2014年四川高考作文
【题目】
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。
这句话引发了你哪些思考？请自选角度写一篇不少于800字的文章。
要求：①题目自拟，立意自定，文体自选;②不得抄袭，不得套作;③用规范汉字书写。
【解题】
可谈“人”。只要围绕“人，只有在自己站起来之后，才能征服世界，拥抱世界，拥有属于自己的东西，成就被仰望的人生、事业，实现个人价值和社会价值，获得社会认可，赢得世界尊重”这一主旨构思成文，就切合题意。可从正反两个方面（站起来与未站起来）展开论述。考生还需准确理解三个关键词。“人”，既可是考生自己，也可是其他人（现实人物、历史人物或文学形象）;既可是具体、确指的人，也可是抽象、泛指的人。“站起来”，既可是人的形体站起来，也可是人的灵魂、心灵、精神、思想站起来。“世界”，在宏观上，既可指现实世界，也可指灵魂、心灵、精神、思想世界;在微观上，可具体指事业的成功、生命的精彩、心灵的空间、众人的好评、社会的认可等。
可谈“大我”。只要围绕“集体、国家、民族、大学、中国人民等‘大我’，只有在自己站起来之后，才能主宰自己的命运，拥抱世界，赢得世界尊重”这一主旨构思成文，就切合题意。可从集体的强大、国家的昌盛、民族的复兴、大学的跻身世界名校之列、中国人民的觉醒等角度立意构思。
可谈“物”。只要围绕“物，只有在自己站起来之后，才能拥抱世界，赢得世界尊重”这一主旨构思成文，就切合题意。“物”，既可是植物、动物这些生命体，也可是珠穆朗玛峰、黄河等非生命体。这个思路要用到托物言志、象征等表现手法，很易出彩。
【范文】
睡?爬?站立
众生相，虽不同，但论其分类，我以为有三：睡、爬和站立。它们并非是婴儿的睡、幼儿的爬、成人的站立，而是指人的精神状态和思想境界。此三者的内涵与境界，迥乎不同，以站立为最佳，爬次之，睡则远次之。
相对于站立者，睡者、爬者可谓是寄生在这世界上。鲁迅笔下的“铁屋子”里，睡着一群麻木、愚昧、机械的中国人，他们是“睡”的典范，依附于世，任这世界摧残毁灭而不抵抗。可见，肉体的站立并不代表精神的站立。较好的是“爬”，“爬”所代表的是以阿Q为典型的精神不健全、人格有缺陷甚至扭曲的人。只是阿Q太过夸张，一般的“爬”是指因精神弱小而无建树的平常人，他们限于思想、精神的局限，无法做出轰轰烈烈的大事。此二类人无太大益处，亦无太大坏处，因此也不能拥有这个世界，只是世界的附属。
而站立，是指一种拥有世界的精神。人只有站立，才能拥有这个世界。凡站立者，都是精神独立、人格自由，敢于担当和思想境界高远的人。鲁迅，从仙台归国，弃医从文之后，就顶天立地地站起来了。他是“铁肩担道义，辣手著文章”的典范，他俯视苦难的大众，有着对社会、历史和民族的承担，正所谓“心事浩茫连广宇”，他惊人的担当、成就以及犀利的文笔，无不源自他站立的精神和思想。故研究鲁迅先生的权威钱理群教授坦言，他研究鲁迅，就是要接过鲁迅的大旗，传承他站立的精神与思想。
人，只有站立起来之后，世界才属于他。
但站立者的作用，又绝不仅仅是拥有这个世界而已，他们同时还改变着这个世界，创造另一个崭新的世界，引领着那个新的世界。当年国民政府三度训令西南联大必须实行“使用全国统一教材，举行统一考试”等“理所当然”的行政干预时，联大公推冯友兰写下《抗辩书》，其文不卑不亢，痛陈此行之弊端，答道大学生应包罗万象，而不能以定章固化学生思维等，一改全国高等教育之风气，达成“移社会之风气于一时”的校训。此等令人叹为观止之学术作风，使他们不仅拥有了世界，还改变了世界。又如已故川大教授蒙文通，考试不是他出题，而是学生出题。若学生题出得好，蒙先生总是大笑不已，然后详加评论;考场也不在教室，而是在川大旁竹园里的茶铺，并且学生分批去品茗应试。在他的影响下，川大“蜀学”人才辈出。此等站立，在教育界掀起巨大改革，俨然高等教育之风向标，站立者的精神与思想，改变、创造了一片崭新的世界。
人，需要站立的精神――独立、优秀的品格与内在精神。它们是人格升华的必需要素，是区别“站立”与“睡”“爬”的重要标准。优秀之人必是站立之人，他们是时代、世界的精英，他们是拥有世界的人。吾辈学子，必将顺着先生们开辟的大道，大跨步地前进，雄伟地站立着。
