《安娜.卡列宁娜》中安娜与《包法利夫人》
中艾玛的人物形象对比分析
《安娜.卡列尼娜》中所塑造的女主人公安娜，被称为是世界文学史上最优美最丰满的女性形象之一，在这个被资产阶级旧思想束缚的年代，以自己的方式追求个性的解放和真诚的爱情，但由于制度的桎梏，导致了她的人生悲剧。小说通过安娜--卡列宁--渥伦斯基线索展示了封建主义家庭关系的瓦解和道德的沦丧，同时也体现出她不畏封建宗法思想的支配，敢于追求真正的爱情与幸福的“叛女”形象。
而《包法利夫人》中的主人公爱玛是一个在贵族资产阶级社会的腐蚀和逼迫而堕落毁灭的妇女形象，福楼拜描写爱玛与其说是描写一个失足的女性不如说是塑造了一个在现实生活中惨遭摧残的浪漫主义者。爱玛的矛盾、痛苦，她的梦想和追求，她所受到的欺骗、愚弄与背叛，都深深打上了时代的印记。
然而，无论安娜还是艾玛她们都有着不幸的婚姻。安娜的丈夫卡列宁是个虚伪自负的人，在安娜看来“想得到功名，想升官，这就是他灵魂里所有的东西。”“至于高尚的理想，对文化，对宗教的爱好，这些都不过是为了升官的敲门砖罢了。”卡列宁的一切都让安娜讨厌至极。而艾玛和包法利夫人，同一个人因为不一样的称呼成为两种世界的人。作为艾玛，她是浪漫的，充满梦想的，渴望爱情的；作为包法利夫人，她必须谨守道德，必须忠诚，必须做贤妻良母。其实艾玛和包法利夫人就是一个矛盾体。另外，安娜和艾玛的性格都有一点浪漫色彩，具有西方文明的个性解放，爱情至上的特点。可是，最终导致她们悲剧性命运的都是所谓的“婚外恋。”
此外，从社会现实对个人的逼迫和挤压来说，安娜所遭遇的压力远较爱玛为轻。也就是说，安娜的死主要是源于内心慢慢培植、累积起来的厌倦，是激情消失之后难以驱除的空虚和绝望。而爱玛的死则带有更多的社会因素。爱玛的死并非仅仅由于高利贷危机，主要是由于对社会生活突然向她展露出的真相缺乏足够的心理准备。而我们也不能把安娜的悲剧归结为当时的社会，安娜对于当时社会舆论的谴责是无所畏惧的，她比卡列宁和渥伦斯基更加无视社会舆论的存在，甚至在丑闻暴露之后，还故意到社交场合去挑衅。另外一方面，她也有足够的经济条件去国外或乡间生活以回避故乡舆论的谴责。 而爱玛是一个外省农家姑娘，缺乏安娜那样显赫的贵族地位、丰富的社交阅历和老练的处世手段。安娜与爱玛都怀着对爱情的浪漫憧憬，所不同的是安娜是从一开始即明确地知道自己要求的是什么，她只有一个目的，那就是她与渥伦斯基的爱情。而爱玛的爱恋对象则带有虚幻的、朦胧的性质。而安娜不晓人生的广阔和深邃，更不觉自己的人生意愿在男权目光中的廉价，她将自己全部的生命力量投之于对渥伦斯基的爱，悲剧的帷幕由此拉开。 在最后，几乎是差不多的时间，爱玛在四处找钱还债，安娜也在焦虑地奔走。爱玛被债物所逼，服毒自杀；安娜则为内心的热情驱使，最后投入车轮下。爱玛的死是现实的死法，而安娜，却带有献祭的意味。前者是生活，后者是诗。
