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从“乌托邦之梦”到中国和谐社会的构建
――读柏拉图的《理想国》有感
【摘要】柏拉图在其著作《理想国》中提出了一整套超时代的治国方案，但他的宏伟蓝图终究只能停留在著述之中。就连他本人也承认，塑造这样一个理想的国家，“是为了我们可以有一个样板，是为了我们可以按照它们所体现的标准，判断我们的幸福或不幸的程度。我们的目的并不是要表明这些样板能成为在现实上存在的东西。” 1方向的学生，《理我们仔细研读柏拉图的思想，
【关键词】
一、引言
，他们双手被反绑着，背向洞口，面朝洞壁，也不知自己身处洞中，早就习惯了更没有人想挣脱“锁链”。然而，有一天，平生第一次看到身后的景象。他胆战心惊地朝洞口走去，幡然醒悟，原来所见到的其实全都是虚幻不实他怀揣着责任和
原来这就是柏拉图的经典理论——洞穴譬喻。而今，读完《理想国》，猛然发现柏拉图不就是那第一个走出洞穴的人吗！他在巨著《理想国》中，提出了建设一个统
一、团结、正义、和谐的国家之目标以及一整套相关的治国方案。他的思想或许由于时代的原因存在着许多缺陷，但对当时乃至今天都有着重要的理论价值和现实意义。不久前，党十六届四中全会提出建设和谐社会的重大战略任务，和谐社会建设已放在同经济建设、1《理想国》 [古希腊] 柏拉图[著] 【M】商务印书馆2012年12月
【版权所有，引用请注明！】SOCI1130099.01 西方社会思想史 读书笔记 王征宇 社会学 12307090041 政治建设、文化建设并列的突出位置。回首历史，会发现柏拉图“理想国”里的种种和当今中国的和谐社会构建不谋而合。虽然时隔两千多年，但理想国中的许多地方仍然值得我们去学习借鉴。下面，笔者将对柏拉图理想国的“国情”做简单的“考察”，并与中国的和谐社会建设做简单的结合，发表一点自己不成熟的看法。
二、理想国的国情之考察
在《理想国》中，柏拉图向世人展现了他毕生的政治理想，对他的“乌托邦之梦”做了全景式的描绘，涉及面非常之广，包括了阶级划分、统治者的品质、经过仔细阅读本书以及许多文献并进行了自己的思考后，笔者认为，想主义的美好社会，总体上是围绕“正义”展开的：“正义”就是柏拉图所谓的社会改革蓝图的“主线”。所以，
）总的来说，理想国是一个正义的城邦。他又把正义解释为两个方面，就是同
（1
通过阶级划分和社会分工来实现城邦正义。他借助神话依据推出把城邦的公民分成了三个阶层：统治者、护卫者和生产者，有严格各司其职、互不干涉。对于如何产生阶级，柏拉图根据的是天性，”2
为了给城邦正义提供保障，柏拉图提出了“哲学王”治国的理念，“离开了哲学王的统治，正义也就变成了一句空话。”他认为，哲学王的统治离不开人们的同意，但人们的同意只是哲学王统治的必要不充分条件，不构成其合法性的基础。之所以要哲学王统治，是基于哲学家是知识的化身，只有哲学家的智慧才能实现城邦的正义。另外，他还提到，如果哲学家能2《理想国》 [古希腊] 柏拉图[著] 【M】商务印书馆2012年12月
【版权所有，引用请注明！】SOCI1130099.01 西方社会思想史 读书笔记 王征宇 社会学 12307090041 有幸成为统治者，他会根据理想的模型来改造现实的城邦，建立一个正义的国家。
柏拉图还非常重视教育和法律的作用，但这些都是服务于统治者的。通过全面的教育（文化、哲学、体育等）来培养良好的统治者。法律是柏拉图在后来的《法律篇》中加入的，他认为法律是统治者为了实现正义的一种统治方式。尽管柏拉图一直认为只用德治统治的国家才是一等好的，但考虑到实际情况，还是不可忽视法律的作用。
（2）个人正义
在柏拉图看来，“个人正义是城邦正义在每个人身上的具体化”。认为灵魂是核心。的这三种品质也应该是各司其职、互不干扰的。领导地位，驾驭激情，控制欲望，”3纵观柏拉图的整个理想国蓝图，
三、中国和谐社会建设之启示
从柏拉图提出“理想国”到现在，也已经21政治的发展，会的定义是笔者发现：虽然柏拉图并不属于空想社会主义家，中国正在神奇地接过伟人的梦想，并，但确实有许多
一方面，要建立一个正义的社会，柏拉图过分强调国家是完全高于个人的，这一点是不可取的，我们应该。对于如何维护好社会秩序，现在中国坚持依法治国，德治与法治相结合，与柏拉图的想法不谋而合：德治固然是很高的境界，但从现实情况出发，现阶段应该更加法律的作用。“理想国”中有严密的阶级分化与社会分工：在今天，和谐社会下的中国也应该明确社会分工、各司其责，社3《从正义城邦到和谐社会——柏拉图的正义思想对我国和谐社会的启示》盛楠（郑州大学）【J】《青年与社会》 2013 NO.
4【版权所有，引用请注明！】SOCI1130099.01 西方社会思想史 读书笔记 王征宇 社会学 12307090041 会分工合作，“人生来不平等，秉性和天分高下不一任何人只能做其力所能及的工作。”4但是，我们不能像柏拉图那样过分拔高国家的作用，我们提倡以人为本，法律面前人人平等。柏拉图提出要“哲学王”治国，其实想说的是让有才能的人来管理国家和社会：如今，我们应该努力让德才兼备的经营担当国家领导阶层。与柏拉图意一样，我们需要重视教育，但这种教育不应该是功利性过强的，既要有全民普及教育，又要有精英教育。
另一方面，中国的和谐社会更加重视“个人正义”，这也是建设和谐社会的内在要求。与柏拉图重视灵魂的作用一样，我们要重视公民心灵的作用，加强全民教育，养成良好的品行，遏止社会不良风气。
对你就是好的；如果不喜欢，它对你就是不好的。。考虑到当时古希腊民主正处于衰落时期，应该对柏拉图的思想
四、后记
看完《理想国》“乌托邦”，相反却点燃了无数对未来的憧憬。“哲学之主”统治的“正义城邦”
4《理想国》 [古希腊] 柏拉图[著] 【M】商务印书馆2012年12月
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参考文献
1，《“理想国”中的社会和谐——柏拉图“理想国”的社会分工思想》 王力 王杰康 【J】《牡丹江大学学报》 2010年7月
2，《的三层辨析》 张策（华东师范大学） 【J】《考试周刊》2009年第16期3，《柏拉图理想国之考察》 陈善 【J】《法制与社会》 2009.2（下）
4，《从正义城邦到和谐社会——柏拉图的正义思想对我国和谐社会的启示》盛楠（郑州大学）【J】《青年与社会》 2013 NO.4
5，《构建一个正义的世界——柏拉图《广西大学学报（哲学社会科学版）》 2008年5月
6，《理想国——偶像立场的乌托邦》杨青怡（南京大学）【J 7，《浅谈柏拉图的“理想国”》 刘向红 【J】月第3期
8，【J】《领导与决策》
9，【J】《广西大学学报（哲学社会科学版）》2000
10， 张晶晶（江南大学）【J】11，] 2012年12月
