柳树,作为一种极为普通的树木,遍布我国大江南北。正是这种普通的柳树,吸引了众多诗人的目光,把它作为送别的礼物送给友人,寄托了对友人的祝福。把它作为送别的礼物送给友人,这种习俗在外国人乃至今人看来是不可思议的,在中国古代却合情合理。这是为什么?我认为探讨这一问题还得着眼于中国的古代文化。我通过搜集古代文献资料进行细致的研究,并结合吸收今人的研究成果,得出以下结论: 1.柳送别于古代的丧葬礼俗有关。从古代文献记载和近些年来对汉代画像石的考古发掘来看,运送棺椁的车就是以柳作为装饰的,因为在古人心中,柳枝可以驱鬼辟邪,起到保护作用,它可以保护死去的亲人平安地升入天堂。 2.柳作为人们心中的保护神,不但可以保佑死去的亲人顺利地升入天堂,也可以保佑活着的人免遭百鬼的侵害。因此每年的清明节人们又插柳、戴柳的习俗,祈求一年幸福平安。这样看来人们正是看中了柳树可以作为保护神这一点,送与友人以保护友人一路平安的。 3.柳树又具有容易成活的自然属性。每到春天,从柳树上折下一根柳枝插到水土适宜的地方,它就会生根发芽,有着顽强的生命力。以柳枝相送其目的不言而喻,那就是希望远行的友人(尤其是被贬官遭受挫折的人),像柳树那样能随遇而安,顽强地生活下去。 4.柳树随处可见,又具有易成活的特性,被广泛种植于房前屋后,成为家乡的象征。以此相赠既表示远行人对家乡的留恋,又是送行人对远行者的嘱托—勿忘家乡。 5.唐代经济繁荣,使得商旅往来不断;对外战事频繁使得戍卒与亲人离别成为必然;文化的高度发达使得一些读书人四处求学宦游,渴望早日踏上仕途。凡此种种,使得唐代的送别诗格外丰富精彩。另外,唐代虽然比较开放,但它严厉的关禁制度还是给人们出行带来极大的不便,加之路途凶险,所以离别家乡远行依然是件让亲人牵肠挂肚的大事。
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