29、寓言两则
一、导入新课。
我们已经认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位著名人物，他是谁？又是从事什么职业的呢？ 板书课题：扁鹊治病。
二、自读自悟，完成以下自学要求。
1、
2、读准字音，把课文读正确。
边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎么样？练习简要地讲述课文内容。
3、提出自己的疑问或写下自己所得到的启示，准备与大家交流。
三、交流讨论，练习有感情地朗读课文。
1、
2、
3、指名读课文，正音。 指名讲述课文的主要内容。 交流讨论： a.交流学生的疑问。
扁鹊是有名的神医，蔡桓公怎么会不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再、再而三地去说？扁鹊早知道蔡桓公要来请他，为什么几天前就跑到秦国去了？
指导学生读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理来读。扁鹊的话要诚恳耐心。
扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？ “蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他”。他心里会怎么想？ “蔡桓公听了非常不高兴”。他心里会想什么？
“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他”。蔡桓公会怎么想，怎么说？
“蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病”。此时浑身疼痛得他，又会怎么想呢？ b.交流受到的启示。
在学生交流的基础上，教师可适时点拨：蔡桓公怎样才不会死呢？本来是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？是学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能固执己见的道理。
1 c.如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说什么？也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。
四、认读生字，抄写字词。
比较字形：肠、烫、汤。 指导书写：睬、蔡。
课后反思：
《纪昌学射》是一篇寓言故事，内容短小精悍，是第八组课文的第一篇，本单元要求：简单复述课文主要内容，体会其中的道理。文章并没有把笔墨用在纪昌是如何学习射术，而是详细的讲述了纪昌两次练眼力的过程，说明只有练好扎实的基本功，才能取得成功。寓意十分明显。
一、凸显“实践”，注重读中感悟
文中两次练眼力的目的是不同的，第一次是第二次的基础。所以，我在教学中，把重点放在了第一次练眼力上。为了引领孩子感悟纪昌苦练的品质，我带领孩子层层深入地品读句子。
二、渗透学习方法，并贯穿课堂始终
首先，初读课文后我给学生提供了概括文章主要内容的句式进行语言训练，目的是渗透给学生概括主要内容的方法和运用。“首先、接着、然后、最后”这些词语把语言组织的更有条理。学完全文后，我再次提供句式进行训练时，就能水到渠成，取得了较好的效果。学生在课堂中表现得兴趣盎然，对词语的理解和对纪昌的学习品质的理解更加深刻，体现了语文人文性和工具性的统一。
三、故事链接，激发学生学习寓言的兴趣
古人云：学起于思，思源于疑。开头设计的故事导入，目的是引导学生通过质疑—理解，变演绎为探究。让学生兴趣盎然的去主动读通、读懂文本。体会主人公的品质。就今天的课堂效果来看，学生对寓言的学习热情还是比较高涨的。由于本课容量比较小，但个别学生对《纪昌学射》这个故事有所了解，所以在学完本课后，我将《纪昌学射》的故事讲述完整。
总之，这节课我力求做到充分尊重学生。发挥学生的主体性，但是通过实践还有一些不足之处：
1、对盲生的认知情况不够深入。例如，课文中有“车轮”一词，我以明眼人的思维想当然得认为学生对它应该不会存在疑惑。可是教学时，没想到有很多同学竟然不知道车轮有多大，一时间弄得我措手不及，很被动。通过这件事，再次体会到教具辅助教学的重要性；
2、在对盲生进行教学时，抽象的语言往往不如生动、直观的教具来的更具体直接。课堂中设计的问题过多，讨论时没有给学生留下充足的时间进行深入思考、挖掘。如此一来，限制了学生在学习中主体地位的发挥；
3、教学中语言不够简洁、精炼、重复，以至于预设的教学内容没有完成，影响了课时的结构完整性；
4、阅读方式不够多样、丰富。
