推荐第1篇：家国情怀与志愿者精神
家国情怀与志愿者精神
北京师范大学汉语国际推广新师资培训基地A031周姝
北京对我而言是个熟悉又陌生的城市，从小就在电视和书上看到北京的种种，自己却一直没有真正踏上这片土地，这次志愿者培训给了我这个宝贵的机会。我对北京的一切充满了好奇与期待，北师大的课程安排丰富充实，我们除了学习专业知识，还有一堂非常有趣的课，老师用各个时期著名的红歌给我们讲解了中国风起云涌的近代史，让我们从中领会到家国情怀与志愿者精神的内涵。3月10号，所有志愿者还一起去国家博物馆参观了《复兴之路》展览，这次观摩活动也让我感慨万千。
“复兴之路”基本陈列通过回顾1840年鸦片战争以来，陷入半殖民地封建社会深渊的中国各阶级人们在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立人民解放、国家富强人民幸福的光辉历程，充分展示历史和人民怎样选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义道路、选择了改革开放。充分展示了历史和人民为什么必须始终坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇，坚持中国特设社会主义道路不动摇，坚持中国特色社会主义理论体系不动摇。
展览的第一部分主要介绍了鸦片战争前后的中国及帝国主义列强对中国的侵略。闭关锁国懦弱的清政府在英国的威逼下签订了第一个丧权辱国的不平等条约——中英《南京条约》，由此拉开了中国近代史上一百余年的屈辱历史。展览第二部分“探索救亡图存的道路”， 展示了辛亥革命和新文化运动，在这个探索的过程中，爱国志士们付出了鲜血和生命的代价，令人感动和震撼。展览最振奋人心的是第三部分，“中国共产党肩负起民族独立人民解放历史重任”。十月革命一声炮响为中国人民送来了马克思主义，五四运动又推动了马克思主义的传播，中国工人阶级登上历史的舞台，中国共产党随之产生。在摸索中前进的中国共产党，最终在遵义会议中确立了以毛泽东为代表的马克思主义正确路线在党中央的领导地位。八年的抗战和解放战争，中共领导下的中国实现了民族独立和人民解放。此外还有第四部分的“建设社会主义新中国”。步入该部分，之前沉重的心情变得豁然开朗，看到中国人民在党的领导下艰苦奋斗、齐心协力共同建设祖国。中国在核技术、航天等领域都取得重大突破，并获得中华人民共和国在联合国的合法席位，中华民族开始在社会主义道路上实现伟大复兴的历史征程。展览的最后一部分“走中国特色社会主义道路”为我们展示了改革开放以来中国翻天覆地的变化。展览方式新颖活泼，有身临其境青藏铁路列车，坐在座位上可以感受到奔向天路的感觉。另外一列从手摇电话到大哥大再到苹果手机，很能引起参观者的共鸣，形象地展示了科技的进步与发展，也深深的体会到社会的进步与人们生活水平的极大提高。 一个展览，走过了中华民族一百多年的荣辱历史，心情时而沉重时而畅快，中国人民辛酸、愤苦、坚定地在这一百多年里将一条充满坎坷路走成了一条复兴之路。每一步都蕴含着苦涩的泪水，每一脚都能踩出浓艳的鲜血。中国从受尽凌辱的弱国到一个屹立于世界的大国，我们可以从这条复兴之路中感受到是中华民族百折不挠、生生不息的伟大精神力量，而正是这种力量让我们战胜了种种艰难险阻。 它让我对中国自鸦片战争以后到我们现在所发生的一些重大事件有了一次仿佛身临其境的体会，这是以前在历史书上所学不到的，因为书中没有博物馆中的那种氛围，当我们看着一件件展览品时，我们可以对所发生的事件有一个相对清晰的感触。
看过整个展览，我心潮迭起，思绪万千。之前的课堂上学习的家国情怀与志愿者精神，在参观了《复兴之路》后，更加明晰的浮现在我的心头。我们现在可以说是生活在一种相对安逸富足的环境中，但是要居安思危，经历过历史的人会倍加珍惜现今的生活，看过历史的人要懂得现在生活的来之不易。我们作为一名光荣的汉语教师志愿者，是代表中国的一张名片，更应该肩负起祖国交给我们的光荣使命，把中华民族博大精深的语言文化传播到异族他乡，为中英两国文化搭起一座友谊的桥梁。作为志愿者，我们更应该乐于奉献，为中华民族的伟大复兴发出自己的光和热。
推荐第2篇：家国情怀
家国情怀 第一篇
爱国是一个亘古不变的主题，多少文人墨客把他久久吟颂。例如岳飞的《满江红》、陆游的《示儿》、屈原的《离骚》、文天祥的《过零丁洋》……。 司马迁曾说过“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”；陆游临终前不忘交待妻儿，祖国统一后要到他的坟前告祭；岳飞在背上刻上了“精忠报国”四个字；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，短短十四个字，字里行间无不表现出文天祥浓浓的爱国情怀。早在1295年，元军入侵宋朝，文天祥毫不犹豫把全部家产充当了军费。他领兵作战十分勇猛，但还是因为力量悬殊太大而失败。担任右丞相后，在和元军丞相伯颜谈判时被抓。在关押期间，他宁死不屈，在路过零丁洋时写下了这首千古绝唱。
这令我想到了5.12汶川大地震。在震后的第一时间，人民子弟兵冲锋陷阵；白衣天使救死扶伤；社会各界慷慨解囊……,社会各界的爱心如潮水般地涌向灾区。
邱光华机组，他们为了灾区，一趟趟运送伤员、一趟趟送医送药……,因为恶劣天气的原因，飞机撞上了悬崖，他们把自己的热血撒在了抗灾的前线。 以前我一直以为爱国离我们很远，也不是我们平凡的人的事情，经历了汶川大地震，现在我对新时期的爱国主义有了更深的认识，虽然它不象战争时代那样波澜壮阔，那样惊天动地，但其实就在我们身边。
我们现在认真学习，做一个有知识、有文化的人，长大以后报效祖国，就是最好的爱国，我要让这种爱国情怀永久地刻在我心中，体现在我们的行动中。
第二篇
海上生明月，天涯共此时”，又快到了万家团圆、其乐融融的中秋佳节。不过今年的中秋节，由于紧挨着“九一八”事变87周年纪念日，追往思今，使我们于欢庆之际，不能不涌起几多凝重的家国情怀。
在近代以来中国人民灾难深重的百年屈辱史中，“九一八”并不是孤立的事件，但“九一八”庶几堪称让国人蒙耻最深的事变。仅从事变爆发时中方拥有压倒性的绝对兵力优势，结果却在当局“不抵抗政策”下，于短短4个多月内，断送了128万平方公里、相当于日本国土3.5倍的东北三省，导致3000多万父老成了亡国奴而言，就足以羞得国人无地自容。著名民主人士何香凝女士曾痛斥蒋介石道：“枉自称男儿，甘受倭奴气。不战送山河，万世同羞耻！”革命音乐家张寒晖先生创作的《松花江上》，深切倾诉了东北民众的悲惨遭遇和悲愤激越的情感，更是令人肝肠寸断。
耻辱与苦难，始终是“九一八”绕不过的情感基调。一个忘记所蒙耻辱的民
1 族，是永无尊严的可悲族群；一个忘记所受苦难的国度，是永无希望的奴隶之邦！“萧瑟秋风今又是，换了人间”。尽管中国早已不是羸弱屈辱的“病夫”，华夏大地已经发生并正在发生着翻天复地的变化，中华民族已经傲立于世界民族之林，但我们仍要铭记本民族的耻与难。需要强调的是，中国的土地虽然肥沃，但向来不出产仇恨、狭隘、侵掠扩张；发展中的中国缺乏很多东西，但向来不缺乏善良、宽容、和平友好。勿忘“九一八”，说到底是为了牢记国耻，唤起必要的忧患意识，使我们保持清醒的头脑，增强科学发展的凝聚力、向心力，早日实现中华民族的伟大复兴。
保持这份清醒，仍有着至关重要的现实意义。从外部环境看，日本政府多年来拒不正视侵略历史，拒不反省侵华罪行，右翼势力甚嚣尘上，“拜鬼”、“购岛”闹剧不断，加紧争夺钓鱼岛控制权，加快发展军力，急欲冲破“和平宪法”约束，军国主义阴魂不散，大有复活之势。从内部情况看，毋庸讳言，我们民族内部仍有极少数败类，对此，几年前那篇名文《中国还会再出汉奸吗？》已经做了透彻分析，令人倍感沉重。
邓小平先生说得好：“发展才是硬道理！”科学发展是硬道理，也是真道理、大道理，是我们实现民族复兴、国家强盛、人民幸福的根本。对外，我们要保持足够的警惕，采取必要的措施；对内，要加强爱国主义教育，对和平时期的汉奸现象要警醒，要重视，要研究，及早、干净、彻底地清除滋生汉奸流毒的温床，振奋民族精神，凝聚实现中国梦的强大正能量！
前事不忘，后事之师。中秋一轮月，万家共团圆。良宵佳节，丹桂飘香，当我们沉浸于家的温馨幸福时，千万不要忘了国的昨昔今朝，毕竟，有国才有家.
第三篇
记得成龙有一首歌---《国家》,每次听到这首歌,我的内心中都忍不住会激情澎湃,心潮荡漾.“一玉口中国,一瓦顶成家,都说国很大,其实一个家”,是啊,国家本就是千千万万个小家庭的凝聚,家本就是国的最小缩影,说的多么形象!如今,时光如流水般逝去,我们伟大的祖国也已经走过了她光辉而又不平凡的69年的岁月.对于一个人来说,69年已过古稀,而对于一个国家,69岁又是多么的年轻!我们的国家是伟大的,我们的人民更是伟大的,在五千年的历史中,有多少仁人志士为了我们的国家、我们的民族、我们可爱的人民,献出了自己的一切.列宁曾经说过：“忘记过去就意味着背叛!”那就让我们沿着时间的隧道逆向而行,沿着中华民族的经脉,踏遍九州大地的每一个角落,去追溯掩埋在黄沙下的每一段历史的爱国诗篇,重新感受那段平凡而又伟大的历史吧。
在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟.沿着黄河与长江的源头,漂流而下,从《诗经》中“坎坎代擅”的江边,到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界,让我们沿着文化这条长河,开始旅程吧!有史以来,炎黄子孙就是爱国爱家一族.为了国家,为了人民的幸福生活,大禹治理黄河曾经三过家门而不入；为了祖国能有一个美好未来,三闾大夫屈原冒死直谏,愿“乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路”,在遭到君王疏远之后,更是毅然决然的选择跳入滚滚汨罗,以此明鉴；两汉之际,面对汉朝和匈奴频繁的战事,无数英雄豪杰跨起吴钩,征南战北,班固说“国耳忘家,公耳忘私”“爱国如饥渴”,骠骑将军霍去病更是其中的表率,他的“匈奴未灭,何以家为”更是激励了许许多多的少年为了祖国、为了人民甘愿马革裹尸还! 爱国的情怀就像是血脉,不论时隔多久,仍是相牵相连,剪不断的.随着历史
2 步入唐代,一代诗圣——杜甫走入我们的心中,面对安史之乱带来的纷乱,诗人对于国家和人民的命运更是忧心,写出了杰作“三吏”“三别”,以此来表达内心对祖国和人民的爱.作为偏安一隅的朝代,宋代在军事方面似乎不太能崭露头角,面对当时朝廷的懦弱,岳飞高唱着“三十功名尘与土,八千里路云和月.莫等闲,白了少年头,空悲切”,带领着岳家军奋斗在第一线；文豪陆游一生都在期盼着国家的统一,也一直践行着“位卑未敢忘忧国”的誓言,直至弥留之际,仍希望“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”；一朝宰相文天祥,为了国家和人民前去谈判,却被叛徒出卖而被关在大牢数月,生死之际他担心的不是自己的生死,他说,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,不管环境如何艰难,都在诠释着“臣心一片磁石针,不指南方不罢休”；即使是一位普普通通的地方官,范仲淹也表明“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,呵,这是怎样的豪情与爱国情啊! 随着时间的年轮,走过元明,来到大清,来到近代,又有许多的英雄令人侧目.面对那不济的年代,似乎每位炎黄子孙都在思索着国家和民族的未来.前有林则徐,再有顾炎武,还有鲁迅,陈辉,吉鸿昌,徐特立,毛泽东,陈毅,周恩来,··· ···一个个闪耀的名字,一串串闪光的事迹,拥有这么多令人敬重的前辈先贤,我们怎能不感到骄傲和自豪?“苟利国家生与死,岂因祸福避趋之”,“国家兴亡,匹夫有责”“国破尚如此,我何惜此头”“面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄”“祖国如有难,汝应作前锋”,一句句如血的誓言,至今仍掷地有声,时时激荡着我们内心的爱国激情. 早在氏族部落时期,我们的先民们就有了这种爱护部族、爱惜自己族民的观念,这种观念随着时光的发展,渐渐演变为我们的一种本能,那就是我们的爱国情.虽然经历了五千多年的风风雨雨,多少民族、多少风流人物已经掩埋在历史长河的流沙之中,但是这种源于内心的激情却始终能激荡起人民内心的世界,所以,爱国的情怀具有一种贯穿时光的超能力,它是不会因为时间的演变发生任何变化的,不管我们的国家变成什么样子,不管我们的家变得怎样的破败,爱了依然爱 .我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火.但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,依然用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中；依然用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活.祖国没有沉没,我们的人民怎能沉默?中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,开启了那一代人的努力探索；毛泽东,在贫瘠的土地上,支撑起民族的血肉与骨骼,建立起伟大的新中国；邓小平,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过；国家的新一代领导人们,在时代的潮流中,将我们的事业开展得更广、更阔!有了这样一群可敬的领导者,我们的国家何愁复兴?站在由先哲的鲜血开拓的土地上,我们又怎么能不爱国? 给我肤色的祖国,给我智慧与胆略的祖国.尽管在乡村,还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇,还有下岗女工无奈地诉说,但我知道,改革的浪潮已然迭起,我们定能冲破旧观念、旧体制的束缚,迎来新世纪磅礴的日出! 长江后浪推前浪,一代更比一代强.我坚信,在我们的不懈努力下,祖国的明天,天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛,祖国的明天更美好。
“露从今夜白，月是故乡明”，处在安史之乱中的杜甫，忧虑着处在山东、河南这两个沦陷区的几个弟弟，他们是生还是死呀!颠沛流离中的他，在异乡的戍鼓
3 和孤雁声中观望着秋夜月露，只能倍增思乡之情。山河破碎，没有“国”哪有“家”啊!
杜甫心中有“家”，更有“国”。他漂泊四川成都，尽管自己处境艰难，茅屋为秋风所破，他仍向苍天呼喊：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。他懂得推己及人，希望温暖能普照天下。
“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，能将温暖与幸福惠及芸芸众生，这是一种大胸怀，这是一种大境界。
小家温暖幸福只能是小家，全民温暖幸福才是大家。有首歌唱得好，“家是最小国，国是千万家;有了强的国，才有富的家”，生活在“家”与“国”中的每一个人，都应该有家国情怀。
“家国情怀”，是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。
“家国情怀”首先表现为爱国之情。苏武十九年持节不屈，就在于他心中有汉，心中有国。卫律的威逼利诱，没能让他叛“汉”;李陵的软话攻心，没能让他仇“汉”;单于的漫长折磨，没有让他忘“汉”。朔风凛冽，无法冻硬他的爱国热肠;胡茄幽怨，无法软化他的爱国衷心。饮雪吞毡，就等归汉之日。就要回汉了，新娶的胡女的眼泪留不住他;小儿子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中没有妻儿吗?不是，只不过，在他心中，“国”远比“家”重要。
“家国情怀”又表现为爱民之情。邓小平同志一句“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，赤子情怀溢于言表。“县委书记的榜样”焦裕禄，下乡看望一位生病的老大娘，虽素昧平生，却满含热泪地呼之为“娘”，视百姓为父母。
“家国情怀”还表现为恪尽兴国之责。顾炎武曾说“天下兴亡，匹夫有责任”，范仲淹也讲“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，作为社会中的每一员，都应该为国家的发展献计出力，将个人之梦融入到中国的复兴之梦。
“家国情怀”不是要我们抛却小家，忘却亲人，而是要我们推己及人，由“家”到“国”，都捧出一颗爱心来。
“家国情怀”是立身养德之本，我们每一个人都应该有“家国情怀”! 第四篇
什么是家？家不是一个简单的概念，社会学家说家是社会的最小细胞。士兵说家就是祖国里的一滴鲜血。那么家究竟是什么呢，许多人认为这并不是一个值得思考的问题。
4 那么先让我们来听听一个小故事吧：
有一个富豪醉倒在他的别墅外面，他的保安连忙扶起她说：“先生我来扶你回家吧！”富翁反问保安：“家？我的家在哪里？你能扶的我会的了家吗？”保安大惑不解，指着不远处的别墅说：“哪不是你的家么？”富翁指了指自己的心窝口，有指了指不远处的那栋豪华别墅，一本正经，断断续续地回答说：“哪，哪不是我的家，哪只是我的房子罢了。”
家不是房屋，不是彩电，不是电脑，不是用物质堆砌起来的空间。物质的丰富固然能给我们带来感官上的快感，但那只是暂时的。试想在这小小的空间里充满了暴力与冷战，纷争与撕吵。“家”终将不成为其家，而成为争斗的战场。也难怪有一些大款自我解嘲到：“我穷的只剩下钱了。”
家是情感的港湾，是成长的摇篮，是灵魂的栖息地，是精神的乐园。当你拥有它时，他平凡的如柴米油盐酱醋茶；当你失去她的时候，掏心掏肺也找不回来。
有一种情感每个人都会有，即使你不承认，他也依旧依附与你。那就是爱国情，即使你向往彼岸富饶的国度，也依旧抵不过对故土深深的眷恋。当你成功的时候，你会与他分享。当你失败的时候，也会希望他的富强。当你身处异乡时，它会在你梦中萦绕；当你重归故土，它会将你紧紧的拥抱。
它像是一条线，拉着你与祖国，即使之间横亘着千山万水，也阻不断这自生而有的脉脉深情。因为你骨子里流淌着他的血液，你的灵魂已经烙印上他的印记
同学们你们都是中国这一条巨龙中的一员，用你们对祖国，对家的热爱来化为巨龙前行的力量吧！
第五篇
近日，随着《战狼2》的火爆刷屏，唤起了人们内心深处的爱国情怀。作为一名中国人，无论在何时何地，我们都应该以祖国为荣。泱泱华夏情，赤子爱国心。 纵观中华上下五千年，无论是在尸横遍野的乱世，还是在安居乐业的和平年间，爱国之心贯穿了整个华夏历史。汨罗江头的屈原，十九年北海牧羊的苏武，横刀向天的谭嗣同，哪一个不是爱国的时代缩影。他们荡气回肠的英雄经历，即使是在今天，也依旧让我们热血沸腾。由此可见，家国情怀始终是我们的立足之根。
5 家国情，藏于那坚定不移的国家自信中。“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”我们若想实现中华民族的伟大复兴，这自信于“第一流”的气魄必不可少。秉持“民族文化乃一流”的信念，才能让国人自光怪陆离的外来文化的入侵中，占得一席地位。若是只顾盲目崇拜外物，无底线地低估民族传统的话，即使是有所成就，也难被国人所认同。周恩来总理曾说“我们爱我们的民族，这是我们自信心的来源。”大国外交中，面对国际力量的阻遏，以民族为自信心的周总理以“求同存异”展现大国的威严。C919首飞、第一艘国产航母下水、量子计算机问世、可燃冰试采成功……这些重大科技成果的问世，为我们树立了强大的民族自信，何须羡慕那些外来之物呢？
家国情，立于那远超他国的实力中。一个国家的综合国力是一个国家国际地位的象征，它决定了这个国家在国际交往中的主动权。现如今，腾飞的中国早已不是那个任人宰割的东亚病夫了，北京奥运会、G20峰会、“金砖”国家峰会……这一切，都建立在强大国力的基础上的，这是我们华夏儿女引以为豪的。 家国情，融于那幸福安康的人民生活中。“这个世界并不和平，我们只是生活在一个和平的国家。”是的，我们应该庆幸，庆幸我们生于21世纪的中国，没有国家危难、民族重担系于一身的压力。也许，有人抱怨工作压力大，生活负担重，用放大镜看社会的一些弊端，继而向往起外国的生活。其实，勿须抱怨，不用批判，更不用怀疑，数据表明，我国的犯罪率远远低于世界上的发达国家。还有大量事实表明，当别的国家发生战乱或灾害时，我国的使馆人员和救援队伍都是最先赶到，最先将自己的子民撤出危险地带。中国政府始终将人民的利益和安危放在首位的，这才是我们国家德担当。古语云：“投我以木桃，报我以琼琚”，那我们还有什么理由抱怨呢？
《战狼2》的火爆不是偶然的，而是华夏子孙压抑已久的爱国热情的井喷爆发。如果说以“爱国”为卖点成就了《战狼2》，倒不如说是《战狼2》唤醒了国人骨子里的家国情怀。
泱泱华夏情，赤子爱国心，让我们把家国情怀深藏于心吧！
曾将，我不明白什么是青春，什么是梦想，得过且过是我的人生信条，我一度肆意地挥霍着我的青春，我不懂青春有多么珍贵。在之后的日子里我虽成长，但却发现与青春却渐行渐远……看着周边的朋友用青春为梦想而奋斗，在一次次的摔倒中爬起，在一次次的挫折中长大，为了心中的目标燃烧青春的那一刻我惊醒了，我一遍遍地问自己这些年到底错失了什么！我要找到属于自己的那个中国梦，但却不知我的梦在哪里
直到那一天，在翻阅《少年中国说》时，我看到了这样一段话——少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。那一刻，我的青春开始沸腾，我的生命开始燃烧，我找到了要为之而奋斗的那个梦！我想为这个国家的未来做些什么。
都说孩子是祖国的花朵，是民族的未来，“少年”对于有一个国家来说是中
6 坚基石，他们是承载了国家希望的力量，但因为各方面的原因，我国发展严重不平衡，有许多地区的孩子因经济落后，看不到未来，看不见希望，但在他们的心灵深处渴望着阳光，他们对生活仍充满着无限美好的期许，他们缺的只是一个机会，看着这样的他们，我想为他们做些什么，我想用我的一生为他们的期许而努力，我无法许他们一个未来，但我想守住他们心中的那抹阳光。
我是一个普通人，我的力量微薄，我能做的只有转发一张张他们饱含泪花期盼的容颜，为他们募捐一些微薄的钱财，我还不够强大，但我会以我最诚挚的心，尽我所能为他们做些什么，在未来，我会努力让自己更加强大，守住他们最后的希望。
青春是一首永不言败的诗，青春是一篇朴素自然的词，多少人用自己的青春热血抒写出一个个华彩绚丽的中国梦，有多少人用自己的梦想为中华之崛起搭台，奥斯特洛夫斯基说过“这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。” 用青春铸就中国梦，用小梦成就国家的未来。我的青春，我的中国梦。
推荐第3篇：家国情怀
郭沫若《炉中煤》 戴望舒《我用残损的手掌》 闻一多《死水》 闻一多《一句话》 刘半农《呜呼三月一十八》 艾青《我爱这土地》 田间《假如我们不去打仗》 穆旦《旗》 穆旦《赞美》 李叔同《送别》 江河《纪念碑》
舒婷《祖国啊，我的祖国》 梁小斌《中国，我的钥匙丢了》 梁小斌《我热爱秋天的风光》 食指《相信未来》
食指《这是四点零八分的北京》
食指《生活在自己的祖国，我很骄傲》 余光中《乡愁》 余光中《卢舍那》 席慕蓉《乡愁》
流沙河《就是那一只蟋蟀》 羊令野《屋顶之树》
海子《祖国》 高準《神木》 高準《念故乡》 高準《谒孔子墓》
《炉中煤》
——眷恋祖国的情绪
郭沫若
啊，我年青的女郎！
我不辜负你的殷勤
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样！
啊，我年青的女郎！
你该知道了我的前身？
你该不嫌我黑奴卤莽？
要我这黑奴的胸中
才有火一样的心肠。
啊，我年青的女郎！
我想我的前身
原本是有用的栋梁，
我活埋在地底多年
到今朝才得重见天光。
啊，我年青的女郎！
我自从重见天光，
我常常思念我的故乡，
我为我心爱的人儿，
燃到了这般模样！
我用残损的手掌 戴望舒 我用残损的手掌 我用残损的手掌 摸索这广大的土地： 这一角已变成灰烬， 那一角只是血和泥； 这一片湖该是我的家乡， 春天，堤上繁花如锦幛， 嫩柳枝折断有奇异的芬芳， 我触到荇藻和水的微凉； 这长白山的雪峰冷到彻骨， 这黄河的水夹泥沙在指间滑出； 江南的水田，你当年新生的禾草
是那么细，那么软„„现在只有蓬蒿； 岭南的荔枝花寂寞地憔悴，
尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水„„ 无形的手掌掠过无限的江山， 手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗， 只有那辽远的一角依然完整， 温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。 在那上面，我用残损的手掌轻抚， 像恋人的柔发，婴孩手中乳。 我把全部的力量运在手掌 贴在上面，寄与爱和一切希望， 因为只有那里是太阳，是春， 将驱逐阴暗，带来苏生，
因为只有那里我们不像牲口一样活， 蝼蚁一样死„„ 那里，永恒的中国！
死水 闻一多
这是一沟绝望的死水， 清风吹不起半点漪沦。 不如多仍些破铜烂铁， 爽性泼你的剩菜残羹。
也许铜的要绿成翡翠， 铁罐上锈出几瓣桃花； 再让油腻织一层罗绮， 霉菌给他蒸出些云霞。
让死水酵出一沟绿酒， 飘满了珍珠似的白沫；
小珠笑一声变成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。
那么一沟绝望的死水， 也就夸得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水， 这里断不是美的所在， 不如让给丑恶来开垦， 看他造出个什么世界。
一句话 闻一多
有一句话说出就是祸，
有一句话能点得着火。
别看五千年没月说破，
你猜得透火山的缄默？
说不定是突然着了魔，
突然青天里一个霹雳
爆一声：
“咱们的中国！”
这话教我今天怎么说？
你不信铁树开花也可，
那么有一句话你听着：
等火山妨不住了缄默，
不要发抖，伸舌头，顿脚，
等到青天里一霹雳
爆一声：
“咱们的中国！”
呜呼三月一十八 刘半农
呜呼！三月一十八，
北京杀人如乱麻！ 半天黄尘翻血花！ 晚来城郭啼寒鸦， 悲风带雪吹！ 地流赤血成血洼！ 死者血中躺， 伤者血中爬！
呜呼！三月一十八， 北京杀人乱如麻！ 养官本是为卫国！ 谁知化作豺与蛇！ 民贼大试毒辣手， 高标廉价卖中华！ 甘拜异种作爹妈！
愿枭其首籍其家！ 死者今已矣， 生者肯放他？
呜呼！三月一十八！ 北京杀人如乱麻.
我爱这土地 艾青
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明„„ ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉„„
假如我们不去打仗 田间
假如我们不去打仗 敌人用刺刀 杀死了我们
还要用手指着我们骨头说：“看哪，这就是奴隶
”
旗 穆旦
我们都在下面，你在高空飘扬， 风是你的身体，你和太阳同行， 常想飞出物外，却为地面拉紧。
是写在天上的话，大家都认识， 又简单明确，又博大无形， 是英雄们的游魂活在今日。
你渺小的身体是战争的动力， 战争过后，而你是唯一的完整， 我们化成灰，光荣由你留存。
太肯负责任，我们有时茫然， 资本家和地主拉你来解释， 用你来取得众人的和平。
是大家的心，可是比大家聪明， 带着清晨来，随黑夜而受苦， 你最会说出自由的欢欣。
四方的风暴，由你最先感受， 是大家的方向，因你而胜利固定， 我们爱慕你，如今属于人民。
赞美 穆旦
走不尽的山峦和起伏，河流和草原，
数不尽的密密的村庄，鸡鸣和狗吠，
接连在原是荒凉的亚洲的土地上，
在野草的茫茫中呼啸着干燥的风，
在低压的暗云下唱着单调的东流的水，
在忧郁的森林里有无数埋藏的年代。
它们静静地和我拥抱：
说不尽的故事是说不尽的灾难，沉默的
是爱情，是在天空飞翔的鹰群，
是干枯的眼睛期待着泉涌的热泪，
当不移的灰色的行列在遥远的天际爬行；
我有太多的话语，太悠久的感情，
我要以荒凉的沙漠，坎坷的小路，骡子车，
我要以槽子船，漫山的野花，阴雨的天气，
我要以一切拥抱你，你，
我到处看见的人民呵，
在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，
我要以带血的手和你们一一拥抱。
因为一个民族已经起来。
一个农夫，他粗糙的身躯移动在田野中，
他是一个女人的孩子，许多孩子的父亲，
多少朝代在他的身边升起又降落了
而把希望和失望压在他身上，
而他永远无言地跟在犁后旋转，
翻起同样的泥土溶解过他祖先的，
是同样的受难的形象凝固在路旁。
在大路上多少次愉快的歌声流过去了，
多少次跟来的是临到他的忧患；
在大路上人们演说，叫嚣，欢快，
然而他没有，他只放下了古代的锄头，
再一次相信名词，溶进了大众的爱，
坚定地，他看着自己溶进死亡里，
而这样的路是无限的悠长的
而他是不能够流泪的，
他没有流泪，因为一个民族已经起来。
在群山的包围里，在蔚蓝的天空下，
在春天和秋天经过他家园的时候，
在幽深的谷里隐着最含蓄的悲哀：
一个老妇期待着孩子，许多孩子期待着
饥饿，而又在饥饿里忍耐，
在路旁仍是那聚集着黑暗的茅屋，
一样的是不可知的恐惧，一样的是
大自然中那侵蚀着生活的泥土，
而他走去了从不回头诅咒。
为了他我要拥抱每一个人，
为了他我失去了拥抱的安慰，
因为他，我们是不能给以幸福的，
痛哭吧，让我们在他的身上痛哭吧，
因为一个民族已经起来。
一样的是这悠久的年代的风，
一样的是从这倾圮的屋檐下散开的无尽的呻吟和寒冷，
它歌唱在一片枯槁的树顶上，
它吹过了荒芜的沼泽，芦苇和虫鸣，
一样的是这飞过的乌鸦的声音。
当我走过，站在路上踟蹰，
我踟蹰着为了多年耻辱的历史
仍在这广大的山河中等待，
等待着，我们无言的痛苦是太多了，
然而一个民族已经起来，
然而一个民族已经起来。
送别 李叔同 长亭外, 古道边, 芳草碧连天。晚风拂柳笛声残, 夕阳山外山。 天之涯, 地之角, 知交半零落; 一瓢浊酒尽余欢, 今宵别梦寒。
纪念碑 江河 我常常想
生活应该有一个支点 这支点 是一座纪念碑
**广场
在用混凝土筑成的坚固底座上 建筑起中华民族的尊严 纪念碑
历史博物馆和人民大会堂 象一台巨大的天平一边
是历史，昨天的教训 另一边
是今天，是魄力和未来 纪念碑默默地站在那里 象胜利者那样站着 象经历过许多此失败的英雄 在沉思
整个民族的骨骼是他的结构 人民巨大的牺牲给了他生命 他从东方古老的黑暗中醒来 把不能忘记的一切都刻在身上 从此
他的眼睛关注着世界和革命 他的名字叫人民 我想
我就是纪念碑
我的身体里垒满了石头 中华民族的历史有多么沉重 我就有多少重量 中华民族有多少伤口 我就流出过多少血液 我就站在 昔日皇宫的对面 那金子一样的文明 有我的智慧，我的劳动 我的被掠夺的珠宝 以及太阳升起的时候 琉璃瓦下紫色的影子 ----我苦难中的梦境 在这里
我无数次地被出卖 我的头颅被砍去 身上还留着锁链的痕迹 我就这样地被埋葬
生命在死亡中成为东方的秘密 但是
罪恶终究会被清算
罪行终将会被公开 当死亡不可避免的时候 流出的血液也不会凝固 当祖国的土地上只有呻吟 真理的声音才更响亮 既然希望不会灭绝 既然太阳每天从东方升起 真理就把诅咒没有完成的 留给了枪
革命把用血浸透的旗帜 留给风，留给自由的空气 那么
斗争就是我的主题 我把我的诗和我的生命 献给了纪念碑
祖国啊，我的祖国 舒婷
我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌； 我是你额上熏黑的矿灯， 照你在历史的隧洞里蜗行摸索； 我是干瘪的稻穗；是失修的路基； 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊； ——祖国啊！ 我是贫困， 我是悲哀。 我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊， 是“飞天”袖间
千百年来未落在地面的花朵； ——祖国啊！ 我是你簇新的理想， 刚从神话的蛛网里挣脱； 我是你雪被下古莲的胚芽； 我是你挂着眼泪的笑涡；
我是新刷出的雪白的起跑线； 是绯红的黎明 正在喷薄； ——祖国啊！ 我是你的十亿分之一 是你九百六十万平方的总和； 你以伤痕累累的乳房 喂养了
迷惘的我、深思的我、沸腾的我； 那就从我的血肉之躯上 去取得
你的；富饶、你的荣光、你的自由； ——祖国啊， 我亲爱的祖国！
中国，我的钥匙丢了 梁小斌
中国，我的钥匙丢了。 那是十多年前，
我沿着红色大街疯狂地奔跑， 我跑到了郊外的荒野上欢叫， 后来，我的钥匙丢了。 心灵，苦难的心灵， 不愿再流浪了， 我想回家，
打开抽屉、翻一翻我儿童时代的画片， 还看一看那夹在书页里的 翠绿的三叶草。 而且，
我还想打开书橱， 取出一本《海涅歌谣》， 我要去约会， 我向她举起这本书， 做为我向蓝天发出的 爱情的信号。 这一切，
这美好的一切都无法办到， 中国，我的钥匙丢了。 天，又开始下雨， 我的钥匙啊， 你躺在哪里？ 我想风雨腐蚀了你， 你已经锈迹斑斑了。 不，我不那样认为， 我要顽强地寻找， 希望能把你重新找到。 太阳啊，
你看见了我的钥匙了吗？ 愿你的光芒， 为它热烈地照耀。 我在这广大的田野上行走， 我沿着心灵的足迹寻找， 那一切丢失了的， 我都在认真思考。
我热爱秋天的风光 梁小斌
我热爱秋天的风光
更热爱着比人类存在更古老的风光 秋天像一条深沉的河流在歌唱 当土地召唤我去收割的时候
一条被太阳翻晒过的河流在我身躯上流淌 我静静沐浴 让河流把我洗黑 当我成熟以后被抛在地上 我仰望秋天
像辉煌的屋顶在夕阳下泛着金光 秋天像一条深沉的河流在歌唱 河流两岸还荡漾着我优美的思想 秋天的存在
使我想起在耕耘之后一定会有收获 我有一颗种子已经被遗忘
我长时间欣赏这比人类存在更古老的风光 秋天像一条深沉的河流在歌唱
相信未来 食指
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台， 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀， 我依然固执地铺平失望的灰烬， 用美丽的雪花写下：相信未来。 当我的紫葡萄化为深秋的露水， 当我的鲜花依偎在别人的情怀， 我依然固执地用凝霜的枯藤， 在凄凉的大地上写下：相信未来。 我要用手指那涌向天边的排浪， 我要用手掌那托起太阳的大海， 摇曳着曙光那支温暖漂亮的笔杆， 用孩子的笔体写下：相信未来。 我之所以坚定地相信未来， 是我相信未来人们的眼睛—— 她有拨开历史风尘的睫毛， 她有看透岁月篇章的瞳孔。 不管人们对于我们腐烂的皮肉， 那些迷途的惆怅，失败的苦痛， 是寄予感动的热泪，深切的同情， 还是给以轻蔑的微笑，辛辣的嘲讽。
我坚信人们对于我们的脊骨，
那无数次地探索、迷途、失败和成功， 一定会给予热情、客观、公正的评定， 是的，我焦急地等待着他们的评定。 朋友，坚定地相信未来吧， 相信不屈不挠的努力， 相信战胜死亡的年轻， 相信未来，热爱生命。
这是四点零八分的北京 食指
这是四点零八分的北京 一片手的海洋翻动 这是四点零八分的北京 一声尖厉的汽笛长鸣 北京车站高大的建筑
我吃惊地望着窗外 不知发生了什么事情 我的心骤然一阵疼痛，一定是 妈妈缀扣子的针线穿透了我的心胸 这时，我的心变成了一只风筝 风筝的线绳就在妈妈的手中 线绳绷得太紧了，就要扯断了 我不得不把头探出车厢的窗棂 直到这时，直到这个时候 我才明白发生了什么事情 ——一阵阵告别的声浪 就要卷走车站 北京在我的脚下 已经缓缓地移动
我再次向北京挥动手臂 想一把抓住她的衣领 然后对她大声地叫喊： 永远记着我，妈妈啊北京 终于抓住了什么东西 管他是谁的手，不能松 因为这是我的北京 是我的最后的北京
生活在自己的祖国，我很骄傲 食指
不能说我的生活平淡枯燥 听那布谷鸟清脆的声声高叫 白杨树迎风披襟畅怀大笑—— 领受大自然自由气息的熏陶 就是过上了繁花似锦的生活
也有衰落凋零那一天的烦恼 但坚信谁也挡不住祖国的常青树 必将抽出更加强劲的枝条 谁说我过着单调乏味的生活 生活在自己的祖国我很骄傲 虽然物质清贫，生活艰苦 却不时涌动阵阵澎湃的诗潮
乡愁 余光中 小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
卢舍那 余光中
想当初江湖满地，鳞鳞蛟龙 大禹疏洪，鬼斧神工 把郁郁磊磊从中劈开 让伊水自在向北面流来 要等多少劫数啊岩壁 才有幸雕磐作龛，刻骨成佛 接受胡汉五体的罗拜
想达摩东来，玄奘西征，一张地图 摊成几千里丝路牵引
才牵来多少队骆驼络绎 驼铃摇醒中亚的岑寂 蹄印纵横，一步一陷坑 早被风沙一层层掩埋 留下斑斑这龙门古迹 上面是柏树林勃勃，天机不改 下面斜行着地质露筋，远看 像一片蜂房参差，近看 有深有浅，各有各的玄秘 只要有佛，那怕只高三厘米 每一壁也自成一龛洞天
两千多神龛供着十万尊佛像 又似在户内，又似在露天 都对着伊河粼粼，坐西 朝东，其中有一龛与天相通 洞里朝廷的气象，巍巍拱着 一佛，二徒，二菩萨，二天王 二金刚；至尊坐镇在中央 左右贤徒是近身的弟子 大弟子迦叶，肃穆苦行僧 阿难多闻善记，廿五载随行
仍然对称，左文殊，右普贤 不乘青狮或白象，只能胁侍
再左右依次是天王，力士 夜叉佝偻在脚底，负重呻吟 如此排场，两侧供奉着谁 谁才配中间坐在主位 除非卢舍那，佛陀的化身
卢舍那，佛陀修炼成正果 华严净满，光明乃能普照 背负着圆光，火焰纹升腾 只见他，宽额丰颊，螺髻高戴 眼睑微垂着慈祥，目光 隐隐，俯接信徒的仰望 至于佛身，通肩的衣纹 弧线疏疏若涟漪展圈 双手已断于岁月，但手势 引据之间，施无畏或与愿 仍可想见。九尊石灰岩像 卢舍那居中，崇逾十七米 嵯峨相当四层的高楼
文殊，普贤十三米，二徒，二天王 二金刚，各为十米，俨如重臣 侍帝王于朝廷，当旭辉 自香山背后凌伊水照来
奉先寺这一窟巨龛，坡半 高据，横阔又纵深，拾长阶 百级而更上，不胜其优势 香客尚不及莲座，抱佛脚 是妄想，攀佛膝更不能 惟卢舍那的眼神将我们 已摄住，那神秘的磁场 降吧，再回神已莫能 史家说，是唐咸亨三年 高宗与武后乾坤共政 起建龙门这浩大的工程 多达二万贯是武后所捐 原是她自己的脂粉钱 这豪举不免引起了传说 说匠师挥锤敲凿的法相 难免暗传武后的风姿 三年后，神工终毕于一龛
耳长近二米，只算是常规 但眉弯新月，杏眼修长 几乎要入鬓，竟双倍于唇宽 几令我忘记俯临吾身 是佛陀的报身，而非才人 妙手的雕师啊，雌雄同体 竟叠合了天人于一瞬
武则天姓武，性却近文，施政 叵测，临朝却露出真性 在龙门东山建寺落成 率众臣方顶礼，忽嗅到 芬芳袭人，为山多香葛 名山为香山，并命众臣 赋诗以志庆，先成者赏锦袍 左史东方虬最先，即得袍 领赏回席未定，宋之问 继献所作，文采可观 武则天读而悦之，即刻 夺回东方虬手中锦袍 改赐了次交的宋之问
千五百年前，如此奇女子 自为天下所不容，政体 伦理，都被她一扫而开 徐敬业兵起，骆宾王草檄 理直气壮，数尽了她的罪名 道观，佛堂，后宫，前殿 才人，昭仪，皇后，周帝 任由她出入，来去 龙子龙孙，任由她废立 男女之大防，任由她取舍 欲断唐祚，却尊李耳为真经 杀人不怯，却自命弥勒降世 天纵聪明，兼容这许多矛盾 十恶不赦，偏如此爱才知人 能诗能文，遗作竟不传后 惊世骇俗，遗容竟托佛相 而不朽。可惜我来迟了 迟来了足足十五个世纪 啊不，与此人同朝共代 未必能避灾：哀哉！善哉！
但隔着时光如伊水迢迢
伊水不回头而青山长在 功过且归历史，名胜等待远客 象教自能推佛法，色空何曾空 都说大乘西来，此乃东方美 之典型，想起了米罗女神 同样可惜都缺了双臂 别具不完美之美，想起 蒙娜丽莎，不知要瞒些什么 笑意盈盈神秘到现今 想起菩萨来中土，空净之中 常含着一涟笑意，解严了 眼神与唇态，像难以捉摸 佛曰不可说的倒影 偶然，历史也会眨一眨眼睛 难说究竟是有意或无心
乡愁 席慕蓉
故乡的歌是一支清远的笛
总在有月亮的晚上 响起
故乡的面貌却是一种模糊的怅望
仿佛雾里的挥手别离
离别後
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去
就是那一只蟋蟀 流沙河
台湾诗人Y先生说：“在海外，夜间听到蟋蟀叫，就会以为那是在四川乡下听到的那一只。” 就是那一只蟋蟀 钢翅响拍着金风 一跳跳过了海峡
落在你的院子里 夜夜唱歌 就是那一只蟋蟀 在《豳风·七月》里唱过 在《唐风·蟋蟀》里唱过 在《古诗十九首》里唱过 在花木兰的织机旁唱过 在姜夔的词里唱过 劳人听过 思妇听过 就是那一只蟋蟀 在深山的驿道边唱过 在长城的烽台上唱过 在旅馆的天井中唱过
孤客听过 伤兵听过 就是那一只蟋蟀 在你的记忆里唱歌 在我的记忆里唱歌 唱童年的惊喜 唱中年的寂寞 想起雕竹做笼 想起呼灯篱落 想起月饼 想起桂花
想起满腹珍珠的石榴果 想起故园飞黄叶 想起野塘剩残荷
想起田间一堆堆的草垛 想起妈妈唤我们回去加衣裳 想起岁月偷偷流去许多许多 就是那一只蟋蟀 在海峡这边唱歌
在海峡那边唱歌 在台北的一条巷子里唱歌 在四川的一个乡村里唱歌 在每个中国人脚迹所到之处 处处唱歌
比最单调的乐曲更单调 比最谐和的音响更谐和 凝成水 是露珠
是莹火 变成鸟 是鹧鸪
啼叫在乡愁者的心窝 就是那一只蟋蟀 在你的窗外唱歌 在我的窗外唱歌 你在倾听 你在想念 我在倾听 我在吟哦
你该猜到我在吟些什么 我会猜到你在想些什么 中国人有中国人的心态
中国人有中国人的耳朵
屋顶之树 羊令野 星， 孤独的，照着 屋顶之树。而那一撮
根须，遂有亚热带梦之孤独享受。
你的名字呢？ 你的家族呢？ 你不落脚于土地。 很像你的弟兄们：
云之闲逸， 星之孤高，
你们是孪生的，那样呼吸着。 呼吸着每座星球之土壤。
而你： 不属于辽远的丛林， 不属于哪一只手植， 不属于这都市的 屋顶之树。
乃如我的额发一样孤独的
无花， 无果，
一种不属于土壤之植物。
祖国 海子
我要做远方的忠诚的儿子
和物质的短暂情人
和所有以梦为马的诗人一样
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上
万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起
此火为大 开花落英于神圣的祖国
和所有以梦为马的诗人一样
我借此火得度一生的茫茫黑夜
此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨
以梦为土的敦煌--那七月也会寒冷的骨骼
如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山
和所有以梦为马的诗人一样
我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉
万人都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言
我甘愿一切从头开始
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将牢底坐穿
众神创造物中只有我最易朽 带着不可抗拒的 死亡的速度
只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住 抱住她 在故乡生儿育女
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静的家园
面对大河我无限惭愧
我年华虚度 空有一身疲倦
和所有以梦为马的诗人一样
岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命 归天
千年后如若我再生于祖国的河岸
千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山 天马踢踏
和所有以梦为马的诗人一样
我选择永恒的事业
我的事业 就是要成为太阳的一生
他从古至今--"日"--他无比辉煌无比光明
和所有以梦为马的诗人一样
最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳
太阳是我的名字
太阳是我的一生
太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体--千年王国和我
骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙--我必将失败
但诗歌本身以太阳必将胜利
神木 高準 寂静与喧嚣
苍翠与凋落
在这里 交织 回响
云涨 成海
云散 是千里茫茫
一百万个太阳 升起 又沉没......
森林成长了 森林倒下
断崖涌起了 断崖剥落
云豹与秃鹰 在挣扎中埋葬
唯你 神木 你终古屹立
欣欣地生长 默默地博战
你的沉默啊 睥睨着多少种存在!
无可抗衡 无可摇撼
你倔强地成长 以一种苍茫
你若有耳 曾听到铜山的崩裂?
你若有眼 必烛照千古的尘烟
三千年的生命啊三千年的奋斗!
神木啊 你永不向死亡低头!
多少种文明 多少个古国
兴起 衰亡 建立 毁灭!
隔着山 隔着海 你会知道? 你会不知道?
不 不 你是神木 你知道.
....特洛伊城的木马?
可也是红桧所造?
三千年前 时兴的是薇菜与荇菜哪
是采采的卷耳 是朴漱 林有朴漱 野有死鹿
啊 阿里山的小鹿已否绝代?
——野有死鹿 白茅纯束
周代的春风 和现代可有些相续?
遥想 当青牛未逝
当麒麟未死
啊神木! 你年逾五百 青春正富
山有木兮木有枝
你茁长着
多么欢乐!
尚忆否 秦时明月
是带着雄风还是凄怆?
那茂陵松柏 可有你一样雄壮?
天马的长嘶 可曾震荡你的心房?
你茁长 你茁长 你茁长
阴阳昏晓 晋魏隋唐......
......................
啊 抬眼望 你饱看千古兴废
俯视处 莽莽是万顷沧桑
回首呀 犹见否那红衣吴凤
晨曦里 踽踽地走过你身旁
月光下 那曹族的美丽少女
偎着你 痴心地等候情郎
三千年 啊三千年
三千年的生命 三千年的奋斗
多少狂风薄雨 你永不低头!
而今天你却 却迎我以颓丧
纵横十丈的枝柯 竟有竦叶几瓣?
啊神木 死亡已又在向你挑战!
神木啊 山之精灵 亚洲之巨人!
你雄峙万仞 呼吸着天地只菁英
你历尽风雨 何畏乎一时的磨难?
雷电折断你的枝叶 撼不动你倔强的躯干!
看哪!我已看到那枯枝上有一茎新芽了——
亚洲的巨人啊 你终必战胜死亡!
念故乡 高準
是永恒的情人在梦里飘渺 是生我的母亲却任我漂泊 故乡呀
我的故乡是中国！
自从我有了知觉 故乡呀 我读你的名字 听你的名字 我写你的名字 喊你的名字
一万 两万 三万 多少万遍了呀！
你的名字呀就是光彩与骄傲 你的名字呀就是美丽与荣耀 但我却见不到你的容貌
-----自从我开始寻找......幕外有幕 墙外有墙 波涛之外还有波涛 而血管中是你的血液 故乡呀 枫叶上有你的叮咛
西风里可能送来燕子的歌摇？
有时我梦中见你 那木桥成了钢桥 那小路成了铁道 那原野上百花齐放！
你歌着 唱着 骑着白马 驰骋在高原上 呼喝风云！ 啊我多么高兴 奔着向你 惟恐你不受我卑微的奉献
而有时我梦见呀 你满面的皱纹 你一身憔悴
你眼里是苦涩的泪 那田野上只有黄沙 那残檐下已无飞燕
你要说话 而我听不到你的声音 啊是梦吧？是梦吧？我怎能相信？
春天窗外下着细雨
那杨柳是否已青青 那遍野的桃花杏花 可耀亮着谁的眼睛
谁的眼睛呀能看到那江南草长 谁可看到了清明时节的汴梁？ 谁可又看到那长安的月亮 那谁的素手呀 采桑于绿水之阳？
而梧桐在梦寐里枯落 而凤凰在烈火里涅盘 而金刚在秋水里沉没 而青鸟在寒风里冻残 那谁又能听到那巫峡猿啼 谁又能听到那黄河的呼吸？ 又有谁 能听到那霜天的号角 呼唤着 悲鸣着 当夜深人寂！
噫噫 游子已久在天涯 情人在另一个世界 小舟在沙滩上搁浅 下次的约会 能在何年？
啊故乡啊 有时我恨你 有时我怨你 当我无法奔向你！ 而终究我只有爱你 爱你 更深更深地爱你呀！
故乡呀 我喊你的名字 写你的名字 而你是听不到的 你也看不到我的诗 但终究我只有爱你呀爱你 因为我血管里呀也只有你的血液
谒孔子墓 高準
一步步走入那柏荫的深处 瑟瑟的凉风啊叮咛着肃穆 一步步消除了心头的尘俗 悠悠的浮云是仰慕的凝注
悄悄地站立在高大的碑前 枯草啊满覆着永恒的黄土 不辍的弦歌啊何处再寻觅 谆谆教悔着是人生的正途
推荐第4篇：家国情怀
家国情怀演讲稿
今天大家可能对这个主题不感兴趣，够大，够主旋律，够道德绑架。其实爱国完全没有错，错的是空谈爱国，我想大家也是如此的感受，如同主旋律电影一样，以前大家有多少看的，现在不是也可以追战狼啊，红海行动啊。这就说明一件事，就是少谈些道理，多分享一下真心，大家自然就会有兴趣。
家国情怀源于中国的传统文化，古代传统观念的家并不仅仅包括我们小家，而且是家乡、宗族、故土，是以宗族血缘为基础的社会生活圈，如同现在别人问你家是哪的啊，你不会说某市某条街某栋楼，而是直接说我是温岭的，我是玉环的，这就是一种大的家的概念。那么传统的家国情怀包含什么呢，引用一句话就是修身、齐家、治国、平天下，这句话就告诉我们，除了家族亲情，还有自我修养，爱国奉献，民族大义。像我们耳熟能详的屈原说过亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔，顾炎武的天下兴亡，匹夫有责，林则徐的苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，孙中山的天下为公。这都是传统的家国情怀的具体体现。举个例子，在传统社会山东人最看重的东西一是尽忠，二是尽孝，所以才有所谓忠孝不能两说的说法，不能既去打仗又照顾老母亲啊，对家要尽孝，对国要尽忠，这就是最朴素的家国情怀。再举个曾国藩的例子，曾国藩讲过一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。什么意思呢，在天地之间有很多诱惑我的东西，但是奔流的江河与巍峨的高山知道我内心所坚守的到底是什么。曾国藩这个人比较笨，还固执己见，用你现在的话就是情商低，这方面远远不如他徒弟李鸿章，但是他还是做出了一番的事业，我们不去讨论镇压太平天国到底是什么性质，至少他的出发点是让国家统一安定，让黎民百姓安居乐业，所以在胡林翼等人蛊惑他推翻清朝的统治的时候，他说了上面这句话，他所追求的就是家的安定，国的统一，而并不是他自身的私欲，哪怕他当时确实有当皇帝的可能性。
传统的家国情怀发展到今天，有了新的内涵，社会主义核心价值观就是最好的体现，主要包括以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神，以精神文明为核心的社会主义荣誉观。家国情怀，是一种积极的思维，是对国家与人民的的高度认同感，并愿意持之以恒的为之坚守与努力，并不是高晓松唱的人生不止眼前的苟且，还有诗与远方的田野，那个不算情怀，只是心灵鸡汤，让你在面临生活压力的时候阿Q一下。可以说，家国情怀，首先就是要有高度的认同感，有了认同感才会产生归属感，归属感带来的就是责任感，责任感产生的就是使命感。那么如何去理解并践行家国情怀呢？
对此，我想讲三点感受，第一点，每一代中国人感受的都是家国的荣辱与共，永远都是国安则民安，国强则民富。我们的祖父母，感受到的是从外敌入侵连年战火到新中国成立人民安居乐业的荣耀，我们的父母，感受到的是从物质极度贫乏到奔向小康社会的荣耀，我们这一代，感受到的是我们的国家从一个虚弱的傻大个子到一个国际肌肉男的荣耀。以前我们把所有外国人都尊称为外宾，给予超国民待遇，而我们的同胞在国外，受到的确是近似于种族歧视的待遇，只是因为西方的大鼻子们看不起中国，看不起中国人，因为我们太落后了。今天，我们国家强大了，无论是在国内还是国外，没有哪个国家敢小瞧我们，所谓不战而屈人之兵，某些东南亚国家针对南海问题的流氓行为，我们不需要动武，只需要号召大家再也不吃那些香蕉榴莲，他们自己就乱了阵脚。我们有新四大发明，我们有中国制造，英国航母安装都需要上海振华的港机，美国电力系统的特高压都采用的中国标准，华为更是掌握了30%的5G通讯网络的标准。
关于这些，我只想通过对比让大家更直观的感受。
1993年，我们有一艘轮船，叫银河号，装运货物前往伊朗阿巴斯港。比较窝囊的事这艘船在公海行驶的时候，美国收到情况认定这艘船装载有化学武器的制造原材料，出动军舰飞机监视，并照会我们政府，要么让这艘船原路返回，要么让美国人登船检查。稍有常识的朋友们都知道，挂有国企的轮船那就是流动的国土，任何国家都不可能允许随意登船的，否则就是侵犯船籍国的领土。美国这世界警察的流氓行为你说有多可恨，当年这个事件负责谈判的外交官沙祖康当时用了17个窝囊来形容这件事。如果拒绝美国人登船，那世界就会大肆炒作中国出口生化武器，背黑锅，窝囊吧，这就是舆论控制权的作用。如果让美国人登船吧，堂堂一个主权国家，竟然让无关的第三国登轮，更窝囊。但是没办法，当时中国还没有足够粗的手腕跟美国一较高下，只能选择忍辱负重，默默打野，希望在装备齐了以后才能一套技能带走对方。
1999年，大事件大家都知道的，中国驻南联盟大使馆被炸。我还记得当年三位死难同胞的名字：许杏虎、朱颖、邵云环。两国交战，竟然把我们的大使馆炸了，而且是导弹灌顶攻击，从楼顶直接打进了地下室，我们可以怀疑这就是一次定点攻击的行为，否则对于民用设施怎么可能用导弹攻击呢。美国事后以地图错误为由说炸错了，事实上呢，大家都心知肚明，除了抗议，除了忍受，我们还能做什么呢，落后就要挨打，真理永远都在大炮射程之内。
2001年，南海撞机事件，这件事大家应该都很清楚了。前面的事情经过我就不讲了，可气的是美国侦察机在被装伤后未经我国允许擅自飞到陵水机场降落，这可是侵犯领空啊，按照国际规则，我国当然可以直接击落这架飞机。但是出于大局考虑，我国还是允许其降落，同时软禁了这群美国人。经过多方的斡旋与磋商，我们最终还是要求美国使用租用第三方的运输机将他的倒霉侦察机拆解后运回去了，大家都有里有面，如果到这里也就算了。回去之后，美国不仅给这群美国大兵以英雄礼遇，而且美国国会通过议案，赔偿我国3.4万美金，不是赔偿我们的损失，而是因为我们在陵水机场对美国大兵提供的餐饮住宿的费用补偿。窝囊吗？这无异于别人把你鼻子打折了，然后假惺惺的说哎呦，我给你买一块冰激凌吃吧， 不要哭鼻子了。
但是这样屈辱的历史必将随着我们祖国的繁荣强大了一去不复返，就那最直接的GDP金额相比较吧，我们1990年2万亿,2000年10万亿，美国呢，1990年GDP6万亿，2000年10万亿，好像差距不大，不过我们的是人民币，美国的是美金，折算下来我们差了好几倍。而去年呢，我们2017年GDP是13万亿，美国是19万亿，已经达到了美国GDP的70%，按照购买力计算的话我们可能还要更高。在不远的将来，GDP第一的宝座肯定就是我们的了。
2001年，三件大事，入世，申奥成功，当然还有国足出线，2008年我们成功举办了奥运会。这些都是对于我们当时颇具影响的大事情，但是放在现在看呢，这些难道还算是大喜事吗？明明是正常操作。如同你小时候拿1块钱当宝，现在花100块钱都不觉得是什么花费一样。因为看看我们最近几年还算不上大喜事的大事件吧，2013年，提出一带一路战略，2015年，成立亚投行，举行了大阅兵，2017年，南沙造岛完成 ，七个人工岛面积13平方公里，也相当于其他国家40多年填岛面积的30倍，意思越南啊、菲律宾啊等等加起来填了0.4平方公里，但是这种事情我们很多朋友竟然都不知道，因为现在来看真的不算是什么震惊中外的大事件。
当然了，2018年，中美贸易战开始了，美国宣布加征关税之后，中国立马反击，同样宣布加征关税，而且我们亲爱的金正恩同志也在近期开启了访华之旅。正所谓，你有张良计，我有过墙梯，没别的，老夫就是干，就是硬刚。
这就是实力的体现，有了祖国的强大才有了每一个小家庭的安全感。我们应该引以为豪，我们也应该热爱我们的祖国。现在我们听到海龟回来说的越来越多的话就是：还是国内好啊！~照这样下去，我看美国移民局的工作人员可能要失业了。
第二点，家国情怀使中华民族具有强大的凝聚力与向心力，这是从古到今都在体现的精神内涵。从汉朝对抗匈奴，唐朝对抗突厥，宋朝对抗辽金，再到抗日战争的全面胜利，可以说中华民族的向心力得到了极大的体现。
我就讲几个例子吧。1998年发生的事情大家都应该知道，洪水，长江珠江松花江，全国都面临着水患的危险。那时候我们的国家还没有像现在一样强大，完全是靠人心，靠人力挺过了那场灾难。我记得抗洪英雄高建成、李向群，还有我们不知道名字的烈士。如果没有全国群众的万众一心，没有数十万人在大堤上的严防死守，我想中华民族将遭受巨大的灾难。数不清的党员干部，数不清的指战员，真的是把生死置之度外才能完成如此艰巨的任务。面对这样的中国军民，美帝，你颤抖了吗？
2008年，汶川大地震。有多少人每天都守在电视机前关注着灾情，有多少人自发的捐款捐物，竭尽全力的帮助灾民，又有多少子弟兵冒着生命危险去解救被困的灾民，至少，在这场灾难中，我自己感动了许多次，第一次是空降兵在4000米高难度高空跳伞的时候，我想这群最可爱的人当时都已经全部写好了遗书。第二次是我亲眼在大街上看到一位80多岁的老太太颤巍巍的走到募捐箱，向里面投了一叠的人民币，我想这可能是她一个月的退休金。第三次是5月19日日，14点28分，全国范围内的鸣笛默哀。当时，我站在公司窗台上，看着马路上的车辆就像同时接到命令一样，准时停下来全部鸣笛默哀，当时，我感受到的是一种力量，一种大国的力量，一种坚强的力量，一种无比自豪的力量。
2011年，利比亚撤侨。我们正常人或许不觉得这是多么困难的事情，无非就是通过轮船飞机把人运回来嘛。但是，当时有三难，第一当地政府已经运转失灵了，外面全都是战斗与抢劫，谁会管你外国人的死活。第二，我们远隔万里，派船过去已经来不及了。第三，一群人通过陆路去其他邻国国家，没有签证的情况下别国会允许入境吗。可以说，没有大国的力量，没有强大的国际话语权，你根本办不到这些事情。首先，我们通过希腊租到了游船，通过班加西码头撤出来一部分直接入境希腊，这帮人可都是没有希腊签证的啊，通过我们的第二海军中远撤出了一批人，所以大家以后订船还是多支持支持我们的COSCO。第三通过空军的伊尔76接回来一批人，第四是通过陆路通过其他国家的边境撤回来一批人。一波操作让什么印度啊、日本啊、韩国啊，全部都傻眼了。在这里我要补充的事，通过邮轮到希腊的方案中，负责落地的食宿、通讯、服务的人全都是希腊浙江商会的企业家们，为我们浙商的爱国、团结协作的精神鼓个掌吧。
有些朋友会开玩笑讲美帝打过来，一定去做带路党。或者说现在的人都贪生怕死，万一打起来战场上会不会都是逃兵。我想这些只是玩笑话。如同你在学校的时候永远在抱怨学校多么垃圾，但真的等到别人指责你的母校的时候，你永远会气愤填膺的站起来斥责。保国就是保家，当国家与民族需要你冲上战场的时候，当你的妻儿老小需要你去保护免受外族入侵的时候，任何一个七尺男儿血性男儿都不会回避这份应尽的义务与责任的。炎黄子孙永远都会存在基于家国情怀下的民族认同感，从而在任何需要的时候都会产生强大的凝聚力与向心力，这就是我作为一个中国人的荣光与自豪！
第三点，我们年轻人如何践行家国情怀，我觉得应该有这么三点，第一点就是打铁还需自身硬，自己的三观首先就要正确树立。第二点就是用自己的正能力把美分精日之流没有立足之地,维护社会公义与正确的舆论导向。第三点就是发挥自己最大的聪明才智，为了自己，为了家庭，也是为了我们祖国而努力工作。
现在在社会及网络上有一些不良的风气，把那些讲国家好的人叫五毛，意思就是拿工资来替政府鼓吹的，我真的对这些民主精英人士感到悲哀。我们国家不好吗？世界上还有哪个国家有中国这样社会安全、生活稳定？世界还有哪个国家能解决15亿人口的小康问题？世界上还有哪个国家能创造如此的发展奇迹？你想去美国感受全民持枪的现实版吃鸡游戏还是向去印度感受你开挂的人生？你可以不赞成中国的政治体制，但是一定要热爱自己的祖国，做一个民族主义者。我们党章中有这样一段话，反对一切‘左’的和右的错误倾向,要警惕右,但主要是防止‘左’”，这句话是改革开放之后吃过左倾错误的大亏以后所提及的。但我个人觉得，外国的月亮比中国圆这样的论调同样可以停止了，我不去套资产阶级自由化这样的大道理，我只想说作为生你养你的祖国，你拍着良心说有什么理由去恶意攻击他？你可以去你的美利坚，但是请不要往你母亲身上泼脏水。作为年轻人，左的错误倾向在当今的意识形态发生的可能性并不大，更重要的是我们要警惕右的错误，不是说党跟政府容不得批评，但是需要真实合理的批评，而不是恶意鼓吹西方民主自由，这或许这的就是西方反华势力在中国意识形态的渗透，所以推荐大家看一步纪录片叫《较量无声》。特别是前几年，很多人都叫嚣中国没有民主，中国实行专制，中国全部都是贪官污吏，如果中国真的有如此不堪，那现在的发展成绩又是如何实现的呢？你从吃不起一斤猪肉到能买得起豪车洋房是上帝给你的吗？这不是自相矛盾吗？最近几年这种论调少了很多，主要是我们习总书记撸起袖子亮了肌肉，让大家知道我们的国家已经很强大了，我们的高铁走向了世界，连英吉利王国的卡梅伦卡中堂都要跟女王报告：洋人要来跟咱们修铁路了，这根当年清末的屈辱相比，多么的让人欣慰。
所以，我们青年人的家国情怀就要体现在我们的工作学习中，要用自己的正能量去让误解中国的人们了解中国，让恶意攻击中国的人没有市场，更要用自己的全部聪明才智去为社会主义的建设添砖加瓦。和平年代，不需要我们上战场，更应该做好我们的本职工作，提高个人的思想修养，让自己的小家越来越美好的同时，也让祖国这个大家更加的辉煌灿烂。
祖国，我分担你的痛苦与灾难，我也会分享你的荣光与尊严，因为，我的家在中国，我的根是华夏。
推荐第5篇：家委发言稿
家委发言稿
家委发言稿
尊敬的领导，各位老师，亲爱的父母们：
大家下午好！
很荣幸能站在这里代表家委发言，我是四班的家委。首先感谢学校的信任及在座各位家长的支持成立家委会，希望家委会能建设成为一个运作良好的平台，成为学校、老师及家长顺畅沟通的桥梁，为孩子们提供一个轻松学习，快乐生活的大后方。在尊重、理解、实事求是的基础上，家委会将多参与了解学校教育、生活管理的工作，同时及时收集家长的普遍意见和看法，做到信息互
通，及时反馈，在学校、老师、家长及孩子们之间营造彼此信任、轻松愉悦的好气氛。
接下来，我想说三个不容易：
第一，我们父母的不容易，在座的各位父母，觉得自己容易吗（引导大家鼓掌）？世界上有很多种爱，有一种爱最伟大，因为它的最终目的是分离，那就是父母对子女的爱。从孩子进到育实这个温暖的大家庭的第一天开始，可以说，我们舍得也好，不舍得也好，都要学会割舍！经常在QQ群里看见父母说孩子没带够被子、忘了拿作业，孩子睡觉是否关窗开空调等等，作为一个母亲，我非常能理解，说实话，我自己的心里也有类似的担心。然而今天我想说的是：一只雄鹰在它展翅翱翔之前，必将经历肉体与意志的煎熬与磨炼！孩子如果学不会照顾自己，他如何才能学会承担责任！我们放手的过程，就是孩子学会担当的过程。
第二，老师们的不容易。我们大部
分家庭只有一个孩子，两个的不多，三个以上的就更少，我们都觉得很辛苦，不容易，然而大家想过没有，一个老师要面对班上所有的孩子，他们容易吗？现行的教育制度让老师担负了过重的负荷，老师希望每一个孩子都非常优秀，希望他所教的班级考试都是第一，然而，再优秀的老师，也不能保证啊！老师为每一个孩子的进步感到欣喜的同时，也在为孩子们成绩的波动感到焦虑，他们迫切的找原因，针对每个孩子的薄弱环节，思考、调整、改进教学思路与方法。他们容易吗？
第三，孩子们的不容易。我想在座的各位，不管您的工作有多繁忙，应该没有谁从周一到周五，从早上6点到晚上10点，每天不断的学习新的内容，完成大量的作业，背诵大量的知识点，大部分的时间都必须在硬板凳上坐着不动，而我们即使再忙，也可以在晚上躺在舒适的沙发上，悠闲地看看电视，聊聊微信，然而我们的孩子却很难有这种
轻松的机会，即使周末回家，也被大多数的家长盯着完成作业，甚至参加各种补习！
上周末，海印桥有个男士爬上桥顶不愿下来，导致海印桥从南往北的交通严重堵塞！那天我开车经过那里三次，每次我都以为危机解除，交通通畅，所以在最后一次堵了半个小时的时候我特别窝火，我提前告诉儿子让他请阿姨早点煮饭，因为晚上要打球，等到我好不容易回到家，开门一看，阿姨还没煮饭，儿子玩IPAD正玩得不亦乐乎！我的火气“噌”的就上来了，我不知道在座的各位有没有类似的经历！
我虽然没有大声地责备儿子，但是他还是感觉到了我的怒火，很生气，很委屈。后来我跟儿子诚恳地道了歉，我说“妈妈不分青红皂白，把堵车产生的怒气与烦躁发泄到你身上，真的不应该，很抱歉！”儿子接受了。
我举这个例子想跟大家分享的是，很多时候，我们在不知不觉中，就把工
作、生活、社会中感受到的负面情绪带回到家里，以爱的各种名义发泄到自己的孩子身上来了！为什么？因为在一个家庭里，孩子绝对是弱势群体，孩子也不会反抗，我们呢！则认为他们不懂事！！孩子是无辜的，心灵是非常纯洁的、敏感的，因为太爱父母，他们往往会把这些来自父母的负面情绪归因到自己身上！我们释放了，然而孩子们不知道也没有途径去释放！只能照单全收，把这些负面情绪存储到自己的心里或是身体的某个角落。
我自己也是一名老师，我深深相信，在老师的内心深处，他希望每一棵小树苗都能长成一棵参天大树！老师给出的爱是100%的，然而，有些孩子收到的爱多，有些孩子收到的爱却很少，我想邀请大家思考一下：为什么！我所带领的班级，有些学生很睿智幽默，大方有主见，对毕业之后的人生有明确的规划；而有的学生，虽然学习很用功，但是当你问起他们对未来的工作设想时，
他们却是一脸的迷茫，他们甚至不知道自己喜欢什么，爱好什么！我想再次问问大家为什么？
刚刚经过的期中考试，有人欢喜有人忧！在孩子的分数这个关键问题上，有很多父母失望、焦虑、担心、着急、愤怒，然而大家是否意识到，孩子感受到的这些负面情绪正是塑造孩子明天性格的重要因素，这些负面情绪对孩子造成的影响将远远大于分数本身！有一句话大家都很熟悉：性格决定命运！
所以，今天，我想邀请在座的各位父母，开心的工作，积极的生活，以轻松愉悦的心情迎接孩子周末的回归！您的幸福、乐观、积极的生活状态一定会给孩子带来有力的正能量！让他们在以后的学习、生活甚至是工作中更能轻松自如地面对他们无法回避的各种挑战！因为：身教永远重于言教！
感谢各位！
高彬
2014年11月14日
推荐第6篇：家家长会发言稿
家长会发言稿 2011-11-16 各位家长晚上好：
首先感谢各位家长能在百忙中抽空来参加本次的家长会，你们的到来就是对我们工作的支持，也是对孩子的一份关心。今天我讲话的内容分三部分，一个班级情况介绍，第二是中年级的语文该如何学好，最后就是怎样的家校配合才能让你孩子达到最佳状态。
首先我想用四个词语来概括一下这个班的特点：思维活跃、眼界开阔、反应机敏、敢想敢说，代表学生有：邱臻阳、蔡明介、郝心乐、黄贝因、张文豪、顾柯宇、张文豪、蔡雨萌、刘杰词、林嘉绮、罗奕、刘芹、施雪妮、陈奇月等，一开始这个班的上课情况给我很多惊喜，可是随着后来深入了解，我发现他们思考的习惯、做作业的习惯都是有存在很大的问题。首先说思考的习惯，我发现他们站起来回答问题非常的支离破碎，不连贯、不完整，虽然答到了一些要点，但表达缺少一定的条理，不严谨，漏洞很多。
1 做作业也不够专注，错误率很高。学语文有时候需要天马行空的想象，能说会道，但也需要静静地捋顺思路，平心静气地用笔去细细地琢磨语句，表达清楚。所以我现在课堂上经常有意识地培养他们静思默想、连贯表达的能力。像在这方面我们班沈学义、符江华、蔡明杰、林嘉绮、陈奇月小朋友等做的比较好。另外我们班有一点我感到还是满欣慰的，那就是爱读书的孩子比我从前教的班级要多，看的书质量也比较高，量多面广，每到周
一、周四的读书时间，教室里即使在没有老师的情况下，也能保证比较安静，这说明他们真的被书吸引了，这得感谢各位家长的一直以来的引导。
接下来我就结合本次的期中试卷来说说进入中年级，该如何来适应中年级的语文学习。中年级是小学阶段的一个重要的转折期，在这个阶段，语文学习的内容一下子加大了很多，课堂的授课方式也有很大的改变，所以有些小孩子一开始明显适应不了这种快节奏的学习。最明显的是生字词掌握不牢固，作业拖拉，遇到有难度的作业不能独立思考。下面我们来看
2 看本次的期中试卷。这次的基础卷非常容易，批卷扣分也比较松，30分的卷子大多数成绩都在27分以上。问题比较大的是用“嘱咐”“建议”造句，按说“嘱咐”的内容应该是比较重要的，不按照做有可能会导致比较严重的后果的，而建议的内容应该是比较温和的，对事情的发展会有比较好的收效的。但部分学生不能准确地体会这两个词的差别，造的句子内容有点牵强，标点使用也很混乱，特别是引号的用法。另一个问题是按课文填空，最大的问题是不能整合课文内容，比较死板，对课文中的人物特点进行填空，不能抓住课文所要反应的主要品质来填，比如怎样的雷奈克，课文主要表现的是他善于观察、善于思考、善于实践的科学精神，有些同学抓不住重点。再来看阅读和作文试卷，阅读试卷所反应出来的最大问题是孩子的概括能力较差。比如第一道阅读，要概括本段的主要内容，有些同学答不到重点，其实重点就是哪吒打夜叉，有些小朋友抄了一长串的话。还有就是不能联系上下文来推想情节，如第三道阅读的第三四题。作文的问题更多，当然这次作文不能完全反应学生的水
3平，因为作文题目出的有些偏难，三年级作文刚起步就来写命题作文是有难度的，有的同学根本审不清题意，没有按要求抓住一件事来写，语句很零乱，没有条理。但也有不少小朋友在第一次写这种命题作文就暂露头角，语句连贯、表达有主题。比如蔡明杰、付江华、林嘉绮、黄蓓茵、刘杰词、祈禄臣、沈学义等小朋友。
接下来讲讲如何提高孩子的语文水平。基础的东西就不说了，平时做作业一定要专心，书写要工整，有错必纠，养成良好的预习习惯。我重点讲讲如何提高阅读和作文的能力。提高阅读能力做到两点就可以了，一是课堂上课用心听，课堂上对文章的赏析、品读是教会学生如何阅读主要方式。通过对经典的范文的学习，了解作者写作的顺序、表达的方式、布局谋篇的方法、感受文章深处的思想情感，思想才会深刻起来，情感才会细腻、丰富起来。学生的阅读能力才会逐步的提高。另一个就是养成阅读的习惯，能沉下心读书的孩子一般来说做阅读没什么问题。但要提醒的是阅读不仅仅是读读情节，还要学会反刍，就是对
4 读过的东西要有自己的见解和看法。家长不妨多和孩子交流对故事中人物或情节的看法，或对生活中的事件表达看法。至于如何提高作文能力，目前对于三年级的孩子来说，我的意见是1把字写端正，字端正，说明态度端正，敢于对有难度的作业发出挑战。2把标点用规范。这说明能严谨地对待写作。3写出自己的真实感受。4在通顺的基础上稍微运用点新词或好句。（我给大家看几篇周记，以后的周记只要达到这样的水平就可以了）
最后给家长提几点要求：1关心孩子的作业书写质量2监督孩子每天读书。3做好预习工作4多积累经典的古诗文，这对以后高年级的语文学习有很大的帮助。5重视每周一次周记练笔。
推荐第7篇：《资治通鉴与家国兴衰》读书心得
《资治通鉴与家国兴衰》读书心得
最近，有幸作为xxx进入xxx学习，亦借此机会认真拜读了张国刚老师的《资治通鉴与家国兴衰》，深刻领会了《资治通鉴》的治国理政之道。
毛主席说，中国有两部大书，一部是《史记》，一部是《资治通鉴》。在中国学术里面，《资治通鉴》是一部能治国安邦并具有操作意义的经典。《资治通鉴》的作者司马光是位当过宰相的天才史学家，他花费毕生精力编撰这部书，目的是为了借鉴前代的兴衰，考察当今之得失，吸取经验教训。宋元之际专门研究《资治通鉴》的著名学者胡三省说，“为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术”，意思是当领导的不知道《资治通鉴》，想治亦不知从何治起，有人作乱也不知道该怎么防;“为人臣而不知《通鉴》，则上无以事君，下无以治民”，即干部不知道《资治通鉴》，则上不知如何与领导打交道，下不知如何治理百姓;“为人子而不知《通鉴》，则谋身必至于辱先，做事不足以垂后”，所以《资治通鉴》对于任何人，都是大有裨益的。《资治通鉴》在总结历代兴亡中，特别强调领导者的历史责任感、使命感，特别重视领导者的才能、素质和品质对家国兴衰的影响。我们今天说“天下兴亡，匹夫有责”，司马光则更强调的是领导者的责任，这是《资治通鉴》一种政治上的意义，经世致用的政治意义。张国刚老师在书中提到，司马光曰：修心之要有三：仁、明、武；治国之要有三：用人、信赏、必罚，这是《资治通鉴》的精髓。
一、修心之要：仁、明、武
所谓仁就是兴教化、修政治、养百姓、利万物；所谓明就是要知道义、识安危、别贤愚、辨是非；所谓武就是讲才干、讲正直、奸不能惑、佞不能移。一是要重视思想引导；修政治就是我们常说的讲政治，古人也讲政治。胡耀邦抗战期间曾经问过毛主席什么是政治，毛主席是这样解释的：政治就是把你的人搞得多多的，把敌人的人搞得少少的。胡耀邦不明白为什么自己的人搞得多多的就是政治，毛主席严肃说道，你得告诉你的部下，为什么跟着你干，跟着你走，不跟别人走?你得给我一个理由，这就是政治。要修政治，就是要使自己的政治清明，要有正确的是非观，要讲政治。习近平总书记指出：讲政治是我们党补钙壮骨、强身健体的根本保证，是我们党培养自我革命勇气、增强自我净化能力、提高政治免疫力的根本途径。新形势下，要成为“讲政治有信念、讲规范有纪律、讲道德有品行、讲奉献有作为”的合格党员，就必须把提高政治素养放在首位。二是要有充分的是非观、价值观，做人要磊落，能够心如明镜，分辨身边和手下的人哪些是贤能之人，哪些是愚笨之人，要有居安思危的意识。党的十八大报告指出，“中国特色社会主义事业是面向未来的事业，需要一代又一代有志青年接续奋斗。作为青年干部，要始终保持政治认同感强，政治思想严谨，独立思考性强的党员素养，树立坚定正确的政治立场和政治信念。“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”选贤任能不仅是今日中国共产党干部选任制度的重要特征，从更深层次来看，更扎根于中国国情的深厚土壤。作为领导者，需要“拨开云雾见青天”，分辨贤愚，任人唯贤。三是做领导者要有决断力和执行力，做好决策就要勇往直前，不能受有心之人迷惑。“十三五”时期是我国全面建成小康社会决胜阶段，既处于大有作为的重要战略机遇期，也面对矛盾叠加、风险隐患增多的严峻挑战。领导干部必须不断增强洞察力、预见力、决断力、执行力，善于在目标任务和利益关切上合理统筹，既敢于担当、积极应对，又头脑清醒、务实稳妥、科学决策。领导干部不仅要善于作出决策，还要善于组织和带领群众执行决策，推动决策事项和预期目标的实现。决策一经作出，就要坚定不移、一以贯之地执行有效应对工作中面临的各种复杂局面，切实担负起党和人民赋予的使命任务。
二、治国之要：用人、信赏、必罚
治国之要有三，用人、信赏、必罚。用人，指的是干部的任用;信赏、必罚，指的是激励约束机制。唐太宗说过，国家的大事就是赏和罚，赏当其劳，无功者知罪。制度要严明，没有制度治国治不成。其中最关键的是用人，信赏、必罚是外在的治理手段，这些手段的交集点就是用人。如何用人、识人、治理国家，构成了司马光管理体系框架，其中体现的是中国古代先贤的学问，也是当代治国当领导的学问。“治国之要，首在用人”，十八大以来，习近平总书记就干部选任等话题发表过一系列重要论述，例如在甘肃调研时，他强调要重用“四种人”，在同中央党校第一期县委书记研修班学员进行座谈时，他提出干部要做到“心中四有”。“知人者，兼而用之”，作为领导，不能用一个观点看人。谁是人才，谁不是人才，一定跟他的岗位，跟他的任务联系在一起。一定要“用人如器”，锤子很有本事，那是对于钉子来说，那么对于布，就不如剪刀了。所以“用人如器”就是这样。要时时刻刻应想着用人一定要放对位置，单位培养人才也是这样，用人也要放在合适的岗位。张国刚老师还提到“不以一恶忘其善，勿以小瑕掩其功。割政分机，尽其所有。“割政分机”的意思就是要注意人才”的组合。人才在这种组合下，它不能发挥作用，在另外一种组合下，就能施展才华，互相配合得很好，作为领导者需要深刻了解每位团队成员的优势和劣势，注重如何在团队中发挥各人的所长，避其之短，通过合适的岗位分配达到团队绩效最优。仁明武出于内，就是领导的自身德修养，在政治措施上要用贤，选拔有才能的人贤能的人，要选贤举能，把贤能之人选到合适的位置上，所以领导者最重要的一个素质就是你能让贤能的人到真正适合他才能的位置上去。所以叫用好人，选好干部，用好干部，这是最重要的一个素质。其后才是信赏，就是该赏则赏，该罚则罚。
三、领导的不同层次
张国刚老师在书中提到，领导也是有不同层次的：下君，尽己之能;中君，尽人之力;上君，尽人之智。基层干部要勤勉，要有执行力，尽己之能，你的能耐就是你的领导力。中层干部要尽人力，需要把团队各人的能力调动起来，要有沟通协调能力。比如，医院的外科主任未必是专业能力最强的第一把刀，但他一定能充分调动第一把刀的积极性，同时也能够与院长做出良好的沟通。高层领导是一把手，要尽人之智。资治通鉴》记载诸葛亮处罚20鞭子以上就要亲自审批，最后他50岁就累死了。作为领导者，亲力亲为是好事，但是也会有弊端，具体的事情应该让手底下人去做，越俎代庖，自身精力有限，往往可能是事倍功半，因为每个人的领导能力是有限的。古人这点经验跟现代管理学是相通的。作为高层领导者，应该管重大的人事布局和重大方向决策，要举重若轻，遇到再大的问题都需要合理地把大家派放在各个位置上，然后把握好事情发展的方向。书中还提到领导最重要的一点就是要有恢弘的气度，要容许自己的下属能力超越自己，容忍耿直顶撞者，要有大修养，放在今天就是说，作为领导者要惜才、重才、容才，把各方面优秀人才团结凝聚到跨越发展的实践中来。 纵观全书，结合十八大精神，唐太宗的“用人如器”、子思的“用其所长，弃之所短”和十八大提到的“人皆可以成才，人才处处都是”的观点一脉相承。我们也可以得出两个结论：一个是天生我材必有用，任何时候都不能放弃努力，机遇偏爱有准备的人;第二个是说我们作为不同层面的领导者，要有“人才处处有”的认识。当我们感叹人才匮乏的时候，往往是缺乏培养，缺乏科学的调配和使用，建议我们加强这方面的修炼；第三个是作为领导者，除了要明辨贤愚，还要能根据实际情况因人制宜，还需要有容人之量、恢弘的气度，把人才团结凝聚到新时代新中国的发展主力军来！
推荐第8篇：情怀家国 脚踏实地
情怀家国 脚踏实地
——在天津大学2014级本科生开学典礼上的讲话
天津大学校长 李家俊 （2014年9月5日）
亲爱的同学们：
金秋九月，你们带着对未来的美好憧憬，走进了风景如画的卫津路校园，成为了新的“天大人”。在此，我代表全校师生员工和遍布世界各地的校友向你们表示热烈的欢迎！向辛勤培养你们的父母和中学老师们表达敬意，同时感谢大家对天津大学的选择与信任！ 就在2个多月前，教育部审议通过了《天津大学章程》。章程以“大学宪法”的形式进一步明确了“天津大学的前身北洋大学是我国近代高等教育史上建校最早的高等学府”，突显了“兴学强国”的办学宗旨，进一步确立了“培养具有家国情怀、全球视野、创新精神和实践能力的卓越人才”的人才培养理念。这是天大的办学治校理念，也是师长们对你们的期望。
同学们，今年是甲午年。120年前发生的一切改变了我国近代史，黄海上的隆隆炮声震醒了中华民族。而你们身处的这所大学，正是诞生于中华民族危急存亡之际，为“兴学强国”而创办，并开创了中国近代高等教育之先河。正如北洋大学的创始人盛宣怀所说：“自强首在储才，储才必先兴学”。创作于1935年的天津大学校歌歌词中写道：“悠长称历史，建设为同胞，不从纸上逞空谈，要实地把中华改造。”正是秉承和发扬了这种光荣传统，一代代天大人以国家、民族为重，踏实敬业、勤勉务实，在中国的各个历史时期贡献自己的力量，为国家的现代化进程做出了许多不可磨灭的贡献，从这座校园里走出了众多改变了中国历史轨迹的杰出人物。中国第一台飞机发动机、第一个水工实验所、第一台回旋加速器等，都出自天大学子之手。革命先驱张太雷，著名诗人徐志摩，“两弹一星”功臣吴自良等，都曾在这里秉烛夜读；著名法学家赵天麟、桥梁专家茅以升、化工专家侯德榜等知名学者都曾在此执鞭任教。
119年来，饱含家国情怀的天大人秉承“实事求是”的校训开创了中国一项又一项第一。如今，你们作为最年轻的天大人将开始细细体味，并将“实事求是”“严谨治学”“爱国奉献”的传统融入基因。从现在起，你们将要开始学习怎样成为一名真正的“天大人”。 我们天大人，都有着振兴中华的理想。正如李曙森老校长曾寄语天大学子：“把国家和人民的命运放在头等的位置上，做一个有志气、有抱负的青年。”也许有些同学会想，我上大学就是将来找个好工作，过上好生活。但是历史告诉我们，个人的前途取决于国家的前途，个人的幸福寓于国家的富强和人民的幸福之中。你们是当代青年的佼佼者，也最年轻的天大人，希望你们加入到百年天大历久弥新的事业中，跻身于国家民族精英的行列，去追寻师长学长们的足迹，去成就属于你们自己、也属于这个民族和时代的梦想与卓越！
我们天大人，都有着脚踏实地的品格。中学时代，你们可能会把大学憧憬为美轮美奂的“象牙塔”。但是真正的大学生活开始后，你们会发现许多生活中的不如意，加上学习的困难，竞争的压力，你们可能会苦不堪言，有些同学可能试图去寻找捷径。但是请大家认真想一想，我们都是为一所好大学而来，什么是好大学？好大学就意味着更高的标准、更严的要求、更艰苦的学习、更严酷的考验。抗日战争时期，我们的学长们在陕西七星寺极度艰苦的条件下依然灯火长明、刻苦学习，留下了“七星灯火”的美谈。今天，我们生在这样一个伟大的时代，更应该脚踏实地的奋斗，并在这个过程中创造和实现自己的人生价值，享受生活的乐趣和成功的幸福。
我们天大人，都有着开放包容的胸怀。在现代社会，电影里那种孤胆英雄拯救世界的奇迹是很难发生的。很多同学是第一次离开家乡，远离父母开始人生经历中第一次集体生活，你们要从与周围同学的简单协作开始，学会并善于与人合作，“学贵得师，亦贵得友”。当你毕业的时候，再次回想大学生活，你一定会发现，对于很多功课难点的消化理解不是在课堂上完成的，而是在宿舍或者在食堂里与同学们的讨论中实现的。当你毕业5年、10年甚至更长的时间，再次回忆起大学时光，最美好的记忆或是班级组织的某次活动，或是同宿舍的一次卧谈甚至是为了一个实验、一篇论文面红耳赤的争吵。在未来的几年里，你将会发现，你越开放包容，合作越顺利、见识越广、朋友越多，你会愈发地在各方面如鱼得水，这将是你未来成功的重要基础！
同学们，我们的国家正处在大发展、大变革的时代。当前京津冀一体化战略已上升为国家战略，天津大学新校区建设也正在如火如荼地进行。明年，你们将和许多同学、老师一起入驻北洋园校区，在美丽的新校区学习生活；未来几年，你们也将和学校、和未来中国发展最快的区域一同成长。作为最年轻、最具活力的天大人，请时刻铭记“兴学强国”这一使命，珍惜大学时光的每天、每时、每分，勤奋刻苦、成才报国；请时刻铭记“家国情怀”这一中国传统知识分子“修身、齐家、治国、平天下”的抱负、胸怀与责任，从新的起点出发开始新的人生征程，勇于担当、全面发展，成为不负国家和时代期望的优秀天大人！
再过三天，就是中秋佳节，我在此祝福全体天大人和你们的家人节日快乐！谢谢大家！
推荐第9篇：《家国天下》教案
家国天下
教学目标
1．了解《贞观政要》和《明夷待访录》两本书的主要思想及其进步意义。 2．了解唐太宗对于纳谏的认识，体会封建帝王的治国思想。
3．了解中国古代思想家对于君主专制的批判，从中汲取有利于现代社会的成分。 教学重点：
掌握《求谏》中的重点字词。
了解唐太宗在论述“纳谏”时所采用的论证方法。 正确评价封建帝王的纳谏。 教学过程：
一、导入：
对本单元学习内容作个简介： 这个单元的专题是中国古代政治思想。
中国古代政治是以君主为中心的，《诗经》中的“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的诗句，是封建社会里形容皇权至高无上的惯用语，但使它根深蒂固的却是皇权的至尊无上与君主专制的现实。
处在这一格局塔尖上的是地位无比尊贵的君主，包括立法权、政权、财权和军权在内的所有国家权力都高度集中在君主手中，一切国家政务均由君主一人听断，由此极易产生个人专断。因此，君主的个人素质、品德、能力在封建国家的政治生活中，有着举足轻重的影响，往往是“人存政举，人亡政息”。为了限制君主权力，防止君主个人专断的弊病，封建的思想家们为君主想出了一套行为规范，称为“君道”，这包括个人修养、君臣关系、君民关系等方面。本单元所选的《求谏》一文所论及的君主纳谏问题就属于君臣关系的范畴，而我们所熟悉的“民惟邦本”“君舟民水”的言论则是君民关系的范畴。这些思想的提出，在一定程度上会避免上下堵塞、政务失常的产生，维护封建王朝的稳定。但这些思想毕竟要依赖于君主个人才能产生作用，由于缺乏有效的制度保障，当君主个人贪欲膨胀，任情喜怒时，这些思想就都成为脆弱无力的说教了。
课文分别选自吴兢的《贞观政要》和黄宗羲的《明夷待访录》，都是中国古代政治思想文化的经典作品。前者体现的是君主专制框架之内的治国之术，唐太宗作为一位开明的君主，能够广开言路，积极纳谏，在一定程度上减少了君主一人专权可能产生的弊政，为中国封建社会盛世局面的开创奠定了基础。后者则是在封建社会末期，进步知识分子跳出君主专制的框架，对君主专制体制所做的清醒而深刻的批判与反思。一为帝王治国思想的总结，一为帝王专制的批判，两篇课文对比阅读，可以全面认识中国古代的政治思想，并吸取其中精华的东西。
二、《求谏》文学常识、写作背景简介：
1、《贞观政要》全书10卷40篇，8万余言，作者是唐代史学家吴兢。
这部书以记言为主，所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏。此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。
2、《贞观政要》写作于开元、天宝之际。当时的社会仍呈现着兴旺的景象，但社会危机已露端倪，政治上颇为敏感的吴兢已感受到衰颓的趋势。为了保证唐皇朝的长治久安，他深感有必要总结唐太宗君臣相得、励精图治的成功经验，为当时的帝王树立起施政的楷模。《贞观政要》正是基于这样一个政治目的而写成的，所以它一直以其具有治国安民的重大参考价值，而得到历代的珍视。
3、《贞观政要》与李世民辞世前所写的《帝范》一书一道成为后世帝王的政治历史教科书。因此，它是了解中国古代政治的一把钥匙。
三、课文朗读：
教师朗读正音。
四、逐则翻译点评。
翻译见课件。
1、
了唐太宗，又表明了自己的态度，为唐太宗所称赞，由此产生了一个积极的后果：下令从此让谏官“预闻政事”，凡有所陈奏，一定“虚己纳之”。这是一项高明的举措，从制度上保证了谏诤官员行使监督权之路的畅通，唐时出现清明盛世，与谏官职权的提高应该说是有一定关系的。
3、
而且只由皇帝一人“听断”，即使再三思虑劳神，又怎么能件件处理得好呢？这是他从自身的实际体会中得出的经验，实际上已经触及到了君主专制政体的弊端。他当然不可能有这种超前的认识，因为他不可能否定自己的存在，因此只能在现有的体制内寻找合理的措施消除这种弊端，纳谏是他的
面，这与他的一些优秀品格是分不开的。从课文中，我们可以看出唐太宗有着以下的品格：
（1）勤于政事。他希望得到大臣的规谏，以匡救自己的过失，对此“夙夜未尝不以此为心”。 （2）虚怀若谷。为了求谏，他放下架子，“每见人奏事，必假颜色”。为了防止大臣因恐惧堵塞言路，“每有谏者”，纵使不合他的心思，也“不以为忤”。
（3）宽厚体谅。对大臣进谏时的心情和处境表示理解，努力创造一种君臣相得的良好氛围。 （4）处事谨慎。时常将前代帝王覆亡的教训挂在嘴边，提醒自己和大臣。即使在“闲居静坐”的时候，也在反省自己的行为，唯恐出了差错，“上不称天心，下为百姓所怨”。古时谏者“及其满盈，无所复谏”，他提出了更高的要求：“朕所为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏”，目的在于不能防微杜渐，也要亡羊补牢。
五、自读《阅读指南》中前两个问题，反思唐太宗的纳谏精神在今天给我们的启示。纳谏指的是上级接受下级的意见，抛掉等级的外衣，它与我们接受别人的意见是同一个意思。在生活、工作和学习中，我们每个人都要面对别人的意见。这些段落对于纳谏的论述告诉我们，应该虚心接受别人的意见。人贵有自知之明，自身的缺点和错误，有时候自己很难发现，别人发现并指出来了，这是对自己有好处的事情，绝不能因为别人的话不中听，或者认为别人的话揭了自己的短，而拒不接受。
六、作业布置：
1、结合《阅读指南》自读《原君》。
2、有时间阅读《大视野》。
推荐第10篇：家的梦,国的梦!
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：大家晚上好！很高兴能有机会站在这个演讲台上，今天我演讲的题目是《家的梦，国的梦！》
习近平主席在国家博物馆参观《复兴之路》基本陈列时，他说：大家都在讨论中国梦，我认为实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想！这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼；这个梦想，支撑着全国各族人民团结一心、帮扶互助，在中国共产党的领导下，共同度过国家的每一次难关。为了这个梦想，不知那可上九天揽月的神九飞船背后站立着多少兢兢业业、呕心沥血的科学工作者们，亦不知青丝变白发的科学家们为可下五洋捉鳖的蛟龙号倾注多少心血，可是，我却知道并坚定的相信着：现在，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。
空谈误国，实干兴邦，我们只是小小一枚共产党员，既不能像公众人物那样给所有人模范的形象起到摧枯拉朽影响力，也不能一掷千金帮助贫困的人们，更没有保障，可以让咱们到处奔走，筹集善款，那么我们能做什么呢，我想，我们能做的就是实现每一个家庭的梦想。都说国很大，其实是一个大家庭；家是最小国，国是千万个家组成的；有了强盛的国，才有富裕美满安定的家，所以，只要我们在中国这片土地上建立好千千万万个幸福的家，实现好每一个家庭的梦想，那么我们心心念念的中国梦就会实现！我们进入大学校园的时候，怀揣着自己对未来的美好向往和期望，身上也带着父母长辈的殷殷希望而来，其实，这就是一个家庭的梦，她希望我们努力上进，有更大的能量为这个家添砖加瓦。所以，我们应该好好在学校里学好本领，这是我们可以走向社会、建设家园的基石；我们应该坚定党的领导，不断提高自我学习能力，不断总结经验，争取更大的进步；我们应该树立正确的人生观和世界观，保持年轻活力不服输的精神，以乐观豁达的态度应对挑战。我们可以做的还有很多，只要我们坚持，点滴努力终将汇聚成一股喷薄而发的力量！
中华民族的昨天，可以说是“雄关漫道真如铁”，中华民族的今天，正可谓“人间正道是沧桑”，中华民族的明天，可以说是“长风破浪会有时”。我们每一个中华儿女都应该怀着赤子之心，建设好我们的小家，坚定跟党走，建设好我们的国！请让我用几句歌词来结束我的演讲：国的家住在心里，家的国以和矗立；国是荣誉的毅力，家是幸福的洋溢；国的每一寸土地，家的每一个足迹；国与家连在一起，创造地球的奇迹！
第11篇：《家国天下》读后感
从《家国天下》中所读到知识
摘要：首先大致介绍一下杨恒均的《家国天下》，该书分为三大部分，分别是第一辑的《家》，第二辑的《国》以及第三辑的《天下》。第一辑主要讲述自己和母亲，父亲以及老师的感情经历；第二辑主要以台湾大选前后的变化为例讲述台湾的民主制度建设；而第三辑则重点讲述美国大选前后的情况，作者以自己的所见所闻，以独特幽默的笔法，让读者在匪夷所思中，进一步了解民主制度的价值，主要涉及宪政、自由、民主、平等、人权、公平正义、言论自由等方面。由于我读的主要是第三部分《天下》，应同学要求同时也为了方便其他同学写前两部分，所以前两辑我就不再涉及，仅着重谈一下对第三辑《天下》的认识与评价。正如我前面所讲的那样，谈到第三辑不得不提及宪政、自由、民主、人权、公平正义、言论自由等方面，同时还有作者对批评与爱国的具体看法„„下面我将结合杨恒钧的《家国天下》以及其他一些参考文献做一下具体分析。
关键词：民主宪政；自由平等；人权；批评与爱国
正文：杨恒均的杨恒均的《家国天下》顾名思义，指所有的事家为小、国为大，天下最大，亦即指从小到大的所有事，这有点类似于儒家学派提出的“修身、齐家、治国、平天下”的思想。纵观《家国天下》全书，我们可以比较鲜明的感觉到杨恒均这一自称“民主小贩”的“民主斗士”高度赞扬与宣传民主制度的坚韧不拔的顽强意志。在这里，我引用一位专家对杨恒均的评论来加深一下大家对杨恒均的认识———杨恒均最可贵的是什么？有人慨叹中国当下的知识界有一种怪现状，（自我标榜的）“自由主义者”不宽容；“国学家”不儒雅；“基督徒”不谦卑„„我看有些以民主斗士姿态出现的人，骨子里仍是划分敌我，“唯我独革”（不过将标榜“革命”改换成标榜成“体制”外，将“改良主义”的旧帽子换成了“体制内思维”）以布道者口吻散发最大的恶意与仇恨。（1）我认为杨恒均不是这样，他欣然接受了“民主小贩”的蔑称。看到这，也许你会对杨恒均有一个比较初步的认识，下面我将结合《家国天下》以及其他一些参考文献做详细的介绍，以便更进一步的加深读者对民主制度等西方宪政理论的认识，同时也有利于
加深对杨恒均的了解。
(一)、民主宪政主义及其建设
宪政主义又称立宪主义，是西方政治思想史上一种主张以宪法体系约束国家权、规定公民权利的学说或理念。这种理念要求政府所有权力的行使都纳入宪法的轨道，并受宪法的制约，使政治运作进入法律化理想状态。(2)在宪政国家，政府和公民的行为都是有边界的，不能互相僭越。宪政是民主制度的基础和保障，同时也是对民主政治的制衡。宪政的根本作用在于防止政府（包括民主政府）权力的滥用（即有限政府），维护公民普遍的自由和权利。（3）西方人比较崇尚民主宪政，不太相信人治。正如杨恒均在书中所描述的那样“对于很多西方人来说，爱国的最好方法就是把国家关进笼子里，保护人民不受来自政府权力的欺负”。于是，以美国为首的西方国家，相继建立了比较完备的民主宪政制度，使得立法权，行政权，司法权相互之间独立开来，而且各个权力之间相互制衡互不统属。这样三者之间就能够在长期的发展中始终保持着一种动态的平衡，既较好的维护了人民的权利不受来自政治权力的侵害，同时又不断地推动着民主制度向前发展完善。紧接着，作者在《如果美国警察动了我的阳具》一节中设想种种可行性的措施来进行刁难和索赔甚至是借机来抨击美国是“假民主”，结果作者处心积虑很久的计划，在具有“绅士”般风度的美国警察面前落空。在加之他先前所讲述的那位受到政府侵权行为的人最终得到政府的高额赔款这一事例，于是作者顺理成章的得出了这样的结论———“生活在西方的人，必须明白，一个普通民众如果受到了来自国家和政权的公权力的欺负，必须奋起反抗，你会得到所有媒体和所有民众的支持„„”（4）整篇文章字里行间流露着浓厚的民主宪政思想，使我们能够深深地体会到来自民主宪政的优势，同时该民主宪政思想对我国进行民主法治制度建设也具有很强的借鉴意义。结合我国民主法治建设进程进行分析，不难想到我国目前存在的问题：司法尚未独立，行政权过大，立法权难以真正发挥其应有的作用„„民主作为人类政治发展的价值追求，一方面需要相应的民主制度保证民主的实施，更重要的是需要与民主相适应的社会民情。故而，真心希望我国当权者能够以开放的心态积极吸收西方民主宪政的优点，为我国所用，从而不断地推动我国的民主法制建设。
（二）、自由平等理念
自由概念意指由宪法或根本法所保障的一种权利或自由权，能够确保人民免于遭受某一专制政权的奴役、监禁或控制，或是确保人民能获得解放，是人在自己所拥有的领域自主追求自己设定目标的权利。（5）在此，我仅讲述言论自由这一方面。言论自由是指按照自己的意愿自由地发表言论以及与听取他人陈述意见的权利。至于平等，则是指人们之间地位没有差别的状态，互不统属，具有均等的享用自然、社会等资源的权利。针对这两点，杨恒均在书中有比较详细的介绍，在此，我仅就书中的两个事例做简要分析。其一就是一些美国人在“国难圣地”（9.11受害现场）极度抨击揭露政府的腐朽，而在他们周围有很多的警察，但却没有一人出来限制或禁众民主言论自由，而仅仅是维护正常的社会秩序，可见美国公民享有极高的言论自由权利。联系到我国社会现实，谈到言论自由，可谓是中国一条比较严重的“短板”„„不禁感慨生活在美国的公民是多么幸福，因为他们可以采取各种方法、手段来维护并捍卫自己的言论自由权利，从而更好地保障自身利益；此外，政府也极力保证信息公开，并且努力保障公民沟通渠道的畅通。然而在我国，即使宪法中白纸黑字写有公民享有言论自由权，可以示威游行等法条，可是现实情况呢，公民依旧被牢牢的束缚在政府管辖之下，毫无言论自由可言„„另外一件事就是作者以澳大利亚公共场所无障碍设施的广泛兴建与维护一事（根据书中介绍，这两者都需高额费用），来论证民众具有平等的享有发展成果的权利„„看到这，我深深地受到了触动：在我国，无障碍设施几乎很少兴建，就更不用说花费高额费用进行维护了；除此之外，社会中的各种职业，都对残疾人做出了比较严格的限制；而作为正常人，对待残疾人士更是百般歧视，试问社会公平何在？因而，急需执政当局出台相关措施，完善相关的法律法规，全方位加强制度建设，以使更多的人能够享受到自由平等带来的福利。
（三）人权人权主要的含义是每个人都应该受到合乎人权的对待。在当今的国际社会，维护和保障人权是一项基本道义原则,是否合乎保障人权的要求已成为评判一个集体（无论是政治上的还是经济上的）优劣的重要标准。(6)但是，在具体实践的层面上，对于人权的具体定义，以及保障人权的具体方式都存在着相当大的争议，甚至引发了很严重的冲突。人权在抽象理解方面的共识和在具体实践中的分歧，形成了强烈的反差。在书中作者讲述了一位澳大利亚的非法移民，他在
玻璃厂工作时不幸身亡，但他既没办理保险，又没有与公司签订合同，按照我国法律的解释像这种情况应不予或给予较少的赔偿，但是澳方政府最终给了遇害者家属30万澳币的赔偿，比正常办理保险和签订合同的遇害者还多5万澳币。这样做肯定很多人不解，而澳方政府的解释（大概意思）是：任何一个在我国居住的公民都应该受到来自政府和社会的保护，而且每个人享有的生命权都是平等的，即使他是非法移民，政府依旧要尽全力保障和维护好他的人权；另外，他没办理保险没有签订合同，说明他的家庭经济状况不好，理应给予更高的补偿„„考虑到种种因素，澳方政府做出了上述处理。这是一个尊重和保障人权的典型事例，可是再看看我国吧：即使你是正宗的中国公民，倘若你是个进城打工的农民工，即便你干了并且在城里居住了十几年，可是到头来，你的孩子依旧没有城市户籍，紧接着发生的就是一系列的问题：由于没有户籍，孩子无法上学，家人无法参保，生病住院不能享受政府医疗补贴„„对于自己国家为城市建设作出重大贡献的合法公民尚且如此，我们还敢假设我国政府在处理外国非法移民问题时会好到哪里去吗？说到这里，我想引用杨恒均的一句话作结“衡量国家富裕的标准只有一个，那就是生活在这个国家的国民是否感受和直接感受到这种“富裕”。富裕的国家应该让任何一个生活在这块土地上的国民（甚至是非国民）都感受到他们是最重要的，感受到国家是为他们而生，为他们而存在，为他们而服务”。（7）由此可见，我国的在人权建设方面依旧任重而道远。
（四）批评与爱国
爱国是一个人对自己祖国的一种诚挚的热爱和深厚的情感，是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。在儒家传统文化里强调“舍生取义”，其意义就是为了国家利益，捍卫国家主权，不惜牺牲个人生命。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。（8）那么杨恒钧在书中是怎样向我们展示爱国情怀的呢？杨首先向我们具体讲述了自己初到美国先后在理事会与研究机构任职的经历。初到美国，听到各种批评自己的祖国的声音，对于一位初到外地的中国人而言几乎是很难容忍的，于是杨就针锋相对的予以反击，在当时的他看来批评美国进而来维护中国的国际声誉就是爱国的最好方式。可是后来，当他发现美国欣然接受自己的批评并针对缺点不断完善各种制度建设，而且不惜以高薪聘请杨对美国进行批评时，杨才意识到美国在借助于人们的批评不断完善自身建设，
如果这样下去中美差距势必越拉越大。于是，他转变了自己的爱国方式，由刚开始的批评美国转向批评中国，希望中国也能像美国一样，从批评中不断发展完善。可是他忽略了这样一个事实，中国政府不像美国那样开放，肯于接受来自人们的不同的批评声音，而且自我更新完善能力也十分有限。于是，好多人指责杨作为一名中国人竟然公然批评自己的国家，肯定是收到了美国政府的好处，而我国政府也对杨的书籍百般限制„„杨的爱国经历，提醒我们爱国一定要注意对象与方式，同时还要具体分析一下以批评的方式来表达自己的爱国情怀是否会被接受。基于中美两国政府对待批评的不同态度，我们可以发现——美国政府从批评中学到的是不断地完善自身建设，而我国政府学到的却是怎样打击批评者，在我看来，一个不敢正视自己缺点容不得他人批评缺点的民族是缺乏进取心的，这是很可怕的。正如杨在书中所写的那样：每一个民族灾难降临之前，其实都有微弱的批判声音，跟随这种声音被打压的过程，灾难就接踵而至了。（9）故而，在我看来，批评也不乏是一种较好的爱国方式，一个国家的政府要以一种开放的姿态来对待民众的批评，并且学会从批评中不断完善自身建设，唯有这样，一个国家才能长盛不衰，屹立于世界民族之上！
总结：以上为我读完《家国天下》后所得到的一点感想，又由于杨恒钧在书中讲到的涉及面较广，但是限于篇幅，我在写上文时仅就一些关键词做了具体分析，其中主要是围绕民主宪政，自由平等，人权，爱国与批评四个方面展开，我觉得这样写让我们能够在较短的时间内迅速的了解美国民主制度的价值；此外，我又结合我国国情及社会现实，将中美做了一些简单的比较，另外还针对我国存在的问题提出了一些建议„„不可否认，限于篇幅以及本人认知能力有限这一现实情况，我从《家国天下》中所读到知识也是很有限的，其中也许会存在某些认知上的错误，但是通过独立的思考，以及对大量参考文献的阅读，确实使我从这次经历中获得了很多，我会一直坚持下去，同时对于上文中出现的不足之处还望读者能够及时批评指正，帮助我更好的完善这篇文章。
参考文献：
（1）.鄢烈山：杨恒钧《家国天下》序言
（2）王芝茂：《宪政意识与社会主义政治文明建设》
（3）.吴鑫：《论西方宪政史劝独国宪政发展的启示》
（4）.杨恒钧：《家国天下》(民主离我们还有多远？)
（5）.王佳：《论自由的本质》
（6）.孟琳：《人权保障制度的规范依据 ——对宪法“人权”概括性条款的分析》
（7）.杨恒钧：《家国天下》(民主离我们还有多远？)
（8）.辛世俊 ：《试析爱国主义教育应解决的几个思想认识问题》
（9）.杨恒钧：《家国天下》(民主离我们还有多远？)
第12篇：家国情怀感想
我的家国情怀课后感想
小时候经常能在路边的院墙上看见“天下兴亡，匹夫有责”的标语，如今到处都能看到“不忘初心、牢记使命、永远奋斗”等等，这些都是我们中华民族的家国情，历史情。从建国伊始，中国共产党就一直不懈怠的为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，更有数不清的亿万万中华儿女孜孜不倦的为建设社会主义中国而努力奋斗。
就像有首歌唱得那样，“家是最小国，国是千万家;有了强的国，才有富的家”，生活在“家”与“国”中的每一个人，都应该爱家爱国，都应该有家国情怀。小家温暖幸福只能是小家，全民温暖幸福才是大家。个人梦想的实现依赖于强大祖国的支撑，只有祖国强大了，我们才能有稳定的生活环境，我们的孩子才能快乐长大，我们的父辈才能安享宁静。所以作为社会中的每一员，都应该为国家的发展献计出力，将个人之梦融入到中国的复兴之梦。然必定也是中国之梦成全了我们个人之梦。当很多很多的小家幸福了，我们很多很多的小家凝成一股劲，我们的祖国大家庭自然就有力量，有团结。
不论时代前进，不论生活发生什么变化，我们都要重视家庭建设。当每个家庭都和和美美，千千万万的小家的力量才能汇聚成强大的力量，这样才能为祖国大家庭，提供源源不断的正能量，才能带来国泰民安的大局面。
有句歌词写的很好，“家和万事兴，国安享太平”。只有每个家庭和谐美满，整个国家、社会才能安定团结。家庭是人生的第一所学校。只有一个家庭的家教良好，家风和美，亲情和睦的家庭才能培养出人格健康的个体，这个家庭和和美美了，一个个体才能为国家经济建设，为公司的经济发展更好的贡献自己的正能量。
“家国情怀”，是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。 “家国情怀”并不是要我们抛却小家，忘却亲人，而是要我们推己及人，由“家”到“国”，都捧出一颗真心来，为他人为社会做出自己贡献。而实际上这更是为自己谋幸福呢！不是吗 ？
第13篇：无税无国,无国无家
无税无国，无国无家
税收是什么？税收是上班途中的柏油路，是下班之后的休闲广场，是年少读书时老师的谆谆教导，是年老护士的悉心照料。税收就在我们身边，从呱呱坠地到阖然长辞，税收伴我们一生，正如西方一句名言，唯独死亡和纳税无可避免。
无税无国，马克思说过，“国家存在的经济体现就是捐税”，正是有了我们每个纳税人的贡献，我们国家才在改革开放之后取得了长足发展，没有税收，就没有直通南北的京沪高铁，没有税收，就没有横贯东西的西气东输，没有税收，就圆不了中国人扬眉吐气的航母梦，没有税收，就成不了中国人魂牵梦萦的探月行。发展国防事业，保障国家安全、支持内政外交，服务政府运转、投资基础设施，强化公共服务、着力改善民生，保障公民福利，每一项都离不开税收，税收为我们支撑起一个强大的国家，税收为我们构建起一个和谐的社会。
无国无家，国是家的保障。刚刚发生政权更迭的利比亚，战争期间，民不聊生，颠沛流离，苟且在难民营里的普通民众，朝不保夕，无家可归。有了一个稳定的国家，才有我们每一个和睦相亲的家庭。没有国就没有家，有了国家但国家不强大也受人欺负； “爱祖国”，就是要尽快使自己的国家强大起来，承担一个纳税人的应尽责任，就是爱国的具体体现。
说起纳税责任，首先想到我们龙盛集团，作为世界最重要的染料生产商和供应商，每年依法纳税，履行责任。为上虞的发展，上虞人民生活水平的提高做出了不可磨灭的贡献。
从1979年的上虞县纺织印染助剂厂到如今的龙盛集团，我们龙盛人也逐渐认识到，企业生产的根本目标不仅仅是追求利润的最大化。企业若要做大做强、实现可持续发展，在追求利润的同时，还要追求经济繁荣、环保质量、社会贡献等内容，即企业应当承担一定的社会责任。税收是企业对国家的贡献，是衡量企业社会价值、责任意识的硬指标。作为一种法定义务，龙盛依法纳税，它体现了龙盛的责任、信誉和法治的内涵，是龙盛良好形象和品牌价值的最核心指标之一。
无税无国，无国无家。龙盛成长发展的几十年，是依法纳税的几十年，也是体现社会责任的几十年，我们坚信，以龙盛这次债转股为契机，随着战略的不断调整，定能为繁荣昌盛的祖国和每一个和谐幸福的家庭做出贡献。
第14篇：家校沟通发言稿
家校沟通发言稿
各位亲爱的家长朋友： 上午好！
又是一年一度的家长会，有的家长咱们已经很熟了，只有个别几张新面孔，在此请允许我代表三年级所有学科的任课老师向各位家长的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢，感谢你们对我们班学生的关心和爱护，感谢你们对我们学校工作的大力支持。召开这次家长会的目的是为了加强老师与家长之间的联系，相互交流一下学生在校及在家的情况，以便老师能够及时调整工作，提高教育教学质量，同时促使家长也能够积极参与到学生的教育管理中来。总之一句话，就是“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”。这是我们教育的一个根本出发点。今天您的到来足以证明您对您孩子的重视与您对学校工作的支持。
一、谈班级基本情况：
（一）、学生情况：本班现有学生73人，其中男生52人，女生21人。班上的学生大部分都很听话，很认真学习，但对于部分基础较好的学生有一些不良的习惯、如上课说话、做小动作、不听老师教诲，但是我个人认为我有这个信心、这个耐心和家长老师们一起慢慢让他们改掉，让学生健康成长，总之学生情况应该引起家长的重视，家长对学生有很大的帮助。
作为班主任，我的工作思想是：一切以提高学生素质出发，不求荣誉，只求学生的提高。能够让学生锻炼的，尽量让学生锻炼。在学习主面，我不以成绩论英雄，着眼学生自身的比较，只是孩子今天比昨天表现好些，就鼓励，及时表扬。 下面我就将我班学生在校表现，据我这两个学期的了解，对家长做具体的汇报，以便我们在思想上能求得共识。
我将班级孩子大体分为四类：
第一类：品学兼优的孩子，这些孩子学习品质很好，有很好的自制力，能主动学习，比如：汪语，石津滋，王奕慧，胡蝶，卢富康，郝向勇，王瑞，孙顺等，但是从他们的管理能力上面看，还有点不足，希望我们的家长可以多多鼓励他们去参加一些班干部的竟选，鼓励他们大胆一点，以及在生活当中也要有意识的培养一下他们这方面的一些能力。
第二类学生，能力很强的孩子，这些孩子很会管理班上的一些事情，管别的一些同学。但是往往不能自己严格要求自己，成绩也一直提不上去，这点我也是看在眼里，我希望我们的家长在家里的时候可以多给她做一些工作，和她多多沟通，让她知道她也还只是个学生，还是要以学业为重，能力固然重要，但也不能够把学习给落下，当然，我也会在学校里面多多提醒她们，和她们沟通。把他们的学习提上去。
第三类学生，是老师最心疼的孩子，这些孩子一直努力学习，渴望有一份理想的成绩，他们很懂事，但成绩始终不理想，以致自己信心都大打折扣，平时有不懂的又不敢提出来，面对这些学生，老师都要倾注更大的热情和耐心的辅导，生怕伤到他们敏感的自尊，我能理解家长面对孩子成绩不理想的心情，但我想说，这些孩子尽力了，他们不需要责备，他们更多的需要鼓励，需要你的关心和支持。
第四类学生是我平时关注最多的孩子，他们活泼好动，充满活力，也因此常常违反纪律，表现在上课做小动作，在课堂上说小话，影响其他同学听课，他们成绩普遍不是很好。面对这些孩子我有义不容辞的教育责任，但有时我真的感到力不从心，我需要家长的配合，引导孩子走正确的、路不仅是我的心愿，更是家长的心愿，只有我们携起手来，才能更好的教育我们的孩子，你们不能对我说：‘老师，这孩子我管不了呀！全靠你了！“你也不要说：老师，我忙，我没有时间！”我希望家长能够理解我急切的心情，能在会后和我多多沟通，让我们一起为孩子搭建一个美好的明天！
（二）、教师情况：语文教学和班主任由我担任，数学教学由陈 老师担任，英语教学由任 老师担任， 任课老师都很认真负责，平时也常一起交流，对出现的问题及时想办法合作解决。
（三）、本班开学初存在的问题
学生自信心不足，班级不够团结，尤其是对新转入的同学有排斥心理，纪律卫生观念淡薄，班级荣誉感不强，开始有自己的主见，对老师的话有质疑严重者有点钻牛角尖。学习方法不科学，有个别学生作业敷衍了事或不交，甚至出现家里原因旷课不来上学的现象。
针对以上问题，通过集体的讨论，我在班里制定了一系列制度，如班级奋斗目标，班风建设目标，班级警语（人人有事做，事事有人做），班级奖惩制度，如；光荣榜， 小组加分制度。本学期对班级进行小组合作制度，四到6人为一组，小组长负责监督组内成员，不同小组之间进行竞赛、比较。
二、谈习惯。
我想先从学生个人的学习习惯谈起。 三年级与一年级相比真的大不一样，绝大多数学生都有着良好的学习习惯，能够及时保质保量地完成老师布置的任务，早自修井然有序，不少值周老师都有向我反映不错，这也让我很欣慰。上课准备工作，课堂纪律都很自觉，就是发言不够积极，总是那么几个人。这里我想提一个不良的现象。有几个同学，他们在课外的表现不尽人意，作业字迹潦草，有的甚至干脆不做，时常会惹周围的同学，他们身上的矛盾时时发生。老师时常找这些同学谈话，谈话过后的两三天学生的情况稍有好转，但不到一个星期的时间又死灰复燃，如此周而复始，学生已对老师的话感到厌烦，而教师也在寻找着另一种更为有效的途径。于是，老师寻求了家长的帮助，让家长也参与到孩子的作业中来，让家长平时检查孩子的作业，但有些家长却认为这是老师在向其推卸责任，故对老师要求检查并签名的任务置之不理，这让学生在第二天的作业很难和其他同学一齐交上来，只能撒谎或者模仿父母的笔迹，又养成了学生爱撒谎的坏习惯。习惯养成之后是很难改正的，这些学生不仅没能将自身的坏习惯改掉，而且变本加厉，变得很难让人应付。这又是谁的过错呢？
我们再谈谈学生的行为习惯。孩子的心灵是纯洁的，它洁白的如一张纸，任何的污点在这张纸上看上去都是那么的不协调。大部分的学生在校园内都能主动遵守校纪校规，能够有较强的集体荣誉感，主动为班集体出力。例如：每周的值日生在值周组长的带领下都能认真抓好班级的卫生工作，学校里为培养学生良好的习惯开展了一系列的活动，如：学校里开展了评选三项竞赛评比，连续两个月都拿到了示范班，每个月全校只有三个班，这是大家合作，努力的功劳。但是也有一些事让人头痛不已，有个别学生无论如何跟他讲道理，总是把老师的话当成耳边风，推一下同学，敲一下同学这种行为时有发生，上个月就出现让我头痛至今的事，类似的吵闹引起的事故其实在学校里也存在，我只想在这里跟各位家长说，孩子这个年龄段说懂事却不怎么懂事，说不懂事却好象又很明白道理。所以我想我们应该家校合作，不厌其烦地教育他们，并注意自己的言行。俗话说得好“身教重于言教”，让我们用自己的一言一行来教育孩子，让孩子从小就做个善良的人，做个乐于助人的人。
三、谈教学
进入中年级，孩子们一下子增加了几门功课，感觉很吃力。怎样才能让大家活得不累，怎样让孩子学得轻松，是家长和老师的共同心愿。而且这也必须是双方共同努力才能达到的目标，因此也要请家长同志对学校和老师的工作多加支持。下面我讲一讲三年级这个有低段向高段过度的中段时期。各位家长，不知道你们是否了解三年级是一个爬坡的年级，为什么是爬坡的年级各位家长可能并不十分清楚。在小学阶段，好多老师最不愿接教的不是一年级就是三年级。这是因为一年级的学生刚入学，什么都不懂，一切都要从头开始。既要教给他知识，又要培养他良好的行为习惯和学习习惯。而三年级的学生则由低年级刚进入到中年级。这一年同学们要掌握的知识就像泛滥的洪水一样蜂涌而至，各位家长只要留心看一下孩子们的试卷就会发现：三年级的试卷上除保留了一二年级的字词之外，多音字、近义词、反义词、四字词、成语、古诗、名人名言、谒后语、给句子改变词序但不改变句子的意思、改写把字句、被字句、阅读理解、习作等都在等待着学生们来猎取。而这时孩子们的发育却处在缓慢阶段，这也就是为什么三年级的学生成绩普遍偏低的主要原因。再加上老师的更换交替，有的家长就开始抱怨自己的孩子没有摊上一个好老师，是不是这个考试不会教，造成了孩子学习成绩的下降。其实这是对老师的一种误解。相信经过我刚才的解释，大家已经对三年级有了新的认识。不仅是农村学校，城里的学校情况也是这样子，但是这里还要强调一点，如果成绩下降很厉害那就危险了。
我是教语文的，在这儿我顺便跟各位家长说一下三年级的语文学科。语文课程标准指出，到二年级结束，孩子的阅读量为5万字。现在我发现孩子们的阅读量还远远没有达到，所以，从一开学，我就给孩子们布置了一个固定作业，每天阅读半个小时。孩子每天都保持读书，至少短短的文章你要给我读一篇，这个读一定要读出声音来，读一遍跟读三遍的感觉肯定是不一样的，至少读了一篇文章应该知道一个词语，这是很重要的。我发现，班上有些其实孩子很喜欢读书，但大部分孩子却缺少这方面的兴趣。那么怎样更好地激发孩子的阅读兴趣？最近我到图书馆借了书，孩子们津津乐道，很是有兴趣，而且我认为要是在班级里掀起了看书热的话，这对孩子的阅读和写作都是极其有帮助的。另外一个，假如你有时间，假如你也喜欢读书，我建议你与孩子一起读，然后进行分享，当然这个建立在您有时间的基础上。这也是提高孩子阅读兴趣的一种方法。因为她爸爸妈妈和自己读一样的书，并且觉得有意思。另外呢，孩子多简短的文章，应该指导其读出感情来，这样阅读效果会更好。 关于写，主要是指写好字和写好短的习作。现在班里孩子的字总体来讲是不那么令人满意的，而且写字的姿势还得进一步提高。作到一拳一尺与一寸。因为要学习，有考试，不免有作业。现阶段，常规作业有抄写默写生字词、朗读背诵课文、读课外书。经过两个月的观察，发现了班里有那么一些学生总是不能够很好的完成这些作业。有的是字迹很潦草，有的是少做，还有的经常多我说忘记，或者没带，我在班里申明，凡是不带或者忘记之类的都不是不交作业的理由，我的处理方式是：一律重做，从而杜绝撒谎行
好，请家长们记好我们的联系方式，有什么问题可以和我联系，我能够帮到的，我都会尽量解决。我也会及时的向你们汇报你们孩子在校的一些情况，让我们一起行动，家校携手共育英才，让你们的孩子，我们的学生成长的更好更优秀。
第15篇：家委主任发言稿
家长代表发言稿
尊敬的领导，老师及家长：
上午好！很高兴，能有今天这个机会，和大家一起参加高一年级的教学开放日，共同学习和探讨孩子的教育问题！
首先，请允许我代表大家，向各位老师为孩子的成长不辞辛苦，谆谆教诲，表示最衷心的感谢！
身为家长，虽然我们把孩子交到了学校，但是，我们不能忘了，我们是孩子成长道路上最重要的导师，老师可以是分阶段的，但是我们是自始至终的，所以，我们应该积极配合学校教育和老师的工作。为了更好地教育好孩子，我们要熟悉学校的规章制度和理解学校的相关措施，比如孩子不能带手机等非学习的影像电子产品、不能穿窄脚裤、发型要阳光这些都是需要我们家长配合的；尽量抽时间参与学校和班级举行的活动，熟悉孩子也要熟悉老师、信任老师。如果在价值观上出现冲突，要和老师沟通协调好，学校和老师的价值观都是以社会主流为导向，追求真善美，但有时同一个问题因为立场不同，看问题的角度不同，可能得出的结论就不同，如果家长和学校、老师之间的价值观出现冲突，那么孩子就会不知所措，进而在学校的生活中就会比较感到为难。
老师的经验可以积累，但是，作为家长，我们一般只有一两个孩子，我们无法更多地积累经验，如果在教育孩子的过程中，我们没有做好，那就没有重来的机会了。作为家长，要想在这个过程中做得更好，那么最好的学习的方式就是我们家长之间多交流，高一年级有一千多位家长，大家多一些沟通，会让我们在教育孩子的过程中少走弯路，特别是不走错路。中山华附是全国优秀家庭教育实验学校，在这个学校里，学校为我们家长的交流创造了一个良好的平台，包括我本人也希望在这里能够跟更多的家长进行交流，为孩子的成长多一份指导。
这个学期，我们家委们开了一次会议，有一个初步的设想，设立教育基金对学生进行奖励，特别是奖励那些在平时的表现中进步比较大的学生，比如，在考试中进步比较大的学生，或者是各项比赛获奖的学生，也或者是学生中间组织的一些活动等等。这个基金由高一年级家委会管理，我们有专门的财务人员，我们会管理好我们的每一分钱，我们保证所有的钱都用于我们这个年级孩子的成长上面，我们期待这种方式会对我们孩子的进步有更大的促进作用。当然，可能有人觉得孩子们不缺钱花，对，他们不缺钱，他们缺的是激励，我们用最少的钱，可能对他们来说是最大的激励。其实，归根到底，无非就是我们一起齐心协力为孩子们构建一个让孩子们充满激情与创造的爱心游戏，这是一件善事，也是对学校、班级教育工作的一种支持，也是我们促进家校联合的一个重要切入点。但这个游戏对于孩子们来说，意义非同一般，在这个游戏里面，他们会找到风雨过后是彩虹的喜悦，他们会感受到我们在力所能及的地方都有我们对他们的热爱，他们会体会到“君子爱财，取之有道，用之也要有道”的人生哲学！
一个团队的强大必须要有共同的意志和价值观选择，但我们也会尊重每个人的价值观取向，同时，我们也欢迎各位家长朋友参与监督和审查。所以，在这里，我们家委会倡议大家积极踊跃捐款，上下不设限，完全根据自愿的原则，我们有专人管理账目和现金，并定期向大家公布具体的使用情况。我们的财务专员是郑红善女士，需要捐款的可以直接和她联系，我们名单上有她的电话。
最后，祝大家身体健康、万事如意！愿我们的孩子永远阳光、永远开心！谢谢大家！
家长代表：赖亚平2014年2月27日
第16篇：家校联谊会发言稿
在家校联谊会上的发言
铁庙中心小学
王文军
尊敬的各位家长： 大家下午好！
今天我们在这里召开家校联谊会。我们知道，大家都很忙，而你们能在百忙中抽出时间来参加家长会，来到学校了也就是对我们学校工作的大力支持，所以，首先，请允许我代表二中全体师生向各位家长的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢。
大家都能到学校来参加家长会，是对学校工作的大力支持，也说明大家对自己的子女都十分关心。是啊，哪一位家长不望子成龙、望女成凤呢？哪一位老师不希望自己的学生有进步、有出息呢？既然家长、老师（包括学校）都有一个共同的愿望，那就是教育好孩子，就让我们携起手来，同心协力，把你们的孩子，我们的学生教育好。 今天我给大家交流的话题是诚信。
诚信是一个道德范畴即待人处事真诚、老实、讲信誉、言必 信、行必果，一言九鼎，一诺千金。诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信。反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。以诚待人，以信取人是我们中华民族最为优秀的传统之一,孔子云“诚者乃做人之本，人无信不知其可”韩非子曰“巧诈不如拙诚”陶行知先生也曾说过“不作假秀才宁为真白丁”季布一诺胜过千金商鞅变法立木求信君子一言驷马难追„„类似的故事和典故不胜枚举：
曾子杀猪
曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说，“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他,就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话,那是不可能把孩子教好的。”于是曾子把猪给杀了。
信任让无人报摊安全运行15年，从来没有发生报纸丢失或者少 付钱的现象。一个无人报摊见证了市民的诚信。无人报摊很简陋，一张小桌子上放了一个自行车上用的小车筐，当日的各种报纸被分别折叠起来竖着放在里面，旁边放着一个盛钱的小铁盒。不断有人前来买报,大部分人都是事先准备好零钱拿一份报纸后自觉地把钱扔进小盒子里。
诚信是中华民族的优良传统，也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范,是指人的思想与行动应当一致,诚实无欺，言而有信，表里如一，说到做到。诚是诚实，诚心诚意，信是信用，遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。
诚信，是中华民族的传统美德，它伴随着一代一代的中国人走过沧海桑田，经历雪霜磨砺，最终沉淀为民族的精髓。为人以诚，待人以信，不但是人的内在品质和精神要求，也应该是社会的规范。然而当前失信现象成为当前社会生活和道德领域中的一个突出问题影响着人际和谐、事业成败乃至民族兴衰。近年来，诚信问题已成为社会公众关注的焦点。南京冠生园食品厂因使用陈馅做月饼导致产品销售停滞，经营无法运行。宣告破产。金华“农药火腿”、安徽“大头娃娃”河北“红心鸭蛋”、直到去年的三鹿奶粉掺入三聚氰胺事件。 而海尔集团，从集体小企业起家，从砸毁第一台冰箱开始，扛起“真诚到永远”的大旗，赢得了人们的信任。成为世界500强企业。
无诚则有失，无信则招祸。诚信确确实实是做人、立业之本。 我们每个人都有义务从自身做起，恪守诚信，让诚信成为我们为人做事的准则，诚信无欺，讲求信用，构成为人处事的根本道德标准。
同样在我们中学生身上这些情况也有所表现，我们也应该看 到部分学生中存在着诚信缺失问题学生诚信缺失的主要表现
1、上课不专心，课后作业抄袭应付，考试时不独立完成，抄邻 桌，翻材料，采用种种作弊手段，对付考试。
2、
涂改成绩单，以虚假的成绩蒙骗家长，冒充家长，在各种 汇报单上签署家长大名，欺骗师长。
3、
讲假话以学校为由骗取家庭钱物，用于上网吧。吃零 食、赌博、假造家庭事故、骗取老师批假、逃学玩乐。
4、
做错事犯纪律，不敢面对现实，隐瞒事实真相，编造谎 言，拒不承认错误。尤其表现为违反纪律被值班教师或督察干部发现后，报假名逃避责任。
5、路上检到钱物，不主动上交或寻找失主，据为已有„„ 诚信缺失的危害性。
“狼来了”的故事在我们这一代孩提时已深入人心。它告诉我们 说谎的就要付出代价。言一朝不信，人就会失掉立身之本，企业就 会失掉生存之根，城市就会失掉发展之机，国家民族就会失掉兴盛之 源。老子曰“轻诺必寡信多易必多难。”诚信是市场经济持续发展的道德基础。一旦诚信缺失，社会上便会欺诈成风，市场混乱，道德沦丧，人心惟危。当今社会，假冒伪劣商品泛滥，假文凭假学历盛行，假政绩假数字屡禁不绝，信用欺诈防不胜防，假新闻假广告层出不穷，正是诚信缺失的具体体现。据悉，中国每年因为信用缺失而导致的直接和间接经济损失高达5855亿元，相当于中国年财政收入的37%中国国内生产总值每年因此至少减少两个百分点。由此可见诚信的缺失，将会影响社会的发展，阻碍人类文明的进程。我们即将进行期中考试，不仅要测试同学们的文化成绩，同时也是对大家的诚信品质的考验。现在许多学校已经实行无人监考的诚信考场。根据学生平时表现提出申请批准后签订了诚信考试承诺书。考试中他们自尊、自爱、严格要求自己，表现得十分优秀，考场秩序井然。诚信考场的监考老师由过去学生的监督者变为学生的服务者，考生由被管理者，变为自觉自律者。培养了学生诚实守信，严于律己的意识。
党的十六大提出“以诚实守信为重点”在全社会开展诚信教育加强社会公德建设。学校将12月份定为诚信主题教育，培养学生坚 持诚信原则，弘扬诚信精神。青少年要做到恪守诚信，就要对自己 讲的话承担责任和义务，言必有信，一诺千金。言必信，行必果。答应他人的事，一定要做到。同他人约定见面，一定要准时赴约。上学或参加各种活动，一定要准时赶到。
构建社会主义和谐社会，最突出的任务是要建立诚信友爱的人际关系，我们中小学生要树立“八荣八耻”中的“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”社会主义荣辱观。诚实守信是社会公德种的主要内容。
同学们“言必信行必果”让我们做一个诚信的人，让它为你赢得朋友、赢得尊重、赢得成功。因此，我们必须人人参与，从我 做起，从现在做起。只有这样才能够建立起新型的人际关系，为构建和谐校园奠定坚实的基础。只有我们,坚持诚信为本,共建诚信教育的万里长城,才可以让我们的校园更加纯洁,才可以成为建设社会的真正的栋梁之材。
谢谢大家。
会后要求
1.对诚信的利害进行讨论
2.每人找一条诚信的名言当做座右铭。
3.出一期诚信板报
4.每个学生要在诚信考试承诺书上签名放大到黑板报上。
第17篇：小实验家发言稿
看到刚才获奖同学喜悦的表情，听到获奖代表深刻的感言，你是否也产生了加入“小实验家”行列的冲动呢？那还犹豫什么，一起来吧！
“争当小实验家“科学体验活动是以培养我们中小学生创新和实践能力为重点的一项全国性科学普及活动。同学们都知道，我们的创造性思维较差，特别是动手能力与国外相比，差距很明显。为了改变这种状况，鼓励我们多动手、多动脑，培养我们的创造性和发散性思维，我非常赞同同学们加入到“争当小实验家”的活动中来。争当小实验家活动可以让我们开阔眼界、开动脑筋，激发对世界的好奇心。因为，它强调的是体验式教学，注重动手实践；秉承的是“做中学”的教育理念；倡导的是让我们快乐轻松地亲历探究的过程，掌握基础性的科学知识，获得初步的学科探究能力，培养科学的态度、精神和方法，为我们的全面发展打下坚实的基础。
你一定听过很多关于科学家的故事吧，你也有过相当科学家的幻想吧！想象着自己也能拥有一套实验箱，能自己亲自动手做实验。现在，你的这个梦想并不再遥远了。只要你加入了“争当小实验家”的行列，你就能拥有自己的一套实验器材，把生活中遇到的一些科学现象进行验证，那是多么的令人激动啊。比如，我们生活中吃鱼被鱼刺卡到喉咙时，为什么喝点醋就能解决问题呢？这时，你就可以用实验的方法解决你的疑问了。假想一下，当一个个实实在在的实验现象及真理摆在你面前时，你会是什么感受呢？
有些同学及家长担心这个活动会影响我们的学习。其实，这个活动不但不影响我们正常的学习，反而还能促进我们的学习。首先，我们的培训时间是安排在课外活动时间，与我们的上课时间并不冲突；最主要的是，我们在学习科学、研究科学的过程中，养成了爱学习、爱实践、爱研究的好习惯，这会使我们在学习上更专心、更有兴趣，从而促进了其他学科 的学习。活动培养了兴趣，兴趣带动了学习，学习让我们进步。
据不完全统计，参与活动的学生，在今后的学习中都有能力担任班干部，尤其是初中的学生，都能担任学习委员和理科课代表。而且，初步调查也发现，前几届参加小实验家活动的同学，后来考入名牌大学的数不胜数，同时也涌现出了十几位中国少年科学院校院士和预备小院士。
“争当小实验家”虽然只是提高我们学习兴趣的一项活动，但是，谁又敢说现在的小小实验家不会成长为将来的大科学家呢？让我们给自己一个机会，一起乘着科学的翅膀，去“争当小实验家”吧！
第18篇：幼儿园家长会家发言稿
家长会上，作为家长代表上去发言，肯定要准备好发言稿的，作为家长代表的发言稿怎么写呢？下面是小编为你整理了“幼儿园家长会家发言稿范文”，希望能帮助到您。幼儿园家长会家发言稿范文（1）
各位老师、各位家长：
大家好！
我是刘春杞的妈妈，能借此机会认识到各位家长是一份荣幸和缘分，昨天听到梁老师说让我作为小三班家长代表参加家长会，我很是高兴，但又听到说让我在家长会上谈谈教育孩子的一些心得体会，这让我很是诚惶诚恐。因为说心里话，我也不知道该说什么好，作为一个母亲，我对自己孩子的教育是在不断摸索中，也是在不断学习中，并且我自己也不是做的很好。所以今天的发言，只能算是与在座的各位家长、老师经验上的交流吧。讲的不妥的地方，请大家包涵。
我们家的孩子两岁半上幼儿园，考虑到孩子的自理能力还很差，我就选择了一所离我们家比较近的幼儿园，那里的老师对孩子也很好，但幼儿园的软件跟不上，尽管孩子的老师一再挽留，而且她们也确实很喜欢杞杞，但我和他爸爸毅然把孩子转到了现在这个学校。因为这里的老师自身素质很高，热情、善良、责任心强，每天看着老师在教室里里外外忙个不停，我真心的要代表家长们对几位老师说声：“老师，你们辛苦了！”。当然，两个幼儿园还是有不一样的，最大的区别就是家长对孩子的重视程度，我们这个幼儿园的很多家长都是很重视孩子的发展的。其实要让孩子好好成长，不能单靠老师和孩子的付出，家长的辅导教育也是重要的因素。
今天呢，就把我的一些看法和做法与大家分享一下。
都说家长是孩子的第一任老师，因为我们的一言一行都在对孩子起着潜移默化的影响。因此，为了孩子，作为家长的我们必须尊重孩子，平等地把孩子看作一个独立的人，而不是自己的附属物；为了孩子，我们必须学会自我控制，控制自己的言行，克制冲动的情感，以身作则，为孩子树立一个良好的榜样；为了孩子，我们必须不断汲取新的知识，完善自己的知识结构，必要时还要虚心接受孩子的指点；为了孩子，我们必须和孩子一起成长，陪她一起观看蚂蚁搬家、一起挖鱼，一起看动画片，一起玩游戏……总之，为了孩子，我们一定要和孩子一起做一个文明的、不断努力、不断进取的人。在孩子成长的过程中，多一点尊重，多一分宽容，多一些平等，多一丝关爱，孩子就会回报我们很多意想不到的惊喜。
一、注重培养孩子的自理能力
现在这个阶段，我们培养孩子的独立能力可以从让他做一些力所能及的事情入手。很多家长认为孩子会越帮越忙，自己5分钟能做好的事情孩子半个小时都做不好，所以不让孩子动手做事，这种做法是不对的。可以让孩子做一些简单的事情，如果不想培养一个事事依赖别人的孩子的话，千万不要做一个万事包办的家长。我们平时让孩子自己做事，让她自己去尝试。比如让她自已刷牙、洗脸、洗脚、收捡玩具等等。独立的能力不是天生的，是必须从小加以培养的。孩子也在成长，因为当我忙时他会自己玩，当我洗衣服时，他想洗我就会把袜子、小裤头这样的小衣服让他洗，孩子的模仿力是非常强的，他像模像样地学着我用搓衣板搓衣服，那小样可认真了。有时我想有意锻炼他时，我就说：“杞杞，你能给妈妈帮帮忙吗？”这时他是很乐意来做我想让他做的事。
二、重视孩子的道德培养
父母是孩子的启蒙老师，家庭是孩子的第一个学习场所，这是众所周知的，孩子的模仿能力很强，当你一不小心说了不该说的话或做了不该做的事，小孩子很容易效仿。在这时，做父母的要敢于承认错误。记得有一次，我们一家一起出去玩，孩子爸爸手里拿着垃圾半天没找着垃圾桶就悄悄地扔到了地上，但还是被孩子发现了，他连忙向我告状：“妈妈，爸爸在乱扔垃圾”，我立马说“是的，我们批评爸爸，这样做是不对的”他爸爸也意识到自己的错误，捡起垃圾赶紧向孩子道歉：“哦，爸爸错了，爸爸以后再也不乱扔了，小多有错也要改，知道吗？”他开心的说：“知道了。”“那我们现在一起去找垃圾桶吧”。在我的提议下，我们一家高高兴兴地去找垃圾桶了。
三、注意与孩子的沟通
我们家的孩子从出生到现在一直是跟我在睡，前几年也很辛苦，有时也会眼羡那些不带孩子睡觉的妈妈，但我的收获也是很大的，一是孩子和我们夫妻俩的感情特别好，二是睡觉前我们要么会讲故事或听故事，要么会谈谈心，谈小多在幼儿园的事，谈妈妈或爸爸小时候的事等等。久而久之，小多已经养成了睡前听故事的习惯，他也很喜欢看幼儿图书，当然他也很愿意与爸爸妈妈交流。
四、培养孩子的阅读兴趣
我们主要是坚持给杞杞讲故事，有时他听多了就会在说话时不知觉地用到一些新词语，让我们很是惊讶。有时我会有意带他到新华书店去读书，也会买上一本或几本他喜欢的书当做礼物送给他，但一次不能买多，一定要等他把买的书都看完了再买新的。我们鼓励孩子阅读，只因阅读是件快乐的事。只要有了兴趣，就会热爱阅读，就可以丰富孩子的人生。
我们家的杞杞还小，他还有很多缺点，但他却是最快乐的，因为他有一个幸福的家。他的爸爸工作很忙，但只要有空就会陪孩子玩，我也不是很好的家长，还有很多家长值得我去学习。
当然，我知道在座的家长朋友一定也有很多好的教育方法，教育自己孩子成为优秀的好经验，今天，我权当是“抛砖引玉”，有机会，我们一起来交流，我们一起来分享孩子的成长。谢谢大家！
幼儿园家长会家发言稿范文（2）的各位老师，家长，亲爱的孩子们：
大家上午好！
我是xx小朋友的家长，这次也是很幸运能在这里发言，因为是家长会大家在一起聊聊，每个人对自己的孩子都有自己的方式，在教育孩子方面大在座的各位都是有自己的心得，我呢，也仅仅是对孩子比较上心一点而已，在这方面也没有什么特别多的想法，各位在坐的家长朋友们我们私下也可以好好的交流交流，也可以找个机会我们互相学习一点教导孩子的经验，现在我也发表一下我个人的一些想法。
孩子在这个年级正是成长的阶段，对于外界的东西都是很好奇的，学习新事物的能力也很强，这个年纪是成长过长中我们做家长不能忽视的，孩子的思想方面我们要做好正确的引导，在学校有老师教导，在家中我们做家长的也要重视起来，因为在这个年纪孩子们很不容易受到外界一些不好的习惯影响，为了让孩子能够保持健康的思想我们要做好这方面的预防。
再一个就是我们要让孩子学会独立，这是我们要重视起来的，往往我们有时候容易轻视这一点，要提高孩子的这种能力，养好这个习惯，不管是在家里，还是在哪里，不能什么事情都惯着，要让孩子知道什么该做，这种习惯是必须培养的，最好是越早越好，让孩子知道什么事情都找父母是不可以的，这种习惯越早养成越好，这样其实对孩子，对我们，对老师都好，培养孩子独立这也能够让老师在平时能够少操心，也能够让孩子快速成长起来，这是百利而无一害的。
我们做家长的在平时的言行举止也要注意，一些不好的口头禅要注意，孩子在这个年纪可以说是模仿能力最强的时候，在平时的言行举止方面也要非常的注意，孩子们是学的很快的，平时稍有一些不好的言行孩子们都会模仿，这对孩子影响很大，再一个也要给孩子建立良好的交际圈，要孩子们处于一个健康，积极的圈子里面，这也是一个重要的因素，特别是我们对待孩子要公平，比如说我们说到的事情就要做到，对于孩子们的承诺不能只是说说而已，孩子在这个年纪是很容易认真的，也很容易受到伤害，平时答应的事情就一定要履行，这个要重视。
最后我觉得我们还是要多花时间跟孩子们相处，这个是我感触最多的，在孩子们成长的这个时间段，我们不要忽视了与孩子的交流，与孩子建立深厚的感情这几点，这个经常是我们容易忽视的地方，我相信各位家长都知道这些，但是可能是因为生活中各种原因就忽视了，我觉得我们要行动起来，平时还是要多花点时间在孩子身上。
幼儿园家长会家发言稿范文（3）的各位老师和家长：
大家下午好！
首先我代表全体家长，向为孩子们的成长倾注了爱心与热情、汗水和智慧的学校领导、老师们道一声“你们辛苦了”！感谢你们对孩子们无微不至的关怀和学习上的谆谆教诲。对于教育孩子这件事情，我觉得在座的各位家长都是行家，都比我做得好。虽然我也是一位教育工作者，但我深深地感到对自己孩子的教育还做得不够，平时把更多的时间放到自己的教学工作上。下面就我在教育自己孩子和教学工作过程中的一些浮浅的看法分享给大家。
一、要有意识地从小培养孩子良好的习惯。良好的习惯包括很多：如生活习惯、学习习惯、为人处事、待人接物等等。习惯一旦养成，会陪伴一个人终生。好的习惯可以让孩子受用终生，不良的习惯改起来是相当困难的。那么，如何培养孩子养成良好的习惯呢？首先，要从一件件小事做起，如自己收拾书桌，整理书包等力所能及的事情。其次，要善始善终。培养孩子，家长要有持之以恒的态度，孩子一定会成功。当然，发现孩子身上的一些不良习惯，也一定要注意慢慢克服改掉。孩子的成长过程，本身就是一个不断犯错和改错的过程。
二、重视孩子的“健康”成长。这里的“健康”不仅指身体的健康，更为重要的是孩子们的心理健康。我认为要从我们家长的行为习惯做起，按时作息，自己的事自己做，不乱花钱，不乱抛乱扔，不以自我为中心，要经得起批评与挫折。家长以身作则，在潜移墨化中孩子定能健康、快乐、幸福地成长。
三、给孩子创造一个安静、舒适、温馨的的学习氛围。孩子学习时，家长不要看电视、玩电脑、打麻将，尽量陪他一起看书，运动，谈心等。实际上父母和孩子在一起的时间就那很短暂的几年，我们一定要珍惜和孩子在一起的这段快乐幸福的时光。
四、多和孩子们交流沟通。人与人之间是需要交流的，父母与孩子之间也不例外。我认为随时随地都可以跟孩子交流沟通，了解孩子的心理活动，让他说出心理话。换位思考，多给孩子一些关爱，孩子会理解体谅我们的。例如：孩子考试成绩不好的时候，帮他分析原因，找差距，在以后的考试中不犯类似错误，这样，孩子就会不断进步，成绩就会在不知不觉中提高。
五、积极配合老师和学校的工作。老师是孩子的知识传授者和道路引导者，做为家长一定要积极配合老师和学校做好工作。老师和我们家长一样，希望每一个学生都能成功。老师要求孩子们做到的，我们家长要尽力配合。在家里只有一个孩子，我们经常都感到很累人，很难教育，一个班几十个孩子，其责任之大，难度之大应该是我们每一位都可以想象的。
怎样配合？
1、高效完成老师布置的任务。
2、不在孩子面前议论老师的是非。
3、家长要尽量站在学校老师的角度考虑问题。我们家长只有与学校积极配合，才能与学校形成帮助孩子成长的最大合力，让孩子得到最大程度的发展。
感谢学校领导、各位老师的辛勤劳动和付出，是你们把深奥的知识及做人的道理教给我们的每一个孩子，孩子们的每一点进步都凝聚着你们的心血。最后再一次向各位老师致以最衷心的感谢。
谢谢大家
幼儿园家长会家发言稿范文（4）各位老师和各位家长：
大家好！
我是小（2）班xx小朋友的妈妈，今天，非常感谢幼儿园给我机会在这里发言。首先，请允许我代表家长们对小二班的老师说一声：“老师，你们辛苦了！”
不知不觉与小二班的宝宝，老师，还有各位家长们相识，相处，也一个多月的时间了。小二班的宝宝聪明，活泼，可爱，他们个个都是最棒的，小二班的老师有耐心，有爱心，有责任心，对宝宝们体贴入微，因材施教，深受我们家长的喜欢！
有了老师们对孩子的爱心和强烈的责任心，幼儿园也就理所当然成为了我们家长满意度较高的幼儿园。我很佩服幼儿园的老师，我们每个家长都带着一个或两个宝宝，最多带着三个，带孩子的过程我想大家都清楚，感受最多的应该是累和幸福，但因为是我们自己的孩子，累一点也是应该的，可是我们幼儿园的老师，每个都带了三四十个孩子，其中的辛苦可想而知，可他们却能在一个多月的时间，让孩子们天天把他们挂在嘴边：我家轩每天回家都会对我说：妈妈，我们刘老师今天教我切切菜，我们赵老师带我玩玩具，我们刘老师教我唱歌，我们赵老师教我玩游戏等等，老师的身上因为家长信任而压力重大，所以她们全力守护孩子们的同时，给他们更加丰富、快乐的活动。
象学唱歌、做游戏、学画画等，让孩子的幼儿园生活多姿多彩。虽然徐国轩小朋友还小，但已经有了很强烈的主人翁意识，每次经过幼儿园的路口，他都会很兴奋地说：“那是我的幼儿园！”对于刚离开父母的孩子，幼儿园是他进入社会的第一所学校，老师是他遇到的第一批老师，将对他以后的生活产生重要作用。儿子入学的一个多月以来，在这里不仅仅是逐渐学会了生活自理，而且认识了一群同学，像他回家对我说的：孙兆宇、尹心姝、姜慧文、孙乐瑶、张子晨等等，这也是他进入学校认识的第一批同学，第一批好朋友，也逐渐有了自己小小的社交圈子，也学会了在一个自由宽松的环境中去发展自己，同时开始了自己的社会交往，以无穷的潜力给予我们一个又一个惊喜。
当然，作为家长，我们也得理解老师的工作。如果自家的孩子在学校遇到了什么不开心的小事情，我们家长应该找适当的时间和老师沟通，了解事情的经过和起因，以利于开导孩子。每个孩子都是家长的宝，我们不能因为自家的宝宝在学校和同学打架了，吃亏了就和老师发生争执，每个孩子都有自己的性格，哪怕是我们自己看着的两三个孩子都不能说孩子之间不打架不闹矛盾，更何况老师是看着我们全部小二班这四十多个孩子呢？老师和家长之间要和和睦睦，互相尊重；这样才能做好孩子的安抚工作。回家后家长和孩子好好聊聊，分析一下孩子哪里做得不好，而且还得对孩子说清楚，在幼儿园，做得好，老师表扬，做得不好，就得接受批评。但无论如何都要让孩子知道老师和爸爸和妈妈一样都是非常爱他们的。
我们如果要做成功的家长，要明白给孩子最好的礼物就是抽出时间多多的陪伴孩子。我觉得给孩子的最好礼物不是衣服，不是玩具等东西，最好的礼物，应该是让孩子最开心的，但是任何东西也不能比父母的陪伴更能让他高兴、开心了，这是任何人不可替代的。我们在孩子的成长过程中担任着孩子的第一任老师的角色，所以我们要注意我们对孩子的影响力，要给孩子做好榜样。让孩子生活在爱和自由的空间里，给孩子一个幸福的童年。
最后，请允许我再说一声：谢谢幼儿园里的老师们，孩子交给你们，我们放心。祝老师和家长们家庭幸福！祝孩子们每一天开开心心，快快乐乐！
谢谢大家！
幼儿园家长会家发言稿范文（5）各位老师，亲爱的家长和孩子们，我是小四班苗朔闻小朋友的妈妈，非常感谢艺蒙幼儿园给了我这个机会作为家长代表发言。
心中充满了感激。首先，请允许我代表全体家长，向关心和爱护我们宝宝的幼儿园领导致以最崇高的敬意！向为宝宝的健康成长付出心血和汗水的老师们表示最衷心的感谢！
也真诚的感谢你们给所有的孩子带来一段丰富多彩，健康快乐的幼儿园生活。
孩子是家庭的希望，社会的未来，对孩子的教育，不仅仅是学校的责任，更是父母的责任。
在我看来，幼儿园就是孩子生活中的另一个家，在这个有很多小朋友的大家庭里，他将学会有别于父母、家人所教导的生活方式。
现今社会，孩子是家里的太阳，生活上的日常需求，几乎都是父母安排好的，而在幼儿园里，孩子就必须学会如何自理，如何与人相处。
我想很多家长都有这样的习惯，孩子回家就会问一些关于在幼儿园的事情，比如，今天在幼儿园吃了什么，学了什么，老师是如何对待他的等等……我也不例外，虽然他还不会一五一十的告诉我，但从他的话语里我能感受到老师对他的关心与爱护。
儿子刚入园的时候又哭又闹，是老师的爱心和耐心让他慢慢熟悉了这个陌生的环境，慢慢接受了这里，喜欢上这里。
儿子在幼儿园学了不少东西，每天睡觉前他都喜欢告诉我一些关于幼儿园的事情，比如，今天班里又来了一位新的小朋友，哪个小朋友又打他了，老师表扬了他，因为上课的时候表现的好，有时候会背一些儿歌、古诗，还手舞足蹈的做一些小律动，拿回家的字宝宝也都认识，他还喜欢当老师，把我、爸爸还有妹妹都当成他的学生，教我们学习他在幼儿园学到的知识。
每天下午放学回家第一句话就是‘妈妈下午好，老师再见！’
总之，这一学期，不论在学习方面，还是礼貌方面，都有很大的进步。
当然，儿子的进步离不开两位老师辛勤的劳动，在这里，我要对老师说一声：“谢谢，辛苦了！”
第19篇：魏家福发言稿
“航运业发展，要靠抱团取暖来维护共同利益”
“国际航运业深受国际金融危机的影响，共同经历了过山车式的振荡时期，目前我们需要在全球经济的不平衡中，寻找新的突破。”中远集团董事长魏家福在“2011年第八届国际海运（中国）年会”上表示，“但我们对未来充满信心。”
魏家福解释，全球经济的不平衡集中表现在五个方面。世界经济增长不均衡，发展中国家在持续增长，发达国家却在走下坡路，导致对世界海运影响。其次，贸易流向不均衡。发展中国家新兴商品的进出口贸易旺盛，但是受世界经济不均衡的影响，出现严重下滑。第三，资本流向不平衡，在经济下滑中，资本从新兴市场抽回去，严重影响着世界经济。第四，政策取向不平衡，现在各国政治取向不同，政策出现不平衡。第五，利益不均衡。拿欧盟来说，核心国继续宽松货币取得进出口重大进展，而欧盟的周边国家却处于严重的负面倾向。
“正是这种不均衡，深刻地影响着海运业的发展。”魏家福进一步解释。第一，供需出现不均衡。第二，成本收入不均衡，现在油价比危机之前涨一倍之多，成本增长很快。第三，船东主题不平衡，传统航运公司经营船舶，但现在货主发展船队。第四，利益诉求不平衡，货物造船为了控制成本船东造船为了控制股东的利益。第五，利益分配不均衡，有一些矿砂货主为了追求更高利润，大大压缩航运的运费价格，跟买方谈判的时候赚取巨额的差价，这种航运价格不均衡让航运界雪上加霜。
行业如何突破？魏家福表示，要理性发展，不要因为市场大家都在造船，尤其造大型船舶，那是自毁长城。“航运业发展，要靠抱团取暖来维护共同利益。”
第20篇：家校合作发言稿
家校合作共育未来
王宏
尊敬的各位家长：
大家好!我发言的题目是《家校合作共育未来》。
学校是青少年成长的重要阵地，但教育不能仅仅只靠学校，家庭是青少年成长的第一个环境，家长同样扮演着重要的角色。加强家校沟通，形成教育合力，是提高教育教学质量的重要保证。苏联霍姆林斯基有句名言：“没有家庭教育的学校教育和没有学校教育的家庭教育，都不可能完成培养人这样一个极其细微的任务。”因此，学校教育和家庭教育紧密相连，密不可分。因此，就家校共建，谈一谈我的几点想法。
一、家庭教育
1.语言行动上教育孩子讲诚信。答应孩子的事，要一定做到，不要信口开河，做不到要说明理由，这样孩子在潜移默化中学会了讲诚信。
2.行为上要辅导孩子。家长的行为对孩子的影响也很大，比如，在家什么时候看电视影响孩子学习，孩子应看什么样的电视？要用心培养孩子的自理能力，动手能力。家长在孩子面前要注意自己言行，有些家长不注意场合，在有孩子时说一些脏话，这样久而久之孩子一张嘴出口成脏。我发现班里有一些孩子书包都不会整理，自己的鞋带松了，也不会系，这可能与家长的包办有关系。其实在很多事上，我们家长只要多引导孩子，多辅导孩子，他们能做的很好。在学校里，我们就是放手让孩子自己去布置教室，自己去整理教室，有时还自己去管理班级的事务，这样一点点放手锻炼，孩子的潜力就慢慢提高了。
3.学习上要帮助孩子。有些家长总以自己忙找借口，对于孩子的学习很少过问。其实现代社会人人过着节奏紧张的生活。同
1 样作为家长，我们身有体会。但是孩子的成长是我们的期望，我想大家每一天抽出30分钟，还是能够的。如在茶余饭后和孩子聊一聊学校的状况，问一问最近的学习，家长和孩子之间进行多交流，不要在吃饭时对孩子进行训斥，这样孩子不但没有教育好，饭也没有吃好。只有和孩子进行耐心礼貌交流，才能增进与孩子的亲密关系；还能够帮助孩子提高学习成绩，好处是多方面的。
二、良好行为习惯教育。1.教育孩子要言传身教。
我记得有这样一个广告，你们肯定都看过：妈妈给儿子洗完脚后，又忙着去给婆婆洗漱，……“言传身教”是中国家庭的优秀传统，设想一下：一对父母，如果事事认真，他们的孩子肯定事事认真；一对父母，如果事事马虎，他们的孩子肯定事事马虎。你迟到，他肯定迟到；你撒谎，他肯定撒谎；你爱发脾气，他肯定爱发脾气。相反，你尊老爱幼，他肯定礼貌讨人喜欢；你尊敬老师，他肯定听老师的话等等。再如哪一天，你如果说“这个作业没什么关系，明天再做”或者“不要做了，明天我向老师说明一下”，以后他就学会了不交做作业，还会找理由；家长要安排好孩子学习、生活的时间，让孩子能早睡早起，形成规律，养成他们良好的学习习惯、生活习惯，习惯成自然，既能减轻家长的负担，又有利于促进学习的提高。
2.教育孩子要从细节做起。
就说学习习惯的培养，要从一点一滴做起。在学校有老师督促，在家里就得家长费心，因为一但家中和学校不一，那么这一习惯就前功尽弃。比如：放学一回到家，就要督促孩子把当天的作业先完成，写完作业再玩耍，这是为了给孩子树立“学习第一”的观念，让他自觉地学习，复习学过的知识，预习新的知识。做作业要一心一意，不能边看电视边写作业，或者写一会儿玩一会
2 儿，这样容易分散注意力。写完作业，让孩子自己整理书包，准备好第二天的学习用品。
对孩子而言，养成良好的卫生习惯和学习习惯，受用终生。我们家长要注意孩子卫生习惯的培养，要督促孩子常洗脚，饭前便后要洗手，家长及时的提醒孩子穿戴整洁，给孩子洗好衣服。有些孩子早上上学不洗脸，家长要经常提醒。还要让孩子养成独立完成作业的习惯、检查作业的习惯、细心认真的习惯。还有培养孩子坚持每天课外阅读的习惯，独立思考的习惯等等。父母的言传身教也会潜移默化地影响着孩子，所以我们在要求孩子的同时，也应该想想自己是否那样做了。
三、感恩教育
我们生活在和平、和谐的时代，要学会感恩，感恩父母给了我们生命，教给了我们做人处事的道理；感恩国家让孩子接受免费的教育，让孩子吃到了免费的营养餐；感恩我的老师，教给了我知识和技能;感恩我的朋友，给了我关怀和友谊感恩；感恩曾经伤害过我的人，因为你们让我变得更加的坚强。生活告诉我们要时时怀有一颗感恩的心，只有怀有一颗感恩的心，人才会变得更加得善良。
俗话说“众人拾柴火焰高”。咱们就像一个大大的“众”字，三个人字放一块，上面的人是孩子，下面的两个人是老师和家长，只有老师和家长合力才能让孩子稳稳地站在最高峰!才能把我们的孩子推向精彩人生!今天在座的大家，不论是老师还是家长，咱们都有一个共同目标，那就是孩子的未来。让我们家校携手共育孩子的未来吧。 如有说的不到位的地方，恳请各位家长海涵，批评指正。谢谢大家!
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