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庐山欢迎词(精选多篇)

发布时间:2020-10-07 08:35:13 来源:欢迎词 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:庐山会议

1959年召开的庐山会议包括两次重要会议:7月2日至8月1日党中央在江西省庐山召开的政治局扩大会议和8月2日至16日举行的党的八届八中全会。

1959年7月2日—8月1日,党中央在江西庐山召开了政治局扩大会议,中央政治局委员和各省、市、自治区党委第一书记,中央、国家机关一些部门的负责同志参加了会议。这次会议的原定议题是总结经验教训,调整指标,继续纠正“左”倾错误。毛泽东在会上讲了话,提出19个问题要求大家进行讨论。会议从7月3日至10日,按六个大区进行小组讨论。在讨论过程中,与会同志摆情况、谈意见、边开会、边学习,自由交谈,各抒己见,轻松愉快,生动活泼,没有一点紧张气氛,大家称之为“神仙会”。会上对如何估计国内形势问题产生了两种意见分歧,一部分同志认为农村食堂、供给制、“共产风”等损害了农民的积极性,应从实际出发,认真总结1958年的经验教训;另一部分同志对于批评实际工作中的错误和缺点很不满,认为是泼冷水,是右倾。7月10日,毛泽东在组长会议上讲话,强调总路线无非是多快好省,并准备在7月15日结束。

7月14日晚,国务院副总理兼国防部部长彭德怀元帅针对当时客观存在的问题,给毛泽东写了一封信,谈了自己不便在小组会上谈的想法,陈述了他对1958年以来“左”倾错误及其经验教训的意见(被称为万言书),信中首先肯定1958年大跃进的成绩是正确的;接着指出大跃进的问题所在,“1958年的基本建设,现在看来有些项目是过急过多了一些,分散了一部分资金,推迟了一部分必成项目,这是一个缺点”,“1959年就不仅没有把步伐放慢一点,加以适当控制,而且继续大跃进,这就使不平衡现象没有得到及时调整,增加了新的暂时困难”,他直截了当地指出:“浮夸风、小高炉等等,都不过是表面现象;缺乏民主、个人崇拜,才是这一切弊病的根源。”

7月16日,毛泽东突然批示将彭德怀的信印发给与会全体同志,随后,会议转入对这封信的讨论,在小组会上,黄克诚、周小舟、张闻天等发言认为信的总的精神是好的,表示同意彭德怀信中的意见;7月23日,毛泽东在大会上讲话,认为彭德怀的信表现了“资产阶级的动摇性”,是向党进攻,是右倾机会主义的纲领。从此,会议转为对彭德怀、黄克诚、张闻天、周小舟等的所谓“右倾机会主义”、“反党集团”问题进行揭发批判。

1959年8月2日—16日,在庐山召开了党的八届八中全会。出席会议的有中央委员75人,候补中央委员74人。中央有关部门和各省、市、自治区党委第一书记14人列席了会议。这次会议的议题:一是对彭德怀、黄克诚、张闻天、周小舟等进行批判;二是讨论调整1959年经济计划指标;毛泽东在会议期间作了多次讲话。

全会通过了《关于以彭德怀同志为首的反党集团的错误的决议》、《关于撤销黄克诚同志中央书记处书记的决定》、《为保卫党的总路线、反对右倾机会主义而斗争的决议》、《关于开展增产节约运动的决议》和《中国共产党第八届中央委员会第八次全体会议公报》;全会决定撤销彭德怀、黄克诚、张闻天和周小舟4人分别担任的国防部长、总参谋长、中央书记处书记、外交部第一副部长和湖南省委第一书记职务,但保留他们的中央委员、中央候补委员、政治局委员和政治局候补委员职务,以观后效。

其实,早在1959年7月1日,毛泽东在庐山会议召开前夕,曾写了一首《登庐山》的诗,从诗中隐约可以看出毛泽东当时对国、内外复杂形势的心境:一山飞峙大江边,跃上葱笼四百旋。冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。云横九派扶黄鹤,浪下三吴起白烟。陶令不知何处去,桃花源里可耕田?

庐山会议原本是为了“纠左”,但会后却在全国展开了“反右倾运动”(反对以彭德怀为首的“右倾机会主义”错误),上万名党员受到了批判。其中大部分的党员在1962年被平反,恢复了工作;但设下了底线:“谁都能平反,唯独彭德怀不能平反。”彭德怀于是在当年愤然上书八万言,要求平反,贺龙受命成立彭德怀专案组进行审查,但无结果。

1965年秋,毛泽东在中南海最后一次接见彭德怀,对其承认“真理也许在你那边”、“我过去反对彭德怀同志是积极的,现在要支持他也是衷心诚意的。”,让其担任西南三线建设副总指挥,彭德怀不计得失,来到四川成都赴任,兢兢业业参与三线建设工作;“文化大革命”爆发后,彭德怀再次惨遭批判、关押,于1974年11月29日含冤离世;四年之后,在1978年12月召开的中共十一届三中全会上,彭德怀获平反昭雪,恢复名誉,12月24日,在人民大会堂举行了他与陶铸同志的追悼大会。

推荐第2篇:庐山会议

庐山会议

7月14日晚,国务院副总理兼国防部部长彭德怀元帅针对当时客观存在的问题,给毛泽东写了一封信,谈了自己不便在小组会上谈的想法,陈述了他对1958年以来“左”倾错误及其经验教训的意见(被称为万言书),信中首先肯定1958年大跃进的成绩是正确的;接着指出大跃进的问题所在,“1958年的基本建设,现在看来有些项目是过急过多了一些,分散了一部分资金,推迟了一部分必成项目,这是一个缺点”,“1959年就不仅没有把步伐放慢一点,加以适当控制,而且继续大跃进,这就使不平衡现象没有得到及时调整,增加了新的暂时困难”,他直截了当地指出:“浮夸风、小高炉等等,都不过是表面现象;缺乏民主、个人崇拜,才是这一切弊病的根源。”7月16日,毛泽东批示将彭德怀的信印发给与会全体同志,随后,会议转入对这封信的讨论,在小组会上,黄克诚、周小舟、张闻天等发言认为信的总的精神是好的,表示同意彭德怀信中的意见;7月23日,毛泽东在大会上讲话,认为彭德怀的信表现了“资产阶级的动摇性”,是向党进攻,是右倾机会主义的纲领。从此,会议转为对彭德怀、黄克诚、张闻天、周小舟等的所谓“右倾机会主义”、“反党集团”问题进行揭发批判。

1959年8月2日—16日,在庐山召开了党的八届八中全会。出席会议的有中央委员75人,候补中央委员74人。中央有关部门和各省、市、自治区党委第一书记14人列席了会议。这次会议的议题:一是对彭德怀、黄克诚、张闻天、周小舟等进行批判;二是讨论调整1959年经济计划指标;毛泽东在会议期间作了多次讲话。全会通过了《关于以彭德怀同志为首的反党集团的错误的决议》、《关于撤销黄克诚同志中央书记处书记的决定》、《为保卫党的总路线、反对右倾机会主义而斗争的决议》、《关于开展增产节约运动的决议》和《中国共产党第八届中央委员会第八次全体会议公报》;全会决定撤销彭德怀、黄克诚、张闻天和周小舟4人分别担任的国防部长、总参谋长、中央书记处书记、外交部第一副部长和湖南省委第一书记职务,但保留他们的中央委员、中央候补委员、政治局委员和政治局候补委员职务,以观后效。

庐山会议原本是为了“纠左”,但会后却在全国展开了“反右倾运动”(反对以彭德怀为首的“右倾机会主义”错误),上万名党员受到了批判与非人道待遇;其中大部分的党员在1962年被平反,恢复了工作;但毛泽东设下了底线:“谁都能平反,唯独彭德怀不能平反。”彭德怀于是在当年愤然上书八万言,要求平反,贺龙受命成立彭德怀专案组进行审查,但无结果。

文化大革命的导火索

一九六五年十一月十日,上海《文汇报》第二版发表了姚文元的文章《评新编历史剧》。姚文元的文章通过评析“《海瑞罢官》是怎样塑造海瑞的”,批判吴晗塑造了“一个假海瑞”。 姚文元的文章接着提出,“吴晗同志毫不含糊地要人们向他塑造的海瑞‘学习’。我们到底可以‘学习’一些什么呢?” 姚文元的文章认为,吴晗是要人们“学习退田、平冤狱”,“学习他‘顶天立地’的‘大丈夫’精神,‘以反对旧时代的乡愿和今天的官僚主义’”。 姚文元对这些逐一进行了批判。姚文元的文章把《海瑞罢官》中所写的“退田”、“平冤狱”同一九六一年的所谓“单干风”、“翻案风”联系在一起,文元的文章把《海瑞罢官》一剧中描述的明朝海瑞 1

所进行的“退田”、“平冤狱”同一九六二年在中共党内受到指责的所谓“单干风”、“翻案风”联系起来,说这反映了《海瑞罢官》的作者“就是要拆人民公社的台,恢复地主富农的罪恶统治”;是代表帝国主义者和地富反坏右“同无产阶级专政对抗,为他们抱不平,为他们‘翻案’,使他们再上台执政”。

**事件

**事件,亦称四五运动,是1976年4月5日发生的以**事件为代表的反对“四人帮”的全国性的群众强大抗议运动。1976年1月8日,周恩来逝世,全国各族人民无限悲痛。但是,“四人帮”压制广大人民群众悼念周恩来,诬陷邓小平,加紧篡党夺权的阴谋活动,激起人民群众的强烈义愤。3月下旬至4月5日,全国各大城市的群众,纷纷自发进行悼念周恩来,抗议“四人帮”的各种活动。清明节前后,北京市上百万人民群众,自发地聚集于**广场,在人民英雄纪念碑前献花篮、送花圈、贴传单、作诗词,悼念周恩来,拥护邓小平,声讨“四人帮”。对于人民群众的革命行动,“四人帮”极端仇视,并歪曲和捏造事实欺骗中央政治局和毛泽东。4月4日,华国锋召集在京的中央政治局委员会议,错误地认为群众的革命行动属于反革命性质,并在当晚开始清理**广场的花圈和标语,抓走许多坚持在广场进行悼念活动的群众。4月5日,北京广大人民群众纷纷提出抗议,在“还我花圈,还我战友”的口号下形成了**广场大规模的群众抗议运动,并同工人、民兵、警察和战士发生严重的冲突,导致车辆和治安岗亭被烧。九时半,出动1万名民兵,3000名警察和5个营的卫戍部队,带着木棍,包围**广场,对留在广场的群众进行血腥镇压,并逮捕了一些人。姚文元组织炮制的《人民日报》报道文章,颠倒是非,把群众的革命行动说成是“反革命”活动,是“反革命”政治事件,并诬陷邓小平为**事件的“总后台”。中央政治局根据毛泽东的提议,于4月7日任命华国锋为中共中央第一副主席、中华人民共和国国务院总理。同时,错误地认定邓小平问题的性质已经变为对抗性的矛盾,并作出撤销邓小平党内外一切职务,保留党籍,以观后效的错误决议。四五运动是一场悼念周总理、反对„四人帮‟的强大抗议运动,并波及到全国范围内,形成强大的群众革命运动。这个运动实质上是拥护以邓小平同志为代表的党的正确领导,它为后来粉碎江青反革命集团奠定了伟大的群众基础。

推荐第3篇:庐山导游词

导游词重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解,使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解,同时要提醒旅游者注意自己携带的东西,保管好自己随身的物品,这是导游词最重要的组成部分。

庐山导游词范文篇一:

欢迎大家来到风光秀丽、景色怡人的庐山,我是你们的导游,大家可以叫我小刘。

庐山的天气变化多端,苏东坡上庐山时刚好遇到的是云雾天气,什么都没有看见,所以他不由的感叹说:哎,这么大的雾,什么都看不见,连庐山是什么样都不知道。不过人家毕竟是诗人,虽然什么都没有看见,但还是写下了“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的千古绝句。我们庐山的天气啊,就像是小孩的脸,说变就变,刚才还是晴空万里,说不定一会儿就下雨了。所以说,我们在一定要准备好雨具,以防万一。

我们先来看秀峰瀑布,这里有李白诗下的庐山秀峰瀑布,像白色的带子从天而降,真是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”大家坐好了,马上就要到气吐江湖的含鄱(pó)口,在那里可以看到翻腾的云海,非常壮观。还会经过风光秀丽的锦绣谷,锦绣谷因为一年四季花开灿烂,四季如春,就像一块五彩斑斓的锦绣而得名。现在到了仙人洞,下车后大家跟着往里走,里面有一块专供游人拍照的悬空大石板,传说:有一对情侣在拍照时,一阵风把女孩的帽子吹走了,她下意识的捡帽子,不料掉下悬崖,希望你们照相的时候一定要注意安全,以防意外!大家也要注意保护庐山的环境,不要乱丢垃圾

今天下午大家一定很累了吧,休息一会儿,晚饭后为大家安排看电影《庐山恋》,希望大家喜欢!

庐山导游词范文篇二:

各位旅客,大家好,欢迎来到远近闻名的庐山风景名胜区观光。我是今天为你们服务的导游,我姓马名颖瑶,大家可以叫我小瑶姐姐。不过要注意卫生哦!希望能给你们带来美好的一天!

你们看!这就是世界闻名的庐山!美丽吗?现在就让我来介绍介绍庐山!

庐山位于中国中都江西省九江市南,北频长江,东接鄱阳湖。山体总面积302平方公里。全山共有90座山峰,最高峰为大汉阳山,海拔1473。4米群峰间散布着许多壑谷岩洞,瀑布﹑溪涧。

庐山风光以奇、秀、险、雄闻名于世,素有国庐奇秀甲天下的美誉。

庐山不但素有国庐奇秀加天下的美誉,而且还是我国的明珠之一。

庐山水气环绕万顷江湖,使庐山夏日清凉,雨水充沛。早晨,一层层郁浓的云雾覆盖着庐山;一遍遍细幼的雨露灌溉着花草;一阵阵柔和的微风呼唤着各种小生命。青松在浓郁的云雾中,在细幼的雨露中,在柔和的微风下,挺直而生。那郁郁葱葱的柏树坚韧挺拔,就像我们的人格和意志。山间的水流又是那样清澈就像我们的心灵。周围的艳花给山间的水流织了个朴素的花环,绿树倒映在水流之间,让这座山披上了绿色的围巾。就像进入了一个美丽的仙境。

既然我们来到了庐山,那旅客们,你们可知道庐山古有神仙之庐的传说吗?

据说,匡俗在庐山寻道求仙的事迹,为朝廷所获悉。于是,周天子屡次请他出山相助,匡俗其人无影无踪。有人说他成仙去了,自然是无稽之谈。后来人们美这件事,把匡俗求仙的地方称为神仙之庐并说庐山这一名称,所以庐山就是这样出现的。因为成仙的人姓匡,所以又称匡山,或称匡庐。到了宋朝,为了避宋大祖赵匡胤脱匡字的忌讳,而改称康山。

那弥漫的云雾为庐山增添了许多迷人的秀色和神秘的色彩。这就是庐山。让我们再次向庐山告别吧!

庐山导游词范文篇三:

庐山是闻名今古的风景名胜地,也是世界上较罕见的“世界文化景观”和国家地质公园,庐山导游词。她位于东经115度52分至116度零8分,北纬29度26分到29度41分之间,她的山体是东北、西南走向。东北至西南绵延约29公里,西北至东南宽达16公里,其山体面积有302平方公里,外围保护地带面积达500平方公里。现分为庐山(山上)牯岭景区、庐山(南麓)山南景区,庐山(西麓)山西景区,三个景区。

联合国教科文组织世界遗产委员会在1996年将庐山以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》时,曾评价到:“庐山的历史遗迹以其独特的方式,融汇在具有突出价值的自然美之中,形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观。”

庐山是一座古老而年青的山,庐山早在十八亿年以前的“前震旦纪”时,就开始在江南古陆上隆起。在距今六亿至四亿年间的古生代寒武纪和志留纪的整个时期,庐山随着江南古陆的下沉,变成了海洋中的孤岛和暗礁。至志留纪未期,庐山逐渐得以抬升。在距今3.5亿至2.8亿年间的古生代石炭纪时期,庐山又随着江南古陆的下沉,再度变成了海洋中的孤岛和暗礁。至2亿多年前的中生代三叠纪中期,庐山又得以缓慢抬升......。

在距今六千多万年的中生代白垩纪时期,庐山先后受“燕山造山运动”和“喜马拉雅造山运动”的多次强烈影响,突兀而出,呈现出地垒式断块隆起,生成了一山飞峙的壮观秀姿。

庐山是一座典型的地垒式断块山。庐山的山体最高点,是海拔1474米的大汉阳峰。庐山在海拔700米左右的高度是一个分界线,在海拔700米以上的地域,群峰各自分顶而立;在海拔700米以下基本上是悬崖峭壁的地貌,尤其以东南及西北地区较为典型。山中具有峰峦、谷地、坡地、河流、湖泊、悬崖、绝谷等多种地貌。自古庐山有名子的山峰就有170多座,山中群峰间散布着山岭26座,峡谷20条,岩洞16个之多。庐山的山中河流流水多在海拔700米左右的河谷地质断裂点处,形成急流和瀑布。庐山之中有22处著名瀑布,18条溪涧。

襟江面湖,山高谷深的独有地貌,造就了非凡的气候环境。在长江、鄱阳湖环绕中的庐山,由于随时得到长江、鄱阳湖送来的大量强冷暧湿气流,使庐山成了多雾多雨的地方。这里是亚热带季风气候区域,它年平均降水达1900多毫米,年平均有雾的日子也达191天,山中年平均相对湿度为78%,导游词《庐山导游词》。每逢盛夏的时节,在庐山山下各地气温高达摄氏38至40度之时,山中的气温通常在摄氏20至28度之间徘徊,真是一个“清凉世界”。在近百年间,庐山最高气温记录是1966年8月18日出现的摄氏32度,而冬季最低气温记录是1970年1月5日出现的零下摄氏16.8度....舒适的气候和优美的自然环境,可能是庐山自古就受到人类关爱原故吧!。

匡庐奇秀甲天下,然而庐山之奇却莫若云。庐山的云和雾,姿态万千、变幻莫测,是庐山神奇神秘之源...,人们方才低头谈笑间还是云开天现,此刻回头之时却又云绻雾迷,仿佛“山”活了....,庐山就是这样一座充满动感秀美的山。

庐山云奇,庐山的雾迷,庐山的雨也富有诗情画意。在朦胧的雾中,庐山的雨亦朦胧...,正是如此多变多幻的云、雾、雨之间相互衬映变化,让庐山演化出许多圣贤追寻多时的真趣灵境。

从此庐山中的奇峰、怪石、瀑泉、壑谷,等自然风物,不仅孕育滋养了庐山丰富深厚的历史文化,亦使庐山增添了许多神奇、神秘和神圣。

相传,在公元前十六世纪的时候,有一位姓匡名俗的人,带着他的六位弟兄。来到了这座山中,用山上的毛草盖起了一间毛草屋,在这里参悟修仙。匡俗七兄弟,经过修炼,终于得道全部成仙而去了。这个消息传出后,天下慕仙的人们纷纷来到这座山找匡俗兄弟们的仙踪,就连时下的周文王、周威烈王也先后派了人来找。可是,很遗憾!他们都没有找到匡俗兄弟们,只找到了匡俗兄弟们修炼时住过的毛草屋。从此后,人们就称这座山“匡庐”,意为匡俗七兄弟结庐成仙的地方。

在我国最早的地理著作《禹贡》中,庐山称为“敷浅原”。在《山海经》中,庐山名叫“天了都”、“天子障”。“庐山”的名子,最早是出自我国汉朝著名的史学家司马迁写的《史记》这部书中。司马迁在《史记.河渠书第七》中这样描述:余南登庐山,观禹疏九江。从此,庐山就成了这座山的大名了。

推荐第4篇:庐山导游词

庐山导游词范文

庐山导游词(一)

各位朋友,现在我们来到的就是庐山牯岭镇的中心公园,这里是牯岭街的标志,下面我就简单介绍一下牯岭这座山城。

牯岭,庐山的中心。三面环山,一面临谷,海拔1164米,方圆公里,是一座桃源仙境般的山城。牯岭原名牯牛岭,因岭形如一头牯牛而得名。19世纪末,英国传教士李德立入山,租用了牯牛岭 的长冲,在这里兴建住宅别墅,逐步开发,并按其气候清凉的特点,据英文cooling的音译,把牯牛岭简称为牯岭。

这座钟灵毓秀的山城,以牯牛岭为界分为东西两谷,地势平坦,峰峦葱茏,溪流潺潺。青松、丹枫遮天蔽日。近千幢风格各异的各国别墅依山就势而筑,高低错落,潇洒雅致,点缀在万绿丛中,与周围环境十分和谐,为国内少有的高山建筑景观。

解放后东西谷均辟为疗、休养,旅游接待区。疗养院、休养所、宾馆、饭店星罗棋布,接待来山游客。 山同城最繁华的地方是牯岭街。这条自东向西略成弧形的半面街道,蜿蜒于牯牛岭西麓,依山而建。商店、旅社、餐厅、书店、酒楼、车站、咖啡厅、舞厅、商场等服务设施均掩映在绿荫丛中,形成天街云市般的山镇。这里不仅是庐山政治、经济、文化、旅游接待和疗、休养的服务中心,而且是通往各景区、景点的交通枢纽。 位于牯岭街中心的街心公园,辟建于1954年,后于1987年重修。公园南背牯牛岭,北临剪刀峡,傍岭临谷垒坝筑土而成,面积为5000平方米。XX年又扩建5000平方米。公园呈三角形。园内曲径小道,蘑菇亭昂然。茂林娇花,芳草萋萋。园中央筑有一个半月形大花坛,坛上安放着一头卧即待起的石牛。石牛由数块巨石镶嵌而成,约高2米,长4米。造型生动,融合雕凿、圆雕、浮雕等技法,具有抽象的神韵,使一头强劲有力的牯牛借石质而生。基座上镌有现代书法家启功题写的“牯岭”二字。这头石牛表达了鲜明的主题,是牯岭的象征。

如今盛夏时节,避暑消夏的游人云集这里,清晨看日出,午间戏碧水,傍晚观夕阳。待明月高悬时,漫步在林间小道上,欣赏那松涛、清泉汇成的美妙交响乐.

庐山导游词(二)

大家都是第一次来庐山吧有没有谁之前来过庐山呢在上庐山之前,我想问一下大家,在你们心目中,庐山是怎样一座山呢有没有谁能告诉小夏风景名山文化名山避暑明山都对,但又都不对,为什么这么说呢因为庐山是一座集风景名山,避暑名山,文化名山,宗教名山,教育名山,政治名山,建筑名山于一体的山,这么多的名山都集合在一座山上,这在全国甚至在全世界都是绝无仅有的,大家刚才所说的只是庐山几个名山中的一个,并不能详细的把庐山概括出来,所以说你们的回答是对,也是不对的。那我们庐山到底是怎样的一座山呢其实,我们庐山它并不只是一座山,它还是一座城,因为在庐山上面有一个独立的小镇,叫做牯岭镇,它位于海拔1000多米的高山上,是庐山的政治、经济、旅游中心,我们的庐山风景名胜区管理委员会就设在牯岭镇上, 城在山中,山在城中,这座云中山城, 是一个比县大一点比市小一点行政区,山上常住的居民有1万5千人,这还不包括在庐山做生意的人,如果再加上每天来庐山的游客,可以说牯岭镇是一个非常热闹的城市。在牯岭镇上,城市里该有的,在这里都有,城市里没有的,庐山的牯岭镇这里也有,正所谓麻雀虽小五脏俱全,等我们今天的行程结束后,大家不妨去庐山的天街…牯岭街去逛逛,看看我们庐山这座山城美丽的夜景!………­

刚才说了,庐山是一座集多种名山一体的山,现在我们去了解一下,为什么说庐山是集多种名山于一体的山吧!庐山是一座自然风光十分美丽的名山,李白曾对庐山评价说:余行天下,所览山水甚富,俊伟诡特,鲜有过之者,真天下之壮观也!白居易在《庐山草堂记》的第一句就对庐山进行了高度的评价:匡庐奇秀,甲天下山!对庐山给予了高度的评价。庐山有12大景区,472个景点,这里有李白诗下的庐山秀峰瀑布,有酷似毛主席卧像的五老峰,有气吐江湖的含鄱口。还有风光秀丽的锦绣谷,锦绣谷因为一年四季花开灿烂,四季如春,就像一块五彩斑斓的锦绣而得名。毛主席的诗:“暮色苍茫看劲松,乱云飞度仍从容,天生一个仙人洞,无限风光在险峰。”中的劲松、仙人洞、险峰都是我们庐山有名的景点。所以说庐山是一座风景名山一点都没有夸大其词。

庐山的名气,不仅因为庐山是一座风景名山,还因为庐山它还是一座文化名山,早在《禹贡》.《山海经》等古书中,就有关于庐山记载,只不过那时候的庐山还不叫做庐山,而是叫做南障山、天子都,敷浅源,名字很多。有人肯定会问小夏,那庐山是为什么叫做庐山呢这和一个传说有关系,相传,在商周时期,有一个姓匡名俗的人,非常的爱慕仙术,于是和几个好友相约,一行七人来到敷浅源结庐炼丹。当时的周定王,非常的欣赏匡俗等人在文治武功方面的才华,想请他们下山辅佐朝政。于是派出使者,带着丰厚的礼物来到了敷浅源,请匡俗等人下山。使者来到敷浅源后,是山上山下走了个遍,并没有找到匡俗等人的下落,没有办法,只好向当地的农民、樵夫询问,才知道匡俗等人早已经得道成仙了,唯庐独存,也就是只剩下他们炼丹时所住的草庐还在。从此,人们就把匡俗等人留下草的山叫做庐山、匡庐。这就是我们庐山得名的由来了。­

最早关于庐山的记载,是在司马迁的《史记》中:予南登庐山,观禹疏九江。从这句话里面我们可以看出那时候的庐山已经非常的有名气了,因为司马迁并没有对庐山做过多的解释。古往今来的文人墨客,都喜欢上庐山游玩,吟诗作对。东晋时期,田园诗的创始人陶渊明、山水诗的代表人物谢灵运,在庐山写了许多的诗,陶渊明诗下的“采菊东篱下,悠然见南山”中的南山,指的就是庐山。到了唐代,李白、杜甫、张九龄、孟浩然、王维,白居易等文坛重量级的人物几乎都到过庐山。像李白就在庐山写下了流传千古的名诗《望庐山瀑布》:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。宋代的时候,又有范仲淹、欧阳修、苏东坡、黄庭坚、朱熹、陆游、文天祥名人来到庐山,给庐山下许多优秀的诗篇。像我们大家都知道的“《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。”就是宋代的大文豪苏东坡写的。明代的时候,庐山更是一座上到帝王,下到平民百姓都喜欢的名山,明代到庐山的名人有,朱元璋,、解缙,大才子唐伯虎等。到了清代的时候,上庐山的名人是更多,像清代的诗人袁枚,散文家姚鼐(nai),李鸿章、康有为等。民国慕名来到庐山游玩的名人有,林语堂。徐志摩、胡适、张大千等。解放后,新的第一代领导人几乎都来过庐山,毛泽东、周恩来、朱德等都上过庐山。可以说,庐山是一座文化内涵十分丰厚的名山清代的黄宗羲把庐山喻为“南北东西诗章交汇口”。有人统计过,从西汉司马迁南登庐山到解放后的2200多年来,有1500多人登临过庐山,留下的诗词有4000多首。­

我们都知道,只要是山,大部分都会有属于自己的宗教,像五岳、武当山等是道教名山;峨眉山,五台山等是佛教名山。我们庐山也是一座宗教名山,东晋时期的慧远大师来到庐山建东林寺,在庐山创建了净土宗,使得庐山成为当时佛教文化的第二中心。说道净土宗我想大家并不是很熟悉,在佛教刚传到的时候,一般只有那些有身份有地位的人才能信仰佛教,因为那时要信仰佛教,必须熟悉那些经文。但是净土宗就不一样了,它的要求很简单,只要你不停的念南无阿弥陀佛,直到离开人世,就能成为不同级别的佛,从而到达西方极乐净土世界。因为这种修炼方法简单易行而广为流传。到现在净土宗在日本还是很盛行,并且还经常派人来东林寺朝拜取经。胡适曾说,庐山东林寺是佛教化和佛教化的代表。可见庐山对佛教的影响有多大。­

从外国传来的佛教都那么的热闹,土生土长的道教也不甘寂寞,南朝著名的道士陆修静,来到庐山,在庐山建了座简寂观,在这里炼丹采药,并编写了大量的道教书籍,奠定了我国道教“道藏”的基础。到了近代,庐山又有了藏传佛教、基督教、天主教、伊斯兰教来到庐山发展,在庐山建立了自己的寺庙教堂,所以在我们庐山有这么一句话,庐山六大教,名山找不到。所以说我们庐山是一座宗教名山。­

在我们庐山,有一座天下书院之首,海内属于第一的白鹿洞书院,它和湖南的岳麓书院、河南的嵩阳书院、应天书院并称为天下四大书院。白鹿洞书院位于庐山五老峰下,五代十国时期的南唐,曾在庐山白鹿洞设庐山国学,这是庐山建书院的开始,也是白鹿洞书院的前身。到了南宋时期,著名的理学家、教育家朱熹,来­

到庐山,重建了著名的白鹿洞书院,并亲自任教,订立了《白鹿洞书院教条》,成为南宋以后封建社会七百年书院办学的样式,也是我国教育史上最早的教育规章制度之一。在古代,白鹿洞书院的地位相当于现在的清华、北大的地位,这就是为什么庐山也是一座教育名山的原因了。­

其实,我们庐山还是国共两代领导人都喜欢的一座山,因为国共两党的领导人都喜欢庐山,使得庐山成为全国独一无二的政治名山。从1926年到1948年,除了抗战的几年,每年夏天蒋介石都要来庐山避暑,并在庐山办公,使得庐山成为当时民国的夏都。1933年,蒋介石在庐山创办了一个军官教导团,专门训练山地游击战的军官达25041人,这些人大部分参与了对红军的五次反围剿,最后导致了红军的北上。1937年7月7日,卢沟桥事件爆发,蒋介石在庐山发表了著名的庐山谈话:如果战事一开,那就地无分南北,人无分老幼,皆有守土抗战之责皆有抱定牺牲一切之决心。。7月17日又在党、政、军、文化、教育、社会知名人士二百多人参加的集会上,提出了解决卢沟桥事件的四项条件:a任何解决不得侵害主权与领土完整,b冀察行政组织不容任何不合法改变c中央所派地方官吏不能任人要求撤换,d第二十九军现在所驻地区不能受任何约束。庐山谈话收到了全世界的重视和全国人民的欢迎。毛泽东说:“这个谈话,确定了准备抗战的方针,为国民党多年以来在对外问题上作出的第一次正确宣言”。后来在周恩来和林伯渠来到庐山,促成了国共两党的第二次合作,建立了国共两党抗日民族统一战线。1946年美国特使马歇儿为国共两党调停曾八上庐山,与蒋介石谈判,希望国共两党能够停止内战,但这只是蒋介石为进攻做的一个掩护,所以说这次谈判最后失败了。真正让庐山成为政治名山,和解放后庐山的三次会议有很离不开的。这三次庐山会议分别是1959年的八届八中全会、1961年的中央工作和1970年的九届二中全会,这三次庐山会议又叫做神仙会,因为他们都是上午休息,下午开会。三次会议中,除了第二次会议外,其他两次会议都是不欢而散。第一次庐山会议错误的批评了彭德怀,第三次庐山会议在设立xx上毛泽东和林彪在设立xx上产生了分歧,发现了林彪的阴谋,最后导致了林彪的倒台,但同时也导致了一大批庸人进入高层领导圈。说到庐山的政治,就不得不说到庐山的侵略史了,

前面小夏说了,庐山不只是一座山,还是一座城,这座城的建造者并不是我们人自己给建的,而是外国人给建。最早在庐山上面,并没有什么建筑,只是散落着几个寺庙道观,没有真正的居民。

1958年天津条约的签订,使九江也被设为通商口岸,有许多的外国人来到九江经商传教,1885年,一个俄国的传教士了解到庐山是一个逃避胜夏酷暑的好地方,就在庐山脚下的马尾水九峰寺租了半间禅院和一些菜地,并且给了当时寺庙的主持汇东和尚50块大洋,相约第二年再来住上几个月。50块大洋在当时是蛮多的,这件事很快就被附近的乡里知道,乡里人就找借口说:红头发、蓝眼睛、高鼻梁的外国人在这里居住,有伤于风化,对风水不好!纷纷到县衙去告状,汇东害怕官府降罪于他闻风而逃。就在这不久,一个英国的传教士也来到九峰寺要租地,当时的汇东已经逃跑了,换了个主持叫继慈,继慈和尚怕惹上这件事不肯租地。英国人没有办法就百般纠缠,继慈和洋人语言不和吵了起来,英国传教士没有办法,只好向其他地方去租地,祖宗基业,不能随便向外国人出让,几处求购都被乡里的人告发而终止。

可是,这个英国传教士并不甘心,心情郁闷的他跑到庐山的山上游玩,发现庐山山上的长冲河一带的景色非常的美丽,是一个避暑疗养的好地方,为了买到这块地,英国传教士吸取前几次的教训,把自己英国人的姓名改为人的姓名,叫李德立,又通过了第三者传教士戴浩臣和德化县举人万和庚的撮合,用两百元的银器贿赂了九江县的县令盛富怀,买地和贿赂一起花了500元左右的银元,买到了庐山牯岭长冲河一带500亩的山地,盛富怀以为是姓李名德立的人,草草的签了协议,就这样,庐山以差不多一块钱一亩的价格买给我外国人。当然,这件事并没有就这样结束,有人知道这件事后马上就向朝庭告发,江西巡抚也亲自过问了这件事,并且抓了几个促成这件事的人,盛富怀听说后畏罪吞金*了,这个案件也就只能不了了之。不过我们人能不了了之,英国人可不干,我们都知道,当时的清政府是十分软弱的,这个案件到最后,也就是1895年的时候,结果是和英国驻九江的领事签订了出买庐山土地的《牯牛岭案十二条》,规定牯牛岭长冲河一带永远租给英国人李德立,使得买地合法化。李德立可以说是的第一个房地产开发商,买地合法化后,李德立马上成立了牯岭开发公司,把土地划分为亩为一号,在南京、上海、武汉等地登报出售,一号地是300元钱,没有几年就卖完了,饱饱的挣了一把。这件事对外震动很大,之后,很多外国人都来掠夺庐山的土地,1897年,俄罗斯牧师尼娑,买到庐山芦林地域。1898年,美国传教士海格恩买到牯岭医生洼地段,19XX年,法国人樊体爱租到庐山狗头石地段,接着又是德国的、意大利的,西班牙、葡萄牙的,等十八个国家的人来到庐山购买土地,建造了各个国家不同风格的别墅。

到现在,庐山还有不同国家不同建筑风格的别墅800多栋,有着万国别墅群之称,所以庐山又是一座建筑名山。其中的代表有老别墅和美庐别墅,老别墅现在被开发成庐山近现代历史馆,里面一共有六栋别墅,每一栋都有一个完整的故事,大家只要有解这些故事后,才会更加深入的了解庐山。美庐别墅是蒋介石和宋美龄居住过的别墅,也是蒋介石1934年至1948年夏季办公的地方。1959年,毛主席上庐山开会时,也在美庐别墅住过,1961年,毛主席和贺子珍最后一次见面时,就是在美庐别墅。在我们庐山有这么一句话:庐山一大怪,国共两党住一块。说的就是蒋介石和毛主席都在美庐别墅住过。现在美庐别墅主要是展览了一些蒋介石和宋美龄留下来的旧物。

无论是毛泽东和蒋介石,都很喜欢庐山,这和庐山有着丰富的历史文化和美丽的自然风光是分不开的,其实 ,这里面还有一个不可忽略的原因,那就是庐山是它还是一座避暑名山。

庐山的最高峰是大汉阳峰,海拔1474米,我们都知道,山每升高100米,气温就要下降度,庐山山上的牯岭镇海拔在1000米左右,也就是说庐山上面要比山下低到6度左右的温度,再加上庐山植被繁茂,空气清新,整个庐山就像是一个天然的大空调,夏天的时候,非常适合避暑疗养。当然了,正因为庐山是一个天然的大空调,所以庐山上面的酒店都是没有空调的,即使有,也是为了评星级所用的,所以大家一定要注意了,我们晚上入住的酒店空调是不开的,如果大家一定要开空调的话,是要另外收钱的,40块钱钱一位。

说了这么多,大家是不是很想知道庐山的真面目啊其实,当年苏东坡之所以会“不识庐山真面目”,并不是因为他在深山中,而是和庐山的天气有关,庐山是一个多云雾的天气,一年365天中,庐山有200天左右是

云雾天气。苏东坡上庐山时刚好遇到的是云雾天气,什么都没有看见,所以他不由的感叹说:哎,这么大的雾,什么都看不见,连庐山是什么样都不知道。不过人家毕竟是诗人,虽然什么都没有看见,但还是写下了“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的千古绝句。我们庐山的天气啊,就像是小孩的脸,说变就变,刚才还是晴空万里,说不定一会儿就下雨了。所以说,我们在一定要准备好雨具,以防万一。

推荐第5篇:庐山,导游词

篇一:庐山导游词

庐山导游词

各位朋友,大家好!

在没有开始之前,我先问大家一个问题,有哪位朋友能记得苏东坡的那首诗《题西林壁》呢?有谁记得李白的《望庐山瀑布》,也许说名字大家不熟悉,但内容,我相信大家都知道:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。”“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川;飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”也许很多人都是从这两首诗中才知道庐山的,并且,“庐山真面目”已经成了一个约定俗成的习惯用语了。

庐山是平地突起,山中的地形相对来说比较封闭,这种独特的地理环境,使庐山常年处于云雾缭绕之中,庐山的烟云雾雨是庐山最美的景色之一。他有的时候丝丝缕缕,有的时候象薄纱朦朦胧胧,更多的时候是铺天盖地而来,让人措手不及,分不清东西南北,因此苏东坡才会发出“不识庐山真面目”的感叹,此外,庐山还有一种特殊的气候现象,有时山顶艳阳高照,云雾在山腰翻滚,而山脚下却雷声阵阵,风雨交加。明代理学家王阳明(王守仁)就因为这种现象写了一首诗“昨夜月明峰顶宿,隐隐雷声在山麓,晓来却问山下人,风雨三更卷茅屋。”庐山年平均有雾日为192天,最多年份为221天,最少的年份也有158天。

古人说“仁者乐山,智者乐水”,大家选择到庐山来旅游呢,也是一种智仁双全的选择。

法。

云雾是山的灵魂,流水是山的血脉,一峰千态匡庐云,一雨百瀑匡庐水。庐山有22条瀑布,著名的又被李白描述为“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的秀峰开先瀑布,它位于庐山山南的秀峰景区,而庐山顶上有第一奇观之称的三叠泉瀑布,还有新开发的大口瀑布,九奇峰的彩虹瀑布等等。由于山中沟谷纵横,雨水充沛,常常是“山中一夜雨,处处挂飞泉”。此外,庐山还有三座人工湖:如琴湖,芦林湖,莲花台水库。高山出平湖,在中国名山大川当中是很少见的,也使庐山更添秀色。山因水而活,水因山而媚,山水交融,魅力无穷。庐山不但水资源丰富,水质也很好,唐代茶圣陆羽,曾品遍天下名茶,喝遍天下名水,将庐山的谷帘泉定为天下第一泉,招隐泉定为天下第六泉,天池水定为天下第十泉。此外,在庐山的白云峰下还有报春泉,每当立春时分,涌出泉水,春季一过就停止,被称为“神泉”。其实在我国的历史上,被称为第一泉的,除了庐山的谷帘泉外,还有镇江的中泠泉,北京的玉泉,济南的趵突泉。说起天池,大家也许会以为很大,甚至会想到长白山的天池,其实庐山的天池会完全出乎大家的预料,他很小,小到什么样呢,大家看了就知道,那为何又被称为天池呢?我先在此卖个关子,到了景点以后再给大家细说。(如无行程则介绍)庐山由于雨量充沛,植物当然也生长茂盛,再加上庐山人很爱护自己的家园,使庐山的森林覆盖率达到76.6%,有多达2400多个品种,其中有被称为植物活化石的银杏,珙桐等。树木多了动物就多了,庐山有鸟类170余种,昆虫2000多种,兽类37种,包括非常珍贵的华南虎,云豹等。庐山的山花瑞香花,他先开花后长叶,初春开花,香气浓郁。以金边瑞香最为名贵。(瑞香花的来历)此外还有庐山玉兰,云锦杜鹃和陶渊明的“东篱菊”等一些颇有庐山特色的花卉。庐山的植物品种丰富,药用植物也很多,有50多种,如天麻,竹节人参,杜仲,当归,当身,七叶一枝花,独活等等,当年李时珍就曾来庐山采草药,所以,古人有“山中一棵草,药中一味宝”的说法。 有人说“酒能让人古道热肠,茶能让人仙风道骨”,而庐山就生长着中国十大名茶之一的——庐山云雾茶。庐山湿润的环境,非常适合茶叶的生长,因为其常年生长在云雾飘缈的山间,因而得名云雾茶。懂茶的人都知道,茶业按加工工艺的不同,分为绿茶,白茶,黄茶,黑茶,红茶等等。他们并不是茶叶不同,而是生产加工的过程不一样。庐山云雾茶属于绿茶,最早产于汉代,宋代时开始成为贡品。外形条索紧结、卷曲,翠绿多毫,汤色绿而透明,香高锐鲜好似兰花,滋味浓厚、鲜爽,夜底嫩绿明亮。号称“相馨、味厚、色翠,汤清”四绝。所谓“名山出名茶,名茶人人夸”,唐朝茶圣陆羽曾赞之为 “天下之奇茶”。朱德元帅品过之后挥毫写道“庐山云雾茶,味浓性泼辣;若得长年饮,延年益寿法。”古人云“早采为茶,晚采为茗”茶叶以谷雨前茶,清明前茶最好。饮茶从古人到现在,已经形成了一种文化。

据现代科学研究显示,茶具有多种保健性,常喝茶,可以清心、明目、美容、减肥、抗衰老、防癌、防辐射、降血压、降血脂等等。并被誉为天然保健饮品。我们当地对喝庐山云雾茶,有一句俗语:一泡水,二泡茶,三泡四泡是精华。也就是因为庐山云雾茶味到十分浓厚,第一杯是不喝的,称为洗茶,第二杯才开始饮用。随着加工工艺的提高,现在的云雾茶,为适应大众的口味,开发出了浓淡各异的品种。大家在庐山期间,玩累了,可以泡上一壶庐山云雾茶,真可谓“甘甜苦涩壶中煮,湖光山色闲中趣。” 除了云雾茶,在庐山的沟溪山涧里,还生长着石鱼,石耳,石鸡。称为庐山三石。石鱼,生长在溪涧中,通体透明无鳞,因为永远长不大,俗称绣花针,是很有营养的滋补品。石耳,属于地衣类。

“山菜第一”(野菜第一)。正如大家都知道,蜗牛不是牛,壁虎不是虎,而石鸡也不是鸡。而是一种麻皮青蛙。野生的石鸡,是国家的二级保护动物,也生长在沟溪中,因其体肥肉嫩,味美如鸡,故名石鸡,现在的石鸡多是人工饲养,但价格昂贵。以上的三石一茶——石鱼,石耳,石鸡,和庐山云雾茶,是庐山最主要的特产。此外还有茶树菇,梅花菇,笋衣,竹笋等山区美食。大家有兴趣,可以在庐山品尝,也可以买回家馈赠亲朋好友。

庐山的四季景色,可以说是“春山如梦、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉。

家竺可桢在游遍庐山之后,发现庐山有三种奇观:雾有声,雨倒行,佛光佛灯。

庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。山气日夕佳,飞鸟相与还。采菊东篱下,悠然见南山。此中有真意,欲辩已忘言。”其中南山就是庐山。书圣王羲之,曾在庐山的归宗寺养鹅,在庐山的博物馆还珍藏有他的“鹅”字墨宝。唐代诗仙李白,为避安史之乱,隐居庐山青莲谷,因为李白又名青莲居士,故取名为青莲谷。在山中他写下很多诗篇,除了《望庐山瀑布》外,还有一首,《与幽人独酌》“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯,我醉欲眠卿且去,明朝有意报琴来。”唐代另一伟大诗人白居易曾被贬为江洲司马,在谪居九江期间,他写下了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的千古名句。他也常来庐山,并且筑草堂读书,他曾经在庐山赏桃花的小径,现在已建成“白司马花径公园”。大文豪苏东坡刚到庐山时,就被庐山的风景所吸引,决定不作诗,好好看风景。可是庐山的和尚、道士们听说东坡来了,都请他作诗留念,而庐山的美景又让东坡觉得非作诗不足以表达他心中的激动之情,更何况吟诗填词是他生平第一快事,便觉得当初不写诗的决定很好笑,于是每到一处都挥毫作诗,最后一首诗是在北宋元丰7年(1084年)4月写的并且题写在庐山西林寺的墙壁上,所以诗的名字就叫做《题西林壁》。南宋理学家朱熹在庐山创办了“白鹿洞书院”,它和岳麓书院,睢阳书院,石鼓书院并称宋代四大书院。明朝的风流才子唐伯虎,来到庐山后,被庐山的缥缈云雾所折服,不光画画,也挥毫作诗,他说“庐山山高高几重,山雨山烟浓复浓”明国时期,徐志摩在庐山写下了《庐山石工歌》,陈三立在花径修建了景白亭以纪念白居易,胡适在1928年游历庐山之后,把庐山的人文历史和中国的历史结合起来,概括为三大趋势:

1、慧远和尚代表着中国佛教化和佛教中国化的大趋势;(关于慧远和尚后面再介绍)

2、朱熹的白鹿洞书院,代表着中国近七百年的理学大趋势;

3、庐山牯岭的别墅代表着西方文化入侵中国的大趋势。

现在的日子好过了,我想大家也去过了不少地方,不知道大家有没有留意,当大家在中国的名山大川中旅行时,不经意间就会发现一座道观或者寺庙。

还有一种就是古代读书人的儒教,当然现在称为儒学了,下面呢我就简单的介绍一下他们在庐山的一些情况:

的名山秀水。大家都知道,道教创立于东汉末年,由张道陵创立于四川的鹤鸣山。由于道教创立的时间晚于佛教,争夺修炼之地就是必然的,这种争夺的情况,清朝诗人李渔的一幅对联最能说明问题“天下名山僧占多,也该留一二奇峰栖吾道友;世间好话佛说尽,谁识得五千妙谛出我先师。”(解释)庐山的道教属于正一道。道教自金元以来,分为全真道和正一道。全真道创始人是王重阳,看过武侠小说《射雕英雄传》的朋友都知道王重阳有七个徒弟,号称“全真七子”,全真道主张佛,道,儒三教合一,以修身养性为正道,出家修炼,不能结婚,他们现在主要分布在北方,(以北京白云观为中心)。而正一道主要分布在南方,以画符念咒,驱鬼降妖,祈福去灾为特征,象大家比较熟悉的茅山道士穿墙术,就是正一道。他以江西的龙虎山为教廷。

从1895年,英国人开始在庐山强行租地建造别墅以来,西方列强纷纷染指庐山,并且带来了他们的宗教:基督教和天主教,并修建了教堂。(基督教于公元一世纪由耶稣创立,公元11世纪;为争夺教权分裂为天主教和东正教,公元16世纪,由于宗教改革,又从天主教中分裂出新的宗教——抗罗教,在我国称之为新教或者基督教。)随着上个世纪20年代,庐山有了第一代居民开始,伊斯兰教也在庐山扎下根来,并在此建了他们的朝拜场所——清真寺。(中国称为回教,由穆罕默德在阿拉伯半岛于公元七世纪创立,信徒称为穆斯林,中国的穆斯林大多属于逊尼派,只有新疆的塔吉克族等新样什叶派。)古人有三教九流之说,三教就是佛,道,儒。

篇二:庐山导游词

庐山导游词

庐山概况导游词1 话,确定了准备抗战的方针,为国民党多年以来在对外问题上作出的第一次正确宣言”。之后,周恩来、林伯渠来山促成国共两党抗日民族统一战线协议的签定。

3.1946年美国特使马歇儿为国共两党调停,及后来八上庐山。寻求划江分制的闹剧就发生在这里。到解放前蒋介石“民国政府”在庐山召开了党、政、军包括“三青团”会议在内的重要会议达十一次之多。4.解放后1959年“八届八中全会”(庐山会议)导致国家进入一系列混乱状态。5.1970年的“九届二中全会”毛泽东在设立国家主席问题上与林彪产生了分歧。林彪的倒台,至使权利产生真空一批批庸人进入高层领导圈,象(陈永贵、吴贵贤、胡阿素、孙健)国家领导人成了工匠劳模的荟萃。“四人帮”想抢在这批大字不识之人前浮出水面,结果还是栽了。

庐山概况2 庐山位于江西省北部,京九线和长江交汇点,北临长江,东傍鄱阳湖,自古以“雄、奇、险、秀”闻名于世,是我国的一座千古文化名山、首批国家重点风景名胜区和世界遗产地、世界地质公园、联合国优秀生态旅游景区。庐山旅游资源极其丰富,素以风景名山、文化名山、教育名山、宗教名山、政治名山、科技名山著称于世。以时尚、休闲、健康、环保、文化、科学吸引游客。

庐山依江临湖,山高谷深,处于亚热带季风区域而又具有山地气候特色。

庐山的历史文化源远流长,可追溯到新石器晚期。长久以来,人们在这里创造了内涵丰富、影响深远的庐山文化,使庐山成为中国田园诗的诞生地、中国山水诗的策源地、中国山水画的发祥地。二千年来,陶渊明、谢灵运、李白、白居易、苏轼、王安石等1500多名文学家、政治家、艺术家相继登临庐山生活、游览,写下4000余首赞颂庐山的诗词歌赋、大量的文章、游记、绘画,其中不少成为中国文学史上的名篇名作。

庐山是中国古代教育的胜地。白鹿书院创建于公元940年,是中国古代四大书院之首。

庐山集佛、道、天主、基督、伊斯兰教等五教于一山,是古代中国佛教、道教在南方的中心。

历史上庐山曾引发和孕育过许多重大事件。秦至清代(公元前221——公元1911),有30多位皇帝参与了庐山的文化创造发展。二十世纪三十年代,庐山成为国民政府“夏都”。二十世纪的

二、三十年代,周恩来、刘少奇等无产阶级革命家就曾在庐山留下了从事革命活动的足迹,1937年夏,周恩来同志曾两度上庐山与蒋介石谈判,促成了国共两党第二次合作,形成了抗日民族统一战线;新中国成立后,中共中央在庐山召开了三次重要会议。党的三代领导核心毛泽东、邓小平、江泽民等党和国家领导人先后登临庐山从事革命实践活动。 庐山有近代国际别墅群落。至今保留完好的有英、美、德、法等25个国家风格各异的别墅1000余栋。

庐山是我国的一座千古文化名山,首批国家重点风景名胜区,也是我国世界遗产地中目前唯一以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》的遗产地。联合国教科文组织专家在考察庐山后给予庐山高度评价:“庐山的历史遗迹以其独特的方式,融汇在具有突出价值的自然美之中,形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观”。2004年2月13日又被联合国教科文组织授予首批“世界地质公园”称号。经联合国教科文组织同意,2005年元月联合国教科文组织世界地质公园亚太地区(亚洲、澳洲)庐山办事处及世界地质公园经济与社会发展促进会庐山办事处落户庐山。

各位团友,庐山作为世界级风景名胜区与国内其它一些景区比较,具有以下鲜明的特点: 一是自然风光秀丽。公元765年,唐代著名诗人李白游庐山后感慨成万千,他说:“予行天下,所览山水甚富,然俊伟诡特,鲜有过之者,真天下之壮观也”。

二是文化底蕴丰厚。庐山是风景名山,更是文化名山,有2000多年的文字记载历史,长期以来,人类在这里活动,创造了灿烂的传统文化遗存,庐山至今约有着20多处远古文化遗址、600多处古文化遗址,历史上有记载的有1500多位文学家、艺术家、政治家、科学家在庐山活动游览过,留下了4000多首赞美庐山的诗词歌赋,摩崖石刻900多处,古建筑200多处,各反映庐山自然、文化、历史、山川圣迹的专著260多种。 篇三:庐山导游词

庐山导游词

各位团友,大家好!

常常有人问:庐山本身就是一个天然的打空调和大氧吧。只有冬天才有暖气,为了防止近几年,随着宾馆档次的提高,一些四星级的宾馆也安装了空调。庐山是平地突起的山中的地形相对来说,比较封闭,这种独特的地理环境,使庐山常年处于的云雾缭绕中。

庐山就是有个奇怪的现象:一年365天,有200多天是云雾天气,所以在山中,如果遇到了一场大雾,而看不清四周风景的时候,千万不要觉得遗憾,因为云雾正是庐山的一大特色,要不当年苏东坡,也不会写出“不识庐山真面目,只缘身在此山中.”

云雾是山的灵魂,流水是山的血脉。

犹豫山中沟谷纵横,雨水充沛,常常是“山中一夜雨,处处挂飞泉”

而庐山就生长着中国十大名茶之一的——庐山云雾茶。

一般懂茶的人都知道,茶叶按加工工艺的不同,分为绿茶,白茶,黄茶,黑茶和红茶。

庐山云雾茶属于绿茶,最早产于汉代。宋代时开始,成为贡品。外形条索紧结、翠绿多亳。汤色:绿而透明。滋味:浓厚、鲜爽。号称是“香謦、味厚、色翆、汤清”四色。

朱德元帅喝过之后,立马写了一首诗:庐山云雾茶,味浓性泼辣。

古人也说过:早采为茶,晚采为茗。茶叶呢,是谷雨前茶,清明前茶最好。饮茶呢古往今来,已经形成了一种文化。

喝茶的男人,不一定潇洒,但绝对从容。

我们呢当地人对喝庐山云雾茶有个讲究就是:

也就是说,因为庐山云雾茶味道十分浓厚,第一杯是不喝的,称为,洗茶,第二杯,才开始饮用。随着加工工艺的提高,现在的云雾茶,为了适应大众的口味,已经开发出了浓淡各异的品种。大家在庐山期间,玩累了,可以泡上一壶庐山云雾茶,真可谓是“甘甜苦涩壶中煮,湖光山色闭中趣”。除了云雾茶,在庐山的山谷小溪中生长着石鱼石耳石鸡。

正如大家所知,这蜗牛不是牛,壁虎不是虎,而石鸡也不是鸡,而是一种麻皮青蛙。野生的石鸡,是国家二级保护动物,也生长在山间的小溪中,因为它体肥柔嫩,味美如鸡,故称为石鸡,现在的石鸡大多是人工饲养,但价格昂贵。以上三石一茶,石鸡石鱼石耳以及庐山云雾茶,就是庐山最主要的特产。

为什么叫庐山,其实,他最早叫“敷浅源”,但后来改为庐山。

记得唐代诗人刘禹锡曾说过:

山不在高,有仙则名。庐山的得名就来自于一个和神仙有关的传说,相传在公元前6世纪,有一个叫“匡俗”的人约了7个弟兄在这座山上结庐炼丹,求仙成道,后来当时的周定王,欣赏他们的才学,就派出使者请他们出山,来辅佐朝廷。

庐山的历史,在三国之后,大多有据可考。在这两千多年的风风雨雨中,庐山一直以秀色吸引着众多游人。史料记载,历史上,第一个登上庐山的名人是谁呢,西汉的司马迁,公元前126年,司马迁他登上了庐山,来考察大禹治水的历史,在《史记》当中写到:余南登庐山,观禹疏九江。

南宋的岳飞朱熹

李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”

白居易的“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”

1935年,中国政府无条件收回了牯岭租界,不过现在的庐山仍保留 各种风格 的西方别墅千栋,都是西方列强殖民的产物。所以说,庐山山上的牯岭,又被誉为“万国别墅群”。

1937年7月17日,卢沟桥事变后,蒋介石在庐山召开了由各派人士参加的座谈会。 要求:地不分南北,人不分老少,皆有守土抗战之责。

然后1959年,中共八届八中全会

1961年,庐山中央工作会议

美庐

上庐山三条路:

一蒋:好汉坡

庐山注意事项:

1.除了刚才提到的,庐山相对湿度很大,所以庐山比较潮湿,一切的生活物品都必须从山

2.2.庐山景区公路比较窄,也是为了游客的安全,18座以上中巴车不能进入,并且对车的

3.景区内道路崎岖,狭窄,悬崖峭壁比较多,请大家一定要记住,走路不观景,观景不走

4.请大家在欣赏美景的同时,也要爱护,保护好他,不要随意攀枝花草树木和乱扔垃圾,

篇四:庐山导游词

庐山导游词

首先,我要问大家一个问题。横看成岭侧成峰,远近高低个不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。 日照香炉生紫烟,要看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

后面的游客快跟上哦,马上就到了第一个景点锦绣谷。相传为晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药处。这儿四时花开,犹如锦绣,故名。北宋文学家王安石诗云:“还家一笑即芳晨,好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往,相邀锦绣谷中春。”据说是他游览即兴之作。

天风拂衣襟,缥缈一身轻。”谷中千岩竞秀,万壑回萦;断崖天成,石林挺秀,峭壁峰壑如雄狮长啸,如猛虎跃涧,似捷猿攀登,似仙翁盘坐,栩栩如生。

上图为锦绣谷

还有汉阳峰,仙人洞,龙首崖,秀峰等等,各有特色,小心地滑哦。有山必有水。

是“碧龙潭瀑布”,也即王家坡瀑布。这个瀑布是在二十年代初由一个砍柴的樵夫发现的,此后四方游客争相观赏,被视作山北绝胜。其水来自梭子岗北麓,由 于这里层岩叠石,水流一路逶迤环绕。在注入碧龙潭的上段,分成三层挂瀑,而每层分为两条似白练般的悬瀑,连成数十米长,犹如双龙倚天,俯坠潭中。

哈哈,终于到我们的核心景点三叠泉。三叠泉位于九江市庐山东南九叠谷,经环庐山旅游公路可达,距九江市26公里。它集险峰怪石、飞瀑流泉为一体,属于山丘型旅游地。同时,三叠泉位于五老峰下部,飞瀑流经的峭壁有三级,溪水分三叠泉飞泻而下,落差共155米,极为壮观,撼人魂魄。 三叠泉每叠各具特色。一叠直垂,水从20多米的巅萁背上一倾而下;二叠弯曲,直入潭中。 篇五:庐山导游词

天气 三天多云 温度都在20°左右

庐山气候温适,夏天凉爽,冬天也不太冷,这是庐山又一优越条件。

庐山给我的最大的印象就是它的瀑布数量众多景观壮美的瀑布,此为庐山一奇。

庐山生物资源丰富。森林覆盖率达76.6%。高等植物近3000种,昆虫2000余种,鸟类170余种,兽类37种。

她不仅风光秀丽,更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身

民间传说,庐山乃“神仙之庐”,早在公元前四世纪,周威烈王时,匡俗兄弟在庐山学道成仙;随后,又传说周武王时,道家方辅与老子李耳,骑着白色驴子入山炼丹,得道成仙;又传说张天师的两个高足弟子王长和赵升被派往庐山,管理道家这个六十九福地„„

庐山神秘飘渺的云雾和人迹罕至的密林古洞,为这些神话传说增加了魅力。

宋人白玉蟾在《授墨堂记》中说:吕洞宾在游历庐山时遇上了“八仙”中的汉钟离,授给吕洞宾丹诀,后来两人一起成“仙”。《庐山志》也记载:唐咸通年间(860—874),吕洞宾在漫游江湖过庐山,遇五龙真君传授他剑术。吕洞宾既得五龙君剑术和汉钟离丹诀,便在庐山锦绣峰下的仙人洞内精心修炼。

《九江府志》记载吕洞宾当过浔阳县令。民间相传:庐山有两个妖精善使双剑,剑峰指向浔阳城,城内瘟疫流行。吕洞宾征服了这两个妖怪,将妖怪的宝剑收藏在一个宝匣中。妖孽既除,民可安生。

历史传说

传说,更为玄妙。庐山太平宫住着一位姓胡的道士。有一天一个自称“回道人” 的道士路过太平宫,此人仪表堂堂,穿着讲究,很有几分“气宇昂昂,风神奕奕”的样子,但是,宫中却没有人理睬他,只有胡道士用一杯茶招待了他,两人边喝茶边谈笑起来。

数年之后,一个衣衫槛楼,蓬头垢面,自称“大宋客”的人又来找胡道士。这个“大宋客”肩上扛着两个大酒坛,说是他的行李,他将坛子往地上一倒,尽是黄金、白银,他取出其中的一点碎银子, 买了酒便与胡道士一起喝起来,一直喝到日头偏西。这个“大宋 客”便用刀撮了一些土,倒上剩下的酒,一搅拌成了墨,用手去打它还会发出铮铮的响声。这时,胡道士已经喝醉了睡在床上,“大宋客”拂袖而去。

锦绣谷

自天桥循左侧石级路前行至仙人洞,为一段长约1.5公里的秀丽山谷,这便是庐山1980年新辟的著名风景点──锦绣谷。相传为晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药处。这儿四时花开,犹如锦绣,故名。北宋文学家王安石诗云:“还家一笑即芳晨,好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往,相邀锦绣谷中春。

花径

花径公园位于牯岭街西南2公里处的如琴湖畔。有公路抵达,沿大林路步行,顺路可见冰川遗迹──冰桌巨石,又叫飞来石。花径相传是唐代诗人白居易咏诗《大林寺桃花》的地方。白居易被贬任江洲(九江)司马时,于公元816年登庐山游览。时值暮春,山下桃花已落而此处却桃花盛开,白居易有感吟诗一首:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。 秀 峰

秀峰是香炉峰,双剑峰、文殊峰、鹤鸣峰、狮子峰、龟背峰、姊妹峰等诸峰的总称。 鹤鸣峰下,原坐落着被称为“庐山五大丛林”之一的秀峰寺。

人留下的许多珍迹。

五老峰

五老峰

碧龙潭瀑布

庐山瀑布有许多以“龙”字为名,如“卧龙潭”、“神龙潭”、“乌龙潭”、“黄龙潭”等。在距庐山牯岭约10多里处的重岩幽林中有一巨大的池潭,这就是“碧龙潭瀑布”,也即王家坡瀑布。这个瀑布是在二十年代初由一个砍柴的樵夫发现的,此后四方游客争相观赏,被视作山北绝胜。其水来自梭子岗北麓,由于这里层岩叠石,水流一路逶迤环绕。在注入碧龙潭的上段,分成三屋挂瀑,而每层分为两条似白练般的悬瀑,连成数十米长,犹如双龙倚天,俯坠潭中。潭旁建有“观瀑亭”。

三宝树

由黄龙潭沿林间石

庐山三宝树

阶上行约300米即到三宝树。此处浓荫蔽日,绿浪连天,三棵参天古树凌空耸立,二棵是柳杉,树龄600余年,一棵为银杏,树龄1600年,主干数人合抱不拢,形同宝塔。三宝树相传为千年古可柯,树下石碑上镌有“晋僧昙诜手记”6字。

美 庐

“美庐”,曾作为蒋介石的夏都官邸,“主席行辕”,曾是当年“第一夫人”生活的“美的房子。 绿荫笼罩下的“美庐”别墅,为石木结构,主楼为两层,附楼为一层,占地面积为455平方米,建筑面积为996平方米。

芦林湖

从黄龙寺沿石阶曲径上行约20分钟,便到芦林大桥。一路密林蔽日,树干高耸挺拔,夏日人行其间颇感凉爽身轻。芦林大桥高30米,桥坝一体,拦水成湖,湖水如镜,似发光的碧玉镶嵌在林荫秀谷之中,在缥缈的云烟衬托下,犹如天上神湖。

1954年在此筑坝蓄水,于是高峡出平湖,青山绿水,山色倒影,相映成趣。为庐山添一胜景。

庐山会议旧址

位于牯岭东谷掷笔峰麓。松柏茂密,溪水潺潺,环境优美。原是蒋介石在庐山创办军官训练团的三大建筑之一,于1937年落成,名庐山大礼堂。解放后改名“人民剧院”,外表壮观,内饰华丽。

泽东同志主持了这三次重要会议。现在,这里已辟为庐山会议纪念馆。里面保存着当年许多珍贵的实物、照片、材料和根据纪录片制作的录相片,供游人观看。 右侧不远处的“庐山大厦”为外观4层、内有6层的钢筋水泥建筑,原为国民党军官训练团的中下级军官住所,正面额上原有蒋介石题写的“庐山传习学舍”四个大字。

大口瀑布

乌龙潭

庐山五龙潭

乌龙潭原由三个大小不一的潭渊组成,古书中记载:“乌龙潭凡三潭,中、上两潭皆高数十百丈,下潭稍平夷。”至今,只见一潭。

白鹿洞书院

白鹿洞书院位于五老峰东南,全院山地面积为3000亩,建筑面积为3800平方米。山环水合,幽静清邃 ,为中国重点文物保护单位。 书院“始于唐、盛于宋,沿于明清”,至今已有1000多年。唐贞元年间(公元785--805年),李渤隐居这里读书,养一白鹿自娱,人称白鹿先生。

植物园

从含鄱口沿石阶而下走数百米即抵植物园大门。是我国著名的亚热带高山植物园,创建于1934年,面积3平方公里。是中国最早的植物园之一,长江中下游地区植物物种迁地保存的重要基地。已收集国内外植物标本10万余种,引种驯化3400多种。称为“活化石”的我国水杉,繁殖万株。植物园不仅是科研基地,且为风景胜地,按照植物自然群落,不同生态,分成11个展区,供游客鉴赏。

黄龙潭

由石门涧上来,步行一段路,便可到黄龙潭、乌龙潭。

谧,古木掩映的峡谷间,一道溪涧穿绕石垒而下,银色瀑布冲击成暗绿色的深潭。静坐潭边,听古道落叶、宿鸟鸣涧,自然升起远离尘世、超凡脱俗之感。

三叠泉

三叠泉位于五老峰下部,飞瀑流经的峭壁有三级,溪水分三叠泉飞泻而下,落差共155米,极为壮观,撼人魂魄。 三叠泉每叠各具特色。一叠直垂,水从20多米的巅萁背上一倾而下;二叠弯曲,直入潭中。“上级如飘雪拖练,中级如碎玉摧冰,下级如玉龙走潭。

博物馆

在芦林湖畔,有一栋中西合璧的别墅式建筑。那是毛泽东在庐山期间曾住过的地方,人称芦林别墅。因房号是1号,故亦称“芦林一号”。别墅系1961年兴建,单层平顶,中有内院,总面积2700平方米。1984年改成博物馆馆址。解放前庐山各栋中外别墅中的精品、陈列品和历史文物是馆藏中的主要组成部分。 博物馆的展品中,特别引人注目的是清代画家许从龙历时6年所绘制的《五百罗汉图》。原画共有200幅,几经战乱,只剩110幅,后经多方搜集又找回两幅,现共有112幅,都存放在博物馆内。 博物馆内展出历代名瓷中的精品,有汉代的青瓷、唐三彩、宋影青瓷、明青花瓷、清逗彩瓷,特别是明清代的展品,都柔润细腻,非常精美。 博物馆内还收藏了蒋介石用过的“蒋”字瓷盘,宋美龄的象牙柄扇,以及蒋介石五十岁辰时,官僚们赠送的佩剑和铜砚。

龙首崖

大天池西南侧一崖拔地千尺,下临绝壑,孤悬空中宛如苍龙昂首,飞舞天外,这就是著名景点“龙首崖”。游客若从悬崖左边的石亭中观看,龙首崖悬壁峭立,一石横亘其上,恰似苍龙昂首。崖下扎根石隙的几棵虬松在微风吹拂下,恰似龙须飘飞。

仙人洞

七、八公里,是庐山较大的山谷之一,名“康王谷”,相传晋著名诗人陶渊明的千古佳作《桃花源记》中的“桃花源”就是以此谷为原型。

石门涧

石门涧瀑布是庐山众多瀑布中最早录入史册的。两千多年前的《后汉书地理》中就有记载:“庐山西南有双阙,壁立千余仞,有瀑布存焉”。 ——石门涧面对峰崖,隔涧箕立,结成危楼险阙。最窄处的“小石门”,两崖之间仅存一缝,游人入“门”须侧身才能通过。峪谷间,高崖悬流成瀑,深谷积水成湖。

推荐第6篇:庐山导游词

庐山以雄、奇、险、秀闻名于世,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。以下是小编整理的导游词,希望对大家有帮助!庐山导游词1

各位游客大家好!我是旅游团的导游xxx,我很荣幸可以带着大家揭开唐代大诗人苏轼笔下不识庐山真面目,只缘身在此山中的庐山神秘面纱。

匡庐奇秀甲天下的庐山,北枕长江,南邻鄱阳湖,长约29公里,宽约16公里,景区302平方千米,海拔1474米的汉阳峰为最高点,它以雄、奇、险、秀进入国家重点风景区。1996年,联合国教科文组织将庐山以世界文化景观列入《世界遗产名录》。

现在我们来到的是花径风景区。这是一个山中公园,园门上为花径二字。园内有花径亭,亭中有花径二字刻石,相传为白居易所书,园中遍植桃花和各种名花。当时,白居易任江洲司马,曾于四月邀名士僧人共17人到庐山游玩,见大林寺桃花盛开,而山下桃花早已凋落,惊喜之下,写下这首诗《大林寺桃花》:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。

最后请各位注意以下事项:1.由于游客多,一定要紧跟导游。2.庐山的东西都很珍贵,请不要乱踩踏花草,乱扔东西。

祝大家旅途愉快!

庐山导游词2

各位旅客,大家好,欢迎来到远近闻名的庐山风景名胜区观光。我是今天为你们服务的导游,我姓马名颖瑶,大家可以叫我小瑶姐姐。不过要注意卫生哦!希望能给你们带来美好的一天!

你们看!这就是世界闻名的庐山!美丽吗?现在就让我来介绍介绍庐山吧!

庐山位于中国中都江西省九江市南,北濒长江,东接鄱阳湖。山体总面积302平方公里。全山共有90座山峰,最高山峰为大汉阳峰,海拔1473.4米群峰间散布着许多壑谷岩洞,瀑布、溪涧。

庐山风光以奇,秀,险,雄闻名于世,素有国庐奇秀甲天下的美誉。

庐山不但素有国庐奇秀甲天下的美誉,而且还是我国的明珠之一。

庐山水气缭绕的万顷江湖,使庐山夏日清凉,雨水充沛。早晨,一层层浓郁的云雾覆盖着庐山;一遍遍幼细的雨露灌溉着花草;一阵阵柔和的微风呼唤着各种小生命。青松在浓郁的云雾中,在幼细的雨露中,在柔和的微风下,挺直而生。那郁郁葱葱的绿叶坚硬、挺拔,就像我们的人格和意志。山间的水流又是那样的清澈,就像我们的心灵。周围的艳花给山间的水流织了一个朴素的花环,绿树倒映在水流间,让这座山披上了绿色的围巾。就像进入了一个美丽的仙境。

既然我们来到了庐山,那旅客们,你可知道庐山古有神仙之庐的传说吗?

据说,匡俗在庐山寻道求仙的事迹,为朝廷所获悉。于是,周天子屡次请他出山相助,匡俗其人无影无踪。有人说他成仙去了,自然是无稽之谈。后来人们美化这件事,把匡俗求仙的地方称为神仙之庐并说庐山这一名称就是这样出现的。因为成仙的人姓匡,所以又称匡山,或称匡庐。到了宋朝为了避宋太祖赵匡胤匡字的忌讳,而改称康山。

那弥漫的云雾为庐山增添了许多迷人景色和神秘色彩。这就是庐山。让我们再次向庐山个别!

庐山导游词3

庐山气候温适,夏天凉爽,冬天也不太冷,这是庐山又一优越条件。节令特色:春迟、夏短、秋早、冬长。庐山气温

庐山给我的最大的印象就是它的瀑布数量众多景观壮美的瀑布,此为庐山一奇。可谓“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。

美丽的庐山,是世界级名山。地处江西省北部,风景区总面积382平方公里,山体面积282平方公里,主峰大汉阳峰海拔1474米,东偎鄱阳湖,南靠南昌滕王阁,西邻京九大通脉,北枕滔滔长江。大江、大湖、大山浑然一体,雄奇险秀,刚柔并济,形成了世所罕见的壮丽景观。“春如梦、夏如滴、秋如醉、冬如玉”,更构成一幅充满魅力的立体天然山水画。历史造就此山,文化孕育此山,名人喜爱此山,世人赞美此山。中华民族源远流长的历史和数千年博大精深的文化蕴育了庐山无比丰厚的内涵,使她不仅风光秀丽,更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。

从司马迁“南登庐山”,到陶渊明、李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、朱熹、康有为、胡适、郭沫若等1500余位文坛巨匠登临庐山,留下4000余首诗词歌赋的文化名山的确立;从慧远始建东林寺,开创“净土法门”,到集佛、道、天主、基督于一身的宗教圣地的形成;从朱熹重建白鹿洞书院弘扬“理学”,到教育丰碑的构建;从“借得名山避世哗”的隐居之庐,到上世纪初世界25个国家风格的庐山别墅群的兴建;从胡先骕创建中国第一个亚热带山地植物园,到李四光“第四纪冰川”学说的创立;从20世纪中叶,到庐山作为政治名山地位的确立。

庐山的历史遗迹,代表了中国历史发展的大趋势,处处闪烁着中华民族历史文化的光华,充分展示了庐山极高的历史、文化、科学和美学价值。她是千古名山,得全国人民厚爱及世界的肯定,获一系列殊荣:乃首批国家重点风景区、全国风景名胜区先进单位、中国首批5A级旅游区、全国文明风景区、全国卫生山、全国安全山、中华十大名山、世界遗产--我国第一处世界文化景观,我国首批世界地质公园。

庐山生物资源丰富。森林覆盖率达76.6%。高等植物近3000种,昆虫2000余种,鸟类170余种,兽类37种。山麓鄱阳湖候鸟保护区,是“鹤的王国”,有世界最大的白鹤群,被誉为中国的“第二座万里长城”。

庐山导游词4

中国江西省北部名山,它是世界级名山,最高峰汉阳峰海拔1474米,东偎鄱阳湖,南靠南昌滕王阁,她不仅风光秀丽,更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身庐山是一座历史悠久的文化名山,

名胜古迹遍布。千百年来,无数文人墨客、名人志士在此留下了浩如烟海的丹青墨迹和脍炙人口的篇章。苏轼写的“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的庐山云雾;李白写的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的秀峰马尾瀑。庐山的名胜古迹还有:列中国四大书院之首的白鹿洞书院、朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时屯兵饮马的小天池、凭栏可极目远眺蜿蜒长江的望江亭、白居易循径赏花的花径、千年古树三宝树、观鄱阳湖日出的含鄱口,有3000多种植物的植物园、如五老并立的五老峰、抛珠溅玉的三叠泉瀑布,被陆羽誉为天下第一泉的谷帘泉,天下第六泉的招隐泉,天下第十泉的天池峰顶龙池水等等。

民间传说,庐山乃“神仙之庐”,早在公元前四世纪,周威烈王时,匡俗兄弟在庐山学道成仙;随后,又传说周武王时,道家方辅与老子李耳,骑着白色驴子入山炼丹,得道成仙;又传说张天师的两个高足弟子王长和赵升被派往庐山,管理道家这个六十九福地。

庐山神秘飘渺的云雾和人迹罕至的密林古洞,为这些神话传说增加了魅力。不过,上述神仙方土,都没有在庐山留下多少遗迹和诗文,讲不出一个系统的故事,唯有“八洞神仙”之一的吕洞宾,在庐山和九江有较多的遗迹和一些诗文。

宋人白玉蟾在《授墨堂记》中说:吕洞宾在游历庐山时遇上了“八仙”中的汉钟离,授给吕洞宾丹诀,后来两人一起成“仙”。《庐山志》也记载:唐咸通年间(860—874),吕洞宾在漫游江湖过庐山,遇五龙真君传授他剑术。吕洞宾既得五龙君剑术和汉钟离丹诀,便在庐山锦绣峰下的仙人洞内精心修炼。至今,仙人洞内的神龛里,仍奉有身佩宝剑,仙风道骨的吕洞宾塑像。

《九江府志》记载吕洞宾当过浔阳县令。民间相传:庐山有两个妖精善使双剑,剑峰指向浔阳城,城内瘟疫流行。吕洞宾征服了这两个妖怪,将妖怪的宝剑收藏在一个宝匣中。妖孽既除,民可安生。吕洞宾亲手写了一个三尺多高的“寿”字,赠给九江人民,祝愿九江人民多福多寿呢。

庐山导游词5

各位游客大家好,欢迎你们来到庐山游玩。我姓邱,你们可以叫我邱导游,非常荣幸能做你们的导游。让我陪你们游庐山,展示一下这里的魅力。

庐山位于中国中部江西两省九江市南,北濒长江接潘阳湖。整个山林总面积302平方公里呢!南北长,东西窄。全山共90多座山峰最高峰为大汉阳峰,海拔14734米。群峰间散布有许多壑谷、岩洞、溪涧,地形复杂的样。庐山风光以奇、秀、险、雄闻名世界,素有匡庐奇秀甲天下的美誉,规格主要有12个景区,37个景点,230个景物景观。庐山早有神仙之庐的传说。

庐山是一座集冈景,卫华、宗教、教育、政治为一体的千古名山,这里是中国山水诗的摇篮。古往今来,无数文人墨客慕名登临庐山,为其留下4000余首诗词歌斌。我们来到东林寺,我开始介绍:普代高僧慧远(公元334~416年)再山中建立东林寺,开创了佛教中的净土宗,使庐山成为中国封建时代重要的宗教胜地。

遗存至今的白鹿洞书院,是中国古代教育扣地理的中心学府。庐山上还荟萃了各种风格回异的建筑杰作,包括罗马式与哥脖式的教堂,融合东西艺术形式的拜占庭建筑,以及日本建筑和伊斯兰清寺等,堪称庐山风景名胜区的精华部分。庐山不但拥有秀甲天下的自然风光,更有着丰厚灿烂的文化内涵。

游客们,今天的游览结束,感谢大家游览世界遗产。

推荐第7篇:庐山实习

庐山实习报告

还有庐山的气候。 实习目的:调查庐山的自然地理概况,其中包括庐山的地质地貌,土壤与植被,实习时间:2010年10月11日至2010年10月17日 实习地点:江西省九江市庐山 实习内容:庐山的自然地理概况

实习生: 建筑与城乡规划学院08地理科学2班包艳艳 指导老师:向茂成、阳岳龙

实习安排:

1、10月11日——日照松林、美庐别墅、庐山会议旧址、芦林湖

2、10月12日:世界地质公园,庐山博物馆

3、10月13日:望江亭,小天池

4、10月15日:如琴湖,仙人洞,植物园

5、10月16日:三叠泉,五老峰

6、10月17日:黄龙寺,三宝树,黄龙潭,龙首崖,大天池

报告内容:庐山的植被

参考文献:《庐山的自然风景》《植物地理学》 庐山大概地图:

正文

1庐山概况

庐山,有着悠久的历史和丰厚的文化。庐山,是我国享誉古今中外的名山,雄踞于江西省北部,紧靠九江市区南端。可谓一山飞峙,斜落而俯视着万里长江,正濒而侧影着千顷阔湖,山青水秀景色泛胜。介于北纬29°28′—29°45′,东经115°50′—116°10′。相传西周时,匡俗七兄弟上山结草庐修仙,故称庐山。其位于中国江西省北部,鄱阳湖之滨,共有99峰,主峰大汉阳峰海拔1474米,险峻与秀丽刚柔相济,素以“雄、奇、险、秀”闻名于世。另外庐山生物资源丰富,森林覆盖率达76.6%。山麓鄱阳湖候鸟保护区,是“鹤的王国”,有世界最大的白鹤群,被誉为中国的“第二座万里长城”。良好的气候和优美的自然环境,使庐山成为世界著名的避暑胜地。不识庐山真面目,只缘身在此山中"形象描绘了庐山的景色,成为千百年来脍炙人口的名篇。近代以来,庐山又成为政治风云人物的度假之地,山上现存有多座张学良、蒋介石、毛泽东、周恩来等人住过的别墅,这使得它更成为一座人们向往的名山。

2庐山植物的概况

在庐山实习的那一个星期我们去任何地方都是徒步去的。实习的第一天老师带我们走进了一片树林——日照松林。那里的树高大挺拔,我们都被它直挺挺的干所震惊了,老师告诉我们那就是红杉松。除了松树庐山还有好多种植物和树木。由于庐山地处于那样的地理位置使庐山的山地自然条件非常的复杂,因此很多植物比平原更有条件保存下来。 而且为保存古老类型如鹅掌楸,擦木,大血藤,紫树等和引进新的物种提供了有利的条件。

庐山的植物有两大特色,一个是杜鹃花种类繁多,一个是裸子植物丰富。总体来说庐山的植物区系成分丰富,起源古老,有和南北植物区系成分交汇过渡的特征。“匡庐高起嶙峋,翠拥连峰倚断云”庐山的秀美离不开它那丰茂的植被,庐山的植被是景色秀丽,水源充沛气候凉爽的命脉所在,被作为庐山八大景观资源的重点之一。

3庐山植被的垂直带

植被的垂直带是指从山麓到山顶随着海拔升高,气候,土壤等生态因素的变化植被也有规律的变化,通常表现为一次成条带状更替。这种植被带大致与山坡等高线平行且具有一定的垂直幅度和反映该带特征的显域的植被类型。庐山是一座第四季强烈上升的断块山,山体呈现肾形。这种地形特点一方面构成植被的垂直带发育的空间,另外一方面气候因子和土壤因子沿着垂直方向重新分配,从而导致植被的垂直分异。庐山的植被带可以分成八个,其中

主要的植被带只有三个。

3.1山地常绿阔叶林带

该林带是山地植被垂直带的基带,为水平地带的中亚热带常绿阔叶林带向山地延伸部分,分布于海拔700米一下,占有最大的垂直幅度。在分区范围内,气候为中亚热带湿润气候,土壤类型为红壤和山地黄壤,有机质含量低,表层在3%以下,ph 值是4.5—5.5,呈现强酸性。

地带性植被类型为常绿阔叶林,目前只在石门涧一带有小面积残存。在群落性质,类型和区系组成等方面与中亚热带典型常绿阔叶林基本相似。植被群落主要由壳斗科,樟科,山茶科,冬青科,木兰科等科的种类组成。

3.2山地常绿阔叶、落叶林带

该林带分布在海拔700—1000米,为山地常绿阔叶林带和落叶林带之间的过渡地带。气候属于亚热带湿润气候想暖温带湿润气候过度类型,土壤为山地黄棕壤,有机质含量较高,表层可达8%,全剖面成算性反应,ph值5—6。

本带的植物由常绿阔叶林、落叶阔叶林、常绿阔叶和落叶阔叶混交组成。目前仅在黄龙潭、黄龙寺、石门涧等地和沟谷陡坡有天然的次生林分布。群落的主要种类组成,常绿阔叶林和山地的常绿阔叶林带的上部类型的种类相似,落叶阔叶林则与山地落叶阔叶林带下部类型相似。而混交林的的常绿树种有田储,青冈栎等。

3.3山地落叶阔叶林

该林带分布在海拔1000米以上,这里属于暖温带湿润气候。发育山地棕壤,有机质含量较高,土壤呈微酸性反应。

地带性之辈落叶阔叶林,目前大片成林不多,以牧马场至铁船峰一带保存完好,组成落叶阔叶林的乔木层树种主要有锥栗,化香树,庐山缎等。

3.4亚热带针叶林

针叶林带主要有马尾松,黄山松,杉木林,柳杉林,日本扁柏林等。

3.5竹林

每次我们走山路去某个实习地点的时候在路上我们都能看到许多竹子,由于竹子的生物学特性一半多组成单优势群落类型,庐山地区的竹林以刚竹属的毛竹分布最广,竹林中也有散生的乔木和灌草也有与灌草混生的玉山属的箭竹。 3.6灌丛

庐山目前存在的灌丛植被绝大部分属于森林破坏后的次生类型,主要分布有短栎枹,映山红,满山红等等。

3.7草甸

庐山的草甸植被主要是受局部地形而引起土壤水分过多形成的地域性植被,主要由干生和湿生成分构成。

3.8沼泽植被

庐山地区的沼泽植被主要是泥炭藓沼,分布于五老峰和牯岭局部地段。

4植被的垂直带划分的方法及其原则

一般而言,一个山地都具有自己的植被垂直带谱,因为山地植被垂直带的结构和每一垂直带的类型组合,一方面受该山地所在水平地带的制约,另外一个方面又受山体高度,山脉走向和坡向所引起的气候,土壤等因素的影响,而且由于人类活动的影响使植被垂直带发生扭曲现象。因此划分植被垂直带要遵守下列方法和原则。

4.1山地植被垂直分异,受到该山地所在的地理位置引起的水热条件的控制,因此,植被的垂直地带性,据此确定之辈垂直带的基带。

4.2植被的垂直带是由该海拔高度的占优势的植被类型组成的。因此划分植被垂直带的时候要根据植被类型的特征及其垂直分布规律,同时也要全面考虑形成植被垂直带的自然因素。

4.3在山地因为生境的变化比平地变化要快的多,植被类型及其地理分布也是十分复杂和多样的。在同异垂直自然带内往往分布着多种植被类型,因此,根据顶级群落的性质及其相应的显域生境确定哪一个或者几个属于垂直地带的典型植被类型,从而确定植被带所属于的基本性质。

4.4在受人干扰和破坏的地区,应该充分考虑人为因素对山地植被的影响。一般情况下不能以现状植被作为划分植被垂直带的依据,而应该利用土壤表层的孢粉和檀物化石资料,历史文献资料,局部地段残留群落,以及气候和土壤资料,尽可能恢复植被。在此基础上,惨少现代植被类型的特点和植物区系性质,确定每个垂直带的植被类型。

4.5自然界各个要素在空间上的变化都表现出渐变的特征,山地植被垂直带的地便也是这样的,带与带之间呈现出过渡的关系。因此,根据相应的垂直地带性植被类型的主要分布范围及其与带内其他植被类型的组合关系确定植被带之间的界限。

5庐山植物园的植被

10月15 日那天下午老师带我们来到了庐山植物园,植物园内有3000多种植物,它是我国著名的亚高山植物园。它的创建为庐山的植物区系增加了许多外来的成分,为中国的植物科学研究增添了一支生力军,也为庐山平添了一道风景。植物园内的植物主要有杜鹃类,茶树类蕨类。其中杜鹃类给我的印象最为深刻,植物园内有一处是杜鹃园,里面有各种类型的杜鹃。植物园内还有温室区,里面有各种仙人掌,刺球,多数是凤梨科植物。

6实习总结

在近七天的庐山实习对我们来说是很难忘的,我们通过这次庐山自然地理实习,重新认识、了解、掌握了对地形地貌的识别、分析;再次认识了土壤成因、特点、分布规律,及实际操作土壤剖面;又一次对植被类型、野外调查方法进行重温;并增长了不少见识。

此次实习过程中,收获到了很多经验,不仅让我真正的做到理论联系实际,而且还可以

让我全面掌握自然地理学的基本理论和基本技能,培养我们的观察问题、分析问题和解决问题的能力,同时使我在课堂学习的基础上真正的感受到了自己专业的独特魅力,大自然的神奇秀丽。并且让我切身感受到书到用时方恨少,没有扎实的理论知识是根本不行的,所以也让我真正的思考自己专业的理论知识,认真的去思考专业的理论问题,动手操作能力,下决心要把自己培养成懂得理论又可以动手操作的合格的地理科学专业的学生。

在此次庐山实习的过程中,真正感受到了庐山的美,也深刻体会到了选择庐山实习的真正理由:庐山地处我国亚热带东部湿润季风区域,面江临湖,山高谷深,具有鲜明的山地气候特征.在地质构造、地貌、山地气候、植物地理、土壤地理及自然景观方面都有着比较丰富的内容,是全国有关科研部门和高等院校选定庐山进行自然地理野外实习的良好场所。也是检验同学理论知识是否扎实的理想场所。

七天的庐山实习结束了,除了收获了很多知识之外我更加感受到了同学之间的友谊和团结,我们每天一起吃饭,看电视,爬山。每当爬山很累的时候办理的男同学都会很绅士的帮女同学背包,拿东西。而且在此次实习过程中还锻炼了我的吃苦能力,培养了我坚持不懈的精神,不管山路多么不好走多么险我仍然爬到了最高峰,我征服了它!

在最后我想感谢带领我们实习的向茂成老师和阳岳龙老师,谢谢你们,你们辛苦啦!

附图:庐山的植物

大丽菊花

蟹爪兰

推荐第8篇:庐山演讲稿

庐山演讲稿

要去庐山,要先到九江。江西省南昌和九江就像吉林省的长春和吉林。两个城市之间也开通了动车组。

九江离庐山37公里,1个小时的山路,庐山山体呈椭圆形,大约有400个弯道,你坐在车内由于惯性会晃来晃去。晕车的人会很痛苦。但车窗外云雾弥漫山谷的奇景绝对吸引人的眼球。下车就到达牯岭镇:它是庐山的一部分,海拔1164米,三面环山,一面临谷,有“云中山城”的美誉。常住人口1.2万人。牯岭镇有一条非常成熟的商业街,是游客中转站,那里有星级酒店 名牌服饰店银行土特产店 书店 体育馆 按摩院 医院等。游客的食 宿 行 购 娱等需求在这里都能得到满足。

庐山主要有12个景区、37个景点、230个景物景观。由于钱,时间,体力的关系我们有选择地游览了部分景点。

我用四个最来概括我最喜欢的庐山景观。

1.最梦幻就是庐山的云雾景观:庐山的年平均雾日多达191天。被云雾环绕让人有在九天之外当神仙的错觉。

2.最奇险的是五老峰。它是全山形势最雄伟奇险之胜景。因为在庐山山下看非常象五位老人的头象而得名。大家看这幅图片中的山峰看起来像哪位老人。五座山峰中,三峰最险,四峰最高。其高、峻、险、奇、峭之势,不可名状。

3.最秀美就是庐山的瀑布景观:提到庐山两个字,大家最先想到哪首古诗?李白的《望庐山瀑布》这就是李白在诗中提到的瀑布,庐山的大口瀑布。除了大口瀑布,还有一个号称“庐山第一奇观”的三叠泉瀑布,总落差共155米,依着山势分为上 中 下三级但又呵成一气,所以称“三叠泉”

【庐山是中国山水诗的摇篮,留下4000余首诗词歌赋。最著名的应属李白的《望庐山瀑布》白居易的《大林寺桃花》人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。苏轼的《题西林壁》不识庐山真面目,只缘身在此山中。】

4..最遗憾—没有看到庐山日出:当天8点多太阳才驱散厚重的云雾露出得意的笑脸。庐山观赏日出的最佳地点是含鄱口。

庐山本身还拥有一个世界之最——那就是庐山恋电影院:这家电影院,每天从早到晚只放映《庐山恋》一部影片。因此创造了“放映场次最多”、“用坏拷贝最多”、“单片放映时间最长”等多项吉尼斯世界纪录,并且这些纪录每天还在不断的增长。 影片完美地呈现出了庐山的景色。

1980年上映的电影《庐山恋》,是“*”后国内第一部表现爱情的电影作品,号称是中国第一部吻戏,其中的两位主角张瑜和郭凯敏成为当时年轻人心目中的青春偶像。 Tips:

旅游前要花时间仔细阅读网上网友分享的游记和旅游攻略。这样做的好处是,你从他们的文字和分享的图片中形成了对庐山的模糊印象,到达景点后,你会不由自主地想证明想象中庐山是否和现实一样,一旦对应上,你就会觉得异常兴奋。它对你来说并不陌生,你会觉得自己是熟客。而且这些游记和攻略非常具有实用性,它们会教你怎么物美价廉相对轻松地达到你的旅游目的。也会推荐一些当地的美食,提醒一些注意事项。大家以后去陌生的地方旅游前不妨看看,真的很有用。(百度旅游携程网)

推荐第9篇:庐山一日游

庐山一日游

景区介绍:

庐山是一座集风景、文化、宗教、教育、政治为一体的千古名山。庐山以雄、奇、险、秀闻名于世,素

有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇

巧秀的园林建筑,一展庐山的无穷魅力。庐山尤以盛夏如春的凉爽气候为中外游客所向往,是国内久负

盛名的风景名胜区和避暑游览胜地。庐山具有独特的第四纪冰川遗迹,是中国第四纪冰川学说的诞生地。

行程安排

D1:南昌-庐山-南昌(三宝树、黄龙潭、乌龙潭、花径、锦绣谷、仙人洞)

早7:00指定地点集合出发,乘车赴庐山(102公里高速,28公里盘山公路,车程约2.5小时)游览【庐山博物

馆】(又称庐林一号别墅,曾为毛主席居住场所,紧邻芦林湖风景秀丽), 游【三宝树】、庐山恋取景地【黄龙

潭】、西游记水帘洞取景地【乌龙潭】,庐山山上寺庙【黄龙寺】游览白居易所题“人间四月芳菲尽,山寺桃花始

盛开”【花径】(15分钟),游走全长1452米,庐山最美丽的峡谷、因四季花开灿若锦锈【锦绣谷】(总路线1小

时20分):神龙巧救朱元璋【天桥】、无限风光在【险峰】、更有天生一个【仙人洞】。结束愉快之旅!

(中餐)

价格:成人390元/人儿童价:110元/人(仅含旅游车位费、餐费,不含环保车及其他费用)

服务标准:

1、交通:空调旅游车、景区观光车

2、住宿:不含

3、用餐:一中餐(十人一桌、八菜一汤,人数不足10人,菜数略减)

4、门票:庐山第一大门票

5、导服:优秀导游服务300元/天

6、保险:旅行社责任险

特别说明:

1、收客前请来电咨询确认,旅游期间对我社接待质量未提出疑议,我社视为满意,我社每批客人均会填写意见

单;具备门票优惠政策的游客请带好有效证件,我社只退还门票折扣差价,当时未出示证件的,我社不负任

何责任。

2、如临时取消出行计划,需补车位损失费60元/人。

3、儿童只含餐费、往返旅游车费(不含景区环保车)。

全程购物点:无

自费项目:无

各景点游览时间:花径20分钟,锦绣谷、天桥、仙人洞、险峰全线1.5小时

上车时间及地点:07:00赣江宾馆门口07:10鄱阳湖大酒店

推荐第10篇:庐山考察报告

庐山考察报告

为期三天的庐山实习结束了,回想起来依然历历在目,仿佛就在昨天,不曾远去。而这次实习也带给我很多的收获与感想。我想,这是我永远都忘却不了的人生重要经历吧。 1.领略山体风光此次实习,我们领略了大自然的美好风光,体会到连绵不断的山脉,高耸入云的山峰。很多以前只有在书上看到的关于对庐山的描写,现在亲眼目睹了。庐山瀑布的神奇,五老峰的险峻,我们一一领略。而山和水相连,更描绘了一副人间山水图,烟波浩淼,无限风光。而不仅是山水,还有花草植被。锦绣谷的景致是相当漂亮的,极目远眺,庐山美好景色尽收眼底,一览无余;在花径,又知道了什么是花团锦簇的场面;在植物园,看到了高大的树木,油绿的草坪,进入了所谓的玻璃花房,见识到不同科类的花草,奇形怪状,生机盎然。岩石,似乎是庐山上一大奇观。我看到博物馆里陈列有那么多不同种类,不同时期的石头,还有第四纪冰川遗迹,我也大概了解到岩石在庐山上的重要地位。

庐山,不愧是国家首批4A风景区,来到这里,使我们对祖国的自然风光有了初步的认识和了解,同时增长了我们的阅历和见闻,对我们专业是有益的。

2.对自己的专业更加了解

3.与老师、同学之间的友谊进一步提高这次实习给我带来很大收获的是,在团队活动中,同学们的纪律与精神。此次实习,我们以徒步为主,很多实习安排都要求我们爬山路。这对于我们这些从未习惯爬山路的同学来讲,无疑是一大考验。确实,山路陡峭又艰险,而且路程又长。登山是件很辛苦的事,我们一路走过,有同学扭伤,很多同学体力不支,但就是因为这样,我们也看到了同学顽强的一面,扭到了,缓一缓继续走,没力气了,扶一把,落队了,前面的人会停下等待。这些都看出了同学们强烈的集体意识和团体意识 ,这也是作为野外实习最基本也是最重要的精神,而恰恰的,这些精神在同学们的身上得到了良好的体现。

对景区的建议:通过我个人的观察我站在游客的立场上,发现了不少的问题,另外我也利用有限的专业知识站在专业角度也对一些相对简单的问题提出了一些个人的改进意见,我们对景区总的问题主要有三点:

1.景区的安全保障是游客选择旅游目的地的前提,只有在人身安全得到保证的前提下旅游者才能尽情的享受旅游,在庐山风景区设有很多的停车场,但是我们可以看到车辆停的到处都是,不论我们走到哪里车是到处可见的,另外在庐山弯曲有度的公路上车辆行驶速度过快,即使是在观赏区例如在含鄱口的时候,游人众多但是大小车辆却随处停放,给游客带来了很多的不便,

2.特色景区防卫措施不当每个景区都有它的特色,而庐山风景区的特色就要数三叠泉,锦绣谷和五老峰,五老峰每座山峰都有它独有的特色,登高而招,鄱阳湖的景色俯瞰眼底,山下一片朦胧,给人一种神秘感,但是当你真的站在上面得时候心里不免有些心慌山的边缘只有黄色的警戒线,不能起到一点防范的作用, 锦绣谷的景色可乘的上是庐山上的一绝,锦绣谷景色怡人,游人众多。但是通往重点的路只有一条,路途狭窄只容得下两人并排而行,而且台阶小而陡峭,给游人带来了很大的不便,极其容易发生危险,这无疑是对游客的不负责更是对景区的不负责。

3.景区存在叫卖,强卖的做法。在第二天见习时,景区内几个卖云雾茶的商贩

在牯岭街追着我们促销他的云雾茶,我们已经说不要了但他们还是追着不放,这种做法很让人反感。价格也非常离谱,刚开始十元一盒,一会就降到了五元一盒,这种销售商品的方法不但没有把商品销售出去反而影响了景区在游客心目中的印象。景区对旅游商品的规范化,统一化管理是非常重要的。只有通过秩序的整顿才能真正的发挥旅游商品的价值,促进景区的健康发展。

在庐山的几天里感觉时间真的很快,还没去深入的了解庐山,见习就提前结束了。当我们要回到学校的时候,我们都有总对庐山恋恋不舍的感情,庐山的一草一木都已经让我们深深的留恋。我们在这里的几天里学到了庐山的历史文化、风景知识,也开阔了视野,丰富了自己的阅历。 总的来说,见习的圆满成功让我对以后的实习更加的期待,这样等我们告别校园生活,跨入复杂的社会,让我们磕磕碰碰的学到许多在校园里学不曾接触也学不到的东西,让我们在年轻的时候多经历些阅历,多吃点苦,方能积累宝贵经验。

第11篇:庐山之行

庐山之行

暑假的一天,我、妈妈、外公还有舅舅一家人一起去庐山玩。

我们乘坐汽车上了路,汽车在弯弯曲曲的公路上爬行。经过一个多小时的行程,终于来到了我梦寐以求的庐山。我迫不及待地跳下车,啊!周围到处迷漫着大雾,感觉就像到了仙境一般。

庐山是我国的名山之一,位于江西省九江市南部,最高山峰海拔1474米。主要的景点有:大口瀑布、三宝树、仙人洞、乌龙潭等。

这次庐山之行我最喜欢的景点要算大口瀑布了,我们从含鄱口坐缆车,下了缆车再走上一段崎岖艰险的石阶路来到大口瀑布,惊险、刺激!据说李白的这首诗描写的就是大口瀑布:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。看到这么美丽壮观的大口瀑布,我和弟弟迫不及待地租了一个皮划艇在水里玩了起来,来时的疲劳也立刻抛到九宵云外了。

庐山真是太美了,山清水秀,空气清新,环境幽雅,真不愧为人间仙境。江西省九江市浔阳区龙山小学三年级:贾子楠

第12篇:庐山1

这个学期满怀期待的参加了学校组织的庐山见习活动,这是我们期待已久的集体“旅游”了,不过说是“旅游”,其实是一次室外实践课,因为我们带着任务而去的——进行旅游资源调查。

2009年10月13日在校领导,辅导员和任课老师的带领下我们经济与管理科学学院07级旅游管理班的119人和华锐学院旅游管理的30人一同踏上了前往庐山的列车。大约经过六个小时的列车奔波我们终于到达了江西九江,那时已经是傍晚六点多了,下了火车之后我们又转坐汽车,由于我们预定的饭店在山上需要我们沿着盘山公路而上。唉,庐山那400多个弯道对于我们这些晕车的人来说那真是一种折磨,俗话说:无限风光在险峰,为了欣赏庐山的美景,我们只能忍了„„

庐山位于长江中游南岸江西省九江市南,海拔1474米,山体面积280平方公里,是座地垒式断块山。相传在周朝时有匡氏七兄弟上山修道,结庐为舍,由此而得名。自古享有“匡庐奇秀甲天下”之盛誉,素以“雄、奇、险、秀”闻名于世,是中国名山之一,有雄奇挺秀的山峰,变幻莫测的云海,神奇多姿的流泉瀑布,文明悠久的历史古迹。

庐山主要风景名胜有五老峰、三叠泉、含鄱口、芦林湖、大天池、花径、如琴湖、锦绣谷、仙人洞、小天池、东林寺、白鹿洞书院、庐山植物园、庐山博物院等。1982年国务院批准为国家重点风景名胜区,1996年12月联合国批准庐山为“世界文化与自然双遗产景观”并列入《世界遗产名录》。

在这短短三天的庐山见习生活中,尽管生活条件艰苦了一些,也遇到了一些不愉快,但重要的是我们收获了很多,学到了很多,使自己的专业知识有了进一步的提高,对旅游这个行业产生了更加浓厚的兴趣和有了新的认识。在这次庐山见习过程中我的心得体会主要有以下四个方面:

一、旅游饭店设施设备和服务态度

旅游活动的六要素:食、住、行、游、购、娱。其中食、住是保证旅游活动顺利进行的基本保障,满座宾客需求,提供细致入微的服务,使宾客产生宾至如归的感觉是所有酒店人永无止境的追求。然而,我们经过一天的长途跋涉到达预定宾馆时一切都很令人失望,这就是所谓的三星级宾馆——太极宾馆。首先,我们到达宾馆已经是晚上九点多了,宾馆服务人员没有及时安排我们进入客房。众所周知,庐山是我国著名的避暑胜地,十月的山上夜间多么的寒冷大家可想而知,服务不周到,没有做到想客人之所想,急可人之所急是其宾馆的一大缺点。其次,进入客房之后发现房内卫生达不到标准,尽管房间内有电视、衣柜、卫生间、淋浴等基本设施,但其卫生实在让人担心。卫生间里的面盆四周许多黑点,让人看见就觉得恶心,被褥摸着很不舒服,又硬又脏,除此之外跑了一天回去还没有热

水,这样的环境客人住过一次之后还会再来吗?招徕一个新的客人要比维护一个旧的顾客的投资要大的多,如果一个酒店没有回头客,没有顾客良好的口碑做宣传,这个酒店想要继续生存下去那真是一件非常困难的事情。最后,餐饮方面也存在很多方面,饭菜口味极差,卫生也达不到标准,服务人员态度恶劣,宾客就是上帝,宾客至上的服务理念在这里得不到体现反而给我们一种乞讨的感觉。

饭店的生存需要良好的设施设备和优质的服务,只有给客人留下美好的印象,满足游客的合理需求,提供标准化和个性化相结合的优质服务才能使客人住的满意,住的舒心,从而促进饭店的健康发展。

二、充分发挥植物景观的旅游价值

在旅游规划方面,庐山不愧为世界级风景名胜区。在三天的见习过程中我们走的是三条比较成熟的旅游线路,这种环形的游览线路使游客处处感到新奇,游兴未尽,避免了走回头路。景区内沿途景观丰富,在各个景点之间还有不同的美景供游客欣赏,它充分利用山上的花草树木等植物资源。花木是风景的素材,也是风景的主题,在旅游景点中,有的以建筑、文物、山石、水体为主题,也有的一些景点以花木为主题。例如:我们参观的庐山三宝树景点,它由黄龙寺门前的有5000年的树龄的两颗柳杉和一棵银杏组成,还有温室植物园等。在植物的陪衬下使山有了生气,一年中有春花、夏阴、秋叶、冬雪的变化,四时有景,四时景异。植物景观是人们在进行登山旅游的主要游览对象,景区要充分利用这些自然资源。

三、导游服务的规范化、专业化、个性化、多样化

在新世纪,我国旅游业有着广阔的发展前景,与此同时,国际国内竞争也将更加激烈。导游是旅游业中最具代表性的工作,有着“旅游业之灵魂”的称号。导游服务质量的高低,效果的好坏主要取决于导游员的素质、能力极其经验。随着旅游业的发展,要求导游员必须有面对新环境的挑战,必须向更高的目标努力,必须在思想文化、能力、身心各方面具备更高的素质。导游员应该以更加完美,更加生动,更富于个性化,更有人情味的形象展现在旅游者面前。

在庐山见习过程中带领我们的是一位有着多年讲解经验的导游,通过他生动的讲解使我获得了许多知识,了解了很多关于庐山的传说故事。例如庐山植物园的介绍,黄龙潭与乌龙潭的故事,***博物院的历史文化知识等等。现在的社会需要有广博的知识、生动讲解能力的导游人员,现代导游既是一种服务,又是一门专业,一门艺术,这就对我们导游人员有了更高的要求,我们应该不断的努力学习,参加适当的培训,在实践中总结经验,在实践中锻炼,在实践中提高,只有不断提高自己的素质,不断充电才能满足游客的需求,适应社会的发展。

四、旅游商品的规范化,统一化管理

旅游商品可以为景区带来很大的经济效益和良好的社会宣传作用,景区在管理和规划中应该充分利用旅游商品,发挥旅游商品的经济效益和社会效益。首先,在设计旅游商品时应做到新颖独特,独一无二,只有这样才能更加充分的发挥旅游商品的作用。其次,在对旅游商品进行管理是要做到规范化和统一化,给客人留下美好的印象,使其自愿购买,乐于购买。

在见习第二天我们来到山顶牯岭购物街,那儿就像一个繁华的城市,我们在哪买了很多的庐山特产石鱼、石鸡、石耳等特产。这里的旅游商店实行的是统一化管理,所有商店实行的是明码标价,价格基本相同,服务人员耐心的向我们介绍这些特产使我们对这的商品买的放心,留下了很好的印象,这些商品带回去后送给亲朋好友之后起到了很好的宣传作用。这种方法使旅游商品的经济效益和社会效益得到了充分的体现。

然而,美中不足的是景区存在叫卖,强卖的做法。在第三天见习是,景区内几个卖云雾茶的商贩追着我们促销他的云雾茶,我们已经说不要了但他们还是追着不放,这种做法很让人反感。价格也非常离谱,刚开始十元一盒,一会就降到了五元一盒,这种销售商品的方法不但没有把商品销售出去反而影响了景区在游客心目中的印象。景区对旅游商品的规范化,统一化管理是非常重要的。只有通过秩序的整顿才能真正的发挥旅游商品的价值,促进景区的健康发展。

快乐的时光总是短暂的,为期三天的见习活动很快就过去了。大家恋恋不舍地带着自己的收获踏上了返程的列车。未来的旅游业有着广阔的发展空间和前景,未来的旅游业属于年轻的我们,让我们一起努力,携手共进,相信通过我们的努力和奋斗,明天的旅游业会更加辉煌,同时也祝愿大家在旅游这条道路上走的更宽,更广,更远。

第13篇:庐山会议

庐山会议——逆境下的突破

庐山,因丰富的自然风光、人文景观而著名;庐山,因频繁的思想交锋、流派共存而著名。11月16日——18日,“童心同赢”红黄蓝VIP年会在庐山召开,公司高层以及来自全国各地的优秀代理商30余人参加会议,共同探讨红黄蓝未来走向、逆境下如何突破的思维与行动。

欧债危机在持续,美国经济继续走低„„全球宏观经济形势一直趋紧。加上真正的冬天一直没有到来,冬装销售遭遇“寒冬”,服装企业、经销商面临极大地考验。会上,董事长叶显东首先向与会人员“吹风”——寒冬下,红黄蓝将整合内部资源,梳理战略、提升管理,成为中国一流的童装品牌运营商。叶董还就品牌管理、品质锻造、人才引进、供应链建设、设计开发等提出了相应要求。

公司商品企划、开发、组织、销售等部门的负责人汇报了各自的12年计划。各地代理商也围绕货品销售、开大店、VIP客户维护、卖场气氛营造等方面展开热烈讨论。大家的目标只有一个——市场寒冬下,如何提高销售?如何提升自己?以一颗永恒的童心、坚定的信心,最终赢得发展。

总经理瞿猛啸最后做了总结。他说,公司的目标是通过大家的共同努力,做精做大做强,最终实现上市目标。目前,公司产品开发、货品组织、终端形象、品牌推广等方面还存在不少问题,特别是公司员工的服务意识比较淡薄,提升空间很大。公司将不惜代价,持续提升服务水平,带领代理商朋友一起往前走,往上走,最终实现双赢甚至多赢。

会后,大家还一起游览庐山,欣赏“无限风光在险峰”的美景,体验“飞流之下三千尺”的气势,回味“一览众山小”的豪迈,对未来的发展更加充满信心。

第14篇:庐山行

庐山行

这个十一黄金周,和BF去了庐山旅游,因为从武汉到庐山旅游是比较经济实惠的。回来后写下这篇攻略,供各位准备去庐山的朋友参考。

第一天(10月1日),从武汉乘坐武昌始发空调列车K397次(去庐山要保存体力和兴致,坐火车是轻松的选择),9:30出发,下午13:10到达九江。出火车站后,坐公交车到九江市中心(在公交车上看哪里人多就在哪里下),市中心有很多宾馆,从三四十到两三百价格不一,可以根据自己需要选择。我们住在“浔川宾馆”,120/晚,电脑房,环境一般,因为在市中心,吃饭比较方便。在宾馆住下后可以去如果有精力可以去烟水亭逛逛。

费用:41*2=82(火车票)+2(公交)+120(住宿)=204元

第二天(10月2日),早上坐公交到庐山脚下北门,准备坐到庐山牯岭镇的班车(第一班7:50,第二班8:30,之后一小时一班车)上山。我们赶到山脚下的时候,因为是十一,上山的盘山公路已经全部堵死,至少要到下午才能上山,为了不耽误时间,我们决定先去三叠泉。打了一辆面包车,两个人15元到三叠泉,爬完三叠泉,大概要两三个小时,到三叠泉顶上坐观光旅游车到牯岭镇。到牯岭镇后到预先定好的农家宾馆休息,结束一天的行程。

费用:32(三叠泉门票)+135(庐山门票)+80(观光旅游车)=247*2=494+150(住宿)=644元

PS:门票用学生证买的,三叠泉全票64,庐山全票180,观光旅游车票可以保证在7天内任意乘坐,住宿因为是黄金周贵了一点,平时会更便宜。

第三天(10月3日),要看日出的话就要早起,完全由你决定。我们是早上三点十分起床,大概三点半出门,包车100元到含鄱口,包车是无论多少人,一辆车100,所以人越多越好,可以找人一起拼车,要在前一天晚上找好车。在含鄱口看完日出可以再到五老峰看看,看体力。然后再坐观光车到牯岭镇吃早餐,吃完早餐开始游第二条线。

路线:牯岭街——如琴湖——锦绣谷——仙人洞——天池塔、文殊塔——龙首崖——索道站——电站大坝——黄龙潭——三宝树

游玩之后在电站大坝再坐观光车到牯岭镇,买下山的班车到九江市区。因为九江到武昌的火车只有一趟,下午13:35的,下山后已经三四点,只有再住一晚,第二天再走。

费用:20(下山班车)+2(公交)+100(住宿)=122元

第四天:坐公交到火车站,坐火车回九江。

费用:2(公交)+41*2=84元

至于其他费用因人而异,所以就没有写,只把必须的费用写出来供大家参考,希望大家庐山之行玩的愉快。

第15篇:庐山1

庐山:人文圣山

发布时间:2010-07-02 12:03:31 来源:九江新闻网-长江周刊 ——第一集开山

由中央电视台新影中心和江西庐山风景名胜管理局联合制作的集大型高清人文纪录片《庐山:人文圣山》,在央视十套《探索发现》栏目播出。

该片历经四季、遍访名家,寻踪探迹、还原真相。片中内容涉及佛学、道学、隐学、理学、新儒学、中外比较文学以及美学、建筑学、地质学、动植物学等十几个人文和自然科学领域。国学大师季羡林为本片题名“庐山:人文圣山”。

【夫君子所过者化,所幸者神,上下与天地同流——《孟子》】

自然界的开山

一年中的大多数时间里,庐山的诸峰在飘缈不定的云雾中忽隐忽现,仿佛天上的瑶池飘落人间,仍旧带着恋恋不舍的仙气。古往今来,这座大山不知折服了多少英雄和才子,亦不知见证过多少幕历史的大戏。

10亿年前这里原是浅海沉积的古老地层,经历反复几次的抬升和陆沉,最终才浮出水面。此后2千万年前的“喜马拉雅造山运动”中地层开始断裂,裂隙处在地壳的挤压下缓慢上升,初现山的样子。300万年前,这个山谷同星球上其他地方一样,正在经历着冰川世纪。

这时,大地忽然开始抖动。巨大的冰晶推搡着已经不堪重负的岩石和沙砾跌下山崖。沉睡的冰河开始苏醒,那些随波逐流的岩石用刀锋一样的棱角,切割着所经之处的每一寸浅滩和山体。

这就是科学家所说的——第四纪冰川运动。

自然界的开山——特殊的地质和冰河运动塑造了庐山风景的独一无二。自然造化恩宠于斯。

据史学家考证,早在新石器晚期,庐山周围便有人类生活。在人类的童年时代,先民用无数的神话传说勾勒着他们看到的大千世界,那些传说至今仍在高山低谷间随风传颂„„

之所以叫庐山

庐山流传最广的当是匡俗的故事。周武烈王时代,一个叫匡俗的人进庐山求仙学道,天子想请他出山,匡俗拒不肯从,当人们找到匡俗的住处,却只见到一间茅庐,匡俗从此不知所终。

庐山之所以叫庐山,又或叫匡庐,就是因为这个叫匡俗的人。

关于“庐山”二字何时最早见诸文字,说法不一。近代学者王国维曾考证得出,早在战国时代一本名为《竹书纪年》的书中就有“王南巡狩至九江庐山”的记载。可对于今天的中国人来说,“庐山”这两个字之所以耳熟能详,却完全是始自一位书写历史的汉朝人。公元前126年,汉武帝元朔三年,一个年轻人在远离中原的庐山上进行着他人生的探索。他站在山巅,眺望传说中大禹治水时疏理过的九江。30年后,他为这次经历写下了十字的感慨:“余南登庐山,观禹疏九江”。

他,就是官居太史公的司马迁,而那部写下庐山名字的奇书便是被誉为史家之绝唱的《史记》。直到今天,司马迁所登的庐山主峰大汉阳峰上仍有禹王台等遗迹及后世碑刻追忆大禹的对联。

“庐山”第一次正式登上历史的舞台,竟是由这样一个伟大的人物和这样一部经典的史书来为它报幕,当是何等的幸运。正因为这十个字,庐山永别了蛮荒蒙昧的时代。公元220年,辉煌了400余年的大汉王朝宣告谢幕,中国历史进入到继春秋战国时代之后的又一次离乱动荡。三国归晋、八王之乱、及至五胡乱华„„随着北方游牧民族的日渐强大,公元四世纪前叶,华夏文明的中心被迫由中原开始了向长江中下游的偏移。这场持续了两个世纪之久的大迁徙,史称“永嘉南渡”。

据统计,遍布庐山的摩崖石刻共有900多处,在庐山剪刀峡,一块斑驳的岩壁上,竟然浮现着一副画像!纵是年代久远,风雨剥蚀,仍然可以看出,画中是一位端坐的僧人。为什么有人会把他的画像雕刻于岩壁之上?这位僧人与庐山又有着怎样的渊源呢?慧远来庐山

来自遥远次大陆的佛教,在与中国本土文化2000年的融汇中,其深奥的哲理和晦涩的经义早已被重新诠释和改造,变得更为大众所接受。善恶因果,祈求世界圆满,家人平安幸福这些人类最纯朴的思想,在中国人心目中根植下来。

如果追溯这一流变的源头,就必须提到这座位于庐山脚下的寺庙——净土宗祖庭东林寺。

它的奠基人,就是1600年前,远行至此的慧远。

公元381年的晚春,庐山的小路上,行走着一个僧人。他就是离开襄阳,已经游历了3年的慧远。这一次,他是专程来看望西林寺的住持,他的同门师兄慧永。仿佛真的是机缘和因果,奇山与有缘人相遇了。

初到庐山的慧远,几乎遍游了山间的景致。史料记载,他经常来到庐山的幽谷中,共清泉流瀑之声,凝神于巨石之上,冥游于物我两忘的境界。他为庐山写下洋洋600字的《庐山记》,这被认为是迄今为止第一篇完整描述庐山景致的散文。

佛教中国化

公元386年,久慕慧远大名的地方官在西林寺的东边为他建造了一座寺院,名为东林寺。从此,慧远卜居庐山36年,直至往生。

根据历史记载,慧远在出家之前,是位饱学的儒生,聪慧过人,《高僧传·卷六·释慧远传》是这样描述他的——“少为诸生,博综六经,尤善《老》、《庄》”。2l岁时,慧远被高僧道安讲经所折服,顿悟后

皈依佛门。也许正是少年养成的精神世界和知识结构促成了慧远在庐山东林寺所做出的一切——西元7世纪以前,悉昙梵文就已兴盛于印度,于魏晋时,随佛典传入中国。但当时大部分中国僧侣初见这些高深莫测的文字,既难读懂,又难口诵,加之解读方法的不一,导致了佛经翻译的混乱。于是,慧远派遣弟子西行取经求法。并亲自邀请来尼泊尔、古印度,甚至居住在长安的中外高僧齐聚庐山,他们在慧远的主持下,耗时数载将经书译成汉文。魏晋二百年间译出的佛教典籍有700多部,在东林寺翻译的几近三分之一。慧远凭借渊博的学识并没有止步于对佛经的翻译。佛教至东晋时虽在中国已有了三百年历史。但是,却始终未能成为主流文化,对于大部分中国人来说,这是个晦涩难懂的外邦信仰。

于是,在传播佛经的过程中,慧远开前人未有之先例,将当时本土最为流行的儒学、道学、玄学三门学问同外来佛家思想糅合在一起。自然渗透,悄然融合。这样一来,经过他重新解读后的佛学变得广为社会各阶层所接受。这也就是后世所说的“佛教中国化”与“佛教社会化”。

结成白莲社

卜居东林寺的36年间,慧远还将佛教的业报轮回思想结合中国本土文化重新做出诠释,他告诉人们,因为精神不灭,所以有因果报应。这个观念,影响深远,直到如今。慧远还告诉大家,诚心向佛的人死后,可以转生西方“净土”,进入极乐世界。这就是今天“净土宗”的缘起。它正是被慧远在庐山创立并传播了出来。慧远也因此被后世奉为净土宗的初祖。为表达传播佛学的决心,慧远还亲领一帮隐居在庐山的居士,结成白莲社,因此,净土宗后来又被世人称为“莲宗”。

就这样,来自印度的佛教,在慧远的改造下,充满了中国文化的元素,这为佛教中国化奠定了坚实的基础。

自此,东晋时代,中国佛教史上便有了这样的划分——以西域高僧鸠摩罗什所居住的长安为中国北方佛教圣地。与之比肩的,就是高僧慧远居住的庐山,为南国佛教圣地。慧远圆寂于公元416年,他的灵骨塔就安放在东林寺旁。

陆修静解纷挫锐

慧远走后将近半个世纪,中国进入到动荡离乱的南北朝分裂时期。因为乱世中人对于未来的不可预知,宗教热忱在大江南北尘嚣日上。外来佛教和本土道教之间对主导宗教地位的争论日渐激烈。

公元444年,在中国北方,爆发了史称北魏灭佛的事件,而在中国南方,宗教辩论成为佛道争锋的主要方式。

公元467年,南朝宋的都城建康迎来了全国瞩目的一次宗教论战,论战一方是号称南朝四百八十寺中遴选出的高僧,而另一边,却是在皇帝几道御诏之下,硬着头皮上场的一位道人。但他一开口,对佛道两教辨析之深刻,知识之渊博令所有人莫不叹服。

道教经典《三洞珠囊》用这样的词语形容了那位道人当时的表现——“标理约辞、解纷挫锐、众人皆服”。他叫陆修静,来自庐山。

公元461年,已年过半百的陆修静云游至庐山。自此,他便隐遁在这里,著书立说,采药炼丹,植松种竹。一呆便是七年。

收集整理道经

庐山东临鄱阳湖,北濒长江,这里有雄伟挺秀的山峰,瞬息万变的云海,飞流直下的瀑布,加上空气新鲜又宁静。有一种远离尘嚣,宁远尘世的林秘气氛。历来被道家、佛家视为修行的理想场所。

许久以来,仙人洞就是供奉道教吕祖的府第,人们来到这里焚香叩拜,祈求平安幸福。本土的道教文化能够至今兴盛不衰,莫不与1600年前,陆修静在庐山所做的一系列努力息息相关„„

道教是中国土生土长的宗教。但一直以来,它却只是以简单的方式在民间流传。其谱系、仪式、方法以及思想,都显得零碎和杂乱。

面对道教经书散落民间的混乱局面,在庐山的7年里,陆修静对天下道藏进行了前所未有的全面搜集和整理。历时数载,所收集整理的道经共计一千多卷。

统一道教仪式

在对道教典籍进行了大一统的汇总之后,陆修静又开始创制统一的道教仪式,编纂斋戒,仪范等书100余卷,使道教的神氏谱系及理论典籍,开始整齐划一。

陆修静天师提倡完善斋仪使道教在南方的宗教意识得以规范得到统一。

由于陆修静的一系列改革举措,道教由民间开始步入殿堂。陆修静也被后人尊为南方道教的宗师。而他在庐山南麓修建的太虚观,及至北宋,这里都一直是南方道教规模最大也是最重要的宫观和修炼场。

当庐山北麓经慧远的努力而成为南方佛教中心之后,庐山南麓随之也因陆修静的努力而成为南方的道教中心。同一时代,同处一山,佛道两教,既对峙,又同尊。

此后,陆修静被天子召入都城,讲理说法,直至卒于公元477年。弟子们遵照他生前的心愿将灵柩归葬庐山。辞世后,陆修静被追谥为“简寂先生”,太虚观也因此而更名为“简寂观”。

一团和气

无论如何,庐山都不能忽略它的东晋时代。

外来佛教的中国化和民间道教的殿堂化,几乎同一时代在庐山完成,并由此走向各自的成熟。这在中国文化史上是一件大事,也是中古文化结构的一次意义深远的调整。如果说,司马迁的史记为庐山展开了人文历史的长卷,那慧远,陆修静,就是为庐山文化率先起笔的两位先贤。然而于无声处,一个属于伟大民族精神世界的山岳在层累堆积中拔地而起。

一切,还仅仅是开始„„

时间如白驹过隙,公元1464年,北京紫金城内,刚刚即位的明成化帝,面对着朝野上下内耗激烈的乱局,并没有挺身而出治理朝纲,而是亲笔绘制一幅图画,该图乍看上去为一人哈哈大笑,仔细看,却是三个紧紧抱在一起的古人。“合三人以为一,达一心之无二,忘彼此之是非,蔼一团之和气。”

时至今日,人们仍然很喜欢这幅图画,因为它寓意着吉祥与和谐。这是人类千百年来不变的祈愿。而“一团和气”,也成为一个固定的成语。这幅《御制一团和气图》的题款清楚地交代了三位画中人的姓名——三个人都来自庐山。其中两个,正是慧远和陆修静。而那个身形模糊的第三个人又是什么身份呢?何以在帝王看来,他能够与两位开山的宗师比肩呢?

事实上,正是因为这个人的到来,庐山“儒释道”和谐共处、色彩缤纷的人文历史方才拉开大幕。

他,究竟是何许人呢?

第16篇:庐山考察报告

庐山考察报告

1、考察时间:2010年8月20日至2010年8月29日

2、考察目的:

1、加强理论与实际的联系

2、了解庐山的资源环境和红色文化概况

3、以庐山为借鉴,为黄冈市的红色旅游发展和“两型社会”建设献言献策。

3、考察路线: 第1天黄州——九江;

第2天上午九江——庐山及整理内务;下午花径——锦绣谷——仙人洞; 第3天含鄱口——五老峰;

第4天三叠泉;

第5天美庐——会址——三宝树——博物馆;

第6天汉阳峰;

第7天植物园——小天池——望江亭——北门;

第8天上午大天池——龙首崖;下午参观庐山牯岭街及休整;

第9天庐山——九江——黄州;

第10天室内整理考察资料,编写考察报告及图件。

一、庐山概况:

庐山,位于中国江西省北部,东经115度52分——116度零8分,北纬29度26分—

—29度41分,面积302平方公里,外围保护地带面积500平方公里。北濒一泻千里的长江,南襟烟波浩渺的鄱阳湖,大江、大湖、大山浑然一体,险峻与秀丽刚柔相济,素以“雄、奇、险、秀”闻名于世。庐山地处中国亚热带东部季风区域,面江临湖,山高谷深,具有鲜明的山地气候特征。年平均降水1917毫米,年平均雾日191天,年平均相对湿度78%,每年7月——9月平均温度16.9摄氏度,夏季极端最高温度32摄氏度。良好的气候和优美的自然环境,使庐山成为世界著名的避暑胜地。

庐山长约25公里,宽约20公里,最高峰汉阳峰海拔1474米,牯岭街1167米,高出四

周平原约1440米,属中山类型,。庐山的地形成因是断裂隙起的断块山,周围断层颇多,特别是东南部和西北部,呈东北—西南走向的断层规模较大,由于这种断层块构造而形成的山体,故多奇峰峻岭,悬崖峭壁,千姿百态,山地的周围则满布着断崖峭壁,峙谷幽深。庐山有独特的第四纪冰川遗迹,有河流、湖泊、坡地、山峰等多种地貌类型,有地质公

园之称。庐山也是中国古代教育基地和宗教中心。1996年12月江西庐山风景名胜区作为自然文化遗产被列入《世界遗产名录》。

庐山是中华十大名山之

一、全国风景名胜区、世界遗产地——我国目前唯一的世界文化

景观、我国首批世界地质公园,是世界级名山。风景区总面积302平方公里,山体面积282平方公里,由于它独特的地理位置,及亚热带山地气候特征,土壤和植被垂直分带明显等特征,也就成为了一个各高校都首选的自然地理野外实习地点。

二、庐山地质概况

(一)庐山的形成

庐山的形成经历了复杂而又漫长的过程,山体也由时代不同的岩石组成。它是一座崛起

于平地的巍峨的孤立形山系。但是在上升之前它曾经也经历过了沉降的过程。

大约在10—23亿年前,即前震旦纪——二叠纪时,本区处于浅海至滨海环境,并发生

缓慢的沉降,沉积物厚达5000米,沉积岩层有长石石英砂岩、石英砂岩、沙砾岩、砾岩、

石灰岩、页岩和凝灰岩等。当然在总的沉降过程中,也有几次的上升,过程如下:前震旦纪——吕梁运动上升为陆地,——后下沉——晚奥陶世上升——后下沉——志留纪末至泥盆纪早期上升(加里东运动)——泥盆纪中期至二叠纪下沉。

中生代燕山运动时,从上二叠纪至白垩纪庐山发生断裂上升而成为陆地——晚白垩纪庐山周围断裂下沉接受沉积,沉积物厚达数百米——第三纪历史地区微弱上升——第四纪直到现在强烈上升,并使庐山成为断块山,山体受到剥蚀,但是庐山周围相对下沉,而且产生鄱阳湖。庐山断裂上升量最大是在山体的中南部,向东北方是西南方递减,所以庐山的高度也同样中南部喂最高。

(二)庐山的地层

本区地层分布具有一定的规律性。庐山主要由震旦纪及前震旦纪地层组成,山体中部出露最宽向东北部和西部收敛,以九奇峰,仰天坪一节为界,庐山地层分为南、北两部。南部主要由出露前震旦纪双桥山群,庐山最高峰汉阳峰为前震旦纪喷出交流纹岩组成,因受风化,故呈圆浑状,北部出露震旦系统南沱组。

(三)庐山岩石的类型和特征

庐山的岩石主要有两种类型:沉积岩和变质岩。

1、沉积岩:沉积岩主要有长石石英砂岩、石英砂岩、沙砾岩、砾岩、石灰岩、页岩和凝灰岩。其中,砾岩最为常见。在环湖路的芦林冰碛泥剖面中,砾岩居多,大小混杂,但磨圆度均较好。其构造有层理构造和层面构造,主要受河流和风力作用影响而形成。

2、变质岩:庐山的变质岩主要由沉积岩经过区域变质作用形成大理岩、石英岩、板岩、片岩、片麻岩、角闪岩等,片岩居多。其结构有等粒变晶结构、斑状变晶结构、鳞片变晶结构等,构造多为板状构造、千枚状构造、片状构造、块状构造,特点是呈块型或片型,片岩层理分明。

三、庐山地貌概况

庐山是由北东——南西走向断裂作用上升而成的断块山,平面呈肾型,中部宽向东北是西南逐渐收窄。山体内的褶皱、断层、个单斜构造地貌都很明显,此外,还有尚在争论中的第四纪山岳冰川地貌。

(一)构造地貌

庐山主要是在中生代燕山期形成,组成庐山的地层由沉积到剥蚀。庐山的构造、岩性和新构造运动对山体及次一级地貌的形成起着控制作用。主要构造为东北——西南方向即褶曲的延伸方向,受来自西北——东南的挤压力。完成后,内力作用见效,外力作用增强,从燕山运动到新构造运动,主要受外力作用,既破坏又建设。庐山大致从九奇峰——仰天坪一线为界,分为南北两段。九奇峰一带发育一系列逆掩断层,同时又受岩性影响,在地貌上出现奇峰林立,谷岭相对的现象。

由构造(褶皱和断层)所控制的山脊主要有5列,由南向北,高度逐渐降低,山脊之间为谷地,主要有4列,山脊和谷地平行排列,而且均作北东——南西走向。

(二)河谷地貌

发源于庐山的河流,主要是循软弱岩层和在地质构造发育,其流向主要是北东——南西,其次是横切构造的而较新发育的河流。它们流向大都于上述流向垂直。河谷的形态十分特殊,这就是上游宽谷,下游为峡谷,两者之间出现裂点和瀑布。

1、宽谷:多发育在软弱岩层之上,于地质构造相适应,且与岩层走向一致,谷宽而浅,谷地内覆盖着第四纪堆积物。宽谷的高程,在山的中南部最高,向东北降低,如仰天坪:1260米~1300米;七里冲:1100~1250米;东谷、西谷:900米~1100米;天梯:400米。

2、峡谷:表示第四纪地壳上升,河流强烈下切而成。峡谷谷坡陡峭或阶梯状。纵比降

较大,多裂点和瀑布,表示幼年期河谷特征。如庐山西侧的石门涧,它是东谷和西谷的下游,在长约4~5公里范围内,高度下降800米。

3、瀑布:由于溯源侵蚀作用,即流水向沟谷源头侵蚀,随着侵蚀作用不断加强,侵蚀面不断后退,转折点坡度变大,水流到次便会形成跌水,形成瀑布,如三叠泉瀑布、大口瀑布。

(三)冰川地貌

庐山是存留第四纪冰川遗迹最典型的山体:大坳冰斗、芦林冰窖、王家坡U形谷、莲谷悬谷、犁头尖角峰、含鄱岭刃脊、金竹坪冰坡、石门涧冰坎、\"冰桌\"鼻山尾、羊背石、冰川条痕石„„海拔800~900m的网纹土这都是冰川地貌的有力证据.

下面是几处主要的冰川遗迹

1、王家坡U形谷:冰川在谷底流动中,侵蚀和掘蚀所塑造的谷地形态。谷地宽而两坡陡,横断面呈U字形。是庐山U形谷中规模较大,形态特征保存较为典型的谷地之一。谷地有震旦系石英砂岩、长石石英砂岩所组成,气势浩然,谷地源头高程约800米,长达4公里,谷地宽约700米。谷中有著名的王家坡双瀑。

2、大坳冰斗:冰川源头屯积冰雪的小型凹地,呈圈椅形状,后壁陡峻,一面开口。大坳冰斗,是鉴定冰川遗迹的重要标志之一,位于大月山东北角,由震旦系南沱组片麻状含砾石石英岩所组成,冰斗长300米,宽250米,深约100米,斗底高程1200米。

3、含鄱岭刃脊:是较为典型的岩地貌景观,海拔1286米,长约1250米,由震旦系南沱组长石石英砂岩夹砂粒所组成。岭脊如刀刃,两坡陡峻,形态似鱼脊。

4、犁头尖角峰:因冰体啮蚀山坡,使山峰形成金子塔形而称为角峰。海拔1328米,峰体苍劲,形如铁犁,挺拔俊俏,构成特有的孤峰地貌景观.刃脊和角峰成因:刃脊和角峰是在冰斗的基础上发展而成的,前者是谷坡冰斗壁后退的结果则使山脊形状锋锐,后者是相邻而朝向相反的谷源冰斗壁后退形成的极尖峭。

5、芦林冰窖:冰窖是山谷冰川的发源处,是屯冰的基岩洼地。芦林冰窖地貌上称为芦林盆地,发育于震旦系南沱组石英砂岩、长石石英砂岩之上,底部有冰物沉积,长约1300米,宽约750米,呈椭圆形洼地,现为芦林湖。湖水清澈,湖畔浓荫馥郁。

6、石门涧冰坎:L长约3000米,宽200余米,谷地呈槽状,亦是冰川谷。在其出口处,由基岩及其上覆的冰积物组成一横亘于谷中的门槛,形成冰坎地形。石门涧,水系发育丰沛,有急湍奔泻的石门涧瀑布。

三.气候概况

庐山地处我国亚热带东部季风区域,气候状况受到大范围气候状况的制约,具有鲜明的季风气候。以牯岭为参照系,年平均气温为11.5℃,比同纬度平原地区年平均气温低5~6℃,与北京年平均气温11.6℃几乎相等,这相当于牯岭纬度向北推移10°。盛夏时,长江中下游河谷和鄱阳湖盆地一片热浪,而庐山虽处于这片夏热中心,却与\"长江火炉\"形成鲜明对照。牯岭7月份平均气温为22.6℃,比山下九江、星子低7℃,这与自由大气气温垂直递减(0.6℃/100米)基本相符合,在相同天气状况下,夏日午后最热的时刻,牯岭气温比九江低10℃,比星子低7.8℃。牯岭极端最高气温只有32℃,故而有\"清凉世界\"的美誉。有趣的是,牯岭的英译文Kuling便是从英语Cooling(清凉)一词演变而来的。庐山是一座中山,与周围平原地区相比较,却具有山地气候特色,表现出夏短冬长,春迟秋早的四季特色。牯岭的四季,同山下九江、星子相比,夏季短85天,7月进初夏,季节开始落后一个半月,\"走走过场\"便悄然而去了;冬季早早\"叩响山门\",提前一个月来临,延后一个月迟迟不愿结束,冬季几乎比山下长两个月;春季姗姗来迟,三月桃花四月开,明媚的春光常常伴随着云雾,使春光神\"半抱琵琶半掩面\";天高云淡的秋季,云雾偏少,显现庐山真面目的机会增多,和九江,

星子相比,秋季的来去都提前一个月左右,而秋季的长短差别不明显。冬日的庐山,仿佛是耸立在江湖间的一座琼岛。牯岭1月份多年平均气温为-0.1℃,极端最低气温,也曾在水银柱-16.8℃的刻度上停留过。

四, 植被概况

庐山由于山地自然条件的复杂性,许多植物比平原更有条件保存下来。为保存古老类型,如鹅掌楸、擦木、大血藤、紫树等和引进新的植物种类,提供了有利条件。早在本世纪之初,中国植物学奠基人之一的胡先啸教授,便对庐山的植物社会进行过调查;秦仁昌、陈封怀等教授也相继作过研究。他们三人于1934年在庐山建立了中国第一座正规的、供研究的植物园--庐山植物园。从国内外相继引种3千余种植物,总数达到3000余种。

庐山属亚热带常绿阔叶林区域,东部常绿阔叶林亚区域,中亚热带常绿阔叶林地带。植被上显示出由暖温带落叶阔叶林向亚热带常绿阔叶林的过渡特征。庐山植物有两大特色:一是杜鹃花种类繁多,植物园已建成拥有300余种杜鹃花的国际友谊杜鹃园;二是裸子植物丰富,植物园拥有裸子植物260余种,被称为松、杉、桧、柏的活标本园,为中国之冠。

五、土壤概况

庐山土壤形成因其独特的形成过程和地理位置的差异,形成类型多样的土壤。据庐山所处的地理位置和常绿阔叶林的植被条件,土壤的水平地带性土壤是红壤和黄壤。但是随着海拔高度的上升,生物、气候依次变化,土壤类型也依次更替,呈现出垂直地带性的特征。另外,许多隐域吐,像草甸土、沼泽土、水稻土、石质土等在庐山地区也有不同程度的分布。从庐山的地质基础来看,第四纪以来的新构造使庐山沿断裂上升为目前相对高度达1000~1400m的山地,奠定了当前庐山土壤垂直地带性的基础。另外,庐山在长期的形成过程中,由于内力和外力的共同作用,形成了各种类型多样的地貌形态。这些都是构成了庐山土壤形成的基本条件。庐山海拔高度的增加,地表水、热状况的垂直变化,深刻地制约着植被地垂直分布,因此从山麓到山顶依次出现常绿阔叶林-常绿落叶阔叶混交林-落叶阔叶林带的更替,由于植物是土壤有机质的重要来源,并且影响到土壤结构以及保湿和保持养分的性能,所以庐山植物的分布垂直分布特征直接影响到土壤的形成。庐山的局部地貌和水文状况使得局部地区土壤发育,形成一些非地带性的土壤。如五老峰一带,地势高,山峰陡峭,在岩石缝隙中,因排水不畅,且风蚀作用微弱,从而发育成石缝土。在溪边和湖滨平地地区,因地下水的影响,往往形成草甸土。

六、总结

庐山在资源开发和利用、环境保护上的成功经验对黄冈市发展和“两型社会建设”具有十分重要的借鉴和指导意义。

坐落于大别山下的黄冈市有着丰富的红色革命资源,是我国重要的红色革命圣地。黄冈是中共早期建党活动的重要驻地和鄂豫皖革命根据地的中心,组建了红十五军、红二十五军、红二十八军、红四方面军等革命武装力量,爆发了著名的黄麻起义,建立了革命政权,是当时重要革命根据地——鄂豫皖革命根据地的重要组成部分;抗日战争时期李先念领导的新四军五师转战大江南北, 新四军中原突围在此发生;解放战争时期,刘邓大军千里跃进大别山,揭开了解放战争由守到攻的序幕。为缔造共和国,先后有44万黄冈儿女英勇捐躯,其中5.3万人被追认为革命烈士。在这片英雄的土地上,诞生了董必武、陈潭秋、包惠僧三名中共一大代表,董必武、李先念两位国家主席,林彪、王树声、韩先楚、陈再道、陈锡联、秦基伟、周希汉等200多名开国将帅,1989年中央军委确定了33位军事家中,黄冈就有林彪,王树声和李先念三人,黄冈还铸就了“紧跟党走、不屈不挠、艰苦奋斗、无私奉献”的

老区精神,留下了以红安七里坪、红安烈士陵园、麻城烈士陵园、刘邓大军高堂铺战斗指挥所为代表的一大批珍贵的革命遗址和遗迹,红安有“全国将军第一县”、麻城乘马岗镇有“全国将军第一乡”的美称。丰厚的革命历史资源决定了其重要的红色旅游地位,在2005年确立的100个“红色旅游经典景区”中,黄冈就有麻城市烈士陵园、红安县黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士陵园、英山县英山革命烈士陵园、罗田县胜利烈士陵园入选,黄冈也被列为国家12大红色旅游区之一,而武汉—麻城—红安—新县—信阳是国家推荐的30条红色旅游精品线路之一。

对黄冈市发展红色旅游的几点建议

1、深挖资源,整合景点,加强合作,形成体系规模

在黄冈市内,各县市红色旅游资源之间缺乏联系,红色旅游资源和其他类型的旅游资源之间也缺乏联系,我们可以将红色旅游和生态旅游,文化旅游,宗教旅游,乡村旅游结合起来,加强他们之间的合作。在黄冈市完全可以形成东坡赤壁旅游区,大别山生态旅游区,四祖、五祖佛教旅游区,红安、麻城革命遗址旅游区相结合共同发展的运作模式。

2、隆重包装,拓展内涵,组合多种旅游产品

除了进一步包装好已经具有较高知名度的红色旅游景点,如红安、麻城等,还要注意开发那些旅游价值较高但有长期没有得到重视的红色旅游景点,如团风县贾庙、杜皮等,以延长产品链。拓展内涵,把“红色”和“古色”(古代历史遗迹)、“绿色”(自然景观)有机地结合起来,以红带古,以红带绿,以古促红,以绿促红,兼及其他文化旅游,拓展旅游资源,延长旅游时间,提高旅游内涵,从而拉长旅游产业链,提高当地旅游产业收入。产品组合,红色旅游产品具有很强的兼容性,可以和多种形式的旅游产品相结合。一是“红红组合”,就是相邻的革命老区或主题相关的红色旅游目的地组合在一起,例如麻城市可以将市区的烈士陵园和将军之乡乘马岗镇的红色旅游资源组合在一起。二是是“红绿”组合,即红色旅游与生态旅游组合,例如罗田县可以将罗田县胜利烈士陵园和天堂寨旅游组合在一起。三是 “红古”组合,即红色旅游与历史文化旅游以及古迹古遗址旅游组合。产品组合可以实现捆绑经营,共享客源市场;可以满足游客多样化的旅游需求;可以延长产品链,延长游客停留时间,增加游客消费。

3、完善相关配套服务设施

主要是依法打击景区乱收费的行为,更新红色旅游景点陈列方式;提高景区管理人员整体素质,可以在当地高校黄冈师范学院设立旅游专业,引进或培养一批高素质的专门化人才,以提高管理水平和服务水平;出台相关法规条例,加强对红色旅游资源保护;注意开发具有特色的旅游商品;同时还要提高景区的接待能力。

报告人:政法学院“红色之旅”庐山资源

环境综合考察小分队

第17篇:庐山导游词

庐山导游词

[]庐山导游词朋友们:庐山是闻名今古的风景名胜地,也是世界上较罕见的“世界文化景观”和国家地质公园,庐山导游词。她位于东经115度52分至116度零8分,北纬29度26分到29度41分之间,她的山体是东北、西南走向。东北至西南绵延约29公里,西北至东南宽达16公里,其山体面积有302平方公里,外围保护地带面积达500平方公里。现分为庐山(山上)牯岭景区、庐山(南麓)山南景区,庐山(西麓)山西景区,三个景区。

联合国教科文组织世界遗产委员会在1996年将庐山以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》时,曾评价到:“庐山的历史遗迹以其独特的方式,融汇在具有突出价值的自然美之中,形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观。”

庐山是一座古老而年青的山,庐山早在十八亿年以前的“前震旦纪”时,就开始在江南古陆上隆起。在距今六亿至四亿年间的古生代寒武纪和志留纪的整个时期,庐山随着江南古陆的下沉,变成了海洋中的孤岛和暗礁。至志留纪未期,庐山逐渐得以抬升。在距今3.5亿至2.8亿年间的古生代石炭纪时期,庐山又随着江南古陆的下沉,再度变成了海洋中的孤岛和暗礁。至2亿多年前的中生代三叠纪中期,庐山又得以缓慢抬升......。

在距今六千多万年的中生代白垩纪时期,庐山先后受“燕山造山运动”和“喜马拉雅造山运动”的多次强烈影响,突兀而出,呈现出地垒式断块隆起,生成了一山飞峙的壮观秀姿。 庐山是一座典型的地垒式断块山。庐山的山体最高点,是海拔1474米的大汉阳峰。庐山在海拔700米左右的高度是一个分界线,在海拔700米以上的地域,群峰各自分顶而立;在海拔700米以下基本上是悬崖峭壁的地貌,尤其以东南及西北地区较为典型。山中具有峰峦、谷地、坡地、河流、湖泊、悬崖、绝谷等多种地貌。自古庐山有名子的山峰就有170多座,山中群峰间散布着山岭26座,峡谷20条,岩洞16个之多。庐山的山中河流流水多在海拔700米左右的河谷地质断裂点处,形成急流和瀑布。庐山之中有22处著名瀑布,18条溪涧。

襟江面湖,山高谷深的独有地貌,造就了非凡的气候环境。在长江、鄱阳湖环绕中的庐山,由于随时得到长江、鄱阳湖送来的大量强冷暧湿气流,使庐山成了多雾多雨的地方。这里是亚热带季风气候区域,它年平均降水达1900多毫米,年平均有雾的日子也达191天,山中年平均相对湿度为78%,导游词《庐山导游词》(http://www.daodoc.com)。每逢盛夏的时节,在庐山山下各地气温高达摄氏38至40度之时,山中的气温通常在摄氏20至28度之间徘徊,真是一个“清凉世界”。在近百年间,庐山最高气温记录是1966年8月18日出现的摄氏32度,而冬季最低气温记录是1970年1月5日出现的零下摄氏16.8度....舒适的气候和优美的自然环境,可能是庐山自古就受到人类关爱原故吧!。

匡庐奇秀甲天下,然而庐山之奇却莫若云。庐山的云和雾,姿态万千、变幻莫测,是庐山神奇神秘之源...,人们方才低头谈笑间还是云开天现,此刻回头之时却又云绻雾迷,仿佛“山”活了....,庐山就是这样一座充满动感秀美的山。 庐山云奇,庐山的雾迷,庐山的雨也富有诗情画意。在朦胧的雾中,庐山的雨亦朦胧...,正是如此多变多幻的云、雾、雨之间相互衬映变化,让庐山演化出许多圣贤追寻多时的真趣灵境。

从此庐山中的奇峰、怪石、瀑泉、壑谷,等自然风物,不仅孕育滋养了庐山丰富深厚的历史文化,亦使庐山增添了许多神奇、神秘和神圣。

相传,在公元前十六世纪的时候,有一位姓匡名俗的人,带着他的六位弟兄。来到了这座山中,用山上的毛草盖起了一间毛草屋,在这里参悟修仙。匡俗七兄弟,经过修炼,终于得道全部成仙而去了。这个消息传出后,天下慕仙的人们纷纷来到这座山找匡俗兄弟们的仙踪,就连时下的周文王、周威烈王也先后派了人来找。可是,很遗憾!他们都没有找到匡俗兄弟们,只找到了匡俗兄弟们修炼时住过的毛草屋。从此后,人们就称这座山“匡庐”,意为匡俗七兄弟结庐成仙的地方。

在我国最早的地理著作《禹贡》中,庐山称为“敷浅原”。在《山海经》中,庐山名叫“天了都”、“天子障”。“庐山”的名子,最早是出自我国汉朝著名的史学家司马迁写的《史记》这部书中。司马迁在《史记.河渠书第七》中这样描述:余南登庐山,观禹疏九江。从此,庐山就成了这座山的大名了。

自秦始皇一统天下之后,历代来庐山修仙、求道、隐居的人就络绎不绝。特别是自东汉明帝以来,佛教、道教、儒学、基-督教、天主教、伊斯兰教等文化体系相继汇集庐山,依托庐山尽相发展,使庐山成了各宗教、各类文化理想的乐土。庐山亦相继成了中国南北文化及东西方文化的交流中心。各类文化、各种思想,在这里各抱庐山地势、相互依存、共同发展,先后使庐山成为古代中国山水诗田园诗的策源地、诞生地,中国山水画的发祥地之一....。使佛教就象庐山的巨大山峰,道家好似庐山的飞泉流瀑,儒学有如庐山的奇岩....。

庐山导游词

2第2篇 景区导游个人年终总结

掐指一算做导游已2年有余,其间有酸也有甜。曾经试图放弃,却有千般理由选择继续,为了继续而毅然选择加入**旅游总公司,希望自己理想的翅膀再次飞翔。接下来2017年五月的时候带了一次青岛团,由于这次准备并不是很充分,又加上一些主观和客观的原因使自己对这次带团真的很有挫折感,不过,也让我学习到了怎么处理问题,面临问题时要临危不乱,以下是我带团来的大致小结:1:熟悉线路:团前准备一定要充分,线路熟记于心,多请教老导游,但也并不能轻信别人的提议,要做到有把握,有依据,才能万无一失。2:服务工作要热心,细心:特别是旺季,一定要提醒旅游注意事项,方可做到防患于未然,有时一句话就能带来意想不到的效果,如旅游安全问题,游览注意要守时等等,主要防止问题出现的时候游客产生情绪上的不满。导游若在事先有个铺垫,效果就会好很多。3:注意协调工作,安排好游客的同时,也要妥善处理好客人,司机,地陪旅行社和景区的关系。4:导游要以不变应万变,出现问题也不能自己先乱了阵脚。导游虽不是万能的,但你的头衔就注定了你必须在客人面前临危不乱,及时果断的处理问题,如发生意外情况也要学会随机应变来妥善处理。5:书到用时方恨少,导游所知道的知识必须广泛,因此要不断的学习,给自己充电。每次带团回来也要及时的总结教训,积累经验。6:维……【全文阅读:景区导游个人年终总结】庐山导游词

3第3篇 导游工作计划例文

2017年,是我社发展的关键一年,学习的氛围会更加浓厚,导游员总体水准和综合素养将进一步提升,因而,我们要以人为本,乘势而上,以公司“勤廉、务实、创新、高效”的企业文化精神为原动力,在平凡的岗位上不做不平凡的业绩。根据上级工作部署,并结合我部实际,特制定以下方案,作为我部2017年度的总体发展规划。

一、工作思路及目标以深入学习贯彻党的十八大重要精神为契机,以集团公司“勤廉、务实、创新、高效”的企业文化精神为原动力,不断与时俱进,不断求学上进,以崭新的风貌争当环太湖旅游业的时代标兵。

二、工作措施(1)第一季度将队伍打造成团结互助、好学上进的优秀团体,荣辱与共,合作共赢。① 要培养部门成员的集体荣誉感和使命责任感;② 要营造平台,提供成员间职业技能互帮互助的再提升;③ 精锐队伍,力争将我部打造成一支“召之即来,来之能战”的精英团队。(2)第二季度提升导游员的业务水准和职业技能,争取以点带面,向个人带动集体的趋势发展。① 集体创作高质量的比赛用词,充分挖掘景区景点的文化内涵;② 分工创作适合实地讲解的专业导游词,让成员在创作中不断深入研究,争做文化的守望者;③ 鼓励成员参加各类活动,提高个人素养的同时,朝着精细化的酒店服……【全文阅读:导游工作计划例文】庐山导游词

4第4篇 庐山拓展感想

〖预览〗

【庐山拓展感想】

这是我第一次参加拓展训练,之前根本就不知道拓展训练是什么。训练的地点是庐山的石门涧,这是我唯一没有到过的庐山风景区,所以更多了一份期待和想像。经过两个小时的驱车,怀着一颗激动的心达到了目的地——石门涧。这儿风景果然很美,到处是悬崖峭壁、树木葱绿,安静得只能听到山谷里泉水流淌的声音;这儿气候也很宜人,空气新鲜,温度凉爽,严然是一座庞大的天然空调氧吧,上午我们意犹未尽地把整个风景区参观了个遍。

下午是我们此次活动的真正开始。教练让我们分成两队,分别命名,每队还要有队歌、队徽、口号、激励方式等五种内容。我所在的队是雪狼队,另一队则是祥云队。

经过这一天半的训练,我们一共参加了高空断桥、信任被摔、冠军墙、电网、盲人造房、梅花桩等七个项目。每个项目都让我感受非常深刻。首先是高空断桥,有8米高,站在下面向上看两腿就会不停地发抖,更别说上去了。但教练说了每个人都必须完成。第一个上去的是邹军,上去之前我们齐喊口号为它充电,他在桥上我们在下面为他加油,最后他成功了。接下来的几个也都很顺利的成功了。轮到我上的时候,我在心里对自己说,别人行,自己一定也行,到了上面才知道其中的恐怖,桥很窄,而且还晃得厉害,刚走了两步就有想放弃的冲动,于是我只好先停下来静了几秒,再一次地鼓励自己,别人行,……【全文阅读:庐山拓展感想】庐山导游词

5第5篇 导游培训工作总结

〖预览〗

今年的导游培训课可以说是让我学到和看到了别人的光环还有光环背后的辛苦,我深深的知道,做我们这个行业的,起早贪黑,有的时候甚至连个可口的饭菜都吃不上,还要带着客人游山玩水的心情,都说付出和收入是成正比的,但是在我们这个旅游的潜规则的带领下,哪里公平?没有稳定的收入,没有固定的工作,没有保障,那一天出了任何事故都找不到人给你赔偿,但是因为个人喜欢这个职业,也热爱这个工作,一直坚持到现在,也是今年才找到组织,希望在明年会有好的发展吧!

说说我的带团经历吧!说实话,没啥值得炫耀的经验,只能说是一种互相学习吧!从XX年拿上导游证的这一刻,我觉得自己是个导游工作者,我可以去很多自己没有去过的城市玩,可以免费进入各个景区,自己真的高兴的不得了,但是刚拿上导游证,没有一家旅行社肯聘你去他们那里工作,当时心情直接跌到谷底,经过一个多月,同学之前有比我更早进入旅行社工作,我便找到一份工作,但是这份工作我只做了一个月,因为我没有记住他们单位的电话号码,也更别说带团了。

我知道自己必须充实自己,多学习,才能够很快进入到这个行业,第二个工作单位,我去了之后只是让我看资料啊,学习,也没有让我带团,我觉得自己很没用,正好赶上旅游旺季到来,导游全部都出外带团了,社里让我带团,去的第一个地方是六盘山,是要我把团带到固原和那边的导游交接工作,呵……【全文阅读:导游培训工作总结】庐山导游词6

第6篇 中级导游考试心得体会

〖预览〗中级导游考试心得体会

(一)

周逸炯

一份迟到的证书

自11月13日中级考完,业内朋友说成绩放榜要在1月29日大概主要是为了让朋友们安安心心的过个快乐年吧。其实自从走出考场的那一刻我都是笑嘻嘻的,也不是有多少自信但是总归心里还是有点把握,虽然我的确在揭榜的那一刻手也抖了抖、心也跳了跳。不过结果还是如愿的,总算榜上有名。此时立马又接到群主周立冰老师的邀约,说考过的朋友要写一份心得,以给后来考的朋友有个借鉴,这的确让我为难了一阵,因为我的心里充满了负能量,怎能成为大家的指路明灯呢?直到今天,有2位高级考出的朋友已经刊发了心得,于是我想我也应该来谈谈自己的心路历程。

2016年经历了2次考试,一场是领队证考试、一场是中级导游证考试。这两张证对于一个从业17年旅游行业的我来说都是迟到的证书。其实我只是一个目光短浅、安于现状的人,如果有追求的人应该在十年前就去参加考试并且早就是资深领队和高级导游了。很遗憾我只是和大多数人的想法一样,认为导游证等级考试可有可无,反正也没见得导服费多一点,再加上10多年一直从事OP工作,这一拖便拖到了现在。而现在之所以去考,其实也只是为了证明一下自己的能力,至少从事了十几年了,拿出去的导游证还是初级的,那实在是脸上放不下啊,于是在领队证考试后我便决定再考个中级。

应该说考领队证我真是花了大力……【全文阅读:中级导游考试心得体会】庐山导游词7

第7篇 湖南导游证培训总结

〖预览〗导游证书简称“导游证”,是持证人已`依法进行中华人民共和国导游注册、能够从事导游活动的法定证件。取得导游人员资格证,只是成为导游人员的第一步,要真正从事导游职业,还要依法取得导游证。导游证是导游人员从业行为能力的证明文件,是表明导游人员身份的外在标识,它是国家准许从事导游工作的证件。根据《导游人员管理条例》的规定:在中华人民共和国境内从事导游活动,必须取得导游证。文学院的旅游管理专业的同学可以考取导游证,其余有业余爱好的同学也可以报考。导游证可分为正式导游证和临时导游证两种。导游证的有效期限为3年,临时导游证的有效期限最长不得超过3个月;此外,导游证有效期满后,可以申请办理换发导游证手续,而临时导游证有效期限届满后,不得延期,如需继续聘请,则必须由旅行社重新向旅游行政部门申请领龋又到了一年一度的导游证年审时间。我是一名新导游,年审对于我来说很新鲜,也是对于我导游工作的一种检验,这次的年审是通过网络视频学习完成的。仔细看完各位位专家的讲解,让我感触颇深,体会到了导游工作的内涵与精华,以及需要注意和学习的地方,充分补充了自身的欠缺。这不仅是对我们从事导游行业者的上一年总结和对下一年的展望了,更是一次发现自身不足和学习的机会。 无可否认我们导游人员的工作是辛苦的:在风吹日晒的时候,在别人休息的节假日,在人们呼呼大睡的凌晨,可……【全文阅读:湖南导游证培训总结】庐山导游词8

第8篇 向海景点导游词

〖预览〗

游客朋友们:

大家好!在这春暖花开的时候和你在向海相遇,相知,相识,我感到很高兴!今天这向海之旅就有我为大家做向导。那么我就长话短说,下面为大家介绍向海......向海地处松辽平原边缘,科尔沁草原东部,吉林省通榆县西北部,是国家级森林和野生动物保护区,联合国教科文组织十分关注的“自然保留地”。

向海自然保护区的地貌以沙化和盐渍化的平原为主,区内多固定沙丘,沼泽湿地和湖泊分布其间:沙丘上千奇百怪的蒙古黄榆,是世界罕见的生态景观;一望无际、神秘莫测的蒲草苇荡,是向海的独特景观;三万多公顷湿地草原,是向海核心中的核心,被世界环保组织定为a级湿地,是中国六大湿地之首。

向海水草丰美,是鸟类的乐园。据专家近几年观察,已发现293种。其中,猛禽有金雕、白尾海雕、秃鹫、隼、鹗等20余种。还有天鹅、大鸨、灰雁、白额雁和世界濒危物种一类保护鸟类白鹳等。向海的鹤最为有名。全世界有鹤类14种,向海占有6种。它们是丹顶鹤、白鹤、灰鹤、白头鹤、衰羽鹤、白枕鹤。由于向海鹤的种类多,种群大,有“鹤乡”之美誉。

此外,向海还有狍子、黄羊、蒙古兔、狼等37种兽类;青鱼、草鱼、鲤鱼、鳌花等19种鱼类和林蛙、白条饰蛇等14种两栖爬行动物。

那么向海的历史沿革是, 向海自然保护区始建于19……【全文阅读:向海景点导游词】

〔庐山导游词〕

第18篇:庐山云雾

庐山云雾

五一节,我和爸爸妈妈一起来到了九江,刚上庐山,就把夏日的炎热和汽车的尾气通通抛在后面。迎面扑来的是凉爽的微风和清新的空气。

我们坐车上山,两旁风景迷人——花朵红的似火,白的如雪,黄的似金,粉的如霞:许多参天大树挺立在两旁,枝条十分茂盛,顺着山间小径,来到了茶园。只见四周远处群峰挺秀,林木茂密,近处泉水涌流,叮咚作响,大雾弥漫着远处和进出,眼前的苍翠欲滴茶园一片若隐若现。

这茶园里的茶为什么叫云雾茶呢?原来,这里经常大雾笼罩,不仅给云雾茶增加了养分,还让害虫无法生长。良好的环境使云雾茶十分茂盛。云雾茶就因此而得名.

正好,我们赶上了采茶叶的季节。我也模仿这采茶的姐姐一样,把云雾茶的嫩芽掐下来,在一旁的姐姐看见了,赶紧过来,说:“小妹妹,云雾茶不是这样采得,摘云雾茶必须是一芽一叶,而且不能掐,只能提,掐了之后,泡水时它就会泛红,影响美观、味道。”我按照姐姐说的,再次小心翼翼地把把茶叶摘下,不久茶叶就把我的框装了一半了,这时,我才发现,一滴滴晶莹的汗珠已经布满了我的额头。

我们来到炒制车间,把采来的茶叶交给炒制师傅,奇怪的是,里面只有几个炒锅,和一个烘干机,其他的都没有。我看过的炒制车间,都有各种炒制机器。我一问炒制师傅,才得知,云雾茶都是嫩叶,用机器会伤到茶叶,手工炒制的香气更浓郁,味道更鲜美。

采茶的姐姐给了我一些云雾茶,放在玻璃杯里,用烧开的山泉水冲泡,顿时,一股股茶香在我鼻尖萦绕,沁人心脾,喝一口,更是回味无穷。

广东广州番禺区洛溪新城小学四年级:张益菲

点评:本文通过我和爸爸妈妈上九江庐山观茶、采茶、品茶的记叙,将庐山云雾茶独特的生长环境、采摘方式、炒制过程、沁人心脾的味道表现得淋漓尽致,全文以我一路上的所看所想所为为记叙线索,巧妙运用悬念法,吸引读者的阅读兴趣。文末以品庐山云雾茶作结,很好地点明了文章中心~

第19篇:庐山攻略

庐山,又称匡山或匡庐,隶属于江西省九江市。传说殷周时期有匡氏兄弟七人结庐隐居于此,后成仙而去,其所居之庐幻化为山,故而得名。位于九江市南36公里处,北靠长江,南傍鄱阳湖。南北长约25公里,东西宽约20公里。大部分山峰在海拔1000米以上,主峰汉阳峰海拔1474米,云中山城牯岭镇海拔约1167米。

庐山雄奇秀拔,云雾缭绕,山中多飞泉瀑布和奇洞怪石,名胜古迹遍布,夏天气候凉爽宜人,是我国著名的旅游风景区和避暑疗养胜地,于1996年被列入“世界自然与文化遗产名录”。古人云“匡庐奇秀甲天下”,自司马迁将庐山载入《史记》后,历代诗人墨客相继慕名而来,陶渊明、谢灵运、李白、白居易、苏轼、王安石、陆游、徐志摩、郭沫若等1500余位诗人相继登山,留下了许多珍贵的名篇佳作。苏轼所写的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”形象描绘了庐山的景色,成为千百年来脍炙人口的名篇。

徒步游线

有两条线路:

一线:游如琴湖,花径,天桥,锦绣谷,仙人洞,御碑亭,圆佛殿,大天池,龙首崖等景点,若您走得快的话,大约中午左右就可到悬索桥,在悬索桥另一侧就是有名的石门涧,过悬索桥便可看见星龙索道(往返50元),结束索道游程后,继续前进,便可游览乌龙潭,黄龙潭,三宝树,黄龙寺等景点,再徒步至芦林大桥,因芦林大桥至美庐距离较远,建议您可打的至美庐(10元左右),参观结束后,您可去牯岭镇,兜兜逛逛,品尝小吃,购买特产,结束您一天的游程。

二线:游含鄱口、五老峰、三叠泉、铁壁峰、白鹿洞书院。

二线的景点都比较远,建议您包车前往。

早起后至鄱口看日出,您可登上望鄱亭,那里地势比较高,景色会很美,而且可以远眺庐山最高峰-汉阳峰。看完日出后,拼车去五老峰,五老峰算是庐山上景致比较好的高峰,视野开阔,只要能见度够高就绝对值得您一登,下五老峰后您可乘坐电动机车上三叠泉(来回70元/人)。此线游程会消耗您很大一部分体力。

景点欣赏

仙人洞

仙人洞为庐山著名景点之一。位于锦绣谷的南端,有参差如手的\"佛手岩\"。在佛手岩的覆盖下,一洞中开为仙人洞。洞高、深各约10米,幽深处有清泉下滴,称\"一滴泉\"。洞壁有\"洞天玉液\"等石刻题词。洞中央\"纯阳殿\"内置吕洞宾石像,传说八仙中的剑仙在此修道成仙。每当云雾缭绕之时,骤添几分仙气。至清朝,佛手岩成道家的洞天福地,改称仙人洞。毛泽东同志的著名诗句\"天生一个仙人洞,无限风光在险峰。\"使仙人洞景点名扬四海。是来庐山的客人必游并留影之处。

美庐

\"美庐\",曾作为蒋介石的夏都官邸,\"主席行辕\",曾是当年\"第一夫人\"生活的\"美的房子\",演化出的历史轨迹,与世纪风云紧密联系。无数历史事件,无疑将这座小楼推上了显赫而又迷离的境界。无疑予人视觉上心理上一种潜在的诱惑,无疑令人浮想翩跹。

含鄱岭

含鄱岭上有一座雕梁画栋的方型楼台,这就是庐山观日出的胜地\"望鄱亭\"。游客踏着熹微的晨光登上望鄱亭,依栏远望着呈现鱼肚白的天际。不一会儿,一望无涯的鄱阳湖上,拉开了红色的天幕,天幕上金光万道,紫霞升腾。轻扬天际的密密云层,在霞光的印染下,如同一大片重重迭迭的金色金鳞。蓦地,一轮旭日从烟波浩渺的湖面喷薄而出,染红了蓝天、绿水、远山、近岭。

五老峰

五老峰地处庐山东南,因山的绝顶被垭口所断,分成并列的五个山峰,仰望俨若席地而坐的五位老翁,故人们便把这原出一山的五个山峰统称为\"五老峰\"。云雾时,它好象腾云驾雾的五仙翁,高高腾起于半空的云雾之中,历代许多诗人名士来到五老峰,无不为这里的瑰丽景色所迷恋,留下了不少赞美的诗篇。唐朝大诗人李白曾在这里留下一首千古绝唱:庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。

三叠泉

匡庐瀑布,首推三叠,故有\"不到三叠泉,不算庐山客\"之说。三叠泉位于五老峰下部,飞瀑流经的峭壁有三级,溪水分三叠泉飞泻而下,落差共155米,撼人魂魄。三叠泉每叠各具特色。一叠直垂,水从20多米的巅萁背上一倾而下;二叠弯曲,直入潭中。\"上级如飘雪拖练,中级如碎玉摧冰,下级如玉龙走潭。\" 站在第三叠抬头仰望,三叠泉抛珠溅玉,宛如白鹭千片,上下争飞,令人叹为观之。

白鹿洞书院

白鹿洞书院位于五老峰东南,全院山地面积为3000亩,建筑面积为3800平方米。山环水合,幽静清邃 ,为中国重点文物保护单位。 书院“始于唐、盛于宋,沿于明清”,至今已有1000多年。

白鹿洞书院现存在建筑群沿贯道溪自西向东串联式而筑,由书院门楼、紫阳书院、白鹿书院、延宾馆等建筑群落组成。建筑体均座北朝南,石木或砖木结构,屋顶均为人字形硬山顶,颇具清雅淡泊之气。

小天池

小天池位于庐山牯岭北面,池中之水置于高山而终年不溢不涸。池后山脊上,屹立着一座白塔似的喇嘛塔。塔建于1936年。 小天池山对面还有一怪石,远望似一雄鹰伸颈欲鸣。鹰首有巨石叠就,一石伸出鹰嘴崖,石缝中绿树芳草婆娑似羽毛,名鹞鹰嘴。山南麓有一峰凌空突出,下临深壑。峰顶悬崖上有一伞顶圆亭。步入亭中,长江似一条白色缎带,飘忽在天际。山脚是深谷,形如一把打开的剪刀,名剪刀峡。峡中溪流淙淙,松篁翠翠,怪石嶙峋,幽雅秀美。小天池是牯岭观日出、晚霞、云海等奇观最佳的地方之一。登临山顶,宛如坐上一架直升飞机,盘桓在庐山的上空,青山碧水,红瓦苍崖,历历在目,令人纵横浮想,思绪万千。

各景点门票价格:

庐山进山门票135 三叠泉 44 白鹿书院 20 秀峰 35

中共会址/美庐 10,15 石门涧 33 滕王阁50

三叠泉缆车 70(往返) 星龙索道 50(往返) 秀峰索道50(往返)交通住宿及经典介绍 交通:

火车:上海、广州、深圳、北京、济南、青岛、厦门、西安、东莞、重庆、连云港、铜陵、合肥、武汉均有直达火车,并可中转至湖北、安徽、福建各省。

轮船:东自上海、西至重庆,可在每天有14班客轮停靠九江港,九江和汉口之间的班船,晚19:00从汉口开出,第二天早上7:00抵达九江;晚18:00从九江发出,次日早上8:00抵达汉口,中途停靠武穴和黄石。另外每天还有二班快艇往返于武汉与九江之间,从九江至武汉4小时,武汉至九江3小时45分。但轮船受天气影响比较大出发前应关注天气情况。

南昌长途汽车站每天早上8:25有一班快客中巴上山,旅游旺季增加班次,上山票价36元,(武汉应也有直达车,尚未求证)。

在九江长途汽车站每天都有客车开往庐山牯岭镇,车费8元,去长途车站可出火车站乘1路公共汽车前往,

3、4站即到。

在九江火车站附近的长虹桥有开往庐山牯岭镇的班车,每人10元。

若想爬山,有小巴到山脚,1元/人。 住宿:

九江的住宿很方便,酒店宾馆旅馆都有,一般标间100元左右就可。普通旅馆20元左右一个床位很容易找到。

庐山牯岭镇里的住宿相对会贵一些,特别是旅游旺季的时候。平时25元一个床位也有,普通标间价格在100元到200元之间,如果在旺季去想省钱可以住当地老乡家,能便宜些,30元左右一个人(有上下浮动空间)。 旅游介绍:

门票为135元。

庐山位于江西省九江市,紧临鄱阳湖和长江,是世界级名山。风景区总面积302平方公里,山体面积282平方公里,最高峰汉阳峰海拔1474米,有云“春如梦、夏如滴、秋如醉、冬如玉”。

牯岭镇是去庐山各景点的一个中心,一般旅游者都是乘车直接到这里,然后再开始游览,若需过夜,也是在此处确定住宿场所。

从牯岭镇可沿公路走到琴湖(也有小路去琴湖),可去逛花径,出来后入锦绣谷(有旅游者认为此处风景最好),再进仙人洞。然后沿小路去圆通殿,大天池,龙首崖,再往下至悬索桥;石门涧门票三十三元(不一定要去);旁有缆车(三十元)至电站大坝;也可沿小路上至电站大坝;然后到黄龙寺,再走左面小路至芦林大桥,沿芦林湖走到博物馆(即毛泽东的别墅)。(此一圈下来约需一天时间)

游庐山主要是看五老峰,从牯岭镇坐出租车要20—30元,但只有3公里的路,可以走过去,一般二峰是比较好的看日出的地方,之后可以轮流游览其它各峰,5峰有路标指示前往三叠泉的方向。

山上有索道可到三叠泉,索道31元/人,长7公里,下索道后需再行3公里,也就是说若选择步行就需走10公里山路,三叠泉门票43元,主要就是泉水,可依个人喜好而定,从庐山进三叠泉可买一元的返山卡,游览完后可返回庐山,也可选择从三叠泉出去。

若从三叠泉出来,可到停车场找辆车,10块钱(尚不清楚是一辆车10元,还是4个人每人10元),可带到海会长途车站,再从海汇搭乘到九江的公共车,4元/人。

气候与衣著

春季:庐山春天来得晚,四月到六月方为山上春时光景,春天为江南雨季,庐山亦多雨水,日照较少,时有寒气袭人,游人上山开始须带备寒衣服,日后递减,但一件毛衣必备。尤防夜间寒冷,能带上雨具更为周到。

夏季:此时通常称为黄金季节,为

七、八两月。平均温度在22℃左右,白天衬衫单裤即可。夜间气温常在20℃以下,游客应备有春秋衫,身体虚弱者,适当穿上薄毛衣。 秋季:九月到十月为庐山秋季,此期间,旅客在山游览如住宿数日,宜多带些衣服或毛衣或绒衣,当心晚间受凉。

冬季:庐山冬季有五个月之久,从十一月到来年三月,月平均气温在8℃以下,日最低气温在0℃以下的日数超过两个半月。每年自十二月中旬积雪开始,山上常是大雪纷飞,朔风凛冽。冬季旅游的客人,务穿保暖的防寒衣帽,及防冻鞋袜。

旅游保健

第一:凡到庐山避暑和游览,为保持身体健康,不生病,一般要随身携带夹绒衫。在山上途中感到凉意即要添加衣服,尤其是老年人生理调节较差,更须注意。

第二:到了宿地后,不要急于马上洗澡,可以先将内衣换下,过几小时后再洗热温水澡。洗完后,要立即穿足衣服,以防着凉。

第三:庐山的夜晚,凉风习习,砭肤透骨。因此要注意保暖,切不可贪一时之快,任山风劲吹,否则容易感冒。

第四:庐山各种水体矿化度较低,其离子总量多在每升六十毫克以下。有些不习惯饮用者,在饮后易引起肠胃不适。为避免腹泻或其它肠胃病,千万不要喝生水。

第五:初上庐山的人,由于生理节奏的突然改变,会引起一些生理功能紊乱,许多人初上庐山后便秘,可多吃含有丰富纤维素的蔬菜加以预防。

第六:初到庐山后,食量往往容易增大,因此要注意饮食卫生,开始不能吃得过饱。

第七:庐山太阳辐射强烈,每平方厘米表面积接受的年辐射量要比南昌多九千卡,因此,在庐山出游,切记要带好遮阳伞、草帽,散步则要选择林荫覆盖之地,避免皮肤受到强辐射日光的杀伤。

第八:庐山山石嵯峨,老年人出游,需带好拐杖,女青年爬山,千万别穿高跟鞋,否则会扭伤关节或使脚踝红肿疼痛。

庐山地处中国亚热带东部季风区域,面江临湖,山高谷深,具有鲜明的山地气候特征,每年7月至9月的平均温度为16.9℃,夏季极端最高温度为32℃,凉爽宜人。庐山独特的气候条件会产生神奇多彩,变幻无穷的气象景观,如云海、瀑布云雾、佛光等。这里良好的气候和优美的自然环境,使庐山成为世界著名的避暑胜地。

一年四季到庐山旅游都能欣赏到优美的风景,尤以夏季最佳。夏季可谓庐山避暑和观庐山瀑布的最好时节。

夏如滴:秀峰一带的山峰玲珑秀丽,风光旖旎,古人云“庐山之美在山南,山南之美在秀峰”。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的开先瀑布也位于此。实在是盛夏避暑的绝妙佳地,游庐山切不可错过。

推荐景点:秀峰、鄱阳湖

第20篇:庐山导游词

庐山导游词范文(精选8篇)

作为一无名无私奉献的导游,往往需要进行导游词编写工作,导游词是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。优秀的导游词都具备一些什么特点呢?下面是小编收集整理的庐山导游词范文(精选8篇),欢迎大家分享。

庐山导游词1

大家好!欢迎大家来的风景秀丽的庐山风景区。今天,我就为大家讲解庐山吧!

庐山位于江西省的北部,庐山的北面,有一条大江滚滚而下,那就是中国的黄金水道万里长江,而它的南面就是我国的第一大淡水湖鄱阳湖,在地形上,它形成了一江一湖一山的格局。庐山全山由九十九座山峰组成,其中,五老峰是庐山的代表山峰,但它不是最高,庐山的最高山是汉阳山。但较之于全国其它一些名山来讲,庐山不算太高,但我国有句古话说的好,山不在高,有仙则名。相传在殷周时期,当时有位姓匡的人和几位爱好仙术的朋友去此山结庐修炼。那时有个周定王,想利用他们。就带人去上山找,只看到一些被遗弃的草庐,就问居民他们的下落,居民说这些人已经羽化登仙而去。因此,他留下草庐的山,叫庐山。

现在,我们来到了庐山的瀑布之一三叠泉,唐代的李白在这里写下了一首诗,那就是飞流直下三千尺,疑是银河落九天。大家看,三叠泉抛珠溅玉,上下争飞。如果是下雨天,飞瀑如发怒的长龙,冲破青天,凌空飞下,雷声轰鸣,令人叹为观止。俗话说的好不到三叠泉,不为庐山客。祝贺你们今天成了真正的庐山客。

好!今天的游览到此结束,我相信三叠泉给大家留下了美好的印象,请大家带回去与家人一起分享这美丽的景色吧!谢谢大家!

庐山导游词2

大家好!我很高兴来做你们的导游,我和唐代著名诗人杜甫同姓,大家就叫我“杜导”吧!

今天由我来陪大家游览庐山的风景名胜。希望通过我的讲解,你们能对庐山有一个美好的印象。

庐山位于江西北部,在九江市南边,北临长江,东濒鄱阳湖,故称“匡庐”,是一座历史悠久的名山,自古享有“匡庐奇秀甲天下”的美名。全山由99座山峰组成,五老峰是代表山峰,它以险峻出名;三叠泉的瀑布分三级,共158米,极为壮观;三宝树凌空而立,气势雄伟;如琴湖因其形状像琴而得名;含鄱口是观看日出的最佳胜地;仙人洞带给你无限的遐想。

在开始愉快的游览之前,我们来回顾一下宋代诗人苏轼的诗:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。”下面,我们就随着诗意去揭开庐山的真面目吧!

大家看,出现在我们面前的这个湖,它是不是像一把漂亮的琴,对了,它就是如琴湖,前面有一个门,进了大门,大家就可以游览花径、锦绣谷、天桥、仙人洞等景点,给大家两小时时间游览,请大家注意安全,做一个文明的游客,两小时后,大家准时在门口集合,我们坐大巴去下一个景点。

庐山导游词3

各位旅客,大家好,欢迎来到远近闻名的庐山风景名胜区观光。我是今天为你们服务的导游,我姓马名颖瑶,大家可以叫我小瑶姐姐。不过要注意卫生哦!希望能给你们带来美好的一天!

你们看!这就是世界闻名的庐山!美丽吗?现在就让我来介绍介绍庐山!

庐山位于中国中都江西省九江市南,北频长江,东接鄱阳湖。山体总面积302平方公里。全山共有90座山峰,最高峰为大汉阳山,海拔1473.4米群峰间散布着许多壑谷岩洞,瀑布﹑溪涧。

庐山风光以奇、秀、险、雄闻名于世,素有国庐奇秀甲天下的美誉。

庐山不但素有国庐奇秀加天下的美誉,而且还是我国的明珠之一。

庐山水气环绕万顷江湖,使庐山夏日清凉,雨水充沛。早晨,一层层郁浓的云雾覆盖着庐山;一遍遍细幼的雨露灌溉着花草;一阵阵柔和的微风呼唤着各种小生命。青松在浓郁的云雾中,在细幼的雨露中,在柔和的微风下,挺直而生。那郁郁葱葱的柏树坚韧挺拔,就像我们的人格和意志。山间的水流又是那样清澈就像我们的心灵。周围的艳花给山间的水流织了个朴素的花环,绿树倒映在水流之间,让这座山披上了绿色的围巾。就像进入了一个美丽的仙境。

既然我们来到了庐山,那旅客们,你们可知道庐山古有神仙之庐的传说吗?

据说,匡俗在庐山寻道求仙的事迹,为朝廷所获悉。于是,周天子屡次请他出山相助,匡俗其人无影无踪。有人说他成仙去了,自然是无稽之谈。后来人们美这件事,把匡俗求仙的地方称为神仙之庐并说庐山这一名称,所以庐山就是这样出现的。因为成仙的人姓匡,所以又称匡山,或称匡庐。到了宋朝,为了避宋大祖赵匡胤脱匡字的忌讳,而改称康山。

那弥漫的云雾为庐山增添了许多迷人的秀色和神秘的色彩。这就是庐山。让我们再次向庐山告别吧!

庐山导游词4

旅客朋友们,你们好!我是你们这天的导游高莹丽,大家能够叫我高导也行。我将陪伴大家游玩这天的主要景点——庐山瀑布。期望大家能开开心心地度过这一天。

庐山瀑布历史悠久,历代诸多文人骚客在此赋诗题词,赞颂其壮观雄伟,给庐山瀑布带来了极高的声誉。最有名的自然是唐代诗人李白的《题庐山瀑布》,已成千古绝唱。

庐山耸峙于长江中下游平原与鄱阳湖畔,多峭壁悬崖,瀑布飞泻。余邵诗云:“长江南岸鄱湖畔,拔地庐山风景妍;峭壁陡崖飞瀑布,奇峰秀岭绕云烟”,瀑布是庐山的一大奇观。

瀑布最著名的应数三叠泉,被称为庐山第一奇观,旧有“未到三叠泉,不算庐山客”之说。三叠泉瀑布之水,自大月山流出,缓慢流淌一段后,再过五老峰背,经过山川石阶,折成三叠,故得名三叠泉瀑布。

站在三叠泉瀑布前的观景石台上举目望去,但见全长近百米的白练由北崖口悬注于大盘石之上,白练悬挂于空中,三叠分明,正如古人所云:“上级如飘云拖练,中级如碎石摧冰,下级如玉龙走潭。”而在水流飞溅中,远隔十几米仍觉湿意扑面。

此刻大家能够去尽情的游玩了,玩完后记得到大门口集合。在景点不要乱扔垃圾、烟头。祝大家玩得愉快。

庐山导游词5

游客朋友们,大家好!欢迎来到庐山。很高兴成为大家的导游!我叫黄昕,大家叫我小黄好了。

庐山云雾是庐山一大奇景。庐山云雾有时丝丝缕缕,有时朦朦胧胧,更多时候是铺天盖地涌来,让人搓手不及,难分东南西北,所以苏轼发出了“不识庐山真面目”的感叹。庐山年平均有雾192天,云雾常年此出彼没,变幻莫测。在山中,碰巧遇到大雾看不清周围美景时,千万不要遗憾,那可是庐山的馈赠哟!

大家知道吗,关于庐山的得名,还有一个动人的传说呢!相传,周烈王时,匡俗先生在庐山学道求仙,朝廷得知后,周天子屡次请他出山相助,匡俗却屡次回避,潜入深山。后来,便消失的无影无踪了。有人说他成了仙,人们便把他求仙的地方城为“神仙之庐”,因成仙人姓匡,所以又称匡山或匡庐。到了宋朝,为避赵匡胤的诗,才改称庐山。

庐山奇观说也说不完,看也看不够。现在,请大家尽情欣赏庐山的美景吧!但是,请不要乱扔垃圾,不要到危险的地方哟!祝大家旅途愉快!

庐山导游词6

各位旅客朋友们,大家好!我是你们的韩导游。今天,我们将要去早已被列入《世界遗产名录》的庐山去游玩,我相信你们一定很期待吧!

我们现在来到了锦绣谷。锦绣谷长约1.5公里,是庐山的著名风景点。这儿四季花都开,犹如锦绣,所以叫锦绣谷。小朋友们,你们有没有学过北宋诗人王安石的这首诗:“还家一笑即芳晨,好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往,相邀锦绣谷中春。”

这边就是黄龙潭。黄龙潭幽深静谧,古木掩映在峡谷间,一道水流顺石而下,银色瀑布就被冲击进暗绿色的深潭,是不是非常的好玩?若是有兴趣,可以拍照留恋,但是千万不要掉进去,如果掉了进去,可没人能救你!

那里就是仙人洞。洞高、深各约10米,深处有清泉滴下,称“一滴泉”。洞壁有“洞天玉液”等石刻题词。洞中央“纯阳殿”内置吕洞宾石像,传说八仙中的剑仙就是在此处修道成仙的呢!大家一定都知道:“天生一个仙人洞,无限风光在险峰。”就是这句话让仙人洞名扬四海,让庐山举世闻名。

……

好了,庐山的'大部分景点都游完了,你们的心情一定很愉快吧!别忘了,我们是牛刀小试公司的旅游团,下次一定要再来游玩哟,一定要哦!GOOD—BYE!

庐山导游词7

游客们我们今天要去庐山,庐山有很多美丽的景观,有神秘莫测的云雾;有飞流直下三千尺的瀑布;还有郁郁苍苍的树林……现在离庐山风景区还有一个小时,请大家休息休息。

现在到了庐山风景区,请大家下车。大家都知道一年有三百六十五天,庐山有三百天是有云雾的,只有六十天没有云雾。宋朝的苏轼在庐山上的西林寺墙壁上曾写过《题西林壁》:“横看成林侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”大家站在庐山的山脚下可以观看山上的云雾。

现在我们将要去壮丽的三蝶泉,要走四千多步,请大家不要掉队。现在到了三蝶泉,著名诗人李白曾在这游玩过,留下了诗句——《望庐山瀑布》:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”大家抬头向上看,这瀑布仿佛变成了银河,从九天之外落下来。听,那水声轰隆隆,像雷声一样。看,这溅起的水花在太阳的照射下显得更加美丽了。

庐山不但云雾和瀑布美丽,而且山林更美丽。现在,我带大家去欣赏庐山的树林。庐山的树林跟我们马路旁边的树是一样的,树上有绿色的果子,在秋天这些果子会变黑,掉到了地上。树上的落叶也会飘到地上,脚踩上去软绵绵的,像金色的地毯。

看完了风景秀丽的庐山,我们的游程就结束了。希望大家能喜欢这美丽的庐山。

庐山导游词8

“大家好,我姓章,你们可以叫我章导游,现在我们要去目的地——庐山风景区。在那里不能乱涂乱画,而且也不能乱扔垃圾,请保管好你们手中的物品和看管好小孩。”

好,我向大家介绍一下庐山。庐山位于中国中部,江西省九江市南,东接鄱阳湖,山体总面积302平方公里,南北长,东西窄全山共90多座 山峰呢!最高为大汉阳峰,有海泼1473.4米。群峰间散有许多壡谷、岩洞瀑布溪间地貌复杂多样形成了奇特瑰丽的山岳景观。

大家请看这边,看看下面,那个白白的颜色就是云气。弥漫的云气为庐山增添了许多美丽的景色和神秘的色彩呢!庐山风“奇、秀、险、雄”闻名于世,素有“匡庐山秀甲天下”的美誉。 现在有12个风景区,37个景点和23个景物景观。大家 请听我说一个庐山“神仙之庐”的传说水气缭绕的万顷江湖,众仙们在庐山游玩,那迷人的景色流连忘返。

庐山到处有美丽的景色,说也说不尽,你们自己去游赏吧!希望我还是你们的导游,祝你幸福,祝你们一路顺风!再会!

庐山欢迎词
《庐山欢迎词.doc》
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