推荐第1篇：空谈吴国实干兴邦
空谈误国，实干兴邦
“实现中华民族伟大复兴市一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。空谈误国实干兴邦。”
11月19日，中共中央总书记习近平在参观《复兴之路》展览时的这一论述，传递出新一届中央领导集体的坚定信心和决心，指出了中华民族伟大复兴的实现途径，更让这样一个共识在神州大地上迅速凝聚，让实干的决心和热情在亿万人心中升腾。
“空谈误国，实干兴邦”。这是对千百年来历史经验教训深刻的总结。古人云“道虽迩，不行不至，事虽小。不为不成”“以实则治，以文则不治”纵观几千年的历史，正反两方面的镜鉴也很鲜明，既有无数埋头苦干得人挺起民族的脊梁，也有只会“纸上谈兵”者误国误民。
反对空谈，强调实干，是我党的优良传统。越是成绩斐然时越是强调实干，为的就是避免躺在已有的成绩上沾沾自喜，防止陷入对美好未来的凭空想象中不能自拔，越是前景光明时越反对空谈，目的在于不让宏伟的蓝图在空谈里变成空中阁楼。
空谈误国，实干兴邦这是全党语重心长的警戒和告勉。因为在现实中，有一些人只是语言巨人，行动的矮子。有的人只当裁判员和评论员就是不当运动员。
有人说，越没本事真抓实干，越会夸夸其谈，所以，反对空谈强调实干，需要克服本领恐慌，有人说，空谈永远比实干来的容易和轻巧，只空谈不实干是拈轻怕重的表现。所以反对空谈强调实干，需要
进一步端正事业观。
真正的评价一个人，重要的不是看他说什么，而是看他做什么。换句话说，就是要通过制度设计，让“空谈者”最终,两手空空，让实干者真正得到实惠。
马克思说；“为了实现思想，就需要有时间力量得人。”实现中华民族伟大复兴，需要我们每一个人又成为“有实效力量的人”，需要时时以实干求实效，事事以失效论英雄。如此，中华民族伟大复兴的“中国梦”，就一定能更加真切的照亮现实。
推荐第2篇：班主任工作计划(吴国利)
八下班主任工作计划
冬已过，万物复苏。转眼间迎来了八年级的第二个学期。八年级的学生有它自身的特点，经过去年的学习与生活，班级的事情，虽然已经走上正轨，但还存在着很多的小毛病，班级的学风还不是很浓厚，学生的自我批评意识还不是很强，今年的工作重心是，放在优秀学生的拔尖上，并且保证全体学生的平均成绩，面对上学期有问题的学生，这学期多做思想工作，保证学生的人数，保证学生的思想能以积极向上的学习态度，打好基础。我打算从以下两个方面展开班级工作：
在这最关键的一学期，特拟定本学期工作：
一、工作目标
1.差生的转化效果好，思想觉悟明显提高。
2.形成勤奋好学，积极向上的班风，学习成绩有明显进步。
3.全班团结一致，遵守学校规章制度
4.争取期末各方面都有显著进步，为九年级真正打好基础。
二、主要工作
1、加强班级班风班貌的建设
a、创建和谐向上、努力进取的学习氛围。
发挥团结互助的学习精神，促进共同进步。学习好的要切实帮助学习较差的，遇到问题、困难，要努力克服，群策群力，共同解决，发挥共同智慧。
b、加强班干部队伍的构建、建立班委会
学期初要尽快组织学生通过民主选举组建一支工作能力强、实践经验足的新一届班委会，并明确班委会成员的具体分工，为了让更多的同学得到锤炼，实行值日班干部负责制加强班级管理岗位责任制。设岗位，定人员，定工作，把班级工作分成若干岗位，每个岗位专人负责，使学生的实践能力、社会责任感得到提高。为本学期的管理工作打下基础。
2、做好常规管理工作
经常性地做好校纪校规的检查督促工作，特别是迟到、追逐打闹、自习课和晚自习讲话等违纪现象，要及时教育，杜绝打架的现象。做好仪表的规范化教育，男生不留长头发，女生不化妆。配合政教处加强学生卫生保健和心理健康，抓好班级的室内卫生及包干区卫生。
3、做好住宿生的管理
教育住宿生要遵守宿舍制度，服从管理，爱护公物，坚持每天到宿舍检查清洁.纪律。要求学生加强个人卫生习惯，防止传染病的发生。
4、加强与家长的有效配合。
加强与家长的联系，及时掌握学生的思想动态，以利于采用合理、有效的方法进行教育，为思想道德工作的开展创造一个和谐的家校结合的环境，以利于学生的成长。
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吴国利
推荐第3篇：吴国敏扫盲简报
简 报
大塘镇西关小学 2017年12月21日
教育扶贫 扫盲同行
—大塘镇西关小学扫盲工作侧记
至扶贫秋季攻势的号角吹响以来，我校全体教师积极投身于扶贫工作。学校将全体教师分成两个小组，一组由范光祥校长任组长负责平坡村的扫盲工作，第二组由周小力校长任组长负
责胜安村的扫盲工作，工作组分为信息报道组、授课组、联络组和后勤保障组，确保了扫盲工作的顺利推进。
2017年12月20日晚，刚放下教学教案的教师，吃了便餐后便奔赴扫盲点，轰轰烈烈的开展扫盲工作。胜安村工作组在周小力校长的组织下10余人直趋扫盲教学点——原胜安小学，到达目的地后，各工作组各司其职，约晚上7点，一切工作准备就绪，正式进入扫盲授课。
扫盲的课堂是多元的，生成的、开放的，课堂上有识字教学，有写便条，有政策宣讲，有畅谈发展，还有促膝谈心。课堂上有书声朗朗，有沙沙作写，更有笑口常开，课到即兴之处，扫盲对象高歌一曲“唱首山歌感谢党、党的政策最伟大，党的政策样样好，永远不忘党的恩”，歌声是最好的致谢方式，我们相信有党的英明领导，有全体中华儿女的无限奋斗，脱贫路上一定不会有人掉队，全面建成小康社会的宏伟目标一定会如期实现（西关小学：吴国敏）。
推荐第4篇：吴国敏继续教育心得体会
二0一四年寒假继续教育学习心得体会
大塘镇里中小学：李朝阳
一个学期的教学工作已经结束，同时也开启了新的学习旅程。2014年寒假，在大塘镇中心学校的安排下，我参加了为期5天的小学继续教育集中培训，本次培训内容广泛，有“一德四新”“十八届四中全会精神，班主任管理经验交流与研讨，学科渗透法制教育”，辅导教师课堂技能精湛。通过学习，使我认识到素质教育的重要性，更需要高素质的教师。当今世界科学技术突飞猛进，知识更新换代异常迅速，作为教师就必须善于接受和消化新观念、新知识，认真钻研业务。教师继续教育是教师教育的重要组成部分，是提高全体在职教师整体素质和促进教师专业化的有效途径，也是全面实施素质教育的关键。学习期间，我与实际相结合不断的实践，通过不断地学习，使我在理论上对教育、教学有了更深层次的体会，从而在教学中取得了一定成效。现把这次学习的心得总结如下：
一、通过学习，使我重新认识了自己的责任，今天的教育不再是一桶水与一滴水的关系，教师应该要海纳百川，教师不仅要有精湛的课堂技能，更要有丰富的阅历和知识。通过学习使我树立了科学的教育观。教师不仅是知识的传播者，他还要为培养下一代可塑型人材做出贡献。应给予他们同等的发挥创造的机会，让他们在我们创造的和谐的气氛，宽严相济的环境中健康成长。
二、通过对继续教育的学习，我首先是更新了观念：对教师来说，研究是学习、反思、成长、发展的同义词，与专业人员的研究具有质的区别。它是“以解决问题为目标的诊断性研究，是实践者对自身实践情境和经验所做的多视角、多层次的分析和反省。学习，是“过去的我”与“现在的我”的对话交流，是努力摆脱“已成的我”，是不断获得新生的过程。努力研究自己，其目的就是为了提高自己、发展自己、更新自己。教师是学生成长的守护人。他将教师角色定位于
1 学习者、研究者、实践者。
三、更新教育观念，一定要善于思考、勇于实践，不断反思提炼总结。通过继续教育学习使我更新教育观念，认识到一个细节可能会影响一个孩子的一生。教师的品质可以影响学生，带动学生，教师高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，学生是具有极大可塑性的个体，是具有自立发展能力充满创造力的生命体，要深刻的认识到教师乃授业解惑的意义。
四、在教育中，教师要用自己的行动去感染学生，要用自己的言语去打动学生，把自己对人或事的真情实感流露出来，以此使师生间产生心灵的共鸣，营造心灵共享的境界。
五、除了更新自己的教育教学理念之外，我们还需要结合个人情况及教学环境来很好的贯彻和应用它们。在现实的教学中，我尊重学生人格，以平等态度对待学生。
总之，寒假的学习给教师继续教育带来了丰富的内容，使我们对新的教育教学理念，现代教学理论和现代课程理论、当今国外先进的教育思想等都有进一步了解，对自己从事的教学工作有了更深层次的理解和思考。提高了我们的教育教学管理能力，特别是新课程标准与学科教学整合等内容的培训，不但提高了我们每位教师的课堂教学能力和组织教育活动的能力。也提高了课堂教学的效率和教师的教育科学研究能力。今后我会努力并全身心地投入教育事业，为祖国培养更多的栋梁之才。我想我们虽然学到的是理论，而最主要的是我们如何将这些理论付诸于实践，也就是说作为教师还是要将落实进行到底。我认为，好教师首先必须有敬业精神，要毕生忠诚党的教育事业。要做到这一点，就应充分认识教师工作的意义，从而深深地热爱教育事业。现代的时代是一个竞争激烈的时代，是一个知识爆炸的时代，教师只有不断的学习，才能在知识的海洋了自由的翱翔。最
2 后，教师肩负着教书育人的重任，自然，教师的工作也是异常辛苦的。但是，当我们走进课堂，面对着一双双对知识的渴求的目光时，我们就要做到心无杂念，将一切烦恼与忧愁抛却脑后，精神抖擞，全身心地投入到教学的课堂中去。我觉得学习不能是暂时的，也不能是强迫的，只有不间断的进行业务学习，才能提高我们的授课水平。才能无愧于教书育人，为人师表的美誉。
推荐第5篇：吴国伟教师先进事迹材料
优 秀教 师 先 进 事 迹 材 料
安岳县龙台镇中心小学吴国伟
吴国伟，男，中共党员，1980年8月出生，现年30岁， 1999年7月毕业于安岳师范学校，1999年8月参加工作，担任小学语文、数学等学科教学和班主任工作。在工作中，吴国伟老师一直严格要求自己，坚持“正面教育为主”的原则，勤勤恳恳，尽职尽责，言传身教，一丝不苟，为人师表，教书育人。在各个方面表现很好，能较好地完成教育教学工作任务，取得了可喜的成绩，受到上级、同行和学生的认可和好评。
一、努力学习，不断提高自己的政治思想素质
吴国伟老师能认真学习党的路线、方针和政策，时刻与党中央保持一致。坚持四项基本原则，拥护中国共产党的领导，热爱社会主义，热爱党的教育事业，热爱本职工作，全面贯彻党的教育方针。遵纪守法，严以律己，以身作则，为人师表，教书育人。认真学习邓小平理论，学习江泽民 “三个代表”的重要论述，认真学习胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，不断加强自身的政治修养，做到学高为师，身正为范，热爱学生，真诚对待学生。在教学中尽职尽责，严谨治学，树立优良学风，刻苦钻研业务，不断学习新知识，探索教育教学规律，改进教育教学方法。认真学习素质教育理论，大力推进素质教育，深深地理解到素质教育的重要性。该同志思想进步，能分清真、善、美和假、丑、恶，政治觉悟高。时时都能起党员的模范带头作用。
二、教学工作方面
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在教学工作中吴国伟老师能认真钻研大纲和教材、新课程标准，全面了解学生，认真备课，做到上课生动活泼，作业做到全批全改，辅导学生方法多种多样，因人而异，因材施教，达到检测落实，年级教研组长工作认真负责。在教学过程中他经常向有经验的教师学习，经过不懈的努力，得到学校、家长、老师以及学生的认可。他本人也取得了累累的硕果：
三、对待学生方面
作为一名人民教师，吴国伟老师尊重、热爱我的每一个学生，用心去塑造、引导、教育他们。他用心的对待学生，做到了“爱心、耐
心、细心”三心。
没有爱就没有教育。看看古今中外的教育家，有一点都是共同的，那就是对学生倾注了无限的爱。无论是前苏联苏霍姆琳斯基，还是我国近代的陶行知，所有有成就的教育家，都把爱当作教育成功的法宝。一名教师只有热爱自己的学生，才会把教育当作自己一生的事业来经营，才会平等的对待每一名学生，才会用心来和学生交朋友，才能成为学生的良师益友。没有足够的爱心，就没有办法与学生生进行正常的交流，也就没有办法真正去了解学生，进而帮助学生。所以12年来，他一直把“关爱每一个孩子”作为自己的座右铭。用他的爱心关爱着每一位学生，与孩子们一起学习，一起活动，一起游戏，既做孩子们的师长，又做孩子们的朋友。他细心地观察孩子们的举动，洞察他们的思想，对需要鼓励，需要教育的学生都给予极大的耐心。
四、关注“留守儿童”方面
吴国伟老师深知留守儿童，单亲家庭儿童是学生中的一个特殊群体，他们缺乏父母对他们的关心、关爱。他经常与他们谈心，让他们感受到没有父母在身边，就把老师当父母，使他们感受到不孤独，不孤僻，并且经常组织一些爱心班队活动，让这些特殊儿童与其它同学一一结对，让他们感受到同学们也同样关心、关爱他们，班集体就是一个温暖的大家庭。
五、真诚对待同事
作为一名人民教师，应该树立虚怀若谷、海纳百川的思想，要加强同事间的学习和交流，实现共同成长。因此，吴老师对待同事特别真诚，这是他做人一贯的原则。他真诚地对待每一位教师。工作之余，他除了学习，也学会享受生活。看看闲书，做点运动。在继续教育方
面除了规范性的学习外，平时还坚持自学，积极撰写论文，听各级公开课，上好各级公开课，并坚持加强了师德学习等。
吴老师坚信：成绩永远属于过去，未来才属于自己，今后只有不断地完美自我，才能继续保持良好的师德师风，才能为党的教育事业作出更大的贡献。
二○一一年十一月
推荐第6篇：论恩格斯《自然辩证法》(吴国盛)
论恩格斯《自然辩证法》（吴国盛）
俄国十月革命成功之后，俄共中央派马克斯、恩格斯研究院院长梁赞诺夫前往柏林组织马克思和恩格斯遗稿的照相复制工作，在德国社会民主党档案里，梁赞诺夫发现了恩格斯一部分由四束手稿组成的未完成著作，内容是关于自然界、自然科学的哲学论述，没有总标题，写作年代大致在1873至1883年间，这部《1873—1883年自然哲学手稿》就是日后广为人知的《自然辩证法》。
鉴于《自然辩证法》一书在社会主义国家学术界的巨大影响，很有必要对这部未完成著作作深入地研究，其中包括考证写作过程、注释述评全书内容、追寻理论目的以及确立理论前提。过去，我国自然辩证法工作者在前两个方面作了大量工作。近年来，后两方面引起人们注意，本文对此提些看法。
主题意图
由于恩格斯《1873—1883年自然哲学手稿》的未完成性质，这部著作的理论目的向来引起争论，并且因此导致不同编辑者为手稿选取了不同的名称。〖ZW(1〗参见董光壁；“究竟什么是自然辩证法?”，《自然辩证法研究》1986年第4期。〖ZW)〗有一种观点认为，《自然辩证法》目的在于表述自然界发展的一般规律，另一种则认为在于根据自然科学理论阐明作为自然社会和思维普遍规律的辩证法。〖ZW(〗参见《国外自然辩证法和科学哲学研究》，知识出版社1982年版，第28—35页。〖ZW)〗如果说，自然界发展的一般规律就是辩证法，《自然辩证法》的目的在于运用自然科学的理论成果来表述这种自然界的辩证法，那么，这两种意思就没有什么不一致之处，如果前一种观点的意思是，在辩证法与具体自然科学理论之间还存在着一种自然界发展的一般规律，既有别于辩证法又有别于自然科学所揭示的规律，《自然辩证法》的目的正是为了找出这种一般规律，那么，这肯定不能认为是恩格斯本人的意图。在《反杜林论》中，恩格斯写道：“一旦对每一门科学都提出了要求，要它弄清它在事物以及关于事物的知识的总联系中的地位，关于总联系的任何特殊的科学就是多余的了。”〖ZW(〗《马恩选集》第3卷，第65页。〖ZW)〗在《费尔巴哈论》中，他进一步写道：“今天，当人们对自然研究的结果只是辩证地即从它们自身的联系进行考察，就可以制成一个在我们这个时代是令人满意的‘自然体系’的时候，当这种联系的辩证的性质，甚至迫使自然科学家的受过形而上学训练的头脑违背他们的意志而不得不接受的时候，自然哲学最终被消除了，任何使它复活的意图不仅是多余的，而且是一种退步。”〖ZW(〗《马恩选集》第4卷第242页〖ZW)〗恩格斯认为，辩证的反形而上学的自然观已经历史必然的深入了人心，不仅关于自然的一般哲学理论永远丧失了存在的历史依据，而且比起运用辩证的思维方法去从实证科学自身中考察自然界 来说，专门阐发辩证法的规律和范畴是更次要的事情，在《自然辩证法》中，恩格斯就声明：“我们在这里不打算写辩证法的手册，而只想表明辩证法的规律是自然界的实在的发展的规律，因而对于理论自然科学也是有效的。因此，我们不能深入地考察那里规律间的内部联系，”〖ZW(〗《自然辩证法》新版指人民出版社1984年10月，下同。〖ZW)〗因此，如果后一种观点的意思是《自然辩证法》不过是想通过引用自然科学的实例来阐明辩证法的规律和范畴，写一部关于辩证法的教科书，那显然也是不对的。
凯德洛夫在他的《论恩格斯的〈自然辩证法〉》一书中指出：“恩格斯从一开始就把自己的《自然辩证法》设想为对他那个时代的全部自然科学成果的一种总结，”〖ZW(〗《论恩格斯的〈自然辩证法〉》，三联书店1980年版，第77页。〖ZW)〗我认为，这正是恩格斯写作《自然辩证法》一书的主题意图。
可以从两方面来论证这一点。
首先可以追溯哲学观方面的决定性的影响，也就是说，可以从恩格斯所主张的追求真理的哲学方式应该是什么样子，看出他之所以这样来设想构思他的未来著作的原因。在《费尔巴哈论》的第一部分中，恩格斯批判地分析了黑格尔哲学之后写道：“既然我们了解到(对获得这种了解来说，归根到底没有一个人比黑格尔本人对我们帮助更大)这样给哲学提出任务，无非就是要求一个哲学家完成那只有全人类在其前进的发展中才能完成的事情，那末全部以往所理解的哲学也就终结了。我们就把沿着这个途径达不到而且对每个个别人也是达不到的‘绝对真理’撇在一边，而沿着实证科学和利用辩证思维对这些成果进行概括的途径去追求可以达到的相对真理，”〖ZW(〗《马恩选集》第4卷第215页〖ZW)〗恩格斯痛恨体系，“在一切哲学家那里，正是‘体系’是暂时性的东西，因为体系产生于人的精神的永恒的需要，即克服一切矛盾的需要。”〖ZW(〗同上〖ZW)〗恩格斯认为，这是不可能的，正是体系窒息了黑格尔，而当黑格尔运用他的辩证思维方法去考察各个不同的历史领域时，他都起了划时代的作用。“就哲学是凌驾于其他一切科学之上的特殊科学来说，黑格尔体系是哲学的最后的最完善的形式。全部哲学都随着这个体系没落了。但是留下了辩证的思维方式以及关于自然的、历史的和精神的世界在产生和消失的不断过程中无止境地运动着和改变着的观念。不仅哲学，而且一切科学，现在都必须在自己的特殊领域内揭示这个不断的转变过程的运动规律，而这就是黑格尔哲学留给它的继承者的遗产。”〖ZW(〗《马恩选集》第3卷第7页。〖ZW)〗马克思实际上也是这样看的，早在《黑格尔法哲学批判》导言中，他就已经指出：“德国的实践派要求否定哲学是正当的。该派的错误并不在于提出了这个要求，而在于仅限于提出这个要求”，因为“你们不在现实中实现哲学，就不能消灭哲学”。〖ZW(〗《马恩选集》第3卷第7页〖ZW)〗他自己的行动就是这样，从没打算建立一个哲学体系，而是把从黑格尔哲学中批判拯救出来的辩证法具体运用到对资本主义社会的分析考察之中，在对资本主义社会现实的批判之中实现辩证法，而最终消灭传统哲学，实现由“解释世界”向“改变世界”的哲学变革。恩格斯在这方面是与马克思一致的，他想追随马克思在另一个广阔的领域中实现同样的哲学变革。
另一个理由基于恩格斯对当时自然科学发展的理解和估计。恩格斯认为，19世纪以来自然科学的巨大进步特别是三大发现，使“整个自然界作为一个至少在大的主要之点上已经解释清楚和了解了的种种联系和种种过程的体系而展现在我们面前。”(新版第31页)“经验科学积累了如此庞大数量的确实的知识材料，以致在每一个研究领域中有系统地和依据其内在联系把这些材料加以整理的必要，就简直成为不可避免的。”(新版第45页)因此，恩格斯强烈的感觉到一种历史的使命感，对自然科学作百科全书式的综合从而以近乎系统的形式描述一幅自然界历史发展的清晰图画的时代已经到来了，并且正是从1830年之后才真正到来的。老黑格尔生不逢时，徒有天才的辩证思想，却不能不在他的《自然哲学》中许多自然科学还未揭示的地方，“用理想的、幻想的联系来代替尚未知道的现实的联系，用臆想补充缺少的事实，用纯粹的想象来填补现实的空白”，〖ZW(〗《马恩选集》第4卷第242页〖ZW)〗而现在，至少在大的方面不需要这样了，但是，纯粹的自然科学家除了肖莱马之外，都不懂辩证法，恩格斯感到这个历史的任务落在了他的身上。
正因为恩格斯的《自然辩证法》是要对当时的自然知识作百科全书式的综合，是要象马克思《资本论》具体运用辩证法考察资本主义社会那样用辩证法去考察整个自然界和整个自然科学，所以恩格斯才把它看作一项异常巨大又异常重要的工程，看作是比甚至《反杜林论》还要重要得多的著作，〖ZW(〗1976年10月7日马克思致威廉李卜克内西的信中说：“现在恩格斯正忙于写他的批判杜林的著作。这对他来说是个巨大的牺牲，因为他不得不为此而停写更加重要的著作”。1871年7月25日恩格斯给弗兰茨·维德的信称自己的《自然辩证法》是“一部篇幅巨大的独立的著作”，1879年6月26日恩格斯致爱德华·伯恩斯坦的信认为《自然辩证法》“对整个运动的意义比几篇杂志上的文章要大一些”。等等，可参见《自然辩证法》中文新版的有关附录。〖ZW)〗并且正因为此，恩格斯花了8年的时间来作数学和自然科学知识方面的准备工作，〖ZW(〗《马恩选集》第3卷第51页〖ZW)〗显示了严肃认真的治学态度。
具备了足够的知识，在自然科学方面“有相当的自由和把握”(新版第333页)之后，恩格斯打算怎样进行他的综合呢?要综合就需要一个系统的理论和指导思想，简单的排列并非没有指导思想，而是背后隐藏着一种陈旧的思想，“旧的自然观的固定不变的性质，提供了把全部自然科学作为一个整体加以概括的基础。法国的百科全书派还是纯粹机械地把一种自然科学和另一种并列，后来同时有圣西门和由黑格尔完成的德国自然哲学。”(新版第11页)但是，这两种综合的尝试都不能令人满意，外表上的顺序排列和黑格尔人为地完成的辩证的转化，都是不够的，“转化必须自我完成，必须是自然而然的。正如一个运动形式是从另一个运动形式中发展出来一样，这些形式的反映，即各种不同的科学，也必须是一个从另一个中产生出来。”(新版第150页)现在的问题不在于辩证法对于自然界是否合适，而在于要从自然界自然科学本身中去发现找出辩证的联系来。
对恩格斯来说，自然界中充满了辩证法很早就是一个当然的前提，1958年7月14日他致马克思的信中请马克思把黑格尔的《自然哲学》给他寄去，因为他正在研究生理学和比较解剖学，他说：“我很想知道，所有这些东西老头子是否一点也没有预见到。毫无疑问，如果他现在要写一本《自然哲学》，那末论据会从四面八方向他飞来。”在生物界里，“一切东西都是细胞。细胞就是黑格尔的自身的存在，它在自己的发展中正是经过黑格尔的过程，最后直到‘观念’这个完成的有机体从细胞中发展出来为止。”“会使老头子黑格尔感到很高兴的另一个结果就是物理学中各种力的相互关系”，在比较生理学里，“黑格尔关于量变系列中的质的飞跃这一套东西在这里也是非常适合的。”所有这些都表明，黑格尔的自然哲学对恩格斯有着深深的影响，黑格尔的辩证法就是恩格尔想用来对当时自然科学作为百科全书式综合的指导思想和工具方法，只是与黑格尔的自然哲学不同，恩格斯希望更多的从自然界本身中即从自然科学成果中去发现辨证法，发现它们的内在联系。黑格尔用以贯穿全部过程的中心范围是绝对观念，绝对观念不断升化展开了自然界的辩证过程。恩格斯认为绝对范畴是黑格尔唯心主义的根源，应予以舍弃。但是辩证的发展需要一个一以贯之的载体、负荷者，1873年5月30日恩格斯致马克思的信中终于第一次表述了运动形式是自然科学的主要对象的思想，各种运动形式相互转化既是自然界普遍发生的现象，同时也是自然科学由一门向另一门过渡的依据，因此，把运动形式作为自然界辩证过程的中心范畴以代替黑格尔的绝对观念，是极其恰当的。找到了“运动形式”这个中心范畴，《自然辩证法》一书的写作才可以开始了，并且在事实上，该书的写作也正是从1873年5月10日开始的。
在《反杜林论》二版序言里(写于1885年)，恩格斯实际上已经非常明确地阐述了他写作《自然辩证法》一书的意图，即“系统地并且在每个领域中都来完成”〖ZW(〗《马恩选集》第3卷第53页〖ZW)〗从自然界中找出辩证法的规律并从自然界里加以阐发的工作，并且在做这件工作之前，“不言而喻，在我对数学和自然科学作概括叙述时，我在细节上也确信那种对我来说在总的方面已没有任何怀疑的东西，这就是：在自然界，同样的辩证法的运动规律在无数错综复杂的变化中发生作用„„这些规律最初是由黑格尔全面地，可是以神秘的形式阐发的，而剥去它们的神秘形式，并从它们的全部单独性和普遍性上把它们清楚地表达出来，这就是我们的目的。〖ZW(〗同上第3卷第52页〖ZW)〗
恩格斯没有来得及完成这一巨大的综合工作，而且正如他自己已经有所预料的，“也许理论自然科学的进步，会使我的工作的绝大部分或全部成为多余的。”〖ZW(〗同上第53页〖ZW)〗今天，我们过分的去考察恩斯斯对具体自然科学的综合工作，已经没有多大意义了，但是，支配恩格斯去进行综合的那些思想，却仍然有进一步研究的必要，因为，这些思想在今天的中国学术界还很有影响，许多学者还在运用这些思想在新的自然科学面前的作新的综合和概括，所以，恩格斯在《自然辩证法》一书中所发挥的基本思想有着更持久的生命力，研究它有着重大的现实意义。
另一方面，恩格斯的综合工作其实在很大程度上受制于他不言而喻地把自然界有辩证法作为前提这一点，综合在恩格斯那里，不仅仅是把各门自然科学知识的要点贯穿起来，而且是先从这些知识中发现辩证法客观存在的证据，再从辩证发展的观点把它们串联起来，因此，恩格斯尽管强调要比自然界自然科学本身中去发现辩证法，但他还是认为：“如果有了对辩证思维规律的领会，进而去了解那些事实的辩证性质，就可以比较容易地达到这种认识”。所以，考察并评价支配着恩格斯写作这本书的基本思想——辩证法的先在性、对自然科学的态度等等，有着更加重要的意义。自然辩证法理论很大程度上是《自然辩证法》一书的前提，是对当时自然科学作百科全书式综合的理论依据，当然另一个方面，自然辩证法理论也借广泛的综合过程本身来阐明和深化。
理论前提
从恩格斯所写的总计划草案可以看出，全书预计分三部分，第一部分是导论，阐述贯穿全书的一些基本思想，包括自然科学史和哲学史已经表明辩证法终将替代形而上学，辩证法的基本要点是三大规律，各门科学在“运动形式”概念上的联系和转化。这三个思想为全书的主体作一个导引，并体现了逻辑与历史的统一，由抽象一般到具体的顺序发展原则。第二部分是正文，分别叙述当时的各门科学有它们之间的辩证的联系，恩格斯不同意法国百科全书派将各门知识简单排列的作法，也反对孔德的作法，孔德的整理“只是为了安排教材和教学，因而就导致那种疯狂的整科教育，在那里，不到一门科学完全教完之后不教另一门科学，在那里，一个根本上正确的思想被数学地夸大成胡说八道”。(第150页)他比较推崇黑格尔的叙述方法，即能从各门科学中看见联系和内在的转化，在这一部分里，要继续具体贯彻从历史上看辩证法代替形而上学的必然性的思想，继续用辩证的思维方式分析自然科学知识，解决自然科学所感到一畴莫展的问题，继续用运动的守恒与转化思想指导自然科学的发展。第三部分是附录，批判自然科学家形而上学的思维方式，以及把自然规律简单移植到社会历史领域的庸俗作法，论述自然界如何转化为人类社会，完成由自然向社会领域的过渡，使马克思主义的理论体系更趋完善。
正文部分，正如恩格斯所说，“不仅所要掌握的领域几乎是漫无边际的，而且就是在整个领域中，自然科学本身也正处在如此巨在的变革过程中，以致那些即使有全部空闲时间来从事于此的人，也很难跟踪不失。”〖ZW(〗《马恩选集》第3卷第53页〖ZW)〗况且马克思去世之后，恩格斯实际上就没时间来从事这一工作，所以，正文的内容除了在篇幅不够之外，其观点和材料也没有多少特别之处，相反，导论部分却包含了非常丰富的思想。
附录部分，其实是恩格斯为了处理当时的一些现实问题而加上去的，在当时许多流行着的非马克思主义思想中，有一些是以自然科学家为代表人物，如社会达尔文主义，物理学生理学和心理学中的机械唯物主义等等，这些科学家社会影响大，为了宣传和捍卫马克思主义，对这些自然科学家所代表的思想进行批判完全是必要的。在恩格斯写作《自然辩证法》的年代里，各国工人运动风起云涌，大批政党纷纷诞生，形势非常令人高兴，但另一方面，不断的有其它非马克思主义思想侵入到工人运动中来，瓦解和分裂政党及工人组织，造成工人队伍中理论上的混乱，在这种情况下，急需将马克思主义基本理论系统化、条理化，以使工人运动能简单明了的加以接受，并成为它的理论基础和指导思想，同时，还要明确指出马克思主义与形形色色非马克思主义的区别和界限，指出各种非马克思主义理论的错误和有害性，论证马克思主义是唯一正确的科学理论，这样，才能保证已经蓬勃兴起的工人运动以马克思主义为指导走上正轨、健康的发展。《自然辩证法》计划中的附录部分，《反杜林论》以及后来的《费尔巴哈论》都在某种程度上服务于这个大的目的。
系统建立马克思主义世界观，批判形形色色的非马克思主义思想的需要，使恩格斯越来越接近黑格尔，因为黑格尔辩证法的叙述是完备的(只是作了错误的解释)；辩证法易于用来构造体系，辩证法既可以作为证明的工具又可以用来作为批判的武器。把经过改造(即重新解释)过的黑格尔的辩证法作为建立系统世界观和批判各种思想的理论前提，这是反映在《自然辩证法》、《反杜林论》和《费尔巴哈论》这三部重要经典著作中的一个总的特征。
在马克思和恩格斯和青年时代，哲学曾被当作一种实践活动的理论形态。对旧哲学的批判，不是通过旧哲学的方式即思辨的探讨，而是在实践活动中实现旧哲学中的理想原则，这样，当社会革命实现了这些理想原则之后，旧哲学就被抛弃了，这是马克思实践哲学的真正含义。
但是，在对一个完整世界观的要求日益迫切起来之后，恩格斯逐渐意识到，在表述完整世界观时高扬一种核心思想是完全必要的，如果说在用这个核心思想去整理人类知识从而构成完整科学世界是各种实证科学的事情，那么，表述并阐明这个核心思想就是哲学的事情了，传统哲学并没有被取消，只是缩小了它的范围，把它的大部分课题让给了实证科学。“一旦对每一门科学都提出了要求，要它弄清它在事物以及关于事物的知识的总联系中的地位，关于总联系的任何特殊科学就是多余的了。于是，在以往的全部哲学中还仍旧独立存在的，就只有关于思维及其规律的学说——形式逻辑和辩证法。其他的一切都回到关于自然和历史的实证科学中去了。”〖ZW(〗同上第3卷第65页〖ZW)〗
在《自然辩证法》的第一部分正好全面论述了自然辩证法哲学理论的各个方面，第一，辩证法因为是在自然、社会和思维领域中普遍适用的规律，因而也一定在自然界中适用，第二，辩证法作为一种最高方法论，在科学研究中无疑也是适用的，第三，辩证哲学因为注重联系和发展，因而是比一切经验主义科学更高明的知识形态，自然科学应该向辩证哲学学习，否则就会误入歧途，这些实际上就是《自然辩证法》一书的理论前提，我们可以把它总结成如下三个今天已成为大家非常熟悉的思想，恩格斯正是打算以此为前提，对自然科学各领域进行概括和综合：
(1)辩证法是在自然科学的对象世界即自然界中普遍存在的客观规律 (2)辩证法是科学研究中普遍有效唯一正确的方法
(3)自然科学家必须自觉的学习辩证哲学，否则是不能不受惩罚的
我认为，当前最首要的任务是对这三个理论前提进行反思，因为它从来只被承认被运用被引为出发点被阐释发挥，但没有被认真考察，而事实上，全部自然辩证法理论的成败得失都系在这三个理论前提之上。今天我们也许很奇怪为什么恩格斯要把能量守恒定律表达成能量守恒与转化定律并赋予那么大的意义，但是只要我们看到，在恩格斯那里，能量即是运动的象征，运动形式又是一切自然科学的对象和转化的基础，自然界各种运动形式的内在转化是符合辩证法的，那么，为了辩证法的实现而高扬能量守恒与转化原理就是不言而喻了。恩格斯对待许多具体问题的方法和态度，都完全受制于他在导论部分反复阐发了那三个前提，如果今天我们不去仔细考察他对具体问题的研究和讨论，而致力于反思他的理论前提，那应该是可以的。
推荐第7篇：(吴国英)优秀司法警察事迹材料
吴国英主要事迹材料
吴国英同志认真贯彻落实“立检为公，执法力民”的检察宗旨，较好地完成了院党组交办的各项工作任务。同时，该同志坚持学习理论知识、业务知识，政治思想素质不断提升，业务水平和工作能力等方面也有了较大的提高。第一，履行司法警察职责，切实为办案服务。最近几年以来，该同志无违法违纪问题，该同志协助本院自侦部门执行拘留23人次，协助市院自侦办案拘传5人次，协助自侦部门看守犯罪嫌疑人118次、传讯犯罪嫌疑人15人次、押送犯罪嫌疑人9人次、执行搜查任务8次，同时配合县政府及县公安局进行执法10次。第二，严守纪律，文明执法。协助自侦部门办案过程中，严守司法警察协助办案制度和办案工作区管理制度，却把办案安全。第三，认真履行对门卫的管理职责，为全体干警提供一个安全、舒适的上班环境。第四，积极为建设标准化的办案工作区出谋献策。
吴国英同志具有良好的思想道德素质，敢于打抱不平、见义勇为，乐于帮助弱势群体和关心体贴有困难之人。2008年，该同志曾经同本院的程耀贤同志空手徒步追赶两名抢劫者至数百米。今年4月份，《湛江晚报》报道海安中学贫困学生黄雄的情况，该同志第一个到黄雄家里慰问黄雄，同时送上别人委托其转交的慰问金1000元。今年9月4日晚，我院大门口发生一起严重车祸，吴国英立即组织保安疏通交通秩序，保护现场，同时拨打
110、120紧急电话。
特别是今年5月7日，吴国英同志和我院其他2位干警在高速公路施救车祸伤员，被市院记个人三等功。今年5月7日，该同志和陈才锦、程耀贤到市院办公事返回徐闻的高速途中，看到广州市海珠区公安民警遭遇车祸，立即叫程耀贤紧急停车，同时与陈才锦、程耀贤二人立即赶到出事的警车旁，当时出事警车的司机昏迷不醒，趴在已经打开的安全气包上，鼻孔一直流着大量的鲜血，该同志与陈才锦、程耀贤二人合力想打开驾驶室的车门，营救司机，但车门撞击后严重变形无法打开。此时听到车后排传来微弱的呼救声“救命啊！”立刻跑到车的另一侧，先与同事合力把变形的车后门打开，把受伤的公安干警抬出来，飞奔抬向我院的警车。该同志与陈才锦2人经紧急商量，分成两个营救小组，吴国英和程耀贤护送已抬出车来的公安民警到附近医院抢救，而陈才锦在事故地寻求协助，营救司机。在送受伤干警到医院抢救的路上，吴国英询问了受伤公安民警的工作单位及领导电话号码，即逐一告知他们，同时和徐闻县人民医院联系，要求准备好相关的抢救设备以及组织好抢救人员，还向陈德斌检察长汇报此事，请求陈德斌检察长对抢救工作的指示。为激发受伤民警的生命斗志，吴国英不断地同他说话，鼓励他要坚强。到了医院，吴国英和程耀贤全程跟踪、配合医院对受伤民警进行抢救，同时做好同医院、公安、高速警、交警的相互协调工作。由于抢救及时到位，受伤的公安民警终于脱离生命危险。在病房里，吴国英陪着伤者直至下
1 午5点多钟，与受伤民警一同办案的同事赶来医院后，才回到自己的单位。为此，广州市海珠分局致信感谢，《湛江日报》、《羊城晚报》等多家报纸及网站作了宣传。
推荐第8篇：吴国超 主任交流材料
班主任交流材料
吴国超
我认为，班主任工作，勤抓学习，营造浓郁的学习氛围；抓好思想教育是关键；抓好纪律教育是保证；抓典型人事是重要手段。
首先，勤抓学习，营造浓郁的学习氛围
这里突出一个“勤”字，即把不断提高全班同学的学业成绩作为班主任工作的根本目标，千方百计、坚持不懈地抓。
学习成绩是领导、科任、学生、家长最为关心的，是高考录取的一大要件。班主任一方面要做好整体把握，另一方面要做好每个学生每次考试后的学习情况跟踪，以便有针对性地给予每个学生指导。通常学生在月考前后学习比较勤奋，紧张，但是时间长了，学习上就会有所松懈和怠慢。如何长时间的让学生保持比较好的学习状况，提高学习效果，这是我经常思考并且尝试去解决的问题。
具体来讲我主要从这几个方面：①引导学生尽可能做到各科平衡发展，而不出现或少出现严重偏科现象，消除弱势科目，使学生全面提高，增强综合竞争力。在班会课上和平时看班的时候，每隔一段时间就会给学生说明偏科的危害性，并以考试中实际例子给予警示。②创造竞争氛围，增强竞争意识。鼓励全班每个同学都竭尽全力争取得到不同程度的进步，让同学们对自己和自己班有足够信心，使全班整体成绩能大面积提高。对于成绩好的同学，要让他们相互之间形成良性的竞争氛围，激起他们的好强好胜的个性；对基础一般、成绩中等的同学，要求他们树立追赶班内成绩优秀同学的中竞争意识；对于成
1 绩比较落后的同学，我希望他们多跟自己比较，只要在原来的基础上有进步，就能得到老师和同学的肯定，使得他们对自己越来越有自信。③定期或不定期地搞班内同学的学法交流，使全班同学能相互促进，互帮互学，提高学习效率,全班形成你追我赶，人人争上游不得氛围。
第二，细抓思想教育
这里突出一个“细”字，即耐心细致，力求把学生思想与班主任工作思路统一，建设一个思想统
一、团结上进的班集体。一个班级的发展不是一帆风顺的，良好班风的形成需要班主任长期的引导。要达到目标，班主任必须耐心细致、不急不躁地做学生的思想工作。
每周一的主题班会班会是对学生进行教育管理的一种有效形式。班会包括班务会、民主生活和主题班会。我充分利用班会宣传学校各项规章制度和纪律，如课堂纪律、课间要求、考勤制度、考试纪律等，并教育学生要严格遵守；引导学生分析研究班集体中的问题，提出巩固和发展班集体的措施；审议班级工作计划，总结班级工作；讨论班级成员共同关心的问题；定期的时事教育；处理偶发事件等等，并根据班会的主题提出本周的要求，力求引导班级健康发展。
平时在看班过程中要注意观察学生的状态，如果发现学习与生活状态不佳，就要进行个别谈话交流。个别谈话是一种很好的沟通形式，可以与学生进行心与心的交流。俗话说：亲其师，信其道。本学期，我累计跟班内50位同学进行过个别谈话，最多的一个同学就谈了10次。谈话内容可以是思想、学习、生活等方面，目的就是实现思想统一。这一环节做足了，班主任工作开展就会比较顺利。
2 励志教育也是我经常采用的方法。我经常在班内给学生读一些激励性的文章或者名人传记，给学生讲格言警句，后来让值日生每天在黑板左边抄一句自己认为最有教育意义的格言。为了鼓励同学们乐观地面对生活，有的学生写道：“生活像镜子，你对它笑，它也对你笑。”；为了让同学们珍惜时间，有同学写道：“人生是单程票”，应该说学生的这些格言警句不仅给了他们启示，也给了我很多的教育和启示。学生的精神世界，有了这些格言明灯的照耀，一定要比昨天更明亮。
第三，严抓纪律教育
这里突出一个“严”字，即抓纪律不能手软，一定要严格。 没有铁的纪律作保证，要想形成一个强有力的班集体，有良好的班风，学风，那是神话。我觉得一个班级必须有严格的纪律，一切行动都要遵守相应的制度和规则。我们班根据实际情况在《中学生行为总则》的基础上进行重新确定了班规，班规内容在全班范围内征集学生意见，然后在班会上通过。班规一旦通过，对犯错误的学生，必须做到有法必依，执法必严，决不能有所偏差与谬误，“恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。”凡是影响班级违反纪律的同学一定要受到处分，我一直坚守着这个原则，班级纪律的管理是一切的基础，没有一个好的班风，一切东西都没有继续努力的必要！我尽力营造一种优秀的班级风气，让学生懂规矩，守规矩，逐步完善自身素质，注重细节的重点强化，每一件小事都是学生生活中的重要事情，告戒学生“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”！
做人有的时候比学习好更要重要！所以自己管理的班级一直比较
3 稳定，学生懂礼貌，没有很多的恶习！这样对班级，学生的好处是显而易见的！班风正，班级舆论导向正确，积极向上的精神状态，让班级管理稳步提高。
四、抓典型人事是重要手段
1、善待自觉地学生
自觉性好的学生，是班级的灵魂，是榜样，树立好这些同学的形象、威信，让他们发挥积极带头作用，特别有利于良好班风的形成。俗话说：一个勤快带动是个懒的。足以看出榜样的力量是无穷的
2、严批摸墙角钻空子的学生
我所教的班级，是较差的，乐于学习的同学没几个，绝大多数是刁滑皮玩之徒，正经的事干不来，歪心思不少，每天不研究课本，却花很多心思研究班主任的出没规律，研究班主任说话的漏洞，只要有一处没说到，便向那里钻。或是撒谎成瘾，没有一句真话，说假话不眨眼，心理素质过硬，必须严厉批评，甚至在一边“下小牌”，进行心理消耗。
3、冷处理死要面子的学生
有的学生对面子看的很重，不能接受老师老师在教室内的训导，这类学生大部分都是一根筋，脑瓜不转弯，有些偏执症状，家长也溺爱。对于他们，冷处理，不宜过激，应冷处理。我班有一名叫戴某某的学生，就是这种类型，开学不到一个月，便因为要检讨，离家躲在外面几天，父母到处找不到，最后钱用光，生病了才回家。家长沟通后，了解该生特点，以后便冷静对待他。
4、紧盯屡教不改的学生
我班有三四名同学，可也说是“惯犯”，大错误少有，小错误不断，同学讨厌他们，他们不但不改，反而破罐破摔，故意损害班级形象。我每天每时段必查这几名同学，有错误立马指出，令其改正。
5、不惯学生，尤其是有错误的女学生
尊重学生，不娇惯学生，尤其是女生。班级中往往扰乱班级风气的是女生，像谈恋爱，梳妆打扮，涂脂抹粉等，竞相攀比。甚至会不把老师放在眼里，不尊重老师，此类女生属于素质差的一类学生，万不可娇惯。
6、不袒护有错误的学生，不轻信学生私下的保证
学生有错误，必须批评，不论成绩如何，一视同仁。优生是相对的，小范围的，放大范围，比他们优秀的学生多得是。优生往往看不起老师，家长也认为了不起，不批评更糟。差生一样 批评，只要不是无中生有，捕风捉影。是自己耳闻目见，狠狠批评，永远是为他们进步。因为这些学生，如果是被批评错了，便会火冒三丈，顶撞，甚至愤恨。
总之，一个班若学生的思想能统一，纪律能整好，学习成绩不断提高，那么良好的班风和学风就自然容易形成，班主任的凝聚力也自然会不断增强。
班级管理工作千头万绪，工作方法千差万别，刚当班主任的青年人没有经验，要做好工作，提高效率，比较有效的方法是读几本关于班主任工作方面的书。这些书，一般都是有经验的班主任十几年、几
5 十年工作的总结，有的是人家毕生心血的结晶，从他们的成功中我们学到经验，从他们的失败中，我们吸取教训。他们用过的许多方法，我们也能照着用；导致他们失败的做法，一般情况下，我们也不可取，即使硬要试一试，他们的失败也告诫我们用起来要谨慎小心，以免重蹈覆辙。所以，担任班主任以来，我读了一些关于班主任工作的书，比如魏书生的《班主任工作漫谈》，李镇西的《做最好的老师》，苏霍姆林斯基的《给教师的100个建议》，还有张万祥、王晓春等老师的一些文章，这些老师的好的做法都给我的班主任工作带来了很多帮助。
以上是我在班主任工作中的一点做法和体会。我知道对于班主任工作来说，以后的路还很长，需要学习的东西还很多，我的努力和奋斗也不能停止，我要一直坚持下去，也要做的更好。我相信：只要努力付出了，班主任工作是一定可以做的更好的！
推荐第9篇：吴国盛：什么是科学
吴国盛：什么是科学
这篇文章对什么是科学的阐释还是相当不错的。============
收入周立军主编：《名家讲科普》（第1辑），中国对外翻译出版公司2008年4月出版
吴国盛
讲座时间：2007年7月1日
讲座地点：首都科学讲堂（北京王府井新华书店） 今天我给大家讲一个题目叫什么是科学。这个问题本身其实不是一个科学问题，而是一个哲学问题，并不适合对孩子讲，因为听说来的大人比较多，所以我就准备冒险讲讲这个困难的题目。我不是做自然科学研究工作的，这一方面是我的短处，就是人们通常会说的，你不搞科学，你能讲好“什么是科学”这个题目吗？但另一方面这也是我的长处，我以科学作为我的研究对象，而一般的科学家以自然的某一个方面作为研究对象，科学不是科学家的研究对象，相反，是我们科学哲学家的研究对象。由我们来讲“什么是科学”，能够反映我们的长处。 名不正则言不顺，让我们先来看看“科学”这个术语的来龙去脉。“科学”这个词，中国古代没有，是个现代汉语的词汇。它是对西文Science这个词的翻译，不过一开始我们中国人把它翻译成格致，或者格致学，用了宋明理学中格物穷理致知的意思。“科学”这种译法来自日本人。有一个叫西周时懋的日本人，他觉得西方的学问跟我们中国的学问很不一样。中国古代的学问是文史哲不分的，是通才之学，博通之学，西方的学问是一科一科的，数理化、天地生、文史哲、政经法，所以他就把science翻译叫“科学”，取“分科之学”的意思。这样一个翻译从日本倒流回来了。大家觉得“科学”这个译法比“格致学”要好一点，结果就流行开来了。到今天为止，中国人使用“科学”这个词也就是一百年左右，甚至广泛传播开来不到一百年。但是在一百年之内呢，科学已经成了我们现代生活中一个最显眼的术语。大家知道，五四运动引入了两位先生，一个叫德先生，一个叫赛先生。德先生就是民主，democracy；赛先生就是科学，science。从那时开始，科学被认为是拯救中国于水火之中的一个重要法宝。我们知道，近代中国的主要问题是如何应对来自西方列强的侵略。先进的中国人提出“师夷之长技以制夷”，科学和民主就被认为是洋人的“长技”。在这个语境之下，“科学”其实更多指的是现代西方的技术，是导致“坚船利炮”的东西。在现代汉语中，“科学”经常被读成“科技”，原因就在这里：中国人其实更关心的是“技术”，对“科学”并不熟悉，也不太关心。因此我们今天讲科学，首先需要来一个正本清源，也就是追溯在西方语境下“科学”的意思。英国人讲科学一般讲的是自然科学，讲science就是指natural science，跟我们中文很像。咱们这个中科院——中国科学院，就不用加自然两个字，你要讲别的科学就要加一个定语，什么社会科学院、农业科学院都要加定语。英文是这样，但是法文和德文并不是这样。法语的science和德文的wienshaft并不必然指自然科学，而是指一般意义上成体系的知识，包括文史哲这样的人文学科。法语和德语的“科学”继承了拉丁文scientia和希腊文episteme的意思，讲的都是成系统的知识。因此，要理解来自西方的科学，必须首先搞清楚西方人的“知识”追求走的是一个什么样的路径，为什么会走这个路径。这就要讲到中西文化的差异。过去我们有一个错误的看法，认为科学是一个与文化无关的东西，它“横空出世”，无牵无挂，普遍有效，代表着人类这个物种最先进的生活形态。似乎只要有人，人只要想活命，都一定要搞科学。这还是把科学理解成了技术的表现。其实，科学对于人类的基本生存并不是必需的。历史上的大多数时期、大多数民族是没有科学的。科学是一种非常特殊的文化现象，或者准确的说，科学是西方这个特定的文化传统中产生的特定的文化现象。不同的文化传统、不同的人文传统会孕育出不同的知识类型。在西方，这个知识类型就是科学，而在我们中国就不是科学，而是礼仪伦理。为了把“科学”引出来，我们要从人文这个视角来入手。我们讲人生在世终有一死，为什么我们一个必死的人都活得很愉快、很努力、很认真？就是因为我们的文化为我们提供了一个值得活的生活模式。我们在这个文化之下，我们觉得我们的生活是值得过的。这个文化里面最核心的部分就是人文理念，就是关于做什么样的人是最理想的人的一个界定。中西文化之间的根本差异在于人文理念的差异。在现在这个物欲横流的时代，许多人会说，都是人嘛，吃饱喝足就是基本的要求，是基本的共性。其实不是这么回事。吃饱喝足，吃什么？喝什么？到什么地步为足？吃什么东西？以什么方式吃？……这都是问题。不同的文化有不同的答案，所以我们必须从人文理念开始来追究科学的根源。
中国的文化以儒家文化为主导。对于儒家来说，什么是人呢？人的最高理想就是一个字，仁。仁者爱仁的仁，仁慈的仁，克己复礼为仁的仁，杀身成仁的仁。这个仁是什么意思呢？就是亲情之爱，推己及人的爱，有差等的爱。这是我们中国文化关于理想人性的基本规定。为什么会这样？中国文化是一种血缘文化，建立在一种自然农耕经济之上的血缘文化，以血亲为文化基因。我们有时候也说中国文化是个亲情文化。对我们中国人来说，情是最高的东西，情感至上、理和法次之。我们中国人的法制意识比较淡薄和我们文化基因有很大的关系。我们不愿意打官司，有什么事私下解决算了，我们的居委会调解制度是具有中国特色的。不愿意轻易上法庭，上法庭不是什么光彩的事，打赢了官司也不见得你就是个好人。所以我们经常说合法不合理，理比法似乎高一点。因为即使打赢了官司，你依然可能是输了理。我们中国人心目中理比法要高，但是理也不是最高的。我们还有一句话叫公说公有理、婆说婆有理。这个理是相对的，你如果较死理那就没意思了。那么什么是最高的呢？刚才我讲了情感至上。《论语》里讲一个故事：一个学生问孔子说为什么父母死后要守孝三年。这当然是个很好的问题，为什么不是两年半，为什么不是三年零一个月，一定要三年呢？孔子并没有正面回答他的问题，因为这个问题没法回答。孔子的方法是通过唤醒他的幼年时的回忆，让他重温父母养育的恩情：你父母小时候含辛茹苦养育你不只三年吧，吃的苦、操的心、受的累不只三年吧，通过这个让你回忆起浓浓的亲情，把你带回你的童年，让你逐步感觉到问这个问题本身就不对，就不应该问这个问题。在情感的氛围当中，这个问题就被消解了。所以说中国文化本质上是亲情文化。有时我们讲“血浓于水”，“一笔写不出两个吴字”，都是讲的这个意思。西方文化是一种地缘文化，区别于我们的血缘文化。什么叫“地缘文化”呢？今天我们诸位走到一起就是一个地缘行为，我们之间没有血缘关系，但是我们为了某种事情走到一起。走到一起之后如何构建文化秩序呢？地缘文化实质上是契约文化，不同背景不同出身的人走到一起，生活在一起，需要定一套规则。比如说：要听讲就好好坐着把手机关掉，不要讲话之类的；我作为主讲人，也需要好好讲，努力回答问题，等等。这就是契约。契约文化始终是西方文化最根本的一个标志。这个“约”是西方文化很重要的标志，包括基督教中上帝和人之间也要定个约，《新约》、《旧约》都是约。我们现在讲市场经济中的游戏规则，这种规则意识也是来自西方文化。他们对规则看得很重，可以说看得很死，因为对他们来讲，规则一旦打破文化就解体了、就完蛋了。但是我们中国人呢，规则意识比较淡漠。因此西方人看不懂中国的东西，经常以为按道理中国应该不行了，可是时间过去了，还是很行。他们不懂我们中国人有规则，但是不唯规则：我们中国人做事情讲究灵活性，见机行事。我们的古典文献《易经》就是讲变化的智慧的。在纷纭复杂的变化之中把事情搞好，这是最高的智慧。我们因地制宜、相机而行、见机行事、与时俱进，我们还讲识时务者为俊杰。当然这个词后来用坏了，变成一个贬义词了，实际上过去是好词，就是说你非常懂得在不同的情况下调整自己，不要拘泥于死框框条条。俗话说，活人哪能叫尿憋死，说的也是这个意思。但是相比之下，西方人对规则就强调得比较死。我们中国人不大讲交通规则，有红绿灯，但不唯红绿灯，行人往往看见没有车来就过马路，不管现在是不是红灯。可是传说德国人三更半夜两点钟路上一个车没有、一个人没有，他也一定要等着红灯变成绿灯再过去。这当然是很极端的表现，但是表达了西方文化对于规则的强调，因为这是它文化的一个特质。我们出国的人都有一个感受，觉得外国人非常地刻板古板，通融的余地很小。比如你给我写个推荐信吧，咱们中国人都说好话，尽量多说好话，对我又没有损失，你好我好大家好，何必呢？写好一点嘛。他不，有一是
一、有二是二，绝不通篇好话。这跟他们的契约文化有关系。契约文化有一个特点：它要求个体的独立性，个人的独立性，所以个人主义是西方文化中很突出的东西。我们中国人认为没有真正的个人，每个人都是在一个网络之中、社会之中。每个人在家有父母、亲戚；出门有朋友、领导、同事，关系网非常重要，一个人的价值就体现在这个网络之中。一个人取得了一点成绩，通常他都会把成绩和荣誉归于领导、同事、家人、甚至伟大的祖国。西方人不一样，西方人认为个人是独立的，个体主义、个人主义对契约文化是基本的东西。如果说我们中国人的核心人性理想是仁爱的仁的话，那么西方文化的核心价值理念就是自由。自由始终是西方文化的一个核心价值。我们耳熟能详的诗“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛”是这样讲的，“不自由、毋宁死”也表达的是这个意思。西方文化始终把对自由的追求，作为他们文化的内在驱动力。当他们需要捍卫什么东西的时候，最强有力的理由是“自由受到威胁”。我们中国人不大理解“自由”这个词，“自由”这个词在我们汉语里面往往是坏词：自由散漫、自由主义、自由化……都不是好词。我们也不大理解自由是怎么回事，以为自由就是胡来，想干什么就干什么，对不对？经常我喜欢举这个例子：比如你肚子非常饿，走到一个包子铺前一摸兜里没有钱，请问一个自由的行为是个什么行为呢？通常的中国人都会认为：抓起包子就吃就是自由的行为。因为我们对自由的理解是孙悟空式的，蔑视规则。但是抓起包子就吃呢，在哲学家看来恰恰不是自由。因为他认为你是在屈服于你肉体上的欲望，而没有按照道理来行事。所谓自由就是“由自”，由着“自己”，按照自己的逻辑和规则来办事，然而什么又是“自己”呢？其实西方的科学和哲学始终探讨的问题就是“自己”。希腊人讲“认识你自己”，哲学家康德讲“物自己”，都把“自己”列为首要的问题。为什么要讲“自己”呢？这就要说到科学的起源上来了。大家知道现代西方文化是所谓的“两希文化”，一个希叫希腊；一个希叫希伯来。所谓的“希伯来”指的就是基督教，所以西方文化一个源头是希腊科学，另一个源头是基督教，这两个结合起来形成了西方文化的两大来源。我们讲科学必然从希腊讲起。希腊文明的鼎盛时代是公元前五百年到前三百年之间，正好跟我们的春秋战国时期大体相同。那个时候历史学家称为轴心时代，是我们现代文明的开端之处。希腊作为西方文明的源头，确实是一个很讲自由的国度。希腊是一个奴隶制社会，所有人分为自由民和奴隶。奴隶的标志是什么？就是没有自由。所以对希腊的自由民来说，希腊学术的一个很重要的功能就是要告诉他的子弟们，究竟什么是自由，如何达成自由的境地。因为，正像我们刚才说到的，要搞清楚自由是什么，并不一件容易的事情。所以希腊的学问就是要围绕自由做文章，要告诉希腊自由民的后代、贵族的后代，如何真正领悟到自由。
希腊人发展了一种学问和知识类型，我们称之为科学的东西，通过这个科学告诉希腊自由民的后代，什么是“真正的自由”。刚才说到自由的关键在于找到“自己”。希腊人说自己肯定是在灵魂里面，而不是在肉体里面，否则怎么理解舍生取义、从容就义这些伟大的道德行为呢！但灵魂也很复杂，灵魂里面的什么东西是“自己”的处所呢？他说灵魂里面思想的部分。思想也有胡思乱想的时候啊，他说就是思想里面不能够胡思乱想的部分，叫做理性的那一个部分。那么理性怎么把握呢？希腊人推出了今天称之为“理念”这样一个东西。希腊科学或者说希腊学术——这两者是一回事：科学是希腊学术的另一个名字——分了两大类：一类叫数学，一类叫哲学。数学是初阶课程，哲学是高阶课程。希腊数学跟中国数学很不一样。中国人学数学是学计算，我们数学都是应用型的计算题。但是希腊人学数学并不是学计算的，或者说主要不是学计算，学什么呢？主要是学推理。希腊数学为什么走上了推理的道路呢？就是因为希腊人要研究这个理念——自由的根本之所在。
什么是理念？我们举个数学上研究圆的例子。什么是圆呢？我们可以说表蒙子是圆的、瓶盖是个圆的，但是你仔细量一量会发现这个表蒙子并不很圆、那个瓶盖也不很圆。希腊人就问一个问题，他说既然我们的现实生活当中没有一个是真正圆的，那就表明我们知道什么是真正的圆，可是，真正的圆在哪里呢？现实生活中没有真正的圆，希腊人说真正的圆只能在另一个世界。这个世界就叫做理念世界，理念才是我们要着重研究的东西。理念有什么特点呢？理念有两个基本的特点：第一个它是唯一的、独特的、不变化的。圆嘛，各种各样的圆都有，椭圆、扁圆，但是真正的圆只有一个；第二个特点呢，这个圆它是自己说明自己的，不依赖其它的东西。我讲了可能有一点抽象。让我回头来讲讲中国数学和希腊数学的区别，你们就清楚了。我们以勾股定理为例。很多人都知道勾股定理：一个直角三角形，一个边是三，一个边是四，那么斜边就是五，勾三股四弦五。在西方这个定理叫“毕达哥拉斯定理”。我们过去搞爱国主义教育，把这个定理叫“勾股定理”。实际上《周髀算经》里讲勾股的时候，还算不上定理，只是一个经验公式而已。我们的木工在长期的木匠实践中发现这样一个经验公式，但并没有被证明，中国人证明勾股定理是后来的事情，大概在公元五百年的时候。但是在公元前五百年的时候，希腊的毕达哥拉斯已经给出证明了。他说直角三角形边长的这样一个关系式，不是在测量基础之上归纳出来的。希腊数学不怎么搞测量。希腊人虽然用尺子，但那个尺子上没有刻度，尺子只是直线的一个表示而已。毕达哥拉斯证明三角形的两个直角边的平方和等于斜边的平方这个事情，不是拿尺子去测量，而是要根据直角三角形本身的特点推出来。这个毕达哥拉斯定理蕴含在直角三角形本身的特征里面。什么是三角形呢？三角形就是三个边搭在一起形成的一个图形。什么是直角三角形？就是有一个角是直角。什么是直角啊？直角就是一半的平角……从头到尾都是概念的逻辑在起作用，用不着具体地看、具体地测量。他是根据直角三角形本身的特征，推出来两个直角边的面积加起来等于斜边的面积。希腊科学一开始走的就是推理的道路、论证的道路、证明的道路、演绎的道路。推理、证明、演绎、论证，都是为了什么？都是为了一个目的就是把这个道理，这个“理”，按照道理自身的逻辑推出来，不求诸它物。长期以来，希腊科学一开始为什么走这么一条道路成了一个历史之谜！今天我愿意提出我的破解。我认为，这条道路与它把“自由”作为他们的核心人文价值有关系。它的学术要突现、贯彻“自由”这个维度。什么是自由？自由就是由自，就是自己决定自己，按照“自身”的原则行事。这个自身的原则最先体现在演绎数学里面，因为演绎恰恰就是自己把自己开展出来。所以，希腊科学一开始就跟我们中国的学术不一样，跟中国的生存知识不一样。我们的知识都是实用型的，而他的知识一开始走的是内在演绎的发展道路，所以我们称希腊科学是自由的科学、是内在性的科学、是自我推理的科学。这个科学在当时并不是在和人文相区别的意义上提出来的，相反，它就是希腊人的人文学科。所以我经常说学数学，在希腊人看来不是学一个理科的课程，当然也说不上文科课程。它首先是一门政治课，是一门德育课程。希腊的年轻人通过学习数学慢慢领悟到什么是内在性的东西，从而最终真正领悟到什么是“自由的境界”。“自由的境界”就是固守内在性的境界。柏拉图学院的门口挂了一个牌子：不懂数学者不得入内，指的就是对这种境界的一种要求。我经常开玩笑说：不学数学就不能像毛主席所说的那样：不能成为一个纯粹的人、一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人。为什么这么说呢？在希腊人看来，你学的如果只是一些有用的知识，那是低级趣味的知识，只有无用的知识才是高尚的知识，真正的知识。这跟我们中国的情况是完全不一样的。对于我们的实用主义文化来说，没用的东西我们是不会学它的。要解决具体的问题，超越的东西我们考虑得比较少；而希腊人一开始就走这个道路，它一定要强调科学的目标是要达成自由的理念，而这个理念之所以称为理念，就是因为它是绝对的、内在的、它是自我推演、自我展开的。在这个展开的过程，理性起决定的作用。讲理，讲死理，就理论理，成了希腊科学的一个基本特征。 亚里士多德是柏拉图的学生，是他的高足，但是他毕业以后没有留在他的母校任教，而是自己单开了个学校，而且自己发展了一套和老师不一样的理论体系。有人问：柏拉图待你不薄，你怎么另搞一套呢。他说：我热爱柏拉图，但是我更热爱真理。“吾爱吾师，吾更爱真理”大家都知道这个词，相传就是亚里士多德说出来的。这样一种把真理置于老师之上的行为，在我们中国人很难以理解。《论语》里面有一个很有名的讲法，叫做“子为父隐，父为子隐，直在其中”。父子互隐，隐就是隐瞒，比如你父亲犯了错误，甚至犯了法，孔子说你作为儿子不应该举报，他犯了错误你不应该公开谴责，别人可以谴责。这说明什么呢？因为中国文化是以血缘亲情作为基本的文化基因，在这样一个背景下，它是可以讲得通的。过去讲国家国家，国是按照家的结构形成的，而家庭的基本结构是血缘亲情关系。据说韩国法律里面还融入了儒家思想。比如说，在窝藏罪、包庇罪的处罚方面，如果你们有亲属关系的话，可以减除一半。本来该判十年判你五年就行了，这叫“亲亲互隐”，情有可原。在伤害罪里面如果你是亲属的话那要加倍，比如说，你虐待你的父母和虐待你孩子，本来判五年的话要判十年。儒家文化讲亲亲互隐，而希腊人是“吾爱吾师，吾更爱真理”。所以可以说，希腊人讲理讲到一个极端的地步。因为在他们看来理是至高无上的，上面没东西了，讲理讲到绝对的地步。一件事情如果不合理，他们甚至认为，那这件事情根本就不存在，是虚假的。 举个例子。希腊有一个叫芝诺的哲学家，他说：运动不存在。为什么运动不存在呢？因为运动不合理。为什么不合理呢？他说让我来证明给你看。为了从A点到达B点，我必须先到达AB的中点C对不对？为了到达C点，又必须到达AC的中点D；为了达到D点，我必须先到达AD的中点E……以此二分无穷无尽，所以实际上一步也迈不动。第二个论证是这样说的：跑得快的追不上跑得慢的。为什么呢？他说，比如说一只兔子想追本来在它前面的一个乌龟，它必须先到达乌龟刚才的位置对不对？对！可是等你到达乌龟刚才的位置的时候，乌龟又不在那儿了，又往前爬了。接着追，接着追还是这样的，你又要到达乌龟刚才的位置，到达乌龟刚才位置的时候，乌龟又在前面了......所以芝诺说，我们只能说兔子越来越接近乌龟，却不能说它追得上乌龟。这就是芝诺的所谓运动悖论。 我们中国人一般听到这里，直接反应就是你这是诡辩、狡辩嘛。我们中国人向来就不信这个歪理邪说，怎么追不上呢？你顶多是开一个玩笑而已。不是的，他们很认真。芝诺说，这个道理讲不通，那么运动就不存在。我们应该注意这个悖论确实推动了后来西方数学和逻辑的发展。这个难题到现在也不能说很好地解决了。后来也有人用动作来展示运动的确是存在的，但芝诺会说，尽管我确实看见你手在动，可这是假象。你把筷子放在水里去，筷子弯了没有？看起来是弯了，实际上呢没有弯，所以你看见它弯了实际上是假的。你看见我手在动，实际上并没有动，为什么没动呢？因为它不合理。运动因为不合理所以不存在。所以我们看到，他们走的路子一开始就设定了一个坚硬的东西，这个东西坚硬无比，可以作为永恒的根据。因为要捍卫理性的至高无上的地位，希腊人甚至不惜宣布我们的大部分感觉世界都是假的。从希腊以来，西方人的思维中始终存在着这样一个二分：主客二分、人与自然的二分、真相与假想的二分，其原始的根据就在于对这个坚硬的“理”的坚持和执着。 一开始讲过，人生在世终有一死。一个有死的人能够活蹦乱跳地、兴高采烈地、执着认真地活着，是因为我们的文化一开始就为我们提供了一个有意义的生活模式，这个模式里面核心的价值理念就是最高的人文理念。这个理念如果一旦打破了，那我们的生活就会出现危机，因为生活值不值得过就成了问题。举个例子，什么样的情况使我们觉得万念俱灰？一个文化它的基本价值如果出现问题的话，那这个民族就很成问题了，我们称为“文化危机”。 大家知道五四时期我们的中华文化就处在文化危机之中，那个时候的优秀青年都不相信中国传统，觉得中国文化就是一团糟，鲁迅就很典型，他大声疾呼“不要读中国书”！和青年们说“一个字都不要读！”，你看看中国书里面就两个字：“吃人！”所以可以说当时的文化危机十分地严重。同样对希腊人来讲，那个至高的理念不能破，一破了整个希腊文化甚至整个西方文化都会出问题。举个例子：根号二的发现。大家知道根号二就是一个等边的直角三角形的斜边的长度。等腰的直角三角形，如果你直角边是一的话，那么斜边就是根号二。根号二最早是毕达哥拉斯学派的一个成员发现的。毕达哥拉斯学派的祖师毕达哥拉斯提出一个著名的哲学命题叫做“万物皆数”，世界上的事物本身都是“数”，数字的“数”，可是毕达哥拉斯学派的一个成员发现根号二不是一个数。当时的希腊人认为数都是有理数，所谓的有理数就是都是正整数之比，我们今天叫做有理数。只要你能把一个数表述成两个正整数的比例，哪怕是无限循环小数它也是有理数。但这位成员却发现根号二不是一个数，永远不能够表述成两个正整数之比。这个发现出来以后，毕达哥拉斯学派可以说是悲痛欲绝，他们说怎么办呢？我们学派的宗旨是万物皆数，结果发现居然有一条边不能对应一个数。怎么办呢？没办法。结果他们把这个发现者扔到海里去了，把他给处死了。我们解决不了你这个问题就把你处死算了。这个问题说明什么？说明他们对至高的理念强调到什么地步。正是由于有这样一种至高的理念，导致了希腊人的科学成了在人类所有的文明中间一个非常突出的东西，极其的突出。它对于“理”之绝对性的强调，对于内在性逻辑的拘泥导致了一个非常突出的知识类型。这个知识类型中国古代没有，其他文明也没有。埃及、印度没有。没有一种文化有希腊的这种知识理想和知识范型。
推荐第10篇：吴国恩述职报告 .12
述
职
报
告
吴国恩
2014年12月8
日述
职
报
告
五原县第五中学副校长 吴国恩
一年的工作在繁忙中不知不觉已即将结束，回顾一年来，我和全校教师团结在校委会领导下，各口配合，为推动五中整体工作向前发展，尽职尽力。作为学校分管教学的副校长，我在扎扎实实落实教学各项工作的基础上，还着重加强教师发展引导，课堂教学改进，学生培养转变，教学课题研究四方面工作，为实现五中可持续发展，为保持五原基础教育走在全市领先地位而努力工作。为总结经验，发现不足以便安排今后工作，现将一年来工作认真梳理、反思、总结如下，恳请领导、全体教师指导。
一、思想方面
1．思想上积极要求上进，顾全大局，责任为先，爱岗敬业，以做一个优秀管理者和人民教师的标准要求自己。
2．加强学习，提高个人素质。一年来，参加了网上培训，去上海市青浦区实验学校挂职学习。工作之余，加强教育理论学习和教学研究，提升了自己的理论水平和实作经验。
3、以身作责，博采众长，发挥教学工作最大合力。一年来，在管理学校各项工作，自己所任的班主任和数学教学工作中事事以身作责，积极带头。在工作中一手抓制度建设，一手抓人本管理，积极采纳教师合理化建议，力图形成和谐、合作、互动、共发展的校园工作环境。
二、分管工作
1、扎扎实实抓好教学常规工作
2 修订了教学常规管理制度，严格落实教学常规工作检查，督促全校教师将常规教学工作做细、做实，促进提升全校教学水平，提高全校学生学业成绩。
2、加强教师培训，建设一流师资
教师是学校发展核心竞争力，教师培训要常抓不懈，持之以恒。首先，督促教师完成各项国培任务和上级组织的各项培训；第二，深入校本研修工作，以课例为载体，深入课堂教学改革研究；第三，派出教师深入包头三十五中日常教学，借助包头教学经验，促进我校教师发展；第三，推行校内名师引领、青蓝工程，促进校内教师的交流合作发展。
3、深入课改，创建高效课堂教学
认真学习外地先进课改经验，改进课堂教学。创设激发学生学习情境，指导学生通过实践活动、同伴交流、教师指导多渠道获取知识，优化课堂结构，提升课堂教学效率、质量。多开展校内研讨课、创新课活动，提升五中课堂教学整体水平。
4、加强教学科研，解决教师教学中的问题。积极参加国家级、区级课题研究，让教师在做研究中得到提升。要求每个教研组有研究专题，鼓励个人组队搞问题性研究，使教学中发现的问题在研究中得到解决，积极推动科研结果的推广应用，整体提升学校水平。
5、转变学生培养观念，搭建学生多元发展平台。为学生提供所学科为基础的各科兴趣小组，组建音、体、美、科技、书法等兴趣小组，积极开展各种实践活动，为学生多元发展搭建平台，培养各种多样化人才。
三、廉洁自律方面
一年来工作中时刻以中央八项规定，转变工作作风的要求严格要求自己。首先各项工作注重扎实有效推进，坚决反对形式主义、敷衍了事。第二，在工作中注重群众意见反馈，既要把工作做好，又要让大家想做乐做。第三，平时注重勤俭节约，给老师、学生树立榜样。第四，老师、家长提出的要求符合规定的迅速办，不符合规定的耐心解决，不让教师、家长形成误解，不接受家长、教师的宴请与礼品。
四、工作中的不足及今后努力方向
1．个别教师敬业精神和奉献精神有些欠缺，甚至有些教师存在职业倦怠心理，需今后研究通过师德教育解决。
2．加强学习，努力提高自己的理论水平和管理能力，为学校实现更好发展做好规划，为教师工作发展创造更好的环境。
3．在课堂教学上，加大改革的步伐，以适应当前人才培养的要求。
4．加强制度建设的完善、改进，工作的检查落实继续加强。 “路漫漫其修远兮”。来年我会更加努力工作，为五中教育、五原基础教育贡献力量。
2014年12月8日
第11篇：个人对照检查材料(吴国义)
个人对照检查材料
（吴国义 2014年4月8日）
按照党的群众路线教育实践活动计划安排，我认真学习了习近平总书记在中央党的群众路线教育实践活动工作会议上的重要讲话精神及省、市委领导的动员讲话精神，认真学习马克思、思格斯、列宁、毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平关于群众路线重要论述。使自己受到了一次深刻的党的群众路线再教育和党的基本理论再武装。党的群众路线教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题，并明确提出“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，重点剖析存在的“四风”问题及根源，达到了自我教育、自我提高、自我完善、修正缺点、增强党性的目的。通过群众提、自己找、上级点、互相帮，认真查摆自己在工作方面的问题，认真梳理查找宗旨意识、工作作风、廉洁自律方面的差距，深刻进行党性分析和自我剖析，联系自身思想工作实际，现将对照检查情况报告如下：
一、个人作风基本情况
1.遵守党的政治纪律方面：党的政治纪律要求每一位党员，必须在政治原则、政治立场、政治观点和路线、方针、政策上同党中央保持高度一致。不能有与党的路线、方针、政策和决议相反的言论和行为。对照这一要求检查自己，在平时的工作和日常言论中，我作为一名党员干部，严格执行党章，能在不断学习和理解党的有关方针政策的基础上，至始至终保持与党中央高度一致，认真贯彻落实中央的有关文件精神，努力执行党的各项重大决策，始终保持端正的思想，并在各项工作中尽力把好党的方针政策的这个大方向，没有违反党的政治纪律，没有出现与党员干部身份不相符合的行为和言论的情况。认真开展批评与自我批评，针对存在的突出问题和党员、群众提出的意见进行认真整改，
1进一步在工作中不断完善，不断创新，不断进步，牢记全心全意为群众服务的宗旨，树立正确人生观、地位观和利益观，坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，做人民的公仆，始终保持共产党员的先进性。
2.贯彻中央八项规定方面：习近平总书记主持召开中共中央政治局会议，审议通过了中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定，无论是“轻车简从”，“不安排群众迎送”，“不 铺设迎宾地毯”，“不出席各类剪彩、奠基活动”，“严格控制 出访随行人员”的细致和坦率，还是“首先要从中央政治局做 起”，“要求别人做到的自己先要做到”的真诚和坚定，新一届中央领导集体正以身体力行的方式，为端正党风政风率先垂范。作为一名党员干部，我坚决拥护中央的八项规定和省委、省政府的规定精神，并认真贯彻落实。本人经常自我加强思想政治教育，时刻保持共产党员的先进性和纯洁性。始终秉承积极向上的生活态度，始终保持读书、运动等多项积极健康的业余爱好，生活习惯良好有序，无不良嗜好。注意节俭，吃穿有节，消费有度。不奢靡，不消沉，不堕落。努力转变自己的作风，在强化服务意识上下功夫，时刻将群众的利益放在第一位，进一步树立大局意识和服务意识。
3.转变作风方面：作为一名基层工作者，深知使命光荣，责任重大，唯有兢兢业业，扎实工作，同时注意学习新业务知识，提高自己处理新型问题的能力。待人热情，与人为善，密切联系群众。本人在工作中能够耐心与同事沟通交流，努力与工作上每一名同事建立良好的关系。对于各项集体活动，本人坚决支持，踊跃参加。平常对待朋友，本人态度比较温和、真诚、负责，能够获得他人的信任。在转变作风方面，继续查摆自己在各方面存在的不足和问题，进一步提高思想认识，改正不足，提高自己，真正使自己的思想得到进一步净化、工作得到进一步提高、作风得到进一步改进、行为得到进一步规范。联系群众，服务群众，努力把领导分配给自己的各项工作做好。
二、存在的主要问题
1、理论学习不扎实，存在蜻蜓点水、浅尝辄止、不求甚解等形式主义问题，自己虽然注重了政治和业务学习，但总感到在学习的深入性和系统性上还有很大不足，存在时紧时松的现象，致使自己对新知识、新思维掌握不多，了解不透，这说明自己在学习上还存在“懒”的思想，还缺乏“挤”和“钻”的刻苦精神，缺乏深学苦读的恒心忍劲，缺乏把学习当作一种责任、一种境界的自觉行动，同时在实际工作中，由于受理论水平、实践经验等因素的影响，不能很好的将理论知识运用到实践中，用来指导工作，促进工作开展。
2、工作作风扎实度还需进一步提高，工作上有时存在急于求成的情绪，对待突击性的工作，有时首先想到的是怎样尽快完成，而不是怎样去把他做到最好、最安全。
3、广泛联系群众方面做得不够,在思想上、工作上和其他同志沟通不够，相互不甚了解各自所做工作的具体情况，或者是了解不多；对分管部门的同志要求过严、过急，容易挫伤同志的情感。
4、对分管部门工作指导不够，虽然经常性了解分管部门工作情况，也将其工作抓在手中，也对其工作经常性指导，但仍有欠缺，具体表现是没有能够完全调动他们工作的积极性和创造性；工作指导方法比较简单，沟通不够，没有很好地做到不仅要交任务，更要交方式方法；对分管部门人员的工作能力和工作方法认识不够，有时过严，有时放任。
5、批评与自我批评做的不够好，对同志不愿提出反对意见，对自己的缺点也没有主动请同志正面指出，与同志们思想交流少，坐下来谈心少，思想工作做得不够，对别人体贴关心也需要加强。
三、存在问题的原因剖析
一是理论学习方面还没有完全做到全面系统。虽说平时比较注重学习，集
体组织的各项活动和学习都能积极参加，并且认真记录、认真思考，但平时拘于日常工作，主动学习的自觉性还不高。特别是学习的内容缺乏系统性、全面性，掌握和运用的还不够好。在学习上侧重于与本职工作有关的内容，强调学以致用，缺乏全面系统的知识升华。
二是工作方法方面还没有完全做到统筹兼顾。在整体工作的安排布置上，都能尽量做到周密细致，有布置、有安排、有部署，但检查不够，督办不够。有时受一些阶段性工作的影响，不能很好的统筹兼顾。
四、努力方向和整改措施
通过党的群众路线教育实践活动，我认识到：坚定信念是根本，强化责任是关键，加快作风转变是动力，严明党的纪律是保证。针对存在的问题，我将在今后的工作中，认真把握好以下几个方面：
1、加强学习，提高整体素质。在以后的工作中注意学习方式，系统、全面地学习政治理论、党在农村的路线、方针政策，不断适应时代发展的要求，提高整体素质。
2、坚持求真务实的工作作凤，强化宗旨观念，做服务群众的表率。切实解决好群众最关心、最直接、最现实的利益问题。围绕群众反映的突出问题抓整改，切实增强服务意识和服务效率。进一步加大农业结构调整和农业产业化的工作力度，使那吉镇的农业和农村经济工作再上一个新的台阶。
3、加强自身建设，做到廉洁自律。时刻牢记自己是一个共产党员，要“拒腐蚀、永不沾”，牢记党的宗旨，认真遵守党的廉政建设规定，做到廉洁自律，勤政为民。
第12篇：第26届方太杯文艺晚会串台词(正式版)
“坚持卓越之路，再创方太辉煌”
2011年总结表彰暨第26届“方太杯”文艺演出串词
【奏乐；入场仪式】（由总裁办张总确定流程，需要沟通）
主持人：2011年总结表彰暨第26届方太杯文艺晚会即将开始，下面，让我们以热烈的掌声有请宁波方太厨具有限公司2011年度功勋人物、模范员工、优秀团队、优秀员工入场。
刘：尊敬的各位领导、各位来宾
吴：女士们、先生们
王：方太的兄弟姐妹们，大家——
合：晚上好！
刘：这里是宁波方太厨具有限公司2011年度总结表彰暨第26届方太杯文艺晚会的现场。 刘：我是来自市场部的刘凯华；
吴：我是来自电子商务部的吴文君；
王：我是来自人力资源部的王津；
姚：我是来自总裁办的姚彩霞；
王：春日春风春浩荡，龙年龙岁龙腾飞
姚：挥毫凤舞千山秀，莺歌燕舞贺新春
刘： 在这新春佳节来临之际，让我们把最美好的祝福送给现场的每一位伙伴，感谢你们这一年来的
辛勤付出；
吴：在这里，我们同样要把祝福送给此时此刻，还坚守在销售、服务、制造、后勤等各大战线上的伙
伴们，
合：你们辛苦了！
【
1、《欢乐的方太欢乐的家》】
吴：家是温暖的港湾，家是爱的彼岸；
刘：家有热情的太阳，家有清澈的蓝天；
吴：无论你置身何处，方太永远是你心灵的归属，是你温暖欢乐的家；
刘：请欣赏由柏厨事业部、海外事业部、供应链、销售部、人力资源部、信息技术部、工会党委等部
门带来的大合唱《欢乐的方太欢乐的家》
【
2、现代舞《呼叫青春》】
姚：青春是天边的虹，柔美异常；
王：青春是清晨的雾，朦胧含蓄；
姚：在我们身边，就有这样一个青春活力的团队，他们用甜美的声音，温暖着顾客；让4000-315-31
5的电波，守候在顾客身旁；
王：他们用执着、专业的服务获得了“全国最佳呼叫中心”的荣誉称号；
姚：他们就是青春靓丽的“呼叫天使”们，请欣赏现代舞《呼叫青春》。
【颁奖环节:优秀员工代表】
刘：激情满怀，开拓进取，心系公司，风雨同舟。
2011年，我们涌现出众多优秀的个人和团队，他们是方太成长道路上的先锋队，他们是方太价值观的捍卫者，每一次发展都承载着他们不懈的努力，每一次跨越都展现着他们无尽的追求。 吴：此时此刻，我们的大屏幕上显示着本年度优秀员工的名单，接下来，有请优秀员工代表
（），有请（）为他们颁奖。
刘：让我们再一次用热烈的掌声对所有优秀员工表示祝贺！
【抽奖环节:幸运奖50名】
刘：在今天这个欢腾的日子里，我们要把幸运和惊喜送给现场的伙伴；
吴：没错，接下来就到了我们期待已久的抽奖环节，唉，凯华，你知道吗？今天的奖品可是相当丰盛
呢；
刘：是嘛，那都有什么呀？
吴：大家想知道吗？请看大屏幕。
（大屏幕上出现抽奖的奖品等说明图片）
刘：首先有请（）为我们抽出50名的幸运观众；
（抽奖环节，主持人把握）
【
3、歌伴舞《天之大》】
王：不登高山不知天之大，不临深谷不知地之厚；当我们面对一个又一个挑战的同时，有一股强大的
力量，在背后默默支持！
姚：这股强大的力量，就是来自于我们的亲人，正是有了你们，奋斗的路途才更加坚实。请欣赏由职
能系统选送的节目《天之大》；
【
4、小品《相亲》】
刘：好的，感谢职能系统的这一群年轻人带给我们的表演！（文君），我知道你来到公司不久，那方太
这个年轻的大家庭给你最深的感触是什么？
吴：感触最深的。。。我想可以用一个字来形容，那就是“爱”，无论是友情还是爱情。。。。。。 刘：提到爱情，那你说的是方太交友联谊会对不对？
吴：没错！就让我们来看看发生在联谊会上的故事吧，请欣赏供应链系统带来的小品《相亲》
【
5、对唱《因为爱情》】（直接出）
王：感谢营销系统汤欣、大伟的深情对唱。的确，有了爱情，一切才是幸福的模样。
【
6、小合唱《梦想的翅膀》】
姚：梦是倔强的乐章，风吹不熄眼泪的光芒，
王：一路上有你陪伴，承载着梦想，一起飞翔；
姚：请欣赏由职能系统带来《梦想的翅膀》
【颁奖环节:优秀团队代表】
刘：滴水穿石,汇流成海；万夫一力，天下无敌。在追求卓越，成就中国高端品牌的道路上，有你有我有我们；
吴：今天，在这个舞台上，让我们来一睹优秀团队的风采，请看大屏幕。有请优秀团队代表（），请（）为他们颁奖。
刘：再次用掌声对获奖的团队表示祝贺。
【抽奖环节:三等奖3名】
刘：抽取大奖的时刻又到来了，有请（）帮我们抽取今天的三等奖，我们看看这数码相机到底
花落谁家呢？
（抽奖环节，主持人把握）
【
7、小合唱《千山万水》】
吴：昨天，我们怀揣梦想，披荆斩棘，跨越了千山万水。
刘：今天，当我们以“中国高端厨电专家与领导者”的姿态屹立于行业之巅时，梦想依在。 吴：明天，会有一家受人尊敬的世界一流企业屹立东方。
刘：大家都知道，企业发展的根本动力来自于掌握的核心技术。我们的研发系统就是这样一支为方太不断进步提供着源源不断的动力的团队。下面就请欣赏由研发系统带来的《千山万水》
吴：掌声有请！
【
8、《舞者》】
王：有一种舞，传承千年，刚柔并济，集中华文明之博大。
姚：有一种舞，宁静心灵、天人合一，展异域他国之风情。
王：太极和瑜伽完美结合，行天地之间，立四海之内。汇通中外，海纳八方。
姚：请欣赏由柏厨事业部选送的《舞者》。掌声有请！
【
9、小品《电商网事》】
吴：感谢柏厨事业部的同事的精彩绝伦的表演。
刘：在这里要特别说明的是，我们的柏厨事业部，2011年取得了重大历史性突破，完成了全年总任务的*******%。下面就让我们大家一起用我方太人自己的方式来评价，柏厨取得的成绩，大家说好——不——好？
刘:2011，是电商渠道风云际会、英雄辈出的一年，恰逢此时，方太电商强势崛起，以全年5000万回款位列行业第一。
姚：成绩背后，饱含着方太电商人拼搏向上，积极进取的精神。
请欣赏由电子商务部带来的小品《电商网事》
王：感谢电子商务部各位同事的精彩演出！相信在李涛部长的带领下，电商这支队伍，一定会再创佳绩【修改为电商2012年的具体任务目标】！
姚：这也再一次证明：只有付出、才能最杰出，只要关怀，爱就会成长。
【
10、诗朗诵《华夏之韵》】
王：在灿烂的中华文明星河中，无数的文化巨匠在其间熠熠生辉。他们是中华文明的指路人。 姚：接下来就让我们方太人，用一首首诗歌来演绎一曲中华大地的千古绝唱。
王：请欣赏由市场部、总裁办、海外事业部、呼叫中心、电气工厂、产品一部带来的情景诗朗诵《华
夏之韵》。
【
11、舞蹈《吉祥祝福》】
王：日月如梭，岁月如歌。
吴：年青方太，朝气蓬勃！
王：方太在以儒家思想为核心的企业文化指引下，通过不懈努力，斩获众多荣誉。
吴：2011年我们荣获了：第十一届全国质量奖
王：CCTV中国年度品牌大奖
吴：全国售后服务十佳单位
王：中国轻工业联合会科技进步一等奖
吴：双强百佳党组织等多项全国性奖项。
王：2011是丰收的一年，在新的一年里，让我们把最真挚的祝福送给方太，送给所有的方太人！ 吴：请欣赏，职能系统-总裁办带来的舞蹈《吉祥祝福》。
【颁奖环节：模范员工】
刘：沧海横流，方显英雄本色。风雨起落，足见大将气魄。他们倾情描绘着方太的宏伟蓝图，用心托
起了属于方太的又一轮缤纷红日。他们足以为我们全体方太人的楷模。
吴：接下来要颁发的是本年度模范员工，获奖者究竟是谁呢？请看大屏幕。
刘：让我们以热烈的掌声有请（）上台领奖，请（）为他们颁发模范员工奖项。（增加采
访其中的1人）
【抽奖环节：二等奖2名】
刘：节目越来越精彩，奖品也越来越值得期待。下面要抽出的是二等奖的幸运儿，他们将会获得液晶
电视一台 。有请***（领导）为我们抽出二等奖。
吴：祝贺所有获奖的幸运伙伴们！
【
12、歌伴舞《我的舞台》】（直接出了之后再增加串词）
王：感谢营销系统各位伙伴带来的精彩节目！
王+姚：红满神州，战歌嘹亮，厨电大战，方太必胜。方太定能在中国家电舞台上秀出精彩！
【
13、《沧海一声笑》】
刘：沧海一声笑，滔滔两岸潮；
吴：一曲沧海笑，述尽人间路；
刘：让我们用最热烈的掌声有请陈浩、刘志培、张平、邴喆、沈俊强；等高层领导，为我们带来《沧
海一声笑》，
【
14、《my logo》】
王：非常感谢各位领导精彩演唱，内儒外兵、我战必克。坚信方太定能在厨电领域笑傲江湖！ 姚：今天的成绩，离不开在座的每一位，更离不开奋战在全国各地的一线伙伴；
王：今天我们邀请了一位实地的伙伴，让我们有请来自哈尔滨办事处的牟佟为我们带来激情四射的《my
logo》。
姚：掌声有请。
【
15、《乐队表演》】 刘：非常感谢牟佟的倾情献唱。让我们再次感谢此刻依然奋战在一线的兄弟姐妹们。
吴：在方太这个大舞台上，我们像风一样自由的飞翔；有梦想的地方就有我们的足迹，只要我们团结
互助，不畏艰险，坚定方向，相信自己，就一定能创造属于我们的光辉岁月。
刘：有请由陈东岳、陈轶、迟基炜、江山、邱羽扬组成的乐队——风向标！
【颁奖环节：功勋人物】
刘：扬帆远航，展翅腾飞。璀璨的奖杯闪耀着他们的汗水，累累的硕果凝结着他们的智慧，光彩夺目的功勋碑上，将永远镌刻着他们的名字。
吴：（），获得本年度功勋人物的是：。。。。请看大屏幕！让我们以最热烈的掌声，有（）。掌声有请（）为他们颁奖。（采访其中的一名，主持人把控）
【抽奖环节：一等奖】
刘：接下来，我们即将抽取今晚的一等奖，他将获得iphone4手机一部，到底这部手机的主人会是谁呢，就让我们拭目以待。有请（ ）为我们抽取这份大奖
吴：感谢（）为我们抽出了今天的大奖，同时也祝贺这名幸运的获奖观众
【尾声《we are ready》】
刘：铭记昨天的荣誉，坚定前进的方向！面对新的一年，面对新的挑战，我相信——充满信心的方太人一定会向着更高的目标一齐呐喊——we are ready！
结束辞：【《we are ready》一遍结束，第二遍响起时主持人出】
刘：2011，是厨电行业风云变幻的一年，也是方太四五开局之年。
吴：2011，是方太企业证明实力、捍卫荣誉的一年。
王：2011，是方太人继续昂首向前，同心同力的一年。
姚：方太是一种情感的寄托，价值的共赢。
刘：方太是一种生活的追求，品质的信赖。
吴：今夜，我们齐声欢唱，一起回味那美妙动听、意蕴深远的旋律。
王：今夜，我们深情展望，一起期待那绚烂美好、豪情澎湃的明天。
刘：让我们再次对莅临本次晚会的领导嘉宾以及所有的观众表示真挚的感谢。
姚：同时也祝愿我们的方太前程似锦，春色常在。
刘：亲爱的朋友们。宁波方太厨具有限公司2011年度总结表彰暨第26届方太杯文艺晚会到此结束！让我们——
第13篇：吴国柱同志关心下一代先进事迹
吴国柱同志关心下一代先进事迹
吴国柱同志一直从事关心下一代工作，长期担任哈拉黑办事处民生村关心下一代工作委员会主任，具体负责关工委日常工作的组织和落实，组织各类关心下一代创建载体，构筑良好氛围。
其主要事迹如下：
一、坚持学习，保持共产党员先进性
倪炳兴同志坚持学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。他经常说：一个人要保持思想上不退步，要适应形势发展的要求，与时俱进地开展工作，就得学习、学习、再学习。倪炳兴同志是这样说的，也是这样做的。几年来，他坚持学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，坚持用马列主义理论武装自己，坚持理论联系实际，始终保持共产党员的先进性，始终与党中央保持一致。
二、无私奉献，情倾下一代
吴国柱同志经常用中国关工委执行主任王照华同志的一句话“关心下一代是最好的老有所为”来勉励自己，全身心投入到民生村的关心下一代工作。他说：他深知关工委工作的重要性和开展工作的困难程度，能为党的事业尽点力、做点事情，精神愉快，心情舒畅。
在吴国柱同志的领导下，民生村关工委工作开展得有声有色。从健全组织到落实措施、从每一项活动的策划到具体施行，他都亲力亲为，甚至连工作计划、工作总结和工作简报他都要亲自动手或过问，从不推诿，更无怨言。在筹建民生村关工委工作小组时，有的老同志有顾虑，他就推心置腹地与同志们交谈，做耐心细致的思想工作。
三、以身作则，调动干部积极性
民生村的关心下一代工作是一项长期、复杂的工作，吴国柱同志以身作则，坚定信仰，积极投身到关工委工作。他经验丰富、德高望重、具有很强的人格魅力，经常关心、支持关工委其他干部的工作，为他们出主意、想办法，以自己丰富的工作经验帮助他们不断提高思想水平和业务能力，充分调动他们的积极性。
吴国柱同志组织和带领有一定写作能力和宣讲能力的离退休老党员、老干部、老教师，建立爱国主义教育报告员、校外辅导员、法律教育宣传员、失足青年帮教员、科技致富咨询员、家庭教育辅导员队伍，逐步开展了“十个一”活动，对增强青少年遵纪守法意识，取得了良好效果。
辛勤耕耘，硕果累累。面对关心下一代工作取得的可喜成绩，吴国柱同志认为，这只是一个新的起点，面对新形势，只有不断探索，不断创新，不断努力，这才能使这项工作跃上新台阶。他相信：关爱同片蓝天下的下一代，还有更广阔的天地待他去开拓。
第14篇：《喜羊羊与灰太狼第一集台词》话剧(精)
玲玲羊羊与婷丽太狼 1：旁白
2：合唱《别看我只是只羊》
恩秀：各位同学，en hen 各位同学。马上就要放假了，，把假期作业做好，注意交通安全，出去玩的时候，不要跑得太远。
春丽：美羊羊，村长到底要讲到时候时候啊？
筱钰：慢羊羊，按照慢羊羊的速度，起码是今天晚上。 恩秀：（咳嗽）尤其要小心的是，外面会有可怕的大灰狼，大家要记住，见到了这样的动物一定要逃跑。 玲玲：看起来也不是哪么危险啊？ 恩秀：他—很危险的！
春丽：好像也没什么攻击力嘛！ 恩秀：你不要掉以轻心！
筱钰：怎么这么眼熟啊？ 玲玲：长的真像村长啊。 春丽：这就是村长小时候。 （大家笑）
恩秀：对不起，不是这张，是这张——怎么好像没到齐嘛，有谁没来吗？
玲玲：哎呀，是懒羊羊，懒羊羊还没来。 恩秀：他在哪呢？
玲玲：我看看！村长，懒羊羊在那里睡觉呢。 恩秀：玲玲羊羊，把他带回来！
玲玲：是的，村长。——村长，还是在睡觉呢
恩秀：嗯？真是岂有此理，实在太懒了！把臭草拿来！ 玲玲：来了~
（大家躲开状） Scene 3 婷儿：羊，肥羊，好肥的羊，一二三。。。
婷丽：老婆，你就别数了，数一年都数不完呢，没想到原来饿狼传说是真的，青青草原果然有好多好多的羊啊。今天晚上可以吃涮羊肉了，明天我们可以吃羊排，后天我们做。。。
婷儿：你说的高兴，什么时候你去抓一只来啊？
婷丽：你放心好了，就这么一个地方，肥羊跑不到哪里去的 婷儿:可是那道铁门你怎么过去啊？
婷丽：什么？。。。铁门？这个。。。根据这本太太太太太爷爷的著作，《抓羊一百法》写到：羊是很容易骗的，只要有一只羊皮，由于时间关系我也准备好了，我呀就装成他们的亲戚，然后。。。奸笑
婷儿：亲戚有什么用，我姑妈来的时候，你有招待过吗？
婷丽：就算这样也不要紧，这里还写着，要用他们玲玲欢的东西引诱他们，我也准备好了
婷儿：还笑什么，赶快抓羊去，我可是---饿了 婷丽：是老婆，不过饿着也好啊。 婷儿：为什么？ 婷丽：减肥啊。 Scene 4 婷丽：小肥羊，你叫什么名字？ 懒：我。。我叫懒羊羊。
婷丽：HI，帮我把门开开行吗？开开门呢。开门啊！！！懒：叫什么，没看见有门铃啊！
婷丽：哎呀，怎么还睡啊，我不是已经按了门铃了啊 懒：我只是告诉你有门铃，又没有要给你开门
玲玲：大婶，你找谁啊 婷丽：我是你们村长的亲戚。
玲玲：村长的亲戚？好的！我马上去告诉他。 婷丽：喂喂喂，你就不能先开开门呢？ 恩秀：什么，我们的亲戚？ 玲玲：嗯，那位大婶是这么说的
恩秀：不会吧，根据族谱的记载，我们最后一个远亲也是三百年前的了
玲玲：这个我可不太清楚，是大婶说认识您的 恩秀：那就去看看吧，（哦）你等等我呀。 蜗牛宝宝：妈妈，你骗我！
蜗牛妈妈：蜗牛宝宝，我怎么骗你了？
蜗牛宝宝：你说蜗牛走路最恩秀，我怎么不觉得！？
婷丽：（等不及）你们村长怎么这么恩秀啊？ 玲玲：快了，已经来了
恩秀：这位大婶就是我的亲戚吗？
婷丽：是呀，我就是您大爷的二舅的三表哥他老婆的妹妹，你不认识我了？
恩秀：是嘛，好像是有这么个亲戚
婷丽：这就对了，您赶快开门吧。（奸笑） 恩秀：嗯？是那一条呢？
玲玲：我奇怪的脚印呢。大婶您冒汗了，太热了吧？给你风扇吹吹。
筱钰：哎呀，大婶的样子全变了 春丽：一点都不像我们。
恩秀：查到了，查到了，根据他的特征，毫无疑问他就是一只狼！
大家齐声：狼？
婷丽：不错，我就是婷丽太狼，嘿嘿
筱钰：原来狼就是这样的啊，一点儿也不可爱 春丽：你会叫吗？叫一个听听
婷丽：怎么现在的羊一点儿都不怕狼呢
春丽（引诱状）：叫啊，叫啊，来啊。（怕）他想咬我啊 恩秀：当然了，根据书上写的，狼不但会咬羊，还会吃羊。他们最玲玲欢吃羊的~ 大家齐声：吃羊!？ 恩秀：对！就是我们嘛
玲玲：春丽羊羊，你先带村长他们走 春丽：快跑！
恩秀：书上记载三百年前。。。我们的祖先好多都被狼吃过
婷丽：小肥羊你不怕我？你叫什么名字？
玲玲：我叫玲玲羊羊，婷丽太狼，你要吃我们，没那么容易！
婷丽：我只要吃这只胖胖的就够了。来。。。给我把门打开了，我有好东西送给你。看啊 玲玲：谢了，可我不爱吃萝卜
婷丽：不可能吧，书上明明说羊玲玲欢吃萝卜的啊，怎么会这样！
玲玲：拜托，我们是羊，不是小白兔 婷丽：快给我开门，我要发火了
玲玲：别吵了，好不好。送你一件礼物哈，给你。。。。 婷丽：我还会回来的~
第15篇：个人先进事迹材料(国际学院吴国聪)
“优秀学生会主席”个人先进事迹材料
吴国聪，男，汉族，1992年3月出生，云南省马关县人，中共预备党员，国际学院工商管理专业20103364班学生，现任国际学院学生会主席。学习刻苦努力，成绩名列全班50名学生前列；思想端正健康，经常进行自我教育；积极参加社会实践活动和校园文化活动，多次荣获省级“优秀学生干部”、校级“三好学生”等荣誉称号，多次在“三下乡”社会实践、手抄报比赛等活动中获奖；工作认真负责，自2011年10月任职以来，认真做好自己的本职工作，带领学生会创新活动载体，丰富校园文化，同时做好学院以及团总支的助手，积极配合学院以及团总支开展各项工作，近一年来，学生会的工作得到了学院领导和团总支的高度认可。
强化思想教育争取早日入党
在党的十七届五中、六中全会、全国学联二十五大、团的十六届五中全会、省第九次党代会、团省委十二届六次全会、学校第二次党代会、第二次团学代会召开之际，吴国聪同学认真学习贯彻落实这些方针和工作部署，同时认真学习胡锦涛在清华大学建校100周年大会上的讲话精神、胡锦涛纪念建团90周年讲话精神等先进性思想进行自我教育；为了早日加入党组织，吴国聪同学于2010年11月参加学校第十二期团校学习并取得结业证书，2011年3月至5月参加第十七期党校学习并取得结业证书，2011年12月13日被学院党总支吸收为中共预备党员。
牢记学习重要性夯实自身文化基础
吴国聪同学自2010年9月入学以来，始终不忘加强专业知识学习，努力夯实专业文化基础，提升自身内涵，学习成绩一直名列班级前茅。综合评估成绩第一学期名列全班第
七、第二学期名列全班第
七、第三
学期名列全班第一。顺利通过全国计算机、普通话等等级考试，先后荣获校级一等奖学金1次、三等奖学金2次，于2012年被评为省级“优秀学生干部”、校级“三好学生”以及校级“优秀团干部”等荣誉称号。
投身校院文体活动提高自身能力素养
在学校第九届冬季田径运动会中，吴国聪同学代表参加的60米板鞋项目荣获学校第一名，并打破了学校该项赛事记录，同时在“30人31足”绑腿跑中，荣获第六名的优异成绩，在参赛之余，还积极撰稿鼓励学院运动员代表队，最终被学院授予“优秀通讯员”荣誉称号；在学校2012年第五届“活力杯”篮球赛中，表现突出，被学院授予“优秀运动员”荣誉称号；在学院2012级迎新篮球赛中，担任裁判工作，被学院授予“优秀裁判员”荣誉称号。
参加社会实践活动提高自身综合素质
在加强专业知识学习的同时，吴国聪同学还以饱满的热情积极参与到社会实践活动中，不断提高自身综合素质。在2011年暑期“三下乡”社会实践活动中，表现突出，被学院授予“三下乡先进个人”荣誉称号; 2011年9月，参加创建省级文明城区志愿者文明交通服务活动，表现优异，最终被学院授予“优秀志愿者”荣誉称号；在学院 “禁毒防艾”手抄报比赛、“抗旱保教”手抄报比赛中先后荣获二等奖、三等奖。
参加志愿服务活动增强回报社会意识
2012年春运期间，吴国聪同学积极参加由昆明铁路局、云南团省委组织的“青春彩云南春风送和谐”2012春运志愿服务活动，得到了很好的锻炼，同时也增强了大学生回报社会的良好意识；201
1年10月，参加中国造血干细胞捐献者资料库云南省分库组织的血样采集工作，并获得了由中国造血干细胞捐献者资料库云南省分库颁发的荣誉证书。
争当优秀学生干部带领同学努力拼搏
自2011年10月担任国际学院学生会主席以来，在学习、生活、工作等方面给大家树立榜样，带领学院学生会实现新的突破，2011年11月学校的第九届冬运会中，组织学生会全体成员共同努力，团结同学，携手共进，最终取得了团体总分第六名的优异成绩，并打破了两项学校记录；在大学生职业生涯规划大赛、校园心理情景剧、“禁毒防艾”手抄报比赛、“三下乡”社会实践倒查报告、各类征文比赛等活动中，吴国聪同学尽职尽责，积极安排部署相关工作，动员广大同学参与，并取得了优异的成绩；在做好本职工作的同时，吴国聪还积极做好学院以及团总支的助手，按时完成学院以及团总支交给的工作任务，得到了师生的一致好评。
第16篇：学习吴国先老师的先进事迹心得体会
学习吴国先老师的先进事迹
心
得
体
会
哪旁小学：陈琼 2014年4月8日
学习吴国先老师的先进事迹心得体会
本星期的业务学习中，我们学校组织学习了中国最美教师吴国先老师的先进事迹，同时也看了吴老师先进事迹的视频，看完视频后，我的心久久不能平静，我很佩服和敬仰这位老师，他的精神是很值得我们学习的。
吴老师生活的地方地广人稀，自然条件恶劣，这就是龙里县湾寨乡的一个边远的小山村，那年他初中毕业，才十七岁，当时是本地方学历最高的人，当时谷港小学唯一的老师耐不住大山的寂寞，走了，再没有回来，那年也是他面临人生的第一次选择，有人叫他去当兵，有人说谷港的娃儿没人教啊，最后一直沉默的妈妈说话了，留下吧，守着这些娃，就这样，一个十七岁的大孩子，领着一群年龄不等的小孩子，撑起了一座大山里的学校。家离学校很远，每天要走三个多小时的山路，这条路一走就是十年，但是孤独中有妈妈相伴的时光，那是用少年的梦想编织快乐的岁月，突然有一天，哥哥跑来学校告诉他，母亲不在了，但临走时给他留下了一句话“守住学校，教好娃儿们”，母亲走的第二年，哥也离他而去，那一年，他一下长大了，从此学校成了他唯一的家，孩子们成了他唯一的亲人，日子像是一梱梱越冬的柴火，生活像是一犁犁翻开的泥土，这就是他的海，就是他的海浪，他曾有过迷惘，想过放弃，但最后放弃的是属于自己的一切。三十年来，他承受着一个人的孤独，他把这种孤独看成了是他唯一的财富，一个人坚守着大山的春夏秋冬，守候未来。
三十年来，他始终保持一颗热爱教育事业的心，坚持教学，教学中也遇到许多的困难，学校缺少教具，他自己做，粉笔自己做，学生的跳绳是用竹子划成条来做的，他能做的都自己去做好，一个教师的学校，可想而知，负担有多重，遇到困难时没人商量，没人交流，自己一人扛着整个学校的担子，既当老师，又当学生的炊事员、管理员，为了那些可怜的孩子，他没有像其他人一样走出大山去挣钱，去外面发展自己的事业，却留在了山村里，过着一辈子很清贫的生活，为了家乡的教育，他献出了自己，为山村的教育事业贡献一生。
他在这样的艰苦条件下都能很好的去工作，我们有这么好的条件，我们没有理由不去尽心，不去尽责，我们应该要向吴国先老师学习，学习他艰苦奋斗的精神，学习他奉献的精神。学习忠于职守，高度负责的精神，向他学习，就是要树立强烈的责任心和事业心，把岗位当作社会责任，把工作当作一种事业的追求，满腔热情的、全身心的投入各项工作中，踏踏实实的干事，兢兢业业的工作，在平凡的岗 位上做出不平凡的业绩。
学习他爱岗敬业、有高度责任感、使命感。敬业与爱岗都是一种责任、更是一种使命，教师只有爱这个职业，才能珍惜这个职业；学习他日复一日，年复一年，30年如一日的坚守才能不辱于使命。因此教师要具备高度责任感、使命感，把这个工作当作一种事业的追求，全身心的投入到工作中，敢于担当、勇担重任、尽心尽责。
要向吴国先老师一样，做一个有爱心的人，我们要学会奉献自己的一片爱心，去关爱那些需要关注的孩子。当他们遇到困难时，我们伸出热情的双手；当他们犯了错误时，我们给予耐心的批评教育；当他们取得进步时，我们给予他们莫大的鼓励。把我们的学生当作自己的孩子，认真的去关心，认真的去呵护，让他们在有爱的大家庭中健康的成长。
第17篇：吴国霞师徒结对徒弟总结[1]
师徒结对徒弟总结
时间飞逝，很快半年就过去了。学校组织的“师徒结对”活动，使我获益匪浅，师傅教师的“传、帮、带”加速了年轻教师的快速成长。
回顾这学期，可谓是酸甜苦辣，一应俱全。在师傅和其他老师们的关爱下，在一年级教学中我一路走来，在成长中变得成熟、坚毅！
我很荣幸能成为李彦璇老师的徒弟。而且李老师特别的谦虚与温和，平时总是笑眯眯的。每次问她问题，她总会不厌其烦地向我说说她的想法。在相互的探讨与思考中让我在李老师的身上学到了不少东西！在李老师的鼓励、指导和帮助下，我与新课改共同成长。李老师在教学方法、管理学生以及教科研方面都给了我许多实实在在的指导和帮助，使我在各方面有了一定的提高。下面我就从几个方面谈谈自己的收获：
首先，作为一名青年教师，只有不断学习，才能使自己跟上课改的步伐，才能以全新的理念指导自己的教育实践，才能迎接即将到来的高考。因此，在李老师的要求、指导下，我坚持平时及时充电，不断更新自己的教育观念。在平时的教学中，我能做到提前一星期认真备课，参考教学教辅材料钻研教材，抓住教学中的难点、重点、疑点，主动向师傅请
教，与师傅共同钻研教材和备课，主动让师傅指导教案，虚心接受师傅的建议，修改不足，更好地吃透教材。特别是我以前没有从事过一年级语文的教学工作，刚开始把握不好学生的特点。师傅了解到这个情况后，主动给我介绍如何控制课堂秩序、如何调动课堂气氛、如何组织课中游戏、如何进行小组合作„„听到师傅多年的经验之谈，我如获至宝。在师傅的指导下，经过一年多的学习、实践、摸索，我的课堂也开始变得活泼生动。
其次，互相听课、评课是师徒结对的一种基本活动形式，这也成为了向师傅学习的过程中最为直接的一种方式。我感到师徒结对就像一条无形的纽带联结在我与师傅之间，使我们在有意无意之中增加了交流和相互学习的机会，从而得到提高。 更督促我不断警惕我的教学实践的还是李老师不定期的随堂听课，虽然让我有些措手不及，但却自然而毫无隐藏的暴露了我的缺陷，事后总能让我从不同的角度重新审视我的教学，从而督促我不断的改进，也就是在这样不断的危机中磨练了我的从容，终于顺利的完成了这个学期的教学任务。
师傅给我评课时，会反馈出很多我自己没有意识到的优
点和缺点。师傅听完课后，就会从听的角度体会到我的做法好不好，评课时就会反馈给我，从而起到了肯定或否定的效果，让我以后可以有意识地进行调整。师傅在给我评课时，
不仅在理论上进行指导，更是在具体的课中与我反复研讨，每一个环节，甚至每一句评价语言等都悉心琢磨，使我明白课堂上应充分体现学生的主体地位，体现语文课堂教学要求，努力进行教学研究，力争把多个教学目标进行有机整合，努力达到课堂教学的优化。比如：在对某个教学环节的处理上，我可能从教师的角度觉得这样处理比较得当，但又不知其效果会如何，而我的师傅在听课时是可以从听者的角度来体会学生的反应情况和所取得的效果。这种感受老师会在评课时及时地反馈给我，从而起到了肯定或否定的作用，让我以后可以有意识地进行调整。
在听师傅的课的过程中我也有很大收获。课堂上，老师有着丰富的评价语言，充分调动了学生的学习积极性。在她的课中，时间总是在不知不觉间就流逝了，足见她扎实的教学功底。师傅的课很多方面都体现了她的教学理念，思想的灵动，使我受益匪浅。李老师的课最大的特点就是条理性强，思路清晰，课堂富有激情与活力。她的课给人感觉从容不迫，教学的各个环节都紧密相连，如行云流水一般，课堂气氛也很好！真正地做到了让学生在快乐的学习氛围中学习也。课后我们坐在一起交流上课后的体会，在多次听师傅课的过程中，我慢慢体味到了她思想的灵动，并且准确地把握住每一节课的闪光之处，在这样反反复复的过程中，我似乎感到老师课堂的真谛，并对我以后的教学产生了极为深远的影响。
此外，老师的为人处事，经验心得，她的热情、真诚与自信，常常让我在感动之余，获得了更多的学习、工作动力，使自己能更好的投入到这份事业中去。
学校组织的“师徒结对”活动，使我受益匪浅，我感谢学校为我提供了这样的机会。作为青年教师的我，更深知自己的责任重大，只有虚心的向师傅学习，才能不断地提高自身的素质。总之，这一年来，我向李老师学到了很多东西。我也将不断学习，不断提高，向更高的目标迈进，向专业型教师发展，这是我的又一目标。
再次感谢李老师的帮助！
吴国霞
2012年12月7日
第18篇：太阳溪
湖北九州国际旅行社有限责任公司
HUBEI JIUZHOU INTERNATIONAL TRAVEL SERVICE CO.,LTD
国家特许中国公民出境旅游组团社
许可证号L-HUB-CJ0002
3太阳溪漂流一日游
――华中丛林第一漂
一、行程安排：
武汉指定地点乘车赴通山，参观（赠送景点，无专业讲解，自由参观，游览时间约45分钟）大汉皇族村――刘家桥，游 2000多间保存完好的明清古民居群落。座落工正，疏密有致，融青山、秀水、翠竹、古树、栈道、廊桥、田园浑然天成。中餐后参加太阳溪漂流（漂流全程约需2小时）：两岸悬崖峭壁、怪石嶙峋、滩多水急、跌宕起伏（河道长达5公里，落差168余米）。乘车返回武汉，结束愉快的旅程
上车时间地点： 7：00汉口天安假日酒店7：30徐东老房子加油站
8：00武昌火车站嘉叶宾馆
二、服务标准：
1、交通：往返空调旅游车、景区交通
2、门票：太阳溪漂流门票（请自带换洗衣服、球鞋）
3、用餐：含一中餐，十人一桌八菜一汤
4、导游：全程景区讲解员服务
5、保险：旅行社责任险（建议购旅游意外伤害险，总保额是20万，以保险公司条例为准）
6、销售价:散客：278元/人
团队：周末：268元/人平时：248元/人
联系电话：027-87689323传真：87689323
感受九州魅力体验环球风情
第19篇：匆匆,太匆匆
匆匆，太匆匆
一、重锤敲击叠词的节奏之美
1、师：课文中的生字词都认识了吗？（检查预习）
2、师：（板书：悤）认识吗？
3.师：一般人都不认识。这是一个古体形声字，念cong，“悤”的本义是“窗”，古时候的窗有一格一格的小格子。“患”又表示一个人的心情就像窗子上的小格子一样多，一样乱，有心神不定、匆忙的意思。
3.师：（板书：怱）念什么？ cong。
4.师：聪明！这两个都是“匆”的古体字，（板书：匆）表示什么意思呢？（表示“匆忙”的意思。）
5.师：（板书：匆匆）读一读，感觉有什么不一样？（叠词）
6.师：匆匆是什么意思呢？。
7.师：“匆”表示匆忙，“匆匆”是非常匆忙。意思有差别，读的时候节奏也不一样。（齐读）匆匆。
8.师：我们汉语当中有很多叠词，读起来非常优美，很有节奏的美感。课文中有吗？
头涔涔，泪潸潸。
9.师：“涔”和“潸”分别是什么意思？ （“涔”的意思是流汗；“潸”的意思是流泪。
10、师：如果我说“头上流汗，眼里流泪”，美吗？
（不美。）
11.师：头涔涔，泪潸潸，美吗？
（美！）
12.师：因为有了节奏感。还有其他的叠词吗？
“斜斜”，还有“茫茫然”。
13.师：如果我说“斜的太阳”，美吗？（生齐答：不美。）斜斜的太阳呢？（生齐答：美。）
“赤裸裸”。
14.师：“赤裸”优雅吗？（生大笑）“赤裸裸”呢？（生又笑）“裸”也要“裸”得优雅一点。
轻轻，悄悄。
15.师：你念得不够“轻”，不够“悄”。
（轻柔地读）轻轻，悄悄。
16.师：太阳挪移的时候轻轻的，悄悄的，让人仿佛看到了他的——（样子，姿态。）
17师：仿佛听到他挪移的——（声音。）
18.师：把“姿态，声音”两个词写下来。你看，叠词不但让我们看到太阳挪移的姿态，还仿佛让我们听到了他挪移的脚步声。还有其他词吗？
伶伶俐俐。
还有个“白白”。为什么偏要“白白”走这一遭啊？
19.师：不用叠词的话怎么说？ （为什么偏要白走这一遭啊？）
20、师：有什么不一样呢？ （感情不一样。)
21师：为什么偏要白白走这一遭啊？意思是这一遭走得——(太不甘心了，什么都没有留下来。)
22师：强烈的自责、愧疚、后悔。你看，叠词美吗？ (美！)
23师：美在它的姿态，美在它的声音，美在它的情感。这篇5六百字的文
1
章中有十五六个叠词，朗读时有种节奏的美感。这美感是要在朗读中去体会的。现在请同学们拿起课文，自己朗读吧！
（生练习感情朗读）
二、深层追问时间的哲思之美
1.师：课文讲什么匆匆呢？(时间，日子，光阴，岁月„„)
2.师：匆匆就是时间过得特别快，特别匆忙。实际上时间不快也不慢，我们在什么情况下感觉时间过得特别快？生交流： (在快乐的时候，在很想玩一个游戏的时候，觉得时间过得好快。)
3.师：心情不同，时间快慢的感觉也就不同。另外在日子过得有意义的时候，感觉时间过得特别快。我想等我30岁、40岁、50岁的时候感觉时间过得会更快。那么，朱自清在写这篇文章的时候多少岁呢？
（他24岁。一年是365天，八千多个日子大约是24年。）
4.师：是的，这篇文章是他20多岁时的春天里写的，3月28日。20多岁正当青年，他有大把大把的时间啊，怎么会突然之间发现时光匆匆而逝呢？请你们轻声阅读课文，作者把所有的原因都写在了课文里。
（生自由轻声读）
（因为时间没有声音，也没有影子，而且一去不复返，所以他感受到时间过得很快。）
5.师：他说出了时间的两个特点。第一，时间无声无息；第二，时间一去不复返。课文第一自然段就写了第二个特点“一去不复返”，谁来读一下？
生：（朗读）燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。
6.师：（插话）燕子、杨柳、桃花，都有一个共同的特点？
生：它们都能重新再来，而我们的日子是一去不复返的。
7.师：这三个事物都能去而复来，失而复得。
生：（继续读）但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？
8.师：现在明白朱自清为何感到时间匆匆了吧？
（生：我觉得除了平常都要做的事情以外，时间还剩下一点点了，而且时间是一去不复返的，所以时间很快。 生：就是一天除了大多数要做的事情以外，时间只剩下一点点了，然后时间用完了那天的日子就没了。）
9.师：就一天而言，你要做的事太多了，时间不够了，于是就觉得匆匆了。那你一辈子有多少时间呢？
生：谁不希望自己长命百岁呢？
10、师：哪怕你能活100岁，但过一天少一天，过一年少一年，过10年少10年，你马上有一种什么感觉？
（时间过得太快了。因为时间是一去不复返的。）
11.师：请你写下来——时间是无限的，而人的生命是有限的。
（生齐读第一自然段）
12.师：其实，一般人都知道时间一去不复返这个道理，为何独独朱自清有这种强烈的“匆匆”感觉？再看看课文。（可以重点看看第四自然段）
生：我在第四自然段找到这样一句话——“我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？”他光着身子来到这个世界上，什么都没有，可是他20岁
2
的时候感觉什么收获也没有，所以他感觉时间太快了。
13师：听明白了吗？（生齐答：明白了。）明白了什么？
生：朱自清的意思是，时间过得太快了，他还没有准备给世界留下什么就要老了。
14.师：听明白了吗？（生齐答：明白了。）明白了什么？
生：在八千多日子当中，朱自清没有留下任何足迹，他只是时间里的过客，他只是在那些日子里徘徊罢了。
生：因为他赤裸裸的来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去，“转眼间”看出这个时间过得很快。
15师：来的时候赤裸裸，难为情吗？（众笑） 不难为情。
16.师：走的时候赤裸裸难为情吗？
难为情。
17、为什么？
（因为他觉得什么都没有贡献给这个世界。白活了一辈子。
；他心里一定非常不好受，很自责。 ；有种遗憾。
；还会非常惭愧。）
18.师：空虚！他觉得自己的手也空虚了，心也空虚了。读到这里我们终于知道朱自清为什么觉得时间匆匆了。好，现在再来读第四自然段，你的感受会更加深刻而丰富。
（生自由投入地朗读）
三、生活比照语言的形象之美
1.师：时间是个很奇怪的东西，看得见吗？摸得着吗？看不见摸不着的事物是很难写的。但是朱自清却把时间写得有模有样，让你感觉得到时间的匆匆脚步。现在我们来看，他怎么写时间？八千多日是如何匆匆而过的？读读第二自然段，有没有发现？
生：“我默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”这个句子让我感受到八千多日是非常匆匆的。
2师：具体说说？
生：时间过得非常快，像针尖上一滴水滴在大海里，滴水是非常快的，日子过得像滴水一样，可见日子过得多么快。
生：我从“八千多日子已经从我手中溜去”中这个“溜”字看出来日子过得很快。
3.师：有眼力！把这个字圈出来。“溜”除了表示快，有什么样的意味？（时光匆匆，悄无声息）
（还表达了不能挽留。
悄悄的，让人感觉不到的。
我从“没有声音也没有影子”看出他“溜”得很快。）
4.师：是的。我们想象一下，八千多日子，整整24年，是漫长的还是短暂的？（很漫长的。）
5.师：如此漫长的时间，他现在说成是针尖上的一滴水，你觉得时间是多还是少？（少。）
6.师：滴到大海里是快还是慢？ （快。）
7师：明白了吗？这种手法是比喻，也是夸张：他是夸大了还是夸小了？ （夸小了。）
8师：请你圈出来——滴水。八千多日就像一滴水，滴答一下，24年过去了；滴答一下，24年又过去了；再滴答一下，24年又过去了；再滴答一下，你的一生就没了。于是你的头上就要冒汗了，你眼泪都要流出来了，为什么呢？
3
（可怕！；觉得时间过得太快了，转眼间我就要回去了。）从中我们可以感受到日子是渺小的；消逝的快
9.师：是啊，滴答了几下就永远地回去了。（“头涔涔”看出他开始急了；“泪潸潸”看出他感到非常遗憾，所以才哭了。）
10.师：体会得很真切！转瞬即逝的时间让他害怕，你们怕死吗？ (不怕。（众笑）
11.师：真勇敢！（众笑）
12.生：我也感受到了作者对时间的无奈。
13.师：说得真好！无奈啊，它要滴了，你说不要滴了，行不行？（生齐答：不行。）还是滴掉了，滴在时间的流里了，八千多日成了一滴水。看不见的时间成了一滴看得见的水。谁来读第二自然段？要读出作者内心那种复杂的情感，无奈、焦急，甚至有点害怕、恐惧。
（生有感情地朗读）
14.师：读得真好！因为你体会得真切！八千多日子如一滴水，无声无息，无影无踪，不知不觉，匆匆而过，那如果是一个日子呢？它是否依旧匆匆？从哪里感受到的？
（生朗读第三自然段）
15.师：从早上起床、洗手、吃饭、默默、遮挽到睡觉，时间就像流水一样流过，称作“时间流”。再读一读这一连串描写日子脚步的词语。（挪移、过去、过去、过去、过去、跨过、飞去、闪过。）
16.师：发现什么了？ （时间的脚步越来越快。 时间飞快地消逝了。） 师：看着时间一分一秒的过去，于是作者掩着面叹息。
作者为什么叹息？（作者因为时间流逝，一去不复返，而自己又无力改变这残酷的事实，所以只能无奈叹息）
17.师：让我们再次感觉一下一个日子过去的匆匆过程吧。
（生齐读第三自然段）
18.师：刚才有些同学说我们的日子不是这样过的，那来看看我们的时间是怎样过的？仿写：读书时，日子—— （读书时，日子从书页中翻动过去。）
19.师：写字时——日子在笔尖上过去了。
20.师：唱歌时——
21.师：弹琴时——
22.师：好啊！这就把抽象的时间写得形象了，看得见、摸得着、感觉得到。读书、写字、唱歌、跳舞，这样的日子有意义吗？作者干嘛没写这些呢？偏要写起床、吃饭、睡觉等等这些看着很俗气的事情？ （因为这些是最普遍最寻常的事情，是每个人每天必须做的事情。）
23师：很寻常，寻常到什么程度呢？
24生：普通到不能再普通，寻常到不能再寻常了，让人习以为常了。
25师：这些寻常的事情，平常得不能再平常，习惯得不能再习惯了，一习惯就感觉不到了，已经习惯得快要淡忘了，已经让人觉察不到了。但是，朱自清突然之间把这些习惯了的事情写出来，你才恍然大悟，原来时间不知不觉地过去了。作者发出一种感慨
出示：最后一个自然段
26.为什么提出这个问题，却没有回答？他为什么要这样写？ 27.为这个问题写一个答案，想想我们应该怎样走这一遭？
4
28.现在这句名言送给大家，我们共勉：
“人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应该这样度过：当回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；在临死的时候他能够说：‘我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。’”
29、、师：看看现代人是如何看待时间的„„ 将时间用于工作，那是成功的代价。 将时间用于思考，那是智慧的来源。 将时间用于运动，那是青春的奥秘。 将时间用于阅读，那是知识的源泉。 将时间用于爱人，那是幸福的所在 将时间用于奉献，那是人生的真谛 将时间用于空想，那是生命的浪费 将时间用于微笑，那是减负的良方。
将时间用于计划，那是你能做好上述一切秘诀。
对时间逝去的无奈、惋惜、惆怅，还有一种淡淡的哀愁。这篇文章是散文中的经典，经典是要我们用一辈子来读的，我们十一二岁的时候读《匆匆》，有现在的一种感觉；过了10年、20年，你再来读《匆匆》，又会是另外一番滋味。
第20篇：台词
1、for over a century,I have lived in secret.一个世纪以来，我都秘密地活着。 这是本剧的第一句台词。stephan说的。“I have lived in secret”这一句真是又简洁又形象生动。
2、I will start fresh.我要重新开始，做全新的自我。 start fresh：重新开始
女主Elena开学的第一天写日记的时候说的这一句。意思就是重新开始新的生活，走出丧失双亲的痛苦。很生动形象，比I will start my new life好多了。
3、I predict this year is going to be kick a.我预言今年将会是很了不起的一年 B在车里面说自己是个灵媒，并且用这一句鼓励ELENA开始新生活
kick a有3个意思：1.给某人点颜色看看，2.拍马屁 3.了不起，很牛X（这里应该是第3个意思吧，意思是说这一年会很精彩）
VICKY时任男友tyler在遇见JEREMY小弟的时候也说了 “我知道他是E的弟弟，I\'ll still kick his a.”就是第一个意思了
4、Hawt-e staring @ u 帅哥在看你
BonnieON发的短信 E.应该是 is ，@就是 at，U就是You了
5、I\'m good.这句话不一定是表明自己心情好状态好。也可以表示说“不用，谢谢”
比如你去某人家，主人请你吃东西你却不想吃，就可以说 I\'m good，thanks.
6、she took my breath away.她把我迷住了。
她把我的呼吸都拿走了，意思就是我彻底被迷住了。take用过去时，表示已经被迷住了。
7、major lack of male real estate 优质男市场匮乏
major lack of 大量缺少，male和real都是形容词，eatate是阶层的意思 这句话就是说帅男那一群人很缺人啊。这句话说完男主角stephan就闪亮登场啦！
8、She’s a dead ringer for Katherine.（她和凯瑟琳一摸一样） 这句话不陌生吧，几乎集集都有哦
dead ringer 固定词组 ph.酷似的人；看上去一模一样的东西
9、There’re rings and then there’s that.（E说S的戒指特别） 这些是戒指但是他们是别的戒指，就是说眼前这一个很特别哦 更正： then 后面用的是单数IS哦 所以这句话应该就是说：
那些都是普通戒指，但是这一枚却很特别。后面那个that应该就是说与众不同吧。
10、He has that romance novel stare.他眼神深邃
B说的用来形容S的眼神，这句就像好词好句，记下来吧
11、I can\'t be freaked out by cars for the rest of my life.我余生都不会再碰车了。 freak out：使极度兴奋，焦虑不安，崩溃
Elena和Bonnie(Elena的好友，其实是一个Psychic)，开车时，一个不明的鸟导致方向盘偏移时，Elena说的，因为她的父母是出车祸的，大概她是一辈子不会再去开车了。
12、I am cool with it.对此我很满意 cool with sth.觉得某事没问题
13 why didn\'t he go for me?他为什么不喜欢我？ go for ：去找某人，争取，喜欢，抨击，适合
14,
E：Sorry，I\'m Elena ，
S: I\'m Stefan ，
E: I know,we have history together.
就是最后一句，E其实是说我们一起上历史课的，
这句话也可以翻译成，我们有过一段曾经~ 这台词潜得，很有味道~
15 Everyone thinks you are off on a bender.每个人都以为你嗑药过量死了。 off这个词，可能用法跟我们的“去，走”一个意思（bender 饮酒作乐）
16He walks on a moral plane way out of our eye line.他跟我们不是一个世界里的人
直译：他走的是一条远离我们视线的有道德水准的路
out of our eye line这种说法很形象的说
17 damon-free weekend 没有damon的周末 我觉得这种说法很有趣
18 years and years 很多年 下次不要再用many years了
19 I mean it 我是认真的 美剧中非常常见的句子了 20 ----Are you sure?
——I\'m positive.播音员问警长是否确定有吸血鬼。 下次不要再说“I\'m sure”了
21 I am not gonna hold anything back.我不会再隐藏什么事情了。 Stefan说再也不会对Elena隐瞒任何事了。 hold sth.back 很形象吧 22 She wasn\'t just any girl.她不是一般的女孩 S评价K（K的确不一般，是个bitch!）
同样的this book isn\'t just any book,it means so much for me.这本书很特别，对我意义重大。
23 buy the story.买账
24 I was only a piece of a to him.我对他来说什么都不是 V说tyler根本就是在玩她
话说关于a的俚语好像还不少，记得我们前面说的kick a么 （不过我一向觉得和a有关的都是很市井的，还是尽量少说为好）
25 He\'s the golden boy.他是个优秀的男孩
V评价她哥哥matt，（golden age 黄金年代，全盛时期）
26 You just need to sleep it off,ok?你只需要睡一觉，忘掉它 V在转变成吸血鬼的过程中很痛苦，J小弟这样劝她 一个短语同时包含两个意思，挺有意思的
27
Headed your way.继续往前走。 警长要播音员先生继续搜捕吸血鬼 28
stay dry.别淋着雨
片头看彗星的那对倒霉男女还记得么。这一句比较体现中美思维 中国人说：别淋着雨。意思就是别让雨把你打湿了。拐了那么一小弯 老美直接说：stay dry，保持干燥
29 don\'t you move.不要动
还是那对倒霉男女说的。don\'t move是命令的语气，千万不要随便说哦 don\'t you move.就比较适合我们一般说话的语气了
30
fly free,walk on sunshine and all that stuff随便逛逛，在阳光下走走，诸如此类的
E对姑妈JENA说自己要开始新的生活，FLY FREE算是个比喻的说法吧，注意是 walk “on” sunshine 哦
31
I am sick of watching you play Vickie.我受够了你耍V J小弟对V的时任男友TYLER说的。
第一集我们学到了，受够了做什么事情的表达方式：I am done doing sth.现在还有第二种哦 I am sick of doing sth./I am sick of sth.
32 i am gonna grab some coffee.去找些咖啡。
grab的字典解释有四种1.攫取,抓取；2.夺取,霸占3.赶;匆忙地做 4.【俚】将...吸引住;影响
这里我觉得是第一种，很困了需要咖啡又不知道咖啡在哪里时用的。
33 sleep tight.好好睡一觉
除了good night之外第二种晚安的方式哦
34 I wasn\'t myself yesterday.我昨天状态不对
你和某人吵架了或者做错了事就可以这样说：I am sorry, I wasn\'t myself at that time.
35 I am sick of the tough love speech jer.我不想再苦口婆心的说教了 sick of 的用法不说了，这里比较有趣的是tough love speech
各位的老爸老妈老师们是不是老是不屈不挠地发表着充满爱的演讲呢？
36 I vote for none of the above./I vote for right here and right now.两句都是J小弟说的，第一句是E让他要么去戒毒所要么听家长的话要么去参加戒毒小组。J小弟说我哪一个都不选。
第二句是J小弟对tyler说的，我选择此时此刻我们打一架。 vote for 为XX投票，选择的意思。
37 I\'ll keep an eye out for her.我会帮你留意她的 V不见了S对V的哥哥matt说的。
38 what attacked you the other night?那天晚上什么袭击了你？
D问V的话。 the other night 那一晚，the other day 那一天。不过应该在双方都知道是指哪一天的时候才能说的吧
39
——sorry
——ok it\'s fine.
D把C吓着了，两人的对话。下次有人不小心撞了你或者吓到了你，你也可说
ok it\'s fine.
40
black out 晕倒了 和 通讯中断 两种意思
41
This is Logan Fell come to you live from the streets of Mystic Falls with braking news.这是来自LF的现场直播。
最开头S的梦境里E看到一则新闻说自己已经被野兽咬死了。
这句话直译应该是“这是LF携带者插播的新闻从神秘瀑布镇的街上活生生地向你走来。”
在没有从句的情况下把该说的信息都说了出来，很地道的用法。
42）Maybe we should pre pause 也许我们该叫停了
做了噩梦，S一大早跑到E家确认她是否安全，两人差点就滚到床单上去了，这是E说的话
pause键 MP3/CD上都有的
43）She was really involved in the founder\'s council 她和创建者协会很有渊源 E告诉S她妈妈和创建者协会的关系
直译为“她真真切切的被卷入创建者协会里面去了”
44）Stefan——I would be honored to accompany you.能陪你去是我的荣幸
Elena——The pleasure is all mine.感到荣幸的是我才对。
E邀请S做她的舞伴时两人的一问一答，一般的客套话，要记下来哦。
45）How good are you at getting this little nose where it doesn\'t belong?你有多擅长把闲话放到它不该去的地方呢？（nose除了鼻子，还有闲话的意思） 以下解释我也是在贴吧里面学到的：
英语里面，nose有多管闲事的意思，一个人到处去探听人家的秘密，到处乱说人家事情的人，就叫nosy。 意思就是：你能去说点别人的闲话，挑起点事端么？
然后Caroline就去跟Bonnie说Katherine的事情，和Damon造的Stefan的谣。
46）Why he wants to go to high school is beyond me.他为什么要去高中还是让我很困惑。
D翻看S的作业或者日记时说的。 beyond me 高于我，表示不明白
还有一句\"I am not following.\" 下次和老外说话没听懂就不要再说pardon了
47）It\'s just something that\'s been paed down in generations.这只是一些世代相传下来的东西
pa down in generation 世代相传
之前第一集S介绍自己的戒指是祖传的是说“It\'s a family ring.\"
48）We were at the very first one.我们曾独领风骚 记住这一句
49）stay away from me 离我远一点。 美剧这一句很常见，不多解释了。
还有leave me alone 让我一个人呆一会儿；leave her alone 别管她了 50）Trust is earned 信任是要靠行动争取的
S要E相信他，E说了这一句。同样的 succe is eraned.（成功是靠努力换来的）
51）I am so over you now.我现在厌倦你了 金发C被E发现身上的伤痕，D很生气。
注意over这个词，很常见吧，用法也很活的说
52）——are you sure?你确定吗
——I am certain.我很确定
这一问一答是最后镇长问金发C的警长妈妈是否确定真有有吸血鬼在镇上。 sure 和 certain表示的程度就一清二楚了。sure轻一点，certain重一点 还有might和maybe以及一大堆表示“也许”的词，我只知道might程度是最轻的，表示也许不可能发生。
53 It\'s ok, take your time.没事，慢慢来
E发现V早上出现在她们家的卫生间里面，吃惊之后让V慢慢刷牙，不要急。
54）Have you heard from stefan.你有S的消息了么
J姑妈问E的话，小两口上一集吵了一小架，很多天不联系了。 这一句很地道吧。
55
He has some serious apologize to do.他欠我一个郑重的道歉呢
直译为他还有一些道歉的话要去说呢。这种说法比较俏皮，不那么严肃。如果你不想让气氛变尴尬时也可以这么说。
56
If you wanna kill some time.如果你想消磨时间 MATT在酒吧里问E的话，因为S迟到了一个小时。
57）good for you.很好
直译为 对你很好。 这个句子很常用很常用。比如有人告诉你她买了一条漂亮裙子，你也可以这样接话：good for you 还不错（是真心祝贺还是没话找话完全取决于你的语气。比如有人告诉你她买了一条漂亮裙子，你也可以这样接话：good for you (意思是祝贺你有了一条漂亮裙子）
这个句子很常用很常用，算是祝贺、夸奖类的句子中程度最轻的那一种了
58
Doesn\'t ring a bell想不起来了
J姑妈前男友问J是否记得他们之间以前的事情。 地道口语，记牢哦。
59）Just my mind play tricks on me我思维混乱了 某老头认定在50年代见过S，但是又很怀疑。
60）She\'s big on trust.她总是刨根究底。（她对真相很坚持） MATT告诫S不要老是把自己弄得很神秘。
前面几集也出现过这个句式，比如Elena is big on testing.（E很擅长发短信）
61)this could have gone a completely different way这个过程可以完全换一种方式
注意这里不是用的change another way，而是用 have gone哦
62）why the about-face你怎么变卦了
B要E和S慢慢来，E就问了这一句，你不是之前还鼓励我的么，怎么变卦了？ about-face (n.)1.向后转;转回原来方向；2.(立场、观点等的)彻底改变;变卦
63）spit it out 有话直说
spit 吐(唾液等)[(+out)]；it就是指对方要说的话， 这句就是说你快点把你要说的话说出来吧
64）I rock 我太厉害了
65）I am all ears 我洗耳恭听 这两句是地道的美国口语
如果说party很棒也可以说 that party rocks!
66）The only way to get things back to the way they were are to do things that were 让一切恢复正常的唯一办法就是去做原来做的事
长句子咧（The only way to get things back to the way they were）（ are）（ to do things that were）
to get things back to the way they were 是修饰 the only way的 that were是修饰things的 还要注意的是那两个were。就这么一个词就表达了“过去的方式”这个意思，时态真是个很好玩的东东
比如as you were.不小心打断了某人说话就可以说这句“你继续吧” 还有——She is my girlfriend.
——No，she was your girlfriend.
67）soul searching 深刻的自我反省
stefan问damon你最近干什么，damon回答 \"doing some soul searching\" 字面意思检查灵魂，反省的够彻底吧
68）F.Y.I.-for you information 顺便说一下
M.I.A.-战斗中失踪，也可以表示失踪
BTW-by the way
69 ) start over 重新来过
