推荐第1篇：中华颂演讲稿
中国社会的改造只有通过“根本解决”的途径才能实现，这是李大钊在形成马克思主义信仰后对中国社会革命的基本看法。在那场著名的关于“问题与主义”的论争中，马克思主义与实验主义发生了第一次冲突。从马克思主义中国化的历史进程来看，“问题与主义”之争表达了中国早期马克思主义者所持的科学态度，包含了马克思主义中国化的最初意识，这主要表现为以下两个方面。
第一，李大钊明确提出“主义”与“问题”有不能分离的关系，强调了“主义”所具有的“工具”性质，在思想方法上尽量避免教条主义与经验主义。李大钊认为“主义”都有理想与实用两个方面，“我们只要把这个那个的主义，拿来作工具，用以为实际的运动，他会因时、因所、因事的性质情形生一种适应环境的变化”。李大钊坚信，“主义”与实际的社会运动相结合，可以使理想成为现实。在这样的思想意识中，任何理论都具有“工具”性质，其目的在于造成社会的实际运动，实现社会的改造。因此，他认为：“我们惟有一面认定我们的主义，用他作材料、作工具，以为实际的运动；一面宣传我们的主义，使社会上多数人都能用他作材料、作工具，以解决具体的社会问题”。在这里，李大钊所关注的重心在于实现社会的改造，因此，只有将“主义”引向实际的社会运动才能达到目的。李大钊这种务求实际的思想，在1922年他与邓中夏等人向“少年中国学会”的一个提案中，表现得更加明显和突出。他表示：“为革命的民主主义，我们全体动员了。我们不要躲在战线后，空谈高深的主义与真理，我们要加入前线，与军阀及军阀所代表的黑暗势力搏战”。李大钊一生思想的发展和变化，都是和中国社会改造和革命的实际进程相关联的。这样的思想意识使他对马克思主义理论采取了科学的理性态度，即不把它当作教条，而是当作行动的指南，这就为马克思主义中国化的历史进程奠定了思想基础。
第二，李大钊初步揭示了马克思主义必须同中国实际相结合的思想。他指出，社会主义者“必须要研究怎么可以把他的理想尽量应用于环绕着他的实境”，寻找到把“精神变作实际的形式使合于现在需要的企图”。当他还是一个民主主义者的时候，就提出了认识中国国情的重要性，中国的国情要靠中国人来研究、中国的问题要靠中国解决的思想。他认为，考虑中国的问题是不能“置吾国情于不顾”的。这里的“国情”既包括“近今之国情”，也包括“往昔之国情”，而且“近今之国情，较往昔之国情为尤要”。在他成为马克思主义者之后，重视马克思主义在中国具体条件下的实际运用。他指出，马克思主义“是一个时代的产物”，我们接受某一学者的学说时，“不要忘了他的时代环境和我们的时代环境”。作为一个马克思主义者，应当研究马克思主义理论“怎样应用于中国今日的政治经济情形”。李大钊认为，马克思主义在中国这样落后的国家，有着与西方先进国家根本不同的历史任务。他指出：“在别的资本主义盛行的国家，他们可以用社会主义作工具去打倒资本阶级。在我们这不事生产的官僚强盗横行的国家，我们也可以用他作工具，去驱除这一班不劳而生的官僚强盗”。1923年10月，李大钊对日本记者谈道：“由于俄国与中国的国情完全不同，不管外国怎样宣传，我国的改造惟有靠我们自己的力量来完成”。
从中国的国情出发来运用马克思主义，走中国自己的解放之路，虽然这只是对中国革命特殊性的初步认识，但对实现马克思主义中国化具有奠基的意义：
首先，李大钊思想中的灵活性原则，其核心是坚持理论与实践的统
一、认识与实践相结合的辩证法，没有这一原则，也就不会形成马克思主义中国化的任何理论成果与实践成就。在李大钊的“根本解决”思想之中，他特别强调了“阶级斗争”的地位和作用，他把马克思主义的“阶级竞争”理论视为达到“根本解决”目标的重要手段或“工具”。实际上他是把阶级之间的对立与共存视为达到社会进步和改造的重要政治手段。在一定意义上说，他对“阶级竞争”的理解更具有哲学意味和客观性，这样的认识使他在革命与改良之间保持了必要的张力。如前所述，在李大钊接受马克思主义之时，已经与他自身的政治改良主义立场相脱离，但他在选择“阶级竞争”为“根本解决”的政治手段时，又对社会上诸种政治改良思潮表达了一定程度的理解，改良只是达到推翻旧制度这个大目标的某种方法，并非目标本身，最终目标是实现社会主义。这也是李大钊与胡适在“问题与主义”论争中的深刻分歧所在。李大钊认为：“我们应该承认：遇着时机，因着情形，或须取一个根本解决的方法，而在根本解决以前，还须有相当的准备活动才是。”李大钊的“根本解决”思想是马克思主义的，也是充满了五四时代智慧的。他以社会革命论容纳了社会进化说的不少合理的地方，他并不认为“根本解决”之前，就不需要以新的理想尺度研究具体的社会问题，就可以随意嘲笑真诚的“教育救国”、“科学救国”、“实业救国”的人们的徒劳无功；他的“交互为用，并行不悖”的说法，以其丰富而深刻的内涵，表述了他对马克思主义如何在中国特殊国情条件下运用的理解。正是在这一点上，先后转变为马克思主义者的李大钊比陈独秀在理论上更加深刻和成熟。
其次，李大钊保持了理论上的主动性与创造性，即用自己对中国国情的深刻认识去理解马克思主义，并尽量在马克思主义指导下吸收其他理论的合理成份，不固守成见，保持了理论思维的开放性。李大钊的“根本解决”这一思想包含了这样几个成分：有对马克思主义唯物史观和阶级斗争的把握，有对“互助论”主张的吸收，有对人道主义的认同及倡导人类的“物心两面改造”。在中国进行社会革命必须以阶级斗争为政治手段，这一点在李大钊那里是十分明确的，但他又不把阶级斗争视为目的。在这里，他对“互助论”的理解具有重要的启发性。我们应该看到，在对“阶级竞争”的理解上，他与马克思主义并无冲突，但在人类生存的未来和本质上，他强调“互助”的意义，使他把手段与目的严格区分开来。他认为“人类应该相爱互助，可能依互助而生存，而进化；不可依战争而生存，不能依战争而进化。这是我们确信不移的道理。依人类最高的努力，从物心两方面改造世界、改造人类，必能创造出来一个互助生存的世界”。他的结论是：以阶级竞争为手段改造社会组织，以互助原理为信条改造人类精神，实行“物心两面的改造，灵肉一致的改造”。李大钊的这一主张具有双重含义：它与中国传统的道德主义思想相区别，强调对社会组织进行改造的重要意义；它包含有对偏重物质进步而忽视人类伦理进步意义思想的批判和匡正。这是一个唯物史观的命题，并非是一种二元论的主张，而且从现实性来看，它依然有着强大的生命力和指导意义。
我们看到，在李大钊的整个理论构架中，既规定了中国社会改造的最终目标，即实现“经济问题的解决”，同时也看到了达到这一目标的长期性与艰巨性。他不仅寄希望于通过“阶级竞争”来实现社会组织的改造，而且也肯定了人类精神进步的巨大作用。中国社会改造任务呈现出层次性和阶段性，这样的认识使他保持了策略上的灵活性、理论上的开放性，也使他对知识分子在社会改造中所担负的角色给予了充分的重视和肯定，他强调指出：“知识阶级的意义，就是一部分忠于民众作民众运动的先驱者”。正如马克思所言：社会进步这个概念决不能在通常的抽象意义上去理解，而李大钊恰恰是根据中国的特殊环境赋予了它丰富的内涵。他并没有恩格斯晚年所批评的把经济因素当做历史进程中唯一决定性因素的机械论的倾向，虽然在理论上，李大钊并没有达到恩格斯提出的历史发展“合力论”思想的高度去认识问题，但在实践中、在心态上，李大钊却与历史发展的“合力论”思想产生了一定的共鸣。
推荐第2篇：演讲稿中华颂
中华颂
有人问 哪里是你的家
我回答 向东方走
有个美丽的地方叫中华
那是一方灵秀的土地
盘古开天留下了久远的神话
黄河水在那里孕育了黄皮肤的儿女 时代巨人缔造出社会主义国家
四大文明 有我中华
四大发明 始于华夏
星汉灿烂 筑起了多少璀璨的灯塔 紫气东来 点染出江山如画 翘首强汉 你能听到金戈铁马 回眸盛唐 你会看到威仪天下 可强汉盛唐只是先辈的潇洒 青春中国 才是真正的风流年华
是啊，改革开放
一次大手笔的抒发
宏大的谜面
要用宏大的篇幅才能解答
春天的故事
唱响了一个辉煌的时代
港澳回归
把屈辱的历史洗刷
百年奥运
是中国精神的升华
嘹亮的国歌
仿佛还回响在北京的盛夏神七飞天
留下了一段动人的佳话
太空里的一面红旗
你映红了地球上的万朵云霞
也许
那之前 你还看到了一场大灾难 但大难之中你才真正了解我的中华 就是那一刻
全天下的龙族儿女成为了一家 亿万人的牵手
创造了一个感天动地的神话
这就是我的中华
五千年的史诗随你妙笔生花 这就是我的华夏
新时代的画卷任你挥洒勾画 其实 复兴的谜底不难解答 和谐社会
一定能让中华民族繁荣强大 我的中华
你是世界民族之林的 喜玛拉雅 我的中华
你是炎黄子孙心底里
永远的牵挂
薪尽火传
不要问我们忠诚是什么
一声召唤
龙族血脉都将会排列在你的旗帜下 有人问 哪里是你的家
我回答 向东方走
有个美丽的地方叫中华
记住了 中华是我的家
中华是我们的家
推荐第3篇：中华美德颂演讲稿
[中华美德颂演讲稿]
篇1：中华美德颂演讲稿
尊敬的各位领导和老师：
大家好！
最近湖南卫视播放《寻找最美孝心少年》，这个节目让我们倍受感动，中华美德颂演讲稿。他们生活在艰苦的环境里，但是自强不息和奋发有为；他们孝敬父母，孝敬长辈。他们为父母排忧解难，代替父母担当家庭责任。他们身上散发出中华民族传统美德的光芒，引导着我们走向美好的明天。所以我今天演讲的题目是《中华美德颂》
中华民族本身就是在历史长河中不断进行文化传承和交流形成的中国各民族的统称。在历史发展进程中，中华民族形成了自己的优秀传统，这些传统蕴含着人类的智慧与美德。作为一个中学生，我们是未来的一代，传统的传承是靠一代代人延续下去的。传承传统不仅是我们的责任，在日常中生活中，我们更应该以优秀传统作为自己的行为准则。只有人人这样，我们才能将中华文明民族精神发扬光大。
尊长、知礼、孝敬父母的传统美德。伟大领袖毛泽东是我们学习的榜样。他始终尊敬自己的老师，孝敬自己父母，1959年毛泽东回到了阔别32年的故乡----韶山，他所做的第一件事，就是到父母的坟前，寄托自己对父母的思念。第二件事就是去看望自己的老师毛宇居先生。在学校，我们见到老师要问好，上课时专心听讲，认真做好笔记，并做好作业；同时，听从老师的教诲、虚心接受老师意见或建议；另外，要听从老师的教诲，不应随便顶撞，有不同想法应讲道理。在家，我们就应该严格要求自己，体谅长辈的艰辛，尽可能少让长辈为自己操心；当父母生生病或有困难时就应该为父母分忧解难，尽力去关心照顾父母、协助父母；最后，我们更应该刻苦学习，努力求知，让父母少为自己的学习担忧；作为同学，要学会与人相处，互帮互，共同进步，演讲稿《中华美德颂演讲稿》。要学会关心别人，主动帮助别人，要善于和他人沟通。与人交往要礼貌、诚信，特别要学会尊重别人。
勤俭节约、吃苦耐劳的传统美德。作为中学生，我们要从身边的点滴小事做起，勤俭节约。例如，废品再利用，空饮料瓶和橡皮筋做羽毛球，短裤做地毯；洗手打肥皂时，把水关掉，冲洗时再打开；出门时随手关灯，切断电器电源，吃饭时不随意抛洒饭菜；还可以把不用的东西捐给山区的同学„„
养成吃苦耐劳的精神。张星由于父亲患有严重的腰间盘突出，不能稍重一点的体力，所有的负担全部落在张星母亲一个人身上，所以，从小就养成了吃苦耐劳的优良品格，从小就担起了家庭的一些负担，帮家里做一些力所能及的事情，在干家务的同时，从没有把学习耽误，学习成绩总是排在班级的前两名，年级前十名。在困难面前从不低头，有着积极向上的生活态度和强烈的进取精神。所以她被称为“最美孝心少年”。 张星的生活环境与我们是无法相比的，因此我们更要珍惜这来之不易的幸福，让自己变得更加优秀。现在我们要做到：自己能及的事自己做，还要帮家里干家务。同时，遇到困难的事情要学会自己解决。
中华美德是石，敲出希望之火；中华美德是火，点燃生命之灯；中华美德是灯，照亮人生之路；中华美德是路，带我们走向灿烂的未来！
篇2：中华美德颂演讲稿
五年级 王雨萌
尊敬的各位老师、同学们：
大家好！
我今天演讲的题目是：传承美德，节约资源。
说到节约，大家一定会想到唐代诗人李绅写的《悯农》这首诗：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。我们吃的粮食是农民伯伯辛辛苦苦种出来的，我们要节约粮食。
同学们，你每顿饭都将碗里的饭吃完了吗？我有时就没有吃完，今后，我会好好吃饭，养成好的习惯，养成节约的美德。
其实，节约就是这样，从生活中的小事做起。
我们不仅要节约粮食，还要节约水、电、煤气„„
水可以循环使用。洗菜的水可以浇花，洗衣后的水可以冲厕所„„水龙头要记得随时关掉。刷牙的时候就要关上水龙头。打水仗、用自来水洗车就很不应该。
电是重要的资源，我们也不能大手大脚的使用。看电视时关上灯，空调温度调高点都可以节约电能。
节约就是这样容易。
让我们一起行动起来，做节约资源的好少年。 《中华美德颂演讲稿》
推荐第4篇：中华精神颂演讲稿
让我们永远铭记那轰轰烈烈的创业年代——中华精神颂演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！我是二年三班的兰云瑞，我今天演讲的题目是《让我们永远铭记那轰轰烈烈的创业年代》。“我们生活在一座英雄的创业城市。”这是爸爸告诉我的。50 年前，这里还是一片大荒原。可忽然有一天，5 万多人的石油大军，从四面八方涌向了这里，其中有一个人后来成为我们大庆的英雄，他就是铁人爷爷。
那时候条件非常艰苦，寒冷的冬天里，根本就没有地方住，铁人爷爷和石油工人就睡在牛棚里、雪地里；没有大型机械，钻井设备根本无法运到井场，铁人爷爷和石油工人就用绳子拉、肩膀扛、铁棍撬，硬是活生生地把几百吨重的钻机和井架立了起来；没有钻井用水，铁人爷爷和石油工人就用脸盆从远处的湖里端水打井??就这样，他们打出了一口又一口油井。铁人爷爷说过，宁可少活20 年，拼命也要拿下大油田。爸爸说，这些都生动地体现了大庆精神、铁人精神。我虽然还不能完全理解，这是何等的豪情与壮志，但是我知道，我们今天生活在这样的美丽城市，有着这样幸福的生活，都是铁人爷爷们辛苦劳动、无私奉献的结果！
同学们，我们是大庆未来的主人。让我们一起来传承和弘扬大庆精神、铁人精神，努力学习、天天向上，长大以后成为社会的栋梁，用我们的智慧和力量建设更加幸福、更加美好的明天！谢谢大家。
推荐第5篇：中华颂的演讲稿
中华颂的演讲稿
中国社会的改造只有通过“根本解决”的途径才能实现，这是李大钊在形成马克思主义信仰后对中国社会革命的基本看法。在那场著名的关于“问题与主义”的论争中，马克思主义与实验主义发生了第一次冲突。从马克思主义中国化的历史进程来看，“问题与主义”之争表达了中国早期马克思主义者所持的科学态度，包含了马克思主义中国化的最初意识，这主要表现为以下两个方面。
第一，李大钊明确提出“主义”与“问题”有不能分离的关系，强调了“主义”所具有的“工具”性质，在思想方法上尽量避
免教条主义与经验主义。李大钊认为“主义”都有理想与实用两个方面，“我们只要把这个那个的主义，拿来作工具，用以为实际的运动，他会因时、因所、因事的性质情形生一种适应环境的变化”。李大钊坚信，“主义”与实际的社会运动相结合，可以使理想成为现实。在这样的思想意识中，任何理论都具有“工具”性质，其目的在于造成社会的实际运动，实现社会的改造。因此，他认为：“我们惟有一面认定我们的主义，用他作材料、作工具，以为实际的运动；一面宣传我们的主义，使社会上多数人都能用他作材料、作工具，以解决具体的社会问题”。在这里，李大钊所关注的重心在于实现社会的改造，因此，只有将“主义”引向实际的社会运动才能达到目的。李大钊这种务求实际的思想，在1922年他与邓中夏等人向“少年中国学会”的一个提案中，表现得更加明显和突出。他表示：“为革命的民主主义，我们全体动员了。我们不要躲在战线后，空谈高深的主义与
真理，我们要加入前线，与军阀及军阀所代表的黑暗势力搏战”。李大钊一生思想的发展和变化，都是和中国社会改造和革命的实际进程相关联的。这样的思想意识使他对马克思主义理论采取了科学的理性态度，即不把它当作教条，而是当作行动的指南，这就为马克思主义中国化的历史进程奠定了思想基础。
第二，李大钊初步揭示了马克思主义必须同中国实际相结合的思想。他指出，社会主义者“必须要研究怎么可以把他的理想尽量应用于环绕着他的实境”，寻找到把“精神变作实际的形式使合于现在需要的企图”。当他还是一个民主主义者的时候，就提出了认识中国国情的重要性，中国的国情要靠中国人来研究、中国的问题要靠中国解决的思想。他认为，考虑中国的问题是不能“置吾国情于不顾”的。这里的“国情”既包括“近今之国情”，也包括“往昔之国情”，而且“近今之国情，较往昔之国情为尤要”。在他成为
马克思主义者之后，重视马克思主义在中国具体条件下的实际运用。他指出，马克思主义“是一个时代的产物”，我们接受某一学者的学说时，“不要忘了他的时代环境和我们的时代环境”。作为一个马克思主义者，应当研究马克思主义理论“怎样应用于中国今日的政治经济情形”。李大钊认为，马克思主义在中国这样落后的国家，有着与西方先进国家根本不同的历史任务。他指出：“在别的资本主义盛行的国家，他们可以用社会主义作工具去打倒资本阶级。在我们这不事生产的官僚强盗横行的国家，我们也可以用他作工具，去驱除这一班不劳而生的官僚强盗”。1923年10月，李大钊对日本记者谈道：“由于俄国与中国的国情完全不同，不管外国怎样宣传，我国的改造惟有靠我们自己的力量来完成”。
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中华颂的演讲稿
篇1：中华美德颂演讲稿
尊敬的各位领导和老师：
大家好！
最近湖南卫视播放《寻找最美孝心少年》，这个节目让我们倍受感动。他们生活在艰苦的环境里，但是自强不息和奋发有为；他们孝敬父母，孝敬长辈。他们为父母排忧解难，代替父母担当家庭责任。他们身上散发出中华民族传统美德的光芒，引导着我们走向美好的明天。所以我今天演讲的题目是《中华美德颂》
中华民族本身就是在历史长河中不断进行文化传承和交流形成的中国各民族的统称。在历史发展进程中，中华
民族形成了自己的优秀传统，这些传统蕴含着人类的智慧与美德。作为一个中学生，我们是未来的一代，传统的传承是靠一代代人延续下去的。传承传统不仅是我们的责任，在日常中生活中，我们更应该以优秀传统作为自己的行为准则。只有人人这样，我们才能将中华文明民族精神发扬光大。
尊长、知礼、孝敬父母的传统美德。伟大领袖毛泽东是我们学习的榜样。他始终尊敬自己的老师，孝敬自己父母，1959年毛泽东回到了阔别32年的故乡----韶山，他所做的第一件事，就是到父母的坟前，寄托自己对父母的思念。第二件事就是去看望自己的老师毛宇居先生。在学校，我们见到老师要问好，上课时专心听讲，认真做好笔记，并做好作业；同时，听从老师的教诲、虚心接受老师意见或建议；另外，要听从老师的教诲，不应随便顶撞，有不同想法应讲道理。在家，我们就应该严格要求自己，体谅长辈的艰辛，尽可能少让长辈
为自己操心；当父母生生病或有困难时就应该为父母分忧解难，尽力去关心照顾父母、协助父母；最后，我们更应该刻苦学习，努力求知，让父母少为自己的学习担忧；作为同学，要学会与人相处，互帮互助，共同进步。要学会关心别人，主动帮助别人，要善于和他人沟通。与人交往要礼貌、诚信，特别要学会尊重别人。
勤俭节约、吃苦耐劳的传统美德。作为中学生，我们要从身边的点滴小事做起，勤俭节约。例如，废品再利用，空饮料瓶和橡皮筋做羽毛球，短裤做地毯；洗手打肥皂时，把水关掉，冲洗时再打开；出门时随手关灯，切断电器电源，吃饭时不随意抛洒饭菜；还可以把不用的东西捐给山区的同学……
养成吃苦耐劳的精神。张星由于父亲患有严重的腰间盘突出，不能稍重一点的体力，所有的负担全部落在张星母亲一个人身上，所以，从小就养成了吃苦耐劳的优良品格，从小就担起了家庭
的一些负担，帮家里做一些力所能及的事情，在干家务的同时，从没有把学习耽误，学习成绩总是排在班级的前两名，年级前十名。在困难面前从不低头，有着积极向上的生活态度和强烈的进取精神。所以她被称为“最美孝心少年”。 张星的生活环境与我们是无法相比的，因此我们更要珍惜这来之不易的幸福，让自己变得更加优秀。现在我们要做到：自己能及的事自己做，还要帮家里干家务。同时，遇到困难的事情要学会自己解决。
中华美德是石，敲出希望之火；中华美德是火，点燃生命之灯；中华美德是灯，照亮人生之路；中华美德是路，带我们走向灿烂的未来！
篇2：中华美德颂演讲稿
五年级 王雨萌
尊敬的各位老师、同学们：
大家好！
我今天演讲的题目是：传承美德，节约资源。
说到节约，大家一定会想到唐代诗人李绅写的《悯农》这首诗：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。我们吃的粮食是农民伯伯辛辛苦苦种出来的，我们要节约粮食。
同学们，你每顿饭都将碗里的饭吃完了吗？我有时就没有吃完，今后，我会好好吃饭，养成好的习惯，养成节约的美德。
其实，节约就是这样，从生活中的小事做起。
我们不仅要节约粮食，还要节约水、电、煤气……
水可以循环使用。洗菜的水可以浇花，洗衣后的水可以冲厕所……水龙头要记得随时关掉。刷牙的时候就要关上水龙头。打水仗、用自来水洗车就很不应该。
电是重要的资源，我们也不能大手大脚的使用。看电视时关上灯，空调温度调高点都可以节约电能。
节约就是这样容易。
让我们一起行动起来，做节约资源的好少年。
推荐第7篇：中华美德颂演讲稿
中华美德颂演讲稿一：中华美德颂演讲稿 各位领导、各位评委：大家好！
今天我演讲的题目是《传承美德，发扬美德》。中华美德是中华民族和中国人的立身之本，是中华文明的精华。对于我们每个人乃至中华民族都是至关重要的。
中华美德传承着无私奉献。最美女孩虞秀芝因身患重症，自愿将自己的眼角膜进行捐献，使他人得以重见，而虞秀芝则走完了她生命的旅程。她在生命的最后一刻，不忘奉献他人，她将永远活在我们心中。她展现了中华的美德，华夏的灵魂。
中华美德传承着舍己救人。最美女教师张丽莉为救学生奋不顾身的扑到车前。车轮从她大腿上碾压过去，肉都翻卷起来，路面满是鲜血，惨不忍赌，经过抢救，张丽莉被迫高位截肢。从此她的学生奔跑在充满阳光雨露光明的大路上，而陪伴老师的却是永久的轮椅啊！她是冰雪为荣玉做胎，中华的美德，华夏的灵魂。
人生是一本书，岁月是一条河，时间是一台戏，高山流水谈不完阴晴圆缺，唱不尽春风秋雨。何不让我们用这谈不完的人生，唱不尽的岁月，用时间做纽带，来传承中华美德。
中华美德传承着爱国主义情怀。中国的每一寸土地都不容许半点侵犯，更不容许一点丢失。数不尽的华夏儿女，自愿离开家乡，去南沙执行艰苦的守礁任务。例如守礁英雄李文波，20多年来他一直坚守在南海，执行守礁任务。尽管生活条件恶劣，但他还是坚持一次不落地守礁。自古忠孝两难全，为了守礁，他亏欠家里太多太多，当他第一次回到老家时，才知道母亲已经卧床三年。当母亲病危时，他回家仅仅几天，就接到南沙守礁的任务。在前往南沙的舰艇上，他接到了母亲病逝的消息。一个人长跪在甲板上，声嘶力竭地哭喊着：“母亲啊”
有人问他后悔吗？他却说：“南沙守礁是我一生的荣耀，就算失去生命也没什么后悔的。”在李文波的身上，我们看到了什么？看到了中华的美德，华夏的灵魂。
中华美德已传承了数千年，是我们的根，永远都不能丢弃的根。时间如水，生命如歌，二十一世纪的朝阳已冉冉升起，历史的车轮谱写着中华民族五千年的灿烂与辉煌。中华美德是历史的瑰宝，是中国的财富，是华夏儿女的灵魂。作为一名21世纪的小学生，有责任有义务把这些美德传递下去，让这些美德世代相传，要让它永存人间。让我们一起高呼，一起展现，一起传承中华美德，华夏的灵魂！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
中华美德颂演讲稿二：中华美德颂演讲稿（1180字） 尊敬的各位领导和老师：
大家好！
最近湖南卫视播放《寻找最美孝心少年》，这个节目让我们倍受感动。他们生活在艰苦的环境里，但是自强不息和奋发有为；他们孝敬父母，孝敬长辈。他们为父母排忧解难，代替父母担当家庭责任。他们身上散发出中华民族传统美德的光芒，引导着我们走向美好的明天。所以我今天演讲的题目是《中华美德颂》
中华民族本身就是在历史长河中不断进行文化传承和交流形成的中国各民族的统称。在历史发展进程中，中华民族形成了自己的优秀传统，这些传统蕴含着人类的智慧与美德。作为一个中学生，我们是未来的一代，传统的传承是靠一代代人延续下去的。传承传统不仅是我们的责任，在日常中生活中，我们更应该以优秀传统作为自己的行为准则。只有人人这样，我们才能将中华文明民族精神发扬光大。
尊长、知礼、孝敬父母的传统美德。伟大领袖毛泽东是我们学习的榜样。他始终尊敬自己的老师，孝敬自己父母，1959年毛泽东回到了阔别32年的故乡----韶山，他所做的第一件事，就是到父母的坟前，寄托自己对父母的思念。第二件事就是去看望自己的老师毛宇居先生。在学校，我们见到老师要问好，上课时专心听讲，认真做好笔记，并做好作业；同时，听从老师的教诲、虚心接受老师意见或建议；另外，要听从老师的教诲，不应随便顶撞，有不同想法应讲道理。在家，我们就应该严格要求自己，体谅长辈的艰辛，尽可能少让长辈为自己操心；当父母生生病或有困难时就应该为父母分忧解难，尽力去关心照顾父母、协助父母；最后，我们更应该刻苦学习，努力求知，让父母少为自己的学习担忧；作为同学，要学会与人相处，互帮互助，共同进步。要学会关心别人，主动帮助别人，要善于和他人沟通。与人交往要礼貌、诚信，特别要学会尊重别人。
勤俭节约、吃苦耐劳的传统美德。作为中学生，我们要从身边的点滴小事做起，勤俭节约。例如，废品再利用，空饮料瓶和橡皮筋做羽毛球，短裤做地毯；洗手打肥皂时，把水关掉，冲洗时再打开；出门时随手关灯，切断电器电源，吃饭时不随意抛洒饭菜；还可以把不用的东西捐给山区的同学„„
养成吃苦耐劳的精神。张星由于父亲患有严重的腰间盘突出，不能稍重一点的体力，所有的负担全部落在张星母亲一个人身上，所以，从小就养成了吃苦耐劳的优良品格，从小就担起了家庭的一些负担，帮家里做一些力所能及的事情，在干家务的同时，从没有把学习耽误，学习成绩总是排在班级的前两名，年级前十名。在困难面前从不低头，有着积极向上的生活态度和强烈的进取精神。所以她被称为“最美孝心少年”。张星的生活环境与我们是无法相比的，因此我们更要珍惜这来之不易的幸福，让自己变得更加优秀。现在我们要做到：自己能及的事自己做，还要帮家里干家务。同时，遇到困难的事情要学会自己解决。
中华美德是石，敲出希望之火；中华美德是火，点燃生命之灯；中华美德是灯，照亮人生之路；中华美德是路，带我们走向灿烂的未来！
中华美德颂演讲稿三：演讲稿：中华美德颂（725字）
敬爱的老师，亲爱的同学们，大家中午好！我，是来自初x，x班的xxx。
我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多，太多。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目是《中华美德颂》。
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。
千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。
当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会“宽于待人，严于律己”的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你志存高远而又脚踏实地的时候？？你所做的一切，不都是在承继和弘扬中华美德和民族精神吗？
鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。
前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行！
我的演讲到此结束，
谢谢大家！
推荐第8篇：中华美德颂演讲稿
中华美德颂演讲稿：
尊敬的老师、各位同学大家好：是来自初X，X班的XXX。
我今天演讲的题目是《中华美德颂》。中国是一段历史悠久的长河，中国是一棵5000年的大树，中国是飞翔了千余年的白鸽，中国是一种文化美德的精神。中国在五千年的历史中传扬着古老的文化和无尽的美德。中国，在人们心中是一个礼貌古国，更是一个美德大国。
和平玫瑰，在中国常常绽放，心系天下，美德是没有止境的。1944年美国的飞行员欣斯德尔在中国东北被逼降落。在无依无靠之际，是中国人民救了他，还是那份美德，在吃不饱穿不暖的战争年代里，在中国人民的帮忙下，跋山涉水，穿过敌占领区，胜利到达延安……欣斯德尔十分感动，可惜去世了，他的夫人来到中国，送出\"和平玫瑰\"……看来美德并不是中国人民才有，美德住在世界人民心中。
爱岗敬业，鞠躬尽瘁，公正无私，从始至终。在中国有一位公正的法官宋鱼水。让人赢得堂堂正正，输的心服口服，即使有亲情的案件中也大公无私。\"辨法析理，胜败皆输\"是宋鱼水不断追求的工作目标。宋鱼水是我们的楷模，也是一种美德，他的美德在于\"公正司法，一心为民\"。做出不平凡的成就，求真求实，以人为本。
尊老爱幼的谢延信，上有七旬老母老父，身患重病，下有小女和呆弟弟，完全有机会放下这担重任的谢延信，却毅然挑起这份重担，职责。常常吃不饱，穿不暖，早出晚归的干活，照顾老人小孩不离不弃，这种苦差，是很难有人担起这种职责。谢延信的这种尊老爱幼的行为令人催泪而下，肃然而敬!
告诉大家，我以前也得到过一种美德，平凡但令我十分感动。一次我把手机、钥匙、眼镜放到一位朋友的包里，叮属他说暂时放一下，玩着玩着大家都忘记了，直到第二天才想起东西还在他的包里。一问他去重庆了，我爸妈刚好又不在家里，不知怎样办才好，当时我心急如焚啊!就在着急的时候门铃声响起，他神奇般的出此刻我的面前，把东西还给我了，还说了声\"对不起，不留意把东西给你带走了，我要很久才会回来一次，所以立刻把你的东西给你送来\"。泪水瞬间打湿了我的双眼......
同学们，这种美德的精神，在我们祖国遍地都有，值得我们好好学习。那本《中华美德颂》读后让我深有感受，让美德发扬光大，让美德传扬这个世界，人人为美德做出一份贡献。在以后的学习生活中，让我们\"颂\"出我们以前做过的美德吧!
推荐第9篇：中华美德颂演讲稿
作为河曲人崇尚文化的大型标志性建筑——文笔塔，是河曲县著名的旅游文化景观。2001年河曲城关镇改称文笔镇，即缘于此塔。
该塔高高地矗立在黄河大街东段的平梁上，非常醒目惹眼，主体部分由青砖白灰垒砌，是一座圆形实心塔，高20多米，底部直径约6米，往上渐小，至顶部骤然缩为圆锥形。底座为青砖砌成的圆台，高约8米，顶部用石块铺就，直径约18米，平坦宽阔，边沿有戴石帽的砖围护栏，南北两侧各有50级台阶盘旋而上，可供游者登台览胜。
塔座下层方台朝南的一面是刻有“白朴公园”四个隶体大字的石质墙壁，西、北、东三面便是2005年县里新建的文笔塔碑廊，古色古香的雕梁回廊镌刻着全国64位当代著名书法家的墨宝真迹，隶楷草行，书艺荟萃，诗词曲赋，应有尽有，更兼以书载道，格调高雅，令人赏心悦目，叹为观止。文笔塔旧称“状元笔”，又称“笔尖”，为乾隆戊甲科（1788年）举人侯维世采纳一风水先生的建议，号召本县众生员一起于乾隆五十九年（1794年）捐资修建，本意是“振东山之势，以裨河曲风水”，为肇倡文风，以兴文运，使文人蔚起，多出人才。
白朴故里，人杰地灵。从建起文笔塔至1905年废科举的110余年中，河曲中进士11人，举人18人，出过二品甚至一品大员。民国时期河曲涌现出不少大学生、留洋生，如建国初山西大学第一任校长张克昌等。进入新社会的五十余年里，特别是1977年恢复高考的三十余年来，河曲教育振兴，人才辈出，一大批优秀学子跨入清华、北大等全国重点学府的大门，先后有近百人获得博士学位，更有让河曲人引以为荣的中科院院士刘耀这样一位国际知名的学者，河曲的教育事业蒸蒸日上。碑廊、塔座、笔尖，是白朴公园的主体建筑，园内还有广场、花卉、山丘以及大片的草坪和无数的松柏，书法艺术、古建文化、园林景观融为一体，贴近自然，蔚为大观，在河曲现有的旅游文化资源中占着举足轻重的地位。
登上文笔塔座台顶四处眺望，但见青山环挠，绿树成荫，人车熙攘，高楼栉比，风光秀美。塔东百余米是“蒙古包式”的银河山庄，再远处便是雄伟壮观的河曲大电厂；塔南有象征河曲经济又快又好发展的“腾飞”纪念塔；塔西就是繁华热闹的河曲县城，总长十里的黄河大街一头连着西口古渡，一头连着大电厂，犹如一条饮黄腾飞的巨龙，又似一幅银光闪烁的玉带，横贯其间，东西还各自巍然屹立着一座四柱多顶的高大牌楼；塔北十余里的黄河上更有闻名遐迩的旅游胜地“娘娘滩”，不愧为“九曲圣境”。
文笔凌空，翰墨飘香。文笔塔为秀丽、繁荣的河曲县城增添了浓郁的文化色彩，使得河曲这颗“三晋明珠”更加璀璨夺目，熠熠生辉。
（赵维新）
推荐第10篇：中华美德颂演讲稿
敬爱的老师、亲爱的同学：你们好!
我来自翟庄小学四年级，我叫石景天。今天我为大家演讲的题目是：《颂咏传统美德，拥有感恩情怀!》
当春雨落在了种子上，种子回报着新芽!当阳光洒在了田野上，田野回报着碧绿；当爱沐浴着我们，我们回报着感恩的情怀!
当我们呱呱坠地的时候，我们便享受着妈妈那甘甜的乳汁;当我们蹒跚学步的时候，我们便感受着父亲那双手的温暖;当我们迈入校园时，我们便畅游在老师赋予的知识海洋中；当我们每一天愉快的在校园学习生活时，便分享着同学间的团结友爱。我们成长的每一步都离不开社会，亲人，师长，同学的爱。
感恩就会懂得爱，懂得爱才会给予爱、回报爱!在上学的路上，我们感受着环境带给我们的清新与美好；公共汽车上给老人小孩让座，我们感恩尊老爱幼的文明;为贫困同学捐送自己的零花钱，我们感恩帮助的爱心;教师节送给老师一张自制的贺卡，我们感恩老师的辛勤培养……让我们感恩的太多太多，只有知恩、感恩才能让我们感觉到爱，才能让我们少些抱怨，多些满足。
感恩父母，是父母给了我们生命；感恩老师，是老师给了我们知识；感恩同学，是同学给了我们友谊；感恩祖国，是祖国给了我们幸福的生活!感恩是阳光，温暖着我们爱的情怀!感恩是一支多彩的画笔，让我们描绘出平凡生活的美丽!
同学们让我们在祖国的阳光下幸福地感受着爱，给予着爱，感恩着爱，从而励志奋发向上，做一个拥有感恩情怀，具有中华民族传统美德的好少年吧!
第11篇：颂中华经典演讲稿
演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。 下面就是小编整理的，一起来看一下吧颂中华经典演讲稿。下面就是小编整理的颂中华经典演讲稿，一起来看一下吧。
中华颂演讲稿
（一）
敬的各位领导，亲爱的老师、同学们：
大家好！我是来自六年二班的张洺语，我今天要演讲的题目是《什么是文明礼仪》文明礼仪，简单地说就是律己、敬人的一种行为规范，中华民族素来是文明礼仪之邦，温文儒雅，谦恭礼让，是华夏儿女代代相传的美德；在现在的社会中，我们更加要讲文明懂礼貌。提高文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪，遵守排队秩序是文明礼仪，爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中！
古人云：“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化，我们要想立于世界之林，就必须提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸，我对有一篇报道的印象特别深：有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的中学生，我们有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”、“大家闺秀”、“表里如一”的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。希望你们一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。我的演讲结束了，谢谢大家！
中华颂演讲稿
（二）
傲雪梅花使人想起高尚，长表松树,使人想起坚强；而修竹呢？她使人想起虚心劲节。这就是岁寒三友的精神，也就是中华精神，不论在华夏文明史上，还是人类文明史上，都是光辉的篇章。
古往今来,赞美梅花的诗篇不胜枚举,元代王冕的“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”;毛主席的“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏、待到山花烂漫时,她在丛中笑。”这就是梅花的精神，自强而不张扬！
是啊，在当今世界，有多少不怀好意的国家，看到中国日渐富强，就疯狂污蔑中国，对中国说三道四。可我们中国人，尤如梅花般自信，自强，没有因为他们的几句胡言乱语而与他们一般见识，依然走有中国特色的社会主义道路，把我们的祖国建设得如此富强，人民生活更是蒸蒸日上。看当今世界，唯独我国的经济如日中天，成为好多国家的榜样。我们不欺侮他国，而且还常常无偿援助哪些需要帮助的国家，和世界人民和谐相处，赢得了世界人民的敬仰！
松树，虽没有婀娜的身段，没有芬芳远播的本领。但是，他刚毅不阿，没有“力拔山河”的神力，决不能使他动摇。风霜，不会使他苍老，只能使他更成熟；岁月，不会使他弯腰，只能使他更坚强。“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”这就是松树不畏艰险的精神，这就是松树的坚强。
当初的世界列强，不是想瓜分中国，把中国变成他们奴隶嘛？他们不是巴不得中国灭亡，任由他们宰割吗？怎样？中国人民如松树般坚强：中国没有灭亡，而是国结起来，赶走了这些豺狼！()在中国共产党的领导下，在改革开放的政策中，我们自强不息，开拓进取，没有被地震吓倒，没有被干旱困住，创造了一个又一个辉煌。
竹呢？它从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。
我们而是如竹子般虚心，没有自大：我们知道与世界列强有差距，但我们不气馁，自强不息，不论是经济、体育，还是国防，都取得了令人注目的成绩；我们在探索中，不断自我完善，学习他人的经验，使我们前进的步伐一直向前，斗志昂扬！
我相信，有这样的中国精神，中国，一定会屹立在世界东方！
中华颂演讲稿
（三）
在我很小的时候就背过三字经，但是不知道是什么意思。长大了才慢慢地知道其中的道理。通过颂读经典我知道什么是道家精髓，什么是儒家风范，其中“三人行，必有我师焉”这句话挂在我口中。它让我受益匪浅，它是出自儒家圣贤孔子之口，它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教”。我懂了在生活中应该善于寻找良师益友，吸取他人的长处。我们有时又会走错路，有人会来提醒你，它就是经典诵读，因为它聚集了前人成功的经验，是民族的结晶，我们没有理由不继承和发扬这一民族瑰宝。
通过经典诵读，对于少年儿童来说进一步感受到中华民族的爱国之情，从屈原、岳飞、文天祥…许多古人为了国家尊严献出生命，让我为之感动。我一下子长在了许多，懂得了好多道理，也让我反思身边的一些现象。
当今社会中有许多年轻人爱国之情淡薄，我认为其中一点是他们不读经典，不懂中国历史，他们目光短浅，有钱就有了一切，而振兴中华需要汲取中华五千年的历史营养，需要优秀的人才，需要的是一个炽热的赤子之心。
老师们，同学们，那就让我们继续诵读经典吧！好好地拥有它，让他耕耘我们心中的天地，提升我们的品味，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧！
第12篇：中华美德颂演讲稿
《中华美德颂演讲稿》尊敬的老师亲爱的同学们：大家好！
今天我演讲的题目是《中华美德颂》 ，中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一 次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。 千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此 我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。文明礼仪处处可见，这些礼仪就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。
其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好；进老师办公室前先敲门；坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾„„
文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小 树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根、成长。虽然微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。
公共文明是社会意识的集中体现，但是， 公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上的，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人 ，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养并不是与生俱来的， 而是靠后天不断完善的。
文明美德就如一泓清泉可以滋润我们的心灵，给予我们心灵的慰藉。
前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，
事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚 ，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德拉手， 结伴同行！ 我们伟大的中华民族，一颗世界最璀璨的东方之珠——她将高昂着胸脯，像一位巨人一样屹立在的世界东方。她是那样的坚定、那样的自豪。回想这五千年以来——那段可歌可泣的血色历史，真是百感交集。从誉有“开元盛世”之美称的唐朝，到“弘治盛世”、开放的元朝，那曾是多么的辉煌 ——可因为慈禧的不肯变法，令康熙、乾隆创下的强盛国力付之一炬„„多少仁人志士为了国家的兴亡而抛头颅、洒热血， 多少名人志士为了国家的崛起而倾尽所有 ！ 正是他们无悔、无私的付出，新中国才可以迎来一次又一次的辉煌！五千年来，祖国历尽风风雨雨，正是这群满腔热血、顶天立地的好男儿、女豪杰的浴血奋战才得以今天繁荣昌盛的中国！
1949年，在毛主席带领下中国人民获得了民族的解放，伴随着雄壮的国歌和**广场上冉冉升起的五星红旗，站在迎风飘扬的五星红旗下的每个中华儿女，无不热血沸腾、壮志激昂。耻辱和不幸已经成为过去，中华民族迎来了新的辉煌。中华人民共和国宣告成立了。中国人民从此站起来了，中国历史开创了新的纪元。 1964年，我国第一颗原子弹爆炸成功——祖国的大地上绽开了一朵美丽的蘑菇云 ！这个巨大的工程仅用了四年多的时间就完成了，真是不可思议！再加上那艰苦的环境，更是让世界人民感到震撼！ 正当中华民族在
黑暗中不断摸索发展前进方向的时候，改革开放的总设计师中国共产党的领导人邓小平为中国指明了道路。 第十一届三中全会的春风吹遍了祖国大地 ，也吹进了每一个中国人民的心中。在“ 改革开放”思想的指导下，中国人民群情 激昂，纷纷出谋划策寻求最适合中国的发 展道路，并互相借鉴，共同进步，全国上下一心，勇往直前，于是，中国这片广阔的土地上发生着翻天覆地的变化。楼宇大厦拔地而起，代替了柴棚草屋，柏油马路代替了羊肠小道；人民生活水平不断提高 ，向小康水平迈进„„
60年的沧桑巨变，60年的光辉历程，让所有中华儿女看到了未来实现中华民族伟大复兴的曙光！改革的春风不仅给中华大地注入了新鲜的血液与活力，更为中华儿女重塑了民族的信心！在中华民族的共同努力下，中国，这个让所有人都惊叹的奇迹，正在稳步的走向世界。在这漫长的探索中，中华人民团结一致 ，一齐面对困难，克服了一个又一个考验 ：洪涝、地震、雪灾„„在这些可怕的灾害面前，中华人民齐心协力，众志成城。 正是他们这坚强不屈的精神，才克服了一个又一个磨难！这种顽强、坚毅、英勇无 畏的精神正是我们中华民族的民族魂！ 中华魂是爱国主义精神的化身；中华魂是 自强不息的精神；中华魂是不屈不挠的精神；中华魂是新时代的奉献精神！ 作为一名中国人，我感到无比自豪！我为 那些英雄而感到自豪，我为祖国的强大感 到自豪，我为这中华之魂感到自豪!我也 希望能为祖国尽一点绵薄之力，可是，我 又能做些什么呢？老师告诉我，我们是未 来社会的建设者，只有现在好好学习，长 大出息了才能建设
祖国，为祖国做出贡献 。爱国也可以从小做起！爱父母、爱同伴、爱集体，这些也是爱国！我们虽然不能 驰骋沙场，在奥运会上勇夺金牌，但也可以从小做起！帮父母分担家务；热爱生活 ，保护环境。捡起一个垃圾、节约一张纸、剩下一度电„„这些都是爱国！不需要 做什么轰轰烈烈的事情，只要心系国家、心系社会就行了！ 我们要从小树立目标，正当四好少年！勤奋学习，活泼开朗；尊敬师长，孝敬父母 ；积极向上，强身健体。心中要有一个坚 定的爱国信念，发扬中华民族的不屈不挠、自强不息的精神。 相信未来，祖国会迈上更高的阶梯，变得 更加富饶、更加强盛！那时，我们也能为 祖国做出一些贡献，将祖国的中华魂发扬 光大，传遍世界！让全世界的人都知道： 在世界上有一个名为“中国”的国家，悠悠礼仪邦，浓浓中华情。我的演讲完毕谢谢大家。
第13篇：中华美德颂 演讲稿
传承美德，发扬美德
天长市西湖小学
中华美德传承着无私奉献，最美女孩虞秀芝因身患重症，自愿将自己的眼角膜进行捐献，使他人得以重见，而虞秀芝则走完了她生命的旅程。她在生命的最后一刻，不忘奉献他人，她将永远活在我们心中。她展现的中华的美德，华夏的灵魂。
中华美德传承着舍己救人，最美女教师张丽莉为救学生奋不顾身的扑向车前。车轮从她大腿上碾压过去，肉都翻卷起来，路面满是鲜血，惨不忍赌，经过抢救，张丽莉被迫高位截肢。从此她的学生奔跑在充满阳光雨露光明的大路上，而陪伴老师的是永久的轮椅啊！她是冰雪为荣玉做胎，中华的美德，华夏的灵魂。
人生是一本书，岁月是一条河，时间是一台戏，高山流水谈不完阴晴圆缺，唱不尽春风秋雨。何不让我们用这谈不完的人生，唱不尽的岁月，在时间传承中华美德。
中华美德传承着爱国情怀，中国的每一寸土地都不容许半点侵犯，不容许一丝玷污，更不容许一点丢失。众多华夏儿女自愿离开家乡，去南沙执行艰苦的守礁任务。例如守礁英雄李文波，20多年来他一直坚持在南海执行守礁任务，尽管一直生活在恶劣的条件下，但他还是坚持一次不落地守礁。他还经常顶替战友，编写教材，不断创新。为了守礁，他亏欠家里太多太多，当他第一次回到老家时，才知道母亲已经卧床三年。当母亲病危时，他回家仅仅几天，就接到南沙守礁的任务。在前往南沙的舰艇上，他接到了母亲病逝的消息。一个人长跪在甲板上，声嘶力竭地哭喊着：“母亲啊„„”
有人问他后悔吗？他却说：“南沙守礁是我一生的荣耀，就算失去生命也没什么后悔的。”在李文波的身上，我们看到了什么？看到了中华的美德，华夏的灵魂。
中华美德已传承了数千年，是我们的根，永远都不能丢弃的根。时间如水，生命如歌，二十一世纪的朝阳冉冉升起，历史的飞跃谱写着中华民族的五千年的灿烂与辉煌。中华美德是历史的瑰宝，是中国的财富，是华夏儿女的灵魂。当代社会的我们，要让这些美德永远传承，要让它永存人间，让我们一起高呼，一起展现，一起传承中华美德，华夏的灵魂！
第14篇：中华美德颂演讲稿
中华美德颂演讲稿
篇1：2015中华美德颂演讲稿
2015中华美德颂演讲稿
第1篇：弘扬传统美德建设和谐社会
各位领导，青年团干们，大家好！
我今天演讲的题目是《弘扬传统美德建设和谐社会》
建设和谐的社会，求得安定团结的生存环境，可以说是中国人民自古以来的强烈愿望，也是无数中国人世代奋斗的理想目标。中国传统文化，尤其是中华传统美德中，很多内容也是围绕着这个目标展开的，例如温良恭俭让。所谓温良恭俭让，无非就是温和、善良、恭敬有礼貌、俭朴、谦让等行为规范。与之相对立的，自然就是粗暴冷淡、凶恶仇恨、强硬傲慢、奢侈放纵之类。"温良恭俭让"出自《论语学而》。孔子的学生子贡称颂他的老师说："夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？"意思是说，孔子与其他的人不同，不是凭借势力压人，靠争夺强力夺取，而是用温良恭俭让这种方式和态度去取得自己所要追求的东西。待人处事要温良恭俭让，这不仅是儒家的主张，也是几乎所有古代中国人所赞赏的基本态度。例如，《管子形势》中也说到，"人主"即国君，"温良宽厚则民爱之"。温良宽厚，也就是温良恭俭让。后来人们也往往以它作为一种道德修养的要求和规范，用它来称赞许多贤达君子的处世态度。
今天，我们在处理人民内部矛盾时，不能诉诸武力，不能采取强制手段，而要从团结的愿望出发，运用温良恭俭让的态度，以说服感化的方法，去达到新的团结。
温良恭俭让是每个人正常发展的需要，也是创造和保持和谐稳定的发展环境的需要。孟子说过，"爱人者，人常爱之；敬人者，人常敬之。"你怎样对待别人，别人就会怎样对待你；你希望别人怎样对待你，你就应该怎样对待别人。如果自己一向待人温良宽厚、谦虚有礼，别人怎么能对你刻薄冷淡、傲慢不逊？即使一时不理解，甚至出现误会，久而久之，也能化干戈为玉帛。相反，如果自己极端自私，待人刻薄，怎么能够希望别人会无私、宽厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有坚持温良恭俭让待人，才能得到他人的支持和帮助，才能团结最大多数的人，这是我们的生活和事业须臾不可离开的。只有人人努力做到温良恭俭让，才能形成人与人之间相敬互助、亲密和谐的气氛，创造和保持一个稳定和谐的环境，而这正是我们成长和发展所不可或缺的。
温良恭俭让不是表面的东西，更不是能够装出来的，它反映着一个人的内在本质，一种道德境界，体现着他的最根本的人生价值观，那就是对于别人的无私和爱。伪装的温良恭俭让也许能够维持一时，但不能长远；只有彻底的无私和发自内心的对别人的爱，才能使它表现出来、坚持下去，并永远保存。当然，温良恭俭让不代表懦弱畏惧，恰恰相反，它所表现的是我们自身的强大和成熟，是自身的尊严与自信：正因为坚信自己事业的正义性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能够镇定从容、雍容大度地面对一切，以温良恭俭让的高姿态来对待自己的朋友，甚至竞争对手；不计较一时的成败，不计较局部的得失，胜不骄，败不馁，处处保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，永远不停顿地发展进取。
作为文明的一种体现，温良恭俭让不是哪个人先天就有的，而是后天学习的结果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必须进行刻苦的学习和艰苦的修养。在这里除了要继承我国的优良传统，特别是学习无数志士仁人的光辉榜样之外，更重要的是要以社会主义、集体主义的原则作为指导，在实践中不断地磨练自己，提升自己。俗话说，诚于中则发于外。只要我们能够树立起正确的人生价值观，自觉地将个人与人民群众融合在一起，有远大的目标和博大的胸怀，自然就能够做到温良恭俭让，就能够正确地对待自我与他人、自我与集体，待人接物自然就会应付自如，使周围的所有的人如栉春风、如沐春雨。 第2篇：传承中华美德—实现中国梦
各位领导、各位评委：大家好！
今天我演讲的题目是《传承中华美德—实现中国梦》。
中华美德是中华民族和中国人的立身之本，是中华文明的精华。对于我们每个人乃至中华民族都是至关重要的。自古以来，中华美德就一直附身于我们每一个中国人，"最美司机"吴斌，用生命诠释担当与责任，雪域高原的马班信使......，这一个个故事都广为流传。下面，我就给大家讲述两个彰显中华美德的故事吧。
2015年6月18日，二十国集团峰会在墨西哥洛斯卡沃斯开幕，中、美、英、法等二十个国家的领导人出席了会议。为了方便领导人合影，会议主办方将小型国旗贴在地板上，用来表示各国领导人所在的位置。合影完毕，各国领导人纷纷散去，似乎没有谁注意到国旗贴纸正被人们踩来踩去。唯独时任中国国家主席的胡錦涛弯腰拾起了地板上的中国国旗贴纸，仔细地收了起来，避免了中国国旗被人践踏。
国家主席细心拾起国旗，引发了中外网名的议论。有的网民被深深感动，写到："我弯腰了是因为我深爱着这片土地；我流泪了，是因为我们有这么好的主席！"有的网友表示敬意，说："这样的细节，是可遇不可求的；这样的展示，是内心世界的自然流露。唯其时时把祖国装在心中，处处国家利益至上，才可能有这样'灵机一动'。"有的网友直言自豪，写到："这一弯腰让中国人的腰更直了！" 细微之处见真情
。一个小小的拾起国旗贴纸的动作，竟能够引起纵多网友的一直赞叹，关键就在于这细节里蕴含了浓浓的对祖国热切的爱。
2015年5月12日14时，一个平常不过的下午。阳谷透过窗子，洒在袁文婷的身上。袁文婷是四川省什邡市师古镇民主中心小学的年轻教师。26岁的她正值花样年华，性格活泼开朗，因此和孩子们很聊得来。此时，他们正在教室里一起准备迎接上课铃声的响起。 14时27分，正在上课时，教师地板突然剧烈地摇晃起来。"地震了！大家快跑！"袁文婷本能地冲学生们大喊。可是，年幼的学生都被这突如其来的情况吓呆了，站在原地不知道该往哪儿跑。袁文婷顾不上多想，她迅速地抱起一名学生朝门口冲去。把怀中的学生放到教室外，袁文婷又立即转身回去救其他的学生。一个、两个、三个...。。袁文婷奋力救出了十三个学生。当她再次冲进教师的时候，只听见"轰"的一声，楼板掉了下来，整座房子垮塌了...... 8小时后，搜救人员在废墟中一块厚厚的水泥板下找到了袁文婷。当水泥板被移开的瞬间，在场的所有人都流泪了。袁文婷生命的最后时刻保持了这样的姿势，它定格在人们的心中：袁老师背向门口跪在讲台上，她瘦弱的双臂撑得很开，形成一个保护伞的形状，在她的手臂之下，藏着九名学生。
袁文婷把她年轻的生命、满腔的关爱献给了它的学生，被称为汶川地震中的"最美女教师"。26岁，花一样美丽的青春，就这样永远被掩埋在了废墟之下。但在废墟之上，袁文婷留给人们的那朵爱心之花、奉献之花，会永远灿烂开放！
中国历史源远流长，留下了许多具有影响，有益于国家昌盛、人民安居乐业的优秀道德品质，这就是中华美德。
让我们一起走进故事的世界，学习其中所蕴含的中华美德，共同建设美丽中国，实现我们的中国梦。
（敬个队礼）谢谢大家。
第3篇：传承美德，发扬美德
各位领导、各位评委：大家好！ 今天我演讲的题目是《传承美德，发扬美德》。 中华美德是中华民族和中国人的立身之本，是中华文明的精华。对于我们每个人乃至中华民族都是至关重要的。
中华美德传承着无私奉献。最美女孩虞秀芝因身患重症，自愿将自己的眼角膜进行捐献，使他人得以重见，而虞秀芝则走完了她生命的旅程。她在生命的最后一刻，不忘奉献他人，她将永远活在我们心中。她展现了中华的美德，华夏的灵魂。
中华美德传承着舍己救人。最美女教师张丽莉为救学生奋不顾身的扑到车前。车轮从她大腿上碾压过去，肉都翻卷起来，路面满是鲜血，惨不忍赌，经过抢救，张丽莉被迫高位截肢。从此她的学生奔跑在充满阳光雨露光明的大路上，而陪伴老师的却是永久的轮椅啊！她是冰雪为荣玉做胎，中华的美德，华夏的灵魂。
人生是一本书，岁月是一条河，时间是一台戏，高山流水谈不完阴晴圆缺，唱不尽春风秋雨。何不让我们用这谈不完的人生，唱不尽的岁月，用时间做纽带，来传承中华美德。 中华美德传承着爱国主义情怀。中国的每一寸土地都不容许半点侵犯，更不容许一点丢失。数不尽的华夏儿女，自愿离开家乡，去南沙执行艰苦的守礁任务。例如守礁英雄李文波，20多年来他一直坚守在南海，执行守礁任务。尽管生活条件恶劣，但他还是坚持一次不落地守礁。自古忠孝两难全，为了守礁，他亏欠家里太多太多，当他第一次回到老家时，才知道母亲已经卧床三年。当母亲病危时，他回家仅仅几天，就接到南沙守礁的任务。在前往南沙的舰艇上，他接到了母亲病逝的消息。一个人长跪在甲板上（www.），声嘶力竭地哭喊着："母亲啊？" 有人问他后悔吗？他却说："南沙守礁是我一生的荣耀，就算失去生命也没什么后悔的。"在李文波的身上，我们看到了什么？看到了中华的美德，华夏的灵魂。
中华美德已传承了数千年，是我们的根，永远都不能丢弃的根。时间如水，生命如歌，二十一世纪的朝阳已冉冉升起，历史的车轮谱写着中华民族五千年的灿烂与辉煌。中华美德是历史的瑰宝，是中国的财富，是华夏儿女的灵魂。作为一名21世纪的小学生，有责任有义务把这些美德传递下去，让这些美德世代相传，要让它永存人间。让我们一起高呼，一起展现，一起传承中华美德，华夏的灵魂！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
第4篇：辉煌雄壮的中华精神
在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年文明书写着她永不停息的对美好幸福的追求，展示着她永不磨灭的对民主富强的探寻。她延绵的历史、灿烂的文明从来就没有中断过。 站在时代的今天，我们回望：一个民族要独立，要生存，要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，需要一种更为博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因，就是在历史的长河中形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。
黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，"神舟"载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。"团结统
一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息"，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。
未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为全面建设小康社会，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！ 第5篇：中华美德颂主题爱国演讲稿
尊敬的老师、各位同学大家好：
中国是一段历史悠久的长河，中国是一棵5000年的大树，中国是飞翔了千余年的白鸽，中国是一种文化美德的精神。中国在五千年的历史中传扬着古老的文化和无尽的美德。 中国，在人们心中是一个文明古国，更是一个美德大国。
和平玫瑰，在中国常常绽放，心系天下，美德是没有止境的。1944年美国的飞行员欣斯德尔在中国东北被逼降落。在无依无靠之际，是中国人民救了他，还是那份美德，在吃不饱穿不暖的战争年代里，在中国人民的帮助下，跋山涉水，穿过敌占领区，胜利到达延安......欣斯德尔非常感动，可惜去世了，他的夫人来到中国，送出"和平玫瑰"......看来美德并不是中国人民才有，美德住在世界人民心中。
爱岗敬业，鞠躬尽瘁，公正无私，从始至终。在中国有一位公正的法官宋鱼水。让人赢得堂堂正正，输的心服口服，即使有亲情的案件中也大公无私。"辨法析理，胜败皆输"是宋鱼水不断追求的工作目标。宋鱼水是我们的楷模，也是一种美德，他的美德在于"公正司法，一心为民"。做出不平凡的成就，求真求实，以人为本。
尊老爱幼的谢延信，上有七旬老母老父，身患重病，下有小女和呆弟弟，完全有机会放下这担重任的谢延信，却毅然挑起这份重担，责任。常常吃不饱，穿不暖，早出晚归的干活，照顾老人小孩不离不弃，这种苦差，是很难有人担起这种责任。谢延信的这种尊老爱幼的行为令人催泪而下，肃然而敬！
告诉大家，我曾经也得到过一种美德，平凡但令我非常感动。一次我把手机、钥匙、眼镜放到一位朋友的包里，叮属他说暂时放一下，玩着玩着大家都忘记了，直到第二天才想起东西还在他的包里。一问他去重庆了，我爸妈刚好又不在家里，不知怎么办才好，当时我心急如焚啊！就在着急的时候门铃声响起，他神奇般的出现在我的面前，把东西还给我了，还说了声"对不起，不小心把东西给你带走了，我要很久才会回来一次，所以马上把你的东西给你送来"。泪水瞬间打湿了我的双眼...... 同学们，这种美德的精神，在我们祖国遍地都有，值得我们好好学习。那本《中华美德颂》读后让我深有感受，让美德发扬光大，让美德传扬这个世界，人人为美德做出一份贡献。在以后的学习生活中，让我们"颂"出我们曾经做过的美德吧！
谢谢大家！
篇2：中华美德颂演讲稿3篇
中华美德颂演讲稿一：中华美德颂演讲稿
各位领导、各位评委：大家好！
今天我演讲的题目是《传承美德，发扬美德》。中华美德是中华民族和中国人的立身之本，是中华文明的精华。对于我们每个人乃至中华民族都是至关重要的。
中华美德传承着无私奉献。最美女孩虞秀芝因身患重症，自愿将自己的眼角膜进行捐献，使他人得以重见，而虞秀芝则走完了她生命的旅程。她在生命的最后一刻，不忘奉献他人，她将永远活在我们心中。她展现了中华的美德，华夏的灵魂。
中华美德传承着舍己救人。最美女教师张丽莉为救学生奋不顾身的扑到车前。车轮从她大腿上碾压过去，肉都翻卷起来，路面满是鲜血，惨不忍赌，经过抢救，张丽莉被迫高位截肢。从此她的学生奔跑在充满阳光雨露光明的大路上，而陪伴老师的却是永久的轮椅啊！她是冰雪为荣玉做胎，中华的美德，华夏的灵魂。
人生是一本书，岁月是一条河，时间是一台戏，高山流水谈不完阴晴圆缺，唱不尽春风秋雨。何不让我们用这谈不完的人生，唱不尽的岁月，用时间做纽带，来传承中华美德。
中华美德传承着爱国主义情怀。中国的每一寸土地都不容许半点侵犯，更不容许一点丢失。数不尽的华夏儿女，自愿离开家乡，去南沙执行艰苦的守礁任务。例如守礁英雄李文波，20多年来他一直坚守在南海，执行守礁任务。尽管生活条件恶劣，但他还是坚持一次不落地守礁。自古忠孝两难全，为了守礁，他亏欠家里太多太多，当他第一次回到老家时，才知道母亲已经卧床三年。当母亲病危时，他回家仅仅几天，就接到南沙守礁的任务。在前往南沙的舰艇上，他接到了母亲病逝的消息。一个人长跪在甲板上，声嘶力竭地哭喊着：“母亲啊”
有人问他后悔吗？他却说：“南沙守礁是我一生的荣耀，就算失去生命也没什么后悔的。”在李文波的身上，我们看到了什么？看到了中华的美德，华夏的灵魂。
中华美德已传承了数千年，是我们的根，永远都不能丢弃的根。时间如水，生命如歌，二十一世纪的朝阳已冉冉升起，历史的车轮谱写着中华民族五千年的灿烂与辉煌。中华美德是历史的瑰宝，是中国的财富，是华夏儿女的灵魂。作为一名21世纪的小学生，有责任有义务把这些美德传递下去，让这些美德世代相传，要让它永存人间。让我们一起高呼，一起展现，一起传承中华美德，华夏的灵魂！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
中华美德颂演讲稿二：中华美德颂演讲稿（1180字）
尊敬的各位领导和老师：
大家好！
最近湖南卫视播放《寻找最美孝心少年》，这个节目让我们倍受感动。他们生活在艰苦的环境里，但是自强不息和奋发有为；他们孝敬父母，孝敬长辈。他们为父母排忧解难，代替父母担当家庭责任。他们身上散发出中华民族传统美德的光芒，引导着我们走向美好的明天。所以我今天演讲的题目是《中华美德颂》
中华民族本身就是在历史长河中不断进行文化传承和交流形成的中国各民族的统称。在历史发展进程中，中华民族形成了自己的优秀传统，这些传统蕴含着人类的智慧与美德。作为一个中学生，我们是未来的一代，传统的传承是靠一代代人延续下去的。传承传统不仅是我们的责任，在日常中生活中，我们更应该以优秀传统作为自己的行为准则。只有人人这样，我们才能将中华文明民族精神发扬光大。
尊长、知礼、孝敬父母的传统美德。伟大领袖毛泽东是我们学习的榜样。他始终尊敬自己的老师，孝敬自己父母，1959年毛泽东回到了阔别32年的故乡----韶山，他所做的第一件事，就是到父母的坟前，寄托自己对父母的思念。第二件事就是去看望自己的老师毛宇居先生。在学校，我们见到老师要问好，上课时专心听讲，认真做好笔记，并做好作业；同时，听从老师的教诲、虚心接受老师意见或建议；另外，要听从老师的教诲，不应随便顶撞，有不同想法应讲道理。在家，我们就应该严格要求自己，体谅长辈的艰辛，尽可能少让长辈为自己操心；当父母生生病或有困难时就应该为父母分忧解难，尽力去关心照顾父母、协助父母；最后，我们更应该刻苦学习，努力求知，让父母少为自己的学习担忧；作为同学，要学会与人相处，互帮互助，共同进步。要学会关心别人，主动帮助别人，要善于和他人沟通。与人交往要礼貌、诚信，特别要学会尊重别人。
勤俭节约、吃苦耐劳的传统美德。作为中学生，我们要从身边的点滴小事做起，勤俭节约。例如，废品再利用，空饮料瓶和橡皮筋做羽毛球，短裤做地毯；洗手打肥皂时，把水关掉，冲洗时再打开；出门时随手关灯，切断电器电源，吃饭时不随意抛洒饭菜；还可以把不用的东西捐给山区的同学??
养成吃苦耐劳的精神。张星由于父亲患有严重的腰间盘突出，不能稍重一点的体力，所有的负担全部落在张星母亲一个人身上，所以，从小就养成了吃苦耐劳的优良品格，从小就担起了家庭的一些负担，帮家里做一些力所能及的事情，在干家务的同时，从没有把学习耽误，学习成绩总是排在班级的前两名，年级前十名。在困难面前从不低头，有着积极向上的生活态度和强烈的进取精神。所以她被称为“最美孝心少年”。张星的生活环境与我们是无法相比
的，因此我们更要珍惜这来之不易的幸福，让自己变得更加优秀。现在我们要做到：自己能及的事自己做，还要帮家里干家务。同时，遇到困难的事情要学会自己解决。
中华美德是石，敲出希望之火；中华美德是火，点燃生命之灯；中华美德是灯，照亮人生之路；中华美德是路，带我们走向灿烂的未来！
中华美德颂演讲稿三：演讲稿：中华美德颂（725字）
敬爱的老师，亲爱的同学们，大家中午好！我，是来自初x，x班的xxx。
我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多，太多。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目是《中华美德颂》。
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。
千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。
当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会“宽于待人，严于律己”的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你志存高远而又脚踏实地的时候？？你所做的一切，不都是在承继和弘扬中华美德和民族精神吗？
鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。
前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行！
我的演讲到此结束，
谢谢大家！
篇3：中华美德颂演讲稿
范文一: 尊敬的各位领导、各位评委、各位参赛同学：
大家上午好！我是来自建三江一中的孟圆，我演讲的题目是：《诚信感恩，做中华美德传承者》。 当我读过《中华美德颂》这本书时，收获良深，感慨颇多。我为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，这可以让我们的心灵永远在这里栖息、成长，可以让我们的生命焕发美德和精神的光彩，可以让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范！
时间如水，生命如歌。随着21世纪的朝阳冉冉升起，历史在飞越中谱写了中华民族五千年的辉煌，在这漫长的发展历程中，我们中华民族形成了代代传承的美德：我们拥有天下兴亡，匹夫有责的爱国情操，我们拥有自强不息，艰苦奋斗的昂扬锐气，我们拥有厚德载物，道济天下的广阔胸襟，我们拥有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的浩然正气，等等。中华民族以振奋的精神和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林，但在在团结统
一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中，我更不能忘记的是诚信与感恩!
我一直在想，动物中，有乌鸦反哺、羊羔跪乳的美德，我们又为何不来发扬光大百德孝为先的优良传统？ 我一直在思索：何为感恩？感恩，不是是让我们一定有卖身葬父的壮举和埋儿奉母的残忍，也不是让我们必须有芦衣顺母的大度与怀橘遗亲的至诚，而只是让我们尽力做好自己的事情，尽量减少父母因为为自己操心而产生的麻烦，尽量做好自己该做的事情。或许你出身贫寒，或许你曾埋怨过你的父母，或许你也曾为自己贫困而感到过自卑和压抑，但请切记物质上的贫乏并不是贫困，精神上的匮乏才是真正的贫困。 不要埋怨你的出身，也不要自卑你的家庭，当蜘蛛网无情地查封了你的灶台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，你是否依然怀揣着感恩的心相信未来？当残淡的斜阳孤独地徘徊在高原的脊梁，当阴冷的高原风煽动微弱的翅羽，你是否依然怀揣着感恩的心相信光明？
请让我们满怀感恩之心，去感恩父母，因为他们为我们营造了一个温暖的家和一个心灵的寄所；去感恩社会，因为它为我们提供了一个和谐稳定的生存环境；去感恩师长，因为他们教会了我们知识和做人的道理；去感恩朋友，因为他们让我们不再感到孤独与无助。感恩父母不是让我们非有惊天动地可歌可泣之举，其实切实做好某些力所能及之事，也是在尽孝，比如主动照顾爷爷奶奶外公外婆，尽量做好一些家务活，管理好自己不让父母为照顾自己分心，这些都可以给父母减少许多麻烦，减轻许多压力，从而让他们精力充足地专心做好自己的分内之事。感恩老师不是让我们非得成为人中龙凤出类拔萃面面俱到，我们可以遵规守纪刻苦学习，不会让老师因我们的违纪而苦口婆心耳提面命，不会让老师因我们不思进取懒散怠惰而殚精竭虑劳心伤神，我们做好自己的分内之事就是感恩老师。感恩社会不是非得让我们大义凛然舍己为人，我们可以通过不乱扔垃圾而减少环境污染，我们可以不乱涂乱画而避免影响市容，我们可以不破坏公物而减少资源耗费，一句话有公德心，不做麻烦制造者就是感恩社会。俗话说 赠人玫瑰，手有余香 ，我们应该而且必须发扬光大助人为乐的美德，这是提高生活质量，提高人生品味的不二法门。
康德曾说过：这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。比如诚信。
诚信乃立身之本，俗话说：人无信不立，国无信不强。 古往今来，诚信一直是做人的根本和道德的要求，翻开我们中华民族的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是：古有商鞅立木，获得百姓信任，从而推行了新法；季礼挂剑，了却徐国君的心愿，传为千古 佳话！今有代买彩票中500万奖义还彩民的湖北孝感体彩业主张建顺，更有为亡兄还款而决不拖欠农民工一分钱工钱的信义兄弟孙东林，古往今来，诚信带给我们一次又一次的感动。 其实，诚信也是充实人生的必要元素。最美女教师张丽丽让我们感叹人性中善的魅力，她的高尚行为可以说是对美好职业的诚信，对可贵生命的诚信，对博爱胸襟的诚信，这种诚信跨越了年龄，跨越了职业，跨越了生与死的抉择！最美司机吴斌让我们惊讶生活中责任的力量，他的行为一样可以说是对职业道德的诚信，对坚守岗位的诚信，对顾客生命的诚信，这种诚信跨越了性别，跨越了地域，跨越了生与死的考验！我们可以诚信于生活，认真过好每一天，把简单的事情做好，去创造不简单的简单！我们可以诚信于亲情，互相体贴互相关怀，去感受共享天伦之乐的家庭生活的温馨和美！我们可以诚信于学业，励志图强奋发有为，以火红青春积聚正能量，为中华民族伟大复兴而时刻准备着，去体验爱拼才会赢的乐趣！我们可以诚信于奉献，可以舍己为人助人为乐，可以为创建和谐社会而添砖加瓦，去感受融入大海就是浪花的快慰！
诚信是一种美德，一种修养，一种文明，珠光灿烂，源远流长。拥有诚信，一根小小的火柴，可以温暖冰冷的心；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以染绿秋冬季节；拥有诚信，一颗小小的星星，可以点缀深邃的夜空！诚信没有体积，却让人心胸开阔；诚信没有色彩，却让人生五彩斑斓；诚信没有重量，却让人感到重于泰山；诚信没有价格，却让人灵魂珍贵。诚信是始终贯穿在我们生活中最重要的东西，然而一旦离开他们，我们就无法行走于世。请点燃诚信这盏心灯来照亮我们的前程吧，我们的人生会更加多彩多姿！
我的演讲到此完毕，谢谢大家！
范文二: 尊敬的各位领导、各位评委、各位参赛同学：
大家上午好！我是来自建三江一中的孟圆，我演讲的题目是：《诚信感恩，做中华美德传承者》。 当我读过《中华美德颂》这本书时，收获良深，感慨颇多。我为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，这可以让我们的心灵永远在这里栖息、成长，可以让我们的生命焕发美德和精神的光彩，可以让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范！
时间如水，生命如歌。随着21世纪的朝阳冉冉升起，历史在飞越中谱写了中华民族五千年的辉煌，在这漫长的发展历程中，我们中华民族形成了代代传承的美德：我们拥有天下兴亡，匹夫有责的爱国情操，我们拥有自强不息，艰苦奋斗的昂扬锐气，我们拥有厚德载物，道济天下的广阔胸襟，我们拥有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的浩然正气，等等。中华民族以振奋的精神和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林，但在在团结统
一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中，我更不能忘记的是诚信与感恩!
我一直在想，动物中，有乌鸦反哺、羊羔跪乳的美德，我们又为何不来发扬光大百德孝为先的优良传统？ 我一直在思索：何为感恩？感恩，不是是让我们一定有卖身葬父的壮举和埋儿奉母的残忍，也不是让我们必须有芦衣顺母的大度与怀橘遗亲的至诚，而只是让我们尽力做好自己的事情，尽量减少父母因为为自己操心而产生的麻烦，尽量做好自己该做的事情。或
许你出身贫寒，或许你曾埋怨过你的父母，或许你也曾为自己贫困而感到过自卑和压抑，但请切记物质上的贫乏并不是贫困，精神上的匮乏才是真正的贫困。 不要埋怨你的出身，也不要自卑你的家庭，当蜘蛛网无情地查封了你的灶台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，你是否依然怀揣着感恩的心相信未来？当残淡的斜阳孤独地徘徊在高原的脊梁，当阴冷的高原风煽动微弱的翅羽，你是否依然怀揣着感恩的心相信光明？
请让我们满怀感恩之心，去感恩父母，因为他们为我们营造了一个温暖的家和一个心灵的寄所；去感恩社会，因为它为我们提供了一个和谐稳定的生存环境；去感恩师长，因为他们教会了我们知识和做人的道理；去感恩朋友，因为他们让我们不再感到孤独与无助。感恩父母不是让我们非有惊天动地可歌可泣之举，其实切实做好某些力所能及之事，也是在尽孝，比如主动照顾爷爷奶奶外公外婆，尽量做好一些家务活，管理好自己不让父母为照顾自己分心，这些都可以给父母减少许多麻烦，减轻许多压力，从而让他们精力充足地专心做好自己的分内之事。感恩老师不是让我们非得成为人中龙凤出类拔萃面面俱到，我们可以遵规守纪刻苦学习，不会让老师因我们的违纪而苦口婆心耳提面命，不会让老师因我们不思进取懒散怠惰而殚精竭虑劳心伤神，我们做好自己的分内之事就是感恩老师。感恩社会不是非得让我们大义凛然舍己为人，我们可以通过不乱扔垃圾而减少环境污染，我们可以不乱涂乱画而避免影响市容，我们可以不破坏公物而减少资源耗费，一句话有公德心，不做麻烦制造者就是感恩社会。俗话说 赠人玫瑰，手有余香 ，我们应该而且必须发扬光大助人为乐的美德，这是提高生活质量，提高人生品味的不二法门。
康德曾说过：这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。比如诚信。
诚信乃立身之本，俗话说：人无信不立，国无信不强。 古往今来，诚信一直是做人的根本和道德的要求，翻开我们中华民族的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是：古有商鞅立木，获得百姓信任，从而推行了新法；季礼挂剑，了却徐国君的心愿，传为千古佳话！今有代买彩票中500万奖义还彩民的湖北孝感体彩业主张建顺，更有为亡兄还款而决不拖欠农民工一分钱工钱的信义兄弟孙东林，古往今来，诚信带给我们一次又一次的感动。 其实，诚信也是充实人生的必要元素。最美女教师张丽丽让我们感叹人性中善的魅力，她的高尚行为可以说是对美好职业的诚信，对可贵生命的诚信，对博爱胸襟的诚信，这种诚信跨越了年龄，跨越了职业，跨越了生与死的抉择！最美司机吴斌让我们惊讶生活中责任的力量，他的行为一样可以说是对职业道德的诚信，对坚守岗位的诚信，对顾客生命的诚信，这种诚信跨越了性别，跨越了地域，跨越了生与死的考验！我们可以诚信于生活，认真过好每一天，把简单的事情做好，去创造不简单的简单！我们可以诚信于亲情，互相体贴互相关怀，去感受共享天伦之乐的家庭生活的温馨和美！我们可以诚信于学业，励志图强奋发有为，以火红青春积聚正能量，为中华民族伟大复兴而时刻准备着，去体验爱拼才会赢的乐趣！我们可以诚信于奉献，可以舍己为人助人为乐，可以为创建和谐社会而添砖加瓦，去感受融入大海就是浪花的快慰！
诚信是一种美德，一种修养，一种文明，珠光灿烂，源远流长。拥有诚信，一根小小的火柴，可以温暖冰冷的心；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以染绿秋冬季节；拥有诚信，一颗小小的星星，可以点缀深邃的夜空！诚信没有体积，却让人心胸开阔；诚信没有色彩，却让人生五彩斑斓；诚信没有重量，却让人感到重于泰山；诚信没有价格，却让人灵魂珍贵。诚信是始终贯穿在我们生活中最重要的东西，然而一旦离开他们，我们就无法行走于世。请点燃诚信这盏心灯来照亮我们的前程吧，我们的人生会更加多彩多姿！
我的演讲到此完毕，谢谢大家！
范文三: 沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中坎坎代擅的江边，到《史记》金戈铁马的楚河汉界；从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国；看黄土高坡起伏的祖国；看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国；看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。
在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟&& 我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的致远舰上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过！
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河&& 给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗工人无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出！
这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。
歌颂祖国演讲稿-腾飞吧,祖 国
敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十九年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖**亲！
我们以《诗经》关睢的歌喉；以屈原《橘颂》的音韵；以古风与乐府、律诗与散曲；以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花；以方志敏身上的那份清贫；以杨靖宇腹中的那些草根；以刘志丹胸前的那块补丁；以焦裕禄窗前的那盏油灯；以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您
的坚韧与顽强，唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国，让我们以采薇采茶采桑的手，编织彩灯云锦；让我们以喊江喊海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。 黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽，万里山河浩浩荡荡从**前走过，走过一队队雷锋，走过一队队徐洪刚，走过一队队李向群，走过一队队方红霄走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵！仰望蓝天，神州飞船，太空穿梭；俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。
亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，五十九年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说不！可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声！您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明！在xx大的东风劲吹中，新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。
第15篇：中华美德颂演讲稿
中华美德颂演讲稿范文
本篇中华美德颂演讲稿，列举了东方文化美德几千年长盛不衰，到现在要继续继承，全文如下：
中华美德颂演讲稿
时间如水，生命如歌，21世纪的朝阳已冉冉升起。中华五千年的历史飞越，而今天，我们进入历史新的发展时期，面对风云变幻的国际形势，国与国之间的激烈竞争，我们更需要继承和大力发扬中华民族优良传统文化，把这些中国几千年来积累下来的传统美德当成我们的解决问题，迎接挑战的指路明灯。
中华民族的传统美德是丰富多彩的：“国家兴亡，匹夫有责。”的爱国情操：“自强不息，艰苦奋斗。”的昂扬锐气：“厚德载物，兼济天下。”的广阔胸襟：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”的浩然正气等等。中华传统美德是世代相传并不断调整和更新思维方式，价值观念，行为准则和风俗习惯，它既有强烈的历史遗传性，又有鲜活的现实变异性。
雷锋就是我们的楷模，可以说雷锋精神体现了中华美德。提到“雷锋”二字，人们就会想到他乐于助人，见义勇为，善待他人，艰苦朴素，勤俭节约。他已定格在人们心中。
几千年的传统美德，无数的中华儿女，一代接一代传承着中华美德，传递着中华民族前进的圣火。社会中不难看到美德：
忘不了，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”的杜环侍老。
忘不了，“人必弃之爱也，而后人哀之者。人必弃之敬业，而后人敬之者。”的陶母拒鱼。
从古至今，无数的美德经过代代传承，代代发扬现已传承到面向现代化，面向世界，面向未来的我们身上，而我们要更加发扬，培养民族精神。古人描绘的美好生活，龙凤呈祥，仙鹤长鸣，神鹿奔腾，日月轮回，世代不息。古人如是，今人亦如斯。只因美德在我心。所以说，只要美德在人人心中，祖国就会欣欣向荣，而只要我们发扬，践行，我想祖国将会更加繁荣昌盛。
中国文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生存，而到的是民族文化的一部分，是文化的灵魂，也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。
作为青少年的我们，肩负着祖国的重任，我们已是祖国代代的继承人，我们走在建设祖国的长征路上，任重而道远，我已深深体味到我们既是中华传统美德的传承者，又是体现时代化进步的新道德规范的实践者。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始，靠的世世代代传承下来，由我们来发扬。
文化是民族的血脉，是人民的精神家园。中华民族历来崇尚文化，热爱艺术，在五千多年文明发展历程中创造了美丽永恒的文化。正因为有文化传统美德，才有中国现在的发展，不是吗?某些人总是感叹“世风日下”，在这个经济日益发达的现代社会道德是否真的一再贬值呢?我觉得不能这样简单认为。毕竟，作为一个中国人，在他的内心深处，都或多或少有着千百年来民族美德的沉积，都有着对道德的认识，因为美德在心中，在我们每个中华子民的心中。
传扬美德!
中华美德颂演讲稿一文到这里就全部结束了，本文列举了东方文化美德几千年长盛不衰，到现在要继续继承，可以参考这个思路。
中华美德颂征文范文（精选）
XX年中华美德颂演讲稿范文
XX小学生中华美德颂演讲稿
XX年中华美德颂征文演讲稿
第16篇：中华美德颂演讲稿
三
一九四九，二零零九，六十年，弹指 一挥间！蓦然回首，从五星红旗第一次升 起在**广场直到今天，中华人民共和 国以矫健的步伐跨越了半个多世纪。如果 你问我为什么爱中国，我一定会马上说出 上百个理由来。“我爱中国，因为我们有 灿烂的五千年历史；因为我们有伟大的„ 四大发明‟；因为我们五千年的历史中有 教育家孔子，军事家孙武，数学家祖冲之，大诗人李白等家喻户晓的著名人物。
为我们有古老的北京，繁华的上海，富饶 的黑龙江，辽阔的内蒙古；因为我们有高 耸入云的泰山，神秘莫测的神农架，风景 优美的庐山等自然奇观。因为我的母亲是 中国人，因为我的血管里流着中国人的血 ，因为中国有我出生的城市，有我说的汉 语，有我敬重的人。因为我的兄弟姐妹、我的同学、朋友和我共同生活的这个伟大 民族属于中国。跟我朝夕相处的大自然， 我目睹的一切，热爱、学习、研究、崇拜
”中华民族在五千年的一切都属于中国。
历史上，无数先辈为了祖国的强盛，民族 的兴旺，前仆后继。奋斗不懈，做出了可 歌可泣的贡献。我们这一代，正处于这一 继开往来的时期。在座的各位有理想的青 年，有立志做一个无愧于祖国的人，无愧 于我们时代的一代新人。为祖国更加灿烂 的未来而奋斗！祖国，你是昂首高吭的雄 鸡——-唤醒拂晓的沉默， 你是冲天腾飞 的巨龙——-叱咤时代的风云， 你是威风 凛凛的雄狮——-舞动神州的雄风， 你是 人类智慧的起源——-点燃文明的星火。 缅怀漫漫岁月，凝聚缕缕遐想。翻开历史 厚厚的书页，我们却发现，昔日的祖国也 曾不堪回首
当侵略者的铁蹄践踏祖国身躯之时，当帝国主义的大炮轰开了祖国的 大门时，当圆明园遭受抢劫火灾而被摧毁 时，无数人民群众就惨遭杀害……中国人 民终于明白了“落后就要挨打”的含义，一 大批中华民族的优秀儿女开始奋起反抗。 中山先生，在黑夜里开始规划治国方略; 毛泽东，在贫瘠的土地上支撑民族的血肉 与骨骼；邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大 ，指引多灾多难的祖国从世纪的风雨中走 过……今天，他们谁敢不惊叹中国科技的 巨大进步和飞速发展？谁敢不佩服奥运会 场上中国健儿的奋勇！谁敢说，台湾不是 中国的领土！无论是神州7号的成功还是 奥运金牌榜上熠熠发光的金牌，一次又一 次让世界向中国投来了惊羡的目光，一次 又一次让世人对中国刮目相看！当五星红 旗在北京奥运会会场上冉冉升起，激昂、嘹亮的国歌在耳畔响起，我有一种冲动， 一种神圣的感觉，一种心潮澎湃。不，我 说不清楚，那是一种无法用言语表达的感 觉。激动、骄傲、自豪、庄严……我为我 们的体育健儿而自豪，我为国人综合素质 的提高而骄傲。2008年8月8日，第二十 九届奥林匹克运动会在北京隆重开幕。在 这次的北京奥运会中，我国取得了十分优 异的成绩：51枚金牌，21枚银牌，28枚 铜牌。奥运的成功，不仅实现了中国人民 几个世纪的梦想，更让中国的体育水平得 到了世界的认可。 我的祖国山清水秀，景色怡人，吸引 了许多中外游客！那蜿蜒盘旋如一条长龙 ，与山相连，与天相接的就是延绵千万里 的长城，真壮观呀！城楼如同一个身披铁 甲，头带战盔的将军，镇守着祖国美丽的 山河。面对这象征伟大民族的智慧和气概 的伟大形象，我的心被征服了。那闻名中 外的兵马俑更是雄奇壮观的多了。这些佣 人中包括有将军佣……他们身份、装束不 同，神态也不同。这栩栩如生的兵马俑， 我仿佛看到了那千军万马奔腾厮杀的古战 场，听到了那号角齐鸣，战鼓咚咚的敲打 声。此时，我感到了兵马俑那种豪爽的气
同学们，我们是初开的鲜花，我们是 初升的太阳，我们是中国强盛的主力军。 我们今天的努力，就是明天的希望。让我 们用百倍的努力，学得知识，学得能力， 用自己强健的双手再创祖国的辉煌！当我 们反躬自问时，能问心无愧地说：“祖国
在我心中！”
第17篇：中华美德颂演讲稿
2017年中华美德颂演讲稿
2017年中华美德颂演讲稿一时间如水，生命如歌，21世纪的朝阳已冉冉升起。中华五千年的历史飞越，而今天，我们进入历史新的发展时期，面对风云变幻的国际形势，国与国之间的激烈竞争，我们更需要继承和大力发扬中华民族优良传统文化，把这些中国几千年来积累下来的传统美德当成我们的解决问题，迎接挑战的指路明灯。中华民族的传统美德是丰富多彩的：“国家兴亡，匹夫有责。”的爱国情操：“自强不息，艰苦奋斗。”的昂扬锐气：“厚德载物，兼济天下。”的广阔胸襟：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”的浩然正气等等。中华传统美德是世代相传并不断调整和更新思维方式，价值观念，行为准则和风俗习惯，它既有强烈的历史遗传性，又有鲜活的现实变异性。雷锋就是我们的楷模，可以说雷锋精神体现了中华美德。提到“雷锋”二，人们就会想到他乐于助人，见义勇为，善待他人，艰苦朴素，勤俭节约。他已定格在人们心中。几千年的传统美德，无数的中华儿女，一代接一代传承着中华美德，传递着中华民族前进的圣火。社会中不难看到美德：忘不了，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”的杜环侍老。忘不了，“人必弃之爱也，而后人哀之者。人必弃之敬业，而后人敬之者。”的陶母拒鱼。从古至今，无数的美德经过代代传承，代代发扬现已传承到面向现代化，面向世界，面向未来的我们身上，而我们要更加发扬，培养民族精神。古人描绘的美好生活，龙凤呈祥，仙鹤长鸣，神鹿奔腾，日月轮回，世代不息。古人如是，今人亦如斯。只因美德在我心。所以说，只要美德在人人心中，祖国就会欣欣向荣，而只要我们发扬，践行，我想祖国将会更加繁荣昌盛。中国文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生存，而到的是民族文化的一部分，是文化的灵魂，也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。作为青少年的我们，肩负着祖国的重任，我们已是祖国代代的继承人，我们走在建设祖国的长征路上，任重而道远，我已深深体味到我们既是中华传统美德的传承者，又是体现时代化进步的新道德规范的实践者。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始，靠的世世代代传承下来，由我们来发扬。文化是民族的血脉，是人民的精神家园。中华民族历来崇尚文化，热爱艺术，在五千多年文明发展历程中创造了美丽永恒的文化。正因为有文化传统美德，才有中国现在的发展，不是吗?某些人总是感叹“世风日下”，在这个经济日益发达的现代社会道德是否真的一再贬值呢?我觉得不能这样简单认为。毕竟，作为一个中国人，在他的内心深处，都或多或少有着千百年来民族美德的沉积，都有着对道德的认识，因为美德在心中，在我们每个中华子民的心中。 传扬美德! 2017年中华美德颂演讲稿二各位领导、各位评委：大家好!今天我演讲的题目是《传承美德，发扬美德》。中华美德是中华民族和中国人的立身之本，是中华文明的精华。对于我们每个人乃至中华民族都是至关重要的。中华美德传承着无私奉献。最美女孩虞秀芝因身患重症，自愿将自己的眼角膜进行捐献，使他人得以重见，而虞秀芝则走完了她生命的旅程。她在生命的最后一刻，不忘奉献他人，她将永远活在我们心中。她展现了中华的美德，华夏的灵魂。中华美德传承着舍己救人。最美女教师张丽莉为救学生奋不顾身的扑到车前。车轮从她大腿上碾压过去，肉都翻卷起来，路面满是鲜血，惨不忍赌，经过抢救，张丽莉被迫高位截肢。从此她的学生奔跑在充满阳光雨露光明的大路上，而陪伴老师的却是永久的轮椅啊!她是冰雪为荣玉做胎，中华的美德，华夏的灵魂。人生是一本书，岁月是一条河，时间是一台戏，高山流水谈不完阴晴圆缺，唱不尽春风秋雨。何不让我们用这谈不完的人生，唱不尽的岁月，用时间做纽带，来传承中华美德。中华美德传承着爱国主义情怀。中国的每一寸土地都不容许半点侵犯，更不容许一点丢失。数不尽的华夏儿女，自愿离开家乡，去南沙执行艰苦的守礁任务。例如守礁英雄李文波，20多年来他一直坚守在南海，执行守礁任务。尽管生活条件恶劣，但他还是坚持一次不落地守礁。自古忠孝两难全，为了守礁，他亏欠家里太多太多，当他第一次回到老家时，才知道母亲已经卧床三年。当母亲病危时，他回家仅仅几天，就接到南沙守礁的任务。在前往南沙的舰艇上，他接到了母亲病逝的消息。一个人长跪在甲板上，声嘶力竭地哭喊着：“母亲啊……”有人问他后悔吗?他却说：“南沙守礁是我一生的荣耀，就算失去生命也没什么后悔的。”在李文波的身上，我们看到了什么?看到了中华的美德，华夏的灵魂。中华美德已传承了数千年，是我们的根，永远都不能丢弃的根。时间如水，生命如歌，二十一世纪的朝阳已冉冉升起，历史的车轮谱写着中华民族
2017年中华美德颂演讲稿一时间如水，生命如歌，21世纪的朝阳已冉冉升起。中华五千年的历史飞越，而今天，我们进入历史新的发展时期，面对风云变幻的国际形势，国与国之间的激烈竞争，我们更需要继承和大力发扬中华民族优良传统文化，把这些中国几千年来积累下来的传统美德当成我们的解决问题，迎接挑战的指路明灯。中华民族的传统美德是丰富多彩的：“国家兴亡，匹夫有责。”的爱国情操：“自强不息，艰苦奋斗。”的昂扬锐气：“厚德载物，兼济天下。”的广阔胸襟：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”的浩然正气等等。中华传统美德是世代相传并不断调整和更新思维方式，价值观念，行为准则和风俗习惯，它既有强烈的历史遗传性，又有鲜活的现实变异性。雷锋就是我们的楷模，可以说雷锋精神体现了中华美德。提到“雷锋”二，人们就会想到他乐于助人，见义勇为，善待他人，艰苦朴素，勤俭节约。他已定格在人们心中。几千年的传统美德，无数的中华儿女，一代接一代传承着中华美德，传递着中华民族前进的圣火。社会中不难看到美德：忘不了，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”的杜环侍老。忘不了，“人必弃之爱也，而后人哀之者。人必弃之敬业，而后人敬之者。”的陶母拒鱼。从古至今，无数的美德经过代代传承，代代发扬现已传承到面向现代化，面向世界，面向未来的我们身上，而我们要更加发扬，培养民族精神。古人描绘的美好生活，龙凤呈祥，仙鹤长鸣，神鹿奔腾，日月轮回，世代不息。古人如是，今人亦如斯。只因美德在我心。所以说，只要美德在人人心中，祖国就会欣欣向荣，而只要我们发扬，践行，我想祖国将会更加繁荣昌盛。中国文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生存，而到的是民族文化的一部分，是文化的灵魂，也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。作为青少年的我们，肩负着祖国的重任，我们已是祖国代代的继承人，我们走在建设祖国的长征路上，任重而道远，我已深深体味到我们既是中华传统美德的传承者，又是体现时代化进步的新道德规范的实践者。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始，靠的世世代代传承下来，由我们来发扬。文化是民族的血脉，是人民的精神家园。中华民族历来崇尚文化，热爱艺术，在五千多年文明发展历程中创造了美丽永恒的文化。正因为有文化传统美德，才有中国现在的发展，不是吗?某些人总是感叹“世风日下”，在这个经济日益发达的现代社会道德是否真的一再贬值呢?我觉得不能这样简单认为。毕竟，作为一个中国人，在他的内心深处，都或多或少有着千百年来民族美德的沉积，都有着对道德的认识，因为美德在心中，在我们每个中华子民的心中。 传扬美德! 2017年中华美德颂演讲稿二各位领导、各位评委：大家好!今天我演讲的题目是《传承美德，发扬美德》。中华美德是中华民族和中国人的立身之本，是中华文明的精华。对于我们每个人乃至中华民族都是至关重要的。中华美德传承着无私奉献。最美女孩虞秀芝因身患重症，自愿将自己的眼角膜进行捐献，使他人得以重见，而虞秀芝则走完了她生命的旅程。她在生命的最后一刻，不忘奉献他人，她将永远活在我们心中。她展现了中华的美德，华夏的灵魂。中华美德传承着舍己救人。最美女教师张丽莉为救学生奋不顾身的扑到车前。车轮从她大腿上碾压过去，肉都翻卷起来，路面满是鲜血，惨不忍赌，经过抢救，张丽莉被迫高位截肢。从此她的学生奔跑在充满阳光雨露光明的大路上，而陪伴老师的却是永久的轮椅啊!她是冰雪为荣玉做胎，中华的美德，华夏的灵魂。人生是一本书，岁月是一条河，时间是一台戏，高山流水谈不完阴晴圆缺，唱不尽春风秋雨。何不让我们用这谈不完的人生，唱不尽的岁月，用时间做纽带，来传承中华美德。中华美德传承着爱国主义情怀。中国的每一寸土地都不容许半点侵犯，更不容许一点丢失。数不尽的华夏儿女，自愿离开家乡，去南沙执行艰苦的守礁任务。例如守礁英雄李文波，20多年来他一直坚守在南海，执行守礁任务。尽管生活条件恶劣，但他还是坚持一次不落地守礁。自古忠孝两难全，为了守礁，他亏欠家里太多太多，当他第一次回到老家时，才知道母亲已经卧床三年。当母亲病危时，他回家仅仅几天，就接到南沙守礁的任务。在前往南沙的舰艇上，他接到了母亲病逝的消息。一个人长跪在甲板上，声嘶力竭地哭喊着：“母亲啊……”有人问他后悔吗?他却说：“南沙守礁是我一生的荣耀，就算失去生命也没什么后悔的。”在李文波的身上，我们看到了什么?看到了中华的美德，华夏的灵魂。中华美德已传承了数千年，是我们的根，永远都不能丢弃的根。时间如水，生命如歌，二十一世纪的朝阳已冉冉升起，历史的车轮谱写着中华民族
五千年的灿烂与辉煌。中华美德是历史的瑰宝，是中国的财富，是华夏儿女的灵魂。作为一名21世纪的小学生，有责任有义务把这些美德传递下去，让这些美德世代相传，要让它永存人间。让我们一起高呼，一起展现，一起传承中华美德，华夏的灵魂! 我的演讲到此结束，谢谢大家!
第18篇：中华颂的演讲稿
中国社会的改造只有通过“根本解决”的途径才能实现，这是李大钊在形成马克思主义信仰后对中国社会革命的基本看法。在那场著名的关于“问题与主义”的论争中，马克思主义与实验主义发生了第一次冲突。从马克思主义中国化的历史进程来看，“问题与主义”之争表达了中国早期马克思主义者所持的科学态度，包含了马克思主义中国化的最初意识，这主要表现为以下两个方面。
第一，李大钊明确提出“主义”与“问题”有不能分离的关系，强调了“主义”所具有的“工具”性质，在思想方法上尽量避免教条主义与经验主义。李大钊认为“主义”都有理想与实用两个方面，“我们只要把这个那个的主义，拿来作工具，用以为实际的运动，他会因时、因所、因事的性质情形生一种适应环境的变化”。李大钊坚信，“主义”与实际的社会运动相结合，可以使理想成为现实。在这样的思想意识中，任何理论都具有“工具”性质，其目的在于造成社会的实际运动，实现社会的改造。因此，他认为：“我们惟有一面认定我们的主义，用他作材料、作工具，以为实际的运动；一面宣传我们的主义，使社会上多数人都能用他作材料、作工具，以解决具体的社会问题”。在这里，李大钊所关注的重心在于实现社会的改造，因此，只有将“主义”引向实际的社会运动才能达到目的。李大钊这种务求实际的思想，在1922年他与邓中夏等人向“少年中国学会”的一个提案中，表现得更加明显和突出。他表示：“为革命的民主主义，我们全体动员了。我们不要躲在战线后，空谈高深的主义与真理，我们要加入前线，与军阀及军阀所代表的黑暗势力搏战”。李大钊一生思想的发展和变化，都是和中国社会改造和革命的实际进程相关联的。这样的思想意识使他对马克思主义理论采取了科学的理性态度，即不把它当作教条，而是当作行动的指南，这就为马克思主义中国化的历史进程奠定了思想基础。
第二，李大钊初步揭示了马克思主义必须同中国实际相结合的思想。他指出，社会主义者“必须要研究怎么可以把他的理想尽量应用于环绕着他的实境”，寻找到把“精神变作实际的形式使合于现在需要的企图”。当他还是一个民主主义者的时候，就提出了认识中国国情的重要性，中国的国情要靠中国人来研究、中国的问题要靠中国解决的思想。他认为，考虑中国的问题是不能“置吾国情于不顾”的。这里的“国情”既包括“近今之国情”，也包括“往昔之国情”，而且“近今之国情，较往昔之国情为尤要”。在他成为马克思主义者之后，重视马克思主义在中国具体条件下的实际运用。他指出，马克思主义“是一个时代的产物”，我们接受某一学者的学说时，“不要忘了他的时代环境和我们的时代环境”。作为一个马克思主义者，应当研究马克思主义理论“怎样应用于中国今日的政治经济情形”。李大钊认为，马克思主义在中国这样落后的国家，有着与西方先进国家根本不同的历史任务。他指出：“在别的资本主义盛行的国家，他们可以用社会主义作工具去打倒资本阶级。在我们这不事生产的官僚强盗横行的国家，我们也可以用他作工具，去驱除这一班不劳而生的官僚强盗”。1923年10月，李大钊对日本记者谈道：“由于俄国与中国的国情完全不同，不管外国怎样宣传，我国的改造惟有靠我们自己的力量来完成”。
从中国的国情出发来运用马克思主义，走中国自己的解放之路，虽然这只是对中国革命特殊性的初步认识，但对实现马克思主义中国化具有奠基的意义：
首先，李大钊思想中的灵活性原则，其核心是坚持理论与实践的统
一、认识与实践相结合的辩证法，没有这一原则，也就不会形成马克思主义中国化的任何理论成果与实践成就。在李大钊的“根本解决”思想之中，他特别强调了“阶级斗争”的地位和作用，他把马克思主义的“阶级竞争”理论视为达到“根本解决”目标的重要手段或“工具”。实际上他是把阶级之间的对立与共存视为达到社会进步和改造的重要政治手段。在一定意义上说，他对“阶级竞争”的理解更具有哲学意味和客观性，这样的认识使他在革命与改良之间保持了必要的张力。如前所述，在李大钊接受马克思主义之时，已经与他自身的政治改良主义立场相脱离，但他在选择“阶级竞争”为“根本解决”的政治手段时，又对社会上诸种政治改良思潮表达了一定程度的理解，改良只是达到推翻旧制度这个大目标的某种方法，并非目标本身，最终目标是实现社会主义。这也是李大钊与胡适在“问题与主义”论争中的深刻分歧所在。李大钊认为：“我们应该承认：遇着时机，因着情形，或须取一个根本解决的方法，而在根本解决以前，还须有相当的准备活动才是。”李大钊的“根本解决”思想是马克思主义的，也是充满了五四时代智慧的。他以社会革命论容纳了社会进化说的不少合理的地方，他并不认为“根本解决”之前，就不需要以新的理想尺度研究具体的社会问题，就可以随意嘲笑真诚的“教育救国”、“科学救国”、“实业救国”的人们的徒劳无功；他的“交互为用，并行不悖”的说法，以其丰富而深刻的内涵，表述了他对马克思主义如何在中国特殊国情条件下运用的理解。正是在这一点上，先后转变为马克思主义者的李大钊比陈独秀在理论上更加深刻和成熟。
其次，李大钊保持了理论上的主动性与创造性，即用自己对中国国情的深刻认识去理解马克思主义，并尽量在马克思主义指导下吸收其他理论的合理成份，不固守成见，保持了理论思维的开放性。李大钊的“根本解决”这一思想包含了这样几个成分：有对马克思主义唯物史观和阶级斗争的把握，有对“互助论”主张的吸收，有对人道主义的认同及倡导人类的“物心两面改造”。在中国进行社会革命必须以阶级斗争为政治手段，这一点在李大钊那里是十分明确的，但他又不把阶级斗争视为目的。在这里，他对“互助论”的理解具有重要的启发性。我们应该看到，在对“阶级竞争”的理解上，他与马克思主义并无冲突，但在人类生存的未来和本质上，他强调“互助”的意义，使他把手段与目的严格区分开来。他认为“人类应该相爱互助，可能依互助而生存，而进化；不可依战争而生存，不能依战争而进化。这是我们确信不移的道理。依人类最高的努力，从物心两方面改造世界、改造人类，必能创造出来一个互助生存的世界”。他的结论是：以阶级竞争为手段改造社会组织，以互助原理为信条改造人类精神，实行“物心两面的改造，灵肉一致的改造”。李大钊的这一主张具有双重含义：它与中国传统的道德主义思想相区别，强调对社会组织进行改造的重要意义；它包含有对偏重物质进步而忽视人类伦理进步意义思想的批判和匡正。这是一个唯物史观的命题，并非是一种二元论的主张，而且从现实性来看，它依然有着强大的生命力和指导意义。
第19篇：中华美德颂演讲稿
中华美德颂演讲稿
演讲者：谢中良（登东小学五年级学生）
传承中华美德— 实现中国梦
各位领导、各位评委：大家好！
今天我演讲的题目是《传承中华美德—实现中国梦》。
中华美德是中华民族和中国人的立身之本，是中华文明的精华。对于我们每个人乃至中华民族都是至关重要的。自古以来，中华美德就一直附身于我们每一个中国人，“最美司机“吴斌，用生命诠释担当与责任，雪域高原的马班信使……，这一个个故事都广为流传。下面，我就给大家讲述两个彰显中华美德的故事吧。
2012年6月18日，二十国集团峰会在墨西哥洛斯卡沃斯开幕，中、美、英、法等二十个国家的领导人出席了会议。为了方便领导人合影，会议主办方将小型国旗贴在地板上，用来表示各国领导人所在的位置。合影完毕，各国领导人纷纷散去，似乎没有谁注意到国旗贴纸正被人们踩来踩去。唯独时任中国国家主席的胡錦涛弯腰拾起了地板上的中国国旗贴纸，仔细地收了起来，避免了中国国旗被人践踏。 国家主席细心拾起国旗，引发了中外网名的议论。有的网民被深深感动，写到：“我弯腰了是因为我深爱着这片土地；我流泪了，是 1
因为我们有这么好的主席！”有的网友表示敬意，说：“这样的细节，是可遇不可求的；这样的展示，是内心世界的自然流露。唯其时时把祖国装在心中，处处国家利益至上，才可能有这样‘灵机一动’。”有的网友直言自豪，写到：“这一弯腰让中国人的腰更直了！”
细微之处见真情。一个小小的拾起国旗贴纸的动作，竟能够引起纵多网友的一直赞叹，关键就在于这细节里蕴含了浓浓的对祖国热切的爱。
2008年5月12日14时，一个平常不过的下午。阳谷透过窗子，洒在袁文婷的身上。袁文婷是四川省什邡市师古镇民主中心小学的年轻教师。26岁的她正值花样年华，性格活泼开朗，因此和孩子们很聊得来。此时，他们正在教室里一起准备迎接上课铃声的响起。 14时27分，正在上课时，教师地板突然剧烈地摇晃起来。“地震了！大家快跑！”袁文婷本能地冲学生们大喊。可是，年幼的学生都被这突如其来的情况吓呆了，站在原地不知道该往哪儿跑。袁文婷顾不上多想，她迅速地抱起一名学生朝门口冲去。把怀中的学生放到教室外，袁文婷又立即转身回去救其他的学生。一个、两个、三个…..袁文婷奋力救出了十三个学生。当她再次冲进教师的时候，只听见“轰”的一声，楼板掉了下来，整座房子垮塌了……
8小时后，搜救人员在废墟中一块厚厚的水泥板下找到了袁文婷。当水泥板被移开的瞬间，在场的所有人都流泪了。袁文婷生命的最后时刻保持了这样的姿势，它定格在人们的心中：袁老师背向门口跪在讲台上，她瘦弱的双臂撑得很开，形成一个保护伞的形状，在她的手
臂之下，藏着九名学生。
袁文婷把她年轻的生命、满腔的关爱献给了它的学生，被称为汶川地震中的“最美女教师”。26岁，花一样美丽的青春，就这样永远被掩埋在了废墟之下。但在废墟之上，袁文婷留给人们的那朵爱心之花、奉献之花，会永远灿烂开放！
中国历史源远流长，留下了许多具有影响，有益于国家昌盛、人民安居乐业的优秀道德品质，这就是中华美德。
让我们一起走进故事的世界，学习其中所蕴含的中华美德，共同建设美丽中国，实现我们的中国梦。
（敬个队礼） 谢谢大家。
第20篇：中华美德颂演讲稿
传承中华美德— 实现中国梦
尧都区临钢中学178班王艳君
中华传统美德是中华民族和中国人的立身之本，是中华文明的精华。对于我们每个人乃至中华民族都是至关重要的。它使人陶冶爱国情操，从小树立爱国爱民的志向；它使人孝顺父母，对其充满孝心；它使人仗义疏财，尽力帮助别人。它感化了身边的一切，让处世的人明白心灵美才是真正的美。“最美司机”吴斌，“最美教师”张丽莉，“最美乡村医生”邓前堆，“最美警察” 李博亚,“最美孝心少年”吴林香，“最美妈妈”吴菊萍，在这一个个感动中国的人物当中，让我感受最深的是最美孝心少年------吴林香
在吴林香9岁时，父母离异，她跟着妈妈和外公外婆生活在一起。后来，妈妈再婚，又给她添了一个可爱的弟弟。2012年，外婆突发脑溢血，从此瘫痪在床，不久，妈妈又查出患了肺癌，加之外公早年摔倒右手一直残疾，这个家庭顿时陷入困顿。
面对母亲身患癌症、外公外婆双双残疾、继父外出打工和弟弟的年幼；面对种种的不幸，吴林香能坚强的去面对，她不但承担起家庭的重担，而且勤奋学习，成绩优秀，用自己柔弱的肩膀撑起了一个“大”家。
吴林香和我们是同龄人，她在困难面前从不低头，有着积极向上的生活态度和强烈的进取精神。所以她被称为“最美孝心少年”。她是我们学习的好榜样。我们应该向她学习，学习她勤劳、坚强，热爱生活，吃苦耐劳，尊长、知礼、孝敬父母的传统美德。
中华美德已传承了数千年，它是我们的根，是我们永远都不能丢弃的根。中华美德是石，敲出希望之火；中华美德是火，点燃生命之灯；中华美德是灯，照亮人生之路；中华美德是路，带我们走向灿烂的未来！
时间如水，生命如歌，二十一世纪的朝阳冉冉升起，历史的飞跃谱写着中华民族五千年的灿烂与辉煌。中华美德是历史的瑰宝，是中国的财富，是华夏儿女的灵魂。当代社会的我们，要让中华美德永存人间，让我们一起传承中华美德，共建美丽中国，实现中国梦想。
传承中华美德— 实现中国梦
王
艳
君
指导教师：郑淑娇尧都区临钢中学
