推荐第1篇：苦难演讲稿（优秀）
经历磨难，享受困难
走过生命，犹如走过一条河流。河流中总会有各色各形的小石子，偶尔会扎伤我们的脚，阻碍我们的行程。可别忘了，也恰是这些石子，承载我们渡过无数溪流。 人，总盼望欢乐、成功，可是，欢乐和忧伤，成功与失败却如同孪生兄弟，永远在生活的舞台上相伴相生，学生更是如此。我们时常为了那些让人眼花缭乱的数学公式绞尽脑汁，为了那些让人头疼的作文题费尽心思，也为了那些数不胜数的英语单词煞费苦心。高一害怕课业负担太重，高二害怕老师加压力，高三害怕高考发挥失利。我们总顾着害怕，而忘了让自己试着学会经历磨难，享受困难。 古往今来，无数事实证明，我们若想要成功地站在人生的彼岸，就得学着享受困难。正如孟子曰：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。古今中外曾涌现出无数令人敬佩的有名人士，他们的光辉成就让世人惊叹。但他们并非一生下来就掌握着某种特殊的本领或拥有某种异于常人的智慧。他们能得到人生的馈赠让人感到羡慕，而又不解。其实那些名人的成就并不是因为上天的眷恋，而是因为他们有一种难能可贵的精神——享受困难。
美国总统林肯出生在一位平民的家里，他幼时跟父母学着开荒种地，因为家境的贫困他做过雇农、做过船夫，也做过小店员。然而，林肯却从未抱怨过什么。他平静地享受着上天所赋予他的生活，最终在1860年他当选了美国总统。他在这些艰辛的经历中收获了经验，收获了勇气，同时也成就了他的伟大，他的坚强。
而我们呢？体育课练跑步，稍稍感觉累了，就会停下来走路。课业负担重，还未拼尽全力就轻言放弃。有多少人有坚定的意志，又有多少人能享受困难？ 或许有同学会说，对于每天生活三点一线的我们，谈什么享受困难是不是太假了？谈什么成功又是否太远了呢？问问自己的心，难道我们有人不向往在努力过后有所收获么？
想一想初一的军训吧。阳光下的我们站如一列青松。烈日晒黑了我们的皮肤，却使我们滚烫的心变得更坚强；当汗水浸湿了我们的衣襟，却让我们更显斗志昂扬。年少的我们用躯体与烈日较量，用意志同艰难格斗。我们虽不是金刚之躯，我们虽没有达摩之志，但是我们有享受困难的坚韧之心。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。任何的成功都是勤奋的苦根上长出的甜果，没有人能随随便便就可摘得。只有经历磨练才能证明坚韧，只有经起挑战才能说明勇敢，只有享受困难才能走向成功的彼岸。篇二：苦难即是赐予 演讲稿 苦难即是赐予 大家好，我叫盛奇琪。我站在这个演讲台上，没有奥巴马那“yes, we can.”的豪迈；没有马丁路德金那“i have a dream”的自信；更没有丘吉尔拉开铁幕的野心。今天我站在这里，是一种勇气，我演讲的题目是：苦难即是赐予。
在这灯红酒绿，物欲横流的时代，很多人“相信”苦难即是赐予，当然这里的相信是加引号的。他们常常振振有词道：“我之所以没有成为伟人，那是因为我从小就生活在这衣食无忧的环境中，没有经历过风雨的洗礼，温室中的花朵怎能长成参天大树呢？要是我也有像洪战辉那样的经历，说不定我也能成就那些轰轰烈烈，惊天动地的事迹??”洪战辉无奈，微笑着说：“那你们把钱都给我，经历苦难去吧！”极有力的讽刺了这些人。
显然，上述对“苦难即是赐予”的畸形理解是不被认同的。相信大家对洪战辉的事迹都有所耳闻吧！他是从苦难中走出来的杰出代表，他的经历演绎了“苦难即使赐予”的真谛。他有一条三寸不烂之舌，到过全国各地进行演讲，是在苦难时，为了生存当推销员锻炼出来的；他有着坚强的意志，因为在苦难中，他别无选择；他拥有节俭的美德，因为当初他一天只吃一顿饭。如今，他成为中国青年的楷模，备受人们的尊敬，不得不承认“苦难”功不可没！苦难即是赐予。
流泪的绊倒可以强健我们的双腿，滴血的失败可以使我们愈挫愈坚。清晨的笑靥大多凝挂着慢慢长夜的泪水，苦涩酸辛必将酝酿发酵出明天的美酒。我们还很年轻，有自己的价值，更应焕发我们的光彩，洋溢我们的激情。努力永远不晚，进步总有空间。不要畏惧苦难，做一只不畏风雨的海燕。 苦难是聪明人心仪的科目，因为在战胜它的同时，它赐予你很多很多。苦难即是赐予！谢谢大家！篇三：演讲稿优美段落(六)面对苦难 演讲稿优美段落
（六）面对苦难
21、痛苦应成为我们生命之舟上的压舱物，正因为有了它的存在，我们的船才得以稳健地前行。
22、大约世间之人多是寂寞的吧？未被击节赞美的文章，未蒙赏识的赤诚，未受注视的美貌，无人为之垂泪的剧情，徒然的弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音??
23、有人说苦难就是不幸。是的，苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步，可你也往往因此得以最大地发挥自己的潜能，体现自己的价值。苦难又是段风雨路，跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。而走过那段泥泞坎坷，前路还有什么可畏惧？这么说，苦难不能算不幸。
24、微笑着的人并非没有痛苦，只不过他们善于把痛苦锤炼成诗行；微笑着的人并非没有眼泪，只不过他们善于把眼泪化作心灵的灯盏，照耀着前行的路。微笑是一种气质，气质得益于修养；微笑是一种境界，境界依靠磨练。相逢一笑泯恩怨，桃花依旧笑春风??
25、叔本华曾说：“生活是一条由炽热的煤炭所铺成的环形道路。”因为他的情感中有对生活苦难的深度感知。张爱玲说：“生活是一件美丽的华袍，里面爬满了虱子。”因为她的情感中有对生活本质深刻的剖析。
26、毛泽东面对生活中的苦难是“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的激昂；苏东坡是“一樽还酹江月”的感叹；徐志摩是“得之，我幸；失之，我命”的自慰。篇四：演讲稿-妈妈的苦难
“践行核心价值观 弘扬青春正能量”演讲稿
妈妈的苦难
亲爱的老师、同学们：
大家好!（敬礼）
“妈妈”是一个无比亲切的称呼，父爱母爱，一个蕴含了无限感动的词汇。在这个世界上，惟有母亲对孩子的爱是最真挚、最无私的。可是，又有多少儿女真正懂得母亲的爱，真正了解母亲所经历过的种种苦难呢？所以我今天演讲的题目是“妈妈的苦难”。
回忆历史，我们总被这样的故事感动着：古代孟母，为了儿子能够成大业，不惜三次迁居，为后人留下了“孟母三迁”的佳话。近代，著名抗日将领马敬斋的母亲，她被捕后，面对日本人的威胁，毫不畏惧，毅然让儿子继续抗日，随后绝食而死。马敬斋写下了“伟大母亲，虽死犹生，儿承母志，继续斗争”的誓言。这一个个事例，一首首爱的赞歌，不正体现了一位位做母亲的伟大吗? 但是在这个世界上，大多数妈妈是平凡的、默默无闻的。就是这样一个个妈妈，在一个个微风吹拂的早晨或黄昏给了我们生命;在横风斜雨的人生道路上，给了我们前进的力量;在我们遭到挫折时，给了我们自信;在我们骄傲自满时，教会 了我们谦逊。这些背后，我们的妈妈经历了多少血泪和苦难啊！
有个小男孩跟自己的母亲吵架，妈妈告诉她：“孩子啊，你都上初中了，妈现在下岗给人家做清洁工，一个月才1000多块钱，你考试考这么点成绩，妈妈好难过?”儿子说：“妈妈，我不是故意的，我马虎了嘛！”“孩子啊，如果妈妈马虎了，人家一分钱都不给啊”那可恨的儿子把门一摔，就离家出走了。多么小的一件事情，十几年的养育之恩呐，就这样轻轻一摔都可以放弃？妈妈发动家里所有的亲戚去找，都找不到这孩子。晚上八九点了，小男孩一个人走在街头，走在江边。他又冷又饿，流着眼泪，走到一个大排档那里看着人家吃东西。酒店的老板端了一碗面条：“孩子啊，是不是跟家里吵架了？是不是饿了？赶快把这个吃了，吃完就回家吧。”小男孩接过面条，狼吞虎咽地吃了起来，忽然扑通一下，给那老板跪下了：“老板啊，你是我的救命恩人啊，我要感谢你，你比我妈妈好多了?”老板听过以后，说：“孩子啊，就凭你这句话，这碗面我都不该给你吃啊！我们俩素不相识，你连我姓什么叫什么都不知道，我就给了你一碗面条你能这样子感谢我？你妈妈把你从小养到大，吃了那么多苦，你怎么不感谢母亲啊？！”孩子恍然大悟地跑回家里，看到妈妈晕倒在床上??正所谓“儿行千里母担忧，母行万里儿不愁”呐。老师、同学们，那滴答的钟声不仅仅是时间
的脚步，那是我们父母的眼泪砸在地上的声音，那是你父母的心在滴血的声音啊！
听了下面这个故事，你也许就会知道：妈妈经历过的苦难远远不止这些。
有个儿子因为妈妈的唠叨，不耐烦地顶撞了母亲，母亲气得直抹眼泪。当晚，父亲约儿子一起出门散步。两人走了好久，父亲说道：顶撞妈妈时，下面的事任选一样，做到后，才有顶撞妈妈的权利：
1.连续3个月每吃完一餐就必须催吐； 3.肚子塞一颗篮球坚持10个月； 4.接受皮鞭抽打达到48小时； 5.10个月不能喝冰水、咖啡、茶，只能喝白开水； 6.5个月睡觉不能翻身；
7.10个月不能出游远行，不能跑跳； 8.10个月不能生病，就是生病也不能吃药； 9.生完孩子把屎把尿一个月； 10.晚上睡觉每两个小时起床一次，清醒30分钟，坚持一个月。
孩子，你能做到吗？连爸爸也不一定全做到，可是你妈妈为了生你养你却全都做到了！你知道吗，一个母亲为了生孩子，做剖腹产要缝几层么？八层！你知道顺产有多疼么？
相当于二十根骨头同时骨折！几乎是世界上疼痛的最高值。你知道母乳是由什么产生的么？那是妈妈的血啊！
听了爸爸的话，儿子顿时泪流满面！
岁月虽然磨去了妈妈的青春美貌，可她在我心目中永远是爱神，美神。辛苦虽然夺走了她美妙的歌喉，可她的每句话都是我心中的金言绝韵，是母亲用自己付出的行动告诉了我一个最平凡的道理：爱是无私的奉献。践行社会主义核心价值观，不能少了“母亲”这一伟大的字眼；弘扬青春正能量，不能缺少对妈妈的感恩之心。
妈妈，我们的欢乐是您脸上的微笑，我们的痛苦是您眼里深深的忧伤。我们可以走得很远很远，却总也走不出您心灵的广场。永远牵动我们灵魂的，是您为我们经历过的种种苦难！永远激励我们前进的是您真挚而无私的爱！
谢谢大家（敬礼）。
编撰：朱世风篇五：演讲稿优美段落(六)面对苦难
演讲稿优美段落
（六）面对苦难
21、痛苦应成为我们生命之舟上的压舱物，正因为有了它的存在，我们的船才得以稳健地前行。
22、大约世间之人多是寂寞的吧？未被击节赞美的文章，未蒙赏识的赤诚，未受注视的美貌，无人为之垂泪的剧情，徒然的弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音??
23、有人说苦难就是不幸。是的，苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步，可你也往往因此得以最大地发挥自己的潜能，体现自己的价值。苦难又是段风雨路，跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。而走过那段泥泞坎坷，前路还有什么可畏惧？这么说，苦难不能算不幸。
24、微笑着的人并非没有痛苦，只不过他们善于把痛苦锤炼成诗行；微笑着的人并非没有眼泪，只不过他们善于把眼泪化作心灵的灯盏，照耀着前行的路。微笑是一种气质，气质得益于修养；微笑是一种境界，境界依靠磨练。相逢一笑泯恩怨，桃花依旧笑春风??
25、叔本华曾说：“生活是一条由炽热的煤炭所铺成的环形道路。”因为他的情感中有对生活苦难的深度感知。张爱玲说：“生活是一件美丽的华袍，里面爬满了虱子。”因为她的情感中有对生活本质深刻的剖析。
26、毛泽东面对生活中的苦难是“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的激昂；苏东坡是“一樽还酹江月”的感叹；徐志摩是“得之，我幸；失之，我命”的自慰。
推荐第2篇：演讲稿妈妈的苦难
“践行核心价值观 弘扬青春正能量”演讲稿
妈妈的苦难
亲爱的老师、同学们：
大家好!（敬礼）
“妈妈”是一个无比亲切的称呼，父爱母爱，一个蕴含了无限感动的词汇。在这个世界上，惟有母亲对孩子的爱是最真挚、最无私的。可是，又有多少儿女真正懂得母亲的爱，真正了解母亲所经历过的种种苦难呢？所以我今天演讲的题目是“妈妈的苦难”。
回忆历史，我们总被这样的故事感动着：古代孟母，为了儿子能够成大业，不惜三次迁居，为后人留下了“孟母三迁”的佳话。近代，著名抗日将领马敬斋的母亲，她被捕后，面对日本人的威胁，毫不畏惧，毅然让儿子继续抗日，随后绝食而死。马敬斋写下了“伟大母亲，虽死犹生，儿承母志，继续斗争”的誓言。这一个个事例，一首首爱的赞歌，不正体现了一位位做母亲的伟大吗? 但是在这个世界上，大多数妈妈是平凡的、默默无闻的。就是这样一个个妈妈，在一个个微风吹拂的早晨或黄昏给了我们生命;在横风斜雨的人生道路上，给了我们前进的力量;在我们遭到挫折时，给了我们自信;在我们骄傲自满时，教会了我们谦逊。这些背后，我们的妈妈经历了多少血泪和苦难啊！
有个小男孩跟自己的母亲吵架，妈妈告诉她：“孩子啊，你都上初中了，妈现在下岗给人家做清洁工，一个月才1000多块钱，你考试考这么点成绩，妈妈好难过„”儿子说：“妈妈，我不是故意的，我马虎了嘛！”“孩子啊，如果妈妈马虎了，人家一分钱都不给啊”那可恨的儿子把门一摔，就离家出走了。多么小的一件事情，十几年的养育之恩呐，就这样轻轻一摔都可以放弃？妈妈发动家里所有的亲戚去找，都找不到这孩子。晚上八九点了，小男孩一个人走在街头，走在江边。他又冷又饿，流着眼泪，走到一个大排档那里看着人家吃东西。酒店的老板端了一碗面条：“孩子啊，是不是跟家里吵架了？是不是饿了？赶快把这个吃了，吃完就回家吧。”小男孩接过面条，狼吞虎咽地吃了起来，忽然扑通一下，给那老板跪下了：“老板啊，你是我的救命恩人啊，我要感谢你，你比我妈妈好多了„”老板听过以后，说：“孩子啊，就凭你这句话，这碗面我都不该给你吃啊！我们俩素不相识，你连我姓什么叫什么都不知道，我就给了你一碗面条你能这样子感谢我？你妈妈把你从小养到大，吃了那么多苦，你怎么不感谢母亲啊？！”孩子恍然大悟地跑回家里，看到妈妈晕倒在床上„„正所谓“儿行千里母担忧，母行万里儿不愁”呐。老师、同学们，那滴答的钟声不仅仅是时间的脚步，那是我们父母的眼泪砸在地上的声音，那是你父母的心在滴血的声音啊！
听了下面这个故事，你也许就会知道：妈妈经历过的苦难远远不止这些。
有个儿子因为妈妈的唠叨，不耐烦地顶撞了母亲，母亲气得直抹眼泪。当晚，父亲约儿子一起出门散步。两人走了好久，父亲说道：顶撞妈妈时，下面的事任选一样，做到后，才有顶撞妈妈的权利：
1.连续3个月每吃完一餐就必须催吐；2.乳头被别人吸到破皮达一个月； 3.肚子塞一颗篮球坚持10个月； 4.接受皮鞭抽打达到48小时；
5.10个月不能喝冰水、咖啡、茶，只能喝白开水；6.5个月睡觉不能翻身；
7.10个月不能出游远行，不能跑跳；8.10个月不能生病，就是生病也不能吃药； 9.生完孩子把屎把尿一个月；
10.晚上睡觉每两个小时起床一次，清醒30分钟，坚持一个月。
孩子，你能做到吗？连爸爸也不一定全做到，可是你妈妈为了生你养你却全都做到了！你知道吗，一个母亲为了生孩子，做剖腹产要缝几层么？八层！你知道顺产有多疼么？相当于二十根骨头同时骨折！几乎是世界上疼痛的最高值。你知道母乳是由什么产生的么？那是妈妈的血啊！
听了爸爸的话，儿子顿时泪流满面！
岁月虽然磨去了妈妈的青春美貌，可她在我心目中永远是爱神，美神。辛苦虽然夺走了她美妙的歌喉，可她的每句话都是我心中的金言绝韵，是母亲用自己付出的行动告诉了我一个最平凡的道理：爱是无私的奉献。践行社会主义核心价值观，不能少了“母亲”这一伟大的字眼；弘扬青春正能量，不能缺少对妈妈的感恩之心。
妈妈，我们的欢乐是您脸上的微笑，我们的痛苦是您眼里深深的忧伤。我们可以走得很远很远，却总也走不出您心灵的广场。永远牵动我们灵魂的，是您为我们经历过的种种苦难！永远激励我们前进的是您真挚而无私的爱！
谢谢大家（敬礼）。
编撰：朱世风
推荐第3篇：苦难即是赐予 演讲稿
苦难即是赐予
大家好，我叫盛奇琪。我站在这个演讲台上，没有奥巴马那“yes, we can.”的豪迈；没有马丁路德金那“I have a dream”的自信；更没有丘吉尔拉开铁幕的野心。今天我站在这里，是一种勇气，我演讲的题目是：苦难即是赐予。
在这灯红酒绿，物欲横流的时代，很多人“相信”苦难即是赐予，当然这里的相信是加引号的。他们常常振振有词道：“我之所以没有成为伟人，那是因为我从小就生活在这衣食无忧的环境中，没有经历过风雨的洗礼，温室中的花朵怎能长成参天大树呢？要是我也有像洪战辉那样的经历，说不定我也能成就那些轰轰烈烈，惊天动地的事迹„„”洪战辉无奈，微笑着说：“那你们把钱都给我，经历苦难去吧！”极有力的讽刺了这些人。
显然，上述对“苦难即是赐予”的畸形理解是不被认同的。相信大家对洪战辉的事迹都有所耳闻吧！他是从苦难中走出来的杰出代表，他的经历演绎了“苦难即使赐予”的真谛。他有一条三寸不烂之舌，到过全国各地进行演讲，是在苦难时，为了生存当推销员锻炼出来的；他有着坚强的意志，因为在苦难中，他别无选择；他拥有节俭的美德，因为当初他一天只吃一顿饭。如今，他成为中国青年的楷模，备受人们的尊敬，不得不承认“苦难”功不可没！苦难即是赐予。
大海雄浑有其阳刚之美，小溪潺潺有其娟秀之气。不要老是抱怨自己所处的环境是多么的不优越，更不要把自己的苦难当着博得同情的资本，那样你不会成为第二个洪战辉，而是街头又多了一个乞丐。
流泪的绊倒可以强健我们的双腿，滴血的失败可以使我们愈挫愈坚。清晨的笑靥大多凝挂着慢慢长夜的泪水，苦涩酸辛必将酝酿发酵出明天的美酒。我们还很年轻，有自己的价值，更应焕发我们的光彩，洋溢我们的激情。努力永远不晚，进步总有空间。不要畏惧苦难，做一只不畏风雨的海燕。
苦难是聪明人心仪的科目，因为在战胜它的同时，它赐予你很多很多。苦难即是赐予！谢谢大家！
推荐第4篇：苦难
苦难
苦难是结在人生大树上的苦果，在尝之前也已对它心生畏惧！然而，你却用你坦然的眼神告诉我：苦难这粒苦果，只有在细细咀嚼之后才会发现它苦后的甜！
你天生就喜欢音乐，那时一个可以让你的情感凝结，让你徜徉遨游的海洋！你幻想着要在夕阳浸染撷取海洋里的浪花，演绎唯美的音乐！然而，你遭遇了有生以来最为恶劣的暴风雨！你梦想的船帆坠落，桅杆折倒，海洋显出了它最为凶恶的一面，你听不见了！双耳的失聪对于一个音乐家来说意味着什么？意味着你无法听到世界的音乐，意味着你创作的音乐只能被扼杀在你无法振动的耳膜之外！你崩溃了，终日发疯似的站在生命之后数着剩下的时日！
然而，泰戈尔的话在你的耳边回响：“我错过了太阳，但我不会哭泣，因为那样，我还将失去星星和月亮！“你无语了！你开始沉思，沉思自己错过的太阳能否再回，沉思自己还未错过的星星和月亮是否永远都不会错过！
你明白了，苦难的利爪已经将你的双耳抓去，你不能在错过什么了！你不再等了，不再浪费时日了，你重拾起那些破碎的自信，拼凑成完整的一份生命的美丽！你掌握好人生的船舵，朝者自己心灵的方向驶去！你又开始创作，用自己永不泯灭的信念创造创造出了一曲又一曲动人心弦的乐章！你的双手在黑白琴键见来回，灵动的双手那样娴熟地穿梭在音符间，你的琴键上，竟传出一首首七彩的生命赞歌！你成功了，你的音乐作品在人们心中回响，激荡着苦难过后的美丽浪花！
贝多芬，你超越了苦难，咀嚼了苦难这粒苦果，承受了生命的齿轮转动时咔嚓咔嚓掉屑的痛苦，更品到了苦后的甜！我走进你跳动的胸腔，领悟到了你内心情感的变化！你永不趴下、坚强迎接苦难咀嚼苦难的心，那样震天撼地！
当苦难降临，我要勇敢地迎接，那样，我才不会在错过太阳之后又错过星星和月亮！我要咀嚼苦难，品尝苦难！
推荐第5篇：苦难辉煌 演讲稿 艰难困苦育辉煌
艰难困苦育辉煌
——读《苦难辉煌》的感悟
尊敬的各位领导、各位同事：
大家上午好！“历史铭记沧桑，苦难铸就辉煌”，今天借这个机会，我想和大家分享一本好书，它就是机关组织观看过同名纪录片、国防大学金一南教授的《苦难辉煌》。下面，我围绕三句话汇报自己的读书感悟。
砥砺躬行出真知
——实践一直是中国共产党人脚下的路
历史是永不间断的时间长河，其前进的道路从来不是一马平川，而是时时有暗流涌动、处处有山川阻隔，需要我们披荆斩棘去奋斗、前仆后继去探索。回顾历史，十月革命的一声炮响，给中国送来了马列主义、送来了共产国际，但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权！中国共产党从无到有，从弱到强，从依附外力到独立自主，从命若悬丝到东山再起，不是“依葫芦画瓢”学出来的，而是脚踏实地走出来的、真刀实枪干出来的！立足当前，受过东欧剧变的冲击，中国的红色政权为什么能够继续存在？经过金融危机的洗礼，中国的经济社会为什么能够持续发展？“实践是检验真理的唯一标准”，中国共产党人宁愿摸着石头过河，也不愿委身于他人替我们打造的木舟，一种自力更生的精神已经在灵魂深处牢牢扎根，正是这种精神开启了三十年改革开放波澜壮阔的伟大实践，产生了社会主义市场经济前无古人的巨大创新，唤醒了昏睡百年的东方睡狮，使中国再次成为巍然挺立的世界巨人。
碧血丹心照汗青
——信仰永远是中国共产党人心中的魂
信仰是根，信仰是魂，信仰是安身立命之根本、是开基立业之源泉；信仰是意志，信仰是担当，是信仰决定了忠诚与背叛，是信仰分清了崇高与低贱。你能够想象戎装革履的蒋军旅长王耀武，面对衣衫褴褛的红军师长胡天桃时，眼里的困惑么？你能够揣测武装到牙齿的中央军，大败于牙齿都成了武装的中央红军时，心里的惶恐么？“慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头”——是什么样的转变，让原本有如此豪气、蜚声国际的刺客汪精卫，沦落为众叛亲离的大汉奸？“大革命失败了，我们的起义军也失败了，但我还是要革命的，继续革命的跟我走！”——又是什么样的情怀，让这个从四川跑到上海、从法国追到德国才入党的旧军阀朱德，在南昌起义队伍溃散后，还能在三河坝上做出如此毅然决然的选择？——是信仰。大浪淘沙，方显英雄本色。苦难之于弱者，是扭曲、是崩溃、是毁灭；苦难之于强者，却是历练、是力量、是重生！仅从个人的享乐出发，中华民族永远出不了孙中山、毛泽东；没有胸中的主义，红军永远爬不上雪山、走不过草地。只有信仰，能够在危难之际绝处逢生、挫败之时百折不挠、失误之后拨乱反正；惟有信仰，能够在慢慢两万五千里长征之后，保存中国革命的星星火种，留下中国共产党人最纯正的优质基因。
苦难不辞为苍生
——人民始终是中国共产党人头顶的天
上世纪二十年代诞生的中国共产党从来没有与生俱来的优势，共产国际看好的是孙中山，斯大林中意的是蒋介石，一方唱罢,一方登台，在很长的一段时间里中国共产党都是革命的配角。天时地利比不了人和，书写历史的毕竟是人民。从苏区边境的十送红军，到长征路上的沿途补给，再到小轮车推出的淮海战役……人民用脚选择了共产党，共产党则用心拥抱了人民，用行动履行了诺言。试问，有哪个政治团体做出过抗日建国如此巨大的牺牲？通过土地革命如此广泛地解放了人民？真正实现了国家的独立、民族的解放？从根本上讲，只有根植于人民的中国共产党最英勇、最顽强、最能够捍卫广大人民群众的根本利益。共产党员凭借坚定的共产主义信念、无私的爱国主义情怀、顽强的革命斗争精神，最终在苦难混沌中为中华民族杀出了一条血路，教日月换了新天。
认清明天的去向，不忘昨日的来处。中组部刚刚下发了《关于在干部教育培训中加强理想信念和道德品行教育的通知》，国际局势错综复杂，无数苍蝇嗡嗡碰壁，当你在各种言论鼓噪下迷失方向、三个自信有所动摇或是面对挫折灰心失意时，不妨翻开这本叫做《苦难辉煌》的书，望望头顶的天，看看脚下的路，从“苦难”中积蓄力量，在“辉煌”里重拾信心！
谢谢大家！
推荐第6篇：苦难的岁月 不屈的脊梁——演讲稿
苦难的岁月，不屈的脊梁
中国，一片屹立于世界东方的神圣土地；中华民族，一个生息繁衍在这神圣土地上的伟大民族。万里长城是你不屈的脊梁，黄河流水是你沸腾的血液，你有五千年的辉煌历史，有饮誉四海的灿烂文明，有声震四方的四大发明。巍巍昆仑是你高昂的头颅，青藏高原是你挺起的胸膛。搏动的心脏.跳动了五千年,涌动的血液,奔腾着长江黄河的波浪,黄色的皮肤印着祖先的颜色,黑色的眼睛流露着谦逊的神情,坚强的性格显示了泰山的气魄。然而，多少屈辱的条约在你身上签署,多少沉重的铁蹄在你身上践踏，多少苦难的岁月在你身上演绎。
历史的风将那痛楚往事一页页吹开，历历浮现的是凄风苦雨的悲惨岁月。从甲午战争的惨败到日本铁蹄踏入中国，所到之处烧杀掠夺,无恶不作,使得哀鸿遍野、生灵涂炭。
滚滚逝去的江水带走了时间的痕迹，带走了一个个辉煌的历史朝代，时间滴答而逝，历史留给我们的是那铁骨铮铮的英魂。忘不了霍去病的忍辱负重、谭嗣同的肝胆狭义，忘不了董存瑞的舍身炸碉堡、邱少云用自己的生命换来的胜利，更忘不了革命烈士夏明翰面对敌人的屠刀，用鲜血染红铡刀的底座，用满腔热血谱写生命的赞歌;党的女儿刘胡兰“生的伟大，死的光荣”。无数革命烈士用拳拳之心，抹去祖**亲凄苦的眼泪，换来她幸福的微笑，终于在屈辱中挺直腰杆。
回望历史，“忆往昔，岁月峥嵘”；驻足脚下，“看今朝，沧海桑田。”在科技上，屠呦呦荣登最高荣誉殿堂，获得了诺贝尔医学奖；在学术上，百花齐放，百家争鸣；在经济建设上，奏出了小康的序曲。从“东风一号”地对地导弹到如今的“神舟十号”太空飞船，从“歼15”舰载机到“辽宁舰”航空母舰，从建立外交关系到加入“WTO”世界贸易组织。
“中华儿女好奇志，敢叫日月换新天。”历史，我们要铭记，英雄，我们要缅怀，但革命先烈用生命和鲜血换来的今天的幸福生活，我们更应该珍惜。生活犹如一页扁舟，逆水而行，不进则退。我们要在逆境中学会坚持不懈；在困难中学会顽强拼搏；在诱惑中学会克制;在险境中学会智勇。
今天的我们，生活幸福，朋友互助，亲人关爱。我们要饮水思源，牢记历史, 驻足脚下，珍爱生活，努力学习，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗，用我们的肩膀撑起中华民族不屈的脊梁！
推荐第7篇：演讲稿优美段落（六）面对苦难
21、痛苦应成为我们生命之舟上的压舱物，正因为有了它的存在，我们的船才得以稳健地前行。
22、大约世间之人多是寂寞的吧？未被击节赞美的文章，未蒙赏识的赤诚，未受注视的美貌，无人为之垂泪的剧情，徒然的弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音……
23、有人说苦难就是不幸。是的，苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步，可你也往往因此得以最大地发挥自己的潜能，体现自己的价值。苦难又是段风雨路，跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。而走过那段泥泞坎坷，前路还有什么可畏惧？这么说，苦难不能算不幸。
24、微笑着的人并非没有痛苦，只不过他们善于把痛苦锤炼成诗行；微笑着的人并非没有眼泪，只不过他们善于把眼泪化作心灵的灯盏，照耀着前行的路。微笑是一种气质，气质得益于修养；微笑是一种境界，境界依靠磨练。相逢一笑泯恩怨，桃花依旧笑春风……
25、叔本华曾说：“生活是一条由炽热的煤炭所铺成的环形道路。”因为他的情感中有对生活苦难的深度感知。张爱玲说：“生活是一件美丽的华袍，里面爬满了虱子。”因为她的情感中有对生活本质深刻的剖析。
26、毛泽东面对生活中的苦难是“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的激昂；苏东坡是“一樽还酹江月”的感叹；徐志摩是“得之，我幸；失之，我命”的自慰。
推荐第8篇：苦难辉煌
《苦难辉煌》读后感
生活在新时代的我们，没有经历过战争，没有经历过饥荒，少年时读着课本上革命小英雄的故事，看着革命教育电影，也许是年纪太小，只记得当时被老师要求，要读出感情，要抱着无比崇敬的心情去缅怀为中华民族解放事业献出生命的革命先辈们。不过当时的自己真的不太能深刻了解那其中的情感。随着年龄的增长，人生阅历的增加，知识的充沛，让我能够更加深入的去了解那段历史，可以让我从中学习到更多，体会到更多。并且能够在我自己的人生道路上指明方向，帮助我树立正确的人生观，价值观。
最近看了战略问题专家金一南新著《苦难辉煌》，跟随着作家的笔墨去追寻中华民族的人民军队在历史重大关头不畏艰险，勇于承担救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利建立了新中国，为中华民族带来了新的希望。
辉煌往往与苦难相伴，只有历尽艰难，才能像凤凰涅盘，重获新生。我们的人生道路也是如此，从牙牙学语的孩提时代，到能够独当一面的社会公民，这其中的道路绝对不可能一帆风顺，甚至也许会遇到很多坎坷挫折。然而，正如书中所描述的一样，1921年，中国共产党刚刚成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，在崇山峻岭、江河草地中那个弱小被无数困难挫折所围绕的部队能够完成人类历史上一次伟大的长征，没有人知道为什么面对如此多的苦难，中国共产党人还能继续前进，答案应该只有那些经历过那段历史的人们知道，他们正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。
他们是历经百年风雨的中国人民的希望，正是他们那种百折不挠坚持前进的决心预示着他们的光明前途和辉煌未来，正是这些革命先辈们的不懈努力，我们的新中国才能扬眉屹立在世界东方，才能取得今天的巨大成就，今天的中国早已不是百年前的东亚病夫，今天的中国是世界第二大经济体，是成功举办奥运会，世博会赢得无数国际赞誉的强大国家，是不畏任何苦难，关心人民生命财产的负责任的大国。这一切都是无数共产党人不懈努力，艰苦奋斗的伟大成果。就像书中说的，中国革命的胜利不是天赐良机，不是机缘巧合，而是来自千千万万的革命先辈用不怕牺牲，英勇献身的精神创造出来的。共产党人的光芒不是在于他能够不断取得胜利，从而证明其自身的强大，而是在共产党人最困难的时候，在中国革命前途命运最黑暗的时候，共产党人还是坚守自己的信仰。即使被敌人俘虏，即使在国民党的威逼利诱下，我们的共产党员们都只有一个字“不！”这就是共产党的信仰，无论面对多么艰险的环境，无论遭受多么痛苦的酷刑，我们的共产党员们始终保持着心中那份对中华民族伟大复兴的信仰，朝着心中的目标不断前进，这就是我们这个民族的脊梁。无数共产党员的革命事迹汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。生活在今天的我们不能忘记历史，生活在新时期的我们不能忘记为今天美好生活的到来付出无数鲜血的革命先辈们，正是有他们的存在，才有了今天的我们。 记得有人说过，不了解民族国家历史的人，就不能真正了解这个国家的思想，这个国家的灵魂，《苦难辉煌》告诉了我们应该必须铭记的一段历史，历史中的人和事，真正存在过，他们生动具体，他们是那段历史的演绎者，他们用各自的行动，推动了历史的车轮。正像书中说的，如果没有国民党第五次反围剿，也就没有长征；没有长征就没有西安事变，没有西安事变也就没有国共两党的联合革命；然而历史没有假如，历史就是历史。书中经常会有假设，比如说假如怎样，历史就会更改。但是历史的奥妙之处就在于它可以包含无穷无尽的假设，但是这些假设永远只不过就是一个假设。时间的唯一性是不会重新再来的，人生的真正的机遇也仅有一次，抓不住机会往往便要面对失败。当蒋介石背叛共产国际时，当共产国际的领导说：“他们叛变的不是自己的阶级，而是我们的幻想。”共产国际的盲目信任让自己尝了苦果，斯大林党派作风本身就存在很大问题——文过饰非，功劳归自己，错误归别人的不良作风注定失败。书中反复出现的一句真言是：“实践是检验真理的唯一标准。” 正如现在我们的年轻同志，经验往往都是从书本上得来的，往往是从别人那里得来的，却很少有自己实践后总结出来的。我们应该从我们的革命先辈那里学习的，不能盲从，更不能武断，不能只凭自己的喜好去看待事物的对错。要用辩证唯物的观点去看待事情，不能只看事情的某一个方面。中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是因为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。他们始终都坚持要走一条适合中国国情的道路，他们始终是以全面唯物辩证的观点去看待发生的问题，不是只凭一点去评判。他们能够始终坚持中国人民的切身利益，他们不唯上也不唯书，他们敢于奋起抗争，他们更不追求个人的私利，甚至他们可以牺牲自己的一切去追求一个美丽的梦想，更重要还在于他们这么想了也这么干了。今天的我们总是有无数美丽的梦想，总是有无数伟大的理想，但是当我们真正付出行动时，却又往往寸步难行。今天的我们要从我们的革命先辈那里学习的正是一股不畏困难，坚持自己的理想，并为此不懈努力的信仰。 新中国的成立，中国共产党人的成功，中华民族伟大的复兴之路，中国革命用实践检验了马克思主义的真理性，并且向全世界证明了这一点。从苦难走向辉煌，中国历史经历了百年的历程，就像书中列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀？当我们在享受着今天物质给我们带来的富足生活时，我们是否会翻开历史看看，去充实一下自己已经日渐空虚的心灵，去缅怀一下那些为了我们今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦难的历史，才铸就了今天的辉煌，创造出了我们美好的生活。
《苦难辉煌》吹响了当代中华民族扬帆起航的前进号角。激励了无数中华儿女为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。今天的我们，要不断发扬中国共产党人的革命信仰，坚定共产主义理想信念、实事求是的思想路线和艰苦奋斗的革命作风，不为钱，不为官，不怕苦，不怕死，脚踏实地、百折不挠，、艰苦奋斗，一心一意为人民群众谋福祉，为中华民族的腾飞而努力，最终取得中华民族伟大复兴的光辉胜利。
看着书中描写的那些革命战争年代一个个感天地、泣鬼神的壮烈故事，不仅激励着一代又一代的共产党人奋勇向前，也激励着全国各族人民勇往直前创造美好祖国家园。我们应该积极发扬《苦难辉煌》中总结的共产党人独特的井冈山精神、长征精神、延安精神、太行精神，坚持正确的理想信念，坚持群众路线，保持知难而进、艰苦奋斗的精神状态，不断汲取实现跨越发展的精神力量，创新发展、和谐发展，为构建社会主义和谐社会贡献力量。
历史，像一条绵延不断的大河，滋养着生活在她身边的儿女，也许她不会时刻给予你想要的一切，甚至还会报复你的肆意任性，但她却永远流淌在你的身边，注视着你。历史铭记沧桑，苦难铸造辉煌，一段段血与泪凝结的苦难，一页页中国人民不懈的抗争，一个个战争的现实与和平的企望交织成了属于我们，属于中华民族的希望与辉煌。历史的沧桑始终激励着一代又一代的中华儿女，坎坷的苦难最终铸造了辉煌的中国共产党。硝烟弥漫的中国终于退却了它的阴霾，重见明媚的阳光，千千万万的中华儿女从苦难中走来，一身尘土，一身鲜血，却依然面带着那份能够穿透迷雾的微笑，正是这份从容，正是这份坚持，最终成就了这个伟大的民族，终于走向了灿烂辉煌！生活在新世纪的我们，寻着历史的长河，寻着无数革命先烈们留给我们的伟大记忆，将那份信仰，那股精神慢慢融汇进我们的血液，化为我们的一部分，让我们在新时期社会主义现代化建设中去贡献我们的力量，实现我们的理想，我相信只有把自己的命运与祖国的繁荣富强的事业联系起来，才能最大限度地释放自己的能量，实现自我价值，成为一名合格的中华民族伟大信念的继承人。
推荐第9篇：金色苦难
金色苦难
人生百年，没有人能够一帆风顺，命运总是在我们的道路上设下障碍，让我们去经历种种苦难。再回首，我们会发现走过的路是神圣的，苦难竟是人生中的一笔财富，闪耀着金色的光芒。
苦难是财富，它激励着人前进。孟子曾说，“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”不错的，人要有所成，必先经历苦难。司马迁遭受宫刑却着出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，苦难，定是立下汗马功劳。或许，若不是此等苦难，司马迁只不过是一个名不见经传的小史官罢了。人都是有惰性的，而安逸的生活则如缠绵的流水，会渐渐磨淡人的大志，而苦难则是刺骨的冰水，使人保持头脑清醒，心灵明知方能成就大业。正因如此，才有越王勾践卧薪尝胆，才有孙康的映雪苦读。苦难的金色，照在理想的路上，使歧路暗淡无光，使人毫不犹豫地向前走。
苦难是财富，它磨砺人的品质。古语云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。当人经受过磨难，就会如脱胎换骨一般。霍金经受着轮椅上的苦难，使他意志坚强，智慧超群，从而为人类开辟了一片新的星空；贝多芬经受着耳聋的苦难，他学会了“扼住命运的咽喉”，坚强的面对生活。苦难的金色，曾照着人的身躯；洗尽懒惰、狭隘、不思进取等铅华之色，给人留下如玉般的品质，留下人生该有的本色。
总是有人误读了苦难的色彩，有人说苦难是黑色的，于是他们屈服了，他们被命运的浪花打向礁岩；有人说苦难是灰色的，于是他们逃避着，不曾得见人生的真面目；然而我说苦难是金色的，它是炼金的烈火，使淘沙的巨浪，是结成珍珠必备的那一粒沙粒，是人生的一笔大财富。正是如平原不出骏马，陡崖间方见骐骥；小林中多见寒鸦，山顶端可寻鸾凤。苦难是闪着金光的财富，它使人生绚丽，使人生达到目标，而无所悔恨。
所以，我们要善待苦难这笔财富，让人生同它一样，闪耀着金色的光芒。所以我们要昂首带着笑迎接苦难，有了这笔财富，人生的目标就不会太远。
推荐第10篇：金色苦难
金色苦难
人人生生百百年年，，没没有有人人能能够够一一帆帆风风顺顺，，命命运运总总是是在在我我们们的的道道路路上上设设下下障障碍碍，，让让我我们们会会发发现现走走过过的的路路是是神神圣圣的苦闪 的，，苦难难竟竟是是人人生生中中的的一一笔笔财财富富，，闪耀耀着着金金色色的的光光芒芒。。
苦“苦难难是是财财富富，，它它激激励励着着人人前前进进。。孟孟子子曾曾说说：：“天天将将降降大大任任于于斯斯人人也也，，必必先先苦苦其其心心志志，，劳劳其其筋筋骨骨，，饿饿其其体体肤肤，，空空乏乏其其身身，，行行拂拂乱乱其其所所为为，，所所以以动动心心忍忍性性，，曾曾益”益其其所所不不能能。。”不不错错，，人人要要有有所所成成，，必必先先经经历历苦苦难难。。司司马马迁迁遭遭受受宫宫刑刑却却着着出出““史史家家之之绝绝唱唱，，无无韵韵之之离离骚骚””的。的《《史史记记》》。苦苦难难，，定定是是立立下下汗汗马马功功劳劳。。或或许许，，若若不不是是此此等等苦苦难难，，司司马马迁迁只只不不过过是是一一个个名名不不见见经经传传的的小小史史罢罢了了。。人人都都是是有有惰惰性性的的，，而而安安逸逸的的生生活活则则如如缠缠绵绵的的流流水水，，会会渐渐渐渐磨磨淡淡人人的的大大志志，，而而苦苦难难是是刺刺骨骨的的冰冰水水，，使使人正才人保保持持头头脑脑清清醒醒。。正因因如如此此，，才有有越越王王勾勾贱贱卧卧薪薪尝尝胆胆，，才金照才有有孙孙康康的的映映雪雪苦苦读读。。金色色的的苦苦难难，，照在在理理想想的的路路上上，，使使人人毫毫不不犹犹豫豫地地向向前前走走。。
苦“苦难难是是财财富富，，它它磨磨砺砺人人的的质质量量。。古古语语云云：：“宝宝剑剑锋”锋从从磨磨砺砺出出，，梅梅花花香香自自苦苦寒寒来来。。”当当人人经经受受过过磨磨难难，，就就会会如如脱脱胎胎换换骨骨一一般般。。霍霍金金经经受受住住轮轮椅椅上上的的苦苦难难，，从从而智为而意意志志坚坚强强，，智慧慧超超群群，，为人人类类开开辟辟了了一一片片新新的的星星空空；；贝贝多多芬芬经经受受住住耳耳聋聋的的苦苦难难，，学学会会了了““扼扼住住命命运运的的咽咽喉，喉””，坚坚强强地地面面对对生生活活。。金金色色的的苦苦难难，，曾曾照照着着人人的的身身躯躯，，洗洗尽尽懒懒惰惰、、狭狭隘隘、、不不思思进进取取等等铅铅华华之之色色，，给给人人留留下下般般的的质质量量，，留留下下人人生生该该有有的的本本色色。。
总总是是有有人人误误读读了了苦苦难难的的色色彩彩，，有有人人说说苦苦难难是是黑黑色色的的，，于于是是他他们们屈屈服服了了，，他他们们被被命命运运的的浪浪花花打打向向礁礁岩岩；；有有人人说说苦苦难难是是灰灰色色的的，，于于是是他他们们逃逃避避了了，，不不曾曾得得见见人人生生的的真真面面目目；；然然而而我我却却说说苦苦难难是是金金色色的的，，它它是是炼炼金金的的烈是是烈火火，，是淘淘沙沙的的巨巨浪浪，，是结结成成珍珍珠珠必必备备的的那那一一粒粒沙沙粒粒，，是是人人生生的的一一笔笔大大财财富富。。正正是是如如平平原原不不出出骏骏马马，，陡陡崖崖间间方方见见骐骐骥骥；；小小林林中中多多见见寒寒鸦鸦，，山山顶顶端端可可寻寻鸾鸾凤凤。。苦苦难难是它使是闪闪着着金金光光的的财财富富，，它使使人人生生绚绚丽丽，，使人人声声达达到到目目标标，，而而无无所所悔悔恨恨。。
所所以以，，我我们们要要善善待待苦苦难难这这笔笔财财富富，，让让人人生生同同它它一一样样，，闪闪耀耀着着金金色色的的光光芒芒。。所所以以我我们们要要昂昂首首带带着着笑笑迎迎接接苦苦难难，，有有了了这这笔笔财财富富，，人人生生的的目目标标就就不不会会太太远远。。
第11篇：感谢苦难
感谢苦难
苦难是人生最好的老师，苦难是人生的一笔财富，苦难是流动于地底的地火；苦难磨砺你的品格，让你的思想升华；苦难是人生为你描绘的一道壮丽的风景线。
不要抱怨苦难为什么总是与你相伴相随，不要抱怨苦难为什么总是对你穷追不舍，不要抱怨苦难为什么总是与你亲如弟兄。
谁的生活里不经历风雨，谁走的道路上没有泥泞？相信风雨总会过去，风雨过后阳光依然灿烂；黎明前是最黑暗的，穿过黎明前的黑暗，就是明亮的天！屈服于苦难，就会在认命的同时毁灭了自己；不屈服于苦难，用坚强作锄，用乐观作铲，用深邃的思索作锹，坚韧不拔地挖掘，苦难的背后肯定会有惊喜和意外地发现。
遭遇苦难的时候，请不要盲目悲观；遭遇苦难的时候，请不要自暴自弃；遭遇苦难的时候，请你静下心来，想一想苦难就是对你的考验。考验你的意志是否坚强，考验你的忍耐力是否过关，考验你是否能坚持，考验你能否绕道迂回，考验你在有暴风雨的路上是否还能继续前行。
曾经见过很多遭遇苦难的人，他们在经历苦难之后，都会有一番令人深思的感悟，也许遭遇过苦难的人感悟是最深的，也许遭遇过苦难的人更热爱生活！
如果没有流浪乞讨的经历，文学大师高尔基就不会写出自传体三部曲；如果没有在黑暗中的摸索，海伦·凯勒就不会写出人生最美的华章。当我们看到张海迪用残缺的躯体创造了完美的人生的时候，当我们看到霍金用他那枯萎的身体与宇宙进行着最鲜活的对话的时候，我们应该作何感想？
相信生活吧！苦难是人生给予你的馈赠。“故天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
感谢苦难吧！苦难是人生最好的老师！
感谢苦难吧！苦难是人生又一个加油站！
第12篇：善待苦难
善
待
苦
难
如果你只剩下一只眼睛，你会不会哭泣？如果你少了一条腿，你会不会悲伤？如果你失去了一双手，你会不会痛不欲生？如果你同时失去了一只眼睛、一条腿、一双手，你还活得下去吗？
然而就有这样一个人，在他16岁那年，因事故失去了一条腿、一双手，后来又失去了一只眼睛。他不仅活了下来，而且还活出了风采，活出了快乐。
他就是台湾青年奖章获得者、台湾十大杰出青年谢坤山，他用嘴咬着笔一个字一个字地写出的自传《我是谢坤山》在台湾出版后引起轰动并成为畅销书，现又被香港特区政府推荐为“十大好书”之一。几年来，他在国内外演讲上百次，由他参加的自传体电视剧即将开机，美国的《读者文摘》将用19种语言向全世界隆重推出其挑战生命极限的传奇故事。
谢坤山的经历对我们有很大的启发，那就是要学会寻找快乐，遇事多往光明处想，这样，就没有什么过不去的坎。在一次与大陆少年儿童的对话中，有观众问谢坤山有什么礼物送给孩子们时，他答道：“珍惜你们现在拥有的吧，要知道你们已经有多么幸福，不要只计较自己没有的，而是多想想已经拥有的，这样人才会乐观，遇到挫折才不会绝望。想想看，就算天塌下来，你们也比我多两只手撑着啊！”
残缺是一种痛苦，它会让你伤心落泪，同时也是一种财富，他会让你得到更有价值的东西：坚强、坚韧，让我得到内涵，造就了我们的韧性。
苦难并不意味着永远苦难，幸福也并不意味着永远幸福。生活有时常常违反常规，以另一种形式出现在我们的面前。在许多时候，幸福往往会变成一道减法题，一点点减去你的志气，奋斗、体魄。而苦难却成为一道加法题，不断地加上你的梦想、努力和汗水，累积起来，就拉上了成功的手。
人们最出色的成绩往往是在身处逆境下做出的，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。在美国曾抽查了1000位财富在1000万美元以上的富翁，调查了他们的生活，结果发现，他们大都出生在普通人家，甚至有一部分人的少年是在贫民窟里度过的。生活有时真的像魔术，会变化出令人难以置信的结果。
苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴含着无尽的契机。如果你认为它是一道减法题，那么它的答案你已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命；如果你认为它是一道加法，那么演算的结果可能就是一个非常大的数目。
在人生的长河中，失败与苦难都是难免的，关键是你如何对待它们。
摘抄
第13篇：苦难辉煌
《苦难辉煌》读书笔记 一本书，读一部史，体味一种人生，领悟一种理想。国防大学金一南教授所
著的《苦难辉煌》一书记述了我党从大革命失败到长征胜利的奋斗历程，该书以
翔实全面的史料、鲜为人知的细节、深入骨髓的评鉴为我们开启了一个创造性的
党史学习视角。它在客观展现历史事实的同时，完成了对历史精神的凝结和塑造。
让我们能够置身其中、回归本源，深刻地领会中国革命所经历的地狱之火的考验
和火中涅槃的壮丽，以前所未有的历史深度和时代宽度为我们诠释了我党我军是
如何从黑暗走向光明、从失败走向胜利、从苦难走向辉煌。
第一章 历史合力
凄风苦雨中诞生的中国共产党，身上没有任何幸运的光环，等在她前面的是
不尽的坎坷和苦难。中共一大召开期间，由于被密探发现，会场遭到了包围搜查，
代表们被迫转移到了浙江嘉兴南湖的一艘游船上举行。
一个50多人的党，一群青年知识分子，能成多大气候？
当时几乎没有任何人看好。— P15
毛泽东曾说：既要革命,就要有一个革命党,没有一个革命的党,没有一个按
照马克思列宁主义的革命理论和革命风格建立起来的革命党,就不可能领导工人
阶级和广大人民群众战胜帝国主义及其走狗。
而中国共产党便是一个这样的革命党。中国共产党为什么能够创立并且发展
壮大，我想有两个条件：
第一个是阶级条件。它是工人阶级先锋队，那首先要有工人阶级这个队伍，
而且应该有一定的规模，那么这个条件到二十世纪二十年代初，基本具备了。
第二个条件，是思想条件。中国共产党是在马列主义指导下创立的，那么它
的产生还必须有马列主义在中国得到传播这样一个条件而且，那便是十月革命的
成功。
但是我想如果这两个条件只是具备，只是孤立地存在，缺乏结合的话中国共
产党也难以成立。那么二者的结合在之后也实现了。可以这样说，十月革命送来
了马克思主义，五四运动促成了中国共产党的成立。
中国共产党诞生之初力量是十分弱小的，这为后来的国共合作埋下了伏笔，
书上P16这样写道“深入到斗争实践中的年轻共产党人很快发现，在半殖民地半
封建的条件下，如果不首先进行反对帝国主义侵略、反对封建军阀统治的斗争，
国家就不能独立，人民就不能解放，也就谈不到实现社会主义、共产主义的理想。
从这一点去认识，中国共产党同资产阶级民主派在革命斗争的目标上，不有着某
些一致的地方吗？”之后国共两党合作拉开序幕，一场伟大的反对帝国主义、反
对封建军阀的国民革命随之拉开。
第二章 魔瓶打开
周恩来万分痛心地说：“敌人可以在几分钟内毁灭我们的领袖，我们却不能
在几分钟内锻炼出我们的领袖。”
蒋介石用屠刀在中国制造了肆无忌惮的白色恐怖。
国民党爱国将领陈铭枢曾说：“国民党为‘救党’而屠杀了中国数百万有志
有识的青年，这个损失是中国空前的损失，即秦始皇之焚书坑儒亦必不至于此。”—P58
国共合作中不得不提蒋介石，国共第一次合作领导的大革命在1927年以失
败告终。而导致第一次国共合作的失败，蒋介石是一个非常关键的人物，他在第
一次国共合作中对中国共产党的态度经历了一个由同情转而反对的演变，对第一
次国共合作的形成发展乃至失败影响至深。
蒋介石在历史上是很难定位的，但绝非一无是处。国共合作时期，蒋介石领
导北伐军北伐完成统一大业。书中P54这样说到“以消灭军阀割据、统一中国为
使命的北伐战争，是国共两党第一次合作中最辉煌的一笔。”而这辉煌的一笔，
蒋介石发挥了重要的作用。史学家黄仁宇曾这样说“蒋介石不是大独裁者，也不
可能成为民主斗士。”这句话极为恰当。1927年4月12日蒋介石发动了“四一
二”反革命叛变。共产党人的苦难就此开始。
第二章 信仰若山
1927年，朱德与毛泽东都经历了非同寻常的失败，都在严酷的考验面前，
为官兵们树立起了高山一样的信仰。那时候，队伍中不会有人预见到共产党人能
在22年后夺取全国政权，但每一个自愿留下来的人，内心都充满了阳光。—P85
1927年，是国共两党历史大比拼的开年。我们熟系的共和国十大元帅和十
大将，几乎无一不是从这一年武装起义的惊涛骇浪中登临历史舞台的。
1927年，朱德的八一南昌起义与赣南三整和毛泽东的秋收起义与三湾改编
对中国共产党的影响不可不谓之大，虽然结果都是悲壮失败，但都为中国的武装
革命留下了星星火种。
第三章 岩浆喷发
1928年4月，朱德与毛泽东会师在井冈山上，心情兴奋的毛泽东特意让人
赶做了一身新军装。他身背盒子枪，说：“背着盒子枪，师长见军长。”
这一天是井冈山的节日，是红军的节日，红军第四军由此诞生，井冈山根据
地进入了全盛时期，展开了一场轰轰烈烈的土地运动。分到土地的农民，实实在
在地投身进了红军和根据地建设，敌人的“进剿”“会剿”一次次被军民联手粉
碎。—P109
提到红色根据地，不得不提井冈山，这是第一个农村革命根据地，它的创立
开辟了农村包围城市、武装夺取政权的道路，并形成了著名的井冈山的兵法—敌
进我退、敌驻我扰、敌疲我打、敌退我追。从井冈山开始，中国共产党开始了在
夹缝中的迅猛发展，并粉碎了蒋介石的三次围剿行动。就在蒋介石准备发动更大
规模的“围剿”之时，帝国主义动手了，震惊世界的九一八事件爆发。
第四章阴霾东来
板垣征四郎在第二师团干部会上，讲了一段我们中国人今天也应该牢牢记住
的话。他说：“中国是一个大不相同的国家，一般民众的国家意识是很淡薄的，
无论是谁掌握政权，谁掌握军权，这都无碍大局。”
应该承认，此人对中国研究极深，对长期以来中国一盘散沙的现状了解极深，
这就是日本敢于乘虚而入发动“九一八事变”、发动“淞沪战役”侵略中国的资
本。—P140
中国近代史中抗日战争是一部血泪史，一部耻辱史。蒋介石在完成北伐统一
中国的事情上是有功的，但他1928年发动的讨奉战争夹杂着民族屈辱的血色；
他在日军第六师团制造“济南惨案”的事情上采取的消极避让记录在案；他以牺
牲东北、淞沪、华北的代价为“缓兵之策”，争取消灭共产党的“时间差”，更不
能用“败笔”两个字带个过去，是实实在在的历史罪过。
中国老百姓大多数是有耐力的，哪怕有时对贪官污吏的欺压可以忍点儿气吞
点儿生，但对外国人侵略国土决不能有一丝一毫的忍受！蒋介石恰恰碰了这根民
族情结的底线！他为消灭共产党而实现***，不惜以牺牲民族利益为代价，以貌似正确的“攘外必先安内”为幌子，一再组织对中国共产党和工农红军“围剿”，反证了中国共产党代表中华民族利益的历史正确性，扩大了共产党人的同盟军。—P126
第四章 黑云压城
王明在莫斯科召开的联共（布）第十七次代表大会上，也做过一篇发言，标题是《中国革命是不可战胜的》，极其荒谬地夸大了红军的战果。他说，在这次反“围剿”中“红军击溃了国民党18个师，缴获步枪2万多支„„”，“为了卸物资，就动员了1万多名工人”，断言“蒋介石的这一次‘围剿’又遭到了可耻的失败”。发言结束后，会场爆发了长久的掌声。但是胜利绝不是鼓掌鼓出来的。—P158
中国共产党的早年错误中，最严重的是“左”，而左到极致的是王明。他由于缺乏客观的事实根据，缺乏对细节的整理和分析能力，缺乏反馈修正能力，最重要是是没有独立的判断能力和独立的思维能力，以至于断章取义，甚至被错误的主流言论所误导．使得蒋介石的第五次围剿得以成功，导致了中国共产党不得不进行战略转移，即那两万五千里的漫漫长征。不过幸运的是，中国出了个毛泽东。
第五章 突破重围
“星夜兼程过河”“向着火线上去”，叠现着红军千曲百折、苦难辉煌的战史。浴血奋战不再是一个抽象概念，它融化在了电报的字里行间。
12月1日，就在电报发到前线阵地的时候，红军的阻击线已经被压缩到了极限。
生死存亡已经到了最后的关口！—P180
长征注定不是顺利的，长征之路上最惨烈的战役—湘江战役，结果使中央红军由10余万锐减为4万余人，董振堂、陈云之红五军团损失过半，刘少奇、罗荣桓的红八军团和少共国际师于此役几乎覆没。红军的损失，主要是作战部队的损失，军委纵队损失不大。加上前三道封锁线的损失(包括非战斗减员)，中央红军人从长征出发时的八万六千余人，锐减至三万余人。国民党方面的损失，据说湘军损失七千多人，桂军 伤亡二千人左右。
但在战略上，红军是胜利了。湘江战役，中央红军经过英勇奋战，突破了国民党军第四道封锁线，挫败了蒋介石企图歼灭红军于湘江以东的计划。同时，湘江战役的失利也加速了毛泽东的复出，为后来的胜利奠定了基础。
第六章 忠勇奸佞
历史犹如洪钟，默默接纳又默默展示着令人惊心动魄的嬗变。
共产党人的队伍曾经出现过两次大的动荡与考验。
一次是1927年的“四一二”事变。严酷的白色恐怖中，组织被打散，党员同党组织失去联系；彷徨动摇者纷纷脱党，有的公开在报纸上刊登反共启事，并带人搜捕自己的同志。
另一次，是1934年中央红军长征后，留守苏区的共产党人再次面临这样的局面。—P193
忠臣与背叛，都具有历史的穿透力。前者流芳百世，后者遗臭万年，两者都可用来哺育后人。瞿秋白，何叔衡，刘伯坚，陈毅，胡天桃等等，这些忠臣，为世人所敬仰。而红军第一叛将—龚楚，便如书上P206所说：入党与脱党，忠贞与叛逃，打白君与打红军，逃亡与回归，人生90年对他来说，变成了一剂难于
言表难以下咽的至苦之药。无论他藏在哪里，都逃不脱罪名，躲不过鄙夷唾弃的目光，躲不过无形的鞭笞！”
第七章 艰难转折
就在遵义会议召开期间，远在苏联的共产国际，仍然不知道中央红军的下落。在他们得到的零星情报中，只知道那支曾经远程遥控着的军队已消失在莽莽大山里。恰恰是这种相互的隔绝，使中国共产党人终于获得了自主决定自己命运的机会。—P224
遵义，又被称作转折之城，遵义会议改变了原来的三人团（博古、李德、周恩来）领导，增补毛泽东为中共中央政治局常委，形成了张闻天、周恩来、毛泽东等人的新领导集体，毛泽东恢复了对红军的指挥权。它结束了王明“左”倾冒险主义在党中央的统治，确立了以毛泽东为核心的新的党中央的正确领导和毛泽东在红军和党中央的领导地位。挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命，是中国共产党生死攸关的转折点。使红军在极端危险的境地得以保存下来，胜利地完成长征，开创了抗日战争的新局面。它证明中国共产党完全具有独立自主解决自己内部复杂问题的能力，是中国共产党从幼年走向成熟的标志。毛泽东开始在长征中发挥重要作用，就在遵义会议召开后不久，便有了毛泽东一生中的得意之笔，四渡赤水作战，使得红军成功突出重围！
第九章万水千山
会师带来的兴奋情绪在每个人的心头奔腾起伏。
许多红军战士回忆说，漫长的征战途中，从来没有在这样舒适环境中睡过觉，却又久久不能入睡。
这一天晚上，毛泽东也久久不能入睡。会师后的红军该向哪里走呢？又将面对什么样的命运？一切都还是未知数。—P258 第十一章浩荡朝向
一路硝烟、一路战火、一路鲜血、一路牺牲的长征，熔炼了中国共产党人最顽强不息、最光彩夺目的生命力。
纵观长征路，绝非我们今天把蜿蜒逶迤的跋涉路线看成一条红色飘带那样浪漫和诗意。即使我们今天能一步不差地走完全程，除了品尝到跋涉的艰苦外，你能品尝到那种九死一生的危险吗?—P208
若说长征，便是那首毛泽东的《长征》形容最为恰当
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
正如毛泽东同志所宣称的那样，“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”，“长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束”，它预示着中国革命新的局面的开始。长征用铁的事实表明，用马列主义、毛泽东思想武装起来的中国共产党和中国工农红军具有战胜任何困难的无比坚强的生命力，他们是国内外任何反动势力所不可战胜的。
第十二章狂飙歌落
沉心思索，如果没有树立起坚定的理想信念，共产党人怎么可能经受住巨大的牺牲考验；如果没有与人民群众同呼吸、共命运的血肉相连，共产党人怎么可能获得推动历史前进的动力。沉心思索，如果没有艰苦卓绝的五次反“围剿”，
如果没有惊天动地的二万五千里长征，我们的今天又是什么样的?中华民族是否可能探测到这样的时代宽度和历史深度? 中华民族的伟大复兴能否获得今天的世界性号音?—P307
西安事变的和平解决，推动了中共第二次合作，中华民族再次发出了团结抗日的吼声。而中共的两位主角—毛泽东与蒋介石，他们互相尊敬，那是对实力的尊敬，对各自历史地位的尊敬。但蒋介石最终败给了毛泽东。
这部动荡不已的历史，你可以说它不富足、不充裕、不美满、不安宁，但你必定惊叹它的光荣与梦想，它的热血与献身。—P306
列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀？我们是新时期的共产党人，在和谐安宁的环境中，在举世瞩目的成就面前，我们更要看到今天面临的挑战，时刻保持清醒的头脑。不能忘却曾经的苦难，以更加坚定的理想信念，艰苦奋斗的精神，去面对任何险阻艰难，去铸造新的辉煌。
历史是相对的，辩证的。过去相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者，创造者。江山代有才人出，各领风骚数百年。人的一生是短暂的，在人的一生中，一个人虽然不能把握自己生命的长度，但是，可以通过扬起目标的风帆，在日常工作生活中发扬长征精神，让生命的航船成功远航，从而增加生命的宽度和厚度。待以后回首往事的时候，我们会说：我奋斗过，我拼搏过，我不后悔。
苦难之后是辉煌，不经历苦难，哪里来辉煌？
第14篇：苦难辉煌
《苦难辉煌》读后感
《苦难辉煌》演绎了真实的苦难历史，也再现了历史中的辉煌。该书由国防大学金一南教授所著，金教授广泛阅读了500余本参考书目，整理了200多万字的笔记，历时10年时间撰写形成了52万余字的作品。该书是第一本以散文的形式来解读历史的著作，也是第一本从国际背景、战略思维、战略意识点评历史的图书。该书以其独特得的视角、新鲜的史料、生动的语言，从具有重大影响力的政治时间和政治人物入手，深刻地剖析了20世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程；展现了早期共产党人的伟大信念和战争的正义、艰辛、困苦；清晰的描绘了一幅20世纪二三十年代，老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下，不断探索中国革命，最终指引中国无产阶级革命走向辉煌胜利的历史画卷。
书中无数的画面给我留下了深刻的印象，读《苦难辉煌》这本书是在我井冈山红色学习回来之后的事，在井冈山的红色之旅我学到了很多、懂了很多，知道了信念、信仰的力量，知道了很多老一辈无产阶级革命先烈的伟大无私奉献的事迹。再来品读《苦难辉煌》，感触颇多，最让我刚到好奇的是，中国的革命与日本、德国、苏联之间息息相关。日本纳粹的指导思想是在中国形成，德国的军事顾问贯穿整个国民时期无论国共，苏联的援助最多的是国民党而不是共产党，陈独秀也是被冤枉的。期间的种种事件都给我对历史以最新的认识。
金一南教授说：“先有真人，后有真理。一种强烈的责任感，使我一定要写出这批真人。他们不爱财，不为官，不怕死，就为这个事业，为心中的主义。今天一些人可能觉得事业和主义已经没有躲闪吸引力了，但当年的共产党人为了心中的主义，始终抱有不变的信仰，所以我特别想写这批真人。他们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖，授衔授勋，也没有机会返回家乡光宗耀祖。但这批人是我们这个军队、这个党、这个国家真正的脊梁。他们当中很多人已不为今天的人们所知，我只想把他们写出来，让他们永志史册。当然，这批真人不限于共产党的队伍，国民党里也有真人，否则他们不可能使北伐战争得犹如摧枯拉朽。”我想，这就是他们这一代人的信仰，正是这样的信仰，让他们可以抛弃一切，只为中国的未来。如若皆从个人的苦乐出发，中华民族永远出不了孙中山、毛泽东。
我认为，当代中国人最缺少的就是这种信仰，国民党人失败的原因有很多。但最重要的是没有把他们的信仰发扬好，在困难和机遇面前犹犹豫豫，错失良机。而共产党人珍惜每一次来之不易的机会，为了他们的主义舍弃一切。当代中国人的生活水平提高了，但精神却远远的降低了。有钱人，却把这种信仰丢得越来越远了，大量的企业家们用污染中国观景而挣得的钱移民国外，官商勾结榨取人民的血汗钱，为了名和利抛弃家人，越来越少的人为整个国家和大多数人的生存和发展谋福利，而是为自己的利益不断损害国家和广大人民的利益。
我知道，中国人骨子里是不会变得，现在现象正是崛起前得黑暗，历史是不停前行的，历史是不断产生问题的，人类就是在发展中不断解决问题，只有这样历史才会进步。他们历尽了苦难，我们获得辉煌。希望这样的苦难不再重现，也希望中国人能深深的记住这次苦难，知道辉煌的来之不易，懂得珍惜，让过去历尽苦难的英雄的亡灵得到安息，我们创造我们的辉煌，书写新的篇章。
第15篇：苦难辉煌
《苦难辉煌》读后感
以前，曾在电视“百家讲坛”栏目听过国防大学金一南教授的讲座，讲的是我党主要领导人，特别是毛泽东、周恩来等，在两万五千里长征前夕的思想斗争和长征的深远意义，独特的视角，新鲜的史料，生动的语言，金一南给我留下了深刻的印象。所以，当认监委党办给各支部发下一摞图书的时候，我毫不犹豫地选择了金一南著的《苦难辉煌》。
《苦难辉煌》是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。这本书必须细细品读，慢慢回味，不可以一蹴而就，一目十行，因为，字里行间的信息量太大了，人物关系错综复杂，历史事件犬牙交错，是非对错翻云覆雨。
这本书的客观性让我油然生出一股敬意。以前读过的一些历史书籍往往对某些历史事件和人物赋予了片面或单一的主观色彩，虽然读起来省事，但是并不见得符合历史的真相。金一南认为，历史的真相也许没有人可以说得清楚，没有办法用三色、六色或十二色，甚至二十四色来描绘，我们只能尽量还原历史的真实，尽管这真实可能很残酷、很费解或者很令人尴尬，但历史就是个复杂的多面体。《苦难辉煌》这本书详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，如毛泽东、陈毅、彭德怀、李立
三、张国焘、蒋介石等等，同时也描写
了众多迄今仍默默无闻的英雄。掩卷而思，不禁感叹：伟人其实也是凡人，没有神的智慧与力量，不会天生正确，他们也会犯错误，他们也会打败仗，他们也会发脾气，他们也会出尔反尔，他们也会拉帮结派，只是被太多的影视文学作品美化、提纯或剪切了，反倒给人一种距离感、模糊感、平面感；我更加感叹：这些伟人的的确确又不是凡人，无数次历史长河的大浪淘沙，留下的是真正具有钢铁般意志和体魄的人，有人曾沿当年红军长征路线体验了一把，但是只能体验险恶的地理环境，却无论如何体验不了当年险恶的人文环境，头上数十架飞机轰炸，数十万敌人围追堵截，随时需要做出抉择，而这抉择随时可能导致全军覆没，生理与心理始终处于极限状态。在这种情况下，牺牲的、掉队的、逃跑的、叛变的占了绝大多数，最后坚持下来的只有几千人，而就是这几千人改变了中华民族的命运。这本书让我更加敬重历史的伟人，更加珍惜和平的生活。
这本书里阐述的洋为中用的道理让我也颇有启发。白求恩也好，李德也好，这些外国人来到中国，真心实意地帮助中国革命，难免在不了解情况，甚至在根本就不理解情况的情况下，从他们原有的条件、环境，从他们原来接受的知识和受到的训练出发，发出一些对我们革命情况不尽适合的命令与指令来。关键是我们的态度，我们是学习他们的经验、发挥他们的长处，引导他们认识中国国情，还是把他们的经验奉若神明，把他们的话语当作指示，“一句顶一万句”？不把握这一点，不引导他们学习和了解中国革命具体实践，
不用事实向他们证明他们某些东西与中国实际的脱节，结果反而限制了他们本来应该发挥的作用。结合我们的认证认可工作不也是这个道理吗？像马克思列宁主义一样，认证认可也是“泊来品”，是洋玩意，需要洋为中用，无论是模式、程序，还是标准，甚至名词术语，不能照搬照抄，要结合中国的经济社会发展水平，要结合中国人的心理、教育和接受程度，在深刻理解认证认可精髓的前提下，灵活运用，进行适当的调整和丰富。如果当初我们引入ISO9000的时候，能够做到这一点，恐怕不会造成现在“滥”的局面。所以，我们在设计新制度的时候，如当前紧迫需要研究建立的评价制度，一定要融入中国的国情，无论是管理措施还是技术指标，直接拿来主义的懒汉做法要不得。
金一南撰写这本书的精神更加为我所感动。从网上资料获知，金教授曾当过工人，被赞为“天生就是个好工人”，他曾当过兵，被誉为“天生就是个好战士”，他现在是大学教授，又被叹为“天生就是个教书的料”。金教授自己说，没有天生的事情，只是做什么就要用心、尽全力，热爱生活就要干好工作；创新贵在坚持，只是把别人打牌、看电视的时间用来搞研究了；人与人的差别主要在八小时以外。通过他的这些话，我明白了这本几十万字的巨著来源于他经年累月积累的二百多万字的读书笔记和常年独立缜密的思考。因而我想，做人要做个有心的人，做事要做出个结果，不能半途而废；做事要做出自己的风格，不能机械照搬。人活一辈子要有热情、有想法，不要人云亦云，
不要见异思迁，不要说的多，干的少，不要做批评家和空想家，要做实干家。人间的苦难很多，但不一定都创造辉煌，只有凤凰涅盘式的苦难才最终创造辉煌。愿我们灾难深重的中华民族，在富国强民的道路上创造新的辉煌。
第16篇：苦难 辉煌
海南大学土木建筑工程学院
工程管理专业
苦难辉煌
在我小的时候，所有的电视剧、书本和报纸，都告诉我一件事：共产党都是好人，国民党都是坏人，国民党欺负人民，而共产党帮助人民，所以人民要推翻国民党，拥护共产党。等我渐渐长大了，看得多了、学的多了，又逐渐发现，国民党也不是难么坏，他同样也是在为中国的未来在探索努力为中国的进步做出了许多贡献，只是中国只能走一条道路，而那个时代也只允许中国走一条道路，蒋中正也同样是不逊于毛主席的伟人，只是历史最终选择了中国共产党选择了社会主义，正如书中说的“蒋介石的悲剧在于与毛泽东同时代”。但是在当时，虽然同样是在为新中国的道路探索前进，但当人们用那么多小推车推出共产党的胜利时，人民就已经做出了选择。
读完这本书后，我再回想以前的一些看法，突然觉得自己所了解的，所坚持的，也并没有自己想的那么正确。这本书不只是国共两党的事，更是中华民族在黑暗中探索前行的纪录片，是整个东亚、整个世界在那个动荡的年代的一副中华画卷。
其实书中有些事，我在第一眼看到是并不相信，譬如“苏俄在中国最早看好的是吴佩孚而不是孙中山”；犬养毅（日本人）在孙中山的《建国方略》里作为“对中国革命提供有力帮助”的22为日本友人排名第三；国民党最著名的军事家白崇禧竟说过“老蒋恨我们比狠朱毛更甚”等等。这让我突然间明白，历史从没有我们想的那么简单，并不是简单地成王败寇，一句简单的“艰苦奋斗“背后可能隐藏了无数的辛酸与苦楚。
七一演讲活动
孙春光
海南大学土木建筑工程学院
工程管理专业
中国革命的胜利不是上天赐予的，而是无数革命人的鲜血与生命换来的。书中让我最感动的不是共产党获得一个又一个的胜利时的喜悦，而是在失败后那种顽强与打不到的精神，像红军20师师长胡天陶被俘，在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服，但却在国民党的威逼利诱下始终只有一个字“不！”这就是共产党的信仰，是我们这个民族精神的脊梁，它在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强。信仰的力量是无穷的，因为有信仰，才会在实现目标的过程中，把个人的苦难、生死置之度外。这如斯大林所说：“只有伟大的目的，才会产生伟大的行动。”
“先有真人，后有真理。”这是金一南先生说过的一句话，他说“先有真人，后有真理。一种强烈的责任感，使我一定要写出这批真人。他们不爱财，不为官，不怕死，就为这个事业，为心中的主义。今天一些人可能觉得事业和主义已经没有多少吸引力了，但当年的共产党人为了心中的主义，始终抱有不变的信仰，所以我特别想写这批真人。他们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖、授衔授勋，也没有机会返回家乡光宗耀祖。但这批人是我们这个军队、这个党、这个国家真正的脊梁。他们当中很多人已不为今天的人们所知，我只想把他们写出来，让他们永志史册。当然，这批真人不限于共产党的队伍，国民党里也有真人，否则他们不可能使北伐战争变得犹如摧枯拉朽。”我想这便是所有胜利者的秘籍，这也是中华民族在复兴主路上所需要的真理。
历史总是平静和缓慢地前进着，从没有人能阻挡他的步伐，正如
七一演讲活动
孙春光
海南大学土木建筑工程学院
工程管理专业
孙中山先生所说的“历史潮流浩浩汤汤，顺我者昌，逆我者亡。”但真理总只能留于后人来看，陈独秀先生有一句话说“我愿意说极正确的话，也愿意说极错误的话，绝对不愿意不错又不对的话。”这便是一个时代前沿者对自己一生坚持的肯定，对或错总有见时，只愿我一生不会碌碌。
二月革命、十月革命、国民党创立、中共成立、昭和革命，这一股股力量在世界东方大舞台相互交叉、影响，在历史长卷中留下了辉煌一幕，虽然那时每一个人都在谈社会主义，北一辉的第一部作品便是《国体论及纯正社会主义》；孙中山先生也想加入第二国际；蒋介石也说“直接是为总理的三民主义而死，间接是为国际的共产主义而死”„„总是说殊途同归，可往往是殊途越来越远,同归却遥遥无期。
每本好书的最后几页，我总是舍不得去翻，每当我看完它的时候总有一种怅然若失又犹有所得的感觉。这本书读完后，让我觉得在我们常说的简单的人民选择、历史选择之后，有着许许多多不简单的艰辛与苦难；但在许许多多让人不解的坚持与顽强背后，又有着简简单单的信念与信仰。很多时候很多事便是这样：复杂，却又简单，革命如此、人生亦如此。
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孙春光
第17篇：苦难作文
【题目设计】
苦难犹如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。 里希特《长庚星》 请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
【立意分析】苦难貌似强大，让人望而生畏，似乎难以战胜，但当你勇敢面对它时，你会发现它并没有想象中的那么可怕，那么难以战胜。我们在苦难面前不应畏惧退缩，应蔑视苦难，淡化苦难，笑迎苦难，敢于揭开苦难的面纱，最终用坚定的信念、顽强的毅力去战胜苦难。 【题目荟萃】
笑对苦难 莫将苦难放大
不堪一击的阴霾 没有一个冬天不可逾越 远观苦有色，近听难无声 莫让苦难遮望眼 苦难只是浮云 与苦难面对面 掀起苦难的盖头来 拨开云雾见月明 【关于厄运的名言】
1、厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
2、对着困难摇头，就无权在胜利面前点头微笑。——伏尔泰
3、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。——培根《论厄运》
4、灾祸是一个人的真正试金石。——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》
5、苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。——富勒《至理名言》
6、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生
7、幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。 ——培根《论厄运》
8、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。 ——亚里士多德《尼可马克伦理学》
9、在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。——贺拉斯《歌集》
10、人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。——巴尔扎克
11、生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。---萨拉燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。——马克思
12、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起美丽的浪花。---奥斯特洛夫斯基
正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。——培根
13、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。 ——松下幸之助
14、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。——阿雷蒂诺
16、那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。——尼采《偶像的黄昏》
17、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。——阿雷蒂诺
【学生习作} 揭开苦难的面纱
苦难是人生的必修课，是不可避免的。有的人被这个庞然大物的表象吓得意志消沉，不敢轻试其锋；而有的人，能够正视它，敢于揭开它的面纱，而后以一个强者的姿态，战胜它，成就了人生的美丽。面对苦难的态度不同，就会铸就不同的人生。我们要敢于直面苦难，敢于揭开苦难的面纱，用信念、毅力战胜它。
当掌声响起，撑杆跳高女皇伊辛巴耶娃面对成功露出了芬芳的笑靥，可又有谁知道她曾经经历过多少苦难。身高的突增使她不得不告别体操，半路出家到了田径场；练习体操将近五年的她进入了对她来说完全陌生的领域；她见过队友由于保护不好从数米高度摔下，危及生命，然而面对陌生、危险、前途渺茫等诸多困难，她迎难而上，从此一根杆、一个绝美的女子缔造了体育界的传奇。苦难对于她如同一块磨刀石，因为不断经历苦难的洗礼，才使她这枚宝剑更加锋利，在奥运场上，所向披靡，缔造了永远的传奇。
当记者问史铁生的职业是什么时，史铁生回答说：生病，写作只是他的业余爱好。的确如此，他的一生大部分时间都在生病，面临双腿残疾的窘境，又患上严重的尿毒症，不得不依靠每周三次的血液透析维持生命，苦难总是与他如影随形，然而，史铁生却没有被苦难击垮，成就了他在文坛上不朽的传奇。苦难对他不过是 块试金石，他没有在苦难中垮掉，反而在苦难中升华了自己的人生境界。他虽苦难缠身，却毅然拿起笔，以顽强的毅力和坚定的信念把自己对生命的独特体验诉诸笔端，用双手写就最为健全而丰满的人生，因此获得了人们永远的尊敬与怀念。
(为什么伊辛巴耶娃和史铁生能在各自的人生道路上创造令人赞叹的奇迹？因为他们都能勇敢的面对身边的种种苦难，以“兵来将挡，水来土掩”的姿态，无畏的揭开了苦难的面纱，踏过了苦难的种种障碍，改写了原本暗淡的人生。) 苦难并不可怕，可怕的只有自己消极面对的心态。苏轼是豁达的，在他眼中，乌台诗案虽突如其来，黄州赤壁于他却是诗情放歌的宝地；毛泽东是睿智的，在他眼中，乌蒙磅礴如走泥丸，万水千山于他也是等闲视之；钱学森是理智的，面对美国军方的种种阻挠，坚定的民族心念让他越过万水千山，辗转苏联回到祖国的怀抱。拥有了这种豪迈，什么样的苦难能打垮你？拥有了这种豪迈，何惧成功不来？
然而，不知有多少人被苦难磨钝了心灵，失去了前行的斗志。他们无限夸大苦难的严重性，有无限降低自身的主观能动性。他们望见了如乌云般漆黑的苦难，进而丧失了穿越的勇气。这样的人生，注定如死水般无波无澜，也失去了存在的价值。
远望苦难墨黑一片，似乎坚不可摧，如果踟蹰不前，我们的梦想就会葬送在这墨黑之中。我们要做的，不是畏缩不前，而是奋起冲击，我们会发现，它不过如此。选择躲避不是上策。若人生只为求得两点一线的快捷，也就失去了其存在的价值。敢于揭开苦难的面纱，坚毅而前行的人必能成功。
2011年潍坊市高考模拟考试优秀作文集锦1
1、直面苦难 市区考生
如果说苦难犹如一片横崖、遮天蔽日的大森林，它的幽深，它的静寂常使你望而生畏，止步不前，那么直面苦难的态度就是指南的罗盘，永远为你指明前进的方向。
如果说苦难犹如红军长征的皑皑雪山、茫茫草地，它的艰险、它的酷寒常使你迷失前进的方向，那么直面苦难的态度就是红军头上的闪闪的红星，不断作为你攀登动力的源泉。
人生时有光明，时有阴雨，面对人生的苦难，面对生命难以承受之重，怎样摆脱苦难，扼住生命的咽喉？鲁迅的回答是：直面人生。 直面人生，直面人生的苦难。“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”这是鲁迅给我们的训诫；“人生的一切变化，一切魅力，一切美，都是由光明和阴影构成的。”这是列夫·托尔斯泰的箴言；“人是的一生总是难免有沉浮，反复的一沉一浮对于一个人来说正是磨练，因此浮在上面的用不着骄傲，沉在底下的，更不必悲观，必须以率直的态度，乐观进取，向前迈进。”这是松下幸之助的忠告；“风平浪静的海面上，所有的人都可以并驱竞胜，在风浪来袭时，只有大勇大智的人才可以处之泰然。”这是莎士比亚对直面苦难所作的最好的诠释。因此，面对苦难，毫无畏惧之心，直面它，方能战胜它。
像荷花一般地直面风雨的苦难，雨滴之所以压不垮它那纤弱的枝干，是因为它直面风雨，经受住了考验。像霍金一般地直面疾病的苦难，面对全身瘫痪的现实，他仍能摆正乐观的心态，直面苦难，使得黑洞理论飞出狭小的轮椅，飞向广阔的宇宙世界。 像克里斯蒂诺·罗纳尔多的直面贫穷的苦难。小小的风沙 封锁不住一颗追寻足球的少年之心。直面眼前的种种苦难，终成就了一位卓越的天才少年。 有那么一些果实，在遭受霜雪的打击时，执着地直面上空，而它们也在成熟后更香更甜一些。有那么一些人，在饱受挫折之后，仍挺直腰杆，直面人生，而它们的人生之路在不久的将来会更顺畅一些。
于自然界而言，或许命运更喜欢垂青那些直面风雨生长的种子，于人生而言，或许命运更喜欢将硕果馈赠给含泪微笑的灵魂。
2、不畏浮云遮望眼 市区考生
处在弥漫一切的黑暗中时，挚一把火，发现黑暗不过是畏光的孩子，一驱即散；在奔腾的浪涛中，扬帆起航，看清汹涌的急流不过是无奈的挣扎，难阴你我；茫茫的苦难犹如墨色的天幕，我们对它发问：能奈我何？
不畏浮云遮望眼，苦难远没有它表现的那般可怕，当你拾起勇气，奋起千钧之棒迎向它时，或许你会因它的在堪一击哑然失笑吧„„
苦难曾吓退过许多人，但它永远难不住那些真的猛士：在清王朝腐蚀后的中华大地，一个弥漫着硝烟的时代里，鲁迅看到了四面八方扑来的列强凶兽，发现了国民的麻木不仁正一点点吞噬着中华因这可怖的困境里，他以笔杆做长鞭，生生凭一己之力鞭醒了一个时代，唤醒了沉醒已久的中华巨龙！列强猛兽原来是丧家之犬，麻木不仁下藏着的是铁血柔情。从此，玉宇澄清了万里埃。
困境难不倒智士，苦难吓不退英雄，浩繁衍的史册总有一片片遮去一切的乌云，但也总会有一只手，拨开云雾，让大地重现光明：史迁面对肉身的折磨不皱眉头，在辉煌的史册面前，往日苦楚尽化为过眼云烟；太白宦海失意，但在诗的春天里，那段曾经难耐的严寒又成为他化为诗中之仙的重要助力；毛泽东带领红军战士过雪山走草地，几多艰辛，然而比起那**城楼上举国沸腾的壮景，乌蒙山只亦作一颗泥丸„„
“不畏浮云遮望眼。”这诗句是多么地智慧卓然。不错，战胜人们的往往不是那看似可怕的困难，而是人们那颗因为畏惧而不住颤抖的心。
不禁想起那些可怜的人们：楚赵国君们国惧怕秦人的争战，宁可割地换偷生，不知生命便因此流逝；秦桧因面对金国铁蹄而生的退缩，不仅害死忠良，更是遗臭万年；慈禧太后正是没有认清形势的长远眼光，在屡屡退让后，中华被列强分割。可怜的人们铸成可笑的错，困境中他们只会退缩。
“不畏浮云遮望眼。”其实，一切并没有那么可怕，我们要做的仅仅是用光明驱走黑暗，扬帆来抗击浪潮，在困难来临时，向前踏出一步，朗声而呼：苦难永难奈我！
3、勇敢面对苦难 临朐考生 歌德曾说：“流水在碰到礁石时，才释放出活力。”苦难之于人生，便是流水旅途中的礁石，只要我们勇于面对，便可让生命释放出活力。
生命太过浅薄，人生一程，多舛多难。面对苦难，总有人心生退缩，以为苦难是李白笔下之蜀道——剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。殊不知，它只是一道虚立的城墙，咬一咬牙，便可推倒了。于是，可以借此身登青云梯，横绝峨眉颠。
正如里希特《长庚星》中所说：“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”苦难并没有多坚硬，它只有在懦弱者面前可以略呈威风，在勇敢者眼中，它只是一根软骨头。面对苦难，只需有一种愈挫愈勇的不屈，有一颗坚强的心。 苦难在勇敢者眼里是一块砺石，是磨杵成针的工具。勇于面对苦难，战胜苦难，做心灵的强者，再回头看它时，已是云淡风轻。苦难是屈子的放逐，是孙子的膑脚，是不韦的迁蜀，是韩非的囚秦。面对苦难，这些勇者不屈不挠，梦想不曾远离，前方依旧光明，他们如此坚定，在历史的长河中留下了最激荡的一朵浪花，重重地涤荡掉苦难的阴影。
苦难在不屈者的眼里，只是光影后的衬景。勇敢者面对苦难，绝不以泪洗面，而是以一种屹立不倒山神般身形站立，一步一个脚印，深深地刻入人们的心中。李清照面对丈夫离逝的孤苦，山河破碎的感伤，她没有被击倒，她以不屈者的形象，紧握手中的笔，写下了“生当做人杰，死亦为鬼雄”这样的豪迈诗章，将自己永远地写入历史。
法国时尚杂志《Elle》前任总编辑让·多米尼克·鲍比身体除左眼皮肌肉外全身瘫痪，然而他却用这左眼皮眨动出了一部《潜水钟与蝴蝶》，他告诉我们，即使身上背负一座沉重的潜水钟，也要有勇气像蝴蝶那样追求自由，勇敢地飞翔。苦难让鲍比在病苦中飞翔，让《潜水钟与蝴蝶》飞遍全球。
苦难即如此怯懦，当我们勇敢地面对它时，你就会发现，原来苦难，不过尔尔。
4、苦难，纸糊的老虎 临朐考生
仰望高山，壁立千仞，高耸入云，心生胆怯，只能在山脚徘徊；勇敢面对，顺势而攀，站立于绝顶之上，方觉不过如此。苦难如高山，笑对这纸糊的老虎，开辟属于自己的一片天空。
黑云压城城欲摧，苦难亦如此，仿佛强大的要将我们压垮。远处乌云墨黑，电闪雷鸣，就像要把我们吞噬。勇敢地走过去，身临其下，结果却发现，这黑色不过是灰色而已。
苦难就如这纸糊的老虎，你弱它就强，你强它就弱。如果远看其形，威武雄壮，虎啸声洞穿了你的心肺，让你心怯，这样的战斗必败，而且会拿败得一塌糊涂。
翟默，多年前只是一位小有名气的画家，只能用手中的画笔描绘心中的梦想，可当他首次接触航海帆船的刺激时，他便被吸引住了。可现实这只老虎闯了出来，翟默想航海旅行，国内外的航海家都持否定态度，并且没有一家保险公司愿意担保。
他没有被吓到，他从朋友那里买来一条船，从最简单的技术学起，他拼搏、奋斗，付出了血泪，最终成为我国首位无动力帆船航游全球的人。
他成功了，他成功地将这只苦难的纸老虎击败，成就了自己别样的人生。
相比之下，屈原将自己的生命献之于汨罗江中，表现了他的无奈与悲痛。但更重要的是，他把苦难看得太过强大，对前途悲观失望，不去奋力抗争，另寻救国良策，结果，他被这只纸老虎击垮，空留一声叹息。可悲，可叹！
苦难这只纸老虎不仅想要吓住前行的人，却也想要阻止一个国家的前进之路。
这几年来，我们经历了太多的苦难：冰雪冻害、汶川地震、60年不遇的旱灾„„苦难这只纸老虎以其强大的外表，吓倒了很多人，让很多人失去了生活的信心，失去了继续前行的勇气。 看伏虎英雄来了：温总理亲临灾害第一现场，指挥救灾；解放军官兵来了，成就了一道绿色的生命守护线；我们的白衣天使来了，经历了唐山大地震的农民兄弟来了„„我们都来了。全国人民有钱的出钱，有力的出力，万众一心，众志成城，苦难这只纸老虎夹着尾巴灰溜溜地跑掉了。
多难兴邦，苦难这只纸老虎吓不倒英雄的中国人民，它只能让我们愈战愈强，提高我们的民族凝聚力和影响力。
苦难，纸糊的老虎，走向它，击败它，让生命的空白处常见丰盈，让生命的塌缩处流淌着希望的光辉。
5、直面苦难 安丘考生
里希特在《长庚星》中这样写道：苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。这告诉我们，苦难并不可怕，直面苦难，我闪才会发现，苦难只不守是一次小小的挫折。
鲁迅在悼念刘和珍时曾这样写道：真正的能干，敢于直面惨淡的人生。 苦难，于史铁生而言，就是一个无缘惨淡的人生。
*期间，史铁生响应号召，下乡插队。年少轻狂，激扬文字，殊不知，残疾竟落于他身。人生，犹如一场闹剧，繁华瞬间变成落寞。逃避，他选择了逃避这惨淡的人生，逃避这无法躲避的苦难。针尖麦芒的思想在地激烈交战，人生的拉锯战在此展开。他于这里完成了的思想的暗恋、灵魂的升华。“死是一个必然会降临的节日。”他这样参透了生死，成就了遗世独立的精神高度，成就了最有深度的作家。直面苦难，若无此种精神，史铁生怎样参悟生死，直面惨淡的人生？若无此种信仰，怎能写出点破迷惘、指点迷津的文字？直面苦难，史铁生才发现苦难并不墨黑，它仅仅是灰色而已。巴赫金曾说道：人生就是一场对话。 苦难，于孙炎明而言，就是一场战胜脑癌、与心灵的对话。
警戒保尔孙炎明不幸羅患脑癌，苦难与不惑之年降临。重症监室年年平安，而自己的生命却还要承受很多的苦难。得知这一消息后，他把自己关在屋里，与自己的心灵对话。他对我们说：“我只允许我有一个小时的悲伤。”直面，他选择了直面苦难。身患绝症，他却用坚强提示着什么叫生活；兢兢业业，他用乐观诠释着什么是工作。人生有同样的终点，可他比我们有更多的坦然。
直面苦难，若无此种精神，孙炎明何以与自己的心灵对话？若无此种信仰，怎能笑着战胜脑癌？直面苦难，孙炎明才发现苦难并不墨黑，他不过是灰色而已。
直面苦难，一如林肯直面数十次的竞选失败；直面苦难，一如爱迪生直面实验室的付之一炬；直面苦难，一如史泰龙直面1849次的拒绝„„
直面苦难，让我们享受无法回避的苦难！
6、俯视苦难，收获光明 安丘考生
如果说人生是一次旅程，那么满路荆棘、风雪载途只是路途的点缀，面向大海春暖花开才是目的地的风景；如果说人生是轮回的四季，那么夏季太阳曝晒只是一段插曲，秋季的硕果累累才是成熟的极致。荆棘、风雪、曝晒„„人生总会有苦难，远望是嘿嘿一篇，但当你鼓起勇气，俯视它，会是一条光明坦途。 地坛人生
俯视人生苦难，是史铁生生命的执着。
张洁曾将青春比喻为引吭高歌的小公鸡，生机无限，美好的季节，青春飞扬。在这如此绚烂的日子里，苦难走进了史铁生，双腿的失去让他眼前黑黑一片，前途茫然。多少个日夜他停驻在地坛中，凋落的朱红，坍圮的高墙与他为伴。但苦难不是史铁生的对手，夕阳的余晖映照着他年轻沉俊的面庞，心中对生命的热情愈烧愈热，是的，“死是一件不必求成的事”。这是史铁生俯视苦难的深思，是他直面人生的呐喊。
是什么让史铁生走过坎坷，登上文学的巅峰？是什么让千百万国人感动无比？是他俯视苦难的坚强，俯视苦难，让史铁生打破昏暗的黑幕，走出一条文学的坦途。 警界保尔
俯视人生苦难，是孙炎明正视人生的坦然。
重犯监室年年平安，而孙炎明却历经着生命的重重考验。面对癌症，他只给自己一小时的痛苦时间，一小时之后是他俯视苦难的人生写照。他用阳光驱散了眼前墨黑的乌云，驱散了铁窗里的冰冷。他用微笑诠释着什么是生活，用豁达诠释着什么是人生。人生都有同样的终点，他比我们有更多坦然。
俯视人生，让孙炎明几十年来快乐奉献，感动社会。然而，我们又目睹了多少在苦难面前逝去的生命，他们被眼前暂时的黑暗所吓退，失去了本应灿烂如华的人生。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨„„”苦难是人生的必经之路。 俯视苦难，是李白“长风破浪会有时，齐挂云帆济沧海”的豪迈，是苏轼“竹杖芒鞋轻胜马，一簑烟雨任平生”的豁达，是毛泽东“星星之火，可以燎原”的希望„„ 俯视苦难，勇敢面向人生，拥有光明人生。
7、直面苦难 安丘考生
鲁迅曾说：“真正的勇士敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生。”外国哲人里希特也曾有言曰：“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”直面苦难，成就美丽的人生。
直面苦难，是枯松倒挂绝壁之后的伤痕累累，是驼走大漠留下的一串风铃的记忆，是虎啸深山、雁拍长空的豪迈。
湿湿的杏花春雨寂寞地洒在布满苍苔的青石板街上，一弯柔漾的秦淮河水润育了两岸的灯红酒绿、诗样繁荣。感动于你，迟子建。在你的文学事业刚刚起步之时，丈夫、父亲先后撒手而归，巨大的悲痛如潮水般袭来，是那么的不可抗拒。面对这浓重的苦难的乌云，你一时找不到人生的方向；可是，你却终能以坚强的意志身临其下，凭借自己直面苦难的勇气，获得第七届茅盾文学奖。我知道那部《额尔古纳河的右岸》就是你直面苦难时最有力的见证。 正如你在《世界上所有的夜晚》中所言：“我在夜晚选择沉默，是为了迎接喷薄欲出的太阳！”直面苦难，让你绚丽了祖国文学的天空，让你成就了自己不一样的美丽人生。 昆明湖水静静地漾动，波心冷月凄冷无声，岸边的垂柳似乎在絮絮诉说着什么。敬佩于你们，中国驻海地维和警察。一阵地动山摇，剩下的是一片黑暗。强烈的地震给国人无尽的悲痛，为你们，为你们直面苦难的信念和执着。浓烟滚滚，不满硝烟的战场上有你们坚定的脚步；枪林弹雨，艰苦的维和任务让你们对祖国更加忠诚。是什么让你们甘愿为和平鸽橄榄枝，见雷帽献出生命？是什么让你们一次次踏上未知的险途？是直面苦难的勇气。八位英魂，浩然正气贯长虹，江河含悲，草木动容。你们直面苦难的信念将成为国人心中的英雄。 直面苦难的人生让人敬佩，然而有些人却被苦难之云吓倒，难以完成生命的站立。
面朝大海，春暖花开，面对苦难海子踏上复轨之途，此生不复；面对改朝换代，王国维不愿成为所谓的“文化移民”，结束了自己年轻的生命，只遗一部《人间词话》，令人扼腕叹息，成为千古悲歌。 培根曾说：“最美的刺绣，是以文明的花朵映衬暗淡的背景。”直面苦难，不为苦难所吓倒，方能成就美丽人生，成就生命的传奇。
8、敢于直面苦难 安丘考生
史玉柱，巨人集团的创始人，有谁能想到，他在创业的第一个十年便负债逾亿，巨人大厦倒塌，又有谁能想到在如此的境遇下，他能在第二个十年内完成 另一个财富神话呢？我们不是史玉柱，但我们同样需要一颗像他一般敢于直面苦难的心。
敢于直面苦难就是勇于挑战，永不退缩。被誉为“中华第一达人”的断臂钢琴师刘伟，用双脚弹奏出了一首热爱生命的咏叹调。他用所有的精力与时间去挑战早年意外失去双臂的苦难，最终成就了自己的梦想。
假如他在失去双臂的一刻便被苦难的乌云吓倒，因此退缩逃避的话，世上就不会有这样一位天才的钢琴师，也就不会有人在中华达人的舞台上用双脚弹出那首《梦中的婚礼》。可以这样说，令评委们感动流泪的，不是他弹奏的乐曲本身，而是他面对苦难时的态度。
敢于直面苦难可以让苦难淡化。台湾著名主持人曹启泰，早年累计负债1.6亿。大多数人面对这样的债务时可能就两个字“自杀”。而他并没有那样做，而是通过自己拼命的努力，夜以继日的工作，一点一点把钱还上了，最后，他写了一本叙述自己还债经历的书，至今畅销不衰，名叫《1.6亿的体悟》。
我们很难想象他夜以继日工作时的辛劳，据说，那几天他的脸都会浮肿，同样很难猜到他到底有没有放弃或是自杀的念头。但我猜，他应该也会有的，但是他敢于直面苦难，敢于站到苦难的乌云下以身试险，因此，他做到了，因为他看清了1.6亿的痛也不过如此。敢于直面苦难，可以让人看淡这些苦难，从而信心百倍地去战胜它。
我们这些90后出生的学生中，很少会有人有面对苦难的经历，有什么问题父母都会替你解决，但我们同样需要一颗敢于、勇于直面苦难的心。因为终有一天，我们的父母会老去。我们会需要撑起自己头上的一片天空，面对自己头顶的那片乌云。
人生需要你敢于直面苦难。
9、无惧风雨——一棵树的成长 安丘考生
走进风雨中，我是一棵树。也许我脆弱的枝干会被那猛烈地罡风折断，也许我的思绪会被那黛黑色的雨帘朦胧成一条没有航标的河流。但是—— 树的根不会断，我对风雨的打击无惧。 树的躯不会倒，我对风雨的暴虐无畏。 树的心不会老，我对生活的憧憬无悔。
在成为树之前，我是一颗种子，怕极了地下的黑暗与痛苦。土壤挤压我，蚁虫叮咬我，几次被暴雨冲刷出地面，几次被尘埃无情的掩埋„„我彷徨，我失意，我无奈，我身不由己，偶尔我也会偷偷地哭着说：“我为什么是一颗树啊，一生之中无法动弹，等待一次一次困难的打击。”然而我错了，我真的太天真！困难是那么难以打倒吗？我开始怀疑。人生犹如港湾，寂寞的泊着白天和黑夜，渐渐地，我的字典里已没有困难二字。苦难算什么，土壤挤压我深向地下扎根，虫蚊叮咬我，我从破损处伸出嫩芽；暴雨冲刷我，我从暴雨中得到滋润；尘埃掩埋我，我从尘埃中获得营养。而苦难，这朵云的诗，这首诗的画，已化作了夜晚的歌慢慢浮上来，变作诗，变作画，变作生命的最初想象。原来，苦难是可以战胜的，先前的那个童话式的可笑预言已在我战胜的苦难的血脉中塌陷，唯有前方的路一片清晰。
我破土而出，凝望着天空，拥抱着大地。感受天朗气清，沉湎花香鸟语„„然而，苦难再次来临，越来越多的植物将我淹没，多去我那仅有的一缕阳光；越来越多的风雨，将我困扰，摧毁我那柔弱的身躯。然而，我坚信，苦难是一堵残墙，你勇敢推它，它立刻就倒下；你害怕它，它便围困你一辈子。于是，落土飞岩，我以风打造的胴体挡住；荼火夕阳，我以禹赋予的冷静支持着；独战苦难；我愿衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，痛苦失意，相信“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”„„
无惧风雨，无谓苦难。斗转星移，我已在苦难中成长为参天大树。生命依旧，苦难依旧；依旧无畏，依旧挑战。
沧海桑田。我已在日光的暴晒中缩成一节炭，在月光的濯洗下凝成一块煤。生命的意义已被我珍藏在心中。
拜完年后，人们从我依旧坚挺的残败身躯上悟到生命的意义————
无惧风雨，无惧苦难。勇于挑战苦难的生命原来是如此璀璨夺目，光彩耀人。
10、苦难的颜色之谜 昌乐考生
里希特说：“苦难犹如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”苦难究竟是何种色彩？有人说：智者会淡化苦难的色彩，愚者则会加重对苦难的泼墨。
谈及智者，太史公堪为大智。他的苦难是生命中最冷的色调，可他幽于粪土而不辞，身陷囹圄而不惧，用一腔的坚持与执着把自己的苦难化为为火，化为太阳，将别人的苦难烘烤为灼热的色调。鲲鹏山曾经说过：“史学成了人学，必然形成了戏剧性，生命的热血喷涌而出。”司马迁以生践志，以羸弱的生命为我们营造了一座座美轮美奂的精神圣殿，为我们谱写了一首首敢于面对黑色苦难、敢于在风雨中守望理想信念的悲壮诗篇。读了它，我明白了，面对黑色的苦难，请用志气做调色板，用豪迈喷洒出我们的一腔热血，这才是好男儿的真正本色，这才是苦难的真正颜色！请记住，苦难是红色的，悲壮又艳丽的颜色。
“不，它不仅是红色的，”回头，我看见了，苦难是蚌黑暗中磨砂成珠的晶莹，是雄鹰承受断翅之痛翱翔于苍穹的蔚蓝。我看见了又一个智者——刘伟，那只承受沙磨之痛的蚌，那只断翅又翱翔的雄鹰。他那断臂的苦难人生在很多人眼里是多么凄凉灰暗的色彩啊，可是刘伟是智者，他用双脚调色，调出了闪耀珍珠光泽的蔚蓝色，那充满希望与光明的苍穹之色。断臂没有为他的天空增添阴霾，他用毅力和坚强将黑暗转换为晶莹之蓝，他以双脚为翅膀在蓝天翱翔，奏出人间最美丽的音符，告诉你我，苦难不是黑色，是蓝色的，宽容又坚强的蓝色！ 可是，为什么在这样壮丽的太阳色彩里，在这样晶莹的蓝天里，在光彩闪耀的星路上，却有一抹浓得化不开的黑影？我看见了那个愚者——陈琳，红极一时的你却不懂得淡化生活中的小小苦难，望而却步，愚蠢之极地选择了跳楼自杀，傻傻的你啊，纵然苦难随生命终止，但黑色已经成为你的背影，你永不褪色的灰暗。我明白了，苦难在愚人眼中是超越不了的墙，是醒不了的黑色，只是因为怯懦。
周国平如是说：“面对社会的悲剧，理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们，我们相信自己在精神上无比优越于那些迫害乃至毁灭我们的恶势力！”朋友，人生一世，难免会遇到苦难的黑云，记得，要做一个智者，请用执着与希望的心调热情与奋斗的红色，用包容与坚强的身体调出宽容又坚强的蓝色，用精神为它上色！
智者说：“苦难的黑色只是生活的背景，希望的黎明。努力挥洒生命的色彩，勇敢向前走，苦难的黑色就会变成黎明最美丽的天空。”我要做这样的智者，朋友，你呢？
11、苦难——灰色的智者 昌乐考生
巴尔扎克说：“苦难是老师。”
里希特说：“苦难犹如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。” 我说：“苦难是一位灰色的智者，敢于面对，冰冷的外表下能鞭策我们成就人生的辉煌。” 苦难，灰色的智者，直面它，为成功抚育硕果。
当满场的掌声再度响起，伊辛巴耶娃，这一撑杆女王，再次向世界展示她那芬芳般的笑靥。当她如玫瑰般盛开时，谁又知道她曾面对体育赛场暗自伤神？身高的突增使她被迫告别体操，半途改行又使她痛苦万分，苦难接踵而来，她和一根杆，却在苦难的鞭策下演绎出了体育王国的神话。 泰戈尔说：“不经过流血的手指怎能奏出世间绝唱，不经历苦难又怎会创造出天堂？”苦难，它着实使人困厄接踵，痛苦欲绝。但它是位灰色的智者，只要你勇于面对，用信念的火把接受考验，终有一天，它会让我们站在高高的人生舞台上接受荣光，享受成功的喜悦。 苦难，灰色的智者，正视它，为胜利吹响号角。
还记得《康熙大帝》这部壮阔豪迈的帝王史诗，总是惊羡于作者超凡的叙事能力和渊博的知识，后来才得知作者二月河的经历。在那个萧艾遍生的年代，下放到农村，整日劳作，精疲力竭；遭人诽谤，无人诉说，心力交瘁，而二月河却敢于正视它，利用劳动之余，如饥似渴研读史料经传。终于，他参透苦难这位智者的用意，填补了帝王的空白，在中国文学卷空白的一角圆满写下了浓墨重彩的一笔。
“生命的种子，唯有经过埋藏才会有生机，”诗人顾城如是说。苦难，这位灰色的智者，总是带着痛苦、困顿、生机埋藏于生命间。但我们勇于面对，敢于正视时，我们就会明白：身临其下，它确实只是灰色而已。
苦难，这位灰色的智者，它又是如此残酷。它将屈原折磨得形容枯槁，将史铁生禁锢在轮椅上，让年轻的生命倍受煎熬。然而，墨黑的苦难，敢于面对它，却又使屈原流芳千古，让史铁生参透生死，使邰丽华成为千手观音。
苦难，这位人生的智者，虽如此残酷，却又如此睿智。 我要学会在苦难的土壤中，引体向上接近太阳；我要将现实的磨难，裁成片片绿叶贴于额前，勇于超越，成就梦想！
12、苦难是生命的凹痕 昌乐考生
经受风雪的洗礼，绽放出更加绚烂的花朵；河蚌忍受沙砾的磨砺，孕育出更加圆润的珍珠。生命经历苦难之后，才会愈显出庄严与凝重。人生中总有些不期而遇的苦难，只有选择勇敢的面对，我们的生命之歌才会嘹亮壮美。
里希特说：“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”因而，苦难并不可怕，可怕的是在苦难面前我们会变得胆怯懦弱。在苦难面前，我们应该明白：苦难是弹簧，你弱他就强。我们要做的，只是拿出自己的自信与坚强，勇敢的面对挑战。
苦难面前，要敢于亮剑！拿出我们的坚强做利剑，拿出我们的自信补充锐气，去迎接苦难留给我们的挑战。他是一个用轮椅丈量生命的人，史铁生用手中的笔为自己残缺的肢体演绎了一个完美的故事。突如其来的苦难——瘫痪没有将他击垮，反而成就其伟大。一个敢于直面苦难的人是勇士，而一个敬重苦难，把它传递给更多生命体的人，就是英雄！苦难来临时，选择勇敢面对吧！只有战胜了苦难，才会有机会充盈我们的生命！而战胜苦难的前提就是要敢于直面苦难。
苦难是上天赐予我们的一笔财富。在苦难中我们成长成才。加拿大总理让·克雷蒂安因小时候一场重病，致左脸倾斜，说话不流利。他没有选择逃避，用含在嘴里的沙子纠正口吃。他说：“每一只蝴蝶都是破茧而成的，别人为他剪开一条口后的蝴蝶是不美丽的。”他被大家亲切的称为“蝴蝶总理”。他在苦难中成就了自己，我们又怎能说苦难不是他的一笔财富呢？成长的路上，我们从苦难中锻炼了自己，我们因为苦难而成为那只最美的蝴蝶。
英国首相丘吉尔说：“苦难是财富还是苦难？当你战胜了苦难，它就是你的财富；可当苦难战胜了你，它就是你的屈辱。”人人都能忍受屈辱，可并非人人都能成为韩信。苦难之于强者，是他们的青天巨梯；苦难之于弱者，是他们的万丈深渊。苦难在生命中留下道道凹痕，不是丑陋，却是一种战胜苦难后的满足与幸福。
是苍鹰，就要去搏击天空，即使风很狂，雨很大；是滴水，既要去穿石而过，即使粉身碎骨；是强者，就要勇敢地面对生命中的苦难，即使我们会受伤。 苦难过后，天高云淡。生命的凹痕里谱写出一曲生命的赞歌！
13、直面苦难 昌乐考生
水滴有直面苦难的恒心，才有了水滴石穿的佳话；腊梅有直面苦难的毅力，才有了傲雪风骨；霍金有直面苦难的意志，才有了《果壳中的宇宙》；贝多芬有直面苦难的顽强，才有了人生命运的凯歌。人生旅途，苦难伴我们左右，只要有直面苦难的勇气，即使再暗的天空也会为你变亮。
苦难是海伦·凯勒无声无息的世界，苦难是陶渊明政治旅途的无措，苦难是纠缠朱邦月的病魔„„苦难无处不在。其实苦难并不可怕，只要有直面苦难的信心和勇气，我们终将会击败苦难，找到人生的光明。
正值生命精彩时刻，命运夺去了他的双腿，仅留下被时光褪去了琉璃，被历史沧桑了红颜的地坛。在多少结束生命的念想中，他重新树起直面苦难的信心。他转动了轮椅，在苦难中找寻生命的真谛，在苦难中找寻生命的动力。正是由于他直面苦难的信念，让他寻觅到了地坛，寻觅到了自己的价值。直面苦难，能够让你在茫然失措时，发现柳暗花明后的新村，给我们以奋斗的动力。
直面苦难更是对自己人格的完美发展。直面苦难能够让你获得“大江东去浪淘尽”的快乐。当所有的大学生都选择离开家乡，到大城市寻找自己梦想的时候，李灵决定回到家乡为上不起学的孩子创建学校。父母的反对，经济的拮据，她一度陷入了苦难。但她心中仍燃烧着直面苦难的火苗，她收旧书本，推着破旧的三轮车游走在大街小巷。李灵用自己的毅力为孩子们建起学校，运来书本，她脸上的皱纹是对她直面苦难的认证，孩子们天真幸福的微笑是对她直面苦难的回报。直面苦难让李灵收获了付出的快乐，看到了苦难身后的光明，她成为我们心中最完美的女校长。
直面苦难能够激发我们的爱国情怀，鼓励我们为国家奋斗。秋风冷瑟，大宋江山风雨飘摇，北兵迫门，义愤填膺，抗词慷慨，文天祥面对北兵侵扰，拍案而起。关山难越，却挡不住他重整衣冠之心，在关键时刻，他取孔子之仁，持孟子之义，大唱出“留取丹心照汗青”的壮歌。倘若北宋子民、将士都有直面苦难的勇气，就不会被金兵围绕，失掉大宋江山。
直面苦难是我们共建和谐社会的保障。在汶川地震面前，我们携手共建家园；在云南雪灾面前，我们众志成城；在煤矿塌陷面前，我们心灵相通。直面苦难带领我们走出困境，共建美好和谐的家园。
苦难并不可怕，可怕的是缺乏直面苦难的勇气。让直面苦难的坚强带我们探索生命的奇迹。
14、直面苦难 昌乐考生
大漠残阳，一种辉煌绽放；夕阳西下，风和着马蹄声响„„在成长路上，直面苦难是你最好的选择，它会让你拥有精彩人生。 看吧———舞台上绚丽多姿的千手观音，邰丽华，一个仙女，天妒红颜，让她在无声的世界中，她听不到音乐，更听不到人们的赞美、掌声与支持。她在内心中有无法言诉的苦痛，然而他没有退缩，一拍一拍的感受，一个动作反复练习，最终，他将青春光华献在舞台上！他用生命舞者的身份证实了她直面苦难的精彩！她——感动了中国。 记得泰戈尔说过：“只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱；只有经历地狱般的苦痛才能有创造天堂的力量！”是啊，苦难可以创造精彩的人生。让我们直面苦难，在苦难中起舞吧！ 看吧——那滚滚东流的长江水，像一条洁白的飘带在记忆的爱琴海里飞舞着。一位老者在江边徘徊着，那布满皱纹的身躯，那满身的迷茫，那不是三闾大夫吗？“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”江水呜咽着，应和着他的悲吟„„紧接着，那千年的悲壮一跳，一条美丽的爱国弧线永远定格在华夏子孙的心坎里„„在苟且偷安和殉国明志上，他毅然选择了后者。苟且偷安是对苦难的逃避；而殉国明志是对苦难的直接诠释，他用自己的死直面国家的苦难，也许有人会质疑：他是在逃避苦难。不！他没有，历史中，他是伟大的，他用死去明志殉国，是直面君主。
“盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋，屈原放逐，乃赋《离骚》„„”他们面对苦难没有选择逃避，而是用自己手中的笔去面对人生，面对自己，直面苦难。最终他们都铸就了人生中不朽的经典之作，他们都名留青史，这是他们直面苦难的精彩„„
也许你的人生充满苦难，不要害怕，更不要逃避，勇敢地去直面苦难，你就会拥有精彩的人生。
苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下，你会发现不过如此。 成长路上，让我们直面苦难去创造属于你的精彩的人生吧！
15、笑对苦难 高密考生
有的人在阳光下，低头只看见阴影。有的人在阴影里，往远看见的全是阳光。生活中，并不是我们想象的那样平坦，生活中布满了崎岖的山路，布满了荆棘。酸甜苦辣，这才是生活。然而苦难，也并不是那么可怕。所以，我们应笑对苦难，以勇敢的心面对它。
苦难之于人生，犹狂风之于陋屋。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。面对苦难，当有“谁怕，一蓑烟雨任平生”的豪爽，当有“鹰击长空，鱼翔浅底”的决心和勇气，当有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的气慨，当有“力拔山兮气盖世”的壮志。
前事不忘，后事之师。古人犹且笑对苦难，我们更应该向越王勾践那样卧薪尝胆，像司马迁那样忍辱负重，像苏轼，像杜甫„„
正如杨绛所说：“那些艰难的岁月是不堪回首的，但留在我心中永远不能忘怀的却是那面对苦难勇敢面对的决心和勇气，它是一道光和热的金边。”杨绛，在面对那些乌云遮天的日子不悲哀。所以笑对苦难，当暗流退去，越来越远，曾经的苦难，曾经的周折都萦绕上了淡淡的美感。身临其下时，你会发现苦难也不过如此。
史铁生这样说过，“苦难，是你的福祉”。面对疾病和残疾，他告诉自己“好好活！”他并没有被苦难吓到，而是笑对人生，勇敢的面对人生。还有那慈爱的“千手观音”邰丽华，她用微笑诠释希望。她自强不息，用爱去呵护他人，面对残疾，她并没有放弃，她告诉我们，只要有爱，世界就会温暖。
笑对苦难，显示出一种精神的力量。
台湾十大杰出青年谢坤山，在面对没有双手，只有一只脚、一支烟的情况下，他鼓励自己，用脚写字、学习、穿衣，他将灵魂铺展在画中，灵魂在飞舞，他向苦难微笑，他从来不放弃，从不说“不”字，他的人生因这而变得完美而有价值。 笑对苦难，苦难并不可怕，关键在你如何看待它。试着以微笑面对人生，你会发现“一览众山小”的快感。面对充满荆棘的人生，尽情的微笑吧，迎接你的是一条充满鲜花的康庄大道。
简析：文章精选典型事例进行论证，如杨绛、史铁生、邰丽华、谢坤山等，不落俗套，充分证明了中心论点：笑对苦难，苦难并不可怕。
尤以对杨绛、史铁生二例的使用论证分析特别到位，紧扣论点，点题点的非常到位。
16、不畏浮云遮望眼 高密考生
古希腊哲学家塞涅卡曾说:“好的运气使人羡慕，而战胜厄运的勇气则更令人敬佩。”当我们直面看难，用坚定的信念引领我们乘风破浪，敢于正视苦难所给予的一切挑战，我们会发现它是如此的不堪一击，我们对它的恐惧只是源于自己的心底，自己的胆小与懦弱无形之中将自己击败。
“真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”给予自己不畏一切苦难的勇气，用源于血液里的坚定信念，所有生活所给予的挑战都将只是过眼烟云，将它重重踩在脚下。一代文学巨匠如流星般陨落，可他那几十年站在苦难中苦苦抗争的精神长存。史铁生，当医生宣告他只有几十年寿命之时，史铁生显得很淡然。史铁生说：“其实生病是一场对弈。当它看得上你想和你下一盘时，你别无选择。重要的是要竭尽所能战胜它。不然你会永远失去再和它下一次博弈的资本。”史铁生在面对命运不断和他“博弈”时，不畏惧它的任何恐吓，淡定自若。这也许就是他能够打破定论，活了超过定论的二十年。此外，史铁生更是将病痛不看做一回事，经历苦痛的他仍是著书连连，文章更加深刻富有见解。
不畏浮云遮望眼，任何看似强大的阻碍我们前进的势力，当我们积蓄所有的力量反扑时，它是显得多么渺小。苦难看似强大的势力，只是由于我们内心对它的恐惧。原来勇敢地向苦难挫折迈出一步，它就会被吓得烟消云散。 著名作家二月河曾乐观地说到：“当我们被苦难逼迫至人生谷底时，它有一个好处就是无论从哪个方向看都是向上的。”当他面对生活给予的挑战，二月河默默接受。当过矿工、建筑工、清洁工，但他并未被命运击败。并没有被眼前的一切打垮。他用细腻的手法向世人描绘出他的所见所想，勤于动笔，细心琢磨，最后用一部历史巨著向大家证明自己，同时证明所有的苦难如同乌云，看似压得你不可翻身，其实只要自己勇敢地挺起身，原来它只如同在你脚下一般高。
美国作家海明威曾在《老人与海》中说到人可以被打败，但不可以被打倒。当浮云遮住了我们的双眼，我们唯一能做的是用信念勇气和乐观将它们吹散，不要让源于内心的恐惧帮助它将自己奴役，而是我们来做生活的主人。
简析：作者对所给名句的理解深刻透彻，抓住了对苦难的深刻认识，文章侧重论证了直面苦难、经历苦难的体验与感悟。行文中引用了大量的名言警句及名人事例论证观点，使文章厚实而丰富。美中不足是论证的角度都是从正面展开的，若举几个反面事例会让文章更有说服力。
18、面对苦难，勇敢地踏步 高密考生
面对“黑云压城城欲摧”的险境，你是否感到彷徨？面对山重水复的迷津雾霭，你是否止步不前？面对槛菊愁烟兰泣露的悲凉境况，你又是否不堪回首？面对扑面的困恶险境，面对苦难，何不勇敢地踏步向前，寻觅属于自己的万里晴空！
苦难犹如乌云，远望去只见墨黑一片，但身临其下时，你会发现只不过是灰色的罢了。苦难犹如反射于明镜中的影像，你看见的只不过是被破镜子反射的更刺痛人心的黑色氤氲，而不是其真实的色彩。你又何必将苦难看成只无恶不作，食人饥骨的怪兽，你又何必以为自己打开了迷离的潘多拉魔盒。没有什么是真正可怕的，真正的敌人只不过是你心中无法抵抗的早已认输的小人儿，为什么不努力挣脱它的束缚，勇敢地面对？
长风破浪会有时，没有哪一段路途是一路通畅、晴空万里的，而智者，从来都是超然看待苦难所表示出来的峥嵘面目，来正确对待。王维受朝中排挤，从此结束了仕途生涯。谁有曾想到，那个辋川山居中抚篁竹、弄丝弦的人是他呢？摩诘独坐于竹里馆内，看遍世间轰轰烈烈，他只是用心领悟。其实及时从苦难的囹汚中跳出来，你也可以寻找到如王维一般诗意的生活。
生命从一开始就成为一双红舞鞋，它在生命的火焰中扭动跳跃，没有什么能阻止它的舞蹈。正确地看待生命中的苦难，会使你生命的舞姿更加优美动人。当连拥抱都成为一种奢侈的时候，是什么让刘伟用脚指奏响华丽的乐章？当走路吃饭都成为一种困难时，是什么让霍金用两支手指在宇宙中遐想遨游？当站立成为一种幻想，又是什么让金晶在奥运的传递中灿然微笑？面对苦难，勇敢地大踏步向前，原本墨黑的天空原本可以是灰色的，并且散发出微弱的亮光向你招手。
请别将苦难看的如此深邃莫测，别将苦难看得是没有尽头的无底黑洞，请站在它底下，只要你勇敢地踏步向前，你就会获得一个自在如流水，飘逸如行云的天空！
简析：文章审题立意准确，谈出了对苦难的认识，面对苦难付诸行动之后的体会；小作者语言功底很好，凝练，分析透彻，扣题很好；事例运用也恰到好处，值得同学们学习。
19、迎难而上 高密考生
南墙犹可撞，苦难亦可破。“黑云压城”不过是掩饰外强中干的手段。迎难而上后发现原来也不过如此。迎难而上，苦难大而化小。
正如里希特在《长庚星》中所言：“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”山穷水复又如何，勇于探索后你会发现峰回路转，柳暗花明。苦难，对于90后的我们又有何惧！
废墟湮没了多少人的幸福？灾难的啼哭声在中国上空呼啸，在海地夜空中萦绕进而又在日本岛屿上盘旋。人们一阵恐慌，似乎诺查丹玛斯的语言提早实现，似乎真的已到世界末日。面对如此狼籍我们就此放手吗？新苏州则是对我们最好的回答。当汶川地震、南方雪灾损害了这座文化古城，人们并没有就此止步。愈挫愈勇，迎难而上后发现其实苦难也就是如此，巴掌大的苦难却被人们演绎为世界末日的前兆。迎难而上后我们不会被浮面止住我们前进，不会磨除我们将苦难大而化小，小而化了的锐气与勇气。 迎难而上，其实苦难不是我们的绊脚石，而是我们的垫脚石。即使身体残疾，只要勇往直前，生活是不会给那些勇者常开红灯的。迎难而上后使天生下肢发育不全的约翰·库提斯发现没有双腿又如何？他还不是照样走路，甚至比正常人还要厉害。即使身体残疾，史铁生不也是迎难而上吗？地坛的岁月使他发现：迎难而上后，生命的旅途中虽有红灯，但毕竟是绿灯更多一些。轮椅的苦难并没有止住他前进的脚步，他彰显了自己生时“坐”着，死后“站”着的伟人雄姿。
试问若折翅小天鹅—李月没有迎难而上，她又如何圆梦奥运？若眼盲心不盲的小轩宇没有迎难而上，他又如何在亚运会上一鸣惊人？苦难其实也只是如此，如果众多作家不敢身居其下，那我们思维的穹顶又将会陨落多少颗耀眼的星星呢？
迎难而上后它也只不过是灰色而已。沙漠的狂虐迷蒙了三毛——这个撒哈拉沙漠灵魂的双眼，她没有发现那“外强中干”的虚假气势，最终自了香魂离我们远去。
乱石粗粝，荆丛棘林，只要勇于开拓也只不过是几块石子几株杂草而已。迎难而上，苦难只不过是几多云彩叠加，风一吹即可烟消云散。 简析：本文最大的亮点是点题、扣题。开头、中间论证部分和几位都紧紧围绕面对苦难的心态—“迎难而上“。材料的选用新颖且具有时代感，能联系自身论述，并且材料很丰富，语言流畅。
20、对苦难不畏惧 高密考生
“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”这是塞涅卡的一句名言。这句话启示我们要敢于应对苦难，不畏惧苦难。 塞涅卡又曾说：“真正的伟人是像神那样无所畏惧的凡人。”只要你有勇气面对苦难无所畏惧，那么你就是伟人。
我们称司马迁是伟人，并不仅仅是因为他那“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，还因为他面对苦难的那种毫不畏惧的人生态度。宫刑让他遭受奇耻大辱，人生的前进方向是一片迷茫，可司马迁却对苦难毫不畏惧，挥笔成就人生辉煌，令世人折服。 其实，生活中的每一个人都是驾着血肉之躯在波涛汹涌的海洋之上的。我们的生活绝不可能风平浪。苦难是生活中不可缺少的音符。你要学会对苦难无所畏惧。
《四季》中有这样一句话：我绝不期盼由谁来代替，因为在这个世界每人都有一块由他自己来耕种的土地。苦难同样也是一样，每个苦难的来临都要你自己去承受，或者你畏惧它，或者你直视它。
生逢启蒙时代的贝多芬，一部《命运交响曲》展示出他扼住命运咽喉的勇气。最终在音乐史上让自己名垂史册。失恋、耳聋一切苦难都没有扼制贝多芬生命的脚步。他，对困难毫不畏惧。这就是一种勇气。当你真正去面对苦难之时，也许它并没有想象中那样凶恶不可退。 怎样去面对苦难？惟一不能缺少的就是一种不畏惧的心态。只要有勇气去面对，苦难也不过是“纸老虎”。《圣经》中的旧约曾启示给人们幸福，而《新约》则启示人们通过战胜苦难去取得幸福。这就告诉我们：要勇敢地面对苦难，让暴风雨来得更猛烈，我们勇往直前。 项羽的乌江自刎留下太多遗憾，是苦难让他一蹶不振，因为在他眼前苦难就是那片黑黑的云，永远不可能见到阳光。
苦难可以成就一个人，也可以毁灭一个人。
勇敢地面对苦难吧！在苦难中让我活出人生的真谛。最美的人生是曾不畏惧苦难的一生。
21、看淡苦难 诸城考生
一个人只有真正领略了平常生活中的绝望，他才会明白一切强化苦难的言辞是多么的浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么的做作。苦难，是每个人在生活中都可能遇到的无法回避的门槛，而我们需要持怎样的姿态去跨过这道门槛？是满腔热情引吭高歌？亦或是畏首畏尾，停滞不前？也许都不需要，只需要我们一颗平常的心看淡苦难。
这里，我再也不想赞扬苦难使人奋进，绝境开花这样的豪言壮语了，冥冥之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄！既是人生必经一道门槛，又何必用满腔的热情来换取一颗受苦难蹂躏滴血的碎心？又何苦用自己的懦弱与世界的精彩失之交臂？
真正的苦难是不需要我们去赞颂的，它是生活给我们的必修课，经历之后，你才会发现自己真正成为一个顶天立地的男子汉。尽管它有布满荆棘的外表，看似无底黑暗的深渊，你却不曾了解在那黑暗的背面竟是另一番柳暗花明。也许曾被那阴霾的雾气，朦胧的黑影，阴凉的气息所迷惑，你只需用自己最平静的心去冲淡一切浮云魅影，让阳光泻满我们的全身。 真正的苦难是不需我们畏惧的，有一位伟人曾说，年轻时曾想过太多太多，天真地认为眼前的路是一座不可逾越的大山，不可争渡的江河，如今回首，一切却不过是过往烟云。这是一位参悟人生的大师的态度。我们现在面临的苦难便是几十年后的我们嘴角的一抹微笑，苦难与悲剧确实毁灭了无数的英雄。若人们真正意识到苦难不过是一点残花败叶、山丘小溪时，便不会有项羽霸王别姬，屈原愤恨投江，老舍无奈自杀的悲剧了。 也许很少有人知道朱湘这个名字，他是上世纪一位名不见经传的诗人，出身贫苦的他自很早便与人定了娃娃亲，而正值大好年华、才华横溢的他却屡屡遭受了生活给他的打击，留学不成，被迫与不爱的女子结婚，不被人理解，生性孤傲的他哪受住这样痛苦的折磨，于是便在渡轮的船上为我们留下了一个悲凉凄惨的背影，年仅有29岁。
对待苦难，满腔热血不会为我们铺砖垫路，孤高的性情也不易培养我们一颗坚强的心，我们所要做的就是用一颗平常的心态与迎接那未知的危险，去寻找生命沙漠中的一片绿洲。
22、将苦难踩在脚下 诸城考生
苦难，是人生的一笔财富。被苦难淹没，是一种悲哀；将苦难踩在脚下，却是一种幸福。 ——题记
一个没有遍尝百草苦涩的医者，不会成为一名妙手回春的良医；一个没有经历破产威胁的商人不会成为大商巨贾；一个没有经历大风大浪的舵手不会成为一名优秀的船长；一把没有经过烈火淬炼的刀剑不会在战场上所向披靡„„苦难，看似是一种不幸，其实，当你真正经历了苦难，你会发现它不过如此。遇见苦难，将苦难踩在脚下，你会发现，苦难并不是苦难，它只是披着苦涩的外衣。因此，不要畏惧苦难，将它踩在脚下才是一种风度。
将苦难踩在脚下，需有一颗直面苦难的心，一份正视苦难的勇气。艰难困苦，玉汝于成。面对“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，面对茅屋为秋风所破，杜甫没有痛惜生不逢时，没有惋惜居所不存，而是发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的豪情，历经千古，依然为人所称道。面对弃不重用，李白只是高呼不催眉折腰，而是选择放白鹿于青崖间，那亮丽的文字，刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。苦难是我们无法决定的，但是我们总可以决定自己的心态，是直面还是逃避，只在一念之间，选择了直面苦难，我们就拥有了一把利剑，在苦苦难之路上披荆斩棘，无所畏惧。
将苦难踩在脚下，需要我们奋力拼搏，自强不息。史铁生，著作等身，文坛上的长明灯。但他还是一个历经苦难而不倒的强者。面对残疾，他以地坛为友，以笔代腿。他笑对着苦难，靠着自己的奋斗，在苦难的沙漠中开辟出一块属于自己的绿洲，尽管还会受到苦难之沙的侵袭，但是那片绿色将永不会褪去。苦难仿佛一根弹簧，只要你肯用力，用心去拼搏，它总会被你压下去。只有奋力拼搏，用我们的奋斗去打压苦难，它才肯屈服，我们才有机会踩着它，站在高处，打量着这个妄图吞噬我们的苦难，享受着胜利者的快乐。
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨„„其实苦难好比乌云，远望也许会带给我们恐惧。那么，我们最好的选择便是将它踩在脚下，只要直面苦难，再加上我们的奋斗，你便会发现苦难不过是灰色而已。
23、把苦难熬成香醇的咖啡 寿光考生
人生是历史的独本剧。舞台上，起承转合，浅唱低回，终抵不过曲终人散的结局。没有不散的戏，却有不朽的灵魂，灵魂的支点，叫做苦难。 《长庚星》里留下里希特的真言：“苦难有如乌云，远望去墨黑的一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”诚然，苦难有着张牙舞爪恐怖的容貌，但你要相信，那是他的唯一倚仗，不惧他的威吓，走过去，剩下的便是充斥天地的美好。 史书已泛黄，却掩饰不了坚守挺过苦难的精神的光芒。没有人知道原本天真无忧过着读书泼茶的生活的她是如何挺过国破家亡、孤身异地的痛楚的，但是日月天地却见证了李清照从“兴尽晚回舟，误入藕花深处”走向“生当作人杰，死亦为鬼雄”，从缠绵于闺怨情仇到怀拥忧国忧民的愁丝。靖康之难于李清照是一个苦难，摧毁了她的家园，可却没有吓倒她，而是任由她在苦难深处涅槃，成为一只浴血重生的凤凰，撑起了南宋词坛的半壁江山。假如，苦难面前李清照选择了退缩，她的人生，是不是就在“和羞走，却把青梅嗅”处画上了句点？ 老虎会在无人处黏噬伤口品尝苦难，而在众人面前它又复成万灵之王。韩愈吟着“愿为圣明除弊事，肯将衰朽异残年”，圣上的不信任，年迈的身躯，一波波的苦难没有将他袭倒，他仍傲岸不屈，屹立历史长河中；失聪的贝多芬在寂寂的世界里，用无声构造辉煌，他也曾为沉闷低郁，但最终他将苦难啃在脚下，成就一代“乐圣”。“乌台诗案”让东坡信心尽失，黄州山水却替他打开了一扇窗，把他从苦难中解救，于是苏轼和“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”一直留载史册„„
苦难是人生的培养基，挑选出傲世的人才留给后人瞻仰。所以，屈原与《离骚》、司马迁与《史记》、凡高与《向日葵》、邰丽华与《千手观音》、汶川地震与中国人民，一条条坚信不疑的信仰，一个个傲岸不屈的灵魂，一幕幕催人泪下的场景，不浅不深地烙在心里在，抹不掉擦不去，因为烙印的背后，叫苦难。若你敢直面苦难，或许可以在密布的乌云深处看到明日的朝霞灿烂。走过苦难，你便有了把苦难熬成咖啡，体味其中香醇的资本。
24、笑对苦难 寿光考生
苦难如同死亡，是人生中必然会降临的节日，很多时候，我们需要站起来的勇气，笑对苦难，完成生命的华丽转身。
当上天赐予你旷野时，他要你成为高飞的鹰，
2010年最后一天的清晨，史铁生安静的离开了喧攘的人间。二十岁，活到生命中最狂妄的年龄，忽然失去了双腿。这苦难犹如墨黑的乌云，遮蔽了一个年轻人全部的希望与梦想，那时的生命没有色彩，他以为是世界上最不幸的人，直到他结识地坛。像是上天的苦心安排，他在这里发现苦难原不过如此。如果你承认自己被打倒了，你就真的失败了。他的生命在笑对苦难中参透。他守住了生命的清风明月，因此对苦难也淡然处之。他的作品反而照亮了我们日益幽暗的内心。
苦难的降临无法预知甚至不可抗拒，歌德说，弱者沉吟、叹息，勇者却向着光明抬起他们纯洁的眼睛。当你笑对苦难，你发现苦难其实不过如此。
奥运会上桑兰的微笑如此清澈、灿烂，以至人们常忽略了他座下的轮椅，在与死神擦肩而过后醒来，这个美丽的女孩哭了。生活以一种完全不同的姿态展现在你面前，勇敢的活下去或是在泪水中沉沦，需要她做出选择，苦难不是生活的本质，但笑对苦难的坚强与勇气却是人性中最高贵的特质。擦干眼泪，桑兰对着未来抬起自己纯洁的眼睛。生活从不会拒绝勇者，当你用一己之力对抗看似强大的苦难，你会发现苦难不过如此。桑兰用微笑向我们阐释了什么是“笑对苦难”。
笑对苦难，是司马迁包羞忍辱、发愤著书的坚毅；笑对苦难，是苏东坡无惧风雨、登高抒啸的放达；笑对苦难，是徐霞客壮游天下、书写人生的不羁。穿过岁月的风尘，无数先贤面对苦难时所展现的自信、放达、坚毅、智慧，全都化作岁月长河中晶莹的一滴，在历史的天空中熠熠生辉。
“生活像一盒巧克力，你永远不知道下一颗的滋味。”生活中的苦难我们无法选择，但我们永远可以选择笑对苦难，在光与影交织的生命长途上走得诗意并且坚强。
25、原来门是虚掩的 寿光考生
苦难在我们的生命中如影随形,无意中,苦难磨蚀了多少困顿的心灵,毁掉了多少失意的英雄。然而，苦难不过是一片乌云，远望去墨黑一片，但当我们勇于直面苦难时，我们会吃惊的发现，原来它只是灰色而已。
当短跑的最好成绩被权威论断为人类已无法逾越时，多少人就此彷徨，因为根本看不到希望。但当一个人成功跨越极限并发出“原来门是虚掩的”慨叹时，一时间，多少人又成功地跨过了专家说的不可能。
多少人面对苦难望而却步，多少人面对苦难一蹶不振，多少人面对挫折就此彷徨。其实，苦难并不可怕，当我们直面它时，你会发现它是多么不堪一击。
当苦难落在史铁生身上时，他感到了绝望，他甚至想到了死，然而，当他选择勇敢面对时，他发现苦难并不那么可怕，他也悟出“死是一件必然会降临的节日”。“乌台诗案”让他流放黄州，他以巨大的勇气坦然接受，并写出了“谁怕？一蓑烟雨任平生”的豪迈篇章；当遭受宫刑这种奇耻大辱时，司马迁内心充满了痛苦的挣扎，但最终他选择了直面苦难，以山的刚毅、正直书写了两千年的沧海桑田，最终以《史记》名垂千古。
当我们面对人生的苦难时，当时的感觉无异是一道难以逾越的障碍，但当我们直面苦难，正视苦难，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，蓦然回首时，我们会发现那不过是一道虚掩的门。
当沙漠选择了依米小花，依米小花也就意味着选择了苦难。沙漠缺水，干旱的环境不允许任何植物在此条件下生存，然而，依米小花偏要绽放，它选择了直面苦难，用六年的时间穿插根茎，蓄积养分，最终吐绿惊艳沙漠，绽放出一朵四色的鲜花。
当人生的凄风苦雨袭来时，我们要微笑着唱响生活的歌谣。当我们感到前途渺茫、苦难难以克服时，我们要敢于向前迈一步。苦难如乌云，当我们真正与它直面时，我们会发现它不过是灰色而已。它远没有我们想像地那么高不可攀，不可战胜。 克服心理上的阴影，勇敢地向前冲吧。
第18篇：直面苦难
直面苦难
一、导入
成都青白江区曙光村，一名不满19岁的男生温某因高考成绩不理想，觉得愧对家人竟然“以死谢罪”，将自己吊死在家中，让亲人和邻里扼腕叹息。
无毒有偶，邗江槐泗一名19岁花季少女因为高考失利，在家里服毒自杀。
正处在花季的少男少女们，仅仅因为一次失利，就用自己的性命作了陪葬。人生苦短，风云难测，人生中既有灿烂的阳光，也有凄冷的风雨，那面对人生中的苦难，我们到底应该怎样做呢？今天让我们走进周国平的哲理散文——《直面苦难》，去学习面对苦难应有的态度。
二、展示目标：1.梳理文章思路，把握各个层次之间的关系。
2、品味语言，理解文中重要句子的含义。
三、预习检测：浑浑噩噩 苍穹 岩浆 慰藉 骄横 荒谬 旋涡
四、诵读课文自读课文，初步感知作者面对苦难的态度
五、研读文本
1速读文章1—3自然段，思考讨论在这一部分中，作者把苦难分为哪两种？面对两种苦难的态度分别是什么？（最好用文中原话）
2、阅读文章4—8自然段，作者对悲剧的认识有着不同于一般人的独特之处，体现在哪里？
明确：一般人认为苦难净化心灵，悲剧使人崇高，而作者的认识
与之有所不同。作者认为：第一，不应该赞美悲剧，悲剧可能是一种纯粹的苦难，令人毫无慰藉，孤立无助；第二，人的天性是软弱的，与悲剧作斗争是应该赞美和提倡的，它显示了人的伟大与尊严；第三，苦难可能会成为人类发展的机遇和动力，但日常生活的潮流将无法消除苦难给人造成的心灵暗流。
六、语言赏析
周国平的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐，每个人都能从他的文字中收获智慧和超然。 它是这样一种文字：万簌俱寂时，它是敲击心扉的一声蝉鸣。喧嚣浮躁时，它是守护心灵的一丝安静。
速读课文，在全文精选你认为最富有哲理或你喜欢的句子，加以赏析。（运用了什么表现手法，包含了什么道理或者有什么启示）
七、迁移训练，拓展延伸
1、每一句话都意味隽永，每一句话都可以让我们久久回味，每一句话我们都可以奉为至理名言。那下面我们来看一下其他名人对待苦难的态度。
（多媒体课件展示）
☆鲁迅说： 我们要用笑脸和百倍的信心和勇气来迎接一切的不幸。 ☆贝多芬说：我要扼住命运的咽喉。
☆高尔基说：苦难是一所最好的大学，只不过没有人报考罢了。 ☆易卜生说：不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强
者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮。
2、这些都是名人面对苦难的态度，那我们应该如何对待生活中大大小小的苦难？请写一则座右铭来激励自己。
八、推荐阅读：《妞妞----一个父亲的札记》
谢谢你了燕敏，我也经常想你们。那一天在饭桌上，这里的同事问我十一假期回不回家。我说，不回，确切的说不敢回，回去的时候高兴，回来的时候太难受了。当他们知道我的孩子不在老家，老人刚刚回去的时候，很惊奇地问：那你想家想什么？我说，想朋友„„说着，泪水滚滚而下。把她们都惊呆了。
这里也逐渐有了新朋友，但是老朋友还是心底最大的温暖。
第19篇：理解苦难
社会总是要经历的，社会的生活也会在合适的时候让我们明白生活的苦难。苦难是社会对我们的最深刻的教育，理解苦难便是理解社会。生活喜欢直白的表达苦难，偶尔降临也是那么的利利索索，不拖泥带水。好像到临的早或者晚会降低威慑力。苦难有着刀一样的犀利的，但他破开的不是我们的皮肉；苦难是生活的导师，严厉的教育着对生活的戏弄者。
理解苦难是对生活的和解，与生活和解就是放开自己的心灵，可以体味生活的欢乐。当上帝降临诸多的苦难时，便是让我们在苦难里走向成熟，走向成熟学会追求自我。
我在很多的时候会认为苦难是生活的根源。设想如果没有苦难，幸福该如何的界定自己又如何去成为很多的追求；如果没有苦难，高尚有什么意义或者高尚会如何表达。走向苦难是是学会理解苦难；走向苦难是理解生活的高尚与幸福；走向苦难明白生命的本质。有人说：我常以为丑女造就了美女；我常以为弱者举出了智;我常以为众生度化了佛祖。苦难与幸福相随相伴。
在面临苦难的时候，很多人首先想到的是躲避。想逃脱苦难的手掌，苦难似弹簧一般，强弱总是相对的。苦难来临的时候，放开自己的胸怀，迎接苦难，史铁生说对于疾病我总是抱有感激的态度，因为是疾病帮助了学会生活和理解生活。在史铁生的生命里他少有的抱怨生活带来的不幸，迎接苦难不是我们不客服苦难是我们在生活化解苦难，苦难是把双刃剑既可以引领我们走向坚强在生命里变得坚韧；也将我们永远的代入苦难的深渊无话自拔。
总是在不坚强的时候去回想看过的电影或者电视或者一部小说抑或一片关于苦难的文章。《中国远征军》让我理解苦难，这苦难可言是国家的也或者是家庭的，在承担了苦难责任的时候我们拥有了使命，使命是一种庄严和荣誉。《叫我第一名》让我明白面对苦难坚强与坚持的差别与重要。在生活陷入不幸是坚强的肩负起生活，并坚持的抗争直到苦难的离去，而这坚持和坚强书写了生命的光荣痕迹。《我与地坛》是史铁生的一生最要代表作，每一次阅读他我都会陷入感动，感动他对生命的理解，他对生活的明了，他对死亡的平淡，对苦难的感激。他在狂妄的年龄残废了双腿。在十五的时间里与地坛相伴。他是生活的感恩者，一是生命的智者，他理解生命也坦然生命，在今年他离开了，但他会一直让人念念不忘。
苦难之于人生，苦难是一切人生的开端，在开始我们经历了苦难，我们就会在一个时候与我和解。和解的苦难才能去追求自我的人生。
第20篇：苦难辉煌
《苦难辉煌》读后感
一名青年，加强学习，提升素质、继承传统、坚定信念一直是我的不懈追求。古语云：“温故而知新”、“以史为鉴，可以知兴替”。今年是建党90周年，读一些回顾革命历史的书籍，对更好的了解革命战争年代的那些人、那些事、那段历史很有裨益。
近日，我拜读了金一南教授所写的《苦难辉煌》，读完之后，感觉受益匪浅，颇受启发。历史烽烟中，峥嵘岁月里，无数中国共产党人在探求救国救民、民族独立的道路上孜孜以求、舍生忘死，在经历了无数的磨难与困苦、挫折与失败后的勇往直前、百折不饶，那一个个鲜活的身影仿佛出现在眼前，让我感受到信仰的无穷力量。读完全书，我觉得有以下几个方面的启发：
一是实事求是从苦难走向辉煌的思想保证 。共产党的领导人审时度势，结合实际，研究和探索出一条合中国实际情况的革命之路，没有照搬国外的经验。如今，经历了半个多世纪尤其是改革开放30年的发展，中国既面临前所未有的机遇，也面对前所未有的挑战，历史的告诉我们：中国革命的胜利是因为走了“自己的路”，改革开放的巨大成功是因为走了“自己的路”，这就说明只有根据国情出发，实事求是，才能取得成功。对照检查自己，还存在些不求实的问题，例如遇到困难，总想找客观理由、客观原因，对待工作盲目乐观，做工作不深不细，这些问题直接影响工作标准和质量，所以我必须保持一颗求实的心，把实事求是作为一切工作的出发点和落脚点，保持从容和沉
着、清醒和冷静，踏踏实实做好自己的事，走好自己的路。
二是群众路线是从苦难走向辉煌的坚强依靠。中国共产党之所以能战胜国民党，取得国家的领导权，是因为当时中国共产党雄厚的群众基础。中国共产党的胜利，国民党反动派的失败，绝不是偶然的。与其说这是历史选择的结果，勿宁说这是人民选择的结果。因为人民是创造历史、推动历史、书写历史的真正主人。沿着历史的长河一路走来，我们不难发现，中国共产党能够发展壮大，从各种政治力量中脱颖而出，体现了人民的选择；中国共产党能够纠正自身错误而不断进步，成为中国革命、建设和改革开放的领导核心，更是体现了人民的选择。历朝历代，古往今来的无数事实充分证明：“得民心者得天下”，“水能载舟，亦能覆舟”。一个政权也好，一个政党也好，其存在与发展取决于人心所向，不能赢得最广大人民群众的支持就必然垮台。作为领导，就必须把握连队建设放在首位，在发扬民主、力求公平、公正上下功夫，认真抓好党支部相关制度落实，发挥广大官兵的聪明才智，积集体智慧，相信群众，依靠群众，让广大官兵做中队建设的主人。
三是坚定信仰是从苦难走向辉煌的不竭动力坚定的信仰来自磨砺，尽管只有“小米加步枪”，尽管人数不占多数，但是坚强不屈、百折不挠却早已昭示了他们的光明前途和未来。正如书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万人的英勇献身。人性的光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的，而是在共产党人遭遇一个又一个失败，在前景最暗淡的情况下展
现出来的。像红军20师师长胡天陶被俘，让国民党大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服，而在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字“不！”这就是共产党的信仰，这样的人就是我们这个民族的脊梁。在当今经济繁荣，国力昌盛的年代，作为一名军人，就必须牢固树立正确的人生观、价值观，以主题教育为主线，扎实抓好思想政治道德培养，打牢思想基础，围绕创先争优活动开展，积极勉励自己追求上进，培养艰苦奋斗、谦虚谨慎的优良作风，坚定社会主义理想信念。
四是开拓创新是从苦难走向辉煌的决定因素《苦难辉煌》中那种空前复杂的历史环境，与我们今天面临的局面有很多相似之处。在二万五千里长征中，在前有堵截、后有追兵，天上还有飞机轰炸的情况下，没有开拓创新的魄力，不运用超常规的军事方法不仅无法取胜，甚至连保全自身都存在问题。然而，正是因为以毛泽东为首的革命领导集体能够审时度势，开拓创新，通过游击战、开辟革命根据地等灵活多样、切合实际的攻守策略，不仅壮大了自身实力，更夺取了战争的最后胜利。“红军不怕远征难，万水千山若等闲”，回首当年，长征精神既是中华民族崛起的思想星火，也是中华民族复兴的思想灯塔，长征精神中的开拓创新精神，指引着一代又一代的年轻人，从战争年代到和平时期，从干革命到干工作，为国家为民族奉献着自己聪明才智。在当今和平时期，我们更应该学习那种为了社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作，在苦难中不懈奋斗，自主创新的优秀共产党员，我们要明白当兵干什么，工作为什么，只有对现实理想清醒认识才能
集中智慧、开拓创新、全面进步。
读完《苦难辉煌》，我的内心久久不能平静。在这个物欲横流、信仰珍贵的年代，有什么能让我们感动？有什么值得我们崇敬？有什么能让我们追随？我认为是：革命先烈的革命精神。缅怀革命先烈，最好的方式是什么？我认为：行动就是最好的缅怀。于我而言，我将继续以革命先烈的革命精神为指引，将革命先烈的革命精神融入到我的具体行动中去，做一个真正对国家和社会有用的人。在政治上追求进步、在工作上敬业爱岗、在学习上积极进取、在生活中奉献爱心，让信仰成为一种动力。
