推荐第1篇：议论文的理与情
议论文的理与情
议论文的“理”
（一）方法学习
1、“讲道理”的实质是指论证思维过程的展开。就是如何把把论点和论据结合起来。
议论文说理方法指导
紧紧围绕观点分析事例（点到观点中的关键词）
学会用因果分析法、假设分析法和条件分析法，使论证更深入。 可运用排比句使论证更有力度
2、论证段落包含如下五种功能不同的句子：观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句。
例：知识就是力量。（观点句）它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。（阐释句）一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事。（材料句）凭什么？知识，以及知识带来的预见性。（分析句）史蒂芬·霍金，被禁锢在轮椅上20多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩一根食指，但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。（材料句）靠什么？知识——关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧。（分析句）可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由。（结论句）
3、常用的写出材料的分析句的方法：
①因果分析法:
例：为什么一个贫苦人家的女孩能取得如此令人瞩目的成功？就是因为她懂得用知识书写人生，完善自我，从而彻底改变了苦难的命运。所以说知识就是力量。
②假设分析法:
例：试想，如果当日的奥巴马就此停止追逐梦想的脚步，没有坚持到底，那么他只能看到黎明前的黑暗，而无法看到成功的曙光会将以前的一切挫折都映照得灿烂。
③归纳分析法：
例：寒门是他们植根的土壤，也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育、成熟、完善，最终成为参天大树，开出灿烂之花。由此看来，穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是贫困越激励人奋发上进，这何尝又不是一笔财富呢？
议论文的“情”
①写真实的“我”
②联系自身实际
③首选使用第一人称“我”，其次选择“你、您”
（一） 方法学习：考场作文要写真实的“我”，让“我”的感情在文中闪光。当然，感人的事并非一定要痛彻心扉、悲惨至极。矫揉造作、夸张失实的作品反而令人见之生厌、读之无味；真挚的感情首先来源于生活的真实，一个个普通的但常会被人忽视的瞬间写好了，一样可以让阅卷老师感到心头一动。
例：如果你看到今日活泼开朗的我，一定不会相信曾经我是多么羞怯地害怕他人的嘲弄，担心他人的质疑，顾虑他人的想法；倘若你看到今日坚定
逐梦永不言败的我，一定不会想到曾经我也屈服过那被精心设计、完美打造过的美好人生。然而，当认识了为核事业献身的林俊德，在生命最后一刻也置身于自己的梦想；当12岁的女孩何玥面临死亡仍选择用最善良的行动为自己追求的善良人生画句号；当史铁生与命运战斗，当张海迪与病魔抗争……他们无畏无惧，他们有气有神，他们有自己最独特最无悔的人生。
【话题：为自己代言】
女儿不愿再活在温室里，不愿成为一经历风暴就枯萎的花。女儿只想活出自己，为自己代言。女儿想跟随着林书豪矫健的身影，奋斗不息，用汗水挥洒青春的朝气；女儿想顺着刘伟悠扬动听的琴声，拼搏不止，用坚韧书写奋斗的神奇。女儿想真正的用自己的双手，自己的汗水去打造真正属于自己的一切，即使前途是黑暗而坎坷的，即使身边是冷清和孤独的，即使结局是不尽如人意的……女儿愿意！
【话题：为自己代言】
十年寒窗，若换不得此生荣华；白鹤隐忍，若换不得一鸣冲天。何不抛了浮名，化作白衣卿相，把我的快乐，立于浅斟低唱之上。我不是柳永，但我有他凡人的姿态。生活中的苦闷无法阻挡我对快乐的追求。我愿穿越百千年，顶上个奉旨填词的名号，做个凡人，把情感融入市井柳巷之中。不是因为我畏惧失去成功，而是因为我敢于面对生活的挫折。
【话题：凡人的姿态—徐新新】您是让我震撼至深的一个凡人。当读到您的故事，我哭了。当您冒雨骑着三轮时，当您曝晒下骑着三轮时，您已有九十多岁的高龄，却从未停下勤
劳的双脚。您用自己的双脚一下一下蹬出来几百个学生的学费。当读到您为了攒钱只吃馒头不吃菜时，我依稀看见您蹲在路边吃的津津有味，能依靠的只有三轮车；当您用盒饭盒子装满零钱送到学校时，那句“就希望娃儿们有学上、有书读”响彻了中国。您的穿着像个乞丐，您的行为却是天使。我不知道您梦想过什么，又追逐过什么。但我知道我会永远记住这个名字——白礼芳。您把自己仅有的能为别人闪耀的一截残烛全部点燃，并且燃烧得如此明亮，如此辉煌！
【话题：凡人的姿态——刘淑杰】
（二） 阅读材料，写一段议论文段。运用真情实感。
白芳礼的材料
白芳礼生于1913年，祖辈贫寒，13岁起就给人打短工。他从小没念过书，1944年，因日子过不下去逃难到天津，流浪几年后当上了三轮车夫。1982年，老人开始从事个体三轮客运。每日里早出晚归、辛劳奔波，攒下了一些钱。1987年，已经74岁的他决定做一件大事，那就是靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现上学的梦想。这一蹬就是十多年，直到他将近90岁。 曾经有人计算过，这些年来，白芳礼捐款金额高达35万元。如果按每蹬1公里三轮车收5角钱计算，老人奉献的是相当于绕地球赤道18周的奔波劳累。白芳礼老人每月都会把自己省下来的钱拿到附近的学校给困难的学生当生活费，而已是风烛残年的他，却过着极为俭朴的生活。
老人蹬三轮车的时候，从头到脚穿的是不配套的衣衫鞋帽，看起来像个
乞丐。“我从来没买过衣服，你看，我身上这些衬衣、外裤，都是平时捡的。还有鞋，两只不一样的呀，瞧，里面的里子不一样吧！还有袜子，都是捡的。今儿捡一只，明儿再捡一只，多了就可以配套。我从头到脚、从里到外穿着的东西没有一件是花钱买的。”除了不买衣帽鞋袜外，连吃的东西他都尽可能地节省。他的饮食极其简单，经常是两个冷馒头加一瓶凉水，就一点点咸菜。很多时候由于拉活需要，白芳礼老人走到哪就睡在哪，一张报纸往地上一铺，一块方砖往后脑一放，一只帽子往脸上一掩，便是他睡觉前的全部准备“程序”。
为了能多挣一点钱，老人已经好多年不住在家里，特别是老伴去世后他就以车站边的售货亭为家，所谓“床”，只不过是两摞砖上面搁的一块木板和一件旧大衣。冬天，寒风习习，夏天，骄阳似火，在一层薄薄铁皮的售货亭里，老人度过了一个个酷暑严冬。后来市政府号召要整治车站街道环境，小卖铺、小亭子都得拆掉。老人带头响应政府的号召，拆了他的这些小亭子。没有“屋”了，他为了仍能够拉活，就用块摊开的塑料编织袋布和四根小木杆撑起了一个只有半人高的小棚。暴雨之后，经常能看到老人在太阳下晒被雨水浸湿的被褥。
2001年，白芳礼捐出了最后一笔钱。年近90岁的他已无力再蹬三轮车，也无力再经营他的支教公司了，就在车站给人看车，还把一角两角的零钱装在一个饭盒里，存够500元后又捐了出去。重病在身的白芳礼老人卧床不起，身体状况越来越差。躺在病床上的他最惦记的还是那些贫困学生，最想做的事还是支教。在2004年新年钟声敲响以前，老人对来看他的人们说下了这样的话：“我现在一个月只有600块钱的收入，能力有限，明年如果我的收入能再多一点，我一定会资助更多因为贫困上不起学的孩子。”
为了让贫困的孩子们能安心上学，白芳礼老人几乎是在用超过极限的生命努力支撑着。在十多年的时间里先后捐款35万元，资助了300多个大学生的学费与生活费。他为学生们送去的每一分钱，都是用自己的双腿一脚高一脚低那么踩出来的，是他每日不分早晚，栉风沐雨，用淌下的一滴滴汗水积攒出来的，来之不易，来之艰辛！照常理，像他这样的古稀老人不仅无须再为别人做什么，倒是完全应该接受别人的关心和照顾。可他没有，不仅丝毫没有，而是把自己仅有的能为别人闪耀的一截残烛全部点燃，并且燃烧得如此明亮，如此辉煌！
推荐第2篇：法的情与理演讲稿
法的情与理演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家晚上好！今天我要演讲的题目是《法的情与理》。
我想先和大家分享个小故事：这是一个北京爷们的凄美爱情故事：他不帅她不美，却一见钟情；他没钱她失业，却相濡以沫；她患上严重尿毒症，他5年来倾家荡产透析治病，不离不弃；她没有北京户口办不了医保，他豁出去刻了假章，用假收费单让医院为她透析4年，骗取医疗费17.2万……他说做这一切只为让她能不先死。一日东窗事发，他被指控诈骗罪。如果你是法官，你会怎么判。坦白说作为文科生的我，第一次看到这个案件的时候，不禁潸然泪下，感动于廖丹的不离不弃，于情，我内心深处真心希望这个北京爷们能够无罪。但是于理，法律面前人人平等，不能因为出于善意的动机而宣判无罪。法理不外乎人情，最终东城法院以诈骗罪判处廖丹有期徒刑3年，缓刑4年，并处罚金3000元。在社会各界的帮助下，廖丹用捐款补还医院欠款。中华社会救助基金会和廖丹签署协议，为其妻提供50万元治疗费。当廖丹向从法院门口缓缓走出，被身前的记者包围采访时，他落下了眼泪。无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。眼泪落下的刹那，我想这个伟大的诈骗者在那一刻所流露出的，是感恩和庆幸。感恩在这片国度法理上对他的人情的容忍。这就是我今天要讲的法的情与理。 诚然，一个国家不能不法治，但是人情也是治理国家不可或缺的元素。法上的情不是私人的人情关系，而是人们普遍的价值情感。就像廖丹案中，基于人们对善恶的认知，价值情感的取向，给予了情理上的宽容。只有将法上的这种情融于法上的理，这样法律才有人道主义，才是一部人人都会自主遵守的良法。 托·富勒说过：“人类受制于法律，法律受制于情理。”在中国这样一个人情社会，当法律遇到人情世故，就会被陷入两难之地。就好似一棵树木。叶子和树枝都是不可缺少的。如果少了树枝，叶子将无法生长，如若少了叶子，树枝和树木将不再完美。法律是大树，叶子是情，树枝是理。法律这颗苍天大树离不开情和理。愿法律的苍天大树在情与理的映衬下，庇护更多的人！谢谢大家！
推荐第3篇：高考满分议论文 情与理
情与理
现实世界中，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢? 理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申;情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。
一、渴望真情
情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱\"长太息以掩涕今，哀民生之多艰\"。他高呼\"亦余心之所善今，虽九死其犹末悔\"，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵姐研墨，力士脱靴，他高唱\"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬莆人\"，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。
冰心先生说:雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们:惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
二、超越感情
周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。 唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。
这些，都是没有超越感情的结果\"理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。
人们常说:三思而后行，说的就是这个意思，
三、驾驭感情
感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缮绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。
范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀—先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊! 无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。
【点评】：\"情\"与\"理\"的和谐统一
情理结合，是本文的最大特点。题目涵盖话题的核心，吻合命题意图，简洁明了，具有情感与理性的双重韵致，情感表露与理性抒发相结合，奠定了全文写作的基本格调。渴望真情，超越感情，驾驭感情，逐层推进，进而升华。
点面结合，是本文的又一特点。作者善于选材:屈原的性情铸就他的英名;李自的洒脱，使他的华彩奇章流传后世!这是真情的体现。周幽王亡国，唐玄宗误国，这是没有超越感情而酿成的大祸。范仲淹驾驭感情，以天下为己任，体现智者的用情。从不同侧面对\"情与理\"作了准确的论释，是为点，而三点连缀成面，文字简约却大气磅磅，为收束全文蓄满情理之势。全文由点及面，内容拓展有序，主题开掘极深。
作为散文。语言的典雅、凝练、流畅，体现了作者良好的语言功底。另外，题记的令人深思，小标题的提纲享领，都为文章增色不少。 不足是缺乏鲜活的时代色彩的举例，切记:为有源头活水来。
推荐第4篇：论思想政治工作中的情与理
论思想政治工作中的情与理
一、情是思想政治工作的钥匙
把情寓于思想政治工作的必要性。思想政治工作的特点就是在于它的对象是人,是端正人的思想、观点、立场,是做人思想转化工作的。人是有感情的,那么他总是要求得到别人真诚的感情,同时也希望自己的感情能有趋势的接收者。作为启迪人、引导人、转化人的思想政治工作,把情寓于其中,会使人们感到亲切、温暖、得益、心服。
情在思想政治工作中的体现。职工群众中产生的思想问题有的只属于认识的问题,有的是由于实际困难而产生的。关心民生,做职工群众的贴心人,尽力解决职工群众的实际问题,把党和组织的温暖送到每一个职工心坎里,是我们党的优良传统。思想政治工作中的情,核心就体现在关心职工群众上。
情在思想政治工作中的形式。思想政治工作是一个社会精神生产加工厂,从形式看是多元化的,没有固定模式。因此,需要思想政治工作者,集中智慧和胆略,逐一进行创造性的工作:一是时间、地点、场合的选择。关心职工在时间、地点和场合上有一个最佳点。比如,一个职工生病卧床不起,是上班后表示问候,还是到家中去看望?我们选择最佳点是及时到家看望。二是语气、词汇、态度的选择。这要因人而异,因事而异。对犯了错误的同志,在其还没有认识时,我们不能用严厉的词调和威严的态度,与之“据理力争”。应该态度诚恳,感情真挚,从心底里不嫌弃,在摆事实讲道理被对方信服后,再开展严肃的批评指出改正的方法,使他在思想感情上、在灵魂深处发生共鸣。这样做会收到比较好的效果。三是方式、方法的选择。方式、方法是灵活多变的,要因人而异。由于人的思想是千差万别,千姿百态的,同是在政治上关心职工,对于先进和后进的同志采取的方法就有差异。对先进的同志应以高标准、严要求的角度出发指出存在的缺点,对后进者则要从爱护的角度出发,多指成绩,鼓励他上进。
二、理是思想政治工作的目标
思想政治工作要靠说理来达到效果。理在思想政治工作中是帮助树立人生观的良药,是照亮心灵的阳光。在思想政治工作中,情是打开心灵的钥匙,是通往心灵的桥梁,情固然重要,但他不能代替理。思想政治工作根本任务,归根结底是让人的思想变化,通过实践提高人的思想认识和工作的能力,而这个任务主要还是靠说理来完成,只有把理与情有机结合起来,才能有理想的思想政治工作的效果。
思想政治工作理的基本内容。大体可分为三个部分,一是进行马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的教育;二是日常的思想政治教育;三是传统文化教育。这些内容为思想政治工作的说理提供了丰富的依据。邓小平同志曾经指出,改革加上思想政治工作,威力就大了。在全面建设小康社会进程的新形势下,如果思想政治工作还是不痛不痒,空洞说教,简单,片面,武断,就会把思想政治工作做得苍白无力,一是职工群众不买账,二是严重影响两个文明的建设,三是不利于企业的发展。
思想政治工作的理要活。怎样才能在思想政治工作中恰如其分地表现理呢?笔者觉得应从内容和形式两个方面相结合。第一内容要活,跟上时代的步伐;第二形式要活,为人喜闻乐见。但是,要建立在科学的基础上,在思想政治工作中的内容和形式上,一要讲知识性。现代科学和社会的进步发展,丰富了人们的社会生活,也为思想政治工作提出了新的问题,那就是要以新的知识解决在新的历史条件下出现的思想问题。二是要讲趣味性。丰富多彩的社会生活使人们的需要层次也发生变化,说教式的讲空道理的办法,人们已经不感兴趣。因此,要求思想政治工作要掌握职工群众心理的需要结构及变化规律,以形象或趣味代替枯燥的说教。三是要讲究思想性。这是我们进行思想政治工作的根本目的,任何时候都不能忽视的,离开思想性,思想政治工作就要偏离正确的方向。为了思想政治工作恰如其分地表现理,就要把知识性、趣味性和思想性三者密切结合,使你说的理对方愿意听,能够接受,发生最大效力。
三、情与理有机结合能发挥思想政治工作的巨大威力
情和理是相辅相成的。做思想政治工作时,既要讲理,又要有情。情和理确实能起到重要的作用,它是改进思想政治工作的方法,是建设小康社会和谐发展新时期思想政治工作不容许忽视的问题。但是,我们在运用情和理做思想工作时,切不可强调某一方面,而丢掉另一方面。应将二者很好地结合起来,因为情虽然是通往心灵的桥梁,但如不用理去加,固,桥也会坍塌,情也会变成无源之水,无本之木。理虽然正确,但不注人情,理也会变得苍白无力,无人愿意接受。只有将情与理有机地结合起来,讲理不忘情,情中要代理,才能充分发挥思想政治工作的威力。
需要把握好的两个方面:情与理在思想政治工作中既然有着这样重要的作用,在具体的工作中又怎样运用和掌握呢?因为思想政治工作的对象千差万别,思想又随时随地发生变化,所以,在方法上不可千篇1律。要对症下药,一把钥匙开一把锁,但也不是无情可徇,要根据具体情况加以灵活运用:一是先情后理,理中有情。这种方法是以情开路,先用感情缩短双方的距离,清除隔阂,增加相互之间的信任,奠定进行教育的感情基础,然后再讲清道理。说理之中要自始至终,包含着关怀和信任,道理从感情上引起对方的共鸣。思想教育的内容引起被教育者感情的相通,才能收到好的效果。只要我们能建立起真挚的同情感,可以点石成金,没有什么思想问题解决不了的,情的重要性,就在于相互产生敬佩和爱,这种敬佩和爱来源于理想事业的真挚追求。二是先理后情,情中有理。这种方法是将道理讲给对方听,树立起正确的思想,提出新的要求,理的输入要由浅人深,由表及理,由现象到本质的把理讲深讲透,使对方无可反驳,然后再向对方征求意见,看认识如何,是否能接受,还有哪些实际困难。通过这样多次的交流,能深入了解职工群众的需要,、把思想政治工作更加深入、细致,同时为职工群众排忧解难,使思想政治工作更有说服力,职工群众愿意接受。
当然,思想政治工作的方法是多种多样的。情和理的运用也是不断变化的。但是只要充分认识情和理在思想政治工作中的重要性,使之适应当前社会发展的新形势,坚持把思想政治工作建立在尊重人、理解人、关心人、爱护人的基础上,根据职工思想变化情况,有针对性的运用“情理交融”的方法,我们的思想政治工作就一定能收到事半功倍的效果,就会极大地调动职工群众的积极性,起到创建和谐企业促进发展的作用。□ (编辑/穆杨)
推荐第5篇：理 智 与 情 感——《理智与情感观后感》
理智与情感·真爱与迷恋
——观《理智与情感》和《亲密之旅01》有感
看了黄维仁的《亲密之旅》，作为世界著名的婚恋专家，他对两性关系的见解的确很全面很细致。这集视频中他解读了真爱与迷恋，提出了两者的五点差异。而恰巧最近，正好在看简·奥斯汀的第一部小说《理智与情感》，对此也深有感触。理智与情感，真爱与迷恋，我也想谈谈自己的看法。
《理智与情感》写的是埃莉诺和玛丽安姐妹的情感经历，她们分别是理性和感性的代表。虽然小说的背景发生在19世纪末的欧洲资本主义的上流社会，但这两类人无论在哪一个时代都是存在的。面对爱情，两姐妹都有强烈的情感，只是埃莉诺表达的不明显，纵使内心已有很大的波澜，但表面上却可以克制自己，冷静面对。她深爱着爱德华，强烈却也含蓄，虽然知道爱德华同样爱着自己，但由于现实的道义，她只能把爱意埋藏起来，默默忍受思念的痛苦。而且为了不让母亲和妹妹担心，她甚至连这种痛苦的情绪都不愿表达出来。只能说作者把埃莉诺这一角色塑造成了拥有无比坚强性格和无比强大内心的人。而相反的，妹妹玛丽安则情感丰富，一有点情绪就表露无遗，她爱威洛比，就会把她的爱说出来，告知全世界她有多在乎他。在威洛比背叛她以后，她伤心难过悲痛，丢了魂似的，因此得了重病。
读完这本小说，能感觉到作者简·奥斯汀对埃莉诺的偏爱，她对埃莉诺的描写，冷静、成熟、矜持、有教养，以及最后美好的结局，无不表现出作者对理智的认可。而通过遭抛弃的玛丽安，作者似乎想告诉读者，爱情是把双刃剑，盲目地去爱可能会吃尽苦头的。经过这一段失败的爱情，玛丽安成长了，最后接受了不年轻不浪漫但稳重有责任感的布兰登上校。
黄维仁在《亲密之旅》中提出真爱与迷恋的第一个差异就是：“日久生情”或“一见钟情”。斯滕伯格的爱情三元理论中的指出：爱情有三要素——亲密、激情和承诺。完满的爱情必须同时拥有这三个成分，才能够永恒。而“一见钟情”的迷恋只有激情的成分，缺乏亲密和承诺。通常在激情过后，感情就很快冷却下来，不会长久。
小说中玛丽安在受伤的时候遇到了威洛比，在这个很适合表现英雄救美的情境下，英俊帅气的威洛比自然会激起喜欢浪漫的玛丽安的谢意和爱意，很快地就
俘获了玛丽安的芳心。玛丽安一下子就认定了威洛比，才认识几天就觉得他就是她的真命天子了。她纯粹地跟着自己的感觉走，情感大大超越了理智，她觉得爱情就该这样热情如火、轰轰烈烈。但故事的发展往往就是俗套的，威洛比最后抛弃她了，其实，如果不是威洛比为了利益，背叛爱情，也许时间久了，两个年轻人就会从开始的“一见钟情”，渐渐地发展成更稳定更成熟的感情，即所谓的“日久生情”。
在我看来，迷恋与真爱并不相对立，它们是一种渐进的关系。一开始要先有了迷恋，才慢慢发展成真爱。恋爱恋爱，先恋后爱。喜欢上一个人但并不一定有爱，在相恋的过程中，一步步地从淡淡的喜欢发展为深深的爱。刚刚进入青春期的小屁孩们总会说些酸酸的话，比如：喜欢是淡淡的爱，爱是深深的喜欢。其实这句话还是蛮在理的，如果真的能理解其中的含义，可能多少也就懂了些爱情的复杂吧。理性与感性，哪个比较好，并没有绝对的答案。每个人都可以问问自己，对于感情，能做到真正绝对的理性或者感性么？答案一定是否定的，这确实是个两难问题，只能说比较偏向于哪一方。埃莉诺选择现实，压抑自已的情感，需求没能得到满足，按弗洛伊德的意思，她一定会做梦，在梦中把潜意识中的不满和不平衡表现出来。如果没处理好，还可能导致抑郁焦虑等症状。从心理健康的角度来说，这是不提倡的。当然，若是一个拥有成熟人格特征的人，就会转移化解这一矛盾，达到内心的舒畅和平衡。而虽然感性的玛丽安的做法有助于身心健康，但同样的，她将可能遭受更多的痛苦。现实中，很多人就处于玛丽安的状态，太冲动，太感情用事。就像是飞蛾爱上了火，就算受伤害也无怨无悔地扑上去感受火的热烈。但这一“壮举”看似感人，但可能之后的痛苦会远远大过之前的美好，这时候，很多人就后悔了，只是这苦只能自己往肚子里吞了。
每个人有各自不同的性格特征，面对感情的抉择，虽然很难做决定，但事实上心里面是有对其中一方的偏向的。追求平淡安静、现实的人在权衡时可能就会放大现实中的各种问题，而放弃一些精彩。另一些人则追求波澜起伏的生活，喜欢飞得很高，也愿意去感受摔得很惨的感觉。总之，不管最后是选择了理智还是情感，都要做好由于另一方面不能平衡所带来痛苦的准备，做决定前最好对那些痛苦做一个预期估计，把伤害减到最小。
推荐第6篇：高职院校班主任工作的情与理论文
【摘 要】本文采用文献资料、专家访谈等方法，通过对“情”与“理”作用和运用途径的分析，旨在提高班主任对“情”与“理”的重视，为高职院校班主任工作提供借鉴。
【关键词】新时期高职院校班主任“情”与“理”
1 前言
高职教育是我国高等教育的重要组成部分，也是我国实施人才战略的一块重要阵地。高职院校班主任是不仅是一个班级的组织者、领导者，更是学生成长成才路上的引导者。面对高职院校学生不成熟的生理、心理发展状态以及张扬的个性特征，“情”与“理”的工作方法在高职院校班主任工作中显得尤为重要。班主任工作是学校学生教育管理工作的缩影，只有促进班级和谐健康的发展，才能有效的构建和谐校园。
2 高职院校学生的状况
2.1高职院校学生的思想状态
出生于90后的高职院校的学生由于受经济一体化和文化多元化的影响，他们呈现出思想活跃、政治参与热情高、无拘无束且张扬个性的特点。思想中充满着网络般的无限梦幻生活，行为中盲目追求时代潮流、无限吹捧明星偶像，致使他们的思想往往被舆论所左右，失去坚定的立场。
2.2高职院校学生心理状态
高职院校学生当中有经过高考失利而进入高职院校的普招生，有经过单招录取的新生，同时还有“2+3”教学模式的五年制返校班学生。不管那种生源的学生，面对生活方式的变化、学习方式的改变、新环境的适应、新目标的定位，都会与他们张扬、无拘无束的个性心理产生矛盾，进而导致他们在心理调节与选择上出现各种困惑与迷惘。
2.3高职院校学生的学习状态
经过激烈的高考竞争，高职院校的学生有较强的失落感与自卑感。他们把进入高职院校学习是看成一种迫不得已的事情，进入正常的学习后他们学习动力不足，加之现在就业压力严峻的形势，他们仅仅忙碌学习的应付程序，甚至会选择不学或者逃学。
3 “情”与“理”在班主任工作中的作用
3.1“情”与“理”是确立良好师生关系的情感基础
良好的师生关系是一个班级顺利开展的基础，只有班主任在工作中投入了情感，才能真正做到“关心学生生活，关爱学生健康，关注学生成长”。学生体会到了老师的情感，感受到了老师的爱才能达到“动之以情，晓之以理”的效果。“亲其师则信其言”，师生之间就在情与理的融合中建立了和谐，促进了共同发展。
3.2“情”与“理”是培养学生“自我管理、自我服务、自我教育”的教育手段
虽然高职院校与本科院校的人才培养目标存在着较大的不同定位，但是在培养人才质量上都如出一辙，都是在培养学生进行“自我管理、自我服务、自我教育”。而班主任的“情”与“理”却是实现这一目标的重要手段，因为“三自”的实现需要“情”的感化、理的疏通。
3.3“情”与“理”是学生能力、素质提高与外延的阶梯
学校学习的知识面对快速变化的社会来说永远都是那么的渺茫，要想更加融洽的融入到社会发展的潮流中去，就需要时时刻刻更新自己的系统。走入社会的学生，会产生很多的困惑与疑问，如何走出误区找回自己，那就需要学生自身摆脱自己固有的思维定势，以科学发展观的思维审时度势，而在校班主任的“情”与“理”的感化与说通正是他们自身改变重要的根基。虽然耳边没有了感情的表达，没有了规则的诠释，但是“情”与“理”过程中潜意识的规律形成了学生成长过程中的阶梯，因为他们的身影会在学生遇到问题时，以无形的力量来帮助他们快速走出迷茫之地。 4“情”与“理”在班主任工作中的运用
4.1帮助学生确立人生职业生涯规划
出生于90后的高职院校的学生的生理、心理发育不成熟，高考后的失落感以及对高职院校的不认同，他们往往产生无目的行为，对三年的大学生活以及未来的生活产生迷茫。如何解决这个问题，快速而有效的帮助学生确立适合自己特点的人生职业规划至关重要，因为目标是前进的方向。作为班主任要时刻关注学生的思想动态，倾听学生的呼声，帮助他们解决在迷茫过程中的疑惑，用亲切的语言和良好的行为示范，晓之以理的帮助他们树立适合自己个性的人生职业规划。
4.2保障班级管理过程的顺利实施
由于他们张扬的个性，加之他们大部分都是独生子女，他们的行为往往都是以自我为中心，但是班级管理管理却是“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生”，这就会使个人情感与班级目标产生冲突。所以这就要求班主任在制定班级目标的时候要考虑到每个学生的目标，要理解学生的心境、急学生之所急、想学生之所想。管理过程中不能一味的专政管理，更不能轻视特殊群体，而应该用温和的态度和宽容的心去谅解他们成长过程中的所做出决定，进而晓之以理的说服他们。“亲其师则信其言”，班主任的信度就会深深的扎根在学生的心中，从而他们就能按照班级的目标履行自己的义务，理也就自然而然的被认同。
4.3优化班级管理手段和措施
使班级和谐发展，如何培养学生，这需要一定的措施跟手段。在实现目标的过程中，班主任不能为了实现目标，一味的表扬与批评，更不能一味的要求，需要班主任针对不通的问题采用不通的手段。手段如何实施，而“情”就是手段实施的助推剂，用一份真情去理解他们，去宽容他们，去服务他们。班主任对学生的关心与关爱，特别是对学生隐形的爱被学生感悟后，学生更容易接受过程中实施的一切手段，因此理的道路也就通了。
4.4完善班级管理绩效的评价体系
高职院校中，评价一个班级优劣与否，往往通过评选优秀班级来评定；评价一个学生的成绩与否，往往采用期末成绩评定。我们在进行班级管理绩效评价时，作为一个班级组织实施的组织者与领导者，班主任应该用发展性的眼光来看待一切。特别是在出现为题时，班主任应该是关心、宽容、谅解，用真情去接纳学生的一切，不能仅仅看结果评价过程，而更应该看重人过程的发展。让学生、让班级都能感觉到自己的背后还有班主任的支持与宽容，此时的班主任在评价、分析得与失中，问题自然而然就会显现，错误的意识就被发现，改进的方法与建议的理，也就能通过情的感化来融入到他们的脑中。
5结束语
高职院校班主任工作是一项复杂而艰巨的系统工程，“情”与“理”是这项工程中的点睛之处，是班主任工作的左膀右臂，俗话说“理离不开情，就像鱼离不开水；而情又离不开理，情若离开理，就像在大海里航行的小舟失去了方向一样”。情与理是班主任管理中的一个有机结合体，是不可分割和相互替代的。情与理各有都有自身的作用，情是学生管理的感情基础，但情不能代替理，若不“晓之以理”，就会感情用事，理是学生管理的关键，只有“晓之以理”，才能“导之以行”。因此，只有把握好管理过程中“情”与“理”，才能达到“春风化雨，润物无声”的效果，才能实现学生管理的最优化。
推荐第7篇：道法自然理寓情中
道法自然理寓情中
——《中彩那天》教学实录及评析
广东省广州市番禺区市桥中心小学 皮 涛
广东省广州市番禺区教研室 汪秀梅
《小学语文教师》2011-01 皮
涛
广州市番禺区市桥中心小学语文高级教师，广东省骨干教师、番禺区名师培养对象，广州市特约教研员。先后被评为番禺区教学新秀、番禺区优秀教师、广州市教研积极分子、市教育教学改革先进教师。
破题导入 初步感知课文
师：今天，我们一起学习一篇4年级下学期的课文，一起读题。中彩就是指？
生：中奖。
师：中奖，文中的这个“彩”指的就是父亲中的那辆—一 (生：汽车)。围绕着这辆车，发生了一件什么事呢？请同学们拿起课文，自由地读一读。注意：读准字音，读通句子。
(生自由读) 点评：开门见山，直奔主题。本课题“中彩那天”几个字从字面上理解较为简单，因此皮老师在一开课就彰显了其教学的特点，不作秀，不兜圈，干脆利索。
整体把握
聚焦“道德难题”
师：同学们读书非常投入。来，咱们一起看看生字词。谁来领读？如果他读对了，咱们就跟着他读一遍。
(生读词) 师：稍停，这个“据”呀，是一个多音字，它还有一个读音是? 生：据(帕)。
师：谁能够用“据(ju)”来组一个词? 生：据说。
师：好，老师把“拮据”这个词放回到句子里，谁来读? (生读文) 师：读得很流畅，“拮据”是什么意思啊? 生：就是指经济困难。
师：你是从哪里读出了经济困难的? 生：我从“我们家六口人全靠父亲一人工作维持生计”看出来的。 师：父亲的工作是—— (生：汽修工。)工资高不高啊？他一个人工作，六个人生活，仅仅只是维持生计。可想而知，咱们家的日子一定过得——
生：很困难。
师：生活困难，没有多余的钱就叫——(生：拮据)。咱们一起读读这句话。 (生读) 师：还有最后一个词。
生：梦寐以求。
师：请坐，“寐”也是一个生它是什么意思? 生：就是“梦想”的意思。
师：不对。其实，“老师”就在你们的桌上，来，翻开字典，看看“寐”是什么意思? 生：睡觉。
师：好，放下字典，“寐”是睡觉，那么“梦寐以求”是什么意思呀? 生：就是连做梦都想要。
师：同学们理解得很好。我们通过初读课文，对文章有了一定的了解。谁来说说，围绕着这辆车发生了一件什么事? 生：父亲中彩了，那个奖品就是车，但是呢，那个不是父亲的奖品，而是父亲的朋友库伯先生的彩票中的。
师：之后呢？
生：之后，父亲把那辆车还给了库伯先生。
师：同学们，从他的话里边我们得出了这样几个信息。父亲中彩得到了一辆—— (生：汽车。)最后他又把这辆车——(生：还给了库伯先生。)在这一个过程里头，父亲面临了一个——(生：道德难题。) 师：叙事性的文章通常都会按照故事的起因、经过、结果来写。得车是故事的——
生：(齐说)起因。
师：父亲遇到了一个难题是故事的——
生：经过。
师：还车是故事的——
生：结果。
师：把起因、经过、结果巧妙地串起来就是文章的主要内容。谁来试试? 生：父亲中彩得到了一辆车，但是这是他帮库伯买的彩票中的，他遇到了一个道德难题。最后他把汽车还给了库伯先生。 师：说得好，同学们，就像他一样跟同桌练习说一说。 (生说)
点评：“初步把握课文的主要内容”是中年段阅读教学的又一训练重点，以上教学的亮点就在于皮老师将训练准确定位为“把握”内容，而不是“概括”内容，没有纠缠于学生语言的精炼与否，而是将重点指向了把握记叙文主要内容的重要因素——起因、经过、结果。告诉学生“把起因、经过、结果巧妙地串起来就是文章的主要内容”这一诀窍。
品评词句
探究“难题之难”
师：同学们说得可真带劲儿！咱们对文章有了一个整体了解。文章出现的人物有父亲、母亲，还有——(生：“我”)。这节课，咱们先谈谈父亲，他面临了一个难题，这个难题指的是什么呀? 生：中奖的是库伯先生的彩票，不是父亲的，所以他想要不要把车还给库伯先生。
师：是留车呢？还是还车呢？可真难啊！如果你就是文中的父亲，有哪些理由为自己留下这辆车呢？请同学们仔细地默读一下课文，想想父亲留车的理由。用波浪线画出相关的语句。(默读，圈画。) 师：同学们的书本上留下了思维的痕迹。来，咱们交流一下，你找了哪些理由? 生：第二次世界大战前，我们家六口人全靠父亲一人工作维持生计，生活很拮据。 师：你能不能用这个句式说说理由。
生：因为我们家非常穷，所以我可以留下这辆车。
生：我梦寐以求的是能有一辆属于自己的汽车，所以我可以留下这辆汽车。
师：谁来读读这句话? (生读) 师：你读得很流利，但我还没有听出梦寐以求的感觉。愿望再强烈点! (生读) 师：强调了“自己的”，愿望强烈多了，还有谁想读? 师：强调了“梦寐以求”，好！这可是父亲朝思暮想、梦寐以求的车呀!来，一起读! (生齐读) 师：接着交流，还有哪些理由可以留下这辆车? 生：因为扩音器叫的是我的名字，所以我可以留下这辆车。
生：过后，两人都把这件事给忘了。因为两人都把这件事忘了，库伯先生并不知道我给他买的这个彩票中奖了，所以可以留下。 师：你们有那么多的理由可以留下这辆车，那就留下呗！干嘛又还了呢？我想问一问你们。来，你就是那位父亲：你们家生活那么拮据，你干嘛要还车啊? 生：因为中车的那张彩票是库伯先生的，他中了小汽车，应该是他的，做人要诚实。
师：这可是你梦寐以求的车啊，你真的舍得还吗? 生：我舍不得，但是它不是我的，就得还给人家，要做个守信的人。
师：你刚才都说了，库伯都不知道这个事，你还还车，你傻不傻呀! 生：因为诚实有信用能给我带来快乐。如果我留下这辆车，我会成天提心吊胆的，很不舒服。
师：说得真好，父亲是留下车实现自己的梦想，还是还了车坚持为人的诚信呢？这才是困扰着父亲的道德难题。
师：写“德”字要注意，“心”上有一横，就像一把尺子，量出了人世间的是是与非非。这把尺子要把它放在心上，不要忘了! 师：当道德的天平不知该偏向哪边时，父亲为难了。作者是怎么写出父亲中彩得车后的为难的呢？请同学们默读课文的第3～8自然段，想想课文中哪些词句写出了父亲中彩得车后的为难？
(生默读) 师：哪些地方写出了父亲的为难? 生：这辆车已属于我家时，我简直不敢相信那是真的。不一会儿，我看见父亲开着车从拥挤的人群中缓缓驶过。只是，他神情严肃，看不出中彩带给他的喜悦。
师：你从哪个词可以看出他为难? 生：神情严肃。
生：中彩本来是个好事，父亲应该高兴，他却神情严肃。
师：对啊，他本应该高兴，还应该——
生：喜悦。
生：兴高采烈。
师：他本应该高兴，但是他却——(生：神情严肃；)他本应该喜悦，但是他却—— (生：神情严肃；)他本该兴高采烈，但是他却——(生：神情严肃。)谁来读读这段话呀? (生读) 师：你读得很流利，但是父亲此时可是神情严肃啊！请你来读! (指名读，教师指导后齐读。) 师：作者抓住了“神情严肃”这一个神态，就写出了父亲的左右为难。还有没有其他的地方也写了父亲的为难呢? 生：我几次兴奋地想上车与父亲共享这幸福的时刻，都被他赶了下来。
师：从哪个词可以看出来? 生：赶。因为这辆车本来不属于他们家，所以父亲觉得自己没有拥有这辆车。
师：他心里边——
生：很为难。
师：本来是想高高兴兴地上车，可是却被赶了下来，心情怎么样啊? 生：难受。
生：我觉着很委屈。
生：闷闷不乐。
师：带上自己的感受读读这句话。自己读。(生读) 师：谁来展示一下? (生读) 师：听出了你的委屈，读得可真好啊! (生读后齐读) 师：你们委屈，你们沮丧，你们难过，都来自父亲这一“赶”。这个动作也写出了父亲的左右为难。同学们，还有没有其他的地方也写了父亲的为难呢? 生：我不明白父亲为什么中了彩还不高兴，闷闷不乐地回到家里，向母亲诉说刚才的情形。
师：为什么从这里看出来呢? 生：可以看出，那K字用橡皮擦过，留有淡淡的痕迹。
师：嗯，说说理由! 生：因为父亲本来想擦去 K，把这辆车占为已有，结果想到自己的妻子老对自己和孩子说：“一个人只要活得诚实有信用，就等于有了一大笔财富。”所以把车还了。
迁移运用 学习表达
师：孩子们，父亲曾经试 图擦去K字，留下这辆车，但是最终还是把这车——(生：还给库伯了。)他当时是多么矛盾、困惑、为难哪！从这一个“擦”字，就可以感受到父亲的为难。咱们也学着作者的样子来写一写父亲擦去K字时的情景。父亲自己一个人呆在屋里，看着两张彩票，他表情怎么样？动作怎么样呢？大家在小练笔上试着写一写。
(学生写) 师：咱们来分享一下吧! 生：父亲自己一个人呆在屋子里，看着两张彩票，只见他神情严肃，没有一点高兴劲，心中就像放了一块石头。他的手不停地颤抖着，始终不能擦去 05102右上角的那个K字。因为他想起了妻子平常对他说过的一句话，所以犹豫不决。
师：犹豫不决，真好！他抓住了“手不停地颤抖”这个动作来写，不错。
生：父亲一人呆在屋子里，看着两张彩票，他左右为难，不知道05102上的K字是擦掉还是不擦？他心里像有一个打不开的结。但他又想起妻子说的话，所以神情非常严肃，他拿着橡皮的手非常紧张。
师：你看，写得多好，心里头有一个永远也打不开的结，把父亲的为难写得多么具体啊！同学们，咱们学着作者的样，抓住父亲的神态和动作，把父亲的左右为难写得更具体了。面对这个难题，父亲最终选择了还车。大家有没有想过，失去了这辆梦寐以求的车，父亲他得到了什么呢? 生：得到了信用。
生：他得到了朋友们的信任。
生：他得到了库伯先生对他的称赞。
生：他得到了库伯先生对他的尊重。
师：这正如母亲所说——
生：“一个人只要活得诚实、有信用，就等于有了一大笔财富。” 师：母亲是这样说的，父亲也是这样做的。所以呀，中彩那天父亲打电话的时候——
生：是我家最富有的时刻。
师：同学们，这节课我们一起探讨了困扰着父亲的道德难题，学习了作者抓住人物的神态和动作来表达情感的方法。文中还写了“我”的情感变化，又起到了什么样的作用呢？咱们下一节课再探讨。
总评：
《中彩那天》的课堂特色可将其简单归纳为“实” “简”“和”三个字。
实，就是我们常说的“扎实、有效”。皮老师本节课的“实”集中体现在两个方面，一是重视了学习方法的提炼，二是抓住了本课表达的特色，将言语的表达形式作为了阅读教学的最终归宿。回顾全教学过程我们不难看出皮老师紧紧扣住中年段的阅读教学目标，并结合本单元的主题及本课的实际，将教学内容指向两个方面：一是理解课文，引导学生明白课文写了什么；二是体会、学习表达方法，关注课文如何去写。前者以把握主要内容，突破难点“道德难题指的是什么，难在哪”为主，不在内容上做更多的拓展，不纠缠于价值取向的无谓探讨。而后者的学习落脚于抓重点词语体会表达效果，突出了表达方法渗透的年段特点。教者心中有目标——准确定位教什么，这正是本节课“实”的有力保障。
简，指的是本节课教学环节及教学方法简单明了。其一，皮老师在问题的设计上高度聚焦，化繁为简。围绕“道德难题”设置了理解与表达的主问题，以一线穿珠的形式架构了整个教学，使得整课干净利索，清清爽爽。其二，在读写训练上，大胆取舍。课文在表达上多有特色，如通过精彩的语言表达人物的思想感情；抓住人物外在的神态、动作表现人物内心；叙事条理清楚、首尾照应等多种表达方法都值得学习。皮老师仅取其中一点，通过人物的神态、动作体会人物思想情感的表达方式，将前文读的训练与后来写的训练巧妙地结合起来，避免了“读”“写”训练两张皮的误区，起到了读为写奠基，写为读深化的作用。
和，是教与学的和谐自然。如果说教学的“实”与“简”可以通过他人的帮助得以实现，“和”则需要教者恒久的苦修方可积淀。皮老师的课之所以取得成功最终还应归属于他高超的教学技艺、良好的学科素养。他那诙谐、幽默的语言，及时、机智的应对，为课堂添上了一道亮丽的风景。这节课老师教得轻松、惬意，学生学得自在、愉悦。
明明白白教语文
皮 涛
一、明白学生需求，知道“教什么”
《中彩那天》以汽车的得而复失和人物的思想感情变化过程为线索展开，告诉了我们为人应该讲“诚信”。如何来确立本课的教学内容呢？我想应该向学习的主体——孩子们来要答案。我找到各个层次的学生，向他们询问：读了课文后，最感兴趣的是哪里？最打动你的是什么地方？最不懂的又是什么？经过仔细的了解，我明白了孩子们对于文章的内容基本上一读就懂，对于文章要表达的中心，也能明白个七八成，最困惑孩子的就是那个似懂非懂的“道德难题”，而这恰恰也是几乎所有的孩子都想弄明白的。“道德难题”在文章中是所有矛盾的汇聚点，主人公的情感变化皆因它而展开。教学应教在学生的困惑处，所以我将教学的重心定在了探究父亲面临的“道德难题”上，即理解“道德难题”之难，并学习作者是怎么写出父亲的为难的。
二、明确教学目标，知道“怎么教”
我仔细研究了年段目标、年级目标、单元目标、本课目标，既对宏观目标有了清醒的认识，也针对本课制定了切实可行的微观目标。具体为：1．准确认读“拮、寐”等6个生字，结合具体语境准确理解“拮据、梦寐以求”等词语。2．能正确、流利、有感情地朗读课文，初步学习把握主要内容。3．在理解课文内容的同时，学习作者通过人物神态、动作表达人物情感的力法。
根据三条目标，我的教学也自然呈现为清晰的三大板块。初读课文后，学习生字新词。在具体的语境中理解“拮据、梦寐以求”这两个关键词，并渗透“联系上下文理解词语”和“根据关键字推想词意”的方法。在把握文章主要内容的过程中，呈现出“试说主要内容一提炼学法一指导练说一集体练习”这样的过程，较好地体现了年段教学特点。第二板块引导学生探究“道德难题”之难，抓住“留”与“还”来展开教学，学生真切地感受到了父亲内心抉择的艰难，并水到渠成地领悟了“诚信”这一主题，避免了贴标签式的思想教育。第三板块重在写作方法的领悟与运用。指导孩子们先学习作者抓住“神情严肃”和“赶”这一神态和动作，写出了父亲的为难，接着让孩子们迁移学法，想象父亲“擦去K字”时的情景，抓住神态和动作来写写父亲是怎么“擦”的，将读与写巧妙地融合在了一起。
回顾整堂课，也留下了很多遗憾。留给学生质疑、小组交流、自主探究的机会少了一些。希望在以后的教学中，能够不断探索，让自己明明白白教语文。
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推荐第8篇：于情于理,你都应该生二胎
于情于理，你都应该生二胎
国家在82年把计划生育做为国策，2001年又定为法律。在计划生育推行三十多年来，“两个夫妇只生一个娃”的观念，已在60年代、70年代、80年代这三代人中根深蒂固了。今年年初，全面放开二胎后，生不生二胎这个话题，开始在大家的嘴里热烈的传送着。
要照顾两个孩子的坚辛和劳累，我是深有体会的，但还是强烈主张生二胎的，自诩为：“专业催生婆”！身边只要是还在生育年龄的朋友，我都劝：生比不生好，早生比晚生好。这不是因为要防老，或者是一定要生个女孩或男孩，只是在现在这个越来越浮躁、越来越淡漠、越来越功利的世界上，你除了给他（她）留下银子和房子，最好的是给他（她）留下一个可以说得上话的人，一个亲人。
我有两个哥哥，从我读初中开始，他们就相继出去上大学，我也是高中毕业就出去读书了。所以，相处的时间不多，平时沟通的也很少。毕业后我留在了南方，后来哥哥也来这边，来的时候的行李里，全部是给我带的特产，还有毛毯、被子、床单、被罩等等。以后，每个周未他都会来看我，会带来我爱吃的牛肉、牛角包。我们在一起做一顿可口的饭菜，聊一聊以前的生活，讲一讲现在的烦恼，也是其乐融融。后来，他又离开了南方。他走的时候说：“有什么事，你就跟我们说，什么也不用担心，有我们在呢！”就这简单的一句话，让我心里一下子又温暖又踏实。
血缘的神奇就在于遇到困难，受到委屈，感到惶恐不安的时候，那个流着相同血液的人，可以是最坚实可靠的后盾，能给予你非凡的力量。试想一下，大家都只有一个孩子，表亲、堂亲都不存在了。等咱们百年之后，孩子没有了长辈的关爱，没有了同辈关心，有的真是对下一辈的照顾和付出，那得是多孤立无援的境地啊！
我的两个孩子，姐弟俩相差三岁，在姐姐的带领下，会玩各种游戏。他们在小区里玩的时候，边上时不时就会跑来没有玩伴的小朋友，想加入到他们中间来。胆子大一点的就会说：“我和你们一块儿玩吧？”胆子小的不敢出声，围着他俩转圈圈，要找到合适的契机才能加入进去，有的最终还是离开。看到他们小小的背影，真的是好落寞。
大人们也是怕孤单的，更何况孩子呢？父母或爷爷奶奶的陪伴，那只是照顾陪同，并不能算是身心的陪伴。他们也需要一个有共同想法、共同语言、共同烦恼、共同欢乐、共同成长的一个小伙伴，再怎么说，孩子的世界只有孩子是最懂的！
对于孩子性格的培养来说，有一个兄弟或者姐妹，也是有好处的。我家的姐弟俩还小的时候，闹矛盾打架，经常是姐姐被弟弟气的直哭。跟我告状的时候，就会说：“我不是打不过他，他是弟弟，我不想打他而已，所以很生气！”从这一点来看，她是有意在克制自己的情绪了。反过来，弟弟在跟着姐姐玩的时候，又特别听姐姐的话。特别是家长不在的时候，姐姐的话就是圣旨一样，很懂得服从。这样姐姐就有了姐姐的威风，也自然有了做姐姐应该有的包容。 有很多好的习惯的养成，还是在实际生活中让他们有体验，这样比拿着书给他讲，看着别人去学习，要来的更加直接深入一些。比如：家里有兄弟或姐妹，在吃的零食或者玩具上，就有人和他有着一样的需求，在争抢的过程中，就最容易建立起一个规则，从而在这个规则下做到有秩序，有分享；兄弟姐妹在相处的时候，也许只是拉一把摔倒的弟弟，或者只是递一样东西给姐姐，这就完成了一个求助于别人和帮助别人的过程。这些经历，可以让孩子们更真实，更自然地进入到社会里，人类社会本来就是在这样一个有秩序又互相依赖的环境保护下，才能生存并且发展的。
第一代独生子女现在已开始结婚生子了，这就又有一个不能回避的现实。孩子们从在家里只有“我自己”的状态下，要和另一个“我自己”一起生活，会遇到很多以前不曾有过的事情。家庭的事儿太过琐碎，只例出一件来，那就是过年去谁家的问题。过年要一家团圆，这已经是几千年的传统了，特别是常年在外工作的人们，也就是这几天才能和家里人团聚一下，所有的父母，都想有子女陪着热热闹闹地过大年呀！但是一个孩子，怎么能分到两个家庭里去呢？因为这个问题闹矛盾，打离婚的的新闻屡见不鲜。如果双方家庭都是独生子女的话，过年去谁家可真是一个不好解决的事情。
以上说的都是生二胎对于孩子本身，和家庭的一些影响。我们再想远一点，对于你的姓氏和家族的传承也是有很大影响的。如果只有一个孩子，那么你的家族消失的速度会加快至少两倍。这一点，欧洲就是一个最好的榜例子，由于欧洲人普遍少生子女，出生率很低。那里的难民和移民在不久的将来会超过欧洲白裔，欧洲的白裔正在慢慢和消亡。
对于家族的传承，别的民族的消亡，我们做为一个普通人也许不用太在意。那么就再说一个实际的，就是关于社会养老的部分。目前来说，大部分的人还是退休金养老的。退休金就是工作者、年轻人、下一代人缴纳的钱来支付的，试想一下，人口结构呈现倒立的金字塔，年轻人越来越少了，那社保的支付就难以为继，进行不下去了，我们那个时候已成了老家伙，要拿退休金的时候，没有人缴了，那只能等着喝西北风了。
不生二胎，很多人会说，现在养一个孩子要那么多钱，养不起呀！的确是，现在和以前不一样，多一个孩子并不是多一口饭那么简单了。但是你再想一想，就算不养第二个孩子，你手里也不一定会攒下钱，可能变成了一件昂贵的手表、一张美容卡、一条好烟、一瓶好酒，甚至于什么也没买到，就象流水一样无情的从你手指间滑走了。如果用这些去给你的孩子换一个弟弟或者妹妹，那么他（她）就多了一个有着相同血脉、相貌和秉性都很相近的小伙伴。你就又多了一个生命的传承和延续者！
也许你自己就是独生子女，你没有体会到在这个世界上，有个人名叫哥哥或姐姐，弟弟或妹妹的人，永远在你的身边，会和你一块分享幸福，和你分担痛苦的那种温暖。那就不要把这个遗憾在你的孩子身上重演，给他（她）一个弟弟或妹妹，让他们有更大的力量，共同去面对生活中的残酷和冷漠；让他们在以后漫长的光阴里，有可以相互慰藉的人。毕竟父母可以陪伴他们的前半生，爱人可以陪伴他们的后半生，只有兄弟姐妹才是可以陪伴一生的人！
可能还有没有时间、没有精力等等诸多理由让很多人对二胎望而却步。但是你如果已经很有耐心的看完了这篇文章，那你是不是也认为：于情于理，都要生二胎呢？
作者：艾米李，原名李咏梅。现居广东广州，是一名全职妈妈。每天面对着柴米油盐酱醋茶，弹奏着锅碗瓢盆交响曲，心里却还惦记得文字里的风花雪月。喜欢阅读，也愿意记录生活里的点点滴滴与大家分享！
推荐第9篇：唐诗崇情,宋诗尚理
唐诗崇情，宋诗尚理
第九课（164-172）
唐诗崇情，宋诗尚理 【教师讲授，学生见识】 先我们看两首诗，第一首： 十五夜望月
唐 王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? 题中的“十五夜”，结合
三、四两句来看，应指中秋之夜，望月怀人在唐代咏中秋的篇什中，这是较为著名的一首。这首诗意境很美，诗中句句可以说是写景，情景如画。殷璠《河岳英灵集》卷上赞王维诗“着壁成绘”，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。 这一评语也可移用来评一切有景、有情、有意境的唐诗。这首诗把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的抒情结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。
又看宋诗：
中秋月
晏殊
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 如果把这首诗意解读一下：夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊!可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢?不难看出，整首诗虽然没有带一个“月”字，句句表现“月”，而且三四句，偏重议论，明显尚理。当然，唐诗中也有类似的诗，如王之涣的《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河天际流；欲穷千里目，更上一层楼。”但诗中字面只是写登高望远。至于引发哲思，那是读者的遐想。 如果还嫌不够明显，再看宋诗：
观书有感二首
朱熹 （其一）
半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
全诗读来无半点唐诗的风采，既没有引人入胜的景致描写，也没有跌宕起伏的感情抒发，而是洋溢着一种理性思维的气息。设问句的使用既提出了问题，又给出了答案，虽是观水有悟，却是观书有感，意思是说要做到事理通达，心境透明，必须不断地学习与提高。 （其二）
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。
前两句仅是对江水上涨，蒙冲变得像羽毛一样轻盈的现象进行描述，后两句即为转为议论，揭示了一定的道理，即告诫人们孜孜以求，功夫到家自然就能达到豁然开朗、自由自在的境界，也就是诗中所说“此日中流自在行”。
仰望唐诗，她有如一座神女峰，空灵浑雅，以情辞丰腴胜。无论是初唐的“四杰”及稍后的张若虚，还是中唐的李白乃至晚唐的李商隐，他们的诗作相对宋诗都呈现出丰腴。王维的“明月松间照，清泉石上流”，“诗中有画，画中有诗”式的丰腴；孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”景象壮阔，气势雄伟的丰腴；李白的“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”壮怀在胸，想象丰富式的丰腴；甚至杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”层次丰富，沉郁苍凉式的丰腴；杜牧“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”有声有色，有动有静式的丰腴；还有李商隐“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”形象美丽，意境朦胧式的丰腴。难怪鲁迅看了也发出感叹：“我以为一切好诗，到唐已被做过，此 后 倘 非 能 翻 出 如 来 掌 心 之 齐天大圣，大可不必动手。”清人蒋士铨也为之担忧：“宋人生唐后，开辟真难为。”（《辨诗》）而宋人呢，继唐诗之后，又成一高峰，节骨遒劲，以才学理趣胜。宋人以多才而善于思考，善于从日常生活中挖掘出深层意蕴，从而给人们以新的启迪，无穷“理趣”不胜枚举，然而在这些诗作中，宋代理家之集大成者朱熹的诗作《观书有感二首》更好地体现了这些特点，不容忽视，因此当我们阐述宋诗以理趣为特点时，自然而然就会推其为代表。
这是因为唐代是一个兴旺发达的社会，生活本身就容易激起人们的诗情，在时代精神的影响下，唐朝的诗人往往更多地带着一种诗意的眼光看生活，因而即使在平常习见的生活中他们也发现了丰富多彩的美，所以唐诗显得丰腴，以丰富的想象，奇特的意象及语言，或者炫丽的色彩给世人带来无愧于时代的审美情趣。
而宋代呢，虽然也有过兴盛的年代，但宋诗要创新，必须走出一条与唐诗不同的路子。
比如梅尧臣的平淡，王安石的精致，苏轼的畅达，黄庭坚的瘦硬，陈师道的朴拙，杨万里的活泼，都可以视为新生。而这种新生还有个突出的特点，那就是从平淡无奇中生发灵秀，豁出哲理。 请读： 雪
梅 卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香
古今把雪、梅并写多多，而卢梅坡却不同凡响。梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯相让。难坏了诗人，难写评判文章。说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却没有梅花的清香。诗借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。取人之长，补己之短，才是正理。这首诗既有情趣，也有理趣，值得咏思。 北宋诗人喜欢哲思，如，苏轼《题西林壁》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
此诗妙处，不在抒情、写景，而在理趣，于日常生活中揭示深刻的哲理。同一个庐山，从正面看，从侧面看，从远处、近处，高处、低处看，各有不同的形态，不同的感觉，不同的发现。这本身就富有哲理。可是，诗人并没有停留在这个层面上，而是进一步深化题旨：这种现象的形成，并不在于庐山本身，乃是由于观察者所处位置的不同。换句话说，由于观察者\"身在此山中\"，无法摆脱所处位置的局限，只能从各自的角度看到一些局部现象。那么，如何才能认识\"庐山真面目\"呢?回答是：必须跳出此山之外。
南宋陆游《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，少年功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
前两句从古人的经验谈起：做学问必须竭尽全力，而且要持之以恒；从小就下苦工夫，到老才能有所成就。这里突出讲了\"少壮工夫\"。后两句强调了亲身实践的极端重要性。这里没有轻视书本知识的意思，只是说单有书本知识还不行。纸上得来的东西毕竟根柢不深，必须经过亲身的实践才能加深认识，化为己有。
诗歌到了宋，更多的赋予了诗人入世的感慨。 请读：
北陂杏花 王安石
一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。 纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾作尘。
王安石北宋诗文大家。拜相后，积极推行新法，列宁称他为\"中国十一世纪时的改革家\"。这首诗通篇都是对杏花的赞美，但不失哲思。头两句写花开，后两句写花落。花开时繁英缀锦，分外妖娆；花谢后，随风飘散，宛如雪片纷飞，即使落入陂池，也胜过飘零南陌，碾成尘土，遭人践踏。诗中寄寓了作者在政治上失意时宁受贬逐也不改变志节的高尚情怀。 宋朝到了南宋时期，已是中原沦丧，山河破碎，积贫积弱，不少爱国诗人表现出北伐出征，“还我河山”，誓死报国的哲思和热情。 请读陆游《示儿》：
死去元知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
这首诗绝笔诗，其中有对生死的哲思，有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。 再读文天祥《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
文天祥由读书入仕，就有一腔报国热血，他于国难当头入相，朝廷已是岌岌可危，五坡岭被俘，押至崖山，途径零丁洋写了这首诗。诗中抒写国家的危难，身世的回眸，生死的哲思，渎之让人回肠荡气！ 【学生习得，教师评定】 1.阅读下面这首词，然后回答问题
饮酒（第十七首） 陶渊明
幽兰生前庭，含薰待清风；清风脱然至，见别萧艾中。行行失故路，任道或能通。觉悟当念还，鸟尽废良弓。 王夫之在《古诗评选》中称赞这首诗是“真理真诗”，请结合诗句赏析：
答：此诗后半亦纯是说理，然亦不入“理障”，而有“理趣”。陶渊明讲的是应当急流勇退，脱离黑暗官场，隐居田园的道理。它使前四句形象描写的寓意更加鲜明，并且深化了。所以王夫之在《古诗评选》中称赞这首诗是“真理真诗”，“说理诗必如此，乃不愧作者”。
2.阅读下面的诗词，根据提示，完成赏析。次北固山下王湾 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
①本诗的景物描写很精彩，达到了一字传神的水平，诗的颔联中的“阔”表现出一幅怎样的情景？ “阔”表现长江水波激荡，春潮涌流，江水几与岸平，显得江面广阔浩渺。“阔”字既写出了江水之势，又写出了春天已到，大地回春，冰雪消融，春意已浓的景象。
②“风正一帆悬”“风正”改“风顺”好不好？既描绘出了景物的特点，又有哲理的思索？同时又传达出了诗人怎样的思想？
答：“风正”既描绘出了景物的特点，又有哲理的思索。同时又传达出了诗人怎样的思想。 诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。同时诗句通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。表达了诗人对未来的希望和乐观、积极，向上的思想情感。
3.阅读下面这首词，然后回答问题 游山西村 陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
从全诗来说，这是一首游记般的描写农村风光的诗歌。可是其中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”两句，既是实景描绘，却又包含着很深刻的道理。谈谈你的理解？
答：这两句诗的意思是;走过了重重的山峦，曲折的河水,正怀疑前面没有路,突然出现了一个花红柳绿的小山村.。只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。由于这两句诗的深刻的哲理内容，使这首诗也被传诵千古了。
4.阅读下面这首词，然后回答问题 惠崇春江晓景 苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
赏析“春江水暖鸭先知”一句其中的理趣
答：从描写春景来说，此诗亦无特别出色之处。然而“春江水暖鸭先知”一句，则生动地写出了一个很普通的客观真理：由于鸭子喜欢游水觅食，故而能最先体会到春天的来临，水温的上升。它告诉我们：只有经常和某种事物相接触，也最熟悉它的人，才能最敏锐地发现它的任何细微的变化。正是“理趣”使苏轼、陆游的这些诗中名句得到了家喻户晓的广泛传播。 5.阅读下面的诗词，根据提示，完成赏析。 三月晦日偶题
秦观
节物相催各自新，痴心儿女挽留春。芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。 点绛唇
元好问
醉里春归，绿窗犹唱留春住。问春何处，花落莺无语。渺渺予怀，澡漠烟中树，西楼暮，一帘疏雨，梦里寻春去。
（1）词多富情趣，而宋诗多理趣。青从作品中作者对春逝态度的角度，分析秦诗之理趣、元词之情趣是如何表现的。（5分） 秦诗之理趣_____________________________________________ 元词之情趣______________________________________________ (2)《点绛唇》一词起句与结句颇有艺术特点。起句“醉里春归”深婉有致，“醉里”可见作者沉迷于春景，但“春归”却明确点出“春去也”之无奈，奠定了全词的基调。结句“梦里寻春去”_______________________________________。（2分） [答案]（1）秦诗之理趣_作者阐述了季节更替，风物变化乃自然之理，认为春天固然美好，“留春”的痴心儿女对春逝无需遗憾，夏天深幽的树荫也足以怡人。
元词之情趣作者用“绿窗犹唱”“花落”“莺无语”“烟中树”“暮”“疏雨”“梦”等词语刻意营造春逝之氛围，用“留春”“问春”“寻春”等传达出他对春逝的怅惘意绪。
《点绛唇》一词起句与结句颇有艺术特点。起句“醉里春归”深婉有致，“醉里”可见作者沉迷于春景，但“春归”却明确点出“春去也”之无奈，奠定了全词的基调。结句“梦里寻春去”语淡情浓，表明作者不思春逝，着意到梦中寻觅春天的踪迹，正可见（现实世界中）春逝之无可挽回，起结回环，结句更凸显此词蕴藉的特点。
推荐第10篇：银行理财会主持词
2012年**银行“守住您的财富与健康”理财报告会
主持人串词
一、开场
男：胜友如云，高朋满座，
女：这里是“2012年**银行守住您的财富与健康”理财报告会的现场，
合：大家早上好!
男：我是主持人***
女：我是主持人***
二、领导介绍
男：首先，请允许我们荣幸的为大家介绍莅临本次活动的各位领导，他们分别是……
女：**银行**分行行长助理*** 先生
男：银保部总经理***先生
女：**银行零售银行部总经理 助理***先生
男：银保部副总经理***
女：我们还荣幸地邀请到***教授作为我们的特邀理财顾问，欢迎您。谢谢各位领导和嘉宾的出席，你们的到来为我们的公益行活动增色添辉。
三、领导致词
男：下面，让我们用热烈的掌声请出**银行行长助理***为我们
致辞。
女：感谢***的精彩发言。
四、专题
男：在过去两年中，**银行理财教育公益行活动一直伴随着咱们**行的客户一起成长，无论是在资本市场异常火爆的2007年、还是在令许多投资者彷徨无措的2011年，我们都努力秉承“因您而变”以客户利益为中心的服务理念。
女：通过公益性质的理财教育活动，将正确的理财观念的种子撒向更多地方，在投资者最需要的时候，以最恰当的方式向广大客户传递正确的投资理念，帮助大众投资者与市场共同成长、成熟。 男：近年来，理财观念的更新，全球金融服务的相互渗透，使得中国也刮起了一股“理财”热浪。
女：今天借此机会，我们也想把当今社会最前沿的投资理念和您分享，因此我们特意为您请来资深投资理财专家，规划您的财富，幸福您的人生！
男：下面请允许我为大家介绍这位资深理财专家（灯片介绍）下面请大家掌声欢迎***教授为大家带出理财专题讲座《守住你的财富和健康》。
女：好，非常感谢***先生的发言。相信通过刚才***先生的精彩介绍大家已经从中找到了一些家庭理财的思路和方向，那么，这正是今天的会议所要带给您的。掌声再次感谢***先生。
男：在如今瞬息万变的社会大变革环境下，除了要拥有勤劳与智慧，还要拥有超人的胆识与快人一步的讯息。
五、现场交流
（奖品介绍）
下面是交流时间，针对您的经济状况、家庭结构及您急待解决的理财问题，坐在您身边优秀的客户经理会给您详细的答复，他们将会为您提供优质的服务，运用专业知识“量体裁衣”，为您和您的家庭设计合理的投资理财计划，供您参考。
请来宾们抓住机遇，抓紧时间与您身边优秀的客户经理交流、讨论。机不可失，时不再来。希望各位抓紧时间
六、结束语
男：秉承理财教育之责任，延续公益大众之行程，**银行愿与您携手共赢美好的财富未来。
女：2012年**银行“守住您的财富与健康”理财报告会合：到此结束！
男：感谢大家的盛情参与，请大家继续关注更加精彩的\"理财教育公益行\"系列活动！
女：谢谢大家，再见！
第11篇：“劳动案例亲属回避”：情与理的较量(原版)
“亲属回避”：情与理的较量
A公司是武汉一家中外合资企业，公司的经营状况和员工薪问问材一指能进入A公司工作相当不易。A公司的用工政策完善且略显苛刻，其中有关“亲属回避”就略见一斑.A公司规定：公司实行亲属回避制度，即不允许公司员工的近亲属同时在公司工作。近亲属指：职工的祖父母、外祖父母、子女、孙子女、外孙子女；职工的配偶、配偶的父母；职工的子女的配偶；职工的兄、弟姐妹及他们的配偶、子女。
针对“亲属回避”政策，公司十多年来一直执行得不错，一是在招募上严格审查和控制；二是在职员工一旦构成亲属关系，即在职员工结婚时，必有一方自觉离职。
但眼下有一对新人的请来却让老总有些犯愁：
新郎张某是公司的技术及工艺骨干，五年前由猎头公司重金猎来，在A公司颇受重用，多次出国培训(目前还在培训协议期)。从某种意义上而言，有相当一部分核心技术还在张某的手中等待转化或应用。让公司管理层有些头痛的是，张偏偏与公司商务部的一名法务主管刘某产生了感情(刘某在合资筹建开始就进入了A公司，与公司签订的属无固定期劳动合同)。
这在老总们看来真是有些棘手，不过老总们多少有些心存侥幸，因为只要不结婚，就不违背公司政策。但是新婚姻法的人性化，多少也给A公司带来了些措手不及，张某与刘某在无需公司证明的前提下，7月底已悄悄领了结婚证，婚礼就定在8月份。
案例提供/李河清(武汉安凯电缆公司)
如果老总不出席婚礼则有悖惯例，出席的话，又该如何表达祝福呢?
老总是否该出席婚礼?
如果老总不出席婚礼则有悖惯例，因为老总是一位很近人性的管理者，这种喜庆的事只要收到请柬，都无不出席。出席的话，作为证婚人，该如何表达祝福，毕竟接下来要处理与公司用工政策的冲突。
正方：老总应该出席婚礼
正方代表：胡泉(上海长三角律师事务所律师)结婚是员工的个人私事，与工作和公司毫无干系，如果仅因张某娶了本公司的同事就不出席他们的婚礼，那老总岂不有失风度?何况参加员工婚礼又是老总的一贯做法。故我认为老总不但要去，而且要和其他员工结婚一样，高高兴兴地去，真诚地送去自己的祝福，这样才能彰显人情昧。像这样优秀的两个人对自己的将来应该都是有所打算的，老总也不必在婚礼上明说。
反方：这次老总不能去
反方代表：EXCELL(网友)以张某和刘某两人的高智商，不应该漠视公司规章制度。他们先斩后奏的方式也是对老总的公然“挑衅”。张某以自己是公司关键员工自居，女lj某则因无固定期合同而高枕无忧，老总出席婚礼等于默认了张某的举措，必然会引起其他员工的不当猜测。这次婚礼，老总无论如何也不能去。
执行政策将使公司痛失一员爱将；不执行，公司将难以控制类似情况。
“亲属回避”的政策还是否执行
执行，按照张某在同事间透露的“家庭计划”，走掉市场竞争力强的，留下竞争力弱的，即张某是目前行业及人才市场极抢手的人才，业内早有人盯上，对本人而言跳槽不会有任何损失，但对A公司而言，损失不言而喻；公司也没有依据和理由辞退刘某，因刘某与公司的劳动合同属无固定期劳动合同。
不执行，眼下类似情况可能再也不好控制，因为公司年轻人太多。且以前同种情况的或许也会联名翻案。
胡泉：执行政策要讲究方法
就“结婚必须有一方离职”这项政策本身而言，确有其不合情理之处，员工的劳动权受到了限制是毫无疑问的。而且在法律上尚属边缘地带，缺乏明确界定，但对于A公司这样的知名企业而言，显然永远保持其核心竞争力更为重要，为防止有裙带关系的员工大面积跳槽给公司带来重创，确实有必要为员工设置严格的准入门槛和行为规范。但这些不尽情理的政策执行起来更应该讲究方式方法。
对于张某和刘某来说，首先公司不能因他们都是重要员工就网开一面，而应该与其他员工一视同仁，必须有一个人离开公司。制度一旦建立就应当严格执行，否则一旦被破坏，以后公司制度在员工心目中就是废纸一张，不利于今后的管理。但因为他们俩都是公司的重要员工，在执行上要与其他员工有所区别，不要任其自由决定谁走谁留。为了公司的利益只能两害相权取其轻，留下张某，放走刘某。
现在问题并不在于他们都要留在公司，故意不执行政策，而是他们设想的走法不符合公司的利益。“走一个”是他们俩预料中的事，就是谁走的问题。既然张某已经在同事中透露了“走掉强的、留下弱的”的“家庭计划”，那就可以从他的计划入手，分析他们的心理从而找准对策，通过给他们权衡利弊，让他们认识到该计划很可能强的走出去无法发挥才能，而弱的留下也得不到重用，两个人的职业前途都可能受到挫折。“丢车保帅”才是他们的明智之举。
要求刘某离职，公司也应该讲究策略，不能强制解除合同，而要“软着陆”与她协商解除合同。一方面她对公司十年的贡献功不可没，另一方面她是法律专家，要找公司的漏洞可谓轻而易举，一旦离职后与公司对簿公堂的话对公司极为有害。故对刘某一定要与她多沟通，动之以惰，晓之以理，让她心甘情愿地接受公司的安排。首先要让她解除对职业前途的顾虑，公司可以为她设计一些职业方案，比如联系一些律师事务所、其他大公司、猎头等，向对方单位说明情况，给她推荐工作，让她有路可退。其次谈判中要充分肯定她是有竞争力的，使她对自己的信心和能力有更充分的认识，增加她的心理优势。另外，使她认识到即使她在短时间内可能收入减少，由于张某在公司职位的提升或薪酬的变动，他们家庭的总收入是上升的，让她支持张某留下。最后在支付解除合同的经济补偿金问题上，公司应大度一些，充分考虑到她对公司已有的贡献和离职对她收入的影响。她如果愿意接受公司的方案，相信离职后也不会找公司的麻烦。
按照“小法服从大法”的原则，“亲属回避”会不会惹宫司?
“亲属回避”是否会惹官司
胡泉：制度本身不违法
就“亲属回避”这个制度本身而言，虽然从情理上让人难以接受，但并不违法。审查一个劳动用工制度内容是否合法，主要是看其是否违反了法律、法规规定的强制性内容，显然该制度不涉及这些方面。其次看它是否侵害了员工其他法定的权利，如人身权、财产权、姓名权、名誉权、隐私权等合法权益。虽然它规定了结婚一方须离职，使员工劳动权受到了一定程度的限制，但这并不等于禁止员工结婚或就业，因此我认为这个规定也没有侵犯员工的合法权利，它的内容是不违法的。
如果规章制度的内容不违法，制订的主休、程序都符合有关规定，而且执行之前是向全体员工公示过的，那这个规章制度就是有效的，员工和公司都应当遵守。对于优秀的公司来说，严格的规章制度是必不可少的管理手段之一，如果公司的员工中全都是亲戚、朋友，显然不利于管理，因此A公司适当地限制员工的准入门槛，不允许有亲戚关系的人进公司是有效的。
但A公司这个规章制度的特殊性在于，它还规定了在职员工之间结婚的一方必须离职，它以与劳动权利义务履行无关的事件作为限制对方行使劳动权利的理由。根据我国《劳动法》的规定，用人单位有权单方解除员工劳动合罔的仅限于法律法规规定的几种情况，显然在职职工之间结婚不在此列。因公司的规章制度不能规定“员工不得与本公司在职员工结婚”，因此员工之间结婚也不能算严重违纪，作为违纪解除合同欠妥。由于用人单位单方解除合同受到法定限制，规章制度也不能自行创设公司的单方解除合同权，如规定“与本公司在职员工结婚的，公司将解除其劳动合同”，这种规定也是无效的。
因此如果员工不肯自动离职而须由公司来执行这一规定的，单方强制性解除合同不妥当，最好与员工协商解除劳动合同。如果强行单方解除合同，一旦被员工告上法庭，根据《最高人民法院关于审理劳动争议案件适用法律若干问题的解释》的规定，“因用人单位作出的……解除劳动合同……而发生的劳动争议，用人单位负举证责任。”在不符合法定合同解除权的前提下解除合同的对公司来说可能凶多吉少。因此，协商解除合同，花钱买个太平是上策。
为了避免公司的规定在执行时遇到麻烦，可以在劳动合同中与员工就涉及劳动权利、义务履行方面的规章制度进行约定。比如涉及这一条，就可以将“与公司在职的其他员工结婚”作为双方约定的合同终止或合同解除的条件，这样公司就享有了基于约定的合同解除权。双方约定合同解除条件的，只要该条件不违法，一般解除或终止合同都会得到法律的支持，也为执行公司的政策增加了一把有效的保护伞。
苗其巍(“劳动法苑”律师)：制度与执行区别对待
从制度本身来看，并没有违反《劳动法》。关键在于公司在执行时，即在职员工结婚时，必有一方自觉离职。员工如果主动自觉离职，公司自然没有任何诉讼风险，如果公司强行解除合同，则官司就很难有胜算把握。
鲁志峰(中国劳动保障报社法律事务中心副主任)：制度违背《婚姻法》 “亲属回避”制度本身就不合法。根据最高人民法院法释(2001)14号第十九条：用人单位根据《劳动法》第四条之规定，通过民主程序制定的规章制度，不违反国家法律、行政法规及政策规定，并已向劳动者公示的，可以作为人民法院审理劳动争议案件的依据。据此，“不违反国家法律、法规”是企业规章制度合法的要件之一。根据《中华人民共和国婚姻法》第三条“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为”，第五条“结婚必须男女双方完全自愿，不许倒可一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉”之规定，A公司要求员工实行“亲属回避”，“在职员工结婚时，必有一方自觉离职”实则干涉了员工婚姻自由，故该制度并不合法。不过在用人单位居主导地位的现实情况下，用人单位往往与员工签订一年期劳动合同，合同到期自然终止，从而间接达到“亲属回避”的目的。
第12篇：社保情文艺晚会主持词
社保情文艺晚会主持词
男 各位领导、各位来宾、女 广大市民朋友们， 合 晚上好！
男 金风送爽，丹桂飘香，美丽家园，万紫千红，在国庆佳节即将来临之际，今天，由市劳动和社会保障局、市财政局共同举办的“人人有保障、全面达小康”暨社保情文艺晚会大型演出在这里隆重举行，欢迎大家的参与和支持。
女 我市社会保障事业近年来在各级领导和上级部门的关心和支持下，在全市人民的共同参与和努力下，取得了长足的进步和发展。 男 各项养老保险参保人数截至目前已有127592人，享受待遇人数有16831人，其中：企业职工养老保险，08年“万人参保工程” 截至目前已完成11000人，城镇企业职工养老保险覆盖面达95%以上。65岁以上养老补贴发放工作已予7月份在＃＃市范围率先实施。 女 截至目前，发放人数已达47527人。农村新型养老保险工作正在实施启动前的各项准备工作，在不久的将来我市城乡居民将从真正意义上全面实现市政府提出的“人人有保障，全面达小康”的愿望。 男 今天的晚会我们安排了精彩的文艺演出，还有让观众参与互动的知识问答，知识问答在演出中穿插进行，只要你注意听，就一定能够回答，答对了有奖噢。
女 好，晚会现在开始，请看舞蹈 《小康天堂》
1、舞
蹈 《小康天堂》
男 党把全面实现小康的目标确定，＃＃市委,市政府已经把家乡的小康蓝图绘就 ，今年是改革开放三十周年，三十年,我们锐意进取，三十年,我们携手前进。沐浴着党的金色阳光，带着实现小康的坚定决心，全市干部群众万众一心奔小康。请欣赏表演唱 《万众一心奔小康》
2、表 演 唱 《万众一心奔小康》
男 “人人有保障，全面达小康”， 今天，我们豪情满怀，在这里歌颂改革开放的成就和美好未来； 今天，我们欢聚一堂，在这里同唱一首心中的歌。请听女声独唱 《好日子》 有请我市优秀歌手周霞。
3、女声独唱 《好日子》《祝福祖国》
4、知识问答
女 为认真贯彻落实党的十七大精神，进一步完善覆盖全市的社会养老保险制度，确保城乡居民老有所养，促进社会和谐，实现我市“人人有保障，全面达小康”的目标，从＃＃年1月1日起，凡有本市户口且居住满15年的年满65周岁以上的，无稳定社会保障、补贴的城乡居民发放养老补贴每人每月30元，截止目前领取人数已达47527人。
问题（1） 我市领取养老补贴的范围和对象？
答：具有本市户口且居住满15年的年满65周岁，本人无固定社会保障和补贴的城乡居民都可以享受。
女 太阳一出照山河，人人唱起幸福歌，小康建设喜人心，老有所养乐嗬嗬。老年人老有所养，不忘社保一片情。请欣赏表演唱《老有所
养乐嗬嗬》
5、表 演 唱 《老有所养乐嗬嗬》
女 老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐。今天小康幸福生活欢乐多，老人们跳吧！跳吧！请欣赏舞蹈 《欢乐地跳吧》
6、舞
蹈 《欢乐地跳吧》
男 欢歌奔小康，春风进万家，居民收入不断增长，群众生活质量大大提高；我市小康建设成果显著，实现小康目标就在今年。只要我们不断努力，我们的日子将越来越好。请欣赏文化馆群口相声 《越来越好》
7、群口相声 《越来越好》
8、知识问答
男 养老保险、失业保险、医疗保险、工伤保险、生育保险统称社会养老保险。近年来，我市企业职工养老保险发展较快，截止今年8月底企业职工养老保险参保人数达53090人；社保基金累计结余达2.43亿元。今年对大龄人员参保市劳保局出台了优惠政策，凡是男未满＃＃周岁，女未满55周岁均可以从1996年1月起补缴参保。 问题（2）社会养老保险包括哪五个险种？ 答：养老、失业、医疗、工伤、生育。
男
这几年随着＃＃市委.市政府不断加大对市政建设的力度, 社区新建了多个健身场地,开办了社区阅览室,老年人活动中心.环境改善
了,生活提高了,精神生活更丰富多彩,社区的阿姨们要表达她们的喜悦心情,请看她们的音乐快板>
9、音乐快板 《喜事多》
女
改革开放三十年,基本达小康,我们的生活发生了翻天覆地的变化,经济富了,文化生活同样丰富多彩,接下来请请欣赏《拉丁舞》，表演者：
10、交 谊 舞 《拉丁舞》
男
社会平安和谐,人民安居乐业,处处充满金灿灿的生机和活力。家乡＃＃正向着小康的目标大步迈进 ，请欣赏表演唱《逛＃＃》
11、表 演 唱 《逛＃＃》
男
福地＃＃、好运＃＃，东边有金陵的霞，西边有太湖的浪，家园处处是美景，＃＃一派好风光，＃＃今年达小康，男女老少喜洋洋。请欣赏歌伴舞《＃＃好风光》
12、歌伴舞《＃＃好风光》
女
伴随着全面建设小康社会的号角,我们迎来小康建设的伟大工程，家乡＃＃前景无限美好, 小康花开四季飘香。请看舞蹈，《水中月亮》有请
13、舞
蹈 《水中月亮》
14、知识问答
男
为认真贯彻落实《中共中央办公厅国务院办公厅关于转发劳动和社会保障部关于积极推进企业退休人员社会管理服务工作的意见》，我市从04年1月开始对企业退休人员全面推行社会化管理服务工作。目前我市企业退休人数是10776人，已100%实行养老金社会化发放，
未来全面实行社会化管理，使所有退休人员实现老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐。
问题（3） 企业退休人员实行社会化管理服务的目的和意义是什么？ 答：使所有退休人员实现老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐。
男
放眼未来, ＃＃将更美, 让我们用满腔的热情乘着北京奥运的强劲东风，怀着建设小康社会的壮志豪情；在全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的历史进程中书写更加壮美的乐章!
女
让我们把昨天的颂歌化成今天的号角，为建设小康家园呐喊喝彩，让我们携手建设一个美好的家园,在这山青水秀,如诗如画的>中尽情的歌唱.请欣赏歌表演《城市山林》
14、歌 表 演 《城市山林》 结束语
男
朋友们，我们的努力创造了辉煌的过去，我们的畅想预示了灿烂的未来！
女
让我们一同携手，共同努力，迎接更加辉煌灿烂的明天！ 男
由市劳动和社会保障局、市财政局共同举办的“人人有保障、全面达小康”暨社保情文艺晚会到此结束， 女
谢谢大家！ 合
再见！
第13篇：《石油情》晚会主持词
中国石油长庆艺术团《石油情》
文艺晚会节目主持词
一、开场舞蹈《欢天喜地送吉祥》
舞蹈过后主持人出场
二、歌曲《美丽家园》
甲：岁月流金，激情似火，我们欢聚在火红的十月
乙：刚才是我们中国石油长庆艺术团的演员们为晚会献上的开场 舞蹈《欢天喜地送吉祥》
甲：尊敬的各位领导，各位嘉宾
乙：尊敬的中国石油大学全体教职员工
甲：女士们，先生们，同学们，大家
合：晚上好
甲：百年的探索，半个多世纪的伟大历程，石油，已经成为一个伟大民族的生命符号
乙：一部艰难创业史，百万覆地翻天人，石油，已经成为一个伟大民族的英雄象征
甲：中国石油巍然屹立在地球的东方，向世界展示中华民族伟大复兴的创造与神奇！作为中国石油人我们倍感光荣和骄傲
甲：今天，在构建和谐，科学发展的盛世里，我们迎来了中国石油文化论坛的召开和中国石油大学第五届企业奖学金的盛大颁奖典礼
乙：在这个激动人心的时刻，我们长庆艺术团，代表中国石油天然气集团公司，长庆油田公司和长庆20多万员工家属，向中国石油大学全体师 1
生表示崇高的敬意和最热烈的祝贺
甲：56年风雨，56载春秋，中国石油大学实事求是，艰苦奋斗，爱国奉献，开拓创新，为中国石油工业建设做出了卓越的贡献
乙：一代又一代的莘莘学子，走出校园奔向石油一线，谱写了一曲曲创业华章，树立了一座座石油丰碑
甲：在这里，我们祝愿中国石油大学越办越好，越办越红火，为祖国争光，为民族争气。
乙：祝愿中国石油大学早日建成石油石化领域世界一流研究型大学，成为传承和引领石油文化的美好家园和理想摇篮！
合：祝愿石油大学欣欣向荣，桃李芳菲
甲：接下来：首先请我们的石油歌唱家周珊给大家献上歌曲《美丽家园》。石油歌唱家周珊，今年6月代表中国石油职工登上《星光大道》舞台，夺得周冠军并参加了月赛，为我们石油职工争了光，掌声有请周姗闪亮登场！
三、表演唱《玫瑰花》
甲：56年辛勤耕耘，56年风风雨雨
乙：56年忠诚奉献，56年铸造辉煌
甲：骄傲自豪啊——中国石油大学
乙：无比光荣啊——敬爱的园丁
甲：无比幸福啊——可爱的莘莘学子
乙：我们只有以虔诚崇敬的石油之心，送你一朵玫瑰花， 让飘香的玫瑰花，开满四季如春的校园，请欣赏表演唱《玫瑰花》
表演者：田珂、张婷等
四、小品《井站趣事》
甲：人文兴，中华兴，教育强，中华强。石油大学的园丁们，怀着教育强国梦想，高擎着石油精神的烛光，披荆斩棘，开拓进取，为共和国的石油工业建设培养了一代又一代高精尖的栋梁人才。
甲：校园，是幸福成长的乐园，是团结友爱的家园，是学子们树立人生理想的伊甸园！油田的井站，却是开垦地火、奉献能源的战场，石油工人的精神风貌，永远朝气蓬勃快乐向上。接下来由我们的石油曲艺家宋希晨、邓立鹏、张辉、石英、王凤仙为大家献上喜剧小品《井站趣事》掌声欢迎！
五、歌曲联唱《我相信，梦想的翅膀，无悔石油、国家》
甲：一代代石油人，战胜了一片片寂寥的荒滩和沉睡的土地，他们用坚如磐石的意志谱写着石油事业崭新的篇章。
乙：我们的石大学子，在“学石油，爱石油，献身石油”的教育引领下，同样将自己的满腔热情投入到了祖国的石油工业当中，并为其奉献着一切。接下来让我们以热烈的掌声有请，咱们石油大学的同学们带来的节目：歌曲联唱《我相信，梦想的翅膀，无悔石油、国家》
演唱：中国石油大学，张玉白、张瑜、李光晓、王恒等！掌声欢迎
六、舞蹈《春叶》
甲：人人都说春天好，春天是什么？
乙：春是明媚的阳光，旭和的微风！
丙：春是待放的花蕾，润物的细雨！
丁：不对，春是嫩绿的叶子
合：愿我们美丽的校园四季如春！接下来我们特别将石油艺术团和俄罗斯艺术团曾在西安联合演出的舞蹈节目《春叶》献给大家
表演：任梦常宝云等
七、女独《欢乐的百灵》
甲：近年来，中国石油大学抢抓机遇，锐意进取，在人才培养、科学研究和社会服务等方面取得了巨大成就。
乙：学校坚持以服务国家重大战略需求为己任，坚持面向石油石化工业和国民经济主战场，“质量立校、特色兴校、人才强校，核心竞争实力大幅度提升。
甲：今天的中国石油大学，已成为中国石油石化工业高级专门人才、科学研究和学术交流的重要基地，成为一所特色鲜明、多学科协调发展，优势学科国内领先、国际知名的石油高等学府。
乙：学校能有今日之辉煌，这和党的领导，国家的支持是分不开的。 合：感谢党，感恩国家！现在请我们艺术团的歌唱家钱荣荣为大家献上优美的歌曲《欢乐的百灵》
八、组合歌舞《玛杰阿玛》
甲：我们中国石油长庆油田，已走过了40年的艰苦创业、无私奉献的历程。2009年，长庆油田已胜利实现油气当量3000万吨，2015年将实现油气当量5000万吨的宏伟目标。
乙：一个发展大油田，建设大气田的辉煌图景正在鄂尔多斯盆地展开，长庆正是新时期中国石油的重要战略接替区。抚今追昔，饮水思源，长庆
不会忘记中国石油大学，长庆因有中国石油大学这样的石油科技学府，这样的朋友，而倍感骄傲！
甲：让我们再一次对中国石油大学表示衷心地感谢！那接下来，请大家欣赏歌舞组合《玛杰阿玛》表演：张裕菲、任梦、常宝云
九、萨克斯合奏《小河淌水》
甲：这是一个创造新世纪的时代，让我们铭记那些激情燃烧的岁月，让石油文化的精髓，在我们的心灵深处传承，在我们的血脉中流淌。接下来由石油大学的王龙和长庆艺术团的王磊联合演奏萨克斯曲《小河淌水》掌声有请！
十、舞蹈《多彩的梦》
甲：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞
乙：我要飞，让我们的羽毛赶快丰满！
甲：我要飞，让我们的知识长上翅膀！
乙：我要飞，让我们多彩的梦高高飞扬！下面请我们的长庆艺术团的演员们为大家献上舞蹈《多彩的梦》
十一、陕北民歌
甲：长庆油田横跨陕甘宁蒙晋，位于美丽辽阔的鄂尔多斯盆地，那里有延安宝塔，有轩辕黄陵，有黄河长城，还有咱中国大陆第一口油井。
乙：最是那里的信天游唱不完来听不够。下面让我们有请常燕妮和王建宁为大家带来几首经典的陕北民歌，掌声有请！
十二、《石油歌舞》
甲：我们从百年沧桑中走来，带着石油强国的梦想，我们向美好
的未来携手前行，饱含着中华强盛的祝福
乙：让我们高举石油圣火，一路飞舞，让吉祥的宝石花开遍海角， 绽放天涯。接下来请欣赏，武爱民、柳旭、黄浩为您带来的石油歌舞联唱《再唱我为祖国献石油》《满怀深情望北京》《石油赞歌》
十三、舞蹈《自豪的建设者》
甲：一句“我为祖国献石油”激发起几代石油人豪迈的热情，一批又 一批石油学子豪情万丈，投身于祖国的石油事业。
乙：他们用青春和热血，为祖国的石油建设奉献着自己的力量。看， 豪情万丈的石油人，正跳动着时代的最强音，和着经久不衰的旋律，奋战在祖国的石油一线！下来由中国石油大学王玉萍，辛华等为大家献上精彩的舞蹈《自豪的建设者》掌声有请！
十四、歌舞《二十年后再相会》
甲：龙腾盛世，和谐吉祥。中国石油大学群英荟萃，人才辈出，一批批优秀的学子从这里出发，走向祖国最需要的地方，
乙：在促进中国石油工业建设和实现国家民族富强的大振兴、大进军中建功立业，向你们学习，向你们致敬！今天我们不言“再见”，最后让我们石油艺术团和石油大学的艺术家们联合献艺，同台表演歌舞《二十年后再相会》
演唱者：陈晓芩、张晟姝、张立超、孟凡龙、钱荣荣、武爱民、柳旭、黄浩，掌声欢迎！
结束词：
甲：我们走在大路上，石油精神是我们腾飞的翅膀，
乙：发展大油田，建设大气田，我们为祖国的明天写下跨越华章！ 甲：我们走在大路上，石油精神为我们的成长导航，学石油，爱石油，献身石油，我们为石油的明天高奏青春的交响！
乙：让我们携手并肩，承载起半个多世纪的光荣与梦想，为了美好的未来，为了共同的希望，
合：一起创造新世纪的辉煌！
甲：长庆艺术团“石油情”文艺晚会到此结束，朋友们，再见！
第14篇：两地情晚会节目主持词
背景音乐：《真的好想你》
表现形式：夫妻对白
用时长度：三分半钟 表演：
[幕启，舞台灯光朦胧，《真的好想你》背景音乐起，过门旋律完后，男主持人上。]
男：[轻缓地，抒情地，边说边步入舞台]天黑了，风起了，潮涨了，月圆了！
女：[幕后音，伤感地，责备地]月圆了，酒香了，该团聚了，你却走了！
男：[平和地叙述]记得那年秋天的一个早晨，我噙着妻子的泪光，背负着父母的希望，远走天涯，南下创业。
女：[幕后音，快乐地]你走时，怀里的孩子还在梦中甜睡；现在，他长高了，会跑了，圆圆的脸，大大的眼，天天拿着电话筒嚷着、叫着：爸爸！爸爸！爸爸！
男：[急切地]那爹娘呢，二老呢？
女：[幕后音，叹息]二老？他们啦，已两鬓斑花…
男、女：[沉默少许]……
男：[轻柔颤弱地] 象微风拂过琴弦，象晨曦拨开眼睑；
女：[幕后音]象洪水漫过堤岸，象闪电撕开云幔！
男：[动情地] 走过了春天，走过秋天，月亮下面，轻轻飘着我的思念！
女：[幕后音，深情地]望穿了云烟，望穿双眼，千山万水怎能阻隔我们的眷恋！
男：[豪情地]我就是你放飞的风筝，纵然海阔天空，你仍然牢牢主宰着我的身心！
女：[幕后音]我就是你留守的长城，纵然风风雨雨，依然专注着家园，呵护着孩子和老人！
男：[侧身向远处张望]是谁在 深情地呼唤，是谁在夜夜祈盼？
女：[幕后音]是谁在夜夜祈盼，是谁在深情地呼唤？
男：[叙述]创业的艰辛塞满了鼓鼓的行囊，打工的道路并不好走。天地虽宽，却怎么也走不出你追随的目光和浓浓的乡情。感谢有你，让我有勇气在芸芸众生中走下去，我仿佛看见前方的云层上，挣扎的朝阳正在喷薄升起！
女：[幕后音，叙述]夜半醒来，望着床头墙壁上那张廉价的婚纱照，满脑子都是你的身影。你可知道，这张相片就是孩子打记事起，父亲的形象留在他记忆中的最原始的根据。虔诚的心啊，愿一路保你四季平安！
男：[激动地]几分耕耘几分收获，手捧着“优秀共产党员”的证书，就象捧着你灿烂的笑容！
女：[幕后音]几点星光几点期盼，头枕着嘀嘀嗒嗒的夜半钟声，就象枕着你均匀的鼾声。
男：[赞美地，感激地]你的笑容就象一首歌，滋润着我的爱；
女：[幕后音，抒情地]你的声音就象一条河，滋润着我的情！
男：[抒情地]异地两相依，千里共婵娟。今夜，让田园作证，让明月作证！
女：[幕后音，兴奋地，激动地]来，拉起我的手！
合：让我们一起走进《十五的月亮》！
男：[身影定格少许，然后在《十五的月亮》序曲声中缓缓退下]
第15篇：“十年情”同学聚会主持词
敬爱的老师们，亲爱的同学们，大家新年好！
1996年，我们怀着同一个梦想，从俊民中学毕业分手；2011年，我们相聚在金三角酒店是为了追忆这份同窗情。
此时此刻，我的心情和大家是一样的，非常激动和兴奋。三年的同学生活，度过了人生那段最纯洁，最浪漫的时光。当时我们所做的一切，不管是对还是错，现在想起来都是那么的美好，亲切。这是一种记忆，也是一种财富。足以让我们一生去倍加珍惜。
时光飞逝，转眼我们已走过了15年的春秋。我们大家也从青春少年到了而立之年，从爸爸妈妈的孩子变成为现在孩子的爸爸妈妈。但无论身份如何改变，角色如何改变，当我们用自己的智慧和汗水，在们创造生活和自我实现的过程中，在品味了人生的酸甜苦辣之后，我们就会发觉：让我们最难以忘怀和割舍不掉的仍旧是青年时代的同学友情。
教室里有我们的欢笑，操场里有我们的打闹，美丽的5阆山上有我们一起走过的痕迹。
今天我们举办这次部会同学聚会，就是为大家提供一个平台，一个大家见面交流的平台，在这个平台上不仅能使我们回顾人生天真烂漫的岁月，更能达到沟通增进友谊的目地。这次部分同学聚会，我们非常感谢秀燕，学峰，万剑，锟鹏等同学，是他们用心的组织和策划，我们才能大家欢聚一堂。尤其是秀燕同学，她尽了最大的努力与在座的想方设法进行了联络，可还是有很大一部分同学因各种原因未能到会参加，我们深表遗憾！但我们在座各位的心情彼此都是激动和开心的!
同时，我们也要非常感谢我们初三一班的班主任苏世海老师，在这次聚会上他给了我们很大的支持和帮助！现在有请我们的班主任为我们说几句！掌声有请！
谢谢老师，现在我们的聚餐正式开始！
第16篇：工商行政执法中的“情、理、法”
如何在大量的行政执法过程中行使好法律赋予的自由裁量权一直以来都是工商部门关注的难点，也是老百姓衡量我们工作好坏得失的一杆标尺。合情、合理、合法不仅是传统中国法治思想的延续，更是当今构建和谐社会的基本要求。合法性原则和合理性原则就像是照亮我们前进之路的两盏明灯，不可偏废，只有将两者有机结合才能真正履行好工商行政管理的职责，成为百姓心中“情、理、法”并重的“诚信工商”。
是否合乎“情、理、法”是老百姓衡量司法和行政执法是否公正的一项重要标准。这一标准，充分体现我国传统法治思想，在今天面对如何构建“和谐社会”这一重大历史命题的时候对其加以研究有更现实的意义。
一、行政执法合法性与合理性的定义和意义
“法”，即行政合法性原则，它要求一切行政机关的行政行为都必须遵循法律，而且行政机关也必须为其行为承担相应的行政责任。
“理”，即行政合理性原则，它要求行政自由裁量行为必须适当、必要，违反合法性原则将导致行政违法，违反合理性原则将导致行政不当。
至于“情”，并不是一项指导原则，而是评判一项行政行为是否合乎社会伦理道德的标准。本文述及的“情”，可以被吸收到行政合理性原则之中。即学理上的合理性原则只是针对行政自由裁量行为而设，可谓狭义的合理性原则，而本文所述合理性增加了社会伦理道德方面的标准，可谓广义的合理性原则。
行政执法必须保持合法性和合理性的有机统一，目的就是保障行政机关真正做到依法行政，在行使自由裁量权时，出于合理动机，遵循正当程序，同时也要考虑到是否符合社会基本的道德标准，从而作出合法合理也合情的行政行为。
二、目前工商行政管理行政合理性原则运用之现状
行政合理性原则是针对行政自由裁量权而来，目前工商机关在行政执法，特别是行政处罚中运用自由裁量的现状主要有以下几种情况：
1.在处理案件线索时，是否立案的标准不明确，往往将对案件难度以及涉案金额的大小的估计作为是否立案的标准，即好办的案子立案，能办大的案子立案。
2.在案件调查过程中，只要当事人的行为违反的法律法规中规定了可以采取强制措施的，必定要采取强制措施;规定了多种强制措施的，往往采取最严厉的、对当事人影响最大的一种。而忽视了当事人违法行为的性质、后果与采取的强制措施所要达到的效果是否相当。
3.在对当事人违法行为找寻处罚依据时，如果可以采取两种或两种以上的法律法规进行处罚，往往选取可以对当事人处以较重处罚的罚则，而不考虑是否有对该行为从重处罚的必要。
4.在对当事人最终作出处罚决定时，只要在自由裁量幅度内，对案件调查所得到的反映违法事实的各种信息考虑较少，或根本无视违法行为的危害性、当事人的主观故意性等情节，而是受到各种主客观因素的影响作出决定，以致造成大案小办或者小案大办。
我认为，导致目前行政处罚自由裁量权的滥用的原因，主要有以下几点：
1.我国行政处罚相关法律法规对于行政合理性原则的规定过于零散，不成系统，对于如何具体运用自由裁量权的规定则过于原则、抽象。
2.自由裁量权行使的外部监督较少。司法审查是对行政行为最重要的一项外部监督，但是我国司法对合理性的审查只是合法性审查的例外和补充。因此，很难保证行政处罚中，自由裁量的结果符合立法的精神、目的。 3.自由裁量权行使缺少内部审查的民主流程。对于涉及自由裁量，一般由行政首长决定最终的裁量结果，缺少民主监督，难以确保每一次处罚的合理性。
4.工商部门执法人员素质亟待提高。这种素质，不仅要求有丰富的业务知识，可以熟练应用法律法规并理解立法意图和立法目的，更要求有较高的道德修养。
三、行政执法合法性与合理性有机统一需要把握的原则
现行的行政法律体系并没有具体的合法性与合理性如何统一的判断标准，那么在实际的行政处罚自由裁量权行使过程中，就必须要辅以一定的原则，这些原则必须仍然在合法性范畴之内，符合法的目的、精神、本意。
1.平等对待原则。平等对待源自于宪法上的平等（权）原则。这一原则要求实施行政处罚时，应保持一致性、一贯性，也即“类似案件类似处理”，实际上要求行政主体在执法时要杜绝一切不合理的差别，但要承认一些合理的差别。
2.比例原则。比例原则即禁止越权的原则，该原则要求适当地平衡一种行政措施对个人造成的损害与对社会获得的利益之间的关系，也即禁止那些对个人的损害超过了对社会的利益的措施。其基本内涵包括：（1）采取的方法应有助于目的达成（即学理上所谓的“合目的性”或“适当性原则”）;（2）有多种同样能达成目的的方法时，应选择对相对人权益损害最少的（即学理上所谓的“必要性”或“最温和性原则”）;（3）采取的方法所造成的损害不得与欲达成目的之利益显失均衡（即学理上所谓的“合比例性”或“狭义的比例原则”）。
3.其他原则。行政处罚的合理性审查一般根据立法的目的、精神、本意，并结合社会生活常理和一般社会道德标准考察，充分和综合考虑违法行为的相关因素。笔者认为还可以包括以下一些原则：（1）行为人实施违法行为的故意性。是出于故意（明知违法）还是出于过失（应知违法），是行政处罚在必要性和适当性上自由裁量的重要依据;（2）违法行为人的某些特定情况。除法定应予区别对待的限制民事行为能力人、精神病人等特殊主体外，对残疾人、下岗职工等人员出于无知或维持基本生存需要实施的违法行为，在处罚时也应予以一定的照顾。（3）违法行为的危害后果。包括造成他人人身和财产损害的程度、对行政管理秩序的破坏程度、对社会经济秩序的危害程度以及造成的社会负面影响等。（4）违法行为发生当时当地的形势及政策。例如在对某一行业进行专项整治期间当事人继续“顶风违法”，对其实施的行政处罚显然应比平时严厉些。
四、贯彻行政执法合理性原则的具体措施
1.从立法层面上细化合理性的具体操作规定。工商部门通过部门规章、内部规范性文件等方式确立自由裁量行为的行为准则，对行政处罚过程中自由裁量的适用确定具体的操作性规范，掌握具体处罚的统一标准。
2.从内部办案程序上探索有效保证合理性执行的途径。笔者认为，可以在自由裁量权的行使上，引入司法审判中的民主集中制，形成二级民主审查制。
首先，对于标的较大的案件，由办案部门组成类似司法审判合议庭的“案件讨论小组”，采用民主集中制的方法对自由裁量的结果进行表决，以少数服从多数的原则拟订初步的处罚结果。案件承办人员必须查明案件当事人主观故意、违法行为危害性等各种因素，并充分考虑处罚结果适当、必要、符合过罚相当比例，由此所作出的处罚决定在形式上可以初步达到合理性的要求。
其次，在初步的处罚决定上报之后，上级审查部门应当组成第二级的“案件讨论制”，可由行政首长直接参与。该二级审查在对初步的处罚意见的合法性审查的基础上，对于自由裁量的审查仍然应采取民主集中制。二级的“案件讨论”可以根据行政执法合理性的各种原则或者政策指导而改变初定的处罚幅度，但必须有充分理由和事实依据，并作书面记录。
3.探索建立行政执法专业化队伍。针对目前工商行政执法人员素质普遍不高的现状，笔者认为可参照“注册官”体系，建立相应的“执法官”制度。需要指出的是，行政执法的合理性原则对将来的“执法官”提出了更高的要求，要成为一名合格的“执法官”必须通过合法性和合理性的有机统一来运用好手中的自由裁量权，因此，不是通过简单的法律知识考试就能衡量出是否具有“执法官”资格的，而必须掌握更为全面的社会信息和综合知识，具有相当的执法或者法律专业从业经验，并需通过一定数量的案例评估。
第17篇：浅谈城市管理中的“情、理、法”
浅谈城市管理中“情、理、法”
作为一名城管，城市管理工作对于我来说就是酸甜苦辣俱全，城市管理工作不时地面临着“情、理、法”多方面的考验。如果秉公执法，不懂得在一些问题上变通，严格的执行工作条例，就会给日常的工作造成巨大的困难，很可能导致好心办坏事。但是如果一味地变通，做老好人，那么我们的工作就不能取得良好的效果。所以这就对我们城管工作提出了复杂的要求，只有我们在工作中，把握好“情、理、法”各个方面的尺度，才有可能事半功倍，我们的城市管理工作才会更上一台阶。
很多人都以为我们城管的城市管理工作主要就是与小商贩斗智斗勇，其实不然，那只是我们工作的一小部分。不过违法经营的小商贩确实是我们城市管理中的一大难题，对于我们工作的城市衢州，这里不像北上广那些大城市，现代化程度不够高，所以不可避免的导致我们的城市管理工作比较复杂，所以我们的城市管理工作并不是粗暴地按大城市的方式管理，开发使用了结合地方城市特色的管理方式。很多人通过一系列城管执法的负面新闻，对城管这个群体带着有色眼镜，认为我们粗暴不讲道理，欺压小商小贩，我们不否认有这样的个别事例，但对于大部分城管队伍，他们还是为城市的管理工作默默付出了很多。我周围的许多同志，他们人都很善良，大家的工作热情都很高，服务和付出意识都很强烈，我们的工作得到了许多民众的支持，得到了社会各界的支持，得到了相关部门领导的表扬。所以我想说，我们一切工作的出发点和落脚点都是更好地为各位市民服务，为了使我们的城市更加整洁、规范有序。
不可否认的是，我们工作中的许多矛盾发生在整治流动摊点上，这几乎是每一个发展过程中城市的通病，但就是这些最令人头疼的工作，才最考验城管工作对于“情、理、法”的把握尺度，才最容易做出成绩形成自己的工作风格。流动摊点无证经营和占道经营这都属于违规行为，但由于一些群众缺乏法治观念，对于许多城市法规不太了解，认为摆摊是自己的谋生手段，是个人自由，而城管单位只是为整治小商小贩而成立的，其实我们维护的是城市的管理法规。还有一些群众认识不到占道经营的危害性，心存侥幸，认为城市管理不管自己的事，而赚到的钱却是自己的，面对这些行为，我们的执法工作就要先对其进行城市管理法规教育，让其认识到自身的错误。很多市民觉得我们城管工作就是十分简单暴力的，就是整天扣东西、罚款等，但他们忽视了一些事情，忽视了我们前期所做的一些列宣传教育。但很多情况下我们的教育工作并不起作用，我们被逼无奈，才对于一些商贩执行暂扣和罚款。随着现代各种通讯设备的发达和网络信息交流的迅速，我们城管执法有时也面临着一些尴尬和困境，我们许多时候的执法，可能有些地区的有些工作人员对于屡教不改的违规商贩十分无奈，所以有时执法可能略显粗暴。但我们大部分的城管执法都是严格按照城市法规来执行的，但就是由于一些事件的发生被群众拍摄传到了互联网上，大部分群众都认为小商小贩是弱势群体而我们城管是政府强权，所以对我们城管发起了网络攻击，这样就形成了比较大的舆论压力，也无形中会对我们的城管工作人员正常执法工作时带来心理压力和束缚，也会让更多群众对我们的工作无形中增加看法，导致群众对于我们工作的配合度降低。
所以要改变工作中面临着的这种不利局面我们要..............................
第18篇：情与法
情与法（演讲稿）
尊敬的各位领导、亲爱的同学们：
你们好，我是法学院14级2班的刘林群，今天我演讲的题目是《情与法》。
论及情与法，我们立刻就会想到生活中遇到的许多情与法不相容的事情，特别是学法学的我们，将来很多人都会走上法律的道路，我们会遇到比常人更多的情法不容的事情，对于这些事情，先人已多有争议，究竟是法让步于情还是情该让步于法呢？我们又该作何结论？
想要对情与法发表意见，则不可不先明白何谓情与法。情，有亲情、爱情、友情等不同的分类，也有私情与合理的情的分别。私情，只顾及个人私利，不符合社会大众的普遍认同。合理的情，即是为社会大众所普遍认可的情。法，是人的产物，目的在于确认、保护和发展对统治阶级有利的社会关系的社会秩序。既然如此，法律则反应着一国的人情和共同认知。法学领域有一古谚：法律之情理乃法律之灵魂。我们也有谚语称：人非草木孰能无情。这些都表明法律不能简单的与情相隔离。
情法的关系有两种。一种是法情互合，当情法互和的时候，我们毫无争议；另一种是情法不和，当情法不和的时候，我们又该如何抉择呢？民国时期的侠女施剑翘刺死孙传芳案便是一个典型的例子， 1
施连翘的养父，也就是她的叔叔，施从滨奉山东督办张宗昌之命对孙传芳进行截击。但由于种种原因兵败被俘。残暴的孙传芳置不杀俘虏这一公理而不顾，斩杀了施从滨并将其首悬挂于蚌埠车站，暴尸三天三夜， 孙传芳的这一行为激起了施剑翘强烈的复仇意识。
施剑翘在1935年，孙传芳兵败后寓居于天津时。在居士林开枪打死了孙传芳，并向民众散发《告国人书》说明原因。施剑翘被抓后，被移送到天津地方法院检察处。案件很快就进入了法院审理阶段。
在审理过程中，辩方认为施剑翘在刺杀孙传芳后，要知客僧东海和尚去警察局报案，并主动拨打警察局的电话，构成了自首。控方则认为：“本案被告杀人于大庭广众之中，在众目睽睽之下，虽然直陈犯罪事实，但这只能说是自白，不能算自首。”接着，辩方又认为尽管法律禁止杀人，但是孙传芳残杀俘虏这一行为性质极为恶劣，这是导致施剑翘之杀人的直接原因。从人之常情上讲，应当从轻处罚。而孙传芳家属则认为施从滨军队纪律极坏，危害地方，孙传芳是为民除害，施剑翘预谋杀人，应从重处罚。最后，天津地方法院一审判决施剑翘有期徒刑十年。施剑翘不服，遂向河北高等法院提起上诉。河北高等法院认为从法律上讲，施剑翘杀人是不对的，应当受到刑法的制裁，但是，其事出有因，从情理上讲，应当给予一定的宽恕，因此二审判决改为有期徒刑七年。施剑翘服刑后，冯玉祥、李烈钧、于右任等国民党要员20余人又联名上书，请求政府特赦为父报仇的孝女、为民除害的侠女施剑翘。1936年10月4日，国民政府主席林森发布特赦令，对施剑翘实行特赦。
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1935年颁行的《中华民国刑法》规定：“杀人者，处死刑、无期徒刑或十年以上有期徒刑。”从犯罪构成理论来看，施剑翘杀死孙传芳的行为明显构成了故意杀人罪，依法应当被判处死刑、无期徒刑或十年以上有期徒刑。但是，严格按照实证法的规定来判决此案会遭遇到中国传统社会情理的抗拒，这也是该案在二审中遭改判的一个原因。其实，情是中国传统法律的一个核心范畴，是制定法存在的基本依据。因此，在中国传统法律文化中，制定法律需要“上稽天理、下揆人情”，实施法律需要“准情酌理”“处断平允”。
说到这，我们可能会有疑问:情与法为何会起冲突呢？第一，制定法没有充分地体现情理。第二，国家没有为情理提供正式的实现机制致使民众选择过当的私力救济而造成情与法的冲突。第三，司法机关机械地使用制定法使法律系统自身失去调适情与法之间冲突的功能。
总结此案例司法机关调适情与法之间冲突的具体实践经验和做法，对于提升司法质量，增强判决的可接受性具有重要意义。
在施剑翘刺杀孙传芳一案中，无论是天津地方法院还是河北高等法院都没有让法律完全屈从于情理或让法院完全无视情理，而是在运用法律解释技术将情理因素含摄进去。例如，在关于施剑翘刺杀孙传芳后，并未逃离，反是散发传单，申明为父报仇之意，并遣现场人员替己报案这一行为是否构成自首这一问题上，两法院都在综合考虑情理的基础上对《中华民国刑法》第六十二条有关自首的规定作了扩
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大解释，即施剑翘书写罪状公之于众构成自我揭发“未发觉之罪”的行为。因此，从这种意义上讲，法官在调适情和理的冲突时首先是在法官自由裁量权允许的范围内进行的一种司法技术性活动，而不是采取一种完全置法律规定于不顾的脱法行为。
在司法实践活动中，利益衡量是调适情与法之间冲突的一个重要方法。从本质上讲，法律的核心在于对于利益进行分配和维护。而情与法的冲突在实质上可以转化为在特定社会环境中不同利益之间的冲突。司法者的任务不仅在于严格适用法律，还在于要根据社会发展变化来关注个人、群体与全社会之间利益的整合。在该案中，社会转型，旧有的人伦关系遭到破坏，重塑“忠孝仁爱信义和平”等价值秩序构成了一个大的司法环境。法院在这种司法环境中一个重要任务是在一定限度内权衡保护孙传芳这种十恶不赦之徒的生命利益重要还是倡导“孝道”这种公共道德重要。法院在有前提的情况下选择了后者，即：一方面从法律性质上对这种私力复仇行为给予否定性评价；另一方面也承认“以一女子发于孝恩，奋力不顾，其志可哀，其情尤可原”，故从轻发落。在具体的权衡过程中，法官应当根据具体个案情况大致遵循人身利益高于财产利益，物质利益高于精神利益，现时利益高于未来利益这一实质判断原则。
在此，笔者需要强调的是，法官在运用利益衡量来调适情与法之间冲突时应当不能突破法律原则这一基本原则。法律原则是法律构
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成的一个基本要素，并且在法治社会中具有最高和最终的效力。倘若情理在根本上与法律原则相冲突，法官应当坚守法律原则，否则，法官的这种利益衡量很有可能就是一种妄法裁断。
综上所述，在遇到情法不和的时候，我们不能简单的说法律让位于情，也不能单纯的说法不容情，不能让法律完全屈从于情理或让法律完全无视情理，而是在运用法律解释技术将情理因素含摄进去，合理利用法官的自由裁量权，进行利益衡量，才能不失法统，匡扶社会纲纪，也不失社会情理，失去法律对群众的保护目的。
成为中大法律人，我们便肩负着发展国法，保护生民的历史责任！我们会遇到很多情法冲突的事件，希望我们得每个人都能权衡利益，既不失法律威严，又保护生民权益，今日以此言与诸君共勉！
--我的演讲到此结束，谢谢-- 5
第19篇：雪与情
雪与情
——一封来自孩子们的感谢信 2月22日上午，虽是“七九”，咋暖还寒。集贤县交警大队的办公楼内春意盎然，几位“便衣”的“不速之客”，兴冲冲地来到交警大队领导的办公室，把上面写着“警为民民爱警，警民亲如一家”，下面落款是“蓝天幼儿园小朋友”的鲜红锦旗，送到交警大队教导员李晓宏的手中。
“我是代表孩子们来的，这是孩子们的心意。”蓝天幼儿园领导田伟春深情地说。
事情是这样的：
春节刚过，县交警大队领导就深入到社区“大走访”，在福利镇十三委居民区了解到，附近的十三条巷道冰雪堆积如山，垃圾成堆，给当地居民出行带来了严重的不便，一些孩子家长反映，积雪堆积在附近的蓝天幼儿园门前，车不能行，人不能走，孩子不能出去玩。县交警大队领导看在眼里，记在心上，他们本着“为民、爱民、便民、利民”的宗旨，立即向全队干警吹响了“清雪爱民”“集结号”。县公安局副局长、交警大队长侯键，教导员李晓宏进行了战地动员。从2月19日到21日，利用三天时间，全队130多名交协警带着工具，分布在十三条巷道清雪除冰。“十五”前后，年味正浓，有些干警放弃了亲朋好友的聚会，有些干警打消了“回家看看”的念头，有些干警下了夜班就投入清雪中去，榜样 1
的力量是无穷的，大队长侯键、教导员李晓宏一直“跟班作业”，带动了广大干警。女干警马鑫，手掌磨起了血泡，有的干警去抢她手里的铁锹，她执意不肯放手。她笑着说：“这是我锻炼的好机会啊。”一些干警累得满头大汗，脱掉了棉警服，干得热火朝天，附近的群众怕干警感冒了，纷纷回家取来热乎乎的毛巾帮助擦汗。
经过三天的奋战，清除积雪和垃圾700多立方。
冰雪清除了，道路通畅了，天空变蓝了，环境变美了，孩子们乐了……。
集贤交警大队的干警们用他们自己的行动，谱写了一曲“警民亲如一家”的颂歌。
第20篇：情与法
情与法的讨论
侦监科徐兴杰
在现实的社会环境中，对情与法的关系的正确的认识，有利于我们干警在今后的检察工作中更好地处理好情与法的关系，与我们言行的关系，情与法与我们具体工作之间，与我们在办案中的相互关系。使我们在今后的工作中少走弯路，不出差错，更好的为社会的进步，稳定和经济发展贡献一份力量。
就情而言，情在外延上是比较大的含义，而法又有独义个又之分，给我们这一题目让我们讨论，就是让我们通过讨论，怎样处理为情与法的正确关系。当我们在具体工作中遇到情与法相矛盾时，我们应该怎能么办？
我们是共产党员，受党的培养教育多年，我们的基本素质是过硬的，在情与法问题上对我们而言都是一样的，因为每个人都有亲情关系，每个人都是在法律的保护下生存，并且法律有明文规定“法律面前人人平等”所以说我们每个人在情与法的问题上也都处于同等位置，那么怎样处理情与法的关系，那就要看我们的政治素质和法律知识水平，要看我们的思想意识，在情与法的关系上谁亲谁远，那么有头脑的人都会认为当然在任何时候法律要大于亲情。古时就有就有案例，宋包工大义灭亲的先例，亲手杀了亲侄子，那么在中国
共产党的领导下我国又是一个法制社会， 法与情、法在任何时候，任何地方都是不可侵犯的，情在有的时候和地方是可以侵犯的，情在有的时候和地方可以讲的但是远不通用经同法律相提并论。
就自己来讲，要通过这次大讨论提高自己拒腐防复能
力，时刻用党的章程及各项规章制度来严格要求自己，使自已在工作中能够正确处理为情与法的关系，为振兴双城经济、作出自己应有的贡献。
古人说：“人非草木，孰能无情”。“情”指情感，即人们对客观事物所引起的肯定与否定的心理反应。人在社会交往中，因情感而形成情分和面子，而这种情分和面子又往往左右着人们的行为。检察官作为人，即食人间烟火又有七情六欲，避免不了人际交往和结交朋友；检察官作为执法者，为了维护法律的公平正义，又必须做到严格执法，不循私情。因此说，检察官在人际交往中，不仅仅存在“法”与“情”的统一的一面，而且也存在着“法”与“情”相匹悖的一面。如何摆正“法”与“情”的关系，在人情与国法发生矛盾的时候，做到不以情代法，秉公执法，是检察官必须具备的最基本的职业道德。
如何正确处理好情与法，是检验执法人员的职业道德标准的一个体现。人都是有情感的，情渗透在人们的心灵深处，也是人的本能所在，情感的种类繁多，上下级情、手足情、战友情、同事情等等，这些情都可能使有些执法者冲昏头脑，
把情放在了“法”的上边。我们队伍中的绝大多数人都能遵守检察纪律，秉公执法，不循私情，用实际行动维护了法律的尊严。检察人员的情怀宽广而博大，同样也有丰富的情感。但这种情感的体现应当符合法律所赋予我们的职责和要求。我国的国情，集中体现了国家的意志，法律代表的是人民群众的根本利益。检察人员秉公办案是体现和表达了人民群众的深切情感，也是维护国家根本利益的集中体现。检察人员的情感，表现在热爱祖国，热爱人民，敬业爱岗，热爱社会主义事业，憎恨一切反动势力和邪恶的不良行为。密山市检察院公诉科检察员魏艳玲，她之所以能够在平凡的检察事业上做出不平凡的业绩，就是因为她心中装着国家的利益和人民群众的利益，在办案过程中，她顶住了人情、私情、金钱及五光十色糖衣炮弹的诱惑，公正执法，秉公办案，她从没有利用手中的权力为自己谋过一次私利，曾先后拒礼拒贿数万元，赢得了人民群众的衷心爱戴。但不可否认，也有少数意志不坚强的人碍于私情，碍于情面，办人情案和关系案。有的人还走上了犯罪的道路，把“情”放在了“法”的上边，辜负了人民的信任及党和国家的重托。
在守法、执法中，摆好情与法的位置，严格执法，不徇私情，是检察人员应遵循的基本准则。目前我国正处于社会主义初级阶段，法制建设还有待于进一步加强，公民的法制意识也有待于加强，社会上的各种不正之风和腐败现象对执
法机关有着很深的渗透力。“说情风”就是其中一种。在办案过程中，执法人员会常常遇到方方面面的朋友为犯罪嫌疑人说情，要求高抬贵手，这就要求执法人员要过好人情关，排除“情”干扰，做到秉公执法。
公正执法，秉公执法，不是说检察干警没有人情，不讲人情。由于我们是人民检察机关，我们的权利是国家和人民给予的，是代表国家在行使权力，这种权力，是保护人民、打击惩罚犯罪、保障国家法律统一正确实施、维护法制尊严为己任的。在执法中，我们做到的无私无畏，秉公执法，不怕得罪人，不怕撕破脸皮，不怕打击报复，这些都体现了检察干警们在职业活动中所具有的“真情”，这些真情给予了国家和人民，给予了我们的责任和胸前的检徽。
正确处理好情与法的关系，关键是要正确运用手中的权力去依法行使检察权。在依法行使检察权的时候，唯一的标准和尺度是法律。我们在办案过程中，通常会遇到重重阻力和困难，有上级的压力，亲朋好友的压力，但要敢于顶住权势及情感上的压力，依法正确履行好检察权，这才无愧于党和人民的信任和重托。同时，我们还要在法律规定的权限范围内活动，不专权，不越权，不弃权，在其位，谋其政，尽其责。既不能滥用权力，耍特权，也不能放弃应行使的权力。
能否做到廉洁奉公，还取决于检察人员能否正确处理好情与法的关系，不掺杂个人的私欲，不追求个人的私利，清廉地，正直地，忠实地执行法律。如果把追求个人利益作为执法目的，那就会与社会主义法制要求相悖，就会出现以钱、情卖法的现象。如果在执法中夹杂了私欲、私利，法律的公正性便难以体现，更谈不上为人民谋取利益了。
人们的行为都是有一定目的，这种目的都会掺杂着情与法的利益。检察人员执法同样是有目的，这种目的，就是维护法律的正确实施，保障人民群众的利益。任何一名检察人员都是人民的忠实卫士，也是人民的公仆，在工作中，不应该有任何私利，有了明确的目的，才能\"不贪于财，不苟于利\"，就会一身正气，铁面无私，执法公正。我们检察战线上涌现出了张会杰、常贵文、魏艳玲等模范典型人物，他们用无私的忠诚铸起一座丰碑，永远的屹立在人民群众的心里。作为一名检察干警要做到正确处理好情与法的关系，还要做到在执法中坚持廉洁奉公，不以权谋私，不以案谋私，重要的是要养成俭朴的习惯，吃苦耐劳的精神。生活上的俭朴、不追求奢侈、享受，平时要注重学习，要养成艰苦奋斗的好思想，好作风，思想上筑起坚固的长城，就不会见钱动心，见情忘了原则，就会把人民的利益放在心间，办案中就会不畏艰苦，就不会因一己私利而枉法。
