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教学专著反思和心得体会(精选多篇)

发布时间:2020-09-05 08:35:42 来源:教学心得体会 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:专著心得反思

认知自己的价值

——读《教师最需要什么》一书的心得体会

本学期,我在书架上觅得一本书,书名是《教师最需要什么——中外教育家给教师最有价值的建议》(江苏人民出版社出版)。抽时间看了这本书,让人觉得作者所叙述的不无道理,许多内容都切中要害,直指深处,让人读来心悦诚服。看完这本书,我也有很多心得体会,进而也认识到了,作为一名教师,认知自己价值的途径,不外乎体现在如下几个方面。

一、首先要认识自己。知人者智,自知者明。人只有看清自己,接纳自己,才能重塑自己,从而成为一个自己理想中的真正的自己,这一点,作为教师的我们也不例外。苏联注明教育家苏霍姆林斯基说过,人,最大的胜利就是自己征服自己的胜利。要想征服自己,首先就得正确认识自己。正确认识了自己,他才会有克服自身弱点的欢悦,他就会开始以批判的眼光看待自己,由此也便开始了自我认识,体会到自己在劳动中创造自己时的美。教师认识自己,也同样是这个道理。

二、其次要认知教师精神之所在。教育是一门艺术,教师是教学艺术的缔造者。由此,教师认知自己,也要从认知教育这一门艺术开始。陶行知说过,“人生,为一大事来,为一大事去”,我们教师,为的大事即是教育。人生境界涉及的方面很多,需要我们不断发现并加以修炼。只有有了较高的人生境界,我们才能更好地提高自身的素质,才能做到为人师表,才能不辱“教书育人”的神圣使命,才能无愧于“人类灵魂工程师”的光荣称号。

三、第三要认知教师的魅力。魅力是教师最有效的影响力。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。这是中国著名教育家孔子的名言。一切最好的教育方法,一切最好的教育艺术,都产生于教师对学生无比热爱的炙热心灵中,产生于教师的魅力之中。这话则是现代著名教育家陶行知先生说的。教师的魅力不仅仅来自得体的穿着,脱俗的谈吐,娴雅的举止,美好的姿态,更来自内在气质的自然流露,来自教师的优良人品,来自教师的善良与关爱,来自教师的宽容与公正,来自教师的敬业与正直。

四、要认知自己,认知价值,还要善于发现自己的潜能。人生最为重要的事是发现自己,人生最大的遗憾莫过于没有能利用自身的潜能去创造本能出现的奇迹。任何一个平凡的人,都存在巨大的潜能,只要他的潜能得到发挥,就可干出一番大事业。教师同样要有潜能意识,善于发现自己,只要肯于、敢于努力,自己也可以走进优秀教师这个队伍中来。

总之,读了这本书,让我受益匪浅。发现自己只是教师成长的第一步,只有不断地学习、积累、总结、反思、实践、开拓、进去,形成高度的社会责任感,教师的价值才能真正地体现出来。

推荐第2篇:读专著反思

读《让班级成为师生的精神家园》

——班级建设的理论与实务(的反思)

罗国旗

班集体是师生共同学习、一起生活的家园,它应该成为孕育快乐、创造快乐、凝聚精神的一片乐土。班集体是否真正成为学生的精神家园,很大程度上取决于班上的每一位学生的心灵是否快乐。一个高明的班主任,总是想方设法不失时机地创设出令人心旷神怡的班级环境、民主科学的班级管理气氛和充满活力的班级精神生活。

通过学习《让班级成为师生的精神家园——班级建设的理论与实务》这本书之后,让我受益匪浅。领悟到了班集体精神家园建设应该体现在建设文化艺园、健康学园及和谐乐园等三个方面。

一、让环境说话,建文化艺园。

班级的环境是一种隐性课程,它对学生的影响和教育作用是长期的,并且是潜移默化的。在班集体文化建设中,美丽幽雅、清洁舒适、宽敞明亮的教室环境会使学生心境愉悦;美观的摆设,新颖别致的布局,乃至艺术化的装饰都能陶冶学生的情操,使学生充满自豪感和归属感;班集体各种个性化的设施能让学生身心活跃、积极向上,能唤起一种特殊的班级精神„„总之,班集体要创设出处处有特色、处处有品味、处处有内涵、处处有哲思、处处有文化、处处有精神的人文环境,使学生浸润在这样的文化氛围中,身心受到感染和熏陶,达到丰富自己的人文知识,积淀自己的文化底蕴,提高自己的人文修养,培养自己的人文情感,充实自己的精神世界的目的,从而也就是构筑

了自己的精神家园,为成功打下坚实的基础,为未来的进步和一生的发展积蓄经久不衰的动力。

精神家园就是精神的归宿,就是精神的寄托,就是情感世界。为此,在班集体建设中应特别注意精神文化的建设。一个班集体应该有充分体现班级精神风貌的班风、班规、班歌和班级学风,让班集体形成正确的集体舆论和有一定内涵的团队精神,使学生有一种温馨的“家”的感觉。在制定班风、班规、班歌和班级学风等活动中,教师要充分发挥学生的主体作用,让每一位学生成为活动的主角,在活动中找到自己的位置,发挥自己的才能,并在活动中认识自我、发展自我,学会自尊自爱,学会与人合作,品尝成功的快乐。同时,这样的活动更容易使学生体验和领悟:我是班集体的一员,班集体有我的一份。这样,无形中增强了学生的主人翁意识,对学生的教育更有激励作用。

二、让制度说话,建健康学园。

班级社会学的研究表明,班级学生集体应是一个“模拟社会”,每个学生应是课堂社会的主人,班级社会的“公民”。为此就应确定学生在班级中的主人翁地位,尊重学生的人格,珍视学生的个性,真正使他们享受到民主、平等、自由的权利,从而唤起和激发他们参与班集体民主管理的社会责任感、使命感和义务感。在制定班集体管理的各项规章制度时,应该动员每一位学生积极参与其中,反复讨论。班集体管理提倡学生自治自理,让班级学生全员参与,相互制衡。在班集体中,人人都是管理者,人人又都是被管理者。班级工作要做到

“人人有事做,事事有人做”,且凡事皆有章可循。而教师则处在一个驾驭、服务的位置上,要尽力使班集体自主管理系统和工作程序明确合理,逐步培养学生的自主能力、自控能力及自我组织能力,使班集体各项工作和活动都能在组织协调下既分工又合作,有条理地展开。这样,民主管理提高了学生对管理活动的认识,最大限度地调动了学生参与管理的积极性,解决了学生服从管理、投入管理的问题。而以“法”治班使班级管理形成制度化,走向了自动化。二者结合,不仅没有损伤被管理者的积极性,还在一定程度上极大地解放了学生的个性和创造性,使班集体管理沿着预定轨道运转,达到了理想的效果。

当然,管理的主要目的是服务于教学。所以,在班集体管理中更应重视对学生学习的引导。作为教师应该把学生作为学习的主体来看待,关注学生的全面发展,注重学生的差异,注意学生的情感,尊重学生的人格。教师应该注意发现学生身上的闪光点,帮助学生树立信心,激励学生成才。作为教师,还要把学生真正当成人,当成正在学习承做社会人的人,当成正在逐步走向成熟、走向自觉的学习主体,当成正在学习选择,学习提高社会责任的未来的国家主人。每个学生都有某些方面的优势和爱好,教师要珍惜和发展每个学生的优势,使学生全面、和谐、完善地发展。作为教师,要用学生的眼光看问题,用学生的心理待行为,用学生的要求正自己,学会承受、感受和欣赏,让“家”有快乐、幸福和期待。教师应指导学生制定体现发展要求的个人学习计划,培养学生浓厚的学习兴趣,教给学生具体的学习方法,

形成一系列的自检、他检、互检、师检的检查系统,及时督促学生成为学习的主人,使班集体成为学生的健康学园。

三、让生活说话,建和谐乐园。

生活是一本书,只有细细品读,才知它的真谛;生活是一支歌,只有深情吟唱,才知它的激越;生活是一条路,只有自己走,才知它的艰辛。生活让学生懂得什么是真善美,什么是假恶丑。敞开生活的大门,学生本来就是生活的主人。为此,教师首先要培养学生最基本的生活能力和活动能力,让学生感受生活。单就我们学校来说,大部分学生都是住校生,因此,学生寝室生活的管理就显得尤为重要。教师要从指导学生如何吃饭、如何睡觉等生活小事开始,逐步引导学生学会整理寝室、建设寝室文化,努力使寝室保持整洁、安静、美观,使寝室成员间能团结互助、和平相处,使寝室的每一位成员都能感受到一种“家”的温馨。

在教室里,要倡导友好和谐的人际交往环境,主张教师要像父母爱子女一样爱学生,要爱学生的一切;要像父母服务子女一样服务好学生,要全心全意、真心实意。同时,要培养学生对教师的感情,要使学生感受到师爱,要像敬父母一样敬教师。学生之间互相团结,互相友爱,互相关怀,互相帮助,像兄弟姐妹一样彼此照顾。这样,让学生通过友好的交往,获得友爱的愉悦、集体的愉悦,使班集体成为学生的和谐乐园。

另外,“生命在于运动,教育在于活动”,生活德育观倡导教育以活动为中心,一切教育活动以学生发展为中心。在教育过程中,教

师要把学生看作一个有丰富内心世界、独立人格尊严和巨大生命潜能的活的生命体,主张尊重他们,解放他们,关心爱护他们,通过创设有利于他们全面、主动发展的具有教育意义的多种多样活动,增强学生的主体意识,发展学生的主体能力,让他们的生命潜能在丰富多样的自主活动中得以充分释放,培养学生对待世界、对待社会和对待自己的态度体系,使学生能够在班集体中健康、快乐地成长。

以上是我通过读《让班级成为师生的精神家园——班级建设与实务》一书才懂的。总之,要提高自我身心素质,要全面看待自己,看待学生, 提升师德修养,用健康的人格塑造学生的人格,抵制社会不良风气的影响,用自己的精神铸造学生的精神,以健康的体魄和健全的心理适应教师工作,做一名快乐的教师。就该与书为友,不断学习。因“万般皆下品,唯有读书高”吗!

大山完小

2010-7-6

推荐第3篇:教育教学专著心得体会档

教育教学专著心得体会

---《每个孩子都能成功》

寒假里我认真阅读了《每个孩子都能成功》这本书。《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著,这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯•阿姆斯特朗先生,他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著,他的研究成果表明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。

本书中说到一个叫比利的孩子,总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具小猪旋转起来,最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械,也是既富创造性又有实用性。然而,比利还是被勒令退学了,他似乎不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积。 还有一个活泼好学的六岁小姑娘,当她第一天入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌,在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里,她充满了期待,她期待能在四周走动走动,她期待能了解一些事物,她期待学校能随处歌唱、玩耍,她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她必须去解析老师复杂的说辞,眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时,老师就建议她去专家那儿做个检查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后,又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。

托马斯先生发现,孩子学习有困难,本质上是他的学习方法压根和你不一样,托马斯先生具体分析了很多孩子学习不好的原因,最后归结到是现今的学校教育很难适应孩子们多种天赋类型和学习方式的多样性,老师们仅仅重视孩子在很有限的几个能力方面的培养,使得很多孩子天生的才能和潜能被打压了,从而产生了很多不适应在学校教育的差生,学业上的残疾人,但这些标签被无情的贴到孩子身上时,孩子们就真正的成了学业上的残疾人了。 其实像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子,在我们中国的现实生活中又何尝少呢?在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来,她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20,有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨,全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。 同托马斯先生有异曲同工之妙的是,李圣珍,这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家,在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在,学业差只是教育不当的结果。

“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”,成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩,并不是真正的残疾,而是他们有自己独特的学习方式,而老师和家长并没有认识清楚。而且,数以百万计的孩子,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室,是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说:教育是一门神秘科学,需要耐心地探求和细心地分析。

无论古今中外不乏许多大器晚成的伟人,中国就有齐白石,年少时只能以木匠为生,五十岁时开始学习绘画,终成一代国画大师;而外国就有爱因斯坦,年幼时数次不及格甚至零分,也没阻碍他成年以后智力的蓬勃发展,“最伟大的发明家”桂冠无可分非议的属于他。所以,我们要把每一位学生都当成一块玉,一块可雕之玉,对他们一视同仁;并要坚信在爱的滋润下,“另类学生”终有一天都会成就自己,成为社会可用之材。无论进步、落后,都不要让我们的学生经常生活在否定中。一个学生如果很少得到表扬和激励,总是受到副面的评价,就会产生自我的“负驱动”,进而自暴自弃。关注缺点,只会让学生在充满挑剔的眼神下,变的越来越不自信、甚至绝望;关注优点,能让学生感受到教师的殷切希望,体验成功的愉悦,获取前进的动力,奔向成功的彼岸。错误的钟情于缺点,更可悲的是总跟在缺点后面,只看到学生的缺点,无法以全面的、发展的眼光去看待我们的学生。实际上人从愚昧到觉悟、由混沌到开化,总有一个过程。教师决不能因为学生的暂时混沌,便将其看扁看死;也不能为了让学生所谓的早日开化、醒悟,而不惜违背教育规律去拔苗助长。教师要坚信学生将被唤醒的必然,要学会等待。等待的过程,同时又是一个积极发现的过程。学生的品质、智慧、浅能,总会自觉不自觉地得以显现。这种显现,往往稍纵即逝,我们要有灵动的心与锐利的眼光,善于于无声处听即将响起的惊雷。

教育,自其诞生之始,就注定是一门关于唤醒的艺术。然而,唤醒,离不开对话。对话,不止是语言的勾通,更多的是心灵的交流。教师在课堂内外,不妨以诗歌般温暖的话语、一个眼神、一丝微笑,使学生天性中最美好的东西发挥到极致。同时,唤醒需设置情境。数以百万计的孩子,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室,是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。所以,教师要创造对话双方共同探讨的平台,要乐于倾听,善于倾听,在倾听中提出怀疑与批判,但决不居高临下,要让孩子有选择的余地,即使有错,也以各种方式来维护和谐的对话情境,以求对话得以持续。这并非敷衍,而是一种宽松。这样才让对话双方有足够的空间互动,在互动中,学生的主体意识得以唤醒,心灵潜能得以发掘……

《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了这一重要的教育现象,它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。 这样的匠心独到的指导,无论是对正在接受厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、纠正偏差的效果。

推荐第4篇:读教育教学专著心得体会

读«爱的教育»心得体会

书,是我们日常生活中必不可少的东西之一,作为教师的我们,更应将书视作精神的食粮。学校布置了读专著谈体会活动,更让我与教育类书籍有了更深的接触。«爱的教育»这就是我读的其中一本。

«爱的教育»是意大利作家亚米契斯所写的,主要讲述了主人公安利柯在一个学期中所记的日记,以及每月一次老师所讲的关于意大利少年的故事。 《爱的教育》中,同学朋友之间的友谊,兄弟之间的关怀,子女与父母之间伟大的爱,师生之间的爱。天真无邪的心灵,处处为人着想的品格,知错就改的行为习惯,无一不冲击着我的心灵,洗涤着我的思想。

我是一口气把它读完的。我走进安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同学们是怎样生活、怎样学习的,是怎样去爱的,我发现爱中包含着对生活的追求!

读这本书的时候,我并没有流泪,但是,我承认这是一本洗涤心灵的书籍,吸引我的,似乎并不是其文学价值有多么高,而是在平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊,乡国之恋。这部处处洋溢着爱的小说所蕴含散发出的人性之爱就是一种最为真诚的教育,真得很伟大。

爱的教育文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感受动不已。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰„„这些往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。而如果你加以体会,你会感觉到,人生,这是一个多么美好的 东西啊!

其实,如果我们能够静下心来,细细品味我们周围的一切,一定会发现,在这个世界上,居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀! 而我做为一名小学教师,就更加要细心的对待每一个孩子,孩子幼小的心灵还没有成熟,许多事情都不懂,做为老师更应该正确的辅导。 让每个孩子都能感受到爱,当你,我,他都能够感受那份极为普通的爱的时候,相信一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人,是不是?

请你带着一颗圣洁的爱心,投入到每个孩子身上去吧。用心去爱,你会发现:在你教育孩子的同时,自己也会很快乐,如果你真心对待孩子,孩子也会永远健康快乐的成长。

我利用休息时间拜读了好多教育专著为我新学期的工作充电。我读的书有:《新教育之梦》、《给教师的一百条建议》、《教育的55个细节》、《爱的教育》等。现在我觉得,读书是一种幸福,一种乐趣,更是一种享受。读这些教育专著时,我边看边与自己平时的教育实际相比较,不禁有了感触,有了共鸣。这些书在教我如何当一个好老师的同时,也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会:

一、做一个不断进取的学者

海纳百川,才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师,就应该是一个不断进取的学者,向前辈学习,向优秀者学习,甚至向我们的学生学习。陶渊明说:勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。坚持不懈,就会天天成长。教师作为知识的传播者、人才的培养者,就更应该勤奋的读书学习。最终达到一种境界:读书内化为自己的精神需要,读书成为自己的一种生活习惯,读书成为自己生命中不可缺少的部分。

“教师读书不同一般人读书,要活读书、读活书、读书活;要带着问题读书,深入思考、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。学习的方面要博而精,要有自己的主观选择。如读教育名著,与大师对话,和名校交流,拜专家为师,以学者为友等等。不仅学大师们的理论精髓和实践经验,更要学习他们不迷信权威的创新精神,学习他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。同时要懂得把学习内容转化积淀为自己的综合素养和创造能力,这样才能提高自己的业务水平,提升追求的境界。

许多专家也给我们提供了经验和指导意见。

第一,读书要坚持这样的习惯:1.勤,天天读一点。2.博,各种书都看一点;3.新,追踪前沿的新信息;4.思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是宽度;新,是锐度;思,是深度。

第二,读书要坚持内化:1.由数量上的积累进而形成质量上的积淀;2.将资源转化为能量。即将所读内容有效转化,为己所用,变成自己的专业思想和技能。

第三,读书要坚持务本:“君子务本,本立而道生。”——《论语》 1.即重点要突出,教育理论和本专业的著述是读书的重点,数量上要保证,时间上要倾斜,整合上要优先;2.返“本”,即经典著作要常常“回头看”,常读常新,像《叶圣陶文集》这类著作应该多看几遍,每一遍都有新收获。

在教育新形势下,做一个与时俱进的教者,学习是唯一的途径:学习,学习,再学习;以平常的心态对待学习,不急功近利,不心浮气躁;从错误_中学习,在合作中学习,在探究中学习。

二、做一个有思想的教者

人没有了思想,根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想,就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者,有思想的行政管理者,更需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者,具有两方面的意义:一是用思想去重塑我们的教育行为,“观念改变行动,行动改变命运”。二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教育世界中,倘若有丰富的思想熠熠生辉,倘若有丰富的思想相互碰撞,淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心,我们的工作,我们的人生,才更有趣味,更有魅力,我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复,不可替代,无比珍贵的生命。

三、做一个宽容的智者

在《给教师的一百条建议》中有一条就是宽容,在《中国教师缺什么》一书中有这样一句话我很欣赏:土地宽容了种子,才拥有了收获;大海宽容了江河,才拥有了浩瀚;天空宽容了云霞,才拥有了神采;人生宽容了遗憾,才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异,承认儿童的未完成状态。教育应从宽容开始。宽容地对待自己的学生,你会得到退一步海阔天空的喜悦;教师宽容地对待自己的学生,意味着他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教师宽容地对待自己的学生时,就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生。”

对待工作如此,对待人生也是如此,人生在世,难免有许多不如意,同事相处、朋友相交,难免有一些误会,但如果能用宽容的心对待一切,那么,你就是生活的智者。

有人说,人生有三大境界,一是物质人生,二是艺术人生,三是宗教人生。宗教人生我们这些凡夫俗子可能一辈子也达不到,但追求一种快乐的让心灵释放的艺术人生还是可以做到的,那就是多读书。作为教师,尤其要多读教育类书籍。

推荐第5篇:读教育教学专著心得体会

读教育教学专著心得体会 ---《每个孩子都能成功》

范桥镇中心小学 杨成东

我有幸读了《每个孩子都能成功》这本书。《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著,这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯•阿姆斯斯特朗先生,他进行了15年的深入调查研究写成的经典教育专著,他的研究成果表明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大比分也是世人带着有色眼镜看待的结果。 这本书中说到的一个叫比利的孩子,总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具小猪旋转起来,最后进入玩具鳄鱼的嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以再里面削铅笔。他发明的一些其他机械,也是既富创造力又有实用性。然而,比利还是被勒令退学了,他似乎不会按学校的规定的方式办事,他房间的面积。 还有一个活泼好学的六岁小姑娘,当她第一天入校时是何等的激动。她已经习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌,在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里,她充满了期待,她期待能在四周走动走动,她期待能了解一些事物,她期待学校能随处唱歌、玩耍,她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在的交流。然而,实际情况并非如此,她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她必须去解析老师复杂的说辞,眼镜必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字和字母。当她在老师面前表露自己失望与迷惑时,老师就建议她去专家那儿做个检查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列的彻头彻尾的“痴呆生”。 托马斯先生发现,孩子学习有困难,本质上是他的学习方法压根和你不一样,托马斯先生具体分析了很多孩子学习不好的原因,最后归结到是现今的学校教育很难适应孩子们多种天赋类型和学习方式的多样性,老师们仅仅重视孩子在很有限的几个能力方面的培养,使得很多孩子天生的才能和潜能被打压了,从而产生了很多不适应在学校教育的差生,学业上的残疾人。孩子们就真正的成了学业上的残疾人。 其实像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子,在我们中国的现实生活中又何尝少呢?在报告文学《每个父母都能成功——李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来,她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无药可救的差生转变成了人见人爱的好学生,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还不超过20,有的孩子一见到书本就想撕——在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨,全都有了长足的进步。 “学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”。教育,自其诞生之始,就注定是一门关于唤醒的艺术。然而,唤醒离不开对话,对话,不只是语言的沟通,更多是心灵的交流。教师在课堂内外,不妨以诗歌般温暖的话语、一个眼神、一丝微笑,使学生天性中最美好的东西发挥极致。同时唤醒需设置情景,数以百万计的孩子,之所以在学校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室,是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。所以,教师要创造双方共同探讨的平台,要乐于倾听,在倾听中提出怀疑与批判,但绝不居高临下,要让孩子有选择的余地,即使是错,也以各种方式来维护和谐的对话情境,以求对话得以继续。这并非敷衍,而是一种宽松,这样才让主体意识得以唤醒,心灵潜能得以挖掘„„ 《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了这一重要的教育现象,它揭示了许多十分有天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的几种不同的方法。这样匠心独到的指导,无论是对正在接受煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、纠正偏差的效果。

推荐第6篇:读教育教学专著心得体会

读教育教学专著心得体会

前段时间我认真阅读了《每个孩子都能成功》这本书。这是一本西方教育名著.书中一个叫比利的孩子,总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具小猪旋转起来,最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械,也是既富创造性又有实用性。然而,比利还是被勒令退学了,他似乎不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积 。

还有一个活泼好学的六岁小姑娘,当她第一天入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌,在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里,她充满了期待,她期待能在四周走动走动,她期待能了解一些事物,她期待学校能随处歌唱、玩耍,她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她必须去解析老师复杂的说辞,眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时,老师就建议她去专家那儿做个检查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后,又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。

其实像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子,在我们中国的现实生活中又何尝少呢?在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来,她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20,有的孩子一见到书本就想撕„„在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨,全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。 同托马斯先生有异曲同工之妙的是,李圣珍,这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家,在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在,学业差只是教育不当的结果。

“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”,成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩,并不是真正的残疾,而是他们有自己独特的学习方式,而老师和家长并没有认识清楚。而且,数以百万计的孩子,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室,是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。 李圣珍常说:教育是一门神秘科学,需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象,它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。 这样的匠心独到的指导,无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、纠正偏差的效果。

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推荐第7篇:读教育教学专著心得体会

读教育教学专著心得体会

河坝镇中学

伏来东

书,是我们日常生活中必不可少的东西之一,作为教师的我们,更应将书视作精神的食粮。学校布置了读专著谈体会活动,更让我与教育类书籍有了更深的接触。«爱的教育»这就是我读的其中一本。

«爱的教育»是意大利作家亚米契斯所写的,主要讲述了主人公安利柯在一个学期中所记的日记,以及每月一次老师所讲的关于意大利少年的故事。 《爱的教育》中,同学朋友之间的友谊,兄弟之间的关怀,子女与父母之间伟大的爱,师生之间的爱。天真无邪的心灵,处处为人着想的品格,知错就改的行为习惯,无一不冲击着我的心灵,洗涤着我的思想。

我是一口气把它读完的。我走进安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同学们是怎样生活、怎样学习的,是怎样去爱的,我发现爱中包含着对生活的追求!

读这本书的时候,我并没有流泪,但是,我承认这是一本洗涤心灵的书籍,吸引我的,似乎并不是其文学价值有多么高,而是在平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊,乡国之恋。这部处处洋溢着爱的小说所蕴含散发出的人性之爱就是一种最为真诚的教育,真得很伟大。

爱的教育文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感受动不已。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰„„这些往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。而如果你加以体会,你会感觉到,人生,这是一个多么美好的 东西啊!

其实,如果我们能够静下心来,细细品味我们周围的一切,一定会发现,在这个世界上,居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀! 而我做为一名小学教师,就更加要细心的对待每一个孩子,孩子幼小的心灵还没有成熟,许多事情都不懂,做为老师更应该正确的辅导。 让每个孩子都能感受到爱,当你,我,他都能够感受那份极为普通的爱的时候,相信一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人,是不是? 请你带着一颗圣洁的爱心,投入到每个孩子身上去吧。用心去爱,你会发现:在你教育孩子的同时,自己也会很快乐,如果你真心对待孩子,孩子也会永远健康快乐的成长。

我利用休息时间拜读了好多教育专著为我新学期的工作充电。我读的书有:《新教育之梦》、《给教师的一百条建议》、《教育的55个细节》、《爱的教育》等。现在我觉得,读书是一种幸福,一种乐趣,更是一种享受。读这些教育专著时,我边看边与自己平时的教育实际相比较,不禁有了感触,有了共鸣。这些书在教我如何当一个好老师的同时,也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会:

一、做一个不断进取的学者

海纳百川,才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师,就应该是一个不断进取的学者,向前辈学习,向优秀者学习,甚至向我们的学生学习。陶渊明说:勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。坚持不懈,就会天天成长。教师作为知识的传播者、人才的培养者,就更应该勤奋的读书学习。最终达到一种境界:读书内化为自己的精神需要,读书成为自己的一种生活习惯,读书成为自己生命中不可缺少的部分。

“教师读书不同一般人读书,要活读书、读活书、读书活;要带着问题读书,深入思考、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。学习的方面要博而精,要有自己的主观选择。如读教育名著,与大师对话,和名校交流,拜专家为师,以学者为友等等。不仅学大师们的理论精髓和实践经验,更要学习他们不迷信权威的创新精神,学习他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。同时要懂得把学习内容转化积淀为自己的综合素养和创造能力,这样才能提高自己的业务水平,提升追求的境界。

许多专家也给我们提供了经验和指导意见。

李海林校长总结的读书方法是:在身边寻找问题----带着问题读书----通过读书找到解决问题的观点、立场、方法---用书中找到的观点、立场、方法解决现实问题----在解决问题的过程中改善自己的行为。融会贯通,学以致用,值得大家借鉴。

特级教师宋如郊认为:“读书学习这个过程贵在坚持和得法。”他总结出一线教师读书的要点: 第一,读书要坚持这样的习惯:1.勤,天天读一点。2.博,各种书都看一点;3.新,追踪前沿的新信息;4.思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是宽度;新,是锐度;思,是深度。

第二,读书要坚持内化:1.由数量上的积累进而形成质量上的积淀;2.将资源转化为能量。即将所读内容有效转化,为己所用,变成自己的专业思想和技能。

第三,读书要坚持务本:“君子务本,本立而道生。”——《论语》

1.即重点要突出,教育理论和本专业的著述是读书的重点,数量上要保证,时间上要倾斜,整合上要优先;2.返“本”,即经典著作要常常“回头看”,常读常新,像《叶圣陶文集》这类著作应该多看几遍,每一遍都有新收获。

在教育新形势下,做一个与时俱进的教者,学习是唯一的途径:学习,学习,再学习;以平常的心态对待学习,不急功近利,不心浮气躁;从错误_中学习,在合作中学习,在探究中学习。

二、做一个有思想的教者

人没有了思想,根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想,就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者,有思想的行政管理者,更需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者,具有两方面的意义:一是用思想去重塑我们的教育行为,“观念改变行动,行动改变命运”。二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教育世界中,倘若有丰富的思想熠熠生辉,倘若有丰富的思想相互碰撞,淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心,我们的工作,我们的人生,才更有趣味,更有魅力,我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复,不可替代,无比珍贵的生命。

三、做一个宽容的智者

在《给教师的一百条建议》中有一条就是宽容,在《中国教师缺什么》一书中有这样一句话我很欣赏:土地宽容了种子,才拥有了收获;大海宽容了江河,才拥有了浩瀚;天空宽容了云霞,才拥有了神采;人生宽容了遗憾,才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异,承认儿童的未完成状态。教育应从宽容开始。宽容地对待自己的学生,你会得到退一步海阔天空的喜悦;教师宽容地对待自己的学生,意味着他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教师宽容地对待自己的学生时,就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生。”

对待工作如此,对待人生也是如此,人生在世,难免有许多不如意,同事相处、朋友相交,难免有一些误会,但如果能用宽容的心对待一切,那么,你就是生活的智者。

有人说,人生有三大境界,一是物质人生,二是艺术人生,三是宗教人生。宗教人生我们这些凡夫俗子可能一辈子也达不到,但追求一种快乐的让心灵释放的艺术人生还是可以做到的,那就是多读书。作为教师,尤其要多读教育类书籍。

二O一一年八月

教育专著学习心得

河坝镇中学

文中贵

教师的劳动是以“灵魂”去塑造“灵魂”,要帮助学生矫正自己的心理偏差,取得理想的效果,教师首先就要具备良好的心理素质,用自己的教育行为、教育情感影响学生,发现和引导学生的行为问题,做学生的知心朋友。鲁迅先生早就说了,对孩子的教育,“开宗第一,便是理解”。苏霍姆林斯基也说过:“我敢拿脑袋担保:如果学生不愿意把自己的欢乐和痛苦告诉教师,不愿意与教师开诚相见,那么,谈论任何教育都总归是可笑的,任何教育都是不可能有的。”

但要做学生的知心朋友,真正了解学生的心理动态谈何容易。一是因为师生在年龄方面存在着代沟,教师喜欢的,学生不一定赞赏,而学生崇拜的又很难是教师的所爱。二是因为教师的社会职业与学生的社会角色不同,就某种程度来讲,学生对教师心存猜忌与提防,惟恐“言多必失”,在与教师的交谈中,往往抱着“投石问路”的心理,采取“挤牙膏”应对策略,你问一句我答一言,你不掌握实底,我便搪塞敷衍,光打“擦边球”,不接触实质,因而有些时候师生之间的“促膝谈心”,只能是教师推心置腹的摆事实,讲道理,学生则充耳不闻,闻而不戒,起不到一点作用。

要改变这一状况,真正与学生心心沟通,就要教师放下“师道尊严”的架子,与学生站在同一层面上,在对待问题和事物时允许学生持反对态度,更允许学生申辩自己的理由,教师能耐心听完学生的申诉,给予肯定和引导,学生才能敞开心扉,向你倾诉,与你交流,你才能打开学生心结,使其摒弃心病,健康成长。

那教师应该怎样做学生的知心朋友呢?

首先,要尊重学生。尊重,是要求师生间互相尊更。“自薄的人,知道尊冀他人,因而也能赢得他人的尊重。相反,不懂得尊重他人的人,也不可能获得他人的尊重。”尊师重教是中华民族的传统美德。我们强调学生要尊重教师,其实进入青少年的学生,心理发展的一个主要方面就是开始有了“成人感”,自尊心强烈要求别人尊重他们,尤其希望家长和教师的尊重和理解。但是,学生由于知识的局限,思维的独立性和批判性还不成熟,日常言行中经常出现差错,如果教师处理不当,很容易伤及学生的自尊心,导致他们采取一些偏激的行为影响学习。教师不能总以教育者自居,处处要求学生,必须放下架子,注意尊重学生,以疏导、帮助、关爱和信任来取得学生的尊重。

其次,要学会宽容。俗话说:“严师出高徒”。每个教师都希望自己的学生能学有所成,所以对学生严格要求。但是学生毕竟是未成年人,他们年幼,豁要教育。我们不能忽视这一点,不能用成年人的标准去要求学生,对学生求全责备,而是要宽容,要理解学生存在的不足,允许学生犯错误,更重要的是帮助学生解决问题,改正错误,从而促进学生的不断进步。只有这样,学生方会把教师当成朋友。喜欢教师,才能“爱屋及乌”,进而引起学生的兴趣,而兴趣正是成功的前提。

二O一一年七月

教育专著学习心得

河坝镇中学

文中贵

趁着暑假的空闲,我认真拜读了教育家陶行知先生的教育专著,陶行知先生是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力,批判旧教育,探索新教育,致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库,为我们提供了教育的理论和方法,给我们以启示和教益。其中,最受启发的是陶行知先生的两段名言:

1.我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

新课程标准下的教科书与以往传统教科书有很大改变,多以学生生活、活动为主,但是每个学校每个年级的学生认知情况不同,因此在教材的选用上也不同。教材内容是死的,作为老师我们应该根据学生情况来创新教材,自主创新“活教材”,以实现创新教育。

2.“六大解放”:一是解放学生的头脑,就是要鼓励学生敢想、善想,敢于动脑,善于动脑;二是解放学生的双手,就是要鼓励学生敢干、善干,敢于动手,善于动手;三是解放学生的眼睛,就是鼓励学生敢于观察、善于观察,胸怀祖国,放眼世界;四是解放学生的嘴巴,就是鼓励学生敢说、善说,敢于提问、善于提问;五是解放学生的空间,就是要扩大学生的活动领域,不把他们局限在狭小的课堂里,也不局限在学校中;六是解放学生的时间,就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造,不要把课程排得满满的,也不要让课外作业多得做不完。

在课程改革的今天,陶行知先生提出的“六大解放”思想,在近一个世纪后的今天,它仍历久弥新。他的思想与我们今天课程改革所提出的观点可谓不谋而合陶先生说:\"有了这六大解放,创造力才可以尽量及挥出来.\"在倡导素质教育的今天,在新课程改革的大形势下,我们只有改变自己的观念,树立创造意识,实施创新教育。彻底的解放学生,培养学生的创造精神,发展创造能力。让我们的学生走上创造之路,也只有这样我们的素质教育才不会是一句空话。陶行知的教育思想博大精深,他的教育理念可谓极富前瞻性,一些教育思想在今天仍有着极大的指导意义。他的“生活即教育,社会即学校,教学做合一”等理论,无不闪烁着创造的光芒。相信陶先生的教育思想、教学方法在新课改中的渗透与运用,会让课程改革更好地发挥出实效,促进新课改的推进

当前我校实施的高效课堂。就是要充分发挥学生的学习的主动性,让学生通过自学自己掌握知识,并通过生教生,让学生去独立学习,提高学生的能力,发展学生的智力,让学生真正成为学习的主人。

二O一一年八月

河坝镇中学开展“五个一”活动

青年教师师德师风演讲比赛

稿

二O一一年六月

推荐第8篇:专著和学术论文

专著和学术论文

一、专著

定义:对某一学科或某一专门课题进行全面系统论述的著作。一般是对特定问题进行详细、系统考察或研究的结果。专著通常是作者阐述其“一家之言”,提出自己的观点和认识,而较少单纯陈述众家之说;专著的篇幅一般比较长,因此能围绕较大的复杂性问题作深入细致地探讨和全面论述,具有内容广博、论述系统、观点成熟等特点,一般是重要科学研究成果的体现,具有较高的学术参考价值。专著出版前,作者的研究成果往往先以论文的形式出现,在此基础上深入探讨,并展开阐述,从而形成专著。专著通常都附有参考文献和引文注释,包含丰富的书目信息。

学术专著:根据学术论文的长短,又可以分为单篇学术论文、系列学术论文和学术专著三种。一般而言,超过4—5万字的,可以称为学术专著。当然,照我们现在的理解,学术专著的字数可能还要更多些。

学术通常是指专深而系统的学问,而论文则是指研究、讨论问题的文章。因此,所谓学术论文就是在科学领域内表达科学研究成果的文章。从这一意义上理解,学术论文一般也可以称为科学论文。

在理解学术论文的时候,我们还必须把握下面两层含义:

其一,学术论文的范围限制在科学研究领域,非此领域的文章,不能算学术论文,如新闻报道、报告文李、散文和杂文等就不能算学术论文。

其二,我们说学术论文限制在学术领域,但并非说,科学领域的所有的文章都是学术论文,而只有表达科学研究新成果的文章才是学术论文。照这样理解,科幻和科普作品就应被排除于学术论文之外了。

从上述两点来看,我们可以说,科学论文的灵魂必须是科学研究的成果。

科学领域通常分为自然科学和社会科学两大类,前者包括理、工专业,有物理、化学、生物、天文等学科;后者则包括文、史、哲、经等。我们美术教育属于社会科学的范畴。

二、学术论文的分类

依据撰写者的不同情况、不同要求或社会需要,学术论文可以分为:

1.投稿论文——研究人员写给学术期刊、杂志或学术出版社要求发表的文章。

2.命题论文——上级领导部门根据社会的.需要提交给科研人员的研究项目文章,或者由指导教师提交给研究生、大学生的研究课题文章。

3.毕业论文——是由即将毕业的大学生撰写的。

4.学位论文——是由要求授予学位的人所撰写的。

个人的专著有几个基本特点:第一,一定要本人亲自撰写;第二,是新的学术研究成果,是在理论上有重要意义或实验上有重大发现的学术著作。如果不满足这两条,就不能说成是某个个人的专著。

三、如何写学术论文 (1)撰写论文前的准备

1、搜选题

这是写好学术论文的关键和核心问题。只有选好了题才能有的放矢,锁定目标,有所创新。在选题方面一,首先应该根据自己的专业内容选择自己感兴趣且最好是比较擅长的选题,即要难易适度,这样不仅使接下来的撰写工作充满激情,容易驾驭,也更能顺利地有进行。因为循着兴趣的指引就可以排除万难,把文章写得有始有终。一般我们的兴趣点都可以发展成为擅长点,论文的撰写也因此成为一个快乐的过程而非痛苦的煎熬。其二,选题时要注意排除那些内容雷同的文章,即使是研究内容相近的文章,也必须是从新角度、新方法去探讨的。最后选题需要注意的就是要有新意,有自己的学术思想在里面,不管是“旧瓶装新酒”、新瓶装旧酒”、还是“新瓶装新酒”,总之一句话要有自己的个性,自己独有的东西。

2、建框架

确定了选题后应该就是要构思论文的框架了。这就像是盖高楼大厦一定要有个合理的设计蓝图一样, 有了蓝图我们就可以“照图建屋”,照纲成文”了。围绕选题在头脑中有个大致的框架,形成文章的脉络体系即文章的结构。有了文章的架构就可以根据各部分来查找相对应的资料、论据去填充自己的框架,使之丰富充实。否则就会由于盲目寻找资料而导致事倍功半的结果。因此,这一准备工作也是写好文章的基础。

3、查资料

选题和框架确定,就应开始系统地查阅相关文献资料了。如在第一步准备工作选题时没有检查是否已有人做过此研究此时就要做个完整地搜查了。一发现已有人做过而自己的课题与人家又大同小异时就要慎重考虑要不要再继续往下进行了,要在排除了做重复浪费研究的前提下再查阅相关资料。由于搞学术研究不可能完全脱离现有的学术研究成果而自成学术体系,尤其对于我们这些初涉研究的学生来说,但这并不影响我们运用自己所学的知识在文章中表达自己的学术思想。比如我们要研究马克吐温的反讽风格就要先弄清马克吐温的主要作品有哪些,哪些作品是以反讽风格为主的,在这些主要的具有反讽风格的作品中的反讽又是表现在哪些方面的,是主题、内容还是语言。资料搜集是对自己选题内容的丰富补充也是个不断修正的过程,通过资料的搜集整理对文章会有更全面具体的认识。

二、学术论文的结构

1、标题

眼睛是“心灵之窗”,那标题就是整篇文章之窗。题目不但要醒目也要新颖、精确,能高度概括全文的中心思想。因为是全文精髓的高度浓缩,所以就必须选用最简明恰当精炼的词语来体现文章主题,字数一般不超过 20 个汉字,英文的是不超过 20 个实词。在标题中尽量避免使用标点符号、公式、缩写及简称等,如有需要可以加副标题进行补充说明。总之我们要字字斟酌,惜字如金,做到标题的简明、确切、耳目一新。

2、作者署名和作者单位

作者是指论文的法定主权人和主要责任人,比如论文主要内容的构思者,研究或实验的操作者,具体的论文的撰写者都属于这部分。作者署名意味着作者文责自负并拥有著作权,而署名的排序则是按照作者的贡献大小。对撰写了少量工作的辅助配合者可放在致谢部分而不必放在此处。作者署名要置于标题下面,作者单位和邮编则置于作者署名下面。

例如:梁晓鹏

(兰州大学 外国语学院,甘肃 兰州 730000)

3、摘要

摘要是一篇学术论文的提要,是全文客观地不加任何注释和评论的高度浓缩,是独立完整的短文,是文章中最重要的一部分。通过阅读摘要读者在尽可能短的时间内了解文章的主要内容,使读者不阅读全文就能获得必要的信息,有窥一斑而见全豹之感,并由此决定是否有进一步阅读的必要。论文写的再好,没有读者去读也是没用。所以摘要部分就要把文章要表达的主要学术思想突显出来,把特色之处呈现出来。

从论文摘要的内容来说可分为两种类型:描述型摘要(descriptive)和资料型(informative)。前者主要是描述文章的写作意图及主要内容的,而后者除了描述主要内容还涉及研究方法、研究结论等。撰写摘要时有三要素需要注意,分别是内容、结构和语言。内容主要是指论文所涉及的研究背景、范围、对象、方法、主要内容研究结果和结论、建议及价值。结构是指摘要的位置和组成部分和字数。学术论文中摘要一般置于文首,abstract 一词不居中,有些文章用summary 一词,有些杂志会用斜体或引文格式来反映。组成部分比如说可以是引言、研究方法、研究结果、讨论等,摘要字数每个期刊要求不同但一般情况下不超过正文字数的十分之一。而关于摘要的语言则要求直截了当、简明易懂,由于篇幅和字数限制,摘要的语言一定要直接,不能用迂回的间接表达方法。如能用 because 绝不用 in view of the fact that,能用 except 绝不用 with the exception of,能用 suggest不用 make a suggestion。除此之外,时态和语态的选择,视角和内容要点的排列也是撰写摘要时我们需要重视的地方。

4、关键词

关键词或称主题词是为了文献检索、信息贮存的需要而从论文尤其是从题名或论文摘要中提炼出来的最能表达论文中心思想的数个单词、词组或术语,一般置于摘要的左下方。关键词应是浓缩中的浓缩,一般一篇论文选择 3-8个关键词,也要尽可能的使用《汉语主题词表》等词表提供的规范的、通用的名词术语。

5、引言

又叫前言、导言或绪论。它主要用来简要说明研究背景、研究目的、研究范围、研究途径,前人研究现状及研究空白并提出论文所要涉及的研究课题、设想、预期的结果和价值意义所在。引言中对于前人研究成果,只需用自己语言加以概括说明,不必引述原文或列出篇名,但要加注序号,并在“参考文献”中注明出处以证明言之有据。引言的文字不可冗长,篇幅大小并无统一硬性的规定,需要根据论文的篇幅大小及论文内容来确定。一般长的有 700-800 或1000 字左右,短的有些可不到 100 字。

引言中常出现的问题有两类:一类是结构层次方面,一类是内容方面。前者指层次不够分明,且各层次之间的逻辑联系不紧密,上下文跳跃性较大,晦涩难懂,前后不够连贯,承接生硬。后者指用了较多的语言却不能明确表达论文所研究的课题,不能确定研究范围、研究角度、研究方法及途径。

6、正文

正文是论文的主体部分,占整个论文的主要篇幅,也是整个论文的核心部分。撰写正文时要有论点、论据和论证,内容要求实事求是、客观真实、材料可靠、数据准确、方法合理、合乎逻辑、层次分明、脉络清晰、纲举目张、简明易懂。而正文的写作形式由于论文涉及的学科类型不同也会有差异。一般正文会根据各层次内容要求划分为数个段落,各段落之间也带有一定的逻辑性,或并列式、或递进式或推导式等。根据这些段落组合给于适当的小标题以做到纲举目张,层次分明。另外,关于正文部分如涉及实验就要写明研究对象、研究方法、工具及详细的实验步骤。对于那些众所周知的方法应简单介绍但要给出文献,而对于经过改进的方法要适当说明采用理由并预测估计出其使用限度。常用的研究方法有综合法、分析法、归纳法、演绎法、定量分析法、定性分析法、问卷调查法和 sp 软件辅助法等。正文的字数一般以 4500 字为限,一般由前言(概述)、现状、存在问题及解决方法(思路)等组成。而文中如有图表则不能超过三幅,关于公式、字母、计量单位及专用名词要以国家正式公布的为准。

7、讨论与结论

讨论环节大家有时会认为可有可无,觉得没什么可讨论的。其实讨论部分是对作者基础知识、研究深度的检验,是很有必要的,尤其对于有实验环节的文章来说,因为在讨论部分可以解释任何实验中的做法。而结论则是把整篇论文以感性认识上升为理性认识的途径,是整个研究过程的结晶,也是作者表达自己创新见解的所在。而且结论也反映了论文水平的高低及研究发现的价值和意义。另外,结论不能写的跟摘要一样,结论是站在更高点对文章价值、意义、个人学术思想进行的总结。二者内容可以有重复或交叉但主要精神和目的应该是不同的。而论文撰写的好坏从引言、摘要或结论里就能判断出个大概来。结论不仅是整片论文的点睛之笔也是作者对读者的责任所在。

8、致谢

致谢部分是针对那些对这些论文的撰写有帮助但贡献或作用又不够在作者署名位置出现的那些人士进行感谢的部分。这部分可单独成段置于文章末尾或参考文献之前,是对在论文选题、研究或撰写过程中给予了指导、建议或参考以及为论文的撰写或研究工作提供过便利条件的个人或单位组织表达谢意。

9、参考文献

参考文献是文章的最后环节,能够体现出研究者的道德素质和研究素质。因为在本部分作者要把文中引用的且发表在正式刊物上的主要文献都罗列出来,所以参考文献中的文献数量和顺序都是对作者良心的检验。同时,文章写的好坏,论据是否充足是否足够充分证明论题(即研究者的研究深度) 通过参考文献也可以略见一斑。内行的人浏览一下参考文献就能知道你研究的质量与深浅,甚至是纰漏。但有时参考文献部分不被大家所重视,比如有些人偏不标明引用那些跟其研究工作关系最大的文献而引一大堆关系不太密切的文献,这是打马虎眼,觉得不想让别人发现我这个文章主要参考了哪个人的文献。总之文献要按期刊要求的格式统一撰写,这是细节问题可能有时差别很小,小到大家注意不到但往往细节决定成败,注意细节表现了研究者严肃严谨的科学态度,所以一定要严格按照要求写,做到规范统一。只要仔细一点,注意一点,应该不难做到。

三、学术论文的语言 不管中文还是英文,论文在选好题、构好思、找好相关资料后进入撰写阶段或在撰写过程中都要考虑语言表达问题。语言上要下功夫,做到字斟句酌。首先语言要精炼,因为国内外期刊对于字数都严苛有加,不能废话,字字掂量,还要避免口语化,因为口语化较为罗嗦,但不该省的也不能省以免读者看的一头雾水。其次语法要正确。这就像遵守交通规则,只有遵守了规则才能安全抵达目的地。另外学术论文的撰写也是一门艺术,语法的准确性关系语言的艺术性进而影响整个论文的质量。第三,语言要既准确严密又通俗易懂。不能让读者有模棱两可之感,而且对于句子中词语的选择也要精确,我们应尽量做到换另外一个词就不行的程度。最后在论文中应尽量不要用主观性太强的评论型的语句。如“我们对这个研究结果十分满意”我们对于这个研究假设感到很惊讶”等这样的语句,因为这些语句不能客观地描述事实,是带着主观情绪的东西,这与学术论文和科学研究的精神相悖,所以我们应尽量避免。

四、学术论文的修改和注意事项

1、修改

文章要经过修改才能成为好文章,有些学者甚至还说:只有经过 8 次修改后的文章才能成为一篇好的论文。论文刚完成时不必急着修改,当时怎么看都看不出毛病来,放在那一个星期或几天后再拿出修改一般一下子就能找出漏洞或不足。还可以找老师、同行帮助修改,一般别人比较容易发现毛病所在。另外,作者也可以把自己设想成读者或编辑,换个角度或立场来看自己的论文哪里有不足,哪里还不够清楚明白,往往会有意外的收获,然后尽量及时把不足之处补上改进。

2、注意事项

⑴标题:标题要注意不能以口号式、召唤式出现,也不要以体会心得、简介等结尾式出现,否则会让人有不伦不类,不是学术论文之感。

⑵正文:正文不能像小说那样写成夸张、情节跌宕起伏的论述方式,避免让读者产生脱离实际、胡编乱造之感。

⑶结论:结论部分是对整个论文的高度总结也是以后需要努力的研究方向或目标。因此文章不能有头无尾没有结论,不然就会影响整个文章的质量。

⑷参考文献:一个人是不可能建立一个独立的学术体系,必须沿着前人的足迹来搞研究。因此一些学术思想、相关数据或观点自然也会引自相关学者、组织或统计部门。这些要在参考文献部分标明出处以免造成抄袭、剽窃之嫌。

⑸语言:学术论文的语言具体点就是用字措词,要求必须准确精当、清楚规范。对于一些专有名词或专业术语尤其是那些自己不熟悉的,一定要查清其定义后才能使用。

五、写出自己的创意

写论文和做其它事情一样要有所创新、有所突破。要想创新有创意是必须要建立在深厚的知识积累的基础上的,不是一蹴而就的。不满足于对前人结论的照搬而是在前人的研究基础上进一步完善提高。所以只有在经过系统认真地学习,掌握大量的研究成果,综合训练和独立创作等种种积累后才能使自己的论文有独到见解和过人之处。只有通过一个认真艰苦的准备过程才能写出自己的创意。不下苦功、不动脑筋、靠主观臆测即使知识积累多也不可能写出好文章,只能一味地抄来抄去,毫无价值可谈。总之如果我们写论文时结合自己学过的专业理论和实际情况及别人的可取之处写出自己的观点看法、认识,既理论联系了实际又结合了自己消化吸收和逻辑思辨判断力,提出了自己的建议,相信就可以做到“走在人前,观点新颖”。

推荐第9篇:教育专著心得体会

教育专著心得体会

东岱中心小学

杨忠皓

业余时间,我会捧着《现代快报》、《旅游》、《读者》等休闲类杂志,一口气看上几个小时。但拿起理论性较强的教育教学类书籍时,就没有这份耐心了。

最近一段时间我认真阅读了袁振国先生所著的《教育新理念》一书,这本书没有那种高深的理论,而是关注现实,在对当代教育实践中遇到的突出问题、典型案例、教育科学史上的名家等的分析对比综合上,从课堂教学、学科教育、素质教育、理想教育、教育研究等5个方面进行了深入的思考,提出了亟需更新的教育新理念。阅读了袁先生的《教育新理念》,让我的头脑经历了一番洗礼。

20世纪90年代以后,人类进入了知识爆炸时代,每隔4年,就有75%的知识被更新,社会的发展改变着人类的生活方式,也改变人们学习和教育的观念,因此我们必须改变教育方式。我们开展的现代教育是素质教育,素质教育是一种境界,素质教育要创造学生好学、爱学、乐学,教师喜教、爱教、乐教的境;师生关系是平等的、朋友式的关系,是互能有无的关系,而不是“警察与小偷”式的紧张对立的关系;素质教育是一种完整人格的养成:培养心胸宽广、自强不息、乐观向上的气质,自尊、自信、自谦、自持的精神,关心人、关心社会、关心自然的情怀,求实致远、质朴高雅的品位,富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的人格。

处在应试教育向素质教育转变时期的教师,需要以一种怎样的姿态迎接这一转变呢?我个人认为应具有以下理念:

一、修身养性,展现教师的人格魅力

教师的良好人格能对学生产生良好的影响,是形成学生人格的重要条件。前苏联教育家乌申斯基曾经说过:“教师人格对于年轻的心灵来说,是任何东西都不能代替的最有用的阳光;教育者的人格是教育事业的一切。在教育工作中,一切都应该以教师的人格为依据,因为只有从教师的人格的活的源泉中,才能涌现出教育的力量,任何规章制度,任何人为的机关,无论设想的多么美妙,都不能代替教育事业中教师的人格。因为只有人格才能影响人格的形成和发展,只有性格才能形成性格。” 我一直都在教毕业班,我就特别明显感觉到教师师德的重要性,每一个班的学生的为人处事可以说与班主任有很大的相似。

二、热爱学生,做到对学生尊重与宽容

“教育是人学”。教师劳动的对象是有着丰富情感和人格尊严的、具有主观能动性的、具体的人。人是教育的出发点和归宿应成为教育理论与实践的逻辑起点。

(一)教师应尊重学生

作为教师,我们应该“以人为本”,充分尊重学生的独立人格和自由意志,尊重学生多姿多彩的选择,尊重学生主动活泼的呈献。

(二)教师还要学会宽容学生

宽容,是做人的一种美德,施与这种美德会对受与者会产生意想不到的效果。当然这种宽容并不是放纵。

教育需要严师,但更需要“爱”与宽容。对自己的学生宽容,更是一

2 名教师应必须具备的素质之一。作为教师,应充分理解、体谅学生的“不成熟”,宽容他们一时的过错。

宽容是一种修养,能使教师遇到突发事件仍保持一种平等、平和的心态对待学生;宽容是一种胸襟,能使学生感受到教师广阔的心胸;宽容更是一门教育艺术,它能使教师不厌其烦地对学生坚持耐心的多方式的教育,给学生以自我反思、认识、改正错误的机会。著名教育家魏书生先生对犯错误的学生,常常让他们先做一件好事,然后写一份心理活动说明书,要求反映出做好事前、做好事时,做好事后心灵深处的旧我和新我是怎样论战的,这种做法,既能让学生自觉认识错误,改正错误,更能让学生体会到老师的良苦用心,感受到老师真诚的爱。

三、要做伯乐,具有一双发现人才的慧眼

生活中许多有特殊天赋的人、有着异乎常人的大智慧的人,一开始通常不会被人理解,反而被称为愚蠢或傻瓜。

我们的学生中其实也不乏这样与众不同看似愚蠢的人,身为老师的我们是不是只盯着那些分数指挥棒下的“优等生”,而错把美丽的天鹅当成了可怜的丑小鸭了呢?

教育的终极目标是让学生学会生存,学会发展。需要教师关注个性差异,允许每个学生自由地发展与个性充分地张扬。我们对待学生不能象“割韭菜似的一刀切”,而是应该根据学生不同的特点,因材施教,我们应当善于用欣喜的目光去发现去培养有独特个性,富有想象力和创新精神的人才。把理解与鼓励作为给学生们的礼物,说不定

3 什么时候就会有天才出现。

“一切为了每一位学生的发展”是新课程的最高宗旨和核心理念,它是以学生的可持续发展为主体,以学生的个性发展为本位,以学生的创造性发展为本位。教育工作者在参与新课改的实践中,运用自己的智慧和热情,确立行动目标,迎接教育的挑战

一、学会赞美他人

工作中,总有那么一些人,他们意气风发,通达洒脱,奋发向上;总有那么一些人,他们勤于学习,善于思考,踏实工作;总有那么一些人,他们乐于分享,肯于吃苦,勇于创新;总有那么一些人,他们淡泊名利,虚怀若谷,默默奉献;总有那么一些人,他们挚爱事业,深爱学生,精益求精;……我们本该赞美他们,我们能够赞美他们,我们也必须赞美他们!教育中,总有这样一些画面,学生的顽皮淘气,教师宽容笑对,节之有法;总有这样一些画面,学生贪玩懒散,教师坚持笑对,培养习惯;总有这样一些画面,学生心灵受伤,教师真诚笑对,平等交流,抚平创伤,点燃信心,托起希望……总有这样一些画面让我们感动,让我们发自内心地为之赞美!学生年龄虽小,内心却也是丰富、敏感的。他们更需要教师的赞美,需要教师发自肺腑的真诚赞美,愿学生在教师们的赞美中长大,愿老师们在赞美之中成熟、优秀。

二、学会把握机会

我们的教育工作它正在经历着一场前所未有的改革,作为一名教师,我们都深刻地体会到:老师越来越难做,压力越来越大,面对摆在眼

4 前的困难,你做怎样的选择呢?是退缩,还是前进?郑杰为我们做了细致的分析:“如果我们退缩……我们将不仅放弃了人生难得的体验,更是放弃了自己的生存权力。如果我们正视困难……每位教师都可以在解决困难中获得自己意想不到的机会,你越是往前,你的机会就越多。”一个真正优秀的教师,其之所以会成为名师,都是将困难视为机会的,他不仅可以从困难中获得事业的成功感,更从中发现了那个“伟大”自我,收获了作为一个人的尊严。的确,只有将困难视为机会,才能从解决困难的过程中获得事业的成功感。

三、学会享受生活

我们活着,似乎成天在赶路,整天脚步匆匆,不敢稍停一下,生怕一旦懈怠便再也赶不上别人的步伐,“惶惶不可终日”是现代人普遍的心理病症。我们耳边一直回响着两个字“竞争”,将我们的生活“糟蹋”为一场又一场的比赛,世界似乎已经成为一个角斗场,自己则是一台疲于工作的机器,我们似乎根本没有闲心去享受生活。这样的状态、这样的心情怎能高效率地完成工作任务?怎能教出适应现代化社会建设需要的人才?怎么调整自己,处理好工作与生活的关系,我在书中找到了答案:“只要我们打开所有的感官,每天给自己一小段闲暇,那平素里再平凡的点点滴滴,只要你静下心来细细地品味,都有无限风光蕴含其中。”是啊,“妨碍教师享受生活的,不是别人,而正是教师自己。”

四、学会利用时间

课堂高效益令学生喜欢,学生坐在教室里,其实是在投资,投资为了

5 回报,每个学生投资一样多的时间,可为什么这个班的学生学得很好,那个班却很糟糕?因为效益不同,低效率的课堂总是枯燥乏味、浪费时间,而高效益的课堂总是受到大家的喜欢。学生喜欢高效益的课堂,家长欢迎高效益的课堂,教师也因课堂的高效益而愉悦。学生枯坐教室,早已心飞天外,到头来一无所获,这就是浪费生命。金子般有限的童年、少年时光,随着我们的课表,被一点点用蛀虫爬满。这本书让我认识到了这一点。而要真正做到这一点, “从四十五分钟里榨出油来”做短短课表的“守财奴”是我们必然的选择。

某种意义上讲,教育就是“心向着孩子”。我们要心向着孩子的快乐,那么学校就成了孩子延续在家庭、父母之外的地方,他们自己流淌、享受着快乐,当然更需要学校这个快乐之地为他们创造快乐! 每一本书都是一个人精神财富,《给教师的一百条新建议》这本书确实值得一读,尤其是从事教育的工作者们。从这本书中,普通教师可以读出人生哲理,教育智慧;教育管理者可以读出管理理念、办学方向;而思想者读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。我是一名普通的教师,此书给了我很多的启迪,也让我深思。我相信,如果你也一起分享了这本书,作为人,你是幸福的,作为教师,你是快乐的,作为你的学生,他们的生命也会非常精彩。以上只是我的几点感想,其实书中的每条建议都带给我不同的感受,我想我现在最应该做的是将这些教育智慧赋注于教育实践中,努力成为一名成功而幸福的教师。 在袁振国老师的《教育的新理念》一书的开篇就提到了“创造力”的问题。的确,创造、创新成为近年来出现频率最高的字眼,它也越

6 来越受到世人的关注。创新能力也已经成为一个民族是否具备竞争力,是否能够立于不败之地的关键。但从学校教育的角度看,创造力更在于创新意识和创新个性的培养。实施创新教育,培养创新人才,关键在于教师本身的创新素养结构上。为此,教师必须具备适应教育创新的创新素质,创新素质是实施创新教育的关键。创新素质包括创新精神、创新教育观、创新的课程教学策略等等。

一 创新精神

创新精神指的是创新素质中的非智力因素。它是由性格、动机、兴趣、意志、情绪等个性意识倾向性因素组成。在创新活动中发挥重要的作用。教师的创新精神应包括以下内容。

(一) 强烈的进取心

有创造力的教师,自我期待往往很高,不甘平庸,不甘落后。他们大豆勤于学习、乐于思考,勇于实践。

(二) 旺盛的求知欲

具有旺盛求知欲的教师,他们对读书很感兴趣。常常自觉、自动地学习;他们追求真理,乐于接受新思想、新观念、新方法,及时摒弃落后地观念;他们敢于质疑,不满足于已有现成的方式、方法,不苟同于一般的结论,敢于对缺乏可靠论据的理论提出怀疑。

(三) 高度的坚持力

坚持力首先表现在在学习和工作的时候能排除各种内在或外在的干扰,专心致力于自己所从事的事业;其次,表现在教师本人为实现自己的工作目标,孜孜不倦地学习,持之以恒地工作。

(四) 坚定的自主性

自主性是指在教育工作中有自己独立的见解,不盲从,不死守教案,不拘泥常规的方式方法;自主性还表现为深信自己所做事情的价值,相信自己的力量,有能力实现自己的预期目的。

二 创新教育观

我们要建立教育创新观,首先要分析、反思现有实践体现的教育观念,找出造成实践弊端的思想根源,从而根据教育发展的需要,以新的教育观为指导,改造现有的教育实践。教育创新观的基本内涵有以下几点:

(1) 在教育目标上,树立培养学生具有创造欲和创新能力的目标; (2) 在师生关系上,建立合作、开放、真诚、平等、共融的密切关系。教师要具有真诚的人文情怀和博大的胸襟,树立人格平等观念,鼓励学生大胆质疑和求异,与学生朋友般地进行交流;

(3) 在教学方法上,重视学习过程,重视学习思路,变灌输式教学为启发式教育,变信息单向输导为以学生为主体地信息多向输导; (4) 在课程教学上,不单要重视学科课程,更要重视学生学习和生活的关系,重视课外兴趣小组和综合性学习活动的开展,重视培养学生实践的兴趣爱好和能力,重视发展学生的个性特长。

(5) 在教育评价上,注重知识与能力并重,注重书面考试成绩与实践操作能力并重,注重全面素养与个性特长并重。

三 创新的课堂策略

教学创新的课堂教学策略,就式在实施教育创新中运用创造学、教育

8 学、心理学原理,根据课堂教学特点及其变化而制定的行为方针和活动方式。常用的课堂教学策略主要有以下几种:

(一) 情感策略

创新的灵魂是源自内心的热爱和追求。自主性、激情、意志等对学生创新素质的形成与提高具有极大的推动作用。所以,在教学中要特别注重创新意识的培养,激发学生的创新欲望。

(二) 氛围策略

教学创新的课堂中教师应努力创设一种“以人为本”,以学生为中心的课堂环境,营造一种尊重学生的观点、问题,鼓励学生提问、概括、假设和陈述的课堂范围,高度鼓励和评价学生的积极参与。

(三) 方法策略

方法素养就是在实施教学创新过程中要使学生掌握科学方法和创新方法。教学过程中强调发现知识的过程,创新性解决问题的方法而不是简单的结果。

总之,教师创新素养的提高是一个长期的、艰苦的过程,需要我们有正确的思想、执着的意志、进取的精神,在教育实践中不断探索,从而不断提高。

推荐第10篇:读专著心得体会

读专著心得体会

我认为要实施素质教育,首先必须提高教师素质。教师的

素质如何才能提高,教师的观念如何才能转变,或者说,和时代相通的先进教育理念、民主平等的师生观念从哪里来?广大教师要多读书读好书——读书就是最好的办法。通过阅读教育专著,我获益匪浅,认为阅读教育专著是教师接受继续教育的最便捷的方式,是帮助教师提高的有效途径。

瓦.阿.苏霍姆林斯基(1918-1970)是苏联近二十年来在国内外享有盛名而且影响极大的一位教育实践家和教育理论家。他十七岁初中毕业后,就当农村小学教师,二十九岁起担任一个农村完全中学的校长,直到五十二岁去世,始终没有脱离学校的实际工作。在并不算长的一生中,这位有心人立志教育改革,潜心科学研究,写出了四十多本书和六百多篇论文,理论上自成体系。苏联中央级和地方级的出版社,分别为他出版了两套多卷本的教育文集。他在苏联教育界的地位,不亚于过去的马卡连柯,而他的教育实践和理论成就,甚至比马卡连科还更丰富,更有现实意义。

苏霍姆林斯基的教育专著,像一面镜子,字里行间真诚地表述着作者对教育事业的热爱、忠诚与执着。因为它充满了精气神,这种东西弥漫在课堂上,会把学生的心紧紧抓牢;这种东西存在于教师心灵深处,使它充满了善意,充满了真诚,充满了生命的灵气。苏霍姆林斯基用真诚的笔调向我们阐述了许

多伟大的真理,虽然他来自于不同的年代,但他闪光的思想对我们来说,一点也不显过时。在今天教育的问题是具有共性的,它不会因为时间的推移而改变或消失。

教师要多读书,提升教育的理想和信念,读书可以提升教育的理想和信念。苏霍姆林斯基说:“学校应当成为书籍的王国。”“要天天看书,终生以书籍为友,这是一天也不断流的潺潺小溪,它充实着思想的江河。”爱好读书应该是教师的职业素养和习惯。如同军人喜爱武器、孩子喜爱玩具一样,教师的第一至爱应该是书籍,只读教材和教参两本书的教师无论如何不能称之为优秀教师。

教育就是爱,爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感,但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求,更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业,世界上还有比生命更重要的吗?作为教师,最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。

通过学习苏霍姆林斯基的教育专著,从中悟出生动真实的道理,通过这些去更好地指导我们去教学。像这样有价值、有意义的书籍今后还要多看、常看、反复看。为了我们的工作更加有意义,我们有这个必要去学习书本上的精华。不断地反思自己,总结自身不足等原因。作为老师,我们要想尽一切办法去点燃学生心灵中“想成为一个好学生”的火花,爱护好这点火花,使他能熊熊燃烧起来。

这是一次读书的交流,是一次思想的交流,更是一次心灵的交流。我将带着这份收获,全身心的投入到教育教学中,为教育的明天贡献自己的一份力量。

第11篇:管理类专著心得体会

姓名:肖力铭

专业:企业管理

学号:2013020762

读《哈佛商业评论》有感

最近,读了几辑《哈佛商业评论》,其中好多贴近现实的文章和案例分析都非常新颖和前沿,让我有一种豁然开朗的感觉,我似乎重新燃起了对现代商业管理理论的热情。

首先,我要简单的介绍下这本管理类专著。《哈佛商业评论》,(Harvard Busine Review),简称HBR)创建于1922年,是哈佛商学院的标志性杂志。90年来,它一直致力于创造和传播最新的管理思想和方法,帮助商界领袖不断更新理念、领导变革,被业界誉为“管理圣经”。HBR是最佳管理思想的载体,发展90年后,HBR已经成为先进管理理念的发源地,致力于给全世界的专业人士提供缜密的管理见解和最好的管理实践,并对他们及其机构产生积极的影响。著名咨询公司麦肯锡的董事长兼全球总裁鲍达民曾这样说到:我希望这本专业类管理杂志能够汇聚东西方智慧的结晶,同时为就领导力、管理以及商业方面能够出现伟大的思想。清华大学经管学院高级副院长杨斌也高度赞扬到:“通过《哈佛商业评论》这样的平台让更多的同道受益,推动管理进步,善莫大焉。”我个人认为这本专著是一本集大成思想的书,非常值得大家一看。

下面说下我看了《哈佛商业评论》后的一些感想。 感想:中国企业当前最欠缺的能力是什么?

自中国加入WTO以来,国内的企业被卷入了全球化和信息化的浪潮中,在憧憬美好发展机遇的同时也要应对国外企业尤其是知名企业的挑战。狼来了,我们是选择逃跑?还是与狼共舞?在这12年的时间里,我们发现只有少数优秀企业在激烈的市场竞争中脱颖而出,如联想,海尔等;其他大部分企业依然处于竞争链的低端环节,一味的只是学习和模仿,拷贝别人的过去式,成为世界500强企业的代工厂。

管理学大师德鲁克说,公司只有两个部门真正产生利润:创新战略部和市场营销。世界银行在近期的报告中也说,中国需要进行一次结构性的调整,从制造业大国变成品牌大国。纵观苹果、麦当劳等世界知名企业的成长史,我发现创新和品牌是它们成功的两大助推器。麦当劳不是正宗的西餐,但它可以开到全世界;苹果电脑实用性不如普通PC,售价还高,但依然令人趋之若鹜;前者创新了管理和制度,制订了快餐业专属的营销模式,后者创新了概念和技术,垄断着设计行业的专用计算机技术。二者的共同点就是,创新永远在继续。一位可口可乐公司的主管曾经自豪的说:“即使现在有一场大火把可口可乐公司的一切家当烧得一干二净,我们也能凭着可口可乐的招牌重新崛起。”品牌是一个企业的标志,是此企业区别于彼企业的基本元素,它所能为公司带来的效益和影响力是不可估量的,可以说品牌是一个企业最有价值的无形资产。

中国企业目前能生产服装,能生产手机电脑等各类家用电器,还能造出汽车,但我们的核心技术很多都需要依赖进口,知名专利拥有量远远低于发达国家,连进入世界100强的企业都寥寥可数,更不用说享誉国际的品牌了。举个例子来说,我国企业为这些国际知名大品牌企业进行代工、组装生产所获得的劳务费与拥有自主品牌的企业所得的利润相比,是非常低的。据《纽约时报》报道,一部售价600美元的苹果iPhone4手机,所需材料成本约为187.51美元。其中,约80美元的材料是韩国产品,美国、德国和日本一些公司则提供另一些材料。而将这些元件进行组装的富士康等中国组装企业,却只能得到每台6.54美元的酬劳。而苹果公司在每台iPhone4上的获利高达360美元,利润约为 60%。

这些都说明了什么呢?也许我们的企业家们真的应该反思一下了。目前,中国企业首先缺乏的是创造力;其次是建立品牌的能力。创新是一个企业的引擎,它为企业带来了飞速发展的动力;而品牌则是一个企业的灵魂,它能强化人们对该企业的认同感和印象。一个成功

的企业必然是创新的先驱者和品牌的缔造者的统一。

那究竟是什么原因造成中国企业缺乏创造力和自主品牌呢?在我看来,主要原因有:

一、个人缺乏创新的意识,企业缺乏创新的意愿,社会缺乏创新的氛围。我们现行的教育体制培育出来的人大都习惯了按部就班的工作,目光短浅墨守成规,不像美国那样鼓励年轻人勇于犯错,中国的大学生们都害怕犯错,害怕成为第一个吃螃蟹的人;国内的企业大部分是中小企业,其中又以民营企业居多,他们力量都比较弱小又难以利用有限的资源进行创新,且政府在这方面的引导做得也不够;中国的社会都弥漫着一股模仿和盗版之风,各种盗版产品和山寨货充斥着市场,在中国,用盗版不但不可耻,反而显得光荣。

二、缺乏“核心竞争力”,它包括核心技术和独特的企业经营管理模式。我们耳熟能详的世界知名品牌,如英特尔的芯片,是所有电脑中的核心元件,这家公司的技术势力最强,垄断了全球的芯片市场。比如通用汽车公司,其创建的著名的“斯隆模式”,至今在企业管理领域占据重要席位。反观很多国内企业,既缺关键技术,又没有让人耳目一新的经营管理模式,基本上是依靠“国外的技术”加上“中国的市场和廉价劳动力”来做大的。

三、企业性质问题。中国的国有企业因为产权不明晰等问题,加上垄断地位,企业发展更多是依赖与政府官员的关系而不是科技创新。这个我就不用多说了。

四、企业的品牌建设意识淡薄,品牌管理能力低下。由于中国企业接触品牌概念时间不长,对品牌全方位的管理体系缺乏深刻的认识,相当多企业的产品品牌没有深层、具体的文化内涵,品牌形象苍白、无个性。在这种情况下,当然也就谈不上发挥品牌战略的强大力量。

作为一名企业管理专业的研究生,以上是我看完《哈佛商业评论》对中国企业的一些分析和感想。随着我国加入WTO,无论在国内市场还是在国际市场上,我国企业都面临着和众多世界知名企业进行竞争。在这种情况下,我国企业应该积极行动起来,大力利用国内国际资源,不断进行技术、体制和企业文化的创新,将我国的产品尤其是品牌推向国际市场,只有这样中国企业才能做得更大更强。可以说,这己经不是一个要与不要的问题,而是一个早与迟、快与慢的问题。令人遗憾的是,到目前为止,我国还没有一个真正被世界所认同的国际品牌。而且,中国企业在创新和品牌管理方面与国外优秀企业也存在较大的差距。因此,在全球经济一体化趋势不断加强的大背景下,要想走出国门积极参与国际竞争,进入创新型企业行列,打造属于我们自己的国际品牌,中国企业还任重道远。

第12篇:教育专著心得体会

读教育专著心得体会

-----读《一份个性教案》心得体会

双鹤中心校 马娟

读了《一份个性教案》这本书心中有一些体会,深知要当好新时代的教师并不是一件简单的事情,教师是“人类灵魂的工程师”,对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面,而“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。师生关系主导在教师,据有关调查证明,教师的行为和态度是决定师生关系亲疏的决定因素,70%以上的受访问者认为影响师生关系的主导因素在于教师,66%的学生认为自我和班主任的关系还能够,24%的学生认为和老师关系比较融洽,因为老师和蔼可亲,或是因为自我学习好老师喜欢。只有少量学生认为和老师关系不太好,原因是因为自我的学习成绩不好或不守纪律。过去那种认为师生关系情同父子母女的传统认知受到了挑战。而且,师生关系和学生理解教育程度有必须的联系。随着学生受教育程度的升高,他们与班主任的关系出现趋于平淡的趋势,也就是说年级越小、学历较低的学生与班主任的关系越好。而学历较高的大学生,他们生活学习独立性更强,与教师的接触机会较少,彼此可能缺乏互相了解的机会,他们当中的大多数人认为自我与班主任的关系一般。

一、师爱最为公众期盼

教师就应热爱教育事业,热爱学生,主动经常与学生沟通交流,愿意与学生成为朋友,建立起平等和谐的师生关系,遇事冷静,不随便发怒,不以威压人,处事公平合理,不抱偏见,对自我所有的学生一视同仁,树立较高的威信。

教师要重视教育法规的学习,具有依法执教意识,以及对违法违规行为的辨识力,要尊重学生,不得变相体罚。

教师应重视自身的道德形象,追求人格完美,重视教师职业的特质修养和个性魅力,有更高的人文目标。如教师的形象,既要“德才兼备”、“严格负责”,又要“幽默风趣”、“热情活泼”;对教师素质,要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质;对自身形象的追求,既要“自然”、“礼貌”,又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。

教师要注意提高自我的思想修养。教师要严格要求自我,自觉遵守学校的规章制度和有关规定,以身作则,洁身自好,以德服人,以身立教,为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作职责感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神,努力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱学生的老师最受欢迎学生渴望的不仅仅仅是从老师那里获得知识,更重要的是得到老师的关爱。

相互理解和尊重是师生关系的润滑剂:

影响师生关系的重要原因其实是师生之间缺乏正确的相互理解和尊重造成的。其实教师都是本着教书育人的态度来要求学生的,他们把学生当做自我的子女来看待,基于恨铁不成钢的想法,教师期望每一位学生提高自身的潜力,发展和完善自身的素质,到达他们所期望的目标。教师严格要求学生是为每一个学生着想,教师本身并不能得到任何的回报。学生就应正确地理解教师的行为,不要产生厌学和反感教师的情绪。绝大部分学生还是很尊重自我的教师的,但也有少部分学生对教师不是很尊重。不尊重教师是一种极不礼貌的行为,比如学生见了教师不说话,上课时光吃东西,不服从教师的管教等,这些行为应当坚决的制止。

如果说没有爱就没有教育的话,那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教师的理解和尊重。老师对学生的批评,恰当的,就是一种激励;不恰当的,就会成为一种伤害,甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生,伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教师应把握批评的“度”,变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。

参加了多次的教研活动,给我最大的感触是无论是哪个年级的学生,都期望自我能碰到好的老师。作为学生,都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的教师。作为教师,也都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的学生。所以,要做一个让教师和同学都愿意接近的学生,或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师,你本身就应当是一个有道德的人。

二、教师要经常自省

我认为教师这项工作,体现师德的意识是很强的。为人师,不仅仅要对学生负责,也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学,也能够应付过去,这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神,就能够在一日工作完了之后,自检一下自我是否尽职尽责。反省自我能够激励自我,这是用心进取的表现。一个人,贵在自知之明,这需要有自省作为手段。不“省”,自我就不明白自我长在哪里,缺在何处,一个人缺乏自知之明,容易骄傲自满,时光一长,就会脱离群众,就会退步,就会降低自我威信。当然,只有自我努力才是唯一的方法。

三、教师要正确对待学生的意见

师生之间持续一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师生关系,教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾,处理得好,会教学相长,构成一种师徒般的师生关系,但处理不好,会产生对立情绪,造成教师不愿教,学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理,研究人的个性,因为每个学生都有不一样的个性,然后根据不一样个性的学生去因材施教,去处理一些问题,才能收到良好的效果,老师要多了解学生的要求,不管是在思想工作还是教与学工作中,只要多了解学生的要求,我们的办法才会更多,处理问题会更慎重,师生间只要构成了一种和谐关系,教学工作、思想工作就会比较顺利。

教师务必树立平等对待观:

我觉得每个学生都有自身的闪光点,只是我们老师没有把他发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待,教师应服务于全体,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,让所有学生同乘一辆前行的车;教师应服务于全面,对每一个学生的思想品质,学习成绩以及身体素质都要悉心关照,服务周到,促使其全面发展。

四、建立良好的师生关系,促进学生的智力,潜能开发 作为教师深感职责重大,对学生严格要求固然是必要的,但不能认为师生间就是一种教育与被教育的简单关系,因为这种不平等的师生关系会阻碍师生间的平等交流,观点具有“权威性”,久之则会压抑学生的潜能,不利创新人才的培养。“一日为师,终身为父”是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现,就是师生之间持续一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。既然做“父亲”,就要关心爱护学生,对学生负责。

读教育专著心得体会

-----读《育人三部曲》心得体会

双鹤中心校 马娟 我是一名光荣的人民教师,因为教师这个职业能够获得千万人的信任,拥有千百人的爱戴,因为教师能够真正体验到人生历程中最宝贵的真情。三十几年的教学生涯,让我逐渐体会到了作为一名教师的快乐,让我体味到了当教师的崇高,也体会到了作为教师的崇高与快乐!

在这个暑假中我读了苏霍姆林斯基的《育人三部曲》以后,我的心更加透彻了,因为对这些经验的汲取,使我更自信的走近我的学生,让我更自觉地去研究我的学生,去发现他们身上的优点,寻找与学生交流与沟通的桥梁,从而把学生的纯真的心灵开启,把学生智慧的火花点燃。每当接到学生的喜报时,或者看到学生的进步时,我就有一种收获硕果的快慰。个性是在课堂中,我常与学生一齐做同样的事,甚至是率先垂范,做学生的榜样。,都赢得了学生热烈的掌声,也拉近了我和学生在课堂中的距离。虽然我年纪大了,但仍有拼命的工作热情,我已尝到了教书育人工作中的甜头,生活中以获得了充实与满足。我想,我会让这份快乐延续,直到生命的最后一刻。

教师是学生心目中的偶像。具有高尚的的师德,才会得到学生的尊重,教师自我也才能从中体会到自身的崇高所在。常听学生家长说“我家的孩子只听老师的,老师的话简直比圣旨还灵,回到家里就谁的话都不听了。”由此看来,我作为教师想到了学生的向师性,这是一种纯洁的完美的心理品质,我们当教师的要好好地利用和开发。个性是在学习了苏霍姆林斯基的教育理论后,我也曾刻意仿效,在班上定下“规矩”:凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误,就要当场表演一个节目,没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中,我有意或无意中出了这个那个错,学生都会及时地为我指出,我也自觉“遵规守章”,每次都认真的为学生朗诵一首诗。这样的“惩罚”却博得了学生的欢心,不仅仅师生之间的关系逐渐融洽,班级学习的气氛也极为浓厚。也许,这正体现了教育的民主,在学生眼里,教师能够与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近,常把心里话告诉我,向我诉说烦恼,向我倾诉困难,近几年来,我因此收到学生许多贺年卡,这不能不说是一笔最宝贵的财富。

教师的成功,来自学生,要当一名优秀的教师,首先就认识教师是什么?要教好自我的学生,首先务必认识学生是什么?答案是显然的:教师是人,学生也是人。如何做人?其实这不只是学生就应学会的,更就应是我们教师要学会的!我觉得,作为一位教师,首先务必做到:

一、说到做到,从不失信;

二、言传身教,以身作则;

三、尊重学生,一视同仁;

四、讲求效率,仔细认真;

五、严于律己,宽于待人;

六、精读细讲,教学相长。,我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事,但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习,不断积累经验,必须会实现理想的。

第13篇:学习教育教学专著心得体会5

学习教育教学专著心得体会

泗县彭雪枫小学:黄素丽

通过对专著的学习,让我在领略名师风采的同时,深入感遭到了他对学生、对教育行业的爱;感遭到了他身上所凝聚的知识气力;感遭到了他对学生身心发

展无所不至的关怀。引伸思考,要做一位合格的老师,特别是要做一位优秀的老师,这段路还很漫长。在专业上要有所寻求,要坚持不懈地脚踏实地地学习,不断研究,才能成为一位优秀的人民教师。

一个真正优秀的教师,就应当是一个不断进取的学者,向先辈学习,向优秀者学习,乃至向我们的学生学习。陶渊明说:勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;停学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。坚持不懈,就会天天成长。教师作为知识的传播者、人才的培养者,就更应当勤奋的读书学习。终究到达一种境地:读书内化为自己的精神需要,读书成为自己的一种生活习惯,读书成为自己生命中不可缺少的部份。“教师读书不同凡人读书,要活读书、读活书、读书活;要带着题目读书,深入思考、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。学习的方面要博而精,要有自己的主观选择。如读教育名著,与大师对话,和名校交换,拜专家为师,以学者为友等等。不但学大师们的理论精华和实践经验,更要学习他们的创新精神,学习他们不懈寻求探索的人生境地和献身事业的人格气力。同时要知道把学习内容转化积淀为自己的综合素养和创造能力,这样才能进步自己的业务水平,提升寻求的境地,做一个不断进取的学者。

今年寒假我有幸读到一本关于养成教育的教育理论专著。本书的作者关鸿羽是我国著名教育专家,这本书中有一句话说得非常好:“培养良好的习惯不只是为了成才,更重要是为了孩子成人,在一定意义上说成人更为重要。”

良好的习惯是可以养成的,习惯养成以后看上去如自然,但是养成的进程却实在不是自然的。一些家长经常说:“树大自然直”,实在不符合自然的规律。更不符合人的成长规律。有些人确切在长大成人以后变“直”了,改掉了幼时的某些恶习,但是这要经过量少痛苦的磨练,碰了多少次钉子以后的结果,决不是“自然”的。现在对青少年的教育,有种流行的偏向是只重视智育而忽视德育。道德作为一种行为规范,实际上离不开行为习惯的养成。现代教育的优点是学科各有分工,而我们教育的任务正是培养人,培养德智体全面发展的人。我们每位教师、每堂课都各有分工,任务是很明确的。但是人的全面成长,特别是良好的行为习惯的养成,实际上这只能渗透而且必须渗透到各种教育当中去。否则就不可能很好地完成教学生怎样做人的任务。所以,养成教育应当每位教师、家长都能把握的教育艺术。从多角度总结丰富的经验,使我们得到更深入的规律性熟悉。 怎样才能养成良好的习惯呢?养成习惯贵在躬行实践。叶圣陶先生非常夸大在习惯养成中的身体力行。他以为,要养成某种好习惯,要随时随地加以留意,才能收到相当的效果。他以常见的事例来讲明这个道理。他在《习惯成自然》一文中写道,“要有观察的能力,必须真个专心去观察;要有劳动的能力,必须真个动手去劳动;要有读书的能力,必须真个把书本打开,认认真真去读”,这样,我们“所知”的才能逐渐化为我们的习惯,成为相应的能力和素质。现代著名遗传学家也取得同一结论,相信对人类来讲,进化的最好方法是学会在从事于必须去做的事情中取得乐趣。把一个信念播种下去,收获到的是一个行动;把一个行动播种下去,收获到的是一个习惯;把一个习惯播种下去,收获到的是一个性情;把一个性情播种下去,收获到的是一个命运。用科学的方法培养良好习惯,不吝惜在品德教育上花钱,才能使智力更有效地发挥作用。

首先,教师要无悔于自己的选择,教师的工作是神圣的,也是艰苦的,教书育人需要感悟、时间、精力乃至全部血汗的付出。这类付出是需要以强烈地使命感为基础的,是要以强烈的责任心做代价的。一个酷爱教育事业的人,是要甘

辛劳,甘于付出,甘于无怨,无悔于自己的选择。 其次,教师要酷爱自己的学生。作为教师,应当关爱自己的学生,尊重学生的人格,使他们身心全面健康地发展。这类酷爱,应当是暖和的,是布满情感的。爱使教师与学生在相互依存中取得心灵的沟通,共同分享成功的喜悦,分担挫折的烦恼。“爱”是一门艺术,能爱是一个层面,善爱则是另外一个

今后我要努力做到能爱、善爱,去关爱学天生上进程中的每个微小的“闪光点”,要爱他们具有极大的可塑性,要爱他们成上进程中孕育出来的一串串的成果。 再次,教师要学无止境。学习对一个教师的成长具有十分重要的意义。我们每位教师都要审时度势,掌控时代发展的脉博,用发展的眼光看待自己,实 现本身的延续发展。结合自己所教学科,向书本学习,向实践学习。这些名师从走上讲台的那一天起,一刻也没有放松过学习。正是由于有厚实而广博的知识基础,他们才能在教学中深入

总之,学习关鸿羽老师的教育理论,让我尝到了对事业执着的精神,爱学生的品格,学无止境的意识。在今后的学习和工作进程中,我要把关老师对教育的爱、对学生的爱,转化到自己的教育教学进程中,要像他那样认认真真从教,兢兢业业授课,脚踏实地研究,通过自己的不懈努力,刻苦锻炼,尽快使自己成长为一位优秀的人民教师。

第14篇:教学专著读后感

读教育名著《每个孩子都能成功》一书有感

这天我有幸读了西方教学教育名著《每个孩子都能成功》这一本书,此书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生,这是他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著,他的研究成果证明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人总是带着有色眼镜看待的结果。

书中提到一个被勒令退学的孩子——比利,因为他总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具小猪旋转起来,最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你能够在里面削铅笔。他发明的一些其他机械,也是既富创造性又有实用性。然而,比利似乎不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积而被勒令退学了。

还有一个被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”,原因是她总是在老师面前表露出自己的失望与迷惑。其实年仅六岁的她原本就是一个活泼好学的孩子,已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌。在入校的第一天她是何等地激动,这么一个有纪念好处的日子里,她充满了期盼,她期盼能在四周走动走动,她期盼能了解一些事物,她期盼学校能随处歌唱、玩耍,她还期盼着能与其他伙伴在一齐自由自在地交流。然而,实际状况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她务必去解析老师复杂的说辞,眼睛务必一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。她眼睛里充满了迷惑,老师就推荐她去专家那儿做个检查,却被认为是“痴呆生”。

其实,教育是一门神秘的科学,需要耐心地探求和细心地分析。无论古今中外不乏许多大器晚成的伟人,中国就有齐白石,年少时只能以木匠为生,五十岁时开始学习绘画,终成一代国画大师;而外国就有爱因斯坦,年幼时数次不及格甚至零分,也没阻碍他成年以后智力的蓬勃发展,“最伟大的发明家”桂冠无可分非议的属于他。所以,我们要把每一位学生都当成一块玉,一块可雕之玉,对他们一视同仁;并要坚信在爱的滋润下,“另类学生”终有一天都会成就自己,成为社会可用之材。无论进步、落后,都不要让我们的学生经常生活在否定中。一个学生如果很少得到表扬和激励,总是受到副面的评价,就会产生自我的“负驱动”,进而自暴自弃。关注缺点,只会让学生在充满挑剔的眼神下,变的越来越不自信、甚至绝望;关注优点,能让学生感受到教师的殷切期望,体验成功的愉悦,获取前进的动力,奔向成功的彼岸。据说有这么一个故事:一位鱼夫在深海里打捞到一个硕大的珍珠,他无比兴奋,因为珍珠实在很大,但美中不足的是这颗黑珍珠上有一个白点,鱼夫不满意。拿到家后留意的剥掉白点,就在鱼夫细心而谨慎的剥离下,珍珠越来越小,到最后鱼夫泪流满面——珍珠没了。其实,鱼夫的心态和我们的选取思路有着相同之处,就是错误的钟情于缺点,更可悲的是总跟在缺点后面,只看到学生的缺点,无法以全面的、发展的眼光去看待我们的学生。实际上人从愚昧到觉悟、由混沌到开化,总有一个过程。教师决不能因为学生的暂时混沌,便将其看扁看死;也不能为了让学生所谓的早日开化、醒悟,而不惜违背教育规律去拔苗助长。教师要坚信学生将被唤醒的必然,要学会等待。等待的过程,同时又是一个用心发现的过程。学生的品质、智慧、浅能,总会自觉不自觉地得以显现。这种显现,往往稍纵即逝,我们要有灵动的心与锐利的眼光,善于于无声处听即将响起的惊雷。

教育,自其诞生之始,就注定是一门关于唤醒的艺术。然而,唤醒,离不开对话。对话,不止是语言的勾通,更多的是心灵的交流。或许能够提及“牧师”这一职业。从某种好处上讲,牧师与教师的工作一样,都以净化他人心灵为己任,只但是前者以上帝的名义,后者以知识及技能的名义。在牧师的字典里没有“命令”,只有“对话”。因为在其眼中,教徒、教友或求助者与自己一样,都是上帝的子民——倘若对话,双方永远平等。而教师与学生之间的勾通与交流,不也正是民主的、平等的对话吗?因为,他们都是真理的子民。教师在课堂内外,不妨以诗歌般温暖的话语、一个眼神、一丝微笑,使学生天性中最完美的东西发挥到极致。

同时,唤醒需设置情境。数以百万计的孩子,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室,是因为没有谁认识以及开发他们就应在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。所以,教师要创造对话双方共同探讨的平台,要乐于倾听,善于倾听,在倾听中提出怀疑与批判,但决不居高临下,要让孩子有选取的余地,即使有错,也以各种方式来维护和谐的对话情境,以求对话得以持续。这并非敷衍,而是一种宽松。这样才让对话双方有足够的空间互动,在互动中,学生的主体意识得以唤醒,心灵潜能得以发掘

《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了这一重要的教育现象,它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的杯具根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮忙孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导,无论是对正在理解厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、纠正偏差的效果。这本书值得一看。

第15篇:品读教学专著

品读教学专著,提升教师素养

——第四届“图们市中学语文教师读书论坛暨读书心得大赛”活动圆满结束

5月17日,图们市中学语文教师读书活动总结会在三中召开。至此,以“品读《青春课堂》, 深度解读文本”为主题的“图们市中学语文教师读书论坛暨读书心得大赛”圆满结束。图们市三中的赵允波、谢艳秋两位老师,长安中学的徐荣荣老师,凉水中学的张德芳老师,荣获了本次读书心得大赛的优秀奖。

本届“图们市中学语文教师读书论坛暨读书心得大赛”从2015年6月1日正式启动,历时一年,至2016年5月17日圆满结束。活动旨在推广、引领“深度解读文本”“个性化解读课文”的教学理念,分享广大教师在阅读王君老师的专著《青春课堂》的收获和记忆。 并通过征集优秀读书感悟和阅读心得的方式进行,帮助教师在阅读中提高自己、丰富人生。

活动开展以来,各校的语文教师积极行动起来,认真品读王君《青春语文》教学专著,并以多种形式写出了自己的阅读体会。每篇心得体会都各具特色,充分展示了各位语文教师的内在底蕴。经过大赛组委会的认真评选,图们三中谢艳秋的《语文路上的舞者》、赵允波的《“青春课堂”之共鸣与争鸣》、长安中学徐荣荣的《我读“青春课堂”》和凉水中学张德芳的《走进“青春课堂”,走近王君》四篇感悟荣获优秀奖。

“图们市中学语文教师读书论坛”活动已历经四届,自2011年“图们市中学语文教师读书论坛”开设以来,教研员成老师通过不同的主题,不同的形式,组织全市中学语文教师开展了多样的读书活动,极大地调动了教师们的阅读积极

性,加强了教师们的自我提升意识,在丰富教师们的生活的同时,也有力的促进了教师们教育教研能力的发展。

本次活动结束的同时,下一届读书论坛活动的内容也已经制定完毕:下一届读书活动将以各学校为单位,自由选定阅读资源,共同阅读、探讨、交流,得出体会,再以学校为单位进行全市语文教师间的交流。这种形式既能促进同事间的沟通交流,以取长补短,共同提升,又能通过交流平台获得更多的阅读感受,实在是值得期待的一次活动!

相信“图们市中学语文教师读书论坛”活动能够越办越精彩!

2016.5.18

第16篇:学习教育专著心得体会

学习教育专著心得体会

殷玉荣

教师的劳动是以“灵魂”去塑造“灵魂”,要帮助学生矫正自己的心理偏差,取得理想的效果,教师首先就要具备良好的心理素质,用自己的教育行为、教育情感影响学生,发现和引导学生的行为问题,做学生的知心朋友。鲁迅先生早就说了,对孩子的教育,“开宗第一,便是理解”。苏霍姆林斯基也说过:“我敢拿脑袋担保:如果学生不愿意把自己的欢乐和痛苦告诉教师,不愿意与教师开诚相见,那么,谈论任何教育都总归是可笑的,任何教育都是不可能有的。”

但要做学生的知心朋友,真正了解学生的心理动态谈何容易。一是因为师生在年龄方面存在着代沟,教师喜欢的,学生不一定赞赏,而学生崇拜的又很难是教师的所爱。二是因为教师的社会职业与学生的社会角色不同,就某种程度来讲,学生对教师心存猜忌与提防,惟恐“言多必失”,在与教师的交谈中,往往抱着“投石问路”的心理,采取“挤牙膏”应对策略,你问一句我答一言,你不掌握实底,我便搪塞敷衍,光打“擦边球”,不接触实质,因而有些时候师生之间的“促膝谈心”,只能是教师推心置腹的摆事实,讲道理,学生则充耳不闻,闻而不戒,起不到一点作用。

要改变这一状况,真正与学生心心沟通,就要教师放下“师道尊严”的架子,与学生站在同一层面上,在对待问题和事物时允许学生持反对态度,更允许学生申辩自己的理由,教师能耐心听完学生的申诉,给予肯定和引导,学生才能敞开心扉,向你倾诉,与你交流,你才能打开学生心结,使其摒弃心病,健康成长。

那教师应该怎样做学生的知心朋友呢?

首先,要尊重学生。尊重,是要求师生间互相尊更。“自薄的人,知道尊冀他人,因而也能赢得他人的尊重。相反,不懂得尊重他人的人,也不可能获得他人的尊重。”尊师重教是中华民族的传统美德。我们强调学生要尊重教师,其实进入青少年的学生,心理发展的一个主要方面就是开始有了“成人感”,自尊心强烈要求别人尊重他们,尤其希望家长和教师的尊重和理解。但是,学生由于知识的局限,思维的独立性和批判性还不成熟,日常言行中经常出现差错,如果教师处理不当,很容易伤及学生的自尊心,导致他们采取一些偏激的行为影响学习。教师不能总以教育者自居,处处要求学生,必须放下架子,注意尊重学生,以疏导、帮助、关爱和信任来取得学生的尊重。 其次,要学会宽容。俗话说:“严师出高徒”。每个教师都希望自己的学生能学有所成,所以对学生严格要求。但是学生毕竟是未成年人,他们年幼,豁要教育。我们不能忽视这一点,不能用成年人的标准去要求学生,对学生求全责备,而是要宽容,要理解学生存在的不足,允许学生犯错误,更重要的是帮助学生解决问题,改正错误,从而促进学生的不断进步。只有这样,学生方会把教师当成朋友。喜欢教师,才能“爱屋及乌”,进而引起学生的兴趣,而兴趣正是成功的前提。

第17篇:读教育专著心得体会

读教育专著心得体会我利用休息时间拜读了教育专著《新教育之梦》、《给教师的一百条建议》、《教育的55个细节》和《爱的教育》,通过读书让我觉得,读书是一种幸福,一种乐趣,更是一种享受。读这些教育专著时,我边看边与自己平时的教育实际相比较,不禁有了感触,有了共鸣。这些书在教我如何当一个好老师的同时,也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会:

一、做一个不断进取的学者

海纳百川,才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师,就应该是一个不断进取的学者,向前辈学习,向优秀者学习,甚至向我们的学生学习。陶渊明说:勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。坚持不懈,就会天天成长。教师作为知识的传播者、人才的培养者,就更应该勤奋的读书学习。最终达到一种境界:读书内化为自己的精神需要,读书成为自己的一种生活习惯,读书成为自己生命中不可缺少的部分。

“教师读书不同一般人读书,要活读书、读活书、读书活;要带着问题读书,深入思考、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。学习的方面要博而精,要有自己的主观选择。如读教育名著,与大师对话,和名校交流,拜专家为师,以学者为友等等。不仅学大师们的理论精髓和实践经验,更要学习他们不迷信权威的创新精神,学习他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。同时要懂得把学习内容转化积淀为自己的综合素养和创造能力,这样才能提高自己的业务水平,提升追求的境界。许多专家也给我们提供了经验和指导意见。

李海林校长总结的读书方法是:在身边寻找问题----带着问题读书----通过读书找到解决问题的观点、立场、方法---用书中找到的观点、立场、方法解决现实问题----在解决问题的过程中改善自己的行为。融会贯通,学以致用,值得大家借鉴。

特级教师宋如郊认为:“读书学习这个过程贵在坚持和得法。”他总结出一线教师读书的要点:第一,读书要坚持这样的习惯:1.勤,天天读一点。2.博,各种书都看一点;3.新,追踪前沿的新信息;4.思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是宽度;新,是锐度;思,是深度。第二,读书要坚持内化:1.由数量上的积累进而形成质量上的积淀;2.将资源转化为能量。即将所读内容有效转化,为己所用,变成自己的专业思想和技能。第三,读书要坚持务本:“君子务本,本立而道生。”——《论语》1.即重点要突出,教育理论和本专业的著述是读书的重点,数量上要保证,时间上要倾斜,整合上要优先;2.返“本”,即经典著作要常常“回头看”,常读常新,像《叶圣陶文集》这类著作应该多看几遍,每一遍都有新收获。

在教育新形势下,做一个与时俱进的教者,学习是唯一的途径:学习,学习,再学习;以平常的心态对待学习,不急功近利,不心浮气躁;从错误_中学习,在合作中学习,在探究中学习。

二、做一个有思想的教者

人没有了思想,根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想,就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者,有思想的行政管理者,更需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者,具有两方面的意义:一是用思想去重塑我们的教育行为,“观念改变行动,行动改变命运”。二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教育世界中,倘若有丰富的思想熠熠生辉,倘若有丰富的思想相互碰撞,淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心,我们的工作,我们的人生,才更有趣味,更有魅力,我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复,不可替代,无比珍贵的生命。

三、做一个宽容的智者

在《给教师的一百条建议》中有一条就是宽容,在《中国教师缺什么》一书中有这样一句话我很欣赏:土地宽容了种子,才拥有了收获;大海宽容了江河,才拥有了浩瀚;天空宽容了云霞,才拥有了神采;人生宽容了遗憾,才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异,承认儿童的未完成状态。教育应从宽容开始。宽容地对待自己的学生,你会得到退一步海阔天空的喜悦;教师宽容地对待自己的学生,意味着他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教师宽容地对待自己的学生时,就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生。”

对待工作如此,对待人生也是如此,人生在世,难免有许多不如意,同事相处、朋友相交,难免有一些误会,但如果能用宽容的心对待一切,那么,你就是生活的智者。

有人说,人生有三大境界,一是物质人生,二是艺术人生,三是宗教人生。宗教人生我们这些凡夫俗子可能一辈子也达不到,但追求一种快乐的让心灵释放的艺术人生还是可以做到的,那就是多读书。作为教师,尤其要多读教育类书籍。 愿读书能让我们的人生充满智慧。

第18篇:读教育专著心得体会

读教育专著心得体会

读《每个孩子都能成功》的心得体会

我阅读了《每个孩子都能成功》这本书。这是一本西方教育名著.

书中一个叫比利的孩子,总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具小猪旋转起来,最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械,也是既富创造性又有实用性。然而,比利还是被勒令退学了,他似乎不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积

还有一个活泼好学的六岁小姑娘,

当她第一天入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌,在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里,她充满了期待,她期待能在四周走动走动,她期待能了解一些事物,她期待学校能随处歌唱、玩耍,她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她必须去解析老师复杂的说辞,眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时,老师就建议她去专家那儿做个检查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后,又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。

其实像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子,在我们中国的现实生活中又何尝少呢?在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的

教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来,她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20,有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨,全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。

同托马斯先生有异曲同工之妙的是,李圣珍,这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家,在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在,学业差只是教育不当的结果。

“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”,成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩,并不是真正的残疾,而是他们有自己独特的学习方式,而老师和家

长并没有认识清楚。而且,数以百万计的孩子,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室,是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。

李圣珍常说:教育是一门神秘科学,需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象,它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。

这样的匠心独到的指导,无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、纠正偏差的效果。

这本书很值得大家一读!

学者、教者、智者——读教育专著

有感

在我看来,读书是一种幸福,一种乐趣,更是一种享受〕这学期,学校布置了读专著谈体会,粗略浏览推荐书目,专心阅读教育专著《新教育之梦》、《给教师的一

百条建议》、《教育的55个细节》、《爱的教育》等,边看边与平时教育相比较,有了感触,有了共鸣。这些书在教我们如何当一个好老师的同时,也教会了我们

如何做人。

一、做一个不断进取的学者

海纳百川,才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师,就应该是一个不断进取的学者,向前辈学习,向优秀者学习,甚至向我们的学生学习。

“教育在历史上第一次在为不可知的未来服务,教师和学生间的代沟从来没有像今天那么大,教师第一次不得不抛去因经验丰富而摆出的架子,虚心向孩子学。这是

我们怕见到而不得不见到的一幅图景。教师此时有‘一桶水’也是不够用的”(《给教师的一百条新建

议》),面对我们的学生,面对他们突然冒出的新花样、新想

法,我们常常会发出感叹:现在的学生啊,我们常常有无所适从的感觉。这时,你的脑海里应敲响警钟:你已经落后于你的学生了。

在教育新形势下,做一个与时俱进的教者,学习是唯一的途径:学习,学习,再学习;以平常的心态对待学习,不急功近利,不心浮气躁;从错误_中学习,在合作中学习,在探究中学习。

二、做一个有思想的教者

人没有了思想,根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉教师没有了思想,就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者,有思想的行政管理者,更

需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者,具有两方面的意义:一是用思想去重塑我们的教育行为,“观念改变,行动改变;行动改变,命运改变”。二

是用思想陶冶学子的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格在教育世界中,倘若有丰

富的思想熠熠生辉,倘若有丰富的思想相互碰撞,淌若有高尚、丰

富、独到、深刻的思想来鼓舞人心,我仁的工作,我们的人生,才更有趣味,更有魅力,我们才真正无愧于上苍给予我们的—不可重复,不可替代,无比井贵的生 命。

三、做一个宽容的智者

在《给教师的一百条建议》中有一条就是宽容在《中国教师缺什么》一书中有这样一句话我很欣赏:土地宽容了种子,才拥有了收获;大海宽容了江河,才拥有了浩

瀚;天空宽容了云霞,才拥有了神采;人生宽容了遗憾,才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异,承认儿童的未完成状态。教育应从宽容开始。宽容地对待自己

的学生,你会得到退一步海阔天空的喜悦;教师宽容地对待自己的学生,意味着他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教师宽容地对待自己的学生时,就是科

学地看待教育过程。正如陶行知先生说的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥

笑里有爱迪生。”

对待工作如此,对待人生也是如此人生在世,难免有许多不如意,同事相处、朋友相交,难免有一些误会,但如果能用宽容的心对待一切,那么,你就是生活的智者。

有人说,人生有三大境界,一是物质人生,二是艺术人生,三是宗教人生。宗教人生我们这些凡夫俗子可能一辈子也达不到,但追求一种快乐的让心灵释放的艺术人生还是可以做到的,那就是多读书。作为教师,尤其要多读教育类书籍。

愿读书能让我们的人生充满智慧。

例文(二)

《习惯成自然》教育专著学习体会

我国著名教育家叶圣陶先生十分重视少年儿童良好习惯的培养。他认为教育就是养成良好的行为习惯。为此,叶圣陶专门写过《习惯成自然》和《两种习惯养成不得》等文章。这些文章虽然写于20世纪40年代,但至今读来倍

感亲切,文中所阐述的主要思想对当今少年儿童良好习惯的培养,仍不乏启示意义。

养成习惯贵在躬行实践作为一位长期从事教育工作的实践家,叶圣陶先生非常强调在习惯养成中的身体力行。他认为,要养成某种好习惯,要随时随地加以注意,躬行实践,才能收到相当的效果。他以常见的事例来说明这个道理。他在《习惯成自然》一文中写道,“要有观察的能力,必须真个用心去观察;要有劳动的能力,必须真个动手去劳动;要有读书的能力,必须真个把书本打开,认认真真去读;要有做好公民的能力,必须真个把公民应做的一切认认真真去做”,这样,我们“所知”的才能逐渐化为我们的习惯,成为相应的能力和素质。

“习惯成自然”就是能力什么是“成自然”呢?叶圣陶先生认为成自然就是“不必故意费什么心,仿佛本来就是那样的意思”。他举例说,“走路和说话是我们最需要的两种基本能力。这两种能力

的形成是因为我们从小就习惯了,’成自然’了;无论哪一种能力,要达到习惯成自然的地步,才算我们有了那种能力。如果不达到习惯成自然的程度,只是免勉强强地做一做,就说明我们还不具有那种能力”。他进而指出,通常说某人能力不强,就是说某人没有养成多少习惯的意思。比如说张三记忆力不强,就是张三没有把看见的、听见的一些事物好好记住的习惯。说李四表达能力不好,就是说李四没有把自己的思想和感情说出来的习惯。因此,习惯养成得越多,那个人的能力就越强。做人做事,需要种种能力,所以最要紧的是养成种种的习惯”。

教育的目的就是培养习惯,增强能力。叶圣陶认为,“我们在学校里受教育,目的在养成习惯,增强能力。我们离开了学校,仍然要从多方面受教育,并且要自我教育,其目的还是在养成习惯,增强能力。习惯越自然越好,能力越增强越好”,孔子一生“学而不厌”就说明了

这个道理。

读了叶圣陶先生的著作之后,自己反思在实际的教育教学工作中,老师首先要根据孩子的年龄特点,适时为孩子立规矩。

其次老师要依据孩子的年龄采用相应的方法培养良好习惯。培养孩子良好习惯不能想起来就要求一下,想不起来就听之任之。老师要有坚强的教育意志,立下规矩之后就应要求孩子坚守。经过日复一日的训练,孩子定能养成好习惯。

再者培养学生良好习惯特别需要施教者要求一致。这一点就要求老师做好家长的沟通工作,使得家庭教育和学校教育更好的结合。

最后,要强调的是老师的榜样作用。要求孩子有良好习惯老师要以身示范,因为学生是爱模仿的。

一个学生如果生活、卫生习惯好,就有益于身体健康成长;文明礼貌习惯好,品德就优良;学习习惯好,定能取得

好的学业成绩。总之,习惯对人的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。杰出的思想家培根也曾说:”习惯是人生的主宰,人们应当努力求得好习惯。”我国教育家陈鹤琴先生则说:”习惯养得好,终生受其益,习惯养不好,终生受其累。”为了孩子的健康成长和终身的幸福,作为老师高度重视孩子的习惯培养义不容辞。

最近几天,通过络浏览了有关教育孩子的书,如周弘的《赏识你的孩子》读后有几点心得。

赏识教育源于一位伟大的父亲——周弘。他利用传统教育中赏识的巨大能量,把女儿周婷婷由一个令人同情的聋哑孩子培养成为我国第一位聋人大学生。他在《赏识你的孩子》一书中首次提出了赏识教育的概念。赏识教育是教育者在教育过程中,运用欣赏、鼓励的态度去看待、评价受教育者的一言一行;它承认差异,允许失败,符合生命成长的规律。它能重塑孩子的健康自信,

发现和发挥学生的长处和潜能,使其最终走向成功。

赏识教育的本源是爱,如果我们的老师、家长都能用爱的眼睛去发现孩子的优点,用正确的方式指出和改正孩子的缺点,那我们的孩子或许会是另外一个样子。“你能行”,“你真棒”,

在老师、家长的鼓励下,许许多多的孩子在快乐中改变,在快乐中成长。赏识性语言与动作带给孩子们的是一种快乐的动力、一种向上的自信,其奥妙就在于它卸掉了压在他们心上自卑的巨石,于是孩子的潜能就象火山一样爆发了。这世界上没有教不好的孩子,就看你会不会使用“赏识教育”这把开启孩子心灵的金钥匙。苏霍姆林斯基曾说过:“请记住成功的欢乐是一种巨大的精神力量,它可以促进儿童好好学习的愿望。”不少孩子有这样的体验,因为在某次考试中考出了好成绩,从此就爱上了该门课程,可见错误!链接无效。因此,在教育教学过程中就应该树立这样的观念:赏识是引导

孩子走向成功的阶梯。作为老师、家长,应该学会赏识孩子。

例文(三)

《给教师的建议》读后感

寒假里,我抽空阅读了苏霍姆林斯基所著的《给教师的建议》这本书。读了此书,感觉虽然现在的教学设施和教育环境相比以前都发生了巨大变化,但苏霍姆林斯基光辉的教育理念对现在的教育工作者来说,不但丝毫不显过时,还尤显重要。读着此书,我感觉就好像有一位智者站在我的面前,他循循善诱,给我排解教学中的烦恼,给我指点迷津,书中给教师提出了多条建议,每一条建议都谈一个问题,既有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,让人阅读过后,掩卷长思,令人感触颇深,获益非浅。

书中谈到了关于教师的时间问题,我深有同感。确实,教师的时间从哪里来?一昼夜也只有24小时啊!我们每天都要备课、课前准备、上课、课后辅导,还要抽出时间来开展校园活动及参加各

级各类的比赛和课题研究等等。教师和所有的人一样,有自己的社会活动,既要做家务,也要教育自己的子女,这些都需要时间。那么教师的时间到底从那里来呢?带着这个问题与困惑我仔细阅读了这一章节。

书中写到:每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作。

对啊!我们不能总是抱怨没有时间,抱怨事情太多,我们在自己所教的那门学科里,学校所发的那本教科书里包含的那点基础知识,只不过是入门的常识,在知识的海洋里,我们所教给学生的教科书里的那点基础知识,应当只是沧海之一粟。只有多读书,我们才能发现自己的不足与浅薄,只有读书我们才能充实自己,只有读书我们才能提高

自己对事物的认识,只有在书本中与大师们交流才能进一步提高自己各方面的素质。

“书到用时方恨少,事非经过不知难。”对于教师而言,要学的东西实在太多,而我们知道的东西又实在太少。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不添加,也有用尽的时候。“是固教然后知困,学然后知不足也”。所以,读书吧!经常读书和思考,能够使人善于对自己的教育教学工作作出思考,并为自己指引正确的方向,丰富理论经验。因此,要多读书。在平凡的岗位上奉献自己的青春吧,立足于三尺讲台,培养出祖国鲜艳的花朵!

例文(四)

读《陶行知教育著作》有感

今天,我们拜读他的教育著作,研究他的教育思想,依然有很大的感受,还依然能够从中得到关于做人、关于教人的深刻的哲理思想。他说过:“生活即

教育”。只有通过生活才能产生作用并真正成为教育。数学课堂的生活化是加强学生实践能力,推进素质教育的必要途径。新《数学课程标准》提出:应加强数学与学生的生活经验相联系,从学生熟知、感兴趣的生活事例出发,以生活实践为依托,将生活经验数学化,促进学生的主动参与,焕发出数学课堂的活力与陶行知先生的理论惊人的一致。数学学科作为工具学科,它的教学必须理论联系实际,学以致用,这就是人们常说的数学知识必须“生活化”。

所谓“生活化”,即在数学教学中,从学生的生活经验和已有的知识背景出发,联系生活讲数学,把生活经验数学化,数学问题生活化,体现“数学源于生活,寓于生活,用于生活”的思想以此来激发学生学习数学的兴趣,从而对对数学产生亲切感,增强学生对数学知识的应用意识,深刻体会到生活离不开数学,数学是解决生活问题的钥匙,从而加强学生学习数学的目的性,增强数学学习

的趣味性。这对学生实践能力、创新能力和解决问题能力的培养都是很有利的。

一、联系生活找数学,体会数学于生活

生活中到处有数学,到处存在着数学思想,如何给学生一双“慧眼”去观察、读懂这个世界的数学显得尤为重要,关键是教师是否善于结合课堂教学内容去联系生活实际,从生活中采撷数学实例,在生活中提炼数学知识,为课堂教学服务。因此,我们在教学中可以利用课前、课后布置学生去观察体验自己身边的数学。让学生从生活中找数学的素材,感受生活中处处有数学。

读教育专著有感

作为教师,对幼儿最重要的培养就是观察能力的培养,因为观察是学习最基本的方法。所以我仔细阅读了第17条建议“教给幼儿观察”,建议中首先强调了观察的重要性——“观察是思考和识记知识之母”、“观察是智慧的最重要源

泉”,然后以生动的事例说明怎样教给幼儿观察。它让我豁然开朗,让我意识到应该这样教给幼儿观察:

一、引导幼儿扩大感官进行观察,观察不仅仅是用眼睛去看,还需要用耳去听、用鼻去闻、用手去触摸,用舌去品尝,观察需要用五官去感知。所以教师要善于启发幼儿扩大感官去观察,苏霍姆林斯基是这样引导幼儿的:“谁会欣赏大自然的音乐,他就能听出春天正在觉醒的第一批旋律。大家看吧,听吧,想吧。”多么美妙的具有启发性的言语啊!由此我联系自身,以前从来没有用这么好听的声音去唤醒幼儿用五官去观察的欲望,现在我会了。

二、启发幼儿发散思维进行观察。如果仅仅用五官去感知,还不能称之为真正的观察,真正的观察更需要用脑去思考。这就需要教师教给幼儿发散思维,全方位进行观察,要教给他们从平常的事物中看出不平常的东西来,即学会透过现象看本质,教给他们探寻和发现因

果联系,要他们经常回答“为什么?”的问题。苏霍姆林斯基是这样启发的:“孩子们,你们仔细地看周围的事物。你们能看到春天已经快要来临的最初的标志吗?即使你们中间最不留心的人,也能看出两三种标志,而仅会看并且会想的人,就能看出几十种标志来。”讲得真好!以后我也要用这样的方法去启发幼儿发散思维进行观察。

三、教给幼儿观察不要受时空的限制。教给幼儿观察不应该仅限于课堂,应把观察延伸到课外,把观察渗透到日常生活中去。可以经常带领幼儿到大自然中去,去观察周围世界的各种现象,让他们能对观察抱积极的态度。

另外,苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到,教师要提高自己的教育素养,就是要读书,读书,再读书。要把读书当做第一精神需要,当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣,要喜欢博览群书,要能在书本面前坐下来,深入地思考。确实,我们教师教给幼儿的那点基础知识,

只是沧海一粟,教师要想提高自己的教育水平,就需要持之以恒地读书,不断地补充自己的知识的大海,使自己的知识海洋变得越来越宽广。我想,今后,读书将成为我生活中的重要组成部分。

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第19篇:读教育专著心得体会

读《给教师的一百条建议》心得体会

上良中心小学 曹艳丽

我利用休息时间研读了教育专著《给教师的一百条建议》,通过读书让我觉得,读书是一种乐趣,更是一种享受。读这些教育专著时,我边看边和自己平时的教育实际相比较,不禁有了感触,有了共鸣。这本书在教我如何当一个好老师的同时,也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会:

一、做一个不断进取的学者

海纳百川,才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师,就应该是一个不断进取的学者,向前辈学习,向优秀者学习,甚至向我们的学生学习。陶渊明说:勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。坚持不懈,就会天天成长。教师作为知识的传播者、人才的培养者,就更应该勤奋的读书学习。最终达到一种境界:读书内化为自己的精神需要,读书成为自己的一种生活习惯,读书成为自己生命中不可缺少的部分。

“教师读书不同一般人读书,要活读书、读活书、读书活;要带着问题读书,深入思考、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。学习的方面要博而精,要有自己的主观选择。如读教育名著,与大师对话,和名校交流,拜专家为师,以学者为友等等。不仅学大师们的理论精髓和实践经验,更要学习他们不迷信权威的创新精神,学习他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。同时要懂得把学习内容转化积淀为自己的综合素养和创造能力,这样才能提高自己的业务水平,提升追求的境界。许多专家也给我们提供了经验和指导意见。

李海林校长总结的读书方法是:在身边寻找问题----带着问题读书----通过读书找到解决问题的观点、立场、方法---用书中找到的观点、立场、方法解决现实问题----在解决问题的过程中改善自己的行为。融会贯通,学以致用,值得大家借鉴。

特级教师宋如郊认为:“读书学习这个过程贵在坚持和得法。”他总结出一线教师读书的要点:第一,读书要坚持这样的习惯:1.勤,天天读一点。2.博,各种书都看一点;3.新,追踪前沿的新信息;4.思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是宽度;新,是锐度;思,是深度。第二,读书要坚持内化:1.由数量上的积累进而形成质量上的积淀;2.将资源转化为能量。即将所读内容有效转化,为己所用,变成自己的专业思想和技能。第三,读书要坚持务本:“君子务本,本立而道生。”——《论语》1.即重点要突出,教育理论和本专业的著述是读书的重点,数量上要保证,时间上要倾斜,整合上要优先;2.返“本”,即经典著作要常常“回头看”,常读常新,像《叶圣陶文集》这类著作应该多看几遍,每一遍都有新收获。

在教育新形势下,做一个与时俱进的教者,学习是唯一的途径:学习,学习,再学习;以平常的心态对待学习,不急功近利,不心浮气躁;从错误_中学习,在合作中学习,在探究中学习。

二、做一个有思想的教者

人没有了思想,根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想,就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者,有思想的行政管理者,更需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者,具有两方面的意义:一是用思想去重塑我们的教育行为,“观念改变行动,行动改变命运”。二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教育世界中,倘若有丰富的思想熠熠生辉,倘若有丰富的思想相互碰撞,淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心,我们的工作,我们的人生,才更有趣味,更有魅力,我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复,不可替代,无比珍贵的生命。

三、做一个宽容的智者

在《给教师的一百条建议》中有一条就是宽容,在《中国教师缺什么》一书中有这样一句话我很欣赏:土地宽容了种子,才拥有了收获;大海宽容了江河,才拥有了浩瀚;天空宽容了云霞,才拥有了神采;人生宽容了遗憾,才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异,承认儿童的未完成状态。教育应从宽容开始。宽容地对待自己的学生,你会得到退一步海阔天空的喜悦;教师宽容地对待自己的学生,意味着他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教师宽容地对待自己的学生时,就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生。”

对待工作如此,对待人生也是如此,人生在世,难免有许多不如意,同事相处、朋友相交,难免有一些误会,但如果能用宽容的心对待一切,那么,你就是生活的智者。

有人说,人生有三大境界,一是物质人生,二是艺术人生,三是宗教人生。宗教人生我们这些凡夫俗子可能一辈子也达不到,但追求一种快乐的让心灵释放的艺术人生还是可以做到的,那就是多读书。作为教师,尤其要多读教育类书籍。 愿读书能让我们的人生充满智慧。

第20篇:读教育专著心得体会

培训心得

读书是一种幸福,一种乐趣,更是一种享受。读这些教育专著时,我边看边与自己平时的教育实际相比较,不禁有了感触,有了共鸣。这些书在教我如何当一个好老师的同时,也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会:

正如侍作兵校长所说的,大气何来,源于书卷气

“腹有诗书气自华。”一位教师除了教学工作之外,应该把读书作为自己的第二职业。不管是为了专业发展还是为了修身养性,教师都应该是全世界最爱读书的人群。“教者,上所施下所效也。”一个学校教师的学习氛围直接决定了学生的学习氛围,否则学生的学习肯定包含着太多的无奈与应付。在阅读中我们的人生境界会逐渐提高,我们的气质会更加清新脱俗,我们会从有文字的书开始,学会阅读没文字的书,阅读社会万象,芸芸众生。

一、做一个不断进取的学者

海纳百川,才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师,就应该是一个不断进取的学者,向前辈学习,向优秀者学习,甚至向我们的学生学习。陶渊明说:勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。坚持不懈,就会天天成长。教师作为知识的传播者、人才的培养者,就更应该勤奋的读书学习。最终达到一种境界:读书内化为自己的精神需要,读书成为自己的一种生活习惯,读书成为自己生命中不可缺少的部分。

“教师读书不同一般人读书,要活读书、读活书、读书活;要带着问题读书,深入思考、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。学习的方面要博而精,要有自己的主观选择。如读教育名著,与大师对话,和名校交流,拜专家为师,以学者为友等等。不仅学大师们的理论精髓和实践经验,更要学习他们不迷信权威的创新精神,学习他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。同时要懂得把学习内容转化积淀为自己的综合素养和创造能力,这样才能提高自己的业务水平,提升追求的境界。许多专家也给我们提供了经验和指导意见。

二、做一个有思想的教者

人没有了思想,根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想,就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者,有思想的行政管理者,只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教育世界中,倘若有丰富的思想熠熠生辉,倘若有丰富的思想相互碰撞,淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心,我们的工作,我们的人生,才更有趣味,更有魅力,我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复,不可替代,无比珍贵的生命。

三、做一个宽容的智者

教育应从宽容开始。宽容地对待自己的学生,你会得到退一步海阔天空的喜悦;教师宽容地对待自己的学生,意味着他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教师宽容地对待自己的学生时,就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生。”

对待工作如此,对待人生也是如此,人生在世,难免有许多不如意,同事相处、朋友相交,难免有一些误会,但如果能用宽容的心对待一切,那么,你就是生活的智者。

“书卷多情是故人,晨昏优乐每相亲”,有书读的人生是幸福的,有书读的人生是丰厚的,愿好书伴我们一生,愿阅读使我们享受人生。

教学专著反思和心得体会
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