推荐第1篇：崇尚师德
崇尚师德 播撒阳光
尊敬的各位领导，亲爱的老师们：大家好！ 我演讲的题目是《崇尚师德 播撒阳光》。记得念师范的时候，学校的校训是金晃晃的八个大字：“学高为师 身正为范”。那时候还不能很好的理解它的含义，现在想来，师范——示范，不正是说教师要把自己良好的品行示范给学生看么？自盘古开天地以来，教师一直被誉为“人类灵魂的工程师”，而教师这个职业更是被称为“太阳底下最光辉的事业”，《菜根谭》里有句话说得好：“ 文章做到极处，无有它奇，只是恰好，做人做到极处，无有它异，只是本然”，作为教师，我们应该做到怎样，才能无愧于心呢？ 去年夏天，报纸上的一篇文章吸引了我，这是一篇来自西安蓝田县民办教师的优秀教师事迹报告，报告中，这位来自蓝田县的民办教师的事迹深深地震撼了我。那位民办教师年尽50 ，在一个偏僻的小山村已有近30年的教龄，由于种种原因却一直没有转正，他的妻子因病失去了劳动能力。他仅靠微薄的民办教师工资，支撑着一个五口人的家庭，生活极端贫困。他在报告中讲了这样一件事：大女儿在西安上大学，母亲去看她。在大学校园里，母亲一眼就认出了女儿，因为在花枝招展的女大学生中，他女儿的衣服破旧得很显眼，脚上穿的还是手工做的布鞋，没有穿袜子。看着女儿被冻得通红的双手双脚，母亲狠了狠心，从给自己看病的钱中拿出了100元，让女儿上街买衣服鞋袜。几天后，女儿回家了，穿着一件花30元钱买来的衣服，依然光着脚穿着布鞋，却将剩下的钱全部交还了母亲。这位民办教师讲到这里，哽咽着说：“看着女儿简朴的衣着，看着老伴瘦弱的身体，看着孩子们用完正面用反面的本子，我心里有愧呀!”然而就是这位愧对家人的民办教师，却让他的学生中考升学率年年全县第一。西安有些条件好的学校高薪聘请他，他却拒绝了。他幽默地说：“他们又不能给我转正。”但接着又说：“咱穷地方的孩子们可怜，他们也需要好老师。”在报告中，这位令人敬重的老师深情地说：“咱干的是塑造人类灵魂的大事，咱的价值，咋能用金钱来衡量呢？”在泪眼朦胧中，这句话永远刻在了我的记忆中。从这句话中，我读出了这位生活贫困却精神富有的乡村教师的信念，那就是：为自己所热爱的事业奉献一切!同时，我也对教师这个职业有了更深的认识 教师是平凡的，不像农民，种瓜得瓜，种豆得豆；不像商人，出卖商品，收获金钱；不像科学家，能创造出惊人的杰作；不像服装师，能设计出新颖的奇装异服„„他们只能在三尺讲台上，默默地耕耘着自己心中谁也无法理解的希望。
在我工作的身边，有这样一位值得我敬佩和尊敬的老师——秦富廷老师，18岁的他走上教育工作岗位已经25年了，怀着对教育事业的无限忠诚和一腔热血，他一直坚守在教育工作的第一线，清贫与奉献是他的本色，责任与使命是他的原则。在工作上，他孜孜不倦地追求着，在生活上，他默默无闻地奉献着。他每天都骑着那辆会“吱呀吱呀”唱歌的自行车往返于学校和家之间，几十年如一日，从没耽误过一节课，没有请过一次假。如今，他教过的学生已经和他在同一所学校任教，双鬓斑白的他像对待自己的孩子一样鼓励、鞭策和帮助着年轻教师，每当我们向他请教问题时，他总是耐心细致地进行讲解。每当我们在工作和生活上有不顺心的时候，他总是会像长辈一样，耐心地帮我们排忧解难。25年来，他从来没有调整过工作岗位，也从来没有离开过这所小学。虽然他的资历老，但对待工作，他从来都不马虎：备教案认认真真，批作业仔仔细细。有人说她傻，干工作这样卖力，有的人说她应该“走动走动”，可她总是微微一笑说“干老师这一行，凭的是良心，再说，到哪都是干工作，到哪都得这么干”。看似平凡的话语，却折射出她对教育事的忠诚和热爱。 印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧！因为叶总是谦逊地垂着她的绿蔓！”的确，教师也是一片平凡的绿叶，虽平凡但无悔，虽平凡但无私。虽然平凡，却用脊梁支撑着祖国的未来；虽然清贫，却用双手托举着明天的太阳。让我们守候着这方“三尺土地”，用三寸长的“白铧犁”耕耘岁月，让我们的青春在爱的奉献中闪光！
虽说我们不具备金钱的富有，但我们精神上是充实的。我们是春天播撒种子的人，我们心中有着秋收的期盼；有谁能像我们一样，天天面对的是一张张可爱的笑脸，一双双晶莹的眼睛，一颗颗透明的心，一个个青春的梦？！有谁能像我们一样，一举手，一投足，一丝美丽的微笑，一个鼓励的眼神，一句关切的话语，就能拨动一根根美妙的心弦，就能带给他们无限的欢乐？！
蓦然回首那些白发苍苍、默默奉献却两袖清风的老师，我猛然领悟到人们为什么总是这样描述老师：“老师就是给天使缝补翅膀的人”！
我们的老师不会长篇大论，不会慷慨陈词，但他们却如红烛一般在默默中流淌着生命。“红烛呀!流吧!你怎能不流呢？请将你的脂膏，不惜地流向人间，培出鲜艳的花朵，结出快乐的果实。”这既是红烛的生命，也是人民教师神圣而无声的誓言!亲爱的老师们，让我们携起手来，一起“崇尚师德，播撒阳光”！
推荐第2篇：爱岗敬业崇尚师德
《爱岗敬业崇尚师德》演讲稿
尊敬的各位领导，各位老师，大家好!
今天，我演讲的题目是：爱岗敬业，争当师德先锋
老师们，雷锋同志曾在日记里写道：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一缕阳光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一枚螺丝钉，你是否永远坚守你的岗位？”在这里，他告诉我们：无论在什么岗位，做什么样的工作，都要尽自己努力发挥最大的作用，做出最大的贡献。在我们身边也有许多默默无闻，无私奉献的优秀教师，就如全国著名的特级教师——于漪老师；在讲台上病倒逝世的刘万芳老师；在地震中舍身救学生的谭千秋老师，他们为教育事业呕心沥血，默默地奉献着自已的青春和生命。他们是教师中的佼佼者，是我们全体教师学习的楷模。作为教师的我，要向他们学习，学习他们那爱岗敬业、无私奉献的精神；学习他们那高尚的师德品质。一直以来，我热爱着我的职业，认真做好自己的本职工作，用实际行动去履行教师的职责，去诠释一名教师对教育事业的忠诚。
我看过这样一首小诗：
“有一种人生最为美丽/那就是教师/有一首歌最为动人/那就是师德/有一种风景最为隽永/那就是师魂/不要说我们一无所有/我们拥有一颗火热的太阳/我们拥有广博的天空/我们用爱播撒希望„„”我喜爱这首诗，因为，它讴歌了我们人民教师高尚的师德、美好的心灵。教师是知识的传播者，更是灵魂的塑造者。作为人类灵魂的工程师，教师，必须有高尚的师德，因为教师是学生学习和效仿的榜样，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”然而，高尚的师德，源于教师美好的心灵，热爱学生是教师美好心灵的一大体现。有人说，爱自己的孩子是天性，爱别人的孩子才叫伟大。教师就是有着爱别人的孩子博大胸怀的人。在座的老师，也许你们也知道，我们的工作是不能简单的用时间和量来衡量的，学生占据不只是我们的时间还有我们的精力。当了教师我才体会到什么是魂牵梦绕，多少次半夜醒来，发现梦境中全是学生。曾几何时，刮风下雨，心里惦记的是学生的安危；曾几何时，想起学生家境贫苦时，内心是多么的同情与心痛，在寒冷的冬季好几次把衣物送到学生的家中；曾几何时，为了转化一个学生，多少次偷偷落泪。我深深地知道，只要热爱着学生，就会不自觉地付出，尤其是在教育学生的过程中，我们付出得更多。我们面对的不只是学生，还有他的家庭，他的成长环境，我们要关注的不只是学生的学习还有他们的心灵。说句心里话，为学生所做的一切，我从没想过任何的回报，只是出于一名教师的责任心。
爱岗敬业崇尚师德，是我们共同的心声，更是我们坚定的誓言！我永远不会忘记自己身上的责任，在播撒知识的同时也把爱种在孩子们的心间，因为我知道：在这世上，有一种最能体现无私意蕴的情感叫做爱心，它能清除悲伤的瓦砾，推倒绝望的断壁，也能点燃希望的灯。
我的演讲完了，谢谢大家！
推荐第3篇：崇尚师德心得体会（材料）
“崇尚师德、研创施教”心得体会
为全面加强我校师德师风建设，教育和引导教师热爱学生，尊重学生，增强教师教书育人的使命感和责任感；进一步健全我校教科研奖惩机制，鼓励教师参与教研、创新求变、以研促教。以教育教学质量再创新高为契机，不断促进我校各项工作持续创新发展。根据红旗教育办公室安排，我校从本学期9月份开始进行“崇尚师德、研创施教”活动。通过本次活动，彻底剔除了我的精神诟病——朝气不足，暮气有余。现将活动开展以来自己的心得体会总结如下：
一、加强组织领导是活动得以实施的根本保证。
为了完满完成本次活动任务，学校成立以校长为组长“崇尚师德、研创施教”活动领导小组，对教育教研活动进行三级管理机制，由教导处、教研组、教师三级组织管理。教研组坚持单周教研，双周业务活动不松懈。先后组织教师外出学习三人次。
在活动中我们又确立本学期教研工作主要是围绕班级管理，创造和谐有序的班级学习环境，在班主任之间成立师徒结对子互动活动。
在活动中，我负责综合组的业务学习及教研活动。年轻教师答国栋，洪婕以身作则，发扬年轻教师的奉献精神，处处身先示范。从中我也感受很深，时不待我，积极向年轻教师学习，不断充电，才能不落后于时代教育要求。
二、认真学习。
我积极组织参加学习“崇尚师德、研创施教”活动方案，从思想上认识到开展本次活动的重要性和必要性。坚持每周三参加学习《公民道德建设实施纲要》、《教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》等教育法规、政策。观看黑龙江省佳木斯市第十九中学最美教师张丽莉老师先进事迹，通过对比找差距，找动力，把感想和感受落实在对业务的钻研提高上，落实在教好每一名学生的工作实际中。做到保证时间，保证质量，有计划，有安排，有交流，有提高。身为党员积极起到模范带头作用，爱岗敬业，教好每一名学生。
自觉树立正确的人生观，教育观，享乐观，立足于本职岗位，淡泊名利，志存高远，自觉坚持社会主义核心价值体系，静下心来教书，努力做受学生爱戴、让人民满意的教师。俯下身子搞教学，敢于展望教育前沿理念，撰写常家湾农村小学的教育心得体会。想方设法提高自己的教育教学质量已成为我永恒不变的精神思想信念和精神动力。
三、加强教学常规管理是活动中自己主要工作。
积极和学校领导班子精诚团结，劲往一处使，心往一起想，身往一起拢。深化教学改革，注重教学过程管理评估，严抓教学质量，打好课堂教法“改革仗”，向四十分钟要质量，要效益。 自己坚持“随堂听课制度”，“每周听课制度”。 深入师生当中，掌握第一手资料，将学习与实际相结合，切实解决实际问题。例如我亲自到二年级教室，通过听课、上示范课、辅导学生、指导教师管理班级等方面，手把手指导二年级班主任尽快进入工作状态。现在二年级教学活动正有条不稳的开展，教学进度适中，学生在校能遵规守纪，认真学习，村民反响良好。
十月初安排并参加数学、英语教学研讨活动。自己在听中学，在评中学，在学中议，在议中悟，从而提高自身教学水平和教学艺术性。
四、不断提高自己的教育理念是自己永远的追求。
准确把握新课程改革的精髓。新课程的结构在内容上已转变为紧密联系学生的生活以及现代社会、科技的发展；在功能上强调了要从单纯课本传授知识转变为体现引导学生学会学习，学会生活，学会做人，增强学生终生学习必备的基础知识和技能；改革课堂教学评价观念，以学生的学习兴趣是否被激发作为重要标准来衡量教学效果。扎实开展教研活动，在学习、实践、研讨的基础上积累经验，逐步推广，扩大交流，每月参加课改研讨活动。更新自己课程理念，提高课堂教学效率,向四十分钟要质量。
五、切实践行崇尚师德、研创施教活动。
开学初，我积极配合领导班子购置了水泵，缆线、水管，组织全体男教师牺牲休息时间，连夜进行抽水，排除了学校门口积水隐患。利用一周时间对学校3000平方米操场杂草进行铲除。修剪了校园500平方的四季青、花草。
十月份，对校园四十余棵树木进行修剪，砍去枯枝树叶，美化树型，也排出了枯枝树叶的不安全隐患。
活动开展以来，我坚持为教工服务，为学校发展服务，很好地发挥了桥梁作用。关心教职工的实际困难，学校教职工遇有婚丧产假，积极组织工会前去慰问，真挚的关怀为广大教职工解除了后顾之忧，使他们得以全身心地投入到“崇尚师德、研创施教”活动中，积极地以主人翁的精神投入到活动中。
一万年太久，只争朝夕。时代的脚步在不断鞭催我不能满足昨天的成绩。“崇尚师德、研创施教”活动才开始，许多工作需要持之以恒，坚持不懈，才能有成果。这些都需要我紧绷教学质量这根警戒线，多出成绩，多出成果。展望明天的工作，我有信心扬长避短，快马加鞭谱写“崇尚师德、研创施教”活动新篇章。
推荐第4篇：弘扬爱岗敬业 崇尚高尚师德
弘扬爱岗敬业 崇尚高尚师德
——县实验小学“爱心、责任、奉献”师德主题演讲稿摘登
【编者按】师德，解说为:教师的职业道德。在中华民族几千年的教育实践中，形成了优良的师德，如“当师之务，在于胜理，在于行义”;“为人师表，教学相长”;“学高为师，身正为范。师德古来有之，且不同的时代对师德有不同的要求。今天的师德是对过去师德的继承和发展，是与时俱进的。当今时代的师德观是:爱心是基础，责任心是关键，奉献精神是升华。
为了进一步加强师德师风建设，提高职业道德水平，促进教师专业发展，营造教书育人崇尚师德的良好氛围。县实验小学在全校教职工中开展以“爱心、责任、奉献”为主题的师德演讲活动。活动宗旨:弘扬实小人爱岗敬业、无私奉献的高尚师德;宣传广大教师在教书育人、管理育人、服务育人的感人事迹;讲述教师与学生之间相互尊重、相互学习、相互关爱的真情实感。
平凡的事业不平凡的爱
王晓双
当我第一次走上工作岗位时，我发现，我不是学者，不能用深遂的思想思考我的价值；我也不是诗人，不能用优美的诗句讴歌我的职业。但我是教师，一名从事教育事业的工作者，我可以深深思索心中最奥秘的哲理；我也可以采撷如花的词句，构筑心中最美好的诗篇——我爱我平凡的事业，我愿我的青春在这片热土中闪光！雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”每次面对孩子们时，我都感到神圣与自豪，因为我从事着绿叶的事业，我是人民教师！
身为一名人民教师，我经常问自己这样一个问题：要做一名优秀的教师，最重要的条件是什么？是优美的语言？是广博的知识？还是丰富的教学经验？实践的过程中我发现：作为一名优秀的人民教师不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经验，最重要的是要有爱心。师爱是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，它是熊熊的火炬，点燃学生的梦想；它是指路的明灯，照亮学生前进的路程。
数学教学是一项要求严谨而涉及广泛的工作，一节课既要有逻辑上的严密，又要有内容上的完整，教师必须处理好教学目的、内容、手段、方法等多方面的复杂关系。在课堂上，要为学生铺设适当的梯度，放开手，开拓学生思路，培养学生进一步钻研的兴趣。对于基础差的学生，要精心选择恰当的方法，用形象的比喻化难为易，让他们尝到成功的喜悦。课堂上我不放弃对任何一个同学的鼓励，我相信每名学生都是优秀的。
然而，社会发展和人性本身的弱点使我的物欲不断膨胀。不断膨胀的物欲必然带来心理的不平衡，必然带来精神的空虚，物质和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨。我为自己在黑夜的漫漫无际中看不见一丝阳光而苦恼。当我看到仍然有数不尽的教师们无怨无悔，像春蚕、像蜡烛，用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁时，我如梦初醒。他们在教学上，精益求精，用广博的知识、丰富的语言给学生以知识世界的洗礼；科研上，勇于创新，用富有价值的学术为我国的科教事业作出贡献。他们用自己的行动，用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人，这些同行们，让我们由不情愿到情愿，由情愿到全身心地热爱这个工作。古人云：“士不可以不弘毅。”而我却要说，师不可以不德高。没有高尚的品德，岂能安贫乐道？没有高尚的品德，岂能“化作春泥更护花”？
路在脚下延伸，而我刚刚起步！让我们身在校园，心怀天下吧！以人类灵魂工程师的身份，以人民教师的光荣形象，走过这段无悔的苦乐年华。让我们在这个平凡，但是崇高的岗位上继续奉献，把我们的爱，我们的情，我们的德都留下来。以爱为根，以德为本，用我们的热血，谱写学生们美好的未来吧！
因为爱着 所以幸福
吴小艳
有人说：“做老师是最辛苦的，也是最傻的”。也有人说：“当老师，千万别当小学老师，披一身粉笔灰，陪一群毛孩子，简直就是一孩子王”。所以，你也许会问，教师的幸福从何谈起？做一名小学教师更是谈何幸福？幸福在哪里？
但是，今天站在这里， 我要坚定地说：风物长宜放眼量，教师生涯最幸福。
记得刚来实小的那会儿，因为我第一次教一年级，面对一群整天叽叽喳喳的孩子，我真的不知所措。班级管理常常顾此失彼。
还记得第一节公开课，我有点儿紧张，教学过程也出现了一些问题。但听课的领导和老师却给了我很高的评价，使我倍受鼓舞。我当时想：作为实小教师队伍里的一员新兵，经验不足，却得到了组织的信任，领导的关心，还有同事们的热心帮助，这让我感到在实小工作是幸福的！
大家知道，身为教师的我们，有被人误解的时候，有被学生气急的时候，也有被成堆的琐事困扰的时候。但是，当我面对孩子那天真无邪的笑脸时，我的烦恼也就烟消云散了；清晨，当我迎着第一缕阳光，迈着从容的脚步踏进校园时，孩子们从四面八方跑过来，亲切地喊你“老师好！”，此时我的心里是多么的快乐和幸福啊！
记得在一个课间，一名学生刚走出教室又跑了回来。她神秘地从口袋里掏出两个核桃，激动地说：“老师，这是送给您的，很好吃！”我接下两个核桃，感觉沉甸甸的。因为那是一个学生对老师表达的最崇高的情意！那一整天，我都被一种幸福感包围着。
在被学生感动的同时，我同样也被身边的老师感动着，被实小人那无私奉献、爱岗敬业的精神感动着。每当我看到他们披着月光批改作业时的那份细心，每当我看到他们对待生病孩子时的那份关心，看到他们辅导后进学生时的那份耐心„„我学会了，更懂得了肩上的责任.所以我要说,能和这些优秀的老师一起工作，我很幸福。
我喜欢走在路上，听学生们远远地面带微笑叫我一声老师，我喜欢登上讲台，看台下几十双期待和信任的目光；我喜欢拿起粉笔，为年幼无知的学子导航，为他们开启智慧之门，帮他们点燃理想之灯。而他们也在影响着我，他们丰富着我的生活，美丽着我的人生，他们让我更深的感受到教师这个职业的幸福。
我本是一个极平常的人，因为做了一名老师，我的人生才有了不平常的意义。看看我的身边，同龄教师们把青春札根于三尺讲台而无怨无悔；中年教师们将家庭搁置一旁，而全身心地扑在教学工作上；老教师更是埋头苦干而不知疲倦。许许多多人的事迹在激励和鞭策着我，他们就这样默默地毫无怨言地辛勤耕耘着“半亩方塘”，坚守在三尺讲台上。
所以，不管今后漫长的路上荆棘丛生或是布满沼泽，我都一如既往，绝不退缩。我从心底里觉得做老师有无限的光荣和幸福。因为这份事业总有一种精神让我豪情万丈，总有一种感动让我泪流满面！
有爱，才会有责任，才会有奉献的精神。这是我们共同的心声，更是人生坚定的誓言!我永远不会忘记自己肩负的责任，在播撒知识的同时也把爱种在孩子们的心间，为孩子们点燃希望的灯，用爱心承载孩子们人生的希望。
这就是我们的称呼
涂晓慧
说起我们的岗位呀，
是多么普通，
又是何等的不寻常——
这里，不是汽笛悠扬的海港，
却见成群的海燕展翅翱翔，
曾有多少勇敢的船队，
从这欢乐的平台，下水，
迎着拍天的大浪，
齐刷刷地竖起了远征的桅樯！
这里不是钻机隆隆的矿山，
但却储存着祖国最珍贵的宝藏，
曾有多少彩色的矿石，
在这里开采和冶炼，
变成铮亮的铆钉，
在精密的机床上闪光！
这里不是百灵鸟欢唱的原野，
但，却有千朵万朵迎春花竞相绽放，
曾有多少破土的新苗，
在这里化作了金稻、青稞、红高粱！
这里不是梅花鹿雀跃的丛林，
但，却有澎湃的松涛在耳边轰响，
多少红枫，多少绿柳，多少白杨，
在这里长成了立地顶天的栋梁！
谈起我们的职业，
是那么平凡，
又是何等的高尚——
我们不是水手长，
却带领孩子们征服了多少惊涛骇浪；
我们不是设计师，
却架设了多少通往真理的桥梁；
我们不是炉前工，
却冶炼了多少优质的钢锭；
我们不是医学家呀，
却抚平了多少孩子心灵深处的创伤！
我们的事业，
并不显赫一时，
但却珍藏着亿万人深情的希望；
我们的青春，
虽不能永驻，
但却在未来的岁月中加倍地延长！
在无数平凡与不平凡的职业中，
我们拥有宝石般闪亮的称呼——老师
我们用心血、汗水和皱纹、白发
为祖国换来
满园的春色和遍野的花香„„
一路花香一路歌
徐艳
孔子曾经说过:“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”北宋著名政治家、文学家司马光也说过:“德犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”这些都说明，我们作为一名人民教师，只有具备了高尚的品德，伟大的人格，才能真正担负起道义与责任，才能真正履行好教书育人的神圣职责。
现代教育家夏丐尊说过:“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不能称其为池塘，没有爱就没有教育。”是的，没有爱就没有教育。爱，是我们教师最美丽的语言，这一直是二年级每一位老师所奉行的教育格言。把工作当乐趣，她们信心满怀;把师爱当信念，她们始终如一。正是凭着对每一位孩子的这份赤诚的爱，她们蹲下来拥抱每一个孩子，感动着每一个孩子，她们在用自己最无私，最真实的行为诠释着“师爱”的真正内涵。她们用朴实无华的语言告诉大家:爱，是杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”;爱，是李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”;爱，是龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”。在实验小学这个温暖的大家庭里，我凭着从她们身上所汲取到的爱，也获得了前所未有的成长，正从一个不谙世事、任性娇气、遇到困难就退却的小姑娘，渐渐成长为一名热情、开朗、自信的人民教师。在实小徜徉的每一天，我的心充满了前所未有的快乐与阳光„„
要想做一名受人尊敬的教师，光有一颗赤诚的爱心还不够，还必须有一颗上下求索的进取心。只有让自己成为一名知识渊博型、业务精湛型老师，学生才会为你的人格魅力所感染，从而乐于接受你，乐于跟随你，接受知识、心灵的启迪。在这里每一位教者，他们认真钻研教材，积极参加各级各类文化学习和业务进修，不断地提升着自身素养。正是在身边这些知识渊博、经验丰富的老师们的点拨与指导之下，我没有了刚刚涉足低年级教学时的惶恐与迷茫，积累是更多的淡定与自信，正满怀激情地走出自己教学生涯中的“沼泽”，我也正竭尽全力在灿烂的知识星空中采撷明澈如山泉般的真、善、美送给我爱的和爱我的孩子们。
“手执金钥匙的人”是人们对教师的崇高赞誉，知识只有与道德完美的结合，才能真正开启学生的智慧，陶冶学生的情操，净化学生的心灵。虽然育苗有志闲逸少，润物无声辛劳多，但我们却充实着、快乐着、感动着„„我们将继续用爱心与责任守候着小学教育这片希望的田野，在这里耕读我们的事业与人生，共同托起明天的太阳。相信，我们携手一路前行，伴着的将是一路花香一路歌!
用爱搭建教育的蓝天
张兴华
有人说儿童是一本书虽然要读懂这本书并非易事，但要成为一位出色的教师就必须去读它，并且打算读一辈子。有人说，儿童是花木，教师是园丁，园丁悉心照料着花木，但需要尊重它们自然地成长。实际上，儿童比花木要复杂的多，教师的工作比园丁的工作也复杂的多，尽管他们拥有着共同或共通的规律。
我的妈妈曾是一名教师，从小看着妈妈，立足三尺讲台，手持三寸粉笔，画出天地方圆，写尽学海茫茫。成为老师的梦想就此在我心中扎根。后来，我读到这样一首诗，它如阳光雨露般让我梦想的种子慢慢发芽长大。诗中写道:
我是一个老师，我把手中的红烛高高举起，只要我的鸽群能翱翔蓝天，只要我的雏鹰能鹏程万里，只要我的信念能坚如磐石，只要我的理想能永远年轻，我情愿燃烧我的每一寸躯体，让我的青春乃至整个的生命，在跳动的烛火中升华，在血液的鲜红中奔腾„„
这首诗点燃了我心中的激情，澎湃起我教育的梦想!带着这份激情与梦想，我踏上了由知识、情感、理想、信念汇成的三尺讲台，从此，我拥有了一个神圣的名字——老师!
十多年的教育生涯，渐渐平息了我初为人师的热情，对“教师”这个职业有了更深刻的认识和感悟，对曾经和仍然战斗在教育战线上的前辈们产生了更由衷的敬仰!我懂得了教育是一个单调而琐碎的职业。伟大在平凡中孕育，崇高以单调为面孔。在我的工作岗位上，我发现，我不是建筑师，我虽不能让人们时时欣赏到我的件件伟绩。可我是教师，我却能为我的学生构建起知识的大厦;我不是音乐家，我虽不能用优美的旋律将我的一切吟唱在人们的耳际，可我是一名教师，我却能用我的爱在我的学生心中奏响心灵的乐曲;我不是园丁，我虽不能让人们留恋于我种植的姹紫嫣红，可我是一名教师，我却能用我的辛勤去浇灌我学生心灵的润土。我没有巨人般坚实的臂膀，可我却能为一只只渴望振翅翱翔的小鹰献上我的绵薄之力。晨光中一张张纯真的小脸给我送上一声声问候，我觉得那是我一天中最好的开始;当QQ不经意间跳出一句“老师，我想你了!”，我觉得那就是我平凡工作中的无尽动力。
我是教师，一名从事教育事业的工作者，我可以领着一群群小鸟在知识的丛林中飞来飞去;我可以深深思索推演心中最奥秘的哲理;我也可以采撷如花的词句，构筑心中最美好的诗篇——我爱我平凡的事业，我愿青春在这片热土中闪光!雨果曾说过:“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”我感到神圣与自豪，因为我从事着绿叶的事业，我是人民教师!
我是一名教师，我爱我的每个学生。孔子说“师者为师亦为范，学高为师，德高为范。”韩愈说“师者，所以传道、授业、解惑者也。”陶行知说“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”林崇德教授说“疼爱自己的孩子是本能，疼爱别人的孩子是神圣。”句句名言佳句一直启迪和警醒着我!曾经背着双腿残疾的学生爬上她觉得高不可攀的三楼上电脑课;曾经抱着还没有从父母离异的痛苦中走出的孩子，给他母亲的温暖;曾经陪着头脑不算聪明的孩子读着一个个他怎么也读不好的单词，让他找回能学好的勇气。我用我教师的爱伴着我的小鹰们振翅展翼。从叶圣陶到吕叔相，从魏书生到余映朝，从夸美纽斯到苏霍姆林斯基，从杜威到马卡连柯，无一不诠释了“没有爱就没有教育，没有高尚的师德就无法成为一个优秀的教师。”这句话，它鞭策着我，鼓舞着我，使我向一名更优秀更崇高的教育者迈进!
在教师这条道路上，我愿将青春融化在教育的沃土中，和在座的同仁们一起肩负起国家和人民赋予我们的责任，将一只只凝聚着师爱的手高高擎起，搭建一片教育的蓝天!
爱，延伸在三尺讲台
王卉
我是一名教师，我爱这三尺讲台！人们常用“人类灵魂的工程师”来赞誉教师，这些美喻鞭策和鼓励着我们努力进取，甘愿吃苦，乐于奉献，这就是人们常说的“教师的精神”。这种精神铸成了教师淡泊名利、超然物外的气度与对讲台的一往深情。讲台，浸透着教师对学生的关爱；讲台，凝聚着教师对教育事业的无比自豪和执着。这正是师德、师魂之所在！
在我的32年学习和工作历程里，讲台一直与我相伴。从学生时注视着讲台，目光中流露着对老师的崇敬与热爱，后来萌发了当教师的强烈愿望，到最后作为教师站在讲台上，内心涌动着传播知识的愉悦，享受着与学生的相互尊重与信任，爱便在这小小的讲台上无限的延伸。十四年的教师生活，使我逐渐领悟了“师者，人之模范”这句两千年前的古训，也使我更深入的理解了“师爱为魂，学高为师，身正为范”的师德内涵。初为人师时，以为教师的威信是讲台赋予的，站在讲台上，自然威严而权威，但慢慢的我发现威信与威严是不同的，“威信”使人亲而近之，“威严”使人敬而远之。通过认真备课和对知识的不断积累，通过严格而又平等的对待学生，尊重、了解和关爱学生，我看到了学生眼中那亲切目光；那种信任，友善，真诚着实让我感动，热爱学生，不吝惜每一个笑容；关爱学生，不吝惜每一句问候，我懂得了原来讲台不是鸿沟，爱已然将它变成了桥梁。
记得在许多学生亲手做的贺卡中有这样的一句话：“王老师，你就象我生命中的一盏灯，照亮了我，也长久地照耀着我的一生。”轻柔的一句话，却让我感动了很久。我想，师德是一种师道，育人与无形。
小学教师作为社会最基础教育的施教者，我们的言谈举止、举手投足对学生都有着直接地感染作用，而且这种作用不仅仅局限于学校，甚至会影响到学生的一生。鲁迅先生与他的日本老师藤野先生的友谊就可以充分说明这一点。鲁迅先生与藤野先生分别多年后，仍然怀念他的老师，他说“我总还时时记起他，在我所认我师之中，他是最使我感激、给我鼓励的一个„„他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知。”由此可以窥见出老师道德作用功效之长久的影响。
就在前天晚上准备演讲稿时，我收到这样的一条短信：“王老师，祝你演讲成功！”他是我班的一个调皮学生，可当时内心顷刻间充满了温暖和快乐，得到学生的一句衷心祝愿，真是件让人快乐的是啊！谁说教师只有付出，我分明收获了快乐；谁说教师只有传授，我分明还收获了知识与磨练。对学生无私、深沉、严格的爱，就会收获一批又一批优秀的人才。而讲台，是我播散希望的田野。
我崇拜讲台的高尚圣洁，有一种无言的神圣与庄严；我景慕讲台的淡泊宁静，在这里，有一种摆脱了世俗喧闹的踏实与坦然；我感谢讲台的养育与磨炼，在这里，我体验到了一种自我升华的蜕变。三尺讲台，融进的是辛劳，是陶醉，融进的是师德，是师魂。每当我踏上这由智慧、情感、信念、理想融汇而成的三尺讲台，我就会忘记了疲劳与辛苦而精神百倍，因为我知道：有爱，正从这里延伸
尊敬的各位评委、同事们：
我今天的演讲题目是《爱岗敬业、奉献青春》。
我记得雷锋日记中的有这样一段话：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一颗螺丝钉，你是否永远坚守你生活的岗位？”这段话告诉我们，无论在什么样的岗位，无论做着什么样的工作，都要爱自己的岗位，都要发挥最大的作用，都要做出最大的贡献。当前，全省系统正在的开展“爱岗敬业共建和谐”主题教育，更使我对人生价值有了更深地认识，对爱岗敬业有了更深地理解，对今后目标有了更明确的方向。
爱岗，首先要敬业。所谓敬业就是用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作，勤勤恳恳，兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。我国古代思想家非常提倡敬业精神，孔子称之为“执事敬”，朱熹解释敬业为“专心致志，以事其业”。我想，岗位就意味着责任。我们要高标准、高质量地完成工作，必须要有强烈的职责意识，必须要有认真负责的态度。我们每个人都有自己的岗位，都承担着繁重的工作，没有较强的敬业精神和工作责任心就不可能做好本职工作。“不爱岗就会下岗，不敬业就会失业”！作为一名检验检疫的职工，我们唯有时刻保持忧患意识，以局为家，敏思好学，爱岗敬业，才对得起自己的工作，才保得住自己的岗位！
爱岗，其次要精业。所谓精业就是要“干一行、爱一行、精一行”，成为本专业精通业务的行家里手。只有精业，工作才有底气，事业才有生气。一个人，人生不同的阶段，有不同的岗位。不同的岗位，就有不同的业务。我们要成为本专业的行家里手，就必须勤于学习、善于学习.因为主动向书本学，才使我对各项政策法规常和业务知识有了更深刻的理解；因为虚心向老同志学，才使我对薪酬计算方法和薪酬管理思路技巧有了进一步的掌握；因为带着问题用心学，边干边学，边学边干，以干促学，以学促干，才使我越来越胜任目前的岗位。
爱岗，还要奉献。“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”，这就是对奉献的最好注解。正如日本著名的“松下电器”创始人松下幸之助说的那样---“上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。”检验检疫给我们提供了展示自我，实现人生价值的空间舞台。因此我们珍惜她，要以自己的努力工作来回报检验检疫。因为，一滴水，只有融入大海才不会干涸，一个人，只有将个人的价值与单位的利益结合起来，聪明才智才会充分发挥，生命价值才得以完美展现。所以，讲大气、讲奉献，这应该成为我们所有人的精神追求！
朋友们，爱岗是我们的职责，敬业是我们的本分，青春是我们的资本，奉献是我们崇高的追求。让我们满怀激情和希望，爱岗敬业，共建和谐，把青春年华奉献给光荣的检验检疫事业，共同建设更加美好的明天！
推荐第5篇：崇尚师德 做四有好老师心得
崇尚师德 做四有好老师心得
刘
靖
做一名“四有”教师；教师工作神圣而高尚，所以社会对教师的期望和要求也；第一是对待学生，要有爱心；老师是播种梦想的人；向；第
二、是对待家长，要有耐心；第
三、是对待同事，要有诚心；第
四、是对待工作，要有恒心；
做一名“四有”教师
教师工作神圣而高尚，所以社会对教师的期望和要求也比较高。每个老师都希望在自己的本职工作岗位上有所发展，都希望干出一番事业，实现自我发展、自我超越。做个让学生喜欢、家长满意的“四有”教师。 那么如何早日实现呢？我想以下四点是必不可少的。
第一是对待学生，要有爱心。学生教育是教师核心性的工作，教师的一切行为，都是为了学生的健康成长。一个班有四五十个孩子，他们的性格、品行、相貌、学习情况都不一样。对所谓的好学生，自不必多言。但在对学习或品行存在较多问题的学生教育上，教师就感到太难以产生情感共鸣，难以收到预想的教育效果。俗语说：“亲其师，信其道”。欲生“亲”之情，必付“爱”之辛。爱，是走通师生心与心的桥梁。师爱，是大爱，不仅包括亲情样的爱，还有理智性的爱。只要教师能将这种爱，理智的坚守下去，那么他看到的学生，就不再是满身一无是处，他会为学生的每一次细微的进步而欣喜不已。学生，就会在这爱的涓涓细流中，不断从一个成功走向另一个成功，直到登上理想的彼岸。
老师是播种梦想的人。作为一名教师，不仅要把理想播种在学生的心中，更要把理想珍藏在自己的梦中，用自己的梦想，点燃自己的教育激情，带领学生一起永远憧憬美好的明天。想不想当名师，想不想有所作为，有没有“为一大事来做一大事去”的雄心壮志，这是成为优秀教师的关键。如果在我们的老师心中都有了“拒绝平庸，追求卓越”的信心，那么，我们已经踏上了名师之路了。梦想是我们前进的动力，梦想是指引我们前进的方向。
第二、是对待家长，要有耐心。首先要明确一个论断，家长与老师的心是一样的。家长是望子成龙、望女成凤，教师也是望生成才。只是因为一个是家庭教育的长者，一个是学校教育的师者，所以，就有了不同的教育角度与关系，当然，教育方式方法也就自然有了较大的差别。作为教师，不要奢望着通过几句话，就能把一个家庭中的父母变成一个学校中的教师，让人家父母来做咱们教师的事。最大的、最现实的想法，只要让那些为人父母的，能理解咱教师的行为，就可以了。生意场上有句话，叫买卖不成话不到。在与学生家长沟通上，也是这个理。要耐下心来，与家长沟通，毕竟是两个领域的教育，哪能一下子就没一点隔阂。好好交流，耐心寻找共同点，总会找到解决问题的办法。
第三、是对待同事，要有诚心。我们都是来自五湖四海，为了一个共同的事业走到一起，能在一起工作、共事，这是一个莫大的缘分。很多人都认为现在的同事关系不好处，浅了不行，深了也不行，近亦忧，远亦忧。细究一下，这是把同事的关系复杂化了。所谓同事，就是在一起工作的伙伴。浅了，没有什么可值得关注的；深了，那就变成另一种关系，成了朋友了。所以，在处理同事关系的问题上，只要做到以坦诚之心相待就可以了。坦诚的对待别人，并不需要以别人的坦诚相待做交换的筹码。坦诚的对待别人是自己的事，别人对自己的相待态度，那是别人的事。做自己开心的事，那才是最开心的。魏书生说，琢磨人是最累人的事。相信每个正常人，都是愿意与有诚心的人相交往的。这样，才会感到人生和工作是轻松而愉快的，幸福就在自己的身边。
第四、是对待工作，要有恒心。教书育人，功在千秋，教师工作，崇高而伟大。但这伟大，却要时时寓于平凡之中。很多年轻教师在参加工作时都是雄心勃勃，立志要在教育改革的大潮中一展身手。但几年过去后，却发现同一年参加工作的几个人，所获得的发展是不一样的。认真对比分析一下，就会发现，这些小有成就者，都有一个较为明显的特点，那就是程度不同的做到了持之以恒。积跬步以致千里，积小流而成江海。要做到的，就是静下心来，将自己所想到的，认为是有价值的值得做的事，锲而不舍的做下去。
推荐第6篇：崇尚爱与责任弘扬高尚师德
崇尚爱与责任弘扬高尚师德
爱与责任，是师德之魂，教育是一种“爱”的事业，教师是一种“爱”的职业。教育是需要以“爱”做基础的，“爱”是无私的，“爱”意味着奉献，意味着牺牲。
教师的根本职责是育人，即教育学生如何做人，如何成人，而做人的根本原则在于“诚”，在于“爱”。一个没有“爱心”的人，是做不好老师的，至少做不了好老师。要想得到学生尊敬，就要爱学生，“尊师”、“爱生”是相互的。
“爱”是一种责任，教师的“爱”源于对教育事业崇高的责任感和使命感。没有爱，就无法产生激情，无法感染学生，无法深入学生的内心世界，与学生作心灵的交流。
师德，是教师工作的精髓，可以用“师爱为魂，学高为师，身正为范”概括其内涵。“师爱”是教师对学生无私的爱，它是师德的核心。从爱学生的角度讲，就是教师要做学生的良师益友。俗话说：“教学是一个良心活儿？”这句话简单明了地道出了何谓师德，那就是爱与责任，这正是师德之魂。
然而，要想做好这个良心活却并不容易，四川发生的“5〃12”大地震中，一个个平凡而伟大的教师在生死面前展示出了师德的光辉。汶川县张米亚老师，在地震发生时双手死护住两名学生，自己却不幸遇难，救援人员不得不锯掉他僵硬的手臂来救出孩子，这样一个年轻的老师，在灾难面前，选择了摘下自己的翅膀来保护孩子，用实际行动诠释了崇高与伟大的真正含义，在教师这个平凡的岗位上展示着师爱的伟大。谭千秋老师用自己的身体和讲台护住了四名学生，他的牺牲成就了四个家庭的团聚和幸福以及无数的感动。他们在生死关头用鲜血和生命保护学生的壮举，犹如最后一堂无声的课，展示了人民教师的职业操守，诠释了爱与责任的师德师
魂。张米亚、谭千秋老师事迹可歌可泣，可是在我身边的老师们，他们在日常教学生活中的点点滴滴同样能感动你我。
只有教师寓德于教，为人师表，才能使这个有机整体取得最佳的教育教学效果。师德是教师人格的重要组成部分，而师德中爱与责任则是师德的灵魂。对孩子的教育上，我想正是出于对孩子的爱与责任，爱与责任是母亲的天性，其时爱与责任也是教师的天性。我国著名的教育家夏丐尊曾说，教育不能没有感情，没有爱如同池塘没有水，没有爱便没有教育，只有用爱架起沟通老师与学生的桥梁，才能打开学生的心扉，惟爱与责任同在才能称之为师。在工作中，我体会到只有用爱架起老师与学生的桥梁，才能打开学生的心扉，慈爱教育就是要动之以情，晓之以理。
从事教育事业快这么多年了，我始终觉得教师对学生的真挚深厚的情感，是开启学生智力和美好心灵的钥匙，是激发学生追求真理的动力，更是建立和谐师生关系的关键。记的我所教的学生中有一个叫“银学文”的。过去，他常常在路上玩，成绩很差。到我班上后，我问他：“你觉得你上学是来干什么的？”他回答很腼腆：读书。我不失时机，立即引导：光在路上玩，能读到书吗？他沉默了。我又说：“你已是六年级学生了，要天天坚持到校学习，老师相信你能做到”。我时常用爱的语言激励他，不时投去一个鼓励的目光，果然，整个六年级，他只耽搁了一天，成绩也提高了很多，毕业时我还给他发了奖呢 教师的一个微笑，一个亲切的动作，一句赞扬的话，都会使学生情绪振奋、学习兴趣油然而生。教师上课时精神抖擞，带着极大的教学热情去感染学生，将使学生感到亲切、自然，激发学生的学习热情，使他们的心理处于最佳状态。
教师被称为“人类灵魂的工程师”，平凡而又伟大，要无愧于本职工作，应当有强烈的责任意识，时刻牢记重任在肩。“我是人民教师”，一句普普通通的话，却应当掷地有声。没有责任就当不好教师。人民教师使命崇高，责任重大。振兴民族的希望在教育，
振兴教育的希望在教师。教师是园丁，无论是高贵的牡丹，还是艳丽的玫瑰；无论是香冷的寒梅，还是娇媚的桃蕾；甚至是那名不见经传的卑微的小草，教师皆以自己相同的爱心去精心栽种，精心呵护，精心浇灌，精心栽培，这既是一种责任，也是一种使命。教师每天辛勤的工作，迎着清晨的薄雾，送走天边最后一抹夕阳的余辉，几十年如一日的默默耕耘，没有精神的寄托，责任的支撑是做不到的。因为责任，所以无怨无悔，三尺讲台就成了教师书写不平凡人生的舞台。深重的责任，莫过于肩负民族的未来，祖国的希望，担此重任，爱与责任不可或缺。让爱与责任同行，已成为每个教师无声的诺言。
让我们以“崇尚爱与责任，弘扬高尚师德”的活动为契机，
打造一流的师资队伍，争取一流的教学业绩，使明德小学在教育战线上一路欢歌，一路辉煌。
推荐第7篇：崇尚科学
“崇尚科学，反对邪教”主题班会教案 活动时间：2013年10月执教人：王忠
活动目标：
为了引领学生崇尚科学、抵制邪教，积极响应党和国家的号召，坚定信念，奋发图强；崇尚科学，追求新知,提倡文明，维护稳定，弘扬正气，争当弘扬精神文明的先锋，特举办‚弘扬精神文明，反对邪教活动‛主题班会。
活动内容：《崇尚科学，反对邪教》.
活动班级：六年级（4）班。
参与活动人：全班62人及中队辅导员共63人。
主持人：朱超（甲），贺钰（乙）。
活动过程：
一、主持人引入：认识邪教，区别宗教与邪教。
1、主持人甲：什么是邪教？同学们就自己的认识发表观点。
2、主持人乙展示资料：
（1） 我国宗教倡导信徒融于社会，服务社会，造福人群，维护社会和谐，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度。如佛教的‚庄严国土，利乐有情‛，天主教、基督教的‚荣神益人‛，道教的‚慈爱和同、济世度人‛，伊斯兰教的‚两世吉庆‛等。这些说法虽然不尽相同，但都是引导信徒与社会主义社会相适应，教人向善，慈俭济人，睦邻和亲，奉献社会。邪教则完全相反，虽然它盗用了宗教的一些用语，但它的本质是反社会的，它们蛊惑煽动成员仇视社会，危害社会，甚至带有政治野心，鼓吹、煽动推翻中国共产党的领导和社会主义制度。
（2）宗教信仰和崇拜的对象是各个宗教特定的神，是固定不变的。宗教信仰反对人自比神明和自吹具有‚神力‛。 邪教崇拜的则是教主本人。邪教头子总是冒用神的名义，自称是神的‚替身‛、‚代表‛或‚仆人‛，是神的‚肉身再现‛，只有他可以与神沟通，他才是至高无上的
‚神‛‚主‛‚活基督‛是世界的创造者、主宰者和救世主，并吹嘘自己有种种超常、特异的能力，神化自己，使成员产生神秘、敬畏感，对他顶礼膜拜和盲目服从，从而达到对成员精神控制的目的。有的邪教宣扬《圣经》中提到的耶和华的‚法律时代‛和耶稣的‚恩典时代‛已经过去，‚全能神‛统治的‚国度时代‛已经来临，只有信‚全能神‛才能得救。有的邪教先把自己伪装成基督教，与基督徒拉上关系以后逐步蛊惑他们去信新的‚神‛，‚全能的神‛，或者从私设聚会点入手，侵蚀、瓦解、演化基督教徒。
（3）我国宗教有合法登记的团体组织和活动场所，信教公民的集体宗教活动在经登记的宗教活动场所如寺院、宫观、清真寺、教堂内举行，由经宗教团体认定、政府宗教事务部门备案的宗教教职人员主持，按照教义教规进行。邪教则活动诡秘，如同一个秘密王国，与黑社会组织很相像。一旦加入邪教组织，就受到精神和人身自由的控制，很难摆脱出来。它们采取地下活动方式，串联、聚会活动多在比较隐蔽的地点进行。去年破获的一个邪教组织的‚教主‛和骨干全部使用假名、化名，用内部规定的暗语进行联系，平时在设有暗道的房间或地下密室内活动。
二、现在讨论邪教的危害是什么？
1、主持人甲提问：你认为邪教存在那些危害？ 学生讨论发言。
2、主持人乙展示邪教危害的资料
(1)学生观看课件。
（2）学生交流收获。
生A：邪教头子煽动成员发泄对现实的不满，反对政府。‚全能神‛邪教宣称‚当今中国是一个没落的帝王大家庭，是‘大红龙’（指共产党）盘卧之地，受‘大红龙’的支配‛，诬蔑‚共产党政权是撒旦权势‛，煽动‚要与‘大红龙’展开决战，摆脱撒旦政权统治，建立全能神的国度‛。‚法轮功‛邪教公然打出‚推翻共产党领导，夺取政权，建立神
国‛的旗号。还有目的地拉拢党、团员和基层干部，侵蚀农村基层党政组织，要求大家退党、退团、退队。
生B：从事违法犯罪活动，危害社会。邪教组织往往使用绑架、非法拘禁、女色勾引、恐吓甚至杀人等手段扩充组织，控制成员。去年国内破获了一起邪教违法犯罪案件，该邪教组织内部有专门人员负责除掉脱离该邪教的成员和杀害其他邪教组织的成员，已制造了20余起杀人和绑架案件。
生C：邪教组织用收取‚奉献款‛、销售邪教用品等名目诈骗群众的钱财。某邪教‚教主‛欺骗成员说‚信教的主要目的就是看轻钱财‛、‚钱财最损害灵性‛，自己却大肆挥霍成员上缴的‚奉献款‛，过着奢侈糜烂的生活。
生D：邪教组织非法印制、传播大量邪教书籍和宣传品，宣扬歪理邪说。已发现的邪教印刷品有《话在肉身显现》、《东方发出的闪电》、《跟随羊羔唱新歌》、《转法轮》、《经文》等等。
生E：破坏正常的生产生活，危害群众身心健康。邪教鼓吹‚世界末日论‛，宣扬吃‚赐福粮‛、‚生命粮‛以及‚一切靠的恩赐‛等歪理邪说，致使一些群众受骗上当，整天忙于信‚教‛、传‚教‛，有田不耕，有工不作。有的甚至离家不归，外出传‚教‛，导致家庭破裂，家破人亡。邪教还宣扬‚信主可以免灾，祷告可以治病‛，胡说‚只要虔诚祷告，不用打针、吃药，疾病自然会好‛，不让患病的成员去医院看病，或用骗术来为成员治病，导致伤残、精神失常甚至死亡。
生F：侵蚀和毒害未成年人。邪教利用未成年人识别判断能力较低的弱点，极力在未成年人中发展成员，给他们的身心健康和成长造成难以挽回的损害。去年我省破获的一起案件中，一个邪教组织以传‚教‛为名举办培训班，诱骗了100多名未成年人参加，向他们灌输歪理邪说，参加者年龄最小的仅13岁。今年上半年我市破获了一起案件中，其中就有一名在校学生。
[案例1] 2003年，温州苍南县先后发生了3名练功者因练习‚中功‛出现偏差、走向极端的事件，其中2名练功者精神分裂、1名跳楼自杀身亡。据查，精神分裂者郭某(男，50岁)曾于1994年、1995年两次到四川培训基地学练‚中功‛，并回家乡成立了练功辅导站。1999年政府取缔‚法轮功‛后，郭某停止了集体召集练功活动，但经常私自串联陈某（另一名精神分裂者）和李某（跳楼身亡者）一起练功。2002年12月1日，郭突然身穿短裤在街上狂奔，称有人要害他。后被家人送往精神康复医院诊治。另一名精神分裂者陈某（女，45岁）自1997年开始随郭某练功，十分痴迷。今年1月4日，陈某突然精神失常，被医院诊断为‚与迷信、巫医相关的精神障碍‛。
[案例2] 唐山市农民李某患病头晕，其子找来邪教组织成员赵某为其 ‚治疗‛，赵等人胡说‚李是被长虫精迷上了，念经祈祷就能治好‛，并轮番戳打李的后背和前胸，称要‚打死长虫精‛，还赶走了前来为李治病的医生，直至次日，虽在村民的劝阻下结束‚治疗‛，但戳打结果造成李肋骨骨折、胸内积水、肝破裂而死亡。
三、讨论如何远离邪教?
主持人甲：相信科学，遇到疾病找医生，遇到困难找政府，亲友邻里要积极鼓励，相互帮助，宽容体谅，共克难关，决不相信迷信和依靠邪教。
主持人乙：预防疾病，倡导文明健康生活方式，养成良好的卫生习惯。做到劳逸结合，注意张弛有度，保持良好心态。
生A：科学健身，积极参加文化娱乐活动，积极参与全民健身活动，选择符合自己年龄特点、身体状况的运动方式，如太极拳、八段锦等健身气功来健身。
生B：精神充实，靠科学致富，物质生活富足了，精神生活也要丰富，以文化知识充实头脑，以科技信息发财致富，以多彩生活享受人生。…………
四、讨论：我们应该怎样做？
1、要向周围的亲人和朋友宣传邪教的危害，让更多的人认识邪教，远离邪教。
2、宣传党和政府处理‚法轮功‛问题和取缔‚全能神‛的正确决定，共同维护国家安定团结的大好局面。
五、主持人宣布活动结束。
推荐第8篇：崇尚科学
2011B441 《崇尚科学，反对邪教，珍爱生命》
主题班会教学设计
湖北省咸丰县忠堡镇民族中学445602 陈德斌
教学目标：
1、通过主题班会，使学生了解什么是邪教，从而达到使学生认清邪教的真面目、自觉抵制邪教的目的。
2、培养学生正确的世界观、人生观。
3、增强学生崇尚科学，反对邪教的意识，促使他们珍爱生命，健康成长。教学方式：
通过教师教授什么是邪教，宗教和邪教的区别以及邪教对人类的危害，提出问题让学生回答，展示短片等方式相结合，鼓励学生积极思考，踊跃发言来说出自己的看法，教师加以引导和点评，使本次班会生动活泼，寓教于乐。 教学重点：
1、
明确什么是邪教。
2、认识邪教对人类的危害。
3、掌握抵制邪教的方法。教学难点：
1、认识邪教对人类的危害。
2、掌握抵制邪教的方法。教学过程：
一、导入
1、教师简单介绍“法轮功”的基本情况。
2、播放视频短片:**广场自焚事件等，然后让学生谈感受，提出问题。
二、新授 教师讲解：
1、什么是邪教？
定义：一个团体，利用科学、宗教或治病为幌子，掩盖它对信徒的精神控制和盘剥，最终获取信徒无条件的效忠和服从，并使他们放弃社会共同价值观，从而对个人自由、健康、教育和国家政权造成危险的，即为邪教。
2、邪教有什么特征？
诱骗人们练气功可以获得健康；种庄稼没用；一切依靠“神”的恩赐，信“神”就能过好日子，就能消灾避难；宣扬“世界末日”就要到了，“地球毁灭”等；只有加入了他们的组织，才能得救；欺骗、逼迫妇女受教主凌辱等。
3、宗教和邪教有什么区别？---简要介绍 宗教有：佛教、道教、伊斯兰教、天主教。
我国的邪教有：呼喊派、门徒派、被立王、主神教、三班仆人派等。 宗教和邪教的区别： 1）、对社会的影响不同。 2）、崇拜的对象不同。 3）、活动特点不同。 4）、法律地位不同。
4、邪教对人类有什么危害？
老师：同学们，我们已经知道了什么是邪教，了解了它的特征，它对我们有什么危害呢？ 学生回答：骗钱、残害生命、凌辱妇女…… 老师对学生的回答给予肯定并加以归纳。.
1)、侵犯人权，残害生命。（2001年1月23日**自焚事件中，陈果，才19岁，鲜花般的容颜转瞬间形同焦炭；12岁的小思影在升腾的火焰中痛楚地呼喊：“妈妈，妈妈……”。）
2）、泯灭亲情，破坏家庭。
3）、反对科学，玷污文明。
4）、肆意滋事，扰乱秩序。
5）、目无法纪，践踏法律。
6）、颠覆政权，野心膨胀。
老师讲解一些具体事例，来说明这些危害。
4、我们如何防范和抵制邪教呢？
学生分组进行讨论，然后每个小组长站起来代表小组发言。 教师小结并归纳： 1）、树立正确的世界观，把握人生方向，做有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人。 2）、树立积极的人生观和价值观，热爱生活，珍爱生命。 3）、加强道德修养，防止邪教侵蚀。做一个爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的人。 4）、保持心理健康，增强对邪教的免疫力。做到不听、不看、不信、不传、绿色上网，拒绝网络上的邪教宣传。 5）、正视疾病，不入“陷阱”。做到积极锻炼，强身健体，有病积极治疗。 6）、崇尚科学，远离愚昧。（神舟五号---八号上天，嫦娥奔月等，是依靠科学，不是邪教的宣传能行的。
三、结束语：
老师发言：同学们，今天这节课大家听得认真，参与意识强，我们这节《崇尚科学，反对邪教，珍爱生命》主题班会课上得很成功。我们知道，邪教会使人们精神颓废，严重影响身心健康，阻碍个人和社会的发展与进步，为了我们自己及家人的美好明天，我们一定要正确认识邪教对人类的危害，努力提高辨别是非的能力，树立崇高、伟大的世界观，做四有新人，牢牢把握自己的生命之舟，直挂云帆，达到胜利的彼岸。请大家和我一起高呼“崇尚科学，反对邪教，珍爱生命”。今天的课到此结束，谢谢！
课后作业：
1、将我们所学到的知识回家讲给家人听，做好反邪教宣传。
2、写一篇心得体会或者感受。
教学反思：
随着历史的变迁、时代的发展、科技的腾飞，人类社会已进入前所未有、日新月异的信息时代。人们追求世界和平、人性尊严、社会和谐、生活幸福。然而，一蚕食人类灵魂、肆意践踏科学、企图颠覆社会为目的的邪教势力却不停地倒行逆思，给人类带来了危害和灾难。“法轮功”等邪教组织打着宗教的旗号，摇着仁爱的幌子，编造谎言，鼓吹歪理邪说，蒙骗群众，损害群众利益，危害人们的身心健康。
我们举行这个主题班会的目的旨在让学生知道什么是邪教，它有什么特征，邪教与宗教的区别，，邪教对人类的危害以及让学生明白我们在日常生活中如何抵制邪教。并在下去后做好义务宣传员。使更多的人尤其是青少年不受邪教的侵害，使他们能树立正确的世界观，把握人生方向，热爱生活，
珍爱生命，保持健康的心理，增强他们的自身免疫力，崇尚科学，远离愚昧。这节班会课学生听得认真，参与积极，达到了预期的效果，是一节很成功的课。
从这节课也使我明白，反对邪教东风宣传才开始，首先从老师和学生做起，不断学习，明白道理，回去当好义务宣传员，让更多的人来反对邪教，免受邪教的侵害，打击邪教分子的猖狂行动。
推荐第9篇：崇尚科学
崇尚科学，反对邪教
老师们，同学们：
我今天讲话的题目是：崇尚科学，反对邪教。
同学们知道什么是邪教吗？所谓邪教，是指不利于人类发展的宗教和其他迷信团体。比如众所周知的法轮功等邪教组织。邪教的危害有很多：
1、破坏家庭，邪教组织煽动成员抛弃家庭，外出传播邪教，鼓吹“传的越多，将来就可进天国”。许多成员因此离家出走，给家人造成了巨大痛苦。
2、骗取钱财，有的邪教散播“一份捐献可以得到十倍的回报”。有的甚至成立了所谓的“天国银行”，哄骗群众交出财产，坑害了众多善良的老百姓，有些受骗的群众甚至把辛苦一年收获的粮食和钱都交给了邪教。他们哪里知道，自己诚心诚意拱手交出的“奉献款”，却被黑心的邪教头头们大肆挥霍。
3、残害生命，邪教欺骗农民加入其组织的一个重要手段是声称“信教能治病”，一些农民群众因此耽误了治疗而导致死亡，或者被邪教用巫术治死、致残。据统计，仅听信“法轮功”邪教“消业治病”邪说而拒医拒药死亡的群众就有1400多人。还有一些人加入邪教后精神错乱，有的甚至行凶杀人。邪教还以绑架、伤害等手段威胁其成员不得背叛组织，否则就给予断手脚、割耳朵、坐地牢、毒死等报复。
4、毒害青少年，有的邪教宣扬“学生信了主，不学也自通”，致使一些中小学生辍学，去参加邪教的聚会，他们还要求孩子们每日三餐前必须祷告5次，搞得这些受骗的学生整日神志恍惚，学习成绩普遍下降。
5、煽动闹事，扰乱社会秩序。在邪教的煽动下，一些地区多次发生邪教成员围攻政府机关、殴打基层干部、阻碍公安干警执行公务的事件，导致一些政府机关无法正常办公。
我们作为学生应该怎么样抵制邪教呢？
首先我们要知道参与邪教活动是违法的。邪教坑害老百姓，扰乱社会治安，危害国家安全，已成为全社会的公害，国家不会放任邪教胡作非为，邪教的非法活动，必将受到法律的严惩。其次是不听、不信、不传。不听邪教的宣传，不相信邪教的鬼话，更不要帮着邪教去传播。第
三、检举揭发邪教的违法活动。知道邪教在骗人、聚会或搞破坏活动时，要告诉老师、爸爸妈妈或直接拨打110报告公安机关。第
四、要相信科学，远离邪教，不要迷信邪教。
同学们，老师们，让我们充分认识到法轮功等邪教组织的危害性，共同携手，认真防范、坚决抵制、严厉打击邪教组织，共建平安、和谐的校园！
校园拒绝邪教
同学们，今天国旗下讲话的内容是：校园拒绝邪教。
一提到校园，人们就会联想到知识，联想到科学与文明。 确实、校园是一方蕴藏着知识的净土，它是人们成才的摇篮，它赋予人们心灵和智慧。然而，有谁会想到，正当社会上轰轰烈烈地揭批“法轮功”反人类、反社会、反科学的本质时；正当人们纷纷觉醒，高举科学大旗遣责李洪志的滔天罪行时， “法轮功”的歪理邪说却悄悄地潜入了校园这一传播知识的殿堂，传播科学与文明的圣地，慢慢地腐蚀青少年的思想，玷污青少年纯洁而善良的心灵。
不信，请看：海南农垦中学的高中学生王尊仲，原是一个天资聪颖的优秀的学生，他曾参加全国初中数学奥林匹克赛，并获得一等奖，不幸的是，近两年来他受“法轮功”信徒的煽动和迷惑，修炼起了“法轮功”，因长期修炼患上了精神分裂症，成绩一落千丈，被迫退学回家。
12 岁的小学生刘思影和19岁的大学生陈果，受母亲的带动和影响，也修炼“法轮功”，并一起在**前自焚。你们可知道，刘思影原本是一个聪明伶俐的学生，在学校获过多次奖；陈果在学校的成绩常常是优，不仅一手琵琶弹得好，文化课也不错，老师们都很喜欢她。然而，就是这样优秀的学生，也没能逃脱“法轮功”的残害：刘思影因烧伤面积大，再加上心脏病，已经永远的离开了她的同学、老师，陈果仍然住在医药，每天相伴的只有痛苦与悔恨„„
老师、同学们，是谁葬送了“花季少年”美好的前程？又是谁将“花季少女”引向了绝路？是谁让花甲老人痛失爱子，又是谁玷污了传播科学知识的阵地？对，是“法轮功”是李洪志所宣扬的荒谬思想观点！
一幕幕悲剧，一桩桩血淋的事实警醒了我，警醒了广大青少年，不仅要具有较高的文化素养，还要具有一定的科学素养和政治素养，用科学武装自己的头脑，防止邪教思想腐蚀。
我们跨世纪的新一代应永远崇尚科学，相信科学是永不陨落的星辰，最后，让我们一起高声呼喊：“校园拒绝邪教”！
抵制邪教，健康成长
各位老师、同学，早上好！
我今天演讲的题目是“抵制邪教，健康成长”。
“法轮功”，一个骇人听闻的词语，我们每个人听到这个词语时，脑海中浮现出的会是怎样的一幅画面呢？扭曲的灵魂、悚人的自杀方式等等。这一切其实都在告诉我们：抵制邪教，健康成长。
我曾经看过“反对法轮功”的宣传，那摆在人们眼前的一张张照片上，法轮功练习者的所作所为令人触目惊心：因为练习邪功而走火入魔，在砍死了自己的亲人之后，从十几层楼跳下身亡；在邪教思想的错误引导下，点燃汽油桶，使周遭数十条人命付之一炬；因为无法忍受因练功而带来的折磨，连续向自己身上砍了几十刀„„这些例子在很多法轮功练习者身上屡见不鲜，这一切都在告诉人们法轮功的真实面目——邪教！
邪教的本质并非仅仅是一些不正当的宣传，而是反人类、反科学、反社会、反政府，它的的特征是：教主崇拜、精神控制、编造邪说、聚敛钱财、秘密结社、危害社会。社会上有一部分民众经常受到邪教组织的蛊惑而相信并加入其中，做出了害人害己的事情。对于青少年而言，我们正处于成长阶段，心理、思想还不是十分成熟，极容易受到外界的影响，而邪教的组织者往往就利用这一点对青少年进行蛊惑、拉拢和教唆，往往使我们的人生轨道发生偏差，误入歧途。
“一失足成千古恨”，所以我们一定要清醒地认识邪教的本质，坚决抵制邪教：对各种非法宣传品，不接、不听、不看；对邪教的电话、手机短讯、网上信息，不信、不传；发现邪教组织活动，及时向老师、学校和公安部门反映；当发现有人上当受骗时，要及早提醒帮助。积极参加学校的思想教育活动和校园文化建设活动，牢固树立正确的人生观和价值观，从思想上筑起防御邪教的坚固防线。崇尚科学，努力学习和掌握科学知识，培养科学精神和科学思想，提高对事物的明辨是非，区分真伪的能力。
让我们一起抵制邪教，健康成长！谢谢大家！
知荣明耻、反对邪教
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《知荣明耻、反对邪教》。
以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。这是“八荣八耻”其中之一，说到愚昧无知，马上让我把它与“邪教”一词联系起来。“邪教”，这个并不陌生的词，在人们的脑中只有一个念头，“恐怖和可怕”。
要识破邪教，并不困难！邪教往往是利用人们对自身命运的极度关爱而施展骗术，对人进行“洗脑”。让人相信邪教是“救世主”，否则就会在“世界末日来临时形神俱灭”。邪教徒还会以各种手段让你生病时不去看医生，说是只要念念经，打打坐就可以了，可他们自己却是大病小病医院跑！总之，我们不要让邪教冲昏了头脑和理智。
每个人都会衰老，但有人并不为此忧心忡忡，因为他们知道这是生命发展的规律。每个人都会生病，但有人并不为此而也不能眠，因为他们知道更有效的方法就是到医院找医生。每个人都会死亡，但有的人并不为此而恐惧绝望，因为他们已经让自己的生命有足够的价值和意义。
同学们，生命属于个人，更属于社会，生命是一种财富，更是一种责任。珍惜生命、知荣明耻、反对邪教、努力学习，以科学的精神和态度把握生活，让我们共同携起手来，一起进步，一起健康成长，用我们的双手去创造美好的未来！
我的演讲完了，谢谢大家！
崇尚科学 反对邪教
老师们，同学们：
大家好！今天国旗下讲话的题目是《崇尚科学 反对邪教》。
最近一段时间以来，“法轮功”狂热分子又在大量活动，他们还散发一种叫“七彩册”的反动宣传画册，欺骗和蒙蔽一部分轻信的群众，所以，我们的同学们应该站稳立场，擦亮眼睛，认清“法轮功”的本质，坚决的反对邪教，同学们如果发现了“七彩册”等反动宣传画册，要及时的上缴到学校处理。
科学是人类认识和改造世界的最高成果，科学与迷信是相对立的，尊重科学、相信科学，运用科学解决现实生活中的各种问题，社会才能进步，人类才有希望。但是，在科学的对立面，却是害人害己，没有希望，只有失望的邪教，它让许多人失去了生命。近年来，一种叫做“法轮功”的练功修性活动，打着科学的旗号，以练功为手段，以所谓“度人”为目的，狂热地传播一些形式极为粗俗的唯心主义观点，要与我们进行一场无神论与有神论、迷信与科学、唯心主义与唯物主义的较量。它有着强大的恶势力，其带头人李洪志在各场合为人输血，打气，甚至在日内瓦人权会议上制造谣言，诬陷我国政府。失去了国内立足之地的李洪志及其追随者，在国外苟延残喘，甘心沦为了西方反华势力的工具。
因此，各种迷信总是要诋毁科学，歪曲科学，或者以人类还有尚未认识的自然现象和未解决的疑难问题为借口，否定科学，制造伪科学。这是一切愚昧迷信和伪科学活动所共有的基本特征。如果任其传播开来，在思想上、政治上、社会上都会产生极大的危害。这就警示我们，在全党和全国人民中始终不渝地开展辩证唯物主义和历史唯物主义的教育，普及现代科学文化知识，与各种形式的唯心主义和腐朽没落的迷信思想作斗争，是一项十分重要而紧迫的任务。而在唯物主义和现代科学日益胜利的今天，唯心主义要流行于市，就只能像“法轮功”那样披上迷信、巫术的外衣，以各种粗陋庸俗的形式蒙骗人。科学是我们战胜一切错误和迷信思想的强大武器。掌握和运用这个武器，科学一定能够战胜迷信，理性的力量一定能够战胜盲从，人类的认识一定能够从必然走向自由。
同学们，生命属于个人，更属于社会，生命是一种财富，更是一种责任。珍惜生命，反对邪教，努力学习科学知识，以科学的精神和态度把握生活，从我做起，明天会更好！
学法守法，崇尚科学，反对邪教
亲爱的老师，同学们：
大家早上好！
今天国旗下讲话的题目是\"学法守法，崇尚科学，反对邪教\"。因为，我国当前还存在着一些邪教组织，经常在暗中活动，通过张贴传单、散发宣传书籍等各种形式，用歪理邪说蛊惑蒙骗群众，从事各种违法犯罪活动，扰乱正常的生产生活秩序，危害人民群众的身心健康，构成了较大的危害。\"法轮功\"就是这样的地地道道的邪教。
简单来说邪教组织有以下特征：凡是让你抛了家、荒了田、弃了学去相信\"神\"的是邪教；宣扬\"世界末日\"就要到了，只有加入他的组织才能得救的是邪教；鼓吹了\"教\"能治病、不用吃药打针、能消灾避难的是邪教；欺骗、威逼妇女受教主凌辱的是邪教；说传统宗教过时了、要信新\"神\"的是邪教；让你用骗人的手段诱使他人加入的是邪教；把社会、法律、普通老百姓当成\"魔\"的是邪教。各种邪教都危害家庭，反对政府，都具有反社会、反法律、反科学、反人类的邪恶本质。
一、同学们，我们为什么要警惕邪教？
1.邪教使人贫穷。它们用各种名义欺骗农民群众捐出钱财，让群众不事生产。 2.邪教破坏家庭。它们诱使群众离家不归去\"传教\",许多家庭因此妻离子散。 3.邪教残害生命。它们欺骗群众只要信\"教\"就可以有病不医，有药不吃，上当的人小病被耽误成大病，甚至被搞得家破人亡。
4.邪教从事违法犯罪活动。多数邪教组织都有绑架、勒索甚至杀人的严重违法犯罪行为。
二、邪教是怎么骗人的？
1、打着宗教或气功的幌子蒙骗人。
2、用治病免灾诱惑人。
3、用各种把戏吓唬人。
4、小恩小费收买人。
5、用暴力手段胁迫人。
三、遇到邪教活动怎么办？
第一，要有自我保护的意识。对邪教不听、不信、不传，破除迷信思想，正确对待生老病死；要正确对待人生坎坷，增强追求美好生活的勇气和信心；要树立科技致富、勤劳致富思想，通过自己双手创造美好的生活。
第二，要学会依法保护自身合法权益。要学法、知法、懂法，更要学会运用法律武器保护自己。对邪教的违法活动，我们应该断然拒绝，并及时向公安机关报告。
四、如何远离邪教？
第一，遵守法律，相信科学，遇到疾病找医生，遇到困难找政府，亲友邻里要积极鼓励，相互帮助，宽容体谅，共克难关，决不相信迷信和依靠邪教。
第二，预防疾病，倡导文明健康生活方式，养成良好的卫生习惯。做到劳逸结合，注意张弛有度，保持良好心态。
第三，科学健身，积极参加文化娱乐活动，积极参与全民健身活动，选择符合自己年龄特点、身体状况的运动方式，如太极拳、八段锦等健身气功来健身。
第四，精神充实，靠科学致富，物质生活富足了，精神生活也要丰富，以文化知识充实头脑，以科技信息发财致富，以多彩生活享受人生。
因此，我们要树立正确的人生观和价值观，要坚决与伪科学作斗争，增强遵纪守法、崇尚科学、热爱生活、珍惜生命、刻苦学习、为国争光做一个社会有用的人。
老师、同学们，让我们以此次学习为契机，老师要担当教书育人的神圣职责，搞好学生的法制教育，在各班营造\"学法、知法、守法\"的良好氛围；同学们要牢记一条古训：\"勿以善小而不为，勿以恶小而为之\",从小事做起，从自我做起，在学校做个好学生，社会上做个好公民，在家中做个好孩子。让我们全体师生携起手来，筑起抵制邪教的钢铁长城，共同营造\"和谐、平安更加美好的曙光\"!
反对邪教，共建和谐
老师们，同学们，早上好！
今天我演讲的主题是“反对邪教，共建和谐”。
近年来，以 “法轮功”为典型代表的邪教组织打着“真、善、忍”的幌子，处处宣扬迷信、反对科学、愚弄人民、危害社会，给无数个家庭和个人带来了悲剧性的灾难，严重阻碍和威胁了新时代的发展。邪教，是社会主义发展道路上一块巨大的绊脚石，对社会的安定团结产生了极坏的影响。
邪教披着华丽的外衣，以“寻求更完美的世界”、“升天才得以圆满”、“寻找精神上的自由”等荒唐的理由欺骗广大民众，多少人在邪教的蛊惑下生不如死，却始终执迷不悟，甚至煽动更多的人加入邪教组织，导致了一幕又一幕惨剧的发生。
犹记得2001年“法论功”痴迷者制造的骇人听闻的除夕夜自焚事件，在本该团圆的日子里无数个家庭瞬间破碎。这起自焚事件完全是李洪志对“法轮功”痴迷者进行蛊惑、唆使和直接精神控制的结果，是一起有组织、有预谋、有计划、有步骤的罪恶活动。无数个鲜活的例子告诉我们，如果一个人不具备基本的科学知识而总是沉迷于迷信，如果碰到困难就一味祈求神灵的恩赐，如果没有坚定的立场，在遇到蝇头小利时一味贪图，那么他就会很容易陷入邪教所设的圈套，迷失方向，走向罪恶的深渊。
由此看来，如果不遏制，在邪教组织者这只黑手的搅拌下，整个社会这池清水将会变得浑浊不堪。只有科学才是破除迷信、反对邪教的最有力武器，只有科学才能还社会以稳定！因此，要战胜邪教，就要相信科学，崇尚科学，倡行“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”的社会主义荣辱观。我们青少年要在科学的引导下，建立自己的人生观，培养明辨是非的能力，才能不被心怀不轨者牵着鼻子走。
为了社会的进步和人类的明天，让科学的大树庇护我们的心灵，让科学带领我们走向新的世界，构建更和谐的美好生活！
崇尚科学
反对邪教
尊敬的老师，亲爱的同学们：
今天讲话的主题是：崇尚科学 反对邪教。科学是人类认识和改造世界的最高成果，尊重科学、相信科学，运用科学解决现实生活中的各种问题，社会才能进步，人类才有希望。胡锦涛总书记讲的八荣八耻同学们一定记得很清楚，其中有一条就是：“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”。我们应该用科学的眼光看世界，明辨是非。科学与迷信是相对立的，盲目的迷信任何一种邪教，都是愚昧无知的表现，它是害人害己，没有希望的，这些令人失望的邪教，让许多人失去了生命，付出了惨痛的代价。
近年来，一种叫做“法轮功”的邪教组织，打着科学的旗号，以练功为手段，以所谓“度人”为目的，狂热地传播一些形式极为粗俗的唯心主义观点，要与我们进行一场无神论与有神论、迷信与科学的较量。它有着强大的恶势力，它就是一个邪教组织，其带头人是李洪志，他用骗人的手段诱惑其他人加入邪教，神化邪教头子，进行精神控制，反对政府，仇视社会，当中国政府发现了他的阴谋诡计后，他又逃到了国外，还在各场合为法轮功输打气，甚至在外国的人权会议上制造谣言，诬陷我们中国政府。失去了国内立足之地的李洪志和他的追随者，在国外苟延残喘，甘心沦为了西方反华势力的工具，被外国人利用，同学们说，这是什么？这是卖国贼。
各种迷信总是要诋毁科学，歪曲科学，或者以人类还有尚未认识的自然现象和未解决的疑难问题为借口，否定科学，他们经常使用一些骗人的把戏蒙蔽无辜百姓，他们扬言邪教能够“包治百病”，有病不去医院治疗，多少人为此付出了生命的代价，他们经常假装关心人，用“有灾难”吓唬人，恐吓人，神话教主，精神控制，制造伪科学，这是一切愚昧迷信和伪科学活动所共有的基本特征。如果任其传播开来，在思想上、政治上、社会上都会产生极大的危害。这就警示我们，在全国人民中要始终不渝地开展崇尚科学，热爱科学的教育，普及现代科学文化知识，与各种形式的腐朽的迷信思想作斗争。“法轮功”披上迷信、巫术的外衣，以各种粗陋庸俗的形式蒙骗人，他们到处做宣传，发传单，送光碟，严重扰乱了我们的社会秩序，我们应该同这样的恶势力做斗争，对身边练法轮功的人，能用科学的道理进行劝说，做一名义务宣传员，劝其改过自新。科学是我们战胜一切错误和迷信思想的强大武器。我们要掌握和运用这个武器，科学一定能够战胜迷信，理性的力量一定能够战胜盲从。
同学们，我们在党的关怀下茁壮成长，近两年来，有相当一部分家庭贫困的同享受国家的“两免一补”优厚政策，使用免费教科书，坐在宽敞明亮的教室里快乐地学习，本学期，我们义务教育阶段的同学享受了免交学杂费的优厚待遇，在农村，所有的农民都免交农业税，过上了好日子，这是享受着党的温暖，还是共产党好。
同学们，生命属于个人，更属于社会，生命是一种财富，更是
一种责任。珍惜生命，反对邪教，努力学习科学知识，以科学的精神和态度把握生活，从我做起，从现在做起，，把我们的校园建设得更加文明，把我们的社会建设得更加和谐、美好！
知荣明耻
敬爱的领导、老师们，亲爱的同学们：
大家好！在这个生气勃勃、万物复苏的季节里，全国上下正在开展社会主义荣辱观教育，这是胡锦涛爷爷提出来的。胡爷爷所讲的“八荣八耻”为我们当代小学生在新形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑、抵制邪教提出了新的标准。作为少先队员，我们从小就要树立正确的荣辱观，知道什么该做，什么不该做，哪些行为是光荣的，哪些行为是可耻的。
我们作为祖国的未来和希望，要用“八荣八耻”的标准严格要求自己，爱祖国、爱科学、爱集体、爱公物、爱亲人、爱同学、爱自然、爱劳动、爱锻炼，从我做起、从身边的小事做起、从现在做起，多给红领巾增光添彩，立志做合格的小公民。
因此，我们全体少先队员决心做到：
以热爱祖国为荣，我们要继续中华民族传统美德，果断抵制危害祖国的一切言行，心中有祖国时刻牢记在心。以团结互助为荣，我们要团结互助，关爱社会，关爱他人，互帮互助，让社会布满爱。以老实守信为荣，做表里如一的青少年，我们要待人真诚，守信用，不说谎话，考试不作弊。以遵纪守法为荣，我们要从小学会做人，礼貌待人、举止文明、谈吐文雅、远离粗俗。以崇尚科学为荣，做身心健康的少年儿童，我们要学科学、讲科学、爱科学，用科学知识武装我们的头脑，远离网吧，拒绝毒品，反对邪教。以自理自立为荣，做自强上进的青少年，我们要学会生存，自强自立，自己的事情自己做，不依靠父母，学会独立思考问题，独立解决问题。
同学们，行为成就美德，我们要牢记胡爷爷提出的“八荣八耻”，从现在起为自己订立一个目标，一个一辈子的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。从身边做起，从小处着眼，明辨是非，分清善恶，识别美丑，规范自己的行为，以胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”为标准，在学校、在家庭、在社会，说文明话、行文明事、做文明人，在“知荣明耻，从我做起”的活动中，更加全面地发展。
同学们，今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土上茁壮成长，明天，我们便是根根栋梁，撑起祖国大厦，使它更加繁荣富强！
崇尚科学 远离邪教
尊敬的各位领导老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天由我与大家一起交流“崇尚科学，远离邪教”的话题。关于邪教，您的了解有多少呢？首先让我们了解一下什么是邪教？
据资料显示：邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。其主要特征是：制造教主崇拜，把自己吹捧为至高无上的“神”，对信徒实行精神控制。邪教有完整的秘密组织体系，等级制度森严，活动十分诡秘。邪教打着宗教、气功的旗号，干着非法的勾当。邪教编造“地球就要爆炸”、“世界末日将来临”等邪说，以引起人们的恐慌和社会的混乱。由此带来的危害：残害生命、破坏家庭、扰乱秩序，破坏社会稳定。
亲爱的老师、同学们，今天，我们生活在和平年代，没有战火的恐惧和纷扰。作为学生，日日夜夜，我们在感受着父母的呵护，老师的关爱，同学的帮助。作为我们每一个人，无时无刻不在感受着周围人无数慷慨的给予。当然，人的一生不可能一帆风顺，前行的道路上免不了磕磕绊绊、跌跌撞撞，我们要用平和冷静的心态正确对待可能的困难和挫折。要破除迷信，相信科学，生病要上医院、找医生，“病急乱投医”和生病不去看都是一种糊涂行为。让我们倍加珍惜今天和平幸福的生活，满怀感恩之心，用心读书，积极思考，踏实生活，用自己的双手和智慧为他人创造更大的幸福和快乐！
谢谢大家！
推荐第10篇：崇尚英雄
《崇尚英雄，精忠报国》
一、导入
什么是英雄？
英雄：指品质优秀、做出超越常人事迹的人。 在传说中，英雄往往具有超人的能力或勇武；在历史上，英雄往往具有很强的人格魅力，亲自做出或领导人们做出过重要意义的事情，受到人民拥戴。同学们，在中国这块古老而又文明的土地上，中华民族英雄儿女人才辈出。你们都知道哪些英雄人物？
二、听歌曲《精忠报国》
讲述岳飞精忠报国的故事。
听到这首歌大家会想到谁？对，就是岳飞，这首歌正是根据“岳母刺字”的故事为题材创作的歌曲，表达了对岳飞的敬仰之情。
岳飞，字鹏举，宋相州汤阴县（今河南汤阴县）人，中国历军事家、战略家、书法家、诗人、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐 败无能，岳母刺字节节败退，国家处在生死存亡的关头。岳飞投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。
1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军。临行前，姚太夫人把岳飞叫到跟前，说：\"现在国难当头，你有什么打算？\"
\"到前线杀敌，精忠报国！\"
姚太夫人听了儿子的回答，十分满意，\"精忠报国\"正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远铭记在心。
岳飞解开上衣，露出瘦瘦的脊背，请母亲下针。姚太夫人问：\"孩子，针刺是很痛的，你怕吗？\"岳飞说：\"母亲，小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗！\"
姚太夫人先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。但“国”字没有一点，象征国内无首。刺完之后，岳母又涂上醋墨。从此，\"精忠报国\"四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。
靖康元年岳飞应招在相州参加赵构为大元帅的部队。金军南下江南，岳飞独树一帜，坚持抗金，收复建康。
绍兴三年，被任命为沿江制置使，他念念不忘收复中原。次年春，岳飞收复襄阳六郡。绍兴六年率师北伐，顺利攻下了伊、洛、商、虢等州，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应。绍兴十年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。赵构、秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”下令岳飞班师。遭受秦桧、张俊等人的诬陷入狱。1142年1月，岳飞以莫须有的罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。
学生交流：听了这个故事，结合刚才同学们讲的英雄人物事迹，说说你的感受。 听着英雄的故事，思考一下，我们能做些什么？学生交流讨论。
三、诵读家书
四、讨论：你眼中的英雄是什么？
五、活动总结：说不完英雄故事，看不尽无限江山，历数豪杰风范。虽然我们只是小学生，做不了什么惊天动地的大事，但我们也能为社会、为他人做出力所能及的事。你我当自强，再续中华辉煌画卷！同学们，英雄的事迹激励着我们，在社会主义新时代，尽自己的微薄之力，为我国的繁荣昌盛贡献力量，实现我们的中国梦。
六．效果分析
通过这次主题班会，学生懂得了很多道理。了解了清明节这个传统节日的历史由来以及清明节的一些习俗。更重要的是他们懂得了今天幸福生活的来之不易，需要珍惜；也懂得了感恩，要用自己的努力
去回报那些先烈。他们由衷的敬佩那些英雄。并暗下决心，要学习他们的优秀品格。珍惜今天的生活，努力为祖国的繁荣富强做出应有的贡献。
第11篇：崇尚荣誉
尊敬的首长各位领导和亲爱的战友们：
大家好，今天我演讲的题目是《军队的崇高荣誉》
崇尚荣誉,是当代革命军人核心价值观的重要内涵。崇尚荣誉,在军人的军旅生涯里乃至整个军队建设中,都有着特殊的地位和作用。
古今中外,崇尚荣誉成为治军强兵的铁律,历来为兵家所称道。中国武德文化就是以荣誉为主要特征,强调“明耻教战”、“人生富贵驹过隙,惟有荣名寿金石”。西方武德教育也特别重视荣誉的教育和塑造,许多国家把荣誉作为治军理念,列为许多部队的训词中。美国著名西点军校校训,就把“荣誉”列为第二位。俄罗斯、日本、英国、法国、印度等国在治军条例中都有崇尚荣誉的理念。
我军是一支具有强烈荣誉感的军队,崇尚荣誉是革命军人高尚境界的鲜明标志。我军从诞生之日起,就踏着英勇善战的节拍奏响崇尚荣誉的旋律。土地革命战争时期颁发的红星奖章,记录着红军将士对革命战争的历史贡献;抗日战争中掀起的英雄主义运动,创造了誓死报国的民族精神;解放战争中以“功劳证”、“功劳簿”、“功劳章”为标志的立功运动,催生了一批又一批人民功臣;新中国建立后,崇尚荣誉更是随着人民军队的革命化、现代化、正规化建设走向规范系统,形成长效机制。
军队荣誉就像一面旗帜,展示着每支部队的战绩和实力,包含着每一个英雄模范的光荣事迹。“雷锋班”、“黄继光连”、“王海大队”、“李向群连”等响亮称号,彰显了一个个用英雄精神铸就的钢铁部队的“精、气、神”,成为这些部队的“魂”,激励着尖刀连的官兵个个争当“尖刀”,绝不让刀锋卷刃;促使猛虎连的将士个个练成“猛虎”,绝不让“猛虎”变成“绵羊”。
军队荣誉就像一支号角,用“向前、向前”的旋律和“冲锋、冲锋”的号音,召唤着革命军人勇于在训练中当尖兵,争一流,练就一身武艺,掌握打赢本领;勇于在执行任务中挑重担、打头阵,克服各种艰难险阻;勇于在日常工作中争先创优,比学赶超,在平凡的岗位干出不平凡的业绩。荣誉教会官兵知道什么是光荣、什么是耻辱,哪些事该做、哪些事不该做,自觉在面临困难时勇往直前,在祖国和人民需要时挺身而出,在错误边缘时悬崖勒马。
军队荣誉就像“传家宝”,在一代代老兵和新兵之间传承。不管是新兵入伍,还是老兵退役,部队荣誉室都是军旅生涯的重要场所,激励每位官兵视军人荣誉为生命,用自己的实际行动为部队增添新的荣誉。
崇尚荣誉就是崇尚英雄、崇尚崇高、崇尚胜利。官兵血管里流淌着崇尚荣誉的血液,就会为荣誉而顽强战斗;官兵心田里播下了崇尚荣誉的种子,就会为荣誉而英勇献身。实践证明,只有崇尚荣誉的军人,才能成为不辱使命的军人;只有崇尚荣誉的军队,才能成为战无不胜的军队。
荣誉与责任为伍。军人荣誉与军人责任的神圣和重大紧紧相连。当一个人穿上军装,告别了普通百姓的身份,成为光荣的人民军队中的一员之后,就始终与荣誉为伴。一身戎装,特别是新式军服,从上到下都标示着人民军队的荣誉。帽徽上的军徽、齿轮、麦穗、**和松枝,象征着国家、军队和人民利益高于一切;肩章、军衔、领花、臂章、军兵种符号、资历牌等等,标示军人的级别和资历,彰显不同兵种、不同部队、不同岗位军人的标识和荣光。
军人荣誉的可贵不仅表现在一身戎装,而是表现在坚守岗位、履行职责、耐得寂寞、无私奉献的执着和坚韧,表现在危急关头敢于赴汤蹈火、不怕困难、不怕牺牲的品质和作风,表现在争做帮助群众的“贴心人”、排危除险的“排头兵”、凝聚人心的“主心骨”、保护人民利益的“守护神”的实际行动中。
当祖国领土主权受到挑衅和侵犯时候,当代革命军人必须冲锋陷阵,勇往直前,不惜牺牲自己宝贵生命,坚决捍卫祖国领土和主权,坚决维护国家的声誉和尊严。
当国家面临危难和人民生命财产遭受严重威胁,当代革命军人必须挺身而出、见义勇为、舍生忘死,全力抢救国家和人民群众的财产和生命安全。
崇尚荣誉,贵在平和。民族英雄戚继光在一部兵书中专门讲过“功名害”的问题,提出“功名有分”,“最忌多取”,“不求人知”的功名境界。古今相通,在对待荣誉的问题上,要做到获得荣誉不自傲,没得荣誉不自馁,对别人的荣誉不攀比。要把崇尚荣誉和淡泊名利统一起来,视名利淡如水,看事业重如山;不为名利争高低,多为部队建设作贡献。荣誉要靠“平时干”,不能靠“评时争”。只有靠自己能力素质的提高,靠冲锋在前、退却在后,靠吃苦在前、享受在后,靠见困难就上、见名利就让的自觉意识和自觉行动,才能取得名副其实的荣誉。
作为党领导下的新型人民军队,我军所崇尚的荣誉,是对以往所有旧军队荣誉观的扬弃,具有马克思主义的先进性,以党、国家和人民的利益为最高标准,视党、国家和人民的荣誉高于一切,坚持党性、民族性和人民性的统一,真正实现了国家、军队、军人荣誉的有机统一。革命军人不仅珍爱自己的荣誉,更尊重他人的荣誉,把自己的荣誉与集体的荣誉紧紧联系在一起。在对待荣誉的态度上,当代革命军人总把个人荣誉的获得归功于战友的帮助和组织的培养,把荣誉作为鞭策自己前进的动力;同时也为战友获得的荣誉而由衷高兴,争取更大光荣而又能甘当无名英雄。
当前,我军现代化建设正处在重要发展阶段,加快推进中国特色军事变革,是前无古人的伟大事业,任重而道远;加紧做好军事斗争准备,是长期的战略任务,紧迫而繁重;应对多种安全威胁、完成多样化军事任务,是新世纪新阶段党和人民赋予我军的神圣使命，光荣而艰巨。让我们牢记毛泽东同志的一句话：“发扬革命传统，争取更大光荣”。
第12篇：崇尚荣誉
民兵政治教育教案
（2012年度）
——民兵营
崇尚荣誉、争创佳绩
让当代革命军人的核心价值在本职岗位上闪光
老子说过：\"圣人不积，既以为人，已愈有；既以与人，已愈多。\"军人可能做不了圣人，但对于我们军人来说，奉献，当是一种胸怀，吃亏，当是一种风采。军队履行使命需要强大的战斗精神作支撑，而战斗精神源自广大官兵心灵中坚守的核心价值观。看一下中国的文化史，军事文化是特殊一脉，这种文化已经对军队和军人的价值取向作了深度定位，比如\"养兵千日，用兵一时\"的价值判断，\"古来征战几人回\"的千年追问，都映射出军队是一个承载最大牺牲的集团，这是不可更改的价值选择和道德底线。一直以来，我都十分喜欢老子这句名言，这不仅是因为它能催我奋进，催我自新，更因为它是我立志军营，做出无悔选择的最好诠释。
胡主席主席指出军人核心价值观对军人思想道德和行为方式起着主导作用。我军作为一支无产阶级性质的新型人民军队，从创建之初就确立了体现我军性质和宗旨的革命军人核心价值观，这是我军战斗力的重要源泉，是我们必须十分珍视的政治优势。在新的历史条件下，坚持我军在长期实践中形成的革命军人核心价值观，并赋予新的时代内涵，着力培育当代革命军人核心价值观，这是建设社会主义核心价值体系的重要方面，是发展先进军事文化的现实需要，是履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求，必须作为思想政治建设的重要基础工程抓紧抓好，使我军听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统得到传承和发扬，为官兵全面发展和履行使命提供强大精神力量。国家
的前途、民族的命运是和每一个社会成员息息相关的。浓缩到我们自身，作为基层军械器材保管员兼文书，我倍感骄傲与自豪。回顾历史两年军旅路虽然年轻好狂，但自己始终能够做到肯学肯钻，埋头苦干，默默奉献，业务能力得到了长足的进步，在工作中我本着科学求实，用对党的忠诚践行\"无私奉献，不懈攀登\"的文书精神，来统领自己人生的精神轨迹。面对昔日的同学在地方的经济大潮中有所成就，我也曾忧郁，也曾彷徨，但这些都不曾改变我对党对军队对我的军旅路的忠诚与坦荡。绿叶，它虽没有花的骄艳，但它却用生命点缀大地，使大地起勃勃生机，它虽然平凡如土，但却饱受风雨的洗礼，日复一日，年复一年的对着大地奉献绿色。绿色，象征着军营，军人又何尝不像绿叶。在未来的征程中我将牢记使命，坚持在本职岗位中践行\"忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉\"的当代革命军人核心价值观。以此来统领我的工作、生活、学习，
从自己的身边小事做起，立足本职，深入学习领会胡主席重要讲话精神，始终坚持听党指挥，服务人民，英勇善战的优良传统，高标准完成上级赋予的各项任务，以实际行动迎接祖国的六十年华诞。
军人、绿叶、祖国、大地、是那么的和协，绿叶的价值在于为大地奉献绿色，军人的责任就在于为祖国奉献忠诚。 我自豪我是一名军人，我骄傲我是一片绿叶，我甘愿做一片绿叶，即使在生命枯竭的时候，也要为祖国而燃烧。奥斯特洛夫斯基有句话，\"人的生命只有一次。当我离开人世的时候，我不因虚度年华而懊悔，也不因碌碌无为而后悔，因为我已经将我的一生献给了人类最壮丽的事业--共产主义事业。\"是啊，生命的意义就在于国家和军队赋予我的使命之中。
也许，今天我不会成为一名军中骄子，但我会以奉献青春换来祖国的安宁、万家的团圆；换来老人安度晚年的幸福和孩子天真可爱的笑脸。我的奉献是值得的、有意义的、无怨无悔的，我的人生也将是充实、高尚、辉煌的！我将树立高远的志向，把我的青春融入到这片绿色的海洋，那我的青春一定会放射出更加灿烂的光华。
第13篇：崇尚荣誉
崇尚荣誉——当代革命军人核心价值观学习宣讲材料之六
发表时间：2009-5-19
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所谓荣誉,就是一定的社会或组织对人们履行社会义务行为所给予的肯定和褒奖。崇尚荣誉,就是要珍惜荣誉、追求荣誉、创造荣誉、维护荣誉。当代革命军人崇尚荣誉，反映了我军官兵相互之间的关系，是践行忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命要求的重要道德基础。胡主席明确指出：“崇尚荣誉，就是要自觉珍惜和维护国家、军队、军人的荣誉，视荣誉重于生命，自觉践行社会主义荣辱观，弘扬革命英雄主义和集体主义精神，提高素质、全面发展，争创一流、建功立业，贞守革命气节，严守军队纪律。”胡主席这一重要论述，从如何看待荣誉、崇尚荣誉应遵循哪些根本原则、怎样创造和维护荣誉等方面，为当代革命军人崇尚荣誉指明了方向。
一、崇尚荣誉是当代革命军人的特殊精神追求
古往今来，荣誉一直为人们所赞美和崇尚。对于以牺牲奉献为特征的军队来说，更是把荣誉看得无比重要、无比神圣。世界上几乎所有的军队都重用荣誉激励官兵，所有的军人都把能够获得荣誉作为最大的精神满足。我军所崇尚的荣誉，寄托着党和人民的希望与厚爱，体现着军人为党和人民创造的业绩。重视荣誉、崇尚荣誉贯穿着我军的全部历史，一代代官兵在荣誉的激励下，为祖国和人民建立了不朽功勋。新的历史条件下，革命军人要续写人民军队的辉煌，为军旅人生增添光彩，就应当强化崇尚荣誉的精神需求。这有三个理由：
第一，崇尚荣誉是我军官兵牺牲奉献、奋发进取的精神动力。每个军人都有自尊和被他人尊重的需要。荣誉作为组织的肯定性评价，能够极大的满足这种需要，从而使人产生巨大的勇气和毅力。德国著名军事家克劳赛维茨说过：“在一切高尚的感情中，荣誉心是人的最高尚的情感之一，是战争中使军队获得灵魂的生命力。”只要官兵血管里流淌着崇尚荣誉的血液，就会为祖国而顽强战斗；官兵心田里激荡着崇尚荣誉的豪情，就会为人民而英勇献身。朱德同志曾形象地说过：“部队中人人精神振奋，你也想立功，我也想立功，这样就会打胜仗。”抗美援朝战争中，志愿军116师参谋长薛剑强烈士，在日记中这样写到：“谁都不愿死，谁都希望活，然而荣誉却有时推翻了这个规律，荣誉使人勇于和死神接近。”革命军人崇尚的荣誉，融进了人民子弟兵对党的忠诚、对人民的热爱、对国家的报效、对使命的献身。因此，在荣誉之旗的感召下，我军官兵总是能一次次跨越生死界限、克服千难万险，向党和人民交出一份份合格答卷。革命战争年代，我军先后开展了许多争创荣誉、授予荣誉的活动，特别是解放战争时期开展的立功运动，极大地激发了广大官兵的战斗热情。仅第四野战军的功臣就在总人数的28.5%，大功以上功臣占总人数的14%，全军上下形成了人人崇尚荣誉、个个正当英雄的浓厚氛围，汇聚成了摧枯拉朽、所向披靡的巨大力量。全国解放后，荣誉同样是激励我们奋发进取、勇于牺牲的精神旗帜。每当有灾情险情发生，就会有军徽闪烁、军旗飘扬；每当执行急难险重任务时，代表部队荣誉的旗帜总会迎风招展、格外醒目，“光荣的临汾旅”、“塔山英雄团”、“硬骨头六连”等各种荣誉无不令官兵热血沸腾、精神振奋，激励部队夺取了一个又一个胜利。
第二，崇尚荣誉是广大官兵立身做人、成长进步的道德镜鉴。荀子说：“人不知荣辱，乃不能成人。”按照正确的道德要求为人处事、发展进步，是每个人都要面对的一个永恒课题。荣誉作为“美德的影子”，对于军人有着重要的鞭策和警醒作用，它能够告诉我们什么是光荣、什么是耻辱，什么能做、什么不能做。当面对艰难困苦心生畏惧时，荣誉召唤我们勇往直前；当需要牺牲奉献产生犹豫时，荣誉催促我们挺身而出；当走近错误的边缘时，荣誉提醒我们悬崖勒马。正是在这个意义上，有人把荣誉比喻为威严的“道德法庭”，一事当前，它能够帮助我们做出正确的、符合军人道德要求的选择。我们常说军队是个“大学校”，这个“大学校”里很重要的一门功课，就是要培养起军人的强烈荣誉感。只要你穿上这身军装，就意味着你分享了军队的荣誉，就意味着你有更多的责任和担当。张华跳进粪坑舍身救老农、徐洪刚甘洒热血勇斗歹徒、孟祥斌用生命托起落水女青年……这一件件凛然义举，闪耀着道德的光芒，更是军人崇尚荣誉的彰显。当代革命军人把崇尚荣誉作为人生价值追求，就能够自觉用社会道德标准和军人道德规范来评价是非、规范言行，就能够把正人生航向、走好人生之路。
第三，崇尚荣誉是新形势下继承发扬我军优良传统、永葆革命军人本色的时代要求。毛泽东同志有句名言：“发扬革命传统，争取更大光荣。”这句话深刻揭示了冲上荣誉与发扬传统的内在关系。发扬优良传统是争取荣誉的前提条件，崇尚荣誉是对优良传统的最好发扬。去年年初抗击冰雪灾害期间，大年除夕，在通往灾区的公路上，某装甲团运送物资的车队遇到前往灾区视察的胡主席，胡主席问：你们是哪个部队的？连长廖丰华回答：我们是李向群生前所在部队的。回答中透着一股自豪和骄傲。李向群是98抗洪时牺牲的英雄，中央军委授予他“新时期的英雄战士”荣誉称号。10多年来，李向群生前所在连官兵以他为榜样，立志做英雄的传人，先后有13人受到全军和军区表彰，17人荣立二等功，46人荣立三等功。连队先后获得各类荣誉70多项，8次被评为“基层全面建设标兵”单位，2006年被广州军区授予“李向群连”荣誉称号。没有对荣誉的崇尚，就不会有从一个英雄士兵到一个英模连队的传奇，也不会有对优良传统的传承和弘扬。随着我国经济社会的深刻变革和对外开放的不断扩大，人们更加注重物质利益而容易忽视精神追求，价值选择也出现了一些困惑和迷茫，这给我们提出了严峻挑战。作为当代革命军人，只有确立崇尚荣誉的价值追求，自觉珍惜荣誉、积极追求荣誉、悉心呵护荣誉，才能让我军传统之树长青，才能永葆革命军人本色。
二、崇尚荣誉，必须自觉珍惜和维护国家、军队、军人的荣誉，视荣誉重于生命
荣誉是一个历史范畴，不同时代、不同阶级、不同集团所崇尚的荣誉有着不同的内涵。崇尚什么样的荣誉、怎样看待荣誉，本质上反映了人们的阶级属性和政治立场，决定着人们以什么方式争取和创造荣誉，在人们的荣誉观中居于基础地位。自觉珍惜和维护国家、军队、军人的荣誉，视荣誉重于生命，集中体现了当代革命军人对荣誉的鲜明态度和基本看法。
作为党领导下的新型人民军队，我军多崇尚的荣誉，真正实现了国家、军队、军人荣誉的有机统一，是对以往所有旧军队荣誉观的扬弃，具有马克思主义的先进性。在以往的军队中，军人的荣誉虽然也与国家、军队的荣誉相关，但由于国家实质上是少数人统治多数人的工具，军人所崇尚的荣誉不可避免地带有历史的局限性。与这些军队相比，我军所崇尚的荣誉有着鲜明的特点：第一，在荣誉的主体上，强调集体荣誉高于个人荣誉；第二，在荣誉的来源上，强调荣誉来自党和人民的褒奖；第三，在荣誉的形式上，强调精神性荣誉超过物质性荣誉；第四，在获取荣誉的渠道上，强调组织的培养和同志们的帮助。对我军所崇尚的荣誉来说，国家、军队、军人虽然是三个不同的荣誉主体，但荣誉在本质上是一致的：国家荣誉包含着军队和军人的荣誉，军队和军人的荣誉是在为国家利益奋斗中赢得的；军队荣誉是靠军人创造的，每个军人又都分享着军队的集体荣誉；军人荣誉源于国家和军队，军人创造个人荣誉的过程也在为国家和军队赢得荣誉。在这三者当中，国家荣誉是最高荣誉，没有了国家的荣誉，也就没有了军队和军人的荣誉。所以我们说，国家荣誉是军人荣誉桂冠上最为耀眼的明珠，而国家的和平安全则是挂在军人胸前的一枚硕大的勋章。
在我军浴血奋战、建设发展的历史上，无数革命军人为了民族解放、国家独立、人民幸福前赴后继、牺牲奉献，以自己的热血、汗水甚至生命，诠释着崇尚什么样的荣誉、怎样对待荣誉这一古老而崭新的话题，把军人的荣誉观提升到一个新的境界。翻开人类的历史，世界上所有民族都十分看重荣誉。我国古代思想家孔子曾说过：“君子疾没世而名不称焉”，意思是君子以终生得不到别人的称颂而引以为恨。英国著名文学家莎士比亚也曾说过：“荣誉就是我的生命，二者互为一体，取走我的荣誉，我的生命将不复存在。”应当说，我们革命军人视荣誉重于生命，有着更为丰富的内涵、更为高尚的境界。在无数革命先烈眼里，个人的荣誉连着国家尊严、民族气节。我党早期主要领导人瞿秋白曾说过：“为中国革命牺牲，是最大的光荣。”无产阶级革命家王若飞说：“为了保全一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业遭到千万人的唾弃，那活着还有什么意思？”先烈精神耀千秋，传承当有后来人。当代革命军人视荣誉重于生命，就要更加自觉地把个人荣誉融入国家和军队的荣誉之中，进一步激发为国家荣誉和军队荣誉而奋斗而牺牲的精神，倍加珍惜、誓死捍卫国家、军队和军人的荣誉。
那么，怎样珍惜和维护荣誉呢？一是真心爱护荣誉。在工作生活、学习训练之中，像爱护眼睛那样爱护荣誉；在重大抉择和生死考验时刻，誓死捍卫荣誉，用青春、智慧和热血，让荣誉闪烁出更加夺目的光彩。二是不断创造新的荣誉。荣誉只能说明过去，不能说明现在，更不能说明未来。有了荣誉，不能躺在功劳薄上，沾沾自喜、安于现状，要百尺竿头、更进一步。应时刻保持进取心和戒惧心，在荣誉面前找差距、在赞扬声中看不足，把荣誉当成新的起跑线，不断追求和创造新的荣誉。三是摒弃虚荣、淡泊名利。爱慕虚荣、看重名利，只会使荣誉蒙尘。我们要像雷锋说的那样，“见困难就上，见荣誉就让”，看名利淡如水，视事业重于山，做到不为个人名利争高低，多为部队作贡献。
三、崇尚荣誉，必须自觉践行社会主义荣辱观，弘扬革命英雄主义和集体主义精神
军人首先是社会的一员，必须遵守社会的道德规范；同时，军人又是一个特殊的武装集团，有着自身特殊的道德准则。这就要求军人崇尚荣誉，必须把遵守社会一般道德规范与军队特殊道德准则有机结合起来。胡主席提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，集中概括了当代中国社会最基本的价值取向和行为准则，确立了人们行为的价值尺度。革命英雄主义，集中体现在为了祖国和人民的利益不怕艰难困苦，不怕流血牺牲，坚忍不拔，一往无前的那么一股劲、那么一股精神；集体主义，是社会主义核心价值的重要方面，强调集体利益与个人利益的高度一致，当个人利益和集体利益发生矛盾时，对革命军人来说，要求个人利益服从集体利益。革命英雄主义和集体主义精神，深刻反映了人民军队的本质特征，是革命军人完成任务、履行使命的力量源泉。一个荣辱不分的人，就谈不上崇尚荣誉；一个缺少革命英雄主义和集体主义精神的人，更不可能在军营中获得荣誉。当代革命军人，必须把自觉践行社会主义荣辱观、弘扬革命英雄主义和集体主义精神，作为崇尚荣誉的基本原则来遵守，作为行为规范来践行。
2006年3月，胡主席指出，在我们社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，并对社会主义荣辱观的内容作了全面阐释。同年底，党的十六届六中全会将社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的基本内容，写入了会议决定。一年后，党的十七大强调要用社会主义荣辱观引领风尚。社会主义荣辱观的提出，划清了荣与辱、是与非、善与恶、美与丑的界限，也明确了当代革命军人崇尚荣誉的原则要求。当前，社会上不同程度地存在着一些是非错乱、荣辱颠倒的现象，如，把坚守传统看作“古板”，把助人为乐看作“傻帽”，把圆滑世故看作“老成”，把投机取巧看作“能干”，把艰苦奋斗看作“穷酸”，等等。这些现象的存在，直接冲击着社会荣辱的正确评价，挑战着当代革命军人的荣辱观。军人身系国家和民族的安危，时刻面临生与死、血与火的考验，最能体现忠与义、最能彰显荣与辱。当代革命军人，崇尚荣誉就要自觉践行社会主义荣辱观，切实弄清什么是荣、什么是耻，做到明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行，自觉践行“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的要求，坚决抵制“危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸”的现象，真正使社会主义荣辱观成为我们追求崇高的指南针，成为崇尚荣誉的航标灯。
崇尚荣誉，还要大力弘扬革命英雄主义和集体主义精神。我军的军史就是由一个个英雄的雕像构成的画廊，我军的光辉征程就是由英勇顽强的革命英雄主义精神一路铺就。这种革命英雄主义是在群众的集体奋斗中产生和发展的，是集体的英雄主义。对此，朱德同志早在1944年所写的《八路军新四军的英雄主义》一文就作过科学论述。他指出，革命的英雄主义必然是群众的英雄主义，真正体现集体主义精神，集体的力量才是真正伟大的力量，而个人的力量只是这个伟大力量中的“沧海一粟”。彭德怀同志是我军的著名将领，在红军长征胜利到达陕北的第二天，他率部大败马家军骑兵，一举斩断妄图跟进陕北根据地的尾巴。为此，毛泽东同志写了一首诗：“山高路远坑深，大军纵横驰奔，谁敢横刀立马，唯我彭大将军”。彭德怀同志看到后，当即把第四句“唯我彭大将军”改成“唯我英雄红军”。这个故事不仅反映了老一辈无产阶级革命家的宽广胸怀，也是我军革命英雄主义和集体主义精神的生动写照。在这种精神的激励下，我军涌现出了千千万万的英雄人物，从大渡河十七勇士到狼牙山五壮士，从手托炸药包的董存瑞到拖着病体扛沙包的李向群，从古今中外闻所未闻的长征奇迹到排山倒海、气势如虹的大决战，……创造出许许多多英雄业绩，为人民军队赢得了崇高荣誉。应该看到，和平时期虽然不像战争年代那样，获得荣誉往往要经历生与死、血与火的考验，但要完成新的使命任务、创造新的荣誉，仍要大力弘扬革命英雄主义和集体主义精神。特别是未来战争更加残酷，战场环境更加险恶，只有给高技术注入革命英雄主义和集体主义的魂魄，才能赢得未来战争的主动权，创造出无愧于时代的新荣誉。作为当代革命军人，要传承革命先辈的英雄本色，学英雄的思想、走英雄的道路，从集体中汲取力量、为集体荣誉努力奋斗，让革命英雄主义和集体主义精神薪火不熄，始终照亮荣誉之路。
四、崇尚荣誉，必须提高素质、全面发展，争创一流、建功立业
走进我军部队的一座座团史馆、师史馆、军史馆，你会发现，在那一面面锦旗、一枚枚奖章的背后，都有一段拼搏奋斗、勇创佳绩的动人故事。荣誉为青春加分、为生命增光。但真正的荣誉不是天上掉下来的，不是熬年头熬出来的，不是评比时争来的，不是投机取巧骗来的，荣誉之树是要靠汗水和热血去浇灌，要在完成党和人民交给的各项工作任务中去创造。荣誉表示的是出类拔萃，只有别人做不到你能做到，你比别人做得好，才能赢得荣誉。一个崇尚荣誉的人，必定会充满上进心，能够战胜自我、完善自我，使自己勇敢、勤奋、忘我，去创造性地开展工作。当代革命军人崇尚荣誉，就要始终保持奋发进取、勇于超越的昂扬精神状态，努力练就过硬的素质本领，做出一流的工作业绩。
素质本领是建功立业、争取荣誉之基。对军人来说，最大的荣耀，莫过于在战场上一展身手，扬威天地间、谈笑凯歌还；最大的耻辱，莫过于当祖国和人民需要的时候，因没有过硬的本领而履责无能、饮恨沙场。当前，世界新军事变革的浪潮正拍打着每一座军营，战争形态和作战样式正发生革命性变化，我军建设也已站在一个新的历史起点上。面临新的形势和任务，当前革命军人要建立新的功勋、创造新的荣誉，就要全面锻炼，全面发展，努力提高思想政治素质、科学文化素质、军事专业素质、身体心理素质。思想政治素质，是革命军人素质的核心和灵魂，军事不过硬一打就垮，政治不过硬不打自垮。科学文化素质，是现代军人能力素质的基础，建设信息化军队、打赢信息化战争，要靠有文化的军人。军事专业素质，是军人履职尽责必备的基本素质，翅膀硬才能飞得高，武艺精才能打得赢。身体心理素质，是军人全面素质的载体，没有良好的身体和心理，就难以应对艰难困苦的考验和残酷激烈的对抗。提高素质、全面发展，一靠刻苦学习、勤于钻研；二靠实践摔打、岗位锻炼。我们要像苏宁、方永刚、向南林等那样，紧紧追随时代前进的步伐，锲而不舍，孜孜以求，努力学习掌握党的创新理论和现代军事知识；要像李中华、朱桂全、何祥美等那样，在工作中脚踏实地、磨砺提高，熟练掌握和运用手中武器，成为本专业、本岗位的行家里手。这样，才能打牢赢得荣誉、创造荣誉的坚实基础。
真正的荣誉只属于那些做出卓越贡献、创造非凡业绩的人。要赢得荣誉，既要提高素质、全面发展，更要争创一流、建功立业。前几年在全国全军宣扬的某集团军防空旅的事迹，就充分说明了这一点。他们在全军信息化建设的大潮中，瞄准信息化，主动有作为，科学搞建设，实干求发展，趟出了一条以信息化建设带动部队全面建设的新路，多次受到军委和总部表彰。该旅的《旅歌》中唱到：“第一第一第一，第一的历史第一的战绩”，“第一第一第一，第一的追求第一的荣誉”，“全面建设争一流，科技强军创佳绩”，“第一第一第一，我们永远争第一。”这首歌唱出了防空旅官兵一往无前、奋勇争先的精神，也充分印证了荣誉历来与一流相生相随的道理。当代革命军人，无论是领导干部还是普通士兵，无论是平时还是战时，都要牢固树立有红旗就扛、见第一就争的意识，树立一般就是落后、平庸就是失职的标准，树立不干则已、干就干出名堂的决心，切实以一流的工作、一流的业绩去创造荣誉。
五、崇尚荣誉，必须贞守革命气节，严守军队纪律
荣誉要去创造，荣誉更需要维护。再大的荣誉，如果不悉心呵护，也会黯然失色，甚至走向反面。争取和创造荣誉令人敬佩，能够维护和保持荣誉更令人敬佩。大家都熟知“独臂英雄”丁晓兵，1985年在一次重大军事行动中失去了右臂，成为闻名全国的英雄。当时，他曾收到一封大学生来信，信中说，如果10年、20年后，你还能保持本色，还有事迹从你身上产生，那才是当之无愧的英雄。20多年后，丁晓兵以他大量的感人事迹再次感动中国，被国务院、中央军委授予“保持英雄本色的忠诚卫士”荣誉称号。相反，也有一些人曾经获得过荣誉，但在诱惑和考验面前打了败仗，使荣誉蒙羞，有的甚至成了人民的罪人。透视这些人由荣而耻的人生轨迹，主要的原因有两条：一个是没有守住气节，一个是没有守好纪律。可以说，气节是荣誉的“守护神”，纪律是荣誉的“巡逻哨”。面对改革开放和发展社会主义市场经济的新形势，面对社会上形形色色的诱惑和考验，我们每个同志都要贞守革命气节，严守军队纪律，养浩然正气，树良好形象，坚决维护国家、军队、军人的荣誉。
所谓贞守革命气节，就是要坚持正义、反对邪恶，不因强敌残暴而屈服，不因逆境压力而退让，不因各种诱惑而动摇。中华民族历来有重视气节的传统美德，强调“三军可夺帅，匹夫不可夺志”的人格操守，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，把“良将不怯死，烈士不毁节”作为立身行事的基本准则。我党我军在长期的革命斗争实践中，丰富和升华了中华民族气节的内涵，写下了无数慷慨赴难、可歌可泣的动人诗章。像抗日民族英雄杨靖宇，一生追求真理的叶挺，“生的伟大，死的光荣”的刘胡兰，“拒腐败，永不沾”的好八连，等等，都为我们树立了贞守革命气节的光辉榜样。革命军人的气节，展示着神圣的国格，彰显着光辉的人格，体现着军人的政治坚定性和道德纯洁性。人生百年头，气节重于山。革命军人贞守气节，既表现在烽火硝烟的战场上，也表现在和平时期的复杂考验中。我们一定要在大是大非面前立场坚定、旗帜鲜明，警惕敌对势力的渗透策反，做到政治上不变节；在意识形态领域尖锐复杂的斗争面前头脑清醒、明辨是非，警惕错误思潮的侵蚀影响，做到思想上不变质；在腐朽思想文化侵蚀面前防微杜渐、一尘不染，警惕酒绿灯红的诱惑，做到生活上不变腐，永远做一个丹心耿耿、铁骨铮铮的革命军人。
所谓严守军队纪律，就是要强化纪律观念，时时处处自觉遵守和执行军队的条令条例和各项规章制度，一言一行都严格按纪律要求办事。我军历来以严守纪律著称于世。辽沈战役中，部队驻扎在苹果园里，树上树下都是苹果，战士们一个也不吃，成为久传不衰的佳话；邱少云严守潜伏纪律，忍受烈火的灼烤而不暴露目标，以血肉之躯换来战斗胜利；解放上海时，部队入城后宁可露宿街头也不扰民，受到社会广泛称赞；去年汶川抗震救灾，二炮某工程团把从金库的废墟中挖出的巨额现金全部上交，赢得了人民群众的赞誉。严守军队纪律，贵在自觉，重在养成，难在“慎独”。我们要学好法纪知识，了解和掌握军队的条令条例和各项规章制度；强化守纪意识，时刻绷紧纪律这根弦，自觉用法纪条规约束自己；养成守纪习惯，从点滴入手，从小事做起，在年复一年、日复一日的坚持中形成自然、养成自觉。 谁不渴望辉煌、谁不向往荣光。人生需要荣誉装点，军旅生涯更需要荣誉增辉。我们每一位当代革命军人，都要牢固树立当代革命军人核心价值观，在忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命的奋斗中，创造无愧于时代的荣誉，书写壮美的军旅人生。
第14篇：崇尚英雄
崇尚英雄 精忠报国
主题班会教案
紫云二中
七（22）班
一、活动目标：
1、让学生了解我国的民族英雄，让学生体会民族英雄的气概。
2、通过活动，激发同学们的爱国情感，养成仁爱、诚信、正义的高尚人格。
二、活动过程
合：主持人（齐）宣布：七年级（22）《崇尚英雄，精忠报国 》主题班会现在开始。
第一篇：回顾历史，了解民族英雄。
男主持：谁来说说在你心中的民族英雄。 学生 回答（略） 女主持：看来同学们知道的民族英雄真多。
第二篇：民族英雄知识竞赛抢答比赛
男主持：我们生长在幸福的年代中，听说民族英雄有很多。下面我们进行“民族英雄知识知多少”知识抢答比赛，看哪一个同学回答得又快又准。
女主持：竞赛规则：最快想到答案的同学请举手，答对了给个人加2分。（出示竞赛题目）
男主持：看来这些知识都难不倒同学们。 女主持：是啊，我为他们高兴。 第三篇：崇尚英雄，追求仁爱、诚信、正义的人格。 男主持：谁来讲讲你心中英雄人物的故事？ 女主持：谁来讲讲？ 学生讲（略）
男主持：故事真感人。谢谢你们讲得那么动听。掌声在哪里？ 男主持：在我国精忠报国的英雄不计其数。
合：精忠报国的英雄真让我们敬佩！他们永远在人民心中闪耀。我们崇尚您！我们为精忠报国英雄敬礼！
男主持：同学们，你们能用诗歌来赞美爱国的英雄吗？ 全班回答（略） 女主持：下面请各小组派代表上台表演。 第一组：（略） 第二组（略） 第三组（略） 第四组（略）
男主持：我们班的同学多棒啊。
女主持：我们略知爱国英雄的故事，下面就请同学们写一写自己的体会好吗？ 同学们动笔写（略），边播放音乐。
女主持：谁来读一读你写的体会。（读完顺便张贴在黑板上） 男主持：同学们把自己的体会说得很好。
女主持：看来我们这节《崇尚英雄，精忠报国》主题班会有一定的收获。 男主持：我们要崇尚英雄的精神。
女主持：崇尚他们团结互助、关爱他人；崇尚他们的仁爱、正义精神。
合：我们要以他们为荣，追求有仁爱、诚信、正义的人。
男主持：我们这节《崇尚英雄，精忠报国》主题班会以接近尾声，下面我们请班主任为我们作总结。（掌声）
班主任发言：同学们，你们这节《崇尚英雄，精忠报国》主题班会开展得很成功。老师很高兴。下面老师为你们点评这节课做得成功的地方：
（1）从每个环节中也看出你们的活动氛围较浓。还做到了人人积极参与。如：在写体会的时候，大家都大胆的展开想象写出自己的追求。
（2）能够紧靠民族英雄的事迹为题材，步步深入，既体会爱国英雄精忠报国，又能让大家在英雄们的身上学到了做人要有仁爱、诚信、正义。 （3）活动形式灵活多样。
这
个生动的主题也让同学们明白了许多的仁人志士都有强烈的忧国忧民思想，以国家为己任，前赴后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，就是仁爱、正义，这种可贵的精神，是中华民族历经却难而不衰。许多的仁人志士都热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为国捐躯，他们这种爱国主义精神实在让我们敬佩不已。在五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。真是我们今天尚美教育中所追求的仁爱、诚信和正义。老师我也希望大家把仁爱、诚信和正义能够追求至美的境界。也希望大家以后开展这样的主题班会再上新台阶。
主持人：我宣布七年级（22）《崇尚英雄，精忠报国》主题班会到此结束。
2018年5月25日
第15篇：崇尚节俭
崇尚节俭是一种美德
老师们、同学们：
大家早上好！10月31日，也就是本周三，是世界勤俭日。因此今天我演讲的题目是《勤俭节约是一种美德更是一种责任》。
千百年来，勤俭节约一直是中华民族的传统美德。 李商隐有句名言“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。是的，一个没有“勤俭节约”精神的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约精神的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约精神的民族是难以自立自强的。
有同学会问：“勤俭节约，我能做什么?”答案很简单：从我做起，从身边的小事做起! 回想我们在学习和生活中，是否注意节约每一滴水、每一度电、每一张纸„„而事实上，往往是我们在不经意中造成了诸多浪费。许多纸张只写了几个字就扔进废纸篓;阳光明媚的日子，教室里还亮着电灯; 吃饭时不经意间倒掉不合自己胃口的饭菜;洗完手，水龙头依然滴滴答答地响着，有时甚至还听到哗哗的流水声„„其实稍加注意，我们可以做得更好，但我们往往却忽视了这些细节。为什么?为什么会出现这样的现象?关键是我们的脑中没有节约的意识，更没有将节约养成一种良好的习惯，并形成一种观念。
谈到节约与浪费，往往想到的是物质。其实人生最大的浪费，不是浪费水，不是浪费食物，也不是浪费钱，人生最大的浪费是时间，因为浪费的是生命。爱迪生常对助手说。“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事。在现实生活中，我们到处可见同学们浪费时间现象。升旗仪式、跑操等进场的悠闲的脚步；课堂上精神不集中，打瞌睡，甚至睡觉；自习课上旁若无人般的随意讲话；本应用在学习上的宝贵时间却用在了使用通信工具、打游戏等无谓的行为浪费上。
一个懂得勤俭节约的人，一定会为未来打算，他在自己处于顺势的时候，就一定会为将来可能的不幸做好准备;一个没有头脑的人，根本不会为将来着想，他会大手大脚的把全部收入都用光。一旦遇到急难，就会手足无措。“勤则可以立身，俭则可以修德”。由此看来，勤俭节约更是一种责任。
勤俭不是小气，而是一种文明。“当用则万金不惜，不当用则一文不费。”对此理解最深的当属华人首富李嘉诚，他曾说，“要我马上拿出一个亿，我面不改色。但谁在地上丢一分钱，我会立即捡起来”。不算不知道，一算吓一跳。如果每人每天节约1分钱，13亿中国人就能节约1300万，一年就能节约大约50亿，就能建起5000所希望学校，就能让近千万个失学孩子重返校园。可见倡导勤俭节约对于国家该有多么重要。
节俭是人生的导师。一个勤俭节约的人勤于思考，也善于制定计划。如果你养成了勤俭节约的美德，那么就意味着你具有了控制自己的能力，意味着你已开始主宰你自己，意味着你的品德修养正在逐步提高。换言之，这就表明了你有生活的目标，你已经是一个非同一般的人。
古往今来，纨绔子弟少伟男。这里所谓的纨绔子弟过去是指公子小姐们，现在的纨绔子弟应当指的是那些缺乏节约意识，只追求享受，不愿意吃苦，不懂得奉献的人。试想，这些只知道衣来伸手饭来张口，一味的打扮自己、享受美食，随意用父母的血汗钱奢侈享乐，虚度年华的人，能有什么作为，能有什么成就呢。同学们，我们应该以勤俭节约作为自己的道德准则和人生追求。骄奢是一条绳索，一旦被它束缚，就难以迈步;骄奢是一个深渊，一旦掉了进去，就会难以自拔。原因就在奢侈豪华腐蚀了意志，消磨了精力! 作为新时代的青年，我们应当养成勤俭节约的习惯，从自我做起，从现在做起，从点滴小事做起，聚沙成塔，崇尚节俭，合理消费，以建设“节约型社会”为目标，增强节约意识，改掉不良陋习，做到“以勤养志、以俭修德”，杜绝铺张浪费，做到身体力行。同学们，让我们崇尚节俭，以实际行动弘扬中华民族的传统美德吧！我的演讲就到这里。谢谢大家！
第16篇：崇尚英雄
崇尚英雄，不忘历史——读《抗倭英雄戚继光》有感
海盐县横港小学五（3）班 闻查可怡
今年暑假，我阅读了《中外历史故事》一书，这一本书记载的大都是历史人物的奇闻轶事。其中有许多可歌可泣的历史英雄人物，如：抗金英雄岳飞，留取丹心照汗青的文天祥，抗倭英雄戚继光等。最让我印象深刻的是民族英雄戚继光。
戚继光，字元敬，山东人，我国明朝抗倭名将著名军事家。明朝嘉靖年间，日本海盗经常到我国东南沿海一带进行骚扰，他们同中国妊商勾结，到处抢夺财物，杀人放火，无恶不作。闹得东南沿海地区不得安宁，老百姓对他们恨之入骨，咬牙切齿，称他们为“倭寇”。为了消灭倭寇，戚继光特地招来一批能吃苦耐劳的农民和矿工，组成了一只3000人的队伍，公元1561年，大批倭寇侵犯浙江台州一带，在老百姓的支持与配合下，一连打了9个胜仗，最后终于打败了倭寇，恢复了中国东南沿海一带往日的平静。
戚继光一腔热血，满身正气地带领老百姓抗击倭寇，保一方百姓平安，为国争光，这真是民族大英雄。
读了这个故事，我懂得：国家的兴衰和我们每一个人都有紧密关联，当国家有危险时，我们每一个人都要向戚继光一样，挺身而出，肩负起保家卫国的重任，义无反顾，甚至牺牲。
记得以前妈妈也跟我讲一些抗日小英雄的故事，如鸡毛信里的聪明机智、不怕牺牲的海娃；牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了的王二小；还有调皮机灵，帮助大人们跟鬼子作斗争的小英雄雨来，嘎子„„他们在我的童年里留下了深刻的印象，伴随着我成长。在他们身上，我看到了那不怕牺牲、敢于为国家献身的精神，随着对历史的深入学习，才渐渐地读懂抗日战争这一具有历史伟大意义的神圣的战争。
今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，中国人民在北京举行了盛大的阅兵仪式，令人瞩目的是走在前列的抗战老兵代表车队，他们代表了无数的英雄先烈，他们是真正的英雄，是当之无愧的。我们不会忘记他们的功劳和牺牲，请接受我们最崇高的敬意！
70年过去了，弹指一挥间，中华民族自此扭转百年衰败沉沦的历史，古老的中国从此走向民族的独立与自强。
缅怀先烈，崇尚英雄，牢记历史，通过阅读让我明白了，当下的我们应当向英雄学习，满怀理想，勇于担当，肩负起实现中华民族伟大复兴的中国梦。
第17篇：崇尚科学
“崇尚科学，反对邪教”主题班会
五（ 4 ）班 班主任：王小会
一、活动时间： 2013年9月
二、活动地点：五（4）班教室
三、活动主题：“崇尚科学，反对邪教”
四、活动目的：了解什么是邪教及邪教组织，邪教的基本特征，从而使广大学生进一步提高识别、抵御和有效防范邪教的能力；培养学生正确的世界观、人生观。
五、活动准备
1．准备有关迷信事例作素材，让学生用自己搜集的科学知识对其加以解释。
2．组织队员搜集有关自然科学知识。通过阅读书籍、查阅资料等了解自然科学知识并用其解释一些“怪异”现象的方法。并写出演讲稿和小故事。
4．主题队会前布置好教室。
六、活动过程： 合：大家下午好！
男：科学使人强大，迷信使人渺小。 女：早在新文化运动时期，陈独秀等人就提出了科学的口号，提倡科学，反对迷信盲从。
男：在当今剧烈的社会变革和复杂多变的国际风云中，科学力量是一种决定性的力量。
女：崇尚科学，破除迷信，这是我们多少年来的认知。然而如今，有些邪教迷信仍然在进行…… 一：对邪教及邪教组织的认识
男：因为相信邪教而遭遇不幸的案例有很多很多。同学们，你对邪教的认识有多少呢？
女：《刑法》第300条，邪教是吸收正统宗教的某些成份形成的，不服从正统宗教并在正统宗教神职系统之外运作的，在思想上、行动上具有反正统性、反社会倾向的极端主义异端教派。
男：邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。 二：邪教组织罪行展示
女：同学们，你知道的邪教组织有哪些？
男：让我们一起看看这些邪教组织犯下的累累罪行吧！ 三：邪教的基本特征
女：现在，你们能说说邪教有哪些特征吗？ 男：教主崇拜、精神控制、编造邪说、敛财渔色、秘密结社、反科学、反社会、反人类。 四：青少年如何对待邪教
女：邪教对个人和社会，特别是对青少年有哪些危害呢？我们青少年应该怎样做？
男：请以4人小组为单位互相讨论，5分钟后请班委和各组代表上台发表一下自己的见解。 班主任发言：
邪教会让我们精神颓废，严重影响身心健康，阻碍个人和社会的发展与进步。反对邪教组织的斗争是科学与伪科学、文明与封建愚昧、正义与邪恶的斗争，也是长期复杂艰巨的政治任务。为了我们及家人美好的明天，我们一定要正确认识邪教的危害，努力提高自己明辨是非的能力，杜绝盲目从众；热爱科学，崇尚科学；反对迷信，远离邪教。 女：同学们，通过今天的主题班会，我们不仅掌握相关的反邪教知识，还懂得了远离邪教，倡导健康文明的生活方式。
男：我们要发挥学生在反邪教教育中的独特作用——让每一个家庭都警惕邪教。
女：崇尚科学文明，坚决抵制邪教，让科学的光芒照亮邪教的阴霾！ 男：从我做起，从现在做起，从点滴开始，积极学习科学文化知识，让我们为家庭的温馨和社会的和谐共同努力吧！ 合：本次班会到此结束，谢谢大家！
第18篇：崇尚科学
崇尚科学，追求梦想
——流动科技馆观后感
上高县敖阳小学四（4）班
王彦喆
指导老师
黄桂莲
5月20日下午，阳光明媚，风清气爽。我们全班同学在老师的带领下，到上高县总工会参观了流动科技馆的展览。
科技馆虽然不大，但是那些机器设备都和科学息息相关。那些设备有旋转的，有关注交通安全的，有运动轨迹的……同学们一个个被它们吸引，很多同学都亲自动手操作，科学带来的巨大魅力，给大家带来前所未有的震撼！
我在一个四方形的轨道前站定，按照仪器上说明书的要求，并仔细观察，看出了其中的奥秘，如果要把设备起点的圆球一步一步地送到尾端，必须要把每个部分的机械动手操作，才能顺利地完成传送任务。我小心翼翼地操纵者每个部分的摁钮，很多同学在旁边看，他们一边看一边给我加油，有时看到惊险的地方，还会大叫一声，这丝毫不会影响我对操纵的兴致。我沉住气，成功地把铁球传送到了设备的尾端，大家都为我的成功欢呼雀跃。我也非常高兴——因为在科技的道路上，我第一次就做得这么顺利！
走进科技，就能改变人类的文明，推进社会的发展。在展览的现场，引发我的大脑极大的思维兴趣。我想，作为一个小学生怎么能死读书，读死书呢？动手操作，动脑思考，才是我们最应该做的事情，用科技改变我们的生活，那我们的生活一定会变得更加美好。
第19篇：崇尚荣誉
近代德国著名军事家克劳塞维茨曾经说过:\"在一切高尚的情感中，荣誉感是人最高尚的感情之一，是战争中使军队获得灵魂的真正的生命力\"。而荣誉是军人的第二生命。崇尚荣誉一旦成为官兵的价值追求，对官兵的成长进步和部队建设发展都会产生巨大的推动力量。新世纪新阶段的革命军人，在完成职责使命，践行革命军人核心价值观的同时，更应该崇尚荣誉，视荣誉高于一切，重于生命!
崇尚荣誉，最基本的是维护荣誉。荣誉得之不易，是前辈用汗水和血液，甚至是生命换来的。作为新人，我们更应该维护那崇高而神圣的荣誉。因为我们是在荣誉的荫庇下成长壮大的一代，是在荣誉的辉煌光环的包围中不断取得学习进步。我们自己取得的一点一滴的成绩与自己是处在的荣誉集体之中有着密不可分的关系。我们只有维护好荣誉，才能创造更辉煌的荣誉，才能珍惜更崇高的荣誉。
崇尚荣誉，最重要的是创造荣誉。军人的荣誉主要体现在高举旗帜、听党指挥上，体现在苦练精兵、矢志打赢上，体现在英勇顽强、不怕牺牲上，体现在友爱互助、团结和谐上。当代革命军人崇尚荣誉、创造荣誉，就要像杨业功那样忠诚履行使命，像丁晓兵那样书写壮丽人生，像李向群那样勇于牺牲奉献，像苏宁那样献身国防事业，像雷锋那样热爱党和人民，在应对多种安全威胁、完成多样化军事任务中勇当先锋、建功立业。尤其是我们高原汽车兵，更应该在自己的岗位上，继承和发扬“三个特别精神”，为我军后勤的现代化建设贡献自己的力量。用自己的实际行动，用不断学习进步的决心，用创新的思维方法，创造自己的荣誉，争创集体荣誉。
崇尚荣誉，最主要的是珍惜荣誉。军人就是要自觉珍惜和维护国家、军队、军人的荣誉，视荣誉重于生命，自觉践行社会主义荣辱观，弘扬革命英雄主义和集体主义精神，提高素质、全面发展，争创一流、建功立业，贞守革命气节，严守军队纪律。这是胡主席提出的当代革命军人核心价值观的重要内容，也是践行当代革命军人核心价值观的不竭动力。在维护荣誉，创造荣誉之后，我们还应该珍惜荣誉。应该认识到荣誉的得之不易，其创造之艰、维护之难，所以面对荣誉，我们应当倍感珍惜，责任重大。
身为基层军官，深感责任重大，任务艰巨，我们只有践行“当代革命军人核心价值观”，才能适应岗位任职的需要，才能在不断新的军事变革中找到立足之处，才能把自己所学，更好服务于后勤现代化建设中去，才能创造更加辉煌的荣誉，才能更好的献身国防，实现人生的奋斗目标，构建美好的明天。
第20篇：崇尚节俭
崇尚节俭
崇尚节俭
我向来是崇尚节俭之人，简朴生活是悠闲快乐人生的重要组成部分。中国大多数普通百姓，虽然他们没有专门学习研究过人生哲学，但他们自然而然地懂得简朴的价值，哲学研究的不就是人生最简单朴素的道理吗，所以节俭向来是中国百姓平凡幸福生活的基本组成部分。
每年过年都会有人抱怨压岁钱成为一种负担，新年伊始拿些零用钱给孩子们开开心，这原本是长辈对晚辈的一种爱护。然而当压岁钱成为一种压力时，那么就已经失去原有的味道了，你给出去的已经不是一种爱，而是变成个人的面子和虚荣了。事实也是如此，无论孩子得到的压岁钱是几千还是几万，孩子们都早已失去了支配的权利和乐趣，而成为大人之间互相索取的工具了。而对于孩子们的感受是“史上最骗人的谎言：我替你存着。”所以人类的文化一旦远离简朴，就真的失去了原本的意义，人生也就失去了的很多乐趣，变得沉重而没有目的性了。我家儿子的压岁钱从来不是随着GDP水涨船高的，左右几百块的压岁钱不会给亲朋带来经济压力，而我也从来没有善意地要求替他保管。因为节俭，所以生活简单而快乐。
也有人认为节俭是穷人的专利，是因为穷才需要节俭，抱有这种想法的人我想是因为他还不够富有，世界上真正富有的人，如比尔-盖茨，巴菲特，他们都过着极其简朴的生活，所以节俭与财富也没有直接关系，终究还是与人内心的匮乏和富足密不可分的。
节俭是一种生活的态度。一个温饱有余的工薪阶层和家资万贯的富贵人家的生活方式和水平是完全无法相比的，但不妨碍他们都有着节俭的习惯。阶层不同，环境不同，资源不同，所以需求也就不同，但节俭的人一定是以需决定求得，如果有一辆豪车够用，不会再去买第二辆第三辆，如果旧款的手机基本功能还够用，就不会因为市场上不断推陈出新的新款而躁动不安。我概念中的节俭是量入而出的消费，物尽其用的不浪费，为需要而不是虚荣买单。买一两件真正喜欢但又价值不菲的东西算不得不节俭，只要没有给生活造成过大压力，吃几次大餐也不妨碍节俭，只要不丢弃太多的食物。而那些请客吃饭剩一桌子菜，为了买一个爱马仕包不顾家里每月房贷而逼迫老公的，为了一款时尚手机而勒紧腰带月光的，平日再怎么省吃俭用，在我的概念中也不是节俭之人。这世界资源本就有限，容不得浪费，无论美丑贵贱，都能够物尽其用地给人带来价值而不是痛苦才对。而对于个人来讲，价值是对自己而言的，跟外人怎么看没有关系。
要过简朴生活也需有自我认知才行，否则节俭也可能带来心绪的不宁。我自知自己不是大气的，所以也不怕人家说我小气，每每出去聚餐吃饭都不会是那个抢着付钱的人。虽然有沾了便宜卖乖之嫌，有些人是需要优越感来支撑的，我也乐意把这种体现优越感的机会让与别人，既然是朋友嘛，人家也自会接受我这样的小气。后来有个亲近的朋友发现我没有想象的穷时说：“那你为什么老哭穷？”实际我又何曾哭过穷，是他一直认为自己富罢了。因为是知己的朋友，互相口无遮拦倒也不会因此产生嫌隙，但对于一般人来讲，如果一个人一旦发现在某人面前丧失了某一方面一向存在的心理优势，那么就是他要远离你的时候了。所以中国人讲究做人低调是有道理的，照顾朋友的心理也是一种善良之举，朋友们在一起最好不要谈钱，谈地位，谈生意，否则就很难做成朋友了。
信息时代当然言论自由，网上又有人来忽悠大众不要节俭了。“钱，越花越有，越省越穷。如果你不喜欢花钱，那么，结果就只有一个：那就是你的钱让别人来帮你花，而你永远没钱花。”富人拿你存银行的钱花，人家那叫“投资”，一个连投资和消费概念都分不清的人来教育大众不要“节俭”，这世界真是奇葩的很。投资是“开源”的问题，节俭是“节流”问题，百姓过日子无非开源节流，但千万不能弄混了概念，投资是需要技术和智慧的，千万别以为你把下游闸口打开，就学会投资了。
在我看来男人由于心胸豪放，对钱财多数看得更轻，所以花钱更随便一些。以前在家也曾看到很多邻家的男孩，成天跟父母要钱，挥霍无度，让父母徒增无端的烦恼，所以当儿子开始对金钱有概念时，我希望他同样有着简朴的人生观和节俭的金钱观。教育界有穷养儿富养女之说，我没看过这本书，但我猜绝不是某些人理解的对女孩子物质上要什么给什么，从小像公主一样什么都用最好的，养出个败家子是家族的不幸，但养个败家女如果钓到个倒霉的金龟婿还算幸运，否则只恐怕连有志的穷小子都嫁不成。一位上海母亲电话里对生活节俭正在上大学的女儿说：“不用给妈省，妈上一天班够你花一个星期了。”“那你不花钱了吗？家里装修什么的不都得用钱。”不曾经历过物质匮乏年代的90后女儿如此回答妈妈。那位母亲在讲起这些事时，言语间流露着骄傲和自豪，养出的女儿如此体贴懂事识大体，她是应该感到骄傲和自豪了，不懂得节俭，又怎能体会到他人辛劳呢。
也有些人很不赞同我的这种养儿观，觉得男人应该慷慨大气，将来自家女儿一定不嫁这样的小气男，会受委屈。我想节俭不等同于小气，节俭是世界观的一部分，而小气仅仅是一种习气而已。不过也担心矫枉过正，儿子将来会沾染这种习气，对金钱斤斤计较，睚眦必争。前两天股市大跌，我损失颇惨，无意间跟儿子说起来：“妈妈今天股票赔了好多钱！”儿子安慰我说：“反正那些钱是给你玩的。”我想我不用担心了，儿子在金钱上的豁达远胜于我这样的女人，而且业已懂得“人”永远都比钱重要了。失之东隅，收之桑榆，股票的那点损失和儿子的成长相比算得了什么，人生时时都有惊喜啊。
