推荐第1篇：廉政演讲稿
各位同志：
大家下午好。按照党风廉政建设责任制的要求，下面由我上廉政党课。今天和大家交流的题目是《以改进作风，加强效能的实际成效推动×××跨越式发展和长治久安》。
一、作风建设的重要性
作风是世界观、人生观、价值观的直接反映，是党性修养、政治品质、道德境界的具体体现。同时，作风又是一种无形的巨大力量，是威信之源，力量之本，事业之基，战斗之力。好的作风能够产生无穷的创造力，形成巨大的凝聚力，造就顽强的战斗力。实践证明，一个单位的工作，成在作风，败也在作风；一个单位的形象，好在作风，坏也在作风；一个领导的威信，高在作风，低也在作风；一个人，成功在作风，失败也在作风。
经济社会要又好又快发展，就必须解放思想、转变观念，改变作风，经济社会发展时时处处离不开各级机关的雷厉风行的作风和高水准办事效能。各级机关的办事效能虽然不是直接生产力，但是，行政机关属于生产关系范畴，它却直接影响生产力的发展与否，影响我们现代化建设的优劣成败。比如，政府机关办事效力不高，就不能安抚人心，不能有效招商引资；不能高效行政，有许多经济社会问题就会“肠梗阻”；机关办事拖沓，就会延宕时间，贻误战机，失掉机遇。又何言跨越式发展和长治久安？试想，如果我们工作作风拖沓，办事效能不高，还能从上面争取回项目、资金，广大的老百姓还能对我们保持信赖和满意吗？
当前，新疆乃至我们×××都正处在一个充满前所未有机遇和挑战的时代。张春贤书记提出的“新疆效率”，说到底，核心就是以时不我待的紧迫感，舍我其谁的责任感，只争朝夕的使命感，通过变化、变革、创新，推进新疆的跨越式发展和长治久安，不断提升群众的幸福指数。在6月29日新疆庆祝建党90周年大会上，张春贤书记精辟地总结了三点实践经验：必须始终保持清醒头脑，与时俱进，充满生机活力；只能真正扑下身子，按照中央的要求，全心全意地干、争分夺秒地干、务求实效地干；只有努力，才能改变，只要努力，就能改变。实际上，这些说的都是作风和效率的问题。
强调效率，是社会主义的本质要求。社会主义之所以优越于资本主义，就是因为社会主义制度可以更快地发展生产力，更大地提高效率，更好地满足人民的物质文化需要。共产党执政为民的宗旨要求我们不断增强为人民服务的意识，全面把握人民群众的新期待。各族人民是否得到实惠，人民的生活质量是否得到提高，人民的合法权益是否得到保障，人民是否高兴和满意，是我们一切工作、一切奋斗的根本出发点，也是检验党委政府工作成效的最高标准。
改进作风、加强效能是实现跨越式发展和长治久安的迫切需要。发展滞后是我们最大的乡情，发展不够、发展不快、发展不协调是我们最大的问题。多年来，我们一直处于全县平均水平以后，发展稳定都存在一些特殊困难和问题，仍处在攻坚克难、努力追赶的关键时期。必须切实抓好发展这个第一要务，以科学跨越、后发赶超为目标，又好又快地把现代化建设搞上去。只有大力倡行新疆效率，真正使全社会的发展意识普遍增强、各方面工作效率有大的提高、工作能力有明显提升，做到开拓创新的思路更宽、破解难题的办法更多、推进工作的力度更大、发展步伐更快，才能更好地实现跨越式发展和长治久安。
二、在改进作风和加强效能方面存在的问题
一是思想观念不新，创新意识不强。有的干部不注重学习，不注重汲取新知识，满足现状，观念陈旧，唯书唯上，办事看本本，遇事等政策，明哲保身，患得患失，怕担风险，怕担责任，不愿创新、不敢创新、不会创新，抓工作缺乏思路，抓落实缺乏招数，解难题缺乏办法。
二是精神状态不佳，攻坚克难勇气不足。有的干部缺少干事创业的激情和为官一任、造福一方的精神追求，不主动想事、谋事、干事，进取意识不强，工作得过且过；有的遇到困难找理由、找借口，上推下卸，不愿动脑筋、想办法，怕苦怕累，缺少拼劲和闯劲。 三是调查研究不够，工作作风不实。有的干部官僚主义、形式主义严重，浮在上面多，深入实际少，对工作指挥多，解决具体问题少，碰到问题绕着走，遇到矛盾往上交；有的喜欢做表面文章，不愿下苦功夫真抓实干，以会议落实会议，以文件落实文件，开长会、讲长话、讲空话，工作只布置、不检查，不落实，成效不明显，甚至将会议、文件内容“贪污”到自己的肚子里，不能将党的各项方针政策宣传、落实到群众中去。
四是工作节奏不快，落实标准不高。有的干部作风疲沓，工作松懈，办事拖拉，效率不高，落实上级部署行动迟缓；有的创先争优意识不强，工作敷衍应付，满足一般化、过得去，甚至人为降低标准，缺少干就干好的志气。
五是服务意识不强，发展环境不优。有的干部对群众态度冷漠，宗旨观念不强；有的不给好处不办事，给了好处乱办事；还有的乱议论、乱猜测、乱编造、乱告状，唯恐天下不乱，严重影响我乡当前良好的发展环境。
六是自我约束不严，制度执行不力。有的干部不把工作放在心上，不能严格执行坐班制；有的对乡上召开的会议不按规定时间和人员要求参加。有的在婚丧嫁娶、乔迁、子女升学等方面大操大办。这些问题虽然不是普遍现象，但如不及时整改，将严重败坏党委、政府和广大党员干部在人民群众中的形象，阻碍全乡经济社会持续健康发展。我们必须高度重视，下大力加以解决。
三、以实际行动改进作风加强效能
一解放思想，转变作风，树立“变化变革创新”理念。创新是时代精神的集中反映，是各项事业永葆生机活力的重要法宝。当前我们既面临难得的历史机遇，也面临现实的严峻挑战。要善于抓住机遇，乘势而上，尤其要善于攻坚克难，以创造性的工作争取突破性进展。要正确处理依法依规办事和创造性工作的关系，既要坚持依法依规办事、规范有序操作，又要做到事在人为、创造性工作，不能不作为，不能乱作为，要有大作为。要敢于担当，勇于负责，善于把握政策蕴含的机遇，找准政策与本地本村工作的对接点。只要有利于×××发展、人民群众欢迎，就要敢想敢干，勇于担当，打破不合理的条条框框；要改进工作方式，提高能办事、快办事、办成事、不出事的能力。各级领导干部要充分发挥人的主动性、积极性和创造性，树立变化变革创新意识，以超前的眼光、全新的理念，走新路、干新事，求实效，高标准、高水平、高效率、高质量推进我乡经济社会发展。
二坚定信心，迎难而上，增强事业心和责任感。强烈的事业心和责任感，是干事创业的力量源泉。如果干部有了强烈的事业心和责任感，就会全身心地干好本职工作；反之，就会精神萎糜，碌碌无为，做一天和尚撞一天钟。实践证明，不管多难的工作，只要坚定信心，积极面对，只要思路正确，措施得力，就能战胜困难，取得成功。因此，各级干部在推进工作中一定要始终保持高昂的士气，敢于迎难而上，积极动脑筋、想办法，做到不气馁、不埋怨、不退缩。要针对项目建设、调整结构、改善民生等经济社会发展中的难点问题集中开展攻坚活动，拿出过硬措施，实现重大突破。要敢于承担责任。不敢担责任、担风险，就干不成大事，也不可能实现跨越。不敢承担责任的干部是大局意识不过关的干部，不敢承担风险的干部是品格不健全的干部。每个干部都要立足本岗位、本单位的实际，多做探索性的工作。对职权范围内的工作，要放手放胆、敢闯敢干，特别是对那些责任大、风险大、困难大的事情，只要看准了就要大胆地试、大胆地闯，切实做到对事业负责、对发展负责。我们现在缺失的就是对工作的一种激情，对工作的一种责任，对工作的一种认真，对工作的一种敬业，而能力是通过责任来承载的，又通过责任来体现的。只要你想、你愿意，你就会做的很好。这就是责任胜于能力的基本道理。
三提升素质能力，不断提高高效办事、破解难题的能力和水平。“新疆效率”离不开“新疆能力”。过硬的能力素质是践行新疆效率的关键环节。践行新疆效率，既要着力解决工作本身存在的突出问题，更要抓好干部素质的提高。要加强学习型党组织建设，强化学习培训，加强干部管理，提升干部素质能力。要真正把加强学习当成一种工作职责、一种精神追求。少一些应酬多一些学习，少一些娱乐多一些思考，少一些空谈多一些实践，在学习中增强本领。坚持把学与思、学与用统一起来，把理论与实际、学习和运用、言论和行动有机结合，把上级精神和自身工作实际有机结合，把学习成果转化为推动跨越式发展和长治久安的办法举措和真抓实干的本领，不断提高运用和落实政策的能力，不断推进工作创新，更好地推动事业发展。
四正确引导，选贤用能，营造风清气正的政治环境。自治区党委书记张春贤在谈到换届选拔干部时说：“要把推动跨越式发展和长治久安有思路、有激情、有经验、有贡献，敢于变革、敢为人先、敢于担当的干部选出来、用起来；对不思进取、无所作为、混日子的人，对工作漂浮，做表面工作、搞形式主义的人，要真正使他们感到震动，感到没有出路；对拉票贿选、跑官要官、弄虚作假的人，要真正把他们淘汰出局”。这对平时常态的干部管理、干部选拔同样适用。从我们近年的干部选拔任用工作中也可以看到县委、县政府在选拔干部方面的信心决心以及用人导向。对锐意进取、勇担风险、脚踏实地、做出实绩的干部，我们就要积极推荐，创造机会使其发展；对那些不在状态、散漫懈怠、不思进取、弄虚作假、投机取巧的干部要果断予以鞭策教育和建议调整处理。在即将进行的村委会换届选举工作中，我们也要以同样的选人用人观念，做出积极引导，保证将那些能为群众干实事、为群众谋利益的优秀人才放到重要岗位上。
五沉下身子，深入群众，以扎实的作风赢得民心。实干才能出实绩。推进五马场跨越式发展，需要开拓创新，更需要我们有脚踏实地的工作作风，一个任务一个任务地去完成，一个目标一个目标地去实现。各级领导干部率先要深入基层、深入一线、深入群众，尤其要敢于到困难多、群众意见大的地方，真正听民声、解民忧、惠民生。要密切联系群众。加强作风建设，核心问题是保持党同人民群众的血肉期盼，还有不少差距，必须进一步加大改进力度，不断提高服务水平。一定要牢固树立群众观点，坚持群众路线，摆正自己和人民群众的位置，真正在思想上融入群众，在感情上贴近群众，在工作上着眼群众，特别要把群众的利益作为衡量工作的唯一准绳，坚持对上负责与对下负责相统一，做到不受群众欢迎的事情坚决不干，不经大多数群众同意的决策坚决不做，真正多为群众做一些好事、实事，多为加速发展、增加群众福祉做一些打基础、增后劲的工作，努力把作风建设体现到为民办实事上，让群众得到实实在在的好处。
六严于律已，清正廉洁，务求树立干部新形象。严肃各项纪律，作为干部特别是领导干部，要懂得爱惜自己的名誉，注重自己的身份，检点自己的言行，坚决抵制各种诱惑，从大处着眼，从小处着手，自觉加强自身修养，切实做到自重、自省、自警、自励。去年2月，中共中央颁布的《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》规定了“8个禁止”和“52个不准”，这是一个需要长时期遵守的规定，各级干部必须认真遵守，严格执行。凡是违反“8个禁止”和“52个不准”规定的，都要按相关的党纪党规予以严肃处理，不仅要对当事人进行处理，还要追究单位主要领导和主管领导的责任。在此基础上，各单位要着眼长远发展，针对本单位本村存在的突出问题，认真研究整改措施，健全完善各项规章制度，努力形成一套科学完善、规范合理、运转高效的长效机制，使各项工作都有法可依、有章可循，树立起党政机关的良好形象。
今年是“十二五”的开局之年，是贯彻落实中央新疆工作座谈会精神的关键之年， 是人民群众期盼欢迎的民生建设之年，还是全国对口援疆工作全面组织实施的第一年。在大开放大建设大发展的历史机遇前，我们×××上下也应当以改革创新的思维，只争朝夕的精神，真抓实干，奋勇争先，改进作风，努力践行“新疆效率”，不断开创各项工作新局面,不辜负上级党委、政府的重托,不辜负全乡各族人民群众的新期待,实现×××的科学跨越、长治久安，在×××这片热土上创造新的人间奇迹！ 按照“讲廉政、树形象”主题教育的要求，班子成员都要上一堂廉政党课，今天由我来上第一堂党课。谈到讲课，特别是讲廉政党课，我真是有些为难，因为一方面自己理论水平有限，另一方面在这方面没有做过系统的研究，因此应该说不具备授课的条件。但既然作为一项政治任务，我也只能勉为其难，今天讲课是谈不上，主要把自己平时学习中积累的一些资料和体会，和大家做一个交流。
一、谈一下对党风廉政建设和反腐败斗争重要性的认识
江泽民同志曾指出：“反腐败是关系党和国家生死存亡的严重政治斗争”。胡锦涛同志也指出：“坚决反对和防止腐败，是全党一项重大的政治任务，不坚决惩治腐败，党同人民群众的血肉联系就会受到严重损害，党的执政地位就有丧失的危险，党就有可能走向自我毁灭”。这些论断，我认为是对党风廉政建设和反腐败斗争重要意义的非常深刻和准确概括。
我国历史上历代王朝的更替，国际上东欧巨变、苏联解体，虽然有各自的特殊原因，但都存在一个通病，就是严重腐败和脱离人民群众。
以前苏联为例。
对苏共亡党的原因，我国理论界已谈得很多。如帝国主义的颠覆破坏和和平演变活动；苏共长期拒绝改革开放，坚持高度集中的计划体制导致的经济停滞和落后；还有后来推行错误的改革路线，背弃马克思主义原则，削弱党的领导等等。但还有一个不能忽略的重要事实，人们谈得相对较少，即苏联共产党不仅被国内外的反共势力搞垮，还被她一直代表的工人阶级和苏联人民抛弃。而这后一点，是导致苏共亡党的决定性因素之一。那么苏共为什么会被抛弃呢？我们通过下面的材料，可能会找到答案。
十月革命初期，曾流传着一个动人的故事：粮食人民委员(相当于粮食部部长)瞿鲁巴因饥饿而晕倒在人民委员会会议上。在饥荒时期，瞿鲁巴拥有调拨几百万甚至几千万普特粮食的权力，但是，他却没有从中留下能填饱自己肚子的一小口粮食。他的崇高品质使在场所有的人无不动容。列宁得知后，亲自倡议在格拉诺夫斯基大街为病弱的国家机关人员设立“疗养食堂”，目的是要把这作为在饥荒年代保证党和国家的领导人员承受超负荷工作重压的必要措施。这种做法，人民群众是完全能够理解和接受的。
可是，苏联经济形势好转后，“疗养食堂”没有取消，反而逐渐演变为苏共干部的特殊食品配给和其他方面的一些待遇。起初，这类待遇还只限于少数高级领导人范围，差别也不悬殊，还属于比较正常的情况。但后来随着党政机关的不断扩大，配给面越来越宽，标准也越来越高。当高层和中层领导干部与人民群众相比享有越来越多的各种福利时“向上爬”的官本位意识也必然随之强化，搞到后来，苏共的特殊待遇甚至慢慢蜕变为特权，并向社会其他阶层保密，这就意味着党和国家的管理机关，开始把自己和人民隔离开来了。
到了勃列日涅夫晚年，其主要注意力都集中在“稳定”干部上。一个是稳定权力，不断颁布各种条例、规定。这些条例、规定，很多都和人民的要求无关，而是为了使官僚阶层日益膨胀的利益要求，进一步固定化、规范化、制度化，使他们感恩戴德，成为当时领导集团的坚定拥护者。另一个就是稳定队伍，尽量提拔一些亲信，目的主要是为了防止别人再用当年赶赫鲁晓夫下台的办法来对付他本人。而下面的干部也需要勃列日涅夫这样“爱护干部”的领袖在台上，以维护自身的权力和利益。上下之间便形成了一种具有特殊利益、却与群众越来越疏远的“共同体”。
在这种情况下腐败必然盛行，而反腐败斗争却很难开展下去。例如乌兹别克老百姓给苏共中央写了大量的信，反映种种营私舞弊和违法乱纪问题。这些信都转到了乌兹别克共和国党中央，要求进行调查，但得到的回答千篇1律，或是说查无实据或是说己作了处理。然而，人们还是不断地往莫斯科写信，反映他们遭到了打击报复。1980年至1983年这短短4年时间里，苏共中央收到来自乌兹别克的这种信件，就有几万封。
提拔亲信和保官的组织路线，导致大批庸人进入和滞留在领导层，造成党的总体决策能力下降；而脱离人民，无视群众利益，则进一步失去了作出正确判断的基础。和美国搞军备竞赛，用核导弹代替黄油，必然影响人民生活水平的提高，招致群众不满。
从这些内容可以看出，特权、腐败作为决定性的原因，使苏共渐失人心，最终亡党亡国。
苏共的失败，充分说明了党风廉政建设和反腐败斗争对于巩固党的执政地位的重要意义，给我们留下了深刻的教训，我们如果不把党风廉政建设和反腐败斗争作为一项严重的政治斗争，长期不懈的抓好，苏共的悲剧就可能在我国重演。
二、正确估价当前反腐败斗争的形势
1、正确认识我国目前存在的腐败问题。
正确认识我国目前存在的腐败问题，必须从两个方面把握。
（1）腐败作为一个世界性的社会问题，不是我国社会主义的独特产物。纵观世界各国，无论是发达的资本主义国家，还是发展中国家，腐败作为一种社会现象，都普遍存在。如：1992年席卷意大利全国的大规模“净手运动”，使7次出任政府总理，30余次担任内阁部长的朱利奥安德烈奥因被控与黑手党有幕后交易而下台。93年米兰因发现一起小贿赂案件引发受贿大案，使1000多人被捕，10000多人接受审查，其中包括150多名议员，800多名国家机关重要官员，1400多名企业家，900多名党派人士。在亚洲，日本几任高官要员因被查涉嫌贿赂被查，被迫辞职。韩国总统金泳三上台后推行“消除腐败，恢复经济，完善纲纪”的反腐败倡廉运动，在国人支持下，使4000多名滥用职权，行贿受贿，侵吞国家资产的官员被判刑、辞职、降职，被人们称为是“一场不流血的革命”。以上这些国家的经济比我们发达，法制化程度也比我们高，但还是出现了如此高规格、大面积的腐败现象，这一方面说明腐败作为一种社会顽疾，要想根除，绝非易事，另一方面也说明，腐败这一社会现象并不是我国社会主义制度所固有的缺陷，它存在于各种社会制度。因此，我们绝不能因为我们目前存在腐败现象而否认我国社会主义制度的优越性，丧失对社会主义的信心。要认识到这种社会现象的出现，只是社会主义在发展的初级阶段，精神文明和法制化程度都不高的情况下出现的，是社会主义国家必须经历的历史阶段。要坚信随着社会主义精神文明建设的不断加强，社会主义法制化程度的不断提高，消极腐败现象就一定能得到遏制，并最终被消灭。
（2）我们目前干部队伍的主流是好的，腐败分子只是极少数。虽然近年来，我们查处的腐败分子数量居高不下，社会上各个领域的消极腐败风气愈演愈烈，但我们不能一叶障目，只见树木不见森林，就此认定我们的党员干部队伍全都腐化了。要看到我们大多数的党员干部是好的，他们紧紧团结在党中央周围，充分发挥党的各级组织的战斗堡垒作用，发挥党员的先锋模范作用，凝聚起全国各族人民的力量，创造了不朽的伟业。正是因为他们的不懈努力，才使我国取得了改革开放和现代化建设的巨大成就。正是基于此认识，我们一定要坚信，我们的事业一定能够从胜利走向更大的胜利。
2、当前反腐败斗争的形势。
一方面，当前在我国腐败现象易发多发的土壤和条件在一些领域依然存在，反腐败斗争的形势非常艰巨。有些地方和部门违法纪律的问题还比较严重，重大违纪案件一再发生，损害群众利益的不正之风屡禁不止；形式主义、官僚主义弄虚作假、铺张浪费现象仍然突出；党风廉政建设和反腐败工作还存在很多薄弱环节，纪检检察工作还需要进一步加强和改进。这些现象，可以用一组数字说明。据统计，1988年至2002年4月，全国纪检监察机关共立案73万多件，结案70多万件，给予党纪、政纪处分70.8万余人，其中县处级干部23954人，厅级干部1984人，省部级干部（不含军队）71人。2002年12月至2003年11月，共立案172649件，结案172571件，其中县处级干部6043人，厅（局）级干部441人，省（部）级干部21人。开除党籍并移送司法机关的8691人，其中县处级412人，省部级干部6人,近几年发现和查处的案件还要多一点，在这里我就不再列举了。
另一方面，随着我们对外开放的进一步扩大，西方的思维方式、工作方式、生活方式的涌入，必然带来人们世界观、人生观、价值观的变化，由此引发的一些不健康思想和生活方式，将使消极腐败现象进一步的蔓延和发展。
从以上两个方面可以看出，我们当前反腐败斗争面临的形势非常严峻，任务异常繁重。
三、当前党风廉政建设和反腐败斗争的主要任务和要求
中纪委十七届三次全会对今年党风廉政建设和反腐败斗争的任务和要求都做了全面的部署和安排，这里我把与我们联系比较紧密的内容再作以强调。
1、学习教育方面的重点
学习的重点内容有：中国特色社会主义理论、十七届三中全会文献和中共中央《建立健全惩治和预防腐败体系2008—2012年工作规划》及中纪委十七届三次全会精神、《中国共产党章程》、《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党党内监督条例》等内容。教育方面以权利观教育为重点，加强理想信念教育，着力于提高领导干部的思想道德水平，把自律与他律，教育与管理结合起来，引导领导干部树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观。
2、党风廉政建设方面的重点
要求领导干部必须认真执行中央做出的领导干部廉政自律各项规定，尤其要严格遵守以下要求：①要同党中央保持高度一致，不阳奉阴违、自行其是；②要遵守民主集中制，不独断专行，软弱放任；③要依法行使权力，不滥用职权，玩忽职守；④要廉洁奉公，不接受任何影响公正执行公务的利益；⑤要管好配偶子女和身边工作人员，不允许他们利用本人的影响谋利私利；⑥要公道正派用人，不任人唯亲，营私舞弊；⑦要艰苦奋斗，不奢侈浪费，贪图享受；⑧要求实为民，不弄虚作假，与民争利。
3、重点解决的几个突出问题：
①认真清理党政领导干部违反规定兼任企业领导职务的问题；②认真清理党政机关用公款为干部职工购买个人商业保险的问题；③认真清理党政干部拖欠公款或利用职权将公款借给亲友的问题；④坚决纠正以各种名义用公款大吃大喝和高消费娱乐的歪风；⑤坚决纠正超标准配备使用小汽车和在住房上以权谋私的问题；⑥进一步落实领导干部不准收送现金、有价证卷、支付凭证的规定和领导干部配偶、子女从业的有关规定。
4、重点强调一下两个《条例》。
中央出台的《中国共产党党内监督条例（试行）》和《中国共产党纪律处分条例》，这两个条例，是我们党加强党的建设的一个重要举措，对于发展党内民主，加强党内监督，严明党的纪律和维护党的团结统一具有非常重大的意义。中央要求各级党委要把贯彻落实这两个条例作为当前和今后一个时期的重要任务，切实抓紧抓好。因此一定要组织党员干部认真系统的学习，扩大宣传，认真贯彻落实。要认识到加强监督、严肃纪律是中央对党员领导干部的严格要求和关心爱护，领导干部特别是主要领导必须增强接受监督的意识，做自觉接受监督的表率。
四、几点要求与大家共勉
1、要善待人生
人生道路坎坷不平，艰难曲折，很不容易，因此一定要善待自己。“善”有两方面的认识，一种是无原则，无条件的满足自己的物欲，一种是严格要求自己，有制有节的生活。任何事物都应该有一个度，超过这个度，必须就走向相反的方向，这个度就是合理合法。无数落马的贪官教训告诉我们，追求无条件的物欲，必然导致一无所有的结局。因此，严格要求自己，有制有节的生活，才是真正的善待自己，才能使美好的生活长久。
2、要勤于学习
学习，是提升思想境界，增强本领，实现个人事业成功的阶梯。所有成功人士，无不是把学习做为生活的第一需要。在学习方面，要突出“谦”、“实”、“恒”三个字。“谦”就是要谦虚谨慎，不骄不躁，始终保持一个小学生的心态，保持强烈的求知欲望，向书本学习，向一切人和事学习。“实”就是要联系实际，一方面多学习与自己工作和生活联系最为紧密的知识，讲求实效；另一方面在学习中要联系实际勤于思考，提高质量。“恒”就是要持之以恒。学习不能三分钟热度，三天打鱼两天晒网。要树立终身学习的意识，把学习作为生活的第一需要，真正放在心上，抓在手上，只有这样，才能学有所成。
3、要以德修身
对于一个人来讲，讲道德、讲公德是最基本的要求。而对于党的干部，特别是领导干部，还需要讲“官德”。修官德，需要“廉”，需要“静”，需要“诚”。“廉”就是要清正廉洁，不徇私情，不谋私利。当今世界，纷繁复杂，充斥各种诱惑，这对我们提出了更高的要求，更大的挑战。我们一定要时刻保持高度警惕，一方面做到“慎独”，另一方面要自觉接受监督，借助外力来帮助我们抵制诱惑，保护自己。“静”就是要保持平静的心态，就是要耐得住寂寞，守得住身子，力戒浮躁，不图虚名，踏实干事，老实做人。“诚”有两层含义，一方面要对党忠诚，一方面要待人真诚。对待同志要以诚相待，开诚布公，做到胸襟开阔，虚怀若谷。
4、要实干为民
我们党的宗旨是全心全意为人民服务，我们作为党的干部，如何体现这一宗旨，就是要把群众的富裕作为第一目标，让所有的群众在致富路上有事可干，有业可为；把群众的情绪作第一信号，符合群众意愿和要求的就做，不符合的坚决不做；把群众的满意作为第一追求，从群众反映的热点难点问题入手，既做“锦上添花”的事情，更多做“雪中送炭”的工作。用真抓实干奉献群众。带领群众把经济搞上去，为人民干一番事业，把实干为民作为我们全部工作的落脚点，作为衡量我们工作成效的重要尺子。
同志们：
为深入学习贯彻hjt总书记在中纪委第七次全会上的关于树立八个方面的良好风气讲话精神，推进“廉洁粮食行业”创建活动的深入开展。今天，根据局党委的安排，由我给大家上党课，这堂党课的题目是：讲正气，倡廉洁，促发展。下面我从以下四个方面与大家一起学习、探讨和共勉。
一、加强作风建设，必须要讲正气，树新风
所谓正气，是指顺应历史发展规律，有利于促进社会进步，为人民群众所认同的价值观念所体现出来的气节。讲正气也是我国传统思想道德的精髓。千百年来，一直把志存高远、修身养德、尊义重节、公正廉明、自强不息等作为做官、做人、做事的基本准则，广泛渗透于政治、军事、文化、生活的方方面面。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“名节重泰山，利欲轻鸿毛”等很多格言，都表达了中华民族对正义、气节的追求。
一个国家没有正气，就可能亡国；一个民族没有正气，就可能灭族；一个家庭没有正气，就会损害家庭；一个单位没有正气，就会衰败。
讲正气，在不同的历史条件下，具体表现形式有所不同。战场上，军人为了民族解放和人民利益，奋勇杀敌、不怕牺牲是讲正气。在市场经济条件下，党员干部艰苦奋斗，自觉抵制拜金主义、享乐主义和个人主义，一尘不染，浩气凛然是讲正气。普通群众讲求社会公德、职业道德、家庭美德也是讲正气。
讲正气必须讲团结。正气代表的是大多数人的共同利益。抛开大多数人的意愿自己另搞一套，破坏团结，损害集体利益，这决不是讲正气。把方方面面的人团结起来干事业、谋发展，是我们粮食局一直在大力倡导的。古人说，“千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用”，一个单位如果大家齐心协力，互相补台，就一定能把事情办好；相反互相勾心斗角，没事整事，好事也会办砸。所以团结就是力量，团结出凝聚力、战斗力、生产力，团结出效益、出成绩，也出干部；内讧必然内耗，内耗必然衰败，这是为正反两方面事实所证明的道理。 讲正气必须讲奉献。正气能不能树起来，关键是要有一批讲大局、肯奉献的党员领导干部。奉献，就会有牺牲；奉献，就必须担责任；奉献，就可能出风险。没有奉献，就什么事情都干不成。
二、加强作风建设，是促进廉洁从政的根本要求
领导干部作风和机关作风，是党风政风的具体体现。大力弘扬廉洁从政的良好工作作风,才能真正地代表人民掌好权、用好权。为此，我们身为国家公职人员在认真履行职责时，必须做到一心为公，一心为民，忠于职守，勤勉尽责，坚持恪守廉洁从政准则。我认为要做到以下三点：
（一）正确对待权力。权力是一柄“双刃剑”，可以让人谱写出光辉的篇章，也可以把人钉在历史的耻辱柱上；可以使人高尚，也可以使人堕落；可以成就一个人，也可以毁掉一个人；用好了就能造福人民，实现个人的抱负，如果滥用或失控，不仅会损害集体利益、贻误事业发展，而且会使个人身败名裂，遭人唾弃。可见，慎用权力，对于党员干部，特别是领导干部来说，十分重要。我想大家应该明白。第
一、权力是人民给的。现在有的人认为，权力不是党和人民给的，而是凭自己的“本事”获得的，凭关系取得的，是某领导人恩赐的等等。权力一旦背离了人民群众，或凌于人民之上，就必然走向腐败。我们一定要引以为戒，在任何时候任何情况下，都必须牢记权力来自于人民，权力只能用来为人民服务的基本观点。第
二、权力是否等于权威？其实，权力并不等于权威。权威应由两个方面组成：一是权力本身所产生的威力；二是权力拥有者个人的人格魅力。有权力并不一定有权威，没有权力的也不一定没有权威。权威更不是与权力大小或掌权者的官架子大小成正比的。领导权威大小取决于领导者在被领导者心目中的认可度、接受度。如果群众不认可，不接受，你地位再高，权力再大，也不可能有权威，相反，还会被群众所抛弃。山西省粮食局在风景名胜区挪用国家粮食储备库资金修建宾馆。还在宾馆附近修建“粮神殿”，在殿中为个人歌功颂德、树碑立传，与神像一并供奉。结果还是没能保住自己。山西省粮食局被中央纪委、国家发改委、监察部等七部委联合通报，党组书记、局长高志信被山西省委、省政府免职，并对其他问题予以立案调查。
（二）要严格自律。我们要时刻保持清醒头脑，按照 “慎始、慎微、慎独、慎好、慎权、慎行、慎终”的“七慎”要求，严格要求自己。特别要注意“慎始、慎微、慎好”这“三慎”。一要“慎始”，谨防“第一次”。有人说，保持自身廉洁，关键在于第一次。把好了第一次关，就掌握了主动，就能在各种腐蚀诱惑面前立于不败之地。我认为很有道理。第一道“防线”被冲破了，往往会“兵败如山倒”；第一道“闸门”一旦打开，欲望的“洪水”就会“一泻千里”。在“不义之财”面前慎重对待“第一次”，果断拒绝“第一次”，这点至关重要。因此，要警惕了“第一次”，牢固的思想道德防线就不会突破，不正之风和腐败现象就找不到可乘之机；守住了“第一次，”我们就能在廉洁与腐败的较量中赢得胜利。二要“慎微”，谨防积小恶成大恶。有些同志认为，自己辛辛苦苦工作，为单位、社会、国家作出这么大的贡献，多抽几条免费烟、多喝几瓶公家酒、多进几次歌舞厅，逢年过节收受一点数额并不大的红包，是人之常情，是小节，无伤大雅。这种认识极其有害，小节并非无害，却是一切大害的开始。因此一定要在“慎微”上下功夫，注意每一件细小的事情。“去小恶以保真，积小善以成大德”。我们既要注意工作上的小节，也要注意生活中的小节；既要注意在单位上的小节，也要注意家庭中的小节；既要注意“八小时以内”的小节，也要注意“八小时以外”的小节。有人说腐败分子之所以沦为人民的罪人，有一种“青蛙效应”。那就是首先将青蛙放入常温水中，然后慢慢注入热水，使青蛙浑然不觉，在舒舒服服中被烫死。每一个干部都要懂得事物发展的辩证法，懂得小节不拘酿成大恶的生活法则，注意防微杜渐，见微知著，做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。三要“慎好”，谨防放纵欲望。欲望是人的一种本能，凡人都有七情六欲，在座的也不例外。人的欲望具有两面性，正常的欲望是社会前进的动力，放纵的欲望则可能毁灭人，毁灭社会。我们有的干部之所以在权钱色等的诱惑下落马，究其根源，就是在欲望面前把握不住自己，为欲所困、为欲所害。所以说，贪欲是一切腐败之源，追求私欲的满足是腐败行为的原动力。现在我们一些同志喜欢拿自己的低收入同少数人的高收入比，跟少数“暴富者”比，认为自己论贡献比他们多，论能力比他们强，论资历比他们高，为什么他们能发大财而我不能？为什么他们能干科级处级而我不能？一旦如此攀比，思想防线就会变得非常脆弱，就会自觉不自觉地利用手中的权力去追求不应有的东西，做不该做的事情。“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。只有去掉私心杂念，才能一身正气。除此之外，我认为还要注意“慎友”，慎防被不怀好意的“朋友”拉下水。朋友之间正常的感情，同志之间的友爱应该提倡，这也是构建和谐社会所必需的一种品格。但这种感情绝不能凌驾于党、国家和人民的利益之上。那种只讲感情不讲原则，只讲关系不讲党性，只讲义气不讲正气，只讲个人和少数人的利益不讲人民利益的行为，本身就是不正之风，影响很坏，危害甚烈。树立正确的“交友观”，近君子，远小人，多交道德纯洁的人、情操高尚的人、能帮助自己进步和提高的人。
（三）要加强监督。dxp同志曾经讲过，领导干部一要怕党，二要怕群众。这种“怕”，是指对组织和群众要有敬畏之心，时时把自己置于组织和群众的监督之下。其实，一个人如果没有监督，就容易忘乎所以，容易犯错误；监督，正是防止一个人犯错误的重要条件。一个干部的职务越高，权力越大，就越容易忘乎所以，越容易犯错误，因而越需要监督。如果对组织和群众无敬畏之心，我行我素，为所欲为，那就难免被组织和群众所抛弃。原丰县粮食局局长在转让国有土地使用权过程中，隐瞒局领导班子、所在企业和职工，未经国土部门挂牌，私自与开发商协商，低价出手，牢取好处费，现已被立案查处。二要正确对待群众的批评意见，主动接受监督。群众的信访举报和批评意见是对干部进行监督的一种有效形式，群众有权按照正当的程序向上级反映，提出批评意见。当然，一个坚持原则、敢于负责的干部，很可能会得罪一些人，也难免有人向上级告状。我们不能因为信访举报和群众的批评意见中有不实之词，就拒绝接受批评和监督，相反，我们应当疏通群众批评和监督的渠道，引导群众正确行使**权利。
三、抓机遇，干实事，谋发展，开创我区粮食事业新局面
当前，我们正在进创建“廉洁粮食行业”活动，希望大家认真对照活动方案中需要解决的突出问题及自身存在的其它问题，及时查摆出来，筑起牢固防线，尤其从思想根源上找出问题，确实使我们的思想作风提高一个档次，上升到另一种境界。同志们，目前我区粮食事业正处在历史上最好时期，我们在珍惜其不易在同时，不应只沉溺于当前的好形势，而应保持清醒的头脑，跳出贾汪，放眼看看。我们应充分认识到，我们与其他地区相比，差距还很大，有客观上的差距，也有主观上的差距。客观情况不好改变，就要从主观上下工夫，努力赶上，这才是我们应该思考的问题。无论是在当前的创廉活动中，还是平时工作中，我们不应只喊空话，说大话，唱高调，做表面文章，而应脚踏实地、无怨无悔的干实事，坚持严格秉公用权，依法恪守廉政，在工作方式上敢于创新，有所创新；力求突破，精益求精；在工作阻力面前，迎难而上，敢于碰硬。让广大党员干部心往一处想，劲往一处使，形成合力，开创我区粮食发展的新局面。
同志们，今天的党课就讲到这儿，不足之处，请大家批评指正。谢谢！
自我珍重 懂得珍惜 学会珍爱
今年3月下旬，市纪委下发了在全市开展“珍重事业、珍惜名誉、珍爱家人”的“三珍”主题教育的通知。在学习、传达和贯彻落实“三珍”主题教育中，我们对此进行了一些思考，认为“三珍”告诉了我们如何去学习、工作、生活，如何处理事业、家庭和做人的关系，怎样正确对待名誉、地位与利益；“三珍”是一种责任、一种境界、一种风范。要真正做到“三珍”，就必须做到自我珍重、懂得珍惜、学会珍爱。
自我珍重。要认真学习党的理论、方针政策，学习法律、法规，学习专业知识；树立远大理想，恪守职业道德，牢记为人民服务的宗旨；正确处理国家利益、集体利益和个人利益之间的关系，始终牢记我们所从事的事业是党的事业、人民的事业，时刻不忘自警、自省、自励。 懂得珍惜。要感激党和人民的培养之情、培育之恩，感谢组织对我们的关心、关爱和关怀。要深知我们所拥有的一切，既是通过自我努力获得的，更是党和人民所赋予的，每个人所得到的荣誉、成就，甚至一些小成绩都是来之不易的。
学会珍爱。孝敬父母，关心子女，善待配偶，珍爱家人，是中华民族的传统美德。然而，“珍爱”并不是少数人所理解的简单的物质给予，更多的应该是心灵慰藉和崇高境界的追求。作为党员领导干部乃至各级公职人员，廉洁行政、规范从业；树立高尚品德、遵从伦理道德；感激他人、感恩父母、感悟子女，这才是“珍爱”的真谛。
最近，习近平在全国培养选拔年轻干部工作座谈会上指出，要加强年轻干部的道德修养，引导他们珍重人格、珍爱声誉、珍惜形象，增强道德责任感，常修为政之德，积小德养大德，努力成为思想纯洁、品行端正的示范者，爱岗敬业、敢于负责的力行者，明礼诚信、遵纪守法的先行者，生活正派、情趣健康的引领者。这一要求，语重心长，意义深远，可谓是谆谆教诲，很有针对性，值得干部深思。
所谓“人格”，是指个人在社会中的地位和作用的统一，是个人的尊严、名誉、价值的总和，也指人的道德品质；所谓“声誉”，是指声望名誉，再解释具体一点就是众人崇仰的名声、威信，指一个人在社会上的评价；所谓“形象”，是指一个人的形体、概貌、气质、风度等方面给人留下的某一个侧面或整体的印象，干部的形象就是在公众心目中留下的综合印象以及得到的总体评价。珍重人格、珍爱声誉、珍惜形象，就是要求干部要注重自己的道德修养，注重人民群众对自己的评价和看法。
年轻干部是党和人民事业的接班人，是党的命运所系、前途所在。毛主席有一句名言：“你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”能否培养一支德才兼备、朝气蓬勃的年轻干部队伍，关系到党和国家大业的兴衰存亡。因此，从各级党组织来讲，务必坚持德才兼备、以德为先的干部选拔任用标准，切实加强年轻干部的培养、管理和选拔，努力引导他们珍重人格、珍爱声誉、珍惜形象。
中组部曾尖锐地指出，现在一些领导干部出问题，主要不是出在“才”上，而是出在“德”上，人民群众对少数领导干部的意见也主要集中在“德”上。作为一名年轻干部，无论是在地方工作还是在机关工作，不管是任领导还是当办事员，人们可以谅解你的工作方法、工作经验和能力水平上的不足，但不会原谅你自身道德、品行和人格的毛病。因此，年轻干部一定要牢记“德”的要求，牢固树立和坚持正确的事业观、工作观和政绩观，格外重视珍重人格、珍爱声誉、珍惜形象。
俗话说，“从善如登，从恶如崩”。好的人格、声誉和形象不可能一蹴而就，需要长期的积累和培养。年轻干部当牢记，只有在点点滴滴的日积月累中养成良好的道德修养，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，才能塑造起高尚的人格，在群众中享有良好声誉和形象；才能成长为思想纯洁、品行端正的示范者，爱岗敬业、敢于负责的力行者，明礼诚信、遵纪守法的先行者，生活正派、情趣健康的引领者。
人们总说：100个幸福家庭都有相似之处,100个不幸家庭有100种不幸。而我在听了《廉洁从政准则》辅导讲座、观看了警示教育片后，心里感慨的是：100个勤政廉洁的干部都有相似之处----他们都有着崇高的人生理想、坚定的品格意志和清醒的思想头脑，而100个贪污腐败分子步入堕落之门的道路也是大体相同----或辉煌或敬业的前段人生、对名利回报的失衡心理、从第一次钱权交易的忐忑不安到受之坦然的灵魂丢失，还有晚节不保甚至丢了性命的最终结局，沉痛的教训和忏悔„„一批批或大或小的干部纷纷落马，然而前仆后继者仍然比比皆是，是伤在别人身上自己不知疼？是心存侥幸自以为人不知？还是“无知无畏”、“义高胆大”敢于党纪国法较高低？通过专题学习，结合自身工作实际，我有以下几点体会：
一、珍重人生，必须要有执着的精神追求
毛泽东说：人总是要有点精神的。的确，人活一世可悲的不是没有丰裕的物质享受，而是守护不好自己的精神家园，不知道为什么而生、为什么而活、自己想要的又是什么。人生的途中，每个人可能都会面临自我定位和价值取向的困惑，狭窄的职务晋升空间、利欲、情欲的各种诱惑、与身边的人相比并非优越的生活条件„„每一件都有可能会让我们感到烦躁或者恐慌。那么，我们不防经常地反问自己来掌控自己的心理天平，让它保持在平衡的状态：也许你没有背景可恃、可靠、或羡，然“退而结网”的努力一定会让你在不久的将来活得更好！也许你有些“愚钝”，不够聪慧也不够世故圆滑，但你可以凭那一点韧劲和执着，认认真真做人、认认真真做事，为自己书写一个大写的人生！也许你可能不会有太多名利上的丰收，但你可以活得简单自在、充实而享受，人生阅历上和知识积淀上的每一小点收获都可以让你体味生活的愉悦！而且，每个人都应该知道——地球离了你照转，但我们总应该有这么一份理想追求：让世界因我的存在而更精彩，那怕是彩虹之一隅、流星之一现。
二、珍爱自己，必须要牢树勤廉高洁品格
建设领域责高权重，一直是纪检监督机关重点关注的领域，也是近年来案件频发的高危领域。近年来，全国各地建设行业发生了许多以权谋私、贪污腐败的案子，我局近年来也已有10余人因经济等原因受到党纪国法的惩处。
作为党员干部不管职位大小，都必须要认识到国家干部这个身份的特殊性，做到廉洁从政。一是要不断加强自身品德修养，牢树正确的世界观、人生观价值观和正确的地位观、权力观和利益观，淡泊名利，牢记为民之心，锤炼个人意志，提高自身“免疫力”；二是要防微杜渐，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，从身边点滴做起，规范自己的一言一行，做到警钟常鸣；三是要以高度的责任心带好队伍，花大力气来梳理管理中可能会发生不廉洁行为的薄弱环节，并且对应采取堵漏措施，建立起制度完善、监管到位的防腐体系，做到有效防控。
三、珍惜岗位，必须要积极奉献、有所作为
在工作之余要多看自己，学习古人“一日三省吾身”的精神，经常地进行自我反思，看看自己的言行与自己和身份配不配，与组织和人民的要求符不符合，工作的成效与上级的任务要求是否还有差距。在繁重的建设任务面前，要发扬“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的奉献精神，在生活上要多与以前比、多与条件艰苦的比，常怀知足之心，不忘我党艰苦奋斗的优良传统；在工作中要多与先进比、多与模范比，常存进取之心，崇尚无私奉献、执着追求的高尚品格；在思想上要以案为鉴、以法为诫，对党纪法规永树敬畏之心，做到能干事、干成事、不出事。
作为一名党务、纪检干部，身感反腐倡廉工作责任重大，立足自身工作岗位，我想在今后自己还是要努力做到：一是以身作则做好表率，以身示范树立纪检干部一身正气、顶天立地的良好形象，以德服人、树立威信;二是珍惜组织信任，勤于思考、积极探索，搭建防控体系、落实监督机制、履行职责，为推进我局反腐工作积极作为;三是爱护干部、维护集体荣誉，不怕得罪人，发现苗头性问题及时警诫提醒，针对违纪违法行为就要动真碰硬，严肃法纪毫不含糊。
坚守底线，才能坚守幸福 武进区水利局 何晓萍
从无锡警示教育回来，感触很是深刻，我常常问自己一个问题：幸福是什么？百科全书上做出的解释是这样的：幸福是心理欲望得到满足时的状态，一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。幸：土，代表房子；￥代表钱；福：一家人，要有吃的（田），有衣服穿；幸福：就是一家人吃穿不愁，有房子住，有钱花。作为一个现代人，我们一生中大部分的时间是在工作中渡过，而在工作中，我们常常面临各种各样的诱惑。我认为，面对工作中的各种诱惑，只有坚守原则，坚守底线，才能从根本上坚守住自己及家人的幸福，否则，一切都是空谈。
我于2004年参加工作，换过一些单位和部门，但一直都从事水利工程建设管理工作。身处工程建设第一线，整日面对的是招投标、合同、资金等，有时我也难免遇到好客的设计单位、施工单位、监理单位、材料供应商请吃饭、表心意。但是我知道这背后是以丧失工作原则，在某个时刻某件事上为其“通融通融”为代价的。平心而论，在日常交往中，看到了身边的同事、朋友有的被提拔，有的赚大钱，面对自己平淡的生活，单纯的工资，我也会不甘心。但是通过警示教育活动和近阶段的学习，我认识到作为一名工程建设管理工作者，就应知道自己身上的重担，应该知道自己怎么做。我经常提醒自己要耐得住寂寞，守得住清贫，抵得住诱惑，禁得住考验，始终保持坚定的思想信念，坚守住底线，因为只有这样，才能获得长久的幸福。
坚守幸福，就是要做到知足常乐。只有知足，才能保持健康快乐的心态。有些人干违法乱纪的勾当，大部分是因为不满足于现状，不满足自己已有的房子、车子等，想要有更多物质上的享受。而这种对比，往往又是在和别人的攀比中产生的。俗话说：人比人，气死人。如果要比，那就和不如自己的比比吧，只有这样，才会发现，原来自己已经拥有了那么多，比上不足，比下有余了。只有懂得知足，才会惜福，才会感恩，而不是在权利中迷失自我，忘记了自己入党、当干部的初衷，拒绝不了诱惑，终于伸出罪恶的双手。物质上的奢华是无止境的，作为一名普通公务员，我们也算是丰衣足食了，政府并没有亏待我们，况且工作环境比企业上班的一般工人好得多，待遇俱全，想想还有什么不满足的呢？
坚守幸福，就是正确对待权利与责任。必须保持一颗平常心，始终保持清醒的头脑，在工作中明辨是非，把握原则。权力观问题，始终与权力的廉洁与否有着密切的内在联系。腐败问题的发生，无不是权力腐败的表现，而权力腐败的出现，又在很大程度上由权力观错误所致。在警示教育基地，大量活生生的事实证明，一个人如果在权力观上出现偏差，把权力视为谋取个人私利的工具，就必然在行使权力的过程中出现失误，把权力变成中饱私囊的手段。要懂得权力是人民赋予的，权力与责任是对等的，要坚持按照人民的利益和意愿行使权力。党员干部无论职务高低，都是人民的“公仆”，要摆正“主人”与“公仆”的关系，切不可将其颠倒。
坚守幸福，就是要保持一颗上进心。所谓上进心，简单说就是求进。有上进心的人有一点是相同的，就是心里始终有目标，所以上进心产生目标，目标牵引着你一生不断爬高奋进。人如果没有了上进心，就没有了动力，放松了对自己的要求，失去了政治上的敏感性和行为准则的约束，为腐败行为在思想上开了绿灯。作为一名党员，在满足于生活条件改善的同时又要不满足于工作上已取得的进展，通过不断的思想政治、业务素质的学习，通过实践的锻炼来提高自己的工作能力，进一步完善工作方法。学习可以塑造人的性格，活到老，学到老，只有这样，才能树立正确的世界观、人生观、价值观，在大是大非面前坚持原则、不犯错误。
推荐第2篇：廉政演讲稿
廉洁从政，从我做起
古往今来，有无数清正廉洁、务实为民的清官，都受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事广为传颂。一代清官包公、海瑞的故事家喻户晓，人民公仆孔繁森、杨善洲的事迹震撼人心。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的需要，正气永远是人民的期盼。
然而，当今社会经济浪潮风起云涌，各种利益诱惑不断交织，一些人原本清晰的廉耻观模糊了，原本坚定的思想开始动摇了。特别是在多元价值观的冲击下，真善美与假丑恶甚至被无端地颠倒过来。于是腐败案例、不正之风纷纷出现，一系列连锁反应随之引发，造假、欺诈、黄赌毒黑，遍布许多角落，扭曲着人的心灵。一个个贪官的卑劣行径，人们还记忆犹新，当他们的案子尘埃落定后，留给人们的思考是多么沉重！当一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官纷纷落马，当反腐倡廉的警钟一次又一次敲响的时候，这无不诉说着反贪工作的严峻形势，反映出人们对清正廉洁的真情呼唤！
腐败猛于虎。这已是全党、全国、全社会的共识。胡锦涛总书记多次强调，反腐败工作是党和国家的重要工作，是全面构建和谐社会的重要保证。构建廉洁的从政环境，离不开我们每个部门、每个岗位的共同努力。作为新时代的税务干部，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们：在物欲横流的时代里，我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞！
“勿以恶小而为之，勿以官小而不廉”。作为普通的税务干部，我们
虽然身处平凡的岗位，但同样需要廉洁执法，勤奋工作，恪尽职守。古人说得好：“民不畏我严而畏我廉，民不敬我能而敬我公”。如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。如果说腐败是一种耻辱，那么我们需要时刻远离；如果说腐败是一种挑战，我们需要冷静地面对；如果说腐败还是一种现状、一种风气的话，那么我们要从自身、从小事做起，去征服它、改变它。面对形形色色的诱惑，手要干净、心要清静，处事公正，清清白白做事，堂堂正正做人！
反腐倡廉工作是党和国家的重要工作，这是全国全党形成的共识，更是我们每一位税务人员为之行动的准则，我们今天的演讲也印证了它的重要意义。让我们树立正确的世界观、人生观、价值观、政绩观、发展观、利益观，常怀律己之心，保持高尚的情操和追求，作到不仁之事不为，不正之风不染，不法之事不干。要当好人民的公仆，“聚财为国，执法为民”，认真履行好自己的工作职责，以廉为乐，以廉为美，以廉为荣，营造尊廉崇廉的社会氛围，让廉洁的旋律高扬在税务系统，让肩膀上的税徽在郁南的青山绿水间熠熠闪光!
公生明，廉生威。吃人家嘴软，拿人家手短。吃了后，拿了后，连和人家谈判的底气都不足了，更不要说开展工作了。
人的一生不能为名活着，为利活着
别人不理解那是正常的，但求问心无愧。
我们只有树立正确的世界观、人生观、价值观，我们才能说远离腐败；我们只有说到
四年前，我从深圳到佛山参加公务员面试，车上碰到一位老人，他是一名退休的老领导，闲谈中我们谈起了中国的政治，当谈及到腐败问题时，我问他您一生中当过大大小小的领导，您靠什么保持一辈子的清正廉洁。他跟我讲人的一生很短暂，不要刻意地去追求当多大的官，挣多少的钱，但应该要活得有意义，他跟我讲这些是为了让我明白，要树立正确的世界观、人生观、价值观，官小钱少，一样可以做很多有意义的事情，就像你一样，如果你这次面试成功了，你以后每天都是在做意义的事，为国聚财，为国收税。
一个国家的廉政环境是由一个个部门、一个个具体的公职人员构成的，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能够拥有那些有正确世界观、人生观、价值观的人，能够感染他人而不计利害为廉政建设默默付出的人，能够捍卫这个国家和人民利益的人，能够知道这个国家的廉政建设并不完美，但仍然不言乏力、不言放弃的人，只有一个国家拥有这样的头脑和榜样，我们才能说我们的廉政建设有希望，只有一个国家能够尊重这样的头脑和榜样，我们才能说，我们有信心让廉政建设会更好。
推荐第3篇：廉政演讲稿
立足本职 廉洁勤政
晨敲迷雾，墓击横梁，晨钟暮鼓，声声相击，长鸣于我们耳边，警示于我们言行。这钟声鼓声鸣响正当时，产生了巨大的作用和威力。《钟声鸣响正当时》这部著作让廉政建设的春风，再次席卷中原大地，吹进每个城市建设工作者的心里。
说起廉政文化，这是一个古老而又年轻的话题。说它古老，早在二千多年前的春秋时期，我国最伟大的思想家和教育家孔子说过，“富与贵，人之所欲也，不与其道得之，不处也”。意思就是拥有财富和为官从政是人们所想望的。然而，若不是用正当的方法获得，君子是不应该接受的。短短的几十个字里面就道出了廉政思想的重要内涵。可见，廉政文化在浩瀚的中国传统文化长河中，有着深厚的历史渊源。如“自强不息身方健,心底无私天地宽”的博大情怀；“至大至刚”的浩然正气；“天下为公、忧国忧民”的爱国情操；“君子爱财，取之有道”的利益观等等。这些优秀的思想成果与廉政文化一脉相传，共同点燃了许许多多历史人物的明灯。
滔滔的黄河奔涌不息，时代的车轮滚滚向前。弹指间我们已跨入一个崭新的世纪，但真善美的弘扬与假恶丑的鞭挞，历史就从来没有停止过。作为新时代的青年，我对廉政的理解是这样的，正义战胜邪恶是历史的必然。“只有清风荡浊，方能正气长存”。那么这个清风是什么？我认为就是廉政，就是党中央国务院在提出物质文明与精神文明之后的第三个文明——政治文明。只有政府廉洁高效，人民才能幸福自由；只有干部廉洁奉公，老百姓才能安居乐业；只有政治实现廉正清明,社会才会和谐稳定。我们常说,金奖银奖不如老百姓的夸奖,金杯银杯不如老百姓的口碑。是啊,大到国家、集体和单位，小到一个社区、家庭，廉政关乎着社会每一个群体的利益与价值。我们生活在各种社会关系中的所有人，同时都在沐浴着廉政给予我们的关怀和保护。就像胡锦涛总书记在讲到关于党的建设中明确指出，要保持共产党的先进性，一个很重要的方面就是党风廉政建设，反腐倡廉工
作是我党一项长期而艰巨的任务，没有这个意识和决心，就无法保持我们党的先进性，就无法完成时代赋予我们伟大而崇高的共产主义理想。
廉政，真正的含义应该是廉洁勤政之意。但很多时候，大都只重视廉洁奉公，强调要不贪不拿，而忽视了为政者的根本要义――勤政为民。勤政，就要在自己的岗位上勤勤恳恳，兢兢业业，“在其位、谋其职”，时刻要把群众的利益放在第一位。勤勤恳恳办事，切切实实做好本职工作。
廉洁勤政，相辅相成，缺一不可。一个人的能力再强，工作再勤奋，但在廉洁上出了问题，就丧失了根本；而一个人再廉洁，但不为老百姓办事，就贻误党和人民的事业。在实际生活中，不廉和不勤还往往是“孪生子”，一些人或因贪欲而丧失了工作上的进取之心，或因懒惰而贪恋物质上的享受。试想，一个终日沉湎于吃喝玩乐，纸醉金迷的人，怎能全心全意为人民办好事、做实事；一个没有兢兢业业、勤勤恳恳好作风的人，又怎么会牢记“两个务必”、坚持清正廉洁？
廉洁勤政是润物无声的春雨，悄悄渗透进每个人的心灵；廉洁勤政是冬日的暖阳，让发霉的心灵得到晾晒；廉洁勤政是那千年的灵芝，让腐烂的肌体得以新生；廉洁勤政是一面旗帜，永远飘扬在思想的前言阵地……经过多年实践总结出的“四会一课”教育制度是市纪委监察局班子根据党的建设形式，积极调查研究，以一种全新的视角，针对腐败易发多发的重要关口，探索实行的具有郑州特色的廉政教育制度。实践证明，“四会一课”廉政教育制度有很好的教育效果，筑牢了领导干部的思想道德防线，受到各方的肯定和赞扬。真心希望廉洁勤政的风气在“四会一课”教育制度的吹拂下，飘荡在祖国的每一个角落，散发在社会的各个角落，让以廉为荣、以贪为耻的理念深入人心。让我们共同努力吧！
推荐第4篇：廉政演讲稿
廉政演讲稿
俗话说: “人之将死,其言也善;鸟之将亡,其鸣也哀.”那些为恶之人与为善之人在生命终结时都会说些什么呢?这就是我今天演讲的题目:生命终结语.伟大的爱国诗人屈原临终时说: “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”;三国时的周渝临终前说: “既生渝,何生亮”; 革命领袖孙中山临终前说: “革命尚未成功,同志仍需努力”。刘备在弥留之际告诫自己的儿子: “勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,这句话在今天仍然是一句至理名言,人往往就是会忽略一些小事,也往往会从一些小事开始了他们的转变。 原贵州省交通厅厅长卢万里,在某种意义上他的确是一个有能力,有魄力的干部,在他出任交通厅长的初期,为贵州的交通公路建设作出了一定的贡献,也立下了不少功劳。然而,就是这样一位在事业上曾经孜孜以求的人,却在遭受了一次没有能够升迁的打击后,开始了他人生的转变。和众多贪官一样,他开始了他的受贿三部曲:开始时有些怕,但在经不住那些 “不收白不收”的花言巧语后,半推半就收下那一点 “小意思” ;接着是因为 “成功”而习以为常,就变成了韩信用兵——多多宜善,开始来者不拒了;最后是血盆大口,主动进攻,倘若你不送不贿,就休要做成事。就这样,他从不习惯到跟着干,生活变得日渐奢靡。当时的卢万里幸福吗?我们不得而知,但他在逃亡的那段日子里,他却过着非人的生活:近在咫尺的家人不敢去看,不敢上街,一看到警察就两腿打颤,一听到警笛更是惊慌失措,白天提心吊胆,夜晚更是恶梦不断,在短短几个月的逃亡生活中,他的头发就白了一半。到底那是怎样的一种生活,怎样的一种折磨呢?在卢万里被捕后他说过这样一句话: “外头的日子呀,一句话,说不完的凄凄惨惨,真的回来了,也就踏实了,也就轻松了……”.让我们再来听听那些一心为民,为官清廉的人们他们在生命终结时又会说些什么呢? 孔繁森,这个大家永远不会忘却的人,他第一次被安排赴西藏工作时,母亲已年近八旬,妻子体弱多病,三个孩子最大的八岁,最小的两岁,生活非常艰难,可他想到这是党和人民需要自己的时候,自己不去总得有人去,谁家又没有困难呢?于是他做通了家人的思想工作,告别了家乡和亲人,在西藏一干就是三年。第二次组织又决定让他赴西藏工作,当问他有什么困难时,他依然还是那句老话: “我是党的干部,服从组织安排”临行那天,他又来到了他老母亲的面前,又一次为老人梳理那稀疏的白发,然后贴近母亲的身边声音颤抖的说: “娘,儿又要出远门了,到很远很远的地方去,要翻过好多座山,过好多条河。”已是风烛残年的老母亲摸着儿子的头问: “咱不去不行吗?”孔繁森哽咽道: “不行啊!娘,咱是党的人!”就这样,孔繁森第二次进藏工作,工作期满后,他又被任命为阿里的地委书记,在藏工作的十年,他的生活就是 “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的真实写照。他常去敬老院和福利院探望老人,他对身边的人说: “我每次见到这些孤寡老人,就象见到我还在家乡的老母亲,照顾好这些老人,也就是为我的老母亲尽孝了”,他还领养了三个失去亲人和家园的藏族孩子,收养孤儿后,生活变得更加拮据了,为了能更好地照顾这些孩子,他三次化名去卖血900ml,这900ml鲜血蕴含了他对这三个孩子深深的爱啊!而他自己的生活却相当节省,身上的衣服大都带着补丁,在他遇难时,他的遗物除了一个袖珍收音机,几件简单的衣服,还有仅剩的8块6毛钱,然后就是数千元可以报销却没有报的发票,谁会相信,这竟是一个地委书记的全部家当,这样的一个人在生命终结时又留下了什么样的结束语呢? “人有旦夕祸福,万一我发生不幸,千万不能让我的老母亲、家属和孩子知道,请你们每月以我的名义给我的家里写一封平安信……我在哪里发生不幸,就把我埋在哪里。” 为恶之人想到的、提到的多半都是自己,而为善之人心中装的却总是别人,就算是最危险的时候,他们想到的还是别人。其实做人也好,为官也罢,这人生之旅,这仕官之途,都必须把路基夯得踏踏实实,这就是人品,这就是官德,只要你心中有人民,人民又怎会无动于衷呢?俗话说: “金杯银杯不如老百姓的口碑”,让我们翻开历史的篇章来看看: “一钱太守”刘宠任后汉会稽太守，为官廉明，给老百姓做了不少好事。离任时，当地百姓筹资千钱相赠，刘太守再三推辞不受，见百姓长跪不起，盛情难却，刘宠只好收下几位老人各一文钱。他出了山阴县界，就把钱投到了江里。故世人誉称他为“一钱太守; “二不公明”范景公,他历任兵部侍郎,工部尚书,内阁大学士等职,他在自己府门上写 “不受贿,不受馈”; “三汤道台”清汤斌,曾任道台,三年为政,两袖清风,每日以豆腐清汤为肴; “四知先生”后汉杨震,任东莱太守时,一日出差经过昌邑县,到了晚上县令王密携十金求见,悄悄说道: “天黑,无人知晓”,杨震答道: “天知、地知、你知、我知,何谓无知”; “五代清郎”袁聿修,一生经历了五个朝代,他为官五十多年,始终以清贫为本,连一升米的薄礼也没未收过;“百纸参军”杜暹离任婺州参军时，就有个小吏送他一万幅纸，他只接受100张，时人称他“百纸参军”以彰其廉。…… 这些清官廉史,来也两袖清风,去也两袖清风,但却给后人留下了珍贵的精神财富和无穷的思考。 有一句名言说: “人从一生下来到死亡,这中间的过程,就叫幸福”,是的,生命只是一个过程,在这个过程中,有鲜花、有掌声、有荆棘、有泪水、有欢乐、有痛苦;在这个过程中,有人因贪欲而丧失理智失去节制,无视道德和法律,变成了金钱的奴隶,最终毁掉了自己的事业和名声,这些人在生命终结时会说: “我后悔当初呀!”也有些人将自己的追求与国家的前途和人民的利益紧密相连,并在自己的有生之年,为这 “无私的理想”奉献毕生的心血和力量,这些人要生命终结时会说: “我无愧无心!” 人的生命如同彩虹般灿烂,也如同彩虹般短暂,要活出怎样的精彩,要留下怎样的英名,要说出怎样的终结语,全由你自己考虑,自己作主,自己把握。 最后我用一首诗来结束我今天的演讲：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 谢谢大家！
大家好！今天我演讲的题目是：《廉洁，一种高尚的生活方式》。
首先请允许我谈谈“廉洁”这个词。《楚辞-招魂》中说“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬”，王逸批注：“不受曰廉，不污曰洁”。 廉洁是什么？廉洁是秉公办事，不徇私情；廉洁是不谋私利，清白做人；廉洁是不损公肥私，不贪污腐化。廉洁是一种精神，是一个人毕生的追求，是人生永远的操守。
历史证明：清正廉洁盛行之日，则国家昌盛；贪污腐败猖獗之时，则国势衰微。古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官受到百姓的崇敬与爱戴。忆往昔，铁面无私的包青天，刚正不阿的徐悲鸿，两袖清风的于谦；看今朝，淡泊名利的马祖光，执法为民的任长霞，两袖清风的孔繁森，他们都是我们敬仰的廉洁楷模。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉政永远是时代的呼唤，廉政永远是人民的期盼。 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，民族英雄林则徐将个人生死祸福置之度外的爱国情怀让人肃然起敬，他的廉洁更是让人们赞叹不已。1838年11月，林则徐肩负着禁烟重任，作为钦差大臣，离开京城，向广东进发。在当时腐败的清王朝，京官外出，皆是前呼后拥，威风八面的，到一站停一站，接受贿赂馈赠，尽情作威作福，狠捞一把，许多京官因此发了大财。林则徐十分痛恨这种腐败现象。为了防止沿途各地官员按***惯办事，临行前便明令通知各地的州县长官必须“四不”：即不准大办酒席；不准馈赠礼物；不准惊动百姓；不准送钱给随从人员。后来，他在途中发现有的地方为了迎接他，费了不少人力物力财力去翻修房子，于是他又补充了一条：不住豪华房子。正因这“五不”，正因为他的廉洁，林则徐所经之地，才没有出现铺张浪费行为。
历史的车轮把我们载到今天，众所周知的优秀共产党员，人民的好公仆孔繁森，更是两袖清风，一心为民。8元6角，19000元，两个悬殊的数字，8元6角，那是孔繁森因车祸牺牲后，身上仅有的现金，19000元，那是孔繁森的家庭外债。人们不禁要问，身居高位的孔繁森为什么会穷？他的钱用到哪里去了？是的，孔繁森本不该这么穷，只是面对生活还不富裕的人民群众，他自愿降低了自己的生活水平，他把节省下来的完全属于自己的那部分钱和物，几乎全部捐献给了藏族同胞。当钱仍不够用时，他甚至不惜卖血来补贴救助藏族孤儿。在孔繁森的心目中，个人的金钱、健康、鲜血乃至生命比起党与人民群众的血肉联系来说是微不足道的。孔繁森为了党的事业两度进藏，历时十载，他淡泊名利，求真务实，踏险履艰，克尽职守。孔繁森以他的党性修养和人格力量在人们心目中构筑起一座丰碑，一座廉洁正直的丰碑。
有一句名言说: “人从一生下来到死亡,这中间的过程,就叫幸福”。把握眼前就是珍惜未来，为政清廉就是留住幸福。是的,生命只是一个过程,在这个过程中,有鲜花、有掌声、有荆棘、有泪水、有欢乐、有痛苦;在这个过程中,有人因贪欲而丧失理智失去节制,无视道德和法律,变成了金钱的奴隶,最终毁掉了自己的事业和名声,这些人在生命终结时会说: “我后悔当初呀!”也有些人将自己的追求与国家的前途和人民的利益紧密相连,并在自己的有生之年,为这 “无私的理想”奉献毕生的心血和力量,这些人在生命终结时会说: “我无愧无心!”
常思贪欲之害，常怀律己之心。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。从古到今的这些谆谆告戒，我们耳熟能详，但我们真正铭记在心了吗，转化为行动了吗？从国内很多腐败案件来看，一些人昨天还在台上讲“常在河边走，就是不湿鞋”，今天却把鞋湿了；有的人昨天还在上报先进事迹材料，今天却成了人民的罪人！这些都成了活生生的现实中绝妙的讽刺！这几年，作风整顿、先进性教育、治理商业贿赂、效能建设、荣誉观教育等活动一年接一年地开展，可以看出我们党惩治腐败的决心和力量，一件件大案要案公之于众，受贿金钱数额之巨大，牵涉人数之众多，振聋发聩，令人目瞪口呆，叹为观止！他们也最终获得了他们应得的结果。按理说，我们该从心灵上有了震撼，自觉反省，引以为戒，事实相反，一些人“前赴后继”，昨天犯，今天照犯，明天依然如故，谱写了一曲曲悲歌！我认为，他们丢掉了那个最重要的“常”字，忘记了经常反躬自省，忘记了经常修为政之德，忘记了经常怀律己之心，忘记了经常思贪欲之害？
人生最宝贵的资源，不是金钱，也不是权力，而是高尚的人格。廉如微雨，滋润生机；廉如清茶，褪尽浮华。让我们一起来倡导廉洁，守住廉洁的一方精神家园，让廉洁成为一种高尚的生活方式。为国家留下安宁，为百姓留下口碑，为家庭留下幸福，为自己留下清白。让我们手捧廉政的阳光，用它照亮我们人生前行的路！
大家好！今天我演讲的题目是：《谈古论今说廉政》。
首先请允许我谈谈“廉政”这个词。廉政，政治的政，就是做官不贪污，不受贿，不徇私枉法、不包庇，为百姓做好事，做实事。这个理解或许很粗浅，但却最真实。廉正，正直的正，那是廉洁正直的意思，要搞好廉政建设，那么必须具备正直廉洁的品质，不管是哪一个廉政（正），都是我们所追求与赞扬的。
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官受到百姓的崇敬与爱戴。忆往昔，铁面无私的包青天、刚正不阿的徐悲鸿；看今朝，淡泊名利的马祖光，执法为民的任长霞，两袖清风的孔繁森，他们都是我们敬仰的廉政楷模。是啊，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉政永远是时代的呼唤，廉政永远是人民的期盼。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，民族英雄林则徐将个人生死祸福置之度外的爱国情怀让人肃然起敬，他的廉洁更是让人们赞叹不已。1838年11月，林则徐肩负着禁烟重任，作为钦差大臣，离开京城，向广东进发。在当时腐败的清王朝，京官外出，皆是前呼后拥，威风八面的，到一站停一站，接受贿赂馈赠，尽情作威作福，狠捞一把，许多京官因此发了大财。
林则徐十分痛恨这种腐败现象。为了防止沿途各地官员按***惯办事，临行前便明令通知各地的州县长官必须“四不”：即不准大办酒席；不准馈赠礼物；不准惊动百姓；不准送钱给随从人员。后来，他在途中发现有的地方为了迎接他，费了不少人力物力财力去翻修房子，于是他又补充了一条：不住豪华房子。正因这“五不”，正因为他的廉洁，林则徐所经之地，才没有出现铺张浪费行为。
次年5月，英国商务代表义律请林则徐到他的私邸参加宴会，宴会上，把一只精致的方盒送给了林则徐，方盒里装有一套价值十万英磅的鸦片烟具。林则徐不仅没有收下这份礼物，反而把义律讽刺了一番。林则徐说道：“义律先生，本部堂奉皇上旨意，到广州肃清烟毒。这套烟具属于违禁品，本当没收，但两国交往，友谊为重，请阁下将烟具带回贵国，存入皇家博物馆当展品吧！。”义律被讽刺得无地自容，只好将礼品收回。因此，林则徐的廉洁被百姓广为传颂。
历史的车轮把我们载到今天，众所周知的优秀共产(本文来自中科软件园www.daodoc.com，转载请注明！)党员，人民的好公仆孔繁森，更是两袖清风，一心为民。8元6角，19000元，两个悬殊的数字，8元6角，那是孔繁森因车祸牺牲后，身上仅有的现金，19000元，那是孔繁森的家庭外债。人们不禁要问，身居高位的孔繁森为什么会穷？他的钱用到哪里去了？是的，孔繁森本不该这么穷，只是面对生活还不富裕的人民群众，他自愿降低了自己的生活水平，他把节省下来的完全属于自己的那部分钱和物，几乎全部捐献给了藏族同胞。当钱仍不够用时，他甚至不惜卖血来补贴救助藏族孤儿。在孔繁森的心目中，个人的金钱、健康、鲜血乃至生命比起党与人民群众的血肉联系来说是微不足道的。孔繁森为了党的事业两度进藏，历时十载，他淡泊名利，求真务实，踏险履艰，克尽职守。孔繁森以他的党性修养和人格力量在人们心目中构筑起一座丰碑，一座廉洁正直的丰碑。
或许有人会说：“党的廉政建设是国家的事，与我们无关”，其实不然，构建和谐社会的大厦，离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。廉洁从业必须从现在抓起，因为，清正廉洁不仅是公务人员的事，更是一种传统美德，一种时代观念。
亲爱的朋友们，韩愈说：“仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。”就让我们从小事做起，从现在做起，以务实的态度，勤奋的精神，努力工作，传承清正廉洁的优良传统，共创美好明天！
本文来自: 中科软件园(www.daodoc.com) 详细出处参考
：http://www.daodoc.com/
尊敬的各位领导、各位来宾：
大家好！今天我演讲的题目是《爱“廉”说》。
俗话说“萝卜青菜，各有所爱”，这话不假。回顾历史，我国北宋名士周敦颐钟爱莲花，曾挥毫写下“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的文字，令我至今记忆犹深；环望现代世界，无论中西，世人多爱玫瑰，且美其名曰“赠人玫瑰，手有余香”；我却偏爱竹子，因为
那一世小说网 http://www.daodoc.com 它不媚权贵，不迎流弊，品格虚心能自持，是清廉自洁的象征。
“竹衰不变节，花落有余香”。遥想昔年，包拯不畏权贵，执法如山，宁为玉碎、不为瓦全，誓死捍卫法律尊严，使国家机器得以正常运转；于谦为官一任，造福一方，调任后只携得“清风两袖朝天去”，从而“免得闾阎话短长”；于成龙为官数十年，却一生清贫，家无余资，被称为“天下第一廉吏”。他们有竹的高洁，在亲民爱民的长卷上谱写了一个个动人的音符；他们有竹的坚忍，在廉洁奉公的大道上树起了一座座永恒的丰碑！
“青山高而望远，白云深而路遥”。时代的车轮滚滚向前，在社会急遽变革、世事不断更新的今天，金钱、美色等诱惑化作糖衣炮弹，令多少人被欲望蒙蔽了双眼，忘记了自已肩负的责任与使命，丧失了作为“公仆”应有的信念，失足坠入堕落的深渊！他们所缺少的，正是竹的超然和坚守啊！千里之堤，溃于“蚁穴”，教训是惨痛的。作为共产党员，我们要抵得住诱惑，经得起考验，守得住灵魂，始终坚定信念，做到一尘不染。因为，无论历史如何变迁、时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的主题！
试问什么是“廉”？
你说，廉是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；廉是一颗星，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。
他说，“廉”是一种追求。只有不断夯实廉洁从政的思想道德基础、筑牢拒腐防变的思想道德防线，发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，才能履行好党和人民赋予的神圣职责，营造好公平正义、清明廉洁的社会氛围，更好地实现、维护和发展最广大人民的根本利益。
而我要说，“廉”是一种境界。
先说我们亲爱的周恩来总理。他曾订立了“十条家规”，即：晚辈不准丢下工作专程来看望他；来者一律住招待所；一律到食堂排队买饭菜；看戏以家属身份买票入场，不得用招待券；不许请客送礼；不许动用公家的汽车；凡个人生活上能做的事，不要别人代办；生活要艰苦朴素；不要说出与总理的关系，不要炫耀自己；不谋私利，不搞特殊化。──这是周总理对亲属的要求，更是严格自律的真实写照。总理去世后，既无碑也无传，连骨灰都撒向祖国大地，只留下5100元存款。他没
本文来自文秘
114 http://www.daodoc.com，转载请保留此标记。 有遗产吗？不！他给人们留下了巨大的精神遗产，那就是：清廉、俭朴，一心为民，无私奉献！一个堂堂大国的总理用感天动地的“公仆之心”铸造了一个大写的“廉”！
再说威名赫赫的王震将军。20世纪50年代，他担任铁道兵司令员和农垦部部长，却经常穿一套旧军装。70年代前，他没有穿过皮鞋。新中国成立后直到去世的44年间，除了军装，他仅添置过
七、八套衣服。可是，就是这么节俭的人，却把几千元钱捐赠给湖南浏阳搞建设，又把节约的上万元捐赠给了中国中小学幼儿教师奖励基金会，可谓大爱无言！
还有我们敬爱的温家宝总理。2008年5月12日，一场突如其来的大地震颠覆了汶川！灾情发生后仅一小时，温总理就飞往受灾第一线，安抚群众，积极备战，为灾区送去了党中央的支持，送去了胡锦涛总书记的关爱，一夜之间，总理的鬓角就增添了霜花点点！与超负荷的工作强度相比，总理的生活标准却比普通群众还低！总理下基层吃饭有“三标准”，一是不让任何人陪吃；二是只吃“两菜一汤”，清淡热乎就行；三是饭菜不得剩下。另外，总理下乡调研时，还严格践行“三个不”，一是不用警车开路，二是不需当地领导迎送于交界处，三是不接受土特产品等礼品。……而最让人感动的是，作为一个大国总理，他的一件羽绒服竟穿了整整10年！10 年啊！这是什么样的概念？！臧克家说过，“有的人，俯下身子给人民当牛马，人民永远记住他！”是啊，温总理就是这样的人，他清廉又爱民，心里装着每一个普通的老百姓，却唯独没有他自己。试问有这样的好总理，又有哪一个国人能不为之肃然起敬不为之骄傲呢？！
……
对于“廉”的含义，可能每个人有不同的理解。但万流归一，无论时代如何发展，条件怎样优越，“反腐倡廉，节俭戒奢”的精神都不应该被遗忘和淡化，而要一直提倡下去发扬下去。胡锦涛主席说过，“领导干部要进一步增强节俭意识，始终发挥艰苦奋斗的精神。”所以，对于我们特别是领导干部来说，“反腐倡廉”不是一种形而上的精神理念，不是一句简单的口号，而应体现在扎实的工作作风上，体现在身体力行的实践中。同志们，“未出土时先有节，纵凌云处也无心”，这是竹的呼唤，也是我们每一个共产党员应当遵循的理念！
“天下兴亡，匹夫有责”。构建和谐社会是大家共同的责任和义务，“建廉政文化，树廉洁新风”要靠你、我、他！俗话说，“人心齐，泰山移”。滴水可以汇成江海；细土可以积成高山。团结就是力量，凝聚成就辉煌！让我们立足本职，严于律己，以过硬的素质、优良的作风和奋发有为的精神状态，投身到反腐倡廉的第一线，一起营造更加美好的明天！！
谢谢大家！
本文《廉政演讲稿：爱廉说_文秘114_免费文秘网》由文秘114 http://www.daodoc.com 为您整理，更多范
文
请
访
问
：http://www.daodoc.com/
党风廉政建设讲稿
长期以来，党中央、国务院高度重视党风廉政建设，采取了一系列措施，取得了明显成效。但近些年来，随着改革开放的深入推进和市场经济的迅速发展，新情况、新矛盾不断出现，党风廉政建设面临新的困难和挑战，往往抓了这方面的问题，又冒出那方面的问题，治标难治本，工作上颇有力不从心之感。为什么侵害群众利益的现象在一些地方屡禁不止，有的甚至愈演愈烈，使得群众对党和政府的意见越来越多，不满情绪越来越大，有的甚至站到党和政府的对立面去了。表面上看，这是基层干部的工作作风、工作方法问题，实质上是缺乏理论武装、思想认识不明的问题，是理想信念动摇、宗旨意识淡忘的问题。没有理论指导的实践是盲目的实践。正是因为理论上的不清醒，政治上的不坚定，才导致了工作上的盲目，导致了腐败行为以及劳民伤财的“政绩工程”等种种损害群众利益问题的反复出现。
“情系民生，勤政廉政”，就是要求民政党员干部要把群众的冷暖常挂心上，切实解决好事关民生的热点、难点问题。敏锐地抓住损害群众利益的突出问题这个主要矛盾，就抓住了党风廉政建设的根本，这是贯彻落实“三个代表”重要思想和执政为民的具体体现，是建设人民满意政府的迫切要求，也是密切党群干群关系和保持社会稳定的现实需要。我们只有认真解决好损害群众利益的突出问题，真心实意地为群众办实事办好事，切实维护群众利益，才能赢得群众的衷心拥护。将“党风廉政建设的根本目的是维护群众利益”这样一个重大理论问题进行科学阐述，全面弄清，并教育广大党员干部，对于统一基层党组织和党员干部的思想认识，增强其贯彻执行党的方针政策、实践党的宗旨的自觉性，对于推进党风廉政建设的健康、深入开展，意义是十分重大的。
一、增强宗旨意识。切实深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事，在四个方面率先垂范：一是在深入群众方面率先垂范。经常深入基层，深入群众，倾听群众呼声，关心群众疾苦，诚心诚意为人民群众服务，为最需要帮助的困难群体服务，特别是要为弱势群体服务，办好一些群众看得见、摸得着的实事、好事，最大限度地让群众得到实惠。二是在工作创新上率先垂范。认真切实转变思维方式，积极探索为民服务的新思想和新办法，大胆创新，加快发展，为密切党和人民群众的血肉联系打下坚实的物资基础。三是在树立良好的人民公仆形象上率先垂范。必须以自己的人格力量赢得群众的尊重和信赖，切实规范自己的言行，不该去的地方坚决不去，不该沾的东西坚决不沾，不该做的事情坚决不做，以良好的形象取信于民。四是在弘扬创业精神上率先垂范。把艰苦奋斗的精神贯彻到各项工作中去，增强创业意识，在与群众同甘共苦中了解群众的疾苦，寻找致富的门路，身体力行，真抓实干，带领群众共同致富。
二、强化廉洁从政意识。严格自律，坚决抵制利益主义、拜金主义、享乐主义等资本主义腐朽思想的侵袭，提高觉悟，坚定信念，锤炼意志，增强免疫力，真正做到理想信念不动摇，大是大非不糊涂，党性原则不丧失，不被歪理邪说所俘虏；要耐得住清贫，树立正确的利益观。并且特别注意处理好“先富”与共同富裕的关系。因为社会发展总有个过程，总要经过从少数人富裕到共同富裕的阶段，但这个阶段我们党员干部绝不能利用职权谋取私利而先富起来，这是我们党的宗旨和执政地位所决定的；要抗得住诱惑，严格坚持自重、自省、自警、自励。要坚持原则、秉公办事、公私分明，认真处理好亲情与党性的关系；还要慎重交友、慎重用权；尊重自己的人格，珍惜自己的声誉。拒腐蚀、保原色 ，经受住考验，永葆共产党人的政治本色和浩然正气。
三、加强学习和修养。不断提高自身素质和工作水平，提高为人民服务的本领，坚持从大局出发，坚持党和人民的利益至高无尚的大局意识，是做好一切工作的动力基础，也是我们加强学习和修养的追求方向，使自己真正做到重事业、淡名利、争贡献。要坚持解放思想，实事求是。把中央、省、市党风廉政建设精神同实际工作结合起来，开拓创新，进一步深化认识、理解和加强思想政治建设的重要性和必要性，以与时俱进的思想和开拓进取的精神风貌，凝心聚力开创各项工作的新局面，积极投身我们的现代化建设事业。三是要坚持深入实际调查研究。勤于学习、勤于思考、勤于调研。到群众中去了解实情、了解真情、掌握第一手资料，使思想认识更贴近实际、贴近群众，使自己的工作方式方法更加符合加快发展的需要，更加符合人民群众的需要。四是要坚持不断地改进工作作风，狠抓落实，做一个廉洁勤政、无私奉献的人。五是要长期保持奋发进取、心平气和的精神状态。在开明开放、舒畅和谐的政治环境和社会氛围中，团结协作、严守纪律、坚强意志、奋发向上，扎实有效地促进党风廉政建设和反腐败斗争不断向前发展。
四、狠抓作风建设。在民政系统要大力加强作风建设，正确对待手中权利，自觉接受群众监督。 权力是一柄“双刃剑”，可以让人谱写出光辉的篇章，也可以把人钉在历史的耻辱柱上；可以使人高尚，也可以使人堕落；可以成就一个人，也可以毁掉一个人；用好了就能造福人民，实现个人的抱负，如果滥用或失控，不仅会贻误党和人民的事业，而且会使个人身败名裂，遭人唾弃。慎用权力，对于党员干部，特别是领导干部来说，十分重要。第
一、权力是人民给的。我们不过是受人民委托，行使公共权力管理各种社会事务。但是，有的人并没有清楚地认识到这一点，特别是我们党在执政时间较长的情况下，党员干部很容易产生模糊思想，在权力从何而来，为谁掌权、为谁服务、如何用权问题上容易出现偏差。比如，现在有的人认为，权力不是党和人民给的，而是凭自己的“本事”获得的，凭关系取得的等等。它从根本上违背马克思主义的权力观，把党和人民赋予的权力，当作私有商品和交换的筹码，进行交易。近几年，全国共查处了十几位省部级高官，他们无一不在丑恶思想攻击下堕落为人民的罪人。这说明，权力一旦背离了人民群众，就必然走向腐败。我们一定要引以为戒，在任何时候任何情况下，都必须牢记权力来自于人民，权力只能用来为人民服务的基本观点。第
二、掌权就必须无条件地服从于党和人民的整体利益。“权”只能为人民服务，而不能为所欲为，更不能以权谋私。历史上有的干部运用手中的权力为自己谋利，为配偶子女服务，为亲朋好友服务，严重破坏党和政府的形象，损害了党和政府同人民群众的血肉联系，引起了广大人民群众的强烈不满。江泽民同志指出：“人心向背，是决定一个政党、一个政权兴亡的根本性因素。政风廉洁，从来都是赢得民心，实现政治清明、社会安定繁荣的重要一环。”因此，我们必须清醒地对待和运用手中的权力。第
三、权力是否等于权威？现在，少数干部有一种错觉，认为手中有了权力，自然就有了权威。特别是当他感到说话有人听，办事有人帮，甚至一呼百应的时候，更加忘乎所以，久而久之，就摆出一副官架子，高高在上，盛气凌人。这是极其错误的。领导权威大小取决于领导者在被领导者心目中的认可度、接受度。如果群众不认可，不接受，你地位再高，权力再大，也不可能有权威，相反，还会被群众所抛弃。古人云“公生明，廉生威”。因此，只要我们一心为民，办事公道，就能得到人民群众的衷心拥护和爱戴，在人民群众中就有威信。
目前，政府和人民群众对我们民政事业的发展都提出了更高的要求，这在给我们带来巨大压力的同时，也给我们提供了很好的发展机遇，因此，在今后的工作中，我们应脚踏实地、无怨无悔的干实事，坚持严格秉公用权，依法恪守廉政，在工作方式上敢于创新，有所创新；在工作阻力面前敢于碰硬，善于碰硬；在工作标准上事争一流，永争一流，再创我县民政事业发展的新局面。
推荐第5篇：廉政演讲稿
廉洁过好每一天，坚定走好人生路
尊敬的各位领导、各位评委、同志们：
大家上午好！
今天，我演讲的题目是“廉洁过好每一天，坚定走好人生路”。
昨天，在网上查找资料时，我看到一篇关于党风廉政建设的文章，文章的作者将贪官的褪变概括为“四步曲”：第一步是常在河边不湿鞋；第二步是常在河边走，哪能不湿鞋；第三步是既然湿了鞋，那就洗洗脚；第四步是既然洗了脚，干脆洗洗澡。这“四步曲”非常形象的道出了一个人由廉到贪的褪变过程。是啊，人生在世，最关键的是把握好“第一步”，把“第一步”作为“每一步”来坚持，把“每一步”化作“第一步”来坚守，只有这样，才能永葆清正廉洁，走好人生这条路。
在这里，我想用三句话来表达我的观点，第一句话就是：是非自有公论，清正廉洁是我们必须坚守的人生准则。
纵观古今历史长河之中，始终坚守“第一步”而刚正不阿、廉洁奉公之人，比比皆是，灿若星斗，古有“一尘不染两袖清风”的于谦、“罢官抗逆显于后世”的海瑞、“拒礼为开廉洁风”的包拯；今有“人民的好公仆”孔繁森，“百姓的好书记”梁雨润，“当代的女包公”任长霞，等等。他们
1 恪守“不贪为宝”的人生信条，抵得住诱惑，耐得住清贫，经得起考验，做官清清白白，做人坦坦荡荡，做事公公正正。他们的名字被深深的镌刻在历史发展的丰碑上，为世人传颂、百世流芳。
反观那些迈出“第二步”甚至踏出“第四步”而徇私舞弊、贪赃枉法的也大有人在，却被世人唾弃、遗臭万年。清朝第一大贪官和珅求学时非常刻苦，精通满、汉、蒙、藏四种语言。在最初为官时，他一心报效国家，26岁就任管库大臣，得到乾隆赏识。此后两年间，他清廉为官，勤奋好学，先后升任御前侍卫、户部侍郎等职，直到升任总管内务府大臣。但是，在查处完大学士兼云贵总督李侍尧贪污案之后，他私吞李家财产，迈出了人生褪变的“第一步”，后来又逐步开始贪污受贿、广结党羽，成为清朝第一大贪官，最终落得个狱中自尽的悲惨结局。
我想说的第二句话就是：善恶自在人心，清正廉洁是我们生活幸福的基本要求。
在我局组织的“为民、务实、清廉”主题实践教育活动中，一名干部在心得体会中这样写到：“警卫局风清气正，人心思进，能够在警卫部队工作，我感到无比荣幸。虽然，我们的日子过得紧点，买不起大房子，开不起豪华车，也穿不起名贵衣服，但是工作有奔头，家庭很幸福，心里很踏实。”看到这段话，我不禁想起了我的一个邻居张伯伯。他曾经有
2 一个幸福的家庭，膝下有一儿一女，虽然前几年生活比较清贫，但他们家每天都能够传出欢声笑语，其乐融融。后来随着职务的升迁，他慢慢放松了对自己的要求，热衷于迎来送往，热衷于吃喝玩乐，热衷于构建升官发财的“关系网”和“朋友圈”，发展到后来，更是不惜贪污受贿、挪用公款，直到东窗事发锒铛入狱。他的妻子受不了沉重打击，患上了精神病，在一次车祸中丧生。后来，他的女儿也得了重病，因为没有钱医治，仅仅13岁就离开了人世。一个原本无比幸福的家庭毁于一旦，令人扼腕叹息。所以，清正廉洁就是温情，它蕴含在夫妻脉脉含情的话语中；清正廉洁就是欢乐，它释放在儿女嬉笑开心的打闹中；清正廉洁就是安慰，它体现在父母健康安详的微笑中；清正廉洁就是幸福，它融入在每一个和谐美满的家庭之中。
我想说的第三句话就是：付出自有回报，清正廉洁是我们凝神聚力的力量源泉。
近年来，河北警卫局一直把健康发展和可持续发展作为永恒的追求，取得了让人瞩目的成就。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，究其原因，正是党风廉政建设为我们的发展保了驾，护了航，才让我们“吏不敢慢、民不敢欺”。党的十八大对建设廉洁政治提出了“干部清正、政府清廉、政治清明”的三大任务，习近平总书记也在十八届中纪委二次全会上更是表明了“要坚持老虎、苍蝇一起打”的坚定决
3 心。新的形势为我们提出了新的挑战，新的任务为我们界定了新的标准，我们每一名警卫干部，都要以守住“第一步”、保持清正廉洁为己任，不因为自己是一名普通党员而置身事外；不因为自己身在普通岗位而不闻不问；不因为自己无官无职而冷眼旁观，要始终将廉洁奉公放在事关生死的高度来重视，要始终把廉洁奉公当做第一工作标准来执行，要始终坚持遵守制度、警示教育、接受监督三管其下，切实守好“第一步”，永葆一名警卫干部的忠诚本色。
亲爱的战友们，
时光不能倒流，步步都是关键。 人生没有草稿，篇篇都是正文。
让我们从自身做起，从点滴做起，从现在做起，以清正廉洁走好人生的每一步，为推动河北警卫工作和部队建设的创新发展贡献一份力量，让青春的血液在拼搏中熊熊燃烧，让青春的足迹在人生的道路上闪闪发亮，让青春的记忆在如歌的岁月中迎风飞扬！
最后，我想用一首小诗来结束我的演讲： 警卫官兵忠于党， 清廉在心日月长。 履职尽责显本色。 浩然正气谱华章。 谢谢大家！
4
推荐第6篇：廉政 演讲稿
践行廉政忠诚，弘扬时代正气
尊敬的各位领导、评委，亲爱的各位同志：
上午好！
今天我演讲的题目是“践行廉政忠诚，弘扬时代正气”。 回望历史的长河，清正廉洁，自古以来都是为官的准绳。东汉刘宠任后汉会稽郡太守，为官清廉，有仁惠之政，为百姓做了不少好事。离任时，当地百姓筹资相赠，刘太守再三推辞不受，后盛情难却，只好收下一文钱。出了山阴县界，就把钱投到了江里，后被世人誉称为“一钱太守”，更有人为他写下一首诗：“居官莫道一钱轻，尽是苍生血做成。向使特来抛海底，莒波赢得有清名。” 明朝范景公,历任要职，许多亲朋好友登门相求，均被他一一婉拒，并在自己府门上写 “不受贿,不受馈”六个大字。
在近现代，也有一袜穿三年的毛主席、春蚕到死丝方尽的孔繁森、甘为人梯的马祖光、扫黑除恶的任长霞、心系百姓疾苦的牛玉儒……
这些清官廉吏, 来也两袖清风, 去也两袖清风, 但却给世人留下了珍贵的精神财富和无穷的思考，清正廉洁的高尚品德代代传承着！
唐朝诗人李商隐在《咏史》中曾有这样的感慨：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。各朝各代，无不以天下为公开始，而以天下为私结束。刘备以光复汉室而聚拢人气艰难
成功，而其后人却政治腐败，重用奸臣，甚至在投降曹魏之后闹出了“乐不思蜀”的笑话。民国政权起于三民主义，法制完备，亦不乏忠贞才俊，而在大陆仅存22年，诸致命症候中，腐败难逃其咎。
斯大林在二战中打败德国法西斯及战后重建中的成绩标榜于历史，但是后来的个人崇拜使得腐败滋生，让这个政权用贪腐为自己掘了坟墓。
朱熹曾经说过：“世路无如贪欲险，几人到此误平生。” 突尼斯总理本.阿里1987年执政，带领突尼斯走上了经济快速发展的道路，曾拥有极高的民众支持率，但却因任人唯亲，生活腐化断送了自己的执政生涯。
全国第一个因腐败案“落马”的在任省级组织部部长，中共江苏省委原常委、组织部部长徐国健仅在2004年春节时，就收受他人200万元现金贿赂。徐国健在为官之初曾十分清廉，但是最终他的贪欲让自己的生活被道德和法律判了终身监禁。
刘志军、陈希同、刘铁男、倪发科、衣俊卿，这一个个名字在当今可谓是人尽皆知。因为贪欲，他们丢失了道义，丢失了人格，更是丢失了党和百姓的信任！
这一个个鲜活的案例无不在告诫着我们：廉洁方能聚人，律己方能服人，自正方能带人，无私方能感人！只有这样，我们才能永远沿着正确的道路奋勇前行！
作为一名基层干部，我将谨记“廉者，民之表也；贪者，民之贼也”。在我平凡的岗位上，用清风正气诠释法律的权威，用勤政廉洁树立职业的楷模，远离“贪”，践行“廉”， “仰不愧于天，俯不怍于人”，为中国梦的实现贡献自己的力量！
推荐第7篇：廉政演讲稿
俗话说: “人之将死,其言也善;鸟之将亡,其鸣也哀.”那些为恶之人与为善之人在生命终结时都会说些什么呢?这就是我今天演讲的题目:生命终结语.伟大的爱国诗人屈原临终时说: “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”;三国时的周渝临终前说: “既生渝,何生亮”; 革命领袖孙中山临终前说: “革命尚未成功,同志仍需努力”。刘备在弥留之际告诫自己的儿子: “勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,这句话在今天仍然是一句至理名言,人往往就是会忽略一些小事,也往往会从一些小事开始了他们的转变。原贵州省交通厅厅长卢万里,在某种意义上他的确是一个有能力,有魄力的干部,在他出任交通厅长的初期,为贵州的交通公路建设作出了一定的贡献,也立下了不少功劳。然而,就是这样一位在事业上曾经孜孜以求的人,却在遭受了一次没有能够升迁的打击后,开始了他人生的转变。和众多贪官一样,他开始了他的受贿三部曲:开始时有些怕,但在经不住那些 “不收白不收”的花言巧语后,半推半就收下那一点 “小意思” ;接着是因为 “成功”而习以为常,就变成了韩信用兵——多多宜善,开始来者不拒了;最后是血盆大口,主动进攻,倘若你不送不贿,就休要做成事。就这样,他从不习惯到跟着干,生活变得日渐奢靡。当时的卢万里幸福吗?我们不得而知,但他在逃亡的那段日子里,他却过着非人的生活:近在咫尺的家人不敢去看,不敢上街,一看到警察就两腿打颤,一听到警笛更是惊慌失措,白天提心吊胆,夜晚更是恶梦不断,在短短几个月的逃亡生活中,他的头发就白了一半。到底那是怎样的一种生活,怎样的一种折磨呢?在卢万里被捕后他说过这样一句话: “外头的日子呀,一句话,说不完的凄凄惨惨,真的回来了,也就踏实了,也就轻松了……”.让我们再来听听那些一心为民,为官清廉的人们他们在生命终结时又会说些什么呢?孔繁森,这个大家永远不会忘却的人,他第一次被安排赴西藏工作时,母亲已年近八旬,妻子体弱多病,三个孩子最大的八岁,最小的两岁,生活非常艰难,可他想到这是党和人民需要自己的时候,自己不去总得有人去,谁家又没有困难呢?于是他做通了家人的思想工作,告别了家乡和亲人,在西藏一干就是三年。第二次组织又决定让他赴西藏工作,当问他有什么困难时,他依然还是那句老话: “我是党的干部,服从组织安排”临行那天,他又来到了他老母亲的面前,又一次为老人梳理那稀疏的白发,然后贴近母亲的身边声音颤抖的说: “娘,儿又要出远门了,到很远很远的地方去,要翻过好多座山,过好多条河。”已是风烛残年的老母亲摸着儿子的头问: “咱不去不行吗?”孔繁森哽咽道: “不行啊!娘,咱是党的人!”就这样,孔繁森第二次进藏工作,工作期满后,他又被任命为阿里的地委书记,在藏工作的十年,他的生活就是 “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的真实写照。他常去敬老院和福利院探望老人,他对身边的人说: “我每次见到这些孤寡老人,就象见到我还在家乡的老母亲,照顾好这些老人,也就是为我的老母亲尽孝了”,他还领养了三个失去亲人和家园的藏族孩子,收养孤儿后,生活变得更加拮据了,为了能更好地照顾这些孩子,他三次化名去卖血900ml,这900ml鲜血蕴含了他对这三个孩子深深的爱啊!而他自己的生活却相当节省,身上的衣服大都带着补丁,在他遇难时,他的遗物除了一个袖珍收音机,几件简单的衣服,还有仅剩的8块6毛钱,然后就是数千元可以报销却没有报的发票,谁会相信,这竟是一个地委书记的全部家当,这样的一个人在生命终结时又留下了什么样的结束语呢? “人有旦夕祸福,万一我发生不幸,千万不能让我的老母亲、家属和孩子知道,请你们每月以我的名义给我的家里写一封平安信……我在哪里发生不幸,就把我埋在哪里。”为恶之人想到的、提到的多半都是自己,而为善之人心中装的却总是别人,就算是最危险的时候,他们想到的还是别人。其实做人也好,为官也罢,这人生之旅,这仕官之途,都必须把路基夯得踏踏实实,这就是人品,这就是官德,只要你心中有人民,人民又怎会无动于衷呢?俗话说: “金杯银杯不如老百姓的口碑”,让我们翻开历史的篇章来看看: “一钱太守”刘宠任后汉会稽太守，为官廉明，给老百姓做了不少好事。离任时，当地百姓筹资千钱相赠，刘太守再三推辞不受，见百姓长跪不起，盛情难却，刘宠只好收下几位老人各一文钱。他出了山阴县界，就把钱投到了江里。故世人誉称他为“一钱太守; “二不公明”范景公,他历任兵部侍郎,工部尚书,内阁大学士等职,他在自己府门上写 “不受贿,不受馈”; “三汤道台”清汤斌,曾任道台,三年为政,两袖清风,每日以豆腐清汤为肴; “四知先生”后汉杨震,任东莱太守时,一日出差经过昌邑县,到了晚上县令王密携十金求见,悄悄说道: “天黑,无人知晓”,杨震答道: “天知、地知、你知、我知,何谓无知”; “五代清郎”袁聿修,一生经历了五个朝代,他为官五十多年,始终以清贫为本,连一升米的薄礼也没未收过;“百纸参军”杜暹离任婺州参军时，就有个小吏送他一万幅纸，他只接受100张，时人称他“百纸参军”以彰其廉。……这些清官廉史,来也两袖清风,去也两袖清风,但却给后人留下了珍贵的精神财富和无穷的思考。有一句名言说: “人从一生下来到死亡,这中间的过程,就叫幸福”,是的,生命只是一个过程,在这个过程中,有鲜花、有掌声、有荆棘、有泪水、有欢乐、有痛苦;在这个过程中,有人因贪欲而丧失理智失去节制
推荐第8篇：廉政演讲稿
尊敬的各位领导、各位评委、朋友们：
大家好！
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、海瑞、于成龙的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆焦裕禄、孔繁森、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
刻骨铭心的5.12汶川大地震将成为我们永生的记忆，经常在我脑海中映现的不仅是震后的残垣断壁、满目凄凉，还有奔忙在抗震救灾第一线的北川县的县长、县公安局长、都江堰某乡党委书记、成都军区某陆航团政委等等、等等。当突如其来的大地震袭击北川后，他们失去了亲人，失去了同志，失去了风景秀丽的北川山城，但是他们的第一反应不是寻找自己的亲人，而是紧急组织人员进行自救，牵挂着的是北川县的人民，他们擦干眼泪，穿梭在堆堆废墟之中，挽救了一个又一个垂危的生命。这样的人做老百姓的官，怎能不受到百姓的崇敬和爱戴，他们撼山岳、泣鬼神的形象，怎能不获得人民的赞颂。
中国共产党从建党以来，就把党的作风建设作为党的建设的重中之重。胡锦涛总书记多次强调：“反腐倡廉是党和国家的重要工作，是实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证。要把反腐倡廉建设放在更加突出位置，更加坚决的惩治腐败，更加有
效的预防腐败。”这一点，从我们今天举行的这次演讲比赛同样可以得到有力的印证。
这些年来，我们教育行业把持续发展，谋求最佳经济效益作为我们的最终追求。各级领导为此殚精竭虑，做出了不懈的努力，我们的行业取得了让人瞩目的长足发展。“问渠那得清如许，为有源头活水来”。我们的发展一靠党的政策，二靠各级领导的良策，三是党风廉政建设为我们行业发展保驾护航。
为了适应新形势、新任务的要求，各级党组织以增强党员干部的执行力和带动力为抓手，努力践行党员领导干部讲党性、重品行、作表率，牢记“四慎”，力行“四慎”。
一慎权。树立正确的权力观，正确对待权力，正确使用权力，始终做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。努力为群众干好事，办实事，干成事，始终保持共产党人的本色。
二慎独。就是谨防自我放纵，在无人监督的情况下，坚持原则，恪守道德标准，自检自省，习惯于“吾日三省吾身”，反思自己的行为，检点自己的作风，做到洁身自好。
三慎微。就是在细微之处严格要求自己。一些贪官之所以违法犯罪，就是一点一滴的小毛病逐渐淡化成其思想蜕变。平时对诱惑之“微”不严防，对蜕变之“渐”不严堵，最终突破思想防线，一失足成千古恨。凡是一身正气的领导干部，必定是重小节，在细微之处严于自律的人。修身养德须慎于微、恪尽职守应重于细，更不能不拘小节、放纵自己。
四慎友，就是选择好对象。朋友有高、下之分，交往有损、益之别。交友受益的前提是交往正常、健康。那种虚于应酬，空耗时光的泛泛之交；互相利用、投桃报李的势力之交，有百害而无一利。俗话说：“近朱者赤、近墨者黑。”我们要与那些学有专长、思维敏捷、见识广博人交朋友，与普通群众交朋友，与一些坦诚相见、直率敢言的人交朋友，促学习提高、修正错误，倾听意见、改进工作。
亲爱的朋友们，面对新形势、新任务、新要求，党风廉政建设工作我们不敢懈怠，审视身边的廉洁环境，我们任重道远。如果说，过去的成绩归功于我局有一个良好的勤政廉政的环境，归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话，那么，未来繁重的发展任务，更加需要我们发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，努力实现企业经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。
孟子说过：“路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入企业改革发展的浪潮中，同心唱响正气歌，共同创造后所二中更加辉煌的明天！
推荐第9篇：廉政演讲稿
廉政建设演讲稿
尊敬的各位评委：
我今天演讲的题目是：廉洁建设——以史为鉴。
廉者，勤俭、诚信、正直是为廉。廉与莲同音，取其近义：莲者，出淤泥而不染，濯清涟而不妖！
纵观古今中外，悠悠的历史不断的证明：清正廉洁盛行之日，则国家昌盛；贪污腐败猖獗之时，则国势衰微。历来清官受人颂扬；污吏遭人唾骂。当今，在我们伟大的中华民族蒸蒸日上之时，更要大力弘扬中华民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，清白做人的精神。
“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替，以人为镜,可以明得失”这是唐太宗李世民留下的警世名言。历史是一面镜子，人的内心也是一面镜子，美与丑都会尽现其中。 在如今这个物欲横流的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。
记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一个人得到了一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给您，可您为什么不接受呢？”子罕说：“我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊！” 这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。
作为一名银行人我们首先要从职业道德方面自我约束无论是作为银行的管理层还是普通员工。都必须明确自己的职业角色在职业活动中既要为自己负责、又要为事业负责、要时时刻刻遵守职业道德规范。自我规范、自我约束、营造“公平、有序”的金融环境。
曾有人把腐败堕落的变化过程玩笑式的总结为了“四步曲”： 第一步，走在河边不湿鞋； 第二步，常在河边走哪有不湿鞋； 第三步，既然湿了鞋就不如洗洗脚； 最 后，既然洗了脚干脆洗洗澡。
时间快到了，我想用一句话来结束此次演讲：天行健，君子以自强不息，地势坤，廉者以厚德载物！交行人要远离河边，谢谢大家！
江津支行 唐文辉
2012年9月12日
推荐第10篇：廉政演讲稿
俗话说:“人之将死,其言也善;鸟之将亡,其鸣也哀.”那些为恶之人与为善之人在生命终结时都会说些什么呢?这就是我今天演讲的题目:生命终结语.伟大的爱国诗人屈原临终时说:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”;三国时的周渝临终前说:“既生渝,何生亮”;革命领袖孙中山临终前说:“革命尚未成功,同志仍需努力”。刘备在弥留之际告诫自己的儿子:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,这句话在今天仍然是一句至理名言,人往往就是会忽略一些小事,也往往会从一些小事开始了他们的转变。原贵州省交通厅厅长卢万里,在某种意义上他的确是一个有能力,有魄力的干部,在他出任交通厅长的初期,为贵州的交通公路建设作出了一定的贡献,也立下了不少功劳。然而,就是这样一位在事业上曾经孜孜以求的人,却在遭受了一次没有能够升迁的打击后,开始了他人生的转变。和众多贪官一样,他开始了他的受贿三部曲:开始时有些怕,但在经不住那些“不收白不收”的花言巧语后,半推半就收下那一点“小意思”;接着是因为“成功”而习以为常,就变成了韩信用兵——多多宜善,开始来者不拒了;最后是血盆大口,主动进攻,倘若你不送不贿,就休要做成事。就这样,他从不习惯到跟着干,生活变得日渐奢靡。当时的卢万里幸福吗?我们不得而知,但他在逃亡的那段日子里,他却过着非人的生活:近在咫尺的家人不敢去看,不敢上街,一看到警察就两腿打颤,一听到警笛更是惊慌失措,白天提心吊胆,夜晚更是恶梦不断,在短短几个月的逃亡生活中,他的头发就白了一半。到底那是怎样的一种生活,怎样的一种折磨呢?在卢万里被捕后他说过这样一句话:“外头的日子呀,一句话,说不完的凄凄惨惨,真的回来了,也就踏实了,也就轻松了„„”.让我们再来听听那些一心为民,为官清廉的人们他们在生命终结时又会说些什么呢?孔繁森,这个大家永远不会忘却的人,他第一次被安排赴西藏工作时,母亲已年近八旬,妻子体弱多病,三个孩子最大的八岁,最小的两岁,生活非常艰难,可他想到这是党和人民需要自己的时候,自己不去总得有人去,谁家又没有困难呢?于是他做通了家人的思想工作,告别了家乡和亲人,在西藏一干就是三年。第二次组织又决定让他赴西藏工作,当问他有什么困难时,他依然还是那句老话:“我是党的干部,服从组织安排”临行那天,他又来到了他老母亲的面前,又一次为老人梳理那稀疏的白发,然后贴近母亲的身边声音颤抖的说:“娘,儿又要出远门了,到很远很远的地方去,要翻过好多座山,过好多条河。”已是风烛残年的老母亲摸着儿子的头问:“咱不去不行吗?”孔繁森哽咽道:“不行啊!娘,咱是党的人!”就这样,孔繁森第二次进藏工作,工作期满后,他又被任命为阿里的地委书记,在藏工作的十年,他的生活就是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的真实写照。他常去敬老院和福利院探望老人,他对身边的人说“:我每次见到这些孤寡老人,就象见到我还在家乡的老母亲,照顾好这些老人,也就是为我的老母亲尽孝了”,他还领养了三个失去亲人和家园的藏族孩子,收养孤儿后,生活变得更加拮据了,为了能更好地照顾这些孩子,他三次化名去卖血900ml,这900ml鲜血蕴含了他对这三个孩子深深的爱啊!而他自己的生活却相当节省,身上的衣服大都带着补丁,在他遇难时,他的遗物除了一个袖珍收音机,几件简单的衣服,还有仅剩的8块6毛钱,然后就是数千元可以报销却没有报的发票,谁会相信,这竟是一个地委书记的全部家当,这样的一个人在生命终结时又留下了什么样的结束语呢?“人有旦夕祸福,万一我发生不幸,千万不能让我的老母亲、家属和孩子知道,请你们每月以我的名义给我的家里写一封平安信„„我在哪里发生不幸,就把我埋在哪里。”为恶之人想到的、提到的多半都是自己,而为善之人心中装的却总是别人,就算是最危险的时候,他们想到的还是别人。其实做人也好,为官也罢,这人生之旅,这仕官之途,都必须把路基夯得踏踏实实,这就是人品,这就是官德,只要你心中有人民,人民又怎会无动于衷呢?俗话说:“金杯银杯不如老百姓的口碑”,让我们翻开历史的篇章来看看:“一钱太守”刘宠任后汉会稽太守，为官廉明，给老百姓做了不少好事。离任时，当地百姓筹资千钱相赠，刘太守再三推辞不受，见百姓长跪不起，盛情难却，刘宠只好收下几位老人各一文钱。他出了山阴县界，就把钱投到了江里。
第11篇：廉政演讲稿
随着中国经济的迅速发展，人均生活水平的提高，快消费的意识已经成为一种普遍的观念，紧张的生活节奏，收入和消费水平的不正比化，逐渐导致人们艰苦创业意识的淡薄，奢靡腐败渐盛，安于现状，小进即满的思想有所增长。
艰苦创业是一种工作意识，也是一种生活态度，可以说没有经历艰苦创业的过程，便不会有如愿得到的理想高度。艰苦是一种定数，创业是一种准备，我们机场建设者勇于吃苦，以往的只是为定数发生前的准备，也是引导辉煌走向定数的必要。选址阶段历时三年，对于工作，我们一丝不苟，明白要明白的事情，而且事情在我们心里的次序也十分清楚。 银杏树又称”公孙树”,前人栽树,后人食果.我们机场建设者辛苦经营,艰苦创业打下来的果实,应该廉洁奉公,好好珍惜,而不应该奢靡享乐.清廉，就是要坚持严于律己、廉洁奉公，时刻集体利益利益放在首位.不做组织和社会的蛀虫，不为个人蝇头小利而损害集体利益。切实做到心不贪、手不长、嘴不馋，在工作和生活中，大力弘扬社会主义核心价值观，传递正能量，在和谐社会中奉献自己廉洁的力量。注重从点滴小事做起，积跬步至千里，时刻以反面的典型警示自己，紧把“关口”，坚守“底线”，维护原则。
《爱莲说》中讲到\"出淤泥而不染,濯清涟而不妖\"，这是周敦颐的自我体会,也是廉洁的代名词.廉洁，首先为人为官要清廉，不做糊涂事，做记糊涂账，不以个人恩怨来影响工作，不存私心，不造私利，以爱已之心爱人，以责任之心责已。另外重要的是要洁身自好，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，社会纷繁复杂，纵使千变万化，唯有坚守自己的底线，守住自己的原则方能彰显自己本色。所谓“近朱者赤近墨者黑”也不应一概而论，关键是内心。国家反腐倡廉决心很大，我们须相应号召，从自身做起，从小事做起，杜绝贪污，不做人民利益的蛀虫，倡导清廉，为政清廉者比比皆是，他们一个个以‘俯首甘为孺子牛’的公仆精神为经济建设和社会发展鞠躬尽瘁，废寝忘食。我们要像他们看齐，时刻鞭策自己，廉洁奉公，自身做起。
大家对范仲淹都不陌生，北宋著名政治家，他以为官清廉，勇举腐败而深受人民爱戴，朝廷重用。范仲淹上任后，从廉洁奉公入手，查处贪官污吏，杜绝徇私舞弊，很快开封府便肃然整治。
我们单位的口号是：“在建一座新城，再建一座新城”！这正与现代城市发展
理念相契合。城市发展看交通，交通完善看科技，而包含科技量的交通运输工具正是机场的建设，它承载着城市形象的宣传，营造着城市发展水平的进步程度。
当然，我们机场建设者兢兢业业，艰苦创业，始终站在城市交通建设第一线，全心全力地为工作，谋发展。在日复一日的工作中，我们廉洁奉公，把组织利益放在首位。站在现代化的浪潮，梦想是一个组织前行的动力源。克里斯·加德纳有一句经典台词：“如果你有一个梦想，就必须捍卫它”。他做到了，即使生活的压力让他步履维艰，但从他身上，我们能看到折射出来的精神，这是艰苦创业，不屈不饶的精神。我们有梦想，我们有担当，我们相信坚持的力量，我们大力弘扬艰苦创业的精神，始终坚守廉洁奉公的道德底线。困难一定会存在，他就像成功的调味品，没有失败，成功就会变得索然无味，前行的道路上，我们以梦想做帆，以艰苦创业精神做浆，让廉洁为动力，在接下来的航线中奋勇前行。
最后，希望城市因为有我们会发展更美好。
第12篇：廉政演讲稿
养浩然正气，铸红盾光辉
尊敬的各位领导、评委老师，亲爱的同事们：
大家下午好，我叫XX，来自XXX，今天我演讲的题目是《养浩然正气，铸红盾光辉》。
世上只有两样东西能引起人们内心深深的震撼：一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。作为一名工商干部，保持崇高的道德准则是我们廉政的根本。任何时候我们都要反腐倡廉、拒腐防变，提高风险防控意识和廉洁自律意识，坚持职业操守，坚守道德底线。
从事工商工作以来，我们每天的工作就是同形形色色的经营者打交道，难免会与经营者发生利益上的矛盾与冲突。有人威胁恐吓，有人拉拢利诱，这个时候，就需要我们每一名工商干部保持清正廉洁、爱岗敬业的作风。因为对于我们来说，廉政就是清正廉洁和爱岗敬业。一个清正廉洁的人就是一个拥有较高职业素养和个人修养的人，就是一个道德高尚脱离了低级趣味的人，就是一个心存浩然之气的人；而一个爱岗敬业的工商干部才能够提升市场监管和服务水平，才能够完成新时期工商行政管理新职责，才能够重铸红盾的辉煌。
还记得有一次，我们在辖区发现了一家“黑网吧”，当我们对电脑进行扣押时，“黑网吧”的负责人凶神恶煞的跳了出来，扬言谁也别想把他的电脑搬出门，气氛很是
紧张。这时，我们的所长走上前去，厉声批评他阻挠执法的错误行为，又劝导他配合执法，争取减轻处罚。经过一番劝导，“黑网吧”负责人又赔上笑脸，悄悄对所长说：电脑能不能不搬走，情愿交点钱，恳求我们通融一下，把事情私了了。这一切当然也被我们严词拒绝。所谓威武不能屈，富贵不能淫，在执法中我们就应当顶住形形色色的威胁和利诱，一旦我们怀有私心杂念，以权谋私，就必然会破坏法律的公正，损害执法的权威和工商的廉政形象。
事实上，我们绝大多数的工商干部就是这样数十年如一日的坚守在基层岗位上，在保持着古朴厚重的本色的同时，又始终以昂扬的斗志和无私奉献的精神履行着一个工商干部服务经济发展，维护消费者权益的职责。这其中也遇到过朋友、亲人的埋怨和误解，遇到过经营户的腹诽与心谤，但是当我们漫步于市场、集市，看到那琳琅满目的商品，看到那熙熙攘攘的人群，看到那和谐有序的市场环境时，所有的烦恼与委屈都被抛诸脑后，因为这繁荣的景象，都是在红盾的光辉下得以实现的。
是的，我们普通，我们平凡，我们没有惊天动地的豪言壮语，没有彪炳千秋的丰功伟绩，但我们有作为一个工商执法者的浩然正气。让我们时刻不忘用廉洁之风清醒头脑，用勤政之道鞭策前行，提高风险防控意识，提升廉洁自律意识，让肩头红盾永放光辉。
我的演讲完毕，谢谢大家。
第13篇：廉政演讲稿
廉政演讲稿-其实清贫也是一种幸福
有一段话是这样说的：“我坚持认为幸福就是：一生被人们认为是好人，能光荣地工作，光荣地退休，回到家里不失天伦之乐，上了班见谁都理直气壮，在谁面前都不亏欠，永远都心地坦荡”。这是人称“黑脸包公”的原石家庄市纪委书记姜瑞峰说的，这就是他的幸福观。咋一听，这个“幸福观”简简单单，平平淡淡，既没有“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”那样浪漫实惠，也没有“朱门车马客，红烛歌舞楼”那般风光气派，甚至没有“采菊东篱下，悠然见南山”那样潇洒悠闲，也许有人说，这能叫幸福吗？这也未免太不会享受生活了。然而我却由衷地赞赏这种幸福观。“光荣地工作，光荣地退休”，看似平淡无奇，可并非每个人都能享受到这种幸福，贪官刘方仁、李嘉廷、王怀忠也许曾光荣地工作过，可是由于贪污受贿，晚节不保，在即将退休这个关键时刻栽了跟头，从而体验不到光荣退休的幸福。
“回到家里不失天伦之乐，上了班见谁都理直气壮”，这也是千千万万平常人每天都在享受着的幸福，可是有些人注定与此无缘了。因受贿被判无期徒刑半生都要在高墙中度过，相濡以沫的老伴见不着了，活泼可爱的小孙子看不到了，哪还有什么幸福可言？从一个个贪官认罪信里、求铙诗中，都不难看到他们对自己欠党和人民，包括欠自己亲人的反省和忏悔。这种道德和良心上的亏欠，使他们坐卧不安，幸福，又从何谈起？
当今世界，反腐倡廉之风劲吹全球，在这场没有硝烟却又生死抉择的斗争中，一方面是反腐的利剑高悬，一批批贪赃枉法的腐败分子纷纷中箭落马；而另一方面却是新的腐败分子如荒原之野草，斩不尽、杀不绝，不断前“腐”后继，敢于“腐”而上。那么究竟什么是腐败之源，如何才能根除腐败呢? 按常理说，“前事不忘，后事之师”。“前车既覆，后车当戒”，可现实情况并非如此。据媒体报道，在短短几年中，全国31个省区市交通厅长因腐败问题被查处的竟达17人之多，河南省连续三任交通厅长都因腐败而落马，不仅不戒，反而大有愈演愈烈之势。其实生命对于我们每个人来说都是弥足珍贵，蝼蚁尚且偷生，何况作为万物之灵的人呢？想一想，世上能够超越生命，比生命更为宝贵的东西还有多少呢?难道拥有了金钱就能超越生命吗?杨达才，8.26特大交通事故的焦点人物，从“微笑哥”到“表哥”，他的每块表都数万元，人们怎么会相信这些奢侈品的背后他是一个廉洁的官员，他能把人民生命财产放在心头吗？他竟在那辆被烧得只剩骨架的客车旁边、36个尸骨未寒的亡魂跟前笑，这也是对他人生命的轻视，对生命的不尊重。
诗人裴多菲说：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”，他倡导的是一种名节；革命烈士说：“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人”，书写的是一种真理；而（现在）腐败分子都是受暴利的引诱而走上了犯罪的道路，正如俗话所说：“重金之下，必有勇夫，暴利之下，必有暴徒”。腐败分子就是因为掌握了权力而聚敛钱财的。因此要探究腐败之源，必须弄清权力的属性。
1 “权力”一词按照经典的解释是“政治上的强制力量或职责范围内的支配力量”。没有权力，好人难成好事；有了权力，坏人易为坏事。一方面权力是促进社会文明、推进社会前进的积极力量。另一方面权力又是制造社会危机，带来社会灾难的萧墙祸水，历史上无数帝国王朝的没落，二十世纪曾经荼毒无数生灵的两次世界大战，等等这些都是因为权力不受监督而引发的社会危机。因此一个没有权力的社会将是一个混乱、软弱无力的社会，但是一个权力泛滥不受控制的社会同样是一个悲惨的社会。所以腐败分子很容易运用手中的权力来谋取不属于自己的利益，“钱权交易”后，权力便褪去了神秘的袈裟而变成了罪恶的腐败之源。在当前声势浩大的反腐败斗争中，不难听见，我们党反腐败的声音始终震荡寰宇；不难看见，我们党反腐败的态度始终坚定如铁。
我们每个人只有自身厌恶腐败，警惕腐败，拒绝腐败，要经得住寂寞、守得住清贫、顶得住压力，不该吃的不吃，不该拿的不拿，始终坚持党和人民的利益高于一切，堂堂正正干事，清清白白做人，才能保我社会长久发展，保我社会主义的朗朗乾坤永不变色！
西方哲人说，历史使人明智。回顾历史，我们没有理由不把反腐败置于关系党和国家生死存亡的高度来认识，没有理由不把反腐败作为社会发展的一项重大政治任务来抓。中国哲人说，“以铜为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替”。“国家兴亡，匹夫有责”。反腐倡廉任重而道远，它不是空洞的，而是具体的、实在的，与我们每一个家庭，每一个人都是息息相关。
其实，清贫不等于贫穷，崇尚清贫并非崇尚贫穷。穷是一种生活状况，一种物质欠缺，而清贫则是一种人格操守，一种意志和情操，从某种意义上讲，清贫是高尚的生命境界，是贤者、智者、圣者的修养，是精神的磨砺，更是一种万金难求的幸福。
也许我们永远默默无闻，但只要我们能把对事业的情、对岗位的爱、奉献给人民，只要我们能使社会容颜焕发且光彩夺目，一切都心甘情愿。这是骄傲无比的选择，这是回报社会最浓缩的爱。这种爱的召唤力是金钱无法诠释的，苦累、清贫都无法挥去我们对事业的无限热爱。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。在我们的身边，在在座的各位中间，也有像人民的公仆李林森这样俯首甘为儒子牛的楷模，同样用忠诚在艰辛中书写着历史，一腔热血、一身正气、一片丹心、一身坦荡、对党和人民的事业无限忠诚、无限牵挂，生命不息，奋斗不止，在默默中雕铸着丰碑，在平凡中展现着当代基层党员对工作精心、对同事关心、对群众热心、对社会爱心的高贵品质。忠诚让我们无怨无悔，让我们清正廉洁，勤勤恳恳。流逝的是岁月，沉淀的是精神，付出的是艰辛，收获的必将是幸福。
亲爱的朋友们，壁立千仞，无欲则刚，别让欲望的沟壑掩埋了你的万丈豪情；一身正气，两袖清风，别让世俗的围墙挡住你铿锵的步伐。愿我们的工作，在第一缕阳光透彻窗棂时萌动勃发，永远处在阳光之下、清风之中，共同用汗水和心血谱写一曲永不变质、永不腿色的的心灵之歌，共同捍卫心中那份用清贫垒起的幸福。
第14篇：廉政演讲稿
我若盛开 清风自在
我曾经听过这样的感慨，我生不择时，没有赶上英雄时代，要不，我也会名扬天下。我也曾听过这样的抱怨，我时运不佳，没有摊上一个好岗位，否则也能展露拳脚。普通岗位造就了平凡的我，我是一名高速收费员，三尺岗亭是我的岗位，勤奋踏实是我的态度，爱岗敬业是我的职责，廉洁公正是我的信仰。
每天，我们迎来第一缕阳光，送走最后一抹晚霞。三尺岗亭，凝聚了生活的朴素，萃取了人生的真谛。作为一名普通的收费员，我在这里成长、在这里升华。我深知收费工作的责任重大，当一名收费员不难，要当一名优秀的收费员却不简单，因为，收费工作是一项工作内容和工作形式高度程序化的工作，需要我们具有高度的工作热情和强烈的职业认知，才能把平庸的工作做得更加精彩。
收费工作其实并没有什么高深之处，但其难度就在于需要坚持不懈，要有一个不言放弃，追求把工作做到尽善尽美的信念。要把每一次真诚的服务回报给每一位司乘人员，赢得他们的理解和尊重。路人有困难，我们鼎力相助，路人有危险，我们挺身而出，我们是公路事业的一块砖，哪里需要哪里搬。我们身上有坚持不懈的恒心和钢铁般的意志，有平凡中的伟大和默默无闻的奉献，我们把宝贵的黄金岁月留在了弥漫着汽油味的车道，把炙热的青春年华献给了充满轰鸣声的岗亭，尽管陪伴我们的只有孤独和寂寞，但我们依旧无怨无悔，痴心一片！
爱岗敬业、无私奉献、公正廉洁、以身作则，它是一种操守，更是一种境界。所以，我们广大一线收费员更应该自重自爱，珍惜今天来之不易的工作，恪守职业道德，筑牢拒腐防贪的思想防线，自觉抵制各种诱惑，坚定廉洁自律的信念。
廉洁是一阵清风，时刻吹醒着我们要抵得住诱惑、撑得住信念、守得住正义、筑得牢防线，它更像一弯明月，照出行为的正斜、品格高下、公德的存废、世事的清浊。所以，我们要时刻保持清醒，牢牢把握自己，坚决不让自己迈向违法犯罪的第一步。回首那些发生在身边的职务犯罪案例，无一不是放松了学习，放松了思想，逐渐丧失了反腐警惕性，在不知不觉中滑向犯罪的深渊。法网恢恢，疏而不漏，面对诱惑，我们必须坚守使命，警钟长鸣。
我知道，没有春日的深耕就没有秋天的丰收，没有不辍的练笔就没有巨著的问世，没有不懈的坚持就没有最后的胜利，我们的收费工作，就如同一艘航行在大海中的巨轮，勇者竭其力，信者效其忠，人人都爱岗敬业，廉洁奉公，必能迎来美好的明天！
第15篇：廉政演讲稿
“百载烟云归咫尺；一署风雨话沧桑”，县衙承载了古代官场太多的典故传奇。
随着九七年平遥古城以中国明清汉民族城市杰出范例入选世界文化遗产名录，平遥县衙便做为县级衙门行政标本向世人掀开了神秘的面纱。
“文化而润其内，养德以固其本”，平遥县衙廉政文化的精髓就是“以德治人”。本着古为今用的原则，平遥纪委于2009年12月将县衙辟为党员领导干部廉政教育基地。
在明清时期，平遥票号林立、商贾云集，是中国最大的金融中心。金融信贷业的发展也对政府的管理提出了相应的要求，也因此孕育了平遥影响深远的廉政文化。”
首先映入眼帘的是照壁上刻绘了一个形似麒麟的怪兽 叫“贪”，又叫饕餮，它的周围遍布八宝（磬、金锭、书画、犀角号、如意、宝葫芦、元宝主、铜钱），但仍不知足，张着血盆大口，妄图吞吃天上的太阳，结果落了个粉身碎骨，葬身悬崖的可悲下场。这正好验证了 “人心不足蛇吞象，贪心不足吞太阳”古语。据记载，在照壁上绘画“贪”的形象，是明太祖朱元璋的首创。这一做法为明朱元璋首创并诏令全国推行，以物喻人可谓用心良苦，旨在提醒出入官员们切莫贪赃枉法，放纵贪欲必落得凄惨下场。为了使吏治清明，他还发明了骇人听闻的“剥皮揎草”之刑，后来，朱元璋觉得重典治吏只是权宜之计。“剥皮揎草”也未免过于野蛮，对后任的官员也会形成一种莫名的恐惧且有失人道，并非什么好办法，而要保证官员清廉，借助文化
的力量触及灵魂也许效果会更好些。于是废除了客“剥皮揎草”的酷刑，改为各级衙署在照壁上刻绘“贪吃太阳”的图案，使每天进出官衙的官员都能看到，达到时刻提醒官员切莫贪赃枉法的警示目的。将照壁视为“廉政警示牌”的做法，一直沿用到清朝末年。
无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
“一座内乡衙，半部官文化”。所谓“半部官文化”，是因为县衙作为基层政府机关，它所代表的主要是封建时代基层官场的官文化，所以只能说是“半部”。
纵观县衙保留下来的建筑、典故、楹联等珍贵文物，不仅是古代衙署文化、廉政文化的宝贵遗存，而且是中国封建社会县级衙门的实物标本和历史见证，充分彰显了“一座内乡衙，半部官文化”的厚重文化内涵。
第16篇：廉政演讲稿
反腐倡廉，从我做起
尊敬的各位领导、亲爱的各位选手，现场的朋友们：
大家上午好！
在这硕果累累的九月，在这热情洋溢的会场，我怀着无比激动的心情和大家分享我——一名教师对家庭助廉的理解。我演讲的题目是《反腐倡廉，从我做起》。
古今中外，因廉而兴，因腐而败，可谓规律。清正廉洁是人生的一种追求，更是一种境界。家庭是社会的缩影，（一分子）因而家庭对社会廉洁起着举足轻重的作用。
首先，树廉洁家风，个人要爱岗敬业，端正工作作风。
我很庆幸自己是一名人民教师，从事着我所喜爱的工作。我深深明白献身教育，重在实践师德师风。学生良好品质的形成，靠教师正确的引导；社会风尚文明的倡导,靠教育先行。古语说“师道立则善人多，善人多则天下治”，一个合格的教师必须用教师职业道德规范自己的行为，在教育实践中树立良好的教师职业形象，真正承担起教书育人的神圣职责。
其次，树廉洁家风，要有安贫乐道的人生态度。
在水沟镇九年制学校耕耘的四年里，我深深地体会到了安贫乐道四个字的含义。虽然这里远离城区，交通不便，然而在这个和谐的大家庭里，有很多工作勤奋的老师，他们为人师表，默默奉献。我看到了年过半百的老教师对待工作仍然一丝不苟，看到了来自城区的支教老师从不抱怨条件艰苦；看到了朝气蓬勃的年轻教师课后辅导时的不厌其烦。他们不向学生索取，不受学生家长吃请。我身边的每一个人都在传递着正能量！他们用行动传承着爱岗敬业的高尚师德，传递着安贫乐道的人生态度。
再次，树廉洁家风，要有廉洁自律的个人修养。
也许有人会认为作为一名普普通通的干部职工，无权无势，哪里(似乎没)有产生腐败的土壤？我认为普通干部职工的腐败，就是思想的退化和工作上的不作为。三国时期刘备在临终时嘱咐儿子刘禅说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，我觉得这句话在践行反腐倡
1廉的当今也很适用。要除腐败之风，必先正廉洁之气，欲正廉洁之气，必先修廉洁之身，正所谓“修身，齐家，治国，平天下”，修身位列第一，其重要性可见一斑。
家庭助廉，我们还应该做些什么呢？我认为一是要给配偶当好伴侣，二是给孩子当好家长。
作为配偶，要自觉抵制不正之风，充分发挥家庭的熏陶和监督作用。为了家庭的幸福，关心配偶的生活，支持配偶的工作，帮助家人廉洁自律，是我们义不容辞的责任。时刻提醒配偶做到：不义之利不沾，不道之财不取，不法之手不伸。当家人因利益的诱惑而迷惘时，家庭成员恰到好处的提示，将起到正确的导航作用。很多案例表明，一个人误入歧途时，如果再遇上贪婪的爱人，会加快悲剧的发生。“妻贤夫祸少，家和万事兴，”我们要为家庭牢牢树起一道防线，携手共建廉洁之家、幸福之家！
作为父母，对孩子的廉政教育应该从生活细节上着眼。要时刻牢记父母是孩子的第一任老师。一是父母要做好表率。其身正，不令而行，也许你一个好的微小举动，就会让你的孩子了解到你的好习惯，从而受你潜移默化的影响；其身不正，虽令不从，父母言行上的任何不检点，人格上的任何不完善，都会严重地影响家长的声望和威信。二是从小教育孩子养成勤俭节约的好习惯。节约水电，不乱花钱，不和别人比吃穿。家庭是孩子的重要课堂，孩子能否健康成长，事关国家和民族伟大复兴的前途命运，也涉及千家万户的幸福安康。
朋友们！家是最小国，国是千万家。人人讲廉洁，才有幸福家。党的十八大举世瞩目，中国梦的实现需要每一个人尽自己的一份力量。岗位平凡，我们一样可以用行动去铸就伟大的梦想！商南发展已经迈出了坚实的步伐，腾飞的号角已经吹响。让我们干部职工携起手来，树廉洁家风，建和谐家庭，当每一个人事业、家庭双丰收之时，就是我们商南人民的复兴梦达成之日！谢谢大家！
第17篇：廉政演讲稿
平淡之中的坚守，平凡之中的伟大
各位领导、各位老师：
大家好，我演讲的题目是《平淡之中的坚守，平凡之中的伟大》。在我们身边总有这样一些人，他们虽手握权力，却从未谋一己之私；他们虽主政一方，却从未取不当之利。因为他们深知自己是人民的公仆，手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民谋福祉而不能为自己谋私利。当面对诱惑时，他们明白自己不能辜负党的信任和人民的重托；当面对诱惑时，他们能够坚守自己心中的那份信念和理想；当面对诱惑时，他们能时刻保持一份镇静和坦然。在这个物欲横流、纸醉金迷的年代，能够抵御诱惑、不为所动、选择清贫，这该是多么令人钦佩和崇敬啊！
不可否认，选择了廉洁就意味着选择了清贫，选择了清贫就意味着选择了平淡。然而，只有在平淡中选择坚守，方能在坚守中彰显伟大。尽管在他们的生活中没有昂贵华丽的衣饰、没有平地而起的高楼、没有熙熙攘攘的宾客、没有一掷千金的豪情；却另有一份不以物喜的淡定、一份问心无愧的坦然、一份闲云野鹤的宁静、一份魂香梦甜的心安。尽管有人不解、尽管有人嘲讽，他们依然一如既往、坚守自我，坚守自己作为一名共产党人的责任和使命。这样的人前有焦裕禄、孔繁森，后有任长霞、牛玉儒，他们无愧于华夏的儿女，时代的楷模。
然而，我们同样看到，还有一些人，他们怀一己之私欲、逞一时之贪念，无视党纪国法、抛却人民重托，鲸吞虎噬、中饱私囊。虽有一时之风光、一时之享乐，而终致锒铛入狱、身败名裂，前有刘青山、张子善之流，后有陈希同、胡长清之徒。
目前，我国正处在现代化转型的关键时期、正处在郑州都市区建设的关键时期，我们既面临着大好的形势、更面临着严峻的考验，作为国家公务人员的我们难道该碌碌无为、坐以待毙吗？难道该闻风而动、从中渔利吗？不，都不是！相反，我们要心系百姓、心忧郑州、勤政为民、廉洁奉公。勤政为民、廉洁奉公不是一句空话、不是一句套话、更不是一句假话，而需要我们付诸实践，用自己的一生来践行自己庄严的承诺。勤政为民，方能造福一方；廉洁奉公，方能守护一方。当我们渐渐老去时，当我们儿孙满堂时，我们看着鳞次栉（zhi）比的高楼、川流不息的车流、幸福安康的百姓，我们可以自豪的说，我的人生全都想给了这座城市和这座城市的人民，我没有为自己谋任何一份不义之财和不当之利。
让我们坚守平淡，坚守伟大，以廉政为帆，以勤政为桨，高举为民服务的大旗，扬帆起航，为郑州都市区的健康发展、为中华民族的伟大复兴做出自己应有的贡献。
我的演讲完了，谢谢大家。
第18篇：廉政演讲稿
----敬畏法纪 廉洁从警演讲稿
恪守法纪准则 珍视职业荣誉
法纪是什么？
法纪 是 共和国 华丽雄伟的大厦下 一座坚实、永恒不变的根基。
因为有法纪，国家才有秩序； 因为有法纪，社会才能稳定； 因为有法纪，人民才会幸福； 对平常人来说，法纪是一种规范！ 对受害者来说，法纪是一个依靠！ 对加害者来说，法纪是一种惩戒！
对执法者来说，法纪是一种准绳！
作为普通公民，遵法守纪应成为一种习惯；作为人民警察，遵法守纪应成为一种职责，作为执法主体，捍卫法纪之庄严是一种神圣的使命！
今天，当我们叩响法纪之门，聆听警示钟声时，你可曾想到：法纪之作用！ 法纪之威严！ 法纪之重要！
都说“没有规矩不成方圆”！
国家如此，社会如此，世间万物的变化皆如此，日出日落、月圆月缺、春花秋月、夏雨冬雪……世间万物的变化，都遵循着一定的规律。我们用一系列法规，法纪来规范社会生活，约束我们自身的言行举止，为的是建立一个“安全稳定、平安和谐“的社会环境。
法纪不仅反映人民的意愿，也是人类对社会生活的深刻总结，反映社会发展的客观规律。遵纪守法是遵从规律的表现，是聪明睿智的表现。
马克思曾经讲过，“法典是人民自由的圣经”。逆法而动，越规而行，不是什么勇敢的举动，恰恰是无知和愚昧的表现。这种无视实践经验、无视客观规律的行为，绝不会带来什么好的后果，终究难逃客观规律的制裁。
例如有人不守法纪。当灾难降临时，既贻害自己，也贻害他人，留给人们的绝不是对英雄行为的扼腕痛惜，而是对冥顽落后的鄙视和警示。
作为个体，唯有恪守法纪准则，方可永保平安！否则，危险和冲突将不期而遇。试想：
红绿灯，你闯过吗？ 双实线，你碰过吗？ 暴粗口，你为过吗？
或许，你会说，那是小事，不值一提，可“事虽小、勿擅为”的道理却简单而又实用。
都说“细节决守成败”,“细节累积成功”。作为监狱民警, 我们肩负模范“遵守法纪”,正确执行刑法,维护法律公正的神圣使命,国家和人民赋予了我们执法的权利，也对我们寄予了希望。我们应明白,任何的疏忽和闪失都会令我们“伤不起”， 任何不规范言行，最终都会导致 ---有损于国家执法公信力！ ---有损于民警队伍形象！ ---有损于个人政治前途！
“前车之覆，后车之鉴”！ 也许，我们还不曾忘记，
---2010年，重庆两劳系统民警违纪案； ---2011年，山东某女民警打人案；
---2012年，上海某民警殴打他人案的深刻教训。
朔本求源，皆因个人法纪观念淡薄，对法纪不存敬畏之心，时常报着侥幸心理对待工作和生活，最终祸起萧墙，自食恶果。
违法违纪案的审结并不代表案件的谢幕，若我们不能从中得到警示，那悲剧的上演也将接踵而至。唯有“遵从法纪，崇尚荣誉”才能彰显民警忠诚本色。
有句话说：“取法其上得其中、取法其中得其下”，作为执法民警，务必要“珍爱职业，崇尚荣誉”，并致立于“守法护法、遵从法纪”的从警理念，才能立足于当下“高要求、严执法”的民警队伍，才能使自身的言行更符合当下社会发展的需求。我们民警才能成为，新时期维护社会稳定的尖兵。
“汇溪流以成大海，积垒土方成巍峨”，当遵纪守法成为你的一种需求和习惯时，我们的职业生涯将因你的遵纪守法而倍添光彩。
第19篇：廉政演讲稿
廉，一个道德的命题
什么是‚廉‛，这既是一个古老的道德命题，也是一个现实的道德课题。自从人类社会产生公共权力之后，腐败的幽灵也就随之产生，它徘徊在权力的天空，腐蚀着人们的心灵，于是人们推崇廉，赞赏廉，矢志不移追求廉。
古人对‚廉‛有着不同的解释。春秋时期著名政治家和思想家管仲说：‚‘礼、义、廉、耻’，国之四维，四维不强，国乃灭亡‛。这是把‚廉‛作为维系道德人心的基本规范，作为治国之纲。此外还有‚廉者，洁不滥浊也‛，廉就是高洁；‚廉，俭也‛，廉就是勤俭、俭朴;‚廉，清也‛廉就是清廉、洁白、清贫；‚公生明，廉生威‛廉就是要求人们在行使公共权力中尊重人们的共同利益，公道、公平、公正。不管对廉有多少种解释和表述，有一点是相通的，那就是：廉是维系政权的基本要求，是人们立身处事之根本，是人生的一种追求，是为官的最高境界。
社会发展到今天，廉的内涵也在继承中创新，在创新中发展。我们现在所说的‚廉‛就是公道正派、公而忘私；就是不贪赃枉法，不以权谋私，不任人唯亲；就是心正，身正，风正，气正。
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不
衰，人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞震撼人心，影响甚广。他们刚正不阿、公而忘私、两袖清风、无私奉献，张扬着道德的大旗，矗立起一座座人格的丰碑。
在我们身边的普通干部中，也有廉洁的榜样。郭某是我局稽查局稽查员。四年来，以一名年轻干部的公正无私和清廉操守，自觉抵制住金钱和各种物质利益的诱惑，逐步成长为税务稽查战线上的尖兵和典范。去年的一次日常稽查中，小郭与一位老同志负责检查一户房地产企业，发现企业有大数额漏税的可能，他马上向该企业财务科长进一步了解情况。财务科长没有答复，委婉地想送他些实惠，他当即严词拒绝了。企业负责人又责难地让他把税收依据逐条列出，他没有给企业一丝妥协处理的希望。经过深入细致的调查取证工作，他针对各项税收整理出详细对应法条，企业负责人无言以对，只好补缴了税款。几年来，他从来没有利用手中的权利谋过私情，在亲情、友情与国家利益的现实碰撞中，他坚定不移地选择后者。
廉者，大凡名垂青史，受人景仰，而那些万人唾骂，为人不耻的以权谋私者，莫不与‚贪‛做伴。当各种诱惑击垮思想防线，当私欲膨胀到丧失理智，一些人就会冲破道德的底线，违法犯罪一发不可收拾。大家可以听一下这些数据：中国每年的贪污腐败已经占国家GDP的10%，超过2万亿，2010年1月至12月，全国纪检监察机关共接受信访举报1427186件（次）。初步核实违纪线索163480件，立案1396
21件，结案139482件，处分146517人。通过查办案件，为国家挽回经济损失89.7亿元。贪腐阻碍了社会的进步，破坏了社会的和谐，剥夺了人民的幸福。反腐倡廉，人心所向。作为一名国家干部，应该时刻警醒自己，手中的权力是党和人民赋予的，要养成‚吾日三省吾身‛的习惯，做到自重、自省、自警，自励。应坚持经常的思想改造，保持高尚的道德情操，自觉抵御各种诱惑，永葆清廉的本色。因为‚廉‛是一种高尚的品德，它会让你心内清净，坦然直面世事百态，理直气壮地昂扬一身正气；因为‚廉‛会让你不受那些不可告人的牵连和羁绊，你的事业将一帆风顺，前程会更加远大。当那些腐败分子绞尽脑汁掩盖罪恶的时候，痛心疾首悔过的时候，面对组织接受审查的时候，你却在默默无闻地做着自己该做的事，做得踏踏实实开开心心。党和人民将不断赋予你更新更大更加光荣的历史使命，你将因此而不断地铸就更加辉煌的人生。
最后，我要用西方哲学家康德说过的一句格言来与大家共勉，‚世界上有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空与心中的道德定律。‛
第20篇：廉政演讲稿
心唱廉政之歌，在平凡的岗位上做好自已
卜楠楠
尊敬的各位领导、各位评委大家好：
早在北宋时期，著名文学大师欧阳修在其《伶官传序》一文中曾这样写到：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。他告诫后人，更告诫为官者：多为人民群众操心，国家就能兴旺发达，而过分的追求享受，必然丧失身家性命！早在儒家“修身齐家治国平天下”的人生理念中，“廉洁”、“廉正”、“廉直”、“廉谨”也是主要的道德准则。古人一直将“清正廉明”、“吏治清廉”视作从政的主要行为规范。
回首往事，岁月流转，我们眉宇间多了几分淡定和从容；追忆往昔，中流击水，我们言谈间锋芒初露。几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龙„„他们恪守“不贪为宝”的人生信条，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂，他们抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官。他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。
廉政忠诚是一种责任，更是一种境界，它可以让瞬间成为永恒，它可以让平凡变得伟大，对于我们而言，它更是一种行动，就如焦裕禄、时传祥，今天的孔繁森、李素丽等同志，就是在平凡的岗位上作出了不平凡的事情。我们都应当以他们为镜子和尺子，经常照一照、量一量，找出差距，奋发有为。
业精于勤，荒于嬉；天道酬勤，这是亘古不变的规律。练好一个“勤”字。从政要勤，勤政才有希望。不管职务高低，能力大小，能做出自己应有的贡献就好，尽自己的能力，勤勤恳恳、兢兢业业，昨天的成功不代表明天的辉煌，昨天的失败也不代表明日的暗淡。用拼搏和坚强向时光索取价值，始终保持一种老黄牛的精神，踏踏实实的做事，清清白白的做人，用勤奋和汗水踏实人生之路。
无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼,浩然正气必然长存，国家必然越来越繁荣富强，我们的明天也会更好！
我的演讲完毕，谢谢大家！
