推荐第1篇：服饰督导岗位职责
1.确保客户部按质、按时地实现工作计划。2.确保直营店、加盟店的销售工作顺利进行。3.对公司各项方针政策在直营店以及加盟店的执行情况负责。4.对市场调研内容准确性负责。5.对加盟店选址可行性负责。6.对所掌握的销售数据的安全负责。7.对加盟店销售任务、培训结果、陈列状况负责。
推荐第2篇：《 服饰图案设计》说课稿
一、《 服饰图案设计》课程培养目标：
——工作岗位
1、可以独立成为一个工作岗位；（图案设计师工作岗位）
2、可以为服装、饰品进行装饰图案造型与色彩纹样设计
《服饰图案设计》课程教学目标：
——为服装行业、服装企业培养服饰图案设计类高素质技能型人才
本课程在服装设计的流程中，注重于图案纹样的设计，主要是服装的装饰效果，是服饰设计当中最为重要的部分。服饰图案渗透于服装材料、服装结构、服装工艺制作等服装设计的各个方面。因此《服饰图案设计》课程在服装设计、服饰品牌企划、饰品设计中起着重要的作用。
本课程注重于图案纹样设计的基础知识教学（即让学生掌握纹样最基本的造型、色彩、构成形式以及形式美法则等知识）；通过学习与实训为学生后续的专业学习奠定良好的设计素质（使学生能依据具体的市场情况和品牌特点进行服饰纹样设计）。
二、课程教学设计
在教学设计与实施过程中，注意内容的精选与提炼。突破传统灌输理论知识为主的老方式，改革以学生动手、教师为辅，教师传授设计知识与制作技能，以师傅带徒弟的教学方法，让学生在实践动手中掌握知识的同时，更注重能力的培养。把可以简化的内容进行简化。
如：简化理论教学部分——简介图案的发展概况以及意义，图案形式美法则、作品欣赏内容部分。强化图案设计流程——从如何写生、到变化、到设计，最后结合服装进行服饰图案的设计与应用。重点培养学生从设计到服饰图案应用的能力。同时将企业项目结合课堂教学，通过企业项目纳入课堂教学，要求学生在老师的组织，指导下，把所学知识与实践项目紧密结合，真正做到了教、学、做一体化，把图案设计与企业文化融为一体，为余荫山房设计了一批文化T恤衫。已获一定教学效果。
教学内容主要划分为三大模块进行教学
一、理论教学
二、实践教学——教•学•做同步 （重点）
三、项目教学——完成企业设计任务 （重点、难点）
课程整体设计如下
该课程在教学中，要求学生以完成任务的方式进行学习。有重点、难点、设计与制作等知识点的学习与掌握。老师将企业项目引入课堂，结合课堂教学，让学生在老师的组织和指导下，懂得完成一个企业项目的设计与制作流程，能很好的完成设计任务。
首先老师传授服饰图案设计知识并把企业项目引进，然后组织学生下到企业，了解企业文化，教会学生如何收集设计素材。回到课堂，再由老师分析讲解收集到的素材如何提炼为设计元素，如何将写生收集的素材依据图案形式美法则进行变化设计，通过多种教学手法以及老师反复指导与修改，学生反复设计，定稿后再把余荫山房特色的图案印在T恤衫上。通过这些T恤衫的设计与制作，体现了企业文化的同时，更重要的是让学生懂得了一个项目如何从设计到制作完成的流程，并掌握了该流程的设计与技术等能力。掌握了服饰图案设计与运用技能，达到了良好的教学目的。
教学方法的运用主要有：项目教学、任务驱动、多媒体教学、现场分析讲解、示范教学、案例教学、互动教学、角色转换、小组探讨等，依据教学内容采用了多种综合教学法来完成教学任务。如下图企业任务书和完成企业项目佐证材料。
推荐第3篇：汉代服饰教学设计
汉朝女子服饰教学设计
一、襦裙
上襦下裙的女服样式 一般上襦极短，只到腰间，而裙子很长，下垂至地。裙子多以素绢为质料，用四幅连接拼合而成。上窄下宽，不施边缘。裙腰用绢带，两端缝有系带。
二、留仙裙
留仙裙，即有绉褶的裙，类似今之百褶裙。
西汉的皇后赵飞燕爱穿裙装，一天她穿了一件云英紫裙来到太液池边，再笙歌鼓乐中翩翩起舞，突然间狂风大作，她像风筝一样飘起来，宫女慌忙追赶去抓她的裙角，赵飞燕的裙子被出褶皱，赵飞燕穿上皱纹的裙子更漂亮了，从此，宫女们盛行穿折叠出褶皱的裙子，美名其曰留仙裙。关于“留仙裙”的典故，常入诗词中。例如，张炎的《疏影》：“回首当年汉舞，怕飞去漫皱， 留仙裙褶。”又如朱彝尊《风怀二百韵》：“留仙裙易皱，堕马鬓交鬤。”
三、深衣
这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。
直裾深衣
曲裾深衣
四、饰品
发饰：汉代妇女的发型，通常以挽髻为主，一般是从头顶中央分清头路，再将两股头发编成一束，由下朝上反搭，挽成各种式样，主要有堕马髻、倭堕髻、瑶台髻、盘桓髻、百合髻、分髾髻、同心髻等。髻上一般不加包饰，大都作露髻式。皇后首饰还有金步摇、笄、珈等。
鞋履：汉时主要为高头或歧头丝履，上绣各种花纹，或是葛麻制成的方口方头单底布履。另外还有诸多式样和详细规定
推荐第4篇：中外服饰设计风格赏析
中外服饰设计风格赏析期中作业
影响法国服饰流行的一些因素
摘要：二战后全球进入后工业化时代，法国也不例外，社会面貌日新
月异，反对传统成为时代的主题，随着政治、经济、文化等的发展， 服装也呈现出以往很大的不同，从设计理念、材料范围、风格元素、服装流派等，大大突破了传统的关于服装的理解，从而丰富了人类的服饰文化。
1、二战刚结束法国服装的特点: 几乎从服装诞生的那天起，人们就已将其他生活习俗、审美情趣、色彩爱好、以及种种文化心态、宗教观念、都沉于服饰之中，构筑了服饰文化的精神文明的内涵，这也使法国服饰的流行也不例外。
二次世界大战刚结束期间，物资短缺直接影响法国的服装业。与其他很多日用品一样，服装也是限量供应，这样一来，法国的服装款式变得又短又小。女子裙子的褶皱数量受到限制，袖子、领子和腰带的宽度也有相应的规定。刺绣、毛皮和皮革的装饰都受到禁止。裙长及膝而且裁剪得很窄，战后的第一年服装的外形轮廓没有太大的变化。
2、二战结束后法国服饰的发展： 二战后多样化和制服化的时代出现，不同国家呈现出不同的风格，物资缺乏，服装呈现简单、开明的特点，人们对生活的追求也不断提高，穿着方面也更加大方、美观，给人一种很舒服的感觉。另一方面，服装打破原有传统的观念，增加了人们的审美。战后十年，经济开始复苏，时尚不断兴起,时装品牌起步，20世纪40年代裙摆上升仅遮住膝盖，腰部收紧，二件式套装成为时尚的主流;另一方面，气质优雅的法国贵族淑女们每天要换多次衣服，那时的服装突出细致的手工和合身的裁剪，更特别的是修长的晚礼服，能完美的呈现出女生们玲珑有致的曲线；礼服造型高贵雅致，使用大量的面料和装饰物，色彩、款式和搭配也开始天马行空，无奇不有，唤醒了法国的时尚，这意味着法国的服饰在不断的发展。20世纪40年代末流行大波浪式发型，服装流行深V领、吊带袜、女裙缩短，开始注重表现女性曼妙的身材，随着时代的进步，法国服装不断的在进步，突破原有的束缚，向着更高的一个层次进步，为后续服装的发展奠定了基础。
3、法国服饰的流行与发展：
经过战争年代经济萧条与服装的朴素之后，人们渴望穿上漂亮的衣服，1947年克里斯汀.迪奥设计的时装以一种女性特质的的新风格亮相，很快震惊了全世界，新颖的设计思路和天马行空大胆的想法，设计出服装包括褶皱的裙子，沙漏式的轮廓，不仅突显了女性柔美的线条，更代表了富裕和繁荣，满足了人们战后对稳定生活的美好渴望，给人们以柔和、活泼、赋予曲线及和平气氛的感觉。
在现代，法国服装世界上享有盛誉，选料丰富、优异、设计大胆、制作技术高超，使法国的服装一直世界服装潮流，巴黎时装从来就是一门艺术，一门可以与绘画、雕塑、建筑相提并论的艺术。法国服饰在不断的发展，站在了世界的顶峰，其设计风格突出了法国的风格元素，满足了更多人的服饰需求，同时也为世界服饰的发展做下铺垫。
推荐第5篇：对调服饰设计工作室介绍
对调服饰设计工作室
对调服饰设计工作室于2009年由一群年轻设计师发起成立，发展至今是一家集策划、开发、设计、打样、生产、销售跟踪于一体的专业服装设计工作室，团队汇集了江苏、上海、浙江、广东等地多位最新设计灵感的优秀设计师、买手团队，配合多家服饰纺织类企业、工厂、品牌策划公司等诸多兄弟企业共同专注于时尚服饰以及团体服饰的开发、加工及销售。
目前工作室已开设多家设计师品牌店铺，同时承接个人服装定制（如：礼服、参赛、毕业作品），团队服装定制（如：工作服、校服、班服、团队服装、各种活动用装）。
我们的宗旨：关注细节关注您（for details and for you）
推荐第6篇：1872高尔夫服饰设计特点
1872高尔夫服饰设计特点
我们都知道服装设计是科学技术和艺术的搭配焦点，涉及到美学、文化学、心理学、材料学、工程学、市场学，色彩学等要素。那么高尔夫服装的设计与传统的服装设计有什么联系或有什么不同呢？
总的来说，高尔夫服装的设计和其他服装的设计是大同小异的。见过球场上球手的高尔夫着装，细心的你就会发现，高尔夫服装衣领的设计一般为三个扣子，给人感觉庄重严谨，在击球过程中能保持较好的体型。袖子的设计要松紧得当，袖子长度比普通短袖衣服略长，稍微高于手关节，不能过短，是为了避免击球时产生不雅场面。下摆处通常会有一个三角形的“缺口”，也是为了便于运动员转身击球。
“设计”指的是计划、构思，设想、建立方案，也含意象、作图、制型的意思。”服装设计过程“即根据设计对象的要求进行构思，并绘制出效果图、平面图，再根据图纸进行制作，达到完成设计的全过程”。
壹捌柒贰高尔夫服装设计完全遵循您的意愿，我们以10年的高尔夫服装定制经验给您合理的建议，融合您的需求或企业文化，从而定制属于您的高尔夫服装品牌。
推荐第7篇：《中国古代服饰》课程教学设计
《中国古代服饰》课程教学设计
教学目的：
1、了解中国古代服饰的历史变迁。
2、了解古代服饰文化的一些基本内容
3、激发热爱祖国传统文化的热情
教学准备：
查找相关书籍和图片，制作教学课件。 主要参考书目：《中国文化要略》程裕祯著
教学过程： 一． 导入
北朝《木兰诗》里，少女花木兰替父从军，征战十年始归。她一回到告别已久的闺房，就急忙“脱我战时袍，著我旧衣裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄”。
我们知道什么是花黄吗？
诗中花木兰所贴的花黄是古代流行的一种女性额饰, 又称额黄、鹅黄、鸭黄、约黄等，是把黄金色的纸剪成各式装饰图样，或是在额间涂上黄色。这种化妆方式起源于南北朝，当时佛教的盛行，爱美求新的女性从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成黄色，渐成风习。
南朝梁简文帝萧纲《美女篇》云：“约黄能效月，裁金巧作星。”就是指额黄。到唐朝时额黄更加盛行。如卢照邻诗：“片片行云著蝉鬓，纤纤初月上鸭黄。”皮日休诗“半垂金粉如何似，静婉临溪照额黄”，郑史诗“最爱铅华薄薄妆，更兼衣着又鹅黄”，经过五代到宋代时，额黄还在流行，如宋彭汝励诗：“有女夭夭称细娘，珍珠落鬓面涂黄。” 古时还时兴过由额黄发展而成的佛妆，张芸叟《使辽录》中所说：‘胡妇以黄物涂面如金，谓之佛妆。’但这种潮流并未大范围的在汉地流行。
二． 中国古代服饰的历史进程 1原始社会
在纺织技术尚未发明之前，动物的毛皮是人们服装的主要材料。
2商周衣裳之始
形成上衣下裳的服饰制度，这也是中国最早的衣裳制度的基本形式。
上衣象征天，天未明时是玄（黑）色；下裳象征地，地是黄色。
3．周代，
分封制确立后，等级制度也成形。中国的冠服制度也在这一时期出现。从此，贵贱有别，衣冠等级在服饰中有了严格的区分 。
4春 秋 战 国
春秋战国之交，出现了一种上衣下裳相连的服装 ——深
衣。
深衣剪裁独特，衣与衫相连在一起，制作时上下分裁，中间有缝连接。用途最为广泛，隆重程度仅次于朝祭之服，下裳必裁12幅，以应12个月，符合古人对天时的崇敬，如同冕服的天玄地黄十二章（皇帝冕服，上玄衣，下纁衫，共有饰品十二章）。深衣的长度大致在足踝间。
5．秦
汉
服
饰
1）在秦始皇时代，规定三品以上官员穿绿色袍，平民穿白袍。官员头戴冠，身穿宽袍大袖，腰配书刀，手执笏板（上朝用的记事工具），耳簪白笔（上朝时用于记事）。
2）丝绸之路将中国制造的蚕丝、锦绣等种种中国文化传到世界，也把西方文明带来东方，促进了中国文化的发展。
3）秦汉妇女的曲裾深衣
曲裾深衣图（根据西安、徐州等地出土陶俑服饰复原绘制）及穿曲裾深衣的妇女（江苏徐州铜山汉墓出土陶俑）。汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，形象资料中有很多反映。这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。
6．魏晋
轻薄飘逸，宽衣博带是这时期的流行服饰
7．唐代服饰： 8宋代的服饰
主要的特点是清新、朴实、自然、雅致。
9、清
清代宫廷服饰按穿着的不同场合和用途，可以分为礼服、吉服、常服、行服、雨服和便服，种类丰富，雍容华贵；从天子到末等官员、从皇太后到命妇均有其相应的穿戴制度，等级森严，不得僭越。整体上更加繁琐。
10．近代服饰：
在传统文化的影响和西方文化的冲击下，整个社会包括服饰方面也日渐变化。
1）中山装
四个兜代表礼义廉耻，袖口钉三个扣代表三权主义，胸前五个扣代表五权分立
2）袄裙
3）旗袍
三． 服饰与文化
衣裳是文化的表征，衣裳是思想的形 －－－郭沫若 中国古代服饰具有强烈的统一精神和严格的等级制度，任何人的穿着打扮都要符合自己的身份和地位，因此，中国古代服饰不是自由与灵性的体现，而是等级和理度的象征。一个高官，一旦被摘取乌纱帽，脱去紫红袍，他立刻就是平民；而一个布衣，一旦金榜提名，冠服加身，他就成了达官贵人。这是中国古代服饰最基本的特征。
四． 服饰与生产力
服饰的变革是随着社会生产力的不断提高而发展的，在生产和劳动生活中产生了服饰，同时也为生产劳动和生存需要带来方便。
一般说来，服饰的作用主要有三个：御寒、遮羞、装饰。大抵上说，衣服最先的起源首先是御寒，后来，人们有了羞辱观念，才懂得遮羞。随着生产力的发展，才懂得进一步装饰，加以美化。因此，这三个作用实际反映了服饰文化早期进化的三个阶段。当然，今天的服饰，早已把三个作用融为一体了
五． 服饰与民族文化传统的继承 1.汉族自己的传统服装
今天的中国人大多数都认为自己是汉族，可是他们毕生都没见过没穿过自己的民族服装，这确实是非常可悲的。 现在被当作中国女性传统服装的旗袍是不“称职”的。首先，且不论它浅显的文化历史内涵是否堪载一个五千年的文明，它的构型本身是畸形的——不否认它有它的独特之美，但这种美却单薄、平面、静止。它最初的定位是特定人群对特色时装的需要，因此对身材、季节有着严格的限制；它诞生于舞台沙龙，因此很难有立体的生动——我们可以在电影里、在画中欣赏，却不易在举手投足中捕捉出飘逸的动感之美。 2008年北京奥运，是我国首次举办的奥运会，届时全球的焦点都会聚集在我国。这是我们弘扬中华文化，纠正许多外国朋友（以及许多中国人）对我国华夏文化误解的好机会！
汉族服饰是我国传承数千年的传统服饰，是华夏文化的结晶。无奈由于蒙元及满清统治者的原因，使到汉服几乎在历史舞台上消失。现在无论外国人还是中国人，一想到中国服饰，必定是马褂旗装。
2.比较三国学生成人仪式的着装
服饰是文化，更是传统。让我们可以为我们传统文化的复兴做些力量。
推荐第8篇：游戏角色服饰设计基础研究
武汉理工大学硕士学位论文游戏角色服饰设计基础研究姓名高颖申请学位级别硕士专业设计艺术学指导教师方兴20070501武汉理工大学硕士学位论文摘要科学技术的不断突破为数字娱乐注入了许多新生力量。在短短的数十年闯以电子游戏为代表的数字娱乐已经从当初的一种边缘性娱乐成为当今的主流娱乐。游戏角色的服饰源于游戏产业的多元化发展现已经成为征服玩家的重要手段之一同时也成为影响当代流行文化的重要因素之一研究游戏服饰设计不仅能促使游戏设计不断深化对拓展游戏产品周边也有着积极的推动作用。电子游戏作为一种新兴事物来势迅猛也正是因其迅猛在基础理论研究方面难免不够全面、系统。尤其是在游戏角色的服饰设计方面的研究远远没有在技术、制作技巧方面受到重视从服饰艺术设计角度总结的关于游戏角色服饰设计基础理论的资料十分稀少而且散乱国内外缺乏将游戏中角色服装设计完整、系统的研究。因此本人希望通过对游戏角色服饰设计基础理论进行较为系统的归纳、整理可以对国产游戏产业在此方面提供一些有益的启示。文章主要以游戏自身特点为基础依据其独特的艺术魅力借鉴影视、舞台服装设计理论以及动漫角色设计等方面的可取经验从三个方面展开研究和归纳首先从国内外游戏角色设计现状出发分析得出游戏服饰设计的重要性对比分析了不同国家游戏服饰区别的成因和发展状况归纳了国内外游戏角色服饰设计的艺术特点明确国产游戏开发的个性化路线。第二结合服装设计创作构思的经验及游戏美术设计自身的要求系统的总结归纳了游戏服饰创作过程中的构思方法强调敏锐的时尚捕捉力与游戏服饰设计相结合的创作方法。第三从服装的三要素即款式、色彩、材质三方面对游戏服饰设计进行系统的分析总结结合了游戏的特性阐述了服装三要素在游戏服饰设计中的重要作用并结合国内外的游戏服饰设计作品分析优秀游戏在服装要素设计中的方法与特色提出通过款式的轮廓和符号化的局部装饰来表现不同文化下的角色特征通过色彩的搭配和服装的材质表现角色的个性气质以及在游戏中的个人属性。关键词游戏角色、构思、服装款式、服装色彩、服装材质武汉理工大学硕士学位论文。殴血也鲫够。‟勰Ⅱ独创性声明本人声明所呈交的论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知除了文中特别加以标注和致谢的地方外论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果也不包含为获得武汉理工大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。签名趣日期翌垒关于论文使用授权的说明本人完全了解武汉理工大学有关保留、使用学位论文的规定即学校有权保留、送交论文的复印件允许论文被查阅和借阅学校可以公布论文的全部或部分内容可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。保密的论文在解密后应遵守此规定日期咝武汉理工大学硕士学位论文第章绪论研究的目的与意义电子游戏设计是数字化艺术设计的重要研究领域。数字化艺术设计直接建立在最薪的计算机和信息技术基础上在短短年问电子游戏迅速成为当代的数字娱乐业的主流娱乐方式之一游戏不仅是一种娱乐形式也是一种艺术形式。它通过构建一个虚拟的游戏世界帮助玩家暂时搁下心头的疑虑沉浸到游戏之中从技术上来说近年来游戏三维图像技术发展迅速多边形数越来越多材质越来越细腻光影效果越来越复杂虚拟世界的“真实”有效的增强了游戏的置入感。同时游戏提供交互方法使得玩家可以和这个虚拟的游戏世界进行交流。游戏中的角色是把玩家在游戏世界的存在反应展示给玩家的工具它是一个小说化的人物一个虚拟的存在它是增强游戏的沉浸感的重要途径好的角色设计是游戏精神和情节发展的不可缺少的构成元素是游戏精神的载体。反映游戏角色个性的最主要手段则是围绕角色的服饰装备设计展开的。利用其特有的视觉风格实实在在地转移或改变人的情绪支持和弥补游戏的可玩性我国的游戏产业由最初韩国游戏占据半壁江山发展到现在走上自主研发的道路几年的摸索下来国人自主研发的网络游戏己在市场中占有率超过六成我国自主开发的大中型网络游戏作品已超过款。虽然欧美、韩国游戏作品在人物塑造上表现了国际化和民族化共存统一与多元并存的特色值得借鉴。但是国产游戏产品模仿的痕迹很重对游戏服饰的设计还停留在表层的理解上对游戏服饰系统设计认识不足。简单的照搬挪用容易使游戏的外观和工作原理相似只能设计出类似的平庸游戏。从游戏产业链的健康发展角度上说选择差异化的路线提供产品或服务的差异化形成一些在全产业范„酊编著李明英字译„游戏设计理论经旗出版社北京希望电子出版社‟美著尤晓东等译„游戏设计一原理与实践‟电子工业出版社加。我国原创网络游戏快速发展占有率超过六成。—武汉理工大学硕士学位论文围中具有独特性的东西„开发拥有中国特色的游戏产品才是保证我国游戏产业长期利益的关键所在。结合服装设计艺术借鉴电影、戏剧等服饰设计表现手法分析总结国内外游戏角色服饰设计现状和艺术特征归纳游戏服饰设计的构思方法和设计方法。不仅仅是探询艺术形式和手法的多样化而且也是对游戏文化性的补充拓展了游戏设计发展的空间。同时从商业的角度上系统的游戏服饰设计研究不仅能满足网络游戏自身开发的需要它也将会是拓展网络游戏产品发展空间的重要手段。将时尚潮流服饰设计与游戏结合起来生产轻纺类的服装以适中的价格、变化繁多的款式吸引年轻的游戏玩家不仅可以极大的宣传游戏本身又可以创造出新的商机。研究的现状国内发展现状相对于国外我国游戏产业的发展起步较迟。最初的以文字为主的武侠游戏所有关于人物外貌特征的描写都是由玩家自行输入纯文字表述。—年《网络创世纪》》简称和《万王之王》使玩家亲身体验了真正的图形化的网络游戏的虚拟社会生活。但从总体来讲游戏中的人物的造型非常简单。—年以韩国为主要代表的版大型多人在线角色扮演游戏简称席卷中国因为韩国的文化背景与中国有不少相通的地方作品多数以武侠为背景同时凭借制作精良的画面音效、易操作、自由等特性吸引了大批年轻男性玩家的参与。同一时期游戏的题材还出现了带科幻色彩红月》和欧洲风格的„龙族》以及年华义国际代理的国内的第一个版造型的网络游戏——日本游戏《石器时代》。游戏的主题逐渐丰富使得游戏中的人物造型逐渐摆脱单调无趣的形象。与此同时国内的金山、网易已经走出了自主研发的第一步的《剑侠情缘》和„大话西游》最终取得了成功。从年初开始大量国外游戏涌入国内如„》、《天堂》由九城代理的《魔兽世界》则在中国掀起强劲的风根据调查显示游戏用户对„迈克尔波特著„竞争战略华夏出版社年版武汉理工大学硕士学位论文三维画面的喜好比例自年开始逐步上升并于年首次成为最普遍喜好的游戏画面表现形式。中国网游的时代来临不少网游公司看到了这一趋势开始自主研发大型网络游戏。同时年起的多款体闲游戏投向市场尤其是版的体育竞技类和音乐舞蹈类游戏最受欢迎。中国游戏市场产品向多元化发展。虽然各种大作不断迸驻中国相对于国外游戏产业多年积累的经验国产游戏在服饰设计上还是存在着较大差距外来游戏产品华丽的视觉效果成为众多国产游戏模仿的对象许多原创作品只是简单捏合了欧美和日韩游戏的设计元素很多角色服饰设计都类似西方骑士和东洋武士的综合体不能全面的反映自身文化特色风格表现模糊。事实说明国产游戏在角色服饰设计方面尚处于在借鉴、摸索过程中还没有进行系统的吸收和转换另一方面国内关于游戏设计的书籍中往往注重游戏的制作而未重视设计的审美角度和设计文化内涵。国外研究现状欧美主要是以美国为代表和韩国游戏相比不算多产的地区多以欧洲神话为背景带有典型的西方文化特征。游戏最大的特点在于游戏以技术见长文化内涵深厚任务系统极其丰富可玩性高趣味性强。西方游戏人物的造型风格不太适合东方人的审美趣味但是其庞大的历史背景和宏达的气势和相对于日韩华丽的服饰造型欧美常常以朴素写实的服装造型、色彩来塑造人物的方式如同美酒令人回味越来越为国内的玩家所喜爱。韩国韩国游戏产业韩国国民经济的支柱产业之一是仅次于美国的第二大网络游戏大国。韩国的游戏产业对外实行扩大国外市场制定分地区分阶段占领国外市场的战略扩大国际交流开办国际游戏展会对内组建韩国游戏支援中心向韩国游戏产业提供从资金到技术上的多方面支援促进了游戏产业的健康快速的发展。韩国游戏多以虚构的神话故事为背景没有明显的历史文化环境。场景多带有欧美元素画面细腻。人物设计以东方人的审美观出发东西合并视觉效果华丽。最近几年韩国在游戏角色的设计上借鉴了日本的成‟一年中国网络旃戏简版报告‟弼„方兴„韩国辩戏产业发展环境和启示—武汉理工大学硕士学位论文功经验并逐步摆脱了日本卡通人物服饰设计的局限游戏人物的服饰设计和游戏面对的市场紧密联系。例如专门针对欧美市场开发的网游《激战》在最新的北美最受欢迎网络游戏排行榜位居第二。年的《热血江湖》很多服饰参考中国服饰设计受到了中国玩家的好评。另外以和休闲游戏为中心的新网游模式在亚洲地区也大受欢迎。这些转变充分说明韩国游戏产业不断寻求发展的进步路线其游戏开发经营的方式很值得国人学习。日本亚洲的游戏强国电视游戏电影化是日本游戏产业的巨大成就。虽然游戏产业起步早但网络游戏发展相对滞后亚洲地区最受欢迎的网络游戏大多出自韩国。国内的日本网络游戏数量不多但都堪称经典。日本游戏善于营造梦幻效果日式版卡通人物造型深得在日本动漫作品熏陶下成长的中国玩家喜爱。日本游戏的角色服饰设计凭借着日本长期以来深厚的卡通动漫人物造型的积累游戏的角色服饰设计经验丰富尤其擅长古代欧式服装的设计。其卡通动漫的角色造型方式深深影响了整个亚洲地区的卡通产业的风格。最早从日本开始的文化已促使服装行业衍生出了基于游戏和动漫产业的新的营销手段。东西方游戏角色服饰设计特点欧美游戏角色服饰设计特点欧美市场长期以来电视游戏占有很大份额主要的游戏类型包括体育竞技类、第一视角射击游戏、冒险动作类随着网络游戏的普及网络游戏玩家逐渐增多。游戏总体的美术风格继承了西方自古以来的写实画风无论是对角色造型还是对光影的描述都是基于对客观世界的尊重即使是夸张也出自严禁和富有逻辑性的设想。充分体现“主观上抽象客观上具象”的原则。美国游戏中的角色一般以写实风格角色和幻想性角色居多。描绘手法是严谨的素描和油画般的色彩渲染绘画性强对比强烈线条和色彩清晰准确。设计的人物常常充满奇幻的造型角色突出人体美表现肌肉和力量有着鲜明的个性特征‟截止到月日美国著名游戏网站嗍公布的最新北美两游捧行榜„中国休闲网游产业调查报告‟武汉理工大学硕士学位论文显得霸气十足孔武有力。各种复杂的机械装置、把气氛和效果推向极致。欧洲的角色造型具有丰富精炼自由多变的特色描绘手法偏好自由的手绘勾勒绘画性强。以简单的线条和构图组合具有强烈的符号化特征。人物形象少了美式角色的张扬夸大和日式的梦幻精致多了一份亲和力。虽然欧洲和美国的人物造型上熙格有较为明显的差异但因为拥有着相同的西方历史文化背景服饰的设计思路和服饰的表现风格上都受到欧美的奇幻小说、动漫、插图的影响。角色的服饰在款式结构、色彩、面料的质感效果上都有着相似的特点。‟欧美游戏题材上多表现善恶斗争、科幻故事或魔幻传奇。角色的服饰设计以写实为主多以西方某个历史时期的着装打扮为原型服饰的设计安排上力求符合人物所在时代的特色和游戏的魔幻灵异的风格。服装展现的面料质感多表现棉、麻、毛质的租纺配以磨损的卷边不追求完美无暇以能反应当时的服装风貌为理想。图】�9�9荚式游戏图欧式游戏冒险动作类游戏以一些虚拟的科幻世界激发玩家想象思维的延伸和开创新事物的欲望。服饰的设计主要以简洁设计和“未来主义”设计为主。服饰的设计以突出人体美和高科技为主男性服装造型常用形和形女性以形、形为主服装的色彩和材质偏好强烈的色彩对比。体育竞技类、第一视角射击游戏游戏角色的服装忠于现实生活中的服装款式。篮球比赛的运动装就是现实中的运动装有时甚至连颜色都和的明星球队的颜色模一样射击类的人物服装多以迷彩战服为主因游戏设置季节的变化分夏、冬两种颜色和相应的配件上有所区别。武汉理工大学硕士学位论文日韩游戏角色服饰设计特征如果说日本游戏产业的辉煌时代主要体现在家用游戏机和掌上游戏机方面那么韩国游戏产业的异军突起则集中表现在网络游戏的开发上。虽然各有各自的优势但同处亚洲从游戏人物的造型和服饰设计角度来讲日本的卡通人物设计对东方国家和地区的影响是巨大日本的游戏总体的美术风格追求唯美、浪漫画面效果美轮美奂线条行云流水色彩或优雅朴素或细腻斑斓。显现出诗意的神秘和梦幻色彩。游戏的角色设计非常强调角色的偶像化男性多是高大英俊的美少男女性是清纯长腿的美少女具有程式化特征。在身体上除了正常比例之外还有特有的版形式这种大头小身子的可爱角色造型现在是亚洲游戏设计的新风尚。日本游戏类型比欧美多但是风格稳定。根据其游戏创作类型的特点人物的服饰设计特点主要体现在以下三方面首先是很多游戏的人物服装都体现出的浓郁东方色彩特别是日本的传统民族服饰的大量运用。首先是常用的是东方传统的武术服装。比如最早风靡全球的《街头霸王》里的身穿日本柔道服的豪鬼、穿着传统相扑服的、扎着绑腿的飞龙和穿着改装旗袍的春丽年推出的《莎木》里面的东方服饰更加细致、丰富。其次是《信长之野望》系列、《太阁立志传》等游戏中经常出现的日本传统服装——和服、战国武士盔甲以及很多三国题材的游戏《三国志》、„真三国无双》的中式盔甲和中国古代服装。在游戏的东方色彩上需要提及的区别是韩国的游戏很少有以本民族的服装创作多以西式服饰为主特别是在网络游戏中图„街头霸王》图„信长之野望》武汉理工大学硕士学位论文第二无论是日本还是韩国都创作了大量以欧洲为文化背景的游戏人物的服装无论男女角色尤其偏好中世纪的西式服装而对于欧洲游戏常选用古罗马时期的服装涉猎很少这和东方游戏整体偏好烂漫唯美的视觉效果和人们对西方骑士精神和他们华丽的着装方式的充满向往有关系。图日本最新网络游戏„树世界》第三亚洲地区特有的版游戏风格影响下产生亍大批充满可爱的梦幻效果或者幽默搞笑特点的服装如图。这类面貌的服装在款式上没有限制无论是古装还是现代服装都可以成为创作的对象。这些服装的主要特点体现在它对服装款式的提炼服装注重以少概括整体服装效果不突出服.
推荐第9篇：纺织服饰博物馆馆长岗位职责及具体要求
纺织服饰博物馆馆长岗位职责及具体要求
一、岗位职责
1、全面负责纺织服饰博物馆工作；
2、负责馆内制度建设和队伍建设；
3、负责对外拓展、开展相关学术交流；
4、负责与上级主管部门的相关对接工作。
二、具体要求
1、具有硕士及以上学历，副高及以上专业技术职务；
2、具有相应的学科背景，较强的开拓意识和沟通能力；
3、对博物馆工作充满热情，具有较强的文字工作能力。
研究生部副主任岗位职责及具体要求
一、岗位职责
1、负责学位点建设工作；
2、负责研究生导师队伍建设工作；
3、负责研究生创新计划组织实施工作；
4、负责学位授予管理、组织工作；
5、协助主任开展其他相关的工作。
二、具体要求
1、具有硕士及以上学历，副高及以上专业技术职务；
2、具有创新意识和开拓精神，熟悉研究生教育管理工作规律；
3、具备较强的沟通能力以及良好的服务意识。
学生处副处长、学生（研究生）工作部副部长
岗位职责及具体要求：
一、岗位职责：
1、负责学生的评奖评优、违纪处理工作；
2、负责学生安全稳定工作；
3、负责学生档案管理、出国审批、医疗保险理赔等工作；
4、协助组织实施开展新生军训工作；
5、协助处长开展其它相关工作。
二、具体要求：
1、具有本科及以上学历，中级及以上专业技术职务。
2、具有基层学生工作经历，较强的创新意识和开拓精神；
3、敬业爱岗，具有较强的责任心和奉献精神。
财务处副处长岗位职责及具体要求
一、岗位职责：
1、参与编制学校综合财务预算计划；
2、负责组织处内的会计核算工作；
3、负责组织编制学校年度财务决算及其他相关报表；
4、负责指导分管科室业务工作及突发事件的处理；
5、协助处长开展其它相关工作。
二、具体要求：
1、具有本科及以上学历，中级及以上专业技术职务。
2、熟悉财务管理知识，具有相关专业背景，较强的事业心和责任心。
推荐第10篇：礼仪服饰设计大赛策划(正式版)
“创意无限，闪耀礼仪风采”—礼仪服设计大赛
桂林理工大学礼仪服设计大赛策划书
一、活动目的及意义
为了丰富同学们的课余文化生活，激发同学们的创作力及想象力，锻炼同学
们自主创新，动手实践等方面的能力；同时，为了设计出符合我校校园文化及具有桂工特色的礼仪服装，使其能很好地代表桂工的精神风貌，特此举办此次活动，使桂工礼仪风采焕然一新。
二、活动主题
创意无限，闪耀礼仪风采
三、活动内容
礼仪服饰设计大赛
四、主办单位
桂林理工大学大学生艺术团
五、活动对象
桂林理工大学全体师生（个人或团队参与均可，团队不得超过3人）。
六、活动安排
1、报名
（1）时间
宣传时间：2011年5月12日——2011年5月13日
上午：12：20—13:30
下午：18:20—19:00
收集作品时间：2011年5月12日----2011年5月30日
（2）地点
设点宣传地点：桂林理工大学雁山校区食堂门口
2、初赛
（1）时间
初赛投票时间：2011年6月2日
（2）地点
初赛投票地点：桂林理工大学雁山校区食堂门口。
3、决赛
（1）时间
2011年6月10日 （2）地点
雁山校区多媒体教室05102
七、作品要求
（一）手绘图要求
1、作品要求简洁实用，具有可做性；
2、写出设计灵感和设计理念，标出服装的面料，服装必须上色，通过色彩来表现服装的质感和面料；
3、参赛者可以根据自身要求，选择不同绘画材料及表现方式；
4、作品要求原创性、观念新颖，且必须能很好地反映桂理工特色，体现当代大学生精神；
5、礼仪服分为夏装和冬装，参赛者同时设计夏装与冬装，使之为一套系服装；
6、每个作者上交作品一套系（冬夏各一幅）以上，上限6幅；
7、上交的手绘图，必须包含正、背、侧面款式图；
8、上交作品设计作品稿样不退还，作者皆需自己备份；
9、作者将作品手绘图上交到大学生艺术团办公室；
10、作者对上交作品持有署名权，校大学生艺术团对上交作品持有所有、修改及使用权。
注意：要在作品上写上作者姓名、学院、班级、联系方式。
（二）电脑效果图要求
1、进入决赛的同学将在宣传栏公布，决赛作品需做成三维动画或平面效果图以方便展示，并自行制作PPT进行作品的分析讲解；
2、作品要求简洁实用，具有可做性；
3、参赛者可以根据自身条件，自由选择电脑制作软件；
3、写出设计灵感和设计理念，标出服装的面料，电脑效果图要求制作彩色效果图；
4、彩色效果图应重点交代清楚款式特征并注重面料质感表现和人物动态美感，要求色彩明快、构图完整、动态和谐。
5、作品要求原创性、观念新颖，且必须能很好地反映桂理工特色，体现当代大学生精神；
6、电脑效果图作品，必须包含正、背、侧面款式图；
7、在作品电脑效果图上标明姓名、竞赛序号并设置成A3规格；
8、上交作品设计作品稿样不退还，作者皆需自己备份；
9、决赛获奖作品经学校老师商定后将采用为礼仪队正式服装；
10、作者对上交作品持有署名权，校大学生艺术团对上交作品持有所有、修改及使用权。
注意：要在作品上写上作者姓名、学院、班级、联系方式。
八、活动流程
（一）前期宣传
1、海报宣传：由宣传部制作海报与宣传单，在宣传栏进行张贴以宣传赛事；
2、组织成员着重到艺术学院自习室宣传；
3、广播宣传：联系校广播站，对赛事进行宣传播报以及对活动的跟踪报道；
4、定点宣传报名：在食堂门口设点进行为期2天的宣传与报名；
5、向各院艺术团发出邀请函，邀请他们组织学院同学参加本次活动。
（二）初赛
1、上交作品在食堂门口进行展示，由同学们进行投票，投票结果决出最佳人气奖；
2、根据投票结果，礼仪队内部成员初选出24套作品（冬夏各12套）；
3、服装老师对这24幅作品进行再次评定，选出12套作品（冬夏各6套）进入决赛；
4、将冬夏共12套服装制作成三维动画效果图或者平面效果图。
（三）后期决赛
1、邀请艺术团成员进行开场秀；
2、晚会分两个阶段，设计者本人制作PPT，利用投影将展示动画播放，同时作者介绍作品并阐述设计理念，每人限时10分钟；
3、提问环节，评委针对设计的作品进行提问，5分钟；
4、中场休息时现场互动环节，进行有奖问答；
5、结束后，由艺术团成员进行串场表演；
6、宣布得奖作品；
7、活动结束。
（四）颁奖典礼
九、评委及嘉宾邀请情况
（一）初审
评委：桂林理工大学全校学生
（二）决赛
评委：周国桥老师，陈小波老师，赖程程老师，服装系老师2名，大学生艺术团副团姜万、赵洁，礼仪队队长梅斌。
嘉宾：校学生会代表，社团联、社工委代表，各学院艺术团代表。
十、奖项设立及奖品
十一、经费预算
十二、注意事项
（一）组织者注意事项
1、活动前确定每项事宜的负责人，落实各部门的具体任务；
2、信息部负责照相和摄影；
3、活动中保持会场整洁，结束后清理会场。(二)选手注意事项
1、按时交稿，逾期视为自动放弃；
2、决赛阶段，选手到指定地方就坐，切勿随便离席；
3、提前准备好作品作品讲解的演示文稿，可做成三维动画或平面效果图以方便展示。十
三、活动负责人
交稿负责人：梅斌 15295892349庄珊 15296003963
总负责人：大学生艺术团礼仪队队长 梅斌 15295892349
桂林理工大学大学生艺术团二○一一年四月十九日
【附件一】
（一）物品清单：
（二）横幅内容：
“创意无限，闪耀礼仪风采”—礼仪服设计大赛
主办单位：校大学生艺术团
桂林理工大学大学生艺术团二○一一年五月六日
第11篇：《美丽多样的服饰》教学设计
《美丽多样的服饰》教学设计
一、教学目标：
1、知识目标：了解世界各地美丽多样的服饰；从服饰变化中体会文化的进步和文化的交融；知道不同的场合、身分穿不同的服装是有素质的体现。
2、技能目标：学会穿着符合自己年龄特点和身份的服装，和不同场合穿不同的服装
3、情感价值目标：培养学生养成节约、不攀比的良好品质
二、教学重点：了解世界各地美丽多样的服饰；
教学难点：从服饰变化中体会文化的进步和文化的交融；
三、教学准备
学生准备：收集世界各地美丽多样的服饰有关资料。 教师准备：课件、有关资料。
四、教学过程
（一）导入
1、同学们，请看一段录像，说一说自己有什么感受？（播放世界服装展览会）学生谈感受（服装多样、漂亮等）
2、同学们说的很好，在人类历史发展的进程中，世界各国创造出了绚丽多彩的服饰，服饰的变化体现了文化的进步和交融，这节课就让我们一同走进美丽多样的服饰。（板书课题）
（二）新授
1、我们知道当人一来到世上，他首先离不开的就是“吃穿住行”，说到“穿”，服装在人类社会发展的早期就已经出现，下面让我们一同看一看我国服装发展的历史。（课件出示我国服装发展的历史）
2、我们中国服装从古至今，历朝历代都以鲜艳的特色为世界所瞩目。看下面的图片，你能说一说这几幅图展现的是哪些地方、那些民族的服装吗？
3、第一幅图谁来说一说？
4、你说的很对，这是韩国的服饰---韩服。韩服是韩国的传统服装，优雅而且有品位，女性服装是短上衣和宽长的裙子，男士上穿马甲，下穿紧扎裤腿的宽松长裤，你们知道为什么这么设计吗？学生交流
5、是呀，那是因为与他们的生活习惯有关，他们习惯坐在地板上，因此宽松的长裙、长裤比较舒适和实用。板书：生活习惯
6、谁能说说第二幅图展现的是哪个地方的服装？学生自由发言
7、他说对了，这是印度的服饰，谁能再详细的介绍一下？
老师补充：印度妇女的民族服装是“纱丽”，整个服装由长6米左右，宽1.1米—1.3米的布料制成，纱丽的穿法是从腰部缠起，最后批盖在肩上或蒙在头上。你知道其中的原因吗？学生猜测，发言
8、印度妇女的服饰与当地的气候有关，印度夏天的气温可以高过40摄氏度，冬天也在20度以上，因此服装要求透气、清爽，以棉、丝为主，薄、透、飘逸和极具垂感是印度服饰的最大特点。板书：气候
9、还有哪些民族的服饰与当地的气候密切相关？学生交流 （还有阿拉伯人，阿拉伯人喜欢白色，男人的传统服装也是白色的，这是因为阿拉伯国家地处热带和亚热带，白色的服装对阳光有反射作用，吸热较少。）板书：地理位置
10、这图图片非常有意思，你们要看仔细了，谁来说一说？
11、你们说的很对，这是英格兰的方格裙。苏格兰方格裙起源于一种叫“基尔特”的古老服装。这是一种从腰部到膝盖的短裙，用花呢制作，布面有连续的大方格，而且方格要鲜明地展现出来。有的同学可能奇怪了，他们是男人啊，怎么也穿裙子呀？你们知道为什么？ 课件出示资料，谁能读一读
（在苏格兰人看来，“基尔特”不仅是他们爱穿的民族服装，而且是苏格兰民族文化的标志。１７０７年苏格兰与英格兰合并后，“基尔特”作为苏格兰的民族服装被保留下来。
１７４５年，英国汉诺威王朝镇压了苏格兰人的武装起义后，下了英国历史上著名的“禁裙令”，禁止苏格兰人穿裙子，只能以英格兰的装束为标准，违背者将被处以监禁或放逐。苏格兰人为此展开了长达３０多年的斗争，最后于１７８２年迫使汉诺威王朝取消了“禁裙令”，为自己赢得了穿裙的权利。一套苏格兰民族服装包括：一条长度及膝的方格呢裙，一件色调与之相配的背心和一件花呢夹克，一双长筒针织厚袜。裙子用皮质宽腰带系牢，下面悬挂一个大腰包，挂在花呢裙子前面的正中央，有时肩上还斜披一条花格呢毯，用卡子在左肩处卡住。苏格兰人穿着这种裙服表示他们对英格兰人统治的反抗和要求民族独立的强烈愿望。） 哦，原来服装还与国家的历史文化有关呢。板书：历史
12、大家还想了解其他的服饰吗？
看书上79页相关链接给我们展示的内容，指名读一读⑴旗袍⑵日本和服
13、刚才我们欣赏的大多是传统服饰，当今的服装设计师们从世界各地的服饰文化和其他艺术形式中获得灵感，将传统的、现代的、民族的文化进行整合，形成了一个又一个独具特色的现代服饰。课件出示：现代服饰的图片最后定格在男士的西装上
14、谁知道西装的来历？不知道，好那么我们一起来了解一下。课件出示：西装的来历 （指名读）
15、服饰代表一个民族的文化，同时也代表一个人的修养和气质，因此穿服装时要注意身份、年龄和场合，你们是小学生，那应该穿什么样的服装才合适呢？学生交流
（三）教师总结
服装文化既是一种物质文化，又是一种精神文化，它是一个民族文化的象征，也是人民思想意识和精神风貌的体现，它的发展演变与各个时代的历史、政治、经济、环境、气候等息息相关，密不可分。 只要有人类生存，服装发展史就不会完结，展望21世纪的服装将是五彩缤纷、层出不穷的，老师希望你们将是它的享受者和创造者。
第12篇：《多彩服饰》教学设计及反思
《多彩服饰》教学设计及反思
一、教材分析
《多彩服饰》是浙教版《品德与社会》四年级下册第四单元《共同生活的世界》的第三课。本课以服饰为视角，带领学生进一步深入了解世界不同地区、不同国家、不同民族的特色服饰，并学会尊重、欣赏不同的服饰文化。
二、学情分析
学生对服饰并不陌生，但认识比较凌乱和随机，而对于服饰文化和服装学问更是知之甚少。所以在课堂中要引导学生理解看似简单的服饰背后却蕴藏着深厚的文化内涵，初步了解一些着装的学问，从而更好地指导学生的现实生活。
三、课时安排：两课时。第一课时以“民族服饰”为教学重点；第二课时以“职业服装”为教学重点。本课为第一课时。
四、教学目标
1.了解不同民族服饰的多样性和独特性，懂得服饰是一种文化。2.能综合课堂、文本等信息，初步感知着装的学问。 3.学会欣赏和尊重不同民族的服饰。
五、教学过程预设
板块一：领略多彩服饰，感受多元文化 1.领略多彩服饰。
（1）创设Balabala举办世界儿童联谊会的情境,出示行程表。 （2）欣赏各国服饰，学生谈谈感受。 （3）相机揭示话题：多彩服饰 2.感受旗袍魅力
（1）欣赏旗袍，发现其独特之处。
旗袍被称为“国服”，在一定的时候它甚至可以代表中国！咱们好好看看，它到底有什么独特之处？
预设1：开衩（这好好的一件衣服干嘛要剪开呀？）
预设2：盘扣（它有一个名字叫“盘扣”，了解吗？打开课桌里的信封，同桌一起看一看，摸一摸。）这小小的盘扣都这么精致，可想这旗袍该多么完美呀！ 预设3：立领
（2）了解旗袍，感受其悠久历史。 3.了解服饰文化
过渡：咱们中国小朋友穿着这么漂亮，还真吸引了不少外国小朋友呢，瞧！他们正向我们走来，认识他们的衣服吗？（课件出示，学生认一认）
（1）小组活动，自主探究影响民族服饰的原因 （2）根据学情随机组织交流
预设一：和服和汉服的联系（看看这套，知道它叫什么吗？汉服兴起于汉朝。并且汉服还是我们汉族的民族服饰呢！那和服为什么这么像它呢？）
预设二：探究阿拉伯长袍（学生说理由；听录音了解，小结：这服饰背后的文化可真大！） 预设三：苏格兰方格裙的秘密（猜图片——师讲故事——谈感受） 板块二：探讨着装艺术，穿出服饰品味 1.欣赏现代服饰。
2.独立思考选择服饰（看接下来的行程，想想这几天的活动，你会分别穿什么衣服呢？）
3.组织交流，辩证地选择不同的场合穿不同的衣服，穿适合自己的衣服。
4.快乐抢答。
出题要求：四人小组根据书上P78页内容，并结合课前收集的资料出一道最有意思的题目，准备抢答。
板块三：交流活动收获，齐创《服饰宝典》 1.总结联谊会收获。
2.建议将收获装订成《服饰宝典》。
大家的收获还真不少！你看，我们一起感受到了旗袍的魅力，领略了世界民族服饰的丰富多彩，知道了现代服饰的礼仪，我将这些装订成册，取名《服饰宝典》。你们也可以将你们的资料继续完善，然后全班同学的收集在一起，加上一个封面，这就成了咱们班的《服饰宝典》。班级的图书架上就会多了一本由你们亲手制作的资料书！ 教学反思：
1.情景模拟，贯穿始终。本设计创设了具有一定真实性和现实意义的世界儿童联谊会的情景，贯穿整个课堂。学生在情境中体验多彩服饰与多元文化产生的过程。环节简约，内容丰富，富有情趣，课堂整合高效。 2.自主探究，培植情怀。
自主合作探究是提高学生能力的最佳学习方式。学生在自主交流、观察比较、小组合作中，感受服饰的多彩；在深入讨论、大胆猜想、自主出题、快乐抢答等活动中，体验学习的快乐；在欣赏感悟的过程中，培植民族的情怀和世界的眼光。 3．共享收获，提高能力。
课堂是学生学习的过程，更是指导他们生活的过程。课尾设计了制作服饰宝典的环节，旨在培养学生整理文本信息和课外资源的能力，启示方法，学会分享，累积智慧。这也正是品德课程的追求。
第13篇：服饰演变看社会教学设计
一、导入
师：同学们，你们能评价一下老师今天穿的衣服吗？（你关注到了衣服的面料，你注意了款式，你观察到了颜色）
师：我们现在的服饰还有什么样的特点呢？（色彩丰富、款式多样、时尚、个性）
2、师结：如今的服饰里蕴含着这么多的内容，过去的服饰又传达了什么信息呢?服饰与社会发展又有什么关系？这节课我们就通过服饰来了解社会。（板书课题）
二、新授
活动一 看服饰，猜朝代
师：我们先来进行一个小游戏，比一比哪位同学是个历史专家？
师：我将出示一些服饰的图片，你来猜一猜是哪个朝代的？（学生猜不出来的时候，提示一下：元朝看一下头饰，秦朝看一下秦始皇）
师：看了各个朝代的服饰，你想说些什么？（生：不同的朝代有不同的特点）
师结：不同时期的服饰有不同的特点，刚才我们了解历史上几个朝代的服饰，那么在离我们约300万年前的远古时代，我们的祖先又穿什么呢？让我们走进时光隧道，直接穿越到远古时代去看一看。
活动二
服饰变化看社会 第一站：远古时代
师：在远古时代我们的祖先穿什么呢？（树叶、兽皮）（板书） 出示赤身裸体、穿树叶的远古人、再到穿兽皮的远古人图片
师：其实最早人类是不穿衣服的，那后来为什么又用树叶来遮体呢？有了树叶，人们为什么又想到穿兽皮呢？
师：是呀，人们知道了遮羞、保暖，这说明了什么？
师：随着时间的推移，人们不仅知道了遮羞、保暖，还注重了服饰的美观，因此才有了刚才我们看到的各个朝代的服饰，在这些朝代中最具有代表性的是历史上的鼎盛时期唐朝和少数民族统治的时期清朝。
课前我们搜集了清朝和唐朝服饰的特点，现在小组内交流一下，在交流之前，老师有几点提示请大家看一下。 第二站：唐朝
师：我们再次走进时光隧道，穿越到唐朝去看一看。 学生汇报展示唐朝服饰的资料
生：唐朝服饰绚丽多彩、面料以丝绸为主（板书），通过我们小组的研究发现唐朝服饰比较华丽富贵。（还有需要补充的吗？）（评价：你能够将组内的观点简洁地表达出来，真是大家学习的榜样；你们组抓住了服饰面料这一点，真不错；你表达地很清晰，你们组交流的很充分） 学生说到丝绸时补充丝绸之路
师：提到丝绸，中国人是相当骄傲的，因为中国是最早种植桑树、养蚕、生产丝织品的国家，你们知不知道有一条与丝绸有关的路（出示图片） 师：丝绸之路有什么作用？
师结：通过丝绸之路古代的商人将中国的丝织品带到了西域，换回许多西域的奇珍异宝，丝绸之路让中国的丝绸走向了世界，促进了古代中国与西域各国的商业往来，也见证了当时社会的繁荣昌盛。
师：是不是唐朝的人都穿丝绸做的衣服呢？老百姓穿什么做的衣服？（麻布） （在唐朝时期棉布还比较稀奇珍贵，一般都是贵族穿） 师：所以说从树叶、兽皮到丝绸的发展过程中，还出现了麻布。 师：我们看看是不是如他所说（出示图片），你能用一个词来概括一下唐朝的服饰吗？
师：看看这精巧美观的图案，金银彩绣的装饰以及这金光闪闪的头饰，反映出了什么？（生：唐朝的繁荣）
师：这说明服饰与什么有关？（社会经济）
师：正是因为唐朝的繁荣昌盛，唐朝的服饰对世界也产生了一定的影响
师：双胞胎大家都见过吧，你们知道吗？服饰中也会出现双胞胎（出示唐朝服饰与和服的对比图）
师：日本的和服怎么和唐朝的服装如此的相似呢？
师：受到唐朝服饰的影响，和服成了日本的国服。其实，唐朝服饰不仅对日本，还对朝鲜、东南亚一些国家产生了很大的影响。到今天，东南亚一些国家仍然把唐朝的服饰作为正式的礼服，这说明了什么？（生：我们祖国很强大） 师：可见中国服饰在世界上的影响非常的深远呀 第三站：清朝
师：了解了唐朝服饰的特点，让我们再次进入时光隧道，穿越到清朝去看一看。 出示皇帝、官员、格格、老百姓的图片
师：接下来我们进行一个互相问答的环节，看看图片，关于清朝的服饰，你有什么问题想问吗？可以邀请你的同学来回答，提问的时候要声音洪亮、回答的同学要注意简洁、清晰。 （生1可能说：我想知道官员衣服上的图案为什么不同？师：不同的图案代表的官职大小不同，又说明了什么？
生2：清朝的服装袖子为什么那么紧？满族是一个游牧民族、喜欢打猎，这样比较方便、利索。生3：帽子为什么不同？身份地位）
师：为什么清朝时期会穿这样的衣服？（清朝是满族统治的时期，所以在清朝时期，按照满族习俗统一着装，废除了汉民族冠冕衣服）这说明了什么？
师结：不管从样式、颜色、图案，都可以看出，从几千年到几百年前的清朝，服饰都是和权利、地位紧密联系着的，也就是说身份决定着服饰，现在凭服饰还能一眼看出他们的身份吗？为什么？（看看下面坐的老师，你能通过服饰看出他们的地位吗？现在社会提倡民主、平等，人们可以自由选择喜欢的服饰） 活动三 从服饰功能看创新
师：穿越了三个时期，我们再穿越回现在，看看我们如今的服饰，除了在样式上不断地进步着，在功能上又有什么变化呢？出示图片，学生说一说（说到刘翔衣服零阻力：速度会更快。） 师：看到这些功能性以及高科技的服饰，你想说些什么？（板书：科技进步） 师：这说明了服饰还与科技的进步有关
师结：随着社会的进步，服饰不再限于美观、漂亮，而注重于实用性和功能性。通过服饰的变化，我们不仅看到了服饰的繁荣景象，更感受到了人类的文明、经济的发展、科技的进步，我们再看看面料的变化，先有了树叶兽皮，又出现了麻布丝绸，再到后来的棉布，以及现在多种多样的面料，这些面料的变化又说明了什么？
师：通过面料的变化，我们也可以看到人类的文明、经济的发展、科技的进步。
师：通过这节课的学习，你有什么收获？（随着人们的生活水平的提高，人类的服饰发生着翻天覆地的变化，服饰是社会进步的一种体现，后面我们还将从家居文化继续来探究。）
三、拓展延伸，展望未来
探访了过去的服饰，享受着现代的服饰，你们对未来服饰有什么期望呢？请同学们发挥想象，课下设计一下未来的服饰。
第14篇：谈谈服饰
谈谈服饰
提到服饰，我首先想到的不是现在的校服、运动装、名牌装而是汉服，由于个人原因，我非常喜欢汉服，所以会收集一些关于汉服的知识。
汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
与汉人一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’” 中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系 ；而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度[3] 。
汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事 ，于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的 。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
以前的汉服是非常受大家欢迎的，可是如今很少有人再提起汉服了吧。它曾经是我们的标志，希望以后我们可以继续发扬它，虽然不再穿，可至少要让它流传下来。
第15篇：唐朝服饰
盛
世
华
服
公元618年至907年，中国历史进入到空前辉煌的时期--唐朝。唐王朝疆域辽阔，国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，创造出高度的物质和精神文明。唐代文明不仅兼收并蓄，善于吸收外来文化，同时不吝传播，使中华声教被于四方，为世界文明发展史写下光辉的一页。
唐代初期，车服制度皆承袭隋制。到公元621年，才正式颁布车服之令，冠服制度开始确立。唐代是中国历代经济、文化的鼎盛时期，唐代的绘画、雕刻、音乐、舞蹈等方面都吸收了外来的技巧和风格，对外来的服饰，采取兼容并蓄的态度。这使得该时期的服饰大放异彩，更富有时代的特色。由于中西文化的交流，在唐代许多新颖的服饰纷纷出现，胡服在此时的影响巨大，尤其是对裤褶服饰的产生，将秦汉时期的交领、宽衣大衫、曳地长裙的服饰逐渐淘汰，转为盘领、紧身窄袖、合身的短衫、瘦长裙所替代。服饰文化影响深远，如今天的日本、韩国的传统服装大致都受唐服的影响。亦汉亦胡的半臂衫盛行于初唐，低胸翻领的胡服，风格独特。服饰逐渐的开放，强调体态的美感，配挂披或胡帽；鞋子除云头高履外还出现了小蛮靴。在加上织品的发展，许多轻薄细柔的布料被开发出来，因此透明的、多层次的穿着开始引领风骚。此时期最具代表性的服装特色有：袒胸、高腰、披巾、明衣、男装、胡服和所谓的“时世装”等。
政治经济文化空前繁荣，处处洋溢着人世的富足快乐。大唐海纳百川的襟怀使服装丰富多样，既有宽袍大袖的高贵华丽，也有胡服骑射的精悍利落。隋唐时期，南北统一，疆域辽阔，经济发达中外交流频繁，体现出唐朝政权的巩固与强大。在服装服饰上也达到空前繁盛时期。隋唐时期的士庶、官宦男子普遍穿着圆领袍、衫，上自皇帝下至杂役都可穿着的常服。隋唐时，一般人是穿白色圆领的长衫，低下阶层穿的是用麻、毛织成的「粗褐」。唐代的女装主要是衫、裙和帔；帔就是披在肩上的长围巾。还有特别的短袖半臂衫，是套穿在长衫外面。唐代初期的妇女还喜欢穿徂领的小袖衣、条纹裤、绣鞋等西域式的服装，她们的头上还戴着「幂离」、「帷帽」。隋唐的女装，以红、紫、黄、绿四种颜色最受欢迎。 一.唐帝王至平民男子
隋唐帝国的疆域得到了前人难以企及的开拓，为了管理这块广阔的领土，在总结、继承秦汉以来封建国家政治制度的基础上,隋唐时代建立了有史以来最完善的官吏管理制度。与此相配合,隋唐的官员服饰制度也形成了一套十分完备的等级森严的体系，它包括有祭服、朝服、公服、常服四个部分，各个等级之间是以不同的文饰以及色彩严格分开的。
唐皇帝便服（常服）隋唐时期，南北统一，疆域辽阔，经济发达中外交频繁，体现出唐朝政权的巩固与强大。在服装服饰上也达到空前繁盛时期。隋唐时期的士庶、官宦男子普遍穿着圆领袍、衫，上自皇帝下至杂役都可穿着为当时的常服。此图为穿对襟、阔袖便服衫的帝王。（左图为穿对襟、阔袖便服衫的帝王）
唐皇帝冕服（祭服） 冕冠，是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。用作皇帝、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部，有一块前圆后方的长方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”。冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志。凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣朱色下裳，上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。（左边图为帝王的冕服）
1 唐代官吏，除穿圆领窄袖袍衫之外，在一些重要场合, 如祭祀典礼时仍穿礼服。礼服的样式，多承袭隋朝旧制，头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖衫，下着围裳，玉佩组绶等。（左下图与右上图为唐代文官大袖礼服）
唐代是我国历史上武官制度全面建成的时期，因此唐代武官的服饰比过之分，服用范围是朝廷九品以上的文 武官员。武官的专门戎服为缺胯衫，绣有各种纹饰。士兵的戎服用两种，一种是盘领窄袍，另一种就是缺胯袍。 士兵的缺胯袍没有绣纹饰，头戴折上巾，唐代称幞头。（左上图与右上图为唐代军戎服饰）
初唐的铠甲和戎服基本保持着南北朝以来隋代形成的式样和形制。武德中期，在进行了一系列服饰制度改革的基础上，渐渐形成了具有唐代风格的军戎服饰；高宗、则天两朝，国力鼎盛，天下承平，上层奢侈之风盛行，戎服和铠甲的绝大部分脱离了实用功能，演变成美观豪华。“安史之乱”后，重又回到利于作战的使用状态。
唐人讲究服饰配套，男人幞头、圆领袍衫、马皮六合靴，既具儒雅气，又有骁勇风。在唐代的军臣百姓皆穿袍，也就是现代人所说的长衫、长袍。当时根据穿着者的身份、地位在款式、色彩、图案上有着严格的区别。一般平民用素色的麻布缝制的狭小袖口的袍子与用考究的绸、丝段缝制的文官绣飞禽、武官绣走兽的肥大袖子的官袍形成强烈的反差对比。皇帝的龙袍，又称黄袍。用色不可冒犯，用赤、玄、缥、绛、白、黄六色配置。下属的臣将及大小官吏选用紫、绛、绯、白、蓝等色制成朝服。这些表现出不同官衔等级、阶层地位的服装一直延续到明、清时代。（如上两图）
2 从以上对中国古代服饰的简单描述中，我们不难发现，古代服饰一个特点是其严格的礼服制度，这也说明古人是遵循着一定的生活准则与道德规范的，所谓君、臣、子民各守其纲。古代服饰也可体现出古人的宇宙观和思维状态。《易．系辞》中记载“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取之乾坤，乾坤有文，故上衣玄，下裳黄”这段文字是说，在黄帝尧舜时期开始出现了衣裳，从而结束了史前那种围披状态。人们按照这种衣裳式样穿着，有秩序地拜祖先、祭天地，从而实现天下治。乾坤是指天和地。人们从经验中得知，晨，天未明时，天空是黑色(称“玄”)，上衣如天，所以用玄色，而大地为黄色，下裳如地，服色即用黄色，以此表达对天和地的崇拜。从服饰上也可看出古人是信神敬天，信守天命的。
中国古代服饰，作为中国古代文化的一个重要的部分，也体现了人和自然的和谐关系。其实古人这种“天人合一”的思维方式都是基于那时的人对神的崇尚与信仰，也正因为人有这种善念及高尚的道德水平，神才会将它显现给人，才会让人拥有智慧，拥有真正美好的生活环境，生存方式及美好的事物。
二.唐皇后至普通妇女
各朝代的服饰特点鲜明各异，似乎并无多大关联，体现了不同朝代的文化，也体现了不同时期人类所被赋予的智慧。每一个朝代的服饰也都形象地反映和体现了当时人们的生活方式，社会地位，思想意识和观念的不同。这也许跟不同朝代不同时期的生命的特点与来源的不同有关。徜徉在这些千姿百态，美不胜收的中国古代服饰中，像是回到了从前，更加体会到中国古代文化的底韵和内涵，博大与精深。不禁感叹道：此衣只应天上有，缘牵万古落人间。
唐代是中国古代文化艺术繁荣昌盛，灿烂辉煌的时代。唐代的妇女服饰，是历代中的佼佼者。唐装本身品类多，善变化，使得唐代服饰丰富多采，雍容华贵，富丽堂皇，风格独特，奇异多姿，成为我国历史服饰中的一朵奇葩。唐朝服饰料质地考究，选型雍容华贵而大胆，装扮配饰富丽堂皇而考究。（左图为唐代皇后服饰图、右图为皇妃服饰图）
唐代妇女的生活服装在传承本民族服饰传统的基础上，吸取西域异质文化的优良成分而创新发展，它们是唐代服饰文化的主流。唐代女装有一定的流行变化，被当时诗人称之为“时世妆”。唐代衣裙的款式，从初唐到盛唐在美学风貌上有一个从窄小到宽松肥大的演变过程。《文献通考》卷一二九引祖莹语，说唐初衣裙“尚危侧”，“笑宽缓”。当时大概和北周、北齐及隋代相近。《安禄山事迹》下卷也说到天宝初年，“妇女则簪步摇，衣服之制，襟袖狭小。”元和时，白居易在《新乐府·上阳人》中写着“平头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长，世人不见见应笑，天宝末年时世妆。”这类打扮，和敦煌莫高窟初唐壁画人物及唐永泰公主墓壁画人物服饰形象相合。元和以后这种风尚变化较大，到盛唐以绘画风格演变为起点，“风姿以健美丰硕为尚”。这种新趋势反映到服装样式方面，也流行大髻宽衣，中唐以后，服装中加强了华夏的传统审美观念，服式越来越肥。
在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。（如下图）
3 唐朝是中国艺术史上的黄金时代，在服饰和装扮上，不断承袭并夸张了前朝的传统方式，更吸收了很多外来的胡服式样，使唐朝服饰前比秦汉，后较宋明都要亮丽突出，特别是开放的程度让今人叹之不如。现代女郎往往把裙衫的坦肩露背作为思想解放、标榜时髦的象征，殊不知在唐代“绫罗纤缕见肌肤”的贵族妇女的大袖纱衫罩就仅系到胸部的内裙上。对于崇尚丰腴胖体之美态的唐妇来说，这是唐王朝开放以来受于三百多个丝绸之路国家的异族服饰文化“感染”后所持有的“富贵”、“富态”的瑰丽化身，可与浮罗宫里的“名媛淑女”相媲美.服饰文化影响深远。（如下图）
中唐以后，服装渐渐变得宽大，长裙曳地，再配上颜色艳丽的披帛，显得雍容华贵。这种装扮，一直到五代初还能见到。请看以上的三幅图，唐代妇女为使自己的服装更富有艺术魅力，她们在外出行走时都在肩、臂上披上“帔子”，遮风暖背。在室内或宫中花园里披上比披子更长的带子——“披帛”。绕肩拽地，似仙女下凡。到了宋代，女子“披帛”日盛，从皇家贵妇的“霞披”到平民女子的“直披”。随着历史的发展、社会的前进，这些繁琐的“服饰”也逐渐的消失。
（唐 变体宝相花纹锦鞋 新疆吐鲁番出土）
（唐帏帽）
（唐代新疆笠帽）
女人或榴裙，或胡服，或男装(唐代由于通西域，外族服饰文化对唐宫产生了影响，还反映在思想观念上的变化，一些具有反抗精神的妇女，为了挣脱封建枷锁的桎锢，和男人并肩外出，于是便出现了女扮男装的摩登场面，唐代经常能见到头戴幂离、帏帽身着男装袍裤的女子与男子同行的画面。帏帽源自边疆民族，原本用来防阻风沙和御寒用，南北朝传入中土。)，在高雅之中蕴含着一种娇美，在富贵相中又有一种不受束缚的人性的酣畅。
张扬，但不故作潇洒，随意，一切都在自然而然之中。总之有一种大气、霸气，霸气之中又显现着谦和，不拒绝外来文化，所有外民族服饰精粹都可以为我所用，都可以共同构成大唐的盛世繁华。服饰属于一种文化现象,但是在不同的时代背景下总是被蒙上一层政治色彩。一方面政治氛围影响着服装的整体风格及其演变过程,另一方面统治者也需要依靠服饰来烘托其政治文化的特色并为其政权统治服务。唐代,在中国历史上是一个政治开放、政权稳定、经济长期繁荣的时期,也是中国服装迅速发展、趋于成熟的阶段,通过分析其服饰风格与服装制度的特点,我们可以看到服饰文化与政治、经济特征之间不可分割的内在联系。
第16篇：谈谈服饰
《谈谈服饰》
看着大街上来来往往的人们都有着共同的特点就是穿着很时尚，服饰随着时代的不同而变化着，满清时代大马褂成了人们的便装，不管是富有还是贫穷都穿长袍，他们的区别在于富裕的人用绫锣绸缎逢制衣服，贫穷的人用粗布逢制衣服，80年代初期年轻人穿起了喇叭裤，不管是男女都穿上了颜色不同的裤子!那时裤子的喇叭越大显得越时尚。现在我们想购买服饰而进商场后第一个感觉就是眼花缭乱，因为颜色各异，款式新颖很适合现在的年轻人，曾经人们的温饱是个问题时，大家从不考虑衣着打扮，这些对他们来说是次要的，所以服饰上有补丁是很平常的事情，可现在不同了，年轻人讲究的是‘另类’是‘个性’。把补丁看作是一种时尚，一种彰显个性的代表。每个人都有个人的穿法因为每个人的气质都不同，严肃的人应该穿得端庄些，温和的人应该穿得休闲些，典雅些，学生应穿得有朝气些，工作了的人应穿得大方，得体些，同时还要注意，在不同的场合要有不同的搭配方法，好的搭配是一大亮点，错的搭配是一大败笔。总之，服饰的变化总是和时代的发展相适应的，谁也无法预测下个世纪的服饰会演变成什莫样!
第17篇：昆曲服饰
昆曲服饰
钱璎同志和顾笃璜同志是苏州昆剧界的老领导，长期主管文宣方面的工作，劳绩卓著。本典主编曾就有关问题向他们请示，获得热忱支持，谨此致谢。早在二十世纪六十年代初，顾笃璜同志规划苏州市戏曲研究室集体编撰了一套《戏曲研究资料丛书》，内部交流，极为识者赞许。《昆剧穿戴》第一集、第二集，便是《戏曲研究资料丛书》中的重头书。这是1963年2月据昆剧老艺人曾长生口述、徐渊记录而成，体例是按剧目分类，内录四百五十四出传统折子戏的穿戴情况，其源乃本于晚清全福班常演戏码及昆剧传习所的教学剧目。本典在“文献书目”中对此书已作专题介绍。那时《戏曲研究资料丛书》印刷数量有限，外间很少见及。现为发挥其实用价值，便于戏校剧团查检参照，特由本典主编与顾笃璜同志当面商量：是否可以按照本典的总体构思加以吸收融合，根据该书重新改辑为便捷的“检索”，作为附录之首公之于世。顾笃璜同志基于弘扬昆剧艺术的共同目标，欣然首肯，并表示：原书因编排仓促，存在一些小问题，而且昆剧的妆扮也会因古今时地的差异而发生变化，希望改编时进一步核对。为此，本典主编便组织集体力量，分头进行考订，期与“舞台艺术”中有关行头服饰的辞条参证、互补。在体例上改以常见折子戏中的人物脚色为纲目，按其姓名(或称谓)首字的笔画数排列，叙明各类戏码中人物的行当及其穿戴情况，对原书所记有所校正和增减。如《金不换·守岁》男主角姚英，原书中误作孙凌云；《十五贯·朝审、女监》中的侯三姑，原书误作尤三姑，今皆订正。另外，经集体商讨，减掉了《玉带记》、《呆中福》等戏目和少数次要的剧中人氏，增补了《出塞》、《挡马》、《夜奔》、《探庄》、《扈家庄》等现今常演折子戏中人物的穿戴内容。限于篇幅和时间，还有其他许多戏码来不及补入。或有失误不妥之处，敬请行家批评指正。
一画
“一只虎”李过(白面) 穿黄靠,衬箭衣,束白宫绦,红彩裤,着厚底靴,戴黄老虎盔,大额子,加红发帚、红耳发,左插白鹅毛,口面挂红一字(《铁冠图·跪神、乱箭》);穿黄靠,衬黄素箭衣,黄靠腿,束黄肚带,外罩红蟒,加帅肩,腰束角带,红彩裤,着厚底靴,戴网巾、水纱、红发帚,加黄虎头盔,红耳发,挂红一字(《铁冠图·刺虎》)。
二画
八仙 ①汉钟离(大面):穿红开氅,束黄肚带,红彩裤,着厚底靴,戴红武生巾,挂黑满(《开场·仙聚》);戴软黄巾,余同上(《邯郸梦·仙圆》)。②张果老(外):穿秋香员外帔,衬宝蓝素褶,束黄宫绦,蓝彩裤,着镶鞋,戴秋香员外巾,挂白满(《开场·仙聚》);穿黄开氅,束黄宫绦,黄彩裤,着厚底靴,戴果老巾,挂白满(《邯郸梦·仙圆》)。③曹国舅(副):穿宝蓝开氅,束黄宫绦,红彩裤,着厚底靴,戴宝蓝员外巾(《开场·仙聚》);穿蓝开氅,束黄宫绦,蓝彩裤,着厚底靴,戴镶巾,挂短黑满(《邯郸梦·仙圆》)。④铁拐李(丑):穿黑开氅,束黄肚带,红彩裤,着镶鞋,戴黑升箩巾,挂黑二字(《开场·仙聚》);穿黑彩裤,着厚底靴,余同上(《邯郸梦·仙圆》)。⑤吕洞宾(官生):穿月白团花帔,月白素褶子,黄宫绦,罩白蟒,外束蓝宫绦,油绿裤,着高底靴,戴纯阳巾,飘带打结,挂黑三(《邯郸梦·扫花、三醉》);穿白开氅,束黑宫绦,红彩裤,着厚底靴,戴纯阳巾,挂黑三(《开场·仙聚》);束黄宫绦,白彩裤,戴纯阳巾,飘带打结,余同上(《邯郸梦·仙圆》)。⑥蓝采和(六旦):穿桃红绣花褶子,湖色彩裤,着镶鞋,戴采和巾(《开场·仙聚》);穿湖色绣花褶子,余同上(《邯郸梦·仙圆》)。⑦韩湘子(作旦):穿湖色褶子,粉红彩裤,着镶鞋,戴湘子巾(《开场·仙聚》);穿绣花绿褶子,余同上(《邯郸梦·仙圆》)。⑧荷仙姑(五旦):穿粉红绣花帔,衬湖色素褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,戴道姑巾(《邯郸梦·仙圆》);戴道姑巾,加大过桥,余同上(《开场·仙聚》);穿湖色绣花帔,衬素褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,戴道姑巾,加大过桥(《邯郸梦·扫花》)。
三画
小青(刺旦) 穿绿战衣、裤、裙,大云肩,束蓝宫绦,外束鸾带,着绿薄底靴,戴银泡包头,绿绒球纱罩(《雷峰塔·水斗》);穿绿战衣、裤、裙,打腰包,着绿薄底靴,戴银泡包头,绿绒球,水发(《雷峰塔·断桥》);穿绿战衣、裤,湖色绣花长马甲,束青汗巾,着彩鞋,戴银泡包头,绿绒球(《雷峰塔·合钵》)。
卫青(老生) 穿黑褶子,白裙打腰,红彩裤,着厚底靴,戴罗帽(《宵光剑·闹救》);穿红蟒加帅肩,腰束角带,红彩裤,着厚底靴,戴帅盔,插金花(《宵光剑·功宴》)。
卫律(白面) 穿黑蟒,帅肩,腰束角带,红彩裤,着厚底靴,戴黑踏镫,加狐尾,挂黑满(《牧羊记·小逼》);口戴花满,余同《小逼》(《牧羊记·遣妓》)。
万家春(丑) 穿黑褶子,束蓝宫绦,黑彩裤,着镶鞋,戴矮方巾,口戴黑吊搭(《渔家乐·渔钱、相梁、刺梁》)。
于叔夜(巾生) 穿湖色花褶子,粉红彩裤,着厚底靴,戴文生巾(《西楼记·楼会》);穿月白素褶子,粉红彩裤,着厚底靴,戴文生巾(《西楼记·拆书》);穿湖色素褶子,白裙打腰,粉红彩裤,着厚底靴,戴黑小生巾(《西楼记·错梦》,《玩笺》同,另在巾上加黄绸结)。
马瑶草(正旦) 穿黑褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,梳大头,戴银泡(《渔家乐·纳姻》);穿绿团花帔,蓝边裙,白彩裤,着彩鞋,包头戴花(《渔家乐·羞父》)。
马融(二面) 穿蓝褶子,白裙打腰,黑彩裤,着镶鞋,戴水纱、网巾、花发帚并束蓝布,口戴花夹嘴,颈挂链条,戴手铐(《渔家乐·羞父》)。
女加官(五旦) 穿红色女蟒,大云肩,花裙,束角带,白彩裤,着彩鞋,梳大头,戴凤冠(《开场》)。
女解差(刺旦) 穿蓝布短衫裤,着彩鞋,戴青布包头打结(《千钟禄·八阳》)。
小军(杂) 穿青布袍,红小甲,黑彩裤,着薄底靴,戴红毡帽(《一捧雪·路遇》);穿蓝布青袍,红战裙,黑彩裤,着薄底靴,戴红毡帽(《一捧雪·杯圆》)。
大铠(杂) 穿大铠,红彩裤,着薄底靴,戴打仗盔,大铠常用四人,统称“四大铠”(《幽闺记·虎寨》)。
门子(作旦) 穿黑褶子,黑彩裤,着镶鞋,戴孩儿帽(《白罗衫·游园、看状》);穿黑褶子,束蓝宫绦,黑彩裤,着镶鞋,戴孩儿帽(《十五贯·踏勘、访鼠、测字》)。
四画
王十朋(官生,或称“冠生”) 穿黑褶子,黑彩裤,着镶鞋,戴苦生巾(《荆钗记·议亲》);穿红官衣,腰束角带,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽插金花(《荆钗记·参相》);穿月白官衣,束角带,粉红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽(《荆钗记·见娘》);穿红官衣,束角带,粉红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽(《荆钗记·梅岭、女舟、钗圆》);穿青素官衣,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽(《荆钗记·男舟》)。
王老夫人(老旦) 穿白棉绸褶子,绿裙,白彩裤,着镶鞋,戴尖包头老旦挽头(《荆钗记·议亲》);穿白棉绸褶子加黄打头,绿裙,白裙打腰,白彩裤,着镶鞋,戴尖包老旦头加黄头绳孝结挽头(《荆钗记·见娘》);穿秋香官衣,绿裙,束角带,白彩裤,着镶鞋,戴凤冠(《荆钗记·梅岭、女舟、钗圆》);穿白棉绸褶子,绿裙,白裙打腰,白彩裤,着镶鞋,老旦挽头,蓝打头(《幽闺记·走雨》)。
王昭君(五旦) 穿大红女蟒,云肩,束玉带,白花裙。换五色宫装,红女斗篷,白彩裤,着皎月彩鞋。戴凤冠、翎子、狐尾,换昭君盔(《青冢记·出塞》)。
王允(老生) 穿秋香官衣,束角带,黄(或黑)彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,挂黑三(《连环记·议剑、小宴》);穿蓝帔,衬秋香褶子,黄彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,挂黑三(《连环记·赐环》);穿深皎月帔,余同《赐环》(《连环记·拜月》);穿红官衣,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,挂花三(《连环记·大宴》)。
王婆 ①老旦:穿素紫棉绸褶子,绿裙,束绿绸带,黑彩裤,着镶鞋,尖包头老旦挽头(《义侠记·挑帘、裁衣、服毒、杀嫂》)。②丑旦:穿黑布褶子,白裙,束紫带,白彩裤,着黑布鞋,戴网巾,汗纱后结角头(《水浒记·后诱、放江》)。
王瑞兰(五旦) 穿黑褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,戴银泡(《幽闺记·走雨、踏伞、冲散、捉获、虎寨、招商、串戏、请医》)。
文种(末) 穿红官衣,束角带,蓝彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,口戴黑三(《浣纱记·越寿》);穿黑青素褶子,红彩裤,余同《越寿》(《浣纱记·回营》);穿红官衣,束角带,蓝彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,口戴黑三(《浣纱记·拜施》)。
方孝孺(老外) 穿白布褶子,罩麻衣,内束白布带,外束草绳,黑彩裤,着蒲鞋,戴白发结、白打头,口戴白满髯(《千钟禄·奏朝、草诏》)。
牛小姐(五旦) 穿女红蟒、霞帔、花裙,束角带,白彩裤,着彩鞋,戴凤冠,蒙红兜头(《琵琶记·花烛》);穿大红素褶子,罩大红团头帔(中换油绿帔),白裙,白彩裤,着彩鞋,梳大头、戴花(《琵琶记·赏荷》);穿红素褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,包头、戴花(《琵琶记·赏秋》);穿绿团花帔,月白褶子,白花裙,白彩裤,着彩鞋,包头、戴花(《琵琶记·盘夫、廊会》);穿皎月褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,包头戴花(《琵琶记·书馆》)。
井文鸾(五旦) 穿月白花帔,衬粉红褶子,花裙,白彩裤,着彩鞋,包头戴花(《金雀记·庵会、乔醋》);穿绣花帔,湖色褶子,花裙,白彩裤,着彩鞋,包头戴花(《金雀记·醉圆》)。
尤葫芦(白面) 穿短跳,白裙,黑彩裤,黑布鞋,戴青毡帽,口戴黑吊搭(《十五贯·杀尤》)。
公主 ①五旦:穿湖色女靠,红斗篷,粉红彩裤,着绣花薄底靴,戴七星额子,加燕毛(《南柯记·瑶台》)。②花旦(或五旦):穿老式宫装衬素绿褶子,披洒花大红斗篷,白裙,白彩裤,着彩鞋,戴凤冠加翎子,挂狐狸尾(《凤凰山·百花赠剑》);穿女大靠,插背旗,披大红女蟒,束角带,湖色花彩裤,着粉红绣花薄底靴,戴七星额子,加翎子,挂狐狸皮(《凤凰山·点将》)。
太监 ①小太监(杂):穿太监衣,黑彩裤,着薄底靴,戴太监帽(《长生殿·埋玉、迎像》,《浣纱记·拜施》);②大太监(丑):穿红开氅,红彩裤,着朝方,戴大太监帽(《长生殿·权哄》);穿红花箭衣,绿马甲,绿斗篷,束黄肚带,红彩裤,着薄底靴,戴大太监帽,加绿风帽(《一捧雪·代戮》);③大太监(杂):穿团花帔,衬男采莲衣裤,外罩杂色官衣,束角带,着厚底靴,戴大太监帽(《浣纱记·采莲》)。
中军(白面) 穿红开氅,红彩裤,着高底靴,戴中军帽,口戴短黑满(《十五贯·见都》)。——中军穿戴各戏与《十五贯·见都》略同。惟据剧情不同,行当不同,衣、裤、鞋、帽的颜色常有变化,髯口也有不同。又,宫中中军戴大披巾,如《长生殿·酒楼》中的中军。
长班 ①小生:穿黑青袍,黑彩裤,着黑布鞋,戴白毡帽,挂黑一字(《燕子笺·狗洞》);穿黑褶子,束黑布带,黑彩裤,着黑布鞋,戴白骚达帽,甲口戴一字,乙口戴短黑满(《醉菩提·伏虎》)。②白面:穿蓝青袍,黑彩裤,着薄底鞋,戴白骚达帽(《荆钗记·见娘》)。
书僮(丑) 穿短黑褶子,束黄肚带,黑彩裤,着黑布鞋,戴黑罗帽(《八义记·劝农、翳桑》,《衣珠记·折梅》);束鸾带,余同上(《吟风阁·罢宴》)。
车夫(杂) 民间与宫中穿戴不同。民间车夫穿短跳、白裙、黑彩裤,着黑布鞋,戴毡帽(《一捧雪·路遇》);穿黑布青袍,束青布带,戴白骚子帽,余同上(《千钟禄·八阳》)。宫中车夫穿花褶子,束黄宫绦,红彩裤,着薄底靴,戴纱帽(除翅)(《长生殿·惊变、埋玉》,《连环记·掷戟》)。又,女车夫(旦杂):穿粉红素褶,白裙,束湖色汗巾,白彩裤,着彩鞋,包头(《金雀记·乔醋》);穿折领女采莲衣裤,束汗巾,着彩鞋,包头加纱罩(《紫钗记·折柳》);穿茄花素褶,白裙,束汗巾,白彩裤,着彩鞋,包头(《双红记·青门》)。
天神星宿 ①天官(老生):穿天官蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴汾阳帽加双翅,挂黑三(《开场·赐福、财源辐辏》)。②魁星(丑):穿红靠,束宫绦,罩虎皮马甲,红彩裤,着薄底靴,戴魁星脸(《开场·赐福》);魁星(老生):穿黑靠,黑马褂,黑彩裤,着薄底靴,戴魁星脸(《白蛇传·水斗》)。③福星(白面):穿红蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴相貂,挂黑满(《开场·赐福、福辏》)。④禄星(官生):穿绿蟒,束蓝丝绦,红彩裤,着厚底靴,戴禄星巾,挂黑三(《开场·赐福、福辏》)。⑤寿星(老外):穿黄蟒,束黄宫绦,黄彩裤,着镶鞋,戴寿星巾,挂白满(《开场·赐福、福辏》)。⑥月白星(五旦):穿白褶子,白裙打腰,白彩裤,着彩鞋,彩球白打头,加白纱罩(《金锁记·天打》,《双珠记·天打》)。⑦牛郎(作旦):穿妃色绣花采莲衣裤,束蓝肚带,着镶鞋,颈戴项圈,戴孩儿帽,紫金冠头(《长生殿·鹊桥》)。⑧织女(作旦):穿道姑衣,白裙,束湖色丝绦,白彩裤,着彩鞋,戴道姑巾(《长生殿·鹊桥》)。⑨雷公(杂):穿黑快衣,披小鬼云肩,束黄“遮屁股”,黑彩裤,着薄底靴,戴红小鬼篷头,嘴咬雷公脸(《金锁记·天打》),《双珠记·投渊》);穿黑快衣,黄云肩,短靠脚,红彩裤,着红跳鞋,戴红小鬼篷头,嘴咬雷公脸(《醉菩提·嗔救》)。⑩电母(作旦或杂):穿大红采莲衣裤,大云肩,白裙打腰,着彩鞋,戴大过桥,道姑巾,飘带打结(《金锁记·天打》,《双珠记·投渊》,《醉菩提·嗔救》)。⑪张大帝(丑):穿黑开氅,红彩裤,着薄底靴,戴黑蓬头,挂黑满(《双珠记·投渊》)。⑫黄灵官(净):穿黄靠,红彩裤,着厚底靴,戴大紫金冠,挂红夹嘴(《双珠记·投渊》)。⑬韦陀(老生):穿黄靠,红彩裤,着厚底靴,戴黄帅盔(《白蛇传·水斗》,《醉菩提·嗔救》)。⑭道德真君(官生):穿八卦衣,黑彩裤,着镶鞋,戴黑蓬头,加荷花冠,挂黑三(《九莲灯·求灯》)。⑮南方火德星君(净):穿红官衣,装肩胛,装胸,装屁股,帅肩,束黄肚带,红靠脚,红彩裤,着厚底靴,戴红判帽,加耳插,口戴红抓(《九莲灯·火判》)。⑯梦神(丑):穿绿素褶子,黑彩裤,着镶鞋,戴知了巾,套梦神脸,挂黑吊搭(《牡丹亭·惊梦》)。
水族兵将 ①虾兵(老生):穿靠脚马褂,红彩裤,着跳鞋,戴大蓬头,口戴短黑满。②蟹将(白面):穿戴同虾兵,口戴四喜。③蚌壳(六旦):穿粉红绣花采莲衣裤,束汗巾,着彩鞋,戴小过桥。④王八(丑):穿黑快衣,黑彩裤,着跳鞋,执王八锤,戴红须头小凉帽(《雷峰塔·水斗》)。
五画
卢生(老生) 穿红蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,口戴黑三(《邯郸梦·番儿》);穿宝蓝蟒,衬宝蓝素硬褶子,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴素相貂,加发帚(后换方巾),口戴黑三(《邯郸梦·云阳》);穿黑褶子,白裙,外罩宝蓝褶子(后脱去),黑彩裤,着厚底靴,戴高方巾(后除去),口戴黑三(《邯郸梦·法场》);穿黑褶子,束黄肚带,黑彩裤,着厚底靴,戴苦生巾,飘带打结(《邯郸梦·仙圆》)。
四太子(帮开大面) 穿红龙箭衣,黄马褂,黄斗篷,束黄肚带,红彩裤,着厚底靴,戴黄绒球达帽,口戴红扎(《南柯梦·花报》);穿大靠,扎背旗,红翎子,狐狸尾(或穿红龙箭衣,黄马褂),束黄肚带,红彩裤,着厚底靴,戴黄绒球达帽,口戴红扎(《南柯记·瑶台》)。
永乐帝(老生) 穿红蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴平天冠,挂黑三(《千钟禄·草诏》)。
玄奘(小生) 穿黑褶子,束黄宫绦,黄彩裤,着镶鞋,戴黑僧帽(《西游记·认子》);穿红素褶子,披袈裟,束黄宫绦,黄彩裤,着镶鞋,戴毗卢帽(《西游记·北饯》)。
石秀(武生) 穿黑箭衣,束黄肚带,黑彩裤,着薄底靴,戴硬罗帽(《翠屏山·交账、送礼、酒楼》);穿黑箭衣,黄宫绦,余同上(《翠屏山·杀山》);穿黑快衣,蓝布对襟马甲,白百折裙,束黄肚带,黑彩裤,着薄底靴,戴罗帽,加茨菇叶,草帽圈(《翠屏山·探庄》)。
田氏(正旦) ①正旦:穿黑(或杂色)褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,包头、戴花(《蝴蝶梦·归家、脱壳》)。②六旦:穿白褶子,罩麻衣,白裙,罩麻裙,白彩裤,着彩鞋,白包头,白彩球,兜麻(《蝴蝶梦·吊奠》);穿白褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,白包头,白彩球(《蝴蝶梦·说亲、回话》)。③刺旦:穿红官衣,云肩,兜红,白裙,束角带,红彩裤,着彩鞋,包头,戴凤冠(《蝴蝶梦·成亲》);穿红褶子,白裙,湖色汗巾打腰,红彩裤,着彩鞋,包头,留散发(《蝴蝶梦·劈棺》)。
白素贞(五旦) 穿白战衣、裤、裙,云肩,束花鸾带,着白薄底靴,戴银泡包头,加白绒球纱罩(或白蛇额)(《雷峰塔·水斗》);穿白褶子,白裙打腰,白彩裤,着白薄底靴,戴银泡包头,水发,白绒球(《雷峰塔·断桥》);穿白褶子,白裙,白彩裤,着白彩鞋,戴银泡包头,白绒球(《雷峰塔·合钵》)。
白居易(老生) 穿蓝褶子,团花红帔,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,口戴黑三(《四弦秋·送客》)。
本无(丑) 穿夏布断俗,衬红女褶子,女黑马甲,腰束黄宫绦,内衬蓝宫绦,红彩裤,赤足着朝方,戴鹅搭头(《孽海记·下山》)。
冯仁(末) 穿紫花布褶子,束黑布带,黑彩裤,着蒲鞋,戴白毡帽,挂短白满(《双官诰·做鞋、夜课》);穿黑褶子,束黄肚带,黑彩裤,着镶鞋,戴罗帽,挂白满(《双官诰·荣归》);穿青素褶子,黑彩裤,着镶鞋,戴罗帽,挂白满,中换红官衣,方翅纱帽(《双官诰·诰圆》)。
冯雄 ①作旦:穿斜领青布短跳,黑彩裤,着黑布鞋,戴孩儿帽(《双官诰·做鞋、夜课》)。②官生:穿红官衣,束角带,粉红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,插金花(《双官诰·荣归》);穿红官衣,束角带,粉红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽(《双官诰·诰圆》)。
奶公(末) 穿黑褶子,束黄肚带,黑彩裤,着黄镶鞋,戴黑硬罗帽,扎黄绸,口戴黑三(《白罗衫·贺喜、井遇》);口戴花三,余同上(《白罗衫·游园、看状、报冤》)。
加官(帮开大面) 穿加官蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴相貂,口咬加官脸(《开场》)。
龙套(杂) 穿红龙套衣,黑彩裤,着薄底靴,戴红豹子巾(《吟风阁·罢宴》);戴小披巾,余同上(《长生殿·埋玉》)。因龙套衣颜色的不同,又有“红龙套”、“白龙套”的称谓。
六画
关羽(红面) 穿绿蟒,帅肩,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴绿夫子盔,口戴花五绺(《单刀会·训子》);穿绿蟒,绿靠,束角带,背束黄宫绦,红彩裤,着厚底靴,戴绿夫子盔,口戴花五绺(《单刀会·刀会》);口戴黑五绺,余同《单刀会·训子》(《西川图·三闯、请罪》)。
关平(雉尾生,俗称“鸡毛生”) 穿白蟒,帅肩,束角带,粉红彩裤,着厚底鞋,戴三叉盔(《单刀会·训子》);穿白靠,背束黄宫绦,白彩裤,着厚底靴,戴三叉盔(《单刀会·刀会》)。
吕布(雉尾生) 穿白靠,扎背旗,红彩裤,着厚底靴,戴紫金冠,插翎子(《连环记·起布、三战》);穿白靠,扎背旗,披红蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴紫金冠,插翎子(《连环记·问探》);穿妃色硬褶,束鸾带,粉红彩裤,着厚底靴,戴紫金冠,插翎子(《连环记·献剑》);穿白蟒,帅肩,衬红褶,束角带,粉红彩裤,着厚底靴,戴紫金冠,插翎子(《连环记·小宴》);穿花箭衣,罩粉红排须铠,三角领,白布袖口,束花鸾带,粉红彩裤,着厚底靴,戴紫金冠,插翎子(《连环记·梳妆、掷戟》)。
刘备(老外) 穿红蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴文唐帽(或称“文堂”),口挂黑三(《西川图·三闯、请罪》)。
刘邦(作旦) 穿红蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴文堂(《千金记·鸿门》)。
刘蒜(小生) 穿黑褶子,束黄宫绦,湖色彩裤,着镶鞋,戴苦生巾(《渔家乐·端阳、藏舟》)。
刘知远(老生) 穿蓝开氅,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,口戴黑三(《白兔记·送子、回猎》);穿黑褶子,束黄肚带,黑彩裤,着厚底靴,戴黑罗帽(《白兔记·赛愿》)。
刘婆(老旦) 穿紫素棉绸老旦褶子,罩黑素马甲,绿裙,束黄宫绦,白彩裤,着镶鞋,戴花网巾,花发绺,紫绸包头(《吟风阁·罢宴》)。
汤勤(二面) 穿黑褶子,束蓝宫绦,黑彩裤,着镶鞋,戴矮方巾,口戴黑吊搭(《一捧雪·路遇》);穿黑褶子,束黄肚带,黑彩裤,着镶鞋,戴黑罗帽,口戴黑吊搭(《一捧雪·豪宴》);穿红官衣,束角带,红彩裤,着朝方,戴圆翅纱帽,口戴黑吊搭(《一捧雪·露杯、审头》);穿大红花褶子,红彩裤,着朝方,戴知了巾,口戴黑吊搭(《一捧雪·刺汤》)。
汤勤妻(邋遢白面) 穿彩旦衣,红彩裤,着彩旦鞋,戴懒梳妆(《一捧雪·刺汤》)。
过于执(老生) 穿蓝官衣,束角带,红彩裤,着高底靴,戴方翅纱帽,口戴黑三(《十五贯·审问、踏勘》)。
达摩老祖(大面) 穿红开氅,红斗篷,束黄宫绦,红彩裤,着僧鞋,戴大红风帽,加金箍,口挂黑二字(《祝发记·渡江》)。
阴阳判官(老外) 穿黑白青素官衣,束黑白角带,黑白彩裤,着黑白厚底靴,戴黑白方翅纱帽(即阴阳判帽),套阴阳脸,口戴黑白满(《九莲灯·闯界》)。按:阴阳判官穿戴,左半身全白,右半身全黑。
孙悟空(老生) 穿猴衣、猴裤,着黄跳鞋,戴黄罗帽(《西游记·借扇》)。
孙膑(老生) 穿短青布茶坊衣,白布裙,黑彩裤,赤足着竹布袜,戴黑发帚,青布打头(《马陵道·孙诈》)。
朱买臣(老生) 穿富贵衣,束黑带,黑彩裤,拖镶鞋,戴高方巾,口戴黑三(《烂柯山·前逼》);穿红官衣,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,口戴黑三(《烂柯山·寄信、泼水》)。
朱亥(末) 穿宝蓝素箭衣,红彩裤,束黄肚带,着薄底鞋,戴大披巾,口戴黑满(《马陵道·孙诈》)。
安禄山(帮开大面) 穿红靠,加背旗,披红蟒,红彩裤,着厚底靴,戴倒缨帅盔,加翎子、狐尾,挂黑满(《长生殿·陷关》);穿红蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴金踏镫,加金花,挂黑满(《长生殿·酒楼》)。
伍员(老外) 穿古铜色官衣,衬褶,束鸾带,秋香彩裤,着厚底靴,戴大元帽,面牌,加鬓发,姜黄扎额,口戴白满(《浣纱记·寄子》)。
伍封(作旦,俗称“娃娃生”) 伍员之子。穿湖色绣花箭衣,帅肩,白扣袖,束花肚带,粉红彩裤,着厚底靴(或快靴),戴小紫金冠,孩儿帽,面牌(《浣纱记·寄子》)。
邬飞霞 ①五旦:穿蓝布短衫裤,着彩鞋,梳大头,插花,戴草帽圈,加蓝布、打结(《渔家乐·卖书》);同上穿戴,加白裙(打腰、塞角)(《渔家乐·纳姻》);同上穿戴,加白裙(打腰、塞角),再加竹布围身(《渔家乐·渔钱》);穿蓝布短衫裤,白裙(打腰、塞角),着彩鞋,梳大头,蓝布打结加白头绳(《渔家乐·藏舟》)。②刺旦:穿黑褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,梳大头,戴银泡,留水发,后加戴大过桥、粉红花帔、大云肩(《渔家乐·刺梁》)。
西施(五旦) 穿红色女官衣,大云肩,花裙,束角带,白彩裤,着彩鞋,戴凤冠(《浣纱记·越寿、拜施、进美》);穿宫装,红斗蓬,花裙,白彩裤,着彩鞋,戴凤冠(《浣纱记·分纱》);穿黄帔,衬红褶子,罩黄蟒(唱第二曲时卸去),花裙,束角带,白彩裤,着彩鞋,戴凤冠(《浣纱记·采莲》)。
西门庆(二面) 穿天蓝满花褶子,粉红彩裤,着镶鞋,戴天蓝绣花鸭尾巾(《义侠记·挑帘、裁衣》);穿湖色花褶子,粉红彩裤,着薄底靴,戴湖色绣花鸭尾巾(《义侠记·捉奸、服毒》)。
红娘(六旦) 穿皎月花袄裤,束汗巾,白彩裤,着彩鞋,包头戴花(《西厢记·游殿》);穿素褶子,外罩皎月绣花长马夹(或花袄裤),白裙,束汗巾,白彩裤,着彩鞋,包头戴花(《西厢记·闹斋、下书》);穿皎月花袄裤,罩粉红长马夹,束四喜带、汗巾,着粉红彩鞋,包头戴花(《西厢记·寄柬、跳墙》);穿粉红袄裤,罩皎月长马甲,束四喜带、汗巾,着彩鞋,包头戴花(《西厢记·佳期、拷红、长亭》)。
红绡(作旦) 穿红花褶子,罩花马甲,花裙,束粉红丝绦,白彩裤,着彩鞋,包头戴花,加大过桥(《双红记·盗绡》);穿红官衣大云肩,花裙,白彩裤,着彩鞋,包头戴凤冠(《双红记·青门》)。
红线女(五旦) 穿宫装,花裙,白彩裤,着彩鞋,包头,戴花,加大过桥(《双红记·青门》)。
江纳(白面) 穿蓝褶子,白裙打腰,黑彩裤,着厚底靴,戴高方巾,挂黑满(《永团圆·击鼓》);穿紫褶子,黑彩裤,着厚底靴,戴高方巾,挂黑满(《永团圆·堂配》)。
江花右,(四旦,或称“刺旦”) 身穿湖色花箭衣,加帅肩,腰束花肚带,粉红彩裤,着薄底绣花靴,梳大头,戴额子加翎子,两面加须头(《凤凰山·百花赠剑》)。
色空(五旦) 穿道姑衣,衬月白素褶子,道姑马甲,白裙,束黄宫绦,内束湖色丝绦,白彩裤,着彩鞋,戴道姑巾(《思凡》、《下山》)。
庄子休(老生) 穿蓝硬褶子,束淡黄宫绦,蓝彩裤,着镶鞋,戴高方巾,口戴黑三(《蝴蝶梦·叹骷、扇坟、归家、脱壳、访师、劈棺》);穿蓝褶子,罩青素,束淡黄宫绦,蓝彩裤,着镶鞋,戴儒巾,挂黑三(《蝴蝶梦·脱壳》)。
许仙(巾生) 穿月白素褶子,白彩裤,着镶鞋,戴月白尾子巾(《雷峰塔·烧香、水斗、断桥》);穿红彩裤,余同上(《雷峰塔·合钵》)。
吏典(老生) 穿青素褶子,束蓝宫绦,黑彩裤,着厚底靴,戴吏典帽,口戴黑三(《永团圆·堂配》);穿青素褶子,束黄宫绦,黑彩裤,着厚底靴,戴吏典帽,口戴短黑满(《牡丹亭·花判》)。
伞夫(杂) 穿短跳,白裙,黑彩裤,着跳鞋,戴白毡帽(《长生殿·酒楼》);着薄底靴,余同《酒楼》(《牡丹亭·劝农》);穿红龙套,黑彩裤,着薄底靴,戴纱帽壳(除翅)(《琵琶记·辞朝》)。
地保(丑) 穿蓝布青袍,束黑布带,黑彩裤,着黑布鞋,戴高棕帽,口戴黑吊搭(《十五贯·杀尤、皋桥、踏勘》)。
地府鬼魅 ①大鬼(武生):穿黑快衣,黄披肩,束黄“遮屁股”三块,黑彩裤,着薄底靴,戴腰箍,头戴黑大蓬头(《天下乐·嫁妹》)。大鬼(老旦):穿红龙套,外罩反穿红小马甲,红彩裤,着镶鞋,戴魁星脸(《九莲灯·闯界》);着薄底靴,余同《闯界》(《人兽关·恶梦》);穿红龙套,加红马甲,黑彩裤,薄底靴,戴魁星脸(《牡丹亭·花判》)。②小鬼(丑):穿黑布快衣,腰束黄“遮屁股”三块,黑彩裤,着跳鞋,戴杂色小鬼蓬头,挂黑三或白六三(《天下乐·嫁妹》)。③雪鬼(杂):穿蓝布青袍,反穿红小马甲,黑彩裤,着黑布鞋,戴红绿小鬼蓬头,面套丝瓜筋(《金锁记·斩娥》)。④牛头(杂):穿蓝布青袍,反穿红小马甲,黑彩裤,着薄底靴,头套牛头脸(《人兽关·恶梦》);牛头(丑):穿黑青袍,红小马甲,束黄肚带,黑彩裤,薄底靴,头套牛头脸(《牡丹亭·花判》)。⑤马面(杂):穿蓝布青袍,反穿红小马甲,黑彩裤,着薄底鞋,头套马头脸(《人兽关·恶梦》;马面(副末):穿黑青袍,红小马甲,束黄肚带,黑彩裤,薄底靴,戴马头脸(《牡丹亭·花判》)。⑥柳树精(老旦):穿红龙套,罩虎皮马甲,红彩裤,着镶鞋,戴魁星脸(《邯郸梦·扫花》)。⑦阎王(净):穿黑蟒,束角带,红彩裤,着高底靴,戴平天冠,挂黑满(《人兽关·恶梦》)。
七画
况钟(老外) 穿红官衣,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,口戴黑满(《十五贯·宿庙、判斩、审豁》);穿青素褶子,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,口戴黑满(《十五贯·见都》);穿紫官衣,余同《见都》(《十五贯·踏勘》);穿蓝褶子,束黄丝绦,红彩裤,着厚底鞋,戴高方巾,口戴黑满 (《十五贯·访鼠、测字》)。
杨贵妃 ①五旦:穿红蟒,云肩,绣花白裙,白彩裤,着彩鞋,戴凤冠(《长生殿·定情》);穿红帔,衬红褶子,绣花白裙,白彩裤,着彩鞋,戴大过桥(《长生殿·赐盒》);穿宫装,衬褶子,披红斗篷,绣花白裙,白彩裤,着彩鞋,戴凤冠,加风帽(《长生殿·絮阁》);穿黄帔,衬褶子,绿花白裙,白彩裤,着彩鞋,戴凤冠(《长生殿·惊变》);穿团头黄帔,衬湖色素褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,戴凤冠(《惊鸿记·吟诗》)。②正旦:穿戴同《长生殿·惊变》(《长生殿·埋玉、哭像》)。
杨继盛(老生) 穿宝蓝官衣,束角带,红彩裤,着厚底靴,头戴方翅纱帽,口戴黑三(《鸣凤记·吃茶》);穿红官衣,余同上(《鸣凤记·写本》);穿宝蓝硬褶子,红彩裤,着厚底靴,戴高方巾,口戴黑三(《鸣凤记·夏驿》);穿宝蓝硬褶子,罩红官衣,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,口戴黑三(《鸣凤记·奏朝》);穿素宝蓝硬褶子,罩黄忠臣衣,红彩裤,着厚底靴,戴水发,口戴黑三(《鸣凤记·斩杨》)。
杨夫人(正旦) 穿蓝边黑褶子,罩油绿团头帔,蓝边裙,白彩裤,着彩鞋,梳大头,戴银泡(《鸣凤记·写本》);穿黑褶子,白裙打腰,白彩裤,着彩鞋,梳大头,留水发,戴银泡(《鸣凤记·斩杨》)。
杨国忠(白面) 穿黑开氅,红彩裤,着厚底靴,戴素相巾,挂黑满(《长生殿·贿权》);穿紫官衣(塞腰),红彩裤,着厚底靴,戴单翅相貂,挂黑满(《长生殿·埋玉》)。
杨五郎(帮开大面) 穿红素褶子,束黄肚带,罩断俗,红彩裤,着薄底靴,戴大蓬头,加金箍,口戴卷络二字(《昊天塔·五台》)。
杨六郎(老生) 穿绣花白箭衣,绣花黑马褂,束白肚带,红彩裤,着厚底靴,戴白披巾,加额子,口戴黑三(《昊天塔·五台》)。
杨八姐(武旦) 穿白花箭衣(或穿粉红、湖色箭衣均可),帅肩,大靠腿,束蓝宫绦、肚带,湖色彩裤,着绣花薄底靴,戴白色(或粉红色、湖色均可)扎巾,小额子,翎子,挂白狐尾(《挡马》)。
杨雄(老生) 穿黑褶子,黑彩裤,着薄底靴,戴罗帽,口戴黑满(《翠屏山·酒楼、反诳》);穿黑褶子,罩蓝硬褶子,束黄肚带,黑彩裤,着薄底靴,戴黑罗帽,口戴黑满(《翠屏山·杀山》)。
苏武(老生) 穿红官衣,束角带,蓝彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,口戴黑三(《牧羊记·小逼》);穿蓝硬褶子,罩忠臣衣,束黄肚带,蓝彩裤,着厚底靴,戴高方巾,飘带打结,口戴黑三(《牧羊记·牧羊》);口戴花三,余同《牧羊》(《牧羊记·望乡》)。
苏东坡(老外) 穿紫团花员外帔,衬蓝褶子,蓝彩裤,着厚底靴,戴紫员外巾,口戴黑满(《狮吼记·游春、跪池》)。
苏云(老外) 穿黑褶子,白裙,黑彩裤,着镶鞋,戴高方巾,挂黑三(《白罗衫·看状》)。
苏秦(老生) 穿富贵衣,束黄宫绦,黑彩裤,拖镶鞋,戴高方巾(《金印记·不第、投井、归家》);穿大红蟒,束角带,大红彩裤,着厚底靴,戴相貂(《金印记·荣归、金圆》)。
苏戍娟(正旦) 穿黑褶子,白裙打腰包,白彩裤,着彩鞋,戴稀少银泡(《十五贯·皋桥、审问》);穿黑褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,梳大头,戴水发,青布囚搭,颈挂链条,戴手铐(《十五贯·女监、判斩》)。
陈妙常(五旦) 穿道姑衣,白裙,鹅黄丝绦,白彩裤,着彩鞋,戴道姑巾(《玉簪记·茶叙、琴挑、问病、偷诗、姑阻、失约、催试、秋江》)。
陈季常(巾生) 穿皎月绣花褶子,粉红彩裤,着厚底靴,戴必正巾(《狮吼记·梳妆》);穿湖色绣花褶子,余同上(《狮吼记·游春、跪池》)。
陈最良(老生) 穿蓝褶子,秋香长马甲,束蓝宫绦,蓝彩裤,着镶鞋,戴方巾,黄打头,口戴花三(《牡丹亭·闹学》)。
陈元礼(老生) 穿黄(或红)靠,扎背旗,红彩裤,着厚底靴,戴黄帅盔,口戴黑三(《长生殿·埋玉》);穿戴同上,加披斗篷(《长生殿·闻铃》)。
陈印(白面) 穿红官衣,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴尖翅纱帽,口戴黑满(《千钟禄·奏朝、草诏》)。
吴王(白面) 穿黄蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴草唐,口戴花满(《浣纱记·打围》);穿黄开氅,红彩裤,着厚底靴,戴九龙冠,口戴花满(《浣纱记·进美》);穿黄帔,红褶子,罩黄蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴草唐,口戴花满(《浣纱记·采莲》)。
伯嚭(二面) 穿黑蟒,帅肩,束角带,红彩裤,着厚底靴,头戴黑踏镫,口戴黑夹嘴(《浣纱记·回营、打围》);穿黑开氅,红彩裤,着厚底靴,戴圆翅纱帽,口戴黑夹嘴(《浣纱记·进美》)。
杜平(老生) 穿绿花褶子,红彩裤,着厚底靴,头戴方翅纱帽,口戴黑三(《天下乐·钟馗嫁妹》)。
杜丽娘(五旦) 穿湖色绣花帔,衬茄花褶子,花白裙,白彩裤,着彩鞋,戴包头(《牡丹亭·闹学》);穿茄花帔,红斗篷(中去斗篷加皎月绣花帔),白花裙,白彩裤,着彩鞋,梳大头,加绸包头,戴花(《牡丹亭·游园》);穿皎月绣花帔,衬茄花褶子,花白裙,白彩裤,着彩鞋,梳大头,戴花(《牡丹亭·惊梦》);穿粉红绣花帔,衬皎月花褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,包头戴花(《牡丹亭·寻梦》);穿青莲素褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,戴包头,插花,蓝绸打头(《牡丹亭·离魂》);穿黑素褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,戴银泡,披黑纱(《牡丹亭·花判》)。
花魁(五旦) 穿黑褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,戴包头(《占花魁·劝妆》);穿湖色花帔,衬粉红褶子,花裙,白彩裤,着彩鞋,戴包头(《占花魁·湖楼、受吐》);穿黑素褶子,披小生黑褶,白裙,白彩裤,着彩鞋,戴包头(《占花魁·独占》)。
花绣红(五旦) 穿粉红绣花女帔,衬湖色素褶子,外披湖色绣花斗篷加风帽,白裙,白彩裤,着彩鞋,梳大头,戴花(《四弦秋·送客》)。
时迁(武丑) 穿黑快衣,束青鸾带,黑彩裤,着薄底靴,戴矮棕帽,加茨菇结,绒球,挂黑八字(《雁翎甲·盗甲》)。
李太白(官生) 穿月白官衣,束角带,粉红彩裤,着竹布袜、厚底靴,戴桃翅纱帽,口戴黑三(《惊鸿记·脱靴》);穿大红官衣,束角带,湖色彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,口戴黑三(《满床笏·卸甲、封王》)。
李龟年(老生) 穿白棉绸褶子,束黄宫绦,黑彩裤,着镶鞋,戴白尾子巾,黄打头,口戴白满(《长生殿·弹词》)。
李三娘(正旦) 穿粉红绣花褶子,披百叶领,白裙,白彩裤,着彩鞋,包头戴花(《白兔记·赛愿》);穿黑褶子,白裙打腰,白彩裤,着彩鞋,戴黑水纱包头、打结(《白兔记·养子、出猎》)。
李亚仙(五旦) 穿湖色绣花帔,衬粉红褶子,白花裙,白彩裤,着彩鞋,包头戴花(《绣襦记·坠鞭》);穿粉红绣花帔,衬皎月褶子,花白裙,白彩裤,着彩鞋,包头戴花(《绣襦记·入院》)。
李洪益(二面) 穿粉红素褶,蓝彩裤,着镶鞋,头戴孩儿帽(《白兔记·出猎》)。
李洪基(鸡毛生) 穿白靠加背旗,衬白花箭衣,白靠脚,束白肚带,湖色彩裤,着厚底靴,头戴大额子、白札巾,左面插鹅毛一根(《铁冠图·对刀步战》);身穿白箭衣,白靠腿,腰束白肚带,湖色彩裤,着薄底靴,双手反绑,头戴网巾水纱,加水发(《铁冠图·跪神》)。
李益(官生) 穿红官衣,束角带,粉红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽(《紫钗记·折柳、阳关》)。
李奇(老生) 穿短跳,白裙,黑彩裤,着蒲鞋,戴网巾、水纱、苍发帚,加蓝布囚搭,口戴花三(《贩马记·哭监》);同上穿戴,中间换员外巾,加宝蓝员外帔,着镶鞋(《贩马记·团圆》)。
李舅(末) 穿黑褶子,束黄肚带,黑彩裤,着镶鞋,戴黑罗帽,挂黑三(《荆钗记·见娘、梅岭、开眼、上路》)。
李旺(丑) 穿黑缎素箭衣,束蓝肚带,黑彩裤,着薄底靴,戴黑罗帽(《琵琶记·扫松》)。
严震直(末) 穿白蟒,帅肩,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,口戴白三(《千钟禄·搜山》);穿白靠,红彩裤,着厚底靴,戴白二郎盔,口戴白满(《千钟禄·打车》)。
严嵩(白面) 穿红蟒,束角带,黄彩裤,着厚底靴,戴汾阳帽,加翅,口戴花满(《鸣凤记·嵩寿》);穿素白棉绸褶子,白裙,黑彩裤,着黑鞋,戴白棉绸鸭尾巾,挂短白满(《鸣凤记·醉二》)。
严世蕃(丑) 穿红官衣,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴尖翅纱帽,挂短黑满(《鸣凤记·嵩寿》)。
陆炳 ①末:穿红蟒,帅肩,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴帅盔(中间披斗篷,戴风帽),挂花满(《一捧雪·审头》)。②老外:穿红蟒,帅肩,披大红斗篷,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴帅盔加风帽,挂黑满(《鸣凤记·法场》)。
张君瑞(巾生) 穿粉红花褶子,粉红彩裤,着厚底靴,戴粉红小生巾(《西厢记·游殿、寄柬》);穿青素褶子,束湖色宫绦,粉红彩裤,着厚底靴,戴小生巾(《西厢记·闹斋》);穿湖色绣花褶子,湖色彩裤,着厚底靴,戴小生巾(《西厢记·下书》);穿粉红绣花褶子,罩湖色绣花褶子,粉红彩裤,着厚底靴,戴粉红小生巾(《西厢记·跳墙》);穿红素褶子,白彩裤,着厚底靴,戴小生巾(《西厢记·佳期、拷红》);穿银灰绣花褶子,白裙,白彩裤,着镶鞋,戴小生巾,飘带打结,后有线叶子(《西厢记·长亭》)。
张良(官生) 穿八卦衣,红彩裤,着镶鞋,戴八卦巾,挂黑三(《千金记·鸿门》);着厚底靴,余同《鸿门》(《千金记·撇斗》);穿八卦衣,黑彩裤,着镶鞋,戴八卦巾,挂黑三(《牧羊记·牧羊》)。
张敏(白面) 穿绿花褶子,蓝彩裤,着镶鞋,戴知了巾,挂黑满(《寻亲记·遣青、府场》);穿粉红花褶子,红彩裤,着镶鞋,戴粉红知了巾,挂花满(《寻亲记·茶访》);穿短跳,白裙,黑彩裤,着蒲鞋,戴花发帚加网巾,青布囚搭,挂短花满(弄乱)(《寻亲记·后金山》)。
张飞(黑面) 穿黑靠,扎背旗,衬黑箭衣,红彩裤,着厚底靴,戴紫绒球硬扎巾,加耳毛子,口戴黑夹嘴(《西川图·三闯、败惇、负荆、请罪》);穿黑色大快衣,白宫绦,白裙打腰,束蓝肚带,黑彩裤,着薄底靴,背插令旗或用大靠背旗,戴草帽圈,加水发、耳毛子,口戴黑夹嘴打结(《西川图·花荡》)。
张千 ①丑:穿青素褶子,束软角带,黑彩裤,着薄底靴,戴圆翅纱帽,口戴黑八字(《八义记·闹朝、扑犬》);穿青素褶子,束角带,红彩裤,着朝方,戴圆翅纱帽,口戴黑八字(《风云会·访普》);穿黑青素褶子,束黄宫绦,黑彩裤,着朝方,戴圆翅纱帽,口戴黑吊搭(《长生殿·贿权》)。②副末:穿黑褶子,束黄肚带,黑彩裤,着薄底靴,戴罗帽,口戴黑满(《寻亲记·遣青、杀德》)。③末:口戴花满,余同《遣青》、《杀德》(《寻亲记·茶访》);头戴翻转破罗帽,穿破黑褶子,腰围草绳,着黑裤,蒲鞋,口戴花满(《寻亲记·后金山》)。
张广才(老生) 穿白棉绸褶子,束黄宫绦,黑彩裤,着镶鞋,戴高方巾,黄打头,挂白三(《琵琶记·嘱别》);穿白棉绸褶子,束黄宫绦,黄彩裤,着镶鞋,戴高方巾,黄打头,挂白满(《琵琶记·卖发、描容》);穿白棉绸褶子,白裙打腰,黄彩裤,着镶鞋,戴高方巾,黄打头,挂白满(《琵琶记·扫松》)。
张文远(二面) 穿绣花绿褶子,湖色彩裤,着镶鞋,戴三郎巾(《水浒记·借茶》);穿湖色绣花褶子,白彩裤,着镶鞋,戴三郎巾(《水浒记·前诱、后诱》);穿黑青素褶子,束黄宫绦,绿彩裤,着镶鞋,戴吏典帽(《水浒记·放江》);穿素白领头绿褶子,黑彩裤,着镶鞋,戴三郎巾(《水浒记·活捉》)。
张西桥(又名无徒,二面) 穿短跳,白裙,黑彩裤,着黑布鞋,戴蓝毡帽,挂黑吊搭(《烂柯山·悔嫁、痴梦》)。
张驴儿(二面) 穿富贵衣,束草绳,黑彩裤,着蒲鞋,戴翻转破罗帽,挂黑八字(《金锁记·说穷、羊肚、天打》)。
灵辙(二面) 穿旧白棉绸褶子,束花布带,黑彩裤,着蒲鞋,戴破棉绸尾子巾,口戴花夹嘴(《八义记·翳桑、扑犬》)。
皂隶(二面) 穿青布箭衣,束皂隶带,挂腰牌,黑彩裤,着黑布鞋,戴皂隶帽,口戴短黑满(《红梨记·醉皂》);穿青布(或黑布)箭衣,束皂隶带,黑彩裤,着薄底靴,戴皂隶帽,口戴黑八字(《白罗衫·看状》)。地府有黑皂隶、白皂隶。分别穿黑色和白色的箭衣,束黑皂隶带,彩裤,薄底靴。一戴黑脸具,一戴白脸具(《九莲灯·闯界》)。
苍头(白面) 穿白棉绸褶子,束蓝布带,黑彩裤,着镶鞋,戴白毡帽,挂白六喜(《狮吼记·游春》)。
报子 ①白面:穿黑快衣,束蓝宫绦,黑彩裤,着薄底靴,戴报子巾打英雄结(《精忠记·交印》)。②六旦:穿粉红素褶子,云肩,白裙,白彩裤,着彩鞋,戴小过桥(《西游记·借扇》)。
更夫 穿青布箭衣,红小甲,束黄肚带,黑彩裤,着薄底靴,戴白骚子帽。丑:口戴黑吊搭;净:口戴短黑满;末:口戴黑八字;副:无口面(《铁冠图·探山》)。
八画
周瑜(雉尾生) 穿绣花白箭衣,束花肚带,红彩裤,着厚底靴,戴紫金冠,插翎子(《西川图·花荡》)。
周仓 ①丑:穿黑蟒,帅肩,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴尖翅纱帽,加耳毛子,口戴黑扎(《单刀会·训子》)。②帮开大面:穿黑靠,衬黑箭衣,背白宫绦,着黑彩裤,厚底靴,戴周仓盔,加倒缨、耳毛子(《单刀会·刀会》)。
周忱(老生) 穿白蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,口戴白满(《十五贯·见都》)。
周遇吉(老生) 穿红靠,插背旗,衬红箭衣,束黄肚带,披红蟒,外束角带,红彩裤,着厚底靴,戴大额子红扎巾,挂黑三(《铁冠图·对刀步战、跪神》);穿红靠,插背旗,衬红箭衣,束黄肚带,红彩裤,着厚底靴,戴大额子,红扎巾,挂黑三(《铁冠图·别母、乱箭》)。
京娘(五旦) 穿黑褶子(或彩褶),白裙打腰,白彩裤,着彩鞋,梳大头,戴纱罩(《风云会·送京》)。
庞员外(老外) 穿蓝褶子,束黄宫绦,黄彩裤,着镶鞋,戴福星巾,口戴黑满(《一文钱·烧香》)。
庞涓(白面) 穿紫官衣,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴黑相貂,口戴黑满(《马陵道·孙诈》)。
庞氏(正旦) 穿黑褶子打腰,束蓝边裙,白彩裤,着彩鞋,梳大头,戴银泡、水纱,打茨菇结(《跃鲤记·芦林》)。
林冲(老生) 穿黑素缎箭衣,白护领,白水袖,衬白布水衣,束黄宫绦,肚带,黑彩裤,着黑薄底靴,戴软黑素罗帽,加茨菇叶(《宝剑记·夜奔》)。
武松(武生) 穿黑缎子快衣,束黄鸾带,黑彩裤,着薄底靴,戴黑软罗帽,加茨菇结,左插白绒球(《义侠记·打虎》);穿黑缎子快衣,黑褶子,束黄鸾带,左肩披红绸,黑彩裤,着薄底靴,戴软黑罗帽,加茨菇结,左插白绒球(《义侠记·游街》);穿黑缎子素箭衣,束黄肚带,红彩裤,着厚底靴,戴黑罗帽(《义侠记·戏叔、别兄》);穿黑褶子,黑彩裤,着薄底靴,戴硬黑罗帽(《义侠记·显魂》);穿黑快衣,束黄肚带,罩白布素箭衣,黑彩裤,着薄底靴,戴软黑罗帽,加茨菇结、白布(《义侠记·杀嫂》)。
武大郎(丑) 穿蓝棉绸短褶子(加白绸),黑彩裤,着黑鞋,戴矮子巾,口戴黑八字(《义侠记·游街、别兄》);腰束白绸裙,余同上(《义侠记·捉奸、显魂》);腰束白绸裙,头加蓝绸打结,余同上(《义侠记·服毒》)。
范仲淹(老外) 穿青莲褶子,束黄宫绦,红彩裤,着厚底靴,戴高方巾,口戴黑满(《寻亲记·茶访》)。
范蠡(官生) 穿红官衣,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽(《浣纱记·越寿、拜施、分纱、进美》);穿月白素硬褶子,束黄肚带外加忠臣衣,粉红彩裤,着厚底靴,头戴哈拉帐(《浣纱记·养马》)。
范增(老外) 穿秋香官衣,束角带,黄彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,挂花满(《千金记·鸿门》);穿黑开氅,束黄宫绦,蓝彩裤,着厚底靴,戴黑员外巾,挂白满(《千金记·撇斗》)。
郑元和(穷生,俗称“鞋皮生”) 穿黑褶子,束湖色宫绦,湖色彩裤,着厚底靴,戴湖色素小生巾(《绣襦记·乐驿》);穿粉红褶子,束湖色丝绦,湖色彩裤,着厚底靴,戴粉红色小生巾,飘带打结(《绣襦记·坠鞭》);穿湖色绣花褶子,散花皎月帔,粉红彩裤,着厚底靴,戴湖色小生巾(《绣襦记·入院》);穿富贵衣,黑彩裤,拖镶鞋,戴高方巾(《绣襦记·卖兴》);穿富贵衣,罩黑褶子,余同《卖兴》(《绣襦记·当巾》);穿富贵衣,束黑布带,白裙打腰,黑彩裤,拖镶鞋,戴高方巾(《绣襦记·打子、收留》);除去打腰白裙,余同《打子》(《绣襦记·教歌》)。
郑儋(老外) 穿蓝官衣,束角带,蓝彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,口戴花满(《绣襦记·打子》)。
岳秀英(五旦) 穿粉红帔,衬蓝褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,包头戴花(《白兔记·送子》);穿皎月绣花帔,湖色褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,包头戴花(《白兔记·回猎》)。
岳母(老旦) 穿古铜折领褶子,绿裙,束黄宫绦,白彩裤,着镶鞋,尖包老旦挽头加黄包头(《精忠记·刺字》)。
岳飞(老生) 穿白箭衣,白马褂,束白肚带,红彩裤,着厚底靴,戴白大披巾,加大额子,口戴黑三(《精忠记·交印》);穿白开氅,衬白箭衣,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,口戴黑三(《精忠记·刺字》);穿红蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴金踏蹬,挂红绸,口戴黑三(《精忠记·奏本》)。
宗泽(老外) 穿黄开氅,束黄百裣裙,红彩裤,着厚底靴,戴相巾加黄打头,口戴白满(《精忠记·交印》)。
建文帝(官生) 穿绿夏布断俗,束黄宫绦,黑彩裤,着麻筋草鞋,戴兜鎏,口戴黑二字(《千钟禄·八阳》);穿黑褶子,束蓝宫绦,黑彩裤,着镶鞋,戴黑僧帽,口戴花二字(《千钟禄·搜山、打车》)。
昆仑公(大面) 穿红龙箭衣,束黄肚带,黑彩裤,着厚底靴,戴武生巾,口戴黑满(《双红记·击犬、盗绡》);穿红开氅,束黄肚带,红彩裤,着高底靴,戴武生巾,口戴黑满(《双红记·青门》)。
法海(老外) 穿棉绸褶子,披袈裟,束黄宫绦,黄彩裤,着镶鞋,戴毗卢帽,口戴白二字(《雷峰塔·水斗》);穿棉绸褶子,束黄宫绦,黑彩裤,着镶鞋,戴僧帽,口戴白二字(《雷峰塔·断桥、合钵》)。
法聪(二面) 穿白领绿素褶子,束黄宫绦,湖色彩裤,着镶鞋,戴黑缎软僧帽(《西厢记·游殿、闹斋》)。
郓哥(丑) 穿蓝布短跳,白裙,黑布裤,着蒲鞋,戴青毡帽(《义侠记·捉奸、杀嫂》)。
罗夫(白面) 穿短跳,白裙,黑彩裤,着蒲鞋,戴青毡帽,口戴黑八字(《一文钱·烧香》)。
刽子手 ①白面:穿刽子衣,红战裙,红彩裤,着薄底靴,戴刽子巾,小额子,插单翎,口戴黑满(《鸣凤记·斩杨》);穿刽子衣、裤、裙,束跳包,着薄底靴,戴刽子巾,插短翎,(甲)口戴短满,(乙)口戴四喜(《邯郸梦·法场》)。②二面:穿同《鸣凤记·斩杨》,口戴黑吊搭(《一捧雪·代戮》)。
牧童(丑) 穿短跳,白裙,黑彩裤,腰插牛鞭,着蒲鞋,头梳勒边小辫子(《牡丹亭·劝农》)。
青袍(杂) 穿蓝布青袍,罩红小甲,黑彩裤,着薄底靴,戴白骚子帽(《十五贯·判斩》);除去红小甲,余同《十五贯·判斩》(《一捧雪·刺汤》);戴红毡帽,余同《一捧雪·刺汤》(《双官诰·荣归》);穿青布箭衣,罩红小甲,黑彩裤,着薄底靴,戴红毡帽(《一捧雪·露杯》);穿蓝布青袍,黑彩裤,着薄底靴,戴红黑高筒帽(《十五贯·见都》);穿蓝布青袍,红战裙,黑彩裤,着薄底靴,戴红毡帽(《烂柯山·寄信、痴梦、泼水》)。
九画
赵五娘(正旦) 穿红素褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,戴银泡(《琵琶记·称庆》);穿黑褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,戴银泡(《琵琶记·嘱别、南浦》);穿黑褶子,白裙打腰,白彩裤,着彩鞋,包头,戴稀银泡(《琵琶记·关粮》);加腰裙,余同《关粮》(《琵琶记·抢粮》);穿黑褶子,白裙,加腰裙,白彩裤,着彩鞋,梳大头,留水发(《琵琶记·剪发》);梳大头,水纱打结,余同《剪发》(《琵琶记·卖发》);戴道姑巾,余同《剪发》(《琵琶记·描容》);穿青布道姑衣,白裙,束黄丝绦,白彩裤,着彩鞋,戴道姑巾(《琵琶记·弥陀寺》);穿黑褶子,青边裙,白彩裤,着彩鞋,戴银泡(《琵琶记·廊会、书馆》)。
赵汝舟(巾生) 穿湖色花褶子,粉红彩裤,着厚底靴,戴小生巾(《红梨记·亭会、醉皂》);穿皎月花褶子,粉红彩裤,着厚底靴,戴小生巾(《红梨记·花婆》)。
赵盾(老外) 穿紫蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴素相貂,口戴花满(《八义记·劝农》);穿紫开氅,红彩裤,着厚底靴,戴紫相貂,口戴花满(《八义记·翳桑》);穿黑蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴相貂,口戴花满(《八义记·闹朝、扑犬》)。
赵云(雉尾生) 穿白靠,背黄宫绦,白彩裤,着厚底靴,戴白绒球硬扎巾(《西川图·三闯、请罪》)。
赵旺(末) 穿黑褶子,束黄肚带,黑彩裤,着镶鞋,戴黑罗帽,挂短花满(《衣珠记·折梅、珠圆》);穿旧黑布褶子,束黑肚带,黑彩裤,着蒲鞋,戴破罗帽,挂短花满(《衣珠记·放粮、衙叙》)。
赵宠(官生) 穿月白官衣,束角带,粉红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽(《贩马记·写状》);穿青素褶子,束角带,粉红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽(《贩马记·三拉》);穿红官衣,束角带,粉红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽(《贩马记·团圆》)。
赵普(老外) 穿秋香官衣,束角带,蓝彩裤,着厚底靴,戴相貂,口戴花满(《风云会·访普》)。
赵匡胤(红面) 穿红龙箭衣,束黄肚带,红彩裤,着厚底靴,戴哈拉帐,口戴黑满(《风云会·送京》);穿黄蟒,黄斗篷,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴堂帽加风帽,口戴黑满(《风云会·访普》)。
赵文华(二面) 穿红官衣,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴圆翅纱帽,挂黑夹嘴(《鸣凤记·嵩寿》);穿月白官衣,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴圆翅纱帽,挂黑夹嘴(《鸣凤记·吃茶》)。
咬脐郎(雉尾生) 穿白花箭衣,排须坎,束蓝肚带,粉红彩裤,着厚底靴,戴大紫金冠,插翎子(《白兔记·出猎》);同上,除去排须坎(《白兔记·回猎》)。
项羽(大面) 穿黑蟒,帅肩,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴草堂,口戴黑满(《千金记·鸿门》);穿白蟒,余同上(《千金记·撇斗》);穿黑靠,扎靠旗,红彩裤,着厚底靴,戴霸王盔,口戴黑满(《千金记·别姬、十面、乌江》)。
费贞娥(刺旦) 穿大红素褶子,大云肩,白裙,白彩裤,着彩鞋,梳大头,戴大过桥(《铁冠图·撞钟、分宫、杀监》);穿红蟒,大云肩,衬大红褶子,白裙打腰,束角带,粉红彩裤,着彩鞋,梳大头,水发戴凤冠(《铁冠图·刺虎》)。
疯僧(丑) 穿黑快衣,加僧坎,束黄宫绦,黑彩裤,着蒲鞋,戴大篷头(《东窗事犯·扫秦》)。
祢衡(老生) 穿蓝绣花箭衣,外罩蓝绣花褶子,束白肚带,红彩裤,着厚底靴,戴蓝武生巾(《四声猿·骂曹》)。
钟馗(大面) 穿青布箭衣,装肩胛、装胸、装屁股,束黑布带,罩青素官衣,衬花箭衣,黑靠腿,束黄肚带,罩角带,右卷袖,扎品级,大红彩裤,着厚底靴,戴黑判帽,加耳毛子,披红绸,口戴黑夹嘴(《天下乐·嫁妹》)。
钟妹(五旦) 穿月白素褶子,湖色花帔,白裙,白彩裤,着彩鞋,梳大头,戴花,中间换大红团头帔,头上兜面红(《天下乐·嫁妹》)。
侯三姑(五旦) 穿月白素褶子,披罪衣,白彩裤,白裙,着彩鞋,梳大头,戴水发,加青布囚搭,颈挂链条,戴手铐(《十五贯·朝审、女监、判斩、审豁》)。
娄阿鼠(丑) 穿富贵衣,束草绳,黑彩裤,着蒲鞋,戴破罗帽,口戴黑八字(《十五贯·杀尤》);着黑布鞋,余同上(《十五贯·访鼠、测字》)。
胡判官(大面) 穿绿蟒,罩红官衣,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴判帽,披红绸,加耳毛子,口戴红扎(《牡丹亭·花判》)。
柳梦梅(巾生) 穿粉红褶子,湖色彩裤,着厚底靴,戴文生巾(《牡丹亭·惊梦、堆花》);穿湖色褶子,茄花彩裤,着厚底靴,戴小生巾(《牡丹亭·拾画、叫画》)。
柳氏(五旦) 穿绣花褶子,罩湖色绣花长马甲,白花裙,束皎月丝绦,白彩裤,着彩鞋,包头戴花(《狮吼记·梳妆》);穿青绣花帔,衬茄花褶子,白花裙,白彩裤,着彩鞋,包头戴花(《狮吼记·跪池》)。
姚氏(二面) 穿月白素褶子,白裙,束蓝宫绦,白彩裤,着扳指头鞋,尖包结角头(《荆钗记·开眼》);穿蓝褶子,罩黑长马甲,白裙,束湖色宫绦,白彩裤,着扳指头鞋,尖包结角头(《荆钗记·上路》)。
姚英(穷生,俗称“鞋皮生”) 穿黑褶子,腰束黄肚带,黑彩裤,拖镶鞋,头戴黑罗帽(《金不换·守岁》)。
春香(六旦) 穿粉红袄裤,湖色马甲,束四喜带、花汗巾,着彩鞋,头戴包头(《牡丹亭·闹学》);穿粉红袄裤,湖色马甲,束四喜带、花汗巾,着彩鞋,梳大头、戴花(《牡丹亭·游园》);穿湖色袄裤,粉红马甲,束四喜带、花汗巾,着彩鞋,包头戴花(《牡丹亭·寻梦》)。
秋香(六旦) 穿袄子裤,束四喜带、汗巾,着彩鞋,梳大头、戴花(《三笑缘·送饭、夺食、亭会、三错》)。
胖姑(六旦) 穿粉红袄裤,束四喜带,着彩鞋,包头,戴花(《慈悲愿·胖姑》)。
姜诗(丑) 穿黑褶子,束黄宫绦,黑彩裤,着镶鞋,戴苦生巾,口戴丑三(《跃鲤记·芦林》)。
茶博士(丑) 穿短跳(有水袖),白裙,黑彩裤,着黑布鞋,戴矮棕帽,口戴黑八字(《寻亲记·茶访》)。
院子 ①末:穿黑褶子,束黄(或红)肚带,黑彩裤,着薄底鞋,戴黑罗帽,口戴黑吊搭(《一文钱·烧香》)。②丑:戴黑八字,余同(《一文钱·烧香》)(《鸣凤记·吃茶》)。③杂:腰束什色肚带,去黑吊搭,余同(《一文钱·烧香》)(《荆钗记·拜冬、男舟、钗圆》)。
宫女(杂) 穿什色素褶子,小云肩,白裙,白彩裤,着彩鞋,戴小过桥(《长生殿·定情、赐盒、絮阁、惊变、埋玉、哭像》,《双红记·盗绡》,《南柯记·瑶台》,《满床笏·脱靴》,《浣纱记·越寿、打围》)。
鸨母(老旦) 穿青莲棉绸褶子,绿裙,绿汗巾,白彩裤,着镶鞋,尖包老旦挽头,蓝网打头(《西楼记·楼会、错梦》);穿青莲折领素褶子,绿裙,蓝丝带,白彩裤,着镶鞋,尖包老旦挽头,蓝网打头(《绣襦记·入院》)。
十画
徐继祖(官生) 穿月白素褶子,粉红彩裤,着厚底靴,戴小生巾(《白罗衫·贺喜》);穿湖色花褶子,束黄宫绦,粉红彩裤,着厚底靴,戴湖色小生巾,飘带打结(《白罗衫·井遇》);穿月白官衣,束角带,粉红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽(《白罗衫·游园》);穿湖色花褶子,粉红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽(《白罗衫·看状、报冤》);穿大红官衣,束角带,粉红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽(《白罗衫·杀盗》)。
徐能(二面) 穿宝蓝素褶子,蓝彩裤,着镶鞋,戴知了巾,口戴黑满(《白罗衫·贺喜》);穿秋香素褶子,黑彩裤,着镶鞋,戴知了巾,口戴花满(《白罗衫·详梦》);穿宝蓝团花帔,衬宝蓝褶子,黑彩裤,着镶鞋,戴宝蓝员外巾,内戴花发帚,口戴花满(《白罗衫·杀盗》)。
莫怀古(老生) 穿宝蓝帔,蓝褶子,蓝彩裤,着厚底靴,戴蓝员外巾,口戴黑三(《一捧雪·路遇、豪宴》);穿宝蓝团头帔,衬蓝褶子,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,口戴黑三(《一捧雪·露杯》);穿黑褶子,白裙,黑彩裤,着镶鞋,戴网巾、水纱、水发,青布囚搭,口戴黑三(中换大披巾,红小甲,去白裙,除水发、囚搭)(《一捧雪·换监》);穿宝蓝硬褶子,束黄宫绦,蓝彩裤,着厚底靴,戴高方巾,口戴花三(中换方翅纱帽,蓝蟒,束角带)(《一捧雪·杯圆》)。
莫成(末) 穿黑褶子,束黄肚带,黑彩裤,着镶鞋,戴硬黑罗帽,扎黄绸,口戴黑三(《一捧雪·路遇、豪宴、露杯》);穿戴同上,中换白裙,除黄肚带,戴水发、囚搭(《一捧雪·换监》);穿黑褶子,披罪衣,白裙,黑彩裤,着镶鞋,戴网巾、水纱、水发,青布囚搭,口戴黑三(《一捧雪·代戮》)。
唐明皇(官生) 穿红蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴唐帽,挂黑三(《长生殿·定情》);穿红团龙帔,红褶子,红彩裤,着厚底靴,戴九龙冠,挂黑三(《长生殿·赐盒》);穿月白团龙帔,衬褶子,妃色彩裤,着厚底靴,戴九龙冠,挂黑三(《长生殿·絮阁、密誓》);穿黄帔,衬褶子,红彩裤,着厚底靴,戴九龙冠,挂黑三(《长生殿·惊变》);穿黄蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴唐帽,挂黑三(《长生殿·埋玉》,《满床笏·卸甲、封王》);穿黄蟒,披斗篷,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴唐帽,加风帽,挂黑三(《长生殿·闻铃》);穿绿蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴唐帽,挂花三(《长生殿·迎像》);穿红蟒,余同《迎像》(《长生殿·哭像》);穿黄团龙帔,红褶子,大红彩裤,着厚底靴,戴九龙冠,挂黑三(《惊鸿记·吟诗》)。
唐寅(巾生) 穿黑素褶子,束白肚带,湖色彩裤,着镶鞋,戴黑罗帽(《三笑缘·送饭、夺食、亭会、三错》)。
秦琼(老生) 穿黄开氅,红彩裤,着高底靴,戴荷叶盔,挂黑三(《麒麟阁·激秦》);穿黄靠,加背旗,红彩裤,着厚底靴,戴荷叶盔,挂黑三(《麒麟阁·三挡》)。
秦桧(白面) 穿红官衣,束角带,黄彩裤,着厚底靴,戴黑相貂,口戴花满(《精忠记·奏本》,《东窗事犯·扫秦》)。
秦钟(巾生) 穿黑褶子,白彩裤,着镶鞋,戴黑尾子巾(《占花魁·湖楼》);穿蓝布短褶子,束绸带,罩皎月素褶子,白彩裤,着镶鞋,戴黑尾子巾(《占花魁·受吐》);穿青布短褶子,短白裙,白彩裤,着镶鞋,戴黑尾子巾(《占花魁·独占》)。
夏侯惇(丑) 穿红靠,背白宫绦,红彩裤,着高底靴,戴开口狮子盔,口戴黑八字(《西川图·败惇》)。
郭子仪 ①正生:穿紫素箭衣,束黄肚带,红彩裤,着厚底靴,戴紫武生巾,口戴黑三(《长生殿·酒楼》)。②老外:穿黄开氅,红彩裤,着厚底靴,戴黄巾,口戴花满(《双红记·盗绡》)。③老生:穿红靠,扎背旗,大红彩裤,着厚底靴,戴帅盔,挂花三(《满床笏·卸甲、封王》);穿红蟒、帅肩,束角带,大红彩裤,着厚底靴,戴汾阳帽加翅,挂花三(《满床笏·笏圆》)。
诸葛亮(老生) 穿八卦袍,蓝彩裤,着厚底靴,戴八卦巾,口戴短黑三(《西川图·三闯、请罪》)。
诸葛暗(丑) 穿富贵衣,束黄丝绦,黑彩裤,着黑鞋,戴升箩巾,口戴黑吊搭(《艳云亭·痴诉、点香》)。
荷珠(六旦) 穿湖色袄子裤,粉红短马甲,束白汗巾,着彩鞋,梳大头,戴花(《衣珠记·折梅》);穿粉红袄子裤,罩粉红帔,着彩鞋,梳大头,戴花(《衣珠记·园会》);穿月白女官衣,大云肩,白裙,束角带,白彩裤,着彩鞋,梳大头,戴大过桥(《衣珠记·衙叙、珠圆》)。
铁扇公主(刺旦) 穿软靠,白彩裤,着红跳鞋,戴七星额子,加翎子、狐尾(《慈悲愿·借扇》)。
铁勒奴(大面) 穿紫素箭衣,束黄肚带,红彩裤,着薄底鞋,戴紫大披巾,挂黑满(《宵光剑·闹救》);穿紫蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴金踏镫,加金花(《宵光剑·功宴》)。
海俊(雉尾生) 穿湖色花褶子,粉红彩裤,着厚底靴,头戴武生巾(《凤凰山·百花赠剑》)。
海阇黎(二面) 穿白领绿素褶子,束黄宫绦,黑彩裤,着镶鞋,戴黑僧帽(《翠屏山·送礼》);穿彩旦衣,罩素绿褶子,红彩裤,着竹布袜,戴黑僧帽(《翠屏山·杀山》)。
桂枝(五旦) 穿皎月花褶子,大红斗篷,白裙,白彩裤,着彩鞋,戴大红风帽,戴花(《贩马记·哭监》);穿大红团头花帔,衬湖色素褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,梳大头,戴花(《贩马记·写状》);穿男黑褶子,内衬女黑褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,戴硬黑罗帽(《贩马记·三拉》);穿大红花帔,湖色褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,梳大头,戴花(《贩马记·团圆》)。
殷氏(正旦) 穿黑褶子,白裙,束湖色宫绦,白彩裤,着彩鞋,包头,戴银泡(《西游记[或作慈悲愿]·认子》)。
钱玉莲 ①作旦:穿月白素褶子,百叶领,白裙,白彩裤,着彩鞋,包头(《荆钗记·绣房、别祠》)。②五旦:穿红素褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,包头,兜面红(《荆钗记·送亲》);穿红帔,湖色褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,包头(《荆钗记·女舟》);穿红官衣,云肩,白裙,束角带,白彩裤,着彩鞋,戴花旦凤冠(《荆钗记·钗圆》)。
钱流行(老外) 穿秋香素褶子,蓝彩裤,着镶鞋,戴高方巾,口戴黑三(《荆钗记·别祠》);穿蓝素褶子,白裙,蓝彩裤,着镶鞋,戴高方巾打黄绸,挂黑三(《荆钗记·开眼》);穿秋香褶子,罩长马甲,束黄丝绦,黄彩裤,着镶鞋,戴福星巾,口戴黑三(《荆钗记·上路》);穿蓝员外帔,红褶子,秋香彩裤,着镶鞋,戴蓝员外巾,挂黑三(《荆钗记·钗圆》)。
高谊(老外) 穿蓝官衣,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,口戴黑满(《永团圆·击鼓》);穿红官衣,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,口戴黑满(《永团圆·堂配》)。
高力士(丑) 穿红开氅,红彩裤,着朝方,戴大太监帽(《长生殿·定情、哭像》);穿黄开氅,余同上(《长生殿·惊变》);穿绿开氅,余同上(《长生殿·絮阁、密誓》);穿红龙箭衣,黄马褂,束黄肚带,红彩裤,着朝方,戴大太监帽(《长生殿·埋玉、闻铃》)。
酒保(丑) 穿青短跳,白裙,黑彩裤,黑布鞋,戴青毡帽(《义侠记·打虎》);穿蓝短跳,白裙,黑彩裤,黑布鞋,戴蓝毡帽,口戴黑八字(《水浒记·刘唐》)。
家丁 ①丑:穿黑褶子,罩红小甲,黑彩裤,着镶鞋,戴白毡帽(《十五贯·判斩》)。②老外:穿黑箭衣,绿马褂,帅肩,束黄肚带,黑彩裤,着薄底靴,戴披巾,口戴黑满(《翡翠园·盗令》)。
家将 ①末,杨国忠家的家将:穿绣花箭衣,罩马褂,束黄肚带,红彩裤,薄底靴,戴大披巾(《长生殿·权哄》)。②丑,严嵩家的家将:穿黑箭衣,戴黑披巾,余同上(《一捧雪·刺汤》)。
轿夫(杂) 穿短跳,白裙,黑彩裤,着蒲鞋(或布鞋),戴蓝毡帽(《玉带记·别巾》,《衣珠记·珠圆》);穿红龙套衣,黑彩裤,着薄底靴,戴纱帽(除翅)(《长生殿·哭像》)。
十一画
寇准(老生) 穿红蟒,束角带,红彩裤,着高底靴,戴侯盔,口戴黑三(《吟风阁·罢宴》)。
寇夫人(正旦) 穿女红蟒,加云肩,蓝边裙,白彩裤,束角带,着彩鞋,梳大头,戴正旦凤冠(《吟风阁·罢宴》)。
阎婆惜 ①六旦,穿黑褶子,翘水袖,月白绣花长马甲,白裙,束白汗巾,白彩裤,着彩鞋,包头戴花(《水浒记·借茶、前诱、后诱》);穿红褶子,翘水袖,黑长马甲,白裙,束白汗巾,白彩裤,着彩鞋,包头戴花(《水浒记·杀惜》);②刺旦,穿红褶子,黑花长马甲,白裙,束白汗巾,白彩裤,着彩鞋,包头戴花,黑水纱魂魄(《水浒记·活捉》)。
尉迟恭(大面) 穿古铜素褶子,白裙打腰,红彩裤,着厚底靴,戴高方巾,黄打头(《不伏老·北诈》);穿黑蟒,加帅肩,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴黑踏镫,挂白满(《莲花宝筏·北饯》)。
戚继光(老外) 穿红蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,口戴黑满(《一捧雪·路遇》);穿紫红团头帔,衬蓝褶子,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,挂黑满(《一捧雪·换监》);穿红蟒,帅肩,大红斗篷,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴帅盔,除顶加风帽,口戴黑满(《一捧雪·代戮》);穿宝蓝硬褶子,白裙打腰,蓝彩裤,着厚底靴,戴高方巾,口戴黑满(《一捧雪·审头》);穿红蟒、帅肩,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,口戴花满(《一捧雪·祭姬》);穿湖色彩裤,戴帅盔,余同《祭姬》(《一捧雪·杯圆》)。
戚友先(二面) 穿红官衣,衬红褶子,红帔,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴圆翅纱帽(后去官衣,换戴知了巾)(《风筝误·前亲》);穿红帔,衬褶子,红彩裤,着厚底靴,戴知了巾(《风筝误·茶圆》)。
雪艳娘 ①花旦:穿湖色花帔,衬粉红花褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,梳大头,戴花(《一捧雪·路遇》)。②刺旦:穿黑褶子,蓝边裙,白彩裤,着彩鞋,梳大头,水发,戴稀银泡(《一捧雪·换监》);穿黑褶子,白裙打腰,蓝边裙,白彩裤,着彩鞋,梳大头,水纱、水发打结(《一捧雪·代戮》);穿黑褶子,白裙打腰,蓝边裙,白彩裤,着彩鞋,梳大头,水纱、水发打结(《一捧雪·审头》);穿黑素褶子,白裙,束白绸,白彩裤,着彩鞋,梳大头,留水发,戴稀银泡(《一捧雪·刺汤》)。
淳于棼(雉尾生) 穿白靠,扎背旗,湖色彩裤,着厚底靴,戴紫金冠,插翎子(《南柯记·瑶台》)。
梅夫人(老旦) 穿女红蟒,绿裙,束角带,白彩裤,着镶鞋,戴老旦凤冠(《风筝误·前亲》);穿紫色老旦帔,绿裙,白彩裤,着镶鞋,戴紫包头(《风筝误·茶圆》)。
梅妃(正旦) 穿红团花帔,衬褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,戴大过桥(《长生殿·絮阁》)。
萧何(老外) 穿红官衣,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴黑相貂,口戴黑满(《千金记·追信》);穿蓝彩裤,余同上(《千金记·拜将》)。
萧惜芬(正旦) 穿黑褶子,白裙打腰,白彩裤,着彩鞋,梳大头,留水发(《艳云亭·痴诉、点香》)。
扈三娘(武旦) 穿粉红花改良女靠(或果色、湖色改良女靠均可),衬淡色战衣,白护领,湖色彩裤,着花薄底靴,戴蝴蝶盔,加翎子,挂白狐尾(《扈家庄》)。
崔老夫人(老旦) 穿蓝团花帔,绿裙,白彩裤,着镶鞋,戴黄老旦挽头(《西厢记·下书》);穿紫红团花帔,绿裙,白彩裤,着彩鞋,戴黄老旦挽头(《西厢记·拷红》)。
崔莺莺(五旦) 穿淡皎月花褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,包头,插花(《西厢记·游殿、下书》);穿粉红绣花帔,衬褶子,花白裙,白彩裤,着彩鞋,包头,戴花(《西厢记·跳墙》);穿茄色绣花帔,衬蓝褶子,余同《跳墙》(《西厢记·佳期、拷红》);穿雪青绣花帔,衬湖色褶子,余同《跳墙》(《西厢记·长亭》)。
崔氏(正旦) 穿月白素褶子,白裙,束汗巾,白彩裤,着彩鞋,包头,戴稀银泡(《烂柯山·前逼、悔嫁、相骂》);穿黑褶子,白裙,束汗巾,白彩裤,着彩鞋,包头,戴稀银泡(《烂柯山·痴梦》);穿黑褶子,白裙打腰,白彩裤,着彩鞋,包头,水发,插红花(《烂柯山·泼水》)。
彩鹤(丑) 穿黑褶子,束黄肚带,黑彩裤,着薄底靴,戴罗帽(《金雀记·庵会、乔醋、醉圆》)。
梦里西施(杂) 穿红褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,包头,套西施脸(《一文钱·罗梦》)。
曹操(二面) 穿短跳加红罪衣,白裙,红彩裤,着蒲鞋,戴黑小鬼蓬头,口戴黑满,二场换穿红蟒,束角带,着厚底靴,戴相貂(《四声猿·击鼓骂曹》);穿宝蓝官衣,腰束角带,红彩裤,着厚底靴,戴圆翅纱帽,口戴黑满(《连环计·议剑、献剑》)。
屠岸贾(大面) 穿红蟒,帅肩,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴大紫金冠,加翎子,口戴黑满(《八义记·闹朝、扑犬、评话》)。
梁冀(大面) 穿黑蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴侯帽,口戴花满(《渔家乐·相梁》);穿黑开氅,红彩裤,着厚底靴,戴相巾黄打头、花发帚,口戴花满(《渔家乐·刺梁》)。
黄门官(老生) 穿红官衣,腰束角带,红彩裤,着厚底靴,戴白朝帽,挂黑三口髯,手捧牙笏(《琵琶记·辞朝》)。
船夫 ①杂:穿青布褶子,束青布带,黑彩裤,着布鞋,戴骚子帽(《四弦秋·送客》);穿短跳,白裙,黑彩裤,着跳鞋,戴白毡帽,挂黑吊搭(《雷峰塔·烧香》);着蒲鞋,挂白天喜,余同《雷峰塔·烧香》(《玉簪记·秋江》)。②丑或净扮女船夫:穿青布老旦衣裤,束青布带,绿布裙,着黑布鞋,戴黑布乌兜(《玉簪记·秋江》)。③六旦:穿粉红绣花采莲衣裤,白裙打腰塞角,着彩鞋,包头,纱罩(《浣纱记·分纱》)。
十二画
董卓(白面) 穿黑开氅,衬褶,宝蓝彩裤,着厚底靴,戴金踏镫,口戴花满(《连环记·献剑》);穿宝蓝开氅,红彩裤,着厚底靴,戴宝蓝相巾,口戴花满(《连环记·回军、送冠》);穿红帔,红褶子,外罩红蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴金踏镫,口戴花满(《连环记·大宴》);穿紫帔,红褶子,红彩裤,着厚底靴,戴紫相巾,口戴花满(《连环记·梳妆、掷戟》)。
貂蝉(五旦) 穿湖色绣花褶子,花白裙,白彩裤,着镶鞋,包头,戴花(《连环记·赐环》);穿绣茄花褶子,花白裙,白彩裤,着彩鞋,包头,戴花(《连环记·拜月》);穿粉红花帔,衬皎月褶子,花白裙,白彩裤,着彩鞋,包头,戴花(《连环记·小宴》);穿古宫装,花白裙,白彩裤,着彩鞋,戴大过桥,插花(《连环记·大宴》);穿皎月绣花褶子,红斗篷,花白裙,白彩裤,着彩鞋,包头,戴花(《连环记·梳妆》);穿粉红花帔,衬皎月绣花褶子,花白裙,白彩裤,着彩鞋,包头,戴花(《连环记·掷戟》)。
焦光普(丑) 穿黑花战衣、战裤,墨绿丝绒白兔毛边马甲(也可穿蓝布马甲),戴黑马夫巾(《挡马》)。
程咬金(丑) 穿白蟒,加帅肩,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴圆翅纱帽(《莲花宝筏·北饯》);穿黑快衣,斜披茶坊衣,束黄肚带,黑彩裤,着薄底靴,戴青毡帽,挂黑夹嘴(《麒麟阁·三挡》)。
程婴(副末) 穿黑褶子,束黄肚带,黑彩裤,着厚底靴,戴罗帽,口戴黑满(《八义记·劝农、翳桑、闹朝、扑犬》)。
程济(老生) 穿白棉绸褶子,束黄宫绦,黑彩裤,着麻筋草鞋,戴青布道巾,口戴黑三(《千钟禄·八阳》);着镶鞋,口戴花三,余同上(《千钟禄·打车》)。
鲁肃(末) 穿紫蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,口戴花三(《单刀会·刀会》)。
鲁智深(大面) 穿黑快衣,断俗,束黄宫绦,黄肚带,黑彩裤,着麻筋草鞋,戴大蓬头加金箍,口戴黑卷络二字(《虎囊弹·山门》)。
道济(老生) 穿蓝布青袍,束黑布带,黑彩裤,着僧鞋,戴黑僧帽(《醉菩提·伏虎、醒妓》);穿蓝布青袍,罩绿断俗,束黄宫绦,黑彩裤,着僧鞋,戴黑僧帽(《醉菩提·当酒》)。
谢素秋(五旦) 穿粉红绣花帔,湖色褶子,花裙,白彩裤,着彩鞋,包头,戴花(《红梨记·亭会》)。
韩信(老生) 穿绿开氅,束黄肚带,红彩裤,着厚底靴,戴武生巾(《千金记·追信、拜将》);穿红蟒,帅肩,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴帅盔(《千金记·十面、乌江》)。
韩延寿(丑) 穿绣花红箭衣,绣花绿马褂,束黄肚带,红彩裤,着薄底靴,戴红缨帽加花翎,口戴黑吊搭(《昊天塔·五台》)。
韩琦仲(小生) 穿湖色绣花褶子,粉红彩裤,着厚底靴,戴文生巾(《风筝误·惊丑》);穿红官衣,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,加金花(《风筝误·逼婚、后亲》);穿淡皎月团花帔,衬褶子,粉红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽(《风筝误·茶圆》)。
蒋世隆(巾生) 穿黑褶子,束黄宫绦,黑彩裤,着镶鞋,戴苦生巾,飘带打结(《幽闺记·踏伞、冲散、捉获、虎寨、招商、串戏》);穿黑褶子,白裙,黑彩裤,着镶鞋,戴苦生巾,蓝绸打头(《幽闺记·请医》)。
惠明(大面) 穿黑快衣,罩蓝布断俗,束黄宫绦,黑彩裤,着麻筋草鞋,戴大蓬头,套金箍(《西厢记·惠明下书》)。
越王(老生) 穿红蟒,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴文唐,口戴黑三(《浣纱记·越寿、拜施》);穿蓝硬褶子,红彩裤,着厚底靴,戴老生巾,飘带打结,口戴黑三(《浣纱记·养马》)。
琴童 ①丑:穿黑短褶子,束白肚带,黑彩裤,着镶鞋,头梳勒边小辫子(《西厢记·寄柬、跳墙》)。②作旦:穿皎月绣花采莲衣裤,束白肚带,着镶鞋,戴孩儿发(《西厢记·长亭》)。
喜娘(作旦) 穿红褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,戴包头(《永团圆·堂配》)。
强盗(白面) 穿青箭衣,红小甲,黑彩裤,束黄肚带,着薄底靴,戴黑高筒帽,口戴红扎(《一文钱·罗梦》)。
十三画
虞姬(五旦) 穿古宫装,云肩,花裙,白彩裤,着彩鞋,戴凤冠(《千金记·别姬》)。
詹淑娟(五旦) 穿女红蟒,霞帔,云肩,白花裙,束角带,白彩裤,着彩鞋,戴凤冠(《风筝误·后亲》);穿皎月团花帔,衬褶子,白花裙,白彩裤,着彩鞋,戴大过桥(《风筝误·茶圆》)。
詹爱娟(丑旦) 穿红褶子,皎月绣花长马甲,白裙,束粉红丝绦,白彩裤,着彩鞋,戴大过桥(《风筝误·惊丑》);穿女官衣,云肩,白裙,束角带,白彩裤,着彩鞋,戴凤冠,兜面红(《风筝误·前亲》);穿红帔,衬褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,戴大过桥(《风筝误·茶圆》)。
鲍牧(末) 穿紫帔,蓝褶子,蓝彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,挂黑三(《浣纱记·寄子》)。
窦公(大面) 穿紫花布褶子,白布裙(塞角),黑彩裤,着蒲鞋,戴白毡帽,挂白满(《白兔记·送子》)。
窦娥(正旦) 穿月白素褶子,黑押领,白裙,白彩裤,着彩鞋,戴银泡(《金锁记·羊肚》);穿黑褶子,白裙打腰,红彩裤,着彩鞋,包头,戴水发(《金锁记·探监》);穿罪衣裤,白裙,着彩鞋,戴水发,青布包头(《金锁记·斩娥》)。
简人同(副末) 穿富贵衣,束黄宫绦,黑彩裤,着镶鞋,戴高方巾(《渔家乐·卖书、纳姻》);穿月白官衣,束角带,红彩裤,着高底靴,戴方翅纱帽(《渔家乐·羞父》)。
禁子 ①丑:穿短跳,红小甲,白裙,黑彩裤,着黑布鞋,戴红毡帽,口戴黑八字(《一捧雪·换监》);穿蓝布短跳,白裙,黑彩裤,着黑布鞋,戴蓝毡帽,口戴黑吊搭(《贩马记·哭监》)。②副末:穿黑布箭衣,束黄肚带,黑彩裤,着薄底靴,戴皂隶帽,口戴黑吊搭(《十五贯·男监》)。③女禁子(邋遢白面):穿彩旦衣裤,着扳指头鞋,戴懒梳妆(《十五贯·女监》);穿青布大袖子女衫,红彩裤,着扳指头鞋,戴懒梳妆(《金锁记·探监》)。
十四画
熊友兰(老生) 穿黑褶子,束黄肚带,黑彩裤,着镶鞋,戴罗帽(《十五贯·商赠、皋桥、审问》);穿短跳,披罪衣,白裙,黑彩裤,着蒲鞋,戴水发,加蓝布囚搭(《十五贯·朝审》);去罪衣,余同《朝审》(《十五贯·男监、判斩、审豁》)。
熊友蕙(小生) 穿短跳,披罪衣,束白裙,黑彩裤,着蒲鞋,戴水发,加蓝布囚搭(《十五贯·朝审、男监、判斩、审豁》)。
碧莲(正旦) 穿黑褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,戴稀银泡(《双官诰·做鞋、夜课、荣归、诰圆》)。
碧母(二面) 穿黑布斜领素褶子,绿裙,青布带,白彩裤,着黑布鞋,戴花网巾尖包结角头(《双官诰·做鞋、夜课、荣归》)。
瑶琴(二面) 穿黑褶子,束黄肚带,黑彩裤,着薄底靴,戴罗帽,挂黑吊搭(《金雀记·觅花、乔醋、醉圆》)。
蔡伯喈(官生) 穿黑青素褶子,束黄宫绦,黑彩裤,着镶鞋,戴苦生巾(《琵琶记·称庆》);同上穿戴,除去黄宫绦(《琵琶记·嘱别、南浦》);穿红官衣,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽,加金花(《琵琶记·坠马、花烛》);戴黄朝帽,余同《花烛》(《琵琶记·辞朝》);穿大红素褶子,罩大红团头帔,湖色彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽(《琵琶记·赏荷》);穿红素褶子,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽(《琵琶记·赏秋》);穿绿团花帔,衬月白褶子,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽(《琵琶记·盘夫》);穿月白官衣,月白褶子,束角带,粉红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽(《琵琶记·书馆》)。
蔡文英(穷生) 穿蓝衫,束黄宫绦,黑彩裤,着镶鞋,戴大竖巾(《永团圆·击鼓、堂配》)。
鲜于佶(二面) 穿月白素褶子,罩蓝官衣,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴圆翅纱帽,口戴黑夹嘴(《燕子笺·狗洞》)。
旗牌(小生) 穿白箭衣,绿马褂,束黄肚带,红彩裤,着薄底靴,戴大披巾(《一捧雪·祭姬》)。凡旗牌穿戴,各戏略同,但穿戴服饰的颜色因时因地而有差异。又据年龄不同可挂髯,也可不挂。
十五画
潘岳(官生) 穿湖色硬缎素褶子,粉红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽(《金雀记·乔醋》);穿月白团花帔,衬红褶子,红彩裤,着厚底靴,戴方翅纱帽(《金雀记·醉圆》)。
潘必正(巾生) 穿湖色绣花褶子,红彩裤,着厚底靴,戴必正巾(《玉簪记·茶叙》);穿皎月绣花褶子,粉红彩裤,着厚底靴,戴必正巾(《玉簪记·琴挑》);穿戴同上,加白裙,必正巾黄绸打头(《玉簪记·问病》);穿银灰绣花褶子,湖色彩裤,着厚底靴,戴必正巾(《玉簪记·姑阻、失约》);穿戴同《琴挑》,(《玉簪记·偷诗》);穿戴同《琴挑》,换白彩裤(《玉簪记·催试、秋江》)。
潘姑母(老旦) 穿秋香斜领素褶子,绿裙,束蓝宫绦,白彩裤,着镶鞋,戴老旦挽头加小道姑巾(《玉簪记·问病、失约、催试》)。
潘金莲 ①六旦:穿素黑褶子,湖色花长马甲,束白汗巾,白裙,白彩裤,着彩鞋,梳大头,戴花(《义侠记·戏叔、别兄》);穿湖色袄子,湖色花裙,余同上(《义侠记·挑帘、裁衣》);穿月白花褶子,粉红花长马甲,束白绸带,白裙,白彩裤,着彩鞋,梳大头,戴花(《义侠记·捉奸》);穿素黑褶子,月白花长马甲,余同《捉奸》(《义侠记·服毒》)。②刺旦:穿素白褶子,披大红素褶子(中间卸去,加白绸打头),束白裙,红彩裤,着彩鞋,梳大头,戴花(《义侠记·显魂》);穿素白褶子,红彩裤,束湖色绸带,着彩鞋,梳大头,水发,白绸打头(《义侠记·杀嫂》)。
潘巧云(刺旦) 穿皎月绣花褶子,白裙,白彩裤,着镶鞋,包头,戴花(《翠屏山·交账、送礼、反诳》);穿绿团花帔,衬皎月绣花褶,白裙,白彩裤,着镶鞋,包头,戴花(《翠屏山·杀山》)。
樊哙(二面) 穿蓝官衣,束角带,红彩裤,着厚底靴,戴圆翅纱帽,口戴黑夹嘴(《千金记·鸿门》)。
颜大(二面) 穿湖色绣花褶子,粉红彩裤,着镶鞋,戴知了巾(《望湖亭·照镜》)。
鞑婆(旦杂) 甲:穿粉红小生花褶子,束白裙,白彩裤,着彩鞋,项围粉红汗巾,胸前打结,包头,加凤额燕毛(翎子)(《牧羊记·望乡》);乙:穿湖色小生花褶子,项围湖色汗巾,胸前打结,余同上(《牧羊记·望乡》)。
十六画
霍小玉(五旦) 穿古宫装,云肩,素褶子,白裙,白彩裤,着彩鞋,梳大头,戴大过桥,加花(《紫钗记·折柳、阳关》)。
穆素徽(五旦) 穿皎月花褶子,粉红长马甲,花裙,束湖色丝绦,白彩裤,着彩鞋,包头,湖色绸打结(《西楼记·楼会》);穿湖色花褶子,花裙,粉红丝绦,白彩裤,着彩鞋,包头,戴花(《西楼记·侠试》)。
赞礼(末) 穿黑褶子,束黄肚带,黑彩裤,着厚底靴,戴短方巾,插红花,肩披红绸,口戴吊搭(《风筝误·前亲、后亲》)。
第18篇：服饰礼仪
服饰礼仪
个人修炼2009-11-14 00:46阅读203评论0
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商务人员的服饰礼仪
服饰包括衣、裤、裙、帽、袜、鞋及各类服饰物，它们起着遮体御寒、美化人类的作用。服饰着装又是一种无声的语言，它传示着一个人的个性、身份、涵养等多种信息，得体的穿着打
扮有助于塑造个人形象。
所谓服饰（着装）礼仪就是商务人员在工作岗位上穿着打扮的礼仪规范.
一、商务人员的着装原则
（一）“TPO”原则
1.时间原则 （1）一天中各时段的变化（2）一年四季的不同（3）时代的变化
2.地点原则—着装打扮要与场所、地点、环境相适应;场合不同，穿着应有所不同。
3.目的原则—服饰打扮要考虑此行的目的，要符 合活动的要求。
（二）和谐得体原则
1、服饰应与自己的社会属性（即职业、社会地位等）相和谐
2、服饰应与自己的自然属性（即体型、肤色、年龄等）相和谐
（三）符合 “社会角色”原则
西装礼仪
西装是男性商务人员在商务场合最理想的职业服装.
男士穿西装基本要求：西装应配衬衫打领带和穿皮鞋
着装色彩搭配应遵守“三色原则”(即身上的颜色一般不宜超过三种,包括西装、衬衫，领带、鞋袜在内。最好选择深色西装、白色衬衫和黑色鞋袜.袜子跟皮鞋颜色应类似，至少是深色)
西装颜色：深色为主/深(藏)蓝色/深灰色/黑色/棕色等为主；
衬衫颜色：要与西装相协调，一般蓝色、灰色、白色、浅棕色等。
领带颜色：蓝色/灰色/黑色/紫红色等单色领带为主。
商务男士穿西装时应注意的问题:
要拆除衣袖上的商标或质地的标志;
1要熨烫平整,裤子要熨出裤线 ;2要衣袖不挽不卷;3口袋要少装东西;
4要注意巧配内衣。（西装的标准穿法是内穿衬衫，衬衫内一般不穿棉纺或毛织背心或内衣。如需要,其色彩应与衬衫的色彩相仿。内衣的领口应比衬衫的领口低，以免外露。）
5要扣好纽扣,注意纽扣的扣法.
西装钮扣的扣法
单排扣：适合较苗条者；单排双粒扣：扣上面一颗；
单排三粒扣：扣上面两颗或中间一颗；单排多粒扣：扣上面三颗或扣中间一颗；
双排扣：适合身体健硕者，一般要全扣上。
注意:在重要场合，在大庭广众面前站立时，一般西装上衣的钮扣应系上，以示郑重；就座
之后，西装上衣的钮扣可解开，以防其“扭曲”走样。
西装与衬衫领带鞋袜及公文包的搭配
1.与衬衫的搭配
在正式的商务场合,正装衬衫必须:长袖衬衫;面料主要以纯棉/纯毛为主;单一色彩,白色最佳,
蓝色、灰色、棕色也可以;以无任何图案为最佳.（较细的竖条衬衫也可以）
衬衫与西装相配套,必须注意: 衣扣要系上 袖长要适度 下摆要收好
在商务场合中，西装必须和衬衫同时穿着。但在自己的办公室里可暂时脱下西装上衣,直接穿着衬衫、打着领带.不穿西装上衣,而直接穿着衬衫,打着领带去参加正式商务活动,是不符合礼
仪规范的.
2.与领带的搭配
挑选领带时应注意:
面料:商务场合适合的领带,一般用真丝或羊毛制作成的;
样式:下端为箭头的领带,比较传统、正规;下端为平头的,显得时尚、随意一些.色彩:以蓝色/灰色/黑色/棕色/红色等单色领带为主;（在正式场合佩戴的领带颜色不要多于
三种)
图案:以无图案的领带或以条纹/圆点/方格等规则几何形状为图案的领带为主.
佩戴领带应注意: 注意场合注意服装注意结法注意长度
领带打好后，标准的长度以箭头到皮带扣处为宜，过长过短都不合适。
无图案或斜纹领带：成熟、稳重、大方适合商务谈判、主持、演讲场合！
圆点或方格领带：中规中距，按部就班，适合在初次见面或 见长辈、上级时佩戴！
不规则领带：活泼有个性、有创意和朝气，适合酒会、宴会、舞会！
黑色西装：庄重大方、沉着冷静搭配：白衬衫+红黑领带
中灰色西装：格调高雅、端庄。搭配：暗灰衬衫+银灰色圆点领带
咖啡色西装：大方、风度翩翩搭配：黄褐色衬衫+咖啡色的小方格领带
深蓝色西装：格外精神衬衫+蓝色小方格领带
4、与公文包的搭配
公文包的质地以真皮为宜;
黑色或棕色为正统的选择,一般包和皮鞋的颜色应一致;
除商标外,商务男士用的公文包外表不要带有任何图案;
标准的公文包是手提式的长方形公文包.
商务场合男士服饰搭配法则：三一律原则。（即要求鞋子、皮带、公文包三者的颜色要一
致，而且首选黑色。）
(三)套裙礼仪
?在商务场合,理想的职业女装是套裙.
套裙种类:成套型套裙和随意型套裙.（西装套裙最适合商务上班族女士，显得庄重、大方。）
商务女士着装要求：整洁、大方，符合职业特征
套裙的色彩：以冷色、单色为主(如炭黑/棕/深蓝/紫红/土黄等稍冷的色彩)；穿套裙可搭配不同色的衬衫、丝巾、胸针等稍加点缀；以体现着装者的典雅、端庄。套裙一般以无任何图案或
以小圆点/细条纹/格子图案为主;一套套裙的色彩一般不要超过两种.
套裙穿着应注意:
长短适度 注意场合协调妆饰
?长短适度:一般套裙的上衣最短可齐腰,上衣的袖长要恰好盖住手腕;而裙子最长到小腿中
部 (套裙中的超短裙,裙长一般以不短于膝盖以上15厘米为限.)
注意场合:女性在商务场合中（尤其在涉外商务活动中）,一般以穿套裙为好,除此外,没必要
非穿套裙不可（如出席宴会、舞会时，可选择礼服或连衣裙或时装）
注意：正式商务场合不宜穿超短裙、牛仔裙、皮裙、吊带裙。
?协调妆饰:穿着打扮应讲究着装、化妆与佩饰风格的协调.穿套裙时的基本守则是:
一般应化妆,但不能化浓妆；佩饰不宜多,应合乎身份.
佩戴首饰最多不应超过三种(应同质同色)，每种不多于两件。
佩戴首饰时须兼顾自己职业女性的身份。在工作场合要讲究“首饰三不戴”：有碍于工作的首饰不戴；太炫耀财力的首饰不戴；过分张扬突出个人性别魅力的首饰不戴。
?套裙款式：主要集中在上衣衣领、衣扣及裙子的式样上.
?衣领:翻领/V字领/U字领/圆领/一字领/束带领等
?衣扣:单排扣/双排扣(明扣或暗扣式)/无扣式
?裙子式样:西装裙/一步裙/百褶裙/A字裙/旗袍裙/开叉裙等
女性在正式场合穿 套裙时,上衣的衣扣应全部系上(装饰作用的除外)
套裙与衬衫和鞋袜的搭配
与套裙配套的衬衫,最好选择无图案的单色衬衫，除白色外,其他色彩只要与所穿的套裙色彩
相协调,都可作衬衫的色彩.
套裙搭配穿衬衫时须注意: 衬衫的下摆须掖入裙腰内; 衬衫的纽扣要系好； 衬衫在公共场合
不宜直接外穿。
女士鞋袜礼仪
?与套裙配套的鞋子,应为皮鞋, 以黑色的牛皮鞋最好(与套裙色彩一致的皮鞋也可以)
?鞋子应是高跟或半高根的船式皮鞋（皮靴和皮凉鞋等不合适,但正装凉鞋可以）
与包的搭配
商务女性出席重要商务场合时，一般要求包与皮鞋的颜色一致。
在其他场合，女性穿套装时，包与皮鞋没必要同色，但包的颜色须与所穿的服装色彩相协
调。
远看头，近看脚，不远不近看中腰。
1、包与鞋颜色一致
?无论是男士还是女士，出席重要商务场合，包与皮鞋的颜色最好一致.
2、发型要得体
发型应文雅得体，梳理整齐。
?发型的具体要求
①女士不梳披肩发，头发不宜过长，一般在商务场合不宜长于肩部。长于肩部要做技术性
处理，不能随意披散开来。一般不要将头发染成黑色以外的颜色。
②男士发型要整洁，长度要适中，前不及眉，旁不遮耳，后不及衣领；不留大鬓角；一般
不允许留络缌胡子和小胡子。
3、女士化妆要清新自然
不准当众修饰自己。务社交场合，化妆是一种礼貌，是对自己和别人的尊重。要求化淡妆，
保持清新自然。化妆应避人,不能在公众场合化妆。
4、男士腰带上不挂任何物品
男士和女士的着装，有句行话:“女人看头，男人看腰”。
商务场合尤其在涉外交往中, 着装者腰带上不应挂任何东西(手机、钥匙、打火机之类).
第19篇：服饰公司简介
上海才彩服饰有限公司是专业的纺织服装生产、出口企业，公司创立于1998年，目前拥有快捷的服装打样中心，股份制的服装生产工厂；拥有各类进口先进服装生产设备及前、后道配套设备500多台（套），年生产能力300万件（条）。
目前合作工厂的管理（生产管理、质量管理、安全卫生管理、雇佣条件）已全面通过了WAL-MART、JCP ENNEY、TARGET等公司的评估。
公司主要生产产品：各类上衣、茄克、毛呢、棉袄、羽绒服、时装等等。产品销往美国、欧洲、香港等地。
目前公司是美国GAP、AEO、TARGET、欧洲CUBUS、H&M等公司的常年服装、面料供应商。
公司凭着优质的产品、良好的服务和竞争性的价格，在客户中树立了良好的信誉，热诚欢迎广大海内外客商洽谈合作。
总经理携全体员工热诚希望与国内外信誉良好的客户建立长期的互利的合作关系，共同发展。
第20篇：服饰教案
现代服饰欣赏和服饰色彩的搭配
一、设计思想
“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，高中生正处于蓬勃的青春期，对“美”的认识都有自己的见解，他们不但懂得美，更懂得怎样通过服饰来表达自己的美，宣扬自己的个性。
新课标鼓励学生在感受、体验、参与、探究、思考和合作等学习活动的基础上，进一步学习基本的美术知识与技能，体验美术学习的过程和方法，形成有益于个人和社会的情感、态度和价值观。这节课中，教师作为学生学习知识的指导者，更多的是让学生与现实生活、社会背景相联系，通过亲身体验设计服装的乐趣，丰富他们的校园生活，培养他们的创新精神和实践能力。尝试运用新的教学方式，为拓学生开放性学习的一个新空间。
二、教材分析
（一）《霓裳羽衣》是根据新课程标准自编的一堂课，主要以鉴赏为主，加入了服装艺术的拓展训练。在编制过程中，深入浅出，课堂上利用多媒体教学来启发学生思维，调动学生学习积极性。服装的拓展训练中，学生可以毫无顾虑、自由自在的进行设计、表演服装，通过亲身体验在愉快的学习气氛中掌握知识与技能。
（二）本课属于自编教材，湘版《美术鉴赏》第三单元第四课《审美变化中的自我》一课中，要求学会以历史的眼光正确看待审美风尚的变迁，鼓励学生形成求异、创新的思维方式。通过本课让学生深切体会到：服装的美，一是源于艺术家对形式和风格的主动追求，二是社会对风格所形成的制约。服装不仅是个人的，更是社会的。
三、学情分析
（一）现在的高中生对于服装已经初步形成了自己观念，但不够成熟。教师要在激发学生的成就动机的同时，促使他们把时尚服饰与生活装的区别开，引导他们“美来自服饰，更来自内心”。
（二）本课中学生可能遇到这样的困惑：为什么高中生的穿着不能更时尚？这就要在本课讲授过程中，强调服装要受到社会对风格所形成的制约。高中生特殊的社会定位就要求我们的着装要整洁大方。
（三）在这堂课中主要采用的是综合性、探究性、合作性的学习方法。综合性表现在将服装与社会学科、现实生活、历史背景等相联系；探究性学习是学生自己根据资料对我国历代服装和各民族服装进行探究，自己发现问题、解决问题。学生以六人小组合作的方式，共同学习知识共同完成作业。
四、教学目标
美术新课程标准明确提出：美术教学应注重对学生审美能力的培养，陶冶学生情操、提高审美能力。因此，根据新课程理念及本课的教学内容的要求，我设计了如下目标。
（一）知识目标：通过对服装作品的鉴赏，让学生初步了解服装在不同历史时期和社会环境下的演变。体味美术多元性。理解服装和社会的关系。服装是设计师的某种自我意识在服装作品上的表现，学会把特定的视觉图式以及风格特点跟艺术家的生活、生存环境联系起来，以一种历史的观点来看待服装。
（二）能力目标：激发学生学习美术的兴趣，注重创新意识和实践能力的培养，锻炼敏锐的观察力，提高学生对审美评价的能力，开阔眼界，增长知识。通过小组设计、制作、展示服装，挖掘学生潜能，提高学生团结协作、勇于创新的精神。
（三）情感目标：培养学生开放、多元的审美心态，学会尊重不同的审美风格和艺术成就。帮助更好的汲取美术作品中所蕴含的丰富的人文精神，形成有益于个人和社会的情感、态度和价值观。提高审美情趣，增强对生活的热爱。
五、教学重难点
（一）教学重点：
1、让学生了解服装是社会演变的一种产物，是艺术家对形式和风格的主动追求，受到社会审美风尚的制约。
2、通过对服装作品的鉴赏，让学生初步了解服装的艺术风格和审美价值。
（二）教学难点：如何理解服装既是艺术家的追求，又受社会制约。本课容量大，合理处理课堂节奏也是一个难点。
八、教学过程
一、导入：
1、郭培2010一千零二夜高级定制时装发布会
2、解读2011/12秋冬巴黎时装周 三大趋势
3、祁刚2011春夏“美错”时装发布会
4、意大利品牌4US流行趋势发布
5、米兰时装周 Burberry 2011-12秋冬男装秀
二、讲授：
1、服饰起源、概念、种类 起源
保护说、装饰说、遮羞说等 概念
服饰是衣服和饰物的总称，除上衣下裳，包括首饰、鞋帽、腰带、提包等。 种类
商业角度：男服女服，老年服、中年服、青年服、儿童服等。 用途角度：礼服，生活服、职业服、运动服、演出服等。
2、服饰的作用： 保暖、遮羞、美化形象
3、服饰的本质：
是物质生活的重要组成部分，也是文化生活的一部分。衣裳是文化的表征，是思想的形象。
三、欣赏
1、不同时代的服饰给人不同的视觉效果
2、不同造型的服饰给人不同的艺术效果
四、学习服饰的搭配效果
1、色彩的象征意义
2、色彩的搭配
3、服装的款式
4、服装的配套
5、服装的应用
五、服饰美的原则
尺寸合体
款式大方 配色协调
穿着适时 装饰适度
注意仪态
六、总结：服饰美只是外表美，要更注重内在美。
