帝勒森辞职报告（精选多篇）

推荐第1篇：演讲帝

篇1：超级演说家130822演讲稿

超级演说家130822 第一季第四期 演讲稿

本期选手及演讲稿：dj麦《人生一定要学会自嗨》、黄小胖《把弟达人》、邱礼飞《感恩父母》、大王《琼瑶梦》、杨心龙《为了心中的号召》和李程远《陪伴》。 导师及演讲稿：乐嘉《如何读懂孩子的性格，因材施教》。《人生一定要学会自嗨》 dj麦

我做的是流行音乐节目，每天不仅要放歌给大家听，而且还要在节目里带动大家来唱歌。那很多人都会觉得，这个电台dj，天天在节目里面，哇这么嗨，真的是要人命，打了鸡血一样。一天嗨、两天嗨、三天嗨、一个星期嗨就算了，一个月、一年、两年、三年，我都做了八年了，还这么嗨，他们会觉得，这是非常奇怪、非常奇葩的一件事情。 熟悉我的朋友都知道，我是一个直播狂人，我的确有三狂，第一，我对制作节目痴狂；第二，我主持节目的状态癫狂；第三，这个赶直播很辛苦，我只能坐地铁最安全、最快捷，所以把我逼成了一个地铁狂。我走到地铁里面，我可以一手把住一个地铁的把手，有没有立刻嗨起来，跳鸟叔最新的舞步，你看，坐个地铁都可以这么嗨。但是呢，人生总是不会一帆风顺，在赶直播的时候，地铁有的时候也不灵光，所以也会遇到，这种人品极度不爆发的时候。 记得在去年的时候，北京有一段时间一直在下暴雨，那天早上起来之后呢，我也是准备去赶直播，拉开窗帘，oh my god，门前大桥下，游过一群鸭，路上各种车，全部都趴在水里熄火有没有，路上完全被暴雨弄得稀里哗啦的。我想完了，我得赶快去坐地铁赶直播，跑到地铁站之后，傻眼，地铁停运，那我怎么去直播呢？于是我就疯狂打车，no taxi，没有车，所以没办法，万般无奈之下呢，我就准备用人类最最原始的本能——用跑的，于是我一边跑步一边打车，一边跑步一边打车，一边跑步一边打车，我又在下雨了擦雨，突然我打到了一辆公交车，我也管不得它是什么几路了，去哪站了，不管了直接跳上去再说吧。幸运的事情就发生了，这辆车刚好经过我们电台的直播间楼下，就这样我那天也非常幸运的也没有耽误直播。不出意外晚上的时候就发了高烧，我独自一个人特别寂寞孤独的连翻身的力气都没有的躺在床上，那个时候好像才发现只有这个时刻不需要自嗨了。

其实，说到自嗨，我相信每个人有不同的理解，每天通过电台节目，我会接触到各种各样的人，有各种大腕明星，有各种圈子的精英，有每个月可能三千块的不白不富也不美，也有身价几个亿的不高不富也不帅。但是我相信他们和你们一样，都会对我今天所讲的自嗨有自己不同的理解，在他们身上，其实我也看到了自己的影子，越是在大的城市里，越会发现自己的渺小。当我们经历了几次像我刚刚所讲的触动心弦的故事之后，我意识到了世界永远都是那个停在那里的世界，而改变的只有自己的心态。每每遇到困难的时候，你都会用这种自嗨的微笑去跟它say嗨，你也可以把快乐随身携带，也可以让梦想照进现实，生活尽管不完美，但一定也会活得有声有色。 《把弟达人》 黄小胖

先跟各位解释一个名词，叫做把。在台湾呢，男生追求女生或者是想要搭讪女生，我们称之为把，所以就是把妹。为什么要把妹，妹把起来呢？可能是因为台湾的女生都这样软趴趴的，“hi，我是黄小胖。”你看了之后，就想叫她立正、站好，所以那些有立正站好的，我们就叫她正妹。为什么黄小胖我叫做把弟达人，我呢，跟各位先介绍一下，我的绝招好了，我的绝招就是撒娇，这边有个易拉罐，我想要请我的导师们可以帮我打开它，那我来示范喽??看来现场的观众朋友很想帮我打开，谢谢大家。

那接下来呢，跟大家分享一下我最近的约会的故事好了。有一个小我六岁的男生，一百八十几公分，篮球队队长，超帅。你知道是哪种帅吗？就像是流川枫的那一种帅，就是满头大汗，但是他的刘海还是可以飘逸的那一种帅。为了跟他约会，你知道我们女生约会的时候，都会怎么样吗？我们都会回家，把衣服翻箱倒柜一件一件拿出来，比在自己身上，然后去买新的衣服，而且我们再跟你约七点好了，实际上我们十二点就在准备了。前一天晚上十二点，为什么呢？因为我们要敷面膜，我们要修指甲，做很多男生根本不会发现的事情，我们超忙的。 很多的女生朋友都会问我说你怎么把弟，我说因为小男生他们都喜欢有智慧的、知性的、充满自信的女生，所以你要谈吐大方，你要把话说出来。不要再说还好，我不喜欢就说我不喜欢，不要说我没事啦，你不用来陪我，把话说出来，我没事，所以你要来陪我。今天我就在《超级演说家》把话说出来，我三十二岁，还五十几公斤，没有男朋友，所以我才可以，继续当个把弟达人。 《感恩父母》 丘礼飞

现场的各位朋友，我想先占用一点时间做一下很简单的调查，爸爸妈妈永远都不会忘记孩子的生日，同意的请举手，好，谢谢，请放下。第二，能够清楚的记得父母的生日是哪一年、哪一月、哪一日的请再次举手。谢谢，谢谢。

我今天想说的，首先也正是我生命中最重要的一个日子，但是我很伤心，为什么？因为当年就是这样一个如此重要的日子，他们竟然没有提前通知我就把我生到了世上。我哭了，哭得没心没肺，他们是谁，就是我的父母，每个人都有父母，可是亲爱的朋友们，这么多年来，你有没有想过，父母做过的最让你深有感触的是什么。古人说“父母在不远游”，今天的我经常是身在他乡，有时会反过来想，当初恋爱，为了给心中的她浪漫和惊讶，可以不惜一切代价甚至你都不敢想象，出手怎么会这么大方，你跟她认识才几年，你都愿意把工资全部交给她了，可是相比之下那个给你生命的母亲，对你一辈子用心良苦，哪怕你贫穷失败也不离不弃的母亲，你又给了她什么？

我一边对比，一边反问自己，当初是谁一口一口给你喂奶，而你作为回报可能是紧紧吮着不放；是谁一次一次半夜起来安抚你的哭闹，而睡不好觉；是谁一步一步扶着你学走路，扶了何止几百上千步；是谁把家里最好的饭菜、最好的一切都留给了你。而说实话，当有一天，你买了房搬了家，你是否愿意把最好的卧室留给年迈的她；当有一天，他们颤抖着端碗，一次次把油腻的汤洒在你心爱的木地板，你是否愿意给她好的脸色看；当有一天，他们开始糊涂，开始走不好路，你是否愿意慢下脚步，给多一点耐心和搀扶。毕竟他们用双脚踏出了儿女的前程，也送走了自己那宝贵的青春。

我想今天，就当着所有人的面说一声，爸、妈，你们都辛苦了。 《琼瑶梦》 大王

从小我就有一个琼瑶梦，从别人还在看《葫芦娃》的时候，我就开始看琼瑶剧了，每次看她的作品，都会让我生不如死、痛哭流涕。细细想来，我这二十几年里好像发生的很多事情都跟琼瑶有关系，我觉得琼瑶一直与我同在。 1993年，“咆哮帝”马景涛在经典琼瑶剧《梅花烙》里通过咆哮，吼出了对吟霜的一片痴情。那个时候我还在上幼儿园，对情感这一块还比较懵懂，老师要求放学后，小朋友要两个两个手拉手一块儿回家，我也不知道什么级草、班草的，但是小明是我们班上的最聪明、最干净的男生，我一心就只想跟小明一块儿手拉手回家，结果老师却安排我跟小磊一块儿。站在人群中的我一瞬间泪如雨下，我直接冲到队伍的最前方啪的一下，跪到我的老师面前“黄老师，你太残忍了，为什么为什么，我不听我不听，我不要啊，为何如此带我？”现在想起来，其实挺尴尬的，但是善良的黄老师当时真的让我如愿以偿了。你看吧，我就觉得琼瑶说得很对，“爱，就要大声吼出来。” 后来到了小学，我这个发育初期，莫名地对美有一种向往，看琼瑶剧的时候，我就特别在意女主角的样子，我看到《新月格格》，我就特别喜欢新月，穿着一袭白纱，纯净动人，好像仙女下凡一样，不知不觉我很多地方都开始模仿起她来。谁跟我说话，我都这样撇着嘴微微一笑，或者轻轻地点点头，或者回复两声灵动的笑声呵呵，我还剪了我妈的一块睡衣当手绢，经常邀约班里的男生去田野间奔跑，一边跑一边娇声地喊着，“哥哥，哥哥，快来追我呀！哥哥，哥哥，快来追我呀！哥哥，哥哥，哥哥你别跑呀，你给我回来，回来！”真的是这个样子，经常都是我一个人跑了几公里之后，发现并没有人在追我，于是我又自己默默的走回家去，挺惨的。

中学时期，为了让我暗恋已久的校足球队队长eleven，我义无反顾地加入了校体训队，训练项目是举重。于是放学后操场上，您经常会看到这样的情景，一个四肢发达、体格健壮的女子，举着杠铃，远远地凝视着那个穿着11号球服、正在练习足球的男子。每次进球后，他脸上灿烂的笑容就像阳光一样洒在我的心间。那一刻，我多想冲上前去拥抱他、夸他一句“你真棒”，但是我没有。因为琼瑶告诉我，暗恋是我一个人的事情。

就这样到了大学，我开始像一匹脱缰的野马一样，琼瑶剧在我身上演绎得淋漓尽致，我搞风搞雨、送水送饭、电台情歌、公开表白、嘘寒问暖、无微不至、屡败屡战、屡战屡败，都说女追男隔层纱，我呸，根本就是骗人的，我总共被十八个男生拒绝过，其中有十个都跟我说过同样一句话“我们永远都是好兄弟。”谁跟你是好兄弟呀，五阿哥跟尔康才是好兄弟，尔康跟尔泰才是好兄弟，我是紫薇啊，大哥。

但是呢没关系，因为琼瑶还告诉我，爱就是要永不放弃，此生你不来我不老，我一定会等到你的，我的皓祯，我的努达海，我的费云帆，我的何书桓，我的福尔康。尔康，尔康，我相信在座的鲁大姐、张大妈、沈大娘，你们一定都跟我一样，我们有同一个梦想，同一个偶像，嫁给帅哥，我爱琼瑶，嫁给帅哥，我爱琼瑶。篇2：超级演说演讲稿家 《有一种爱叫认错》 李咏

每位导师在这里都要演讲，三位导师先后都做了演讲，我和大家一样都非常的关注和重视。 乐嘉导师演讲的好像是《性格色彩》，把孩子分成了红、黄、蓝、绿，成年人怎么跟孩子沟通，我非常的重视也很关注。播出的时候我组织我闺女看你的这个演讲，完了之后我就问我女儿，我说“这个性格色彩怎么样？”你猜我闺女说什么，她半天没吭声，然后蔫蔫的告诉我“有点像星座，红、黄、蓝、绿，爸爸，我有可能属于第五种。”小孩不懂事，别介意。小志导师讲到了他成功背后的低调，包括他跟他媳妇谈恋爱也不能声张，约会散步还得相聚十好几米，所以你很内疚。内疚是对的，男人本来就不应该这样。鲁豫导师讲的是爱情，你用第一人称讲了三个爱情故事，有酸楚的、痛苦的、幸福的，都不是你自己的事吧。对，我听出来都像发生在别人身上，真的我们大家都希望哪天你能给我们讲讲你自己的爱情。 今天我就讲一讲爱情，讲一件我的爱情。我媳妇叫哈文，她在我心目当中是一位非常成功的导演，这两年大家也越来越熟悉她了，一开始别人这么介绍说“这位导演是李咏的媳妇。”具体也不知道从什么时候“开始这主持人是哈文的老公。”告诉你们呀，能给名女人做老公的男人都不是一般的男人，我就很不一般。

其实这还不是最难的，哈文一直以来不光是导演，她也是我的领导，我的长官。如何与异性领导处好关系这是最难的。这当中可能需要潜规则，我是个严肃的人，所以我一直严肃的遵循着这个潜规则。

爱情是什么，其实有人说爱情完全是属于一个人的感受，就像鞋子穿在脚上舒不舒服只有脚知道，没有客观标准。那爱情是否来了，爱情是否还在，检验它的客观标准就是你对你所爱的人的惧怕程度。真理听起来很简单，但是探寻真理的路往往异常的艰苦，我跟哈文结婚21年了，我是越来越怕她。我估计当我安详的离开这个世界这都是一件闹心的事。俗话说“东风吹战鼓擂，这个世界谁怕谁。”打小长这么大我怕过谁呢，我为什么就那么惧怕哈文呢，我给她起了个外号叫劈头士，就是劈头盖脸那种。她有一个经典的名句叫“如果你是我儿子，我一天不知道抽你多少遍。”只要她一瞪眼一生气，我立刻退至一边噤若寒蝉，希望自己缩小再缩小，甚至消失。

我们的日子过得一直非常的平淡，哈文是一个讲理的人，我们有一个原则叫矛盾不过夜，也就是说甭管事大事小今日事今日毕，甭管多晚把事情总得要说清楚，讲理就好。什么是讲理，讲理是什么意思，在我的爱情字典当中讲理就是男人要认错，认一次错不是爱情，一辈子不停的认错，不抗争、不辩解，还得从内心由衷的感到不委屈，这就是真正的爱情。我总结出仅仅是肉体上的惧怕，也不算是爱情，只有全身心的惧怕才算真正的爱情，男人向自己心爱的女人认错是一种美德，都说成熟的稻子总弯腰，我弯腰因为我成熟。 《为了心中的号召》 杨心龙

其实在我刚刚接到《超级演说家》的邀请函时，正是我为了成绩而忙得焦头烂额的时候，爸爸看到我为了学习连自己最喜爱的演讲活动都无心参加，一气之下吼道“你是因为演讲而被关注的，又怎么能因为演讲而退缩。”是啊，我是退缩了，退缩的速度是那么的快，势头是那么的猛。

从九岁被封“演讲帝”到现在，四年已过，回想起登台的经历，年少出名并没有给我带来美好，因为小孩子们的特殊性总会被大肆宣扬，然后就需要在台上面临着来自四面八方的质疑，甚至是攻击。回到学校以后还要承受老师和同学们的冷嘲热讽，老师对我这种出行的行为极为愤怒，他们说“你这是丢下西瓜捡芝麻。”所谓的西瓜是大的，就是指我的学业，而所谓的芝麻是小的，就是指我出行的行为。而进入了初中，也许是我太想改变自己的形象，也许真的是上天眷顾于我，成绩名列前茅，受老师同学尊重，应试的紧张节奏成了享受，小学的交往饥渴，在这里得到偿还。我幸福地说，学校是个好地方，我觉得通过学习获得的荣誉是那么真实，那么有用，老师们的期待，同学们的竞争，我必须全力以赴，所以我退缩了，所以我不愿意登台。我怕破坏这来之不易的美好的初中时光和荣誉。爸爸看懂了我这种状态，他心事沉重地“爸爸培养你，不单单是为了给学校输送个好学生，你也不要总用学习来躲避什么，我是想要你成为一个用于表达思想的孩子，而你现在的行为，恰恰忘了这一点。”我被爸爸的话震住了，我无地自容。

我在网上浏览了以往的许多视频，就像大家在刚刚我在上场之前看到的一样，非常滑稽，也让我笑了。虽然我现在的年纪还是性格都决定我不愿意回首过去，可是这次我却破例地看了进去。看完了以后，一种自豪感顿时荡漾了起来，难怪网友封我为“演讲帝”，难怪我的爸爸又这么注重这些，我的确是太有意思了。我和同龄人相比，真的有不一样的地方，我敢说，毫无顾忌；我能说，口若悬河。最后我按捺不住，我第一次在评论栏里为自己写了个评论，这个孩子说的多好啊。

是的，我细想，我现在的学校生活如鱼得水，其实正是与我的经历有关，经历给了我与外界碰撞的机会，而我的经历，又是我爸爸给我造就的，就是我的家庭给我带来的。而这三者就构成了一个三角形，不知道大家有没有发现，我们《超级演说家》的舞台，无论是大屏幕，还是四位导师所坐的桌子，还是这前面的这些符号，都是三角形。这就让我想到了三角形可能都具有稳定性，那么我就是这个稳定的产物，我成长得很稳定。

我是一个有梦想的孩子，登台即梦想之一，登台的意义何在，它让我明白了它赋予我高度的责任和自信，它让我在台上发现了世界的另一面，它让我明白，老老实实地待在一个地方傻傻的学习，并不应该是生活的全部。像我这样的用学习来逃避生活，也是不对的。我们这些零零后，要勇于创造属于自己的新天地，一个人绝对不可以忘本，我要追随我的心声，听心的召唤，继续走下去。 《女人永远是最佳辩手》 陈铭

今天要跟大家分享的是一个关于女人和辩论的故事，名字叫做《女人永远是最佳辩手》。我在辩论的赛场上拿过世界冠军，拿过全程最佳辩手，也算得上也是小有收获。但是，说实话有一件事情真的非常丢人，但是在这里我必须要向在座所有人坦白，就是在生活的辩场上，有那么一个人，我是从来都没有赢过，那个人就是我的老婆。所以不知道在座各位会怎么想但是我本人是发自内心深处赞同一句话“女人永远是最佳辩手”。

但是凡事总有原因，为什么呢？后来我开始琢磨琢磨琢磨，我找到了第一层原因，男人总是输，那是因为男人总是讲道理。我有一个饱经沧桑和血泪的小小忠告，告诉在座所有的男士，就是当你面对女人的时候，你永远、永远不要试图讲道理，因为她们会坚信你解释就是掩饰，掩饰就是欺骗的开始。

我老婆有一次，她看中了一款包，她就把我拉过去，她想买，大家都知道全世界所有的女人喜欢的包只有两个特色，第一美，第二贵。当然女人会比较关注它的前者，男人呢，只能关注后者。所以我老婆一直在看那个包的时候，我也在一直在看那个包的价签，我在数，个十百千。我当时数着数着我崩溃了，我赶紧把她拉到一边，我背着这导购我拉到一边，我得说服她，我说“老婆，你知道咱们中华民族五千年最美的传统美德是什么吗？勤俭节约呀；你知道当今中国经济最欠缺的精神是什么精神吗？是支持国货呀。你看看这个包，你看看这个包的价格，你知道它成本只有多少吗，你知道它利润翻了多少倍吗？你冷静一下，你跟我一起深呼吸，你想想看，我们家庭现在的经济情况，我们的收入状况，你现在买这么一个包它理性吗，它负责吗，它是个现在我们应该有的选择吗？你这么漂亮一个大姑娘，你拎着这么一个包走在路上你遭贼惦记呀，你拎着这么一个包去单位你遭人妒忌呀，你考虑过单位和谐吗？你考虑过人际关系吗？你考虑过你办公室大妈的感受吗？” 我当时说实话，我上到民族情怀、消费理念，下到买这个包的性价比、收现比、收益比、风险比、收支状况对比，我慷慨激昂，鞭辟入里，我自己都已经快被我自己的沉稳跟理性征服了，然后、然后她只是看着我，眨巴着她的大眼睛，然后她问我说“是你的那些道理重要，还是我重要？（傻了吧）你说呀，说呀，说呀，说呀，你的那些唧唧咕咕、滴滴答答的臭道理、烂道理都比我重要一千倍、一万倍对不对。在你心里，我根本就不重要对不对，你根本就不爱我了，对不对？你之前要娶我的时候说的那些你爱我、你爱我都是骗人的对不对，你根本就不爱我了，对不对？”真的，她的眼泪当时已经快要飙出来了。各位，在座的各位，你说这个时候你除了宣布她是最佳辩手并且掏出银行卡给她颁奖之外，你还有任何其他的选择吗？

这是我总结的第一层原因，然后我往下深入的踏了一步，完了，我发现了事情的真相，女人永远是最佳辩手，就是因为女人根本就不是辩手啊，亲们，她们是评委呀，她们是在你们感情生活中判断对错输赢，选择最佳辩手的评委和导师呀。对不对，李咏老师，是不是？很多时候如果您跟老婆有时候发生了争执，万籁俱静的夜晚，您看向身边的爱人的时候，有没有一种看着导师甚至是看着导演的这种感觉，对不对。当然对于我本人来讲，我是个辩手，作为一个辩手，大家想一想，还有比发现你的对方辩友其实是评委更深的悲哀吗？就在这一份浓的不能再浓的悲哀当中，突然有一个全新的观点，让我一下是灵台透亮，豁然开朗。 大家想一想，作为一个男人，咱们输，咱们输掉了一生的比赛，可是咱们赢，赢得了什么呢？那是一颗可爱的、俏皮的甚至有一点点蛮横的，但是从不遮掩、从不伪装的少女的心啊。这个世界上，还有什么比一颗愿意陪伴你到终老的、真诚的少女的心更宝贵的东西呢？所以人生的辩场上，女人永远是最佳辩手，男人总是输，女人总是赢，那只是因为——爱！ 《中国节》 陈铭

去年的时候呢，我要结婚了，我跟老婆就商量这个结婚时间的事，结婚是个大事，日子非常重要，我跟媳妇特别中意的是2月14号情人节。我丈母娘听到了就说“说得好，情人节这日子好，就这一天结婚。”于是咱们婚期就定了，定在了七夕，没错，七月初七。

我说实话呢，我当时心里一下压力山大，我觉得这婚礼那是要走一个纯粹的最炫民族风的路子才行，然后我心里开始嘀咕，我觉得咱们年轻这一代和老年朋友们，他们对节日的审美有很大的差异。我们想想看我们青年朋友在过节的时候比较喜欢过什么节呢？情人节、圣诞节。这些节日的时候多霸气，看着街头上人潮汹涌，满街的玫瑰花、巧克力、红酒、西餐，高端大气上档次，非常洋气，可中国节一般怎么过，核心一个字“吃”啊。大家帮我一起想一想，元宵节大家要吃啥呀，元宵、汤圆。中秋节要吃月饼，端午节是粽子，清明节？清明节那一整天是不能动火的，我们要吃凉的食物以表达对先人的祭奠，你看，情感全寄托到食物里了，可是过节难道真的只有吃吗？ 我深入了一步，发现事情远远没有那么简单，咱们过中国节的时候，咱们跟谁过呀，亲人。我们大伙儿一起回忆一下，过节的时候什么画面，七大姑八大姨的，那些一年见不到两三次面的亲戚一家一家地全来了，一大桌菜，十几号人，大家开始哇哇哇开始吃，吃完了唠家常，嘚啵嘚、嘚啵嘚，然后孩子们钻来钻去、嬉笑打闹，不错，这是我们脑海中关于过节这个最常见的画面。你看这么一对比，关键就出来的，看起来是中国节日和洋节的pk（比拼），可本质其实是亲情和友情和爱情，在我们年轻人心中的天平往哪边倾斜呀。

2010年的2月14号，不知道大家还记不记得情人节，大年正月初一，情人节跟春节，啪，正面碰撞了。我记得当时有一家报纸大标题黑体字写着“过节啦，陪老婆还是陪老妈”，亲情、爱情，赤裸裸地对决呀。其实有一项报告调查显示，人一旦结了婚，这一辈子再见到父母的次数可能不超过90次，90次呀，我扪心自问一下，我多久见一次父母啊，你们呢。

马上中秋节不远了，我知道在座其实可能还有电视机前的观众，有很多人希望中秋节的时候能够家庭团圆，能够陪陪家人，别，千万别，千万别等到中秋节，如果你想明天就可以动身，不管工作有多忙，不管时间有多紧，有事没事常回家看看，千万千万莫等闲白了少年，子欲养而亲不待，空悲切。 《继父的爱》

崔永平我第一次接触到继父这个词是在我五岁那年，妈妈带我到了继父的家里，我一开始并不喜欢我的继父，他就是我的敌人。 在我的印象当中，他戴一顶赵本山的帽子，邋里邋遢的，整天喝得醉醺醺，我清晰地记得，他在跟我妈妈婚礼的那天，他喝醉了对我说“瑞瑞（我小名叫瑞瑞），爸一定会好好对你的，你放心。爸一定会好好„„”说得哈喇子都下来了。我心想为什么我的命运会这么坎坷。在一次家庭聚会当中，我当着所有人的面，我指着鼻子骂他，“你对我一点儿也不好，管我这的管我那的，我不需要你管，你也不是我爸。”这一仗我打得很爽，当时让我的敌人身负重篇3：超级演说家131003演讲稿

超级演说家131003 第一季第十期 演讲稿

组内对抗赛：乐嘉队

选手及演讲稿：李程远《偶像的力量》、李鹤《剩女是这样炼成的》、陈州《超级流浪家》、杨心龙《年少成名》和崔永平《小演员的明星梦》《偶像的力量》 李程远

有时候我们会爱上一个完全不认识自己的人，我们在他身上花了很多的钱，很多的经历。大家不要认为我说的是男孩女孩的单相思，我说的是粉丝和偶像的故事。

我这里有一本粉丝成长宝典，成长第一步，粉丝要买偶像的东西，比如大海报，糊一墙。我哥曾经的房间里全都是女明星的大照片，我还发现了女明星换得特别快，“哥，关之琳在哪呢？”“在李嘉欣底下压着呢。”粉丝成长第二步，我们会给偶像买东西，最严重一个罗志祥的一个十岁的粉丝给他（罗志祥）买了一辆汽车，我特别想问问那个小朋友你给你爸爸妈妈买的最贵的东西是什么？粉丝成长第三步，粉丝会追偶像，是真的追呀，据说网上说小志的太太之前是粉丝，我觉得这个事太励志了，因为大多就都是悲剧。男粉丝炖鸡汤求爱范冰冰，范冰冰不喝；男粉丝跪地求爱韩雪，韩雪报警了。

按这个套路走，我觉得慢慢大家越来越像脑残粉了，不过记得有一个作家说，他受到的粉丝的最好的礼物是一张大学的录取通知书，上面写着“感谢你的鼓励，让我好好学习。”突然间我觉得我们的粉丝不能一味的去掏空自己，如果我们可以学到点那种跟偶像一同成长，这个才是极好的呀，这个才是粉丝成长宝典的秘笈呀。

在我大四毕业的时候，我花了我半年的积蓄去听了我偶像的演唱会，我被震惊了，我第一次体验到了全场几万人站起来挥舞着手臂大合唱，有一句歌词直接就撞到我心里，“我该如何存在??”我害怕呀，我怕自己碌碌无为就这么毕业了，还没上路就结束了。一个月之后，我辞掉了本来的工作，去寻找我自己的存在，感谢我的偶像——汪峰。

我们追逐一个偶像说真的也是追逐一个我们渴望成为的自己，感谢那些榜样在身前，感谢我们在身后有了往前走的力量和方向。 《剩女是这样炼成的》 李鹤

我今天演讲的内容是我和我周围的这些剩女们，剩女的官方定义：27岁或者27岁以上的单身女性，很多拥有高学历、高收入，出众的长相，并且择偶要求比较高，导致在婚姻上得不到理想归宿的大龄女青年。

其实我对这个定义还不是特别赞同，难道那些嫁出去的姑娘们都是因为她的择偶条件比较低吗？有人说“男人就像食堂里的菜，虽然不好吃，但是去晚了就没有了。”如果27岁是一个标准剩女，那么34岁的我应该是大剩，齐天大剩。

我周围的朋友也有很多的剩女，但是她们是怎么生下来的呢，第一类，乖乖型剩女，我一姐们小白，家教严格，上学的时候爸妈是不让谈恋爱的，怕耽误学习，等到工作了呢，公司是不允许有办公室恋情，然后家里面管的又严，天天上班两点一线，工作几年下来，没有社会活动，没有朋友圈子，没有恋爱经验，不让谈恋爱的事爸妈，逼着她相亲的还是爸妈，她的爸妈就希望她闭着眼睛打枪，一枪命中这个另一半把自己嫁出去。第二类，看破红尘型剩女，蓝蓝，我一姐们，非常善良，感情受挫n次，从此不相信感情，游戏人生。有的时候你可以看见她在那种灯火阑珊处上下翻飞，因为她跟陌生男人的对话都是那种挑逗型的电影台词，“帅哥，你看上去很像我的下一任男友”，但是另一个她会自己躲在家里抹眼泪。第三类，一根筋型剩女，她们都是对爱情充满了美好愿景，屡战屡败，屡败屡战，她们总在同一个地方摔倒，跟同一种类型的男人死磕，如果这个男人得不到是最让她们喜欢的，屁股后面追着她们都是视而不见，就像有一首歌，那首歌叫什么，“爱我的人为我付出一切，我却为我爱的人流泪狂乱心碎。”第四类，现在说到我，我是属于爱情长跑失败型，我有六年的感情，所以在感情破裂之后，我直接迈入了剩女的行列，我不知道在座的各位美眉们，妈妈有没有这样对你说过，女人一定要独立，你一定要自己养活自己，你不可以依靠男人，手心朝上的日子是耻辱的，你将永远得不到尊重。

ok，为了获得尊重和爱，我奋发图强，自力更生，我自己搬家，自己换灯泡，自己换轮胎，突然间我要一个男人干什么，我的生活当中不需要男人了，而当一个男人真正出现在我面前的时候，我的第一反应“哥们，咱两比比谁更强呗？”让我这样的女孩在男人面前撒娇，我跟你讲我觉得简直就是一个侮辱我人格的事，我们这些剩女们，我们有事业和故事，我们有追求和要求，我们有能力和情趣，我们有朋友和圈子，只是我们没有结婚。 但是现在因为社会的压力，可能因为传统思想几乎把我们这一群人一棒子打死，讽刺、挖苦、歧视、质疑，比比皆是，无论我们身边的剩女是怎么炼成的，收起你的偏见，祝福她们，祝福她们找到自己的爱和幸福，祝福她们找到自己的生活。所以让我们用更多的理解和鼓励，告诉她们，抬起头挺起胸，爱就在不远处朝你招手，加油。 《超级流浪家》 陈州

大家好，我是陈州，我今天依然很帅，谢谢各位。节目播出后，很多的观众说我感动了他们，说我是超级演说家，听到他们这样说的我的时候，我感觉到很惭愧，因为我离超级演说家还有很远的距离，不过我为自己起了一个名副其实的名字，叫超级流浪家。

我六岁的时候就跟爷爷在外边流浪，那时候，每天就是为了一口饭而奔波，打快板的时候，有人会给我个几分钱，有人会给我几毛钱，那时候不知道未来在哪里，每天都在找自己的下一顿饭。今天大家看到的陈州阳光明媚、幸福快乐、一家一道、儿女双全，在很多人很多人看来陈州你是一个幸福的人（幸福的残疾人）。不管四位导师有没有把我当成残疾人，但是我的确是一个残疾人，你们能改变这一点吗？再疼爱我的人，对我再好的人，他依然改变不了这个事实。

在很多人看来陈州很强大，我从来没有在电视面前说过这句话，可是你们能够想到我脆弱的一面吗？我关起门来自己在房间里嚎啕大哭的场面，你们可能永远想不到，因为我是一个残疾人，在生活中，我有着很多很多很多的不方便，你们在大街上有没有看到残疾人拿个布袋在那流浪，一个街头，一个广场，一个是菜市场在那唱歌，很多很多，我就是那样过来的，我唱了十几年的歌。

今天我想为我的后面那群我的残友们说一下他们的心声，我们是残疾人，走在大街上的时候很多人会躲开我们，不要躲开他们，这样的话会改变他们内心的那份自卑。就拿我来说，我和我老婆在外面逛街的时候，有一些人他就问我，“陈州那个是你老婆吗？”“是呀。”“哎呀，你一定非常有钱。”也会问我老婆，“那个是你老公吗？”“是的。”“哎，你也没缺什么呀，你怎么会傻到找这么一个残疾人。”再比如说昨天晚上我在泰安，在一个非常豪华的酒店里面做演讲，出来的时候有四五个人护着我，这时候有一个人他给我掏了一百块钱，“给你一百块钱，太可怜了你。”你有没有想过，我不是一个乞丐，我不需要你的同情，我来这做演出、做演讲，给别人分享我的故事。很多的残疾人在生活中几乎每天都会遇到这样的一个问题，他们在大街上打车，三十几辆车没有一个停的，更让人讨厌的是出租车在不远二十米的地方拉了另外一个乘客上车，扬长而去。

我们经常说扶残助残，但是更多的人想到的是在助残日那一天，把家里不穿的衣服捐出来，给我们一个机会，不要躲开我们，给我们一个善意的眼神，我们就会阳光明媚起来，我们就会离开那张床，离开那个院，走在大街去做我们想做的事情，追求我们的梦想。《年少成名》 杨心龙

在我很小的时候，我就喜欢看超级英雄的电影，经常幻想着自己能像钢铁侠一样发射镭射，我做梦都想英雄一把，后来我想起来，钢铁侠是从天而降到一个绚丽的舞台之上，脱掉盔甲，开始潇洒演讲，我没法有他的超能力，于是我把所有的心思都放在了演讲上。到了九岁的时候，爸爸出于一种好玩的心理把我的视频传到网上，结果我就火了。网友还给我个昵称叫演讲帝，我也就莫名其妙勉勉强强成为了一个小童星。

2011年的央视网络春晚，我应邀成为了给力团的一名评委，在化妆间我见到了十几位年龄不同的小童星，他们着装前卫，头型帅酷，而我呢，着装很土，今天也很土，我试着和他们打交道，他们却不为所动，最后终于有个混血儿搭理我了，他说演啥的，我没说是评委，我说我来这演讲的，当时他只说了一句话，演讲，那能算节目吗？当时我就气坏了，我在心里想，哼，我要是演讲，我能吓死你。而且我还曾经想起有一个比我小两岁的跳踢踏舞的小男孩，在上场的时候一直瞄我，我以为他要和我交朋友，后来他走过来说，来，你傻帽来，我跟你说话呢，一会儿上场的时候听我的，听见没听见没。 当时我就惊呆了，你们至于这么狂妄吗？我杨心龙好歹也算个人物，你们凭什么这么对我，但是我逐渐发现，我把自己想得太高尚无比了，随着我的经历多了起来，我的心态方面和他们也差不多了，我越来越没法跟我的同学好好相处了，我曾经让四个来找我玩踢足球的小男孩在去年冬天的时候冻了半个小时，我不愿意搭理他们，我要自己学习，结果回到学校了以后，他们说杨心龙这家伙太坏了，太狂妄了，我的伙伴就越来越少，但是我认为我和你们就是不一样，你们都是乡下人，我是城里人，我是高科技，你们能读懂我吗？你说多么可怕，和我现在是不是判若两人，所以我今天要在这里和那四个同学说一声对不起，杨心龙错了。 所以不要把年少出名看得多么重要，它只会让我们迷失自己，我们的路就会越来越长，我们就不知道为谁做，为什么做，要再做什么，所以我今天在《超级演说家》的舞台，我终于意识到我犯了多么大的一个错误，我的第一期节目播出以后，很多网友说从我身上得到了正能量，他说“你真的和以前不一样了。”这和我以前相比就是成长，我享受极了，谢谢大家。 那我最后想说年少出名就是一把双刃剑，既要好好玩，又不能让它伤到自己，这是需要真功夫的，这功夫得需要时间，需要经验的磨砺，我现在就在这条道上，努力摸索，努力前行。

推荐第2篇：关帝

第三十一课关帝

教学目标：

1.了解关帝

2.了解关帝信仰以及理解人们为何崇尚关帝

教学重难点：

关帝信仰的价值与意义

教学课时：

一课时

教学过程：

一、关帝：即三国时期蜀汉名将关羽，关羽（?－220）本字长生，后改字云长，汉族，并州河东解（今山西运城）人。中国东汉末年著名将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。在关羽去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。长篇历史小说《三国演义》也对关羽的事迹多有描写，在《演义》中关羽被描写为“五虎大将”之首。

二、关帝故事 降曹

建安五年（200年），曹操进攻刘备，关羽战败被生擒，投降，曹操待以厚礼，任命为偏将军。后袁绍派大将颜良与淳于琼、郭图等攻白马，曹操亲自率军救援，并命张辽与关羽为前锋。关羽望见颜良的麾盖，策马冲锋，刺杀颜良于万军之中，并斩其首，袁军将领无人能挡，白马之围被解，关羽被封为汉寿亭侯。虽然《三国志》对于“斩颜良”的记载只有十九字，却是正史中极少数载述古代武将“单挑”的文字中最明确的记录之一。 千里走单骑

初时，曹操为知道关羽有没有久留的心意，叫张辽用人情试探。关羽对张辽叹息道：“我知道曹公对我的厚爱，但我受刘备将军的厚恩，发誓共死，不可背弃。我终不会留下，在为曹公立下功劳后便会离去。”张辽向曹操表明，曹操知道关羽会离去，反而重加赏赐，想要留住他，但关羽尽封曹操的赏赐，留书告辞，回到刘备身边。曹操左右欲追杀之，不过曹操认为各为其主而阻止。民间文化把这一段故事叫做“千里走单骑”。

三、关帝信仰

明清以来，在我国的民间文化中，关帝可以说受到了不分阶级与民族的各种人的普遍信仰。20世纪80年代以后，关帝信仰又重新在我国大陆兴盛起来，这种在国内悄然复归的文化现象，与海外华裔从未式微的关帝崇拜交相辉映。 关羽生前忠义双全，勇武盖世，颇受时人敬重。关羽兵败被杀后，其事迹通过《三国志》、《华阳国志》等史书流传下来。但那时的关羽是作为个性并不完美的英雄，而不是作为无所不能的神被人崇拜的。

崇尚忠义、宣扬圣道是关帝信仰的主要点。关夫子当日义薄云天的气象，为后世留下了巨大的精神财富。无论你信与不信，见利忘义的行径，总是要受到唾弃，举头三尺有神明，协天护国的关帝爷就司其事。汇入民族精神洪流，成为重要支柱的关帝信仰，支撑了春秋正义的道统。凝聚于关夫子而为万世共仰的忠、义、信、智、仁、勇，蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想，渗透着儒学春秋精义，并为释教、道教教义所趋同的人生价值观念，实质上已然是彪炳日月、大气浩然的华夏魂魄。

拓展活动

阅读课本P107页文字，进一步理解关帝信仰在我国传统文化中的价值及意义。

推荐第3篇：《琴帝》读后感

这几天一直在看《琴帝》，终于把它看完了。其实一个月前我就开始看了，但因为种种原因我没有把它看完。

《琴帝》是同学推荐的，有一次我心血来潮去书城里看，结果为看完一本很迟回去被骂个半死，现在想起来都觉得可笑。从这部小说的文章层次、条理和整个的剧情安排来看，不得不称赞一声精妙，即使其不比三国的真是，西游的恢弘，红楼的凄惨，水浒的悲切。总的来说，三少的小说总是有头有尾的，当然这指的并不是总体宏观上的头尾，这里的头尾也包括了细小环节的头尾，就是有伏笔又有收笔，环环紧扣又相依，形成了坚实的体系结构。从中我感受到了作者那飘忽其中的文学韵味，感受到了那纸气书香。这部作品最大的亮点就是琴魔法和彩虹等级。琴帝叶音竹的琴魔法在作者笔下被描写的淋漓尽致，在每一场战斗都发挥出极大的威力。赤子琴心、剑胆琴心、紫微琴心、太玄琴心分别代表这琴魔法力的四种境界，每一层境界都有着很不同的特点，威力也循序渐进。在书中三少对叶音竹弹琴施展琴魔法的描写极为形象具体，生动逼真，其中还包括这大量的古琴和琴谱学的专用术语。可见三少为了写这部小说是下了苦功夫的……

《琴帝》这部作品自有它的成功之处，但缺点也同样明显。各位盆友如有兴趣可以一读，但莫被书中一些低俗思想所影响。我相信每一位读者都与书中的人物有着深厚的感情，但开卷有益，却不可沉溺其中，合理安排时间。进得去也出的来才是真正的开卷有益。

推荐第4篇：《女帝》观后感

>观后感

文/心空飘梦

剧情概况:

彩香是个女公关的女儿,从没有见过爸爸,从小和妈妈相依为命。不仅经济上贫困潦倒，还经常因为特殊的家庭背景遭到歧视和凌辱。母亲因病去世后，彩香处境更加困难，不仅经济上捉襟见肘，社会地位上也因为是贫家女，公关女的孩子遭人唾弃受人凌辱，百般无奈之下，十七岁的她下定决心做一个统治世间所有男子，另所有女子刮目的公关女中的佼佼者，为了这个女帝的梦想，她背井离乡，只身一人踏上了寻梦的旅程，开始了公关女的职业生涯。

在这个声色犬马的职场中，她遭遇的波折频频，敌人多多，可是她一路披荆斩棘，从容不迫，因为除了有她自己的坚强意志，和伟大梦想在支撑着她，还有许多生命之中的贵人在危难之时出手相助。有深深爱着她默默为他付出一切的“直人”，有姐妹情深不断劝慰的“米树”，有外表丑陋内心脆弱的“妖怪”社长，还有那些不断给予指点和援助的妈妈桑们。

终于在自己的主观努力和外力的帮助下，困难重重，陷阱重重中，她离自己的梦想越来越近，不仅寻回了久违的父爱，将心中的怨恨慢慢驱散，还在打败一个个敌人的同时，挽救了一个个迷失的心灵，成就了自己，也成全了别人。

观后感悟：

虽然此片题材关注的是公关女子的生活，有点美化风月场所

之嫌，但其对人的教育意义不容忽视。看完此片，我又体会到很多很多：

不管一个人的出身是高还是低,是好还是坏,都不应该感到骄傲或者自卑,自己的人生还是得自己来把握,自己的未来还是得自己去创造,自己的梦想还是得自己去实现。

困难和挫折的面前,不仅仅需要一个人的勇气,更需要一个人的智慧,而这种智慧并不是与生俱来的,而是在后天锻造出来的。

有的时候，恨一个人比爱一个人更难，恨伤害的不仅是别人，也包括自己，所以还是选择去爱吧，你宽容的心可以战胜一切邪恶得力量，可以挽救许许多多迷失的灵魂，也可以融化那冷若冰霜的心灵。

还有一点，朋友间的缘分应该珍惜，不仅要能共患难，还要能同享福才行。

推荐第5篇：尧帝凿井

《尧帝凿井》教学设计之一

教学目标：

1、认识“代、位、姓”等13个生字，会写“年、代、姓、些”等七个生字

2、有感情朗读课文，体会尧帝的美德

3、理解课文内容，从中得到启示，学会留心观察生活，思考问题

教学准备：

生字卡片，磁带，尧帝相关资料

教学难点：

识字、写字、理解课文内容，从中得到启示

教学课时：2课时 第一课时

教学过程：

一导入揭题

1、学习了《炎帝的传说》你了解到什么？

2、今天我们又要学习另外一位帝王的传说《尧帝凿井》读题，并简单介绍尧帝。

二、初读课文

1、画出生字新字，借助拼音读准字音

2、练读生字，反复练读，纠正错音，了解字义

3、指导学习词语，巩固生字。如：古代、没有等

三、再读课文说说课文主要讲了一件什么事，并标出课文一共分为几个自然段。

重点理解：

1、读第二自然段，说说尧帝为什么事着急，理解尧帝非常着急，连走路都在想办法，引导学生了解当时国家遇旱灾的严重情况及尧帝为百姓担忧的焦急心情。

2、读第三自然段，讨论：尧帝在路上发现什么？这时，他在想什么？（理解：蚂蚁不也需要水吗？这么旱的天，它还能活下来，那么它们的洞下一定有水源了，引导学生体会：尧帝结合问题认真观察周围事物进行思考分析，为百姓找水源。）

3、读第

四、五自然段，说说：挖井取水的方法好不好，说说自己的看法

四、总结讨论：

1、你认为尧帝是个怎样的人？从课文中找出相关句子，读一读和同学说一说

2、课文的“读一读、说一说、写一写”

课后延伸：

你还知道有关动物给人类帮助与启示的其他事例吗？回去找一找资料与同伴说一说。

教后小结： 第二课时

教学过程：

一、复习导入

1、认读生字

2、回忆课文主要讲了一件什么事

3、说说自己知道动物给人类帮助与启示的其他事例

二、书写指导，学会生字

1、认读生字，然后用这些字组词，并说话

2、书写指导：仔细观察它们在田字格中的位置，边书写边说出笔顺

3、同学讨论文如何更好记住这些字，小组交流讨论互相说说自己的方法

4、学生装独立书写

三、词语积累、运用

1、认识词语花篮中的词

2、让学生从课文中选择喜欢的新词填在词语花篮中

3、让学生选择喜欢的词语说说句子

推荐第6篇：理财帝理财绝招

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理财帝理财绝招

假设你的月收入只有2000元，你也可以过得很好。

我帮你把钱分成五份。

第一份600元，

第二份400元，

第三份300元，

第四份200元，

第五份500元。

第一份，用来做生活费。这么少的生活费，每天只能够分到十几元。早餐一份煮米丝，一个鸡蛋，一杯豆浆。中餐一份快餐，一个水果。晚餐自己开个小灶，煮点饭，加俩菜，睡前一杯奶。这样一天的伙食大概是500-600。不过，如果你还年轻，身体暂时还没有太多问题，这样的食谱，够你数年内不会有健康问题。

第二份，用来交朋友，扩大你的人际圈。这就宽裕了。你的电话费可以用掉100元。每个月可以请客两次，每次150元。请谁呢？记住，请比你有思想的人，比你更有钱的人，和你需要感激的人。

每个月，坚持请客，一年下来，你的朋友圈应该已经为你产生价值了，你的声望、影响力、附加价值正在提升，形象又好，又大方。

第三份，用来学习。每个月可以有50元—100元用来买书。钱不多，买的书就

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要认真阅读，学会学了就用的精神。每一本书，看完后，就把它变成自己的语言讲给别人听，与人分享可以提高你的信誉度，并且，提升亲和力。另外的200元存起来，每一年参加一次培训。从不间断。等收入高一些了，或者有额外的积蓄，就参加更高级的培训。参加好的培训，既可以免费结交志同道合的朋友，又可以学习习近平时难以领悟的道理。

第四份，用于旅游，一年奖励自己旅游至少一次。生命的成长来自不断地历练。参加那种自由行的旅游，住进青年旅社，地球其实并不大，每年都出门，几年下来，就可以把红旗插到地图上，许多美好的回忆，成为生命的动力，更加有热情和能量，去投入工作。

第五份，用来投资。先存起来，然后可以投资到电子现货里，因为那个平台适合新手投资起步，风险较小，可控性较强。也可以用来做进货的本钱，小本生意很安全，开一个淘宝网帐户，去批发点东西来卖，亏了反正也不多，赚呢，既赚了金钱，又赚了自信和胆量，还赚来做事情的阅历。赚的钱多了，就可以开始购买长期的投资计划，使自己提早获得一份长久的保障，保证自己和家人在将来，不论发生什么事情，都有一份充足的资金来照顾，生活品质不会下降。

好了，这样熬了一年，第二年如果你还在拿2000元的收入，那就是你的不是了，这么不长进，活着也够丢脸的，看看有什么品牌的豆腐比较硬，买一点来，用头去撞吧。

月收入在3000元以下的，一定要兼职赚钱，不要穷，还很有个性，挑三拣四的，这个不愿意做，那个没有兴趣。收入不高，一定要非常勤奋，尽量去找跟销售有关的工作，比如房地产中介，金融这就是很不错的兼职工作，既可以认识很多有价值的人，又可以锻炼自己的信息收集能力和营销技巧。

衣服啊，鞋子啊，这一年你是得尽量少买了。最好全部通过你的兼职赚的钱去买。当作奖励自己的一种方式。可以上上网，混混论坛，在猫扑发帖娱乐的同时也不忘记自己的梦想。额外多赚钱的时候，记得买个礼物给你的爱人，谢谢他/她支持你的财务计划。很坦诚地告诉他/她，为何你那么勤俭，告诉他/她你的梦想和努力的方向。

到处都有需要帮助的生意人，兼职帮他们做点事情，去磨练自己的意志、口才、和工作能力吧，加上你的理财技巧，第二年，你的收入至少要增加到5000元。最低也应该是3000元，否则你收入的成长还赶不上通货膨胀呢。

无论你的收入是多少，记得分成五份。增加对身体的投资，让身体始终好用，增加对社交的投资，扩大你的人脉，增加对学习的投资，加强你的自信，增加对旅游的投资，扩大你的见闻，增加对未来的投资，增加你的收益。

保持这种平衡，逐渐你就会开始有大量的盈余。这是一个良性循环的人生计划。身体将越来越好，得到更多的营养和照顾。朋友会越来越多，存储许多有价值的

人脉关系，同时，你也有条件参加那些非常高端的培训，使自己各方面的羽翼丰满，思维宽阔，格局广大，性格和谐。而你，也就能够逐渐实现自己的各种梦想，购买自己的需要的房子、车子，并且给未来的孩子准备一笔充足的教育基金。

人生是可以设计的，生涯是可以规划的，幸福是可以准备的。现在就可以开始。在你穷的时候，要少在家里，多在外面。在你富有的时候，要多在家里，少在外面。这就是生活的艺术。穷得时候，钱要花给别人，富的时候，钱要花给自己。很多人，都做颠倒了。

穷得时候，不要计较，对别人要好。富的时候，要学会让别人对自己好。自己对自己更好。穷要把自己贡献出去，尽量让别人利用。富，要把自己收藏好，小心别让别人随便利用。这些奇妙的生活方式，是很少人能够明白的。

穷的时候，花钱给别人看。富的时候，花钱给自己享受。穷的时候一定要大方，富的时候，就不要摆阔了。生命已经恢复了简单，已经回到了宁静。

年轻不是过错，贫穷无需害怕。懂得培养自己，懂得什么是贵重物品，懂得该投资什么，懂得该在哪里节约，这是整个过程的关键。别乱买衣服，少买一点，但是可以买几件很有品味的。少在外面吃饭，要吃就请客，要请，就请比自己更有梦想的、更有思想、更努力的人。

一旦生活需要的钱已经够了，最大的花费，就是用你的收入，完成你的梦想，去

放开你的翅膀大胆地做梦，去让生命经历不一样的旅程。

推荐第7篇：关帝导游词

关帝庙导游词

讲解人：周亚宁

有朋自远方来，不亦乐乎。亲爱的游客朋友们，欢迎你们来到景色迷人、气候宜人、美食诱人、古文化醉人的历史名城—解州。说起这美食诱人呀，我就忍不住想跟大家说一说这解州的四大名吃——其一是羊肉泡馍、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是猪油葱花炒面，而这四大名吃中，又以羊肉泡馍最为著名。解州羊肉泡馍选料上乘，作料齐全，工艺独特精细，汤汁新鲜，味美可口，因而它“看着美，吃着香”,受到四方客人的称赞。有诗云：“原汤优汁味鲜美，去寒暖胃添精神。夏天吃了防胃寒，冬天吃了暖全身。” 听到这,相信大家早已是垂延欲滴，肚子咕咕直叫了吧!所以说，来到解州，您只有再尝过解州的羊肉泡馍之后，才算是不虚此行，满载而归呀! 谈笑间,不知不觉,素有“中华武庙之冠”美誉的解州关帝庙已经呈现在了我们的面前。 中国的关帝庙很多，但以解州关帝庙为最大。因为关公是解州常平村人，所以这座庙宇又被称为“武庙之祖”。它与山东曲阜孔子家乡的“孔庙”一文一武，遥相呼应，构成中国传统文化中文武崇拜的两脉之源。 解州关帝庙创建于589年即隋开皇九年。扩建于宋，明毁于地震，重修于清乾隆年间，是我国现存规模最大，保护最完整，建筑技艺最为精湛的关帝庙。庙院南北长700余米，东西宽200余米，占地14万平方米，殿堂楼阁有200余间。规模巨大，气势恢宏，与关羽的影响和名望相称。庙宇布局分南北两部分，南为结义园，北为正庙。正庙又分为前后两院，前为庙堂，后为寝宫，构成传统的“前朝后寝”格局。

大家现在看到的这个纯砖结构的建筑是全庙中轴线的最南端，也是入宫的第一道门，它叫端门，又称“山门”。其造型古朴厚重，中门较高，左右较低，中门上书“扶汉人物”，标明关羽是匡扶汉室的英雄人物，右门上书“精忠贯日”，左门上书“大义参天”。巧妙的将关羽立身处世的“忠义”二字，融于联语之中。

端门对面的琉璃影壁上的图案是明朝宣德年间烧制，历经600余年的风雨沧桑，色彩依然绚丽，画面自上而下分为天、地、海三界，主体是四条蟠龙遨游飞动，衬以凤凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞兽，流光溢彩，华贵典雅。关帝庙中的蟠龙只有四条，据说这是因为关羽死后才被封帝的，“四”与“死”谐音，暗喻关羽不同于一般的真龙天子。

门前交叉斜竖的三根铁柱俗称“门挡”也叫“挡众”，它提醒人们到此，文官落轿，武官下马，以示对关羽的崇敬，也显示圣庙的威严。

进入端门后看到的这道门叫雉门，俗称大门，过去常供帝王出入，雉门两侧对称的有“文经门”和“武纬门”。旧时为大臣上朝之用，现在大家不用担心等级制度，可由雉门直接进入，享受帝王的待遇了。

文经门以东为部将祠和崇圣祠，部将祠是为了纪念关羽的三名部将：周仓，王甫，赵累而建，崇圣祠供奉着关羽的三代先人。

武纬门以西是追风伯祠和胡公祠。追风伯祠是纪念关羽的赤兔马，而胡公祠则传说为纪念关羽的岳丈。雉门不但有门的作用，还是过去的戏台。过去这里演三国戏为主，可谓“舞台小天地，天地大舞台。”

过了雉门前面就是午门。这是关羽封帝后才增建的。登上午门，您可以看到正面墙上的两个人物壁画。右为周仓，左为廖化，他们都是关羽忠实的部下。

关羽一生喜读《春秋》本是儒教人物，被称为武圣。在他封帝后，佛教称他为“伽蓝神”。 道教封他为“关圣帝君”。这里可以看出，儒道佛三教在关羽身上的融合。

这座壮观精美的建筑物叫“御书楼”，原名“八卦楼”。从楼里向上看，就能看到楼板中留有八角孔。孔中八角形藻井叠架而上，到最顶端为一木构结构的八卦图案，因此取名叫八卦楼。八卦图为道教标志之一，这也印证了关帝庙当时为道教圣地。 过了御书楼，出现在我们面前的这座殿宇就是供奉关羽的主殿崇宁殿了。殿前的月台也叫祭台，是祭祀大礼的地方。台中的石供桌，桌面为青铜所铸。上面那条一指宽的槽缝，传说是当年五月十三关公显圣在此磨青龙偃月刀，正逢下雨。关公试刀锋时，轻砍一刀而留的痕迹。传说当然不足为信，但此后每年这几天都下雨。民间把农历五月十三称“关老爷磨刀日”。这个供桌就叫磨刀石了。

崇宁殿四周有26个巨大石柱环绕着殿宇，大殿檐下的“神勇”巨匾是乾隆皇帝钦定的。“义炳乾坤”匾为康熙御笔。

端坐于神龛中的关帝塑像身着龙袍，头戴帝冠，腰系玉带，手中拿笏。表明关羽生前为臣，死后封帝，集臣子帝王于一身的特殊身份。

穿过后宫，我们看到的这座三檐两层式的高大建筑就叫春秋楼，也叫麟经阁。关羽生前喜读《春秋》。而“麟经”是《春秋》别名。春秋楼高近３０米，是全庙最高建筑。令人叹为观止的是二楼的吊柱悬梁结构，给人一种空中楼阁的感觉。这种将承受力巧妙分解的智慧，在我国古建筑史上历史悠久，国内目前现存建筑实物仅此一例。二楼四周共有隔扇门１０８个，象征清代所辖１０８县，楼两侧各有楼梯３６级，代表当时３６州府。

楼内神龛内，塑的是关帝戎装全身像，二楼正中木制暖阁内，塑得是关公侧身读《春秋》的微服像。其神态仿佛真人一般。塑像两旁有幅对联，上联是“青灯观青史，着眼在春秋二字，”下联为“赤面表赤心，满腔存汉鼎三分”道出了关羽的大将风度和儒雅气度。

游客朋友们，关帝庙的游览到此就要结束了，美好的时光总是短暂的，欢迎你们常来关帝庙，到时我愿在为你们做向导。最后还要提醒大家的是，千万不要忘记去吃羊肉泡馍哦！

谢谢大家！篇二：关帝庙新的导游词

关帝庙导游词 尊敬的各位来宾：

现在我们要游览的是山海关关帝庙。下面我简要的向您介绍一下这座关帝庙的历史沿革： 山海关关帝庙始建于明代，供守城将士和当地百姓祭拜，最后一次大修是民国年间，百姓集资为关羽再塑金身，旧时的关帝庙于解放后拆除。据《山海关志》记载：明清两代及民国年间，山海关的庙宇多达150余座，而最多的庙宇就是关帝庙，有十五座之多，关帝庙遍布城乡，是人们祭拜的主要神祠。

我们面前的这座关帝庙是在山海关古城保护开发中异地迁址复建的，2013年7月落成，整座庙宇座北朝南，一进院落。有山门、正殿两部分组成。现在的庙院南北长100余米，东西宽15余米，总面积200平方米，殿堂巍峨，雕梁画栋、彩绘精美。

现在我们看到的是关帝庙的端门，又称山门，为单檐卷棚顶三楹建筑，是进入主庙的第一道门， 上为清式雅伍墨旋子彩画。门楣正中，镌刻着“关帝庙”三个大字。

楹联为：

慕丹心 自有贤人立庙 说：仰慕关羽的忠肝义胆的人自会去立庙供奉他。 凭忠骨 无需奸相封侯 说：凭借对朝廷尽忠的铁骨，还需要别人去为他求得褒奖吗？ 门口的两边画的是门神—秦叔宝和尉迟恭，俗称“白脸”和“黑脸”。大家都知道，门神信仰由来已久，对于门神的由来，不同时代和不同地点的人们众说纷纭。山海关的门神，最著名的就莫过于秦叔宝和尉迟恭这一版本了。他们都是唐太宗时期的大臣，相传唐太宗身体不太好，寝宫门外有恶鬼耶魅号叫，太宗皇上整晚都睡不好觉。于是太宗将全部情况告诉众大臣，秦叔宝和尉迟恭主动请缨保护皇上，夜晚二人立于宫门两侧，一夜果然平安无事。太宗非常高兴，但觉得整夜让二人守于宫门，实在辛苦，于是命画工画了二人的人像，悬挂在两扇宫门上，从此夜祟得以平息。到元代人们开始推广沿袭这种做法，门神衍生为可以保平安、卫家宅，降吉祥，在一些庙宇，甚至家家户户都供奉二人为门神，也称为“武门神”。 明内阁大学士、兵部尚书孙承宗所写的《重修山海关关帝庙碑记》，写于清咸丰八年，后来邑人牛天贵也为关帝庙写过碑记。内容是东罗城关帝庙始建于明代万历年间，丙辰年间荒 ，曾多次修葺。从明朝到清朝又过百年，关帝庙仅存遗址，香火灭绝。雍正六年，住持买庙后刘家的房基地，盖瓦房四间，用房租作为维修费，第二年装神像八尊，对残破的殿堂又进行了简单的维修，但不济于事。到了乾隆庚

午年秋天，老和尚徒弟普成为完成师父的遗愿，立志募捐修庙，后来得钱千贯，重修了大殿和附属建筑，曾加了山门设施五间，到了壬申年又修了东西配殿十间，恢复了旧制。后来山海关人姓贾名仲的善士又捐钱修了二门，普成又修了钟鼓二楼，工程完工后，瞩牛天贵书写了碑文。原正殿，上悬“天纵神威”木质匾额，此匾相传为吴雁门所书。

进院来到关井边： 此井为明代山海关关帝庙内原物，据县志记载：开凿于明代初年，为僧人和信士平日所用，传此井深不可测，井水甘甜柔软，且有医治百病的神奇功效，旧时凡来庙进香的人都争相饮用此井水，以求平安，蒙关老爷保佑。2013年重修关帝庙时，现场清理发掘出井口青石，上有多条勒痕，为几百年取水所致，以此断定为明代旧物，经实测井深 15米，井口直径：41 厘米，井壁为鹅卵石发券，为明代关帝庙重要的历史遗存。关公在民间有“武财神”“才神”之说，故饮用此水聪慧无比。现在这口古井已干枯，只是作为山海关重要的历史遗存供大家浏览。

大家来看这边的古槐,相传这棵“关槐”本来是由明朝的徐达所栽种,后来被损毁，现在我们所见的这棵槐树，是张学良拜谒关帝庙时手植的。1924年第二次直奉大战在山海关一线爆发，少帅张学良曾于战前数日特来山海关关帝庙拜谒，求关老爷庇佑。当时的关帝庙残破不堪，亟待修复，见此景后，少帅许下诺言，如果大获全胜将修整殿宇，重塑金身，并亲手植这棵槐树定名为“关槐”。果然后来大获全胜,关帝庙也得以重新修葺.现在我们看到的是正殿，上书“浩然正气”。

楹联说道：

徜徉院内萦浩气意思是：走进关帝庙内缅怀着关羽的忠义。

拜谒堂前忆忠魂意思是：来到殿前追忆着关羽的忠肝义胆。

大殿为单檐圆山顶砖木结构，面阔3间，进深6间，是专为供奉关帝而设臵。我们站在殿台上，立刻会感受到基址高耸，月台宽敞，颇具帝王宫殿气派。大殿正中悬挂“忠义千秋”的匾额。

楹联说道：

驭追风赤兔 赤面表赤心 赤胆赤忠扬赤县

执偃月青龙 青灯谋青帐 青纶青史照青天

殿内正中，供奉着关羽夜读春秋的坐像，神情刚毅，端庄肃穆。

相传这尊关羽的塑像塑了几次，大伙都不满意，说不像关老爷，眼看工期要道，工头和匠人都很着急，只好对天祈祷，说“关老爷，您到底长得什么样？让我们看一看！您显显灵。果然，诚心感动上苍，关羽出现在匠人面前，大伙连忙望空参拜，

抓神像的记下了关羽的长像，很快按原样塑出，这样关羽庙才得以建成。当然这不过是一段传说，但确在山海关民间广为流传。

关羽（公元160年—219年），终年59岁，字云长。传说关羽本来不姓关，因杀了欺侮良家民女的县尹被迫捕，逃至潼关，过关隘被关吏查询时，他随口指关为姓，从此以关姓闯至河北涿县。后来于桃园与刘备、张飞结为手足兄弟（桃园三结义）。建安五年（公元200年）刘备兵败投袁绍，关羽被曹操俘虏，曹操赏识他英勇善战，拜他为偏将军。关羽斩颜良、文丑，封汉寿亭侯。随后，千里走单骑，骑坐赤兔马，手提一口青龙偃月刀，过五关斩六将，再次投奔刘备。著名的赤壁大战，刘备和孙权联合击败曹操，关羽受命镇守要塞荆州。建安二十四年（公元224年），关羽率军攻樊城，水淹七军，活捉曹操大将于禁，斩名将庞德，威震华夏。不料孙权乘机派兵从背后偷袭，关羽败走麦城被杀。关羽战功显赫，名声跃居历代名将之上，后被迫封为“壮缪侯”。民间百姓追慕关羽忠孝义勇，逐渐奉若神明。历代统治者利用关羽对君主忠贞不二的品格，大肆宣染和教化，逐渐封王、封帝。明清时代，关羽有“武王”、“武圣人”之尊，与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立，民间老百姓称之“关老爷”称关帝庙为老爷庙。在我们周围墙壁上的这些彩画，就叙述着关羽生前有名的事迹，“桃园三结义、水淹七军、千里走单骑、刮骨疗毒“等故事，大家可以在观赏的过程中体会到关羽智勇双全，忠义千秋的精神。

大家再来看站在关羽两侧的两位神像，站在关羽右边的是马夫周仓，也称“周大将军”，左边的是关羽的儿子关平，又称“关圣太子”。关平在历史上代表着忠和孝，他与父亲同赴国难，又一同被害，可谓是尽忠尽孝。对于关平到底是关羽的亲生子还是义子，学术界还是有一些争议的，但历史上有名的关羽及关平被孙权迫害是有史可据的。随着关羽崇拜的兴起和发展，关平也受到加封，宋朝时已有单独的关平祠。在中国常见的关帝庙中，关平常常和关羽一同出现，接受人们的祭拜。

周仓是关羽的马夫，据载，周仓出身贫贱，性情豪放，早年为生活所迫，曾贩卖私盐为生，因而练就一双铁脚板，两条飞毛腿，一身好武艺。后来听说关羽千里走单骑，仰慕关羽，就投身关羽麾下，从此对关羽忠心不二。在《三国志通俗演义》中记载，周仓被关羽收服后，和关羽一起南征北战，后来周仓得知关于被杀，立即殉节自尽，被世人称为“天下第一忠心之人”，后被追谥为“武烈侯”“忠义勇公”。明朝时曾有一首诗 “壮夫遇知己，愿为马前卒。一死报主恩，身亡名未没”，就是赞美周仓的忠义精神的。 关于周仓和关羽，历史上还有一个有名的故事。说周仓力大无穷，可惜生性粗心大意，不善用头脑。一次关公骑马，周仓步行，两人来到一棵树阴下休息。见树 下有一群蚂蚁在爬，关公便对周仓说：“周仓，你打这些蚂蚁看看。”周仓伸出拳头，用力一砸，地面凹进一块，蚂蚁却没事；再用力一砸，手痛得他哇哇大叫，蚂蚁还是若无其事。周仓眼见小小蚂蚁都打不死，急得满面通红。关公说：“看我的。”只见他伸出食指，轻轻一揉，蚂蚁一下死了好几只。周仓看得目瞪口呆，关公便对他说：“有很大的勇气和力量，还是懂得运用智慧和谋略，才能做大事、成大器。”周仓听后，连连点头，对关羽佩服的五体投地，从此对关羽更加忠心，服侍其左右。 尊敬的各位来宾关帝庙内景观到这里就全部结束了。下面让我再给大家介绍一下颇具民俗气息的山海关关帝庙庙会，距今已有600多年的历史。最早是明代初年乡人仰慕关羽的功德，集资兴建关帝庙，并在此举行祭祀活动。每年五月十三全城人都到关老爷庙上香许愿。尤其是在战争时期，广大将士都到关帝庙上香，让关老爷保佑打胜仗，并争相喝关井里的水，以求关老爷保佑，战争期间不生病；农民在天旱时也到关帝庙烧香，五月十三是关老爷磨刀的日子，所以古城有民谣云：“大旱不过五月十三”。因为关老爷磨刀得用水，龙王爷得罪不起关老爷，只好下点雨。后来，朝中官员也前来朝拜关帝，各地商贩也赶来做生意，客栈、酒店应运而生。到清乾隆年间，庙会规模不断扩大。如今，庙会每年举行一次，每逢农历五月十三，关帝庙前商贩云集，熙熙攘攘，热闹非凡，盛况空前。

千百年来，关公形象已成为代表着中华民族美德的形象出现在世人面前。上自皇帝，下到农家，关公由“万世人杰”上升到“神中之神”，所有的人都希望从关公那里得到自己的寄托。最后，希望各位女士、先生得到美好的寄托，谢谢大家!篇三：关帝庙导游词

关帝庙导游词

位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，庙宇规模较小，内供奉关帝，其塑像雕刻精巧。 关帝庙大殿为金代原构，面宽三间，进深四间，歇山顶琉璃脊饰。前檐明间特宽，平柱约与后檐次间中线相对，柱头栏额肥大，次间栏额伸至明间砍成雀替，犹如门楣形制。有正殿、前后殿、东西配殿及山门，均为传统的砖木结构建筑，正殿高10米，三铺顶，正脊饰有二龙戏珠，山墙正上方有精美石雕，装饰华丽。 ·南湾公园的导游词 ·玫瑰圣母堂的导游词 ·澳门特别行政区导游词篇四：长平关帝庙导游词 长平关帝庙--解州古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于运城市西南15公里的解州镇，镇西有全国现存最大的关帝庙，俗称解州关帝庙，系全国重点文物保护单位。 庙创建于隋开皇九年（589），，现存建筑为清康熙四十一年（1072）大火之后，历时十载而重建的。庙以东西向街道为界，分南北两大部分，总占地面积约 66600余平方米。街南称结义园，街北是正庙，座北朝南，仿宫殿式布局，占地面积18570平方米，横线上分中、东、西三院，中院是主体，关帝庙殿阁嵯峨，气势雄伟；屋宇高低参差，前后有序；牌楼高高耸立，斗拱密密排列，建筑间既自成格局，又和谐统一，布局十分得体。庭院间古柏参天，藤萝满树，草坪如毡，花香迷人，使磅礴的关帝庙氤氲着浓烈的生活气息。 从义勇门或忠武门入前庭，穿过“文官下轿，武官下马”的端门，东西钟鼓楼巍巍耸立，迎面三座高大的单檐歇山顶庙门，中门是专供帝王进出的门，叫“雉门”，东面的“文经门”是文职官员行走的，西侧的是“武纬门”，是甲胄之士通行的。雉门门楼上嵌竖匾，书金字“关帝庙”三字。雉门后部的台阶上是戏台，铺上台板即可演戏，是一座双昂卷棚歇山顶建筑，下是横匾“全部春秋”，与上、下场门的“演古”、“证今”相映成趣。穿过午门，经“山海钟灵”坊、御书楼，便是关帝庙主体建筑崇宁殿。

北宋崇宁三年（1104），徽宗赵佶封关羽为“崇宁真君”，故名崇宁殿。殿前苍松翠柏，郁郁葱葱，配以石华表一对，焚表塔两座，铁旗杆一双，月台宽敞，勾栏曲折，使人顿生敬佩之感。殿面阔七间，进深六间，重檐歇山式琉璃殿顶，檐下施双昂五踩斗拱，额枋雕刻富丽。殿周回廊置雕龙石柱26根，皤龙姿态各异，个个须眉毕张，活灵活现。下施栏杆石柱52根。砌栏板50块，刻浮雕200方，蔚为壮观。大殿明间悬横匾“神勇”二字，清乾隆帝手书。檐下有“万世人极”匾，是咸丰皇帝所写。下列青龙偃月刀三把，重300斤，殿内木雕神龛玲珑精巧，内塑帝王装关羽坐像，勇猛刚毅，神态端庄肃穆。龛外雕梁画栋，仪仗倚列，木雕云龙金柱，自下盘绕至顶，狰狞怒目，两首相交，以示关羽的英雄气概。龛上有康熙手书“义炳乾坤”横匾一方，更增崇宁殿庄严肃穆的气氛。

穿崇宁殿而出，入后宫南门，就进入寝宫，过花圃，有“气肃千秋”坊，是中轴线上最高大的木牌坊。东侧有印楼，里边放着“汉寿亭侯”玉印模型，西侧是刀楼，里面列青龙偃月刀模型。双楼对峙，系方形三层的十字歇山顶建筑。院里植有翠竹一片，风动影摇，珊珊可爱。 后宫后部，是关帝庙扛鼎之作的春秋楼，掩映在参天古树和名花异卉之间，巍然屹立，

大气磅礴。楼内有关羽读《春秋》像，故名。《春秋》又名《麟经》，故又名麟经阁。创建于明万历年间，现存建筑为清同治九年（187o）重修的。宽七间，进深六间，二层三檐歇山式建筑，高33米。上下两层皆施回廊，四周勾栏相依，可供凭栏远眺。 关帝庙除古建筑外，还有琉璃影壁、石头牌坊、万斤铜钟、铁铸香炉、石雕饰品、木刻器具以及各代石刻23块，各朝题诗题匾60余幅，还有其他的零散文物，都是值得一观的艺术精品。

关帝庙，自古就是游览胜地，又是全国最大的祭扫关帝的场所，游人信士络绎不绝，香火旺盛。如今经过多次修葺、彩绘，关帝庙更加壮丽辉煌。关帝庙春秋楼楹联 青灯观青史，着眼在春秋二字；

赤面表赤心，满腔存汉鼎三分。

圣德服中外，大节共山河不变；

英名振古今，精忠同日月常明。

北斗在当头，帘箔开时尖挂斗；

南山在对面，春秋阅罢且看山。篇五：关帝庙

关帝庙 关帝庙就是为了供奉三国时期蜀国的大将关羽而兴建的。关帝庙已经成为中华传统文化的一个主要组成部分，与人们的生活息息相关，并与后人尊称的“文圣人”孔夫子齐名，被人们称之为武圣关公。 一座关帝圣殿，就是那方水土的民俗民风的 展示；一尊关公圣像（商贾们专门由关帝阁请回关公），就是千万民众的道德楷模和精神寄托；一块青石古碑，就是一个感天动地的忠义教案。 五老峰

山西运城永济五老峰风景名

胜区，位于山西省永济市市区东南16公里的中条山脉，地处晋、秦、豫三省交汇之黄河金三角。是河洛文

化早期传播的圣地，也是我国北方道教全真派的发祥地之一。《七鉴道书》称之为“道家天下第五十二福地”。 是道教文化名山，它与晋北佛教圣地五台山南北对峙， 齐名天下，与西岳华山遥遥相对，历史上素有“东华山”之称誉。1992年国家林业部以林造字（1992）200文件批准建立五老峰国家森林公园于，1994年1月10日国务院批准为“五老峰风景名胜区”。 莺莺塔

位于山西省永济市蒲州古城东3公里的峨嵋塬头上的普救寺内。因为元代杂剧作家王实甫《西厢记》描述了张生和崔莺莺的爱情故事而闻名天下。当年，张生赴京赶考，途中遇雨，到普救寺游玩。在寺内看见了扶送父亲灵柩回乡时滞留在寺内的崔莺莺。两人一

见钟情。张生处西轩，就在大雄宝殿的西侧。莺莺和她母亲、侍女红娘居住的梨花深院，就在大雄宝殿的东侧。现在沿当年张生游历过的小径重建了梨花深院、后花园、跳垣处等，并塑造了一组佛像和《西厢记》人物蜡像，依照《西厢记》剧情再现了一幕幕戏剧场面。

鹳鹊楼

位于山西省运城市永济市蒲州古城西面的黄河东岸，共六层，前对中条山，下临黄河，是唐代河中府著名的风景胜地。它与武昌黄鹤楼、洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁齐名，被誉为我国古代四大名楼。（另有说四大名楼为岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁、蓬莱阁。） 鹳鹊楼是山西永济市著名的景观，同时也被称为4大名楼之一，以其临江远眺的优越位置和历代文人在此的兴衰感叹而闻名于世，现今的鹳鹊楼已经过系统的重建，有望恢复曾经的辉煌。

永乐宫

永乐宫，又名：大纯阳万寿宫。属全国重点文物保护单位，位于山西省芮城县城北3公里的龙泉村东侧。永乐宫始建于元代，施工期前后共110多年，才建成了这个规格宏大的道教宫殿式建筑群。永乐宫是典型的元代建筑风格，粗大的斗拱层层叠叠地交错着，四周的雕饰不多，比起明、清两代的建筑，显得较为简洁、明朗。几个殿以南、北为中轴线，依次排列。特别是宫殿内部的墙壁上，布满了精心绘制的壁画，其艺术价值之

高，数量之多，实属世上罕见。来到山西，自然不能放过去永乐宫欣赏元代壁画的机会。

李家大院

李家大院有两处，一处系湖北孝感李族于明正德年间建造，距今五百年，该院坐北朝南，前店后寝，占地千余平方米，房屋四十余间，呈串珠式三进三重格局，厅堂高大，结构古朴，为典型明代风貌，门窗雕花纹饰精美，室内陈设雅致。匾楹蕴理含趣，兀现川北古民居四合院历史文化风韵，院内几株大桂花树，香溢四邻，人们又惯称“李家桂花大院”；一处是运城李家大院，位于山西省万荣县闫景村，是晋南富商李子用的私人宅院，建于清末民初。

黄河大铁牛

黄河铁牛（开元铁牛）亦称唐代铁牛，位于永济市城西十五公里，蒲州城西的黄河古道两岸，各四尊。铸于唐开元十三年（ 725），为稳固蒲津浮桥，维系秦晋交通而铸。元末桥毁，久置不用，故习称“镇河铁牛”。因黄河变迁，逐渐为泥沙埋没。 凤凰谷

美丽的凤凰谷.一片山花红胜火.凤凰谷位于中条山腹地，距远运城城市区6.8公里。由凤凰山

和东西西谷组成，面积约3000多亩，山顶海拔1200米，因酷似一只乘南风展翅的彩凤而得名。

凤凰谷是一处离城市如此之近却佳景荟萃，神奇莫测的旷世胜地，是一个现代工业文明包围却不见纤尘、自然纯净的绿色世界。 呈现石奇、林秀、谷幽、山静。

从凤凰谷尾俯视凤凰谷全貌，但见瑰丽多姿、神秘莫测，与中条山外表的荒凉形成鲜明对比，真不由叹服于大自 然的鬼斧神工。

推荐第8篇：米帝简介

人物介绍

米芾【mǐ fú】（1051-1107），字元章，号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士。祖籍山西太原，曾后定居润州（今江苏镇江），曾任无为知军（遇石称兄就是在这里发生的）。因他个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。徽宗诏为书画学博士，人称“米南宫”。米芾能诗文，擅书画，精鉴别，书画自成一家，创立了米点山水。集书画家、鉴定家、收藏家于一身。他是“宋四书家”（苏、米、黄、蔡）之一，又首屈一指。其书体潇散奔放，又严于法度。《宋史·文苑传》说：“芾特妙于翰墨，沈著飞，得王献之笔意。”

注：“宋四书家”指苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄四人！

米芾擅水墨山水，人称“米氏云山”，但米芾画迹不存在于世。但目前唯一能见到的，也很难说是真正意义上的“米画”——《珊瑚笔架图》，画一珊瑚笔架，架左书“金坐”二字。然后再加上米点和题款，米家山水便赫然而出。米芾以画代笔，颇有意趣。

米芾平生于书法用功最深，成就最大。米芾自称自己的作品是“集古字”，对古代大师的用笔、章法及气韵都有深刻的领悟，这也在一定程度上说明了米芾学书在传统上下了很大功夫。米芾未卷入政治漩涡，生活相对安定，后当上书画博士，饱览内府藏书，熟谙千载故事，古人得失，如数家珍。他少时苦学颜、柳、欧、褚等唐楷，打下了厚实的基本功。苏轼被贬黄州时，他去拜访求教，东坡劝他学晋。元丰五年（1082）开始，米芾潜心魏晋，以晋人书风为指归，寻访了不少晋人法帖，连其书斋也取名为“宝晋斋”。今传王献之墨迹《中秋帖》，据说就是他的临本，形神精妙至极。米芾一生转益多师，在晚年所书《自叙》中也这样说道：“余初学，先学写壁，颜七八岁也。字至大一幅，写简不成，见柳而慕其紧结，乃学柳《金刚经》。久之，知其出于欧，乃学欧。久之，如印板排算，乃慕褚而学最久，又摩段季转折肥美，八面皆全。久之，觉段全泽展《兰亭》，遂并看法帖，入晋魏平淡，弃钟方而师师宜宫，《刘宽碑》是也。篆便爱《咀楚》、《石鼓文》。又悟竹简以竹聿行漆，而鼎铭妙古老焉。”

米芾以书法名世，他的成就完全来自后天的苦练。米芾每天临池不辍，史料记载：“一日不书，便觉思涩，想古人未尝半刻废书也。”、“智永砚成臼，乃能到右军（王羲之），若穿透始到钟（繇）、索（靖）也，可永勉之。”他儿子米友仁说他甚至大年初一也不忘写字。（据孙祖白《米芾米友仁》）。米芾作书十分认真，自己说：“佘写《海岱诗》，三四次写，间有一两字好，信书亦一难事”（明范明泰《米襄阳外记》）。一首诗，写了三四次，还只有一两字自己满意，其中的甘苦非个中行家里手不能道，也可见他创作态度的严谨。

米芾的书法在宋四家中，列苏东坡和黄庭坚之后，蔡襄之前。然如果不论苏东坡一代文宗的地位和黄庭坚作为江西诗派的领袖的影响，但就书法一门艺术而言，米芾传统功力最为深厚，尤其是行书，实出二者之右。明代董其昌《画禅室随笔》谓：“吾尝评米字，以为宋朝第一，毕竟出于东坡之上。即米颠书自率更得之，晚年一变，有冰寒于水之奇。”皇帝的询问书法，米芾自称自己是“刷字”，明里自谦而实点到精要之处，“刷字”，体现他用笔迅疾而劲健，尽兴尽势尽力。他的书法作品，大至诗帖，小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓，欹纵变幻，雄健清新的特点。从现存的近六十幅米芾的手迹来看，“刷”这一个字正将米字的神采活脱脱地表现出来，无怪乎苏东坡说：“米书超逸入神。”又说“海岳平生篆、隶、真、行、草书，风樯阵马。沉著痛快，当与钟王并行。非但不愧而已。”米芾的书法影响深远，尤在明末，学者甚众，像文徵明、祝允明、陈淳、徐渭、王觉斯、傅山这样的大家也莫不从米子中取一“心经”，这种影响一直延续到现在。

米芾除书法达到极高的水准外，其书论也颇多。著有《书史》、《海岳名言》、《宝章待访录》、《评字帖》等。显示了他卓越的胆识和精到的鉴赏力，对前人多有讥贬，然决不因袭古人语，为历代书家所重，但过头话也不少，诮颜柳、贬旭素，苛刻求疵。米芾传世墨迹主要有《苕溪诗卷》、《蜀素帖》、《方圆庵记》、《天马赋》等，而翰札小品尤多。

家庭背景

米芾五世祖米信，宋初勋臣。《宋史》卷261有传，淳化五年（994年）卒，六十七岁。高祖、曾祖多系武职官员。芾父字光辅，官左武卫将军（一说米芾父名“佐”，徐邦达《米芾生卒年岁订正及其它二三事考》中认为后世称“父佐”当误。依据是米芾之孙米宪辑录《宝晋斋山林集拾遗》卷首附载的《故南宫舍人米公墓志》中谈到米芾父亲处云：“父致仕，左武卫将军。”后人则讹为“父佐，左武将军，”也许把“致仕”的仕字讹为“佐”字，又把致字脱去的缘故。）赠中散大夫、会稽（县）公。米芾《书史》云：“濮州李丞相家多书画，其孙直秘阁李孝广收右军黄麻纸十余帖，辞一云白石枕殊佳„„后有先君名印，下一印曰‘尊德乐道’。今印见在余家。先君尝官濮，与李柬之少师以棋友善，意以奕胜之，余时未生。”由此知米芾在未出生时，其父曾在濮州为官，喜爱书画艺术，并精于鉴赏，且“尊德乐道”。

芾母阎氏，因其“侍宣仁皇后藩邸，出入禁中，以劳补其子为殿侍，后登进士第，恩补校书郎、太常博士，出知无为军。逾年，召为书画博士，擢礼部员外郎，知淮阳军。”《宋史》、《京口耆旧传》、《丹徒县志》、《襄阳县志》、《全宋诗》、《鸡肋编》等均有载。翁方纲《米海岳年谱》谓芾母“赠丹阳县太君”。[2-3]

推荐第9篇：千古帝~1

千古帝王史 牵引康外童心

2014年10月22日下午，康桥外国语学校别开生面的历史选修课，在一楼电教室隆重举行。

吴组长以丰厚的专业功底和独特的授课方式及巧妙风趣的语言吸引了来自本校2-6年级的300多名学生。课上，吴组长讲述了中国历史“十大帝王”之一——秦始皇的丰功伟绩，及其对中国历史的重大影响等内容，给同学们送上了丰富的营养大餐。

吴组长以中国的皇帝在位情况导入，简介皇帝的故事，神奇幽默的故事情节，立刻牵引了孩子的童心。接着吴组长生动讲述了秦始皇的军队，及秦始皇对中国历史文化、经济等的重大影响。整个活动非常形象、直观，为激发康外学子热爱历史打下了扎实的情感基础，也为地理、艺术等选修课教师对学生的学法指导提供了借鉴。

今天的活动是充实、务实、有效的，相信参加活动的同学们都会有一定的收获和启迪，也相信我们的历史课会散发出越来越迷人的魅力！

通讯员：苏志翻 报道

推荐第10篇：米帝简介

人物介绍

米芾【mǐ fú】（1051-1107），字元章，号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士。祖籍山西太原，曾后定居润州（今江苏镇江），曾任无为知军（遇石称兄就是在这里发生的）。因他个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。徽宗诏为书画学博士，人称“米南宫”。米芾能诗文，擅书画，精鉴别，书画自成一家，创立了米点山水。集书画家、鉴定家、收藏家于一身。他是“宋四书家”（苏、米、黄、蔡）之一，又首屈一指。其书体潇散奔放，又严于法度。《宋史·文苑传》说：“芾特妙于翰墨，沈著飞，得王献之笔意。”

注：“宋四书家”指苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄四人！

米芾擅水墨山水，人称“米氏云山”，但米芾画迹不存在于世。但目前唯一能见到的，也很难说是真正意义上的“米画”——《珊瑚笔架图》，画一珊瑚笔架，架左书“金坐”二字。然后再加上米点和题款，米家山水便赫然而出。米芾以画代笔，颇有意趣。

米芾平生于书法用功最深，成就最大。米芾自称自己的作品是“集古字”，对古代大师的用笔、章法及气韵都有深刻的领悟，这也在一定程度上说明了米芾学书在传统上下了很大功夫。米芾未卷入政治漩涡，生活相对安定，后当上书画博士，饱览内府藏书，熟谙千载故事，古人得失，如数家珍。他少时苦学颜、柳、欧、褚等唐楷，打下了厚实的基本功。苏轼被贬黄州时，他去拜访求教，东坡劝他学晋。元丰五年（1082）开始，米芾潜心魏晋，以晋人书风为指归，寻访了不少晋人法帖，连其书斋也取名为“宝晋斋”。今传王献之墨迹《中秋帖》，据说就是他的临本，形神精妙至极。米芾一生转益多师，在晚年所书《自叙》中也这样说道：“余初学，先学写壁，颜七八岁也。字至大一幅，写简不成，见柳而慕其紧结，乃学柳《金刚经》。久之，知其出于欧，乃学欧。久之，如印板排算，乃慕褚而学最久，又摩段季转折肥美，八面皆全。久之，觉段全泽展《兰亭》，遂并看法帖，入晋魏平淡，弃钟方而师师宜宫，《刘宽碑》是也。篆便爱《咀楚》、《石鼓文》。又悟竹简以竹聿行漆，而鼎铭妙古老焉。”

米芾以书法名世，他的成就完全来自后天的苦练。米芾每天临池不辍，史料记载：“一日不书，便觉思涩，想古人未尝半刻废书也。”、“智永砚成臼，乃能到右军（王羲之），若穿透始到钟（繇）、索（靖）也，可永勉之。”他儿子米友仁说他甚至大年初一也不忘写字。（据孙祖白《米芾米友仁》）。米芾作书十分认真，自己说：“佘写《海岱诗》，三四次写，间有一两字好，信书亦一难事”（明范明泰《米襄阳外记》）。一首诗，写了三四次，还只有一两字自己满意，其中的甘苦非个中行家里手不能道，也可见他创作态度的严谨。

米芾的书法在宋四家中，列苏东坡和黄庭坚之后，蔡襄之前。然如果不论苏东坡一代文宗的地位和黄庭坚作为江西诗派的领袖的影响，但就书法一门艺术而言，米芾传统功力最为深厚，尤其是行书，实出二者之右。明代董其昌《画禅室随笔》谓：“吾尝评米字，以为宋朝第一，毕竟出于东坡之上。即米颠书自率更得之，晚年一变，有冰寒于水之奇。”皇帝的询问书法，米芾自称自己是“刷字”，明里自谦而实点到精要之处，“刷字”，体现他用笔迅疾而劲健，尽兴尽势尽力。他的书法作品，大至诗帖，小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓，欹纵变幻，雄健清新的特点。从现存的近六十幅米芾的手迹来看，“刷”这一个字正将米字的神采活脱脱地表现出来，无怪乎苏东坡说：“米书超逸入神。”又说“海岳平生篆、隶、真、行、草书，风樯阵马。沉著痛快，当与钟王并行。非但不愧而已。”米芾的书法影响深远，尤在明末，学者甚众，像文徵明、祝允明、陈淳、徐渭、王觉斯、傅山这样的大家也莫不从米子中取一“心经”，这种影响一直延续到现在。

米芾除书法达到极高的水准外，其书论也颇多。著有《书史》、《海岳名言》、《宝章待访录》、《评字帖》等。显示了他卓越的胆识和精到的鉴赏力，对前人多有讥贬，然决不因袭古人语，为历代书家所重，但过头话也不少，诮颜柳、贬旭素，苛刻求疵。米芾传世墨迹主要有《苕溪诗卷》、《蜀素帖》、《方圆庵记》、《天马赋》等，而翰札小品尤多。

家庭背景

米芾五世祖米信，宋初勋臣。《宋史》卷261有传，淳化五年（994年）卒，六十七岁。高祖、曾祖多系武职官员。芾父字光辅，官左武卫将军（一说米芾父名“佐”，徐邦达《米芾生卒年岁订正及其它二三事考》中认为后世称“父佐”当误。依据是米芾之孙米宪辑录《宝晋斋山林集拾遗》卷首附载的《故南宫舍人米公墓志》中谈到米芾父亲处云：“父致仕，左武卫将军。”后人则讹为“父佐，左武将军，”也许把“致仕”的仕字讹为“佐”字，又把致字脱去的缘故。）赠中散大夫、会稽（县）公。米芾《书史》云：“濮州李丞相家多书画，其孙直秘阁李孝广收右军黄麻纸十余帖，辞一云白石枕殊佳„„后有先君名印，下一印曰‘尊德乐道’。今印见在余家。先君尝官濮，与李柬之少师以棋友善，意以奕胜之，余时未生。”由此知米芾在未出生时，其父曾在濮州为官，喜爱书画艺术，并精于鉴赏，且“尊德乐道”。

芾母阎氏，因其“侍宣仁皇后藩邸，出入禁中，以劳补其子为殿侍，后登进士第，恩补校书郎、太常博士，出知无为军。逾年，召为书画博士，擢礼部员外郎，知淮阳军。”《宋史》、《京口耆旧传》、《丹徒县志》、《襄阳县志》、《全宋诗》、《鸡肋编》等均有载。翁方纲《米海岳年谱》谓芾母“赠丹阳县太君”。[2-3]

第11篇：清代十二帝

清代十二帝

努尔哈赤（入关前的皇帝）

属相：羊

谥号：初谥武皇帝，改谥高皇帝。

庙号：太祖

陵寝：福陵（沈阳东陵） 努尔哈赤

父亲：塔克世。

母亲：喜塔拉氏，后尊为宣皇后。

初婚：19岁结婚，配偶佟佳氏。

妻妾：16人

皇后（大福晋）：叶赫那拉，为元妃氏。

子女：16子，8女

最得意：萨尔浒之战夺得胜利。

最失意：兵败宁远。

最不幸：父、祖被杀害。

最痛心：杀死长子褚英。

最擅长：谋略。

努尔哈赤，姓爱新觉罗，号淑勒贝勒。

明嘉靖三十八年（1559），出生在建州左卫苏克素护部赫图阿拉城（辽宁省新宾县）的一个满族奴隶主的家庭。明万历十一年（1583年），努尔哈赤不屈奋起，以父，祖遗甲十三副起兵，“自中称王”。在明朝总兵李成梁的支持下，他率领八旗子弟转战于白山黑水之间，历时30多年，统一女真各部，推动了女真社会的发展和满族共同体的形成。万历四十四年（1616），在赫图阿拉建元称汗，国号大金（史称后金）。努尔哈赤兵势渐强，势力日增，万历四十六年（1618）以“七大恨”叛明，割据一方。与明将袁崇焕在宁远交战中，大败而回并受伤，于天命十一年（1626）八月死去。终年68岁，葬于沈阳城东，称之“福陵”。庙号“太祖”。 皇太极（入关前的第二位皇帝）

属相：龙

谥号：文皇帝

庙号：太宗 陵寝：

昭陵（沈阳北陵）父亲：清太祖努尔哈赤。

母亲：孝慈高皇后。

初婚：22岁初婚，配偶博尔济吉特氏。

妻妾：15人 皇太极

皇后（八福晋）：博尔济吉特氏。

子女：11子，14女，1养女。

最得意：建立大清国称帝。 最失意：母亲早逝。

最痛心：在清统一中原前驾崩。

最擅长：操兵。

他是清朝开创者努尔哈赤的第八子，本名黄台吉，皇太极生于明万历二十年（1592）十月二十五日。努尔哈赤宁远战败身亡后即后金汗位，在位17年，卒于清崇德八年（1643）。庙号“太宗”。

即位不到十年，他统一整个东北，并南下朝鲜，西征蒙古，屡挫大明官兵。天聪十年（1636）四月，改称帝号，建立起关东一统的大清帝国，将族名改回“满洲”。他趁明朝出现战略错误之际挥师西进，兵锋所指，京畿震惊。经过松锦两次决战，尽歼明军精锐，山海关外，仅存宁远一座孤城。皇太极博览群史，气度恢弘，军事上有勇有谋，政治上极富开拓精神，既有强烈的民族意识，又十分向往汉族文化，兴利除弊，勘称“上承太祖开国之绪业，下启清代一统之宏图”的创业之君。他猝死于清军入关前夕，未能实现吞并明王朝的夙愿。 顺治

属相：虎 顺治

谥号：章皇帝。

庙号：世祖

陵寝：孝陵（清东陵）。

父亲：皇太极

母亲：孝庄太后。

初婚：14岁结婚，

配偶博尔济吉特氏。

妻妾：17人

皇后：博尔济吉特氏为皇后。

子女：8子，6女。

最得意：惩治死后的睿亲王多尔衮。

最失意：想出家未成。

最不幸：父亲早故。

最痛心：爱妃董鄂氏早死。

最擅长：佛学。

顺治帝原名：福临。

是清朝入关后的第一位皇帝。他是皇太极的第九子，生于崇德三年（1638）崇德八年八月二十六日在沈阳即位，改元顺治，在位18年。卒于顺治十八年（1661），终24岁。

6岁登上王位的福临是在多智多勇又独断专行的叔父多尔衮与深明大义的寡母孝庄文皇后教导之下成长起来的皇帝。多尔衮摄政7年间，清廷在以武力统一全国的过程中，发兵追剿李自成、张献忠的农民起义军和南明抗清势力，推行剃发易服、圈地等民族高压政策。多尔衮病逝后，顺治开始摆脱傀儡地位，对多尔衮实行了削除封号爵位、罢撤庙享谥号、籍没家财等身后惩处。为加强皇权，他废除了诸王贝勒管理各部事务的旧例，又采取了停止圈地，放宽逃人法等一系列缓和民族矛盾的措施[1]。尽管顺治很想有番作为，也颇为中原文化所吸引，但终因他周围尚未形成一支以他为主导的强有力的政治势力，致使他在与朝中反对汉化的勋旧大臣的较量中败下阵来。 康熙

属相：马 康熙

谥号：仁皇帝。

庙号：圣祖。

陵寝：景陵（清东陵）

父亲：顺治

母亲：佟佳氏，后尊为孝康章皇后。

初

婚：12岁结婚。

妻妾：16人

皇后：赫舍里氏

子女：35子，16女。

最得意：14岁智擒辅臣鳌拜。

最失意：三丧皇后。

最不幸：幼年丧父、丧母。

最痛心：储位两立两废。

最擅长：学习。

康熙帝原名：玄烨。

康熙是顺治的第三子，生于顺治十一年（1654年5月4日），是中国历史上在位时间最长的皇帝，在位61年。

康熙自幼勤奋好学，文韬武略样样精通，清除螯拜，撤除三藩，统一台湾，平定准葛尔叛乱等一系列军事行动中或御驾亲征，或决胜千里，充分显示了他的军事才能。慎选人才，表彰清官，修治河道，笼络汉族知识分子等行为，又反映了康熙是一个出色的政治家和睿智的君主。

和玄烨的政治生活相比，他的家庭生活并不美满，诸皇子夺储之争，使他心力憔悴。玄烨尽管是一位博学多才的皇帝。当然，比起站在历史潮流前面，引导国家，民族快速进步的伟大人物，他则逊色得多了。 雍正

属相：马

谥号：宪皇帝 雍正

庙号：世宗。

原名：胤禛。

陵寝：泰陵（清西陵）。

父亲：康熙。

母亲：乌雅氏，后尊为孝恭仁皇后。

同母弟：皇六子胤祚（早殇），皇十四子胤祯。

初婚：19岁结婚，配偶那拉氏 。 妻妾：16人

皇后：乌拉那拉氏为元妃

子女：10子，7女（四个为亲生，三个为养女）。

最得意：对于“康乾盛世”起到承前启后的作用。

最不幸：

遭到后世訾议。

最痛心：幽禁兄弟。 最信任：和硕怡贤亲王--爱新觉罗胤祥。

夺储战略：韬光养晦 ，有所作为。

生于康熙十七年（1678）是康熙的第四子。康熙61年，45岁的胤禛继承帝位，在位13年，死于圆明园，安葬于河北省易县清西陵中的泰陵。庙号世宗。

胤禛是在康乾盛世前期——康熙末年社会出现停滞的形式下登上历史舞台的。复杂的社会矛盾，为胤禛提供了施展抱负和才干的机会。他有步骤地进行了多项重大改革，包括摊丁入亩，火耗归公，改土归流，士绅一体当差，高瞻远瞩，又惟日孜孜，励精图治，十三年中取得了卓有成效的业绩，为后代的乾隆打下了扎实雄厚的基础，使“康乾盛世”在乾隆时期达到了顶峰。他亦设立军机处，大大地强化了皇帝的中央集权，将封建统治的中央集权推向了历史的巅峰。他的历史地位，同其父康熙和其子乾隆相比，毫不逊色。尽管他猜忌多疑，刻薄寡恩，统治严酷，但比起他的业绩来，毕竟是次要的。[2]清代的文字狱并非始于雍正，但在雍正执政时期，文网之密、文祸之重的确超过他的列祖列宗，在其临御的13年里查办的文字狱就有14起(其中处死案中人的案件有5起)，不仅超过其祖父顺治在位18年文字狱的数量(此时文祸5起，案中人被处以死刑的3起)，也超过乃父临御61年文祸的总和。 乾隆

属相：兔 乾隆

谥号：纯皇帝。 庙号：高宗 乾隆帝原名：弘历

陵寝：裕陵（清东陵）。

父亲：雍正

母亲：钮祜禄氏，后尊为孝圣宪皇后。 原名：弘历

初婚：16岁结婚，配偶富察氏。

妻妾：29人

皇后：富察氏

子女：16子，8女。

最得意：“十全武功。”

最失意：皇后怒断青丝。

最不幸：生母身世有异说。

最痛心：两后不幸死去。

最擅长：诗文、书法。

乾隆生于康熙五十年（1711），卒于嘉庆四年（1799）。他是雍正的第四子，在位60年，退位后又当了三年太上皇，终年89岁。

乾隆即位之初，实行宽猛互济的政策，务实足国，重视农桑，停止捐纳，平定叛乱等一系列活动中，充分体现了他的文治武功，乾隆帝附庸风雅，精于骑射，笔墨留于大江南北，一生所作四万余首诗，现今存世的有34160首，乾隆也是一个有名的文物收藏家。清宫书画大多是他收藏的，他在位期间，于文字狱背景下编纂的《四库全书》共收书3503种，79337卷，36304册，保存了丰富的文献资料，但编纂过程毁书则更多，对文化的发展造成了极大的破坏。在位期间大兴文字狱，纵容贪官和绅敛财。这种文化专制政策，造成社会恐怖，从而禁锢了思想，摧残了人才，严重阻碍了中国社会的发展和进步。

乾隆为人重奢靡，晚年时国库财用耗竭，并重用贪官和绅，以至农民起义在其晚年也已层出不穷，是清王朝从强盛走向衰败的标志。 嘉庆

属相：龙 嘉庆

谥号：睿皇帝。

庙号：仁宗 。

嘉庆帝原名：颙琰

陵寝：昌陵（清西陵）

父亲：乾隆

母亲：魏佳氏，后尊为孝仪纯皇后。

初婚：15岁结婚，配偶喜塔拉氏。

妻妾：15人

皇后：喜塔拉氏为嫡福晋。

子女：5子、9女

最得意：惩治

最失意：大内遇刺

最不幸：突然暴死

最痛心：教民攻入紫禁城。

最擅长：书法。

清高宗弘历（乾隆帝）的第十五子。生于乾隆二十五年（1760）五十四年被封为嘉亲王，乾隆六十年登基，改元嘉庆，在位25年。卒于嘉庆二十五年（1820）终年61岁。庙号“仁宗”。

嘉庆帝是一位碌碌无为君主。但他亲政后采取了一系列政策、措施，对于改变乾隆后期的种种弊政起了一定的作用，但没用，也不可能从根本上扭转清代中衰之势。从嘉庆帝个人来说，他始终开不出一个根治日趋严重的腐化和怠惰的药方，对一大批“尸禄保位”的官僚只能警告，恫吓，最终徒呼奈何而已。他对西方殖民主义者的侵略有一定的认识，但对于一个日趋衰弱的封建的古老国家，不可能真正有效地对付外来侵略者，此后只能沿着衰败的道路滑下去。 道光

属相：虎

谥号：成皇帝

庙号：宣宗

道光帝原名：旻宁

陵寝：慕陵（清西陵）

父亲：嘉庆

母亲：喜塔拉氏，孝淑睿皇后。

初婚：13岁结婚，配偶钮祜禄氏。

妻妾：20人

皇后：钮祜禄氏为元妃。

子

女：9子，10女。

最得意：林清事件鸣枪殪敌。

最失意：鸦片战争失败。

最不幸：母亲早故。

最痛心：签订《南京条约》

最擅长：节俭

是清朝入关后的第六代皇帝，生于乾隆四十七年（1782年9月16日），卒于道光三十年正月十四日。在位30年，终年69岁。庙号宣宗，葬慕陵。

才智平庸的道光帝徒以俭德著称。他处于历史转折的关键时刻，“守其常而不知其变”。来自东南海上的鸦片流毒和英军入侵，使他寝食不安。他想严厉禁烟，也曾下决心抗击侵略者，但他不知英国来自何方，不知殖民主义为何物。平素无知人之明，临危无应变之策，以至战守茫然，毫无方略，只能在自恨自愧中顿足叹息，结果忍辱接受英国的城下之盟，签定了近代史上第一个不平等条约——《中英南京条约》。

道光帝柄政30年。朝纲独断，事必躬亲，但内政事物，如吏治，河工，漕运，禁烟等均无起色。勤政而鲜有作为，正是他一生的悲剧所在。 咸丰

属相：兔 咸丰

谥号：显皇帝。

庙号：文宗

咸丰帝原名：奕詝

陵寝：定陵（清东陵）

父亲：道光

母亲：钮祜禄氏，孝全成皇后。

初婚：16岁结婚，配偶萨克达氏，为嫡福晋。

妻妾：16人

皇后：萨克达氏等。

子女：2子，1女

最得意：运用智巧登上皇位。

最失意：英法联军攻入北京。

最不幸：签订《北京条约》

最痛心：圆明园被焚掠。

最

擅长：听戏

道光十一年（1831年7月17日）生于北京圆明园。咸丰十一年（1861年8月22日）病故。在位11年。

咸丰即位时，以洪秀全为首的太平天国起义在广西紫荆山前金田村爆发。接踵而来的又有英法联军之役，迫使咸丰抛弃首都北京而逃往热河承德。咸丰在位11年，民怨沸腾，并不任战，“大局糜烂，不可收拾”，他往往中夜彷徨，一筹莫展，于是沉湎于声色，纵欲自戕，临死前两天还传谕“如意洲花唱照旧”。

志高才疏的咸丰帝陷于祖宗的框框之中，终未能跨过这一门槛，带着无穷的忧虑，去了那个没有忧虑的世界。 同治

属相：龙

谥号：毅皇帝

同治帝原名：载淳

庙号：穆宗 同治

陵寝：惠陵（清东陵）

父亲：咸丰

母亲：叶赫那拉氏，后尊为孝钦显皇后。

初婚：16岁结婚，配偶阿鲁特氏。

妻妾：5人

皇后：阿鲁特氏为皇后。

子女：无

最得意：兴办维新诸事。

最失意：父亲早故。

最不幸：身后皇后自尽。

最痛心：无子女。

最擅长：戏耍。

同治是咸丰与叶赫那拉氏的独生子。生于咸丰六年（1856）。同治十二年亲政。次年卒，时年19。

同治帝在位14年，在此期间，清朝政府依靠曾国藩，李鸿章，左宗棠等一批重臣镇压了太平天国起义等一系列的农民起义。也办了一些所谓的“洋务新政”。但这些与同治皇帝都没多大关系。当时的统治者实际上

是慈禧。载淳幼年是一个少不更事的顽童，亲政以后，作为一个青年皇帝，确实是辜负了朝野上下对他的殷切期望。亲政两年后，死于天花。 光绪

属相：羊 光绪帝

谥号：景皇帝。

庙号：德宗 光绪帝原名：载恬

陵寝：崇陵（清西陵）

父亲：奕譞（醇亲王）

母亲：叶赫那拉氏

初婚：18岁结婚，配偶叶赫那拉氏。

妻妾：3人

皇后：叶赫那拉氏为皇后。

子女：无子女

最得意：主持戊戌变法。 最失意：甲午战争主战失败。

最不幸：戊戌政变后被囚禁。

最痛心：签订《马关条约》。

最擅长：书法，忍辱。

同治十年（1871年8月14日）出生于北京宣武门太平湖畔醇王府，其父奕寰是道光帝的第七子，其母是慈禧的胞妹，这种特殊的家庭环境，使他在同治病故之后被指定为皇帝，他在位34年，光绪三十四年病死，终年38岁，庙号德宗，葬于河北易县崇陵。

光绪帝19岁亲政，他富有年轻人的进取精神，愿意接受新思想，“不甘作亡国之君”，积极支持变法，一度成为维新派心中的“救世主”。但变法危及封建守旧势力的利益，遭到以慈禧为主的清室贵族的阻挠。戊戌变法的失败，使清王朝改变旧章的一线生机被扼杀。光绪帝没有勇气冲破封建伦理思想的束缚，“天颜戚戚，常若不悦”，心境悲怆，终其一生是屈辱和哀怨的悲剧命运。八国联军占领北京时，慈禧

只好挟光绪帝仓皇逃到西安。义和团运动后，各地反清武装起义此起彼伏，民主革命思潮在全国广泛传播，清王朝濒于覆灭的边缘。 保庆

属相：鸡

谥号：（无）

庙号：（无） 原名：溥儁

爱新觉罗·溥儁生于光绪十一年（1885年），1942年死于流放。父为瑞（端）郡王载漪。慈禧太后立之为大阿哥。在位时间甚短（1900年）。为纨绔子弟，提笼架鸟。后死因父“有罪”被废，死于新疆。 宣统

属相：马

谥号：襄皇帝/愍皇帝/文德皇帝

庙号：宪宗/昭宗（恭宗）

原名：溥仪

陵寝：先葬八宝山公墓，后移葬清西陵 华龙陵园 爱新觉罗·溥仪

父亲：载沣（醇亲王）

母亲：苏完瓜尔佳氏

初婚：18岁结婚，配偶郭布罗·婉容。

妻妾：5人 子女：无

最得意：在紫禁城骑自行车。

最失意：仓促离开紫禁城。

最不幸：坐监狱15年。

最痛心：无子女。

最擅长：照相

爱新觉罗·溥仪于光绪三十二年（1906年2月7日）生于北京什刹海边的醇王府。1967年10月17日在北京病逝，终年61岁。著有自转《我的前半生》。

宣统帝即位三年，孙中山倡导的资产阶级民主革命条件日趋成熟，清王朝的败亡已经是不可逆转的趋势。清朝只得以光绪帝的未亡人隆裕皇太后和

末代皇帝宣统的名义颁发退位诏书。

1931年溥仪在侵华日军策划下被挟持至东北。1932年3月出任日本傀儡政权“满洲国”执政。日军战败后被俘，经改造，曾任中华人民共和国政协委员。

另外顺治年间多尔衮驾崩后曾被追尊为懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝，庙号成宗，在此之前的顺治年间也曾追尊努尔哈赤的先祖为帝，详细如下：

六世祖清肇祖原皇帝猛哥帖木儿三世祖清兴祖直皇帝福满

玛父清景祖翼皇帝觉昌安

阿玛清显祖宣皇帝塔克世

清朝皇帝一书中就没有对这五位做详细介绍了。 垂帘听政的慈禧太后

慈禧生于道光十五年（1835年11月28日），其父惠征。慈禧年二十二时，生下载淳，母以子贵，晋封懿妃，次年又晋封为懿贵妃，在宫中地位日显。

咸丰帝死后，慈禧发动政变，诛杀肃顺，终于实现了“垂帘听政”。在这以后的近50年里，她独断朝纲，在此期间，地球上的许多国家科技发展，经济繁荣，政治改良，而中国却被这样一个充满权利欲的女人把持着，死气沉沉，发展迟缓，为了一己私利，她可以施展阴谋，倒行逆施，置民族的利益于不顾，终于酿成了她死后3年的清王朝的国破家亡。不仅如此，慈禧所造成的危害，给我们民族留下了沉重的包袱。

编辑本段日常生活

根据对清宫档案研究，清代皇帝在宫中的日常生活是很有规

律的，除国朝大典外，一般的情况是： 1．上午 5：00——7：00左右起床、请安、早读；

2．上午7：00——9：30早膳；

3．上午9：30——11：00上朝理政，办理公务；

4．上午11：00——下午2：30午休、午膳；

5．下午2：30——5：00看书学习、吟诗绘画或由妃嫔陪同看戏、听乐等娱乐；

6．下午5：00—10：00晚点或酒膳，做佛事，然后就寝。

具体来讲：

首先我们说说清朝皇帝的衣着服饰。皇帝的衣着服饰不仅为防暑御寒，而且是地位、权力的象征，神圣与威严的体现。到了乾隆年间，冠服制度得到完善，既保留了满族服饰中披领、马蹄袖的风俗，又沿袭中国历代皇帝“崇尚黄色、衣纹云龙”的传统。在黄色龙袍上还有象征皇权的十二个图形，即十二章：日、月、星辰、山、龙、火等等。把天下最美好的比喻和赞美都用在皇帝的衣服上，用来表示皇权神授、皇帝德慧完美。

皇帝的衣服的图案和颜色，除皇帝以外任何人都不能用，否则就要杀头的。

清代的皇帝穿衣服戴帽子，是有严格的制度所规定的，而且这种制度和季节是分不开的。皇帝按季节穿衣服，它分别是皮、棉、夹、单、纱多种质地、式样、颜色规格，文饰他都有严格的规定。

大典祭祀和朝政时穿礼服，即朝服和衮服；年节喜庆的日子穿吉服，又称龙袍；平时穿常服又称便服，打猎穿行服；帽子要与衣服配套，分别为朝冠、吉服冠、常服冠、行服冠。每种服饰，又有皮、棉、夹、单、纱等冬天夏天的分别。 皇帝的衣服不但种类很多，而且更换

频繁。在清宫内不但设有四执库，专门存放皇帝的服饰，而且每天还有一批太监，专门管理皇帝的服饰和穿戴。不仅如此，还建立一种档案叫《穿戴档》，详细记录皇帝每天服饰的穿戴情况。

按照清代后妃制度，皇帝的祖母为太皇太后，母亲为皇太后，她们同住在慈宁宫，太妃、太嫔住在旁边的寿康宫、寿安宫。皇帝每天早晨穿戴整齐后，首先要向她们一一“请安”，以表示对长者的孝道与尊崇。

除了康熙以外，清朝皇帝都是住在养心殿。皇帝每天早晨“请安”，要出吉祥门，乘坐两人抬的轿子，经西二长街、出启祥门。乾隆当了太上皇，嘉庆皇帝请安的内容便多了一项。

清代晚期的慈禧当太后时，三度垂帘听政，长达四十八年。她所居住的宫殿，一反祖上的规定，仍住西六宫的长春宫、储秀宫等处。当时的皇帝光绪请安的路线也只好随着改变。

皇帝请安完毕，就开始早读。早读内容是前朝历代皇帝的《圣训》和《实录》。所谓《圣训》，是前朝皇帝告诫臣下的诏令、言辞语录，《实录》是历代皇帝统治时期治国的编年大事记。

雍正皇帝曾经说过：清圣祖康熙60余年的治国方略，是后代千秋万世都要学的，所以我就让人以圣祖的《实录》为经，《圣训》为纬，按编年和分类两种格式把这些治国方略编纂起来。

清代皇帝用一天中精力最充沛的时间学习先祖的圣训，无论严冬酷暑，从不间断。经过长年累月地学习和领会之后，他们再调整、制定出自己的统治策略。

早上七点到九点半是皇帝吃早饭的时间。皇帝吃饭称“传膳”、“进膳”或“用膳”。清代皇室沿

袭东北满族的饮食习惯， 一天早晚两次正餐，就是早膳和晚膳。早膳在上午八九点时进行，晚膳在下午一点到两点进行，夏秋两季则要早一个小时。两次正餐后，各加一顿小吃。如果临时需要吃什么，就随时传人送过来。 按照清宫的饮膳制度--也就是膳食制度，皇帝饮食有日常膳和各种宴会之分，日常膳是由御膳房负责，各种宴会由光禄寺和礼部精膳清吏司、宫内的御茶膳房共同承办。皇帝的御茶膳房下面设官员、厨师杂工370人，御茶房和清茶房有120多人，两处还有太监一百

五、六十人。 御膳的食谱每天由内务府大臣划定，每月集成一册。所以，在清宫档案里留下了大量的膳单和《膳底档》等丰富的资料。在做御膳时，内务府大臣还要负责监督，每道菜的配料都有规定，不许任意增减更换；膳食主次有别，不能影响主料的原味。

皇帝平时吃饭的地点，大多在寝宫和办事场所。传膳时，由御膳房太监负责把三张膳桌拼在一起，铺上桌单，手捧红色漆盒的太监们排着队进来，将各种菜肴、饭点、汤羹等迅速端上饭桌。

皇帝就坐后，传膳太监先查看每道饭菜中的试毒牌变色不变色，再亲口尝尝，然后皇帝才开始吃。试毒牌是一种银制的半寸宽三寸长的小牌子，古人认为如果饭里有毒，牌子是会变色的。

如果没有旨意，任何人都不能和皇帝一起吃饭。皇帝吃的饭菜，一般是主菜八品、小菜四品，再加火锅、粥、汤等。 除了平时的御膳，过年、过节皇帝还要举办宴会。在乾清宫举行的内廷宴是清代皇帝与他的家眷、亲王、皇子等举行的团圆家宴。皇帝

为其他少数民族首领或地方大员举办的宴会，叫外朝宴，主要是礼仪性的，地点多在保和殿。此外，还有千叟宴等宴会。 上午九点半到十一点，是皇帝上朝理政、办理公务的时间。皇帝处理政务一般分为日常的和特殊的两种。一年一度的批准死刑、接见外国使臣等，是属于日常的政务；重要的典礼像登极大典、大朝会、皇帝生日、皇帝大婚等都属于特殊的政务。 文字狱

清朝文字狱的兴起旨在震慑反清势力，维护清政府封建统治，其特征是：罪状由权力人物对文字的歪曲解释而起，证据也由权力人物对文字的歪曲解释而成。一个单字或一个句子一旦被认为诽谤元首或讽刺政府，即构成刑责。清朝历史中，顺治、康熙时期的“文字狱”还只是个别现象，到雍正时则成为一种普遍的“制度”。在文字狱浪潮中表现得最为疯狂的人物则是乾隆皇帝，共发生一百三十余案。清朝虽然依靠武力开疆扩土，但在人文精神上比前朝后期确有了较大退步。清朝初期和中期，推行民族牢狱式的统治。在经济上把关外落后的奴隶制带入中原，大力推行圈地投充等恶政，强抓人作奴隶，以供八旗子弟白白吃饷，他们常年寄生虫般的生活造成了清朝武力的退步（乾隆视察八旗军发现他们驰马坠地，箭箭虚发）也使得清朝越来越依靠汉族军兵。由于前期不断征战，尽管从越南引入了优良稻种，清朝还是到了乾隆年间才恢复到明朝万历年间的水平。在政治上，明代后期的君权有一定的松懈，而清朝又把封建专制推向了最高峰。为

了巩固其统治，制造了多起文字狱。最典型的就是明末可以和春秋时代相比的晚明思潮在清代终结。知识分子不敢发表独立见解而是钻进故纸堆去考究古书，这就是所谓的乾嘉学派。 海禁

清朝出于防汉制夷的政治考量，同时为了打击毁灭反清复明实力，配套施行了空前绝后的闭关锁国政策，甚至实行了残酷的沿海迁界（康熙时期），一度因为海禁，迁途造成了几十万人的死亡和数不清的大小屠杀！清朝海禁的后果是在以海禁，文字狱等一系列配套策略的配合实施下，完全摧毁了中国文化的发展道路，废弃了明末以来形成的传统主动海防观念，扼杀了中国的海洋贸易，国内工商业的发展。满清政府的既定政策，对中国在整个十八十九世纪的落后屈辱历史负担有主要的责任。 清康熙元年(1662)，为防御郑成功的进攻，下令在潮州实行海禁，将沿海居民迁入内地50里；至康熙三年(1664)又再迁徙50里(包括今潮安县庵埠、彩塘、铁铺、官塘一带)，禁止出海捕鱼和贸易。康熙五年(1666)撤销澄海县并入海阳县(至八年才恢复)。康熙十年(1671)重申海禁，不准闽粤二省船只过洋。海禁一直延续至康熙二十三年(1684)清政府收复台湾之后始解除，准许澄海、南澳等地居民回原籍耕种，准许对外贸易。海禁给潮州人民带来重大灾难，生产、贸易受到严重破坏。 康熙时，清朝政府虽然开关与外国贸易，但对外国商船的活动极为注意，对逗留外国的中国人也防范极严.康熙下谕地方官要在沿海各地增设炮台，并指出\"

海外如西洋等国，千百年后，中国必受其累，国家承平日久，务需安不忘危\".可见康熙对西方殖民主义者始终是存有戒心的.随着当时海上商业的发展，清朝政府对外贸易的限制也日益严格，清朝的闭关自守，最突出的表现是在乾隆，嘉庆时期.乾隆二十二年(1757年),由于英国等殖民者在中国沿海进行种种非法的活动，清朝政府传谕外国商人，从这年开始，只准在广州一口通商，不得再往厦门，宁波等地.此外，清朝政府又制定了很多限制外商的禁例，如外商不得在广东省城过冬，外商需听中国行商的管束，外商不得随意奴役中国人，外商不得在广州自由出入等等.同时也加强了对内地商人的限制，设立了保商制度.保商受政府委派，拥有对外贸易的特权，凡外来的一切人员，船只，货物及纳税等事皆由保商担保.加税也是限制与西洋各国通商的办法之一.清朝政府的关税分船钞，货税两种.除康熙时曾一度减轻税额外，以后各种名目的附加税日益增多.乾隆时，清朝即以加重浙江等地海关税以抵制外商北上.同时，清朝政府还先后颁行了禁止五谷，金银，铜觔，丝斤出洋的种种禁令。

清朝政府对外贸易的限制政策对于殖民主义者在中国的侵略活动起过一定的自卫作用，但在另一方面，却使中国失掉了对外贸易的主动性，使中国封建社会内部已经滋长起来的进步的手工业生产，得不到更进一步的发展.统治者轻视科技和闭关锁国，导致中国的科技极大落后西方。1840年后帝国主义的入侵，使清廷与侵略者分别缔结了大量不平等条约，割地赔款，开放通商口岸，

中国的主权受到严重损害，逐步沦为半封建半殖民地社会，人民负担更为沉重，处于水深火热之中。 剃发易服

中国人自古以来就非常重视衣冠服饰。《孝经》有言：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”汉人成年之后就不可剃发，男女都把头发绾成发髻盘在头顶。满族的发型与汉人迥异，该族男子把前颅头发剃光，后脑头发编成一条长辫垂下。汉人的服装汉服以交领、右衽、无扣等为主要特色，满装的主要特点是立领、对襟、盘扣等。 清朝由居于中国东北的满族人建立。在入关之前，满族统治者在关外已然推行“剃发易服”政策。对被征服的汉人一律强令改变发式、更换服装，投降的明朝将士也必须剃发易服，作为臣服的标志。 清军于明崇祯十七年（1644年）入关时曾颁发“剃发令”，因引起汉人的不满和反抗，于是公开废除此令。1645年清兵进军江南后，汉臣孙之獬受到其他汉大臣的排挤，恼羞成怒之下向摄政王多尔衮提出重新颁发“剃发令”。于是，多尔衮下令再次颁发“剃发令”，规定清军所到之处，无论官民，限十日内尽行剃头，削发垂辫，不从者斩。其执行口号是：“留头不留发，留发不留头”。汉族人民为保护世代相承的文物衣冠进行了此起彼伏的斗争。清朝统治者对此进行了暴力镇压，例如1645年发生的嘉定三屠事件即与“剃发易服”有关。此起彼伏的斗争历经几十年，最终结果是满族封建统治者取得胜利，汉族大部分生者都剃发结辫，改穿满族衣冠；坚持不愿

改换衣冠者要么被杀，要么逃到海外，要么遁入空门，带发修行。 清朝满族统治者推行“剃发易服”的原因：一般认为，满族统治者希望通过剃发易服来打击、摧垮广大汉族人民尤其是上层人士的民族精神，保持满族的统治地位，保持满族不被汉族同化。后来的历史表明，满族统治者的这一措施基本达到了预期效果。汉人逐渐淡忘本民族服饰，习惯了满族的发式和服装。到辛亥革命推翻清帝国，号召民众剪去辫子时，仍然有许多人不愿意剪，其中原因之一就是害怕剪去辫子后被官府杀头，可见“留头不留发，留发不留头”的“剃发易服”政策对汉族影响极深。 “剃发易服”是清初主要的社会矛盾之一。针对当时各地汉人的抗争此起彼伏的情况，当时的陈名夏曾说过：“免剃头复衣冠，天下即可太平”。然而不久他就因为说了这句话而被满门抄斩。 文化政策

《四库全书》的编修可以说是全国图书都要进献检查，不仅不利于满清的文献被禁毁，连前人涉及契丹、女真、蒙古、辽金元的文字都要进行篡改。查缴禁书竟达三千多种，十五万多部，总共焚毁的图书超过七十万部，禁毁书籍与四库所收书籍一样多。“初下诏时，切齿于明季野史。其后，四库馆议，维宋人言辽金元，明人言元，其议论偏谬尤甚者，一切拟毁，„„隆庆以后，至于晚明，将相献臣所著，靡有孑遗矣”。明清之际，黄道周、张煌言、袁继咸、钱肃乐、顾炎武、黄宗羲、孙奇逢诸人的著作，均于例禁。后来稍稍放宽，有些人的著作，只要“改易违

碍字句，无庸销毁”。但对钱谦益、吕留良、屈大均、金堡以及戴名世、王锡侯、尹嘉铨诸人的作品，查禁特别严厉。乾隆时被销毁的书籍“将近三千余种，

六、七万卷以上，种数几与四库现收书相埒”。吴晗说过“清人纂修《四库全书》而古书亡矣！”文字狱如此之彻底，一篇吴三桂的“反满檄文”，一本《扬州十日记》，一本《嘉定屠城记略》，竟在中华本土湮灭二百多年，二百多年后才从日本找出来！ 《四库全书》所收古籍许多经过篡改是尽人皆知的事实。与清代统治者利益相关的明朝人的文学和历史作品遭到大力剿灭，而且殃及北宋南宋。《四库全书》的编纂者对于反映民族矛盾、民族压迫和民族战斗精神的作品尽量摒弃和抽毁，对于不能不收录的名家名作则大肆篡改。如岳飞《满江红》名句“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。“胡虏”、“匈奴”在清代是犯忌的。于是《四库全书》馆臣把它改为“壮志饥餐飞食肉，笑谈欲洒盈腔血”。张孝祥名作《六州歌头·长淮望断》描写北方孔子家乡被金人占领：“洙泗上，弦歌地，亦膻腥。”“膻腥”犯忌，改作“凋零”。陈亮的《水调歌头·不见南师久》词云：“尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎。”“耻臣戎”犯忌，改作“挽雕弓”。还有更荒谬的，辛弃疾的《永遇乐·千古江山》中的“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”，被改作“人道宋主曾住”。“寄奴”是南朝宋开国皇帝刘裕的小名，“宋主”可以说是他的尊称。这两句的格律也应作“仄平”，两个字的音也都是“仄平”，改为“宋主”并不涉及音律问题；“寄

奴”二字也与清朝犯忌的“胡”、“戎”、“夷”、“虏”等了无关涉。那么为什么还要改呢？原因只有一个，那就是用小名称呼帝王，做惯了奴才的《四库全书》馆臣看到就感到别扭，因此即使没有“违碍”之处也要改。 不平等条约

1858年（咸丰八年）5月28日，沙俄乘英法联军进攻天津时，用武力迫 使清政府签定不平等的《中俄瑷珲条约》。清方由黑龙江将军奕山与俄国东西伯利亚总督穆拉维约夫在瑷珲签订。从此中国失去了黑龙江以北，外兴安岭以南六十馀万平方公里的领土，只在瑷珲对岸精奇里江以南的一小块地区（后称江东六十四屯）仍保留中国方面的永久居住和管辖权；并把乌苏里江以东的中国领土划为中俄共管。昔，瑷珲城方圆五公里，有内外用松木制成的城墙，两木之间填入黄土。高约六米，有深护城河。当年有人口四万多，其中商人三千多人。目前只余留下一颗松树，称“见证松”，让后人凭吊。积弱的清王朝前后签定了一千一百多个不平等的可耻条约，其中四十多个条约影响深重，深深影响了清朝文化的发展和百姓的安危。 历代皇帝死因（据清宫档案透露）

自清军入关，多尔衮摄政，定都北京到清朝灭亡。大多数皇帝早夭，使人们引起各种猜测，众说不一，那么，这些皇帝究竟死于什么原因呢？

顺治帝（福临）

顺治帝迁都北京，十月初一在紫禁城的太和门举行登极大典。从此清王朝统治中国

近270年的历史正式开始了。

顺治帝本来就身体羸弱，经常心悸失眠，他常叹自己“骨瘦如柴，寿命难过卅。”顺治十四年，皇贵妃董鄂氏所生皇四子夭折，对其是沉重打击，顺治十七年宠妃董鄂氏又逝，使顺治万念俱灰，声称要出家为僧，终日郁郁寡欢，精神不振，每况愈下，不到半年又染上了天花，于初七日半夜死在养心殿，时年24岁。

康熙帝（玄烨）

玄烨政绩非常突出，但立储，几立几废，身心受到严重刺激，开始患病，从他数次发病情况看，他患的可能是高血压、心脏病。当时他“伤心不已”，“渐觉虚弱”，“胸中有结”“日日不能释然于怀”。到五十一年再废太子时，就已“心思用尽，容颜清减”。六十一年十月廿一日，玄烨去南苑行围，时值天寒地冻，他已近七十高龄，体弱多病，于十一月初七“偶冒风寒”，当日回到畅春园，传旨“整日即出透汗，自初十至十五静养斋戒”，但这次患病，来势较猛。病中派皇四子胤禛代行祭天大礼，皇五子允祺前往孝东陵典祭，实际是支走其子，便于向隆科多口授遗嘱，致使心力憔瘁，气力不支，于十三日丑时病情突然恶化，遂将其八个皇子召至御榻前宣布四子胤禛即位，戌时，耗尽心血的玄烨结束了生命，终年69岁。

雍正帝（胤禛）

胤禛继位时年四十五岁，是一位非常勤勉的皇帝，但他的身体状况虽非羸弱多病但也非骁悍强健。即位以后，面临着允棋等人的分裂活动他不得不把精力投入到政务中去，日久天长，健康必受影响。

雍正四年即承认精力不足，疲劳衰弱，一下病倒拖了一年，失于调

治。雍正八年三月，间日时发寒热，饮食大减，夜不能寐，历时两年有余。五月间一度好转，九月再度加重，直到十月才度过险关。这场将近一年的寒热病，几乎送了胤禛的命，一个53岁的人，患了这样一场大病（似疟疾），使健康状况每况愈下。于雍正十三年八月二十三日子夜死于圆明园。

对于他的死因，缺乏史料，只能从乾隆帝即位之初的上谕中分析。 乾隆在胤禛死后的三天内，雷厉风行地处理了三十八件要事，三分之二与葬礼直接相关。其中一件是传谕给宫中的道士的。言：“皇考万几余暇，闻外间炉火修炼之说，圣心深知其非，且深知甚为市井无赖之徒，最好造言生事，„„今朕将伊等驱出，各回本籍„„”

实际上，胤禛生前曾谕几路总督、巡抚为其寻找道士，甚至不顾夏日炎炎，在宫内、宫外辟静之处用万斤灰炭炼丹。年老体弱的胤禛豢养道人，为治病强身这个目的显而易见，道士推拿炼丹，在某种意义上也是一种治疗方法，但盲目迷信却走向反面，从胤禛对道士的重视态度与乾隆果断的驱道行动联系起来分析，就可以感到胤禛之死与长期服用丹药引起重金属有关。

乾隆帝（弘历）

弘历在几个兄弟当中，不论在才华或政治上都处于优势地位，胤禛死时他年方25岁，有较好的文化基础，有一定的统治知识和几年参与军事机务的经验，所以极为顺利掌握了政权。

弘历天资聪慧，青年时代受到精心培养。从雍正十三年九月（1735年10月）弘历登极至做太上皇以后的嘉庆四年正月（1799年2月）共63年多，基业稳定，政

绩卓著，其前提条件是其寿命长，政策当。他个人对绘画、文玩、音乐、体育等都有着浓厚的兴趣和爱好，也是健康长寿的原因之一。嘉庆四年正月初三日辰刻在养心殿断气，才被人抬着离开了宝位，享年89岁。在他的一生中注重锻炼，反对进补，常自称为“长寿老人”，看来他一生都很健康，只是老死而已。

嘉庆帝（永琰）

永琰六岁就傅，十三岁即通五经，文章“援笔立就，动成典则”。十五岁大婚后仍日居书室，寒暑罔闻。琰经过从建储到即位加训政的二十多年里，更臻于成熟。为后来从政奠定了牢固基础。度过了曲折而不平安的二十五年。

宫廷内部的斗争，八卦教、捻子军的造反，同母弟庆亲的去世，不能不使顒琰的内心忧郁，负担加重。嘉庆二十五年七月甘四日到避暑山庄，准备去木兰围猎，在去山庄的路上“偶感喝暑”，到山庄后即“觉痰气上壅，至夕益盛”。至二十六日傍晚，疾大渐。戌刻，崩于避暑山庄的行殿寝宫。

道光帝（旻宁）

旻宁，于乾隆四十七年八月初十寅时生于大内撷芳殿，为顒琰的第二子，六岁就傅，十五岁与钮祜禄氏成婚，嘉庆十三年正月钮病死，十二月又与佟佳氏成婚。一共有后妃20人。

他即位顺利，崇尚节俭，但清已处未落时期。晚年，圣躬不豫，道光三十年（1850年）正月十三日，病于圆明园慎德堂，召见部分大学士和军机大臣，密议传位大事，次日卯刻病危，又急召宗令和御前大臣等十人，明示皇前朱谕，立皇四子奕 为皇太子，并将另一个宠儿封为亲王。 关于旻宁死于何疾，因无原始资料故

难以推断。

咸丰帝（奕詝）

咸丰执政，多事之秋，洪秀全领导的太平天国革命，鸦片战争，圆明园被焚，北京条约的签定都给咸丰以沉重的打击，他所患的肺病愈来愈重，热河行宫不断传出他病危的消息，咳嗽带血益发严重，于咸丰十一年七月十七日，久患虚劳的咸丰终于死在避暑山庄内的“烟波致爽”殿寝宫，终年31岁。

同治帝（载淳）

咸丰十一年十月初九在太和殿举行了载淳的登极大典，改号为同治，实际上是慈禧一人总揽大权，开始了她长达四十八年之久的统治。

载淳于十一年九月十四日十七岁时举行了大婚典礼。 两宫皇太后于第二年正月廿六日正式卷帘归政了，但慈禧极不放心，还常常插手干预，使年轻自负的载淳皇帝不甘忍受，不到两年就死了。对于他的死，尽管清代宫庭史料，特别是档案内均有较明确的记载，但由于上述的种种原因，在一些私人著述和笔记中，还是提出了各种不同的说法，并加了一些演义性的描绘，有的说他死于天花，有的说他死于梅毒，也有的说他死于疥疮，众说纷坛，莫衷一是。

据《桃花圣解庵日记》同治十三年甲戌十二月五日记载：„„嘻戏游宴，耽溺男宠，日就裸瘠，旋患痈，项腹各一，皆浓溃，日未昏，殆不知人。

《国史旧闻》）濮兰德、巴克斯著《慈德外记》载：“私家著述，皆谓太后纵帝游荡，及至得疾，又不慎重爱护，以至深沈不起，„„盖帝常履饮于外，至翌晨召见军机时犹未归也，或醉中言语失次，杂以南城猥贱之事，„„一八七三年（即同治十二年）外间皆窃窃私议恐帝寿之

不久。至次年十二月，帝得痘症，不能临朝，两宫皇太后代执国政。至月底帝遂降谕日：‘朕于本月有天花之喜，„„’”。《四朝佚闻》中载：“穆宗之崩，传者不一，或云天花，或云内毒，而医药不能尽合„„”这些著述除了记载同治皇帝的病情死因之外，还特意说明了同治皇帝南郊微服履行之事，并且把这件事与同治皇帝母子矛盾及病和死联系在一起。说明由于西太后专权，同治忧郁不快之情，但是，在慈禧监视之下，仅有几个太监夜间常出没于宫禁森严的大内，至整夜不归，竟达次晨来不及召见军机大臣或醉语胡言的程度似难出现。

其实。同治皇帝的病情和死因，可以从清代皇帝“脉案档簿”中看得一清二楚，《万岁爷进药底簿》中详细记录了自同治十三年十月三十日未刻载淳得病至同年十二月初五日酉刻死去前后三十六天的脉案、病情和用药情况，它完全证明了载淳最后死于天花。

这是详实可靠的。1979年中国第一历史档案馆、中医研究院和北京医院的有关专家教授，对同治皇帝的病情发展及用药情况进行了专门的研讨，大家的结论仍认为同治皇帝死于天花是无疑的。

光绪帝（载湉）

载湉亲政典礼于光绪十三年（1887）正月十五在太和殿举行，光绪十五年正月举行了大婚典礼。这时慈禧才“交权”并移居到颐和园，但是斗争仍在激烈的进行，最后终于导致了戊戌宫廷政变。

戊戌变法失败以后，载湉被囚瀛台。政治上的打击和精神上的苦闷，使本来就患有多种疾病的载 身体越发不支，成为一个被慈禧抛弃的傀儡，加上久病缠身，使他

再也无力奋起抗争。 载湉于同治十年（1871六月二十八日出生于宣武门内迤西太平湖醇亲王府的槐荫斋，四岁入宫，在慈禧太后苛刻管制下成人，与慈禧斗争了十几年，最后落了个傀儡皇帝，这一切都是造成从小多病而且越来越重的真正原因。他从小体弱，感冒发烧，胃病时作，大婚前经常遗精而使“肾经亏损太甚”，接着脑鸣、肩背腰腿酸沉，逐年加重。

光绪二十四年八月戊戌变法失败后，政治上的打击使病情突然加重。到了三十四年（1908）入春以后更为严重，宫中御医已束手无策，不得已召江苏名医陈秉钧和曹元恒入京诊视，到了四月份仍无起色。五月初八日，慈禧通过军机处向各地发出电文：“入春以来皇上圣躬时有欠安。在京名医，诊治无效。希尊处精选名医，资送迅速来京，恭候传诊”。这次保送来京的名医有：吕用宾、周景涛、杜仲骏、施焕、张鹏年等人。其中江苏名医（浙江候补知县）杜仲骏对吏部尚书陆润痒说：“„„我辈此来，满拟治好皇上之病，以搏微名，及今看来，徒劳无益，希望全无。不求有功，但求无过。”由此证明光绪病情之严重使诸臣失掉了信心。进入十月，光绪皇帝的病情又加重了。慈禧73岁生日，皇上勉强来到殿上哭着对大臣说：太后“万寿在即，不能行礼，奈何？”大臣们也陪着落泪。慈禧见他非常可怜，马上命太监扶轿送回瀛台。十月廿一日，“帝鼻煽动，胃中隆起”“上疾剧增”，再次向全国发布上谕，急调名医来京，可是在这道上谕没有完全发出去之前，于酉正二刻三分，就崩于瀛台涵元殿，享年38岁，死于肺病。

宣统（溥仪）

作为清朝，也是中国封建王朝的最后一位皇帝，溥仪一生的经历可算是坎坷而丰富了。关于他的一生，大量的书籍、影视剧已使人们对他并不陌生了。1967年溥仪因患癌症病逝于北京 清代官职

文官官职： 正一品：

文职京官：太师、太傅、太保、殿阁大学士 文职外官：无 从一品：

文职京官：少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、协办大学士、各部院尚书、督察院左右督御史 文职外官：无 正二品：

文职京官：太子少师、太子少傅、太子少保、各部院左右侍郎、内务府总管 文职外官：各省总督 从二品：

文职京官：内阁学士、翰林院掌院学士 文职外官：巡抚、布政使司布政使 正三品：

文职京官：督察院左右督御史、宗人府丞、通政使司通政使、大

理寺卿、詹事府詹事、太常寺卿

文职外官：顺天府府尹、奉天府府尹、按察使司按察使 从三品：

文职京官：光禄寺卿、太仆寺卿 文职外官：都转盐运使司运使 正四品：

文职京官：通政使司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、太仆寺少卿、鸿胪寺卿、督察院六科掌院给事中 京职外官：顺天府丞、奉天府丞、各省守巡道员、从四品：

文职京官：内阁侍读学士、翰林院侍读学士、翰林院侍讲学士、国子监祭酒

文职外官：知府、土知府、盐运使司运同 正五品：

文职京官：左右春坊庶子、通政司参议、光禄寺少卿、给事中、宗人府理事官、各部郎中、太医院院使 文职外官：同知、土同知、直隶州知州 从五品：

文职京官：翰林院侍读、翰林院侍讲、鸿胪寺少卿、司经局洗马、宗人府副理事、御使、各部员外郎

文职外官：各州知州、土知州、盐运司副使、盐课提举司提举 正六品：

文职京官：内阁侍读、左右春坊中允、国子监司业、堂主事、主事、都察院都事、经历、大理寺左右寺丞、宗人府经历、太常寺满汉寺丞、钦天监监判、钦天监汉春夏中秋冬五官正、神乐署署正、僧录司左右善事、道录司左右正一 文职外官：京府通判、京县知县、通判、土通判 从六品：

文职京官：左右春坊赞善、翰林院修撰、光禄寺署正、钦天监满洲蒙古五官正、汉军秋官正、和声署正、僧录司左右阐教、道录司左右演法

文职外官：布政司经历、理问、允判、直隶州州同、州同、土州同 正七品：

文职京官：翰林院编修、大理寺左右评事、太常寺博士、国子监监丞、内阁典籍、通政司经历、知事、太常寺典籍、太仆寺主薄、部寺司库、兵马司副指挥、太常寺满洲读祝官、赞礼郎、鸿胪寺满洲鸣赞

文职外官：京县县丞、顺天府满洲教授、训导、知县、按察司经历、教授 从七品：

文职京官：翰林院检讨、銮仪卫经历、中书科中书、内阁中书、詹事府主薄、光禄寺署丞、典薄、国子监博士、助教、钦天监灵台郎、祀祭署奉祀、和声署署丞

文职外官：京府经历、布政司都事、盐运司经历、直隶州州判、州判、土州判 正八品：

文职京官：司务、五经博士、国子监学正、学录、钦天监主薄、太医院御医、太常寺协律郎、僧录司左右讲经、道录寺左右至灵 文职外官：布政司库大使、盐运司库大使、盐道库大使、盐课司大使、盐引批验所大使、按察司知事、府经历、县丞、士县丞、四氏学录、州学正、教谕 从八品：

文职京官：翰林院典薄、国子监典薄、鸿胪寺主薄、钦天监挚壶正、祀祭署祀丞、神乐署署丞、僧录司左右觉义、道录司左右至义

文职外官：布政司照磨、盐运司知事、训导 正九品：

文职京官：礼部四译会同馆大使、钦天监监侯、司书、太常寺汉赞礼郎

文职外官：按察司照磨、府知事、同知知事、通判知事、县主薄 从九品：

文职京官：翰林院侍诏、满洲孔目、礼部四译会同官序班、国子监典籍、鸿胪寺汉鸣赞、序班、刑部司狱、钦天监司晨、博士、太医院吏目、太常寺司乐、工部司匠

文职外官；府厅照磨、州吏目、道库大使、宣课司大使、府税课

司大使、司府厅司狱、司府厅仓大使、巡检、土巡检 未入流：

文职京官：翰林院孔目、都察院库使、礼部铸印局大使、兵马司吏目、崇文门副使

文职外官：典史、土典史、关大使、府检校、长官司吏目、茶引批验所大使、盐茶大使、驿丞、土驿丞、河泊所所官、牐官、道县仓大使

武官官职：

正一品——领侍卫内大臣。用现在的话说就是首都卫戍司令。清代只有满族将领才能担任这个职务。

从一品——将军、都统、提督。大致相当于现在的中央军委委员、陆军各军区司令、海空军司令的级别。 正二品——副都统总兵。

从二品——副将。

大致相当现在的各集团军首长。 正三品——参将。

从三品——游击。 大致相当现在的师级领导。 正四品——都司。 从四品——城门领。

也许相当于团级吧以下就不一一对比了。这只是大致的比较不能与现在的级别一一对应。 正五品——守备。 从五品——守御所千总。 正六品——门千总、营千总。 从六品——部千总。 正七品——把总。 从七品——盛京游牧副尉。 正八品——外委千总。 从八品——委署骁骑尉。 正九品——外委把总。 从九品——额外外委。

这些武官都有自己设在军营内的住所但三品以上才能称为“府”。他们也有另外的私宅有些就设在府邸后面但按规定在当值值班时只能住在军营里不能随便外出。不过晚清军备废弛也就没人管了。这些武官都随下属的部队驻扎在各地一般是比较固定的。如果发生战事他们当然要按皇帝的命令率领所属军队参战但一般不迁私宅。因为打完仗大多数还是要回原驻地的。如果要长期换

防也就不得不搬家了。

这些武官的出身大致分为三种第一种是世袭的军职如贵族子弟或父亲因公殉职都可以被直接授予官职品级。第二种是科举夺魁而得官。科举分文武两种参加武科举考上进士以上级别者可以授予武职。第三种是从士兵中选拔有才能的立功者授予武官品级也就是“行伍出身”。

清代早期的官场是很清廉的武官都凭才能和战功来获得升职。即使贵族子弟也绝没有无功受禄的事。但后期官场腐败贿赂成风武官升职的“渠道”也就很复杂了

清朝的爵位分宗室、功臣两种 宗室爵

和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、一至三等镇国将军、一至三等辅国将军、一至三等奉国将军、奉恩将军共十二级，辅国公之前八等称入八分公，与之后的不入八分镇国公、不入八分辅国公等爵位不同。册封嫡子共二级，分别为世子(亲王嫡子)、与长子(郡王嫡子)。 功臣世爵

乾隆十六年定制，功臣世爵为以下二十七等： 公，分一至三等，超品

侯，分一等侯兼一云骑尉，及一至二等侯．超品；

伯，分一等伯兼一云骑尉，及一至三等伯，超品； 子，分一等子兼一云骑尉，及—至三等子，正一品； 男，分一等男兼一云骑尉，及一至三等男，正二品；

轻车都尉，分—等轻车都尉兼一云骑尉，及—至三等轻车都尉，正三品；

骑都尉，分骑都尉兼一云骑尉及骑都尉二等，正四品； 云骑尉，正五品； 恩骑尉，正七品。 功臣世爵俸禄

太监的品阶

清代官位品级的标志是以在蟒袍外罩的天青色褂子上所绣的文禽、武兽的补子来显示的。太监没有官位，不能穿补服，只能穿箭袖蟒袍.但是康熙末年规定太监最高官位为5品，最低为8品，乾隆七年规定太监官位最高为4品而且永为定制！慈禧太后因为宠爱李连英，打破了祖宗的定制，封李连英为2品。这也是清朝历史上太监最高的品位！

清朝统治者开国后，汲取了前朝宦官乱国的教训，制定“祖制”，对宦官限制很严。例如规定太监最高是四品官衔（在清朝只有一个太监是四品官衔，述有五品、六品至九品，然而被授到这一品级的太监也不出100人。在清朝宫禁之内，太监总额为3000人，

比明朝少得多），不准干预政事，不准和外官交往，不准离开京城，违者斩无赦。所以，在清代的前期和中期，太监的势力不大，后期那个恃宠而骄的太监安德海被斩，其理由也是“违反祖制”。 总管太监：四品，也有以七品执守侍充者，官衔为宫殿监督领侍，宫殿监正侍，计14人。

副统管太监：六品，官衔为宫殿监副侍，也有执守侍衔者，计8人。

首领太监：八品使监，也有无品级者，计43人。 笔贴式太监：八品侍监，此品级太监只有敬事房才有。 太监：从事扫除、守护之役者，无品级，人数不定。

不同品级的太监，穿着也不相同，一般来说，赏有太监顶戴的称为老爷，无顶戴的称为师父。在清末，督领侍张德安，长春宫的大总管张谦和，二总管阮进寿就是二品顶戴--“红顶子”。大总管、二总管依次往下排分为带班太监首领，御前太监，殿上太监，另外，是众多的小太监和从事劳作的下层扫殿太监，登记森严，一级压一级。

此外，在各宫殿太监中，还设有总管、首领、掌案的、回事的，以及小太监。其他宫内各个处所，又分为首领、大师父、二师父、带班、陈人，最末一等就是徒弟了。太监头目都收徒弟，下班后，捧洗漱用具、拿扇、持麝尾，都有徒弟侍侯。

到了晚清，随着各种需要，分管什么职责，就有什么名目的太监，如驮妃太监、侍膳太监等，连外国进贡来的自鸣钟，也有专门太

监负责，称其为“自鸣钟太监”，可谓是名目繁多，令人瞠目。

第12篇：小海帝读后感

小海帝读后感

《小海帝》这本书深深吸引着我，我很喜欢看。

这本书主要讲一位聪明懂事的小姑娘，她叫小海帝，今年7岁，你们可别小看小海帝哦，她的胆子可大了！她的理想是当一名冒险家。

有一天，妈妈叫小海帝到羊群里把羊赶到小木屋，因为马上就要下雨了，小海帝爽快地答应了妈妈。她便带上雨伞，飞快地跑向羊群，把羊往小木屋里赶。就在这时，一只小羊突然从小木屋里冲了出来，往树林跑去。小海帝赶紧锁好小木屋的门，向小羊跑去的方向追去，雨越下越大，一转眼工夫小羊不见了。小海帝着急地哭了，可一想到这是妈妈交代她的任务，不能没有完成，无论如何都要把小羊找到。小海帝马上擦干眼泪，冒雨找小羊，她找啊找啊，总算把那只羊找回来了，她开心极了。

读了《小海帝》这本书，我深深地感动着。想想我自己，真是惭愧至极。如果我跑到树林里，早就哭着找妈妈了，就算是妈妈交给我什么任务，我早就怕得什么都不知道了，遇到一丁点的困难就退缩了。哪里像小海帝那样，牢记妈妈的话，还能勇敢地历尽千辛万苦把羊找回来，可见她是一个责任心多强的小女孩，我真不如她！小海帝是我学习的榜样，是我成长的目标，以后在学习和生活中无论遇到多大的困难，都要学习小海帝不怕困难永不放弃的精神，我相信，有努力就会有希望，相信自己一定能行。

第13篇：儒勒

儒勒·凡尔纳是19世纪法国著名作家，被誉为“现代科学幻想小说之父”，曾写过《海底两万里》、《气球上的五星期》、《八十天环游地球》等著名作品。 《墨西哥的幽灵》讲的是1825年10月18日，一艘精心制作的西班牙军舰“亚洲号”和另外一艘装着八尊大炮的双桅横帆船“康斯坦齐亚号”在格让岛解缆起航了。格让岛属于马里亚那群岛的一部分。

船上的水手吃得很差，工资也不高。在驶往西班牙的六个月的航程中，他们极其疲惫，正秘密地策划一次哗变。与“亚洲号”上的水手比起来，“康斯坦齐亚号”上的水手天生更顽固怪僻。指挥者是船长唐·奥特华。此人是一个胜人一筹的硬汉子，一向不肯轻易在别人面前认输，不过这艘船的航程却由于多次受到阻碍而行进很慢。显而易见，有人在成心搞鬼。与此同时，由唐·罗克指挥的“亚洲号”也只能驶进港口……

《离奇的小岛》为避免自己的财产被强占，埃及富翁卡米尔克总督将价值一亿法郎的钻石珠宝，秘密埋藏在一个无名小岛上。小岛的纬度，按照卡米尔克的遗嘱，给了他的救命恩人——昂蒂费尔师傅的父亲，昂蒂费尔师傅从父亲那里继承了这一纬度。为了获得小岛的经度，必须找到卡米尔克遗嘱上提到的另外几个人：公证人勃·奥马尔，银行家赞布哥及苏格兰教士蒂尔考麦勒。每找到一个人，都得去寻找一个新的小岛，因此，昂蒂费尔师傅在好友吉尔达·特雷高曼和侄子朱埃勒的陪同下，历经艰难，几乎周游了整个世界。最终得到的只有一道模糊不清的几何题。青年船长朱埃勒与妻子爱诺卡特在偶然中解出了这个[问题的答案。然而他们到了答案指定的位置，却发现这个小岛也象崛起时那样已奇迹般消逝了。

《气球上的星期五》19世纪上半叶，许多探险家、地理学家、旅行家虽然对非洲进行了艰难而卓绝的探险，留下了许多珍贵的资料和地图，却始终无法探明东经14°与33°之间的非洲地区；此时，英国旅行家弗格森博士决定核实前人探险的成果，对非洲这个地区进行考察。虽然遭到众人的怀疑，他还是伙同他的朋友肯尼迪和他的仆人乔从非洲的桑给巴尔出发，乘坐他自行设计的氢气球，向北一路经历了无数艰难险阻，最后终于到达了法国驻塞内加尔河的属地，从而完成了前人未竟的事业，打破了众人的猜测和疑惑。

书中对非洲大陆的风景描写十分生动细腻，高山大海、沼泽洼地、沙漠河流，还有火山等热带地貌在小说中全部都有所涉及；猴面包树、无花果树、金合欢树、罗望子树等热带植物真是千奇百怪；大象、河马、鳄鱼、秃鹫、豹子、鬣狗等热带动物应有尽有，还有与野人、猴子斗智斗勇的惊心动魄的场面，这些都不禁使人浮想联翩，产生去非洲冒险旅行的冲动。 氢气球是他们乘坐的交通工具，即使对今天的中国读者来说，它也是一个比较陌生的事物，而书中主人公早在19世纪上半叶已经想到了用它来当做探险的工具，更有趣的是，作者连气球的复杂结构也通过主人公详细地介绍给了读者，可见该书作者广博的知识和极其丰富的想象力。新奇的交通工具加上美丽的风景增添了该书的趣味性。

书中也体现了人与人之间的友谊和关怀：三位旅行家曾经不顾生命危险救了一位法国传教士；当气球快要坠入乍得湖的时候，为了让气球再次升起来，乔奋不顾身地跳入湖中，挽救了两位同伴的性命；而当乔在撒哈拉大沙漠逃命的时候，肯尼迪的一枪也将乔从野蛮民族那里挽救了回来。这种互爱互助的精神在当今个性张扬的时代是非常值得我们珍惜和发扬的。

《机器岛》是凡尔纳的一部科学幻想小说，同时又是一幅 描写“美国生活方式”的讽刺画。

美国资本家异想天开地用钢铁造了一座长七公里宽五公里的流动岛，作为他们的休养地。这座岛的两侧装有强大的推进机器，可以在大洋中漫游。岛的中央有一座电气化科学化城市，住在这个城市里的除了一些服务性的人员以外，都是吃年金的富翁，他们一开口就是“百万”，因此这座城也叫做“亿兆城”。这些富翁在这里过着游手好闲的生活，追求着极度豪华的享受，甚至连报纸都是一种印上巧克力字迹的薄饼，看过以后就当早点吃了。总之，这里是阔人的天堂。然而，好景不常，资本家内部不断尖锐化的矛盾却成了这座岛毁灭的根源。有一天，这岛上最有势力的两个资本家集团由于争权夺势，最后决裂了。他们各自占有一架机器，各自向相反的方向开，这座人造岛在强大的拉力下终于被扯成了碎块，沉到了海底的深处。

《西游记》的作者是__吴承恩_，字汝中，号射阳山人，明代人。全书通过神话的形式，反映了社会的矛盾。共100回，全书共分三大部分：前7回写_大闹天宫_的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8----12回写唐僧_的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回-----100回写僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐.

孙悟空的第一个师傅是菩提祖师_，它的兵器原是大禹治水的_定海神针,又唤_如意金箍棒,大闹天宫后被如来佛祖压在五行山__.后皈依佛门,唐僧为他取名孙行者_。为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛_。

猪八戒又叫_猪悟能，原为管理天河水兵的_天蓬元帅_，获罪下凡，误投猪胎，曾占_福陵山云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为_净坛使者_。

《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变_、筋斗云_等神通，又从龙宫索取__如意金箍棒_作为兵器，因大闹天宫被_如来佛祖压在五行山下，受苦五百年， “八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿。”

后受_观音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名_孙行者。

在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是_孙悟空_；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒，法名是猪悟能_；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧_。

《西游记》中有许多脍炙人口的故事，

1、三打_白骨精

2、大闹_天宫_孙悟空不做“弼马温”，奋起金箍棒，打出南天门，又偷蟠，盗御酒，窃仙丹，败天兵，一反再反，“打到通明殿里、灵霄殿外，”真“打得九曜星闭门闭户，四天王无影无踪。”

孙悟空在“强者为尊”的思想指导下，自称“齐天大圣”，并提出“皇帝轮流做，明年到我家”的口号，定要玉帝让出天宫宝座。最后被如来佛压在五指山下，被唐僧救出。其中最精彩的打斗场面是他与二郎神的斗法：孙悟空变麻雀，二郎神变老鹰；孙悟空变大鹚老，二郎神变大海鹤；孙悟空变成 鱼，二郎神变鱼鹰……

3、真假美猴王（假猴子是一只六耳猕猴变成的，后被如来识破，被孙悟空打死）

4、三借芭蕉扇。（正是因为孙悟空联合观音菩萨收了红孩儿为善财童子，才会有孙悟空三借芭蕉扇，因为铁扇公主对孙悟空怀恨在心。）

红孩儿号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，是牛魔王的儿子，红孩儿的父亲

牛魔王

曾与孙悟空结为弟兄。铁扇公主养的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜，请来观音菩萨，收服了红孩儿。后来他做了观音菩萨的善财童子，终成正果。

关于《西游记》的歇后语：（1）_猪八戒__照镜子——里外不是人（2）_猪八戒_见高小姐——改换了头面（3）_孙悟空__钻进铁扇公主肚里——心腹之患

读到《西游记》第60回，我们知道孙悟空向铁扇公主二借芭蕉扇采用了（假冒牛魔王）方法，但是没有成功。

第14篇：阿蒙森

阿蒙森

挪威极地探险家,第一个到达南极的人。1872年7月16日生于奥斯陆附近的博尔格。曾在挪威海军服役。1901年到格陵兰东北进行海洋学研究。1903～1906年乘单桅帆船第一次通过西北航道（从大西洋西北经北冰洋到太平洋），并发现北磁极。在获悉R.E.彼利成功到达北极后,积极准备探测南极。1910年6月乘“前进”号(Fram)从挪威出发,1911年1月3日到南极大陆的鲸湾,1911年10月20日阿蒙森与4个同伴乘狗拉雪橇向南极进发,12月14日到达。阿蒙森在南极进行了观测研究，于12月17日离开。1926年5月11日至13日,阿蒙森和美国探险家L.埃尔斯沃思、意大利航空工程师U.诺比莱从挪威乘飞艇到阿拉斯加，第一次飞越了北极上空。1928年6月18日,阿蒙森在一次前往北极的飞行中失事亡故。主要著作有《南极》(1912)、《我作为探险家的一生》(1927)等。1911年1月，挪威人阿蒙森乘着“弗拉姆”号船，经过半年多的航行，来到了南极洲的鲸湾。阿蒙森在那里建立了基地，准备度过6个月漫长的冬季。同时，阿蒙森也着手南极探险的准备工作，他率领3名队员，带着充足的食物，分乘3辆雪橇。从南纬80度起，每隔100千米建立一个食品仓库，里面放置了海豹肉、黄油、煤油和火柴等必需品，仓库用冰雪堆成一座小山，小山上再插一面挪威国旗。这样，在茫茫雪地上，很远就能发现仓库的位置。阿蒙森一共建立了3座食品仓库。 当阿蒙森回到鲸湾的时候，英国人斯科特率领的探险队也到了，两个竞争对手进行了友好的互访。阿蒙森看到斯科特带的西伯利亚小马和摩托雪橇。而他自己率领100多条爱斯基摩狗组成的雪撬队探险，阿蒙森坚信，爱斯基摩大狗有着比西伯利亚小马更惊人的耐寒能力，后来的事实也证明了这一点。 10月20日，阿蒙森带领4名队员，分乘4辆由爱斯基摩狗拉的雪橇，正式向南极进发了。斯科特在11月1日，也踏上了南极探险之旅。两支探险队在冰天雪地的南极洲，展开了一场争夺光荣与梦想的竞争。 阿蒙森前进的速度很快，他用了4天时间就赶到一号仓库。在到达南纬85度时，出现在他面前的是连绵起伏的南极高原。阿蒙森下令，把较为瘦弱的24条狗杀掉，用18条强壮的狗牵拉3辆雪橇，带足60天的粮食，轻装上路。这时，南极地区天气异常恶劣。暴风雪连续刮了5天5夜，为了抢先赶到南极，阿蒙森他们顶风冒雪，艰难的前进。12月15日，阿蒙森终于率先到达了南极。 与此同时，恶劣的天气好给斯科特他们带去了灾难的探险队带来了，他们西伯利亚小马部在探险途中全部冻死。虽然斯科特在1月18日也到达了南极，但由于他们的体力衰竭，斯科特和他的探险队员在归途中相继倒下了。8个月后，营救人员发现了他们的遗体，和斯科特留下的一本日记。 挪威的两位伟大极地探险家弗里德约夫•南森和罗阿尔•阿蒙森生活在同一个时代，是历史的巧合之一。阿蒙森1872年出生于挪威南部的萨普斯堡，比南森年轻11岁。他放弃了原来计划的医生职业，决定献身于极地研究。作为一名合格的海员，他曾经在一艘航行于北极海域的商船上工作过。后来，他以大副的身份参加了1897至1899年“贝尔吉克号”在南极首次越冬的探险。 在以往航行中获得的经验，为阿蒙森提供了充足的信心。他决定挑战困扰航海家达300年之久的“西北航线”。探险家们长久以来一直意识到北美大陆以北有一条连接欧亚的航道，但是从未有任何一条船能够完成全部航程。阿蒙森购买了排水量45吨造型坚固的“格约亚号”。船上装备有风帆和一个13匹马力的引擎。“格约亚号”于1903年夏季从奥斯陆峡湾缓缓驶出，六名船员准备在布满坚冰的“西北航线”水域完成航行。 格约亚号”于1906年8月突破最后一段航线成功地完成了航行。水手们在航行过程中还收集到了宝贵的科学数据，其中最重要的是有关地磁和北磁极准确位置的观测。此外，他们还积累了有关“西北航线”沿途爱斯基摩人的人种学资料。

在初战告捷的鼓舞下，阿蒙森将注意力转向北极。他计划在白令海峡北部让自己的船冻结在浮冰上。然而，他无法得到必要的经济资助。1909年9月传来了美国人罗伯特•皮尔里和弗雷德里科•库克抵达北极的消息。阿蒙森遂决定推迟探索北极，并同时争取在罗伯特•法尔康•斯科特之前抵达南极，而这时斯科特已经率领一个大型远征队出发了。 阿蒙森于8月份驾驶由南森提供的“前进号”向南出发。当时，船只为了通过白令海峡必须绕道合恩角。因此，当“前进号”驶向南方时，没人猜测他已经改变了计划。 当船只在马德拉岛停泊时，阿蒙森通知探险队员他们将继续向南，而不是向北航行。斯科特收到一份电报，得知挪威探险队正在向南极进发的消息。那之后的戏剧性竞赛至今仍然吸引着读者。 阿蒙森在鲸湾安营扎寨。这里与斯科特的出发地点麦克默多海峡相比距离南极更近。不过，鲸湾与南极之间的地形尚无人知晓，而斯科特却可以沿着他的英国同胞沙克尔顿1908年标明的路线前进。阿蒙森与四名伙伴、四部雪橇和五十二条极地犬于1911年10月19日离开营地。阿蒙森的目标只有一个：尽快到达南极。这项任务在两个月之后完成，比斯科特和他精疲力竭的队员们提前5个星期。斯科特抵达南极时发现了阿蒙森的旗帜和帐篷。挪威国旗于1911年12月14日在南极上空冉冉升起。为了抵达一个冰川交错的高大山脉的脚下，挪威探险队曾穿越遍布危险的罗斯屏障。在当时看来，继续前进的征程上充满了风险。然而，由于他们技术娴熟和运气较好，探险队员们奋力登上了海伯格冰川，翻越了山脉，并最终抵达了通往南极的高原。 对于像阿蒙森这样的探险天才已经不存在挑战了。然而他还想做一件事情：在空中探索北冰洋。他和探险队于1925年乘坐“N25号”和“N26号”水上飞机冒险远征。飞机在北纬88度被迫在冰上着陆。但探险队成功地使其中一架飞机重新起飞，于三星期后返回斯瓦尔巴德群岛。 美国人林肯•埃尔斯沃思资助并和阿蒙森共同参加了这次飞机探险。翌年，阿蒙森、埃尔斯沃思和意大利人安贝托•诺比尔共同领导了从斯瓦尔巴德群岛乘“挪威号”飞艇飞越北极前往阿拉斯加的探险飞行。这些探险家飞越了此前人所未知的地域，填补了世界地图上最后一个空白点，白色的荒原。 阿蒙森为极地探险而生，并为极地探险而死。当诺比尔两年后乘坐“挪威号”的姊妹飞艇 “意大利号”进行第二次北极飞行时，探险队失踪。阿蒙森参加了前往寻找飞艇的搜救队。另外一只搜救队发现了飞艇和仍然活着的诺比尔。但是，阿蒙森与他的伙伴却再也没有回来斯科特1881年加入英国海军，1891年升为上尉。1900年开始进行第一次到南极洲的探险，其目标是罗斯海。他发现并命名了爱德华七世半岛。1904年他回到英国。1908年9月2日他与凯斯琳·布鲁斯结婚，两人有一个儿子彼得。罗伯特·福尔肯·斯科特（英文名：Robert Falcon Scott)（1868--1912）是一位英国海军上校。他未能实现自己第一个到达南极极点的壮志。他的竞争对手罗阿尔德·阿蒙森抢先一个月到达那里。1910年6月，斯科特乘坐“特拉·诺瓦号”启程。途中，他听说阿蒙森也正在前往南极。右图：这幅斯科特的照片是由英国南极探险队队员赫伯特·庞廷拍摄的。不久，庞廷和一部分队员奉命回到基地，留下斯科特和他的10名同伴向南极挺进。1911年11月1日，斯科特的一队人马离开自己的宿营基地，前往南极。暴风雪使旅行十分艰难。因此，1912年1月3日，斯科特决定只带4位同伴前行，他们是爱德华·威尔逊、亨利·鲍尔斯和埃德加·埃文斯、劳伦斯·奥茨。1月18日，斯科特一行到达南极点。但是，阿蒙森的挪威国旗已经在那里飘扬。他们深感失望，踏上了归途。埃文斯因精神失常死去；奥茨因患严重的冻伤,手指和脚趾被冻掉，不愿连累别人，主动要求出去走一圈，在这种环境下，出去只会在零下的寒风中死去，但没人阻止他。剩下的3个人不得不扎营，以躲避恶劣的天气。但恶劣天气没有结束的迹象，最终在3月29日这天，斯科特等3人都死在离开他们的宿营基地几千米处。人们知晓斯

科特最后一次旅行的详情，因为他的日记记到了最后一天。1912年10月，一支搜寻队发现了这本日记，以及斯科特等3人的尸体。3人的尸体被就地掩埋，如今于南极冰下的深处。奥茨的尸体始终未被找到

第15篇：帝联早会方案

早会方案

一、早会的意义

一年之季在于春，一日之季在于晨。早会虽只有短短几十分钟，却是企业信息沟通的平台，员工学习交流的平台，可以全方位地把握一天的工作节奏，改善员工精神面貌，提升员工的士气状态，创建组织学习文化，传承企业文化，提高核心竞争力。

1、进一步促进企业文化建设，传播公司信息、提升员工的精神面貌，宏扬正气、表彰先进。

2、使工作计划与命令顺利传达，促进全体员工对工作的理解，增进公司内部的沟通与交流。从而使员工更清楚地了解整个公司的方针政策，部门运转情况及自己的工作方向，提升工作效率。

3、使每个人朝气蓬勃地开始一天的工作，每个人的行动充满活力，所作所为皆朝着一致的方向迈进。

二、早会的效果

早会应使每一位员工都能够：

1、有所思

早会的参加，让员工回顾他们的工作历程，过去那样做到底效果如何？怎样才能做得更好？让他们思索，并受到启发和触动。

2、有所得

早会的参加，让所有的员工在磨练中成熟，在辅导中成长，在参与中提高，在实践中加强。学习新制度、新条款、新规则；学习新信息、新技术、新方法；提高素质。

3、有所动

早会的参加，让员工精神饱满，斗志昂扬，结束后即可马上开始行动。

三、早会原则

1、理念的反复强调

早会，要树立这样一种理念：快乐、学习、成长

2、形散而神不散

形式可以也应该是多种多样的。可专题分享，也可分组竞赛；可自我展示成功之术，也可请公司家人交流心得；形式可多变，但万变不离其宗——早会的核心作用：员工士气状态。

四、早会风格

早会风格：热情、激情、快乐、成长

五、早会组织与承办

1、早会由帝联办公室企业文化部主办，各职能中心承办，各职能中心需选派一位家人作为早会对接负责人，根据早会承办排期表进行早会的组织、策划与执行工作，企业文化部将提前通知各职能中心早会承办时间。

2、早会主持人由承办部门指定或邀请，具体形式要求参考早会流程标准严格执行，以保证早会的效果和企业文化的传承。

3、早会承办部门须在上一周周四提交本部门早会策划方案到企业文化部进行审核，审核通过后请做

佛山市南海区帝联家具有限公司

好充分准备迎接本部门承办的早会。

附表：帝联早会承办排期表

请各中心、事业部根据早会承办排期表，配合完成聚成总部的早会承办工作，在实际应用过程中会根据工作情况做适当的调整。同时，考虑到部分职能部门的人数及部门职能工作的特殊性等因素，将人数不足10人、且出差率较高的部门做了组合，具体安排如下：

六、早会纪律

1、早会开始时间为每天早上8:30，员工提前1分钟在指定地点按部门坐好准备参加早会；并自行整理仪容仪表及精神状态；除值班人员外其他都必须参加早会，特殊情况请提前提出申请，否则按公司考核制度严格执行。

2、员工参加早会应保持良好的精神面貌，保持仪态，服装整洁，正确佩戴工作牌。如有员工不符合要求，主持人有义务和权利进行纠正。

七、早会内容及流程

1、早会内容应积极向上，以企业文化和企业、行业信息传播为主，如企业文化讲解；行业信息传播、企业制度、企业活动传达、学习、分享；表扬先进、鞭策后进；相互激励、励志歌曲、励志故事。

2、由承办部门根据公司的整体规划拟定早会的周主题，并报企业文化部审核，主持人根据主题进行准备。

3、承办部门必须根据标准要求来完成早会的组织落实工作，不得根据个人意愿随意更改早会的核心

规定流程及内容。

早会流程内容

早会流程标准

八、早会评分规则

1、早会评分小组成员由各承办早会部门对接人或指定人员担任，负责每次早会的评比打分。

2、评分小组成员根据早会的环境、内容、气氛、主持风格等综合因素来评分，每次早会打一个分数，每个承办部门汇总一个总分，每两个月进行一次早会优秀承办部门、优秀主持人及优秀表演节目的评选。

3、如果部门对接负责人因事未参加早会，则需事先指定本部门代理人代替打分，不可漏打分。本部门举行早会的当周，评分本人不对本部门评分。

4、为保证早会评分的公正性，每一天早会结束后，评分人在聚网通内将评分内容以私聊的形式发给企业文化部（彭颖悟）汇总统计，提交的内容为早会评定等级，对当日早会亮点、不足与建议的备注。企业文化部将对每天的评分结果统计完成后，汇总至评分总表，以此类推。

5、评分细则： 【评分等级】

★ 优秀（超越满意度，堪为楷模，时间控制准确。） ◆ 合格（能较好的达成早会标准要求，时间控制良好。）

▽ 不合格（基本达到标准和要求，但偶有错漏，不能按照正常的早会时间完成早会。) 【评分标准】内容与品质；主持人表现；现场气氛；职场环境；早会时间。 具体分值与要求： ①内容与品质（50﹪）：早会主题鲜明、有特色，凸显公司企业文化理念，能引起员工共鸣；早会内容积极向上，能促进员工学习与成长。 ②主持人表现（25﹪）：主持风格大方、专业、有特色。形象端正、热情大方，笑容亲和，服装与发型协调，普通话标准。表达能力强，善于活跃气氛，控场能力佳。 ③现场气氛（15﹪）：现场气氛活跃，互动性、参与性强，保证早会正常、有序进行。 ④职场环境（5﹪）：早会承办部门务必保持商学院场地与桌椅的整洁，窗帘的高度应保持一致。讲台上、中央空调上与桌椅上、地上均不得出现杂物。 ⑤早会时间（5﹪）：严格把控时间，准时开始与结束。原则上周一为8:30 ~9:15，周二至周五为8:30~9:00。除非有重要嘉宾或重要讲话方可视情况延时。

6、《聚成总部早会评分表》参见附件。

7、根据早会整体策划方案，将视情况举行一些早会大PK、早会竞赛、主持人比赛等系列竞赛活动，以促进早会的品质提升及发现人才。具体活动详情根据实际情况拟定。

九、早会管理制度

1、内容：至少早会前上一周四下午4点前提交办公室企业文化部审批，如遇节假日顺前不顺后；

2、流程：请严格遵照相关早会流程，严格控制时间，提前做好分享嘉宾的沟通，如遇特殊情况需要调整请事先征求办公室企业文化部意见；周一早会新闻播报内容请在上周日之前提交办公室编辑部审核，新闻内容先播报公司内部新闻，再播报国内国际新闻（除重大自然灾害、战争、安全事故、或全球关注的重热点消极负面性新闻之外，其余全部以反映人类文明与进步、经济发展、重大科技创新、全国全球领先

企业重大新闻、人类探索与极限运动、重大文化活动等能激励人鼓舞人的新知新闻为主，其中可以适当加一些体育、文艺等重点的能令人感动骄傲与自豪的明星，或少数受到极大关注的八卦新闻）；新闻对涉及国内政治、宗教、少数民族等内容需经严格审批。

3、环境：提前将商学院桌椅、窗户、窗帘、讲台、舞台、白板、白板笔、条桌、墙体、地毯（行政部要定期进行地毯清洁）等整理整洁，确保会场环境；要爱护会场音响、麦克风、调音设备、控制台、网络设备、录像设备等，其中麦克风由办公室企业文化部安排每周五下班前交由下周承办早会部门专门负责人（其他会议由相关会议负责人另行申领麦），并在早会结束后第一时间交回企业文化部，并检查。

4、考勤：早会考勤依照公司考勤制度，由人力资源制定并执行。

5、早会评选奖励：

由办公室提交评审意见，附上说明，由主管副总裁审批确定。

每两月评选一次优秀，每次早会评选：1个优秀早会承办部门，颁发流动锦旗一面，奖金300元；1位优秀主持人，颁发奖金100元；1个早会优秀表演节目，颁发奖金100元。

6、早会月度经费：500元/月，主要用于支持承办部门进行特别活动的奖励或现场环境装饰、主持人培训经费补助、早会部门对接负责人会议活动等，早会经费的使用，由早会承办部门根据审核通过的早会方案及申购单提交给办公室主任签字审核后，方可交营运中心采购。

本制度经核准后自2014年5月16日起实施。

帝联办公室企业文化部

2014年5月16日

第16篇：千古一帝千古情

～-6-4 字数：218

5五、六年前就看过二月河的成名巨著《康熙大帝》这本书，二年前也断断续续地看过长篇电视连续剧《康熙大帝》的热播，这一次因天气连续下雨兵困七里营，我带在身边的书已读完，闲着无事便借来五十集电视连续剧《康熙大帝》光碟看将起来。一口气看完这位影视中的康熙帝王，和看书一样，还是那样百感于心。电视结束后，我在屋里左转右转坐不下来，总是想有话说又无话说，自己因定的有随笔目标，看完必说随感，还是坐下来说上两句吧。我观此剧乃是千古一帝千古情啊。

当年我做指导员的时候，在济南某军校参加政工培训学习。结束回来的时候，到济南市图书馆买了一套书，柏杨先生在牢中用九年的时间翻译的72本《资志通签》。那时我刚结婚，出门没有给新婚的妻子买礼物，背回家里一套白话史书，妻子还以为我要做什么史学家里，虽然没有得到礼物却也为我的志向而高兴。因为我爱书如命，加上此书来之不易，我从不轻易示人同读，每次都是悄悄地拿出一本放在枕头，悄悄地夜读完再放回去换本来看，因为封面一致，不知道内情的人，还以为我是个假书迷，半年下来就看一本书还总是看不完，其实我是怕别人借去看时不爱惜它。这套书毕竟是我从千里之外所得呀。看完这本白话史书才知道中国历史文化之博大。看了二月河三个皇帝的巨著，总感觉有演义的白话《资志通签》之博大的感觉。

当年，我看二月河这套新书的时候远没有看《资志通签》控制的好，大家知道我爱读书，来借《康熙大帝》书读的人很多，尤其是领导借书看得又慢，我不好意思去要，连续买了三套《康熙大帝》才把此书看完。

因为二月河的书好，一时洛阳纸贵，不仅盗版书多，评书和电视剧一样受广大听众观众着迷，康熙大帝迷倒亿万听众观众啊。今天我和同室战友一口气看完这部影视中的千古大帝故事，再次为这位千古大帝的丰功伟业和一个个鲜活人物、风情故事而感动。

康熙大帝的一生是封建皇权斗争的一生。

康熙父亲顺治爷看透皇家斗争的清苦与寂寞，痛失爱妃之大悲后失去斗志执意出家，少年康熙不得已登基即位，主弱臣强，内忧外患，窥视皇位的人多的是，皇宫内危机四伏，小小康熙尝尽了人间悲苦，不得不学会斗争自保。祖母孝庄女中豪杰，巾国不让须眉，连续扶持两个幼主，做尽了开国清朝之伟业，一个是儿子才六岁，一个是孙子才八岁，为保大清国之平安，不惜以皇后之身下嫁权臣，忍辱负重，权术用尽，其中心酸和泪水只有心知道了。

康熙在这种生存环境下成长起来，皇宫内杀机四伏，重臣傲拜在皇五叔的崇拥下要弑君夺位。血变在即，政权在风雨中摇摆不定，权臣们个个都做着美丽的升官梦。成者为王败则寇，究竟谁是主子谁是奴才？何去何从，忠奸清白两边分，生死功名一线间。康熙，一个十几岁的孩子，不得不少年老成。在祖母的帮助下，好不容易智斗武斗拿下了奸臣傲拜。

然而内忧刚平，外患又来，吴三桂要反了。斗争让康熙心机成熟，坚硬时如铁，灵活时如水。他重用汉臣周培公，力排众议平三番，斗争在千里之外，决胜在君臣身边。看康熙大帝从容决策、独断心机临危不乱，都是在斗争中锻练成长的。国库亏空，战事不断，明朝余孽“朱三太子”趁机煽风点火，与吴三桂里应外合，发动皇宫宦官作乱，皇宫内外再度危机四伏，杀机一片。康熙巧用苦肉计，小毛子立下大功，朱三太子宫变失败，吴三桂之乱最终被周培公初定，功臣周培公因是汉人，手握重兵之权受到满清众臣和皇上的猜疑，不得不饮恨边塞，满腹才华不能施展，十年光阴画一地图，忠心耿耿再等战机啊。

然而皇权斗争并不因为周培公辞职就没有了，天下刚刚大定，又有台湾之祸，准葛尔之乱，斗争永远不会停止。斗争中康熙帝王争斗之术日渐成熟，然而铺臣们的权术也历练成熟，王子们也都日渐长大，朋党之争伴着皇子争宠滚滚而来，祸乱跑到人心里去了。因此，康熙大帝前半生斗内忧外患后半生斗人心去向，心中的苦水到底有多苦？还是只有心知道。

看长篇影剧和看长篇小说有所不同，小说的好坏在于语言表达，影剧的好坏在于演员的表演。此剧的演员阵容强大，表演到位，限于影视篇幅长短规定，《康熙大帝》的后半部拍摄压了再压，尽管如此，准葛尔之战还是拍摄的大气恢宏，翁婿之战，女儿的哭声，震撼人心。皇子们争储的争斗虽然没有全部拍摄，康熙看到亲人自相斗杀的内心痛苦，都通过容妃的痛苦遭遇和自言自语的旁白，淋漓尽致的表现出来了。

纵观全剧故事，都可在《资志通签》中找到影子，五千年的封建王朝文化可在剧中管窥一斑了。天子与臣民，天道与人道，皇宫的争权夺利与冷酷无情，百姓的疾苦命运与官吏的贪婪本性，战争的本质都是来自利益的驱动，升平盛世与血泪情仇都是历史永不停止的脚步。看此剧就是一部生活百态图画，三宫之繁华，宫女之清苦，官场之险恶，世态之炎凉，天心之难测，尽在剧情之中了。看此剧让人为康熙之感叹，为贵妃之心痛，为孝庄之喝彩，为苏麻姑娘流泪，为蓝荠格格祝福，为忠臣气节倾倒，为奸臣权术心惊。一本好书让洛阳纸贵，一部好影视作品也让人流泪动容，观此剧时，我一个大男人确几次眼圈发酸，泪眼朦胧。

千古帝王曲

风流尘世中

从政六十余

伟业与丰功

天道见辛苦

苦难伴英雄

悲喜有变幻

祸福常变更

亘古康熙帝

千古言风情

多少兴亡事

都在笑谈中

第17篇：尧帝凿井教案

《尧帝凿井》教案

【教学目标】

1、认识“代、位、姓”等13个生字，会写“年、代、姓、些”等七个生字

2、有感情朗读课文，体会尧帝的美德

3、理解课文内容，从中得到启示，学会留心观察生活，思考问题

【教学准备】

生字卡片，磁带，尧帝相关资料。

【教学难点】

识字、写字、理解课文内容，从中得到启示。

【教学课时】2课时。

【教学过程】

第1课时

一、导入揭题

1、学习了《炎帝的传说》你了解到什么？

2、今天我们又要学习另外一位帝王的传说《尧帝凿井》读题，并简单介绍尧帝。

[知识链接：尧帝名叫放勋，姓伊祁，史称唐尧。尧帝一统华夏，建立了千秋功业，他的功绩一直被人们所称颂。今天在保定市的顺平、唐县、望都、满城等都有尧帝的生活遗迹。]

二、初读课文

1、画出生字新字，借助拼音读准字音

[大家认一认：古代 没有 尧帝 凿井]

2、练读生字，反复练读，纠正错音，了解字义。

3、指导学习词语，巩固生字。如：古代、没有等。

三、再读课文

[说说课文主要讲了一件什么事，并标出课文一共分为几个自然段。]

重点理解：

1、读第二自然段，说说尧帝为什么事着急，理解尧帝非常着急，连走路都在想办法，引导学生了解当时国家遇旱灾的严重情况及尧帝为百姓担忧的焦急心情。

2、读第三自然段，讨论：尧帝在路上发现什么？这时，他在想什么？（理解：蚂蚁不也需要水吗？这么旱的天，它还能活下来，那么它们的洞下一定有水源了，引导学生体会：尧帝结合问题认真观察周围事物进行思考分析，为百姓找水源。）

3、读第

四、五自然段，说说：挖井取水的方法好不好，说说自己的看法

四、总结讨论：

1、你认为尧帝是个怎样的人？从课文中找出相关句子，读一读和同学说一说

2、课文的“读一读、说一说、写一写”

课后延伸：

你还知道有关动物给人类帮助与启示的其他事例吗？回去找一找资料与同伴说一说。

第2课时

一、复习导入

1、认读生字。

2、回忆课文主要讲了一件什么事。

3、说说自己知道动物给人类帮助与启示的其他事例。

二、书写指导，学会生字

1、认读生字，然后用这些字组词，并说话。

古代 没有 尧帝 凿井

2、书写指导：仔细观察它们在田字格中的位置，边书写边说出笔顺。

3、同学讨论文如何更好记住这些字，小组交流讨论互相说说自己的方法。

4、学生装独立书写。

三、词语积累、运用

1、认识词语花篮中的词

2、让学生从课文中选择喜欢的新词填在词语花篮中

3、让学生选择喜欢的词语说说句子。

【教学反思】

教学中，我紧扣重点进行教学。通过认读生字、扩词、练习说话及形式多样的朗读（自由读、同桌互读、齐读、看图读文等），较好地突破了以上两个重点。在双向互动中，学生自主学习的时间充足，自主学习的积极性较高，各项训练扎实、到位。在教学中应适当地借助相关资料或课件做简单铺垫，让学生稍有了解，感受到尧帝体贴民情、关心老百姓的美好品质。另外，也启示学生遇到问题要善于观察，勤于思考，养成留心周围生活的好习惯。

第18篇：华帝人事管理制度

长沙华帝房地产营销策划有限公司（耒阳华帝地产）

人 事 管 理 制 度

总则

为了加强公司人事管理，使人事管理标准化、制度化，特制定本制度。

人 事 管 理 机 构 及 内 容

一、公司的人事管理工作由办公室具体负责。

二、办公室在人事管理上直接向总经理负责，与各部门的关系是协调、指导、服务的关系。

三、人事管理的主要内容是：

（一） 协助公司领导制定、控制、调整公司及各部门的编制、定员；

（二） 协同各部门办理员工的招聘工作，为各部门提供符合条件的员工；

（三） 协助公司领导和各部门做好员工的考查、任免、调配工作；

（四） 协同各部门对员工进行培训，提高员工的素质和工作能力；

（五） 统一管理和调整员工的薪金；

（六） 保存员工的个人档案资料；

为员工办理人事方面的手续和证明等。

四、管理部门每半年对公司业务主管以上的管理人员进行一次考核，综合其基本情况和主要业绩，对各种能力做出评估，听其上下级对其的评估，填出《员工培训（考核）报告》，为公司储备和提供人才。

员工招聘

一、员工招聘

（一） 长沙华帝房地产营销策划有限公司（耒阳华帝地产）将遵循公平、平等、竞争、择优的原则，面向社会公开招聘，所聘员工一律实行劳动合同制。

（二） 聘用的基本条件

1、想品德端正，遵纪守法，作风正派。

2、具有高中以上文化程度（其中大专以上者占2/3以上），并具有与所聘岗位相适应的专业知识，能力和技术知识、水平。

3、有开拓创新意识，有事业心和责任感。

4、身体健康、五官端正、举止文明。

（三） 招聘程序

1、员工的招聘须严格按照公司规定的编制、名额进行，各部门增加人员须向办公室提出用人计划，经总经理或董事会批准后实施。

2、应聘人员填写《求职申请表》，并附上工作简历，职称证书和最高文凭（A4纸）复印件。

3、办公室面试、审查、签署意见。

4、人事部进行面试、审查、签署意见。

5、副总经理、总经理审核，签署意见。

6、批准录用后，由办公室安排签订劳动合同。

7、具体程序按《员工调入、调出管理规定》有关条办理。

二、劳动合同

（一） 试用期新员工一般要经过三个月试用期，试用期内双方签订《临时劳动合同》，待转为正式员工后签订劳动合同。

（二） 劳动合同期限根据岗位性质、工作需要及员工的具体情况而定。合同期分为短期、中期、长期、无固定期限或以完成一定的工作为期限的劳动合同。

（三） 劳动合同解除在劳动合同期限内，甲乙双方可以解除劳动合同，但必须符合劳动合同中所规定的解除条件，并按劳动合同中的规定办理解除合同手续。

（四） 劳动合同期限届满需要延续合同应提前三十天书面通知对方，经双方协商同意后，办理延续手续。任何一方不同意延续，合同即行终止。

（五） 劳动合同终止依照劳动合同中所规定的条理执行。

（六） 劳动争议甲乙双方在履行合同中发生劳动争议，当事人应在自劳动争议发生之日起三十天内，以书面形式向公司人事部门申请调解，经调解达成协议的，当事人应履行；调解不成，当事人要求仲裁的，应当自劳动争议发生之日起六十天内向甲方所在地区劳动仲裁委员会申请仲裁。

员工的权利及义务

一、公司员工

（一） 凡是按照本制度办理聘用手续、在公司各部门从业、并领取薪酬的人员，都是长沙华帝房地产营销策划有限公司（耒阳华帝地产）的员工。

（二） 公司员工有义务做到：

1、热爱祖国、遵守国家和政府的各项政策法规。

2、热爱和关心公司，维护公司的名誉、荣誉和权益。

3、忠于职守，认真履行职责，提高工作效率，讲求经济效益。

4、团结协作，努力上进，服从上级领导，遵守公司的各项规章制度和纪律，以最佳的工作姿态为公司做贡献。

（三） 与义务相一致，公司员工享受相应的工资、福利和有关待遇的权利；有享受节假日和休息的权利；由向各级领导反映有关情况和提出合理化建议的权利；由辞职的权利。

一、员工工资

（一） 工资形式与发放形式

1、公司实行岗位等级工资制，根据员工所在岗位及所担任职务确定工资级别。

2、公司实行下发薪制度，每月20日为发薪日。（适逢双休日推迟至星期一）

3、工资调升条件

公司依据员工的能力、绩效、贡献等，可上下浮动员工工资。此外，在正常情况下，每年有适当调升，具体条件如下：

（1） 部门或个人超额完成年度任务、指标或定额的；

（2） 在某一项经营、业务中创造出突出经济效益或有重大贡献的；

（3） 遵守公司规章制度，无违法乱纪行为和严重过失的；

4、年薪资：

凡在本公司工作满一年以上的在每月工资增发20元年薪资，满二年的

发放40元年薪资，以十年的200元封顶。

5、全勤奖：凡员工本月无请假、旷工、早退者，公司在发放工资中加发

200元的全勤奖。

6、工资组成：

二手房销售部：当月完成业绩/当月任务业绩*底薪（此项如底于450时

给予保底450）+当月完成业绩*20%+全勤+年薪资

一手房销售部：当月完成业绩/当月任务业绩*底薪（此项如底于450时

给予保底450）+当月完成业绩*2‰+全勤+年薪资

7、员工出勤异常工资结算方法：

员工迟到一次按扣5分计，请假（旷工）按：总薪资-全勤-（总薪资-

全勤）/28*请假天数（旷工一天按三天算）

8、请假制度：

员工请假须填写《请假条》经上级领导批准报人资部核准后方可生效，

同部门同一天请假限一人，员工每月请假不得超过二天（婚、丧假为七天，产假三个月以停薪留职处理）

9、停薪留职制度：

员工申请停薪留职批准后，实施后当月停发上月工资，停薪留职完上班后的当月20号结算完（扣除该员工停薪留职期间所产生的养老保险金等各种费用）以现金的方式发放。

（二） 年终奖

1、根据公司经营情况、员工实绩发放，原则上一年发放一次。

2、年终奖发放条件：员工一年内工作努力，遵纪守法，无重大失误。

3、有下列情况之一者，不发或扣发年终奖：

（1） 年内因个人原因辞职或被公司辞退的；

（2） 工作有重大失误或给公司造成直接经济损失的；

（3） 职权范围内或上级安排布置的单项工作任务完成不好的；

（4） 年终考核不能胜任本职工作的；

（5） 全年事假、病假累计20天以上的。

二、员工福利

（一） 养老保险、工伤保险。

（二） 年休假

（三） 伙食补助

三、员工培训

（一） 培训方式及内容

新进培训：即员工在正式受聘前需进行公司规章制度、企业文化及一般业务知识的培训。

在职培训：即员工在工作岗位上结合工作和需要进行培训。

离职培训：即对部分员工进行新技术、新项目的培训，对专业性很强的技术人员进行深化训练。

外出参观学习：即派往国内、外对先进企业、技术及市场进行考察、学习、实习。

（二） 培训方法

1、新进培训和在职培训：由办公室牵头，部门经理制定培训计划并组织实施；

2、离职培训和外出参观学习：由办公室牵头，部门经理制定培训计划，报总经理批准，办公室组织实施；

3、员工的培训考核由办公室备案，将作为员工考核、奖励、提拔等根据之一。

（三） 由公司出资培训（含境内、外实习、进修）的员工，在培训期满后工作未满规定的服务期年限，因个人原因辞职或自行离职的，需按公司规定承担违约责任，赔偿培训费用，具体办法详见《员工调入、调出管理规定》。

四、奖惩

（一） 公司将根据国家有关法律、法规以及公司的实际情况，制定员工奖惩条例。

（二） 对于模范遵守公司规章制度，以及有突出贡献或某些方面有突出成绩者，给予奖励。奖励项目：嘉奖、加薪、授予荣誉称号。

（三） 对于有触犯国家法律、法规，违反公司规章制度，有过失错误者，给予处分。处分项目有：批评教育、警告、行政处分直至开除。对于一年内有三次警告，两次记过的员工，公司可以解除劳动合同。

（四） 建立员工的人事档案，及时记录员工在公司的业绩、培训、考核和奖惩情况，加强对员工的动态管理，做为公司选拔人才的依据。

员工的任免、调配和解聘、辞退

一、员工聘用、解聘、任免、调配等的审批权限

（一） 部门经理以上人员的聘用、解聘、任免、调配等由公司正、副总经理提出，报懂事会批准，部门经理一下人员的聘用解聘、任免、调配等由公司正、副总经理研究后批准执行。

（二） 员工的聘用、解聘、升职、降职和调配必须严格按照董事会规定的编制、名额及程序进行。

二、员工升职

（一） 升职条件

1、将任职务的职位出现空缺；

2、由于公司发展需要增加新的部门或职位；

3、其他原因引起的职位空缺等。

（二） 升职者应具备的条件

1、具有在公司工作的良好业绩，经济效益明显，工作效率高，计划性强；

2、具有与新任职务所相适应的领导能力、组织能力和业务能力；

3、具有做好新职工作的自信心、责任心；

4、个人品德好，团结协作精神强；

5、身体健康。

（三） 升职审批权限及程序

1、根据业务需要和职位空缺，升职人员需填写《人事任免申请表》；

2、升任部门副经理、业务主管的由公司正、副总经理研究批准；

3、升任部门经理的由总经理审核，报董事会批准。

三、员工免职或降职

具有下列情况之一者，可以办理免职或降职

1、调任新职务的。

2、不能胜任所担任职务的。

3、违反国家法律或不遵守公司制度和纪律，已经不适合继续担任该职务的。

4、公司裁减项目、部门、职务的。

5、其他原因等。

四、员工的调配

（一） 调配权限：部门经理具有在所辖范围内调配员工的权利，总经理具有在全公司范围内调配员工的权利。

（二） 调配程序：由需调配部门经理填写“人员变动申请表”，经批准后报办公室备案，业务主管以上员工须报总经理批准。

五、员工的解聘

（一） 有下列情况之一者，公司可以解聘员工：

1、双方一致同意的；

2、员工不能胜任其工作

3、员工自行提出变动工种或调整工作，经研究无法另行安排的;

4、员工患病1个月以上不能复工或经治疗不能从事正常工作的；

5、公司因生产、经营、技术条件发生变化，无法安排富余人员或需要裁减员工的；

6、其他原因。

六、员工的辞职

有下列情况之一者，员工可以申请辞职

1、认为专业不对口，不能发挥技术专长的；

2、认为劳动条件恶劣，危害员工安全与健康的；

3、认为条件和福利差（因工作不能胜任被降职、降级者除外）；

4、认为公司侵犯了员工的合法权益的；

5、员工脱产学习或到境外定居的。

七、员工的辞退

有下列情况之一者，公司有权将其员工辞退

1、违反公司保密纪律和工作纪律，影响正常工作秩序的；

2、由于员工未履行职责或有失职、过失行为，给公司造成经济损失或严重后果的；

3、工作态度恶劣，损害公司利益和形象的；

4、有贪污、盗窃、欺诈、赌博、腐化、营私舞弊等违法行为和劣迹的；

5、无理取闹、打架斗殴，严重影响社会秩序或犯有严重错误，受到记过以上处分的。

八、员工的除名

1、员工违法犯罪，视为自动解聘，公司立即将其除名或送国家司法部门处理。

2、员工自行离职（一年内旷工10天以上或无故旷工3天以上），公司予以除名处理，一切后果由自行离职者自负。

九、办理辞职或辞退手续的程序

（一） 凡要求辞职者，本人须在离开工作岗位前30天以书面形式向所在部门提出申请报告，并填写《员工离职审请表》交所在部门。经部门经理批准后，送办公室审核，报副总经理、总经理批准。

（二） 凡被公司辞退的员工，接到公司通知后，由辞退部门经理填写《员工辞退审批表》，送办公室审核，被辞退者按通知时间办理离职手续。

（三） 反辞职或辞退的员工，均须按照“员工调出交接手续清单”中的要求，向公司结清费用、债务、交清物品以及所负责部门的帐目、文件等。

（四） 凡未按规定提前30天申请辞职者，公司扣除该员工半个月工资。

（五） 凡辞职、辞退的员工所欠公司的物品、债务、费用、罚款及帐目、文件等，如不按时按规定清还，公司有权从该员工工资、奖金或浮动工资中扣除，情节严重的公司有权追究法律责任。

第19篇：高宗帝后像

高宗帝后像

《高宗帝后像》原存圆明园的“乾隆及后妃图卷”，为郎世宁等宫廷画家所绘。图卷展出时的文字说明为：“乾隆元年（1736年）郎世宁等为乾隆皇帝和皇后、十一位妃嫔的画的像。其中皇帝、皇后、令妃为郎世宁所画，其余七人为郎世宁的弟子所绘，最后三人是宫廷画家续画的。” 画卷上所绘的13位人像，均为头戴冬吉服冠、身着冬季龙袍的半身肖像，与北京故宫博物院所藏的乾隆皇帝、慧贤皇贵妃大幅全身朝服像，如出一人手笔。 尽管服饰稍有变动，而面庞神态则一模一样，从绘画技巧及设色风格着眼，应均出自宫廷画师郎世宁之手笔。

名称

高宗帝（乾隆）及妃嫔像

乾隆及后妃图卷 基本信息

【名称】清 郎世宁 高宗帝后像

【年代】清代

【简介】绢本着色，高52.9厘米、长688.3厘米。现藏美国克利夫兰博物馆。《高宗帝后像》是中国清代外籍画家郎世宁的国画作品。 画家简介

郎世宁（Giuseppe Castiglione，1688—1766）是意大利人，原名朱塞佩·伽斯底里奥内，生于米兰，清康熙帝五十四年（1715）作为天主教耶稣会的修道士来中国传教，随即入宫进入如意馆，成为宫廷画家，曾参加圆明园西洋楼的设计工作，历任康、雍、乾三朝，在中国从事绘画达50多年。由于郎世宁带来了西洋绘画技法，向皇帝和其他宫廷画家展示了欧洲明暗画法的魅力，他先后受到了康熙帝、雍正帝、乾隆帝的重用。他是一位艺术上的全面手，人物、肖像、走兽、花鸟、山水无所不涉、无所不精，成为雍正帝、乾隆帝时宫廷绘画的代表人物。他的代表作品有《聚瑞图》、《嵩献英芝图》、《百骏图》、《弘历及后妃像》、《平定西域战图》等。

作品赏析

乾隆帝后及11位妃嫔肖像画卷，系专供乾隆皇帝玩赏，而不是画给外人看的。这些真实写照的肖像，从服装色彩、顶戴佩饰一丝不苟的描绘中，显现出这些人物在宫廷中的地位差异。乾隆皇帝头戴冬吉服冠，红缨顶，海龙皮帽，冠顶衔大珍珠一颗；身着明黄色龙袍，领袖边供为石青缎绣五彩云金龙，加海龙皮领。皇后头戴冬吉服冠，用海龙皮帽檐，冠顶一东珠；耳饰左右各三，每具金龙衔一等东珠各二，身着明黄八团龙袍，石青缎领袖上绣彩云金龙，外加海龙皮领。贵妃头戴冬吉服冠，海龙皮帽檐，冠顶东珠一，耳饰如皇后，用二等东珠；身着皮领明黄缎绣彩云金龙八团冬龙袍，领袖具为石青缎绣五彩云金龙。妃头戴吉服冠，海绣帽檐，顶饰东珠一，耳饰如贵妃，用三等东珠；身着金黄缎绣五彩云金龙八团冬龙袍，领袖均为石青缎绣彩云金龙，海龙皮领。嫔头戴吉服冠，海龙帽檐，冠顶帽檐，冠顶饰东珠一，耳饰如妃，用四等东珠，身着香色缎绣彩云金龙，海龙皮领。

画卷上的后妃女子，进宫时间有先后之别，地位有高低之差，故排列顺序也应合情合理。但仔细孝查画中人物身世，我们却发现了排列上的差错；再看画卷上的裱作痕迹，则更加露出了破绽。 展开画卷，为首者是乾隆皇帝弘历。其画像旁正楷书写“乾隆元年八月吉日”8个小字，标明了作画的时间，当为乾隆登基时的“御容”。画面上，乾隆头戴冬吉服冠，身着明黄五彩云金龙冬装龙袍，面目清秀，神采奕奕，风华正茂。

乾隆帝的确是一位十分幸运的皇帝，他12岁那年，其父雍正帝汲取康熙末年诸皇子夺嫡的教训，在雍正元年八月十七日就将立储之事安排妥当。他把弘历的名字写好，密封在锦匣之中，收藏于乾清宫内“正大光明”匾额之后。13年后，弘历登极，继承康、雍大业，清朝进入全盛时期。他在位60年，又当了3年多的太上皇，掌实权达63年零4个月之久，卒年89岁，是中国历史上统治时间最长和自身寿命最长的一位皇帝。乾隆对自己的一生充满了自信，对他入承大统也无比自豪。在画像左首，钤有“古希天子”圆章，此为乾隆70岁寿辰的美称；画像右则，盖有“八徵耄念之宝”方印，这又是乾隆80岁华诞的嘉号。

第20篇：圣帝大解冤

shèngdìdàjiěyuānjīng圣帝大解冤经

昭明慈慧下瑶台。万劫冤尤顿解开。 道德光辉充宇宙。千祥云集福星泰。

慈光慧佛。普净禅师。讲说大解冤经琅函全集。

发炉赞

炉烟起篆。道气腾祥。 诚心一炷喷天香。

缭绕透穹苍。周遍十方。诸圣现金光。 太上玉华散影。香云浮盖大天尊。皈命 水赞

先天真水。净洗灵台。杨枝一滴洒尘埃。凡境即蓬莱。涤秽消灾。香林法界开。皈命:荡魔解秽大天尊。 净口咒

三寸条丹软似绵。 无门祸福任翻迁。 清静涤尽前生愿。 固锁朱唇诵道宣。 无上解口孽菩萨摩诃萨。 净心咒

方寸心田浪血翻。 千思万虑刻无闲。 借动瑶池清静露。 天君从此泰而安。 无上解心孽菩萨摩诃萨。

1 净身咒

七尺微躯自本来。 奔忙无息自寻灾。 八德池中时沐浴。 愆尤消尽福门开

无上解身孽菩萨摩诃萨。(叩) 净三业咒

身中诸内境 三万六千神 动作履行藏 前劫并后业愿我身自在 常住三宝中 当于劫坏时 我身常不灭诵此真文时 身心口业皆清静 急急如律令 净境咒

诸境不净。不净起境。 无净无境。诸境自净。(叩) 请社令咒

此间土地。神之最灵。 通天达地。出幽入冥。 为吾传奏。不得留停。 有功之日。名书上清。 急急如律令。（叩） 解冤咒

因果生生报不停。恶缘孽债两相寻。 从今解脱千年结。善道频开福德门。 无上解冤结菩萨摩诃萨。(叩) 关告语

四府灵明拥致中。鉴观讽诵悯蚁衷。

伏祈解脱三生孽。天地雍和一道同。

一诚关告。所在祇灵。本命元神。三尸使者。 降临昭察。拥护诵持。太上希声。叩之则鸣。 志心朝礼。

黄金金阙白玉玉京玄穹高上帝玉皇宥罪大天尊。(叩) 志心朝礼。

大成至圣文宣素王兴儒盛世天尊(叩) 志心朝礼。

西方佛祖广度十方慈悲济世天尊(叩) 志心朝礼。

太上道君道法弥深三清应化天尊(叩) 志心朝礼。

北方镇天真武祖师降魔伏怪天尊(叩) 志心朝礼。

玉虚内相金阙选仙兴行妙道天尊(叩) 志心朝礼。

九天开化七曲文昌更生永命天尊(叩) 志心朝礼。

南海岸上寻声救苦慈航普度天尊(叩) 志心朝礼。

西川福主惠民大帝护国佑民天尊(叩) 志心朝礼。

雷阙至尊忠勇桓侯保民救劫天尊(叩) 志心朝礼。

盖天古佛无量度人昭明翊汉天尊(叩)

3 志心礼请

大梵天墟。九劫菩萨。迦蓝诃。摩利罗汉。 西晋成真。慈光慧佛。普净大禅师。(叩) 一心礼请

斗牛宫中。主数理王。灵摩大帝。消冤解厄天尊。(叩) 岱宗殿中。六灵大圣。主判荣枯。使作七情厉魔。 夜叉无头使者。双心大神。忿恨鬼王。报复地魔主者。(叩) 迷魂七煞。缠绕精灵。并及本命元神。同临昭格。解释夙愆。(叩) 无上消冤劫菩萨摩诃萨。(叩) 启白语

万劫千生聚此身。循环报复恁翻新。 冤遣六道三生类。仗此灵文解脱频。 (下民)***生而愚昧。长则痴迷。 元命生身。数期先定。 一世奔忙。莫识三生因果。 中心忐忑。难消万劫愆尤。 兹特恭对慈颜。 立心忏悔。 洁诚讽诵。 消释良函。 伏望慈悲。 大施悯宥。 下民 *** 恭对

传经会上。功德元勋。东阁上真李夫子。(叩)

4 传科会上。道德元魁。宣化主事邹夫子。(叩) 阐化筵中。同德同缘。善导使者。慈仁广爱。一切阳神。(叩) 宣化筵中。皈依三教。辅相昭明。灵机感应。福祥康乐侍者。 值日巡罗。虚空纠察。日夜游神。当方土祇。保善监经。灵应夫子。 五方龙运精灵。六丁六甲神将。同来拥护。忏悔消冤。 并有高曾祖父。本命三生。前生往劫。所结冤魂。 无问天地人鬼。畜生地狱。六道含情。胎卵湿化。

四生灵性。所有恶债未消。怨尤不息。报复未能。结证未勾。 均到案前。闻经受度。各生忏悔。

两相解释。恶缘化作良缘。祸因转为福因。渺冥之怒气。 沾佛光而生佛国。垣岩之生身。修善道而补天心。 咸愿昭灵。回应如意。生民不胜皈依恳祷解释之至。(百叩) 盖天古佛垂注大解冤经

开经偈

一灵真性结无为。化化生生惹是非。 自此荡开千载恨。冤尤无结乐平生。(叩) 大解冤经因由品第一

盖维昭明大帝。得封汉寿亭侯之职。一灵真气。直上斗牛。 拜见斗姆元君。翻阅三生因果。始解夙根。

自此屡施感应。显灵于玉泉山寺。得蒙上帝敕命。敕封都天纠察之神。时于玉泉寺中。会故人普净长老。于此清修道德。悟透本来。 帝君顿明。千年因果。了悟天根。参养玄理。

结聚元神。护国保民。无穷感应。自汉至清。迨数千年。 时普净禅师。已证位慈光慧佛。

大帝先封通明首相。立殿昭明。清帝追封。盖天古佛。

5 慈悲已与天地同流。正气已贯乾坤六合。

为民为世之心。莫能稍暇。救劫回天之德。极尽威灵。 原为颁行宣化。开导儒规。以经谕而度世度人。 舒化导而利生利死。照见下界生灵。 遵依儒范。开设坛场。广行讲诵。共挽升平。

屡见皈依弟子。功过不清。升沉不遂。乃为之稽查三世。 由往劫之因果未消。忿恨之冤尤寻报。

所以功德不登。罪愆日积。且多遭魔障。灾祸流连。 帝君不忍。欲行化度。更世界而为天堂。愿众生同升仙佛。 无如孽债难消。冤魂缠扰。

于是遍问诸臣。将何功德。解度下情。 时有宣化主者。慈慧金仙。越班上奏。

仰维圣躬。慈仁浩大。灵慧无强。恩庥极重。臣敢惜劳。 臣闻东方有煞。名曰青罗。在天为天魔厉鬼。在地为地煞妖神。 性秉木气。戆直强横。生枝发节。变祸万端。

凡属四牲六道。若感此气而生。多遭冤孽结累。罪愆循环报复。 生生不已。必得西方之神。名曰太白。在天为文曲天德。 在地为和乐喜神。乃能制煞。消此凶星。 圣躬广爱。欲为生民解此夙世冤缘。

臣闻大梵天宫。有佛曰慈光普慧。悲悯洪深。每岁之庚申甲子。 己卯甲午。己酉己巳。下巡人间。为民消释冤怨。求往西方。 请问因缘。若得良函秘箓。可为度世宝筏。臣愚妄奏。仰希裁度。尔时。昭明大帝。闻此奏言。无穷欣幸。喟然叹曰。 生民何德。受此慈悲。生民何福。遇此因缘。果皆体行。 欲证菩提宝位。有何碍哉。

6 于是。传谕殿前神将。鞍披赤兔。整洁儒巾。绿袍金蹬。 左右金童。手执天浆。琼宫玉果。

并有南天外天。火炎龙神。丹霞赤帝。所供琉璃普利子。 其色如珠。其形如玉。内外精莹。清明朗澈。

中有丹心一点。血核如粟。光灿红霞。焕然灿烂。自外观之。 如赤精一片。包裹丹沙一粒。是为冰肌玉骨。 赤胆赤心。味如甘露。香喷天然。播之则氤氲紫气。 升腾如雾久而不散。

食之则浓淡平和。美丽之资常在口舌。须七昼夜。始可散尽。 此系瑶台之珍。天外之宝。

玲珑玉树。花放如五色祥云。须千八百年。始一花一果。 可与蟠桃。同称仙粒。赤龙上供。并献帝君。

帝君夸赞不已。闻之仙圣得服此果一枚。则精灵之气。同日月光明。 帝君未忍自食。欲以待至龙华会上。敬献玄玄上人。

兹因颁演科模。生民孽重。难彰教化之因。欲解离迷。须得慈光说法。于是乃命左右金童。各捧玉盘。内停普粒。一属天浆。 直入西方世界。大梵天中。参谒慈光慧佛。各叙曩情。 复将来意以告禅师。请求说法。解释冤愆。(叩) 普净禅师说法品第二

尔时。慈光慧佛。升九莲法座。赐帝君七宝蒲团。盘膝对语。 大帝曰。当今末世。民难丛生。以斗牛数集查之。悉属千生累劫。 所结恶缘。循环转报。世世无休。

弟子颁宣圣化。欲大彰阐。无如奉行生等。冤愆深累。 德薄功微。一旦难于消释。

伏闻慈慧。救度常开。敢请法谕。解此冤尤。言毕俯伏稽首。

7 慧佛命阿罗弟子。扶帝复位。慧佛乃向帝君言曰。凡人多遭恶孽缠绕。 皆因前生往世。结有二十四种冤怨之气。未得还报。 故尔转生。或凝于命宫。则扰乱真性。怂恿为恶。自心虽悔。 不能制除此为。

生时有犯天魔大煞。十恶败神。巡世之时。故耳一生蹭蹬。万世无成。 又或有人。每于前生。用诈用奸。假仁假义。 施于朋友。欺侮愚昧。今生乃得为弟昆。 凡人昆季不和。自相戕害。皆属他生因果。

又或有人。每于往劫。误伤生命。克待妻妾。冤怨之魂。 今生仍为夫妇。或女转男。或男转女。 又寻报复。但有反目夫妻。皆此因缘。

又或有人。每于往劫。打胎溺女。作残子孙。今世必得孤寡之报。 又或有人。用人不当。残忍待下。克剥奴仆。 结有冤家。转世投生。颠倒主仆。甘受欺凌。

又或有人。平生怠惰。不体宗功。不登勤俭。转生即受奔走之劳。 又或有人。作残五行之物。或谷米布帛。 皆有冤怨。来生定受孤穷。衣食窘迫。忙碌四方。

又或有人。动辄以小事寻死。自轻生命。有失天和。转生即得殀寿之报。 又或有人。负人财利。谋人家产。以结负财冤家。来生理应仇还。 或有受人恩惠。不求报答。反生怨恨。此为负心冤家。今生应得牵缠。 或有使用下人。丁夫脚力。以彼之力。求尔之财。 效劳终身。一朝失望。此为负力冤家。再生必寻还报。 或有为财谋命。为妻谋夫。谗谤兴波。害人殒命。 此为负命冤家。生生世世。必要还报。

又有家丁儿女。下力贫穷。偶有一毫不如心愿。妄生暴怒。狠心毒打。

8 或为官府。或为师长。妄用刑杖。责罚不公。 此为鞭打冤家。转世相逢。私毫不漏。

又或器量褊浅。偏恁性情。妄言饶舌。怒骂嚎声。 有屈于人。皆有怨气。不得遗亡。

又或蛇伤虎咬。皆属往劫冤愆。吊颈抹喉。必有冤魂索命。 树打岩崩。生命有犯凶神。产终服毒。俱属冤愆报复。 至于水火。则触怒天神地祇。以江河洗秽。毒害鱼虾。平日作贱汤水。皆犯水厄。

或有对灯淫欲。污秽灶君。上悖三光。

妄以火星害众。或烧山焚岭。或毁人衣物。皆犯火灾。 亦由暗里有冤莫诉。结恨难消。乘尔运退。戕生报还。 凡属生民。累生累世。不修慈爱之心。不习容忍之量。 凡属妄伤生命。捕猎搜山。贪味打鸟。皆属屡结冤孽。 三生寻报。有此二十余种愆尤。

各有各孽。何去何来。何因何报。何怨何伸。丝毫不爽。 即彼冤魂。甘心屈死。而三元纠察。十殿冥王。亦不姑宽。 盖因恶者祸之因。善者福之本。凡人不务修德。而务累愆。 从来设立庵坛寺观。塑供神祇。特显上天之感应。 以补王法之殊虞。实为诛心之罚。

显彰因果。体上天之好生之仁。悲怜惨报。

故云杀人者。人亦杀之。利人者。人亦利之。天曹赏罚。不漏毫厘。承首相下问。老僧赠以真言。培大帝度人无量之舟。 立世界转祸为福之准。 乃说偈曰。

普利普利。唵。普谛利。阿修罗。具此大神通。

9 清净开舍利。冤怨勿寻仇。滋尔华池滴。一点悟来因。 高超三摩地。唵。揭谛揭谛。摩诃修揭谛。摩诃。萨婆诃。 无上大梵天王。慈光慧佛。解冤结菩萨。(叩) 解结消灾品第三

尔时。禅师复告帝君言曰。此偈乃老僧了道归西之日。 朝见弥勒古佛。封号慈光。赐俺遍行诸世。解夙世冤。 所在之处。诵此一遍。万祸自得冰消。冤愆自得解脱。 三灾化为五福。十难可解。三生六类冤魂。闻此真言。 即生欢喜心。即生清净心。即生解脱心。即生慈爱心。 即生忍辱心。即生向道心。即生安乐心。即生勤俭心。 即生谨慎心。即生无碍心。种种善心。俱开五叶莲花。 大放光华。化为三生福果。即结慈悲果。即结道德果。 即结忠良果。即结完全果。即结慈孝果。即结和顺果。 即结欢喜果。即结丰登果。即结团圆果。种种福果。皆得成全。 即与消除本命颠连灾即解。兄弟竞强灾即解。妻妾姤害灾即解。 子女乖舛灾即解。奴仆悖逆灾即解。

遭逢不遂灾即解。田土崩颓灾即解。营谋不顺灾即解。 鞭打冤即消。詈骂冤即消。负心冤即消。负力冤即消。 负财冤即消。负命冤即消。种种冤孽。尽得消除。

又或有人。已于前生往劫。造下十恶。今生应得十难。亡身殀寿而终。若复有人。静心斋戒。持诵慈光慧佛解冤宝偈。并此经章。 即得一切水淹厄消灭。火化厄消灭。吊颈厄消灭。崖崩厄消灭。 抹喉厄消灭。蛇伤厄消灭。虎咬厄消灭。

树打厄消灭。产难厄消灭。服毒厄消灭。十劫凶难。尽得消除。 此经功德。不可思议。

10 于时慈光慧佛。说是经已。乍见天花坠落。瑞霭千层。 满地祥光。金莲万朵。纷纷飞下。直飘东土。 帝君随向金莲到处。耸目细观。但见凡间。冤怨之气。 与恶煞盘旋交结。填塞红尘。上冲霄汉。光华赳射。 如风卷残云。日光照雪。顿然消解。化作缕缕金霞。 无边无际。覆荫凡区。

帝君不胜欣喜。乃向佛前稽首礼谢。 慈光慧佛。复赠语云。

以此真言。赐君救世。所到吉祥。万事如意。宣化大行。栽培正气。天地共老。三才永立。元亨利贞。无涯广被。 慧佛赞已。送帝出宫。帝君告退。返驾昭明。 传经下界。感应洪深。不可思议功德。(叩) 盖天古佛感应灵章。 解释命元品第四

荆州孝廉刘济。表兄进士张璜。二人同窗共学。学问刘济尤强。 张璜分发知县。即以刘济赞勷。到任每遭不利。时遇相士柳庄。 张璜命当拜相。刘济穷困非常。晚年应归乞丐。寿命尚且不长。 果能立心修德。可以解化凶殃。于是告辞知县。千金相助还乡。 刘济自惭自悔。平生无功可扬。既是命途多舛。何用财帛充囊。 一路布施穷苦。命理养命四方。受尽五年饥苦。孤身穷困凄凉。 时值寄宿山寺。正殿像供关王。俯伏一诚哀告。恳求大帝鉴量。 今生不淫不盗。何罪恼怒上苍。不但求谋不遂。尚且连累张璜。 不能升官进级。且遭祸害为殃。下民一心忏悔。于兹五载如常。 纵以千金救难。他人财利可藏。每日平心斋戒。但凡生命不伤。 伏乞帝君恩佑。悯民改过修藏。是夕帝君托梦。刘济何用悲伤。

11 命犯地穷天厄。非关神鬼灾殃。念尔年来苦行。改济为其化祥。 赐尔虎须十六。峥嵘辅相朝堂。二八年间宰相。代天燮理阴阳。 能于荐贤退佞。二纪寿命延长。持此解冤宝偈。三年感应昭彰。 金童砂笔点额。字字谨记毋忘。醒来静心默诵。忽见胡须可将。 左右各生八茎。一夕七寸余长。不胜感叹欣喜。洁诚礼拜神堂。 果蒙帝君回应。忠心补报明王。从此须颜改换。满脸喜气红光。 但凡所到之处。人人敬爱非常。张璜自刘济去。随升知府嘉阳。 总督知其清正。连年巡抚三江。十载官声正大。当今诏谕张璜。 唯卿才能经济。可以保朕家邦。回京即升吏部。随即辅相庙廊。 张璜用人不当。不从心志商量。切思刘济学问。此人才干可将。 若得扶持相助。同兴王化纲常。行文各处寻访。是时流落延康。 设馆教民诵读。三载化行一乡。官民争请设帐。两学荐掌山房。 一接张璜谕帖。衣冠更换辉煌。车马送上京地。即补吏部侍郎。 又遇当年相士。二人更换衣裳。柳庄入门请见。大齐面会书房。 举手各求品相。柳庄一二精详。张君现任宰相。刘君贫贱非常。 只有虎须十六。可以执政朝堂。从前弥天晦气。今朝面颊红黄。 暗中定修阴骘。有此感应昭彰。不然终身贫贱。岂想寿数延长。 刘济方言往事。圣帝恩高德长。十年苦修德行。赐须化解凶殃。 解冤真言一卷。四时默诵无忘。所以今朝变相。实有来历衷肠。 三人称扬帝德。请旨建庙馨香。删定灵签一百。从此感应万方。 有能持此经卷。可以转祸为祥。无论命宫所犯。消除神煞凶殃。 无命可以锡命。殀寿可以添长。衣禄若还亏损。丰余补注无强。 洁诚洁心礼拜。虔诵解劫灵章。 志心皈命

命宫化度。无上解冤结菩萨。慈光慧佛。(叩)

12 志心皈命

盖天古佛。无量度人。昭明翊汉大天尊(叩) 志心皈命

本命元神。三尸元神者。解结增祥一灵化度菩萨(叩) 解释夫妇品第五

太原士子王生。家富俊秀灵明。幼娶业师长女。初来颇觉顺承。 渐渐哓哓泼泼。不孝不敬嚎声。凌虐丈夫百倍。父母一见寒心。 日为焚香祷告。求解前世冤深。夜梦神人告说。汝子前世文生。 偶游金山寺院。长老养鼠长生。常在丹房来往。求食不避生人。 王生误行踏毙。冤忿果结今生。虽为夫妇偕老。暗里仇恨终身。 兹尔欲求解释。慈光慧佛真经。并有观音神咒。日常讽诵千声。 自有消除感应。冤孽或能解清。从兹双老立念。讽诵昼夜无停。 将尽一年无应。门外忽来老僧。手执木鱼诵咒。恶妇室内闻经。 直出堂前观看。老僧喷水沾襟。左右以为触怒。僧人必受欺陵。 殊知妇无怒色。清凉涤面惊心。低头自行入室。覆被终夜无声。 王生入门讯问。忽然淋涕哽咽。自惭自悔自怨。以前何性何心。 徒有姑嫜不敬。枉有夫妇不亲。昨日老僧法水。如换肺腑肝心。 回思已前罪过。何颜对答双亲。求夫预先启禀。依然改过奉亲。 父母察其诚敬。果然神鬼有灵。夫妇同归居住。从此觉得温存。 凡人夫妇不顺。亦为前世负心。持此大解冤咒。自然孽果消清。 志心皈命

消释夫妇孽。无上解冤结菩萨。(叩) 解释子女品第六

三江素来风俗。育女要有家声。若夫贫困饥馑。临盆淹没无生。 凡人作贱儿女。来世定少香根。或是为僧为道。必然难旺法门。

13 又如招徒受艺。以礼训诲克成。不可恁性打骂。冤缘报在来生。 若能相亲相敬。即结父子之因。来世父慈子孝。承欢养志终身。 若有欺陵克待。或于分外狠心。并与佃客同律。下苦一切工人。 只以宜礼善训。毋得使心用心。今世欺陵不报。来世父子无恩。 若有恶缘结聚。定然强恶横行。目中无兄无父。怠惰嫖赌奸淫。 若有银钱账目。尚要倾败家声。师徒主客朋友。三者各存平心。 古来因果不少。帝君回应难清。三生各求解脱。今生勿结来生。 一切有情忏悔。父子冤忿咸宁。 志心皈命

无上解冤结菩萨摩诃萨。(叩) 解释六类品第七

凡人生平处世。谋衣谋食养生。作事须循天理。出言要顺人心。 凡为夫妇朋友。君臣父子弟昆。仁爱各存端正。不可辜负良心。 负心冤恨最重。三生还报越深。古来负心冤债。转劫谁能脱身。 至于负财负命。抢夺谋占欺陵。诡计诈搕诱骗。争欠强取横行。 挽结负财孽债。来生定转六亲。若为弟兄父子。争斗虽亲不亲。 至于杀生害命。三生劫劫相寻。大宋一人朱姓。平生最喜敬神。 大金扰乱天下。鬼神示梦显灵。前生汝为刽手。杀一囚犯丧生。 今生转在番国。必然还报杀身。念尔能持经咒。对神恭敬正心。 明午金兵到此。汝备酒食关门。有人入来寻问。即尔前世冤身。 酒肉尽情恭敬。然后跪恳施恩。说明前生孽债。两下自解得纷。 果尔金兵到此。名姓一概皆清。待其饮食已毕。乃向诉说前生。 金兵顿然悔悟。谢神指示原因。今世我如杀你。来生必杀我身。 冤冤世世寻报。此仇此孽难清。你我从今解释。大齐投入空门。 后日二人成道。同为阿罗汉尊。至于苦行丁力。用之勿占相因。

14 有负下人用力。来生颠倒相寻。若夫鞭打詈骂。丝毫必要报清。 当日阿难尊者。随行弥勒世尊。路过菜园口渴。迦蓝求瓜润心。 种园老妇闻说。顿然怒目圆睁。口出恶声大骂。迦蓝不敢开声。 回禀世尊如此。古佛点头知因。佛命阿难去讨。阿难恭敬尊称。 老妇笑容可掬。摘瓜三四送行。阿难持奉古佛。古佛乃说原因。 当年游西番国。见一囚犯临刑。阿难再三悯惜。迦蓝说彼自寻。 以此一言结恨。今生尚要还清。何况负财负命。鞭打有不还循。 六类冤缘如此。凡人各自解纷。能诵慈光慧佛。昭明大解冤经。 六类冤尤解脱。同为清净佛心。 志心皈命礼。

无上解冤结菩萨摩诃萨。(叩) 解释十难品第八

凡人三生冤孽。只为六类之因。报在六亲为顺。报在十恶仇身。 前世何施何报。今世缠扰不宁。只等时衰运退。始来索命戕生。 眼前诸般恶报。大概目睹耳闻。科场年年均有。岂由前世结成。 至于十劫之难。更有来由所因。至于水淹之难。前世泼水伤生。 又如瘟风火化。前生淫乐太深。污秽灶神日月。暗用邪火伤人。 天曹注在火部。非因善德难生。又有崖崩树打。前生暗箭伤人。 刁唆是非词讼。离人夫妇六亲。注在血光产难。必遭毒药害身。 再如蛇伤虎咬。谋妻谋产谋金。譬如官长屈害。虚诬受贿冤民。 以致破人财物。霸占田产伤心。试官虚负大典。不以才德认真。 士子含冤受屈。心怀忿恨难伸。转劫毒蛇恶虎。必求食肉挖心。 更有刀伤吊毙。非惟替代相寻。亦因前生孽重。今世遭此惨刑。 若夫牢狱枷锁。只因心地不明。败乱纲常伦纪。奸贪抢夺行淫。 他人怀恨忧气。抱怨难以遂心。一切冤气扭结。坠于仇敌之身。

15 岂定伤人性命。纔有冤鬼追寻。平日遭人咒诅。怨气凝结尔身。 一朝神魂不定。邪魔恶煞随行。元神居于头上。肝脏所在真魂。 恶孽滔天满贯。元神迷乱不清。肝魂变为凶煞。多愁多怨生嗔。 邪鬼暗中作弄。不由心主持衡。只待官刑临颈。心思便得开明。 此时后悔何及。已落牢狱囚门。更有畜牲孽障。贪婪口腹杀生。 今世食他四两。来世定还半觔。一切刀伤跌扑。暗里鬼祟缠身。 只为存心不正。奸贪诡诈纷云。惯驾双头之马。惯用两面之刀。 惯习三张嘴脸。惯用千变机心。不修伦常道德。四端八则何存。 一切假仁假义。终朝图利图名。岂知天地量大。难瞒所在之神。 恢恢天网不漏。今生不报来生。有等少年蹭蹬。非因祖上祸根。 皆是前生孽果。恶报未曾折清。所以今生殀寿。为灾为祸不宁。 吾为通明首相。监管三教万灵。于是大开宣化。慈悲度鬼济人。 见尔奉行士子。年来教化不兴。稽查三生冤孽。都缘善少罪深。 所以屡招灾祸。愚人毁谤纷纷。吾今为尔解释。传谕地府九阴。 大都更名赐讳。天府丹书注名。数籍改凶为吉。斗牛瑞气照身。 暗命金盘使者。三尸洗荡阳神。已前恶孽消解。复还本命真灵。 从此天堂注籍。栽培道德灵根。普告世间男女。斋戒持诵此经。 纵有子女不顺。六害化作三星。命犯孤贫困苦。即得财禄丰亨。 父子弟兄不睦。妻妾妒害竞争。能于诵此经典。一堂雍睦欢心。平生善缘不庆。朋友未得沾恩。能于此经功德。即能万事咸亨。 又若牵连词讼。家人疾病呻吟。持此经功解释。均得如意咸亨。 命犯凶伤恶死。诵持便得康平。暗化凶煞为吉。增禄延寿长生。 吾今大开济度。吾亦大费婆心。恳求吾师普净。慈光慧佛开恩。 说法传经救世。暗解冤孽三生。晓谕万灵三界。经声所在降临。 诵持不问男女。均将恶孽消清。凡有三灾八难。逢凶化吉保生。

16 如有冤魂缠扰。闻此经典往生。夜用散财斛食。门外烧化虔心。 香书昭明敕令。孤魂得此超生。本方魑魅魍魉。亦来皈伏钦遵。 自得改邪为正。感应如意元亨。传此解冤秘箓。俾尔生民谨遵。 各能修身立德。果然诚意正心。人口皆安吉庆。祯祥拥集善门。 所谋如意而获。愿将功果圆成。并得希贤希圣。何难成佛成真。 果能立心体贴。勿忘以心合心。至诚自能感格。永乐元亨利贞。 志心礼忏。无上解十难菩萨。(叩) 收经赞

一卷良函为世传。生民从此乐平安。 九州岛共得丰登日。万国雍和福慧延。 志心礼谢

慈光慧佛。无上解冤结菩萨。(叩) 志心礼谢

昭明大帝盖天古佛无上解冤结菩萨 志心礼谢

慈仁广爱。传经济世。邹李二夫子。无上解冤结菩萨。(叩) 志心礼谢

本命元神。三尸主者。增祥集庆真灵。无上解冤结菩萨。(叩) 志心礼谢

解冤会上。六亲和乐菩萨。六类解结菩萨。

消除十劫。解难化祥。清宣大帝。无上解冤结菩萨。(叩) 定经赞

慈光慧佛。悲悯洪深。开演琅函度迷津。 圣帝传真经。功果圆成。夙世解冤清。 无上解冤结菩萨摩诃萨。

17 安真咒

元始安镇。普告万灵。岳渎真官。土地祇灵。 左社右稷。不得妄惊。回向正道。内外澄清。 各安方位。备守坛庭。太上有命。搜捕邪精。 护法神王。保卫安真。皈依大道。元亨利贞。 大圣元始。安镇天尊。 忏悔文

往昔所造诸恶业。 皆由无始贪嗔痴。 从身语意之所生。 今对佛前求忏悔。 罪从心起将心忏。 心若灭时罪亦亡。 心灭罪亡两俱空。 是则名为真忏悔。 解冤咒

解结解结解冤结。解了多生冤和业。 洗心涤虑发虔诚。今对佛前求解结。

药师佛。药师佛。消灾延寿药师佛。随心满愿药师佛解冤宝偈

普利普利。唵。普谛利。阿修罗。 解冤咒

唵齿临金吒金吒僧金吒我今为汝解金吒 终不为汝结金吒嗡强中强吉中吉 波罗会上有殊利一切冤家离我身

18 摩诃般若波罗密 七佛灭罪真言

离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。 尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。 真陵乾帝。莎婆诃（重复5遍） 观音灵感真言

唵嘛呢叭弥吽麻葛倪牙纳积都特巴达 积特些纳微达哩葛萨而斡而塔卜里悉塔葛 纳补啰纳纳卜哩丢忒班纳捺麻卢吉说罗耶沙诃 白衣观音神咒

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨(三称三拜) 南无佛，南无法，南无僧， 南无救苦救难观世音菩萨。 怛垤哆，唵。伽啰伐哆，伽啰伐哆； 伽诃伐哆；啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆诃。 天罗神，地罗神，人离难，难离身， 一切灾殃化为尘。南无摩诃般若波罗蜜。 回向偈

愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。

普愿灾障悉消除，世世常行菩萨道 19

《帝勒森辞职报告.doc》

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