推荐第1篇：闲话小人
闲话小人
近日又读《论语》，发现孔老夫子对君子与小人多有论述，现摘录几则： 1.“君子坦荡荡，小人长戚戚。”，其意是君子心胸宽广，小人经常忧愁。 2.“君子和而不同，小人同而不和。”，其意是君子讲求和谐而不必完全相同，小人只求完全一致，而不讲求和谐。
3、“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”，其意是不能找些鸡毛蒜皮的小事去试探考查君子，但君子却可以接受重大任务；相反，小人担不了大任，小事情上却能够玩得滴水不漏。
4.“君子周而不比，小人比而不周。”，意其是君子对别人一视同仁，而不要求别人和自己完全相同。小人要求别人与自己完全一样，并以此标准和别人拉帮结派。
5.“君子喻于义，小人喻于利。”，意思是君子明白大义，小人只知道小利。 6.“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”，意思是君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。
孔夫子为什么一而再，再而三地阐述君子与小人之别呢？笔者认为他老人家就是让人们亲近君子，远离小人。
对于君子，大家一定会有同感，本文暂切不论。而对于小人，想必未有共识。本文谨以此为题，谈点不成熟的看法，姑且算是抛砖引玉吧。
说到小人，笔者暂不定义，先转述十九世纪发生在欧洲某地的一个真实故事。
在欧洲某国，数百年来一个一直亲如一家的和睦村庄，突然产生了邻里关系的无穷麻烦。原本大家一见面都要真诚地道一声“早安”的村民们，后来都怒目相向了。没过多久，几乎家家户户都成了仇敌，挑衅、殴斗、报复、诅咒天天充斥其间，大家都在想方设法准备逃离这个可怕的村庄。面对这种非正常的关系，教堂的神父产生了疑惑，花了很多精力调查缘由。最后终于真相大白，原来不久前刚搬到村子里来的一位巡警的妻子是个爱搬弄是非的长舌妇，全部恶果都来自于她不负责任的窃窃私语。村民知道上了当，不再理这个女人，她后来很快也搬走了。但是万万没有想到，村民间的和睦关系再也无法修复。解除了一些误会，澄清了一些谣言，表层关系不再紧张，然而从此以后，人们的笑脸不再自然，既便在礼貌的言词背后也有一双看不见的疑虑眼睛在晃动。大家很少往来，一到夜间，早早地关起门来，谁也不理谁。多少年后，即使人们知道了事情的真相，这个村庄的人际关系依然还是又僵又涩，不冷不热。
对这个窃窃私语、播弄是非的巡警妻子，我们真不知道该如何为其定位。说她是恶人吧，可她并没有做出什么十恶不赦的坏事；说她是蠢人吧，可她不呆不傻，她巧舌如簧，无事生非，给本相安和睦的村庄百姓造成了难以弥补的痛苦与灾难。思来想去，定其为小人则是恰如其分、当之无误。
这个发生在欧洲的真实故事传达给了我们这样一个信息：小人挑拨离间、搬弄是非，致使亲近变成了疏远、和睦变成了争斗、真诚变成了虚伪，团结变成了分裂。
由此我们不能不由衷地佩服起孔老夫子和其它先秦哲学家来了，他们那么早就浓浓地划出了“君子”和“小人”的界线。
小人是什么？小人是罂粟花，是美女蛇，是变色龙，是搬弄是非，是阿谀奉承，是糖衣炮弹，是见利忘义，是阳奉阴违，是拉帮结伙，是使拌暗算，是口蜜腹剑，是狐假虎威，是见风使舵，是弄虚作假，是存心捣乱，是背后捅刀子，是一切罪恶之源。 小人是一种人格有缺陷的人，是一种一切以自我为中心，毫无公德可言的人，是一种不识抬举不知好歹的人。如果他们还能被称为人，那也是卑劣的贱人。这种卑劣的贱人在我们的生活和工作中到处都能见到。
那么，小人有什么特点呢？
根据我们的观察分析，可以概括如下：
第一、造谣生事。小人并是不以造谣生事为乐事的，而是另有目的。他们为了自己的私利，不惜对他人造谣中伤，甚至捏造罪名。
第二、挑拨离间。小人为了达到某种目的，巧舌如簧、添油加醋，采用离间法挑拨他人制造不合，从中谋取好处。
第三、喜欢拍马奉承。小人一般没有真本领，但溜须拍马却很有一套。他们为了博取领导的好感或提拔，极尽巴结奉承之能事，甚至丧失人格，出卖灵魂 。
第四、阳奉阴违。小人都会见风使舵、言行不一。他们善于做表面功夫，善于投领导所好，整天嘴甜得如同涂了蜂蜜。他们还有亲近领导的特长，有邀功抢功的特长，有善打小报告的特长，有在夸奖你的时候套出你心中的秘密然后背过身去陷害你出卖你的特长。
第五、倚强弃弱。小人看谁得势就依附谁，谁失势就抛弃谁。他们做人的原则就是帮虎吃食，欺软怕硬，绝不会扶危济困，更不会雪中送炭。
第六、过河拆桥。小人都是势利之徒，他们总是想尽一切办法利用你，一旦把你利用完了，就一脚把你踹开，无需顾虑。
第七、落井下石。小人没有怜悯之心，喜欢坐山观虎斗，唯恐天下不乱。当你遇到困难或挫折，小人总是幸灾乐祸。如果你跌倒了，他们不但不扶持，还会追上来再补一脚。 第
八、翻脸无情。小人性格乖张，反复无常。当有需求
你的时候，他好话说尽；当你全力帮助他事业有成，他却没有不会感恩图报，甚至还会翻脸无情来抹黑你打压你。
以上八个特点并不详尽，小人还有一些没有归纳出来的特点，希望人们继续观察发现并总结。
小人的类型多种多样，在此也归纳一下： 1.溜须拍马，阿权附贵。
2.两面三刀，人前一套，人后一套。3.挑拨离间，打击异己。
4.鬼话连篇,花言巧语，能言善骗。5.胡搅蛮缠，无理取胜。 6.趾高气扬,颐指气使。
一般来说，小人的智商不见得又多高，但情商绝对都很高，也都聪明伶俐，而且口才极好。行事见风使舵，会阳奉阴违，能无中生有，挑拨离间更是拿手戏。当面嘻嘻哈哈，笑口常开，点头哈腰，甘为“笑面虎”，当面吹捧奉承，转身就恶意攻击，使不明真相的人们信以为真。总而言之，小人不懂得“己所不欲，勿施于人”的道理，一切都是为了达到自己的目的。
小人的心态也不同于一般人,心理素质极好，假话鬼话连篇，却面不改色心不跳。鄙弃道理，损人利己，却照样吃得香、睡得着。想接近你时尽挑你喜欢听的话说，想让你倒霉时可采取各种卑鄙的手段，让你防不胜防。
小人的时间和精力特别充裕和旺盛，为了达到他（她）的目的，常常废寝忘食，日理万机。常人远远没有小人的这种时间和精力，因此完全不能与之煮酒论英雄。 小人自以为世界上就数他最聪明，把别人的忍耐与宽容当成傻瓜。那些心地善良的人在小人的眼中简直是笨蛋一个。小人想怎么搞你就怎么搞你，乐此不疲。
面对小人，该如何对付他（她）呢？这里不妨给你提出几条参考计策： 1.把小人打回原形。小人披着伪装为人处事，小人所以得逞，是因为有巧妙的伪装，利用人们对情况的了解不清，掌握不透的因由，使用以讹传讹、捏造事实的手段，造成满城风雨的阵势，达到吐沫星子淹死人的目的。认清小人，暴露小人，戳穿小人，让其暴露于光天化日之下。一旦小人露出马脚，人们认清了他（她）的庐山真面目，就不会再上当受骗。人们知道了事实和真相后，小人就没有了市场，即使其使用千般手段，万般能耐，也不会再有能量。把小人打回原形，使小人原形毕露，是对付小人的最有效办法。
2.在他（她）面前永远装傻，让他（她）得意忘形，让他（她）永远做小人而成不了好人，直到有一天人人都识破他（她），都讨厌他（她）。
3.和他（她）说话要谨慎再谨慎，尤其是他（她）在对你说别人的不是时，要切记千万不要插嘴。最好的办法是赶快离开，不然说不定哪天这些话传到别人耳朵里就变成是你说的了。
4.对他（她）敬而远之，保持一定的距离。因为小人的智商情商普遍高于一般人，你永远不是他（她）的对手。既然不是他（她）的对手，还是先把自己保护好为妙。
历史的经验证明，对付小人，千万不能忍让退却。你越是退让，你的麻烦就越多。所以，套用一句惯语对小人说：我们死都不怕，还怕你小人吗？
推荐第2篇：远离小人
【导读】：现实生活中的小人，唯利是图，自私自利，阿谀奉承，见风使舵，隔岸观火，落井下石，心胸狭窄，言行不一，薄情寡义，无情无义，造谣生事，借刀杀人，背信弃义，过河拆桥等。
凡尘众生,有君子和小人之分。
君子是至圣先师孔子心目中理想的人格标准。君子是一个善良的人，一个高尚的人，一个胸怀坦荡的人，一个光明正大的人，一个人际关系融洽友善的人。
小人是人格卑鄙的人。现实生活中的小人，唯利是图，自私自利，阿谀奉承，见风使舵，隔岸观火，落井下石，心胸狭窄，言行不一，薄情寡义，无情无义，造谣生事，借刀杀人，背信弃义，过河拆桥等。小人平常看似无异，某天却神不知鬼不觉、无声无息在背后捅你一刀，在你的背后射来致命的一箭。
从心理学角度去看，小人是自身曾经受到深度刺激导致平衡紊乱，内心世界极为肮脏，对世事处处不满，受主观因素影响很大，故善于利用、制造各种矛盾，并使其激化，以满足自己猥亵内心的一个概念。
如果由我来给小人下定义，小人就是人类社会的渣滓，小人就是一堆臭狗屎！
我在人生的道路上走了几十年，要问我最恨的是什么，我会毫无犹豫地回答：最恨小人！
我本来不相信算命卜卦一类迷信的东西，但现在回想起往事，又觉得算命卜卦这东西还真有点玄乎。我有个表兄会看风水看相算命。我每次回到老家，他都会翻开他的老黄历给我算命，几乎每次都告诫我身边小人多，小人会上身，要提防小人暗算，我经常被吓得提心吊胆。我嫂子也时不时去庙里替我求签，签书上也经常是说我会犯小人，遭小人暗算。为此，我嫂子还专门为我求了防小人的符签，贴在家门背后。可悲的是，无论我如何提防，小人还是不断光顾，久不久暗中来一刀，最后竟在阴沟角落中射出一枝毒箭。
为何现实生活中君子往往斗不过小人呢？因为君子总在明处，小人常在暗处；君子唯理是求，小人拉帮结派;君子老实做事，小人弄虚做假；君子襟怀坦荡，小人鼠肚鸡肠；君子严责自己，小人暗算他人；君子讲道义，小人讲势利;君子言行一致，小人阳奉阴违；君子不记人过，小人与人交恶;君子顾全大局，小人只顾已私;君子顾及脸面,小人不计影响；君子追求和谐，小人存心捣乱。
小人这种社会渣滓，就象魅魑魍魉一样，白天躲在阴沟角落里，晚上出来活动害人，因而让人防不胜防。别以为魅魑魍魉并非什么大鬼、恶鬼，成不了什么大的气候。而事实上魅魑魍魉的恶毒并不亚于大鬼、恶鬼，一旦被这魅魑魍魉沾上身，就会被害得苦不堪言，甚至有可能致命。
或许是受小人伤害大重的缘故吧，谈起人生感悟，我感悟最为深刻的是孔老夫子的名言：近君子而远小人。
小人这种鬼，对付它的最好办法是把它视为一堆臭不可闻的狗屎，远离它。对这堆臭狗屎千万别去碰它、踩它。一旦碰到它，踩到它，被它的臭气熏上身，那真是不得安宁。因为小人刻薄寡情，不遵循伦理道德，每一分每一秒都躲在背后想要暗箭伤人。这种人用得着你了，会满脸堆笑，用不着你了会翻脸不认人，比变色龙变的还要快。而且，小人发起恨来，会不择手段，什么事都做得出来。
宁可得罪君子不可得罪小人，我认为这是一条至理名言。君子坦坦荡荡，你得罪他了，他会光明正大与你较量。而小人鼠肚鸡肠，专门使用阴毒伎俩。明枪易躲，暗箭难防，所以，还是不得罪小人为妥，免得受暗箭所伤。
推荐第3篇：最美广小人
温州市广场路小学“最美广小人”评选方案
一、指导思想
为进一步加强对学生日常行为规范的教育，规范学生的礼仪，努力提高学生良好的行为习惯。引导全体学生能从平凡的小事做起，学会关爱他人、关爱社会，增强社会责任感和使命感，善于发现身边的真善美，鼓励学生创造美、探索美、传递美，努力营造良好的校风、学风，构建和谐校园，学校特别开展“最美广小人”评选活动。
二、参评对象：全体广小学生
三、评选内容：结合《小学生守则》、《广场路小学学生一日行为规范》
四、评选原则与标准：
1、评选原则：发现“美”、创造“美”、分享“美”、传递“美”、弘扬“美”
2、评选标准：
A、在家庭做孝顺父母、关心亲人、勤俭节约、热爱劳动的“小帮手”；
B、在社会做热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法的“小标兵”；
C、在学校做团结友爱、互相帮助、尊重他人、善于合作的“小伙伴”；
D、在社区和公共场所做爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序的“小卫士”；
E、胸怀开阔、心理健康、勤奋自主、勇于创新的“小主人”。
只要符合上述任何一点，都可作为班级“最美广小人”候选人参与班级评选。
五、评选时间：每月一评，每班1名，单月表彰。
六、评选办法：
1、由班主任总负责，各班成立“最美广小人”评选考核小组，在每月最后一周班队课上民主选举产生本月一位“最美广小人”，并请其认真填写好《“最美广小人”申报表》，一式二份，一份班主任留底，另一份交校德育处存档。
2、如果被评为“最美广小人”，月末将在全校表彰奖励。
3、凡被评为“最美广小人”的学生要准备好事迹材料，自行设计符合宣传橱窗规定大小的宣传海报，并在规定时间内设计好上交德育室，以便统一展出。温州市广场路小学
2012．9
推荐第4篇：《小人守护者》读后感
《小人守护者》读后感
《小人守护者》，这是一本颇有风趣的书，书中内容很有趣，读起来很轻松，不像名着那么凝重。
它讲述了一个奇妙的故事，故事由一个十岁的小男孩夏壳壳和他的美术老师展开：魔法池塘里的千年水精，把他的美术老师虎姑婆变成了只有8.3厘米高的小人，并且千年水精还告诉夏壳壳，虎姑婆原本就是一个小人，夏壳壳只好冒险把虎姑婆带回家。之后的故事太惊险了，她先是差一点被当成老鼠扔掉，还被夏壳壳的班主任没收了……直到最后，夏壳壳才终于知道了，虎姑婆原来是某一个国度的公主，再过几天，就会有一只金黄色的巨鸟降落到一片海滩，来接她返回故乡……
这是一个非常有趣的故事，虽然主题离我们的现实生活很远，却很受人们的喜爱。作者在书的最后披露，“我是夏壳壳”系列共有五本书，第一本《带牙套的青蛙王子》写了六十天，第二本《爸爸变成甲虫飞走了》写了四十八天，第三本《小河花妖》写了四十六天，第四本《欢迎光临魔法池塘》写了五十一天，第五本《小人守护者》则写了一百三十天！由此可见作者对这本书倾注的心血。
这本书一共有282页，你一定觉得非常厚吧。可是你要想读完它，却不用花很长时间，因为作者写的故事有趣、生动，非常适合我们阅读。书里面虽然没有那么多好词好句，也比不上“四大名着”那么经典，可书中的语言轻快，读起来没有任何压力，我们尽可以在自己的世界里自由自在的翱翔，这是任何一本名着都没有的，我想，这才是这本书的真正魅力所在吧。
看了关于这本书的这么多介绍，不如你也来读一读，体验一下吧。
推荐第5篇：小人舞音乐
德州奥迪小人舞歌曲串烧
2010 - 南非 wavin\'flag 正式版 高质量 迈克尔。杰克逊的just beat it 江南style nobody 天鹅湖
vitas《歌剧》里的那个海豚音 最炫民族风
推荐第6篇：小人守护者读后感
世界上真的有小人吗？
有的，她只有8.3厘米这么高，相当于一根粉笔的高度，她就是《小人守护者》这本书的女主角，这本书还有一位男主角——夏壳壳。
这本书写了夏壳壳的美术老师正要去他家家访，为了甩开老师，夏壳壳叫千年水精把老师变成了一个8.3厘米高的小人。当夏壳壳知道老师是小人国里的公主时，再也变不回去时，他很惭愧很伤心。就像我做错了一件事时，心里暗暗的自责，真想从头再做一次。夏壳壳承担起小人老师的职责，直到平安地护送小人老师回家的路上。
夏壳壳是因为恨老师才叫千年水精把老师变成小人的，想戏弄下老师。就像我们班的一些同学，这些同学好像存心想戏弄老师似的——不写家庭作业。老师问他作业时，他依然理直气壮的说：“没带”，“没写”; 他们这样找借口骗老师，心态十分不对；他们想：反正老师留我，我留下来做就行了嘛。但是一个懂事的学生，又有责任的人，该自己做的事自己做，自己做错了事，就能主动承认并承担后果，不需要别人来监督的。老师的责任是上课，备课，批改作业，而我们小学生的责任则是认真学习，完成家庭作业。我们每个人都必须负责好自己的责任。如果一个学生没完成好老师交待的作业，就让老师伤心，失望；如果一位老师没完成他的工作，那这个当老师的就不是一位好老师。当我们接受任务的第一刻起，就必须负责任，去好好的完成。
夏壳壳他勇于承担责任，是我们的榜样。我们要为认真负责任的人鼓掌。
推荐第7篇：第二讲,小人
清水六中2013届提高班（文科）
补课讲义
教师：史俊峰
1
第二讲：小人
小人，通常指儒家定义的“君子”的反义词，古语亦有多种涵义。但当下定义中普遍认定儒家对小人的定义，指像小孩子那样说翻脸就翻脸，说变脸就变脸，出自孔子“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”说。现如今，在中国社会生活中专指喜欢明争暗斗，做搬弄是非、挑拨离间、隔岸观火、落井下石、施诈之类坏事的人，与“贵人”一词相背。
特点：
（1）喜欢造谣生事，他们造谣生事都另有目的，并不以造谣生事为乐。
（2）喜欢挑拨离间，为了某种目的，他们可以用离间法挑拨同事间感情制造他们不合，好从中取利。
（3）喜欢拍马奉承，这种虽不一定小，但很容易因为受宠而说别人坏话。
（4）喜欢阳奉阴违，这种行为代表他们这种行事风格，因此你也可能表里不一，这也是小行径的一种。
（5）喜欢“西瓜倚大边”，谁得势就依附谁，谁失势就抛弃谁。 （6）喜欢踩着别人的鲜血前进，也就是利用你为其开路，而你牺牲他们不在乎。
（7）喜欢落井下石，只要有跌倒他们会追上来再补一脚。
（8）喜欢找替死鬼，明明自己有错却死不承认，硬要找个人来背罪。
2 （9）看不得别人好，人们有时会在无意间得罪小人，当然错不在己，而是小人心理扭曲造成的。
社会舆论：
心口皆是是君子，心口皆非即小人；小人大家还晓得要防他，惟有言称尧舜，心同桀纣，口誓山海而心怀陷阱的人，最是难以测度了。这种口是心非的伪君子，事君必定不忠，事亲一定不孝；交朋友必定不讲信用，对待部属下人，也一定不讲道义，这种人乃是小人中的小人，若是使人误信了他的话，而堕入了他的阴谋之中，那么这种的罪行，在阴间的果报就比阳间罪恶还要大好几倍啊。
佛经说：“妄言恶口之人，死后堕入拔舌烊铜犁耕的地狱之中，要受过久远劫很长时间的痛苦之后，才能再投生为畜牲，经常以荆棘作为食物；若是再投生为人，则不会具有舌根，口气总是臭秽不堪；就算他说了善言，别人也不会相信；因此造了口是心非的罪业，就会获得如此的果报！”能敢不戒吗？
明朝的薛文清说：“易经说：庸言必信。（随时说话一定保持诚信）平常所说的话，一般人都以为是不要紧的，因此而养成了说话轻率，而且又不谨慎的坏习惯；殊不知说了一句假话，便是言语上有了过失；所以能够做到庸言必信的人，那么他的道德修养，一定是很高明啊！”
有关小人的名句：
小人无朋——北宋文学家,史学家 欧阳修 《朋党论》
3 小人多怨——隋代文人 王通
小人甘以艳——庄周,战国哲学家 庄子
炎而附，寒而弃 ——唐·柳宗元《宋清传》。炎：热，比喻有权势的人。附：依附。寒：寒门，比喻地位低下者。弃：抛弃。这两句大意是：趋炎附势，奔走于权贵之门；躲寒远贱：抛弃寒微的亲友。这两句贬斥势利之交，反映封建社会的世态炎凉。“炎而附”已演化成“趋炎附势”、“趋炎附热”的成语，比喻依附权贵的势利小人。
外君子而内小人 ——明·罗贯中《三国演义》第三十六回。本句大意是：外表上看去很像正人君子，实际上却是奸诈的小人。有的人表面上道貌岸然，而内心却无耻之极，他所呈现的是一副虚伪的假相，以图骗得人们的好感或好评，而使自己的丑恶灵魂隐蔽起来，可以此揭露那些伪君子。 小人不可与尽言——明代官员、理学家 薛瑄
巧言令色，鲜矣仁——春秋·孔子《论语·学而》。令色：令，本义是好、善。色，指面容，神情。这里“令色”指点头哈腰、皮笑肉不笑等虚伪做作的和善的样子。鲜（xiǎn显）：少。这两句大意是：以花言巧语和伪善的面孔取悦于人的人，是很少有仁义的啊！言不由衷的恭维、奉承往往令人反感，做作出来的虚假笑容尤其做人生厌，因而后世常用“巧言令色”来形容那些惯于以虚心假意的阿谀谄媚来讨好人的庸俗、无聊之辈，或表面上花言巧语，实际上心情叵测的阴险小人。 爱名尚利，小人哉——隋代文人 王通
饥则附人，饱便高扬——唐·房玄龄《晋书·幕容垂载记》。附：依附。扬：高飞。选两句大意是：(幕容垂像鹰一样)饥饿了就依附于人，喂饱了
4 就振趣高飞。进两句是权翼对前秦皇帝符坚说的话。慕容垂是十六国时后燕的建立者。他曾大败东晋桓温的军队，后受太傅的排挤，投奔前秦苻坚，受到符坚的重用。当慕容垂请求回去展拜陵墓时，权翼对符坚说：“且垂犹鹰也，～，通风尘之会，必有凌云之志。惟宜急其羁绊，不可任其所欲。”后来人们借助鹰的～的习性，比喻社会上那种困难时投靠别人，一旦得志就趾高气扬的卑鄙人物。
君子上达，小人下达。——孔子《论语·宪问》君子向上，通达仁义；小人向下，追求名利。对于“上达”、“下达”的解释，在学术界有所不同。另两种观点，一是上达于道，下达于器，即农工商各业；二是上达长进向上，日进乎高明；下达是沉沦向下，日究乎污下。可供读者分析判别。 君子以行言，小人以舌言 ——三国·魏·王肃《孔子家语·颜回》，君子：道德高尚的人，行：行动。小人：道德低下的人。这两句大意是：道德高尚的人以自己的实际行动说话，道德低下的人只是以自己的舌头说话。君子重行不重言，他并不大肆宣扬，自我炫耀，而是以行为表明自己人品的高尚；小人重言不重行，他说得天花乱坠，以言语惑众正是为了掩盖自身的鄙陋。这两句用于教育人要重在做而不要重在说，也用于说明不可轻信那些说得美妙动听的言论。
以小人之虑，度君子之心。——南朝·束·刘义庆《世说新语·雅量》。虑：思考，思想。度(duò夺)：推测。选两句大意是，用小人的心胸，猜度君子的襟怀。该名句采用对比的手法，使较为抽象的心理如“小人之虑”、“君子之心”之类通过比较，形成反差，形象而易于理解。“以”、“度”两个动词的运用，使抽象的心理带有动作性，符合心理活动的特点。其成
5 功姓还在于以警约的语言揭示出一种生活中常见的现象，准确而生动，因此至今沿用不衰。也可说成“以小人之心，度君子之腹”。
君子固穷，小人穷斯滥矣 ——孔子《论语·卫灵兯》。固穷：固守其穷。滥：胡作非为。进两句大意是：君子不因穷困而改变其操守，小人穷困了就会胡作非为。～二句以对比的方式写出面对穷困的两种不同的态度：或是固守其穷〃不以此改变其追求、理想、信仰、操守，决不拿原则作改变处境的变换条件；或是不肯固守其穷，为改变处境而不惜卖身变节〃投靠权贵，甚至为虎作伥。后一种人根本没有信仰，没有道德，他们贪求物欲，“有乳就是娘”〃孔子斥之为小人，极为准确。可以此二句说明面对“穷”有两种不同的态度〃劝勉青年应经得住。穷”的考验， 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
君子求诸己，小人求诸人。——孔子《论语·卫灵兯》正君子遇到困难自己解决,有缺点反省自己;小人依赖别人,有缺点指责别人
君子坦荡荡，小人长戚戚 ——孔子《论语·述而》。长：常。戚戚：指面容、神情悒郁悲凄。这两句大意是：君子胸怀坦荡宽广，小人心胸狭窄，常常忧愁。有些人胸怀旷达，无私无畏，因而总是显得无忧无虑，泰然自若。有些人则心胸狭窄，多私心杂念，因而总是显得愁眉苦脸，哀哀戚戚。这两句可以用来形容或说明人们的品质、性格存在种种差异，所以遇事表现很不一样。
君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语·子路》君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方；所谓“同而不和”则是指小人习惯于在对问题的看法上迎合
6 别人的心理、附和别人的言论。但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。
君子周而不比，小人比而不周——孔子《论语·为政》。周：团结。比(bì毕)：勾结。这两句大意是：君子团结，却不相互勾结、小人相互勾结〃却不团结。孔子认为君子以“义”合，所以团结就牢固持久；小人以“利”合〃所以只是一时的勾结。这两句话若赋予新的思想，对我们择朋交友仍有积极意义。
君子扬人之善，小人扬人之恶——唐代史学家 吴兢
考场应对策略: 可以写成议论文，须先确立一个论点，或阐述君子和小人的区别，或赞颂君子高尚的品德和言行，抨击小人卑劣无耻的行径，或倡导人们做君子不做小人等等。注意不要面面俱到，应该集中一点谈深刻，说透彻。例如为什么要做君子不做小人?怎样才能做君子不做小人?
无论写成什么文体，都一定要将君子和小人对比着写，任意遗漏其中一个，都会造成偏题，评分的时候内容项只能算作“基本符合题意”。
可以写历史人物。例如岳飞和秦桧，和坤和纪晓岚，李白和高力士，谭嗣同和袁世凯等等，“卑鄙是卑鄙者的通行证，高贵是高贵者的墓志铭”，虽然君子常常为小人所害，但君子总是流芳千古，小人总是遗臭万年。
可以写现实生活。生活中，有一些人看似君子，实乃是小人;有些人看似粗俗，实际上是正人君子。朋友中的君子，他不但能和你同甘共苦，
7 荣辱与共，还会雪中送炭;朋友中的小人，他善于吹捧逢迎，见风使舵，当你有了苦难的时候，却对你落井下石。更可恶的是“伪君子”，他们更具有欺骗性，最能迷惑人，最易使人上当受骗。如果说真小人是明枪，那伪君子就是暗箭。“明枪易躲，暗箭难防”。 优秀习作：
君子与小人
湖北宜昌市三峡高中 邓江明
君子与小人，同样是人，只因为做人的标准不同，他们的人格才有了高低贵贱之分。
一
拥有一副“铁齿铜牙”的纪晓岚和肥头大耳的和珅，前者往往被视为君子的典范，而后者成了历史上臭名昭著的贪佞小人。二者同朝为臣，志趣却大不相同，纪晓岚喜爱结交贤臣雅士，疾恶如仇，不贪图钱财，闲暇之时便将自已的经历写在《阅微草堂笔记》中，酷爱吟诗作对，关于此类逸闻趣事民间多有流传;而和珅却工于权术，结党营私，媚上欺下，两面三刀，在皇帝面前装作一副忠实奴才相，对待下属却作威作福，每到一地便搜刮民脂民膏，致使在短短的十几年时间，便富可敌国。终究恶有恶报，嘉庆皇帝一即位，便将他革职抄家。
君子与小人的区别，在于志趣和修养不同，进而导致思想行为迥异。
二
历史上有两位常被人提及的君王——齐威王和周厉王。齐威王善于听取臣子的意见，广开言路，并下令 “群臣史民，能面刺寡人之过者，受
8 上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者受下赏”，终使“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”;而周厉王极力打压对其政令有异议的人，使国人行于路皆不敢言，最终“防民之口甚于防川”，被国人赶下了台。
齐威王善于听取他人意见，被当作虚怀若谷、勇于纳谏的君子，终成“治国、平天下”的大业;而周厉王不善于纳谏，被看成一个小肚鸡肠、一意孤行的小人，最终只落得个身败名裂的下场。
君子与小人的区别，在于胸襟不同，进而导致对待批评的态度迥异。
三
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原以振兴楚王室、振兴楚国为己任，“忽奔走以先后”，时常哀叹“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”。但以子兰、郑袖为首的拉帮结派的小人只顾贪图享乐，处处谋取私利，正直的屈原无法容忍这种危害国家的小人行径，屡次上书规劝昏庸的楚王不要亲近奸佞小人。正人君子的行为为小人所不容，他受到小人诋毁，遭到楚王的猜忌和疏远，无奈的他“指九天以为正”，但偌大的楚国朝堂还是容不下他，他只好带着自己的一片忠心和君子的风范自沉汩罗……楚人怀念他，历史记住了他，而一时得志的小人终尝亡国之果，落得千古骂名。
君子与小人的区别，在于对待国家的责任感不同，进而导致利国害国的不同结果。
人们都希望亲君子，远小人，但如何识别君子与小人?综上所述，君子与小人，他们的志趣和修养不同，对待批评的胸襟不同，对待国家的责任感不同，需要我们檫亮眼睛。
[现场批阅]
选取历史长河中纪晓岚和和珅、齐威王和周厉王、屈原和子兰、郑袖等三组人物，叙述他们的事迹，热情讴歌了志趣高雅胸襟宽广忠贞爱国的君子，有力鞭笞了唯利是图小肚鸡肠祸国殃民的小人，切合题意，内容丰富。采用夹叙夹议的表现手法，对比鲜明，层次清楚。
评分：25+24+9=58分
君子与小人
湖北宜昌市三峡高中 王晨懿
暮山叠翠，渺烟绕斜晖，人自醉。晓月初升，疏空烟四远，玉霜坠。深秋夜，凉如水，思绪却纷飞，旧事如纷扬大雪，细细霏霏……
想到了父亲做村干部时的历史，接连两三月，父亲草草吃过饭便赶到工地，常常深夜里踏着一路的星光和狗吠声回家。一天深夜，熟睡的我被谈话声弄醒，懵懵懂懂听见母亲轻轻在抽泣。
模模糊糊中，我听到“你的腿……”，又听到“机器倒了……”，“我过去推……”，之后我便又睡了。只是，那晚我做了一个奇怪的梦，梦见我站在一片开满红花的山坡，红色汹涌地燃烧，触目惊心……
梦中沉入黑暗的一刹那，耳畔响起了一声鸡啼。
次日清早，我看见从家门口的小路到家里，满地开满了红色，有的地方星星点点，有的地方连成一片，萦萦绕绕，触目惊心。又看到被挂破了
10 的衣裤，张牙舞爪的裂口，绚烂的红。我的眼睛不知怎的，倏然涨潮，像江南夏季的河流，泪水滚落……
一旁的母亲，眼睛早已哭肿。
……
几天后，母亲牵着我的手到村支书家要医疗费，父亲又一瘸一拐地上工地了。我们来到村支书家，他正独自意兴正浓地呷(xiā)着小酒。一旁的电视机，咿咿呀呀的叫着。
“没有!”他斩钉截铁。我和母亲带着几许无奈，几许愤怒，几许伤痛,空手而归。
只是没过几天，他却骑着一辆新摩托从还没有完全竣工的兯路工地扬尘而去，据消息灵通的人士说，那是“兯务用车”。
后来路通了，汽车开进来了，农产品走出去了，父亲也辞职了。
于是，我的父亲每逢天气转凉，受过伤的腿总疼得他满头冷汗，经常无法走路。厚厚的棉裤，成了父亲一年四季常穿的衣裳。
多少次，我曾伫立在父亲被塌伤的地方，看着最后一抹斜晖滑落疏林，看着孤雁划过晚霞，看着自己紧握的拳头，泪水，纷纷洒洒。望着远方隐匿进暮色里的路，我听到胸腔里，什么东西在分崩离析……
十五年之后，我终于明白了父亲当年为什么选择了辞职：他想要一生清白，与那些人相比，父亲没有新车代步，没有像样的衣裳，但父亲却留给了村民一条致富路;而那些人除了解释不清的账目和亏空，还有什么? 11
我不敢妄称父亲是君子，——村民自有评说，但我敢肯定地是，咱们国家的人若都如父亲一样为官，中国的“清廉指数”在世界的排名绝不会只是第七十位。
依稀里，我仿佛看见了一条曲曲折折的路，向着太阳升起的地方，徐徐延伸…… [现场批阅]
君子不一定要有高学历，高职位，平凡的人群中也有令人敬仰的君子，作者正是刻画了这样一位君子 ——一位爱岗敬业、不计个人得失的村干部，也就是“我”的父亲。他为了给乡亲们修一条致富路，起早贪黑，一心扑在兯路建设上，哪怕在因工负伤后，也没有因为没有得到医疗费而意气用事，也没有动摇修建兯路的决心，仍然带伤坚守工作岗位。与之形成对比的是村支书，呷酒看电视，称没有钱支付兯伤医疗费，却动用兯款买摩托，其贪图安逸、牟取私利的小人行径令人发指。
作者擅长描写，时空切换自然，详略得当，对比鲜明，语言准确清新，展示了不凡的语言表达功底。
评分：25+25+10=60分
推荐第8篇：《小人守护者》读后感[优秀]
我读了一本书，名叫《小人守护者》。讲了主人公夏壳壳无意将美术老师虎姑婆变成了一个小人，为了让小人老师安全的生活，他因此成为了小人老师的守护者，历尽千辛万苦，终于把小人老师虎姑婆送往“我的果果我的果”。
这本书中，最让我不能忘却的是“睡前故事”这个故事里虎姑婆说的一段话：“女巫也是人啊，其实在每个女人的内心深处都有一个隐秘的地方，那是一片情感之湖，有的人是一个很大的湖，有的人是一个很小的湖。不论湖大湖小，女人都离不开它的滋润，从生到死。你知道这湖水是什么吗？是一种对爱的渴望，渴望爱别人，也渴望别人爱自己。我说女巫可怜，是因为我们剥夺了她爱的权利，强行埋掉了她心中的那片情感之湖。我们不爱她，也不许她爱别人，让她一出生就生活在了仇恨之中。因为她知道我们每一个人都恨她，知道自己命中注定得死，于是，她也就彻底绝望了，慢慢地变成了一个邪恶的化身。可是，如果我们试着去爱女巫一次呢，说不定她心中的那片情感之湖就会涌出一股涓涓细流。这个世界上，仇恨已经太多了，比沙漠里的沙子还要多。而爱呢，却比沙漠里的花还要少。”看了这段话，我思绪万千：没牙女巫太可怜了，人们剥夺了她爱的权利，让她变得邪恶。因此我也对没牙女巫又有了一种新的认识：以前我以为没牙女巫就是邪恶的、无法改变的。看了虎姑婆的话，才知道没牙女巫是因为大家的排斥、不爱她才会这样。这段话也给我了启发：我们要去爱别人，接纳别人，别人才会不孤单、不孤立。而因为爱别人，别人才会给你爱，若是人人都这么想，这么做，世界上怎么还会有这么多邪恶呢？正如这段话的最后所说“这个世界上，仇恨已经太多了，比沙漠里的沙子还要多。而爱呢，却比沙漠里的花还要少”。人间的爱确实太少，恨太多，生活中像没牙女巫这样的例子不占少数。
我的班上有位同学，因为大家都不爱她，所以她一直把自己关在她个人的世界里，她也试着去接触别人，但大家依旧不肯与她交往，她就开始不与他人交往，不喜欢这个世界，心灵开始与世隔绝。
这本书让我受益匪浅，使我明白了要爱别人、帮助别人，世上的恨才会减少。
推荐第9篇：作文：君子与小人
“君子与小人”命题作文
【模拟文题】
阅读下面的文字，根据要求作文。
“君子”与“小人”是一种复杂的文化现象。中国古代许多著名思想家对这种文化现象进行了广泛而深入的思考，提出了许多非常深刻的见解，如“君子坦荡荡，小人长戚戚”,“君子喻于义，小人喻于利”,“君子周而不比，小人比而不周”等等。这些思想，对中国文化的发展和民族性格的塑造，产生了巨大而深远的影响。
请以“君子与小人”为题目，写一篇命题文章。文体自选，不少于800字。 【题意解析】
这是一道“材料+题目”的命题作文。前面的材料一般起提示思路的作用，而并非限制作文审题立意的条件。
从材料看，核心内容是“中国古代许多著名思想家”对“君子与小人”这种文化现象的“深刻见解”，一共有三句，理解起来有一定难度。
“君子坦荡荡，小人长戚戚”语出《论语·述而》，意思是君子心胸宽广坦荡，小人经常心绪不宁。君子光明磊落，不忧不惧，所以心胸宽广坦荡；小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁。
“君子喻于义，小人喻于利”语出《论语·里仁》，意思是君子明白大义，小人只知道小利。这句话是孔子学说中对后世影响较大的一句话，因为它明确地提出了义和利的区分标准。孔子认为，利要服从义，要重义轻利，他的义指服从社会秩序的道德，若一味追求个人利益和短期利益，就会严重影响社会发展，破坏社会秩序。
“君子周而不比，小人比而不周”语出《论语·为政》。周：合群。比，勾结。小人，没有道德修养的凡人。意思是君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。孔子这里提出君子与小人的区别点之一，就是小人结党营私，与人相勾结，不能与大多数人融洽相处；而君子则不同，他胸怀广阔，与众人和谐相处，从不与人相勾结。
上述三个句子，言简意赅，分别从胸襟、行为和人际关系三个方面对“君子“和”“小人”的特征进行了精辟的概括，可以作为我们为人处事的警示牌和辨别“君子”与“小人”的试金石。材料通过古人的论述将“君子”、“小人”的概念明确化，有助于帮助我们准确立意构思。
其实，我们常用的关于君子小人的俗语也很多：“君子一言，驷马难追”，强调的是恪守诺言；“君子之交淡如水”，强调的是纯洁淡雅的交友方式；“君子动口不动手”，倡导的是文明的行为方式；“君子固穷”，说的是君子能够安贫乐道，不失节操„„了解和掌握这些熟语，可以帮助我们开阔视野，丰富文章的内容。 从题目来看，“君子与小人”形式上是一个并列短语，内容上构成对比关系。 【思路点拨】
可以写成记叙文。如果记一件事，里面需要有“君子”和“小人”两种不同的角色，让他们在同一件事情中各自表演，不同的语言，不同的行为，不同的心理，使之形成鲜明的对比，凸显君子的高尚和小人的卑劣；如果记叙几个片断，应该既有君子的，也有小人的。无论写一件事情还是写几个片断，都要力求再现逼真的现场情景，写出生动形象的细节，刻画鲜明生动的形象，表达强烈真挚的情感，表现积极向上的主题。
可以写成散文，根据自己的写作特长，灵活选择记叙、议论和抒情的方式，围绕主题行文。写散文要注意安排好结构，让考官在快速阅读过程中能迅速准确理解文章内容，把握文章思路。
可以写成议论文，须先确立一个论点，或阐述君子和小人的区别，或赞颂君子高尚的品德和言行，抨击小人卑劣无耻的行径，或倡导人们做君子不做小人等等。注意不要面面俱到，应该集中一点谈深刻，说透彻。例如为什么要做君子不做小人？怎样才能做君子不做小人？
1 无论写成什么文体，都一定要将君子和小人对比着写，任意遗漏其中一个，都会造成偏题，评分的时候内容项只能算作“基本符合题意”。
可以写历史人物。例如岳飞和秦桧，和坤和纪晓岚，李白和高力士，谭嗣同和袁世凯等等，“卑鄙是卑鄙者的通行证，高贵是高贵者的墓志铭”，虽然君子常常为小人所害，但君子总是流芳千古，小人总是遗臭万年。
可以写现实生活。生活中，有一些人看似君子，实乃是小人；有些人看似粗俗，实际上是正人君子。朋友中的君子，他不但能和你同甘共苦，荣辱与共，还会雪中送炭；朋友中的小人，他善于吹捧逢迎，见风使舵，当你有了苦难的时候，却对你落井下石。更可恶的是“伪君子”，他们更具有欺骗性，最能迷惑人，最易使人上当受骗。如果说真小人是明枪，那伪君子就是暗箭。“明枪易躲，暗箭难防”。 【考场佳作1】
君子与小人
君子与小人，同样是人，只因为做人的标准不同，他们的人格才有了高低贵贱之分。
一
拥有一副“铁齿铜牙”的纪晓岚和肥头大耳的和珅，前者往往被视为君子的典范，而后者成了历史上臭名昭著的贪佞小人。二者同朝为臣，志趣却大不相同，纪晓岚喜爱结交贤臣雅士，疾恶如仇，不贪图钱财，闲暇之时便将自已的经历写在《阅微草堂笔记》中，酷爱吟诗作对，关于此类逸闻趣事民间多有流传；而和珅却工于权术，结党营私，媚上欺下，两面三刀，在皇帝面前装出一副忠实奴才相，对待下属却作威作福，每到一地便搜刮民脂民膏，致使在短短的十几年时间，便富可敌国。终究恶有恶报，嘉庆皇帝一即位，便将他革职抄家。
君子与小人的区别，在于志趣和修养不同，进而导致思想行为迥异。
二
历史上有两位常被人提及的君王——齐威王和周厉王。齐威王善于听取臣子的意见，广开言路，并下令“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者受下赏”，终使“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”。而周厉王极力打压对其政令有异议的人，使国人行于路皆不敢言，最终“防民之口甚于防川”，被国人赶下了台。
齐威王善于听取他人意见，被当作虚怀若谷、勇于纳谏的君子，终成“治国、平天下”的大业；而周厉王不善于纳谏，被看成一个小肚鸡肠、一意孤行的小人，最终只落得个身败名裂的下场。 君子与小人的区别，在于胸襟不同，进而导致对待批评的态度迥异。
三
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原以振兴楚王室、振兴楚国为己任，“忽奔走以先后”，时常哀叹“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”。但以子兰、郑袖为首的拉帮结派的小人只顾贪图享乐，处处谋取私利，正直的屈原无法容忍这种危害国家的小人行径，屡次上书规劝昏庸的楚王不要亲近奸佞小人。正人君子的行为为小人所不容，他受到小人诋毁，遭到楚王的猜忌和疏远，无奈的他“指九天以为正”，但偌大的楚国朝堂还是容不下他，他只好带着自己的一片忠心和君子的风范自沉汩罗„„楚人怀念他，历史记住了他，而一时得志的小人终尝亡国之苦果，落得千古骂名。
君子与小人的区别，在于对待国家的责任感不同，进而导致利国害国的不同结果。 人们都希望亲君子，远小人，但如何识别君子与小人？综上所述，君子与小人，他们的志趣和修养不同，对待批评的胸襟不同，对待国家的责任感不同，需要我们擦亮眼睛。 【批阅意见】
选取历史长河中纪晓岚和和珅、齐威王和周厉王、屈原和子兰、郑袖等三组人物，叙述他们的事迹，热情讴歌了志趣高雅胸襟宽广忠贞爱国的君子，有力鞭笞了唯利是图小肚鸡肠祸国殃民的小人，切合题意，内容丰富。采用夹叙夹议的表现手法，对比鲜明，层次清楚。
推荐第10篇：大班艺术《哈哈小人》
（大班艺术）哈哈小人
活动目标：
1、通过观察、回忆画出目标小人形象。
2、探究画面中小人造型的变化与折纸方法的关系。
3、根据发现的规律进行创编，并感受其中的乐趣。
重点：发现小人造型与折纸之间的变化规律。
难点：引导幼儿发现上述变化的规律，并能根据规律进行想象与表现。
活动准备：
小筐4个、小型吸铁石若干、黑板一块；
2种浅色的纸，其中折好的长方形纸每人至少两张、没折的（如A4纸的1/4大小）及记号笔一人一份；
成品小人范画一张等。
活动过程：
一、观察理解，表现“顶天立地的小人”造型
1、幼儿表述自己喜欢画什么。
问：很多孩子非常喜欢画画，你最能画什么？
2、幼儿理解并绘画“顶天立地的小人”
（1）教师：今天，我们来画一个“顶天立地的小人”。
教师观察幼儿是否理解“顶天立地”，教师亦可借助肢体语言帮助幼儿理解（画得高画得大）。
（2）出示图片，引导幼儿仔细观察“小人”的造型。（如图一）
师：给你们一点点时间，仔细观察这个小人的样子和大小，观察好的小朋友举手示意下。
3、幼儿在画纸上表现“顶天立地的小人”。
师：请在篮子里拿一张粉色的纸，把你观察到的“小人”顶天立地画在这张纸上。
4、对照
师：（出示范图）现在让我们来看一看我这的小人，和你画的比较下，在画之前我提过要求的，画得时候要“顶天立地”；第二个要求是画你观察到的小人。现在自己对照下，哪些地方不一样的，自己修改下。（抽掉范图）
二、观察讨论，发现“小人”造型的变化与折纸的关系
1、幼儿第二次在折纸上表现“顶天立地的小人”（如图二）。
（1）教师：请你取出
颜色的纸（折好的纸），再次画小人，要求是画得顶天立地；画观察到的小人，还有一个要求是不可以打开这张纸。 （2）幼儿在折过的纸上绘画。
教师观察幼儿纸张摆放或选择绘画的位置，同时留意幼儿第二次绘画表现的对象是否比第一次更仔细，随机表扬、提示。
2、幼儿观察打开折纸后“小人”的变化。教师：画好了吗？刚才让你不要打开纸对吗？现在打开吧。 问：你画的小人怎么了？哪里分开了？
他画的小人为什么没有分开，你们画的“小人”为什么分开了？
结合幼儿作品提问，幼儿回答，教师小结提升如：画画的大小和位置都有关
为什么有的人画出来是头分开，有的人画出来是身体分开了？ 结合幼儿作品，幼儿思考回答。
教师提示：这幅画的身体断开了，是因为他把身体画在哪里？（结合作品演示）
原来粉色的纸上也画了，为什么没有分开，这张黄色的纸怎么了？
也就是说，折过的纸折过的地方和小人断掉的地方是有关系的（幼儿观察自己作品） 把什么画在折过的地方，什么就断开了。
3、幼儿思考并尝试连接断开之处的方法。教师引导：有没有办法把断开的地方连起来？
（当幼儿想出用线连接的时候，教师在黄纸上画断开的圈，请幼儿上来示范。）
师：用直直的线就能把断掉的地方连起来了，那现在请你也来试试看。然后你发现了什么？ 请幼儿用连线的方式把自己的作品画完。
4、幼儿将自己的作品展示在黑板上。（按部位分类贴好） 教师引导幼儿观察同伴的作品。
师：我们发现了，当我们把纸拉开以后，画的小人就„„
又发现了，用线连起来，小人就变长
来看看，什么地方变长了。为什么变长的地方不一样，还记得吗？ 引导幼儿真正理解小人造型变化与折纸之间的关系，
5、幼儿第三次在折纸上绘画。
（1）教师：如果再给你一次画画的机会，你想把“小人”的哪里变长呢？
（教师根据幼儿的想法提示幼儿：如果要把某个部位变长，必须把它画在——？幼儿会说折线上。）
（2）激励幼儿再画一次：比一比，这次谁画的与众不同，变化最有创意。
（教师观察幼儿再次在折纸上进行绘画，看看谁的作品有创意：如脸部器官变形、头发变形、身体的几个部位同时变形等。）
三、欣赏作品，激发进一步探究与表现的愿望
1、幼儿欣赏比较同伴的作品，发现与众不同之处。收集幼儿创意作品，集体猜测会变化的地方并展示。
2、幼儿再次思考新的问题并延伸操作。师：小人身上还有什么地方可以变？
如果把纸换个方向会怎么样？再折一下会有什么变化？
如果尝试画别的东西，又会有什么好玩的发现呢？
这里还有一些纸，我们回去再试试吧。
大班美术：哈哈小人（吴佳瑛）
－－“走进童心”优秀获奖作品
时间: 2013-7-4 作者: 吴佳瑛 单位:虹口区友谊幼儿园
设计意图：
学前教育课程指南中指出：5—6岁的幼儿在年龄特征上“有强烈的创造欲望，能长时间专注探索物体的操作；能初步理解周围世界中比较隐蔽的因果关系”。在对此年龄的阶段目标中也提到了“探究、操作、实验，对实物变化过程感兴趣，积极尝试用简单的认知方法发现问题，解决问题”。其次，细致地观察、回忆、再现以及理解方法后的想象创造对大班幼儿是能力上的挑战，将对幼儿后续的学习习惯和学习能力起到铺垫作用。
活动目标：
探究画面中人物造型的变化与折纸方法的关系，感受并表现其中的趣味。
重点：发现人物造型与折纸之间的变化规律。
难点：引导幼儿发现上述变化的规律，并能根据规律进行想象与表现。
活动准备：
1、长方形桌子4张，一半幼儿，小筐4个，小型吸铁石若干，记号笔15支，黑板一块。
2、2种浅色的纸，其中折好的长方形纸42张、没折的（如A4纸的1/4大小）同幼儿人数。
活动过程：
一、观察理解，表现“顶天立地的小人”造型
1、幼儿表述自己喜欢画什么。
教师提问并鼓励：很多孩子非常喜欢画画，你最能画什么？
（此问题切中幼儿的已有经验，能很快使活动进入正题）
2、幼儿理解并绘画“顶天立地的小人”
（1）教师：今天，我们来画一个“顶天立地的小人”。
（教师观察幼儿是否理解“顶天立地”，一般情况幼儿都能理解与表述，教师亦可借助肢体语言帮助幼儿理解。）
（2）出示图片，引导幼儿仔细观察“小人”的造型。（如图一）
（此时，教师可以留意每个孩子观察的特点，请观察完的幼儿举手表示“观察完毕”。）
3、幼儿在画纸上表现“顶天立地的小人”。
教师请幼儿找出小筐内的纸（没有折过的），把观察到的“小人”顶天立地画在这张纸上。
（教师边交代边取走图片，观察幼儿绘画的过程和结果，留意幼儿观察后所绘画出的“小人”造型。等幼儿画好后，可以取出图片让幼儿对照。）
环节价值：
1、此环节虽然是幼儿绘画简单的单线小人，但挑战的是大班幼儿的观察习惯与观察技能，认真观察并善于倾听的幼儿能准确表现自己看到的图片。
2、强调的“顶天立地”是为下一环节在折纸上画“小人”做准备、并探究其趣味性埋下伏笔，否则幼儿容易受折纸的“地平线”因素影响，而让趣味丧失。
二、观察讨论，发现“小人”造型的变化与折纸的关系
1、幼儿第二次在折纸上表现“顶天立地的小人”（如图二）。
（1）教师：请你取出另一种颜色的纸（折好的纸），再次把观察到的“小人”“顶天立地”地画在这张纸上，而且要增加一个要求：不要打开这张纸。
（教师观察幼儿是否理解新增的要求，可请幼儿取出纸进行观察，发现纸是折过的，继而帮助幼儿理解这次是在折过的纸上画。）
（2）幼儿在折过的纸上绘画。
（教师观察幼儿纸张摆放或选择绘画的位置，同时留意幼儿第二次绘画表现的对象是否比第一次更仔细，随机表扬、提示。）
2、幼儿观察打开折纸后“小人”的变化。
教师：你画的小人怎么了？他画的小人为何没有断开，你们画的“小人”为何断开了？想一想，断开的地方为何不一样？他们断开的地方都画在什么地方了？
（教师从幼儿作品中选出几幅，在幼儿观察比较后引发思考几个问题。尝试寻找作品断开的原因。进而观察发现画在折线上的部位会断开。）
3、幼儿思考并尝试连接断开之处的方法。
教师引导：有没有办法把断开的地方连起来？请你用连线的方式把断开的地方连起来。
（当幼儿想出用线连接的时候，教师可以请幼儿上来示范，继而请幼儿用连线的方式把自己的作品画完，如图
三、图四。）
4、幼儿将自己的作品展示在黑板上。
教师引导幼儿观察同伴的作品，说说他们分别把“小人”的哪个部位变长了？
5、幼儿第三次在折纸上绘画。
（1）教师：如果再给你一次画画的机会，你想把“小人”的哪里变长？
（教师根据幼儿的想法提示幼儿：如果要把某个部位变长，必须把它画在——？幼儿会说折线上。）
（2）激励幼儿再画一次：比一比，这次谁画的与众不同，变化最有创意。
（教师观察幼儿再次在折纸上进行绘画，看看谁的作品有创意：如脸部器官变形、头发变形、身体的几个部位同时变形等。）
环节价值：让幼儿在观察同伴作品的过程中自己发现“变”与“不变”的原因，发现“变”的不同，寻找变化的关键“秘密”。继而通过第三次绘画，让幼儿体验变化的乐趣，从无意绘画转向了有意想象与创造。为了达到这个目的，幼儿必须调整自己的绘画方式或技能，这对幼儿空间方位、创造表现又是新的挑战。
三、欣赏作品，激发进一步探究与表现的愿望
1、幼儿欣赏比较同伴的作品，发现与众不同之处。
（教师与幼儿再次欣赏、交流所画的“小人”，将有创意的作品进行分类张贴，教师要尊重幼儿对同伴的评价，切忌以自己的评价标准左右幼儿。）
2、幼儿再次思考新的问题并延伸操作。
教师提示：如果把纸换个方向会怎么样？再折一下会有什么变化？
如果尝试画别的东西，又会有什么好玩的发现呢？
小筐里最后一张纸是送给你的，带着这张纸回去试试吧。
环节价值：由于快乐始终伴随着整个活动过程，活动结束时请幼儿取出小筐里的最后一张纸带回去，让他们带着新的问题、带着探究的兴趣继续以后的活动。幼儿在逐渐了解了变化的秘密后，他们想继续创造的兴趣依旧，以后，他们可以改变对象，改变折法，改变纸的方向，由此引发更多的“哈哈”……
设计建议：
如果教师具有良好的组织技巧，幼儿也有较好的探究习惯与能力的话，可以删掉第一环节中关于 “顶天立地的小人”元素，直接进入第二环节，或许探究与发现的内容将会更加丰富。幼儿的发现视角也将会变得更有趣味，有兴趣的教师不妨一试。
活动评析：
此美术活动最大的一个亮点，就是融入了很多的探究元素，而且这些在过程中不断呈现出来的“探究”，可以让幼儿对“哈哈小人”美的表现与创造充满了乐趣。
1、探究——趣味
生活中，很多人喜欢照哈哈镜，原因就是镜中人物的变形夸张，让人不由自主地嬉笑不已，幼儿更是对此喜爱有加。该活动所呈现的过程与结果就像幼儿自己在“造”哈哈镜， 活动过程中“小人”的造型因为画在折纸的不同重叠部位而变形夸张，充满笑声。教师们在讨论与尝试中也因此而乐此不疲地尝试。
2、探究——发现
随着折纸方向、方法以及落在折线部位内容的多变，探究“小人”造型的变化会变得无限可能。大班幼儿已有的绘画技能和对事物摆放位置的空间经验都为他们的探索、创造提供了条件。因此，一旦发现变形夸张的原由，无意表现就变成了有意想象与创造，幼儿也会不满足于一个活动的所获，希望可以把学到的和感悟到的迁移到更多、更广的领域。
3、探究——可持续
“小人”变形夸张的造型，一旦被幼儿感悟和理解后，会很主动地迁移探究对象，只要想玩，幼儿能不受时空的限制随手折、随手画。有的幼儿会尝试写英语字母，有的孩子尝试画动植物等，由此，就有了不断实践与延伸的可能。
4、探究——简单
此美术活动的材料简单为幼儿的可持续探究又提供了一个保障。日常教学研讨中，教师们看到心仪的活动总想自己回去模仿和尝试，而材料是否简单易找是很大的一个考量，过于繁杂就缺乏普世性，而该活动只需纸和笔。另外，该活动对幼儿前期的生活经验要求不高，但在发现、想象与表现的能力上会有适度挑战，能激发大班幼儿的兴趣，所以探究表现的材料简单有利于幼儿的重复实践。
第11篇：小人的成败故事
高衙内在街上拦住林冲娘子，被林冲冲散，回到府中，几日纳闷，快快不乐。一般情况下，他看中的女子，他总能弄到手，但这一回不同了。这个让他心跳的女人，竟然是林冲的老婆。林冲的武功好生了得，他十个衙内也不是林冲的对手。再说，林冲老婆自此以后，待在家里，足不出户，怎样才能见得上呢？他思前想后想不出个办法。
不过，办法总是人想的，下流的办法是下流人想的。只要你身边有下流人。就不愁找不到下流的办法。
高衙内手下就有这样一个下流人，叫做富安。他见衙内在书房中纳闷，便走近前去道“衙内是思想那双木的。这猜如何？”衙内笑道：“你猜得是。只没个道理得他。”富安道。“有何难哉！衙内怕林冲是个好汉，不敢欺他，这个无伤。他见在帐下听使唤，大请大受，怎敢恶了太尉？轻则刺配了他，重则害了他性命。”
读书至此，我们不仅会愤愤于小人可恶，我们还惴惴于小人可怕。
这个奸邪小人看出了株冲的软肋，看出了衙内的强项。
林冲英武，豪杰，是个好汉，林冲一条花枪可以让高衙内死上十回百回。但是，林冲有软肋，栋冲的软肋就在于他无权，被人管。 衙内肮脏，下流，是个孬种，十个衙内也敌不过一个林冲。但是。衙内有强项。衙内的强项就在于他有一个大权在握的养父，可以管人。
当权力因素加进来之后，一切都失去了重量 因为权力是绝对的重量。
没权的老虎，不过一个病猫，有权的老鼠，顶得上一只狮子。
林冲是老虎。但那又怎样？他无权、轻则刺配了他，重则要了他性命。高太尉是泼皮，但那又怎样？他有权，可以草营人命，顺我者未必昌，逆我者必然亡。我的是我的，你的也是我的，不仅你的前途、命运是我的，你的人格、尊严，也是我的，甚至你的生命，都是我的。
现在，基本形势已经明朗。按自然法则，高衙内绝无胜算的可能，他不论在人品、能力诸多方面，都远远不是林冲的对手。但是，经小人富安一分析，他才发现，原来他拥有战无不胜的绝对优势，这优势就是他是太尉的养子。所以，把权力这一社会性的因素一加进去，林冲拥有的那一切，瞬问就变得毫无分量，化为乌有，他的优势几乎一下子就蒸发了，而高衙内，却可以得意地奸笑着，为所欲为。
可见，富安的可怕，是因为他看出了问题的关键权力。而且他还能充分地利用权力。
接下来，富安给高衙内献上了一条计，富安对衙内说“你们高家门下知心腹的陆虞侯陆谦，他和株冲最好。明日衙内躲在陆虞侯楼上深阁，摆下些酒食，却叫陆谦去林冲家，把林冲带到别处吃酒。小闲便去他家对林冲娘子说道‘你丈夫和陆谦吃酒，一时重气，闷倒在楼上，叫娘子快去看哩。’赚得她来到楼上。妇人家水性，见衙内这般风流人物，再着些甜话儿调和她，不由她不肯。小闲这一计如何？”
这个计划能否付诸实施，关键是陆虞侯。他是林冲的好朋友，只有他才可以骗出林冲，但正由于他是林冲的好朋友，他应该不会如此谋害林冲。
但陆虞侯几乎毫不犹豫地就听从了富安。
读《水浒》至此，几乎让我们绝望于人性。
富安的计策中，最成功的地方就在于他对人性弱点的准确判断与利用，他为衙内所定的计策里。对陆谦的准确判断与利用，是他的最高明之处。
但是，富安的这条计里，还涉及到对另一个人的品性判断。这个人就是株冲的老婆。把林冲老婆骗到陆谦家以后，林冲老婆愿意不愿意。便成了一个关键。而富安同样十分有把握“妇人家水性，见了衙内这般风流人物，再着些甜话儿调和她，不由她不肯。”
可是，林冲的老婆还就是不肯，哪怕你衙内长得如何风流。嘴如何甜蜜，如何软硬兼施，林娘子就是不从，直到等到林冲赶到。
她当然不是铁石人，但她还真的比铁石人还坚贞，让衙内束手无策。
可见，富安对小人的判断完全正确，对女人的判断却完全胡扯。林娘予以她自己的坚贞。挽救了所有女人的清誉，清算了富安对女性的侮辱。
是的，人性有弱点，但人性也有优点。小人之所以常常成功，是因为他们特别能利用人的弱点。但小人最终必将失败，那是因为人性中还有优点。
林娘子保住了自己的贞操，也保护了我们对于人性的信心。
富安的计策，成于人性的缺点，却最终失败于人性的优点。
第12篇：小人的守护者的读后感
这本书是彭懿写的，《小人的守护者》读后感--韩心玮。早就在伍美珍阿姨的书里听说过彭懿叔叔，他喜欢写幻想小说，没想到，他的幻想小说写得那么好。这本小说的名字叫做《小人的守护者》。
夏壳壳因为美术老师\"虎姑婆\"(美术老师的外号)要去他家家访，结果无意间唤醒了千年水精，夏壳壳闹着玩说想把美术变成老师一个小人。结果，老师真的变成了一个小人！当虎姑婆和壳壳再找到千年水精的时候，千年水精说小人变不回去了！因为他说虎姑婆本来就是一个小人，把她变成什么都行，就是不能再把她变回小人。夏壳壳只好做起了\"小人的守护者\"，这个守护者可真是难做啊！一开始被妈妈当成了小老鼠、小壁虎，又被老师没收。真是功夫不负有心人，后来在是三角枫医院里，找到了虎姑婆的妈妈。虎姑婆的妈妈告诉虎姑婆，其实她是一个叫\"我的果果我的果\"国度里的公主，因为她们国度里发生战争，所以，把她留在了地球。还说当她梦到有黄昏鸟的时候，就该回去了，小人老师真的梦到了黄昏鸟。最后，星期六下午四点多，真有一只黄昏鸟来接小人老师，小人老师终于回到了自己的国度。
这本书真的很好看，希望大家读一下。
读《单翼天使不孤单》有感
大家知道单翼天使吗?单翼天使就是那些失去了父爱或母爱的孩子。他们一般和常人不同。
六、四班的好学生张小伟，就是一个单翼天使。让我们去感受他的世界吧！
张小伟因为学习好，表现好，老师们都很喜欢他，可惜同学很嫉妒他，读后感《《小人的守护者》读后感--韩心玮》。可是，班里换了一个班主任：胡老师。
有一天，胡老师说要改选班干部，用演讲来拉票，要让大家投票选。因为胡老师不像别的老师偏向张小伟，所以张小伟一直在犹豫该不该告诉同学们他没有爸爸的真相。
这期间，他无意间打开了宁佳心的QQ空间。空间里写：她在三岁的时候就失去了父亲，这让张小伟很惊讶。他又发现，自己唯一的好朋友李彦宽也是一个单翼天使。
演讲那天，他演讲的题目是《单翼天使不孤单》说出了他的秘密。
我们周围的人，也有可能是单翼天使，只是没有告诉大家罢了。我们要向他们一样，学会宽容，学会关心。
还有一个故事，叫《我的朋友是铁三角》
黄小月，宁佳心和卢竟是非常要好的朋友，她们三个组成了\"丸子军团\"。宁佳心学习好，所以深受前任陆老师的爱戴；卢竟却很调皮，经常被陆老师说，所以很不喜欢陆老师；黄小月属于学习中等的，所以不是很喜欢陆老师，也不是很讨厌陆老师。
三个小丸子，一般都是卢竟和宁佳心说对方的坏话，黄小月总是被她们两个夹着。
但是当宁佳心和妈妈闹别扭，不高兴时，两个好朋友又来帮助她，和她共度难关。
其实，在我们的现实生活中这种事情也是经常发生的，我们要学会宽容，这样才能交更多的朋友。
第13篇：小人之雄成语
【成语】：小人之雄
【拼音】：xiǎo rén zhī xióng
【简拼】：xrzx
【解释】：小人之中的极坏者。
【出处】：周·尹文子《大道上》：“故居处足以聚徒成群；言谈足以饰邪荧众；强记足以反是独立。此小人之雄杰也，不可不诛也。”
小人之雄 成语接龙
【顺接】：雄伟壮观 雄兵百万 雄唱雌和 雄姿英发 雄姿飒爽 雄师百万 雄心勃勃 雄心壮志
【顺接】：不雌不雄 布衣之雄 草泽英雄 草莽英雄 辞丰意雄 胆壮心雄 胆大心雄 独胆英雄
【逆接】：大事化小 大大小小 胆大心小 伏低做小 服低做小 官卑职小 精悍短小 雷大雨小
【逆接】：小丑跳梁 小中见大 小乔初嫁 小人之雄 小人得志 小人道长 小信未孚 小偷小摸
第14篇：浅谈君子与小人
浅谈君子与小人
前言
自汉语课改授《论语》之后，的确大大激起我们对汉语的学习。在这学习过程中，不但可以提高我们的汉语水平，还可以在一定程度上教育我们该如何做人。正如教育的本质就是要人们去学会做人，而在这一方面论语可谓是万众挑一的经典。在论语中孔子往往以君子与小人为依据，来表达他对道德准则的思考。因此持着对君子与小人的浓厚兴趣，我以抄写的《论语》六十句为范围，浅谈我对君子与小人的看法。
正文
我要谈论君子与小人，首先我得明白什么是君子？什么是小人？ 根据我现在的理解，我认为君子就是有正气、有道德并行为举止得体，拥有绅士风度的人。而小人则反之，唯利是图，以利益为行事标准，毫无道德。而在古代，对君子与小人的解释与现在并不完全相同。在古代君子被解释为品德高尚，并懂得礼仪的人。而小人则定义为人格卑鄙的人。这是我对君子与小人的简单认识。而在《论语》中，孔子是怎样认识君子与小人的？而孔子又是如何形成对君子与小人的认识的呢？这就是我所要谈论的内容。
一、孔子是如何认识君子与小人的？
首先，孔子认为君子与小人的区别可以从行为中表现出来，做事时只求利益，不顾其他的是小人的行为，而办事时讲道义的则是君子的行为。正如子曰：“君子喻于义，小人喻于利”。从中可以看出君子走的始终是一条适宜的正路，而小人则一心看重私利。
其次，孔子认为君子和小人每天惦记的事情是不同的。子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀型，小人怀惠。”其大意是：君子总想着道德，小人总想着乡土；君子总想着法制，小人总想着实惠。由此可知君子是尊重道德法制的，他总以大局为重，而小人则贪图眼前的利益，喜欢钻空子，占小便宜，一两次可能得手，但这里背藏着危机。因此君子和小人又可以从思想观念中加以区分，君子带着全局观念，视线长远。而小人则只顾眼前，没有长远意识。
第三，君子与小人对待事物的心态也是不同的。子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚”。君子心胸平坦宽广，小人则经常促局忧愁。李里认为：“这是君子与小人的两种不同的精神状态。君子做事皆合天道故不忧，小人行事皆依私欲故多忧戚”。而于丹则认为：“小人之所以喜欢互相勾结，是因为他的心里有鬼，想通过这种勾结谋取私利和维护既得利益，而君子则胸怀坦荡，因为他坦然无私。” 故君子是以宽广的胸怀接受事物的，而小人则斤斤计较，忧愁万分。
第四，关于君子之道，孔子认为有三种，一是仁者，二是智者，三是勇者。子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。”而智、仁、勇在《中庸》里称为三达德，天下最高的三
种道德就是智、仁、勇。智慧的人能洞察幽微，能够微知著，能够审时度势。所以没有困惑；而仁者能够胸怀天下，无所不包，无所不容。所以没有忧愁；勇者能养浩然之气，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，所以能够无所畏惧。因此孔子认为君子需达到这三达德的境界。
第五，孔子认为要成为君子不但要在行为和言语上得体，还要在思想上经常反省自己。故就有九个问题值得反复思考。孔子曰：“君子有九思：视思明、听思聪、色思愠、貌似恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难，见得思义。”对于九思，李里在《论语讲义》中写道：看到现象没有看到本质而迷惑了，就要视思明；道听途说而不清楚事理，就要听思聪；相貌温和，要慈悲，给人一种亲切感，这就是色思愠；而没有轻蔑，没有傲慢，这就是貌似恭；而一天到晚的说假话、打妄语。就是不忠诚，所以要言思忠；做事要怀着诚敬之心，就是事思敬；而有了问题，就要去问清楚，不能不懂装懂。孔子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这才是一种智者的表现。在《论语》自贡为曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”。由此可知孔子对于疑思问的重视程度，而不耻下问也是孔子认为求学、做人的重要方式。这就是疑思问；而在发怒的时候就要想后果，就要理智，这就是忿思难。思是反思的意思。故做君子就得经常反思。
第六，关于君子与小人的言论。孔子认为君子谈话从不越其作为，不会夸大其词，君子耻其言而过其行。并且保证要说到做到，因为“耻
躬之不逮”。所以孔子提倡言语迟钝，做事敏捷。这样君子就有交友之道。否则说话大言不惭，言过其实。不但实行这些话很难，而且人们会对你持怀疑态度而从此不相信你，这样就会沦为小人。子曰：“君子耻其言而过其行”“其言之而不怍，则为之也难”“君子欲讷于言而敏于行”。就是这个道理。而对于小人的言语，方洲主编的《小人研究》中说小人交际口才好，善于阿谀奉承。我认为正因为小人只顾眼前利益，不顾长远，所以总是说假话。但古今很多例子都表明小人的伎俩可能奏效一时，但不会长久，终有一天就会陷漏出来。并且会输得很惨。故说真话何等重要。所以孔子对君子的言行是以诚信作为重要基础的。而小人则被眼前所迷惑，孔子所说的“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”正是此理。故以上所述，是我认为孔子对君子和小人的看法。
二、孔子是如何形成关于君子和小人的认识？
对于这个问题林语堂先生在《孔子的智慧》这本书中写道：孔子的思想是代表一个理性的社会秩序，以伦理为法，以个人修养为本，以道德为施政之基础，以个人正心修身为政治修明之根底。由此看来，最为耐人深思之特点是在取消政治与伦理之间的差异。其方法为伦理性之方法，与法家以讲严刑峻法为富国强兵之道截然不同。孔子要求人对人类社会负起当负的责任，所谓以天下国家为己任。就是要持人道主义者的态度，注重人际关系，所以不难得出孔子想以道德的力量，教人们顺着人性中的善去行事，以达到神圣理想中的完美。而这种强大的道德力量要一个榜样去表现，君子便成为理想的人选。于丹说：
“‘君子’是孔夫子心目中的理想人格标准”。因此孔子便以君子的正面性来规范社会，而用小人的反面性来教育求学者。以表达孔子“仁者，爱人”的仁政思想。
结论
根据以上两个方面，我认为君子与小人最本质的区别就是对待利益的方式。不可否认君子也会求得利益。但君子求取利益时是有道德、有秩序的，正如君子爱财，取之有道。君子求取利益时，追求和谐。并与其他的利益关系融洽相处，故能长而久之，而小人则不同，为了追求眼前利益，不惜打破利益关系链条，尽管有时能够获利，但不能长久。故正确地对待利益就能拥有良好的心态，君子从而能够坦荡荡。而胸怀开阔则能“喻于义”。而君子拥有道义，则能怀德、怀型。才能达到不忧、不惑、不惧。而小人贪图眼前，不顾长远则喻于利。以获利为行为标准，故促局心愁，多忧多虑则长戚戚。所以要做真君子，就得以道德为行事标准，做事坦然，心胸坦荡，以万物包容之心正确对待利益，小人之心则能远矣！
参考书目：
《论语讲义》李里 著 《孔子的智慧》林语堂 著 《于丹＜论语＞心得》 于丹 著
《小人研究》 方洲 主编
第15篇：大班美术：铅笔小人
大班美术：铅笔小人
大班美术：铅笔小人
活动目标：
1.学习用铅笔等做出各种姿态的小人。
2.尝试大胆表现，体验创作的快乐。
活动准备：
铅笔、橡皮泥、牙签、手工铅丝、胶水、剪刀，纸和笔若干。
活动过程：
1．导入活动，引起兴趣。
◆提问：小朋友，你知道铅笔可以用来干什么吗？
◆教师小结幼儿的回答，并说：铅笔的用处可真大，今天啊，赵老师把铅笔变成了另外一样东西，你们想知道是什么吗？ 2．欣赏2~3个范例，了解铅笔娃娃的特点。
◆欣赏用橡皮泥和牙签在铅笔上造型的铅笔小人；
教师：“是啊，我把铅笔变成了一个个可爱的小人。”教师出示橡皮泥制作的小人，说：“请你们仔细看看，这个铅笔娃娃我是用什么做的？”请幼儿说一说。（引导语：我是用什么做成了小人的什么？等等）
◆欣赏用细铅丝做手和腿的铅笔小人；这里有位铅笔娃娃，它也打扮好了，看看这个铅笔娃娃头是怎么设计的。（笔头上正反粘上小人的头形，画上五官）
◆铅笔娃娃的手和腿是怎样设计的？（用彩色手工铅丝条交叉，在铅笔娃娃身上打个结，手和腿就可以上下左右摆动）
要点强调：制作手的铅丝短一点，腿的铅丝长一点。
3．幼儿创作，教师指导。
◆你想怎么设计铅笔娃娃呢？请你先想想，可以和老师一样，也可以设计得和老师不一样。
◆我们一定要把铅笔娃娃打扮得很漂亮，要设计得与其他小朋友不一样。（鼓励幼儿大胆创作设计，对造型有困难的幼儿，引导、帮助他们克服困难。）
4．展示作品，交流评价。
展示作品，互相欣赏。说说谁设计的铅笔娃娃既特别又漂亮。
第16篇：哈哈小人教案.doc
一、活动名称：哈哈小人儿（大班探究活动）
二、活动目标：
1、初步探索画面造型变化与折纸的关系。
2、体验其中的乐趣。
三、活动准备: 黑板（2块） 纸（美人4份） 记号笔（每人1只支） 磁力扣（若干） 范画（1张）
四、活动程序：
1、谈话导入
教师以随意的语气和小朋友谈话，让孩子们说说“你们几岁了？你们都已经上大班了，算算在幼儿园上几年了？你们都会画什么呀？”轻松的气氛让幼儿敢说并且想说自己会画什么。紧扣活动目标与主题并引出活动。
2、观察画面中的小人儿
老师说：“你们会画这么多东西可真了不起。今天老师教孩子们花顶天立地的小人儿。”
（1）老师提问：“你们知道什么是“顶天立地”的小人儿吗？” 并解说 “顶天立地”的小人儿就是小人儿的脚踩在纸的最下面，头顶在纸的最上面。
（2）教师讲解后，出示范画。范画中是一个顶天立地的小人儿，帮助幼儿进一步理解。培养幼儿对事物仔细的观察能力。
老师说：“老师这里有一个顶天立地的小人儿，请孩子们认真看噢。”
3、幼儿尝试画“顶天立地”的小人儿
（1）教师藏起范画，让幼儿凭记忆画小人儿。 老师：“好，老师看看你们有没有记住顶天立地小人儿，请你拿出一张纸和一支笔把刚刚看到的小人儿画出来。”
（2）出示范画，幼儿比较自己画的和老师范画中小人儿的区别，加以改正，要求尽量和范画一致。这个环节不仅发展了幼儿的记忆力，同时还充分的为下一个环节做准备。
老师：“孩子们，画好了没有？画好的孩子请举手。哦没画完的孩子要加油了。现在所有的小朋友都画完了。请你们放下手中的笔不许画了，下面老师让你们看看自己画的小人儿和老师的是否一样。”（老师巡回指导发现有的和老师的不一样）
4、幼儿反复操作，发现小人儿变化的秘密。老师：“老师发现有的孩子画的小人和我画的不一样，因为只有画的和老师的小人一样顶天立地才可以玩下面的游戏。老师在给孩子们一次机会，让你们再看一会儿，好，现在开始画。”
幼儿在折纸上画顶天立地的小人儿。再次强调顶天立地，并不准打开，画完后引导幼儿观察、思考、讨论、探究发现其中的趣味性；
老师问：
（1）孩子们，请打开折纸，你们发现了什么？（小人断开了）
（2）什么地方分开了？（头，身体 ）
（3）有没有打开后，小人儿没有变化的？（有） （4）为什么这个小朋友的小人没有断开？为什么？（画画的位置，大小都有关系。）
（5）为什么有的是头分开？有的是腿分开？（头画在最上面脚画在最下面，就分开了）
（6）教师出示折纸上的小人和没折的纸上的小人问这两张纸有什么关系?(幼儿发现另一张纸是折的。) 一系列步步递进的提问后老师出示折纸上的小人儿和普通画纸上的小人儿让幼儿观察有什么区别。引导幼儿发现小人变化的秘密是因为纸是折起来的。
5、幼儿比较作品，发现小人儿千变万化的秘密。将幼儿的做品根据变长的不同部位分类展示，幼儿在老师的引导下归纳：有的小人儿头变长了，有的身体变长了，有的腿变长了。
老师再次提问：为什么小人儿身体变化的位置不一样？（小人儿身体的哪个地方画在折线上，哪个地方就会变化。）你们有办法将断开的小人儿连起来吗？（用笔画，用线连）老师这里有一个圆请小朋友帮老师连上（有的孩子将两个半
圆连成两个圆引导幼儿将分开的物体连成一个完整的物体）。
五、活动延伸
教师出示自己的作品后，提问： （1）你想让小人什么地方变长？
（2）如果纸是横折的、斜折的、多层折的，小人儿会有什么变化呢？延伸活动的意义在于可进一步拓展幼儿的思维，促进幼儿扩散性思维的发展，引发了幼儿的创造欲望，整堂课不在于教会了孩子在折纸上画小人，而是引导孩子在绘画中去探究并获得无穷的乐趣。进一步激发了幼儿学习科学的兴趣。
第17篇：美术教案《哈哈小人》
大班美术公开课教案《哈哈小人》
活动目标：
1、探究画面造型变化与折纸的关系。
2、感受\"哈哈小人\"带来的乐趣。
活动重点：发现人物造型与折纸之间的变化规律。
活动难点：引导幼儿发现上述变化的规律，并能根据规律进行想象与表现。
活动准备：哈哈小人的范画、记号笔、黑板一块、小框5个，人手三张不同颜色的彩纸。
活动过程：
一、谈话导入，激发幼儿兴趣师：我们在幼儿园已经学会了不少的本领，能告诉老师你最能画什么？教师总结幼儿回答的种类。你们真了不起。但是今天我要请小朋友们画一样东西，请你们画一个\"顶天立地\"的哈哈小人。
二、出示\"哈哈小人\"，幼儿观察，尝试画出一摸一样的\"小人\"
1、重点解释\"顶天立地\"师：那什么是顶天立地？顶天是什么意思呢？（头顶着天）那立地呢？（脚踩着地）所以，这幅画要画得怎么样？（画得高、画得大）。给你们一点时间，仔细观察这个小人的摸样和大小。
2、幼儿观察范画，你觉得你观察好了，请你们举手（教师拿走范画）请注意了，篮子里有一张粉红色的纸，请你在这张粉红色的纸上把你观察到的小人画出来。
3、幼儿第一次作画，教师引导幼儿画顶天立地的小人。
师：他是什么样的？做的是什么动作呢？不管画好没有，请把笔放下来，现在来看看我的哈哈小人。
4、幼儿的画和范画进行比较。和你画得做一下比较，画之前我提过要求，画得要怎么样？（顶天立地）要画的高、画的大。第二个要求是画你观察到的小人。现在和你纸上的小人比较一下，哪些地方是一样的，哪些地方需要在重新修改一下的，有吗？在给你们一次机会，把需要修改的地方重新在改一下。
5、幼儿修改画面再次做比较。
三、探究\"哈哈小人\"，发现画面造型与折纸的关系
（一）尝试在折纸上画\"顶天立地\"的小人
1、请幼儿在折好的纸上画顶天立地的\"哈哈小人\"师：在黄色的纸上请你再画一遍你观察到的顶天立地的小人，注意不能打开这张纸。你发现这张纸上跟刚刚那张有什么区别呢？注意画的时候不能把纸头打开喔。
2、幼儿画画，教师观察幼儿画画的位置。
（二）展开纸，比较发现折线与断点的关系
1、师；现在可以把纸打开了，告诉我，你的小人怎么啦？
2、比较各自作品断的点，发现折线与断点的关系师：你的小人什么地方断掉了？断开的地方为什么不一样？
总结：如果你把小人的某一部分画在折线的地方，当你打开的时候，折过的地方可能是断掉的，这个折过的地方叫\"折痕\"。
（三）尝试连接断开的小人，感知折线与画面断开的关系
1、师：如果请你把小人断掉的地方连起来，会有什么有趣的事情发生呢？想试一试吗？
2、幼儿操作，教师巡回观察指导师：你的什么变长啦？（脸、身体…..）
3、作品展示：猜猜这个小人会哪里变长呢？你为什么会这么猜？
总结：什么东西画在折线上，什么就会变长。
四、再次探究，理解折线与画面变化的关系
1、尝试变出不一样的小人师：如果再给你们一次机会，你准备把小人的什么变长呢？最好要和刚刚变得不一样。
2、提出要求：
师：再找一张蓝色的纸，把你想要变长的地方想好了，画在这张纸上。
3、幼儿作画，教师巡回观察指导。
4、讲评师：你们真棒，画的越来越好，变得也越来越多了。
五、拓展幼儿的思维，引导幼儿继续探索的兴趣师：如果我把这张纸换个方向小人会变成什么样呢？
第18篇：识破小人伎俩8
古书深处系列文章
识破小人伎俩8
第34计 苦肉计
人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。故意毁伤身体以骗取对方信任，从而进行反间的计谋。
《资治通鉴》卷第一百九十一 唐纪七
杨文干尝宿卫东宫，建成与之亲厚，私使募壮士送长安。上将幸仁智宫，命建成居守，世民、元吉皆从。建成使元吉就图世民，曰：“安危之计，决在今岁。”又使郎将尔朱焕、校尉桥公山以甲遗文。二人至豳州，上变，告太子使文举兵，使表里相应；又有宁州人杜凤举亦诣宫言状。上怒，托他事，手诏召建成，令诣行在。建成惧，不敢赴。太子舍人徐师谟劝之据城举兵；詹事主簿赵弘智劝之贬损车服，屏从者，诣上谢罪，建成乃诣仁智宫。未至六十里，悉留其官属于毛鸿宾堡，以十余骑往见上，叩头谢罪，奋身自掷，几至于绝。上怒不解，是夜，置之幕下，饲以麦饭，使殿中监陈福防守，遣司农卿宇文颖驰召文干。颖至庆州，以情告之，文干遂举兵反。上遣左武卫将军钱九陇与灵州都督杨师道击之。
杨文干曾经在东宫担任警卫，李建成亲近并厚待他，私下里让他募集勇士，送往长安。高祖准备前往仁智宫，命令李建成留守京城，李世民与李元吉一起随行。李建成让李元吉乘机图谋李世民，他说：“无论我们的打算是平安无事还是面临危险，都要在今年决定下来。”李建成又指使郎将尔朱焕和校尉桥公山将盔甲赠给杨文。两人来到豳州的时候，上报发生变故，告发太子指使杨文起兵，让他与自己内外呼应。还有一位宁州人杜风举也前往仁智宫讲了这一情形。高祖大怒，借口别的事情，以亲笔诏书传召李建成，让他前往仁智宫。李建成心中害怕，不敢前去。太子舍人徐师劝他占据京城，发兵起事；詹事主簿赵弘智劝他免去太子的车驾章服，屏除随从人员，到高祖那里去承认罪责。于是，李建成决定前往仁智宫。还没有走完六十里的路程，李建成便将所属官员，全部留在北魏毛鸿宾遗留下来的堡栅中，带领十多个人骑马前去进见皇帝，向皇帝伏地叩头，承认罪责，把身子猛然用力撞了出去，弄得几乎晕死过去。但是，高祖的怒气仍然没有消除。这一天夜里，高祖将他放在帐篷里，给他麦饭充饥，让殿中监陈福看守着他，派遣司农卿宇文颖速去传召杨文干。宇文颖来到庆州，将情况告诉了杨文干。于是，杨文干起兵造反。高祖派遣左武卫将军钱九陇和灵州都督杨师道进击杨文干。
】
见第07计 无中生有的【案例背景、人物介绍】。
唐初，李建成、李世民、李元吉三兄弟争夺太子的位置，到了白热化阶段，李建成联合李元吉，通过收买嫔妃笼络大臣等手段，频频向李世民出手。这次李建成想用兵消灭李世民，李渊知道之后自然是雷霆大怒，李建成不得已前去谢罪，自己摔自己几乎要死了，其实这些都是苦肉计，都是不得已的情况下，向李渊表白的方式，尽管自身肉体上受了大罪，但李渊还是原谅了李建成，使他躲过了这一劫。
小人遇到巨大危机的时候，经常上演苦肉计的计策，作为管理者，要按照规章制度办事，恻隐之心人皆有之，但制度面前先说理，再说情，不能轻易地打破制度“法外施恩”，否则不论眼前还是今后，制度都面临着形同虚设的境地。有道是“善门难开”，不是没有善心，而是一旦破例后患无穷。
我们遇到有人在表演苦肉计，要分析清楚对方的真实目的，要客观了解事情的成因，不能没有原则地“善”，帮着说情等，以免被小人利用了我们本性中善的一面。
第35计 连环计
将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。指一个接一个相互关联的计策。
《资治通鉴》 卷第二百一十六 唐纪三十二
甲辰，禄山生日，上及贵妃赐衣服、宝器、酒馔甚厚。后三日，召禄山入禁中，贵妃以锦绣为大襁褓，裹禄山，使宫人以彩舆舁之。上闻后宫喧笑，问其故，左右以贵妃三日洗禄儿对。上自往观之，喜，赐贵妃洗儿金银钱，复厚赐禄山，尽欢而罢。自是禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外，上亦不疑也。
见第27计 假痴不癫的【案例背景、人物介绍】。
正月20日，安禄山的生日，唐玄宗和杨贵妃赐给他衣服、宝器、酒饭。三天后，召安禄山到后宫，杨贵妃用绸缎做了一个特大号的襁褓，把安禄山裹了起来，叫宫女宦官们用彩轿抬着他。唐玄宗听到后宫喧笑，问为什么，左右说“禄儿”出生三天洗澡呢。皇上就去看了，很开心，赐给杨贵妃婴儿洗澡钱，然后又重赏安禄山，尽情欢乐才结束。从这开始安禄山进宫不受限制，有时候和杨贵妃面对面吃饭，有时候一晚上都不出宫，外面很有一些关于杨贵妃和安禄山通奸的传说，唐玄宗也不怀疑。
安禄山做了杨贵妃的干儿子，顺着杨贵妃的意思过“三天”，以胡闹的方式，赢得了唐玄宗的绝对信任，别人再说安禄山什么不好，唐玄宗都不相信了，还顺势玩了杨贵妃，一个计谋取得了两个“好”效果，结合第27计假痴不癫，真是一个计策连着一个计策。
君子，是不会陪着贵妃胡闹游戏的，而安禄山先装傻后“装婴儿”，完全的小人作为。
作为管理者，偶尔的失误不算什么，要防止连续被利用，吃过的亏要格外小心，对任何人不能完全宠信，经常提醒自己用“新人”的标准去看“老面孔”，因为人都是在发展变化的，过去好、现在好不代表永远好。
第36计 走为上
全师避敌。左次无咎，未失常也。指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。
《资治通鉴》卷第三十三 汉纪二十五
上置酒未央宫，内者令为傅太后张幄，坐于太皇太后坐旁。大司马莽按行，责内者令曰：“定陶太后，藩妾，何以得与至尊并！”彻去，更设坐。傅太后闻之，大怒，不肯会，重怨恚莽；莽复乞骸骨。秋，七月，丁卯，上赐莽黄金五百斤，安车驷马，罢就第。公卿大夫多称之者，上乃加恩宠，置中黄门，为莽家给使，十日一赐餐。又下诏益封曲阳侯根、安阳侯舜、新都侯莽、丞相光、大司空武邑户各有差。以莽为特进、给事中，朝朔望，见礼如三公。又还红阳侯立于京师。
哀帝在未央宫摆设酒席，内者令把傅太后的座位设在太皇太后座位旁边。大司马王莽巡视后，斥责内者令说：“定陶太后不过是藩王妃而已，怎配跟至尊的太皇太后并排而坐！”下令撤去原先的座位，重新摆放。傅太后听说崐后，大怒，不肯赴宴会，极端愤恨王莽。王莽再次上书请求退休。秋季，七月，丁卯（初一），哀帝赐给王莽黄金五百斤、四匹马驾的安车一辆，让他辞官回到府邸。公卿大夫大多称赞王莽，哀帝于是给予他更多的恩宠，特意派中黄门到王莽家，以供差使。每隔十天，哀帝赐餐一次。又下诏，增加曲阳侯王根、安阳侯王舜、新都侯王莽、丞相孔光、大司空何武采邑人户各不等。赐王莽为特进、给事中，每月一日和十五日可以朝见皇帝，朝见时的礼节一如三公。又召回红阳侯王立，使居京师。
见第16计 欲擒故纵的【案例背景、人物介绍】。
王莽因为酒席座位的问题，得罪了傅太后，于是要求退休，一方面躲避傅太后的打击报复，另一方面积累好评和人望。王莽以退为进的招数应用很纯熟，多次使用，效果极佳。
小人的“走”，不一定是真的走，往往是为了避祸或者等待时机，一旦时机成熟，他们“进”还来不及呢。人们都认为谦逊退让是美德，小人们往往针对这一思维定式而布局，经常取得良好的效果。
进的不一定不好，退的不一定就好。具体问题具体分析，保持客观去看待问题，才是解决问题的根本办法。
三十六计，到今天还极具活力，广为流传，特别是在行军用兵、商海谈判，甚至日常生活中都经常用到。
本文总结的这“小人三十六计”，为我们提防小人，增强识别小人的能力提供了一定的素材，能帮助我们能尽早看清小人、远离小人、不被小人所害。
在古代，有记载的小人一般都很有才，他们一旦进入皇帝的视野，基本就能得到宠信直至独揽大权。他们看问题往往很客观，能正确分析当时的形势，知道自己该做什么；他们看问题往往很敏锐，知道对方的缺点在哪里，怎么样才能利用；他们看人往往很准，能清楚地知道谁是君子谁是小人，从而确定拉拢谁排挤谁。小人和君子比，区别就在于德才关系，按照司马光的说法：德胜才叫君子，才胜德叫小人。相比之下，很多皇帝是那么不“明”，根本分不清小人与君子。
小人的计策，都是针对人性的弱点而设计的，不仅针对人性中阴暗的一面，还针对人性中善良的一面，所以对于意志力不强的人来说，往往中招，而识别力不强的人，也经常看不懂。我们每个人都有人性的弱点，这就要求我们对于自己的弱点必须加以重视加以弥补并时刻保持警觉。
对付小人各种计策，要克服自身的“贪婪与恐惧”，最根本的就是坚持：“实事求是、客观冷静”这八字方针。
我们大家一起努力，叫小人没有市场，愿明天的世界没有小人。
全文完
第19篇：会走的小人
教学过程：
一 情景导入 （教师以一个可爱的挑水小和尚从教坛慢慢地走向同学们，两手指插在小人上，小和尚也向同学们走来了。学生的注意力以下子集中到这个小和尚身上来了，更忍不住嬉笑起来。）
教师：同学们，你们喜欢这小和尚吗？（学生大声回答说喜欢），为什么喜欢呢？
学生
（一）：因为他很可爱。
学生
（二）：因为他看起来很好玩。
学生
（三）：因为他“会走路”
教师：很好！他又可爱，又好玩，而且还会走路，所以„今天我们要学的是----（板书）会走的小人；那你们知道为什么它会走吗？
学生
（一）：因为老师的手在动。
学生
（二）：因为它有两个小洞，手指可以放进去。
教师：聪明！大家再看看还有谁会走，可以走到哪里去玩。
（课件引出课题，并放出几个可爱的小人分别从郊外，城堡，马路，美丽的草地上走来玩的图片，学生的学习兴趣完全被调动起来了。）
教师：那同学们都想拥有这样一个会走的小人吗？
学生（齐声回答）：想！想！
（突然有几个学生举手发言）
学生
（一）：老师，我是想拥有，可是我不会做啊！
学生
（二）：老师，这个看起来好难做！
学生
（三）：老师，这小人是画出来的吗？那画了之后怎样做啊？太难了！
教师：同学们不用怕！你们平时所画的一些人物，特别是一些卡通人物都那么漂亮，更何况我信息大家不可能在困难面前一下子就畏缩了！是不是？
（学生的求学之心更切了，顾不上举手已经在位置上发问了）
学生
（一）：画好了就行了吗？还要怎么做啊？
学生
（二）：对啊！还要做！要剪出来的！这会好难啊！
学生
（三）：要剪不难，画才是问题啊！
教师：大家先停下来„„其实这并不难做，保证一教你们，大家都会了，我们一起来学学好吗？
二 制作 注意
（教师边以课件出示制作步骤的图片，边讲解总结板书：步骤：① 起稿；② 涂色；③剪外形；④
挖眼（放手指的两个小洞）学生都认真听着，看着，一开始皱着的小眉头慢慢地舒展开了，喜盈于色。雪生都了解到这“会走的小人”其实不难做。）
教师：同学们，这会难吗？
学生
（一）：老师，我已经会做了！
学生
（二）：这个原来这样简单，我也会做了，
教师：哦！就是嘛！做事不要不去了解，不去学习就畏惧了，但你们想学学怎样又快又好地做出会走的小人事吗？
学生兴高采烈地大声回答说：想！
教师：（教师以课件出示一张小人放手指的洞太大的图片）你们想想，如果这小洞开得太大会怎样阿？
学生
（一）：不好看了！
学生
（二）：手指拿不住小人。 （教师总结并以课件显示，洞太大，小人会晃动，站不稳，再以课件出示一张小人放手指明洞大小的图片问学生看这又会什么问题？）
学生
（一）：这就不会晃动，站不稳了！
学生
（二）：可是这太小了，比我手指还小，手放不进去了！
（教师总结并以课件显示，洞太小，手指都放不进去了！）
教师：哦！原来眼不可以开得太大也不可以开得太小，那么现在大家再看看老师这其他一些小人又有没有什么问题呢？
（教师拿出一个很小的小人，让学生观察，也拿出一个腿很长很细的小人让学生思考观察，这些小人会有什么问题。学生都很快发现了，这2个小人的洞都很小，手放不进去，但是洞又不可以再开大了，小人的裤子很快没位置了，于是，教师进一步总结：如果想洞的大小可以开得适当，开得好！必须将小人的裤子、裤脚设计得宽松一些，这样开洞的位置够了，边缘留的位置够，不容易断腿了。）
（教师再拿出一个卡纸 做成的小人和一张较软的纸做成的小人一起走出来，让学生对比观察，看两个小人有什么不同，学生发现卡纸的小人直立着走，软纸的小人弯着腰走，教师总结：这就是选材的问题了，我们应该选用一些较硬的材料制作，那么做出来的小人才可以挺起来走。）
三 梦想寻找 生活 创作灵感
（教师以课件出示一个小男孩的头像，问学生信不信，我一下子就可以让小男孩变成小女孩了！以鼠标点击一个小女孩的辫子的图片，图片盖到小男孩的头上，小男孩变成小女孩了！学生都觉得很新奇，在那里讨论起来了）
教师：同学们，你们有什么梦想？自己长大想当什么？
（出示几种职业的服饰的图片，学生都纷纷说出了自己的梦想）
教师：谁的梦想是想当警察的，我们一起让他实现梦想
（请梦想是当警察的同学上来用鼠标点击警察的服饰，为小男孩换成是警察，也实现了自己的梦想，随后，医生，宇航员，圣诞老师也上来实现了他们的梦想）
教师：同学们，大家有机会实现自己的梦想了，将梦想中的自己做出来吧！可是，除了这梦想中的人物，还有什么人物是你们喜欢想的出来的呢？
学生
（一）：我喜欢机器人！
学生
（二）：我喜欢史奴比！
学生
（三）：我喜欢孙悟空
（学生都在发表着自己喜欢的人物）
教师：我们都喜欢卡通人物和一些故事人物（并以课件放出一些卡通，故事以及各种人物的小人图片）那我们也可以做一些这样的小人，而且，如果我们这些小人都生活在一起的话，是否会发生些什么故事呢？
（教师让学生小组讨论，可以小组合作编一个什么故事出来，分工制作出自己喜欢的一个人物）
学生小组讨论：
学生
（一）：我喜欢看《西游记》，我要做师傅
学生
（二）：我喜欢看《西游记》，我要做孙悟空
学生
（三）：那我们就做《西游记》的人物吧！
这一小组的经过讨论后，分工好了《西游记》的人物，其他小组的商量好，分工好了。
（学生认真制作，教师巡看指导，提醒注意，解答疑难）
四 交流，表演
教师：好了！大家都基本上把人做完了，但是你们做的人都能走了吗！ 学生：能！
教师：那我们一起进行一次竞走好吗？我们都从自己的身前的桌面出发，走到桌子对面去，看谁走得又快又稳！
（学生都兴高采列，笑着准备，教师一声令下，学生都竞走起来了，有个别的学生，小洞大小不合适，走得不太好！）
教师：好了！同学们，经过竞走，我们分出胜负了，也可以看出了我们的小人是否都做得很好来了，我们再看一下，可以如何补救一下我们的小人！
（让学生亲自体会到了自己所做的小人所存在的问题，自己想办法修补，洞太小的，学生会开大点，洞太大的，有的学生用胶布补救，有的学生再补上一小块纸，重新开个小洞）。
教师：现在我们的“小人”们都可以走得有快有稳了，那他们可以表演故事吗？哪一组可以上来表演一下他们组的小人的故事呢？
（学生一开始都不敢，也许不知道自己的小人应该怎样表演，教师出示课件以小人表演《西游记》的故事。进行《西游记》人物制作的小组跃跃欲试，经过教师的鼓励终于勇敢地上台了，连平时话比较少的制作沙和尚的同学都上台表演了，他们也表演了一段《西游记》里三师兄弟救师傅的故事。他们的故事很精彩，得到了大家热烈的掌声，他们组表演完了，，别的组也争着上台来表演了，教师再请了另一个小组的同学上来表演，他们表演了一段正在热播的蓝猫卡通故事，同学们报以热烈的掌声。）
五 引发情感，小结。
教师：今天，我们不仅学会了制作会走的小人，从不会做到了很快地做好来，而且，有很多同学还可以开动脑筋去想尽各种办法完善我们的小人，更重要的是，我们都没有被困难的表象吓倒了，通过了学习，大胆制作，勇于上台表演，不仅勇于自我表现，更有不少同学突破了自己，超越了自我。我们在今后的学习中应抱着这种精神、不断努力，不断实现自我超越，不仅让自己手巧起来，也让自己的心灵明亮起来。
课后反思：
本次课学生大部分还是比较好地按老师要求把“会走的小人”做出来了，也在这个玩与乐、教与学的过程中实现到一点自我的超越。大部分学生能开心制作，愉快表演，能勇于表现自我，实现自我超越。但整体上学生的集体投入程度和达成度还有待提高，学生都参与了，但并不是每个学生都能积极地、很认真地动起手来。有些同学还有点依赖书本，不自己发挥想象，只是照书上的去画，有些上课时听的质量还不够，没有很好得注意到裤子的设计要大一点，以至“小人”不会走了。这与老师的课堂调控有关系，如果在课堂上能用更吸引的方法突出重难点，让学生更多更好地掌握该课的内容就更好了。希望在今后的课堂中不不足更好地完善。
后记：
教具的准备能较好的、一下子吸引住了学生，引起了学生们兴趣，达到了所设计的导入的效果。很好地借着学生求知欲望的动力，在学生看到可爱的小人想学但又没有接触过，心理上觉得很困难，不知道应该怎样做的时候，不单是语言上鼓励学生，也以课件和和示范将学生一下子从困难前，畏惧中调到了大胆尝试中来。通过竞走比赛，也让学生亲身体会到存在的问题，如小人的裤子设计太小了，眼开得太大了等等，也让学生独立思考解决的方法，勇于自我解决问题，有些是眼开得太大的，学生也能很好地开动脑筋，想出补救的方法来，补上一张纸再来重开眼，但有些学生的问题，如小人的裤子设计太小了，想要补救也较难，只有重新再做了，；在学生不敢上台表演时，用课件视频上的学生的表演来引发和鼓励学生上台表演，以同龄人来鼓励学生，让学生心理障碍更容易超越，最终一齐参与表演。这次课不仅让学生学会了手工的制作，更让学生在学习“会走的小人”中学会了勇于表现自我，超越自我。
第20篇：大班美术《哈哈小人》
大班美术《哈哈小人》
执教者：蒋月梅
活动目标：
1.探究画面造型变化与折纸的关系。2.在折过的纸上表现人物造型的不同变化。 3.感受“哈哈小人”带来的乐趣。
活动重点：发现人物造型与折纸之间的变化规律。
活动难点：引导幼儿发现上述变化的规律，并能根据规律进行想象与表现。
活动准备：哈哈小人的范画、记号笔18支、黑板一块、小框4个，人手三张不同颜色的彩纸。 活动过程：
一、谈话导入，激发幼儿兴趣。
师：我们在幼儿园已经学会了不少的本领，能告诉老师你最能画什么？教师总结幼儿回答的种类。你们真了不起。但是今天我要请小朋友们画一样东西，请你们画一个“顶天立地”的小人。
二、出示“哈哈小人”，幼儿观察，尝试画出一摸一样的“小人”。
1.重点解释“顶天立地”。
师：那什么是顶天立地？顶天是什么意思呢？（头顶着天）那立地呢？（脚踩着地）所以，这幅画要画得怎么样？（画得高、画得大）。给你们一点时间，仔细观察这个小人的摸样和大小。
2.幼儿观察范画，你觉得你观察好了，请你们举手（教师拿走范画）请注意了，篮子里有一张粉红色的纸，请你在这张粉红色的纸上把你观察到的小人画出来。
3.幼儿第一次作画，教师引导幼儿画顶天立地的小人。
师：他是什么样的？做的是什么动作呢？不管画好没有，请把笔放下来，现在来看看我的哈哈小人。
4.幼儿的画和范画进行比较。和你画得做一下比较，画之前我提过要求，画得要怎么样？（顶天立地）要画的高、画的大。第二个要求是画你观察到的小人。现在和你纸上的小人比较一下，哪些地方是一样的，哪些地方需要在重新修改一下的，有吗？在给你们一次机会，把需要修改的地方重新在改一下。
5幼儿修改画面再次做比较。
三、探究“哈哈小人”，发现画面造型与折纸的关系。
（一）尝试在折纸上画“顶天立地”的小人。
1.请幼儿在折好的纸上画顶天立地的“哈哈小人”。
师：在黄色的纸上请你再画一遍你观察到的顶天立地的小人，注意不能打开这张纸。你发现这张纸上跟刚刚那张有什么区别呢？注意画的时候不能把纸头打开喔。
2.幼儿画画，教师观察幼儿画画的位置。
（二）展开纸，比较发现折线与断点的关系
1.师；现在可以把纸打开了，告诉我，你的小人怎么啦？
2.比较各自作品断的点，发现折线与断点的关系师：你的小人什么地方断掉了？断开的地方为什么不一样？
总结：如果你把小人的某一部分画在折线的地方，当你打开的时候，折过的地方可能是断掉的，这个折过的地方叫“折痕”。
（三）尝试连接断开的小人，感知折线与画面断开的关系
1.师：如果请你把小人断掉的地方连起来，会有什么有趣的事情发生呢？想试一试吗？
2.幼儿操作，教师巡回观察指导师：你的什么变长啦？（脸、身体„..）
3.作品展示：猜猜这个小人会哪里变长呢？你为什么会这么猜？
总结：什么东西画在折线上，什么就会变长。
四、再次探究，理解折线与画面变化的关系。
1.尝试变出不一样的小人。
师：如果再给你们一次机会，你准备把小人的什么变长呢？最好要和刚刚变得不一样。
2.提出要求：
师：再找一张蓝色的纸，把你想要变长的地方想好了，画在这张纸上。 3.幼儿作画，教师巡回观察指导。
4.讲评师：你们真棒，画的越来越好，变得也越来越多了。
五、拓展幼儿的思维，引导幼儿继续探索的兴趣师：如果我把这张纸换个方向小人会变成什么样呢？回去可以试一试。
