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辞职报告格(精选多篇)

发布时间:2020-04-05 02:16:02 来源:辞职报告 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:机油格

机油格、汽油格、空气格以及空调格俗称汽车“四格”别看它们的体积不是很大,但在汽车使用过程中却是缺一不可。机油格、汽油格犹如人类的肺,它过滤掉了机油、汽油当中的杂质,使得发动机能够正常运转;空气格及空调格也是一个过滤网,缺少了它们的过滤,再好的汽车也走不了多远,再好的空调也有异味。黄波萝资深技师林伟华提醒车主,要重视汽车的每一“格”,拆换时,最贵的却未必是最好的。 相关阅读:汽车维修与保养问题 如何节省汽车维修保养费用机油格

机油格作用:顾名思义,机油格的功能是过滤发动机里面的机油,提高其清洁度和润滑度,从而减少发动机的磨损,使之发挥最好的功能。

工作机理:犹如心脏的血液循环系统,机油泵中的机油也是在不断循环,在这个过程中,往往会产生很多我们意想不到的杂质,而这类不洁之物就需机油格过滤了。

价格:国产经济型车(10万元以下),比如长安之星、夏利、金杯等,所使用的机油格价一般在8~15元之间;中档车(10万~20万元),使用机油格价在15~35元之间;中高档车,其配套机油格价位一般在35~65元之间;个别市面上稀缺的车型,其机油格价格为90元左右。另外,副厂件机油格的价格一般为5~10元,大致为正厂件价格的1/3。但副厂件的质量较差,其胶圈易坏,容易导致漏油,直接影响发动机的运作,导致磨损,不建议使用。

建议更换时间:汽车每行驶5000-10000公里左右更换一次。专家建议每一次更换机油时,都应该更换机油格。原因是旧机油格中的污物,会降低新机油的粘度和清洁度,影响机油循环速度,也会损害发动机。

汽油格

汽油格作用:过滤油箱到发动机燃烧室间的汽油。

工作机理:一般汽油中都存在各种杂质,油箱长时间使用也会沉淀一定的污垢,以上原因都会影响汽油质量。汽油格的作用是过滤上述杂质,油箱内的汽油经过汽油格的过滤到达发动机的燃烧室,其清洁纯度可以得到有效保障。

价格:汽油格的材质因车而异,大部分经济车型的汽油格价位在50~100元之间,少数特殊车型的汽油格价位在100~200元之间。中高档车的汽油格价位在100元以上,总体相差幅度不大。一些副厂件或者杂牌汽油格,容易导致漏油,可能引起自燃甚至爆炸,对于车身,人身都有相当的危险,不建议使用。建议更换时间:汽车每行驶20000公里左右。

空气格

空气格作用:空气格装在发动机的进气口位置,它能够有效地过滤空气中的灰尘杂质,使进入燃烧室的空气纯净度大大增高,从而保证燃油燃烧充分。工作机理:空气格由纸质滤网组成,看似构造简单,作用却不容小觑。空气格发生故障,会导致汽油燃烧不充分,发动机动力不足,并且污染节气门体,导致怠速不稳,发动机抖动异常等症状。

价格:一般车型的空气格价位都在50~100元之间,少数特殊车型,如捷豹,奔驰,宝马元车型的空气格价格在100元以上。副厂件价格一般为正厂件价格的1/3~1/4,至多二三十元。

建议更换时间:汽车每行驶20000公里左右。

空调格

空调格作用:同空气格类似,空调格的作用是过滤空气中的尘埃颗粒等杂质,为汽车空调提供清洁的空气。

工作机理:除了少数老款车型外,目前市面上,新款车型的空调格大多带有活性炭,空气清洁功能得到大大提高。长时间不更换空调格,会导致进风口堵塞严重,导致冷气出风量少,制冷慢,还会产生异味。

价格:基本都在几十元。建议车主选用带活性炭的空调格,其价格较不带活性炭的空调格仅高一些。

建议更换时间:汽车每行驶20000公里左右。

小贴士:为您算笔账

到4S店换装这些配件固然质量能够得到保障,但是价格也是挺高的,而像机油格和汽油格等的质量一点都不能马虎,如何能做到配件又好又便宜呢?专家建议,为了确保所购配件的质量,车主可以抽时间到专业的汽配市场采购正规品牌配件,未必是原厂件或进口件,但一定是正规品牌件,如此采购,既保证了质量,价格还低廉。多买一些放置车中备用,自行定期更换或者到专业的汽车服务店集中更换,岂不是实惠多多。

更换使用注意事项

1、汽油格和机油格更换安装后,都要注意接口的密封性,警惕漏油现象;

2、对于空气格和空调格,要保证更换后整体的密封性;

3、爱护汽油格,尽量使用汽车厂家规定的配套标号汽油。

推荐第2篇:曹格

曹格&魏雪漫

现在很危险正要警告你(警告你) 怎么不知道(You don't know) 拜託别再多给我刺激(刺激) 我慌了自己(Ah~oh~) 连呼吸都快暂停 当你向我越走越靠近笑了一下好奇怪 难道你也觉得怪异 感到眼前一片黑 尤其你看着我各种表情 你的呼吸声音慢慢清晰(oh wait) 快要我差点窒息拜託~Girl~ Girl我真想藏着你(藏着你) 藏在我的怀里住(I'm so serious) 那些视线让我有一点不开心(Yo!) 我真的快生气

黑色的身影醒在我心里 从我的眼睛里擦出了激情 在她的范围里全都该撤离 不然我一定慢慢发脾气

我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你如果再不离开 就会有危机 我们一样速度(Dang!) 快着火的加速度(Uh- uh-) 探索你的秘密(Yeah~) 想要看仔细Baby Oh~ 你还是在这里Baby 看着我还是没距离

我不会轻易就放开你的啊 Crazy~ Yeah~ Girl~在黑白世界里 那样鲜艳和美丽

看着你的眼睛 心的警报响起(我的心在报警) 黑色的身影醒在我心里 从我的眼睛里擦出了激情 在她的范围里全都该撤离 不然我一定慢慢发脾气

我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你如果再不离开 就会有危机 E X O

另一个狼在看这个女人 你就是这么完美的女人 多想抱抱你在怀里不放下 一分一秒过去我变得兄悍无常

最后厉害的男人得到女人香(That's right) 难道真不能再有转环的机会 快回去结束了 你的结果是零了 如果想赢他的心先打败我再放电 除了我们 全部删去就是这样爱了 留下了爱情和我和你全停止运行 Oh Yeah ~

黑色的身影醒在我心里 从我的眼睛里擦出了激情 在她的范围里全都该撤离 不然我一定慢慢发脾气

我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你如果再不离开 就会有危机

我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你如果再不离开 就会有危机闹够了没有 词曲:赖伟锋 你会找我陪你哭 会让我整夜听你诉苦 总爱让我帮你挑选衣服 我都在你身边当你孤独 你找我陪你无聊 陪你看你最爱的频道 总要让我陪着你睡不着 陪着你吵闹陪着你感冒 我知道你最爱的口味 知道你最爱用的香水 最爱说的词汇

最爱晚睡和你最爱是谁 没有关系我们只是朋友 偶尔会替你分担你的伤口把我的肩膀借给你当枕头在你需要我的时候 没有关系我们只是朋友 所以不会有分开的理由 只是偶尔会问我自己 闹够了没有 你告诉我他很好 你想要的他都会知道 喜欢他永远都不会计较 你那些荒唐的无理取闹 你说他对你说谎 说他不再会为你着想 已经对他渐渐感到失望 我只能默默的替你疗伤 为什么要我看你流泪 你的痛都让我来体会 都由我来安慰 也无所谓 不管你爱着谁

没有关系我们只是朋友 偶尔会替你分担你的伤口把我的肩膀借给你当枕头在你需要我的时候 没有关系我们只是朋友 所以不会有分开的理由 只是偶尔会问我自己 闹够了没有

你会不会看到有一个我 把你的失落变成我的难过扮演的角色只能保持沉默 坚持着唯一的执着 我该怎么才能和你配合 要多少虚伪才扮演的磊落 有多少次想对你说 你身边还有我

斑马斑马

真爱无双

歌曲名 夜空中最亮的星

歌手名 逃跑计划夜空中最亮的星能否听清 那仰望的人心底的孤独和叹息 oh夜空中最亮的星能否记起 曾与我同行消失在风里的身影 我祈祷拥有一颗透明的心灵 和会流泪的眼睛 给我再去相信的勇气 oh越过谎言去拥抱你 每当我找不到存在的意义 每当我迷失在黑夜里 oh夜空中最亮的星 请指引我靠近你

夜空中最亮的星是否知道 曾与我同行的身影如今在哪里 oh夜空中最亮的星是否在意 是等太阳升起还是意外先来临 我宁愿所有痛苦都留在心里 也不愿忘记你的眼睛 给我再去相信的勇气 oh越过谎言去拥抱你 每当我找不到存在的意义 每当我迷失在黑夜里 oh夜空中最亮的星 oh请照亮我前行

我祈祷拥有一颗透明的心灵 和会流泪的眼睛 给我再去相信的勇气 oh越过谎言去拥抱你 每当我找不到存在的意义 每当我迷失在黑夜里 oh夜空中最亮的星 请照亮我前行

夜空中最亮的星能否听清 那仰望的人心底的孤独和叹息 - 中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时,南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。 中国最早称农历正月初一为“元旦”,元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起,在汉武帝以前也是很不统一的。因此,历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后,又以阳春月(十月)为正月,即十月初一为元旦。从汉武帝起,才规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦,一直沿用到清朝末年。但这是夏历,亦即农历或阴历,还不是我们今天所说的元旦。 公元1911年,孙中山领导的辛亥革命,推翻了清朝的统治,建立了中华民国。为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历(公历)1月1日为“新年”,但并不叫“元旦”。 今天所说的“元旦”,是公元1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一次全体会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元纪年法,并将公历1月1日正式定为“元旦”,农历正月初一改为“春节”。

推荐第3篇:功过格

转摘:

《了凡四訓》功过格白话解及

原文编者按(作者:就要迷恋橘哥):功过格,是我们每一个想改造命运之人在行持中不可或缺的“拐杖”。笔者在苦心搜集功过格中,总是感到古代和现代的功过格不是很适合我们初学者。没有一套可操作性强的,也使笔者在好长一段时间下不了决心走上改造命运之路。在迷茫之中,突然在阅读《了凡四训》和《俞净意公遇灶神记》中发现,其实袁了凡先生与俞净意公就是制订功过格的绝佳蓝本,他们一个是代表“渐修”,一个是代表“顿进”,他们在两本著作中的行持其实就是代表两个层次的功过格,一个是想“锦上添花”,一个代表“绝地求生”,很符合现在求改造命运之人的心态。于是,笔者就结合《了凡四训》和《俞净意公遇灶神记》改造命运的行持方法及《云谷禅师授袁了凡功过格》,以忠于原文为基础,本着“宜粗不宜细”的原则,汇集功过格,以求抛砖引玉,对有心改造命运的学人们有所帮助。

功过格的三个层次:

一、日日思善 日日行善(期善日增恶日减,福日增灾日减。一日不行善,即一日无福可求)在“善恶掺杂”中求“善力精进”。

此从事相上入手,以培养学人行善之能力为主,以改掉学人恶习毛病为辅。盖因行善比改过更容易,所以先培养学人行善之习惯,使行善由刻意之念转为人之自觉行为。学人在此阶段,一般是有求而行,很急于改造命运,也就很执着于功多少,过多少。一旦过大于功,很容易退心。所以此阶段,在功过格上一般是善事的功较多,恶事的过较少。此阶段也是共修会宗旨中的“因立命发善心、以善行息恶业”。此阶段的功过格体现在善之功略大于恶之过或善恶功过相当。

功:

(一) 敬爱存心:

1、一日之计在于晨,每天晨起能以欢喜迎接美好一天,并自我勉励日行一善,晚上有总结反思,一善。受一横不嗔;任一谤不辩;受一逆耳言;免一应责人,各三善。见人有忧,善为解慰,一善。人当顺利,常作拂逆想;眼前足食,常作贫窭想;人相爱敬,常作恐惧想;家世望重,常作卑下想;学问颇优,常作浅陋想,每此类妄想一生,均能作此想,每次一善。

(二) 严守戒行:救免一人死,完一妇女节,各百善。当欲染境守正不染,10善。每月的十斋日不行房事,二善。不义之财不取(如回扣、假公济私等),每百元一善。有财势可使不使,十功。

(三) 成人之美:慈善点击一次一善。赞一人善 掩一人恶 劝息一人争,各一善。

(四) 劝人为善:化一为非者改行、度一受戒弟子(有定课,发愿求生净土)各三十善。劝息一人讼,止传播人恶,各五善。劝养蚕渔人猎人屠人等人改业十善。劝人出财作种种功德,每百元一善。撰写一篇修学弘扬善法的心得、体会并公布使之得益于人,五善。阻人一为非事,一次一善。劝一人争,一善。

(五) 救人危急:白一人冤,五十善。还人遗物每百元为一善,不足百元亦以一善。无偿救一人重病十善,求轻疾五善。帮人一次忙,一善(大事自加)。救免一人军徒重罪五十善。代还债负每百元一善。

(六) 兴建大利:倡一善事利益一方,百善。

(七) 舍财作福:印经或作法布施每百元一善(每施一次不值百元亦为一善)。

(八) 护持正法:每诵一部经或做一次订课,一善。订课一个月未断,另加五善。拜佛拜经百拜,一善。佛号1000-5000一善,5000-10000二善,并以此推。持八关斋戒一天,二善。为国家人民父母亲友法界众生诵经拜佛,每次另加一善。见人毁坏三宝之物、毁谤三宝,给予劝戒,每次二善。

(九) 敬重尊长:逢年过节,逢生日等能用行动表示敬重父母师长,一次一善。

(十) 爱惜物命:见杀不食,闻杀不食,为已杀不食,救一细微湿化之属命,随缘放生一命,每次一善,统一放生以放生的钱数计,即每百元一善,不足百元亦以百元计。十斋日素食一天一善。施一受饥动物食一次一善。

过:

存心类:

1、每天晨起未能以欢喜迎接美好一天并自我勉励日行一善,晚上未有总结反思,一过。心中举恶意害人,一过。见人有忧伤生畅快,见人失名失利心生欢喜,见人富贵愿他贫贱,失意则怨天尤人,嗔一逆耳言,各三过。

与人类:见人忧惊不慰,助人为非一事各一过。暴弃五谷天物,一次一过。两舌离间一人,三过。造谤诬陷一人,三十过。摘发一人阴私,三十过。见一冤可白不白,五过。因公恃势乞索巧索人一切财物,每百元一过,不足百元以百元算。

戒行类:失一妇女节,百过。毁一人戒行,三十过。受蓄一失节妇(如暗娼),十过。醉犯一人一过。坠一胎,五十过。编纂一伤化词传,造一浑名歌谣,五过。赌博小赌一次一过,大赌一次五过。传播、自看淫秽物品一次一过。

伦常类:恶语对尊亲师长良儒,十过。教人不忠不孝大恶之事,五十过。

三宝类:讪谤一切正法经典,五过。毁坏一切正法经典,十过。

仁爱类:杀一细微湿化属命,一过。

二、日日知非 日日改过(一日不知非,即一日安于自是,一日无过可改,即一日无步可进,一日避灾无力)在“善力精进”基础上求“善念永纯”、“无思无虑”,为日后的“静则一念不生,动则万善相随”打基础。

此从心地的初念下手,在行善已成为自己自觉之行动,不会很执着于功过多少时,则以改掉学人恶习为主。此时学人因已尝到改造命运的甜头,人生理念也由此升华,眼光不再拘于此世,而在很大程度上放眼于未来。那么很多恶习必须改掉,对于往生将有很大帮助。此阶段是共修会宗旨中的“以善法修净业、以人成促佛成”。此时需“举心动念,所言所行,善恶纤悉皆记” 此阶段的功过格体现在善恶功过相当可善之功略小于恶之过。

功:

(-)敬爱存心:

1、一日之计在于晨,每天晨起能以欢喜迎接美好一天,并自我勉励日行一善,晚上有总结反思,一善。受一横不嗔 任一谤不辩 受一逆耳言 免一应责人各三善(即憎我毁我,恬然容受)。见人有忧,善为解慰,一善。人当顺利,常作拂逆想;眼前足食,常作贫窭想;人相爱敬,常作恐惧想;家世望重,常作卑下想;学问颇优,常作浅陋想,每此类妄想一生,均能作此想,每次一善。

(二) 守戒行:救免一人死,完一妇女节,各百善。当欲染境守正不染,10善。每月的十斋日不行房事,二善。不义之财不取(如回扣、假公济私等),每百元一善。有财势可使不使,十善。

(三) 成人之美:慈善点击一次一善。赞一人善 掩一人恶 劝息一人争,各一善。

(四) 劝人为善:化一为非者改行、度一受戒弟子(有定课,发愿求生净土)各三十善。劝息一人讼,止传播人恶,各五善。劝养蚕渔人猎人屠人等人改业十善。劝人出财作种种功德,每百元一善。撰写一篇修学弘扬善法的心得、体会并公布使之得益于人,五善。阻人一为非事,一次一善。劝一人争,一善。

(五) 救人危急:白一人冤,五十善。还人遗物每百元为一善,不足百元亦以一善。无偿救一人重病十善,求轻疾五善。帮人一次忙,一善(大事自加)。救免一人军徒重罪五十善。代还债负每百元一善。

(六) 兴建大利:倡一善事利益一方,百善。

(七) 舍财作福:印经或作法布施每百元一善(每施一次不值百元亦为一善)。

(八) 护持正法:每诵一部经或做一次订课,一善。订课一个月未断,另加五善。拜佛拜经百拜,一善。佛号1000-5000一善,5000-10000二善,并以此推。持八关斋戒一天,二善。为国家人民父母亲友法界众生诵经拜佛,每次另加一善。见人毁坏三宝之物、毁谤三宝,给予劝戒,每次二善。

(九) 敬重尊长:逢年过节,逢生日等能用行动表示敬重父母师长,一次一善。

(十) 爱惜物命:见杀不食 闻杀不食 为已杀不食 救一细微湿化之属命 随缘放生一命每次一善,统一放生以放生的钱数计,即每百元一善,不足百元亦以百元计。十斋日素食一天一善。施一受饥动物食一次一善。

过:

存心类:

1、每天晨起未能以欢喜迎接美好一天并自我勉励日行一善,晚上未有总结反思,一过。心中举恶意害人,一过。见人有忧伤生畅快,见人失名失利心生欢喜,见人富贵愿他贫贱,失意则怨天尤人,嗔一逆耳言,各三过。所行善事有图报或务名一念,一过。贪念、邪淫念、褊急念、忆往期来念(即追念过去,期望将来),恩仇报复念、觊觎念(非分希望善报善果早一点来)、将迎念(攀缘之念)每起一念,一过。悭贪念(治以施舍)、愤激念(治以和平)、虚夸念(治以切实)、浮嚣念(治以沉定)、骄慢念(治以谦恭)、惰逸念(治以勤奋)、残忍念(治以仁慈)、怯退念(治以勇猛)及行,每起一念一行,各一过。

与人类:见人忧惊不慰,助人为非一事各一过。暴弃五谷天物,一次一过。两舌离间一人,三过。造谤诬陷一人,三十过。摘发一人阴私,三十过。见一冤可白不白,五过。因公恃势乞索巧索人一切财物,每百元一过,不足百元以百元算。

戒行类:失一妇女节,百过。毁一人戒行,三十过。受蓄一失节妇(如暗娼),十过。醉犯一人一过。坠一胎,五十过。编纂一伤化词传,造一浑名歌谣,五过。赌博小赌一次一过,大赌一次五过。传播、自看淫秽物品一次一过。抽烟一根一过。十斋日行房一次一过。

伦常类:恶语对尊亲师长良儒,十过。教人不忠不孝大恶之事,五十过。

三宝类:讪谤一切正法经典,五过。毁坏一切正法经典,十过。诵经时心里杂想恶事,十过。诵经差漏一字句,一过。订课一次没做一过。一日没反省自身一过。

仁爱类:杀一细微湿化属命,一过。为已杀每一生物一过。非法烹炮生物使受极苦,五过。食肉五辛登三宝地,一过。

此阶段行持有如下感应:或觉心神恬旷、或觉智慧顿开、或处冗沓而触念皆通(即很繁杂之事突然很好解决)、或遇怨仇而回作喜,或梦吐黑物,或梦往圣先贤提携接引,或梦飞太虚,或梦幢幡宝盖等种种胜事。

三、静则一念不生,动则万善相随。“才动即觉,觉之即无”“恶心不动,过安从生”“但当一心为善,正念现前,邪念自然污染不上”。“凡日用间,发一言,行一事,全不为自己起念,全是为物立则,此大人天下为公之度也”持咒念佛能“于持中不持,于不持中持”直求“念头不动”。“吾心不动,过安从生”

此从心念上的细念下手。这种境界我们难以揣测可知,仅能相信那是一种很殊胜的境界。

《了凡四訓》功過格

了凡四训’是一本学佛必读的入门书,该书是明朝袁了凡先生一生力行善事,改变自己命运的一篇忠实报告,流传民间甚广。该文共分四篇,首篇谈‘立命之学’,使人了解命运之所由来,就如因果经上所说的:‘欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是’。因此要改变自己的命运,就必须要扩充德性,力行善事,多积阴德,始克有济。第二篇接著讲到‘改过之法’,这是因为一般人,都自认为自己是无过失之人,而不知改过行善。事实上严格来说,所谓‘过’,‘一念不正即是,不待犯也’。同时行善之人,若诸恶不改,就有如漏了底的容器,无法积满,最多只能功过相抵,无法收到预期的效果。所以‘改过’是‘立命’的下手功夫,是非常重要的。

人若知过能改,但不晓得行善的道理与方法,即使行善,有时往往也是徒劳而无益,甚至相反地,有时反而会造业。因此袁了凡先生在第三篇提出‘积善之方’,对于行善的方法,作了淋漓尽致的分析与建议。最后鉴于一般初学行善的人难免会犯有‘众人独浊,而我独清;众人皆醉,唯我独醒’之志得意满与藐视一切的骄傲作风。所以了凡先生在末篇特别提出‘谦德之效’,叮咛‘满招损,谦受益’的道理。人若能谦虚为怀,则行善惟恐不足,如此方能使积善落实,以致达到改善命运的目的。

总之,‘了凡四训’确确实实是人生在世之至理名言,同时也是匡治目前社会风气败坏之最佳良法。凡欲改变命运,化凶为吉者,不可不读此书;凡欲求功名富贵,寿命增长者,不可不读此书;凡欲转病为健,转夭为寿,转穷为达,转罪为福,转凡为圣者,皆不可不读此书。深盼有福分之人一得此书,悉心持诵,坚立大愿,由解起行,如此不但自己的命运可改,家庭的命运可改,甚至国家社会的命运亦可随之改善,愿有志者共勉之!

附录:

附录一:云谷禅师授袁了凡功过格参云栖大师自知录

陈癸丞提供

准百功:

救免一人死。完一妇女节。阻人不溺一子女。为人延一嗣。

准五十功:

免堕一胎。当欲染境,守正不染。收养一无倚。葬一无主骸骨。救免一人流离。救免一人军徒重罪。白一人冤。发一言利及百姓。

准三十功:

施一葬地与无土之家。化一为非者改行。度一受戒弟子。完聚一人夫妇。收养一无主遗弃门孩。成就一人德业。

准十功:

荐引一有德人。除一人害。编纂一切众经法。以方术治一人重病。发至德之言。有财势可使而不使。善遗妾婢。救一有力报人之畜命。

准五功:

劝息一人讼。传人一保益性命事。编纂一保益性命经法。以方术救一人轻疾。劝止传播人恶。供养一贤善人。祈福禳灾等,但许善愿不杀生。救一无力报人之畜命。

准三功:

受一横不嗔。任一谤不辩。受一逆耳言。免一应责人。劝养蚕、渔人、猎人、屠人等改业。葬一自死畜类。

准一功:

赞一人善。掩一人恶。劝息一人争。阻人一非为事。济一人饥。留无归人一宿。救一人寒。施药一服。施行劝济人书文。诵经一卷。礼忏百拜。诵佛号千声。讲演善法。谕及十人。兴事利及十人。拾得遗字一千。饭一僧。护持僧众一人。不拒乞人。接济人畜一时疲顿。见人有忧,善为解慰。肉食人持斋一日。见杀不食。闻杀不食。为己杀不食。葬一自死禽类。放一生。救一细微湿化之属命。作功果荐沉魂。散钱粟衣帛济人。饶人债负。还人遗物。不义之财不取。代人完纳债负。让地让产。劝人出财作种种功德。不负寄托财物。建仓平粜、修造路桥、疏河掘井、修置三宝寺院、造三宝尊像及施香烛灯油等物、施茶水、舍棺木一切方便等事。自‘作功果’以下,俱以百钱为一功。

准百过:

致一人死。失一妇女节。赞人溺一子女。绝一人嗣。

准五十过:

堕一胎。破一人婚。抛一人骸。谋人妻女。致一人流离。致一人军徒重罪。教人不忠不孝大恶等事。发一言害及百姓。

准三十过:

造谤污陷一人。摘发一人阴私与行止事。唆一人讼。毁一人戒行。反背师长。抵触父兄。离间人骨肉。荒年积囤五谷不粜生索。

准十过:

排摈一有德人。荐用一匪人。平人一冢。凌孤逼寡。受畜一失节妇。畜一杀众生具。恶语向尊亲、师长、良儒。修合害人毒药。非法用刑。毁坏一切正法经典。诵经时,心中杂想恶事。以外道邪法授人。发损德之言。杀一有力报人之畜命。

准五过:

讪谤一切正法经典。见一冤可白不白。遇一病求救不救。阻绝一道路桥梁。编纂一伤化词传。造一浑名歌谣。恶口犯平交。杀一无力报人之畜命。非法烹炮生物,使受极苦。

准三过:

嗔一逆耳言。乖一尊卑次。责一不应责人,播一人恶。两舌离间一人。欺诳一无识。毁人成功。见人有忧,心生畅快。见人失利、失名,心生欢喜。见人富贵,愿他贫贱。失意辄怨天尤人。分外营求。

准一过:

没一人善。唆一人斗。心中暗举恶意害人。助人为非一事。见人盗细物不阻。见人忧惊不慰。役人畜,不怜疲顿。不告人取人一针一草。遗弃字纸。暴弃五谷天物。负一约。醉犯一人。见一人饥寒不救济。诵经差漏一字句。僧人乞食不与。拒一乞人。食酒肉五辛,诵经登三宝地。服一非法服。食一报人之畜等肉。杀一细微湿化属命以及履巢破卵等事。背众受利,伤用他钱。负贷。负遗。负寄托财物。因公恃势乞索、巧索,取人一切财物。废坏三宝尊像以及殿宇、器用等物。斗秤等小出大入。贩卖屠刀、渔网等物。自‘背众受利’以下,俱以百钱为一过.

附:

诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教

《西游记》偈:

佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。 人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。

附录二:《了凡四訓》功過格白话解

第一部分:功

1.散钱栗衣帛济人------若遇地震、涝旱、灾荒、战争等天灾人祸,应广施钱财、食物、衣服等,周济灾民,使灾难中的人民获得安稳。即使无灾无难,若遇贫穷饥饿者,亦应施行救济。

2.舍棺木一切方便等事------如我们在历史书籍上常读到,卖身葬父、卖身葬母、卖身葬夫之事迹,现今社会虽然比过去富裕,然亦有贫穷之人,若自己的邻里,或是偶尔路遇此等窘事,应伸出援手,助人度过难关,不计回报。如唐朝的郭元振,少年时代,就怀抱大志,才学俊秀,十六岁入太学当太学生时,有一次家人送来钱资四十万,恰有一位身穿丧服的陌生人,前来叩门求他帮助,自说家境贫寒,已有五代祖先未能安葬,请求借钱,用来治丧,元振深为同情,也不质问他的姓名,就将四十万钱全部赠送给他,丝毫不吝惜。

3.施香烛灯油等物、施茶水------用香、烛、灯、油物供养三宝,或是布施茶水。

4.修置三宝寺院、造三宝尊像------建造修复三宝寺院,塑造、彩绘、铸造、描画佛菩萨圣像。如《了凡四训》中讲述的,有一天,包凭到郊外旅游,偶然间到了一个村庄的寺院,看见观世音菩萨的圣像,暴露于野外,遭受风吹雨淋。他于心不忍,就把自己身上带的钱,拿出了十两银子,交给住持师父,作为修复寺院房屋殿宇之用。住持告诉他,修寺的工程很大,而银两太少,实在无法完成这件工程。于是包凭又把身上所带的四疋(yǎ)布,还有几件好的衣服,都是新购买的,卖了可以作为修寺资金。他的仆人劝他说:不要再把这件衣服也送了,包凭却说,「只要庙能修好,观音圣像不被雨淋,我自己就是裸露,赤膊也无所谓。」这种真诚的善心,实在非常难得!庙修好以后,包凭带上父亲同去寺院。晚上住在寺内,包凭当夜梦见寺院的伽蓝菩萨来向他道谢,说「你的子孙应当会享有世间的官禄。」后来他的儿子包汴(biàn)、孙子柽(chēng)芳,果然考中进士,做了显赫的高官。凡是在三宝门中修福,应发如是之心,不求回报,所报则厚;有所求者,所报则薄。

5.建仓平耀、修造路桥、疏河掘井------修桥铺路,方便行走,疏导河流,不致因河道不通而淹大水,掘井是为方便一方人士的饮水。现今如疏通河道,大雨之时就不会有淹水之虑。提倡环保,保持河流山川的清洁;注意自来水的质量,勿使工业废水污染环境,人人有干净安全的饮用水。尤其,政府人员,更应积极为人民谋福利,传播此种良善的讯息,从事工业者,谨慎处理工业废水,勿使河川水源受到污染,皆属此。

6.不负寄托财物------所谓受人之托,忠人之事,即此意也。对于朋友、亲族的托付,应严守承诺,不可见财而忘义。如唐朝的李勉,从小好学,个性沈厚高雅,神志光明。少年时代家境贫寒,曾经客游到梁宋地方,正巧和一位书生同住一家旅馆,书生染患重病将死,拿出所带的白金,对李勉说:「我已经不行了,现在左右无人知道,我死后,请你用这些白金替我办理后事,为我安葬,剩余的就全部赠送与你,请你收下吧!」李勉安慰答应了他,于是依照遗言,将他安葬,但是所剩白金,却暗中把它放在棺材底下。后来那书生的家属开坟墓时,掘出白金,终于归还其家属。唐肃宗做皇帝时提拔李勉为鉴察御史,后官位至宰相,其为人耿直清高,为官廉明无私。

7.劝人出财作种种功德------发财不难,保财最难,应随分随力,劝导自己的亲朋好友同事,明白正确的理财观念,广行布施,如印经、放生、救济等,皆是积阴德的善行。果能行大布施,可保财富不失。

8.让地让产------如安徽桐城六尺巷之由来,即是让地之结果。清朝康熙年间,文华殿大学士兼礼部尚书张英在京城做官,他桐城的老家与吴姓的邻居,发生了地皮的争执,于是家人将书信送往京城,请他出面处理。这位大学士看后立即回信说:「一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。」家人看了信后,主动让出三尺。邻居吴氏深受感动也让出三尺,就成了「六尺巷」。张英有这样的胸怀气度,不仅他本人官至宰相,其儿子张廷玉,亦是康熙、雍正、乾隆三朝宰相,可谓积阴德厚矣!

9.代人完纳债负------代无力偿还债务的人,偿还债务。

10.不义之财不取------不仁不义、不是自己的金钱物品,不取不受。

11.还人遗物------若是有人不小心将财物遗失,拾得之后,应归还物主,不得占为己有。

12.饶人债负------若借人财物,而人无力偿还,不逼债,且能销毁字据,饶益别人。

13.作功果荐沉魂------请僧人做超度法事,或是自己修持,读经念佛,以此功德,超荐沉沦的孤魂野鬼。

14.救一细微湿化之属命------救一微弱细小的湿化类的生命,如蚯蚓等。

15.放一生------凡是一切有生命的众生,皆应爱护,放一生记一功。

16.葬一自死禽类------凡是见已死的飞禽走兽,暴尸于荒野或道路旁,应当埋葬,令其安息。

17.为己杀不食------常怀慈悲心,不吃专为自己而杀的肉食品。

18.闻杀不食------听到被杀动物的惨叫声,即不食此肉。

19.见杀不食------看到杀动物的情景,即不食此肉。

20.肉食人持斋一日------虽未能吃素,但能发心在一日之中吃素。如初

一、十

五、六斋日、十斋日,佛菩萨圣诞、父母的诞辰日(或忌日),在这一天之中,不吃肉食,而能素食,并读经念佛,修清净功德!

21.见人有忧,善为解慰------凡见别人有忧心之事,应善巧方便,开解劝慰,令其释忧生喜。

22.接济人畜一时疲顿------凡遇到人、或是畜生,因一时的疲劳困顿,应给予接济帮助。有人外出谋生或是求学,因不慎遗落钱财,或是受伤,又无人照料,遇此类状况,应给予帮助。若遇受伤的动物,应尽心救治,待其恢复健康,然后放归大自然!

23.不拒乞人------若遇贫穷乞丐,随自己所有,以恭敬心施与,不可拒绝。贫穷者是悲田,能以敬心布施,就是以他的悲田,成就我的大悲拔苦,大慈与乐之心!

24.护持僧众一人------护持一位出家人,令其身心安顿,无四事匮乏之虞,而能安心修道!

25.饭一僧------以饮食供养一位出家僧人。

26.拾得遗字一千------凡是在路上,或是在我们生活的周围,看到有字纸,应把它捡起来,送往回收厂处理,或是送至焚化炉,这皆是爱惜字纸的善心善行。因为字是智能的符号,人借助于文字,才得以学习文化、智能,故对字纸应当尊重。

27.兴事利及十人------凡是兴建利人利己,富国强民的事,其利益能达到十个人,算作一功。

28.讲演善法,谕及十人------凡是讲演善法,劝人断恶修善,明达因果事理,劝谕十人,算作一功。

29.诵佛号千声------以清净心念诵佛号千声。念佛的目的在于制心一处,将一切的妄念,归于一句阿弥陀佛,以一句阿弥陀佛取代无量的妄念。念佛时,若有妄念,不要理会妄念,只管提起正念,将一句阿弥陀佛,念得清楚,听得明白,记得清楚,出乎口、入乎耳、印乎心,心口耳一致,妄念自然就少了。

30.礼忏百拜------以真诚心礼拜忏悔,能消除一切恶业及灾难,解除累世怨结﹐增益福慧﹐功德巍巍不可思议。礼忏一百拜,计为一功。

31.诵经一卷------佛经是修正我们思想行为的准则,务必要读诵正法经典,方能正其心诚其意,蒙受佛菩萨的教诲之益!万不可读诵外道经典,及邪知邪见,伪造之经典!

32.施行劝济人书文------凡是印刷劝人向善、戒杀护生、慈悲济世之文章,其功德等同自己书写!

33.施药一服------凡布施医药一服,计为一功。

34.救一人寒------北方冬天,天寒地冻,常有人受到严寒的逼迫,遇人有此危险,应施于救助,令其免受寒冷。

35.留无归人一宿------留无家可归之人,住一晚上,算作一功。

36.济一人饥------救济一饥饿之人,计为一功。

37.阻人一非为事------阻止别人做一件错事,并能劝令改正。

38.劝息一人争------因事与人相争,焉知我之不是呢?应以理相劝,息灭争论。

39.掩一人恶------隐恶扬善,是人之美德。见人恶应当反躬自省,我是否有这样的过失?有则改之,无则加勉。此人即是我之善知识,感激都来不及,又怎么可以宣扬他的过恶呢?

40.赞一人善------赞扬别人的善行善事,这是随喜功德,其功德等于同于行善之人,不可嫉妒障碍。

41.葬一自死畜类------如自家养的家畜之类,自然死后,应给予安葬,不应剥其皮食其肉。如牛马等,它们辛苦耕田,人才有五谷可食,我们应心存感恩,给予好的安葬。学佛人要念佛回向,开示此等畜生,因过去的愚痴而堕入畜生道,今遇此胜缘,应一心念佛,求生净土。

42.劝养蚕、渔人、猎人、屠人等改业------劝导养蚕、捕渔人、打猎9人、杀猪宰牛的屠夫,放弃这种杀生造业的行业,而能改做其他行业。(每个人的福报都有定)不论从事什么行业都能赚钱,养家糊口。何苦如此愚痴,而从事此类惨不忍睹又折损自己福报的杀生造罪的行业呢?

43.免一应责人------免除一应受责罚之人,此为仁恕之道,教育为本,感人以德,不以刑罚惩处!晋代桑虞有果园在离家数里之外,园外有荆棘筑成的篱笆。瓜果初熟季节,有人翻过篱笆偷盗瓜果。他觉得篱笆上有荆棘,恐偷盗的人惊慌爬出时损伤身体,就叫家奴开出一条出路。等到偷盗者背着瓜出来,发现道路通畅,知道是桑虞叫人做的,非常惭愧,就将瓜果送到桑虞那儿,叩头谢罪。(晋书 孝友传 桑虞)

44.受一逆耳言------所谓良药苦口利于病,忠言逆耳利于行,逆耳之言,虽不中听,但能有利于身心,能增进德业品行!

45.任一谤不辩------受人毁谤而不辩白。古人云:「任他谤任他诽,把火烧天徒自疲,我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。」佛说四十二章经云:「佛言:有人闻吾守道,行大仁慈,故致骂佛。佛默不对;骂止,问曰:「子以礼从人,其人不纳,礼归子乎?」对曰:「归矣!」佛言:「今子骂我,我今不纳;子自持祸,归子身矣!」犹响应声,影之随形,终无免离。慎勿为恶!」当别人骂我们、诽谤我们,我们不接受,就好比你送礼物给我,我不肯接受,那么,骂人者还是要把这个罪过带回去的。应明白此理!

46.受一横不瞋------若无端受人从中作梗,或无理取闹,而不生瞋恨心,这都是品德涵养深厚的表现。

47.救一无力报人之畜命------救护一只无力报答救护之恩的畜生。

48.祈福禳灾等,但许善愿不杀生------祈福禳灾,这些民间信仰之事,应只许善愿,不可杀生祭祀。世人不明道理,往往杀生祭祀,不仅不能得福,反而招殃。「杀生祭祀鬼神愁」,一切的正神善鬼,绝不会享用人间血肉的祭祀,只有那些邪神邪鬼才会享用。学佛之人,应读诵大乘经典,礼佛拜忏,以此功德回向,必能蒙受佛慈加持,而满其善愿!

49.供养一贤善人------供养一贤良、有道德的善人。

50.劝止传播人恶------谣言止于智者,即此之谓也。学佛之人,不仅口不说人恶,耳亦不应听恶人恶事、人我是非。遇传播人恶之人,应善巧劝阻!

51.以方术治一人轻疾------用医学、卜筮、星相等一技之长治愈人轻微的疾病。

52.编纂一保命益性命经法------搜集古今典籍中,有关修身养性长寿健康,有益于生命之文而编纂成书。如提倡戒杀吃素,传播健康的饮食观念,皆属此类。

53.传一人保益性命事------传授给一人戒杀吃素,有益身心健康的事例或技能。

54.劝息一人讼------劝人止息诤讼。

55.救一有力报人之畜命------救护一只有力报答人类的畜生的生命,如牛、马等。

56.善遣妾婢------现今家庭富裕者,有雇请佣人,应善待佣人,遣离时应给予丰厚的资遣费,不可刻薄吝啬。

57.有财有势可使而不使------虽然有财有势,但不以此财势威逼于人。

58.发至德之言------至德即崇高的德性,发表与德性相应的言论。

59.以方术治一人重病------用医学、卜筮、星相等治愈人严重的疾病。

60.除一人害------除去危害于一方的一个恶人。

61.荐引一有德人------推荐引导一个有道德品行的人为人民服务。

62.成就一人德业------出钱或是出力,成就一个人的道德学问。如资助希望工程、设立奖学金,皆属此。

63.收养一无主遗弃婴孩------现今社会两性关系泛滥,被弃婴孩,时有所闻,若有发现,应收养或是送往社会福利机构安置,保全其生命。

64.完聚一人夫妇-------夫妇之道,是人伦大道的开始,不可轻易离婚,亦不可教唆他人离婚。若见将破之婚姻,应婉转劝导,使其合于将破之际。

65.化一为非者改行------感化一个为非作歹的人,改恶从善。

66.施一葬地与无土之家------布施土地于贫穷无地之人,安葬已逝去的亲人。

67.发一言利及百姓------发表有利于社会百姓的言论。

68.白一人冤------说明一个人的冤曲,令其洗刷冤情,还公道于人。司法界的人员,为人平反冤案,使冤者得雪,亦属此。

69.救免一人流离------救济一个即将流离失所之人,免于流离。

70.葬一无主骸骨------如今地产业发达,往往在建造楼房时,时常会从地下挖出一堆白骨,应妥当安葬,不可随便扔弃!要知死者为大的道理。

71.收养一无倚------收养一个无倚无靠之人。

72.当欲染境,守正不染------处于欲染境界之中,而能端身正意,不为欲爱所染。

73.免堕一胎------学佛之人,不仅自己不堕胎,亦应劝导身边的亲朋好友,不要堕胎。儿女与父母是有直接而密切的缘分,若无缘分,求儿女求不到。儿女与父母有四种因缘,所谓报恩、报怨、讨债、还债;实际而言,人与一切众生都有这四种缘。因此,若这个小孩是来报恩的,妳堕胎就是杀了他,恩变成仇;如果是来报怨的,仇恨就更深了。讨债、还债再加上命债,因果通三世,冤冤相报没完没了。我们这一世遭遇的种种不幸,是过去生中造的不善业;这一生当中能够过得很安稳、很自在,一切称心如意,也是过去生中累积的善因。善因必得善果,恶因一定得恶报。

74.为人延一嗣------为人延续后代子嗣。

75.阻人不溺一子女------溺有二义,一是溺爱,二是溺水。劝阻他人不可溺爱子女或是以溺水的手段遗弃虐待子女。

76.完一妇女节------保全一妇女的节操。

77.救免一人死------救人免于死难。

推荐第4篇:功过格

功过格

《 功 过 格 》

1、行事偏见,利己损人,抢夺人之美事,私心不除。百过。

2、灭尊长,欺下人,不以礼节行持,与圣贤心性相悖,劝之不改。百过。

3、举动不体三畏九思*,由己之见,行止虚浮,人劝不听。五十过。

4、但男女有过错,不曲言相劝,当辟之人,使人无站身之地。五十过。

5、借功肥己,欺天地鬼神,昧心哄人,假仁义受百钱。十过。

6、言不忠信,行不笃敬,凡事不察虚实,轻信胡为。十过。

7、敬神不存恭畏,养性不克私欲,夜梦颠倒,但犯者。十过。

8、公报私仇,借刀伤人,败人之德。五十过。

9、但人有难,可救不救。五过。

10、荐引发恩执,不依条规,不虑后患,妄荐乱发,礼义始末,不叙清白。百过。

后生败露。千过。

11、引人弃正道,学习邪教,违悖三教宗旨。妖言惑众,人劝不惺。千过。

12、遵行忠恕之义,克己待人,助人成美。十功。

13、敬上爱下,以礼节和人;发言有章,隐恶扬善,劝人行正。五功。

14、举动体三畏九思,行止以礼,一月无怠。五十功。

15、食物以饱,居住以安,随缘随分;凡事惜福俭用为佳,心意知足。五十功。

16、不怀私仇,凡人有过错,低心相劝,曲挽从正,不听。五功。遵依,五十功。

功过格

17、助人成美,不辞劳苦,大事。十功。逆考顺受,人责难容能容,心化不存怒气。五十功。

18、对人讲究三教格言,善恶报应。五功。

19、见神.明而存敬畏,存心养性,扫除人欲,梦行正事。一功。

20、教子有方,训妻以德,常存方便之心,一月无怠。五十功。

(*注:三畏者,畏天命,畏大人,畏圣人之言;

九思者,视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。)

功过格

(2)父母

【善】

1.以出世间佛法劝化父母,使其改一过为五十善(如劝其戒杀、放生),能劝其接受正信佛法,并发愿脱离轮回,往生极乐为二百善。

2.父母亲于伦常有欠缺之处,劝导使之和乐;化导父母亲行仁成德;每样五十善。(每个分号隔开的一句为一样,下同)

3.被父母厌恶讨厌,能无怨无恨,积诚感动,挽回亲心;自培厚德,显亲扬名;父母亲丧葬,如法为作佛事;各五十善。

4.父母亲大病(指卧床大病、侍奉时间达三个月以上),小心侍奉令痊愈,三十善:小病,二善。

5.对父母亲和气婉容,自己心里有忧愤事不流露出来,早晚问安,尊重、孝顺奉养,自己修德、勤学,使父母感到喜悦,这样的话一日一善。

6.遇一大事,劝父母亲改过向善;终身遵守父母的一则良训;为父母亲补一过失及还一拖欠;父母亲所爱敬人,加意爱敬;各十善。

7.解亲一怒;舒亲一忧;顺亲心,不吝财物;各三善。

8.代父母亲受一劳苦;父母亲责怒而顺受;对父母亲的善事赞襄助成;各一事一善。

☆事继母致敬尽养,敬养祖父母、岳父母(同论)。

【过】

1.因贫而不能孝养,于是就不管父母亲,一日三过。

2.父母亲有病不放在心上;对父母亲缺少恭敬,使父母亲缺乏物质生活;每

功过格

样一日一过。

3.**忘身,刚狠召祸,令父母亲忧虑;厚待妻子,薄待父母;阻止父母的善、撺掇父母亲作恶;对父母亲丧葬敷衍了事(量力所至);各百过。

4.父母亲大病不小心医治,五十过;小病无关心备至,五过。

5.张扬父母亲一个短处,三十过;父母亲有过,而未能有心谏止,二十过(无法谏止也要有惭愧心)。

6.违背父母的正确教导一则;父母责怒自己过失时,抵触顶撞;各二十过。

7.对父母亲所爱敬之人,却故意薄待之;对年老父母亲生一次厌薄心;吝啬一种财物而违逆亲心;与父母亲争一财物;对父母亲生一怨言;对父母亲一次疾声厉色(善意非过);让年老父母亲担负辛劳;让年老父母亲远出奔波或父母年迈时自己远出;欺骗父母亲一事(善意非过);父母去世应作法事资荐而不作;各十过。

8.推诿一日对父母的供膳,五过。

9.用刚强的语言劝父母亲,使之不高兴(善用方法非过);背着父母而私自独享饮食(即不让父母亲吃)等;各一过。

百善孝为先,孝为一切功德母,无孝谈不上改过行善,故孝亲的功过较重。

(3)兄弟(姐妹、异父母兄弟同)

【善】

1.奖劝弟兄成就德业,百善。

2.弟兄破产者仍与其同居共苦,五十善;

功过格

3.劝兄弟止恶改过成功,一事二十善。劝其行善成功,一事二善,其未作者,一事一善;

4.独自担任一大事,如门户差徭嫁娶丧葬之类;分产物让多取少;一事一善,大事十善。

5.容忍一过;不听妇人谗言;一事为二善。

6.敬兄爱弟,让别人休息自己担任劳动,同一事不生异心,一事一善。

7。财物不论你我,百钱为一善。(若终身与兄弟财物不分你我,一百善。)

【过】

1.与兄弟争斗打官司;欺凌一幼弟、庶弟;遇兄弟的一大难不救;一事二十过。

2.阻止兄弟的善、帮助其恶,一事二十过。

3.贫穷时想损害富裕的兄弟,富裕时不顾贫穷的兄弟者,一念一过,一事二过。

4.私占产物,百钱一过。

5.不敬父兄,言行抵触,一事一过(善用方法非过)。

6.与兄弟争竞;听妇人一谗言引起斗争;兄弟来求借一物不应;见兄弟一过不劝(难劝要生惭愧心,则不为过);一事一过。

7.同一件事,生一异心,一过。

8.与兄弟争斗,一事一过。

(4)夫妻

【善】

功过格

1.教化对方实行仁义、成就德行,求出世间法,百善。

2.对方本不孝顺,劝化其孝顺公婆(岳父母)、和顺妯娌(兄弟),五十善。

3.劝对方改一大过(如不孝、不睦及虐下等)成功,一事二十善。劝其行善成功,一事二善,其未作者,一事一善;

4.禁止对方到杀盗淫赌毒等不良环境去;一事一善。

5.夫妻和睦,闺范谨肃,一事一善。

【过】

1.夫妻不和睦;闺范不谨;纵容继室虐前妻(前夫)子女;各一事一过。

2.富贵时弃妻(弃夫);任凭对方不孝公婆或岳父母;找外遇;各百过。

3.自己有过,对方劝谏,反加打骂;纵容对方到不良环境去;一事十过。

4.纵容一句恶声秽骂,一事一过。

5.遇应当做的事,受制于对方不行,一过。

6.纵容对方一恶,与自作者同论。

7.十斋日行房事一次,一过。 (5)子、侄、徒

【善】

功过格

1.为师应诚心教导子弟。

2.教化其实行仁义、成就德行,百善。

3.禁止刻薄取利、攀缘功名,教导其敬祖睦族;各三十善。

4.禁止一恶习;十善。

5.教育他们一种良训;一种大事教导子弟并被遵从;各一善。

6.大户人家禁约家人门客者,同子侄同论。

【过】

1.为师,引诱一顽徒,一日十过。

2.不教诲子孙,任其为不善者;一事为一过。大户人家纵容家人门客者,同论。

3.不以义方立教,致成败类;酷虐一他人子;各百过。

4.耽误一他人子弟;子孙不成器,为之攀缘功名;各五十过。

5.放弃一不成才的子、侄、徒弟;纵一恶习;各三十过(劝而不止,或时机未到不劝但生惭愧心非过)。

6.偏爱、偏憎一人;带头为一不善事或开头;各十过。

7.恣意打骂,不能从容训诫;二过。

8.教诲一事不尽心;一过。 (6)宗族亲戚

【善】

功过格

1.应敬尊长,睦同辈,贵贱平等。

2.富贵娶一残疾女(对原聘者而言);本族有绝后的,不贪其财产为其立后继承;各百善。

3.代办一嫁、娶、丧葬事;捐助贫困养活一人;各五十善。

4.结亲择一贤良,不考虑势力、富贵,二十善。

5.主动周给贫乏,百钱一善。

6.贫乏者借贷,不吝惜,二百钱一善。

【过】

1.嫌对方(原订婚者)贫弱疾病而改嫁、毁婚;亲戚流落不救;各百过。

2.见本族内有一流落人,可救不救(不含亲戚);见有一急难,可救不救(含亲戚);各三十过。

3.薄待本族,而向外认同宗;婚嫁惟计势利;仗财势轻慢一贫贱宗亲;各三十过。

4.贫病无依之宗、亲,能顾不顾,二十过。

5.贫乏者借贷而不应;抵触一尊长;各十过。

6.违一尊卑次序;一过。

功过格

(7)师友

【善】

1.应敬师,遵守教训;尊重前辈亲贤;不妄交朋友。

2.许诺朋友,守信用而不负然诺,一次一善。守信用而不负身命,为百善。守信用而不负财物寄托,百钱为一善。【解:然诺即郑重许诺,如挂剑树上之类;身命,如存孤死节之类;财物,如还金于幼子之类。】

3.不辜负朋友委托,尽力照顾朋友的妻子,五十善。

4.不忘师友;不辜负贫贱之交;各三十善。

5.朋友有过,忠告善道;不忘记一位父亲的挚友;各十善。

6.遵守师友教训,一言一善。

7.不善之友招引自己狎戏而不从;吊慰师友心地诚敬;履践一约定;各一善。

8.接济朋友,二百钱一善。

【过】

1.遇一急难求救,可救不救;辜负朋友所托付妻子之事;违背一明师(若师不贤而舍者,非过);负一生死之交;负一贫贱之交;各五十过。

2.轻率离弃一故旧,二十过。

3.讪谤师长;心存谄媚,怕对方不喜欢自己,所以对方有过错不诚心规谏;戏侮一老成;各十过。

4.遇到大贤而不师从,五过;若反加谤毁欺侮,十过。

功过格

5.遇到殊胜的朋友而不交往,二过;若反加谤毁欺侮,十过。

6.失约一次;忘失一次吊唁安慰;各一过。大事;各十过。

7.随一不善之友狎戏;厌恶一贫贱之交;戏谑一友;朋友的父母妻子贫困而不相通周济;各三过。

【善】

1.引导劝人入佛门方面:度一大德贤弟子【行持《了凡四训》、发愿求生净土、能自做佛法订课】,为八十善;度一明义、守行弟子,为十善;度一仅明义或者仅守行弟子,为五善。(若泛滥度者非善)。【解:大德贤弟子:谓能续佛慧命,普利人天者是也。】

2.为自己,经一卷、佛号千声、忏百拜各一善。严持八关斋戒一次为二善,破戒无善。为国家人民父母亲友知识法界众生诵经,一卷为二善,佛号千声为二善,礼忏百拜为二善;(若收受报酬者非善)。

3。自订课,每天做一次在

功过格

7.撰写一篇弘扬善法的心得、体会并公布使之得益于人一善。影响面广,五善。

8.讲演正法处,至心往听,听一席为一善。

9.为国家人民父母乃至法界众生施食一坛,所费百钱一善;登坛施法者,一度为三善;(若收受报酬者非善)。

10.为世间灾难作祈禳道场;作功果荐沉魂;每样所费百钱一善。

11.饭食供僧,因其来乞而与者,三僧为一善;延请至家者,二僧为一善;送供养到寺者,一僧为一善;若尽诚尽敬者,一僧为五善。(僧人再三苦求然后与饭食者非善)。

12.饭僧时不拒乞人,平等与食者,二乞人为一善。

13.护持僧众,一人为一善。(所护匪人者非善)。

14.见伪经劝人不要学,一善。

注释正法大乘经律论,一卷五十善,卷数虽多,止千五百善;声闻乘及人天因果,一卷一善,卷数虽多,止三百善。(若邪知臆见者非善)。

15.自己著述编辑出世正法文字,一卷二十五善,但最多五百善;人天因果,一卷十善,但最多百善。(若谈说无益者非善)。

16.讲演大乘经律论,听众五人,讲演者一善,人数虽多,止百善;声闻乘及人天因果,在席十人一善,但最多八十善。(若收取报酬者非善,图名者非善,讲演虚玄外道无益于人者非善)。

17.建立三宝寺院及床座供器等;施地与三宝;护持常住不使废坏;施香灯烛油粮菜米面等物供养三宝;建立诸天正神圣贤等庙宇;每样费百钱一善。(用荤血祭祀者非善。)

18.塑造三宝像,百钱一善;塑诸天先圣治世正神贤人君子等像,二百钱一善。【解:诸天,谓欲、色、无色三界梵王帝释等及道教天尊真人神君等;先圣:谓尧舜周孔等;正神:谓岳渎城隍等;贤人君子:谓忠臣孝子义夫节妇等。】

功过格

【过】

1.订课未做一次,一过。一个月没做另加五过(一直累加)。礼佛犯荤、辛、酒、肉、触欲,为五过;上两种于六斋日犯者,过加一倍。

2.以言谤斥佛菩萨罗汉,一言为五过,谤斥诸天正神圣贤等,一言为一过。(斥邪救迷,出言真诚者非过)。

3.废坏三宝尊像,所值百钱为二过;废坏诸天先圣治世正神贤人君子等像,所值百钱为一过。(荤血邪神惑世者非过)。

4.毁坏三宝殿堂床座诸供器等,所值百钱为一过;诱导他人使之毁坏者,所值百钱为一过;见人毁坏不劝谏,为五过,反助其成功,为十过。毁坏诸天正神圣贤等庙宇,所值二百钱为一过。(荤血淫祠惑世者非过)。

5.侵占三宝地及屋宇等,所值百钱为一过。

6.新立一荤血祭祀神祠,五十过;神像一躯,十过;重修祠、像者,过各减半。

7.毁坏出世正法经典,所值百钱为二过;人天因果,所值百钱为一过。

8.讥谤出世正法经典,一言为十过;人天因果,一言为五过。

9.吝惜佛法不教,十过(因彼不值得教者无过);阻隔善法不令流通,十过(属于邪见谬说者非过;虽属善法而时节因缘应当韬晦,顺时休止者非过)。

10.无故殿上行,塔上登者,五过;殿、塔上荤酒污秽者,十过;食肉、五辛后诵经及登三宝地(能刷牙净心非过),一过。【解:故,指烧香、扫地、礼佛、诵经等。】

11.诵、写经:差一字,为一过;漏一字,为一过;诵经时发嗔,为十过。

12.以外道邪法传授弟子,一人为二十过。

功过格

13.著作、撰写伪经,一卷为十过。

14.讲演邪法惑众,在席一人为一过;往彼听受邪法,听一席为一过。

15.讲演正法时,任凭自己的不正确见解违背经义违背先贤,在席五人为一过,讲一次二过。

16.撰写脂粉词章言情传记等,一篇为一过;传布于一人为二过;自己记诵,一篇为一过。【解:一篇,指诗一首、文一段、戏一出之类。】

17.传授人厌魅、堕胎种种恶方,一方为二十过。

18.僧人乞食而不与之,一人为一过;非僧人乞食不与,二人为一过(没有饭食而不与者非过);不与而反加斥责辱骂者,为三过;作为僧人却不饭僧而拒绝者,一僧为二过。【解:俗不斋僧,其过犹轻,僧不斋僧,其过尤重。】

19.畜养恶弟子不遣去者,一人为五十过。

20.毁一人戒行;三十过。

(2)物类

【善】

1.随缘放生,一命一善。(专救微命不救大命者,是惟贪己福,无慈物心是也,非善)。

2.救十极细微湿化之属命,一善。

3.买放生命;祭祀筵宴不杀生,所省;每样百钱一善。

4.善巧劝说养蚕人、渔人、猎人、屠人等人改业(不计改与未改,只计劝与未劝),其因之而改善业五十善;救一微命;施舍禽、畜食物一日;葬一自死禽兽;救接畜力疲乏一时;二善。

功过格

5.自己戒杀一年,二十善。

6.十斋日素食一日一善。

【过】

1.倡导杀生;阻人放生;各百过。

2.杀一有力报人畜(误杀为五过);非法烹煮生物,使受极苦,如活烹鳖蟹、火逼羊羔、吃醉虾、吃活猴脑之类;覆一巢;填一穴;各二十过。

3.杀一无力报人畜(误杀为二过);各十过。

4.放鹰走狗钓鱼射鸟等,伤而不死,一物为五过;致死,与故杀诸畜同论;发蛰惊栖、填穴覆巢、破卵伤胎者,同论。(发蛰等,因作善事,误伤非过。如修桥砌路建寺造塔,本出好心,故不为过,然须忏悔资荐)。

5.役使牲畜,至力竭疲乏,不怜悯其苦而强役者,一时为十过;加之鞭笞者,一杖为一过;心不怜疲顿,一过。借使别人家的牲畜,加倍论过。

6.故意杀微畜,一命为一过,误杀,十命为一过,;故意杀极微畜,十命为一过,误杀,二十命为一过;以上使人杀者同论,赞助他杀者同论,逐日饮食杀者同论,畜养卖与他人杀者同论,妄谈祸福、祭祷鬼神杀者同论,修合药饵杀者同论,养蚕者与畜养杀同论。

7.故意杀害人之畜比如狼等,一命为一过,误杀,十命为一过。

8.见杀不救,比上述各过减半(无门可救者非过);不可救而不生慈念,为二过。【解:减半者,如杀有力报人之畜二十过,今十过是也,以此类推。】

9.时当禁屠,故杀者,随上所开过,加一倍,私买者与居上位反为民开杀端

功过格

者同论。

10.笼系禽畜,一日一过;见畜死,不起慈心,一过。

11.贩卖屠刀渔网等物,所得百钱为一过。

(1)助善类(人之为善,而我助之则为善,阻之则为过也。)

【善】

1.劝未行善者为一切善,其劝化功德为对方作善的一半;赞叹、帮助他人已经开始行的善,赞助功德为其四分之一;劝人出财作福,被劝人出三百钱,劝化人一善。(图名利而募化者非善)。

2.举用一贤良为十善;驱逐一奸邪为十善;扬人一善为一善;隐人一恶为一善。

3.刻施一善书,百钱一善;传播人保养身命书,一卷为五善;救病药方,五方为一善;(若收授报酬者非善,无效验者非善)。

4.编辑一济世善书;供养一贤善人;成人一美如助成家业等;见人侵毁贤善,劝而止之;各十善。

5.感化人一家好善;表扬一人阴德;各三十善。

6.感化一人成德,五十善。

7.倡一善事,其利益可普及一方,百善。

功过格

【过】

1.排挤一有德人,五十过。

2.破坏他人成功;阻止他人行一善;因为私情意见不赞成人善;看不起人、菲薄人,不屑教;各五过

3.见一贤,能荐举而不举,为五过;反而排挤之,为十过。恶人不听劝阻后不离开,为五过;反助之,为十过。

4.隐没他人一种长处;三过;隐人善事,一事一过;扬人恶事,一事为一过;(有监察职责者举恶非过,为除害救人而举恶者非过)。

(2)阻恶类(人之为恶,而我阻之则为善,助之则为过也)

【善】

1.劝人改一过;劝阻播人一小恶;各为一善。

2.折伏、化除他人一恶;解人一忧;息一人斗;各三善。

3.化解一人怨恨,使之忘怀,五善。

4.息一人讼,五善;劝人息讼,免死刑一人为十善,免徒刑一人为五善,免劳教一人为二善,免收容拘留一人为一善,劝人和解斗争为一善。(若收报酬者非善)。

5.阻止张扬他人一隐恶、隐私;阻止谈一闺情;烧毁一卷邪书;各十善。

6.劝一人勿溺子女(前述是去救,这里是劝转);阻止一违法乱纪行为;解

功过格

免害人阴谋、落井下石;各三十善。

7.劝化一为非者改行;劝人改一恶业如杀生等;调停他人内外骨肉忿争;各五十善。

8.化转一人至仁至孝;百善。

【过】

1.教人作一切恶,人本无恶事,而我教之,较我自作者加一倍;赞助人行一切恶,人已有恶事,而我助之,较我自作者同论;见人一切为非,可劝不劝,较自作者减半。

2.编撰一伤化词传;引诱一人放荡;离间一人骨肉;各百过。

3.翻刻一邪书;挑唆一人打官司;代写一离婚书;各五十过。

4.荐引一匪人;传人一项恶术邪法;各三十过。

5.帮助一人打官司,二十过。

6.亲近一恶人,十过。

7.挑唆一人斗;增加一人忧恐;各五过。

8.见人打官司,可劝不劝,三过。

9.当众斥一人过失,二过。

10.见人之误,不与明言;见人忧,闻人诉怨,不劝解;助人为非一事;见人盗细物不阻(难阻能生惭愧心非过);各一过。

11.教人为不善,一事为二过;教人不忠不孝等大恶者,一事为五十过。见人为不善,不谏劝者,小事为一过,大事为三十过。(知彼刚愎,决不受谏者,非过)。

功过格

(1)存心。(心是行善去恶的本源,人能于此不欺,就是慎独防心的工夫,又何必忧虑行事不会正当呢?)

【善】

1.恶念起即扫除,一善。

2.不欺暗室;一切妄想不生;处众常思为众,不为己者,所处之地;各一日一善。

3.见人之得失,如己之得失,五善。

4.一月之中,心常敬畏,有善无恶,百善。

【过】

1.一日常存机心恶念,二十过。

2.暗举恶意害人,想害一人为一过;害人事成,一人为十过;闻人失利、失名、遇难、受惊等生欢喜心;见人有忧伤生畅快;各五过。

3.闻人善不生信心;闻人有长处不以为然;各二过。

4.处众唯知为己,不思为众者,一次为一过。

5.展转相续一不庄重的念头;抱怨亲人一次;蓄藏一妒念、嗔念;各一次一

功过格

过。

6.有恩不报,一事为一过;有怨必报,一事为一过;报怨过分,为十过,致死为百过;于所怨人,欲其丧灭,为一过;闻怨家灭已,心生欢喜一次,为一过。

(2)应事

【善】

1.应安守本分,循天理顺人心,遇事敬慎,守规矩。

2.处一事唯知为众,三善。

3.闻一过即改;见一善即诚敬遵行;各三善。

4.有财有势,可使不使,而顺理安分者,一事为十善。

5.不苟且求一名誉、位置;让一善给他人;任一他人过;为善始终如一;报人一德;各二十善。

6.当大事能损己益人;宁失己财,宁失己位,使他人得财得位者;各五十善。

7.善与人同,不存形迹,百善。

【过】

1.以虚假善行,盗窃名声,迷惑远近,百过。

功过格

2.宁他人失财失位,而唯保全自己财位者,影响小,十过;影响大,五十过。

3.负一人之大德;三十过。

4.假公行私,每百钱二过。

5.见一善不行,三过;知过故犯,除本过外又加之三过;过不认过,反争为是:对同辈及朋友为二过,对父母师长为十过。

6.名位财利,攀缘营谋,而求必得,不顾非义者,一事为十过。

7.有功归己,有罪引人,一事为二过。

8.偷看一人私信;为一善不终;处众唯知为己;临一正事不敬;各一过。

9.不守所在单位、团体规矩;一事一过。 (3)出言

【善】

1.应慎言,心口如一。

2.见人有忧,善为解慰;赞叹一人善;掩一人恶;劝一人息争(争比讼轻);各为一善口业。

3.发一至德言;出一方便话,说果报劝人;宣扬人一善;表白一人诬迹;各十善。【解:至德言,如宋景公三语(见《史记》、《春秋》),杨伯起天知地知你知我知之类是也(即杨震,见《后汉书》)。】

4.辨、雪一人大冤(前用力此用言),五十善。

【过】

功过格

1.摘发一人阴私;诽谤贤圣;自云证圣,诳惑世人;每样有一人听即为五十过。

2.造、谤污陷一人,各三十过。

3.赞助人词讼,导致死刑成,为三十过;徒刑成,为二十过;劳教,为十过;收容拘留成,为五过。赞助人斗争,为一过;若教唆取利,死刑成,为百过;徒刑成,为三十过;劳教,为十五过;破人婚姻,为五过;(理不应婚者非过)。

4.恶语向所尊亲师长良儒,为十过;向同辈及朋友,为四过;向卑幼,为一过;向圣人,为五十过;向贤人君子,十过。

5.传述一伤风败化事,十过。

6.改变一是非;口是心非;出一损德之言(如金陵三不足;曹孟德,宁我负人,毋人负我之类是也);各十过。

7.造一人浑名、歌谣;播一人恶(虽有此事亦不宜播);各五过。

8.出一不利人语如冷语刺人;背后诋毁人;嘲笑人体相不具;戏谑中伤人;扬人一丑;各三过。

9.喜问、闻人过失;捏一诳言(因而害人十过);谈一狎、赌趣事;竟日多浮浪语;见人忧惊不慰;各一过。

10.刻意搜求先贤之短,创为新说者,一言为一过,于理乖违者,一言为十过;造做野史小说戏文歌曲诬污善良者,及摘发一人阴私与行止事,一事为二十过;不审实,人云亦云传播人隐私及闺帏中事者,一事为十过,全无而妄自捏成者,为五十过;递送传单,发人恶迹,半实半虚者,为二十过,全虚者,为五十过;(言言皆实,而出自公心,为民除害者非过)。

功过格

(4)敬天事神

【善】

1.应敬天地,事神明;

2。祖先斋戒至诚;一次二善。

3.祈福禳灾等,但许善愿,不许酒肉牲祀者,为五善。

4。阐明神圣经典如《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》、《关圣帝君觉世宝训》等,刊刻行世,百钱一善。

5.如写有佛法善书之字纸,拾而恭敬焚化,各一善。

【过】

1.毁经;倡异说;叛圣;各百过。

2.侵占一庵、观、寺院屋宇,五十过。

3.坏一圣贤经传;亵渎天神、祖先;各二十过。

4.以圣、经戏谑;指神明证一鄙猥事;各十过。

5.祈禳许一牲牢恶愿;祀礼失时(指祖先);污秽经籍;呵骂天气风雨;亵渎三光;携荤酒入圣殿;各五过。

6.对北恶骂及涕、溺;污秽一字纸如包物拭桌之类;各三过。

7.污秽井、灶;如写有佛法善书之字纸,不拾而恭敬焚化,;手不净翻动经书;夜起裸形;各一过。

功过格

(5)气性

【善】

1.应火气不生,处处欢喜感化。

2.引过归己,推善与人,一事为二善。

3.论一事不执己见,虚心下贤,理长则受者;纳一逆耳言;任一毁谤不辩;各三善。

4.容人一过;忍受一横逆;各五善。

5.遇失意事,明白因果,坦然承受,不怨天尤人;遇一仇不报(指得罪于己者);大事难忍而能忍;各十善。

6.有恩必报,一事为一善,报恩过分,为十善;(若借公报私恩者非善)。

【过】

1.强横难触,人所畏忌,百过。

2.惯习争斗,斗一次五过。

3.报一怨太过,十过。

4.遇失利及诸患难,动辄怨天尤人;分外营求;每样一事为三过。

5.遇一拂意事,怨尤不止;逞一小忿;怒责一人;醉后冒犯一人;嗔一逆耳言;各一过。

6.论辩偏执己见,不服善者,一义为一过。

功过格

(6)衣食

【善】

1.穿破补衣,一件为二善;粗布衣,一件为一善;(若本无好衣者非善,虚伪矫情钓誉者非善)。

2.肉食人减省食,一食为一善;素食人减省食,一食为二善;(若无力办好食而减者非善)。

3.肉食人见杀不食,为一善;闻杀不食,为一善;为己食而杀不食,为一善。

4.一日甘粗粝;自不虚费耗度衣食;拾遗粒如饭菜掉桌上地上洗吃;同人饮食不拣择好坏;各一善。

【过】

1.厌弃恶衣食,十过。

2.纵酒及乱;无故剪裁;私买生物屠宰;穿一不合礼仪之服;各五过。

3.碗碟中米粒狼籍;剩菜剩饭;各一过。

4.轻贱五谷、水、电等资源,所值百钱为一过。

5.饮酒:为评议恶事饮,一斤为六过;与不良人共饮,一斤为二过;无故与人常饮,为一过;(奉养父母、延待正宾者非过,煎送药饵者非过)。

6.开饭馆、酒店、饭店招人饮,一人次为一过。

7.葱韭蒜等五辛食后诵经(指未能刷干净),一卷为一过;(治病服者非过)。

8.过分美衣,一衣为一过;美食,一食为一过;(唯奉养父母非过)。【解:过分者,富贵人应受福,然过分奢侈者是也。唯除父母,不指祀神宴宾者,周易

功过格

“二簋(gui)可享,茅容蔬食非薄”是也。】

9.斋素人,必求美衣美食,一衣为一过,一食为一过。一日鲜衣美食;享用过丰;各一过。【解:既然知道斋素,自然应该惜福。穿布衣,必求精好,吃素食,必求甘美,也折福啊。】

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【爱格系列图书征稿】

一、青春校园类

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(关键词:成长、曲折、青春校园)

二、时尚言情类

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(关键词:言情、时尚、独特、可读性强)

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(关键词:青春幻想、新奇、出人意料)

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推荐第6篇:谜格

谜格大全

带格谜是灯谜中的特殊部分。谜格是充分利用汉字、汉语的独有特点而形成的有关制谜、猜谜的特殊方法。它进一步扩大了灯谜的取材范围,丰富了灯谜的内容,增强了灯谜的知识性和趣味性。在每一条带格谜中,谜格的提出等于是制谜者对该条谜语所运用的某种特定技巧条件的说明,也是对猜谜者的猜射方法所作出的一种暗示或约束。所以,可以说带格谜是灯谜中的谜中之谜,猜射尤须动脑费心,尤富情趣。

1.曹娥格

别名:碑阴格。它的构成方法是用化形衍义得出,谜底中的每个字都要左右分读(或上下分读),以扣合其谜面。例如:

天作丝丝道难行,含泪挥手送君行 (打一鸟名)

谜底:露禽

猜时,谜底应读作\'雨路人离\'才扣合谜面。

2.虾须格

别名:鸦髻,丫髻。谜格即由形似虾须而得名,谜底需两字以上,第一字应左右分开,成为两字,从而解释谜面。例如:

巾帼英雄传 (打一鲁迅作品)

谜底:《好的故事》

谜底第一个字拆为\'女子\'。

3.解领格

别名:鸳肩格。谜底须四字以上,谜底的第二个字左右分开成两个字,连上下文读切合谜面。例如:

江淮河汉常作客 (打一成语)

谜底:四海为家

将第二个字拆为\'水每\'连上下文为\'四水每为家\',切合谜面。

4.展翼格

别名:剖腹、双胎、振翼。谜底需三个以上的单数字,中间一字左右分开作两字读。例如:

阴阳历合订本 (打一文件名称)

谜底:说明书

将中间\'明\'字左右分开成\'日月\',切合谜面。

5.蝇头格

别名:垫巾格。谜底需两字以上,第一字上下分开作两字读,形若蝇头,扣合谜面。例如:

每晚休息 (打一毛泽东词句)

谜底:多少事

将\'多\'分读为\'夕夕\'。

6.蜓尾格

别名垫足格:谜底需两字以上,末一字上下分开成两字读。例如:

气象简报 (打一红楼梦人物)

谜底:晴雯

将\'雯\'字上下分开成\'雨文\',即\'晴雨文\'。

7.燕尾格

别名:燕剪、鱼尾。谜底需两字以上,末一字左右分开作两字读。例如:

久旱 (打一地名)

谜底:长沙

将\'沙\'左右分开为\'水少\',即\'长水少\'。

8.蜂腰格

别名:中分格、断绵格。谜底须三字以上的单数词句,但中间一字要上下分开作两字读。例如:

隆重决策 (打一地名)

谜底:三岔河

将\'岔\'分读为\'分山\',即\'三分山河\',典出诸葛亮的\'隆中对\'。

9.碎锦格

别名:堆金格、破镜格、集锦格。谜底需两字以上的词句,每字分作二或三字,可不拘上下左右。例如:

冠盖满京华 (打一古人)

谜底:管仲

谜底可拆为\'个个官中人\'。

10.离合格

别名:金钟格。谜底需两字以上的词句,字字皆可拆为两字或三字,然后将谜底中每一字分读一次后,再读一次。或先读本字,再读分读。也可使以字化

三、四字读。句底两字成六或七或八个字,方切合谜面。例如:

卓文君夜奔相如 (打一词汇)

谜底:好逑

将\'好\'分为\'女子\',\'逑\'分为\'求之\',即\'女子好逑,求之\'。

11.鹭胫格

谜底需四字以上,倒数第二个字作左右分开成两字,连上文读切合谜面。例如:

医头风请陈琳草檄 (打一成语)

谜底:治病救人

将\'救\'分读为\'求文\',即\'治病请文人\'。

12.宝塔格

因谜底的字相间分读,形似宝塔式,故有此名。谜底需有四字以上的双数词句,谜底之

二、

四、

六、八等逢双数字,拆作左右两字读。例如:

卿卿 (打《诗经》一句)

谜底:如何如何

将\'何\'分为\'可人\',即\'如可人,如可人\'。

13.鼎足格

别名:蟾足格。谜底需两字以上,最后一字分读成三个字。例如:

欧美民族 (打一春秋人物)

谜底:西施

将\'施\'分读为\'方人也\',即\'西方人也\'。

14.筠垫格

谜底需两字以上,字字按上下分作两字读。例如:

农夫心内如汤煮 (打一水果名)

谜底:香蕉

将\'香\'分为\'禾日\',\'蕉\'分为\'草焦\',即\'禾日草焦\'。

15.筠稍格

谜底需两字以上,字字均分为左右两部,一字作两字读。例如:

建筑家 (打一中草药名)

谜底:杜仲

分开读为\'土木中人\'。

16.折巾格

别名:侧帽格。谜底需两字以上,即将谜底第一格字左右分开,成为两字,只用其半边字连下文读切合谜面。例如:

南甜,北辣,东咸,西酸。(打一成语)

谜底:饶有风味

将谜底\'饶\'去\'尧\'存\'食\',成为\'食有风味\'。

17.徐妃格

别名:半妆格。谜底需两字以上同偏旁的字,去掉相同偏旁后切合谜面。例如:

俱往矣 (打一鸟名)

谜底:鸺鹠

去掉谜底各字相同的偏旁,读作\'休留\'切合谜面。

18.半面格

别名:玉璜格。谜底需两字以上,每字均可左右或上下分开,任取其一半来读。例如:

横竖横 (打一《聊斋志异》篇名)

谜底:江城

将谜底半读为\'工成\'切合谜面。

19.折翼格

别名:曲袖、楚腰、瘦腰。谜底需三字以上的但数词句,将中央一字左右分开成两个字,取其一半,连下文读切合谜面。例如:

皆大欢喜 (打一曲牌名)

谜底:众仙乐

将\'仙\'分开取\'人\',读作\'众人乐\'。

20.折屐格

谜底需两字以上,末字是上下结构的字,只取上半截的字连上下文读切合谜面。例如:

知 (打一《水浒》绰号)

谜底:智多星

将\'星\'取\'日\',读成\'智多日\'切合谜面。

21.只履格

别名:跻履格。谜底需两字以上,末一字要左右分开成两个字,取其一半取一半,连上下文读切合谜面。例如:

千秋岭 (打一曲牌名)

谜底:长寿山

将\'仙\'去\'山\',即\'长寿山\'切合谜面。

22.放踵格

别名:摘底格。谜底需两字以上,每字的下半截,皆是同一部首的字,射中后排除谜底中每一字的下半截,余下的上半截切合谜面。例如:

举旗成队 (打一常用词)

谜底:热烈

去掉下半部为\'执列\'。

23.摩顶格

谜底需两字以上,谜底的第一个字分成上下两个字,取下半截的字连上下文读切合谜面。例如:

楚 (打一成语)

谜底:覆巢之下无完卵

第一个字\'覆\'取下半部,有\'双\'的意思,\'巢之下\'为\'木\',双木为\'林\',\'无完卵\'是\'蛋\'的一部分,与\'林\'组成\'楚\',切合谜面。

24.蝉蜕格

谜底需具有口、门、行、几等相同外围部首的两字,取其相同的外围部首后切合谜面。例如:

千分比 (打一词汇)

谜底:田园

取其外围后的\'十元\',扣合\'千分\'之一,切合谜面。

25.摘遍格

别名:摘顶格。谜底需两字以上同盖头部首的词句,猜中后排除每字的同盖头部首,只读下半截的字。例如:

一年最热的时候 (打一中草药名)

谜底:茯苓

去掉同盖头后为\'伏令\',切合谜面。

26.同心格

别名:同心结、鸳鸯带。谜底需用四个以上的双数字,将谜底最中间的两个字,作一字读。例如:

不交真正朋友 (打一成语)

谜底:与人为善

将\'人为\'何为\'伪\',读\'与伪善\'切合谜面。

27.合璧格

谜底通常用四字组成,每两个字并作一个字读。例如:

早晨 (打一成语)

谜底:一日千里

\'一日\'和为\'旦\',\'千里\'合为\'重\',读\'旦重\'切合谜面。

28.比目格

别名:叠绵、合纵格。谜底需三字以上,将第一字、第二字并作一个字,连下文读切合谜面。例如:

相见再说 (打一成语)

谜底:人云亦云

将\'人云\'合为\'会\',读成\'会亦云\'切合谜面。

29.并蒂格

别名:并足格、连横格。谜底需三字以上,将最后两字合并成一个字,连上读切合谜面。例如:

风雨荷塘 (打郑板桥词一句)

谜底:荷叶乱翻秋水

将\'秋水\'合为\'湫\',即\'荷叶乱翻湫\'切合谜面。\'湫\'即\'水\'。

30.梨花格

别名:梅花格、谐音格、全白格、全谐格。谜底需用两字以上,字字谐音。例如:

测绘战士 (打一中国现代作家)

谜底:梁斌

\'测绘\'解为\'量\',\'战士\'解为\'兵\',读为\'量兵\',与谜底谐音。

31.粉底格

别名:白足格、素履格、立雪格、踏雪格、履霜格。谜底需两字以上,末一字用谐音代替解释谜面。例如:

新闻纪录 (打一体育活动项目)

谜底:广播操

\'操\'与\'抄\'谐音。

32.白头格

别名:白首格、皓首格、粉头格、雪帽格、寿星格、素冠格、冠玉格、望月格等。谜底需两字以上,第一字用谐音来代替解释谜面。例如:

望梅止渴 (打一地名)

谜底:响水

\'响\'与\'想\'谐音。

33.玉劲格

别名:粉劲格。谜底需四字以上,第二字谐音成别义。例如:

免刑 (打一成语)

谜底:不乏其人

\'乏\'与\'罚\'谐音。

34.粉腿格

别名:鹤腾、素胫。谜底需四字以上,谜底倒数第二个字用谐音代替解释谜面。例如:

乡村四月闲人少 (打二节令名)

谜底:夏至、芒种

\'芒\'与\'忙\'谐音切合谜面。

35.素心格

谜底需三字以上单数词句,将谜底中央一字谐音作别义解释谜面。例如:

幼儿园 (打一京剧名)

谜底:群英会

\'英\'与\'婴\'谐音切合谜面。

36.朱履格

谜底需三字以上,唯末一字正读正义,其他字都要谐读作别义解释谜面。例如:

一唱雄鸡天下白 (打一明代书画家)

谜底:文征明

\'文征\'谐读为\'闻正\',即\'闻正明\'。

37.围棋格

谜底需四字以上的双数字,以上半截字正读正义,下半截谐读作别义,或相反,切合谜面。例如:

未谙姑食性,先遣小姑尝 (打一成语)

谜底:心腹之患

将谜底\'心腹\'谐读为\'新妇\'切合谜面。

38.榴裙格

别名:烧尾格。谜底需四字以上,唯倒数第二字读正义,其他字都谐读作别义切合谜面。例如:

父亲常在动脑筋 (打一国名)

谜底:巴巴多斯

\'巴巴\'谐读为\'爸爸\',\'斯\'谐读为\'思\'切合谜面。

39.丹心格

别名:丹枕格、红中格。谜底需三字以上单数字,唯最中央一字读正义,其他字谐读作别义切合谜面。例如:

一群老鼠如绳套 (打一外国人名)

谜底:杜勒斯

\'杜\'谐读为\'都\',\'斯\'谐读为\'死\'切合谜面。

40.鹤顶格

别名:朱颜格。谜底需三字以上,为第一字读正义,其它字皆谐读作别义切合谜面。例如:

两岸垂杨柳,波心织绮纹 (打一成语)

谜底:风声鹤唳

将\'声鹤唳\'谐读为\'生河里\'切合谜面。

41.赤颈格

谜底需四字以上,为第二字正读正义,其它字皆谐读作别义切合谜面。例如:

伤心细问儿夫病 (打一成语)

谜底:杯盘狼藉

\'杯\'谐读为\'悲\',\'狼藉\'谐读为\'郎疾\'切合谜面。

42.还豕格

别名:乌焉、鲁鱼格。谜底需二字以上,故意将所有字别读切合谜面。例如:

重峦叠嶂 (打一昆虫名)

谜底:蜜蜂

将谜底\'蜜蜂\'别读为\'密峰\'切合谜面。

43.乌纱格

谜底需四字以上,将谜底第一字形似别读为它字。例如:

坐以待旦 (打一红楼梦人物)

谜底:侯晓明

将\'侯\'字别读为\'候\'切合谜面。

44.青领格

谜底需四字以上,将第二字作形似相近的字,别读成它字。例如:

独木撑天 (打一成语)

谜底:一技之长

将\'技\'别读为\'枝\'切合谜面。

45.黑胸格

谜底需三字以上的单数字,将最中央的字作形似相近的字别读。例如:

马后炮 (打一《红岩》人名)

谜底:车耀先

将\'耀\'别读为\'跃\'切合谜面。

46.黑带格

谜底需四字以上,将倒数第二字作形似别读。例如:

鸿 (打一电影片名)

谜底:突破乌江

将\'乌\'别解为\'鸟\'切合谜面。

47.皂靴格

谜底需两字以上,末一字形似别读切合谜面。例如:

梁上君子 (打一成语)

谜底:登高作赋

将\'赋\'别解为\'贼\'切合谜面。

48.系铃格

谜底需两字以上,将谜底中某一字,当读本音却故意读作另外的音切合谜面。例如:

珠穆朗玛峰 (打一成语)

谜底:藏之名山

\'藏\'本读(cang),这里却读作西藏的\'zang\',切合谜面。

49.解铃格

谜底需两字以上,格式和系铃格相反。例如:

你俩行驶都违章 (打一象棋术语)

谜底:双车错

谜底\'车\'应读(ju),但为切合谜面应读(che)。

50.移铃格

谜底中某一字本应圈读的而解读本音,另一字本读本音的却读圈读。例如:

为令尹无喜色 (打《礼记》一句)

谜底:县而不乐

将\'县\'(xuan)解铃为(xian),将\'乐\'(yue)系铃为(le)切合谜面。

51.庐山格

谜底需两字以上,将某一字本作今译释的故作古义释。例如:

欲济无舟楫 (打一物理名词)

谜底:难度

\'度\'本作\'程度\'释,今返其原与\'渡\'相通,作古义释切合谜面。

52.秋千格

别名:转珠格、颉颃格。谜底限定为两个字,颠倒后切合谜面。例如:

正确针灸法 (打一军事术语)

谜底:对刺

将\'对刺\'颠倒为\'刺对\'切合谜面。

53.卷帘格

别名:倒读格。谜底需三字以上,颠倒读后切合谜面。例如:

教师示范 (打一学科名)

谜底:仿生学

将\'仿生学\'读成\'学生仿\'切合谜面。

54.掉首格

别名:调首格、调头格、掉头格、睡鸭格、乙上格、低首格等。谜底需三字以上,第一字与第二字互换位置。例如:

丘 (打《岳阳楼记》一句)

谜底:山岳潜形

\'山\'与\'岳\'互换切合谜面。

55.蕉心格

别名:乙中格。谜底需四字以上的双数字,中间两字互换位置。例如:

京师 (打一成语)

谜底:千军万马

谜底读成\'千万军马\',古时计数以千万为京。

56.掉尾格

别名:已下格、掉足格。谜底需三字以上,末尾两字互换位置。例如:

请陈凯歌还 (打一成语)

谜底:得胜回朝

末两字倒换得\'得胜朝回\'切合谜面。

57.上楼格

别名:登楼格、踢斗格。谜底需三字以上,末一字提到首字前连下读。例如:

红梅揭晓 (打一植物名)

谜底:报春花

读\'花报春\'切合谜面。

58.下楼格

别名:低头格、落雁格、落帽格。谜底需三字以上,首字放到末字后读。例如:

十读成九 (打一成语)

谜底:一念之差

读\'念之差一\'切合谜面。

59.上下楼格

谜底需四字以上,首末两字互换位置读。例如:

三代人都很好 (打二红楼梦人物)

谜底:良儿、孙绍祖

将\'良\'鹤\'祖\'互换得\'祖儿孙绍良\'切合谜面。

60.移珠格

谜底需四字以上,中间一字作间隔两字以上的自由移动,然后连读切合谜面。例如:

管中窥斑 (各打一水浒人名、浑号)

谜底:孔明、豹子锦

猜时,读成\'孔明豹子锦\',\'锦\'口\'斑\',\'孔\'口\'管\'切合谜面。

61.垂柳格

谜底需五字以上,把前面的少数字(两字以上)顺移到句子后面,连读切合谜面。例如:

太极拳操人不老 (打一体育运动形式名)

谜底:少年运动会

读成\'运动会少年\'切合谜面。

62.辘轳格

谜底需四字以上双数字,第一和第二字互换位置,第三和第四字互换位置,与这类推。例如:

冬至一阳生 (打一词牌名)

谜底:应天长满

读成\'天应慢长\'切合谜面。

63.双钩格

别名:己巳格。谜底限定四字,前两字和后两字双换位置读。例如:

用战争消灭战争 (打一成语)

谜底:止戈为武

读成\'为武止戈\'切合谜面。

64.牵萝格

谜底需两字以上,将两个相邻字,取其中某一字的半边(不论上半截或下半截、左半截或右半截),移置倒另一个字的一边来读。例如:

构巢而居 (打一县名)

谜底:西林

读\'栖木\'切合谜面。

65.移帜格

谜底需三字以上,将某一字的左偏旁或右偏旁,移植到间隔一字或数字的另一字上读。例如:

真个无忧 (打一成语)

谜底:何乐而不为

将\'人\'字旁移植到\'为\'自称\'伪\',读成\'可乐而不伪\'。

66.易帜格

谜底需二字以上,将其中两个字,各将一半偏旁或一部分互相移置。例如:

和平合作 (打一中草药名)

谜底:并头草

\'头\'何\'草\'互移一部分成\'莫斗\',连读\'并莫斗\'切合谜面。

67.螺旋格

谜底需四字以上,字字旋转读,不能有字往下连续。有\'中向外旋\'和\'外向中旋\'而法。例如:

诊 (打一成语)

谜底:毁誉参半

读成\'参誉半毁\'切合谜面。

68.脱帽格

别名:升冠格、免冠格、落帽格、孟嘉格、龙山格等。谜底需三字以上,将第一字除去后切合谜面。例如:

鲁智深绰号 (打一《聊斋志异》篇名)

谜底:紫花和尚

读\'花和尚\'切合谜面。

69.摘领格

别名:折领格、折项格、射喉格。谜底需四字以上,除去第二个字候切合谜面。例如:

我们村里的年轻人 (打三电影)

谜底:家、望乡、新的一代

除去\'望\'为\'家乡新的一代\'。

70.遗珠格

别名:解带格、鸿沟格、挖心格、折腰格、比干格、抹胸格等。谜底需三字以上单数字,最中央的一字除去。例如:

口 (打一成语)

谜底:因小失大

读\'因失大\'切合谜面。

71.折胫格

别名:脱袜格、缓带格、不胫格。谜底需四字以上,倒数第二字除去。例如:

分 (打一电影)

谜底:汾水长流

读\'汾水流\'切合谜面。

72.脱靴格

别名:弃履格、无底格、力士格、跣足格等。谜底需三字以上,除去末一字切合谜面。例如:

玉环 (打一京剧名)

谜底:杨门女将

将谜底读作\'杨门女\'切合谜面。

73.期艾格

别名:谜底需三字以上,其中有叠字,除去一个叠字后切合谜面。例如:

乘法入门 (打二杂技节目名)

谜底:驯马、马术

去一\'马\'读\'驯马术\'切合谜面。

74.神龙格

别名:谜底需用长句为宜,上半截大部分切合谜面,下半截少部分出去,除去的少部分字应由旁边的邻字消除。例如:

瞎子 (打一电影)

谜底:看不见的战线

将\'战线\'除去切合谜面。

75.折柳格

别名:谜底需用长句为宜,下半截大部分扣合谜面,上半截少部分除去,除去的少部分字由旁边的邻字消除。例如:

\'以君下驷,与彼上驷,取君上驷,与彼中驷,取君中驷,与彼下驷。\' (打一首都名)

谜底:帕拉马里博

只取\'马里博\',\'帕\'字由邻字\'拉\'掉。

76.联珠格

别名:连珠格。谜底大都取材于诗、词、文句中的连接句或字,以上一句末一字,下句的第一字,连缀成一词。不能用词组作谜底。例如:

十二克 (打毛泽东词二句)

谜底:不管风吹浪打,胜似闲庭信步。

\'打胜\'切合谜面,\'打\'对\'十二\',\'胜\'对\'克\'。

77.加冠格

别名:正冠格、加冕格。谜底大部分取材于诗、词、文连接着的两个句子,句子文义不足,需借上句末一字,加至本句的句首连续,以补充谜底句文的不足。例如:

大江东去 (打一红楼梦词句)

谜底:……水,无复向西流

从原句的\'东逝水\'借来\'水\'字。

78.加履格

别名:进履格。谜底大都取材于诗、词、文中连接着的两个句子,用上一句全句,加下一句首句,连读切合谜面。例如:

党的号召 (打一《韩非子·显学》句)

谜底:一国可使齐、为

从下句\'为治者用众而舍寡\'解来\'为\'字。

79.藏珠格

别名:嵌腰格。谜底应是双数字,在最中央嵌入一字,切合谜面。例如:

鹏程展翅 (打二经穴名)

谜底:飞扬、万里

中央嵌入一\'九\'字,为\'飞扬九万里\',切合谜面。

80.投影格

谜底需两字以上,其中有一字应重复读一次成两字,两字意思不同,加叠字切合谜面。例如:

一旦豁然贯通 (打一俗语)

谜底:天晓得

读成\'天晓晓得\',两\'晓\'字意思不同。

81.回文格

谜底需两字以上,先顺读一次,再倒读一次,两次意思加在一起切合谜面。例如:

射谜能手猜射谜 (打一水浒绰号)

谜底:打虎将

读\'打虎将,将虎打\'切合谜面。

82.探骊格

别名:骊珠格。谜条上只写谜面和谜格,不标谜目,让猜者射出谜底并带出谜目,谜目和谜底连贯成一个意思切合题意。例如:

洞长一千五百米

谜底:穴位足三里

其中\'穴位\'是谜目,\'足三里\'是谜底,连起来切合谜面。

83.隐目格

谜底一般只用一词组成,谜底前两字隐格目名称,主要谜面不标格名,猜中时,带出暗含的射目来。例如:

胜利奏凯歌

谜底:大庆油田

\'胜利\'作油田名,\'奏凯歌\'口大庆。

84.带目格

谜底一般只用一词组成,谜面前两字隐格目名称,不标谜格,让猜中时并带出人名、地名和数字等等来。例如:

甲午风云

谜底:干支二寅辰

其中\'干支\'为所隐之目,\'二\'是隐目所带之数字,\'寅\'、\'辰\'是谜底,他们包括在十二干支之内,与谜面\'甲\'、\'午\'相扣。

85.内附格

别名:暗附格、藏藏格。谜底需用具有格名的句子,暗附格名,须能体现格名的用意。例如:

奖 (打一《西游记》人名)

谜底:卷帘大将

谜面\'奖\'是\'大将\'的倒读,和\'卷帘格\'的用意。

86.簪花格

谜底需用两字以上的词或成语,谜底的第一个字只允许加草字头或竹字头。例如:

张苞(打一成语)

谜底:方兴未艾

\'方\'字加草字头成\'芳\',以\'芳兴未艾\'切合题意。

87.反切格

以谜面或谜底的两个字\'切音\',即将上一字的声母和下一字的韵母相切,得一个字,再加上\'反\'或\'切\'字,切合谜面。例如:

枪林 (打一常用词)

谜底:亲切

谜面\'枪林\'反切成\'亲\',扣谜底\'亲切\',\'切\'是附加字。

88.抵消格

别名:停云格、削剩格。谜底多由两词组成,前词的闲字由后词指出抵消,其它实字都应切题。例如:

尖端 (打《水浒》二绰号名)

谜底:小遮拦、没遮拦

\'尖\'之端为\'小\',谜底上句\'小遮拦\'之\'遮拦\'由下句\'没遮拦\'抵消,剩一\'小\'字。

89.重门格 别名:二进宫格、叠户格。谜底用一字、一词或短句组成,不直接解释谜面的意义,谜面先射中寓意,后入本意,经过转义才切合谜面。例如:

子丑寅卯辰巳午未申酉亥 (打一字)]

谜底:虫

第一层门,先从谜面十二地支中,独缺戌;第二层门,应知戌属狗,狗即犬。经转义,独缺犬,为虫字。

90.苏黄格

谜底的词不直释谜面的意思,先以谐音附会,后才入本意,经过转义才切合谜面。例如:

剪烛(打一古科举名)

谜底:状元

\'剪烛\'会意\'一夹一明\',经谐音附会成\'一甲一名\',即\'状元\'。

91.求凰格

谜底文意除和谜面成对仗、分平仄外,要在谜底的前面或后面,加上含有成双成对的附加字,如:对、配、比、双、和、齐、偶、交、会、匹、伍、缘、连、联、朋、相逢、相会、鸳鸯等。例如:

玉门关 (打李白诗一句)

谜底:金銮锁鸳鸯

\'金銮锁\'与\'玉门关\'对仗,\'鸳鸯\'是附加词。

92.遥对格

别名:锦屏、楹联、菱花、鸳鸯、流水。谜底字数同谜面字数成对偶句式,底和面,字音平仄分明,字义相对工稳。例如:

青山 (打一地名)

谜底:秀水

\'青山\'对\'秀水\'底面对仗工整。

93.红豆格

别名:红逗格、金锁格。谜底需三字以上,将其句子故意断读,变异原意切合谜面。例如:

九十九 (打一成语)

谜底:百无一是

将谜底断读为\'百无一,是\'。

94.牟尼格

与\'红豆格\'相反,取消谜底的逗号,上下串读成一句,成谜。例如:

文丞相印 (打《左传》一句)

谜底:信,国之宝也

此典出自文天祥曾任丞相,封信国公。去逗号后为\'信国之宝也\'。

95.玉版格

将谜面的字,部分暗隐叫销。如谜面上发现有\'勿、不、休、莫、去、别、漏、流、泛等字眼,就把邻近的多余的字除去,剩下的字,才是有关谜底的字。例如:

漏船载酒泛中流 (打古文《喜雨亭记》一句)

谜底:是岁之春

猜时,将\'载酒\'二字作为谜面,其余字已暗隐,\'载\'扣\'岁\',\'酒\'扣\'春\'。

96.泄白格

别名:露面格、漏底格。灯谜术语,称之为\'露春\',为文义谜的大忌。例如:

施珠则太赤,施粉则太白 (打唐诗七言一句)

谜底:却嫌脂粉污颜色

\'粉\'字底面相犯,在谜规上不允许。此格曾有不少子格,如犯第一字为\'露头\',第二字为\'露颈\',中央一字为\'露腹\', 倒数第二字为\'露胫\',末字为\'露尾\'。

97.玉带格

谜底须三字以上成单数,中间一字读谐音。如:

妈(打地方戏一)

谜底:女驸马

中间“驸”作“附”解。即“女附(驸)马”而切谜面

推荐第7篇:曹格

曹格&魏雪漫

现在很危险正要警告你(警告你) 怎么不知道(You don't know) 拜託别再多给我刺激(刺激) 我慌了自己(Ah~oh~) 连呼吸都快暂停 当你向我越走越靠近笑了一下好奇怪 难道你也觉得怪异 感到眼前一片黑 尤其你看着我各种表情 你的呼吸声音慢慢清晰(oh wait) 快要我差点窒息拜託~Girl~ Girl我真想藏着你(藏着你) 藏在我的怀里住(I'm so serious) 那些视线让我有一点不开心(Yo!) 我真的快生气

黑色的身影醒在我心里 从我的眼睛里擦出了激情 在她的范围里全都该撤离 不然我一定慢慢发脾气

我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你如果再不离开 就会有危机 我们一样速度(Dang!) 快着火的加速度(Uh- uh-) 探索你的秘密(Yeah~) 想要看仔细Baby Oh~ 你还是在这里Baby 看着我还是没距离

我不会轻易就放开你的啊 Crazy~ Yeah~ Girl~在黑白世界里 那样鲜艳和美丽

看着你的眼睛 心的警报响起(我的心在报警) 黑色的身影醒在我心里 从我的眼睛里擦出了激情 在她的范围里全都该撤离 不然我一定慢慢发脾气

我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你如果再不离开 就会有危机 E X O

另一个狼在看这个女人 你就是这么完美的女人 多想抱抱你在怀里不放下 一分一秒过去我变得兄悍无常

最后厉害的男人得到女人香(That's right) 难道真不能再有转环的机会 快回去结束了 你的结果是零了 如果想赢他的心先打败我再放电 除了我们 全部删去就是这样爱了 留下了爱情和我和你全停止运行 Oh Yeah ~

黑色的身影醒在我心里 从我的眼睛里擦出了激情 在她的范围里全都该撤离 不然我一定慢慢发脾气

我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你如果再不离开 就会有危机

我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你我 Eu-Reu-ReongEu-Reu-ReongEu-Reu-Reong你如果再不离开 就会有危机闹够了没有 词曲:赖伟锋 你会找我陪你哭 会让我整夜听你诉苦 总爱让我帮你挑选衣服 我都在你身边当你孤独 你找我陪你无聊 陪你看你最爱的频道 总要让我陪着你睡不着 陪着你吵闹陪着你感冒 我知道你最爱的口味 知道你最爱用的香水 最爱说的词汇

最爱晚睡和你最爱是谁 没有关系我们只是朋友 偶尔会替你分担你的伤口把我的肩膀借给你当枕头在你需要我的时候 没有关系我们只是朋友 所以不会有分开的理由 只是偶尔会问我自己 闹够了没有 你告诉我他很好 你想要的他都会知道 喜欢他永远都不会计较 你那些荒唐的无理取闹 你说他对你说谎 说他不再会为你着想 已经对他渐渐感到失望 我只能默默的替你疗伤 为什么要我看你流泪 你的痛都让我来体会 都由我来安慰 也无所谓 不管你爱着谁

没有关系我们只是朋友 偶尔会替你分担你的伤口把我的肩膀借给你当枕头在你需要我的时候 没有关系我们只是朋友 所以不会有分开的理由 只是偶尔会问我自己 闹够了没有

你会不会看到有一个我 把你的失落变成我的难过扮演的角色只能保持沉默 坚持着唯一的执着 我该怎么才能和你配合 要多少虚伪才扮演的磊落 有多少次想对你说 你身边还有我

斑马斑马

真爱无双

歌曲名 夜空中最亮的星

歌手名 逃跑计划夜空中最亮的星能否听清 那仰望的人心底的孤独和叹息 oh夜空中最亮的星能否记起 曾与我同行消失在风里的身影 我祈祷拥有一颗透明的心灵 和会流泪的眼睛 给我再去相信的勇气 oh越过谎言去拥抱你 每当我找不到存在的意义 每当我迷失在黑夜里 oh夜空中最亮的星 请指引我靠近你

夜空中最亮的星是否知道 曾与我同行的身影如今在哪里 oh夜空中最亮的星是否在意 是等太阳升起还是意外先来临 我宁愿所有痛苦都留在心里 也不愿忘记你的眼睛 给我再去相信的勇气 oh越过谎言去拥抱你 每当我找不到存在的意义 每当我迷失在黑夜里 oh夜空中最亮的星 oh请照亮我前行

我祈祷拥有一颗透明的心灵 和会流泪的眼睛 给我再去相信的勇气 oh越过谎言去拥抱你 每当我找不到存在的意义 每当我迷失在黑夜里 oh夜空中最亮的星 请照亮我前行

夜空中最亮的星能否听清 那仰望的人心底的孤独和叹息 - 中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时,南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。 中国最早称农历正月初一为“元旦”,元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起,在汉武帝以前也是很不统一的。因此,历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后,又以阳春月(十月)为正月,即十月初一为元旦。从汉武帝起,才规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦,一直沿用到清朝末年。但这是夏历,亦即农历或阴历,还不是我们今天所说的元旦。 公元1911年,孙中山领导的辛亥革命,推翻了清朝的统治,建立了中华民国。为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历(公历)1月1日为“新年”,但并不叫“元旦”。 今天所说的“元旦”,是公元1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一次全体会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元纪年法,并将公历1月1日正式定为“元旦”,农历正月初一改为“春节”。

推荐第8篇:横线格

实习自我鉴定是指实习人员对自己在实习期间的工作表现作出自我评价。下面小编来给大家分享五篇2014医学院实习自我鉴定五篇,希望在自我鉴定的写作上能帮助到大家。

第一篇:2014医学院实习自我鉴定范文

为期十个月的实习生活转眼已经结束,时间过得真快。实习是我们将理论转化为能力,迈向临床的第一步,在实习期间我受益匪浅并将终生受用,我下面对本次实习期间的表现进行实习的自我鉴定:

11年7月份我到桂林市人民医院实习,按医院和学校的要求和规定,我分别到了急诊、骨伤、内、妇、儿、外、五官等7个科室学习,在实习期间我严格遵守医院及医院各科室的各项规章制度,遵纪守法,尊敬师长,团结同事,严格律己,做到了不迟到、不早退、不旷工及擅离工作岗位。对病人细心照顾,和蔼可亲。努力将理论知识结合实践经验,在实习过程中我还不断总结学习方法和临床经验,努力培养自己独立思考、独立解决问题、独立工作的能力,实习生活也培养我全心全意为人民服务的崇高思想和医务工作者必须具备的职业素养,经过将近一年的实习实践我熟练掌握了病程记录、会诊记录、出院记录等所有医疗文件的书写;掌握了临床各科室的特点及各科室常见、多发病人的诊治;掌握了常见化验的正常值和临床意义及和各类危、重、急病人的紧急处理。较好地完成了各科室的学习任务,未发生任何医疗差错和医疗事故。

此外,作为一名预备党员我与实习医院的党支部保持联系,在离开了学校继续接受党组织的教育,时刻保持与党中央决策思想一致,努力向党组织靠拢,十个月的实习我踊跃参加了实习医院及各科室组织的政治活动努力使自己思想道德更好。

在实习医院学习将要结束的这个时候,我对自己实习期间的表现还是较为满意的,并且学校教授的理论知识和在实习医院的实践经验让我对自己未来的工作充满了信心,更鉴定了我成为一个救死扶伤的好医生志愿.诚挚请求学校和医院领导给我提出宝贵的批评建议,纠正存在的错误,帮助我成为一个合格的医务工作者和社会主义建设者和接班人。

第二篇:2014医学院实习自我鉴定范文

短短一年的实习生活就要结束了,回顾这段时间的点点滴滴,虽然说不上激情澎湃,但是毕竟我们为此付出了诸多的心血,心里难免有着激动。现在要离开带领我们踏入医生行列的老师们,心中的确有万分的不舍,但天下无不散之筵席,此次的分别是为了下次更好的相聚。第一次作为医生的经历会让我们铭记一生。在此,我就我们小组的六位组员对这一年来的工作和学习做一个小小的总结,希望从中发现一些优点和缺点,为我们以后的学习和工作增加经验。

临床的实习是对理论学习阶段的巩固与加强,也是对临床技能操作的培养和锻炼,同时也是我们就业岗前的最佳训练。尽管这段时间很短,但对我们每个人都很重要。我们倍偿珍惜这段时间,珍惜每一天的锻炼和自我提高的机会,珍惜与老师们这段难得的师徒之情。

刚进入病房,总有一种茫然的感觉,对于临床的工作处于比较陌生的状态,也对于自己在这样的新环境中能够做的事还是没有一种成型的概念。庆幸的是,我们有老师为我们介绍各科室的情况,介绍一些规章制度、各级医师的职责等,带教老师们的丰富经验,让我们可以较快地适应医院各科临床工作。能够尽快地适应医院环境,为在医院实习和工作打下了良好的基础,这应该算的上是实习阶段的一个收获:学会适应,学会在新的环境中成长和生存。

到病房实习,接触最多的是病人,了解甚深的是各种疾病,掌握透彻的是各项基础技能操作。实习的最大及最终目的是培养良好的各项操作技能及提高各种诊疗技能。所以在带教老师“放手不放眼,放眼不放心”的带教原则下,我们积极努力的争取每一次的锻炼机会,同时还不断丰富临床理论知识,积极主动地思考各类问题,对于不懂的问题虚心的向带教老师或其它老师请教,做好知识笔记。遇到老师没空解答时,我们会在工作之余查找书籍,或向老师及更多的人请教,以更好的加强理论知识与临床的结合。按照学校和医院的要求我们积极主动地完成了病历的书写,教学查房,病例讨论,这些培养了我们书写、组织、表达等各方面的能力医|学教育网搜集整理。

在医院实习期间,我们所做的一切都以病人的身体健康,疾病转归为目的,我们严格遵守医院的各项规章制度,所有操作都严格遵循无菌原则。我们在内、外、妇、儿各个科室里,都是认真细心的做好各项工作,在带教老师的指导下,对各种常见病,多发病能较正确地进行预防、诊断和处理。比较熟练的掌握了临床常用诊疗技能。本着三基、三严的精神,培养和提高了我们独立思考和独立工作的能力。

在这段短暂的实习时间里,我们的收获很多很多,如果用简单的词汇来概括就显得言语的苍白无力,至少不能很准确和清晰的表达我们受益匪浅。实习期间的收获将为我们今后工作和学习打下良好的基础。总之在感谢医院培养我们点点滴滴收获时,我们将以更积极主动的工作态度,更扎实牢固的操作技能,更丰富深厚的理论知识,走上各自的工作岗位,提高临床工作能力,对卫生事业尽心尽责! 第三篇:2014医学院实习自我鉴定范文

时间过得真快,为期十个月的实习生活转眼已经结束了。实习是我们将理论转化为能力,迈向临床的第一步,在实习期间我受益匪浅并将终生受用,我下面对本次实习期间的表现进行自我鉴定:

xx-x年9月份我到桂林市人民医院实习,按医院和学校的要求和规定,我分别到了急诊、骨伤、内、妇、儿、外、五官等7个科室学习,在实习期间我严格遵守医院及医院各科室的各项规章制度,遵纪守法,尊敬师长,团结同事,严格律己,做到了不迟到、不早退、不旷工及擅离工作岗位。对病人细心照顾,和蔼可亲。努力将理论知识结合实践经验,在实习过程中我还不断总结学习方法和临床经验,努力培养自己独立思考、独立解决问题、独立工作的能力,实习生活也培养我全心全意为人民服务的崇高思想和医务工作者必须具备的职业素养,经过将近一年的实习实践我熟练掌握了病程记录、会诊记录、出院记录等所有医疗文件的书写;掌握了临床各科室的特点及各科室常见、多发病人的诊治;掌握了常见化验的正常值和临床意义及和各类危、重、急病人的紧急处理。较好地完成了各科室的学习任务,未发生任何医疗差错和医疗事故。

此外,作为一名预备党员我与实习医院的党支部保持联系,在离开了学校继续接受党组织的教育,时刻保持与党中央决策思想一致,努力向党组织靠拢,十个月的实习我踊跃参加了实习医院及各科室组织的政治活动努力使自己思想道德更好。

在实习医院学习将要结束的这个时候,我对自己实习期间的表现还是较为满意的,并且学校教授的理论知识和在实习医院的实践经验让我对自己未来的工作充满了信心,更鉴定了我成为一个救死扶伤的好医生志愿。诚挚请求学校和医院领导给我提出宝贵的批评建议,纠正存在的错误,帮助我成为一个合格的医务工作者和社会主义建设者和接-班人。

第四篇:2014医学院实习自我鉴定范文

xxx年是忙碌的一年,同样也是充实、成熟的一年,对我们02级同学而言更是非常重要的一年,因为就在这一年里,我们完成了临床学科的实习,并向自己交出了一份满意的答卷。

如果说一年前的我还只是个懵懵懂懂的医学生,埋头于书本知识,对临床应用却知之甚少,那么经过这一年的临床实习,真切得感受到自己的变化。

具体而言,这一年,自己的主要收获如下:

1.将理论与临床实践相结合。学医已经四年了,可是前面三年我们学的纯粹就是书本上的理论知识,纷繁复杂的专业术语,着实令我们迷惑。通过实习,在科室的亲身经历,看到了很多疾病的具体临床表现,进一步得到了感性认识,再结合书本,有了更深入的理解。

2.提高医学技能。在临床科室,通过每日的查房、开医嘱等,灵活掌握疾病在不同病患、不同情况下的具体诊疗方案,明白了疾病的个体性、特异性、可变性差异,不再拘泥于书本上的理论大纲。

3.增强动手能力。临床实习的一大特点就是有许多动手操作的机会,如妇产科的妇科检查,内科的骨穿、胸穿,儿科的腰穿,外科的清创缝合及换药等,都可以通过发挥自己的主观能动性,积极争取以获得亲身体验。

4.学会爱护患者。当我刚步入医学院的时候,就曾学习过《医学生誓言》,相信那也将是我今后一生所信奉的誓言。在临床上,看到那么多的病患痛苦的表情,以及病愈后的欢欣愉悦,相信你必会觉得自己再苦再累也值得。在医院里,医生是病患可以完全信赖的人,你的一举一动都得到极大关注,所以,请不要吝惜你的一颦一笑,甚至有时一句简单的问候都有助于患者的康复,至于平时的保护患者隐私更是通过实习所学到的。

5.学会尊重带教。我们每个同学到一个新的科室实习时都会有一个带教老师,虽然,有的科室因为人员限制只能是研究生来带教,个别带教也未必就学识渊博,有的没有主动带教意识,但无论如何,他们都是你的老师,可以在必要时给与你帮助与指导,所以请尊重他们。

总之,一年的临床实习虽然已经宣告结束,但从中所得到的收获或许可能是终身都受用无尽的。感谢各位带教老师,是你们不辞劳苦的教导我们;感谢病患,是你们让我们增强了临床知识;感谢同组的同学,是你们在必要时互相关爱;更感谢自己,是自己的坚持不懈才使实习圆满结束,并获益匪浅。

第五篇:2014医学院实习自我鉴定范文

可以说临床实习所涉及的内容几乎是在校学习的所有内容,而实习的时间却相对较短,要在较短的时间内学好这些知识,如果不采取一些有效的方法来进行学习,单靠刻苦,显然是不行的,在前面的章节,曾经谈到过有关搞好实习的经验,本章将进一步和同学们谈谈有关搞好实习的方法,相信这些方法同样能够为同学们搞好实习起到一些启迪作用。

一、很抓基本技能的训练

作一名医生首先需要掌握一些必备的基本技能,这是做好医生的基础,作为进入临床实习的实习医生来说,首先应该搞好这些基本技能的训练,这是今后进一步发展的基础,如果基础打得不牢,今后的提高只能是一句空话。可以所本篇所涉及到的内容都与基本技能有关,如接触病人、询问病史、体格检查、病历书写、申请单的书写、处方的书写、病史汇报、诊断分析、管理病人的方法等等。这些都是作医生必须具备的基本技能,而且这些技能不是通过看书、或“见习”就能掌握的,必须通过不断的锻炼才能熟练掌握。因此,同学们应该在练好这些技能上下功夫。

二、重视“方法”的学习

实习学什么?许多大部分同学都认为是学疾病,临床上许多同学对于遇见一个少见病,发现一个少见的临床体征而津津乐道,而很少思考这个少见病或体征是如何诊断或发现的,这实际上是同学们实习中常常出现的误区,关于实习学什么?教员的观点则认为:实习学的主要是“方法”,而不是疾病。

理由很简单,熟悉和掌握了一个疾病,终究只是一个疾病,而掌握了认识疾病的方法,就可以发现更多的疾病,从而认识和掌握更多的疾病。所以说学习和掌握认识疾病的方法比认识一个或几个疾病更为重要。因此,同学们在实习应该在学习或掌握“方法”上下功夫。

三、找共同点法

所谓找共同点,就是找具有共同性的规律。例如,对疾病的认识总是从其病因、发病机理、临床表现、诊断标准、治疗方法等几方面进行总结,而病历的内容,与门诊病历的内容、病史汇报的内容、以及特殊申请单的内容都有许多相同之处,只是各自的侧重点不同而已,如果掌握了病历书写,那么其它的内容写起来就显得相对容易了。总之,在临床实习中会有许多类似的共同点或者共同规律可循,因此同学们在实习中应该有意识地总结这些规律,掌握了这些规律,将会使临床实习在有效的实习时间内学到更多的知识。

四、找特点法

世界上千差万别的事物,都有自己的特殊性,正是因为它的特殊性才使事物间彼此区别开来,这种特殊性,也就是我们常说的特点,把握住事物的特点,就能帮助我们较好地认识世界上千差万别的事物。临床上同样如此,每一疾病有其特点,每一学科有其特点,每一病人有其特点。如果能够把握住这些特点,这对于正确认识疾病,搞好实习,将起到很大的促进作用。因此同学们在实习时应该学会善于找特点。

一、找疾病的特点,认识疾病的本质

学医的同学都有这样的体会,医学上需要记忆和了解的内容实在太多,且不说基础医学的概念、名词解释、人体的生理生化以及病理、病生等内容,仅教材上众多疾病的病因、发病机理、临床表现、诊断及治疗方法就得花费相当的精力进行记忆和学习了。的确,医学上的许多知识需要记忆,但这并不等于医学知识都需要死记硬背,使用正确的方法将给学习带来极大的效益。

对疾病的学习和认识的较好方法就是把握疾病的特点。例如,原发性肾病综合症,教材上介绍将肾病综合症描述为:肾病综合症的主要临床表现为浮肿、可出现面色苍白、食欲不振、可有尿少、查体可见全身浮肿,可出现腹水、胸水、阴囊水肿,辅助检查,尿蛋白呈+++~++++,血浆总蛋白降低,胆固醇增高,可出现感染、电解质紊乱的并发症等等。事实上将该疾病的特点就是同学常说的“三高一低”,即高度水肿、高度蛋白尿、高胆固醇血症和低蛋白血症,而且这些特点中关键点在于“大量的蛋白从尿中丧失”。如果把握住了该疾病的“大量蛋白丢失”这一根本原因,再去理解该病的“三高一低”的特点,以及其它临床表现如浮肿、腹水、胸水等等都变得很容易理解了。由此可以看出,把握疾病的本质和特点的重要性。

因此同学们在认识疾病、学习疾病时,对每一疾病都要注意归纳、总结疾病的特点,找出疾病发生发展的关键环节或疾病的本质,这不仅能够较好地掌握和认识疾病,而且使学习认识疾病显得十分轻松和容易。

二、找学科的特点,把握学习方向

在实习中,频繁地轮科实习是实习的特点之一,由于每一学科所研究的内容以及研究方法的不同,对于实习同学来说,每一次轮科都需要一个适应的过程,有的科室实习时间较短,一些同学还没有或者刚刚适应科室的环境,转科的时间又到了,这种频繁的轮科,需要同学们不断地适应新的环境,给同学们的实习效果造成了一定的影响,如何在较短的时间内尽快适应环境,学到更多的知识呢?

要解决这一问题,也可用“找特点法”。同学们每到一个新的科室实习,就应该注意寻找该学科的特点,这包括研究内容上的特点,工作方法以及临床思维方法上的特点。例如,在外科对需要手术病人的诊治过程一般分为术前、术中及术后三个阶段,在术前,特别重视手术适应症及手术时机的选择,术中重视医生的操作能力,而术后则强调观察和护理,而在内科,对病人的诊断方面注重逻辑推理,在神经内科的诊断则强调定位和定性诊断等等,这些都是各个学科的特点,如果同学们能够对实习的每一学科的特点进行总结和归纳,并能较好地把握这些特点,就能较快地适应环境,理解和了解学科研究的内容,明确学习的重点,把握实习的方向,在有限的实习时间内学到更多的知识。本书在指南篇里,帮助同学总结了临床各个科室的特点以及学习方法,目的就是帮助同学在有限的时间内,把握住学科的特点,学到更多的知识。

三、找病人的特点,确定诊治措施

在临床诊治病人的过程中,同样可以用找特点法,找出病人的特点这有利于病人的诊断和治疗。

临床上遇到的每一病人都有其临床特点,在病历讨论及拟诊分析时都要先归纳病人的临床特点,这是因为,把握住了病人的临床特点,就能对病人所患疾病进行较准确地分析,抓住病人所患疾病的主要矛盾,有利于正确的诊断和恰当的治疗。因此,同学在管理病人时抓住病人的特点,围绕病人的特点采取相应诊断和治疗措施。

四、写好实习日记

写实习日记就是通过写日记的方式,记录自己实习的经历。写实习日记的内容广泛,它可以记你每天的学习收获以及不足,也可记对某一病人的认识,对某一症状体征的理解,在临床中遇到的难以解决的问题,还可以是发生在临床上的每一件事情,总之,实习的经历都可以成为实习日记的内容。

在临床实习中写实习日记的同学并不多,坚持写的同学就更少了,也许同学们还没有体会到写实习日记的好处。写实习日记至少有以下好处:第一,坚持写实习日记使得同学每天有时间思考自己的实习收获或不足,有利于自己不断地改进实习方法,搞好实习;其次,写实习日记是积累临床经验的一个很好的途径;第三,经常写日记,有利于培养自己勤于思考的好习惯,有利于提高事物观察和分析能力,这种能力对于临床医生来说,医学教,育网|搜集整理将是十分重要的;第四,通过实习日记,可以看出自己成长的过程;第五,日记中的某些内容,如实习中遇到的难以解决的问题,这也许将成为自己事业成功的突破口,许多科学家的手稿成为后来重大科学发现的重要线索之类的故事就是很好的例子。因此,对于实习同学来说,应该养成写实习日记的好习惯,相信这将会使自己受益非浅。

五、写诊治总结

写诊治总结,就是对自己管理的每一病人,特别是典型的病例,都进行总结,总结的内容包括:病人的临床特点,诊治体会,经验教训等方面内容。详细的内容和方法见管理病人一章,通过这种总结,有利于加深对疾病的理解,有利于提高同学对疾病的认识能力,有利于学习和掌握临床的思维方法,这些能力和方法都是实习的难点和重点,因此同学们应该做好这一工作。

六、写好科室实习小结

每一科室实习结束,学校都要求写实习小结,许多同学把这当成了一种应付差事,结果这种小结实际上成为了一种形式,并没有起到其真正的作用,其实,总结阶段的实习收获,检查寻找存在的问题,明确今后的努力方向。这对搞好实习有重要的意义。要写好科室阶段实习小结,应该重点放在通过学习,对那些疾病有了何种程度的了解,学到了那些知识,临床思维能力及基本技能有那写提高和进步,在实习中存在的不足和问题,面对这些问题应该如何解决。

七、专题学习法

所谓专题学习法就是针对某一类疾病或者某些症状进行集中进行学习。在实习中,同学们应该结合临床,适时地进行专题学习,例如,遇到中枢神经系统感染的病人,就进行中枢神经系统感染疾病的诊断和鉴别诊断的学习;遇到发热的病人,就进行发热待查这一专题学习;遇到贫血的病人,就进行贫血的诊断鉴别诊断的学习。在专题学习的过程中,不能仅仅满足教材上介绍的疾病内容,应该到图书馆查阅有关资料。医学教,育网|搜集整理通过这些专题学习,能够扩大知识面,有利于对某类疾病的横向了解,有利于对疾病诊断和鉴别诊断能力的提高。如果对某个专题感兴趣,查阅的资料较全面,则可撰写临床综述发表或为今后的临床科研作准备。

八、基础与临床相结合法

临床医学离不开基础医学的指导,因此,同学们在临床实习时别忘了及时地将临床和基础结合起来学习,这种结合学习,不仅能够巩固以前学到的知识,而且有利于对疾病的认识和了解。临床和基础相结合学习的内容,主要在以下方面:①用基础的理论解释疾病的发病机理上,加深对疾病的本质的认识;②用基础理论分析解释临床症状、体征;③用基础理论解释辅助检查的结果。

总之,有关实习方法有许多,希望同学们在实习中不断地总结,目的只有一个,就是搞好实习,为今后的临床工作打好基础

推荐第9篇:辞职报告

辞职报告

尊敬的校领导:

你好!

从2008年11月27日至今,进入学校工作已近三年有余。再此期间,我得到吴校长的信任与重用,能够在校长办公室工作,对此深感荣幸。时至今日,我怀着遗憾、愧疚的心情来写此报告,实属无奈。 站在现在的岗位边,品味着眼前熟悉得不能再熟悉的环境,不禁感慨万千……

首先,是感谢。感谢吴校长对我的信任及亲心栽培;感谢王莉校长、夏宝莲主任以及我曾经的各位主管领导在工作给予的诸多提携、照顾及批评指正;感谢学校其他部门的领导与各位同事在工作中所给予的支持和帮助。这一切的一切使我从一个初出茅庐的学生逐步成长为如今能够适应社会、融入社会,并且致力于社会发展的人。也让我看到了自己在工作中的不足、不合事宜。这也将为我以后打下良好的工作基础。

再次,是致歉。无力的一个字一个字的写着这份连我自己都没底的报告,无论如何吴校长、王莉校长、夏主任的一番良苦用心和热切期望,我终于还是辜负了。当初大学毕业的第一份工作便可迈进民族艺校,确实三生有幸。不过,我一直是志在从事教学,当一个平凡的教书育人的教师。承蒙领导看重能够进入校长办公室工作实属阴错阳差,可遇而不可求。既来之、则安之,我自认为不是一个拈轻怕重的人,又得领导亲心赏识、亲历栽培,只好勤奋学习,尽心工作,不曾有懈怠之心。新学期,承蒙吴校长及领导厚爱,提拔我为主任助理。我心中对吴校长及领导们的心意也能略知一二,心照不宣了!我对自己的个性十分清楚,三年多的共事,相信吴校长及诸位领导对我也有所了解。我不会是一个好的管理型人才,含蓄、寡言少语、不善言辞及过分的内向是我的性格弊端,这极其不适合我现在的岗位工作。三年以来,校办的外联接待工作、督办工作以及与各部门的协调沟通工

作一直是多亏夏主任费心劳累、不遗余力,若得校长首肯,也是夏主任、王莉校长与曾经的诸位主管领导之益,与我并无的半点功劳。本学期学校工作发生重大改革,校长办公室的工作也随之发生了的变化,对相关的人员也提出了更高的要求。至八月份上班以来,我在工作中明显感到力不从心,失误不断,已经无法胜任现在的岗位工作。而校办乃学校第一大办,是学校一线工作的后备保障,牵一发而动全身,身为校办员工不容得有半点的失职与退却。平心而论,论性格、论心思、论工作能力,我已经不再适合现在岗位的工作,不会再有更大的超越了。长此以往,对学校、对校长、对我本人都是一种损失和浪费。尽管心中有万分的遗憾和不甘,但是为了学校工作的需求也只能退却了。

要说自己对这个岗位有多深的感情,那是虚谈。因为我一直都志在从事教学,我更加适合教书育人的意境和氛围。目前,我正在沈阳冰英教育担任兼职英语实习讲师。曾经我也梦想着在艺校从事教学工作、倾其所有,但是由于种种原因天不随人愿。如果有幸可以一试,我想可以凭借我的专业与人格魅力在课堂上取得更大的成绩……事已至此,我只能遗憾的另谋他就了。

光阴似箭、斗转星移!民族艺校是我毕业后的第一个单位,在校长办公室也是我辛辛苦苦努力过将近四年的地方,那些奋斗中的汗水,那些疲累中的坚持,还有那些坎坷背后的眼泪,都将是我最美好的回忆……突然的离开让我变得很不舍,我不是一个任性、贪图安逸的人,所以“人往高走,水往底流”并不是我所认同的,所以我始终都在犹豫不决。新单位的薪资与福利待遇是我选择离开的一个原因,但是并不是最终的原因。经再三考虑,还是决定提笔写此报告,这一切仅仅是为了我自己渴望“教书育人”的梦想。

呈请部门领导批准。再次感谢民族艺校的所有领导和同事,也再次向吴校长致歉。

郭琳琳

2011年8月27日

推荐第10篇:辞职报告

辞 职 报 告

尊敬的领导:

您好!

工作虽然只有3个月,但是我发现了自己有很多不足。毕业工作是一个新的起点,新的环境使我接触到了新的人,感觉到以前在学校就像井底之蛙,感觉好遥远所以我很迫不及待的要充实自己。再这3个月的工作中的确让我感觉很轻松,但轻松的让我觉得我自己好没用。我还很年轻,不应该在这种轻松的工作中麻痹自己。

很庆幸的是再这段工作时候我没有受到任何前辈的排挤,反而前辈们都很照顾我,可能还把我看成学生吧。在这我祝所有关心过我的前辈工作顺利、心想事成。我会把这段时间看成时我从校园到社会的一个过渡期。

望领导批准我的申请,并协助办理相关离职手续。

祝:星光机械厂蓬勃发展!

汤金辉

2011年10月10日

辞职报告

尊敬的公司领导:

您好,打扰,这应该是我第一次,或许也是最后一次和您进行书面交流。并借此向您提出辞职。

不可否认,星光机械厂是一个发展潜力很大的公司。如果非要问我辞职的理由,我只能解释为每一个人的价值观和生活方式以及追求都不同,所想走的路也不同。

在一个地方生活太久,很容易的就会迷失了自己;在同一个岗位工作太久,很容易的就会感觉到厌倦,特别在自己的付出没有得到认可的时候。离开星光,也许到后面我未必能找到更好的工作,会经受更多的挫折,但我不觉遗憾,我便愿意去折腾。

只要每天早上睁开眼,人是欣喜的,甚至连内心都盈满着力量,便觉我的生命有意义。而星光复杂的人际关系,始终是我不能应付也习惯不了的。在星光的时间越长,对星光的了解就越深,那些可观的发展前景对员工的诱惑固然很大,但很多现象也是让人望而止步的。我不是圣人,所以我做不到淡定。

所以经过这段时间的冷静思考,我决定向公司提出辞职。并感谢星光提供给我的这个为企业效力的机会和施展个人能力的空间。当然,无论我到哪里,我都会尽力做力所能及的事情,因为我为我曾经是星光的员工而骄傲过。最后,诚恳地说声:对不起!也衷心地祝愿星光力挫群芳,永往直前!

此致

敬礼

汤金辉

2011年10月10日

第11篇:辞职报告

辞职报告

尊敬的医院领导

您们好!

经过深思熟虑地思考,我决定辞去我目前所担任的医务科主任职位,申请到急诊科做一名普通医师,我决定在此辞呈递交第30日后离开医务科,这样您们将有时间去寻找适合人选来填补我的辞职而造成的空缺。

我非常重视我在医务科五年多的这段经历,我确信我在医务科五年多的这段经历,将对我今后到急诊科做一名普通医师产生巨大的影响,我愿借此机会对领导给我提供了这样的工作机会表示衷心感谢……

要不是医院申报二级医院检查,我还真不知道我们的医务科在医疗管理上有那么不足及互相交叉矛盾的地方。

桌上的那本管理制度大全越来越厚,但认真看的人却越来越少;医院的会议越来越多,但主动来开会的人却越来越少;开会时带本子的越来越多,但带脑子的却越来越少;科室、病种越来越多,但了如指掌的人却越来越少;工资越加越高,但员工的工作主动性却越来越小;新进人员越来越多,但让老板满意的却越来越少……

再次感谢医院领导给我的机遇和帮助!由于自身某些原因及工作不力等原因,今天我在这里提出辞职申请,恳请领导批准。 我希望医院医务科工作在今后的发展中能更加完善、更加规

范,真正担起为医院、为领导分忧的重任。

辞职人:某某

2010-12-3

第12篇:辞职报告

辞职报告

尊敬的校领导:

您好!

非常感谢您这两年来对我的信任和关照,也非常感激学校给予了我这样的工作和锻炼机会。由于个人的原因无法胜任接下来学校给予的工作任务。 请您谅解我做出的决定,我很遗憾不能为学校辉煌的明天贡献自己的力量。我只有衷心祝愿学校越办越大!学校领导及各位同事工作顺利!

致 礼刘 颖

第13篇:辞职报告

尊敬的领导:

我很遗憾自己在这个时候向学校正式提出辞职申请。

来到学校也已经快两年了,在这近两年里,得到了学校各位同事的多方帮助,我非常感谢学校各位同事。正是在这里我有过欢笑,也有过泪水,更有过收获。学校平等的人际关系和开明的工作作风,一度让我有着找到了依靠的感觉,在这里我能开心的工作,开心的学习。或许这真是对的,由此我开始了思索,认真的思考。

但是最近我感觉到自己不适合做这份工作,同时也想换一下环境。我也很清楚这时候向学校辞职于学校于自己都是一个考验,学校正值用人之际,也正是考虑到学校今后在教学工作安排的合理性,本着对学校负责的态度,为了不让学校因我而造成的决策失误,我郑重向学校提出辞职。

在短短的两年时间我们学校已经发生了巨大可喜的变化,我很遗憾不能为学校辉煌的明天贡献自己的力量。我只有衷心祝愿学校的成绩一路飙升!学校领导及各位同事工作顺利!

此致

敬礼

辞职人:……

20 年 月 日

第14篇:辞职报告

辞职报告

尊敬的公司领导:

首先感谢你百忙之中阅读我的辞职报告,我怀着十分复杂的心情写下这封辞职报告,自从进入贵公司以来,由于贵公司对我的信任和关照,给予了我一个发展的平台,使我有了一个长足的进步,,在此我深感谢意。

但是在现在的工作中,我发现了我自身的一些不足,所以我决定出去继续深造,为以后的人生打下一个良好的基础。也为了能够以

后更好的为贵公司服务。现在我正式向贵公司提出辞职。申请与年月日离职。请贵公司做好相应的安排,在此期间,我一定站好最后一班岗,做好相应的交接工作,不影响贵公司正常的运作,给公司带来的不便还请见谅。

祝贵公司大展宏图!

此致

敬礼

辞职申请人:

年月日

第15篇:辞职报告

尊敬的领导:

您好,首先非常感谢这一年来您们对我的关心及照顾,让我学到很多也体会很多。由于本人能力有限,很多工作上的疏忽和缺陷您们都能宽容我并时时教导我前进,更是让我由衷的感激诸位院领导大鉴:

我在学校任教的续签合同(xx年-xx年年),到明年元月15日将届期终。据合同规定,如一方有变动意向,应在到期前九十天知会对方。经过慎重考虑,我决定在到期之日,结束我在本院的教学。

以下是我对决定的说明:

我之请辞,非关待遇问题,亦非人事相处的困扰,而是至今不能认同现行人文艺术教育体制。当我对体制背后的国情渐有更深的认知,最妥善的办法,乃以主动退出为宜。

五年期间,我的教学处处被动而勉强,而光阴无情,业务荒废,我亟盼回到画架前独自工作,继续做个体艺术家。

我深知,这一决定出于我对体制的不适应,及不愿适应。国家的进步在于:个人可以在某一事物上抱持不同的立场。我的离去,将中止对教学造成的浪费。

目前,第四研究室两位xx届博士生刚毕业,尚有xx届与 xx届在读博士生各一名,xx年、xx年毕业。另外,今年招进本研究室第一批研究生共四名,xx年年毕业。我的请辞,与这六名学生的学业有所冲突,如何解决,愿在我退出的前提下,与领导协商可行方式,恪尽己任。

兹付附件之一,是去年北京外办转请本院外办要我书写的述职报告,经已呈交,因所涉不包括今年,故略作补充。附件之二《教条与功利》,是前年应本院研究所教改会议要求所写,因写在纽约休假期间,回国过了交稿期,迄未呈交,今原稿附上。附件之三《我对本院‘学术评价体系报告’的意见》——这三份附件坦率陈述了我对教育体制与本院教学的质疑,谨愿诸位对我请辞的理由有所了解。另有附件之四(近五年来学术活动的粗略报告)及附件之五(关于遗留问题),希请垂顾。

本报告,将同时呈交清华校方、外办、人事办各一份。我的职衔、工作、居留及医疗等

证件,合同到期时将会上交,俾便注销。目前借住的团结湖教工宿舍,其入住性质始终未获解释,何时搬离,听候指示。

再次衷心感谢学院对我的重用与信赖。我与自己的职称实难匹配,深感惭愧。五年教学是我弥足珍贵的人生经验,虽以请辞告终,但我对本院与教学的感情,恐怕比诸位所能了解的更深。

预先感谢院校领导予以批准。

此致

敬礼!

申请人:考试吧

2012年12月4日

尊敬的县教育局和校领导:

您们好!

首先我只能说声对不起,我辜负了您们对我的期望,今天写信是向您们提出辞职的。自分配到学校以来,我一直受到了教育局和学校的各方面的帮助,尤其是学校领导,李校长,对我工作和生活都很关心,对此我是感恩不尽的。

刚大学毕业时,我由一名学生成了一位光荣的人民教师,对教师这职业我是既熟悉又陌生。记得在我来校的当天,就受到了学校领导和同事们的欢迎,心里感到非常的温暖 ;教学工作也是无私的将许多教学经验传授给我。从备课到讲解,从和学生相处到批改作业,从教态到板书设计,从语言运用到为人处世等等,让我学了不少东西。学校是很器重我的,近三年连续让我教毕业班。应该说我是很认真很努力地在工作,我敢发誓的说,我没有哪一天,哪一节课是在混日子,在敷衍学生,我都尽我最大的力做好我的本职工作。

但今天我决定选择离开学校,有这么几个原因:

第一:就是学校的管理。开始的时候觉得还能跟上学校改革的步伐,但越到后面,越觉得难以适应。比如学校规定没有课也要坐班,我也赞同的,也坐班的。但我的课经常是早上

4、5节,而学校只能10:00到10:30去吃早点,那样只能来不及,但不吃的话我身体又吃不

消,更怕影响教学质量。因此经常9:30去吃,从而违反了学校的规定,要算我脱岗。我想,我是不适应学校的管理了,因此选择离开。

第二:虽然我很尽力的从事教学工作,但教学还是不如人意,取得的成绩微乎其微,辜负了学校领导对我的期望,我也是很无奈,有时真怀疑自己的能力了。想来,可能验证了一句话:本科大学毕业的不如一般大学毕业的,一般大学毕业的不如师专毕业的,师专毕业的不如高中毕业的。因此,我觉得我不适合在学校工作,再这样下去的话,肯定会影响学校的升学率。在现在如此看中升学率的环境下,请学校考虑批准我的辞职信。

第三:就是工资,每个月打到卡上的1024元,让我很难想象什么时候能买得起按揭的住房,倍感压力重大。学校是强调不为薪水而工作的,而我,还做不到这点。因为我家里还有父母,以后还会成家,会有孩子,都需要薪水。

第四:也许是能力有限,我认为我在学校已经没有更大的发展机会了,已经工作了5年多,基本上定型了。因此,我决定选择一个新的工作环境,希望领导批准,敬请早些安排。当然,无论我在哪里,我都会为学校做力所能及的事情,因为我为我曾经是学校的人而感到骄傲。最后,诚恳地说声:对不起!也衷心地祝愿学校力挫群芳,永往直前!学校越办越好,升学率一年比一年高!学校所有的学生都考上重点大学!

此致

敬礼!

申请人:考试吧

2012年12月4日

第16篇:辞职报告

尊敬的公司领导:

余思虑再三,决定就此辞去。余在贵司工作四月有余,赖胡总、申经理、宋经理相携,诸事顺遂,受益颇多,即今辞去,亦不敢相忘。胡总为长者,工作之余,体恤良多,不以余智陋,常于技术、生活等方面多做指点;在此,余无以复言,唯有多做感谢,徒表余心。 今欲辞去,颇多忐忑,去意生时,悲从心起,宛如刀刮爪撕。不耐父母叮咛,要余在此改革之际,投身政途。人生于世,当以孝义为本,我思孝之精髓在于顺遂父母心愿。故此辞去,请领导允许。

申请人:某某部门:某某项目部

第17篇:辞职报告

尊敬的校长暨校董事会:

本人自从××年××月××日开始,有幸与××学校签约,成为教书育人队伍的一员,收获很大,也十分珍惜这段美好时光。最近,由于本人(1.身体;2.家庭;3.个人兴趣;4.教学能力;5.发展需要;6.个人志向;7.私人;8.其他...)原因,经过长时间的思考,不得不做出这个决定:辞去所担当的课程教授任务,离开××学校。希望校长以及校董事会能够批准本人的请求。

此致

尊敬的院领导:

您好!

自从2003年3月份进入××这个大家庭以来,我倍受“团结,务实,开拓,奉献”精神的鼓舞,在为××服务的同时,自身也在各个方面得到好良好的发展。

今天我选择离开××,有很多原因:

1、长期重复的上课,让我失去了往日的激情,似乎有种力不从心的感觉,再这样下去的话,肯定会有负面影响;

2、每月1050元的工资收入,让我很难想象什么时候能在合肥买得起按揭的住房,倍感压力重大;

3、也许是能力有限,我认为我在××已经没有更大的发展机会了,基本上定型。因此,我决定选择一个新的工作环境,希望领导批准,敬请早些安排。

当然,无论我在哪里,我都会为××做力所能及的事情,因为我为我曾经是××人而骄傲过。最后,诚恳地说声:对不起!也衷心地祝愿××力挫群芳,永往直前!

此致

敬礼

辞职人:×××

××年××月××日

尊敬的周校长:

您好!

最近,学校组织教研活动频繁,您费心了,现在不好意思,耽误你时间了,请您给我几分钟时间把这封信看完,本人在来桥方小学教书算算也快4年了,工作勤勤恳恳,任劳任怨,从

不怨言,现有个请求,请求你大开绿灯放行,请误劝阻,本人决定以此,希望周校长您,带领全体153位老师开辟一条新的能彻底转换教师本色的光明大道,以学生为主体,老师主动亲近学生,要跟他(她)们做朋友,要彻底的关爱他们,本人也意识到身一名教师这样做很对不起自己的学生,人各有智,望领导在离去之后找一个比我更会体谅学生的好老师。望您能批准我的辞退!

第18篇:辞职报告

辞职报告

尊敬的领导:

今年的8月份入职贵公司,蒙受公司的关怀、关心来到了武汉地铁项目部,自己不胜感激。我知道我浪费了贵公司一个很好的培养人才的机会,深表愧疚。 由于家里的缘故,我不得不艰难地选择辞职。我是家里的老三,有两个姐姐,如今父母年岁大了,身体健康每况愈下。百善孝为先,对养育、培养的父母,我不能有丝毫怠慢。我希望在有条件的情况下及时行孝,不给自己留下遗憾。恳请公司给我一个这样的机会。

给贵公司造成的不便,我深感抱歉。愿公司在今后的工作中发挥优势,扬长避短。祝愿公司兴旺发达!

辞职人:xx2012年12月19日

第19篇:辞职报告

辞 职 报 告

尊敬的公司领导:

您好!

首先非常感谢公司对我能力的信任,使我得已加入这个团队。在这两年的时间里,我获得了很多机遇和挑战的机会,也积累了不少业务及管理工作上的经验,增长了阅历。

但是考虑到我个人及家庭原因,经过深思熟虑,我还是决定辞去现在的职务。很感谢公司领导这段时间给予我的信任和关怀,同时感谢各位同事给予我的帮助和鼓励!希望公司对我的申请予以考虑并批准为盼!真心祝愿公司在今后的发展旅途中步步为赢、蒸蒸日上!此致

敬礼

申请人:

部门经理_________先生(小姐):

本人因:

由即日起于一个月后辞去职务,本人最后到职日期为________年___ 月____ 日。

辞职员工:

年月日

人事部_________先生(小姐):

本人同意员工 __________辞职申请,该员工于_____年____月____日进公司工作,职位为______。辞职生效日期为____年____月____日。

部门经理签字

年月日

部门办理结果

辞职生效已于 ________年____ 月_____ 日进行,辞职原因:

已办理领取:

辞职手续辞职证明

员工签字

日期

第20篇:辞职报告

尊敬的校长董事会:

本人自从2012年4月开始,有幸与凌田学校签约,成为教书育人队伍的一员,收获很大,也十分珍惜这段美好时光。最近,由于本人家庭原因,经过长时间的思考,不得不做出这个决定:辞去所担当的高一地理教师职务,离开凌田学校。希望校长以及校董事会能够批准本人的请求。

此致敬礼

申请人:刘学

2013年1月16日

辞职报告格
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