推荐第1篇：千佛山森林公园导游词
各位游客：
你们好，欢迎你们来到千佛山森林公园，我是你们的导游**。
位于易县城西北16公里处的千佛山森林公园是省级森林公园，总面积20000多亩，森林覆盖率65%，平均海拔1122.6米，有三条主要沟壑。景区内怪石林立，群峰凸起，林木茂盛，溪水潺潺。
传说在隋朝年间，有一些佛家能工巧匠在沙峪口的一个溶洞内雕刻了一千尊佛像，供佛家弟子学习、奉仰，由此得名千佛山。后由于战乱，此洞被封闭。
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千佛山景区物种丰富，乔、灌、藤木树种几百种，草本植物和珍稀菌类药材上百种，十几种珍稀野生动物，被人们称为“保北野生物种基因库”。漫山遍谷的石灰岩，便是上乘的上水石。山势雄伟壮观，林海苍郁。冬季冰雕玉砌，夏季清爽宜人，是理想的观光旅游目的地。
好，游客朋友们，千佛山森林公园就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持！
推荐第2篇：奥林匹克森林公园导游词
奥林匹克森林公园导游词--樊潇宇
早上好！欢迎参加由展一小四（1）班旅行社组织的，“奥林匹克森林公园南园一日游”，导游就是我了
奥林匹克森林公园北起五环路，南至民族园路和北土城路；东起安立路及北辰东路，西至林翠路及北辰西路，总占地面积680公顷，是离北京市最近的森林公园。整个公园分南园和北园两部分，由于时间关系，我们今天只游玩南园。现在我声明一下注意事项：1.请跟紧队伍，以防走失；2.山路危险，小心脚下；3.请不要在您停留过的地方留下垃圾；4禁止明火，以防火灾。最后，祝我们游玩愉快。
奥林匹克森林公园南区的“主山主湖”是整个公园的标志性工程。主山体以398万立方米土方堆砌填筑而成，主湖体“奥运湖”和景观河道构成奥林匹克森林公园中的“龙”形水系。今天我们要从南门进入公园。首先，我们来到入口北侧的露天广场，它位于主湖“奥海”南岸，与奥林匹克观景大道连为一体。此广场面积为4万平米，可容纳2万名游客，北侧还有呈弧形设计的音乐激光喷泉。这个喷泉是北京最为壮观的户外表演场所。
往西走，就是园内最吸引人的人造湿地了。在大片芦苇、香蒲、球穗莎草等植物的指引下，我们就能找到它了。湿地上有一座小桥，下桥走500米就到了水下沉廊。它是从南园到北园的惟一入口。水下沉廊的廊体是由新型玻璃筑成，完全是透明的，大家可以观赏一下水底景色。
现在已经到中午了。我们就到森林公园制高点--“天境”上野餐吧。“天境”位于“仰山”峰顶，在这里我们可以清楚地看到鸟巢和水立方的全貌。这里还有29棵苍翠油松，寓意着第29届奥运会。
我们现在看到的那块景观石，高5.7米，重63吨，是特意从泰山运来的。我们可以在周围野餐，一个半小时后就在这块景观旁集合。
大家都到齐了吗？好，我们将要从西门返回了，沿途我们还将经过“雕塑广场”。有银光闪闪的大型雕塑“运动员之路”，还有金奖作品“和平塔”等等。
好了，上车返航的时间到。我们还可以在车上讨论观园感想，如果有哪位对下一次游园活动“奥林匹克森林公园北园一日游”有什么建议的话，请尽快告诉我哟！Todayisbestday ！
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推荐第3篇：二郎山森林公园导游词
二郎山，素以地理位置险要，自然景观奇特而享有“川西屏障、康藏门户、绿色瑰宝”之誉。因二郎神仙游在此修炼得名。经过二郎山林场林业工人三十多年的苦心经营，这里的景色已更加秀丽，1994年四川省林业厅批准在此建立了二郎山森林公园。
这条盘山公路，就是五十年代，为了打通通往康藏的通道，中国人民解放军历经艰险修筑的川藏公路中最险要的一段，为此而谱写的一曲《歌唱二郎山》曾唱遍了祖国的万水千山；鼓舞了一代又一代的华夏儿女。我相信现在诸位或许都还会唱这首歌我们能否一起唱一唱（领头唱歌）到了1996年，党和国家又投资6个亿，修建了我们刚才路过的的长4176米的二郎山遂道，自此天堑变通途，这条路也就成了我们的一段游山道。
这里昔日曾是：“枯树荒草满山野，巨石满山冈’的荒凉景象，而现在您们看到的却是二郎山林场林业工人三十多年呕心沥血编织的绿色幔帐。诸位看，棵棵青松直指蓝天；枝叶交织，微风拂来；绿波荡漾，是否有如浴绿海的感觉，若您信步林中，您就会发现您行走于一张又松又软、金灿灿的松针铺就的金色地毯之上，那镶嵌在金色地毯之上的各色蘑菇、草莓绽开笑脸，喜迎贵宾。侧耳倾听，远处溪水叮咚，近处百鸟争鸣。好，我们现在就去林中散散步。
现在进入了二郎山杜鹃园，二郎山天然杜鹃园面积50多公顷，除此之外在圆宝山腰还有一个7公顷的大叶杜鹃园。小叶杜鹃、康定杜鹃、水仙杜鹃、疏叶杜鹃、大王杜鹃、圆叶杜鹃、芒剌杜鹃等三十六种杜鹃在不同海拔段分布。草甸上小叶杜鹃蔟状分布，冠幅4—8米，或在崖畔呈不规则线状分布；沟槽内以大叶杜鹃为主，大多高4米左右，冠幅6—8米，十分繁茂。所以二郎山春夏季，到处可见杜鹃倩影，红、黄、白、紫点缀绿海之上，或花团锦簇掩映一方蓝天，现在请大家尽情欣赏这杜鹃花的海洋。
这路边众多的岩棚石洞，就是昔日茶马古道上的野营客栈，昔日从事边茶贩运的人们常在棚、洞之中喝茶歇憩或小住一宿。现在我们面前的这个岩洞，据说是二郎神仙游修炼地之一，它高宽约15米，深10米，是气功爱好者采气炼功的良好场所，诸位不妨去打坐片刻，作一回修炼仙人又何妨。
看看山下，大渡河水宛若玉带蜿蜒南流，川藏国道悬空盘转，冷碛古镇恍若世外田园，二郎山梁如游饮苍龙，极目远眺，群山峻岭中，海拔7556米的贡嘎雄峰红光映着白雪，熠熠生辉，光彩夺目。
推荐第4篇：和平森林公园导游词
新建的和平森林公园，山连山、岭连岭，森林茂密，郁郁葱葱。有70％的天然掸树林，还有人工栽植的落叶松、云杉等12种树种。景区内，峰峦叠峰、翠幢密蔽，丰草绿绳而争茂，佳木葱笼而可悦，峰回路转，险径回曲，颇具雄奇、峻险、秀丽之特色。林间空气清新，野芳幽香，百鸟争鸣，泉水叮略，身临其中如入仙境。藏菜、蘑菇长满山坡，山兔、松鼠跳跃树丛，善万物之得时，会使您抬然自乐。
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推荐第5篇：张家界森林公园导游词
张家界森林公园导游词
张家界国家森林公园位于湖南省西北部张家界市境内。下面是张家界森林公园导游词，希望可以帮到大家。
篇1：张家界森林公园导游词
各位游客朋友们：
大家好!
张家界森林公园到了。 这是公园大门。大家看，这座大门一边是具有当地土家族民俗风格的小青瓦园林式建筑，一边配以砂岩石峰，将大门与自然巧妙地结合在一起。1992年5月28日，联合国教科文组织派来考察验收武陵源申报世界自然遗产事宜的两个官员，在小车穿过公园大门驶进去百把米之后，连连呼喊：\"门!门!\"又让司机把车倒回来，一边赞不绝口欣赏大门返朴归真的自然情调，一边频频按动相机的快门。因此，欢迎大家在这道\"自然之门\"前面，摄下自己的光辉形象。
老磨湾是张家界森林公园各景点的始发站。从这里可以爬腰子寨，登黄石寨，上朝天观，下金鞭溪，还可去黄石寨索道站。
\"不上黄石寨，枉到张家界\"，可见黄石寨在张家界风光中的地位了。相传汉朝留侯张良看破红尘、辞官不做，追随赤松子，隐匿江湖，去游张家界，被官兵围困，后得师父黄石公搭救而得名黄石寨，是张家界美景最为集中的地方，也是张家界最大的凌空观景台。一位著名诗人这样评价黄石寨：\"五步称奇，七步叫绝，十步之外，目瞪口呆。\"所以，建议徒步登黄石寨，再乘索道下山，或者先乘索道上山，再从前山下山，否则，您可真正是\"枉到张家界\"了。黄石寨全程约5小时，步行上山约5公里。
我们现在走的是杉林幽径。自古登黄石寨只有后山一条路，今天我们走的这条路，是十多年前人工开凿的。
前面，说过张家界是我国第一个国家森林公园，这个名词，还是从国外传过来的。早在1864年6月30日，美国总统林肯宣布设立优胜美地保护区，1890年10月1日，在著名自然保护主席者谬尔的奔走下，美国总统班杰明批准将优胜美地设立为国家公园，于是世界上就有了\"国家公园\"的新名词。此后不到一个世纪，世界100多个国家建立了1200多个国家公园，又叫国家森林公园。这是保护人类赖以生存的生态环境的重大举措。可是幅员辽阔、人口众多而植被遭严重破坏的中国，直到二十世纪七十年代末，仍没有作出反应。就在这年，一位外宾对国务院总理说：\"中国有没有国家公园?\"总理答得很艺术：\"有，正在建设中，过几年请您来看。\"送走客人后，国家计委负责人被请到了总理办公室，受命与林业部一道物色建设我国第一个国家森林公园的对象。
而恰在这时，在湖南湘西武陵山脉中发现了张家界这片神奇的土地，于是就诞生了第一个国家森林公园。据统计，从1982年到1997年底，全国已建立不同层次、不同级别的森林公园达870多处，其中国家级森林公园292处，经营面积748万公顷。国家森林公园的建立，有效地遏制了破坏森林资源的不法行为，对保护生态环境产生了不可估量的作用，同时，为人类提供了一处处优美的旅游休闲风景地。以1997年为例，国内森林公园吸引游客达5000万人次，并以每年15%-20%的速度递增。到20世纪末，每年到森林公园游览的游客已突破1亿人次。所以专家说，张家界国家森林公园的建立，是对人类作出了重大贡献，它的意义已远远超出了它的自身价值。
篇2：张家界森林公园游记
张家界，一个如诗如画的地方，一个只在童话中听过的仙境，使我对她魂牵梦萦，就在暑假几天，我终于领略了张家界的与众不同。
上我们坐在飞机上，欣赏这蓝天导演和白云演员为我们带来的表演，在蓝天沐浴阳光的感觉真是妙不可言。一转眼飞机已经停在长沙黄花机场。下飞机时已是下午了，张家界带着朦胧的薄雾迎接着我们的到来，我们立刻驱车前往享誉世界——四大古城之一的凤凰古城。
由于天色已晚，我们决定夜游凤凰古城。一步接着一步，近了，近了，转过一道弯，凤凰古城的城墙矗立在我们眼前，皎洁的月光洒在这几十米高的城墙上，每一块青砖都散发着年代久远，历尽沧桑的气息，每一栋亭台楼阁都与众不同，灯光摇曳，每一个人都能在此刻成为诗人。看见了吗?那中间展翅欲飞金光闪闪的就是凤凰，她仰天长啸，似乎它就是古城的守护者。渐渐的沱江展现在了我们眼前了，碧绿的沱江从古老的城墙下蜿蜒而过，波光粼粼的江面上参次不齐立着一排排石桩，沿江建造的房子是这里独有的吊脚楼，这种楼飞檐翘角，三面环廊，风格古朴而秀雅，现在已被人们改造成酒吧，让人们依山傍水，喝酒谈天。青山、绿水、古桥、吊脚楼、城楼、石板街、苗歌、五彩缤纷的灯光，一切都让人如入梦境，我不禁陶醉其中。
下接下来，是我们这次旅游的核心——张家界国家森林公园，但是天公不作美。天上一直下着淅淅沥沥的小雨。我们乘坐世界第一高电梯——\"百龙电梯\"进入风景区，四周的一座座山峰就如拔地而起，这里的山与其他的不同，其他的山是金字塔形的，而张家界的山更像是一支倒竖的毛笔，耸立在大地上。这是因为地震和常年积累造成的。这里的空气每立方厘米有10-12万个负氧离子，呼吸一口有5美元呢?张家界的山上云雾缭绕，雾气飘渺，一个个景点接踵而来，一个个奇峰怪石使我们驻足观看：什么猴帅点兵，什么天女散花......个个惟妙惟肖，栩栩如生，再加上雾气大，山峰只有一层浅浅的轮廓，所以显得更加逼真了。这一路走来，移步换景，景随步移，我们畅游在蓝天之下，青山之上，宛如在仙境中，真有一种说不出的快感。真不愧为张家界啊!
下午，我们又去了金鞭溪，金鞭溪全长7.5公里，因溪畔的金鞭岩而得名。这里石峰连绵，飞瀑直下，溪的两边千峰耸立，树木茂盛，环境宜人。最有趣的是在路上，我们还看见了一个不小的猴群呢，有几十来只吧，有的在金鞭溪里游泳，有的在树上游玩，让我们都舍不得走了。7.5公里下来，每个人的脚都软绵绵的。但是，我们度过了甜蜜的一天。
这是我们这次旅途走的最后一个景点，是位于张家界国家森林公园的袁家界。这里的\"哈利路亚山\"，就是电影《阿凡达》的拍摄地。这里最惊险的就是\"天下第一桥\"了，这是大自然的一个奇迹。它是一座天然石桥。桥面宽约两米，长二十余米。两座山峰被一条长廊连在一起，形成天然桥洞，气势壮观雄奇，桥上苍松挺拔，桥边古藤垂挂，桥下深不可测。走在桥上，只见雾气腾升，松涛呼啸。尽显大自然的鬼斧神工啊!
时间过得真快啊!五天似乎只是一眨眼功夫。愉快的旅途结束了，我又回到了温馨的家。张家界，我会永远铭记你的美。
篇3：张家界森林公园游记
早就听说张家界的自然景色美得实在，有着泰山之雄，华山之险，桂林之秀丽，可以说是集百美于一身。国庆长假我有幸同妈妈、爸爸、叔叔阿姨一起到这中外闻名的旅游胜地游览。真是闻名不如见面，果然名不虚传。推开车门，只见松林盖顶着云雾，朝晖缭绕着山峰，不得不使人怀疑身处\"日照香炉生紫烟\"的境地中。
张家界以峰称奇，素有\"奇峰三千\"之称。整个风景区，连绵重迭着数以千记的石峰，显示出这一带地形的丰富多彩。从海拔1334米的最高峰\"兔儿望月\"，到海拔300米的\"水绕四门\"，三千多座石峰，拔地而起，鳞次节比，蔚为壮观。那些高高低低、大小不一的奇峰，有的孤峰突起，有的群峰对峙，有的上大下小，令人匪夷所思。张家界之峰奇就在于模拟宇宙万物，有的像喝得醉醺醺的罗汉，有的像手捧鲜花的仙女，有的像威武的勇士，有的像擎天的巨柱......登高凭眺，群峰尽收眼底，是峰的海洋，漫步于峰林其中，景随步异，无所不有，你会由衷得为大自然之神奇造化而感慨万千。
张家界的山令人拍案叫绝，水则令人心旷神怡。山与水的相互脚映，描绘出一幅幽雅的图画。而在众多的溪水中，金鞭溪更富魅力。四十多里的金鞭溪是一条天然的溪流，是因金鞭岩得名。听导游说，这溪水的源头在山上，冬暖夏凉，到了冬天也不会结冰，依旧向东流去。我走上前去，看见在晶莹、清澈的溪水中一簇簇\"鲜花\"盛开着。那\"鲜花\"像愉快的小天使，在悠闲地游着。溪底那各色的卵石在阳光的照耀下如宝石般闪闪发亮。看到这，我按捺不住内心的激动，和妹妹一齐卷起裤筒，到溪里趟着潺潺的溪水嬉戏，捉鱼儿、小蟹子，还打起了水仗来。在当时，微风伴着花草的清香，不时抚摸着我的脸，它不仅给了我扑鼻的香味，还给我带来了凉爽的感觉。
游览结束了。我们不得不回住处了。我坐在返回的汽车上，看着那鬼斧神工的座座山峰，心中不由地升起一股眷恋之情。
推荐第6篇：和平森林公园导游词
省级森林公园，地处大马群山之颠，距张家口市65公里，距崇礼县城10公里。它是在和平林场的基础上改建的，总面积2000余公顷。(和平林场占地约4001万平方米，其中有林面积达95％以上)是河北省最大的森林自然景观之一。
新建的和平森林公园，山连山、岭连岭，森林茂密，郁郁葱葱。有70％的天然掸树林，还有人工栽植的落叶松、云杉等12种树种。景区内，峰峦叠峰、翠幢密蔽，丰草绿绳而争茂，佳木葱笼而可悦，峰回路转，险径回曲，颇具雄奇、峻险、秀丽之特色。林间空气清新，野芳幽香，百鸟争鸣，泉水叮略，身临其中如入仙境。藏菜、蘑菇长满山坡，山兔、松鼠跳跃树丛，善万物之得时，会使您抬然自乐。
推荐第7篇：通辽市森林公园导游词
通辽市森林公园导游词
游客朋友们，“碧树拂轻雾，百花戏蝶舞；睡莲池中立，游人泛轻舟。组雕述历史，文化有源流；笑问游何处，疑似在杭州。”吟着文人墨客的礼赞，我们即将置身这处山青青、水碧碧的城市园林——通辽市森林公园。森林公园包括南区、北区两部分，总面积15000 亩，其中南区（核心区）4000 亩，北区（辽河河道）11000 亩，过去曾是取土场和垃圾场，植被盖度低，是通辽城区的主要沙源地。伴随着通辽城市建设一日千里的铿锵脚步，这块土地也水涨船高，身价倍增，成为各类地产开发商们魂牵梦绕的黄金地段。据权威部门测算：如果进行商业开发，政府可以获取1-2亿元的土地出让金；如果缘地就势，建设一处城市园林，则需纯投入5000-6000万元。一个可以赚取巨额收入，一个需要大笔投入，如何开发利用南坨子这块土地资源，摆在了市委、市政府决策者的面前。舍弃眼前利益，不要“水泥森林”，为通辽留下一处“城中园林”——休闲娱乐的场所，为子孙后代留下一片绿水青山。通辽市委、市政府将执政为民的理念化做城市建设的实践，瞄准建设园林城市的目标，于2005年6月全面启动了森林公园建设工程。万众一心，花草成荫；齐心协力，池清树绿。森林公园工程建设启动一年时间，完成了一期工程设计的全部建设内容，一期工程包括10 万平方米的人工湖、荷花湖，1.2 万平方米的大门广场，高10 米的成吉思汗雕像，长150 米、高3.8 米的蒙元十三世纪历史百年长卷，11.5 公里围墙，8 公里环路和6 公里支路，共造林绿化5000 亩，植被覆盖率已达90 ％以上，完成投资7370 万元。森林公园内，人工景观与原生态景观相结合，形成了丰富多彩的园林植物群落，建园工程不仅展示了深厚的蒙古族历史文化，而且再现了科尔沁草原的原始风貌，造就了城市中的森林景观，为市民休闲游憩健身提供了理想的场所。森林公园南区建设如火如荼，通辽市委、市政府又追星赶月地启动了森林公园北区——西辽河城区段绿化工程。一年多时间，植树种花种草1.1万亩，曾经是市区风沙源的西辽河河道，如今已花草争荣、林木葱茏，宛若一条绿色的哈达，与科尔沁文化长廊相伴。真是南区飘玉带，北区舞哈达。森林公园南北两区占地面积共1.5万亩，已植树造林150万株。全部建成后，城市居民人均绿地面积增加25平方米。森林公园建设，使生机勃勃的通辽城不但平添了一处民族文化气息浓郁、生态物种丰
富多彩、环境优美怡人的休闲娱乐场所，而且也奉送给国内外游客一张洋溢着科学发展观精神及人与自然和谐相处气息的城市名片。好了，游客朋友们，森林公园南区就要到了，让我们一睹它的芳容吧！篇2：森林公园导游词
山海关五佛山森林公园导游辞 尊敬的各位领导、各位来宾：
大家好！在这万物复苏，阳光明媚的初春时节，我真诚的欢迎大家成为我的朋友，随我一起游览一个美丽而又神奇的地方――山海关五佛山森林公园。公园综述：
首先，我简单介绍一下公园的总体概况。五佛山森林公园座落在山海关城北5公里的燕山脚下，是在原山海关国家森林公园、国家地质公园、国家首批4a级景区角山风景区和长寿山景区的基础上开发建设的。公园占地面积48.8平方公里，共包括六大景区，分别是：角山景区、长寿山景区、五佛文化区、奇岩峡景区、世外桃源景区、自然生态保护区。拥有旅游观光索道3条，观光车30辆。现已开放的景区有：角山、长寿山、五佛文化区以及燕塞湖－角山－长寿山客运循环观光索道。
角山景区：
角山是万里长城跨越的第一座高峰，素有“万里长城第一山”的美称。山上建有栖贤寺，是明清时期文人雅仕读书消夏之所，被称为山海关文化的摇篮。
角山四季特点分明，春花、夏绿、秋风、冬雪。现有角山长城、栖贤寺、甘露亭等景点。
长寿山景区
长寿山景区建于1987年，为国家级森林公园和国家级地质公园，被誉为长城脚下的天然园林，她东起黄牛山，沿长寿河向西展开，东西长6.5公里，整个风景区以长寿河谷的自然风光为基础，集山、石、洞、窟、溪及中草药植物为一身，以长寿延年为宗旨，弘扬祖国的传统医学。著名景观有悬阳古洞，（悬阳洞历史悠久，形成于距今六千五百万前到一亿四千万年前恐龙时期的燕山造山运动，洞长117米，洞内有释加牟尼和十八罗汉像，留有明清时期的摩崖石刻，素有山海第一景的声誉，是罕见的天然花岗岩石洞）
神医石窟（张仲景，华佗，李时珍）、寿字碑林、世外桃源、北齐古堡等。 五佛文化区：
森林公园的美在于她不仅拥有长城及其脚下茂密的原始森林，奇特的地质地貌，更有蔚为壮观的五方大佛及九重天等令人震撼的景观。就是我们公园最精灿的景区――五佛文化区。
这次我们的游览路线就是从长寿山大门乘坐公园里的观光车，进入五佛文化区游览，时间大约需要3个小时。出发前，请大家检查一下您的鞋是否适合登山，是否带足水，做好了登山准备。好，朋友们，接下来就让我们一起度过一段美好的旅游时光吧！
说到五佛文化区，还得从历史说起。相传在明代选址修长城时，话说当年明太祖朱元璋打下天下，坐定江山后，天下虽稳定，但北方的鞑子兵，经常侵犯边界的老百姓，抢掠人口牲畜，弄的当地民不聊生，人心惶惶。
为此朱元璋大怒，一道圣旨派大将军徐达到边城建关设卫。徐达接到圣旨后找到军师刘伯温商量对策，刘伯温告诉他说：“五佛镇关，太平万年，将军此去修城选址一定要选一个靠山近水并有五佛的地方”，徐达听了后心里有了底。一路选址，来到了山海关，徐达一看这里南有大海，北靠群山，正应了刘伯温的那句话“靠山近水”，可是五佛在哪里呢？于是他便带领士兵到处寻找五佛。一天，鞑子兵又来犯边，徐将军备齐兵马与鞑子兵对战，但由于鞑子兵兵强马壮，在人
数上已经站了上风，明军寡不敌众，眼看要大败，正在这紧要关头，天上出现五道璀璨夺目的金色光柱，照到地上变成了五个大腹便便、神态慈祥的和尚。 鞑子们一看，不好，五佛显灵了！看来这徐达有佛祖相助，那还得了！于是鞑子兵们落荒而逃！再看这五个大和尚转眼间化作了五座大山，成了护法神。
徐达见此情景，赶快叫手下一起朝拜！之后，徐达将军在此处建关设卫，取名 “山海关”，这就应了“五佛镇关，太平万年”这句话了。
根据以上历史背景，景区正在雕刻5尊目前世界最高的石雕大佛，每尊高81米（加须弥座达99米），比乐山大佛（71米）还要高出10米，五方大佛座落在五个不同的方位，意喻“东西南北中”五佛。（东方阿众佛，南方宝生佛，西方阿弥陀佛，北方不空成就佛，中方大日如来佛。）除了五佛奇观之外，还有配套景观：九重天、五方佛舍利、滴水观音、五佛寺、望海观音、十里经廊等。现在中佛由于位置处于安全管理区域，还不能看到雕刻进度。南佛已经刻画出面部至嘴唇部位。西佛已经刻画出佛头至发迹。 北佛已经刻画出整体佛头部，躯干部分没有进展。 东佛已经雕刻出佛头顶部的发卷。
建成后的五佛文化区将具有三个世界之最：
第
一、石雕大佛的高度为世界之最，高达81米，加上底座更是高达99米。第
二、五方大佛的雕刻工艺及其壮观的群体规模为世界第一；
第三、世界上最长的石刻佛经也将在这里诞生。
山海关自古就流传着五佛镇边关的传说，五方佛法身化作五座大山，生身化作五块石舍利，散落在五座大山的周围。代表一方大佛的佛舍利，按照佛家人类的管辖范围，将其佛意精髓刻在上面，呈现出天地人合一的佛舍利景观区，当您身临其中悟到哪一字时，说明您与该佛有缘，到达此佛面前上炷香，许下心愿，定能成功。
五方大佛的雕刻凝聚了中国民间传统工匠、学院派雕刻大师和佛教界高僧三方智慧，邀请了世界级、国家级雕刻大师40多位亲自参与，目前仅雕好的大佛头部就高达32米，相当于10层楼的高度，脸部高17米，宽16.9米。发髻高6米，直径12米，上面共有螺发376根，每根直径1.5米；耳朵长17.5米，宽5米，鼻子长7.5米，宽4米，就连大佛嘴唇的宽度都有5米多。
五佛整体雕好后，脚下将自然形成一个进深50米，宽为120米的广场。届时我们还会在每个大佛广场的岩壁上雕凿3000个小佛石窟，那时候就不再是五佛广场了，而是会形成一个具有15000尊佛的万佛广场。
朋友们，也许您还在品味大佛的雄伟和气势，可是我们此次的旅行就要结束了，非常感谢大家对我导游工作的配合与支持，相信这里独特的山水石林及令人惊叹的五佛奇观一定会深深留在您的记忆中。我们五佛山森林公园时刻期待着您的再次光临，祝您旅途愉快，下次再会！谢谢大家！篇3：森林公园导游词
通州滨河森林公园（欢乐旅行社）
各位游客：
大家好！我代表通州滨河森林公园欢迎您的到来，希望您在此度过一段美好的时光！
通州滨河森林公园以穿城和环城水系为主线，充分利用河道两侧的滩地、荒地，具有休闲服务的带状城市森林公园，它总面积10700亩，又称为万亩森林公园，分为南北两个区域，它是北京11个新城滨河公园中首个批复和开工的项目。整个公园以水为魂，以林为体，巧妙的利用水面，布局清新、自然。它是北京市一所天然氧吧，负氧离子含量高，体现了现代与朴野并存的风格。
如今滨河森林公园已经成为通州新城的标志景观和靓丽名片，也是北京市最具特色的滨水城市景观。通州滨河森林公园的建成弥补了通州市民无生态旅游景点的空白，成为通州市民出游的首选。目前，它已成为华北地区最繁忙的婚纱摄影基地，更有新人把婚礼带到森林公园，体验独特的浪漫，成为相爱男女见证爱情、留住幸福相约到老的爱情胜地。每年的春秋季节，这是温度湿度适宜，来到这里马上会让各位朋友忘了城市的喧嚣、忙碌紧张的工作，让您充分体验低碳生态。在这里大家可以看到苍鹭、野鸭子在湿地上飞舞，各种野生动物在林间穿梭。
现在我们来到的是森林公园南区，占地9500亩，水域面积2288亩，绿化面积7212亩，它北起六环路潞通桥，南至武窑桥，河道全长约8.6公里，左堤长8191米，右堤长3639米，它的规划遵循了整体原则、特色原则、历史原则、综合利用的原则，构建了“一河、二岸、六大景区、十八景点”。
一河指的是眼前的京杭运河，以运河为中心，沿岸上建有5个功能各异的停靠码头。两岸就是两边的堤路，也是我们所走的景观大道，全长10公里，通州滨河森林公园改变了以往树林形式，形成了运河、绿树、农田景观互借互动。从潞通桥至武窑桥分布着六大景区，有潞河桃柳景区、月岛闻莺景区、银风秋实景区、丛林活动景区、明镜移舟景区、高台平林景区。十八景点分布于六大景区当中。
首先映入眼帘的就是潞河桃柳区，位于潞通桥至宋郎路河西岸，眼前大面积的是桃花、杏花、梨花、李子花，与沿岸的果林连成一片，形成了桃柳映岸、茶棚话夕、长虹花雨景点。
在我们的左前方就是月岛闻莺景区，它是在北运河二期河道整治过程中形成的凸起地势，最高处与巡河首的高差有13米，给人以“岛屿”之感，因此叫做月岛，这个景区主要是以高大的乔木林为主，并兼顾阔叶，针叶乔木及灌木丛等，一起搭配，突显立体感，也为不同鸟类提供安全筑巢的场所。在岛上建有观景台，可以眺望大运河周边的美景，在岛屿南侧就是湿地展示园，在这里可以亲身体验湿地生趣，倾听湿地蛙声音，感受水中有树、树中有鸟的意境，旁边种植的有芦苇、马蔺等湿地植物。
现在在我们的左岸就是银凤秋实景区，这里是农田丰产示范田，还种有各
种名枣的品种，每年这里都会举行农事活动及采摘活动，体能秋收的喜悦。
我们沿着景观大道往前走，这里就是丛林活力景区，眼前的是大片的鱼塘，周边设有果园，最里面就是森林乐园也是小朋友最喜欢的地方，在沿河的河流湿地，种植了大面积的湿地植物。
明镜移舟景区位于甘棠大桥，是水上游运河的终点，当甘棠桥橡胶坝截流后，水面平静如镜，故此得名。每年当橡皮闸泄水时，通州市民都会来此观看，倾听轰鸣的涛声，场面非常壮观。
我们现在看到的这片园子就是高台平林景区，它位于甘棠桥至武窑桥，景区中主要展现的是高大的乔木林，形成了平林烟雨、绿杨香舟、高台浩渺等景观。
现在我们来到了森林公园北区，它北起潞苑北大街，南至通顺路，河道全长约3.2公里，占地1200亩，其中水域面积、绿化面积各占600亩，北区是以乔木林为主的自然植物群落，根据场地的特征及植物特色由南到北分布了文化娱乐园、湿地生态园、休闲健身园、聚会交流园四个不同的功能园。
现在我们看到的是文化娱乐园，是森林公园当中最热闹的地方，市民可以在这里自娱自乐。在乐园的东侧是雕塑园和宣传栏，刻画都是曾经对开凿运河有贡献的人物。
沿着这条小路向前走就是湿地生态园，这里大面积的种植水生、桨果、蜜源类植物，夏季景色犹为出色，各种鸟类及其它野生物会栖息于此。
前面呢就是休闲健身园，是森林公园的商务办公的地方，两边是工作人员居住用地，这里是体验低碳生活，接触自然的最佳场所。
现在我们来到了北区的最后一个园子，聚会交流园，是金融及商务用地，在这里建有基地中心，用于企业举办活动和集会交流的地方，在园区两侧安装了杀虫灯，灯芯是采用美国白蛾诱蕊，能够提高林木有害生物的防控处置能力。
推荐第8篇：通辽市森林公园导游词
游客朋友们，“碧树拂轻雾，百花戏蝶舞；睡莲池中立，游人泛轻舟。组雕述历史，文化有源流；笑问游何处，疑似在杭州。”吟着文人墨客的礼赞，我们即将置身这处山青青、水碧碧的城市园林——通辽市森林公园。森林公园包括南区、北区两部分，总面积15000 亩，其中南区（核心区）4000 亩，北区（辽河河道）11000 亩，过去曾是取土场和垃圾场，植被盖度低，是通辽城区的主要沙源地。伴随着通辽城市建设一日千里的铿锵脚步，这块土地也水涨船高，身价倍增，成为各类地产开发商们魂牵梦绕的黄金地段。据权威部门测算：如果进行商业开发，政府可以获取1-2亿元的土地出让金；如果缘地就势，建设一处城市园林，则需纯投入5000-6000万元。一个可以赚取巨额收入，一个需要大笔投入，如何开发利用南坨子这块土地资源，摆在了市委、市政府决策者的面前。舍弃眼前利益，不要“水泥森林”，为通辽留下一处“城中园林”——休闲娱乐的场所，为子孙后代留下一片绿水青山。通辽市委、市政府将执政为民的理念化做城市建设的实践，瞄准建设园林城市的目标，于2005年6月全面启动了森林公园建设工程。万众一心，花草成荫；齐心协力，池清树绿。森林公园工程建设启动一年时间，完成了一期工程设计的全部建设内容，一期工程包括10 万平方米的人工湖、荷花湖，1.2 万平方米的大门广场，高10 米的成吉思汗雕像，长150 米、高3.8 米的蒙元十三世纪历史百年长卷，11.5 公里围墙，8 公里环路和6 公里支路，共造林绿化5000 亩，植被覆盖率已达90 ％以上，完成投资7370 万元。森林公园内，人工景观与原生态景观相结合，形成了丰富多彩的园林植物群落，建园工程不仅展示了深厚的蒙古族历史文化，而且再现了科尔沁草原的原始风貌，造就了城市中的森林景观，为市民休闲游憩健身提供了理想的场所。森林公园南区建设如火如荼，通辽市委、市政府又追星赶月地启动了森林公园北区——西辽河城区段绿化工程。一年多时间，植树种花种草1.1万亩，曾经是市区风沙源的西辽河河道，如今已花草争荣、林木葱茏，宛若一条绿色的哈达，与科尔沁文化长廊相伴。真是南区飘玉带，北区舞哈达。森林公园南北两区占地面积共1.5万亩，已植树造林150万株。全部建成后，城市居民人均绿地面积增加25平方米。森林公园建设，使生机勃勃的通辽城不但平添了一处民族文化气息浓郁、生态物种丰富多彩、环境优美怡人的休闲娱乐场所，而且也奉送给国内外游客一张洋溢着科学发展观精神及人与自然和谐相处气息的城市名片。好了，游客朋友们，森林公园南区就要到了，让我们一睹它的芳容吧！
推荐第9篇：大安森林公园的导游词
大安森林公园位于新生南路和信义路，占地２７公顷，是台湾少见的都会型公园。
曲径可通幽，花蓬为君开，草坪绿如茵，湖光映倒影，悠游赛仙，令人神驰忘我；大安森林公园，给你惊艳的喜悦！走吧！去闻草香和花树对话，抽空让血液中多一点氧！难得拥挤都会生活提供偌大可以伫止的空间！
露天音乐台表现独特的建筑设计，并有健康步道、儿童游乐区、自行车专用道等设施，适合休闲与举办大型活动。园区内外栽植多样化植物，也辟有自然水池；生态莲花池，随季节更迭展现不同风姿，提供市民观察自然的机会。
逛大安森林公园以晨昏时分最佳；您何不暂时放下紧绷的心弦和繁忙琐事踏青去，正当夏日新雨後，漫步赏莲正可增添生活上的彩页。
推荐第10篇：昆明西山森林公园导游词
现在我将要带大家去一个美女睡觉的地方了。知道是哪里么？？？呵呵。。。正是那个滇池旁边的一棵明珠——西山。
西山森林公园位于昆明市西郊１５公里，由华亭山、太华山、罗汉山等组成。西山森林公园峰峦连绵４０多公里，昆明西山森林公园海拔１９００米至２３５０米之间。相传古时有凤凰停歇，见者不识，呼为碧鸡，故也称碧鸡山。又因形状像卧佛，也叫卧佛山。
昆明西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致极佳，在古代就有“滇中第一佳境”之誉。从昆明城东南一隅眺望，西山宛如一位美女卧在滇池两岸。她的头、胸、腹、腿部历历在目，青丝飘洒在昆明滇池的波光浪影之中，显得丰姿绰约，妩媚动人，所以又叫睡美人。民间传说，远古时候的一位公主耐不住宫中的寂寞，偷偷出了王宫与一小伙结为夫妇。后来，国王拆散了这一美满姻缘，并用计将小伙子害死。公主悲痛欲绝，痛哭不止，泪水汇作了昆明滇池，她也仰面倒下化作了西山。昆明西山现已辟为一座森林公园，景点较多。每年阳春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的习俗，届时昆明各士民云集聚会，唱山歌，对小调，耍龙舞狮，野餐赏景，热闹非凡。大家一定不要错过啊！
南洋华侨机工抗日纪念碑位于昆明西山森林公园太华寺以南约一公里的公路上方，１９８９年７月７日落成。碑高９米，大理石贴面，底座刻有“赤子功勋”四个大字，碑顶有一个当年的南洋华侨机工荣誉纪念章图案。巍巍丰碑矗立在苍松翠柏之中。
１９３７年抗日战争爆发后，旅居新加坡、马来西亚等国的３２００多名华侨机工响应侨领陈嘉庚的号召，分批回国参加抢修滇缅路，运送国际上支援中国的抗战物资，共有１０００余人殉国，为抗战胜利做出了杰出的贡献。为了让子孙后代永远缅怀和牢记爱国华侨的这一段光荣历史，中共云南省委、云南省人民政府集资修建了这个纪念碑。
聂耳墓位于昆明西山森林公园南洋华侨机工抗日纪念碑与三清阁之间的山凹里。原墓于１９３８年春建在高蛲山腰，１９８０年５月迁葬于此，１９８８年１月被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。
昆明西山森林公园聂耳墓呈钢琴形，庄严大方，七个花台表示七声音阶，２４级石阶表示聂耳享年２４岁，寓意深刻。墓前有用汉白玉雕成的聂耳像一尊，背后护墙上的浮雕表现了当年中国人民在《义勇军进行曲》的鼓舞下团结抗战，前赴后继的光辉岁月。
昆明西山森林公园三清阁位于聂耳墓以南一公里。在陡峭的山崖上，绿树丛中点缀着琼楼玉宇般的一组亭阁，这便是被誉为道家仙界的三清阁。昆明西山森林公园三清阁最初是元代云南统治者梁王的行宫，现存者系后人几经翻修重建的道教宫观，包括灵官殿、老君殿等共九层十一座木构建筑。登临观览，只觉地势高险，视野广阔，景致极为优美。正如“飞云阁”中有一联云：
“半壁起危楼，岭如屏，海如镜，舟如叶，城廓村落如画，况四时风月，朝暮晴阴，试问古今游人，谁领略万千气象；九秋临绝顶，洞有云，崖有泉，松有涛，花鸟林壑有情，忆八载星霜，关河奔走，难得栖迟故里，来啸傲金碧湖山。”
“三清”又称三清天，三清境，是道教三十六天仅次于大罗天的最高境界。昆明西山森林公园三清阁内供奉着天宝君、太上道君、太上老君三个道教信奉的偶像。其它殿也各有所供奉。从罗汉崖山门向上有七十二级石阶，象征七十二地煞星。由灵宫殿西折而上，又有陡峭的三十六级石阶，象征三十六天罡。在真武宫后有泉一方，泉内有一尊小牛像，俗称“牛井”或“孝牛泉”。三清阁泉水清凉，终年不涸。相传明代曾有道士赵炼在此隐居，“苦无水，以牛载汲，垂二十余年矣，一日牛忽死，其处即陷为井，水味殊甘洌，虽盛暑不竭。”三清阁环境幽雅，空气清新。又是到龙门游览的必经之地，每天游人摩肩接踵而至。
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龙门石窟位于昆明西山风景区终端，北起三清阁，南至达天阁，是云南最大、最精美的道教石窟。“龙门胜景”以“奇、险、幽”为特色，雄居昆明西山众多的名胜之首，在国内外享有很高的知名度，到昆明的游客都要去游览。故有“不耍西山等于不到昆明，不到昆明西山森林公园龙门只是白跑一趟西山”之说。
沿昆明西山森林公园三清阁、孝牛泉后的石阶而上，就到了“豁然开朗处”，这里叫“凤凰岩”，凤凰岩上凿有一上一下两个石室，凤凰岩下面的石室有石桌，正壁嵌有“题滇池饯别图”等诗碑六方，刻有彩凤唧印图，工艺精湛细密，形象优美生动。昆明西山石室内外另有“云海”、“石林”、“揽海处”、“一径飞红雨，千林散绿荫”等摩崖石刻及联语。清代乾隆年间，吴清来道士为修炼苦行，方便众生，用了１４年的时间凿通了从三清阁到石室，又从石室到昆明西山森林公园“慈云洞”这两段石道。并就洞凿室，在岩石上雕刻了送子观音、香炉、佛台及骑龙驭虎的神像等，有联云：
“凿石现普陀，将五百里滇池，都归佛海；援人登彼岸，愿一千只圣手，尽化慈航。”
“仰笑宛离天尺五，凭临恰在水中央。”“洞外云抒霞卷，海中日往月来。”
由慈云洞顺着绝壁上的顺道向南行约４０米，便到了“龙门”。龙门是杨汝兰、杨际泰父子组织７０多户石工，花了２２年才完成的，是整个西山龙门石窟之精粹所在。在入口处有一圆柱石坊，上书“龙门”二字，并刻有一“元宝”，据说能保佑人发财发达，吉祥如意，所以游人都喜欢用手摸一下。入门有一石栏围护的半圆形小月台，站在月台眺望，只见上迎天风，下临绝壁，五百里滇池烟波浩渺，云蒸霞蔚。湖面白帆点点，鸥飞燕舞。昆明西山森林公园远处青山如黛，白云悠悠，绿树白房，平畴沃野如诗如画，令人飘飘欲仙。转身回顾石室，西山龙门正门顶端刻有“达天阁”三字，两边侧门顶刻有“名山”、“石室”、“天临海镜。”字样，中柱题有联云：举步维艰，要把脚跟站稳；置身霄汉，更宜心境放平。
在昆明西山森林公园石室门口雕有香炉供奉，正中雕魁星，是道教尊为主宰文章之神，又叫文曲星；北雕文昌帝君，为主宰功名和禄位之神；南雕关圣帝君（关羽），为主宰伏魔降妖的武功之神。两壁下刻有神骏奔驰图，天棚上刻着祥云缭绕，仙鹤双飞。一株蟠桃碧叶红果，栩栩如生。昆明西山森林公园龙门的整个工程都是在一块天然岩石上精雕细刻而成的，构思奇巧，工艺精湛，令人叹为观止。但只要仔细观察就会发现，西山龙门魁星手上的笔尖是另外安上去的。相传，有一位参加雕凿石室工程的师傅，婚姻不幸，后来参加凿龙门，与伙伴们辛苦了十余年，在最后刻魁星手中的朱笔时，不慎将笔尖凿断，使本来很完美的一件艺术品留下了缺憾。 他伤心至极，纵身跳下龙门。 他献身艺术的动人故事，与石窟一道流芳千石，为后代所传颂。１９８４年，昆明市有关部门又开凿了龙门迂回栈道，把游路修上了小石林，并在山上修建了迎曦亭等供人小憩赏景，不仅解决了交通拥挤的问题，又为游人新开辟了一个清新优美，非常迷人的好去处。
好拉吧。。。大家快和我一起去看吧。。。。
第11篇：山东龙山森林公园导游词
各位朋友:
大家好!欢迎来到龙山风景区。首先自我介一下，我姓xxx，大家叫我小x就行了。很高兴能为大家服务，预祝我们旅途愉快！
龙山是不能用雄伟和挺拔来形容的，但在这里你可以嗅到鲁中地区特有的芬芳。龙山向我们展示的是一幅独具魅力的精彩画卷。金龙潭的秀美，如意宝葫的灵气，娱乐广场的休闲，书画院的意蕴，龙山道场和灵云寺的神秘，桂花园的精湛，动物园的活力，槐花谷的幽深，凤凰山庄的美食等，一样是梦寐的地方，一样给您满眼的绿和满腹的情。这是一个充满浓郁乡情的地方，这是一个包罗自然万象的地方，独特的文化气息将令您度过一个远离喧嚣和烦躁的阳光假期。想必大家已经迫不及待的想一睹龙山芳容了，那就让我们一起掀起龙山的红盖头吧。
先向大家介绍一下龙山的基本情况吧：龙山风景区坐落于古战场长勺之战所在地，背靠齐长城，南望凤凰城，龙山因其独特的自然形态而得名。当你登山远望时，就会发现蜿蜒起伏的山势就像一条静静盘卧的巨龙，山脚下的龙潭就像镶嵌在崇山峻岭中的一颗明珠，而这山势和水势相为呼应，形成了蔚为壮观的“游龙戏珠”的奇特景象。龙山占地面积15600亩，山上年平均气温12.8度，土壤湿润肥沃，山间森林覆盖率达90%以上，空气中含有有益于人体的负氧离子，每平方厘米高达854000个，是普通公园的数百倍，被专家称为“天然氧吧”。这里峰崖苍秀，芳草异卉，清泉鸟鸣，四季美景可以说是美不胜收。
首先大家看到的这个大门是龙山的第一关，它叫作“巨龙门”，它高8米，宽10.3米，采用四柱三门形式。“巨龙门”三个字是由中国书画家协会主席沈鹏先生所题写。
过巨龙门向左拐就是龙山饭庄，这里有高标准的餐厅，传统的民间小吃，龙山特产像一些时令野菜、山珍等，一定会让你大饱口福。过龙山饭庄向东走是石刻“步仙”二字。“步仙”顾名思义也就是一步成仙，从此处经过踏上仙人路便进入仙境了。相传八仙就是从这里去往蓬莱的。大家不妨重走仙人路，体验一下神仙的待遇。
过金水桥大家看到的这片荷花池就是金龙潭了。金龙潭水面面积2000多平方米，水深1.5米，旱涝水深不变。金龙潭形成于2600年前，这里是一片深渊，地下与东海相连。相传这里大旱大涝的时候，百姓向上天乞求风调雨顺，潭中的金龙和金龟就显灵了，金龙腾空而起盘绕住福山，金龟伏在岸边镇守金龙潭。从此这里风调雨顺，百姓感激不尽。这个金龟相传是龙的第九个儿子，龙生九子而不成龙，这个金龟叫做“吡歙”，最善于负重，所以用它来驮碑。
在金龙潭的对面是龙山道场。这里是宗教朝拜的盛地，大家在此可以许香还愿，乞求福寿平安。
大家随我一起看看吧。
首先看到的是关圣帝。关羽，历史上确有其人。他是三国时期蜀王刘备的大将，在中国是家喻户晓的人物，以“忠、义”流芳百世。人们把他崇拜成了神，建庙祭祀。在过去啊，人们求雨，求晴，出兵打仗，除妖除魔，求子，求财，出门的时候都会向他祭拜。大家也拜拜吧，他可是与玉皇大帝比肩而坐的。
这个呢就是财神爷：他是道家供奉的诸神之一。每逢春节，许多家都要接“财神”、“敬财神”，敬罢财神吃扁食，扁食是“财神所赐的元宝”，也就是今天的水饺。说是接来了“财神”，吃了“元宝”，就会“财运亨通”、“福禄盈门”、“金银满堂”。祝大家都能发大财，生活幸福。
佛法扬万善，钟声报平安。大家可以去撞响印有“风调雨顺、国泰民安”的大钟，钟声憨厚宏亮，真的能使您心旷神怡，祝愿全家健康、平安。而这一方的风调雨顺自然也有你的功劳了。
这是五贤祠，供奉的老子、荀子、孔子、孟子、庄子。老子是道家学派的创始人。对于中国哲学，老子对于天、地、人的奥妙以及这三者之间的关系形成了唯心且辩证的哲学思想体系；对于中国宗教，老子的学说给历代的宗教家以启迪，成为道家学派的理论奠基者，及至今日，他的思想仍是影响深远；对于中国文学，自古以来文人志士对《老子》都怀着一种特殊的感情，对老子的思想推崇备至。概括起来，老子的哲学思想体系建立在三种“道”的基石上，即宇宙之道、治国之道、人生之道。宇宙之道：自然之道，顺应自然规律；治国之道：无为而治，在“出世”中治世；人生之道：为而不争，归顺自然，以无欲无求修生养性，复归于朴。老子反对自以为是，骄傲自满，劝导人们能屈能伸，谦虚谨慎，清心寡欲，老子所提倡的这种重返自然，悠然循世的人生之道，才给那些郁郁不得志而不是浪漫天性的后人提供了栖息的心灵家园。其中我们最常理解的是老子的“无为，“无为”是不是意味着彻底的无所作为，而任由摆布呢？恰恰相反，“道常无为而无所作为”，“无为”只是一种方式，无为的目的是为了“无所作为”，“无为”是不妄为，只有不妄为的顺应客观规律，把握规律的运动方向才会让事物欣欣向荣，蒸蒸日上，这也印证了《老子》从无生有，有生万物的观点，以“出世”情怀兴邦治民，以“不争”风度笑面人生。在现实的今天，老子思想对如何营建和谐社会，如何进行政府体制改革，如何提高市场效率和促进社会公平都有重要的借鉴意义。大到国家无为而治，小到个人无为养生，老子提出了养生真决：一者薄名利，二者禁声色，三者廉财货，四者损滋味，五者除佞妄，六者去妒嫉。自然界博大无边，欲望又无止境，人以有限的生命，去追逐无穷的名利，整天患得患失，势必要劳神伤心，损害健康。这就是老子，一位智者，哲者，圣者，让我们把对老子的尊崇化为最实际的行动吧，拜一拜老子，益寿延年。
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孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，是儒家学派的创始人。他在伦理思想上提出“仁者，爱人”“己所不欲，勿施与人”；在政治上提出“以德治国，以礼治国”；在教育上指出“有教无类，因材施教”。他的这些学说不仅影响了中国几千年的发展历程，还深刻的影响着每一个中国人的思想和行为模式成为东方人品格和心理的理论基础。时至今日，这些学说仍在社会生活中发挥巨大的积极作用。像现在提倡的以德治国，素质教育，构建和谐社会等，孔子的思想都具有很好的借鉴意义。孔子不仅属于历史，也属于当代，不仅属于中国，也属于世界。孟子和荀子也是儒家学派的代表人物，都继承发扬了孔子的思想。老子和庄子是道家的代表。在此五位圣贤齐聚一堂，说明道儒本是一家。
在此，我班门弄斧一下，说一下“道”。道作为中国哲学的最高范畴，一般指宇宙法则、终极真理、事物运动的总体规律，万物的本质或本源。道，有儒家之道，道家之道，佛家之道，各家之道不尽一致，中国文化的主流是“儒道相补”，一般的文人、士大夫往往兼修儒道佛，即使道士、佛徒，也往往是旁通儒道、佛道。流传最广、最具中国特色的佛教禅宗一派，便吸收了老庄孔孟的一些思想，而宋元明清佛教的一大特点便是融通儒道，调和三教，宋明新儒学兼收道佛思想，有所谓“朱子道，陆子禅”之说；金元道教全真教祖师王重阳，竭力提倡“三教合一”，其诗云：“儒门释户道相通，三教从来一祖风”，“释道从来是一家，两般形貌理不差”。修道的理想追求概括起来就是养生，怡情，修性，证道。证道是修道的理想结果，是修道的终极追求，是人生的最高境界。证道则天人合一，即心即道，天地与我并生，万物与我为一，极高明而道中庸，无为而无不为。
继续前进吧，这个就是五圣堂了，供奉的龙王爷，山神爷，土地爷，马王爷，石大夫。
大家看看龙王爷，中华民族号称为龙的传人。过去人们认为：刮风下雨是受“龙王”支配的，他有“兴风作雨”的本领。还说：这一年是风调雨顺，还是水涝灾荒，都是任凭“龙王爷”的高兴，因此旧时向龙王祈雨的特别多。不知大家看没看过一部电影《黄土地》，由张艺谋拍摄、陈凯歌导演，里面再现了旧社会人们求雨的宏大场面，人们对于龙王爷的虔诚崇拜从中可以窥见一斑。
每年的农历二月初二，是所谓“龙抬头”的日子。在五圣庙前每年的这一天举行的庙会，就是祭祀“龙王爷”的。
牛王爷：传说阎王爷手下有两个大将，一个像头牛，俗称“牛王爷”；另一个像马，俗称“马王爷”。五圣庙中供养的五圣之五的就是这位“牛王爷”。中国传统宗教中称阎王爷主掌人间生死，统治天下所有人的魂魄。如果生前多给牛王爷烧香磕头，就等于和他有了一面之交。这样，等人去了阴间之后，牛王爷就可以在阎王爷面前替人说好话，使你早日“托生”，不至于在地狱里受罪。如果牛王爷高兴，他偷偷地在阎王爷的生死簿上给你多加上几岁阳寿，也是有可能的，这便是牛王爷被祭拜的原因。
山神爷：山神爷是一个地方小神，它的神权只限于它所在的这个山头。对山神的崇拜，在中国和世界各地开始的比较早，它从原始社会时期就开始了。当时人们认为万物有灵，每个山上都有一个山神爷在统治着。这是历史上所谓的“山岳崇拜”时期，是原始宗教的产物。每个山都有自己的山神。它们的知名度因所在的山的知名度而不同。潭龙山的山神就叫“潭龙山神”。是保佑潭龙山下的百姓幸福平安的一尊地方神。
土地爷：即“土地神”。是古代神话中管理一个小地面的神，故称“社神”。过去村村都有土地庙，庙是供着一位须发皆白，额有皱纹的土地爷。土地庙和社坛是一回事。具《孝经纬》记载：社者，土地之神。土地阔不可尽祭，故封土地为社，以报功也。”民间供奉的土地神，他名堂勾龙，他的父亲名叫共工，是我国传说中，一位长着“人面蛇身”，掌管“百工之事”的神人，他在一次“共工与颛顼为争帝位”的战斗中失败了，怒触不周，柱断天穿，大雨不止，害的女娲花了好大功夫才把天补好。共工的儿子勾龙是一位在我国古代传说中，披荆斩棘、开垦荒地，在古代农业生产上建立丰功伟绩的劳动英雄。《礼记》上说：“共工氏之子勾龙，能平水土，祀之为杜神。”每年的农历二月初二是“社日”。社日就是土地爷的生日。所以，每年二月二的庙会，也和祭祀土地爷有关。
石大夫：是古代在当地民间广泛流传的一位民间医生，据说他专门为人们治疗疾病，消弭灾难。后来演化为专为人们消灾辟邪的人物。莱芜市西北部的山区属于泰山山脉的一部分，在泰山地区广泛流传江远播海外的“泰山石敢当”捉鬼的故事，这个故事大家都了解吗？那这个“石大夫”当为“石敢当”故事的异化了。
一起登上十八盘吧，预示人生之路从此平步青云，万事如意。迎面的这个“寿”字是王羲之的书法真迹。这里有“小泰山”之称。虽没有泰山十八盘的绵延曲折，但这些台阶也是很陡峭的，大家一定要注意安全。现在大家有没有“后人只见前人履底，前人见后人顶，如画重人累也”的感觉呢？抬头仰望，朱红色的南天门，如同天宫，更增添了山的神秘。登上玉皇顶，俯视四周，虽没有“一览众山小”的豪情，但会感觉到自己高大了许多。
送子奶奶：过去，妇女希望生养孩子时，就要到送子奶奶的像前祈求。这个送子奶奶名叫张仙。在中国奉祀张仙求子之事，始于北宋时期。这里还有一个历史故事：五代时，孟知祥在四川成都建立了后蜀。他的儿子孟昶（chang）兵败后投降了宋太祖赵匡胤。孟昶死后，他的妃子花蕊夫人被送进宋宫，她不忘故主，时时怀念孟昶。于是就绘了一张孟昶的画像，奉祀在宫中。她怕人家怀疑，就对见到这张画像的人讹说：“这是送子之神，拜祀他会令人生子。”一天，宋太祖入宫，见到这张画像，问这画像上人是谁？花蕊夫人顺口把上面的说法告诉了他。宋太祖又问这神叫什么名字？花蕊夫人顺口捏造说：“这神叫张仙，蜀人都奉祀他。”从此以后，花蕊夫人画的这张孟昶的生活像，就成了张仙被各地供奉。到明清时代，一些道士和庙祝根据孟昶和花蕊夫人的关系，索性把张仙送子的男像，改为以花蕊夫人为女菩萨的送子奶奶塑像。从此以后，不少张仙祠改为“送子奶奶庙”。一般庙中都备些泥童，称为“百子童”，置于供香桌上，供人抱取，凡抱取男孩者，索钱100文，谓之喜钱，取“长命百岁”之意。抱泥孩者回去生了孩子，就认为是神助得子，除自愿捐献、布施外，必须加倍购买泥孩，披红挂绿，鼓乐喧天送还取子处，谓之“得一送十”。还有不少求子时许愿的，如果得子，一般在农历正月十五灯节时还愿，更是一番热闹景象。
观音菩萨：是佛教的菩萨名。世代都把她奉为“救苦救难”、“济世造福”的圣人，传说她可以“扶正除邪”、“送子送财”、“主持公道”。佛教的《法华经》中说：遇难众生只要颂其名号，即“观世音”三个字，“菩萨即时观其声音”，前往拯救解脱。一般人都是“听”音，而独她能“观音”，即眼睛可当耳朵使唤。因此，她是一个法力无边、变化无穷、神乎其神、大慈大悲的菩萨。到唐代，因唐太宗李世民讳“世”，只得略去“世”字，改称观音。
路神：是一些地方供奉的保佑外出的司机行车安全神。求他保佑路途平安。
齐天大圣：即美候王孙悟空。是《西游记》中神话人物，会七十二变，曾打闹天宫，被玉皇大帝封为“齐天大圣”。后随唐僧去西天取经，终成正果。孙悟空是正义的化身，是能降妖除魔的神仙。
光明娘娘：是民间祭祀的能给人们带来光明、治疗眼疾的女神，在各地都有供奉。泰山顶的“碧霞祠”里供奉在配殿，是泰山老奶奶的下属。
玉皇大帝：道家认为玉皇大帝是天上诸神中的最高统治者。《平皇本行集经》中说他是“总执天道最崇高之神”，就如同人间的皇帝一样。他是正月初九出生。因此，每年正月初九，定为玉皇大帝圣诞，这一天，全国道观举行祭祀以为纪念。
泰山奶奶：俗称泰山奶奶、泰山老母等。《封神榜》上说，她是周文王的御前大将黄飞虎的妹妹、文王的妃子黄妃。她和他的哥哥一起被分封到泰山。她住在泰山顶，她的哥哥住在山下的岱庙。泰山老奶奶是一个法力无边的女神，宋真宗封禅泰山时，封她为：“天仙玉女碧霞元君”。她与中国南方供奉的：“妈祖”，共为南北两大女神，有“北有老母，南有妈祖”之说。宋代以来，全国各地建有许多“老奶奶行宫”。
文昌神：是旧时读书人供奉的神灵，她保佑读书人金榜高中、光宗耀祖。
西王母：道家把西王母奉为“仙女之宗”，是专管女仙名籍的神仙领袖。“天上天下，三界十方，女子登仙得道，升天之时，先拜木公（东王公），后遏金母（西王母），方得升九天，入三清……”。过去道家在许多地方祠祀西王母，她左右六位夫人有两送子者、两催者者、西治温诊者。因此，西王母在人们的心中是一位博爱、仁慈、至尊的菩萨。很多信徒用纸书：“西王母之神位”，立于家中，经常拜祭，认为敬祝她就可以“禳灾”、“增福”、“增寿”、“增禄”并“保佑婴儿”。
王母池的水清爽甘甜，传说喝了此水可祛病减灾益寿延年。
龙山道场的旅游到此结束了，往前走就是龙山娱乐场。
这要经过的就是福寿桥，这是金水河上的第二座石拱发旋桥，是从娱乐广场进入长寿山和福山的重要通道。跨过福寿桥，攀登长寿山，人可延年益寿；乐登福山，便可福气满门，因为这是龙山众福灵往来出入的地方，大家从此处经过当然会增福增寿了。过福寿桥步入石雕群，展现在你面前的是活灵活现的十二生肖石像，表明生命的降临、感悟人生之旅。那有没有人知道为什么老鼠排第一？抬头环望，是绿树成荫、鸟语花香、空气清新、整洁宽阔的龙山游乐场，在这里你可欣赏到龙凤柏、雌雄长颈鹿，龙山园石刻，雄鹰展翅、如意宝葫等。这里有满足儿童、青年、中老年活动游乐器具，你可尽情的嬉戏、玩耍，你也可以坐在槐树下的梅花石桌旁，休闲、纳凉、交流思想。迎面的就是如意亭了，这块石头是如意宝葫，要说龙山的确是一处风水宝地，在开发龙山挖掘地基时，控出一宝葫芦状的花岗岩巨石，经专家论证是25亿年前大自然给龙山留下的镇山之宝，也就是说它穿越了25亿年的历史时空来到今天，今天大家与它相见也是一种历史机缘。这块宝石非常的有灵气，大家看它的表面非常的光滑，集25亿年的日月之精华，天地之灵气，真是自然造化隐佛所，福25亿载显灵能。宝葫面前站一站，保你平安时运转；宝葫面前摸一摸，去病去灾降邪魔；宝葫面前鞠个躬，保你长寿得安宁；宝葫面前合个影，发财致富万事通。
过长寿桥向北，首先映入眼帘的是老寿星石雕。这个老寿星是古代传说中的神话人物南极仙翁。他那宽宽的额头装满了无穷的聪明和智慧，其矍铄精神可掬笑容处处体现其仙风道骨，令人感到分外亲切，慈祥和蔼。在现代生活条件下，人们怀着希望步入人生百岁。这是生命的必然过程，就像清清泉水弯弯曲曲汇入大海一样自然。长寿之道最重要的是豁然坦荡，具有不以物喜，不以己悲的精神世界，做到知足长乐，自得其乐，助人为乐，就能永葆活力，快乐长寿。养生之道简单概括就是合理膳食，适量运动，戒烟戒酒，心理平衡。寿星身上摸一摸，年年安康多快活。
这边是龙山敬老院，亦称老年公寓，是金来建筑公司投资兴建的收住供养茶业口镇所有孤寡老人的一个场所。2002年9月建成。占地面积15亩，房屋建筑面积10000平方米，全部模仿古风格设计施工。其中老年人宿舍分为16个单元，32间，并设有活动室，卫生室，餐厅，办公室，仓库等，修建了锅炉房，安装了暖气设备，老年人宿舍内统一全新购置了衣橱、低柜、沙发床、被褥等生活用品，新购买了彩色电视机。房屋造价，室内设施及生活用品总投入110多万元。这里无论房屋建筑、室内用品还是生活服务在全省都是一流的。现供养全镇孤寡老人18人，老人们可以在这里颐养天年，享受清福。在敬老院的西侧将要设立24孝墓碑林。俗话说“百善孝为先”，这充分显示了韩总经理尊老敬老的大孝、博爱之心和热心社会福利事业的高尚品德，是中国传统孝悌精神在新时代的发扬光大。古语说，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，我们每个人也许并不一定要像韩总那样把“孝”做的轰轰烈烈，趁家中老人还健在，我们的孝可以体现为一句话，一顿饭，多陪老人聊聊天，多和老人吃顿饭，常回家看看。
现在我们站的地方就是龙山书画院了，原址是一块较宽阔平坦的高台，有古柏古槐和高大杏梅数株，树木参天。明末建龙山书院，后毁于战乱，据传当年孔子周游列国由齐返鲁时曾在此讲学数月。2003年4月，在原龙山书画院的旧址上重建龙山书画院，彩仿古建筑风格，与现代建筑风格相结合，气势宏伟，别具一格，有三个展厅和一个贵宾书画厅，设有书画台，笔墨纸砚，众多的名人和书画爱好者可在此一展风彩。已收藏和展出国内名家及省内书画界名家作品五百余幅。殿中还藏有兰花瓷桌、金元宝座、十八罗汉瓷花瓶等宝贵的艺术品，让您大饱眼福。此地已作为莱芜市书画院，莱芜市文化艺术中心的书画创作基地和莱芜市职业技术学院的校外教基地。龙山书画院自建院以来，吸引了不少国家和省内、书画届名人和高等学府的学者和教授来龙山游览风景，并即兴挥毫泼墨，留下了一批书画精品，大大提高了我们景区的文化品位。并先后成立中国书画函授大学龙山分校和莱芜市老年书画研究会龙山分会。
这就是我们的百亩龙山茶园，也是莱芜市的第一大茶园。目前正在建设中。以后大家再来这里，就可以欣赏到精湛的茶艺表演，而且能品尝到用龙山泉水泡制的清香醇厚的龙山茶，消除你旅途中的疲劳。
前面是依山势而建宏伟壮观的灵云寺。在我国众多名山中，隐藏着众多的寺庙。山不在高，有仙则灵，水不在深，有则灵。山因寺而显得更有灵气，寺因山而显得更神秘。所谓“游山玩水，寻古访寺”，这一模式仍有很强的存在意义。这是因为中国的宗教特别是具有中国特色的佛教和道教的宗教价值观对自然环境的保护有积极作用。佛教讲究用“不杀生以行善”来达到登极乐甚至成佛的目的。而道教讲究天人合一的观念，“天地与我共生，万物与我为一”的观念更是倡导了人与自然的和谐共处。而这两大宗教由于其避世、隐居山林的思想成为中国山的最主要占据者。其实山的很多有生命之物，正是靠了他们的代代相护才保存至今。而且寺庙建筑多是依山而建，形成了人文景观和自然景观的和谐交融，渲染了山的神秘，再加上寺庙中的塑像、壁画，给人以思悟的空间，从而在自然美与人为美中获得审美品位的提升。
灵云寺占地总面积5000多平方米，建筑面积占1500平方米，总投资460万元。是我市目前建筑规模最大的寺院。寺院内有天王殿和大雄宝殿。大家跟我一起踏入寺庙吧！那大家知道怎么踏过这个大门？在佛家门槛迈法要注意男左女右。这里大家看到的塑像，不用我介绍大家一定知道叫做哼哈二将。按照佛教的说法两位神将原来来自于印度原始佛教中的金刚力士，都是佛国大力士，能亲近诸佛，是手拿金刚杵保卫佛的夜叉神，叫“执金刚”。相传佛祖身边有五百个手执金刚杵的随从警卫，队长叫“密迹金刚”，首要的职责是守卫寺庙的第一道大门，与门神一样。中国的门神大多是两个，于是这位队长到了中国就被一分为二，对称地守卫在殿内两侧。佛教还有一种说法：过去有个国王，生了一千个儿子，最小的两个弟弟为保护阿哥们成佛，心甘情愿当了护法神。在明代的神怪小说《封神演义》，他们是作者根据佛教守护寺院的两位门神附会而成的两员神将。哼将叫郑伦，鼻子一哼，就会发出一股白色光线，类似于现在的超声波武器，制敌于转瞬之间，原为商纣王的部将，拜昆仑山度厄真人为师，真人传他窍中二气，鼻子一哼，声若洪钟，喷出的白色光线吸人魂魄，后被周文王俘获改邪归正，最后被商纣王部下大升用刀砍杀。哈将叫陈奇，嘴一张，就会有一股黄色气体喷出，类似于现在的生化武器，让敌人马上烟消云散，也是商纣王的部下，曾受世外高人秘传，养成腹内丹田的真气，只要嘴一张，气体就喷出，敌人的魂魄自己消散，后被哪吒刺死。姜子牙封神时册封两位镇守西势山门，保护佛法。
我们先去朝拜天王殿，面对我们的这位笑脸相迎慈祥的佛像，叫做弥勒佛，又叫未来佛。藏传佛教叫“强巴”。弥勒佛是中国民间普遍信奉、广为流行的一尊佛。现在我们经常看见的这种笑口大肚子的弥勒佛塑像，其实是按照一个名叫契此和尚的形象塑造的契此是五代时浙江奉化人，经常手拿锡杖，杖上挂一布口袋，因其总是挂一布口袋，所以人们又称他为“布袋和尚”。出入于市镇乡村，行乞游化。身材矮胖，大腹便便，能预知吉凶晴雨，而且特别灵验，还经常为贫穷的人免费治疗疾病，把口袋中的食物分给他们吃。他寂灭前留下一句：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”后人认为他是弥勒转世，为他搭建庙宇供养起来。“大肚能容，容天下难容之事，开口便笑，笑天下可笑之人”。在四周的这些是四大天王了，在中国也被称为“风调雨顺”表达了信徒的美好愿望。南方增长天王持宝剑司风,他能令人增长善根。东方持国天王持琵琶司调, 西方广目天王能净眼观众生，守护众生。他手持赤龙主雨。北方多闻天王能知问四方赐人德福，他持宝伞司顺.组合起来就是“风调雨顺”。
在大肚弥勒佛的后面，面向寺院的这尊像叫做韦陀，韦陀是佛的护法，是南方增长天王属下的八神将之一，位居四大天王32员神将之首。据说，在释迦佛入涅时，邪魔把佛的舍利子抢走，韦陀及时追赶，奋力夺回。因此佛教便把他作为驱除邪魔，保护佛法的天神。从宋代开始，中国寺庙中供奉韦陀，称为韦陀菩萨，常站在弥勒佛像背后，面向大雄宝殿，护持佛法，护助出家人。韦陀手中拿的兵器叫杵，从韦陀手里杵的拿法，就能知道这座寺庙是什么样的寺院，一般汉传佛教寺院有两种：子孙院和十方院，子孙院的主持是有师承关系的，一般不留宿，十方院的主持是大江南北各处僧侣民主选举产生的，提供食宿。大家以后到寺院里面，一定注意一下，如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是十方院，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；如果韦陀杵杵在地上，表示这个寺庙是子孙院，不能招待云游到此的和尚免费吃住。这就是一个中等规模的寺院。
我们在去看看东方三圣和西方三圣吧。东方三圣供奉的是药师傅和日月光菩萨。药师佛，全称为药师琉璃光如来，为东方琉璃净土的教主在中国佛教一般用以祈求消灾延寿。传说他成佛时曾立下十二大誓愿,愿去除一切众生的病苦,医治所有难以根治的疾病,让一切众生身心安乐。据说信奉药师如来能够医治百病,解除各种顽疾苦痛,消灾延寿,因此在我国社会各阶层对药师如来的信仰很盛。大家看到的这尊药师佛左手拿着盛药的器皿(又作无价珠),右手拇指与无名指之间虚空（叫三界印），仿佛拿着一枚我们世俗的人看不见的能医治百病的药丸。两边是日，月光菩萨，他们是药师傅的左右助侍。
西方三圣是阿弥陀佛和观音菩萨、大势至菩萨。我们经常听到信仰佛教的人双手合什，口中念道：南无阿弥陀佛，南无意为致敬、归命。阿弥陀佛就是西方极乐世界的教主，也称无量寿佛、接引佛。只要对阿弥陀佛深信不疑，每天专诚诵念佛号，临终之际，便能见到阿弥陀佛，由他接引，往生西方极乐世界。由于法门简便，即使乡居僻野，所以对阿弥陀佛的崇拜，在中国极为盛行，以至于口诵“阿弥陀佛”，几乎成为一切僧众的象征。左助侍是观音菩萨，世代都把她奉为“救苦救难”、“济世造福”的圣人，传说她可以“扶正除邪”、“送子送财”、“主持公道”。佛教的《法华经》中说：遇难众生只要颂其名号，即“观世音”三个字，“菩萨即时观其声音”，前往拯救解脱。一般人都是“听”音，而独她能“观音”，即眼睛可当耳朵使唤。因此，她是一个法力无边、变化无穷、神乎其神、大慈大悲的菩萨。到唐代，因唐太宗李世民讳“世”，只得略去“世”字，改称观音。右助侍是大势至菩萨，以智光普照一切。
后面是大雄宝殿，这是一座歇山式殿宇，朱柱红墙，琉璃黄瓦，飞檐翘角，气势巍峨。大雄宝殿是佛教寺院的主殿、正殿。“大雄”为佛的德号，意谓佛有大力，能降四魔。大雄宝殿正中供奉的是释加牟尼佛。释迦牟尼佛原是古印度一个小国国王净饭的儿子。母亲生他七天便去世了。释迦成人后娶表妹为妻，生下了一个儿子名叫罗侯罗。释迦踏入社会后，通过观察，一方面深感自己的国家处在强国之间，随时有被吞并被消灭的危险，另一方面又感到世态炎凉，社会残酷无情，而人生又有生老病死等种种苦难，于是，他感到十分苦恼，决心出家修行，以便得到精神上的解脱，并同时为了人民救苦救难。六年后，释迦来到一棵钵果树下（即菩提树下），盘腿打坐，苦思冥想，就这样经过七天七夜，他终于悟出了宇宙与人生的真谛，并悟道成佛。这时他刚好35岁。从此以后他四方传教，并建立僧团与寺庙制度。释迦活到80高龄时，在拘尸那迦城郊一片婆罗林中涅磐。他死后遗体火化，将佛舍利分给各国使都建塔供养。大家可以看到，释迦像左耳下垂，右手屈臂上伸，名为“佛像”，传说是佛在世时印度优填王按照佛的面貌身形所作，手下垂名为“与愿印”，表示能满众生德，上伸名为“施无畏印”，表示能除众生苦。在释加牟尼的两侧是燃灯佛和弥勒佛。佛教大乘教认为，在无限的空间与时间里，每一个世界（注意：这里谈的“世界”与我们今天通常说的“世界”是完全不相同的，千万不要等同理解），每一阶段都有佛来教化众生，因此，十方三世便有无数佛，但最有名的还是过去佛燃灯佛，现在的释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛。后面正中为鳌鱼观音立像，手执净水瓶，普渡众生，下塑善财童子，说是善财童子拜观音的故事，善财童子参拜名师53位，第27参拜见观音得道成佛。观音两侧为第子善才与龙女。这两边为十八罗汉。十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间护持正法的 阿罗汉。十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的,十八罗汉原只有十六罗汉，都是释迦牟尼的弟子，均是历史人物。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。 十八尊罗汉是指降龙.伏虎.笑狮.骑象.坐鹿.布袋.芭蕉.长眉.欢喜.沉思.过江.探手.托塔.挖耳.看门.开心.举钵.静坐诸罗汉。阿
这里就是龙山桂花园，2002年8月由金来建筑公司韩金来先生投资100多万元修建的，园内有各种桂花1000多株，其中大型分景桂花200余盆。这里的桂花品种有金桂、银桂、四季桂、日香桂、佛鼎珠桂、红珠砂桂等二十几个品种 ，其中金桂、佛鼎珠桂、红珠砂桂都属于国内稀有名贵桂花品种。园内盆景桂花中，许多已树龄较长，枝冠较大，造型奇特，有的像佛，有的如凤凰，有的似游龙，惟妙惟肖。园内还有其它木桩盆景40余盆，其中榕树组合盆景和榔榆、杜鹃、奇艾等盆景已极具观赏价值。
桂花虽没有娇艳的丰姿和艳丽的色彩，但花香浓郁、清芬远逸。大家有没有听过吴刚被贬到月宫砍桂树呢：传说月宫有桂花五百丈高，汉朝吴刚被贬往月宫砍桂枝，斧头砍下去很快又长合，只有一直不停的砍下去。唐朝诗人杨万里有诗称赞桂花：“尘世何曾识桂林，花仙夜入广寒宫，移将天上众香园，寄生梢头一栗金”。桂花堪称传统名贵花木，花可制桂花膏、桂花羹、桂花油、桂花酒、蜜饯、糕点，干花有消毒抗菌之功效，尤其对小儿口疮疗效更佳。桂花枝性强壮，寿命极长。现园内桂花盆景中有的砧木已达数百年，嫁接的桂花枝也有50余年。
桂花园内的李师傅的根雕艺术更是精彩，有惊（鸭）、驮鸟、伶俜、冰上双人舞、初恋、迁徙、摔跤、李白醉酒、八戒与黄风怪、散打拳王、骆驼、望子鹿、蛇头手杖、少女（健美操）、鸽子、飞龙、雄鹰、佤族舞姿，个个栩栩如生，引人入胜，尽情的享受艺术的魅力。现在我们一起去领略一下吧！
龙山动物园，是莱芜市唯一一所动物园,动物园内有老虎、狮子、梅花鹿、孔雀、猴、狐狸、双峰驼、狗熊、狼等几十种动物。也是宣传保护动物、爱护动物、人与动物和谐相处的教育基地。站在动物园向东瞭望是扶日峰，扶日峰是龙山的一大奇观，晴天时在上午9：00——10：00之间，在峰北面可见太阳安坐在峰顶，给人的感觉是快步上去，就能摘下太阳。山上奇石林立，这里不仅是峰林石柱的大观园，而且是巧石怪石的天然陈列馆。这些巧石形态别致，意趣无穷，有的宛若各式人物，如情侣石、仙人石（巡山老人）、大佛像等，有的形同各种物品，如元宝石、玉兔石、海豚石、海螺石、龙爪石（酷似龙印）、雄莺石、仙女床等，有的又以历史故事、神话传说而命名，如金蛇出洞、仙龟探路、神蟒翘首，八戒寻斋、仙人脱帽、真是无奇不有。这些怪石要靠大家用心去读，用情去悟，才能发掘其潜在的动态美。
游玩动物园向南是植被茂密的松林和槐树林，在槐花开的时候你来到槐花谷可以闻到浓香的槐花味。山顶松树常青，沟壑槐林成片，内有仙姑峪，滴水崖，观日崖，迎客松，古柳，姑子庵遗址等景点。春季迎春满山，夏季槐花飘香，秋季野果累累，冬季银装素裹。徒步穿槐谷，越松林，登上山巅，可遥望美丽的凤凰城，秀丽的莲花山，浩荡的雪野湖。
相传，姑子庵是明朝末，成历年间在金水河上游的滴水崖东崖修建的。300多年前，当地老百姓发现峪中有仙姑出入，便供奉求拜，乞求风调雨顺，全家平安。当时在滴水崖取金的老者，也感到澄金也是仙姑的灵验，应该给他修庙，就这样取金老者就用金子换来了的钱修了姑子庵。从此来烧香拜佛的人越来越多，加上北山道场的二月二庙会，传播的地域也越来越广。所以龙山成了道教与佛教的圣地。后因战乱等原因，逐渐被破坏消失。从2001年又逐渐恢复了原来的盛况。相传3000多年前龙山的东坡就有人居住，叫东庄石碾盘，现存完好，耕地石堰是很原始的大石块砌成的。一是说明当时的人高力大，二是当时也没有破石工具，在村庄遗址还有一块象心脏一样20余吨的巨石一分两半，各分东西，相隔6米，开口都向南，据说这是一神匠所制，也是后人研究探讨的一个不解之谜。当时村里的老百姓发现峪中有一仙姑出入，便供奉、求拜、无不灵验。在滴水崖提金的老者认为澄金也是仙姑的灵验，便主动出钱，集资修建了姑子庵，从此十里八方的老百姓都来烧香、拜佛、乞求风调雨顺、福寿平安。
峪中自然景观也非常丰富，东坡的龙爪石、五彩石、滴水崖的奇观使人大开眼界，从滴水崖翻岭来到南杈仞含发现一棵200余年的老柳树，树洞里还栽植上了垂柳、黄金槐、柏树等
五、六种树木，树下泉水清洌，抬头南望，树南约20米处，山崖石壁上的苍松、翠柏、山花盛开、鸟儿迁息、景色迷人。从南村沟向西，上坡可发现一排巨大的绿沙石屏上白磺石花纹像高山流水，天然瀑布，并伴有山花绿树的映称十分壮观。顺山梁向西是马峪东坡，你可发现一群大自然调剂的奇石。矗立在中央的石缝长着高大的桃树、枣树等，向东看一只“海狮望月”活灵活现，转身向南便是一块高大的绿沙石屏，屏上的白磺石“人”字栩栩如生，石顶像把交椅，坐在上边可直接摘桃子或枣子吃。向下是一清泉，泉旁有一金蟾立卧石，向前去又是一卧石，若似攀崖小路，这一幕幕的自然景观真是让人难舍其境。远近有名的马峪桃又脆又甜，四季尝鲜，当你游玩之余可随便摘一个桃子解馋，如秋天来吃桃不过隐的话你可摘一个马峪的甜瓜品尝一下，甘甜、喷香，吃着马峪的桃和瓜，游览龙山的景你会留连往返。
过了凤凰山庄，穿过槐林看到的是花椒园。莱城区是全国花椒之乡。龙山是优质花椒品种“大红袍”的主要生产区之一。现已注册了“龙山大红袍”商标。
第12篇：潜山国家森林公园导游词
潜山国家森林公园导游词
游客朋友们，大家好！欢迎大家来到香城泉都·湖北咸宁。我是你们此行的导游员李竹君，大家叫我小李或者李导都可以。在我旁边的这位呢，是我们的司机赵师傅，赵师傅行车多年经验丰富，这次的旅途安全就交给他了，大家尽管放心。俗话说“有缘千里来相会”，我很高兴能为大家服务，在旅途中大家如果有什么好的意见或者建议，可以尽管提出来，以便我们更好的为您服务。最后小李祝大家这次潜山之旅可以玩得开心，玩得尽兴。
在乘车途中我先向大家介绍下潜山的概况。潜山国家森林公园是国家林业部在1996批准设立的，2004年公园被评定为2A级旅游景观。公园总面积一万余亩，由潜山和王山寨两个山体组成。潜山国家森林公园是国内为数不多的地处中心城区的森林公园，这里森林小气候特征明显，空气新鲜，负离子含量高。大家漫步于森林内会觉得呼吸舒畅，心旷神怡。这里不仅环境优美，空气清新，而且还有天然的温泉资源。仅潜山脚下的月亮湾河段就有天然泉眼14处，日喷泉量达8000吨以上。有一句话叫“泉水如汤浴之可治病”，这温泉啊不仅可以治病，还能美容，根据自身的需要选择不同水质的温泉，能够达到不同的治疗功效和美容效果。在场的各位游客一定都是爱美爱健康热爱生活的人，是不是？那大家不妨抽时间去体验一下我们温泉之乡的温泉吧！
谈话间，我们的目的地到了，请大家随身带好贵重物品下车去游潜山吧！现在我们所处之地是潜山森林公园的北入口，公园分为东北两个入口。现在大家看到的标志墙是由武汉大学专家设计，再现了古朴醇厚的荆楚建筑风格，在这里留影完毕后请大家随我沿台阶上山。现在我们经过的是文化长廊，此长廊长280米，围绕它的是晨练休闲区，休闲区里设施齐全，是晨练的好去处。穿过文化长廊，我们来到的是桂香竹海风景区，这里就是“园中园”之一的“桂花园”了。这里收集保存着金桂、银桂、丹桂、四季桂、彩叶桂5大系列的88个品种。以往的很多游客啊，常常问我，桂花品种那么多，那我们如何去分辨呢？在场的游客有没有人知道呢？对，其实啊，如果不知道呢，我们可以顾名思义，丹是红色的意思，所以丹桂开花就是红色的，那么同样的金桂开花就是金黄色的，银桂开花是白色的了。
每到金桂时节，桂花盛开，密若繁星步入该园是真正的“香山、香水、香世界”。李清照曾称赞桂花说“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，真是恰如其分。在宋词中誉银桂为探花，金桂为榜眼，丹桂为状元。
好了大家小心台阶，我们继续前行。
大家所看到的这座仿古建筑，名为状元阁，里面向我们展示了中国桂花文化，特别是咸宁桂花文化。500年前民间就有酿制桂花美酒的传统。人们对桂花酒特别感兴趣，祝酒时长饮桂酒，诗人常咏桂花酒。
大家可知人间的桂花酒从何来呢？在我们桂乡啊，其实有这么一个动听的传说。说的是潜山脚下住着一个卖葡萄酒的寡妇，为人豪爽善良，酿出的酒味醇甘美，人们遵称她为仙酒娘子。一年冬天，他救了一名瘫痪的汉子，尽管因此闲话不断，店里的生意也大不如从前，但她任然尽心尽力的照顾这位汉子。一日，那位汉子不辞而别，她四处寻找，在山上碰到一位白发老人。老人担着一担干柴，不小心摔倒在地，嘴唇颤抖，声音微弱地喊着要喝水。仙酒娘子咬破中指，顿时鲜血直流，她把手指伸到老人嘴边，老人突然不见了，一阵清风，天上飞来一个黄布袋，袋中装满许许多多的小黄纸包，另有一张纸条，上面写道：“月中赐桂子，赏赐善人家。福高桂树碧，寿高满数花。采花酿桂酒，先送爹和妈。吴刚助善者，降灾奸诈滑。”仙酒娘子这才明白，原来瘫痪的汉子和担柴老人都是吴刚变的。这事一传开，远近都来索桂子。善良的人把桂子种下，很快长出桂树，开出桂花，心术不正的人种下桂子就是不生根发芽，使他们感到难堪，从此洗心向善。大家都很感激仙酒娘子，是她的善行，感动了月宫里管桂树的吴刚大仙，从此人间才有了桂花和桂花酒。
好了由于时间的关系呢，我们今天的讲解就到这里了。感谢各位对我导游工作的理解和支持，在离别之际，我想大家和我一起合唱一首《朋友》，来欢送各位。
大家一起唱，好不好？朋友一生一起走\\那些日子不再有\\一句话一辈子\\一生情一杯酒\\朋友不曾孤单过\\一声朋友你会懂\\还有伤还有痛\\还要走还有我
有这样的一句歌词叫\"若有缘,有缘就能期待明天,你和我重逢在灿烂的季节\"。在这里呢,我想把祝福送给大家,我衷心祝愿咱们能够再次重逢在阳光灿烂的季节!
谢谢大家！
第13篇：张家界国家森林公园导游词
张家界国家森林公园导游词
张家界国家森林公园位于湖南省西北部张家界市境内，是1982年由国务院委托张家界国家森林公园旅游景区图国家计委批准成立的中国第一个国家森林公园，下面是张家界国家森林公园导游词，希望大家喜欢。
篇1：张家界国家森林公园导游词
张家界国家森林公园包含了黄石寨游览线、鹞子寨游览线、金鞭溪游览线等景点。
朋友们好!张家界森林公园到了。这是公园大门。大家看，这座大门一边是具有当地土家族民俗风格的小青瓦园林式建筑，一边配以砂岩石峰，将大门与自然巧妙地结合在一起。1992年5月28日，联合国教科文组织派来考察验收武陵源申报世界自然遗产事宜的两个官员，在小车穿过公园大门驶进去百把米之后，连连呼喊：\"门!门!\"又让司机把车倒回来，一边赞不绝口欣赏大门返朴归真的自然情调，一边频频按动相机的快门。因此，欢迎大家在这道\"自然之门\"前面，摄下自己的光辉形象。
老磨湾是张家界森林公园各景点的始发站。从这里可以爬腰子寨，登黄石寨，上朝天观，下金鞭溪，还可去黄石寨索道站。
\"不上黄石寨，枉到张家界\"，可见黄石寨在张家界风光中的地位了。相传汉朝留侯张良看破红尘、辞官不做，追随赤松子，隐匿江湖，去游张家界，被官兵围困，后得师父黄石公搭救而得名黄石寨，是张家界美景最为集中的地方，也是张家界最大的凌空观景台。一位著名诗人这样评价黄石寨：\"五步称奇，七步叫绝，十步之外，目瞪口呆。\"所以，建议徒步登黄石寨，再乘索道下山，或者先乘索道上山，再从前山下山，否则，您可真正是\"枉到张家界\"了。黄石寨全程约5小时，步行上山约5公里。
我们现在走的是杉林幽径。自古登黄石寨只有后山一条路，今天我们走的这条路，是十多年前人工开凿的。
前面，说过张家界是我国第一个国家森林公园，这个名词，还是从国外传过来的。早在1864年6月30日，美国总统林肯宣布设立优胜美地保护区，1890年10月1日，在著名自然保护主席者谬尔的奔走下，美国总统班杰明批准将优胜美地设立为国家公园，于是世界上就有了\"国家公园\"的新名词。此后不到一个世纪，世界100多个国家建立了1200多个国家公园，又叫国家森林公园。这是保护人类赖以生存的生态环境的重大举措。可是幅员辽阔、人口众多而植被遭严重破坏的中国，直到二十世纪七十年代末，仍没有作出反应。就在这年，一位外宾对国务院总理说：\"中国有没有国家公园?\"总理答得很艺术：\"有，正在建设中，过几年请您来看。\"送走客人后，国家计委负责人被请到了总理办公室，受命与林业部一道物色建设我国第一个国家森林公园的对象。而恰在这时，在湖南湘西武陵山脉中发现了张家界这片神奇的土地，于是就诞生了第一个国家森林公园。
据统计，从1982年到1997年底，全国已建立不同层次、不同级别的森林公园达870多处，其中国家级森林公园292处，经营面积748万公顷。国家森林公园的建立，有效地遏制了破坏森林资源的不法行为，对保护生态环境产生了不可估量的作用，同时，为人类提供了一处处优美的旅游休闲风景地。以1997年为例，国内森林公园吸引游客达5000万人次，并以每年15%-20%的速度递增。到20世纪末，每年到森林公园游览的游客已突破1亿人次。所以专家说，张家界国家森林公园的建立，是对人类作出了重大贡献，它的意义已远远超出了它的自身价值。
这座小小的石山，多像一个瓜葫芦!相传张良追随赤松子云游天门山、张家界，就在这大岩屋，发现赤松子大仙的踪影并得到赤松子的炼丹葫芦。不料，几百名官兵跟踪而来，张良仓忙率徒儿撤往黄石寨，一不小心，丢了丹葫芦，官兵争先恐后去抢，丹葫芦突然飞上九天，发出一道祥光，慢慢化成一座石峰，从空中落下来，把官兵压在石峰底下。张良突然醒悟：\"原来是赤松子大仙搭救，要不然我命休矣!\"
这里是登黄石寨的第一个观景台。据史科记载：明代初张家界出了个著名土家族首领向大坤，因不满廷压迫，自称向王天子，在水绕四门举旗起义，震动朝野。朱元璋派征南将军杨景、邓愈等率十五万大军征剿，向王天子依据张家界千山万壑，与官兵展开血战，终因寡不敌众，最后投神堂湾壮烈牺牲。向王天子死后，民间将其故事附丽在这里的山山水水之上，代代相传。大家将会注意到，在张家界，向王天子的魂灵几乎无处不在。这座\"点将台\"相传就是向王天子点兵点将的地方。
大家看，搁在峰顶的那块长方形石块，像不像一个盒子?再请大家看仔细，\"盒子\"上有一块薄石片呈半抽出状，特别像神话中那个珍藏天书而失盗后的宝匣。民间传说向王天子起义前，曾得张良仙师\"天书\"一部，可惜向王天子只读几页，就被龟精盗走，只留下一个空匣子。\"天书\"被盗，\"天机\"泄露，就注定向王天子难成气候，怎不令人扼腕叹息!
在整个武陵源风景名胜区，类似\"天书宝匣\"这种形态各一的景观比比皆是。因此，您尽可以发挥各自的想像力，给它们取一个有意思的名字。大家看，右前方那座高高的石峰，像不像挂着的一块石碑?那就是龟精仓惶中丢下的天书，民间叫\"天书高挂\"，三个山峰之间正中的那个山峰，像不像只报晓的金鸡?传说龟精盗天书之时，正赶上金鸡报晓，故名金鸡报晓。
现在我们前方可看到一块翠谷，每逢阴雨天气，谷内云翻雾涌似大海狂涛，谷底有一峰如中流砥柱岿然屹立于云雾之上，坚不可摧，因此得名定海神针;另在其西南百米外一峰似猴头，缩颈握拳窥视，似孙悟空欲取此定海神针。
现请大家抑头望，可见一洞门，此门高约30米、宽4米左右，由游道两侧的两座石峰斜倾拱峙而成。门右边不远处一峰高约20米，峰顶如人头，有脸有面，似把门将军。
现在我们前方幽谷峰林中有一高达200多米的孤峰，宛如擎天玉柱。上部灌木点缀，中部岩身赤裸，下部树木遮掩，峰体浑圆、伟岸，因立南天门下而得名。
1983年11月30日，前国家主席刘少奇夫人王光美在省人大副主任罗秋月等人陪同下，登上了张家界，她是最早访问张家界的上层名流。想当年，这里还是一条人工刚刚挖出来的小毛路，王光美被一路风光所震撼，也不免勾起了许多关于刘少奇的往事。这四句诗并不是一气呵成的，前后到了四处景点，才吟出这四句诗来：奇峰异石，冠绝天下，苍松青杉，美不胜收。
有人说这是一首双关意诗。一个\"奇\"字是对刘少奇同志的全部评价：一个\"美\"字，则暗示了她自己深隐在心底的不宜直言的另一层意思。想想看，在那\"打倒中国的赫鲁晓夫，再踏上一只脚\"的苦难日子里，一个拖着一群孩子的女人能挺过来并能奇迹般活下来，这不正是\"苍松青杉\"的真实写照么?
篇2：张家界国家森林公园导游词
张家界国家森林公园是中国第一个国家级森林公园。集神奇、钟秀、雄浑、原始、清新于一体，以岩称奇。园内连绵重叠着数以千计的石峰，奇峰陡峭嵯峨，千姿百态，或孤峰独秀，或群峰相依，造型完美，形神兼备。
张家界国家森林公园主要景观有金鞭溪、黄石寨、腰子寨、琵琶溪、砂刀沟、后花园、朝天观等著名景点。公园四季如春，山花烂漫，境内还有罕见的\"龙虾花\"，高大的山荷花，名贵的兰花，稀有的紫色杜鹃和地雷花，以及漫山的百合花、樱花、株栗花、长杜鹃等，俨然一个天然的百花园。
其中我最喜欢的是金鞭溪，我们全家游览了4个小时。
金鞭溪全长7.5公里，是天然形成的一条美丽的溪流，因金鞭岩而得名。溪水弯弯曲曲自西向东流去，即使久旱，也不会断流。走近金鞭溪，满目青翠，连衣服都映成了淡淡的绿色。流水潺潺，伴着声声鸟语，走着走着，忽然感到一阵清凉，才觉察有微风习习吹过，阵阵袭来的芬芳使人不由得驻足细细品味。清澈见底、纤尘不染的碧水中，鱼儿欢快地游动，红、绿、白各色卵石在水中闪亮。
阳光透过林隙，洒落在水面斑驳的影子，给人一种大自然安谧静美的享受。穿行于绝壁奇峰之间，溪谷有繁茂的植被，溪水四季清澈，被称为\"山水画廊\"、\"人间仙境\"。这真是：\"清清流水青青山，山如画屏人如仙，仙人若在画中走，一步一望一重天。\"
如此美丽的风景，让来此游玩的人都流连忘返!
篇3：张家界国家森林公园游记作文
上午，我们开始游览张家界，我一进门，哇，遍地都是雪， 简直就是雪的\"大聚会\"。那里很冷，所以我在酒店时加了很多毛衣。我们请了导游，导游说，去的第一个地方是十里画廊，我们第一个看的是天狗望月，就像小语文书黄山奇石那一课。那岩石真的很像一只狗在山上抬起头，望着月亮，尾巴还翘起来，真好玩。第二个是食指峰，也叫一指峰。它在山的那一边，所以很小。
只要把手握成石头，单独把食指抬起来，就成了食指峰。第三个是采药老人，老人背着篓子，里面装着草药，草药就是\"篓子\"里面的树。这可不是刻的哦，是大自然给我们的图画。第三个地方是象王读书，远远望去，就像象王在拿着一本书，在津津有味的看着。第四个是最好玩的了，名叫三姐妹，最左边是大姐，她抱着一个孩子，在和二姐说着什么话。中间的是二姐，她背着一个孩子。 最后的是三姐，她挺着一个大肚子，马上要生小宝宝了，很好玩吧。下一个就不是山的形状了，是灵芝草，导游说，以前，有一棵灵芝草长在一家的旁边，有一次发大水，别的房子都冲跑了，可是长了灵芝草的房子没有被冲跑。呵，真神奇。我觉得张家界真好玩!
第14篇：山东龙山森林公园导游词
各位朋友: 大家好!欢迎来到龙山风景区。首先自我介一下，我姓xxx，大家叫我小x就行了。很高兴能为大家服务，预祝我们旅途愉快！
龙山是不能用雄伟和挺拔来形容的，但在这里你可以嗅到鲁中地区特有的芬芳。龙山向我们展示的是一幅独具魅力的精彩画卷。金龙潭的秀美，如意宝葫的灵气，娱乐广场的休闲，书画院的意蕴，龙山道场和灵云寺的神秘，桂花园的精湛，动物园的活力，槐花谷的幽深，凤凰山庄的美食等，一样是梦寐的地方，一样给您满眼的绿和满腹的情。这是一个充满浓郁乡情的地方，这是一个包罗自然万象的地方，独特的文化气息将令您度过一个远离喧嚣和烦躁的阳光假期。想必大家已经迫不及待的想一睹龙山芳容了，那就让我们一起掀起龙山的红盖头吧。
先向大家介绍一下龙山的基本情况吧：龙山风景区坐落于古战场长勺之战所在地，背靠齐长城，南望凤凰城，龙山因其独特的自然形态而得名。当你登山远望时，就会发现蜿蜒起伏的山势就像一条静静盘卧的巨龙，山脚下的龙潭就像镶嵌在崇山峻岭中的一颗明珠，而这山势和水势相为呼应，形成了蔚为壮观的“游龙戏珠”的奇特景象。龙山占地面积15600亩，山上年平均气温12.8度，土壤湿润肥沃，山间森林覆盖率达90%以上，空气中含有有益于人体的负氧离子，每平方厘米高达854000个，是普通公园的数百倍，被专家称为“天然氧吧”。这里峰崖苍秀，芳草异卉，清泉鸟鸣，四季美景可以说是美不胜收。 首先大家看到的这个大门是龙山的第一关，它叫作“巨龙门”，它高8米，宽10.3米，采用四柱三门形式。“巨龙门”三个字是由中国书画家协会主席沈鹏先生所题写。
过巨龙门向左拐就是龙山饭庄，这里有高标准的餐厅，传统的民间小吃，龙山特产像一些时令野菜、山珍等，一定会让你大饱口福。过龙山饭庄向东走是石刻“步仙”二字。“步仙”顾名思义也就是一步成仙，从此处经过踏上仙人路便进入仙境了。相传八仙就是从这里去往蓬莱的。大家不妨重走仙人路，体验一下神仙的待遇。
过金水桥大家看到的这片荷花池就是金龙潭了。金龙潭水面面积2000多平方米，水深1.5米，旱涝水深不变。金龙潭形成于2600年前，这里是一片深渊，地下与东海相连。相传这里大旱大涝的时候，百姓向上天乞求风调雨顺，潭中的金龙和金龟就显灵了，金龙腾空而起盘绕住福山，金龟伏在岸边镇守金龙潭。从此这里风调雨顺，百姓感激不尽。这个金龟相传是龙的第九个儿子，龙生九子而不成龙，这个金龟叫做“吡歙”，最善于负重，所以用它来驮碑。 在金龙潭的对面是龙山道场。这里是宗教朝拜的盛地，大家在此可以许香还愿，乞求福寿平安。
大家随我一起看看吧。
首先看到的是关圣帝。关羽，历史上确有其人。他是三国时期蜀王刘备的大将，在中国是家喻户晓的人物，以“忠、义”流芳百世。人们把他崇拜成了神，建庙祭祀。在过去啊，人们求雨，求晴，出兵打仗，除妖除魔，求子，求财，出门的时候都会向他祭拜。大家也拜拜吧，他可是与玉皇大帝比肩而坐的。 这个呢就是财神爷：他是道家供奉的诸神之一。每逢春节，许多家都要接“财神”、“敬财神”，敬罢财神吃扁食，扁食是“财神所赐的元宝”，也就是今天的水饺。说是接来了“财神”，吃了“元宝”，就会“财运亨通”、“福禄盈门”、“金银满堂”。祝大家都能发大财，生活幸福。 佛法扬万善，钟声报平安。大家可以去撞响印有“风调雨顺、国泰民安”的大钟，钟声憨厚宏亮，真的能使您心旷神怡，祝愿全家健康、平安。而这一方的风调雨顺自然也有你的功劳了。
这是五贤祠，供奉的老子、荀子、孔子、孟子、庄子。老子是道家学派的创始人。对于中国哲学，老子对于天、地、人的奥妙以及这三者之间的关系形成了唯心且辩证的哲学思想体系；对于中国宗教，老子的学说给历代的宗教家以启迪，成为道家学派的理论奠基者，及至今日，他的思想仍是影响深远；对于中国文学，自古以来文人志士对《老子》都怀着一种特殊的感情，对老子的思想推崇备至。概括起来，老子的哲学思想体系建立在三种“道”的基石上，即宇宙之道、治国之道、人生之道。宇宙之道：自然之道，顺应自然规律；治国之道：无为而治，在“出世”中治世；人生之道：为而不争，归顺自然，以无欲无求修生养性，复归于朴。老子反对自以为是，骄傲自满，劝导人们能屈能伸，谦虚谨慎，清心寡欲，老子所提倡的这种重返自然，悠然循世的人生之道，才给那些郁郁不得志而不是浪漫天性的后人提供了栖息的心灵家园。其中我们最常理解的是老子的“无为，“无为”是不是意味着彻底的无所作为，而任由摆布呢？恰恰相反，“道常无为而无所作为”，“无为”只是一种方式，无为的目的是为了“无所作为”，“无为”是不妄为，只有不妄为的顺应客观规律，把握规律的运动方向才会让事物欣欣向荣，蒸蒸日上，这也印证了《老子》从无生有，有生万物的观点，以“出世”情怀兴邦治民，以“不争”风度笑面人生。在现实的今天，老子思想对如何营建和谐社会，如何进行政府体制改革，如何提高市场效率和促进社会公平都有重要的借鉴意义。大到国家无为而治，小到个人无为养生，老子提出了养生真决：一者薄名利，二者禁声色，三者廉财货，四者损滋味，五者除佞妄，六者去妒嫉。自然界博大无边，欲望又无止境，人以有限的生命，去追逐无穷的名利，整天患得患失，势必要劳神伤心，损害健康。这就是老子，一位智者，哲者，圣者，让我们把对老子的尊崇化为最实际的行动吧，拜一拜老子，益寿延年。
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孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，是儒家学派的创始人。他在伦理思想上提出“仁者，爱人”“己所不欲，勿施与人”；在政治上提出“以德治国，以礼治国”；在教育上指出“有教无类，因材施教”。他的这些学说不仅影响了中国几千年的发展历程，还深刻的影响着每一个中国人的思想和行为模式成为东方人品格和心理的理论基础。时至今日，这些学说仍在社会生活中发挥巨大的积极作用。像现在提倡的以德治国，素质教育，构建和谐社会等，孔子的思想都具有很好的借鉴意义。孔子不仅属于历史，也属于当代，不仅属于中国，也属于世界。孟子和荀子也是儒家学派的代表人物，都继承发扬了孔子的思想。老子和庄子是道家的代表。在此五位圣贤齐聚一堂，说明道儒本是一家。 在此，我班门弄斧一下，说一下“道”。道作为中国哲学的最高范畴，一般指宇宙法则、终极真理、事物运动的总体规律，万物的本质或本源。道，有儒家之道，道家之道，佛家之道，各家之道不尽一致，中国文化的主流是“儒道相补”，一般的文人、士大夫往往兼修儒道佛，即使道士、佛徒，也往往是旁通儒道、佛道。流传最广、最具中国特色的佛教禅宗一派，便吸收了老庄孔孟的一些思想，而宋元明清佛教的一大特点便是融通儒道，调和三教，宋明新儒学兼收道佛思想，有所谓“朱子道，陆子禅”之说；金元道教全真教祖师王重阳，竭力提倡“三教合一”，其诗云：“儒门释户道相通，三教从来一祖风”，“释道从来是一家，两般形貌理不差”。修道的理想追求概括起来就是养生，怡情，修性，证道。证道是修道的理想结果，是修道的终极追求，是人生的最高境界。证道则天人合一，即心即道，天地与我并生，万物与我为一，极高明而道中庸，无为而无不为。
继续前进吧，这个就是五圣堂了，供奉的龙王爷，山神爷，土地爷，马王爷，石大夫。 大家看看龙王爷，中华民族号称为龙的传人。过去人们认为：刮风下雨是受“龙王”支配的，他有“兴风作雨”的本领。还说：这一年是风调雨顺，还是水涝灾荒，都是任凭“龙王爷”的高兴，因此旧时向龙王祈雨的特别多。不知大家看没看过一部电影《黄土地》，由张艺谋拍摄、陈凯歌导演，里面再现了旧社会人们求雨的宏大场面，人们对于龙王爷的虔诚崇拜从中可以窥见一斑。
每年的农历二月初二，是所谓“龙抬头”的日子。在五圣庙前每年的这一天举行的庙会，就是祭祀“龙王爷”的。 牛王爷：传说阎王爷手下有两个大将，一个像头牛，俗称“牛王爷”；另一个像马，俗称“马王爷”。五圣庙中供养的五圣之五的就是这位“牛王爷”。中国传统宗教中称阎王爷主掌人间生死，统治天下所有人的魂魄。如果生前多给牛王爷烧香磕头，就等于和他有了一面之交。这样，等人去了阴间之后，牛王爷就可以在阎王爷面前替人说好话，使你早日“托生”，不至于在地狱里受罪。如果牛王爷高兴，他偷偷地在阎王爷的生死簿上给你多加上几岁阳寿，也是有可能的，这便是牛王爷被祭拜的原因。
山神爷：山神爷是一个地方小神，它的神权只限于它所在的这个山头。对山神的崇拜，在中国和世界各地开始的比较早，它从原始社会时期就开始了。当时人们认为万物有灵，每个山上都有一个山神爷在统治着。这是历史上所谓的“山岳崇拜”时期，是原始宗教的产物。每个山都有自己的山神。它们的知名度因所在的山的知名度而不同。潭龙山的山神就叫“潭龙山神”。是保佑潭龙山下的百姓幸福平安的一尊地方神。 土地爷：即“土地神”。是古代神话中管理一个小地面的神，故称“社神”。过去村村都有土地庙，庙是供着一位须发皆白，额有皱纹的土地爷。土地庙和社坛是一回事。具《孝经纬》记载：社者，土地之神。土地阔不可尽祭，故封土地为社，以报功也。”民间供奉的土地神，他名堂勾龙，他的父亲名叫共工，是我国传说中，一位长着“人面蛇身”，掌管“百工之事”的神人，他在一次“共工与颛顼为争帝位”的战斗中失败了，怒触不周，柱断天穿，大雨不止，害的女娲花了好大功夫才把天补好。共工的儿子勾龙是一位在我国古代传说中，披荆斩棘、开垦荒地，在古代农业生产上建立丰功伟绩的劳动英雄。《礼记》上说：“共工氏之子勾龙，能平水土，祀之为杜神。”每年的农历二月初二是“社日”。社日就是土地爷的生日。所以，每年二月二的庙会，也和祭祀土地爷有关。
石大夫：是古代在当地民间广泛流传的一位民间医生，据说他专门为人们治疗疾病，消弭灾难。后来演化为专为人们消灾辟邪的人物。莱芜市西北部的山区属于泰山山脉的一部分，在泰山地区广泛流传江远播海外的“泰山石敢当”捉鬼的故事，这个故事大家都了解吗？那这个“石大夫”当为“石敢当”故事的异化了。
一起登上十八盘吧，预示人生之路从此平步青云，万事如意。迎面的这个“寿”字是王羲之的书法真迹。这里有“小泰山”之称。虽没有泰山十八盘的绵延曲折，但这些台阶也是很陡峭的，大家一定要注意安全。现在大家有没有“后人只见前人履底，前人见后人顶，如画重人累也”的感觉呢？抬头仰望，朱红色的南天门，如同天宫，更增添了山的神秘。登上玉皇顶，俯视四周，虽没有“一览众山小”的豪情，但会感觉到自己高大了许多。
送子奶奶：过去，妇女希望生养孩子时，就要到送子奶奶的像前祈求。这个送子奶奶名叫张仙。在中国奉祀张仙求子之事，始于北宋时期。这里还有一个历史故事：五代时，孟知祥在四川成都建立了后蜀。他的儿子孟昶（chang）兵败后投降了宋太祖赵匡胤。孟昶死后，他的妃子花蕊夫人被送进宋宫，她不忘故主，时时怀念孟昶。于是就绘了一张孟昶的画像，奉祀在宫中。她怕人家怀疑，就对见到这张画像的人讹说：“这是送子之神，拜祀他会令人生子。”一天，宋太祖入宫，见到这张画像，问这画像上人是谁？花蕊夫人顺口把上面的说法告诉了他。宋太祖又问这神叫什么名字？花蕊夫人顺口捏造说：“这神叫张仙，蜀人都奉祀他。”从此以后，花蕊夫人画的这张孟昶的生活像，就成了张仙被各地供奉。到明清时代，一些道士和庙祝根据孟昶和花蕊夫人的关系，索性把张仙送子的男像，改为以花蕊夫人为女菩萨的送子奶奶塑像。从此以后，不少张仙祠改为“送子奶奶庙”。一般庙中都备些泥童，称为“百子童”，置于供香桌上，供人抱取，凡抱取男孩者，索钱100文，谓之喜钱，取“长命百岁”之意。抱泥孩者回去生了孩子，就认为是神助得子，除自愿捐献、布施外，必须加倍购买泥孩，披红挂绿，鼓乐喧天送还取子处，谓之“得一送十”。还有不少求子时许愿的，如果得子，一般在农历正月十五灯节时还愿，更是一番热闹景象。
观音菩萨：是佛教的菩萨名。世代都把她奉为“救苦救难”、“济世造福”的圣人，传说她可以“扶正除邪”、“送子送财”、“主持公道”。佛教的《法华经》中说：遇难众生只要颂其名号，即“观世音”三个字，“菩萨即时观其声音”，前往拯救解脱。一般人都是“听”音，而独她能“观音”，即眼睛可当耳朵使唤。因此，她是一个法力无边、变化无穷、神乎其神、大慈大悲的菩萨。到唐代，因唐太宗李世民讳“世”，只得略去“世”字，改称观音。 路神：是一些地方供奉的保佑外出的司机行车安全神。求他保佑路途平安。
齐天大圣：即美候王孙悟空。是《西游记》中神话人物，会七十二变，曾打闹天宫，被玉皇大帝封为“齐天大圣”。后随唐僧去西天取经，终成正果。孙悟空是正义的化身，是能降妖除魔的神仙。
光明娘娘：是民间祭祀的能给人们带来光明、治疗眼疾的女神，在各地都有供奉。泰山顶的“碧霞祠”里供奉在配殿，是泰山老奶奶的下属。
玉皇大帝：道家认为玉皇大帝是天上诸神中的最高统治者。《平皇本行集经》中说他是“总执天道最崇高之神”，就如同人间的皇帝一样。他是正月初九出生。因此，每年正月初九，定为玉皇大帝圣诞，这一天，全国道观举行祭祀以为纪念。 泰山奶奶：俗称泰山奶奶、泰山老母等。《封神榜》上说，她是周文王的御前大将黄飞虎的妹妹、文王的妃子黄妃。她和他的哥哥一起被分封到泰山。她住在泰山顶，她的哥哥住在山下的岱庙。泰山老奶奶是一个法力无边的女神，宋真宗封禅泰山时，封她为：“天仙玉女碧霞元君”。她与中国南方供奉的：“妈祖”，共为南北两大女神，有“北有老母，南有妈祖”之说。宋代以来，全国各地建有许多“老奶奶行宫”。
文昌神：是旧时读书人供奉的神灵，她保佑读书人金榜高中、光宗耀祖。 西王母：道家把西王母奉为“仙女之宗”，是专管女仙名籍的神仙领袖。“天上天下，三界十方，女子登仙得道，升天之时，先拜木公（东王公），后遏金母（西王母），方得升九天，入三清„„”。过去道家在许多地方祠祀西王母，她左右六位夫人有两送子者、两催者者、西治温诊者。因此，西王母在人们的心中是一位博爱、仁慈、至尊的菩萨。很多信徒用纸书：“西王母之神位”，立于家中，经常拜祭，认为敬祝她就可以“禳灾”、“增福”、“增寿”、“增禄”并“保佑婴儿”。
王母池的水清爽甘甜，传说喝了此水可祛病减灾益寿延年。 龙山道场的旅游到此结束了，往前走就是龙山娱乐场。
这要经过的就是福寿桥，这是金水河上的第二座石拱发旋桥，是从娱乐广场进入长寿山和福山的重要通道。跨过福寿桥，攀登长寿山，人可延年益寿；乐登福山，便可福气满门，因为这是龙山众福灵往来出入的地方，大家从此处经过当然会增福增寿了。过福寿桥步入石雕群，展现在你面前的是活灵活现的十二生肖石像，表明生命的降临、感悟人生之旅。那有没有人知道为什么老鼠排第一？抬头环望，是绿树成荫、鸟语花香、空气清新、整洁宽阔的龙山游乐场，在这里你可欣赏到龙凤柏、雌雄长颈鹿，龙山园石刻，雄鹰展翅、如意宝葫等。这里有满足儿童、青年、中老年活动游乐器具，你可尽情的嬉戏、玩耍，你也可以坐在槐树下的梅花石桌旁，休闲、纳凉、交流思想。迎面的就是如意亭了，这块石头是如意宝葫，要说龙山的确是一处风水宝地，在开发龙山挖掘地基时，控出一宝葫芦状的花岗岩巨石，经专家论证是25亿年前大自然给龙山留下的镇山之宝，也就是说它穿越了25亿年的历史时空来到今天，今天大家与它相见也是一种历史机缘。这块宝石非常的有灵气，大家看它的表面非常的光滑，集25亿年的日月之精华，天地之灵气，真是自然造化隐佛所，福25亿载显灵能。宝葫面前站一站，保你平安时运转；宝葫面前摸一摸，去病去灾降邪魔；宝葫面前鞠个躬，保你长寿得安宁；宝葫面前合个影，发财致富万事通。
过长寿桥向北，首先映入眼帘的是老寿星石雕。这个老寿星是古代传说中的神话人物南极仙翁。他那宽宽的额头装满了无穷的聪明和智慧，其矍铄精神可掬笑容处处体现其仙风道骨，令人感到分外亲切，慈祥和蔼。在现代生活条件下，人们怀着希望步入人生百岁。这是生命的必然过程，就像清清泉水弯弯曲曲汇入大海一样自然。长寿之道最重要的是豁然坦荡，具有不以物喜，不以己悲的精神世界，做到知足长乐，自得其乐，助人为乐，就能永葆活力，快乐长寿。养生之道简单概括就是合理膳食，适量运动，戒烟戒酒，心理平衡。寿星身上摸一摸，年年安康多快活。
这边是龙山敬老院，亦称老年公寓，是金来建筑公司投资兴建的收住供养茶业口镇所有孤寡老人的一个场所。2002年9月建成。占地面积15亩，房屋建筑面积10000平方米，全部模仿古风格设计施工。其中老年人宿舍分为16个单元，32间，并设有活动室，卫生室，餐厅，办公室，仓库等，修建了锅炉房，安装了暖气设备，老年人宿舍内统一全新购置了衣橱、低柜、沙发床、被褥等生活用品，新购买了彩色电视机。房屋造价，室内设施及生活用品总投入110多万元。这里无论房屋建筑、室内用品还是生活服务在全省都是一流的。现供养全镇孤寡老人18人，老人们可以在这里颐养天年，享受清福。在敬老院的西侧将要设立24孝墓碑林。俗话说“百善孝为先”，这充分显示了韩总经理尊老敬老的大孝、博爱之心和热心社会福利事业的高尚品德，是中国传统孝悌精神在新时代的发扬光大。古语说，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，我们每个人也许并不一定要像韩总那样把“孝”做的轰轰烈烈，趁家中老人还健在，我们的孝可以体现为一句话，一顿饭，多陪老人聊聊天，多和老人吃顿饭，常回家看看。
现在我们站的地方就是龙山书画院了，原址是一块较宽阔平坦的高台，有古柏古槐和高大杏梅数株，树木参天。明末建龙山书院，后毁于战乱，据传当年孔子周游列国由齐返鲁时曾在此讲学数月。2003年4月，在原龙山书画院的旧址上重建龙山书画院，彩仿古建筑风格，与现代建筑风格相结合，气势宏伟，别具一格，有三个展厅和一个贵宾书画厅，设有书画台，笔墨纸砚，众多的名人和书画爱好者可在此一展风彩。已收藏和展出国内名家及省内书画界名家作品五百余幅。殿中还藏有兰花瓷桌、金元宝座、十八罗汉瓷花瓶等宝贵的艺术品，让您大饱眼福。此地已作为莱芜市书画院，莱芜市文化艺术中心的书画创作基地和莱芜市职业技术学院的校外教基地。龙山书画院自建院以来，吸引了不少国家和省内、书画届名人和高等学府的学者和教授来龙山游览风景，并即兴挥毫泼墨，留下了一批书画精品，大大提高了我们景区的文化品位。并先后成立中国书画函授大学龙山分校和莱芜市老年书画研究会龙山分会。
这就是我们的百亩龙山茶园，也是莱芜市的第一大茶园。目前正在建设中。以后大家再来这里，就可以欣赏到精湛的茶艺表演，而且能品尝到用龙山泉水泡制的清香醇厚的龙山茶，消除你旅途中的疲劳。
前面是依山势而建宏伟壮观的灵云寺。在我国众多名山中，隐藏着众多的寺庙。山不在高，有仙则灵，水不在深，有则灵。山因寺而显得更有灵气，寺因山而显得更神秘。所谓“游山玩水，寻古访寺”，这一模式仍有很强的存在意义。这是因为中国的宗教特别是具有中国特色的佛教和道教的宗教价值观对自然环境的保护有积极作用。佛教讲究用“不杀生以行善”来达到登极乐甚至成佛的目的。而道教讲究天人合一的观念，“天地与我共生，万物与我为一”的观念更是倡导了人与自然的和谐共处。而这两大宗教由于其避世、隐居山林的思想成为中国山的最主要占据者。其实山的很多有生命之物，正是靠了他们的代代相护才保存至今。而且寺庙建筑多是依山而建，形成了人文景观和自然景观的和谐交融，渲染了山的神秘，再加上寺庙中的塑像、壁画，给人以思悟的空间，从而在自然美与人为美中获得审美品位的提升。 灵云寺占地总面积5000多平方米，建筑面积占1500平方米，总投资460万元。是我市目前建筑规模最大的寺院。寺院内有天王殿和大雄宝殿。大家跟我一起踏入寺庙吧！那大家知道怎么踏过这个大门？在佛家门槛迈法要注意男左女右。这里大家看到的塑像，不用我介绍大家一定知道叫做哼哈二将。按照佛教的说法两位神将原来来自于印度原始佛教中的金刚力士，都是佛国大力士，能亲近诸佛，是手拿金刚杵保卫佛的夜叉神，叫“执金刚”。相传佛祖身边有五百个手执金刚杵的随从警卫，队长叫“密迹金刚”，首要的职责是守卫寺庙的第一道大门，与门神一样。中国的门神大多是两个，于是这位队长到了中国就被一分为二，对称地守卫在殿内两侧。佛教还有一种说法：过去有个国王，生了一千个儿子，最小的两个弟弟为保护阿哥们成佛，心甘情愿当了护法神。在明代的神怪小说《封神演义》，他们是作者根据佛教守护寺院的两位门神附会而成的两员神将。哼将叫郑伦，鼻子一哼，就会发出一股白色光线，类似于现在的超声波武器，制敌于转瞬之间，原为商纣王的部将，拜昆仑山度厄真人为师，真人传他窍中二气，鼻子一哼，声若洪钟，喷出的白色光线吸人魂魄，后被周文王俘获改邪归正，最后被商纣王部下大升用刀砍杀。哈将叫陈奇，嘴一张，就会有一股黄色气体喷出，类似于现在的生化武器，让敌人马上烟消云散，也是商纣王的部下，曾受世外高人秘传，养成腹内丹田的真气，只要嘴一张，气体就喷出，敌人的魂魄自己消散，后被哪吒刺死。姜子牙封神时册封两位镇守西势山门，保护佛法。
我们先去朝拜天王殿，面对我们的这位笑脸相迎慈祥的佛像，叫做弥勒佛，又叫未来佛。藏传佛教叫“强巴”。弥勒佛是中国民间普遍信奉、广为流行的一尊佛。现在我们经常看见的这种笑口大肚子的弥勒佛塑像，其实是按照一个名叫契此和尚的形象塑造的契此是五代时浙江奉化人，经常手拿锡杖，杖上挂一布口袋，因其总是挂一布口袋，所以人们又称他为“布袋和尚”。出入于市镇乡村，行乞游化。身材矮胖，大腹便便，能预知吉凶晴雨，而且特别灵验，还经常为贫穷的人免费治疗疾病，把口袋中的食物分给他们吃。他寂灭前留下一句：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”后人认为他是弥勒转世，为他搭建庙宇供养起来。“大肚能容，容天下难容之事，开口便笑，笑天下可笑之人”。在四周的这些是四大天王了，在中国也被称为“风调雨顺”表达了信徒的美好愿望。南方增长天王持宝剑司风,他能令人增长善根。东方持国天王持琵琶司调, 西方广目天王能净眼观众生，守护众生。他手持赤龙主雨。北方多闻天王能知问四方赐人德福，他持宝伞司顺.组合起来就是“风调雨顺”。 在大肚弥勒佛的后面，面向寺院的这尊像叫做韦陀，韦陀是佛的护法，是南方增长天王属下的八神将之一，位居四大天王32员神将之首。据说，在释迦佛入涅时，邪魔把佛的舍利子抢走，韦陀及时追赶，奋力夺回。因此佛教便把他作为驱除邪魔，保护佛法的天神。从宋代开始，中国寺庙中供奉韦陀，称为韦陀菩萨，常站在弥勒佛像背后，面向大雄宝殿，护持佛法，护助出家人。韦陀手中拿的兵器叫杵，从韦陀手里杵的拿法，就能知道这座寺庙是什么样的寺院，一般汉传佛教寺院有两种：子孙院和十方院，子孙院的主持是有师承关系的，一般不留宿，十方院的主持是大江南北各处僧侣民主选举产生的，提供食宿。大家以后到寺院里面，一定注意一下，如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是十方院，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；如果韦陀杵杵在地上，表示这个寺庙是子孙院，不能招待云游到此的和尚免费吃住。这就是一个中等规模的寺院。
我们在去看看东方三圣和西方三圣吧。东方三圣供奉的是药师傅和日月光菩萨。药师佛，全称为药师琉璃光如来，为东方琉璃净土的教主在中国佛教一般用以祈求消灾延寿。传说他成佛时曾立下十二大誓愿,愿去除一切众生的病苦,医治所有难以根治的疾病,让一切众生身心安乐。据说信奉药师如来能够医治百病,解除各种顽疾苦痛,消灾延寿,因此在我国社会各阶层对药师如来的信仰很盛。大家看到的这尊药师佛左手拿着盛药的器皿(又作无价珠),右手拇指与无名指之间虚空（叫三界印），仿佛拿着一枚我们世俗的人看不见的能医治百病的药丸。两边是日，月光菩萨，他们是药师傅的左右助侍。
西方三圣是阿弥陀佛和观音菩萨、大势至菩萨。我们经常听到信仰佛教的人双手合什，口中念道：南无阿弥陀佛，南无意为致敬、归命。阿弥陀佛就是西方极乐世界的教主，也称无量寿佛、接引佛。只要对阿弥陀佛深信不疑，每天专诚诵念佛号，临终之际，便能见到阿弥陀佛，由他接引，往生西方极乐世界。由于法门简便，即使乡居僻野，所以对阿弥陀佛的崇拜，在中国极为盛行，以至于口诵“阿弥陀佛”，几乎成为一切僧众的象征。左助侍是观音菩萨，世代都把她奉为“救苦救难”、“济世造福”的圣人，传说她可以“扶正除邪”、“送子送财”、“主持公道”。佛教的《法华经》中说：遇难众生只要颂其名号，即“观世音”三个字，“菩萨即时观其声音”，前往拯救解脱。一般人都是“听”音，而独她能“观音”，即眼睛可当耳朵使唤。因此，她是一个法力无边、变化无穷、神乎其神、大慈大悲的菩萨。到唐代，因唐太宗李世民讳“世”，只得略去“世”字，改称观音。右助侍是大势至菩萨，以智光普照一切。 后面是大雄宝殿，这是一座歇山式殿宇，朱柱红墙，琉璃黄瓦，飞檐翘角，气势巍峨。大雄宝殿是佛教寺院的主殿、正殿。“大雄”为佛的德号，意谓佛有大力，能降四魔。大雄宝殿正中供奉的是释加牟尼佛。释迦牟尼佛原是古印度一个小国国王净饭的儿子。母亲生他七天便去世了。释迦成人后娶表妹为妻，生下了一个儿子名叫罗侯罗。释迦踏入社会后，通过观察，一方面深感自己的国家处在强国之间，随时有被吞并被消灭的危险，另一方面又感到世态炎凉，社会残酷无情，而人生又有生老病死等种种苦难，于是，他感到十分苦恼，决心出家修行，以便得到精神上的解脱，并同时为了人民救苦救难。六年后，释迦来到一棵钵果树下（即菩提树下），盘腿打坐，苦思冥想，就这样经过七天七夜，他终于悟出了宇宙与人生的真谛，并悟道成佛。这时他刚好35岁。从此以后他四方传教，并建立僧团与寺庙制度。释迦活到80高龄时，在拘尸那迦城郊一片婆罗林中涅磐。他死后遗体火化，将佛舍利分给各国使都建塔供养。大家可以看到，释迦像左耳下垂，右手屈臂上伸，名为“佛像”，传说是佛在世时印度优填王按照佛的面貌身形所作，手下垂名为“与愿印”，表示能满众生德，上伸名为“施无畏印”，表示能除众生苦。在释加牟尼的两侧是燃灯佛和弥勒佛。佛教大乘教认为，在无限的空间与时间里，每一个世界（注意：这里谈的“世界”与我们今天通常说的“世界”是完全不相同的，千万不要等同理解），每一阶段都有佛来教化众生，因此，十方三世便有无数佛，但最有名的还是过去佛燃灯佛，现在的释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛。后面正中为鳌鱼观音立像，手执净水瓶，普渡众生，下塑善财童子，说是善财童子拜观音的故事，善财童子参拜名师53位，第27参拜见观音得道成佛。观音两侧为第子善才与龙女。这两边为十八罗汉。十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间护持正法的 阿罗汉。十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的,十八罗汉原只有十六罗汉，都是释迦牟尼的弟子，均是历史人物。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。 十八尊罗汉是指降龙.伏虎.笑狮.骑象.坐鹿.布袋.芭蕉.长眉.欢喜.沉思.过江.探手.托塔.挖耳.看门.开心.举钵.静坐诸罗汉。阿
这里就是龙山桂花园，2002年8月由金来建筑公司韩金来先生投资100多万元修建的，园内有各种桂花1000多株，其中大型分景桂花200余盆。这里的桂花品种有金桂、银桂、四季桂、日香桂、佛鼎珠桂、红珠砂桂等二十几个品种 ，其中金桂、佛鼎珠桂、红珠砂桂都属于国内稀有名贵桂花品种。园内盆景桂花中，许多已树龄较长，枝冠较大，造型奇特，有的像佛，有的如凤凰，有的似游龙，惟妙惟肖。园内还有其它木桩盆景40余盆，其中榕树组合盆景和榔榆、杜鹃、奇艾等盆景已极具观赏价值。
桂花虽没有娇艳的丰姿和艳丽的色彩，但花香浓郁、清芬远逸。大家有没有听过吴刚被贬到月宫砍桂树呢：传说月宫有桂花五百丈高，汉朝吴刚被贬往月宫砍桂枝，斧头砍下去很快又长合，只有一直不停的砍下去。唐朝诗人杨万里有诗称赞桂花：“尘世何曾识桂林，花仙夜入广寒宫，移将天上众香园，寄生梢头一栗金”。桂花堪称传统名贵花木，花可制桂花膏、桂花羹、桂花油、桂花酒、蜜饯、糕点，干花有消毒抗菌之功效，尤其对小儿口疮疗效更佳。桂花枝性强壮，寿命极长。现园内桂花盆景中有的砧木已达数百年，嫁接的桂花枝也有50余年。 桂花园内的李师傅的根雕艺术更是精彩，有惊（鸭）、驮鸟、伶俜、冰上双人舞、初恋、迁徙、摔跤、李白醉酒、八戒与黄风怪、散打拳王、骆驼、望子鹿、蛇头手杖、少女（健美操）、鸽子、飞龙、雄鹰、佤族舞姿，个个栩栩如生，引人入胜，尽情的享受艺术的魅力。现在我们一起去领略一下吧！
龙山动物园，是莱芜市唯一一所动物园,动物园内有老虎、狮子、梅花鹿、孔雀、猴、狐狸、双峰驼、狗熊、狼等几十种动物。也是宣传保护动物、爱护动物、人与动物和谐相处的教育基地。站在动物园向东瞭望是扶日峰，扶日峰是龙山的一大奇观，晴天时在上午9：00——10：00之间，在峰北面可见太阳安坐在峰顶，给人的感觉是快步上去，就能摘下太阳。山上奇石林立，这里不仅是峰林石柱的大观园，而且是巧石怪石的天然陈列馆。这些巧石形态别致，意趣无穷，有的宛若各式人物，如情侣石、仙人石（巡山老人）、大佛像等，有的形同各种物品，如元宝石、玉兔石、海豚石、海螺石、龙爪石（酷似龙印）、雄莺石、仙女床等，有的又以历史故事、神话传说而命名，如金蛇出洞、仙龟探路、神蟒翘首，八戒寻斋、仙人脱帽、真是无奇不有。这些怪石要靠大家用心去读，用情去悟，才能发掘其潜在的动态美。 游玩动物园向南是植被茂密的松林和槐树林，在槐花开的时候你来到槐花谷可以闻到浓香的槐花味。山顶松树常青，沟壑槐林成片，内有仙姑峪，滴水崖，观日崖，迎客松，古柳，姑子庵遗址等景点。春季迎春满山，夏季槐花飘香，秋季野果累累，冬季银装素裹。徒步穿槐谷，越松林，登上山巅，可遥望美丽的凤凰城，秀丽的莲花山，浩荡的雪野湖。
相传，姑子庵是明朝末，成历年间在金水河上游的滴水崖东崖修建的。300多年前，当地老百姓发现峪中有仙姑出入，便供奉求拜，乞求风调雨顺，全家平安。当时在滴水崖取金的老者，也感到澄金也是仙姑的灵验，应该给他修庙，就这样取金老者就用金子换来了的钱修了姑子庵。从此来烧香拜佛的人越来越多，加上北山道场的二月二庙会，传播的地域也越来越广。所以龙山成了道教与佛教的圣地。后因战乱等原因，逐渐被破坏消失。从2001年又逐渐恢复了原来的盛况。相传3000多年前龙山的东坡就有人居住，叫东庄石碾盘，现存完好，耕地石堰是很原始的大石块砌成的。一是说明当时的人高力大，二是当时也没有破石工具，在村庄遗址还有一块象心脏一样20余吨的巨石一分两半，各分东西，相隔6米，开口都向南，据说这是一神匠所制，也是后人研究探讨的一个不解之谜。当时村里的老百姓发现峪中有一仙姑出入，便供奉、求拜、无不灵验。在滴水崖提金的老者认为澄金也是仙姑的灵验，便主动出钱，集资修建了姑子庵，从此十里八方的老百姓都来烧香、拜佛、乞求风调雨顺、福寿平安。
峪中自然景观也非常丰富，东坡的龙爪石、五彩石、滴水崖的奇观使人大开眼界，从滴水崖翻岭来到南杈仞含发现一棵200余年的老柳树，树洞里还栽植上了垂柳、黄金槐、柏树等
五、六种树木，树下泉水清洌，抬头南望，树南约20米处，山崖石壁上的苍松、翠柏、山花盛开、鸟儿迁息、景色迷人。从南村沟向西，上坡可发现一排巨大的绿沙石屏上白磺石花纹像高山流水，天然瀑布，并伴有山花绿树的映称十分壮观。顺山梁向西是马峪东坡，你可发现一群大自然调剂的奇石。矗立在中央的石缝长着高大的桃树、枣树等，向东看一只“海狮望月”活灵活现，转身向南便是一块高大的绿沙石屏，屏上的白磺石“人”字栩栩如生，石顶像把交椅，坐在上边可直接摘桃子或枣子吃。向下是一清泉，泉旁有一金蟾立卧石，向前去又是一卧石，若似攀崖小路，这一幕幕的自然景观真是让人难舍其境。远近有名的马峪桃又脆又甜，四季尝鲜，当你游玩之余可随便摘一个桃子解馋，如秋天来吃桃不过隐的话你可摘一个马峪的甜瓜品尝一下，甘甜、喷香，吃着马峪的桃和瓜，游览龙山的景你会留连往返。 过了凤凰山庄，穿过槐林看到的是花椒园。莱城区是全国花椒之乡。龙山是优质花椒品种“大红袍”的主要生产区之一。现已注册了“龙山大红袍”商标。
现在看到的是桃花园，这里主要的品种是中华寿桃。该桃一晚熟，果大，甘甜幽香，经济价值高，耐储存为主要特点。3月下旬萌芽，4月上旬开花，10月下旬果熟。 现在我们又来到了福山，登上静心亭可一览龙山全貌。展现在你眼前的是一条腾飞的巨龙„„ 福山脚下的巨幅石刻“福”字是清代皇帝康熙的书法真迹。游客可留“全家福”照片。福山在巨龙的怀抱之中，具有福之气，登上福山可得大福、大贵。它代表巨龙怀抱中的“福山”对人曰：若与此面相对家庭肯定大富大贵。可留影“全家福”，由此登上福山，享受人间仙境。 我们的龙山之行到此就要结束了，愿龙山能成为你记忆中一道靓丽风景线。此景只应天上有，人间能得几回闻，不妨长做龙山人，期待你的再次光临！ 游 龙 山
北望道场林阴庙，西望静亭树遮山。 东望松柏扶日峰，南望福山亭云端。 奉仙峪里水流急，仙姑峪中冒金泉。 金水河里鱼儿跃，龙山水库客游船。 潭龙山下潭水静，龙山广场乐人间。 桂花园里花香飘，美术馆内神笔显。 老年公寓敬老人，尊老爱幼做奉献。 石门村民风格高，东庄遗址呈眼前。
第15篇：龙门森林公园中英文导游词
小龙门森林公园导游词
大家好!很高兴能作为今天的导游带领大家前往参观小龙门森林公园。首先，欢迎大家参加我们本次的小龙门森林公园之旅！在到达景区之前，我先在此向大家贯彻一下‘三个代表’的精神哈。首先，我先代表我们XXXX旅行社欢迎大家的到来，并预祝大家在小龙门森林公园可以玩得开心度过美好的一天！第二呢，我要代表一下我们的安全大使——X师傅向大家致敬，X师傅那开车的技术可是没的说的，都能去参加F1赛车比赛了。哈哈，不过呢在这里也要提醒大家把车牌号给记好咯——XXXXXX。最后呢，我代表我自己向大家问好了，本人姓X，名XX，大家叫我小X就行！（清点人数、交换手机号）
好！大家现在向窗外看，我们马上就要到达小龙门了，大家可以看到远处有高耸的山峰，那就是北京最高的山峰——东灵山了，过了东灵山再往西边走就是河北怀来县了，可以说东灵山就是北京西边的界标。这块地方地势险要，自古以来就是兵家必争之地。而小龙门森林公园就位于灵山脚下。在这附近尚有百花山、小五台山、野三坡诸多景点，大家如果有时间也有兴致的话可以在此地多逗留两日进行游览。
小龙门森林公园平均海拔1330米，总面积32668.5亩，大约为十个故宫那么大。这儿的前身是小龙门林场，因此在此分布有非常丰富的植物种类——共有植物844种。不仅如此，在小龙门森林公园里还有700多种野生动物，其中哺乳动物40多种，鸟类150多种，有国家一级保护动物金雕、褐马鸡，国家二级保护动物青羊和北京市保护动物豹猫等等。正因为有着丰富的动植物资源，它们不仅可以供观赏，而且适于科研，使小龙门成为了各大院校以及小学生动植物实习的理想基地。
小龙门森林公园园内山、石、树林，雄伟多姿，山鸡岭、野猪林、杜鹃山、野菜洼，层峦叠翠，景色特别迷人。从春到秋彩蝶飞舞，百花争艳。这也是公园最佳的游览季节，即每年的5月份到10月份，因为这同时也是园内动植物们最有生机最有活力的时候。冬季雪山，阳光灿烂，望之若矾。盛夏至此，进入清凉世界，有着自然空调，无蚊蝇，绝对是一个避暑休闲的好地方。不仅如此森林中含有大量的负氧离子，可促进人体新陈代谢，提高免疫力，恢复青春，延年益寿。
现在车所行驶的道路就是贯通于园内东西的109国道了，也就是京兰公路，正因为有这条道路直通园内，使得公园的交通十分方便 。好，我们现在到了小龙门森林公园了，大家都带好随身物品下车了。现在我们所处的位置就是公园的南门。现在小龙门森林公园作为游览的景点，一般都是指公园的北部，所以这个公园南门实际上是位于整个小龙门森林公园的中部。在南门南边主要是科学研究区，包括气象站、了望塔、森林浴场、森林公园等，像北京林业大学等高校每年都会来此做一些科研调查项目。在南边的园区还有一个古敌台，这是一个遗迹，见证了这块地区曾经做为一个军事要塞的历史。
好，我们现在从南门向园区内走。首先我们来到的是公园的“幽谷探秘区”，这是一条有着数公里长的沟谷，里面的深谷岩壁，当风雨交加时会发出古怪的嚎叫声，使人失魂落魄，所以，风雨天时很少有人去那里探觅，因此得名“幽谷探秘区”。而且前几年由于谷内毒蛇较多，因此一直都没有对外开放，现在已经开发成为森林浴度假村，在这里还能观赏到野猪、野鸡等。
现在咱们绕过森林浴度假村来到它的东边，大家看这座石山的形状像什么？对！像一只猴子在拜佛，这也是公园里很有名的一处遗迹，名字就叫“石猴拜佛”。咱们再往北边看，那边还有一块石头叫取经石。
咱们接着往北边走。现在在咱们面前的这块地是园内109国道最曲折的一段，在这一段的中间有一块形状很奇特的石头，叫蘑菇石，大家看是不是很像一个蘑菇呢？
好，咱们继续‘一路向北’。现在咱们可以看到前边有一处高崖，这就是远眺崖了，在上边可以纵览龙门全景。与远眺崖隔道相望的是一个天文台，也是用于科普观察的。
园区内大致的景点就是这些了，接下来我们到园区内的餐厅用餐，用完午餐后，下午时间为大家的自由活动时间，大家可以在园区内拍照、攀登、观赏野生动物，与此同时保护好人身安全。下午4点咱们在餐厅门口集合。祝大家玩的开心~！
Hello everyone! I\'m so glad to be your guide to show you the \'Small Dragon Gate Forestry Park\'.Firstly,I\'ll give you a great welcome for join this trip.Before we arrive in the Park,I want to implementi the spirit of \'represent for three aspects\'-------firstly is to represent my travel agency \'XXXX\' to welcome you all and wish you have a great time here.Secondly is to represent our \'ambaador of safety-------the driver------Mr.X to welcome you and remind you to remember the number of our bus.Finally is to represent....Yeah,represent myself to show you a great welcome.Oh,I almost have forgot to introduce myself.My name is XXX.You can call me \'XXX\'. Ok, let\'s look out of the windows.We\'ll arriving soon.you can see a tall mountains in the distance which is the tallest mountain in Beijing and its name is East Ling Mountain.In the west of this mountain is the Huailai county of Hebei province.So we can say East Ling Mountain is the boundary of the western part of Beijing.And our destination-----Small Dragon Gate forestry park is on the foot of the East Ling Mountain. The park average 1330 miters of altitude and it covers an area of 32668.5 mu which is nine times bigger than the Imperial Palace.There are 844 kinds of plants in the park.What\'s more,there are more than 700 kinds of wild animals in the park which include many protecting animals.Because of the abundant resources of plants and animals,the park became a base of fieldwork for students. The best season for visiting is from May to October which is the period that animals and plants are in the best statue in a year.If you come here in winter,you will see mountains covered by snow and it is really fantastic.If you come here in Summer season,you will get rid of the oppreive weather and be cooled down.So, the park is really is good place of leisure. Now we\'ll drive on the No.109 national road and the road make it convenient to approach.OK,we\'re arriving at the south gate of the Small Dragon Gate forestry park.Take your valuables with you and let\'s go into the park. Now you can see a long valley which is the area of exploring in the park.You can see wild pigs and chickens here.Let\'s keep going to the east and you can see a stone hill.What do you think the shape of the hill like?Yeah!It\'s like a monkey worship the Buddha.You know,Buddhism is so popular in China. Let\'s keep on walking to the north.Now we are arriving in the most circuitous section of the 109 national road.And you can see a stone like a mushroom over there.Let\'s go ahead and you can see a high precipice for looking far into the distance.And you can see the whole park at there. That\'s all for my interpretation,now we\'ll going to have lunch in the restaurant in the park and after that is your free time to wander around in the park to enjoy the beautiful scenes ,fresh air and take photos.We\'ll meet at the door of the restaurant at 4 p.m.Ok,have good time here!
第16篇：乌拉山国家森林公园导游词
大家好!欢迎各位来到乌拉山国家森林公园旅游景区。乌拉山国家森林公园位于乌拉特前旗白彦花镇北阴山山脉西段南支的乌拉山主蜂。目前主要开发以大桦背为主体的三个旅游风景区——西乌不浪沟奇峰异石猎奇探险区、东乌不浪沟古树溪泉揽胜区、大桦背林海度假区。总面积为1万公顷，共建景点73处。森林公园有山、水、树、石、花、草、古庙，是人们游览、避暑的好地方。其主峰大桦背，海拔2332米,是森林公园的主体，集“雄、奇、险、秀、幽、旷”之美于一体，素有“塞外小华山”之美称。乌拉山森林公园不仅自然景观秀丽幽奇，山形树状姿态万千，而且人文景观也相当丰富。历史记载：乌拉山北魏时称跋那山，唐代叫朝那山，清代叫穆纳乌拉，早在汉代我国北方民族已有人在大桦背上设坛祭天，一直延续至今，民间流传着许多神话般美妙的传说。传说，玉皇大帝带领众仙来此游览，惊叹人间竟有如此美景，因此下令十八罗汉下凡，护守圣地，从此就有了罗汉坡这一壮观景色，同时，嫦娥仙子，也非常留恋这人间美景，奔月时把自己的玉兔献给了此山（玉兔峰）……。园内乌拉山南麓（属包头西境）还有一座香火旺盛，曾被清朝康熙皇帝赐名“广法寺”的仿藏式寺庙——梅力更庙，四周还有山洞和石刻。现在我们首先进入的是西乌不浪沟奇峰异石猎奇探险区。此区位于森林公园西部，呈西南东北走向，有旅游公路顺沟盘山可直达大桦背林海度假区。沟长18公里，山奇石秀，怪石林立。首先我们看到的半山坡上经风化天然形成的巨石，游人无法靠近，好似佛祖传经宝座，人们称它为“佛座”。然后，可以看到的是驼峰岭，远远望去山岭起伏绵延，峰峦叠障，似无数驼峰。这个称为罗汉坡，坡上光滑圆柱石矗立一片，天然塑就，酷似十八罗汉化身。大家看这个峰像什么？对，这个游客说得很对，像壶，我们称它为玉壶峰——山峰岩石壮观，悬崖峭壁上，一巨石似玉质水壶垂挂在山崖上。大家看一看这个像什么？像不像弥勒佛，山腰石壁上稳矗一人形巨石，头大肚圆，极像弥勒佛。这是青松坡，长3公里，宽约5公里，集中分布天然油松林，青松如海，涛声阵阵，是欣赏森林植物的主要看点之一。现在我们进入大桦背林海度假区。大桦背峰峦叠起，白桦葱茏，油松滴翠，林木繁茂，泉水潺潺，风光旖旎，环境清新，气象万千，一年四季可观赏到多种美景。站在大桦背一览台（位于主峰顶部，有一个约4平方米的花岗岩体平面，实属罕见），大家向四处观望一下，在阳光照耀下，黄河泛着银光，宛如仙女洁白的飘带，轻轻地逶迤东去；在薄薄的云雾中，包头市的高楼时隐时现，如缥缈变幻的海市蜃楼；美丽的乌拉特草原风光无限，大好河山令人陶醉！这边我们看到的是五指山，它形似人的五个手指；这边是人人脑包（敖包），遥望貌似若干人像；这座山峰我们称它为玉兔峰，大家看，是不是好像双兔并排坐立？这是食指峰，极像人的食指直立；这边是双鹰峰，好像两只雄鹰俯瞰深涧；大家请看那边的瀑布，最大的那挂瀑布人们称它为“天河”，流水落差达50米，宽10米，从半山石壁上飞流直下，像一条白色玉带。此时此地，大家会顿生“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的感觉；瀑布下最大的潭为碧月潭，长约10米，宽8米，潭清水秀，周围鲜花盛开，身处此地有一种融入仙境的感觉；那边是“天门瀑”和“云叠瀑”。好，现在我们进入的是东乌不浪沟古树溪泉揽胜区，此景区内峭壁耸立、古树参天、溪水潺潺，景色可以说是非常的壮观。下面向大家一一介绍。这是福寿门，两壁宽约10米，森林茂密，松柏常青，雾遮云过之时好像进入仙境之门。这块岩石形似南海观音，背靠石壁，面对浩浩林海诵经修炼，我们称之为观音菩萨。这是乌拉山第一大溪——清水溪，溪畔油松、青杨、山杨、白桦遮天蔽日，林中苔藓厚迭；主要景点有“琴醉千古”、“水帘洞”、“仙人洞”、“碧月潭”、“二龙戏珠”等。 下面这条溪水名为青杨溪：长１公里，宽约百米，溪中青杨高大挺拔，流水绕石穿行，是避暑的好地方；再往前走，就是雄奇而险要的神门、南剑门了，人们常说的“一夫当关，万夫莫开”的险要之处在此赫然一现。短暂的相逢就要结束，十分感谢大家选择森林公园作为您旅游休闲的目的地。乌拉山国家森林公园的大门永远为五湖四海的朋友敞开着。
第17篇：天堂寨国家森林公园导游词
天堂寨国家森林公园位于安徽省六安地区金寨县西南角，与湖北省罗田、英山接壤，是华东地区最后一片原始森林，天堂寨景观集山水风光之大全，有水景、山景、石景、云景和洞景等，享有“植物王国”、“动物乐园”、“云雾的海洋”、“清凉的仙庄”等美誉。
天堂寨森林公园总面积为120平方公里，境内千米高峰有15座，主峰天堂寨海拔米，为大别山主峰及第二高峰，其间雄关漫道，崇山峻岭，茂林修竹，龙潭飞瀑，奇松怪石颇多，气势雄伟壮观，古称“吴楚东南第一关”。森林景观是天堂寨森林公园的主体，以林木为依托，形成了“花的海洋、鸟的乐园”。这里的植被为原始次生天然林，覆盖率达%，天然林错落有致，色调鲜明，经考察保护区高等植物有3000多种，维管束植物1700余种，珍稀孓遗属国家保护的树种38种，动物200余种。
天堂寨林区为水源涵养林，独特的气候条件，形成山有多高，水也有多高的奇丽景观。在海拔1700余米的天堂顶有一口天塘，塘水不溢不涸，俗称瑶池；景区内泉眼密布，山势陡峻，落差大，水流湍急，形成了接力式的龙潭瀑布群，区内共有大小瀑布108道，其中落差达50米以上的就有18道，有人统计过，在半径不到3公里的范围内，竟有常年瀑布6条。
天堂寨奇松、怪石、云海、溪泉、飞瀑巧夺天工，变幻无穷。一位旅游专家在游览天堂寨后，称之谓：“游遍黄峨庐岱，唯有天堂之水”赞誉天堂寨集黄山、峨眉山、庐山、泰（岱）山等全国名山大川之精华。目前，天堂寨国家森林公园已初步形成了吃、住、行、游、购、娱一条龙旅游配套服务体系，还修有一条长达1500米的高空索道缆车。
第18篇：神仙洞森林公园导游词
神仙洞景区位于省会郑州西南约四十公里处，地理上属浮戏山区。它东临古城开封；西接古都洛阳；南与登封少林相毗邻；北有环翠峪、雪花洞、邙山风景区，是一个景点较为集中的风景区。这里四面环山，山水相间，林木修茂，环境清幽，总面积达21平方公里，是我们旅游观光的最佳选择。神仙洞景区内的主要景点有：明代采矿遗址；宋元时期的古城堡遗址，数以千年的古亢树，鸡山三峰，棋盘山；天门池，鬼谷，龙脊岭；双乳峰；斗龙沟及长达数千米的自然溶洞—神仙洞。这里集自然景观和人文景观为一体，峰峦、峡谷、河流、瀑布、泉水、池潭、异木、奇石、应有尽有。
看，屹立于我们面前的这位迎宾玉女，站在牡丹花丛中，好似牡丹仙子一般，来显示她的尊贵和清高，她的容貌那么迷人，衣裙那么轻柔，手指轻轻抬起，好像为我们指明前进的道路。
下面就让我们沿着这崎岖的鹅卵石小径西南而行吧!
曲径返幽处，兰草花木深。鹅卵石小径被齐腰深的冬青护卫着，时隐时现。置身其中，我们是否有一种飘飘欲仙的感觉呢？请看眼前这一组雕像，造型别致的蘑菇亭下，有位身着祺袍，怀抱经典，目光中流露着喜悦表情的现代女郎，站在绿草丛中，垂柳树下，凝立池塘畔西北而眺，那神态多么专注，多么激动，恰似她身旁的一塘泉水，在平静的胸膛中蕴藏着无限深情，这是一位“寻祖赤子”。我们可以想想哪一位来神仙洞观光的海内外华夏后代，不是冲着伏羲山，不是冲着神仙洞，不是冲着我们的始祖伏羲、女娲和黄帝!不是一样的情怀，一样的追求吗？
约行百余米，两个巨大的奇特山岩左右迎来，气势雄伟，相对而站，自然形成了一处规模宏大的怪奥天门。这奇岩、这怪门，仔细看去，原来的鹅卵石小径已不知去向，眼前出现了一条弯弯曲曲的青石台阶，这台阶一直延伸到崖石后面。
拾级而上，整整登了九十九层，至此，我们方才悟出登天难!登天门亦难!!
“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”。我们登上天门，我们看的这湖泉水映山映林，浪花朵朵，遂生飘然之感。如入仙境，因这湖水清澈深而宽阔，盛暑之时，入湖沐浴，爽快至极，且古人已有“沐浴天门水，万事必顺心”之句。当年黄帝常在这里洗浴，后终成大志，就连王母娘娘、嫦娥等众仙女也常来此洗澡游乐。哪位愿相求，何不效祖一试呢!
瞧!那对岸山脚下池水旁的草坪上，不是一群仙女正在吹箫抚琴，欢歌狂舞吗？虽是一组雕像，却把她们甜蜜的心情，动人的容貌，婀娜的舞姿作了妙趣的写照。“天门池”生在天门上、群山中，真可谓天生造化，绝妙无比。
在此观看，有两条山道映入眼帘。一是沿东南方向通往千年古树—古亢树、鬼谷之路；二是沿西南方向可达龙脊岭。
千年古树—古亢树是浮戏山特有的树种，被称为活植物化石，是伏羲时期就有的树种。
鬼谷，是一条长达数里，充满奇险，神秘、阴森、恐怖的大峡谷。其两侧密林蔽日，杂草丛生，怪石嶙峋，飞禽走兽，雀跃奔突。相传是古代军事家孙膑、庞涓、张仪、苏秦拜师学艺的地方。至今还留有他们跪地求学自然形成的石像；这里既是“鬼谷子出生”之地，又是“修炼成仙”之所。“鬼谷子”所骑的“卧虎石”、“鬼潭”等自然景观，栩栩如生。杨成武将军已对绝壁题有“鬼谷”二字。微转身体面向西南，呈现在我们面前的便是威武的“苍龙山”。在“苍龙”的左前爪处建有一亭，名曰观日亭。登上观日亭，对面的赏月亭与此遥遥相望。唉!来得真不是时候，可惜没能在拂晓看日出，在夜晚观月色。那景致、那情趣一定回味无穷了。当年我们的黄帝可是乐此而不疲啊！
让我们继续沿着立陡的石台阶上攀登来到威武壮观，四季风啸的“长风阁”上。在这里我们可以看到蜿蜒曲折、摇头摆尾的“苍龙”。“指路圣母”把我们引到了一个古老的年代。当年黄帝在这“臣龙”背上净心养性的情景历历在目：他仰卧龙背，凝目对天，昼夜一眼不眨，一求成仙，长生不老，尽享天伦；食衣庶民，亿万之众，尽在铁蹄之下，水深火热之中，谁人相救，谁人保护？谁人领导他们繁荣昌盛，幸福度日？他苦苦追寻数年，终是一无结论，最后还是玉仙圣母背着广成子来此点化迷津，才使他猛悟“ 人”肩负之大任。自此，加紧苦修，以尽早业满，伺机下山，救生灵出火海。
屹立于龙背上的这座八角亭，我们称之为“望远亭”，这里我们可以领略到登高望远的感觉。瞧，正东方屹立于云朵之中的三座山峰，我们称它为“鸡山三峰”，也叫“黄帝登临处”。“雄鸡一唱天下白”，您看那像不像一只雄鸡呢？不过，这只雄鸡，腰身极高，海拔1100米以上。传说，黄帝修道成仙后，要登鸡山，涉王屋，乘龙升天。他登鸡山时，已非凡体，这只雄鸡为了承受巨大的负荷，就把鸡腰弓了起来。如果哪位有兴攀登的话，上到峰顶，北可览黄河，东可观日出；华北平原的自然和人文景观尽收眼底。向西或向南，群山起伏，云雾苍茫。那里的最高气温16℃左右，温差在5-8℃之间，是夏季登高乘凉的最好去处。
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绕过望日山，首先映入眼帘的是棋盘山。在丛林花草之中，一个巨大的棋桌和两个对立的石凳留下了一段“广成子试心”的故事。当年黄帝修道业满正值华夏大乱，广成子看他气度不凡，天性聪慧，本想留他继承道业，关山修炼，可每每谈及此事，他必露勃勃雄心之态，广成子却看在眼里，不做声色。为了试试黄帝去留的真心，一日他特意在山上挥手化出一个石棋桌和一对石凳，并摆下一盘天棋。师徒对弈数局，只见黄帝杀机毕露，毫无仙心柔肠，却是凡心未泯。此时观日，金光普照，黄光耀目，屈指一算，心中大惊，原来自己苦苦教诲多年的弟子，竞是统一天下的一代地皇。他沉思良久，转身对黄帝道：“师傅本想将你常留身边，以修性成仙，今见你凡缘未了，就此下凡去吧!咱师徒今日一别，到再度相会，断非目下之景象。行前，为师无以相赠，特送一言切记：为人善为首，所行必为众；心公者兴，贪私者衰!”言毕化作一道青云而去。黄帝望云叩拜，久久不起，哭得山摇地动，泪水成河。自此，黄帝牢记师傅赠言，一心为民，一举统天，成为一代名君!
再往东北方向观看，位于鸡山下的银矿峪，是明代成化年间劳动人民开山采矿的遗迹。遗址呈岩洞状，长十五米，宽三米，高五米，古代文明，可见一斑。
望远亭上，我们还可以看到鸡笼寨、仙人寨、蛇谷等，它们都充满了传奇色彩。明代旅行家徐霞客曾在“蛇谷”中游览。
顺苍龙岭向西观望，呈现在我们面前的又是一道别致的风景线。在这里可以看到矗立于龙尾之上的逍遥亭和双乳峰。
你看，远处那两座山峰像不像两个乳头并立？传说这是嫘祖候帝处，是嫘祖为了纪念黄帝修行，特此地点化而成，让源源不断的乳汁哺育百姓黎民。这里的“神泉”、“柏池”便是这两个乳头的乳汁。在乳头峰上有一裸露的青石最为奇妙。敲击时能发出清脆悦耳之声，则称之为“灵石”。有人说，男女婚姻不成，生男育女不得，敲击几下这块石头就会如愿，求婚姻敲大块，求子女敲小块；也有人说，敲击的次数和敲击人站的方位可决定所配婚姻的方向、距离及生育儿女的时间、性别。但，值得警告大家的是：已有妻室儿女者，切不可妄自为之。
在乳头峰下方有一石屋，相传其中藏有广成子授给黄帝包罗万象的《自然经》。黄帝修道成仙后，为了了却心愿，他就把随身携带的《自然经》藏于此处。因天长地久，风浸雨蚀，石室塌陷，暴露于此。然而，这块石头凡人不解其意，古文字专家难以辨认，连地质学家也无法考证的石英石，不知激起了多少游人的好奇心，慕名而来。
向西翻过“双乳峰”，那里有一条狭窄幽长的大峡谷，我们称之为“斗龙沟峡谷”，它展示给我们的是一片原始世界，素有“世外桃源”之称。那里有斗龙沟溶洞，耶稣造像石、黑龙潭、龙潭瀑布，上仙庙等，这是神仙洞景区又一个独特、封闭、超常的自然景观。原来还存有著名的地理学家张伯声为“斗龙沟峡谷”的亲笔题字。
沿龙脊岭顺山势一路蜿蜒下行，有一株一本三木的粟树，生于远古。当年黄帝离家来此学道，一别十余载未顾家门，嫘祖思夫心切，终日立门迎候，可是几多年来，迎日迎星，月缺月圆，杳无音信，只好命三个女儿结伴到伏羲山下的神仙洞里请父回家。可是当他们历尽千辛找到父亲时，其父凡心已泯，仙心已决。说道：“你们回家吧，再不要妄生思念之意，今生今世为父永失也 !”。其三女自此思父心切，终日郁郁寡欢，年久成疾，最终葬于东南40里天仙庙，有碑为证。
神仙洞溶洞是景区的主要景点之一，该洞无论从规模，还是从自然景观上讲，在我国北方地区都是独一无二的。现已探明长度为5000余米。目前已对外开放2300余米，总面积达16800平方米，该洞可分为七个大厅，最高处约二十余米，最宽处达十
七、八米，最大的厅可容纳数千人，洞内的钟乳石、雪花石造型奇特，比比皆是。传说该洞是古代仙人广成子所居之地，轩辕黄帝曾在此拜求修身治国之道。据《密县志》记载：“洞内有石炕、石枕、约行十里，有石屏风挡路，冷气浸骨不可复入……。洞中有二仙，一名比何，一名古面，非至虔诚不得见。”
说到神仙洞大家也许马上会意识到封建迷信，其实“神仙”一词起源于晋代，是古人在生产力落后，科学技术不发达的社会里对自然现象的主观意识的产物。那么就让我们到洞内看看神仙的真容吧!
在进洞之前，我提醒大家要注意几个问题：
一，游览溶洞约需40—60分钟，洞内不设卫生间，请不要在洞内乱扔果皮、纸屑等杂物，要做好进洞前的准备工作。
二，洞内地形复杂，有供电、排水设施。为了大家的安全，请听从导游和工作人员的引导、安排。
三，受气温、光线的影响，洞内不允许照相。
四，不污染水源。不得涂写、刻画和攀登。
好，现在就随我一起游览……
石炕头：这高处的洞穴之中住着广成子的两位守门大将，一名比何，一名古面。这洞穴便是二将的卧室。两边自然垂下的钟乳石即是高高挂起的帷帐，遮挡着二仙的真容，所谓“心诚则灵，非至虔诚不得见”。请我们怀着一颗虔诚之心遨游仙府。
二龙迎宾：看两边墙壁上蜿蜒盘绕的两条龙，相互对应，栩栩如生，好似真龙一般。更为奇妙的是两条龙尾连在一起，形成一道金光闪闪的瀑布，好似天河玉瀑从九天泻下。
雄狮回首：看这头狮子雄壮威武，一幅凛然不可侵犯之样。请各位不要害怕，它丝毫没有恶意，而是在这里等候陶醉在仙府之中乐而忘返的乳狮。那满脸焦急的神情仿佛在请求我们见到它的乳狮时，告知一声，让它快点出来!
蓝天峡谷：抬头看，高高在蓝天上闪烁着颗颗星斗，朵朵白云在蓝天上飘浮。这是大自然造就的景观。走到这里，我们仿佛置身于峡谷之中。
波纹山：面前这一景观叫波纹山。它是如何形成的呢？据专家论证，山顶有坑穴，汛期注满水后向外溢流，一浪一浪向洞中流淌。在这洞天仙府之中，没有狂风大作，只有微风吹拂，水流十分缓慢，且水中含有丰富的碳酸钙，随水流逐渐沉淀，久而久之形成了一个美丽的小山体。
幸运石：相传黄帝问道时，走到这里不小心碰到这块下垂的石头上，心灵方得以净化。他似有所悟，便三步一叩头，五步一行礼向里进，虔诚相拜，广成子才接见了他。这块石头曾经震震撼过我们的祖先轩辕黄帝，如果哪位朋友不小心碰到石头上，一定也会得到广成子的赐福，祝愿大家虎(兔、龙……)年大吉。
神泉：您听到前面的流水声了吗？这是一个山泉，有200余米长，深两米多。清清的泉水流之不尽，取之不竭。据有关专家鉴定，这里的水含有十多种对人体有益的矿物质，长期饮用可以延年益寿，防病健身，洞中神仙就是饮用此水的。我们这里有句俗语，叫做“神泉仙水喝一口，保你活到九十九”。
龙舟：您看这像不像小船？这高高耸立的桅杆，层次分明的船舱，还有忽隐忽现的几位神仙坐在上面，神仙舱中坐，笑迎四方客，这就是洞中神仙进进出出所用的交通工具。
龙爪：这块垂下的钟乳石，奇特无比。你看，它像不象巨龙从空中伸出一只凶猛的爪子，要扫人间不平事。站在龙爪下面看，它又像猛虎的上腭，其中的牙齿锋利无比，仿佛又置身于虎口之中。
琵琶女：你看，这个由纯净的碳酸钙形成的钟乳石，多像一个美丽的仙女怀抱一把通体透明琵琶在演奏呢 !之于她弹的什么曲子，仙府之中嘛！一定是仙乐，可惜我们凡人是听不懂的，此曲只应天上有，人间哪得几回闻？唐代的大诗人白居易也没听懂，才写道：“千呼万唤使出来，犹抱琵琶半遮面”。
您看，在她的旁边的这块钟乳石，又像大海中的一只乌贼，也有人说它更像一头大象，不过，说它是大象的话，那么它的鼻子是不是多了一点呢？因此，我们又叫它“多鼻象”。
我们在此仙府之中行走，不免要走过许许多多的奇路和仙桥。现在我们脚下的这座桥，就是一座较大的仙人桥，到这里我们已经游览溶洞的三分之一深度。
广成子卧室：这间能容纳
二、三十人的石屋，可谓是洞中之洞。相传这是神仙广成子的卧室，它和我们居住的地方是有区别的，您看它的门是朝下开的。广成子长的到底是什么样子？众说纷纭，恐怕只有我们的祖先轩辕黄帝才见到过他的真容。如果，那位有兴致要进去看的话，广成子一定会赐给你满身的“黄金”----那就是黄泥巴。
初一的月亮：来到这里，我们驻足细观，面前的这一景观，您看它像不象当年黄帝出征时所乘的黄罗伞。您可以站在它的正下方，临时领略一下当年黄帝威风凛凛，东征西杀的感觉。您再抬头往上看，由于该洞是一条地下暗河，经过雨水的冲刷就形成了这个圆圆的旋涡，您看，它的边缘部分多像一个弯弯的月牙儿，我们则称它为“初一的月亮”，现在就让我们踏着初一朦胧的月色到前方去寻找十五的月亮。
破天松：大家都知道，松树是长寿的象征，我们有一句俗语叫做“福如东海水，寿比南山松”。您看，它上连天，下接地，没有人知道它有多高，有多大。那茂密的松针，像一丝丝绽开的银白色的线菊花，恣意地闪耀着光芒，绚丽跳动，令人目眩。由于它的高大，才有仙人的到来。人在地，仙在天，仙女下凡到人间。你看，在它的枝丫处有一位美丽的仙女在歇脚呢!，她是从九天飘然下界来游神仙洞的，让我们与她结伴而行吧!
授道厅：这个大厅叫授道厅，是广成子向黄帝讲授道术的地方。广成子是一位神通广大、法力无边、曾十三次转世人间的巨仙。他的真容已被飘然坠下的帷幕挡住了!那个高大者就是黄帝，他和各路神仙屈膝而跪，正在虔诚的聆听广成子传授修身之道，我们可能听不到，该是抚万民，救尘世的良方吧!在这里，我们可以清楚的了解乳石的四个分类：从上向下的叫石钟乳；从下向上的叫石笋，上下连接的叫石柱；周围大面积部分，我们称之为石幔。
你再看那些影子，身佩宝剑，威风凛凛，无论春夏秋冬，都始终站在这里，它就是广成子的守门大将，无论何时，他都坚守自己的岗位，历行自己的职责。“如影随形”这个成语，就是在这儿造出来的。
神龟：这是它巨大的背部，这是它的前爪，这是它的头部，摸一摸神龟头，保您一辈子不发愁。
玉女绩线之台：南方的钟乳石颜色是青红相间的；我们这里却是青、红、黄、白四种颜色交映争辉，远远望去，宛如仙女织出的一幅彩色锦缎在随风飘动；仔细看，这位是正在纺织的仙女，金黄的头发，高高的鼻梁，还具有法国女郎的风采。她的后面，还有三个相互簇拥的小仙女，不知是在学习纺织技术呢，还是在欣赏这七彩锦缎呢？，再看它旁边，这位体态肥大，方面大耳，爬在上边的便是《西游记》中的猪八戒。由于它凡心不死，看到这位美丽的仙女，再也没有出去。爱美之心，人皆有之。他正在这里欣赏，猛然看到大家的到来，就随手拉起七彩锦缎盖在身上以遮住他那丑露的面部，匆忙之中把它的耙子丢在了外边，这就是他的钉耙!
神龛：这个洞穴是神医的居室。相传，神仙有病时，都是来此求医的。如果我们哪位游客有什么祝愿，也可默默的祈祷一番，神仙一定会赐给你福音，保佑你一生平安!
贝多之海：仙界中到底有多少神仙呢？有人说，这洞顶上的小坑穴就是神仙的卧室，有多少个坑，就有多少个神仙，若真是那样的话，这洞中的神仙恐怕就难以计数了。
乳狮寻母：这头乳狮，就是洞口那头雄狮的孩子了。您看它蹲于山巅之上，伸长着脖子，仰着可爱的小脸，正在贪婪地欣赏那两朵含苞欲放的马兰花。单纯的乳狮啊!它怎会体谅到它母亲的那份儿“盼子心切”的苦衷呢？
倒挂金钟：这口高高挂起的金钟乳石和下面小巧莹洁的石笋杂然纷呈，据说每一百年才跳动一次。我们的祖先轩辕黄帝从入洞求道，到修道成仙历时三百六十年，靠的就是这口金钟记时。至于它什么时间会鸣钟报时，那可说不准，它不鸣则已，一鸣惊人。
神仙储藏室：看到这五谷丰登的景象，就该知这是神仙们的储藏室。你看，玉米穗、大豆、蔬菜瓜果，应有尽有。
金凤舞天：瞧这只飞舞于空中的金凤凰，尖尖的嘴巴，秀长的脖颈，冰雪一样的毛羽，还有那美丽的尾翎，潇洒脱俗，漂亮极了，遗憾的是，这金屏开放不知要待何时。
玲珑鸳鸯塔：大自然把他们造就得那样惟妙惟肖，璀璨的冰玉，透明的水晶。塔的正顶有一串玉液还在一个劲儿往上流呢!
韩湘玉笛：八仙中的韩湘子听说黄帝拜求广成子修道成功，众仙都到聚仙阁为黄帝开庆祝盛会，他也慕名参加，走到这里，遇到两个小仙童跪地拦路，非要拜韩湘子为师，学吹笛之术，由于韩湘子急于赶路，又不忍心当面拒绝二仙童诚意的请求，顿生一计，把手中的笛子用法术定在悬崖上，对二位仙童说：“众仙都在前面等着我，我先行一步，你二人把笛子给我送到聚仙阁，至那时再传授吹笛的妙术。”说完匆匆离去。二仙童信以为真，连忙争着去拿笛子，怎奈四只手也没把这笛子拿起来，不但如此，他俩也被韩湘子定在峭壁上不能脱身了。你看，如今这玉笛旁边，二仙童仍然可怜兮兮地守护着笛子发愣呢!
明月高照：我们走到这里，已经走了半个月了，十五的月亮已冉冉升起，这是大自然赋予我们的又一绝妙景观。月中嫦娥抱着可爱的玉兔赶往聚仙阁去参加聚会了，只留下这棵孤苦令丁的桂花树在散发着诱人的香味，“桂开十里香”!让我们踏着这柔柔的月光，伴着四溢的花香继续遨游仙府。
转世灵魂：顾名思义，神仙洞是神仙居住的地方。“真人不露面”走了这么长一段距离，还没见到神仙的真容，我们看的不是被帷幕遮隐，便是形象化的钟乳石、石笋。清代文人崔介石说：“二州何处问神仙，彻天机即眼前。”看神仙，不要只看那似像非像的躯壳，要看他们的灵魂才是他们的真容。请看看这位转世三次还没有名气的神仙吧!他最早的形象是清代的官吏，你看他像不像“虎门销烟”的林则徐？后来又成了一位博士，第三次转世却已是现代留着高高刘海的时髦女郎了!
九天银河：蓝天上，繁星闪烁，白云飘动，最引人注目的天河系衬托出夜的神秘和宁静!九天银河那奔腾的河水汇成一条天河玉瀑，从高空直泻下来。在瀑布的下边，牛郎抱着一双儿女仰望织女星，如泣如诉，盼望着“七七相会”，使他们夫妻早日团圆。
白玉宝塔：那高高的白玉宝塔，远远望去，巍峨雄峻，气势磅礴。走近看，塔顶指天戮云。那突出棱角的塔层里，有无数的神仙簇拥着往塔顶攀登，一定也是去看牛郎和织女的鹊桥相会吧!那一胖一瘦二神仙已攀到塔顶端坐着望那边瞧呢!有专家鉴定，钟乳石每三百年长一厘米，如此规模庞大的宝塔不知要经过多少年的风风雨雨，您能测得出吗？
仙鹤：请大家抬头看，在这洞天的上方是不是有一只翱翔在天空中的仙鹤呢!尖尖的嘴巴，漂亮的双翼，在它的下方还有一朵漂浮的白云，想必它正急着赶往聚仙阁呢。
羚羊：仙界真是无奇不有，那只仙鹤一会儿的功夫却又变成了一只奔腾的可爱的羚羊。那长长的角，米黄色的毛皮，神奇极了，在它的后面还扬起了一缕尘土。
聚仙阁：这就是金碧辉煌的聚仙阁。那高高的洞穴里，有两层帷幕坠下，遮挡着广成子和黄帝的真容。宴会正在进 行，这群我们熟悉的神仙都驾到了。你看，送子观音、托塔李天王、铁拐李、何仙姑、双手置于胸前的如来佛、赤着手的韩湘子、抱着玉兔的嫦娥，不倒翁、大肚弥勒……两边长长的甬道上还有无数的神仙正往聚仙阁赶路呢 !那位小仙童守着洁白的大仙桃，双手合十，口中还念念有词，想必他是在等待他的师傅。在通往聚仙阁的路上，还有一对情侣相互依偎着在歇息呢!他们相会在仙府之中，机会难得，正在这里倾诉衷肠，请大家不要打扰他们。
流金泻银：这两个瀑布，白的雪白，黄的金黄，犹如黄金白银从天上流下来，光彩万道，耀眼生辉。
大雪压松：这棵松树被皑皑的白雪覆盖，遮住了它的本来面目。正如陈毅那首《青松》诗描写的那样：大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。等到这厚厚的冰雪融化后，我们再饱览松树的风姿吧!
神仙乐园：这里是神仙的乐园。你看，这里有吃的，有玩的。妙趣横生。那只雪白的狮子正在舞兴呢!那位寿星带着他的几个孙子在安享天伦之乐。那两位老者下棋已经入迷!这边，一只神龟和骑在它背上的鳄鱼正仰着脸欣赏金鱼荡秋千!在神龟的旁边，睡美人睡得正香，她是玉皇的女儿，在聚仙阁弹琴累了，便躺在这里休息。你看她身上盖着薄薄的锦被，粼粼碧波，似银星闪烁!再看后边，悬挂着玉女的琴弦，敲打进可发出美妙动听的声音，但，我们为了不惊醒疲劳的玉女，千万不要动她的琴弦，等到她从梦中醒来，再给我们弹奏仙乐!
水滴石穿：“水滴石穿”这个历史典故，可谓人人皆知，可谁见过那真实的场面呢？看，这是广成子为让黄帝下苦功夫学习修身之道专门点化的“滴水穿石”。这滴水从黄帝求道时就开始往下滴，滴过了“大禹治水，商鞅变法、又滴过了贞观之治、万里长征，直至改革开放的今天，从没间断过，以致于把石头都穿透了!”
玉树屏风：展现在我们面前的这幅景观，我们称之为玉树屏风，所谓屏风，就是来遮挡视线的，你看，在这高大的仙树上，有一位体态臃肿的仙人，口中念念有词，好象告诉我们前面还有许多美丽别致的景观等待着我们前去欣赏，品味。
现在就让我们沿着这通天大道，继续欣赏仙府之中的美丽景观。
女娲造人：面前的这两个钟乳石，一个是伏羲，一个是女娲，他们的造型惟妙惟肖，大家都知道女娲造人的故事。形象逼真，左边的这个是女娲，你看她身旁的许多小人，还有其手中的部分，说明她正在工作；再看右边，这位满身泥土，正在运输原材料的便是伏羲，由于当时是母系社会，女人当家，男人处于被动地位，只好做些体力劳动。你看她们的后边，一个是通天洞，一个是修仙洞，再抬头看，上边有许多亭台楼阁，女娲造成的小人就放在那里。
神挥玉笔：这个从顶部垂下的钟乳石，是一支笔，据传它是先祖轩辕黄帝用来扭转乾坤的，所以就叫神挥玉笔。
出浴仙女：你看面前的这个葫芦苞，就是女娲的运输工具。女娲从上天来神仙洞造人就是乘坐这只葫芦来的。再看前方，有两条细细的白腿和半身人体，顶破天空，穿云而出。她就是到神仙洞来洗浴的仙女。由于我们的突然来临，惊动了她，匆忙中刺破云雾，才遮挡住了她的面容。
上边的叫做“海底世界”，大自然中，陆地有的海洋里都有，可谓：人间万物，应有尽有。
到此，我们游完了目前对外开放的2300米，下边还有2700米没有开放。但我们正在积极筹措，加紧施工。到那时神仙洞府之中的美景才能一一的展现在你的面前，让你们尽心享受仙人之乐。
第19篇：苏木山森林公园导游词
女士们、先生们：
大家好！欢迎大家来兴和县旅游观光。非常高兴能有机会陪同各位一道欣赏领略兴和县的风光美景，希望我的导游服务能够令各位满意，使我们共同度过一段美好的时光。在游览的过程中，您将了解到兴和县悠久的历史文化，观赏到秀丽的湖光山色，亲身体会到我们兴和人民的真诚和热情。
今天我们的旅游目的地是苏木山森林公园。苏木山森林公园位于兴和县城关镇南45公里处，阴山东端大南山深处，是晋、冀、蒙三省区的交界处。林区海拔高度2000米以上，最高峰2334．7米，是乌兰察布市的最高点。苏木山人工林区长35公里，南北宽10公里，总面积16万亩。全园森林覆盖率高达68．8%，是自治区中西部最大的人工林场，堪称“绿色明珠”。林场内仅华北落叶松活立木蓄积量就达25万立方米，直接经济价值7000多万元。由于森林覆盖率高、涵养了水源，形成了独特的小气候，使苏木山林区成为内蒙古中西部的天然动植物乐园。
林区现有人工栽种树木20多种，草类30多种，药用植物120多种，野生兽类10多种，飞禽20多种。夏季鸟语花香，遍野深绿；秋季，层林尽染，异彩纷呈；冬季，白雪漫漫，青松郁郁。由于气候独特，使苏木山林区成为内蒙古中西部著名的植物王国。人工栽种树种有落叶松、樟子松、油松、云杉。天然乔木有白桦、山杨树。野生灌木有虎榛子、胡枝子、山杏、山榆、山柳、山樱桃、山槐、绣线茸、刺梅等20多种，万亩以上。各种草类30余种。
食用植物有黄花、木耳、蕨菜、蘑菇等十几种。特别是蘑菇，个大肉厚，味道淳香，是著名“口蘑”的首选原料。正常年份产量可达20多吨。此外林区还生长着远志、山参、柴胡、黄芪、贝母、当归等药用植物120多种。其中野生黄芪属纯正的“正北黄芪”。含粉质高、糖分高，条杆粗壮，颜色鲜黄。以根入药，可治疗多种疾病，亦是上等滋补佳品，在“药都”安国享有较高声誉。
林区也是野生动物的乐园。梅花鹿、狍子、獾子、野兔等十几种野生动物在林区繁衍生息；老鹰、杜鹃、百灵、半雉、啄木鸟、黄鹂等二十多种飞禽穿绕林间，情趣无限。独特的景观，随着季节的更迭，给人们带来不同的情趣。春季开始，万物复苏。林木经过严冬的考验后，由深绿逐渐变为黄绿，向人们昭示新的一年已经开始。夏秋季节，漫山遍野一片深绿，加之各种野生植物点缀装扮，鸟语花香，流水潺潺，异彩纷呈。中秋节前后，次生林与灌木有的变为红色，有的变为黄色，其景致可与香山红叶相媲美，身临其境，其乐无穷。冬季到来，松树更显得伟岸挺拔，茫茫林海，漫漫雪原，松涛阵阵，绿浪滚滚。
兴和苏木山人造森林野生动物游览区美在深山。沿蛇形山径攀援而行，直上景致迷人的最高点——望天涯。举目四望，群山叠翠，雾色缥缈，犹如一幅浓淡相宜的壁画垂挂天际。轻风送来浓浓花香，山溪泉水叮咚作响，让人如入仙境，心旷神怡，人间一切烦情愁绪荡然无存。苏木山之雄奇，首先在于那怪石嶙峋、形态各异的山岩巨石。登临绝顶，纵眼四望，细观山形，有的酷似罗汉张臂喜迎宾；有的如同金龟伸头探碧海；有的宛如擎天柱，浑圆挺拔入云霄。面对那形态逼真的“情人石”，是“头靠身依情切切，恩爱情深度千年”的真实写照；俯探“望夫岩”，却生“朝暮盼郎归，春华付流水”的情思。
苏木山满山遍野的花卉是景区最美的点缀，鲜红如火的山丹丹，紫中透青的马兰花，香气袭人的野玫瑰，盘根错节的牵牛花，把苏木山装点得俏丽多姿。若遇风和日丽，可闻百鸟争鸣，巧遇许多野禽。野鸡在林间穿梭，狍、獾在草丛中闪现，白羊星落草坡，松鼠、野兔嬉戏溪边，人与自然的和谐之美在这里得到了最为奇妙的结合。整个风景区有十种华北针叶林，七种阔叶林，42种灌木，有林面积达万亩，蔽日遮荫森林遍布，青松翠柏尽染群山。苏木山之幽深，幽在山水林木、纷繁花草、飞禽走兽相依相附，浑然一体，远离尘世。
山上游玩归来，山脚的蒙古包已飘起袅袅炊烟，身着蒙古族服装的姑娘手捧洁白的哈达欢迎您的到来。炒米、奶茶、手扒肉的芳香为您送来浓浓的民族风情，一扫旅途疲劳。
第20篇：天堂寨国家森林公园导游词
天堂寨国家森林公园位于安徽省六安地区金寨县西南角，与湖北省罗田、英山接壤，是华东地区最后一片原始森林，天堂寨景观集山水风光之大全，有水景、山景、石景、云景和洞景等，享有“植物王国”、“动物乐园”、“云雾的海洋”、“清凉的仙庄”等美誉。
天堂寨森林公园总面积为120平方公里，境内千米高峰有15座,主峰天堂寨海拔1729.13米，为大别山主峰及第二高峰，其间雄关漫道，崇山峻岭，茂林修竹，龙潭飞瀑，奇松怪石颇多，气势雄伟壮观，古称“吴楚东南第一关”。森林景观是天堂寨森林公园的主体，以林木为依托，形成了“花的海洋、鸟的乐园”。这里的植被为原始次生天然林，覆盖率达95.4%，天然林错落有致，色调鲜明，经考察保护区高等植物有3000多种，维管束植物1700余种，珍稀孓遗属国家保护的树种38种，动物200余种。
天堂寨林区为水源涵养林，独特的气候条件，形成山有多高，水也有多高的奇丽景观。在海拔1700余米的天堂顶有一口天塘，塘水不溢不涸，俗称瑶池；景区内泉眼密布，山势陡峻，落差大，水流湍急，形成了接力式的龙潭瀑布群，区内共有大小瀑布108道，其中落差达50米以上的就有18道，有人统计过，在半径不到3公里的范围内，竟有常年瀑布6条。
#合肥市导游词 ·包公祠导游词 ·七星潭导游词
天堂寨奇松、怪石、云海、溪泉、飞瀑巧夺天工，变幻无穷。一位旅游专家在游览天堂寨后，称之谓：“游遍黄峨庐岱，唯有天堂之水”赞誉天堂寨集黄山、峨眉山、庐山、泰（岱）山等全国名山大川之精华。目前，天堂寨国家森林公园已初步形成了吃、住、行、游、购、娱一条龙旅游配套服务体系，还修有一条长达1500米的高空索道缆车。
