无锡导游词（精选多篇）

推荐第1篇：无锡导游词

1、欢迎词及无锡概况

各位旅客朋友们，大家好！

首先我代表康辉旅行社欢迎你们来无锡观光旅游，我姓姚，大家可以叫我‚小姚‛,很高兴作为此次的导游，为大家服务。在我旁边这位是有着多年驾龄的张师傅。一路上大家有什么问题、要求可以提出，我们将尽力满足！最后祝大家在无锡吃得开心，玩的尽兴！

无锡是个好地方，无锡位于江苏省东南部，位于东部最富饶的长三角中心节点，东距上海127公里，西距南京183公里，北接长江，南临太湖，素有‚太湖明珠‛之美誉。这个著名的山水名城，山水相依，动静相宜，构成无锡独特的魅力。无锡市下辖江阴、宜兴2个县级市和7个市辖区，总面积4788平方公里，全市常住人口619.57万。

无锡是国家历史文化名城，文脉浑厚，尤得千年吴文化、近现代工商文化和当代乡镇企业创业文化深度滋润，形成了‚尚德务实、和谐奋进 ‛的独特城市精神。无锡也被公认为吴文化的发祥地。史载：周太王子泰伯、仲雍‚三让天下‛，来到江南梅里，今天的梅镇，建立了‚勾吴‛国。由此，吴文化在无锡生生不息，成为无锡文脉之开篇。史载：无锡境内锡山因盛产锡矿而得名，秦始皇也曾屯兵于此，为兵家必争之地，后汉有樵客在锡山得碣石，其铭曰‚有锡兵，天下争；无锡宁，天下清‛，无锡名号由此而出。

春秋战国时，越国大夫范蠡归隐无锡太湖山水间，著《养鱼经》，转泥制陶，货丝贸鱼，堪称无锡工商业之开山鼻祖。明末清初，既为江南漕粮集中之地，又桑麻遍植的无锡，纺纱织布民间作坊一时兴起，由此成为全国的‚布码头‛和‚米市‛。20世纪初，民族工商业更是一枝独秀，面粉、纱厂、缫丝、机器制造业商贾迭出，产品远销欧美南洋，经济总量最盛时名列全国三甲，时称‚小上海‛。薛南溟受父亲薛福成‚实业救国‛的理念驱使，创办了永泰丝厂，凭着‚金双鹿‛品牌走向国际，因此摘取了‚丝业大王‛的桂冠。民间资本的代表荣宗敬，荣德生本着‚以善济世，造福桑梓‛的宗旨，创办实业，热心社会公益事业，成为全国皆知的‚棉纱大王‛和‚面粉大王‛。上世纪70、80年代，无锡乡镇企业异军突起，不仅提供了解决‚三农‛问题的苏南模式，而且为无锡市在区域竞争中一路领跑贡献甚多，在中国现代发展史上写下了辉煌的一页。

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无锡是中国重要的经济中心城市，多年建设形成轻工、纺织、电子、冶金、机械等行业闻名全国。锡位于长三角的地理中心，是全国重要的交通节点，全国多条高速公路、国道、铁路干线、内河航运、民航在此密集交汇，成为区域重要的交通枢纽。在无锡的经济发展中，运河起着举足轻重的作用，在古代以水运为主的年代里，无锡的运河对人民的生活，生产有重大影响。无锡依托长江，京杭大运河和太湖水系，已成为全国34个港口主枢纽之一。随着无锡交通网的不断健全和完善，吸引了一批有一批来自世界各地的游客朋友们前来观光游览。

无锡的人文资源和旅游资源丰富，是国家风景旅游城市，‚太湖明珠——无锡‛已经成为中国旅游城市知名品牌。来到无锡，我们不禁要问，这颗美丽的太湖明珠，有哪些值得游玩的地方呢？我用一首七言绝句来回答各位：‚灵山脚下沾灵气，锡惠山前品二泉。鼋头之上抒胸襟，三国水浒话古今。‛这首诗就概括了无锡四大旅游胜地：灵山大佛、惠山泉、鼋头渚、三国水浒城。目前无锡已形成几大旅游区：太湖美景鼋头渚、灵山胜境、三国城、水浒城、唐城，三山仙岛，美不胜收；江南名园寄畅园、锡惠公园、蠡园、梅园，婀娜多姿；人文古迹吴文化公园、薛福成故居、徐霞客故居、东林书院、清名桥、南禅寺，古色古香。太湖美景，无锡旅情，任你置身山水，放松心情，访古探幽；任你观光旅游，度假休闲，回归自然。无锡特产太湖珍珠，惠山泥人，宜兴紫砂壶，还有传统美食小笼馒头，酱排骨，太湖三白等。我们打造的是融观光游览，度假休闲，文化旅游于一体的城市旅游。

2009年始无锡拉开了从千年古城走向文明‚四城‛（生态城、旅游和现代服务城、高科技产业城、宜居城）之历史性变革的宏大帷幕。一个经济繁荣、社会和谐、环境友好的新无锡将是生活在这片土地上的人民和来自海内外游客新的乐土，希望大家在无锡留下深刻而美好的印象。谢谢。

2、灵山大佛

游客朋友们，说着说着，我们便来到了无锡灵山胜境景区。作为佛教文化主题园区，灵山胜境将传统的佛教文化与科技发明完美结合，使其形成了独特的旅游文化景观。

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灵山胜境主要由祥符禅寺、灵山大佛、佛教文化园区和灵山梵宫所组成。灵山胜境也于2009年成为国家5A级风景名胜区。

随着灵山三期开园，灵山胜境形成了佛、法、僧三宝的格局，佛是展现了佛祖四相成道的过程：出生、降魔、说法、涅槃；法代表佛法，是佛教中的精髓，以灵山梵宫，五印坛城、梵宫广场等景观展现；僧是以灵山禅修中心、慈恩宝塔、灵山佛学院等禅修为代表。整个景区以灵山大佛的‚大‛、九龙灌浴的‚奇‛、灵山梵宫的‚特‛构成了三大奇观。

灵山胜境主要建筑有：大照壁、五明桥、佛足坛、五智门、菩提大道、九龙灌浴、降魔成道铜雕、阿育王柱、天下第一掌、百子戏弥勒、祥符禅寺、灵山大佛。

现在，我们所处的位置是‚湖光万顷净琉璃‛大照壁，走过‚五明桥‛，步入‚灵山胜境‛门楼后，我们依次看到的是‚洗心池‛、‚佛足坛‛。经过‚五智门‛，沿着‚菩提大道‛，展现在大家面前的是‚九龙灌浴‛。欣赏过 ‚降魔成道‛ 壁画、‚阿育王柱‛，我们左右手边是‚天下第一掌‛与‚百子戏弥勒‛。穿过‚祥福禅寺‛，看过‚古银杏树‛，屹立在大家面前的便是‚灵山大佛‛了。最后，我们来到了灵山梵宫前。

游客朋友们，现在我们站在杏坛广场，这里是观瞻大佛的绝佳处。所谓‚前有罩，后有靠，青龙白虎两边抱。‛

灵山大佛高88米，连同三层基座在内通高101.5米。投资超亿，用铜700吨，比美国自由女神像高42米，用铜量是自由女神像的三倍；比‚山是一尊佛，佛是一座山‛的四川乐山大佛也要高出17米，是目前世界上名副其实的最高青铜佛像。

灵山大佛为释迦牟尼立像，由江苏著名的雕塑家吴显林设计的。大家看到大佛，是否产生这样的疑问呢？为什么大佛左手下垂、右手屈臂上伸呢？原来啊，这个姿势在佛教中称‚旃檀佛像‛。下垂手势名‚与愿印‛，表示满足众生愿望，给予快乐；上伸手势名 ‚施无畏印‛，代表能除却众生痛苦。均为祝福之像，以满足百姓‚袪病消灾，保佑众生‛的心理需求。

用材方面，灵山大佛采用锡青铜材铸造，除因青铜件持久耐用外，更重要的

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是青铜艺术是古典艺术的精辟，同时也是中国传统民族文化中极为灿烂的一部分，还有青铜时代正是佛祖诞生、佛教形成的时代，代表着佛教源远流长，历史悠久。

值得一提的是，大佛的建造采用了高新技术，可防止岩层滑坡和岩石风化，可抗7级地震和12级以上大风，而且防雷，还设有烟警和温警两套报警系统，可以自动喷淋降温和防火，大佛的建筑结构设计，是由设计上海东方明珠塔而名扬海外的华东建筑设计院承担设计的。

另外，灵山大佛的建造，在我国形成了五方五佛的新格局，分别是东方的无锡灵山大佛，南方的香港天坛大佛，西方的四川乐山大佛，中原的洛阳龙门大佛。灵山大佛的建造，无论从宗教、文化、艺术、科技或旅游的角度看，都具有深远的意义和重要价值。

好了，朋友们，灵山大佛就为您介绍到这里，下面请大家登上云梯，抱抱佛脚。

3、灵山梵宫

游客朋友们，说着说着，我们便来到了无锡灵山胜境景区。在我们正前方的金色建筑就是灵山梵宫了。它是灵山胜境三期工程的核心建筑，它因世界级佛教盛会应运而生，共有三层，面宽153米，进深约182米，总建筑面积达七万二千平方米。它的建筑外观是以华藏塔风格为主，糅合了中国佛教石窟艺术及传统佛教建筑元素，集成了世界佛教三大语系的建筑精华。

顶部的五座莲花圣塔代表了五方五佛（五智），中心最高的佛塔代表了最高境界的毗卢遮那佛（法身佛），从右到左分别是东方药师佛（发菩提心之德）、南方宝生佛（修行之德）、西方阿弥陀佛（成菩提之德）、北方不空成就佛（入涅槃之德）。

梵宫一共有五座门，正门上方的‚灵山胜会‛四个金色大字，源于佛经典故，据说，佛祖当年在印度的灵山说法时，圣众如潮，人佛如海，天感花雨，地应雷音，故称‚灵山胜会‛。正门两边，对称布局有四座门，自西向东，门上方分别镶嵌着‚大悲‛、‚大智‛、‚大行‛、‚大愿‛的金字门 4

楣。在佛教中，深明事理的自利之德叫做‚智‛，拔出他人痛苦的利他之心叫做‚悲‛，修十种胜行的叫做‚大行‛，发愿成无上佛道、度无量众生叫做‚大愿‛。智悲双休，行愿合一，这正是灵山梵宫的文化寓意。

它的主要建筑有：门厅、前廊厅、塔厅、后廊厅、天象图、圣坛。

游客朋友们，现在我们所处的位置是门厅，接着来到了最为辉煌的佛教文化艺术长廊——廊厅，穿过气势磅礴的塔厅，就进入了后廊厅，走过华藏世界，来到弧型长廊，看过《天象图》，到达圣坛，最后我们上楼参观五观堂。

游客朋友们，走进灵山梵宫，在廊厅的最深处，大家看到的便是灵山梵宫的镇馆之宝——七彩琉璃的华藏世界了。华藏世界，又称‚莲花藏世界‛。释迦如来真身毗卢舍那佛所在的清净美好世界。根据《华严经》的记载，在风轮之上的香水海中有大莲华，大莲华中蕴含着无数个世界，故称‚莲花藏世界‛。这个世界总共有20层，我们所住的婆娑世界，就在华藏世界的第十三层。

大家面前的这幅 ‚华藏世界‛图，内容上，以正中端坐在金色大莲花上的毗卢遮那佛与环坐其四周的四方佛为中心，佛、菩萨的形象庄严、栩栩如生。各种图案如火焰、佛殿、植物、祥云、莲花、动物、海洋等围绕主佛及两边的四方佛和菩萨组成大大小小的世界，营造出一个充满和谐欢乐，庄严慈悲的境界。用七彩琉璃打造的华藏世界是佛教极乐世界图案，通过琉璃这种特殊的材质的烧制与灯光合理的投射效果，画面上每一个菩萨都会发光。大量珍贵的材质与精妙的工艺使这个华藏世界最终形成了有机融合、浑然天成的艺术效果，表达了佛家净土的光明、智慧和圆寂。整个作品是由100平方米的巨幅琉璃壁画一一分割烧制而成的。主佛肌肤全部用真金纯手工打造，作品共用15公斤黄金，500公斤白银，12万余件珠宝。用佛教中的七宝金、银、琥珀、珊瑚、琉璃、砗磲，玛瑙打造出来的华藏世界可以说是华而不俗，不愧是灵山梵宫的镇馆之宝。

看到这里，也许有朋友不禁要问，佛教讲究清净，为什么还要用这么多金银 5

珠宝来表现佛的世界呢？

在佛教中，人们要用人世间最宝贵的东西来表现自己心目中最美好的理想，千百年来，世界各国佛教徒，就是用一种放下自我、舍弃贪欲的清净之心，表达对美好世界的寄托，在他们心里，华藏世界锁象征的吉祥与光明，才是这个世界上最有价值的无上珠宝，为此他们可以毫无牵挂地奉献出哪怕是价值连城的金银珠宝和物质财富。

这就是灵山梵宫之所以用世界上最富贵的材料制作《华藏世界》，最为‚镇山之宝‛的禅意之所在。

4、三国城

游客朋友们，现在大家看到的就是中央电视台无锡影视基地三国水浒城，三国城景区依山傍水，风景秀丽，是我国首创的、大型影视拍摄基地和文化旅游胜地，是影视文化与旅游文化完美结合的主题景区，2007年5月被评为国家首批‚5A级旅游景区‛。无锡影视基地始建于1987年，占地面积将近100公顷，可使用太湖水面200公顷。当年中央电视台按照‚以戏带建‛的方针，为拍摄电视连续剧《唐明皇》、《三国演义》和《水浒传》，相继建成了唐城，三国城和水浒城三大景区。无锡影视基地拥有大规模的古典建筑群体，这些建筑都由专家们精心考证设计，真实再现了当时历史背景下的建筑风貌。丰富多彩的演出节目是旅游的亮点，这里每天有20多场马战，歌舞，影视特技类的节目连续上演，集中展示了《三国演义》，《水浒传》等历史名著中家喻户晓、脍炙人口的经典故事。

今天我们主要游览三国城景区。1990年《三国演义》剧组为了将原著改编成84集电视连续剧，在太湖之滨投资兴建了三国城拍摄基地，在此拍摄了全局最精彩的‚刘备招亲‛、‚草船借箭‛、‚孔明祭风‛、‚火烧赤壁‛等几十场重头戏。1994年8月20日，正式对外开放，成为无锡独具特色的影视文化旅游胜地。

进入大门，我们首先看见广场中央矗立着的汉鼎，广场的左边是跑马场。继续往前，经过‚曹操点将台‛，就来到了‚曹营水寨‛。古城墙下的这个圆形建筑是竞技场。绕过古栈道，便到了吴营水寨。穿过吴王宫，游览了甘露寺，最后我

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们又回到了大门。

好，游客朋友们，现在，大家面前的就是吴王宫的宫门，门前这两座高大的建筑叫阙楼。在汉代，这是官爵高低的标志，官位越高，阙楼就造的越高。而这里的阙楼是三国城里最高的建筑物，高达21米，烘托了吴王宫的不凡气势。

走进宫门，左侧的是聚贤堂,是当年拍摄‚诸葛亮舌战群儒，申明联吴抗曹大义‛的地方。请看这些身穿汉服的演员们，正以熟练的技巧，敲击着号称‚世界八大奇迹‛的编钟，余音绕梁，美不胜收。

走出聚贤堂，展现在我们眼前的这座重檐庑殿顶的高大建筑便是吴王宫的主殿。登上台阶进入殿中，大家可能对其中的摆设感到奇怪，为什么这么多的黑色呢 ？原来啊，黑色在汉代是表示嘉庆的色彩。而且，殿内的这些铜灯、熏炉、编钟、几案等，都是按照汉代出土文物复制的，几乎可以乱真。该殿也是《三国演义》中‚刘备招亲‛的拍摄场景。那大红喜字，高挂的宫灯，黑红两色的帷幕，把整个大厅装点得富丽堂皇。各位游客朋友可能注意到了，在宫门和主殿之间，架着雕缕精美的‚金水桥‛。这里每天都会有三国城艺术团，举行盛大的《刘备招亲》表演，场面宏大，热闹非凡，生动形象地展示出一幅汉代风俗婚礼大典的活动画面，令人叹为观止。吴王宫后宫的底层，在拍摄《三国演义》时，是孙权的议事厅。书房和用膳的地方。拾级而上，便是刘备招亲的‚洞房‛。请看这吴王宫的后花园，这是当年刘备、孙尚香练剑习武的水榭，今天池水依旧清澈明净，但池边人影已杳；好在这长廊和洞房的墙上，悬挂着剧照，令人想起这段‚英雄美人‛的佳话，为三国时期刀光剑影的战争生活，平添了几分浪漫和温情。

5、鼋头渚

‚太湖三万六千顷，我欲身游七十峰‛。游客朋友们，现在我们来到的便是有‚太湖第一名胜‛之称的鼋头渚风景区了。鼋头渚位于无锡西南郊的太湖之滨，距离市区约18公里，是太湖西北岸的一个半岛，它伸入湖中类似鼋头，因而得名。太湖既然号称三万六千顷，它确实很大，仅水域面积就有2400多平方公里，在我国五大淡水湖泊中占了第三位。很多游客可能都会说：无锡只占有太湖的五

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分之一，为何看太湖一定要到无锡来呢？当代大文豪郭沫若先生五十年前便给出了答案：‚太湖佳绝处，毕竟在鼋头‛。游客朋友们，今天，就请大家随我一起去饱览太湖的美色吧！

穿过‚太湖佳绝处‛牌坊，绕过‚凤穿牡丹‛照壁，我们右前方便是长春桥。从长春桥往右走就可以看到‚具区胜境‛牌坊。经曲桥，我们就来到了藕花深处，亭子的北面是诵芬堂，对面是净香水榭。走过石桥，位于大家眼前的是刻有‚无锡充满温情和水‛的无锡旅情刻石，拾级而上就到了鼋渚灯塔。继续往前是鼋渚春涛刻石，再往前就到了涵虚亭，站在这里可以远眺‚横云‛和‚包孕吴越‛摩崖石刻。看过震泽神鼋，我们来到了澄澜堂。最后，我们参观云逗楼。

游客朋友们，建筑被称为‚凝固的音乐‛，这组被称为‚藕花深处‛的庭园建筑，充满了江南园林的色彩，是鼋头渚最幽静的地方，就仿佛一曲优美旋律中的休止符号，让我们在走进太湖之前，有个短暂的停留。这个小桥流水的江南园林，内聚向心，形成一个宁静的空间，产生静趣，与太湖一静一动，一大一小，一远一近互为对比，从而衬托出太湖的动态美和辽阔，产生旷趣。当年，藕花深处建好之后，园主杨翰西的亲朋好友大都前来祝贺，汤足饭饱了，园主便请来宾为这建筑题名。由于亭子在湖中间，四周都是荷花，有人提议就叫‚湖心亭‛，可杨翰西觉得太俗气了。正在一群人一筹莫展之际，这时有个在他家打工的小木匠说：‚我能不能试试啊？‛杨翰西同意了，小木匠便说：‚您看，现在正值盛夏光年，亭子在湖中间，四周又都是荷花。我记得小时候读过李清照的一首词：‘常记溪亭日暮，沉醉不知归路，尽兴晚归舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。’亭子这不就是‘藕花深处’嘛！‛‚好！就叫‘藕花深处’了！‛园主听罢立即拍案。朋友们，看着这满池的荷花，是不是就好像进入了诗情画意的境界中，一种幽静闲适的感觉油然而生呢？北面有一座小岛‚清芬屿‛，对面的房屋，叫‚净香水榭‛，周围种植牡丹花，因此那小小的山湾，就称作‚牡丹坞‛。下面，就让我们步过小桥，进一步去领会江南园林的意境。

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6、蠡园

游客朋友们，蠡园地处风光秀美的蠡湖之滨，宛如镶嵌在太湖上的一颗璀璨明珠，是演绎范蠡、西施浪漫爱情故事的地方。蠡湖，原名五里湖，相传春秋时越国大夫范蠡偕美人西施泛舟于此，湖因人而得名，园因湖而得名。它占地123亩，其中水域面积约五分之二，以水景见长,集中体现了江南水乡园林的特点。蠡湖三面环水，远眺翠嶂连绵，近闻长浪拍岸：南堤春晓，桃红柳绿；枕水长廊，步移景换；假山耸翠，曲折盘旋；亭台楼阁，层波叠影。当代大文豪郭沫若曾在此咏有佳句：‚欲识蠡园趣，崖头问少年‛。蠡园分为四大景区，即假山耸翠、南堤春晓、长廊揽胜和层波叠影。接下来，就让我们前去探一个究竟吧！

从大门进来后，穿过石弄堂，经过曲桥方亭，左边就是归云峰。经莲舫，看过百花山房，经濯景楼，我们便来到了四季亭。观赏过龙凤亭，沿着南堤春晓，漫步过千步长廊，我们便来到了湖心亭。由湖心亭经水旱廊，最后位于大家面前的便是春秋阁。

游客朋友们，大家请看，现在我们来到的便是四季亭，它建于1954年。大家可能奇怪了：为什么眼前这四个亭子式样、颜色完全相同呢？的确，四季亭的布局形式很大胆：在一个四四方方的池子周围，南北向对、东西相向地建造了四个一摸一样的亭子。但大家不妨想一下：正是因为不怕雷同，反而能够跳出雷同，越是看看一般，想想更会奇妙。您若不信！就请大家随我走进其中任意一个亭子，是不是，感觉就好像同时又到了其他三个亭子里一样。真可谓是‚我中有你，你中有我‛啊！

有游客朋友问了：四季亭的得名是如何而来的呢？四季、四季，顾名思义，当然是代表了一年之中的春、夏、秋、冬四个季节了。那么，四季亭四季的区别又在哪里呢？首先，让我们看一下四季亭周围的花草树木。根据四季亭的名称，四季亭的周围栽种了不同的四季花木：春亭旁种梅花；夏亭畔种夹竹桃；秋亭边种桂花；冬亭侧则种腊梅。真正是：梅花开罢桃李芳，桂花腊梅隔墙香。当然了，四季亭的魅力并不止于此。根据植物四季颜色的变化，四季亭里还题写了不同的匾额：有道是万紫千红总是春，春亭理所当然的挂‚溢红‛匾；而夏天，阴阴夏

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木、槐柳成荫，所以，夏亭挂‚滴翠‛匾；到了秋季，赏菊品蟹、对酒当歌，又是何等的畅意人生，因此，秋亭挂‚醉黄‛匾；至于冬季，踏雪寻梅、歌以咏志，‚吟白‛匾便非冬亭莫属了！当我们深深沉醉在此刻的美景中时，是否还体会出‚平和‛的意境呢？

亭中的牌匾，是1980年请无锡名流题名、书写的，这种绿化和文化的相互结合，使四季亭平添了诗情画意。

春天大地苏醒，桃红柳绿，春意盎然；夏月观赏亭亭玉立的荷花和青翠欲滴的荷叶，顿感丝丝凉意；秋天，桂花飘香，令人心旷神怡；寒冬腊月下雪时，银装素裹，踏雪寻梅，吟唱洁白的世界，情思无穷。一年四季来此体味‚溢红、滴翠、醉黄、吟白‛的意境，浮想联翩，真是美不可言，乐在其中了。

7、锡惠公园

游客朋友们，现在我们来到的便是锡惠名胜风景区了。大家请看，惠山逶迤，锡山明媚，两山环抱，形成一园。景区荟萃了无锡地区丰富的历史文物景观，以保存完好、时跨唐宋元明清千余年历史的众多文物古迹而著称于世，有无锡‚露天历史博物馆‛之称，这可谓是 ‚文物因园林而保护，园林因文物而增辉‛。素有‚江南第一山‛美誉的惠山林木葱郁，泉涌瀑布。锡城标志龙光塔屹立于锡山之巅，与惠山隔湖相望，湖光塔影，山色溪光，美不胜收。

如今，锡惠名胜已经成为集众多文物古迹和休闲游乐于一体的综合性大型园林，主要包括惠山寺、寄畅园、天下第二泉等名胜古迹区，映山湖、愚公谷、春申涧等自然风景区，以及锡山南簏的文娱活动区。

有道是：惠山九峰翠，二泉流韵长。今天，我们以名胜古迹区为主，沿着当年乾隆皇帝的踪迹，开始我们的游览。

游客朋友们，过古华山门，首先映入大家眼帘的是两座古老的唐宋石径幢。穿过金刚殿，走上香花桥，桥下是日月池，前面是天王殿。绕过无锡市现存最古老的石桥——金莲桥，我们便来到了乾隆御碑亭，右前方是古银杏树和听松石床。沿阶而上是大雄宝殿，由南边门出，右手边是云起楼，左手边是竹庐山房。出竹

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庐山房下台阶，就是闻名于世的‚天下第二泉‛的所在地了。出二泉庭院，左手边是华孝子祠，穿过愚公谷，最后，我们来到了泰伯殿前。

旅客朋友们，现在我们来到的就是锡惠公园的精华景区，也就是号称‚山为第一泉为二‛的天下第二泉了。大家请看，二泉水系包括上、中、下三池。上、中池位于二泉亭内，呈天圆地方之像。有游客朋友问了：这天下第二泉的美名是如何而来的呢？唐朝的时候，茶圣陆羽评天下水为二十等，惠山泉名列第二，可以说是天下第二泉茶文化的起源。后来，无锡出第一位诗人李绅。将泉水带到长安，引领了用二泉水烹茶的时尚潮流。可以说，继陆羽之后，李绅延续和发展了二泉的茶文化，‚天下第二泉‛开始天下美名扬。当时宰相李德裕嗜饮二泉水，竟然檄令递送公文的驿站，为他运送二泉水，称为‚水递‛。对于这种做法，皮日休曾写诗讽刺：‚丞相常思煮茗时，郡侯催发只嫌迟，吴关去国三千里，莫笑杨妃爱荔枝。‛到了宋朝，苏东坡两次来二泉，并作诗曰‚独携天上小团月，来试人间第二泉‛，引得无数文人墨客、帝王将相为之竟折腰。

据记载，在唐代时，泉上就建房11间，内有‚梁溪亭‛。宋高宗赵构南渡，曾在二泉品茶，因此在亭顶上，装饰二龙戏珠图案，题额‚源头活水‛。元代，著名书画家赵孟頫手书‚天下第二泉‛五字，制成木匾，后改为石匾，嵌在亭子墙壁上。

在二泉的泉池中，要数下池的面积最大，将近50平方米。它开凿于北宋明道年间，900多年来，每年秋季阴历七月半的晚上9时到11时，一轮皓月就会倒映在这清池里，是天然的‚二泉映月‛。石壁上的石龙头是惠山‚九龙十三泉‛的第一个龙头，二泉上、中池的泉水经过暗渠从石龙的嘴巴里跌落下池。池子前面的太湖石的主峰像观音菩萨站在鳌头上，这是乾隆下江南时移到这里的。对面墙上‚天下第二泉‛那十分有力的榜书，出自清朝王澍（shu、）之手遒劲丰神。所以，后人将陆羽评泉、苏轼题诗、王澍法书并称为二泉三绝。明代时，江南才子文征明在1518年清明节创作了《惠山茶会图》，因为于1997年印成邮票发布，使天下第二泉传遍世界。到了民国，阿炳创造的《二泉映月》被誉为‚东方命运交响曲‛，成为无锡人的骄傲。所以说，在我国1200年以来的茶文化中，天下第二泉可谓是独领风骚千百年，久负盛名而不衰啊！

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8、寄畅园

游客朋友们，说着说着，我们便来到了寄畅园。

寄畅园别称秦园，后取书圣王羲之‚寄畅山水荫‛诗意，改为寄畅园。寄畅园位于无锡城西秀美的锡惠山麓，占地14.85亩，具有500年的历史，它是宋代词人秦观的后裔秦金创建于明正德年间（约1520年），后兴盛于明万历至清康乾年间，是江南著名的山麓别墅式园林。它以高超的借景，冼练的叠石，理水手法，创造出自然和谐、灵动飞扬的山林野趣，寄托了主人的生活情趣和对自然人生的哲学思考。园内有江南奇石‚介如峰‛及知鱼涧、七星桥、八音涧，九狮台，鹤步滩等20景。当年，康熙皇帝和乾隆皇帝，都各自七次到寄畅园游览，而且在了清漪园中建造了惠山园，也就是今天颐和园中的谐趣园。寄畅园和谐趣园南北共存，互相对照，都在中国园林艺术殿堂中占有一席之地的瑰宝。

游客朋友们，进入南大门，现在，我们位于的是‚凤谷行窝‛庭院。接着，我们来到了寄畅园的园中园——‚秉礼堂‛。沿碑廊走，我们看到的‚含贞斋‛，转过身，对面是九狮台。穿过‚八音涧‛，我们便来到了‚嘉树堂‛前。眼前这一泓池水便是‚锦汇漪‛，我们右手边是‚鹤步滩‛，左手边是‚七星桥‛，接着沿曲廊，我们便到达知鱼槛。经过‚郁盘亭‛，到了‚凌虚阁‛，在这里可以欣赏‚美人石‛和‚御碑亭‛。走过小桥，就到了‚卧云堂‛，旁边假山上的就是‚邻梵阁‛。穿过假山，我们又回到了‚凤谷行窝‛庭院。

在寄畅园诸多景观之中，最有特色的便数‚知鱼槛‛了。

游客朋友们，现在我们眼前所见就是第三代园主秦耀改造寄畅园时所建的知鱼槛了。一路游览下来，大家也许有些累了吧，那就请随我步入‚知鱼槛‛小憩片刻。 其临水处的坐身栏板上放着‚美人靠‛，大家可以舒服地坐倚于此，一边欣赏‚锦汇漪‛中快乐嬉戏的游鱼，一边听我给大家讲解知鱼槛的名字出典。\"槛外秋水足，策策复堂堂，焉知我非鱼，此乐思蒙庄‛。由此可见，这个名字出自《庄子〃秋水》，大家请看对面悬挂着的清水楠木屏，上面便记载了这段故事：战国时期庄子和惠子在濠水边一段有趣的哲学对话，庄子感叹道：‚你看这水中从容游着的鱼，是多么的快乐啊！‛惠子反问道：‚你不是鱼，怎么能知道鱼的快

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乐呢？‛庄子反驳道：‚你又不是我，又怎么知道我不知道鱼的快乐呢？‛ 这段对话反映出园主天人合一的齐物论思想：人与万事万物是相通的，人与自然应该和谐共融。这对于中年罢官的秦耀来说是引用‚知鱼‛这一典故以山水之乐来填补官场失意，寄托而畅心，达到人鱼同乐的境界。

有了这份快乐的心境，我们便更能体会到寄畅园造园艺术的精妙。‚知鱼槛‛三面临水，视野非常开阔，玲珑中包罗万象，体现了江南园林的特色。透过‚锦汇漪‛水面，‚知鱼槛‛还是游人欣赏案墩假山与‚借景‛惠山的理想视角。所谓‚借景有因，触情俱是‛。寄畅园的案墩假山是按园外惠山的余脉来堆叠的，，它作为中间介质，既丰富了山的层次，又是将惠山联系入园的过渡点。但假山最高处不过4.5米，置于300多米高的真山之前，却不觉其孤立矮小，这是为什么呢？这是因为从知鱼槛眺望，正好使假山与真山自然错落，浑然一体，达到了‚山在园中，园在山中‛的最佳艺术效果，使有限的空间得到无限的伸展，具有小中见大的意境。

好，‚知鱼槛‛的介绍就到这里，今天我看大家很快乐，不知道大家看我是不是也很快乐呢？

推荐第2篇：无锡导游词

道天下 2012-01-10 17:31 |只看楼主 楼主 字体大小: t t 举报 | 无锡概况

从其中的一个方面来说无锡，因为无锡可引出的开头也是比较多，比如三湖，四山之类，本写写一篇无锡大全，凡是无锡可讲的通通写成一篇文章，后来发现那样就成了四不像。所以我还是从某个方面来说无锡，很早就说过要写一篇关于无锡的，现在终于完工了。讲解词也在不断的变化，我只能说这是我现阶段的想法，可能过几个月又开始会有其他想法或者思路，不管怎样，不论好坏，愿与大家分享。此文中间有多处引用，也有本人杜撰，如有雷同不胜荣幸，在此不一一例举。 无锡给人的第一印象是个问号，这个城市为什么叫无锡呢？话说春秋时期，中华大地各路诸侯打的是你死我活，大家猜猜当时最主要的兵器是什么，是铜。不过这铜有个特点，就是纯铜是比较软，硬度不够，当然这是相对于金属而言，这样的金属并不适合拿来打仗。中国人是很聪明的，他们发现在铜里面加上少量的锡就会变得非常坚硬，他们又发现太湖之滨这个地方有一座山，整个山就是个锡矿，于是人们就纷纷赶过来挖锡，但是他们不知道什么叫可持续发展，结果很快锡就被挖光了，原来这里有锡，现在没有锡了，那么这里就叫无锡吧！锡矿被挖光了，那里剩下了一个小山头，有七十多米高，就被称为锡山。

在二十世纪初，中国山西出了个大军阀，叫阎锡山。有一次他去上海，路过无锡，无锡是个好地方，太湖佳绝处。当他看完无锡的美景，登上了锡山，突然来个灵感，说：我出个上联，看谁能对得出：阎锡山过无锡登锡山锡山无锡。这个对联一出来，当时没有人能对得出，后来他干脆把这个上联登在报纸上公开征集下联，结果还是没有人能对得出。直到解放后，有一位四川的叫范长江的记者路过天长县时，前面就是南京长江大桥。突然来了灵感，对出了下联：范长江过天长看长江，长江天长。

无锡的锡山上还有一座塔，叫龙光塔。古代的无锡人发现了一个问题，他们的邻居苏州不停的有状元出现，而无锡在宋代的时候出了个叫蒋重珍的状元，蒋重珍据说是蒋介石的祖先，蒋介石曾经带宋美玲来无锡三次去拜他。但此后几百年无锡再没有状元出现。是不是风水不太好啊。无锡人就找了一个风水先生看看，风水先生说：锡山是个龙头，惠山是个龙身。龙缺少角，所以不出状元。于是无锡就造了一座塔，叫龙光塔，但是第二年还是没有状元出现。又找到了这个风水先生，你是不是不会算命啊。风水先生仔细的看看，说，你们怎么把塔造成实心的呢，这样是不行的，龙没有耳朵，是靠角来听的。于是无锡人又把塔改成空心的。结果第二年真的出了一个状元，叫孙继皋。神了，从此以后，龙光塔就成了无锡的风水宝塔，无锡还特意把无锡第一中学建在龙光塔的对面。不知道是不是真的和这个状元塔有关系，反正无锡成为了一个名人辈出的地方。中国共产生了1400多名院士，而无锡就将近100个，我举几个无锡的名人吧，银行行长周小川，丁俊晖，蔡振华，前北大校长许智宏，钱穆，钱钟书，钱伟长，华彦钧。这个人没有人听过吧，我讲一个他的故事您应该就知道了。

华彦钧是无锡市中心雷尊殿住持道士华清和的私生子，8岁跟父亲当了道士。在严格的训练下，青年的华彦钧就显示出卓越的音乐天赋，他的鼓、笛、琵琶和胡琴弹的出神入化。他父

亲去世以后，留给他很多的遗产，被他的堂兄弟看上了，于是就带华彦钧吃喝嫖赌，把所有的财产都输了，又因为恶习染上了疾病，1927年，华彦钧失明后，只得身背琵琶胡琴，布袋里装着两块竹板沿街卖艺，真正成为一名街头艺人。每天他来到崇安寺三万昌茶馆门前做场子，最受老百姓欢迎的还是他自编自演的“唱新闻”。内容是对当时统治阶级的抗议，老报人孙云年在《江南感旧录》中记录了阿炳痛骂金圆券的唱词：“金圆券，满天飞，花花绿绿的好东西。早上可以买头牛，晚上只能买只鸡。十万金圆券，只够量一升米??”这是我能找到的惟一一段当时的唱词。据传，抗战时期他还以二胡演奏过《义勇军进行曲》。 由于“唱新闻”受到当局警告，再加上病体缠身，从1947年起华彦钧就不再上街卖艺而在家以修胡琴糊口。他感到自己的路就要走到尽头，卖掉了乐器，一门心思静待另一个世界的召唤。然而，意想不到的事情出现了。那是1950年的夏天，一位体面的先生举手叩开了图书馆路30号的大门――同乡音乐大师杨荫浏受中央音乐学院之托，专程来无锡为华彦钧演奏录音。这对旧相识的重逢，激起病中的华彦钧万千思绪：他记得自己青年时曾寻到“天韵社”，向这位小6岁的杨先生讨教过琵琶指法。今天先生专程登门，焉可推托搪塞？华彦钧嗫嚅着向先生道：“三年没有操琴了，凑手的乐器也没有了，手艺已经荒疏，希望上街练几天。”杨荫浏为华彦钧借来琵琶和二胡， 3天后，开始录音。杨荫浏录制完成《听松》和《大浪淘沙》等6首曲子，其中有一首曲子是拉到了人的心理。杨荫浏问这叫什么名字。华彦钧说，就叫《二泉映月》吧。对，他就是瞎子阿炳杨荫浏与他相约，来年春天再来录音。这年12月12日，阿炳大口吐血，一代大师的生命之焰在这座破落小阁楼中溘然而灭。他叫阿炳。目前留下来的曲子有6首，而据估计他一生曾创作作品不下700首。 日本指挥家小泽征尔听到华彦钧的《二泉映月》，情不自禁地跪下来了，他说这样的旋律要跪着听。2008年，中国嫦娥一号升空，把二泉映月也带到了太空。二泉映月究竟是什么样的旋律呢，各位请静下心，用心听。

他的这首曲子不是一泉映月，也不是三泉映月，为什么是二泉映月呢？因为无锡有天底下独一无二天下第二泉，天下第一泉有北京的玉泉，济南的趵突泉，镇江的中泠泉，庐山的谷帘泉。天下第三泉有苏州的陆羽井，杭州的虎跑泉，虎跑泉水龙井茶被誉为杭州双绝。但是天下第二泉只有无锡才有，所以说二泉映月在这个名称上面也是独一无二的。

天下第二泉在无锡的锡山和惠山中间，惠山您可能没有听说过，但是惠山下面的一样特产是地球人的都知道，惠山泥人。无锡最著名的神话无疑就是“阿福阿喜”。在惠山泥人中，人们最熟悉，也最受欢迎的便是惠山大阿福。它福得得、胖墩墩，手捧温顺驯服的猛兽，朝着人们甜甜地微笑，一副孩子气，一脸福相，确实惹人可爱。 提起大阿福，这里还有一个古老的神话故事。据说，在很久很久以前，惠山一带荒草丛生，古木参天，经常有野兽出没，危害人类。人们谈兽色变。但是，事情总是一物降一物的。在深山里，不知何时开 始，住来了两个人形巨兽，名叫沙孩儿，它们力大无比，山中各种猛兽长虫，只要见到它们微微一笑，就会俯首贴耳地投入它们的怀抱，任其吞食。自从出现了沙孩儿之后，附近的百姓从此都安居乐业了。有一年冬天来临，上山伐木的农民纷纷下山。雄的沙孩儿出于好奇，就在未伐下的大树下玩耍。这时，这棵

无锡夜景大树突然倒下，把它压死了。雌沙孩儿寻踪到此，见此惨状，伤心不已。为了殉情，也就一头撞死在这棵树下，后来，人们为了怀念它们，便根据它们的形象捏制了一男一女两个泥人，取名为大阿福。从此，这一对大阿福就作为镇山驱兽、避灾辟邪的吉祥物流

传于民间。 1992年，新加坡决定和中国政府合作，建立一个工业园区，当时最有竞争力的两个城市是无锡和苏州，最终新加坡选择了苏州，这件事对无锡触动很大。因为当时新加坡资政问无锡：你们无锡有机场吗，无锡说，没有，不过我们可以修一条快速通道通道上海的虹桥机场。他又问苏州：你们苏州有机场吗？苏州说有，在我们东面有上海虹桥机场。新加坡工业园毫不犹豫的选择了苏州。而当时整个江苏没哟一条高速公路，无锡觉得，要致富，先修路。1996年，从南京到上海的沪宁高速公路通车，1999年连接江南和江北的万里长江第一桥江阴大桥通车，无锡发现这里所蕴藏的商机，立刻上马高速公路，连接沪宁高速和江阴大桥，叫做锡澄高速。澄是江阴的简称，江阴是无锡下面的一个县级市，几乎每年都是中国百强县第一名，他是中国拥有上市公司最多的县级市，天下第一村华西村就在江阴。中国古代最伟大的旅行家徐霞客是江阴人，今天新东方集团董事长俞敏洪是江阴人，2010年10月，第十九届江阴金鸡百花电影节于江苏省江阴市举行。成为全国成功申办金鸡百花电影节的第一个县级市。好男人一年去两次的海澜之家是江阴的企业而且是国家第一批工业旅游示范点。江阴的gdp达到了两千亿，很多地级市都被他远远的摔在了后面，可以说，江阴模式是中国的一个奇迹，江阴的今天除了了地理优势有关系外，更重要的是江阴人团结，冒险的精神。所以我们这里有句话叫做江阴的强盗无锡的贼，不是说江阴产强盗无锡产贼，而是说江阴人办企业胆子大，而且是一个村子团结在一起。无锡人做生意没有江阴人的魄力，但是非常的有商业头脑，善于捕捉人家看不到的机会，在下面的讲解中，我将会告诉大家无锡人的商业头脑究竟怎样的发达。 锡澄高速修好以后，无锡立刻又修了一条通往宜兴的告诉公路，称为锡宜高速。宜兴的南边就是浙江，这就意味了无锡修了通到浙江的高速。无锡一共有两个县级市，一个是江阴，还有一个就是宜兴。宜兴人没有江阴人的魄力，也没有无锡的商业头脑，但是上天赐予宜兴的太多太多，真的是让人眼红。宜兴的资源非常独特，被称为陶的古都，洞的世界，茶的绿洲，竹的海洋。

宜兴的紫砂壶制作工艺是国务院公布的第一批非物质文化遗产名录，而且宜兴的紫砂土非常特殊，全世界只有宜兴这个地方才有，这是天然的垄断。所以非常的珍贵，经常有游客问我，那个紫砂壶才10块钱一个，能不能买啊。用脚趾头都能想通的问题还来问我，我说能，作为一种装饰品也未尝不可，只是不要拿这个当礼物送人。当然了，你要是想害他，你就送吧。 中国是茶的故乡，世界给了宜兴一把紫砂壶，并没有忘记在里面放一片茶叶。 茶的绿洲宜兴是江苏省最大的茶叶产区，地处亚热带气候，四季分明，温和湿润，生长着阳羡茶。 天子未尝阳羡茶，百草不敢先开花。苏东坡说：雪芽为我求阳羡，乳氺君应想惠泉。天下第二泉的水泡阳羡茶是无锡的一绝。

宜兴还有八十多个溶洞，在华东地区非常的罕见。此外还有万亩的竹海，在宜兴的竹海景区里，2011年新发现了一个溶洞，里面开放以后有望是宜兴最大的一个溶洞。

煮酒论英雄，才子赢天下。宜兴这里人才辈出，

我们还是回到我们无锡的交通，沪宁高速，锡澄高速，锡宜高速的互相贯通使得从无锡通过

汽车可以非常方便的到达长三角的任何地方，从上海运往全国各地飞产品一般都会通过无锡在运往其他地方，老的京沪铁路上，无锡是仅有的两个特等站之一，刚刚建好的京沪高铁在无锡也设有站点，如果说京沪铁路横跨无锡的东西，那么京杭大运河在无锡则是贯穿南北，它每天的运输量是五条沪宁高速公路的总和，苏南国际机场建在无锡，它的全面建成将成为和南京禄口机场，杭州萧山机场的地位相同。无锡作为华东地区交通枢纽的地位一举确立。

这是外部的交通，无锡的内部交通也是非常的好，等我们整个华东的行程结束之后，您会发现无锡的交通是最好的，无锡的 快速内环连接了无锡的市中心和各大景区，无锡是 中国地级市里面第二个拥有地铁的城市，第一个是苏州。根据长远的规划，无锡的地铁将和苏州昆山上海的地铁相连接，到时从无锡到上海将真正实现公交化。其实现在就有，无锡到苏州的公交车，只要6毛钱，我是坐过的，就是比较漫长。不适合赶时间的朋友。

那么我们是来无锡旅游的，关于无锡的旅游充分展示了无锡人的商业头脑，在这里大家数数看，你在来华东之前您知道无锡的哪些景点。其实说起来比较尴尬，1986年的春天，一艘欧洲豪华游轮满载470多位金发碧眼的游客，停靠在上海港码头。行程中安排一天自由报名选择苏州或无锡一日游，结果令无锡旅游界震惊：450多人去苏州，仅有23人想到无锡旅游。这个尴尬的现实，使得无锡旅游界受到了强烈刺激。无锡旅游局请了这23人去吃饭，并且说本次旅行所有费用全免，包括午饭也是免费的，吃完了我们还免费送你们无锡的特产，紫砂壶，惠山泥人，酱排骨，油面筋。在吃饭的时候，无锡旅游局就问：你们为什么选择来无锡呢？这个回答让无锡人想死的心都有了，大部分人的回答是我们去过苏州了。 无锡的旅游界经过反思，迅速下定了向国际旅游市场促销的决心：花最少的钱，选最近的国家，达到最佳的效果。经过反复调研考察，邻国日本成为了最佳选择。

想到日本人特别喜欢唱歌，那就创作一首歌唱无锡美景的歌吧。日本著名诗人、节目主持人中山大三郎先生作曲，青年歌手尾形大作演唱的《无锡旅情》由此诞生。

一曲悠扬抒怀的《无锡旅情》，已走过了20年的岁月但依然名满东瀛，许多日本友人就是跟随着歌中的意境来踏寻无锡这片梦中的土地。今天，在无锡只要你遇到日本游客，他们都会说，是留在脑海里那首优美的《无锡旅情》促使他们来无锡寻梦的。 这些年来，无锡也没有让唱着《无锡旅情》前来寻梦的日本游客失望。烟波浩渺的太湖佳景，丰富的物产，充满温情的人文历史，诱人的美食，让众多日本游客惊叹不已，而无锡旅游界为其量身订制的独特“套餐”，更是成为不少东瀛客将无锡定为“每年必须到的一个地方”的理由。如沟通双方学子思想交流的“修学之旅”、寻访佛教历程的“佛教文化交流之旅”、尝遍江南特产的“美食之旅”、游览传统风土人情的“古运河之旅”等。而最受日本游客欢迎的莫过于“樱之旅”和“梅之旅”。每年

三、四月份，鼋头渚和梅园总会迎来大批“樱花团”和“梅花团”东瀛客。每年，无锡旅游界都要选派一批管理人员前往日本学习，他们带回的管理经验和服务理念让日本游客得到宾至如归的感觉。另外，为使东瀛客进入无锡有“走亲访友”的亲切感，无锡主要景点、交通要道、重要设施周围都增加了日文标志，负责接送的旅游车辆上还专门配备深受日本游客欢迎的万金油。

无锡旅情》的问世，开创了中国用旅游歌曲来开辟国际市场的先河。这首歌为无锡旅游打开日本市场奠定了良好的基础。 在《无锡旅情》催发下，在无锡市政府的大力推介下，到无锡来旅游的日本游客人数逐年大幅度上升，近几年每年的日本客源都稳定在10万人次左右。20年间，无锡接待日本游客总数达200万人次。从23人到200万人，《无锡旅情》早已超过了歌曲本身的意义，正更

好地发挥着其后期效应。

“《无锡旅情》唱响了20周年，它的意义和效应远远超过了歌曲本身，已经成为一种品牌，我觉得这是一种共识。无锡是日本游客最喜欢的旅游目的地，日本(很多)人也就是通过《无锡旅情》来无锡投资的；

夏普公司，从1994年来无锡投资，到现在已经是在无锡规模最大的日资企业，年产值达100亿元。无锡是特别适宜投资和居住的一个城市，而且无锡市民对日本人都比较友善。无锡的方言很多人说和日本语言十分相似。

“自1986年5月，无锡第一家日资企业--无锡大饭店投资开业以来，日资企业以平均每年50家企业，近2亿美元的协议注册外资，集聚无锡。目前，(日本)在无锡的投资企业已经达到了1078家，新批(日本)外资企业和协议注册外资都占到无锡市(外资投资企业)总量的10%。

这是无锡旅游大发展的第一个阶段。那么大家知不知道这人外国人来无锡看的是什么呢？当然是太湖，太湖成就了无锡。先告诉大家一个地理常识，太湖号称三万六千顷。实际面积是两千四百平方公里，两个香港大。太湖的周围有四个城市，分别是苏州，湖州，常州和无锡。其中苏州占太湖面积的百分之八十。但是今天人们提到太湖，首先想到的是无锡。为什么？蓝藻是吧。蓝藻确实使无锡太湖的名气又上升了一个层次。不过太湖本身就非常的美丽。郭沫若说：太湖佳绝处，毕竟在鼋头。这鼋头指的就是无锡的鼋头渚风景区，这里是太湖最美的地方。 那么太湖是怎么形成的呢？中国第一任恐怖分子孙悟空因为蟠桃盛会没有邀请他而大闹天宫，他打翻了王母娘娘的一个银盆，这个盆从天上落下后砸出了一个坑，形成了一个湖。因为这个湖是从天上摔下来的，因此啊，“天”上的那一横掉到下面，变成了“太”字，因此就称为太湖了。任何东西有太这个字都是好东西，比如,太太,太上老君,太子,太上皇,太后,太湖珍珠，太监---。我的家乡在花果山，想找孙行者问个究竟是不是这样，结果不巧，他已经成佛了，不住在花果山了。直到现在好多导游还在讲，太湖的形成是个未解之谜，有的说是海湾淤积成的，我告诉大家。09年十二月，南京大学地球科学系的教授找到了关键性证据，证明太湖是被陨石撞击形成的，那陨石就是在太湖三山岛上找到的。

朋友们想过那么大的一个太湖是什么形状呢？朋友们请看您的右手手背，您看到的这个手掌的轮廓大概就是太湖的形状，也就是说太湖的形状像一只佛手，手上大拇指和食指中间的部分是太湖的西北角，这里就是郭沫若先生赞叹为太湖最美丽的地方——鼋头渚。无锡是在太湖的西北面，大家知道，我们这里夏天刮的是东南风，太湖那么大，所有的污染物都被吹到了无锡这边来了。而且无锡的太湖水域就像一个口袋，进来了就出不去了。这也是无锡太湖污染的一个原因之一。无锡的太湖开发的很到位，闻名之前说了，苏州占太湖的四分之三，但为什么今天苏州太湖的名气很小呢。因为苏州那边太湖的保护非常到位，而且苏州主打的是园林牌。所以苏州太湖基本就没有什么污染类的新闻，苏州那么好的资源当然也不会就白白浪费了，他们利用太湖水进行养殖，太湖里面的白鱼白虾银鱼被成为太湖三白。苏州太湖珍珠也是非常的有名。很多一部分都卖给了苏州工业园区里面的化妆品工厂。无锡的新区和苏州的工业园区很大的一个差别是苏州的工业园有很多的化妆品企业，而无锡没有。

曾经，鼋头渚是无锡旅游的一枝独秀。但是不久，无锡旅游出现了三足鼎立的局面。一个是无锡影视城。中央电视台为了拍摄电视剧《三国演义》，要建一个影视城。中国以前是没有影视城这个概念的，当央视去美国好莱坞考察之后，才发现，那么多美国大片竟然都是在一篇二：无锡旅游导游词 无锡概况

在华东线的旅游城市中，无锡是因濒临美丽的太湖而著名的。在这个“充满温情和水”的城市中，景色宜人，人文答本，吸引了南来北往的佳宾。

今天就让我们一同前去欣赏这颗“太湖明珠”的迷人风采。

无锡地处江苏省南部、太湖之滨，北临长江，南接浙江、安徽两省，西邻常州市，东靠苏州市。西距南京183公里，东距上海128公里。著名的贯通中国南北的京杭大运河在此交汇。其地形为平原地带，土地肥沃，物产丰富，渠流纵横，河网密布，是我国著名的“鱼米之乡”。辖锡山、江阴和宜兴3个县级市。全市总面积4656平方公里，人口约426万。其中市区面积343平方公里，人口约二“万，是江苏地区仅次于南京的第二大城市。目前已发展成为具有轻工、纺织、电子、化工、机械等工业的中等城市。

无锡是我国江南的一座古城，距今已有3000多年的历史。据《史记》记载，商朝末年，周大王长子泰伯及其弟仲雍从陕西来到这里定居，筑城于梅里（今锡山市梅村一带），建“勾吴”国，这是无锡建城的开始。 无锡之名最早见于《汉书》，相传周平王东迁时（约在公元前770年），惠山东侧发现了锡矿。锡在当时是冶炼青铜器的原料，于是爆发了当地人和外来者长达几百年的流血冲突。到了战国末期锡矿日渐减少。公元前224年，秦始皇大将王翦在锡山发现一块石碑，上面刻有：有锡兵，天下争；无锡宁，天下清。“无锡天下宁”表达了人民渴望安宁太平的生活，因此“无锡”的名字就这样流传了下来，成为城市的名称。

无锡的经济发展有着深厚的基础。早在明代时，织布、陶瓷、制砖等手工业非常发达。19世纪中期，无锡和九江、长沙、芜湖合称为“中国四大米市”。本世纪以来，无锡更是依靠自身优越的自然条件，成为中华民族工业的原料基地和工商业发达的城市，被誉为“小上海”。

无锡经济的发展与良好的气候条件有一定的关系。无锡属北亚热带季风气候区，气候温和、湿润，雨量充沛，四季分明，成为太湖流域的富庶之地。地理和气候也为养殖业提供了条件，太湖中出产的各种水产品种达数十种，尤其以银鱼、

蟹最为著名。此外，无锡的土特产品：假（惠山泥人）、大（无锡酱排骨）、空（无锡油面筋）已成为馈赠亲友的佳品。

便利的交通为到无锡旅游的宾客提供了方便。航空：无锡硕放机场已开通北京、福州、佛山、惠阳等多条航线。铁路：无锡地处京沪线上，每天在无锡停留的快车逾百列，全国各大城市都有火车可直达无锡。公路：沪宁高速公路经过无锡，与华东每个城市每天均有旅游汽车往返；九条国道、省道成放射状通向全国、全省。水路：从浙江湖州可乘旅游船经太湖到无锡；从苏州、镇江、丹阳可乘游船经古运河到无锡。

无锡的旅游资源更是得天独厚，这里有被誉为“太湖佳绝处”的鼋头渚、“江南第一山”的惠山；还有因范蠡而得名的蠡园；江南著名赏梅胜地梅园和著名的“园中园”寄畅园等。也有近几年新建的“唐城”、“三国城”、“水游城”等影视拍摄基地。这些景观，使游客们在观赏大湖山水秀色的同时，又领略了中国古典名著中波澜壮阔的历史画面。

游客们：太湖的山水，众多的历史人物和文化古迹，使无锡成为融自然景观和人文景观为一体的旅游胜地。今天我们来到这座温馨美丽的城市，请调动您的思维，展开您的想象，尽情游赏吧！

蠡园

各位游客：我们现在将去游览的景点是蠡园。蠡园距无锡市区10公里，位于前湖北岸的青祁村，是一处以“堆造假山、巧借真水”而闻名的江南水乡园林。

【蠡园简史：得名由来—创建历史—景区分布】

蠡园因蠡湖而得名，蠡湖原名“五里湖”，是太湖东北岸的一个内湖，湖面 9.5平方公里。相传2000多年前，越国大夫范合助越王灭亡吴国后，功成名就，携西施隐居于此。后人把范蠡、西施当年泛舟的五里湖叫做“蠡湖”，蠡园也因此而得名。

蠡园的建设，最早是在民国初年，当时的青祁村人虞循真在蠡湖岸边种植了柳树、菱藕，然后筑堤围坎，建造茅亭，形成了“梅埠香雪”、“南堤春晓”、“曲渊观鱼”等“青祁八景”，并设立“山明水秀之区”牌额以示游人，从而奠定了蠡园风景开发的基础。 1927年，又一位青祁村人王禹卿，在上海经营面粉生意致富后，回到乡里，在“青祁八景”的基础上辟地30亩，凿池引水，叠石为峰，历时三年建成蠡园。1930年，台园的另一位建造者陈梅芳在蠡园旁建造了另一个园林，据范蠡在此与乡亲们一起养鱼的传闻，取名“渔庄”，并声称要胜过蠡园，因名“赛蠡园”。1936年，王禹卿的儿子王亢元，又分别营建了湖心亭、凝春塔等建筑。解放后，1952年无锡市政府经全面整修，在台园与渔庄之间，建筑了一条千步长廊，从而将两国连成一体，统称“蠡园”。1978年又在长廊之东拓建新园，形成了如今的规模。 台园现占地123亩，其中水面占40％以上，全园分为四个景区：东部有百花山房、月波平眺、南堤春晓和四季亭；西部有千步长廊、湖心亭、凝春塔；中部有假山群、莲防；新辟的有春秋阁等名胜景观。

【蠡园大门—百花山房】

各位游客：我们现在来到了蠡园大门，这是由原渔庄大门改建而成的。进门是90平方米的敞厅，右侧墙上刻有蠡园风景图。向前过暗廊、月洞门，穿过假山屏障，只见右边堆砌着湖石、假山，这就是著名的百花山房。它建于1934年，外观为落地长窗，配以各种花纹雕刻。厅里陈设古式家具，房后种植芭蕉、棕榈。百花山房回廊中的墙上装饰着彩绘壁画，它以西施故事为线索，形象地展现了西施～生的主要经历。西施是我国古代四大美女之一，浙江诸暨人。在吴越争战中，越国谋臣范合帮助越王勾践设“美人计”，将西施献给吴王夫差，从而使夫差沉迷酒色，最终亡国。

由回廊向前，二层楼建筑是“濯锦楼”。

【假山群—莲舫—洗耳泉—桂林天香】

假山石阵是台园景区的主要特征。1930年陈梅芳建渔庄时，用太湖石堆砌假山群，由浙江东阳人蒋字元设计建造。来到假山群，只觉峰回路转，曲折盘旋，置身其中，如入迷宫。假山群的建造丰富了园林内容，增加了山林野趣，又分隔了景区空间。这些假山都以“云”字题名，有云窝、云脚、穿云、朵云、盘云、归云、留云等。假山最高处是“归云洞”，高12米。在此可以眺望全园景色。我们到此，是否有一种“身在此山中，不知云深处”的感觉呢！假山虽小，却风景独特。在假山群旁，还配置着小亭、池塘、小溪、曲桥、石笋，并且种植了各种名贵花木，大有会稽兰亭之风光。

假山群中最大的建筑是“莲航”。它建于1930年，三面临池，一侧和驳岸相连，分成三个舱：前舱是落地长窗，中舱装饰着矮墙花窗，尾舱隔有粉墙栏杆。航是园林湖泊中建造的一种船形建筑，主要供人在游览时驻足停留，观赏水景。江南园林造园多以水为中心，蠡园又建在太湖边，因此陈梅芳在假山群中造了这座莲航，使游人不在水中划船，却如同置身舟中的感觉，充分体现了造园者的用意。

看完莲访，我们沿石路向南，前方有一口直径约一米的泉井，周围叠石形如耳廓，这就是著名的“洗耳泉”。泉旁这块大石，状如狮子，似在守护着清泉。再看泉畔石路两旁分布着这些湖石，倘若游客们仔细辨认，就能看出12生肖的动物形态。跨溪石桥上有“潜鱼”两字。此处景观以景状物，让我们不得不叹服造园者的别具匠心。 下面让我们绕过假山，来到一片豁然开朗的景区。这里平地上种植着数十株古老的桂树，郁郁苍苍，香溢满园，因而名叫“桂林天香”。倘若中秋时节来到这里，定能使您感受一番“天香云外飘，桂子月中落”的情趣。 【酒虚亭—四季亭—月波平跳—空界桥】

走出假山群，过月老亭石拱桥，前面看到的攒尖敞开的亭子，就是“涵虚亭”。此亭本来在蠡园东部，建渔庄时迁到这里。原先亭子分成八面，有矮墙，上装花格长窗，1958年整修时，拆除了花窗和矮墙，成为现在开敞的样子。1983年还塑有“西施浣纱”像。

“涵虚亭”前是“四季亭”。四个亭子外形虽然一样，寓意却十分深刻，它们代表了一年中的春、夏、秋、冬四时。四季亭于1954年建造，造型别致，歇山式亭顶。亭内三面扶手称作“美人靠”，亭顶上装饰着水生植物——荷花、荷

叶、莲蓬。我国古代把水生植物看作吉祥物，认为可以避免火灾。那么这四个亭如何加以区别呢？一是看亭边种的植物：春亭旁种梅花和迎春；夏亭畔种夹竹桃；秋亭边种桂花；冬亭侧种腊梅。二是看四亭所处的方位，无锡地处近海，纬度较低，属亚热带气候，春、夏、秋、冬四季风向分别以吹东、南、西、北风为主，所以“四季亭”以东、南、西、北方位确定。

四季亭还各有一个更好听的名字，这是在1980年《无锡日报》上公开征集评选的，它们分别是：春亭叫“溢红”，夏亭名“滴翠”，秋亭为“醉黄”，冬亭称“吟白”。

在蠡园西南角，临湖建“六角亭”，这就是蠡园风景之最的“月波平眺”。它飞檐翘角，绿瓦红柱，因亭顶原立有一只仙鹤，故又叫“仙鹤亭”。 1958年整修时拆除了，换成现在的葫芦攒尖顶。顶上有12根楞木，斗拱相连，雕刻着60只金凤凰，每五只凤凰由一条龙率领，中间绘有双龙戏珠，所以也叫 “龙凤亭”。1981年，无锡书画家倪小近写的“月波平眺”匾悬挂在亭正中央。站在亭中可以眺望五里湖，领略湖光山色，所以也叫“望湖事”。

各位游客：如果我们在这里坐船游览蠡湖，便能眺望到远处的宝界桥，它是荣德生在1934年做60大寿时，出资建造的。桥的全长375米，宽 5.6米，高 7.7米，桥下架有60个桥孔，象征荣德生60大寿。因桥在宝界山下，故名“宝界桥”，又因为此桥是无锡最长的桥，所以人们也称它为“长桥”。

【南境春晓—千步长廊—暗红烟绿—凝春塔】

在“望湖亭”前沿湖边的是“南堤”。长二三百米，30年代初，虞循真在这里种植桃树和柳树，称“南堤春晓”，成为“青祁八景”之首。如今共有 300多棵柳树，600多株桃树。每到春天，红碧桃、紫叶桃，以及从外引进的金散金碧桃、重瓣白碧桃等十多个品种的桃花竞相开放，争奇斗艳，将这里点缀得分外美丽。

沿南堤向东，走过假山石洞，是一个小天井，左边是木香树，右边是一棵紫藤，再向前穿过月洞门，就是长廊。长廊全长289米，也称“千步长廊”，建成于1952年。它既连接了老蠡湖和渔庄，也构成了一道独特的景致。长廊一面临蠡湖，另一面是长墙，墙上开有80多个漏窗，并用青瓦砌成各式图案，大家仔细端详就会发现，每个图案各不相同，别具匠心。长廊东边，嵌有38块砖刻，刻的是苏东坡、米芾、王阳明等人的作品，这是在1928年建园时镶嵌上去的。整个长廊临水一边设置长椅，既装饰游廊，又能供游人休息，倚栏观景，人在其中，确能领略到“山光照槛水绕廊”的意境。

于步长廊东边的尽头，用栈桥和长廊相连的是湖心亭。湖心亭采用平桥涵洞的建筑结构，伸向湖中约50米，它是1935年由王亢元出资建造的。整座亭呈长方形，飞檐翘角，四面通敞，上部金色琉璃瓦顶，底部用黄色架筑材料。一面墙上雕刻有《嘉湖佳话》壁画；另一面有“晴红烟绿”匾，表明五里湖景色四时多变，因此也叫“暗红烟绿”水谢。和湖心亭隔水相望的是“凝春塔”，高约数米，五层八角，红砖青瓦，小巧玲戏，中西结合，是蠡园中的著名一景。

【半亭—春秋阁】 现在我们从千步长廊返回，可看到长廊一端，有一段独特的建筑，它与长廊相连，一半是走廊，一半是亭子，因此名叫“半亭”。半亭是千步长廊的延伸，它连接着蠡园新区，起到了一个过渡作用。这里也是观赏春秋阁的最佳地方。 游客们：前方这座三层楼的高阁就是“春秋阁”，它建于1978年。让我们走近阁旁，各位请看：这幢单檐歇山顶的建筑矗立在整个园林的最高处，给台园建

筑增添了层次错落的变化。檐下高挂一块“春秋阁”的横匾，是著名书画家刘海粟的手笔。阁名取自春秋时期范麦和西施的故事。游客们：阁内有回廊，可以登临远眺，阁的底层还有一幅大型壁画《范蠡西施泛舟图》可供欣赏。下面请大家跟我一起登上春秋阁，居高临下地领略一番蠡园的壮丽景观吧！

鼋头渚

各位游客：现在前往游览的是有“太湖第一名胜”之称的鼋头渚。它距无锡市区18公里，是无锡境内太湖西北岸的一个半岛，因有巨石突入湖中，状如浮重翘首而得名。山清水秀的鼋头渚是无锡最佳游览胜地，著名文学家郭沫若曾有“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”的诗赞，道出了重头清今人神往的意境。游客们：在前往鼋头渚的途中，让我先来介绍一下太湖。

【太湖概况—民间传说—成因和物产】

太湖地处长江三角洲，横贯江、浙两省，是我国第三大淡水湖，湖泊面积为2427．8平方公里，除去湖中51个岛屿，湖泊实际面积为2338．l平方公里，号称“三万六千顷”，南北长68公里，湖面海拔3米，平均水深约2米。湖边的山和湖中的岛台称“72峰”，尤以鼋头渚、三山、洞庭东西山最为著名。湖中遗存着大量的文物古迹，是吴越文化的发源地。

有关太湖的来历，民间有多种说法：相传在很久以前，王母做寿，在天宫大设皤桃宴，玉皇大帝命四大金刚送去一份寿礼，是一个大银盒，里面装有72颗特大的翡翠，外表还雕饰着千姿百态、五颜六色的飞禽走兽，如同一只聚宝盆，令在场的各路神仙赞不绝口。但王母设宴时没请孙悟空，于是这位齐天大圣就大闹天宫。当他看见王帝送的这只大银盒时，一棒打翻，银盒便从空中翻落下来，砸到地上成了一大坑，银盒立即化成了湖水。因湖是从天上掉下来的，“天”字上的一横落在下面成一点，就是“太”，所以此湖取名为“太湖”。而72颗翡翠分撒在太湖之中，变成了72峰。本来银盒是圆的，被孙悟空打了一棒，这便是太湖不圆的原因。

游客们：太湖的传说，发人遐想。其实，太湖原是一个大海湾，约在5000多年前，这里地壳下陷，东部的泥沙不断淤积，导致长江三角洲向东伸展，西部的洼地便形成烟波浩森的太湖。然而，民间传说更增添了太湖的神秘感。 太湖为我国第三大淡水湖，自然条件优越，气候温和，雨量充足，物产特别丰富，水产品种多达30多种。其中以银鱼、青蟹、白虾最为有名。各种水生植物也深受客人的喜爱，如莲藕、菱白。水芹、药菜等已成为人们品尝“绿色植物”的美味佳肴。

【鼋头渚所处的位置—人文景观的营建经过】 各位游客：我们的车开过宝界桥后，就进入了充山（也叫南犊山）。重头清就位于南犊山西端，请看山形突入太湖水中，三面临水，好像一只巨大鼋头伸出水面。这就是鼋头渚。鼋头渚独占地势，在这里可以眺望太湖，三山仙岛随波浮动，如同仙境一般，令人心驰神往。因此，在明朝时，这里早已被称为“世外桃源”，是富人们郊游踏青的地方。 关于鼋头渚的营建历史，可以追述到1918年。当时，杨翰西在这里购得60亩山地，开始对鼋头渚进行最初开发，建造了仿帝王宫苑的“横云山庄”。20年代起又陆续兴建了王心如的“太湖别墅”，陈仲言的“若圃”，郑明山的“郑园”，何辑五的别墅和蔡缄的“退庐”。到建国以后逐渐规划建成完整的鼋头渚公园。现面积达500公顷。有充山隐秀、湖山真意、十里芳径、万浪卷雪、鹿顶迎晖、篇三：江苏无锡概况导游词

江苏无锡概况导游词

游客朋友们大家好，我是你们这次的地接导游，我姓赵，大家叫我小赵就可以了。此次无锡之旅，行程3天，将游览梅园、太湖、灵山大佛，共3个景点。旅途比较辛苦，我们将尽心尽力地做好服务工作，希望大家配合我们做好工作，促进我们提高服务质量，从而使大家吃得满意，住得舒适，玩得愉快，满意而归。 相信各位游客认识无锡是从曹禺先生的作品《雷雨》开始的，“无锡是个好地方”成了许多人对无锡的第一映像。无锡地处江苏省南部、太湖之滨，北临长江，南接浙江、安徽两省，西邻常州市，东靠苏州市。西距南京183公里，东距上海128公里。京杭大运河在此交汇。其地形为平原地带，土地肥沃，物产丰富，河网密布，是我国著名的“鱼米之乡”。19世纪中期，无锡和九江、长沙、芜湖合称为“中国四大米市”。同时无锡也是江苏地区仅次于南京的第二大城市。目前已发展成为具有轻工、纺织、电子、化工、机械等工业的中等城市，被誉为“小上海”。

无锡是我国江南的一座古城，距今已有3000多年的历史。估计大家一定想知道为什么称无锡为无锡。相传周平王东迁时，在惠山东侧发现了锡矿。锡在当时是冶炼青铜器的原料。到了战国末期锡矿日渐减少。秦始皇大将王翦在锡山发现一块石碑，上面刻有：有锡兵，天下争；无锡宁，天下清。“无锡天下宁”表达了人民渴望安宁太平的生活，因此“无锡”的名字就这样流传了下来，成为城市的名称。 各位游客：鼋头渚即将到达，我们将从北岸的渡船码头乘船前往鼋头渚景区内的一组湖中小岛——“太湖仙岛”去参观。

【三山概况—“太湖仙岛”牌坊—“五帝巡天图”浮雕—会仙桥】

我们从船上眺望三山，只见岛上松竹苍翠，枫香染红，距我们约2.6公里处的湖中小岛，如神龟静优水面，绰约多姿。

太湖仙岛的原名叫“太湖三山”，三山是著帽山、乌龟山及笔架山的俗称，由东鸭、西鸭、大矶、小矶4个小岛组成，有道是：太湖佳绝在鼋头，三山仙岛胜天堂。 游客们：我们走过长长的游船码头，首先看到的是用汉白玉大理石雕刻的太湖仙岛牌坊。这座三重飞檐翘角的牌坊，红色琉璃瓦在阳光的照耀下闪闪发光，正中有“太湖仙岛”4字。门楼前的台阶上雕刻着一条盘龙，形态逼真，栩栩如生。

牌坊后是“玉帝巡天图”汉白玉浮雕。玉帝端坐在龙椅之上，文武群臣簇拥左右，仙鹤道游云间，游人置身其中真好像仙境浮现人间。

现在我们右转沿山路向上，便可到“洞天福地”景区。这里有花果山、水帘洞、演武场，还可以观赏歌舞，如有雅兴还可观看猴戏，逗逗猴子。 向东走是“会仙桥”，它连接着西鸭山和大矶山，是通往三山岛的主景区。此桥原名“五洞环桥”，是座仿古建筑，桥上建有四面开敞的亭子，雕梁画栋，仿佛引导人们由此进入仙境。 【南天门—摘星亭—天街—灵霄宫—太乙真人】

过了会仙桥，来到的是“南天门”，现在我们就一同进入“天境”。沿着台阶一级级“登天”，仿佛我们离世外天国越来越近了。“南天门”是座汉白玉建筑，顶端刻有篆书“天门”二字，左右有副对联：“离尘了却几间事，到此逍遥星汉间。”横批“梯云直上”点出跨入此间，各位游客便可彻底脱离几间，畅游“天国仙境”了。

进入“仙境”，首先看到是飞檐翘角的“摘星亭”。登上此亭，仿佛浩瀚星际触手可及。亭前水池前是仿青铜器“太湖宝鼎”，香烟综绕，飘飘似仙。

沿左边台阶向上，过彩绘门楼是“天街”的人口。进入门内便是“天国”热闹的街市。请看右边墙上有一个钱型的图案，中间一个方孔，两边写有“君子爱财取之有道，公平交易童史无欺”。

沿着“仙人洞”石阶向上，可到达“仙岛”最高处——“灵霄官”。一侧为“王母府”，只见那王母正在瑶池中尽情享乐。对灵霄宫宏伟挺拔，里面的玉皇大帝站像，高18米，为国内玉皇塑像之最。

游客们，太湖仙岛我们就游览到这里，最后出南天门，乘船返回鼋头渚。 今天的游览到此结束，请大家带好随身物品，随我上车回酒店好好休息。明天我们将游览其他景点。晚上大家可以自由活动观赏无锡美丽的夜景，品尝美食。 无锡的土特产品：假（惠山泥人）、大（无锡酱排骨）、空（无锡油面筋）已成为馈赠亲友的佳品。篇四：江苏无锡概况导游词

江苏无锡概况导游词

各位游客：在华东线的旅游城市中，无锡是因濒临美丽的太湖而著名的。在这个“充满温情和水”的城市中，景色宜人，人文答本，吸引了南来北往的佳宾。今天就让我们一同前去欣赏这颗“太湖明珠”的迷人风采。

无锡地处江苏省南部、太湖之滨，北临长江，南接浙江、安徽两省，西邻常州市，东靠苏州市。西距南京183公里，东距上海128公里。著名的贯通中国南北的京杭大运河在此交汇。其地形为平原地带，土地肥沃，物产丰富，渠流纵横，河网密布，是我国著名的“鱼米之乡”。辖锡山、江阴和宜兴3个县级市。全市总面积4656平方公里，人口约426万。其中市区面积343平方公里，人口约二“万，是江苏地区仅次于南京的第二大城市。目前已发展成为具有轻工、纺织、电子、化工、机械等工业的中等城市。

无锡是我国江南的一座古城，距今已有3000多年的历史。据《史记》记载，商朝末年，周大王长子泰伯及其弟仲雍从陕西来到这里定居，筑城于梅里（今锡山市梅村一带），建“勾吴”国，这是无锡建城的开始。

无锡之名最早见于《汉书》，相传周平王东迁时（约在公元前770年），惠山东侧发现了锡矿。锡在当时是冶炼青铜器的原料，于是爆发了当地人和外来者长达几百年的流血冲突。到了战国末期锡矿日渐减少。公元前224年，秦始皇大将王翦在锡山发现一块石碑，上面刻有：有锡兵，天下争；无锡宁，天下清。“无锡天下宁”表达了人民渴望安宁太平的生活，因此“无锡”的名字就这样流传了下来，成为城市的名称。

无锡的经济发展有着深厚的基础。早在明代时，织布、陶瓷、制砖等手工业非常发达。19世纪中期，无锡和九江、长沙、芜湖合称为“中国四大米市”。本世纪以来，无锡更是依靠自身优越的自然条件，成为中华民族工业的原料基地和工商业发达的城市，被誉为“小上海”。

无锡经济的发展与良好的气候条件有一定的关系。无锡属北亚热带季风气候区，气候温和、湿润，雨量充沛，四季分明，成为太湖流域的富庶之地。地理和气候也为养殖业提供了条件，太湖中出产的各种水产品种达数十种，尤其以银鱼、蟹最为著名。此外，无锡的土特产品：假（惠山泥人）、大（无锡酱排骨）、空（无锡油面筋）已成为馈赠亲友的佳品。

便利的交通为到无锡旅游的宾客提供了方便。航空：无锡硕放机场已开通北京、福州、佛山、惠阳等多条航线。铁路：无锡地处京沪线上，每天在无锡停留的快车逾百列，全国各大城市都有火车可直达无锡。公路：沪宁高速公路经过无锡，与华东每个城市每天均有旅游汽车往返；九条国道、省道成放射状通向全国、全省。水路：从浙江湖州可乘旅游船经太湖到无锡；从苏州、镇江、丹阳可乘游船经古运河到无锡。

无锡的旅游资源更是得天独厚，这里有被誉为“太湖佳绝处”的鼋头渚、“江南第一山”的惠山；还有因范蠡而得名的蠡园；江南著名赏梅胜地梅园和著名的“园中园”寄畅园等。也有近几年新建的“唐城”、“三国城”、“水游城”等影视拍摄基地。这些景观，使游客们在观赏大湖山水秀色的同时，又领略了中国古典名著中波澜壮阔的历史画面。

游客们：太湖的山水，众多的历史人物和文化古迹，使无锡成为融自然景观和人文景观为一体的旅游胜地。今天我们来到这座温馨美丽的城市，请调动您的思维，展开您的想象，尽情游赏吧！篇五：江苏无锡太湖鼋头渚导游词

江苏无锡太湖鼋头渚导游词

各位游客：现在前往游览的是有“太湖第一名胜”之称的鼋头渚。它距无锡市区18公里，是无锡境内太湖西北岸的一个半岛，因有巨石突入湖中，状如浮重翘首而得名。山清水秀的鼋头渚是无锡最佳游览胜地，著名文学家郭沫若曾有“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”的诗赞，道出了重头清今人神往的意境。游客们：在前往鼋

头渚的途中，让我先来介绍一下太湖。

【太湖概况—民间传说—成因和物产】

太湖地处长江三角洲，横贯江、浙两省，是我国第三大淡水湖，湖泊面积为2427．8平方公里，除去湖中51个岛屿，湖泊实际面积为2338．l平方公里，号称“三万六千顷”，南北长68公里，湖面海拔3米，平均水深约2米。湖边的山和湖中的岛台称“72峰”，尤以鼋头渚、三山、洞庭东西山最为著名。湖中

遗存着大量的文物古迹，是吴越文化的发源地。

有关太湖的来历，民间有多种说法：相传在很久以前，王母做寿，在天宫大设皤桃宴，玉皇大帝命四大金刚送去一份寿礼，是一个大银盒，里面装有72 颗特大的翡翠，外表还雕饰着千姿百态、五颜六色的飞禽走兽，如同一只聚宝盆，令在场的各路神仙赞不绝口。但王母设宴时没请孙悟空，于是这位齐天大圣就大闹天宫。当他看见王帝送的这只大银盒时，一棒打翻，银盒便从空中翻落下来，砸到地上成了一大坑，银盒立即化成了湖水。因湖是从天上掉下来的，“天”字上的一横落在下面成一点，就是“太”，所以此湖取名为“太湖”。而72颗翡翠分撒在太湖之中，变成了72峰。本来银盒是圆的，被孙悟空打了一棒，这便是太 湖不圆的原因。

游客们：太湖的传说，发人遐想。其实，太湖原是一个大海湾，约在5000多年前，这里地壳下陷，东部的泥沙不断淤积，导致长江三角洲向东伸展，西部的洼地便形成烟波浩森的太湖。然而，民间传说更增添了太湖的神秘感。

太湖为我国第三大淡水湖，自然条件优越，气候温和，雨量充足，物产特别丰富，水产品种多达30多种。其中以银鱼、青蟹、白虾最为有名。各种水生植物也深受客人的喜爱，如莲藕、菱白。水芹、药菜等已成为人们品尝“绿色

植物”的美味佳肴。

【鼋头渚所处的位置—人文景观的营建经过】

各位游客：我们的车开过宝界桥后，就进入了充山（也叫南犊山）。重头清就位于南犊山西端，请看山形突入太湖水中，三面临水，好像一只巨大鼋头伸出水面。这就是鼋头渚。鼋头渚独占地势，在这里可以眺望太湖，三山仙岛随波浮动，如同仙境一般，令人心驰神往。因此，在明朝时，这里早已被称为“世

外桃源”，是富人们郊游踏青的地方。

关于鼋头渚的营建历史，可以追述到1918年。当时，杨翰西在这里购得60亩山地，开始对鼋头渚进行最初开发，建造了仿帝王宫苑的“横云山庄”。20年代起又陆续兴建了王心如的“太湖别墅”，陈仲言的“若圃”，郑明山的“郑园”，何辑五的别墅和蔡缄的“退庐”。到建国以后逐渐规划建成完整的鼋头渚公园。现

面积达500公顷。有充山隐秀、湖山真意、十里芳径、万浪卷雪、鹿顶迎晖、

鼋渚春涛、江南兰苑、太湖仙岛等十多个景观，各具风貌。 【充山隐秀—聂耳亭—鹿顶迎晖—舒天阁—范蠡堂—西子池—中日樱花

友谊林—江南兰苑】

各位游客：进人大门后，我们正式进入鼋头渚景区。首先参观“充山隐秀”景点。充山隐秀位于充山最高处鹿顶山的东南面，原来是陈家花园的所在地。陈家花园，也叫“若圃”，是1928年无锡本地民族工商业者陈仲言所建。1984年开始建设“充山隐秀”景点。种植了各种花草树木，分为春花、夏荫、秋色、冬景

四个区。面积为13.3公顷。

沿着空中列车站的石路向上，便到春花区内，大家看到的水池名叫“翠湖”，它利用地势，顺其自然回旋在幽谷之中。水边的土山是人工堆积的，种植着桃李、杏梅、玉兰、杜鹃、月季等花卉和竹、柳、香樟等树木。在翠湖的水面上，架设着一曲一直两座桥，直桥名为“跨绿”，曲桥名为“俯青”。水边两层楼是供游人品茗小憩的地方，上层为“醉方楼”，下层为“春风人座”。楼边的方亭，名叫“家风”。大家绕过“寥风”小亭，穿过“俯青”曲桥，便看到山坡上林边有一六角形的“竹亭”。6根柱子仿照毛竹形状，十分逼真。因“个”字形如竹叶，此亭命名为“个

亭”。

各位游客：穿过“荇春”桥亭，我们到达夏荫景区，这里有许多名贵的树木。其中两株苦櫧，高20米，已有六七百年的树龄，而高大挺拔的大王松，是

当年若圃园主陈仲言栽种的。

各位游客：现在看到的建筑是聂耳亭。这里原来是陈仲言于1928年所建的一座花园。1934年，22岁的聂耳随电影《大路》摄制组来无锡时就居住在这里，并谱写了著名的《大路歌》和《开路先锋》两首插曲。当年，这里正在修建公路，聂耳来到筑路工地，将《大路歌》唱给民工们听。电影尚未拍完，歌曲已在民工中传开了。1959年无锡市政府主修了这座小阎，为纪念这位人民的音

乐家，取名“聂耳亭”。1981年还雕塑了聂耳胸像供游人们瞻仰。

各位游客：现在我们来到鹿顶山的“十里芳径”景点。它是由茂盛的树木、开山留下的池塘、石壁串连在一起的游步小道组成。每到秋天，这里漫山遍地的原

野景色，令游人置身其中，仿佛如在画中畅游。

现在我们登上了鹿顶山，这里海拔96米，是鼋头渚景区的制高点。鹿顶山还有一个传说：南极仙翁的天鹿触犯了无规，被仙翁一掌打下云头。仙鹿下凡时，看中了水草丰美的太湖，于是就在湖边化成了美丽的山峰，永远守护着太湖。鹿顶山共有6个山顶，在无锡“鹿”和“六”同音，所以此山也叫“六顶山”。 1984 年，在这里建造了“鹿顶迎晖”景区。

舒天阁是鹿顶山的最高点，坐落在600平方米的平台上，阁高24米，三层八角四重檐，黄色琉璃瓦顶，意为“四时有景，八方入画”。登阁北望五里湖波光点点，南望整个鼋头渚一览无遗，真有“极目楚天舒，饱览鼋头渚”的意境。 舒天阁东南是“范蠡堂”和“西子池”，相传，越国大夫范蠡和西施隐居五里湖时，经常来鹿顶山。范蠡堂的屋顶为歇山式建筑，庄重大方。里面有泥塑彩

绘的范蠡像，西边墙上青铜色浮雕分别为《泛舟》、《养鱼》、《制陶》、《经

商》，记叙了范蠡生前的事迹。

向上走，便是西子池。池壁上刻“照影”两字，故叫“照影池”，据说西施曾在浣纱溪边，以水为镜，鱼儿见她美貌无比，羞得纷纷潜入池底，从而有 “沉鱼之容”的传说。池边还有一轩一亭，分别叫“西子”、“淡抹”。整个景致清远幽静，别具情趣。再向上走，金沤亭展现在眼前，亭名取自郭沫若的《游鼋头渚》诗中的“四周腾黛浪，万顷泛金沤”。亭立在峭壁之上，居高临下，向东眺望，远处五里湖上的宝界桥如长龙卧波；北岸的鱼池星罗棋布；南岸山峰绵绵，绿树成荫；湖面上波光粼粼，美不胜收。此情此景，各位游客想要细细品味，还可以到旁边

的“环碧楼”、“静观”茶室坐下来，慢慢体会。

往前，是“碑刻影壁”。正面刻有艺术大师刘海粟手书的“鹿顶迎晖”4宇，是刘大师90高龄时书写的，气势雄伟，笔力苍劲。背面刻沙陆墟撰稿的《鹿顶迎晖建设记》。最后看到的是“准望亭”，这里原是鹿顶山的最高点，海拔96.6米的三级测量点就设在这里。后来用石亭取代了原先的三脚架，所以取名 “准望 亭”。

各位游客；现在我们沿着环山路向面穿过鹿碑，来到了中日樱花友谊林。樱花是日本的国花。80年代中期，日本青年友好访问团来到无锡，为了日中青年友谊长存，世世代代友好下去，中日青年在鹿顶山上种下樱花树，还建筑“中日友谊亭”。现在，这些樱花树已经很深叶茂，春天盛开的樱花象征着中日两

国人民的友谊万古长青。

沿林间小路向西，来到的是“江南兰苑”。这是一个小巧精致的建筑，一面开敞的亭子，面对着一塘池水，掩映在茂密的竹林中，他中莲叶浮动，体现着 江南园林特有的精致——幽静、淡雅。

【鼋头渚门楼—“太湖佳绝处”牌坊—照壁—涵万轩—绛云轩—长春

桥—“具区胜境”牌坊—菊花深处】

各位游客：现在我们来到的便是鼋头渚门楼、这座琉璃瓦顶，飞檐翘角的门楼是1973年建造的。正面“鼋头渚”3个馏金大宇；背面“山辉川媚”四字，点明了鼋头渚风景的特点。门楼左边是“太湖别墅”门楼。顺小路上山可到达广福寺。右边有一巨大的盆景，是一棵百年柏树，树高7米，树冠直径6米，重达 10吨，是1978年从梅园水厂移植来的。它姿态如云冠，配上假山湖石，似在欢迎

各位游客的到来。

顺着大道往前，是300多米的杜鹃坡。如果春天到此，山坡上的杜鹃花漫山遍野，映红周围。右边则是高大的香樟树、枫树、大山樱等树木与花草相

互映衬，构成了美丽的图画。

各位游客：前面的又一座牌坊，上写“太湖佳绝处”5个大字，只见牌坊外形古朴典雅，斗拱相连，飞檐翘角。此牌坊是鼋头渚公园的老大门，于 1931年建造，当时有题额“山辉川媚”，1973年移到“鼋头渚”牌楼处。1981年，以郭沫若手迹制作现在的匾额。牌楼右边门洞两面分别题有“问津”、“利涉”，表明这里原来是游船停靠的码头。1934年以前鼋头渚不通陆路。游人进入重头猪，只

能走水路，渡船停泊在此，名“利涉”；而游人上岸，却不知道“桃花源”在何处，

所以要“问津”。

穿过“太湖佳绝处”门洞，是一块照壁，起到挡住园中景色的作用，这是造园艺术中“障景”的巧妙运用。照壁上装饰的“凤戏牡丹”图案是1981年制作的。照壁后临水的小轩名为“涵万轩”，上方有朱汝珍书写的匾额，呈扇形，取意“亭小，却能包涵万顷波涛”；另～块匾额是清乾隆御书的“湖山置画”，原在北京静明园 内，1934年园主人从北京天安门外烟袋斜街购得后，制匾挂在这里。 涵万轩对面的水轩，1981年建造，名叫“绿云轩”，而在绛云轩前依山而建的是“云逗楼”和花神庙。云逗楼于1931年建造，呈四方形朱门黄顶，上有蔡元培题额。楼边石壁上是1983年刻的“渐入佳境”4宇。云逗楼上是花神庙，

内有白矾石雕塑的“女夷”像，女夷为古代神话传说中的花神。

从右边走是樱堤，堤上的这座石拱桥，名叫“长春桥”。该桥建于1936年，桥的前后有湖堤与太湖分隔。桥呈拱形，太阳照耀时成浑圆形，像颐和园的玉带桥。整个长堤种植着日本大山樱树，枝干粗大，是30年代从日本引进的。每年4月，是这里的最美季节，樱花盛开，缤纷绚丽，华丽幽雅，此景称为“长春樱

花”。

过樱堤看到的是“具区胜境”牌坊。斗拱飞檐，一面为何绍基手书“具区胜境”；另一面书“横云山庄”。“具区”是太湖的古称，牌坊前的太湖石名“古云石”，

系杨斡西家旧物。 由牌坊继续往前过曲桥，荷塘上的方亭题名为“藕花深处”，取自李清照“兴尽晚回舟，误人藕花深处”的词意。匾额是田原在1981年题写的。再往前是“清芬屿”，四面临水，宫殿式建筑，原来是杨家洞堂。1978年8月李苦禅题堂额“诵芬”，请看两边槛联写道：湖阔鱼飞跃，山阴草木香。调堂后面的亭子为；“诵芬亭”，堂前太湖石亭亭玉立，给周围景观增添不少神韵。清芬屿对岸坡下，“净香水树”和“山光照槛水绕廊”，临水而立，东面的水谢为“牡丹坞”，棚后山坡上种植着牡丹。整个“藕花深处”建筑疏密错落，小中见大，既有江南水乡特色，又有古

典园林风格。

【鼋头渚灯塔—“鼋渚春涛”刻石—涵虚亭—“包孕吴越”—“震泽神鼋”雕

塑】

从诵芬堂沿石阶而上就来到鼋头。站在鼋头眺望，对面的“三山仙岛”若隐若现，湖水拍打岩石，不愧为观赏太湖风景最佳之地。鼋头渚上的灯塔，建于工924年，用于夜间导航。1982年进行了翻新，加固底部和中心，四周装饰金山石，并且把塔高从12.56米增加到13.1米。鼋渚灯塔外观呈粉红色，造型十

分雅致，是鼋头渚的标志性建筑。 游客们：参观完灯塔，请大家再来看一下鼋头渚刻石。这块二米多高的刻石，正面刻“鼋头渚”3字，为秦敦世所书。另一面所刻的“鼋渚春涛”4字，原由清代最后一个状元刘春霖于1906年书写。十年*中被毁，现在我们看到的是1974年从清代后陀为“花神庙”所书的检联中，集取四字加以恢复的。鼋头春涛，

是鼋头渚一大特色景观，在此摄影留念具有纪念意义。

由石碑向前，是八角形的“涵虚亭”。亭中悬挂着清光绪年间进士陈蒙龙1919年书写的匾额。这里是观赏大湖山水的最佳地方。涵虚亭下崖壁上刻有 “明高忠宪公濯足处”8个字。说的是明末东林党首领高攀龙，隐居蠡湖，常到鼋头渚湖滩“濯足”，以“沧浪之水浊矣，可以濯吾足”之意，表示避世隐身，知足常乐。高攀龙因得罪明代宦官魏忠贤，遭到放逐，归隐无锡蠡湖，自号“湖上老人”，不谈时事，以花鸟为伴，但是魏党仍不放过他，逼得高攀龙于1626年3月 17日

清晨，在水曲巷住宅池中自尽。

站在高公濯足处，涂望对面绝壁上分别刻有“横云”、“包孕吴越”六字，这是清末无锡县令廖纶于1891年所书。这年的正月初八，廖给同朋友一起乘船到此游览，挥笔题写这6个字，后镌刻在石壁上。“包孕吴越”形容太湖气魄宏大，春秋时吴越两国在此孕育生息，抚育了吴越儿女。“横云”意思是说从湖中远处眺 望鼋头渚，水天一色，湖岸好似横在半空的彩云，轻轻飘移。

由涵虚亭前行，是“震泽神鼋”青铜雕塑。“震泽”是太湖的古称。“鼋”在古代被尊称为神物。相传它是龙和龟所生的长子，呈龙头龟身。古时太湖发洪水，淹没了大片土地。大禹来治水，劈开犊牛山，才使洪水退去。大禹治完水在太湖边看到一块色泽青润的大石头，敲起来声音悦耳动听，于是用开山斧凿了一只石鼋，昂头而立，神气十足。大禹用五色宝石在石鼋身上划出许多花纹，石鼋身上便有了鳞甲，这只石鼋就是“震泽神重”，也叫“镇妖石”，镇住太湖水龙，从此太湖地区就风调雨顺。现在，大家看到的神鼋是用青铜制作的，长1.7米，高1.3米，宽1.1米，重达700多公斤，由著名雕塑家徐宝庆创作，上面镌刻朱复戡的“震泽神鼋”篆书。这是上海青铜文化复兴公司在1985年5月送给无锡首届“太湖

之春艺术节”的礼物。

【澄澜堂—光明亭—飞云阁—广福寺—“七十二峰山馆”—万浪桥—苍鹰 渚—“湖山真意”景区】

顺山坡而上，大家看到的是一座仿宋、明宫殿式建筑“澄澜堂”，建于1931年。面阔5间，游廊环抱，宽畅豁达，气宇不凡。这里是鼋头渚的高处，面对太湖，居高临下视野开阔。湖中72峰点缀清波，犹如出水芙蓉。堂内匾额，原是清末书法家华世奎所书，因湖水平静清澈，波浪起伏，取名“澄澜”。同时，在此地可以饱览太湖四时多变的景色，为此中堂挂着“天然图画”匾，字由谭瓶斋书写，现在看到的两块匾都是在1974年复制的。两边抱柱上是陈夔龙撰写的对联：山横马迹，渚峙鼋头，尽纳湖光开绿野；雨卷珠帘，云飞画栋，此间风景胜洪都。

由澄澜堂而上是“光明亭”，这座重檐攒尖顶黄色亭子，于1953年开始建造，盖到一半时因资金缺乏，被迫停工。1954年春，刘伯承元帅来无锡游览重头绪，看到未完工的亭子说：“天上光明。”后来在刘帅关怀下最终完工，并在 1957年题名“光明亭”，表达老一辈革命家对太湖的赞美。 站在湖边“飞云阁”前回望鼋头渚，只见巨石卧水，浪花拍岸，红色灯塔，直刺青天。飞云阁建于1931年，两层建筑。章浸书写匾额。下层为“长生未央馆”由杨天骥书写。馆名中的“长生殿”、“未央宫”是西安唐宫中建筑，为唐玄宗、杨

贵妃寝宫和召见之处，以此命名，可见园主人的用意。 从飞云阁到广福寺，各位游客还可看到“秋叶涧”、“慈亭”、“戊辰亭”、“一勺泉”诸景点。秋叶洞是山径中段的一条林荫深逢的洞峡。

推荐第3篇：无锡概况导游词

无锡市位于长江三角洲平原腹地，江苏南部，被誉为“太湖明珠”。“太湖明珠”无锡是一座具有三千年历史的江南名城。下面是小编为大家整理的无锡概况导游词，欢迎参考！无锡概况导游词1

无锡市别名梁溪，简称锡，位于长江三角洲腹地，江苏省东南部。东距上海市128公里，与苏州市接壤；南濒中国第三大淡水湖——太湖与浙江省相望；西离南京市183公里，与常州市交界；北临长江，与天然良港——张家港为邻。沪宁铁路横亘东西，京杭运河纵贯南北，水陆空交通便捷，是江苏省重要的交通枢纽。

无锡总面积为4650平方公里，其中市区面积为517.70平方公里，下辖江阴、锡山、宜兴三个市（县）和崇安区、北塘区、南长区、马山区、郊区和新区六个区。无锡市总人口432万。无锡市区居中而立，南濒浩渺太湖，西抱锡、惠二山，中有千年古运河，古老而充满现代气息，繁华而又宁静。

无锡境内除宜兴南部属丘陵山区外，地势平坦，间有低山矮丘，河流湖泊纵横交织，气候温暖湿润，土地肥沃，物产丰饶，山明水秀，风景佳绝，水美土肥，物产丰富，是全国著名的鱼米之乡。无锡四季花果飘香，盛产水蜜桃、柑桔、巨峰葡萄、梨、杨梅等水果。无锡是江苏省重要茶叶产区。无锡太湖水域辽阔，水产资源丰富。湖内“太湖银鱼、太湖白虾、梅齐鱼（风尾鱼）”为太湖三宝。

无锡市经济发达，风景秀丽，是中国十五个经济中心城市和十个重点旅游城市之一，又是首批中国优秀旅游城市。凭借改革开放的活力，无锡人民创造了历史上从来未有过的辉煌，跨入了全国综合实力50强和投资硬环境40优的行列。所辖原锡山市（现为锡山区、惠山区）多年评为全国百强县之首，号称“华夏第一县”。无锡正在全面实现小康的基础上，正向着社会主义现代化目标奋进。

无锡概况导游词2

无锡市位于江苏省南部，长江三角洲平原腹地，北临长江，南濒太湖，东与苏州接壤，西与常州交界，京杭运河从中穿过。无锡是我国著名的鱼米之乡，也是一座现代化工业城市，号称“小上海”。风景秀丽，历史悠久，又是一座享誉国内外的旅游城市。无锡地处太湖北端，是江南蒙蒙烟雨，孕育出的一颗璀璨的太湖明珠，以丰富而优越的自然风光和历史文化，跻身于全国十大旅游观光城市之列。

无锡由江苏省省辖，地处中国东南沿海的长江三角洲，南濒太湖，西依锡山、惠山，京杭大运河在境内流过。东邻上海市128公里，西接省会南京市183公里，是国家历史文化名城之一。

无锡是中国著名的鱼米之乡。无锡是中华民族工业和乡镇工业的摇篮。无锡发达的商业形成了向全国的强劲辐射力。无锡景色优美，是中国优秀旅游城市之一。无锡完善的基础教育是教授、科学院院士和大学校长的摇篮。“太湖明珠”无锡是一座具有三千年历史的江南名城。早在春秋战国时期，已是当时的经济、文化中心，孕育了许多文人墨客，至今仍保留着众多的历史遗迹。

12月25日，无锡获选中国最具幸福感城市。无锡颁奖词：这是一座继承千年泰伯故里的荣耀，延续百年工商名城的辉煌。太湖之滨的明珠，正以江南锦绣繁华地的身姿，舒展尚德务实，和谐奋进的水袖，演绎一场关于幸福和感动的千古传奇——无锡。

无锡概况导游词3

灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧，1997年建造而成。大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。灵山大佛是无锡的标志之一，对社会文化和经济发展具有重大意义。

闻名遐迩的灵山大佛有什么特别之处，有哪些特殊的因缘际会。首先，大佛所在位置是由唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。其次，灵山大佛是在德高望重的原中国佛教协会会长赵朴初先生亲自主持下建造起来的，得到了中国佛教界以及社会各界的鼎力襄助。在灵山大佛建设过程中，赵朴初先生还提出了神州"五方五佛"的理念——伴随着灵山大佛的建成，得以圆满了东方灵山大佛、南方天坛大佛、西方乐山大佛、北方云冈大佛、中原龙门大佛之"五方五佛"的格局。

作为世界上最高大的露天青铜释迦牟尼立像，灵山大佛比四川乐山大佛还要高17米，由1560块青铜壁板拼装焊接而成的，总用铜量达到了700多吨，全部铜板展开面积可达到9000多平方米，焊接它们的焊缝总长度达到了35公里。在大佛的建造过程中，运用了现代高新科技，如先进的抗风、防震、避雷等措施，其中，避雷针就被巧妙的藏在大佛的发髻里。由于使用了特型铜壁板和先进的焊接技术，大佛的外型达到"天衣无缝"的程度。大佛右手指天，称为"施无畏印"，那是大佛在为众生除去痛苦；左手指地，称为"与愿印"，那是在保佑众生平安快乐。庄严安详的大佛，时时刻刻都在祝福游客呢。可以说，灵山大佛是集文化、艺术和宗教于一体的大型艺术珍品。如此浩大的工程，也只有在国泰民安、国富民强的盛世，才能实现这一盛举。

不知道在朝拜大佛时是否注意到——瞻仰大佛，不论走近走远，或左或右，大佛的"眼神"总跟随着，关注着。这是为什么呢？难道"佛眼"真的会"动"，难道是"佛法无边，无所不见"么？其实是雕塑家的神来之笔和建设过程中的天作之合，创造了如此神奇的效果。关于灵山大佛的神奇，在民间和游客、信众中还有许多传说，例如灵山大佛开光时的奇异瑞象、太子像开光千僧大法会时的祥瑞天气等等，如果有兴趣，不妨到灵山探个究竟。

此外，到了灵山，可别忘了去抱抱佛脚，这可是唯一能够亲近大佛的方式。常说："摸摸佛手有福气，抱抱佛脚抱平安"，在灵山抱佛脚能给大家带去平安吉祥、福寿康乐。

无锡概况导游词4

蠡湖，又名五里湖，是太湖伸入无锡的内湖，位于江南名城无锡西南郊，离市中心约10公里，形如葫芦状。

蠡湖的名字，来自于范蠡与西施的传说：相传在2400多年前的春秋时期，吴越在夫椒一战，越王勾践战败被俘。越国大夫范蠡出谋划策，勾践忍辱负重，采取“卧薪尝胆，励精图治”的决策，并在诸暨苎罗山若耶溪觅得绝色美人西施，授以辱身报国的使命，进献吴王，使吴王夫差沉湎于酒色，对越失去戒备，并杀掉了忠臣伍子胥。

吴国被灭，范蠡功居首位。勾践猜疑心重，只能共患难，不可共安乐。范蠡功成身退，偕西施泛舟于太湖，遨游于七十二峰。进入五里湖后，留恋这里的秀丽景色，终日泛舟湖上，久久不忍离去，此后，民间就把五里湖改称为蠡湖。

蠡湖公园也有好景致，湖中菱花星星点点，芦苇菖蒲随风而起倒也雅致.还有一处人造沙滩虽不比天然海滩有点小家子气倒也是个戏水的好去处，凉丝丝的水在脚面漾漾，很惬意的感觉。

蠡湖公园建设坚持以人为本，以水为魂。造园艺术中西合壁，在碧水环绕的园中，一座座造型各异的小桥、栈桥构通全园各景点。园中之园——施苑，绿荫拥抱。筑有流韵、天远、悦红、清辉四亭，环水而筑的百米长廊——水镜廊，将集古今赞美太湖的名人诗词、绘画、摄影精品，展示蠡湖深厚的文化底蕴。亦可作为市民参与蠡湖文化活动，进行交流展览的平台。蠡湖公园是观赏蠡湖大桥的最佳位置。

无锡蠡湖公园为免费开放公园。位于中国江苏省无锡市滨湖区蠡湖北岸，10月1日起正式对外开放。该园占地面积300亩，由美国泛亚易道公司和无锡园林设计所合作设计。园内以植物造景为主，建有“春之媚”、“夏之秀”、“秋之韵”、“冬之凝”四季花木林带。环水而筑圆形百米长廊——水镜廊，展示古今赞美太湖的名人诗词、绘画、雕塑精品。

无锡概况导游词5

寄畅园位于无锡惠山东麓、锡惠公园之内，是无锡最著名的古典园林。寄畅园引惠山泉水成为园中水景，巧妙地利用借景手法，在园内可以见到远处锡山上的龙光塔倒影在池塘的景象，布置相当别致。

寄畅园曾是明朝归乡官员的私人园林，与南京瞻园、苏州拙政园和留园并称为“江南四大名园”。园内以假山池塘为中心，有郁盘亭廊、知鱼槛、七星桥、涵碧亭及清御廊等建筑环绕池水。还引“二泉”（惠山泉）水注入沟涧，因潺潺有声，被称作“八音涧”。园内另有园中园“秉礼堂”、园主曾经的书斋“含贞斋”等建筑。

寄畅园深受清朝康熙、乾隆二帝的喜爱，他们南巡数次必游此园，如今还能看到康熙“山色溪光”、乾隆“玉戛金枞”御书石匾额各一方。就连北京颐和园内的谐趣园，以及圆明园内的廓然大公（已毁于战火），也是仿寄畅园而建。

此外，园内大树参天，还是消夏小憩的好去处，而秋季来更可见到绚彩的红枫与银杏。

推荐第4篇：最新版无锡导游词

道天下

2012-01-10 17:31 |只看楼主 楼主 字体大小: t T 举报 |

无锡概况

从其中的一个方面来说无锡，因为无锡可引出的开头也是比较多，比如三湖，四山之类，本写写一篇无锡大全，凡是无锡可讲的通通写成一篇文章，后来发现那样就成了四不像。所以我还是从某个方面来说无锡，很早就说过要写一篇关于无锡的，现在终于完工了。讲解词也在不断的变化，我只能说这是我现阶段的想法，可能过几个月又开始会有其他想法或者思路，不管怎样，不论好坏，愿与大家分享。此文中间有多处引用，也有本人杜撰，如有雷同不胜荣幸，在此不一一例举。

无锡给人的第一印象是个问号，这个城市为什么叫无锡呢？话说春秋时期，中华大地各路诸侯打的是你死我活，大家猜猜当时最主要的兵器是什么，是铜。不过这铜有个特点，就是纯铜是比较软，硬度不够，当然这是相对于金属而言，这样的金属并不适合拿来打仗。中国人是很聪明的，他们发现在铜里面加上少量的锡就会变得非常坚硬，他们又发现太湖之滨这个地方有一座山，整个山就是个锡矿，于是人们就纷纷赶过来挖锡，但是他们不知道什么叫可持续发展，结果很快锡就被挖光了，原来这里有锡，现在没有锡了，那么这里就叫无锡吧！锡矿被挖光了，那里剩下了一个小山头，有七十多米高，就被称为锡山。

在二十世纪初，中国山西出了个大军阀，叫阎锡山。有一次他去上海，路过无锡，无锡是个好地方，太湖佳绝处。当他看完无锡的美景，登上了锡山，突然来个灵感，说：我出个上联，看谁能对得出：阎锡山过无锡登锡山锡山无锡。这个对联一出来，当时没有人能对得出，后来他干脆把这个上联登在报纸上公开征集下联，结果还是没有人能对得出。直到解放后，有一位四川的叫范长江的记者路过天长县时，前面就是南京长江大桥。突然来了灵感，对出了下联：范长江过天长看长江，长江天长。

无锡的锡山上还有一座塔，叫龙光塔。古代的无锡人发现了一个问题，他们的邻居苏州不停的有状元出现，而无锡在宋代的时候出了个叫蒋重珍的状元，蒋重珍据说是蒋介石的祖先，蒋介石曾经带宋美玲来无锡三次去拜他。但此后几百年无锡再没有状元出现。是不是风水不太好啊。无锡人就找了一个风水先生看看，风水先生说：锡山是个龙头，惠山是个龙身。龙缺少角，所以不出状元。于是无锡就造了一座塔，叫龙光塔，但是第二年还是没有状元出现。又找到了这个风水先生，你是不是不会算命啊。风水先生仔细的看看，说，你们怎么把塔造成实心的呢，这样是不行的，龙没有耳朵，是靠角来听的。于是无锡人又把塔改成空心的。结果第二年真的出了一个状元，叫孙继皋。神了，从此以后，龙光塔就成了无锡的风水宝塔，无锡还特意把无锡第一中学建在龙光塔的对面。不知道是不是真的和这个状元塔有关系，反正无锡成为了一个名人辈出的地方。中国共产生了1400多名院士，而无锡就将近100个，我举几个无锡的名人吧，银行行长周小川，丁俊晖，蔡振华，前北大校长许智宏，钱穆，钱钟书，钱伟长，华彦钧。这个人没有人听过吧，我讲一个他的故事您应该就知道了。

华彦钧是无锡市中心雷尊殿住持道士华清和的私生子，8岁跟父亲当了道士。在严格的训练下，青年的华彦钧就显示出卓越的音乐天赋，他的鼓、笛、琵琶和胡琴弹的出神入化。他父亲去世以后，留给他很多的遗产，被他的堂兄弟看上了，于是就带华彦钧吃喝嫖赌，把所有的财产都输了，又因为恶习染上了疾病，1927年，华彦钧失明后，只得身背琵琶胡琴，布袋里装着两块竹板沿街卖艺，真正成为一名街头艺人。每天他来到崇安寺三万昌茶馆门前做场子，最受老百姓欢迎的还是他自编自演的“唱新闻”。内容是对当时统治阶级的抗议，老报人孙云年在《江南感旧录》中记录了阿炳痛骂金圆券的唱词：“金圆券，满天飞，花花绿绿的好东西。早上可以买头牛，晚上只能买只鸡。十万金圆券，只够量一升米„„”这是我能找到的惟一一段当时的唱词。据传，抗战时期他还以二胡演奏过《义勇军进行曲》。

由于“唱新闻”受到当局警告，再加上病体缠身，从1947年起华彦钧就不再上街卖艺而在家以修胡琴糊口。他感到自己的路就要走到尽头，卖掉了乐器，一门心思静待另一个世界的召唤。然而，意想不到的事情出现了。那是1950年的夏天，一位体面的先生举手叩开了图书馆路30号的大门――同乡音乐大师杨荫浏受中央音乐学院之托，专程来无锡为华彦钧演奏录音。这对旧相识的重逢，激起病中的华彦钧万千思绪：他记得自己青年时曾寻到“天韵社”，向这位小6岁的杨先生讨教过琵琶指法。今天先生专程登门，焉可推托搪塞？华彦钧嗫嚅着向先生道：“三年没有操琴了，凑手的乐器也没有了，手艺已经荒疏，希望上街练几天。”杨荫浏为华彦钧借来琵琶和二胡， 3天后，开始录音。杨荫浏录制完成《听松》和《大浪淘沙》等6首曲子，其中有一首曲子是拉到了人的心理。杨荫浏问这叫什么名字。华彦钧说，就叫《二泉映月》吧。对，他就是瞎子阿炳杨荫浏与他相约，来年春天再来录音。这年12月12日，阿炳大口吐血，一代大师的生命之焰在这座破落小阁楼中溘然而灭。他叫阿炳。目前留下来的曲子有6首，而据估计他一生曾创作作品不下700首。

日本指挥家小泽征尔听到华彦钧的《二泉映月》，情不自禁地跪下来了，他说这样的旋律要跪着听。2008年，中国嫦娥一号升空，把二泉映月也带到了太空。二泉映月究竟是什么样的旋律呢，各位请静下心，用心听。

他的这首曲子不是一泉映月，也不是三泉映月，为什么是二泉映月呢？因为无锡有天底下独一无二天下第二泉，天下第一泉有北京的玉泉，济南的趵突泉，镇江的中泠泉，庐山的谷帘泉。天下第三泉有苏州的陆羽井，杭州的虎跑泉，虎跑泉水龙井茶被誉为杭州双绝。但是天下第二泉只有无锡才有，所以说二泉映月在这个名称上面也是独一无二的。

天下第二泉在无锡的锡山和惠山中间，惠山您可能没有听说过，但是惠山下面的一样特产是地球人的都知道，惠山泥人。无锡最著名的神话无疑就是“阿福阿喜”。在惠山泥人中，人们最熟悉，也最受欢迎的便是惠山大阿福。它福得得、胖墩墩，手捧温顺驯服的猛兽，朝着人们甜甜地微笑，一副孩子气，一脸福相，确实惹人可爱。

提起大阿福，这里还有一个古老的神话故事。据说，在很久很久以前，惠山一带荒草丛生，古木参天，经常有野兽出没，危害人类。人们谈兽色变。但是，事情总是一物降一物的。在深山里，不知何时开 始，住来了两个人形巨兽，名叫\"沙孩儿\"，它们力大无比，山中各种猛兽长虫，只要见到它们微微一笑，就会俯首贴耳地投入它们的怀抱，任其吞食。自从出现了\"沙孩儿\"之后，附近的百姓从此都安居乐业了。有一年冬天来临，上山伐木的农民纷纷下山。雄的\"沙孩儿\"出于好奇，就在未伐下的大树下玩耍。这时，这棵

无锡夜景大树突然倒下，把它压死了。雌\"沙孩儿\"寻踪到此，见此惨状，伤心不已。为了殉情，也就一头撞死在这棵树下，后来，人们为了怀念它们，便根据它们的形象捏制了一男一女两个泥人，取名为\"大阿福\"。从此，这一对大阿福就作为镇山驱兽、避灾辟邪的吉祥物流传于民间。

1992年，新加坡决定和中国政府合作，建立一个工业园区，当时最有竞争力的两个城市是无锡和苏州，最终新加坡选择了苏州，这件事对无锡触动很大。因为当时新加坡资政问无锡：你们无锡有机场吗，无锡说，没有，不过我们可以修一条快速通道通道上海的虹桥机场。他又问苏州：你们苏州有机场吗？苏州说有，在我们东面有上海虹桥机场。新加坡工业园毫不犹豫的选择了苏州。而当时整个江苏没哟一条高速公路，无锡觉得，要致富，先修路。1996年，从南京到上海的沪宁高速公路通车，1999年连接江南和江北的万里长江第一桥江阴大桥通车，无锡发现这里所蕴藏的商机，立刻上马高速公路，连接沪宁高速和江阴大桥，叫做锡澄高速。澄是江阴的简称，江阴是无锡下面的一个县级市，几乎每年都是中国百强县第一名，他是中国拥有上市公司最多的县级市，天下第一村华西村就在江阴。中国古代最伟大的旅行家徐霞客是江阴人，今天新东方集团董事长俞敏洪是江阴人，2010年10月，第十九届江阴金鸡百花电影节于江苏省江阴市举行。成为全国成功申办金鸡百花电影节的第一个县级市。好男人一年去两次的海澜之家是江阴的企业而且是国家第一批工业旅游示范点。江阴的GDP达到了两千亿，很多地级市都被他远远的摔在了后面，可以说，江阴模式是中国的一个奇迹，江阴的今天除了了地理优势有关系外，更重要的是江阴人团结，冒险的精神。所以我们这里有句话叫做江阴的强盗无锡的贼，不是说江阴产强盗无锡产贼，而是说江阴人办企业胆子大，而且是一个村子团结在一起。无锡人做生意没有江阴人的魄力，但是非常的有商业头脑，善于捕捉人家看不到的机会，在下面的讲解中，我将会告诉大家无锡人的商业头脑究竟怎样的发达。

锡澄高速修好以后，无锡立刻又修了一条通往宜兴的告诉公路，称为锡宜高速。宜兴的南边就是浙江，这就意味了无锡修了通到浙江的高速。无锡一共有两个县级市，一个是江阴，还有一个就是宜兴。宜兴人没有江阴人的魄力，也没有无锡的商业头脑，但是上天赐予宜兴的太多太多，真的是让人眼红。宜兴的资源非常独特，被称为陶的古都，洞的世界，茶的绿洲，竹的海洋。

宜兴的紫砂壶制作工艺是国务院公布的第一批非物质文化遗产名录，而且宜兴的紫砂土非常特殊，全世界只有宜兴这个地方才有，这是天然的垄断。所以非常的珍贵，经常有游客问我，那个紫砂壶才10块钱一个，能不能买啊。用脚趾头都能想通的问题还来问我，我说能，作为一种装饰品也未尝不可，只是不要拿这个当礼物送人。当然了，你要是想害他，你就送吧。 中国是茶的故乡，世界给了宜兴一把紫砂壶，并没有忘记在里面放一片茶叶。 茶的绿洲宜兴是江苏省最大的茶叶产区，地处亚热带气候，四季分明，温和湿润，生长着阳羡茶。 天子未尝阳羡茶，百草不敢先开花。苏东坡说：雪芽为我求阳羡，乳氺君应想惠泉。天下第二泉的水泡阳羡茶是无锡的一绝。

宜兴还有八十多个溶洞，在华东地区非常的罕见。此外还有万亩的竹海，在宜兴的竹海景区里，2011年新发现了一个溶洞，里面开放以后有望是宜兴最大的一个溶洞。 煮酒论英雄，才子赢天下。宜兴这里人才辈出，

“父子兄妹皆教授”，“一门七博士”，尊师重教蔚然成风。从古到今，宜兴走出了4位状元，10位宰相，385名进士，23位两院院士，60多位大学校长，8000余位教授副教授，“教授之乡”名扬天下。新中国第一次科技大会主席台上就座的10人中，就有4位宜兴人。中国高教部部长、清华大学校长蒋南翔和台湾教育部次长、台湾大学校长虞兆中，出生于小镇的同一条街„„这些神奇的巧合，令世人对这片土地惊叹不已。

我们还是回到我们无锡的交通，沪宁高速，锡澄高速，锡宜高速的互相贯通使得从无锡通过汽车可以非常方便的到达长三角的任何地方，从上海运往全国各地飞产品一般都会通过无锡在运往其他地方，老的京沪铁路上，无锡是仅有的两个特等站之一，刚刚建好的京沪高铁在无锡也设有站点，如果说京沪铁路横跨无锡的东西，那么京杭大运河在无锡则是贯穿南北，它每天的运输量是五条沪宁高速公路的总和，苏南国际机场建在无锡，它的全面建成将成为和南京禄口机场，杭州萧山机场的地位相同。无锡作为华东地区交通枢纽的地位一举确立。

这是外部的交通，无锡的内部交通也是非常的好，等我们整个华东的行程结束之后，您会发现无锡的交通是最好的，无锡的 快速内环连接了无锡的市中心和各大景区，无锡是 中国地级市里面第二个拥有地铁的城市，第一个是苏州。根据长远的规划，无锡的地铁将和苏州昆山上海的地铁相连接，到时从无锡到上海将真正实现公交化。其实现在就有，无锡到苏州的公交车，只要6毛钱，我是坐过的，就是比较漫长。不适合赶时间的朋友。

那么我们是来无锡旅游的，关于无锡的旅游充分展示了无锡人的商业头脑，在这里大家数数看，你在来华东之前您知道无锡的哪些景点。其实说起来比较尴尬，1986年的春天，一艘欧洲豪华游轮满载470多位金发碧眼的游客，停靠在上海港码头。行程中安排一天自由报名选择苏州或无锡一日游，结果令无锡旅游界震惊：450多人去苏州，仅有23人想到无锡旅游。这个尴尬的现实，使得无锡旅游界受到了强烈刺激。无锡旅游局请了这23人去吃饭，并且说本次旅行所有费用全免，包括午饭也是免费的，吃完了我们还免费送你们无锡的特产，紫砂壶，惠山泥人，酱排骨，油面筋。在吃饭的时候，无锡旅游局就问：你们为什么选择来无锡呢？这个回答让无锡人想死的心都有了，大部分人的回答是我们去过苏州了。

无锡的旅游界经过反思，迅速下定了向国际旅游市场促销的决心：花最少的钱，选最近的国家，达到最佳的效果。经过反复调研考察，邻国日本成为了最佳选择。

想到日本人特别喜欢唱歌，那就创作一首歌唱无锡美景的歌吧。日本著名诗人、节目主持人中山大三郎先生作曲，青年歌手尾形大作演唱的《无锡旅情》由此诞生。

一曲悠扬抒怀的《无锡旅情》，已走过了20年的岁月但依然名满东瀛，许多日本友人就是跟随着歌中的意境来踏寻无锡这片梦中的土地。今天，在无锡只要你遇到日本游客，他们都会说，是留在脑海里那首优美的《无锡旅情》促使他们来无锡寻梦的。

这些年来，无锡也没有让唱着《无锡旅情》前来寻梦的日本游客失望。烟波浩渺的太湖佳景，丰富的物产，充满温情的人文历史，诱人的美食，让众多日本游客惊叹不已，而无锡旅游界为其量身订制的独特“套餐”，更是成为不少东瀛客将无锡定为“每年必须到的一个地方”的理由。如沟通双方学子思想交流的“修学之旅”、寻访佛教历程的“佛教文化交流之旅”、尝遍江南特产的“美食之旅”、游览传统风土人情的“古运河之旅”等。而最受日本游客欢迎的莫过于“樱之旅”和“梅之旅”。每年

三、四月份，鼋头渚和梅园总会迎来大批“樱花团”和“梅花团”东瀛客。每年，无锡旅游界都要选派一批管理人员前往日本学习，他们带回的管理经验和服务理念让日本游客得到宾至如归的感觉。另外，为使东瀛客进入无锡有“走亲访友”的亲切感，无锡主要景点、交通要道、重要设施周围都增加了日文标志，负责接送的旅游车辆上还专门配备深受日本游客欢迎的万金油。

无锡旅情》的问世，开创了中国用旅游歌曲来开辟国际市场的先河。这首歌为无锡旅游打开日本市场奠定了良好的基础。

在《无锡旅情》催发下，在无锡市政府的大力推介下，到无锡来旅游的日本游客人数逐年大幅度上升，近几年每年的日本客源都稳定在10万人次左右。20年间，无锡接待日本游客总数达200万人次。从23人到200万人，《无锡旅情》早已超过了歌曲本身的意义，正更好地发挥着其后期效应。

“《无锡旅情》唱响了20周年，它的意义和效应远远超过了歌曲本身，已经成为一种品牌，我觉得这是一种共识。无锡是日本游客最喜欢的旅游目的地，日本(很多)人也就是通过《无锡旅情》来无锡投资的；

夏普公司，从1994年来无锡投资，到现在已经是在无锡规模最大的日资企业，年产值达100亿元。无锡是特别适宜投资和居住的一个城市，而且无锡市民对日本人都比较友善。无锡的方言很多人说和日本语言十分相似。

“自1986年5月，无锡第一家日资企业--无锡大饭店投资开业以来，日资企业以平均每年50家企业，近2亿美元的协议注册外资，集聚无锡。目前，(日本)在无锡的投资企业已经达到了1078家，新批(日本)外资企业和协议注册外资都占到无锡市(外资投资企业)总量的10%。

这是无锡旅游大发展的第一个阶段。那么大家知不知道这人外国人来无锡看的是什么呢？当然是太湖，太湖成就了无锡。先告诉大家一个地理常识，太湖号称三万六千顷。实际面积是两千四百平方公里，两个香港大。太湖的周围有四个城市，分别是苏州，湖州，常州和无锡。其中苏州占太湖面积的百分之八十。但是今天人们提到太湖，首先想到的是无锡。为什么？蓝藻是吧。蓝藻确实使无锡太湖的名气又上升了一个层次。不过太湖本身就非常的美丽。郭沫若说：太湖佳绝处，毕竟在鼋头。这鼋头指的就是无锡的鼋头渚风景区，这里是太湖最美的地方。

那么太湖是怎么形成的呢？中国第一任恐怖分子孙悟空因为蟠桃盛会没有邀请他而大闹天宫，他打翻了王母娘娘的一个银盆，这个盆从天上落下后砸出了一个坑，形成了一个湖。因为这个湖是从天上摔下来的，因此啊，“天”上的那一横掉到下面，变成了“太”字，因此就称为太湖了。任何东西有太这个字都是好东西，比如,太太,太上老君,太子,太上皇,太后,太湖珍珠，太监---。我的家乡在花果山，想找孙行者问个究竟是不是这样，结果不巧，他已经成佛了，不住在花果山了。直到现在好多导游还在讲，太湖的形成是个未解之谜，有的说是海湾淤积成的，我告诉大家。09年十二月，南京大学地球科学系的教授找到了关键性证据，证明太湖是被陨石撞击形成的，那陨石就是在太湖三山岛上找到的。

朋友们想过那么大的一个太湖是什么形状呢？朋友们请看您的右手手背，您看到的这个手掌的轮廓大概就是太湖的形状，也就是说太湖的形状像一只佛手，手上大拇指和食指中间的部分是太湖的西北角，这里就是郭沫若先生赞叹为太湖最美丽的地方——鼋头渚。无锡是在太湖的西北面，大家知道，我们这里夏天刮的是东南风，太湖那么大，所有的污染物都被吹到了无锡这边来了。而且无锡的太湖水域就像一个口袋，进来了就出不去了。这也是无锡太湖污染的一个原因之一。无锡的太湖开发的很到位，闻名之前说了，苏州占太湖的四分之三，但为什么今天苏州太湖的名气很小呢。因为苏州那边太湖的保护非常到位，而且苏州主打的是园林牌。所以苏州太湖基本就没有什么污染类的新闻，苏州那么好的资源当然也不会就白白浪费了，他们利用太湖水进行养殖，太湖里面的白鱼白虾银鱼被成为太湖三白。苏州太湖珍珠也是非常的有名。很多一部分都卖给了苏州工业园区里面的化妆品工厂。无锡的新区和苏州的工业园区很大的一个差别是苏州的工业园有很多的化妆品企业，而无锡没有。

曾经，鼋头渚是无锡旅游的一枝独秀。但是不久，无锡旅游出现了三足鼎立的局面。一个是无锡影视城。中央电视台为了拍摄电视剧《三国演义》，要建一个影视城。中国以前是没有影视城这个概念的，当央视去美国好莱坞考察之后，才发现，那么多美国大片竟然都是在一个影视城里面拍的，这样使得成本大大的降低，而且还可以用来开发成旅游景区。当时央视考虑选址是湖北的荆州。但是荆州要求央视把这块地皮按市场价给买下来。央视这就不乐意了。这时候，青岛和无锡都向央视伸出了橄榄枝。青岛在海内外的知名度是比无锡要大的。青岛同意免费提供场地，这时央视又说了：以后影视城接待游客了，门票收入要四六开。青岛是四，央视是六。青岛不同意。这个时候无锡提出，央视所有的条件我们都答应，只有一个小小的要求：每集电视放完后，要在屏幕上打上一行字：无锡影视基地。这个条件对央视来说简直太小ks了。所以央视很高兴的同意了。84集大型电视连续剧《三国演义》在无锡三国城顺利拍完。无锡也依靠中央电视台的影响力，把三国城打造成了著名的旅游景区，三国演义同时也培育出了小有名气的央视主持人，比如毕福剑，在拍三国演义的时候，毕福剑当时就是摄像师，你不相信回去把原来的三国演义翻出来看看，不但可以看到中央电视台无锡影视基地几个字，还能看到毕福剑的名字。在九十年代，一天光停车费就能收2万多块，可见游客的数量。

接着中央电视台又在这里建设了水浒城用来拍摄《水浒传》。今天三国城主要是用来旅游，大多数剧组拍戏都是在水浒城。有一部电视剧叫《春光灿烂朱九妹》，不知道各位看过没有。主演是陈乔恩。当时这个戏我也去拍了。我穿的是一身黑袍，到了晚上就找不着我了。 在白天连脸都没有露出来。剧情是这样的，我们四个黑衣人还有老大在喝茶，突然孙悟空出现了，我们就是去抓他的。我手里面拿着长矛，向陈乔恩刺去，结果被一鞭子打趴下了。自从我拍了这个戏以后，我就再也不看电视剧了。大家猜猜我那长矛是什么做的，是泡沫，那鞭子也是泡沫做的。当时还有一部戏叫作《碧波仙子》也在开拍，是陈小春主演的。中国在评五A级风景区的时候，三国城和水浒城一起成为首批国家五A级风景区，当时整个江苏只有五家。随着这两个影视城的成功运作，第一个是唐城，拍《唐明皇》的。无锡再接再厉又开始兴建五大奇观城，首先建好的是欧洲城。后来投资方的董事长突然去世，亚洲城刚建了一半就停工了，后面的几个城还没有开始建。人们也发现，这些简单的复制品没意思，所以欧洲城也很快倒闭了，现在经过改造叫中央公园。里面也拍戏，《神探狄仁杰》第四部里面，李元芳和曾泰逃难到月氏国，这个场景就是在欧洲城凯旋门下面拍的。

就在三国水浒城风光无限的时候，无锡的另外一个景区也吸引住了世人的眼球。那就是灵山大佛，因为当时中国东南西北中五个方位，只有东部没有大佛，因此，中国原佛教协会会长赵朴初老先生提出要在东方建立一个大佛。无锡的反应很快，因为中国东部地区的竞争非常激烈，哪个城市都有建大佛的经济实力。无锡从地理，历史等方面提出应该在无锡建大佛。大佛的位置在青龙山和白虎山之间，背靠小灵山，小灵山这个名字是唐僧起的，不是，无锡人瞎编的。小灵山前面是一望无际的太糊。有朋友立即想到了：左青龙右白虎，前朱雀后玄武。这个样式是中国几千年来所公认的风水宝地，而且这里在历史上是唐僧命令他弟子开法的地方。至于资金，那更不是问题，本来无锡因为经济发达被称为小上海，而且捐款100万以上的人就有几十个，所以灵山大佛在无锡顺利的建成。从此，无锡旅游三足鼎立的局面开始形成。

不过今天，无锡的旅游又形成了灵山胜境独领风骚的局面。这个标志就是第二届世界佛教论坛在无锡顺利召开，论坛结束以后，灵山的第三期工程佛教论坛会场梵宫对游客开放，这里的年接待游客量达三百万人次，三国水浒城两百多万人次，鼋头渚一百多万人次。这么大的变化无锡仅仅用了三十年。再过三十年大家来到无锡会看到一个什么情况呢，这个城市就是一个大花园，这是无锡最新的口号，旅游即城市。而且太湖水将恢复到改革开放前的状态。 大家想想中国绝大多数城市的风景现在还是三十年的风景，没有创新。无锡提出，在十二五期间，无锡旅游的主要指标将进入中国前十名。

无锡旅游运作的如此成功最主要的原因是无锡不但有绝佳的自然山水，它是一座著名的商业性城市，它连续多年是福布斯大陆最佳商业城市排行榜前十名。

无锡有今天的成绩在于人很喜欢向强者学习：无锡曾经提出这样的口号：工业园区学苏州，环境学大连，名牌产品学青岛，民营企业学浙江。这也是无锡人尚德务实精神的体现。

无锡工业园区在江苏仅次于苏州工业园；至于环境怎么样，大家一路上都可以看到，香樟树郁郁葱葱，这也是无锡的市树，车开在马路上仿佛在森林里面，因为无锡是中国首批森林城市。无锡的名牌产品经过多年的发展，说几个给大家听听：红豆，海澜之家，阳光，包括小天鹅，虽然被美的收购了，小天鹅洗衣机在中国仅次于海尔，小天鹅水魔方洗衣机在洗衣服时衣服再多也不会搅起来。因为无锡是苏南模式的发源地，这里的民营企业也非常的多，不过名气大的不是太多。在这里我给大家说一说尚德的故事：施正荣是澳大利亚在太阳能领域的博士级人物，他认为太阳能是市场前景非常的广阔，于是回到祖国寻找创业机会，他去过大连等城市，向当地的政府宣传太阳能的前景，并提出合作，但没有一个城市同意的，当他来到无锡的时候，无锡没有立刻打发他走路，而是派了调查组去了澳大利亚，调查了施正荣的背景，然后确定这个项目是可以发开的。但是施正荣自己没有多少资金，他全部财产包括卖掉的房子，只有四十万美元，无锡政府提出施正荣用这四十万资金加他的技术入股，无锡政府拿出六千万，共同成立一个公司：尚德电力。经过几年的奋斗，尚德电力开始盈利，并且在纽约上市，施正荣获得了中国年度经济人物的称号，后来无锡市政府撤资，也拿了相应的分红，把股权都转让给了施正荣，从此，施正荣正式尚德电力的董事长。他被称为是科技型企业家。尚德每年的销售额几百亿，每年上缴的税收何止六千万。所以无锡的这种模式被称为尚德模式。有了尚德的例子，无锡提出了530计划。我们在无锡好多地方都会看到530的标识，意思是用五年是时间培育出30个尚德这样的企业。无锡是施正荣的乐土，可以说是无锡成就了施正荣，无锡就是那么一座让人不得不佩服的城市。

无锡获得过中国最具幸福感城市，颁奖词是这样说的：这是一座继承千年泰伯故里的荣耀，延续百年工商名城的辉煌，太湖之滨的明珠，正以锦绣江南繁华地的身姿，舒展尚德务实和谐奋进的水袖，演绎一场关于幸福和感动的千古传奇。

推荐第5篇：无锡 英语 导游词

灵山景区导游实用英语100句

1、欢迎您来灵山景区。很高兴成为您此行的导游，我叫…

Welcome to Lingshan Scenic spot, I am glad to be your guide of the trip, my name is…

2、能告诉我您来自哪里吗？哦，那是个美丽的地方…

Would you mind telling me where you are from? Oh, it’s a beautiful place…

3、整个景区的游览需要一个半小时左右，我们先从这里开始吧.

It will need one and a half hours to visit the whole scenery.Let’s begin from here.

4、这个水池名叫“洗心池”，顶上的莲花是由汉白玉做成的,根据佛教，游客在池中洗手可以让他们的心灵得到净化.This is “Mind-Cleansing Pond”, with a gra-stone base on which a lotus made of white marble, visitors may wash their hands in the pond and make their soul and heart cleaning and pure according to Buddhism.

5、这是“佛足坛”，据说这是佛祖涅磐前留下的。这对铜足长1.2米，宽0.6米

This is the altar of the Buddha’s feet.It was said that this footprints were left by the Buddha before his entering nirvana.The bronze feet are 1.2 meters long and 0.6 meter wide.

6、我们沿着这条菩提大道走.Please walk along the Great Bodhi Road.

7、道路两旁种植的是银杏树，一共有126棵，树龄都在80年左右

All the trees along the both sides of the road named ginkgo which every tree lives about 80 years, all the trees are 126 in the number .

8、这里有个问题，为什么菩提大道两边种的不是菩提树呢？

Here comes a question, why there are not bodhi trees along the Great Bodhi Road?

9、银杏树是中国特有的树种，它代表着长寿，同时因为气候的原因，通常都种植银杏树来代替菩提树

The ginkgo is the specially tree which planted only in China, it represents long long lives.As the climatic reasons, the ginkgo trees are usually planted instead of the bodhi trees in China.

10、请看道路中间的图案，名叫“七步莲花”，来源于释迦牟尼诞生时的传说，传说中释迦牟尼诞生时走了七步，脚下就出现了七朵莲花的图案

Look at the statues on the road, it named “Seven-Step-Lotus“, it is based on legendary story that the Baby Buddha walked seven steps in the four directions with a lotus growing under his feet with each step taken.

11、五智门也是灵山景区有代表性的建筑之一，它代表着人们所努力去拥有的五种智慧，能够给人们以人生真理的启示

The Five-Wisdom Door is one of the representative construction of Lingshan scenery, it represents five kinds of wisdom which peoples try to attain, and it will enlightens on the truth of human life.

12、这组奇妙的雕像就是灵山景区著名的九龙灌浴景观，它是中国传统雕塑与现代科技相结合的产物，它高27.8米，共用了18公斤的黄金和180吨铜，整个雕塑包括了太子佛、九条龙、八供养人和八凤戏水，游客可以在此接饮或接取回家祈福，它通过大规模力与美的建筑构思描述了佛教中记载的释迦牟尼诞生时的美好的场景。现在每年中国农历的4月8日，都在这里举行活动来纪念释迦牟尼的诞生

This marvelous construction is the famous Nine Dragons Bathing The Baby Buddha of Lingshan scenery, it is a combination of the traditional art of Buddhist sculpture and modern technology with a most original design, the whole sculpture reaches 27.8 meters high, it is spent 18 kilograms of gold and 180 tons of bronze, contains the Baby Buddha, nine dragons, eight offerings and the pond of Eight Phoenix Drinking Water where visitors may scoop up some Eight-Merit Water to drink or bottle it up for making offering and cleaning the shrine back at home.The sculpture is a large-scale dynamic work demonstrating auspicious signs at the time of the Buddha’s birth.Now every year on the eighth of April with the Chinese lunar calendar, a grand ceremony is held right here to celebrate the Buddha’s birth on that day.

13、转经筒来源于藏传佛教，它用来祈愿，在灵山景区共有108个转经筒，在佛教中人们转动转经筒来求得佛祖的保佑.The Sutra-Turning Tube is used as a means of praying in Tibetan Buddhism, there are 108 Sutra-Turning Tubes in Lingshan scenery.Peoples wish turning the Sutra-Turning Tube to be bleed from Buddha.

14、这是降魔成道雕像，它描述的是释迦牟尼佛在战胜了各种妖魔鬼怪以后最终成佛的故事，印证了每个人只要能真正认识并战胜自己的错误都可以最终成佛的道理

This is the Vanquishing Demons and Attaining Enlightenment statue.It describes the story of Shakyamuni being Buddha at last after he defeated all the demons and it is impreed again that everybody should become Buddha if he can realize and defeat his improper thoughts and attachments.

15、这是灵山阿育王柱，它是目前中国最高的石柱，高16.9米，直径为1.8米，重量达到180吨.This is the highest pillar of China called King Asoka’s Pillar, it is 16.9 meters tall and 1.8 meters in diameter, the total weight reaches 180 tons.

16、这只铜铸的手掌被称为天下第一掌，它和灵山大佛的右手掌完全一样，它高11.7米，宽5.5米，每根手指的直径就有1米，总重量为13吨。手掌中心的法轮是佛的32征象之一，在灵山有一种说法一个人摸了大佛的手就能得到好运

This bronze hand is called the Number One palm of all times, it is as the same size and shape as the right hand of Lingshan Grand Buddha, the palm has a height of 11.7 meters and a breadth of 5.5 meters, its fingers are 1 meter in diameter, the total weight is 13 tons.The thousand-spoke wheel in the center of the palm is one of the thirty-two features of the Buddhas.In Lingshan there goes the saying that one touch of the Buddha’s hand brings good luck.

17、祥符三桥从东到西分别叫做慈恩桥、大觉桥、普渡桥，它们告诉人们要心怀佛恩、师恩、父母恩和国恩，要从同情和帮助中最终得到完全的启发，要关心其它众生渡送他们到达彼岸

The Xiangfu Bridges are three bridges that lie from the east to the west and called CiEn Bridge, DaJue Bridge, PuDu Bridge, and they tell us to bear in mind the grace from Buddhas,teachers, parents and one’s motherland, to ultimately derived from full enlightenment by the power of compaion and deliverance, to care for other sentient beings and deliver them to the Other Shore.

18、在中国佛教传统中人们从市场上买回活的动物，在一个固定的仪式以后把它们放回到自然栖息地，就叫做放生，很多寺庙包括祥符禅寺都有这样的放生池，每当佛教节日或纪念日都要举行放生仪式，现在灵山放生池里就自由地生活着大量的鲤鱼和乌龟

In Chinese Buddhism peoples buy some living creatures on the marketplace and then after a certain ritual returning them to their natural habitats, it is called setting free the captive, most temples include Xiangfuchan Temple have a pond for such purpose.Whenever there is a Buddhist festival or ceremony ,a ritual of setting free the captive will be held, now a large numbers of carps and tortoises live freely in the pond in Xiangfuchan Temple .

19、这口钟被称为江南第一钟，位于祥符禅寺中，有3.5米高12.8 吨重，铸造于1949年，每撞一下，声音能传到10公里以外。每年公历和农历新年，灵山景区都要举行撞钟活动，游客从四面八方来到灵山，祈求新的一年中能够幸福快乐

This is the Number One Bell in areas south to the Yangzi River which made since 1949 of Xiangfuchan Temple.If be stricken, the sound of the bell reaches 10 miles away.Every year on the Western New Year’s day and on Lunar New Year’s Eve, a bell striking ceremony is held in Lingshan, visitors from all places gather here and strike the Number One Bell wishing all people good lucky and happine throughout the coming new year.

20、这是灵山8米佛，是灵山大佛的第三样稿，88米的灵山大佛就是根据这个8米佛的样稿通过立体影像和精确计算等手段放大建成的，站在祥符禅寺中，游客能够同时瞻拜二尊大佛，这就是神奇的灵山双佛奇观

Here is the Eight-Meter Tall Buddha which was the third enlarged model in proce of design of the Lingshan Grand Buddha, the construction of the 88-meter Buddha was accomplished by stereo photographing and computerized real size enlarging and other modern techniques.Standing inside Xiangfuchan Temple, the visitors can revere the two Buddhasat the same time, this is the unique scene of two-Buddha sight in Lingshan.

21、银杏是中国珍惜特有的树种之一，灵山古银杏树种植于唐朝贞观年间，距今已经有1300多年的历史，因为树龄太大所以树干都空了，因而传说原先这棵树的树洞中有一条可怕的巨蟒，在每年8月月圆之时，这条巨蟒就会在寺庙周围时隐时现，当地人都相信这条大蛇是一条绿色巨龙的化身。这棵老银杏树也是灵山悠久历史和传说的象征

Ginkgo is one of the rare trees of China, the Ancient Ginkgo in Lingshan Scenery was planted during Zhenguan Years of Tang Dynasty which with a history of over 1300 years.The tree is so old that it is hollowed thus legend goes that there was once a tremendous python living inside it ,it would appeared and disappeared around the Temple on the night of the Moon Festival in August,the local residents all believed that the big snack was the incarnation of a green dragon.This long-standing ginkgo is an emblem of the history and legends of Lingshan.

22、这里是著名的灵山八角井，它直径0.8米，30米深，原先是祥符禅寺僧人的饮水井，井水至今清如明镜也从不枯竭，僧人们都确信它的源头直接来自太湖，相传清朝乾隆皇帝每次来到这里都要用八角井水品茶，所以这口井也叫做龙井

Here is the famous Octagonal Well of Lingshan scenery, it is 0.8 meter in diameter and 30 meters deep, it used to be the drinking well for monks of Xingfuchan Temple, the water is still like a mirror and never overflows or dries up, all the monks believed that the well had its source from Taihu Lake.It is said that Qianlong Emperor of Qing Dynasty would appreciate tea made with water from this well each time he came here, so this well is also called Dragon Well.

23、灵山大佛是目前全世界最高的大佛青铜立像

The bronze statue of Lingshan Grand Buddha is the highest one all of the world.

24、灵山佛教文化博览馆以大量翔实的纪录、图片、史料，汇集了藏传、汉传、南传三大佛教语系得佛教传统，向游客展示了五台、普陀、九华、峨嵋四大佛教名山的风貌，游客来到这里参观，可以得到一次历史、知识和参与相结合的有益体验。游客还可以在这里乘电梯上到大佛脚下的莲花座抱佛脚，以祈求平安，感受灵山大佛的宏伟博大

Lingshan Buddhist Culture Gallery collects the Buddhist traditions, including Tibetan Buddism, Hinayana Buddhism, Mahayana Buddhism with a large variety of devices, detailed written materials, historical objects, demonstrating the renowned Buddhist mountains, including Wutai Mountain, Emei Mountain, Putuo Mountain, and Jiuhua Mountain for the visitors.To visit here，peoples may enjoy a beneficial experience with history, knowledge and participation combined in one.Visitors also may take a lift from the Gallery up to the lotus base of the Grand Buddha to touch the Buddha’s feet to be bleed with peace, to worship the magnificence and wonder of Lingshan Buddha.

25、随着国家开放政策的实施，我国的宗教事业也得到了发展，灵山景区的建设和发展就说明了这一点。

Along with the national opening policy implementation, our country religious profeion has also been developed.The construction and development of Lingshan Resort have just showed this point.

26、从灵山景区乘坐公交车到鼋头渚景区和梅园景区需要30分钟，到市中心商业区需要1个小时，到火车站需要1个半小时.It will cost about thirty minutes from Lingshan Resort to Yuantouzhu scenery and Meiyuan scenery by bus and one hour to the town center busine district, also one and a half hours to the train station.

27、我的讲解结束了，请问各位对我的讲解满意吗？

My explanation is now ended .Are you satisfied with my explanation?

28、祝各位在灵山景区度过一个美好的时光，欢迎下次再来灵山.Enjoy yourselves in Lingshan Resort and welcome to Lingshan again.

29、请大家注意一下

May I have your attention, please? 30、再见、多保重

See you，Take care!

31、请跟着我，别走丢

Follow me please, or you would lost．

32、这边请，您先走

This way please, I’ll follow you.

33、祝福您，您运气真好

Ble you, have a good lucky.

34、慢一点，请注意台阶

Slow down, take care the step please.

35、什么事？需要帮忙吗？

What’s up? Can I help you?

36、不要紧，坚持下去

Never mind, keep it up.

37、就这样吧，时间快到了

That’s all, time is up.

38、不错，多少钱？

Not bad, how much is it?

39、让我想想，行，没问题

Let me see, OK, no problem.40、好点了吗？别担心

Do you feel better? Don’t worry please.

41、再试试，玩得开心点

Try it again and have a funny time.

42、你肯定这是你的吗？

Are you sure it is yours?

43、别紧张，哦，太遗憾了

Take it easy.Oh, what a pity.

44、别客气，还要别的吗？

Help yourself, anything else?

45、哪一位？请保持联络

Who’s calling? Keep in touch please.

46、等一等，好，我同意

Hold on, sure, I agree.

47、对不起，我不是故意的

Sorry ,I don’t mean it.

48、帮忙好吗？我没有头绪

Do me a favor? I have no idea.

49、祝贺你！简直太棒了

Congratulations! Just wonderful.50、我们要赶时间，九龙灌浴马上要开始了

We are in a hurry, the Nine Dragons Bathing the Baby Buddha is starting.

51、做个决定吧，这些我都要了

Make up my mind, that’s all I need.

52、听起来不错，我们都同意

It sounds great, we are on your side.

53、今天是个好天气，来点冰淇淋吧

It’s a fine day, let’s take some ice-cream.

54、请原谅，但是我已经尽力了

I beg your pardon, but I do try my best.

55、请查一下您的票

Please check the ticket out.

56、说来话长，让我慢慢说吧

It’s a long story, I ’ll tell you slowly.

57、景色真美，我玩得很开心

The view is great, I really enjoyed myself.

58、大佛是什么时候开始建造的？

When did you construct the Lingshan Buddha?

59、时间不多了，汽车要来了

Time is running out, the bus is coming.60、请稍等一下，我马上就到

Wait a moment please, I ’ll be right there.6

1、不要惊慌，你哪儿不舒服？

Don’t lose your head, what’s your trouble? 6

2、你来得正好，有件礼物送给你

You are just in time, here’s a gift for you.6

3、请系好安全带

Fasten your seat belt please.6

4、请随时与我联系

Please call me any time.6

5、对此我非常抱歉

I am so sorry about this.6

6、我们12点钟在这里集合

Let’s collect just here on twelve.6

7、我不后悔来灵山游览

I felt no regret for visiting Lingshan Scenery.6

9、伤口还在痛吗？

Is the cut still painful? 70、这个价格还算合理

The price is reasonable.7

1、这二个杯子没有什么区别

The two cups make no difference.7

2、你们收信用卡吗？

Do you accept credit cards? 7

3、我喜欢各种水果

I like all kinds of fruit.7

4、我想结账

I would like to check out.7

5、谢谢你的建议

Thank you for your advice.7

6、明天是假日，这里的游客会更多

Tomorrow will be a holiday ,the visitors will be more and more.7

7、春天是个旅行的好季节

Spring is a pretty season for a trip.7

8、他很累，需要休息

He is not a little tired, what he need is just rest.7

9、我身上没带现金

I don’t have any cash with me.80、日本在中国的东部

Japan is to the east of China.8

1、我自己冲洗照片

I develop films myself.8

2、机会错过就没有了

A lost chance never returns.8

3、我会安排一切并且随机应变

I will arrange everything and just play it by ear.8

4、我会带你们下山的

I will lead you down the mountain.8

5、小心，潮湿的路往往是滑的

Be careful please, a wet road is usually slippery.8

6、既然我们意见有分歧，我可以再问几个问题吗？

We are divided in our opinions, may I ask some questions? 8

7、明天早上五点半我会叫醒你们，然后送你们去机场

I will wake you up at five thirty and take you to the airport.8

8、我们都赞成英文考试计划

We are all in favor this plan of testing in English.8

9、我们乘车10分钟内到达

We will arrive in 10 minutes by bus.90、我们休息一下然后去吃午饭

Let’s take a short break fo日 lunch.9

1、我们在哪里提出保险赔偿？

Where can we make the insurance claim? 9

2、我要赶飞机，你能快点吗？

I have to catch a plane, could you hurry? 9

3、鲜花使景区变得更美了

The flowers make the scenery more beautiful.9

4、在我们景区你能一举两得

You can kill two birds with one stone in our scenery.9

5、请问到车站怎么走?

Could you direct me to the station, please? 9

6、请代我们公司全体人员向你的朋友转达最诚挚的问候

Please give the best regards of everybody of our cooperation to your friend. 9

7、和你谈话很愉快，希望我们下次还能再见面

Talking with you is a pleasure; I hope we can see each other again some time.9

8、这里三分之一的地区都覆盖着森林

One third of this area is covered with forest.9

9、天气变得凉爽多了

It has become much cooler.100、既然来了，你们可以吃一下我们餐厅的特色食品

Since you are here, you’d like to try a typical dish of our restaurant.

推荐第6篇：苏州无锡导游词

每一个旅游景点都有相关的文化特点，那么导游要怎么写好无锡导游词呢？本文就来分享一篇苏州无锡导游词，欢迎大家阅读!

各位**的朋友：

大家好！古语有云：“有缘千里来相会”，今天你我能在此相会，就说明我们有缘！那什么是缘分呢？缘分，是佛教文化中的一个抽象概念；是一种人与人之间某种必然存在的相遇。佛语有云：世间万物皆因缘而生。因缘聚则物在，因缘散则物灭。所有的一切都有它出现的理由，不必为此而感到惊讶!那可能就有人问了，眼前拿话筒的这个人为什么出现在这里呢？因为我是大家此次无锡之行的地接导游。（语调上升）自我介绍部分……欢迎大家来到中国15个经济中心城市之一和10个重点旅游城市之一的无锡市。很高兴能够带领大家去了解我们这座美丽的江南古城。在这里我谨代表600多万的无锡人民和***旅行社欢迎各位朋友的到来。同时我也预祝各位在无锡期间能够玩得开心，看得尽兴，也希望这几天我的服务能让大家满意。我们的车牌是****，大家上下车时请多注意一下。接下来，由我向大家介绍一下这美丽的无锡城。

无锡简介

无锡市由江苏省管辖，地处中国东南沿海的长江三角洲，东邻上海市128公里，西接省会南京市183公里。无锡位于苏州的西北面，在苏州与常州之间，太湖的北面，滔滔长江在境内流过，京沪铁路、大运河在此交汇。无锡市全市总面积约为4788平方公里，市区面积1623平方公里。同时下辖江阴、宜兴二市。2011年，无锡实现地区生产总值（GDP）6880亿元，增长11.6%，大陆地区排名第九。全市城镇集体以上单位在岗职工年平均工资43350元；城镇居民人均可支配收入25000元；农民人均纯收入12400元。至2009年底全球财富500强企业中有75家在无锡市投资兴办了144家外资企业。

无锡历史

无锡是一座历史悠久的江南古城，早在7000多年前，这里就有原始氏族聚居。公元前11世纪末(距今3100多年)，北方姬姓部落首领周太王的长子泰伯为相让王位，避居梅里修筑城池，开创了吴国的历史。梅里六百春秋，创造了灿烂的古吴文化。无锡以江南文明的发源地彪炳史册。无锡秀峰连连，尤以城西锡山为尊。相传东周末年发现此山盛产铅、锡，锡矿为冶炼兵器的重要催化剂，引来诸侯之间的争夺，经常在锡山地区交战，延绵的战火给当地老百姓带来极大的灾难。锡矿至汉初采尽，此后当地再无战火，史书称“有锡兵，天下争；无锡宁，天下清”。汉高祖五年(公元前202年)，始建无锡县，无锡地名由此而来。无锡溪水条条，自古城南梁溪河最美，据说此河为东汉名士梁鸿所开，故无锡又称“梁溪”。

商朝末年，周太古公禀父的长子泰伯，为让王位于三弟季历，从现属陕西的歧山南奔荆蛮，携弟仲雍，南来梅里（今无锡梅村）定居，并入乡随俗，断发文身，受到当地百姓拥戴，被奉立为君主，筑起城廓，建立荆蛮小国，自号勾吴，筑吴城。周灭商后，因泰伯无子，周武王追封仲雍的五世孙周章为吴君，建吴国。从泰伯至阖闾共24世，前后600多年，梅里一直是吴国的都城。公元前514年，吴国第二十四代君王阖闾命伍子胥建造“阖闾大城”，并迁都于此，即今天的苏州市。泰伯、仲雍将中原地区的文化带入江南，与江南地区原有文化有机融合，形成具有鲜明地域特色的吴文化，留下了伯渎港、阖闾城，以及东汉时期的泰伯庙、泰伯墓等许多富有特色的文物古迹。无锡商业繁盛，清朝末年已是我国四大米市之首，民国时期也曾有“小上海”之称。1949年全国解放后，无锡分设无锡市和无锡县。1983年，经国务院批准，实行市管县体制，原苏州地区的无锡县、江阴县和镇江地区的宜兴县划规无锡市管辖。1987年和1988年，江阴县、宜兴县先后撤县建市。

太湖的形成及特产

传说在很久以前，有一年王母娘娘做寿，玉皇大帝让四大金刚抬去了一份厚礼。王母娘娘看见后，高兴的合不拢嘴。原来玉皇大帝送的是一个大银盆，里面有72颗特大的夜明珠，而且还有千姿百态的各种五色玉石雕凿的飞禽走兽，简直是一个聚宝盆，远远望去，活像一只精致的大盆景，各路神仙都赞不绝口。看过《西游记》的人都知道，王母娘娘设蟠桃会，没请孙悟空，结果齐天大圣很是生气，大闹天宫。他见一样打一样，当他看见玉帝送的这只大银盆，也不管三七二十一，一棒打了下去，银盆便从天上落了下来，跌到地上砸了个大洞，银盆便化作白花花的水，形成了三万六千顷的湖，因为湖是从天上掉下来的，“天”字上面的一横落在下面就为一点，也就是“太”字，所以此湖就叫“太湖”。72颗夜明珠就成了72座山峰，分布在太湖中间。玉石雕刻的鱼，就是现在太湖里肌白如银、肉嫩味鲜的银鱼。玉石雕刻的飞禽，变成了对对鸳鸯，只有走兽没有活成。

当然这只是一个传说，并无科学根据。据考证，太湖是一个海迹湖，地理学上称为“泻湖”。原来这里是一个大海湾，由于长江、钱塘江泥沙的冲积，长江三角洲不断向东延伸，海湾因湾口被泥沙淤积成的沙坝所封闭而形成了太湖，以后在河水和雨水的作用下，海水逐年淡化，于是就成了淡水湖。因此也有人说他是“海的儿子”。

太湖是我国第三大淡水湖，在江苏省南部,浙江省北部。湖区属于江苏省。古称震泽、具区、笠泽、五湖。正常水位3米时湖面面积2250平方公里，平均水深 1.94米，蓄水27.2亿立方米。主要水源有二：一为来自浙江省天目山的苕溪，在湖州市以下分为70多条漊港注入；另一来自江苏宜溧山地北麓的荆溪，分由太浦、百渎等60多条港渎入湖。太湖水由北东两面70多条河港下泄长江，以娄江(下游称浏河)、吴淞江(下游称苏州河)、黄浦江为主（“三江”）。黄浦江为最大泄水河道，约占总出水量的80％。其余诸河港流量较小，每因海潮顶托或江水上涨而倒流。

我国人民对太湖流域的开发治理已有几千年的历史，在开挖河道、修建江堤海塘、建设塘浦、圩田等方面积累了丰富经验，使太湖流域较早成为我国经济发达、物产富饶的地区。我们的祖先修筑了大量的水利工程，使这个西靠山丘、东接大海、南北滨江的地区形成了一个完整的湖泊河网系统。这个河湖系统能吞、能吐、能蓄、能排，可以兼收灌溉、排水、通航和水产之利。太湖宽浅的水域还为各种鱼类洄游、产卵生长提供了良好场所。太湖鱼虾多达30多种，其中以银鱼、白壳虾、淡水珍珠为水产珍品。太湖流域是我国重点淡水渔业基地，全区淡水鱼产量约占全国的10%。90年代末在东太湖还大量发展了螃蟹养殖。

太湖三白

太湖银鱼：长二寸余，体长略圆，形如玉簪，似无骨无肠，细嫩透明，色泽似银，故称银鱼。春秋时期，太湖就盛产银鱼，宋代诗人“春后银鱼霜下鲈”的名句，把银鱼与鲈鱼并列为鱼中珍品。清康熙年间，银鱼就被列为“贡品”。银鱼原为海鱼，后定居在太湖繁衍，是太湖名贵特产。银鱼肉质细嫩，营养丰富，无鳞、无刺、无腥味，可烹制各种佳肴，深受国内外消费者的喜爱。银鱼又是江苏传统外贸产品，太湖牌冷冻银鱼在国际上久负盛名。日本人常把银鱼与鲱鱼籽、海胆酱一起，配上调味品，制成珍贵菜肴。将银鱼晒成干，色、香、味、形，经久不变。烹制前，用水浸一下，柔若无骨，制成各类应时名菜，不比鲜银鱼逊色。八十年代太湖银鱼南移滇池，西湖，成为当地的名特产。

太湖白鱼：亦称“鲦”，“头尾俱向上”而得名，体狭长侧扁，细骨细鳞，银光闪烁，是食肉性经济鱼类之一。目前尚未养殖，主要依靠天然捕捞。白鱼肉质细嫩，鳞下脂肪多，酷似鲥鱼，是太湖名贵鱼类。《吴郡志》载：“白鱼出太湖者胜，民得采之，隋时入贡洛阳”，当时白鱼已作为贡品上贡皇庭。白鱼大多在太湖敞水域中生长，以小鱼虾为食，是太湖自繁睡鱼类，一年四季均可捕获，在

六、七月生殖产卵期捕捞产量最高。《吴郡志》有“吴人以芒种日谓之入霉，梅后十五日谓之入时。白鱼至是盛出。谓之时里白”。解放后，对白鱼资源进行保护，繁殖期禁止捕捉，使之常盛不衰。马迹山湖面开阔，盛产太湖白鱼、白虾，堤圩内辟有4300亩精养鱼池。壳坚、肌丰、膏香的太湖淡水蟹，更别有风味。

太湖白虾：清《太湖备考》上有“太湖白虾甲天下，熟时色仍洁白”的记载。白虾壳薄、肉嫩、味鲜美，是人民喜爱的水产品。用白虾做的“醉虾”放在桌上，虾还在蹦跳，吃在嘴里，奇嫩异常，鲜美无比。白虾剥虾仁出肉率高，还可加工成虾干，去皮后便是“湖开”。虾还可入药。托痘疮、下乳汁，壮肠道。是强壮补精药。内服有托里解毒之功能，酒后喝一碗虾米汤，顿觉肠胃舒适，美味不尽。

京杭大运河

京杭大运河是世界上里程最长、工程最大、最古老的运河之一。北起北京(涿郡)，南到杭州（余杭），经北京、天津两市及河北、山东、江苏、浙江四省，贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,全长约 1794公里，开凿到现在已有2500多年的历史。她流经无锡时是穿城而过，因此给无锡带来了无限商机。公元613年，隋炀帝全线贯通京杭大运河以后，无锡古运河就发挥了交通上的重要作用，成为南北运输的大动脉。16世纪初，无锡成为全国著名的“布码头”和“丝市”，与长江沿岸的汉口“船码头”，以及镇江的“银码头”齐名。1888年，清政府实施“南漕北移”的措施时，就把无锡作为南方一些省县漕米的起运点。当时，各省县常年派人住在无锡，采办漕粮。据史料记载，当时无锡的仓储大米每年都达到130万石以上，从而粮食业成为无锡的百业之冠。当时它同湖南长沙、江西九江、安徽芜湖并称为“全国四大米市”，无锡位列中国“四大米市”之首。无锡米市的兴旺同时带动无锡各行各业的繁荣，当时运河沿岸人来人往，商铺林立，各地客商也纷纷云集于此，洽谈生意，贸易交流，使无锡真正成为“商贾云集，船乘不绝”之地。古运河交通的便利也给当时的统治者提供了一种更为浪漫的巡游方式，康熙、乾隆几下江南，都曾在无锡逗留。位于无锡古运河中的黄埠墩，由于周围水面宽阔，就成为他们换乘小船去惠山游玩的驿站。

无锡特产

无锡传统四大特产为：酱排骨、油面筋、惠山泥人、阳山水蜜桃。

无锡排骨：无锡酱排骨俗称无锡肉骨头，从问世到现在已有140年历史。酱排骨产生于清朝光绪年间，无锡南门莫盛兴饭馆为了充分利用剩下的背脊和胸肋骨，加调味作料，煮透焖酥，起名为酱排骨，当作下酒菜出售。1927年，慎馀肉庄开张后，对肉骨头的烧制技术作了明显的改进。随着无锡经济的发展，外地游客日益增多，肉骨头深受大家青睐，一时间无锡酱排骨声名鹊起。无锡酱排骨是采用猪肉肋排或草排，配以八角、桂皮等多种天然香料，运用独特的烧制方法，烧制出的排骨色泽酱红，油而不腻，骨酥肉烂，香气浓郁，滋味醇真，甜咸适中。1982年中央新闻记录电影制片厂在无锡拍摄了酱排骨的烧制销售情况。

清水油面筋：创始于清咸丰年间，已有近两百年历史，在国内外享有声誉。该品以小麦蛋白质粉（谷芫粉）为原料，用素油炸制，成品大小均匀、金黄溜圆、油光闪亮、皮薄松脆。油面筋吃法多样，既可加在各种素食中，也能与各种肉类配伍，炒、烧、煮汤均可。尤其是在油面筋中塞进肉糜制成的肉酿面筋，经得起久煮，不破不碎，口味极佳。

惠山泥人：蜚声中外的惠山泥人，始于南朝，盛于明代，距今已有千余年历。惠山泥人题材丰富，技艺精湛，惟妙惟肖，雅俗共赏。产品分为两大类：一类为手捏泥人。构思巧妙，做工精细，郭沫若先生赞其“人物无古今，须臾出手中”。属泥人精品，具有较高的艺术欣赏和收藏价值；另一类为泥人、石膏工艺品。用模具成批生产，量大，价廉。惠山泥人即可作案头摆设，点缀环境，又是馈赠亲友之高尚礼品。无锡惠山泥人厂生产的泥人，涉及民间传说、神话故事、戏文、历史人物、现代人像乃至动物，数千个品种，远销五大洲。在惠山泥人中，人们最熟悉，也最受欢迎的便是惠山大阿福。胖墩墩的它手捧温顺驯服的猛兽，朝着人们甜甜地微笑，一副孩子气，一脸福相，确实惹人可爱。提起大阿福，这里还有一个古老的神话故事。据说在很久以前，惠山一带荒草丛生，古木参天，经常有野兽出没，危害人类。人们谈兽色变。但是，事物总是一物降一物的。在深山里，不知何时开始，住来了两个人形巨兽，名叫“沙孩儿”，它们力大无比，山中各种猛兽长虫，只要见到它们微微一笑，就会俯首贴耳地投入它们的怀抱，任其吞食。自从出现了“沙孩儿”之后，附近的百姓从此都安居乐业了。有一年冬天来临，上山伐木的农民纷纷下山。雄的“沙孩儿”出于好奇，就在未伐下的大树下玩耍。这时，这棵大树突然倒下，把它压死了。雌“沙孩儿”寻踪到此，见此惨状，伤心不已。为了殉情，也就一头撞死在这棵树下，后来，人们为了怀念它们，便根据它们的形象捏制了一男一女两个泥人，取名为“大阿福”。从此，这一对大阿福就作为镇山驱兽、避灾辟邪的吉祥物流传于民间。

阳山水蜜桃：阳山水蜜桃是无锡著名特产之一，已有近七十年的栽培历史。有形美、色艳、味佳、肉细、皮韧易剥、汁多甘厚、味浓香溢、入口即化等特点。 水蜜桃的品种很多，其中以早熟的『雨花露』、中熟的『白凤』和晚熟的『白花』水蜜桃为最佳。不仅色、香、味具佳，而且含有一定的蛋白质、脂肪、维生素及多种矿物质，是畅销港、澳及海外的无锡特产。

小笼馒头：无锡小笼馒头，是无锡的传统名点，已有百年历史。它选用上等面粉、选料精细，小笼蒸煮，南方口味。具有夹起不破皮，翻身不漏底，一吮满口卤，味鲜不油腻等特色。馒头紧酵皮薄、馅多卤足、鲜嫩味美，秋冬时，馅心中回入熬熟的蟹黄油，即为著名的“蟹粉小笼”，食时鲜美可口。

无锡名人

梁鸿（其妻孟光“举案齐眉”）

顾恺之（东晋大画家）

李绅（唐代宰相、《悯农》作者）

倪瓒(元代大画家）

高攀龙(明代督察院御使,刑部右侍郎,大理少卿)

华察（明朝太师、《三笑》华太师原型）

王选（北大方正创始人，当代毕升）

徐霞客（明代大旅行家）

荣宗敬 荣德生 荣毅仁 （荣毅仁之子荣智健曾为中信泰富集团主席）

秦邦宪（中国共产党早期领导人，又名博古）

陆定一（中宣部部长、文化部部长；作品：《金色的鱼钩》，《老山界》）

潘汉年（坚定的马克思主义者、卓越的党的统一战线领导人；宜兴人）

徐悲鸿（著名画家、宜兴屺亭镇人）

华彦钧（瞎子阿炳）

钱钟书（《围城》作者）

沈鹏（著名书法家、美术评论家、诗词作家，中国书法家协会主席；江阴人）

推荐第7篇：江苏无锡概况导游词

（讲解顺序：城市面貌概述—地理位置和地形—历史沿革—得名由来—气候特征—交通状况—旅游资源）

各位游客：在华东线的旅游城市中，无锡是因濒临美丽的太湖而著名的。在这个“充满温情和水”的城市中，景色宜人，人文答本，吸引了南来北往的佳宾。今天就让我们一同前去欣赏这颗“太湖明珠”的迷人风采。

无锡地处江苏省南部、太湖之滨，北临长江，南接浙江、安徽两省，西邻常州市，东靠苏州市。西距南京183公里，东距上海128公里。著名的贯通中国南北的京杭大运河在此交汇。其地形为平原地带，土地肥沃，物产丰富，渠流纵横，河网密布，是我国著名的“鱼米之乡”。辖锡山、江阴和宜兴3个县级市。全市总面积4656平方公里，人口约426万。其中市区面积343平方公里，人口约二“万，是江苏地区仅次于南京的第二大城市。目前已发展成为具有轻工、纺织、电子、化工、机械等工业的中等城市。

无锡是我国江南的一座古城，距今已有3000多年的历史。据《史记》记载，商朝末年，周大王长子泰伯及其弟仲雍从陕西来到这里定居，筑城于梅里（今锡山市梅村一带），建“勾吴”国，这是无锡建城的开始。

无锡之名最早见于《汉书》，相传周平王东迁时（约在公元前770年），惠山东侧发现了锡矿。锡在当时是冶炼青铜器的原料，于是爆发了当地人和外来者长达几百年的流血冲突。到了战国末期锡矿日渐减少。公元前224年，秦始皇大将王翦在锡山发现一块石碑，上面刻有：有锡兵，天下争；无锡宁，天下清。“无锡天下宁”表达了人民渴望安宁太平的生活，因此“无锡”的名字就这样流传了下来，成为城市的名称。

无锡的经济发展有着深厚的基础。早在明代时，织布、陶瓷、制砖等手工业非常发达。19世纪中期，无锡和九江、长沙、芜湖合称为“中国四大米市”。本世纪以来，无锡更是依靠自身优越的自然条件，成为中华民族工业的原料基地和工商业发达的城市，被誉为“小上海”。

无锡经济的发展与良好的气候条件有一定的关系。无锡属北亚热带季风气候区，气候温和、湿润，雨量充沛，四季分明，成为太湖流域的富庶之地。地理和气候也为养殖业提供了条件，太湖中出产的各种水产品种达数十种，尤其以银鱼、蟹最为著名。此外，无锡的土特产品：假（惠山泥人）、大（无锡酱排骨）、空（无锡油面筋）已成为馈赠亲友的佳品。

便利的交通为到无锡旅游的宾客提供了方便。航空：无锡硕放机场已开通北京、福州、佛山、惠阳等多条航线。铁路：无锡地处京沪线上，每天在无锡停留的快车逾百列，全国各大城市都有火车可直达无锡。公路：沪宁高速公路经过无锡，与华东每个城市每天均有旅游汽车往返；九条国道、省道成放射状通向全国、全省。水路：从浙江湖州可乘旅游船经太湖到无锡；从苏州、镇江、丹阳可乘游船经古运河到无锡。

无锡的旅游资源更是得天独厚，这里有被誉为“太湖佳绝处”的鼋头渚、“江南第一山”的惠山；还有因范蠡而得名的蠡园；江南著名赏梅胜地梅园和著名的“园中园”寄畅园等。也有近几年新建的“唐城”、“三国城”、“水游城”等影视拍摄基地。这些景观，使游客们在观赏大湖山水秀色的同时，又领略了中国古典名著中波澜壮阔的历史画面。 您正浏览的文章由第一＇范文网www.daodoc.com整理，版权归原作者、原出处所有。

游客们：太湖的山水，众多的历史人物和文化古迹，使无锡成为融自然景观和人文景观为一体的旅游胜地。今天我们来到这座温馨美丽的城市，请调动您的思维，展开您的想象，尽情游赏吧！

推荐第8篇：江苏无锡概况导游词

江苏无锡概况导游词

各位游客：在华东线的旅游城市中，无锡是因濒临美丽的太湖而著名的。在这个“充满温情和水”的城市中，景色宜人，人文答本，吸引了南来北往的佳宾。今天就让我们一同前去欣赏这颗“太湖明珠”的迷人风采。

无锡地处江苏省南部、太湖之滨，北临长江，南接浙江、安徽两省，西邻常州市，东靠苏州市。西距南京183公里，东距上海128公里。著名的贯通中国南北的京杭大运河在此交汇。其地形为平原地带，土地肥沃，物产丰富，渠流纵横，河网密布，是我国著名的“鱼米之乡”。辖锡山、江阴和宜兴3个县级市。全市总面积4656平方公里，人口约426万。其中市区面积343平方公里，人口约二“万，是江苏地区仅次于南京的第二大城市。目前已发展成为具有轻工、纺织、电子、化工、机械等工业的中等城市。

无锡是我国江南的一座古城，距今已有3000多年的历史。据《史记》记载，商朝末年，周大王长子泰伯及其弟仲雍从陕西来到这里定居，筑城于梅里（今锡山市梅村一带），建“勾吴”国，这是无锡建城的开始。

无锡之名最早见于《汉书》，相传周平王东迁时（约在公元前770年），惠山东侧发现了锡矿。锡在当时是冶炼青铜器的原料，于是爆发了当地人和外来者长达几百年的流血冲突。到了战国末期锡矿日渐减少。公元前224年，秦始皇大将王翦在锡山发现一块石碑，上面刻有：有锡兵，天下争；无锡宁，天下清。“无锡天下宁”表达了人民渴望安宁太平的生活，因此“无锡”的名字就这样流传了下来，成为城市的名称。

无锡的经济发展有着深厚的基础。早在明代时，织布、陶瓷、制砖等手工业非常发达。19世纪中期，无锡和九江、长沙、芜湖合称为“中国四大米市”。本世纪以来，无锡更是依靠自身优越的自然条件，成为中华民族工业的原料基地和工商业发达的城市，被誉为“小上海”。

无锡经济的发展与良好的气候条件有一定的关系。无锡属北亚热带季风气候区，气候温和、湿润，雨量充沛，四季分明，成为太湖流域的富庶之地。地理和气候也为养殖业提供了条件，太湖中出产的各种水产品种达数十种，尤其以银鱼、蟹最为著名。此外，无锡的土特产品：假（惠山泥人）、大（无锡酱排骨）、空（无锡油面筋）已成为馈赠亲友的佳品。

便利的交通为到无锡旅游的宾客提供了方便。航空：无锡硕放机场已开通北京、福州、佛山、惠阳等多条航线。铁路：无锡地处京沪线上，每天在无锡停留的快车逾百列，全国各大城市都有火车可直达无锡。公路：沪宁高速公路经过无锡，与华东每个城市每天均有旅游汽车往返；九条国道、省道成放射状通向全国、全省。水路：从浙江湖州可乘旅游船经太湖到无锡；从苏州、镇江、丹阳可乘游船经古运河到无锡。

无锡的旅游资源更是得天独厚，这里有被誉为“太湖佳绝处”的鼋头渚、“江南第一山”的惠山；还有因范蠡而得名的蠡园；江南著名赏梅胜地梅园和著名的“园中园”寄畅园等。也有近几年新建的“唐城”、“三国城”、“水游城”等影视拍摄基地。这些景观，使游客们在观赏大湖山水秀色的同时，又领略了中国古典名著中波澜壮阔的历史画面。

游客们：太湖的山水，众多的历史人物和文化古迹，使无锡成为融自然景观和人文景观为一体的旅游胜地。今天我们来到这座温馨美丽的城市，请调动您的思维，展开您的想象，尽情游赏吧！

推荐第9篇：江苏无锡概况导游词

江苏无锡概况导游词

游客朋友们大家好，我是你们这次的地接导游，我姓赵，大家叫我小赵就可以了。此次无锡之旅，行程3天，将游览梅园、太湖、灵山大佛，共3个景点。旅途比较辛苦，我们将尽心尽力地做好服务工作，希望大家配合我们做好工作，促进我们提高服务质量，从而使大家吃得满意，住得舒适，玩得愉快，满意而归。

相信各位游客认识无锡是从曹禺先生的作品《雷雨》开始的，“无锡是个好地方”成了许多人对无锡的第一映像。无锡地处江苏省南部、太湖之滨，北临长江，南接浙江、安徽两省，西邻常州市，东靠苏州市。西距南京183公里，东距上海128公里。京杭大运河在此交汇。其地形为平原地带，土地肥沃，物产丰富，河网密布，是我国著名的“鱼米之乡”。19世纪中期，无锡和九江、长沙、芜湖合称为“中国四大米市”。同时无锡也是江苏地区仅次于南京的第二大城市。目前已发展成为具有轻工、纺织、电子、化工、机械等工业的中等城市，被誉为“小上海”。

无锡是我国江南的一座古城，距今已有3000多年的历史。估计大家一定想知道为什么称无锡为无锡。相传周平王东迁时，在惠山东侧发现了锡矿。锡在当时是冶炼青铜器的原料。到了战国末期锡矿日渐减少。秦始皇大将王翦在锡山发现一块石碑，上面刻有：有锡兵，天下争；无锡宁，天下清。“无锡天下宁”表达了人民渴望安宁太平的生活，因此“无锡”的名字就这样流传了下来，成为城市的名称。 各位游客：鼋头渚即将到达，我们将从北岸的渡船码头乘船前往鼋头渚景区内的一组湖中小岛——“太湖仙岛”去参观。

【三山概况—“太湖仙岛”牌坊—“五帝巡天图”浮雕—会仙桥】

我们从船上眺望三山，只见岛上松竹苍翠，枫香染红，距我们约2.6公里处的湖中小岛，如神龟静优水面，绰约多姿。

太湖仙岛的原名叫“太湖三山”，三山是著帽山、乌龟山及笔架山的俗称，由东鸭、西鸭、大矶、小矶4个小岛组成，有道是：太湖佳绝在鼋头，三山仙岛胜天堂。

游客们：我们走过长长的游船码头，首先看到的是用汉白玉大理石雕刻的太湖仙岛牌坊。这座三重飞檐翘角的牌坊，红色琉璃瓦在阳光的照耀下闪闪发光，正中有“太湖仙岛”4字。门楼前的台阶上雕刻着一条盘龙，形态逼真，栩栩如生。

牌坊后是“玉帝巡天图”汉白玉浮雕。玉帝端坐在龙椅之上，文武群臣簇拥左右，仙鹤道游云间，游人置身其中真好像仙境浮现人间。

现在我们右转沿山路向上，便可到“洞天福地”景区。这里有花果山、水帘洞、演武场，还可以观赏歌舞，如有雅兴还可观看猴戏，逗逗猴子。

向东走是“会仙桥”，它连接着西鸭山和大矶山，是通往三山岛的主景区。此桥原名“五洞环桥”，是座仿古建筑，桥上建有四面开敞的亭子，雕梁画栋，仿佛引导人们由此进入仙境。

【南天门—摘星亭—天街—灵霄宫—太乙真人】

过了会仙桥，来到的是“南天门”，现在我们就一同进入“天境”。沿着台阶一级级“登天”，仿佛我们离世外天国越来越近了。“南天门”是座汉白玉建筑，顶端刻有篆书“天门”二字，左右有副对联：“离尘了却几间事，到此逍遥星汉间。”横批“梯云直上”点出跨入此间，各位游客便可彻底脱离几间，畅游“天国仙境”了。

进入“仙境”，首先看到是飞檐翘角的“摘星亭”。登上此亭，仿佛浩瀚星际触手可及。亭前水池前是仿青铜器“太湖宝鼎”，香烟综绕，飘飘似仙。

沿左边台阶向上，过彩绘门楼是“天街”的人口。进入门内便是“天国”热闹的街市。请看右边墙上有一个钱型的图案，中间一个方孔，两边写有“君子爱财取之有道，公平交易童史无欺”。

沿着“仙人洞”石阶向上，可到达“仙岛”最高处——“灵霄官”。一侧为“王母府”，只见那王母正在瑶池中尽情享乐。对灵霄宫宏伟挺拔，里面的玉皇大帝站像，高18米，为国内玉皇塑像之最。

游客们，太湖仙岛我们就游览到这里，最后出南天门，乘船返回鼋头渚。 今天的游览到此结束，请大家带好随身物品，随我上车回酒店好好休息。明天我们将游览其他景点。晚上大家可以自由活动观赏无锡美丽的夜景，品尝美食。 无锡的土特产品：假（惠山泥人）、大（无锡酱排骨）、空（无锡油面筋）已成为馈赠亲友的佳品。

推荐第10篇：江苏无锡概况导游词

（讲解顺序：城市面貌概述—地理位置和地形—历史沿革—得名由来—气候特征—交通状况—旅游资源）

各位游客：在华东线的旅游城市中，无锡是因濒临美丽的太湖而著名的。在这个“充满温情和水”的城市中，景色宜人，人文答本，吸引了南来北往的佳宾。今天就让我们一同前去欣赏这颗“太湖明珠”的迷人风采。

无锡是我国江南的一座古城，距今已有3000多年的历史。据《史记》记载，商朝末年，周大王长子泰伯及其弟仲雍从陕西来到这里定居，筑城于梅里（今锡山市梅村一带），建“勾吴”国，这是无锡建城的开始。

无锡之名最早见于《汉书》，相传周平王东迁时（约在公元前770年），惠山东侧发现了锡矿。锡在当时是冶炼青铜器的原料，于是爆发了当地人和外来者长达几百年的流血冲突。到了战国末期锡矿日渐减少。公元前224年，秦始皇大将王翦在锡山发现一块石碑，上面刻有：有锡兵，天下争；无锡宁，天下清。“无锡天下宁”表达了人民渴望安宁太平的生活，因此“无锡”的名字就这样流传了下来，成为城市的名称。

无锡的经济发展有着深厚的基础。早在明代时，织布、陶瓷、制砖等手工业非常发达。19世纪中期，无锡和九江、长沙、芜湖合称为“中国四大米市”。本世纪以来，无锡更是依靠自身优越的自然条件，成为中华民族工业的原料基地和工商业发达的城市，被誉为“小上海”。

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无锡经济的发展与良好的气候条件有一定的关系。无锡属北亚热带季风气候区，气候温和、湿润，雨量充沛，四季分明，成为太湖流域的富庶之地。地理和气候也为养殖业提供了条件，太湖中出产的各种水产品种达数十种，尤其以银鱼、蟹最为著名。此外，无锡的土特产品：假（惠山泥人）、大（无锡酱排骨）、空（无锡油面筋）已成为馈赠亲友的佳品。

便利的交通为到无锡旅游的宾客提供了方便。航空：无锡硕放机场已开通北京、福州、佛山、惠阳等多条航线。铁路：无锡地处京沪线上，每天在无锡停留的快车逾百列，全国各大城市都有火车可直达无锡。公路：沪宁高速公路经过无锡，与华东每个城市每天均有旅游汽车往返；九条国道、省道成放射状通向全国、全省。水路：从浙江湖州可乘旅游船经太湖到无锡；从苏州、镇江、丹阳可乘游船经古运河到无锡。

无锡的旅游资源更是得天独厚，这里有被誉为“太湖佳绝处”的鼋头渚、“江南第一山”的惠山；还有因范蠡而得名的蠡园；江南著名赏梅胜地梅园和著名的“园中园”寄畅园等。也有近几年新建的“唐城”、“三国城”、“水游城”等影视拍摄基地。这些景观，使游客们在观赏大湖山水秀色的同时，又领略了中国古典名著中波澜壮阔的历史画面。

游客们：太湖的山水，众多的历史人物和文化古迹，使无锡成为融自然景观和人文景观为一体的旅游胜地。今天我们来到这座温馨美丽的城市，请调动您的思维，展开您的想象，尽情游赏吧！

第11篇：最新无锡概况导游词

道天下 2012-01-10 17:31 |只看楼主 楼主 字体大小: t t 举报 | 无锡概况

从其中的一个方面来说无锡，因为无锡可引出的开头也是比较多，比如三湖，四山之类，本写写一篇无锡大全，凡是无锡可讲的通通写成一篇文章，后来发现那样就成了四不像。所以我还是从某个方面来说无锡，很早就说过要写一篇关于无锡的，现在终于完工了。讲解词也在不断的变化，我只能说这是我现阶段的想法，可能过几个月又开始会有其他想法或者思路，不管怎样，不论好坏，愿与大家分享。此文中间有多处引用，也有本人杜撰，如有雷同不胜荣幸，在此不一一例举。

无锡给人的第一印象是个问号，这个城市为什么叫无锡呢？话说春秋时期，中华大地各路诸侯打的是你死我活，大家猜猜当时最主要的兵器是什么，是铜。不过这铜有个特点，就是纯铜是比较软，硬度不够，当然这是相对于金属而言，这样的金属并不适合拿来打仗。中国人是很聪明的，他们发现在铜里面加上少量的锡就会变得非常坚硬，他们又发现太湖之滨这个地方有一座山，整个山就是个锡矿，于是人们就纷纷赶过来挖锡，但是他们不知道什么叫可持续发展，结果很快锡就被挖光了，原来这里有锡，现在没有锡了，那么这里就叫无锡吧！锡矿被挖光了，那里剩下了一个小山头，有七十多米高，就被称为锡山。

在二十世纪初，中国山西出了个大军阀，叫阎锡山。有一次他去上海，路过无锡，无锡是个好地方，太湖佳绝处。当他看完无锡的美景，登上了锡山，突然来个灵感，说：我出个上联，看谁能对得出：阎锡山过无锡登锡山锡山无锡。这个对联一出来，当时没有人能对得出，后来他干脆把这个上联登在报纸上公开征集下联，结果还是没有人能对得出。直到解放后，有一位四川的叫范长江的记者路过天长县时，前面就是南京长江大桥。突然来了灵感，对出了下联：范长江过天长看长江，长江天长。

无锡的锡山上还有一座塔，叫龙光塔。古代的无锡人发现了一个问题，他们的邻居苏州不停的有状元出现，而无锡在宋代的时候出了个叫蒋重珍的状元，蒋重珍据说是蒋介石的祖先，蒋介石曾经带宋美玲来无锡三次去拜他。但此后几百年无锡再没有状元出现。是不是风水不太好啊。无锡人就找了一个风水先生看看，风水先生说：锡山是个龙头，惠山是个龙身。龙缺少角，所以不出状元。于是无锡就造了一座塔，叫龙光塔，但是第二年还是没有状元出现。又找到了这个风水先生，你是不是不会算命啊。风水先生仔细的看看，说，你们怎么把塔造成实心的呢，这样是不行的，龙没有耳朵，是靠角来听的。于是无锡人又把塔改成空心的。结果第二年真的出了一个状元，叫孙继皋。神了，从此以后，龙光塔就成了无锡的风水宝塔，无锡还特意把无锡第一中学建在龙光塔的对面。不知道是不是真的和这个状元塔有关系，反正无锡成为了一个名人辈出的地方。中国共产生了1400多名院士，而无锡就将近100个，我举几个无锡的名人吧，银行行长周小川，丁俊晖，蔡振华，前北大校长许智宏，钱穆，钱钟书，钱伟长，华彦钧。这个人没有人听过吧，我讲一个他的故事您应该就知道了。

华彦钧是无锡市中心雷尊殿住持道士华清和的私生子，8岁跟父亲当了道士。在严格的训练下，青年的华彦钧就显示出卓越的音乐天赋，他的鼓、笛、琵琶和胡琴弹的出神入化。他父

亲去世以后，留给他很多的遗产，被他的堂兄弟看上了，于是就带华彦钧吃喝嫖赌，把所有的财产都输了，又因为恶习染上了疾病，1927年，华彦钧失明后，只得身背琵琶胡琴，布袋里装着两块竹板沿街卖艺，真正成为一名街头艺人。每天他来到崇安寺三万昌茶馆门前做场子，最受老百姓欢迎的还是他自编自演的“唱新闻”。内容是对当时统治阶级的抗议，老报人孙云年在《江南感旧录》中记录了阿炳痛骂金圆券的唱词：“金圆券，满天飞，花花绿绿的好东西。早上可以买头牛，晚上只能买只鸡。十万金圆券，只够量一升米??”这是我能找到的惟一一段当时的唱词。据传，抗战时期他还以二胡演奏过《义勇军进行曲》。

由于“唱新闻”受到当局警告，再加上病体缠身，从1947年起华彦钧就不再上街卖艺而在家以修胡琴糊口。他感到自己的路就要走到尽头，卖掉了乐器，一门心思静待另一个世界的召唤。然而，意想不到的事情出现了。那是1950年的夏天，一位体面的先生举手叩开了图书馆路30号的大门――同乡音乐大师杨荫浏受中央音乐学院之托，专程来无锡为华彦钧演奏录音。这对旧相识的重逢，激起病中的华彦钧万千思绪：他记得自己青年时曾寻到“天韵社”，向这位小6岁的杨先生讨教过琵琶指法。今天先生专程登门，焉可推托搪塞？华彦钧嗫嚅着向先生道：“三年没有操琴了，凑手的乐器也没有了，手艺已经荒疏，希望上街练几天。”杨荫浏为华彦钧借来琵琶和二胡， 3天后，开始录音。杨荫浏录制完成《听松》和《大浪淘沙》等6首曲子，其中有一首曲子是拉到了人的心理。杨荫浏问这叫什么名字。华彦钧说，就叫《二泉映月》吧。对，他就是瞎子阿炳杨荫浏与他相约，来年春天再来录音。这年12月12日，阿炳大口吐血，一代大师的生命之焰在这座破落小阁楼中溘然而灭。他叫阿炳。目前留下来的曲子有6首，而据估计他一生曾创作作品不下700首。

日本指挥家小泽征尔听到华彦钧的《二泉映月》，情不自禁地跪下来了，他说这样的旋律要跪着听。2008年，中国嫦娥一号升空，把二泉映月也带到了太空。二泉映月究竟是什么样的旋律呢，各位请静下心，用心听。

他的这首曲子不是一泉映月，也不是三泉映月，为什么是二泉映月呢？因为无锡有天底下独一无二天下第二泉，天下第一泉有北京的玉泉，济南的趵突泉，镇江的中泠泉，庐山的谷帘泉。天下第三泉有苏州的陆羽井，杭州的虎跑泉，虎跑泉水龙井茶被誉为杭州双绝。但是天下第二泉只有无锡才有，所以说二泉映月在这个名称上面也是独一无二的。

天下第二泉在无锡的锡山和惠山中间，惠山您可能没有听说过，但是惠山下面的一样特产是地球人的都知道，惠山泥人。无锡最著名的神话无疑就是“阿福阿喜”。在惠山泥人中，人们最熟悉，也最受欢迎的便是惠山大阿福。它福得得、胖墩墩，手捧温顺驯服的猛兽，朝着人们甜甜地微笑，一副孩子气，一脸福相，确实惹人可爱。 提起大阿福，这里还有一个古老的神话故事。据说，在很久很久以前，惠山一带荒草丛生，古木参天，经常有野兽出没，危害人类。人们谈兽色变。但是，事情总是一物降一物的。在深山里，不知何时开 始，住来了两个人形巨兽，名叫沙孩儿，它们力大无比，山中各种猛兽长虫，只要见到它们微微一笑，就会俯首贴耳地投入它们的怀抱，任其吞食。自从出现了沙孩儿之后，附近的百姓从此都安居乐业了。有一年冬天来临，上山伐木的农民纷纷下山。雄的沙孩儿出于好奇，就在未伐下的大树下玩耍。这时，这棵

无锡夜景大树突然倒下，把它压死了。雌沙孩儿寻踪到此，见此惨状，伤心不已。为了殉情，也就一头撞死在这棵树下，后来，人们为了怀念它们，便根据它们的形象捏制了一男一女两个泥人，取名为大阿福。从此，这一对大阿福就作为镇山驱兽、避灾辟邪的吉祥物流

传于民间。

1992年，新加坡决定和中国政府合作，建立一个工业园区，当时最有竞争力的两个城市是无锡和苏州，最终新加坡选择了苏州，这件事对无锡触动很大。因为当时新加坡资政问无锡：你们无锡有机场吗，无锡说，没有，不过我们可以修一条快速通道通道上海的虹桥机场。他又问苏州：你们苏州有机场吗？苏州说有，在我们东面有上海虹桥机场。新加坡工业园毫不犹豫的选择了苏州。而当时整个江苏没哟一条高速公路，无锡觉得，要致富，先修路。1996年，从南京到上海的沪宁高速公路通车，1999年连接江南和江北的万里长江第一桥江阴大桥通车，无锡发现这里所蕴藏的商机，立刻上马高速公路，连接沪宁高速和江阴大桥，叫做锡澄高速。澄是江阴的简称，江阴是无锡下面的一个县级市，几乎每年都是中国百强县第一名，他是中国拥有上市公司最多的县级市，天下第一村华西村就在江阴。中国古代最伟大的旅行家徐霞客是江阴人，今天新东方集团董事长俞敏洪是江阴人，2010年10月，第十九届江阴金鸡百花电影节于江苏省江阴市举行。成为全国成功申办金鸡百花电影节的第一个县级市。好男人一年去两次的海澜之家是江阴的企业而且是国家第一批工业旅游示范点。江阴的gdp达到了两千亿，很多地级市都被他远远的摔在了后面，可以说，江阴模式是中国的一个奇迹，江阴的今天除了了地理优势有关系外，更重要的是江阴人团结，冒险的精神。所以我们这里有句话叫做江阴的强盗无锡的贼，不是说江阴产强盗无锡产贼，而是说江阴人办企业胆子大，而且是一个村子团结在一起。无锡人做生意没有江阴人的魄力，但是非常的有商业头脑，善于捕捉人家看不到的机会，在下面的讲解中，我将会告诉大家无锡人的商业头脑究竟怎样的发达。

锡澄高速修好以后，无锡立刻又修了一条通往宜兴的告诉公路，称为锡宜高速。宜兴的南边就是浙江，这就意味了无锡修了通到浙江的高速。无锡一共有两个县级市，一个是江阴，还有一个就是宜兴。宜兴人没有江阴人的魄力，也没有无锡的商业头脑，但是上天赐予宜兴的太多太多，真的是让人眼红。宜兴的资源非常独特，被称为陶的古都，洞的世界，茶的绿洲，竹的海洋。

宜兴的紫砂壶制作工艺是国务院公布的第一批非物质文化遗产名录，而且宜兴的紫砂土非常特殊，全世界只有宜兴这个地方才有，这是天然的垄断。所以非常的珍贵，经常有游客问我，那个紫砂壶才10块钱一个，能不能买啊。用脚趾头都能想通的问题还来问我，我说能，作为一种装饰品也未尝不可，只是不要拿这个当礼物送人。当然了，你要是想害他，你就送吧。 中国是茶的故乡，世界给了宜兴一把紫砂壶，并没有忘记在里面放一片茶叶。 茶的绿洲宜兴是江苏省最大的茶叶产区，地处亚热带气候，四季分明，温和湿润，生长着阳羡茶。 天子未尝阳羡茶，百草不敢先开花。苏东坡说：雪芽为我求阳羡，乳氺君应想惠泉。天下第二泉的水泡阳羡茶是无锡的一绝。

宜兴还有八十多个溶洞，在华东地区非常的罕见。此外还有万亩的竹海，在宜兴的竹海景区里，2011年新发现了一个溶洞，里面开放以后有望是宜兴最大的一个溶洞。

煮酒论英雄，才子赢天下。宜兴这里人才辈出，

我们还是回到我们无锡的交通，沪宁高速，锡澄高速，锡宜高速的互相贯通使得从无锡通过

汽车可以非常方便的到达长三角的任何地方，从上海运往全国各地飞产品一般都会通过无锡在运往其他地方，老的京沪铁路上，无锡是仅有的两个特等站之一，刚刚建好的京沪高铁在无锡也设有站点，如果说京沪铁路横跨无锡的东西，那么京杭大运河在无锡则是贯穿南北，它每天的运输量是五条沪宁高速公路的总和，苏南国际机场建在无锡，它的全面建成将成为和南京禄口机场，杭州萧山机场的地位相同。无锡作为华东地区交通枢纽的地位一举确立。

这是外部的交通，无锡的内部交通也是非常的好，等我们整个华东的行程结束之后，您会发现无锡的交通是最好的，无锡的 快速内环连接了无锡的市中心和各大景区，无锡是 中国地级市里面第二个拥有地铁的城市，第一个是苏州。根据长远的规划，无锡的地铁将和苏州昆山上海的地铁相连接，到时从无锡到上海将真正实现公交化。其实现在就有，无锡到苏州的公交车，只要6毛钱，我是坐过的，就是比较漫长。不适合赶时间的朋友。

那么我们是来无锡旅游的，关于无锡的旅游充分展示了无锡人的商业头脑，在这里大家数数看，你在来华东之前您知道无锡的哪些景点。其实说起来比较尴尬，1986年的春天，一艘欧洲豪华游轮满载470多位金发碧眼的游客，停靠在上海港码头。行程中安排一天自由报名选择苏州或无锡一日游，结果令无锡旅游界震惊：450多人去苏州，仅有23人想到无锡旅游。这个尴尬的现实，使得无锡旅游界受到了强烈刺激。无锡旅游局请了这23人去吃饭，并且说本次旅行所有费用全免，包括午饭也是免费的，吃完了我们还免费送你们无锡的特产，紫砂壶，惠山泥人，酱排骨，油面筋。在吃饭的时候，无锡旅游局就问：你们为什么选择来无锡呢？这个回答让无锡人想死的心都有了，大部分人的回答是我们去过苏州了。

无锡的旅游界经过反思，迅速下定了向国际旅游市场促销的决心：花最少的钱，选最近的国家，达到最佳的效果。经过反复调研考察，邻国日本成为了最佳选择。

想到日本人特别喜欢唱歌，那就创作一首歌唱无锡美景的歌吧。日本著名诗人、节目主持人中山大三郎先生作曲，青年歌手尾形大作演唱的《无锡旅情》由此诞生。

一曲悠扬抒怀的《无锡旅情》，已走过了20年的岁月但依然名满东瀛，许多日本友人就是跟随着歌中的意境来踏寻无锡这片梦中的土地。今天，在无锡只要你遇到日本游客，他们都会说，是留在脑海里那首优美的《无锡旅情》促使他们来无锡寻梦的。

这些年来，无锡也没有让唱着《无锡旅情》前来寻梦的日本游客失望。烟波浩渺的太湖佳景，丰富的物产，充满温情的人文历史，诱人的美食，让众多日本游客惊叹不已，而无锡旅游界为其量身订制的独特“套餐”，更是成为不少东瀛客将无锡定为“每年必须到的一个地方”的理由。如沟通双方学子思想交流的“修学之旅”、寻访佛教历程的“佛教文化交流之旅”、尝遍江南特产的“美食之旅”、游览传统风土人情的“古运河之旅”等。而最受日本游客欢迎的莫过于“樱之旅”和“梅之旅”。每年

三、四月份，鼋头渚和梅园总会迎来大批“樱花团”和“梅花团”东瀛客。每年，无锡旅游界都要选派一批管理人员前往日本学习，他们带回的管理经验和服务理念让日本游客得到宾至如归的感觉。另外，为使东瀛客进入无锡有“走亲访友”的亲切感，无锡主要景点、交通要道、重要设施周围都增加了日文标志，负责接送的旅游车辆上还专门配备深受日本游客欢迎的万金油。

无锡旅情》的问世，开创了中国用旅游歌曲来开辟国际市场的先河。这首歌为无锡旅游打开日本市场奠定了良好的基础。

在《无锡旅情》催发下，在无锡市政府的大力推介下，到无锡来旅游的日本游客人数逐年大幅度上升，近几年每年的日本客源都稳定在10万人次左右。20年间，无锡接待日本游客总数达200万人次。从23人到200万人，《无锡旅情》早已超过了歌曲本身的意义，正更

好地发挥着其后期效应。

“《无锡旅情》唱响了20周年，它的意义和效应远远超过了歌曲本身，已经成为一种品牌，我觉得这是一种共识。无锡是日本游客最喜欢的旅游目的地，日本(很多)人也就是通过《无锡旅情》来无锡投资的；

夏普公司，从1994年来无锡投资，到现在已经是在无锡规模最大的日资企业，年产值达100亿元。无锡是特别适宜投资和居住的一个城市，而且无锡市民对日本人都比较友善。无锡的方言很多人说和日本语言十分相似。

“自1986年5月，无锡第一家日资企业--无锡大饭店投资开业以来，日资企业以平均每年50家企业，近2亿美元的协议注册外资，集聚无锡。目前，(日本)在无锡的投资企业已经达到了1078家，新批(日本)外资企业和协议注册外资都占到无锡市(外资投资企业)总量的10%。

这是无锡旅游大发展的第一个阶段。那么大家知不知道这人外国人来无锡看的是什么呢？当然是太湖，太湖成就了无锡。先告诉大家一个地理常识，太湖号称三万六千顷。实际面积是两千四百平方公里，两个香港大。太湖的周围有四个城市，分别是苏州，湖州，常州和无锡。其中苏州占太湖面积的百分之八十。但是今天人们提到太湖，首先想到的是无锡。为什么？蓝藻是吧。蓝藻确实使无锡太湖的名气又上升了一个层次。不过太湖本身就非常的美丽。郭沫若说：太湖佳绝处，毕竟在鼋头。这鼋头指的就是无锡的鼋头渚风景区，这里是太湖最美的地方。

那么太湖是怎么形成的呢？中国第一任恐怖分子孙悟空因为蟠桃盛会没有邀请他而大闹天宫，他打翻了王母娘娘的一个银盆，这个盆从天上落下后砸出了一个坑，形成了一个湖。因为这个湖是从天上摔下来的，因此啊，“天”上的那一横掉到下面，变成了“太”字，因此就称为太湖了。任何东西有太这个字都是好东西，比如,太太,太上老君,太子,太上皇,太后,太湖珍珠，太监---。我的家乡在花果山，想找孙行者问个究竟是不是这样，结果不巧，他已经成佛了，不住在花果山了。直到现在好多导游还在讲，太湖的形成是个未解之谜，有的说是海湾淤积成的，我告诉大家。09年十二月，南京大学地球科学系的教授找到了关键性证据，证明太湖是被陨石撞击形成的，那陨石就是在太湖三山岛上找到的。

朋友们想过那么大的一个太湖是什么形状呢？朋友们请看您的右手手背，您看到的这个手掌的轮廓大概就是太湖的形状，也就是说太湖的形状像一只佛手，手上大拇指和食指中间的部分是太湖的西北角，这里就是郭沫若先生赞叹为太湖最美丽的地方——鼋头渚。无锡是在太湖的西北面，大家知道，我们这里夏天刮的是东南风，太湖那么大，所有的污染物都被吹到了无锡这边来了。而且无锡的太湖水域就像一个口袋，进来了就出不去了。这也是无锡太湖污染的一个原因之一。无锡的太湖开发的很到位，闻名之前说了，苏州占太湖的四分之三，但为什么今天苏州太湖的名气很小呢。因为苏州那边太湖的保护非常到位，而且苏州主打的是园林牌。所以苏州太湖基本就没有什么污染类的新闻，苏州那么好的资源当然也不会就白白浪费了，他们利用太湖水进行养殖，太湖里面的白鱼白虾银鱼被成为太湖三白。苏州太湖珍珠也是非常的有名。很多一部分都卖给了苏州工业园区里面的化妆品工厂。无锡的新区和苏州的工业园区很大的一个差别是苏州的工业园有很多的化妆品企业，而无锡没有。

曾经，鼋头渚是无锡旅游的一枝独秀。但是不久，无锡旅游出现了三足鼎立的局面。一个是无锡影视城。中央电视台为了拍摄电视剧《三国演义》，要建一个影视城。中国以前是没有影视城这个概念的，当央视去美国好莱坞考察之后，才发现，那么多美国大片竟然都是在一篇2：江苏无锡概况导游词

江苏无锡概况导游词

各位游客：在华东线的旅游城市中，无锡是因濒临美丽的太湖而著名的。在这个“充满温情和水”的城市中，景色宜人，人文答本，吸引了南来北往的佳宾。今天就让我们一同前去欣赏这颗“太湖明珠”的迷人风采。

无锡地处江苏省南部、太湖之滨，北临长江，南接浙江、安徽两省，西邻常州市，东靠苏州市。西距南京183公里，东距上海128公里。著名的贯通中国南北的京杭大运河在此交汇。其地形为平原地带，土地肥沃，物产丰富，渠流纵横，河网密布，是我国著名的“鱼米之乡”。辖锡山、江阴和宜兴3个县级市。全市总面积4656平方公里，人口约426万。其中市区面积343平方公里，人口约二“万，是江苏地区仅次于南京的第二大城市。目前已发展成为具有轻工、纺织、电子、化工、机械等工业的中等城市。

无锡是我国江南的一座古城，距今已有3000多年的历史。据《史记》记载，商朝末年，周大王长子泰伯及其弟仲雍从陕西来到这里定居，筑城于梅里（今锡山市梅村一带），建“勾吴”国，这是无锡建城的开始。

无锡之名最早见于《汉书》，相传周平王东迁时（约在公元前770年），惠山东侧发现了锡矿。锡在当时是冶炼青铜器的原料，于是爆发了当地人和外来者长达几百年的流血冲突。到了战国末期锡矿日渐减少。公元前224年，秦始皇大将王翦在锡山发现一块石碑，上面刻有：有锡兵，天下争；无锡宁，天下清。“无锡天下宁”表达了人民渴望安宁太平的生活，因此“无锡”的名字就这样流传了下来，成为城市的名称。

无锡的经济发展有着深厚的基础。早在明代时，织布、陶瓷、制砖等手工业非常发达。19世纪中期，无锡和九江、长沙、芜湖合称为“中国四大米市”。本世纪以来，无锡更是依靠自身优越的自然条件，成为中华民族工业的原料基地和工商业发达的城市，被誉为“小上海”。

无锡经济的发展与良好的气候条件有一定的关系。无锡属北亚热带季风气候区，气候温和、湿润，雨量充沛，四季分明，成为太湖流域的富庶之地。地理和气候也为养殖业提供了条件，太湖中出产的各种水产品种达数十种，尤其以银鱼、蟹最为著名。此外，无锡的土特产品：假（惠山泥人）、大（无锡酱排骨）、空（无锡油面筋）已成为馈赠亲友的佳品。 便利的交通为到无锡旅游的宾客提供了方便。航空：无锡硕放机场已开通北京、福州、佛山、惠阳等多条航线。铁路：无锡地处京沪线上，每天在无锡停留的快车逾百列，全国各大城市都有火车可直达无锡。公路：沪宁高速公路经过无锡，与华东每个城市每天均有旅游汽车往返；九条国道、省道成放射状通向全国、全省。水路：从浙江湖州可乘旅游船经太湖到无锡；从苏州、镇江、丹阳可乘游船经古运河到无锡。

无锡的旅游资源更是得天独厚，这里有被誉为“太湖佳绝处”的鼋头渚、“江南第一山”的惠山；还有因范蠡而得名的蠡园；江南著名赏梅胜地梅园和著名的“园中园”寄畅园等。也有近几年新建的“唐城”、“三国城”、“水游城”等影视拍摄基地。这些景观，使游客们在观赏大湖山水秀色的同时，又领略了中国古典名著中波澜壮阔的历史画面。

游客们：太湖的山水，众多的历史人物和文化古迹，使无锡成为融自然景观和人文景观为一体的旅游胜地。今天我们来到这座温馨美丽的城市，请调动您的思维，展开您的想象，尽情游赏吧！篇3：无锡概况

无锡概况

各位游客大家好，我想在座的各位，有的可能是第一次来无锡，但是也许有的是因为工作的关系，匆匆而来，匆匆而过，并没有好好的欣赏无锡的美丽风光。不管怎么样，今天大家就定下心来好好的参观。

不知道大家选择无锡这个城市游览的原因为何呢？让我来猜猜。也许大家早有耳闻“范蠡和西施”泛舟湖上，过着神仙眷侣般生活的传说故事而来吧。大家想看看那所谓的湖究竟有多美，连这位足智多谋的谋臣甘愿放弃权势而携美女西施隐居在此。而这太湖的确实就具有这样的魅力，它是我国四大淡水湖之一，所以资源丰富，水域辽阔，号称“三万六千顷之大”。当然无锡并不是唯一一个濒临太湖的城市，然而却拥有太湖最美的一角，所以无锡就素有“太湖明珠”的美称。而那首传唱《太湖美》的歌曲唱遍了全国，让更多的人了解了太湖的美景和无锡的特色，也许在座的有个别是闻歌至此吧！

先给大家介绍一下无锡。无锡地处江苏省南部，长江三角洲的中心节点，东距上海128公里，西距南京183公里，倚太湖，揽运河，临长江，地理位置绝佳，被誉为“小上海”之称。著名的贯通中国南北的京杭大运河在此交汇。其地形为平原地带，土地肥沃，物产丰富，渠流纵横，河网密布，水域面积占全市的31.4%，是我国著名的“鱼米之乡”。境内最高峰黄塔顶611.3米，也是我省的第二高峰，虽不能与泰山比高，华山比险，确是以秀丽端庄闻名遐迩。

无锡市下辖崇安区、南长区、北塘区、惠山区、锡山区、滨湖区、新区7 个区，江阴和宜兴2个县级市。全市总面积4788平方公里，人口约646万多万。

无锡除了动人的故事传说和好听的歌曲，相信也有人是冲着这座所谓的江南历史名城而来。的确，无锡是一座历史名城；也是吴文化的发源地；是百年工商城市；也是一座湖滨休闲文化旅游城市，经济和交通非常发达。

无锡是一座名副其实的历史文化名城。其实很多人一直很困惑为什么这个城市要叫无锡这个名呢?无锡不是一向很富有，难道会缺少“锡”吗？其实啊，早在冯梦龙撰写的《东周列国志》中就有这样的记载：相传周平王东迁的时候，走到无锡惠山，发现惠山的东峰上有锡矿，所以将那座山称为“锡山”。到了春秋战国时候，锡矿作为冶炼青铜器的重要原材料之一就引来乐各路诸侯纷纷抢夺开采，而外地人和本地人的战争也就愈演愈烈了，于是经过400年的开采，无锡的锡矿就被开采完了。到了公元前224年，秦始皇派大将王翦驻扎在锡山，将士们在埋锅造饭的时候在无锡西郊的锡山脚下挖出一块石碑上刻有文字：“有锡兵，天下争，无锡兵，天下宁。”王翦说：此碑露出，天下看来从此太平了。无锡的名字就由此而来。

无锡是吴文化的发源地，有着3000多年的历史。说到无锡的历史这还要追述到3000余年前“泰伯奔吴”说起。据说：周太王有个小儿子季历，季历的儿 1 子姬昌从小就表现出一幅很圣明的样子。周太王想把王位传给季历的儿子，泰伯和弟弟仲雍都是周太王的儿子，季历的长兄，他俩为成全父亲想传位给季历的意愿，就离开陕西岐山下的周原经过千山万水来到为称为荆蛮之地的江南梅里，就是现在无锡的梅村，但是他们到这儿时，当时的江南是一片狼藉，到处是森林覆盖，一片原始荒古的景象。泰伯尊重当地风俗，断发纹身，与土著居民融为一体。带领着当地的居民一起共同劳作，在梅里筑城建国，自号“勾吴”，即后来的吴国。泰伯带来的先进技术促进了农业的发展，传播了黄河流域的文化和生产技术，帮助江南走出了愚昧和野蛮，使梅里一度成为江苏南部的政治和经济中心。所以江南的老百姓特别是无锡人对吴文化的创始人泰伯十分敬仰，尊称他为“江南鼻祖”，还在现在的无锡梅村特别为他建了“泰伯庙 ”。所以啊，孔子也在《论语》中说：泰伯可谓至德也以矣，三以天下让，民无得而称焉。可见泰伯非常的贤明。如果大家有机会的话也可以去瞻仰一下这位名人。

说到吴文化，就不得说一下无锡的水。水是吴人生活的依托。有人来无锡旅游的原因可能是听闻无锡是有江南地区有名的“鱼米之乡”而慕名而来。的确无锡与芜湖、长沙、九江并称为四大米市，并位列之首。而无锡的地形为平原地带，土地肥沃，物产丰富，渠流纵横，河网密布，早在明代时，织布、陶瓷、制砖等手工业就非常发达。无锡一直被中文友人们称为充满温情和水的地方。这个水字，不光是指那辽阔的太湖，还指那著名的贯通中国南北的京杭大运河。这条中国的大运河是世界上最长、最古老的人工开挖的运河，它流经无锡时穿城而过，因而给无锡带来了无限商机。在明清时代，无锡就声名鹊起，成为了全国著名的“布码头”和“丝市”，与长江沿岸的汉口“船码头”，以及镇江的“银码头”齐名，并称为“长江三码头”。

而说无锡具有这两处水，而这两处水却是各具风格。太湖是水域辽阔，宽广雄伟，那古运河就是涓涓流水，细腻有韵味啊！这似乎及造就了无锡人也具备了这两种特质。处事不仅可以向太湖一样，胸襟宽广，更像古运河一样做事细腻，有条不紊。所以在无锡历史上也培育出了一代代的伟人。在悠久的历史长河中，无锡可谓是人才辈出，人文荟萃。在众多的人物中，由中国绘画史上的代表人物顾恺之、由悯农诗人李绅、有爱国名相李纲，有东林领袖顾宪成、高攀龙，有中华游圣徐霞客??近现代，无锡更是涌现出了一批民族工商业实业家、科学家、教育家、艺术家、外交家以及其他各界知名人士：国学大师钱钟书、钱穆，教育家唐文治、蒋南翔，科学家周培源、钱伟长，画家徐悲鸿、吴冠中等，音乐家华彦君、刘天华等。值得无锡人骄傲的是，目前全国1200多位院士中，无锡籍的既要有68位，全国平均100多万人中就有一位院士，无锡则每6万人中就出一位院士，可谓“院士之乡”。 2 在资本主义时期，无锡培育出一大批民族资本家，如荣宗敬，荣德生等。他们敢于开拓，勇于创新，因而成为了无锡地区首屈一指的 “富翁”。但是他们在富有后都不忘本，反倒“以善济世，造福桑梓”，热心社会公益事业，办学校，造园林，修桥铺路等等。因此他们都是我们这一辈年轻人所学习的榜样啊！

近代民族工商业的迅速崛起，无锡成为中华民族工商业的发源地之一。最早明确提出要发展工商业的，是明代的东林党人。当时比较富庶的江南已经产生了资本主义萌芽，东林党党人主张鼓励发展地方工商业。甲午战争后，许多有识之士看到国家的积贫积弱，一批无锡人走上了“实业救国”的道路。1895年，杨宗濂、杨宗翰兄弟率先创办业勤纱厂。这也是无锡第一家近代工厂，以机器生产为标志的近代工业从此在无锡兴起。1900年，荣荣德生、荣宗敬创办宝兴面粉厂。薛福成的儿子创办永泰丝厂。从此无锡纺织面粉缫丝三大行业蓬勃发展，工厂林立，经济实力日益雄厚。无锡迅速崛起，成为中国工商城市。

20世纪70、80年代，无锡乡镇企业以军突起，成为乡镇工业的发祥地，提供解决“三农”问题的苏南模式，在当时为推动我国经济发展、社会进步和政治稳定做出了突出贡献。 无锡还是一座山水名城，着力塑造一个“显山、露水、透绿”的休闲湖滨文化城。2012年，无锡被评为福布斯中国大陆最佳商业城市排名第

五、中国智慧城市发展水平第一名；2009年，无锡成为江苏省内首个“国家森林城市”，并获得由全球人居环境论理事会颁发的“全球绿色城市”，2012年又被评为中国最具国际生态竞争力城市。

城市建设也使无锡在短时期中面貌翻天覆地。以太湖大道为主的周边建设更是繁忙。靠太湖边，接太湖大道一代的环湖风光带让无锡城更具欣赏的价值，百米高喷，渔夫岛，勃公岛等典型景点成为大家免费休闲旅游的好去处。并也是饱览太湖风光的优越地带。在蠡湖的南岸，有一只“巨型蝴蝶”开始展翅。作为无锡地标性建筑，城市文化艺术中心的无锡大剧院是芬兰建筑师佩卡·萨米宁的巅峰之作。太湖广场边上更是耸立一标志性建筑物“凯宾斯基大饭店”国际上超五星的酒店。它的落成为无锡走向国际道路埋下了伏笔，更吸引了无限的商机。

无锡是中国重要的经济中心城市，多年建设形成的轻工、纺织、电子。冶金、机械等行业全国闻名。经济总量连续多年名列全国各大城市前10位。近年来无锡加快了经济结构调整，致力于建设创新性经济领军城市，打造和集聚包括传感、电子信息、新能源、生物医药、新材料、软件和服务外包等的高新技术支柱产业，2009年国务院批准无锡建设国家传感网创新示范区，实现全市物联网覆盖。

无锡经济的发展与良好的气候条件有一定的关系。无锡属北亚热带季风气候区，气候温和、湿润，雨量充沛，四季分明，成为太湖流域的富庶之地。地理和气候也为养殖业提供了条件，太湖中出产的各种水产品种达数十种，尤其以银鱼、3 蟹最为著名。更以银鱼、白鱼、和白虾的太湖三白而成的太湖船菜而享誉各地。无锡的土特产品：惠山泥人、无锡酱排骨、无锡油面筋等已成为馈赠亲友的佳品。并且无锡阳山地区的水蜜桃更是享誉中外，流传到世界许多城市。

无锡的太湖珍珠和宜兴紫砂壶更是非常有名。无锡太湖珍珠是人工培育的淡水珍珠，粒大质优，色泽纯净，自然明亮，晶莹浑圆，光彩夺目，在国际市场上享有“洞珠南珠不如太湖淡水珍珠”。我们知道，珍珠是制作高级饰品的和工艺品的上等原料，还具有清热解毒、平肝潜阳、镇心安神、止咳化痰、明目之痛和收敛生机的功效，并且含有丰富的蛋白质、氨基酸和人体所需的某些矿物质。因此，珍珠既是名贵药材，又是高级滋补品。说到宜兴的紫砂壶紫砂壶起始于宋代，盛于明清，流传至今。在明代中叶以后，逐渐形成了集造型、诗词、书法、绘画、篆刻、雕塑于一体的紫砂艺术。由于宜兴紫砂壶特殊的材质，使其具备了以下几个特点：1.泡茶不失原味 。2.紫砂器用的时间越长，器身就越光亮，这是因为茶水本身在冲泡过程中也可以养壶。3.紫砂器的冷热急变性好，即可以放到火上烧，也可以在微波炉中使用而不会爆裂。4.传热慢，而且保温，若使用提携无烫手之感。5.坯体能吸收茶的香气，用常沏过茶的紫砂壶偶尔不放茶叶，其水也有茶香味。6.紫砂壶的泥色与经常冲泡的茶叶有关，泡红茶时茶壶会由红棕色变成红褐色，经常泡绿茶时，砂壶会由红棕色变成棕褐色，壶色富于变化颇耐人寻味。

7.宜兴紫砂有很好的可塑性，入窑烧造不易变形，所以成型时可以随心所欲地做成各种器形，使紫砂器的花货、筋纹的造型能自成体系。8.独特的透气性能。所制的花盆透气不透水，栽培花木极易成活，不容易烂根。另外其透气性能好，使用其泡茶不易变味，而且隔夜茶也不会馊。在游览的过程中，大家可以按照我说的方法去认识一下这些著名的特产。无锡还有著名的锡剧等一些传统的文化，我们都可以在游览的过程中好好的欣赏一下。

无锡的旅游资源更是得天独厚，到这呢，很多人不禁会问：那这么美得一座城到底有哪些值得玩的地方呢？大家别急，让我用一首诗给大家概括一下：灵山脚下沾灵气，锡惠山前品二泉，鼋头渚上抒胸襟，三国水浒话古今。说的啊，就是无锡有名的景点灵山大佛、锡惠公园、鼋头渚、三国水浒城。目前，无锡已经形成几大旅游区：太湖美景鼋头渚、灵山胜境、三国城、水浒城、唐城、太湖仙岛，美不胜收；江南名园寄畅园、锡惠公园、蠡园、梅园，婀娜多姿；人文古迹文化、薛福成故居、徐霞客故居、东林书院、清明桥、南禅寺，古色古香。还有江阴的滨江风光，宜兴的“洞、竹、茶、陶”，江南的田园风情，都市的购物之旅。任你置身山水，放松心情，访古探幽；任你观光旅游、休闲度假，回归自然。无锡打造的是容观光、休闲度假、文化旅游为一体的城市旅游。这些景观，使游客们在观赏大湖山水秀色的同时，又领略了中国古典名著中波澜壮阔的历史画面，今天就让我们好好领略一下。 4 无锡地处长江三角洲，是一个重要的交通枢纽城市，便利的交通为到无锡旅游的宾客提供了方便。近年来积极实施了城市“畅通工程”，全力打造更便捷、更快速、更安全的交通出行。为了加快对外的交通建设，提高铁路、公路、水路、空路等对外交通的通达程度，建成了由锡通、锡澄、常宜、沿江、锡宜、锡昆、环太湖、跨太湖等的三纵八横的高速公路组成的主干线，配之八纵九横骨架的公路网架。无锡硕放机场已开通北京、福州、佛山、惠阳等多条直达航线。地铁

1、2号线的开通也使无锡的交通更加的便利。无锡地处京沪线上，每天在无锡停留的快车逾百列，全国各大城市都有火车可直达无锡。沪宁高速公路经过无锡，与华东每个城市每天均有旅游汽车往返；九条国道、省道成放射状通向全国、全省。水路：从浙江湖州可乘旅游船经太湖到无锡；从苏州、镇江、丹阳可乘游船经古运河到无锡。

游客朋友们，太湖的山水，众多的历史人物和文化古迹，使无锡成为融自然景观和人文景观为一体的旅游胜地。今天我们来到这座温馨美丽的城市，就融入这江南水乡的怀抱，切身感受一下它的柔情似水。

第12篇：无锡概况导游词[优秀]

无锡市位于长江三角洲平原腹地，江苏南部，被誉为“太湖明珠”。“太湖明珠”无锡是一座具有三千年历史的江南名城。下面是小编为大家整理的无锡概况导游词范文，欢迎参考！无锡概况导游词范文（一）

无锡市别名梁溪，简称锡，位于长江三角洲腹地，江苏省东南部。东距上海市128公里，与苏州市接壤；南濒中国第三大淡水湖——太湖与浙江省相望；西离南京市183公里，与常州市交界；北临长江，与天然良港——张家港为邻。沪宁铁路横亘东西，京杭运河纵贯南北，水陆空交通便捷，是江苏省重要的交通枢纽。

无锡总面积为4650平方公里，其中市区面积为517.70平方公里，下辖江阴、锡山、宜兴三个市（县）和崇安区、北塘区、南长区、马山区、郊区和新区六个区。无锡市总人口432万。无锡市区居中而立，南濒浩渺太湖，西抱锡、惠二山，中有千年古运河，古老而充满现代气息，繁华而又宁静。

无锡境内除宜兴南部属丘陵山区外，地势平坦，间有低山矮丘，河流湖泊纵横交织，气候温暖湿润，土地肥沃，物产丰饶，山明水秀，风景佳绝，水美土肥，物产丰富，是全国著名的鱼米之乡。无锡四季花果飘香，盛产水蜜桃、柑桔、巨峰葡萄、梨、杨梅等水果。无锡是江苏省重要茶叶产区。无锡太湖水域辽阔，水产资源丰富。湖内“太湖银鱼、太湖白虾、梅齐鱼（风尾鱼）”为太湖三宝。

无锡市经济发达，风景秀丽，是中国十五个经济中心城市和十个重点旅游城市之一，又是首批中国优秀旅游城市。凭借改革开放的活力，无锡人民创造了历史上从来未有过的辉煌，跨入了全国综合实力50强和投资硬环境40优的行列。所辖原锡山市（现为锡山区、惠山区）多年评为全国百强县之首，号称“华夏第一县”。无锡正在全面实现小康的基础上，正向着社会主义现代化目标奋进。

无锡概况导游词范文（二）

无锡市位于江苏省南部，长江三角洲平原腹地，北临长江，南濒太湖，东与苏州接壤，西与常州交界，京杭运河从中穿过。无锡是我国著名的鱼米之乡，也是一座现代化工业城市，号称“小上海”。风景秀丽，历史悠久，又是一座享誉国内外的旅游城市。无锡地处太湖北端，是江南蒙蒙烟雨，孕育出的一颗璀璨的太湖明珠，以丰富而优越的自然风光和历史文化，跻身于全国十大旅游观光城市之列。

无锡由江苏省省辖，地处中国东南沿海的长江三角洲，南濒太湖，西依锡山、惠山，京杭大运河在境内流过。东邻上海市128公里，西接省会南京市183公里，是国家历史文化名城之一。

无锡是中国著名的鱼米之乡。无锡是中华民族工业和乡镇工业的摇篮。无锡发达的商业形成了向全国的强劲辐射力。无锡景色优美，是中国优秀旅游城市之一。无锡完善的基础教育是教授、科学院院士和大学校长的摇篮。“太湖明珠”无锡是一座具有三千年历史的江南名城。早在春秋战国时期，已是当时的经济、文化中心，孕育了许多文人墨客，至今仍保留着众多的历史遗迹。

12月25日，无锡获选中国最具幸福感城市。无锡颁奖词：这是一座继承千年泰伯故里的荣耀，延续百年工商名城的辉煌。太湖之滨的明珠，正以江南锦绣繁华地的身姿，舒展尚德务实，和谐奋进的水袖，演绎一场关于幸福和感动的千古传奇——无锡。

无锡概况导游词范文（三）

灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧，1997年建造而成。大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。灵山大佛是无锡的标志之一，对社会文化和经济发展具有重大意义。

闻名遐迩的灵山大佛有什么特别之处，有哪些特殊的因缘际会。首先，大佛所在位置是由唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。其次，灵山大佛是在德高望重的原中国佛教协会会长赵朴初先生亲自主持下建造起来的，得到了中国佛教界以及社会各界的鼎力襄助。在灵山大佛建设过程中，赵朴初先生还提出了神州"五方五佛"的理念――伴随着灵山大佛的建成，得以圆满了东方灵山大佛、南方天坛大佛、西方乐山大佛、北方云冈大佛、中原龙门大佛之"五方五佛"的格局。

作为世界上最高大的露天青铜释迦牟尼立像，灵山大佛比四川乐山大佛还要高17米，由1560块青铜壁板拼装焊接而成的，总用铜量达到了700多吨，全部铜板展开面积可达到9000多平方米，焊接它们的焊缝总长度达到了35公里。在大佛的建造过程中，运用了现代高新科技，如先进的抗风、防震、避雷等措施，其中，避雷针就被巧妙的藏在大佛的发髻里。由于使用了特型铜壁板和先进的焊接技术，大佛的外型达到"天衣无缝"的程度。大佛右手指天，称为"施无畏印"，那是大佛在为众生除去痛苦；左手指地，称为"与愿印"，那是在保佑众生平安快乐。庄严安详的大佛，时时刻刻都在祝福游客呢。可以说，灵山大佛是集文化、艺术和宗教于一体的大型艺术珍品。如此浩大的工程，也只有在国泰民安、国富民强的盛世，才能实现这一盛举。

不知道在朝拜大佛时是否注意到――瞻仰大佛，不论走近走远，或左或右，大佛的"眼神"总跟随着，关注着。这是为什么呢？难道"佛眼"真的会"动"，难道是"佛法无边，无所不见"么？其实是雕塑家的神来之笔和建设过程中的天作之合，创造了如此神奇的效果。关于灵山大佛的神奇，在民间和游客、信众中还有许多传说，例如灵山大佛开光时的奇异瑞象、太子像开光千僧大法会时的祥瑞天气等等，如果有兴趣，不妨到灵山探个究竟。

此外，到了灵山，可别忘了去抱抱佛脚，这可是唯一能够亲近大佛的方式。常说："摸摸佛手有福气，抱抱佛脚抱平安"，在灵山抱佛脚能给大家带去平安吉祥、福寿康乐。

第13篇：无锡灵山大佛导游词

无锡灵山大佛导游词

欢迎大家来到首批5A级国家旅游景区——灵山胜境！灵山胜境坐落于山清水秀的无锡太湖之滨，是一座规模宏大、文化精深、意境空灵的佛教主题园区。

进入胜境文化园区前，被誉为“华夏第一壁”的灵山大照壁将首先带给您前所未有的震撼。照壁长约40米，最高处达8米，气势恢弘，庄重大气。照壁南、北两面烫金大字均为原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初居士题写。 朴老与灵山的因缘颇深，赐予灵山许多绝妙诗句。照壁面向太湖的一面题有“湖光万顷净琉璃”七个大字，“琉璃”是佛经中常提到的“七宝”之一。朴老诗句寓意 着与太湖交相辉映的灵山胜境，就犹如一方晶莹剔透的琉璃世界纯净美好。而面向胜境那面 “小灵山”一诗，则是朴老寄予灵山极高的赞誉和殷切的期望。“昔游 天竺访灵鹫，叹息空荒忆法华”是自述他当年曾出访印度（古称“天竺”），去寻访释迦牟尼讲经说法的“灵鹫山”（简称“灵山”、“鹫峰”），但印度佛教早已 衰落，灵鹫山呈现一片“空荒”景象，追忆当年佛祖讲经说法时的盛况，朴老感慨万分。“不意鹫峰飞到此，天花烂漫散吾家。”这两句话峰斗转，说他94年来到 无锡灵山，目睹灵山大佛景区香客云集佛教兴盛，仿佛感到印度的灵鹫山“飞”到了无锡马山，“天花烂漫散吾家”寓意正信佛法的传扬。从这首诗足以看出德高望 重的赵朴老对佛教文化和对佛教圣地灵山给予的殷切希望。

二、五明桥

照壁对面，柔美的“五明桥”横跨玉带河上，精美的汉白玉桥身凸显典雅、古朴。 “五明”是古印度对人类文化的总括以及对人类知识、学问的分类。“明”指学 问、学科，“五明”是指人类文化有五大学问，分别为

1、内明：明白自己、明悟人生真相的学问。

2、声明：声韵、语言之学；

3、因明：逻辑、论辩之学；

4、医方明：医药、体育、养生之学；

5、工巧明：人类物质文化生活各行各业的技艺学问，如农业、商业、工业、建筑、音乐、文学、军事、管理等等。每座桥分别以 “五明”之一命名，桥栏杆则选用北京房山的精品汉白玉，这些无一不体现了灵山创建“一流景区”，打造 “精品工程”的坚定目标。走过“五明桥”进入灵山胜 境，正是要让我们切身体会到：佛教绝不只主张在寺庙、山林间闭目打坐、不问世事，不关心现实社会和广大众生，相反，正信的佛教为利益一切众生，积极主张开 发、利用一切有益知识、技术造福人类。“五明桥”正体现了灵山佛教文化博大精深之所在。游客朋友可选择走不同的桥，圆满您不同的愿望。

三、“灵山胜境”门楼 走过五明桥，便可见一座气势恢弘，庄严而不失精美的“胜境门楼”。门楼糅合徽式建筑之古朴端庄，北方皇家建筑之雄伟大气以及藏式建筑之鲜明活跃风格于一 体。正门悬挂 “灵山胜境”匾额亦为已故中国佛教协会会长赵朴初先生题写。灵山胜境作为国家首批5A级景区，不仅具备一流的硬件设施，更为广大游客配备有 优良的软件服务，导游讲解、小件寄存、广播、医务等一应俱全。游客手中的别致明信片门票，更是体现了灵山“服务到家”的匠心独具。当您尽兴游览灵山后，便 可将明信片门票连同您的祝福，邮寄给亲朋好友，同时也把灵山特有的灵气、福气送到千家万户。

通过“灵 山胜境”大门楼，让我们一同去了解佛教丰富的历史，体验灵山独具的文化吧！门楼反面，另一梵文书写的“灵山胜境”匾额，由研究梵文的泰斗季羡林教授亲笔题 写。“灵山”，梵文名耆崛山，原指印度“灵鹫山”，略称“灵山 ”，“鹫峰”等，因山顶形状似鹫故名“灵鹫山”。可见，无锡灵山与印度灵鹫山确有着一定的 因缘。据说， “灵山”之称源于唐朝初年玄奘法师从天竺（印度）取经回国，游历东南经过无锡，见马山层峦丛翠、景色秀异，谓“无殊西竺国灵鹫之胜也”，遂 将马山赐名为“小灵山”，此后，玄奘大弟子窥基法师就在此始建小灵山寺（宋时改名为“祥符禅院”）,历经沧桑变迁，至97年我们建造灵山大佛、恢复祥符禅 寺、得赵朴老支持、有茗山法师首任方丈，小灵山的千年古刹不仅恢复重光，且建成了高达88米的中国第一大佛，小灵山也达到千余年来前所未有之盛，也才成就 了今天这方令世人称道的“灵山胜境”。

三、洗心池

出“灵山胜境”门楼，就正式进入了佛国胜境。在开始佛文化旅程之前，请先去灵山“洗心池”接受一次心灵的“洗礼”。通常有成语说“洗心革面”，意思是彻底 改变自己、重新做人。而佛教的“洗心”不是从品性的角度，而是注重从心灵智慧出发。佛教认为我们每个人的心灵本来是清净光明，尤如明镜，只是随着年龄的增 长，烦恼和困扰越来越多，就好像一面洁净的镜子有了尘污，也就不能清楚地照彻万物了，所谓“心性本净，客尘所染”。通常意义的修行，就是要让我们的心灵恢 复本来的清净光明，清楚地认识到自身的价值，达到真正的觉悟。有幸到此，就让我们通过洗手，带走尘世烦恼、荡涤心灵染污，使疲惫烦恼的身心有一个彻底的转 换，换一种清新自在的状态进入灵山胜境，。

四、佛足坛

净化心灵之后，让我们怀虔诚之心前往灵山的第一个景点“佛足坛”去瞻拜佛足。面对我们这两只长1.2米，宽0.6米的巨大佛足印，正是佛祖释迦牟尼留下的 足迹。据说，佛祖在世时，不主张世人为他造像膜拜，在他即将寂灭时，于印度摩揭陀国留下脚印，并对其弟子说：“见到足印，如同见我”。日后，信众便以佛足 作为膜拜之圣物。 灵山的佛足并非凭空建造，而是有一定的依据：在《大唐西域记》中记载，玄奘走过 释迦牟尼成道的足迹一一隆重膜拜，并将图案带回中国，呈给唐太宗，后奉旨按图刻石供奉。大家不妨走近瞻观，可见佛足足底平满，五趾齐平，掌底有法轮和万字 符，这些都属于佛祖不同于常人的祥瑞之相。据传说，佛足印的大小会根据礼拜者的福德大小而呈现不同的变化，今天大家有幸看见如此大的佛足，正说明大家的福 德和佛缘很大。另外，在西安大雁塔、玉华宫也保存着刻有释迦牟尼足迹的石碑，那也是依玄奘法师当年在所刻的佛足石复制而成的。现在，让我们沿着佛祖的脚印 前行，去了解佛祖成道的艰辛历程。

五、五智门

现在我们所看到是目前全国屈指可数的大型手工雕刻石牌坊“五智门”，它全长38.4米，高15.5米，设计独特、雕刻工艺精美，全部采用花岗岩建造而成， 共用石料1000余吨。灵山五智门又名“智慧之门”。进入佛教的智慧之门，我们将瞻礼太子降生的盛大场景，感受象征着佛教盛大、国泰民安的阿育王柱的宏伟 气势，并通过菩提大道、转经廊等许多佛教文化景点，去了解佛教丰厚的历史和文化内涵，了解佛学博大的智慧哲理。 五智门南北面刻有佛教“六度”之“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”六对大字。“六度”通俗的说就是学佛之人达到佛法大智慧的六种行为准则。 “布 施”就是叫人放下自私心，多为别人着想，把有价值的东西施舍给别人。一般人习惯上都是自我中心，为自己打算，学佛则是要“不为自己求安乐、但愿众生得离 苦”，多为别人着想， “毫不利己、专门利人”。深一层说，布施不仅仅是将财物给他人，更要将做人的道理、人生的意义和价值、宇宙人生的真相这些有关“生 命智慧”的学问告诉别人，让人生更充实、活得更有意义，这叫“法布施”。“持戒”也不只是通常以为的“宗教的清规戒律”，而是指为人处世的基本原则。佛教 倡导“戒杀生”“戒偷盗”等等，从根本而言就是在引导众生遵循自然规律、遵守伦理道德、坚持做人准则、保持社会公德，争作一名遵纪守法的好公民。释迦牟尼 涅槃前，有弟子问以后佛法该如何住世，释迦牟尼说：“以戒为师”，由此可见“持戒”是非常重要的。“忍辱”则是指要甘于忍受痛苦和屈辱，所谓“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”能忍之人，必定是坚韧之士。在“五智门”的另一面居中的是“精进”，在六度里，“精进度懈怠”，是要修行人努力不懈、持之以恒、勇 往直前。由此可见通常认为佛教是“消极”、“悲观”、“逃避”、“厌世”的说法是完全错误的。佛教同样是非常积极、“与时俱进”、努力奋发的。 “禅定” 就是让我们学会静下心来思考问题，学会以平常心对待每一件事情。也只有真正把前五个“度”融会贯通，才有可能达到“般若”的境界，也就是获得了佛教的大智 慧。也就真正懂得了人生的价值和生命的意义。

六、菩提大道

穿过智慧之门，我们便踏上了“菩提大道”。大道两边种植有百余棵银杏树，在我国历来是把银杏树视为佛门圣树来代替菩提树的。因银杏树的树龄很长，可以称为 植物中的活化石，也象征着佛教文化的源远流长。又因佛祖释迦牟尼当年于菩提树下悟道成佛，所以菩提在佛教中即是觉悟之意，“菩提大道”又被称为“觉悟之 道”。我们可以看到菩提大道中央饰有七朵莲花，这取自佛祖出生时“步步生莲”的典故，过会儿我会向大家仔细介绍。走在莲花上就如同与佛祖在同行，我们还可 以看到道边上的不断云纹，谐音就是“不断运”，走一走寓意好运不断，福气连连。 菩提大道两侧是投资三 千多万建设的绿化带，引进了许多珍贵树种如榉树、檫树、罗汉松、白皮松等，这草坪也是引自美国矮生百慕达与雁麦草混播的终年常绿草坪。灵山公司之所以要花 那么多资金投入绿化，就是希望要为我们营造一个优美清净的环境，从中去感受“一花一世界，一叶一如来”的禅境，也希望能够提醒各位游客爱护绿化，珍爱生 命。

七、九龙灌浴

走过菩提大道，文化园区主体景 观——“九龙灌浴·花开吉祥”，气势磅礴、蔚为奇观，重现佛经中佛祖诞生之时祥瑞异相。开启时，当《佛之诞》音乐奏响，顶端六瓣莲花会缓缓绽开，金身太子 佛像从中冉冉升起，顺时针环绕一周，隐喻“花开见佛”、“佛光普照”。莲花每天定时开启五次（10：00 11：30 14：00 15： 15 16：30），开启时，周围蹲踞的九条巨龙将一齐喷出高达三十多米的弧形水柱，当这九股水柱直冲天际轰然交汇沐浴佛身时，广场四方鼓乐齐鸣，喷泉 水体百媚千姿„„这一神奇的动态景观正是依据佛经中所记载佛祖出生时的故事建造而成：据说佛祖释迦牟尼一生下来就不同于常人，他能走路会说话，不用旁人扶 持便向东南西北各走七步，每走一步脚下就涌现出一朵朵莲花来，最后他站在一朵莲花上，一手指天，一手指地，做狮子吼“天上天下，为我唯尊”顿时天空出现了 九条龙喷出净水为他沐浴，仙女们也纷纷散下花瓣，奏起仙乐，供养我们的佛祖。小太子全身镏金，共使用黄金18公斤，重12吨，高7.2米。莲花座下为狮子 鼓，在佛教象征佛法的弘扬，狮子鼓下是四大天王，他们是佛祖出生时的守护神。周围几个漂亮的仙女称为“八供养”是佛祖出生时的供养人。 在“九龙灌浴”喷水即将结束时，四周八组凤凰口中将会喷出72道涓涓细流，在佛教称之为“八功德水”，据说只有在西方极乐世界才有。这水是经过引自德国 200多万的净化器完全净化，大家可以放心饮用，饮用此水将保佑你身心安乐，福慧双收，平安吉祥。大家千万不要错过啊!

八、转经廊

广场四周是安放有108只转经筒的转经廊，供我们一路“转经”。转经筒是藏传佛教祈福专用的法器，转经一周等于读诵“三藏”一遍，功德无量。“转经”的本 义是读诵佛经，然而考虑到有些朋友们工作繁忙没有时间或没有机会在平时诵读经文，于是设置了这样的转经廊。大家可以趁此机会来转一转经筒，就如同把转经筒 内的经文诵读一遍，如果您有时间也可以把我们108个转经筒全部转过来，这就如同诵读了百遍经文，功德百倍，会保佑你福寿延年。

九、降魔浮雕

在看完佛祖四相成道之一的“出生”以后，我们来看一下佛祖四相成道中的“降魔”。眼前所看到的长26米，高将近8米的大型铜雕，展现的就是佛祖“降魔成 道” 的过程。我们可能会发现佛祖显得有些憔悴，这是因为佛祖刚刚经历了六年的苦行，但仍没有悟出解脱之道，于是他放弃苦行，到河中洗去了六年的污垢，接 受了牧羊女供养的羊奶之后，稍微恢复了一些原气，便坐在一个菩提树下，发了一个大愿：“如果今生不能求得正果，便再也不起来了”。佛祖在树下静思七天七 夜，在他将要成佛的刹那间心魔来袭，有关享乐的诱惑、财势的诱惑，美女的诱惑以及恶势力的威胁一齐袭来。佛祖不为所动，最终把它们一一降服，终于得道成 佛。 看完这个铜雕后，我认为对于每个人而言，最大的敌人就是自己，只有坚定信念，战胜自己，才能有所成就。相信大家一定有不同的感受、不同的见解，正所谓“仁者见仁，智者见智”吧！ 十

一、阿育王柱

现在我们来到开阔宏伟的阿育王柱广场。四根经幢中间高耸的石柱就是“阿育王柱”。为什么叫“阿育王柱”呢，这就要从印度孔雀王朝的第三代君王阿育王说起。 他比我国的秦始皇还要早一百多年，如果说秦始皇统一了中国的话，那么阿育王就统一了整个印度。我们知道，统一一个国家难免要经历很多的战争。在阿育王年老 时他觉得自己罪孽深重，殃及无数生命，于是便在一位比丘的点化下皈依了佛教，并把佛教定为国教。在全国各地竖立这么一根石柱，石柱上都刻经文以此来弘扬佛 法。所以如果说我们释迦牟尼佛祖创建了佛教，那么佛教的弘扬与阿育王是分不开。

这根整料雕刻 的阿育王柱，通高16..9米，直径1.8米，重达200吨，用于手工雕凿的小榔头就可以用5吨的卡车装一卡车。因此，无论从高度、重量、价值，还是坚固 方面，都远胜印度现存的“阿育王柱”，是目前大陆上罕见的手工雕刻石柱，堪称“中国第一柱”。最顶端的四只狮子面向东，南、西、北，四个方向，象征着要把 佛教弘扬到四面八方。狮子下面刻有法轮和四种动物，分别为狮子、牛、马及大象。法轮喻意法轮常转的意思，狮子代表释迦王族，牛代表忍辱负重，马代表王子逃 离皇宫，大象代表大行大力。 阿育王柱是古印度佛法所行之处的标志，它体现和见证着佛教文明承前启后的 发展历程，也是国泰民安、佛教兴盛的标志。在灵山景区瞻礼九龙灌浴的盛大场景，仰观巍然耸立的阿育王柱，远眺矗立于群山之间庄严雄伟的灵山大佛，这三大神 奇的雕塑，三项艰巨的工程，也正体现着灵山弘扬传统优秀文化、增进人类文明乃至促进世界和平的任重道远。

十二、天下第一掌

广场左侧矗立有“天下第一掌”。它高达11.7米，相当于三层楼房的高度，宽5.5米，仅手指直径就达1米，掌心千辐轮直径2米，总重量达13吨。这是按 灵山大佛右手以1：1的比例复制而成，也就是说形状大小完全一样。佛掌的印相为“施无畏印”，寓意驱除众生痛苦，抚慰众生心灵，令众生无畏无惧。对比如此 庞大的手掌，可见大佛的雄伟高大了。 因“佛手”与“福寿”谐音，所以我们常说“摸摸佛手，增福添寿；抱抱佛脚，平安如意。”既然有幸来到灵山胜境，我们不妨带着美好的心愿去摸摸佛手，让大佛为您驱除烦恼，保佑您一生平安。 十

三、百子戏弥勒

右侧的大型青铜艺术珍品名为“百子戏弥勒”，它高3米，宽7.8米，重9吨。斜倚而卧的弥勒神情和蔼，笑容可掬。在弥勒硕大的身体上，塑有整整一百个正在 嬉戏耍闹的小顽童，各个形神各异，栩栩如生。您看：他们有的在叠罗汉，有的在拔河，有的在拿小树枝桶弥勒的肚脐，更有调皮的竟然在弥勒身上撒尿。但弥勒一 点也不为所动，依旧乐呵呵。

这些小顽童为何如此捉弄弥勒呢？据说他们是在考验弥勒的肚量，是否真如世人称道的“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑天下可笑之人。”事实证明，只有心胸开阔之人才是真正拥有快乐的人。 十

四、祥符禅寺

通常我们会把灵山大佛景区简单概括为一山、一寺、一佛。一山，即小灵山。一寺，就是始建于唐代、且几度兴废的千年古刹祥符禅寺。一佛，就是高达88米、被称为神州第一佛的“东方大佛”——灵山大佛。 走过分别代表自觉修行的普渡桥、大彻大悟的大觉桥和懂得报答恩情的慈恩桥即可进入千年古刹“祥符禅寺”。正对的天王殿，便是祥符寺山门。殿内供奉四大天 王，分别代表着风调雨顺，寓意国泰民安。为什么正面供奉的又是笑呵呵的弥勒佛呢？因为佛分过去、现在、未来三世，过去佛是燃灯古佛，释迦牟尼是现在佛，弥 勒佛便是释迦牟尼佛的接班人，但要过五十六亿七千万年以后才能继承佛位，所以称之为未来佛。其实现在我们所见的弥勒形象，并非弥勒本身，而是依据五代时期 的契此和尚，也就是常说“布袋和尚”的原型塑造而成。因其形象和蔼可亲，所以千百年来深得老百姓认可。

弥勒背面的是寺庙护法神韦驮菩萨，他手拿降魔杵，能除一切妖魔鬼怪。韦驮与伽蓝殿的关公是同一职位，相当于我们现在的国防部长。手中的降魔杵位置不同含义就不同：杵地代表不挂单，合掌捧在肘中，代表挂单，还有一种向上，说明寺院只留吃，不留住。

走出天王殿，可以看到钟楼、鼓楼。钟楼里设置有 “江南第一钟”。重12.8吨，高3.5米，下口直径2.5米，由安徽芜湖造船厂铸造。每年的元旦和除夕 都会举行隆重的撞钟仪式，因佛经中记载人生有108个烦恼，每撞一下便能去除一个烦恼，撞完108下，你就去除人生的108个烦恼，所谓“闻钟声，烦恼 轻，智慧长，菩提增”听到钟声能解除烦恼，增长智慧。

站在这里我们可以看到一尊佛，这尊佛高8米，是 江苏著名的雕塑家吴显林设计的，他一共设计三尊小佛，一尊是1米，一尊是2.5米，还有一尊是8米高的小佛，88米高的大佛就是根据这尊8米高小佛通过计 算机放大11倍建造的。接下来气势雄伟的建筑，则是寺庙正殿大雄宝殿。“大雄宝殿”一匾为朴老题写。它是专门供奉佛教缔造者和最高层领导者——“佛”的大 殿，大雄是对佛祖释迦牟尼的尊称，意思是说佛有大智力，一切无畏。

走进来看到中间坐着的是佛祖释迦牟 尼的说法相。佛祖的两边，一老一少立着两为弟子，少者阿难，老者伽叶，后面的火焰板是光明和温暖的象征，两旁边的抱联，是由中国佛教协会副会长、江苏省佛 教协会会长、原方丈茗山所题写的。“山灵地灵人灵，灵心能成大佛；水净空净陆净，净土即在此方”。两侧是十六罗汉。后面则是由整块汉白玉雕成的净瓶观音 像。 十

五、杏坛广场

杏坛广场有一棵古银杏，那是我们祥符寺悠久历史的见证，植于唐贞观年间，已有近1400年的历史，此树姿态各异，树乳累结。每年秋天枝头都挂满白果，人们都说这棵树是镇寺神树。 据说，这棵千年银杏曾数次遭到雷击，主干中间空心，其间藏有一条青色巨蟒。巨蟒平时不出来，每年八月中秋夜，都要从树上游下来，悄悄地绕寺一周，然后返回 树洞。中秋夜看蟒巡寺成为祥符禅寺的一大盛事，而善男信女们认为青蟒是神虫，到寺内进香后，一定要到古银杏树前烧香磕头。寺里的和尚说每到白果丰收之时， 巨蟒便在树内摇动树身，白果纷纷自动落下，从而免去僧人采摘之苦。后来有游方僧人说青蟒是青龙山山神。 十

六、登云道

要参与“平安抱佛脚”，需要我们登上这道长长的阶梯，称之为“登云道”。细心的游客会发现，灵山大佛脚下的登云道与中山陵有着异曲同工之妙。因为他们的建 造理念是一致的，在视差作用下，登云大道的特点是：从下往上看，只见台阶不见平台，从上往下看，只见平台不见台阶，登云大道一共218级，共分七个平台， 正好符合俗语“救一生灵，胜造七级浮屠”，因此登上登云大道也是一种修行。 登云道中间设有七幅巨型石刻，组成了一副灵山史卷，让游客能够了解灵山的历史。登云道上的一口古井，称为“六角井”，据说茶圣陆羽曾品过井中的泉水，认为甘洌清甜，非常推崇被誉为江南十大名泉之一。 十

七、灵山大佛 灵山大佛高88米，连同三层石头基座在内通高101.5米。比“佛是一座山，山是一尊佛”的四川乐山大佛还高出17米，是目前世界上最高的青铜佛像。这一 神州大佛坐落于太湖之滨，左挽青龙（山），右牵白虎（山），背靠小灵山，北踏青峰，南面太湖，地理环境十分优越。

灵山大佛佛体由1560块铸造铜壁板拼装焊接而成的。如果加上莲花座的440块，就刚好2000块。其中最大的有20多平方米，其他每块铜壁板的展开面积平均4——6平方米，全部铜板展开面积可达到9000多平方米，约有一个半足球场大小。总共耗用铜725吨，焊接它们的焊缝总长度达35公里。并且还要将 它们都打磨光，让大家看不出焊接的痕迹来。壁厚为6-8毫米。再来看一下大佛的莲花座，共有四层莲花瓣组成，每层22瓣，共88瓣。凡捐资满人民币100 万元的，可在一片莲花瓣上刻上自己的名字，千古流芳。 有一点是值得介绍的：那就是大佛的“眼睛”。

请你们不妨注意一下，不论你走近走远，或左或右，大佛的“眼神”似乎始终在跟随着你，关注着你。当你愈靠近大佛时，大佛的“眼睛”似乎也是逐渐睁开、睁 大„„这是为什么呢？难道“眼睛”真的会“动”的不成？其实并不奇怪，这里绝没有任何“神奇”的色彩，是利用视觉差产生的效果。靠的就是艺术魅力，或者说 是雕塑家的艺术功力。 我们整个大佛建造运用高科技拼装焊接而成，并且采用了完整的抗风、防震、耐腐蚀、避雷等措施。灵山大佛是分块铸造，然后再在现场将它们一块块地拼装，焊接在一起，使它达到“天衣无缝”的程度。

大家想一想，这里面包含着多少技术内容和多大的工作量呀？！尽管如此，但比起古代造铜佛的方法来说，那又不知道要省多少事了！

日本奈良有一尊古代的铜佛，叫做“奈良大佛”，已有1200多年的历史，日本人称之为“国宝”，其实只有十几米（14.8）高，当时铸造它的时候，竟动用 了260万人，为当时日本全国人口的一半。我们建造灵山大佛，最多亦不过涉及到几百人，而且只用了三年的时间就造成了。这靠的是现代科技手段，甚至还动用 了航天技术。在这里还可以找到许许多多个“为什么？”。因此，参观灵山大佛，不仅可以获得视觉上的震撼，更能增长可不少科学知识。 由于时间限制，我在这里只能谈两个“为什么？” 第一个“为什么”是：安装好的大佛，为什么是“两脚离地”的？

这是因为灵山大佛的总体设计方案采用的就是“整体悬挂”方案。佛体铜壁板经过拼装焊接成整体以后，是通过副支架、主钢架直接悬挂在像楼房一样的钢筋混凝土 主骨架上的。副支架总共有

四、五千根，平均每块铜壁板有2——3根。整个佛像相当于有

四、五千只手从里面加以托着和拉着。这样，铜壁板可以铸得尽可能的 薄，节省铜料，经济合理。因此，做到最下面一层铜壁板是离地的。

第二个“为什么”是：大佛头上没有看到避雷针，它能防雷吗？为什么？

大佛头顶上如果装上一根避雷针，像一根小辫子那样翘在那里，当然不好看！其实，大佛头上不是没有避雷针，而且有很多，所不同的是避雷针不是“尖”的，而是 “球形”的，那就有298个发髻。人们都知道避雷针必须是尖头的，但是，在英国及其殖民地范围内的避雷针都是“钝”头的。尖头避雷针只能使自身免遭雷击， 却保护不了邻近地区也免遭雷击。钝头避雷针的情况就完全不同，它自身虽然遭到雷击，但因为接地良好而不受到损害，但却能以它为顶点，有效地展开一顶锥形保 护伞，使伞下的物体免遭落雷的伤害。钝头避雷针更有利于形成闪电的通道。这样，螺形发髻的顶端，岂不正好合适？

正由于灵山大佛的建造，包含了这许多科技内容。因此我们可以自豪地说：灵山大佛的建成，是我国国泰民安、国力昌盛的象征。如果不是国泰民安，谁还有心思集中精力造大佛呢？如果没有先进的科技和强盛的国力，怎么可能建成象灵山大佛这样的大铜佛来呢？

有人会问，为什么要把大佛建在这里呢？ 在没有建灵山大佛之前，中国已经有四尊大佛，分别是北方的山西大同云冈大佛、中原的洛阳龙门大佛、西方的四川乐山大佛和南方的香港天坛大佛，惟独东方还没有大佛。 1994 年无锡市及马山区各界人士决定修复祥符禅寺，申请在寺后山坡新建一尊高达88米的灵山大佛。原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初对新建灵山大佛十分重视，亲自前来考察，并提出“五方五佛”的理论。他认为这里位于华东经济发达地区，加上这里地理条件优越，坐北朝南，面对三万六千倾的太湖，建灵山大佛将 改变东方无大佛的历史，完善“五方五佛”格局。灵山大佛开光前后，赵朴初又多次莅临。“五方五佛”无论从宗教、文化、艺术、科技或旅游的角度看，都具有深 远的意义和重要的价值。从这个意义看，灵山大佛不仅属于无锡，而应该是属于华东，属于全中国。

十

八、佛教文化博物馆、随喜堂、万佛殿

灵山大佛基座上下三层，集聚着佛教文化的所有精髓。走进底层基座的佛教文化博物馆，顺“清凉世界”拾级而上，便可看到佛博馆“镇馆之宝”——汉代金丝楠木 雕刻的北京万寿山五百罗汉堂。另有展示佛教文化、佛教艺术的佛教三大教派、三大石窟、四大名山、五方五佛，接着可乘电梯上莲花宝座，参与“平安抱佛脚”活 动，抱抱佛脚，一生平安。 抱过佛脚，从楼梯下到中层随喜堂，堂内可博览佛教法器，欣赏佛教诗画，聆听佛教经典，还可参加祈愿贴金、佛光普照等特色佛教文化活动。上层万佛殿内，供奉有近万尊灵山大佛的真身小佛像，万佛朝宗，气势恢弘。

灵山胜境，山灵人灵；灵山大佛，佛大山灵！愿灵山大佛给大家带来灵气、福气、运气！欢迎大家再来灵山！

第14篇：无锡灵山梵宫导游词

无锡灵山梵宫导游词

各位游客大家好，欢迎大家参观游览灵山胜境—灵山梵宫景区。2006年12月，经过６０余位全国文化、建筑、艺术、文博、工艺美术界知名人士和佛教界大德高僧、佛学专家连续两天慎重而热烈的研讨，基本达成共识后，中国当代佛教文化艺术博览会筹备会暨中国（灵山）当代佛教艺术馆筹建研讨会圆满闭幕。“永不落幕的‘中国当代佛教文化艺术博览会’”，成为灵山梵宫的建设定位。确定了将灵山梵宫建设为中国当代佛教艺术馆的目标。

经过两年多的建设，灵山胜境三期工程竣工，一个美轮美奂的佛教建筑群呈现在世人面前。2008年11月23日，一座集文化、艺术、旅游、会议等功能于一身的灵山梵宫正式开启大门。

灵山梵宫坐落于烟波浩淼的太湖之滨，钟灵毓秀的灵山脚下，气势恢宏的建筑与宝相庄严的灵山大佛比邻而立，瑰丽璀璨的艺术和独特深厚的佛教文化交相辉映。灵山梵宫建筑气势磅礴，布局庄严和谐，总建筑面积达7万余平方米。高三层的梵宫采用退台式建筑布局，以南北为轴线，东西呈对称分布，总建筑面积达7万余平方米，建筑面宽150米，进深180米，顶部为错落有致的五座华塔，后侧为曼陀罗形态的圣坛。梵宫的建筑形式突破传统，以石材等坚固耐久的材料为主，大量运用高大的廊柱、大跨度的梁柱、高耸的穹顶、超大面积的厅堂等，既体现佛教的博大精深与崇高，又将传统文化元素与鲜明时代特征相融合，一座地标式传世建筑得以完美呈现。

整个建筑依山而建，集成了世界佛教三大语系的建筑精华，以其之“特”与灵山大佛之“大”、九龙灌浴之“奇”构成全新灵山胜境的三大奇观。汲取了中华传统木雕、石雕、玉雕等装饰精粹。

步入梵宫，浓郁的文化气息扑面而来。东阳木雕、敦煌技师的手工壁画、琉璃巨制、扬州漆器、油画组图、景泰蓝须弥灯、景德镇青花粉彩缸、瓯塑浮雕壁画，这些艺术珍品在灵山梵宫各区域演绎着优秀的传统文化。梵宫的文化不仅有静态、更有动态。在具有会议和演出多功能的灵山圣坛，将上演由国内高水平团队导演排练的，以弘扬传统文化、启迪心灵智慧为主旨的音乐大典。

作为东方佛教艺术荟萃载体的灵山梵宫堪称是东方的“卢浮宫”。梵宫内珍宝荟萃，光彩四溢，充满着博大精深的佛教艺术气息。大块的石板建筑，金色的攒尖屋顶，精美的佛像浮雕，这仅仅是个开始，更加惊人的在梵宫内部。

进入宫门前，首先印入眼帘的是佛教中的白象，展现在我们面前的这对白象产于缅甸，典型的白玉大象，白象在佛教中代表了神的圣物。灵山梵宫建筑群中有一个鲜为人知的“亮点”，那就是梵宫中所运用的灯光技术是“见光不见灯”。在“光、建筑、佛教文化” 梵宫的建筑同灯光设计融为一体，把灯源做得很隐蔽。

“见光不见灯”的奥秘在于建筑顶部的巨型凿井。这个凿井是一层一层不同木构件的组合，通过木雕构件，背后透上灯光，步入梵宫大厅，游客会感受到灯光带来的庄严和神秘，那就是照明设计师的匠心独运——“见光不见灯”梵宫廊厅这里大型系列油画将以时间为序列，以佛教的传播、交流和当代佛教发展为主题，勾画出一组鲜明而壮阔的佛教历史图景。

1 此次灵山宫廊厅选用油画的绘画技法来表现立意如此高远，篇幅宏伟，内涵丰富的大型佛教艺术作品，既是佛教史上“前无古人”的创举，也将是中国美术史上浓墨重彩的一笔，成为中国佛教文化和艺术史上传世之作。浮凸恢弘 珍木重生，梵宫室内木雕群以贵重的金丝楠木为主材，通过精湛的东阳木雕手法和花卉、云纹、四灵、回型等元素，充分体现了中国传统文化中、祥瑞、祈福诉求，与建筑和佛教文化进行和偕对接。造型准确生动，近乎圆雕的高浮雕通过细腻繁复的压缩关系将体积感雕造得无与伦比。同时应用类别异常丰富，大到近四米高的白木雕瓶、两人高的贴金佛像，小到楼梯扶手的须弥座，无不精雕细刻，木格连连，具像生生。特别是在廊厅和塔厅内，融入了大量的东阳木雕建筑构件和装饰构件，如隼接的“牛腿”、斗拱等，将艺术氛围与建筑功能合而为一。

廊厅和塔厅也是此次木雕装饰最重要和最集中的区域。尤其体现在上部，每一根梁柱都要雕上吉祥花纹或佛教故事，塔厅的每一层无处不雕花，特别是弧形天花板上将密布飞天图案。整个灵山梵宫的木雕装饰面积达1.5万平方米，用去了1400立方米的原木。而即使在梵宫60多米的最高处，也是用最为细致的工艺来表现，从木雕图稿的创作、到对原木加工、切割、深度雕刻、粗雕、细雕、抛光、贴金等20道工序都精细非常。而该施工中最难的不是设计和加工，而是安装施工。首先是单体构件太大，不少单件重达上千公斤，由于是室内施工无法使用吊车，所费人工可想而知。其次是空间太大，梵宫这样的空间规模是东阳木雕装修过程中，从来没有遇到过的。最后，在如此大的空间内，没有任何附着物可以安放木雕构件。据负责木雕项目的中国工艺美术大师陆光正说，梵宫木雕群是即东阳木雕清代承担故宫木雕项目以来最大的一项工程„„。从体量到工艺复杂程度到应用类别三项综合标准来衡量，梵宫里的木雕元素无疑翘楚地位，难怪大师陆光正召集千余巧匠历时一年多不舍昼夜，为之挥汗入雨，换来的不是23火车皮木头，而是15000多平米另人叹为观止充满生命感的东阳木雕。

《天象图》由敦煌美术研究所所长——侯黎明主创。灵山梵宫绘制穹顶装饰画是他们迄今承担的体量最大的绘图任务，绘制过程几乎汇集了代表当前敦煌壁画创作最高水平的数十名画家。灵山梵宫穹顶的壁画《天象图》，结合穹顶的独特建筑形态，依据唐代不空法师所译《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》，以炽盛光佛、九曜星全图、十二宫等为主要元素构成。圆心是祈福消灾的炽盛光佛，内圈是九曜星，外圈是十二宫，分三个层次一次排布与整个穹顶之中。二十八宿的图案散布其间，并将佛教文化特有的飞天、莲花、葡萄纹等图形与整个画面有机结合，每个穹顶四角各有一飞天，守护四方。整幅作品呈现出四方天宇、高朗明丽，飞天腾跃，云气缥缈，天花旋转的图景，突出了天象图的动感意向，展现了佛教曼陀罗意味的天象幻境。考虑到壁画在灵山梵宫整体的装饰作用，以及所要展现的文化内涵，天象图不过分强调天文学的意义，而是注重佛教意味和艺术表现，利用圆阔的画面空间，在稳定中追求动势，形成一幅凝固而不滞重，流动而不散漫的画面。为了展现丰富多彩的艺术形式，并与周边环境色调相呼应，壁画选取了唐代为主的风格，画面以金黄褐色为主调，运用了宝像花，绕枝莲花等元素。为了更好地把佛国的空灵与天象的幻境完美地融合，天象图的创作在继承发扬敦煌壁画特色的同时，又从图案、色彩上做了相应简化，令各图形之间既独立又有联系，使穹顶富有起伏变化的建筑美感，营造出庄严华贵、圆融明丽、舒展大气的佛教艺术气息，以彰显东方佛教文化之魅力。就风格的选择，是因为敦煌唐代艺术代表了中国佛教艺术最璨烂的时代，也是中西文化艺术水乳交融的重要时代。经继承、发扬、创新后的唐代壁画艺术可谓艺苑中的一支奇葩，结合这个时期的艺术风格创作《天象图》，才能够体现出华贵圆满、和谐大气的完美风格，才能最终呈现出一部精美绝伦的传世之作。

2 中国佛教中，琉璃的地位也非常特殊。追根溯源，作为佛家七宝之冠，它吸纳华彩却又纯净透明，美艳惊世却又来去无踪，化身万象却又亘古宁静，琉璃澄明的特质契合佛教的“明心见性”，几乎在所有经典中，“形神如琉璃”都被视为佛家修养的最高境界。华藏世界”大型琉璃作品的表现内容和艺术价值，在中国琉璃工艺史上，从未出现，即使在世界琉璃的历史中，亦极为罕见。因为它诞生的理由，只有一个，就是“成为佛教艺术品的传世之作和灵山梵宫的镇馆之宝”。

“华藏世界”，又称莲花藏世界。“华”指莲花，“藏”有含藏之意，“华藏世界”意即从莲花中出生的功德无量、广大无边的世界。莲花藏世界由无数世界组成，大世界含藏小世界，重重叠叠，依次布列，人类所居住的只是其中的一个世界，称为娑婆世界。华藏世界光明灿烂，娑婆世界里的人类人人皆有佛性，因此，人人都可以成佛。作品要表现的就是这样一个充满和谐欢乐，庄严慈悲的理想境界。灵山在最短时间内集结了戴舒丰、王树文等琉璃和花丝镶嵌方面的顶尖艺术大师联合佛教文化专家、建筑装饰专家反复讨论，最终确定作品围绕佛教中的地、水、火、风、空为创意主旨。内容上，画面中央以主佛毗卢遮那佛及四方佛为中心，佛、菩萨的形象及情境妙相庄严，栩栩如生；布局上，火焰、佛殿、植物、祥云、莲花、群山、动物、海洋等一切围绕着佛、菩萨所组成的世界；材质上，主佛肌肤部分全部用真金打造，并在整幅作品中镶嵌猫眼、翡翠、珊瑚、玛瑙、红蓝宝等珍贵宝石，以表现“七宝”和琉璃的完美融合。琉璃的澄明与透彻正是经历了“水里来，火里去”的工艺后才有了一切庄严与美好。戴舒丰要带领着他的团队在3个多月的时间里，将近100平方米的巨幅琉璃壁画分隔成160多块琉璃一一烧制，而每块的长度和宽度分别在一米和半米左右。在琉璃行业，宽度在15厘米以上的作品就会因为工艺难度形成价值的急剧跃升，加工过程中出现断裂和失败更是家常便饭，所以从最初的雕塑，到制作硅胶膜，蜡膜、耐火石膏膜，再到窑烧铸造，直至成品的完成，每一个工艺过程，都是忐忑。特别是窑烧的温度控制，稍有计算错误就可能功亏一篑，制作人员要使石膏和琉璃同时受热，让石膏内的琉璃材料随着温度提高，有节奏地熔化，而后按照琉璃艺术创作者的设计，熔铸满模具的每一个枝节角落，此时透过窑铸工艺，尽情演绎铸造工法的神妙，将创作作品的巧思一一延展开来；而琉璃的冷却和开模过程更是充满“天意”，任何温度的急剧变化和人工操作上的瑕疵都会导致前功尽弃。

沿着楼梯，漫步走进2009年“世界佛教论坛”主会场，这是一个集会议、演出于一体多功能超大型剧场。这个超大型的旋转舞台剧场为圆形设计，建筑面积达35000平方米，可容纳1500名观众。剧场上方是高度达30多米的巨大穹顶，1500盏金光灿灿的莲花灯瞬间开启，刹那间千万盏明灯拱聚的穹顶，仿佛星光灿烂的天穹，仰望中，恍若置身浩翰的宇宙之中，绮丽而唯美。灯光变幻中，一场情境、意境、心境交融的《觉悟之路》演出在如梦如幻的美妙景象中拉开帷幕。天籁妙音间，一幕幕或神奇壮观或虚幻奇美的场景在时空变换中交替，人随其中，穿越过去、现实和未来的亿万年隧道，经历地狱、人间和天堂的世界转换，心灵在长廊楼阁和花草树木的恬淡中行走，在瞬息变幻的电光火石和狂风暴雨中历练，在时而飞升的万千彩蝶和神圣的菩提树下感悟生命„„当穹顶缓缓打开，一束金光穿云破雾，从“天际”直泻而下，大型情境演出《觉悟之路》由林兆华、何训田、易立明、曾力、李家振等知名导演、音乐家、舞美设计专家、佛教文化专家组成国内顶尖项目创作团队，历时3年创作完成。采用目前世界先进的大型投影设备和数字灯光控制系统，以完美的声、光、电三种形式综合演绎释迦牟尼成为智者、觉者的过程，这场与观者心灵产生无限共鸣的灵魂感应剧将在每个人的心灵深处留下永不磨灭的印象。

转上二楼、三楼我们所看到的是过堂饭，堂，就是指齋堂，也就是五观堂，即是吃饭用膳的 3 地方。五观堂，出家人吃饭有一定的规矩。 过堂中国汉传寺院生活方式之一。即上斋堂用餐，此有别于印度僧徒之托钵乞食。又称上堂、赴堂。在丛林之中，依据常规，用餐时自方丈到沙弥，全体皆到斋堂用餐，此即‘过堂饭’。进餐前，须列队鸣磬念佛以进斋堂，然后安静进食。食毕，又列队鸣磬念佛以出斋堂到大殿回向。饭菜很简单，一碗白米饭、一碗素菜、一碗清汤、一小碟咸菜、一小碟花生、一小碟辣酱、一双木筷。过堂饭讲究用饭时安静，不得讲话，添加饭菜都是以手势示意，不得剩下饭菜，因为许多人为了这顿饭菜都花了不少血汗，所以不能浪费，要以感恩的心用膳，配合悠扬的音乐声慢慢用餐，不知道，这时会是一个怎样感受的你！

参观结束，轻步走下楼，我们出了梵宫，梵宫之大正映衬着无边的佛法，梵宫艺术品之精细体现了佛学的包罗万千，一大一小间大千世界尽在其中！灵山梵宫成就的不仅仅是我一个人的追求，在每个人的心中，都有这样一座梵宫，是理想，是希望，更是心灵的归宿。感叹于它的雄伟和美丽。感叹于它的宗教和艺术的结合，那廊厅，塔厅，圣坛，各式木雕和石雕无比精美，佛教论坛的主会场里，回旋着佛音，坐在蒲团上聆听过的人，难以忘怀。那菩提树，那雕塑和灯光，那刻着无数莲花灯的坛顶，相信见过的人们，不愿离去。

好，各位游客，我的讲解到次结束，希望梵宫其之“特”与灵山大佛之“大”、九龙灌浴之“奇”给你留下美好的印象，谢谢，欢迎您再次光临。

第15篇：无锡灵山梵宫导游词

无锡灵山梵宫导游词

各位游客，大家好!欢迎来到灵山胜境。灵山胜境是以佛教文化为背景的主题园区，以传承历史、彰显时代的特色，将传统的佛教文化与科技文明相互交融，形成了独特的旅游文化景观。

随着灵山三期开园，灵山胜境形成了佛、法、僧三宝的格局，佛是展现了佛祖四相成道的过程：出生、降魔、说法、涅槃;法代表佛法，是佛教中的精髓，以灵山梵宫、五印坛城、梵宫广场等景观展现。僧是以灵山禅修中心、慈恩宝塔、灵山佛学院等禅修为代表;整个景区以灵山大佛的大、九龙灌浴的奇、灵山梵宫的特构成了三大奇观。

刚刚我们了解了佛的一生，现在看到的就是佛法的展现，有金色梵宫、红色坛城、绿色广场、蓝色圣海。灵山梵宫是灵山胜境三期工程的核心建筑，因世界级佛教盛会应运而生。站在世界的高度，灵山梵宫不仅是一座全新地标式的会址建筑，更以她博大精深的文化内涵、美轮美奂的建筑形态、品类繁多的艺术瑰宝以及感触心灵的全新体验带给人们太多的感叹与震撼。走近她，以一种始终仰视的姿态。

站在梵宫广场，佛教三大语系的汉传、南传、藏传的特色建筑鲜艳夺目。在梵宫的正南面，与梵宫遥相呼应的建筑就是五印坛城。坛城占地面积约5000平方米，是藏传佛教风格的建筑，五印代表五方五佛，也代表佛的五种手印相，分别为：施无畏印、与愿印、说法印、触地印、定印。坛城代表佛的世界，我们在这建造五印坛城就是让大家感觉到佛的完美世界，登上坛城大家可以根据地面所画的标志绕着坛城走一圈，代表对佛的尊敬。

东南面是南传佛教中代表建筑---曼飞龙塔。屹立于曼飞龙塔基座上的主塔与子塔的整体造型，都是多层葫芦相垒形成的圆锥形体。 主塔居于塔基中央，8座小塔分布在主塔周围，形成八角之状。8座子塔的基座都有屋宇状拱门佛龛，佛龛宇沿有许多浮雕，人字形檐边上有许多装饰物，塔脊顶有一装饰小塔，龛内供有佛像。小塔中部主葫芦体上端是个莲花座，莲花座上又是一个长嘴葫芦体，极顶是一根穿着3个铝环罩的风铃杆。主塔下部是形似大葫芦底的圆形台阶，层层相叠，渐上渐小，形成一圆葫芦细腰，其上托着一只两台宝葫芦。 塔身以白色为基色，显示出多层立体感，造型美观，玲珑精致。

在坛城四周一圈的水面是香水海，这是根据佛经上记载大千世界中其中的一海，大千世界有九山八海，中间的为须弥山，香水海是中间的海，据佛经记载是注满香水的海，也代表佛教中的八功德水，正所谓太湖三万六千顷，八功德水绕灵山，如来百福庄严相，无量光明照世间。

梵宫广场面积16000平方米，正前方金色的建筑就是灵山梵宫，作为灵山胜境三期工程的核心建筑，整座梵宫共有三层，呈退台式布局，面宽150米，进深约180米，总建筑面积达7万余平方米。建筑外观以华藏塔风格为主，糅合了中国佛教石窟艺术及传统佛教建筑元素，集成了世界佛教三大语系的建筑精华，庄严神圣，雄伟壮观。顶部依次错落的五座巨大的莲花圣塔，是整个梵宫建筑的精神象征，其造型以敦煌壁画中的华塔为原型，并以现代建筑材料和意象造型手法传达着佛教经典中五智的意理，五智代表佛教中五方五佛，以毗卢遮那佛为首的五尊佛来阐释佛的功德。中心最高的佛塔代表最高境界的毗卢遮那佛

(法身佛)，以右至左分别是东方药师佛(发菩提心之德)、南方宝生佛(修行之德)、西方阿弥陀佛(成菩提之德)、北方不空成就佛(入涅槃之德)。至高可达60余米高的华塔高耸云端，在阳光的照耀下闪闪生辉，意念流转间，佛教经典《华严经》中描绘的莲花藏世界的意境和气息迎面而来，这依山而建的梵宫，更给人一种矗立山巅般的壮观与神圣之感。

走进灵山梵宫，首先是彰显修行功德、表达美好理想的三德门。根据佛经记载三德(智德、断德、恩德)是赞扬佛的功德，形容佛具有无上智慧、能够破除一切烦恼，救济一切众生的高尚品德。在三德门边的两侧，是福、慧门，祝福福慧双增。

带着神圣走进梵宫，震撼才刚刚开始。从门厅进入，经廊厅、主塔厅直至圣坛，一幅展示千年佛教文化的立体画卷徐徐铺展开来，每走一步都是开阔，每看一眼都是惊奇，每观一景都是感触。进入梵宫，我们可以感受到博大精深的佛教文化及精妙的艺术创造，里面汇集了当代知名艺术家和工艺大师的佛教艺术品，涉及绘画、雕塑、书法、木雕、铜雕、景泰蓝、金银器等，梵宫内部主要由门厅、廊厅、塔厅、圣坛几部分组成，主要特点是美仑美奂、气势磅礴、神圣震撼。

来到门厅，站在两层的门厅中央，门厅采用大量精品汉白玉雕琢而成，抬头仰望一面十余米长的刻漆贴真金《心经》书法壁画悬挂在门厅南立面的墙上，这是唐玄奘当年奉旨翻译的，是佛经中最短的一部经文《般若波罗密多心经》，这是根据清代大书法家邓石如在扬州大明寺石碑篆书拓本与精湛的刻漆技艺揉为一体的作品，来不及细细体味，清净之意早已油然而生。 它采用了扬州漆器中的刻漆贴真金工艺，在制作过程中经过刻、铲、批、作、贴、撒等六大程序，首先在制作好的漆坯件上，运用各种刀具刻成各类画面，然后根据画面要求填选所需色彩，采用贴金箔、撒螺屑等装饰手法使其成为精美的艺术品。而每项程序都延续了传统的手工制作技艺，自有其细致精妙之处。它耐水、耐热、耐磨,光泽度好,在灵山梵宫内将给大家展现多处这样精美的漆器工艺作品。在门厅的顶部还有四个藻井，藻井是覆斗形的窟顶装饰，中心向上凸起，四面为斜坡，成为下大顶小的倒置斗形。一般藻井处于石窟内中央顶部，使石窟窟顶显有高远深邃的感觉。这四个藻井采用的是传统的东阳木雕工艺，选料为楠木，在整个三期灵山梵宫的内部装饰中运用了大量的楠木进行了东阳木雕的展现。

我们现在进入辉煌的佛教文化艺术长廊——廊厅，近百米长的廊厅为拱顶结构，两侧高大雄伟、雕刻精美的廊柱，向上看，廊厅藻井色彩变幻，在东阳木雕构建的卷棚间高悬的仕女飞天容貌秀丽，体态丰盈、飞袖飘逸，或弹琵琶、或吹玉箫，或捧香花，栩栩如生似携彩云飞之欲出，思绪也随之翩跹。在它的两侧墙面上，大家可以看到十二幅具有史诗意义的大型油画，以时间为序列，以佛教的传播、交流和当代佛教发展为主题，从鹿野苑初转法轮、灵山说法的佛教思想体系的形成与完善开始，到佛教传入中国的东传、西求的传播发展进程，再到近现代中国佛教中兴、传播、发展的概貌以及向欧美等西方国家传播的史实，一幅幅气势磅礴、庄严明朗的巨幅油画，清晰生动地展现了中国乃至世界佛教文化交流发展的历史进程和壮阔场景，具有强烈的视觉冲击力和心灵震撼力。这组大型油画组图，它由众多著名文化研究专家、著名画家联合组成的创作团队历经两年的艰辛付出后完成。画布宽3米、高6.82米，分为四大板块，每个板块由3幅作品组成，每幅作品独立成篇。前廊厅分别是六幅油画：

第一幅 初转法轮图

释迦牟尼佛菩提树下悟道之后，在鹿野苑首次讲法，为曾经伴随他六年苦行的五位侍者宣说四谛、十二因缘、八正道等真理，并为他们剃度出家，建立了第一个僧团。从此，佛、法、僧三宝具足，佛教初始形成。

第二幅 阿育王传播佛教图

公元前4—3世纪，印度孔雀王朝君主阿育王大力扶持并传播佛教，使佛教迅速传播到印度次大陆大部分地区以及周围一些国家和地区，佛教由此成为横跨欧、亚、非的世界性宗教。

第三幅 印度大乘佛教图

约在公元2—3世纪之间，被称为第二释迦的龙树菩萨，以及之后的无著、世亲等著名思想家，他们解经立论，各成体系，推动了佛教大乘思想的发展和传播，产生了深远的影响。

第四幅 佛教东传图。

根据《魏略》等书记载，汉哀帝元寿元年(公元前2年)，佛教经由中国西域传入中原地区。东汉永平年间(公元58—75年)，汉明帝曾经夜梦金人，并于公元68年建立洛阳白马寺供养从西域请得的佛像、经卷、高僧。

第五幅 西行求法图。

佛教传入中国之后，东传西行者就络绎不绝。他们在求学的同时，也将中国的文化传播到当地，促进了世界各民族文化异花授粉，斑斓多彩。其中，朱士行、法显、玄奘、义净等高僧的动人故事和丰功伟绩，传颂至今。

第六幅 八宗祖师图

隋唐时期，中国佛教相继创立了天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、禅宗、密宗、律宗、净土宗等八大宗派，各有思想传承，富有时代精神，推动了中国佛教与文化的繁荣。其中，禅宗是最富中国文化个性而且影响深远的，禅净融合成为当今中国佛教的特点。

大型油画的框架，采用了东阳木雕工艺，由中国工艺美术大师陆光正召集了10余位国家级和省级木雕大师共同参与设计，以平面浮雕为主，层次丰富、立体感强，有很浓郁的中国味。东阳木雕作品以不加彩绘、多用透明清漆涂罩，给人感觉色泽清淡，保留了原木天然纹理，格调高雅。木雕题材内容很丰富，人物、山水、花鸟等很注重创意和绘画性。廊厅的每根梁柱都雕上吉祥花纹和佛教故事图案。

抬头仰望，在顶部看到很多的飞天造型，廊厅顶部共有34个飞天，每一个长度都超过3米，一幅幅脚踏祥云、手捧香果、轻吹箫笛......精美飞天图腾是著名雕塑家张永保先生创作。飞天原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神，后被佛教吸收为天歌神和天乐神，之后统称为飞天。飞天的艺术造型盛于唐代，敦煌飞天以传统的壁画、浅浮雕、线刻最为著名，而灵山梵宫的飞天则是采用了圆雕的形式，这在国内乃至世界上都是首创。让八方信众可以多方位、多角度地欣赏三维立体飞天雕塑。这些飞天造型采用了生漆脱胎的造像工艺，这种工艺距今已有1500年的历史了，每一个飞天的成品制作时间都在半年左右，整个制作过程全部由手工操作，取材和用料十分讲究，它经久不蛀、光泽度好、不开裂、不变形，而且轻巧坚固。生漆脱胎工艺的代表作是现存日本的一尊1245年前的鉴真大师坐像。 参观了前廊厅我们来到高达60余米的塔厅，塔厅是整个建筑的华彩部分，穹顶结构的

塔厅与花塔上下贯通，气势磅礴而宏大。站在塔厅向上仰望，高大的空间和精美的穹顶装饰令人惊叹，透光的花塔，使塔厅为顶光所笼罩，突显其宏伟和神圣，充分体现出佛教的博大精深与崇高。与之对应的塔厅中央地面盛开有一池莲花，池水微波粼粼，清澈见底，金色的莲花和荷叶盛开在碧绿的池水中央，便将人引入心似莲花开的高雅圣洁的清静境界。塔厅无处不雕花，弧形天顶及四周墙面装饰有大量的珍贵楠木为主材，雕刻精美的东阳木雕。四周墙面分布四组巨幅木雕以净、信、孝、和形式结合精湛的东阳木雕工艺，形象展示了佛教信仰的精神内涵，又极具视觉震撼力和感染力，是灵山梵宫中具有艺术文化双重价值，是反映当代佛教艺术成就的精品。抬头可以看到一个个形象逼真的伎乐天的和金光闪闪的大鹏金翅鸟。

整个梵宫装饰的木雕面积达15000平方米，用去1400立方米的原木，用了20多节火车车皮装运。梵宫木雕的体量之大，技艺之精都达到了前所未有的境地。 穿过塔厅进入后廊厅，在两侧同样有六幅巨型油画，分别是

第七幅 中国多民族佛教文化融合图

中国佛教是多民族文化相互交融的结晶。历史上，中原佛教曾与回鹘、党项、鲜卑等民族佛教文化亲密相连，相互影响，双向交流，共同发展成为中华民族文化中的一枝奇葩。

第八幅 汉藏两大语系佛教关系图

唐朝文成公主进藏与吐蕃王松赞干布结婚时，也带去了佛像和经卷，促进了佛教在当时西藏地区的传播和发展。之后，汉藏语系佛教文化不断交流，你中有我，我中有你，法脉相连，绵延不断。

第九幅 中国佛教传播图

自古至今，佛教成为中外人民交流的黄金纽带，中国佛教对朝鲜、韩国、日本、越南等国家和地区产生了深远的积极的影响。鉴真东渡，空海西行，一代代文化使者乘风破浪的传播着人类文明。

第十幅近代中国佛教救亡图存。

近代以来，面对内忧外患，一批批志士豪杰们前赴后继，革新变法，中国佛教也走上了救亡图存之路。杨仁山舍宅创办金陵刻经处，兴办教育，培养人才;谭嗣同效法地藏，慷慨赴死;太虚大师奔走呼号，除弊利世;„„

第十一幅近现代南传佛教运动

近代以来，南亚、东南亚等国家的佛教徒也积极参加了国家独立运动，一些佛教知识分子大力推动佛学研究与教育，探讨佛教振兴社会与民族文化的途径，希望用佛教来改造社会，带动民族文化的复兴。

第十二幅 当代世界佛教图景

佛教追求众生平等、和谐共生的理念，将成为世界和平与发展的一种文化支撑。世界人民，不分国度、种族、肤色、贫富、信仰，都将在心灵净化与众善奉行之中，沐浴着公平、祥和与智慧、光明。

走出廊厅，凝神处，镇馆之宝——琉璃巨制《华藏世界》跃入眼帘。以七彩琉璃打造的华藏世界华美异常，以毗卢舍那佛为中心的佛教极乐世界图景上，大量镶饰黄金、猫眼、翡翠、珊瑚、玛瑙、红蓝宝等珍贵的材质与精妙的工艺最终形成了有机融合、浑然天成的艺

术效果，表达了佛家净土的光明、智慧与圆融，既呈现出琉璃的绚丽多彩，又表现出七珍八宝带来的震撼，可谓文化与工艺珠联璧合的极品之作。华藏世界，又称为莲花藏世界。是从莲花里出生的清静和谐的世界。画面佛、菩萨的形象庄严，栩栩如生，火焰、佛殿、植物、祥云、莲花、动物、海洋等各种图案围绕佛、菩萨组成大大小小的世界，营造出了一个充满和谐欢乐、庄严慈悲的境界。主佛肌肤全部用真金打造，整个作品共用了15公斤黄金，500公斤白银，镶嵌有猫眼、翡翠、玛瑙、珊瑚等2万余件珠宝。整个琉璃作品用了近三个月的时间把将近100平方米的巨幅琉璃壁画，分割成160块琉璃一一烧制而成的。

琉璃是中国古代对玻璃的称呼，有人说它是在冶炼青铜器或炼丹时偶然间被提炼出来的，中国古代对有光泽透明得像宝石一样的材质称琉璃。琉璃都是用现在的水晶玻璃为原料烧制而成，烧制时添加不同的金属氧化物，所以呈现的色彩也不同。长度超过15厘米以上的琉璃工艺品，在烧制过程中很容易出现断裂，难度就会急剧增加。华藏世界的每块琉璃的长度和宽度在一米和半米左右，由此可见我们琉璃大师工艺的精湛。我们现在在光影的投射下可以看到，雕刻与切割面所产生的折射变化，琉璃的色彩自然流动，不愧是灵山梵宫的镇馆之宝!

现在我们来到的弧型长廊，向我们展示的是敦煌壁画，请大家抬头仰视，这六幅穹顶壁画称为《天象图》。采用唐代的风格，主色调为金黄褐色，继承发扬了敦煌壁画的特色，同时把它图形及颜色简约化，各图案既独立又有联系，彰显了东方佛教的艺术魅力。这是由敦煌美术馆馆长侯黎明主创，他和代表敦煌壁画创作最高水平的几十名画家，每天不间断地举着画笔仰头工作八小时以上，克服了各种艰辛，耗时四个多月，用心血和汗水，描绘了如此炫彩夺目的壁画，让我们才能鉴赏到这美丽崇高的传世艺术。《天象图》结合了穹顶独特的建筑形态，依据唐代不空法师所译的经书，以炽盛光佛，九曜星，十二宫等主要元素构成。我们可以看到中间圆心中的就是炽盛光佛，可以祈福消灾，外圈九瓣莲花中的是九曜星，再外是十二个圆圈，中间画的是十二宫，这三样主要元素分三个层次，排布在整个穹顶之中。四方是二十八星宿散布，以佛教中特有的飞天、莲花等图形有机结合，每个穹顶四角各有一飞天，守护四方。这天象图呈现四方天宇高朗明丽的情景，展现了曼陀罗意味的天象幻境。

在穹顶两侧我们欣赏到的是扬州漆器作品《飞天乐舞》圆挂壁、刻漆彩绘《多宝塔会》和《灵山海会》。

走到梵宫立体画卷的尽端，梵宫圣坛豁然于眼前。灵山梵宫中尽显神圣精华之处莫过于圣坛，我们现在来到的就是圣坛。作为世界佛教论坛的主会场，圣坛是一个集会议、演出于一体的多功能超大型剧场。剧场为圆形设计，建筑面积达35000平方米，可容纳1500名观众，是目前全国首个超大型旋转舞台。剧场上方是高度达30米的巨大穹顶，千余盏金光灿灿的莲花灯瞬间开启，刹那间千万盏明灯拱聚的圣坛，仿佛星光灿烂的天穹，仰望中，恍若置身浩翰的宇宙之中，绮丽而唯美。灯光变幻中，一场情境、意境、心境交融的音乐大典《觉悟之路》在如梦如幻的美妙景象中拉开帷幕。演绎了释迦牟尼充满传奇、漫长而艰辛的人生觉悟历程。天籁妙音间，一幕幕或神奇壮观或虚幻奇美的场景在时空变换中交替，人随其中，穿越过去、现实和未来的亿万年隧道，经历地狱、人间和天堂的世界转换，心灵在长廊楼阁和花草树木的恬淡中行走，在瞬息变幻的电光火石和狂风暴雨中历练，在时而飞升的万千彩蝶和神圣的菩提树下感悟生命„„当穹顶缓缓打开，一束金光穿云破雾，从天际

直泻而下，这场震撼心灵的大型情境演出。由林兆华、何训田、易立明等组成的国内顶尖创作团队，历时3年，采用目前世界最为先进的大型投影设备和数字灯光控制系统，以最完美的声、光、电三种形式综合演绎，与观者心灵产生无限共鸣的灵魂感应剧完美落幕——却在每个人的心灵深处留下了永不磨灭的印象。

我们现在来到了千人宴会厅，在这里每天将举行佛教用餐——过堂体验。过堂，是佛教中的用餐仪轨。僧尼吃饭都要过堂，早晨、中午到五观堂或斋堂用食。五观之意为：一是思念食物来之不易，二是思念自己德行有无亏缺，三是防止产生贪食美味的念头，四是对饭食只作为疗饥的药，五是为修道业而受此食。在寺院过堂时，住持和尚坐在堂中的法座上，僧众在两边就座。饮食之前，先要敲挂在寺庙走廊上的大木鱼(梆)和葫芦型铁板(云板)。梆是吃饭号令，又叫长鱼。鱼昼夜均不合眼，隐喻佛徒修行也应精勤不息，废寝忘食吃饭中间，如果需要添饭菜，应将空碗送到桌边，由服务员添，不可出声叫唤，碗筷应摆在桌边放齐。 请大家常怀一颗感恩的心，时时牢记别人为你所做的事，配合工作人员规范有序地体验过堂，感悟人生、开启智慧。

千人宴会厅没有使用一根立柱，可供千人同时用餐，正面展现了世界绝门、非物质文化遗产--浙江温州的瓯塑作品，作为中国传统艺术，它将堆漆艺术与现代立体壁画相结合，用油漆、白陶土及各种矿物质颜料为画料，形成了绘画和浮雕两位一体，远看一幅画，近看似雕塑，被誉为东方的立体油画。大型的《五彩荷花》、《荷花映日》由中国工艺美术大师周锦云先生创作，成为梵宫的传世艺术珍品。在人民大会堂浙江厅的《西湖天下景》是周锦云先生的代表作品。

灵山梵宫除了佛教文化艺术观赏区外，还按照举办国际会议的标准及要求设计配套建设有各种规格的大小会议室，备有多声道同声翻译系统、新闻中心及电视转播系统、贵宾专用通道及休息室、严密的保安系统、快速的应急系统、有效的消防系统、合理的疏散系统等，功能齐全，设施先进，能同时举办各种规模会议和相应主题的各种展览活动。会议场所分为汉传厅、南传厅、藏传厅，这是富有文化艺术特色的佛教专用会议场所。

灵山梵宫，这幅展示千年佛教文化的立体画卷已延伸至心底，宫殿般的建筑奇观，无与伦比的艺术享受、触及心灵的文化体验，一切仿佛刚刚开始，一切又仿佛永无止境„„

各位游客，聚天地之灵气、沐大佛之恩泽。此次灵山之行有缘感悟了佛、法、僧三宝，可谓功德圆满。畅游现代的佛教文化艺术和独特的旅游心灵体验，共勉众善奉行、诸恶莫作的修行，灵山更希望用每个人的力量倡导和谐的世界。心净则国土净、心安则众生安、心平则天下平。

满口的好话、满手的好事、满脸的微笑、满心的欢喜。

第16篇：江苏无锡概况导游词

江苏无锡概况导游词

各位游客：在华东线的旅游城市中，无锡是因濒临美丽的太湖而著名的。在这个“充满温情和水”的城市中，景色宜人，人文答本，吸引了南来北往的佳宾。今天就让我们一同前去欣赏这颗“太湖明珠”的迷人风采。

无锡地处江苏省南部、太湖之滨，北临长江，南接浙江、安徽两省，西邻常州市，东靠苏州市。西距南京183公里，东距上海128公里。著名的贯通中国南北的京杭大运河在此交汇。其地形为平原地带，土地肥沃，物产丰富，渠流纵横，河网密布，是我国著名的“鱼米之乡”。辖锡山、江阴和宜兴3个县级市。全市总面积4656平方公里，人口约426万。其中市区面积343平方公里，人口约二“万，是江苏地区仅次于南京的第二大城市。目前已发展成为具有轻工、纺织、电子、化工、机械等工业的中等城市。

无锡是我国江南的一座古城，距今已有3000多年的历史。据《史记》记载，商朝末年，周大王长子泰伯及其弟仲雍从陕西来到这里定居，筑城于梅里（今锡山市梅村一带），建“勾吴”国，这是无锡建城的开始。

无锡之名最早见于《汉书》，相传周平王东迁时（约在公元前770年），惠山东侧发现了锡矿。锡在当时是冶炼青铜器的原料，于是爆发了当地人和外来者长达几百年的流血冲突。到了战国末期锡矿日渐减少。公元前224年，秦始皇大将王翦在锡山发现一块石碑，上面刻有：有锡兵，天下争；无锡宁，天下清。“无锡天下宁”表达了人民渴望安宁太平的生活，因此“无锡”的名字就这样流传了下来，成为城市的名称。

无锡的经济发展有着深厚的基础。早在明代时，织布、陶瓷、制砖等手工业非常发达。19世纪中期，无锡和九江、长沙、芜湖合称为“中国四大米市”。本世纪以来，无锡更是依靠自身优越的自然条件，成为中华民族工业的原料基地和工商业发达的城市，被誉为“小上海”。

无锡经济的发展与良好的气候条件有一定的关系。无锡属北亚热带季风气候区，气候温和、湿润，雨量充沛，四季分明，成为太湖流域的富庶之地。地理和气候也为养殖业提供了条件，太湖中出产的各种水产品种达数十种，尤其以银鱼、蟹最为著名。此外，无锡的土特产品：假（惠山泥人）、大（无锡酱排骨）、空（无锡油面筋）已成为馈赠亲友的佳品。

便利的交通为到无锡旅游的宾客提供了方便。航空：无锡硕放机场已开通北京、福州、佛山、惠阳等多条航线。铁路：无锡地处京沪线上，每天在无锡停留的快车逾百列，全国各大城市都有火车可直达无锡。公路：沪宁高速公路经过无锡，与华东每个城市每天均有旅游汽车往返；九条国道、省道成放射状通向全国、全省。水路：从浙江湖州可乘旅游船经太湖到无锡；从苏州、镇江、丹阳可乘游船经古运河到无锡。

无锡的旅游资源更是得天独厚，这里有被誉为“太湖佳绝处”的鼋头渚、“江南第一山”的惠山；还有因范蠡而得名的蠡园；江南著名赏梅胜地梅园和著名的“园中园”寄畅园等。也有近几年新建的“唐城”、“三国城”、“水游城”等影视拍摄基地。这些景观，使游客们在观赏大湖山水秀色的同时，又领略了中国古典名著中波澜壮阔的历史画面。

游客们：太湖的山水，众多的历史人物和文化古迹，使无锡成为融自然景观和人文景观为一体的旅游胜地。今天我们来到这座温馨美丽的城市，请调动您的思维，展开您的想象，尽情游赏吧！篇2：江苏无锡概况导游词

江苏无锡概况导游词

游客朋友们大家好，我是你们这次的地接导游，我姓赵，大家叫我小赵就可以了。此次无锡之旅，行程3天，将游览梅园、太湖、灵山大佛，共3个景点。旅途比较辛苦，我们将尽心尽力地做好服务工作，希望大家配合我们做好工作，促进我们提高服务质量，从而使大家吃得满意，住得舒适，玩得愉快，满意而归。

相信各位游客认识无锡是从曹禺先生的作品《雷雨》开始的，“无锡是个好地方”成了许多人对无锡的第一映像。无锡地处江苏省南部、太湖之滨，北临长江，南接浙江、安徽两省，西邻常州市，东靠苏州市。西距南京183公里，东距上海128公里。京杭大运河在此交汇。其地形为平原地带，土地肥沃，物产丰富，河网密布，是我国著名的“鱼米之乡”。19世纪中期，无锡和九江、长沙、芜湖合称为“中国四大米市”。同时无锡也是江苏地区仅次于南京的第二大城市。目前已发展成为具有轻工、纺织、电子、化工、机械等工业的中等城市，被誉为“小上海”。

无锡是我国江南的一座古城，距今已有3000多年的历史。估计大家一定想知道为什么称无锡为无锡。相传周平王东迁时，在惠山东侧发现了锡矿。锡在当时是冶炼青铜器的原料。到了战国末期锡矿日渐减少。秦始皇大将王翦在锡山发现一块石碑，上面刻有：有锡兵，天下争；无锡宁，天下清。“无锡天下宁”表达了人民渴望安宁太平的生活，因此“无锡”的名字就这样流传了下来，成为城市的名称。 各位游客：鼋头渚即将到达，我们将从北岸的渡船码头乘船前往鼋头渚景区内的一组湖中小岛——“太湖仙岛”去参观。

【三山概况—“太湖仙岛”牌坊—“五帝巡天图”浮雕—会仙桥】

我们从船上眺望三山，只见岛上松竹苍翠，枫香染红，距我们约2.6公里处的湖中小岛，如神龟静优水面，绰约多姿。

太湖仙岛的原名叫“太湖三山”，三山是著帽山、乌龟山及笔架山的俗称，由东鸭、西鸭、大矶、小矶4个小岛组成，有道是：太湖佳绝在鼋头，三山仙岛胜天堂。

游客们：我们走过长长的游船码头，首先看到的是用汉白玉大理石雕刻的太湖仙岛牌坊。这座三重飞檐翘角的牌坊，红色琉璃瓦在阳光的照耀下闪闪发光，正中有“太湖仙岛”4字。门楼前的台阶上雕刻着一条盘龙，形态逼真，栩栩如生。

牌坊后是“玉帝巡天图”汉白玉浮雕。玉帝端坐在龙椅之上，文武群臣簇拥左右，仙鹤道游云间，游人置身其中真好像仙境浮现人间。

现在我们右转沿山路向上，便可到“洞天福地”景区。这里有花果山、水帘洞、演武场，还可以观赏歌舞，如有雅兴还可观看猴戏，逗逗猴子。

向东走是“会仙桥”，它连接着西鸭山和大矶山，是通往三山岛的主景区。此桥原名“五洞环桥”，是座仿古建筑，桥上建有四面开敞的亭子，雕梁画栋，仿佛引导人们由此进入仙境。

【南天门—摘星亭—天街—灵霄宫—太乙真人】

过了会仙桥，来到的是“南天门”，现在我们就一同进入“天境”。沿着台阶一级级“登天”，仿佛我们离世外天国越来越近了。“南天门”是座汉白玉建筑，顶端刻有篆书“天门”二字，左右有副对联：“离尘了却几间事，到此逍遥星汉间。”横批“梯云直上”点出跨入此间，各位游客便可彻底脱离几间，畅游“天国仙境”了。

进入“仙境”，首先看到是飞檐翘角的“摘星亭”。登上此亭，仿佛浩瀚星际触手可及。亭前水池前是仿青铜器“太湖宝鼎”，香烟综绕，飘飘似仙。

沿左边台阶向上，过彩绘门楼是“天街”的人口。进入门内便是“天国”热闹的街市。请看右边墙上有一个钱型的图案，中间一个方孔，两边写有“君子爱财取之有道，公平交易童史无欺”。

沿着“仙人洞”石阶向上，可到达“仙岛”最高处——“灵霄官”。一侧为“王母府”，只见那王母正在瑶池中尽情享乐。对灵霄宫宏伟挺拔，里面的玉皇大帝站像，高18米，为国内玉皇塑像之最。

游客们，太湖仙岛我们就游览到这里，最后出南天门，乘船返回鼋头渚。 今天的游览到此结束，请大家带好随身物品，随我上车回酒店好好休息。明天我们将游览其他景点。晚上大家可以自由活动观赏无锡美丽的夜景，品尝美食。 无锡的土特产品：假（惠山泥人）、大（无锡酱排骨）、空（无锡油面筋）已成为馈赠亲友的佳品。篇3：江苏无锡概况导游词 【城市面貌概述—地理位置和地形—历史沿革—得名由来—气候特征—交通状况—旅游资源】

各位游客：在华东线的旅游城市中，无锡是因濒临美丽的太湖而著名的。在这个“充满温情和水”的城市中，景色宜人，人文答本，吸引了南来北往的佳宾。今天就让我们一同前去欣赏这颗“太湖明珠”的迷人风采。

无锡地处江苏省南部、太湖之滨，北临长江，南接浙江、安徽两省，西邻常州市，东靠苏州市。西距南京183公里，东距上海128公里。著名的贯通中国南北的京杭大运河在此交汇。其地形为平原地带，土地肥沃，物产丰富，渠流纵横，河网密布，是我国著名的“鱼米之乡”。辖锡山、江阴和宜兴3个县级市。全市总面积4656平方公里，人口约426万。其中市区面积343平方公里，人口约二“万，是江苏地区仅次于南京的第二大城市。目前已发展成为具有轻工、纺织、电子、化工、机械等工业的中等城市。

无锡是我国江南的一座古城，距今已有3000多年的历史。据《史记》记载，商朝末年，周大王长子泰伯及其弟仲雍从陕西来到这里定居，筑城于梅里（今锡山市梅村一带），建“勾吴”国，这是无锡建城的开始。

无锡之名最早见于《汉书》，相传周平王东迁时（约在公元前770年），惠山东侧发现了锡矿。锡在当时是冶炼青铜器的原料，于是爆发了当地人和外来者长达几百年的流血冲突。到了战国末期锡矿日渐减少。公元前224年，秦始皇大将王翦在锡山发现一块石碑，上面刻有：有锡兵，天下争；无锡宁，天下清。“无锡天下宁”表达了人民渴望安宁太平的生活，因此“无锡”的名字就这样流传了下来，成为城市的名称。

无锡的经济发展有着深厚的基础。早在明代时，织布、陶瓷、制砖等手工业非常发达。19世纪中期，无锡和九江、长沙、芜湖合称为“中国四大米市”。本世纪以来，无锡更是依靠自身优越的自然条件，成为中华民族工业的原料基地和工商业发达的城市，被誉为“小上海”。

无锡的旅游资源更是得天独厚，这里有被誉为“太湖佳绝处”的鼋头渚、“江南第一山”的惠山；还有因范蠡而得名的蠡园；江南著名赏梅胜地梅园和著名的“园中园”寄畅园等。也有近几年新建的“唐城”、“三国城”、“水游城”等影视拍摄基地。这些景观，使游客们在观赏大湖山水秀色的同时，又领略了中国古典名著中波澜壮阔的历史画面。

游客们：太湖的山水，众多的历史人物和文化古迹，使无锡成为融自然景观和人文景观为一体的旅游胜地。

第17篇：无锡灵山胜境导游词

无锡灵山胜境导游词

各位游客，大家好，欢迎来到灵山胜境。灵山胜境是历史文化和自然山水相结合的国家AAAAA级旅游景区。这里三山怀抱，南面太湖，湖山清净，气势恢弘。1997年开园以来，共接待近2000万海内外游客，荣获全国旅游知名景点称号和江苏省“五一”劳动奖状。

首先映入大家眼帘的是灵山大照壁，原全国政协副主席，中国佛教协会会长赵朴初老先生认为灵山胜境与太湖相互辉映，就像佛教中的琉璃世界。因此题写了“湖光万顷净琉璃”的诗句，灵山胜境是在赵朴老鼎力支持下建成的，赵朴老多次到灵山视察，与灵山结下了深厚的感情，在照壁的北立面，是赵朴老题的《小灵山》一诗――“昔游天竺访灵鹫，叹息空荒忆法华。不意鹫峰飞到此，天花烂漫散吾家。” 1997年赵朴老考察灵山胜境，看到灵山大佛庄严慈祥，香火鼎盛，欣然提笔写下了这首诗，意思是说：我曾去过印度灵鹫山，那里原是释迦牟尼佛讲经说法的地方，现在一片空荒，令人叹息，在小灵山看到了法脉兴旺盛景，重现灵鹫峰当日的盛况，就像灵鹫飞来一样啊。这表明朴老对灵山的赞许，希望灵山能成为新时期的佛教圣地、世界佛教文化中心。

小灵山就是大佛身后的这座山。根据地方史记载，唐代时，当地有位杭恽将军，他曾跟随李世民打天下立下汉马功劳。在他告老还乡时，李世民把这块地方赏赐给他，于是杭恽将军邀请与他私交甚好的玄奘法师到此做客，玄奘看到我们这的山形与古印度佛祖说法处灵鹫峰十分相似，便赐名“小灵山”。并命大弟子窥基和尚在此开法，遂建小灵山刹，至今已有一千三百年多年了，可见灵山佛教文化的源远流长。

前面我们要走过的这五座桥称为“五明桥”。佛教把人类文明分为五类。分别为：声明（语言学）、因明 (逻辑学)、内明（哲学）、医方明（医学） 和工巧明（应用科学）。要广学五明，这样才能更好的为众生服务。现在我们过“五明桥”，通过不断的提升自己达到文明大道更高境界。

过了五明桥，就到了灵山胜境门楼，这座门楼气势宏伟，集徽式建筑、皇家建筑、藏式建筑之风格于一体。门上悬挂 “灵山胜境”匾额为前中国佛教协会会长赵朴初先生题写。 请大家回头往上看，大家猜一猜，门楼背面这块匾额上题的是什么字呢？这是国学大师季羡林老先生题写的梵文体“灵山胜境”。回过头，两侧不远处是洗心池，大家可能都熟悉一首禅诗“身如菩提树，心如明镜台，时时勤擦拭，莫使染尘埃”。洗心池寓意就是让我们要时时洗心反省，清净心灵，除却在尘世中沾染的尘垢，放下心中一切执着，恢复清静纯正的自然本心，这样才能更深刻感受和体味人生的美景、意境和真谛。

现在大家跟我一起继续往前在，前面的圣坛就是佛足坛，相传佛祖涅盘前为弟子留下双足印，称为“两足尊”，是佛教徒千百年一直供奉的圣迹，唐玄奘法师到古印度取经时将其临摹带回我国，我们可以看到佛足足底平满，五趾齐平。佛祖一生传教50年，足迹遍布南亚大大小小的国家，直到涅盘，佛足印就是佛祖脚踏实地、精进不止精神的象征。现在让我们沿着佛祖的足迹，了解这样一个伟大人物的生平和他创立的渊源流长的佛教思想。

前方我们看到的是宏伟精致，具有佛教内涵的石牌楼称为五智门。佛教认为人们通过修行，不断提升五明，最终可达到五智圆满的境界。牌楼上两面雕刻了佛教的“六度”，就是修行的六种主要方法和原则。正面是“布施”“持戒”“忍辱”，后面是“精进”“禅定”“般若”， “布施”，就是给与，无私地不求回报的给与别人。佛教把布施分为：财施、法施和无畏施。财施很好理解，就是施与财物给需要的人，法施就是把正确的道理告诉他人。无畏施就是给与他人勇敢和自信。“持戒”就是守法，遵守法律法规、行为规范、社会公德。修行者要持五种最基本的戒律：不杀生，不妄语、不邪淫、不偷盗、不饮酒。佛教以戒为师，我们讲以法治国。 “忍辱”：指我们处世要安心忍性，忍辱负重，有忍力，有耐心，不鲁莽，不浮躁才能成就大事业，吃得苦中苦，方为人上人。转过来看这一面，“精进”就是奋斗，凡成就事业必要付出超出常人的努力和奋斗，要有生命不息，奋斗不止的精神。 “禅定”是一种心性的修养，提高专注力和定力，做任何事情都要持之以恒，专心致志，不轻易被各类事物诱惑。“般若”就是大智慧，是说我们为人做事要讲究大智慧，讲究方法，不要蛮干，要圆融；也不要耍小聪明，要诚信。五智门门柱是由整根花岗岩雕琢而成的，每个石柱上都有一只威武的石狮子，俗语说：雄狮一吼，威震四方。狮子吼在佛教中是法音传播四方的象征。门柱两面还有名人名家的对联，意义深刻，值得品味。

现在我们脚下走的是菩提大道，菩提是印度的名树，相传佛祖在菩提树下悟道成佛，所以菩提树又是智慧的象征，由于气候原因，在中国一般以长寿的银杏

2 树象征佛教中的菩提树，我们可以看到两边的银杏树总共有216棵，树影婆娑，待到秋天，金黄的银杏叶随风飘落，独具禅境。菩提大道路中间有七朵莲花，引自释迦牟尼佛出生时候步步生莲典故，我们沿着莲花往前走。可以看到，道路两边是绿色休闲区，内有四季常青的草坪，竹林，湖泊，小溪，种植了近千种名贵花木，是江南水景园林的典范。大家待会儿累了可以在这里休息，养心，享受一下大自然。

走到菩提大道的尽头，我们就进入大千世界广场，眼前所看到的就是灵山大型音乐动态景观“九龙灌浴，花开吉祥”，它是佛教文化典故和现代科技艺术的完美结晶，展示了佛祖释迦牟尼出生时恢宏壮观的祥瑞景象。整座群雕高二十七点五米，青铜制作，顶端莲花座中释迦牟尼小太子像高7.2米，重12吨，全身镏金，共使用黄金18公斤。莲花座下为狮子鼓，在佛教象征佛法的弘扬，狮子鼓下是四大天王，他们是佛祖出生时的守护神。周围几个漂亮的仙女称为“八供养”是佛祖出生时的供养飞天。当《佛之诞》音乐奏响，顶端六瓣莲花会缓缓绽开，金身太子佛像从中冉冉升起，顺时针环绕一周，周围蹲踞的九条巨龙将一齐喷出九道高达三十多米的水柱，直冲天际，轰然交汇，沐浴佛身。

在“九龙灌浴”即将结束时，四周八组凤凰口中将会喷出72道涓涓细流，在佛教称之为“八功德水”，据说是佛教圣水，有八种有益健康的功效。这水是经过净化，大家可以放心饮用，饮用此水将保佑你身心安乐，六时吉祥。大家千万不要错过! 现在，让我们静心摄神，安心等待九龙灌浴的开启。

各位游客，观看了广场中心的九龙灌浴表演，我们再看看广场四周，广场四周的三十三个大理石转球，象征着佛教中的三十三重天境界，外圈是有108只转经筒的转经廊，转经筒是藏传佛教祈福专用的法器，转经一周等于读诵经文一遍，功德无量。如果您有时间也可以把我们108个转经筒全部转过来，这就如同诵读了百遍经文，功德百倍，会保佑你福寿延年。

各位游客，刚才我们观礼了释迦牟尼佛的出生胜景，现在让我们了解一下佛祖降魔成道的过程。在我们面前的这幅铜雕壁画记载着就是佛祖降魔的故事，整壁由紫铜锻造而成，宽26米，高8米，是一件不可多得的艺术珍品。大家可以走进细看，相传释迦牟尼在长达六年苦行后，在菩提树下打禅静思，并发誓“若不能洞悉宇宙万物的道理，永远不离开此座”。大家可以看到雕塑中间佛祖端坐，一手触地，为“降魔印”，佛祖两面分别展示了魔王分别用权欲、财宝、美色来

3 引诱佛祖，用诽谤诬蔑佛祖，用魔兵魔将恐吓佛祖的场景，佛祖威然不为所动，将魔王的攻击一一击溃， 经过七天七夜，终于克服了金钱、权力、女色、恐惧、诽谤等等障碍是自己的心魔，大彻大悟，成为真正的大觉者，天地都为之震动，佛祖的前下方，土地神跪在佛祖面前，向当地猎户诉说释迦牟尼成佛的事迹。

前面高耸的石柱称为“阿育王柱”，由整根花岗岩雕凿而成。高16..9米，直径1.8米，重达200多吨，是国内罕见的手工雕刻石柱。最顶端的四只狮子面向东，南、西、北，四个方向，象征着要把佛教弘扬到四面八方。阿育王是古印度的国王，与秦始皇同一时代的人，他在统一了整个印度之后受到佛教僧人的点化，感到战争罪孽深重，于是皈依佛门。以佛法来教化百姓，为了弘扬佛法，他在各地竖立石柱，上刻有经文供老百姓学习，并派遣使臣出使各国，把佛教传向周边各个国家。由于阿育王的大力弘扬，佛教才能够发展成为世界性宗教。

现在我们来到有“天下第一掌”景观。它与灵山大佛右手形状大小完全一样，高达11.7米，相当于三层楼的高度，宽5.5米，手指直径就达1米，总重量达13吨，由此可见大佛的雄伟高大了。佛掌的印相为“施无畏印”，寓意驱除众生痛苦，令众生无畏无惧。 “摸摸佛手，增福添寿”，我们不妨带着美好的心愿去摸摸佛手，燃一炷清香，让大佛为您驱除烦恼，保佑您一生平安。

烧香在不仅在佛教中有重要的意义，也是融入中国百姓几千年生活中的重要文化活动，不仅祭祀时敬香，还有对月焚香，对花焚香等，读书的时候也要燃一炉香。烧香除了敬拜祖先、神灵的作用外，还有除污去秽，灭虫杀菌的作用，清雅的香气可以清心醒脑，除去杂念，使人静心专心安心，佛教中燃香礼佛，主要表示对佛的尊敬，同时香燃烧自己、把益处留给别人，代表了佛教无我利他的精神，用现在的话就是一心为他人服务的精神，所以烧香也表示了一种感恩，感谢那些无私付出，一心为百姓众生谋福利的人。烧香的意义和规矩也是一门很有讲究的学问，大家感兴趣可以看看那边请香处的说明牌就知道了。

现在让我们欣赏大型青铜艺术珍品 “百子戏弥勒”，斜倚而卧的弥勒神情和蔼，笑容可掬。在弥勒硕大的身体上，塑有整整一百个正在嬉戏耍闹的小顽童，各个形神各异，栩栩如生。您看：他们有的在叠罗汉，有的在拔河，有的在拿小树枝桶弥勒的肚脐，更有调皮的竟然在弥勒身上撒尿。但弥勒一点也不为所动，依旧乐呵呵。这些小顽童为何如此捉弄弥勒呢？据说他们是在考验弥勒的肚量，是否真如世人称道的“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑天下可笑之人。”事实证明，只有心胸开阔之人才是真正拥有快乐的人。

4 走过前面的祥符三桥，便可进入千年古刹“祥符禅寺”。这座寺始建于唐代，后历经风雨，宋大中祥符年间重建，改名“祥符禅寺”，为禅宗法庭。大家可以注意一下，我们面前三座桥东边的是“慈恩桥”，意思是让我们知恩感恩，佛教讲上报四重恩，下济三涂苦，感恩是一个人修身必须具备的基本品德，西边的是“普渡桥”，佛教中讲普渡众生，帮助别人脱离苦海，意思是让我们在感谢别人的恩德和帮助的基础上，学会无私的帮助别人。中间的是大觉桥，意思是说只有怀着一颗感恩的心，拥有无私助人的美德，才能真正走上人生的大觉之路，成就大智慧，获得大福报。过了桥正对着我们的是天王殿，又是祥符寺山门。殿内供奉四大天王，分别代表着风调雨顺，寓意国泰民安。相传弥勒佛便是释迦牟尼佛的接班人，但要过五十六亿七千万年以后才能继承佛位，所以称之为未来佛。弥勒背面的是寺庙护法神韦驮菩萨，他手拿降魔杵，能除一切妖魔鬼怪。相当于我们现在的公安部长。

走出天王殿，可以看到钟楼、鼓楼。钟楼里设置有 “江南第一钟”。重12.8吨，高3.5米，下口直径2.5米。每年的元旦和除夕都会举行隆重的撞钟仪式，佛经中记载人生有108个烦恼，每撞一下便能去除一个烦恼，撞完108下，你就去除人生的108个烦恼，所谓“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提增”。

站在这里我们可以看到面前高8米的一尊佛，这是江苏著名的雕塑家吴显林设计的， 88米高的大佛就是根据这尊8米高小佛通过计算机放大11倍建造的。

后面气势雄伟的建筑，则是大雄宝殿。“大雄宝殿”一匾为朴老题写。它是专门供奉佛教缔造者——“佛”的大殿，大雄是对佛祖释迦牟尼的尊称，意思是指能够进行非凡的努力和奋斗、拥有非凡的决心和毅力、非凡的成就和智慧的觉者。走进来看到中间坐着的是佛祖释迦牟尼的金身说法相，佛祖的两边，一老一少立着两为弟子，少者阿难，老者伽叶。两侧是十六罗汉。后面则是由整块汉白玉雕成的净瓶观音像。

出了祥符禅寺，来到杏坛广场，广场中的这棵古银杏，植于唐贞观年间，已有近1400年的历史，此树姿态神异，树乳累结。每年秋天枝头都挂满白果，据说，这棵千年银杏曾数次遭到雷击，主干中间空心，其间藏有一条青色巨蟒。寺里的和尚说每到白果丰收之时，巨蟒便在树内摇动树身，白果纷纷自动落下，从而免去僧人采摘之苦。

这里也是观瞻大佛的绝佳处，灵山大佛高88米，连同三层基座在内通高

5 101.5米。比“佛是一座山，山是一尊佛”的四川乐山大佛还高出17米，是目前世界上最高的青铜佛像。灵山大佛佛像总共耗用铜725吨，佛体由2000块铸造铜壁板拼装焊接而成的，每块铜壁板的壁厚为6-8毫米，最大的面积有20多平方米，全部铜板展开面积可达到9000多平方米，约有一个半足球场大小，把这些铜壁板焊接在一起，焊缝总长度竟达35公里。大佛的莲花座共有四层莲花瓣组成，每层22瓣，共88瓣。凡为灵山佛教胜境建设捐资满人民币100万元的，可在一片莲花瓣上刻上自己的名字，流芳千古。整个大佛建造运用高科技拼装焊接而成，并且采用了完整的抗风、防震、耐腐蚀、避雷等措施。参观灵山大佛，不仅可以获得视觉上的震撼，更能增长可不少科学知识

请大家不妨注意一下，不论你走近走远，或左或右，大佛的“眼神”似乎始终在跟随着你，关注着你。当你愈靠近大佛时，大佛的“眼睛”似乎也是逐渐睁开、睁大„„这是为什么呢？难道“眼睛”真的会“动”的不成？其实并不奇怪，这里绝没有任何“神奇”的色彩，靠的就是艺术魅力，或者说是雕塑家的艺术功力。灵山大佛根据佛教“五方五佛”信仰理论体系建造，大佛形象由南京著名雕塑家吴显林先生设计，前中国佛教协会会长赵朴初先生定稿，严格按照佛经记载佛祖“三十二相”的体态设计制造，慈颜细目，广视众生，似笑非笑，未语先闻。大佛右手造型为佛教“施无畏印”，左手为“与愿印”，代表除却众生痛苦，给与众生欢乐。大佛衣着线条流动，立体感非常强，结合了古今雕塑艺术的优点。

总体来说灵山大佛的建造可谓是“庄严圆满”，是文化、科技、历史、宗教、艺术和自然山水构筑的一种永恒。

灵山大佛1997年建成开光。至此，东有无锡灵山大佛，南有香港天坛大佛，西有四川乐山大佛，北有山西云冈大佛，中有河南龙门大佛，中国大地五方五格局得以圆满。

我们面前通往大佛脚下的这道长长的阶梯，称之为“登云道”。登云大道一共216级，共分七个平台，从下往上看，只见台阶不见平台，从上往下看，只见平台不见台阶，正好符合俗语“救一生灵，胜造七级浮屠”。登云道中间有七幅巨型石刻，组成了一副灵山史卷，记载灵山从唐玄奘弟子窥基法师开寺弘法到灵山大佛开光的重要历史。登云道上的一口古井，称为“六角井”，据说茶圣陆羽曾品过井中的泉水，认为甘洌清甜，非常推崇，被誉为江南十大名泉之一。登上216级台阶，寓意着消除108种烦恼，佛教中认为人生共有108种烦恼，我们每登上两级台阶便消除一种烦恼，登上七级平台，诸多烦恼也一扫而空了。

6 终于上了216级台阶，现在我们休息一下。

各位游客，现在我们要游览的是灵山佛教文化博览馆，大家跟我来，游览之后我们还要登上大佛莲花宝座，去“临时抱佛脚”。佛教文化博览馆展示了中国五方五佛，藏传、南传、汉传三大佛教体系等丰富的文化内容，集中体现了佛教文化博大精深和源远流长，所谓踏遍千山不如一馆尽览，想要在很短的时间内全面了解佛教的历史和文化就非游览此馆不可，现在展现在我们面前的是佛博馆“镇馆之宝”——用出土的价值百万的汉代金丝楠木，请名家雕刻的万寿山五百罗汉堂。馆内还藏有展示佛教文化、佛教艺术的古代艺术品以及三大石窟、四大名山、五方五佛的形象展示，大家可以沿着指示牌依次参观欣赏。

参观完博览馆，我们一起乘坐电梯去参与“平安抱佛脚”活动，所谓抱抱佛脚，一生平安。抱完佛教我们可以沿台阶下到随喜堂，欣赏美轮美奂的佛文化吉祥工艺品，佛教图书音像制品和其它特色旅游纪念品，也可以去参观万佛殿，欣赏朝拜和灵山大佛同时开光的9999尊小铜佛和3500尊小金佛，领略万佛朝宗的气势。现在我们在景区的最高处，这里远眺太湖，凭栏临风，极目尽揽，心旷神怡。大家看看，大佛是多么巨大，从下往上看是不是有点眩晕的感觉，大佛脚趾都有半人高，抱抱大佛脚趾，和大佛亲密接触一下，拍张照留个影，这可是难得的机会哟。

各位游客朋友，我为大家的讲解服务到此就结束了，祝愿大家平安健康，吉祥如意，欢迎大家有缘再来灵山！

第18篇：无锡灵山大佛导游词

灵山大佛位于无锡，是首批4A级国家旅游景区。今天我们就一起来看看灵山大佛的导游词吧，希望对大家有帮助！无锡灵山大佛导游词1

灵山梵宫位于灵山胜境景区内，与灵山大佛比邻而立，是一座相当豪华的佛教宫殿，内部有精美的装潢和展品，值得细看。当梵宫圣坛不举行会议时，每天还有如梦如幻的演出灵山吉祥颂，壮观震撼，不容错过。

灵山梵宫的外观以华藏塔风格为主，并融合了石窟与传统佛教建筑元素，大块的石板外墙上布满了精美的浮雕，五个金色尖顶非常大气。走进宫殿，殿内的东阳木雕、敦煌壁画、扬州漆器、景泰蓝须弥灯、寿山石雕、景德镇青花斗彩缸等艺术珍品让人目不暇接。宽敞的大厅四处金碧辉煌，你会看到人形的十二生肖金像，各个坐姿不同，神态逼真。来到中庭，精雕细琢的高大穹顶气派非凡，蓝色的顶端宛如苍天;前方梁柱上有不同形态的仙人雕像，仿佛就要飞出来一般。

穿过中庭走到底，可以看到一堵闪耀着奇光异彩的高墙，这就是梵宫的镇馆之宝“华藏世界”。墙面有100平方米大，由160块琉璃烧制而成，上面有浮雕，中间镶嵌着“一大四小”五座金佛，上方是一块木匾，写着“妙应无穷”四个金字，整个作品可谓耀眼夺目。

再到圣坛看看，这个宽敞的会场引人注目的莫过于它斑斓的大穹顶，不断变化的灯光让人好似进入梦境一般。这里的灵山吉祥颂演出讲述释迦牟尼舍弃皇太子地位及奢侈的生活，出家学道，历经磨难后成佛的历程，你可以坐在蒲团坐垫上来观赏。购买了门票的游客可凭票免费看吉祥颂演出，免票群体看演出需另付50元，具体演出时间可详见。

另外，在梵宫2楼还有一个珍宝馆（单独售票，30元），展示许多当代美术工艺大师的作品，包括玉雕、瓷器、绘画等，可以大饱眼福。在3楼的五观堂还可以品尝斋饭，净素自助餐参考价50元。

梵宫外面还有广场、香水海、曼飞龙塔、五印坛城等佛教景观建筑，可以细细观赏。

无锡灵山大佛导游词2

灵山大佛景区，是于1997年建成的5A景区，占地面积约30公顷，国务院批准的全国12个国家级旅游度假区之一的\"太湖国家旅游度假区\"就位于这个岛上。经过几年的发展已成为江南佛教文化的代表性丛林。使灵山在国内的旅游行业中取得了重要地位。

在岛上的几十个山峰中有一座小山与众不同，这座山就是灵山，灵山脚下有一座千年古刹——祥符寺。祥符寺在历史上规模宏大、高僧辈出、法务兴隆、香火鼎盛。传说唐代著名高僧玄奘法师曾驻锡于此，因见寺后主峰钟灵毓秀、翠霭多姿，与天竺佛陀说法处的灵鹫山颇为相似，遂将其命名为\"小灵山\"，并由其大弟子窥基在此开宗立派，创建了佛教中著名的\"慈恩宗\"。前全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初将这段历史总结为八个字——\"山连鹫岭，法继慈恩\"，意指小灵山与印度的灵鹫山，祥符寺与玄奘法师开创的慈恩宗具有一脉相承的关系。

时光飞逝，进入九十年代，为保存古迹、弘扬文化，由中国佛教协会、无锡马山太湖国家旅游度假区发起，恢复了千年古刹祥符寺，文化与艺术、信仰与科技造就的神奇――灵山，是南无本师释迦牟尼佛、南无毗卢遮那佛（大日如来）、南无卢舍那佛道场。作为一尊高达88米、国内第二大的青铜佛像，灵山大佛的意义不仅体现在宗教、历史和文化上，还体现在旅游上，灵山担负着带动太湖国家旅游度假区内相关产业共同发展的重任。大佛、大庙、大景区，浓郁的佛教气息，无处不在的信仰精神和感化力量——这是灵山大佛景区的宏伟蓝图。

无锡灵山大佛导游词3

灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧，1997年建造而成。大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。灵山大佛是无锡的标志之一，对社会文化和经济发展具有重大意义。

闻名遐迩的灵山大佛有什么特别之处，有哪些特殊的因缘际会。首先，大佛所在位置是由唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。其次，灵山大佛是在德高望重的原中国佛教协会会长赵朴初先生亲自主持下建造起来的，得到了中国佛教界以及社会各界的鼎力襄助。在灵山大佛建设过程中，赵朴初先生还提出了神州\"五方五佛\"的理念――伴随着灵山大佛的建成，得以圆满了东方灵山大佛、南方天坛大佛、西方乐山大佛、北方云冈大佛、中原龙门大佛之\"五方五佛\"的格局。

作为世界上最高大的露天青铜释迦牟尼立像，灵山大佛比四川乐山大佛还要高17米，由1560块青铜壁板拼装焊接而成的，总用铜量达到了700多吨，全部铜板展开面积可达到9000多平方米，焊接它们的焊缝总长度达到了35公里。在大佛的建造过程中，运用了现代高新科技，如先进的抗风、防震、避雷等措施，其中，避雷针就被巧妙的藏在大佛的发髻里。由于使用了特型铜壁板和先进的焊接技术，大佛的外型达到\"天衣无缝\"的程度。大佛右手指天，称为\"施无畏印\"，那是大佛在为众生除去痛苦;左手指地，称为\"与愿印\"，那是在保佑众生平安快乐。庄严安详的大佛，时时刻刻都在祝福游客呢。可以说，灵山大佛是集文化、艺术和宗教于一体的大型艺术珍品。如此浩大的工程，也只有在国泰民安、国富民强的盛世，才能实现这一盛举。

不知道在朝拜大佛时是否注意到――瞻仰大佛，不论走近走远，或左或右，大佛的\"眼神\"总跟随着，关注着。这是为什么呢？难道\"佛眼\"真的会\"动\"，难道是\"佛法无边，无所不见\"么？其实是雕塑家的神来之笔和建设过程中的天作之合，创造了如此神奇的效果。关于灵山大佛的神奇，在民间和游客、信众中还有许多传说，例如灵山大佛开光时的奇异瑞象、太子像开光千僧大法会时的祥瑞天气等等，如果有兴趣，不妨到灵山探个究竟。

此外，到了灵山，可别忘了去抱抱佛脚，这可是唯一能够亲近大佛的方式。常说：\"摸摸佛手有福气，抱抱佛脚抱平安\"，在灵山抱佛脚能给大家带去平安吉祥、福寿康乐。

无锡灵山大佛导游词4

灵山胜境实属风水宝地，整个地形尤如一张太师椅，背靠小灵山，左边青龙山，右边白虎山，北踏青峰，南望太湖，风水理论上称为“八风吹不动，端坐紫金莲”的地形是大吉之地。小灵山、始建于唐代的千年古刹祥符禅寺，以及世界最高的释迦牟尼大佛——灵山大佛是灵山的精髓。此外，到灵山一定要去灵山梵宫转一转，宫内如梦如幻的灯光、精致的浮雕和壁画，还有各地工艺品之精华，如扬州漆器、景泰蓝须弥灯、景德镇青花斗彩缸等都能让你有如同游走在梦中的感觉。

灵山大佛，坐落于无锡太湖边的小灵山上，是世界上最高的佛祖青铜立像，规模宏大十分壮观。大佛是中国五方五大佛之一，开光时有众多大师前来举办盛大仪式，传说对大佛祈福参拜十分灵验。

大佛位于灵山胜境景区最内侧，距离大门约1.2公里，到大佛面前需要从景区内步行或乘观光车来到大佛前的广场，从广场到大佛脚下需要走288级台阶，不过坡度平缓并不费力。

参观灵山大佛，首先会感受到的便是大佛的规模，整个大佛通高88米，其中佛体高79米，大佛的每个手指的直径就有1米。开车行至附近，远远就能看到大佛屹立于山上。由于其高大，在大佛脚下并不能拍到大佛的全部，而需要拉开一定距离，在大佛脚下的祥符禅寺附近拍摄最为合适。

参观大佛有一个有意思的现象。当你瞻仰大佛时，不论走进走远，走左走右，大佛的眼神始终在注视着你，好似“佛法无边，无所不见”。这体现了大佛建筑中雕塑家设计的神来之笔，创造了如此神奇的效果。

到达大佛脚下首先来到基座面前，灵山大佛的基座也十分庞大，高9米，相当于两三层楼房。基座内部是一座佛教文化展览馆，里面展示了中国五方五佛、汉藏南传三路佛教的文化和故事，值得参观。

展览馆内有电梯通到佛脚旁边，乘电梯而上就可以前去抱抱佛脚，为自己抱来平安。

因大佛而建起的灵山胜境景区现也广为人知，有灵山梵宫、九龙灌浴、天下第一掌等众多精彩景点，值得一一游玩。

无锡灵山大佛导游词5

游客朋友们，你们好！欢迎大家来到灵山大佛参观游览。灵山大佛高88米，连同三层石头基座在内通高101.5米。比“佛是一座山，山是一尊佛”的四川乐山大佛还高出17米，是目前世界上最高的青铜佛像。这一神州大佛坐落于太湖之滨，左挽青龙（山），右牵白虎（山），背靠小灵山，北踏青峰，南面太湖，地理环境十分优越。

灵山大佛佛体由1560块铸造铜壁板拼装焊接而成的。如果加上莲花座的440块，就刚好2000块。其中最大的有20多平方米，其他每块铜壁板的展开面积平均4——6平方米，全部铜板展开面积可达到9000多平方米，约有一个半足球场大小。总共耗用铜725吨，焊接它们的焊缝总长度达35公里。并且还要将它们都打磨光，让大家看不出焊接的痕迹来。壁厚为6—8毫米。再来看一下大佛的莲花座，共有四层莲花瓣组成，每层22瓣，共88瓣。凡捐资满人民币100万元的，可在一片莲花瓣上刻上自己的名字，千古流芳。

有一点是值得介绍的：那就是大佛的“眼睛”。

请你们不妨注意一下，不论你走近走远，或左或右，大佛的“眼神”似乎始终在跟随着你，关注着你。当你愈靠近大佛时，大佛的“眼睛”似乎也是逐渐睁开、睁大，这是为什么呢？难道“眼睛”真的会“动”的不成？其实并不奇怪，这里绝没有任何“神奇”的色彩，是利用视觉差产生的效果。靠的就是艺术魅力，或者说是雕塑家的艺术功力。

日本奈良有一尊古代的铜佛，叫做“奈良大佛”，已有1200多年的历史，日本人称之为“国宝”，其实只有十几米（14.8）高，当时铸造它的时候，竟动用了260万人，为当时日本全国人口的一半。我们建造灵山大佛，最多亦不过涉及到几百人，而且只用了三年的时间就造成了。这靠的是现代科技手段，甚至还动用了航天技术。

大家知道为什么大佛是两脚离地的吗？

这是因为灵山大佛的总体设计方案采用的就是“整体悬挂”方案。佛体铜壁板经过拼装焊接成整体以后，是通过副支架、主钢架直接悬挂在像楼房一样的钢筋混凝土主骨架上的。副支架总共有四、五千根，平均每块铜壁板有2——3根。整个佛像相当于有四、五千只手从里面加以托着和拉着。这样，铜壁板可以铸得尽可能的薄，节省铜料，经济合理。因此，做到最下面一层铜壁板是离地的。

那么大家知道大佛头上没有看到避雷针是怎么防雷吗？

大佛头顶上如果装上一根避雷针，像一根小辫子那样翘在那里，当然不好看！其实，大佛头上不是没有避雷针，而且有很多，所不同的是避雷针不是“尖”的，而是“球形”的，那就有298个发髻。人们都知道避雷针必须是尖头的，但是，在英国及其殖民地范围内的避雷针都是“钝”头的。尖头避雷针只能使自身免遭雷击，却保护不了邻近地区也免遭雷击。钝头避雷针的情况就完全不同，它自身虽然遭到雷击，但因为接地良好而不受到损害，但却能以它为顶点，有效地展开一顶锥形保护伞，使伞下的物体免遭落雷的伤害。钝头避雷针更有利于形成闪电的通道。这样，螺形发髻的顶端，岂不正好合适？

第19篇：江苏无锡太湖导游词

江苏无锡太湖导游词

各位游客：

早上好！欢迎大家来无锡游览，今天有幸陪同大家一起进行太湖精华游，我感到很高兴。太湖，面积2400平方公里，相当于400个杭州西湖那么大，是中国第三大淡水湖。太湖，位于江苏，浙江两省之间周围有无锡、苏州、常州、湖州四个城市。2400多年前吴越春秋时，吴王阖闾首开太湖画舫进行水上旅游，并首创太湖般菜；唐宋时期，太湖又以盛产太湖石出名。太湖，号称三万六千顷，还有72座岛屿山峰点缀其间，组成了一幅山外有山、湖中有湖的天然画卷。

我们首先游览的是真山真水的鼋头渚公园。鼋头渚，渚就是突入湖中，三面临水的半岛，因状如鼋头而得名。相传明朝的时候，有一个渔夫在湖中遇到风浪，误入鼋头渚，舍舟登岸，发现这里茂林修竹，落英缤纷，疑为世外桃源，不忍离去。后又打柴遇仙，得道出世，为这里留下罢拔几分神秘色彩。鼋头渚向南可望烟波太湖，恶青岛海滨浩淼气概；往北能观碧波蠡湖，有杭州西湖的明媚风光。在这么一片真山真水的自然景色中，辅之以别具匠心的人工点缀，使之成为观赏太湖风月最理想的游览胜地。鼋头渚以其山不高而秀雅，水不深却辽阔的无边风月，以及早中晚、晴阴雨景致各异的神奇变幻和春花秋月、夏荷冬雪的四时之景吸引着历代文人墨客，无数中外游人。

（澄澜堂）

澄澜堂，建于1931年，是仿照明代宫殿式样建造的，面阔五间，四周游廊，宽敞豁达，气宇不凡。澄澜堂的“澄”是指湖水平静清澈，“澜”是波澜起伏之意，取名澄澜堂，是说在这里可以饱览太湖多变的天然景色。

澄澜堂位于鼋头渚的高处，居中面湖，视野开阔，远眺近览，景色各异。

（甘露寺）

这里是甘露寺，甘露寺原在镇江北固山上，是孙权的母亲、刘备的“丈母娘”念经的地方。因为东吴起先建都在镇江，火烧赤壁之后才迁都南京的。

三国城内的甘露地建于山坡之上，经二组台阶到达建在7米高的平台上的甘露寺山门，山门内沿斜坡登上6米高的平台，可到佛殿。殿内有释迦牟尼佛像，旁边是吴国太的经心，吴国太相女婿就在此拍摄。

赤壁之战后，孙、刘曹均势鼎立。周瑜设下“美人计”，假称把孙权的妹妹孙尚香许婚刘备，京口招亲，然后扣下刘备，逼还荆州。刘备则按诸葛亮之计，设法让孙权之母吴国太甘露寺相亲，弄假成真，并带着孙夫人一起返回荆州。这就“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。

（灵山大佛）

1994年10月20日，“中国无锡灵山大佛奠基典礼”在小灵山上隆重举行，这标志着“世界第一大佛”即将诞生。

灵山大佛是一座高达88米的露天青铜释迦牟尼立像，投资超亿元，用铜700吨。比耸立于纽约赫德森河口“自由岛”上的自由女神铜像--被誉为“全世界独一无二的巨像”还高42米，用铜量是自由女神的3倍。比“山是一尊佛，佛是一座山”的乐山大佛--“世界第一大佛”再高17米。由此可见，灵山大佛是世界之最。

灵山大佛采用锡青铜材料铸造，除因青铜件持久耐用外，更重要的是青铜艺术是源于石器时代的古典艺术精粹，同时也是中国传统发族文化中极为灿烂的一部分。青铜的古朴素雅和优美细致，在世界艺术上享有崇高地位，这为大佛走向世界奠定了基础。再者，青铜时代正在佛教形成的朝代，代表着佛教源远流长，历史悠久。

大佛的建筑结构设计则由设计上海东主明珠电视塔而名扬海内外华东建筑设计院承担。此工程由于采用了高新技术，可防止岩层滑坡和岩石风化，可搞7级地震和12级以上大风，而且防雷，还设有烟警、温警两套报警系统，达到自动喷淋降温、防火的联防作用。

大佛内层主体工程于1996年5月28日举行了封顶典礼。内层钢筋混凝土结构只是大佛的主心骨，然后主心骨外焊接钢支架，钢支架上再安装青铜材料铸造的大佛铜板，最后将焊接起来形成完整的灵山大佛，灵山大佛的焊缝总长度达30公里。

大佛的铜板铸造是一顶大规模、高难度的工程，由航天工业部南京晨光机器厂承建。该厂曾运用航天技术成功地为香港宝莲寺铸建了“天坛大佛”，赢得了国内外各界人士的致赞誉。南京晨光机器厂根据著名雕塑家吴显林创作的8米高灵山大佛的佛像小样，通过电脑放大11倍再切割分片浇铸成铜板。88米高的灵山大佛的佛体部分共由1560块铜板拼接而成，第块铜板平均厚8毫米，高2米，重约600公斤，共用青铜达700吨。1995年7月24日正式开炉浇铸，耗时一年完工。1996掂5月30日，灵山大佛第一块净重666公斤的锡青铜板佛体开始安装，1997年4月3日灵山大佛圆顶，1997年11月15日灵山大佛落成开光。

灵山大佛高88米，加上三层裙楼基座，总高达101.5米。大佛的脚趾前端高80厘米，趾甲宽有60厘米。

灵山大佛的建造，不仅仅是创下了一个世界纪录，更主要的是他将在宗教文化、社会文明、经济发展等方面产生巨大影响。

灵山胜境将成为具有重要历史文化价值的人文景观，成为人们向往的游览胜地。

第20篇：无锡蠡园导游词

无锡蠡园导游词

各位游客：我们现在将去游览的景点是蠡园。蠡园距无锡市区10公里，位于前湖北岸的青祁村，是一处以堆造假山、巧借真水而闻名的江南水乡园林。

【蠡园简史：得名由来—创建历史—景区分布】

蠡园因蠡湖而得名，蠡湖原名五里湖，是太湖东北岸的一个内湖，湖面9.5平方公里。相传2000多年前，越国大夫范合助越王灭亡吴国后，功成名就，携西施隐居于此。后人把范蠡、西施当年泛舟的五里湖叫做蠡湖，蠡园也因此而得名。

蠡园的建设，最早是在民国初年，当时的青祁村人虞循真在蠡湖岸边种植了柳树、菱藕，然后筑堤围坎，建造茅亭，形成了梅埠香雪、南堤春晓、曲渊观鱼等青祁八景，并设立山明水秀之区牌额以示游人，从而奠定了蠡园风景开发的基础。

1927年，又一位青祁村人王禹卿，在上海经营面粉生意致富后，回到乡里，在青祁八景的基础上辟地30亩，凿池引水，叠石为峰，历时三年建成蠡园。1930年，台园的另一位建造者陈梅芳在蠡园旁建造了另一个园林，据范蠡在此与乡亲们一起养鱼的传闻，取名渔庄，并声称要胜过蠡园，因名赛蠡园。1936年，王禹卿的儿子王亢元，又分别营建了湖心亭、凝春塔等建筑。解放后，1952年无锡市政府经全面整修，在台园与渔庄之间，建筑了一条千步长廊，从而将两国连成一体，统称蠡园。1978年又在长廊之东拓建新园，形成了如今的规模。

台园现占地123亩，其中水面占40％以上，全园分为四个景区：东部有百花山房、月波平眺、南堤春晓和四季亭；西部有千步长廊、湖心亭、凝春塔；中部有假山群、莲防；新辟的有春秋阁等名胜景观。

【蠡园大门—百花山房】

各位游客：我们现在来到了蠡园大门，这是由原渔庄大门改建而成的。进门是90平方米的敞厅，右侧墙上刻有蠡园风景图。向前过暗廊、月洞门，穿过假山屏障，只见右边堆砌着湖石、假山，这就是著名的百花山房。它建于1934年，外观为落地长窗，配以各种花纹雕刻。厅里陈设古式家具，房后种植芭蕉、棕榈。百花山房回廊中的墙上装饰着彩绘壁画，它以西施故事为线索，形象地展现了西施～生的主要经历。西施是我国古代四大美女之一，浙江诸暨人。在吴越争战中，越国谋臣范合帮助越王勾践设美人计，将西施献给吴王夫差，从而使夫差沉迷酒色，最终亡国。

由回廊向前，二层楼建筑是濯锦楼。

【假山群—莲舫—洗耳泉—桂林天香】

假山石阵是台园景区的主要特征。1930年陈梅芳建渔庄时，用太湖石堆砌假山群，由浙江东阳人蒋字元设计建造。来到假山群，只觉峰回路转，曲折盘旋，置身其中，如入迷宫。假山群的建造丰富了园林内容，增加了山林野趣，又分隔了景区空间。这些假山都以云字题名，有云窝、云脚、穿云、朵云、盘云、归云、留云等。假山最高处是归云洞，高12米。在此可以眺望全园景色。我们到此，是否有一种身在此山中，不知云深处的感觉呢！假山虽小，却风景独特。在假山群旁，还配置着小亭、池塘、小溪、曲桥、石笋，并且种植了各种名贵花木，大有会稽兰亭之风光。

假山群中最大的建筑是莲航。它建于1930年，三面临池，一侧和驳岸相连，分成三个舱：前舱是落地长窗，中舱装饰着矮墙花窗，尾舱隔有粉墙栏杆。航是园林湖泊中建造的一种船形建筑，主要供人在游览时驻足停留，观赏水景。江南园林造园多以水为中心，蠡园又建在太湖边，因此陈梅芳在假山群中造了这座莲航，使游人不在水中划船，却如同置身舟中的感觉，充分体现了造园者的用意。

看完莲访，我们沿石路向南，前方有一口直径约一米的泉井，周围叠石形如耳廓，这就是著名的洗耳泉。泉旁这块大石，状如狮子，似在守护着清泉。再看泉畔石路两旁分布着这些湖石，倘若游客们仔细辨认，就能看出12生肖的动物形态。跨溪石桥上有潜鱼两字。此处景观以景状物，让我们不得不叹服造园者的别具匠心。

下面让我们绕过假山，来到一片豁然开朗的景区。这里平地上种植着数十株古老的桂树，郁郁苍苍，香溢满园，因而名叫桂林天香。倘若中秋时节来到这里，定能使您感受一番天香云外飘，桂子月中落的情趣。

【酒虚亭—四季亭—月波平跳—空界桥】

走出假山群，过月老亭石拱桥，前面看到的攒尖敞开的亭子，就是涵虚亭。此亭本来在蠡园东部，建渔庄时迁到这里。原先亭子分成八面，有矮墙，上装花格长窗，1958年整修时，拆除了花窗和矮墙，成为现在开敞的样子。1983年还塑有西施浣纱像。

涵虚亭前是四季亭。四个亭子外形虽然一样，寓意却十分深刻，它们代表了一年中的春、夏、秋、冬四时。四季亭于1954年建造，造型别致，歇山式亭顶。亭内三面扶手称作美人靠，亭顶上装饰着水生植物——荷花、荷叶、莲蓬。我国古代把水生植物看作吉祥物，认为可以避免火灾。那么这四个亭如何加以区别呢？一是看亭边种的植物：春亭旁种梅花和迎春；夏亭畔种夹竹桃；秋亭边种桂花；冬亭侧种腊梅。二是看四亭所处的方位，无锡地处近海，纬度较低，属亚热带气候，春、夏、秋、冬四季风向分别以吹东、南、西、北风为主，所以四季亭以东、南、西、北方位确定。

四季亭还各有一个更好听的名字，这是在1980年《无锡日报》上公开征集评选的，它们分别是：春亭叫溢红，夏亭名滴翠，秋亭为醉黄，冬亭称吟白。

在蠡园西南角，临湖建六角亭，这就是蠡园风景之最的月波平眺。它飞檐翘角，绿瓦红柱，因亭顶原立有一只仙鹤，故又叫仙鹤亭。 1958年整修时拆除了，换成现在的葫芦攒尖顶。顶上有12根楞木，斗拱相连，雕刻着60只金凤凰，每五只凤凰由一条龙率领，中间绘有双龙戏珠，所以也叫 龙凤亭。1981年，无锡书画家倪小近写的月波平眺匾悬挂在亭正中央。站在亭中可以眺望五里湖，领略湖光山色，所以也叫望湖事。

各位游客：如果我们在这里坐船游览蠡湖，便能眺望到远处的宝界桥，它是荣德生在1934年做60大寿时，出资建造的。桥的全长375米，宽 5.6米，高7.7米，桥下架有60个桥孔，象征荣德生60大寿。因桥在宝界山下，故名宝界桥，又因为此桥是无锡最长的桥，所以人们也称它为长桥。

【南境春晓—千步长廊—暗红烟绿—凝春塔】

在望湖亭前沿湖边的是南堤。长二三百米，30年代初，虞循真在这里种植桃树和柳树，称南堤春晓，成为青祁八景之首。如今共有 300多棵柳树，600多株桃树。每到春天，红碧桃、紫叶桃，以及从外引进的金散金碧桃、重瓣白碧桃等十多个品种的桃花竞相开放，争奇斗艳，将这里点缀得分外美丽。

沿南堤向东，走过假山石洞，是一个小天井，左边是木香树，右边是一棵紫藤，再向前穿过月洞门，就是长廊。长廊全长289米，也称千步长廊，建成于1952年。它既连接了老蠡湖和渔庄，也构成了一道独特的景致。长廊一面临蠡湖，另一面是长墙，墙上开有80多个漏窗，并用青瓦砌成各式图案，大家仔细端详就会发现，每个图案各不相同，别具匠心。长廊东边，嵌有38块砖刻，刻的是苏东坡、米芾、王阳明等人的作品，这是在1928年建园时镶嵌上去的。整个长廊临水一边设置长椅，既装饰游廊，又能供游人休息，倚栏观景，人在其中，确能领略到山光照槛水绕廊的意境。

于步长廊东边的尽头，用栈桥和长廊相连的是湖心亭。湖心亭采用平桥涵洞的建筑结构，伸向湖中约50米，它是1935年由王亢元出资建造的。整座亭呈长方形，飞檐翘角，四面通敞，上部金色琉璃瓦顶，底部用黄色架筑材料。一面墙上雕刻有《嘉湖佳话》壁画；另一面有晴红烟绿匾，表明五里湖景色四时多变，因此也叫暗红烟绿水谢。和湖心亭隔水相望的是凝春塔，高约数米，五层八角，红砖青瓦，小巧玲戏，中西结合，是蠡园中的著名一景。

【半亭—春秋阁】

现在我们从千步长廊返回，可看到长廊一端，有一段独特的建筑，它与长廊相连，一半是走廊，一半是亭子，因此名叫半亭。半亭是千步长廊的延伸，它连接着蠡园新区，起到了一个过渡作用。这里也是观赏春秋阁的最佳地方。

游客们：前方这座三层楼的高阁就是春秋阁，它建于1978年。让我们走近阁旁，各位请看：这幢单檐歇山顶的建筑矗立在整个园林的最高处，给台园建筑增添了层次错落的变化。檐下高挂一块春秋阁的横匾，是著名书画家刘海粟的手笔。阁名取自春秋时期范麦和西施的故事。游客们：阁内有回廊，可以登临远眺，阁的底层还有一幅大型壁画《范蠡西施泛舟图》可供欣赏。

《无锡导游词.doc》

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