风景区导游词（精选多篇）

推荐第1篇：风景区全套导游词

风景区全套导游词

一、欢迎词

尊敬的各位游客，大家好！

欢迎朋友们来到xx•中华xx景区旅游观光。我是导游员XXX,大家叫我小X就行，今天就由我给朋友们提供导游服务，愿我的服务和景区优美的风光能给你带来愉悦的享受。

朋友们经过一路长途颠簸一定又累又渴，但你来到了被誉为“中原xx净土”的中华xx景区，就像走进了世外桃源，人间仙境，一定会顿觉神清气爽，倦意全消。让我们伴随着蓝天白云和青山绿水，开始我们愉快的旅行吧。

二、整个景区简介

1、概况

xx•中华xx景区，位于号称“中原绿宝石”、“xx后花园”的xx县西南部的xx乡境内,这里地处长江流域与黄河流域之交的伏牛山腹地，是中国南北地质、气候、生物、水系、土壤等五大自然要素的分界线，也是南水北调的重要水源地。景区以“国之中央、xx温泉、养心净土”的独特魅力和“xx文化、道教文化、山林文化、养生文化”的丰富内涵而著称，特别是汤池温泉以国内罕见、省内仅有的 “裸浴民俗”而闻名遐迩，远播四方。整个景区东西长19公里，南北宽13公里，总观赏面积共150.5平方公里。优质的天然温泉、奇特的裸浴民俗、厚重的道教文化和秀丽的森林风光,使xx•中华xx景区成为中原地区独一无二的以温泉养生为主，融天然的农耕乡村文化、纯朴的民俗风情、道教养生和自然景观于一体的山水园林民情胜地。

该景区是由以“创造中国最宜居城乡空间和幸福家园”为宗旨的上海久一国际精心策划，由河南省著名民营企业——河南宏阳建设集团开发建设，总投资6亿元人民币，从2012年10月1日正式开工建设，力争5年内达到国家4A级景区标准，10年内建成在国内有相当知名度的5A级经典山水温泉养生休闲旅游胜地。

2、景区分布

从景区的分布示意图我们可以看到，整个景区由温泉养生度假区、创意农林体验区、xx山——道教文化体验区、xx山——山水户外运动区、xx谷——红豆xx溶洞河谷体验区、服务配套支撑区等六个功能区域组成，为游客们全力打造“中华第一xx谷”，邀您沐xx温泉，裸身、裸心，让身心和大自然亲密融合；努力开辟“中原第一净心土”，请您游山林悟道，修身、修心，让心灵与大自然真诚对话。烂漫春天，可踏青观花；炎炎夏日，借山水消暑；金色秋季，看层林尽染；凛冽寒冬，浴冰雪温泉。而xx温泉、温泉农园、道家养生则是一年四季永恒的主题。所以在这里，你可以远离都市的喧嚣，远离尘世的纷扰，追求身心的放松、心灵的宁静，达到天人合

一、回归自然的境界。这正是：莫道人间无仙境 ，应信此地胜蓬莱。到此人人皆成仙，满面春风乐开怀！

3、旅游线路

景区分南北两大起点，从南阳或xx县城经209国道可从南大门进入景区；从xx县城经马低战备公路可从北大门进入景区。之后，游客朋友们可以沿四条路线进行旅游体验：第一条是中心景区，为xx温泉体验养生线路，主要项目有xx文化体验、温泉会所酒店、xx蜜月度假、温泉创意农林园、养生养老山庄；第二条进入景区的北部，为山水峡湾休闲运动线路，主要景点有xx山、净海（峡湾湖）、龙门山庄；第三条进入景区南部，为山水村落农林体验线路，主要景点有养生民俗山庄、创意梯田山庄、玉女湾、新坪农林山珍体验园；第四条进入景区东南部，为红豆xx溶洞体验线路，主要景点有红豆xx谷和xx溶洞。

4、形象标识

这是我们整个景区的形象标识，就像我们购买的商品都有自己独特的商标一样，这个形象标识就是我们景区的特征和标志。大家看它的形状像什么？对，像太极图，我们把它叫做山水太极鱼。大家都知道，太极是我国古代哲学用以说明世界本原的一个概念，中国古典哲学认为：天地之道，以阴阳二气造化万物。在这里我们借用太极图这个形象的符号，把整个景区的自然要素勾画出来：我们看这个图，上面是天，属阳，有阳光普照，有飞鸟翱翔；下面是地，属阴，有峡湾湖泊，有温泉涌动；中间为高山丛林，河谷溪流，田野村庄，万千生物。整个山水太极图给我们的感觉就是：天地万物，和谐有序，山水太极，浑然一体，置身其中，天人合一，亲近山水，潇洒飘逸。

（以上关于整个景区简介的内容，可作为南北两大入口的通用导游词）

三、南大门景区

游客朋友们，我们现在来到的是南大门景区。这里有风情万种的xx湾，有如诗如画的创意梯田山村，还有原始古朴的山村民俗乡居。请朋友们跟随我一起开始渐入佳境的旅游体验。

1、xx湾

我们现在看到的就是别具一格的景区南大门。跨进大门我们就来到了风情万种的xx湾。

站在月老景观广场，我们阅读着以“情爱”为主题文化、以“月老红线”为景观意向的一个个爱情故事，感受着“红线祈福”、“花前月下”、“爱如潮水”、“海枯石烂”的爱情境界，触动着自己心灵深处对于爱情的甜蜜回忆和美好憧憬。夜晚来临，一轮明月高挂在月老峰上，洒下一片银辉。在月老景观广场，点起篝火，朋友们围着篝火载歌载舞，歌唱甜蜜的爱情，歌唱美好的生活，此情此景，令人流连忘返，永存记忆！

走过月老景观广场，映入我们眼帘的是一湾碧波荡漾的湖水，水中央的陆地就是xx湾，上面规划建设大型xx雕塑，环湖建设xx主题景观带，湖的左右两侧分别为玉女广场和百花广场，美女望鲜花，鲜花伴美女，交相呼应，相得益彰。

前方郁郁葱葱的山岭像一个豆蔻年华的少女仰卧在天地之间，沐浴着大自然的阳光雨露，汲取着天地灵气，给人以美的视觉享受和丰富的联想，我们把她叫做玉女岭。和玉女岭遥相呼应的山峰（也就是我们的身后）就是月老峰，他就像一个月下老人默默注视着对面的少女，随时为她牵下红绳，找到如意郎君，配成美好姻缘。大自然的造化，赋予了xx湾神奇的自然景观和风情万种的无限魅力！

2、创意梯田

这是景区规划中的第二期建设项目，它就位于南大门景区的北侧。

从南大门进入景区后向北望去，我们可以看到一座座青山紧紧相连，一层层梯田错落有致，一座座农家院落散布于梯田之上，各种花草、果树遍布层层梯田，花海、花林、果林随着四季变化，五彩缤纷，灿烂夺目，形成了入口景观的天然屏障和极富诗情画意的山水背景。

3、民俗乡居

跨过吊桥，我们就走进了原始古朴的山村民俗乡居。这里是在原有村落的基础上，依据山林、梯田等自然要素，规划建设的原始村落、农舍客房、农家乐餐饮、户外体验等设施，让游客们在这里追求心灵宁静，体验乡居情怀。

四、xx谷景区

现在我们将进入核心景区——xx谷景区，这里稀有的特色民俗——裸浴文化 ，属国内罕见，省内仅有，是最原始纯正的xx之地，是真正的历史民俗遗产。这里即将被打造为以温泉养生度假为核心主题的中华第一“xx谷”，现在就让我们一起走进神秘的“xx谷”，一起去体验“天人合一”、返璞归真的原始风情。

1、xx温泉

xx温泉又叫“汤池”，由天然形成的三眼单泉组成。光绪十九年xx县志记载“汤池在xx山足，夏可薰鸡，冬可沐疡……”，传说是后羿所射的第九个太阳，被压于泉山之下，喷涌而出的温泉水是太阳伤心的眼泪。经地矿部门测定，泉水时流量20吨，水温49.5℃，富含硫酸根、氟、铁、钙、镁、磷等多种矿物质及微量元素，水质pH值8.5，总硬度9.25，经医学鉴定，常沐此水，可医类风湿、关节炎、皮肤病以及麻痹症、神经痛等多种疾病，还具有消食、散寒、导气、化瘀、杀菌去毒、舒筋活络、抗增生、去疲劳、助睡眠的神奇功效，洗浴后皮肤光滑、富有弹性, 被相关部门鉴定为医疗热矿泉群，人称“天赐圣水”。

2、裸浴民俗

自古以来当地人就在温泉出口处挖塘蓄水，然后到此露天裸浴。这种露天裸浴的习俗，历代地方志多有记载。1936年以前，本地男女洗浴以争先为序，说先占得谁洗浴，为此，当时在xx小学教书的著名散文家、翻译家曹靖华之父曹植甫先生从中调停，最后界定农历的

三、

六、九为女洗日，其余时间均为男子洗浴，以后可根据情况变化适时调整。新中国成立后，又规定逢十也为女洗日。现阶段，青壮男子大多出外打工，附近村庄多为留守的妇女、老人及儿童，在xx乡召开的十届人大一次会议上把洗浴时间最后确定为单日为男、双日为女，男女隔天轮流洗浴，并于当年2月14日情人节当天开始实行。在一年四季里，男女都能够按约定时间，在大河岸边，轮流裸浴，向着蓝天白云，尽情沐浴，众目睽睽之下，旁若无人，呈现出“天人合一”的原始风情。裸浴的习俗吸引了大批游客，每逢双日，站在人来车往的公路边向汤池望去，洗浴人群看得十分清晰，大姑娘小媳妇或坐在池边轻搓玉体，或坐水中露出头肩，或背对河岸解衣脱衫，或赤身裸体梳头晾衣。池上虽有水汽缭绕，但一些女性的躯体还是一览无余，全无羞涩掩饰之态，如一幅流动的人体水墨画，令无数外来度假的游客感叹、称奇。

3、泉源古寺——静安寺

朋友们都知道，上海南京西路上有一个著名的古刹叫静安寺，寺内有一处名胜叫涌泉，昼夜沸腾，状似温泉，又名海眼，深可通海，被誉为天下第六泉。无独有偶，在这汤池泉眼附近，也有一座古寺，也叫静安寺。相传这静安寺始建于唐朝，经历代复修，有殿堂20余间，含大佛殿、汤王殿、皇姑殿、观音殿等主要建筑，总建筑面积约720平方米。寺内有一口大钟，钟声响彻方圆数里。寺周围傍山依水，风景秀丽，引人入胜。清朝乾隆年间，嵩县知事刘彬曾赠匾额，名曰南华山。山下有一个村庄，名叫汤营村，相传明末农民起义军高迎祥、李自成曾在这里活动，明将汤九州追剿义军，曾在此村安营扎寨，村名由此而来。可以想象，当年山野之间，神泉之旁，古寺暮鼓晨钟，香烟袅袅，真是一方清静之地。现在根据景区规划，在静安寺的旧址上将要重建古寺，重现当年钟声悠扬，林泉相映，空灵飘逸，静谧安详的意境，我想不远的将来，游客们一定会看到重获新生的静安古寺，感受涌泉与古寺带来的别样体验。

4、xx天体浴场

xx天体浴场就是山民传统裸浴的地方，这是一个免费开放的场所。目前xx天体浴场占地200平方米，在原有的基础上又新修泡池3个，洗头池1个，洗衣池1个；安装射灯、霓虹灯4套；埋设给、排水管道100余米，使xx天体浴场洗浴条件和整体环境得到进一步改善。同时在洗浴区南侧新修吊桥一座，净跨度45米，与周边环境协调一致，造型美观，成为该区域又一独特风景，同时也为洗浴群众和游客往来提供了安全保障。

俗话说入乡随俗，我们可以先站在岸边向着对面的天体浴场唱几首情歌，看看那里正在洗浴的姑娘能不能与你对唱，谁的歌声打动了姑娘，谁就会交上桃花运。

到了xx天体浴场，朋友们不妨效仿一下这里的山民露天裸浴的风俗，真正感受一下返璞归真天人合一的意境，我想，这种感受你一辈子都不会忘记的。

5、温泉会所酒店

根据景区总体规划，按照打造中华第一“xx谷”的目标，突出原生质朴世外净土旅游目的地的特点，这里还将建设建筑面积达2.5万平方米的温泉会所酒店。内设露天温泉大池、特色温泉小池、多层温泉客房、别墅温泉客房等，开设芬兰浴、森林浴、鱼疗温泉、石疗温泉、各类草药花果温泉等项目，为游客们朋友们提供餐饮、养生、休闲、会议、娱乐等高中端服务，使朋友们真正体验人间天堂般的享受。

6、温泉风情街区

在温泉会所酒店的西面，打造独具特色的温泉风情街区，集健身娱乐、美食餐饮、商业购物、风情酒吧于一街，融古朴典雅、风情时尚于一体，漫步街区，悠然自得。

7、养生度假山庄

在温泉会所酒店的北面，建设3.4万平方米的养生度假

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推荐第2篇：龙宫风景区导游词

龙宫，位于贵州省安顺市区西南二十七公里，距黄果树瀑布三十多公里，属安顺县马头乡龙潭村。龙宫1980年发现，以暗湖溶洞称奇，泛舟湖上，可作洞中游。

龙宫全长三千多米，由暗河连接五组溶洞组成。群众习称“五进龙宫”。一进龙宫由宫门到蚌壳岩，二进龙宫由蚌壳岩到花鱼塘，三进龙宫由花鱼塘到青鱼洞，四进龙宫由青鱼洞到枫树洞，五进龙宫由旋塘经观音洞到小菜花湖。暗河水最深处二十八米，最宽处三十多米，最窄处只能容一小船出入。

龙宫前是一开阔深潭，名“天池”，又名“龙潭”，系高山小湖 泊，面积一万多平方米，湖水澄碧，水深四十三米。池边崖石壁立，为古树藤萝覆盖。进入宫门，迎面是“群龙迎客”，青黝的洞顶垂下十数条钟乳石，张牙舞瓜，酷似龙形。暗河水平稳凝重，幽深莫测，水港曲折迷离。

龙宫与一般旱洞不同，它浸在一泓碧水中。泛舟穿行溶洞间，宛如荡舟“龙王水晶宫”。

面积约八平方公里的龙宫风景区里，还有因岩溶发育形成的大小旱洞二十多个，有新寨洞、龙旗洞、天剑洞和虎穴洞。四洞中以新寨洞最大，又名“玉柱洞”，洞深一公里许，有七个洞厅和奇丽多姿的岩溶景 观。玉柱洞、龙旗洞、天剑洞，因洞中有奇特的石柱、石幔、石笋，形似玉柱、龙旗、宝剑得名。虎穴洞得名，因附近有一山头状如猛虎。

龙宫外的风景点有龙门瀑布、蚌岩飞燕、花鱼桃源、云山石林、卧龙池、坝上桥等。龙门瀑布在龙宫宫门近旁，是由天池水通过洞窗直泻而下形成。瀑布宽约二十五米，高达三十四米。瀑声如雪崩雷鸣，宽度和高度为洞中瀑布所罕见。当地群众称此景为“白龙出巢”。天池后山上建有石林公园。

旋塘在“四进龙宫”清水洞附近，系一水塘名，并以此作寨名。旋塘直径一百二十米，塘水常年旋转不停，从塘边旋转到塘的中心。旋转不停的原因，是塘的中心有一消水坑，流水急速下潜，形成奇特景观。寨子内有两座秀丽石山，山、水、寨子映衬如画。

“蚌壳飞燕”，位于蚌壳岩。蚌壳岩是一巨大的偏岩，上部前倾，形似蚌壳。岩上有大大小小的洞穴，燕子营巢其间。有数千只燕子颉颃上下，往来不息。蚌壳山下，开出“虎穴洞”，洞内有“重重山”、“面面景”、“上瑶台”等景观。

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龙宫 龙宫是国家级风景名胜区，距贵州西线旅游中心城市安顺市27公里，有高等级公路直达景区。

龙宫风景区以水溶洞群为主体，更集旱溶洞、瀑布、峡谷、峰丛、绝壁、湖泊、溪河、民族风情、宗教文化于一身，构成一幅怡然自得的人间仙境画图。

龙宫风景区以奇秀著称，尤以中心景区水溶洞全国最长，洞中瀑布全国最高，天然辐射率全国最低，被专家游人称为国内“三最”。毗邻的漩塘景区，又以“三绝”闻名，即为漩水之奇，短河之多，洞中佛堂之大。步入龙宫，如入人间仙境、世外桃源，让人留连忘返，乐不思归。

推荐第3篇：报恩寺风景区导游词

（报恩寺山门外）

游客朋友们，大家好！欢迎您们光临平武——报恩寺参加游览。我很荣幸能够担任您们的导游，陪同各位领略平武人文风光的神韵，共同度过一段美好的时光。

在美丽而神奇的平武县城，有一座驰名中外的国家级重点文物保护单位报恩寺。它集悠远厚重的历史、博大精深的文化、精美绝伦的建筑、繁富瑰丽的艺术于一体，是当之无愧的国宝。

平武的历史十分悠久，早在先秦时期这里就是氐人所建白马国的一部分。西汉初年正式设置县级政区刚氐道，距今已有2200年历史。西晋时始有平武之名，北魏孝武帝时置江油郡。西魏废帝二年置龙州，延至明朝嘉靖四十五年改为龙安府，所以平武又称龙州或龙安。

报恩寺是由龙州宣抚司世袭土官佥事王玺王鉴奉旨修造的。于明英宗正统五年（1440年）正式动工，至正统十一年（1446年）主体工程基本建成。景泰三年（1452年）王玺死后，其子王鉴承袭佥事之职，与同僚薛公辅、李爵等多方集资，装塑点染，继续修葺。至天顺四年（1460年），历20年方全工告成。距今已有560余年历史。1956年被四川省列为重点文物保护单位。1996年，又被列为全国重点文物保护单位。

报恩寺占地面积2.7万平方米，建筑面积3500平方米，它坐西向东，其主体建筑布局在一条长300米的中轴线上，由东向西次第升高，附属建筑左右对称排列，分为门前广场和前、中、后三进院落。由于规模宏大，其设计和主持施工卢禹、郭鼎等20余名工匠又是王玺从北京等地请来，因而其形制和气势都酷似皇城宫殿，故又有深山宫殿之名。报恩寺不仅规模宏大，建筑精美，其建筑还独具特色。它的建筑在风格上由宋、元向明、清过渡，体现了承前启后的特点。其单体建筑，既严格按照宫式手法建造，细部装修又灵活地运用了地方技巧，在建筑艺术上具有浓郁的地方特色和民族风格。每座建筑不仅雄伟壮丽，各具特色，并且还具有高度的抗震性，自创建以来，经受了1610年、1630年和1976年等多次强烈地震，仍安然无恙，完好如初，被中外建筑、地震专家誉为“明初罕见之遗构”，“独具匠心的抗震建筑”。这座古老的寺院虽然全系木质结构，却不腐蛀，甚至不结蛛网，这又是一个奇迹。原因何在？它的用料十分考究。整座寺院，木村全部选用本地所优质楠木建成，此处仅有，别处绝无，堪称一绝。

现在我们来到了山门，山门位于中轴张前端，是报恩寺的正门，为单檐悬山式建筑，两侧连以八字形高墙，门上悬横匾一方，上书“赦修报恩寺”五个苍劲有力的金色大字。因为这是王玺请示皇帝，经皇帝特别批准而修建的，故称赦修。匾额周围镂空透雕云龙图案，立体感极强。山门外稍间内，彩塑两尊金刚神像。左为密迹金刚，右为那罗廷金刚。山门内两稍间中彩塑“三头六臂”、“四头八臂”明王神像各一尊，头作焰发，手持法器，体形魁伟，相貌威严，令人望而生畏。山门前广场正中，有两座形制相同的石经幢。经幢原来是丝帛的伞盖状物，上书佛经，于佛前立杆悬挂。相传幢影映于人身，可以免除罪垢。山门与广场之间的三角形平台上，安置雌雄狻猊一对。狻猊身高3米，昂首蹲坐，左右对峙，姿态威武，充分显示了报恩寺石雕技艺的精湛。

穿过山门就进入了寺内第一进院落，三座单孔石拱桥并列其间，连接着山门与对面的天王殿。桥面呈弧形，中桥桥面铺砌团花图案的白色琉璃砖，两侧桥面嵌以青砖。桥身两侧均安装雕刻精美的石护栏。

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桥北侧是钟楼。楼高13米，平面呈正方形，总面积152平方米，为16柱重檐歇山式建筑，绿色琉璃瓦屋顶。正面檐下悬横匾一方，楷书“天音醒世”四个金字。钟楼脊梁悬挂一大一小两口铸铁钟，大钟重约5吨，小钟重约2.5吨。均为明代铸造，钟声宏亮，轻轻一击，便能声响数里。

钟楼西面有座小小方亭，内有水井一口，名曰“范公井”。此井为明代龙州宣抚司经历范辂所凿。范辂原任御史，因直谏犯上而于正德十四年（1519年）被明武宗贬为龙州宣抚司经历。此时距报恩寺建成已有70余年。他见寺内僧侣饮水困难，便慷概解囊，出资凿成此井。井成之后，寺内僧侣饮水思源，对范公十分怀念，便在井上建亭树碑，以为纪念。井深17米，设计考究，工程艰巨。水味香冽，四季浮泽如露。

跨过石拱桥，迎面就是天王殿。殿高13米，总面积269.4平方米，为单檐歇山式建筑。檐下悬横匾一方，制作精美。四周透雕云龙纹饰，两旁圆雕托匾力士各一，造形极为生动。屋顶覆盖黑色琉璃色彩，随着早晚阳光的变化，呈现出不同的色彩，华光四射，令人称奇。屋内装饰华丽，顶部120块天花板，绘制成“百花图案”，各种花朵，立体感很强。全都保持了五百多年前的原貌。

殿内南北两稍间内置佛台，台上彩塑四大天王神像。像高4米，胸宽1米，体态匀称，造型威武。左边两尊为东方持国天王和南方增长天王。持国天王手持琵琶，增长天王按剑挺立。右边两尊为西方广目天王和北方多闻天王。广目天王手托宝塔，多闻天王手杵宝伞。这四位已经完全汉化了的天王。

走出天王殿，就进入了第二进院落。正面为全寺的中心建筑物大友宝殿，左右两侧北为大悲殿，南为华严藏。

先看大悲殿。殿高16米，为16柱重檐歇山式建筑，总面积369平方米。殿顶为黑色琉璃瓦盖面，绿色琉璃瓦剪边。东西两侧山花各拼装“群狮戏绣球”图案，嬉戏的小狮俯仰转侧，姿态各异，生动活泼，天真可爱。檐下斗拱每层装饰各不相同，门窗装修古朴典雅，天花藻井制作考究全部绘制龙凤花草图案，构图生动，色彩淡雅，给人以庄严肃穆之感。丰富多彩的斗拱，也是报恩寺一大物色之一。斗拱是古代大型木结构建筑物的重要构件之一，具有结构和装饰的双重功用。报恩寺除山门之外，其他木建筑均大量施用了斗拱，总数达2200余朵，种类达48种，变化无穷，装饰各异，被建筑专家誉为“斗拱博物馆”。

殿中置须弥座式石砌佛台，台上供奉千手观音菩萨像一尊。观音像连台通高9米，全身贴金，赤双足，稳立于仰覆莲花宝座上，头戴花冠，身披菁纱，璎珞垂地，体态柔媚，造型优美，高大匀称。观音正身躯干为一根巨大的楠木精雕细刻而成，一头四面，头顶重塑宝塔式的三面小头像，肩上的两只大手高举无量光佛，背后呈扇形密布着1004只手，每只手掌分别刻有一只圆睁的慧眼，分别拿着不同的佛门法器。这些手前后参差，左右环绕，上下重迭，与不遮掩，悬空排列成15层圆孤，宛如一株怒放的金色菊花，千姿百态，美丽壮观。此千手观音雕像国内罕见，为报恩寺一绝。

殿内壁上，塑有反映观音生平事迹的《香山壁记》。壁塑生动地记叙了观音由人到神的生平事迹。布局严谨，主题突出，造型生动，情节感人。是不可多见的壁塑艺术精品。

我们再看与大悲殿相对的华严藏，其面积和建筑结构与大悲殿相同，殿内正中设置轮轮经藏一座（道教称“星辰车”）。转轮经藏是用于藏经和供佛的佛门法器，它还象征佛教因果轮回。信徒将它转动一圈，犹如念诵“六字”真言一遍，可消灾除祸。转轮经藏自地面起通高9.5米，系楠木制作。其结构复杂，制作奇特，工艺精巧，雕饰繁杂。既是精致的建筑模型，也是出色的工艺品。藏体上各种神像、木雕彩绘、佛像经典，都有很高的历史、艺术价值。此转轮经藏为国内保存最好的一座，也被称为报恩寺一绝。

转轮经藏周围的四根大柱各悬泥塑蟠龙一条，龙身长约7米，遍体金甲耀目，筋骨突露，造型各异。有的张牙舞爪，怒目而视；有的引颈长吟，气势逼人；有的呲牙咧嘴，奋击长空。宛如活龙再现，大有离柱腾飞之势。报恩寺乃是群龙聚会之所。寺内柱额梁枋、天花澡井、脊饰瓦当，乃至香炉、匾额、钟纽等处，或雕或塑，或刻或画，到处都是龙的形象。传说有9999条之多，因而又被称为“深山龙宫”。此亦为报恩寺一绝。

现在我们来参观寺院的正殿大雄宝殿。大雄宝殿是报恩寺的主体建筑及精华所在，为重檐歇山式建筑，高19.6米，总面积571.2平方米。殿的左右两侧斜坡通道上，各有如意斜廊一重（俗名四不挨）。斜廊为四方柱支承大式卷棚顶建筑，建立在倾斜10度的斜坡上，不用钉栓，四周不挨任何建筑，还经历了多次强烈地震，仍安然独立。这在建筑史上堪称一大奇迹，为报恩寺所独有。

大殿装修颇为繁富。殿内地面墁以黑色琉璃方砖，砖面浮雕浅刻，画面以云纹、灵兽为主，构图生动，技法高超。殿内后槽，筑有面阔3间的高大佛坛，坛上端塑三尊主佛。佛像连台通高7.5米，中间为现在佛（释迦牟尼佛），左为过去佛（迦叶诸佛），右为未来佛（弥勒诸佛）。正中的释迦牟尼佛，头戴宝冠，阔面方颐，鼻高耳垂，身披袈裟，前胸袒露，肩宽腰细。三尊塑像全身著金，双目俯视，微笑欲言，显得肃穆而又慈祥，各自结跏跌坐于仰覆莲花宝座上。佛像背后，各有泥塑贴金莲瓣背屏式背光一道，高约8米。上面以瑞云、灵兽、大鹏、蛟龙排成图案。边缘为火焰纹，制作复杂精巧，富有强烈的神秘色彩。殿内供桌、香炉、木鱼等制作无不精巧，工艺绝伦。释迦牟尼佛前，供有“当今皇帝万万岁”的九龙牌位一道。这是王玺及龙州汉番官民，向皇帝“祝延圣寿，报答皇恩”的标志。左右墙壁上是珍贵的明代壁画——“十二圆觉”像。

转到三世佛塑像背面，屏壁上还有一堂面积125.3平方米的壁塑。壁面采取泥塑、悬塑、壁画相结合的方法，塑造了“三大士”救苦救难、普渡众生的情景，造型极其生动。壁面共分3铺（组）：中间一铺为南海观音菩萨，她头戴花冠，肩披轻纱，袒胸露怀，面相清秀，眉目传神，左手抚膝，右手屈指于胸，下乘独角麒麟，身后饰以波涛滚滚的海水，周围并有善财童子和韦驮侍奉；左边一铺是文殊菩萨，她面相文静秀丽，体态娇柔、窈窕，乘坐青狮，前后并配以供养陪侍和驯狮人；右边一铺是普贤菩萨，他面目端庄，肘悬衣带，下乘六牙白象，周围也配以信士、供养人和驯象奴。整个“三大士”周围都衬以林立的假山、浩淼的云水。山中又缀以花草竹木、龙狮虎象、善男信女。身躯硕大的“三大士”凌空高悬于“梵天佛地”之中。古代艺术家们突破了一般寺院塑像的常规，赋予了塑像以鲜活的生命力。连“三大士”皮肤的弹性、眼睛的顾盼、肌肉的纹路，都表现得形象逼真，真可谓“夸张适度，益真其美”。给人以呼之欲出、百看不厌的感觉。外国友人称之为“中国的维纳斯”。

步出大雄宝殿后门，眼前豁然开朗，出现一座宽敞幽静的庭院，这是寺内第三进院落。庭院西端是高大雄伟的万佛阁，院中的南北两侧，有两座造型奇特的碑亭。

两碑亭均为16柱重檐八角攒尖顶式建筑，亭高15米。南北对称，结构一体。两亭之间，有古柏两株，枝繁叶茂，夹道耸立。亭树相映，蔚为壮观。亭内各有石碑一通，分别矗立于巨大的背上。传说它是龙之九子中的龙大，力大无穷，被派来驮碑。碑身用云雾墨石制作，通高665厘米，宽113百米，厚42厘米。碑首浮雕云龙，高120厘米。北亭碑正面刻“既是土官不为例，准他这遭”的御笔圣旨，背面刻“敕修大报恩寺碑铭”。南亭碑正面刻皇上准修报恩寺下属14处小寺院名称，背面刻“敕修大报恩寺记”。这两通碑是研究报恩寺历史的重要资料。

处于寺院中轴线末端的万佛阁，是报恩寺最高、面积最大的一座建筑。阁高24米，总面积572.5平方米。平面呈回字形，为30柱5开间三檐四滴水楼阁式建筑。装饰华丽，雄伟壮观，在建筑学、力学、工艺学及抗震等方面都达到了惊人的水平，是集建筑、雕刻、泥塑、壁画艺术为一体的艺术之宫。

进入阁内底层，迎面是一座长长的佛坛。正中彩塑如来佛讲经说法佛像一尊，佛像、莲台通高5.5米，左右两侧又塑“十大高僧”立像，像高3米。他们凝神静听，若思若虑，表情多端，容貌各异殿中佛坛前面尊官人塑像，为修建报恩寺的主人王玺、王鉴父子之像。他们左右侍立，恭听讲经说法，神情十分虔诚。

殿内佛坛前这座石雕圆香炉，是报恩寺各殿石雕香炉的代表，是精品中的精品。香炉通高1.8米，共分6层，上面刻有手持各种乐器的乐伎，千层百瓣的奇花异草，活蹦乱跳的群狮，还有张牙舞爪的云龙，真是活灵活现，栩栩如生，整个香炉造型新颖，玲珑剔透，精巧别致。

阁内楼上楼下的壁画，满绘壁画，面积达328平方米。画面内容为“护法图”，人物高达3米。有神情温肃的“帝君”，也有凝目欲语的“玉女”，还有张口怒目，威武雄壮的“金刚力士”。各种人物高低错落，左顾右盼，周围再衬以云天缥缈的背景。颜料以朱红色为主，服饰间描以金线，色泽鲜艳，内容丰富，为明代壁画遗产中不可多得的精品。

楼上有楠木整雕而成的7座佛像，佛经上称为“七佛”。分别是毗婆尸佛、尸弃佛、毗合婆佛、拘楼孙佛、拘那舍佛、迦叶佛和释迦牟尼佛。楼座四周设置回廊，游人可以凭栏远眺，尽情欣赏古寺佳景和小城风光

各位朋友，今天的报恩寺游览即将结束了，欢迎您及您的朋友再来平武游览。

推荐第4篇：天柱山风景区导游词

天柱山风景区导游词

游客朋友们:

大家好～欢迎大家来天柱山旅游。我是XX旅行社导游，大家叫我X导好了，为我们开车的是XX旅游公司X师傅，请大家记住车牌号码。我和X师傅尽力为大家做好服务。祝大家在潜山期间开开心心～

我们旅游车行进在105国道。从县城进入天柱山的这一段称为天柱大道。大家请看前方，矗立着一座高大的门楼建筑，这就是天柱山标志性大门。大门高 米，主门跨度 米，(主要用 材料建成，主要建筑特色)立柱上都雕刻着盘龙纹饰。门头上的“古南岳天柱山”几个大字是已故的中国佛教协会会长赵朴初先生题写的，这是朴老生前最后一幅墨宝。这座标志性建筑总投资近300万元，1999年竣工。

天柱山为什么又称古南岳呢,据有关史料记载，中国五岳之封始于三皇伏羲之前的无怀氏，距今已五千余年，那时天柱山已被封为南岳，名列五岳第二位。公元前106年，汉武帝刘彻南巡登临天柱山，筑坛祭岳。同行的司马迁在《史记》中记载了汉武帝这次南巡活动:“登礼潜之天‎柱山，号曰南岳。”到公元589年，隋文帝为开拓南疆，改封湖南衡山为南岳，从此天柱山以“古南岳”之名传之后世。因被皇帝加封，在民间，天柱山又被称为万岁山，简称万山。

大家都知道安徽省简称“皖”，皖有怎样的来历呢,皖又有什么意思呢,“皖”在古书上与“睆”通用，是明亮而美好的意思。我们天柱山地区自古以来山青水秀好风光，这样美丽的地方，周天子封了一个名符其实的名称叫“皖国”。治理皖国的是一位伯爵大夫，他施以仁政，很有政绩，后人为纪念他，尊称他为皖公，在天柱山建了皖公庙。天柱山也随之称为皖公山，又叫皖山，流经天柱山下的大河称为皖水，皖水注入长江的下一段叫做皖江。自周朝至今，“皖”的历史已有近3000年。安徽省以“皖”这样一个既具有悠久历史、又含有美好寓意的字眼作为省份简称。我们登上天柱山后，可以一睹浑然天成、惟妙惟肖的“皖公神像”——他可是安徽的“老祖宗”哟～

我们潜山县名也来源于天柱山。因为天柱山主峰周围有40多座群峰环拱簇拥着，主峰潜伏隐藏着让人不得轻易相见，因此，天柱山又叫作“潜山”。潜山县隶属于安庆市，57万人口，面积1686平方公里，是一个“七山一水二分田”的山区县。县境西北部是大别山余脉，多高山峻岭，幽壑深涧，自然环境险恶造就了自然风光绮丽。天柱山主峰海拔1488米，雄伟峭拔如“擎天一柱”。天柱风光，雄奇灵秀，自古以来就是中国历史文化名山。自然风光迤逦，人文景观丰富，主景区面积82.46平方公里，保护区面积333平方公里。1982年被国务院公布为首批国家重点风景名胜区之一，1992年列为国家森林公园，2000年被评定为国家4A级旅游区和全国文明森林公园。2003年在最受网友推崇的“中华十大名山”评选活动中，天柱山名列“中华十大名山”第六位。县境内还有比天柱峰更高的金紫山，海拔1539米，是大别山第三高峰。山高水长、景美境幽是潜山县生态环境的写照。这里的水质和空气质量都是一流的，游客朋友们，到了潜山，就到了绿色植物库，进了天然大氧吧～

潜山无处不是风景，无处不是文化。这里出土的古生物化石名震世界，已被考证为“古脊椎动物化石的宝地，亚洲哺乳类的发源地”，也是古人类的起源地之一。人类祖先在这里创造了灿烂的文明。有一年高考就有两道试题考到了潜山县历史文化——一是被称为“长诗之圣”的我国汉乐府叙事诗《孔雀东南飞》，大家都熟诵这首千古绝唱，但有着东方“罗米欧与朱丽叶”之誉的凄美动人的爱情故事诞生地在潜山县却鲜为人知;另一道题是新石器时代的“薛家岗文化遗址”，这个著名的遗址就在潜山县王河镇，距离县城不足10公里，是国务院批准公布的国家重点文物保护单位。遗址出土的两千多件珍贵文物，包含着别具一格的文化内涵，代表着独树一帜的文化类型，被中科院命名为“薛家岗文化”。大家试想一下，一张全国高考的试卷就有两道题的内容与潜山相关，这不能不让大家惊叹潜山的历史源远流长，文化积淀深厚，影响之大。历代名人雅士、达官显贵钟情天柱山水，李白、白居易、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、杨万里等大家都曾游历天柱，饱览胜境，唱怀咏诵，刻石勒名，留下了许多传世诗文和人文景观。天柱灵气也孕育了一代代的潜山人，自古这里人才辈出。东汉大魔术家、中国炼丹术创始人左慈，三国时著名数学家、天文学家王蕃，晚唐著名诗人曹松，宋代宰相、文学家王珪„„在近现代，有“徽班领袖”、“京剧鼻祖”程长庚，有通俗文学大师张恨水，还有当代的“杂技皇后”夏菊花，黄梅戏新秀韩再芬。 一方水土养一方人，这就是地灵人杰吧～

经过二十多年的开发建设，天柱山八大景区现已开发、开放六大景区，旅游服务设施有了极大改善，天柱山的知名度和美誉度越来越高，到天柱山的游客人数逐年递增，现年接待游客量约80万人次。天柱山已不再是余秋雨先生笔下《寂寞的天柱山》，旅游经济成为我们潜山县富民兴县的支柱产业。

第二篇 三祖寺景区

导游内容:野人寨-三祖寺概述(佛道争山)-山门-天王殿-大雄宝殿-三祖洞-摩围泉-观音殿-升谷文钱-立化塔-三高亭-宝公洞-觉寂塔-祖师殿

山谷流泉摩崖石刻-石牛古洞-唐刻-王安石题刻-涪翁亭-石牛-秋兴崖-元刻 车过旌驾桥，我们就进入了天柱山的南哨——三祖寺景区。

三祖寺景区是天柱山人文景点最集中、文化品位最高的一个文化精品景区。我们将在这里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，观赏到具有历代书法艺术长廊之称的国家重点文保单位摩崖石刻群。

推荐第5篇：黄山风景区导游词

导语：俗话说良好的开端是成功的一半。导游员应特别注重第一印象。以下是小编為大家分享的黄山风景区导游词范例，欢迎借鉴！

篇1：黄山风景区导游词

大家好！欢迎你们千里迢迢从英国来到中国的东部城市安徽省的黄山市。我是导游罗弋虹，以后為了方便，你们就叫我小罗吧！注意喔，在游览观光时不要乱丢垃圾呀！准备好了吗？请随我一起来游览黄山吧！

黄山位于中国安徽省的南部，南北约40公里、东西宽约30公里，面积约1200平方公里，其中精华部分為154平方公里，号称\"五百里黄山\"。

黄山，在中国历史上文学艺术的鼎盛时期曾受到广泛的赞誉，以\"震旦中国第一奇山\"而闻名。今天，黄山以其壮丽的景色--生长在花岗石上的奇松和浮现在云海中的怪石而著称。对于从四面八方来到这个风景胜地的游客、诗人、画家和摄影家而言，黄山具有永恒的魅力。我相信你们也会被黄山的神奇所吸引。

黄山处于亚热带季风气候区内，由于山高谷深，气候呈垂直变化。同时由于北坡和南坡受阳光的辐射差大，局部地形对起气候起主导作用，形成云雾多、温度大、降水多的气候特点。主峰蓬花峰，海拔1864.8米。山中的温泉、云谷、松谷、北海、玉屏、钓桥六大景区，风光旖旎，美不胜收。

黄山集中国各大名山的美景于一身，尤其以奇松、怪石、云海、温泉\"四绝\"著称，是大自然造化中的奇迹，历来享有\"五岳归来不看山，黄山归来不看岳\"的美誉。

接下来，我们就按照奇松、怪石、云海、温泉这样的游览路线来一一了解黄山的四绝。

先仔细看，这些都是松树。黄山松树叶短粗，顶平如削，形态奇特，有的松树从石缝中长出，刚毅挺拔。著名的有迎客松呀、卧龙松呀、虎松呀、麒麟松呀、还有蒲团松呀?-------

屏楼前的迎客松，长在海拔1600米的险峰上，树龄已逾千年，仍然枝繁叶翠，成了黄山的一个标志。

快看快看这些就是黄山的奇峰怪石，是大自然雕刻家留下的杰作。最著名的怪石有\"猴子观海\"这块怪石犹如蹲在地上的猴子，在观看前面茫茫云海；还有\"梦笔生花\"、\"仙人下棋\"、\"犀牛望月\"、\"金鸡叫天门\"、\"孔雀戏蓬花\"------有些我们在城市里见也没见过的石头这里都有，要不然我怎么会说这里奇峰怪石呢？

慢慢走呀，要小心。虽然\"云海\"一词对我们而言并不陌生，但是黄山这地方的云海却很有特色，可以说是一大奇观。特别是奇峰怪石和古松隐现在云海之中，就更增加了美感。黄山一年之中有云雾的天气达200多天，而且云来雾去，变幻莫测，时而是风平浪静的一片汪洋，时而波涛汹涌。白浪排空。黄山地名也因此而叫西海、东海、前海、后海。

黄山不但云海很有一番特色，温泉也具有特色。水质透明，无色无嗅，其味甘美；可饮可浴。来黄山游览的人，大都愿意在温泉浴池洗个澡。

今天的黄山一日游结束了。你满意吗？如果满意的话，下次记着还来黄山旅游，还找我这个小罗导游。

篇2：黄山风景区导游词

大家好!欢迎你们来到黄山风景区。我是你们的导游。我叫靳瀚鸿。接下来，就让我為你们介绍黄山吧!

黄山是中国着名风景区之一，世界游览胜地。登黄山可从前山或后山上。慈光阁是前山票房，今天我们就从前山上。大家跟着我横穿公路走台阶道。前面就是半山寺。半山寺因為在玉屏楼和慈光阁中间而得名，半山寺為刘伯承手书，寺前可看金鸡叫天门等景点。

现在我们进入玉屏景区。看，这座就是天都峰。它位于黄山东南部，西对莲花峰，东连钵盂峰，离玉屏峰约1公里。天都峰為黄山三大主峰之一，36大峰之一，海拔1810米。古称“群仙所都”，意為天上都会，故取名“天都峰”。此峰特色是健骨竦桀，卓立地表，险峭雄奇，气势博大，在黄山群峰中，最為雄伟壮丽。与莲花峰、光明顶并称為黄山三大主峰。天都古时无路，难登峰顶。天都峰另有仙桃石、天梯、鱼背等奇景，以及探海松、舞松等奇松。峰壁巨岩上，有“登峰造极”等石刻。

这是莲花峰，海拔1864。7米，是黄山最高峰，也是华东地区第一高峰。这峰峻峭高耸，气势雄伟。因主峰突兀，小峰簇拥，俨若新莲初开，仰天怒放，故名“莲花峰”。百步云梯：200级台阶，下面的观景台可以看：猪八戒写情书(老僧入定)，鳌鱼吃螺蛳，老鼠偷油。鳌鱼峰：黄山36小峰之首。有鳌鱼驮金龟景，去莲花峰方向有左右两条路，左走一线天，右走鳌鱼洞。徐霞客在游记中说：莲花峰“居黄山之中，独出诸峰之上”，“即天都亦俯首矣”。

你们看啊，玉屏峰介于天都、莲花峰间，為36小峰之一，海拔1716米。峰壁如玉雕屏障，故名“玉屏峰”。玉屏峰前有巨石如平台，左有青狮石、迎客松;右有白象石、送客松、立雪台。玉屏峰上的迎客松，则是千千万万黄山松中的至宝，她雍容端庄，仪态万方，让人魂牵梦绕，流连忘返。在这里拍照吧!迎客松是黄山的代表和象征，更是黄山人的化身和骄傲，她不仅被黄山人视為珍宝，更被中国人视為国宝。

再往前走，你们看到了吗?这是光明顶。黄山第二高峰海拔1860米，比最高峰莲花峰1864米低四米，莲花峰高，光明顶平，天都峰险。光明顶上平坦而高旷，可观东海奇景、西海群峰，炼丹、天都、莲花、玉屏、鳌鱼诸峰尽收眼底。明代普门和尚曾在顶上创建大悲院，现在其遗址上建有黄山气象站。因為这里高旷开阔，日光照射久长，故名光明顶。

这景区雄山怪石、奇松险壑、摩崖古刻、云海烟云构成景区景观的主体。此处还可观孔雀戏莲花、姜太公钓鱼、仙人飘海、犀牛望月等景观。好了，今天我们就游览到这里。明天我们才游览西海景区、白云景区等。晚上好好休息，明天再见!

推荐第6篇：导游词|都江堰风景区

导游词|都江堰风景区

都江堰导游词

大家好，我是你们此次四川之旅的导游，欢迎你们来到四川，愿你们有个愉快的旅程。今天我们要去游览我国古代最著名的水利工程都江堰，现在我们的车正行驶在前往都江堰景区的玉垒山公路上，都江堰是世界文化遗产(2000年被联合国教科文组织列入\"世界文化遗产\"名录)、世界自然遗产(四川大熊猫栖息地)、全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区。借此机会我给大家简要介绍一下都江堰景区的概况。

大家从成都来，都看到沿途纵横交错的河渠，奔涌着盈盈清水，流淌进远近碧绿的田畴，那就是都江古堰的灌渠。两千多年以来，古堰把滔滔东流的岷江水引到广袤的成都平原，造就出“天府之国”的富饶和美丽。在此以前，由于成都平原的地势是西北高，东南低，从高山连绵的松茂峡谷中汹涌而下的岷江，一到涨水季节，总是顺地势四下漫流，常常给平原生息的远古生灵带来可怕的洪涝灾害。后来经过距今大约三千年前的鳖灵治水，才使这片土地初步得到平安。鳖灵的巨大功绩，使蜀王杜宇把王位让给了他，成为开明王朝的第一位蜀王。

真正把岷江引进平原，缔造了“益州天府”的大功臣，则是公元前三世纪的蜀郡太守李冰。是他带领人民群众建造了举世无双的都江堰工程，非常科学地实现了导江、防洪、引流灌源的一系列功效。其后，由于都江堰水利受到历代统治者的重视，设置专门的官员管理，前后有不少为政高明的管理者。又在管理和维护中不断地将积累的经验变成规范性的典章制度，使都江堰经历两千多年一直发挥着巨大的水利功能，因此说都江堰是孕育出四川天府的第一奇功，闪射出中华民族智慧之光的典范。是毫不夸张地说，中华人民共和国战立以来，都江堰可说是古堰逢春，灌溉面积已由200万商扩展到1000多万亩，都江堰之所以有如此千古奇功，其奥秘何在?我想这是各位今天游览的目的吧!现在，我们从观景楼往下游览。

各位游客朋友，现在让我们站在楼台的散廊上远看都江堰的水利工程，可以看见岷江从山里滚滚面来，在拐弯处被一条像鱼头的长坝一分为二，堤坝这边的江水顺玉垒山脚流到一座孤立的山头前，堤坎矮下去了，而水流都靠着山这边走向远方，这就是都江堰的渠首工程。长堤的头部叫鱼嘴，堤尾矮下去那段叫飞沙堰，孤立的山头和玉垒山之间的水道叫宝瓶口。鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口是都江堰的三大主体工程。鱼嘴用于分水，让灌溉的水进入内江，多余的水走外江;飞沙堰用于溢洪排沙;宝瓶口用于引流入渠。就是这三部分工程的巧妙配合，莫定了都江堰干古长存的“不坏金身”，今天我们看起来，它们是那样的简单，甚至觉得平凡，这正好印证了一句“伟大出于平凡”的格言。都江堰渠首工程蕴涵着极大的科学性，其设计和建造所体现的认识自然和利用自然的水平之高，即使是两千多年后的今天，仍然让世界惊叹。

各位游客朋友，现在请随我到二王庙参观，让我们了解创造这世界古代水利工程奇迹的人。二王庙坐落于玉垒山麓，是纪念都江堰修建者李冰父子的庙宇。这座庙宇原是纪念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝时迁“望帝祠”于郫县后，为表达对李冰父子功德的崇敬之意，后来这里就被更名为“崇德庙”;宋朝，由于李冰父子相继被封为王，便改崇德庙为“王庙”;到了清代，才正式定名为“二王庙”。二王庙的建筑有五大特点：一是占地少，仅10072平方米;二是建筑密度高，建筑密度超过60%;三是不强调中轴对称，这与大多数中国古建筑的基本特点相悖;四是上下高差大，有63米;五是规模宏大，布局严谨，令人赏心悦目，这五大建筑特点我们边参观边体会。

我们现在看到的安澜索桥又名“安澜桥”、“夫妻桥”。位于都江堰鱼嘴之上，横跨内外两江，被誉为“中国古代五大桥梁”，是都江堰最具特征的景观。始建于宋代以前，明末(公元17世纪)毁于战火。古名“珠浦桥”，宋淳化元年改“评事桥”，清嘉庆建新桥更名为“安澜桥”。原索桥以木排石墩承托，用粗竹缆横挂江面，上铺木板为桥面，两旁以竹索为栏，全长约500米，桥为钢索混凝土桩。索桥在四川西部地区起源较早。安澜索桥修建具体年代已不从所考，但据《华阳国志·蜀志》记载李冰“能笮”。《水经注·江水》载“涪江有笮桥”，证明至少安澜桥的修建，不会晚于修筑都江堰的年代。笮，意为竹索，这是川西古代索桥的主要建筑材料，故安澜索桥又被称为竹桥、绳桥、竹藤桥等。桥为1974年重建，下移100多米，将竹索改为钢索，承托缆索的木桩桥墩改为混凝土桩。

各位游客朋友，让我们在智者塑像旁去感受古人的智慧与伟大吧!我们在这里开始起程，今天大家终于回到了起点，我们的行程马上就要结束了。有一首诗大家不会陌生，轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。天下之大，没有不散的宴席。谢谢大家，再见!

推荐第7篇：锡林浩特风景区导游词

朋友们，锡林浩特市坐落在锡林郭勒草原的中部，是锡林郭勒盟行政公署所在地，为全盟政治、经济、文化、交通中心。锡林浩特市是中国优秀旅游城市、卫生城市，素有“草原中的城市，城市中的草原”之美誉。

“锡林”，蒙古语意为“丘陵”；“浩特”，蒙古语意为“城”。可见，锡林浩特是以牧草丛生的丘陵命名的。

锡林浩特市有蒙、汉、满、达斡尔等19个民族，是以蒙古族为主体，多民族聚居的新兴草原城市。锡林浩特市原名“贝子庙”，已有250多年的历史。这里原为元太祖成吉思汗第十五世孙巴图孟克达延汗后裔之领地，明代属元太祖成吉思汗弟别勒古台十七世孙诺比特默克图的游牧地，所部号为“阿巴哈纳尔”（蒙古语意为“叔叔们”）。康熙四年（1665）设阿巴哈纳尔左翼旗。康熙六年（1667）设阿巴哈纳尔右翼旗。乾隆八年（1743）建贝子庙，亦称“贝子旗”或“贝子庙旗”。新中国建国后，于1953年将贝子庙改称锡林浩特镇。1983年撤阿巴哈纳尔旗设锡林浩特市。市区丘陵广布，属北温带大陆性气候，年平均气温1。7℃，草场覆盖率90％。境内有自治区六大油田之一的乌兰图嘎油田和储量丰富的二连油田。

锡林浩特亦有十分丰富的自然及生物资源。水资源主要是锡林河及锡林河水库。畜产品有肉类、奶类、羊绒、羊毛、驼毛、马鬃、马尾、皮张，各种肠衣等；土特产品有苦杏仁、发菜、白蘑、香蘑、黄花；药材类有牛黄、黄芪、黄芩、防风、知母、柴胡。野生动物类有属国家二类保护动物的天鹅，属三类保护动物的地甫鸟（ｂǔ）、灰鹤、鹰、猫头鹰。肉食动物有黄羊、野兔、山鹑、野鸭子；皮毛动物有狼、狐狸、沙狐、艾虎、旱獭；药用动物有獾、蛇、刺猬。

作为“草原中的城市”，锡林浩特市有着十分完善的旅游接待基础设施，是锡林郭勒盟的旅游接待中心。市内设有锡林郭勒盟宾馆、广厦宾馆、交通大厦、草原明珠宾馆、锡林白马饭店等11家星级酒店，住宿条件比较完善。锡林浩特市交通便利，航班可往返北京、呼和浩特，集（宁）通（辽）铁路横贯南北。公路客运直达北京、天津、石家庄、沈阳、呼和浩特、包头等地。到了旅游旺季，这里还有直达大连等地的旅游临时航班。

锡林浩特市有许多旅游胜地：市内有贝子庙、蒙元文化苑、额尔敦敖包、锡林广场、恐龙博物馆等著名景点。其中最值得一提的是驰名中外的古刹——贝子庙。它始建于乾隆八年（1743），距今已有250多年的历史，与百灵庙、西拉木伦庙、五当召齐名，并称内蒙古草原四大庙宇。此外，在锡林浩特市周边还有草原奇观平顶山、九曲回肠锡林河、碧波万顷灰腾锡勒、锡林河草原旅游度假村、白音锡勒旅游区、草原景观度假村、葛根敖包、锡林水库渔村等景区景点和10多家原汁原味的“牧人之家”旅游点。这些景区凸现出的古朴民族风俗和丰富多彩的民族文化使锡林浩特市成为众多游客神往之处。

进入现当代，锡林浩特市还曾是建国前的中共锡察巴乌工委所在地，今贝子庙西大殿即为锡察巴乌工委的办公旧址，已辟为盟市两级红色旅游重要景点。

朋友们，愿锡林浩特之旅给您留下永久美好的记忆。

推荐第8篇：华山风景区导游词

华山古称西岳，是我国五岳之一，因山峰自然排列若花状，故得名华山。以下是华山风景区导游词，欢迎阅读。

今天我们将游览被誉为“石作莲花云作台”的华山。 华山位于陕西省华阴市境内，距古城西安100公里，它是秦岭山脉东部的一个支脉，早在七亿年前就已经形成，古称“西岳”，是我国五岳之一，1992年12月会山被 评为全国风景名胜40佳之一。它挺拔峻峭，雄伟壮观。五座主峰高耸云表，好象一朵盛开的莲花，神采飞扬，灿烂奇目。其五座主峰分别称为东峰（朝阳峰）、西峰（莲花峰）、南峰（落雁峰）、北峰（云台峰）、中峰（玉女峰）其中，南峰最高，海拔2160.5米，北峰最低，海拔1614.7米。北魏地理学家郦道元在《水经注》中说华山“远而望之，又若花状”。在古汉语中，“花”“华”通用，故而称作华山。据清代学者顾炎武先生考证，我们的祖先轩辕黄帝曾活动在华山和山西夏县一带黄河流域，所以中华民族以称华夏子孙。固而“中华”之“华”是因华山而得名，华山成为中华民族的精神写照。可以这么说，黄河是母亲河，华山是父亲山。

相信即使没来有来过华山的朋友也会从一些有趣的神话和掌故中了解到一些华山的情况，如“自古华山一条路”、“华岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“华山论剑”，以及近代的智取华山等，这些美丽的神话传说和故事体现了自古以来人们对华山的向往和崇拜。

华山是如何形成的？先来一段神话传说：相传大禹治水时，处处有人神相助，当黄河之水引出龙门，来到潼关时，又被两座高山挡住去路，大禹不禁叹息起来，巨灵大神在天庭听到大禹的叹气，立即腾云驾雾来到大禹身边，表示愿助他一臂之力。只见巨灵大神紧抓住南面一座山的山顶，山瞬间被掰裂成两半，然后顺势用脚又蹬开了北面那座山，黄河水趁势从这裂口中流了过去。这南面分成两半的山，高的一半就是华山，低的一半就是太华山。李白有诗云“巨灵咆哮掰两山，洪波奔流射东海”。

华山北瞰黄河，南依秦岭，被称为“华山如立”，整个山体线条简洁，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壮丽。被誉为“天下奇险第一山”。

华山的奇和险闻名于世。华山有“五大奇观”，这就是“奇石”、“奇树”、“奇水”、“奇洞”、“奇路”。华山石奇，说到奇，它是由一块巨大的完整的花岗岩构成。古人云，“山无石不奇，无纯石不大奇”，“华山削成而四方，其广十里，高五千仞，一石也”是谓之“大奇”。华山共有五座主峰，其中东、西、南三峰最高，三峰鼎峙耸立，“势飞向云外，影倒黄河里”，有“天外三峰”之称。提到险，其凌空架设的“长空栈道”，悬岩镌刻的“全真岩”，三面临空，上凸下凹的“鹞子翻身”以及在峭壁悬岩上开凿的千尺童、百尺峡、老君犁沟、擦耳崖、苍龙岭等处都奇险异常。

华山除了有壮丽的自然景观之外，同时又有丰富的历史文化积淀，是中国四大道家名山之一，道教文化在这里源远流长。人文景观比比皆是，使人流连忘返。

那么今天我们的华山之旅就从被誉为自古花上一条路的起点玉泉院开始说起，玉泉院是我国北方一座著名的全真道观，也是中国道教活动的主要场所之一，建于宋神宗皇佑年间，也就是1049－－1051年，是道士贾得升为师傅陈抟所建，几经破坏，几经修缮，到了明清才有现在这个规模，名希夷祠，因宋太祖赐陈抟号“希夷先生”得名。后改名玉泉院。玉泉院内的景点有百狮台、无忧亭、七十二窗、全真七子殿、大殿、通天亭等。

穿过玉泉院就踏上了自古华山一条道的征途，这条登山路全长12.5公里，共有9567个台阶，沿途各位可以看到迷人的风光山色，诱人的惊险神道。一座名山自古只有一条路，不能不说是天下奇观，这条路自有记载修凿时间是在唐代，沿着这条路登临华山既能自我锻炼，自我超越，又能缅怀先贤，发思古之幽情，同时这条路也是华山最靓丽的一道风景线，只有去攀登它才能真正的欣赏和理解华山。

沿途经过五里关、莎萝坪、毛女洞、青柯坪到达登顶华山的咽喉,这里便是人称“太华咽喉”的险道“千尺幢”。它共有370个台阶，坡度为70度。当地人对这段险道有一句俗语叫“千尺幢，百尺峡，老君犁沟往上爬”。上完了千尺幢，眼前这段高46米，石阶91级的这条险道就是了百尺峡。

过上了千尺幢、百尺峡，来到了登上北峰的最后难关，相传这里原来没有路，是太上老君驾青牛用铁犁开的，因形状好象耕地时留下的犁沟，故名“老君犁沟”。用道家的说法是“离垢”，就是说游人至此，即莅临天庭，离开尘垢，到达仙境的意思。

过了老君犁沟就到了华山北峰， 北峰，又因处于华岳主峰之北而得名。又因华岳三峰远望若花，北峰顶因为白云围绕，就像是白云托莲花而起的台子，所以又称为“云台峰”。它是华山五峰当中最低的一座主峰，海拔约1614米。上通中、南、东、西四峰，是游客历险后理想的休息场所，而且是观赏山巅之胜的最佳之地。2003年10月8日，金庸先生登上华山，在峰顶说侠论剑，演绎了一段现代意义上的文化版“华山论剑”。

站在北峰顶上，我们可以看到华山的主峰形态以及其余周边的景点，它的岩石以花岗岩为主，大多都是白色。为什么我们看到的华山岩石都是白色的呢？地质学家考证，华山岩石里面的二氧化硅含量高所以呈现出的颜色是白色，而白色花岗岩堆砌而成的华山正和西岳华山神所主管的西方世界主白色相吻合。这不能不说是冥冥之中的一种巧合。

游完北峰过了擦耳岩、登上天梯就来到了华山知名度最高的景点“苍龙岭” ，苍龙岭因岭脊青黑，蜿蜓盘旋，似苍龙腾空而起得名。

“过了金锁关，另是一重天”，现在我们到了华山著名的关口金锁关。金锁关又叫通天门，是通往华山“天外三峰”的咽喉。经过通天门，前面就是中峰，也叫玉女峰。相传这里曾是玉女隐居之地、故又名“玉女峰”，玉女是春秋战国时期五霸之一秦穆公的女儿，生的姿容绝世擅长吹箫。现在华山西峰又一孔石洞，名曰；“天下第一洞房”就是当年弄玉公主与华山隐士萧士喜结连理、凿洞成婚的居住之所。

游了中峰爬上云梯就到了东峰，东峰又名朝阳峰、海拔2090米，是登山游客欣赏华山日出的最佳场所，东峰主要景点有博台、鹞子翻身、下棋亭等景观。鹞子翻身被称为华山第二险、崖高十余丈游客到了这里需手攀铁索脚踩石窝、附壁而下、到了近处又须侧足转身故称鹞子翻身。

走过南天门，跨过华山第一天险“长空栈道”现在我们来到了华山的最高峰南峰，海拔2154.9米，因传说北归大雁飞过华山的时候都要在此休息，故又名落雁峰，峰顶有水。名曰仰天池，池中的水久旱不干、久涝不溢、形成了一大奇观。这里也是书法石刻最集中之处，“顶天立地”、“沐浴日月”、“峻极于天”等等，均从不同的角度突出了南峰之高。

游完南峰穿过炼丹炉就来到了华山西峰，因峰顶有一天然形成的石叶如荷花瓣覆盖峰巅故又名莲花峰，海拔2082米。西峰大殿翠云宫是峰上保存最完好的道教宫观。里边供奉的是众星之母斗姥。这里也是我们大家所熟悉的沉香劈山救母故事发生地。朋友们，此刻华山主要的景色已经被我们游览的差不多了，整个旅程中，我们经过了北峰的云雾缭绕，体会到了中峰的极幽景色，看到了东峰的绝美日出，又感受到了南峰的高大险峻，欣赏到了西峰的精华所在，领略了整个华山主要景色奇观，亿万年来鬼斧神工，造就了华山惊险壮丽的自然景观，千百年来文人墨客的咏颂，使华山积累了丰富的文化内涵。可以说，华山与华夏紧紧相连，是中华民族的象征；从关于华山的传说、典故中我们可以看出，它不但博大、计策、典雅、深沉、严肃，而且幽默、诙谐，甚至还有一丝浪漫与温柔，这不正我们中华民族的真实写照吗？

推荐第9篇：青城山风景区导游词

青城山是中国道教的发源地之一，属于道教名山。建福宫，始建于唐代，规模颇大。天然图画坊，是清光绪年间建造的一座阁。下面是小编为大家整理的青城山导游词，希望可以帮助到你。青城山风景区导游词1

来自全国各地的朋友们，你们好！因在此的朋友们来自祖国不同的地方，有道是“有缘千里来相会”相聚在里，这就是缘份，希望各位朋友都能珍惜旅途中一起同行的缘份，能在旅游活动中彼此关照。请大家跟随我。大家来四川之前一定听过“拜水都江堰，问道青城山”广告词。今天我们就先“问道青城山”。青城山位于四川省都江堰市西南、成都平原西北部青城山——都江堰风景区内，距成都68千米，距都江堰市区16千米。古称丈人山，为邛崃山脉的分支。主峰老霄顶海拔1260米。全山林木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城郭，故名青城山。丹梯千级，曲径通幽，以幽洁取胜，自古就有“青城天下幽”的美誉。与剑门之险、峨眉之秀、夔门之雄齐名。青城山背靠千里岷江，俯瞰成都平原，景区面积200平方千米。古人记述中，青城山有“三十六峰”“八大洞”“七十二小洞”“一百八景”之说。青城山分前，后山。前山是青城山风景名胜区的主体部分，约15平方千米，景色优美，文物古迹众多，主要景点有建福宫，天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿，上清宫等：后山总面积100平方千米，水秀，林幽、山雄，高不可攀，直上而去，冬天则寒气通人，夏天则凉爽无比，蔚为奇观，主要景点有金壁天仓、圣母洞、山泉雾潭、白云群洞、天桥奇景等。1982年，青城山作为四川青城山——都江堰风景名胜区的重要组成部分，被国务院批准列人第一批国家级风景名胜区名单。2000年，都江堰及青城山被列入《世界文化遗产名录》。2007年，青城山一都江堰旅游景区被评为首批国家AAAAA级旅游景区。

各位游客朋友，自古以来，人们以“幽”字来概括青城山的特色。青城山空翠四合，峰峦，溪谷、宫观皆掩映于繁茂苍翠的林木之中。道观亭阁取材于自然，不加雕饰，与山林岩泉融为一体，体现出道家崇尚朴素自然的风格。彰显青城山特色的还有日出，云海、圣灯三大自然奇观。其中圣灯（又称神灯）尤为奇特。上清宫是观赏圣灯的最佳观景处。每逢雨后天晴的夏日，夜幕降临后，在上清宫附近的圣灯亭内可见山中光亮点点，闪烁飘荡，少时三五盏，忽生忽灭，多时成百上千，山谷一时灿若星汉。传说是青城山的神仙朝贺张天师时点亮的灯笼，称为圣灯。实际上，这只是山中磷氧化燃烧的自然景象。青城之幽素为历代文人墨客所推崇，唐代“诗圣”杜甫来到青城山后，写下了“自为青城客，不唾青城地。为爱丈人山，丹梯近幽意”的佳句。1940年前后，当代国画大师张大千举家寓居青城山上清宫。他寻幽探胜，泼墨弄彩，作品逾千幅，还篆刻图章一方，自号“青城客”。20世纪60年代，张大千在远隔重洋的巴西圣保罗画巨幅《青城山全图》，晚年自云：“看山还是故乡青”，“而今能画不能归”，终身对故乡青城仙山充满着眷恋之情。

各位游客朋友，现在我们来到了青城山著名道教宫观——建福宫。建福宫坐落于丈人峰下，始建于唐开元十八年（公元730年），后经历代多次修复，现仅存两殿三院，为清代光绪年间（公元1888年）重建。现有大殿三重，分别奉祀道教名人和诸神，殿内柱上的394字的对联，被赞为“青城一绝”。建福宫筑于峭壁之下，气度非凡。其左侧是明庆府王妃遗址，西行一千米，即至岩石耸立，云雾缭绕的“天然图画”。南宋诗人陆游有诗描写当时的建福宫是“黄金篆书榜金门，夹道巨竹屯苍云。岩岭划若天地分，千柱眈眈在其垠”。观宫内保存有古木假山，委心亭，明庆符王妃的梳妆台遗址以及壁画、楹联等文物。

各位游客朋友，现在我们看到的就是老君阁，老君阁位于青城第一峰绝顶（即彭祖峰顶，或称高台山、老霄顶），海拔高1260米，顶上原有呼应亭，取“登高一呼，众山皆应”之意。20世纪80年代末改亭建阁。2008年“5.12”特大地震毁坏后，今重建阁高33米，共九层，下方上圆，层有八角，象征天圆地方，太极八卦；外观呈塔形，尖顶，中堆三圆宝，寓意天地人三才。

重建以前老君阁造像，以徐悲鸿当年在青城的遗作《紫气东来》为蓝本，经许多学者、艺术家和鉴赏家精研，并由青城山道友绘制、塑造而成。老君像高十三米六，连牛身通高十六米。悉按古典建筑规范，用钢筋水泥浇铸，精铜包里，金光炫目，栩栩如生。老君阁建筑群包括东华殿等处。其中东华殿的一百平方米，长五间，中祀东华帝君，左右龛分祀吕纯阳及锺离权。老君阁于一九九二年秋兴建，历时三载竣工。为八百里青城圣境，又创一宏伟奇观。

各位朋友，咱们的行程就要结束了，在这里呢，我想把祝福送给大家，我衷心祝愿咱们能够再次重逢在阳光灿烂的季节。谢谢大家！

亲爱的游客朋友们，大家好！欢迎来到青城山景区参观游览！我是各位今天的导游小×，很高兴能陪伴大家旅行，在今天的游览过程中，请您全程紧跟团队，注意安全，祝您旅途愉快！

作为川中名山的青城山，背倚莽莽苍苍的千里岷山，面对一马平川的成都平原，坐落于四川省成都市都江堰市西南，距离成都仅68公里，地理位置极为优越。早在汉代，这里就已经成为我国道教发源地之一。青城山与伟大的水利工程都江堰相距仅12公里，这一山一水相映成辉，并于2000年，同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录，成为“拜水都江堰，问道青城山”之旅的精华景区。

青城山又称“赤城山”，因为传说中“赤城”乃是天上神仙居住的地方。道教创始人张陵当年在青城山一带创教传教，以青城山为道教祖庭的所在地。唐玄宗时力主道教，使青城山的道教宫观有了空前的发展，最鼎盛的时候全山有道观七十余座，现保存下来的有天师洞、上清宫、祖师殿等几座较大的宫观。青城山全山有三十六峰，峰峦如聚，林木茂盛，终年四季常青，状似绿树包围的巨大城池，故名为“青城山”。在蜀中众多名山里，青城山更是以其“幽”独树一帜，不管是参天古木还是通幽小径，无不与宫观楼阁相映成趣，幽中见奇，幽中见秀，难怪世人皆道“青城天下幽”。于是这一道一幽，就巧妙地构成了我们探访青城山的线索，让我们走进青城山，拜读道教文化，感悟幽深清静。

游客朋友们，我们一路走来，不知您是否在已感受到青城山独特的清凉幽静了呢？现在，我们来到了海拔1260米的老宵顶，而您眼前所看到的就是位于青城山第一峰绝顶之上的老君阁。

老君阁原为“呼应亭”，有“登高一呼，众山皆应”之意，后改亭建阁，而得名“老君阁”。老君阁基宽四百平方米，共六层。下方上圆．寓意天圆地方；层有八角，以示八卦；外观呈塔形，顶接三圆宝，以昭天地人三才之意。青城山所有的道教建筑，都依自然地理环境而建造，上下重叠错落有致，并都以“三”为建筑构思，体现了道家“道生一，一生二，二生三，三生万物”的宇宙乾坤概念。建筑上布满了绘画和浮雕装饰，表达了道家清静无为，健康长寿的思想。老君阁选择在青城绝顶上而建，上接天下连地，也正是对道教崇尚天人合一的最好诠释。当我们登阁远望，岷邛群山和天府平川尽收眼底，即使是山雾缭绕时，也能感受到天地间仿似仙境，有攀云登日之感。在2008年的汶川大地震中，老君阁曾遭受重创，好在修复及时，才让这绝世之作今天还能呈现在大家眼前。

老君阁的由来，是因为阁内所供奉的太上老君骑青牛巨像，请大家随我走进老君阁，一睹太上老君的风采。大家可以随我手指方向看去，眼前这座就是老君阁镇阁之宝——太上老君骑青牛像。老君像高13.6米，连牛身通高16米，以徐悲鸿当年在青城的遗作《紫气东来》为蓝本，经许多学者精研，并由青城山道友绘制、塑造而成。造像过程按古典建筑规范，用钢筋水泥浇铸，精铜包里，金光炫目，栩栩如生，堪称是自古及今绝无仅有的老君塑像。

老君即“三清”中的“太清道德天尊”，其原型便是道家创始人老子。据传，周昭王22年，老子对周王朝的衰败感到无力，不得已的情况下准备离开家乡，去四处游历。待他走到函谷关的时候，函谷关的总兵尹喜将他拦了下来，因为尹喜在城关上眺望时，看到一团紫气从东方冉冉漂移而来，接着，风骨非凡的老子就骑着青牛出现，所以尹喜认为老子是贵人，想要挽留。但是老子去意已决，尹喜想要留下他，于是想了一个为难老子的办法，让老子留下自己的一篇文章，如果老子写不出来，那么就不放他出关。可是他没有想到的是，老子仅仅花了非常短的时间就将一篇文章写给了他，于是轻松地出了函谷关。而他留下的这篇文章就是后来闻名于世的《道德经》，文章中阐明“道”即是宇宙之源，是万物生化规律，具有清静无为自然的本性。老子出函谷关后，不知所踪，据说是羽化成仙。后来，老子出关的故事被人们津津乐道地传说和演绎着，而老子出关时的“紫气东来”更是成为了中国文化中的一个基因。其后，张陵创建道教，拜老子为教主，以《道德经》为经典。有趣的是，老子出关所乘坐的青牛也成为道家文化中的一个著名的意象，青牛成为后来神仙道士的坐骑。

讲到这里，想必大家已按捺不住想要等阁远眺，众览青城群山，一尝飘然成仙之感了吧？接下来我们在此作短暂的自由活动，请大家一定注意脚下安全。

亲爱的游客朋友们你们好!欢迎大家来到四川青城山。我是你们这次旅行的导游小导。

青城山位于都江堰市西南，乘车前往大约需要20分钟，我想就利用途中的时间，给诸位介绍一下青城山的概况。

青城山距离成都市区63公里，因景区青山环列，林木繁茂，终年幽静清凉，历来是川西著名的游览和避暑的胜地。又因这里是中国道教的发源地之一，东汉以来历经二千多年，一直是道教存在和发展的重要基地，影响广及全国，所以青城山也是著名的道教名山。说到这里，大家可能已经听出青城山的基本特点了；那就是离都市最近的、自然景色清幽和道教文化源远流长的风景名胜地，而且还要加上六个字：保护相当完好。因此，1982年就被国务院公布为第一批全国重点风景名胜区。1999年青城山与都江堰景区联名申报世界自然文化遗产，得到联合国教科文组织来的专家充分肯定。当然，“眼见为实”，一会儿大家亲临其境，就知道我所言非虚了。

青城山的得名有两种说法：一种说法是说青城山有阴阳36峰环状排列，峰锐崖陡，林木葱笼，宛如一座绿色的城郭，以形得名，叫做青城山；第二种说法是说青城山原名清城山，青字有三点水偏旁，因古代神话说“清都、紫微，天帝所居”，这里就是神仙居住的地方，所以取名“清城山”。后来，道教创始人东汉的张陵张天师创立天师道以清城山为基地，道教主张“清虚自持”“返朴归真”的教义，与清城仙都的意思相合，山名就无变化。唐初佛教发展很快，清城山上发生了佛道间地盘之争，官司打到皇帝那里，唐玄宗信道，亲自下诏书判定“观还道家，寺依山外”。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘，也就将清城山改称青城山了。

这个故事并非传说，山上保存的唐碑诏书全文具在，足以作证。

——道教文化——

据地质考察，青城山形成于1亿8千万年前的一次造山运动，山体抬升时受强烈挤压，岩层破碎。起伏较大，褶皱明显，所以山形千奇百怪，绝壁深壑，断崖裂石，处处显示出大自然的鬼斧神工。相传青城山区有36峰、8大洞、72小洞、共108景。一百单八是一个吉祥数字，表示景点很多，但人们更向往的是这里满布山岭的古木森林和蜿蜒山路上那无尽的清凉幽意，以及历史悠久的道教文化和保护完好的宫观建筑艺术。

说到道教文化，由于道教在青城山两仟多年的存在和发展，特别是历代高道的主持和经营，青城山一直作为道家的祖山，俗家心目中的“神山”，而得到充分的保护。可以说，今天青城山的古建筑、古遗址、历史传说、饮食习俗，乃至林木花草，都渗透着道教文化的精神。青城山道教发展也有几个起落。远在东汉顺帝汉安二年(公元143年)，在邛崃山系的鹤鸣山(今大邑县境)修道的张陵，来到青城山赤城崖创立道教。因张陵被其弟子尊为“天师”，所创道教也叫“天师道”。天师道经过张陵及其子孙历代天师的创建和发展，逐渐扩及全国，晋隋时期，天师道有北天师道和南天师道的兴起和地区教派的产生。青城山所传属于南天师道的正一教派。至唐末，著名道士杜光庭来青城山，天师道传统乃与上清道结合。上清道宣称修行得道可升“上清天”，比旧天师道理想的“太清境”更高。杜光庭后来在前蜀皇帝王建手下做官，官至光禄大夫尚书户部侍郎，封上柱国蔡国公，晚年居青城山近30年，著书立说，对道教的发展影响很大。

到南宋时，青城山道士李少微等人创清微派，以行雷法为能事，将内丹术与符咒术相结合，称“可以驱邪，可以治病，可以达帝，可以啸命风雷，可以斡旋造化”，元朝封他为“雷渊广福真人”，一时信徒很多，青城山又再度兴旺起来。明代，青城山道教所传属于全真道龙门派。全真道与原来的天师正一道不同的是，它主张修道者要出家投师，住庵当道士，不娶妻室，不吃荤腥，创立了一套养身习静的修练方法。道士住山，自然对宫观的维护，山林的栽培就更为重视。明朝末年，战乱不断，青城山道士逃走，直到清康熙八年，武当山全真道龙门派道士陈清觉来青城山主持教务，又使局面重新改观。后来陈在四川官员的帮助下，得到康熙皇帝的钦赐御书“丹台碧洞”，并封他为“碧洞真人”。

从此，青城山道系属于全真道龙门派丹台碧洞宗。新中国成立以后，青城山吸收了各地道士，原来丹台碧洞宗的格局有所改变，但其在道教中仍是很有影响的一支。1957年，“中国道教协会”成立，青城山道士易心莹被选为副会长兼副秘书长。其后，傅元天道长也被选为中国道协副会长，1992年当选为会长，并兼任中国道教学院院长。所以，研究道教文化的人是不可不来青城山的。

——山门——

各位贵宾，现在已到青城山前，眼前那座古典辉煌的山门和后面青翠入云的山林，总是让每一个来客感到—股浓浓的幽意，急于走进这清幽世界的心情也油然而生。请不要着急，让我们先看看山门旁的建福宫。

建福宫，在丈人峰下，始建于唐开元十八年(公元730年)，原名丈人洞，宋时朝廷赐名“会庆建福宫。”丈人峰因宁封得名，相传宁封是黄帝时的制陶官员，能履蹈烈焰，随烟上下，又能驾御风云，宁封帮助黄帝学会“龙跷飞行”之术，打败了蚩尤，统一华夏，被黄帝封为统领五岳的“五岳丈人”。宋时又加封蜀州青城山丈人观九天丈人、储福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙，宁封便是青城山的主治神仙。今建福宫是清光绪十四年(公元1888年)重建，近年又进行过大规模的维修和补建。

建福宫建筑面积1196平方米。前建亭楼映衬，后有丹台翠林，门额建福宫三字是1940年林森所题，前殿叫“长生殿”，供的是晋代高道范长生。正殿是宁封和杜光庭塑像。后殿三尊塑像，中间是太上老君，被尊为道教教主，左是东华帝君，即神话中的东卫公，为全真道的第一位祖师，右为道教全真派创立者王重阳。殿堂板壁上有张三丰祖师的诗。楹柱上挂的394字的“青城长联”，写景说典，有兴趣的可以一读。

——索道——

进山门，我们右行去月城湖坐索道上山。这条林间山道首先进人眼帘的是路旁并立的雨亭和翠光亭。

青城山的游山道上散布着许多的桥、亭和牌坊，与林相配，因山取势，形成意趣不同的风景图画。山亭多取枯树为柱，以树皮盖顶，树根为凳，枯枝古藤为装饰，符合道教的清静无为，回归自然，与青幽的山景浑然一体。亭型也随景而异，有随路转折形成的三角亭怡乐窝；有半倚山崖的方亭泠然亭；有伫立峰顶的八角亭息心亭；还有山路穿过而减柱的卧云亭，有随山势而成弧形的凝翠桥，这些山亭都应景造型，命名切景，又配有贴切的楹联，更富有诗意。各位在游程中将会不断看到。

月城湖到了。这里原有一股甘泉，名叫“丈人泉”。1985年人们在此筑坝拦水，形成湖泊。我们过湖乘索道缆车直达上清宫。从高处往下走，比步行登山省时省力，也就有更充足的时间和精力来游览了。索道全长980米，采用安全舒适的循环式吊椅载客，游人凌空观景，眼界开阔，别有情趣。

各位朋友，现在顺路下山。我们今天看到的青城山比它以往的任何时候更青幽、更美丽，到此旅游的中外游客也比任何时期更多。这是因为，解放后，特别是改革开放之后，青城山的自然面貌和宫观亭阁得到了政府的高度重视和充分保护，1999年，都江堰——青城山景区正式申报自然文化双遗产，政府又投入大大量的人力、物力、财力、使青城山焕发了青春，更加靓丽。

大家就要离开青城山了，如果有的朋友想带土特产回去馈赠亲朋好友，我介绍四样青城山有名的特产：白果炖鸡、洞天乳酒、青城贡茶、洞天泡菜。谢谢大家！

各位游客：

大家好!欢迎来到有“青城天下幽”之美誉的青城山旅游。我是大家此次旅游活动的导游，我姓李，大家可以叫我xxx。

正所谓“山不在高，有仙则名。”青城山虽然不高，但终年云雾缭绕，宛如仙境。即使站在山脚，都能感受到那股沁人心脾的灵气。

【建福宫】我知道现在大家已经迫不及待想要进山，但我还是建议大家先去山门旁的这座建福宫看看。

建福宫始建于唐开元年间，现存建筑为清光绪年间重建。建福宫建筑面积一千多平方米，筑于峭壁之下，前建亭楼映衬，后有丹台翠林。现有大殿三重，前殿叫“长生殿”，供的是晋代高道范长生。正殿是宁封和杜光庭塑像。后殿三尊塑像，中间是太上老君，左是东华帝君，为全真道祖师，右为全真派创立者王重阳。殿内柱上有一394字的对联，被赞为“青城一绝”。有兴趣的可以一读。

【山门】看过了建福宫，穿过眼前的景区大门，我们就正式进山了。青城山山门上有我国已故上将张爱萍手书的“青城山幽子规啼”，子规也就是杜鹃鸟，传说是蜀王杜宇变的。“杜鹃啼血猿哀鸣”里的杜鹃啼血说的就是他。

【天然图画】从山门西行1千米，即至岩石耸立，云雾缭绕的\"天然图画\"。眼前的建筑就是天然图画坊。它是一座十角重檐式的亭阁，建于清光绪年间。这里风景优美，游人到此仿佛置身画中，故将其称为“天然图画”。

【天师洞】我们通常所说的天师洞景区是指以古常道观为代表的一组宫观建筑群。天师洞始建于隋朝大业年间，现存殿宇建于清末。天师洞三面环山，一面临涧，山雾缭绕，古树参天。相传张道陵曾在此讲经传道。洞中有“天师”张道陵及其三十代孙“虚靖天师”像。天师殿是最上部也是常道观的最后一殿。天师殿是天师道的祖庭，过去的江西龙虎山历代天师就任后，都要到这里朝拜。

熟话说：“世间好话书说尽，天下名山僧占多”，青城如此美景，佛教怎会放过。唐代佛教发展很快，清城山上发生了佛道间地盘之争，官司打到皇帝那里，皇帝信道，下诏判定“观还道家，寺依山外”。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。这个故事并非传说，有碑为证。天师洞右下角有一小殿，名为“三皇殿”，内有伏羲、神农、轩辕三皇石像各一尊，而神座前就是唐开元皇帝书碑，令“观还道家.寺依山外”。

1943年，画家徐悲鸿曾来青城写生。他在天师洞独居一室，先后创作了屈原《九歌》中的插图《国殇》、《山鬼》等作品，还送了青城道士《奔马》和《天马》图，现已制成石刻陈列。

三清殿是天师洞景区最宏伟和最值得欣赏的道教宫观建筑。大殿为重檐歇山顶楼阁式建筑，建于1923年。殿内供奉道教至高无上的三位尊神：玉清元始天尊，上清化灵宝天尊，太清道德天尊，道德天尊即太上老君。“一生二，二生三，三生万物;地法天，天法道，道法自然。”乃三清殿上的对联。

“山中自有千年树，世上难逢百岁人”。然而青城山不仅有千年树，更有百岁人。

三清殿前有一株古银杏树，高约50余米，直径2米有余。相传乃张天师手植，距今已有一千八百多年的历史。道家视其为“镇山之宝”，连修剪枯枝都须上报相关部门。在2004年荣膺“天府十大树王”榜首。“银杏千年征道性，青城一洞试幽深”乃天师洞银杏阁上的对联。想必大家还不知道吧，青城山其实还是一个长寿之乡。一百岁以上的老人就有上百位之多。

【祖师殿】大家请看南面那条山缝，从崖顶直到山脚笔直裂开的一条石缝，山缝约有18米宽，深达70多米，传说是张天师为降伏青城山的妖魔鬼怪，念咒画符之后，朱笔一掷，笔迹裂山为槽，人们就叫它为“掷笔槽”。快到祖师殿了。

祖师殿始建于晋，原名洞天观，现存殿宇建于清同治年间，供奉真武大帝和三丰祖师，故又名真武宫。冯玉祥将军在抗战期间三次到过青城山，1945年那次就住在祖师殿。当得知日本无条件投降的消息后，将军不胜喜悦，在殿侧刻碑筑亭以为纪念，此碑现存祖师殿内，作为文物保护。

【朝阳洞】前面就是朝阳洞。朝阳洞位于主峰老霄顶岩脚，洞口正对东方，深广数丈，可容百人。清人黄云鸽曾在此结茅而居，并撰联曰：\"天遥红日近，地厌绎宫宽\"。近代画家徐悲鸿也曾在此撰联：\"空洞亲迎光照耀，苍崖时有凤来仪\"。

【老君阁】朋友们，经过九道拐的艰难跋涉，我们终于到了青城山的主峰绝顶了。眼前的楼阁就是老君阁，老君阁于92年兴建，历时三载竣工，共六层。上圆下方，寓意天圆地方;层有八角，以示八卦;外观呈塔形，顶接三圆宝，以昭天地人三才之意。老君阁造像，以徐悲鸿当年在青城的遗作《紫气东来》(老子跨青牛出关图)为蓝本塑造而成。接下来大家自由活动30分钟，站在峰顶看看风景，拍拍照，买买纪念品。30分钟后在这里集合。

【上清宫】上清官是青城山现存38处宫观中位置最高的一座道观，海拔1180米。上清宫始建于晋代，现存庙宇为清朝同治年间所建，上有\"天下第五名山\"、\"青城第一峰\"等摩崖石刻，宫内祀奉道教始祖李老君，有老子塑像和《道德经》五千言木刻，还有麻姑池、鸳鸯井等传说遗迹

【索道和月城湖】现在我们乘索道下山，大家可以好好的从高处看看青城山。月城湖原是丈人泉，85年人们在此筑坝拦水就形成了眼前这一汪清澈的湖水。湖的那一边有许多商店，在卖青城山的各种特产。大家可以买一些带给家人。

好了，我们本次旅游也就结束了，大家可以把旅行的快乐和相机里的美景带回家和家人分享。祝大家身体健康，万事如意，财源广进。再见。

推荐第10篇：齐云山风景区导游词

亲爱的各位游客朋友，现在我们马上就要进入齐云山风景区了。齐云山位于休宁县境内。他有很好的头衔，请大家耐心听小王道来：

齐云山是国家重点风景名胜区、国家地质公园、国家4a级景区。它与黄山、九华山并称为皖南三大名山。又与湖北武当山、江西龙虎山、四川鹤鸣并称为中国四大道教圣地。齐云山风景秀丽，就连清朝最风流雅气、爱江山也爱美人的乾隆皇帝在巡游江南时候，也称赞“天下无双胜景，江南第一名山”。我们明代的大旅行家徐霞客曾两次游览齐云山，写下了《游白岳日记》。我听到刚才又游客朋友问了，怎么是游白岳日记，不是游齐云山日记?是不是说错啦。。其实我没有说错，徐老就更没错了，因为在古时候，我们齐云山就叫白岳。有史为证“新安多佳山，以白岳为最”，但是又因为一句诗“一石插天，直入云端，与与碧云齐”故得名齐云山。看来这得名还蛮有诗意的。那么让齐云山得名的那一石又是哪一石呢，这里请允许我卖个关子，在后面的游览中我将会为大家解答这个疑惑。

想在我们已经到风景区了，请大家带好自己的物品下车，随我去领略齐云山的美景吧。进入景区要从登封桥开始，前面就是登封桥啦。她已经有400多年的历史了。她是徽州知府古之堡倡议修建的。关于这座桥还有个有趣的故事。据《登封桥碑记》记载：在登封桥建成典礼的那一天，当地老百姓就邀请古知府来参加，也就相当于我们今天的剪彩活动。正在典礼进行到最热闹的时候，朝廷派使者送来了驿书。这上面写什么啦?是给我们古知府升官啦，皇帝提他做广东按察司副史，那这又是什么官职呢?其实我也不是太清楚，就是给他升官来了呗。当地百姓一听就乐了，今天还真是双喜临门啊，就在桥头立了个“登封”的华表。祝贺古知府步步高升，封官拜爵，这就是桥名的又来了。在休宁还流传这样的一种说法：登封桥上望一眼，升官拜爵福不浅;登封桥上走一走，延年益寿九十九。这话到底是真是假我们先不管，赶紧上去走一走，沾沾福气啊。回头要是哪位回去就公司加薪，老板升官的也告诉我一声，好让我替你也高兴高兴啊!

我们一路走来，看到了许多的摩崖石刻，这些石刻搜体现了齐云山的美景，我觉得，这些文人留下的真情实感，实在是值得我们去回味。

现在我们到了齐云山的精粹景点真仙洞，真仙洞是由许多东组成的，又供奉家喻户晓的八仙的八仙洞，又有保佑妇幼平安的碧霞洞，又送子观音，主宰功名利禄的文昌帝君……可以说是应有尽有，大家有什么愿望，在这都可以许愿，我们将在这里停留一下，大家可以去洞中许下自己美好的愿望，希望齐云福地可以给您带去福气。

爬完这段天梯，我们就到了月华街。明代的嘉靖皇帝曾拍官员来齐云山求子，不久就灵验了，于是龙心大悦，赐建了这座玄天太素宫。刚才是乾隆，现在是嘉靖，这齐云山还真是受到皇帝的青睐啊。大家看宫殿的后面是玉屏峰，那后面更高的的是“廓岩”，这也是“齐云山一石插天”的那一石啦。大家来看看，真武殿前面的那座山像什么啊，是不是有点像个香炉啊，那就是香炉峰啦。峰顶上有座铁亭，重量又万余斤，相传是朱元璋赐建的。关于这铁亭还有个传说，有天晚上风雨交加，铁亭就突然变得很轻就自己飞上了峰顶。当然那是不可信的，但是古人把这样的庞然大物搬上山顶真是不易啊。都说华山险，但是我们香炉峰也不逊色，要是想上山就只能沿着从铁亭上放下的铁索，手脚并用的爬上去。

现在我们就到前面的小壶天看看，大家看着门就像个葫芦啊，让我们一起去探探宝葫芦里的秘密吧。里面还真是别有洞天啊，这就是我们所说的“清凉世界”吧。我们在这这稍做休息，大家可以和倒是一起煮茶看风景，等下我们马上进入下个景点。

第11篇：武陵源风景区导游词

武陵源风景区导游词3篇

武陵源被列为自然风景区，闻名于世。传说，从前有一个叫王夫之的将军，他战败后跳崖身亡，四周群峰感其壮烈，一齐合拢而来，形成了如今的武陵源。下面是武陵源风景区导游词，欢迎欣赏。

武陵源风景区导游词一：

同学们，欢迎你们来到美丽的武陵源。武陵源有很多美丽的风景，像迷人的天子山啦、奇幻的黄龙洞、如梦境一般的宝峰湖，还有令人感到不可思议的十里画廊。下面，我将带你们去细细游赏十里画廊。

请大家按次序乘坐小火车来观赏十里画廊的美丽景色。顾名思义，十里画廊，便是山水画的长廊，我们在这里游览，可以看到许多奇特风光。

大家现在一定在心里啧啧称奇了吧?的确，十里画廊的美丽在于它两侧群峰凛然而列，造型各异，宛如一幅生灵活现的天然雕塑画。也难怪雕塑家钱绍武称其为\"一条天然雕塑杰作的群像陈列长廊\"。

现在大家看到的就是十里画廊的第一个景点：寿星迎宾。这座石峰酷似老寿星，就好象是一个老人正招手示意，喜笑盈盈，恭候大家的光临哩!在十里画廊最为形象的就是大家一会要看到的石峰了。你们大家觉得它象什么?对了。这座山峰就是著名的采药老人，他形象栩栩如生。这位采药老人，身背竹篓，佝偻而行，他正采得一背篓珍贵药材，一步一步满载而归!

看过\"采药老人\"，我们再往前100米左右，在右侧的山峰上又有一处美景——众仙女拜观音。那大慈大悲，救苦救难的观音菩萨高高在山，盘腿而坐，平视前方，神态慈祥，而19位仙女则低头不语，拱手作揖，虔诚地求菩萨保佑，为凡间消灾除害，五谷丰登......

十里画廊的奇妙在于它有太多形象的天然石峰，此处的万岁牌、将军岩、笔架山等景，都有极佳的观赏情趣。十里画廊四周溪流潺潺，竹茂树森，花香鸟语，也难怪大家置身其中，但见\"水在山间流，人似水中游\"，可称天下绝景。

好了，今天十里画廊的介绍就到这里，希望大家有一个美妙的行程。谢谢大家!

武陵源风景区导游词二：

各位游客:

欢迎您来到拥有\"人间仙境，世外桃源\"之称的武陵源风景名胜区。由于景区较大，请管好您的孩子，以防丢失。

景区内最壮观的要数金鞭岩了。金鞭岩是星菱形的，足有300多米高呢!每当夕阳西下时，它就在阳光的照射下闪闪发光，好像一座金山，美丽极了。相传秦始皇在这里赶山填海。龙王一时惊慌失措，于是让小龙女与秦始皇成亲，趁机换走了赶山鞭。数日，秦始皇用假赶山鞭抽打山，山却纹丝不动。始皇大怒，一气之下扔了赶山鞭，就成了金鞭岩。

现在我们眼前的这条小溪叫做金鞭溪，它因金鞭岩而得名。瞧，这里的溪水清澈见底，溪底有很多五颜六色的石子，还有许多小鱼在溪间欢快地游着。一阵微风吹过，带来一股淡淡的青草味。我想，你一定和我一样，已经完全置身于大自然的怀抱之中了。

景区内几千座山峰拔地而起，千姿百态，鬼斧神工。其中最高的要数黄石寨了。从正面看，它像一位躬着背的老人;从侧面看，它又像一位威风凛凛的大将军。这正应了一句古话\"横看成岭侧成峰，远近高低各不同\"啊!

武陵源风景名胜区的游览到此就结束了，谢谢大家的配合!

武陵源风景区导游词三：

各位游客：

大家好!欢迎大家到武陵源观光游玩，我是你们的导游王为，非常高兴陪同大家一起参观，希望各位能在武陵源度过一段美好的时光，希望我的服务能让大家多一份快乐。

武陵源被列为自然风景区，闻名于世。传说，从前有一个叫王夫之的将军，他战败后跳崖身亡，四周群峰感其壮烈，一齐合拢而来，形成了如今的武陵源。

武陵源位于中国中部的湖南省，武陵源里的砂岩峰十分独特，这些突兀的岩壁峰石，连绵起伏，层峦叠翠。每当雨过天晴或阴雨连绵的天气，云海就时淡时浓，石峰若隐若现，此时景象千变万化。砂岩峰的造型完美无缺，有的像人;有的像仙;有的像兽;有的像物，变化万千。砂岩柱有的像拔地而起的春笋;有的鹤立鸡群;还有的顶天立地......

武陵源的气候景观也不甘落后。云雾是武陵源最多见的气象景观，有云雾、云涛、云瀑、云海、云彩五种形态。雨后初霁，先是浓浓大雾，继而化为白云，缥缈沉浮，群峰在无边无际的云海中时隐时现，如蓬莱仙岛，玉宇琼楼，置身其间，飘飘若仙。

游客们，今天的游览就要结束了，感谢大家的光临!

第12篇：九华山风景区导游词

九华山风景区导游词

九华山是中国四大佛教名山之一，它以灿烂的佛教文化和绮丽的自然景观为特色，是国家5A级旅游区，全国文明旅游示范点。它与清凉佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。

九华山位于长江下游南岸，安徽省的西南部，古名陵阳山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间，诗人李白曾三上九华，先后写出了“妙有分二气，灵山开九华”、“天河挂绿水，秀出九芙蓉。”等名句，在诗中他把九子山的九大主峰，比作九朵盛开的莲花。因古汉语中“花”通“华”，于是在天宝十三年，九子山更名为九华山，山名一直沿用至今。

九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉、清幽秀丽的自然美景而闻名，更是以“地藏菩萨道场”而著称于世，素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。目前九华山现存寺院99座，其中9座寺院为全国重点寺院，下面就让我们走进九华山的开山主寺——化城寺吧！据佛经中记载：一次释加牟尼与小徒下乡布道，走了很远，小徒饥渴交加，坐在地上不起来了，这时佛祖手指前方说：前有一城，速去化斋，徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。

在这里，我想提醒大家一下，就是大家在走进寺庙的时候一定要一脚跨过门槛，寺庙的门槛是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，这是对佛主的敬重哦，好，现在就让我们一起走进去看看吧。

化城寺是九华山历史最悠久的晋代古寺，寺的建筑依山布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺前高悬赵朴初题写的“九华山历史文物馆”横匾，遒劲秀美。寺内有一口高一丈有余，重约2000斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

现在请大家顺着我手指的方向看，对，那就是著名的“百岁宫”，一座建在悬崖上的殿堂。其匾额上书有“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。现在就让我们乘坐百岁宫的地面缆车走近百岁宫吧！据说，在明朝万历年间，有个叫无暇的和尚，26岁来到九华山，在东崖峰摩天岭禅居，他戒律精严，刻苦清修，耗用28年，刺舌血拌和金粉抄写《大方广佛华严经》，历时20年，抄完经书81卷。天启三年秋，无暇知道自己时日不多，召来众生告别后安详而逝，终年110岁。众徒们遵照他的嘱托，将他的肉身装入缸中。三年之后，他的徒弟慧广经常见到缸中出现霞光，于是开缸，发现无暇颜面如生，身体完好，于是装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。大家请看，那头戴僧帽，身披红色袈裟，端坐莲台之上的就是无暇和尚的装金肉身。古人云：“不到百岁宫等于一场空，到了百岁宫万事好成功”这次大家都来到了百岁宫以后肯定会事事顺利的。

接下来让我们去九华山的天台看看，去天台要经过凤凰松景区。凤凰松位于九华山中闵园，是九华山的一大景观。大家请看，松高7.68米，胸径1米，造型奇特，恰似凤凰展翅，故名凤凰松。主干扁平翘首，如同凤冠，两股枝干一高一低，状似凤尾，根部周围绿草

如茵，松尾下有很大的园石，人称“凤凰蛋”。这棵凤凰古松，史载见于南北朝，距今已有1400年的历史，如今仍然枝挺、叶茂、苍翠。凤凰松以其雄姿和传奇故事成为古今众多诗人、画家、摄影家的赞美诗和优美画幅中的主角，被誉为“天下第一松“。

现在让我们上天台看看吧，天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字，此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

下面就让我们到肉身宝殿看看吧，请大家看一下扁额上的的字：月身宝殿！为什么叫月身宝殿呢？因为在以前月和肉是通假字，所以现在很多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。

肉身宝殿的建筑非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”，这肉身即是地藏王金乔觉的肉身，唐元贞十年，金乔觉在九华山苦修了75年，于唐贞元十年农历7月30圆寂，寿止99岁，佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年，三年后开缸发现各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合，众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世，因金乔觉俗家姓金，佛教徒们便尊他为“金地藏”，其肉身在九华山

神光岭上的肉身宝殿里供奉，遂尊为地藏王菩萨。走进肉身殿，可以看到门楣上悬挂着地藏大愿：众生渡尽，方证菩堤；地狱未空，誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的庇佑，各位今后也一定能好运常伴。

第13篇：盘山风景区导游词

盘山风景区导游词

山素以\"京东第一山\"著称于世，有\"五峰\"、\"八石\"\"三盘\"之胜迹。下面是给大家带来的，欢迎欣赏!

一：盘山风景区导游词

旅客朋友们大家好，首先代表青年旅行社欢迎大家到来天津，我是大家此行的导游，我叫沁香，大家叫我小沁就行了，在我旁边的是咱们司机李师傅，李师傅有多年得的驾龄而且对路况非常熟悉，一定可以让大家觉得既舒适又安全!大家如果在旅途中遇到什么困难，一定要告诉我，我会竭诚为大家服务，也希望大家可以配合我们的工作，让我们共度一个美好的旅程!预祝大家旅途愉快，能够高兴而来，满意而归。

我们今天将要游览的是盘山，它坐落在北京正东90公里的燕山南麓，处于京、津、唐、承四角交汇地带。盘山古时候称为盘龙山、四正山、无终山那么盘山的名称又是怎么来的呢?东汉末年，曹操亲统十万大军北伐乌桓，大军行至无终国境内，正值盛夏，天降大雨，道路泥泞，乌桓军队占领要道，小小的无终国一时又无法筹集十万大军的粮草。当曹操进退两难之时，隐居无终山的田畴闻讯赶来军中献计使曹操大获全胜。后人为纪念田畴，将无终山改成为田盘山，后简称盘山(好像和田畴没什么关系了,哈哈)。

盘山素以\"京东第一山\"著称于世，有\"五峰\"、\"八石\"\"三盘\"之胜迹。主峰挂月峰，海拔864.4米，前拥紫盖峰，后依自来峰，东连九华峰，西傍舞剑峰。同时它尤以上盘松胜，中盘石胜，下盘水胜而著称，合称\"三盘胜境\"，并素有\"步步有景，景景有典\"的盛誉，乾隆皇帝曾多次游览盘山，并写下\"早知有盘山，何必下江南\"的千古名句。

盘山

听了以上的介绍，相信大家对盘山已经有了个大概的了解了，那么盘山到底怎么样呢?还是请各位亲自游览后再做评价吧。我们已经来到了景点的停车场了，请大家记住我们的车是白色的大金龙，车牌是津A1234，车子停在停车场的左边，我们下午1点还在车上集合，贵重的物品请随身带好，大家请随我下车。

现在我们已经来到了游览区入口处，这里有一坐高大的三孔牌坊，正面为爱新觉罗.溥佐题额：\"京东第一山\"，背面为范润华题额：\"层峦叠翠\"。现在咱们往里走，过了这座黄瓦红墙的三孔山门，迎面的巨石上，有\"三盘暮雨\"四个大字，是原天津市副市长毛昌五所书。\"三盘暮雨\"是盘山独特景观，位列\"津门十景\"之一。\"三盘\"说的是盘山的\"三盘胜景\"，\"暮雨\"是傍晚的云气。

迎面这块巨石当空而立，上面镌刻\"入胜\"两个大字，字径五尺，遒劲有力，是出自清末军机大臣文华殿大学士荣禄的手笔，入胜，意思是说我们已经开始进入胜境了。

继续前行，这里有两行摩崖刻字。一行是\"四正门径\"，盘山又叫四正山，意思是此乃通过盘山的大门。另一行是\"鸣驺入谷\"，鸣驺，是指豪门的车马声.离这不远还有一块巨石，是什么呢?咱们过去看看就知道了，这就是有名的元宝石了，由于上宽下窄，形似元宝而得名，上面还有几行正揩大字：\"此地有崇山峻岭怪石奇松\"。

迎面这株千年古松，干围八尺，高足三丈，这就是盘山迎客松。千百年来，迎来了多少帝王将相，豪门贵族，善男信女，文人墨客来此观景休息，吟诗作赋，赞美盘山。

再往前走，我门现在看到的就是大石桥了，乾隆皇帝游览盘山时，就曾在此休息过，那么现在我请大家也在这休息一下，过一回皇帝瘾，我给大家将一个故事。有一年，乾隆皇帝来到盘山，走到大石桥前，见这里风景很好，降旨休息，随口出了个上联：游盘山，走盘道盘桓数日，刘墉抢先对了下联：逛热河，饮热酒热闹几天。乾隆一听热河，立刻沉了脸，原来在这之前，乾隆曾到热河离宫去避暑，当时那里流传着民谚：皇帝之庄真避暑，百姓却在热河中。这话传进了他耳里，自然大为光火。刘墉见状，急忙插开话说：\"万岁，这儿的景致多美呀，您应该再出个上联，让大伙对对\"于是乾隆的情绪又好了起来，又说了个上联：八方桥桥八方站在八方桥上观八方，八方八方八八方。这倒难住了几位大臣，而纪晓兰上前跪倒在乾隆面前脱口道：\"万岁爷爷万岁跪倒万岁爷前呼万岁，万岁万岁万岁万万岁。于是乾隆皇帝听后很是高兴，龙颜大悦。

好了，故事听完了，也休息过了，请大家继续跟我往前走，咱们的下一个景点是天成寺，天成寺旧名福善寺，犹如天造地设一般，取天成图画之意，故名天成寺。好，现在，我们已经来到了天成寺，它始建于唐代，辽、明、清数代都曾扩建重修。清朝自康熙以后，几代皇帝均曾巡幸天成寺，乾隆皇帝巡游的次数最多，他的替身僧空海就在这里出家。庙门上\"天成寺\"就是乾隆所提。在还没有进寺门之前呢，请大家转过身去看一下身后的建筑物——卧云楼，楼高两层六楹，化栋雕梁，高脊飞檐，极为壮观，每逢天阴雨霁，常见白云在山谷中穿行，或隐蔽楼身，或穿楼而过，饶有奇趣，故此得名，卧云楼。在卧云楼对面山脚下，有一座平台，那是小戏台的遗址，过去乾隆皇帝在卧云楼休息时，御用戏班就登台献艺。

现在，咱们一同走进天成寺吧，步入寺门，首先看到的就是江山一览阁，这五个字也是乾隆皇帝所提。请大家随我往这边走，穿过曲廊，我们来到了一个高坝台上，迎面仰卧的巨石上，刻着\"幽静\"两个字。在大殿的东侧还有一块乾隆御制碑，上面是他亲笔所提的《游盘山记》和咏盘山的诗作。现在咱们再去看看万松寺的古佛舍利塔，八角十三层，结构精巧，十三层密檐上挂有104个铜铎，金光闪闪，山风徐来，叮咚作响，古佛舍利塔建于辽代，明代重修，现被列为天津市重点文物保护单位。

好了，到这里我们已经把主要的景点都游览过了，现在大家可以自由活动了，一定要注意安全，走路不观景，观景不走路。现在解散，别忘了1点山下停车场我们准时集合，小沁在那里恭候大家。

人都到齐了，咱们今天的旅程也将近结束了，要和大家分开了，我真有点舍不得，小沁在这里感谢大家对我工作的配合，如果大家对于我们的服务有意见或者建议，请一定告诉我们，我们将会及时改正来给大家提供更好的服务。祝大家以后生活快快乐乐，身体建健康康!如果有缘，让我们再次相会在天津。

二：盘山风景区导游词

各位老师大家好!首先我代表我们四通旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎，同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我叫雕刻时光，是四通旅行社的导游员，大家叫我小刘好了。坐在前方驾驶位置上的是我们的随队司机张师傅。张师傅的驾驶经验非常丰富，相信大家在乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。今天能担任本团的导游工作，认识这么多的教师朋友，我觉感到很荣幸，如果大家在旅途中有什么困难和要求，请您及时地提出，我将竭尽全力地为您服务。也希望大家能积极地支持和配合我的工作。在这里我预祝大家旅途愉快，能够高兴而来，满意而归。

我们今天将要游览的是盘山，它坐落在北京正东90公里的燕山南麓，处于京、津、唐、承四角交汇地带。盘山古时候称为盘龙山、四正山、无终山。那么盘山的名称又是怎么来的呢?说法有二：一是元朝姬志贞《云山集》所说：\"古有田盘先生自齐而来，栖迟此山故名盘山。\"另一种是清诗僧智朴《盘山志》所说：\"魏田畴隐居于此，故名田盘山。今不曰田盘而曰盘山者，亦犹匡庐之谓庐山也。\"

盘山素以\"京东第一山\"著称于世，有\"五峰\"、\"八石\"\"三盘\"之胜迹。主峰挂月峰，海拔米，前拥紫盖峰，后依自来峰，东连九华峰，西傍舞剑峰。同时它尤以上盘松胜，中盘石胜，下盘水胜而著称，合称\"三盘胜境\"，并素有\"步步有景，景景有典\"的盛誉，乾隆皇帝曾多次游览盘山，并写下\"早知有盘山，何必下江南\"的千古名句。

听了以上的介绍，相信大家对盘山已经有了个大概的了解了，那么盘山到底怎么样呢?还是请各位亲自游览后再做评价吧。我们已经来到了景点的停车场了，请大家记住我们的车是白色的大金龙，车牌是津A2345，车子停在停车场的左边，我们下午1点还在车上集合，请靠窗的游客把窗子锁紧，贵重的物品请随身带好，好了请大家开始下车。

现在我们已经来到了游览区入口处，这里有一坐高大的三孔牌坊，正面为爱新觉罗.溥佐题额：\"京东第一山\"，，背面为范润华题额：\"层峦叠翠\"。现在咱们往里走，过了这座黄瓦红墙的三孔山门，迎面的巨石上，有\"三盘暮雨\"四个大字，是原天津市副市长毛昌五所书。

我们现在沿着石梯小路向上走，大家慢一点，随我到这边来看一下这块巨石，上书\"入胜\"两个大字，字径五尺，遒劲有力，是出自清末军机大臣文华殿大学士荣禄的手笔，入胜，入胜，意思是说我们已经开始进入胜境了。

继续前行，这里有两行摩崖刻字。一行是\"四正门径\"，盘山又叫四正山，意思是此乃通过盘山的大门。另一行是\"鸣驺入谷\"，鸣驺，是指豪门的车马声。离这不远还有一块巨石，是什么呢?过去看就知道了，这就是有名的元宝石了，由于上宽下窄，形似元宝而得名，上面还有几行正揩大字：\"此地有崇山峻岭怪石奇松\"。再往前走，我门现在看到的就是大石桥了，乾隆皇帝游览盘山时，就曾在此休息过，那么现在我请大家也在这休息一下，过一回皇帝瘾，在大家休息的同时，我给大家将一个故事。有一年，乾隆皇帝来到盘山，走到大石桥前，见这里风景很好，降旨休息，随口出了个上联：游盘山走盘道盘桓数日，刘墉抢先对了下联：逛热河，饮热酒热闹几天。乾隆一听热河，立刻沉了脸，原来在这之前，乾隆曾到热河离宫去避暑，当时那里流传着民谚：皇帝之庄真避暑，百姓却在热河中。这话传进了他耳里，自然大为光火。刘墉见状，急忙插开话说：\"万岁，这儿的景致多美呀，您应该再出个上联，让大伙对对\"于是乾隆的情绪又好了起来，又说了个上联：八方桥桥八方站在八方桥上观八方八方八方八八方。这倒难住了几位大臣，而纪晓兰上前跪倒在乾隆面前脱口道：\"万岁爷爷万岁跪倒万岁爷前呼万岁万岁万万岁。于是乾隆皇帝听后很是高兴，龙颜大悦。

好了，故事听完了，也休息过了，请大家继续跟我往前走，咱们的下一个景点是天成寺，天成寺是盘山游览区的重点景观，又名天成福善寺，也叫天成法界。好，现在，我们已经来到了天成寺，它始建于唐代，辽、明、清数代都曾扩建重修。清朝自康熙以后，几代皇帝均曾巡幸天成寺，乾隆皇帝巡游的次数最多，他的替身僧空海就在这里出家。庙门上\"天成寺\"就是乾隆所提。在还没有进寺门之前呢，请大家转过身去看一下身后的建筑物——卧云楼，楼高两层六楹，化栋雕梁，高脊飞檐，极为壮观，每逢天阴雨霁，常见白云在山谷中穿行，或隐蔽楼身，或穿楼而过，饶有奇趣，故此得名，卧云楼。在卧云楼对面山脚下，有一座平台，那是小戏台的遗址，过去乾隆皇帝在卧云楼休息时，御用戏班就登台献艺。

现在，咱们一同走进天成寺吧，步入寺门，首先看到的就是江山一览阁，这五个字也是乾隆皇帝所提。请大家随我往这边走，穿过曲廊，我们来到了一个高坝台上，迎面仰卧的巨石上，刻着\"幽静\"两个字。在大殿的东侧还有一块乾隆御制碑，上面是他亲笔所提的《游盘山记》和咏盘山的诗作。咱们再来看看西边的这座古佛舍利塔，八角十三层，结构精巧，十三层密檐上挂有104个铜铎，金光闪闪，山风徐来，叮咚作响，古佛舍利塔建于辽代，明代重修，现被列为天津市重点文物保护单位。

现在我们继续向上走，好，我们已经来到了万松寺，万松寺，旧称李靖庵，为纪念初唐名将曾在此居住而得名，万松寺是一座佛教殿堂，而这里原来还有一做吕祖殿，这是怎么回事呢?原来这座吕祖殿相传是为了纪念吕洞宾显灵为寺里找水而建立。

好了，到这里我们已经把主要的景点都游览过了，现在大家可以自由活动了，大家可以休息一下吃点东西，或拍照留念也可以继续向主峰挂月峰攀登，但是一定要注意安全，走路不观景，观景不走路。现在解散，别忘了1点山下停车场我们准时集合。我们的车牌是津A2345。

随着时间的流逝，我们今天的盘山之行也宣告结束了，感谢大家对我工作的支持与配合，这一天下来和大家相处的非常愉快，真不舍得和大家分开，如果今天我的服务有什么不尽如人意之处，还请各位老师多多包涵，也希望您能多提宝贵意见，我期望着我们下一次愉快的合作，祝大家今后的身体健康，工作愉快，万事如意!

三：盘山风景区导游词

来自××的朋友大家好!首先我代表青年旅行社欢迎各位的到来。我叫林媛是青旅的一名导游，大家可以叫我小林。

这位是我们的司机王师傅，他驾车经验很丰富，大家可以放心乘坐。我们现在开车前往蓟县的独乐寺，中午12：00用餐，下午要登京东第一山——盘山，晚上5点返回酒店。在接下来的游览活动中请大家多多配合我的工作，我也会给您提供最优质的服务，最后在此预祝您旅游愉快顺利。

大家注意一下，我们就快要到盘山了，我在这里先给大家做个简单的介绍。盘山距蓟县县城十二公里，处于京，津，唐，承四角交汇地带。盘山古时候称为盘龙山，四正山，无终山。而如今盘山名称的由来，一是根据元朝姬志贞《云山集》所说：\"古有田盘先生自齐而来，栖迟此山故名盘山。\"一是清朝诗僧智朴《盘山志》所说：\"魏田畴隐居于此，故名田盘山\"。后省略为盘山。

大家注意一下，现在是13：00，我们17：00准时回到车上返回酒店，请大家记住，我们所乘的车是韩国大宇车，车牌号为津A T8210，而且在车前窗右下方有\"天津青旅\"字样。好了，请大家带好贵重物品，按顺序下车。

好，现在我就对盘山做详细的介绍盘山是由花冈岩构成，和周围的石灰岩群山不太一样。它峰峦秀异，水石清奇，林木繁茂，风景优美。因此盘山被列为全国十五大名胜之一，以\"京东第一山\"著称于世。它主要的风景特点是五峰，八石，三盘之胜。五峰的主峰是海拔最高的挂月峰，它前拥紫盖峰，后依自来峰，东连九华峰，西傍舞剑峰。而最使人陶醉的当数三盘之胜了。三盘景色各具特色，上盘松胜，中盘石胜，下盘水胜，统称\"三盘胜景\"。盘山逢景便有典故传说，它是自然山水和名胜古迹并著的，佛家寺院和皇家园林共生的旅游胜地。那么乾隆皇帝第一次巡幸盘山时就兴致勃勃地发出\"早知有盘山，何必下江南\"的感叹。究竟是什么样的景色让乾隆皇帝发出了这样的感叹呢?那么，赶快让我们去感受一下吧!大家请跟我走。

我们现在已到了天成寺景区了，大家先停下来歇会儿，顺便听我给大家介绍一下。天成寺始建于唐代，辽，明，清数代都曾扩建重修。寺名取\"天成画图\"之意。现庙门匾额上\"天成寺\"三个字是出于乾隆的手笔。清朝从康熙以后，几代皇帝都曾巡幸天成寺。其中乾隆来的次数最多，他的替身僧空海就在这出家。乾隆还亲自为江山一览阁题额：\"江山一览\"，为大殿题匾\"清净妙音\"。

我们眼前的这两株银杏树树龄已经八百年了，他们同样粗，同样高，而且还都是雌性的。那么大家就该问了，同性的树是怎么生长的呢?这就要归功于蓟县西关的雄性银杏树了。它借助风力传来花粉来孕育这两棵银杏树。

东面的那座宏伟的建筑叫卧云楼。每到阴雨天气，常常看见白云在山谷中穿行，或隐蔽楼身之后，或穿楼而过，它也因此而得名。在卧云楼对面的山脚下有一个小平台，那是小戏台的遗址。过去乾隆皇帝就在卧云楼上一边休息赏景，一边看戏。

现在就让我们到正殿里面去看一看。我们看到，殿里供奉的是佛祖释迦牟尼像。释迦牟尼是佛教的创始人，他名悉达多，姓乔答摩，是古印度迦毗罗卫国(今在尼泊尔南部)净饭王的太子。相传他诞生在蓝毗尼花园。释迦牟尼长大后深感人间的苦恼，所以29岁时出家苦修6年。35岁时他发觉苦行并不是达到解脱之路，于是弃而至菩提迦耶的一棵菩提树下打坐，静思人生真谛，终于在一天晚上大彻大悟而成道。得道后，他在鹿野苑初转法轮，弘扬佛教。传教45年后，80岁时在拘尸那迦圆寂(涅槃)。我们看到，在他两侧的形态各异的是十八罗汉。那么在这个正殿东侧还有一座配殿，殿前耸立着乾隆御制碑，上面刻有他亲笔撰题的《游盘山记》和咏盘山的诗作。好了，现在让我们走出正殿，再看一看古佛舍利塔。大家跟我走。

我们眼前的这座浅黄色的密檐式古塔，就是天津市重点文物保护单位 ——古佛舍利塔。..我们看到塔基是由花岗岩须弥座和三层仰覆莲花组成的。十三层密檐上挂有104个铜铃，金光闪闪，每当山风徐来的时候，他们就会叮铃作响。古佛舍利塔是辽代天庆年间建的，相传塔内藏神龙亲奉舍利三万余颗，明代崇祯年间重修。在它的西面还有彻公长老和尚的灵塔。塔下有善蛇洞，相传洞里藏七十二条善蛇，他们白天潜于塔下，夜里攀在塔身以护卫佛塔。有时还潜入殿堂蟠伏座下，恭听老僧说法。一次，有个恶人想盗取舍利和宝剑，被群蛇发现，将他活活咬死。

沿着天成寺东边的那个石阶上去可以到达翠屏峰，峰上有一翠亭，登亭俯看，天成寺的全景，就可尽收眼底了。然后从翠屏峰顶向东攀登，我们会进入一个舒缓的沙土岭，也叫欢喜岭，随后我们就会到达盘山最大的庙宇万松寺。当我们最后登到主峰挂月峰时，那里还有云罩和定光佛舍利塔，俗话说无限风光在顶峰，所以大家还要继续努力，我们还有很长的一段路要走，大家跟好我一定要注意安全。

各位朋友，这次的旅游活动就要结束了，我也要和大家说再见了。非常感谢大家对我工作的支持，对我工作中不尽如人意的地方由衷的说一声对不起，也希望您提出宝贵的意见，最后，我祝大家在今后的生活中身体健康，万事盛意。

第14篇：盘山风景区导游词

盘山风景区导游词3篇

盘山主要有三条游览路线：东路、西路和中路。我们选择其中最美的一条游览线路——中路，步行登山。下面是盘山风景区导游词，欢迎欣赏。

盘山风景区导游词一：

今天主要游览的是距蓟县城12公里，处于京、津、唐、承四角交汇地带的盘山。盘山于2004年被国家旅游局评定为4A级旅游景区并被列入全国十五大名胜之一，以\"京东第一山\"著称于世。在整个游览过程中各位有任何疑问都可以提出，我会尽最大努力帮大家解决。同时也希望各位能给予我最大的帮助。在这里先谢谢大家并预祝各位路途愉快!

对于盘山，在乾隆《游盘山记》中是这样描写的：\"连太行，拱神京，放碣石，距沧溟，走蓟野，枕长城，盖冀州之天作，俯临众壑，如星拱北而莫敢与争也。\"古时盘山被称为盘龙山、四正山、无终山。元朝姬志贞《云山记》所说：\"古有田盘先生自齐而来，栖息至此，因名盘山。\"清诗僧智朴《盘山志》所说：\"魏田畴隐居于此，故名田盘山。今不曰田盘而曰盘山者，亦犹匡庐之谓庐山也。\"这是有关其名称由来的两种说法。

盘山海拔400~600米，海拔最高的挂月峰高达864.4米。挂月峰前拥紫盖峰，后依自来峰，东连九华峰，西傍舞剑锋，号称\"五峰\"。盘山还有东五台之说，\"东\"者，是与山西佛教圣地五台山东西对应。紫盖峰为中台，先师台为南台，九华峰为东台，自来峰为北台，舞剑台为西台。

古人又把盘山分为上、中、下三盘，称为三盘胜境。自来峰一带为上盘，劲松苍翠，盘曲翳天，是为松胜;古中盘一带为中盘，嶙峋嵯峨，千奇百怪，是为石胜，晾甲石一带为下盘，万泉响涧，泻玉喷珠，是为水胜;可谓\"松风水韵，潭影岚光\"。除此，盘山还有26处名石，典志中记述较多的是8大怪石，即：位于由青松岭东顶通达挂月峰路上的将军石、位于上方寺南龙风庵遗址上附近的悬空石、紧邻悬空石的喝断石、位于千像寺北边的摇动石、在少林寺东南山坡的蟒石、在蟒石南边的菱角石、以及盘山水库内的晾甲石和帐房石。

目前是早上十点三十分，我们已到达目的地。车现在停在了景点区停车场内，下午三点的时候我们在停车场这里集合。请大家记住我们所乘的车是蓝色金龙客车!车牌号是津A12345。下车时请大家注意安全，贵重物品请随身携带，妥善保管。

盘山主要有三条游览路线：东路、西路和中路。我们选择其中最美的一条游览线路——中路，步行登山。

首先映入眼帘的是广场东侧一座造型独特，宏伟高大的彩绘牌楼，高10米，宽14米，正中匾额上书\"京东第一山\"，为爱新觉罗·溥佐手书;牌楼背面匾额书写：\"层峦叠翠\"，为著名书画家王学仲题留。

走进山门，迎面的巨石上，镌\"三盘暮雨\"四个大字，是原天津市副市长、市政府顾问毛昌五所书。\"三盘暮雨\"是盘山的独特景观，位列\"津门十景\"之一。\"三盘\"说的是盘山的\"三盘胜境\"，\"暮雨\"是傍晚的云气。每当阳春三月，桃花、杏花、梨花漫山遍野，远望上盘犹如一堆堆的白雪点缀于苍松翠柏之间，春风吹过，花瓣随风飘落，好像降雪一样;雨后初晴，中盘则云雾缭绕，雾雨蒙蒙，似雨不雨，似晴不晴;下盘却是阳光夕照，一碧如洗。形成：\"上盘雪花飘，中盘雾雨渺，下盘夕阳照\"的天然奇观。

我们顺石磴小路向北行，几十步后到达的便是东浮青岭与西浮青岭间的峡谷地带，谷口东侧面南，一块巨石矗立，上镌\"入胜\"两个大字，字径五尺，遒劲有力，出自清末军机大臣文华殿大学士荣禄的手笔。意即从此就进入胜境了。

穿过从翠屏峰流下来的飞帛涧上的小桥。大家可以看见西峭壁上，有两行摩崖刻字。一行是\"四正门径\"，另一行是\"鸣驺入谷\"。盘山又名四正山，因此\"四正门径\"意为此乃通向盘山的大门;\"鸣驺\"是指豪门车马声。古时帝王、达官贵人，为了表示对佛门的虔诚，进山礼佛，常常銮舆随从传呼喝道，前呼后拥地进入山谷，所以称为\"鸣驺入谷\"。

距此不远处有一块巨石当道而卧，高数尺，长丈余，上宽下窄，形似元宝，这就是有名的元宝石。元宝石略向路边倾斜，上边刻着几行正楷大字：\"此地有崇山峻岭怪石奇松。\"

进入四正门径，一路向北，一幅优美的画面呈现在大家眼前。

迎面这株巨大的古松就是盘山的\"迎客松\"干围八尺，高足三丈;松下一桥横卧涧水之上，简洁古朴，为花岗岩条石建造，称为偏桥;西岸，一座茅亭卧在涧水之旁。大家可在此稍作休息，借此机会我给各位讲一段发生在这桥上和乾隆皇帝有关的轶事。

乾隆47年(公元1783年)，乾隆皇帝带着满朝文武大臣、太后、贵妃到承德热河避暑山庄避暑。据清史记载，当时热河一带，连年干旱，颗粒无收，百姓们生活十分艰难。听说万岁爷带这么多人来此避暑，都非常气愤，于是就传出了一个民谣：\"避暑山庄真避暑，百姓皆在热河中\"。民谣一传十，十传百的就传到了乾隆皇帝的耳朵里。乾隆听后非常生气，派两个太监去民间私下查访，但始终查不出结果。无奈之下乾隆与其母商量，决定回京。回京时，途经长城，便到河北省遵化市马兰峪的清东陵去祭祖谒陵，中途在蓟县的行宫住了一夜。因天气酷热，母子二人谁也没休息好。次日天明，两人经商量决定改道来到盘山。在迎客松前，乾隆下马，步行登山，随行的有东阁大学士刘墉，礼部尚书、协办大学士纪昀等。一行人从静寂山庄出来，由中路进山游览，乾隆走得气喘吁吁，刘墉凑过来，说\"我主上山，前背高后步。\"

乾隆听了自然高兴，马上反问道：\"我要下山呢?\"

刘墉急忙说：\"我主下山，后步高前步。\"乾隆微微摇了摇头。刘墉灵机一动，说：\"我主下山，后背倒比前胸高。\"乾隆一琢磨，心中不禁一喜。

来到偏桥前，乾隆见这里风景很好，降旨休息并随口说出一上联：\"游盘山走盘道盘桓数日\"

刘墉抢先对出下联：\"逛热河饮热河酒热闹几天\"

本想忘记热河之事的乾隆听后甚是不悦，刘墉见此情形，急忙把话岔开，说：\"万岁，这儿的景致多美啊，您应该再出个上联，让大伙儿对对。\"随即乾隆站起身来，手指大石桥，说：\"八方桥桥八方站在八方桥上观八方八方八方八八方\"。此联一出，顿时难住了在场的几位大臣，连刘墉也噤若寒蝉不吱声，只有纪昀低头微笑。乾隆见状，便说道：\"纪爱卿，这个下句就由你来对吧。\"

纪晓岚一听点到自己头上了，马上站起身来，边走边想：用什么妙句才能哄得乾隆高兴呢?遂已来到乾隆跟前，不禁灵光一闪，跪在乾隆面前对答道：\"万岁爷爷万岁跪到万岁爷前呼万岁万岁万岁万万岁。\"

乾隆听后龙颜大悦，御笔提书：\"幽深处，曲涧小桥横，细薄云归千丈影，弯弯泉放百般声，立立又行行。\"

故事讲完了，我们继续沿着曲径通幽的石阶小路，边前行，边欣赏周围的怪峭山峦。

一路走来，我们已经来到天成寺景区了，寺门东面，有一个石砌的巨大高台，高台上有座宏伟的建筑，那便是卧云楼。

蓟县古称渔阳，古渔阳有八大胜景，即：清池春涨、白涧秋澄、采村烟霁、铁岭云横、盘山暮雨、独乐晨灯、崆峒积雪、瀑水流冰。

其中，\"盘山暮雨\"说的就是盘山雨后之景，似晴非晴、似雨非雨、似雾非雾这一奇特景观。雨后的卧云楼是这一景观的代表。每当夏天傍晚的时候，雨过初晴，常见一抹云霞，在微风的吹动下，穿二楼楼窗而过，故此得名卧云楼。

观赏了卧云楼，便来到了被乾隆皇帝称为\"奥穴区域\"的天成寺，该寺始建于唐代，辽、明、清数代都曾扩建重修。天成寺旧名福善寺，犹如天造地设一般，取天成图画之意，故名天成寺。又称\"天成法界\"。

步入寺门，便见江山一览阁，这曾是乾隆皇帝下榻之所。此阁直通院中的曲廊，曲廊长四十余米，廊间上彩绘风景，翎羽花卉，民间故事栩栩如生。

天成寺正殿建在翠屏峰下，朱红的明柱，光灿的彩顶，面阔三间，雕梁画栋，上面悬挂乾隆皇帝御书匾额\"清静妙音\"。殿内供奉佛祖释迦牟尼，周围是十八罗汉雕像。

殿东有一座规模稍小的配殿，殿前耸立着乾隆御制碑，碑正面刻有乾隆皇帝巡幸盘山时留下的《游盘山记》，背面则是其咏盘山的诗作《游盘山》。

殿前的临坝台处，有两株树龄八百年的银杏，均高25米，干围3.1米。银杏树起源于古生代，素有\"活化石\"的美称，仅存于我国。一般，银杏树为雌雄异株，可大家面前的这两颗均为雌性，而且都结果实，这是因为，在县城农机院内有株雄性银杏树，每年春天借助风力传播花粉，开花结果。

殿西有一座很大的方形条石台基，台基上，巍然屹立着一座浅黄色的古塔，这就是天津市重点文物保护单位——古佛舍利塔，塔身通高22.63米，边长3.38米，八角十三层，结构精巧。塔基由花岗岩须弥座和三层仰覆莲花组成。塔身正面有门，内置佛龛，侧面有浮雕花窗。出檐为仿木作砖雕斗拱。十三层密檐上，挂有104个铜铎，金光闪闪，山风徐来，叮铃作响。塔前有一株古柏，千年以上，测定为天津市年代最久的树，躯干粗大，枝杈盘曲与翠屏峰、飞帛涧交相辉映，构成一幅\"塔影穿幽壑，晴岚迭翠屏\"的天成画卷。

古佛舍利塔是辽代天庆年间建的，相传塔内藏神龙亲奉舍利三万余颗。明代崇祯年间重修。为修这座佛塔。名僧如芳和尚刺血书经七年，卖经积钱。兴工时，传说\"感白光烛天，如玉桥，竟日不散。\"在塔内发现有石函、舍利和佛像等物。

塔东侧立一石幢，上为辽书。明万历年间，磨其三面，改刻\"无垢净光陀罗尼佛顶真言\"等字及\"金佛燃灯记\"。

古佛舍利塔西面，有彻公长老和尚灵塔。塔下有善蛇洞，相传洞里藏七十二条善蛇，白天潜于塔下，夜里攀在塔身前以护卫佛塔。有时还潜入殿堂，蟠伏坐下，恭听老僧说法。

大雄宝殿后有两个方形水池，池中有水，名涓涓泉。水池深不足三尺，清彻见底，水质甘甜清冽，常年不涸，将这里的泉水注入杯中，凸出杯面三毫米不溢流，平面放一枚五分硬币飘浮不沉。经有关部门检测，这是难得的低钠高硅的优质天然矿泉水。

此外，寺西有一\"飞帛涧\"。每当夏秋时节，雨量充沛，涧水从翠屏峰飞泻而下，气势壮观。

出寺门继续往上，盘山的其它景区大家可自行游览，下午三点钟的时候，我会在景区停车场等候大家，请大家准时回来，游览时请注意安全。

盘山风景区导游词二：

旅客朋友们大家好，首先代表青年旅行社欢迎大家到来天津，我是大家此行的导游，我叫沁香，大家叫我小沁就行了，在我旁边的是咱们司机李师傅，李师傅有多年得的驾龄而且对路况非常熟悉，一定可以让大家觉得既舒适又安全!大家如果在旅途中遇到什么困难，一定要告诉我，我会竭诚为大家服务，也希望大家可以配合我们的工作，让我们共度一个美好的旅程!预祝大家旅途愉快，能够高兴而来，满意而归。

我们今天将要游览的是盘山，它坐落在北京正东90公里的燕山南麓，处于京、津、唐、承四角交汇地带。盘山古时候称为盘龙山、四正山、无终山那么盘山的名称又是怎么来的呢?东汉末年，曹操亲统十万大军北伐乌桓，大军行至无终国境内，正值盛夏，天降大雨，道路泥泞，乌桓军队占领要道，小小的无终国一时又无法筹集十万大军的粮草。当曹操进退两难之时，隐居无终山的田畴闻讯赶来军中献计使曹操大获全胜。后人为纪念田畴，将无终山改成为田盘山，后简称盘山(好像和田畴没什么关系了,哈哈)。

盘山素以\"京东第一山\"著称于世，有\"五峰\"、\"八石\"\"三盘\"之胜迹。主峰挂月峰，海拔864.4米，前拥紫盖峰，后依自来峰，东连九华峰，西傍舞剑峰。同时它尤以上盘松胜，中盘石胜，下盘水胜而著称，合称\"三盘胜境\"，并素有\"步步有景，景景有典\"的盛誉，乾隆皇帝曾多次游览盘山，并写下\"早知有盘山，何必下江南\"的千古名句。

听了以上的介绍，相信大家对盘山已经有了个大概的了解了，那么盘山到底怎么样呢?还是请各位亲自游览后再做评价吧。我们已经来到了景点的停车场了，请大家记住我们的车是白色的大金龙，车牌是津A1234，车子停在停车场的左边，我们下午1点还在车上集合，贵重的物品请随身带好，大家请随我下车。

现在我们已经来到了游览区入口处，这里有一坐高大的三孔牌坊，正面为爱新觉罗.溥佐题额：\"京东第一山\"，背面为范润华题额：\"层峦叠翠\"。现在咱们往里走，过了这座黄瓦红墙的三孔山门，迎面的巨石上，有\"三盘暮雨\"四个大字，是原天津市副市长毛昌五所书。\"三盘暮雨\"是盘山独特景观，位列\"津门十景\"之一。\"三盘\"说的是盘山的\"三盘胜景\"，\"暮雨\"是傍晚的云气。

迎面这块巨石当空而立，上面镌刻\"入胜\"两个大字，字径五尺，遒劲有力，是出自清末军机大臣文华殿大学士荣禄的手笔，入胜，意思是说我们已经开始进入胜境了。

继续前行，这里有两行摩崖刻字。一行是\"四正门径\"，盘山又叫四正山，意思是此乃通过盘山的大门。另一行是\"鸣驺入谷\"，鸣驺，是指豪门的车马声.离这不远还有一块巨石，是什么呢?咱们过去看看就知道了，这就是有名的元宝石了，由于上宽下窄，形似元宝而得名，上面还有几行正揩大字：\"此地有崇山峻岭怪石奇松\"。

迎面这株千年古松，干围八尺，高足三丈，这就是盘山迎客松。千百年来，迎来了多少帝王将相，豪门贵族，善男信女，文人墨客来此观景休息，吟诗作赋，赞美盘山。

再往前走，我门现在看到的就是大石桥了，乾隆皇帝游览盘山时，就曾在此休息过，那么现在我请大家也在这休息一下，过一回皇帝瘾，我给大家将一个故事。有一年，乾隆皇帝来到盘山，走到大石桥前，见这里风景很好，降旨休息，随口出了个上联：游盘山，走盘道盘桓数日，刘墉抢先对了下联：逛热河，饮热酒热闹几天。乾隆一听热河，立刻沉了脸，原来在这之前，乾隆曾到热河离宫去避暑，当时那里流传着民谚：皇帝之庄真避暑，百姓却在热河中。这话传进了他耳里，自然大为光火。刘墉见状，急忙插开话说：\"万岁，这儿的景致多美呀，您应该再出个上联，让大伙对对\"于是乾隆的情绪又好了起来，又说了个上联：八方桥桥八方站在八方桥上观八方，八方八方八八方。这倒难住了几位大臣，而纪晓兰上前跪倒在乾隆面前脱口道：\"万岁爷爷万岁跪倒万岁爷前呼万岁，万岁万岁万岁万万岁。于是乾隆皇帝听后很是高兴，龙颜大悦。

好了，故事听完了，也休息过了，请大家继续跟我往前走，咱们的下一个景点是天成寺，天成寺旧名福善寺，犹如天造地设一般，取天成图画之意，故名天成寺。好，现在，我们已经来到了天成寺，它始建于唐代，辽、明、清数代都曾扩建重修。清朝自康熙以后，几代皇帝均曾巡幸天成寺，乾隆皇帝巡游的次数最多，他的替身僧空海就在这里出家。庙门上\"天成寺\"就是乾隆所提。在还没有进寺门之前呢，请大家转过身去看一下身后的建筑物——卧云楼，楼高两层六楹，化栋雕梁，高脊飞檐，极为壮观，每逢天阴雨霁，常见白云在山谷中穿行，或隐蔽楼身，或穿楼而过，饶有奇趣，故此得名，卧云楼。在卧云楼对面山脚下，有一座平台，那是小戏台的遗址，过去乾隆皇帝在卧云楼休息时，御用戏班就登台献艺。

现在，咱们一同走进天成寺吧，步入寺门，首先看到的就是江山一览阁，这五个字也是乾隆皇帝所提。请大家随我往这边走，穿过曲廊，我们来到了一个高坝台上，迎面仰卧的巨石上，刻着\"幽静\"两个字。在大殿的东侧还有一块乾隆御制碑，上面是他亲笔所提的《游盘山记》和咏盘山的诗作。现在咱们再去看看万松寺的古佛舍利塔，八角十三层，结构精巧，十三层密檐上挂有104个铜铎，金光闪闪，山风徐来，叮咚作响，古佛舍利塔建于辽代，明代重修，现被列为天津市重点文物保护单位。

好了，到这里我们已经把主要的景点都游览过了，现在大家可以自由活动了，一定要注意安全，走路不观景，观景不走路。现在解散，别忘了1点山下停车场我们准时集合，小沁在那里恭候大家。

人都到齐了，咱们今天的旅程也将近结束了，要和大家分开了，我真有点舍不得，小沁在这里感谢大家对我工作的配合，如果大家对于我们的服务有意见或者建议，请一定告诉我们，我们将会及时改正来给大家提供更好的服务。祝大家以后生活快快乐乐，身体建健康康!如果有缘，让我们再次相会在天津。

盘山风景区导游词三：

各位老师大家好!首先我代表我们四通旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎，同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。

我是四通旅行社的导游员，大家叫我小刘好了。坐在前方驾驶位置上的是我们的随队司机张师傅。张师傅的驾驶经验非常丰富，相信大家在乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。今天能担任本团的导游工作，认识这么多的教师朋友，我觉感到很荣幸，如果大家在旅途中有什么困难和要求，请您及时地提出，我将竭尽全力地为您服务。也希望大家能积极地支持和配合我的工作。在这里我预祝大家旅途愉快，能够高兴而来，满意而归。

我们今天将要游览的是盘山，它坐落在北京正东90公里的燕山南麓，处于京、津、唐、承四角交汇地带。盘山古时候称为盘龙山、四正山、无终山。那么盘山的名称又是怎么来的呢?说法有二：一是元朝姬志贞《云山集》所说：\"古有田盘先生自齐而来，栖迟此山故名盘山。\"另一种是清诗僧智朴《盘山志》所说：\"魏田畴隐居于此，故名田盘山。今不曰田盘而曰盘山者，亦犹匡庐之谓庐山也。\"

盘山素以\"京东第一山\"著称于世，有\"五峰\"、\"八石\"\"三盘\"之胜迹。主峰挂月峰，海拔864.4米，前拥紫盖峰，后依自来峰，东连九华峰，西傍舞剑峰。同时它尤以上盘松胜，中盘石胜，下盘水胜而著称，合称\"三盘胜境\"，并素有\"步步有景，景景有典\"的盛誉，乾隆皇帝曾多次游览盘山，并写下\"早知有盘山，何必下江南\"的千古名句。

听了以上的介绍，相信大家对盘山已经有了个大概的了解了，那么盘山到底怎么样呢?还是请各位亲自游览后再做评价吧。我们已经来到了景点的停车场了，请大家记住我们的车是白色的大金龙，车牌是津A2345，车子停在停车场的左边，我们下午1点还在车上集合，请靠窗的游客把窗子锁紧，贵重的物品请随身带好，好了请大家开始下车。

现在我们已经来到了游览区入口处，这里有一坐高大的三孔牌坊，正面为爱新觉罗.溥佐题额：\"京东第一山\"，，背面为范润华题额：\"层峦叠翠\"。现在咱们往里走，过了这座黄瓦红墙的三孔山门，迎面的巨石上，有\"三盘暮雨\"四个大字，是原天津市副市长毛昌五所书。

我们现在沿着石梯小路向上走，大家慢一点，随我到这边来看一下这块巨石，上书\"入胜\"两个大字，字径五尺，遒劲有力，是出自清末军机大臣文华殿大学士荣禄的手笔，入胜，入胜，意思是说我们已经开始进入胜境了。

继续前行，这里有两行摩崖刻字。一行是\"四正门径\"，盘山又叫四正山，意思是此乃通过盘山的大门。另一行是\"鸣驺入谷\"，鸣驺，是指豪门的车马声。离这不远还有一块巨石，是什么呢?过去看就知道了，这就是有名的元宝石了，由于上宽下窄，形似元宝而得名，上面还有几行正揩大字：\"此地有崇山峻岭怪石奇松\"。再往前走，我门现在看到的就是大石桥了，乾隆皇帝游览盘山时，就曾在此休息过，那么现在我请大家也在这休息一下，过一回皇帝瘾，在大家休息的同时，我给大家将一个故事。有一年，乾隆皇帝来到盘山，走到大石桥前，见这里风景很好，降旨休息，随口出了个上联：游盘山走盘道盘桓数日，刘墉抢先对了下联：逛热河，饮热酒热闹几天。乾隆一听热河，立刻沉了脸，原来在这之前，乾隆曾到热河离宫去避暑，当时那里流传着民谚：皇帝之庄真避暑，百姓却在热河中。这话传进了他耳里，自然大为光火。刘墉见状，急忙插开话说：\"万岁，这儿的景致多美呀，您应该再出个上联，让大伙对对\"于是乾隆的情绪又好了起来，又说了个上联：八方桥桥八方站在八方桥上观八方八方八方八八方。这倒难住了几位大臣，而纪晓兰上前跪倒在乾隆面前脱口道：\"万岁爷爷万岁跪倒万岁爷前呼万岁万岁万万岁。于是乾隆皇帝听后很是高兴，龙颜大悦。

好了，故事听完了，也休息过了，请大家继续跟我往前走，咱们的下一个景点是天成寺，天成寺是盘山游览区的重点景观，又名天成福善寺，也叫天成法界。好，现在，我们已经来到了天成寺，它始建于唐代，辽、明、清数代都曾扩建重修。清朝自康熙以后，几代皇帝均曾巡幸天成寺，乾隆皇帝巡游的次数最多，他的替身僧空海就在这里出家。庙门上\"天成寺\"就是乾隆所提。在还没有进寺门之前呢，请大家转过身去看一下身后的建筑物——卧云楼，楼高两层六楹，化栋雕梁，高脊飞檐，极为壮观，每逢天阴雨霁，常见白云在山谷中穿行，或隐蔽楼身，或穿楼而过，饶有奇趣，故此得名，卧云楼。在卧云楼对面山脚下，有一座平台，那是小戏台的遗址，过去乾隆皇帝在卧云楼休息时，御用戏班就登台献艺。

现在，咱们一同走进天成寺吧，步入寺门，首先看到的就是江山一览阁，这五个字也是乾隆皇帝所提。请大家随我往这边走，穿过曲廊，我们来到了一个高坝台上，迎面仰卧的巨石上，刻着\"幽静\"两个字。在大殿的东侧还有一块乾隆御制碑，上面是他亲笔所提的《游盘山记》和咏盘山的诗作。咱们再来看看西边的这座古佛舍利塔，八角十三层，结构精巧，十三层密檐上挂有104个铜铎，金光闪闪，山风徐来，叮咚作响，古佛舍利塔建于辽代，明代重修，现被列为天津市重点文物保护单位。

现在我们继续向上走，好，我们已经来到了万松寺，万松寺，旧称李靖庵，为纪念初唐名将曾在此居住而得名，万松寺是一座佛教殿堂，而这里原来还有一做吕祖殿，这是怎么回事呢?原来这座吕祖殿相传是为了纪念吕洞宾显灵为寺里找水而建立。

好了，到这里我们已经把主要的景点都游览过了，现在大家可以自由活动了，大家可以休息一下吃点东西，或拍照留念也可以继续向主峰挂月峰攀登，但是一定要注意安全，走路不观景，观景不走路。现在解散，别忘了1点山下停车场我们准时集合。我们的车牌是津A2345。

随着时间的流逝，我们今天的盘山之行也宣告结束了，感谢大家对我工作的支持与配合，这一天下来和大家相处的非常愉快，真不舍得和大家分开，如果今天我的服务有什么不尽如人意之处，还请各位老师多多包涵，也希望您能多提宝贵意见，我期望着我们下一次愉快的合作，祝大家今后的身体健康，工作愉快，万事如意!

第15篇：沂山风景区导游词

导游词

东大门服务区

各位游客，我们现在到达的是沂山风景区正在建设的东大门综合服务区。 东大门综合服务区是我们沂山风景区的接待前区，它可以解决游客进入沂山风景区前的泊车、休息、购物、餐饮、住宿、会议娱乐、购票、检票等功能要求。该工程包括进站综合楼（山门）、大型停车场、满足举办大型活动的万人广场，以及作为前区入口的牌坊。其中山门工程（综合服务楼）总建筑面积10738㎡，设计高度为31.6米，是由中国建筑设计研究院设计的，采用齐长城文化风格，轴线对称布局，设有售票中心、游客中心、会议办公区及商业区等配套设施，顶部设有大殿，两侧设有钟楼、鼓楼，总投资3800万元；东门牌坊投资100万元，设计高度为20.6米，总跨度为28.1米，由曲阜古建筑设计院设计，为石质牌坊，按北方古建风格设计；停车场及主轴线铺装工程占地总面积309050㎡，能同时容纳1240辆小车，226辆大车，由上海申联设计院青岛分院设计，采用生态植草砖铺装，中间栽植雪松、黑松等绿化树木，该工程计划投资3500万元；南侧为酒店服务区，建筑面积41000平方米，就餐、住宿、娱乐、健身于一体。服务区景观设计充分利用周边怡人的自然风景，采用中式造景，借自然景与古代景观相结合的方式进行整体设计，重点塑造主入口广场、山门、万人广场三大主题景观区，通过牌坊、雕塑、水景、铺地、碑亭一系列设计，营造出了一种大气尊贵的风格。

旅游专线

各位游客，我们现在通过的是景区新建的旅游专线。该项目总投资3800万元。 旅游专线总长9.8km，道路宽8m。两侧各设绿化带15 m，建设中桥2座，小桥6座。该工程作为进入沂山风景区的旅游专用道路，两侧结合山岭山丘地形特点及绿化需要，采取一步一景的方式，山、水、石、松有机结合，使两侧绿化带与景区融于一体。

金水桥

各位游客，我们现在看到这座桥叫做金水桥。它位于东镇庙前，设计为三孔桥，主孔10米，边孔8米，桥长48米，拱采用半圆，桥分为三幅，主桥净宽12米，副

1 桥净宽6米，主副之间间距3米。建材采用当地石材，与沂山东镇古刹的自然环境，人文景观浑然一体。整座桥显得非常古朴、端庄、典雅。建人工湖两座，坝长分别为65米和50米，坝高7米，坝顶宽2米，底宽3.5米，蓄水面积15600立方米。该工程计划投入450万元，年底完成建设。

东镇庙外

我们现在来到的是东镇庙景区。东镇庙景区是我们沂山五大景区之一，是古代帝王将相、文人墨客朝拜、祭祀沂山的第一站。东镇沂山自汉武帝始，先后有10朝16位皇帝到此增封、诏祭。据清光绪30年不完全统计，东镇庙内有碑360余幢，形成规模宏大的东镇庙碑林。

现在东镇庙景区正在扩建，东镇庙现有规模占地20亩，扩建后占地150亩，建筑面积5000㎡。东镇庙位于沂山东麓九龙口处，背倚凤凰岭，面临汶河，隔河是笔架山，避风向阳，清幽雅致，其始建于西汉太初三年（前102年），后经宋、元、明历次拓其基址。清光绪年间规模最大，分为东、中、西三院。主体建筑于中院，主要有三山门、神君殿、钟楼、鼓楼、御香亭、正殿、东庑、西庑、更衣殿、寝殿、藏经楼、文昌阁等建筑；西院公馆，馆内有“净风轩”三楹，馆前有花园，其后有“会云斋”五楹，道舍、厨房、皂隶房等建筑；东院公馆，前有花圃，后有客厅五楹，宰牲房、披兵房、神库、神厨、斋房道舍等建筑。东中西三院，共计有庙殿神堂、楼亭廊庑、道房斋舍等170余楹。此次扩建计划将东镇庙恢复到有历史记载的元朝至治二年（公元1322年）的规模，将东镇庙向东、西、北三个方向扩展，建为三跨三进式院落，总占地150余亩，近期将迁移住户42户，拆迁房屋500余间，投入资金600万元。

东镇庙内

下面请随我到庙内参观。

我们首先看到第一个殿是将军殿。里面供奉的是唐朝的两位护国将军：秦琼和尉迟敬德。 为什么把两位将军供在殿中呢？相传，唐太宗李世民取得天下之后由于杀人无数，晚上常做恶梦，两位将军知道后，晚上就主动为唐太宗站岗，结果睡的十分香甜，但李世民体恤他的部下，把两位将军的塑像画下来贴在门上，凶神恶鬼也不敢前来打搅，这件事也逐渐由宫廷传到民间，逐渐演变成门神。

我们东镇庙的碑大体分为三种：第一种是皇帝到沂山祭祀或下诏所立碑，被称作

2 御碑；第二种是皇帝责成大臣来祭祀时立下的碑，大多是竖向的碑；第三种是文人墨客赞美沂山留下的碑，多为横向碑。

好，请大家随我从东边开始参观游览。我们前面这棵高大的银杏树，是元朝栽植的，与之相对应的在西面曾植有一棵雄树，西雄东雌。不幸的是，雄树于68年被杀伐后，打制了我们临朐县剧院礼堂的1300多把坐椅。从此，雌树只开花，不结果。奇事巧成，80年代初从雌树树干中自生一株雄树。几年后这棵银杏又开始结果了，人称“母子连体连理银杏树”。为东镇庙第一大奇观。

好，请大家随我看一下这块碑，这块碑是明成化八年（1472年）皇帝派山东按察司使刘时效来沂山祭祀时所立，这块碑体现两方面的价值：一是它的书法价值，大家可以看一下这个字，它乍一看好像是一个“杀”字，其实是一个东方的“东”字。整句诗是“倚天万仞镇齐东”来赞美我们沂山。碑中字体为行草，飘逸大方；另外就是它的碑文史料价值。大家看一下这句话，“曾稽舜典肇加封”意思是说我曾经考证舜典里面就已经开始加封沂山，这句话把沂山的历史给定义出来了。

大家看到前面的柏树称为汉柏。相传是汉武帝来沂山时所植，此树又名“吼柏”。每当遇到自然灾害和战乱的时候，当地的乡邻能听到它发出一种吼叫声，所以叫“吼柏”。

好，大家随我看一下前面这块碑。它是1488年由太子太保、户部尚书、谨身殿大学士刘珝写的“东藩代祀碑”。这块碑主要体现在他的书法价值上，因为在这块碑中有真、草、隶、篆多种字体的成份，并且在这块碑中出现简化字，大家都知道简化字是1956年才提倡的一种字体，但在明朝弘治年间就出现了简化字。在这块碑中还出现了一种字体“板桥体”。碑中的“乱石铺街法”验证板桥体并非郑板桥所独创。这块碑对研究历史文化具有很高的研究价值。

大家随我去看一下东镇庙内保存最完整，也是最大的一块御碑，他是明朝的开国皇帝朱元璋来沂山所立的“诏定岳镇海渎神号碑”。碑的下面是一个非常大的赑屃，传说龙生九子，各有异能，赑屃是龙的大太子，善负重，所以说专为帝王驮碑。（民间有这样一种说法：摸摸赑屃头，一辈子不用愁；摸摸赑屃背，保你荣华与富贵；摸摸赑屃腚一辈子不生病。）这块碑体现了朱元璋的一个敬神主张，他认为在神的前面加一个封号是对神的不敬、渎礼不经。朱元璋主张把岳镇海渎的封号去掉，以山水本名称神。

请大家随我到东安王殿参观一下，里面供奉的是东镇沂山之神“东安王”，也就是我们当地老百姓俗称的“东镇爷爷”。他的两边分别有两位宰相为他站班，一位是甘罗，一位是岳良好。大家先到殿里面参拜一下，参拜完之后，请大家看东镇庙第二大奇现，那就是大殿上方生长出了灵芝。大家都知道灵芝属于一种菌类，只有在一定的温度和湿度下才能生长，我们这座大殿是94年重建的，木头是从东北运过来的原木，经过抛光、

3 上油、上色之后，到了第二年却生长出了灵芝，说明东镇庙的确是灵气所钟。每年农历四月初八是东镇爷爷的生日，也是我们东镇庙的香火会，这一天来此的香客多达到几万人。

拜完之后，请大家随我到对面去看一下铁穆尔皇帝祭祀立的碑。在这块碑中有两种文字上面是蒙文，下面是汉文，一块碑中有两种字体在中国也是非常罕见的，属国家一级文物。这块碑是在元大德二年（1298年）铁穆尔以圣旨的形式诏封五镇的。大家看这块碑当中，上面是蒙文，下面是汉文，为什么上面是蒙文，下面是汉文呢？当时铁穆尔皇帝来沂山祭祀时，他想宋朝是我推翻的，所以想以文字来压倒汉族，所以上面是蒙文，下面是汉文，但是，跟随铁穆尔来的祭祀官呢是汉人，这些人一想如果按照铁穆尔的说的方法刻上去的话，必将留下千古骂名，于是几个在一块商量一下，找到铁穆尔皇帝说，这个庙从汉朝建起来之后都是汉人在这管理，你用文字压是压不倒的。铁穆尔就问怎样才能压倒呢？要不把你的年号刻上去就能能压倒了，并且告诉铁穆尔你是皇帝、是真龙天子，要不再刻上四条龙吧，大家想一下，元朝是蒙古族，蒙古人信奉的图腾是雄鹰，而不是龙，铁穆尔皇帝当时是想以文字压倒但是大家看碑的上方还是汉文，所以当时愿望没有实现，但是从民族大团结的角度来看蒙文在中间，汉文在两旁，像征蒙汉大团结，蒙汉人民一家亲，这个愿望是实现了。

在元朝以前五岳、四渎的祭祀已成定制，铁穆尔诏封五镇：东镇沂山为元德东安王，南镇会稽山为昭德顺应王，西镇吴山为成德永靖王，北镇医巫闾山为贞德广宁王，中镇霍山为崇德应灵王。

碑文中的蒙文为古老的巴思八文。巴思八是巴思八文的创始人，这种文字专用于礼仪和祭祀，它还有一种特殊的用途，就是传递军事命令，相当于现代战争用的秘电码。

大家看前面的槐树是唐槐。此树是唐朝工部尚书尹思贞到沂山时所植。此槐曾在香火断绝的六七十年代枯死过，直到80年代东镇庙重修之后，这颗树又重新发芽，焕发了生机，谓之一奇。

这块碑是康熙皇帝于康熙五十二年来沂山祭祀时所题的“灵气所钟”碑。康熙皇帝在位时间长达61年，是中国历史上在位时间最长的一位皇帝。由于他在位时间长，遇到自然灾害和战争的年景也多，他每次派人到此祭祀都非常灵验，所以到康熙五十二年的时候他亲自来沂山题“灵气所钟”四个大字。东镇庙碑林不但记载了历朝皇帝对此的重视，赞颂了沂山的雄伟秀丽，也反映了当时社会、政治、文化状况，是中华民族文化中的瑰宝。

下面我们将要路过的村庄叫上寺院。上寺院曾建有一座寺院叫“明道寺”。它始建于东晋元年，毁于“唐会昌法难 ”，当时推毁石佛700余尊，还俗僧尼150余人，是全国2400座大寺之一。到了北宋初年，有两位僧人，觉融和守宗来到此地，见这里的残存石佛像300余尊弃之荒野，甚为可惜。于是便化缘募金，筹资营建舍利塔，使这

4 些石佛得以安臵。该塔规模宏伟，历史悠久，迄今980余年，是临朐於宋代唯一的大型舍利塔。明道寺出土的这些石佛，为研究我国南北朝、随唐五代时期的社会政治、经济情况、佛道兴衰以及古代的雕刻艺术、书法绘画等，提供了珍贵的实物资料。我们现在经过的这个村，就是上寺院村，由我们车行左侧看去的这一个位臵就是当时的寺院庙址。

百丈崖景区

各位游客，我们现在到达的是正在建设中的百丈崖休闲区，该工程计划投资276万元。

该工程铺装广场2100㎡，采用大理石铺装，分为上下两层。方便游客进出百丈崖景区，广场设休息座椅及旅游车停车位。

并且新建叠水桥及水潭。该工程将计划在落差近10米的叠水区新建水潭三座，形成三步叠水的景观，并以木栈道相连，沿台阶直抵瀑布，跌水后水面扩大为湖，并将广场一分为二，该工程竣工后，将大大增加了百丈崖景区的旅游看点，该工程投资690万元。

百丈崖向上

白石瀑布

各位游客，下面我们看到右前方的景点是白石瀑布景观，它是我们沂山三大瀑布之一。由于附近山石多为白色，而且体形巨大、数量多，连成一片，经过长年水流的冲刷，皆平滑明亮；虽无流水，远望近视，颇像水淌瀑流，故称为“白石瀑布”。有诗为证：“有水景独胜，断流景更奇”。

东镇御苑

各位游客，现在我们到达的是神龙大峡谷的入口处，在这我们可以看见一座尊贵典雅的仿古建筑，这就是我们沂山的四星级酒店---东镇御苑。该酒店，总建筑面积10000平方米，建筑采用徽派建筑样式，结合园林古建风格，酒店拥有250余个床位的客房，并能容纳500人同时就餐。该酒店投入使用后，大大的提高了沂山风景区的接待水平。该工程总投资5000万元。

我们景区正在建设神龙大峡谷景区旅游步行道，总长3500米，内有水潭6座，步行桥12座，木栈道、人行栈道3000余米，该工程计划投资2084万元，建成后将

5 与玉皇阁景区相联。

神龙大峡谷向上路上

由此前行大约4公里，将要到达的是法云寺景区。在这期间我将简单概述一下我们沂山的大体概况：

沂山古称“海岱”，“海岳”，又有“东泰山”之称，居中国五大镇山之首。沂山座落于古青州，其方位属“正东”。东乃大地日出之所，万物初生之地，紫气溯源之处，古人尊“东”为上。所以，处于“河东”兖州的镇山泰山为五岳之尊，故沂山为五镇之首。沂山主峰玉皇顶海拔1032米，被誉为“鲁中仙山”。 沂山是一座历史悠久的文化名山。据《史记》载，黄帝曾登封沂山，舜，肇州封山，定沂山为重镇。汉武帝亲临其下，令礼官祀之。隋、唐、宋、元、明、清历代屡有增封，祀典不废。历代凡遇大典，如新皇登基或“天时不顺”、“地道欠宁”，皇帝都会亲临或派重臣赴东镇沂山致祭。自汉武帝始，曾有十朝十六位皇帝，增封或祭祀过沂山。历代大家名士倾慕沂山，接踵而至。李白、鹂道元、欧阳修、范仲淹、苏轼、苏辙，以及明状元马愉、赵秉忠、清朝体仁阁大学士刘墉等均至此揽胜，留下大量诗章名句和碑碣铭文。

沂山森林覆盖率高达98.6%，为山东省之最，植物种类繁多。据统计，共有137科，480属，1000余种。沂山自然资源丰富，空气负氧离子含量高达每立方厘米8.9万个，是得天独厚的“天然氧吧”。

沂山是汶水、弥水、沂水、沭水四水发源地。充足的地表水资源为沂山增加了灵气，俗话说：“水是山的灵气”。沂山水量丰富，水质优良，山涧溪水常年不断。沂山多山泉，难以胜数，有名的泉群就有六处，山泉涌流，集成景观。沂山四周气候湿润，雾气产自山脊，白云缭绕山间，往往夜间细雨悄至，白天则艳阳当空，云蒸霞蔚，相映成趣，美不胜收。

沂山风景区主要分为十大景区。自东向西依次是：以东镇碑林、庙宇古建为主的东镇庙景区；以飞瀑流泉、古亭石刻为主的百丈崖景区；以古寺佛雕、古松名树为主的法云寺景区；以极顶览胜、天然景观为主的玉皇顶景区；以古庙神刹、奇峰怪石为主的歪头崮景区。其他景区有长城湖、神龙大峡谷、弥河源、槐谷、和跑马岭景区。十大景区交相辉映，具有南险、北奇、东秀、西幽之特点。春到沂山，山花烂漫，春意盎然；夏到沂山，飞瀑流泉，酷暑无影；秋到沂山，山果遍野，秋高气爽；冬到沂山，银装素裹，疑入仙境。

沂山风景区的主要自然景观有：玉皇顶、狮子崮、歪头崮、古松群、玉带溪、圣水湖、百丈崖瀑布、神龙大峡谷、仙人谷、槐谷、西百丈崖等80余处。主要人文景观 6 有：法云寺、东镇庙、玉皇阁、玉皇庙、碧霞祠、福神庙、郭雀寨、齐长城遗址等60余处。沂山现已成为集旅游、休闲、度假、购物、娱乐于一体的旅游胜地。景区内有东镇御苑、神农阁、避暑山庄、沂山宾馆等设施完备的宾馆。神农阁推出的沂山全羊、沂山山鸡、槐花宴、神农药膳、农家饭等特色名吃，深受广大游客青睐。

飞瀑流泉的磅礴气势，千年古寺的风雨沧桑，小桥流水的幽雅别致，奇峰怪石的巧夺天工，都能让您在沂山之行亲身领略。

采种基地

在我们车行左侧上面的这道山岭叫长城岭，是齐长城的内长城。作为最古老长城的齐长城，比秦长城还要早400年。它始建于春秋末年，迄今有2400余年，西起济南长清河经泰山北岗，经莱芜、沂源入临朐境内，沿沂山南麓蜿蜒东去，至诸城由青岛的琅琊台入海，全长千余里。沂山东南10余里有一个重要关口—穆陵关，地处险隘是历代兵家必争之地，自古至今各朝均派兵驻守，它不但是军事要塞，也是通往南方的门户，此天堑在民间有北京到南京穆陵关在当中之说。

古松群

请大家注意！车行的正前方是我们沂山的古松群景点。古松群占地面积一万余亩，海拔900米，内有玉带溪、万年松、试剑石、品氧园、怪石群等景点。树种以油松和赤松为主，其间古松自生于岩崖逢隙，或斜身外探，或依石而生，或生于两石间，犹如破石而出。其间的石阶路依山顺势，曲径通幽，可谓峰回路转，柳暗花明。

圣水湖南

各位游客，在我们右侧深谷中的湖是“圣水湖”。该湖坝体为重力石砌坝，坝高18米，蓄水量达3万立方米。可谓“高峡出平湖”。

我们接下来将要到达的是法云寺景区，我们将会实地去参观，请各位游客做好下车准备。

1、圣水湖：各位朋友，您面前的这片湖面，就是圣水湖。所谓“高峡出平湖”，我们看到的这两个岛以及湖面就是在沂山风景区管委会投资260万，历时1年多时间建起的多达2000多平方米的水面，蓄水3万立方米，圣水湖为汶河源头，东流成溪，溪流50余公里，汇于高崖水库。此湖赏景因季节不同，情趣各异；阳春看澄谭清泉，崖柳吐绿；秋日绿水蓝天，秋高气爽；酷夏挥汗而知，暑气顿消；严冬雾霭蒸腾，如入仙境，湖水瀑流喧闹，集奇、险、峻、幽、秀于一谷，可谓沂山之奇，神话传说此湖是东王公的杨柳瓶，天旱求之则雨，潦涝求之则晴，非常灵验。至今，来这里旅游的人都要在湖边赞赏一番，坐于石上，取饮圣泉水，以为快事。圣水湖四周天衢园，黑风口及苍茫林海为衬景，都显出圣水湖可谓圣地。圣水湖拟兴建水上游乐园、情人岛度假村各一处，形成吃、住、行、游、购、娱为一体的旅游胜地。

2、古松群：沿台阶路攀援而上，是沂山新增建的景区—休闲娱乐区，又称为古松群，这片古松群占地面积3万余亩，海拔近900米，松树种类主要以油松、黑松为主，百年以上松树排成整齐的一行，树枝随风摇曳，像是招手致意欢迎各位的到来！

7 圣水湖---黑松林---玉带溪 各位朋友都是来自繁华的大都市，很少有机会体会这种鸟鸣山幽的雅境。走进沂山，回归自然。走进沂山，返璞归真。现在就请各位随我一起走进古松群真正体会一下吧！

3、试剑石：走到这儿，我想先请大家观察一下这块石头有什么特点？对，中间有一道整齐的缝隙，就像是刀削而成。那为什么会有一缝隙呢？说到这给大家讲一个美丽的神话传说，相传唐朝末年，仙人吕洞宾周游名山大川，选择修道吉地，有一天他突然发现在百丈崖瀑布的半山腰有一天然岩穴，且四周地僻人静，山异水奇，便在此隐居，住于此洞，他白天于林中苦练“循天剑法”，在沂山的这段期间何仙姑经常过来陪伴他，有一天何仙姑感到非常的无聊，于是顺着百丈崖瀑布往上走，到了玉带溪，不禁被眼前的美景所吸引，他正陶醉在奇松怪石的美景中，恰逢兰采和从此经过，两人见面非常高兴，便坐在此石上对聊，甚是投机，时间长了何仙姑还不回去，吕洞宾便上山寻找，突然发现何仙姑与兰采和在一起聊得不亦乐乎，顿时，醋意大发，挥剑而去，将此石一刀砍成两半，是不是非常美丽的传说呢？

4、品氧园：走到这儿，大家可要放慢脚步了，据中科院测定：这里每立方厘米大气中负氧离子的含量高达220万个，是普通空气中负氧离子的4400倍，氧气的最高浓度达到20.9%，因此，这里被称为“超洁净天然氧吧！”大家可以在此深呼吸，尽情地吸氧！

5、齐长城观望台：大家看远处那就是齐鲁古长城的遗址，正所谓齐鲁古长城，也就是齐国与鲁国的分界线，站在长城上，北臵齐国，南臵便是鲁国，这里也就是潍坊地区与临沂地区的分界线。此段长城历经临朐南境，长达50余公里，齐长城依山而建，随峰岭沟壑上下而起伏，逢悬崖绝壁难以攀登处，用巨石砌筑3-4米高的石墙；缓坡、低洼处先用土石填平筑基，基宽7-8米；一般较平整地段，基宽8-10米，由于时代变迁，军事不断发展，渐失城防意义，不为军家所重，任风雨剥蚀，人为破坏，现仅存遗址，但它是宝贵的民族文化遗产，中华古国悠久历史的见证，我们的祖先用勤劳智慧，创造了人间奇迹。目前我们正在申报世界文化遗产。

6、古松：不知大家有没有留意，潍坊晚报的新闻视角中报道一棵近1500多年树龄的松树，就是指的这棵树，这棵松树高近8m，树径70厘米。松树是坚贞不屈的象征，大家不妨在此留影以作纪念。

今天大家都非常有福气，能够亲临现场一饱眼福。前面还有一棵树龄更长的松树，距今已有2000多年，但遗憾的是早在20年前枯死，其枯死的原因是因为根部生长了一个球形的物体，名叫“松影”。松影生长的条件必须是在4年以上，同时还必须有其它的辅助条件，如合适的气候、水温等，但并非每一棵千年以上的古松都能生长，据说这个松影有着很高的艺术和药用价值，可做高档工艺制品，入药可治疗各种疑难病症。

7、玉带溪：俗话说：“水是山的灵气”，法云寺内圣水泉，涌流成溪，横穿古寺下院沿谷底东去，自泉源至百丈崖瀑布一段，长约1公里，名“玉带溪”。

说起溪名，还有一段故事，汉初公玉带援武帝封东泰山，祭告礼毕，公玉带沿瀑布山谷攀崖而上，穿越丛林，登至百丈崖顶。西望两山夹山谷，风景异常；仰视奇峰插天；前望溪水长流；公玉带被佳境陶醉，便于溪边磐石而坐，伸手水中盥洗一番，抬头笑曰：“青山秀水可惜野水荒土无名。”话音未落，突然丛林中走出一道人，笑道：“野水空流待御封，君到清溪自留名。”公玉带见此人来的奇怪，出言非凡，便立即起身微笑道：“敢问道长尊姓？”道长将拂尘一甩说道：“一木了然，何须问？”公玉带暗想：“一木了”者是李的析字，然者是也。此人必姓李，一定是隐居东镇的仙道李少君，然后又问道：“李道长仙居何处，待下官事毕后到府拜访”。李少君曰：“寒窟向阳山，云游红尘间，龙年成旧识，复会於长安”。说完后随云雾而去。公玉带仰天赞叹：“仙人居此，东镇沂山真是仙境福地呀”后人为纪念公玉带祭告沂山，根据李少君前两句诗的双关词语“待御封”“自留名”，定名玉带溪。并于溪之崖边休息处，建亭于磐石山，名“公喜亭”。

公喜亭：此亭由来历史悠久。西汉太初三年，公玉带陪武帝祭祀东镇沂山，赏

8 景间又逢仙道李少君，心喜异常，一再称赞东镇是仙乡，人们为公玉带光临沂山及对东镇大加赞许，便于休息出“遇仙”处，建亭纪念，故名“公喜亭”。至唐宪宗元和间，此亭重建，由明道寺投资而件，墙壁全以石彻，与自然相偕一体，俗中见雄，亭前仙径成阶。此亭落成，凡来东镇大家名流，无不至此一坐，这里便成了明道寺的别业，相传唐高僧玄续至此，迷其幽静，便于亭中过夜，并于亭侧大石题刻“尘凡境地”四字草书。公喜亭，是东镇沂山最古老的亭建之一，也是名人荟萃之地。天然的风光，幽静的景致，游客至此，恍若臵身于仙境之中，难以览尽，只有亲临亲景，才能感慨万千，为天公造物所倾倒。

法云寺

各位游客，我们现在来到的是法去寺景区。

法云寺坐落于百丈崖西，天忂园东侧，位于沂山中心，其间朝夕雾气笼罩，白云沉浮，时有翻腾，故名“发云寺”；由于雾锁云笼，幻象神秘自生，又因佛家尊称曰“法”二字谐音后改名“法云寺”并一直沿用至今，也称“古寺”。法云寺始建于东汉章帝元和元年（公元84年），创建寺院历时两年多，是当时青州境内最大的寺院，也是该地区的佛教活动中心。

我们现在看到的法云寺是1998年依据史料记载，在原址上依地形而建。它座西面东，分前、中、后三座大殿，左右有偏殿、钟鼓二楼等。

咱们看到匾额上的“法去寺”三个大字及寺内大殿匾额题字，均是原佛教协会主席赵朴初老先生所题。进入寺庙咱们首先看到的是天王殿。里边供奉的是大肚弥勒佛，大家看这幅楹联：“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世上可笑之人”。这是对弥勒佛形象和心胸的真实写照。弥勒是梵文音译“慈氏”，真名“阿逸多”，也就是佛经中所说的“慈氏菩萨和阿逸多菩萨”。我们现在看到的并非是三世佛中的弥勒佛，而是中国的布袋和尚—契此。相传五代梁朝时，奉化有个和尚常常背个大布袋，肚子很大、言语无常、四处坐卧，它能预报天气、为人们说福祸，极为灵验，因而名声很大。他在岳林寺圆寂时口中念一偈：弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人自不识。人们顿时醒悟原来他是弥勒佛的化身，后人便根据他的模样，塑造了中国式的大肚弥勒佛。弥勒佛是释迦牟尼的法定接班人，地位是非常高的。

在弥勒佛的两边供奉的是四大天王。四大天王居住在须弥山的半山腰，是欲界六重天的第一重天，分别护持这个世界的四方。他们是：执琵琶的东方持国天王；执剑的南方增长天王；执龙的西方广目天王；执伞的北方多闻天王。在中国的寓意是风调雨顺象征五谷丰登，国泰民安。

在弥勒佛的背面供奉的是韦驮菩萨。一般供奉在天王殿弥勒佛的背后。苇驮造像一般有两种姿势：一是双手合十，两腕横臵金钢杵，这种姿势表示，这个寺院为十方丛林，只要是出家僧人都可以在寺内挂单住宿；二是一手握杵拄地，另一手插腰，这个姿势表示寺院为子孙丛林不接待外来的游方僧人。

9 北配殿供奉的是菩提达摩，也称达摩师祖。因为他在少林寺首创禅祖，所以被列为初宗。按禅宗的说法，达摩为二十八世，来到中国以后，因为他是第一个将佛教传入中国的，所以被尊为佛师祖。左边供奉的是慧真，右边供奉的是慧可。

南边配殿是伽蓝殿。供奉的是伽蓝神关羽。关羽是三国时期刘备手下的一员猛将。到唐代被称为佛教的护法神供奉在伽蓝殿里，他的两边分别是关平和周仓。

我们登上这几登台阶之后便是大雄宝殿，所谓大雄是佛教说法，是形容释迦牟尼像大勇士一样，一切无畏，并有神力降伏群魔，故称“大雄”，所以“大雄”是佛教徒对佛的尊称。

宝殿正面供奉的是娑婆世界的教主释迦牟尼也就是佛祖。释迦牟尼原名乔达摩˙悉达多，他是古印度迦毗罗卫国净饭王的太子，他出生后深感人间苦恼，所以29岁出家，35岁悟道成佛，80岁在拘尸城郊的一片婆罗林中圆寂。

释迦牟尼左边是观世音菩萨。观世音为佛国众菩萨首席，她的职责是协助佛普度众生，到极乐世界去了却一切烦恼永远快乐。释迦牟尼右边供奉的是大势至菩萨。她头顶宝藏瓶存智慧之光，让智慧之光普照世界一切，使众生解脱。

大雄宝殿四周站立的是十六罗汉，罗汉是梵文音译“阿罗汉”。佛教认为一个人因修行功夫不同，也就有高低之分，罗汉是小乘佛教低于佛、菩萨，佛经称取得这一果位就可以灭尽一切烦恼，他们将永远进入涅磐不再生死轮回，并弘扬佛法。

穿过大雄宝殿，大家看到这棵高大的松树，便是沂山迎客松，树高15米，胸围2米，犹如一位巨人伸手探臂向游客招手致意，此树为明朝嘉靖皇帝朱厚璁祭祀沂山时所植，距今已有450年的树龄。

药王殿左侧的这棵松树是蟠龙松。相传此树为元成宗铁穆尔皇帝登封沂山时所植。据史料记载，一共植有三棵，后来两棵枯死，仅剩一棵，距今已有700余年的树龄，又称“御松”。树高6.5米，呈现老态龙钟的风韵，颇像蟠龙之姿，被古树专家指定为国家级重点保护名木。

迎客松树下是圣水泉，它是沂山四水之一的汶水源头。

登上这66级台阶可到达药王殿。正面供奉的是东方净琉璃世界的教主，药师如来佛，又称“大医主佛”，因为能使众生离苦得乐，解脱终生病痛、苦难和灾害，所以被人们尊称为“消灾延寿佛”。左边是日光菩萨，右边是月光菩萨，合称为“东方三圣”。药王殿四周站立的是十二夜叉将军。夜叉是梵文音译“捷疾鬼”，夜叉种类较多，有地夜叉、虚空夜叉、飞行夜叉等，每个夜叉将军身下又有3000个小夜叉，他们队伍非常庞大，他们的职责是保护众生和修行者安全。

在药王殿后侧的这棵奇松——栗抱松，距今已有470余年的历史。在古板栗树底部

10 自生三株幼板栗树，大小不一，人称“四世同堂”。特别引人注目的是，40年前从树干60厘米腐朽洞穴处，自生一株油松，老栗新松异株同体，相映成趣，为谓之一奇。

好了，我们沿石阶路往上走，便可到达神 农阁宾馆，那么，大家看台阶旁的这棵松树，树龄约100余年，其根连根，枝连枝，一直一斜依岩生长，正如唐代诗人白居易在《长恨歌》中说“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”可谓天然鸳鸯树，因此此树，被称为连理松。

法云寺—黑风口

各位游客，由我们车行左侧往上看去是我们沂山主峰玉皇顶景区。前面我们将要到达的是黑风口，也是传说李奎打虎的地方。黑风口位于两座山的交接处，每当大风吹过谷口，尘土飞扬，狂啸吼叫，凉风飒飒，电视连续剧《李逵》，它的外景就是在咱们沂山拍摄的，现在黑风口已成为交通要道，是游客游览沂山时的必经之路。

玉皇顶景区

前面到达的就是玉皇顶景区。

玉皇顶海拔1032米，为山东省第五高峰。玉皇顶位于群山之中，周围有花枝台，歪头崮、狮子崮等十余座山峰。沂山力压三地，三县（三地分别是：潍坊、临沂、淄博；三县是临朐、沂水、沂源）。站在玉皇顶上我们不仅可以欣赏到沂山边周围优美的自然风光，还可以感受悠久的历史文化，如果有幸还能看到特殊的气象景观：如云海、日出、日月同辉。好了大家现在随我登上玉皇顶去感受一下会当凌绝顶一览众山小的感受吧。大家看到前面这座门，称为地德门，登玉皇顶有东西两条路，东面与其相对应的是天衢门，门外是“十八盘”。穿过这两座门便进入天衢也就是进入仙境。

我们走上来的平地，便是史书上记载的古祭台。古时候人们称此为“舞雩台”。沂山历史上来的第一位大文人，便是孔子。据史料记载：春秋时期沂山之颠玉皇顶建有舞雩台。孔子与曾点诸弟子对话，曾点曰：“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风呼舞雩，咏而归”。

前面这块巨石上刻有“东镇沂山，人世蓬莱”几个字。此石刻为原国家军委副主席、国防部部长迟浩田将军来沂山时题写的。旁边巨石上刻有极顶和1032米的标志。相传后魏北海太守崔光伯也曾在此手书“极顶”二字，大家可以在此留影以作纪念。

我们前面的这座高15米的楼阁，便是沂山的最高建筑“玉皇阁”，相传西汉太初三年（前102年）汉武帝刘彻祭祀沂山时曾在山巅设一“泰山祠”，这是玉皇阁的前身。

西边是西百丈崖景区，主要景点有西百丈崖，圌崖，朝阳洞、栖凤洞、鸣凤石、天齐湾等。西百丈崖，秋未尽而冰凌垂挂，然炎夏至尚堆银砌玉，冰冻未消，人称“冰瀑”。栖凤洞，鸣凤石为西周穆王来沂山见凤凰而留，天齐湾是沂山四水之一的

11 弥水之源。

北边是狮子崮景区，狮子崮因其像形而被世人称为天下第一雄狮。狮子崮、歪头崮与玉皇顶三足鼎立。玉皇阁后面是玉皇庙，里面供奉的是道教的最高统治者，玉皇大帝和王母娘娘。东边是法云景区，有法云寺、天衢园、神农阁宾馆、古松群、圣水湖等景点。

前面这块巨石为“探海石”。探海石半踞在悬崖上，似有附落之感，据说由此可以看到东海，故名“探海石”。

沂山探海石也如泰山探海石一样，每当晴日凌晨，人登探海石上极目远眺，唯在红日喷薄而出的一霎那可见东海波光闪耀，托出一轮红日，巍巍壮观。

法云寺是沂山上始建最早的寺院，也是古代齐国南疆最大的寺院，院内的圣水泉便是沂山四水之一的大汶河源头。在东南方向，连绵起伏的山颠之上就是著名的古齐长城，它是中国最古老的四大长城之一，比秦长城早400多年，始建于春秋末，迄今2400余年，西起济南长清沿河经泰山北岗，经莱芜、沂源入临朐境内，沿沂山南麓蜿蜒东去，东至诸城由青岛琅琊台入海，全长千余里。

沂山东南10余里有一个重要关口—穆陵关，地处险隘是历代兵家必争之地，自古至今各朝均派兵驻守，它不但是军事要塞，也是通往南方的重要门户，此天堑在民间有“北京到南京”穆陵关在当中之说。

南下方是我们新开发的神龙大峡谷景区。以丛林穿越为主，充分体现出了曲径通幽之神色。在玉皇阁之上还有一胜景是“沂山晚翠接云端”，为临朐八大景之一，每当晴日夕阳西下，残阳反映，诸峰皆峻峙如黛，加以霞光笼罩，微云衬托，峰云相接，如翠似玉景色瑰丽如画。

在玉皇阁正前方的山崖下是太清洞，相传老子骑青牛遍游神州；定阴阳查善恶，行至沂山，居于此洞降妖伏魔，因老子是“三清天尊”之一住在三天界的太清仙境，故名“太清洞”。如果幸运的话各位游客在玉皇顶还可以看到三种奇异的气象景观：云海、日月同辉、日出。云海多出现于春秋两季，需要有足够的湿度、较高气压和空气上下对流不大的特殊天气，雨过天晴或久雨后的第一个晴日，在此都可看到。

日月同辉就是在天空中同时看到太阳和月亮，有幸见到者谓“吉祥征兆”，由于沂山海拔较高，空气质量好，能见度相当大，这种现象才经常出现。

玉皇顶重修

现在玉皇顶景区正在重建玉皇阁。

该工程分为：玉皇阁、后罩楼、仙话窟檐、服务区四部分。该工程为大式建筑，采用三重窟檐，十字脊歇山复式宫殿建筑形式。首层增加回廊、飞檐，各层施斗拱，做彩绘。玉皇阁内供奉玉皇大帝， 神像整体高9米，下设神坛，该工程总建筑面积1500平方米，总投资3000万元。皇阁建设工程项目占地30亩，由中印（北京）宗 12 教设计研究院规划设计。规划设计以道教文化和传统建筑文化为主导思想，把“天人感应”的道家理论作为景区建筑和布局的重要依据，充分体现了道教信仰的神圣性。建设项目包括：玉皇阁、后罩楼、月台、钟鼓楼、服务区等设施，其中玉皇阁主体建筑总面积683.9㎡，主体高22.5米，月台高2.1米，总高度为24.6米，设计抗震烈度为7度。建成后，将成为景区标志性建筑。目前已开工建设，计划年底完成项目主体工程。

歪头崮

传说很久很久以前，歪头崮比主峰玉皇顶还要高，由于高于天外，就经常去偷听天宫的秘事，有一年玉皇大帝命药王，把沂山的人参、灵芝、冬虫夏草等宝药移到西藏、新疆等地方去，歪头崮听后，私心顿起，他想：沂山的宝药怎么能够移到别处去呢？就告诉了灵芝、冬虫夏草等宝药，让它们藏到深山老林中去了，等药王来移植的时候，满山找不到几棵，只好空手而归，回去后疑心顿起，他想一定是谁泄露了天机，玉皇大帝再召开会议的时候，就让东方天王偷偷注意着窗外，结果，把歪头崮抓了个正着，东方持国天王一巴掌扇过去，就把歪头崮的头给扇歪了，您看顶峰飞出外探，往东倾斜，也就是说歪头崮的脖子已错位，因此，海拔也只有971米，当然比主峰玉皇顶要矮一大截了，而且头也不能复正，这样，玉皇大帝还不放心，又派镇守天宫门外的神狮---狮子崮，下凡来监督歪头崮，原因就是怕歪头崮再重返天宫去偷听秘密，所以两座山并称为“双崮”。

天台亭：始建于东汉永元间，与94年春复修，传说是为去天台山采药的仙女所建，让她们在此休息或观赏歪头崮的美景，实则是为了方便攀登歪头崮的朋友在此休息。

花枝台：据传说花枝台是王母娘娘的御花园，为了保证花草茂盛，王母娘娘还特别安排一年之中沂山要多下72场浇花雨，也许是因为沂山森林覆盖率特别高，使它形成了独特的小气候，不但花草特别茂盛，而且花卉令人陶醉，每当初春时节，沂山映山红未叶先花，一簇簇一丛丛，鲜艳欲滴，映红沂山的每座山峰，怎么能不让人陶醉呢？

天然石佛：在通往歪头崮的石阶路左侧石壁上，有一尊天然形成的石佛，头戴 13 宝冠，鼻子、嘴、下巴颏都活灵活现，比人工刻上去的还要自然形象，也是难得一见得奇观。

八戒石：在花枝台的背面，通往歪头崮石阶路的西南侧山坡上，有很多巨石垒砌而成，酷似《西游记》中的猪八戒，因此就得来这样的传说，传说猪八戒取经赶路，路过沂山时，猪八戒偷懒，跑到这面山坡，仰卧睡着的化体，又叫“八戒小憩”。还有一种说法，猪八戒呢，比较好色，由于听说歪头崮上有碧霞元君祠，碧霞元君在天池净面的时候，有很多仙女陪伴，猪八戒就想在南边山坡上偷看，不料被碧霞元君发现，碧霞元君命山神将猪八戒禁锢在南山坡，让他闭上眼睛只能想不能看算作惩罚，猪八戒非常气愤，大吼了一声，形成了十八盘上的回音壁。

十八盘：这段比较陡峭的石阶路呢，就是所谓的“十八盘”，虽然它没有泰山十八盘的雄伟、壮观，但它独具自己的特色，有句话说：“沂山十八盘，登上非人间，人在天上走，云於脚下翻”，就是说，它处于两座山的中心位臵，每当清晨或雨过天晴，云便从这里发生，形成云海，缭绕在我们的脚下，我们一步步登上台阶，犹如进入仙境。

救苦观音：据有关资料统计，东魏唐代摩崖造像，三十余尊，由于北周，唐末两次毁佛运动，至清末已所剩无几，轮廓清晰的，只有“救苦观音”。据说是自保其身的结果，相传唐末武宗毁佛时，当工匠举锤刚把观世音菩萨鼻子砸下一小半时，不料观音显灵开口说道：“砸毁我，我无愁，众生苦临头，灾难谁搭救”。工匠一听，观音生气降临，吓得扔掉锤子逃跑了，直到今日，每逢香火，许多善男信女都要在这里烧香化纸，祈祷救苦观音保佑。

风动石：这块巨石重三吨多，而且只有三分之一立于平台之上，三分之二探出平台，面临万丈深渊，风吹能动，却掉不下去，让人胆战心惊，真可谓：“英雄曰其观，懦夫丢七魂”。

人世蓬莱刻石：据资料记载：“人世蓬莱，同治乙丑，了一子书”。这些字刻于清末，了一子是当时青州府的一个史官，他游玩来到这里，惊叹歪头崮是人间难得的仙境，故写下这四个大字，来形容歪头崮的风景如同蓬莱仙境！

南天门：原建宋朝，清代中期倒塌，在94年重建，是通往歪头崮的唯一路径， 14 也是“十八盘”的尽头。

王灵官：所谓“一夫当关，，万夫莫开”，也许就是形容它吧！据说宋朝的萨真人王善是护法神将，专门镇守山门，镇压妖魔。

碧霞祠：该祠始建于北宋景佑年间，清末战乱期间倒塌，在1994年于原址重修， 御植白蜡：相传为乾隆二十年，乾隆皇帝祭游东镇沂山时亲手所植，原为两棵，因大火被烧死一棵，听乡邻们讲，此树生长在碧霞祠内，加上歪头崮的特殊小气候，经历二百年的沧桑，有了灵气，在清末香火不盛的日子，此树主干也随之枯死，近些年香火不断，枯树又发新芽，靠着仅剩的一点树皮吸收养分，却依然非常的茂盛，传为“神木”，人们喜称为“枯木逢春”枯而复春，俱言是“吉祥征兆”。

送生殿：相传远古时期，皇帝接九天玄女的天书，征伐宥龙等部落，统一华夏。从此以后，战争连年不断，成年男人多数死于战乱，剩下的只有孤儿、弱妇，幸亏这位送生娘娘将那些无依无靠无法生存的孤儿女收拢，再四处奔波安排给无儿无女的人们收养，她的做法拯救了那些无依无靠的人，抚平了战争带给他们的伤害。功德永留世间，后来人们便尊称她为“送生娘娘”，塑像祭拜，若有缺儿少女者，来求必应。

眼光殿：相传眼光奶奶年轻时，娴静善良，尊老爱幼。有一年，天降灾难，一乡人全都双目失明，唯有她免于灾难，她冒死进山采药，从此便整天为失明的乡邻煎药熬汤，拯救了这一乡的人们。在众生获救之时，她也驾云升天成为了神仙，后来人们感激她的救命之恩，便雕其塑像在此，长年祭拜，并尊称她为眼光奶奶，若患有眼疾，也是来求必应。

天池亭：又名“长春亭”。据说是为了纪念丘处机道人（即长春道人）而建造的一座木亭。因道人来过此处，所以当地百姓都说：“长春亭上一做，返老还童百年”。此亭始建于北宋景佑年间，明末清初，因年久失修而倒塌，于94年重修营建这座四角亭。

天池：在歪头崮崮顶有一大巨石，形如柱，高5米，直径粗3米，顶端有一天然洞穴，大如面盆，水清见底，虽下无泉源相通，上无天雨常注，风吹日曝，然而四时注水常年不断，所以名为“天池”。相传此处是碧霞元君的净面处，当然就是天 15 泉神水啦，据当地山民说，若有皮肤病者，取此池的水冲洗便能痊愈。在每年的古历三月三日，游人至此争登其上浴面净手，求一年称心如意，事事吉祥。

第16篇：天堂寨风景区导游词

天堂寨位于大别山腹地，六安市金寨县的西南部，东南部与湖北英山县接壤，西南与湖北罗田县毗邻。系长江与淮河的分水岭，淮河的主要源头。主峰天堂寨海拔1729.13米，为大别山主峰之一。景区面积120平方公里，有1000米以上的高峰33座，1500米以上的高峰15座。1987年，天堂寨经省政府批准为第一批省级风景名胜区；1992年，经林业部批准为国家森林公园；1998年，经国务院批准为国家级自然保护区；2005年8月，包括天堂寨园区在内的安徽大别山（六安）被国土资源部批准为国家地质公园，天堂寨为大别山地质公园主园区；2007年被批建为国家4A级旅游景区。

天堂寨森林覆盖率高达96.5%，位居我国风景名胜区的前列，它保留了华东最后一片原始森林。动植物资源十分丰富，生态系统保持相当完整，它的资源特点可概括为四句话，这就是：森林物种珍稀，瀑布景观壮美，山石盆景奇妙，空气清馨宜人。

天堂寨在隋朝以前名“衡山”，唐代称“多云山”，明代以后改为“天堂寨”。自春秋战国迄至新中国建立前，历代都有英雄豪杰在此筑寨练兵，反抗暴政。元至正十一年，农民领袖徐寿辉在此揭竿起义，反抗元朝统治，改“天塘寨”为“天堂寨”，从此大别山腹地就有了称作“天堂寨”雄而博大的山峰。

天堂寨园区共有5个景区组成，即：瀑布群景区；圣卦峰景区；白马峰景区；造钱坳景区；峡谷景区。

天堂寨风景区有 120平方公里的地域。这儿以原始次生林为主，间有奇松、怪石、云海、龙潭、飞瀑，是集旅游、疗养、度假、避暑、科研、教学为一体的胜地。天堂寨兼有我国山岳型风景名胜“北雄南秀”的两大特点，属于南暖温带和北亚热带的过渡区。这里是许多南方植物种类分布的北界，又是许多北方植物种类分布的南界，是华东、华中、华北三大植物体系的交汇点。据专家初步考察，本区有野生维管束植物173科，648属，共计1882种。其中世界性种属28个、少种属77个、中国特有种属16个。

天堂寨的主要亮点是水，其清洌甘甜，PH 值为6.7，为地表一级饮用山泉水。“东南第一清白地，山是本色水是源”这是对天堂寨水的真诚赞美。天堂寨森林覆盖率高达96.5%；它的年降水量约在2200毫米，而又地处大别山北坡，年蒸发量1840毫米，加上地形雨频频降落，有时一天要下几场。因此在半径2公里范围内形成了五个接力式瀑布的瀑布群景观，华东地区实属罕见。有诗云“踏遍黄峨岱与庐，唯有天堂水最佳”。

现在我们的汽车就行走在去瀑布群景区的6.3公里的盘山公路上。请大家看我们的左前方，这是海拔1480米的白马峰。山峰西侧千米绝壁，万丈深渊；山脊上岩石裸露，雄奇险峻。岩性为二长花岗岩。由马鞍、马背和马尾构成，绵延数十里。头部在湖北的英山县，面对我们的是它的臀部。有“马尾晴雪”、“鞍峰夕照”、“蓬莱方舟”等景点。每当暴雨之后，流泉形成飞瀑，淡雾幻为白云，白马顿时在天空腾飞！

白马峰的左首有马尾平湖、仙人桥、仙人洞、瓢儿洞、擂鼓石、风动石等主要景点。特别是瓢儿洞，洞宽9米，深达18米，高约2.4米，可容纳100余人。古为兵家屯兵之地，今可作野营休息之的极佳场所。夏日，凉风习习，野花香浓；冬日，冰柱交挂，五彩缤纷。白马峰目前正在规划开发中，不久将揭开她那神秘的面纱供游人探访。

虎形地到了，这儿是进入瀑布群景区的门户，有停车场和多处接待服务设施。此处山高林密，篁竹萧萧，唐朝诗人王维诗曰“独坐幽篁里，弹琴复长啸。林深人不知，明月来相照”。

沿着石级前行，我们就来到了瀑布群景区，飞瀑龙潭是天堂寨的中心景观。天堂寨园区断层纵横，花岗岩体中各类节理、裂隙发育，经过长期的风化剥蚀、崩塌滚落、流水冲刷，于峡谷中形成了一道道断崖，为瀑布的形成提供了基本的条件。

未谋其面，先闻其声。听到轰隆隆的水声了吗？这就是瀑布群景区中第一个瀑布——九影瀑的轰鸣。九影瀑为常年流水瀑布，瀑高71米，宽约8米，为岩性差异及断层作用形成，瀑布底端二长花岗岩呈岩床侵入到角闪斜长片麻岩中，下有深潭，潭面约500平方米，终年不涸，瀑布水帘凌空而下，响声轰鸣。（瀑布是河流流经局部呈悬崖式河床时一种河水倾泻现象。规模较小的叫跌水。瀑布有较强的淘蚀作用）。看到此瀑我们真切体会到了李白的名句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的真正含义。朋友们！站在这儿你觉得心胸特别舒爽吗？这一带大气中的负氧离子含量高达16个国际单位/立方米，是一处天然森林浴之地。请大家到上面的“观瀑亭”去看看，去河上的“逍遥桥”走走，抓紧呼吸吧，做深呼吸，享受一下大自然的恩赐！

我们继续向上攀行。漫步在这林荫小道上，路两旁有很多珍稀植物，如紫茎、鸡爪槭、朵椒、天目木姜子、交让木、四照花、白梓等等，都是很名贵的呢！“良好的森林植被，南北方气候的过度带，天然混交林为主的原始森林，四季不息的飞瀑流泉”。

看，瀑布群中的第二道瀑布—情人瀑到了，这道瀑布高44米，宽10—15米，为断崖型瀑布，潭下可见大小不等的二长花岗岩，岩体中的大别杂岩捕虏体（捕虏体：地下岩浆在侵入过程中捕获的周围岩石碎块）。此瀑水势柔和，几度折叠，乘势而下，宛如少女正在拨弄她那秀美的头发。有诗曰：“瀑翠相侍老，渡船修千年”。朋友们抬头再看对面，一棵巨大的毛栗树上，蓬蓬勃勃地生长着一棵小松树。飞籽成林，是山区植物繁衍的通常办法。这也是一景，我们称它为“节外生枝”，天堂寨的植物就是这般奇妙！

让我们继续攀登。已经走过200级石阶了。路旁这是剑劈石，此石高8米，中间缝隙仅10厘米。传说是八仙之一的吕洞宾剑劈狐狸精留下的剑痕。事实是，在地质上它是岩石中一组平行的节理因风化剥蚀和重力作用而形成。（节理：岩石中产生的较平直破裂面，并且两侧岩石没有发生相对位移或仅有微量位移）

朋友们！瀑布群中第三道瀑布—泻玉瀑到了，此瀑高62米，宽12米，为常年流水瀑，水流其上滚珠泻玉，下跌至石坪上，恰似海浪翻卷白雪，站在此处，俯看绿树染百嶂，仰视银河来九天。

由泻玉瀑这儿登山，线路有两种选择。一是左行过步云桥，乘索道登山。天堂寨客运索道，全长1500米，上站与下站高差450米，采用单线循环固定抱索器双人吊厢方式运载客人，在索道吊箱里看瀑布，又是别一番景象。索道上站直达海拔1605米的天屏峰。“要看天堂风光景，神仙最爱架空行”。若大家愿意体验爬山的感觉，感受天堂寨的雄险，那我们就继续沿着石级前行吧！沿右首石级而上是“泻玉瀑”的顶端，水旁的这个景点名曰：“瑶池”，为一淘蚀洞穴，椭园形，深约1米，是新构造运动的遗迹。岩石中两组交汇的裂隙，在流水并夹带砂石的冲刷、磨蚀下形成旋涡，久而久之形成洞穴。

右首向西北这登山石级，是通向“龙剑峰”景区的。龙剑峰景色雄伟壮观。我们可以沿阶直接登临龙剑峰，但今天我们先顺着瀑布走上去，从龙剑峰下山，也给大家省点力气。

好，我们继续往上走。看，瀑布群景区的第四道瀑布—淑女瀑到了，瀑高57米，宽10—16米，为常年流水瀑布。流水顺着二长花岗岩斜节理面飘逸而下，注入潭中，晶莹碧透。水流石壁形成曲线分明的三宽二窄，宛如身着长裙的少女在林海深处起舞。

再往上攀登。我们现在站在“听风桥”上，看，瀑布群景区的第五道瀑布—银弓瀑展示在我们面前了。此瀑落差68米，宽11-15米，为二阶常年流水瀑布，流水沿二长花岗岩斜节理面滑落而下，注入约100平方米的深潭中，潭中可见大鲵（娃娃鱼），此瀑恰似一张蓄箭待发的银弓，以绿树繁花作掩护，正寻找欲射的目标，气势多么的壮观啊！

往上走，走过“听风桥”。这里便是“碓窝岗”。传说此处为徐寿辉等农民起义军宿营和制粮的场所。周围松涛阵阵、泉水声声，好似义军在碓窝里加工米粮的撞击声，又似武士们向敌阵冲锋的怒吼。

再往上走，便是“天坪”了。朋友们缓缓前行，可看原始森林植被垂直分布的美妙景观。这一大片，长的全是杜鹃花，我们称作“杜鹃坪”，杜鹃花属杜鹃花科，常绿或半常绿灌木。花冠宽呈漏斗状，玫瑰红色，深浅不一，春（3—5月）秋（9—10月）两季均开放，按其品种不同可分为：黄山杜鹃、天目杜鹃、云锦杜鹃等。成彦雄《杜鹃花诗》云：“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。”在林间岩际，野芳幽香，红葩遍山，犹若锦屏，煞是美艳。

这一大片，长的全是黄山松，我们称作“黄山松坪”。黄山松为松科松属常绿乔木，树冠伞形，一年生小枝黄褐色或暗红褐色，无毛，叶两针一束。黄山松姿态坚韧傲然，美丽奇特，但生长的环境十分艰苦，因而生长速度异常缓慢，一棵高不盈丈的黄山松，往往树龄上百年，甚至数百年；根部常常比树干长几倍、几十倍，由于根部很深，黄山松能坚强地立于岩石之上，虽历风霜雨雪却依然永葆青春。

这一大片，长的全是箬竹，我们称作“箬竹坪”。箬竹秆高1-1.5m，直径0.5-0.7cm，中部节长10-20cm，微具毛，节下有淡黄色粉质毛环。箬竹实用价值较高：秆可作笔杆、竹筷；叶可制斗笠、船篷及粽叶等。这一线一大片，长的全是槲栎。我们叫做“槲栎坪”，槲栎，落叶乔木，高达30米，是北亚热带与南暖温带交汇的典型植物。 它们片与片之间，界线分明，整齐划一。这是大自然的杰作啊！

走过天坪，现在我们到了索道的上站及其两端的天屏峰一线。天屏峰一线从盆景园——天成石佛全长3公里，原是为了防火，人工将树木砍去留下的一条防火道，又是皖鄂两省的分界线。“一脚踏两省，放眼望江淮。”西南而视，荆楚大地，尽收眼底。回望东北，茫茫林海。天屏峰位于瀑布群景区西侧，索道终端，皖鄂交界处，海拔高度为1605米。站在此处，可观赏到金狮啸天、剪刀石、老君赴会、情侣峰、梦笔生花、神龟石、情侣龟、青蛙望月等景点。如此众多的景观是形成于1.3亿年前的花岗岩体经长期构造抬升、风化剥蚀等地质作用形成的花岗岩峰丛地貌和象形石景观。

顺着皖鄂两省交界线，往东可以去天堂寨主峰，天堂寨主峰大别山主峰之一，海拔1729.13米。峰体岩石为斑状黑云二长花岗岩。一座孤零零的山冈上有块巨石，名叫“插旗石”，因巨石中间有一个碗口粗的石眼，记载为元末农民起义军徐寿辉的大旗就插在那儿。由于时间的关系，我们不去主峰了，下面我沿交界线往西行。

这一带统称盆景园。悬崖之间，奇松千姿百态；沟壑之上，异石奇形怪状，脚下奇花异卉微微含笑。

朋友们！看，那是情侣峰，此石岩性为二长花岗岩，垂直节理发育，为重力崩塌、风化剥蚀而成。两石齐秀，并肩，状似情侣。瞧，一对热恋的情侣正在相互拥抱、甜蜜的接吻呢！再往下看，左边前方的那块附在山体上的巨石，那是“情侣龟”。此石岩性为二长花岗岩，垂直节理发育，为重力崩塌、风化剥蚀而成。千年老龟也效仿情侣，已经坠入爱河不能自拔了，大小二龟成攀登状，意欲走近情侣峰。它是花岗岩体经长期风化、剥蚀而成。大家可不要惊动它们哟，你看旁边的那只天蝉都不忍打扰它们，停止了鸣噪哩。朋友们！这个景点就叫“白象戏水”。为花岗岩体经亿万年的风化剥蚀而形成的象形石。

现在，我们就到了吴楚亭。这里，海拔高度1660米。站在吴楚亭上，江淮大地尽收眼底，花岗岩峰丛地貌雄中见奇。远观300度方向可见卧虎山之威，320度方向可观鲸鱼出海之奇，20度方向可看白马峰之峻。请朋友们先看左前方的远山，名为“金狮啸天”，远视形象逼真，为二长花岗岩沿节理崩塌而成。

把视线拉近一点，左下方的“梦笔生花”，别小看它，那可是一棵树龄两百多年的黄山松，顽强的扎根于岩石上，生生不息，这就是黄山松精神。

继续西行，顺着我右手的前方是骆驼峰，由二长花岗岩三组节理因风化剥蚀重力崩塌而成。形似骆驼，故得此名。

朋友们！请再停下脚步，看到前方那尊背依绝壁、仰视长空的雕像了吗？大自然的鬼斧神工凿就天成石佛。背依绝壁，仰视长空，正在为江淮大地百姓祈求安康。此为二长花岗岩，约1.3亿年。岩石中垂直节理发育，属重力崩塌、风化剥蚀作用下形成的象形石。

年轻的朋友和我一起从龙剑峰景区徒步下山，其他人原路返回，从天屏峰可乘座索道下山，我们在山下的停车场集合。

龙剑峰位于天屏峰与泻玉瀑之间，整座山峰以石为骨体，其形酷似一柄巨剑，故名龙剑峰。龙剑峰集奇松、怪石、绝壁为一体，以险、奇著称，特别是过龙脊背时，必须手脚并用。在这条游览线上，我们除了龙剑峰上探险之外，沿途还将饱览西边洼核心保护区原始森林的风光。

首先我们一起穿过林海长廊，在这段路上我们正好可以稍作体力恢复，接着我们就要征服龙剑峰！

诸位朋友，植物是大自然的制氧工厂，一亩森林每天可吸收67公斤二氧化碳，制造49公斤氧气，足够65人呼吸之用。同时，植物还是大自然的消毒员，一亩松树林每昼夜可以分泌2公斤有机杀菌素，其他植物所释放的气体中也往往含有杀菌物质。植物还是大自然的消音器，它的叶、茎可以吸收噪音，在方圆一亩的森林中心，几乎听不到外面汽车的马达声。此外，植物的绿色还利于视觉器官疾病的康复。总之，植被覆盖率高的地区所具有的清新空气、静谧的环境和悦目的色彩，有利于人的健康。

看，这棵黄山松叫同胞松，又叫三友松。三松如同胞兄弟扎根于二长花岗岩垂直节理中，故称同胞松，亦如三个朋友，久久相聚，难以割舍。

我们继续前行。看，在这约15平方米平台上（意为“银台”），一枝独秀的黄山松形似“蜡烛”，二者巧妙组合而成“银台烛花”。坐在这个平台上，请大家看右前方：松与石相偎相依，相应成景，恰似一对情侣相拥相伴，诉说着彼此的爱恋，这就是松石恋，愿天下有情人就象他们一样相依相偎，永不分离。

这里就是“龙脊背”。此处岩性为中粒二长花岗岩，脊背长28米，最窄处约0.3米，脊背两侧岩石沿斜节理面因重力崩塌、滑落而成，岩体陡峻壮观。此处为龙剑峰险要之处，长约20米、宽不足1米的山脊，两旁均为万丈深渊。在通过龙脊背时，请大家不要相距过近，注意脚下，不要朝两边张望；如有人恐高，不妨手脚并用，匍匐前进，亦别有情趣。

各位朋友！不论大家的行姿如何，我们终于安全通过了“龙脊背”。著名老作家冯牧先生说得好：在登高揽胜、涉探险幽中，我们所经历的危险和艰苦，总是从绮丽的自然风光那里获得了报偿。我想，此刻大家一定会有冯老一样的感觉的。

诸位朋友一定注意到了，这里的护栏铁链上有许多连心锁。“连心锁处锁连心，锁住情缘永不分”。诸位朋友，如果您准备好连心锁，可以在此永结同心，百年好合，松龟为证。请看，这块巨石形似神龟，高昂着头颅，旁边还有一棵百年以上的古松树与之相依为命，这就是“松龟同寿”。此龟石岩性为中粒二长花岗岩，为水平节理及风化剥蚀作用而成。这里是摄影极佳处。我们在这里可休息一会，向两边眺望浩瀚的林海风光。但大家在摄影之时仍不能忘却“安全”二字。

各位朋友！大家知道，蜀道难，难于上青天。我们今天可让大家体验蜀道之难的感受？这里叫“天梯”，近乎90度，因为我们今天是沿路下山，所以我们在下“天梯”。请大家不要争先恐后，一定要抓稳铁链和护栏，手脚并用，小心脚下。

我们现在来到了天铸地造的“雷劈石”。这块巨石约300立方米，花岗岩中两组走向分别为100°和190°倾角近似直立且垂直相交，张开裂度约0.5米，是在风化剥蚀和重力作用下形成的地质景观，为重力作用所成。非民间传说此处岩石的张裂是因雷劈所致。

诸位请看这里还有一棵古松，其因根部盘根错节，形似祥龙腾云驾雾，所以被老百姓称作“蟠龙松”。沿右手我们很快就可到达我们来时经过的“瑶池”；沿左手我们可直接到九影瀑，沿途有独树一帜景点及千年香果树等国家保护的珍稀树种。

仁者乐山，智者乐水。现在让我们体验一下峡谷的迷人风姿吧！

峡谷景区位于龙井河的上游，离景区大门仅500米，全长6公里，现已开发，南起天然画廊，北至园区管理处，全长1960米。

天堂寨花岗岩自1.3亿年前侵入后，地壳发生了较强烈的构造运动，沿里南河一线发生岩层断裂，在以后漫长的地质演化过程中，经流水下切冲刷、风化剥蚀等因素综合作用，形成了峡谷地貌。

峡谷天凿地造，气象万千。谷内深潭遍布，间有瀑布，迥异神秘，看如银龙飞舞，听似万马奔腾；溪涧怪石散布，或如群象戏水，或如珍珠散落；谷旁植被茂密，郁郁葱葱，可听林海涛声，可闻珍禽啼鸣；空气清新，景致如画，风光旖旎。

峡谷谷底较宽，两岸多为陡立的悬崖峭壁，是较典型的“U”型谷。谷底出露的岩层为深度变质的大别杂岩和花岗岩，景观丰富多彩。

峡谷之旅，是徜徉在山水画廊间的仙境之旅，科学之旅，休闲之旅。幽雅的峡谷景观令你心旷神怡，潺潺流水伴你一路欢歌。

神仙居：为一巨型花岗岩滚石。岩石沿节理面倾伏，形成巨岩下数十平方米的空间，游人在岩下休憩，如神仙般的享受。

片麻状长花岗岩：为距今1.3亿年燕山期岩浆活动产物。岩石为灰白色、浅肉红色，似斑状结构，片麻状构造。主要矿物成份为钾长石、斜长石和石英。

龙眼：为一淘蚀洞穴。由片麻状二长花岗岩两组节理交汇部位因水动力作用夹带砾石磨蚀河床而成。

天然城墙：由岩石中水平节理和垂直节理巧妙共声迭合。

白龙过江：宽约0.5米的花岗岩岩脉沿张裂缝充填于条带状角闪斜长片麻岩之中。乳白色岩脉跨过溪流，犹如白龙过江。

脉岩：脉岩是岩浆活动过程中一定阶段的产物，是一种具有特殊形态的侵入体，充填在裂隙内，多呈脉状产出，所以称为脉岩。此处脉岩充填在距今约1.3亿年的中粒二长花岗岩裂隙中。

九龙壁：于石壁之上，见九条平行排列的花岗岩插入片麻之中，岩脉宽约1米左右。形似九条白龙挂壁，故称九龙壁。

天然画廊：河底出露岩石为古老的变质岩—大别杂岩，其形成距今约26亿年。白色条带蜿蜒曲折，它们是由长石、石英等浅色矿物组成。黑色团块和条带由角闪石、辉石等暗色矿物组成。它们是在地壳深处经强烈的构造运动形成的。黑白搭配的岩石如与幅山水画卷平铺河底，规模之大，实为罕见。

第17篇：香溪洞风景区导游词

1、[上山起始处的一号平台]

2、[二号平台] 现在我们看到的是鸣水泉水库，它分地上水库和地下水库两个部分。地上水库风光旖旎，地下水库却鲜为人知，大家可能没见过。它，就在我们的脚下。这是亚洲第一个地下水库，汇水面积100平方公里，年均流量1.5亿立方米，设计水位高程80米，每秒流量47立方米。下面这个电站，就是地下水库的发电站。

3、[天下第一闸] 这就是地下水库的闸门。它是亚洲第一个地下水库发电站，所以叫做“天下第一闸”。有兴趣的同志可以下去参观参观。

4、[拜佛亭] 游客朋友，这个亭子叫拜佛亭。它拜哪里的佛呢？请大家顺着我指的方向往前看，对面就是我国最大的天然卧佛。你看它，栩栩如生，活灵活现。它安然无恙地躲在那里，好象在祝愿大家：游得开心，玩得愉快，一路平安，万事如意！

5、[三岔路口平台] 鸣水泉地上水库1966年建成，库容1.3亿立方米， 蓄水面积800亩。 对面山上的那个房子就是有名的鸡冠亭。亭下30米处就是鸡冠石，它很象大公鸡。相传，这是一只金鸡，头朝我们这边的桂花镇，尾靠那边的花纹乡。它“吃家饭，拉野屎”，吃桂花这边的谷子，喝鸣水泉的水，却把肥料拉在花纹那边。这边有人不服气了，将它的食囊打破，使它吃下的东西掉在桂花镇。金鸡是吉祥的象征，这鸣水泉的水，越喝越清，越喝越甜，越喝越多，源源不断。

6、[白马寺] 这个白马寺是在旧址上重新修建的。传说是李自成的残部到通山为李自成报仇，被追兵赶上，围困在挂榜山上。他们宁死不降，骑着白马从这摩天崖上跳下，人马都壮烈牺牲。后人建立此庙，以纪念他们。

7、[摩天崖] 这里有黄山之奇、桂林之秀、三峡之险。那些长在石缝里的树，不需人工浇灌，耐寒耐旱，是真正的天然盆景。可惜，我们只可望而不可及。

8、[山腰由东往西横道] 我们咸宁市咸安区有“六乡”之称，即全国有名的桂花之乡、楠竹之乡、茶叶之乡、苎麻之乡、千桥之乡和溶洞之乡。这个山叫挂榜山，山里面是空的，已发现九个洞口，分布在上、中、下三层。我们现在去参观的是鸣泉洞。我们鸣泉洞风景区将陆续开发其余八个溶洞。

9、[鸣泉洞洞口] 这个洞冬暖夏凉，洞内洞外温差10℃左右，大家进洞时要小心谨慎，脚踏实地，一步一个脚印。

10、[一号大厅] 鸣泉洞全长2000米，最高处80米，最宽处120米，有5个支洞，大小景点100多处。 我们鸣泉风景区的特点是：水绕山环，水出山腹，山中有洞，洞内有小山，小山多奇观。

11、[吴刚与常娥] 鸣泉洞与桂花结下了不解之缘。这不仅是因为它座落在桂花之乡，而且洞中许多景点的传说与桂花息息相关。这是吴刚，就是毛主席讲的“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”中的吴刚；这是常娥，就是“寂寞嫦娥舒广袖”中的常娥。如今，向世人捧出桂花酒的已经不是吴刚，而是勤劳智慧的桂乡人民。

12、[无名石] 这块倒悬的奇石，从这边看，象一个编钟；从那边看，却象两只动物的头。真是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。它到底象什么？请游客命名。

13、[冷热门] 这个门叫冷热门，也叫两极门。冬天，外面较冷，里面温暖；夏天，里面凉爽，外面难受。门内门外温差达5℃以上。

14、[鄂南特委会址] 鸣泉洞不仅是一个旅游洞，也是一个革命洞。这里是我党地下工作者、鄂西特委书记何功伟和雷同等革命前辈曾经开会的地方。

15、[仙山琼阁] 上面是仙山琼阁。请大家注意，低头前进，不能碰着头。这里是仙女居住生活的地方。你看，这是仙女的梳妆台，那是大大小小的化妆品，那是仙女种的仙菇，还有牙签牙筷，应有尽有，无所不有。~小三峡导游词 ·陕西大雁塔 ·黄帝陵导游词 ·司马迁墓导游词

16、[桂花酒瓶] 相传是吴刚用这个酒瓶喝过桂花酒。如今桂花食品不仅仅是桂花酒，咸宁桂花有限公司已经生产出“吴刚牌桂花露”，为国内外独家生产。它清香可口，余味绵绵。

17、[酒坛] 这是一个大酒坛。大家说说，它能装多少酒？我们咸宁市实现了桂花产业化，桂花有限公司 一年就生产 1600万罐“吴刚牌桂花露”，如果用它装，不知要装多少罐。

18、[桂竹笋](导游站在对面平台处讲) 这叫桂竹笋，桂竹也不是指桂花和楠竹，桂竹笋不是指桂花和竹两种植物的笋，而是一种叫桂竹的植物的笋。据《山海经》记载，桂竹阔叶大节，有五丈高。这种竹子在我们鸣泉洞安家落户。我们咸宁市成为楠竹之乡，会不会与它有关呢？

19、[地下水库](导游站在三岔路口处讲) 这是一个支洞，又是一个水洞，它是鸣水泉地下水库的库尾和最高处。这是亚洲第一大地下水库，是我国的第一个试验水库，库容达600万立方米， 它“藏在深闺人未识”。我们不可能看到他的全貌，可是，能有幸看到它的一角。 20、[桂泉溪] 这条小溪叫桂泉溪，溪水静中有动，它是地下水库的源头，也是咸宁市最大河流──淦河的西源头。这水注入斧头湖后经从金水闸流入长江，最后汇入东海。

21、[九曲桥]

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第18篇：香溪洞风景区导游词

1、[上山起始处的一号平台]

游客同志们，鸣泉洞座落在全国著名的桂花之乡──咸宁市桂花镇挂榜山中，距106国道5公里，距咸宁市咸安区政府20公里，距武汉市80公里，是融水库、溶洞、桂花、山林于一体的别具一格的风景区。

2、[二号平台]

现在我们看到的是鸣水泉水库，它分地上水库和地下水库两个部分。地上水库风光旖旎，地下水库却鲜为人知，大家可能没见过。它，就在我们的脚下。这是亚洲第一个地下水库，汇水面积100平方公里，年均流量1.5亿立方米，设计水位高程80米，每秒流量47立方米。下面这个电站，就是地下水库的发电站。

3、[天下第一闸]

这就是地下水库的闸门。它是亚洲第一个地下水库发电站，所以叫做“天下第一闸”。有兴趣的同志可以下去参观参观。

4、[拜佛亭]

游客朋友，这个亭子叫拜佛亭。它拜哪里的佛呢？请大家顺着我指的方向往前看，对面就是我国最大的天然卧佛。你看它，栩栩如生，活灵活现。它安然无恙地躲在那里，好象在祝愿大家：游得开心，玩得愉快，一路平安，万事如意！

5、[三岔路口平台]

鸣水泉地上水库1966年建成，库容1.3亿立方米， 蓄水面积800亩。 对面山上的那个房子就是有名的鸡冠亭。亭下30米处就是鸡冠石，它很象大公鸡。相传，这是一只金鸡，头朝我们这边的桂花镇，尾靠那边的花纹乡。它“吃家饭，拉野屎”，吃桂花这边的谷子，喝鸣水泉的水，却把肥料拉在花纹那边。这边有人不服气了，将它的食囊打破，使它吃下的东西掉在桂花镇。金鸡是吉祥的象征，这鸣水泉的水，越喝越清，越喝越甜，越喝越多，源源不断。

6、[白马寺]

这个白马寺是在旧址上重新修建的。传说是李自成的残部到通山为李自成报仇，被追兵赶上，围困在挂榜山上。他们宁死不降，骑着白马从这摩天崖上跳下，人马都壮烈牺牲。后人建立此庙，以纪念他们。

7、[摩天崖]

这里有黄山之奇、桂林之秀、三峡之险。那些长在石缝里的树，不需人工浇灌，耐寒耐旱，是真正的天然盆景。可惜，我们只可望而不可及。

8、[山腰由东往西横道]

我们咸宁市咸安区有“六乡”之称，即全国有名的桂花之乡、楠竹之乡、茶叶之乡、苎麻之乡、千桥之乡和溶洞之乡。这个山叫挂榜山，山里面是空的，已发现九个洞口，分布在上、中、下三层。我们现在去参观的是鸣泉洞。我们鸣泉洞风景区将陆续开发其余八个溶洞。

9、[鸣泉洞洞口]

这个洞冬暖夏凉，洞内洞外温差10℃左右，大家进洞时要小心谨慎，脚踏实地，一步一个脚印。

10、[一号大厅]

鸣泉洞全长2000米，最高处80米，最宽处120米，有5个支洞，大小景点100多处。 我们鸣泉风景区的特点是：水绕山环，水出山腹，山中有洞，洞内有小山，小山多奇观。

11、[吴刚与常娥]

鸣泉洞与桂花结下了不解之缘。这不仅是因为它座落在桂花之乡，而且洞中许多景点的传说与桂花息息相关。这是吴刚，就是毛主席讲的“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”中的吴刚；这是常娥，就是“寂寞嫦娥舒广袖”中的常娥。如今，向世人捧出桂花酒的已经不是吴刚，而是勤劳智慧的桂乡人民。

12、[无名石]

这块倒悬的奇石，从这边看，象一个编钟；从那边看，却象两只动物的头。真是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。它到底象什么？请游客命名。

13、[冷热门]

这个门叫冷热门，也叫两极门。冬天，外面较冷，里面温暖；夏天，里面凉爽，外面难受。门内门外温差达5℃以上。

14、[鄂南特委会址]

鸣泉洞不仅是一个旅游洞，也是一个革命洞。这里是我党地下工作者、鄂西特委书记何功伟和雷同等革命前辈曾经开会的地方。

15、[仙山琼阁]

上面是仙山琼阁。请大家注意，低头前进，不能碰着头。这里是仙女居住生活的地方。你看，这是仙女的梳妆台，那是大大小小的化妆品，那是仙女种的仙菇，还有牙签牙筷，应有尽有，无所不有。

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16、[桂花酒瓶]

相传是吴刚用这个酒瓶喝过桂花酒。如今桂花食品不仅仅是桂花酒，咸宁桂花有限公司已经生产出“吴刚牌桂花露”，为国内外独家生产。它清香可口，余味绵绵。

17、[酒坛]

这是一个大酒坛。大家说说，它能装多少酒？我们咸宁市实现了桂花产业化，桂花有限公司 一年就生产 1600万罐“吴刚牌桂花露”，如果用它装，不知要装多少罐。

18、[桂竹笋](导游站在对面平台处讲)

这叫桂竹笋，桂竹也不是指桂花和楠竹，桂竹笋不是指桂花和竹两种植物的笋，而是一种叫桂竹的植物的笋。据《山海经》记载，桂竹阔叶大节，有五丈高。这种竹子在我们鸣泉洞安家落户。我们咸宁市成为楠竹之乡，会不会与它有关呢？

19、[地下水库](导游站在三岔路口处讲)

这是一个支洞，又是一个水洞，它是鸣水泉地下水库的库尾和最高处。这是亚洲第一大地下水库，是我国的第一个试验水库，库容达600万立方米， 它“藏在深闺人未识”。我们不可能看到他的全貌，可是，能有幸看到它的一角。

20、[桂泉溪]

这条小溪叫桂泉溪，溪水静中有动，它是地下水库的源头，也是咸宁市最大河流──淦河的西源头。这水注入斧头湖后经从金水闸流入长江，最后汇入东海。

21、[九曲桥]

现在经过的是九曲桥。这是一座人工桥。我们咸宁是千桥之乡，各种各样的桥很多，而九曲桥仅此一座。

22、[月宫厅]

这里就是月宫厅。鸣泉洞与其它溶洞的主要不同点，就是洞内有这么一个大厅，长宽都有100多米，共有10 亩面积，还有十几座小山。这些山，既是真正的自然山，又酷似公园的假山。

23、[仙桃]

你看，这个仙桃栩栩如生，多么好吃！可惜的是，它只可望而不可及，只能看而不能吃。“望梅止渴”，“画饼充饥”这两个成语在这里得到印证，多看看它，就不饿了。

24、[屈原石雕]

据《咸宁桂文化》中的文章考证，伟大的爱国诗人屈原被放逐江南时路过咸宁，他看到咸宁的桂花诗兴大发，写下了关于咏桂之花、咏桂之木、咏桂之枝的诗句。咸宁人民为了纪念他，雕刻了这个石雕。这本书山下有卖的。

25、[玉柱]

这是一根非常少见的柱子。它不仅顶天立地，而且闪耀着七种颜色的光。这不是电光技术，而是自然形成的。我们管它叫玉柱。

26、[观景台]

站在这里，整个月宫大厅尽收眼底，既可以鸟瞰错落有致的地下，又可以仰望无限浪漫的长空，是照像留念的好地方。

27、[万滴岩]

再请大家抬头向上看，多么壮观！这是绝无仅有的壮观景点，上面的钟乳密如珠网，不计其数，而且还在滴水，向下生长，我们称之为“万滴岩”。

28、[吴刚塔]

相传，吴刚把月宫里的桂树砍了，桂籽落到咸宁大地，从此，咸宁就有了桂花。咸宁人民的祖先为了纪念吴刚，修了这个吴刚塔纪念吴刚。

29、[万景阁]

这儿景点很多，请大家自由观赏。如果有雅兴，可以观形状物，给景点取名。

30、[倒挂金椒]

这倒挂的石笋，活象荡青滴翠的青椒。

31、[仙人墩]

相传，这是神仙休息的地方。在这里休息，可以领略一番神仙的生活。

32、[玉皇顶]

这里是全洞最高的景点。传说玉皇大帝在这儿浏览过。

33、[银河系]

在不同的地方看月宫厅，就有不同的感受。我们头顶上的线条，不就象气势磅礴银河系吗？

34、[人面狮身]

这个东西多奇怪！头象人，身如狮；人不人，狮不狮，我们叫它人面狮身。你们说，它到底象什么呢？

35 [峰回路转]

月宫大厅的岔道很多。真是“曲径通幽处， 禅房花木深”。因时间关系，我们不一一都走到。现在，我们往这边去。

36、[天狗]

请大家抬头看这只天狗，它正抬头向天，咆哮发威，大有吞月之势。

第19篇：东湖风景区导游词

各位朋友大家好，我是“***旅行社”的导游员**，在这里我对大家光临武汉市表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

好，下面请大家随我一起去游览著名的东湖风景区。

东湖风景区位于武汉市武昌区东部，是国务院首批命名的国家级风景区之一，其湖面约为33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，素有99湾之称。东湖的湖面是这样的广阔，风景是这样的优美，那么大家知道东湖是怎么形成的吗？

其实东湖濒临长江，经青山港和长江相通，在江湖之间，发育着一片冲积平原，有长达十多公里的环湖长行高地，堤内形成相对低下的凹地，每当汛期，长江水位高于地表时，凹地上游来水便无法外泻，于是，在洼地内的积水就形成了现在的东湖。

1949年以前的东湖几基本上还是个荒湖，从五十年代开始进行了大规模的建设，依其自然环境，东湖可被分为听涛、落雁、白马、磨山、吹笛、珞洪六个景区，但是现在对外开放的只有听涛和磨山两大景区。

那么现在就请大家和我一同进去游览。

进入了东湖的大门后，我们也就进入了听涛风景区，现在我们所在的这一块地方叫做黄鹂湾，这个名字是来源于杜埔的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”这里沿湖垂柳拂岸，湖岸绿树成荫，也正合杜埔的诗意。

大家注意到了这边的这些树木了吗？这就是被称为活化石的第四纪冰川时期的古老植物水杉，在三百万年以前它们曾广泛分布于北半球的各个地区。水杉曾一度被世界各地的植物学家认为已经灭绝了，但1945年我过森林工作者却在湖北省利川市发现了水杉林区，成为轰动一时的世界新闻。为了纪念这一古老树种在湖北省首次被发现，武汉市决定将水杉定为市树，以其刚毅坚强、刚直不阿来象征英雄的武汉人民。

象大家现在看到的一样，水杉的叶子在每年的深秋时节都会变红，在阳光下泛出金红的光泽，十分耀眼。

继续往东，我们就到了听涛轩，听涛轩的周围种有翠竹、苍松，在迎湖面石砌的护坡上，大家可以看到嵌有东坡居士书写的“松坡”二字的青石坡，石板上方有几株苍翠的劲松，挺立在陡峭的岩石岸边，为这里的景色增添了一些神韵。在听涛轩的斜对面就是水云乡。

走过荷风桥，我们现在看到的这座三层绿瓦圆柱的楼阁，这就是听涛游览区的中心----行吟阁。它是为了纪念战国时期著名的爱国诗人屈原而建的，说到屈原，我想大家一定会是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，战国时期楚国人，他开始十分得到楚怀王的信任，因此他也常向楚怀王提出一些治国方针，对内实行“举贤授能”的政策，对外实行“联齐抗秦”的战略，由于实施他这一套正确的方针，使得楚国一度强盛。而后来屈原却受到了小人的排挤，被放逐到江北，在楚襄王继位后，他又被放逐到更远的江南。公元前278年，秦国攻破楚国都城，在江南过了二十年流亡生活的屈原目睹国家的沦亡，于农历五月初五，在湖南汨罗江怀石投江，以身殉国，人们为了纪念屈原而保留了一个民族特色十分浓郁的端午节，而现在的武汉人民为了纪念这位伟大的诗人，特意为他修建了这座行吟阁，行吟阁是钢筋混凝土仿木结构，高22.5米，平面为一正方形。在行吟阁里有屈原的画像以及生平简介，还展示了他的一些著作。大家看行吟阁前的这尊塑像，通高达6.8米，塑像表现了屈原昂首视天、举步欲行，吟《天问》的神态，流露出诗人被放逐后悲愤郁结的心情，而“行吟阁”这个名字则是出自《楚辞.渔父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。”

从行吟阁往南我们可以看到沧浪亭，黑瓦飞檐，其名也是出自《渔父》里的“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

由于行吟阁过落羽桥是一块天然的三角洲，依地势建有一个扇形的长廊，而又临近湖岸，所以取名为“濒湖画廊”。画廊后金桂夹道，可直达屈原纪念馆。

我们游览完以行吟阁为中心的行吟泽畔后，顺路往前，就是东湖的二十四景之一的“水天一色”。这里主要是以长天楼为中心的景区，首先我们看到的就是碧潭观鱼，这是一组具有民族特色的建筑，而这里的小桥号称九曲十八弯。东湖以盛产淡水鱼而著称，其中又以武昌鱼最为名贵，别看这只是一条小小的鱼，它身上的典故还真不少，三国时，吴王孙皓想从建业迁都武昌，就是现在的鄂州，陆凯上书以“宁饮建业水，不食武昌鱼。”来加以劝阻，以后元朝的马祖常也有“南游莫忘武昌鱼”的诗句，由此可见武昌鱼的名声可是在很久以前就已经传开了，解放后，毛主席经常到武汉来视察，大都住在东湖风景区内，他曾在当时的听涛酒家吃过武昌鱼，1956年他的《水调歌头.游泳》中也留下了“才饮长沙水，又食武昌鱼”的名句。

我们再往前走，长天楼便跃入眼帘。这是一座保留着中华民族特色的宫殿式建筑，毛泽东、周恩来等老一辈革命家曾多次在这里休息，接待国际友人。站在长天楼上，凭栏远眺，碧波万倾，您是否也会有“秋水长天一色”的感叹呢？其实长天楼的名字正是这样得来的。

在长天楼右侧的这是鲁迅广场，鲁迅半身像在苍松翠柏的掩映下显得格外的庄严肃穆，令人油然而生一种敬意。不知大家注意到了没有，刚才我们游览过的行吟阁在听涛景区的南面，而这鲁迅广场则是在听涛风景区的北边。一个是纪念伟大的爱国诗人屈原，另一个是纪念新文化运动的先驱，一南一北，遥相呼应，可谓是天作地合。

好了各位朋友，我们就走到这里，现在沿原路返回，也让我们再一次欣赏东湖如画的美景吧!

第20篇：猛洞河风景区导游词

猛洞河风景区位于湖南省湘西土家族苗族自治州永顺县境内，与我们第一个国家森林公园张家界和著名风景区天子山相毗邻，总面积约五百平方公里。它是一个集山势、水色、洞景和生物于一地，汇古镇风貌、民族风俗、山野情趣于一体的新辟的旅游胜地.猛洞河风景区由王村、猛洞河、不二门、老司城四部分组成，景色各异，令人神往。王村古朴美观的吊脚楼、曲曲弯弯的石板路、繁荣热闹的集市；猛洞河奇异峻美的高山峡谷、神奇莫测的飞瀑流泉、玲珑瑰丽的悬崖洞府；不二门奇特的石林碑刻、飞檐翘首的庙宇亭阁、原始古朴的民情风俗；老司城土司王故都宏伟的宫殿、纵横交错的卵石街道、难以数计的古墓牌坊……都使来这里录幽探胜的游客留念忘返，拍手称绝。他们夸赞猛洞河：“纳三峡之雄伟‘聚张家界之神奇、融漓江之旖旎、怀西湖之温馨”，是一幅奇妙的天然山水画卷。猛洞河不仅风光秀丽迷人，而且还是一个天然动物园和天然植物园。金丝猕猴、猴面鹰、飞鼠、金鸡等一百九十多种珍禽异兽，出没于出涧峡谷之中。植物种类繁多。树木五百多种，其中水杉、银杏、珙桐、鹅掌楸、毛红椿等国家珍贵保护树种十几种。奇花异草二百多种，厚朴花、百合花、芍药花、芙蓉花，以及各种各样叫不出名的香草野花，遍地都皆是。一年四季，山花烂漫，鸟语花香。

猛洞河流域又是土家族同胞聚居的地区，有着独特的民情风俗和丰富多彩的民族传统文化。土家人的调年节、社巴节、吃薪节、重阳节，以及提前一天过年的习俗都别有情趣。而土家族的摆手舞，毛谷斯舞，以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞乐曲，更是像陈年老酒一样醉人。猛洞河属亚热带温润季风气候区，年平均气温在摄氏十六度左右。春季，鲜花盛开；夏季，清凉静谧；秋季，满山红遍；冬季，冰花怒放。无论什么时候来这里旅游，都会有不同的感受。

猛洞河风景区位于湖南省湘西土家族苗族自治州永顺县境内，与我们第一个国家森林公园张家界和著名风景区天子山相毗邻，总面积约五百平方公里。它是一个集山势、水色、洞景和生物于一地，汇古镇风貌、民族风俗、山野情趣于一体的新辟的旅游胜地.猛洞河风景区由王村、猛洞河、不二门、老司城四部分组成，景色各异，令人神往。王村古朴美观的吊脚楼、曲曲弯弯的石板路、繁荣热闹的集市；猛洞河奇异峻美的高山峡谷、神奇莫测的飞瀑流泉、玲珑瑰丽的悬崖洞府；不二门奇特的石林碑刻、飞檐翘首的庙宇亭阁、原始古朴的民情风俗；老司城土司王故都宏伟的宫殿、纵横交错的卵石街道、难以数计的古墓牌坊……都使来这里录幽探胜的游客留念忘返，拍手称绝。他们夸赞猛洞河：“纳三峡之雄伟‘聚张家界之神奇、融漓江之旖旎、怀西湖之温馨”，是一幅奇妙的天然山水画卷。猛洞河不仅风光秀丽迷人，而且还是一个天然动物园和天然植物园。金丝猕猴、猴面鹰、飞鼠、金鸡等一百九十多种珍禽异兽，出没于出涧峡谷之中。植物种类繁多。树木五百多种，其中水杉、银杏、珙桐、鹅掌楸、毛红椿等国家珍贵保护树种十几种。奇花异草二百多种，厚朴花、百合花、芍药花、芙蓉花，以及各种各样叫不出名的香草野花，遍地都皆是。一年四季，山花烂漫，鸟语花香。

猛洞河流域又是土家族同胞聚居的地区，有着独特的民情风俗和丰富多彩的民族传统文化。土家人的调年节、社巴节、吃薪节、重阳节，以及提前一天过年的习俗都别有情趣。而土家族的摆手舞，毛谷斯舞，以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞乐曲，更是像陈年老酒一样醉人。猛洞河属亚热带温润季风气候区，年平均气温在摄氏十六度左右。春季，鲜花盛开；夏季，清凉静谧；秋季，满山红遍；冬季，冰花怒放。无论什么时候来这里旅游，均可尽情领略大自然的美好风光。

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