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西街导游词(精选多篇)

发布时间:2020-04-05 02:50:16 来源:导游词 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:西街小学小学

户县西街小学小学

2012-2013学年度第一学期工会工作总结

本学期,我校工会在上级教育工会及学校党支部领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,认真学习贯彻党的十八大精神,以构建和谐校园为核心,以教代会的进一步规范、校务公开工作的深入开展和师德师风建设为重点,以促进提高教育教学质量为目标,进一步推进教师队伍建设、学校民主建设和工会自身建设,切实履行工会的各项职能,团结动员全校教职工建功立业、积极进取、努力开拓,不断推进学校的物质文明建设和精神文明建设,把学校工会工作做得成绩斐然。

一、教职工思想素质和业务素质不断提高。

1、继续开展师德师风教育活动和党风廉政建设宣传教育活动。学校组织全体教职工进行师德宣誓承诺活动,以年级组为单位组织学习十八大精神等内容,重点做好建章立制、师德考核等工作,以此规范教职工职业道德行为,建立行之有效的师德师风教育长效机制。

2、青年教师迅速成长。学校工会不仅重视教职工师德师风教育,提高了教师的职业道德素质,同时更注重培养教师的教育教学能力。工会要求全体教职工立足岗位,通过多种方法提高自身素质。工会创造一切条件,通过协同组织广大教师开展各种教学技能竞赛活动来提高他们的教学技能水平和业务能力。配合教

务处,让每一位青年教师都有研究的内容、措施和成果。通过课前会议、上课听课、课后会议等过程,让教师的教学实践与教学理论得以融会贯通,从而真正发展自身专业修养,为青年教师的全面发展搭建平台。

3、继续开展“比看”活动,锻造优秀的教师团队。

比读书,看底蕴。工会协同教科室经常集中展示教师的读书笔记、札记。比教学,看技能。为开展疑进教学,打造高效课堂,我校将“比教学”作为一项常规活动,人人参与听评课,严谨的教风、灵动的教学艺术成为我校高效课堂的一道亮丽的风景。比家访,看修养。每位教师切实做到定期家访。学校制定《西街小学教师考评表》,适时进行量化考核。比研究,看水平。学校在总课题指导下成立了小课题研究团队,全校教师自主申报,人人参与研究,个个出研究成果。比生活,看情趣。学校工会组织开展多种活动,使教职工既减轻释放工作压力,又增强体质,陶冶情操。比零投诉,看口碑。学校通过家长问卷调查表、家校联系册等八种方式或平台,畅通家校沟通渠道,在全体教师中深入开展“赢口碑”活动。比业绩,看效能。针对教师职业生活内容,通过关注教师在各方面的表现,将教师成果纳入考评。

二、坚持校务公开,充分发挥了工会的监督职能。

长期以来,学校工会一直关心职工生活,坚持教代会制度,充分发挥教代会的桥梁、纽带作用,增强教师的主人翁精神,参与学校的民主管理。

学校工会全面贯彻执行市区教育局、教育工会关于校务公开的意见精神,积极组织实施学校校务公开。今年,学校党支部和工会向全校教职工全面公布学校党建、财务、评先、考核、教学、培训、后勤等各方面工作情况。定期更换学校校务公开栏。校务公开使教职工对学校发展前途、改革的目标、管理的方法、工作的程序进行了全面深入的了解,全面调动了广大教职工的积极性,增强了广大教职工参与管理学校的意识,加强了学校的民主建设和廉政建设。

三、工会建成了温暖的教工之家。

我校年轻教师多,他们活动能力强,知识结构先进,为学校增添了新的活力。但是由于年纪轻,生活阅历浅,容易受社会不良习气的影响。为了帮助青年教师迅速成长起来,工会认真了解年轻教师的思想状况和生活困难,给予他们以温暖和关怀。工会一班人时常找他们谈话,关心他们的每一步成长,帮助他们克服好高骛远、耐挫能力差等不良情绪,让他们逐步成长为合格的、优秀的骨干教师。

学校工会还把教职工的实际困难时时挂在心上。学校教职工遇有婚丧产假、生病住院,学校工会都组织人员前去慰问,做到把关心温暖送到每个教职工的心坎上。本学期,工会组织全体教职工看望了患病的王芬老师和王哲老师,慰问了门卫、何西婵、王毅等老师的老人。王敏燕老师的婆婆去世组织全校老师送去温暖。真挚的关怀为广大教职工解除了后顾之忧,使他们得以全身

心地投入到教育教学活动中,积极地以主人翁的精神投入到学校管理和建设中,为学校发展做贡献。

四、工会活动丰富多彩。

本学期,学校组织开展了教职工乒乓球和羽毛球比赛,请专家给老师们讲授健康知识,还分年级组开展了各种各样的工会活动,丰富了教职工的业余生活,增强了全体教职工的集体荣誉感和学校的凝聚力。教师节、中秋节和元旦,工会还为教职工送上了一份温馨和祝福。

本学期的工作还有些地方做得不够:收集教职工的意见建议还不够全面。今后,我们将再接再厉,更进一步。

五、今后工作设想。

在下一学期,工会将进一步做好以下工作:召开教代会、师德师风教育、校务公开、工会自身建设、多种工会活动等。

户县西街小学

2013年2月

推荐第2篇:西街街道办事处主要职责

西街街道办事处主要职责

西街街道办事处是海城区人民政府的派出机关。受海城区人民政府领导,依据法律、法规的规定,在本辖区内行使政府管理职能。其主要职责职权是:贯彻执行法律、法规、规章和北海市、海城区区人民政府的决定、命令,完成北海市、海城区人民政府部署的各项任务。

1.对辖区内的城市管理工作履行的职责是:负责居民区、街巷胡同的环境卫生和绿化美化的管理工作,组织单位和居民开展爱国卫生运动,落实“门前三包”责任制;组织和监督对违法建筑、违法占用道路、无照经营以及违反市容环境卫生、绿化管理规定行为的查处工作;领导、指挥地区城市管理监察分队的行政执法工作;配合市、区环境保护部门监督环境污染项目的治理;协同建设主管部门监督施工单位依法施工,防治施工扬尘、扰民;配合建设单位、施工单位做好居民工作,维护施工秩序;对居住小区的物业管理进行指导和监督检查;协调并监督检查公安、工商、税务、环境卫生、绿化、司法、房管等职能部门派出机构或专职人员的行政执法工作。

2.对辖区内社会管理工作履行的职责是:向辖区内机关、团体和企业事业单位布置地区性、群众性的工作任务,并监督检查落实情况;组织单位和居民开展多种形式的社会主义精神文明建设创建活动;制定本辖区社会治安综合治理规划,并组织落实;

负责外来人口以及向外来人口出租房屋的综合管理;负责婚姻登记管理、计划生育、统计、红十字会、人民调解工作;协调有关部门做好劳动就业工作;负责拥军优属、民兵预备役、征兵、人民防空等工作;维护老年人、妇女、未成年人和残疾人的合法权益。

3.对社区建设和社区服务工作履行的职责是:制定社区建设发展规划,落实社区建设的各项任务;参加辖区内新建居住区配套公共设施的验收工作,对未按规划要求落实配套公共设施或者建设质量存在问题的,有权提请规划、建设行政主管部门予以纠正;制定辖区社区发展规划,发展社区服务设施,合理配置充分利用社区服务资源;组织社区服务志愿者队伍,动员单位和居民兴办社区服务事业;兴办社会福利事业,做好社会救助、社会保险等社会保障工作。

4.对居民工作履行的职责是:指导社区居委会工作,及时向上级反映居民的意见和要求;对居民进行法制和社会公德教育,组织居民参与社区环境整治等社会公益活动;组织开展群众文化、体育活动和社区教育、卫生工作,普及科学常识。

5.对区政府职能部门派出机构实施监督考核的职责是:组织辖区内单位和居民对区政府职能部门派出机构或专职人员的工作进行民主评议。并将考核结果向区政府和主管部门报告,作为对派出机构负责人或专职人员进行任免、调动、奖惩的依据之一。

推荐第3篇:西街中学学习心得

开县西街中学学习心得

XX 开县西街初级中学是一所具有近100年办学历史的开州名校。百年的奋斗历程,西街初级中学以发展成为开县初中教育的“窗口学校”、“标杆学校”。学校始终坚持以办人民满意教育为工作总体目标,奉行“学校以教学为本,领导以教师为本,教师以学生为本”的办学理念,走“以管理出质量,以质量促发展,以发展创品牌”之路。11月4日,我们一行人在姚校长的带领下到西街中学参加教学研讨会,参观后颇受震动,现从以下几个方面谈谈自己的心得体会。

一、学校文化

进入学校映入眼帘的是一座手拿锤子的雕塑,上书一个字“琢”字。当时觉得百思不得其解,为什么要校门口立一座“锤子”呢?后来才知道,他们的学校文化是:“玉”文化。学校的办学理念是:每一个人都是一块璞玉。因此门口的“锤子”启示着全体师生,以琢玉之功施教,以成器之心求学。学校里的建筑都是以玉命名的,充分体现了学校倡导“玉”文化的特点,“玉”文化中的“仁、义、智、勇、洁”在学校的日常教学与管理中都有很深的影响。学校的育人理念是:修身重于求学,育人重于教书。学习理念是:没有成绩过不了今天,只有成绩过不了明天。因此学校很重视素质教育。第一,学校要求初一学生必须背诵《论语》,并且要求每个班在学校组织的“百年大舞台”上演出《论语》 ;第二,学校要求学生必读四大名著,没学起一本,学校将在期末的时候举行知识竞赛,已检验学生必读课本的学习情况;第三,没人必须选读一本名人传记。通过这些活动以达到教育学生的目的。

二、教师文化

学校要求学校干部必须做到:“三化、三格、三实、三型”。所谓三化是指:现代化、专业化、专家化;三格是指:高尚的人格、良好的性格、鲜明的风格;三实是:为人实在、为事实干、为教实用;三型是指:思想型、实干型、民主型。

要求学校教师要学会:

1、经营思想:要有一个“发展”的理念和一个积极的心态,要谨记:影响一个人走的多远的是文化,决定一个人飞的多高的是智慧,制约一个人活的多好的是心态。

2、经营人心:学校每年都会专门打造一个主题,没年都致力于把学校发展成师生心目中的家园。

3、经营成长:做到为学生的成长搭建舞台、创建平台、做好后台。

三、教学文化

西街中学在短短几年间,在不上晚自习的条件下能够成为当地初中教育的领先者,与它的教学模式有着很大的关系。

学校在教学过程中,采取的是构建“智慧课堂”的课程体系,所谓“智慧课堂”,是指:“三力六学六问”。所谓三力即:问题引发磁力——互动迸发活力——建构激发张力;六学:导学、自学、合学、展学、反学、竞学;六问:导学生问、自学解问、合学互问、展学追问、反学质问、竞学发问。以这些过程为基本框架,以学案为贯穿整个教学过程的载体,通过教师点拨、引导和帮助,使学生在使用学案的过程中质疑、选择、分析、综合和概括,采取讨论、交流、展示等形式激发学习的动机与欲望,进而养成自主学习的习惯,并不断优化自主学习方法,提高自主学习能力的教学方式。通过这种教学模式,使西街中学真正做到学生是学习的主人,把课堂还给学生的教育理念。在我们观摩的两节数学课中,这种教学模式都有着很深的体现,课堂整体气氛活跃并且高效。

四、学生文化

西街中学主要的特点是学生自主管理,学生在一周中考核和考评。比如以学生会、学生值周、主题班会、橱窗设计等为基本载体,构建以小组管理为主的班级民主化管理机制,创设人人主动参与、自主管理的教育氛围,使学生在较大的领域展示自我、锻炼才干,成为学校日常管理的主体。班级事务中,通过分头承包,达到事事有人做,将每项工作落实到人头上;通过学生自主监督检查,达到谁的事情谁干,谁的责任谁负;通过学生集体制定计划,一切按程序做事,提高功效;通过互相帮助,达到分头去干,互助双赢。这样,学生在班级中的主人翁地位得到加强,责任心得到提升。

学生自主管理方面,他们提出“三自主”、“三参与”培养要求:学生全员值周,常规管理由学生在教师指导下进行自主管理;班级主题班会、橱窗设计和升旗仪式、文体活动、社会实践活动等由学生自主承办;各级学生会、学习社团等让学生自主组建。放手让学生参与学校决策,参与评议学校工作、评议课堂教学,参与监督学校、年级各项规章制度落实情况。以此实现学生的自我教育、自我管理、自我服务、自我发展。

在最后西街中学郑校长说的一句话让我印象深刻,他说:“要想走得快,就要一个人走,要想走得远,就要一群人走。”教育并不是一个人的事,学校的教育需要各界力量的共同帮助,要明白:爱干就是德,会干就是能,多干就是勤,干好就是绩。

推荐第4篇:西街流动人口工作总结

西路街道办事处流动人口计划生育工作在县人口和计划生育局的领导和指导下,以《中共中央国务院关于全面加强人口计划生育工作统筹解决人口问题的决定》为指导,进一步加大管理力度,不断提升服务水平,流动人口综合服务率达90%以上,全面完成了各项目标任务,取得一定成效。现将全年工作总结如下:

一、完善组织机构,健全制度职责

街办党总支高度重视流动人口计划生育工作,将流动人口计划生育工作列入街办重要议事日程,各社区成立了工作领导小组,全面负责辖区流动人口的计划生育工作,为加强辖区流动人口计划生育管理与服务工作提供了有力的组织保障,使辖区流动人口计划生育管理服务工作有序开展。

二、加强对流动人口计划生育信息化建设

各社区充分利用流动人口信息交换平台及时、准确做好信息的录入、反馈工作。2010年流动人口个案信息入库率达到了95%以上,PADIS流动人口子系统提交、反馈率分别达到了95%以上。通过电子信箱及时反馈县内流动已婚育龄妇女重点对象婚育、节育信息,反馈率达到100%。

三、加强对流出人口的管理

辖区流出人员的管理一直是我们流动人口重点工作之一,要求辖区人员外出时首先到社区填写流动人口婚姻证明,社区盖章后,到街道办事处计生办办理《婚育证明》,已婚育龄妇女同时签订流动人口已婚育龄妇女计划生育合同,今年共登记办理流出人员20人,其中男性4人,育龄妇女16人其中已婚育龄妇女7人,育龄妇女办证率达100%。

四、巩固“示范点”成果,以点带面促进工作开展

今年,我街办在上级的指导下,通过自身努力建成了40个示范大院,8个示范点。我们紧紧抓住“示范点”效应,在辖区大力推广“示范点”取得的成功经验,加大了流动人口的管理与服务。

今年,我们街办开展了2次流动人口专项大清查工作,共登记县外流入人口1351人,育龄妇女455人,持证423人,验证423人,重点三查对象274人。县内流入人口8933人,育龄人口3008人,持证2835,验证2797,重点三查对象1393人。为提高外来流动人口原户籍地持证率,我们以进城务工子女入学为切入点,和各学校、幼儿园配合使流入人口的子女入学时必须持所居住社区出具的入学许可证。在加大管理的同时,我们还把对流动人口的服务放在十分重要的位置,无论是在工作上还是在生活上都主动关心和帮住,今年报县流动办流动人口贫困户7户。为其已婚育龄妇女开据免费“三查”报告单,全年共“三查”已婚育龄妇女1600人,“三查”服务率达96%,同时完善了相关信息登录工作,全年共为流动人口免费发放避孕药具320盒。

推荐第5篇:西街村年终总结

西街村年终总结

2010年即将结束,一年来在镇党委政府的正确领导和大力支持下,西街村的各项事务都有条不紊地顺利进行,村级集体经济得到飞速的发展,村内安定团结,村民安居乐业,村内党建工作和村民日常生活呈现出一派欣欣向荣的新局面。

回顾一年来开展的工作,与镇党委政府的亲切关怀和正确指导密不可分,通过加强落实镇党委的有关精神指示,有效推动了我村经济走向繁荣,促进了我村党员思想素质的提高.党员们以十七大精神为指导,认真落实科学发展观,确实实起到了先锋模范作用,我村的社会主义新农村建设因此而得以红红火火的开展。回顾我村党支部本年度的工作,我们主要做了以下方面工作:

一、大力加强党的先进性建设,努力提高发挥农村党员先锋模范作用的能力。结合我村实际,积极开展“创先争优”活动,紧紧围绕积极开展“创先争优”这个主题,加强对党员的正面教育。开展积极开展“创先争优”活动,及时总结保持党员先进性和发挥党员先锋模范作用。制定 “创先争优”学习读本,严格要求党员干部认真学习,丰富他们的见识,平时还积极鼓励他们自学,参加各种文化知识的培训,提高文化素质和水平。实行党员民主监督和评议工作。村两委一年一次的民主生活会,一年一次的工作总结,由党员参加评议,每月的党员生活会,开展批评和自我批评,查找缺点,纠正错误。民主生活、评议和参与决策,不仅促进了党员的先锋模范作用,而且更大地丰富了党内的生活建设,造就了村核心领导形式,增强了村干部在村民心中的凝聚力。

二、很抓第三产业的发展,增加农民的家庭经济收入。随着个体经营户在我村的不断壮大,逐渐形成一个集体经营区,为三产发展提供了有利条件。以服务、饮食、修理、运输,商业为主的行业逐年发展,直接壮大我村的集体经济和提高村民的生活水平,给经济带来繁荣。我村有个体商户60余个,其中建筑业100人,商饮业80人,服务业50人,运输业60人,其他140人等,带活了我村的经济发展。

三、抓好计划生育,控制人口增长。计划生育工作是我国的一项基本国策,也是我村的一项基本任务。

一、成立村计划生育协管员,落实责任到人的责任制;

二、大力宣传勤劳致富,少生优生,只生一个孩子的有关政策,丰富计生工作内容和活力,推动文明村的建设。

三、实行优质服务,积极为育龄妇女保健服务,认真做好随访,随访率达到100%;按时参加镇计生例会和检查,交流经验等。力争无计划外生育,晚婚率达98%以上,一胎率占90%以上。计划生育工作常抓不懈。经常组织育龄妇女学习计划生育基础知识,宣传计划生育人口政策,提高计划生育质量。

四、全心全意为民办实事,办好事。2010年,顺利完成为民实事。

1.村集体投资10万余元,村民筹集100余万元,发展天然气120余户。

2.投资1万余元,在第二居民组埋管灌700米。3.9月9,分别为60、70岁老人共发放6.6万元。 2011年打算

1.力争在稷峰西街建门面房280间。2.投资10万余元,打深井一眼。

推荐第6篇:西街社区端午节活动

西街社区“团结生和谐,端午粽飘香”邻居节活动方案

为传承我国的传统节日,发扬社区文化,联络邻里感情,增强社区凝聚力的作用,增进居民对端午节传统文化的了解,深刻体验传统节日中蕴涵的历史意义,结合民族团结一家亲活动,特制定2017年端午节活动方案如下:

一、举办单位:西街社区居民委员会

二、活动地点:西街社区小广场

三、活动时间:2017年5月24日

四、活动主题:团结生和谐,端午粽飘香

五、参加人员:社区干部、“访惠聚”成员、辖区居民、结亲对象

六、活动内容

1、文艺演出。社区三支文艺队共演出12个节目,有新疆曲子表演唱、新疆民族舞蹈、回族花儿演唱、哈萨克族舞蹈、健身球表演、柔力球表演、民族服饰展等节目(以节目单为准);

2、包粽子活动。由“民族团结一家亲”结亲的对子进行现场包,不计时间,材料由社区统一提供,将包好的粽子分发到居民。(社区购买部分熟的粽子现场分发)

3、现场互动。在节目表演中穿插有奖知识问答活动,内容有创建文明城市、端午节知识、民族团结知识、党的民族宗教政策等,答对者发放小奖品。

七、活动议程

1、主持人宣布活动开始

2、主持人介绍参加活动领导及来宾

3、由社区书记致辞

4、由XXX单位领导讲话

5、结亲对子上场互赠礼物、开始包粽子活动

6、文艺演出开始。

7、活动结束。

八、活动保障 (一)组织保障

为了使社区端午节活动健康、有序进行,特成立社区活动领导小组:

组长:李淑娟

副组长:杨晓峰、沙金凯

成员:高永吉、妥金友、马彦军

(二)具体分工

1、活动总指挥:李淑娟,负责活动综合协调,统一安排;

2、节目协调:妥金友、哈力哈西,负责节目的对接及安排;

3、后勤保障:杨晓峰、马幸,负责物品的采购和分发;

4、音响组:马新涛,负责音响设备的调试;

5、观众组织:马彦军、马刚,负责桌椅摆放、回收,观众通知、座位安排;

6、场地布置:高永吉,负责活动场地氛围营造、悬挂布标、彩旗、电路等;

7、政策宣传:张凤萍、杨雯雯,负责社区惠民政策的宣传;

8、宣传报道:孟鸽、何有源,负责活动的拍照、信息报道、记者联络。

西街社区居委会 2017年5月17日

推荐第7篇:西街市民环保倡议书

西街环保倡议书

广大市民朋友:

江泽民同志曾指出:“环保意识和环境质量是衡量一个国家和民族文明程度的一个重要标志。”环境是我们人类赖以生存的条件,保护环境就是保护我们自己。爱护地球、保护环境是每一个公民义不容辞的责任。为建设文明环保的旅游名县,保护世界著名的地球村--西街,我们特发出倡议:

一、大力宣传普及环境保护知识,全面提高广大市民的环保意识。

二、从我做起,从现在做起,从身边小事做起,提倡绿色生活。节约资源,减少污染,环保经营,绿色消费。特别是西街的居民和经营户,应以保护西街为己任,让西街这颗世界明珠永远璀璨。

三、积极做好城市的绿化、美化、净化,清除或有效控制日常生活中产生的污染,对环境少一份破坏、多一份关爱,共建绿色家园,创建环保西街。

四、全面提高环境与发展意识,树立正确的环境价值观和环境道德风尚。负起环保责任,促进阳朔社会、经济和环境的可持续发展,共建和谐社会。

地球是茫茫宇宙间已知的惟一一艘载有生命的航船,我们人类是这艘船上的乘客。当船舱漏水的时候,谁能说拯救地球与我无关?阳朔是我们共同的阳朔,西街是我们共同的西街,是世界人民的西街,我们能说保护西街与我无关吗?面对地球生态环境日益恶化的现实,任何一个有良知的人都会明白:拯救地球、保护西街,是我们共同的责任。

我们渴望干净的地球,渴望健康的生命,渴望绿色、健康、洁净的西街永葆魅力……朋友们,让我们携起手来,以一个新世纪的见证者义不容辞地承担起保护西街的使命,共创绿色环保、健康卫生的阳朔西街。我们相信,只要我们每个人都行动起来了,绿色环保、健康文明的阳朔西街将会永远向全世界闪烁其醉人的星光!

阳朔县酒店行业协会

二OO五年六月

推荐第8篇:绵竹市大西街小学教师

绵竹市大西街小学教师“最美语言”作品

孩子,到老师右边来! ——薛昌伟

解读:和孩子在马路上,老师选择左边,意味着选择了最危险,爱与责任的传达,闪耀着人性的光辉,更是一种教育人的道德大美。

Never give up!You can!(别放弃,你行的!)

——彭 凡

解读:课堂上,孩子在回答问题过程中因紧张或同伴影响,出现注意力分散、思维停顿,甚至放弃回答。老师这样的一句鼓励,能给孩子带来温暖和力量。

你的回答很独到,比老师讲的还精彩!

——汪云清

解读:在课堂教学的合作学习或者是学生的汇报交流互动环节,教师适时的鼓励,可以培养孩子敢于挑战教师权威、教材权威的思维能力和创新能力,享受学习过程的成功和喜悦。

孩子,把爱献给别人,把信心留给自己! ——陈旭兴

解读: 一次学生在回答问题时,显得极不自信,读书几次也极为紧张,效果很不好,分析其原因后,我用这句话鼓励她,孩子突然有所意识,并开始逐渐进步,找回曾经的自信。

孩子们,给妈妈一个拥抱,给爸爸一句悄悄话,给大自然一个微笑,告诉他们,我们很幸福!

——许定强

解读:拥抱与微笑是最美的无声交流,每天和孩子们念念这句话,潜移默化中建立起孩子心怀感恩,热爱自然的品质,在与爱同行的路上达成快乐与幸福。

今天是老师错怪你了,向你说句对不起! ——高 方

解读:教育活动中难免会发生师生间的误会,老师俯下身子,诚恳地对孩子说声“对不起”,这不仅是简单的致歉,他是教师宽广胸怀的完美展现。

孩子们,告诉自己,每天进步一点点! ——蒋红梅

解读:这是老师用来鼓励孩子的话,也是和孩子们的一个约定,教与学是师生共同成长的舞台,老师和孩子们在学习、生活、习惯等各方面每天一起收获新的进步、新的成功,体验成功的喜悦。

孩子们,弯一弯腰,拾起的是纸屑,赢得的是尊重!

——邓兴全

解读:播种一种行为,收获一个习惯!教室、操场、街道、社区等等,都是孩子们行为习惯的实践场和检验场,老师的榜样示范和经常提醒,把“弯一弯腰”意识内化为学生自然而然的行为,道德已然形成。

孩子,别皱眉头,笑一笑,你行的!

——贾亨英

解读:有时候看到学生在学习上遇到困难时一脸忧愁的样子,逗逗孩子们,激励他们迎难而上;当孩子们不开心的时候,眉头紧锁,也用这样的语言安慰他们。一方面可以缓解孩子的情绪,另一方面,也拉近了教师和学生之间的距离。

家长们,你把孩子当成宝贝,他就会成为宝贝的! ——吴 舒

解读:这是对家长望子成龙急切心情的担忧,也是对家长与孩子最良好关系的诠释。作为老师,教会家长用一种“发现优点”的眼光和一种满含期待的爱与赏识,才能实现家校和谐,才能唤起孩子成长的共鸣。

谢谢你指出了老师的错误,让老师不再继续错下去!

——蒋 浩

解读:老师用自己的谦逊换来孩子的勇气,教学相长,在与学生平等地对话、交流和探究中,孩子的真情流露与投入,创造性思维得到最大限度的开发和锻炼。一次换位,一种胸怀,进退之间,彰显教育智慧。

孩子,让我们把这个好消息告诉远在外地的父母吧!

——叶 瑛

解读:留守儿童是当前小学生中的一个庞大群体,为了让每一个孩子都能享受家的温暖,老师在孩子取得成绩与成功的时候,让孩子及时地向家长汇报。一方面让家长宽心、放心,融洽了家长和孩子的关系;另一方面孩子也获得成长的自信,让他们的心灵不再孤独。

同学们,谢谢你们的掌声,其实我们每一个人都需要掌声! ——何晓春

解读:班上有个孩子有些自闭,上课不会听讲,甚至有时手舞足蹈,沉浸在自己的世界里。有一天,老师在数学课上提了一个问题,一个学生答错了,这时候,这个孩子举手了,而且他居然回答正确,全体同学不由自主地给予热烈的掌声,孩子眼里闪烁着久违的智慧与兴奋的光芒,老师激动地说了这句话,孩子们掌声更为热烈。弱势学生是一个更应该值得关注的群体,一句满含期待的话,一个简单的鼓掌的动作,足以改变孩子的自我错误认定,影响他们的一生,相信孩子能为赢得更多的掌声继续努力。

孩子,来,用老师的笔和纸,用你的心,画一幅最美的画送给妈妈!

——曹 红

解读:美术课,孩子因为被妈妈批评,并被惩罚不给买纸笔和油画棒,老师出于保护童心,帮孩子准备了工具,孩子画得很美。第二天,他开心地拿着妈妈新买的纸笔和油画棒给老师看,脸上洋溢着快乐,还有骄傲。这是一个成功的教育案例,老师用自己的言行把一股爱的暖流送进孩子的心田,师爱与母爱浸润着孩子的成长,阳光与幸福伴随着孩子走向生命的绽放。

孩子,你说得很正确,声音也很好听,能再说一次吗,让所有的同学都听到你精彩的回答!

——王发贵

解读:课堂上,孩子回答问题声音比较小,老师及时地予以鼓励,孩子感受到老师的肯定和期待,信心得到提升,回答问题越来越精彩,在一次次的赏识中,逐渐形成孩子良好的学习品质。

孩子,别害怕(别紧张),有老师和同学在,我们都会帮助你的!

——杨富瑶

解读:当孩子面对困难时会畏缩不前,比如上课回答问题紧张害怕的时候,老师的一句话,让孩子寻求到最有力量的支持和保护,孩子受到鼓励,逐渐树立自信。

家长朋友们,我是你们的合作伙伴,让孩子成人、成才,是我们共同的愿望和目标!

——付 云

解读:当前家长的教育理念和重视教育程度参差不齐,老师和家长都应当主动成为孩子成长路上的重要支柱,大家应该共同努力,才能形成“家校共育”的良好局面。

放心吧,孩子来到幼儿园,就是我们的孩子了! ——邓红梅

解读:很多家长忧虑孩子刚刚踏入幼儿园,或是更换了一个新的环境,都会不适应,甚至担心:新老师能带好孩子吗?老师的这句话让家长感受到老师对学生最朴实的爱,这也是学校最朴实的社会承诺。

孩子,真不错,快来让老师抱一抱,亲一亲!

——刘成蓉

解读:每当看到孩子愁眉苦脸,没有笑容,又不爱说话的时候,心里总为他们感到一阵痛楚,孩子到底在想什么呢?于是我努力想办法亲近他们,给他们讲故事,不断发掘他们的闪光点,美美地夸夸他们,渐渐地,天真与快乐又回到他们身上,灿烂的阳光在孩子们脸上重新绽放。

孩子,妈妈今天肯定有急事,让老师陪着你,我们一边玩,一边等妈妈好吗!

——李华碧 解读:幼儿园经常会有家长因为有事没及时来接孩子,这时候,老师主动来到孩子跟前,一边安慰孩子,一边和他们玩耍,孩子看到老师,担心少了,安心地等待家长。老师与家长的互相体谅,共同服务学生成长,达成家校和谐。

推荐第9篇:西街社区党支部工作计划

西街社区党支部2011年工作计划

为深入贯彻党的十七大精神,加强党的执政能力建设和党的先进性建设,充分发挥党组织的核心作用和党员的先锋模范作用,为构建和谐社区提供坚强的组织保证和思想保证,开创我社区党建工作新局面,结合我社区实际特制定今年工作计划:

一、指导思想

以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面落实科学发展观,按照构建社会主义和谐社会的要求,紧密结合社区建设的实际,以服务居民群众为重点,健全机制,强化功能,不断提高社区党组织的创造力、凝聚力和战斗力,为创建管理有序、服务完善、环境优美、文明祥和的和谐社区。

二、目标任务

社区党组织的建设要努力实现“五个好”的目标要求:(1)领导班子好。领导班子及其成员能够认真贯彻执行党的路线方针政策,密切联系群众,政治坚定,求真务实,开拓创新,勤政廉政,团结协作。(2)党员干部队伍好。社区工作者能够发挥骨干带头作用,共产党员能够发挥先锋模范作用。(3)工作机制好。社区党组织工作制度健全、运行规范,社区党建工作协调机制完善。(4)工作业绩好。社区各项工作协调发展,民政事务、综合治理、计划生育、环境卫生、文化娱乐工作成绩再新台阶。(5)群众反映好。社区群众和辖区单位对社区党组织的工作满意,社区党组织得到社区群众的拥护。围绕这一总体目标,今年着重做好四个方面的工作。

(一)切实加强社区领导班子、干部队伍建设 建立健全和落实支部抓社区的领导责任制。一是支部必须加强对社区工作的领导和指导;二是要明确规定领导班子成员分工,及时发现、总结、交流典型,了解、反映和解决社区工作中存在的突出问题;三是要明确职责分工,和做好各项工作的相互协调,工作人员的相互协作。通过加强社区队伍的建设,打造一支思想素质高、业务能力、团结协作精神强、有奉献精神的社区干部队伍。

(二)扎实有效地抓好社区党员的教育管理 严格党的组织生活制度。认真落实“三会一课”、民主评议党员等制度,定期组织党员参加学习,开展集体活动,对党员进行经常性的党员意识和党的方针政策教育。坚持每年对党员进行一次民主评议,组织党员积极开展批评与自我批评。做好发展党员工作,按照“坚持标准、保证质量、改善结构、慎重发展”的方针,加强对入党积极分子的培养,做好从居民中发展党员的工作。

(三)进一步建立健全社区党建工作机制

1、社区建立党建工作联席会议制度。社区党建工作联席会议每半年召开一次,分析形势任务,安排部署工作,协调社区内各种力量和各方面关系,深入开展党建工作联创、思想工作联做、社会治安联防、公益事业联办、环境卫生联搞、文体活动联谊等共驻共建活动。

2、健全党组织工作运行机制。进一步明确社区党组织的工作重心和社区居委会的功能定位,建立社区党组织领导、社区负责、社会协同、居民参与的工作机制,发挥好社区党组织在社区建设中的领导核心作用。

3、健全社区居民自治机制。建立健全社区居民代表会议制度,完善社区居民自治组织,实现居民群众自我管理、自我教育、自我服务。社区党组织要支持和保障居民自治组织依照法律和章程履行职责,社区居民自治组织要自觉接受社区党组织的领导。

(四)不断强化社区服务功能

1、健全完善社区服务体系。首先把解决就业问题作为一项重要民心工程来抓,与劳动就业保障局建立长期的联系,积极推荐下岗和失业人员的就业。要在社区内广泛建立服务网点,积极开展面向社区弱势群体的社会救助,面向社区居民的便民利民服务。

2、浓厚社区文化氛围。利用社区文艺队带动社区居民群众,搭建每个单位、每个市民都能参与的活动舞台。展示社区居民热爱生活、追求美好理想的内心世界,又成为党联系群众、凝聚群众的重要桥梁和纽带。

3、全面推进社区各项事业。社区党组织要组织居民群众广泛开展丰富多彩、健康有益的文化、体育活动,大力倡导科学、文明、健康的生活方式,提高社区居民群众的思想道德素质和科学文化素质,增强居民对社区的认同感、归属感。深入开展“文明社区”、“文明家庭”、“文明市民”评选活动,推动社区各项事业不断进步。

三、重点工作

(一)关注民生,落实党的惠民政策。社区居干要细致了解民情,对特困户经常关心,并上门慰问,积极进行宣传和实施医疗救助,每户救助对象做到入户调查,资料审核,开展民主评议并及时向外公示,接受居民的监督.社区积极筹集资金,开展送温暖工作,关爱残疾人、精神病人,为他们提供力所能及的帮助,社区救助制度落到实处。、

(二)低保做到动态管理下的应保尽保。社区通过各种渠道来宣传国家的城市居民低保政策,及时掌握低保对象的信息,坚持全程实行民主评议和“三榜公示”制,做到公平、公正、公开。

(三)全面铺开城镇居民医保工作。为了贯彻十七大以民为本的思想,社区大规模的宣传声势,将惠民政策惠及千家万户和每一位居民。

(四)进一步推进与“共产党员示范岗”结对共建,开展互帮互助活动,共建和谐社区。利用 “共产党员示范岗”的示范作用,进一步加强和规范党支部建设,召开党建工作联席会议,开展学习交流活动,促进社区党支部组织、队伍建设的提升,基本形成与“共产党员示范岗”工作的有效对接,深化党建带团建、党建带妇建,推进党建工作相互促进,协调发展。

(五)维护社会稳定,抓好综合治理工作,打造“平安社区”。把综治工作摆上重要的议事日程,纳入社区文明建设的总体规划,落实治安管理责任制。加强队伍建设,加大矛盾纠纷排查处理力度,抓好社区调解规范化建设。社区调解工作及时到位,对社区调解组织进行充实、完善、规范和整顿。

(六)开展优质服务,抓好计生服务工作。加大计生工作的宣传力度,计生工作稳步前进。与辖区单位签订人口计划生育目标管理责任书,与辖区房屋出租户签订房屋出租合同,积极落实计划生育奖扶政策,充分发挥计生协会的作用,定期对流动人口进行清查,免费为育龄人群提供药具、孕检流动人口持证率、查验证率要达到100%,组织婚前知识讲座及孕产期知识讲座。

四、保障措施

(一)加强组织领导,落实工作责任。社区党建工作列入重要议事日程,切实做到认识到位、职责到位、措施到位、工作到位。听取工作进展情况汇报,研究解决存在的问题,各方密切配合,形成共建合力。各工作人员要密切配合,保证工作顺利推进。

(二)深入宣传,营造氛围。加大对社区党建工作的宣传力度,积极营造“党建”的浓厚氛围。通过文化墙、宣传橱窗、标语等多种渠道广泛开展宣传教育活动,充分调动其参与社区党建活动的积极性。

(三)以各种活动为载体,促进社区和谐发展。组织广大居民参与各种有益身心健康的活动,加强精神文明建设;继续发扬社区文化资源优势,引导更多的社区居民参与社区文化建设。

(四)开展社区教育,提高社区居民的素质。利用社区的宣传文化墙,及时宣传好党和国家的方针政策,继续办好“市民学校”、市民文明单位等,不断丰富群众文化生活,为居民提供丰富的精神食粮。

(五)及时总结经验,促进工作创新。认真研究社区党建工作面临的新情况新问题,积极探索新形势下社区党建工作的规律,不断增强工作的主动性和预见性。总结实践中创造的新鲜经验,不断创新社区党建工作的方式方法和运行机制。

总之,2011年社区党建工作按照上级党委工作部署,结合我社区的工作实际,在党建工作上注重建组织、强队伍、担责任,为广大居民办实事、做服务、作贡献,推动社区党建工作再上新台阶而不懈努力。

西街社区党支部 二〇一一年一月六日

推荐第10篇:西街小学校园文化方案

安阳柏庄镇西街小学校园文化设计方案

一、前言

学校文化是全面实施素质教育的有效载体,同时也是学校打造知名品牌,提升学校在社会公众心中的知名度和美誉度的重要途径。校园的文化环境必须处处洋溢浓厚的育人氛围。优美的文化环境在给人以美的享受的同时,以它的感染力唤起师生对美的追求,陶冶师生的情操,使学生大脑更聪慧,思维更敏锐,行为更文明,激发学生的上进心和求知欲。

在本案中,我们立足学校办学理念,充分融入地域文化和历史文化,坚持教育性原则、创新性原则、整体性原则和个性化原则,将学校文化建设通过学校走廊文化设计、宣传栏设计等方面进行综合打造。在整体设计中以“养成教育、传统美德教育”为主体,充分融入安全教育、励志教育、健康教育等内容,并按照我校整体结构和功能布局灵活规划,力图加强对学生价值观念、道德行为、心理品格、审美修养、艺术情趣等内在素质的培育,促进学生在良好的校园文化氛围中提高整体综合素质。

二、设计分述

(一)校门设计

1、校门设计中,我们严格遵循学校意愿,分别在大门入口东西两侧设置为“学校荣誉“板块和”学校风采展示“板块。

2、校门东西两侧分别设置两个8米长的宣传栏,内容定义为校园动态、师生风采等内容。

(二)办公区及餐饮区宣传栏

办公区及对面的餐饮区我们分别设置为两处宣传栏,内容为安阳地域文化。 参考内容:

1、洹水帝都 “洹水安阳名不虚,三千年前是帝都。”位于安阳市西北的殷墟,面积约30平方公里,是中国第一个有文献记载并为甲骨文和考古发掘所证实的商代都城遗址。公元前1300年,商王盘庚建都于此,营建了中国青铜时代最繁盛的都城-大邑商,创造了以甲骨文、青铜器、玉器为代表的灿烂夺目的殷墟文化。作为商代晚期的国都,殷墟依托洹河,地理位置优越,形成了以宫殿宗庙区为中心的环形、分层、放射状分布的总体规划形式,体现出了一个高度繁荣都城的宏大气派。濒河而建的殷墟宫殿建筑以土木为主要建筑材料,形制多样,对中国古代的宫殿宗庙建筑产生了重要的影响。1961年3月,殷墟被国务院公布为第一批国家重点文物保护单位。2001年3月,殷墟被评为“中国20世纪100项考古大发现”之首。2006年7月13日,殷墟在第30届世界遗产委员会会议上被列入《世界遗产名录》。

2、漳水邺都

春秋齐桓公时期,在今安阳城北筑邺城。战国初年邺地属魏。西汉置魏郡,郡治在邺城。东汉末年曹操夺取邺城,将之营造为事实上的政治中心。其后后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐皆定都于此。直至北朝末年,邺地不仅是北方的政治、经济、文化中心,而且是当时全国最富庶繁华的地区,邺城也成为最著名的大都会。邺城的规划在中国古代城市规划史上有重要意义。它继续了战国时期以宫城为中心的规划思想,功能分区明确、结构严谨,主要道路正对城门,干道丁字形相交于宫门前,把中国古代一般建筑群的中轴线对称的布局手法扩大应用于整个城市。这种布局形式对此后的都城规划如隋唐长安城等有很大影响。邺城的经济发展、都城建设以及遗留至今的众多的石窟造像、北朝大墓等文物古迹,共同见证了邺城昔日的煇煌。

3、古韵流长

隋唐以后,相州继邺城之后逐渐兴起。北宋时的相州城修建得极为雄伟壮丽,宋太宗称相州衙门为“朕居不过是也”。金代升相州为彰德府。明清时期,彰德一度是天下“要府”,是位于中州地区的一座地方政治经济中心。自杨坚焚毁邺城将居民南迁至此以后,安阳虽然失去了都城的地位,但殷都和邺都的深厚文化依然浸润着这片古老的土地。九府巷陌,华屋千家,明宅清居,盛世人寰。勤劳善良的安阳人民,继续谱写着新的篇章。

4、人工奇迹

红旗渠是一个人工修建的灌渠名称,位于河南省林州市(原林县),为了改变因缺水造成的穷困,林县人民从1960年2月开始修建红旗渠(原称“引漳入林”工程),竣工于1969年7月。林县是个土薄石厚、水源奇缺的贫困山区。“水缺贵如油,十年九不收,豪门逼租债,穷人日夜愁”是旧林县的真实写照。新中国成立后,在中国共产党的领导下,全县人民发扬“自力更生,艰苦奋斗”精神,以“重新安排林县河山”的决心,从1957年起,先后建成英雄渠、淇河渠和南谷洞水库弓上水库等水利工程。但由于水源有限,仍不能解决大面积灌溉问题。“引漳入林”是林县人民多年的愿望。经过各方面的努力协调帮助下,县委、县人委组织数万民工,从1960年2月开始动工,经过十年奋战,先后于1965年4月5日总干渠通水;1966年4月三条干渠同时竣工;1969年7月完成干、支、斗渠配套建设。至此,以红旗渠为主体的灌溉体系基本形成。灌区有效灌溉面积达到54万亩。

5、文化安阳

河南安阳殷墟已作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》。中华民族最早使用的文字——甲骨文、世界上最大的青铜器—后母戊鼎(原名司母戊鼎)在这里出土问世。在“中国20世纪100项考古大发现”评选中,安阳殷墟商代晚期都城遗址的发现与发掘名居榜首。另外,著名的大禹治水、文王演易、妇好请缨、苏秦拜相、西门豹治邺、岳母刺字等历史故事都发生在这里。安阳文物古迹较多,境内共有国家级文物保护单位8处,省级文物保护单位32处。悠久的 历史,灿烂的文化,为安阳留下了宝贵的历史文化遗产,1952年11月毛泽东视察安阳,对我们提出了殷切希望。1956年9月郭沫若留下了“洹水安阳名不虚,三千年前是帝都”的著名诗句。江泽民也于1991年2月和1996年6月两次视察安阳,并亲笔题词:“弘扬民族文化,建好古都安阳”、“发扬自力更生艰苦创业的红旗渠精神”。许多八方宾客、作家诗人纷纷到此旅游,陈运和写诗《殷墟》、《羑里城》、《汤阴岳飞庙》等。

5、友好往来

安阳是中华民族文化发源地之一,灿烂的殷商文化给人类留下了历史瑰宝,也给我们对外文化交流和对外交往创造了良好的条件。安阳是地道的礼仪之邦,早在3300多年前就有漂洋过海的经历。近年来安阳本着“让世界了解安阳,让安阳走向世界”和“加强交流、注重往来、相互促进、共同发展”的原则进行友好交往。在国内先后与济南、黑河、海口、厦门、漳州、通化、太原等结为友好城市。与北京、西安、杭州、南京、开封、洛阳等同属中国八大古都的城市保持了密切的联系,并与商都、国家历史文化名城商丘市缔结为兄弟城市。为促进国际交流,安阳与美国、加拿大、日本、奥地利、德国、俄罗斯、韩国、意大利、澳大利亚等20多个国家建立了经济、科技、文化等方面的伙伴关系。

(三)门口刻字

此处字体设置为上下两行,上行靠左,下行靠右。内容为我校理念系统内容。

(四)教学楼区域

根据我校实际情况,提供以下方案供参考:

1、德育教育 鲁迅

鲁迅先生读书非常强调博览,主张不要对自己的阅读范围作过狭的限制。鲁迅在《读书杂谈》一文中说过:“爱看书的青年,大可以看看本分以外的书……即使和本业毫不相干的,也要泛览。譬如学理科的,偏看看文学书,学文科的,偏看看理科书,看看别个在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以有更深的了解。”

钱锺书

钱锺书的治学之道,可以概括为八个字:博闻强志,深思慎取。

钱锺书从启学之时,就博览群书。读中学时,就读了《天演论》等英文原版著作,还啃下了《古文辞类纂》、《骈体文钞》、《十八家诗钞》等,至于他喜爱的小说杂志更是爱不释手,披阅不倦。他阅读书籍所写的札记,可以用汗牛充栋来形容,毫不夸张,他写学术巨著《管锥编》时,所用的资料足有几麻袋。

钱锺书主张先博后约,由博返约。即先广泛涉猎,博览群书,然后再在此基础提炼吸收,形成自己的知识结构。这种科学的学习方法不仅使他成为一代学术泰斗,也为后学者指出了正确的成功之路。

华罗庚

华罗庚主张:读书的第一步是“由薄到厚”。就是说,读书要扎扎实实,每个概念、定理都要追根求源、彻底清楚。这样一来,本来一本较薄的书,由于增加了不少内容,就变得“较厚”了,这是“由薄到厚”。这一步以后还有更为重要的一步,即在第一步的基础上能够分析归纳,抓住本质,把握整体,做到融会贯通。经过这样认真分析,就会感到真正应该记住的东西并不多,这就是“由厚到薄”这样一个过程,才能真正提高效爱

所谓总,就是先对全书形成总体印象。在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上,认真地阅读目录,概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。

所谓分,就是在“总”体了解基础上,逐页却不是逐字地掠读全文。在掠读中,要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容。

所谓合,就是在掠读全书后,把已经获得的印象条理化、系统化,使观点与材料有机结合。经过认真思考、综合,弄清全书的内在联系,以达到总结、深化、提高的目的。

2、节日主题 (1)除夕

时间:农历十二月三十

释义:大年三十晚上叫除夕。“除”,本义是“去”,引申为“易”;“夕”字的本义原是“日暮”,引申为“夜晚”。故而除夕之夜,便含有“旧岁到此而除,明日另换新岁”的意思,即“除旧布新”。

起源:除夕,最早源于先秦时期的“逐除”。据《吕氏春秋·季冬记》记载:古人在新年的前一天,以击鼓的方式来驱除“疫疠之鬼”,来年才会无病无灾。

别称:“除夕”在古时有“除夜、逐除、岁除、大除、大尽、年终”等别称。称呼虽多,但总不外乎送旧迎新、祛病消灾的意思。大年三十,也就是“除夕”。指中国及其他汉文化圈地区的农历一月一日的前一天的晚上。一般这一天,是人们吃、喝、玩、乐的日子。

(2)春节

时间:农历正月初一至正月十五

释义:春节是农历的一岁之首,俗称“大年”,也叫“大年初一”。

起源:春节的来历,在中国大约有四千多年的历史了。它是中国民间最热闹、最隆重的一个传统节日。古代的春节,是指农历二十四个节气中的“立春”时节,南北朝以后才将春节改在一年岁末,并泛指整个春季,这时大地回春,万象更新,人们便把它作为新的一年的开始。到了辛亥革命后的民国初年,改农历为公历[阳历]后,便将正月初一定为春节。直到1949年9月27日,中国人民政治协商会议上才正式把正月初一至正月十五的新年定为“春节”,因而至今仍有许多人将过春节叫过年。习俗:守岁、放鞭炮、贴春联、拜年、吃饺子等,春节和新年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,《说文。禾部》:“年,谷熟也”。|在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年,年的名称是从周朝开始的,至了西汉才正式固定下来,一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。

(3)元宵节

释义:清明节是中国最重要的祭祀节日,是最适合祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

习俗:按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游[古代叫踏青]的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。

清明节的由来与传说:

中国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

(4)清明节

(时间):公历(阳历)四月五日前后

释义:清明节是中国最重要的祭祀节日,是最适合祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

习俗:按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游[古代叫踏青]的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。

(5)端午节

时间:农历五月初五

释义:农历五月初五日为“端午节”,是中国一个古老的传统节日。“端午”本名“端五”,端是初的意思。因为人们认为“五月”是恶月,“初五”是恶日,因而避讳“五”,改为“端午”。端午节早在西周初期即有记载,并非为纪念屈原而设立的节日,但是端午节之后的一些习俗受到屈原的影响。

来源:据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,著名爱国诗人,是春秋时期楚怀王的大臣,他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。

(6)七夕节

(7)中秋节

(8)重阳节

3、古典文化 (1)大禹治水

大约在4000多年前,我国的黄河流域洪水为患,尧命鲧负责领导与组织治水工作。鲧采取“水来土挡”的策略治水。鲧治水失败后由其独子禹主持治水大任。禹接受任务后,首先就带着尺、绳等测量工具到全国的主要山脉、河流作了一番周密的考察。他发现龙门山口过于狭窄,难以通过汛期洪水;他还发现黄河淤积,流水不畅。于是他确立了一条与 他父亲的"堵"相反的方针,叫作“疏”,就是疏通河道,拓宽峡口,让洪水能更快的通过。禹采用了“治水须顺水性,水性就下,导之入海。高处就凿通,低处就疏导”的治水思想。根据轻重缓急,定了一个治的顺序,先从首都附近地区开始,再扩展到其它各地。据说禹治水到涂山国,即他家所在地,但他三过家门,都因治水忙碌,无法进家门看看。他的妻子到工地看他,也被他送回。禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了这一件名垂青史的大业。

(2)文王演易

《史记·殷本纪》中记载:“(纣)以西伯昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有好女,入之纣。九侯女不喜淫,纣怒,杀之,而醢九侯。鄂侯争之强,辨之疾,并脯鄂侯。西伯昌闻之,窃叹。崇侯虎知之,以告纣,纣囚西伯羑里。”

这个故事就是说,西伯昌、九侯、鄂侯同为纣的三公,都是商朝的高干。九侯有一个非常漂亮的女儿,九侯把她献给纣王。但九侯的女儿跟妲己不一样,不喜欢女色,这让以荒淫著称的纣王极为恼怒,就把她杀掉了,同时把九侯也剁成了肉酱。鄂侯是个急性子,为此事向纣王争辩,结果被纣王腌成肉干。西伯昌听到此事什么也不敢说,只是暗自叹息,谁知就这样也被人告密,说他心怀不满,也被纣王关进了设在羑里的国家监狱。

纣王绝对不会想到,这一关却关出了一位千古圣人。姬昌在被囚羑里城的7年岁月里,潜心研究,发奋治学,将伏羲八卦推演为64卦384爻,完成了《周易》这部千古不朽的著作。

(3)妇好请缨

妇好是商朝中兴之主武丁的王后,武丁是一代名君盘庚的侄子,小乙的儿子,他是商朝第二十三代君主。盘庚结束了九代争夺王位的内乱,把商都迁至殷,结束了百年的动荡,开始了艰难而卓绝的中兴之路;而真正把商朝强大的国力推至最顶峰的却是武丁。武丁治国五十九年,他在位期间,南征北战,开疆拓土,征服周边几十个国家,成功地把疆土变成当初的数倍之大,北至辽宁,东至大海,西至陕西,南到江南,可以说武丁是商代武功第一的君主。而武丁这些辉煌的成就,离不开他手下最骁勇、最美丽的将帅、也是他最宠爱的王后---妇好的战功,可以说,商朝中兴有王后妇好指挥若定、纵马驰骋的伟大丰碑。

然而当初,武丁并未发现妇好带兵打仗的杰出才能,直至一次,商朝在北方边境和敌国发生战争,互有攻守,相持不下,正旷日持久、一筹莫展之际,这时王后妇好主动请缨,要求亲自率兵前往边疆。武丁看着美丽的王后,诧异惊奇,大摇其头,虽然也知道她平时爱舞刀弄斧,但军中岂能儿戏,战场不是女人摆弄瓶瓶罐罐的闺房。但妇好意愿十分坚定,武丁将信将疑,还占了一卦,结果显示是吉兆,于是任命她带兵上战场,而心里却是担心的要命。不久前线传来喜讯,妇好率兵一到,指挥有方,骁勇无敌,亲自冲锋陷阵,结果大败敌军,大获全胜。此役之后,武丁任命妇好担任军中统帅,把全国的军队交给她指挥。而妇好也不负武丁的重托,用十年左右的时间,马蹄征服北方的土方、西南的巴国、东南的夷国等二十多个国家。

(4)苏秦拜相

苏秦是洛阳人,学习了纵横联合的技术,(他)游说秦王,前后写信了很多次。(可他的主张)却没有被采纳,资金缺乏了,只好离开秦国回家,背着书籍,挑着行李,面容憔悴黝黑,一副惭愧的样子。回到家里,正在织布的妻子不下织机迎接,嫂子不肯为他做饭,父母也不和他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当做丈夫,嫂子不把我当做小叔,父母不把我当作儿子,这都是苏秦我的过错啊!”于是发奋读书。读书想睡觉时,就拿锥子刺自己的大腿,刺得鲜血直流到脚上。一年后,、赵王封他为武安将军,把相印交给他,大家都跟随在他后面,一起遏制强横的秦国。 (5)西门豹治邺 (6)岳母刺字

4、著名学府 (1)哈佛大学

哈佛大学(英语:Harvard University,正式注册名称为The President and Fellows of Harvard College)1636年由马萨诸塞州殖民地立法机关立案成立,是一所位于美国马萨诸塞州波士顿剑桥城的私立大学,同时是常春藤盟校成员之一。该机构在1639年3月13日以一名毕业于英格兰剑桥大学的牧师约翰·哈佛之名,命名为哈佛学院,1780年哈佛学院更名为哈佛大学。哈佛大学是一所在世界上享有一流大学的声誉、财富和影响力的学校,被誉为美国政府的思想库,其商学院案例教学也盛名远播。

(2)剑桥大学

剑桥大学(University of Cambridge)位于英格兰的剑桥镇,是英国也是全世界最顶尖的大学之一。英国许多著名的科学家、作家、政治家都来自于这所大学。剑桥大学也是诞生最多诺贝尔奖得主的高等学府,88名诺贝尔奖获得者曾经在此执教或学习,70多人是剑桥大学的学生。剑桥大学和牛津大学(University of Oxford)齐名为英国的两所最优秀的大学,被合称为“Oxbridge”剑桥大学还是英国的名校联盟“罗素集团”(Ruell Group of Universities)和欧洲的大学联盟科英布拉集团。世界各报刊以及研究机构的排行榜中,剑桥大学经常位居世界第一。

(3)北京大学

北京大学(英文名:Peking University),简称“北大”。初名京师大学堂,是中国近代第一所国立综合性大学,是中国著名的高等学府,亚洲和世界最重要的大学之一。在中国现代史上,北大是中国“新文化运动”与“五四运动”等运动的中心发祥地,也是多种政治思潮和社会理想在中国的最早传播地,有“中国政治晴雨表”之称,享有极高的声誉和重要的地位。

(4)清华大学

清华大学(英文名:Tsinghua University),简称"清华",地处北京西北郊繁盛的园林区,是在几处清代皇家园林的遗址上发展而成的。清华大学的前身是清华学堂,始建于1911年,曾是由美国退还的部分庚子赔款建立的留美预备学校。1912年,清华学堂更名为清华学校。1925年设立大学部,开始招收四年制大学生。1928年更名为国立清华大学,并于1929年秋开办研究院。目前,清华大学设有16个学院,56个系,已成为一所具有理学、工学、文学、艺术学、历史学、哲学、经济学、管理学、法学、教育学和医学等学科的综合性、研究型、开放式大学。

5、楼梯间

走廊外,建议在楼梯间增加展板,内容为习惯养成教育。

(1)播下一种行为,收获一种习惯,养成一种习惯,收获一种人生。

(2)做一件好事并不难,难的是养成一种做好事的习惯。不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。

(3)三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

(五)教室内

教室内建议在前方黑板上方正中央悬挂国旗,两侧为励志名言,教室中间柱子上悬挂名人及教育家名言。

1、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子

2、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃

3、少壮不努力,老大徒伤悲—李白

4、读书破万卷,下笔如有神—杜甫

(六)其他

1、洗手池

我校现有洗手池已悬挂有节约用水主题板块,因年久而显得破旧,这里可选择更换版面,内容仍为节约用水主题。

2、乒乓球台

根据学校意愿,将此处设计为安全教育板块。 序言

有人说,生命是宝藏;有人说,生命是黄金。我说,生命是花,就像春天绚丽多彩的花。世界因如花的生命而精彩,可是,有的人却轻易地让生命之花过早地凋谢了。

大家知道,人类最基本的需求——除了对空气、水和食物的需要外,就是安全了。报纸、电视、新闻的内容越来越让人感到恐惧,如火灾、矿难、洪水、海啸、地震、车祸、战争、恐怖袭击、暴力等等,我们已经确信自己生活的环境不能100%的安全了。

作为学生,一年有绝大部分时间在学校和学校周围生活。在这个人口密集,面积狭小的特殊的环境里,安全更是我们的一直关注的重点,国家有关部门为此专门立了相关法律法规,制定了相关条例。如《学生伤害事故处理办法》、《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》等,同时国家也提出了“安全工作责任重于泰山”、“安全第一,预防为主”的方针,同时,国家又成立了安全总局,负责全国安全工作的管理,这说明国家非常重视安全工作。

调查显示,我国中小学生因交通事故、建筑物倒塌、食物中毒、溺水、治安事故、暴力犯罪等死亡,平均每天有40多人,相当于每天有一个班的学生失去他们如花的生命!楼房拥挤造成学生受伤,课间追逐打闹造成骨折,课堂上被铅笔头扎伤、实验过程中被烫伤、溺水身亡、学生打架斗殴以及车祸等意外事故令人防不胜防。枯燥冰冷的数字,这些令人心颤的事实背后我们看见了什么呢?逝者以他们的鲜活而短暂的生命向我们提出了哪些警示呢?望老师、同学深思! 安全教育三字经

同学们,仔细听,重安全,惜生命。 过楼道,勿相争,不拥挤,宜轻静。 体育课,不能少,准备足,安全保。 出校门,要申请,遵校纪,要牢记 走公路,靠右行,过路口,先看灯 骑单车,莫搭乘,机动车,持证行 若旅游,莫独行,登高处,莫逞能 财物藏,不显摆,陌生人,勿轻信 网友话,辩伪真,迷网络,常劳神 荒学业,愧双亲,讲卫生,身有益 不吸烟,酒拒饮,作与息,讲规律 要游泳,组织行,禁玩火,防灾情 电装置,慎接近,遇险情,要冷静 先避开,再报警,欲求助,110 119 , 是火警,需急救,120 人之间,应相敬,遇矛盾,互相忍 抓安全,贵有恒,不放松,钟长鸣

四、结语

学校教育模式对所在的每一个师生有着深刻的影响作用,然而校园文化建设是一所学校教育理念与教育模式的外在体现。加强校园文化建设,创建和谐育人环境还需要学校、社会、家庭的密切配合,只有大家都重视校园文化建设,以人为本,以成长为本,以将来为本,从事业的高度去建设校园文化,学校的育人功能才会得到真正加强,学生才能真正健康的和谐发展。

在本方案中,考虑到具体展板数量、尺寸等数据仍未完善,文字上难免有不足之处,愿能与校方及时取得联系,不足之处,尽请谅解。

第11篇:新西街基督教怀恩堂

新西街基督教怀恩堂、花市街基督教福音堂、泉南大街天主教圣母堂、翟村天主教圣心堂、双楼基督教堂 教堂是建于二十世纪八十年代的一座临时教堂,历经三十几年风雨侵蚀已不再坚固,在政府引导支持和帮助下,基督教徒自筹资金400万元,在原教堂东1000米位置,新建一所占地5亩,高43米,建筑面积5400平方米,质量、规模开发区一流的基督教堂。 基督教新西街礼拜堂是我市中心区的一座大型基督教礼拜堂,同时也是市基督教两会驻地。位于邢台市新西街78号,建于1907年,曾于1982年全面维修。坐西朝东,呈正方形,长16米,宽15.5米,建筑面积为250平方米,能容纳500人。 做光做盐

圣经上说“你们是世上的盐,……你们是世上的光”(太5:13-14)

就是告诫人们,做人要仁爱,就向这世界的”光“和”盐“一样,不可缺少。

基督徒和这个世界,这个社会的关系,就要像盐一样和人和睦相处。如若不然,就“只好抛在外边,任人践踏罢了。”并要像光一样,给人光明,温暖,时刻帮助他人。

宏道中学

宣统三年(1911年)美籍基督教牧师创办。位于邢台市新西街东端,与教堂相邻。该校在1920年后曾一度试办农学院等,并附设有小学,学生可靠做工补助学费。1930年,改称宏道学道院。1941年,该校被日军解散,沙河人尹梦笔曾任教会小学校长。 魏家庄教堂在魏家庄老十字街东段顶头路北吧。从上一辈人记事起就有这个建筑了,据说日本进中国时为了躲避日寇的屠杀不少人躲进了教堂免遭其祸。

教堂的建筑特色

教堂是基督教徒举行宗教仪式的建筑物。希腊文Kyriakon,原意为上帝的居所。在中国,天主教称天主堂,新教称礼拜堂。

早期建筑早期基督教会曾利用犹太教会堂或信徒家庭举行宗教聚会。4世纪初,基督教国教化后,才开始有专门的教堂。起初曾对异教神庙或宽敞的建筑物加以改建,同时模仿古罗马长方形大会堂形式建造基督教堂。最早的具有代表性的是罗马圣彼得教堂(建于4世纪20年代,1506年拆毁,在原址重建今圣彼得大堂),这种长方形大会堂式结构被认为是最完美的教堂建筑形式,其风格曾在东西方教会中流行数百年。其主体建筑为一长方形大厅,入口在西端,从入口沿水平轴向东延伸,大厅被两行柱子分隔成中殿和侧廊。中殿末端为一半圆形圣所,与入口遥遥相对,祭坛设于圣所前沿。外墙无窗,光线从中殿的天窗透入。中殿和侧廊之上为木架屋顶,半圆形圣所上为拱形圆顶。地面常为大理石拼花地板。在连拱柱廊和圣所上部,布满用小块彩色玻璃和大理石拼成的镶嵌画,内容有圣像、圣经故事等。罗马圣母大堂(建于432~440)保存了大量以圣经故事为题的古代镶嵌画。古罗马式教堂内部装饰华丽辉煌,与外部的质朴单调成明显对比。大厅的前面是封闭式的露天中庭,洗礼盆在中庭中央。

拜占廷式在拜占廷,这种建筑风格至查斯丁尼一世时有了明显改变。君士坦丁堡圣索菲亚大堂的建筑格式即这一时代的典型,8世纪后,拜占廷教堂建筑由长方形发展为正方的希腊式十字架形(十字架的四臂等长)。俄罗斯正教会的教堂建筑仿自拜占廷,内部装饰则更为富丽堂皇。

古代教堂建筑除长方形会堂外,还出现过为数不多的中心式教堂。这种形式的教堂以垂直轴代替长方形会堂的水平轴,其平面呈圆、八角或希腊式十字架形,重心在建筑物中央,祭坛暴露在会众中间。其代表作有意大利拉文纳的圣维他勒教堂(建于526~547)。在476年西罗马帝国灭亡后的数百年中,中、西欧文化发展缓慢,这一时期的教堂建筑保存下来的甚少,查理曼大帝在德国亚琛所建的,建筑风格仿拜占廷式的教堂(建于798~804)可为其代表。西班牙这一时期的教堂建筑则受伊斯兰教文化的影响。

罗马式11世纪欧洲经济复苏,教堂建筑进入一个新时期。尽管封建割据的局面使其风格出现多样化,但因其共同渊源而被总称为“罗马式建筑”。其特点是,教堂建筑空间宏大,宽阔的横厅和纵深的中殿使堂基呈纵长方的拉丁式十字架形。在建筑结构上运用厚实的石墙、圆形的穹窿、半圆形的拱券和层层叠叠的连拱柱廊。教堂的各个部分均可独立,自成单元,但又互相联结成一整体。意大利比萨大堂(始建于1063)可为代表。它继承了古罗马长方形会堂的形式,并且运用了传统的哥林多式圆柱,不设中庭,外墙用磨光的大理石贴面,逐层用修长纤巧的柱子和连拱装饰,使建筑物外部可与内部媲美。当时欧洲的主要教堂大都供奉有所谓圣徒遗物,因此改木屋架为石制拱券,以利防火,教堂的建筑与装饰也日趋奢华。如英国的坎特伯雷大教堂用了大量宝石进行装饰。

哥特式12世纪后半叶至15世纪末,由法国开始,教堂建筑进入哥特式时期。当时欧洲封建势力削弱,修院盛行,教堂建筑形式渐趋一致,罗马式风格逐渐为哥特式所取代。哥特式教堂的特点是高耸,运用尖拱券、小尖塔、飞扶壁和修长的立柱,增加建筑物的高度,用色彩斑斓的玻璃花窗增添神圣感。这一时期的著名教堂有法国沙特大堂、巴黎圣母大堂、意大利米兰大堂、德国的科隆大堂、英国威斯敏斯特教堂等。

文艺复兴以来的教堂建筑文艺复兴时期提倡古典文化形式,巍峨高耸的哥特式逐渐为仿古的希腊罗马形式所取代。罗马式的圆顶穹窿和希腊式的石柱以及平的过梁重新出现。具有这一时期建筑风格的教堂内部,圣坛和中殿不再截然分开,大厅面积扩大,座位增多,圣坛部分缩小为仅容一个祭坛的圣所。这一时期最著名的教堂建筑为1506年在4世纪旧堂址上重建,1626年竣工的罗马圣彼得大堂。当时的遗筑大师和艺术大师勃拉芒特、拉斐尔、米开朗基罗、桑迦洛和贝尔尼尼等人都曾参加设计、施工。堂基呈拉丁式十字架形,长212米,宽137米,中殿高46米,圆顶直径42米,屋顶十字架顶尖离地137米,可容25000人。教堂前面的圣彼得广场为椭圆形,两侧有半圆形大理石柱廊环抱,为贝尔尼尼设计,建于1655~1667年。

宗教改革时期,新教废除天主教的弥撒,简化崇拜仪式,主张信徒直接与上帝交通,尤其是归正宗,反对教堂中的神秘气氛。教堂内的圣像、圣画、雕塑和彩色玻璃等装饰均被摒弃,并取消圣坛。教堂建筑趋向简朴,一般为一长方形礼堂,不用柱廊间隔,空间扩大,以容纳更多的会众。新教注重讲道,讲台一般置于显著地位,且多面向会众,以缩短牧师与会众的距离。圣餐桌取代了祭坛,唱诗班的位置一般在会众的右首。1930年建成的纽约河滨教堂为美国最大的新教教堂之一。

另一方面,近代哥特式教堂又得到复兴,即新哥特式,如纽约的圣约翰大堂(1892年奠基),据认为是世界上最大的新哥特式教堂,可容纳7000人。现代欧美各国采用现代化建筑艺术,应用新型的建筑材料,摆脱传统的格式,设计了多种新颖的教堂建筑。如英国利物浦的君王基督座堂(1967年建成),没有传统的高塔,顶为王冠状,下为一圆形教堂,祭坛在中央,为著名的中心式教堂。又如法国龙尚豪特圣母教堂(建于1950~1955),造型独特,光线由厚墙上形状各异的彩色玻璃窗透入室内,运用明暗对比,增加神秘气氛。20世纪中叶以来,一些新独立国家的教会也建造了一些具有民族风格的教堂。

邢台基督教简史

(一)基督教在邢台的发展

1、基督教的传人与发展

1903年,基餐教始传入邢台。

义和团运动后,外国教会鉴于中国人民的反帝爱国运动,在中国的传教活动出现新趋向,主要表现为兴办学校,医院和文化慈善.事业,并以此扩大教会的影响,推动基督教的传播。基督教在邢台的传教特点,反应了这一趋势。基督教北美长老会在北京的传教差会先派遣了怀、回两位牧师(名字不详)到邢合考察,又陆续派米道扬、詹森、冉崇真、柯疑翰等美箱收师来邢传教,分别主持各项教务活动。陆续修建了礼拜堂、医院、学校、图书馆等楼房10余栋,房舍200余间,传教活动与慈善事业同时开展。基督教在邢台的影响逐步扩大。

1906年福音医院首先建成,由韩国耘(美籍)任院长。需要说明一下的是,1987年10月出版的《邢台文史资料》第三辑“回忆邢台福音医院”一文中讲福音医院办于1917年。但据邢合基督教会长老杨俊杰老人回忆,她于1920年在教会贫儿院到工作时,曾见到福音医院门洞内有一匾额,上书“恩施普世”,落款为病者的姓名并书为宣统二年霞月吉日。可见在宣统二年(1910年)福音医院已建立,并有患者赠送匾额。据查有关资料,福音医院创办的时间为1906年。礼拜堂于1907年落成,由米道扬主持。1911年前后设立了宏道学堂,由柯疑翰、艾德兰分任男女学校校长。1913年吸收邢台教徒81人,成立了直隶顺德长老支会,即“邢台长老会”。1916年建立了德泽女医院,由陆三大夫(美籍)任院长。1918年美籍牧师甄乃思、甄开丝夫妇来邢,主持学校教务并兼布道事工。 1922年邢台的中国籍教徒发展到210人。

“五四”运动前后,一些中国基督教徒开展中国基督教自立运动,主张中国教会实现独立自主,摆脱外国差会控制,成立自立教会。在这种思潮的影响下,1923年邢台信徒发起教会应有中国信徒负责主持的活动,开始筹备自立事务01924年邢台长老会选举了第一位中国牧师刘顺道。1927年完成了邢台堂会的自立,聘请华人牧师刘顺道主持邢台堂会,其生活费由自立会供给。1927年加入中华基督教会,并成立了顺德区会(后改为邢台区会),第一任区会会正由邢台堂会牧师刘顺道充任。1930年聘请华人宋正义为中华基督教会邢台县堂会牧师,原邢台长老会所属的广宗、平乡、巨鹿、任县等分堂也先后开展了自立活动。1933年蓦本完成,一切会务概由各堂自理。当时的教会自立活动是很不彻底的,仅是邢台中华基督教会的各堂会捐献收入由中国信徒管理,堂会的牧师由中国人担任。而教会学校、医院、布道团等机构的开支仍由美国长老会的差会供给,由美国传教士掌握,并且当时整个教会与所属机构的实权也是由美国人控制的。

1932年至1937年“七•七事变”前是邢台基督教会最兴旺时期,由于日军侵华,人心慌恐,基督教会乘机大搞布道活动。1932年9月、当时颇有名气的伯特利环球布道团由上海北上先后到天津、北京、张家口进行奋兴布道。然后南下到保定、邢合等地召开奋兴布道大会。在邢台共开了七天。参加者除城关的教徒外,还有任县、辛店桥、平乡等地教徒。人数最多时达

七、八百人。布道大会的主题宣扬“世界是苦海、耶稣是救生船。世界末日已到,将有大灾难,赶快仿仰耶稣,乘救生船奔向光明彼岸(天堂)。上救生船有条件,彻底奉献终身。接受圣灵能力去各处传播福音,教人 多结果子,否则不能进天堂”等等。由于伯特利布道团危言耸听,极富煽动性,听道受诱惑者颇多。每晚到台前立志献身者有

二、三十人。布道大会后组成由这些献身者为骨干的布道团二十多个,每团八至十人,除一般教徒外还有男女两个宏道学道院的师生。各团利用星期天下午或业余时间分别赴四处布道,劝告一些非教徒接受福音。据当时的听道信徒回忆,奋兴布道会给听道者造成精神上的极度紧张状态,似乎当天夜里就要回天国,世上一切都完了,为了求得解脱而去四处传播福音。当时教会还制作了布道牌立于礼拜堂外,绘布道画于教堂外墙壁。印刷各种布道宣传品六万多份分送社会各界。并兴办家庭布道、监狱布道、市场布道、店铺布道。组织工、商、学、绅界查经班。还深入到康庄、大路、石头庄、北洋村、南盖宗、南陈村、北陈村、前楼下、后楼下、苏村、晋祠、母家场、张庄、张村、郭庄、淮家屯、西楼下、百泉、南小汪、铁楼、武村、太底、小石头庄,王先贤、王村、唐村、东汪、吴家庄、东市、六双楼、静庵、郝麻村、东大树、冀家村等三十多个村庄布道。在当时设立乡村礼拜处十余处。形成一个邢台基督教的传播高潮。每主日进教堂的人约

四、五百人。礼拜堂内容不下时,有部分人站在窗外。1935年教徒增至600人。

1937年“七•七事变”后,日军侵占华北,所到之处烧杀抢掠,奸淫妇女,无恶不作。10月进逼邢台,国民党驻邢部队与县政府文武官员弃城南逃。全城店铺关门,工厂停业,学生停课。大批居民携儿带女四处逃亡。当时邢台城关居民纷纷到基督教会内避难,人数最多时,妇女约300人,男人约200人左右,宏道学院的男女两校不能正式上课,教室宿舍皆为难民所居。并在露天搭起大棚,盘起大灶煮粥,每日两次对生活困难者施以救济。学校教职员都参加分饭。福音医院对贫苦者免费治疗。教会乘此机会把难民按文化程度组成学道班,教他们认字唱歌,听圣经故事或者教授圣经课程。难民在教会内先后避难十个月之久,时局稍见平稳后才各自回家。难民回家后在各街道组织了家庭聚会,每周一次。1939年春教会举行洗礼。要求参加受洗入教会的约100人。众难民为表示对教会的感激之心,联名送教会一匾额,上书“德政”二字,悬挂在礼拜堂南客厅。此举扩大了教会的影响,1940年基督教邢台堂会教徒发展到680人。

日本宪兵队为了打击美国教会势力,于1940年11月以“通八路军”的罪名抓走教会的长老、执事七人。美籍牧师甄乃思天天到宪兵队交涉要求放人,同时教会也设立了守望楼,在24小时内,轮流值班昼夜祈祷,前后约70天被捕的人全部放出,由于甄乃思牧师连日奔波,身体极度疲惫,再加上精神压力很大,于1941年4月5日病逝。

此后,教会事务由华人牧师宋正义主持。1941年11月太平洋战争爆发,日、美正式宣战。驻邢日军将教会各机构的美国人扣押,遣送到山东省潍坊看管,宏道学院停办,教职人员解散回家,福音医院由日本人接管。教会的教务活动与其他事务由中国牧师维持。基督教美国长老会在中国的传教差会感到时局危艰,于1942年4月6日将其在邢台所有的教会财产移交给邢台中华基督教会。同年9月16日在侵华日军的威逼下,教会被迫签署了无所让渡誓约书,将教会全部动产与不动产无价让渡于伪邢台县公署。

1945年邢台城解放。1946年12月反奸清算运动时,封闭了教堂,没收分配了教会财产。运动结束后,于1947年2月为照顾宗教信仰,退还了礼拜堂,教会开始恢复教务活动。

2、邢台基督教会的三自爱国运动与现状

中华人民共和国成立后,在吴耀宗先生倡导下,1950年7月基督教界发表了《中国基督教在新中国建设中努力的途径》宜言,号者反帝反封建和反官僚资本主义,拥护《中国人民政治协商会议共同纲领》。抗美援朝战争爆发后,中国基督教各派发表《联合宣言》谴责美国的侵略行径、号召全国基督教徒发扬爱国主义精神,加速实现中国教会的自治、自养、自传,邢台基督教徒热烈响应。1950年冬邢台基督教会开展革新运动。号召教会信徒在革新宣言上签名。1951年春,教会开展抗美援朝宣传,并募集物资慰问中国人民志愿军和支援朝鲜人民。3月召开了本教区各堂代表革新学习会,成立了革新委员会,发表宣言,订立爱国公约,并声明响应三自革新运动,从此坚持不接受一切外来津贴,割断了与西方差会的关系。1953年2月重新整顿教会组织,并将教会的组织系统、人员编制、教会简章等呈报政府,申请登记备案。从此教会活动趋于正常。1954年,中国基督教三自爱国运动委员会建立,中华基督教会作为基督教的一个派别加入三自爱国运动委员会。邢台基督教会也建立了相应的邢台市基督教三自爱国小组。原中华基督教会邢台分会逐渐停止了活动。各堂会在三自爱国会的领导下进行各自的教务活动。1961年邢台基督教会从西阁外迁至花市街。“*”中宗教活动被禁锢。党的十一届三中全会后,基督教的正常宗教活动受到保护,恢复了市区新西街东口的教堂和乡村活动点七处。1984年4月成立了第一届邢台市基督教三自爱国运动委员会,主席:曲桂芝。成立了第一届邢台市基督教协会,会长:孟鹏飞牧师,副会长:邓德义。“两会”皆设委员9名。“两会”动员信徒积极参加社会主义两个文明建设。召开了“全市基督教信徒为四化服务座谈会”,对做出贡献的教徒进行了表彰。1988年5月,邢台市基督教信徒选出第二届市基督教三自爱国运动委员会,名誉主席:孟鹏飞牧师;主席:曲桂芝,副主席:刘爱文。第二届市基督教协会,会长:张尚勤;副会长:邓德义,两会委员各13人。

现全市基督教信徒1700余人。基督教界内部已发生巨大变化,信徒中爱国进步势力日益扩大。本市基督教界爱国人士中有2人担任市政协委员,有1人担任政协常委。曲桂枝当选为省政协委员和省基督教三自爱国运动委员会委员,杨德泽牧师当选为省基督教协会副会长兼秘书长。孟鹏飞牧师当选为省基督教三自爱国运动委员会常委。信徒中有2人考入南京金陵神学院,8人参加省基督教义培训班,现都已毕业归来。他们在本市宗教界中发挥了进步骨干作用。

(二)宗教信仰与派别

基督教在我国通常专指基督教新教,又称“耶稣教”。

基督教的信仰与天主教一样,组织、教规、活动也大体相似,但比天主教松弛,各教派互不隶属,各行其事。基督教主张教会制度多样化而不赞成强求一律,重视信徒直接与“上帝”相通而无须神甫作中介,不承认一些天主教徒传统教义是有《圣经》根据的。基督教内的职务比天主教简单,主要分牧师和传道员。收师可以结婚,该教一般只承认两种圣事,即圣餐礼和圣洗礼。圣事由牧师主持。

该教19世纪初传入中国,在中国有大小教派七十多个,在邢台的教派有四个。

1、长老会

1903年传入邢台,是邢台基督教的主流派。由美国长老会的传教差会所创办,又称“美国长老会”。长老会是基督教归正宗教会,归正宗是基督教(即新教)的主要派别。因以加尔文的宗教思想为依据,又称加尔文宗。该宗派因其教政特点,亦称长老宗。

该宗在神学上强调“因信称义”,以为人因信仰得救,“圣经”是信仰的唯一源泉,主张教会由信徒推选长老,与牧师共同治理教会。该宗极重视教规,并由长老监督执行。

在长老会里,其基层组织由地方堂会的会众组成。在堂会中设有牧师(负责讲道和施行圣礼)、教师(又称传道员专事教导)、长老(和牧师共同负责管理教会行政事务)、执事(负责堂会事务工作)。长老是由平信徒推选的平信徒领袖,掌握教会的权力,并委派牧师或选举牧师执行教务。长老和牧师组成堂会会议,由牧师任主席。若干实行长老制的地方堂会联合组成区会。

原邢台基督教长老会会址在邢台市西大街阁外(现新西街东端)。其隶属关系与名称沿革如下:

(1)1916年后:中华长老联合会一一直隶邢台长老会

(2)1927年后:中华基督教会一一河北省协会一一顺德区会、一邢台堂会(又称邢台中华基督教会)。

因邢台长老会于1927年完成堂会自立,所以又称“自立会”。

2、内地会

基督教内地会邢台教会系英国牧师纪振刚创办,传入时间略早于长老会。内地会系英美等国基督教对中国派遣传教士的差会组织,专门从事在中国内地传教活动,故名内地会,是一跨宗派的传教组织。内地会在邢台的传教范围主要是在邢台县西乡一带和沙河、内丘、临城和南和等县。1908年迁至西门里路北(今邢台地区卫生防疫站)。内地会的教堂于1934年重建,面积200平方米。纪振刚牧师主持邢台内地会教务从创办至“七•七事变”前约30年。1947年土改群运时将该会房产全部没收,该教会信徒即到长老会教堂做礼拜。现在市基督教三自爱国运动委员会和市基督教协会的领导下,已无教派之分。

3、小群派 1949年传入邢台,教徒极少,仅10余名,1958年被公开取缔。 4.录恩派

又称“家庭会”,“七•七”事变后传人邢台,仅在邢台县西乡个别村有少量信徒。无本会的教堂,除家庭聚会外,大的宗教节日也是在邢台长老会教堂作礼拜。后衰落,现已无教派之区别。

4、贫儿院

创建于1920年前,地址在邢台南关东岳庙。1920年因天旱欠收,曾收容贫困儿童达500多名。后在福音医院附近又设立了一所贫儿分院。当时工作人员有杨俊杰等人。

5、外堂

意为对外讲道的布道处。地址在现花市街46号,原为妇女学道院。1933年真理女校与妇女学道院合并后,妇女学道院迁至真理女校校址,此处改为教会外堂,每逢集市日期讲道。

(四)邢台基督教会组织更迭表

1、1913年-1922年邢台长老会职员表

会正:米道杨(美籍)

会副:詹森(美籍)

福音医院院长:韩国耘(美籍)

德泽医院院长:陆三(美籍)

宏道中学校长:柯疑翰(美籍) 甄乃思(美籍)

陶淑女校校长,艾德兰(美籍)

2、1927年-1941年中华基督教会顺德区会与邢台堂会组织情况表

顺德区会职员:

会长。刘顺道

佐史:董珍生

美籍牧师:甄乃思 甄开丝 毕可复 翟芝瑞

邢台堂会收师:刘顺道 宋正义

教会附属机构职员:

宏道学道院长:甄乃思(美籍)

副院长:董珍生

真理妇女学道院院长:甄开丝(美籍)

光华小学校长:陈金儒

福音医院院长:恒琪(美籍)

副院长:刘瑞夫(美籍) 张子泉

护士学校校长。恒者慈(美籍)

注:邢台基督教会当时虽称为自立教会,但实权由美籍牧师甄乃思等人掌握。甄乃思、甄开丝负责邢台堂会,毕可复、翟芝瑞负责东县各外堂传教事务。

大约在清朝末期,英国基督教内地会冀正刚牧师来到中国河北省顺德府(今邢台市)西门里居住,传讲了“天国福音”(即基督教)。后逐渐传到南和县。当时县城北门里郑老变首先受教。相继有:城北刘庄村刘生财(刘长老),张庄村张老其、大东韩阎老省(阎长老)、西辛寨黄老德、东辛寨李广心、李治国(二李是山西省洪洞县神学院毕业,回来帮助冀牧师做传道工作),南师村师纯绣,城南辛村解江河。

民国六年,邢台、南和一带遭受严重水灾,人民生活极端困难,这时,冀正刚牧师前往英国老家向本国内地会汇报了在他的传教地(邢台、南和)遭受了严重水灾,内地会负责人就向广大信徒说明了这一情况,因该教要求,凡教内的人都为兄弟姐妹之称,所以众信徒也乐意捐款救灾,作这项慈善工作,当款收齐后,就寄给了在邢台传道的冀正刚牧师。于是,冀牧师便放款救济。其办法是:谁报名信主就给谁二斗高粮,且不要代价。因南和距邢台较近,所以南和人到邢台报名的也较多,因此,南和基督教就从这时发展起来了。

当教徒增多后,恰遇南和城里十字街有人出卖庄宅,于是郑老变就到邢台和冀正刚商议;同意由有钱财信徒奉献一部分,剩下部分由冀正刚牧师补齐,这样就买下了这处庄宅,作为礼拜场所。后来又在当院盖起一座礼拜堂。东西六间,西头向南拐弯三间,共九间。讲台在西头,可容纳三至四百人。有满堂板凳。北边临街有六间北屋,礼堂北边有二间东屋、二间西屋,礼堂南边有三间东屋,三间南屋,总共二十五间,全是瓦房、砖墙。这就是南和基督教当时的全部教产。

南和县基督教原属英国差会,起名叫内地会。一切经费由英国差会供给。解放后,上海吴耀宗组织了中国基督教三自爱国委员会。南和教会也受其委员会领导,走三自道路。即:不靠外国经济援助,全部自立、自传、自养,爱国、爱教,荣神益人。从此,基督教摘掉了洋帽子,成为中国基督教。吴耀宗先生蒙召归天后,有丁光训主教接续。 南和县基督教会原聚会点是几间报废危房,聚会时房顶上经常掉土,而且进堂的小巷只有1.2米宽,却有21米长,真可谓“窄门小路”,根本无法进车,进料,对翻新重建堂带来极大不便,再加上教会在居民区内,已无任何再扩大的可能,信仰生活也常常受到邻居的干涉,所以移地建堂的想法开始在弟史姐妹们的脑海中出现。

自1998年开始,圣灵在南和教会工作十分显明,每周聚会都有新信徒加添,而且有时是一家一家来决志信主。散会后信徒都不愿回家,留下继续交通,气氛十分热烈。培训班的收效也很大,弟兄姐妹中的青年越来越多,而且一对一对的信主夫妻也越来越多,教会从老年化变成了青年化,神已经开始了建堂的预备工作。

1999年9月13日,南和县基督教两会成立,使教会各项工作开始纳入正规,于是建堂一事又被重新提至议事日程上来,并且县两会又具体把这一工作落实到人,又将各聚会点的资金集中筹集起来共4万多元,加速了建堂的进程。同年对原聚会点房屋进行装修,圣诞节前使之焕然一新,这时聚会的人数由半屋子人达到满屋子人,比98年前圣徒人数翻了几番,感谢神!荣耀归于神!

2000年元月份,县两会又在原聚会点打了一些家具,改变了聚会和办公的条件,众圣徒也有了家的感觉。加上晚上经常有聚会,早起天天有晨更,得救人数不断加添,教会逐渐复兴起来。

在此期间,众弟兄姐妹分头行动,多次多方寻找合适的建堂地点,但都不尽人意。要么离城远,要么太偏僻,要么地价高,要么手续难办,以至几年来都无法购地建堂。后来有县前几位热心姊妹,提供了现在这个地方。虽然此地地势较低,但地价便宜,又在村外,而且城里信徒在这一片比较集中,建堂或服事都很方便,而且礼拜堂西面、北面、南面将来都要修路,从发展的眼光看,这块地比较适合。

但在和当地村干部谈购地建堂一事时,进展缓慢,一直无法定下来,于是这件事就搁下来了,弟兄姐妹仍在祷告求神显明自己的旨意。

2002年2月份,县两会又开始找县前大队谈这件事情,结果进展顺利,这件事很快被定下来,共是6户宅基地,加上一条小巷共1.94亩地。为购地共花费约2万元,并定二4月5日开始破土动工。在此之前我们接连进行了三期培训,为建造教堂预备了一批骨干力量,这都是神的安排,感谢神。

4月5号,天下大雨,但对建堂盼望已久的弟兄姊妹们仍兴高采烈地冒雨前来,约有50-60人,县前大队干部也冒雨给我们丈量土地,给我们留下了美好回忆。在这期间我们得到政府有关部门以及县前大队的大力支持,众圣徒也迫切地祷告、慷慨地奉献,西屋很快建好。我们原来的盼望是只要能建起一个比以前稍大点而且不漏的房屋就可以了,这个愿望轻而易举地就实现了。

接着又开始建造北屋,因为财力十分充足,几天又建好了,连西屋带北屋一共才用了十天。弟兄姐妹们的奉献仍源源不断,于是又开始建大堂,先挖地基,当时人山人海,把整个地基都站满了。平地挖下去1.5米深,挖出的土将院子堆成了大山,十几天的功夫地下室就建起来了,楼板也盖上了,这时大家才松了一口气。

准备开始建大堂了,大家发了愁,找不到杆子,而且大家已经疲乏,又缺少好瓦工,大家一筹莫展,这时一弟兄自告奋勇,找来100多根竿子,问题得到了解决,然后发动全县瓦工在同一天赶到,突击几天想将大堂建起。正好郝桥教会派十几个垒墙好手,一气儿把大堂建起了,感谢神!现在回顾起来都觉得后怕,若重新开始按现在这个样式盖,恐惧根本不敢开工。

在建堂期间,近八十岁的长老,也好象返老还童,一溜儿小跑地推车,许多有病的人在这里干活时,病情减轻。大队支书也提供了一个办公做饭的场所,在首期工程中,大大方便了施工与吃饭。许多老姊妹忠心服侍,热得汗流胛背,甚至多次给大家包包子吃,大家常常几百人在一起,欢声笑语,主日时露天聚会,真是天堂般的生活。大家都奉献面粉、小麦,馒头、钱、物、木料、衣服、被褥、蔬菜……,几乎是需要什么就奉献什么,非常感人。

为了使弟兄姐妹不致因干活而忽略了灵性,我们甚至每天聚会、读经、讲道、作见证、祷告,使弟兄姐妹灵性得到供应。

除了本县尽心竭力外,周围各县象邢台、沙河、任县、巨鹿、清河、永年、成安,以及邢台市信徒、长老、牧师以及北京、张家口、石家庄、邯郸、无极、包头、呼和浩特、东北等地教会或信徒都给予不同的人力、物力或财力、灵力的支持,使我们建堂工作一直没有因资金缺乏而停工,几乎每次的奉献都是及时雨,这也说明了南和建堂是普世教会的事,而非只是南和信徒的事。 建堂中瓦工、木工、电工、焊工、油漆工都是争分夺秒,热火朝天,不怕脏,不怕累,众圣徒无论男女老少,都天天来干活,许多从来不干活的人也学会了建筑,感谢神。

中间因麦收和秋收停工两次,共53天,实干312天,从4万多元开始建,一直花了24万元,全是神的恩典。按信徒人数来说,南和信徒并不多,只有两千多人,而且信徒中以姊妹为多数,老年人也占相当的比例,而且这些人在家中并不做主,加上南和经济相当落后,所以能奉献这么多钱,根本是不可能的,其实是五饼二鱼的重现,也即实际奉献并没有那么多,但放进奉献箱再取出时,就多了,从开始建堂从开始建堂,属灵的争战从未停止过,先是有人对建堂地址不满意,说不是神的旨意,后是拦阻圣徒奉献、干活并且制造谣言,在弟兄们多的聚会点上说三道四,迷惑人心,使一些圣徒被蒙蔽,未来参与建堂工作。尽管如此,这次建堂几乎每个村庄都有圣徒来。还有众弟兄姐妹们发动的亲戚、朋友、同事、邻居及不信的家人也来帮忙,还有县前村的一些村民也纷纷支援。不信的人都被这支奇妙的建筑队所吸引,都问:“为什么这么多女的?”他们说,就这个工程要放在别的地方,恐怕100万也建不起。

建堂期间有许多神迹奇事,如云彩般围绕着我们,其一是天气,经常是晚上下雨,白天晴朗,从未耽误过施工。只有一次,下雨较大,但吃过饭就停了,正好不影响干活。二是有一次有一弟兄上架干活,但插椽突然折了,墙也倒了半堵,过木板也砸了下来,整个人都被砖埋住了,弟兄们将他刨出来后,只是划破一层皮感谢神的保守。 厨房里神迹奇事也频频发生,一次弟兄姐妹约400人吃饭,蒸了十几笼包子,老姊妹怕不够吃,一边掀笼一边祷告,最后剩下一筐子,感谢神!一年来吃饭从来没有缺乏过,总是富富有余。

正如希伯来书的作者所说:“我又何必再说呢?若要一一细说,时候就不够了。眼前这一座雄伟壮观的礼拜堂能矗立在这里,已经说明了神是使无变为有的神,是伟大奇妙的神。我们深信“这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀,在这地方主必赐平安”(该2:9)。

第12篇:西街街道党风廉政建设工作总结

西街街道2014年党风廉政建设工作总结

今年以来,西街街道在市纪委的大力指导支持下,紧紧围绕第二批党的群众路线教育实践活动,深入学习贯彻党的十八大和十八届四中全会精神及中央、省、市纪委全会精神,以我市“执行力提升年”活动为载体,巩固提升街道“农村基层党风廉政建设提升年”活动成效。严格落实党风廉政建设“两个责任”即党工委主体责任和纪工委监督责任,强化党员干部队伍建设,优化服务群众工作作风,切实推进基层党风廉政建设工作,为加快建设“历史街区、文化古村、文创家园、休闲胜地”的魅力新西街提供了坚实的政治保障。现将西街街道2014年党风廉政建设工作总结如下:

一、以责任落实为基础,抓组织机制建设。

一是加强组织领导。严明政治纪律,严格组织纪律,认真贯彻执行党的路线、方针、政策,做到有令必行、有禁必止。街道党工委始终把党风廉政建设工作作为一项重点工作来抓,5次召开班子专题会议,检查、分析、研究党风廉政建设工作,认真履职了党风廉政建设主体责任。

二是明确廉政职责。认真履行“一岗双责”制度,鉴于人事调整,及时出台《关于调整2014年西街街道党风廉政建设和反腐败工作重点和责任分工的通知》,将廉政建设和反腐败工作责任落实到班子成员和责任科室,明确工作重点和任务。街道党工委、办事处与各村、社区及下属部门签订工作责任书,形成“一把手”负总责,班子成员分工负责,部门各负其责,一级抓一级的良好格局。深化廉政风险防控机制建设,对工作岗位存在的廉

1 政风险点及时进行排查,每位街道干部都制作了岗位廉政风险警示牌。

三是注重工作实效。严格执行民主集中制,坚持集体领导和个人分工负责相结合,认真落实“七个不直接分管”要求,党员干部按要求报告个人有关事项。结合教育实践活动,建立督查组,每月对本单位机关、各村、各社区党风廉政建设制度落实情况进行督查,将自查结果与干部评优评先、年终考核相挂钩,使党风廉政建设责任工作全面落实到位。

二、以作风转变为重点,抓干部队伍建设。

一是严格执行厉行节约规定。坚决贯彻落实中央“八项规定”精神、省委“六个严禁”以及丽水市、我市有关作风建设各项要求,进一步完善内务管理相关规章制度,努力控制公务接待和公务用车费用,控制会议活动规模,严格执行招投标和政府采购计划,降低成本,减少支出,杜绝浪费,倡导全街道干部践行文明高尚的生活作风。截止11月底,公务接待、公车使用费用较去年同期分别减少了12.37万元和1.13万元,下降47%和13%。

二是大力开展党风廉政宣传教育。结合干部“周一夜学”制度,专题组织街道机关干部学习党风廉政知识、规章制度,违法违纪典型案例,观看廉政教育PPT课件、《焦裕禄》影片等,党工委书记每次干部夜学还根据近阶段班子成员与干部存在的思想认识不到位情况,用心的找些有“正能量”的小故事进行交流共勉,要求全体干部紧绷廉政建设这根弦,深化党风党纪教育。组织新一届村两委干部、特别是村主要干部学习法律法规、作风建设有关规定,以短信发送有关村干部违纪违法

2 警示案例,并组织廉政讲座2期,组织参加村干部违法案件庭审旁听1次,努力引导树立正确的权力观、地位观和利益观,夯实服务群众、廉洁自律的思想基础。全体干部签订《作风建设承诺书》,重申“四个一律”,严禁党员干部组织和参与“酒局牌局”,严禁党员干部大操大办婚丧喜事,严禁各村利用节日大吃大喝、乱发滥发钱物。

三是努力提升干部执行力。深入开展深化“四比四敢四不怕”作风教育实践活动、“执行力提升年”活动等,根据市委组织开展的“考学习、考整改、考执行”三考“一把手”活动,街道结合实际,以“四抓四考”加强干部执行力建设。以“四抓”促进工作落实,即抓执行的效率、抓执行的方式、抓执行的持久性、抓执行的力度。以“四考”评判执行的效果,即考执行的及时性,考执行的运作情况,考执行的单兵作战能力,考执行的结果。通过抓执行力建设,街道、村、社区干部进一步增强了责任意识,敢于攻坚破难,有效推进“五水共治”、“三改一拆”、“六边三化”等中心工作,有效解决了群众反映强烈的河村灌渠整治、西街官圳整治、养殖场污染等老大难问题,仅市区—上垟(西街段)省道沿线就拆除违建物50多处,其中24处是违建竹木加工厂;12月份开始对里下畈——上凉亭工业区块企业进行整治,涉及43家企业,计划搬迁拆除35家;西街历史文化街区示范段整治和改造工作也取得突破,已签订征收协议17户。为确保能够及时应对处置“五水共治”突发事件或突发大气污染事件,街道创新工作机制,建立了“五水共治”快速应急处置中队,要求做到5分钟内集结出发,20分钟内抵达街道辖区内的突发污染事件现场。同时,纪工委跟踪督查各村工作进度,曝光环境脏乱

3 差等现象,限期整改问责。街道严格执行干部任用工作程序,以工作实绩检验干部,今年共任免中层干部7名,反映良好。

三、以职能发挥为目标,抓惩防体系建设。

一是加强村监会主任队伍建设。今年1月份,顺利完成村监会换届选举工作,共选举产生村监会成员66人,选举产生村监会主任18人。鉴于村监会主任年龄相对偏大、文化水平不高、工作积极主动性不够等因素,为进一步加强对村监会主任的管理和监督,强化工作责任,根据有关法规政策,在全市率先制定出台了《村务监督委员会主任责任追究暂行办法》,细化责任追究10种情形,明确责任追究7种方式,严格责任追究程序,合理运用追究结果,目前纪工委对3名村监会主任进行了诫勉谈话。创新出台《村监会主任工分制绩效考核办法(试行)》,突出多劳多得,调动工作积极性。并建立健全学习培训、权责报告等制度,着力打造一支工作负责、履职到位的农村基层纪检监察队伍。以上制度、办法从今年9月1日开始正式施行,虽然只有3个多月时间,但也有了初步成效,村监会主任责任意识有增强,工作态度有好转,履行能力有提高。

二是完善农村集体“三资”监管措施。组织开展村级财务自查自纠工作,指导各村进一步完善规章制度,严格审计制度,街道会计代理中心坚决退回不规范票据,对不符合规定的费用一律不予入账。要求各村细化公开事项,财务必须逐项公开,严禁粗线汇总,一笔带过。进一步完善街道招投标平台建设,加强项目相关资料的真实性审核,对项目资金使用情况进行跟踪与实地检查,严防套用项目资金。

三是加大正风肃纪力度。畅通信访渠道,今年以来,认真

4 调查核实群众信访9件,督促调处效能投诉8件。严肃街道干部工作纪律,开展机关效能抽查7次,通报批评1人,诫勉谈话2人,责令辞职1人,对7名新提任中层干部进行廉政谈话,对6名党员干部开展婚丧喜事操办廉政谈话。加强违规违纪党员的处理,目前已党纪处分3人,12月上旬立案2件。重点对一起侵占村集体资产案件进行了查处,党纪处分2人,由于该村遗留问题多,矛盾复杂,调查处理阻力较大,在今年6月份的丽水市乡镇(街道)党委书记工作交流视频会上,西街街道交流发言“三务公开”和“三资监管”相关工作,对该案件的查处,得到了丽水市委书记王永康的点评肯定。

今年以来,在市委、市政府的正确领导下,在市纪委的精心指导下,街道党风廉政建设工作取得了一定的成效,但离上级和群众的要求还有一定差距,不足方面例如:农村基层党风廉政建设的惩防体系不够健全,特别是对党员干部的监督和监管有待于加强、规范,要通过创新机制,努力建立起与社会主义新农村相适应的农村基层党风建设长效机制;干部的工作效能有待于提高,部分干部在效能建设还存在着一些问题,有待于在今后工作中加以解决;对违纪违法党员干部的查处力度还需加强,要以案件的查办,给党员干部敲响警钟,构筑防腐倡廉的防火线。今后,西街街道将继续加大工作力度,切实履行好党风廉政建设“两个责任”,真正发挥好纪检监察保驾护航的职能。

西街街道党工委 2014年12月13日

第13篇:西街小学语言文字工作

西街小学语言文字工作

专职人员岗位职责

一、宣传贯彻落实《中华人民共和国通用语言文字法》,提高学生语言文字规范化的国家意识、法律意识和现代意识。

二、负责校园语言文字运用规章制度的建立健全与监督实施。

三、建立学校各级语言文字工作网络并有效开展相关工作。

四、负责校园语言文字规范化的管理、检查和督促,使普通话确实成为学校工作和学习的语言,力争在校园内消除用字不规范现象。

五、负责校园语言文字运用规范的咨询;组织相关专业的教师与学生经常检查校园语言文字运用的规范性,并同有关部门整改校园语言文字运用中发现的问题。

六、负责校园语言文字运用规范工作的宣传与相应调研活动,组织骨干队伍进行政策与业务培训。

七、认真组织、积极开展“全国推广普通话周”活动;开展生动活泼的以语言文字为基础的校园文化活动。

八、对推普工作和用字规范的个人进行推荐表扬。

九、完成上级语委交给的语言文字工作任务。

西街小学

二〇一〇年九月二日

第14篇:西街小学教研制度

西街小学

教研工作制度

1、每学期每位教师应认真学习相应学科教学课程标准,明确教学要求,研究教材教法、学法。

2、每学期每位教师应根据学校教改思路,于学期初制订好教研计划、并实施,期末做好汇报,上交书面总结。

3、每位教师应认真学习教学理论,积极参与教改试验。

4、每位教师每学期至少上一节公开课。青年教师三年内应过好“五关”验收(即备课关、说课关、上课关、评课关、操作关)。

5、落实教师听评课制度,每位教师每学期至少15以上。平时互相听课,同级相同学科教师应参加,其他教师没课的也可参加。

6、每次教研活动每位教师应做好活动记录,期末上交业务学习记录本和听评课记录表。

7、每位教师应认真总结教学经验,撰写论文,每学年至少撰写一篇论文。

8、各教研组长要深入课堂听课,做好督导工作,协助教导处组织教学常规检查和定期教研活动。

9、各教研组根据学校教学活动计划组织学科竞赛活动。

10、各教研组期初制订教研工作计划,期末写好工作总结。

第15篇:西街社区棋牌室管理制度

棋牌室管理制度

本活动中心是老年人健身娱乐的活动场所,使老年人在娱乐中增进友谊,陶冶情操,特定以下管理制度:

一、自觉保持室内卫生,禁止吸烟,不得随地吐痰,不乱扔垃圾、纸屑、果壳、烟蒂等杂物。

二、自觉爱护公共财务和活动器材,摔拍桌椅,损坏公物照价赔偿,不得将活动室内物品带出。

三、讲究文明礼貌,严禁大声喧哗、争吵和打闹。携带贵重物品自行保管,如若丢失,概不负责。

四、文明娱乐,关爱他人,禁止在室内进行赌博和变相赌博。

五、活动室是老年人的活动场所,凡年满50周岁以上的老年人,都可在此娱乐,请勿带儿童进入室内。

六、凡在活动室活动的人员,按照自身体质状况自愿参与活动,对在活动期间发生的任何意外事故,活动室不承担任何责任。

七、参加活动人员,要积极配合工作人员的管理,按规定时间进退棋牌室。

八、活动室开放时间: 8∶00——12∶00, 13∶00——17∶00,6∶00——10∶00。

西街社区老年活动中心二0一一年九月

第16篇:西街中学国庆文艺晚会主持词.

西街中学2013年国庆文艺晚会(主持词)

男:盛世东风入秦都,西街中学换新容。 女:崇楼映日连广宇,绿树擎天拂晴空。 男:遍地春晖花似锦,满园秀色草如琼。 女:千姿万态呈异彩,隐隐文光射九重。

尊敬的各位领导、各位来宾,敬爱的老师、亲爱的同学们: 合:大家晚上好! 男:十月的天空流光溢彩 女:十月的大地笑语欢歌

男:十月的神州焕发出耀眼的光芒 女:十月的西中弥漫着欢乐的笑声

男:64年前的十月,一个伟大的声音庄严宣告新中国的成立 女:59年前的九月,一颗教育的种子在凤凰泉边萌发嫩芽 男:64年前的十月,一面火红的旗帜在**广场冉冉升起

女:59年前的九月,一批莘莘学子沐浴着金秋的阳光走进了西中的校园 男:鲜红的国旗,经历了64年的洗礼,显的更加飒爽多娇 女:执着的西中人,走过了59年风雨的历程,步伐更加坚实有力 男:庄严的国徽,经过了64年的锤炼,显得更加坚如磬石 女:奋进的西中,经过了59年艰难的蜕变,形象更加灿烂辉煌

男: 极度贫困、解决温饱、迈上小康,中国让世人看到了一个巨龙腾飞的身影 女:普通高中、市标高中,省标高中,西中让人们看到了一颗教育新星的冉冉升起

这些成绩的取得离不开全体师生的共同努力,更离不开各级领导的大力支持! 男:今天应邀莅临演唱会现场的领导有:

让我们以热烈的掌声欢迎各位领导和嘉宾的到来!

女:下面,掌声有请郗校长致辞。 感谢郗校长热情洋溢的致辞,谢谢!

男:光荣伟大的中国共产党,正带领着中国人民实现美好的中国梦 女:求实创新的西中人,正用自己的智慧和汗水书写着辉煌的西中梦

男:2011年,我校高考成绩勇创佳绩;2012再攀高峰,2013年创历史新高,成绩喜人,连年超额完成了县教育局下达的目标任务。 男:今天,让我们用最美好的歌声表达我们对祖国的祝愿。 女:今天,让我们用最美妙的舞姿跳出我们心中的自豪与喜悦。 合:西街中学迎国庆、圆我西中梦文艺晚会现在开始!

1、大合唱《我的祖国》《在希望的田野上》

女:请欣赏大合唱 《我的祖国》《在希望的田野上》 指挥:褚志云老师 2,独唱《我爱你中国》

你白雪飘飘,森林无边,群山巍峨,我要把最美的歌儿献给你,我要把美好的青春献给你,我的母亲,我的祖国!请欣赏由康蓉老师带来的独唱《我爱你中国》

3、蒙古舞《奔腾》

天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊!那是何等美丽的图画啊!接下来请欣赏蒙古舞《奔腾》

表演者:校舞蹈队

4、舞蹈《我的祖国》

男:大地在歌唱,历经磨难的祖国,生长着蓬勃的希望。

女:人民在歌唱,自由幸福的生活,洒满了明媚的阳光。

男:保卫祖国的土地和海洋,

女:奉献所有的青春和力量。

男:听!这饱含深情的歌声,

女:在神州大地上到处回荡!——请欣赏舞蹈《我的祖国》,

有请屈媛媛老师.!

5、歌曲《我是一只小小鸟》

男:责任使我们有了青春的梦想,我们有过失落,但我们不气馁,有过退缩,但从不感伤。

女:因为青春是一只小鸟。它有一双梦想的翅膀,带着我们不断超越自我。奋勇向前,下面请姚叶、王小珍同学为大家带来歌曲《我是一只小小鸟》

6、武术舞蹈《男儿当自强》

男:中华武术,博大精深,历史悠久,源远流长。

女:中华武术异彩纷呈,具有丰富的内容和深邃的文化意蕴,是中华民族创造的文化瑰宝,得到了众多青年人的喜爱。 看,这不,他们都来了

7、歌曲联唱《我爱你中国》《怒放的生命》《三天三夜》

男:在座的所有朋友们,你们都是有志青年,我们每个人都有自己的理想和抱负。 女:岁月在走过,生命在燃烧,光和热普照着大地。

男:今天我们激情万丈,明天我们会更加的美好!让青春的生命怒放吧,朋友! 女:请欣赏歌曲联唱,

表演者:屈帆 陈晓鹏 王江博等

8、朗诵《放飞理想》 男:理想是对未来的憧憬 女:理想是对生活蓝图的描绘 男:有了理想,你就会斗志昂扬 女:有了理想,你就敢于挑战自我 男:来吧,放飞你的理想,让生命更加辉煌 女:来吧,放飞你的理想,让人生更有色彩。

男:让我们用满腔热情欢迎郗校长、李书记、雒校长、梁校长带来的深情朗诵《放飞理想》 送给我们莘莘学子,致于我们最美好的祝福与期望 !

9、双人舞、书画展

女:秋风飒爽,伴着岁月的步伐,渐行渐远 男:银装素裹,合着时代的节拍,姗姗而来。

女: 字如其人,立品为先。这是书法的境界。 男:远看山有色,近听水无声。这是绘画的境界。

请欣赏由王卫东老师、杨璐、缑子璇等 ,带来的师生素质展示! 这是我校书画兴趣小组部分同学的作品

这是我校王卫东老师创作的两幅山水画,他的作品清新洒脱,带给我们的是一种视觉上的享受,和心灵的触动!

10、独唱《阳光路上》

:走在阳光路上,我们勾勒出一幅改革开放的蓝图; :走在阳光路上,我们感受一个民族滚烫的血脉; :走在阳光路上,我们迎着朝阳,铺开七彩画卷, :走在阳光路上,我们迎着未来,续写华丽篇章! 掌声欢迎张忑侠老师为我们带来《阳光路上》。

11、舞蹈《Buttons》

青春是那么火热,那么充满激情,犹如夏日的天空,总是高远而明丽,欢乐是今晚的主题,我们用欢乐来尽情演绎。

请欣赏由张洁、刘亚玲、陈湘、封星星等同学带来的舞蹈《Buttons》

12、歌曲《永恒的旋律》

:嘹亮的歌声,唤起无限自豪和向往;

:优美的旋律,奏响伟大复兴的乐章。

有请褚志云 屈媛媛老师为我们带来歌曲《永恒的旋律》 掌声欢迎!!

13、相声《逢单和逢双》

:哎 ! 老徐 ,你说平时是喜欢单数还是双数呢?

:其实我个人喜欢双数,因为好事成双嘛!

:但我觉得单数也挺好的呀,那到底是单数好还是双数好,听听他们怎么看!

:请欣赏相声 表演者:万强,杨曦

14、女生歌曲联唱《我的歌声里》《风吹麦浪》

站在小山岗上,极目远望,在包容一切的蓝天下,是一片麦田,微风阵阵的吹,

麦浪起起伏伏,有一群女孩站在这美景之中,彼此依偎,用他们的美妙的歌声轻轻的诉说着那美好神圣的誓言 。

下面请欣赏女生联唱《我的歌声里》《风吹麦浪》表演者:杨晓露,刘洋,石莹等。

15、独奏:《牧童短笛》

: 一首风吹麦浪,确实带来了美好的意境:你知道短笛的声音吗?

:知道呀,悠长,宁静,空灵。

:那钢琴呢,钢琴的声音怎么样?

:钢琴是乐器之王,稳重,快节奏又行云流水般舒畅,一泻千里。

:那你能否想象一下钢琴能够弹奏出短笛的声音?

:哦!我知道了,是不是有首钢琴曲叫做《牧童短笛》?

:对,下面就请田甜同学带来一曲《牧童短笛》。大家掌声欢迎!

16、独唱:《母亲》

心存感恩,才会使我们的生命更加厚重; 心存感恩,才会使我们道德的根基长存,

吃水不忘挖井人,成功不忘摆渡人,母亲给了我们生命,我们首先应该感谢的,就是母亲!首先应该歌唱的,就是母亲! 请听,史文涛带来的歌曲《母亲》。

17、快板《圆我西中梦》

菁菁校园,风竹萧萧,绿树成荫,花团锦簇,这就是我们可爱的校园,这就是我们成长的沃土,这更是我们扬帆起航的地方。请听快板《圆我西中梦》

18、街舞《Dancing my soul》 有一种舞蹈,它很随意。 有一种舞蹈,充满活力。

有一种舞蹈,它处处洋溢着青春的气息。 大声说出 它是什么?

——街舞! 请欣赏街舞 《Dancing my soul》

19、男生歌曲联唱《烛光里的妈妈》《海阔天空》《我的好兄弟》 当时针踩着岁月的和弦轻快的舞蹈, 当岁月怀揣沉甸甸的心事揭开神秘的面纱, 让所有的欢乐驻足今晚,带着祝福扬帆启航, 让我们携手快乐踏上征程,挥洒欢笑一路高歌,

请欣赏男生歌曲联唱《烛光里的妈妈》《海阔天空》《我的好兄弟》 20、舞蹈《茉莉花》

茉莉花开香满枝,听——柔美的歌声在和煦的春风里飘荡,让我们尽情舞蹈; 瞧——轻盈的舞姿在芬芳的大地上绽放! 请欣赏舞蹈 :《茉莉花》 结束语:

男:滔滔江河水,淹不尽浩浩中华魂 女:巍巍昆仑山,锁不住阵阵中华风 男:再优美的诗篇抒发不了对您的爱戴 女:再动听的话语表达不完对您的忠诚 男:新世纪的航道上,前进的巨轮已经启航 女:现代化的大路上,奋进的战鼓已经敲响 男:让我们在中国共产党的领导下 女:踏着战鼓的节拍

合:向着荣光、向着辉煌、奔向远方

男:最后祝愿我们伟大的祖国更加繁荣、更加富强 女:祝愿我们的西街中学明天更加美好、更加辉煌

合:老师、同学们,西街中学迎国庆、圆我西中梦文艺晚会到此结束,朋友们,再见!

第17篇:西街社区上半年党建工作总结

西街社区上半年党建工作总结

大家好!时光飞梭,转眼半年的时间过去了,根据年初制定的工作目标责任书,任务完成了一半。下面我就结合实际情况,将西街社区上半年的党建工作做详细的总结。

一是组织建设

一是夯实组织基础。社区党委以提升政治素质和业务水平为着力点,不断提高社区党组织班子的整体水平,努力夯实社区党建工作基础。目前纳入管理的社区党员总数已达450人,为了让社区广大党员对社区工作的认同,社区党委根据社区党工委的要求,利用电子阅览室的场地,挂牌建立了社区党员服务活动中心,并积极开展“关爱常驻楼道,党员在您身边”载体活动,发挥党员的先锋模范作用。党员积极参与社区治安巡逻、纠纷调解、矛盾疏导、就业帮助、困难帮扶、爱绿护绿等各种服务活动,深受社区居民群众的好评。二是注重制度建设。社区党委利用每月一次支部书记例会的时机,对支部书记进行党务知识、开展社区党建工作的方式方法等进行培训,使楼道党支部书记抓党建工作的能力明显提高。同时,社区党委利用党员组织生活会和现代远程教学等方式,针对不同时期形势任务的需要,组织宣传和播放收看电教片,真正做到让党员群众“听得懂、记得牢、掌握实”。三是创新工作内容。随着党员数量的增加,社区党员成为社区工作的主力军。社区通过聘请老党员义务担任社区治安巡逻员、人民调解员、政策宣传员、便民服务员、民情调查员等,充分发挥党员的先锋模范作用和示范带头作用。四是做好入党积极分子培训。

二是结合创先争优活动,开展一系列主题实践活动。

一月份,根据《民乐县社区党工委的2011年创先争优活动安排意见》制定西街社区的创先争优活动实施方案。开展慰问困难居民活动,慰问困难居民40户,发放面粉40袋;发放爱心物资12000件,救助人次1585人。

二、三月份,民乐县“秦之声”剧团在西街社区三楼大厅,进行为期30多的秦腔演唱。演唱

四月份,开展党组织和党员公开承诺的活动,西街社区党支部根据工作职责范围,每名党员根据“设岗定责”情况,依照科学“定”诺、公开“亮”诺、全面“践”诺的原则作出理公开承诺。西街社区共有党员56名,其中45名党员结合自己的实际情况做出承诺,其中11名因年龄较大,身体不变等原因没有做出承诺。社区党员干部定期走访这11名党员家中,向他们及时创达党的方针和政策,并解决他们生活上的困难问题。

五月份,为庆祝中国共产党成立90周年,充分发挥学校、社区、家庭三位一体的作用,县文明、县老干局、民乐三中学生、西街社区联谊开展“学党史、颂党恩、跟党走”主题实践活动,特邀请赵中江老师从建党的光辉历史和丰功伟绩、中国特色社会主义的理论、英雄模范人物的先进事迹三个方面,为社区的老党员、青少年上了生动有趣的一节党课。在广大人民群众中深入宣传共产党的历史,唱响主旋律,坚定共产主义信念,进一步加深对党的认识和感情,增强对党的热爱和忠诚,以实际行动迎接建党90周年的到来。活动的开展,激发了广大青少年、老党员、社区干部爱党、爱国、爱家乡的热情。

六月份,为庆祝建党九十周年,组织社区老党员、社区干部、计生小组长等33人赴张掖观摩学习,丰富党员的组织生活。根据中共民乐县委《关于开展中国共产党成立90周年纪念活动的通知》(民发„2011‟14号)要求,现将开展“入党为什么、党员图什么、为党做什么”大讨论活动,回顾党的光辉里程,教育引导党员进一步坚定理想信念,提高党性修养,提升工作能力,切实发挥共产党员的先锋模范作用。

七月份,一是党员发展情况。2011年西街社区培养入党积极份子6名,吸纳预备党员5名,预备党员转正2名。

二是开展党员表彰大会,选树先进典型代表。在由支部推荐以及总支考虑的情况下评选出了宁维政、张建禄、李红、张石巅四名优秀共产党员,并进行了表彰奖励。通过对先进典型的表彰和宣传,极大的振奋了全社区党员全心全意为居民服务的精神,很好的鼓舞了社区党员敢于创新和甘于奉献的意识,在全社区内形成向先进党员学习的新一轮热潮。三是开展走访慰问活动。通过上门走访、召开座谈会、调研等形式,向社区的党员宣传党的路线、方针、政策,组织党员学习宣传党章和党的基本知识,树立抓党建,促发展的典型,切实发挥 “宣传员”的作用,提高社区党员群众对党建工作重要性的认识,使他们积极配合,帮助解决工作中遇到的问题, 将党员的作用延伸到社区的每一个家庭,使党员的模范带头作用在社区每个角落显现出来。广泛开展社区党员“一帮一”、“多帮一”和“手拉手”等活动, 经常上门走访社区低保户家庭,了解他们的生活情况,关心他们,在思想上引导他们,切实为社区内生活困难的居民排忧。同时以社区党员活动室为载体,尽可能完善在职党员、流动党员和离退休党员活动站建设工作, 将党的温暖送进千家万户, 使他们感受到社区是个温馨的家,进而促进整个社区的和谐稳定。指导社区在居民小区内设置宣传栏,在社区居民中广泛开展文明新风教育,引导社区居民自觉抵制封建迷信、黄、赌、毒和邪教的侵蚀。根据社区实际情况协助社区党组织开展法律进社区、法律进家庭等活动,同时要加强对青少年的法制教育。利用寒暑假,在青少年中深入开展“远离网吧、远离毒品”等素质教育活动。

第18篇:西街小学母亲讲堂主持词

家校同牵手 幸福两代人 ——西街小学母亲讲堂主持

西街小学 张小丽

张:有一种爱,柔柔如水,轻轻如烟;有一种爱,深沉如海,恩重如山。这就是母爱

刘:母爱像春天的暖风,吹拂着你的心;母爱像冬天的火炉,给你在严冬中营造暖人心意的阳光。

张:母爱是水,清洗心灵的水;母爱是山,让你依靠的山; 刘:母爱是风,吹散失望的风;母爱是雷,冲击人生的雷。 张:尊敬的各位领导、各位老师, 刘:亲爱的妈妈们, 合:大家晚上好!

张:欢迎大家来到西街小学。为深入贯彻落实习近平总书记“注重家庭、注重家教、注重家风”要求,推动全区家庭文明建设,全面引导广大家长弘扬家庭美德、促进社会和谐,今天我们在这里隆重举行由甘州区西街小学主办的母亲讲堂活动,此次活动的主题是“家校同牵手 幸福两代人”, 让我们一起来传承好家风,弘扬好家教。

刘:出席今天道德讲堂活动的嘉宾有:区教育局的领导、西街小学的全体女教师以及我们西街小学的部分学生和家长代表,让我们用热烈的掌声对莅临现场的领导和朋友们表示诚挚的欢迎和衷心的感谢。谢谢你们。

看一部短片(张)

张:母亲,是世界最伟大的称呼; 母爱,是世界上最无私的情感。 刘:从十月怀胎,到艰辛分娩,从襁褓哺乳,到养育成人,从咿哑学语,到四方闯荡,孩子成长的每一步,无不浸透着母亲的心血,和深深的牵挂。下面请观看教育短片《鹬》

发放倡议书(刘)

是啊,爱不是一味地纵容孩子,一味去给予孩子。视频中鹬的妈妈是一个好老师,一个好的教导者,她充分体现了在教育孩子中“授人以鱼不如授人以渔”的思想,交给小矶鹬狩猎的方法,教会了他生存的技能。故事虽然只有短短六分钟,但却值得我们深思。

古人云:家庭有善教,则所生儿女皆贤善。家有贤子,则国有贤才。穷则自淑,化及乡邑;达着兼善,普益斯民。如是之益,出于家教。家教之中,母教最要。下面有请由西街小学教科室易彩银主任宣读“传承好家风 弘扬好家教”倡议书。掌声有请。

育人故事1(张)

亲爱的朋友们,母亲不仅是家族生命的延续者,也是家风的创造者和家庭美德的传播者。孟母三迁、陶母退鱼、欧母画荻、岳母刺字,古代四大贤母的故事大家都耳熟能详,如今读来,那种舐犊情深和正气秉然的母爱仍令人感动不已。下面让我们听一听身边的育人故事吧!下面有请由三1李卓姌的母亲万莉娟讲教育子女的故事。

育人故事2(刘)

有人曾经说过:“推动摇篮的手也是推动世界的手。”一个母亲的三观,的的确确陶染着家庭及子女。我们要用理性的母爱帮助孩子健康成长,我们要做一个智慧的母亲,带领孩子们一路走向辉煌,下面有请四4的贾曜宁妈妈曹琦瑾讲教育子女的故事----《家校共牵手,共育两代人》。

作一场报告(张)

是啊,母亲的爱,决定孩子一生的幸福;母亲的教育,决定孩子一生的成就。一个家庭,哪怕家徒四壁,只要有一个正直、善良、勤劳、乐观、有见地和三观极正的母亲,就是子女最大的福报,就是家庭最大的福气。让我们再次谢谢李卓姌贾耀宁的母亲。

俗话说,父母是孩子的第一任教师。家庭教育是一个人接受最早、时间最长、影响最深的教育。一个人从出生到成人,都离不开家庭的教育和影响。父母的一言一行、一举一动对子女都有着言传身教、陶冶习染和潜移墨化的作用。父母要努力使自己成为高素质的父母。家庭教育是孩子生命成长的教育,就是教会孩子做人,教会孩子做事,教会孩子求知,教会孩子生存的教育!家庭教育是对孩子健康成长不可缺少的一种教育,有学校教育、社会教育不可代替的作用,

下面由王海燕老师为做专题报告《家庭教育一条奔流不息的精神长河》,掌声有请。

才艺展示1 张:青春是一首诗,婉转动人;青春是一幅画,明亮绚丽;

刘:青春是一本书,精彩的章节才刚开始;青春是一支歌,优美的旋律舞动世界的精彩。

张:当青春碰到摇滚,一定可以擦出不一样的火花!

刘:让我们挥舞青春的手臂,踏着青春的节拍,一起走进青春的世界! 张:接下来为大家表演节目的是我们二年级一班的钱浩宇同学以及他的爸爸妈妈,他们有一个响亮的组合名字,叫做“幸福三人组”!请大家拭目以待,掌声有请歌舞《青春舞曲.摇滚风暴》!

才艺展示2 张:青春,是阳光下初融的冰雪,叮咚叮咚奏响着奇幻的旋律; 刘:青春,是风吹过时舞动的枫叶,歌唱着轻柔的情歌;

张:青春不是年华,而是心境,是深沉的意志,宏伟的想象和炽热的感情; 刘:我们怀着最初的梦想,努力拼搏,创造出我们自己的理想天堂; 张:接下来请大家欣赏五(2)班晏萌和许倩两个家庭共同带来的节目《匆匆那年》

主题沙龙活动

感谢家长朋友和孩子们的精彩表演。

时下,上辅导班是个流行,很多家长总认为送到老师家或者辅导班对于孩子的成长是有好处的。辅导班,是一个专业的名词,民间老百姓实际上并不是这么叫,主要称呼为家教。家教本来是家庭教育的简称,有研究表明孩子70%的教育来自家庭教育,也就是说家庭教育是非常重要的!正所谓有需要就有市场,家长们也知道要教育孩子,家教辅导班也随之应运而生。课外教学永远具有教育性,根据马克思关于人的全面发展的学说,教学具有的教育性应为德、智、体、美、劳五育的和谐一致性和全面性.任何课程的任何教学普遍具有教育性的全面性。辅导不仅仅是学科辅导,他包括学科,才艺,托管等。参加课外辅导有两种。1.学习遇到了困难2想更加优秀。孩子到底该不该上辅导班呢?下面有请几位家长和老师共同探讨这一话题。

结束语

张:母爱之情,惊动天地,感泣鬼神。 刘:母爱之恩,与江河同流,与日月同辉。 张:鲜花可以枯萎,沧海可变桑田 刘:但父母的爱,却永远留在我们的心间

张:“落红不是无情物,化作春泥更护花”, 我们深信,在我们全体教师的辛勤耕耘下,在全体家长朋友们的积极支持下,西街小学的孩子们一定会茁壮成长,全面发展。

刘:真诚的希望我们每一个家长人都能成为教育的传播者,践行者和受益者。 张:积小德为大德,积小善为大善,增长人生的智慧,提高道德的修养。 刘:朋友们,让我们一起用心收获感动,用情传递感激,用爱回报感恩,用行实践感悟。

张:只要人人都付出一点爱,世界将会变得更加美好! 刘:甘州区西街小学‘家校同牵手 幸福两代人’母亲讲堂活动到此结束, 张:感谢各位领导的莅临指导,感谢朋友们的积极参与, 刘:祝愿大家身体健康,工作顺利, 张:平安幸福,家庭美满。 合:谢谢大家。谢谢。

第19篇:西街小学六一方案(推荐)

西街小学“六一”儿童节活动方案 在“六一”国际儿童节来临之际,为了让全体学生过一个快乐祥和、有趣有味的“六一”国际儿童节,让学生积极参与并发挥其个性特长,充分展示我校的艺术教育成果。现根据学校的要求和小学生的实际,特制定“小学部庆祝‘六一’国际儿童节活动方案”。 活动时间:

1、2011年5月29日星期五

下午:2:00—5:30文艺汇演

活动地点:西街小学舞台前。

活动内容:

以反映小学部素质教育成果,展现小学部儿童健康向上的精神风貌,体现“六一”儿童节活泼欢快的节日气氛为主要目的。要求服装统一,提倡大胆创新,活泼新颖。

节目形式:

①歌舞类:独唱、合唱、舞蹈、歌伴舞等。

②曲艺类:相声、小品、英语剧等。

主持人:申奥蔡颖

(三)“六一”活动

1、学校领导致祝贺词(陶彩艳副校长讲话)

2、少先队活动:

①发展一批新队员,壮大少先队队伍。

②表彰优秀少先队员:各中队4名。

活动要求:

(1)、认真组织,注意安全;

(2)、面向全体,关注个别;

(3)、讲文明、讲卫生、讲纪律;

(4)、通力合作,及时总结;

(5)、学校活动并邀请家长参与。

西街小学

2011.05

第20篇:西街小学珠心算工作室方案

城关镇西街小学“珠心算”工作室实施方案

为充分发挥珠心算名师的专业引领、带动和辐射作用,加速我校珠心算教师专业化发展,培养造就更多的优秀教师,促进我校珠心算教育教学工作再上新台阶新水平,特制定本方案。

一、指导思想:

以学生发展为本,充分调动学生学习积极性、主动性和创造性,不断强化责任意识、研究意识、团队意识,最大限度发挥工作室的服务、研究、指导职能,全面落实珠心算教学的工作要点,加强教学研究和常规管理,加强课题研究,全面提高珠心算教育教学质量,打造珠心算教学特色。

二、工作目标

以珠心算教学为载体,更新教师教育观念,提高教师教育科研能力,锻造一支优良的珠心算教师队伍,提升教师专业水平。培养学生学习数学的兴趣,增强对数学概念的全面理解,开发学生智能,提高动手操作能力,促进教育教学质量科学持续发展。

三、人员组成:

珠心算工作室由珠心算名师欧宝婷老师领衔,李莉、王向宁、张亚梅等4名有志于珠心算教育事业、热爱每一位学生、有着强烈责任心的珠心算实验教师,共同组成工作室并开展学术研究活动。

四、场地设施:

珠心算工作室计划设在综合楼三楼,面积24平方米,购置办公桌椅4套、工作电脑4台、激光打印机1台、饮水机1部,接入电信宽带,制作工作室简介、制度板面2个,前后窗添置窗帘。预计投资31000元。

五、主要工作:

(一)立足课堂,落实常规。

全面提高学生的珠心算知识水平和技能素质是珠心算教育的出发点和归宿。要坚持“以人为本”,始终树立“以学生为本,以学生的发展为本,以学生的终身发展为本”的教育观念,牢牢抓住课堂教学主阵地,全面加强教学方法的改革与创新,运用先进的教学手段,落实新课程标准,优化珠心算课堂教学结构,努力创设积极、活跃、动态生成的教学氛围,提高教学效果。

1.备课:

认真钻研教学要点,吃透每部分内容的关键点,掌握每部分内容的知识点,明确每课时的教学重点、难点,设计突破教学重点、难点的具体策略。

2.课堂教学:

狠抓课堂教学常规,保证珠心算课堂教学有序、高效。提倡用活动化教学吸引学生,要注意活动时的思维含量,正确处理感

2 知操作等大量活动与数学抽象思维活动之间的关系,使珠心算教学真正达到寓教于乐的目的。

(二)认真学习,提高专业理论水平。

为工作室成员购买珠心算教学方面的专业书籍,要求每位成员制定专业阅读计划,通过阅读专业书籍,提高每位成员的珠心算专业理论知识,尽快提高每位成员的珠心算教学能力,并要求每位成员每月撰写一篇读书心得,通过交流读书心得,提高整个团队的珠心算教学水平。

(三)开设研究课:工作室每月开展一次研讨活动,每次确定一位教师开设研讨课,其他成员参与听课和研讨。开课成员必须撰写课堂实录与教学反思;听课的成员必须撰写课堂分析或点评。通过研讨活动,及时交流各个学生的珠心算开展情况,促使整个团队共同进步。

(四)进行专题讨论:在教研活动中,结合教学过程发现问题,适时开展教研专题研讨。

(五)互动交流:通过珠心算教学QQ群,定期上传每个成员的读书心得和活动反思与总结,分享彼此的教学经验和收获。不定期的交流每个人的教学心得和困惑,以便及时调整教学方法和进度。

(六)邀请专家作讲座:邀请珠心算教育方面的知名专家来做讲学,并不定期的到各个学校进行现场指导、交流,规范训练方法,从而提高工作室成员的珠心算教学实践经验。

(七)加强科研课题的研究:确定切实可行的小课题,在提高课题研究能力的同时,辅助提高课堂教学质量。

(八)进行展示活动:在工作室运行期间利用学校举行的家长会等集体活动展示各阶段珠心算教学的成果,扩大 我校珠心算教学的影响力,并唤起社会各界对“珠心算”实验教学的关注,努力使更多的孩子参与到珠心算的学习中来,使珠心算学习能促进更多孩子的全面发展。

(九)参加比赛提成绩:具体确定不同年级每个学期的珠心算教学内容,有针对性地开展珠心算教学,整体提高我校在市级、省级珠心算比赛中的成绩。

西街导游词
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