推荐第1篇：扎染活动主持稿
尊敬的各位家长，老师，亲爱的小朋友们，大家早上好，欢迎大家在这个悠闲愉快的周日上午来到童画艺术培训馆海滨校区，参加我们的《民族扎染亲子课堂》。我是主持人小猪姐姐。
童画艺术培训中心，我们专注3到18岁以上启蒙艺术教育，以不同的年龄段分班，科学教学，以达到最大的教学效果；目前开设的课程有水彩，蜡笔，国画，刮花等多个创意美术课程。
多样化的课程开设可以最大程度的培养孩子的创造力和感知力，培养自信心，开发潜力和协调手部肌肉。
目前，除了在美食城的海滨校区，在凯德广场三楼，在步行街新华书店侧对面，麻章瑞云中路42号皆开设有分馆。
也就是为了培养孩子的创想能力，加强亲子间的沟通，我们今天在凯德广场三楼童画艺术培训馆举行这一个《民族扎染亲子课堂》。
中国手工艺源远流长，是中华文明的重要组成部分。其中，扎染是中国民间传统而独特的染色工艺，它是通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。其工艺特点是用线在被印染的织物打绞成结后，再进行印染，然后把打绞成结的线拆除。它有一百多种变化技法，各有特色。令人惊奇的是扎结每种花，即使有成千上万朵，染出后却不会有相同的出现。这种独特的艺术效果，是机械印染工艺难以达到的。因此被文化部列为国家级非物质文化遗产，扎染体现了人们对美的理解，和对美好生活的向往与追求，并且还蕴含着人类的智慧和创造力，具有独特的视觉语言，扎染布是一种特有的工艺产品，它不仅代表着一种传统，且已经成为一种时尚。今天，童画艺术培训馆希望与妈妈和宝贝们一起了解我国这项传统扎染手工艺的表现形式及其艺术特征，提高宝宝们对民间美术欣赏的艺术修养和表现才能。 我们今天的亲子课堂分为三部分，第一部分是扎染环节，第二部分是制作棉花糖，第三部分是抽奖环节，需要各位妈妈发送九张关于活动的图片到朋友圈，集齐18个赞就能获得1次抽奖的机会，集齐68个赞就能获得2次抽奖的机会，要是集齐了108个赞就能获得3次抽奖的机会哦！妈妈们可以在扎染环节抓拍，为宝宝留下认真又可爱的瞬间。
下面，有请xx老师来为大家讲解扎染的步骤和发放需要的工具。 （扎染环节）
好，宝宝们都非常棒，动手能力和创造能力真的是一级棒。扎染的布需要晾干一会，那我们在等待的同时，来一些小活动。都说自己动手，丰衣足食。宝宝们在街上是否看到一些像云朵一样的棉花糖？那我来提问一下吗，现场有哪位宝宝吃过这样的棉花糖呢？好吃吗？你知道这样的棉花糖是怎么做出来的吗？宝宝们知道为什么这种糖的名字是棉花糖呢？将白糖倒入棉花糖机中制出糖丝，再用棒子将糖丝缠绕起来而成，入口即溶，因糖丝跟棉花絮十分相似，故得其名。那么现在，话不多说，咱们赶紧动手吧，让xx老师来教教我们怎么操作这棉花糖机。 （棉花糖制作环节）
好啦，和妈妈一起动手做出来的 棉花糖是不是特别的香甜可口呢？是不是特别有成就感呢？没错，这就是自己动手的好处，以后我们在生活中也要常常自己动手好吗？ 那么现在，我们就进入到抽奖环节啦，小朋友们，你们期待吗？紧张吗？我们的礼物有。。。。。。。。现在，只需要各位妈妈发送九张关于活动的图片到朋友圈，集齐18个赞就能获得1次抽奖的机会，集齐68个赞就能获得2次抽奖的机会，要是集齐了108个赞就能获得3次抽奖的机会哦！宝宝们，心动吗？赶快让妈妈拿起手机转发吧！
（结束语）
今天，宝宝和妈妈一起制作出美丽的扎染布，我们可以把这快布缝在我们的衣服上面，也可以把它夹在相框里，当做艺术品来欣赏，这是我们自己的劳动成果，是我们自己的原创作品，希望宝宝们能够好好的珍惜这份作品，也能好好的弘扬我们民族的传统工艺。我宣布，童画艺术培训馆《民族扎染亲子课堂》到此结束，感谢大家的参与，希望宝宝们快高长大，学业进步！
推荐第2篇：扎染
《扎染》说课稿
学院：艺术设计学院
班级：09服z 学号：09222121 姓名：王雅慧
今天，我说课的内容是由清华大学出版社出版的《扎染艺术设计课程》第一章的内容《单色扎染创作练习》。
下面我从五个方面对本节课的教学设计进行说明:
一、教材分析
（一）教材地位
随着城市化的推进和人民生活水平的不断提高，越来越多的人喜欢传统的、富有个性的创意工艺品。扎染工艺以其质朴清新、独特的色韵、变幻莫测的神秘感，以及不可完全复制的特点吸引着现代人，古老的扎染工艺重新焕发出永恒的青春。《扎染》共分为5章12节课内容，根据学生实际情况，本节课学习最基础的单色扎染。
（二）重点、难点分析
重点：由于学生对扎染了解不多，而劳动技能必须经过亲手实践才能获得直接体验，同时考虑扎染图案的变化首先取决于折叠方法的多样化和扎染完美结合，二者只有完美结合才能达到作品表现形式的多样化，所以把单色扎染制作作为本课教学重点。
为突出重点，把时间留给学生，我将教师准备的范例一一展示给学生，让学生有一个直观的认识。操作训练时将连续的操作过程分解成几个关键的技术点，利用制作的课件进行示范，让学生在模仿中寻找变化。通过欣赏，教师讲解、示范，学生模仿、创新，使学生掌握扎染的折叠方法和捆绑过程。
难点：由于学生是初次扎染操作，心中没数，常常会出现在绑扎棉布时线绳不够紧的情况，从而导致作品图案不能充分表现。因此我以“线绳扎法”作为本课难点。
为了突破难点，教师示范时应特别强调捆绑至什么程度为宜，并要求每位学生绑完每一结都要检查。同时操作过程中加强巡视，做到预防检查工作。
二、学情分析
初一年级学生已经具备了一定的动手能力，而且乐于动手、动脑、敢于尝试，这就决定了扎染课着重培养学生动手能力，重在技能掌握。课中涉及的历史渊源只做简单介绍。
三、目标分析
新课标要求每一位学生不仅要形成积极主动的学习态度，而且使他们在获得基础知识与基本技能的同时，还要养成健康的审美情趣。为此，结合本节教材和学生情况，我制定了以下教学目标。
1.能力目标：了解扎染在我国的悠久历史，增强民族自豪感。
2.知识目标：熟悉扎染的过程，掌握单色扎染技巧。
3.情感目标：培养学生创造性思维、动手能力、合作能力。
四、教学策略分析
（一）设计理念
陶行知先生说过：“真正的教育必须培养出能思考、会创造的人。”劳技课是学生养成劳动习惯，提高技术素养，实现全面发展的广阔天地，也是学生体验创造乐趣，锻炼实践能力，追逐快乐童年的美好乐园。在劳技教育中引导学生自主创新，可以给孩子们开辟一个新的学习天地。
（二）教法选择
劳技课不同于一般的文化课，它既有知识技能的传授，更具有强烈的实践性，为了更好地实现本节课的教学目标，我从以下几点入手。
1.情境引导法
首先，利用课件导入，让学生直观了解扎染含义及起源（源于少数民族地区）。
然后，在出示板书时利用扎染技法制作的扎染字样及单色扎染字样把学生带入扎染氛围中。
2.演示教学
首先，直观欣赏其他班学生作品，消除学生畏难心理，树立自信心，让学生明白别人能做到的我一定能行。
然后，让学生实际尝试扎染制作。要在短时间内掌握规范操作的全部技能，有效的途径是结合课件教师进行示范操作。在教师操作时不断启发创新思维，让他们在制作时有的放矢，由心中无数逐渐向胸有成竹过渡。
3.分析
劳技课不仅让学生明确做什么、怎么做，还要通过探究分析，让学生懂得为什么要这样做。创造的源泉和灵感来自实践，让学生“知其所以然”，对于进一步拓展学生的创新思维，培养其设计意识是至关重要的。
（三）学法选择
1.探究式学习
在教学中我只点到为止，没有一一列举如何操作，给学生一个充分的思考空间，尽力发挥学生想象力和动手能力，力求根据初三学生的年龄特点启发引导他们发散性思维。在教学过程中，要特别避免因过于强调知识的统一性和结论的一致性而禁锢学生的发散性思维。在完成任务的情况下，采用变通、变换、重组等迁移方法进行创作，从而提高他们的创新思维和学习能力。
学生在制作过程中，由于是首次制作，同时扎染作品又具有变幻莫测的特点，学生可采用不同方法进行尝试、探究，当制作效果显现时可总结尝试经验和
心得。
2.合作式学习
合作精神的培养是劳技教学的重要任务，学生在操作中相互协作配合、相互检查、纠错，以快带慢，达到共同提高的目的。
五、教学过程分析
（一）激趣导入
本节课采用情境创设法导入，首先用两幅充满浓郁特色的少数民族扎染课件导出题目“扎染——单色扎染”，让学生感受扎染的魅力。
（二）先知后行
1.基础知识
（1）作品展示：使学生了解扎染原来是一种可以把一块普通棉布变成富有变化的、绚丽多彩的布的技术。
（2）教具展示：通过欣赏让学生明白扎染布的多种用途，它可在许多场合点缀我们的生活。同时提供一个二次创作的启发，为学生由陌生逐渐萌发创作思考提供参考空间。
2.基本操作技能训练
本节课大部分时间安排学生操作练习，以掌握扎染过程。我将整个操作过程分成折叠——捆绑——煮染——漂洗——剪开——晾干几个操作程序，用图例（板书）和课件加以强化。对于折叠和捆绑较难的操作环节，则利用示范——模仿法进行教学，让学生逐步掌握操作技能。在组织形式上把全班分成五个小组，操作时每小组围坐，组内学生相互学习，相互纠错，能力强的学生帮助能力弱的学生，达到共同提高的目的。教师加强巡视，及时帮助学生发现和解决问题。
3.板书设计
通过直观的板书形式让学生从一开始就了解扎染程序及效果，并为二次创作埋下伏笔。每一个环节的设计都围绕扎染。为改变以往板书是教师的专利的情况，为体现学生主体性，我在设计板书时给学生留有一片空间，两大块板书整体分成教师和学生两部分。
（三）评价总结
学习评价是课程实施的重要环节，能有效促进学生发展。本节课对学生采用多元评价的方法，在内容上既注重学生的操作结果评价，更注重评价学生在学习过程中经验的获得、良好态度和创造性思维显现。在评价主体上教师评价、学生自我评价、组内评价相结合。评价时用发展眼光看问题，以激励性评价为主，促进学生主动学习，有利于学生创新精神和实践能力的养成。
（四）拓展迁移
培养学生创新精神和动手能力，不仅要关注怎么做，关键是要引导学生进行拓展迁移，举一反三。因此，完成以上学习任务后，要求学生利用课余时间，再学习套色扎染和缝扎等相关知识并展示作品，激发学生更大的创作欲望。
推荐第3篇：扎染社团执行方案
扎染社团活动计划
美术扎染社团在于培养学生的兴趣、爱好，并增加学生的课外知识，提高一定的扎染技能，丰富学生的课余文化生活，给爱好美术的同学一个良好的学习环境，现将社团的活动安排制定如下计划：
一、活动目的：
通过扎染社团的活动，使学生的扎染技术得到更好的发展，进一步了解和掌握扎染的基本知识、基本技能，培养学生的动手能力和创新思维能力，提高学生的审美观。
二、活动要求：
1、组织学生按时参加活动，并保持室内清洁。
2、每周三的下午两节课进行活动，小组成员必须准时到达美术室。
3、美术小组成员应严格遵守纪律，不准在美术室大声喧哗，不准做与美术学习无关的事。
4、每次老师布置的作业，学生都应按时完成。
5、爱护美术教室内的设施和用品。
三、活动内容：
1、以扎染为主，以手工制作为辅进行教学。
2、给学生自己创作作品的时间和空间。
3、欣赏名人名作提高欣赏水平。
4、进行手工创作教学，训练学生的动手能力和造型能力。
四、活动步骤：
要办好扎染社团小组，教师必须根据学生的具体情况有计划有目的地进行，将扎染办得有声有色。所以我觉得应该从以下几方面去着手。
（一）、组织健全扎染社团。
社团人数不宜过多，大约30名左右。活动固定，通常每周一次, 活动制度化。参加社团的人员除了自愿以外还应是美术方面比较有特长的学生。激发学生的责任感和荣誉感。教师要做到精心计划，精心备课，精心上课，这样才能保证兴趣小组的深度、广度和力度。
（二）、具体计划小组活动内容。
学的多不如学的精，所以教师应该给学生制定具体的学习内容，本学期内容主要从扎染基础技能方面着手，小组具体的活动内容分为三个层次：（1）低年级以染纸为主；2）中年级以染布为主；（3）高年级以缝、扎相结合为主，创作出有一定的艺术品味的作品。
（三）、定期举办学生作品展览。
举办我校扎染社团成员展览，交流、回顾、总结学习成果，可以为学生提供表现自己实力，增强自信心。作为教师则要精心指导，严格把关。学生的一些佳作可以在校内展出以起到示范作用。对于一些才华出众、个性鲜明的同学，提供条件为他们举办联展和个展，努力培养出色的艺术人才。
（四）、组织观摩活动。 我们设想采取走出去、请进来的方法，组织学生参观各种展览，不失时机地让学生开阔视野，增长感知。参观展览前，多介绍背景知识。参观中，边看边讲边记。使教学与观摩融为一体，让同学们得以受益。
（五）、举行扎染创作比赛。
比赛能够有效地提高学生的素质和能力。到一定的时期，可以让学生通过训练比赛，促进学生快速、准确、熟练的扎染技能。
开展美术扎染社团，真正使学生学有所得，老师应该做出很大的努力，勤于思考，大胆实践，最大限度地调动学生的积极性，将美术扎染社团开展得丰富多彩、富有特色。
推荐第4篇：校服扎染活动主持词
校服扎染活动主持词
颜裴：亲爱的小朋友们 文珣：亲爱的家长朋友们 合：大家上午好！
颜裴：我是追梦艺术主持基础班的张颜裴 文珣：我是追梦艺术主持基础班的文珣
颜裴：中国手工艺源远流长，是中华文明的重要组成部分。 文珣：其中，扎染是人们喜闻乐见的一种传统民间印染形式，它体现了人们对美的理解和对美好生活的追求，
颜裴：蕴藏着人类的智慧与创造力，具有独特的视觉语言。 文珣：通过本次活动，使学生了解我国传统扎染手工艺的表现形式及其艺术特征，颜裴：还可以开阔眼界、陶冶情操，逐步提高学生对民间美术欣赏的艺术修养和艺术表现才能。
颜裴：那现在就有请铅笔头创意美术的易老师给我们讲解一下校服扎染活动的要求以及注意事项。
扎染完，等候晾干环节——游戏环节 游戏一：萝卜蹲（讲解游戏规则）
邀请10~12位观众参加游戏（人数可视现场情况调整），每人扮演一种名称为两个字水果或蔬菜（例：苹果，南瓜，洋葱等等），10人横排面向观众列队，开始游戏。 游戏具体操作规则：
扮演XX角色的玩家念“XX蹲，XX蹲，XX蹲完YY蹲”，并做出相应动作。XX玩家动作完成后，YY玩家必须立即跟上并念“YY蹲，YY蹲，YY蹲完ZZ蹲”，同样做出相应动作。ZZ玩家立即跟上，如此往复。
注意事项：
1、玩家和观众一起击掌打节拍，并逐渐加快节拍的速度，以增加游戏难度。
2、不允许回传。例：XX玩家传给YY玩家，YY玩家不可以回传给XX玩家，若YY玩家传给ZZ玩家，ZZ玩家可以传给XX玩家。
3、反映慢的玩家和传错的玩家被淘汰。
4、最后台上剩下的4~5名玩家为优胜者。
游戏二：校服扎染艺术走秀环节
文珣：扎染布是一种特有的工艺产品在城乡随处可见它的踪影。扎染不仅代表着一种传统而且已成为一种时尚。
颜裴：今天，扎染布被广泛用来制作衣裤、被子、枕巾、桌布等与人体肌肤相亲的用品，格外得到人们的青睐。扎染是集欣赏与实用价值为一体的艺术。
文珣：今天我们把扎染用于我们的校服，在一次有意义的活动中完成了我们的校服，这次活动也成为了我们最珍贵的记忆。
颜裴：通过活动使孩子们了解三峡民间传统扎染手工艺的表现形式及其艺术特征开阔眼界、陶冶情操逐步提高幼儿对民间美术欣赏的艺术修养和艺术表现才能。
文珣：本次活动到此结束，谢谢大家的参与！ 颜裴：感谢御江苑对本次活动的大力支持，谢谢！
推荐第5篇：《扎染》教案
《扎染》教案
教学目标:
通过教学，了解扎染图案的特点和掌握一般的扎染制作方法，培养学生的审美能力和动手制作能力。
教学重点、难点：
重点：扎染图案制作的方法和步骤。
难点: 制作一件图案新颖，美观的扎染图案工艺品。
教学过程：
一、欣赏导入课题
1、(教师身穿扎染图案的衣裙步入教室 )，今天教师的打扮美不美？(学生回答：美 )
2、同学们，你们想知道这些美丽的图案是怎样制作出来的吗？
3、教师讲解：扎染是一种古老的纺织染色工艺，主要盛行于我们的西南少数民族地区，如云南、贵州等地。它是用线、绳对织物进行紧固结系、捆挷、缝扎，然后放进染液中进行煮染，由于扎结的外力作用，使得织物染色不匀拆除扎线洗去浮色后，织物上即可显现奇特的彩色花纹。其作品色彩朴实，自然大方，富有浓郁的民族风格。
4、板书课题：扎染图案。
二、新授扎染的方法和步骤
1、捆扎：将白布从中间提起，然后把下方四周的布握拢，再用绳子打活结。
2、染色：将捆扎好的白布放进彩色水中浸染，注意要浸透。
3、展开：将浸透的布拧干，松开捆扎的绳子，展现布上的纹样。
4、学生欣赏范作
1、
2、3，并说出这些扎染图案是采用什么捆扎方法制作出来的 (学生回答) 小结：
1、将白布交替正、反折叠，然后用线绳分段扎紧可得到条形边疆花纹，如图1
2、将白布对白、再对折，以折点为顶点，在其下部用线绳绕绑缚，染色后可得到放射状方形或菱形花纹如图2
3、把白布的四角分四次折叠成折扇样再扎，染色后产生扇形般的放射图案如图3。
三、学生作业
推荐第6篇：扎染心得体会
扎染学习心得报告
近日学校为培养我们的动手能力、实践能力及传承非文化物质遗产特意邀请了非文化物质传承人来我校指导教学，有幸我接触了一种我以前听过、看过，但从未真正体验过一种艺术扎染。现将学习情况汇报如下。
一、学习的基本情况
扎染是一种古老的防染工艺，通过学习我了解到了扎染大致分为四个步骤： 扎染制作、染前处理、捆扎染色、染后处理。当我切身体验扎染的整个过程时不仅增强了自己的动手能力及实践能力更让我深深地懂得了扎染的价值，我想扎染独特的工艺表现效果在现代服装设计中具有广阔的发展空间和前景。
二、深入探讨扎染的制作技法及经验
《一》制作扎染技法
捆扎法：
捆扎法是将织物按照预先的设想，或揪起一点，或顺成长条，或做各种折叠处理后用棉线或麻绳捆扎。
圆形扎：将织物揪起一点，用线绳扎紧，可扎成同样大小的花纹，也可由小到大排列，这是一种最基本的方法。
折叠扎法 ：是扎染中应用最广泛的一种技法 ，对折后的织物捆扎染色后成为对称的单独图案纹样一反一正多次折叠后可制成二方连续图案纹样。
平缝绕扎法：即可形成线性条纹又有圆形扎法的机理，是最普遍最常用的一种方法。
平针绕扎法 五角星
1、缝绞法
缝绞法是用针线穿缝绞扎织物以形成防染，针法不同形成的效果不同。这是一种方便自由的方法，可充分表现设计者的创作自由。
平针缝绞法 ：平针缝绞法可形成 线状纹样，可组成条纹也可制作花形、叶形，用大针穿纯棉线，沿设计好的图案在织物上均匀平缝后拉紧。
卷针缝绞法：利用针与布的卷缝可得到斜线的点状纹样。将织物对折，如图卷缝。用画笔画圆形，捏起双层卷缝后拉紧。
成品
《二》扎染技法所得经验
1、若染出后视觉冲击力不强
解决办法： 需要改进的就是轮廓使用两排紧密的平缝，使得线条变粗，来增强视觉冲击力。
2、面与面的构成混入了轮廓线
解决办法：这是由于捆绑时没有捆到缝线处 ，改进方法就是轮廓线用两排或三排紧密的平缝，之后就要细心捆绑。
3、染后形状变形
解决办法：这是由于在造型没有问题的情况下没有注意平缝针距大小，改进的方法针距一定要一致
4、上色效果不好，染的色彩不纯
解决办法：这是由于对布料属性不了解造成的，粗麻布不好染色，改进方法就是改用细麻布。
三、扎染在现代服装中的应用
扎染艺术特色鲜明，分布(转载于:扎染心得体会)范围广，历史源远流长，手工扎染的图案自然活泼、清新优雅、别具特色，是重要的时尚流行元素，为国内外流行服饰接受，在现代服装设计应用中表现出民族性、时尚性、个性的特征，在现代服装设计中有广阔的发展空间和前景。
1、扎染工艺在服装中的应用
图案模糊却彰显自然、古朴、大方
所形成的艺术效果给人一种朦胧感觉，使人浮想联翩，留下无穷的韵味。篇二：教学设计---扎染 篇三：体会
浅谈关于多媒体应用在小学美术教学中的体会
一、在教学过程中运用多媒体设施备课
教师运用以计算机为核心的多媒体设备，以传统备课形式为基点，充分考虑教学内容的特点。将教学过程中所涉及的教学内容根据一定教学课程设计、学生特点以及实际情况等，合理的整合在多媒体计算机中，以便于利用计算机为主要设备进行多媒体辅助教学。 美术是一门比较特殊的学科，在教学资料的准备上更是如此。再好的课程设计，如果没有必备的课堂教学资料，教学目的是无法达到的。这就需要教师手中必须要有一个自己的资料数据库。这个资料数据库是需要靠自己从平时的日常生活中收集、整理材料，并且如果见到一些优秀美术作品要通过一定的设备存入自己的资料数据库中。有了计算机多媒体技术，教师就可以把这些资料存入数据库中，在需要时调用和处理就可以了。
二、运用多媒体创造教学情境，激发学生的学习兴趣
多媒体是通过声音、文字、图像等元素综合传达信息。当学生对学习的对象产生浓厚的兴趣和好奇时、认识到学习任务的意义时，他会积极主动地进入到学习状态中去。而多媒体教学手段在教学过程中就大展身手了，它要求学生运用形、色、空间等美术语言，表现所见所想的事物，发展美术构思与创造能力。使教学变得具体、生动、形象，弥补了传统教学方法上的不足。比如：在教学有关折纸、剪纸、泥塑、版刻等内容时，在网上找到一些相关的图片、视频等资料运用
到课堂上。这样，学生就可以在优美音乐的伴随下，一边欣赏，一边赞叹，从而产生了愉悦的学习氛围。通过欣赏可以激发兴趣，丰富学生的想象力，唤起他们的创作意识，这样就能更好地创作出好的作品。
三、利用多媒体使美术教学更灵活
新课程强调素质教育，设计课在美术教学中的比重也越来越大。在这类课程的教学中，如果沿用传统的方法，教师要做大量的示范，学生要做大量的训练。由于这类课程的内容规范严格，填色技巧很讲究，因此示范画的制作和作业的完成都耗时耗力。然而在电脑中进行图形绘制、着色、编辑和修改就非常方便快捷了。比如：在图形中的颜色搭配、形象绘制等操作在计算机中都是非常容易制成的。 计算机的优越性能，不仅使教学难点迎刃而解，减少了教学实践中容易出的一些问题。而且使学生通过自己上机操作，学习推理、归纳、组合的方法，使想象力、创造力、表现力在显示器上得到最大的发挥，可尽可能的体验成功的愉悦。
四、运用多媒体改变教学模式 现代教育技术的运用，将改变传统的教学方法和教学组织形式，使得以讲授为主的传统班级教学发展为班级教学、小组教学、个性化教学和网络教学的局面。利用计算机来因材施教，对不同学生进行不同难度和不同量的训练，让学生自我来控制训练进度，做到所有学生都能达到自己的教学目标。利用计算机因材施教，让各类学生在课堂上发挥出自己的才能。
美术课的作业形式就是让学生运用水彩笔、铅笔、蜡笔、毛笔、颜料、墨汁在画纸上作画以及运用剪纸、泥塑、扎染等形式来手工制作等。然而学生的智商和对科学技术的灵敏度都在不断的提高，多媒体技术的出现就给他们提供了更加广阔的天地。多媒体可以让学生自由选择适合自己的作业形式，不会因为担心做不好而失去信心。在课堂上充分利用多媒体能优化教学质量，使学生得到充分的锻炼。篇四：扎染纲要
《扎染》校本课程纲要
一、开发背景
（一）文化的底蕴
扎染是一门历史悠久的工艺美术种类，是中华民族文化几千年来积淀的艺术结晶,有着其他工艺无法达到和代替的特殊的效果之美。传统的手工扎染具有实用性和艺术性的双重功能，有其独特的艺术风格,且制作工艺简便、有趣。让扎染艺术能够传承下去，站在艺术与文化的角度来说，这是一个重要的课题。
（二）学生的需求
我校立足于中国文化的弘扬与精神的传承，开设的一系列弘扬民族精神特色教育课程广受学生好评。其中“魅力扎染”拓展性课程科目深受学生们的喜爱。
我校选择扎染这个传统工艺入手的原因有三：一，扎染不仅代表着一种传统，而且已成为一种时尚。扎染如此受欢迎，是由于它特有的有别于其它染织物的个性。它朴素自然，蓝底上的白花清清雅雅，毫不张扬，符合人的情致，贴近人的生活，充满人性色彩。把扎染作为艺术科目引入校园，可以增强学生的文化修养，培养学生的探究精神，利于增强校园文化气息。二，扎染艺术科目让学生容易接受和制作，能引起学生强烈的兴趣，增强他们愉快学习、自主学习、探究学习、合作学习、综合学习，努力形成学生的基本美术素养，让学生学会学习，并促进织染技艺的传承和发展。三，学生在学习的过程中体
验中国传统工艺的美，渗入爱国主义人文精神，在爱上传统工艺的同时，也深深爱上我们的中华民族。
二、开发方案
（一）课程目标
知识与技能：
1、知道我国扎染的历史、文化、特点以及扎染的分类，发现我国少数民族扎染艺术精品。
2、知道扎染画面的构成是以点、线、面三要素为主。
3、掌握基础的点的扎染练习，能制作以鹿胎为代表的扎法，小到鱼子，大到自由塔形扎。
4、掌握基础的线的扎染练习，能制作单层串缝、对折串缝、小梅花串缝、三折串缝、四折串缝、合下串缝、方胜串缝、包边串缝等。
5、掌握基础的面的扎染练习，能制作大梅花扎、十字花扎、佩兹利花、满针缝、小蝴蝶、包豆子花、打结法等。
6、掌握扎染制作方法并能独自设计制作扎染丝巾和壁挂等艺术作品。
情感态度与价值观：
1、感受扎染艺术的魅力，弘扬民族文化，激发对我国扎染艺术的兴趣，培养审美意识。
2、体验扎染艺术带来的快乐，获得对扎染的制作、创作的持久兴趣、增强民族崇敬、自豪感。
3、在扎染艺术的制作过程中感受民间艺术的特色，培养吃苦耐劳、勇于创新的精神。
4、多观察生活，借助扎染艺术这一媒介展现出来，培养热爱生活、美化生活的态度，激发继承和发扬传统文化工艺的意识和使命感。
（二）课程实施
本课程既独立成为课程，又是美术教育课程的补充和延伸。要求参与学生热爱美术，具有一定的造型能力。四至六年级学生以选修的形式在专用教室展开教学活动,隔周2课时。
1、注重对学生审美能力的培养
2、在创作过程中，注重培养学生的合作精神和良好的意志品质 在教学过程中，为学生创设合作学习的情境，指导合作交流的方法。在制作过程中，鼓励学生战胜遇到的困难，培养耐心、细心的良好品质。
3、民族工艺的学习应从单纯的技能、技巧学习层面提高到美术文化学习的层面，通过创设一定的文化情境，增加文化内涵，弘扬民族文化，培育民族精神，加深对艺术的社会作用的认识，树立正确的文化价值观。
过程与方法
1、通过参观展览等方式,了解扎染的历史、文化、特点以及分类。
2、通过讲解、当场示范、指导等方法，初步掌握各种扎染技法制作过程。
3、通过动手操作、模仿民族工艺品、交流经验和总结等方法，掌握各种扎染技法的操作技能。
（三）课程内容
1、内容组织形式：
本科目的内容组织是以一主一辅两条主线展开的，技能操作是课程的主线，根据制作扎染的难易顺序进行递进式的内容组织形式，以点、线、面三要素展开，主要是从较为简单的乱捆法开始，再逐渐过渡到较为复杂的花式缝扎法，扎染图案花纹从较为简单抽象的圆形图案到具有具像结构的花纹图案。运用各种扎染技能创造出扎染艺术作品或小工艺品进行展示。主辅两条线相互交织，交相辉映，主题创作有机渗透到每一个单元的技能操作训练中，技能操作侧重递进式的内容组织形式。
2、内容的编制框架
第一单元 扎染的历史与文化
一、认识扎染
二、我国传统的民族扎染
第二单元 扎染制作的工具与材料
一、扎染的工具与材料
二、扎染作品的制作流程
第三单元 扎染的简单扎法
一、乱捆法
二、自由塔形扎法
三、打结法、夹扎法
四、卷压法、拧麻花法
第四单元 扎染的基本缝扎法
一、平针串缝和对折串缝
二、小梅花串缝
三、三折串缝、四折串缝和合下串缝
四、方胜串缝和包边串缝 第五单元 扎染的花式缝扎法
一、大梅花扎和十字花扎
二、佩兹利花
三、包豆子花
第六单元 现代扎染的制作工艺
一、自由扎染丝巾
二、针法扎染壁挂
三、扎染服饰
第七单元 我们身边的扎染艺术
一、师生优秀扎染作品展示
二、扎染展示台欣赏 3.单元设计说明篇五：旅游心得体会
旅游心得体会
姓名：唐艺 学院：工商管理
专业：工商管理七班 学号：11310110 洱海中有几个著名的小岛：观音阁、小普陀、南诏风情岛。我乘坐的游船只停靠其中的小普陀和南诏风情岛。小普陀本是一座秀丽清奇的小岛，岛上建有一座玲珑精致的观音阁。上得岛来，却只见满目的游人和小径边撑着大伞售卖烤鱼烤虾的小贩。观音阁中一位白族老太太不停地招呼游人买香拜佛抽签，一位僧人也忙不迭地为人解签排运，小小观音阁中的佛香敌不住浓浓地烟火气。
南诏风情岛是一个巨大的小岛，岛上的陈设布局一见便知是新近规划整修后的产物，本来便已被火辣辣的阳光晒得象一尾快蔫掉的鱼，见此景，便怏怏地提不起劲。坐在雕塑家叶毓山教授的沙壹母群雕边猛喝水，有些喜欢那十个代表云南各族祖先的沙壹母的十个儿子。卖水的小哥介绍说：岛上的南诏王行宫遗址经过了整修，很漂亮，还有一个建得很好的白族本主文化广场。仍是窝着不动，在小哥诧异的眼光中，等着上船的汽笛响。
饥肠辘辘。正踌躇间，车径直送我们到了周城白族村。周城是云南省最大的自然村，八千多村民几乎全是白族。车在密如蛛网的石板路中穿行，路的两旁是一幢幢白墙青瓦土木结构的白族传统民居，有时路的两旁会有一些人家挂着扎染布售卖，却没有丝丝吆喝声，古朴而幽静。
在一户白族居民家中用餐，主菜是砂锅鱼。女主人说鱼是洱海中新鲜的鲤鱼，尝一尝，鱼味很鲜，做法却不合口味。问女主人有没有洱海中最有名的弓鱼，她说，先前弓鱼捕捞得过多，现在已经很难吃到弓鱼了。
闻名遐迩的蝴蝶泉就在周城白族村，饭后，便直奔蝴蝶泉而去。
打小便听老妈唱《五朵金花》中的歌曲，待得蝴蝶泉近在眼前，却有些犹疑，但终于跨了进去。
蝴蝶泉前有三条道，两旁的分别是金花道、阿鹏道，中间一条笔直的大路叫做幸福道。道旁全是笔直耸立的楼竹，与西双版纳的凤尾竹有着完全不同的风格。据说，进蝴蝶泉，女生该走金花道，男生该走阿鹏道，最后出来时，男生女生才一起共走幸福道。我老老实实地沿金花道直奔蝴蝶泉而去，远远地便见到泉边那株巨大的合欢树。泉比我想象的小，泉水却比我预料的清澈，几十尾红的黑的鱼在水中自由自在地游弋。泉边有白族民间艺人拉琴唱歌，泉下有一石龙喷出水柱，游人抢着在这里洗脸净手。我也去试了试，那水凉得刺骨，听旁边的一位导游说，这里的水有一部分是化自苍山的雪水，甘甜可口。 三塔中，左右两面的塔已略有倾斜，据说左塔倾斜有8度，右塔倾斜约6度。佛教中有塔必有寺，如今，三塔依然屹立，崇圣寺却已在清咸丰年间被毁。出寺时，向售票处的工作人员咨询，有没有规划在原址重建崇圣寺，得到的回答却是：三塔后将建一个高尔夫球场。闻言，不胜唏嘘。
武侠中有一个著名的门派叫“点苍派”，这个派别便长居大理点苍山，也就是如今的苍山。乘上苍山索道，到得山间，却见一汪山间清泉中陡然立着一尊观音像，陡峭的石阶下，生生地凿出金大侠小说中描写过的巨型棋盘，生硬，突兀。索道向上，是密密的林，下次有闲时，带上背包再来细细探寻。
休整一夜，第二日，乘上马车，到投下一亿余元资金的“天龙八部影视城”走马观花，看一看经过复原后的南诏国与大理国皇城。影视城建得倒是中替中矩，还有全国各地请来的民间艺人表演高跷、杂耍、皮影戏，可惜，张纪中拍的金庸戏我一点也提不起兴趣。
大理自古以“风、花、雪、月”著称，在大理的日子里，没吹到下关风，没见着上关花，没看见苍山雪，没赏过洱海月，只在白族mm的包头上领略过这大理四景。然而，依旧爱上了大理，只为了苍山洱海边大理古城的闲适。
大理古城是国务院批准的我国第一批24座历史文化名城之一，位于南诏和大理国都城遗址的东部，始建于明朝洪武15年，历代屡经修建。大理古城面积不算大，方圆不过12里，东西南北有通海、苍山、承恩、安远四城门。城内古朴幽静，城内流淌着清溪泉水。古城居民酷爱花草，家家户户精心打理自家庭院，当真是处处鲜花红果绿荫。
古城蔬果丰富，价格便宜。我极爱古城一小巷中的百年老店“苍海楼”中的酸辣鱼。那家的鱼不用普通的食醋调味，而是用大理酸果调制。鱼鲜味美，回味绵长。
大理一年四季风景如画，在诸多风景名胜之中，以风、花、雪、月四景最为著名和引人入胜。关于风、花、雪、月四景，当地白族人民有一首世世代代传诵的谜语诗，诗曰：
虫入凤窝不见鸟（风），七人头上长青草（花）；
细雨下在横山上（雪），半个朋友不见了（月）。 1962年1月，著名作家曹靖华游过大理之后，对大理的风、花、雪、月四景感慨万千，赋留风花雪月诗一首：
下关风，上关花，下关风吹上关花；苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。
下关风，下关一年四季都有大风，有时风力达八级以上。关于下关的风，还有一个美丽的传说。相传在苍山斜阳峰上住着一只白狐狸，她爱上了下关一位白族书生，于是化作人形和书生交往，他们相爱的事被洱海罗荃寺的法师罗荃发现
了，他不容他们在一起，便施法将书生打入洱海。狐女为救书生，去南海求救于观音，观音给她六瓶风，让她用瓶中的风将洱海水吹干以救出书生。当狐女带着六瓶风回到下关天生桥时，遭到了罗荃法师的暗算，跌倒在地，打碎了五瓶风，于是大风全聚集在天生桥上，故下关风特别大。按科学的解释，是因为苍山十九峰太高，挡住了东西两面的空气对流，而苍山斜阳峰和哀劳山脉的者摩山之间的下关天生桥峡谷仅为下关空气对流的出口，所以下关的风特别大，尤其是在冬春季节，行走在天生桥峡谷对着的街道上，大风吹的人站立不住。
上关花，上关位于大理苍山云弄峰之麓，是自唐代以来形成的拱卫大理的要塞。在关外花树村有棵名“十里香”的花树，传说为仙人吕洞宾所种，花大如莲，每年开12瓣，润年开13瓣，花色黄白相间，美丽诱人。花后之果壳黑硬，可做朝珠，因而又叫朝珠花。到清代晚期，由于游观的人太多，特别是官府的达官贵人到此赏花，都要当地白族群众招待，人民忍受不了这种白吃负担，于是把上关花坎了。据考证，上关花就是木莲花，此花在大理境内到处都可以见到。
苍山雪，苍山上的积雪为何千年不化，在大理民间流传着一个美丽的传说。相传在古代，有一批瘟神在大理坝子中横行霸道，使人民“十人得病九人亡”。有白族两兄妹为拯救受苦人民，在观音的指引下学法归来，将瘟神都撵到了苍山顶上，让大雪冻死。为了让瘟神永不复生，妹妹还变作雪神，永远镇住苍山上的瘟神，于是苍山雪人峰就有了千年不化的白雪。而实际上是因为苍山海拔太高，山顶气温低的缘故。
推荐第7篇：扎染教案
《扎染》 教案
师大附中 马丽娜
一、教学目标
1、知识目标：让学生通过欣赏、观察与比较，了解扎染工艺的制作过程及方法。让学生在欣赏过程中感受和理解扎染工艺的美感、功用及人文价值；
2、能力目标：汲取扎染这一民间艺术的营养，巧用身边易于寻找的材料，联系生活实际，学习民间扎染工艺方法，仿民间艺术制作一块方巾。
3、情感目标：着力培养学生耐心细致的工作态度和对民间传统工艺的热爱。激发学生美化生活的愿望。
二、教学重点和难点
重点：感受材料的特性，紧紧围绕“扎”字有序地进行设计制作活动，体验扎染过程中色彩的肌理和色晕所带来的自然朦胧的美。即在学习活动过程中，运用布料、和绳线等媒材进行实践操作，并按自己的审美要求，在实际操作中感受色彩的变化。 难点：染出美丽纹样的关键——扎
三、教具：多媒体，实物展示
四、教学过程：
（一） 导入：
出示课件，大家看这两块布有什么特别之处吗？ （教师出示几块扎染布，请学生通过观察说出扎染布的特点，学生回答后，教师总结）你知道是用什么方法将图案染上去的吗？
（二）新课讲授：
1、这种技法有着悠久历史，现在以我们周城白族最为著名，虽然我们没有条件亲身去那里感受这种传统工艺的技法，但老师给同学们找到了相关的视频，我们先来通过视频,初步去感受这种传统工艺所带来的艺术魅力。(通过视频内容提高学生习兴趣，感受我国民间艺术给生活带来的美好感受)
2.通过这段视频，大家因该已经知道，今天我们所要了解的这种民间传统工艺技法叫---扎染
并引出课题“扎染”
思考什么是扎染？课件出示扎染的定义。
扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。
（由定义中了解扎染的工具材料、方法步骤。并使学生明确，扎是为了“防染”，扎法不同染后的效果也不同。）
2、历史发展：
扎染有着悠久历史。起源于黄河流域。起源于何时尚无定论。
现存最早的扎染制品， 是出于新疆地区公元408年东晋时期。目前，在我国以白族扎染最为著名扎染是最原始、最朴素的手工艺术，它的扎结方法很多，效果也很多样，不到最后工序不知道它的真面目，致使扎染手工艺被倍受关注。
3、课件：图片展示扎染工艺在生活中的应用：
扎染工艺在不断的发展过程中，也在简单质朴的造型中增添了很多时尚元素，比如，扎染在服装、装饰品、生活用品中的运用。
4、那么，手工扎染的蕴含着怎样的工艺特点呢：
我们从两方面来了解：（使学生在这个环节中了解到扎染对材料的要求是什么） （1）扎染的面料 （2）扎染的染料。 5扎染制作流程
出示课件，展示基本制作过程
6、扎法
（1）捆扎：先捆后扎，注意扎捆时松紧的把握。
（2）包扎：教师先做演示 提出问题包在里面的材料还可以用哪些材料代替。
（3）夹扎：布的折叠方法决定最后所产生的效果 （4）缝扎：向学生做简单介绍。
（教师采用提问、演示的方法引导学生了解制作方法并总结出扎捆的松紧程度决定最后的染色效果）
（三）学生尝试——扎染方巾
1、教师讲授扎染方巾的一般方法
如对称图案，可以先将布折叠后再用各种方法扎结。
2、4位学生为一组合作完成一块扎染方巾，要求选用两种以上的扎法。
3、学生扎结，教师巡回指导。
4、扎好作品放到染料中浸染，展示效果。
5、作品展评
（四）小结
扎染是一种传统的手工印染工艺，在我国已有1500多年的历史，其间曾一度衰弱，今天，我们通过学习对扎染只是有了一些了解，如果同学们感兴趣，可以在课余多作尝试，相信你会一次比一次扎的好，因此你也会和我一样爱上扎染。
板书设计：
扎染
一、定义：先扎后染
二、历史发展：黄河流域——新疆 公元408年东晋
三、引用广泛
四、工艺特点：面料-棉 染料—天然 化学
五、扎染制作流程：扎-染-去浮色-拆线-整理
六、扎法：捆扎 包扎 夹扎 缝扎
个人简历
姓名：马丽娜 年龄：27 毕业院校：新疆师范大学 艺术设计专业 工作单位：新疆师大附中 工作时间：2007年8月 承担职务：美术教师 教龄：4年
个人获奖情况：
1.2008年自治区美术教师课件大赛 一等奖
2.2008年自治区美术论文比赛《地方资源利用与美术校本课程的开发与利用》 一等奖
3．2009年自治区美术论文比赛《新课程下的美术教学》 一等奖 4.2010年乌鲁木齐第20届中学生现场绘画大赛 优秀辅导员
推荐第8篇：扎染教案
—扎染
滕州市第二中学 石岩
课业类型: 高中美术鉴赏工艺模块 课时安排: 1课时 授课教师: 石岩
【教材分析】
扎染是我国传统印染技艺的重要组成部分，具有悠久的历史传统。据历史记载，早在东晋，扎结防染的绞缬绸已经有大批生产。长期以来一直受到广大人民群众的喜爱，时至今日，在云南的大理，湖南的凤凰，四川的自贡等地都大量制作、使用或出售扎染艺术品。通过学习手工扎染，也可使学生认识到扎染艺术是世界传统文化艺术的重要组成部分，增强保护人类艺术遗产和古老手工艺术、继承和发展世界传统文化的使命感和责任感。 【教学目标】
一、知识与能力目标：让学生了解手工扎染的含义、艺术特征和基本扎结技法、染色技法；
二、过程与方法目标：使学生体会扎染的基本技法，同时又能巧妙的和文化衫的设计相融合，从而锻炼学生的艺术创造力；
三、情感态度与价值观目标：通过学习手工扎染，进一步了解我国优秀的民族传统艺术，正确认识它在世界艺术中的地位和价值，从而增强民族自豪感。
【教学重点】
了解手工扎染的基本扎结技法、染色技法。 【教学难点】
在体会“扎”、“染”基本技法的同时，和文化衫相结合，印染出具有设计感的作品。 【教具准备】
多媒体课件、棉布、线、染料、剪刀、染锅、搅拌棒、手套等。 【教学过程】
一、情景导入
（一）魔术：现场制作一件扎染文化衫
（二）导入课题：《七彩霓裳 斑斓水色——扎染》
二、扎染简介
（一）定义：扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特的染色工艺。
（二）原理：织物在染色时部分扎结起来使之不能着色
（三）历史：秦汉开始流行，西南少数民族地区一直沿用
三、扎染制作流程
（一）工具：染织物 、针和线 、染料 、染锅、搅拌棍、胶手套、剪刀等 。
（二）制作过程：
1、构思，用铅笔简单勾勒草图。
欣赏作品：传统扎染和现代扎染在纹样、颜色上有什么差异？ 扎染纹样可概括为三大类： （1）具象纹样：动物 、人物等
（2）几何纹样：散点、圆形、菱形、环形等 （3）异形纹样：不规则花纹、波浪纹等
2、按照构思把棉布捆扎起来，注意捆紧。自主探究技法：
考考你：展示一组图片，老师现场做几种扎结方法，学生选出相对应的图案
连一连：展示两组图片，学生连接相对应的扎结方法与图案。
基本扎结技法：
捆：（1） 捆扎法 （2） 折叠扎法 （3） 打结扎法
（4）任意皱折法（5）包豆子花 （6） 卷扎法 缝：平针缝绞法
夹： 夹扎法
（3） 放入容器中高温染色
基本染色技法：
（1）分次扎结染色 （2） 针管注射染色 （4） 用清水漂洗浮色 （5）把捆绑棉布的线剪断拆除 （6）晾干或高温熨干
四、课堂实践 旧貌换新颜
要点：（学生制作的过程，随堂播放扎染作品欣赏）
（一）主题：收集旧的发黄的体恤，使之旧貌换新颜；
（二）捆扎法为主，其他方法为辅；
（三）小组分工协作；
（四）注意剪子、针管安全和卫生；
（五）完成后各小组展示设计理念。
五、学生展示评价
（一）学生自评互评，谈文化衫设计思路。
（二）教师点评。
六、总结、拓展
（一）扎染的艺术魅力----不可复制的灵动之美；
（二）世界扎染现状；
（三）情感升华。
虽然2006年，扎染被列入国家非物质文化遗产名录，但是制作这种原始质朴古色古香的工艺的人却越来越少，我们的同学上过这堂课已经领略到了他独特的魅力，我们不得不从内心深处发出这样的呼喊怎样才能促进扎染技艺的传承和发展？让扎染这门古老的艺术在现代社会绽放出新的光彩！
推荐第9篇：扎染心得体会
篇一：扎染学习心得报告 扎染学习心得报告
近日学校为培养我们的动手能力、实践能力及传承非文化物质遗产特意邀请了非文化物质传承人来我校指导教学，有幸我接触了一种我以前听过、看过，但从未真正体验过一种艺术扎染。现将学习情况汇报如下。
一、学习的基本情况
扎染是一种古老的防染工艺，通过学习我了解到了扎染大致分为四个步骤： 扎染制作、染前处理、捆扎染色、染后处理。当我切身体验扎染的整个过程时不仅增强了自己的动手能力及实践能力更让我深深地懂得了扎染的价值，我想扎染独特的工艺表现效果在现代服装设计中具有广阔的发展空间和前景。
二、深入探讨扎染的制作技法及经验 《一》制作扎染技法 捆扎法：
捆扎法是将织物按照预先的设想，或揪起一点，或顺成长条，或做各种折叠处理后用棉线或麻绳捆扎。
圆形扎：将织物揪起一点，用线绳扎紧，可扎成同样大小的花纹，也可由小到大排列，这是一种最基本的方法。
折叠扎法 ：是扎染中应用最广泛的一种技法 ，对折后的织物捆扎染色后成为对称的单独图案纹样一反一正多次折叠后可制成二方连续图案纹样。
平缝绕扎法：即可形成线性条纹又有圆形扎法的机理，是最普遍最常用的一种方法。
平针绕扎法 五角星
1、缝绞法
缝绞法是用针线穿缝绞扎织物以形成防染，针法不同形成的效果不同。这是一种方便自由的方法，可充分表现设计者的创作自由。
平针缝绞法 ：平针缝绞法可形成 线状纹样，可组成条纹也可制作花形、叶形，用大针穿纯棉线，沿设计好的图案在织物上均匀平缝后拉紧。卷针缝绞法：利用针与布的卷缝可得到斜线的点状纹样。将织物对折，如图卷缝。用画笔画圆形，捏起双层卷缝后拉紧。
成品
《二》扎染技法所得经验
1、若染出后视觉冲击力不强
解决办法： 需要改进的就是轮廓使用两排紧密的平缝，使得线条变粗，来增强视觉冲击力。
2、面与面的构成混入了轮廓线
解决办法：这是由于捆绑时没有捆到缝线处 ，改进方法就是轮廓线用两排或三排紧密的平缝，之后就要细心捆绑。
3、染后形状变形
解决办法：这是由于在造型没有问题的情况下没有注意平缝针距大小，改进的方法针距一定要一致
4、上色效果不好，染的色彩不纯
解决办法：这是由于对布料属性不了解造成的，粗麻布不好染色，改进方法就是改用细麻布。
三、扎染在现代服装中的应用
扎染艺术特色鲜明，分布范围广，历史源远流长，手工扎染的图案自然活泼、清新优雅、别具特色，是重要的时尚流行元素，为国内外流行服饰接受，在现代服装设计应用中表现出民族性、时尚性、个性的特征，在现代服装设计中有广阔的发展空间和前景。
1、扎染工艺在服装中的应用 图案模糊却彰显自然、古朴、大方所形成的艺术效果给人一种朦胧感觉，使人浮想联翩，留下无穷的韵味。篇二：教学设计---扎染篇三：《春暖花开——走进扎染艺术》教学反思 《春暖花开——走进扎染艺术》教学反思
《春暖花开——走进扎染艺术》教学反思
一、创设情景、激发兴趣
虽然学生第一次接触这样的表现艺术，但制作中教师简化了流程，相对简单，容易操作，学生对此很感兴趣。 在教学中，教师用亲自扎染的两件衣服，请学生展示，自己也佩戴了扎染的围巾，请同学们用走秀的方式展示，创设情境，引发学生兴趣。
二、合作探究、掌握方法
分析图片中的图案，进而感受扎染的天然之美。尝试进行简单的扎制，教师只是引导学生分析，并不给学生制作的方法，与框架。让学生通过亲手扎制，体会扎制方法，对扎染有进一步的了解，激发了学生的自主能动性，培养了学生善于思考，敢于尝试的勇气以及对扎染艺术的热爱。
三、热情洋溢、创意挑战
了解了基本方法，进行下一步的探究，该年龄段的学生具有一定的色彩感受能力、简单的手工制作经验。因此，在教学过程中我有意识的注意引导学生将活动讨论的重点放在扎的基本方法上，通过猜想得出不同的扎法会有不同的花纹，如何扎出美丽的花纹。利用学生的好奇心与兴趣点，引导学生自主探究，既培养了学生的形象观察能力，又开发了他们的艺术想象力与创新力，使学生获得更多的知识信息。很快通过自学得出结论，强调不同的折的方法产生的不同图案，鼓励学生尝试多种扎的方法，进而学生也在自己的脑子里勾画出各种自己创意的美丽图案。结果学生作品出现了丰富色彩的图形。本课即锻炼学生动手能力和勇于创新的意识，又使他们体验到成功的乐趣。
四、新颖独特、成果展示
学生通过动手制作扎染作品，体验了我国悠久的扎染艺术的魅力，并在师生、生生互动中加以归纳总结。教师简化了制作环节，使制作变的简单，学生学习兴趣非常浓厚，又能较好的发挥自己的创造与想象力，作品丰富多彩，教学效果较好。
五、拓展眼界，引发思考
最后教师还原扎染的传统方法，用直观的方法让学生对中国传统艺术有进一步的了解与认识，扎染是传统与现代的完美结合激发学生发现美、热爱美，创造美，热爱生活的情感。在本课的学习中，注意运用了
1、观察质疑法2.合作探究法3.归纳总结法4.互动交流法5.实践体验法6.创作提升法等方法，帮助学生学会观察方法自己去看、自己去想、去做，这样就拉近了师生的距离，使学生对老师有亲切感，激发学生学习热情。不足：
当然，教学中，也出现了不少遗憾，做到“面面俱到”想让学生了解更多扎染的知识，对扎染有更全面的认识。怎样做到知识面讲解全面，又不花费大量时间还能让学生很好的理解，这些是在教学中需要不断磨练，积累经验，以求取得最好效果。
推荐第10篇：扎染活动“设计服装”(中班)
扎染活动“设计服装”(中班) 北京师范大学实验幼儿园
张
蓓 活动由来及设计思路：
一条刚刚放人角区的扎染头巾立刻引起了孩子们的兴趣，“真好看!” “哇，这个地方就像小珍珠一样!”“我也要在布上画这样的花。”听了孩 子们这些有趣的话，我对他们说：“孩子们，这些图案可不是画上去的。” “那是怎么弄上去的?”“这是用扎染的方法染出来的。”“扎染?”“扎染 是什么?”幼儿的兴趣一下子被激发起来。美好的事物和漂亮的艺术作品 对于幼儿有着天然的吸引力，同时，幼儿亦是天生的小艺术家，因为他 们对于艺术活动具有很强的学习潜能，扎染活动对于中班幼儿来说，既 陌生又新鲜，幼儿在学习了解扎染的制作过程中，能够体验到扎染带来 的乐趣，感受不同的扎染方法会带来颜色、图案多种变化。
活动目标：
1．尝试使用各种材料，根据自己设计的图稿来进行扎染活动。
2．感受不同的扎染方法与图案变化之间的关系。
活动准备：
经验准备：已尝试过简单的扎染方法，制作单层布作品。
物质准备：设计好的图稿、染料、锅、盐、白背心、电磁炉、水盆、石头、皮筋、棉线绳、竹夹子、铁夹子、筷子、冰棍棍等。
重点、难点：
重点：能根据自己设计的图稿进行制作。
难点：能在背心两面扎染出不同的图案。
活动过程：
1．出示幼儿已经设计好的图稿，引导幼儿回忆自己的设计方案，并 能说出与图案相对应的扎染方法。
教师：这是上次大家自己设计的扎染图稿，图稿中的符号都代表着 不同的扎染方法，请大家分别来说说这些图形都代表着哪些扎染方法?
幼儿：圆圈表示用捆扎法。
幼儿：小正方形表示用竹夹子夹。
幼儿：长长的线是用铁夹子夹。
幼儿：长方形是要用筷子和线绳捆的方法。
2．请幼儿根据自己的设计图稿来进行扎染活动。
教师：现在大家就可以根据自己图稿中设计的图案来制作自己的服 装啦。
幼儿进行扎染制作，教师指导个别有困难的幼儿。
3．教师重点指导。
教师：大家在制作过程中，根据实际情况可以对自己的设计稿进行 修改。
教师：你们发现吗?这次用的背心和我们前几次扎染用的布有点不 一样，它是几层的啊?(两层的)
教师：怎样才能在背心上制作出大家图稿中设计出的两面不同的图 案。(分层来制作)
××幼儿先将石头直接放在两层布的中间直接来捆扎，后将背心翻 来覆去地看了半天，最后他找到了领子口将手伸了进去高兴地说：“老 师，从这儿把手伸进去，这样就可以捆了。”
教师：当夹子不够用时，怎样用少量的夹子夹出漂亮的图案呢?(鼓 励幼儿将布先折叠起来再用夹扎法来扎染)
幼儿：可以把布折起来就能用特别少的夹子夹出图案了。
4．请幼儿将扎染好的服装与自己设计好的图稿进行对比。
师：大家可以看看自己有没有完成自己的设计图，你的设计图和制 作好的衣服有没有不同的地方。
师：教师与幼儿共同评价同伴的扎染作品。(鼓励同伴之间交流扎染 的经验)
5．延伸活动：开服装展示会，向其他班的幼儿介绍扎染的经验。
个人反思：
通过开展扎染系列活动，幼儿对扎染的各种技法已经熟练地掌握。 针对中班幼儿在操作中随意性很强的特点，本次活动将重点放在引导幼 儿根据自己的设计图稿有计划地进行扎染制作。在制作过程中幼儿能够 专注地进行扎染活动，并且兴趣浓厚，熟练地运用各种材料根据自己的 图稿进行制作。
前几次活动使用的是单层布，这次是双层的，因此导致本次活动幼 儿在制作双面不同图案的背心时遇到了困难。在今后的活动中教师应先 熟悉所使用的材料以及前期带领幼儿进行小组讨论，了解幼儿在活动中 可能遇到的问题，就可以给幼儿充分地体验扎染活动带来的乐趣了。
小组合作反思：
参加人员：杨光、滕瑾、田瑞清、段韶辉、高以华、杜军、黄珊、张蓓。
主要内容：
1．活动内容选材新颖，使幼儿在活动中获得了制作经验，锻炼了技 能，对以后的活动有良好影响。
教师提供的材料适宜于活动目标。活动是根据系列活动，自然有序 地进行展示，教师有一个比较完整的活动目标。在前期活动中，对扎染 方法进行探究之后，在本次活动中进一步提升幼儿的经验，培养了幼儿 的学习能力。
2．教师思路清晰，活动节奏把握的好。幼儿在整个活动过程中兴致 高很专注，体现了自主的良好品质。
教师采用分组的活动形式适宜，幼儿自主、自律、专注而有序。对 幼儿的点评人扣，指导具体有针对性。图稿和符号的使用适合幼儿的年 龄。活动中体现出幼儿的灵活性和创造性。另外教师在活动前，如对活 动的难点在小组活动时有所提示，并讨论出具体的解决办法，就会降低 幼儿的难度，使幼儿获得更大的成功感。
3．建议。
结尾部分教师的点评显得有些仓促，分享的时间短。建议教师再组 织幼儿充分地分享作品、表达想法。如果前期对幼儿扎染的实际能力估 计能更准确和充分些，则更会体现美感。可以考虑让衣服的留白部分更 多一些。
综合评析：
1．活动的设计建立在幼儿的发现与教师对幼儿的了解之上，是师生 共同感兴趣的活动。“扎染”的技能非一朝一夕所能学会，需要一个学习的过程。可以看出在一系列“扎染”活动中教师充分激发了幼儿的学习兴趣，并将美术技能的学习转化为幼儿的需求。活动的难点与重点在教 师搭建的由低到高的“台阶”上逐步得以解决，使幼儿敢于大胆表现和 操作。如在案例中，怎样才能在背心上制作出两面不同的图案是幼儿遇 到的技术难点，教师很巧妙地将分层制作的方法传递给幼儿。有效地支 持幼儿将扎染技能的学习与设计图稿、美术符号的使用相结合，整合及 提升了幼儿的学习的经验，使幼儿在活动中感受到美术活动所赋予的创 造性和激情。
在点评幼儿作品的环节中教师提出问题：“你的设计图和制作好的衣 服有没有不同的地方。”这个问题是紧扣教育活动目标的，但从活动的过 程中，没有体现幼儿对这一问题的表述和教师进一步引导幼儿发现图案 与制作方法的关系。因为这个问题是本次活动的难点之一，教师应有侧 重点地加以引导，使幼儿对图案与方法的关系进一步理解，才能真正感 受不同的扎染方法与图案变化之间的关系。
2．教研活动将关注的视角落在幼儿的身上，教师在活动过程中对幼 儿给予的支持进行了分析点评，体现了教师群体具备较高的专业素质。 在对幼儿遇到的技术难点“在背心两面扎染出不同的图案”这一问题进 行研讨时已提出建议：前期对孩子扎染的实际能力估计应更准确和充分 些。但仅提出建议还不够，在教师群体反思中还应进一步分析：幼儿遇 到的困难是教师提供材料的原因、方法的原因，是教师预先估计不足， 还是几个方面的因素都有?另外，因为本次活动对幼儿来说有两个难点， 这两个难点是在一次活动中解决好，还是分成两次活动解决?两个操作 难点对幼儿来说挑战性是否过大?这些问题都可以在群体反思中体现出 来，给予教师一定的启发。
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第11篇：留学生扎染体验活动新闻稿
《匠心独具》留学生扎染体验新闻稿
为进一步加强全校大学生文化素质教育，丰富三校区校园文化生活，依托学校“四维一体”创新人才体系和“3741”学工育人创新工程，10月23日，由西南交通大学学生处主办，西南交通大学建筑与设计学院负责，LT手作创意设计社团承办的《匠心独具》“交通˙传承”2016国际大学生文化艺术节之留学生扎染体验活动在西南交通大学建筑与设计学院二楼玻璃展厅展开。LT手作创意设计社团指导老师王玮、赵菁老师参加此次活动并指导和教授留学生传统扎染技艺的制作方法和流程。
活动邀请了西南交通大学及电子科技大学多国留学生，并邀请中外文化与交流与传播协会和外语协会作语言翻译，13点整，LT手作创意设计社团为前来参加活动的留学生发放扎染所需的工具及材料，活动开始。此次体验活动为前来参加活动的留学生分享了竹染和夹板染色两种扎染技法，在指导老师耐心讲解现场助教及翻译人员的共同努力下，留学生们很快的掌握了扎染的制作方法，整个活动在一个轻松愉快的氛围下有序展开。制作阶段结束，大家相互分享展示自己的作品，并合影留念。在采访中，许多留学生表示非常喜欢扎染这门技艺，并希望以后能有更多的体验机会。
扎染艺术作为中国民间一项传统而极具特色的工艺，经过几千年的文化熏陶，以其愈加精彩的手法和内涵活跃于华夏大地。此次活动为喜欢扎染艺术的外国留学生提供一个实践和相互学习的平台，给他们提供更多关于扎染文化的经验与感想，传播中国扎染文化。同时增进与不同国籍的学生之间的交流学习，为今后的交流合作打下夯实的基础，使中国传统扎染艺术文化之花绽放在不同的国籍地域之间。
第12篇：扎染T恤
【扎染的技艺手法】（TIE DYE）【单旋转图案】
新衬衫应该清洗一下 因为上面可能被喷洒过用来定形的化学物质
把衬衫放到一个平面上 找到任意点作为中心
按照一个方向旋转 确保每个方向均匀折叠
衬衫上开始出现旋涡 其它部分出现褶皱 确保褶皱均匀 可以用手整理不规则的地方
当旋转结束时 它看起来应该像一个圆形
用橡皮筋固定形状 每个橡皮筋都经过旋涡中心 有点像切蛋糕
配制苏打水 一勺苏打对应一加仑水
//真正动手做时可以看具体说明 或者凭感觉 最好装备齐全
用苏打水浸泡衬衫 这一步非常重要 苏打水可以让织物纤维和水生成水合物 这样染料和衬衫的反应会更持久
推荐活性染料 不论新手还是老手都喜欢它 色彩明亮 颜色牢固 注意不同品牌的活性染料使用方法可能有差异 请看说明
带上手套 向挤压瓶中加入半瓶水 加入适量尿素 最好有漏斗
盖上盖子 摇动挤压瓶直到尿素溶解
加入适量染料
加入适量水
选择地点 浴缸是一个很好的选择 容易清理
像蛋糕一样 给每一块染上不用颜色
不同颜色边界处会发生融合 某些颜色融合后产生的新颜色很难看 常用的颜色只有几种 应事先研究一下 注意黄色最容易被覆盖
第一面完成
对应完成反面
完成你的扎染衬衫
用塑料袋封装 放置6个小时以上
用冷水漂洗多余染料
最后用洗衣粉清洗几次后晾干
扎染的技艺手法】
1.水平折叠
2.纵向折叠
圆点花纹: 捏起捆扎一些小块
给扎起的小块涂上染料
为其余部分涂上染料
面包圈: 捏起捆扎(两次), 一些小块涂上染料,其余部分涂上染料
旋涡: 捏起
旋转 扎 染
二维旋涡: 对折衬衫 捏起旋转
扎 染
靶心:
从中心捏起
扎 染
彩虹: 从衬衫底部捏起一小块
如图捆扎
涂上染料
第13篇：扎染的步骤
扎 染
准备材料：电熨斗、不锈钢锅、电磁炉、竹筷、橡皮筋（若干）、木夹子（若干）、丝巾、颜料包（含颜料、固色剂、匀染剂）、毛巾若干； *另准备两半桶水，一桶只装清水，另一桶需加固色剂（半桶清水加1/2的固色剂，固色剂根据水的多少适量加入）的混合清水。 *电磁炉上先将水煮开，再放颜料适量（根据水的多少加颜料粉），再加少许的匀染剂，用木筷子搅拌，继续煮。 扎染的步骤：
1、首先可以将丝巾对角折叠三次（也可不折叠），然后用橡皮筋（形成线）或木夹子（形成点）在丝巾上装饰；（注意：橡皮筋一定要扎紧，木夹子也必须夹牢丝巾）；
2、将装饰完成后的丝巾先浸湿到装有清水的桶内，再挤掉多余的水分、捞起，放入锅里煮3分钟，用竹筷翻转丝巾将其颜色充分染上；
3、3分钟后捞起丝巾放入加有固色剂的混合清水内，再捞起用毛巾按干，接着把丝巾上的橡皮筋、木夹子取下并平铺，此时扎染的作品已经成功，最后再用电熨斗熨一下丝巾就完成扎染作品。
第14篇：扎染花手帕
扎染花手帕
教学目标：
1、学习捆扎、染制花手帕的方法。
2、能制作出创新的花纹图案。
3、了解民间传统扎染工艺的制作方法，感受民间艺术的魅力。
教学重点：捆扎、染制手帕的方法。 教学难点：花纹图案的创新。
导学过程：
一、游戏导入
师：课前布置大家学习打结，任务完成了吗？
现在我们就来玩两个关于打结的游戏吧！请大家听清楚要求再开始。 1.请你在一根绳子上打一个结，越快越好。 2.请你用绳子在白手帕上打一个结，越紧越好。 师：今天我们就来学习用捆扎的方法来染制花手帕。
导入课题——捆扎花手帕
（用游戏的方式导入课题，打结游戏也是为下一步的捆扎打基础。）
二、捆扎方法探究
师：游戏继续，请大家仔细看下面一段视频，这次老师要请你回答两个问题。 （播放捆扎视频）
1． 视频中提到：扎染第一步是要折叠布料，第二部就是缠线打结。那么请问这两个结在捆扎之前的折叠方法有什么不一样？
（在前面游戏中选一块学生随意捆扎的手帕，和一块扇形折痕的手帕比较，请学生找出他们的不同折叠方法——随意折、有规律地折叠。追问：你还有不同的折叠方法吗？）
2． 主持人说：看似一样的折叠、捆扎方法，染出来的图案会不同。这是真的吗？
（是真是假我们用事实说话。准备两块按田字格折好的手帕，请一位同学上台与老师合作，尝试捆扎手帕的一个角，然后染色，看看会怎样。刻意与学生捆扎不一样的角，如：边角和中心角，产生不一样的图案让学生比较。追问：为什么会产生不一样的花纹？）
师：手工捆扎产生千变万化的图案，这正是我们扎染艺术的神奇所在。不如我们一同走进云南大理的周城，去那里探访神奇而古老的民间扎染工艺。 （播放扎染视频）
三、探究捆扎结与图案的奥秘，尝试染色的方法。
师： 这里的扎染有一千多种纹样，让人眼花缭乱！老师今天也带来了几个捆扎结：1号结“塔型扎”，2号结“蛇行扎”，还有两种奇怪的捆扎方法我先买个关子。我们的游戏仍在继续，这一次，我要来寻找我们班的最强大脑。
（出示四个捆扎结和四块染制好的手帕。）
师：你能找出扎染手帕对应的捆扎结吗？这需要一定的空间想象能力。
你们选对了吗？不如我们拿一个捆扎结下来现场染制。谁愿意来大胆尝试？
（请一名学生上台染色，在实物投影下操作。1.染制之前一定要戴上手套，边角可以浸染，中间就要挤染料了；2.染的时候要转动手帕，保证两边都染到。一遍染一边挤，一来可以让颜色充分渗透，二来还可以挤掉多余的染料；3.染好就可以剪线了，剪线的时候要特别小心，不要剪到手帕更不要剪到自己的小手。）
（展开手帕）其实最强大脑就是我们集体的智慧！ 3号结染出来图案呈螺旋状，所以叫“螺旋扎”。
4号结里面捆扎了很多圆形的东西，所以我们叫“圆形扎”。猜猜里面是什么？（玻璃弹珠）还可以用什么替代？坚果？豆子？米粒？甚至乒乓球等等。
小结：扎染艺术来自民间，技法有限，创意无限，所形成的效果也是无穷无尽的！ 4号这个“圆形扎”染出来的作品图案看不太清了，请大家帮忙找一找失败的原因。 （生找到两点：有可能捆扎得不够紧，也有可能是染色的时候染料太多导致染过了。） 师：其实我们染色的时候不是染料越多越好，应该适可而止，染透即可。甚至像1号作品那样在捆扎的地方适当留白，蓝白相应，清新素雅，我特别喜欢！
四、接下来的游戏时间要交给大家，想不想自己动手来染制一块花手帕呢？动手之前一定要看清楚游戏规则！
1.请用折叠、捆扎、染色的方法制作一块扎染花手帕，创作出与众不同的图案花纹；2.选择自己喜欢的颜色，单色或者多色，注意色彩搭配和谐。 温馨提示：染色时请戴上手套，注意桌面、地面及个人的卫生。
五、展示评价
六、拓展
扎染作为一种民间传统手工艺不仅存在于少数民族地区，而且已经慢慢渗透到现代社会生活的各个方面。人们在保留原有工艺的同时，又融入了许多现代元素，使得扎染艺术有了新的生命力！
中国民间艺术并非古老过时，亲历其中，你才会明白这是一种怎样的美丽和魅力。我们学校的一年一度的手工艺术节，今年就打算以“扎染”为主题来开展，希望号召所有的师生甚至家长一起来传承经典民间艺术，并将其发扬光大！相信在座的大家——你们也可以做到！
（掌声送给自己。今天的课就到这里，谢谢大家！）
第15篇：扎染蜡染教学计划
蜡染扎染模块教学计划
一、教材分析
蜡染，是我国古老的民间传统纺织印染手工艺，古称蜡，与绞缬（扎染）、夹缬（镂空印花）并称为我国古代三大印花技艺。
蜡染是用蜡刀蘸熔蜡绘花于布后以蓝靛浸染，既染去蜡，布面就呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种图案，同时，在浸染中，作为防染剂的蜡自然龟裂，使布面呈现特殊的“冰纹”，尤具魅力。
扎染是一门历史悠久的工艺美术种类，是中华民族文化几千年来积淀的艺术结晶,有着其他工艺无法达到和代替的特殊的效果之美。传统的手工扎染具有实用性和艺术性的双重功能，有其独特的艺术风格,且制作工艺简便、有趣。
扎染是用线、绳对织物进行紧固的结、系捆、绑、缝扎，然后放在染液中进行煮染，由于扎结的外力作用，使得织物染色不匀，拆除扎线洗去浮色后，织物上即可显现出奇特的彩色花纹，这便是扎染。用扎染的方法制作服装和室内织物，其纹饰自然活泼，清新优雅，是别具特色的。
二、学习目标：
1.了解扎染和蜡染的基本原理，体会扎染和蜡染特有的艺术魅力，掌握其基本技法并能在生活中灵活应用扎染、蜡染工艺进行简单的艺术创作，以此传达自身的审美意识，发挥艺术创造个性。
2.在学习中使学生感受传统工艺所特有的艺术魅力从而产生对传统工艺的兴趣、认知。感受扎染、蜡染之美，陶冶情操增强民族自豪感。
教学重点：了解扎染和蜡染的制作工艺，学会扎染和蜡染的基本制作方法。 教学难点：感受中国传统手工艺的艺术魅力，提高学生审美能力和做作能力。 教学方法：欣赏、讲授、观摩、制作过程 教学用具：课件、录像
三、有效推进课程的措施
本课程既独立成为课程，又是美术教育课程的补充和延伸。要求参与学生热爱美术，具有一定的造型能力。学生以选修的形式在专用教室展开教学活动。为了提高教学效率，我制定了本学期扎染艺术的教学过程中的几项措施：
1、注重对学生审美能力的培养，采用多种教学方法实施教学，运用形式多样的教学手段，提高学生的学习兴趣。
教学中遵循审美规律，从单纯的技能、技巧学习，拓展到美术文化的学习，多给学生感悟艺术作品的机会，引导学生开展想象，通过欣赏、比较、讨论、创作等方法，引导学生体验、思考、鉴别、判断，努力提高他们的审美情趣，感受工艺文化的博大。
2、在创作过程中，注重培养学生的合作精神和良好的意志品质
在教学过程中，为学生创设合作学习的情境，指导合作交流的方法。在制作过程中，鼓励学生战胜遇到的困难，培养耐心、细心的良好品质。
3、民族工艺的学习应从单纯的技能、技巧学习层面提高到美术文化学习的层面，通过创设一定的文化情境，增加文化内涵，弘扬民族文化，培育民族精神，加深对艺术的社会作用的认识，树立正确的文化价值观。过程与方法
1、通过参观展览、欣赏等方式，了解扎染的历史、文化、特点以及分类。
2、通过讲解、当场示范、指导等方法，在教学过程中多采用一些直观的教学形式，
初步掌握各种扎染技法制作过程。
3、通过动手操作、模仿民族工艺品、交流经验和总结等方法，掌握各种扎染技法的操作技能。可以通过扎染成品的展示，使学生直观地获取基本信息，也可采用直观的图片资料用于教学，以最大限度的充实课堂教学拓宽学生的知识层面，提高学生对扎染的认识层次，提高学生的审美水平。
四、教具与学具的准备：
扎染的工具与材料
扎染的实物及图片、白棉布、棉线、剪刀、染锅、电炉、水桶、染料、固色剂等。 蜡染的工具与材料
1、布料：棉布、麻布、棉绸。
2、蜡料：白蜡、蜂蜡、蜡烛等，加热溶匀后使用。
3、染料：天然染料，直接染料
4、绘蜡工具：蜡刀、油画笔、排刷等。
5、其它工具：天平、量杯、温度计、塑料手套、搅拌木棒、搪瓷碗、盆或桶、可调温电炉、电熨斗等。
五、活动安排：
第一周 基础知识。了解学生情况、学习扎染的制作工艺 第二周 初步尝试扎染制作技法 第三周 初步尝试扎染制作过程
第四周 教师指导学生自主创作扎染作品------捆扎法 第五周 教师指导 学生自主创作扎染作品------缝绞法
第六周 教师指导 学生自主创作扎染作品------夹扎法 第七周
教师指导 学生合作创作扎染作品------综合扎法 第八周 教师指导煮染法
第九周 学习蜡染的制作过程——设计图案。 第十周 溶蜡、封蜡 第十一周 冰纹处理 第十二周 漂染 第十三周 脱蜡、漂洗
第十四周
教师指导 学生自主创作蜡染作品 第十五周 教师指导 学生自主创作蜡染作品
六、教学成果展示
每学期举办一次扎染作品展，互相吸取作品的魅力，增强学生的成就感。 学生报名时间 ：3月9号学生开始报名
上课时间： 周一到周五正常上课时间
下午（三
四） 节辅导
2015年3月
第16篇：扎染的技艺
扎染的技艺教案
教学内容及要求：了解扎染的历史及概况，掌握几种简单的扎染技法，制作一到两件扎染工艺品。
教学重点及难点：扎染的技法及染法 教学过程
一、概述
扎染是传统纺染手法之一，在古代称为“纹缬（音协）”，《实仪录》上载：“汉年间有染缬色法，不知何人所造。”，唐《南诏中兴国史画卷》和宋《大理国画卷》中描绘的人物服饰可看出云南大理东汉时期就已熟练掌握此技术，唐代曾盛行，北宋朝廷禁止民间扎染，为宫廷专用，但西南仍盛行，人称“疙瘩花”
扎染一般以棉白布或棉麻混纺白布为原料，主要染料来自苍山上生长的寥蓝、板蓝根、艾蒿等天然植物的蓝靛溶液，尤其是板蓝根。以前用来染布的板蓝根都是山上野生的，属多年生草本，开粉色小花，后来用量大了，染布的人家就在山上自己种植，好的可长到半人高，每年三四月间收割下来，先将根茎叶泡出水，注到木制的大染缸里，掺一些石灰或工业碱，就可以用来染布。另外还有茶染、果汁染。现在多用化工染料，如“直接学生蓝”
（颜料制作过程：将板蓝根洗净，放入大缸注入清水，加石灰，泡一周，日日搅拌至泡沫泛起，之后自然沉淀，滤去渣，再沉淀，加热使水分蒸发，即染料，保持液态，可长期保存。）
二、扎染的方法
扎染的制作方法别具一格，旧籍生动地描述了古人制作扎染的工艺过程：\"\'撷\'撮采线结之，而后染色。即染，则解其结，凡结处皆原色，余则入染矣，其色斑斓。\"扎染的主要步骤有画刷图案、绞扎、浸泡、染布、蒸煮、晒干、拆线、漂洗、碾布等，其中主要有扎花、浸染两道工序，技术关键是绞扎手法和染色技艺。染缸、染棒、晒架、石碾等是扎染的主要工具。
先由民间美术设计人员根据民间传统和市场的需要，加上自己一定的创作，画出各式各样的图案，由印工用刺了洞的蜡纸在生白布上印下设计好的图案，再由妇女将布领去，用细致的手工按图案缝上，再送到扎染厂或各家染坊。
（一）材料：
1、扎染用的布料过去完全采用白族自家手工织的较粗的白棉土布，现在土布已较少，主要用工业机织生白布、包装布（绒头布）等布料，吸水性强，质地柔软。布要先退浆，用热水浸泡一小时，再用肥皂水搓洗至手感不再粘滑为止。
2、针线，较粗、韧性好的棉线或尼龙线，配相应缝衣针。另外，还可用麻绳、尼龙带、布带、铅丝等制作特殊效果
3、固色：盐、碱、石灰
4、加热容器：大口径锅
5、辅助工具：夹子，石块，树皮，笔帘，塑料薄膜（防染），
（二）扎花
扎花，原名扎疙瘩，即在布料选好后，按花纹图案要求，在布料上分别使用撮皱、折叠、翻卷、挤揪等方法，使之成为一定形状，然后用针线一针一针地缝合或缠扎，将其扎紧缝严，让布料变成一串串\"疙瘩\"。
扎花是以缝为主、缝扎结合的手工扎花方法，具有表现范围广泛、刻画细腻、变幻无穷的特点。
1、捆扎法
2、折叠法，有对称折叠、局部折叠、整体折叠，多次折叠后要注意捆扎的力度，过紧会使中央大面积留空
3、针缝法 ，先画图案，再用不同针法缝，均匀走针，拉紧，形象准确，相对具象的纹样适用
4、夹扎法，适用木夹子、金属夹子，尤其是染过色的木夹子更佳，
5、皱褶法，取一直木棍或筷子，卷布，挤压，用线紧紧缠绕，可染鱼鳞纹、水纹
（三）染法
1、蒸染
用热水稀释染料、盐，将布浸入，根据深浅需要决定时间，捞出，冲洗，打开。晾干，入笼蒸十分钟，用水飘净。
2、浸染，即将扎好\"疙瘩\"的布料先用清水浸泡一下，再放入染缸里，或浸泡冷染，或加温煮热染，经一定时间后捞出晾干，然后再将布料放入染缸浸染。如此反复浸染，每浸一次色深一层，即\"青出于蓝\"。缝了线的部分，因染料浸染不到，自然成了好看的花纹图案，又因为人们在缝扎时针脚不
一、染料浸染的程度不一，带有一定的随意性，染出的成品很少一模一样，其艺术意味也就多了一些。
3、煮染，水烧开，加染料等，浸入布，搅动，约30分钟，捞出，冷水冲洗，打开，晾干，熨平。
4、模板染，把两块木板雕上对应阴阳花纹，把布夹在中间，绑紧染色。
5、套色染，先染一种颜色，再在空白处染另外的颜色。
扎染取材广泛，常以当地的山川风物作为创作素材，其图案或苍山彩云，或洱海浪花，或塔荫蝶影，或神话传说，或民族风情，或花鸟鱼虫，妙趣天成，千姿百态。在浸染过程中，由于花纹的边界受到蓝靛溶液的浸润，图案产生自然晕纹，青里带翠，凝重素雅，薄如烟雾，轻若蝉翅，似梦似幻，若隐若现，韵味别致。有一种回归自然的拙趣。
近年来，大理喜洲白族妇女在图案艺术、古代结扎技法和现代印染工艺相结合的基础上，推陈出新，发展了彩色扎染这种新的手工印染技术。彩色扎染突破了传统单色扎染色调的局限，强调多色的配合和色彩的统一。利用扎缝时宽、窄、松、紧、疏、密的差异，造成染色的深浅不一，形成不同纹样的艺术效果。特别值得一提的是，在一些白族地区，一种称为\"反朴法仿扎染\"的工艺制品正应运而生。反朴法仿扎染是在古代扎染基础上发展起来的像扎染而非扎染，像泼画而非泼画，图案花纹兼有扎染与泼画之风格的新工艺。其特点是在扎染工艺上省去了扎结这一工序，图案花纹色晕层次更为丰富，呈现出错杂融浑、斑斓厚重的色彩效果。彩色扎染和反朴法仿扎染具有同曲异工之妙，能产生朦胧流动的风格和回归自然的美，更好地表现物像，增添艺术魅力。
（四）注意点
1、松紧程度，紧则大量留白，松则反之，手捏很硬则紧，手捏柔软而有弹性则色晕丰富；
2、染料深浅，用纸巾测试
3、染料和盐的比例，20升水加200克盐
4、水温，七八十度，开始吱吱响，冒泡时加入布，沸腾后加适量冷水
（五）扎染新技法
1、反染法，将染过色的棉线或布块按预想方案放置在白布上，折叠，捆扎，入清水中煮。
2、直染法，用布包裹颜料染，颜料不宜过多，以两指抓取最大量为限，浸入淡色染料中染
第17篇：扎染教学设计
《多彩的手绢制作》
——大班美术教案——扎染
执教：马街镇小灵通幼儿园 朱瑞艳
一、活动内容：
扎染—《多彩的手绢制作》
二、活动设计意图：
云南各民族的服装千姿百态、各具风采。有的色彩稳重、朴实大方，有的饰物精致、璀璨夺目。各民族服饰色彩体现出不同的风格特点，给人以不同的审美感受。本课以云南民族设计中的扎染工艺为活动对象，帮助幼儿从生活中提升美的经验、感受民族艺术的魅力。本活动引导幼儿通过亲自制作扎染手绢，感受中国古老的扎染工艺，感知民间艺术的神奇与伟大。本主题呈现的只是云南民族文化的一个小小方面，云南很多的民族文化和艺术元素，还须幼儿在成长的过程中不断地去认识、学习和挖掘。
三、活动目标：．
1、引导幼儿学习简单的扎染方法，尝试用扎染的方法来表现各种图案，初步了解中国古老的扎染工艺。
2、通过这次活动，激发幼儿对扎染的兴趣，感受学习的快乐。
3、通过引导幼儿制作简单的扎染手绢，训练幼儿的动手能力，培养幼儿欣赏美，表现美的能力。
四、活动重点：
学习扎染的基本方法。
- 1
方法，下面就请小朋友们自己动动小脑筋，扎出自己喜欢的形状。老师给每一组，只准备了三块白棉布，老师有一个小小的要求，就是宝宝们合作一起来完成好吗？动手吧。
（五）教师示范染色
宝宝们刚才扎得好棒啊！老师真高兴，下面我们就把我们扎好的这些形状，给它染上漂亮的颜色。我们先看一看大屏幕里面染得漂不漂亮？哇，好漂亮啊！老师也想染这么漂亮的手绢，宝宝们，你们想吗？先看老师是怎样染的。
老师已经染好颜色了，老师迫不急待地想看到自己的作品，宝宝们想看吗？但是我们染上去的颜色还不干，怎么办呢？本来是要晾干的，老师等不急了，我想马上看到，嗯，老师也想到了一个好办法，请几位老师帮我用电吹风吹干，并请他们把线拆开。
（六）幼儿操作，教师巡视指导。
宝宝们染好色以后你们的作品也送给老师们帮忙处理一下好吗！
（七）初步了解扎染
宝宝们请跟老师做一个小小的游戏，把你们的左手伸出来，再把右手伸出来，请你跟我这样做！（幼儿：我就跟你这样做）
宝宝们请回忆一下，刚才我们在制作手绢的时候，先是怎么做的？我们扎完以后又做了什么呢？刚才宝宝们的这种制作方法就叫做（扎染）。跟老师说一遍（扎染）。下面请宝宝们来看大屏幕，了解一下扎染。
教师总结：宝宝们，通过刚才这段录像让我们初步了解到了我们云南民族的一种手工艺术——扎染方法及相关知识。
（八）作品展示与欣赏：
- 34 -
第18篇：扎染教学心得
扎染的教学初探教学心得
大二班
扎染是一种古老的防染工艺，通过学习我了解到了扎染大致分为四个步骤： 扎染制作、染前处理、捆扎染色、染后处理。当我切身体验扎染的整个过程时不仅增强了自己的动手能力及实践能。带着孩子们亲身体验扎染的技能技巧。已过以来经过不断的训练，孩子们掌握了扎染教学中的一部分，扎的技能。
二、深入探讨扎染的制作技法及经验 捆扎法：
捆扎法是将织物按照预先的设想，或揪起一点，或顺成长条，或做各种折叠处理后用棉线或麻绳捆扎。
圆形扎：将织物揪起一点，用线绳扎紧，可扎成同样大小的花纹，也可由小到大排列，这是一种最基本的方法。
折叠扎法 ：是扎染中应用最广泛的一种技法 ，对折后的织物捆扎染色后成为对称的单独图案纹样一反一正多次折叠后可制成二方连续图案纹样。
平缝绕扎法：即可形成线性条纹又有圆形扎法的机理，是最普遍最常用的一种方法。平针绕扎法 五角星
1、缝绞法
缝绞法是用针线穿缝绞扎织物以形成防染，针法不同形成的效果不同。这是一种方便自由的方法，可充分表现设计者的创作自由。平针缝绞法 ：平针缝绞法可形成 线状纹样，可组成条纹也可制作花形、叶形，用大针穿纯棉线，沿设计好的图案在织物上均匀平缝后拉紧。卷针缝绞法：利用针与布的卷缝可得到斜线的点状纹样。将织物对折，如图卷缝。用画笔画圆形，捏起双层卷缝后拉紧。
第19篇：扎染课程培训
扎染课程培训
4月17日，庄河教育局艺术指导闫齐影、进修学校美术教研员携全市初中美术教师一行来到庄河12中学进行扎染课程的相关培训，下面就扎染的相关培训内容做一下阐述和汇报。
一：什么是扎染？
扎染是中国一种古老的防染工艺，其加工过程是将织物折叠捆扎，或缝绞包绑，然后浸入色浆进行染色，染色是用板蓝根及其它天然植物，故对人体皮肤无任何伤害。扎染中各种捆扎技法的使用与多种染色技术结合，染成的图案纹样多变，具有令人惊叹的艺术魅力.在织物上运用扎结成绺（或缝纫）浸染技艺印染成花纹的工艺。通常也指印染成的印染工艺品。
二：扎染的历史概述。
扎染有着悠久历史，是中国古老的织染手工工艺之一。据古籍记载，这种古老的工艺大概始于公元前二世纪的汉代，发源地据说是在中原，随着人口的流动，扎染技艺向全国各地传播。现存最早的扎染制品，是出于新疆地区。据记载，早在东晋，扎结防染的绞缬绸已经有大批生产。当时绞缬产品，有较简单的小簇花样，如蝴蝶、腊梅、海棠等；也有整幅图案花样，如白色小圆点的“鱼子缬”，圆点稍大的“玛瑙缬”，紫地白花斑酷似梅花鹿的“鹿胎缬”等。唐代扎染发展到鼎盛时期，贵族穿绞缬的服饰成为时尚。北宋时期因扎染制作复杂，耗费大量人工，朝廷曾一度明令禁止，从而导致扎染工艺衰落。到了元代，扎染工艺在中原渐次衰微，但在西南一隅却有广泛的流传。这自然有它的政治环境因素：西南远处边陲，中原战乱兵燹一时未能波及，为西南的生产提供了相对稳定的社会环境；更重要的是，西南自然资源丰富，生态环境发展平衡，为手工工艺提供了优越的物质条件。因此，西南少数民族地区的手工业在这两三百年中有了长足的发展。但西南边陲的少数民族仍保留这一古老的技艺。除中国外，印度、日本、柬埔寨、泰国、印度尼西亚、马来西亚等国也有扎染手工艺。20世纪70年代，扎染成为流行的手工艺，广泛应用于服装、领带、壁挂等生活中的各个领域。
三：扎染分类：
1：云南扎染: 云南苍山洱海中的大理扎染，采用民间图案，通过对传统的扎染工艺进一步渲染和艺术加工，使之成为艺术化、抽象化和实用化融为一体的工艺品。其工艺由手工针缝扎，用植物
染料反复染制而成，产品不仅色彩鲜艳、永不褪色，而且对皮肤有消炎保健作用，克服了现代化学染料有害人体健康的副作用。传统染料以板蓝根、蓝靛为主，与化学染料相比，其色泽自然，褪变较慢，不伤布料，经久耐用，穿着比较舒适，不会对人体皮肤产生不良刺激。据说，像板蓝根一类的染料同时还带有一定的消炎清凉作用，对人的健康有益。在回归自然、提倡保健的今天，扎染布被广泛用来制作衣裤、被子、枕巾、桌布等与人体肌肤相亲的用品，格外得到人们的青睐。 扎染布是白族特有的工艺产品，在大理城乡随处可见它的踪影。扎染不仅代表着一种传统，而且已成为一种时尚。扎染如此受欢迎，是由于它特有的有别于其它染织物的个性。它朴素自然，蓝地上的白花清清雅雅，毫不张扬，符合人的情致，贴近人的生活，充满人性色彩，是人民勤劳、质朴、纯洁、诚实、善良和乐观、开朗、热情好客等美好品格和情趣化合成的。扎染在人们心目中已成为特殊的文化象征和民族传统艺术的标徽。
大理白族扎染是白族人民的传统民间工艺产品，集文化、艺术为一体，其花形图案以规则的几何纹样组成，布局严谨饱满，多取材于动、植物形象和历代王宫贵族的服饰图案，充满生活气息。其扎染分为扎花和浸染两个环节。扎花是以缝为主、缝扎结合的手工扎花方法，具有表现范围广泛、刻画细腻、变幻无穷的特点：浸染采用手工反复浸染工艺，形成以花形为中心，变幻玄妙的多层次晕纹，凝重素雅，古朴雅致。大理白族扎染以纯棉布、丝绵绸、麻纱、金丝绒、灯芯绒等为面料，目前除保留传统的土靛染蓝底白花品种外，又开发出彩色扎染的新品种。产品有匹色布、桌巾、门帘、服装、民族包、帽子、手巾、围巾、枕巾、床单等上百个品种。
我们再从现在大理市喜洲镇周城村扎染工艺的现况看，似乎可以追溯到历史上这里扎染生产的概貌。周城是大理最大的白族聚居自然村，现有人口万人左右，自古以来各项农副业都较发达。现在，几乎每个家庭都有从事手工织布和扎染工艺的妇女，“家家有染缸，户户出扎染”就是这里生产扎染的写照。大理周城被誉为“扎染之乡”是当之无愧的。如此普及的情况，当然不是一时能够形成的，它必然有一个漫长的过程。从全国各地某一手工艺形成全民产业的历史状况看，在各种条件都具备的前提下，这个过程至少也要千年以上。
回归自然的美，更好地表现物像，增添艺术魅力。 2：四川扎染
四川的扎染艺术有着悠久的历史，经过不断的发展，形成鲜明地特色，历史上称为蜀缬。这与蜀地发达的丝织生产技术、丰富的染料植物和所处的南方交通要道的地理位置等因素有着密切的联系。四川省出产的扎染，缝扎彩色扎染突破了传统单色扎染色调的局限，强调多色的配合和色彩的统一。利用扎缝时宽、窄、松、紧、疏、密的差异，造成染色的深浅不一，形成不同纹样的艺术效果。特别值得一提的是，在一些白族地区，一种称为\"反朴法仿扎染\"的工艺制品正应运而生。反朴法仿扎染是在古代扎染基础上发展起来的像扎染而非扎染，像泼画而非泼画，图案花纹兼有扎染与泼画之风格的新工艺。其特点是在扎染工艺上省去了扎
结这一工序，图案花纹色晕层次更为丰富，呈现出错杂融浑、斑斓厚重的色彩效果。彩色扎染和反朴法仿扎染具有同曲异工之妙，能产生朦胧流动的风格和技法也十分普遍，图案灵活多样，其中游鱼、莲花和藕、鸟、蝴蝶甚或狮子等，是极为常见的题材。人们用这些扎有吉祥动物纹样的面料，制作床罩、窗帘、门帘、桌布、包袱皮、衣服等，尤其是童装，运用扎染工艺更为普遍，且喜表现盛开的鲜花以及狮子等威猛动物形象，表达了父母期盼孩子健康美丽，体魄雄健的美好愿望。扎染用的布料过去完全采用自家手工织的较粗的白棉土布，现在土布已经很少，主要用机织的生白布、包装布等布料，吸水性强，质地柔软。而扎染所使用的染料也是全天然的。红色染料大多是由藏红花提炼的，黄色染料则是用矿物质雄黄或栀子花叶子制成，而蓝色染料主要来自山上生长的板蓝根、大青叶、艾蒿等天然植物叶子的蓝靛溶液。
在浸染过程中，由于花纹的边界受到浸染溶液的浸润，图案产生自然晕纹，青里带翠，凝重素雅，薄如烟雾，轻若蝉翅，似梦似幻，若隐若现，韵味别致，有一种回归自然的拙趣。
四川的扎染艺术，主要盛行于自贡、荣县等地区。自贡扎染艺术是在荣县民间扎染的基础上发展起来的。荣县古城荣州，农业、纺织业均十分发达。自贡、荣县扎染艺术在当地民间称为“捏娥娥花”，又称扎花，主要流行的纹样即“蛾蛾花”因当地把蝴蝶称为“蛾蛾”，所以“蛾蛾花”就是蝴蝶纹样。
同样，四川的藏族地区，其扎染艺术在风格上与西藏和云南、甘肃藏区甚至蒙族地区的扎染艺术相似，反映出游牧民族的生活习惯与交流状态。
3：湖南扎染
湖南的染色艺术同样有着悠久的历史。湖南扎染艺术主要保留在湘西这片恬静悠闲的地方。除了凤凰古城高高的吊脚楼诗词第一道靓丽的风景外，隐藏在大山中幽静、绮丽的木屋村落，更具有淳朴的气息。湘西秀美的扎染艺术就出自着迷人的古城村落中。其扎染艺术历史悠久，其扎染印花布纯美典雅，原始古朴。是湘西民族民间工艺品中的精品。
湘西扎染印花布制作工艺程序复杂，要先将各种图案投影在木板上并雕刻成模板，而后将布料置于两块模板间，再将特制的染沐灌入夹好的花模空白处，这叫凸染。手染是把花模板压在平展的布面上，然后用特制的染沐刷浸，稍干后揭开模板即可。扎染图案可以根据需要设计，制成壁挂、屏风、被面、桌罩、衣物等，成品独具特色，具有鲜明的民族风格和浓郁的民族韵味。如今，湘西扎染仍为人们所赞美。技艺也千百年以来代代相传，在纺染手段、绞扎手法 与染色艺术上，由单纯到复杂，由单色染到多色复染，技艺一代更比一代强。近年以来，由于广大设计人员和美术爱好者的努力，使得扎染工艺由于设备简便，操作方法易学，纹饰变化自由，晕色变幻莫测，尤其是经过绞扎染色而自然形成的纹理变化和斑斓的晕色效果更是魅力独具，因此深受人们喜爱。当前随着人们物质生活和文化生活水平的不断提高，这种扎染现在已经是美化生活、点缀城市的一道风景线，其艺术价值也倍受国内外消费者和时装界的追求和青睐。
4： 西藏扎染
西藏位于我国的西南部，分布与西藏高原上的人们自古兼顾农耕与游牧逐渐形成兼有两种经济生产方式和特点的地域文化。其扎染艺术主要以毛毡和斜纹织物为材料，十字花型图案是其典型的扎染纹样，其风格古朴、淳厚。制作方法是将织物的顶留花纹处捏起，使周围大致形成四条皱纹并折叠，再将其四条折纹处染色。因毛毡和斜纹织物厚，可以染制清晰、明确的十字花型形成雪域高原独具特色的扎染艺术风格。
在山西省灵石县资寿寺三大士殿的罗汉像座物上，绘有毛织类扎染物，其明确的十字花型图案，完全是藏式扎染艺术风格，表明了西藏扎染艺术的辐射范围及影响力。也说明了早在明代以前，十字花型毛毡，毛织物扎染技艺已经相当成熟。
5：新疆扎染
以上各地区的扎染艺术都是“织后扎染”。即是在织好的白色或浅色纺织面料上，进行扎结染色，新疆扎染艺术不同于其他地区，属于“织前扎染”。它是采用古老的扎经染色工艺，现在经纱上进行扎结，染色，再经纬织造，色彩斑斓。它是我国新疆维吾尔族最具特色的丝织品。其最大特点是染经织物，即经丝采用扎染工艺染成彩色之后再织，因此色彩丰富，由浅到深有朦胧的的晕色效果。为了充分体现这种扎染色彩的变化，织造时大多采用经面缎纹和经面斜纹，使纹样与色彩自然融为一体，含蓄而富于变化。它是新疆地区传统的丝织品，需经过抽、拼、捻、扎、染、接、经、光、捶等四十余道工序才能完成，极富民族特色和风情。这种技艺在世界的许多地区已经沿用了几个世纪，直到现在，他还广泛流传于印度、印尼和马来西亚等广大地域。
6：其他地区的扎染艺术
我国除了以上各地区的扎染艺术外，在江苏的南通、贵州等地、也制作使用者风格独特的扎染艺术品。江苏南通是根据大量史料的日本保存、发展的我国唐代绞缬工艺，挖掘、复原了唐代精湛的绞缬技艺。
7：现代扎染与数码艺术
“现代扎染是针对传统扎染、蜡染和蓝印花布这三种传统染色工艺提出的一个全新概念：即在各种纺织面料和成衣上运用现代防染科学技术和各种特殊工艺手法，创造出区别于传统“三染”、工业印染审美特征的具有现代审美意义的平面、立体或单色和多色交融新图形的可产业化的艺术实践活动”。（作为一种独特的工艺文化，与传统扎染一样，现代扎染在传承历史文脉的同时，还在本质上体现出自身反映不同文化背景、传达不同时代气息的特征，具有“笔墨当随时代变化”（石涛语）的开放性特点。那么，在信息化、数字化快速发展、数字技术已经广泛地应用到各个领域，“数码思维”和“数码行为”成为我们正常“生活方式”的今天，数字化处理技术产生的数码艺术也必然能为现代扎染艺术借鉴，并成为当代设计师创造现代扎染新图形的重要工具和主要设计语言。
数码艺术是信息化、数字化时代产物下的一种新兴艺术门类，反映着强烈的现代文化气息。拉萨尔—新航艺术学院视觉系主任古纳南说：“数码艺术指的是那些运用电脑科技各方面的新发展，尤其是资讯、传播、图像、生物科学等研究成果，进行创作的艺术形式和过程” （这种艺术创作的形式与以往的模式有所改变。它打破了以往单纯设计师创作的模式和思维，能够把电脑科技以及相关的新信息、新技术进行集合，实现了将电脑强大的存储功能、编辑功能和设计师的创意能力组合起来，进行“人机互动”设计的超强功能的整合，进而使设计师最大化地对各种事物、各个学科体系的资源进行有效的整合与裂变，产生出陌生惊奇、独具一格、令人难忘和充满未来感的全新视觉形象。
以市场为导向，在相应的载体上创造出新的视觉图案，形成独具创意、适销对路和具有艺术附加值的纺织服饰产品满足市场需求，是现代扎染进行产业化艺术实践活动的最终目的。从图案设计的本质来看，图案设计是一种从美学角度对物质的造型、结构、色彩、肌理及装饰纹样所进行的营构或方案设计，有着不同于其他艺术形式的特殊属性，在具有装饰性的同时还具有从属性，必须以一定的材料经过一定的工艺加工手段来完成。因此，扎染艺术突破传统、经典工艺和材料的限制，借鉴数码艺术进行现代扎染图案设计，可谓“与时俱进”。它既有一定的理论研究价值，又有着很强的应用实践性。
四：扎染的应用：
1：嫁妆：
黄河孕育了古老的中原扎染，北宋年间扎染作坊（当地称为染坊）以遍布市林，民间统称中州扎染。民间所用布料，多用白棉布，只有官府豪门才用丝绸。中州扎染图案丰富，工艺精美，花样独特，写意花草几何图案有象形的贝壳纹以及色深浅不
一、互相渗透、求其综合效果的散化类。在扎染制品中，具有朦胧流动的美感，传递出浓郁的生活气息和浪漫意识，体现了中原扎染工艺的精湛技法。扎染品多用于民间姑娘的嫁妆，姑娘出嫁时，多把这些扎染的布料做成衣、裙、被、褥摆在箱柜，橱的上面，由娘嫁人抬着送往婆家，叫作“摆箱”姑娘们用这种方法，一来表现娘家富有，自己心灵手巧；二来寄托自己对未来生活的憧憬和希望。
2： 服饰
随着人们物质生活和文化生活水平的不断提高，以及服饰时装化的步步升温，使得扎染艺术倍受国内外消费者和时装界的追求和青睐，扎染的图案也越来越复杂和多样化，起码有数百种之多，而且各种尺寸大小都有，衍生出扎染包、扎染帽、扎染衣裙等琳琅满目的工艺品。在现代生活中扎染作为一种高档的工艺形式，被时装工艺广泛的采用，经过设计人员的巧妙构思，采用质地飘柔的天然真丝面料、配色和纹样进行服装创作，使人们感到舒展、流畅，具有独到的民族特色。
扎染普遍应用在丝巾上面。丝巾是现代妇女的一种装饰品，起到美化生活、点缀城市的一道风景线，台布则是家居装饰的一个品种，丝巾、台布种类繁多，尺寸不一，其色彩艳丽，古朴。新颖，深受国内外友人的欢迎和喜爱。扎染服饰可表现在许多方面，如全棉汗衫，连衣裙，半裙，上装，裤子，袜子等。花形有自然花纹与定位花形，穿上此装，具有回归自然的感觉。扎染可用在真丝、全棉、化纤、皮革、麻、毛等面料上。件与长度不限，匹料生产不开剪，不破损，使客户任意使用裁剪。
3：其他
现代染料品种丰富，扎染工艺有了多种选择。活性染料可低温操作。分散染料渗透力好，直接染料效果自然。目前扎染已不再限于服饰的运用，有其更广泛的用途，将其用于室内装饰如：壁挂，窗帘，门窗，台布，沙发罩，床罩，枕套等。近年来扎染艺术又被影楼用于婚纱衬景，效果古朴典雅，别具一格。扎染壁挂是扎染产品中提炼出的最高的一种工艺，它溶合了设计师与扎染之间的伟大创造，将所有的技巧与精华表现出来，产生现代艺术——染缬壁挂。在广大民间，扎染门帘、被面等是日常生活必需品，不仅起到空间分隔，御寒保温等作用，更以其淳朴、素雅的艺术个性，为人们的日常生活带来美的感受与美的滋润。折射出朴质民众热爱生活、创造生活、享受生活的情操。
五：扎染工艺流程与制作
（一）：扎染的工具与材料：染织物、针和线、染料、染锅、加热炉、搅拌棍、水捅、胶手套、剪刀等 。
扎染前期的处理
1、退浆：目的是除支浆料，可用碱液、氧化剂或淀粉酶等药剂加水沸煮布料退浆。用量：药剂为布重的3%，水为布重的30倍左右。
2、精炼：目的是除去纤维上的天然杂质及残留浆料，右用烧碱加水沸煮。用量：烧碱为布重的3%，水为布重的30倍左右。
3、漂白：用于除去色素及残留杂质，常用次氯酸钠或氧化氢加水沸煮。用量：漂白剂为布重的3%，水为布重的30倍左右。另外，丝绸的染前处理是用皂液加碳酸钠加水煮精炼。
4、熨平待用：用电熨斗将漂洗过的布熨平以备描绘图案及捆扎用。扎结的技法
（1）捆扎法：捆扎法是将织物按照预先的设想，或揪起一点，或顺成长条，或做各种折叠处理后，用棉线或麻绳捆扎。
（2）、折叠扎法：是扎染中应用最广泛的技法，对折后的织物捆扎染色后成为对称的单独图案纹样；一反一正多次折叠后可制成二方连续图案纹样。
（3）、平针缝绞法：平针缝绞法可形成线状纹样，可组成条纹，与可制作花形、叶形。用大针穿线，沿设计好的图案在织物上均匀平缝后拉紧。这是一种方便自由的方法，可充分表现设计者的创作意图。
（4）、卷针缝绞法：利用针与布的卷缝可得到斜线的点状纹样
（5）、打结扎法：打结扎法是将织物作对角、折叠、不同方式折曲后自身打结抽紧，产生阻断染液渗入的作用。打结的方式有：四角打结，斜打结，任意部位打结等。
6）、夹扎法：夹扎法是利用圆形、三角形、六边形木板或竹片、竹夹、竹棍将折叠后的织物夹住，然后用绳捆紧形成防染，夹板之间的织物产生硬直的“冰纹”效果，与折叠扎法相比，黑白效果更分明，且有丰富的色晕。
（7）、折线夹扎法：用屏风折折叠织物，用条状木板斜夹捆扎木板两头，可做成连续图案。
（8）、综合扎法：将捆扎，打结扎，缝绞及夹板等多种技巧综合应用，不同的组合可得到丰富多彩的效果。
扎染的程序
设计图案==上稿-==浸湿==扎花==浸染==-漂洗==整检等七个环节 浸染的方法
1：煮染法的介绍
将扎好的织物放入染锅内沸煮达到高温染色的效果。最常用的是直接染料与酸性染料。直接染料易溶于水，适染棉、麻、人造丝、绢类。酸性染料色彩鲜艳，易于拼色，最适染动物纤维。
2：蒸染法介绍
将扎好的织物先浸泡于染液中染色，然后放入锅内蒸一定时间固色，常用的有缩聚染料。缩聚染料是一种新型的暂深性染料，既可染棉、麻等纤维织物，又可染羊毛、蚕丝等动物纤维。
扎染制作流程图示：
在活动的培训现场，扎染老师做了相关的讲解及示范，与会的领导、老师都受益匪浅，纷纷准备将这一民间艺术通过美术课堂发扬光大。相信，扎染这一古老的民间艺术也必将在庄河地区开出美丽的花朵！
庄河进修学校 范华
2014年5月
扎染作品及活动现场欣赏：
第20篇：美丽的扎染
美丽的扎染
【教学目标】
1、了解民间扎染工艺的特点〃知道是我国民间特有的印染方法〃是中华民族智慧的结晶。
2、在欣赏民间扎染作品的过程中〃通过小组合作学习的方式进行练习〃引导学生通过发现---认识---思考---动手制作---体验乐趣的过程〃感受扎染的魅力。【教学重点】
1、拓宽学生视野。【教学难点】
1、理解扎染的概念。
2、了解扎染的制作过程。【教具准备】：
1、载有“问题”的幻灯片。【活动设计】
一、情境导入〃欣赏感受。
师：孩子们〃看看老师手里拿着的这块桌布〃漂亮吗？ 师：你看老师今天的这件衣服如何？
师：你们说的真好。那你们知道这种民间工艺叫什么？你想了解它吗？ 师：今天〃我想请大家效仿民间艺人的手法〃制作扎染作品〃品读扎染的魅力。让我们一起走进美丽的扎染世界。
二、方法指导〃拓展思维。
（一）、初步感知〃自主探究
1、欣赏扎染作品〃让学生讨论看完这些扎染作品〃你有什么感受？如果让你自己做〃你想怎么做？（学生说出自己的想法）
2、介绍扎染工艺。
扎染是我国传统的民间印染工艺〃是一种很古老的纺织染色工艺。
3、孩子们探究扎染的方法〃并学会自己总结。
（二）、观察分析〃深入领会
1、学生说出自己在扎染探究过程中遇到的问题〃同学之间相互交流。
2、探究扎染的基本方法〃为制作做准备。
（1）、小组之间讨论查到的资料〃讨论扎染方法。 （2）、请同学们说一说。
（3）、大家一起总结扎染的方法。
三、总结。
课后反思：大家对扎染产生了浓厚的兴趣〃五年级的学生在经过了两年的学习〃在方法上已经能独立的思考。今年〃我让同学们在新课题开始之前自己预习〃提出问题〃通过这第一堂课的检验〃大多数孩子们能自己正确的题出问题〃抓住重点。
