推荐第1篇：某红色社会实践报告
XX红色社会实践报告
XX红色社会实践报告怎么写，以下是小编精心整理的相关内容，希望对大家有所帮助！
XX红色社会实践报告
初来井冈山的这两天，我真的感受良多。这一年，遇到过很多人，经历过很多事，加入过很多团队。有的人，遇见就是离别。有的人，真的如尼采所言，刹那即是永恒。我用一个个刹那堆砌起与大学这两年有关的点点滴滴的年华。而真正让我刻骨铭心的，让我真正终生难忘的，正是这两天在井冈山所经历的点点滴滴。
开始的开始，逸川问我愿不愿意加入实践队，想着能去井冈山锻炼自我品格，铸造理想信念，我毫不犹豫地答应了。现在想来，这既是命运的巧合，亦或是上苍精妙的安排。短短两天，我明白了严明的组织纪律，知道了何为“让信仰点亮人生”，深入了解了井冈山期间的艰苦决绝的斗争经历。之于我来说，是最美好的安排。有时候甚至会想，到底是怎样命运的羁绊才能让我与井冈山结成这样的缘分。
当下午在毛泽东故居前，罗老师进行情景教学的时候，我有幸作为志愿者加入其中，在情景表演中，我抽到了饰演彭德怀的角色，在老师的倾情讲解和情景带入下，我真的感觉到自己仿佛回到了那个战火纷飞年代，仿佛回到了那个为理想为信念为信仰不懈奋斗的年代，当让我走上台的时候，当我作为彭德怀的扮演者出现的时候，随着我念出那第一句话，我可以感受到前辈的执着抗争，可以感受到仁人志士为人民解放所奋斗的精神。虽然仅仅只有10分钟左右的情景教学，我却觉得学到了许多许多。
让我更为感动的是祭扫烈士陵园。老师激昂的语调，那一个个铭刻在墙上的名字都在述说一个个故事。那一万多个名字，不能简单地看着数字，想想后面这一万多条人命，就倍感现在我们的生活来之不易，越发感觉现在肩上沉甸甸的责任。这一种责任，鞭策着我们在追梦的道路上，自觉把实现自我价值和与实现伟大的中国梦相结合;这一种责任，督促着我们在日后的生活中，珍惜现在幸福美好的生活;这一种责任，鼓励着我们在之后的人生中，自觉把井冈山精神融入伟大社会主义建设当中去。
现在想想，一个又一个刹那堆砌出的回忆，就像水滴最终汇成河流，滚滚向前，奔流不息。我知道源头，却不知道，这一切的终点在哪里。如果有可能，我希望，没有终点。
也许，在很多年以后，我们会想，如果当时没有加入实践队，那么我们的暑假又会在哪里呢?会灿烂辉煌，还是会平淡无奇?人生没有假设，在时间面前，“如果••那么”的句型显得那么苍白无力。
实践队的日子终会过去，虽然一切都会过去，但是，在放手之前，想抓多紧，就抓多紧。
XX红色社会实践报告
暑假的一天，我参加了小区里组织的社会实践活动，活动的内容是帮助小区的清洁工叔叔阿姨检小区内的垃圾。
虽然天气很热，但是我很早就来到了居委会门口，原本以为我是最早的，可到了以后发现好多小弟弟小妹妹们早就在那里等候多时了。看到寒风中小弟弟小妹妹们被冻红的面孔，我身为一个合格高二的学生深感惭愧。社会活动是建设共产主义和谐社会的重要步骤，我们应该牺牲自己的学习时间休息时间以及一切的利益为之奋斗。在居委会的门口，我自责的低下了头，等待居委会大妈的批评。
还好居委会大妈是一个很和蔼的中老年妇女，她本着共产党员良好的素质，世界领先的思想觉悟，发扬者中华民族几千年的宽容的传统，原谅了我因为睡到6点还没起来导致没有提早两个半小时到的到的生活作风错误，对大妈没有提前集合时间的行为我十分感动。现在这个国家真是个很讲规矩的法制健全的社会啊!
在听了大妈三刻钟的如何捡垃圾和安全教育以后，我，和那些祖国未来的希望们，被分成了若干个小组，由不同的大妈大叔带到不同的地方，准备和那些没有自觉消失的在马路上堆积了几天都不肯走的烟火残骸们，还有那些满地被主人抛弃的可怜的瓜子果皮之类的东西决一死战，为了建设我们完美无缺的和谐社会，我们必须在这满地的垃圾被那些图谋不轨的破坏分子曝光之前把他们彻底清除!!
在各位大妈大叔仅仅半个小时的动员后，我们的斗志完全被激起了!!像冲锋的战士一样像哪一个个垃圾堆跑去，有人带着红色手套，有人拿着白色的塑料袋，戴手套的同学捡垃圾，拿塑料袋的同学收垃圾，大家配合的十分默契，工作效率十分之高，不到两个小时一百平方米草地上的垃圾就差不多被检光了。虽然有着刺骨的寒风，但同学们的脸上都流下了一滴滴汗水，可依然努力工作，只有在去倒垃圾的路上才会稍微休息，聊两句话。
据了解，大多数同学都是没有吃早饭，空着肚子来参加社会活动的。当时已时至中午，可那些同学虽然肚子已经控制不住的在唱着合唱曲，但他们没有一丝怨言。还有的同学放弃自己一天10小时的补课时间，还有的同学放弃每天仅有的6个小时睡觉时间来参加这次活动，我大为震惊!!自己的思想觉悟根本不配做一名社会主义国家的高中生啊!看到了那些同学的表现，我彻底明白了什么叫做差距!
一个小时以后，战役差不多结束了，我们看着那坑坑洼洼的草地，还有居委会大叔大妈们依旧和蔼的笑容，一种莫名的快乐油然而生，嘴角都掠过了一丝小小的微笑。
今天我参加了小区里组织的社会实践活动，活动的内容是帮助小区的清洁工叔叔阿姨检小区内的垃圾。
虽然天气很冷，但是我很早就来到了居委会门口，原本以为我是最早的，可到了以后发现好多小弟弟小妹妹们早就在那里等候多时了。看到寒风中小弟弟小妹妹们被冻红的面孔，我身为一个合格高二的学生深感惭愧。社会活动是建设共产主义和谐社会的重要步骤，我们应该牺牲自己的学习时间休息时间以及一切的利益为之奋斗。在居委会的门口，我自责的低下了头，等待居委会大妈的批评。
还好居委会大妈是一个很和蔼的中老年妇女，她本着共产党员良好的素质，世界领先的思想觉悟，发扬者中华民族几千年的宽容的传统，原谅了我因为睡到6点还没起来导致没有提早两个半小时到的到的生活作风错误，对大妈没有提前集合时间的行为我十分感动。现在这个国家真是个很讲规矩的法制健全的社会啊!
在听了大妈三刻钟的如何捡垃圾和安全教育以后，我，和那些祖国未来的希望们，被分成了若干个小组，由不同的大妈大叔带到不同的地方，准备和那些没有自觉消失的在马路上堆积了几天都不肯走的烟火残骸们，还有那些满地被主人抛弃的可怜的瓜子果皮之类的东西决一死战，为了建设我们完美无缺的和谐社会，我们必须在这满地的垃圾被那些图谋不轨的破坏分子曝光之前把他们彻底清除!!
在各位大妈大叔仅仅半个小时的动员后，我们的斗志完全被激起了!!像冲锋的战士一样像哪一个个垃圾堆跑去，有人带着红色手套，有人拿着白色的塑料袋，戴手套的同学捡垃圾，拿塑料袋的同学收垃圾，大家配合的十分默契，工作效率十分之高，不到两个小时一百平方米草地上的垃圾就差不多被检光了。虽然有着刺骨的寒风，但同学们的脸上都流下了一滴滴汗水，可依然努力工作，只有在去倒垃圾的路上才会稍微休息，聊两句话。
据了解，大多数同学都是没有吃早饭，空着肚子来参加社会活动的。当时已时至中午，可那些同学虽然肚子已经控制不住的在唱着合唱曲，但他们没有一丝怨言。还有的同学放弃自己一天10 小时的补课时间，还有的同学放弃每天仅有的6个小时睡觉时间来参加这次活动，我大为震惊!!自己的思想觉悟根本不配做一名社会主义国家的高中生啊!看到了那些同学的表现，我彻底明白了什么叫做差距!
一个小时以后，战役差不多结束了，我们看着那坑坑洼洼的草地，还有居委会大叔大妈们依旧和蔼的笑容，一种莫名的快乐油然而生，嘴角都掠过了一丝小小的微笑。
以上是小编整理的有关XX红色社会实践报告相关内容，希望大家喜欢!
推荐第2篇：暑期红色社会实践报告
探访红军足迹，坚定革命信念 ——记厦门大学古田红色实践队暑期社会实践
一、出征 xx年7月27日上午，经过一个多月的精心准备，厦门大学古田红色暑期社会实践队全体队员举行了简短的出征仪式，“探访红军足迹，坚定革命信念”主题社会实践正式开启。本支实践队伍由人文学院辅导员朱晓芳和历史学系7位同学组成。
古田红色实践队是今年暑期厦门大学742支实践队伍之一，是厦门大学校级实践队。实践队成立了临时党支部，辅导员朱晓芳任党支部书记。按照实践队的计划，本次暑期社会实践将在福建龙岩上杭县古田会议旧址、才溪乡调查纪念馆、临江楼纪念馆和蛟洋文昌阁旧址等地方开展为期一周的活动，主要内容有参观红色革命遗址、访问红军战士后代和调查研究爱国主义教育形式与内容等。
通过本次社会实践，我们希望进一步学习党史知识，深切体会红色文化，在历史现场感受中国共产党90年来的光辉历程，坚定社会主义和永远跟党走的信念，磨练意志品格，增长本领才干，在社会实践中经风雨、受历练，增进与人民群众的深厚感情，成为祖国的有用之才。
实践队在此之前已经召开多次会议，明确了实践主题和目的，研究和讨论了实践的流程、方法以及注意事项，并分配了每一名实践队员的任务。实践队队员热情高涨，为即将开始的“红色之旅”加油助威。
二、探访上杭历史文化
为深入了解上杭县红军足迹和革命遗址，7月28日，古田红色实践队一行八人走访了上杭县文化体育出版局文化股股长钟思群，并实地参观考察了上杭县博物馆（临江楼）。之后，实践队走访了老党员王其新一家。一天的丰富收获另队员们早已忘记那炎炎烈日和不断流下的汗水。
上午九时许，实践队来到了上杭县文化体育出版局，还没等我们进门，钟股长就满怀热情地出门迎接我们。座谈中，实践队围绕上杭历史文化特别是毛泽东与红军遗迹以及开展的爱国主义教育活动先后向钟股长请教了“上杭主要的红色遗址”、“毛泽东九次到上杭后来革命形势发展的关系”和“文化局主要以何形式开展包括哪些内容的爱国主义教育”等问题。钟股长循序渐进，一一作答，并赠送《上杭苏区永流芳》给我们每一名实践队员，勉励大家努力学习，多多了解革命老区的历史文化，队员们纷纷鞠躬致谢。钟股长谈笑风生，使得座谈寓教于乐，轻松愉悦。
下午二时许，实践队来到上杭县博物馆，即伟大领袖毛主席曾经居住过的临江楼。它因毛主席的一首伟大人生战歌《采桑子·重阳》而名扬天下。据博物馆讲解员介绍和相关文献记载，1929年10月，毛泽东第二次来到上杭，住在临江楼。一天清晨，毛泽东伫立在临江楼二楼正厅前，迎着深秋劲风，望着对岸漫山遍野盛开的菊花和逝者如斯的汀江水，回想红四军入闽半年多来的战斗历程和闽西土地革命如火如荼的景象，触景生情，写下这不朽诗篇。令人颇感遗憾的是，汀江对岸的“黄花”、“春光”已然不在，被一排排楼房取代。不过，与讲解员一起吟唱这千古名词，词中描述的景色不时浮现在眼帘，而词中毛主席那宽广的胸襟实在令人钦佩。参观访问结束之前，实践队在临江楼前合影留念。
五、古田会议：我党我军建设史上的里程碑
1929年12月28日至29日，中国共产党红四军第九次代表大会即古田会议在上杭古田溪背村曙光小学召开。大会通过了毛泽东主持起草和修改的《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》（《古田会议决议》）等五项议案。作为由历史专业学生组成的实践队，我们对古田会议及其精神内涵（思想建党、永葆先进；政治建军、人民本色；立足国情、实事求是；团结奉献、勇闯新路）预先作了了解，并仔细研读了相关史料。古田会议是我党我军建设史上的里程碑，在“八一”建军节到来之际，实践队深入历史现场，感受苏区重镇的风土人情，学习古田会议的历史和时代精神。
刚进入古田境内不久，公路两旁就开始出现一个个党旗形状的路牌，上面写着“古田会议永放光芒”、“学党史、知党情、跟党走”两行大字。浓郁的红色气息扑面而来，队员们意识到自己已经身处苏区重镇古田，都十分激动。古田是我们整个暑期实践计划中最重要的一站，参观古田会议会址、古田会议纪念馆，走访纪念馆相关负责人，并瞻仰毛主席像是这一站的核心内容。
古田会议会址位于古田大道东侧，背靠青山，山上绿树成荫，面临荷塘与稻田，一派田园风光。大门横匾镌刻着“北郭风清”四个大字，鹅卵石堆砌的院落显得古朴端庄。跨过一道红色木门，古田会议会场映入眼帘：桌椅整洁，场地宽敞，马克思与列宁像悬挂在屋墙的正中央，旁边的欧式壁钟格外显眼。走出会议旧址，毛主席的汉白玉雕像赫然入目，高高耸立在群山之中。队员们疾步如飞，向着毛主席像走去。登上百余石阶，实践队来到毛主席雕像面前，集体敬礼并合影留念。
古田会议纪念馆位于古田大道西侧，在古田会议会址的西北面。整个建筑以灰白色为主色调，与周围环境浑然一体。纪念馆陈列内容分为古田会议召开的历史背景、光辉的古田会议决议和古田会议永放光芒三大部分，共有十个展厅。图文并茂、庄重朴素、主题鲜明的展览使得队员们深受感动，连连称好。参观完毕后，实践队就爱国主义教育问题特意拜访了纪念馆的负责人。据他们介绍，古田会议纪念馆1997年被确定为“全国百家爱国主义教育示范基地”，每年在“七一”、“八一”、“十一”等重要节日都会举办临时展览，平时则组织小分队到部队、学校等机构进行宣传，邀请老红军到纪念馆给中小学生作报告，并与驻闽部队和大中专院校以及周边县市30多所中小学签订了德育协议书。可以看出，革命老区依托丰富的红色资源进行的爱国主义教育形式多样，有声有色。
来自上杭的实践队队长龚晓伟，他在中学时代就曾多次到古田来参观，今天他带领着实践队员重回古田，他说：“通过文字了解古田会议与来到历史现场了解古田会议是不同的，来到这里仿佛自己是当年开会的人之一，那段峥嵘岁月似乎历历在目。” 古朴庄重的革命遗址、意义非凡的会议精神、雄伟壮观的纪念展馆和巍然耸立的毛主席像都深深感染着实践队，仿佛是历史的长波在不断地拨动一代又一代的心弦，让我们勿忘古田精神，勿忘时代赋予我们这一代人的使命！
六、与乡亲共话红军和爱国主义教育
为了在实践中学习古田会议一切从实际出发和实事求是的精神、发扬毛泽东才溪乡深入实际和调查研究的优良作风，实践队特意安排实践队队长龚晓伟（大洋坝村人）带领的小分队在“八一”建军节深入农村，与上杭县溪口乡大洋坝村的村民唠家常，谈红军，讲爱国主义教育。
去大洋坝村的山路蜿蜒曲折，一个多小时的颠簸让队员们“吃尽苦头”。小分队暂住在龚晓伟的家里，叔叔阿姨的悉心照顾让我们倍感亲切，客家人的热情好客名符其实，特别是他们的豪爽、真诚和纯朴给队员们留下了深刻的印象。同学及其家长的热心帮助使得实践队的调查得以顺利开展。
上午，小分队首先来到罗桂聪家里，他的爷爷罗欧民19XX年生，1931年参加革命，是红军新编第十二军的战士，1955年被追认为烈士，他本人曾当过大洋坝小学的校长，对红军和爱国主义教育都比较熟悉。据他介绍，红军在1930年左右来过大洋坝村，大洋坝村许多人都参加了红军，罗桂聪骄傲地说：“罗舜初中将就是我们大洋坝的！”。关于红军的事，罗桂聪向我们推荐了一位名叫罗赠光的先生，说罗赠光先生非常熟悉红军在大洋坝村时的情况。在爱国主义教育方面，罗桂聪说，大洋坝小学主要是通过让学生学习一些红色革命的历史、中国共产党的先进事迹和参观革命遗址等方式开展。在队员问道学校有没有组织过学生去上杭、才溪或者古田等地参观时，罗桂聪说：“由于山区小学交通不便，经费有限，还没有集体去过。不过，学校确实应该加强这方面的工作，毕竟，爱国主义教育对小学生来说也非常重要。”
下午，在罗桂聪的引荐和陪同下，队员们来到了罗赠光先生家里。罗赠光先生是全国《中华罗氏通谱》编委会委员、上杭县客家联谊会三届理事和溪口乡客家罗氏宗亲会会长。走进罗先生的家里，贴在墙上的毛主席像、十大元帅像和国家领导人像等十多幅漂亮的画像引起了队员们的极大兴趣，敬佩之情溢于言表。罗先生见到厦门大学的学生十分高兴，一面热情地为队员们倒茶，一面与队员们攀谈起来。队长龚晓伟问：“罗先生，今年是中国共产党建党九十周年，您有参加庆祝活动或者写文章吗？”“有，有，有……”罗先生三步并作两步走到书房里拿出一些自己创作的诗歌给我们看。这些诗歌全部是xx年创作的，既有赞颂伟大领袖毛主席的，又有颂扬中国共产党的，其中《红色经典大洋坝》中的六首诗歌以凝练的诗句概括了红军当年在大洋坝的情况，读来“别有一番滋味在心头”，这里摘抄一首：
红色经典大洋坝，红军部队驻在它，
司令部驻竹林祠，毛委员住闽初家。
最后，队员们又参观了罗先生向我们介绍的星聚小学、红军医院等红军在大洋坝的足迹。
栩栩如生的红军故事和充满革命历史意义的遗迹让队员们过了一个难忘的“八一”建军节，也给实践队“探寻红军足迹坚定革命信念”的主题实践活动画上了一个圆满的句号。
推荐第3篇：红色革命根据地社会实践报告
红色革命根据地社会实践报告 范文一：井冈山红色之旅社会实践报告
很幸运能作为井冈山支队的一员参加暑期两课社会实践。随着时间一点一点的前进，我的心越来越激动，井冈山的模样不时地在脑海里构筑。当踏上由杭州驶往南昌的列车，我们心潮澎湃，彻夜难眠，因为无数个为什么的将在一夜之后彻底解开。 南昌古城寻枪声
火车在南昌站还未停稳，我们的心早已飞向了八一大道、八一南昌起义纪念碑和八一起义纪念馆。打点好行装，准备接受革命的洗礼。尽管从中学到大学我们都在学习中共党史、中国革命史，总认为对这段历史的了解是比较全面的，但在参观之后才发现自己掌握的都是些只言片语，只知其然而不知其所以然。尽管提起毛泽东、朱德、八一南昌起义，我们都能说上几句，但这仅仅局限于感性认识，未能从书本课堂转到实地实景。而在这里，我们实现了质的飞跃。当我们走在八一大道上，我们仿佛听到了起义军震天的号角，听到了打响中国革命的第一枪;我们也仿佛看到了战士们冲出战壕、奋勇杀敌的场景，看到了奋死拼搏、前仆后继的身影。当我们站在八一南昌起义纪念碑下，历史向我们讲述了一段不同寻常可歌可泣的故事。
踏着起义将士们在大炮、枪支下留下的血的足迹，我们总有一种想穿越时间的隧道与革命运动面对面的冲动，因为我们已经好久没有这样亲近过历史了。当我们走进八一起义纪念馆，我们仿佛听到了朱老总在天心坪军人大会上的讲话：同志们，大革命是失败了，我们的起义军也失败了，但是，我们还是要革命的，大家要把革命的前途看清楚，黑暗是暂时的，中国也会有像俄国一样的lsquo;一九一七年rsquo;的，只要能保证有实力，革命就有办法，你们应该相信这一点!回到大本营，我们的心久久不能平静，总觉得别有一番滋味在心头。 烟雨蒙蒙上井冈
次日，我们特地起了个大早，尽管下着蒙蒙细雨，但我们的心跟着车在飞奔，只为赶往那绵延五百里井冈。从南昌奔波了近八个小时，我们终于到达了歇脚地井冈山市，并以此为根据地，四处打游击进行实地参观、考察、学习。毛主席旧居内，人头攒动，却大都比较安静，不像在别的旅游景点，喧哗不止。到了此地，似乎人人都怀着一种崇敬、景仰，甚至是顶礼膜拜的心情。继而参观的革命博物馆，记载着年代末至年代初这一段惊心动魄的历史。大大小小的七个展厅讲述着同样一个故事：星星之火，可以燎原。影片《重上井冈山》不禁让人思绪万千;看着陈列在博物馆内的件件遗物，让人真正体味到了毛主席世上无难事，只要肯攀登的话语。 黄洋界上谒先烈
早已听说过毛主席曾经诗兴如潮对黄洋界发出的过了黄洋界，险处不须看的感慨。菲菲细雨中，我们一睹了黄洋界的芳容，阴霾的天气使五百里井冈笼罩在薄薄的雾气之中，但我们依稀可见当年红军构筑的工事。缭绕升腾的云雾似昔日鏖战的硝烟;阵阵松涛，似当年两军激战时的隆隆炮声。在黄洋界保卫战胜利纪念碑下，我们高唱《国际歌》，体会当年红军艰苦卓绝的战斗岁月，感受红军革命乐观主义的精神内涵。黄洋界哨口，地势险要，防守森严，当年红军在这儿以不足一个营击溃敌军两个团。如今的黄洋界，再也看不见飘动的战旗，听不见震天的呐喊声，但心目中的黄洋界，还承载着厚重的历史沧桑。我们在当年毛委员朱老总挑粮上山时曾歇息过的树旁休息了片刻，追寻毛委员那浓浓的湖南乡音和朱老总那根三尺长的青竹扁担。正是那根扁担，挑起了中国革命的前途，挑起了全国人民的命运。 八角楼里上党课
从黄洋界下来，我们开始朝其他的革命遗址进军。在茅坪八角楼里，我们轻抚着红军将领们用过的简陋的桌椅板凳、蓑衣斗笠，聆听着年代久远的红军歌曲，思考着一个又一个的为什么：为什么在艰苦卓绝、历经坎坷的岁月里，毛泽东等老一辈无产阶级革命家坚信中国革命必定胜利，对中国革命作出星星之火，可以燎原的判断?为什么 红军在四面白色恐怖包围的环境中，仍然保持着英雄的革命乐观主义精神和顽强的革命意志，一次又一次地粉碎敌人的进攻和围剿。章越松老师的一堂生动的党课解开了我们心中的结。虽然仅仅讲了一个多小时，但我们的收获颇大。为缅怀先烈，党员、预备党员们在中国红军湘赣边界第一次代表大会召开的会场重温了入党宣誓。当我们举起右手时，那一幕幕可歌可泣的英雄壮举展现在我们眼前，我们的眼睛早已被激动的泪水浸湿了，心灵上的火花又重新燃起。党员们纷纷表示，一定将用井冈山精神鞭策自己，向入党誓词中所说的那样，做一名合格的党员，以积极的姿态迎接党的十七大。 烈士陵园祭英雄
井冈之行只剩下最后一天了，我们不能留下任何遗憾，于是冒雨去了烈士陵园。
井冈山革命烈士陵园距我们住的旅馆不远，步行十几分钟就到了。这里是一座山，郁郁葱葱;雨滴松林，发出了细微的声响。春风南岸留晖远，秋雨韶山洒泪多，井冈山的雨莫非也是为烈士洒的。陵园以阶梯修筑，走进园门，便是几十级台阶，高耸而凝重，我们急促的心情随之放慢。英烈堂前上书的井冈山根据地革命先烈永垂不朽十四个醒目的大字，让人顿生浩然正气凛然涌动、阳刚之力震慑灵肉之感。堂内悬挂着井冈山革命斗争时期牺牲的英烈照片，摆放着江泽民、李鹏等党和国家领导人敬献的花圈置身其中，一种心眼湿润的感觉油然在心底升起。我们怀着一颗虔诚的心，将花圈献给在井冈山斗争中牺牲的名革命先烈和那些未能留下名字便匆匆离开这个世界的无名英雄，并默哀三分钟，深深缅怀他们在艰难困苦的革命年代，为了缔造共和国第一块奠基石而献身的精神。井冈山的松柏为什么四季常青?一定是先烈的身躯所化成!井冈山的杜鹃花为什么这样红，一定是先烈的鲜血所染红!党魂浩然，英魂长存，死难烈士犹如火中的凤凰，得到永生。
当汽车爬上高高的盘山公路即将离开这座英雄的小城，我们的井冈之行也随之结束。此次红色之旅的时间是短暂的，但我为能去过井冈山而感到一生光荣，终生难忘。这也是思想的一次冲洗，我以后会更拥戴我们的军人，会更珍惜他们为我们打下的天下。 范文二：鄂豫皖革命纪念馆参观学习
信阳师范学院工商管理学院暑期社会实践者共赴鄂豫皖革命纪念馆参观学习，接受革命传统教育和爱国主义教育，缅怀先烈。
在参观过程中，该馆工作人员详细地讲解了信阳在抗日战争时期的发展历程。信阳是土地革命时期仅次于中央苏区的第二大革命根据地，是鄂豫皖苏区首府所在地，是红军的摇篮，将军的故乡。第一次国内革命战争时期，老一辈无产阶级革命家在这里创建了大别山革命根据地，培育出红一军、红四军、红二十五军、红二十八军等多支红军主力部队。在革命战争年代，信阳共有30多万优秀儿女为革命献出了宝贵的生命。
纪念馆庄严、肃穆，模型栩栩如生，书籍、文字保存完好，军刀、手榴弹、草鞋、煤油灯，许世友故居、金刚台模型等，完善的展示了信阳红区的概况。在参观过程中，工作人员运用扎实的知识向志愿者们作了生动详细的讲解， 新农合实习日记，历史与图片结合，模型与音效融通，大家仿若回到了那段红色记忆当中。
参观结束后，在厅外红军广场， 大学生创业计划书，志愿者们在红旗面前高举右手，庄严宣誓，重温出征誓词，并一起歌唱了五星红旗迎风飘扬等革命歌曲。回味历史，缅怀先烈。昔日的革命烈士不怕艰苦的精神，仍值得当代大学生学习、践行。不断积累知识，勇于担当社会责任，铭记艰苦的过去，创造美好的未来。
推荐第4篇：红色之旅社会实践报告
我参加了为切实贯彻落实3月底本院开展的“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践活动暨庆祝建党90周年纪念活动的红色之旅，参观了西柏坡纪念馆、抗日战争时期的地道战纪念馆、延安纪念馆等爱国主义教育基地。通过参观，我认为：“发扬传统”，是发扬艰苦奋斗的传统；坚定信念，根据《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》“总则”第二段落规定，是坚定中国特色社会主义信念；“执法为民”，是在司法过程中坚持以人为本的科学发展观，坚持“三个至上”和社会主义法治理念，更加注重推动发展、更加注重保障民生、更加注重维护国家安全和社会稳定、更加注重促进和谐。通过参观，我第一次深刻认识到胡锦涛总书记年12月6日在西柏坡学习考察时的讲话中提到的“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。”的含义和历史意义。通过参观，我认为要结合实际领会弘扬西柏坡精神的时代意义，认识到“提倡一种精神和坚持一种好的作风，与建立制度并不矛盾，制度是一种规范，是一种约束，提倡一种精神，可能激发人的主观能动性，有些地方制度并不能够包括全部，而是需要提倡一种精神来解决，这是两个层面上的问题。”“我们讲艰苦奋斗，当然不是要人们去过清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物质利益，而是要大力提倡艰苦奋斗、自强不息，与时俱进、开拓创新精神，要求每个领导干部始终保持共产党人的政治本色。越是改革开放和发展社会主义市场经济，越要弘扬艰苦奋斗的精神。即使将来我们的国家发达了，人们的生活富裕了，艰苦奋斗的精神也不能丢。那种认为艰苦奋斗是老一套、已经过时了的想法是错误，也是很有害的。同样，讲谦虚谨慎并不是缩手缩脚、谨小慎微、不思进取。我们应该随着时代的发展赋予“两个务必”新的时代内容，主要是要弘扬这种精神和作风，为全面建设小康社会提供强大的精神动力。”“弘扬“西柏坡精神”使我们能够自觉地坚持谦虚谨慎、艰苦奋斗。自觉地约束自己的行为，自觉地能够坚持我们全心全意为人民服务的宗旨。制度的问题，起到的是一个外在约束的作用。从外部的强制性来约束我们不能腐败，只能按照我们党员的标准和条件来实现廉洁奉公。应当说，这两个方面都不可缺少。哪个更有效，相对而言，制度更有效，制度的约束更重要。”
通过参观，我认为要结合实际，大力弘扬艰苦奋斗的精神，关键是领导干部要以身作则，首先是党员领导干部要率先垂范。我们手中的权力是党和人民赋予的，只能用来为广大人民谋利益。要树立正确的权力观，坚持立党为公、司法为民，真正为人民掌好权、用好权，做到夙兴夜寐、勤奋工作。无论在成绩面前还是在困难面前，我都要始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，保持艰苦奋斗的作风。要自觉地发扬脚踏实地、真抓实干的作风，弘扬艰苦朴素、勤俭建国的精神，坚决反对浮躁浮夸、急功近利，坚决反对铺张浪费、大手大脚。要在实践中不断加强自身修养，牢固树立艰苦奋斗的思想，磨练艰苦奋斗的意志，始终坚持讲学习、讲政治、讲正气，始终做到自重、自省、自警、自励，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，扎扎实实、踏踏实实地工作，不断为党和人民建立新的业绩。
推荐第5篇：暑期红色社会实践报告
2016暑期红色社会实践报告
2016暑期红色社会实践报告
探访红军足迹，坚定革命信念 ——记厦门大学古田红色实践队暑期社会实践
一、出征 xx年7月27日上午，经过一个多月的精心准备，厦门大学古田红色暑期社会实践队全体队员举行了简短的出征仪式，"探访红军足迹，坚定革命信念"主题社会实践正式开启。本支实践队伍由人文学院辅导员朱晓芳和历史学系7位同学组成。
古田红色实践队是今年暑期厦门大学742支实践队伍之一，是厦门大学校级实践队。实践队成立了临时党支部，辅导员朱晓芳任党支部书记。按照实践队的计划，本次暑期社会实践将在福建龙岩上杭县古田会议旧址、才溪乡调查纪念馆、临江楼纪念馆和蛟洋文昌阁旧址等地方开展为期一周的活动，主要内容有参观红色革命遗址、访问红军战士后代和调查研究爱国主义教育形式与内容等。
通过本次社会实践，我们希望进一步学习党史知识，深切体会红色文化，在历史现场感受中国共产党90年来的光辉历程，坚定社会主义和永远跟党走的信念，磨练意志品格，增长本领才干，在社会实践中经风雨、受历练，增进与人民群众的深厚感情，成为祖国的有用之才。
实践队在此之前已经召开多次会议，明确了实践主题和目的，研究和讨论了实践的流程、方法以及注意事项，并分配了每一名实践队员的任务。实践队队员热情高涨，为即将开始的"红色之旅"加油助威。
二、探访上杭历史文化
为深入了解上杭县红军足迹和革命遗址，7月28日，古田红色实践队一行八人走访了上杭县文化体育出版局文化股股长钟思群，并实地参观考察了上杭县博物馆（临江楼）。之后，实践队走访了老党员王其新一家。一天的丰富收获另队员们早已忘记那炎炎烈日和不断流下的汗水。
上午九时许，实践队来到了上杭县文化体育出版局，还没等我们进门，钟股长就满怀热情地出门迎接我们。座谈中，实践队围绕上杭历史文化特别是毛泽东与红军遗迹以及开展的爱国主义教育活动先后向钟股长请教了"上杭主要的红色遗址"、"毛泽东九次到上杭后来革命形势发展的关系"和"文化局主要以何形式开展包括哪些内容的爱国主义教育"等问题。钟股长循序渐进，一一作答，并赠送《上杭苏区永流芳》给我们每一名实践队员，勉励大家努力学习，多多了解革命老区的历史文化，队员们纷纷鞠躬致谢。钟股长谈笑风生，使得座谈寓教于乐，轻松愉悦。
下午二时许，实践队来到上杭县博物馆，即伟大领袖毛主席曾经居住过的临江楼。它因毛主席的一首伟大人生战歌《采桑子·重阳》而名扬天下。据博物馆讲解员介绍和相关文献记载，1929年10月，毛泽东第二次来到上杭，住在临江楼。一天清晨，毛泽东伫立在临江楼二楼正厅前，迎着深秋劲风，望着对岸漫山遍野盛开的菊花和逝者如斯的汀江水，回想红四军入闽半年多来的战斗历程和闽西土地革命如火如荼的景象，触景生情，写下这不朽诗篇。令人颇感遗憾的是，汀江对岸的"黄花"、"春光"已然不在，被一排排楼房取代。不过，与讲解员一起吟唱这千古名词，词中描述的景色不时浮现在眼帘，而词中毛主席那宽广的胸襟实在令人钦佩。参观访问结束之前，实践队在临江楼前合影留念。
下午四时许，实践队采访了老党员王其新。他们家里人热情洋溢，又是倒饮料，又是切西瓜，使我们充分领略到了客家人的好客。王先生1935年出生，1966年入党。据他介绍，今年七一时，村里召开老党员会议，共同庆祝中国共产党成立九十周年。他本人也去过古田缅怀先烈，学习古田会议精神。从王先生的谈吐中可以明显感受到一股精神的力量，一种老党员的精神气质。王先生的孙子王华今年10岁，上小学四年级，他今年的暑假作业之一是做一张关于建党九十周年的手抄报。他兴致勃勃地将自己做好的手抄报展示给我们，表达他对党和国家的认识。临走之际，王华说："要不我明天帮你们带路吧！"我们内心的感动之情油然而生。
晚上九时许，实践队又召开总结会议，大家纷纷交谈自己的感受和对上杭革命老区的认识。最后，党支部部署了下一步实践计划。
三、上杭爱国主义教育调查
在上杭各地的实践中，我们感受到老区的爱国主义教育开展得如火如荼，让队员们深受感染，为开展革命老区爱国主义调查实践活动，7月29日，厦门大学古田红色实践队走访了上杭县教育局，访问了蓝文钟、蓝文远、蓝文谦三兄弟及其家长。
上午九时，实践队一行来到上杭县教育局，教育局副局长王如信同志亲切地接待了我们，他给我们介绍了上杭县爱国主义教育的概况。政教股邱林才同志与我们召开了座谈会，为我们详细介绍了中小学爱国主义教育的具体措施。上杭县有丰富的红色资源，教育局就"发挥红色圣地资源优势，加强学校革命传统教育"的爱国主义教育主题重点开展了三项工作：第一，加大爱国主义教育基地建设力度；第二，认真做好乡土德育教材编写及使用工作；第三，积极开展丰富多彩的红色主题教育。2016暑期红色社会实践报告2016暑期红色社会实践报告。队员们认为上杭县开展的"四进"工程（进校园、进教材、进学生社团、进学生头脑）和"八个一"实践活动（读一本红色书籍、制一份红色手抄报、听一堂红色报告、唱一首红色歌谣、参观一次红色圣地、诵一篇红色诗文、写一篇红色体会、办一次红色歌会）非常有特色，教育局同志在介绍中声情并茂，队员们态度积极，整个座谈气氛非常热烈。
上午十一时，实践队来到蓝文钟、蓝文远、蓝文谦三兄弟家里，就他们对爱国主义教育的认识和参加的具体实践活动进行了访谈。蓝文钟、蓝文远是双胞胎，今年读小学四年级。据他们介绍，学校每年主要通过参观革命遗迹、举办知识竞赛、演唱红色革命歌曲等形式开展爱国主义教育。在实践队队员的热情邀请下，兄弟两个为我们演唱了《我们是共产主义的接班人》。"我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民......"，歌声清脆响亮，抑扬顿挫，有的实践队员深受感染，轻声与两兄弟合唱，这悠扬的曲调给我们的实践生活增添了一道亮丽风景！蓝文谦今年九月份将升入高三，他十分喜欢看书，对《史记》、《三国志》等历史经典十分熟悉，队员们十分敬佩他。家长希望他加倍努力，专注学习，争取考上好的大学。队员们纷纷为蓝文谦讲授自己的学习方法和考试经验，共同勉励他珍惜时间、刻苦学习，并鼓励他报考厦门大学。临别之际，实践队赠送三兄弟每人一套厦门大学书签。
丰硕的实践成果让队员们兴奋不已， 在晚上的总结会议上，队员们依次发言，表达心中按捺不住的实践感受。这为实践队下一步的参观调查创造了良好的氛围。
四、"没有调查就没有发言权"
7月30日，实践队按照计划前往毛泽东才溪乡调查纪念馆参观、走访。队员们在崎岖不平的山区道路上讨论毛泽东主席和才溪纪念馆，暂时缓和了实践队对交通问题的忧虑心情。
上午十时许，实践队顺利到达纪念馆。纪念馆气势磅礴，群山环抱，白墙青瓦显得肃穆而威严。走进纪念馆的大门，首先映入眼帘的是"没有调查就没有发言权"十个大红字，它与革命老区是如此地和谐以致于队员们驻足拍照，许久不愿离开。纪念馆正门前的石碑赫然醒目，镌刻着"为缅怀毛泽东同志才溪乡调查的伟大革命实践......毛泽东才溪乡调查纪念馆于一九五八年开始兴建，一九七八年一月正式对外开放......我们世世代代要弘扬革命传统，永远牢记毛泽东才溪乡调查精神，'没有调查就没有发言权'，从群众中来，到群众中去，密切党和人民群众的血肉联系"的警句，一股敬佩之情和历史沧桑感涌上心头。
进入纪念馆大厅，毛主席的汉白玉雕像巍然耸立，讲解员带领实践队向毛主席三鞠躬，表达怀念与崇敬之情。据讲解员介绍，该馆1980年12月才改为"毛泽东才溪乡调查纪念馆"，举办陈列的旧址为砖木结构二进平房，XX年八月，新馆才开始兴建。纪念馆共有10个展厅，通过大量珍贵文物、资料、照片，陈列了毛泽东同志才溪乡调查情况，以及才溪人民被评为福建省第一模范区、中央苏区模范区、模范乡的光荣史实。据《上杭苏区永流芳》、《才溪人民革命斗争史》等文献记载，毛泽东曾三次到才溪乡开展调查，1933年11月下旬，毛泽东第三次来到才溪进行广泛的社会调查。当时，党内王明'左'倾错误路线给中国革命事业造成越来越大的损失，在革命处于紧要关头，为了挽救中国革命，毛泽东同志长途跋涉，从江西瑞金来到才溪作深入的社会调查，了解中央苏区有名的才溪乡是怎样把落后的农村建设成为先进的革命根据地，总结才溪人民在进行行政建设、经济建设、文化教育、扩大红军、优待红军家属等方面的经验。调查期间，毛泽东同志总结劳动人民群众的发明创造，写下了著名的《才溪乡调查》。
《才溪乡调查》是"听党的话、不怕牺牲、艰苦奋斗、敢创第一"的才溪精神形成的重要标志。队员们在参观纪念馆之后，感慨颇深，认为才溪精神是中国革命的宝贵财富，闪耀着古田会议的光芒，凝聚了苏区优良的革命传统，是中华民族伟大精神的继承和发展，是时代精神的集中体现，在中国革命史上光彩四溢。带队老师朱晓芳总结说："大学生社会实践活动应学习毛主席当年的方式方法，把调查与总结工作经验结合起来，把调查同宣传、推广先进经验结合起来，把调查同批评官僚主义结合起来。"才溪精神启示我们：密切党群关系、构建和谐社会必须继承和发扬毛泽东深入实际、调查研究、实事求是的优良作风。 "没有调查就没有发言权"，这种科学严谨的作风和实事求是的精神鼓舞着实践队继续努力前行，永不言弃。
五、古田会议：我党我军建设史上的里程碑
1929年12月28日至29日，中国共产党红四军第九次代表大会即古田会议在上杭古田溪背村曙光小学召开。大会通过了毛泽东主持起草和修改的《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》（《古田会议决议》）等五项议案。作为由历史专业学生组成的实践队，我们对古田会议及其精神内涵（思想建党、永葆先进；政治建军、人民本色；立足国情、实事求是；团结奉献、勇闯新路）预先作了了解，并仔细研读了相关史料。古田会议是我党我军建设史上的里程碑，在"八一"建军节到来之际，实践队深入历史现场，感受苏区重镇的风土人情，学习古田会议的历史和时代精神。
#from 2016暑期红色社会实践报告来自 end#
刚进入古田境内不久，公路两旁就开始出现一个个党旗形状的路牌，上面写着"古田会议永放光芒"、"学党史、知党情、跟党走"两行大字。浓郁的红色气息扑面而来，队员们意识到自己已经身处苏区重镇古田，都十分激动。古田是我们整个暑期实践计划中最重要的一站，参观古田会议会址、古田会议纪念馆，走访纪念馆相关负责人，并瞻仰毛主席像是这一站的核心内容。
古田会议会址位于古田大道东侧，背靠青山，山上绿树成荫，面临荷塘与稻田，一派田园风光。大门横匾镌刻着"北郭风清"四个大字，鹅卵石堆砌的院落显得古朴端庄。跨过一道红色木门，古田会议会场映入眼帘：桌椅整洁，场地宽敞，马克思与列宁像悬挂在屋墙的正中央，旁边的欧式壁钟格外显眼。2016暑期红色社会实践报告文章2016暑期红色社会实践报告出自wk-78500000550985.html，此链接！。走出会议旧址，毛主席的汉白玉雕像赫然入目，高高耸立在群山之中。队员们疾步如飞，向着毛主席像走去。登上百余石阶，实践队来到毛主席雕像面前，集体敬礼并合影留念。
古田会议纪念馆位于古田大道西侧，在古田会议会址的西北面。整个建筑以灰白色为主色调，与周围环境浑然一体。纪念馆陈列内容分为古田会议召开的历史背景、光辉的古田会议决议和古田会议永放光芒三大部分，共有十个展厅。图文并茂、庄重朴素、主题鲜明的展览使得队员们深受感动，连连称好。参观完毕后，实践队就爱国主义教育问题特意拜访了纪念馆的负责人。据他们介绍，古田会议纪念馆1997年被确定为"全国百家爱国主义教育示范基地"，每年在"七一"、"八一"、"十一"等重要节日都会举办临时展览，平时则组织小分队到部队、学校等机构进行宣传，邀请老红军到纪念馆给中小学生作报告，并与驻闽部队和大中专院校以及周边县市30多所中小学签订了德育协议书。可以看出，革命老区依托丰富的红色资源进行的爱国主义教育形式多样，有声有色。
来自上杭的实践队队长龚晓伟，他在中学时代就曾多次到古田来参观，今天他带领着实践队员重回古田，他说："通过文字了解古田会议与来到历史现场了解古田会议是不同的，来到这里仿佛自己是当年开会的人之一，那段峥嵘岁月似乎历历在目。" 古朴庄重的革命遗址、意义非凡的会议精神、雄伟壮观的纪念展馆和巍然耸立的毛主席像都深深感染着实践队，仿佛是历史的长波在不断地拨动一代又一代的心弦，让我们勿忘古田精神，勿忘时代赋予我们这一代人的使命！
六、与乡亲共话红军和爱国主义教育
为了在实践中学习古田会议一切从实际出发和实事求是的精神、发扬毛泽东才溪乡深入实际和调查研究的优良作风，实践队特意安排实践队队长龚晓伟（大洋坝村人）带领的小分队在"八一"建军节深入农村，与上杭县溪口乡大洋坝村的村民唠家常，谈红军，讲爱国主义教育。
去大洋坝村的山路蜿蜒曲折，一个多小时的颠簸让队员们"吃尽苦头"。小分队暂住在龚晓伟的家里，叔叔阿姨的悉心照顾让我们倍感亲切，客家人的热情好客名符其实，特别是他们的豪爽、真诚和纯朴给队员们留下了深刻的印象。同学及其家长的热心帮助使得实践队的调查得以顺利开展。
上午，小分队首先来到罗桂聪家里，他的爷爷罗欧民19XX年生，1931年参加革命，是红军新编第十二军的战士，1955年被追认为烈士，他本人曾当过大洋坝小学的校长，对红军和爱国主义教育都比较熟悉。据他介绍，红军在1930年左右来过大洋坝村，大洋坝村许多人都参加了红军，罗桂聪骄傲地说："罗舜初中将就是我们大洋坝的！"。关于红军的事，罗桂聪向我们推荐了一位名叫罗赠光的先生，说罗赠光先生非常熟悉红军在大洋坝村时的情况。在爱国主义教育方面，罗桂聪说，大洋坝小学主要是通过让学生学习一些红色革命的历史、中国共产党的先进事迹和参观革命遗址等方式开展。在队员问道学校有没有组织过学生去上杭、才溪或者古田等地参观时，罗桂聪说："由于山区小学交通不便，经费有限，还没有集体去过。不过，学校确实应该加强这方面的工作，毕竟，爱国主义教育对小学生来说也非常重要。"
下午，在罗桂聪的引荐和陪同下，队员们来到了罗赠光先生家里。罗赠光先生是全国《中华罗氏通谱》编委会委员、上杭县客家联谊会三届理事和溪口乡客家罗氏宗亲会会长。走进罗先生的家里，贴在墙上的毛主席像、十大元帅像和国家领导人像等十多幅漂亮的画像引起了队员们的极大兴趣，敬佩之情溢于言表。罗先生见到厦门大学的学生十分高兴，一面热情地为队员们倒茶，一面与队员们攀谈起来。队长龚晓伟问："罗先生，今年是中国共产党建党九十周年，您有参加庆祝活动或者写文章吗？""有，有，有......"罗先生三步并作两步走到书房里拿出一些自己创作的诗歌给我们看。这些诗歌全部是xx年创作的，既有赞颂伟大领袖毛主席的，又有颂扬中国共产党的，其中《红色经典大洋坝》中的六首诗歌以凝练的诗句概括了红军当年在大洋坝的情况，读来"别有一番滋味在心头"，这里摘抄一首：
红色经典大洋坝，红军部队驻在它，
司令部驻竹林祠，毛委员住闽初家。
最后，队员们又参观了罗先生向我们介绍的星聚小学、红军医院等红军在大洋坝的足迹。
栩栩如生的红军故事和充满革命历史意义的遗迹让队员们过了一个难忘的"八一"建军节，也给实践队"探寻红军足迹坚定革命信念"的主题实践活动画上了一个圆满的句号。
2016暑期红色社会实践报告
参加了为切实贯彻落实3月底本院开展的 发扬传统、坚定信念、执法为民 主题教育实践活动暨庆祝建党94周年纪念活动的红色之旅，参观了西柏坡纪念馆、抗日战争时期的地道战纪念馆、延安纪念馆等爱国主义教育基地。通过参观，我认为： 发扬传统 ，是发扬艰苦奋斗的传统;坚定信念，根据《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》 总则 第二段落规定，是坚定中国特色社会主义信念; 执法为民 ，是在司法过程中坚持以人为本的科学发展观，坚持 三个至上 和社会主义法治理念，更加注重推动发展、更加注重保障民生、更加注重维护国家安全和社会稳定、更加注重促进和谐。
通过参观，我第一次深刻认识到xx年12月6日在西柏坡学习考察时的讲话中提到的 一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。 的含义和历史意义。通过参观，我认为要结合实际领会弘扬西柏坡精神的时代意义，认识到 提倡一种精神和坚持一种好的作风，与建立制度并不矛盾，制度是一种规范，是一种约束，提倡一种精神，可能激发人的主观能动性，有些地方制度并不能够包括全部，而是需要提倡一种精神来解决，这是两个层面上的问题。 我们讲艰苦奋斗，当然不是要人们去过清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物质利益，而是要大力提倡艰苦奋斗、自强不息，与时俱进、开拓创新精神，要求每个领导干部始终保持共产党人的政治本色。越是改革开放和发展社会主义市场经济，越要弘扬艰苦奋斗的精神。即使将来我们的国家发达了，人们的生活富裕了，艰苦奋斗的精神也不能丢。
那种认为艰苦奋斗是老一套、已经过时了的想法是错误，也是很有害的。同样，讲谦虚谨慎并不是缩手缩脚、谨小慎微、不思进取。我们应该随着时代的发展赋予 两个务必 新的时代内容，主要是要弘扬这种精神和作风，为全面建设小康社会提供强大的精神动力。 弘扬 西柏坡精神 使我们能够自觉地坚持谦虚谨慎、艰苦奋斗。自觉地约束自己的行为，自觉地能够坚持我们全心全意为人民服务的宗旨。制度的问题，起到的是一个外在约束的作用。从外部的强制性来约束我们不能腐败，只能按照我们党员的标准和条件来实现廉洁奉公。应当说，这两个方面都不可缺少。哪个更有效，相对而言，制度更有效，制度的约束更重要。
通过参观，我认为要结合实际，大力弘扬艰苦奋斗的精神，关键是领导干部要以身作则，首先是党员领导干部要率先垂范。我们手中的权力是党和人民赋予的，只能用来为广大人民谋利益。要树立正确的权力观，坚持立党为公、司法为民，真正为人民掌好权、用好权，做到夙兴夜寐、勤奋工作。2016暑期红色社会实践报告社会实践报告。无论在成绩面前还是在困难面前，我都要始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，保持艰苦奋斗的作风。要自觉地发扬脚踏实地、真抓实干的作风，弘扬艰苦朴素、勤俭建国的精神，坚决反对浮躁浮夸、急功近利，坚决反对铺张浪费、大手大脚。要在实践中不断加强自身修养，牢固树立艰苦奋斗的思想，磨练艰苦奋斗的意志，始终坚持讲学习、讲政治、讲正气，始终做到自重、自省、自警、自励，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，扎扎实实、踏踏实实地工作，不断为党和人民建立新的业绩。
2016暑期红色社会实践报告
在中国共产建党94周年之际，绍兴职业技术学院对各系、班团支部、各学生组织进行了一次主题为追寻红色印迹、践行青春使命的活动，红色之旅社会实践报告。于是我在20xx年8月10号前往浙江省温州市龙湾区永昌堡景区寻访。
调研方法：亲身探访
调研对象：永昌堡
永昌堡介绍: 永昌堡，明城堡，俗称新城。建于1558年(明嘉靖三十七年)。位于温州市龙湾区永昌镇。明代，温州沿海备受倭寇侵犯，永强抗倭首领王沛、王德叔侄牺牲。当时由王叔果、王叔杲兄弟会同族中父老费时13个月捐金7000余两修建而成，用于抵抗倭寇入侵，是当时沿海重要的抗倭重地，反映了中华民族团结抗倭的爱国主义精神和不怕牺牲的高尚情操。城堡呈长方形，南北长738米，东西阔445米，周长2366米，城墙高8米，基阔4米。用石块斜垒，中夯土。城外环护城河，城内凿有二渠，居民分住渠之两岸，井然可观。该城墙已部分残缺。1982年修复南北城门两旁城垛及城楼，红色之旅社会实践报告。为国家重点文物保护单位。
本次社会实践的收获及感悟：通过这追寻红色印迹社会实践，我不仅欣赏到了永昌堡的自然风光，沉淀的历史记忆，没有这里的英烈，就没有我们和平的生活，没有他们流血牺牲，就没有我们我们小康社会。通过这次红色之旅，是我收到了深刻的教育，认识到了作为21世纪的一名大学生、一定要认真学习、懂得吃苦耐劳，珍惜现在的美好生活。作为一名院团委干事的我，更加知道要服务学生。在今后的工作里我会努力成为一名负责任、顾全大局、把创新精神和扎实工作结合在一起的优秀学生干部。
实践感悟：通过这追寻红色印迹社会实践，我不仅欣赏到了永昌堡的自然风光，沉淀的历史记忆，没有这里的英烈，就没有我们和平的生活，没有他们流血牺牲，就没有我们我们小康社会。通过这次红色之旅，使我收到了深刻的教育，认识到了作为现今的一名大学生、一定要认真学习、懂得吃苦耐劳，珍惜现在的美好生活。作为一名院团委干事的我，更加知道要服务学生。在今后的工作里我会努力成为一名负责任、顾全（2016年寒假社会实践报告）大局、把创新精神和扎实工作结合在一起的优秀学生干部。
推荐第6篇：红色之旅社会实践报告
红色之旅社会实践报告
燕在学
学号：5101109063
前言
在中国共产党建党90周年之际，我和同学们相约进行一次缅怀革命先烈的红色之旅,一方面锻炼自己独生生活的能力,另一方面也是以自己的方式表达对党的支持与热爱。于是在2011年8月1日前往上海市崇明岛进行了为期两天的社会实践。
调研方法：亲身探访
提出的问题：当地红色文化的大众认知率及我们的宣传
正文
一 实践的原因
(一) 锻炼自己独立生活的能力。作为一个独生子女,自小就生活在父母无微不至的关怀中,心无牵挂,手不劳作,衣来伸手,饭来张口.很少有机会自己独立生活。
(二) 缅怀革命先烈,强化爱国意识。人人都说90后的孩子是毁了的一代人,我认为这很片面,我们并不是不爱党不爱国,只是我们生活在一个信息高度流通发达的时代,接受了方方满面或是好的或许是不好的东西,但我们骨子里是充满激情与斗志的,我们决不允许别人看不起或辱骂中国,一点都不行。就像父母跟孩子一样,我们可以埋怨父母这不好那不好,但别人却不行,别人说我们的父母不好我们会疯。这就是我们这一代人:总是用最激烈的方式表达自己的意愿。 (三) 了解在社会主义社会下新农村建设的成就，以及发展农村经济的新方式以及当地人民对红色文化的认知
二 实践内容
此次我们一行3人来到了崇明岛，在当地参观了一些红色文化的景点之后，开始了我们的宣传活动。我们在当地向一些居民发放了我们之前做好的调查问卷，主要是想了解当地的红色文化普及率以及建党90周年之际，政府和相关部门所作的宣传情况。发放调查问卷收回时候，我们同时和被问居民进行了小小的交谈，在和他们的愉快交谈中，也宣传了我们的红色知识，当然我们也有所收获。
三 收获与感想
这次往崇明岛之行，给我留下了深刻印象就是学习再学习革命先烈的那种英勇无畏舍家为国的崇高精神，在思想上树立为人民服务的宗旨。在生活上上不断鞭策自己勤于思考、勤于学习、树立为广大人民服务的精神，为社会主义建设服务的精神。
革命烈士们为了解放广大劳苦大众，建立新中国，毫不吝啬地现出了自己的生命。他们可歌可泣的事迹在人们口中代代相传，教育着在和平年代成长起来的我们要忆苦思甜，居安思危。我们今天的好日子，是用红岩勇士们的生命为代价换来的，我们今后的好日子，更需要红岩精神作信念支柱。
缅怀先烈，抚今思昔，为了中华民族的解放事业，为了共产主义的崇高理想，有无数无产阶级革命家，无数革命先烈，无数仁人志士抛头颅、洒热血，上下求索，不怕牺牲，勇往直前。英雄儿女中王成那“为了胜利，请向我开炮！”的豪迈呐喊；在军阀铡刀前毫无惧色的刘胡兰；在中国救死扶伤的白求恩；为了不被敌人发现甘愿被火焚身的邱少云等等。正是有了他们的崇高，正是有了他们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。战争的年代造就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。一直以来，先烈们无私奉献，勇往直前的精神在我们身边不断涌现。“永远跟党走，青春献祖国”口号已然响起，行动就在眼前，让我们以先进的思想、理论武装自己，端正人生态度，为自己的学习，生活，工作奠定扎实的基础，确定正确的方向，秉承先烈们的精神，将它们发扬光大，继续传承下去！
2天的旅行，说短不短，说长不长，可足够我受用一生。崇明人民热情淳朴，在这片沐浴在革命精神的土地上，困难仿佛都变成了大家伙儿前进的动力：越是困难越是艰苦就越要往前走。我想这也是当年老前辈们的信念吧，正是因为有这样的信念支撑，才能呈现出现在这般繁华的不断前进的中国。
四 关于崇明岛今后发展的我的一点点想法
充分挖掘和利用革命历史文化资源，积极发展红色旅游，广泛开展爱国主义和革命传统教育，大力弘扬和培育伟大民族精神，加强革命传统教育，增强全国人民特别是青少年的爱国情感，弘扬和培育民族精神，不断增强民族凝聚力，推动革命老区经济社会协调发展。
（一） 原则
1.坚持把社会效益放在首位。要把发展红色旅游同弘扬革命传统、培育民族精神相结合，同加强和改进青少年思想道德建设相结合，同有效保护和利用革命文物相结合，同资源保护与生态建设相结合，同推动老区经济社会协调发展相结合，把社会效益放在首位，寓教育于旅游之中，防止爱国主义教育基地商业化，实现社会效益和经济效益相统一。
2.坚持因地制宜。要充分利用现有设施和条件，加强资源整合，实事求是地确定重点建设项目。按照以人为本、勤俭节约的精神，严格按照基本建设程序，把握好建设规模和标准，尽量不占或少占耕地，尽量不拆或少拆房屋，做到朴素实用、功能完善，切忌奢华浪费。
3.坚持统筹协调。注意做好与相关区域的交通建设、环境保护、风景名胜和文物保护等专项规划的衔接。要突出重点、循序渐进，防止一哄而上、盲目开发。
4.坚持多方参与。既要发挥中央有关部门的积极性，也要充分调动地方各级政府的积极性；既要发挥政府的行政优势，也要充分运用市场经济手段。属于公共性质的建设项目，投入由中央和地方财政共同承担；属于经营性质的建设项目，投入通过市场运作方法加以解决，增强可持续发展能力。
推荐第7篇：红色运动会社会实践报告
红色运动会社会实践报告
顾盼往昔，岁月如歌。九十年前泛舟湖上，依稀难忘。九十年弹指一挥间，九十年匆匆走过，走过血雨腥风，走过二万五千里的长征，走过十年浩劫，走过万象更新，走过……祖国的河山，处处闪耀着革命的光芒，印记着红色的史迹。2011年，是建党90周年，在党的生日即将来临之际，在革命老区甘肃省庆阳市召开了第二届红色运动会，以此作为珍贵的礼物，献给可爱的党。
红色的历程，永远的丰碑
我校由六名运动员组成的代表队，经过将近一个月的刻苦努力的训练，于六月二十四号，由王老师带队北上甘肃庆阳，踏上了征战红运的历程。本次比赛由61支代表队参赛，其中只有两个体育学院，作为成都体育学院的学子，我倍感荣欣。我知道这不只是一次比赛，更是一次学习，是我人生中重要的一堂课。
随着明艳的烟花在庆阳体育场上空燃起，第二届红色运动会的开幕式拉开帷幕，由600名运动员组成的代表队浩浩荡荡入场，当我高举成都体育学院的大旗，走过主席台的时候，心里有说不尽的喜悦与激动，并感到很骄傲。本次开幕式以“红色的历程，永远的丰碑”为主题，演员们用歌声和舞蹈生动的演绎出了党的红色历程，这一刻，激情飞扬
追忆峥嵘岁月；这一刻党与老区人民鱼水情深；这一刻，红色漫卷开创崭新未来。开幕式在红色的热土中吸取了文化的底蕴，追忆了永远的丰碑。盛大的文艺演出让人们重温了峥嵘岁月，感受了红色文化，随着红色运动会圣火的徐徐燃起，意味着一场场红色运动竞赛将要展开……
“沉重”的红军扁担
本次比赛的项目很多，都是根据革命战争年代的战斗生活而演变而来的，例如红军的扁担、英雄炸碉堡、巧儿担架队等等，都是具有红色意义的。我们代表队参加了其中大部分的项目，我参加了红军的扁担、陇东大练兵（投手榴弹比赛）、独轮车支前三个项目。其中让我印象最深的是红军的扁担，这个项目使我感受到了革命前辈生活的艰苦，以及他们不屈不挠，艰苦奋战的精神。随着一声发令枪响，我挑起空空的扁担飞奔在跑道上，目标是前方五十米处的六个五十斤重的沙袋。这六个沙袋要分三次运完，在运途中还要经过一个独木桥，我一手拎一个沙袋匆忙的放在两个箩筐里，然后起身挑起扁担就想跑，但刚站起来，就感到肩上的重量压的腰直不起来，想要跑，那也只能是快走，一边走一边晃，显然是没有掌握好平衡。走上独木桥，这时晃得更厉害了，我两手使劲的抓住两
边的绳子，尽量保持平衡，就这样摇摇晃晃的走过了独木桥，显然第一趟进行的一点不顺利。但接下来的一趟更差强人意，动作慢了很多。直到最后一趟，那是已经到了体力的极限，都有一种放弃比赛的念头，但偏偏这个时候，又出现了失误，箩筐里的沙袋没放好，挑起来就掉了出来，这时手忙脚乱的我又匆匆把沙袋放了回去，但还是掉了下来。这时我已经是最后一名了，一次次的失误引起了场边不少观众的嘲笑，但一次次的尝试又引来了不少的掌声。这个时候我告诉自己，一定不能放弃，不管成绩如何，都要坚持下来。最后在停停顿顿中走过终点线，虽然我输给了对手，但我没有输给自己！
赛后，我一个人坐在场边回想起刚才的比赛，我深刻的感受到了革命前辈的艰辛，刚刚我只是往返三次就已经累的不行了，那二万五千里的长征路上红军战士经历了怎样的磨难啊！但他们没有放弃，他们肩上抗的不是沉重的沙袋，而是沉重的党的革命使命，是这种永不言弃的革命精神，激励着他们走完了二万五千里的红色历程！
红色运动，红色意义
其他比赛竞争同样很激烈，有以南泥湾大生产为背景的抢收南瓜的比赛，以淮海战役为背景的独轮车支前，以鸡毛信故事为背景的火线鸡毛信等等。不管是什么比赛，运动员们都十分积极的参与其中，运动员有年龄大的，年龄小的；有汉族的，也有少数民族的，不管你是来自哪，年龄多大，都享受于红色运动中。红色运动会其实有他独特的魅力，它不同于竞技体育比赛，它注重于趣味性、群众性，更注重于它所蕴含的不屈不挠、永不言弃、自强不息等等伟大的红色革命意义。正是赋予了体育红色的意义，才能使人民感受革命前辈的千辛万苦，才能使人民珍惜现在来之不易的生活，并且为明天的生活而努力奋斗！
比赛连续进行了三天，随着红色运动会的圣火缓缓熄灭，本次红色运动会画上了满的句号。虽然比赛结束了，但革命前辈的红色精神将会永传不朽！我们虽然只拿到了三个项目的奖，但我认为是学习第一，比赛第二，从中学到、体验到的革命的红色意义是比任何东西都有价值的！
总结：
通过本次红色运动会，我深深的感受到了革命前辈的历史使命的艰巨，以及他们为了革命献身的伟大精神。红色运动会带给我们的不只是一时的快乐，还要深记它带给我们的红色教育，我们应该把这种不屈不挠、不怕困难、积极进取的革命精神实施于自己的生活和学习中，把党给予我们当代的使命积极努力的去完成，做一名积极进取的优秀大学生。
红色运动会是极具教育意义的社会体育活动，作为中国的每一名公民都应该是去参加，接受它带给我们的教育。同时这种运动会还具有全民健身的意义，对我国国民身体素质的提高也有积极作用。希望社会多开展一些类似的体育活动，使全社会人民在增体质的同时接受党和革命的教育，为以后的生活而奋斗不息！
推荐第8篇：红色文化
项目名称:保护和发扬延安红色文化
创意亮点:不仅要保护延安红色文化,改善红色景点的环境和服务质量,而且要发扬延安红色文化,大力宣传圣地延安.并且举行一系列的公益活动,如:开展红色展望,邀请老红军回顾历史,组织中小学生到景区感受学习红色文化等.
项目创意:延安是中华民族重要的发祥地,是国务院首批公布的历史文化名城之一,是举世闻名的中国革命圣地.但延安的红色景区存在一些问题:一是旅游服务质量不高,旅游投诉多.二是旅游项目单调,缺乏市场竞争力.三是游客老龄化严重,旅游前景不乐观.四是景区环境较差,给游客留下不好印象.解决方案:一是邀请专业导游和讲解员进行专业培训.二是开发新的旅游项目或增加旅游特色.三是向大众大力宣传延安红色文化,如:发传单,直接讲解,网上宣传等.四是建议市政府增加景区内垃圾桶数量,并安排专人负责景区环境.
推荐第9篇：红色文化
红色江西
摘要：江西有着它丰富的文化资源——八一南昌起义、革命摇篮井冈山、红都瑞金、长征重要出发地石城等革命事件及其遗址构成了丰富的红色文化资源,至今仍感染无数后人。除此之外,在江西形成的井冈山精神、长征精神等丰富的精神食粮,不断感召着一代又一代的国人。如何有效的开发利用这些资源对推动江西经济的发展有着不可替代的作用！ 关键词：江西，红色文化，开发利用
为什么要开发红色文化资源?第一， 是弘扬民族精神， 全面建设小康社会的需 要。江泽民同志在十六大报告中指出： “民族精神 是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民 族， 没有振奋的精神和高尚的品格， 不可能自立于世 界民族之林。 ”精神财富才是最宝贵的！ 第二， 是发展先进文化， 推进社会主义精神文明 建设的需要。在思想文 化多元化的年代， 发展社会主义先进文化、加强社会 主义精神文明建设也需要大力弘扬江西红色文化。第三， 是加强党的建设， 保持共产党员先进性的需要。第四， 是发展江西经济， 实现江西在中部地区的 崛起的需要。江西红色文化不仅是一种历史文化而且还是一种重要的经济资源。一方面， 文化作为经济发展竞争力的核心， 越来越起着决定性的作 用。江西红色文化中另一方面， 江西 红色文化本身也是重要的经济资源。许多地方以红 色文化为媒介， 充分利用红色文化的吸引力和影响 力， 招商引资， 招才引智， 利用红色文化搭台， 经济唱 戏， 大力发展旅游业都收到了良好的效益。因此， 发 展江西经济， 实现江西在中部地区的崛起就更需要 弘扬江西红色红色文化。
那应该如何开发利用这些红色文化资源呢？第一，对红色文化的认识不够，没有很好的理解文化资源的重要性。也就不能有效的开发利用，无法使用这些资源来发展经济。所以，要加强对文化的重视，了解文化对社会经济发展的作用。第二，综合利用， 发挥江西红色文化资源的整体 效应。针对江西红色文化资源的特点， 一方面要对 红色文化资源本身进行整合， 把分散的红色资源连 成一个有机的整体。有的可以连成片， 有的可以连 成线， 相互补充， 相得益彰。领导者应该组建一支有实力的文化研究队伍，这样才能更有效开发利用。第三，应加大资金的投入，俗话说：“钱不是万能，但没有钱是万万不能的。”文化研究、建立博物馆、纪念馆等等都需要资金。资金的充足是推动文化事业发展的前提。第四， 应该跟上时代的脚步，让文化在社会的进步中流传下去！
江西是著名的革命根据地，有丰富的文化资源。它的文化资源的开发利用是一个复 杂的系统工程， 需要在相应的部门的 通力配合下， 在全社会的大力参与下， 群策群力， 共 同开发。只有这样， 江西红色文化资源才能得以充 分利用；才能推动经济的发展；才能使文化源远流长下去！
推荐第10篇：红色文化
赣南地区红色文化的研究
一红色文化的内涵、特点
1 红色文化的内涵
红色文化,主要指的是自中国共产党诞生以来,为实现中华民族的独立、解放与自由,在长期的革命战争年代形成的一系列的革命文物、革命文献、文艺作品、革命纪念地、战争遗址、革命领袖人物故居、革命根据地以及凝结在其中的革命精神和革命道德传统。红色文
化经过特定历史时代和特定生活的磨砺,至今仍然润物无声地影响着人们的思想和行为方式。其表现形式集中体现为两种文化形态:物态文化形式和精神文化形式。红色文化是中国共产党先进文化的象征,是中国先进文化的重要组成部分,是中国共产党成长发展壮大的见证者、参与者。红色文化的精髓就是“红色革命精神”,这些宝贵的精神资源,主要包括苏区精神、井冈山精神、长征精神等精神形态。
2.赣南红色文化资源的特点
赣南的红色文化资源具有历史文化价值高、数量大、精品多、地域性鲜明等 特点，其深厚的革命文化底蕴,在全国实属罕见。 1。1数量多、历时长、分布广
早在大革命时期，赣南就建立了中共党组织，掀起了波澜壮阔的工农运动。 单就土地革命时期来讲，从 1928 年赣南各地农民武装暴动开始，到 1937 年抗战 爆发后赣粤边区三年游击战争的结束，赣南革命运动风雷激荡 10 余年之久，期 间留下的红色文化资源分布也极为广泛。根据赣州市现行区划来看，现有的 18 个县市中，全红县就有 13 个，面积达 32923平方公里，占赣州现有 19 个县市区 数的 68.4%、面积的 84%，有 15 个县市被命名为“老区县”，红色文化资源广 泛分布于赣南的瑞金、于都、会昌、寻乌等十余县（市），在空间上形成了瑞金 市为中心、南部和北部为二翼、以瑞金、宁都、于都、兴国为基地的，东连闽西、南下粤北、西进湘南、北上井冈山的赣南红色文化富集区。据不完全统计，赣南 拥有的红色革命旧址（群）、纪念建筑等就有 337 余处，487 余个点
1.2 品位高，拥有许多国内知名红色文化资源
赣南高品位的红色文化与其在新民主主义革命时期尤其在土地革命战争时期历史性贡献是分不开。光荣的革命斗争历史，不可替代的历史地位培育了赣南红色文化的高品位。到 2009 年 3 月，赣南拥有市级以上文物保护单位及教育基地位共计 109 处 153 个点，绝对数居江西省第一，全国前列。
目前，中央国家机关有 40 多个部委办局在瑞金中华苏维埃共和国临时中央 政府部委旧址建立了本系统革命传统教育基地，寻找自己的精神之“根”。赣南 凭借丰富的红色文化资源，名列全国 12 个“重点红色旅游区”、100 个“红色旅 游经典景区”和 30 条“红色旅游精品线路”之中，属“革命摇篮，领袖故里” 这一主题，拥有人民共和国摇篮、五次反“围剿”纪念地、中央红军长征出发地、南方三年游击战争纪念地、“苏区好作风”发源地和将帅文化等系列红色经典。 这些高品位的红色文化资源对加强党的建设，提高中国共产党的执政能力，推进 爱国主义教育具有重大的现实意义。
二赣南红色文化资源的基本类型
赣南辉煌的革命历程积淀了厚重的红色文化，形成了内容广泛，种类众多的 红色文化资源，是中国革命历史进程的缩影与见证。
1 苏区精神
赣南是人民共和国之根，又是苏区精神之源，红色文化资源内涵丰富。20 世纪二三十年代，以毛泽东为代表的中国共产党人转战赣南、闽西，创建了以瑞 金为中心的中央革命根据地，建立了中华苏维埃共和国，开始了“我们党建立人 民政权的探索和尝试”，“为抗日战争、解放战争时期根据地建设，以及后来新 中国政权建设，提供了丰富的历史经验，培养了大批领导骨干和组织管理人才” ，影响深远。在中央革命根据地的艰苦卓绝斗争环境中，毛泽东等老一辈无产 阶级革命家领导苏区军民培育了苏区精神。它是马克思主义中国化的重要阶段性 成果，承前启后，以“坚定信念，求真务实，执政为民，艰苦奉献，廉洁奉公， 争创第一”的科学内涵深化和发展了井冈山精神，成为长征精神、延安精神的先 河和源头。而苏区干部所践行的“调查研究，实事求是；艰苦奋斗，廉洁奉公； 关心群众，执政为民；模范带头，争创一流”的好作风，是中国共产党光荣革命 传统和优良作风的重要组成部分。苏维埃运动孕育的伟大苏区精神和干部好作 风是赣南红色文化资源的精髓，是建设有中国特色社会主义不可或缺的强大精神 动力。
2 革命遗存、纪念场馆
赣南革命遗存和纪念场馆数量众多，类型丰富，既有见证赣南红色革命发生 的遗址遗迹、旧居旧址旧等，又有为缅怀革命先烈纪念革命事迹。新民主主义革 命前后，修建的烈士陵园、纪念馆、陈列馆、纪念园、纪念亭、纪念塔、纪念碑 等纪念设施等，这些都是重要的红色文化资源。据不完全统计，全市目前共有遗 址旧居及纪念设施近500 余个点，其中有 4 处 53 余个点列为全国重点文物保护 单位，有 33 处列为省级文物保护单位，有 40 余处市级文物保护单位，有 200 余 处县级文物保护单位，且还有为数众多尚待保护与开发的革命遗存。 [1] 3 红色歌谣
红色歌谣（包括民歌、小调、童谣），是根据地军民战斗生活的艺术结晶，是红色革命文化的珍品。在第二次国内革命战争年代，被解放的人民以真挚、火热的情怀投身到伟大的革命洪流中，他们以行动支持革命，他们以歌声宣传革命，赣南客家山歌焕发新的活力。“哎呀嘞——山歌来自兴国城，句句唱来感动人”，在当时中央苏区，兴国山歌是最为著名 的。在革命战争中兴国山歌得到升华，被赋予新的生命和新的内容，兴国山歌从 “苦情歌”发展为红色歌谣。红色歌谣扎根于客家文化土壤之上,又秉承革命主 流意识的强烈愿望，很快就生根发芽，急遽成长壮大。革命的需要极大地促进了 红色歌谣的发展，特别是在《古田会议决议》提出“各政治部负责征集并编制表 现各种群众情绪的革命歌谣”，“要把革命故事，歌谣作为材料，开展宣传教育活 动”。1933 年，《红色中华》号召苏区军民“努力地把苏区工农群众的苏维埃生 活的实际，为苏维埃政权英勇斗争的光荣历史事迹，以正确的政治观点与立场在 文艺的形式中写出来”。当时出现了一大批像“苏区干部好作风”、“十送红军”、“分田歌”、“土地革命歌”、“当兵就要当红军”、“十劝我郎当红军”等红色经典， 这些红色经典秉承革命主流文化，以群众喜闻乐见的艺术形式，融合了革命与地 域文化，以崭新的内容宣传革命支持革命，曾产生了“一首山歌三个师”的惊人 效应。1934 年 1 月 6 日，《青年实话》发表评论文章，认为苏区歌谣“在格调上 来说，是极其单纯的，然而它是大众所理解，为大众所传诵，它是广大民众所欣 赏的艺术”。红色歌谣就像一部革命史册，记载着苏区军民的英雄业绩，至今仍 引为传唱。
4革命诗词
老一辈革命家在赣南创作的军旅诗词是中国文艺百花园中的一朵奇葩。毛 泽东、董必武、叶剑英、陈毅等老一辈无产阶级革命家，在赣南生活战斗六年之 多，书写了为数众多的壮美诗篇。作为诗人的毛泽东，在中央苏区时期写的军旅 诗词就有九首，在《菩萨蛮·大柏地》、《清平乐·会昌》中咏出了“装点此关山， 今朝更好看”、“风景这边独好”的千古佳句。1934 年 10 月开始，陈毅转战赣南， 坚持游击战争，经历了革命斗争中最艰苦最困难的时期。作为诗人，他为我们留 下了像《登大庾岭》、《油山埋伏》、《雪中野营闻警》、《赣南游击词》、《梅岭三章》 等十多首等气壮山河的诗篇，生动地记录了艰苦卓绝的革命斗争历程，表现了共 产党人崇高理想与顽强不屈的革命精神。这些诗篇既是历史记忆，又是那个时代 写照。
5红色影视作品
新中国成立以来，以赣南党史、军史题材为内容的文学艺术作品、影视剧作 品层出不穷，不胜枚举。《红孩子》、《闪闪的红星》、《党的女儿》、《冬梅》、《翠冈红旗》、《独立大队》、《赣水苍茫》、《梅岭星火》、《宁都兵暴》、《封锁线上的交易》、《邓小平在会昌》、《心动岁月》、《特殊连队》、《长征》、《浴血坚持》、《那时花开》等一大批文学、电影视剧作品不断涌现。这些影视作品从不同的视角，再现了中央苏区时期的峥嵘岁月，讴歌了中国共产党人和革命群众不怕牺牲，勇于追求真理的革命精神，诠释和提升了新时期的人生观和价值观，成为叫得响、留得住、传得开的优秀精神文化产品，深受广大人民群众喜爱。这些红色影视作品是成长于赣南的现代红色文化。这一处处革命遗存、一首首红色歌谣、一幕幕红色戏曲、一份份红色报刊、一幅幅标语漫画、一部部红色影视不只是赣南苏区革命历史的缩影和见证，更为重要的是它们承载了伟大的苏区精神，成为了赣南人民构建社会主义核心价值体系的文化根基之一，是赣南建设社会主义和谐社会不可多得的政治资源、经济资 源、文化资源。
三、赣南红色文化的价值
1红色文化的政治价值
政治价值在红色文化的社会价值中居于首位，是中国共产党指导中国革命和建设取得成功的重要法宝，具体表现为传播政治意识、引导政治行为、推动政治稳定、促进政治发展等作用。
1.1红色文化是中共执政文化的重要基础及内容。执政文化是执政思想的重要精神载体,是关于执政思想、制度和心理的凝聚,它以主流意识形态为核心，包括民族精神、思想道德和科学文化素质、大众心理等丰富内涵。马克思指出：“任何一个时代的统治思想都不过是统治阶级的思想。”因此执政文化作为一种特殊的社会资源,具有鲜明的阶级性，总是一定阶级为维护和巩固其统治地位而服务的。
社会主义核心价值体系是中共执政文化的核心内容，所体现的共同理想、民族精神以及时代精神与红色精神在根本上是一致的,它所蕴涵的重要思想集中反映了中国共产党的政治思想、执政理念、价值取向,集中反映了中国共产党主导的意识形态、民族价值观、思想素养,为构筑中国共产党执政文化提供了重要的资源借鉴，同时中共执政文化的形成又是对红色文化的继承与发展。
1.2.红色文化教育有利于加强党的建设，提高党的执政能力和水平。一个执政党执政能力与水平的高低不仅与执政队伍和民族的素质密切相关，而且与执政党执政理论也直接相关。提高党的执政能力和水平必须不断发展完善党的执政理论，“没有革命的理论就不会有革命的行动”，执政党执政理论的发展必须依赖于一定的文化资源。中共执政理论的不断发展以及先进的执政方略的形成离不开对红色文化的传承，否则理论的创新与发展就会缺失传统根基。
红色文化的精华就是中国化马克思主义,从其形成和发展过程看，它集中反映了中国共产党是灵活应用、发展和创新马克思主义的典范,是中国共产党不断从理论成熟到政治执政成熟的体现；就其内容而言，红色文化是党的宝贵的精神财富，红色文化的精神指向和物质象征是当代党员干部理论学习、思想道德塑造、保持党员先进性的重要教材和典范，红色文化所包含的坚定的理想信念、敢闯新路的精神、依靠群众的工作作风等思想都是新时期加强党的建设、保持共产党员先进性的重要内容。利用红色文化的各种资源加强对各级党组织的教育培训，有利于使各级党组织树立执政为民、立党为公的科学的执政理念，从而不断提高党的执政能力和水平。 2红色文化的经济价值
红色文化的经济价值从本质上看就是用马克思主义科学的世界观和方法论指导人的实践活动，它直接提高人们的思想品德和其它素质，增强人们认识和改造世界的能力，充分调动和发挥人的积极性、主动性和创造性，从而为经济的发展提供精神动力和智力支持，促进经济的平稳快速发展。
2.1.红色文化建设是进行经济建设的方向指标。社会主义市场经济的基本特征是与社会主义的基本制度相结合，以公有制为主体，体现共同富裕的原则，这就要求与之相符合的一定的社会意识形态如经济文化、经济道德、经济思想为其服务，影响整个社会的价值取向和经济行为。红色文化所包含的集体主义精神，全心全意为人民服务的精神以及无私奉献的精神等为这种意识形态的形成提供了重要的内容，在这种意识形态的影响下，可以使社会主义市场经济更好的与社会主义基本制度相结合，沿着正确轨道有序运行。
2.2红色文化建设是进行经济建设的精神动力。红色文化教育以现代意识作用于经济活动的主体，使其树立主体意识、竞争意识、科技意识、时间观念、效益观念等，从而使人们以先进意识支配其经济行为，对经济发展和社会全面进步直接发挥推动作用。用艰苦奋斗、自力更生、勇于胜利的精神来激发和调动劳动者的积极性、创造性，促进生产力的发展；用实事求是、勇于创新的胆略提高人们改革的自觉性，推动生产力的解放和发展；用特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的航天精神提高劳动者掌握先进科学技术的科技意识，从而提高劳动者钻研和运用现代科技的能力，提高生产力发展的速度和水平。
2.3.红色文化建设为经济建设创造良好的环境。由于社会主义市场经济还不太完善，市场上还存在欺行霸市、缺斤短两、假冒伪劣等不良现象，为社会主义市场经济的健康发展带来了不良影响。加强红色文化建设，以厚德载物的民族精神、以无私奉献的革命精神以及马克思主义为指导的科学世界观、人生观、价值观来影响人们的思想和行为，逐渐建立先进健康的舆论环境、诚信互利的道德环境和安定祥和的社会心理环境，使人们从片面的、狭隘的、短期发展观的束缚中解放出来，这不仅能够营造有利于经济快速、协调、持续、健康发展的良好环境，还能为经济和社会的全面进步提供总的方法论指导。
2.4.红色文化建设是进行经济建设的重要手段。消费对经济的发展有重要的反作用，它能够拉动经济增长，促进生产发展。任何一个消费热点的出现都能够带动相关产业的出现和成长。近几年，随着人们经济收入水平的不断提高，红色旅游逐渐成为人们的一个消费热点，这使以红色旅游为龙头的红色文化产业也出现了规模化经营和系统化管理，带动了当地经济的迅速发展。
3 红色文化的文化价值
文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是综合国力的重要因素，是经济社会发展的重要支撑。社会主义现代化建设同样离不开文化的支持与推动，加强社会主义先进文化建设更离不开红色文化的发展。
3.1.红色文化是社会主义文化的重要内容和历史前提。红色文化的文化价值具体体现在两个方面：一是具有文化传承功能。红色文化教育过程就是一定的政治文化、道德文化的传播、继承的过程，这种传承过程不是单向的灌注，也不是既有文化的不断重复，而是教育者和受教育者双向互动的信息和情感交流过程，在继承中不断发展变化的过程。发展既有新的东西的增加，又有对旧文化的改造、对陈旧观念的摒弃，社会主义的先进文化正是通过对传统文化的扬弃而逐步形成的。二是具有文化渗透、创造功能。红色文化教育总是渗透到社会生活的方方面面，包括渗透到各种文化中去，既有对社会主流文化弘扬，也有对校园文化、企业文化、社区文化、村镇文化、军营文化、家庭文化等亚文化的发展方向的引导，调节社会文化冲突，创造文化交流、文化融合的良好氛围，并自觉吸收各种亚文化中的合理、有益成分，促进主流文化的丰富和发展，为建设中国特色的社会主义文化服务。
3.2.加强红色文化宣传是建设中国特色社会主义文化的内在要求。改革开放30多年来的辉煌成就，不仅体现为一系列高速增长的经济指标，更体现为当代中国人精神文化层面的巨大变化，文化建设取得了长足发展，文化产品极大丰富，文化生活多姿多彩。但是，当下的文化建设也确实存在一些问题。庸俗、低俗、媚俗的“三俗”之风确实在某些文化领域大行其道，引起了社会的广泛关注。红色文化中蕴涵的对马克思主义的信仰，对党和社会主义事业的忠诚、为人民服务的精神，实事求是、敢创新路的创新精神，敬业、奉献精神，艰苦奋斗精神等，无论是对一个人或一个政党，一个国家或一个社会，它都是一种潜移默化的影响，这不仅充分反映了社会主义文化的重要作用，而且也是社会主义文化内容的重要体现。因此，大力宣扬红色经典文化为主要内容的社会主义主流文化，抵制“三俗”之风净化文化领域，是建设中国特色社会主义先进文化的内在要求。
第11篇：红色文化
开红色文化之源 扬励志教育之帆
瑞金作为世界闻名的红色故都、共和国摇篮、长征出发地，有着得天独厚的红色文化资源。近年来，瑞金市在实践中进行有益探索，把红色文化资源优势转化为道德教育优势，针对未成年人启动“红色文化育新人”系列教育活动，以红色文化资源为依托，以传承革命传统为主线，以激发爱国情怀为核心，以激励进取精神为宗旨，逐步开展和完善独具瑞金特色的励志教育，我委在“红色文化育新人”主线中成功探索出开展“红色文化进校园”系列教育活动的新举措。
一、挖掘源头，夯实基础，构建红色平台
整合社会力量，开发和保护红色文化资源，是开展“红色文化育新人”活动的前提和基础。针对未成年人的身心特点，从满足未成年人“听、说、读、写、唱、演”的需求出发，围绕“立体化、全覆盖”的思路，瑞金市注重“三个突出”即突出专业化、突出红色文化主题、突出精品创作、构建红色文化熏陶教育平台。
在我市“红色文化育新人”主线中,瑞金团市委制定了“红色文化进校园”系列教育活动实施方案，联合纪念馆、党校、党史、文化、教育等专业人才资源，组建红色文化编审创排队伍，一方面加大对红色文化资源的研究和开发利用，把红色文化资源转化为未成年人喜闻乐见的红色文化作品；另一方面通过组建“红色大篷车”、“红色报告团”到各中小学、广场社区巡映、巡展、巡讲，让红色历史、革命传统和红色风情向未成年人全面渗透。并要求各学校根据实施方案制定本学校具体实施细则，“红色文化进校园活动”在全市红红火火的开展起来。
二、创造载体，全员参与，内容形式多样。
在开展“红色文化进校园”系列教育活动中，团市委要求紧紧围绕“五进”——进何人、进何处、何时进、进何物、如何进，大做、特做、巧做，全员、全程、全面开展励志教育。——进何人，即活动的对象。教育活动深入学校各个阶层的人员，从领导班子到工勤人员、从教师到学生、从党员到团员，都成为红色文化的传播者和践行者，使红色文化成为提高教育教学工作水平的载体和动力。
——进何处，即活动的场所。学校做到“六入”。一入校园，从绿化、美化、净化、硬化、亮化校园入手，营造红色文化浸染整个校园的氛围。二入课堂，在语文、历史、地理、政治、艺术、体育等课程中，结合学科特点渗透红色文化教育。如在语文教学中注重古诗文内容，指导学生在课外阅读中学习古代文化经典；在政治教学中渗透爱国主义教育和艰苦奋斗精神的教育；在音乐教学中加入古典音乐欣赏，在美术教学中加强书法教学，提倡修身养性；在历史教学中突出苏区革命史、中国革命史等内容，增强学生的民族自信心和社会责任感。三入教材，编写《红色文化进课堂小读本》等校本教材，作为活动的辅助读物。四入课题，开展红色文化进课堂课题研究;五入网络，在学校网站上开设红色文化进校园专题网页；六入心灵，让红色文化入眼、入耳、入脑、入心，全方位浸润红色文化。
——何时进，即活动的时间。我们要时刻注重红色文化教育，课前与课中、课内与课外、上课与假期、集会与会后，有机渗透红色文化元素。此外，特别抓住建党节、建军节等纪念日，端午、中秋等传统节日，红博会、苏区精神研讨会等重大节会，北京奥运会等重大事件的契机，增强活动的现场感和有效性。
——进何物，即教育的内容。我们紧扣四项主要内容：一是以“胸怀大志、为国为民”为主要内容的理想信念教育；二是以“团结互助、感恩诚信”为主要内容的道德品质教育；三是以“勤俭朴素、严于律己”为主要内容的传统美德教育；四是以“顽强拼搏、争创一流”
为主要内容的信心激励教育。
——如何进，即活动的原则、方式和方法。我们遵循“三个原则”；在方式上力求多样，重点在每个学校开展“八个一”主题实践活动；在方法上力求多变，重点做到“三个结合”。
（一）“三个原则”。即：正确引导原则、分层推进原则、整体协调原则，使教育内容、方式方法符合青少年的认知规律，不搞“高、大、全”。活动在学生中分为三个层次：初
一、初二重在知识的接受，主要通过生动的小故事，了解红都瑞金的历史，规范学生的行为习惯；初
三、高一重在精神的领悟，用红色文化蕴含的精神激发学生积极向上的内动力；高
二、高三重在用红色文化蕴含的精神帮助学生树立正确的人生观、世界观、价值观，为一生的发展奠定基础。
（二）“八个一”。即：读一本红色书籍、制一份红色报纸、听一堂红色报告、唱一首红色歌谣、诵一篇红色诗文、游一次红色圣地、写一篇红色体会、办一次红色征文。 ①读一本红色书籍。以班为单位建立读书活动小组，每个同学根据实际情况在本班范围内交流一本红色健康书籍，在班主任和语文教师的指导下，充分利用课余时间和双休日进行阅读。② 制一份红色报纸。每个同学在读书活动中制作一份红色文化读书手抄报，并以班为单位进行评比展出，优秀作品参加全校评比。 ③听一堂红色报告。邀请党史办人员到学校作红色文化专题报告，介绍红都瑞金光荣历史以及以瑞金为主要发源地的红都精神、苏区精神和长征精神。 ④唱一首红色歌谣。各班在音乐老师和班主任的具体指导下，至少唱好一首红色革命歌曲，并以班为单位在课前、自习前五分钟开展 “红色歌曲进课堂”活动。期末举办一次“红色歌谣大家唱”活动。⑤ 诵一篇红色诗文。每个同学都要背诵至少一首红色经典诗文，期末全校举行红色诗文朗诵会。⑥游一次红色圣地。充分发挥我市红色文化教育资源，组织参观革命旧居旧址，开展社会调查。⑦写一篇红色体会。每个同学根据所阅读的红色文化书籍，作好读书笔记，至少写好一篇读后感，各班的优秀作品在本班展出交流。⑧办一次红色征文。各班班主任配合本班语文老师开展一次以弘扬红色文化为主题的征文活动，语文老师每学期把本次征文当作一次作文任务来布置，每班评选出优秀征文参加全校性的征文比赛，优秀作品结集出版。
（三）“三个结合”。即：红色文化进校园与传统文化教育相结合，将红色文化进校园与学生实践活动相结合，红色文化进校园与校本课程开发相结合。
1、红色文化进校园与传统文化教育相结合。（1）课间播诵经典诗篇。每节课间由校园广播系统播放名家经典诵读录音，领略古典文化，浸润学生心田。校园广播站在午饭、晚饭期间，播放经典红歌，每次播放20分钟。如《十送红军》、《红井水》、《咱们的领袖毛主席》、《我的祖国》、《妈妈给我一支歌》、《苏区干部好作风》、《游击队歌》、《长征组歌》等，让学生在休息期间既能欣赏优美旋律，又能感受红色精神。（2）组织编写校本教材。由各校组织教师编写各自校本教材,做到师生人手一册,用于课前三分钟诵读。（3）把“红色文化传统文化”列为考试科目，成绩记入学生素质报告书，作为学生评优条件之一。
2、红色文化进校园与学生实践活动相结合。（1）组织经典诵读表演。例如有的学校在每周升旗仪式上进行“红色文化和传统文化”诵读表演，让学生人人参与其中。（2）举行红色小故事比赛。组织学生收集流传于民间的中央苏区红军的各种旧闻和故事，利用班会课开展讲红军小故事比赛。《红井的故事》、《伙夫就是朱德》、《一篮鸡蛋》等红军故事在瑞金学生中已耳熟能详。（3）举办校园红歌会。迎国庆，举办“校园红歌会”；庆元旦，举办“教师红歌会”。我市已连续举办了三届校园红歌会，唱红歌成了我市艺术节的保留节目。（4）进行情景剧表演。例如有的学校组织文艺特长生，排演了《活捉张辉瓒》、《报名参军》、《发展生产》等三部情景剧，作为学校传统节目，组织每届初
一、高一新生观看，让新生一进入学校就能身临其境感受到学校的红色文化气息。（5）开展了读书活动征文比赛。
3、红色文化进校园与校本课程开发相结合。根据瑞金丰富的红色文化资源和学生身心发
展特点，我市确定把开发红色文化与开发校本课程有机的结合起来，编订了红色优秀传统文化读本等，其中编订的红色文化小读本课程分为三部分：第一部分：“红色的记忆”。与语文、历史学科相结合，语文、历史教研组老师负责编写阅读教材；第二部分：“红色的旋律”。与音乐学科相结合，收集红色歌曲，开发瑞金本土的民间文化资源，编写音乐教材；第三部分：“希望的红都”。读本与研究性学习相结合，组织学生撰写调查报告，了解红色后代是如何继承革命传统，建设美好家园的。今年瑞金团市委还和市委组织部的联合编写了《党的基本知识进课堂读本》，让学生了解党的基本知识，增强了对党的认识，激发了当代中学生的爱国热情。
三、成效显著、品位提升、质量不断提高。
1、学生思想道德品质和责任意识增强。红色文化进校园系列教育活动，使全市师生更加了解了瑞金革命历史，传播了红色文化，传承了红都精神，激发了师生对家乡的自豪感。部分学生参加市“红博会”为来宾及游客介绍起自己的家乡时，不仅说的头头是道，而且自豪之情溢于言表。红色文化提升了我市校园文化内涵，培育了“勤奋学习、信念坚定、胸怀祖国、吃苦耐劳、顽强拼搏、无私奉献、开拓进取”的校园精神，增强了学生的爱国情感和发奋读书的责任感。
2、全市各校校风校貌明显好转，学生良好行为习惯得以养成。红色文化进校园系列教育活动，使我市学校和师生的整体面貌发生了很大的变化，校风、教风、学风、班风明显好转。（１）老师更加爱岗敬业，关爱学生，如被学生称为“妈妈”的瑞金二中杨建华老师，曾收养学生在家生活了两年，直到高考结束把学生送上大学。（２）学生文明程度提高，班级班风稳定，打架斗殴、乱扔废物等现象明显减少，学生犯罪率为零。
3、教育教学成果显著提升。通过“红色文化进校园”系列教育活动，全市学生学习积极性明显提高，学校教育教学质量也取得了重大突破。全市学生在红色传统文化精神激励下勇攀高峰，争创一流，踊跃参于各科竞赛活动。近年来涌现出一大批优秀学生在全国各种学科竞赛中获国家三等奖以上名次。
4、活动质量提高，社会影响力提升。通过红色文化进校园系列教育活动，学生素养得到提高，组织表演的活动在内容、形式、品位上有了质的变化。
我市开展“红色文化进校园”系列教育活动，充分利用了发生在瑞金的伟人故事、旧居旧址和身边遗存的革命文化遗产，让学生重温了如火如荼的革命历史，对学生进行爱国主义和革命传统教育，开发利用了本土红色文化资源，扬学校励志教育之帆，用德育促智育，成功地找到了开启我市德育之门的钥匙，相信我市的扬帆远航定能给如何利用本土红色文化资源开展德育工作，带来千帆竞发的喜人局面。
本校讯 12月6日，蓝山县塔峰一完小和三完小的2000多名师生分批来到该县电影院和县政府大礼堂，观看《汶川不相信眼泪》等爱国主义教育影片。这是该县开展“红色文化进校园”活动的一个缩影。
蓝山以庆祝新中国成立60周年为契机，精心挑选了一批承载伟大民族精神、蕴含爱国主义思想的红色文化资源，采取“红色文化下乡”等方式，在全县各中小学校集中开展“红色文化进校园”教育活动。县委宣传部、教育局、文化局、文明办等部门以组织师生观看《国歌》《开国大典》《大决战》等经典红色电影；开展“祖国万岁”红色歌曲校园传唱活动；讲（读）红色革命故事；书写红色感言等等，在全县10万余名未成年人中，广泛开展革命传统及爱国主义教育，弘扬红色文化，倡导红色精神，提高青少年的爱国主义情感和社会责任感。形成了师生“共抒爱国情怀、共话祖国新貌”的浓厚氛围。
今年以来，蓝山县组织在全县各中小学校放映电影120多场次；赠送爱国主义读物20000多册；组织 “五老”人员到校宣讲革命历史和光荣传统150多场次；举办文艺节目100多场次。各校还纷纷通过校园网、广播站、黑板报等校园文化宣传阵地，以及演讲、故事会、主题班（队会）等形式，掀起了一阵阵“红色浪潮”。城区中小学还组织广大中小学生前往该县爱国主义教育基地——塔下寺祭扫革命烈士墓，邀请老战士到场讲解“解放蓝山的战斗”故事。“六一”期间，教育局、团县委、县妇联在县政府大礼堂组织了全县性的文艺汇演，把“同唱爱党爱国好歌曲、铭记革命好传统、畅想新生活”红歌传唱活动推向了新的高潮。
时代呼唤“红色精神”
父母们都在抱怨现在的孩子不知道在想什么，干什么，要什么？审美观点变“味”，说的是一些低俗的语言，唱的是媚俗的歌曲；沉湎于网吧，玩各种搞笑刺激游戏；生活讲排场、摆阔气，刁蛮、任性，怕苦怕累，孩子成了家里的“小皇帝”、“小公主”，实在难以沟通管教。
这种状况令人痛心疾首。如何教育引导培养孩子成了全社会共同的责任。
2009年5月，为庆祝新中国成立60周年，江西省瑞金市第三中学邀请老红军刘家祁作了一场“红色历史报告会”，在全校师生中引起了强烈反响，孩子的心灵受到极大的震撼，思想得到了一次极为深刻的教育。
时代呼唤“红色精神”，“红色精神”也吸引着广大青少年。瑞金是享誉中外的红色故都、共和国摇篮、红军长征出发地，有着得天独厚的红色文化资源。
受此启发，2009年9月，新学期开学伊始，瑞金市委宣传部、文明办、关工委、团市委、教育局、党史办、纪念馆等部门单位联合组织开展以“阅读一本红色经典书籍、演唱一首红色金曲、游览一次红色圣地、认护一件红色文物、争当一次红色小导游”为主题的“红色文化育新人”教育实践活动，把红色文化资源优势转化为教育资源优势，加强对青少年的引导培养。
“红色雨露”滋润心田
“红色文化育新人”活动春风化雨般滋润着孩子们的心田，使广大青少年在感知红色历史脉络、感悟红色文化精髓中接受熏陶，受到了教育。
学习《吃水不忘挖井人》这篇课文时，瑞金市沙洲坝八一希望小学的老师把孩子们带到红井旁，让他们舀一勺井里的水亲口尝一尝，同时还邀请曾亲眼目睹毛主席带领群众挖井的85岁高龄的杨荣增老人，给同学们讲解他与红井的不解情缘，孩子们深受教育和感动，一种“饮水思源，知恩图报”的思想品质悄然形成；瑞金二中在课前十几分钟准备时间开展“学唱一首革命歌曲”活动，年终组织“红歌会”，全校5000多学生激情演唱“红色歌谣”，师生之间、学生之间团结协作进取的精神无形之中铸就；瑞金市河背街小学则开展“红色经典，相伴童年——元勋诗文诵读”活动，选取开国元勋在苏区时期写下的经典诗文，让学生在课前诵读，将革命先辈的风范、情操、气节“种”在了孩子们的心田，以先辈为榜样，培养了青少年勇于面对挫折、战胜困难的意志和品质……
在中国共产党即将迎来建党89周年之际，为弘扬革命精神，引领社会风尚，进一步激发广大学生的爱国、爱党意识，管理学院于2010年6月1日举行“忆峥嵘岁月，畅红色情怀”——管理学院红色歌曲大赛。中央直属机关工委组织处处长舒家鑫、管理学院党总支书记张霞、副书记周志慧以及管理学院的各位老师出席了此次大赛。
中央直属机关工委组织处处长舒家鑫首先致辞，他讲到去年是中华人民共和国建国60周年，中央在全国开展了“爱国歌曲大家唱”活动，今年中央发出继续推进“爱国歌曲大家唱”活动，今天管理学院的同学们欢聚一堂，共同唱响红歌，是贯彻落实中共中央国务院进一步加强和改进大学生思想政治教育工作的重要举措，也是继续推进创新亮点示范工程的重要活动。他希望同学们能够珍惜大学时期的美好时光，珍惜那些红色记忆，成为我们党的事业的接班人，为中国妇女发展事业做出自己的贡献。
革命精神是永恒的旋律，红色歌曲是不老的回忆。在这次红歌赛中，新老党员齐聚一堂，重温入党宣誓词，老党员为新党员佩戴党徽，这些动人的场面深入到学生们的内心。世纪村合唱队的老同志们演唱了《难忘的童年，难忘的歌声》、《祖国万岁》等曲目，他们精神饱满，充满活力，让在场的学生欢呼不已，全场洋溢着欢快热烈的气息。
各班级代表队以整齐的阵容、恢宏的气势、动听的歌声，向我们的党献上最深情的歌声，唱响了红歌精神的时代旋律。《毛委员和我们在一起》、《南泥湾》、《浏阳河》、《万泉河水清又清》回顾了中国共产党走过那些艰难岁月，让大家再一次感受革命乐观主义精神；《映山红》、《红星闪闪放光彩》、《歌唱二小放牛郎》、《弹起我心爱的土琵琶》讲述了中国共产党在抗日战争道路上英勇奋战的表现，同学们深情的朗诵与形象的表演更是让观众为之动容；《九九艳阳天》、《听妈妈讲那过去的故事》、《绒花》、《唱支山歌给党听》讴歌了中国共产党取得的伟大成就，表达了广大劳动人民对党的美好祝愿、对未来的美好憧憬；《革命人永远是年轻》欢快的旋律唱出了革命人的豪情壮志；《北京的金山上》描绘了党的惠农政策给藏族人民带来的实惠、高原经济社会发展的喜人风貌，表达了全国人民团结奋斗、万众一心建设高原的坚强信心，同学们向在座的领导和嘉宾敬献洁白的哈达，将此次大赛推向了高潮。
整场比赛精彩纷呈，高潮迭起，各代表队唱出了特点、唱出了个性、唱出了新意。最终，08人力资源管理1班代表队获得一等奖，08人力资源管理2班和08人力资源管理3班代表队获二等奖，08会计1班等3支代表队获三等奖，07人力资源管理2班等8支代表队获优秀组织奖。
此次红色歌曲大赛引导广大师生回顾了中国共产党艰难曲折的发展历程，让大家亲身体验到了革命精神的魅力，不仅展示了管理学院各班的良好风貌，更是形成了班班高唱红歌、人人会唱红歌的局面，是弘扬时代主旋律、创新校园文化建设的突破，为管理学院思想政治教育工作开辟了一条新颖有效的途径。
第12篇：红色文化
昨天与今天：红色文化的价值探析
摘要红色文化是社会主义核心价值体系的源头，是一种先进的政治文化。其代表的拼搏精神，革命精神激励了一代又一代的共产党人。它的出现为新中国的成立奠定坚定的基础。在新中国特色社会主义的建设中又为中华儿女提供着源源不断的精神动力，并且积极准确地推动着中华民族伟大的复兴事业。
一、红色文化的本体论探析
红色文化是我们党在新民主主义革命时期倾力铸造的社会核心价值体系，蕴含了中国共产党人在新民主主义革命时期的政治理想，爱国精神，政治理想，价值观念和道德诉求。它是一种先进的政治文化，具有丰富的科学内涵。深度挖掘红色文化的当代价值是保护和弘扬红色文化的本质要求，红色文化它代表的先进性理念和信仰，在社会主义事业的建设中永远不会过时。
（一）红色文化的内涵
红色文化是由中国共产党人，先进分子和人民群众共同创造地并极具中国特设的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。它以马克思主义为理论基础，以共产主义信念为基石，以崇高的爱国主义精神和优秀的革命传统为动力，以全心全意为人民服务作为社会道德基础，促进了中国伟大的无产阶级革命的胜利。这是一场庶民的胜利，一部庶民的优秀文化。
（二）红色文化的内容
红色文化的内容丰富生动，充实深刻。一段红色文化的发展历史就是共产党人励精图治，奋勇拼搏为争取民族解放和人民平等的奋斗史。红色文化的内容大致包括两方面的内容：第一红色物质文化。 红色物质文化指的是革命年代的人、物、事。其中“‘人’是指在革命时期对革命有着一定影响的革命志士和为革命事业而牺牲的革命烈士；‘物’是革命志士或烈士所用之物，也包括他们生活或战斗过的革命旧址和遗址；‘事’是有着重大影响的革命活动或历史事件”【1】 的一系列红色物质文化。红色非物质文化指的是红色精神。其包涵了深厚的爱国主义精神、长征精神、井冈山精神、延安精神等。作为一种精神形态与红色资源为主的物化形态相辅相成，共同推进红色文化的成熟发展。
（三）红色文化的特点
“文化同其它社会现象一样都有其自身的特点和规律。认识特点可以使我们更好地把握规律，把握的红色文化的价值规律，更好地探析红色文化的价值功能，为培育新的时代精神以及社会主义核心价值体系的形成提供物质基础和精神支柱”。【2】总的说来红色文化大致有以下特点：第一先进性。 红色文化是我党以马克思主义为理论基础，结合中国实际，领导无产阶级及广大人民群众产生的真正代表无产阶级革命的政治文化。红色文化坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓励人。真正实现了把哲学变为群众手里的武器的伟大壮志；第二 历史传承性 。历史唯物主义认为，每一时期的社会意识及其诸形式都同它以前的成果有着必然的联系。红色文化既继承了马克思主义的基本原理，又融合了中华民族五千年历史沉淀而形成的优秀文化，在改革开发的事业中又得以传承从而诞生了一系列正确社会主义价值观。不难看出红色文化具有鲜明的传承性；第三 革命性。红色文化是共产党人领导的的一场无产阶级革命文化。作为一种新文化，要想长存下去必定推翻要固有的、守旧的、落后的在当时占主导的保守文化。只有选择革命，红色文化才能发展，才能振兴无产阶级的崛起，才能挽救在当时落后的旧中国；第四 区域性。由于红色文化在革命战争年代并不是在同一地点，同一时间段产生，所以红色文化在形成的时候具有明显的区域性。最主要体现在以革命根据地的为主的红色文化分布，如藏羌红色文化、红岩文化、井冈山红色文化等。尽管各个地区的红色文化的形成和成熟的地点不同，但其代表的红色文化精神，马克思主义信念是一致的，就像伟大的五十六个中华民族文化所构成的源远流长的中国文明历史一样，都有其不可分割的价值功能；第五 大众性。 人民群众既是红色文化的缔造者又是红色文化的传承人，红色文化自从它诞生之日起就没有离开人民大众的引导和充实，人们通过传承和宣传等方法使其逐渐成熟。所以红色文化是当之无愧的庶民的文化，是一场庶民文化的胜利。
二、红色文化的历史价值
（一）对我党的建设及缔造作用
红色文化作为一种无产阶级政治文化，是服务于无产阶级革命的。以马克思主义为指导思想的红色文化极大的唤起人民当家作主的精神渴求。它第一比较全面的向中国人民宣扬了中国共产党的先进性，极大的提高了中国无产阶级的阶级觉悟，为我党开展大规模的革命运动做了思想上的准备。红色文化的先进性使得新民主主义文化统一战线，使得中国共产党快速登上历史舞台。这种文化不仅给国民造成了极大信心，也日益为越来越多先进分子所接受，使共产党的革命队伍迅速壮大，同时使共产党人革命意志更加坚定，保持了其高尚的爱国主义精神和坚定的革命信念。
（二）对新中国成立的重要作用
“人类文明进步的历史充分证明没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有全民族创新精神的充分发挥，一个国家，一个民族不可能屹立于世界民族之林”【3】。
正是由于红色文化代表着人民大众最根本的利益和最诚挚的梦想渴望所以才会有一批又一批的革命志士为其抛头颅、洒热血，才会众志成城，共产党才会万民归心，才会开辟文明古国的新纪元。文化作为一种软实力在如今不被大多数人所重视，可它却是一个国家兴衰成败的关键。而红色文化正是在那个人心*，国衰民弱的年代为人们指出了一条明路，这为新中国的成立奠定了深厚的文化基础。
三 红色文化的现实价值
（一）红色文化在传承过程中赋予时代新的时代动力
建国后红色文化的在两方面增加了内容：第一是物化状态的内容。例如抗美援朝的可爱子弟兵以及他们的英雄事迹，耳熟能详的雷锋事迹，孔繁森事迹，焦裕禄事迹等等一些列先进事迹。第二是这些物化状态所承载精神状态。包括抗美援朝精神、雷锋精神、大庆精神、两弹一星精神、抗洪精神、抗震救灾精神、载人航天精神等等一些列的时代精神。正是这些时代精神激励着无数的中华儿女为改革开放事业而奋斗。而这些在和平时期所形成的拼搏奉献文化正是红色文化得以传承的体现。
（二）对政治建设的作用
红色文化见证了“没有共产党就没有新中国”的历史，一部红色文化史就是一部共产党人的奋斗史，传承红色文化，解读革命历史，有利于帮助人们了解共产党的执政地位的来之不易，有利于巩固党的领导地位。通过学习学习红色文化有利于中国共产党总结历史经验“以史资治”使党少犯错，少走弯路有利于加强党的自身建设。“红色文化经过火热年代的练就，具有广泛的群众基础和价值认同，这是中国共产党政治认同延续和扩充的最重要的载体”【4】。因此加强红色文化宣传对于增加民众政治认同感和保障社会稳定具有重要作用。正如胡主席所说：“我们要重温我们党领导人民军队和全国各民族为民族独立人民解放而浴血奋战的伟大历程，弘扬崇高革命精神和优秀革命传统并以此来激励全党全军全国各民族人民在社会主义伟大道路上继续奋勇前进。”【5】
（三）对经济建设的作用
红色文化中的物化部分是极其重要的红色资源，这是一种资源优势，把资源优势变成一种文化优势和经济优势，从而推动革命老区的经济发展，调整老区的经济产业结构，有助于帮助老区人民脱贫致富。将红色文化打造成自己独特的极富魅力的宣传名片是红色名城持久发展的必然要求，不仅如此由红色文化带动的一系列产业，不仅带动了经济的快速发展，又促进了红色文化的传承发扬。其中最具代表的就是江西省的红色旅游产业，近几年来，江西省省委省政府明确提出把江西省建设成为旅游强省和旅游产业大省，通过一年一届的红博会全面展示江西的旅游精粹，在国内外产生了广泛影响，红色旅游正式成为了推动革命老区
经济发展的重要动力。
（四）对文化建设的作用
红色文化是早期共产党人遗留给我们的宝贵的历史文化遗产，红色文化是我们开展先进的文化建设和思想道德建设的根基。红色文化作为早期的一种先进的社会意识形态，为当代社会主义核心价值体系的巩固和形成奠定了社会基础。红色文化作为一种先进的文化具有净化思想坚定信念的作用。共产党人在这种文化的熏陶下，始终保持着自己的政治本色，并且夜以继日的共产主义事业而奋斗着。同时红色文化也是社会主义先进文化的重要源头之一，增加红色文化的发展创新有助于促进社会主义核心价值体系的巩固和发展。因此红色文化作为一种具有中国特色的社会主义先进文化对推进社会大发展大繁荣，建设社会主义文化强国具有极为重要的作用。
（五）对时代精神建设的作用
红色文化是社会主义核心价值体系的重要组成部分,加强对红色文化的价值的探析有助于巩固和完善社会主义核心价值体系。“核心价值体系作为社会主义先进文化的精髓，决定中国特色社会主义发展方向。坚持社会主义核心价值体系必然会引起社会思潮。并且在全党全社会形成统一指导思想，共同理想和信念强大精神力量，基本道德规范”。【6】这时与现象相符合的时代精神就会应运而生促进社会主义核心价值体系的完善，二者相辅相成相互依存大庆精神，航天精神抗洪精神正式在社会主义核心价值体系的大背景下产生的。红色文化就像源源不断的泉水在社会主义前程中总是为社会主义事业注入新的活力
四、红色文化的点滴思考
（一）红色文化面临的堪忧现状探析
“红色文化的空壳化是人们承若的美好现实未能在真正的社会历史层面上全面实现，这就形成了红色文化的表达危机”。【7】红色文化是马克思主义为理论，以共产主义为基石 以崇高的爱国主义优秀革命传统为动力。全心全意为道德基础的先进文化，它所宣扬的是民主平等独立自由。类似共产主义的生活革命年代，革命志士们正是对这种理想的渴求和认同才开辟就中国的新纪元，计划经济体制下人们都实现了平等但没有富足映入市场经济确实造就了富足。却带来了少部分的不平等这是导致红色文化空壳化的原因之一。“文化的表达危机来自于现实社会危机文化的危机并不能仅仅用文化的方式来解决而要在社会存在。在现实体制的领域内解决”。【8】不仅如此在一定领域内道德和诚信的缺失社会成员人生观价值观的扭曲，一些党员干部信念不坚定，缺乏干事创新的等现象普遍存在在社会上造成一些恶劣的影响这些现象产生的原因但必定是社会主义核心价值体系没有深入社会各个阶层的原因，因此加大先进文化建设力度有利于社会文明现象的改观
（二）红色文化的传承方式探究
改革开放以来社会意识纷繁复杂，准确把握社会核心价值体系取向统一全社会指导思想对巩固社会稳定具有重要作用。红色文化作为当代社会主义先进文化的重要源头却不为人们所重视。因此加强红色文化的渗透和宣扬就显得极为重要。笔者认为应当从以下几方面弘扬红色文化，促进红色文化价值在当代的实现。
1、转变纯红色文化为红色文化产业，推进红色文化体制改革。
红色文化既要保持其纯洁性和先进性的同时必须要进行少部分的商业化。转变文化体制，增加商业元素，创建文化产业的新格局，充分发挥文化软实力的作用。变红色文化资源为红色文化经济优势也就是旅游优势。将区域红色文化资源连成片做活红色文化产业，再不丢掉其先进性的同时通过更多的媒介将红色文化宣传出去，真正实现红色文化在每个行业的渗透。
2、将红色文化融入各类教育中
既然红色文化对社会主义的先进价值体系有其重要的指导意义，为什么有的国人连马克思是哪国人都不太清楚，这不能不说是教育出了问题，教育出问题就有可能导致社会出现重大变革。因此在各个行业加强对红色文化知识的考查就尤为必要了，可以各类教育中增设这部分的教育并加以考核。
3、开展以红色文化为主题的教育活动
唱红歌、读红书、看红色电影、办红色专题讲座、节日纪念活动、重要历史人物诞生纪念活动。首先我们得承认这并不是一场政治运动而是一场文化的回归运动。红色文化先进性的革命光辉因为十年文化大革命而黯淡无光，文化大革命时期这种行为过了，而现在这种文化却被大众所遗忘，重庆红歌唱的好，却被外界说成是一场政治运动。尽管如此，为了实现红色文化的现实价值，必须加快红色文化的渗透，让人们体会到红色文化中永远不会过时的精神力量，让人们的内心自然回归，继续发挥红色文化的先进性作用，真正发挥出红色文化在共产主义事业中的重要作用。
【参考文献】
【1】李水弟,傅小清,杨艳春.《历史与现实:红色文化的传承价值探析》.江西社会科学,2008.6.
【2】林明权.《试析红色文化的几个特点》.黔西南州史志办,2000.3
【2】胡锦涛.《在中国文联第八次全国代表大会中国作协第七次全国代表大会上的讲话》.中国共产党新闻,2006.11.
【3】钟季利，杨艳春，《罗春红.试析红色文化的政治价值》.求实,2007,11.
【4】胡锦涛.《在庆祝中国人民解放军建军八十周年全军英雄模范代表大会上的讲话》中国共产党新闻,2007.8.
【5】《十七届六中全会决定》.2011.10
【6】周志强.《红色文化空壳化忧思》.文化纵横,2011.5.
【7】周志强.《红色文化空壳化忧思》.文化纵横,2011.5.
【8】《2004-2010全国红色旅游发展规划纲要》.新华社,2004.12.
【9】李卫宁:《增强民族文化产业中的马克思主义渗透力》，理论前沿，2005 年第5期.
第13篇：红色文化
红安县革命遗址普查报告
(2011-01-09 22:47:08)
辛向阳的博客
http://blog.sina.com.cn/haxxy
一、普查工作概况
2010年4月13日，我办接到黄冈市委党史办通知，正副主任前往黄冈市参加了全市的革命遗址普查工作会议。18日，县党史办向分管领导县委常委、县委办公室主任汇报了全市革命遗址普查工作会议精神，并就迅速在县内开展革命遗址普查工作上交了汇报和申请。 5月20日，红安县成立了革命遗址普查工作领导小组，县委副书记、纪委书记亲任组长，县委常委、县委办公室主任，县委常委、宣传部长任副组长；县委办副主任王、县委宣传部副部长王、县党史办主任周、县档案局局长刘、县烈士陵园管理处副主任戴、县文化局局长李、县民政局副局长詹、县统计局局长翟、县旅游局局长金、县文物局局长夏、县党史办副主任辛和各乡镇（场）宣传委员为领导小组成员。领导小组下设办公室，由县党史办公室副主任辛兼任办公室主任。与此同时，县委办公室向全县各乡镇、各机关事业团体下发了《关于切实做好全县革命遗址普查工作的通知》。
7月中旬，县革命遗址普查工作专项资金6万元到位，党史办为普查工作专门配置了一台电脑和数码相机。8月28日，县革命遗址普查工作专班正式组成，红安县革命遗址普查工作进入实质性阶段。
红安是中国第一将军县，是鄂豫皖革命根据地的中心，有着丰富的革命遗址，从某种程度上来说，红安县的革命遗址普查将是黄冈市乃至湖北省革命遗址普查的重点，因此，仅仅依靠专班的力量在短短的数月内将全县所有的革命遗址逐个查清是不可能的。从这一点出发，专班同县文物局取得联系，将全县第三次文物普查革命文物类的资料全部调来进行清理核实。文物普查和革命遗址普查要求的侧重点有所不同，革命遗址普查对历史背景和照片这两个方
面的要求更细更全。因此，在整理文物普查的成果时，我们本着实事求是，宁缺勿滥的原则，对历史背景出现错误的，予以更正，对历史背景介绍不清楚的，予以充实。
9月30日，专班基本完成对县文物局普查资料中革命遗址类的清理，采用并认可了他们普查出来的革命遗址180处。10月7日，专班对全县所有遗址点逐个进行调查核实和拍照。 11月8日，普查专班基本完成对全县所有革命遗址的调查、拍照和登记表的填写，全面地转入对普查资料的编辑、背景资料的撰写和校对工作。
12月16日，普查工作基本完成。此次红安县革命遗址普查共查出革命遗址和纪念场馆199处（其中，国保单位“七里坪革命旧址群”所含的37个点均分别填写了普查登记表，作为37处计算。），共253个，其它遗址2处共4个，合计总数为257个。按保护级别来划分，全县共有全国文物保护单位39处39个（按文件分，应为3处39个）。省级文物保护单位8处20个（其中，西汪家革命旧址群内含4个，陂安南县革命旧址群含10个。），县级文物保护单位88处90个，未定保护级别的66处108个（其中，李先念纪念园内含4个，黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士纪念园含31个，西汪家革命旧址群内含1个。）；按此次普查要求的类别来划分，全县共有重要历史事件和重要机构旧址95个，重要历史事件及人物活动纪念地90个，革命领导人故居2个，烈士墓（含烈士墓群）37个，纪念设施29个，其它遗址4个。其中已损毁遗址10处。红安县共有国家级爱国主义教育基地74个。
二、革命遗址保护中存在的主要问题
红安自1923年冬建党到1949年全国解放的26年间，党组织始终存在，武装斗争始终坚持，革命红旗不倒，在漫长的革命战争年代，革命先辈在这里留下了大量的足迹，革命遗址可以说是遍布全县的角角落落。而今，新中国成立已逾60年，大批革命遗址的保护均面临着极其严峻的形势。主要表现在以下几个方面：
1、遭受自然风化和生物破坏十分严重。由于年代久远，大部分未经维修的革命遗址风化腐蚀程度很严重，木结构的遗址大多都遭受到白蚁等生物的破坏，很多遗址还出现地基下沉，墙体开裂，屋顶倒塌等现象，这些损害对于革命遗址来说是致命的，特别是很多重要的革命遗址，如不尽快维修，面临的将是灭顶之灾。
2、地方经济的发展与旧址保护间产生的冲突。红安的革命遗址绝大部分分布在广大的乡村中，近年来，随着社会和经济的发展，城乡之间的距离也越拉越近，经济的活跃也刺激着农民加快了对居住条件的改善，而我县的很多革命遗址是私人住宅，一方面农民急于改善居住条件，需要对自家的房屋进行翻修和改造，另一方面旧址保护又需要维持旧址的原貌，这一矛盾成为我县当前革命遗址保护的一个难题。从这次普查的情况看，近十年来，我县已有4处县级文物保护单位，被户主改造成为楼房。有些革命旧址的户主为了图省事，干脆另辟新址建房，将革命遗址当作堆放杂物或圈牛养猪的地方，任其自生自灭，比如李世焱将军故居，戴克明将军故居。县级文物保护单位尚且如此，一些没有申报保护单位，在历史上又具有相当影响的革命旧址其命运就更不用谈。因此，如何解决这一矛盾已成为摆在我们面前一个亟待解决的问题。
3、保护经费严重不足，保护管理工作举步维艰。多年来，红安历届县委、县政府对革命遗址的保护是十分重视的，既成立了专门的文物事业管理局来管理全县的文物，也投入了相当的保护经费和维修经费，然而，红安是一个党史大县，拥有数目众多的革命遗址，且大部分革命遗址分布零散，加上数十年的风吹雨打、白蚁蛀蚀，使得遗址维修的资金需求量急剧增大，而现有的文物保护经费，对于数目众多而又亟待维修的革命遗址来说，无疑于杯水车薪。由于很多革命遗址地处偏僻，罕有人至，即使想对遗址进行维修，仅材料的运输费用就是一笔不小的开支，即便是经过了维修，日常的维护也是一个难题。
4、遗址申报革命文物保护单位的力度不够。我县现存的革命遗址，只有刚超过半数的被定为县级以上文物保护单位，还有很多重要的革命遗址未被申报文物保护单位。要想让革命遗址受到应有的保护，申报革命文物保护单位是一个前提，没有这个前提，保护遗址的工作就做不到有法可依，因此保护也只能是一句空话。
5、部分单位和个人对革命遗址保护的认识不到位。很多人对革命遗址的认识不到位，2005年，红安县委、县政府曾号召县直单位对全县61位红安籍授衔将军的故居进行维修，并且将每一处将军故居的维修以文件的形式落实到了具体的单位。这既是红安县委、县政府重视革命遗址保护的具体措施，也是革命遗址保护的一个新思路。就我们这次普查的情况来看，绝大部分县直单位能保质保量圆满地完成县委、县政府交待的任务，但有的单位为了图省事，不对将军故居作深入的了解，只向将军故居所在的村交几千块钱了事，负责任，有认识的村还能够保证故居维修的实施，不负责的结果只能是敷衍了事，其最终的结果就是导致将军故
居易地挂牌，比如袁克服将军故居。更有单位将原本摇摇欲坠的将军故居拆毁后，拖两车水泥砖给将军的亲属了事，比如詹少联将军故居。
三、革命遗址保护管理的建议
革命遗址是革命先辈留给我们的宝贵财富，是历史的见证，是不可再生的资源，一旦损毁，将不复存在，通过这次对全县革命遗址的普查，使我们深刻认识到，革命遗址的保护工作已刻不容缓。现结合本县的革命遗址的保护现状，谈几点看法：
1、学历史，树典型，强化干部群众对革命遗址的保护意识。革命遗址保护是一项长远性的工作，它不仅仅是政府的职能，更需要全社会的参与，只有广大人民群众对保护革命遗址的重要性和必要性有了充分认识，保护工作才能够真正的落到实处。我们在普查中，曾在七里坪镇熊家咀村姜家岗发现一处尚存24冢红军烈士墓的墓群，这个形成于上世纪三十年代的红军墓群，之所以经历了大半个世纪依然保存完好，正得益于该村村民对烈士墓群的维护，特别是该村老支书姜能山，几十年如一日，义务地看护烈士墓群，每年清明还为这些烈士墓除草、培土，而今支书年纪大了，新的支部书记又接下了这个看护的重任。熊家咀村支部这个自发保护红军烈士墓群的行动深深地感动了我们，究其原因，也正是他们熟悉红安的革命历史，得知今天的幸福来自于无数革命先烈的流血与牺牲，有了这个前提，他们才能够自发的、有连续性地对这些红军烈士墓进行保护。因此，在全社会掀起学习党的历史的氛围，大力宣传象熊家咀村支部这样的典型事迹和先进人物，不仅在革命遗址保护上会起到不可限量的作用，同时，对促进我县的社会主义精神文明建设也将起到积极的作用。这与党的十七大精神也是相吻合的。
2、着眼于重要革命遗址的抢救性保护，兼顾所有革命遗址的维护。红安县的革命遗址数量众多，分布面积广，经过大半个世纪的风吹雨打和社会变迁，损毁程度十分严重，从而导致维修经费需求大。在目前财力紧张的情况下，要将全县革命遗址的维修保护工作全面铺开是不现实的，这就要求我们在对革命遗址的保护手段上有一个轻重缓急的过程，根据实际情况，首先对在中国革命历史进程中产生过重大影响的革命遗址进行抢救性维修保护，对其他的革命遗址要确立积极保护的宗旨和意识，在此基础上，认真做好文物保护的宣传工作，依靠群众的力量来对革命遗址进行保护。文物工作者对革命遗址的使用人要耐心细致地做好说服工作，以防止革命遗址被随意拆除和改变现状，待条件成熟后，再予以维修保护。
3、整合革命遗址资源，走旅游开发与遗址保护相结合的道路。
保护革命遗址是手段，保护的目的就要利用这些革命遗址来进行革命传统和爱国主义教育，让它们为社会主义的精神文明和物质文明建设服务。红安的旅游资源非常丰富，既有大批独特丰富的自然景观和人文资源，又有大批的红色革命遗址资源。数届红安县委、县政府一直把开发红安旅游业提到新的高度，提出了“以红带绿”的思路。近年来，先后对鄂豫皖革命苏区烈士陵园、七里坪镇长胜街进行了全方位的改造，对红安籍将军的故居进行全面整修，对天台山、九焰山等旅游景点进行规划和修缮。这一系列措施的直接效果就是红安县接连几年的旅游收入超亿元，同时，也推动了政府和群众对革命遗址保护上自觉性。如今的红安已成为30条全国红色旅游精品线和100个全国红色旅游经典景区，前来红安接受传统教育的人数呈逐年增加的趋势，红安也被广大党员誉为心中的圣地。
“以红带绿”的这种旅游思路，也不仅是红安县所独有，象延安、井岗山、西柏坡等地区在这方面做得更好，更全面。从这些地区亦可以看出，红色旅游发展得好的地方，革命遗址的保护就做得好，没有发展的地方，革命遗址的保护就差。因此，这种模式的出现，也为革命遗址的保护提供了一个新的思路，那就是大力发展红色旅游业，走旅游开发与遗址保护相结合的道路，这样做，一方面能够充分发挥革命遗址的教育功能，使其真正达到服务于社会的目的，另一方面，也能够推动老区的经济发展。
我们有理由相信，正确地处理好革命遗址与旅游业的关系，不仅能让革命遗址得到有效的，持久的保护，而且，还会让我们的革命遗址重新焕发出巨大的生机和活力。
第14篇：红色之旅暑期社会实践报告
主题：“红色之旅”杨家岭之行
一、指导思想：
了解国情、民情相结合，要聚焦民生热点，心系三农，实践基层，志愿服务社会，弘扬奉献精神，开展教育帮扶、文化宣传和社会考察等社会实践活动，追寻红色足迹”实践服务活动。围绕庆祝建党90周年，开展寻访老党员（老红军）、探寻革命遗迹等历史回顾、记录类活动，参观革命历史纪念馆、走访爱国主义教育基地、接受革命传统教育，结合学习党史的研究课题开展实地调查研究活动，在寻访、考察过程中为老党员（老红军）提供各种志愿服务，坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念。
我们此次选择开展一次以“红色之旅”为主题的实践活动。延安历来是爱国主义教育的基地，在中华民族历史上写下了辉煌的一页。民族英雄刘志丹、谢子长创立的陕北革命根据地，成为中央红军长途征战的落脚点。从1935年到1948年，延安是中共中央的所在地，是中国人民解放斗争的总后方，十三年间，这里经历了抗日战争、解放战争和整风运动、大生产运动、中共七大等一系列影响和改变中国历史进程的重大事件。特别是毛泽东等老一辈革命家亲手培育的自力更生、艰苦奋斗、实事求是、全心全意为人民服务的延安精神，是中华民族精神宝库中的珍贵财富，已经成为全国人民团结一致进行社会主义现代化建设的重要精神支柱。这里有中国共产党吃苦耐劳，不畏艰难的革命精神。
红色五月，我们选择了最能代表延安精神的杨家岭作为此次实践的基地，旨在重温那段艰辛的历史，同时接受革命精神的洗礼。距延安城西北约2公里的杨家岭，山上山下，树木葱笼。毛主席从1938年11月至1943年10月曾在此居住。1945年4月23日至6月11日，在延安杨家岭中央大礼堂召开的中共七大，以团结胜利的大会载入史册。出席大会的正式代表547人，候补代表208人，代表着全国121万党员。从党的六大到七大，中间经过了土地革命战争和抗日战争17年的漫长历程，中共已从一个幼年的党变成一个成熟的、强大的党了。毛泽东代表中央委员会向大会所作题为《论联合政府》的政治报告，提出了一条马克思主义的政治路线：“放手发动群众，壮大人民力量，在我党的领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国”。毛泽东在报告中号召全党要发扬党的理论和实践相结合的作风和人民群众紧密地联系在一起的作风，批评和自我批评的作风。这就是著名的“三大作风”，是我们党区别于其他非无产阶级政党的显著标志。我们党的指导思想--毛泽东思想，作为自己一切工作的指针，正式写进了七大党章直到现在。七大为打败日本侵略者，为新民主主义革命在全国的胜利奠定了基础，具有里程碑式意义。
此次活动的主题是进行一次红色精神的追溯。希望通过这次活动，我们可以对前辈们的革命道路更加了解，更加深刻的体会到和平的不易，提高我们爱国意识，通过一系列革命教育活动的开展，让我们在生动、多样的实践活动中学到一些在书本上感悟不到的道理，弘扬现代主旋律。走进社会，认识社会，了解国情，增强社会责任感。培养正确的人生观和价值观，使我们通过参与革命教育活动，感受我们伟大祖国的建立是何等不易。
二、活动时间及地点
活动时间：2012年5月25日
活动地点：陕西省延安市杨家岭革命旧址
三、活动内容
革命人文景观：杨家岭革命旧址
四、活动安排
（一）活动前期
1．活动设想
通过一系列革命教育活动的开展，让我们在生动、多样的活动形式中学到一些在书本上感悟不到的道理，弘扬现代主旋律。走进社会，认识社会，了解国情，增强社会责任感。培养我们正确的人生观和价值观，使学生通过参与革命教育活动，促进其自信、自尊的培养和自我发展。
2．活动准备
自接到实践任务起，我们于5月24日开始召集队员，先后确定了活动主题，活动目的，于5月25日拟写策划书，修改完毕后确定活动具体流程。
此次行程需要准备的物品有：
个人证件：身份证，学生证等；
文字音像记录设备。
（二）启动篇
1.活动目的地
杨家岭是中共中央领导在1938年11月至1947年3月期间的住处。当年这里还曾进行过轰轰烈烈的大生产运动、整风运动，现在主要有中共中央七大会址、延安文艺座谈会会址两处可供参观，在会址后面的小山坡上，散落着一排窑洞，这就是毛泽东、朱德、周恩来，刘少奇等领导同志们当年的住所。中共中央旧址杨家岭位于延安城西北约3公里处，占地101亩，1953年修复，1959年开放参观，共展出文物772件。是目前著名的红色旅游圣地。毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德曾在这里办公和居住。1938年至1947年，中共中央曾在这里领导了中国抗日战争，著名的延安整风运动和大生产运动。并召开了“七大”和延安文艺座谈会，具有重大的革命意义。1943年10月，中央书记由此迁驻枣园，中央其他单位仍留住这里
2.活动内容及安排
5月25日下午由延安大学出发前往杨家岭，进行参观学习，活动结束后，个组员进行实践反馈，每人提交一篇实践感想，谈谈自己对此次“红色杨家岭之旅”的认识。
（三）红色体验篇
杨家岭，代表着延安精神，代表着艰苦奋斗的精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的，党和人民的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。回顾党的历史，从在上海成立到井冈山时期，从遵义会议到延安时期，从西柏坡到夺取全国政权，从新中国成立到改革开放新时期，每一个成就、每一次胜利，都离不开艰苦奋斗。艰苦奋斗是工作作风，也是思想作风，是党的优良传统和政治本色，是凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量。这是一条极其宝贵的历史经验。
杨家岭精神，就是全心全意为人民服务的精神。延安杨家岭时期是我们党在中国局部地区建立人民政权并不断扩大执政区域的重要时期。党历来把为中国最广大人民谋利益作为自己的根本宗旨，在延安杨家岭时期又响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。中国共产党就是以对人民的无限忠诚赢得了人民的拥护和支持。
此次活动，我们以“重访革命圣地，领悟延安杨家岭精神”为目标，旨在认识革命果实的来之不易，明白“没有共产党就没有新中国”的深刻意义，珍惜现在的幸福生活，时刻牢记我们的幸福生活是无数革命前辈用鲜血换来的！作为新一代大学生的我们，我们有责任有义务继承并弘扬这种革命精神，它是中华民族的精神支柱，是中国在未来的竞争与发展中所不可或缺的！
五、活动感受：
杨家岭革命旧址坐落在延安东侧的高岗之上，一孔孔窑洞是一代伟人生活工作的地方。黄土窑洞见证了一代革命家的朴实与博大，在那样艰苦的环境里，他们全身心投入、无私奉献，在那样偏僻的山村，心里装着真个世界。而现在的人们走遍了世界的每个角落，掌握了先进的科学技术。却无比自私，企业个人都只想眼前利益。和开国元勋们比，我们何以对得起为今天的幸福生活而牺牲的无数革命先烈。看看毛主席、周总理、朱德元帅的窑洞以及窑洞内的陈设，在那时已经是最好的了，可经过了62年，我们最普通一人的生活和当时相比，都可以称之为奢华。在书中想象主席那张装满了书籍的大床，也不过就是我们现在大多数已经淘汰了的小双人床。主席的那张帆布椅简直太简单了。可正是那些简单孕育了红色革命根据地，指引中国革命从胜利走向胜利。杨家岭----我敬仰你，你是中国革命的发源地。你是一代伟人的思想源泉。愿更多的人来到你的怀抱，领略你的圣洁，感受你的质朴，反思自己的行为，启迪智慧的大门，让更多的人以社会发展为己任，让人与人之间更加和谐、让来之不易的生活绿色环保、健康快乐。“寻访红色杨家岭，传承革命历史”,，在社会中锻炼才能，发掘潜力，了解历史，体验生活，既加强了理论联系实际的本领，又培养了开放意识与独立意识，充分发挥大学生的自主能力。需要认真学习贯彻党的精神，认真利用自身优势，适应时代潮流，科学合理的认识和使用新事物，做到“在实践中学习，在学习实践” 。
第15篇：红色之旅暑期社会实践报告
【社会实践报告_篇1】
走进红色文化，致敬革命先烈
为深入了解家乡红色文化，铭记家乡红色历史，发扬其蕴含的红色精神。惜年居小分队的队员们于8月2日起分别在自己的家乡开展红色之旅。此次寻访红色之旅的活动范围遍及河北石家庄、沧州、衡水、邢台、辽宁锦州、浙江温州等。
8月2日，惜年居小分队的队员分别进行了全家红色动员，徒步衡水湖、走进家乡英雄(邢台新河董振堂)，传承红色使命、深入解读雕塑石家庄(胜利之城)，回顾家乡历史、拜访抗战老人，传唱红色精神等活动。其中，鼓动家人参与红色之旅的队员刘乙丁在与父母交谈中获悉的老一辈人的努力让他深切地感悟到红色革命精神的力量以及传承红色精神的重要意义!登门拜访村里抗战老人的队员张运细心倾听抗战老人讲述抗日时期自己与战友的故事。虽然老人讲诉的不是很连贯，但队员张运在听完老人的故事后，捋顺其中关系，并分享给其他队员。他表示，老一辈的抗战事迹不应该只有老一辈人记住，作为子孙的下一代，理应将这些英勇事迹传唱下去! 8月3日，惜年居小分队的队员分别走进家乡的纪念馆，瞻仰家乡的纪念碑。在深入了解家乡历史的同时，向革命先烈表示自己最崇高的敬仰之心!队员赵楠在认真阅读学习石家庄解放纪念馆中陈设的石家庄战役记录、烈士英名录等相关史料后，怀揣敬仰之心向石家庄解放纪念碑后的解放者雕像行注目礼。解放者雕像后，那份历史的厚重感让他没齿难忘!队员聂向向在参观了南和县抗日战争纪念碑基座上，抗日战争时期惨烈战争的浮雕后。认真研读了基座上的文字，了解到在八年抗战期间，南和共损失人口竟高达50641人!他表示，此次南和县抗日战争纪念碑一行，让他更加崇敬在抗日战争中英勇奋战的英雄们!队员林潇浏览了浙江温州的中山纪念堂的展览厅内由有机玻璃篆刻的序言、孙中山先生大事年表以及 少年求学，立志救国、致力革命，推翻帝制、创建民国，捍卫共和、誓师北伐，鞠躬尽瘁等四个部分的图文图片资料。他表示，他看到了一个形象立体、丰满的孙中山青少年时代寻求救国真理，立志革命的鸿鹄之志，坚持武装，反清斗争的决心，为捍卫共和国而斗争的壮举!队员田蕊徒步前往辽沈战役纪念馆，开启家乡的红色之旅。其中，其全景画馆以环形巨幅画面和地面塑形，采用现代声、光、影视技术，生动形象地再现了辽沈战役关键性战役攻克锦州的惊心动魄的战斗场面。参观结束后，他表示新生代应该要在这些英勇的战士的激励下，努力为社会贡献出自己微薄的一份力，而不是作为社会的蛀虫来消极待人待物，应该以积极的心态来面对这个社会的挑战! 此次走进家乡红色文化的旅途，让惜年居小分队的队员们更了解家乡的红色历史，体会了了家乡在革命先烈的扶持下站立起来的不易!革命英雄的事迹将代代传扬下去。
【社会实践报告_篇2】
寻抗战老兵，扬抗战精神
7月17日至22日，大学生社团联合会暑期三下乡社会实践团队在百色市田阳县百育镇开展寻访抗战老兵活动。团队成员深入革命老区，寻访抗战老兵及其家人，参观百色起义纪念馆及粤东会馆等，共同回首抗战岁月，了解抗战的艰苦，旨在学习和宣扬革命先辈们的革命抗战精神。
国民革命军老战士李著尧
今年98岁高龄的老战士李著尧出生于广西百色，1938年至1945年参加抗日战争。1938年初，李著尧被编入国民革命军第五路军第二十一集团军第四十八军176师528团一营一连机枪连一排，任一排班长兼机枪手，跟随部队辗转多地参加抗日战争。日本全面侵华后，李著尧所在部队被派往合浦、灵山一线海防。随后，部队由广州北上抗日，一度驻扎在武汉。李著尧开心地说：广西兵当年以能打仗著称，口碑很好，在武汉很受欢迎，部队得到了很多补给。 之后，李著尧所在部队在湖北黄冈、罗田、黄梅、太湖等地与日寇作战、周旋，于1939年转移至安徽省安庆地界。安徽很冷，当时才8月份，我们广西兵都穿着齐膝短裤，冷得发抖，走路都收着两手在腰际，紧握拳头。友军都说我们能打，连走路都时刻准备着。李著尧老人笑着说。 如今，李著尧老战士依旧身体硬朗，在一篇李著尧老人口述旁人整理的回忆文章里，他说道：在生命的最后时光里，我们不畏惧死亡，只害怕孤独和被遗忘;在有生之年，我们期待着本应有的认同与尊重。
抗日老兵韦有光
志愿者来到红军后代韦海莲老人家中，她是抗日老兵韦有光的女儿，现今61岁。韦海莲老人向志愿者讲述起父亲的抗战事迹，据老人描述，韦有光老战士19XX年出生于广西百色，1929年参军，1938年随部队行军到云南时因病重而退役。她回忆说：父亲吃苦耐劳，勇于承担。领导分配的任务一定会准时完成。我为父亲感到自豪，也十分感谢政府，感谢国家的照顾。 在老人的描述下，志愿者们重温了那些红色记忆，感受到了先辈们的峥嵘岁月。
韦海莲老人向志愿者讲述父亲韦有光的事迹
此外，服务团队在活动期间还寻访了百谷红军村，参观百色起义纪念馆以及粤东会馆等，并且模拟红军行走路线，开展素质拓展等活动，进一步感受革命先烈参战时的艰难，学习老一辈革命先烈艰苦奋斗的抗战精神。
第16篇：暑期红色旅游地社会实践报告
2011年暑期社会实践报告
院系：历史文化学院 年级：2010级 专业：国际政治
实践主题：光辉的旗帜
不朽的丰碑
实践人员：胡秀锦 李宁 郭小叙 王佳琦 万晓梦
实践地点：
济南市红色旅游地(解放阁、英雄山、战役馆、五卅纪念碑、党委机关旧址) 济南市槐荫区明星社区、历城区化纤厂单位宿舍、历城区党委职 工宿舍、市中区新华书店职工小区、历下区热电厂职工小区、
实践时间： 7月30日-7月31日 8月15日-8月18日
曲阜师范大学红色革命宣传实践队
2011年8月25日
目录
一．前期阶段
1.具体实施
红色地简介
2.活动纪实
二．后期阶段
1.具体实施
走进社区 采访内容
2.活动纪实
三．活动总结
23
22
17
在我校《关于组织开展2011年山东省大中专学生志愿者暑期文化科技卫生“三下乡”社会实践活动的实施意见》文件精神的指导下，为鼓励我校大学生积极“走向社会、服务社会、锻炼能力”，在实践中更好地拓展自身素质，曲阜师范大学历史文化学院“红色革命宣传实践队”于7月30日-7月31日参观济南市区的红色旅游地并走访爱国主义教育基地,8月15日-8月18日走进社区进行宣传并走访老党员。回首一路走来，中国共产党九十年历史沧桑、风云激荡；九十年英雄辈出、情深意长。党是灯塔，照耀着我们前进的道路。党是旗帜，指引着我们胜利的方向。让我们这些在党的呵护下成长的学生用另一种方式表达对党的热爱与拥护。
一．前期阶段 1：具体实施
（1）7月30日上午到达济南市黑虎泉北路解放阁
济南解放阁不仅成的重要阵地， 而且也已成为济南标志性的建筑之一。解放阁，1977年12月被定为山东省文物保护单位，1988年被评为泉城十大景观之一。
解放阁-简介
解放阁是山东省济南市的著名景点，位于原济南旧城城墙东南角，黑虎泉东侧 ，隔护城河与黑虎泉相望。阁址为1948年济南战役，人民解放军攻克济南时（具体时间为1948年9月24日）的攻城突破口处。后旧城城墙因城市建设而拆除时，济南人民特意在这里的旧城址上，建起了巍峨壮观的解放阁，以纪念济南解放。1965年建成10米高的石砌台基，后因“*”停建。1985年于台上建阁，1986年9月24日落成。
解放阁为山东省省级重点文物保护单位，也是济南爱国主义教育基地之一。站在解放阁上，人们既可凭吊先烈英雄业绩，又可俯览黑虎泉景致，饱览泉城风光。
解放阁-建筑概况
解放阁阁高24.1米，连台基通高34.1米，占地1637.2平方米，建筑面积617.2平方米
。采用中国古典建筑形式，金黄琉璃瓦，外用花岗石贴面。阁分两层，四面方形。下层四周环廊，廊与阁由抱厦连接。廊阁绘有山水、花卉、鱼虫、飞禽、走兽等小品。廊外为平台，台周饰石栏。上层攒尖宝顶，翘角重檐，斗拱承托，吻兽飞动，风铃扬韵。整个建筑巍峨壮观，金碧辉煌。
阁名为原华东野战军司令员陈毅元帅于1965年题写，鎏金的“解放阁”三字石刻和牌匾，分别镶嵌在台基西、南两侧和和高悬阁之二层门额。台基东侧贴壁立《解放济南战役革命烈士纪念碑》，镌刻着在济南战役中壮烈牺牲的3764位烈士的英名，由济南书法家朱学达楷书。台基西侧嵌济南市人民政府1986年9月立、书法家武中奇书的《解放阁修建碑纪》。1998年纪念济南解放50周年时，市政府对解放阁进行修缮，并安装了灯光设施，使解放阁在夜间灯光璀璨，光彩照人。
解放阁-纪念大厅
展品陈列 攻城战士群雕英姿，突出了大厅庄严肃穆的气氛。纪念大厅外墙四周，以汉白玉做成35米长的浮雕，从人民支援解放战争到战斗胜利的宏伟壮观场景，使整座建筑强化了具有革命历史的纪念特征的风格。二层为观瞻厅，以淡黄色为基调，地面为黄色大理石，四周石墙齐腰，上部为具有民族风格的灯笼窗，镶大面积玻璃，游客可观赏泉城的秀丽景色，在有限的面积里，创造出了开阔舒展的空间。吊顶做石膏花饰结合藻井，配以花篮式高大吊灯，满壁生辉。观瞻厅外，保持了古建筑“阁”的特点，建以1．8米宽的雷台走廊，以汉白玉做栏杆，供人远眺。在主体建筑的四周有108米的通透回廊围合，使基座墙体与中心主体建筑上下相联，浑为一体。整座建筑造型，以“三角形”构图，体现了纪念建筑的永恒、稳定、雄伟、庄严。屋面采用黄色琉璃瓦顶，三层飞檐翅角精美参差有致，整座建筑与基座比例匀称，挺拔而俊秀，是济南现代建筑科学技术与传统建筑形式相结合的典型范例之一。 （2）7月30日下午参观济南市五龙潭公园山东省领导机关旧址。
这里，是中共在我省的第一个省委机关办公地。
也是在这里，共产党和她“拯救劳苦大众”的思想，生根发芽。
在老济南的记忆中，有这样一条街，它东靠护城河，西靠五龙潭，因为溪流纵横交错，一度被称为“船巷”。
1920年初，北京。借着一年前的五四运动所引发的思想洪流，李大钊在北京成立了马克思学说研究会，开始宣传马克思主义。
也是在这一年，山东省立一师(即现在的山东济南师范学校)学生王尽美，来到了北京，拜访了李大钊。李大钊对于这个满怀进步思想的年轻人非常赏识，甚至当场邀请他填写入会表格，而此时的王尽美也被李大钊以及马克思学说深深吸引。在这个多才多艺的年轻人看来，马克思的种种学说，正是拯救中国的最佳出路，于是他毫不犹豫地入会，成为了该研究会第一批外埠会员。
1921年春，经过王尽美、邓恩铭等的努力，在北京、上海共产党早期组织的影响和帮助下，济南早期共产党组织秘密诞生了，其成员至中共一大前，已发展到8人。
同年6月，王尽美与邓恩铭同时接到共产党上海发起组的通知，并在次月到达上海，随后参加了中共一大。一大之后，回到济南的王尽美与邓恩铭继续开始宣传革命，宣传马克思主义，宣传共产主义。而坐落在东流水街的这家商铺，则成了当时中共山东省领导机关的秘密办公点，而这幢二层的小楼也见证了山东早期共产党员鲁伯峻等人的入党宣誓，任弼时、邓中夏、关向应等老一辈共产党人也曾在这里居住并且聆听工作报告。
1961年，董必武同志南下巡查工作的时候，想起了王、邓两位同志，于是提笔写下诗句：“四十年前会上逢，南湖舟泛语从容。济南名士知多少?君与恩铭不老松。”以此纪念王尽美与邓恩铭，同时也让人们永远记住了这幢二层小楼。 王尽美
(1898-1925)
原名瑞俊，又名烬美、烬梅，字灼斋，出生地为山东省莒县大北杏村(今为诸城市枳沟镇大北杏村)。中国共产党创始人之一，山东党组织最早的组织者和领导者，在党的创建和早期革命活动中，做出了卓越贡献。长期的忘我工作和艰苦生活，使王尽美患上了严重的结核病。1925年8月19日，王尽美在青岛逝世，年仅27岁。
邓恩铭
(1901—1931)
又名恩明，字仲尧，贵州荔波人，水族。五四运动爆发后，邓恩铭积极响应北京学生爱国运动，组织学生参加罢课运动。1920年11月，他与王尽美等组织励新学会。1921年春，邓恩铭参与发起建立济南的共产党早期组织。同年7月，邓恩铭与王尽美代表山东共产党早期组织，赴上海出席中国共产党第一次全国代表大会。会后回济南建立中共山东区支部，任支部委员。1928年12月，由于叛徒告密，在济南被捕。1931年4月5日凌晨，被国民党军警枪杀于济南纬八路刑场，牺牲时年仅30岁。
（3）7月31日上午参观五卅惨案纪念地。
纪念“五三”惨案中死难军民，提醒市民勿忘国耻，居安思危，警钟长鸣。
五卅纪念碑-简介
济南市从二000年起把每年五月三日定为防空警报试鸣日，以此纪念“五三”惨案中死难军民，提醒市民勿忘国耻，居安思危，警钟长鸣。
一九二八年四月，日本为将山东控制在其势力范围，借口保护侨民，出兵济南。五月三日突然袭击毫无戒备的中国军队，恣意屠杀商埠居民。是夜强行闯入交涉署，残酷杀害中国外交官蔡公时等十七人。八日重炮攻城，火焚顺城街。十一日济南全城失陷，日军纵兵屠掠奸淫，六千多名中国军民被杀害，财产损失无以数计，史称“五三”惨案。
“五三”惨案在济南市民心中留下了永远的痛。在警报声中，济南市各界人士自发的汇聚在“五三”惨案纪念碑前，向死难同胞默哀。一队队大学、中学、小学生在纪念碑前宣誓，不忘国耻，振兴中华；许多市民将一束束鲜花放在纪念碑的碑座上，以此寄托对死难同胞的哀思；还有市民将自己所写的哀悼死难同胞的诗歌挂在纪念碑上。直到下午四五点钟，仍不断有人前来祭奠。
一位老人在纪念碑前向学生们讲述那段令中国人不堪回首的历史，他希望年轻一代“勿忘国耻，居安思危”，同时希望中日两国人民以史为鉴，避免悲剧重演。
（4）7月31日上午参观济南市英雄山。
英雄山景区内的烈士陵园及济南战役纪念馆是济南市著名的爱国主义教育基地，是人们缅怀烈士、进行革命传统教育的圣地。
英雄山-简介
英雄山风景区位于济南市市中心位置。它东起玉函路，西至英雄山路，南含七里山，北到马鞍山。风景区内既有连绵起伏的山峦，又有开阔的平地广场，是济南市著名的景区之一，规划占地面积100公顷。
英雄山风景区拥有十分优越的自然环境，风光秀丽、林相丰富，是名副其实的城中山，地理位置优势明显，是济南市民登山锻炼、休闲游乐的理想场所。英雄山景区内的烈士陵园及济南战役纪念馆是济南市著名的爱国主义教育基地，是人们缅怀烈士、进行革命传统教育的圣地。 山上有很多为烈士们修建的坟墓上面详细的写着烈士们的生卒年月及在党内所担任的职务和参加的战役情况。
英雄山别名四里山，原因是距离老济南内城的南门四华里，又名赤霞山，因山上遍种的黄栌树在秋季变红似红霞满山而得名，1998年在英雄山西麓修建的广场由此得名一一赤霞广场。赤霞广场是济南市著名的广场之占地面积27300平方米，其内栽植雪松、银杏、五角枫等苗木七十多种，建有竹石轩、儿童乐园等活动场所。1999年9月，安放在广场正中的毛主席全身巨型雕塑是赤霞广场的主题景观，塑像高12．26米，是目前济南市最大的一尊毛主席塑像。2004年4月投入资金15万元，对塑像及周边环境进行了美化绿化，对塑像进行了清洗、整修，新建了汉白玉栏杆、种植了松柏等植物，赤霞广场已成为广大人民群众缅怀悼念毛主席的重要场所。
济南战役馆-简介
济南战役拉开了全国解放战争战略决战的序幕，它在解放战争史上具有重大意义。为永久纪念这一伟大胜利，缅怀先烈，教育后人，1998年9月24日在济南解放50周年之际，济南市委、市政府确定，山东省人民政府批准将济南革命烈士陵园烈士事迹陈列室扩建为济南战役纪念馆。
当年，济南战役以其大规模攻坚战和歼灭战的伟大胜利而震动全国，揭开了人民解放战争战略决战的序幕，在我军作战史上写下了光辉的一页。五十五年过去了，战争对于今天的人们已经变得遥远而陌生，怎样才能使人们了解那段历史，不忘那段历史，怎样才能使人们知道继承什么，珍惜什么，从而焕发开创未来的力量呢？济南战役纪念馆以其真实而丰富的陈列内容，实现了再现济南战役史实的目的。他们遵循历史唯物主义的原则，搜集了原战斗部队的军史、师史、团史、原华野首长、兵团首长、指挥员和亲历者撰写的回忆录，研究了军事科学院的有关文献资料，以文献展示的方法介绍了人民解放战争的发展形势和中央军委对济南战役的决策过程，阐明了“攻济打援”的战役模式和战役部署；对济南战役的战斗经过分阶段作了详细的介绍，以战役发展的时间为序，以四面包围、东西会攻的指挥方针为主线，以多件图表和三百余幅珍贵的战时照片，见证了各主力部队的作战路线和各战斗阶段的主要战斗情景；作为战役胜利的保证条件，还展示了阻援打援部队的部署和战果、山东解放区五十万民工支援济南战役的史实、济南地下党组织为解放济南所作的大量准备工作和我党我军派出的敌工干部在敌情侦察及瓦解敌军工作中的重大贡献。这些翔实的史料，精心编配的陈列内容，不仅展示出济南战役的真实过程，而且揭示出战役计划和战役实施中的创造性，显示了我军在当年还缺少攻克这样大城市的经验时，作战指挥艺术对速战速胜的重大作用，从而歌颂了毛泽东军事原则和战略指导的英明，歌颂了中国共产党领导下的人民战争的胜利。定格的历史是不会改变的，济南战役纪念馆的建成开放，会让人们把那段不朽的历史永远铭记在心。
2.活动纪实
曲阜师范大学历史文化学院“红色革命宣传实践队”对济南市红色旅游地进行了为期两天的参观与学习。7月30日早9点，实践队成员冒着雨在济南市泉城广场泉标下准时集合，按照预先计划的方案，我们首先去了解放阁，在进行一系列的参观之后，因无法与工作人员取的联系所以我们就某些不懂得问题，咨询了一下在场的老前辈。老前辈在给我们讲解的过程中，一群小学生也过来围观听讲，我们不得不感慨党史教育要从孩子做起的道理。
从解放阁我们沿着泉城广场走到了五龙潭公园，也就是山东领导机关旧址，石碑上明确记载1925年-1927年,中共山东地方执行委员会(后期为中共山东区执行委员会和省委)秘书机关把这幢小楼作为秘密办公地点。从外面看,这是典型的临街商铺,与其他商家并无不同。正是隐蔽得天衣无缝,早期的中共山东省领导干部在那个白色恐怖年代,躲过了敌人的疯狂搜捕,隐蔽开展了大量工作。
31号上午我们如约来到英雄山，在英雄山济南战役纪念馆内，模拟动态的场景再现了当时战役的激烈，让实践队员们再一次深刻的体会到今天美好生活的来之不易，鲜血铸成的党旗刻印在了我们的心里。馆内陈列着战时的很多东西，小到战士用的木推车，石碾大到步枪手榴弹及2米多高的坦克，从这些物品中，我能深深地体会到里面凝结了军民奋斗的历程，在这里也让我见证了中国革命发展史上一个重要的历史片段。在英雄山高大雄伟的纪念碑上，有毛主席书亲手撰写的“革命战士纪念塔”几个大字，参观此碑的人络绎不绝，相信每个人都收获了相同了情感。英雄山上的一座座烈士坟墓石碑上清楚的记载着烈士们的生平，供人们阅读，在观看石碑烈士记载的同时，我们学到了很多课本上没有的知识。这，才是鲜活活的历史啊！
读万卷书，行万里路，这次的红色之旅，让队员们感受很深，深切地感受到，毛泽东等老一辈无产阶级革命家对中国革命事业的巨大贡献，必须永远铭记；革命胜利来之不易，必须倍加珍惜；总之，我将把此次“红色之旅”所汲取到的精神运用到今后的工作和学习当中。以实际行动，继承先烈遗志，努力工作，不断创新，充分发挥共产党员的先锋模范作用。不断地鞭策自己要勤于思考，勤于学习、要以更高昂的工作热情、更认真的工作态度，在今后的工作和学习中取得长足的进步。本阶段实践活动圆满完成，实践队员收获颇丰。
二．后期阶段 1：具体实施
（1）8月16号-8月17号走进社区张贴海报进行宣传：
实践队队员将海报张贴于几个社区的宣传栏上，并尽量召集社区住户前来观看，为社区群众当面讲解其党的历史，借此宣传党的90年光辉历程。
（2）8月18号采访济南市历城区党校副校长李秉楹同志：
简介：李秉楹
男
1936年出生
1965年入党，曾亲身经历过济南战役。毕业于济南师范学院（现为山东师范大学），先后在历城师范任教、历城党校担任书记、副校长等职务，虽现已退休但仍关心着党员发展，离岗不离党，退休不褪色。多次为新党员开设讲座作报告等并著书出版、发表多篇文章于报刊。
以下叙述对老党员李爷爷的采访内容：
1.问：李爷爷您好，请问您当时是怎样入党的及您的入党经历？ 答：我是济南师范毕业以后，到历城师范教学的过程中入的党。那个时候发展的党员数量很少，我在中学时期就很积极的写入党申请，但是入党人数极为有限，到工作以后才顺利成为一名中国共产党党员。我很小就明白只有共产党才是真正为人民老百姓的，只有共产党才能救中国，所以从小就跟着共产党走。在求学期间，正好赶上大炼钢铁和大跃进这些运动，这些实际上不符合科学发展规律的政策对学生来说也是一种考验，学习与实践相结合，在实践中也锻炼了自己。那个时候就一心想加入中国共产党，因为它是一件很光荣很神圣的事情，工作后参加党的培训，当时条件卡的很严格，不只是调查家庭背景还要看家庭成分，贫民成分的才能被选为党员。
2.问：您了解济南战役的一些历史么？
答：我当时年龄还小，虽然没参军但是我也经历过济南战役。济南战役是1948年9月发生的，按照中央军委和毛泽东同志的指示，第一次攻克具有坚固设防的大城市的攻坚战。这次战役，歼敌11万多人，沉重打击了国民党军的重点防御计划。可以说，济南战役让整个泉城府（济南旧时的俗称）迎来解放。济南攻克后，攻城胜利后菏泽、临沂烟台等地的国民党军慑于我军声势纷纷弃城逃亡。我现在依稀还记得攻城胜利后，街道上军民欢呼的情景，这是我一辈子都难忘的事情。
3.问：李爷爷，新中国刚成立时是什么样子的呢？”
答：那时的中国，经济严重落后，人民的生活非常贫苦，国家事业百废待兴，党和人民面对的是一个满目疮痍的中国，但是人们并没有畏缩，而是在党的领导下勇往直前，仅仅用了三年的时间就恢复了国民经济。那时候都分生产队的，大家建设祖国的热情非常高，每天都主动加班而且不要任何报酬。我在1950年参加的儿童团，那时候就励志要成为一名党员，成为了党员后我更加努力的工作，处处起模范带头作用，被单位评上“先进工作者”称号。可以说我们那一辈的党员都是无怨无悔的“老黄牛”啊！”
4.问：这么多年的党员生活，您又是怎样履行一个党员的义务的呢？
答：作为一名老党员，我从没忘记应有的职责，汶川地震期间，我主动交上300元特殊党费。我们今天的生活来之不易，这都是共产党给的，我作为一名共产党员，人民有困难了，我有责任贡献自己的一份薄力，我还依然记得我当年入党时在党旗下的誓词，我也一直会这样做下去。时下的温州动车事故，看着我们的人民被活活的埋在地下，看着年幼失去双亲的孩子，我真的很心痛；另一方面，看着不分昼夜的战斗在一线的救援队员们，我又深深的为之感动。所以，最近攥稿一篇，告诉他们全国上下都关心着他们，党时时刻刻的关注着他们，给予他们最大的帮助。希望能给这些受伤害的人们带去一些慰藉，让他们尽早走出心灵的藩篱。
5.问：您对新时代党员有什么要求和期望？
答：新一代的党员首先要坚定中国共产党是为人民服务的这一信念，坚持走党的道路，不要看到社会的某些现象诸如贪污腐败，权钱交易等就觉得整个党出了问题，其实不然，党的总体方向是好的它的发展前景是正确的，大学生是新时代最有朝气、最有活力的一个群体，是我们祖国社会主义现代化建设的栋梁。而大学生党员更是大学生当中的精英，是大学生群体中思想觉悟和政治水平较高的优秀分子，大学生党员应与时俱进起到先锋模范作用，树立起个人的良好形象，在工作、学习、生活中起好带头作用，成为大学生中的楷模，这是新时期赋予大学生党员的一项新的任务。因此大学生党员更应该保持和发挥党员的先锋模范作用。另外，很重要的一点是，当下的年轻人要学会吃苦，我们那个年代真是吃苦在前，先人后己，有一丁点好处都推来让去，所以新时代的党员一定要具备这个素质。不能计较个人得失，要克服华而不实，飘浮虚荣的工作作风，要做老实人，办老实事。政治方向的坚定，学习中的楷模，生活中的表率，才是新时期党员的光辉形象。（注：此为整理摘要后的内容）
此次采访，使实践队员真正近距离的感受到了一位老党员的风采，对他的殷殷期望铭记于心，这个六十年代的老党员就像一颗启明星，为青年世界的黎明领航；就像一把火炬，为老年世界的暮色增光。将近11点我们结束了这次愉快的交谈踏上回家的路程。
2.活动纪实
16、17日两天我们按计划，将事先准备好的海报张贴于自己家的社区或者附近的社区，并对过往的小区住户进行宣讲，这样的效果很好，在张贴的过程中，我们首先跟物业管理处联系，经过他们的认可后张贴，物业管理处承诺保留我们的海报一段时间。小区各业主每天进出门口都可以看到我们制作的宣传，自然也就达到了宣传的效果。在宣传过程中，社区的群众也是比较耐心的倾听我们的讲解，就一些时政问题进行了交流，感慨党九十年的苦乐年华。实践队本想多走几个社区，但是由于受天气限制，被迫放弃了原定的计划。 18日上午实践队三名队员早上九点到了老党员家里进行采访，李爷爷很客气的接待了我们，并把我们安排在他的书房进行采访。询问我们的学校情况，并就我们所学的专业提出一些他独到的见解，为我们指点迷津。
我们以提问的形式进行了两个小时左右的交谈，整个交流的过程都在一种非常和谐的氛围中完成。队员们从中也学到了很多东西，最后，在送我们出门时，我们还和这位和蔼的老党员达成允诺，将我们成稿后的实践报告寄给他本人一份。
三．活动总结
在百年黑暗中衍生出这样一个党派，她点燃残破中华民族的希望；她在万恶的旧社会里照亮前途的光明；她让整个世界为之一振。90年的奋斗，90年的求索，90年的沧桑，90年的巨变，鲜红的党旗永远照耀在我们前方。为纪念党的九十岁生日，曲阜师范大学红色革命宣传实践队重走红色革命地，寻访老党员，走进社区宣扬党的历史。现将活动总结如下： 1.成功与经验
（1）活动准备充足：如在同年级内，选择济南市内的优秀同学组成队伍，方便联系，集体行动实践。实践队将备齐队员们实践期间所需的日常用品和药物，保证队员的健康安全。事先准备好海报和联系好老党员等
（2）队员应变能力强：在制定计划的实施过程中，能够摸索出更方便的方法来达到更好的效果。
（3）实践队员们齐心协力，通过本次实践增长了不少知识，获得了实践方面的能力。 2.不足之处
（1）未能考虑到天气的突变造成的影响 （2）有些红色景区的讲解员未能联系上
（3）没有注意到时间的安排问题，比如：济南战役馆为11点闭馆，我们去的稍晚一些，没能很仔细的慢慢观看。
后期工作，队员们会将采访和宣传所得成果进行筛选和整理放置在互联网上进行进一步的宣传，扩大此次活动影响，以此更好的达到对党90年的宣传力度，力争完成一次高水平高质量的实践活动。
总的来说，在实践中，队员们还是收获不小，在物质充斥着的社会中，我们的精神得到洗涤与给养。党的九十岁生日来临之际，我们这些生活在党帜下的共青团员，时刻铭记着党对我们的呵护与关爱，重温那些红色的记忆带给我们的感动。
第17篇：红色之旅暑期社会实践报告
2011年暑期社会实践报告
班级：学号：
姓名：
主题：追寻红色足迹
社会实践成员：
活动主办：南京威孚金宁有限公司总工会
公司简介: 南京威孚金宁有限公司是无锡威孚高科技股份有限公司与南京机电产业(集团)有限公司于1997年8月共同投资组建的内燃机燃油喷射装置的设计、制造、销售企业
一、指导思想：
了解国情、民情相结合，要聚焦民生热点，心系三农，实践基层，志愿服务社会，弘扬奉献精神，开展教育帮扶、文化宣传和社会考察等社会实践活动，追寻红色足迹”实践服务活动。围绕庆祝建党90周年，开展寻访老党员（老红军）、探寻革命遗迹等历史回顾、记录类活动，参观革命历史纪念馆、走访爱国主义教育基地、接受革命传统教育，结合学习党史的研究课题开展实地调查研究活动，在寻访、考察过程中为老党员（老红军）提供各种志愿服务，坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念。
二、活动时间及地点
活动时间：2011年8月10日星期三
活动地点：盐城新四军纪念馆
参与人员：南京工程学院继保091 舍友
三、活动安排
1 8:00—10:00在南京威孚金宁东门集合，乘坐厂车出发赴盐城新四军纪念馆 2 10:00—12:00参观序厅，第一二三展厅
3 12:30—3:00 继续参观余下展厅
4 3:00—5;00 乘车返回
三、新四军简介
新四军全称“中国国民革命军陆军新编第四军”。中国共产党领导的坚持华中抗日斗争的人民军队。在国共两党合作抗日的形势下，经国民党当局同意，由江西、福建、广东、湖南、湖北、河南、浙江、安徽八省十四个地区的红军游击队从1937年10月起陆续改编而成。以10月12日为建军纪念日。军长叶挺，副军长项英，参谋长张云逸，副参谋长周子昆，政治部主任袁国平，副主任邓子恢。辖4个游击支队，10个团，1个特务营，共10329人。1 活动内容：
四、场馆介绍：
为了更加了解当年党为人民奋斗的历史，我们参观了盐城市新四军纪念馆。
盐城新四军纪念馆是全国唯一的专业性新四军纪念馆。该馆的展览大厅是一座现代化的建筑物。醒目的蓝白相间的“N4A”臂章图案，镶嵌在展厅正门上方，两侧旗形的花岗石阴雕画，艺术地再现了新四军与八路军在白驹狮子口胜利会师和皖南事变后新四军在盐城重建军部的历史场面。
新四军纪念馆是全国中小学爱国主义教育基地、全国爱国主义教育示范基地和全国文化工作先进集体。许多党和国家领导人的亲临视察，给盐阜这块具有光荣传统的革命老区和这座人杰地灵的沿海城市注入了无限的生机与活力。
主馆区：
盐城新四军纪念馆主馆区座落在建军东路北侧，于1986年10月建成对外开放。据有关数据显示，主馆区南北长330米，东西宽110米，占地50亩。共分群雕、碑林、展厅、园林四个景区。广场正中立有一座11.75米高的“国民革命军新编第四军重建军部纪念碑”，碑的正面为李先念的题字，背面刻有黄克诚写的《盐阜会师记》碑文，碑前有喷泉。广场东西两侧屹立着 “英勇战斗”和“拥军支前”两组高5米、宽7米的用花岗石雕刻而成的半圆雕、高浮雕组合的高大的红色花岗雕塑。桥头两旁各有一座用整块汉白玉雕成的少先队员塑像。两侧碑廊分别陈列着老一辈革命家以及全国30个省、市、自治区和港澳台知名书法家作品的石碑120余块。 展览大厅：
展览大厅是一座现代化的建筑，造型体现新四军的“四”字，正面上方东、西各有一幅“新四军盐城重建军部”和“新四军八路军会师”的花岗石阴雕画。两幅中间是新四军佩戴的“N4A”臂章图案。门前挂着李先念题写的“国民革命军新编第四军重建军部纪念馆”金字匾额。大厅左面墙上，江泽民总书记的题词：“江淮英杰，卫国干城”，高度评价了新四军的丰功伟绩；右面墙上，邓小平同志的题词：“中华儿女们记着：你们的幸福生活是用血换来的！”教导后人缅怀革命先烈，继承发扬光荣革命传统；正面巨幅屏风上，镌刻着毛泽东的手书《中国共产党中央革命军事委员会命令》，屏风两旁挺立着陈毅、刘少奇、张云逸、赖传珠、邓子恢五位领导人的雕像，使人感受到“皖南事变”后，中国共产党重建新四军军部，粉碎国民党顽固派取消新四军的图谋，拯救中华民族于危亡的坚强意志。门前陈列着飞机、大炮、军舰等。展厅内陈列着较为完整、系统的新四军坚持华中敌后抗战的史料和文物。
建军广场：
建军广场位于盐城市市区最繁华路段的中心，即建军路和解放路的交界处，此处原是盐城市地理中心位置，盐城市的城市的发展也由此点向四周扩展。建军广场中间有一个新四军骑马的铜像，这个广场俗称为铜马广场。以新四军骑兵铜像为主体的新四军重建军部纪念塔是盐城的城市标志；塑像是根据新四军老战士管文蔚的具体设想，由中央美术学院雕塑主任王克庆教授创作设计的：一位年轻英武的新四军战士身背大刀，手握缰绳，骑在高扬前蹄的战马背上，面向太阳昂首前进，象征新四军东进，开辟华中敌后抗日根据地。塑像高4米，长3.8米，重3250公斤。塔座用黑色花岗岩砌成，四面呈梯形，正面朝东，刻由原新四军第四师师长张爱萍上将亲笔题词：“新四军重建军部纪念塔。” 背面朝西,上刻由张爱萍上将审定的碑文,已故书法家鲍审手书。
新四军重建军部旧址：
新四军重建军部旧址，俗称泰山庙，位于盐城市建军西路，是皖南事变后重建新四军时的军部所在地。陈列着刘少奇、陈毅等领导人的旧居、文物、史料、照片等
馆藏文物：
展览大厅分为六个展厅，据有关数据显示，该展厅展出了新四军在华中坚持敌后抗战8年的1000多幅照片、大批文物史料及一批发绣、铁画、泥塑、油画等文艺作品。在内容上，形成以时间为序，以新四军全面抗战为经、以新四军各师和各个抗日根据地为纬的4个部分、32个单元，包括“进军华中，开辟敌后抗日战场”、“重建军部，全面加强部队建设”、“坚持抗战，纵横驰骋江淮河汊”、“反攻作战，夺取抗战最后胜利”等部分。
参观了纪念馆后我们对新四军的由来和历史产生了兴趣，我们多方查阅了解到新四军全称“中国国民革命军陆军新编第四军”。中国共产党领导的坚持华中抗日斗争的人民军队。在国共两党合作抗日的形势下，经国民党当局同意，由江西、福建、广东、湖南、湖北、河南、浙江、安徽八省十四个地区的红军游击队从1937年10月起陆续改编而成。以10月12日为建军纪念日。军长叶挺，副军长项英，参谋长张云逸，副参谋长周子昆，政治部主任袁国平，副主任邓子恢。辖4个游击支队，10个团，1个特务营，共10329人。1937年12月25日在汉口建立军部，1938年1月6日移驻南昌。同年3月和4月，根据中共中央关于向敌人后方发展的指示和国民政府军事委员会关于集中整训的命令，军部和第
1、第
2、第3支队先后到达皖南歙县岩寺地区，第4支队在皖西霍山地区集中后向皖中开进，随后即在长江南北作战略展开。第
1、第2支队相继进入苏南，开辟了以茅山为中心的抗日游击根据地，并将丹阳县的抗日武装改编为新四军挺进纵队。第3支队留在皖南担任长江防务。第4支队在皖中、皖东以游击战频繁打击日军。1939年2月，中共中央军委副主席周恩来到皖南视察，与新四军领导人商定了“向南巩固，向东作战，向北发展”的战略方针。根据这一方针，5月成立江北指挥部，统一领导第4支队和7月新编的第5支队，江北游击纵队。第4支队开辟了以安徽省定远县藕塘为
中心的津浦路西抗日根据地。第5支队开辟了以安徽省来安县半塔为中心的津浦路东抗日根据地。江北游击纵队在安徽省长江北岸开展游击战争，保持和皖南的联系。第1支队派出第6团向苏南东部发展，与当地的抗日武装合编为江南人民抗日义勇军（简称江抗），直抵上海郊区。1939年9月，江抗西撤到长江中的扬中县与挺进纵队合编，并向苏北发展。10月，第2支队第4团一部北渡长江，在扬州以西改编为苏皖支队，打通了与第5支队的联系。11月，第
1、第2支队领导机关合并组成江南指挥部，统一领导在苏南和向苏北发展的部队。这一时期，新四军还增加了两支部队。1938年9月30日，在河南省确山县竹沟镇组建的新四军游击支队东征，开辟了豫皖苏边区抗日根据地，1940年2月正式改称为新四军第6支队，辖3个团和4个总队。1939年1月，在竹沟组成的新四军豫鄂独立游击大队向武汉外围挺进，先后与豫南、鄂中、鄂东的抗日武装合编为新四军豫鄂独立游击支队、新四军豫鄂挺进纵队，开辟了豫鄂边区的抗日根据地，辖5个团队和3个游击总队。
四、实践内容
今天我们参观的是新四军重建军部纪念馆。在中国人民伟大的抗日战争中，有一支被称为铁军的部队，它就是新四军。中国共产党领导下的新四军，从1937年至1945年，在极其艰难的条件下，创建了横跨五省包括八个战略区的抗日民主根据地，形成了与华北八路军南北呼应的战略态势，为中国人民的抗日战争和世界反法西斯战争的胜利作出了巨大的贡献。为铭记新四军坚持华中抗战的丰功伟绩，弘扬我党我军的光荣传统，广泛开展爱国主义教育，1986年10月在当年新四军重建军部所在地——盐城建立了新四军重建军部纪念馆，纪念馆馆区面积占地约70亩。
我们来到了新四军纪念馆，广场东西两侧屹立着两组高浮雕组合群像。东边一组是反映新四军指战员战斗生活的《英雄战斗》雕刻，西边一组是根据地人民支持新四军的《拥军支前》雕刻。这两幅画再现了当年广大军民在中国共产党领导下英勇抗战的壮阔场景。这是新四军英文缩写N4A花坛。再往前，中心广场上耸立着新四军重建军部纪念碑，正面是李先念主席题写的“新四军重建军部纪念碑”碑文，反面刻着原国防部长黄克诚撰写的《盐阜会师记》碑文。
然后来到新四军纪念馆展览。这个建筑整体造型体现了新四军“四”字的特征，正门上方东、西两边各有一幅巨幅花岗岩阴雕画，西边一幅反映新四军在盐城重建军部，东边一幅是陈毅率领新四军、黄克诚率领八路军在盐城白驹镇会师的场面。两幅阴雕画中间是新四军指战员佩戴的N4A臂章图案，图案内容为新四军的英文缩写。门檐下悬挂着原国家主席李先念题写的“国民革命军新编第四军重建军部纪念馆”金字匾额。展厅面积4600平方米，分序厅、开辟敌后、重建军部、苏中一师和苏中三师、淮南二师和淮北四师、豫鄂边五师和皖江七师、苏南六师和浙东纵队及苏浙军区、抗战胜利和新四军军部兼山东军区七个展厅。展厅内陈列着系统、完整的新四军所属各部队坚持敌后抗战的史料和文物，展出历史照片1000余幅，实物1200多件。这些图片资料和实物详细生动真实地再现了新四军当年坚持华中敌后浴血奋战的艰苦斗争历程。
[序厅] 我们看到一幅大型雕塑是新四军重建军部后的五位领导人陈毅、刘少奇、张云逸、赖传珠、邓子恢。巨幅屏风嵌刻着毛主席起草的《中国共产党中央革命军事委员会命令》。
[第一展厅]主要展出的是1937年7月7日卢沟桥事变后，蒋介石被迫放弃“攘外必先安内”的主张，同意将南方8省红军游击队改编为国民革命军陆军新编第四军即新四军的历史背景。
[第二展厅]主要陈列“皖南事变”和新四军在盐城重建军部、华中新四军与八路军统一整编为新四军七个师以及成立中共中央华中局，加强华东党的领导和建设，保卫和建设华中抗日根据地的历史资料。
1941年1月4日，叶挺、项英奉命率领的皖南新四军9千余人到达安徽泾县茂林地区时，遭到国民党军队七个师8万多人的包围突袭。经过浴血奋战，除黄大星、傅秋涛等部2千余人突围外，其余7千余人大都壮烈牺牲或被俘，这就是震惊中外的“皖南事变”。周恩来总理在《新华日报》上题写了“千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急！”的著名诗句。1月25日，新四军军部在盐城重建并对各部队进行编组。从此，新四军建设走上了健康发展的新阶段。
[第三展厅]陈列着新四军第一师和苏中抗日根据地、新四军第三师和苏北抗日根据地放手发动群众，开展反扫荡、反清乡，保卫根据地，积极进行战略反攻，扩大解放区的史料和文
献
[第四展厅]展出新四军第二师和淮南抗日根据地、新四军第四师和淮北抗日根据地，坚持敌后抗战，巩固和扩大淮南、淮北抗日根据地的史料和文献、图片。
[第五展厅]陈列新四军第五师和鄂豫边抗日根据地在空前严重的日伪军夹击与自然灾害袭击下，坚持抗战完成对武汉的包围，积极开展局部反攻，配合八路军南下发展鄂豫边、皖、湘、赣，以及新四军第七师和皖江抗日根据地坚持斗争，巩固发展抗日根据地的史料和兵器。
[第六展厅]系统反映新四军第六师和苏南抗日根据地反清乡、反围剿，在日伪军夹击中抗击日伪军，巩固和发展抗日根据地，新四军第十六旅向南发展，挺进浙西、开辟苏、浙、皖边抗日根据地，浙东敌后抗日根据地开辟和新四军第一师主力南下，成立苏浙军区等史料。
[第七展厅]主要陈列抗战胜利后，新四军编入人民解放军的历史过程，具体反映了日本无条件投降，新四军坚持华中抗战的辉煌战绩，重庆谈判粉碎国民党全面进攻，组成华东野战军为全国人民解放事业继续战斗的伟大转折的历史。
新四军纪念馆各展厅除历史的照片、文物外，还有许多反映新四军革命活动的独特的工艺品。第一展厅有用人发精心绢绣的刘少奇、陈毅大幅画像；第二展厅配有四组泥塑，共一百多个人物，再现了“民主建政”“减租减息”“除奸反霸”“参军支前”的历史画面；第三展厅有巨幅扬州漆雕画，突出反映黄桥决战后陈毅、黄克诚两支部队在盐城会师情景；第四展厅有巨幅芜湖铁画《铁骑凯旋》；第五展厅有东阳木雕《坚持大江南北》；第六展厅有福州脱胎漆画《红军北上抗日图》；第七展厅有红漆浮雕《百万雄师过大江》；还有参加过全国五届美展的油画精品：肖丰的《陈毅出山》、钱峰的《刘少奇在反扫荡中》、鲍佳的《冲锋》等，这些艺术佳作中的人物栩栩如生，具有较高的审美价值。
新四军纪念馆还设有“历史资料馆”、“音像馆”、“书画馆”等，请大家自由参观。
五、活动感受：
翻阅党的历史，一章章，一幕幕，扣人心弦，惊天动地，可歌可泣。是党领导农民开始了斗地主打土豪分田地，组织工人与资本家斗争，是党领导了“八一”南昌起义，开始了以革命武装对反革命武装的新征程。从井冈山到延安我们的党在毛泽东等老一辈革命家的领导下，战胜了千难万险，历经万里长征，八年抗日战争和三年解放战争，终于打败了内外反动派，建立了人民当家做主的人民共和国。虽然我未曾经历过这些年代，但我不能忘记这段历史。人民政权的取得，新中国的建立，是千千万万共产党人、革命志士簇首于鲜红的党旗下，铸造民主与科学、幸福与自由的信念，倾注满腔热血，在千疮万孔的黄土地上，播种着小米精神和布尔什维克的思想真谛；是无数先烈迎着枪林弹雨，踏出的一条腥风血雨的路，一直通到神圣的**。
新中国的成立开辟了我们中华民族历史的新纪元。党领导全国人民取得解放战争的胜利，实现民族独立只是取得伟大胜利的第一步。党领导全国人民实现中华民族的伟大复兴和共产主义才是最终的目标。实现这个伟大目标，必须有极大的物质财富作为基础，实现这个伟大目标，就必须进行艰苦卓越的社会主义现代化建设。为此，中国共产党把全国各族人民紧密团结在一起，充分发挥人民的凝聚力和创造力，艰苦奋斗，不畏强权，打破资本主义国家对新生政权的包围与封锁。
看着革命先烈们“不辱使命，功垂史册”的先进事宜一步步走来，到纪念塔前，我们实践队员在高大雄伟的纪念塔下进行了庄严宣誓，把自己满心的热情化作一句句有力的誓言，向党和国家表达自己为共产主义奋斗终身的决心和他们心中“永跟党走，铭记党恩”的坚定信念。队员们纷纷表示：誓言不只是要挂在嘴边，更要付之于实际行动之中。此行对他们而言具有十分重要的意义，他们经历了一次爱国教育，接受了庄严的洗礼，在今后的学习工作中一定会发挥先烈的不怕牺牲的奉献精神，并表示接下来他们将更加投入地完成实践的工作任务，真正体现出社会实践不同寻常的意义。实践服务团指导老师希望这次参加活动的志愿者能返校后带动更多的同学加入到“重温抗战历史，弘扬报国志向”的队伍中，为建设和谐社会做出贡献。
我们有幸，一次次见证历史：历史有幸一次次经历辉煌！中国悠悠五千年的文明沉淀为勤奋勇敢、自强不息的伟大民族精神。而中国共产党，承载了这伟大民族精神中最精髓的部分，
在90年风雨沧桑的历程中，领导中国人民冲出重围，走向繁荣富强。作为被党领导的青年一代，我们也有着我们的使命。在备受欺凌的旧中国，青年人的命运是救亡图存、立志图新改天换地联系在一起。在新时期，中国青年肩负着实现民族复兴的伟大使命，青年的历史责任感对于国家的兴衰有着至关重要的作用。所以，我们只有在党的领导下，坚定决心跟党走，我们的国家才有强大的可能，光明的前景。我们不羡慕肥马轻裘、锦衣玉食的生活，只愿堂堂正正的活着、清清白白的做人，我们的血液里必须流淌着对生活对命运的不停地抗争；我们的胸膛里，必须跳动着一颗坚定、朴实的心。
“寻访红色足迹，传承革命历史”,，在社会中锻炼才能，发掘潜力，了解历史，体验生活，既加强了理论联系实际的本领，又培养了开放意识与独立意识，充分发挥大学生的自主创新能力，认真学习贯彻党的精神，认真利用自身优势，适应时代潮流，科学合理的认识和使用新事物，做到“在实践中学习，在学习中实践”.
第18篇：“追寻红色足迹”社会实践报告
“追寻红色足迹”社会实践报告
周日上午，我们在学院的组织下参加红色教育活动，具体活动内容是去四平参观西平战役纪念馆和四平烈士陵园祭奠烈士。炎热的天气如同同学的热情一样澎湃。两个多小时的车程有欢声笑语，也高速路上堵车等待的小插曲。
上午，我们参观了期待已久的四平战役纪念馆，看着那一幅幅黑白照片，那一件件破旧的军装，那一枚枚依旧闪亮的勋章，那一面面战斗锦旗，那一挺挺旧机枪，听着那炮火隆隆的枪弹声，仿佛回到了战斗时刻，那血水和汗水凝聚而成的英雄事迹，一幕幕前仆后继的牺牲，这一切的一切，感动着每一位观众。经过讲解员得解说，我对闻名中外的四平战役有了更多、更深的了解，同时在我的内心世界里又增添了对历史的尊重和敬仰。让我更加深知今天幸福生活的来之不易，应该把战争年代的精神传承下去。
在革命先烈厅里，我的心情无比沉重，那一个个名字，都是一个一个年轻的生命啊。据不完全统计，四战四平，东北民主联军共计伤亡4万余人，其中牺牲近2万人，约占东北解放战争牺牲烈士总数的五分之二。在牺牲者中，有师长1人、团级干部72人、营级干部180人。他们多是从雪山草地中走出来的老红军、抗日烽火中身经百战的八路军、新四军。牺牲者中最多的是普通的年轻战士，他们大多是农民子弟，是国民党政府的腐败与黑暗将他们推上了义无反顾的革命之路，他们的爱国理想朴素而简单，为了民众有一份属于自己的土地、为了不再有饥寒与压迫，他们在狂风暴雨般的枪炮声中义无返顾地冲
向了血战四平的沙场，许多人甚至连名字都没有留下。
最后参观四战四平半景画厅，给我极大的震撼。四战四平半景画气势恢宏，刻画逼真。它运用特有的造型手段和声、光、电等多种现代科技手段将东北人民解放军四战四平的历史瞬间凝固在长44米，高14米的画面上。在特定的灯光、音响以及逼真的地面塑形、仿真道具的烘托下，半景画产生强烈的视觉冲击力，感觉置身于逼真的战争氛围中，揭示出四战四平这一重大历史事件的本质与深厚的文化内涵，表现出这段历史的时代氛围和特定意境。它以强烈、逼真的感染力、震撼力与视觉冲击力消解观众与历史之间的时空距离感，将其带入历史情境中。这幅热血与烈火交织的革命战争画卷，表达着深厚的爱国主义精神和革命英雄主义精神；仿佛从这里走进历史的天空，重新回眸四平之战那壮阔惨烈、血火交织的战斗场景。
我们的解放军，我们的革命前辈们，为了我们祖国的独立，为了我们过上今天的幸福生活，他们抛头颅，洒热血，永远的躺在了四平的地下，你们的功绩我们会永远铭记，你们的名字会万古流芳。伟大的人民解放军！伟大的中华儿女！
从纪念馆出来后的很长一段时间，我一直在沉浸在战斗的场景中，我想四战四平并不只是留在展板上面的的文字和照片，更是一种精神。正是在这种精神的感召下，英雄城迎来了他崛起的今天，我们完全有理由相信，新时期的英城儿女终将创造出更加辉煌的明天！ 接下来我们来到了四平烈士陵园，陵园居高临下，站在陵园向南眺望，市区的全景清晰可见。陵园占地20余万平方米，其前身是1951年成
立的革命公墓，1974年在此基础上成立了四平烈士陵园。陵园的主轴线正中是一座由四把尖刀组成的四战四平主体纪念碑，在纪念碑底座上，镌刻着原全国人大委员会委员长彭真提写的“四平烈士永垂不朽”八个苍劲有力的大字。
四平战役是解放战争期间东北民主联军在东北军事重镇四平地区，抗击国民党军进攻的一次防御战役。1946年3月到1948年3月国共双方先后调动了大量兵力,在四平展开了四次大战役：第一次是四平解放战；第二次是四平保卫战；第三次是四平攻坚战；第四次是四平战役。在这几次战役中，双方共投入兵力40万人，累计战斗52天，这就是震惊中外的“四战四平”。四战四平又以四平保卫战、四平攻坚战作战时间长、投入兵力多、伤亡数量大而著称于世。四平战役不仅解放了四平,对全国解放也具有重大意义，整个四平战役，东北民主联军伤亡3万余人，击毙击伤敌人5万余人，英雄们用年轻的生命赋予四平这座城市以“英雄城”的美誉。
回家的路上我都在思考，思考这次四平之行给我们的深刻教育，思索一名当代大学生的历史责任，思索如何把这种爱国主义精神传承及发扬。爱国主义是民族精神最为可贵最为精华的部分，是一个民族强大的动力，几十年前那个血与火的年代，无数的先烈用他们的行动和生命证明得到了证实。今天，战争远离，硝烟散去。但是精神依在，我们有责任和义务将其精神传承下去，并作为我们以后工作中的动力，努力工作，奉献自己的青春与热血，不负于祖国的寄托。
第19篇：红色社会实践活动报告大学生红色社会实践报告
红色社会实践活动报告-大学生红色社会实践报告范文 寻访军校旧址，感受革命精神
为深入学习、贯彻十八大、十八届三中全会和习近平总书记系列重要讲话精神，加深对党史国情的了解，坚定社会主义核心价值观，争取用青春行动在全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的宏伟征程中贡献力量，2014年2月13日浙江大学计算机科学与技术系三名学生走访了广东广州各爱国主义教育基地，用实际行动接受伟大爱国精神洗礼。
黄埔军校，全名为中国国民党陆军军官学校，是近代中国最著名的一所军事学校，培养了许多在抗日战争和国共内战中闻名的指挥官。虽然黄埔军校坐落于广州黄埔区长洲岛上，远离市区，交通不便，访问当天天气十分寒冷，但同学们怀着一颗火热的心，冒着大风，早早就到达了岛上。现在黄埔军校的周围驻扎着我国的海军军队，在到馆的路上一队队军人列队走过，他们饱满的精神、整齐的步伐、洪亮地声音极大地振奋了同学们，深刻感受到只有国强，才能民安的道理，同时也为军人们不畏艰苦的精神所感动。
进入校舍后，同学们首先参观了介绍黄埔军校历史以及培养将领的展览馆。黄埔军校历史悠久，由我国著名革命家孙中山先生创立，是国共两党第一次合作的产物，培养出了大量著名抗日将领，如林彪等，在历史上具有重要地位。黄埔军校教学思路也十分先进，采用军事与政治并重，理论与实践结合的教学方针，一方面积极进行孙中山的三民主义教育，一方面介绍马克思列宁主义的思想，使学员们的全面素质得到很大的提升。
然后同学们参观了校舍中根据当年实际情况复原的各类设施。校舍内有课室、自习室、宿舍等设施，在当时这些设施也算不上条件优越，然而就是在这些普通的设施中走出了一个又一个的将才，这让我们不禁反思：环境真的对我们的学习有这么大的提升吗？学习的关键还是在自己对国家、对社会、对人民的那颗报答之心。
最后同学们还与军校管理员进行了交流。管理员说，最近来参观的人特别多，在习主席的中国梦精神的带领下，无论是小学生还是老年人都来黄埔军校这里接受爱国主义教育，从而更好地完成中国梦。我们还看到了许多人在留言本上留下了自己对抗日将领的崇敬之情，以及对自己未来生活的美好向往。
这次走访黄埔军校让同学们更深刻地体会到现在美好生活的来之不易，坚定了要为社会主义贡献自己一份力量的决心。中国梦，并不只代表个人的梦，更代表中国这个伟大国家的梦，只有坚持党的领导、坚定不移地走社会主义的道路，才能使国家富强、人民生活水平提高，进而实现自己个人的中国梦。
第20篇：红色之旅暑期社会实践报告
2016年红色之旅暑期社会实践报告
中国印 红色之旅 自动化学院分团委
20xx年8月，为响应团市委\"青春报效祖国，奉献收获成长\"的号召，沈阳航空工业学院积极号召各二级学院开展暑期社会实践活动，自动化学院分团委组织同学们先后赴沈阳、丹东和锦州等地开展了追寻先烈足迹、弘扬爱国主义的红色之旅。
一、工作目标与思路
1．工作目标
通过\"中国印?红色之旅\"活动，同学们深刻地接受了爱国主义教育和革命传统教育。缅怀先烈遗志，努力学习，不断进步，使自己成为国家的有用之人―一个名副其实的建设者，只有这样我们才不会愧对死难的烈士，以实际行动告慰他们的英灵，提高同学们的爱国主义觉悟，坚定同学们报效祖国的坚定信念。通过此次活动，同学们切身感受爱国主义教育，提高他们的思想政治觉悟，激发学习、工作热情，为实现我校及自动化学院又好、又快的发展作出新的贡献。
2．工作思路
团队先后赴沈阳、丹东、锦州等几个历经新中国决定性历史事件的发生地和见证地，参观九一八历史博物馆、鸭绿江断桥和抗美援朝纪念馆以及辽沈战役纪念馆，进行以\"开展爱国主义教育，喜迎建国六十周年\"为主题的社会实践活动。踏着先烈们的足迹，体会先烈们的坚毅与不屈。通过寻访老一辈的革命足迹，以共和国青年一代的视角与表述方式，去探寻红色革命之根、寻访红色革命建设的亲历者、感受革命老区六十周年的发展与变迁，走近老区新时期的建设者，描摹老区新貌和红色胜地的未来。
沈阳―\"九一八\"事变，北大营打响抗日第一枪。从清朝时的盛京到伪满洲国的建立，从民国的统治到抗日战争的爆发再到新中国的建立，沈阳这片热土已历经了太多的历史性的变迁，英雄的鲜血染红了这片大地。
丹东―\"英雄之城\"。中国最大的边境城市，与朝鲜隔江相望，是抗美援朝战争中我国支持朝鲜抵御美帝国主义侵略的大动脉。1950年，英勇的志愿军战士就是从这里跨过鸭绿江，奔向惨烈的战场，用自己的热血和生命保卫了年轻的共和国。
锦州―\"决战之地\"。谈到解放战争，就一定会谈到三大战役，谈到三大战役，就一定会谈到辽沈战役，说到辽沈战役，更是一定会谈到锦州这个自古的咽喉要地。从锦州攻坚战到黑山阻击战，锦州的胜利奠定了中国人民的自由之路。
二、实施方法与过程 1．重温沈阳，参观九一八历史博物馆
为迎接新中国六十华诞，深切缅怀为新中国建设做出卓越贡献的革命英雄，我们特别利用假期，参观九一八历史博物馆，重温历史，痛定思痛。纵然水深火热的日子已离我们远去，但是\"落后就要挨打\"的惨痛教训还在时刻鞭策着我们，先烈们伟大的精神犹如一座丰碑时刻指引着我们。这些新中国历史的见证，这些革命道路上的丰碑，这些祖国建设的主力，这些伟大不屈的灵魂，他们的英名与事迹值得我们永远铭记。为了祖国的未来，为了祖国的明天而拼搏、奋斗、自强不息，贡献自己的力量！
2．走访丹东
(1)参观抗美援朝纪念馆。通过此次参观抗美援朝纪念馆活动，大学生深刻地了解抗美援朝时期的历史，同时也更加深入地教育当代大学生要铭记历史，热爱祖国，为祖国的繁荣富强而努力奋斗！
(2)登鸭绿江断桥，见证抗美援朝。通过登鸭绿江断桥，我们亲眼目睹了断桥上那成千上万处的弹痕，见证了那段抗美援朝的峥嵘岁月。断桥亲历了中华民族从忍屈受辱到奋起抗争，从历经挫折到不断胜利，从当家作主站起来到改革开放富起来的艰难历程。激励了同学们奋发向上，报效祖国的热情。
(3)鸭绿江畔看今日的祖国。站在鸭绿江畔回首我国60年来的风雨征程，飞速发展与不断完善的现代化建设在脑海一幕幕再现，通过此次走访激起了同学们更加强烈的民族自豪感和高涨的爱国热情。
3．寻访锦州，参观辽沈战役纪念馆。
我院特组建团队走访历史名城锦州，并参观辽沈战役纪念馆，弘扬红色精神和爱国情操，激励自己不断拼搏与奋进。烈士墓前，纪念馆里，我们学习英烈们的精神，了解英烈们的战斗经历。我们宣誓：先烈们为祖国的解放、人民的幸福而建立的丰功伟绩，我们铭记；先烈们抛头颅、洒热血换来的幸福生活，我们珍惜；伟大祖国的建设、中华民族的腾飞，将由我们来完成。具体工作过程如下。
(1)通过\"开展爱国主义教育喜迎建国六十周年\"宣传等活动，面向社会实践团队队员以及社会各界人士进行爱国主义教育，学习革命精神，继承革命传统。
(2）每次出发前，我们均举行活动发布会，作行前的宣传介绍。2016年红色之旅暑期社会实践报告2016年红色之旅暑期社会实践报告。邀请各班班长和学生党校学员参加。通过活动意义的介绍、行程的安排，让学生了解活动，走进活动。并且通过参观丹东市断桥及抗美援朝纪念馆、锦州市辽沈战役纪念馆和沈阳市九一八历史博物馆等爱国主义教育基地，缅怀先烈，追忆革命历史。
(3)（2016装饰公司社会实践报告）为了重温抗战历史，铭记共青团的精神，我们进行了团旗下庄严的宣誓。\"我们要继承老一辈革命精神，珍惜现在，遵守团的章程，履行团员义务，执行团的决议，为党和国家贡献自己的力量。\"
(4)倾听革命老红军爱国主义教育报告、讲述革命史事等，来感受革命先烈从抗日战争、抗战胜利到抗美援朝战争中浴血奋战的大无畏革命精神，接受深刻的爱国主义教育。
(5)在当地宣传我校\"航空、航天\"国防教育特色，弘扬我校\"勤奋、严谨、求实、创新\"校风以及\"德能并进、勇毅翔远\"的校训，并在此新中国成立六十周年之际，进行爱国主义宣传教育。在辽沈战役纪念馆前，我们还准备举行以\"铭记历史，立志报国\"为主题的签名活动，以引起在场群众的共鸣，借此激发大家的爱国热情！
三、工作成效及取得的经验
1工作成效
为期一周的社会实践活动虽然结束了，但它带给我们的人生思索却是永久的。通过这次红色之旅的学习，我们受到了深刻的爱国主义教育和革命传统教育。我们都是跨世纪的新人，在这个科技飞速发展的社会，一定要跟上时代发展的步伐，严格要求并不断地充实自己。
中国正站在一个新的发展起点上。对于中华民族来说，抓住并用好重要的战略机遇期，促进科学发展，构建和谐社会，符合亿万人民的根本利益，也是摆在我们面前的重大战略任务。我们要全面贯彻党的xx大精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入开展学习实践科学发展观活动，努力在继续解放思想上迈出新步伐，在坚持改革开放上实现新突破，在推动科学发展上取得新进展，在促进社会和谐上见到新成效，为夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义新局面、实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。我们这一代正处于社会主义现代化建设的关键时期，我们所面临的任务更艰巨，情况更复杂．但是，不论遇到什么样的困难和挑战，我们都要坚持中华民族伟大复兴的宏伟目标，都要一心一意地推进国家现代化建设不动摇。只要我们目标明确，意志坚定，步调一致，不懈奋斗，任何力量也阻挡不了我们坚实的脚步！
2．主要体会
(1)铭记历史。铭记历史并不是延续仇恨，而是为了更加珍惜今天的和平，懂得生命的宝贵，抢抓明天的机遇，努力学习，志存高远，肩负起振兴中华的重担与使命，少年富则中国富，少年强则中国强，这才是我们铭记历史的
真谛。
(2)珍惜今天。今天，我们在纪念中反思具有现实性的教育意义。今天的纪念是为了我们铭记历史，勿忘国耻；今天的反思更是为了我们的清醒，而后奋然前行，珍爱和平，强我中华，为了祖国，我们都应该珍惜今天、履行承诺、奉献最绚丽的青春！
(3)展望未来。我们是新中国的未来，是祖国的希望，让我们踏着先烈们的足迹，发扬自强不息、勇于探索的奋斗精神和万众一心、团结奉献、不怕牺牲、敢于胜利的爱国主义精神，努力学习，勇于实践，不断创新，肩负起振兴中华的历史使命。铭记历史，勿忘国耻，珍爱和平，振兴中华！
2016年红色之旅暑期社会实践报告
【范文一】
为积极响应学校暑期 三下乡 社会实践的号召，作为南京信息工程大学社团联合会的成员，我们一行6人自发组成 南京印记 小分队并进行了为期7天的社会实践活动。该社会实践活动以 融入山水城林的记忆 南京革命遗迹寻踪 为主题，于7月17日圆满落下帷幕。
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆
今年是反法西斯战争胜利70周年，因此我们选择了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆作为实践的开端。首先我们参观了纪念馆。纪念馆内的气氛是沉重的，黑暗下能看清的是一具具同胞的遗骸和一张张日军残害中国同胞的图片资料。纪念馆外遇难同胞纪念碑上的数字 300000，足以证明日军的滔天罪行。
可以宽恕，但不可以忘却 这是在南京大屠杀中曾无私救助过中国平民的约翰、拉贝先生说的，这句话被刻在纪念馆内的墙上。的确，时至今日，我们已无法追究些什么，但历史的惨痛教训我们不能忘记，千千万万个遇难同胞的鲜血我们不能忘记。
#from 2016年红色之旅暑期社会实践报告来自 end#
参观完纪念馆后，我们又向馆内负责人询问了相关情况。负责人告诉我们，遇难同胞们的资料至今仍不健全，希望通过我们，通过广大媒体群众，呼吁民众提供线索，完整遇难同胞的资料。
可以宽恕，
但不可以忘却
中共代表团梅园新村纪念馆
7月13日，我们来到了实践的第二站 梅园新村。2016年红色之旅暑期社会实践报告文章2016年红色之旅暑期社会实践报告出自wk-78500000569310.html，此链接！。刚来到梅园新村纪念馆，我们首先参观了馆内陈设以及资料，了解了这段历史，从中体悟到了艰苦奋斗的红色精神。由于纪念馆内不能发放问卷，我们就到纪念馆附近的街道以及社区进行了问卷调查，也向被调查者询问了有关南京革命遗迹的了解情况。有一些外地来参观梅园新村的游客表示南京的红色文化氛围很浓重，这份红色精神也希望我们学生能传承下去。
渡江胜利纪念馆 实践过程中最 艰辛 的事情就是去往渡江胜利纪念馆的路途遥远且偏僻，我们一路换乘了3次车又步行了许久才到达目的地，那天的天气完全没有台风的踪迹，实在是酷暑难耐。好在终于到达了纪念馆，我们顾不上休息就进行了参观。
从渡江战役的胜利中我们感受到了胜利的不易与喜悦，体会到不畏艰险的红色精神。
另外，我们注意到，渡江胜利纪念馆虽然周边人烟稀少，但是馆内参观的人络绎不绝，这说明了南京市民以及来宁的游客都很注重红色旅游。
雨花台烈士陵园
在雨花台烈士陵园，我们的社会实践活动进行了两天。第一天我们进行了具体的参观，针对纪念馆内外进行了记录。第二天，我们主要进行了采访以及问卷调查活动，针对雨花台的历史，我们设置了几个问题随机采访路人，并汇总这些问题写入之后的报告中。
雨花台烈士陵园
庄严肃穆
为期7天的社会实践活动圆满结束了，但是从这次实践中领悟到的红色精神没有结束，我们需要传承的红色精神没有结束。生活在南京这样一座被红色文化侵染许久的城市，这是幸运，更是责任。通过此次革命遗迹的探访，我们对红色的理解又加深了，我们也希望通过我们的力量，把这份文化与精神传承下去。
【范文二】
为中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年、十
二、九 学生运动80周年纪念日做出宣传，传承革命精神，20xx年7月17日-20日，统计学院20xx级杨润苗、吴婧玉、朱新宇、马雪聪、王玥雯五人由北京出发前往江苏南京，寻访抗战纪念遗址。
正式到达南京为17日上午，简单的休整过后，下午团队便前往侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。纪念馆保持屠杀遗址的原型地貌，建筑成一座纪念性的墓冢。在纪念馆中，团队中的每一个成员无不感受到纪念馆肃穆沉重的氛围，在参观过后，无不被当年侵华日军的所作所为感到愤慨。在纪念馆出口处，团队随机调查了几位游客，他们都被纪念馆所陈列的历史感到悲哀与震惊。正如拉贝所说： 可以原谅，但是不可以忘却。 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的设立，并不是为了宣传仇恨，而是让我们铭记历史、以史为鉴，更好地开创未来。
7月18日，团队前往中国规模最大的纪念性陵园 雨花台烈士陵园，烈士就义群雕、纪念馆和纪念碑是主要纪念性建筑。在国民党统治时期，雨花台是屠杀共产党人和革命志士的刑场，先后有近10万革命先烈在此惨遭杀害，陵园既是在此原址上建立的。在这块埋葬着无数先烈的土地上，团队中的每一个成员的脚步都十分沉重，心情久久不能平静。走出纪念馆，团队依旧随机采访了了几位游客，他们都表示这样的纪念馆值得参观，其对弘扬革命精神起着至关重要的作用。
为得出南京市设立多处爱国主义教育基地对南京大学生革命精神传承状况的影响。7月19日团队来到了南京大学、南京航空航天大学和南京理工大学等四所学校发放 对南京大学生革命精神传承状况的调查问卷 ，以便于团队得出南京市爱国主义基地对大学生革命精神传承的真正影响。19日晚团队在整理问卷中初步得出爱国主义教育基地对弘扬革命精神起着至关重要的作用。
20日返程，统计学院南京革命教育调研团队外出行动圆满结束。
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆和雨花台烈士陵园的参观者络绎不绝。足以看出爱国主义教育基地的现场教育是传承革命精神的一种有效方式，能够让人们更直观的了解历史、认识历史，从而弘扬和传承革命精神。
2016年红色之旅暑期社会实践报告
【社会实践报告_篇1】
走进红色文化，致敬革命先烈
为深入了解家乡红色文化，铭记家乡红色历史，发扬其蕴含的红色精神。惜年居小分队的队员们于8月2日起分别在自己的家乡开展红色之旅。此次寻访红色之旅的活动范围遍及河北石家庄、沧州、衡水、邢台、辽宁锦州、浙江温州等。
8月2日，惜年居小分队的队员分别进行了 全家红色动员，徒步衡水湖、走进家乡英雄(邢台新河董振堂)，传承红色使命、深入解读雕塑石家庄( 胜利之城 )，回顾家乡历史、拜访抗战老人，传唱红色精神 等活动。其中，鼓动家人参与红色之旅的队员刘乙丁在与父母交谈中获悉的老一辈人的努力让他深切地感悟到红色革命精神的力量以及传承红色精神的重要意义!登门拜访村里抗战老人的队员张运细心倾听抗战老人讲述抗日时期自己与战友的故事。虽然老人讲诉的不是很连贯，但队员张运在听完老人的故事后，捋顺其中关系，并分享给其他队员。他表示，老一辈的抗战事迹不应该只有老一辈人记住，作为子孙的下一代，理应将这些英勇事迹传唱下去!
8月3日，惜年居小分队的队员分别走进家乡的纪念馆，瞻仰家乡的纪念碑。在深入了解家乡历史的同时，向革命先烈表示自己最崇高的敬仰之心!队员赵楠在认真阅读学习石家庄解放纪念馆中陈设的石家庄战役记录、烈士英名录等相关史料后，怀揣敬仰之心向石家庄解放纪念碑后的解放者雕像行注目礼。解放者雕像后，那份历史的厚重感让他没齿难忘!队员聂向向在参观了南和县抗日战争纪念碑基座上，抗日战争时期惨烈战争的浮雕后。认真研读了基座上的文字，了解到在八年抗战期间，南和共损失人口竟高达50641人!他表示，此次南和县抗日战争纪念碑一行，让他更加崇敬在抗日战争中英勇奋战的英雄们!队员林潇浏览了浙江温州的中山纪念堂的展览厅内由有机玻璃篆刻的序言、孙中山先生大事年表以及 少年求学，立志救国、致力革命，推翻帝制、创建民国，捍卫共和、誓师北伐，鞠躬尽瘁 等四个部分的图文图片资料。他表示，他看到了一个形象立体、丰满的孙中山 青少年时代寻求救国真理，立志革命的鸿鹄之志，坚持武装，反清斗争的决心，为捍卫共和国而斗争的壮举!队员田蕊徒步前往辽沈战役纪念馆，开启家乡的红色之旅。其中，其全景画馆以环形巨幅画面和地面塑形，采用现代声、光、影视技术，生动形象地再现了辽沈战役关键性战役攻克锦州的惊心动魄的战斗场面。2016年红色之旅暑期社会实践报告社会实践报告。参观结束后，他表示新生代应该要在这些英勇的战士的激励下，努力为社会贡献出自己微薄的一份力，而不是作为社会的蛀虫来消极待人待物，应该以积极的心态来面对这个社会的挑战!
此次走进家乡红色文化的旅途，让惜年居小分队的队员们更了解家乡的红色历史，体会了了家乡在革命先烈的扶持下站立起来的不易!革命英雄的事迹将代代传扬下去。
【社会实践报告_篇2】
寻抗战老兵，扬抗战精神
7月17日至22日，大学生社团联合会暑期 三下乡 社会实践团队在百色市田阳县百育镇开展寻访抗战老兵活动。团队成员深入革命老区，寻访抗战老兵及其家人，参观百色起义纪念馆及粤东会馆等，共同回首抗战岁月，了解抗战的艰苦，旨在学习和宣扬革命先辈们的革命抗战精神。
国民革命军老战士李著尧
今年98岁高龄的老战士李著尧出生于广西百色，1938年至1945年参加抗日战争。1938年初，李著尧被编入国民革命军第五路军第二十一集团军第四十八军176师528团一营一连机枪连一排，任一排班长兼机枪手，跟随部队辗转多地参加抗日战争。日本全面侵华后，李著尧所在部队被派往合浦、灵山一线海防。随后，部队由广州北上抗日，一度驻扎在武汉。李著尧开心地说： 广西兵当年以能打仗著称，口碑很好，在武汉很受欢迎，部队得到了很多补给。
之后，李著尧所在部队在湖北黄冈、罗田、黄梅、太湖等地与日寇作战、周旋，于1939年转移至安徽省安庆地界。 安徽很冷，当时才8月份，我们广西兵都穿着齐膝短裤，冷得发抖，走路都收着两手在腰际，紧握拳头。友军都说我们能打，连走路都时刻准备着。 李著尧老人笑着说。
如今，李著尧老战士依旧身体硬朗，在一篇李著尧老人口述旁人整理的回忆文章里，他说道： 在生命的最后时光里，我们不畏惧死亡，只害怕孤独和被遗忘;在有生之年，我们期待着本应有的认同与尊重。
抗日老兵韦有光
志愿者来到红军后代韦海莲老人家中，她是抗日老兵韦有光的女儿，现今61岁。韦海莲老人向志愿者讲述起父亲的抗战事迹，据老人描述，韦有光老战士1910年出生于广西百色，1929年参军，1938年随部队行军到云南时因病重而退役。她回忆说： 父亲吃苦耐劳，勇于承担。领导分配的任务一定会准时完成。我为父亲感到自豪，也十分感谢政府，感谢国家的照顾。 在老人的描述下，志愿者们重温了那些 红色记忆 ，感受到了先辈们的峥嵘岁月。
韦海莲老人向志愿者讲述父亲韦有光的事迹
此外，服务团队在活动期间还寻访了百谷红军村，参观百色起义纪念馆以及粤东会馆等，并且模拟红军行走路线，开展素质拓展等活动，进一步感受革命先烈参战时的艰难，学习老一辈革命先烈艰苦奋斗的抗战精神。
