凡客体自我介绍（精选多篇）

发布时间：2020-11-13 08:36:58 来源：自我介绍收藏本文下载本文手机版

推荐第1篇：凡客体自我介绍

凡客体自我介绍

篇1：凡客体>自我介绍

戴小新：爱码字，爱涂鸦，也爱端着相机转悠；更爱夏丹，爱老徐，爱追着小哀流口水；爱把心事埋了跟自己死磕。我不是矫情的话痨>班主任，我是木有情调的伪文艺青年。

施慧娟：爱自由，爱睡觉，爱唱歌，爱小说；也爱幻想，更爱美梦成真的时候。我不是谁的附属品，我就我。奋斗拼搏，冲向高校大门，>幸福生活。我是施慧娟。

马丹颖：爱跳舞，爱看书，也爱运动，更爱挑战极限。我不是衣来伸手饭来张口的小公主，我自立乐观。我是马丹颖。

励紫馨：爱学习，不爱写作业，也爱学校，更爱床上的枕头。我不是爱因斯坦，我只是个想睡懒觉的女生。我是励紫馨。

彭晓婕：爱阅读，不爱杯具；爱听歌，也爱甜点，更爱哈利波特。我不是零食控。我就是我，我是彭晓婕。

高凌虹：爱表现真正自我，不爱扭捏做作。爱珍惜现在，也爱想象未来。爱成绩蒸蒸日上，更爱父母开颜欢笑。我不是胆小，不是平凡；我拥有代表格兰芬多的勇敢，我要以它去迎接精彩的未来。我不是他人的影子，我是独特的自己。我是高凌虹。

黄文婧：爱骑单车，不爱长跑，也爱学校，更爱我班这个大集体。我不是一个特别的人，我只是一个平凡的普通人。我是黄文婧。

钱艳：爱可乐，不爱咖啡；爱写文，爱生活，也爱出色。我不是尖子生，同样，我也不是蜗牛生。我是不特别的特别。我很自己，也很90后。我是万万个冲刺中考的初三生之一。我是钱艳。

李晓欣：爱网购，不爱逛街；爱上课，但不爱举手发言；爱与朋友在一起。我不是对学习很感冒，我是个迷途的小孩，我想考进理想的高中。我是李晓欣。

孙珺妍：爱看书，不爱背书；爱同人，也爱音乐，更爱动漫。我不是坏孩子，我叛逆却不坏。我是孙珺妍。

篇2：凡客体自我介绍

刘笑盈：爱自由，不爱束缚；爱做蛋糕，爱做巧克力，也爱跳舞，更爱唱歌。我不是完美小孩，我只代表我自己，我是刘笑盈。

吕瑞：爱音乐，不爱做作业；爱玩，也爱旅游，更爱赖床。我要努力。我是吕瑞。

李遥知：爱可口，不爱百事，爱盗版PLAY，也爱正版匡威。我的笔下不会记录无病呻吟的惆怅感伤，我只会“记念”似水流年般时光的留痕。我是李遥知。

袁聿闻：爱跳舞，爱画画，也爱唱歌。我不是艺术家。我是袁聿闻。

王祺詠：爱动漫，也爱音乐；爱甜食，更爱朋友。我很平凡，我是王祺詠。

唐乙文：爱熬夜，不爱早起；爱看电视，更爱唱歌；也爱伤感，爱热闹，更爱一个人发呆；爱胡思乱想，也爱乱编乱写。我就是唐乙文。

侯宇浩：爱读书，不爱读死书；爱谁睡觉，爱旅游，也爱交朋友，更爱运动。我不是小学生，我即将迎来中考。我是侯宇浩。

刘喆：爱测量，爱计算，爱单机，也爱运动。我不是最好，我只做我自己，我是刘喆。

王逸舟：爱天马，爱海贼，也爱艾斯。我不是圣斗士，我不是哈迪斯。我是王逸舟。

朱明超：爱学习，爱COD，不爱非主流；爱Marine，爱美金，也爱人民币，更爱英镑。我不是007，我也不是山姆大兵。谁说的我是超人，我是朱明超仅仅。

文杰：爱二次元，爱傲娇，爱动漫，也爱看新番。我不是neet,我和别人不一样，我是文杰。

周忆安：爱篮球，不爱跑步；爱幽默，不爱严肃；爱天真，不爱成熟。好好奋斗，超越自我。我是周忆安。

朱瑞捷：爱科幻，爱胡萝卜；爱跑步，爱外星人；也爱动漫，更爱太阳。我不是只看动漫的人，我想创造漫画。我是朱瑞捷。

王林麒：爱乒乓，爱模型，也爱跑步。我不是模型小子，我爱运动和游戏。我是王林麒。

胡国犇：爱看电视，不爱购物；爱讲话，爱吃零食，更爱宅在家里。我不是坏孩子。我要长高。我想考上高中！我是胡国犇。

周杰阳：爱电玩，爱泡面，也爱O.P.。我不是不想成为好学生，我太贪玩。我是周杰阳。

谭众一：爱成功，不爱失败；也爱生活，更爱奋斗。我不是superman，我努力。我是谭众一。

篇3：凡客体自我介绍

陈佳骏：爱科幻；爱《星际旅行》，不爱《星球大战》；也爱画画，更爱美食。我不是书呆子一个，我其实干过很多坏事。我是陈佳骏。

钱伟：爱写小说，不爱虚伪破坏者；爱享受生活，爱为了乐趣奋斗，也爱挑战。我不是一个不求上进的人，我会尽自己的全力去完成理想和自由。我是钱伟。

彭成：爱冒险，不爱烦恼；爱享受，爱漫画，也爱历史。我想做快乐的人。我是彭成。

范鑫：爱电脑，爱爸爸妈妈，也爱妹妹，更爱奶奶。我不是小皇帝，我很听话。我是范鑫。

王磊：爱机械，不爱体育；爱安静，也爱电视；更爱游戏。我很普通。我是王磊。

李司韵：爱画画，不爱唱歌；爱漫画，更爱素描；爱小说，也爱动漫。我不是幸运儿，我只想平凡。我是李司韵。

殷玮倩：爱自由，不爱束缚；爱植物，也爱动物；爱成长，更爱欣赏。我不是别人，我只是我。我是殷玮倩。

孙奕歆：爱个性，爱自由；爱独秀，也爱幻想。我更爱到处逛饮品店。我不是午后奶茶，我却愿意变成珍珠躲在其中，我是孙奕歆。

康仁杰：爱探索，爱发现，也爱适应，更爱完美。我不是飞克，我是康仁杰。

推荐第2篇：凡客体自我介绍

篇1：凡客体自我介绍

戴小新：爱码字，爱涂鸦，也爱端着相机转悠；更爱夏丹，爱老徐，爱追着小哀流口水；爱把心事埋了跟自己死磕。我不是矫情的话痨班主任，我是木有情调的伪文艺青年。

施慧娟：爱自由，爱睡觉，爱唱歌，爱小说；也爱幻想，更爱美梦成真的时候。我不是谁的附属品，我就我。奋斗拼搏，冲向高校大门，幸福生活。我是施慧娟。

马丹颖：爱跳舞，爱看书，也爱运动，更爱挑战极限。我不是衣来伸手饭来张口的小公主，我自立乐观。我是马丹颖。

励紫馨：爱学习，不爱写作业，也爱学校，更爱床上的枕头。我不是爱因斯坦，我只是个想睡懒觉的女生。我是励紫馨。

彭晓婕：爱阅读，不爱杯具；爱听歌，也爱甜点，更爱哈利波特。我不是零食控。我就是我，我是彭晓婕。

黄文婧：爱骑单车，不爱长跑，也爱学校，更爱我班这个大集体。我不是一个特别的人，我只是一个平凡的普通人。我是黄文婧。

孙珺妍：爱看书，不爱背书；爱同人，也爱音乐，更爱动漫。我不是坏孩子，我叛逆却不坏。我是孙珺妍。

篇2：凡客体自我介绍

刘笑盈：爱自由，不爱束缚；爱做蛋糕，爱做巧克力，也爱跳舞，更爱唱歌。我不是完美小孩，我只代表我自己，我是刘笑盈。

吕瑞：爱音乐，不爱做作业；爱玩，也爱旅游，更爱赖床。我要努力。我是吕瑞。

袁聿闻：爱跳舞，爱画画，()也爱唱歌。我不是艺术家。我是袁聿闻。

王祺咏：爱动漫，也爱音乐；爱甜食，更爱朋友。我很平凡，我是王祺咏。

唐乙文：爱熬夜，不爱早起；爱看电视，更爱唱歌；也爱伤感，爱热闹，更爱一个人发呆；爱胡思乱想，也爱乱编乱写。我就是唐乙文。

侯宇浩：爱读书，不爱读死书；爱谁睡觉，爱旅游，也爱交朋友，更爱运动。我不是小学生，我即将迎来中考。我是侯宇浩。

刘喆：爱测量，爱计算，爱单机，也爱运动。我不是最好，我只做我自己，我是刘喆。

王逸舟：爱天马，爱海贼，也爱艾斯。我不是圣斗士，我不是哈迪斯。我是王逸舟。

朱明超：爱学习，爱COD，不爱非主流；爱Marine，爱美金，也爱人民币，更爱英镑。我不是007，我也不是山姆大兵。谁说的我是超人，我是朱明超仅仅。

文杰：爱二次元，爱傲娇，爱动漫，也爱看新番。我不是neet,我和别人不一样，我是文杰。

周忆安：爱篮球，不爱跑步；爱幽默，不爱严肃；爱天真，不爱成熟。好好奋斗，超越自我。我是周忆安。

朱瑞捷：爱科幻，爱胡萝卜；爱跑步，爱外星人；也爱动漫，更爱太阳。我不是只看动漫的人，我想创造漫画。我是朱瑞捷。

王林麒：爱乒乓，爱模型，也爱跑步。我不是模型小子，我爱运动和游戏。我是王林麒。

胡国犇：爱看电视，不爱购物；爱讲话，爱吃零食，更爱宅在家里。我不是坏孩子。我要长高。我想考上高中！我是胡国犇。

周杰阳：爱电玩，爱泡面，也爱O.P.(Motivational model yuedu.mipang.com)。我不是不想成为好学生，我太贪玩。我是周杰阳。

谭众一：爱成功，不爱失败；也爱生活，更爱奋斗。我不是superman，我努力。我是谭众一。

篇3：凡客体自我介绍

陈佳骏：爱科幻；爱《星际旅行》，不爱《星球大战》；也爱画画，更爱美食。我不是书呆子一个，我其实干过很多坏事。我是陈佳骏。

彭成：爱冒险，不爱烦恼；爱享受，爱漫画，也爱历史。我想做快乐的人。我是彭成。

范鑫：爱电脑，爱爸爸妈妈，也爱妹妹，更爱奶奶。我不是小皇帝，我很听话。我是范鑫。

王磊：爱机械，不爱体育；爱安静，也爱电视；更爱游戏。我很普通。我是王磊。

李司韵：爱画画，不爱唱歌；爱漫画，更爱素描；爱小说，也爱动漫。我不是幸运儿，我只想平凡。我是李司韵。

殷玮倩：爱自由，不爱束缚；爱植物，也爱动物；爱成长，更爱欣赏。我不是别人，我只是我。我是殷玮倩。

孙奕歆：爱个性，爱自由；爱独秀，也爱幻想。我更爱到处逛饮品店。我不是午后奶茶，我却愿意变成珍珠躲在其中，我是孙奕歆。

康仁杰：爱探索，爱发现，也爱适应，更爱完美。我不是飞克，我是康仁杰。

推荐第3篇：凡客体广告

我自信但不自负

我随和但不随便

爱音乐也爱文字

爱游泳不爱球类

爱摄影爱旅行更爱交友我是XXX

我是闽院人

我不特别但我是这世界唯一的我

推荐第4篇：陇东阳光网凡客体广告

网站最近打算推出凡客体宣传组图10张，照片征集中。

陇东阳光网出品

1、知闲版

爱杂谈，爱爆料，

爱熬夜，爱论坛发帖，爱少妇；

也爱写诗，我不是什么网络红人，

不是谁的代言，我是知闲，

我只代表我自己。

我和你一样，我是庆阳人。

2、斑猪版沙子

我爱发帖，不爱广告；

我爱灌水，也爱帅哥；

我爱庆阳，更爱陇东阳光网；

不是菜鸟，不是知闲，不是男人，我是斑猪我没什么特别，我很特别；

我和别人不一样，我和你一样，我们都是女的

3、陇东阳光网版

爱资讯，爱传播，

爱文化，爱财经，

爱爆料，爱问政，更爱惹是生非

我不是什么南方都市报，不是谁的山寨，

我是陇东阳光网

我只代表我自己

我与众不同

4、诗人版

爱诗歌，爱艺术；

爱网络，爱离婚；

爱八卦，也爱自己的马大褂；

我不是海子，不是舒淇，更不是什么高富帅；我是陇东阳光网，

徐志摩赵丽华，我和你们一样，

我是湿人

5、宁县版思杨

爱庆阳，爱陇东

爱祖国，也爱人民，最爱人民币我是庆阳里的一个县

我不是重判5年的治安员

我是镇原的邻居

但我不是正宁校车事件的主人公我是九龙川的一条龙

我就是庆阳攒劲哥

7、沙子版

爱论坛，爱灌水，

爱生活，爱谈婚论嫁，

爱交友，也爱晒幸福的优质男，我不是什么美女，

不是谁的爱人，

我是胜女，

我只代表我自己。我和你一样，爱我所爱

8、站长版

爱广告，爱链接

爱点击，爱回复

爱论坛，爱大半夜发帖，

爱炒作，也爱默默地的生成，我不是什么老大，

不是陇东报的跟屁虫，

我是陇东阳光网，

我只做自己喜欢的。我和你不同，我是疯狂的站长

9、屁民版

爱逛街，爱旅游，

爱诗歌，爱时尚

爱阳光就是温暖

爱贴近就是力量；

更爱陇东阳光网，我不是什么时评达人，不是什么陇东阳光网的代言

我连斑猪都不如，

我只代表我自己。

我和你一样，我是屁民。

10、公益版

爱好人，爱行善，

爱积德，爱行侠仗义，

爱捐款，也爱每个有爱心的人，我不是什么基督徒，不是谁的谁，

我是谢淤昆，

我只代表我自己。我和你一样，能帮谁就帮谁

推荐第5篇：裴兴才凡客体

我的凡客体：

爱家人，爱朋友

爱一群人，也爱一个人，不爱麻烦人

爱晚睡，爱夜聊，更爱晚上对歌

不爱输了还得做俯卧撑，最爱金木水火土

爱5毛一支的冰淇淋，也爱50元一杯的卡布奇诺爱照大头贴，我不是什么老大，也不是谁的克隆我只做自己喜欢的，我和你不同

我没什么特别，我很特别

我不代表谁，我只代表我自己

我不是神马，更不是浮云

我是裴兴才，我是你的朋友

我和别人不一样，我和你一样

我是凡客

09级会计八班

裴兴才

推荐第6篇：消费心理学凡客体广告分析

消费心理学

--------凡客体广告分析所谓的“凡客体”其实起源于2010年7月凡客诚品为其邀请代言的两位明星韩寒以及王珞丹所撰写的一系列广告词，该广告系列意在戏谑主流文化，彰显该品牌的自我路线和个性形象，而该广告词却迅速走红，被各大网站转载以及网友热捧，网上也出现了各种各样的改编“凡客体”，网友也借以调侃各大明星、歌手等。

而隐藏在“凡客体”看似意外走红的背后究竟是什么呢？学习了消费心理学的课程，并且了解了更多相关信息之后，我觉得“凡客体”乃至于凡客诚品的成功都不是偶然的，而是运用了其策划人员对于消费心理学的学习、态度方面的知识，才成功地抓住了人们的心理，一举获得巨大成功达到自己宣传目标。一方面来说，首先，学习是一种因经验的获得导致行为或者行为潜能发生较持久的变化的过程，而凡客诚品当年开始发布的铺天盖地的广告，地铁站、公交车、横幅、广告牌，随处可见王珞丹、韩寒们的样子以及鲜明的广告词，这样人们在日常生活中突然出现了这些，久而久之，就会形成一种习惯、一种经验性的感觉，从学习类型分析，可以算是加强型学习，使得大街上的人们都对这些广告词不陌生，成为了凡客诚品的潜在消费者，因此导致了人们有了对于凡客诚品的行为潜能，也即人们会潜意识的想要尝试去购买，从一个商家的角度考虑，这无疑是非常利好的消息。其次，从学习理论的分类来看，“凡客体”属于巴普洛夫的经典条件反射学习理论运用。分析凡客体最初的代言对象，不难发现，韩寒、王珞丹都属于80后靠自我奋斗、努力获得成功的代表，他们的个性既符合现代年轻人的成长心态，也能和凡客品牌做很好的融合。因此，我们有理由相信凡客诚品在最初代言人的时候是下了一番功夫的，在潜在消费者心里通过不断的刺激与强化，使他们形成了一种条件反射---凡客诚品和韩寒、王珞丹挂钩，和自由、随性、时尚挂钩，建立了这样的反应联系，主打了青年人市场，获取了成功。另一方面，我们也要透过“凡客体”发现消费心理学关于消费者态度的理论运用。态度都是带有价值判断成分以及情感色彩的，而“凡客体”广告无疑是迎合了当代青年消费者对于服装消费的价值观与情感偏向。特立独行的韩寒、单纯不做作的王珞丹，都是当下受广大青年喜爱的名人，当代的社会发展迅速，人们

对于自由以及个性的渴望也体现在了服装购买消费的选择上，而凡客诚品可以说是与消费者态度打成了一致，通过“凡客体”表明自己是定位于时尚，崇尚自由的，这样自然会获得消费者的喜爱。而从态度的四大特征来分析，“凡客体”也都表现了其产品的特点，引导消费者喜爱态度的对象从这些代言明星转移到产品，并且通过持续广泛的广告投放达到了维持这种消费者对于凡客诚品喜爱态度的持续性和稳定性。在态度的成分分析方面，“凡客体”也是非常完美的。首先，凡客诚品想快速达到好的宣传打开市场，用这些广告在消费者心中建立了一个人之，并且通过明星的宣传，将消费者的情感也调动起来，最后消费者自然会产生了购买的意向。正如VANCL表示其所选代言人从韩寒到王珞丹到黄晓明到李宇春，都是互联网成就的时代先锋，既有极高知名度也有争议性，不担心他们的争议性，就是要剑走偏锋、打破常规，这一定程度上是满足了态度形成的第一个条件，就是消费者需要。而消费者文化也是另一个需要的条件，现在是互联网的时代，信息传递速度很快，“凡客体”作为一种特殊的文化符号，也是迅速地在网上被认可并且通过被恶搞，达到了宣传的要求，满足了现在的文化定位。而消费者的群体组织与消费者个体差异也是很重要的，“凡客体”从开始就选择好了其目标市场，不是单独的女性市场也不是全大众或者老年市场，而是青年市场，这是和其他市场不同的，他们需求价格适中并且品质好又时尚的衣服，而凡客诚品正是通过“凡客体”表明了其定位。

总之，凡客诚品的“凡客体”广告确实以其独特的设计、新颖的风格和易于模仿识记的特征取得了巨大的成功，学习了消费心理学课程，我也能更多地从专业角度来分析其成功的因素，凡客诚品的成功不是偶然，它在市场营销与消费者心理把握的经验值得其他公司学习借鉴。

推荐第7篇：凡客体语言现象初探

龙源期刊网 http://.cn

凡客体语言现象初探

作者：孙思

来源：《语文教学与研究(教研天地)》2012年第04期

任何事物得以一夜闻名，究其原因，现象本身一定是迎合了特定历史切片的某种集体无意识需要。不论是在万象纷呈的网络海洋还是在群魔乱舞的客观世界中，一拨一拨不断涌现的各色新鲜事物和词汇你方唱罢我登场，早已证明了这一点。现而今，还有谁会耐烦去听那些道貌岸然的陈词滥调？长篇大论，引经据典仿佛已经成为了那并不太久远的过去，唯有细节上的差异化才能彰显真实的人性。中庸之道在中国大行千年，存在自有其合理性，然而，在这个强调自我表达意识的后现代，类似的说辞多少显得有些不合适宜。“凡客”恰好适时搔到了人们的痒处，用策划和网络密织成一张大网，网络住但凡你可以想到的所有情结：“爱……，爱……，也爱……，我只代表我自己，我是……”这种标准模板太适合表达情绪：赞美，抒情，调侃，讽刺，咆哮……所有你想要表达的内容，“凡客体”都能成全你，来自“凡客诚品”公司的这一成功的广告文案创意几近成为市场营销学的经典案例。一年前，仅仅还只是作为一个尚处于试水阶段，被风投资本争相追捧的公司品牌宣传广告，颇具特色的符号形式何以在一年后的今天，风靡地铁，报纸还有网络等大众传播平台？其传播速度之快、使用频率之高、应用范围之广作为一种语言现象，值得我们探究。

一．模因论

尚属新鲜事物的模因论(memetics)是一种以达尔文进化论为基础来阐释说明文化进化规律的理论。何自然认为：“它试图从历时和共时的视角对事物之间的普遍联系以及文化具有传承性这种本质特征的进化规律进行诠释。”1976年，理查德·道金斯(Richard Dawkins)在他的著作《自私的基因》中首次使用“模因”（meme）一词，作为模因论理论的核心概念，“meme”又被《牛津英语词典》定义为文化的基本单位，通过非遗传方式，特别是模仿而得到传递。

作为一种前沿理论，模因论对解释文化进化和传播具有较强的理据。它与语言学的结合可以为人们研究包罗万象的社会语言现象，包括深入地探究“凡客体”多次演化，变异，及流行打开新的视角。同时，也可以把握在语言发展过程中语言进化传播的规律性，从而推广应用语言规范化设计，创造强势语言模因。

二．模因论视角下的凡客体

（一）模因

模因( meme)，它是基于基因( gene) 一词仿造而来。meme源自希腊语，意为被模仿的东西。我们将meme译成模因，是有意让人们联想到它是指一些模仿现象，一种与基因相似的现象。然而与基因不同的是，模因通过模仿而传播而非繁衍, 它是文化的基本单位。

在模因论中，模因往往被描述为病毒(viruses)，具有传染性。受感染者，不仅本身会成为病毒的宿主，而且还会将这种病毒传染给其他人。这种病毒会改变被感染者的行为，并促使被感染者去宣扬同种行为模式。如标语口号，时髦用语的大众传播行为。

（二）凡客体是语言模因

凡客体（“爱……，爱……，也爱……，我只代表我自己，我是……”）是一个文化基本单位，它可以通过模仿而得到传递，从一个人的头脑被拷贝到另一个人的头脑或从人的头脑被拷贝到网络上，说话的声音上或是印刷制品上，从这种意义上讲，凡客体具备成为模因的条件。我们可以看到从公众人物韩寒发布的第一条标语式广告开始，作为原始模因的凡客体开始传播。而后，作为一个模因单位，这个句式感染了最早一批对VANCL比较熟悉和关注的人，他们不仅传播这个模因，并开始„学习‟制作„凡客体‟：

爱表演，不爱扮演；爱奋斗，也爱享受；爱漂亮衣服，更爱打折标签；不是米莱，不是钱小样；不是大明星，我是王珞丹。我没什么特别，我很特别；我和别人不一样，我和你一样。我是凡客。

伴随新的语言变体的产生，传播范围进一步扩大，感染群体扩大到对„VANCL‟并不太熟悉的其他目标受众群。如魅族版：

爱魅族，爱生活，爱灌水，爱综合讨论区，爱魅八，也爱尚未出世的MINI-@，我不是什么枪手，不是谁的五毛，我是魅友，我只代表我自己。我和你一样，我是过客。

这些受众群恰恰是„VANCL‟的重要目标消费群，喜欢网络新鲜事物的上班族、上学族。如J·Wong版：

爱电子，爱数码，爱论坛，爱大半夜发帖，爱炒作，也爱默默地做自己的M-PHONE，我不是什么老大，不是谁的克隆，我是J·Wong，我只做自己喜欢的。我和你不同，我是偏执狂。

至此，且不谈它的商业效果，仅作为一个模因单位，凡客体完成了它传播的任务。

（三）模因借助三种方式传播

模因的生命力得以实现就必然需要在残酷竞争中通过模因的适时变异，保留原始模因的本质特征才能生存下来。诚如Blackmore所提到的模因得以生存的个三特征：变异、选择和保持。“凡客体”也正是通过这三种方式得以广泛传播开来的。

1．变异

“凡客体”在不断地模仿、复制过程中，已经被重新赋值，发生了变异，产生了新的语言变体。由语言传播之始作俑者，韩寒仅就“凡客”这个身份含义本身所作的白描：“爱……，爱……，也爱……，我只代表我自己，我是凡客”到后来以“郭小懒”网友为代表在对韩式凡客体模仿的基础上，注入具有个人身份特色的因素：为自己所在团体“饭醉团”成员所作的纯属娱乐式的PS（润色，修饰，改写）三张，或是网民们进行“再创作”的雏形———根据趣味取向来看，几乎涵盖了所有层面，也表达了各种情绪：从被大众讨厌的浑身是毛病的明星们，到以卖丑成名的网络话题人物；从被崇拜和被痴迷的足球明星，流行文化中的象征物(从植物大战僵尸游戏到搞笑日和动画中的主角)、政治人物、充满自恋之情的自己……你愿意恶搞谁都可以——“全民调戏凡客”。在每一次的生成过程中，“凡客体”都或多或少地被转述者加以润色，所以，“凡客体”在每一次被模仿、复制的过程中，都被重新翻译，重新阐释，变异由此产生。也正是借助变异，传播得以实现。

2．选择

Blackmore认为：某些模因更易于引起人们的注意、更真实地被人们记住、更易于被传递给别人，而另一些模因则从来得不到传播。“凡客体”得以传播同样也是优胜劣汰的结果。与同年的其他流行词汇相比，“凡客体”当仁不让的表现出更为强势的传播势头，经过一轮大范围传播和激烈影响，百度百科中“凡客体”已作为专有词汇被收录在册，定义为“凡客广告文案宣传的文体”，这场“全民化的广告创意狂欢”已然记录在内。

究其原因，“凡客体”不仅语言形式的优势明显，也在内容上迎合了当下社会的众生百态。一方面，在语言形式上“爱……，爱……，也爱……，我只代表我自己，我是……”的句式，大都运用了排比，反复的修辞手法，二者交互使用使得表达：内容集中，气势宏伟；叙事透辟，条分缕析；节奏鲜明，朗朗上口；长于抒情，具有较强的感染力，这一点大大推动了信息在更为广大的受众范围更好的传播；在其传播过程中，仿词这种修辞手法也常常被使用到，这无疑会使得句式内容长久的保持一种新鲜感，使得客体在年轻人——这个网络主打群体中能够历久弥新。

另一方面，在内容旨趣上，迎合了不同层次受众的口味。在《消失的搭车客》一文中，布鲁范德，曾有过这样类似的描述，人们花时间讲述和传播，不仅仅是因为内容中有吊诡有趣的情节，更深层的原因是它能传达出创造者和传播者所处的语境以及由此产生的社会心理，并进而影响到我们的心理，知识和行为规范系统。从这个角度看，“凡客体”所引发的文化狂欢，之所以能够成为一种全民行为，不在于它提供了什么样的模板和内容，而在于它所创造的特定语境。这个语境海纳百川，能够包容人们在这个浮躁年代，多元化的甚至是杂合的感性表达方式。

基于以上句式形式和受众心理的两点分析，“凡客体”能在与其他词的竞争中完胜，并成功地生存下来，像“病毒”一样占据人们的大脑，又像“病毒”一样从一个“宿主”跳跃到另一个“宿主”便显得不足为奇了。

3．保持

“凡客体”同样也借助保持来传播，正因为它一直保持其独特的形式或核心价值，由此形成一种旗帜鲜明的符号系统，指示性能强大，才会吸引更多受众自觉纳入到它的麾下，被这种独特结构所感召，所操纵，帮助它在更为广阔空间大有所为。当我们看到五花八门的凡客体语言变体（“爱……，爱……，也爱……，我只代表我自己，我是……”）：

爱网络，爱摄影；爱泡妞，爱开潮店；爱女人，也爱29元一件的T-SHIRT；我不是什么男主角，不是谁的爸爸；我是陈冠希；我只拍我爱的。我和你们一样，我是爱自拍。

爱表演，爱喜剧；爱自嗨，爱买房子；爱低调，爱讲笑话；烦采访，讨厌颁奖礼；只当主角，害怕老婆；我不是农民，更不是结巴；我是范伟，请叫我知识分子；

喜欢东京，铁塔里有我的秘密；喜欢富士山，那里有我的故事；越美丽的东西，我越不可碰；我是林夕，原名梁伟文；心参佛法，笔绽莲花；写过很多歌词，但却赢不到一个人；如果你知我苦衷，何以没一点感动。

虽然在措辞和达意上有所不同，但不难看出“凡客体”使用的句式始终如一保持一致，都以情态动词“喜欢/爱”加上物质名词的形式开篇；形式上短句为主，或三五成群，错落有致，形成句群；修辞上，大都使用了反复和排比的修辞手法；文旨保持高度统一性：即宣泄某种情感，表明某种身份…都是借此形式来表明特定主体的个性特征，打上个人风格鲜明的Logo，不会在传播过程中完全走样。当主体以别人为榜样学会了“凡客体”，或模仿他人使用“凡客体”，那么“凡客体”就是模因，而且在我们头脑中被保留了下来。受传双方易位频繁，主动性全面增强，推出的作品又为凡客扩大了传播。传播主体已然消解，几乎人人都是传播主体，在接受信息，也在主动传播信息。

三．凡客体模因的认知基础

Dawkins曾指出模因从发展趋势上可分为强势模因和弱势模因。模因在进化传播中由于人类认知的某些特点会显现生命力的不同，分化出弱势和强势模因。弱势模因则随环境的变化而逐渐消失，失去传播复制功能，甚至被人们遗忘。反之，强势模因具有保真度、多产性和生命力，它必须精确，散布广泛，复制长久，从而在文化进化中发挥积极作用。

作为一个模因，“凡客体”具有保真度、多产性和生命力，是一个强势模因，这与人类的民族文化心理因素密不可分。正是由于“凡客体”模因体现或满足了宿主的某些心理需求和认知特点，才使其成为强势模因，得以不断发展传播。

（一）追求语言高效经济的心理

语言在其演化过程中自发适用 “经济原则”，即要求在人们交流过程中，尽可能使用较少的词表达更多的意。用“凡客体”寥寥数行，若干短句就能够准确精练的勾勒出个人的身份脸谱或

宣泄出人们的某种情绪，回避了冗长的累言赘句，迎合了当下信息大爆炸的现代社会，人们追求语言简洁高效的心理，与当今快节奏的生活方式相一致，便于人们记忆而成为强势模因。

（二）追求语言标新立异的心理

人们在使用语言的过程中，总是挟持一种求新猎奇、挣脱传统的前景化心理。尤其在当今网络主打，青年群体为主体的大众传媒世界，厌倦既有的传统表达方式，彰显个体与众不同的个人风格。“凡客体”成功满足了年轻人趋时求新的潜在需求，便于理解接受而成为强势模因。

（三）追求语言形式美感的心理

作为人类特有的能力和符号，早在现代语言学之父索绪尔那里，语言就已经被定义为一个自给自足的封闭系统，因此它有着自身特有的形式美。人们在使用语言的过程中，总是潜意识趋向追求这种形式美感的最大化。“凡客体”作为语言模因，引起受众的注意和青睐，自然而然的体现出了使用者的心理特征。以著名填词人林夕的个人凡客体为例：

用词典雅，结构上的修辞效果，多用对称的排比，反复，或者是仿词，甚至体现出中国古代特有的骈散句相结合的特点，使人感受到中国传统文化中所追求的一种和谐，对称的美感，表现力强且富有感染力，满足了人们追求语言形式美感的审美心理诉求，而当仁不让的成为了强势模因。

（四）追求语言权威的心理

语言作为民族文化的载体，会因其使用者地位的不同而出现地位和影响力的差异。我们知道“凡客体”的最早发起人是人气作家韩寒同学，这样一位社会上的公众人物，相对广大的默默无闻，显然享有话语权威的地位。在凡客体后来的传播过程中，又有多位公众人物参与其中，如赵本山等，无疑起到了推波助澜的作用。Bloomfield在论及语言发展中的常见现象借用（borrowing）时，曾作过这样类似的论述：讲话者总是要模仿自己佩服或尊敬的人们的语言，以避免受到歧视。人们在使用语言时存在着趋向权威的心理。信息模式若具有权威效应，则可以顺利快速传播。“凡客体”源于韩寒的振臂一呼，满足了人们的趋炎心理，由此响应者众，语言单位加快了其传播速度，最终成为强势模因也就不难洞见了。

总结

一方面，作为国内一个较新的理论，模因论已被越来越多的学者所使用，来解释不同的语言现象。在语言模因的作用下，一个语言单位得到复制，在一定时期成长为强势模因，形成了人和语言的互动模式，加速了语言的发展和进化。

另一方面是群体思潮的不可预知性。妙手偶得，却借助传媒推手引发了一场意想不到的宣泄狂潮。看看图，读读字，俨然成为一种现当下特有文化娱乐方式，由此而产生的蝴蝶效应，恐怕连始作俑者也未曾料及。网络的突飞猛进告诉世人，如今的成功早已没有了所谓的即定规则，剑走偏锋，琵琶反弹也大可以收获一鸣惊人的效果。“凡客体”便是在这样的文化土壤中诞生出的一朵奇葩，起初它作为且仅作为商业推手的杰作，传播过程中却因为吻合了当下社会人群隐秘的多种心理，而一时蔚然成景。

作为一个强势模因，“凡客体”的复制、传播是成功的。所以用模因理论去阐释一个流行词句的复制、传播方式，可以让我们更好地把握语言的发展和演变规律，创造强势模因，更好推广应用语言的规范化。

参考文献：

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[3]刘润清编著，西方语言学流派[M]。外语教学与研究出版社，2003

[4]何自然．语言中的模因[J]．语言科学，2005(6):56-66．

[5]何自然,何雪林.模因论与社会语用[J].现代外语.2003,(2).

[6]吴燕琼.国内近五年来模因论研究述评［J］.福州大学学报（哲社版），2009（3）.

[7]刘桂兰.李红梅.从模因论角度看“XX 门”现象[J].外语学刊，2009（2）

[8]刘冬玲.模因论视角下的“吧”族外来新词浅析[J].文学教育，2010（12）

[9]武和平，王玲燕.强势模因的生成、复制及传播———“山寨”一词的个案研究［J］.语言教学与研究，2010（5）.

孙思，长沙理工大学外国语学院硕士研究生。责任编校：李凤兰

推荐第8篇：“凡客体”风潮与网上营销

编者的话/ “搞”字在《现代汉语词典》里大概有三种解释：一是做，干，从事;二是设法获得，弄等;三是整治人，使其吃苦头之类。在网络时代，“搞”字又被赋予了新的含义：某些人或事因为“编排”得好玩引起网民的兴趣，网民开始在网络上自动传播，这种传播可能给这些人或事造成或好或坏的影响。“搞”如今已经变成某些企业进行网络营销的重要传播工具。今年4月底，由韩寒代言的凡客诚品广告在北京地铁站出现的时候，谁也没想到3个月后，“凡客体”在网上疯狂传播。从芙蓉姐姐、凤姐等网络名人，到小沈阳、李宇春等娱乐名星，再到唐俊、李彦宏等财经名人，甚至唐僧、多啦A梦、奥特曼等等都没能幸免于这场全民的网络恶搞。

相对于几年前全民恶搞网络小胖的单纯网络恶搞行为，“凡客体”的发扬光大更是一次成功的营销传播。《中国经营报》记者在新浪微博上搜索“凡客体”恶搞图片已经发现有其他品牌“搭车”传播了。比如，冰纯嘉士伯的粤语版也出现在恶搞图片中。利用网络“搞”营销已经被更多的传统品牌接受。不过，要想“搞”出彩，达到传播效果，需要对互联网文化有深刻的理解。

陈墨网络营销创始人兼CEO陈墨指出。凡客诚品是成长于网络的品牌，他们非常了解网民，了解互联网文化。这也是凡客广告能获得传播的根本原因。陈墨指出，互联网文化是草根文化，强调参与和互动，主张自我表达，有些非主流，强调包容性。而韩寒从文化气质上来说，正是互联网文化的一个代表，因此，选择韩寒是非常符合互联网文化的。而这支广告文案恰恰又传达了一种坚持个性，自我表达的生活态度，这种态度又恰恰迎合了互联网文化。因此，凡客的线下广告本来是想影响线下的受众，结果却在线上引爆，这是典型的迎合互联网文化的结果。

“搞”营销不一定是正向的

尽管凡客在接受《中国经营报》记者采访时表示，凡客体的传播完全是网民自发的行为，与凡客公司无关。但陈墨认为“凡客体”的流行幕后推手起了很大的作用。“PS图片上看出了端倪”的陈墨指出：“全民恶搞小胖时，你会发现图片的PS制作水准是参次不齐的，但这次恶搞凡客广告，大量图片的制作水准比较统一，从这一点上就能明显看出运作的痕迹。”但不管怎样，“凡客”得到了成功的传播。对于如何把握互动性传播的原则，麦特文化媒体事业部总经理王小鱼提出三个原则，一是要有娱乐性，二是能产生互动，三是让网友觉得在玩，不是被广告、被操控。“凡客体”显然符合了这些特性。

在网络上“搞”营销，一定不是一次企业表达的正向传播过程。在传统媒体上，受众是被动接受，你播，我看，你说我听的模式。但是在互联网上，每个人都有发言权和投票权，因此想达到百分之百的正面传播是不可能的。这需要企业转变观念，比如，在网络上，更多的人喜欢骂人而不喜欢夸人。王小鱼指出，一个网络传播的出现，可能会有100人在骂你，但是企业可能只看到100个骂帖，其实这100个骂帖背后可能有几十万个点击传播。因此，企业要发动“搞”营销，就必须有足够的宽容度。

陈墨指出，中国传统的文化是对权威的认同和膜拜，因此，更多的企业更喜欢追逐央视这样的媒体。许多大品牌认为互联网是低端传播，但随着互联网传播的影响力越来越大，企业也开始接受互联网传播。但无法接受互联网“搞”的特性，还总是想自己发出什么声音传播

出来就应该是什么声音。这是传统的传播理念与互联网文化之间的矛盾。在互联网上要允许不同意见的出现，要允许别人不喜欢你。在这样的心态下，“搞”营销也有清晰的定位，有时候“搞”带来的不一定是美誉度的提升，而是知名度的提升。“凡客体”达到的正是这种效果。“搞”的策划和流程

2007年初，在美国youtube网站上出现一系列有意思的视频，一个白发的貌似家庭妇男的中年男人把各种东西丢进搅拌机，扑克、灯泡、眼镜、手机……每段视频开始前，这个老头都会来上句“搅得烂吗?这是个问题。”(Will it blend? That is a question.)每天这个视频里，都会有新的匪夷所思的东西被“牺牲”掉，包括一个IPOD随身听。这个视频在短短两个月内被播放近300万次，并被大量转载。

人们记住这个强大的搅拌机的同时，也对这个古怪的中年男人产生了无比好奇，于是传统媒体展开调查。原来，这个中年男人是汤姆·迪克森(TomDickson)，他是生产家用食品搅拌机的Blendtec 公司的CEO。他在视频上的“搞”式传播，没有投入任何广告宣传，这家公司生产的搅拌机的销售比过去暴涨了4倍。陈墨认为，这就是一个成功的“搞”营销案例。有策划，并且达到了很好的传播。

不过陈墨表示，要想在网络上“搞”成功，有时候搞的传播并不是独立存在的。有时候需要配合公司的整体传播策略。比如“封杀王老吉”就是一个经典的案例。王老吉在汶川地震之前就开始重视网络营销。汶川地震时，在央视为四川大地震举行的赈灾晚会上，王老吉品牌的运作方加多宝集团捐出了高达1亿元的善款。

紧接着，网络论坛里出现一条帖子，“让王老吉从中国的货架上消失!封杀它!”帖子标题引发了公众的愤怒，结果点开帖子一看，所谓的“封杀”是指“买光超市的王老吉!”。王小鱼指出，这条帖子符合网民的语言习惯和传播规律，结果引发了大量跟帖。这是一个明显的网络推广事件，很好地运用了“搞”的元素，但并非单纯“搞”，而是各个环节有机结合：引发关注的捐款-成功的网络策划发帖-网络推手的推动-传统媒体的关注。反观凡客广告恶搞，也无形遵循了一这规律：广告投放——网友恶搞——推手推动——传统媒体关注。因此，要想搞出彩还需要费些心思。

“搞”得好就是睿智

策划人叶茂中在一次大型企业论坛上搞了一下自己。他先给大家看了一张有趣的图片：一只肥猫使劲从门缝里往外挤，一副龇牙咧嘴的样子。大家都笑，但是不明其意。“这是一只公猫，以前天天出去找母猫，邻居向主人抱怨说这只公猫实在太闹，天天叫春让人睡不了觉。主人想想这只公猫确实也不去逮耗子，整天就知道„泡妞‟，实在没用，就一下把这只公猫给阉了。但是，没过几天，这只被阉了的公猫依然往外跑，而且比以前还勤。这是为什么呢?”叶茂中停顿了一下，大家更加好奇，“被阉了的公猫说，我确实是不行了，但是由于我泡妞经验丰富，很多公猫都在邀请我传授„泡妞‟经验，现在我成策划人了。”大家哄堂大笑。说实话，叶茂中那次演讲，我记得最深的就是这个开场白，他主动搞了一下自己，却让我对他的印象更好了。

能够接受“搞”这个字作为传播工具的企业目前还不多，在多数企业比稿会上基本没有哪家广告公司敢说出“搞”这个字。但是，只要是有点水平的广告公司，都知道“搞”其实是一种良好的创意感觉，虽然很多时候未必能够和企业讲得清楚。

最近网络流行的“凡客体”，其文字表达简单，跳跃，贴近性强，文字形式很容易让80/90后接受。广告业内人士普遍评价是：非常4A(指具有4A广告公司的创意感觉)。媒体目前的关注点无非是“是不是企业主动炒作?”、“对凡客品牌到底是好是坏?”、“凡客能否借此提升销量?”等。其实，这些问题的是与非对其他企业的帮助不会很大，企业最应该借鉴的是：为什么大家喜欢“凡客体”?为什么大家会接着自动来搞“凡客体”?答案就两条：喜欢“凡客体”是因为好玩，自动来搞“凡客体”是因为容易模仿。

能让企业接受“好玩”这个因素并不简单，因为很多企业认为做广告最重要的是有用，而不是好玩。这样的逻辑最容易让企业犯自说自话的毛病，也就是说，企业在广告中表达的东西往往是企业自己认为最有用的东西，从而忽略了目标消费者的感受。我们为什么非常烦广告，就是因为广告不好玩，提不起兴趣。关注是从兴趣开始的，企业的东西再有用，消费者没有兴趣也是白搭。在制造兴趣方面，“搞”其实是在考验企业的胸怀，就像人的幽默感一样，是企业的一种独特的魅力。“凡客体”的路牌广告，完成了从兴趣到关注的过程，成为路边的一道风景，也应该成为是其他企业学习的榜样。

作为传播内容，广告被消费者不断PS应该是令凡客高兴的事。虽然这则广告的制作者、远山广告合伙人邱欣宇一口否认网推，但是著名网络推手立二还是根据以往的行业经验判断凡客还是有网推动作。立二说：“最早知道看到凡客体是在天涯的贴图专区，当时该帖刚刚发出，没有太在意，以为是一个普通的硬广，被„人工置顶‟了。这时候帖子的回帖并不很多，过两天却发现帖子在SNS类的社区规模性地传播开来。仔细看看，还是和网站合作的模式，使用了部分好友数量大的„种子‟用户传播，并设立了公共主页。同时注意到，在传播内容中，几乎同时对凡客体营销概念本身进行了大量的软文宣传。再后来就开始由网络公关公司出来追捧这个话题，接着很多传统媒体开始报道。”

无论凡客是否真的参与了网推，凡客此次的传播都应该是成功的：内容简单有趣;符合网络传播的草根特性;有固定PS模板极易模仿。可以说，凡客的这则广告几乎涵盖了网络时代网民自动传播的所有特点，其“搞”的价值，主要体现在网民的自动参与度上，并且彻底否定了传统公关行业按字数收钱，不管效果的行规。

爱“搞”的90后们

即将上大二的杨晶这个暑假经常闷在家里上淘宝，而购回的服装、饰品千奇百怪：大大的椅垫正面是个巨大的“靠”字，而背面是一排排五线谱，她经常把这个巨大的“靠”字摆在正面，父母对她的这个行为很烦感，觉得一个十七八岁的女孩子，摆个脏字的椅垫像什么话?“你们懂什么?这个椅垫叫„靠谱‟。”杨晶不屑一顾。

杨晶代表了一部分90后的消费观，他们的消费观与80后、70后有何不同?商家如何瞅准他们的特点做营销呢?

只认创意不认品牌

杨晶的父母都是60后，事业有成，家庭也比较宽裕。女儿上了大学，终于不用整天穿着单调的校服了，所以母亲经常带着她到百盛、SOGO等商店里逛街，买些名牌服装，想给女儿打扮得时尚些。

但是杨晶并不买账，觉得这些衣服设计得一点也不时尚，没个性。她也不像一些80后那样去动物园、官园这些服装批发市场买衣服，只在淘宝上买。“这里的衣服样子很多，有些也很好玩，甚至你可以要求店家按你的要求设计。”杨晶对《中国经营报》记者说。

事实上，杨晶所谓的设计要求不过是在衣服上印些个性的文字、图案，属于附加服务，但这正是她所看重的。

她常光顾的一家店主要经营DIY式的T恤，可以按照自己的个性要求印制图案，甚至可以把自己的照片传给对方经过处理印在T恤上，而商家提供的T恤图案也非常出位：活灵活现的整只老虎穿在身上、猫抚摸着小鸟说“乖孩子”……很多流行的网络贴图都能找到。记者打开了该店网页，发现商家经营的T恤均来自一家名为北京圆领部落服饰发展有限责任公司的产品，但是杨晶却只知道该店出售的产品和服务，并不知道品牌是什么。90后的这种消费观与80后有着很大的不同。80后往往对某一品牌有着独特的钟爱，很多女孩的衣柜里，同一品牌的服装能占据大半个衣柜，而且可以滔滔不绝地向你讲出这一品牌的总体风格，每年设计师根据流行元素在总体风格不变的基础上加了哪些变化等。甚至直到今天，他们依然对某一品牌或某几种品牌钟爱着。

很多90后从不对品牌有什么更深刻的印象，即便有，也很容易移情别恋。喜爱看MBA的90后张天童一直是阿迪达斯的粉丝，得知喜爱的球星穿的鞋开售，总是很早就去购买，有时甚至为买一双鞋辗转几家商店。现在家里的阿迪鞋少说也有几十双，有些仅穿过一两次，因为限量、设计有个性等，就放进书柜中当上了陈列品。

原本以为他会成为阿迪的忠实粉丝，然而经常逛运动品牌商店的他总是看到谁家的设计有个性就会买下，甚至是一些不知名的品牌。“管他什么牌的呢，只要有个性好玩就行。”主要挂在互联网上

90后中有很多“宅男、宅女”。记者采访了一些90后，他们每天都生活在互联网环境中，哪怕是坐公交、乘地铁，也会用手机上网，聊天，很多新产品、新优惠往往都是朋友间靠即时工具传播的。

他们不仅在互联网上找自己喜爱的产品，“搞”产品也是他们的主要生活方式之一。“疯果盒子”是杨晶最喜爱的酷店之一，是这里的常客，偶尔也会买一些创意产品，但是她更喜欢借助疯果的创意，结合自己的喜爱DIY一些产品。“现在主要是能DIY自己喜欢的产品的地方太少了。”

一次逛盒子店时，杨晶对一款线装牛皮纸记事本很感兴趣，每个本子上都有一款金庸小说的武侠秘籍名称，诸如九阴真经、降龙十八掌等，而杨晶却想要上面印着魔兽世界招数的笔记本。回家后她立即在网上找到了这二者的结合。

设计师张晓敏曾经设计过一系列的小饰品，深受90后们的喜爱，她告诉记者，设计的很多创意都来自于互联网，“搞定互联网流行元素，就搞定了90后的心”。

从法国留学回来的张晓敏从没用过QQ，一直是用MSN跟朋友们沟通，但是现在她不得不改用QQ了，“90后们都在用，你到一些90后创办的QQ群里，有时候整屏的对话都看不懂说什么，还有很多有个性的贴图，比如一只卡通小鹿悠哉游哉地从屏幕右侧走到左侧，就代表„路过‟，一个表情是„囧‟的大鸭梨代表自己压力很大，你不在这里待着，人都落伍了。”事实上，上述创意很多都是网友们在聊天中不经意间来的灵感，被一些设计师甚至是喜爱恶搞的网友们自己搞定的，而一些商家则早早找准了这些人的灵感。比如时下流行的一种饮料名为“这样紫”，源自于网络流行语“酱紫”(这样子)，官方网站上这样解释它的品牌初衷：“我们从消费者的生活形态出发，抓住目标人群的特点，开辟新角度的营销之路。因此我们思考什么是影响现代人生活形态的最重要因素?从某种意义上说，是网络。随着网络技术的不断升级，互联网渗透到了生活的点点滴滴。而对于商家来讲，抓住了„网络流行‟就等于抓住了巨大商机。”

推荐第9篇：网络上各种流行体：凡客体淘宝体咆哮体

凡客体：凡客体：即凡客诚品（VANCL）广告文案宣传的文体，该广告意在戏谑主流文化，彰显该品牌的个性形象。然其另类手法也招致不少网友围观，网络上出现了大批恶搞凡客体的帖子，代言人也被掉包成小沈阳、凤姐、郭德纲、陈冠希等名人。其广告词更是极尽调侃，令人捧腹，被网友恶搞为“凡客体”。咆哮体：咆哮体：一般出现在回帖或者 QQ、MSN 等网络聊天对话中。使用者有时候激动的时候会觉得 1 个感叹号不能表达自己的情感，而打出很多感叹号。有些人回复的时候也会用来凑字数。咆哮体没有固定的格式或内容，就是带许多感叹号的字、词或者句子。这种看上去带有很强烈感情色彩的咆哮体引来了粉丝的追捧。很多咆哮体的粉丝还很注意感叹号的排序，适当的排序可以使咆哮体显得美观，而又能表达自己的情感。由于咆哮体的火爆，网上已经出现了各种各样的咆哮体生成器。又：音频版咆哮体、视频版咆哮体。以音频或者视频的方式在网络上激动的表达自己的感情。通常大声呼喊“有木有”，并配合凌乱的字幕。最早“有没有”这一词是出现在电视广告中操着一口台湾腔大声疾呼的主持人的口中，接着在宁浩的疯狂的赛车中，徐铮又将这一口头禅发挥的淋漓尽致。淘宝体：淘宝体：说话的一种方式，常见于淘宝网卖家对商品的描述。2011年7月南京理工大学向录取学生发送“淘宝体”录取短信。 2011年8月1日上午，一则关于外交部微博“淘宝体”招人的消息在网上流传。淘宝体常见字眼：亲…… 哦…… 亲！！！熬夜不好哦！！！包邮哦！！！

推荐第10篇：凡客体：当代文化生产的一个斜影

对外汉语1001 林晓琪陆逸余晓芳刘晓娟关海仪廖欢

凡客体：当代文化生产的一个斜影

“凡客体”是时下流行的广告体语言，以“我爱„„”、“我是”为关键词和主旋律，它采取了西方浪漫主义诗歌和 1980年代朦胧诗的基本语法形式。但它作为一种广告传播的文体形式，与商品和欲望结成了亲密关系。也可以说，诗性的形式与大众化的内容，是“凡客体”在当下广为流行的两大支点。作为一种在消费社会背景下出现与流行的新文化用品，这同时也反映出当代文化生产存在的深层问题与困境。

尽管“凡客体”表面上只是一套广告文案，但根本的意图则在于推销“凡客诚品”的服饰，这是毫无疑问的。所以对此更值得探究的是“凡客体”能够迅速流行的过人之处。简单说来，“凡客体”走的是一条典型的文化产业之路，以网站库房中服饰的质料、款式和风格为基础，通过缜密的算计和高明的策划，精心打造了一整套与“凡客诚品”相关的生活方式、价值观念与审美趣味，从而使一个针对年轻人的普通服饰网站迅速成为公众的关注对象。就此而言，“凡客体”成功地再现了当下普通年轻消费者典型的精神与心态。一方面，与我们的祖辈相比，如今的年轻人在体质和生活观念上都发生了巨大变化，传统农业社会的勤劳、节俭、艰苦奋斗、质朴无华的精神人格，对消费社会的年轻人可以说早已恍如隔世，这是他们“爱网络，爱自由；爱晚起，爱夜间大排档；爱赛车„„”的根源。另一方面，与海明威笔下的那些以征服外在对象为特征的现代英雄相比，被大众文化泡软泡酥了筋骨的都市年轻人，也无法接受或习惯为了真理、原则而流血和拼杀的现代性人生，这是他们公开宣称自己“爱奋斗，也爱享受；爱漂亮衣服，更爱打折标签”的原因。敏感地表达了消费时代的青年群体的某些要求，并成功地借用了传统的文学模式和当代的信息技术，是“凡客体”迅速起家最重要的“资本”和“秘密”。

“凡客体”是从现代性世界和话语中衍生而来的。在“凡客”语录中的“不是什么旗手，不是谁的代言，我是韩寒，我只代表我自己”，以及“我没什么特别，我很特别”等表述，正是现代人在日常生活中充满矛盾和困惑的真实生存写照。由于这种矛盾在当代社会、特别是青年群体中的普遍存在，因而它大受欢迎也是不足为奇的。它的魅力不在于填充的内容多好还是多烂，仅仅在于年轻人找到了这么一种句式，居然能如此恰如其分地彰显出自我的话语权。

由此可以想见，“凡客体”的流行，与所有网络流行语一样，可以大致回结为一种青年人的亚文化。

“青年亚文化”的概念，来自于上世纪六七十年代，英国伯明翰学派撰写了一本研究著作《仪式抵抗》。书中以为，青少年的话语权长期处在边沿，不被认可和关注，于是他们开始自创一种时尚文化，例如，无赖青年、摇滚客、光头族等前卫的着装风格，一度成为英美上世纪60年代的文化景观。

值得玩味的是，青年的反叛，多以文化狂欢的快乐方式来反抗成人世界，这让抵抗意识隐而不彰。但实在到了今天，种种青年亚文化大家早已耳熟能详。比如说反抗“父母文化”的典型行为：追星。又比如说游戏、网络平台，可以创造属于青年自己的圈子和社区。进进这个圈子，就意味着仪式的开始、身份的认同，以及对圈外人的排斥和话语优越感。

然而，青年亚文化始终面临着极大缺陷，那就是时间一长、流传甚广，抵抗意义就会被消解。比方说，当全民皆唱流行歌曲，流行歌曲本身已被纳进主流，青年只能再细分说唱、摇滚等具体风格，才能进一步获得自己的身份标签。

对外汉语1001 林晓琪陆逸余晓芳刘晓娟关海仪廖欢

同理，假如全社会在自我先容时，都用“凡客体”，那么它背后的隐喻和魅力，就会大打折扣，甚至可能让人倍感造作。

假如“凡客体”走了，还会有数不尽的网络流行语冒出来，甚至一个比一个更高明、更出色。但越是如此，越反衬出年轻人内心的压抑，将一个比一个更沉重。唯有当网络用语的狂欢，渐渐冷淡时，现实中的多元审美、生活中的蓬勃创意，才会真正迎来百花齐放的巅峰。或许可以这么说，“凡客体”的出色之处，正是我们文化有待发展之处。

第11篇：“凡客体”和“蓝精灵体”之语言魅力研究

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“凡客体”和“蓝精灵体”之语言魅力研究作者：成果

来源：《现代交际》2012年第02期

［摘要］随着计算机技术的日益成熟，互联网已成为人们日常沟通不可缺少的媒介。网络语言因其构思新颖、创作新奇、传播时间迅速、传播空间广阔及使用主体年龄段集中等诸多特点而在社会语言学中异军突起，地位愈加重要。而“凡客体”和“蓝精灵体”就是新兴网络流行语的突出代表。本文将通过研究“凡客体”和“蓝精灵体”的语言修辞、模因、文化内涵等，力求揭示其魅力不凡的原因。

［关键词］网络流行语凡客体蓝精灵体语言模因

［中图分类号］H109.4 ［文献标识码］A ［文章编号］1009-5349（2012）02－0064－02社会语言学是研究语言与社会关系的学科，因为社会是不断发展、时刻存在新动态的，所以与之相关的语言也会因时时被注入新鲜的血液而焕发出崭新的风貌。而作为语言要素中最活跃的组成部分——词汇，受社会影响最深刻也最巨大。

随着中国网民的急剧增多（据报道，截止到2011年上半年，中国网民总数已达到4.85亿，普及率超过36%），网络沟通已成为超越时间和空间的另一大交流方式。MSN、QQ、E-mail、博客、微博、论坛、贴吧等是网民主要的沟通渠道和发言阵地。由于网络传播的便捷，某一新奇而适用范围广阔的言语便会以迅雷不及掩耳的速度形成星火燎原之势。而一石激起千层浪，与之相关或相仿的语句也会如雨后春笋般不断涌现。这些由不同作者创作或加工的网络语日益流行，成为网络流行语，也时时处处或多或少地改变着我们的社会日常语言。2011年，各种简短精悍而诙谐幽默的小文体流行于网络中，“淘宝体”“凡客体”“蓝精灵体”“TVB体”“咆哮体”等铺天盖地而来。本文将选取其中较为具有代表性的“凡客体”和“蓝精灵体”进行分析总结，以求达到一叶知秋的效果。

一、“凡客体”“蓝精灵体”之产生兴起

“凡客体”源于“凡客诚品”（VANCL）的广告，原版凡客广告词以短诗歌的形式，以品牌代言人自诉的口吻，用“爱××”和“不爱××”“是××”和“不是××”等简单易懂的词语开头，极尽调侃与新鲜元素，彰显十足个性。如：

1.韩寒

爱网络，爱自由，

爱晚起，爱夜间大排档，爱赛车；

也爱29块的T-SHIRT，我不是什么旗手，

不是谁的代言，我是韩寒，

我只代表我自己。

我和你一样，我是凡客。

2.王珞丹

我爱表演，不爱扮演；

我爱奋斗，也爱享受生活；

我爱漂亮衣服，更爱打折标签；

不是米莱，不是钱小样，不是大明星，我是王珞丹。

我没什么特别，我很特别；

我和别人不一样，我和你一样，我是凡客。

韩寒版和王珞丹版广告词有着“爱××”和“不爱××”“是××”和“不是××”等的共性因素，也有着职业爱好等不同的个性因素。文案作者用80后“新兴人类”的“新兴词汇”打造了类似诗歌的小文体。因其简短而易如白话的特点，被网民及消费者普遍认可和接受，也无意中掀起了一场模仿“凡客体”的创作风潮。为了引起他人共鸣，名人也毋庸置疑地被动地成为了大众调侃和戏谑的对象。而且似乎每个人都可以填词造句般加工出属于自己的独一无二的“凡客体”。

“蓝精灵体”的兴起是因为真人版《蓝精灵》电影的热播而促发了70后、80后的怀旧情绪的缘故。童年记忆中的动画片《蓝精灵》的主题曲以其欢快轻松的格调而脍炙人口。歌词原文如下：

在那山的那边海的那边有一群蓝精灵，

他们活泼又聪明，他们调皮又灵敏，

他们自由自在生活在那绿色的大森林，

他们善良勇敢相互关心。

哦，可爱的蓝精灵，可爱的蓝精灵，

他们齐心协力开动脑筋斗败了格格巫，

他们唱歌跳舞快乐又欢欣。

因为对歌词的记忆犹新，很多网友开始改编歌词。以“在……（地点）有一群……（人员身份），他们……（描述），他们……（描述），他们……（描述），他们……（描述）。哦，……（描述，通常为形容词）的……（人员身份），……（描述，通常为形容词）的……（人员身份），他们……（描述），他们……（描述）”的结构形式，伴着节奏和韵脚，做出了一阙阙仿写《蓝精灵》主题曲的歌词。更令人拍案叫绝的是出现了“程序员版”等职业版本、“武汉人版”等地域版本以及“金牛版”等星座版本。

二、“凡客体”“蓝精灵体”之语言修辞与模因分析

“凡客体”和“蓝精灵体”之所以能称之为一种“体”（虽然不是严格意义上的文体或语体），是因为凡客诚品广告词和《蓝精灵》主题曲本身使用了独特的修辞方式，通过简单的复制和再组合就可以创造出既似曾相识又耳目一新的新作品。这个过程也反映了词与句子的组合功能和聚合功能。

“凡客体”的语言修辞在于若干个独立成意的描述短句，称述了若干个众所周知的事实，用“是”与“不是”的判断句和“爱”与“不爱”的主谓宾句，简明地表现所需要表达的内容。“凡客体”变换的部分多是名词，整个语段的核心多是介绍某个人物或某个产品。

“蓝精灵体”也是遵守一定的句子和语段的结构规范。不同于“凡客体”的名词变换的是，“蓝精灵体”除了保留句子的开头外，通常是对整个句子进行了重写。当然，“蓝精灵体”的自由发挥余地更大一些。不过，语音修辞对作为歌曲体的“蓝精灵体”要求更高一些，句尾押韵是最基本的要求。有时甚至会根据需要对平仄进行微调。另一点与“凡客体”不同的是，同样描述人物的“蓝精灵体”更多用于一类人的集中描写。“凡客体”突出个性，“蓝精灵体”揭示共性。一些研究网络文体该种复制创作现象的人们认为“语言本身也是一种模因，模因也寓于语言之中，任何字、词、短语、句子、段落乃至篇章，只要通过模仿得到复制和传播，都有可能成为模因”。而模因又分为强模因和弱模因，网络流行语属于强模因。语言模因类型分为模因基因型和模因表现型两种，前者复制前和复制后的内容相同，后者复制前后语言形式和结构上并未发生变化，但是内容、意义却发生了改变。“凡客体”和“蓝精灵体”属于后者。

“从修辞学的角度，也可以把流行语的模因现象分成仿拟、谐音、析词和转类。”“凡客体”和“蓝精灵体”都属于仿拟模因。语言模因的复制方式多种多样，主要有词语模因复制、语音模因复制、语意模因复制、语法结构模因复制和句式模因复制等。“凡客体”和“蓝精灵体”属于句式模因复制。

三、“凡客体”“蓝精灵体”之文化内涵与流行原因

某一历史时期的语言反映和折射这一时期的文化。“凡客体”和“蓝精灵体”作为网络流行语或网络文体的代表，必然也渗透着互联网络新时代的文化内涵。“凡客体”和“蓝精灵体”多作者和多作品的特点显示出互联文学是网民平等交流、展现个性表达的一个重要平台，也显示出网络文体具有旺盛的生命力。

“凡客体”和“蓝精灵体”旨在调侃主流文化，也从侧面反映出民众对公众人物的质疑和对强压低薪工作环境的不满，也体现了网民们的娱乐精神。

“凡客体”和“蓝精灵体”之所以能够如此流行，究其缘由，还是因为网络传播方式、沟通方式及参与主体与传统媒体的不同。首先，网络传播速度极快，很多语录都可以“一夜出名”，网络平台上的沟通不受年龄、性别、职业等限制，所以能够“百花齐放”、推陈出新。加之网络语录更新周期短，且自动更新，于是网络语言便源源不断地涌现。其次，网络文体或流行语创作主体集中为十几岁到四十五岁左右的网民，由学生、工薪阶层、普通劳动者等组成。他们关注社会现象，乐于发表自己的意见和建议，思想较为活跃。再次，网络语言文化深深影响着其他社会媒介的文化，网络语言一经流行，便会在报纸、广播、电视、广告牌等宣传媒体传播开来，形成一个更大的文化熏陶圈。在这个圈内，各种媒介彼此影响，更加提高了网络流行语的认可度和知名度。

总之，“凡客体”和“蓝精灵体”的流行不是偶然现象，与其自身的修辞特点和整个网络大环境的传播模式及当今社会文化息息相关。网络语言也彰显着社会语言强大的生命力和创新能力。

【参考文献】

[1]崔颖.网络流行语的模因论分析[J].宁波教育学院学报,2010年2月,第12卷,第1期.

[2]崔婧.模因论视野下的网络流行语传播模式研究[J].河南教育(中旬),2011年8月.

[3]乔平.大学校园流行语中的模因现象[J].吉林省经济管理干部学院学报,2009年6月,第23卷,第3期.

[4]伍丹阳.网络流行语传播的模因化特点分析[J].语文学刊,2011年,第1期.

第12篇：挪用公款罪客体包括哪些

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在当今这个抓廉政建设的关键时期，挪用公款严重违反了相关法律法规，挪用公款严重扰乱了社会秩序，危害了人们利益。在现实生活中大家总是对挪用公款的当事人比较关注，但是在一定程度上忽略了挪用公款罪的客体，那么挪用公款罪犯罪的客体有哪些？下面赢了网小编就就挪用公款罪犯罪客体相关知识整理资料如下。

挪用公款罪犯罪客体

挪用公款罪侵犯的客体，主要是公共财产的所有权，同时在一定程度上也侵犯了国家的财经管理制度。挪用公款罪侵犯的直接客体是公款的使用权，同时行为人挪用公款后必然占有，有的还因此获得收益。而所有权包括占有、使用、收益、处分四种相互联系又具有相对独立

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性的权能，因此对所有权权能的侵犯也必然是对所有权的侵犯。所有权被侵犯并不意味着所有权转移。根据我国《民法通则》的规定，取得所有权必须依照法律规定，因此，从这一法律意义上讲，任何财产犯罪实际上都不可能真正取得所有权，挪用公款罪与贪污一样都侵犯了财产所有权，不同之处只是在于所有权被侵犯的程度不同而已。同时，正因为挪用公款罪直接侵犯了公款的使用权，而这是违反国家财经管理制度中的公款使用制度的，因而它又侵犯了国家财经管理制度。

但是，由于挪用公款侵犯的主要客体是国家公共财产所有权，挪用公款罪所侵犯的客体包括：

一、是国有财产的所有权;

二、是劳动群众集体财产的所有权;

三、是用于扶贫和其他公益事业的社会捐助或专项基金的财产的所有权;

四、是在国家机关、国有公司、企业、集体企业和人民团体管理、使用或运输中的私人财产的所有权：

五、是非国有公司、企业以及其他非国有单位资金的所荷权;

六、是非国有金融机构中客户资金的所有权，其中，挪用公款罪的犯

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罪对象，既包括当然的公共资金款项，也包括拟定的公共资金款项。

第13篇：保险合同的客体是什么

保险合同的客体是保险法律关系的客体，即保险合同当事人权利义务所指向的对象。由于保险合同保障的对象不是保险标的本身，而是被保险人对其财产或者生命、健康所享有的利益，即保险利益，所以保险利益是保险合同当事人的权利义务所指向的对象，是保险合同的客体。作为保险合同的客体，保险利益是保险合同成立的必要条件之一，无保险利益则保险合同不成立，对此世界各国保险法均有明确规定，也同样作出规定，投保人对保险标的应当具有保险利益。投保人对保险标的不具有保险利益的，保险合同无效。这也就是说，只有对保险标的具有保险利益的人，才能具有投保人的资格，投保人具有保险利益是保险合同生效的依据和条件。当投保人对保险标的不具有保险利益时，不能与保险人订立保险合同，保险人即使在不知情的情况下与不具有保险利益的人订立了保险合同，该保险合同仍然无效。履行保险合同过程中，如果投保人丧失了保险利益，保险合同也无效。法律之所以规定保险合同的成立必须以保险利益为前提，其意义在于：第一，遏制赌博行为的发生。保险合同是一种机会性合同，其所规定的风险事故不是必然发生的，而保险金的支付却以这种事故的发生为条件，如果允许没有保险利益的人用他人的财产或生命进行投保，这种保险必然带有赌博的性质。第二，防止道德危险的发生。所谓道德危险，是投保人在与保险人订立保险合同以后，为图谋保险金而违反道德，故意促使保险事故的发生、损坏保险标的或在保险事故发生时人为扩大损失程度的行为。投保人对于保险标的若不具有保险利益而与保险人订立了保险合同，很容易发生道德危险。第三，限制保险人的赔偿责任。财产和责任保险合同具有补偿性，在保险事故发生以后，保险人根据保险合同的约定对保险标的的损失负责赔偿，而保险人的赔偿责任正是以保险利益为依据确定的，当保险金额超过保险利益时，超过部分无效。

第14篇：屈臣氏客体分析报告

屈臣氏客体分析报告主体分析

屈臣氏是和记黄埔有限公司旗下屈臣氏集团之保健及美容品牌。屈臣氏集团（香港）有限公司（A.S.Watson Group (Hong Kong) Ltd.，)创建于1828年，是和记黄埔旗下的国际零售及食品制造机构，业务遍布34个地区，共经营超过8400间零售商店，聘用98,000名员工。集团涉及的商品包括有保健产品、美容产品、香水、化妆品、食品、饮品、电子产品、洋酒及机场零售业务。屈臣氏在中国200多个城市拥有超过1000家店铺和三千万名会员，是中国目前最大的保健及美容产品零售连锁店。屈臣氏在质量与创新方面建立了相当声誉，为顾客奉上令人惊喜不断和物超所值的购物环境，从而赢得顾客高度信赖。

客体分析

屈臣氏在调研中发现，亚洲女性会用更多的时间进行逛街购物，她们愿意投入大量时间去寻找更便宜或是更好的产品。这与西方国家的消费习惯明显不同。中国大陆的女性平均在每个店里逗留的时间是20分钟，而在欧洲只有5分钟左右。这种差异，让屈臣氏最终将中国大陆的主要目标市场锁定在18岁-40岁的女性，特别是18岁-35岁、月收入在两千五以上的时尚女性。屈臣氏认为这个年龄段的女性消费者是最富有挑战精神的。她们喜欢用最好的产品，寻求新奇体验，追求时尚，愿意在朋友面前展示自我。她们更愿意用金钱为自己带来大的变革，愿意进行各种新的尝试。而之所以更关注40岁以下的消费者，是因为年龄更长一些的女性大多早已经有了自己固定的品牌和生活方式了。

强化“个人护理”品牌三大经营理念药品及保健品始终保留着开店以来所形成的特色，提倡“健康”美容美发及护理用品所占比重最大，种类也最繁多，诉求“美态”概念以独有的趣味公仔及糖果精品传递“乐观”的生活态度细致的营销手法促销优势：替顾客着想促销标语非常醒目，近百种商品优惠信息随处可见，宣传手册全面介绍促销商品，给顾客提供科学合理的建议，做顾客的顾问协助顾客，不像传统店铺营业员就是为了卖东西。为顾客省钱让顾客自己做出明智选择，避免商品不适合顾客而花冤枉钱。

每家屈臣氏个人护理店均清楚地划分为不同的售货区，不同的商品各自归位方便顾客挑选，走进店铺映入眼帘的是各种各样的提示与引导，皮肤护理专区，沐浴专区以及头发护理专区，细分到美容用品，唇部护理专区以及女士护理专区，纸制品专区以及家庭用品专区?屈臣氏走以差异化为基本路线，兼顾自有品牌与大众品牌的连锁经营模式，大众知名品牌满足顾客求名的消费心理，独家特有品牌满足顾客的个性化需求，药妆品牌解决问题性皮肤的问题，新产品推荐满足顾客求新的消费心理，热卖精选满足顾客求廉的消费心理在屈臣氏购物可随心所欲，在屈臣氏选其它店铺所有买其它店铺所无，在屈臣氏可以享受其它店铺无法享受的优惠，屈臣氏更能满足顾客的个性化需求。

第15篇：略论职务侵占罪的客体

略论职务侵占罪的客体来源：作者：

一、关于职务侵占罪的客体的概念。

职务侵占罪的客体是公司、企业或者其他单位的财物所有权。公司是指依据公司法成立的有限责任公司或股份有限公司。企业是指依法成立、具有法人资格的经济组织，其经济性质与公司相同，只不过财产所有权构成方式不尽相同。企业包括以下经济组织：（集体经济组织；(2)私营企业（独资、合伙、有限责任公司）；(3)中外合资、合作企业；(4)外资企业；(5)外国公司在我国境内设立的分支机构，以上企业只要没采取公司形式的都属于本条规定的企业。其他单位是指公司、企业以外的群众团体、管理公益事业的单位、群众自治组织等。上述单位的财物所有权是指自己对财物的占有、使用、收益、处分和返还请求权。那么，处在上述单位保管、运输、使用中的私人财物或其他单位的财物，上述单位是否拥有所有权？换言之，上述单位职工侵占本单位保管使用运输中的非本单位财物是否侵犯了本单位财物所有权？例如，甲某去某集体性质的旅店住宿，按旅店的规定将身上携带的5万元现金交给旅店保管，经手人服务员乙某给甲出具了保管凭证。乙某没有将钱放入保险柜，而是放在自己手拎包里，连夜逃往外地，后被抓获归案。乙侵犯甲的财物所有权还是该旅店的财物所有权呢？从民法理论上讲，单位保管、使用、运输中的非本单位财物一般是基于委托关系和财物所有人的同意，从而与财物所有人形成一种债权债务关系，单位也即占有人有保管和返还之义务，如财物发生毁损或灭失，无论是自然灾害造成还是故意或过失的人为因素，单位均得以自己的财产予以赔偿。因此，委托人的利益因债权保障不会受到损害，真正受损害的是受托人即单位，所以，侵占单位占有物的行为侵犯的是单位财产所有权而不是委托人的所有权。物一般来讲是有经济价值的，正因如此，委托人不一定对原物实施返还请求权，也可以通过要求返还与原物对等的价金来实现所有权，所以，不能以为原物灭失了就是对原物所有人之所有权之侵犯。从刑法第 91条第2款规定看，处于集体企业保管、运输、使用中的私人财产，以公共财产论。按此规定之精神，在公司、企业或其他单位保管、运输、使用中的私人财产和其他单位的财产以上述占有人即单位财产论也是有依据的。上述案件中，乙某侵犯的是旅店的财产所有权而不是甲某的财产所有权。如果单位无合法依据而取得了他人的财物，本单位人员侵占该财物的，侵犯的又是谁的所有权呢？例如，甲厂向乙厂购买羊毛100包，乙厂发货时由于清点错误多装了6包，便将这6包羊毛私藏起?来，这二天将这6包羊毛用车拉走，并卖掉，得款后装入个人腰包据为己有。乙厂发现多发6包羊毛后向甲厂追要，甲厂问丙某，丙某矢口否认有此事，后案发。此案中，甲厂与乙厂存在买卖关系，乙厂多发6包给甲厂，甲厂构成不当得利而不是丙构成不当得利。甲厂负有返还义务并且要赔偿由于6包羊毛的遗失而给乙厂造成的损失，丙的行为实际上给本单位造成了损失，而甲厂由于享有债权而使所有权恢复圆满状态有了保障，因此，丙的行为侵犯了本单位的财产所有权。

国有公司、企业及人民团体的财产所有权能否作为职务侵占罪的客体？有学者认为，刑法第271条中的企业包括全民所有制企业。（注：李忠诚《侵占罪》载于《法制日报》 1998年7月18日）言外之意，国有单位的财产所有权可以成为职务侵占罪之客体。有的学者则直接提出国有企业中的非国家工作人员侵占国有企业财产的，属于侵犯国有企业财产所有权。（注：樊凤林《刑事科学论》中国人民公安大学出版社 1999年1月版第291页）笔者认为，上述观点值得推敲。职务一词从一般意义上讲是指“职务所规定应该担任的工作”。（注：赵秉志等《论国家工作人员范围的界定》载于《法律科学》1999年第5期）而从法律意义上讲，职务则意味着获得一定的法定身份，代表国家、集体或社会团体执行一定的具有管理性质的事务。（注：孙廉等《国家工作人员职务犯罪论》载于《法律研究》1998年第4期）职务与公务有联系也有区别，职务与公务均需要一定的法定权力，由单位属性的管理行为派生出来，都是指法定、办理、处置某一事务的职权。但是，职务则包含有社会管理的性质，其中包括代表国家执行管理事务；公务仅带有国家管理性质，公务之范围比职务要狭窄。尽管如此，职务与公务仍有交叉重叠之处，也即职务苦置于国有单位中，也就具有代表国家行使国家管理职能之属性，也即等于公务。公务的性质决定了在国有单位中应将公务作具体的分工，并由单位具体组织分工，通过任命，委派的形式落实到具体人，这种任命、委派决定了具体执行公务人员与单位有上下级的行政隶属关系。与1979年刑法不同的是，新刑法对国家工作人员的认定侧重行为人在从事什么工作，是否具有公务员身份在所不问，只要是经国有单位任命和委派从事公务的人员均视为国家工作人员。正如有学者所言，从事公务是国家工作人员的本质特征，不受取得从事公务资格方式的限制。（注：赵秉志等《论国家工作人员范围的界定》载于《法律科学》1999年第5期）基于上述理解，笔者认为，凡是国有单位中有职务之人，必然属于从事公务人员；从事公务人员必是国家工作人员。而在国家工作人员侵占本单位财物的，属于贪污罪而不是职务侵占罪；而职务侵占罪是从贪污罪分离出来的独立犯罪，也正是由于职务侵占罪中主体不是国家工作人员而具有自己独立之性质，故此，职务侵占罪的客体不包括国有财产所有权。那么，在非国有单位中行为人利用职务之便侵占国有单位财产的；如非国有单位基于法律或合同的约定，取得了国有?单位财物的占有，非国有单位工作人员利用职务之便将国有单位财物侵吞，据为己有的，能否说侵犯了国有单位的财物所有权？这个问题应从两方面讲：一方面，非国有单位与国有单位存在债权债务关系，国有单位的所有权以债权作为保障，如果非国有单位的工作人员利用职务之便侵吞国有单位财物的，真正在财产上受损失的，是非国有单位而不是国有单位，这个问题前面已有论及，此不赘述；另一方面，非国有单位作为单位侵占国有单位财物的案件也不少见，从这个意义上讲，国有单位所有权受到侵犯，是由于刑法没有规定单位可以作为职务侵占罪的主体，故对国有单位财产权的侵犯尚属民事侵权，而不属于刑事侵权。因此，从上述两方面看，国有单位财产权也不能作为职务侵占罪之客体。

国有单位里有一部人员也经手公共财物，如公交公司的售票员、国有商店里的售货员等，这些人如果利用经手财物之便，侵吞国有财物的，是否属于职务侵占罪？如果属于，则国有单位财产权属于职务侵占罪的客体；如果不属于，则国有单位财产权不属职务侵占罪的客体。由于国有单位的普通职工不是经单位任命和委派从事公务的人员，而是直接从事劳动生产或服务活动的人员，他们与国有单位是聘用或雇佣关系，即劳务关系，双方的法律地位即权利义务关系是平等的。虽然管理上存在管理与被管理关系，但不存在职务上的上下隶属关系，他们没有决定、办理、处置某一事务的职权，因而他们所从事的劳动或服务不是在履行职务即公务。正是因为公务与劳务存在性质上的不同，因而将劳务作为公务看待并将劳务者作为有职权之主体有悖于“从严治吏”的立法精神。鉴于此，学界普遍认为，从事劳务或服务的职工不能作为贪污罪之主体。但普通职工借经手国有单位财物之便侵吞公共财产的行为，对国有单位的财产权构成严重侵犯，具有相当大社会危害性，刑法又不能放任不管，而普通职工侵吞国有财产的并不是利用职务之便，而是利用自己对公共财物处在事实上控制状态的便利条件即工作之便，他们对持有的公共财物没有决定归属，办理使用和处置权，因而他们侵吞公共财物的行为不符合职务侵占罪之特征。从立法的发展过程也可以看出，1995年的《关于惩治违反公司法的犯罪的决定》第10条规定的侵占罪，其客观方面包括“利用职务之便或利用工作之便”，而新刑法第271条职务侵占罪中只规定了“利用职务之便”，删掉了“利用工作之便”，这就是说，利用工作之便与利用职务之便是有严格区别的，不能混同为一个意思。而非国有单位中的职务也具有决定、办理、处置单位事务之权能，职务的享有也需非国有单位的任命、委派，不是每一个职工只要有个工作岗位就是职务，所以，非国有单位中的没有职务的职工利用持有单位财物的工作便利侵吞该财物的，也不能认定职务侵占罪。根据普通职工利用工作之便侵吞单位财物之特点，如果单位发现职工有侵吞本单位财物，经索要，职工拒不交出的，应认定一般侵占罪为妥。综上，国有单位普通职工利用工作之便侵占公共财物的，不属于职务侵占罪，因而在这种情况下，国有单位的财产所有权仍不能作为职务侵占罪之客体。

二、关于职务侵占罪客体之认定。

（一）股权式公司中职务侵占罪的客体是法人财产权还是股东财产权，或者两者兼而有之，是学界争议的问题。一种观点认为，对法人财产权的侵犯也必然是对股东财产权的侵犯。（注：王作富、韩跃元《论侵占罪》载于《法律科学》1996年第3期）认为职务侵占罪在这种情况下侵犯的是双重客体。另一种观点认为，股权式公司的财产属于法人财产，只有公司对财产有所有权；职务侵占罪客体只是公司财产所有权。（注：陈兴良《侵占罪与贪污罪比较》载于《法学家》1996年第4期）认为股东财产所有权不是职务侵占罪的客体。笔者认为，后一观点较妥当。《公司法》第4第规定：“公司股东作为出资者按投入公司资本额享有所有者的资产受益，重大决策和选择管理者等权利。公司享有由股东投资形成的全部法人财产权，依法享有民事权利、承担民事责任。公司中的国有资产所有权属于国家”。从这一规定可以看出以下几点：(1)股东与公司间完全是债权债务关系，而不存在所有权关系。股东将资产投入公司，意味着将资产的处分权转移给公司，同时股东失去了直接支配该资产的权利，不能在公司存续期间抽逃该资产，也不能要求返还资产，并以所投资产额承担相应亏损和风险，这是股东法定义务；同时，股东以投资额获取公司的红利通过股权参与公司重大决策、选择管理者以及实施监督，这是股东的法定权利。可见，股东已将资产的全部所有权用来与公司设定权利义务关系，其所有权只能通过其债权来实现。笔者认为，股东对所投入的资产不享有所有权，该资产的所有权已归公司所有。(2)股权不是所有权，但股权可以实现所有权在经济上的价值取向即所有人实现物的价值增值。从这个意义上讲，所有仅转化为股权是实行物的增值的重要途径。如果说所有权是通过对物的支配而使其产生收益的话，则股权则是将物之支配权力授予他人使原物发生价值形态的变化，产生巨大增值而从中获利。这种获利的保障来自于股东与公司的权利义务的设定，因此，股权属于债权而不是所有权。(3)《公司法》第4条特别强调了公司财产中的国有资产的所有权归属，对国有资产，由国家作为所有者享有所有者权益。这意味着公司财产中的一切非国有资产，无论谁投资，投资者不对所投资产享有所有权。综上所述，对公司财产的侵占，侵犯的客体只能是公司财产所有权而不是股东财产所有权。

（二）私营企业的财产所有权能否成为职务侵占罪的客体？这个问题目前学界尚存争议。一种观点认为，私营业主侵占自己?私营企业财产的行为应以职务侵占罪论处。（注：王发强《私营业主侵占、挪用私营企业财产的定性》载于《人民法院报》1999年1月19日）理由是，私营业主在私营企业存续期间侵占私营企业财产的行为直接侵犯了私营企业的所有权。另一种观点认为，私营企业的业主无论采用什么手段占有本企业财物，都不构成职务侵占罪。（注：王作富、韩跃之《论侵占罪》载于《法律科学》1996年第3期）理由是，自己不可能侵占自己的财物。笔者认为，上述两种观点都有一定的道理，但又都有失全面性。私营企业是指企业资产属于私人所有，雇工8人以上的营利性的经济组织。它分为独资企业、合伙企业和有限责任公司三种形式。独资企业是一个人出资经营，企业资产归个人所有的企业。这种企业不具有自己独立的财产，没有法人资格，企业主对企业的债务承担无限清偿责任，但企业本身不承担这种无限清偿责任。所以，独资企业本身无独立资产，因而也就没有财产所有权。合伙企业财产是全体合伙人有人身联系的团体财产，不具有独立性。合伙企业财产的真正拥有者是一个由多数人组成的复合主体，而不是合伙企业，合伙成员的变化引起合伙企业财产的变化，合伙企业的财产与其合伙成员的人身具有不可分割性。因此，合伙企业财产不属于法人财产，对其财产不享有独立完整的财产权，同样不能取得法人资格。

企业的财产所有权是指一个企业自身拥有独立的财产并对财产享有占有、使用、收益和处分的权能。而企业拥有独立财产意味着可以对外享有民事权利，承担民事义务。从上述独资企业和合伙企业的财产权属上看，两种企业均无自己独立的财产，因而也无财产所有权，对外承担民事责任的不是企业而是独资企业业主本人和合伙人，所以，上述两种形式的企业中的财产所有权属于独资企业主个人和每一个合伙人。在这种情况下，非财产所有人、私营业主、其他合伙人侵占独资企业或合伙企业中的财产的，其行为侵犯的不是上述企业财产所有权，而是私营业主本人或合伙人的财产所有权，因此，上述企业中不存在职务侵占罪的客体，如果非财物所有人侵占上述企业中的财产的，或者合伙人侵占其他合伙人财产的，应以侵占罪论处，因为侵占行为侵犯的是个人财产，符合侵占罪的构成要件。但是，合伙人在没表示退伙之前，只要侵占合伙人全部财产中的一个份额的，如果数额较大的，也构成侵占罪。因为合伙人出资后，就不能对自己出资的财产或按照确定的比例对合伙企业中的财产的特定部分主张排他性权利；如果合伙人要求退伙而其他合伙人不同意的，该合伙人擅自拿走了自认为属于自己的财产份额，属于滥用权利之行为，不构成刑事侵权。因为按合伙企业法的规定，合伙人退伙的，其他合伙人应当与该退伙人按照退伙时的合伙企业的财产状况进行结算，退还该退伙人的财产份额。可见，合伙人在退伙时要求退还财产份额，分割企业中的财产是其一项权利，只是其履行权利时超越了程序，但主观上没有侵犯其他合伙人财产之意，属于不适法之行为。至于私营业主侵占自己财产，因没有侵犯其他任何人之财产所有权，因而不构成侵占罪。有限责任公司是指投资者以其出资额对公司负责，公司以其全部资产对公司债务承担责任的企业。与独资企业、合伙企业不同的是，有限责任公司有自己独立的财产，具有法人资格，投资者以其出资为限承担企业债务，投资者一旦投入资产，该资产即属法人财产，投资者丧失了直接控制的权利，不得要求退回所投资产，其所投资产的全部所有权用以与公司设定股权也即债权。所以，这种情况下，无论股东即私营业主还是公司的雇工利用单位内设定的职务上便利侵占公司财产的，构成职务侵占罪，公司的财产所有权就是职务侵占罪的客体。

一个企业自身有无所有权，或者说私营企业中的财产所有权归属于谁的问题，在理论上和立法上必须搞清楚，这对认定职务侵占罪的有无，以及职务侵占罪与侵占罪之区别有重要的理论指导意义。

第16篇：商标权客体的分类是什么

商标权客体的分类是什么

商标权客体按照不同的划分标准，可以划分为不同的种类：

1、根据使用对象的不同，商标可以划分为商品商标和服务商标。

1)商品商标。商品商标是表明商品出处的标志，它能把不同企业生产的相同或类似产品区别开来。《商标法》第四条规定：“企业、事业单位和个体工商业者，对其生产、制造、加工、拣选或者经销的商品，需要取得商标专用权的，应当向商标局申请商品商标注册。” 2)服务商标。所谓服务商标，是指服务的提供者为将自己的服务与他人的服务区别开来而使用的一种标志。这里所说的服务，指的是无形的服务，如广告业、保险业、银行业、不动产业、运输业、音像出租业、餐馆等行业提供的服务。服务并非仅限于营利性的服务，也包括非营利性的服务，例如，医院和学校等非营利性事业单位所提供的服务。

服务商标的保护在我国始于1993年，《商标法》第四条第二款规定：“企业、事业单位和个体工商业者，对其提供的服务项目。需要取得商标专用权的，应当向商标局申请服务商标注册。”由于服务商标在性质上与商品商标非常接近，基本适用于同样的标准，因此对服务商标的保护有时候通过非常简短的修订就能引入现行商标法中。实际上，我国在1993年修改《商标法》时除了在第四条增加第二款外，仅通过第三款的一句简短说明，就使服务商标的保护问题基本得到了解决。第三款的内容是：“本法有关商品商标的规定，适用于服务商标。”

2、根据使用目的的不同，商标可划分为防御商标、证明商标和集体商标。

1)防御商标。防御商标是注册人不仅自己不使用，而且还禁止他人注册或使用的商标。防御商标制度是为了保护驰名商标而采取的一种特殊措施，我国没有建立这种制度。 2)证明商标。证明商标是指由对某种商品或者服务具有检测和监督能力的组织所控制，而由其以外的人使用在商品或服务上，用以证明该商品或服务的原产地。原料、制造方法、质量、精确度或其他特定品质的商品商标或服务商标，如真皮标志、绿色食品标志。证明商标的特点是注册人自己不得使用，只能由符合一定条件并履行一定手续的他人使用。1994年12月30日国家工商行政管理局发布的《集体商标、证明商标注册和管理办法》(第22号令)第八条和第十一条规定：“凡符合证明商标使用管理规则规定条件的，在履行注册人所规定的手续后，可以使用该证明商标。当事人提供的商品或者服务符合证明商标规定条件的，注册人不得拒绝其使用。”“证明商标的注册人不得在自己提供的商品或者服务上使用该证明商标。” 3)集体商标。集体商标是指由工商业团体、协会或其他集体组织的成员所使用的商品商标或服务商标，用以表明商品的经营者或者服务的提供者属于同一组织。凡集体商标注册人所属成员，均可使用该集体商标，但须按该集体商标的使用管理规则履行必要的手续。根据国家工商行政管理局第22号令第七条和第十二条的规定，集体商标不得许可非集体成员使用，而且不得转让。

3、按知名度的高低和保护范围的大小可以分为普通商标和驰名商标。根据法律地位的有法律问题，上法律快车http://www.daodoc.com/

不同，二者均可以进一步划分为注册商标和未注册商标。

对于普通商标来说，只有注册商标才能获得法律的保护，末注册商标一般不受法律的保护。对于驰名商标来说，不论其注册与否，都可以获得法律的保护。但注册的驰名商标与未注册的驰名商标相比，往往可以获得更大范围的保护。根据《保护工业产权巴黎公约》的规定，末注册的驰名商标可以在相同或类似商品上获得特殊保护，而根据《驰名商标认定和管理暂行规定》，注册的驰名商标不仅可以在相同或类似商品(或服务)上获得保护，而且还可以在非类似商品(或服务)甚至全类商品上以及禁止企业名称侵权方面获得特殊保护。

4、根据构成成分或状态的不同可以划分为视觉商标、听觉商标(音响商标)和味觉商标(气味商标)。

这是一种比较常用的划分方法。我国现阶段不受理听觉商标和味觉商标的注册申请。视觉商标包括平面商标和立体商标两种，我国仅受理平面商标的注册申请，立体商标尚未予以注册和保护。

有法律问题，上法律快车http://www.daodoc.com/

第17篇：凡卡

《凡卡》第二课时教学设计

教学目标：

1．有感情地朗读课文。整体把握主要内容，了解凡卡悲惨的学徒生活，体会他极度痛苦的心情。

2．揣摩课文的表达方法，体会作者叙述、信的内容和回忆插叙结合来写的表达效果，体会课文结尾中“梦”的含义。

教学重点：

通过阅读，关注凡卡的悲惨命运，体会人物的思想感情，体会结尾句子的含义。

教学难点：

体会文中回忆的内容和写信的内容对比、衬托的写法。

教学过程：

一、感知凡卡的回忆，体会文章情感

（一）回顾旧知识，默读“回忆”

1．上节课我们初读了课文。谁来说说凡卡在信中都写了什么？

2．课文除了凡卡的信，还写了什么呢？默读信以外的其他几个自然段，读完后互相讨论讨论。（还写了凡卡对乡下生活的回忆。）

3．在课文中标出凡卡回忆乡下生活的段落。（第

4、

5、6自然段和第

13、14自然段。）

（二）再读“回忆”，感受快乐

1．凡卡回忆了哪些往事？（回想起了爷爷在乡下守夜的情景、家乡美丽的夜景以及和爷爷一起砍圣诞树的情景。）

2．凡卡是在什么情况下回忆起这些往事的？快速浏览课文，到课文中找找答案。（凡卡提笔给爷爷写信时就回忆起了爷爷在乡下守夜的情景，回忆起了家乡美丽的夜景。当他写到自己在城里当学徒的痛苦生活时，就又回想起了在乡下和爷爷一起砍圣诞树的快乐时光。）

3．小结：课文就是这样，把凡卡给爷爷的信、以及他写信时对乡下生活的回忆，穿插起来写，让我们进一步了解了凡卡在城里的痛苦生活。

4．凡卡在回忆这些往事时，他的心情又是怎样的呢？

5．你从哪些语句感受到了凡卡的快乐呢？再读一读写回忆的这些段落，画出表现凡卡快乐心情的句子，还可以在旁边写下自己的理解和感受。

6．交流。

①指导朗读第6自然段，感受凡卡回忆家乡美景时的复杂心情。

②朗读第4自然段和第13自然段，感受凡卡和爷爷在一起时的自由和快乐。

（三）再读“回忆”，感悟写法

1．凡卡一边写着信，一边回忆着往事，让人感受到了凡卡回忆往事时的那份快乐。再仔细读读这几个自然段，想一想，凡卡在乡下的生活真的那么快乐吗？

2．讨论交流。

3．其实，凡卡在乡下也过着穷苦的生活，但他现在回忆起来为什么觉得那么快乐呢？

4．小结：课文穿插着凡卡写信时对乡下生活的回忆，让我们更深刻地体会到他在城里当学徒的悲惨生活。这部分穿插描写，对突出凡卡痛苦的心情，起着十分重要的作用。

二、结合课文插图，体会人物心情

1．看课文中的插图，仔细观察画面，课文哪个自然段描写了画中的场景？指名读第2自然段。

2．从这段描写中你感受到了什么？

3．齐读第2自然段，体会凡卡当时的心境。

4．课文什么地方还写到了凡卡的叹气呢？指名读第7自然段和第13自然段的两次叹气。

5．一个九岁的孩子，按理说应该是无忧无虑的，凡卡却连声叹气。从这三次叹气中你体会到了什么？

三、讨论故事结局，感受人物命运

1．凡卡对爷爷充满了热切的期望，盼望爷爷早点接他离开这里。可是这一切，爷爷会知道吗？爷爷会把凡卡接回家吗？自由朗读凡卡写信封的那四个自然段，再跟同桌讨论讨论。

2．交流讨论。

①因为凡卡在信封上没有写明具体地址，爷爷肯定收不到凡卡的信，肯定不会来接他。

②如果写清楚了地址，凡卡的生活就会改变吗？

3．小结。不管哪一种可能，在沙皇俄国的黑暗年代，凡卡的悲惨命运都不可能改变。文章的每一个情节都让我们深深地感受到凡卡命运的悲惨。

4．齐读最后一个自然段，故事的结尾给你什么感受？

5．小结。这就是俄国著名作家契诃夫笔下的《凡卡》。这个感人的故事，牵动着每一位读者的心。凡卡后来的命运到底会是怎样呢？文中最后的省略号给我们留下了想象的空间。

四、课外延伸，布置作业

1．课文在凡卡熟睡并做着甜蜜的梦的时候结束了，这正是契诃夫的高明之处。但梦总是要醒的，凡卡睡醒以后会发生什么事情呢？请你展开想象写一写。

2．契诃夫是一位伟大的作家，他不仅为我们塑造了“凡卡”这样一个令人难忘的形象，还创作了许多优秀的作品，同学们以后可以去读读他的其他作品。板书设计：

15凡卡

学徒生活悲惨

乡村生活“美好” 社会黑暗

渴望得到关爱命运悲惨

心愿无法实现

公开课教

《凡卡》第二课时教学设计

（人教版课标本第十二册）

孟祖梅 2013-4 公开课教学反思

利用结尾悟空白，培养思维的创造性

——《凡卡》教学反思

孟祖梅 2013-4

利用结尾悟空白，培养思维的创造性

——《凡卡》教学反思

一篇好文章，常常会使人觉得言虽尽而惹不尽。有的写人记事的课文不写结局，留下艺术空白，让读者去思考，更富有感人的艺术魅力。如《凡卡》的结尾只写凡卡在邮筒里投送他写给爷爷的信，回来后睡觉时做了一个甜蜜的美梦，留下了一串省略号—我们可以引导学生回顾信封上的书写，探知凡卡的爷爷肯定收不到信；又可以根据凡卡爷爷的境况判定爷爷即使收到信也不能接他回家；还可以根据时代背景推知凡卡的美梦注定不能实现，等待他的是更悲惨的命运。如果就此引导学生延伸开去，以《凡卡投信以后》或者《凡卡的美梦》为题进行续写，学生能够悟出作者留下的空白，写出合乎情理的文章来。

续编故事，有利于引导学生展开丰富的想象，激发兴趣，发挥潜能，在无拘无束的想象中产生大量新奇大胆的创造成果，培养不受制约的思考习惯，从中获得自我意识和自信心的满足。

第18篇：《凡卡》

凡卡

主备人：丁珊

教学目标：

1、学会本课15个生字，能正确读写“礼拜、生锈、揉皱、昏暗、眯缝、耸肩、一缕、毒打、撇嘴、欺负、抽噎、匣子、冻僵、逗笑、窜过、孤儿、打搅、甜蜜、黑糊糊、笑眯眯”等词语。

2、有感情地朗读课文，整体把握主要内容，了解凡卡悲惨的学徒生活，体会他极度痛苦的心情。

3、揣摩课文的表达方法，体会作者叙述、信的内容和回忆插叙来写的表达方法。

教学重点：感情朗读课文，把握课文内容，了解凡卡悲惨的学徒生活，体会他极度痛苦的心情。

教学难点：体会作者叙述、信的内容和回忆插叙来写的表达方法。

教法：本文篇幅较长，教学时充分发挥学生自读、小组探究读的作用，引导学生抓重点句子，在品读、探究关键段落以及语句中，了解凡卡的悲惨的命运，体会作者的思想感情。学法：学生自读，小组探究法。教学资源：课件教学时间：两课时

第一课时

教学目标：

1．学会10个生字，认识“蘸、戳、撇、醺”4个字。能正确读写下列词语：立柜、生锈、摩平、皮袄、揪着、稀粥、逮住、地址、邮筒、暖炕、圣诞节。

2.熟读课文，了解课文的主要内容，理清课文的顺序。

教学重点：会读会写本课的生字词，熟读课文，了解本课的生字词。教学难点：理清课文的顺序。教学过程：

一、板书课题并解题。

1．板书课题齐读课题。

“凡卡”是故事中的人物。本文是以故事中人物名字来命题的。

2．介绍本文的作家。

本文的作者是契诃夫。他是俄国著名的作家。生于1860年，死于1904年。他出身于小商人家庭，1879年进莫斯科大学医学科求学。做过店员也当过医生。他生活在19世纪末期，正是沙皇统治俄国最黑暗的年代。社会动荡不安。他的作品无情地揭露了沙皇统治下不合理的社会制度和资本主

义社会的罪恶。

3．介绍《凡卡》的写作背景。

《凡卡》写于1886年，它反映了沙皇尼古拉三世时，无数破产了的农民被迫流入城市谋生，他们深受剥削之苦，连儿童也不能幸免。契诃夫家的小杂货店里有两个小学徒，就常受他父亲的虐待。他自小了解学徒生活，也同情小学徒的不幸命运，所以《凡卡》这篇小说写得真实感人，也使我们从中看到旧俄时代穷苦劳动人民的悲惨生活。

二、出示要求，课内自学。

1．熟读课文，了解课文大意及主要表达方式。

2．理清思路，找准写信的段落，分清每段中信的内容与联想；在找准写信的段落的基础上给课文分段。

3．借助课后思考题，逐段细读，尝试读懂课文。

4．自学生字新词。

三、检查学生预习的情况。

1、指生朗读词语

鞋匠蜡烛皮袄橱窗爹娘暖炕礼拜摩平烟囱挨打照应邮差蘸墨水醉醺醺（强调“摩”“囱”“差”的读音，“蘸、醺”的字形）

2．理解词语：

摩平：用手轻轻地按着并一下一下地移动弄平。

楦头：制鞋制帽时所用的模型，多用木头制成。

保佑：迷信的人称神力的保护和扶助。

慈悲：慈善和怜悯。

打发：派（出去）。

别墅：在市郊或风景区建造的供休养用的园林住宅。

捉弄：对别人开玩笑或使别人为难。

祷告：教徒或迷信的人向天、神求助

抽噎：抽吸鼻子，低声哭泣的样子。

卢布：俄国货币单位的名称。

醉醺醺：形容喝醉了酒的样子。

四、听教师范读课文，疏通文章的内容。

1．边听边想：课文写了凡卡什么事？

（课文主要写了凡卡给爷爷写信的事。）

2．理清文章的脉络。

以信为线索，课文讲了哪几部分内容？你能试着给课文分段吗？

3．学生汇报分段情况。

（分为三部分：写信前（1—2自然段）；写信中（3—15自然段）；写信后（6—21自然段）

第一段：圣诞节前夜，凡卡趁老板做礼拜的机会，偷偷地准备写信。

第二段：凡卡写信的内容及联想。

第三段：凡卡写信封，寄信和寄信后所做的梦。追问：大家能说说分段的依据吗？（按照事情发展的顺序写的。）

五、布置作业

有感情地朗读课文，把最令你感动的地方多读几遍。

第二课时

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、理解课文内容，了解凡卡的悲惨生活遭遇，体会文中表达的思想感情，激发学生的同情心及对黑暗制度的痛恨。

3、揣摩课文的表达方法，体会叙述、信、回忆穿插来写，苦乐对比的表达效果，体会课文结尾“梦”的含义。

教学重点：有感情地朗读课文，理解课文内容，了解凡卡悲惨的生活遭遇。教学难点：了解作者的表达方法。教学过程：

一、谈话导入。

孩子们，上节课我们初读了俄国作家契珂夫的作品《凡卡》。知道了课文写的是在圣诞节前夜，九岁的凡卡给乡下爷爷写信的事。大家想一想，凡卡为什么要给爷爷写信？（学生思考发言：凡卡在城里的生活让他再也无法忍受下去，于是，他向爷爷写信倾诉他的悲惨遭遇，希望爷爷能带他离开莫斯科，带他回到家乡去。）

二、细读信的内容，感受凡卡的悲惨生活。

1、师：凡卡在城里有着怎样的悲惨遭遇。认真读凡卡的信，把凡卡悲惨遭遇中深深触动你的地方勾出来，再把自己的感受批注在旁边。（1）学生勾画批注，教师巡视。

（2）结合自己的勾画，把自己的感受在四人小组内交流。

2、汇报交流，指导朗读。

（1）学生汇报“挨打”部分内容。

①根据学生的回答，出示第一次挨打的内容。指导朗读，体会。

昨天晚上我挨了一顿打，因为我给他们的小崽子摇摇篮的时候，不知不觉睡着了。老板揪着我的头发，把我拖到院子里，拿皮带揍了我一顿。师：这段文字，他感受到„„，你感受到什么？孩子们自己读这段文字，体会体会。（老板凶残，凡卡悲惨）

引导学生抓住“揪、拖、揍”去体会“老板凶残，凡卡悲惨”。

师：在冬夜里，睡得迷迷糊糊的九岁的凡卡被老板揪着头发，拖到院子里，拿皮带揍了一顿。老板为什么不马上打？要揪着拖到院子里去打？

（学生发言：院子里地方大，好打；老板怕影响自己的孩子睡觉„„）

此时此刻，孩子们的感受也许是伤心，也许是愤怒，也许是痛苦。让我们用心去和凡卡交流，用读把自己的感受表达出来吧。

指导反复朗读，读出“气愤、同情”。 ②过渡：“凡卡这一次因小事被揍，让我们看到了他悲惨的学徒生活，但这仅仅是开始。凡卡这还是被打得轻的呢？被老板打得最厉害的一次，你们看到了吗？“ 课件出示：“有一天，老板拿楦头打我的脑袋，我昏倒了，好容易才醒过来。“

师：老板用什么打凡卡的。（楦头。）

楦头是什么？楦头做鞋子的模型，一般由木头做成。谈谈你的感受。（老板凶残、没有人性„„）

带着你的感受，你来读一读这段文字。

九岁的凡卡居然被老板打得昏了过去。谁还想读？ ③过渡：凡卡在鞋匠家里，只被老板一个人打吗？

出示课件：

“这个礼拜，老板娘叫我收拾一条青鱼，我从尾巴上弄起，她就捞起那条青鱼，拿鱼嘴直戳我的脸。”

“伙计们捉弄我，他们条打发我上酒店去打酒。” “这儿的人都打我。” ④小结“挨打”：

可怜的小凡卡，小事挨打，大事更要挨打，被老板打，被老板娘打，还要被伙计捉弄挨打„„每一天，他都是怎样捱过来的啊！让我们在来读一读凡卡挨打的部分，再次体会小凡卡的悲惨生活吧。（出示课件，学生读）分组来读，共同来体会。（2）指导朗读“挨饿”“睡不好觉”部分内容

师：凡卡在鞋匠家的悲惨遭遇，只是挨打吗？他还有哪些遭遇触动了你？

根据学生回答，出示课件：

“吃的呢，简直没有，早晨吃一点面包，午饭是稀粥，晚上又是一点面包；至于菜啦，茶啦，只有老板自己才大吃大喝。他们叫我睡在过道里，他们的小崽子一哭，我就别想睡觉，只好摇那个摇篮。”

读――谈感受――感情读。

小结――“我的生活没指望了，连狗都不如！” （3）指导“凡卡对爷爷的乞求”部分。

过渡――师：凡卡在信里只向爷爷倾诉了自己的这些遭遇，但我们完全可以想象，饥饿、寒冷、毒打，随时随地都在伴随着他，折磨着他。这对一个九岁的孩子来说承受得了吗？想象着他的心情。听听凡卡对爷爷的乞求吧。

出示课件：

“亲爱的爷爷，发发慈悲吧，带我离开这儿回家，回到我们的村子里去吧！我再也受不住了！„„我给您跪下了，我会永远为您祷告上帝。带

我离开这儿吧！要不，我就要死了！„„”

“快来吧，亲爱的爷爷，我求您看在基督的面上，带我离开这儿。可怜可怜我这个不幸的孤儿吧！”

“亲爱的爷爷，来吧！” 指导朗读、评价。

（4）学生填写小诗，升华情感。

师：孩子们，小小的凡卡在鞋匠家受尽了虐待。但是，在莫斯科这么大的城市里，却无依无靠，他无法向人倾诉，他只能把所有的痛苦埋藏在心里。现在，让我们结合自己的感受，填写这首小诗。

课件展示：在鞋匠家里，他忍受着饥饿，他忍受着寒冷，他忍受着毒打，但他仅仅只有九岁。

热闹的莫斯科，有那么多人，但没有一个人关心他。

繁华的莫斯科，有那么多东西，但没有一样东西是属于他的。在这冰冷的圣诞前夜，我听见，

他悲伤地叹了口气，我知道，他想回家。

学生读自己的小诗。孩子们，多么动人的诗啊，老师也填了一首诗。我们一起来读，好吗？

三、回忆家乡，感受家乡的快乐美好。

1、谈话过渡：9岁的小凡卡在老板家过的就是这样一个痛苦的生活：挨打、挨饿、整天干活还睡不好觉。没有自由，没有尊严，连做人的基本权利都没有。所以写信乞求爷爷赶快带他离开离开，逃离这种非人的生活，希望回到爷爷的身边，回到那给他带来许多美好回忆的乡村。，

2、快速浏览课文，找出凡卡回忆乡村生活的段落。读一读，议一议，说说回忆了哪些往事？（爷爷在乡下守夜的情景、家乡美丽的夜景及和爷爷在一起砍圣诞树的情景。）

分别是在什么时候回忆起这些内容？（凡卡刚开始写信的时候就回忆起了爷爷在乡下守夜的情景、回忆起家乡美丽的夜景，当写到在城里当学徒时的痛苦生活时，回忆起了在乡下和爷爷一起砍圣诞树的快乐。）

3、指2－3人读回忆的段落，师生共同评议，并适时指导朗读。（抓住体现凡卡快乐心情的句子）

4、小结

是的，家乡美丽可爱，有风趣的爷爷关心他、疼爱他，有快乐的圣诞树，还有许许多多凡卡的好朋友同样让他感到快乐：阿辽娜，独眼的艾果尔，马车夫，当然，还有那只听话的讨人喜欢的小狗──泥鳅„„

回忆里，家乡是这样的快乐美好，而现实生活又是这样的悲惨痛苦。此时，我们已经完全能理解小凡卡对回家的渴望了。

课文把写凡卡写信时，把信的内容、写信时回忆的内容穿插在一起，能让我们更深刻地体会凡卡当学徒的悲惨生活，对突出凡卡痛苦的心情，起着十分重要的作用。

5、凡卡一边写着信，一边回忆着往事，让人感受到了凡卡回忆往事时的那份快乐。再仔细读读这几个自然段，想一想，凡卡在乡下的生活真的那么快乐吗？（讨论交流）

过渡：其实，凡卡在乡下也过着穷苦的生活，但他现在回忆起来为什么觉得那么快乐吗？

小结：课文穿插着凡卡写信时对乡下生活的回忆，让我们更深刻地体会到他在城里当学徒的悲惨生活。这部分穿插描写，对突出凡卡痛苦的心情，起着十分重要的作用。

四、探究悲惨生活根源，升华情感

１、师：小凡卡把这封宝贵的给爷爷的信塞入了邮筒。带着希望睡熟了，温暖的热炕，慈祥的爷爷，讨人喜欢的泥鳅都出现在了他的梦中，多么温馨，多么甜蜜„„孩子们，小凡卡的梦会实现吗？为什么？２、学生发言。（不能。爷爷根本就无法收到他的来信。）

3、如果写清楚了地址，凡卡的生活就会改变吗？

4、小结。不管哪一种可能，在沙皇俄国的黑暗年代，凡卡的悲惨命运都不可能改变。文章的每一个情节都让我们深深地感受到凡卡命运的悲惨。

5、齐读最后一自然段，故事的结尾给你什么感受？

6、这就是俄国著名作家契科夫笔下的《凡卡》。这个感人的故事，牵动着每一个读者的心。凡卡后来的命运到底会怎样呢？文中最后的省略号给我们留下了想象的空间。

五、作业

1、课文在凡卡熟睡并做着甜蜜的梦的时候结束了，这正是契科夫的高明之处。但梦总是要醒的，凡卡睡醒以后会发生什么事情呢？请你展开想象写一写。

2.契科夫是一位伟大的作家，他不仅为我们塑造了“凡卡”这一令人难忘的形象，还创作了许多优秀的作品，同学们课下去读一读他的其他作品。

15 凡卡

挨饿睡不好觉悲惨遭遇：挨打凡卡的信  请求爷爷带他回家爷爷守夜回忆的内容乡村夜景

砍圣诞树制度黑暗希望渺茫

第19篇：凡卡

《凡卡》读后感

大家一定知道凡卡是谁，他是我们课文中的主人公，他悲惨的命运被俄国着名作家契诃夫所塑写，这个与我年龄差不多的孩子令我同情，我真希望回到他那个时代，帮助他。

九岁的凡卡.菇科夫，给送到鞋匠阿里亚希涅哪儿做学徒，被老板打得生不如死，过着连狗都不如的生活，一天晚上，肚子空空的凡卡在昏暗的神像面前偷偷地给爷爷写信，求爷爷把他带回去。这个可怜的孩子被老板安排在过道下睡觉。他天天被老板揍，被老板娘使唤，被伙计们捉弄，还要干许多活，晚上还要给老板的小崽子摇摇篮。

唉！比起他，我的生活太幸福了，读到课文中“吃的呢，简直没有。早晨吃一点面包，午饭是稀粥，晚上又是一点儿面包，至于菜啦，茶啦，什么都没有，只有老板自己才大吃大喝。”这句话时，我真为凡卡到悲伤，他每天只能吃那么点食物，而我，坐在餐桌前就有饭吃，有时；妈妈催我，我还不吃呢！他却想吃都没法吃，夏天，我都开着空调，支着蚊帐，他只能被虫子咬；冬天，我开着暖气，电铺，他却连被子都没有；晚上，我一觉到天亮，他睡都睡不好，真是太可怜了。

我一定要珍惜现在的生活，现在的大好时光，不能把这么好的生活白白浪费了。

第20篇：凡卡

《凡卡》课例评析

作为一名语文老师，最大的梦想就是能够引领孩子们在语文天地里展开梦的翅膀，自由地翱翔，可受各种条件限制，在教学中一直存有许多的疑问和遗憾。在参加了“国培”之后，心中顿有拨云见日之感。第八模块讲座中，名师们对好课标准的阐明，更是让我受益匪浅。其中，孙双金老师的“好课如登山”的论断，给我留下了难以磨灭的印象。下面试以孙双金的登山理论为指导，就《凡卡》的课例，展开评析：

一、

一、从“登什么样的山” 看三维目标

课堂上登什么山？孙双金老师认为要攀登三座山。一座是知识的高山，一座是思维的高山，一座是情感的高山。《凡卡》的教学目标也体现了三个维度：一维是“知识和技能”： 1.理解课文内容，了解凡卡的信的内容以及凡卡悲惨的生活，理解含义深刻的句子，体会作者的思想感情。2.有感情朗读课文，领会文章表达方法。二维是“过程和方法”： 1．引导学生自读感悟，探索质疑，以合作交流方式进行学习，在品读、探究关键段落有及语句中，了解凡卡悲惨的命运，体会作者的思想感情。2.引导学生诵读课文，注重学生独特感受。三维是：“情感、态度、价值观” 1．体会凡卡悲惨的生活遭遇及内心的痛苦，激发学生同情凡卡及珍惜幸福生活的思想感情。2．培养自主探究，敢于发表自己见解的良好习惯。三者相互渗透，融为一体。共同构建了一个充满人为关怀的课堂，充满知识魅力的课堂，充满问题探索的课堂，促进学生发展的课堂。

二、从“路径由谁选择”看“以学定教”

叶圣陶先生曾说过：“教材无非是个例子”。那么，怎样用好这个“例子”？新课程理念要求我们要“活用教材、超越教材”，所以要求教师从以往“只见教材，不见学生”的备课模式中转变过来，不但要备“教案”，还更要备“学案”，关注学生的学情差异，了解学生的实际所需，预设学生学习过程中可能出现的情况，采取有利于学生进行合作探究学习活动的有效策略。根据五年级的学生已具备一定的阅读能力，有良好的阅读习惯。经过本组《名著之旅》前一篇课文的学习，学生不但初步领略到了名著的魅力，而且也尝到了长文巧学的乐趣。学生学习的积极性较高，乐于与同学合作，探究性强的特点。我遵循长文短教、长文巧教的原则，从文本的重点入手，抓住学文的突破口，引导学生在“自主、合作、探究”的过程中质疑问难，品读悟情。尝试放手让学生去思考，去选择，去尝试，去探索，确定学习的路径。

三、从“怎么上山？”看教学设计

孙双金说“好的课像登山，登山的乐趣在过程中，虽然登山艰辛，但乐在其中。”课堂中让学生经历“山脚——山腰——山顶”的过程，经历由不知到知的过程，经历由不会到会的过程，经历由不能到能的过程。引领他们登上思维的高山、情感的高山、文化的高山，老师带着孩子们从山脚一步步向上攀登，眼界变得开阔，情感得到陶冶，智力得到发展，自己建构起对知识的理解。如果每堂课都能经历这样的过程，学生就会得到很好的发展。《凡卡》的教学同样突显了“过程与方法”这个维度，注重引导学生自读感悟，探索质疑，以合作交流方式进行学习，在品读、探究关键段落有及语句中，了解凡卡悲惨的命运，体会作者的思想感情并读出自己的独特感受。

1、直奔重点，长文巧学

《凡卡》文章篇幅较长，内容纵横交错，它交织着写信、回忆、侧面烘托三条线索，多层次、多角度地突出文章的中心。如此错综复杂的事件关系，便构成了本文的教学难点。如果通篇串讲，不但使文章特色荡然无存，学生感到索然无味，其效果也会事倍功半。为了实现长文短教、化难为易，我在教学中是这样设计的：首先，从整体入手，直奔中心，引领学生用自己喜欢的方式自学课文，完成填空：“圣诞节前夜，凡卡（

）地给爷爷写信，他希望（）”扣住学生的情感世界，并于交流中引导质疑，由疑生发，激发学生走进信文的强烈愿望。其次，有意识地把文章按线索破为三大块，为突破重点做好准备，我先请同学们找出凡卡给爷爷写信的内容，旨在让学生抓住文章的主线，突出凡卡学徒生活苦；接着感受凡卡与乡下爷爷一起生活的乐，反衬凡卡命运悲惨；然后读悟写信后做的一个好梦，梦的甜蜜暗示了凡卡的命运悲惨，深化了文章主题。

2、合作探究，对比深化

为了更好地引导学生走进文本，体会凡卡悲惨的生活遭遇及内心的痛苦，激发学生同情凡卡及珍惜幸福生活的思想感情。我紧紧围绕三个对比，引导学生自主探究，收到了良好效果。

（1）自己与凡卡对比。课始，诱导学生把自己一天的生活说给大家听一听，从衣、食、住、行等方面自由谈论，体会到现在生活的幸福，然后借机导入。以自己的幸福开篇，引导学生从自己的幸福现实走进凡卡的悲惨世界，再从凡卡的悲哀回到幸福的现实。在《我们是共产主义接班人》的歌声中结束整堂课，失势移情，润物无声。

（2）回忆与现实对比。课文在凡卡写信的过程中插叙了两次对乡下生活的回忆，以此为载体，我引导学生就以下两个题展开小组讨论：A在写信的过程中，凡卡回忆了哪些往事？从凡卡的回忆中，你感受到了什么？B、信中凡卡倾诉着自己的悲惨遭遇，却时时想起乡下的美好时光。这样写有什么好处。让学生在自主、合作、探究的过程中，通过凡卡悲惨命运与回忆中的快乐景象的对比，进一步感悟凡卡内心的痛苦以用他对美好生活的向往。

（3）、梦想与现实对比。在课文的结尾，凡卡是怀着甜蜜的希望睡熟了。对于这部分，在深入理解课文内容的基础上，引导学生通过分组探究，整合资料，在梦想与现实的对比中，从凡卡走向一个时代，感悟：在当时社会，凡卡的“甜蜜希望”只能是一场梦。将情感上升为理性，将感悟积淀成思想。

3、诵读悟情，层层推进

书声朗朗是一堂好课的首要特征。《凡卡》写得真实感人，凡卡的三次苦苦哀求更是撕心裂肺。而音乐是和文学相通的。所以在整个教学过程中，，我紧扣凡卡的情感主线，饱含深情地反复引读回诵，步步为营，层层推进，引领学生在悲伤的音乐的中用心去读文本，用心去品文字，用心去体味凡卡的情感„„从凡卡的信文走向凡卡的内心，进而走进凡卡的悲哀„„

在整个教学过程中，《凡卡》让学生经历过程，经历由不知到知的过程，经历由不会到会的过程，经历由不能到能的过程。让学生的思维和情感经历“山重水复”、“柳暗花明”，体验“豁然开朗”的快乐，可谓其乐融融。

四、“遗憾”也美丽

“教学永远是一门有遗憾的艺术”由于凡卡生活的时代和情感离学生的生活经验实在相差大远了，学生缺少切身的体验。尽管课堂上，我多方引导，还借助了网络资源的滋润，背景音乐的渲染，学生对凡卡心中的苦痛始终未能如同身受，品读起来，总觉得还差点什么，却又想不出个所以然来了。收听第五模块讲座中周老师的关于语文综合性学习的案例后，我心中豁然开朗，真是一“例”惊醒梦中人呀！“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。我的探究性学习缺少的正是综合性学习这一“活水”的滋润呀。我想：如果能在上课之前，利用阅读课，引领学生阅读相关的资料及相衔接的故事、作品，对作者、对当时的时代背景有更多的理解及体悟；或者与家长沟通，开展一次“忆苦思甜”的体验活动。这次“登山之旅”留给学生的就不仅仅是这么多了„„

国培课程即将结束，回顾自己走过的路，我可谓感慨良多呀！在新课程改革中，我们几经摸索，几许收获。遗憾过，也困惑过。但我们有理由相信：只要肯探索，“遗憾”也美丽！

感谢国培，感谢国培课程的专家、老师们！在这，我学习的不单单是课堂教学外在的形式，还真正开清楚了“在语文课堂中,到底要教给学生什么?让学生得到什么?”洗去了昨日的陈旧，换上了今天的崭新，更新的理念让我变得自信。我想，我要好好修炼内功，拥有扎实的基础知识和各种信息，掌握灵活的教育机智，熟练驾御课堂的能力。我相信我们上下求索于“自主合作探究”的广大教师在历经磨练之后，一定能让自己的语文教学出特色、出风格，让梦想展着丰满的羽翼起飞于蓝蓝的教坛之空。

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