推荐第1篇：生活读后感
时间就像风一样，无色无味亦无形，在我们身边悄悄的溜走了，她带走了我们的青春和快乐，留下了衰老和悲伤，我讨厌这样的感觉，在溜走的时光中给我们留下了太多的伤心和无奈，我开始怕她了，我怕遗憾也会悄悄来领，因为我已经有太多的一喊你个和懊悔啦，我不能在我回首的时候看到的是我去伤心难过的彩虹桥，为什么有太多的事情都不随着该法杖的方向去发展，而老师越轨而行啦，为什么?为什么?这不公平，其实我的要求很简单，就是希望他不要再这样“癫”下去，爸妈老了，经不起什么大风大浪了，就算是为了给予你生命的人一个小礼物，让他们安心的度过晚年吧，我虽然比你小，没有权利管理，就算我拜托你，我为你祝福，希望你回到属于你的轨道上去，驶向你人生的巅峰，，，，，，
推荐第2篇：感恩生活读后感
感恩生活读后感
感恩生活>读后感
（一）
这个寒假我读了一本我有记忆以来最有意义书《感恩生活》，相信同学们也都读过，也许我们的想法不同，但那一个个生动的事实让我不能平静。
的确我们的生活中处处都有或高或低“墙”，可为了生活着墙得过，我们最苦能苦过用手爬土救人的向孝廉吗？4个小时刨土救人，累，我们有用菜刀劈路挽救60条生命的民警吗？生活要步步扎扎走，每一步要有意义，不能浪费光阴，金钱买不到时间，可父母为了我们的生活，学习每日没黑没夜挣钱，我们不能浪费时间，没浪费一分钟就是浪费父母血汗，生活在这样的环境下，我们没有理由不去学习。我们一生的追去是什么？也许我们现在还想不出多大理想，但我们必须有一个目标，不能生活在梦想中，要回到现实中来，脚踏实地学习，一步一个脚印，梦想和现实差别太大。总之我们的人生要有一个正确选择，生活的意义，生命的滋味要过得有意义，不能虚度光阴，要用一颗感恩心去对待我们的父母，老师，他们是我们生活成长过程中最重要的人。
美好的人生，我们要发出最耀眼光！
感恩生活读后感
（二）
今天，我向大家介绍一本书，名字叫做：《感恩生活》。这本书里有许多爱的真言。如：善良也是一种生活态度。多一份微笑，世界就少一份悲苦；多一份帮助，世界就少一份冷漠。每天在你的心里开一朵善良的花，用爱心的泉水去浇灌它，终有一天，荒漠也会拥有美丽的春天。
这本书中，我最感兴趣的是关于美国第一位共和党总统——亚伯拉罕。林肯的>故事。故事的简单内容是这样的：圣诞节的前一天晚上11点的时候，一个小男孩来到了史密斯夫妇的鞋店旁。那个孩子是一个穷人，他的目光一直在一双美丽的鞋子上。之后，他的目光又移到了史密斯先生的身上。
史密斯先生说：“圣诞节快乐，我的孩子。你想要些什么？”“我想让上帝给我双鞋子。”而史密斯先生并没有给他一双鞋子，只给了他一双袜子，并给他洗了脚。那孩子没有得到鞋子，十分失望。
史密斯先生对孩子说：“孩子，我以前也向上帝要过一家鞋店，可上帝只给了我做鞋子的材料。不过，我现在拥有的这一切，都是我用努力换来的。我相信，你一定也可以的。”
一晃三十年过去了，年长的史密斯先生收到了一封>感谢信。写信的人，就是那个孩子，此时的美国总统——亚伯拉罕。林肯。
成功虽没有窍门，却也有既定的轨道——我们必须“穿上袜子找鞋子”。“穿上袜子”就是要脚踏实地，态度端正，坚持不懈，才会找到那双最宝贵的鞋子——梦想。
感恩生活读后感
（三）：不要用想象给自己制造困难
感恩，是心灵开出的一株花，“感”是茎叶，“恩”是花朵；感恩，是心灵建起的一幢高楼，“感”是地基，“恩”是栋梁；感恩，是心灵蕴育的一片草原，“感”是净土，“恩”是芳草。如果人人常怀感恩之心，世界将变得更加美好。在这个寒假，我阅读了感恩系列中的《感恩生活》，接受了一场关于感恩的心灵洗礼，让我这个懵懂顽童真正品尝到了感恩的滋味，让我真正学会感恩身边一切美好的事物。
《感恩生活》共有六辑，每一辑由十一篇经典美文组成。其中第一辑“翻过那堵墙，自己去摘”使我的心灵受到了极大的震撼，使我得到了生命的启迪，引起了我强烈的共鸣。《把你的梦想交给自己》这篇文章使我懂得人人都有拥有梦想的权利，但梦想不能仅仅停留在幻想的状态，只有付出实际的努力，拥有奋斗的>勇气与力量，你才会奔跑在通往梦想的道路上。《翻过那堵墙，自己去摘》告诉我，敢于直面人生中的>挫折，勇敢地翻过人生中的坎儿，才能将困难踩在脚下„„
一口气读下来，我发现最能诠释这组美文真谛的文章，当属《不要用想象给自己制造困难》。一看到这个题目，它就戳中了我的内心。是啊，不要用想象给自己制造困难。在实际生活中，有多少困难是真的无法完成而使人们畏惧的呢？又有多少人是因为无限夸大了一个小挫折而望而却步的呢？这一个个问号不停地敲打着我的内心。正如文中所说的新闻记者琼斯，他在接到采访任务时因缺乏自信，不知如何开口，而这个问题却被现场另一位记者三言两语就说清楚了，这不恰好说明了许多困难实际上是人们凭空想象出来的吗？正如文中所说：“不自信的人，往往把困难想象得比实际的大，他们被自己心中想象出来的困难所吓倒，从而丧失了许多成功的机会。而具有积极心态的人，他们能正视困难，他们相信，只要去做，总是有成功机会的。”
在读到这句话时，我也在扪心自问，我属于前者还是后者？很显然，在少数情况面前，我还是那个不自信的角色。就拿上学期的语文风采大赛来说吧，大赛其中的一项是“口头作文”，老师把这个艰巨的任务交给了我。赛前我做了充分的准备，比赛中我们也抽了不错的签，可就在临上场口述之前，却突然告知我不能带提纲，这可把我惊呆了，原来的情况不是这样啊！眼看着前一位选手即将结束，我只有匆匆看了一下自己临时准备的提纲，不自信的走到了舞台中间。我一手紧紧握住话筒，另一只手因紧张死死地攒成了拳头。怎么开始又是如何结束的，等我冒着冷汗走下舞台时我的脑子里已一片空白，老师过来安慰我说不错，要是再自信一点，状态会更好。
是呀，有时困难并不难克服，需要克服的其实是自己心理的障碍，只要鼓起勇气，逾越那道心理的鸿沟，突破恐惧的假想，突破心灵的束缚，突破习惯的力量，才能将那些看似不可更改、不可逆转、不可实现的事情完成，才能真正成为生活的强者。——这就是《感恩生活》告诉我的生活的真谛。
推荐第3篇：渴望生活读后感
几天来，我一直沉思于欧文斯通《渴望生活——凡高传》的书籍中无以自拔，渴望生活读后感。
几天来，我一直在为一位死去的灵魂哭泣、呐喊，他就是温特森.凡高。
几天来，我一直深深地为之震撼：原来世间还有这样一位激情澎湃的艺术大师？
出生于荷兰赞德特镇牧师之家的凡高，从小就有一种与常人不同的忧郁和敏感。童年的凡高，常常会呆呆地看着某一种他认为美丽的自然景致而陶醉其中，或者用棍子在地上画一匹驮着稻草的马或一只流泪的狗。长大后的凡高没有满足父亲想让他当一名职业传教士的愿望，怀着一腔热血深入到比利时南部的贫困煤矿区，和矿工们同吃同住，通过自已手中的画笔，画了大量反映矿工生活的绘画。画中的矿工们蜡黄的脸，伛偻着腰，贫困交织，并创作了生平第一幅比较著名的作品《吃土豆的人们》。
事实上，饥寒交迫、贫穷潦倒无时无刻折磨着凡高。他一生落魄，孤独而又自卑地生活在自已构建的王国里。为了能够实现心中的理想，不惜献出自已的生命，他是一位真正为艺术而献身的大师。他的心灵在经历了极度痛苦挣扎后，还能执著地活在自己营造的世界里，乐此不疲。也只有这样一位受尽人间苦难的大师，才能创作出许许多多传世的作品，领悟到超乎常人的独到思想，在艺术的不懈探索中一次次完成了自我完善、自我超越。
《向日葵》，朵朵黄花有如明亮的珍珠，耀人眼目，孤零零地插在花瓶里，配着黄色的背景，给人一种凄美的感觉，似乎是盛宴散后，灯烛未灭的那种空荡荡的光景，令人为之心沉。《向日葵》不止是向日葵，而是他燃烧着的灵魂，那一片灿烂的金黄，温暖得令人心痛。
余光中在《左手的掌纹》一本书曾写道：从认识凡高起，我就一直喜欢他画的向日葵，觉得那些挤在一只瓶里的花朵，辐射的金发，丰满的橘面，挺拔的绿茎，衬在一片淡柠檬黄的背景上，强烈地象征了天真而充沛的生命，而那深深浅浅交交错错织成的黄色暖调，对疲劳而受伤的视神经，真是无比美妙的按摩。每次面对此画，久久不甘移目，我都要贪馋地饱饫一番，读后感《渴望生活读后感》。
另一方面，向日葵苦追太阳的壮烈情操，有一种知其不可为而为之的志气，令人联想起中国神话的夸父追日，希腊神话的伊卡瑞斯奔日。
凡高的画，线条流畅，色彩对比强烈，无一不印衬着他孤独落魂的心灵。尽管颜色偏黄，线条呈螺旋式，不仅有强烈的阳光，也有南国阳光照耀下的市镇、田野、农舍、花朵、河流。可是这些，还是没能让他内心压抑的灵感发挥到极致，以至常常情不自禁地呐喊：“明亮些、再明亮些！”这对一个渴望母爱的失意汉也许分外震憾、动人，连凡高自已也说过，“向日葵是感恩的象征。”
为了拒绝红尘的不合音符，抑或为了艺术的绝对唯美，不让自已的心灵一丝一毫的污染，凡高愤然地割下了自已的耳朵。也许在他的心目中，耳朵已是今生的一团赘肉——它只能听见世界的喧嚣，却对内心的狂潮置若罔闻？抑或，他害怕日夜倾听自己的呻吟——那简直比外界的雷鸣闪电还要刺目，还要刻骨铭心？每当看到那张绑着白纱布的自画像，我真为那个时代为什么不能接受这么一位伟大的天才画家而痛心不已、愤然积聚。
难道凡高最大的悲哀在于生不逢时？没有人理解他感情似火般地燃烧？没有人理解他孤寂命运会如此漂泊？没有人颀赏他绝对唯美的艺术才华？没有人能读懂他非同常人般的灵魂？以至小镇上的居民都以为他是疯子，强烈要求市政府把他关入疯人院......女作家陈染在小说中有如下一段话：“我不爱长着这只耳朵的怪人，我只爱这只纯粹的追求死亡和燃烧的怪耳朵，我愿做这一只耳朵的永远的遗孀。”那只坠地有声的耳朵，是这个世界上最温柔的弹片，是一次无声的战争的纪念品——在我们想像中，它一直代替大师那枯萎的心脏跳动着，如同一架永不停摆的挂钟。在世界眼中，凡高疯了。但在这只耳朵的听觉中，世界疯了。
每当星夜中流光闪烁，想到大自然对人类生命的馈赠，我发现世界对这位疯狂的天才是那样的吝啬、那么的不公。可就是这样一位疯狂的天才展现在我们面前的依然是对生命充满着最质朴的热爱。
凡高生前有一个愿望：“总有一天我会找到一家咖啡馆展出我的作品。”但是，就连这么一点点卑微的梦想，最终也化为泡影。凡高生前大概只卖出一幅画《红色的葡萄园》，价值是4英磅，就这幅画还是他兄弟和朋友为了帮助他而买下的。
凡高做梦也不会想到，一百年后，他的作品拍卖价竟会雄居古往今来所有画家的榜首：1987年，一幅《向日葵》以59亿日元被日本人买走；时隔不久，这个记录又被刷新：一幅《鸢尾花》被卖到了73亿日元；一幅《加歇医生像》被卖到117亿日元；后来，当《没有胡须的梵高》创下了7150万美元的天价时，世界为之震动。
凡高在凄凉无望中走完了人生的最后一节台阶，虽然时间和人生都会老去，但是凡高留给我们的艺术想象将永存万年。
推荐第4篇：某生活读后感
多年夫妻成兄妹，xx生活读后感。朝朝暮暮，长相厮守，冷却了热情，增添了亲情；休戚是同，耳鬓厮磨，少了些好奇，多了些相似，能不成兄妹？朱颜绿鬓，新婚燕尔，容或不信；老夫老妻，则当如是观、如是感。但文学给出的，往往不同。文学需要非常。即或不怕清汤寡水，了无滋味，也难以阻止它的理想主义基因去违背庸常，粉碎多数人用平凡和习惯构筑的现实基准。就说我们经常挂在嘴边的福楼拜和托尔斯泰吧，他们可是人所共知、可比镜子的现实主义作家，但生出的却无不是非常，是个案，是悲剧：不幸家庭的特殊不幸，即包法利夫人和安娜·卡列尼娜以不同的方式为“浪漫的爱情”牺牲“幸福生活”，并被现实碰得头破血流、粉身碎骨，读后感《xx生活读后感》。
相形之下，皮托尔笔下的雅克丽娜更庸常，她可以说是世间随处可见的那一类女子。不是吗？她出身在一个普普通通的家庭，有过务实多于浪漫的恋爱和世代相因、约定俗成的婚姻。但血液中涌动的某些浪漫基因使她始终不甘寂寞，以至于最终红杏出墙。与此同时，丈夫商场得意。但故事并不因此而落入古来爱情和婚姻悲剧的窠臼。皮托尔懂得行所当行，止所当止。而且他关注的并非诸如此类的轰轰烈烈、凄凄惨惨，而是普通夫妻生活的杯水波澜。俩夫妻吵了又和，和了又吵；分分合合，合合分分，因由无非是捕风捉影，鸡毛蒜皮；真正的悲剧因素（背叛）倒反而被掩盖了起来。作者从女主人公切入，悉心探讨热情消弭之后的同床与异梦、疏离与猜忌，可谓入木三分。于是，在一连串类似于小题大做和无事生非的争吵与较量中，作品细致入微地展示了雅克丽娜是如何一步步亲手将家庭拆卸并将自己引向毁灭的边缘的。这其中有诸多转折，它们庸常、简单得像无意中掰断一只蟹脚，但又每每于无声处惊雷轰鸣、狂涛骇人。这不正是许多普通家庭的忠实写照吗？在这些司空见惯的家庭纠葛中，人性的复杂和多变、卑污与渺小得以深刻、淋漓地展现。
推荐第5篇：走向生活读后感
共有《走向生活》读后感范文二篇：
范文一：
学习了美国作家戴维科宁斯写的《走向生活》这篇课文后，我深有感触。这篇课文通过回忆自己对罗斯福夫人的采访经过，提出并倡导一种积极的生活态度——走向生活，广交朋友。
“和一个陌生人会晤并开始一种关系，这是生活中最令人感兴趣的。”这是罗斯福夫人说的一句话，这句话含义深刻，应当细细咀嚼。它是说生活中充满了偶然，人生是由一连串的经历组成的，特别是人与人之间的交往，更是一种由不认识到认识的逐步发展的，这也是一个人投入新的生活，扩大社会生活的开端。所以，要放开生活的怀抱，拥抱生活，珍视老朋友，结交新朋友，只有这样，生活才会有意义，你才会过得快乐，过得幸福。『本文由xiexiebang.comwww.daodoc.com整理，版权归原作者、原出处所有。』
以前，我上课对老师所提出的问题总是不发言，有时是不会，有时是会，但没有把握对。过了一段时间，我试着举手发言，发现其实回答问题也是一种乐趣，会让我高兴，然后，我就尽量地积极发言，尽管有时的回答是错误的，但老师从来都不批评。每次发言以后，我都会感到很高兴。现在，学习了《走向生活》这篇课文，我想我以后应该再积极一点应该为学习改变一下自己内向的性格。 作者把罗斯福夫人的回答引为自己的座右铭，而对我来说，它也是我的座右铭。
“走向生活，广交朋友。”它将在我以后人生的道路上激励着我不断前进，不断努力。
范文二：
每个人都要细心领略生活，领略每一天带给我们不同的滋味。世界和生活相连，只有细心发现生活的美妙，才能透过一切看到世界之多彩。
日出的壮观，日落的温柔，海滨的无瑕，蓝天的纯净，白云的单纯，鲜花的灿烂。林中天空飞翔的小鸟，无拘无束，美；江河湖海中畅游的鱼儿，自由自在，美。人与人之间，爱情、亲情、友情......世界，这个词到底是什么意思呢？天地间的万物，都可以做为世界最贴切的解释。
一切都需要一双会领悟，会发现的眼睛去寻找。有这样一双眼睛，很简单呀！先试着叩响别人心灵的大门，走进别人的世界，然后尝试让别人叩响自己心灵的厦门，敞开自己的心扉，在别人的指引下，你会走向生活。
人际交往，是一件非常美妙的事情。与人交往意味着一段七彩的生活又即将展开，世界又将添加一两缕新的色彩。
世界就像一个巨大的调色盘，把人与人调和在一起，最终，你会发现，它调出了一种绚烂奇妙的颜色。就是这样，把自己融入这个巨大的调色盘，你将体会到自己是最美丽的颜色，发现人际交往的确是种的特殊的关系。
每个人都是天空中的一点星光，装扮绚烂的星空更加绚烂；
每个人都是花丛中的一支鲜花，装扮美丽的花园更加美丽。
确实：走向生活，广交朋友，会给生活增添欢乐，赋予价值。
推荐第6篇：生活在别处读后感
战火硝烟的年代，到处是被法律所迫害的人们，生活在别处读后感。残破的躯体，残破的灵魂，在那些战火里灼烧，焚化。而文人作为那个时代的精神力量，也已经被涂抹了很重的时代墨彩，诗人在短暂的一生中，浓妆艳抹的扮演了各种角色，完全沦为了历史的工具。虽然诗人在努力的挖掘自己的精神价值，燃烧着自己的激情，却并不能掩饰浓重的政治色彩和大背景下的时代气息。诗人的母亲也同样在战火中激情、疯狂、沉默、而后渐渐的麻木、失落，在悲剧中衰老，伴随她的仅仅只有她不愿被人看到的“褶皱的肚皮”和那垂死的激情。诗人的父亲在战火中死亡，而他和母亲却依然遭受着社会的精神压迫，这种压迫让人疯狂，让人窒息，比那些刀枪子弹更让人难以忍受。
尽管诗人成功的让画家和周围的人刮目相看，却已经失去了原本作为诗人的自由抒情，仅仅是在这个疯狂的文学时期留下点不一样的东西，而那是什么，一点也不重要。
是么？不重要？那诗人又为什么想留下东西呢？终究是条不过那文化的长河，在河水中肿胀、腐烂、而后消失。
政治依然在继续，那么留下的东西有什么用？没用，但依然要留下，至少那些曾经令他发狂、出众的东西。或者是一些没有头的女体画像，或者是一些类似“石头的腿，穿上了沙的长袜”的诗句。那些残留着他疯狂思想的东西，遗留。只有这些，才能让他觉得自己有所为了，安心的倒在历史的黄土里。
那些如“在手术台上邂逅一把雨伞和一台缝纫机就是美。”以及“睡着了，一只眼里有月亮，一只眼里有太阳。”的晦涩语言，伴随诗人深埋在黄土下，酝酿着更深的文化。
而我们一样，在这个政治的背景下疯狂，死亡，然后在黄土下酝酿着更深的文化。仅此而已。
什么才是真正的生活？每个人都或多或少问过自己这样的问题，只不过没有人能够解答。人类从远古的洪荒走来，在茹毛饮血的年代里，一切问题都围绕着生存展开，怎样追捕猎物使自己免遭饥饿，怎样采集火种使野兽不敢侵袭。第一问题是生存，而不是生活。但是人类的所谓高出一般动物的智慧使我们自己陷入了一个尴尬的境地。在现在这个越来越复杂的时代里，人类的悲剧就是永远不知道自己到底需要什么。
“生活在别处”是法国象征主义诗人兰波的一句名言。这是一句非常玄妙的诗句，就像海子的那句“从明天起，做一个幸福的人”一样令人捉摸不透，你可以把它看作一个永远的期待，也同样可以认为是一声绝望而无奈的叹息。
不可否认的是，大多数人都有过渴望抑或至少是幻想过“生活在别处”，就像小说主人公雅罗米尔一样，创造了一个叫泽维尔的人物，作为他在幻想世界中的替身。泽雅尔的生命是一个梦，他睡着了，做了个梦，在梦中他又睡着了，又做了个梦，从梦中醒来，发现自己在前一个梦里，梦的边沿模糊了，他从一个梦过渡到另一个梦，从一种生活过渡到另一种生活，不存在任何障碍。唯一不同的是，雅罗米尔在泽维尔身上否定了梦与现实的分界，而麻木的人们只能固守在现实的围城中不敢动弹。
每个人对于生活都有属于自己的期待，期待的生活往往像彼岸之花，美艳而朦胧，正是因为朦胧的不真切感产生了空间上的扭曲，人们往往憧憬于花的美感而忽略了那些尖锐的刺，读后感《生活在别处读后感》。距离模糊了现实，花不是作为现实中的形象出现，而是成为一种形而上的理想概念存在于人的视线中。生活永远在别处，就像隔着一层毛玻璃的未来，当你被对面朦胧的美好而吸引，进而打碎玻璃的时候，生活残酷的一面也许就在你准备靠近的时候瞬间赤裸裸地呈现在你面前。不断地期待，不断地面对，理想与现实，巨大的矛盾被统一在生活的过渡之中，无论怎样追寻，生活依然在别处。
那么，到底哪里才是生活的真正出路？
小说的主人公雅罗米尔无疑是一个悲剧人物。雅罗米尔的一生就是逃离与背叛的一生。在他发现母爱变成限制现实行动的枷锁时，他对母亲说：我不得不背叛你。然而他已经一辈子都无法逃脱母爱世界所施加给他的束缚。他的一生就在理想与现实的裂谷深渊中挣扎，他渴望进入现实生活，但诗人的特性使他无法舍弃对理想世界的追求。他渴望的爱情是柏拉图式的精神爱情，他向往的生活是理想世界的生活。理想与现实的永恒分裂是现代人无法逃脱的厄运。诗人成了这种厄运的象征和化身。雅罗米尔究其一生辗转于两个世界的边沿。
诚然，雅罗米尔的一生是一幕悲剧。但他的人生给予了我们对生活的深刻反思：我们是应该在理想中过生活，还是在现实中过生活？究竟什么样的生活才能绽放出生命最为美好的一面？
我的回答依然是诗人兰波的这一句话：生活在别处！
寄居在繁华城市中的人们有着同样对生活的困惑。难道钢筋水泥森林里的生活就是每天面对不断重复的单调，每天沿着既定的冰冷轨道匍匐行进，每天在物欲的混水中拼命捞取所谓的幸福，最后忘记自己。所有人叫嚣着人类工业革命的伟大，对物质顶礼膜拜，所有的家长都用同一种姿态教育孩子：读书！挣钱！然后幸福。
的确，无可否认，这是一个物质至上的时代，然而，又有多少人在物欲横流的漩涡中迷失了自我？
翻开历史，我们不难发现，许多真正杰出的人物生前都贫困不堪，有些甚至甘愿自己放弃富裕的生活。这种情况并非完全出于偶然。我始终相信，物质当然是必要的基础，但若是把物质当作生活的最高追求，难免要付出精神上的代价。物质的奢华是没有尽头的，不断膨胀的欲望是人性中难以驾驭的劣根性。因此，自古以来圣贤之人就主张一种简朴的生活方式，他们洞悉了生活的真相，也为世人指出了一条相对明确的生活道路。就像孔子所说的：“君子居之，何陋之有。”注重精神的智者必然无意物质生活的奢华。同样的，用淡定的态度面对奢华的人终将找到精神的归属。精神上的简朴不是一种刻意为之的造作，而是一种追求更高境界的生活态度。
所以，现代人生活所需的可能只是一种突围——精神上的突围。带着像雅罗米尔一样决然逃离的勇气，带领精神从物质的围城里突围，保持灵魂的自由，然后去往一个更高的地方审视远处的生活，你将收获一个和以往截然不同的美丽世界。这可能才是“生活在别处”的积极意义，也是简朴生活的真正意义。
pS：其实这是这次寒假征文的作业，一开始写的时候言语比较偏激，写到后来发现和征文主题相差十万八千里，好在地球是圆的，所以绕着赤道狂奔一圈终于绕了回来，不过感觉忒虚伪……悲哀啊……
推荐第7篇：《渴望生活》读后感
渴望生活
------读欧文.斯通《渴望生活（梵高传）》
他长相平平，红头发，还有个棱角分明的大下巴，这一点从他的自画像中就可得知。他更加不是绅士，偏执，粗鲁，大嗓门，惹人讨厌。他从不完美，甚至疯狂。正因如此，他一生得到的了解极少。他就是向日葵的作者梵高。
他到将近30岁时才确定将绘画作为自己的终身职业，此前他对自己的人生有过长时间的探索，先后从事多项职业，均以失败告终。那个时候他坚信上帝的存在，想要以此去救赎那些难民。可是他们的生活仍然一层不变。最终他终于知道压根底就是没有上帝。但是他仍然继续寻找，未曾失望。可见，人生从来都没有灵光乍现、立地成佛的时刻，一个人心性的完善必须是循序渐进的，不日进，则日退。
他可以没有妻子、家庭和子女，他可以没有爱情、友谊和健康，他可以没有可靠而舒适的物质生活，他甚至可以没有上帝，但是，他不能没有这种比他自身更伟大的东西--------创造的力量和才能，那才是他的生命。
梵高一生得到的爱少之甚少，但他却有一颗悯人之心，有博大的爱。他始终怀着人文主义的关怀，在他眼中，一个穿着华丽的少妇与一个为生活艰难所迫而沦为妓女的女人，后者所展现的人类的苦难要有价值的多。他只画他认为有价值的东西给极少数懂的看。
梵高更是贴近自然的，一个真正的艺术家必和自然一致。一个劳动者的形象，一块耕地上的犁沟，一片沙滩，一片大海和一角天空，都是严肃的主题，他们是那么的难以表现，同时又是那么的优美。
看看现在这个世界，这个急功近利的孱弱的世界，置身于车水马龙、霓虹闪烁之间，不复有独立思考和思想自由，我们少了梵高那股不顾一切的蛮劲。巴金说：名利主义哲学就像脚铐将我深深锁住，我始终不是我自己。我们这一代人很少有能幸免的，这是来自社会和家庭的重担。也许我们不能像梵高那样。但至少，我们应该追求一点内心的自由吧，试图在心里打破那体制的束缚，学习一点他的勇敢。我想这便是《梵高传》给我们得启示所在吧！
推荐第8篇：享受生活读后感
你的工作顺利吗 你的生活快乐吗 原先如果有人这样问我,我还真是一时不知如何回答.一个偶然的机会,我在书店看见了这本戴尔•卡内基的《享受工作,享受生活》.它改变了我的想法,改变了我面对人生的态度,卡内基在书中用一个个小故事让我学会了如何工作,如何与人相处,如何从工作中享受生活.书中这样说道:\"在今天这个社会,我们的工作对我们自己的尊严,价值有很重大的影响.工作能为我们带来宝贵的成就感,满足感.工作能发挥我们的潜力.工作能让我们持续成长.工作能促使我们更喜欢自己,更喜欢他人.\"
的确,很多有钱的人之所以享受不到生活的乐趣,是因为金钱无法带来成就感,满足感.
我在书中学会了当我面临诸多的压力,面临各种各样的竞争时,时时刻刻提醒着自己:不要把自己套入一个不属于自己的模式中去.做回自己,发掘自我,秉持本色.就像安格•派许所说的那样:\"没有人比天天想模仿别人的人更悲哀.\"大家都清楚的知道,人们是不会喜欢一个货不真价不实的\"赝品\".一味模仿他人就像穿着一件并不合身的衣服,会让人怎么看都不舒服.
一味模仿他人就注定一辈子踩着被模仿者的脚后跟向前走,永远无法超越.要想与人竞争,要想超越别人,只有用属于自己的方式去达到自己的目标.有一首诗这样写道:如果你不能成为山巅的挺松,就做一棵谷中的小树吧!但要做一棵溪边最好的小树;如果不能成为大树,就做一丛灌木吧!如果不能成为一丛灌木,那就做一片小草地,给道路带来一点生气!
如果你做不了麋鹿,就做一条小鱼也不错!但是要做湖中最活泼的小鱼!做不了大路何不做条羊肠小径,不能成为太阳,又何妨是星星;我们不能都做船长,总得有人当船员,成败不在于大小,只在于你是否已竭尽所能.认清自己,找出自己的优缺点,发挥自己的所长.以自己的方式工作,从每天的工作中发挥潜力,获得最大的满足,从中获得快乐的生活元素.养成良好的工作习惯.首先,不要将工作堆积成山,干完它.用十足的精力去迎接今后的每一项工作.培养对工作的兴趣,厌倦是工作中最大的阻力,因为厌倦会使我们产生紧张的情绪,会造成我们在工作时的疲累,精力衰退.
就像卡内基在书中所说的那样:\"当我们感到疲倦,完全是情绪在人体内引发的紧张反应.\"实践告诉我,我的成就感不是来自于我有多累.如果到了晚上,我觉得特别累,那也就是说,我白天的工作,不论是在质或量上都不够有效率.在我的工作中,我还必须学会如何与他人相处.许多的工作都并不是光靠我一个人的能力能够完成的,需要结合大家的力量才能做好.因此,与他人的和睦相处,是我更好的完成工作的首要前提.也能让我发掘出更多的工作乐趣,从中获得更多的快乐.这也就是大海为什么能承载着万吨巨轮,而一滴水珠却只有等待着慢慢地被蒸发的道理.
我在看了《享受工作,享受生活》这本书之后学会了许多道理,学会了怎样去享受工作的快乐,享受由这份快乐而带来的生活.如果现在在有人问我:\"你的工作顺利吗 你的生活快乐吗 \"我会毫不犹豫的告诉他:\"因为我的工作很顺利,所以我的生活很快乐!\"我真心的希望大家和我一起从工作中享受快乐的生活.
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“我因为没有鞋而难过，直到我遇见一位没有脚的人”，享受生活读后感，读后感《享受生活读后感》。 这是我感触最深的一句话。这句话原本不是作者戴尔所创造，只是从一个小故事被其引用到书中。朴素而饱含哲理，过目难忘，进而引发深思。
是的，对待生活，是喜是忧？幸福还是痛苦？快乐抑或悲伤？全凭自己的态度，自我的感受。对待同一件事物，不同的人有不同的感受；同一个人在不同心境时的感受也是不一样的。如果我们能够摆正心态，以享受之心，去面对生活，面对现实，则什么困难也好，痛苦也罢，通通都会远去。肢体残缺者，依然能成为生活中的勇士，更何况健全之人。
工作其实就是生活的一部分，所以，要享受生活，首先你要会享受工作。也许你会说，工作太苦、太累、任务又多、又重，压力很大、非常大！享受？何来之有。答案，是心态的问题。想想本文开头的那句话，或许对你有些启发。当你对工作感觉厌倦时，不妨想想有很多人正在为寻找工作而奔波、彷徨，这时，也许你会为自己有工作而暗暗庆幸，这不就是享受吗？当你潜心于某项工作，终有所成，得到同事的赞赏，这时你通常会有一种满足感，这就是工作给你带来的乐趣，你尽可享受。
哪怕工作中受到批评，照样可以用享受的心态去面对。作者说到，“如果你被人批评，请记住，那是因为批评你会带给他人一种重要感，也是表示你是一位有成就、值得重视的人。”批评往往是掩饰的赞美，赞美，是批评的反面。既是赞美，你也尽可享受。
所以说，工作、生活中处处有可享受的地方。作者教了我们“平安快乐的七种办法”。其实各种方法都是教你在碰到问题时，如何去调节心态。所谓卡内基训练，无非也是一种心理习惯的强化，使你从工作中获得最大的满足，使你的“幸福感最大化”。归根到底，都是人们自己的心态问题。
愿你我有颗晴朗、阳光之心，尽情地享受工作，享受生活。
推荐第9篇：感恩生活读后感
感恩生活读后感
（一）
这个寒假我读了一本我有记忆以来最有意义书《感恩生活》，相信同学们也都读过，也许我们的想法不同，但那一个个生动的事实让我不能平静。
的确我们的生活中处处都有或高或低“墙”，可为了生活着墙得过，我们最苦能苦过用手爬土救人的向孝廉吗？4个小时刨土救人，累，我们有用菜刀劈路挽救60条生命的民警吗？生活要步步扎扎走，每一步要有意义，不能浪费光阴，金钱买不到时间，可父母为了我们的生活，学习每日没黑没夜挣钱，我们不能浪费时间，没浪费一分钟就是浪费父母血汗，生活在这样的环境下，我们没有理由不去学习。我们一生的追去是什么？也许我们现在还想不出多大理想，但我们必须有一个目标，不能生活在梦想中，要回到现实中来，脚踏实地学习，一步一个脚印，梦想和现实差别太大。总之我们的人生要有一个正确选择，生活的意义，生命的滋味要过得有意义，不能虚度光阴，要用一颗感恩心去对待我们的父母，老师，他们是我们生活成长过程中最重要的人。
美好的人生，我们要发出最耀眼光！
感恩生活读后感
（二）
今天，我向大家介绍一本书，名字叫做：《感恩生活》。这本书里有许多爱的真言。如：善良也是一种生活态度。多一份微笑，世界就少一份悲苦；多一份帮助，世界就少一份冷漠。每天在你的心里开一朵善良的花，用爱心的泉水去浇灌它，终有一天，荒漠也会拥有美丽的春天。
这本书中，我最感兴趣的是关于美国第一位共和党总统——亚伯拉罕。林肯的故事。故事的简单内容是这样的：圣诞节的前一天晚上11点的时候，一个小男孩来到了史密斯夫妇的鞋店旁。那个孩子是一个穷人，他的目光一直在一双美丽的鞋子上。之后，他的目光又移到了史密斯先生的身上。
史密斯先生说：“圣诞节快乐，我的孩子。你想要些什么？”“我想让上帝给我双鞋子。”而史密斯先生并没有给他一双鞋子，只给了他一双袜子，并给他洗了脚。那孩子没有得到鞋子，十分失望。
史密斯先生对孩子说：“孩子，我以前也向上帝要过一家鞋店，()可上帝只给了我做鞋子的材料。不过，我现在拥有的这一切，都是我用努力换来的。我相信，你一定也可以的。”
一晃三十年过去了，年长的史密斯先生收到了一封感谢信。写信的人，就是那个孩子，此时的美国总统——亚伯拉罕。林肯。
成功虽没有窍门，却也有既定的轨道——我们必须“穿上袜子找鞋子”。“穿上袜子”就是要脚踏实地，态度端正，坚持不懈，才会找到那双最宝贵的鞋子——梦想。
感恩生活读后感
（三）：不要用想象给自己制造困难
感恩，是心灵开出的一株花，“感”是茎叶，“恩”是花朵；感恩，是心灵建起的一幢高楼，“感”是地基，“恩”是栋梁；感恩，是心灵蕴育的一片草原，“感”是净土，“恩”是芳草。如果人人常怀感恩之心，世界将变得更加美好。在这个寒假，我阅读了感恩系列中的《感恩生活》，接受了一场关于感恩的心灵洗礼，让我这个懵懂顽童真正品尝到了感恩的滋味，让我真正学会感恩身边一切美好的事物。
《感恩生活》共有六辑，每一辑由十一篇经典美文组成。其中第一辑“翻过那堵墙，自己去摘”使我的心灵受到了极大的震撼，使我得到了生命的启迪，引起了我强烈的共鸣。《把你的梦想交给自己》这篇文章使我懂得人人都有拥有梦想的权利，但梦想不能仅仅停留在幻想的状态，只有付出实际的努力，拥有奋斗的勇气与力量，你才会奔跑在通往梦想的道路上。《翻过那堵墙，自己去摘》告诉我，敢于直面人生中的挫折，勇敢地翻过人生中的坎儿，才能将困难踩在脚下„„
一口气读下来，我发现最能诠释这组美文真谛的文章，当属《不要用想象给自己制造困难》。一看到这个题目，它就戳中了我的内心。是啊，不要用想象给自己制造困难。在实际生活中，有多少困难是真的无法完成而使人们畏惧的呢？又有多少人是因为无限夸大了一个小挫折而望而却步的呢？这一个个问号不停地敲打着我的内心。正如文中所说的新闻记者琼斯，他在接到采访任务时因缺乏自信，不知如何开口，而这个问题却被现场另一位记者三言两语就说清楚了，这不恰好说明了许多困难实际上是人们凭空想象出来的吗？正如文中所说：“不自信的人，往往把困难想象得比实际的大，他们被自己心中想象出来的困难所吓倒，从而丧失了许多成功的机会。而具有积极心态的人，他们能正视困难，他们相信，只要去做，总是有成功机会的。”
在读到这句话时，我也在扪心自问，我属于前者还是后者？很显然，在少数情况面前，我还是那个不自信的角色。就拿上学期的语文风采大赛来说吧，大赛其中的一项是“口头作文”，老师把这个艰巨的任务交给了我。赛前我做了充分的准备，比赛中我们也抽了不错的签，可就在临上场口述之前，却突然告知我不能带提纲，这可把我惊呆了，原来的情况不是这样啊！眼看着前一位选手即将结束，我只有匆匆看了一下自己临时准备的提纲，不自信的走到了舞台中间。我一手紧紧握住话筒，另一只手因紧张死死地攒成了拳头。怎么开始又是如何结束的，等我冒着冷汗走下舞台时我的脑子里已一片空白，老师过来安慰我说不错，要是再自信一点，状态会更好。
是呀，有时困难并不难克服，需要克服的其实是自己心理的障碍，只要鼓起勇气，逾越那道心理的鸿沟，突破恐惧的假想，突破心灵的束缚，突破习惯的力量，才能将那些看似不可更改、不可逆转、不可实现的事情完成，才能真正成为生活的强者。
推荐第10篇：生活之道读后感
生活之道读后感
生活之道>读后感
What are you doing with your life?
这本书的英文书名即是这个问句，虽然没有加上问号。 中文译名为生活之道。AMAZON对这本书的介绍如下——“在这本书里，克里希那穆提敞开心扉，向青年人解释生命的意义，爱情，性，婚姻，工作，教育及人际关系的真相。教导人们抛开所谓权威人士的观念，用智慧去改变自己和周围的世界。”
克里希那穆提被喻为二十世纪最伟大的灵性导师。克氏的的六十多册著作都是他的演讲讲话的合集。这本当然也不例外。带着对人生的疑问，我翻开了这本书。每一篇的内容都很短，围绕一个主题，提出几个问题，对此进行讨论。
在阅读的过程中，克氏像是一个朋友，用一种温和的语气和你说出他对这个世界的看法，娓娓道来，在他的提问中，你也终于能静下心来和自己对话，这一个个看似很宏大，无解的问题也似乎没有那么难。也许最后他并没有正面的给你答案，但其实，在他一步一步的论述中，在这个寻找答案的过程中，让人体验到了一种内观的感受，学会去如何发现自己的思维或者说是心理活动的整个过程，从开始，到结束。在这个物质的，嘈杂的，浮躁的世界，我们很少有机会能去察觉自己的心里活动和感受，更无从理解自己的喜怒哀乐究竟是从何而来，如何消逝。我们活在别人眼光中，别人的口中，无处安生。即使和自己相处，也是自己情绪的奴隶，被情绪驾驭。与自己好好对话，去理解自己的情绪，想法。理解世界，应该从理解自己开始。去爱别人，也应该从爱自己开始。
以下是自认为本书中比较精彩的部分，摘抄下来，也附上自己的一些感想：
一。以爱之名
“你拥有非凡的意思，因为我的幸福、我的地位和我的威信都依赖于你。我通过你来实现价值，所以你对我来说是重要的；我必须守卫你，我必须占有你。通过你，我逃避了我自己；而当我被抛回自身的时候，对我自己的状态感到恐惧，于是我变得愤怒。愤怒有很多种形式：失望、不满、愤恨、嫉妒等等。”
在我们的社会中，恋人之间，父母与子女之间，这种情景是多么的容易发生？每个人或多或少都有如此体会吧。因为你对我很重要，以守护的名义，以占有的姿态，去干扰你。也许你这么对待过别人，也许正在这么被别人对待。看清为什么我们会有这些情绪，归结到自身，更好地理解自己，理解别人，才能解决问题。
二。人生意义
“人生的意义是什么？人生的目标是什么？你为什么要这么问？当你陷入混乱，当你出现困惑和不确定的时候，就会问一些这样的问题。因为不确定，所以你想要一些确定的东西。你想要一个确定的人生目标。因为你是不确定的。”
“因为我们不理解存在每日的活动，所以我们想要目的，或远或近的目的。我们想要一种目的，一边我们能引导我们每日的生活，走向终点。这显然就是我们所谓的目的。但是如果我们理解如何生活，那么生活就是自足的，不是吗？”
呵呵，对。曾经看到过知乎上的一篇文章，大概意思就是只有当你觉得空虚寂寞冷，也就是大脑中的多巴胺水平不高的时候，你就开始思考人生意义的问题了。然后就开始觉得生活各种空虚。这里的不确定就约等于多巴胺水平不高吧~知乎告诉你用各种方法可以提升多巴胺水平，比如通过吃，SEX，吸毒„„提升的幅度各有不同。不过这些方法总不能时刻用吧~比如最容易实现的吃，也不能常常用啊，毕竟吃胖了也会不开心的好么，哈哈„„我们还是从精神的层面来看看这个问题，恩，同意，当你感到空虚的时候，首先承认自己的不确定，知道自己正处在这个过程中，冷静一点，找到那个平衡的状态，那么所谓的人生目标，也许就找上门来。
三。个体和外部
“你的内部已经投射到了外部，投射到了世界上；你是什么，你想什么，你感觉到什么，你每天在做什么，都在向外投射，这些构成了世界，因为你和我之间的关系，我和其他人之间的关系就是社会——社会是我们的关系的产物——如果我们的关系是混乱的、以自我为中心的、狭隘的、受到限制的、民族主义的，我们就会将此投射出来，给世界带来混乱。”
恩，EVERYTHING IS CONNECTED„„相由心生„„态度决定一切„„命运真的不由自己控制么？你的内心影响你的选择，你的选择影响外部世界，外部世界作用于你，你继续做着你的选择。改变世界，从改变自己内心开始„„
四。自我遗忘和逃避
“人们很快就感到了厌烦，为了自我遗忘，他转而去追求别的东西。我们所有人都在这么做。富人们想在夜店中，在一些乐子当中、在车中、在旅行中自我遗忘。聪明人想要自我遗忘，所以他们开始创造，开始他们非凡的信仰。愚蠢的人们想要自我遗忘，所以他们去追随别人，有老师告诉他们该做什么。拥有野心的人也想做一些事情来自我遗忘。所以，我们所有人，但我们走向成熟，当我们变老，想要自我遗忘。所以我们试图去发现一些更伟大的东西，来寻求自我遗忘。”
“集体的逃避是安全的最高形式。面对现实，我们尚能做一些事情；但是逃离现实让我们变得愚蠢而麻木，讲我们奴役在感官和混乱之中。”
所有人都被扇了一巴掌„„但是想想，是不是真的是这样呢？反正某种程度上我同意。因为我觉得我还没有找到那个自我。在一些体验中，比如在旅行中，或者摄取了咖啡因后，各种感悟向我涌来，好像突然就明白了什么，然并卵，短暂的遗忘，并没有使你在日后的日复一日的平凡生活中过的从此就不同。也许这就是因为那只是自我遗忘，但也许，改变已经在不知不觉中发生。
五。追求和厌烦
“获取，不管是积极的还是消极的，都是一种负担。只要你获得了，你就失去了兴趣。在努力得到的过程中，你保持警觉，而且感兴趣；但是得到了就感到厌烦。你也许想得到更多，但是对更多的追求只是导致厌烦。你尝试各种各样的得到，只要你还努力想得到，你就会有兴趣；但是总会有得到的时候，所以就总会有厌烦。这不就是一直在发生的事情吗？”
这大概就是佛家还是道家所推崇的无欲则刚的道理咯？
六。麻木和厌倦
“我们能看到为什么我们多数人都处于这种状态之中：我们已经在情感和精神上将自己耗尽；我们已经尝试过很多事物，很多感觉，很多乐趣。如此多的尝试让我们变得麻木、厌倦。我们加入一个团体，做我们想做的一切，然后离开；然后我们又去做别的，尝试别的。这个不断延伸又不断松手的过程让人疲惫不堪，不是吗？就像所有的感觉，很快就会让心灵麻木起来。”
有欲望想尝试是好事，如果陷入了上面的循环当中，确实要警惕自己是不是要把自己”玩“死了。该停下来的时候就停下来，放自己一马，LET IT GO,LET IT BE吧~
七。心累
“如果一直铅笔总是被削尖，那么它很快就会被磨得什么也不剩；与其相似，心灵不停地消耗自己也会筋疲力竭。心灵总是害怕结束。但是，生活就是日复一日的结束；是向一切所得、记忆、经历和过去告别。”
“心会伤心，心会叹息”。当你觉得累的时候，看看这句话，允许自己接受，放下，或者告别吧。不用永远正能量。
八。欲望
“如果你摧毁了欲望，你就把生命也摧毁了。如果你破坏、塑造、控制、统治、压抑欲望，你就摧毁了那些极其美好的东西。”
FOLLOW YOUR HEART，正视自己的欲望，欲望不是一个不好的词，它是你生命的一部分。恩„„
九。小小的
“你是否也有很多的欲望，你的内心是否已被欲望占据？世界是美好的，可我们却总是在逃离，因为我们的崇拜、祈祷，因为我们的爱恋，恐惧。我们不知道自己是富裕还是贫穷，我们从来不曾深入自己的内心去发现“实相”。我们只在肤浅的表层存在，为微不足道的小事感到满足，为不值一提的小事或悲或喜。我们小小的脑海中装着小小的问题，我们用小小的心智寻找着小小的答案，我们的人生就在这回小小的日复一日中走过。我们不去爱，即便去爱了，也会心存忧虑和困惑，也会有悲伤和渴求相伴。”
不要困在小我，小世界中。回归自身，却又不只专注于自己。好奇深入自己的内心去发现“实相”，那会不会什么也没有，又或者是什么不好的东西？如果我们的不开心是因为纠结在小世界中，那么走出这个小世界，去爱，是不是也算一种对欲望的控制和塑造或者是压抑？不过，不要纠结在自身，去帮助别人，实现自我价值的人生看起来似乎确实是比较开心。小小，可怜之人必有可恨之处。醍醐灌顶。
十。技术和生命
“技术知识不管多么必要，也无法消除我们内心和心理的压力和冲突；这是因为我们掌握了技术知识，却不理解生命的整体过程，以致让技术成了毁灭我们自身的手段。一个懂得如何把原子分离开来，而心中却没有爱的人会变成一只怪物。”
看到这一段，脑补的是那些电影，想想做电影人也挺容易的。围绕这个主题可以写各种各样的>剧本，拍各种各样的电影。科幻的，纪事的。围绕着爱这个主题，好莱坞的话最终坏人被感化，或者好人斗过了坏人，拯救了世界。可惜真实的世界呢，一旦发生就是悲剧。化学知识可能被用来制作炸药，学会了使用枪支的人可能会去扫荡一个学校„„结合之前携程宕系统的那些花边新闻，想想其实我们数据中心的工作人员也是有很大影响力的啊„„恩，心中没有爱的人会变成一只怪物。愿你我都不要变成怪物。
十一。教育
“所以，教育的基本功能就是帮助你发现你真正热爱的事物，以便你能够投入你的全部身心，因为这会为你带来尊严，扫除平庸，扫除卑微的市侩心理。这就是为什么拥有一些好老师是重要的„„”
回首想想十几年的学生生涯。做过的那些习题，考过的那些考试。对自己至今没能找到那个真正热爱的事物感到遗憾。当然期间也的确遇到过一些喜欢的老师，那些经常在课堂上看似说些和课本或学习无关的话的老师，好像也是在我记忆中印象最清晰的老师。毕竟，做对一道选择题或者填空题，并不能对你的整个人生留下什么宝贵的财富，真正的财富，在于内心的丰盛。曾经差点走上讲坛，也幻想过自己要成为怎样的老师。现在，庆幸自己的学生生涯已经结束。现在的孩子们真辛苦啊~
王晔
系统一部
第11篇：喜欢生活读后感
我喜欢
我喜欢阳光，喜欢让清晨第一缕阳光照射大地，暖暖的，它犹如一旅新的希望直射我心田，使我对新的生活充满向往与憧憬。
我喜欢草儿，喜欢在那春雨浇灌下萌发的幼苗。当春姑娘带着生机来到人间，草儿便欣欣然地睁开模糊的睡眼，从地底下探出头来，与同伴们齐心协力，一起为大地母亲织了一件上衣，瞧，盛开在花儿边的小草，把花儿衬托得生机勃勃。晶莹的露珠在叶尖上打滚，好似一颗珍珠镶在小草上。
我喜欢倾听，喜欢倾听晨曦中鸟儿的鸣叫，一唱一和，此起彼伏，杂交成清新的晨曲。我喜欢倾听古典的音乐，那优美的旋律，缓缓流进我的心间。
我喜欢旅游，喜欢旅游祖国的壮丽山河，我喜欢去看汹涌澎湃的母亲河------黄河：我喜欢去“龙”的身上走一走。“桂林山水甲天下”我当然也想去那玩一玩------
我喜欢雨，雨，好似一个细心，温柔的母亲，轻轻地把雨丝斜洒在一切万物的身上，千万条银丝，荡漾在半空中，迷迷漫漫的轻纱，披在五光十色的花坛上。雨，淅淅沥沥的下着，花草树木贪婪的允吸着春天的甘露，雨滋润着他们，使花草树木茁壮成长！
我还喜欢从校园里传出来的朗朗读书声，读书声久久的在校园上空盘旋。
我喜欢在灾难中那些孩子们心中那种坚强的信念，虽然他们在灾难中失去了亲人，但是，他们不会向困难低头，他们相信自己能行！
我喜欢读书，书让我们跨进了智慧的门槛，书像一位知识渊博的大师，传授我们知识的魔方，书籍是知识的源泉，智慧的轨道，蕴含这无限的宝藏，书还能陶治我们的情操，充实我们的生活，体验中华上下五千年的奥妙！
我喜欢富丽华贵的牡丹，喜欢清香扑鼻的茉莉，喜欢幽闲的素馨与独霜傲雪的腊梅，更喜欢那平凡无奇的小野花，他富有顽强的生命力。他虽然不讨人喜欢，但他却开的那样灿烂，多么值得我们的赞美，学习呀！
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我喜欢生活，而且深深地喜欢我心里充满怎么多的喜欢。
第12篇：生活在别处读后感
看完《生活在别处》，我突然的不想去思考任何的问题，只是放松的去回忆书中的只言片语，回忆那些片段带给我的惊奇，生活在别处读后感。那些毫无掩饰的文字，带给我的仅仅是单纯的思想，这才是我们所需要的。
战火硝烟的年代，到处是被法律所迫害的人们。残破的躯体，残破的灵魂，在那些战火里灼烧，焚化。而文人作为那个时代的精神力量，也已经被涂抹了很重的时代墨彩，诗人在短暂的一生中，浓妆艳抹的扮演了各种角色，完全沦为了历史的工具。虽然诗人在努力的挖掘自己的精神价值，燃烧着自己的激情，却并不能掩饰浓重的政治色彩和大背景下的时代气息。诗人的母亲也同样在战火中激情、疯狂、沉默、而后渐渐的麻木、失落，在悲剧中衰老，伴随她的仅仅只有她不愿被人看到的“褶皱的肚皮”和那垂死的激情。诗人的父亲在战火中死亡，而他和母亲却依然遭受着社会的精神压迫，这种压迫让人疯狂，让人窒息，比那些刀枪子弹更让人难以忍受。
尽管诗人成功的让画家和周围的人刮目相看，却已经失去了原本作为诗人的自由抒情，仅仅是在这个疯狂的文学时期留下点不一样的东西，而那是什么，一点也不重要。
是么？不重要？那诗人又为什么想留下东西呢？终究是条不过那文化的长河，在河水中肿胀、腐烂、而后消失。
政治依然在继续，那么留下的东西有什么用？没用，但依然要留下，至少那些曾经令他发狂、出众的东西。或者是一些没有头的女体画像，或者是一些类似“石头的腿，穿上了沙的长袜”的诗句。那些残留着他疯狂思想的东西，遗留。只有这些，才能让他觉得自己有所为了，安心的倒在历史的黄土里。
那些如“在手术台上邂逅一把雨伞和一台缝纫机就是美。”以及“睡着了，一只眼里有月亮，一只眼里有太阳。”的晦涩语言，伴随诗人深埋在黄土下，酝酿着更深的文化。
而我们一样，在这个政治的背景下疯狂，死亡，然后在黄土下酝酿着更深的文化。仅此而已。
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为什么生命不能有多种可能？让我有充分的选择，并一一实践他们从而挑出比较好的？昆德拉让想象变为现实，读后感《生活在别处读后感》。 人在小说里可以有不同的生活，做不同的人，扮演不同的角色。他创造不同的世界，体会他们，分析他们，感悟。他的思想在跳跃不定，像是交响乐有不同的主题，按照一定的节奏或调子在不同章节之间行走。这有时让我迷路。
《生活在别处》是人寻找伟大的自己的历程。主人公在逃离。从现实中。因为现实的自己是母亲的、父亲的，不是自己的自己。于是挣脱，挣脱别人期望的围城，寻找内心期望的自我。但自己期望的自己需要舞台，需要别人眼光的赞美，期望认同。别人毕竟是别人。不一样的。别人就像一面哈哈镜，在这个镜子里他找不到自己真实的影象。但是“他的视野无法穿越镜墙，他总是处在镜子的包围当中。”
也许生活当中有的人期望在空间上逃离以达到心灵逃离的目的。但是无论走到哪里，人如昆德拉所说的都是一条栓着皮带的狗，即使你走的很远，你依然能够感受到这条皮带。这条皮带让我想起一首诗：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。有的皮带是临行密密缝过的，是自己想要的关心和爱护，这束缚是剪不断，理还乱的。
真实的生活在别处，永远在他不在的地方。梦想是现实，现实是梦想。
但是也许有时我们经过实验会痛苦的发现自己所寻找和摹仿的理想人物也许根本与自己格格不入。于是贝多芬的《英雄》只能给一个死去的人，一个永远不存在的人。嘲笑别人的时候也许我们就是在嘲笑自己，但我们没有意识到。因为我们思想里的自己不是真实的自己-------被自己嘲笑的家伙----我们认为自己是想象中的自己，高贵的家伙。
我该去哪里生活？最后一位老诗人的感悟也许揭示了真谛：只有一个人上了年纪，他才可能对身边的人，对公众，对未来无所顾忌。他只和死神朝夕相处，而死神是既没有眼睛也没有耳朵的，他用不着讨好死神，他可以说他喜欢的话，做他喜欢的事。
第13篇：感恩生活读后感
感恩生活读后感3篇
感恩生活读后感
（一）
这个寒假我读了一本我有记忆以来最有意义书《感恩生活》，相信同学们也都读过，也许我们的想法不同，但那一个个生动的事实让我不能平静。
的确我们的生活中处处都有或高或低“墙”，可为了生活着墙得过，我们最苦能苦过用手爬土救人的向孝廉吗？4个小时刨土救人，累，我们有用菜刀劈路挽救60条生命的民警吗？生活要步步扎扎走，每一步要有意义，不能浪费光阴，金钱买不到时间，可父母为了我们的生活，学习每日没黑没夜挣钱，我们不能浪费时间，没浪费一分钟就是浪费父母血汗，生活在这样的环境下，我们没有理由不去学习。我们一生的追去是什么？也许我们现在还想不出多大理想，但我们必须有一个目标，不能生活在梦想中，要回到现实中来，脚踏实地学习，一步一个脚印，梦想和现实差别太大。总之我们的人生要有一个正确选择，生活的意义，生命的滋味要过得有意义，不能虚度光阴，要用一颗感恩心去对待我们的父母，老师，他们是我们生活成长过程中最重要的人。
美好的人生，我们要发出最耀眼光！
感恩生活读后感
（二）
今天，我向大家介绍一本书，名字叫做：《感恩生活》。这本书里有许多爱的真言。如：善良也是一种生活态度。多一份微笑，世界就少一份悲苦；多一份帮助，世界就少一份冷漠。每天在你的心里开一朵善良的花，用爱心的泉水去浇灌它，终有一天，荒漠也会拥有美丽的春天。
这本书中，我最感兴趣的是关于美国第一位共和党总统——亚伯拉罕。林肯的故事。故事的简单内容是这样的：圣诞节的前一天晚上11点的时候，一个小男孩来到了史密斯夫妇的鞋店旁。【感恩生活读后感3篇】感恩生活读后感3篇。那个孩子是一个穷人，他的目光一直在一双美丽的鞋子上。之后，他的目光又移到了史密斯先生的身上。
史密斯先生说：“圣诞节快乐，我的孩子。你想要些什么？”“我想让上帝给我双鞋子。”而史密斯先生并没有给他一双鞋子，只给了他一双袜子，并给他洗了脚。那孩子没有得到鞋子，十分失望。
史密斯先生对孩子说：“孩子，我以前也向上帝要过一家鞋店，可上帝只给了我做鞋子的材料。不过，我现在拥有的这一切，都是我用努力换来的。我相信，你一定也可以的。”
一晃三十年过去了，年长的史密斯先生收到了一封感谢信。写信的人，就是那个孩子，此时的美国总统——亚伯拉罕。【感恩生活读后感3篇】一片草原，“感”是净土，“恩”是芳草。如果人人常怀感恩之心，世界将变得更加美好。在这个寒假，我阅读了感恩系列中的《感恩生活》，接受了一场关于感恩的心灵洗礼，让我这个懵懂顽童真正品尝到了感恩的滋味，让我真正学会感恩身边一切美好的事物。 《感恩生活》共有六辑，每一辑由十一篇经典美文组成。其中第一辑“翻过那堵墙，自己去摘”使我的心灵受到了极大的震撼，使我得到了生命的启迪，引起了我强烈的共鸣。《把你的梦想交给自己》这篇文章使我懂得人人都有拥有梦想的权利，但梦想不能仅仅停留在幻想的状态，只有付出实际的努力，拥有奋斗的勇气与力量，你才会奔跑在通往梦想的道路上。《翻过那堵墙，自己去摘》告诉我，敢于直面人生中的挫折，勇敢地翻过人生中的坎儿，才能将困难踩在脚下„„
一口气读下来，我发现最能诠释这组美文真谛的文章，当属《不要用想象给自己制造困难》。一看到这个题目，它就戳中了我的内心。是啊，不要用想象给自己制造困难。在实际生活中，有多少困难是真的无法完成而使人们畏惧的呢？又有多少人是因为无限夸大了一个小挫折而望而却步的呢？这一个个问号不停地敲打着我的内心。正如文中所说的新闻记者琼斯，他在接到采访任务时因缺乏自信，不知如何开口，而这个问题却被现场另一位记者三言两语就说清楚了，这不恰好说明了许多困难实际上是人们凭空想象出来的吗？正如文中所说：“不自信的人，往往把困难想象得比实际的大，他们被自己心中想象出来的困难所吓倒，从而丧失了许多成功的机会。而具有积极心态的人，他们能正视困难，他们相信，只要去做，总是有成功机会的。【感恩生活读后感3篇】读后感duhouhan.htm。”
在读到这句话时，我也在扪心自问，我属于前者还是后者？很显然，在少数情况面前，我还是那个不自信的角色。就拿上学期的语文风采大赛来说吧，大赛其中的一项是“口头作文”，老师把这个艰巨的任务交给了我。赛前我做了充分的准备，比赛中我们也抽了不错的签，可就在临上场口述之前，却突然告知我不能带提纲，这可把我惊呆了，原来的情况不是这样啊！眼看着前一位选手即将结束，我只有匆匆看了一下自己临时准备的提纲，不自信的走到了舞台中间。我一手紧紧握住话筒，另一只手因紧张死死地攒成了拳头。怎么开始又是如何结束的，等我冒着冷汗走下舞台时我的脑子里已一片空白，老师过来安慰我说不错，要是再自信一点，状态会更好。
是呀，有时困难并不难克服，需要克服的其实是自己心理的障碍，只要鼓起勇气，逾越那道心理的鸿沟，突破恐惧的假想，突破心灵的束缚，突破习惯的力量，才能将那些看似不可更改、不可逆转、不可实现的事情完成，才能真正成为生活的强者。——这就是《感恩生活》告诉我的生活的真谛。
第14篇：读后感简约生活
简约生活-读后感
简单即是快乐。简约的生活方式，就是要尽量地减少对物质的需求，给自己留出更多的心灵空间。这似乎与现代人所追求的生活方式格格不入，但这却是自古及今智者的追求。“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐（选自《论语\"雍也》）。”也许作为现代人无法升华至如此的境界，也不会去苛求这般苦行僧的清心寡欲。我以为,这种返璞归真的简约生活风潮，并不等于清贫，反倒是生活富足后的一种生活态度。简约主义者崇尚简约，但却在追求的过程中享受着乐趣。
在现实生活中，我们被太多的物欲所驱使。一套豪华的住宅、一辆成百上千万元的房车、拥有尽可能多的金钱、做个漂亮的女人和体面的男人、有着出人头地的子女„„太多的占有欲令我们精疲力竭，太多的物质负担让我们失去了心灵的自由„„
追求这种简约的生活方式，其实挺简单，其主要特征就是悠闲。只需要你学会一点点的放弃，学会一点点地执着即可。享受生活不等于去享受物质，摒弃掉那些属于心灵之外的占有欲。简约的生活方式，不需要那些华丽的物质，只需要有你自己喜欢的人，更重要的是你要学着了解你自己，知道你自己在心灵的深处需要什么。否则，如果没有自己内心的那份宁静，或者说，没有自己充满活力的精神世界，走到哪里，你也不可能找到片刻的宁静。
追求简约的生活方式，那就不要把事情搞得过于复杂。给自己的心情放个假，寻觅那属于自己的心灵空间。
第15篇：享受生活读后感
【篇1：享受生活读后感】
马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两奇人，一个是拿破伦，一个就是海伦·凯勒。”最近我读了一本关于海伦的文章——《享受生活》，读完这篇文章之后我的心被海伦的精神深深的震撼了！在书中，海伦说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐！”。
的确，知识的力量是无穷的，正是知识使海伦创造了这些人间奇迹！海伦是不幸的，但她又是幸运的，正是因为有了知识，她才如此幸运。在她19个月失去视觉和听觉后，就与这个世界失去了沟通，失去了联系，这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感，她古怪、粗暴、无礼，直至她的莎莉文老师走进了她的生活，教会她认字，才使她张开了心灵的眼睛，得以与人沟通。一接触到了知识，孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后，便开始了对知识、对世界强烈的渴求，开始了迫不及待地认字、阅读，像一块海绵不断地从生命本身汲取知识。对知识的渴求，使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言，阅读了多部文学和哲学名着，吸取着那些伟人和智者的思想精髓。
海伦是一个度过了生命的88个春秋，然而却熬过了87年无光、无声、无语的孤寂岁月的女强人。她曾在书中写到：“如果每个人在他生命的初始阶段患过几天盲聋症，这将是一种幸福”。虽然我没有患过盲聋症，但我却从书中强烈地感受到自己要珍惜今天的拥有，要用眼去享受七彩的阳光，要用耳去聆听大自然的音符。我如饥似渴地品味她一生中的酸甜苦辣，真切地感受到了她的伟大：她欣然地接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困难，终于在黑暗中找到了人生的光明，最后又把慈爱的双手伸向全世界。
假如，我们每一个人，都能像海伦。凯勒一样，在有生之年把对知识的渴求，看作对人生的追求，每天都抱着这种追求，怀着友善、朝气、渴望去生活，我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊！海伦的一生，是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生，她用行动证明了人类战胜生命的勇气，给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌！
【篇2：享受生活读后感】
海伦·凯勒19个月大时，因为一场大病，让她失去了视力和听力，渐渐地，因为她无法收到学习的刺激，又丧失了说话能力。我为她的遭遇感到悲伤，我甚至诅咒上天的不公，为什么把这么多灾难都降临到这么一个弱女子身上。我能够想像出他生活的艰难，我更能够理解她心底的那份悲伤，我甚至断言她的生活一定充满泪水。
然而，当我读了海伦·凯勒的《享受生活》一文时，我的心被深深地震撼了。从文章中，你几乎感觉不到她是一个盲、聋、哑的高度残疾人。她和正常人一样到田野漫步，划船、游泳、骑双人自行车兜风、亲近树木花草、编织、看书、下棋、玩纸牌游戏、和孩子们嬉戏，并且参观博物馆和艺术馆、看歌剧等。你看不到她的悲伤，更见不到她一滴眼泪。
她有积极、乐观，不向命运屈服，战胜残疾，热爱生命，追求美好人生，全身心享受幸福生活的态度。她是世人心目中最顽强的人。
而我们有些正常人虽然四肢健全，身体健壮，但遇到一点困难就怨天尤人，萎靡不振。他们的身体虽然健全，他们的心理却并不健康。与海伦·凯勒比起来，我们有什么理由叹命运不公，又有什么理由报怨生活太难？
世界上还有很多像海伦·凯勒那样身残志坚的人，他们用自己的信念与智慧创造着历史，激励着人们。如被称为“活着的爱因斯坦”的霍金，中国式“保尔”张海迪等。如果说这个世界有不公，那么打破这不公的只有我们自己。
【篇3：享受生活读后感】
教师是人类灵魂的工程师，是太阳底下最光辉的职业。有许多人为自己走上教育岗位而陶醉，把满腔的热血，亮丽的青春都献给了教育。“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”，无私奉献、无怨无悔，成了老师默默追求的信条。老师的眼里只有学校、学生、作业，看不到自己，淡漠了亲情，教师成了清心寡欲的超凡脱俗者。深夜凄风孤灯中朦胧定格的是教师批阅作业的身影，吊针刚拔下血渍新鲜就慷慨上班的是教师……确实，伟大的教育事业需要老师赤诚的烧烤，需要老师血汗的浸润，否则，难以撑起冉冉上升的教育蓬勃！
但是，老师不是圣人，要丰富的自己的情感。我们生来不只是吃苦、受累，要会享受生活！
会享受生活，就要把自己看成是一个有血有肉、有情有义的人！就不会看作只是凄苦燃烧、耗尽最后一滴泪的蜡烛；就不会看做是蠕动着躯壳、痛楚地抽完最后一根丝的春蚕，就会追求快乐的教育，就会享受教育的快乐！
会享受生活，就要关注丰富多彩的生活，就要感受生活的斑斓、时代的风云。就不会循环涂抹教室——办公室——宿舍单调至极的运行轨迹。月光的朦胧、泉水的叮咚、交响乐的优雅、足球场的呐喊……就会融进你的生命！
会享受生活就要会思考。老师不能做机械的操作工，要力求主动地、创新地工作。“捧着一颗心来”，“捧”来的应该是激情、理想；“不带半根草去”，无用的杂草“带”去有什么用！但带着丰富的感受，带着沉甸甸的思索才有价值。
会享受生活就能还给学生真实的生活，才能培养学生“面对一丛野菊花而怦然心动的情怀”。就会呵护孩子的情感，就能关爱孩子的生命。教育才不会是驯兽式的冷酷。你关注的目光才会在孩子的心灵升起灿烂的太阳！
会享受生活就要珍惜自己、善待自己、敬畏生命，用生活点燃生命，力求自己“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。
美好的生活属于每个人。
所以，用我们的热情、用我们的快乐亲切地拥抱生活吧！
第16篇：生活原来如此读后感
生活不仅仅局限于一个地方、一份职业、一件事。其实生活非常美好。
生活的快节奏在有些人看来是充实的，有些人看来是繁忙的。其实生活很美好，只是需要自己去发现。
以前她从来不知道生活是美好的，她认为生活就是日复一日的过同样的日子，说同样的话，做同样的事情。然而不珍惜自己的生活，对长辈说话无理，用一种暴躁的情绪对待他人，抱怨别人的过错，抱怨她所生活的这个世界，所以她没有朋友，十分孤独。
但是从那天起她开始珍爱她的生活。发现生活中的美好。
那天她因为和家人吵架跑出了家，到了公园里她看到什么都是那么的不顺眼，感觉周围以一切事物都充满罪恶，她开始对着公园的座椅发泄，一直到她气喘吁吁浑身无力的时候她才罢休，她瘫坐在座椅上，迎面走过来一位看似比她小的女孩，小姑娘问道：“姐姐，你怎么了？为什么那么生气啊！”面对小女孩的问题，她感到羞愧“没什么。”她回答道。
小女孩说：“姐姐，我们交个朋友好吗，我家就住在公园旁边。妈妈平常不让我出来玩，让我在家里做一些题，我每天看到外面奔跑的小朋友很是羡慕……但我知道妈妈是为我好，我想你是不是也这样啊！”“好吧。”听了小女孩的话，她感觉自己的父母不会做伤害自己的事，什么事都是为她在考虑。
她回到家中，看到家人在等她，“对不起妈妈，我惹你生气了！”“没事，下次不要这样就行了！”一家人留下高兴的泪水。
原来，生活如此美好。
第17篇：关于生活的读后感
关于生活的读后感（一）
最近，我读了海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》，令我深有感触。
《假如给我三天光明》主要讲述了又盲又聋的海伦·凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。她一生只有十九个月光明与声音，在安妮·莎利及其他老师的帮助关爱下，在亲朋好友的成全中，海伦克服了常人无法想象的困难，完成了哈佛大学学业，以优异的成绩获得了学士学位。她始终致力于残疾人事业，四处募捐用以改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。她曾周游世界各地，为残疾人加油鼓劲。最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月。但她却顽强地认为假如给我三天光明——第一天：我要透过灵魂之窗看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。第二天：我要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。第三天：我将在当前的日常生活中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善良。
有位哲学家曾经说过：勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。这正是对海伦的真实写照。海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，真是身残志不残。作为新一代的大学生，有着良好的生活和学习条件，但自身缺乏毅力。
因此，这篇文章给我最大的启示是：一、要正确地对待困难，每个人一生中都会遇到困难。遇到困难时，不要害怕退缩，而要想方设法地将困难克服，战胜困难的过程也正是自己进步的过程。二、尽力地完成每一件事。有位名人曾说过：什么是不容易？不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单？不简单就是把每件事都做得最好。是啊，如果能按上面说的去做确实是十分难。做一件事、坚持一天很容易，坚持二天也很容易，但天天做到却很难。因为这不仅需要恒心，还需要坚韧不拨的毅力。而要把每件事都做到最好，更是难上加难。因为这不仅要上述的两点，还要有做事认真仔细的好习惯。如果我们能办到这两点，就能在平时的点点滴滴中得到进步，得到提高。三、要有乐观向上的良好心态。海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。乐观向上的良好心态，是成功的重要因素之一。
我有这一本好书做我的良师益友，相信我以后的日子会过得更充实。
关于生活的读后感（二）
每个人都要细心领略生活，领略每一天带给我们不同的滋味。世界和生活相连，只有细心发现生活的美妙，才能透过一切看到世界之多彩。
日出的壮观，日落的温柔，海滨的无瑕，蓝天的纯净，白云的单纯，鲜花的灿烂。林中天空飞翔的小鸟，无拘无束，美；江河湖海中畅游的鱼儿，自由自在，美。人与人之间，爱情、亲情、友情……世界，这个词到底是什么意思呢？天地间的万物，都可以做为世界最贴切的解释。
一切都需要一双会领悟，会发现的眼睛去寻找。有这样一双眼睛，很简单呀！先试着叩响别人心灵的大门，走进别人的世界，然后尝试让别人叩响自己心灵的厦门，敞开自己的心扉，在别人的指引下，你会走向生活。
人际交往，是一件非常美妙的事情。与人交往意味着一段七彩的生活又即将展开，世界又将添加一两缕新的色彩。
世界就像一个巨大的调色盘，把人与人调和在一起，最终，你会发现，它调出了一种绚烂奇妙的颜色。就是这样，把自己融入这个巨大的调色盘，你将体会到自己是最美丽的颜色，发现人际交往的确是种的特殊的关系。每个人都是天空中的一点星光，装扮绚烂的星空更加绚烂；每个人都是花丛中的一支鲜花，装扮美丽的花园更加美丽。
确实：走向生活，广交朋友，会给生活增添欢乐，赋予价值。
关于生活的读后感（三）
他说：我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西？？最重要的问题是怎样去调整我们的人生，使我们得以和平地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。
作者是一个讲究自我、懂得调剂和享受生活的人，我非常欣赏他的自我和闲适。在《生活的艺术》这本书中，我认为它更多的是在告诉人们在工作之余、责任之外如何提高生活的质量、过上有品位的生活。我认为，林老先生并不是叫我们放弃所有的理想，而是在强调，对理想的追求必须是以现实生活为基础的、是以快乐为原则的。自从读了《生活的艺术》，他的这种悠闲的情绪和中庸的精神就一直感染着我。的确，正如朱自清在《荷塘月色》里写到的一样：酣眠固不可少，小睡也别有风味。惊天动地的生活能给我们带来快乐，平凡恬淡的日子也一样能给我们带来快乐；荣华富贵能使人快乐，粗茶淡饭也能使人快乐。快乐与否，关键在于我们的心境。如果多体验一下大自然的神奇，多倾听一下自己的内心；多一些工作的坦然，而少一些追名逐利的烦忧；尊重生命，顺其自然，还自己一个自然的心灵，我们将生活得充实而快乐：当我们工作的时候，我们会感到创造的魅力，从而快乐；当我们悠闲的时候，可以感到生命的愉悦，从而快乐；当我们历经苦难的时候，我们可以从中汲取奋斗的激情，从而快乐？？这，或许就是作者追求的中庸的和闲适的境界吧。如果我们能做到的话，何乐而不为呢？
感慨作者有着一双发现美的眼睛，那颗体验到平常之美的心灵，作者也是生活的智者。作者可能是反感于社会政治争斗，或者是天生的超凡脱俗，他醉心于人生，成为一位美好的理想主义者。过去常常有人拿鲁迅和作者做为两种文人的代表，进行批判。的确，他们是两类知识分子，鲁迅等人是社会现实参与派，作者则是逍遥自由派。他们都是关注现实和追求自由的，但其重心、方式又是不同。前一者他们是时代的潮儿，后者则是时代的旁观者，我喜欢鲁迅等人深刻、执着、硬骨头的精神，而他们心中却有着强烈的内心冲突和沉重的苦难感。但我更心仪作者一类人对生命，人生和人性的理解，那是即关注普通人民生苦乐，又能够在天地间自由翔飞，有着对生命和人生的大彻大悟。他们守静独、致虚极、挥真元，聚人类之学养，发民族之慧光，以独特的方式，对民族文化进行着建设。知识分子的作用是言，他们的意见能不能赋于实践，取决的是当政者，劝而无用，只能做罢，或许生活还能给自己一个快乐的心态。于是作者这一类人有了自己灵魂的归宿，不管怎么说，我们给他们的只能是尊重。
《生活的艺术》一书既是一本教人如何享受生活的幸福手则，也是一本让人有所思的人生哲学小品集。浪漫高雅的东方情调、行云如水的文字，文中的内心境界，想必能让你体察到另一种人生的智慧。
第18篇：《亲爱的生活》读后感（材料）
《亲爱的生活》以女性为书写载体，对人的存在境遇进行了深刻剖析。下面是小编准备的《亲爱的生活》读后感，欢迎阅读。《亲爱的生活》读后感
常常，我们面对生活会有许多无奈、许多意想不到、许多尴尬和许多的义愤填膺……并常常让我们会失去理智和耐心，但切记：冲动是魔鬼！
也许，事情并非如此，或者即便是如此，又值得你拼命去做什么吗？从容面对，不急不躁，以平常心应对也许才是最好的对策和方法。
人的一生，事事难料，又何况人心莫测呢？
再读加拿大女作家艾丽丝·门罗的作品《亲爱的生活》，似乎许多烦恼迎刃而解，或者说根本就不存在什么烦恼和不可以理解的事情。大千世界，人来人往，千姿百态，人人为我，我为人人……携同理心、平常心更携一份自己的好心情才可以让生活和周围的环境变得有阳光、有诗意、有价值。
你我都是凡人，谁也不比谁高过多少去？重要的是自己看得起自己！自己尊重自己！自己把握好自己的每一天生活。与其灰头土脸、闷闷不乐地过一天，不如放下心结，让自己快乐起航，不负今生、不负光阴更不负珍贵的有缘人！
在这本由15篇短篇小说组成的书中，作者娓娓道来生活中的许多奇奇怪怪的巧合和算计以及各种心思和生活中发生的一切一切的离奇又稀奇的事情。也许你会似曾相识、也许会惊叹惊人巧合、也许根本就是风马牛不相及的种种故事等等。所有这些看似简单的故事，却都在轻描淡写中告诉我们人生的所有经历和过程都是令人难忘和必然的结局，不用去刻意撕裂自己，更不要掩饰什么，面对真实的自己才是提升自己的最佳时刻！
《漂流到日本》里格丽塔的经历、《亚梦森》里有关\"我\"的爱与被爱、背叛与抛弃以及最后生活如常的后续故事、《离开马弗里》的利亚、《沙砾》里的尼尔的人生哲学\"就是无论发生什么都欣然接受。一切都是礼物。我们给予、我们接受。\"
但生活中往往有许多事情是无法原谅和接受的，但已经发生的事情，我们除了让自己尽快振作、尽快走出伤痛，我们其实无能为力改变任何已经发生过事情，不是吗？悲伤有用吗？消沉可以改变什么吗？既然什么都改变不了，我们就必须积极接受和改变未来的自己和自己的生活状态。
《庇护所》、《骄傲》、《科前》、《火车》、《湖景在望》、《多莉》、《终曲》、《眼睛》、《夜晚》、《声音》以及本书的书名《亲爱的生活》。一篇篇看似不长却别出新意的故事情节发展和结局都或多或少让不同的人有不同或相同的感受，实在是非常值得一读的一本好书。
大千世界每个人经历的掠影、可喜可叹的悲欢离合的故事，更让渺小的我们对生活充满了敬意，也对自己充满了原谅。
可以说人的一生，没有谁没有经历过足以后悔的事、足以羞愧的事、足以值得自豪的事以及足以让自己不愿多说的事……但生而为人，我们既然无法避免人性的无知、贪婪和愚昧，我们也就必须学会原谅自己更原谅生活！
《亲爱的生活》使用这样一句话总结全书的，其实也是对我们自己人生和生活的总结。
\"这是关于生活，你能说出的一切。在这趟旅途中，所有的事都不会像我们希望的那样发生。但到最后，这些都不要紧。我们终将原谅这个世界，原谅我们自己。因为，我们一直以如此善意对待的生活，终将以善意回馈你我。\"
《亲爱的生活》读后感昨晚鸡哥回来很晚，我坐在客厅的沙发上等他，一直到12点多还没回来，抱着书换到床上去看！
被子依旧整齐的静静的躺在那里，彼时已是将近午夜1点了，我却毫无睡意。这几年总是这样，如果不是陪小悦睡觉，如果鸡哥不回来，基本就睡不着，两个人在一起生活久了，无论是习惯还是牵挂，总是羁绊着我的心。
花了一晚上的时间看刚到的新书，是绽放的创始人茉莉写的——《亲爱的生活》。
可以说这本书是茉莉的碎碎念，记录包含了她的生活、工作、小孩、和一些出现在她生命中有一定意义的人物。文字朴实接地气，但是很好的再现了茉莉这一路走来的心路历程，破茧重生。让我看到了一个单纯倔强的女孩是如何一步一步走到今天这样能家庭事业双丰收的成功女企业家的。
当我看到书中那张淡蓝色的三折页的信封，上面是茉莉的先生“三儿”从2012年—2017年的生日情书，我的心不由得一阵悸动。
文字很小，但是文采极佳，我细细的一封封去品读。三儿的文字时而俏皮，调侃茉莉，时而深情，犹如诗人般的浪漫，时而朴实无华的记录着他们走过的生活的点滴！
信中我注意到一个小细节，三儿始终称呼茉莉为“小茉莉”，虽然不过是多了一个“小”字，但是这是画龙点睛之笔。可以想象两个将近四十岁的人儿，他仍旧唤她“小茉莉”，仍是他心中的那个要呵护的小公主。隔着文字我都能感觉到那浓浓的宠溺的情愫。
这一刻我是感动的，是羡慕的，是祝福的。
书中还有一段茉莉讲到修炼“亲密关系：通往灵魂的桥梁”，让我也是颇有感同身受。
茉莉讲到当时的自己怀着身孕，有和三儿在公司因为管理的问题而出现了分歧，三儿过激的行为，让茉莉受了很多的委屈，随后便是茉莉尝试退出工作，但是她的退让并没有解决问题，反而是让他们的亲密关系遇到了更大的挑战。
那段时间，三儿忙着公司的事情，每天特别的忙，回来也很晚，这个时候茉莉和三儿好像进入了一种胶着状态，不吵架三也不说话，没有冷战，但是怎么都不得劲儿。
当读到这一段的时候，我仿佛找到了同类那样的兴奋。鸡哥一个人在公司忙碌，我在家带孩子，但是孩子上学去了后，饿哦又没事干了，在家里闲的坐立不安，浑身不得劲。
鸡哥不再和我说工作上的事情，我也不敢过多的询问，我不再知悉公司的事情，渐渐的，两个没有了沟通，晚上就偶尔逗逗孩子，或着看会儿电视，没有冷战，但是就是感觉空空的，我的生活版图里没有了鸡哥，他的生活和工作版图里也没有了我，我们俩像两条平行线，近在咫尺，却又远在天涯！
我焦躁不安，我想做点什么，我又不敢做什么！我尝试去学古琴，学茶道，学写作，但是始终无法静下心来，我终觉得自己是在逃避，我觉得我应该和鸡哥站在同一条战线上，和他一起并肩作战才是正经！但是鸡哥不许，我该怎么办！
茉莉说她后来看了这本书《亲密关系》的书，慢慢的解开了一些疑问。她开始审视自己的内心：我发现我的不开心往往是因为感觉自己被忽略，而这种被忽略感是我小时候就有的。我仿佛看到了有个小女孩放血回家叽叽喳喳地讲着学校里发生的事情却根本没有人听也没有人回应，让我觉得自己有没有存在的价值和意义。
我渴望被关注，渴望能有亲密的互动，渴望能被爱，这些都是我沉睡多年的需求。
茉莉讲到当自己认清这点之后，把自己的私欲放下，把期待放下，开始关心三儿的感受，并且和三儿坦诚心扉的沟通了一次，三儿用爱回应了茉莉的感受，那次之后他们彼此的心结就都打开了。
亲密关系似乎是每对夫妻必修的一堂课，我不知道自己能不能考出好成绩，我还在努力和挣扎中。但是至少茉莉和三儿的故事做了一个好榜样，也给我了信心！
最后借用茉莉的一句话，生活的目标，就是爱！让我有爱的能力，也能得到幸福的爱！
第19篇：享受工作、享受生活读后感
《享受工作，享受生活》读后感
————常健昕
卡内基先生在这本书里分享的，就是如何能帮助我以积极的态度面对工作及生活，并能不断地激发自己的潜力，真正做到享受工作、享受生活。
在工作与生活中，要心怀感恩，懂得感恩，感恩是一种健康心态。人有了感恩之情，生命就会得到滋润，灵魂才能升华。原谅那些伤害过、误解过你的人；感谢那些帮助过、鼓励过你的人；帮助那些需要你帮助的人。永怀感恩之心，常表感激之情，人生就会充实而快乐。与人相处要心怀至诚，胸怀宽广，凡事皆以友善的态度开始，不管面对的是客户的责难、竞争对手的算计，还是同事的误解，沟通时做到以友善的态度开始，往往会收到意想不到的效果，“绳锯木断，水滴石穿”，温和友善的方法永远比猛烈暴力更强壮。
对待生活，完全是个人的态度，自我的感受。同一件事，不同的人有不同的看法；同一个人在不同时间、空间环境中感受也是不相同的，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”就是这个道理。如果能够摆正心态，以享受之心，去直面现实生活，则会感觉到天是那么蓝、阳光是那样的柔和、小草是那么的绿、空气是那么的清新，一切一切都是那么的美好。看法决定想法，想法决定做法，做法决定了结果，因此，做一件事能否成功，取决于每个人的态度。
工作是生活的一部分，要想享受生活，首先要会享受工作。也许你会说，工作太累、任务重、压力大！哪里来的享受？答案是：心态问题。当你对工作感觉厌倦时，不妨想想那些正在为寻找工作而四处奔波、到处求职、疲惫不堪的人，你会为自己拥有工作而暗自庆幸，这就是享受；你努力工作，取得成就，得到上司表扬，同事的赞赏，这时你会有一种成就感，这是工作给你带来的乐趣，这就是享受；如果工作中受到批评，照样可以用享受的心态去面对。卡内基先生告诉我，“如果你被人批评，请记住，那是因为批评你会带给他人一种重要感，也表示你是一位有成就、值得重视的人。”批评往往是掩饰的赞美，既是赞美，尽可享受。
走过怎样的人生，不在于上天的安排，而在于你如何选择！从现在开始，选择一种每天都幸福快乐的生活方式，去享受工作、享受生活！
转载于 成都复印纸批发
2009年11月28日
第20篇：《明星生活访谈录》读后感
最近看了一本书，明星生活访谈录，主要讲述是电影《爱情呼叫转移二爱情左右》里面的主要女主角大龄女青年与十二位型男之间的爱情故事，而这本书主要内容是一个记者采访这十三位明星的对话记录，对话内容是他们的生活中的故事，女主角是林嘉欣，男主角有邓超、范伟、古巨基、黄渤、黄磊、黄小明、林申、陆毅、聂远、苏有朋、佟大为、张峻宁，看完这本书我了解到了明星们的生活，他们并不是想象中那么好，也是付出了很多，看到他们的爱情宣言更是体会到他们对爱情的坚定不移
