推荐第1篇：《巨人的城堡》读后感
今天，我读了杨红樱写的《巨人的城堡》，顿时马小跳和巨人阿空他们的爱心让我深受感动。
《巨人的城堡》讲的是马小跳发现了一座门很高、窗户也很高的房子，整天关着窗，好像没人住。后来，马小跳和唐飞他们发现那是一个巨人的城堡，他叫阿空，身高二米四九，比篮球明星姚明叔叔还要高！可是，巨人却很伤心，因为无论他走到哪，人们都会用异样的目光看着他，同时他也是一个有爱心的人——他收留了一只受伤的狗，还让乌龟在下雨的时候让它们在他的城堡里“串门”，马小跳的同学们的出现让他又过上了他快乐幸福的生活，最后，他们一起帮张达的爷爷奶奶举行了一次让别人都羡慕的“金婚”。
推荐第2篇：《城堡》读后感
卡夫卡的小说犹如鲁迅得分文章，往往很难品味出其中的奥妙，接下来小编搜集了《城堡》读后感，仅供大家参考。篇一：《城堡》读后感
《城堡》使我们感到因迷失在远离人烟的森林中而彷徨——它应该是一把能劈开我们内心中冰封的大海的斧子。——弗兰茨·卡夫卡1904年1月27日至友人波拉克的信。
现代人的生活节奏正在加速。一切都好像装上了时代的引擎。火车一次次提速，摩天大楼一层层加高，人们说话的节奏也随着城市越来越激昂的频率加快。无数的城市提出了“城市慢行日”的概念。于是，无数的汽车减慢了车速，无数的行人放缓了脚步，无数的风景定格沉淀，变得绚丽多彩。然而，人心中的欲望却一刻也不曾停歇。现代人惊恐地发现，现代社会的本质不过是由利益构建起的巨大框架结构而已。人情冷漠，为利益追逐成为生活的一种常态。现代人为自己发现社会的本质而异常恐慌。然而，早在两百多年前，一双富有洞察力的眼睛就穿越了时代的障碍，清晰地预言了现代社会的本质。为追逐利益，历经千辛万苦，回头猛然发现，终其一生，我们要寻找的只不过是一个“城堡”而已。
如果说神奇的预言是神话，科学的预言是事实，那么《城堡》中所设下的预言就是建立在神话上的现实。巫师透明的水晶球中隐藏着对未来的猜疑，科幻小说的扉页夹杂着对于未来的窥探。不过这些预言未必准确，你大可以一笑而过。然而，对于《城堡》中的预言却不得不信。卡夫卡无愧于二十世纪最伟大的预言家，《城堡》从某种意义上来说不仅仅是一部小说，更是一本现代启示录。《城堡》中的预言一直影响着我们，直到现在，我们仍然活在卡夫卡预言的世界里。《城堡》的预言至今仍有着无可比拟的现实意义。
每个人心中的恶魔在把夜啃垮，无所谓好坏，这就是生活。早在二十世纪初，卡夫卡就惊恐地发现，在社会柔和的外表下，掩藏着人性的不真实。他感到前所未有的恐惧，这种恐惧来自他对未知世界的窥探，也来自于他敏锐的洞察力。卡夫卡发出了惊世骇俗的呼喊。他的尖叫振聋发聩，穿越一个世纪的长度，至今在我们耳边萦绕。他的预言犹如一个强大的结界包围着我们，尽管没有结局，却仍然无法挣脱。
“K抵达的时候，夜已经深了。城堡山笼罩在雾霭和夜色中毫无踪影，也没有一丝灯光显示出城堡的存在。”一个华丽的预言在看似不经意的描写中拉开序幕。黑夜是阴谋与秘密的最佳伴侣。卡夫卡选择将城堡藏匿于黑暗中。这些残酷的现实和彻骨的寒冷，永远只可以交给黑夜保管。于是，在夜色的掩护下，K所能看到的仅仅是宁静的冬夜和屋子里毛绒绒的灯光。世界对于K而言，光鲜而美好。此刻的K单纯幼稚得可笑，全然没有意识到城堡将成为困扰他一生的梦魇。他就像初生的牛犊，全然不顾身后那个咔咔作响的城堡正瞪着血红的眼睛想将他吞噬。K不了解城堡的庞大复杂，更不了解其中庞大的运行机构。那样的城堡，犹如纽约的天气一样阴晴不定。你永远不知道纽约的风往哪儿吹。
然而预言终有一天会被揭开，就如同K不可能永远只拘泥于小小的村庄中一样。他需要得到城堡对于他的价值的肯定。那个庞大的城堡犹如炽热的太阳一般闪耀，而K也甘愿做一只小小的飞蛾，一次次奋不顾身地扑向他所谓的光明。为了能够进入城堡，K开始游走于形形色色的公职人员之间。他敲开一扇扇官僚机构的大门，一次次等待城堡老爷的降临。然而在一扇门被敲开之后，真相却跌入了更深的黑暗之中。在K的眼中，城堡的实体日益模糊，取而代之的是一种强大的压迫力使他喘不过气来。城堡无数次出现再K最深的梦魇中，如同海市蜃楼。K觉得它近在咫尺，却遥不可及。城堡此时就如同上帝与K开的玩笑，位于现实和虚无之间的临界点上，真实而虚幻。
篇二：《城堡》读后感这周我读了卡夫卡的《城堡》，这是卡夫卡很着名的一部作品，这本书讲了这样一个故事：
土地测量员K受命赴某城堡上任，不料却受阻于城堡大门外，于是主人公K同城堡当局围绕能否进入城堡之事展开了持久烦琐的拉锯战。城堡就位于眼前一座小山上，可它可望不可即；它是那样冷漠、威严，像一头巨兽俯视着K；它代表了一个庞大的官僚机构，那儿等级森严，有数不尽的部门和数不尽的官吏，可又有数不尽的文书尘封在那里，长年累月无人过目，得不到处理。面对这座强大的城堡，K很无奈，直到最后也没有进入城堡，也没见到城堡当权者。本书自始至终笼罩着一种神秘的、梦魇般的气氛；寓意深刻，令人回味无穷。
城堡是个明显的暗喻，大家对这一点似乎没什么意见，但他具体代表什么？它可以代表当时的主流社会，卡夫卡生活在布拉格，他踏不进捷克人的圈子，因为他说德语，他融不进日尔曼文化，因为他是犹太人，所以他注定难以融入主流社会，而他被认为是卡夫卡的城堡顺理成章；它可以代表在当时信仰根基已有所撼动的宗教世界，人民拼命在追求它光芒四射的荣耀和心灵的庇护时发现，它始终离我们有那么一段不可逾越的距离；它也可以是正义，真理的化身，处心积虑的追逐却发现那是个没有入口的房间；甚至，它或许可以代表卡夫卡那封建家长作风的父亲或者两度订婚却不能理解他的未婚妻。对卡夫卡来说，他们也是渴望进入却不能遂愿的城堡。更加开阔一点理解，城堡是否可以象征人们一切的渴望和追求，是人们一切行为的目标和动力？比如幸福，比如财富，比如智慧。
卡夫卡的不寻常之处是他深切感受到世界的荒谬性，他的作品的一个重要价值是揭示了现实的异化和存在的尴尬，试图用另一套叙述方式与技巧来展示我们人性内部的黑暗王国。卡夫卡从小就感到世界的陌生，他始终都不接受这个世界，他认为这个世界不过是上帝的一个“恶劣情绪”而已，而我们都“误入了其中”。因此他的全部文学活动就是对这个世界的巨大质疑。重新审察这个世界成了他终生的使命，越到晚年他越感到紧迫。
卡夫卡带着暧昧的身份幽闭在自己的小世界里，关注一些更重要的事情，比如个体在一个异质的世界面前的孤独、不适与绝望。卡夫卡性格敏感、怯懦、孤僻，神经质的卡夫卡根本承受不了存在的压力，常年生活在恐惧、耻辱和负罪感中。卡夫卡的作品大多气氛阴郁、神秘，情节离奇荒诞，强调了人与人之间的隔绝、陌生、不可理解，无所不在的人的异化成了他着意阐发的一大主题。《城堡》中，他把这种人生的荒诞感发挥到了极致。
我建议大家看一下这本书，感受卡夫卡的不同寻常。
篇三：《城堡》读后感卡夫卡《城堡》中主人公K的经历是这部作品的主要表现形式，小说中主要围绕主人公K与诸多人们的对话而展开，文章的二分之一内容都是在表现主人公与不同人们的对话。这种对话形式的小说让读者从人们的对话中得到思考及感悟。尽管一个人说话的语调是形式，但是给人们却带来不同的感觉。不同的人们对于不同的人物形象更是有很多不同的感受，因此对话形式的文章注定给我们广大读者带来的情感是不同的。
首先，对话模式从小说的具体内容上带给读者的“独特的感觉”。因为小说以主人公对话的形式展开的，因而在小说的故事情节上相对较简单，并不像其他小说一样较繁琐，也没有大范围叙述带给我们单调的情感色彩。因为人物性格魅力上的不同注定给我们的阅读增加很多趣味性，也只有这样才能够无限扩展读者思维。
其次，从对话模式的美学境界上带给读者的“独特的感觉”。这种独特的感觉主要表现在对话模式的美学艺术上，小说的主人公K是一个漂泊在异乡的流浪者，主人公身份的特殊性就注定了他将与这里的人们之间出现不协调性。对话美学艺术通过深层、表层将文章的内容、情感艺术展现在读者面前，当然对于这种对话模式美学的运用也是文章的艺术境界得以提升的主要原因之一。
再次，就是从对话模式的经典性带给读者的“独特的感觉”。对话的模式在小说的表现形式上是较为常见且经典的形式，卡夫卡《城堡》中的对话模式运用是对整体文章结构的概括，但卡夫卡文章中的对话模式打破了以前传统对话模式。采用对话模式是为了增加小说内容的真实性，让读者感觉到这个人物真实存在。卡夫卡的对话模式在小说中的运用主要的是为了体现一种新型的文学模式，卡夫卡这种新型的文学模式成为了现阶段文学史上的经典，在整个外国文学史上具有重要意义。
最后，“对话”有着“非对话性”的特征，即对话的不可能性。从主人公K的境遇来看，他是一个“无家可归的异乡人”，就像在这个村庄里，每个人物原来都只是孤独的个体。“非对话性”表现在：一方面，人物“对话”间存在着表层或深层的冲突，使得内容充满了悖谬。例如主人公K力图成为城堡认可的土地测量员。然而，K与其他人物交谈得越多，他的人生目标和价值就越显得可疑和缥缈。这是对话的困境，对话双方从表面上来看是在交流，但从深层次上来看一方并没有对另一方所接受和认同。或者说，这种“对话”从一开始就不是以沟通和交流为目的的。另一方面，正是人物之间的这种相互隔绝、孤独的状态，对话在功能上往往具有了“独白”的性质。通过K与不同人物的长篇“对话”，我们看到了小说中像K一样的孤独者，他们各自怀揣着人生的信念和理想，却艰辛地生活在这个不可理喻的“城堡”中。每个人的人生之路上，任何情况都可能发生，际遇毫无理性可言。而谁也不知道这种人生煎熬何时结束。
推荐第3篇：《城堡》读后感
《城堡》读后感
这是一个再简单不过的故事，简单到用一句话就可以整得来概括。一个外乡来的土地测量员竭力想取得认可，实施工作，却一直被阻挠，荒废着时间和精力，一切的努力都化为徒劳。而这又是一个极其复杂的故事。复杂到有无数可能的内涵可以被诠释，被后人反复咀嚼和玩味。《城堡》无疑是个巨大的隐喻，它的子象征一直众说纷纭，有人说，城堡中臃肿的部门和机构，官员和秘书是映射当时官僚机制的陈腐和颓败，是时代的缩影和讽刺；有人说，“走得越近，反而越看不清”的城堡是理想的化身，是如镜中花水中月一般终极目标的实现；也有人猜测，那是犹太人的耶路撒冷，是流浪无根的犹太民族心中的圣地，是卡夫卡一辈子想去看一眼却始终没完成的旅途。而终究谁也不知道究竟哪个是作者的本意，哪些又是背离原意的曲解和附会？
我们同K一起，走在这“永远没有人影的大街上”，冷眼观望着这个冷漠的村子，孤独地坚守着唯一的，又或许是根本没有的希望，沦落在社会的底层，逐渐看透属于这里的真相。或许生活就是这样的扭曲，只是沉浸在里面的我们从不曾察觉，从不曾拒绝罢了。我们和K一样，吃惊地看着这一切，迫切的想寻找一个出路，可惜的是，卡夫卡并没有给我们答案，一部未完成的小说，仿佛永远定格在了进行时，一个无解的谜，让世界来猜。
被一切障碍粉碎的卡夫卡，有人读出了他的悲观和绝望。像K的那种无论怎样努力仍旧在命运面前不堪一击的无奈和悲壮，让人想起希腊的那些伟大的悲剧英雄，而不同的是，英雄们高昂着头颅走向死亡，而更多像K这样的小人物，却在长年累月的孤独与挣扎中消磨一生。卡夫卡敏感地感受到这一点，犀利地写出人的脆弱和无助，写出那无处不在的巨大无名的外在力量是如何将一个幼稚的梦碾碎，是如何在人的心里烙上世故的印记。我读出了卡夫卡的无奈和痛苦，而他给我更多的感触，是那种孩子般的天真无畏，连同不顾一切的叛逆执拗，还有勇往直前的深深浅浅的脚印。卡夫卡留给我的形象，是在冰天雪地里孤独地向远处行进的小小背影，而不是瑟缩在角落里默默哭泣的懦夫。他内向，却并不软弱，他惧怕，却并不屈服。“不管路多么难走，甚至不管自己能走回家去的希望是多么渺茫，他也绝不停止前进。”
不管这奋斗最终有没有用，对一切若是撒手不管却一定是坐以待毙的。不用谁来判决，无边的自由和孤独也会蚕食掉人最后一点生的活力，不用争取的人生，像枯槁一样沉闷呆板。只有矛盾与冲突，争执与对立，痛苦与悲哀才是人永远的前进的动力。这才是一切的真理，一切的源头。K对弗丽达的爱或许就是这样消失的吧。
感情充满了变数，生活又何尝不是如此，命运更是变幻莫测。城堡还有那些属于城堡的无数的公文——这个高高在上而又乌烟瘴气的地方，这些决定一切而又可能一无所用的纸片，或许也是这无常的命运中的一个侧影，让人惧怕，让人敬仰，让人挤破头皮想进去，想弄明白，而其实可能就是不过如此的不可企及的远方和彼岸，它们可能是任何一种白日梦，任何一种迷途或向往。“它们的价值在不断变化，它们引起的反应，也是无穷无尽。”而卡夫卡自己也是在无数矛盾的价值变化和其无穷无尽反应中的一个佐证——他是失败者，但他成功了。说不尽的卡夫卡，就像说不尽的哈姆雷特，说不尽的红楼梦。佛眼看佛，魔眼看魔。卡夫卡的谜，没有人能猜透。
推荐第4篇：城堡 读后感
《城堡》读后感
牛凯
我在迷宫里迷了路，这座迷宫的主人是弗兰茨·卡夫卡。
K来到城堡脚下的村子，来到了一个荒诞的世界，来到了一个只有谎言的世界。一切的人，一切的口信，一切的行为，一切的命令，一切的一切只要暴露在城堡下时，都披上了虚假的外衣。俗话说“真真假假”，但在这里只有“假假假假”。黑魆越的城堡威严地注视着脚下子民的一举一动。村民们带着枷锁，忍受着城堡及其走狗的监视，无法逃脱，更无法反抗，永无天日。他们只能用巴结的方式求生存，任何与城堡的联系，哪怕只是不起眼的一丝一缕，哪怕是阵年旧事，也都会成为村民们重视的珍宝与炫耀的资本。
《城堡》这本书里面有真情吗？我觉得是有的。唯一的真情就在弗丽达对K的感情里面。虽然弗丽达接近K更多的是为了让这唯一的外人把自己带离这压抑的村庄，逃脱那无处不在的城堡的眼睛。虽然弗丽达一直在帮助K走向城堡，但是她曾经真情流露向K哭求离开这个地方。就在这个过程中，弗丽达对K的坚忍不拔其实是倾慕的，在个人目的之外，她确实是喜欢K的。旅馆老板娘也对K说过，弗丽达就像她的亲生女儿，希望K照顾好她。
读到一半的时候，我初步的解读是卡夫卡在影射当时的奥地利。像城堡一般严密，高高在上的哈布斯堡家族坚守着自己绝对高贵的血统，与世隔绝，同时又用暴政统治着奥匈帝国。这样的解读，我认为比较符合小说的背景，但是无法解释K为了进入城堡而进行的努力。
然而卡夫卡的好友布洛德却从宗教角度出发，将城堡看作坚固的天国，K为了取得神的眷顾使尽浑身解数。奥林匹亚山近在眼前却寻不到登山的道路，要谋求见到山上的神却不得要领，山下的人对这样的生活早已习以为常，K为了自己的目标，只得从山下的村庄开始，一步一步向神山顶峰进发。对于这样的解读，我没有感同身受的体会，自小接受无神论教育，对于“神”，我只知“子不语怪力乱神”，带点敬畏，独缺虔诚。在即将结束这本书的阅读的时候，我大胆做了一个假设，其实就是我狗尾续貂，自己想出来的一种结局。K如愿以偿成为土地测量员，成为克拉姆那样身处重重迷雾背后的老爷，这时，又一个曾经的“K”他进村子，K也加入到阻挠新人的行列。K彻底同流合污了。
当我真正读完这本书的时候，却失去了狗尾续貂的勇气，因为这座迷宫太复杂，走进去之后，不仅前方没有出路，等你回头时连进来的路都消失了。我最终走出了迷宫，不是从出口，而是这迷宫尚未完成，我只是从死胡同进入到一片空白，心中也只剩下庆幸与些许戚戚。
迷宫式的结构，前无光明后无退路的抉择，峰回路转又急转直下的情节，醒目而不突兀的支线，百川入海的网状发展趋势„„一般的小说只要做好其中一点就可以成为杰
出的作品。当这些精彩的宝石串成一条项链，虽然没有最终完成，但也无碍它成为最杰出的小说之一。
《城堡》是卡夫卡最具特色，最重要的长篇小说：土地测量员K受命赴某城堡上任，不料却受阻于城堡大门外，于是主人公K同城堡当局围绕能否进入城堡之事展开了持久烦琐的拉锯战。城堡就位于眼前一座小山上，可它可望不可即；它是那样冷漠、威严，像一头巨兽俯视着K；它代表了一个庞大的官僚机构，那儿等级森严，有数不尽的部门和数不尽的官吏，可又有数不尽的文书尘封在那里，长年累月无人过目，得不到处理。面对这座强大的城堡，K很无奈，直到最后也没有进入城堡，也没见到城堡当权者。本书自始至终笼罩着一种神秘的、梦魇般的气氛；寓意深刻，令人回味无穷。
城堡是个明显的暗喻,大家对这一点似乎没什么意见,但他具体代表什么?它可以代表当时的主流社会,卡夫卡生活在布拉格,他踏不进捷克人的圈子,因为他说德语,他融不进日尔曼文化,因为他是犹太人,所以他注定难以融入主流社会,而他被认为是卡夫卡的城堡顺理成章;它可以代表在当时信仰根基已有所撼动的宗教世界,人民拼命在追求它光芒四射的荣耀和心灵的庇护时发现,它始终离我们有那么一段不可逾越的距离;它也可以是正义,真理的化身,处心积虑的追逐却发现那是个没有入口的房间;甚至,它或许可以代表卡夫卡那封建家长作风的父亲或者两度订婚却不能理解他的未婚妻.对卡夫卡来说,他们也是渴望进入却不能遂愿的城堡.更加开阔一点理解,城堡是否可以象征人们一切的渴望和追求,是人们一切行为的目标和动力?比如幸福,比如财富,比如智慧.卡夫卡的不寻常之处是他深切感受到世界的荒谬性，他的作品的一个重要价值是揭示了现实的异化和存在的尴尬，试图用另一套叙述方式与技巧来展示我们人性内部的黑暗王国。卡夫卡从小就感到世界的陌生，他始终都不接受这个世界，他认为这个世界不过是上帝的一个“恶劣情绪”而已，而我们都“误入了其中”。因此他的全部文学活动就是对这个世界的巨大质疑。重新审察这个世界成了他终生的使命，越到晚年他越感到紧迫。
卡夫卡带着暧昧的身份幽闭在自己的小世界里，关注一些更重要的事情，比如个体在一个异质的世界面前的孤独、不适与绝望。卡夫卡性格敏感、怯懦、孤僻，神经质的卡夫卡根本承受不了存在的压力，常年生活在恐惧、耻辱和负罪感中。卡夫卡的作品大多气氛阴郁、神秘，情节离奇荒诞，强调了人与人之间的隔绝、陌生、不可理解，无所不在的人的异化成了他着意阐发的一大主题。《城堡》中，他把这种人生的荒诞感发挥到了极致。
《城堡》中的土地测量员K在厚厚的积雪中走来，皑皑白雪又覆盖了他的脚印，是否暗示了这是一次没有回去的走来?因为K仿佛是走进了没有谜底的命运之谜。贺拉斯说：“无论风暴将我带到什么么岸边，我都将以主人的身份上岸。”卡夫卡接着说：“无论我转向何方，总有黑浪迎面打来。”弥漫在西方文学传统里的失落和失败的情绪感染着漫长的岁月，多少年过去了，风暴又将K带到了这里，K获得了上岸的权利，可是他无法获得主人的身份。
在有关卡夫卡作品的论说和诠释里，有一个声音格外响亮，那就是谁是卡夫卡的先驱?对卡夫卡的榜样的寻找凝聚了几代人的不懈努力，瓦尔特·本雅明寻找了一个俄国候爵波将金的故事，博尔赫斯寻找了芝诺的否定运动的悖论。人们乐此不疲的理由是什么?似乎没有一个作家会像卡夫卡那样令人疑惑，我的意思是说：在卡夫卡这里人们无法获得其他作家所共有的品质，就是无法找到文学里清晰可见的继承关系。当《城堡》中的弗丽达意识到K其
实像一个孩子一样坦率时，可是仍然很难相信他的话，因为——弗丽达的理由是“你的个性跟我们截然不同”。瓦尔特·本雅明和博尔赫斯也对卡夫卡说出了类似的话。
同时，这也是文学要对卡夫卡说的话。显然，卡夫卡没有诞生在文学生生不息的长河之中，他的出现不是因为后面的波浪在推动，他像一个岸边的行走者逆水而来。很多迹象都在表明，卡夫卡是从外面走进了我们的文学。于是他的身份就像是《城堡》里K的身份那样尴尬，他们都是唐突的外来者。K是不是一个土地测量员?《城堡》的读者会发出这样的疑问。同样的疑问也在卡夫卡生前出现，这个形象瘦削到使人感到尖锐的犹太人究竟是谁?他的作品是那样的陌生，他在表达希望和绝望、欢乐和痛苦、爱和恨的时候都是同样的令人感到陌生。这样的疑惑在卡夫卡死后仍然经久不息，波将金和芝诺的例子表明：人们已经开始到文学之外去寻
找卡夫卡作品的来源。
这是明智的选择。只要读一读卡夫卡的日记，就不难发现生活中的卡夫卡，其实就是《城堡》中的K。他在1913年8月15日的日记中，用坚定的语气写道：“我将不顾一切地与所有人隔绝，与所有人敌对，不同任何人讲话。”在六天以后的日记里，他这样写：“现在我在我的家庭里，在那些最好的、最亲爱的人们中间，比一个陌生人还要陌生。近年来我和我的母亲平均每天说不上二十句话，和我的父亲除了有时彼此寒暄几句几乎就没有更多的话可说。和我已婚的妹妹和妹夫们除了跟他们生气我压根儿就不说话。”
人们也许以为写下这样日记的人正在经历着可怕的孤独，不过读完下面的两则日记后，可能会改变想法。他在1910年11月2日的日记中写道：“今天早晨许久以来第一次尝到了想象一把刀在我心中转动的快乐。”另一则是两年以后，他再一次在日记中提到了刀子。“不停地想象着一把宽阔的熏肉切刀，它极迅速地以机械的均匀从一边切入我体内，切出很薄的片，它们在迅速的切削动作中几乎呈卷状一片片飞出去。”
这是一个再简单不过的故事，简单到用一句话就可以整得来概括。一个外乡来的土地测量员竭力想取得认可，实施工作，却一直被阻挠，荒废着时间和精力，一切的努力都化为徒劳。故事来来回回就讲述着他是怎样想尽一切办法和手段想与城堡取得联系，却又一次又一次以失败告终，村子里的人是多么麻木又无聊，畏惧和崇拜着城堡里的一切，卑微地生活着，他们又是如何冷漠地对待K这个外乡人，在这里，他没有身份，没有立足之地，或许他是被一纸空文骗过来荒度一生的吧，他是城堡的可怜的受害者之一。
而这又是一个极其复杂的故事。复杂到有无数可能的内涵可以被诠释，被后人反复咀嚼和玩味。《城堡》无疑是个巨大的隐喻，它到底象征着什么，一直众说
纷纭，有人说，城堡中层峦叠嶂般臃肿的部门和机构，官员和秘书是映射当时官僚机制的陈腐和颓败，是时代的缩影和讽刺，有人说，“走得越近，反而越看不清”的城堡是每个人理想的化身，是如镜中花水中月一般可望而不可即的终极目标的实现，也有人猜测，那是犹太人的耶路撒冷，是流浪无根的犹太民族心中的圣地，是作为犹太后裔的卡夫卡一辈子想去看一眼却中没完成的旅途。而终究谁也不知道究竟哪个是作者的本意，哪些又是或许根本就是背离原意的曲解和附会？
我们同K一起，走在这“永远没有人影的大街上”，冷眼观望着这个冷漠的村子，孤独地坚守着唯一的，又或许是根本没有的希望，沦落在社会的底层，逐渐看透属于这里的真相。或许生活就是这样的扭曲，只是沉浸在里面的我们从不曾察觉，从不曾拒绝罢了。村民们对城堡盲目崇拜，女人们即使沦为城堡官员的情妇也认为是无限的光荣，有无限的尊严；他们遵守着严苛的条条框框，每个人按照既定的观念生活，若是有人违背一点，即使像是阿玛利亚那样拒绝城堡官员的侮辱，不论原来是多么受人尊敬的家庭，也会立即受到背弃的惩罚；在堆积如山的公文档案里，腐朽的官僚有忙不完的活儿，表面上无边的疲劳实际却“倒是破坏不了的休息，破坏不了的安宁”。我们和K一样，吃惊地看着这一切，迫切的想寻找一个出路，可惜的是，卡夫卡并没有给我们答案，一部未完成的小说，仿佛永远定格在了进行时，一个无解的谜，让世界来猜。
被一切障碍粉碎的卡夫卡，有人读出了他的悲观和绝望。像K的那种无论怎样努力仍旧在命运面前不堪一击的无奈和悲壮，让人想起希腊的那些伟大的悲剧英雄，而不同的是，英雄们高昂着头颅走向死亡，而更多像K这样的小人物，却在长年累月的孤独与挣扎中消磨一生。卡夫卡敏感地感受到这一点，犀利地写出人的脆弱和无助，写出那无处不在的巨大无名的外在力量是如何将一个幼稚的梦碾碎，是如何在人的心里烙上“明知道自己的前途只会是不断的失望，还得一个接一个的把它们都吞下去” 的世故、“谁不服从他，谁就要吃苦头”的惧怕的印记，还有的，是对抗权威，或者说，对抗霸权的人所要面临的深深的孤立感，让人心惊——“似乎那些人都跟他断绝了一切关系……现在他可以在这儿爱等多久就等多久，赢得了任何人从来没有赢得的自由，似乎没有人敢碰他一下，也没有人敢撵他走，连跟他讲一句话也不敢，没有任何事情比这种自由、这种等待，这种不可侵犯的特权更无聊，更失望的了。”对，我们焦灼、我们挣扎、我们失败、我们无奈，我们就是要做最后的困兽的斗，不白白的让自己被别人牵着鼻子走，不白白的对自己的命运袖手旁观，我们是不够强，没有足够的力量选择自己想要的，但我们依然可以拒绝，拒绝而不是忍受，行动而不是等待，希望而不是绝望，才是人的一生中应该做的事。我读出了卡夫卡的无奈和痛苦，而他给我更多的感触，是那种孩子般的天真无畏，连同不顾一切的叛逆执拗，还有勇往直前的深深浅浅的脚印。卡夫卡留给我的形象，是在冰天雪地里孤独地向远处行进的小小背影，而不是瑟缩在角落里默默哭泣的懦夫。他内向，却并不软弱，他惧怕，却并不屈服。“不管路多么难走，甚至不管自己能走回家去的希望是多么渺茫，他也绝不停止前进。”
他并不乐观，也不悲观，只是为了一件自认为有合理的事一味的奔波着。即使身边几乎没有一个人能相信他，没有一个人认为他会达成所愿，一个外乡人或许永远不懂其中的机关和奥妙，但他依旧怀揣着“最后的，微小的，正在消失的，对了，实际上也看不见的希望”奋自努力着。书中，他就明确的说过“干嘛我要对这种捉弄或是官方的忽发奇想屈服呢？”，他对弗丽达说“难道你忘记了一个人应
该努力往上爬，特别是在他处于底层的时候？一个人难道不应该利用一切可能给他带来希望的机会吗？”我想，他并不是不知道这城堡的木然与森严，而是不想对停滞的生活无动于衷。他在某种程度上，像巴纳巴斯一家一样，做了一个似乎是错误的正确选择，却像触犯了某项不知名的条例，被人群孤立，被迫承担着痛苦与轻蔑，便用尽一切办法来赎罪，来挽回，来争取尊重，并用这些来作为生活的全部意义，全部勇气。作者借奥尔珈之口说出一切的无谓的努力的原因——“可能会有障碍，疑虑和失望，但是这只意味着你所获得的一切都不是没有付出代价的，也意味着你必须为每一个细小的事情奋斗。”
不管这奋斗最终有没有用，对一切若是撒手不管却一定是坐以待毙的。不用谁来判决，无边的自由和孤独也会蚕食掉人最后一点生的活力，不用争取的人生，像枯槁一样沉闷呆板。只有矛盾与冲突，争执与对立，痛苦与悲哀才是人永远的前进的动力。这才是一切的真理，一切的源头。
K对弗丽达的爱或许就是这样消失的吧。原本想靠弗丽达与克拉姆的关系与城堡取得联系的他，一旦发现弗丽达不能为他铺建桥梁，反而成了一个巨大的包袱时，作者不得不产生了这样的感叹“她的不可思议的诱惑力是因为她亲近了克拉姆才有的，而吸引K的又是这种诱惑力，可现在她在他的怀抱里枯萎了。”在她身上没有了昔日的骄傲，没有了昔日在她身上给予的希望，昔日问题的解脱成了一个新的问题。她沦为一个普通的伴侣，无奈的平淡的苦日子，日益冷淡的爱，最终迫使弗丽达与他手下的一个讨厌的助手日久生情，弃K而去了。
感情充满了变数，生活又何尝不是如此，命运更是变幻莫测。城堡还有那些属于城堡的无数的公文——这个高高在上而又乌烟瘴气的地方，这些决定一切而又可能一无所用的纸片，或许也是这无常的命运中的一个侧影，让人惧怕，让人敬仰，让人挤破头皮想进去，想弄明白，而其实可能就是不过如此的不可企及的远方和彼岸，它们可能是任何一种白日梦，任何一种迷途或向往。“它们的价值在不断变化，它们引起的反应，也是无穷无尽。”而卡夫卡自己也是在无数矛盾的价值变化和其无穷无尽反应中的一个佐证——他是失败者，但他成功了。说不尽的卡夫卡，就像说不尽的哈姆雷特，说不尽的红楼梦。佛眼看佛，魔眼看魔。卡夫卡的谜，没有人能猜透。
推荐第5篇：《城堡》读后感
浅析《城堡》的后现代主义特征
【摘要】卡夫卡的《城堡》是表现主义的代表作。从文学流派上划分这部作品属于现代主义文学作品，但它带有很明显的后现代主义特征。无论是荒诞的情节还是模糊的人物形象，包括叙事语言，都带有后现代主义的不确定性。
【关键词】《城堡》卡夫卡 后现代主义 不确定性
卡夫卡进行文学创作的时期是现代主义文学的高潮阶段，但他对现代主义颇有隔膜；他的创作虽然在许多地方得益于传统文学，但他并不愿意沿袭传统文学的旧习，恪守成规，他的创作在他那个时代是独特的、难以理喻的。卡夫卡甚至说过：“我同犹太人有什么共同之处？我与我自己几乎都没有共同之处。”正是卡夫卡的这种无所归属的独特性与难解性，迎合了后现代主义文学的某些基本特征。
后现代主义文学是第二次世界大战之后西方社会中出现的范围广泛的文学思潮，于20世纪70－80年代达到高潮。后现代主义不仅包含对现代主义的继续、发展，并走向极端倾向，具有荒诞、垮掉、彻底颓废之意；另一方面又表现出了“先锋的”、“最新的”和现代化含义，成为后现代社会的一种普遍的人文语境和文化倾向。它的另一特征就是深度模式的消解，即中心的消解。杜威·佛克马说：“现代主义者力求给他在其中生存的世界提供一种确实、可靠，虽则绝对个人的看法：与此相反，后现代主义者似乎放弃了寻求一种仅为个体信念和理智所确认的对世界的再现的企图。”① 美国当代理论家哈桑则将后现代主义的这一特征概括为“不确定的内在性”， 即整个西方的话语领域，从社会政治、认识体系到个人的精神和心理诸方面，各种现存的概念和价值观都发生了动摇和疑问，这一切又都因为人类赖以把握世界的符号象征系统(语言系统) 自身的文本虚构性已暴露无遗。
《城堡》所表现的不确定特征是非常明显的。它虚构了一个荒诞的世界，这个世界里所有人的价值观都颠覆了，他们一直生活在对“城堡”的恐惧中，却又想接近城堡；一旦接近了城堡，却又得罪了城堡里的高官，终生生活在等待惩罚的恐惧中；但这个惩罚永远不会到来，因为“城堡”根本与他们无关，等待的尽头还是等待。这样的逻辑关系是可笑的，甚至根本不存在逻辑关系。因此整个故①杜威·佛克马，《后现代主义的诸种不可能性》，中国社会科学出版社,，1994，P447
事的发展是无序的，任何一种可能都会出现，但是一但出现了又会被否定，这与后现代作家不确定性的创作原则非常相似。具体来说，这种不确定性体现在四个方面：主题的不确定、形象的不确定、情节的不确定和叙述者情感的不确定。
第一，主题的不确定。所有的评论家都承认《城堡》是寓意性的，但没有人能确定 “城堡”象征着什么。有人说“城堡”象征着不可违抗的命运，象征着上帝；有人说“城堡”是卡夫卡对父亲的一种又爱又怕的情结，卡夫卡写《城堡》就是克服自己和父亲不愉快的经验；还有人说“城堡”是卡夫卡预言般看到的法西斯主义。随着“卡夫卡热”的不断升温，读者对“城堡”的象征寓意的解释更加丰富。社会学者认为，《城堡》是描写资本主义劳资关系的，是批评官僚制度的；存在主义学者认为，“城堡”是“命中注定的自由”；也有人认为，《城堡》描写的是现代人的生存危机。《城堡》寓义的复杂性、多义性集中体现了后现代主义的不确定特征。
第二，形象的不确定。在人物形象的塑造上，卡夫卡并不着意刻画人物性格。从《美国》到《审判》再到《城堡》，这三部长篇小说的主人的名字变得越来越抽象化、符号化：起先是卡尔·罗斯曼，接着是约瑟夫·K，到最后《城堡》的主人公名字就是一个K。这种人物名字上的独特变化象征着人物性格的弱化和消亡。本雅明说:“他的长篇小说的主人公就是他自己, 他所做的是, 让人摸不清经历者的面目, 把它隐藏在平凡琐事的中心, 使他显得渺远。姓名缩写K——他的作品《城堡》里的主人公以此为名——不过是人们通常可以在手帕上或帽檐内侧看到的标记, 而人们无法由此查明已消逝了的主人。”②在《城堡》中，K不但没有具体的姓名，他的出生背景、外貌着装甚至他的行为目的都是模糊的。K来城堡当土地测量员但却无法接近城堡，他费尽周折，与形形色色的人展开了持久繁琐的拉锯战，甚至勾引城堡官员克拉姆的情妇，但卡夫卡并没有交代他进入城堡的目的到底何在。
第三，情节的不确定。卡夫卡的小说呈现出一种情节荒诞、细节真实的特点，《城堡》也不例外。与《美国》、《审判》一样，《城堡》也没有结局。卡夫卡并非无力完成，而是情节的模糊性导致了“未完成”的必然发生。刚开始的时候，K成功地勾引了克拉姆的情妇弗丽达，还有两个助手和②本雅明，《经验与贫乏》， 王炳均译，百花文艺出版社，1999，P339
信差巴纳巴斯为他传递城堡的消息，让人感觉K是有希望进入城堡的。但不管K费了多大的心思和努力，城堡都是可望不可及的。甚至后来助手都能进入城堡告状了K还在原地转圈。仿佛前面所有情节的铺垫都是为了新的情节出现损毁它时有足够的冲击力。最典型的一个片段是：一天半夜，K去见城堡的一位秘书埃朗格，他敲开其中一扇门，里面是张大床而几无空地，床上躺着的官老爷醒过来，二人交谈。从这位叫比格尔——也是一位秘书——的嘴中K更进一步得知城堡官员们的办事习惯和工作状况。不知说了多久，听得K有些犯困，小睡一觉醒来后，忽然感觉隔壁有人敲墙，并说让K赶快过去见埃朗格。原来埃朗格是在隔壁屋子。K出去见到站在门口准备回城堡的埃朗格，他只跟K说了短短几句便走了。但K一直停留在这空落落的过道上。文本中各种因素互相颠复并且对于同一事物的不同可能性的叙述交替出现，这就是后现代主义矛盾、交替的文学特征。
第四，情感的不确定。后现代主义不再试图去表现对世界的认识，既不像现实主义那样冷静地观察批判外部世界，也不像现代主义那样的去痛苦地感悟内心自我。它注重展示主体生存状况，从而使读者成为小说的主体，可以随意地解读，进行再创造。《城堡》通过大量的对话来叙述荒诞的故事，但这些对话没有掺杂任何的情感因素。卡夫卡总是以最平淡、冷静的笔调来讲故事，甚至任何情节转折的地方都是不动声色的。读者试图揣测卡夫卡对K与弗丽达的感情到底是什么态度却无从得知，因为卡夫卡根本就没有介入自己的内心感受，他是以一种非常大胆、非常冷漠的态度在叙事。
卡夫卡创作中的不确定性与他自己身份的不确定性，以及他的思想、宗教、语言的不确定性是分不开的。卡夫卡是一个生活在布拉格的说德语的犹太人，在他生命的最后五年则因为帝国的崩溃而被划为捷克斯洛伐克国民。他没有什么一般的爱国情绪，更不是奥匈帝国的卫道士，但当斯拉夫文化取代了帝国时代的多元文化时，他又感到非常失落。“作为犹太人，他在基督徒中不是自己人；作为不入帮会的犹太人，他在犹太人当中不是自己人；作为说德语的人，他在捷克人当中不是自己人；作为波希米亚人，他也不完全属于奥地利人；作为劳工工伤保险公司的职员，他不完全属于
资产阶级；作为资产者的儿子，他又不完全属于劳动者；但他也不是公务员，因为他觉得自己是个作家；而就作家来说，他也不是，因为他把精力常常花在家庭方面，但是在自己家里，他比陌生人还要陌生。”卡夫卡的身份和归属的不确定性必然会影响和制约着他创作中的不确定性。
卡夫卡在评价毕加索的画时曾说过：“艺术是一面镜子，它有时像一个走得快的钟，走在前面。”《城堡》也是这样的一件艺术品：它在现代主义的巅峰时期预言了后现代主义的出现。
参考书目
【1】
【2】
【3】
【4】 叶廷芳，《卡夫卡全集》，河北教育出版社, 1996.叶廷芳，《论卡夫卡》，中国社会科学出版社, 1988.本雅明，《经验与贫乏》，王炳均译，百花文艺出版社，1999 杜威·佛克马，《后现代主义的诸种不可能性》，中国社会科学出版社，1994
肖一为
2011年6月 于沈阳
推荐第6篇：《城堡》读后感
我在迷宫里迷了路，这座迷宫的主人是弗兰茨·卡夫卡。
K来到城堡脚下的村子，来到了一个荒诞的世界，来到了一个只有谎言的世界。一切的人，一切的口信，一切的行为，一切的命令，一切的一切只要暴露在城堡下时，都披上了虚假的外衣。俗话说“真真假假”，但在这里只有“假假假假”。黑魆越的城堡威严地注视着脚下子民的一举一动。村民们带着枷锁，忍受着城堡及其走狗的监视，无法逃脱，更无法反抗，永无天日。他们只能用巴结的方式求生存，任何与城堡的联系，哪怕只是不起眼的一丝一缕，哪怕是阵年旧事，也都会成为村民们重视的珍宝与炫耀的资本。
《城堡》这本书里面有真情吗？我觉得是有的。唯一的真情就在弗丽达对K的感情里面。虽然弗丽达接近K更多的是为了让这唯一的外人把自己带离这压抑的村庄，逃脱那无处不在的城堡的眼睛。虽然弗丽达一直在帮助K走向城堡，但是她曾经真情流露向K哭求离开这个地方。就在这个过程中，弗丽达对K的坚忍不拔其实是倾慕的，在个人目的之外，她确实是喜欢K的。旅馆老板娘也对K说过，弗丽达就像她的亲生女儿，希望K照顾好她。读到一半的时候，我初步的解读是卡夫卡在影射当时的奥地利。像城堡一般严密，高高在上的哈布斯堡家族坚守着自己绝对高贵的血统，与世隔绝，同时又用暴政统治着奥匈帝国。这样的解读，我认为比较符合小说的背景，但是无法解释K为了进入城堡而进行的努力。然而卡夫卡的好友布洛德却从宗教角度出发，将城堡看作坚固的天国，K为了取得神的眷顾使尽浑身解数。奥林匹亚山近在眼前却寻不到登山的道路，要谋求见到山上的神却不得要领，山下的人对这样的生活早已习以为常，K为了自己的目标，只得从山下的村庄开始，一步一步向神山顶峰进发。对于这样的解读，我没有感同身受的体会，自小接受无神论教育，对于“神”，我只知“子不语怪力乱神”，带点敬畏，独缺虔诚。
在即将结束这本书的阅读的时候，我大胆做了一个假设，其实就是我狗尾续貂，自己想出来的一种结局。K如愿以偿成为土地测量员，成为克拉姆那样身处重重迷雾背后的老爷，这时，又一个曾经的“K”他进村子，K也加入到阻挠新人的行列。K彻底同流合污了。当我真正读完这本书的时候，却失去了狗尾续貂的勇气，因为这座迷宫太复杂，走进去之后，不仅前方没有出路，等你回头时连进来的路都消失了。我最终走出了迷宫，不是从出口，而是这迷宫尚未完成，我只是从死胡同进入到一片空白，心中也只剩下庆幸与些许戚戚。迷宫式的结构，前无光明后无退路的抉择，峰回路转又急转直下的情节，醒目而不突兀的支线，百川入海的网状发展趋势……一般的小说只要做好其中一点就可以成为杰出的作品。当这些精彩的宝石串成一条项链，虽然没有最终完成，但也无碍它成为最杰出的小说之一。
如果说你要是提到卡夫卡，我就会联想到一个词语——荒诞。的确，在卡夫卡写过的文章中，你几乎是不能用思维逻辑来解读的。他所写的内容情节有时候是跳跃的，有时候是虚构的，整体就是让人摸不着头脑。
其实在高中的我就已经学过卡夫卡的作品《骑桶者》，那篇文章给我留下了很深的印象。文章讲述的就是一个穷人骑着桶去煤店讨点煤来暖和自己，但是在煤店却遭到了老板娘的无视，老板娘一直声称自己没有看到任何人在外面。最后被老板娘的围裙扇到了冰山区域，永远消失……我还记得老师让你给我们朗读完这篇文章后，老师就给我们总结说这是一篇很荒诞的文章，它似乎让我们什么都读不懂。但是其中的人物、事物都有它特定的意义。于是我们就带着疑惑去了解了一下卡夫卡的生平。
这里我也想简单介绍一下卡夫卡的生平，以便于下面对《城堡》这部小说的理解。 卡夫卡，全名：弗兰兹.卡夫卡。出生于奥地利一个犹太家庭。18岁时考入布拉格大学学习文学和法律。卡夫卡是欧洲著名的表现主义作家，主要作品有长篇小说《美国》、《审判》、《城堡》，短篇小说《变形记》、《在流放地》、《饥饿艺术家》等。他所处的时代是奥匈帝国将要崩溃的时代，并且他的写作受到了尼采、柏格森哲学的影响，对政治一直表现的是旁观
的态度。所以他的作品里大多都是很荒诞的形象，没有什么逻辑的情节，从而来表现自己的感受。
这次我阅读的是《城堡》这部小说。初读《城堡》的时候，感觉卡夫卡就像是在叙述一个自己做的梦一样，在整个故事中每个情节之间的连接性、逻辑性都很少，甚至可以说是没有头绪的。故事情节荒诞不经。小说主要讲的内容就是一个叫K的土地测量员穿越雪地来到一个有城堡的村子，想进城堡的事情。他一直在想着办法进入城堡，但是正如书里所说的，他只是在接近城堡，却走的不是正确的那条路，进入不了城堡。在文章的前面部分似乎已经暗示了这位悲剧的K先生是永远进不了城的。
在故事第一章中讲到初到这个村子的K先生被告知在这个村子需要有许可证才能住下来，而这个许可证需要到伯爵那里去拿。所以K一直在为自己没有许可证会被赶出村子而担忧。他在来到村子的第二天就开始找通向城堡的路。其中有一段是这样写的: “因此，他又走起来了，可是路实在很长。因为他走的这条村子的大街根本通不到城堡的山冈，它只是向着城堡的山冈，接着仿佛是经过匠心设计似的，便巧妙地转到另一个方向去了，虽然并没有离开城堡，可是也一步没有靠近它。每转一个弯，Ｋ就指望大路又会靠近城堡，也就因为这个缘故，他才继续向前走着。尽管他已经筋疲力尽，他却决不愿意离开这条街道。再说这个村子居然这么长，也使他感到纳罕，它仿佛没有个尽头似的。”。这一小段内容就讲了K先生试图想走到城堡去。但是那条路的前面能看到城堡，却不通向它。只是无限的接近而已，而K先生却不停地走着，直到累得受不了了，还是想走到城堡去。如果你单单是理解这里的城堡为现实中的城堡就大错特错了，试问那一座城堡是无法到达的呢。在这里的城堡不单单是建筑物而已。我们根据卡夫卡的生平就能找到一些线索，来解密这个城堡的意义。在网上有许多关于这座城堡象征意义的猜测。有人认为它象征了资本主义社会强大的国家机器，对于这种解释我不甚理解。还有人认为城堡代表了犹太教终身的现身方式：宽恕。对于这种解释我认为可能是说K在小说中无法接触城堡，就像是无法接触到神一样。可是我自己在通读这本小说后感觉这个城堡可能代表的是当时的主流社会。在卡夫卡的生平中我们可以了解到他是一个犹太人，他说的是德语，这注定了他无法融入日耳曼文化。在卡夫卡的一生中，决定权都在他的父亲身上。她的婚事、事业几乎就不在他的掌握之中，他能做的只有服从。所以在这一点上，我们也可以认为那座可望不可即的城堡是卡夫卡所追求的自由、幸福等等。在这部小说中，我发现许多地方都在写那个村子里的人对K的蔑视。就比如说“巴纳巴斯的身材跟K几乎差不多，可是他的眼睛似乎居高临下地望着Ｋ，但眼色之中却又几乎含着一种谦卑的神情，设想这个人会羞辱任何人，那是不可能的。当然，他不过是一个信使，而且不知道他所传递的信件的内容，但是他的眼色、笑容以及举止似乎都透露着一种消息，尽管他可能对此一无所知。于是Ｋ伸出手来跟他握手道别，显然，这一下似乎使他感到有点惊奇，因为他本来是想鞠躬告退的”。这是K与信使在一起的一段描写，在信使与他道别时，他认为他看他是居高临下的，是轻视的。他似乎在向K传递一个信息：你是低贱的。但是在前面的描写中我们也没有发现信使对K的此类情感，这一切就只是K的幻想而已。再比如说：“他猛地一个转身，机灵地站到了那个躺着的女人面前。她睁着慵倦的蓝眼睛望着他，一条透明的丝头巾直披到前额，婴儿已经在她怀里睡熟了。\"你是谁呀？\"Ｋ问道，女人轻蔑地--不知道是瞧不起Ｋ呢，还是她自己的回答不清楚--回答说：是从城堡里来的一个姑娘。”其实，在故事中更多的是K对自己的不自信。由此我们也能推断出其实作为作者自己在面对现实生活时会不会也是那么自卑，那么妄自菲薄。
在小说中，K在酒吧里认识有一个叫费丽达的女孩，她是克拉姆的情妇。当K提出要和她结婚时，她却不能答应，因为她是克拉姆的情妇，在未经克拉姆统一的情况下根本没有权力嫁给别人。从这个情节我们可以看出这个村子里的女人根本没有基本的人权。她们随时会被城堡的官员看上，去做他们的情妇。对于这种情况，女人们只有服从，不然他们就会像
阿玛利亚一样受到惩罚。似乎所有的权利都集中在城堡，联系到卡夫卡所生活的时代，我们也可以看出当时的统治阶级也是如此支配着百姓的命运，而这种生活让作者感到不能接受，充满了嘲讽之意。
在后来，K被叫去和一些城堡官员谈话，在K进入他们的房间时，都可以看到有一张大床，似乎官员都是在这样的房间里办公的。如“是间小客房，一张大床倒占了大半间，床头柜上点着盏电灯，旁边放着个旅行手提包。床上有个人蒙头盖脸地裹在被窝里，不安地挪挪身，透过被窝和床单间一条缝低声问„谁？‟这下子Ｋ再要脱身可没那么容易了，他对着那张挑逗人心、偏巧又有人睡着的床铺不满地打量一通，方才记起人家问什么话，就通报了姓名。”。如此的办公方式让人咋舌。这也从侧面反映了这个城堡的统治阶级是腐败的，映射到现实生活，我们可以看出在那个奥匈帝国的崩溃年代里，官场的腐败，统治者的无能。在读完小说后，我对其中的有些情节还是不甚理解，就比如说为什么在文中有一段他和别人走路要把自己几乎挂在旁边的那个人身上。不过这部小说的给我的整体感觉还是十分明显的。在看这部小说是我感觉就像一直都在一个只有阴天的国度里，一直没有什么值得兴奋的，也几乎没有出现过晴朗的天气。偶尔会升起雾气，让K的未来充满迷茫。作者一直都用这样的基调：阴郁而又神秘，向我们讲述着一个荒诞离奇的故事。K在其中就有着很不可思议的遭遇——想到达城堡却怎么也到达不了。在寻找进城堡的路的过程中，K了解了这个村子的男人们、女人们。在对这些人的描写中，作者也像我们透露出自己对于自己所处的现实社会的感受。那种感受是无奈的，嘲讽的，痛苦的。在这样的环境中他还是追求着真理，追求着自由，不过在这个没有结局的小说我们可以看出这样的追求终究是无助的，会是一个以悲剧收场的故事。
虽然卡夫卡的小说对于初读者有一定的难度，多数然会认为他的文章简直就像神曲一般。我认为不然，在卡夫卡的文章中每一个人物、道具都可能会有一定的寓意。如果你能结合卡夫卡的生平，以及他在创作作品是环境，你就会发现原来他要写的是这样的一个故事呀。
推荐第7篇：数字城堡读后感
《数字城堡》读后感
昨天把《数字城堡》看完了，这是丹布朗的处女作，写得很精彩。他的写作手法，通常是把犯罪嫌疑人描绘成最不可能是犯罪嫌疑人的人，情节跌岩起伏，真的很好看。
小说是以国安局为背景写的，随着科技越来越进步，国安局发明了一种能破解任何密码的机器——万能解密机，但是，没有对外宣布。制造出万能解密机的远成友加，在识破了国安局的计谋之后，强烈要求国安局把万能解密机公之于众，但遭到了拒绝，后来，被开除出国安局。友加在离开国安局后，发明了“数字城堡”，一种绝对不可破解的密码。后来，“数字城堡”进入了万能解密机，没有密码是破解不了的。友加威胁国安局，要是不把万能解密机公之于众，就把“数字城堡”的密码拍卖出去。但是，在拍卖举行的前几天，远成友加突然死了，死前把戒指给了别人，这下子国安局要有麻烦了。
小说的主角，苏珊.弗莱切，是首席密码破译员，长得光彩照人，总之十分漂亮。（丹布朗描写的几乎都是美女。。。）她本来是要和她的男朋友——戴维，一起去度假的，戴维是大学教授，恩，很帅吧（跟兰登差不多，丹布朗笔下另一个神奇人物）。戴维却被她所尊敬的，斯特拉斯莫尔叫去了西班牙，去找“数字城堡”的密码。苏珊也被叫到了国安局，斯特拉斯莫尔给她的任务是，利用追踪程序，找到“诺斯.达科塔”这个人。斯特拉斯莫尔是丹布朗描写的比较成功的人物，他使读者认为他是一个好人，并且100%不是幕后策划者。。。
戴维为了找到密码，千辛万苦，找到之后，又与追杀他的杀手展开拉锯战，最后，戴维成功的保护了密码。。。追杀他的人叫赫洛霍斯，职业杀手，是斯特拉斯莫尔派去刺杀友加的人，然后，顺便想把戴维也干掉，因为他喜欢苏珊，不想有第二个人和他抢。。。然后，那个杀手把所有见到过戒指的人全部杀掉了，每干掉一个人之后，都会把结果告诉雇佣他的人，也就是斯特拉斯莫尔。小说的最后，揭示了斯特拉斯莫尔就是幕后指使，他把衣服交给了苏珊，却没有把空中传呼机拿出去，结果被苏珊看到了，一切，都水落石出了。万能解密机因为停电（是斯特拉斯莫尔把一个系统安全部的人推下了瓦能解密机造成的），热度太高而爆炸了，苏珊侥幸逃了出来。
但是，国安局的麻烦还没有解除，有种很常见的病毒进入了主数据库，要把里面所有机密的东西全部消灭掉。苏珊知道戴维并没有死，欣慰的笑了起来。戴维把戒指上的密码念给了他们听，但是，谁都知道，这不是一个密码，如果输入错了的话，病毒会加速运行，所以绝对不能错的。友加给了他们一句十分奇怪的话“唯有真相能够拯救你们”然后底下是“输入密码。”他们把戒指上的拉丁文翻译了过来。“谁来监视这些监视者呢？”这些显然不能当做密码。就在数据库的防线刚被攻破的时候，戴维发现了密码，然后，国安局得救了。
事后，戴维向苏珊求婚，但他却给了她一个密码，苏珊怎么也解不开。“没有蜡。”苏珊说如果戴维不告诉她是什么意思，她不会嫁给他的。我想，戴伟会告诉苏珊的，然后，他们会结婚。。。
其实，我最同情的是斯特拉斯莫尔，他保护着苏珊，使她不受到伤害。可是，他却做错了很多事情。。。他把一辈子都奉献给国安局了，苏珊是他最后的希望了，但也破灭了。他原本想着如果苏珊知道戴维死了之后，会跟他在一起，但他在苏珊的眼里看到的只有愤怒。。。哎，典型的悲剧人物。。。这本书，很好看，推荐大家看下，嘻嘻~
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《数字城堡》读后感
小说的内容往往是作者编撰出来的，但是其内容却映射了一个时代，《数字城堡》是一部高科技惊险小说。从中可以领略许多与网络、信息、程序、病毒有关的科技知识。其作者为美国畅销小说作者丹布朗。
小说探讨了公民隐私与国家安全之间的矛盾。在信息技术发达的今天，无用信息的泛滥以及黑客的纵横使得信息的时效性和安全性大大降低，书中的故事便是围绕一种加密程序——“数字城堡”而展开。文中出现了一种能够破译任何密码的机器——“万能解密机”，而这种机器却无法解开“数字城堡”的加密，使得世界上最为隐秘的情报部门——美国国家安全局（NSA）的精英分子们都束手无策，前往西班牙寻找破译软件的“钥匙”的重任便压到了主人公戴维的身上，而在他远在美国的女友苏珊正为万能解密机的高负荷运转以及“内鬼”的行踪忙得焦头烂额。一次次高科技的较量既真实而又科幻，最后真相大白之时，NSA的成员们为自己以国家利益为由而侵犯他人隐私的行为付出惨痛的代价。
读完这本书后，我对科技的高速发展产生了恐惧之感，有一句话是“人类的文明会毁灭自己。”，我对此言深信不疑，在人类不断探求的过程中，总会出现错误，文中的结局是NSA的成员聪明反被聪明误，国家所有的秘密文件所在的保护被破坏，武器图纸、间谍信息等国家绝密被窃取，而这在我看来不是最坏，因为信息技术在现在看来还不是波及全人类存亡的高科技技术。由此我联想到的第一件事是一年前的温州动车事故，无论ZF如何推脱，闪电也好，人员调度也好，这次事故都是由于盲目追求技术发展而忽视了技术把关的失误造成的，如果失误出现在了核技术方面，那样的结局，可能要比动车事故，惨痛一万倍。人类掌控科技，却常常弄巧成拙，这就使我们必须暂缓下追逐科技的步伐，思考我们其他该做的是否跟上了节拍，道德应当成为科学的指路明灯。
随后我联想到了墨西哥湾原油泄漏事件，一个海上钻井平台的爆炸，使得2000平方英里的海域受到污染，造成以数千亿美元计的损失，更严重的事，泄漏事件严重破坏了当地的生态环境，渔业受挫，脆弱的物种灭绝，超过1000英里长的湿地和海滩被毁，令人磋叹惋惜。自然或科技常常是人类在发展过程中必须舍弃的一个，人类往往会选择舍弃前者，而人类对自然的破坏总有一天会被大自然不可逆的力量“报答”。
科技发展的成果就在我们身边，它给我们带来许多便利和利益，但是凡事都有两面性，怎样控制科技的负面效果将成为人类社会未来的一个难题，在控制之后，科技所犯下的弥天大错又改由谁来买单，科技对自然的重创又会对人类产生怎样的影响，这一切都留给未来的人们去解决，我们应该做的，就是告诫我们的子孙，不要用人类的存亡去换取科技的利益。
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《童心城堡》读后感
于跃
我们正成长着，对童年的记忆，对童年的梦想，对童年的回忆，恐怕已经淡忘……你还记得夏天因贪玩去河边捉鱼被发现的一顿批评，你还记得夏天对飞翔的渴望，你还记得夏天蹲在门槛上看“滴水穿石”。还是你早已淡忘……
不过当我看到这本书时，我真仿佛回到儿时那童年梦想的城堡。你见过用尾巴走路、在教室上课、听了故事也像人一样因感动而流泪的鱼吗？你见过双臂变成了两双大翅膀，成了人鸟的学生们在空中飞行吗？一个个不可能发生在现实生活里的事情，却出现在这本富有童年梦想又不乏教育的书中。作家杨红樱以她对儿童真诚的关怀，为孩子们构建了一个充满自由而又神奇的城堡。
这本是讲的是：一个从天上飞下来的仙女，降落人间。变成了学校老师，从而改变了很多人的个性，当然进步最大的就是龙督监，他是龙校长的姑姑。从来只穿黑衣服，对人严厉，以分数来衡量教学质量的标准。不过服用了蜜儿的清新换脑剂以后改变了所有的教学方法。同学们也都很喜欢蜜儿。然而最后蜜儿还是走了，同学们很伤心，但同学们放飞了爱的风筝，希望老师能够看到，当然老师也收到了同学们的心意……
我最喜欢的人物是小人精，他纯真、善良、可爱，了解各种好玩的游戏。能够带领富有童心的孩子环游世界，上天入地。没有年龄，永远都长不大。生活的快快乐乐。我最喜欢的一节是城市的夜空飞行。因为这是我从小的梦想，能读到这本是我觉得很幸运。让我又一次回到童年。
在每个人的内心深处都有一座梦幻城堡。只有充满童心的人，才能发现并进入到城堡中。对小鸟来说，幸福是聆听钟楼的钟声；对于青蛙来说，幸福是一年四季都能唱歌；对于我来说，幸福是永远都和家人们在一起。如果是你，你呢？
推荐第10篇：童心城堡读后感
童心城堡读后感（一）
今天我要带大家去游览一座“童心城堡”，而这座“童心城堡”并不是一座城堡而是一本书，而作者是以为要探索童心的人，那就是杨红樱阿姨。
而故事就发生在一个普通的小女孩。在一个平凡的小女孩孟小乔生活中出现了一位叫蜜儿的仙女来做她的保姆，当孟小乔读六年级的时候她转到了一所红宫学校，而故事就在这发生。在这里我看到了可以用尾巴走路、坐在教室上课、听了童话故事也想人一眼落泪的鱼。我看到了双臂变成一双翅膀成了人头鸟的学生们在球形教室上课的情形。在这座童心城堡我看到了许多奇怪的景象，而在我的童心城堡中也有一些故事发生在中间。比如：有时面对一个花纹繁杂的墙就会想着会不会某一些线条拼接起来就是一个奇怪的东西，当我睡觉望着天花板的灯时想着会不会有一道以奇异的光闪出，如果有球形教室那该有多好就不会有老师可以叫同学当墙角罚站。我觉得童心就是那么富有想象力和创造力。
读了这本书我明白了，其实每一个人心中都有一座童心城堡因为大家都经历过童年。而有一些人忙碌的生活就如同泥土将他们心中那座童心城堡慢慢埋没了。
童心城堡读后感（二）
今天，姑姑送给我一本书，是著名儿童文学作家杨红樱阿姨的书--
她把童话写的是那么令人向往，那么令人着迷。故事主要是说在一座学校里，有一个神秘的女老师，而在学校的草地上，有一块十分神秘的地方。那个地方就在学校的一堵墙的里面。在里面，有一个童心城堡，只有拥有一颗童心的人才能进去。而且，哪里的一切都是神秘的，都是令人向往的。在哪里有许多好玩的地方。但是在这座城堡中，也有看起来十分危险但是当你自己去经历是却并不危险的地方，就想刀山，当你真正踏上去时，锋利的刀尖就会收起来，可当你过去后，那刀尖就会再伸出来。
读完了这篇故事，我知道了在每个人的心中都有一个这样的地方，只要你永远有一颗童心，你就永远都能进到里面去。
我觉得童心城堡是一个可以磨练自己意志力的地方，也是自己心里的一块秘密领地，是一个存放童心和梦想的地方，但是我觉得，童心城堡是只属于自己一个人的，就算别人想那也拿不走。最后，我想对你们说：“童心城堡也许会随着你的长大而变得越来越难进，所以，你们一定要好好的去里面看一看，因为你会从里面得到许多东西的。”
童心城堡读后感（三）
今天我终于看完了在图书馆借回来的杨红樱写的《童心城堡》了。这本书很好看，我只用了三天就看完了。
我最喜欢书里蜜儿老师了，她是一个仙女，她的学生都很喜欢她。她会魔法，深知学生的心理，很受学生们欢迎。在校庆日那天，她把学生和家长交换身份，让家长们当一天的学生，让他们感受一下坐在教室里上课，其实也有家长会在听课的时候睡觉，知道当学生也不容易。
我也喜欢龙校长的勇敢，在童心城堡，为了见到蜜儿，他上过刀山，下过火海。还有孟小乔，她乐于帮助动物，宁愿冻僵自己的脚，也要保护小动物。
作者杨红樱的想象力很丰富，书里有用尾巴走路、坐在教室里上课、听了童话故事也像人一样因感动而流泪的鱼，还有双臂变成了两只大翅膀，成了人头鸟的学生们在球形教室里上课、在夜空中飞行的情形。里面还有生动有趣的插图呢。
这个故事很有意思，我期待着它的续集。下次去图书馆我还要借杨红樱的书来看。
第11篇：卡夫卡《城堡》读后感
这是一个再简单不过的故事，简单到用一句话就可以整得来概括。一个外乡来的土地测量员竭力想取得认可，实施工作，却一直被阻挠，荒废着时间和精力，一切的努力都化为徒劳。故事来来回回就讲述着他是怎样想尽一切办法和手段想与城堡取得联系，却又一次又一次以失败告终，村子里的人是多么麻木又无聊，畏惧和崇拜着城堡里的一切，卑微地生活着，他们又是如何冷漠地对待k这个外乡人，在这里，他没有身份，没有立足之地，或许他是被一纸空文骗过来荒度一生的吧，他是城堡的可怜的受害者之一。
而这又是一个极其复杂的故事。复杂到有无数可能的内涵可以被诠释，被后人反复咀嚼和玩味。《城堡》无疑是个巨大的隐喻，它到底象征着什么，一直众说纷纭，有人说，城堡中层峦叠嶂般臃肿的部门和机构，官员和秘书是映射当时官僚机制的陈腐和颓败，是时代的缩影和讽刺，有人说，“走得越近，反而越看不清”的城堡是每个人理想的化身，是如镜中花水中月一般可望而不可即的终极目标的实现，也有人猜测，那是犹太人的耶路撒冷，是流浪无根的犹太民族心中的圣地，是作为犹太后裔的卡夫卡一辈子想去看一眼却中没完成的旅途。而终究谁也不知道究竟哪个是作者的本意，哪些又是或许根本就是背离原意的曲解和附会？
我们同k一起，走在这“永远没有人影的大街上”，冷眼观望着这个冷漠的村子，孤独地坚守着唯一的，又或许是根本没有的希望，沦落在社会的底层，逐渐看透属于这里的真相。或许生活就是这样的扭曲，只是沉浸在里面的我们从不曾察觉，从不曾拒绝罢了。村民们对城堡盲目崇拜，女人们即使沦为城堡官员的情妇也认为是无限的光荣，有无限的尊严；他们遵守着严苛的条条框框，每个人按照既定的观念生活，若是有人违背一点，即使像是阿玛利亚那样拒绝城堡官员的侮辱，不论原来是多么受人尊敬的家庭，也会立即受到背弃的惩罚；在堆积如山的公文档案里，腐朽的官僚有忙不完的活儿，表面上无边的疲劳实际却“倒是破坏不了的休息，破坏不了的安宁”。我们和k一样，吃惊地看着这一切，迫切的想寻找一个出路，可惜的是，卡夫卡并没有给我们答案，一部未完成的小说，仿佛永远定格在了进行时，一个无解的谜，让世界来猜。
被一切障碍粉碎的卡夫卡，有人读出了他的悲观和绝望。像k的那种无论怎样努力仍旧在命运面前不堪一击的无奈和悲壮，让人想起希腊的那些伟大的悲剧英雄，而不同的是，英雄们高昂着头颅走向死亡，而更多像k这样的小人物，却在长年累月的孤独与挣扎中消磨一生。卡夫卡敏感地感受到这一点，犀利地写出人的脆弱和无助，写出那无处不在的巨大无名的外在力量是如何将一个幼稚的梦碾碎，是如何在人的心里烙上“明知道自己的前途只会是不断的失望，还得一个接一个的把它们都吞下去” 的世故、“谁不服从他，谁就要吃苦头”的惧怕的印记，还有的，是对抗权威，或者说，对抗霸权的人所要面临的深深的孤立感，让人心惊——“似乎那些人都跟他断绝了一切关系……现在他可以在这儿爱等多久就等多久，赢得了任何人从来没有赢得的自由，似乎没有人敢碰他一下，也没有人敢撵他走，连跟他讲一句话也不敢，没有任何事情比这种自由、这种等待，这种不可侵犯的特权更无聊，更失望的了。”对，我们焦灼、我们挣扎、我们失败、我们无奈，我们就是要做最后的困兽的斗，不白白的让自己被别人牵着鼻子走，不白白的对自己的命运袖手旁观，我们是不够强，没有足够的力量选择自己想要的，但我们依然可以拒绝，拒绝而不是忍受，行动而不是等待，希望而不是绝望，才是人的一生中应该做的事。我读出了卡夫卡的无奈和痛苦，而他给我更多的感触，是那种孩子般的天真无畏，连同不顾一切的叛逆执拗，还有勇往直前的深深浅浅的脚印。卡夫卡留给我的形象，是在冰天雪地里孤独地向远处行进的小小背影，而不是瑟缩在角落里默默哭泣的懦夫。他内向，却并不软弱，他惧怕，却并不屈服。“不管路多么难走，甚至不管自己能走回家去的希望是多么渺茫，他也绝不停止前进。”
他并不乐观，也不悲观，只是为了一件自认为有合理的事一味的奔波着。即使身边几乎没有一个人能相信他，没有一个人认为他会达成所愿，一个外乡人或许永远不懂其中的机关和奥妙，但他依旧怀揣着“最后的，微小的，正在消失的，对了，实际上也看不见的希望”奋自努力着。书中，他就明确的说过“干嘛我要对这种捉弄或是官方的忽发奇想屈服呢？”，他对弗丽达说“难道你忘记了一个人应该努力往上爬，特别是在他处于底层的时候？一个人难道不应该利用一切可能给他带来希望的机会吗？”我想，他并不是不知道这城堡的木然与森严，而是不想对停滞的生活无动于衷。他在某种程度上，像巴纳巴斯一家一样，做了一个似乎是错误的正确选择，却像触犯了某项不知名的条例，被人群孤立，被迫承担着痛苦与轻蔑，便用尽一切办法来赎罪，来挽回，来争取尊重，并用这些来作为生活的全部意义，全部勇气。作者借奥尔珈之口说出一切的无谓的努力的原因——“可能会有障碍，疑虑和失望，但是这只意味着你所获得的一切都不是没有付出代价的，也意味着你必须为每一个细小的事情奋斗。”
不管这奋斗最终有没有用，对一切若是撒手不管却一定是坐以待毙的。不用谁来判决，无边的自由和孤独也会蚕食掉人最后一点生的活力，不用争取的人生，像枯槁一样沉闷呆板。只有矛盾与冲突，争执与对立，痛苦与悲哀才是人永远的前进的动力。这才是一切的真理，一切的源头。
k对弗丽达的爱或许就是这样消失的吧。原本想靠弗丽达与克拉姆的关系与城堡取得联系的他，一旦发现弗丽达不能为他铺建桥梁，反而成了一个巨大的包袱时，作者不得不产生了这样的感叹“她的不可思议的诱惑力是因为她亲近了克拉姆才有的，而吸引k的又是这种诱惑力，可现在她在他的怀抱里枯萎了。”在她身上没有了昔日的骄傲，没有了昔日在她身上给予的希望，昔日问题的解脱成了一个新的问题。她沦为一个普通的伴侣，无奈的平淡的苦日子，日益冷淡的爱，最终迫使弗丽达与他手下的一个讨厌的助手日久生情，弃k而去了。
感情充满了变数，生活又何尝不是如此，命运更是变幻莫测。城堡还有那些属于城堡的无数的公文——这个高高在上而又乌烟瘴气的地方，这些决定一切而又可能一无所用的纸片，或许也是这无常的命运中的一个侧影，让人惧怕，让人敬仰，让人挤破头皮想进去，想弄明白，而其实可能就是不过如此的不可企及的远方和彼岸，它们可能是任何一种白日梦，任何一种迷途或向往。“它们的价值在不断变化，它们引起的反应，也是无穷无尽。”而卡夫卡自己也是在无数矛盾的价值变化和其无穷无尽反应中的一个佐证——他是失败者，但他成功了。
说不尽的卡夫卡，就像说不尽的哈姆雷特，说不尽的红楼梦。佛眼看佛，魔眼看魔。卡夫卡的谜，没有人能猜透。
第12篇：《童心城堡》读后感
《童心城堡》读后感
于跃
我们正成长着，对童年的记忆，对童年的梦想，对童年的回忆，恐怕已经淡忘……你还记得夏天因贪玩去河边捉鱼被发现的一顿批评，你还记得夏天对飞翔的渴望，你还记得夏天蹲在门槛上看“滴水穿石”，《童心城堡》读后感。还是你早已淡忘……
不过当我看到这本书时，我真仿佛回到儿时那童年梦想的城堡。你见过用尾巴走路、在教室上课、听了故事也像人一样因感动而流泪的鱼吗？你见过双臂变成了两双大翅膀，成了人鸟的学生们在空中飞行吗？一个个不可能发生在现实生活里的事情，却出现在这本富有童年梦想又不乏教育的书中，读后感《《童心城堡》读后感》。 作家杨红樱以她对儿童真诚的关怀，为孩子们构建了一个充满自由而又神奇的城堡。
这本是讲的是：一个从天上飞下来的仙女，降落人间。变成了学校老师，从而改变了很多人的个性，当然进步最大的就是龙督监，他是龙校长的姑姑。从来只穿黑衣服，对人严厉，以分数来衡量教学质量的标准。不过服用了蜜儿的清新换脑剂以后改变了所有的教学方法。同学们也都很喜欢蜜儿。然而最后蜜儿还是走了，同学们很伤心，但同学们放飞了爱的风筝，希望老师能够看到，当然老师也收到了同学们的心意……
我最喜欢的人物是小人精，他纯真、善良、可爱，了解各种好玩的游戏。能够带领富有童心的孩子环游世界，上天入地。没有年龄，永远都长不大。生活的快快乐乐。我最喜欢的一节是城市的夜空飞行。因为这是我从小的梦想，能读到这本是我觉得很幸运。让我又一次回到童年。
在每个人的内心深处都有一座梦幻城堡。只有充满童心的人，才能发现并进入到城堡中。对小鸟来说，幸福是聆听钟楼的钟声；对于青蛙来说，幸福是一年四季都能唱歌；对于我来说，幸福是永远都和家人们在一起。如果是你，你呢？
《《童心城堡》读后感》第13篇：《吝啬鼠城堡》读后感
《吝啬鼠城堡》读后感
你看斯蒂顿笔下的吝啬鼠有多么小气：
吝啬鼠从邮局寄出的儿子结婚的请帖，信封是旧报纸粘成的，信纸是食物的包装纸，邮票要收信人付。
城堡门口挂着一面褪了色并打有补丁的衣袖，绣着“吝啬鼠城堡”，过城堡的私人渡轮是个破旧的、满是补丁的汽车内胎，窗帘和火炉只是画在墙上的画，洗澡间被切断热水源，卫生间钥匙吝啬鼠随身保管，一卷卫生纸要用六个月。
餐厅里的盘子是生锈破损的，杯里的水无法浸湿胡须，餐巾是一块很小的白布，每件银餐具被铁链拴着，铁链钉在地板上。婚宴前晚餐的第一道菜是一颗豌豆，第二道主菜是甘蓝，甜点是一颗山莓。早茶的茶包已经用了好几年，早餐是一小块面包屑，午餐是一碗贻贝汤。
尽管吝啬鼠口口声声地说自己并不富有，但还是被人发现他在塔尖上数一大堆的金币。
由生以来，我没有见比吝啬鼠更小气的了，与李白的“千金散尽还复来。”真是天渊之别。
吝啬鼠的小气，并没有让他更富有，反而使拥有大笔财产的漂亮文静的新娘逃跑了，婚礼也解除了。除了给所有参加婚礼的人留下了一个坏名声外，一无所得。
我长大后，决不学吝啬鼠的小气，要做一个大度、奉献和能与人共享的人。
第14篇：《吝啬鼠城堡》读后感
你看斯蒂顿笔下的吝啬鼠有多么小气：
吝啬鼠从邮局寄出的儿子结婚的请帖，信封是旧报纸粘成的，信纸是食物的包装纸，邮票要收信人付。
城堡门口挂着一面褪了色并打有补丁的衣袖，绣着“吝啬鼠城堡”，过城堡的私人渡轮是个破旧的、满是补丁的汽车内胎，窗帘和火炉只是画在墙上的画，洗澡间被切断热水源，卫生间钥匙吝啬鼠随身保管，一卷卫生纸要用六个月。
餐厅里的盘子是生锈破损的，杯里的水无法浸湿胡须，餐巾是一块很小的白布，每件银餐具被铁链拴着，铁链钉在地板上。婚宴前晚餐的第一道菜是一颗豌豆，第二道主菜是甘蓝，甜点是一颗山莓。早茶的茶包已经用了好几年，早餐是一小块面包屑，午餐是一碗贻贝汤。
尽管吝啬鼠口口声声地说自己并不富有，但还是被人发现他在塔尖上数一大堆的金币。
由生以来，我没有见比吝啬鼠更小气的了，与李白的“千金散尽还复来。”真是天渊之别。
吝啬鼠的小气，并没有让他更富有，反而使拥有大笔财产的漂亮文静的新娘逃跑了，婚礼也解除了。除了给所有参加婚礼的人留下了一个坏名声外，一无所得。
我长大后，决不学吝啬鼠的小气，要做一个大度、奉献和能与人共享的人。
第15篇：玻璃城堡读后感 （推荐）
玻璃城堡读后感(一)
一开始在阅读这本书的时候，很羡慕作者能有那样学识丰富、精通天文数理和富有冒险家的精神的父母，和那样的流浪生活，想想多浪漫呀，好像旅人一样，这里待几个月，那里待几个月，每次看的都是不同风景、不同的风俗民情，好不有趣。其中尤其是作者爸妈的观点，我觉得很有趣。
有一回圣诞夜里，没有精美包装的礼物，爸爸让孩子们选一颗星星做礼物并说：再过几年，当这些小孩收到的那些垃圾坏掉了，或被他们遗忘了以后，你们还拥有自己的星星呢。是呀，那些礼物终究会被丢弃、遗落，但星星不会，她可以陪伴你好多个圣诞夜。
但后来发现事情不是都如想象中的美好，浪漫的冒险突然变质了。到处流浪的生活结束了，就这样一直生活在威尔奇─一个曾经繁荣过的小镇，但因五零年代经济遭到重创后，便一厥不振。
因为没有钱买食物，他们捡起其他同学扔到垃圾桶里的食物，他们便靠着这些别人不要的食物他们逐渐长大成人;因为生活在垃圾堆里，他们被别人欺负，但是他们却又勇敢的用各种巧妙的方法对欺负他们的人进行报复;因为父母都不愿意好好工作，他们却面对政府官员提出要让他们去儿童福利机构以拥有更好生活时，却想要生活在一起而坚决拒绝政府的好意??
当他们面对困难时，他们从没有放弃，他们向着自己的目标——纽约，不断的努力着。即使第一次为了能去纽约所存的钱财全部被父亲拿去喝酒，他们也没有放弃，继续着第二次的为纽约之行而努力存款着。
什么是困难?我思来想去才发现，世界上唯一的困难就算是自己了。在有意志、有骨气、有韧性的人来说，一切困难都是纸老虎，不是吗?藐视他啊，他自然会退缩。虽然有时会抱怨上天的不公，可是我们有没想过，命是父母给的，运气是自己获取的，这样才会有好的运气。当我学习失落的时候，我同学告诉我：付出不一定有回报，但要想有回报一定要付出。不就是这个道理吗?
我想每个人出生时都无法选择自己的父母，如果可以选择，我想，作者还会选择他们的，不过孩子不能选择父母，父母也不能选择孩子。作者最后选择了包容和原谅自己的父母，也勇敢的离开了那筑在梦想中的玻璃城堡。我很佩服他们在逆境中勇往直前的勇气和毅力，还得忍受他人异样目光，最后，他们终于成功的靠自己离开了威尔奇，追寻属于他们的幸福和梦想。
一个人不论出身如何，都有追求幸福的权利。无论生长在怎样的家庭里，即使是贫困的、残缺的家庭，重要的是有着努力、决心和毅力，也可以走出自己想要的人生、追求想要的幸福。或许，就是有这样的父母和生活环境，才会造就了他们这么不平凡的成就吧!
玻璃城堡读后感(二)
很早就一直盼着这本书《玻璃城堡》，最早是在洁尘的blog里，看到她的日志里说新看完的书，当时四处找，都没有找到，国庆前， 读书网上有卖，哈哈，果真呢，立马买回来，说真的，刚翻起，就忍不住一口气读下去，读下去
玻璃城堡，这是怎样的一家，可爱，古怪的爸爸妈妈，四个可爱坚强的孩子。看到那些文字，我总是在怀疑，真的有这样的一家人吗?而以后，我做父母了，我是否会学着并借鉴以这样的一种方式来教育我的孩子?书还没有看完，前面他们在沙漠里流浪的几段文字是我非常非常喜欢的。
一次我背着我喜欢的玩具出去玩，那是一个塑料的廷克贝尔小雕像，她有两英尺高，黄色的头发扎成一个高高的马尾辫，她的双手以一种我欣赏的方式自信而又骄傲地叉在腰上。我点燃一根火柴，把它靠近廷克贝尔的脸向她展示那是什么感觉。在火光的映照中，她看上去更加漂亮了。火柴熄灭后，我又点燃了一根，而且这一次我把火柴非常靠近廷克贝尔的脸。突然，她的眼睛张大了，就像是由于恐惧。我发现，令我感到非常恐怖的事情发生了，她的脸正在开始融化。我熄灭了火柴，但是已经太迟了，廷克贝尔那曾经完美的小鼻子完全消失了，而她漂亮的红色嘴唇也被一团丑陋、歪斜的污迹所代替。我试图把她的容貌恢复到原来的样子，但却只有搞得更糟。几乎是马上，她的脸就又变冷变硬了。我用绷带把她包扎起来。我希望我能够给廷克贝尔实行皮肤移植手术，但是那就意味着要把她切成一片一片的。尽管她的脸融化了，但她仍然是我最喜欢的玩具。
——看这一段的时候，我脑海里总是回想起电影《天使爱美丽》
最感人的还有：圣诞夜，没有精美包装的礼物，爸爸让孩子们选一颗星星做礼物
我们开始嘲笑所有相信圣诞老人神话的孩子们，在圣诞节除了一串廉价的塑料玩具以外什么也得不到。从现在开始的年月里，当他们得到的所有垃圾渐渐损坏并最终被遗忘时，爸爸说，你们仍将拥有你们的星星。
如果你有孩子，不妨试着阅读一下这本书，在忍俊不禁的阅读下面，我相信你会忍不住停下来思考，我们该如何对待自己的孩子，如何做好我们自己
第16篇：惊悚城堡读后感
《惊悚城堡》读后感
作者：李骥腾
《惊悚城堡》是英国作家伊恩·奥基尔维的《男孩米赛》系列中的第二本。
米赛是一个很普通的小男孩，他曾被一个巫师关在一个房子里，这是他父亲和母亲的遗产，而巫师却是米赛的可他的监护人。可米赛的父亲和母亲呢？这个巫师，将米赛的父亲和母亲变成了石像，最后米赛靠自己的能力将巫师打败，并解救了爸爸妈妈。他们一家人幸福快乐的生活在一起。
可是，米赛虽然是个普通的孩子，但他的爸爸妈妈并不普通，他们都会魔法，而且都是很正直的人，因此，邪恶的巫师总会为了除掉他们一家，将米赛的爸爸妈妈骗到了巫师法庭，并以莫须有的罪名将他们关押了起来。就在米赛带着妹妹和他的小狗没命的逃跑时，他们遇到了另一个邪恶的巫师托比·扎古，可米赛并不知道。这个巫师帮助米赛逃脱了追捕，并说自己是他父母亲的好朋友，当他邀请米赛去他的城堡避难时，米赛毫不犹豫的就答应了。可谁知，这一去才是恐怖的开始。当米赛看清了托比·扎古的身份时，立刻带着妹妹逃离这座城堡。
在读这本书时，我总有身临其境的感觉。跟着米赛在一个诡异、奇怪的城堡四处奔跑，四处躲命。故事情节的发展扣人心弦，我每一刻都在想着：米赛能不能逃出去啊？米赛会不会被托比·扎古抓住啊？米赛能救回自己的父母吗？带着这些疑问，我将这本书读完了。
最后，米赛逃出了城堡，救出了自己的父母。米赛还在这座城堡中认识了一个朋友，他和米赛差不多大，总给米赛添麻烦，即使如此，米赛依旧把他当最好的朋友，这个最后带他逃离这座恐怖、令人惊悚的城堡。
读完了这本书，我从中学到了生活小常识，当我们遇到绑架时，要冷静去面对，要像米赛一样，不能慌张，要仔细思考如何逃出去。我还明白了在遇到困难时，不能丢下朋友，要一起去面对。
第17篇：白城堡2.7读后感
《白城堡.绿房子》读后感
假期妈妈带我到书店买了一本名叫《白城堡.绿房子》的书，拿回家后我便认真的读了起来。
这本书中讲述了一座躲在深山里被白雪覆盖着的白城堡，传说这座白城堡谁也没见过。有个叫墩儿的小牧童常常赶着羊群从这里经过，可他从来没见过白城堡。直到一个大雪纷飞的日子，墩儿又赶着羊群来到这里无意中发现一朵盛开的小红花，领头羊想吃这多小红花，被墩儿挡住了。花蕊中跳出一个小女孩，小女孩答应墩儿帮他实现一个愿望，墩儿的愿望是看到白城堡。愿望实现了，从白城堡里走出了白精灵，他已经二百多岁了，因为在白城堡里所以不会变老。后来墩儿所在的村子里的人都住在了白城堡了，大家都不会变老了，高兴的一起唱歌和跳舞。
读了这个故事后，我懂得了每个人都要有自己的理想，更要努力的实现它；我还懂得了人与人之间要互相尊重，有困难要互相帮助和团结，这样生活才能更美好！
评语：通过对本书内容的简介，能看出孩子真正的用心去阅读这本书了，在阅读的过程中能抓住原文的重点，感悟原文中积极向上的道理，并用自己的通顺流利的语言表达出来，能给更多小读者有益的指导。
作者：实验小学 2.7班
徐杨
指导教师：王洋
第18篇：《巨人传》读后感
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与****的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子吧!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。
显然，罗曼•罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼•罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：
一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。确实，用痛苦换来欢乐正是罗曼•罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼•罗兰所说：妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂•吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。
托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活!他痛苦地回答：我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道：
大地上千百万的生灵在受苦，为何大家都在这里只照顾一个列夫•托尔斯泰?
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼•罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
第19篇：巨人传读后感
拉伯雷写了这部巨人传传记。那读后感如何写呢？下面是小编精心为你整理巨人传读后感，一起来看看。巨人传读后感篇1
法国作家拉伯雷的《巨人传》是法国文艺复兴时代反封建神权统治的思想解放运动的代表作，是一本“充满巨人精神的奇书”。小说刚问世便在法国引起轰动，受到广大市民的欢迎，同时也引起法国统治集团和教会的恐慌和仇恨。拉伯雷自己用化名发表虽逃脱了劫难，但他的出版商却被教会活活烧死。
这本书不长，我不到一个星期就看完了。我原以为这本书是讲述名人事迹的，看完后才知道《巨人传》原来是一本有着童话色彩的小说。这本书主要讲了巨人国国王格朗古杰、高康大和庞大固埃祖孙三代巨人的活动史。在前三部中分别讲述了高康大不同凡响的出生，庞大固埃在巴黎求学的奇遇，以及高康大和庞大固埃父子对婚姻问题的探讨；后两部则集中记录了庞大固埃及其朋友巴纽朱和修士远渡重洋，寻访智慧神瓶的种种奇特经历。
因为拉伯雷认为“笑是人的本质”，所以，这本书中还有很多笑话，令人捧腹大笑。在这本书中也能读到作者的思想，拉伯雷把对封建神权的严厉批判和对人文主义理想的追求全部都融入到此书的各个情节之中，非常精彩。
这本书是值得一读的。格朗古杰，高康大，庞大固埃这祖孙三代巨人的品德都十分高尚，为人宽厚，将敌人化为朋友，善于与人交往。而且他们都见识丰厚，有勇有谋。这些优秀的品德值得我们学习。
我喜欢这本书，并想多阅读此类书籍。
巨人传读后感篇2若不是开篇便通读了作者写在题前的话，我会认为这是一本并无更多可读之处的嬉笑文章，只能在恶俗的趣味当中去找些引人发笑的点子。可拉伯雷告诉我要在笑过后找找他所想要表达的深层含义，当然，他确定这本书的价值所在。
笑吧，因为世界生物里，只有人类才会笑。
人名不多，每一个都是由古老的神话改编而成，巨婴的成长史，便是一个打破了规则与界定的创世纪史。
人们心中有想过，但因为戒律规章的牵绊而不得不埋藏于心中的私欲，在巨婴宝贝的生活中却是乱作一团。他可以吃下几万头牛的母乳，人们说他是大胃王，却不得不发自肺腑的佩服他的食量；他闻到酒味便会高兴的手舞足蹈，一顿饭下来要喝几十坛子的葡萄佳酿，人们笑讽他是酒鬼，可心里却想的是“如果我是他该多好”。
这是一个会隐身的时代，极度的欲望被强制性压抑在心底。人们像等候光明一般期待着这个巨人的出现，或许他只是一个会制造笑料的、能吃能喝的傻瓜，但或许现实又根本不是这么一回事。
他很聪明，擅长逻辑思维；他很开放，行为不守旧却有时候那么不合时宜；他爱好钻研，却始终心里住着伟大的个人主义；他有些矛盾，可通体生命看来却又是这么顺畅。
他是巨人，他是身高、食量、酒量的巨人；
他是巨人，他又是思想、精神、灵魂的巨人。
在所有人都拘泥于心中破败陈旧的规则时，他成为了第一个不按所谓“逻辑”做事的坏蛋；在所有人都暗自想要成为他这样的人时，不得不说他也有善良、可爱的一面。
将思想与灵魂高度统一，他便是精神的巨人。
巨人传读后感篇3我曾经以为《巨人传》是一本讲述名人事迹的文章，但自从前几天在图书馆借了这本书以来，我的观念就发生了本质性的变化。原来《巨人传》是一本有着童话色彩的小说。这本书是法国文艺复兴时期人文主义作家拉伯雷的杰作，并取材于法国民间传说故事，主要些巨人国国王格朗古杰，卡冈都亚和庞大固埃父子三代巨人的活动史。
这本书一共分五部，但都不长，我不到一个星期就看完了。在前三部中分别讲述了卡冈都亚不同凡响的出生，庞大固埃在巴黎求学的奇遇，以及卡冈都亚和庞大固埃父子对婚姻问题的探讨；后两部则集中记录了庞大固埃及其朋友帕努日和修士让远渡重洋，寻访智慧神瓶的种种奇特经历。这本书里边包含了许多东西，天文，地理，气象，航海等等，简直史气象万千。另外，因为拉伯雷认为“笑是人的本质”，所以，这本书中还有很多笑话，还真让人令人捧腹不止。在这本书中也能读到作者的思想，拉伯雷把对封建神权的严厉批判和对人文主义理想的追求全部都融入到此书的各个情节之中，可以说是精彩至极了。
我想说，这本书真是值得一读的。里面有很多优秀的品格值得我们学习，格朗古杰，卡冈都亚，庞大固埃这父子三代巨人的品德都十分高尚，为人宽厚，将敌人化为朋友，善于与人交往。而且他们都见识丰厚，并有勇有谋。
第20篇：读《淘气包马小跳之巨人的城堡》有感
读《淘气包马小跳之巨人的城堡》有感
章丘市白云湖镇黄塘小学
三、一
王俊祺
指导老师郭花凤
今天我读了《淘气包马小跳之巨人的城堡》。这本书讲马小跳、唐飞、张达、毛超是好朋友。
有一天马小跳告诉好朋友自己找到了一个很奇怪的房子。里面有一个巨人，名叫阿空，他有一只小狗，叫拖拖，还有十一只小乌龟。阿空不喜欢人类，害怕人类用歧视的眼光看待他。很地处人类。后来，马小跳他们知道了巨人阿空怕人的事情，决定让阿空不在害怕人类。让阿空来到了张达外婆的家里，与他们一起玩耍，一起帮外婆摘桃子。阿空很高兴，他不怕人类了，他知道了，自己和人一样，只不过比人高大了一些。
读完这本书，我觉得人与巨人没什么不一样，只不过巨人高大，但很善良。我们要与巨人和谐相处。
