推荐第1篇：林海读后感
林海读后感
（一）
我读过很多红书，其中印象最深是《林海雪原》，这是一部革命题裁的读物，回想文章，我的心中激荡着英雄情结。
故事一开端就把我带到了一个冰天雪地的东北大平原，这里有一支东北国民解放军小分队，在团顾问长少剑波的带领下，深刻林海雪原履行剿匪义务。这股强盗是原公民党的败兵，流窜到我军后方。侦察英雄杨子荣提出一个勇敢的假想：打进威虎山内部，探得敌情，配合小分队内外夹攻全歼座山雕匪帮。一场斗智斗勇的故事就这样开展了。
书上战士们刻苦刻苦，在雪原中纵横，与敌人做艰难的斗争，在斗争中，兵士们高度施展了军人艰苦奋斗的精良传统，克服了凡人所难以忍耐的艰苦，战胜了想像不到的艰苦，在雪窖冰天里，侦查奔袭，斗智斗力。情节一环扣一环，出色纷呈，我沉迷在这群英雄的故事里，随着他们一道跨谷跳涧，滑雪飞山。跟杨子荣一起打虎上山，跟少剑波一道指挥战役我被这些豪杰的故事深深地感动着。
书里的每一个人物都那么惟妙惟肖，个性十足。如年青有为的军事将领少剑波，他的冷静沉着、不骄不燥、勇敢善战、老谋深算都令我钦佩。在我印象里最深仍是杨子荣，从我观看过《林海雪原》的电视剧起，他就始终是我崇敬的好汉人物。为了彻底毁灭威虎山上的顽匪，少剑波跟杨子荣数夜未眠，独特演出了一出机灵壮烈的智取威虎山
对他们来说，逝世，绝不恐怖，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可恶的乡亲们所流的。无论在如许危急的情形下，都吓不退他们，由于心中的一个信念真正地解放人民，支撑着他们在暴风暴雪中一次次站起，直至最后的成功。他们对自己人生的目标，执着地寻求着，不畏层层险阻，即便是到了山重水复疑无路的田地，也情愿拼死一搏，兴许他们以为：面对自己的人生，唯有拼过，才了无遗憾。假如一个人不理想，便会对自己的前程、要走的路觉得迷茫，彷徨不定，成为迷途的羔羊，在黑暗中消失。
我领会到作为新时代少先队员，必定要有自己的斗争目的，并具备刚强的意志力、敢于拼搏的魄力，决不放弃的信心，那么在精力上永远是无奈被击倒的，不会因半途的失败而废弃本人的理想。理想，是人生的灯塔，更是人生的此岸。有了幻想这盏明灯的指引，咱们才不会在人生的途径上迷失前进的方向。
细细咀嚼《林海雪原》一书，发明它讲述的不仅是解放战斗初期的剿匪奋斗，它所表示出的更是一种智慧，一股勇气，让我们更加爱护今天来之不易的幸福生涯。
林海读后感
（二）
读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是集体。文中的人物，如少剑波杨荣等，张口闭口不离集体，可谓已经深入骨髓，同自己的生命融为体了，风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。集体这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第位，这似乎是个很奇怪的特性。
参加过合唱活动的人都应该体会过，其好处便是，你在歌唱中可以发出声音也可以不发出声音，但怕的是你旁边的人也会这么做。细品一番，它的讽刺意味也是蛮强的，对于那种别人回去干的依赖集体思想刻画得入木三分。也许，在所有的声音都停止，沉默中，导师诧异的目光中，彼此低垂的头下，有分难以言传的尴尬，在集体两字间幽幽穿梭。
**同志写的《为人民服务》，其中详尽地阐述了有关与集体的一些思想，其实，不仅仅是当时需传播集体思想，在现今，也更需要它来作为强大的动力，()促进我国改革开放，走向世界的宏图快步发展。唯有将全国人民团结起来，共同奋斗，以为全国这个集体而奋斗的精神，现代化建设的光荣任务，才是我国快速发展的途径。
汉朝文学家司马迁曾说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：生死有命，富贵在天。其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的刀疤，黄继光胸膛的枪洞，都一次次地说明了这个道理。美国作家海明威生前为自己撰写的墓志铭仅有一句话：恕我不起来了。对于他的写作我不熟悉，但这位作家一如此诙谐的态度看待生死，确实让人佩服至级，对于一个黑暗的坟墓，如同给自己安眠的暖床，又有什么放不开胸怀去面对的？至今不明，他威吓会以一颗弹结束自己的生命，思前想后，也许，他认为自己已经活够了，对这个世界不复再有贡献，且无愧与这个过程。人的思想总是互相矛盾，何况在生与死的本质间，原是一个矛盾，依旧认为，死得其所，便今生无憾。
《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。
林海读后感
（三）
这次读完了《林海》这篇文章后，我深深的感受到了祖国大兴安岭的美。
《林海》是当代著名作家老舍先生的一集散文。文章描写了大兴安岭的美丽的自然风光，本文深刻的表达了老舍先生对大兴安岭的喜爱和赞美之情，读完《林海》以后，大兴安岭的万物无时无刻都在吸引着我，真希望自己能有一双翅膀，飞到大兴安岭去饱览这个的秀丽山河。大兴安岭的没无处不在，树挨着树，山连着山，一片接着一片，一岭围着一岭。那翠绿的树木，那白色的桦树，不正是绿色沙滩上的朵朵浪花吗?当我读到最后一段时，我的心情不免沉重了起来，人类这样大规模的砍伐，把这种磅礡的犹如仙境般的自然美在一点一点的毁灭，让这片林海在若干年后化为乌有。
读完了《林海》后，我虽然感受到了它惊心动魄的美以外，但同时也为它的未来担心。如何将这世世代代遗留下来的珍珠完好无损的保存给我们的下一代，下下一代，世代相传。这是一个值得我们深思的问题!
推荐第2篇：《林海雪原》读后感
读《林海雪原》有感 我在很早以前就读过这本《林海雪原》，当时是怀着—种无比兴奋的心情读完了整本书。说到之所以对这本书感兴趣的原因，是因为小学的时候和爷爷奶奶一起生活，而爷爷奶奶特别爱在家中哼一些革命京剧，其中“智取威虎山”这段唱词，更是他们的最爱，而且他们虽然有时候哼唱的不在调子上，但是那手脚并用的专注样子常常把我逗笑，也让我直到现在都怀念不已。所以我当时只是由于好奇和兴奋才去看《林海雪原》这本书的，只知道里面的侦察排长杨子荣是个来头不小的英雄人物。看完整本书之后，发现书中战士们不仅吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人做艰苦的斗争，而且在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难，在冰天雪地里，侦察奔袭，斗智斗勇。而杨子荣不仅是机智勇敢的，他与少剑波的默契更是让人羡慕的，很多时候两个人都不谋而合，这种默契程度如何不令人羡慕。
曲波在书的扉页上写到：“以最深的敬意，献给我英雄的战友杨子荣、高波等同志！”可见他对杨子荣怀有深厚的战友之情。而在本书中不仅有镇定冷静站在指挥线上的首长少剑波，智勇双全的侦察英雄杨子荣，还有美丽活泼的女卫生元白茹，爱憎分明的李勇奇、英雄的警卫员高波、长腿孙达得„„作者把他们的形象描写的有血有肉、淋漓尽致，让我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自己的理想，为着祖国的伟大的共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。
在读《林海雪原》时，我最最佩服的人非杨子荣莫属。因为他年纪轻轻，却深谋远虑，屡次立功：杨子荣智识小炉匠.杨子荣献礼.杨子荣盛布酒肉兵.活捉匪首座山雕等事例，都体现出了杨子荣的足智多谋。杨子荣也非常英勇，任何龙潭虎穴，他都敢去闯一闯；遇到危险时，他能随机应变，想办法脱离困境。但是，杨子荣在林海雪原最后的斗争里，在捕捉四大部长的战斗中，中了匪徒的无声枪而光荣牺牲了。杨子荣在任何情况下都不怕苦，与他相比，自己真是惭愧。学习中，自己一遇到稍难的作业任务，心里就叫苦，努力了几次，没有结果后，我更是着急，脑子里一片混乱，只能放弃。而在读这本书时，不仅佩服杨子荣这个人物，还会经常感觉到一个词的含义，那便是“集体”。 因为虽然书中解放军的各个主人公或机智、或勇敢、或坚韧、或幽默，但他们有一点是相通的，那就是信仰、忠诚、强烈的集体感、勇于奉献的精神。文中的人物，如少剑波杨子荣等，张口闭口不离集体，可谓集体观念已经深入骨髓，同自己的生命融为—体了。而且虽然任何时候他们都把党的事业当作自己的事业，他们忠于党，忠于人民，考虑问题都从大局出发，一切行动都服从上级命令和组织的安排，展现给大家一种永远伟大的忠诚与奉献的时代精神，风里来，雪里去，是在刻苦年代下拼搏的一点一滴。其实，“集体”这个词，相信是无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位。 尽管《林海雪原》到如今被拍成了各种版本的电影、电视，但我更喜欢阅读原著。因为我始终认为，《林海雪原》这本原著是描述解放战争最成功的长篇小说之一。军旅作家曲波根据他险象环生的亲身经历，为我们展示了恢弘
而悲壮的人生画卷。作家把人物设置在荒山野岭之中，剿匪小分队划着雪橇身轻如燕，矫健地驰骋在莽莽林海茫茫雪原。再这宏阔的背景下，通过一次次惊心动魄的剿匪行动，英雄鲜活的形象让我们刻骨铭心，让我们感到无比亲切。而一些电影电视都有改编的一大误区，就是将英雄脸谱刻画的有些完美极端，不掩饰英雄的缺点，过分地美化英雄的形象，所以英雄就没有原著中的真实可爱。当孤胆英雄杨子荣只身敌穴时，他不可能没有过剧烈的思想搏斗。我想杨子荣那种出生入死的大智大勇，正是在战胜了自身的懦弱后，才使他跻身英雄光荣的行列。当然，不论是战斗的青春还是战火里诞生的爱情，都是苦涩揪心的。当101首长同漂亮活泼的女卫生员产生依依恋情后，战争不仅仅是残酷的，战争还因为爱情的火焰的跳跃与激情燃烧，而充满了一种浓郁的浪漫气息。而这正是我以一种想感同身受的心态，来一遍遍熟读这部军事题材小说。
我想死亡对这些战士来说毫不可怕，而流血，更是因为他们深爱着这一片的土地，他们是为了可亲可爱的乡亲们所流的，为了祖国的今天流的，林海雪原中的战争鉴证了一颗颗火热的赤子之心。狂卷的穿山风，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，正是因为他们心中的火热与信念，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，一次次前进，直至最后的胜利。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。所以这些战士的英勇之举和崇高的理想使我更加确信，有一种人生的境界，有些人就是穷其一生也无法达到，但是对这些战士来说死亡是另一种意义上的诞生。
这些在深山中勇敢搏斗的战士们正是有坚持的品质，才有了这种革命壮歌的谱写。如果没有坚持，爱迪生不会发明电灯，圆了人类在黑暗中看清世界的梦；如果没有坚持，中国文化就不会有悠久文化的沉淀；如果没有坚持，中国就不会在压迫中崛起，夺回自己的领土……坚持这种品质，是人生的指明灯，更是人生的彼岸。有些人们正是因为持有这种宝贵的品质，他们就像林海雪原中的英雄人物一样，历经几多沧桑几多岁月。 所以在《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一种理想，一股勇气，一份人性美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影。虽然《林海雪原》中的主人公和那些精彩的故事已经离我们远去，但那个时代留给我们的这种忠诚、奉献的精神却永不褪色。
而我作为当代的一名大学生，我体会到做人一定要有自己清晰的奋斗目标，并且要在现在的良好生活条件中做到节约，因为当今的美好的生活是多么来之不易，是无数的革命先烈的鲜血和汗水累积起来的。我们在生活中和学习中要具备坚强的意志力，决不放弃的信念，勇于拼搏的气魄，要不因行进路途上的坎坷和失败而放弃自己的理想。在今后充满阳光和温暖的每一天中，让我们以信念为盘缠，以坚韧为动力，以理想为支持，扬鞭启程吧！
推荐第3篇：林海雪原读后感
《林海雪原》读后感
怀着—股澎湃的激情读完了全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。在那上面，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自己的理想，更为着祖国的伟大事业——共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的学似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。
对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深着的土地，为着他们那可亲可的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。
在众多红书中，最先吸引住我目光的是《林海雪原》，是曾经我和爸爸一起观看过的电视剧，但《林海雪原》这本书是我第一次阅读，带着以往的回忆我翻开书。一开始就把我带到了一个冰天雪地的东北大平原，这里有一支东北人民解放军小分队，在团参谋长少剑波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原国民党的败兵，流窜到我军后方。侦察英雄杨子荣提出一个大胆的设想：打进威虎山内部，探得敌情，配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。一场斗智斗勇的故事就这样展开了。
书中战士们吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人做艰苦的斗争，在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难，在冰天雪地里，侦察奔袭，斗智斗力。情节一环扣一环，精彩纷呈，我沉浸在这群英雄的故事里，跟着他们一道跨谷跳涧，滑雪飞山。跟杨子荣一起打虎上山，跟少剑波一道指挥战斗„„我被这些英雄的故事深深地打动着。
书里的每一个人物都那么活灵活现，个性十足。如年轻有为的军事将领少剑波，他的沉着冷静、不骄不燥、英勇善战、足智多谋都令我钦佩。在我印象里最深还是杨子荣，从我观看过《林海雪原》的电视剧起，他就一直是我崇拜的英雄人物。为了彻底消灭最后也是最顽固的威虎山上的顽匪，少剑波和杨子荣数夜未眠，共同上演了一出机智壮烈的“智取威虎山”„„
对他们来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的。无论在多么危急的情况下，都吓不退他们，因为心中的一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，也许他们认为：面对
自己的人生，唯有拼过，才了无遗憾。如果一个人没有理想，便会对自己的前途、要走的路感到迷茫，徘徊不定，成为迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
我体会到作为青年，一定要有自己的奋斗目标，并具备坚强的意志力、勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，那么在精神上永远是无法被击倒的，不会因中途的失败而放弃自己的理想。理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有了理想这盏明灯的指引，我们才不会在人生的道路上迷失前进的方向。
细细品味《林海雪原》一书，发现它讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，使我对人生有了新的感悟。他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自己心的理想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，若表面不是，在内心深处也是脆弱的，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。邓小平也说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”一个没有理想的，便对自己的前途自己要走的路感到茫然，也许，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
若没有理想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦；若没有理想，袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题；若没有理想，又哪来中国几千年的悠远文化；若没有理想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自己的领土„„理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。中国的2008申奥，世界梦想和平，祈求人性的完美，“众里寻她千百度”，圆了与未圆，又有什么区别，总有下一代继续追寻。
读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是“集体”。文中的人物，如少剑波杨荣等，张口闭口不离集体，可谓已经深入骨髓，同自己的生命融为—体了，风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位，这似乎是—个很奇怪的特性。
参加过合唱活动的人都应该体会过，其好处便是，你在歌唱中可以发出声音也可以不发出声音，但怕的是你旁边的人也会这么做。细品一番，它的讽刺意味也是蛮强的，对于那种“别人回去干”的依赖集体思想刻画得入木三分。也许，在所有的声音都停止，沉默中，导师诧异的目光中，彼此低垂的头下，有—分难以言传的尴尬，在集体两字间幽幽穿梭。
毛泽东同志写的《为人民服务》，其中详尽地阐述了有关与集体的一些思想，其实，不仅仅是当时需传播集体思想，在现今，也更需要它来作为强大的动力，促进我国改革开放，走向世界的宏图快步发展。唯有将全国人民团结起来，共同奋斗，以为全国这个集体而奋斗的精神，现代化建设的光荣任务，才是我国快速发展的途径。
汉朝文学家司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为集
体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：“生死有命，富贵在天。”其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的刀疤，黄继光胸膛的枪洞，都一次次地说明了这个道理。美国作家海明威生前为自己撰写的墓志铭仅有一句话：“恕我不起来了。”对于他的写作我不熟悉，但这位作家一如此诙谐的态度看待生死，确实让人佩服至级，对于一个黑暗的坟墓，如同给自己安眠的暖床，又有什么放不开胸怀去面对的？至今不明，他威吓会以一颗弹结束自己的生命，思前想后，也许，他认为自己已经活够了，对这个世界不复再有贡献，且无愧与这个过程。人的思想总是互相矛盾，何况在生与死的本质间，原是一个矛盾，依旧认为，死得其所，便今生无憾。
《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧，白鸽挂着
推荐第4篇：《林海雪原》读后感
《林海雪原》读后感
怀着一股澎湃的激情读完了全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。在那上面，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自己的理想，更为着祖国的伟大事业一一共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的学似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。
对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深着的土地，为着他们那可爱可亲的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤子之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念一一真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。
他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自己心的理想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，若表面不是，在内心深处也是脆弱的，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾尽自己一
生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。邓小平也说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”一个没有理想的，便对自己的前途自己要走的路感到茫然，也许，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。若没有理想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦；若没有理想，袁隆平不可能培育出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题；若没有理想，又哪来中国几千年的悠远文化；若没有理想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自己的领土……理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。中国的2008申奥，世界梦想和平，祈求人性的完美，“众里寻她千百度”，圆了与未圆，又有什么区别，总有下一代继续追寻。
读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是“集体”。文中的人物，如少剑波、杨荣等，张口闭口不离集体，可谓已经深入骨髓，同自己的生命融为一体了，风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第一位，这似乎是一个很奇怪的特性。
参加过合唱活动的人都应该体会过，其好处便是，你在歌唱中可以发出声音也可以不发出声音，但怕的是你旁边的人也会这么做。细品一番，它的讽刺意味也是蛮强的，对于那种“别人会
去干”的依赖集体思想刻画得入木三分。也许，在所有的声音都停止，沉默中，导师诧异的目光中，彼此低垂的头下，有一分难以言传的尴尬，在集体两字间幽幽穿梭。
毛泽东同志写的《为人民服务》，其中详尽地阐述了有关与集体的一些思想，其实，不仅仅是当时需传播集体思想，在现今，也更需要它来作为强大的动力，促进我国改革开放，走向世界的宏图快步发展。唯有将全国人民团结起来，共同奋斗，以为全国这个集体而奋斗的精神，现代化建设的光荣任务，才是我国快速发展的途径。
汉朝文学家司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：“生死有命，富贵在天。”其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所；有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的刀疤，黄继光胸膛的枪洞，都一次次地说明了这个道理。美国作家海明威生前为自己撰写的墓志铭仅有一句话：“恕我不起来了。”对于他的写作我不熟悉，但这位作家以如此诙谐的态度看待生死，确实让人佩服至极，对于一个黑暗的坟墓，如同给自己
安眠的暖床，又有什么放不开胸怀去面对的？人的思想总是互相矛盾，何况在生与死的本质间，原是一个矛盾，依旧认为，死得其所，便今生无憾。
《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。尽管有时乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧。
推荐第5篇：林海雪原读后感
《林海雪原》读后感
在众多红书中，最先吸引住我目光的是《林海雪原》，首先，主人公真实存在，并且是我的老乡，是的我们都是黑龙江牡丹江海林市的人，多次他的博物馆，每次去都感触很深，那一双鞋，哪一件补了又缝，缝了又补的衣服，那一杆已经锈迹斑斑的枪。。。。曾经看过电视剧，但《林海雪原》这本书是我第一次阅读，带着以往的回忆我翻开书。
一开始就把我带到了一个冰天雪地的东北大平原，这里有一支东北人民解放军小分队，在团参谋长少剑波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原国民党的败兵，流窜到我军后方。侦察英雄杨子荣提出一个大胆的设想：打进威虎山内部，探得敌情，配合小分队里应外合全歼灭匪帮。一场斗智斗勇的故事就这样展开了。
书中战士们吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人做艰苦的斗争，在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想象不到的困难，在冰天雪地里，侦察奔袭，斗智斗力。情节一环扣一环，精彩纷呈，我沉浸在这群英雄的故事里，跟着他们一道跌宕起伏，滑雪飞山。跟杨子荣一起打虎上山，跟少剑波一道指挥战斗„„我被这些英雄的故事深深地打动着。
书里的每一个人物都那么活灵活现，个性十足。如年轻有为的军事将领少剑波，他的沉着冷静、不骄不燥、英勇善战、足智多谋都令我钦佩。在我印象里最深还是杨子荣，从我观看过《林海雪原》的电视剧起，他就一直是我崇拜的英雄人物。为了彻底消灭最后也是最顽固的威虎山上的顽匪，少剑波和杨子荣数夜未眠，共同上演了一出机智壮烈的“智取威虎山”„„
在书中经常出现一个词的含义，那便是“集体”。文中的人物，如少剑波杨荣等，张口闭口不离集体，可谓已经深入骨髓，同自己的生命融为—体，风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位，今天我们也应该有集体意识。
《林海雪原》一书，它讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，使我对人生有了新的感悟。我体会到作为一名积极分子，一定要有自己的奋斗目标，并具备坚强的意志力、勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，那么在精神上永远是无法被击倒的，不会因中途的失败而放弃自己的理想。向主人公学习，学习他们吃苦耐劳，大无畏的精神，学习他们坚持不懈，不会信不放弃的精神，学习他们为了党，为了国家无私奉献的伟大精神。让自己成为一名合格的积极分子。
推荐第6篇：林海雪原读后感
《林海雪原》读后感
轻轻地合上书本，心情澎湃久久。虽是为了响应党的号召，阅读一本红书，但书中那些解放军战士却深深地触动了我。
《林海雪原》是作者曲波先生根据自己的亲身经历而作，描写了在1946年冬天，国民党的主力重兵压向东北，我军不得不抽调军力到北满肃清匪患、巩固后方时我军小分队战士与国民党残余势力与土匪流寇周旋作战、斗智斗勇的全过程，给读者展现一幅中国人民解放军与国民党敌对分子英勇对战的壮丽画面。
看着这部小说，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士为了自己的理想，为了社会的稳定，为了党和祖国的共产主义伟大事业，不顾自身安危，融为一个团体，在深山中努力奋斗着、顽强生活着、坚强奋战着。他们吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人做艰苦的斗争，在斗争中，高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难。在冰天雪地里，他们侦察奔袭，斗智斗力，精彩纷呈。我沉浸在这群英雄的故事里，被他们的故事深深地打动着。
在这众多的角色中，少剑波给我印象最深，不仅仅是因为他是小分队的领导者，是贯穿全书的中心人物，更因为作者塑造的这一人物形象的性格，他的魅力在剿匪的全过程中显露无遗。他作为一名年轻的首长，英勇俊俏，多才多谋，对于每一次战斗计划的有条不紊，任务的分配恰到好处，用人也因人能力而用。他的幽默感给每位战士带来了斗志，使整个小组融为一体；他在面对困境时的沉着、冷静让他反败为胜，在敌人面前保住了实力。他与战士相处，细心、周到，时刻把战友的安危记挂在心上，与人民相处时平易近人、亲切，得到民众的支持和拥护。他严格要求自己，一丝不苟，在苦练滑雪时丝毫不摆首长架子。他也是一个有血有肉、感情细腻的人，对姐姐的爱，对白茹的爱，都体现得淋漓尽致。但是他并不是一个完美的人，他有自己的缺陷，他的年少轻狂，他的桀骜不驯，使他错误的估计了胜利的形势，疏忽大意让夹皮沟的火车遭受重创，高波等十三人牺牲了他们年轻的生命。他作为一名军官，也压制了自己的情感，把对白茹的爱保留在心底。作者对人物角色的描写活灵活现，使每个人物都栩栩如生，更高大了他们的形象。
他们对理想的追求和坚持很深地触动了我。虽然也会牺牲，但他们在精神上是永远无法击倒的。他们为了理想，执着地追求，即使山穷水尽也甘愿拼死一搏，直到胜利的果实摆在眼前。邓小平曾说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。若没有理想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦；若没有理想，中国不会在一次次失败中站起来，夺回自己的领土，成长为当今世界强国„„
细细品味，我体会到作为当代大学生，一定要树立自己的理想，并为之不断努力，坚持不懈，具备坚强的意志力、勇于拼搏的气魄和决不放弃的信念，更不能因中途的失败而放弃自己的理想。今天的幸福生活，是无数个革命先辈用血肉换来的，我们不仅要倍加珍惜，更要用自己这一辈的努力，去完成先辈们未竟的事业。因此只有坚持理想这盏明灯的指引，我们才不会在人生的道路上迷失了方向。
推荐第7篇：林海雪原 读后感
我怀着—股澎湃的激情读完了《林海雪原》全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。在那上面，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自己的理想，更为着祖国的伟大事业——共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。
对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深着的土地，为着他们那可亲可的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。
他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。一个没有理想的，便对自己的前途自己要走的路感到茫然，也许，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是“集体”。文中的人物，如少剑波杨荣等，张口闭口不离集体，可谓已经深入骨髓，同自己的生命融为—体了，风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位，这似乎是—个很奇怪的特性。
书里的每一个人物都那么活灵活现，个性十足。如年轻有为的军事将领少剑波，他的沉着冷静、不骄不燥、英勇善战、足智多谋都令我钦佩。在我印象里最深还是杨子荣，从我观看过《林海雪原》的电视剧起，他就一直是我崇拜的英雄人物。为了彻底消灭最后也是最顽固的威虎山上的顽匪，少剑波和杨子荣数夜未眠，共同上演了一出机智壮烈的“智取威虎山”
我体会到作为青年，一定要有自己的奋斗目标，并具备坚强的意志力、勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，那么在精神上永远是无法被击倒的，不会因中途的失败而放弃自己的理想。理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有了理想这盏明灯的指引，我们才不会在人生的道路上迷失前进的方向。
《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。
推荐第8篇：《林海雪原》读后感
《林海雪原》读后感
读《林海雪原》让我深受感触，心中一股浩然正气萦绕许久：故事一开始就把我带到了一个冰天雪地的东北大平原，这里有一支东北人民解放军小分队， 书里的每一个人物都那么活灵活现，个性十足。如年轻有为的军事将领少剑波，他的沉着冷静、不骄不燥、英勇善战、足智多谋都令我钦佩。在我印象里最深还是杨子荣，从我观看过《林海雪原》的电视剧起，他就一直是我崇拜的英雄人物。为了彻底消灭威虎山上的顽匪，少剑波和杨子荣数夜未眠，共同上演了一出机智壮烈的“智取威虎山”……
对他们来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的。无论在多么危急的情况下，都吓不退他们，因为心中的一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，也许他们认为：面对自己的人生，唯有拼过，才了无遗憾。如果一个人没有理想，便会对自己的前途、要走的路感到迷茫，徘徊不定，成为迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
细细品味《林海雪原》一书，发现它讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，让我们更加珍惜今天来之不易的幸福生活。
推荐第9篇：林海雪原 读后感
《林海雪原》读后感
我静静合上书的最后一页，心中的激动依旧不曾减退。望着封面上“林海雪原”四个字，我眼前浮现出了一位位和蔼可亲的解放军战士们，他们为着祖国的伟大事业——人民的解放，在茫茫林海，广袤雪原中奋斗着，战斗着。他们足智多谋，在遇到困难时总能迎刃而解；他们勇敢无畏，在凶狠的敌人面前总能临危不惧；他们不畏险阻，在国难当头挺身而出，为国效力；他们无私奉献，为了祖国可以付出自己的一切，包括自己的生命以及青春……
我的思绪又被牵回到那个冰天雪地的战场，这里有一支人民解放军小分队，在团参谋长少剑波的指挥下，深入林海雪原执行剿匪任务。不管是穿山风的袭击，还是枪林弹雨的威胁，他们都毫不畏惧，因为他们的心中有一个坚定不移的信念——真正地解放人民！
那些山头匪徒，人数上大大多于小分队，此所谓“敌众我寡”，在对小分队十分不利的人数条件下，他们凭借着毫无疏漏的事先准备与精准无误的实践，屡次将敌人打得落花流水。但他们也有陷入困境、力不从心的时候，可是他们从来不会轻言放弃，会用集体的力量找到答案。正因为如此，他们才能获得最后的胜利！
眺望窗外，看如今的祖国，是多么繁荣多么昌盛啊！。我居住在上海浦东，摩天大厦拔地而起，商场中各色商品琳琅满目，文化生活丰富多彩，现代化、网络化的交通工具使人们的生活变得更加方便与舒适，曾经的“小渔村”，现在已经是“大都市”，成为了中国——上海璀璨的一颗明珠！如果没有无数革命先辈的流血牺牲和不懈奋
斗，哪有今天的美好生活！
我作为一名初中生，主要的事情就是学习知识，在学习的过程中，往往是不会一帆风顺的，这就好比《林海雪原》中的小分队进行任务一样，时时有困难的阻挠，但是他们从不放弃，沉着面对，对解放战争永远有一颗执着的必胜的心。今后，我会向战士们学习，遇到困难永不退却，向着自己的目标迈进，在学习中“更上一层楼”！
今年的“五·四”青年节，我十分光荣地作为推优学生第一批加入了共青团，我心中十分高兴，因为我知道：中国共青团是中国共产党的助手和后备军。这就意味着我能更好地为学校、班级服务，积累更多的经验，将来有朝一日成为一名光荣的共产党员！所以，现在的我必须更加严格要求自己，学得更多的本领，长大后为我们的祖国敬上自己的微薄之力，做一个“栋梁之材”！
所有为国效力的共产党员们都是我的榜样，他们永远会在我的心中为我指引方向……
推荐第10篇：《林海雪原》读后感
《林海雪原》读后感(精选多篇)
《林海雪原》读后感
张毅
小时候没有电视，也看不起电影，读书成了每天学习、与小朋友玩耍、打闹后我的最爱。记得从小学二年级起，在认识了足够多的汉字后，读小说是我每天必做的事情之一。那时可读的小说很少，家里仅有的小说是《水浒》、《三国演义》、《西游记》、《封神榜》、《苦菜花》、《隋唐演义》，这些书在我小学四年级之前就被我翻看了好多遍，其中的英雄好汉、鬼鬼神神、打打杀杀的故事，在我心中印象很深，与小朋友在一起经常聊的话题也都是这些内容。小学五年级后，哥哥姐姐借回来过《烈火金钢》、
《野火春风斗古城》、《青春之歌》、《连心锁》、《林海雪原》、《金光大道》、《高山下的花环》等小说，也都被我翻看过几遍。小时候因为读小说没少挨父母的骂，因为我有一个习惯，一本小说不看完就睡不着觉，经常读到晚上12点以后，有时因为读小说忘记了写课外作业。小时候全社会可读的小说不多，每有一本小说在同学中传开，大家互相借阅，在一起交流、讨论，别有一番读书的情趣，不像现在这样可读的书太多，每个人读的书都不同，缺乏交流，也就少了读书的乐趣。上中学后，随着课本内容的增多，看课外书的时间越来越少，小说也就读的越来越少了。到大学后，课程进一步增多，学习、踢球、群聊等生活内容几乎占据了全部时间，小说也就基本不读了。工作至今，随着电视、网络的普及，读小说已基本退出了生活内容。随着年令的增长，阅历的增多，很多事情现在基本是过眼即忘，不得不开始用记事本记录每一周、每一天所做的工作，
所经历
的事情。但是，小时候读过的小说，很多内容到现在都记忆深刻，很多读小说、与小朋友争论小说内容的情景，依然历历在目。其中，在我心中印象最深刻的，是《林海雪原》这本书的内容和当时在社会上的影响力。 初读《林海雪原》这本小说，是在小学五年级的时候。这本书是哥哥从同学那里借来的，在未读这本小说之前，就已经听同学们在聊这本书的内容，杨子荣、少剑波、孙达得、白茹、座山雕、栾平、侯殿坤等正面人物与反面人物的故事，早就被大家津津乐道，家喻户晓。拿到这本小说后，我在短短的两天时间就看完一遍，然后又细细回味，看了两遍。说实在的，当时读小说，谈不到受多少教育，只是一种对战斗故事的渴望。但现在细想起来，这本书中的很多内容，其实对我的思想、生活影响还是很大的。英雄主义情节、不怕吃苦的精神、追求技术的执着，也许就是受这本小说中杨子荣、少剑波、
孙达得等英雄人物的影响。这本小说中，剿匪小分队的成员有的足智多谋，有的虎胆熊心，有的身怀绝技，都是奇异超群的英雄。少剑波料敌如神，高瞻远瞩，深思熟虑；杨子荣虎胆熊心，只身闯进威虎山，遇险不慌，机智沉着；孙达得身怀绝技，行走如飞，6天行走700 里。他们吃苦耐劳，在雪原中纵横驰骋，与敌人艰苦斗争，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难，在冰天雪地里，侦察奔袭，斗智斗勇。小说讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影。
《林海雪原》小说中除表现了英雄主义、集体主义等正能量外，还通过对少剑波与白茹爱情的描写，给小说带来了抒情格调。卫生员白茹的出现，使原本铁骨铮铮的剿匪小队多了一份柔情和欢乐，这位身材玲珑，两条辫子垂在耳旁的18岁姑娘，开始不被大家看好，以
为她承担不了这一艰巨的任务，但在以后的剿匪战斗中，她毫不示弱，闯雪原、攀雪山、斗顽匪、救伤员，样样都行，以实际行动赢得了战友们的称赞，并赢得了少剑波的爱慕之情。因她姓白，又穿白色护士服，性格明快乐观，每天又总是不知多少遍地哼着她最喜爱的 “飞飞飞”的歌曲，所以人们都亲切地叫她小白鸽。小说中少剑波一首发自肺腑的诗歌，曾倾倒过无数少男少女，我便是其中之一。每每想起《林海雪原》，便会想起这首爱情小诗：“万马军中一小丫，颜似露润月季花，体灵比鸟鸟亦笨，歌声赛琴琴声哑，双目神动似能语，垂髫散涌瀑布发。她是万绿丛中一点红，她是晨曦仙女散彩霞。。。。。。”小说中的这首诗，当时读起就非常喜欢，现在想起依然印象很深。上中学、大学后开始喜欢看诗、写诗，与小时候看少剑波写给白茹的这首小诗有着很大的关系。。。。。。
一本好书是一代人乃至几代人的精神食粮。书中的英雄人物是我们一直
崇拜的偶像，也是我们心中永久的朋友。我们经常会想象自己与他们一起在那个时代战斗、拼搏，取得胜利与成功。虽然我们已远离硝烟弥漫的战场，但他们的精神会鼓励我们战胜各种困难，做好自己所承担的各项工作。
《林海雪原》读后感
林海雪原的故事我是带着回忆来品读的，小学的时候，我就学唱过京剧打虎上山：穿林海跨雪原……我还在舞台上饰演过威虎山上的小雪花，为打虎英雄扬子荣伴舞，所以在我的脑海中扬子荣的英雄形像早就深深的印在我的记忆里。
今天我翻开了林海雪原这本书，学到了以前不知道的东西。 这是家喻户晓的一部小说，讲述的是小说作者曲波亲身经历的一件往事。书里所写的是有关于1946年冬天，东北民主联军一支小分队，在团参谋长少剑波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务的过程。着重描写侦察英雄杨子荣与威虎山座山雕匪帮
斗智斗勇的传奇故事。
在《林海雪原》的无数英雄中，我最佩服的人非杨子荣莫属。因为他年纪轻轻，却深谋远虑，屡次立功：杨子荣智识小炉匠，杨子荣献礼，杨子荣盛布酒肉兵，活捉匪首座山雕等事例，都体现出了杨子荣的足智多谋。
杨子荣也非常英勇，任何龙潭虎穴，他都敢去闯一闯；遇到危险时，他能随机应变，想办法脱离困境。
读着杨子荣的故事，我不禁联想到，在学习过程中也会遇到无数的困难，这些困难就像是我们遇到的敌人，这时候我们不仅要有敢于攻克难题的勇气，更寻找解决困难的方法……
预初6班
肖雨彤
10607
《林海雪原》读后感
在众多红书中，最先吸引住我目光的是《林海雪原》，首先，主人公真实存在，并且是我的老乡，是的我们都是黑
龙江牡丹江海林市的人，多次他的博物馆，每次去都感触很深，那一双鞋，哪一件补了又缝，缝了又补的衣服，那一杆已经锈迹斑斑的枪。。。。曾经看过电视剧，但《林海雪原》这本书是我第一次阅读，带着以往的回忆我翻开书。
一开始就把我带到了一个冰天雪地的东北大平原，这里有一支东北人民解放军小分队，在团参谋长少剑波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原国民党的败兵，流窜到我军后方。侦察英雄杨子荣提出一个大胆的设想：打进威虎山内部，探得敌情，配合小分队里应外合全歼灭匪帮。一场斗智斗勇的故事就这样展开了。
书中战士们吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人做艰苦的斗争，在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想象不到的困难，在冰天雪地里，侦察奔袭，斗智斗力。情节一环扣一环，精彩纷呈，我沉浸在这群英雄的故事里，
跟着他们一道跌宕起伏，滑雪飞山。跟杨子荣一起打虎上山，跟少剑波一道指挥战斗??我被这些英雄的故事深深地打动着。
书里的每一个人物都那么活灵活现，个性十足。如年轻有为的军事将领少剑波，他的沉着冷静、不骄不燥、英勇善战、足智多谋都令我钦佩。在我印象里最深还是杨子荣，从我观看过《林海雪原》的电视剧起，他就一直是我崇拜的英雄人物。为了彻底消灭最后也是最顽固的威虎山上的顽匪，少剑波和杨子荣数夜未眠，共同上演了一出机智壮烈的“智取威虎山”??
在书中经常出现一个词的含义，那便是“集体”。文中的人物，如少剑波杨荣等，张口闭口不离集体，可谓已经深入骨髓，同自己的生命融为—体，风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，
血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位，今天我们也应该有集体意识。
《林海雪原》一书，它讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，使我对人生有了新的感悟。我体会到作为一名积极分子，一定要有自己的奋斗目标，并具备坚强的意志力、勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，那么在精神上永远是无法被击倒的，不会因中途的失败而放弃自己的理想。向主人公学习，学习他们吃苦耐劳，大无畏的精神，学习他们坚持不懈，不会信不放弃的精神，学习他们为了党，为了国家无私奉献的伟大精神。让自己成为一名合格的积极分子。
《林海雪原》读后感
怀着—股澎湃的激情读完了全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。在那上面，我仿佛看到了一位位亲切和
蔼的解放军战士，为着自己的理想，更为着祖国的伟大事业——共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的学似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。
对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深着的土地，为着他们那可亲可的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。
在众多红书中，最先吸引住我目光的是《林海雪原》，是曾经我和爸爸一起观看过的电视剧，但《林海雪原》这本书是我第一次阅读，带着以往的回忆我翻开书。一开始就把我带到了一个冰天雪地的东北大平原，这里有一支东北人民解放军小分队，在团参谋长少剑波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务。
这股匪徒是原国民党的败兵，流窜到我军后方。侦察英雄杨子荣提出一个大胆的设想：打进威虎山内部，探得敌情，配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。一场斗智斗勇的故事就这样展开了。
书中战士们吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人做艰苦的斗争，在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难，在冰天雪地里，侦察奔袭，斗智斗力。情节一环扣一环，精彩纷呈，我沉浸在这群英雄的故事里，跟着他们一道跨谷跳涧，滑雪飞山。跟杨子荣一起打虎上山，跟少剑波一道指挥战斗??我被这些英雄的故事深深地打动着。
书里的每一个人物都那么活灵活现，个性十足。如年轻有为的军事将领少剑波，他的沉着冷静、不骄不燥、英勇善战、足智多谋都令我钦佩。在我印象里最深还是杨子荣，从我观看过《林海雪原》的电视剧起，他就一直是我崇
拜的英雄人物。为了彻底消灭最后也是最顽固的威虎山上的顽匪，少剑波和杨子荣数夜未眠，共同上演了一出机智壮烈的“智取威虎山”??
对他们来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的。无论在多么危急的情况下，都吓不退他们，因为心中的一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，也许他们认为：面对
自己的人生，唯有拼过，才了无遗憾。如果一个人没有理想，便会对自己的前途、要走的路感到迷茫，徘徊不定，成为迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
我体会到作为青年，一定要有自己的奋斗目标，并具备坚强的意志力、勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，那么在精神上永远是无法被击倒的，不会因
中途的失败而放弃自己的理想。理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有了理想这盏明灯的指引，我们才不会在人生的道路上迷失前进的方向。
细细品味《林海雪原》一书，发现它讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，使我对人生有了新的感悟。他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自己心的理想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，若表面不是，在内心深处也是脆弱的，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾
尽自己一生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。邓小平也说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”一个没有理想的，便对自己的前途自己要走的路感到茫然，也许，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
若没有理想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦；若没有理想，袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题；若没有理想，又哪来中国几千年的悠远文化；若没有理想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自己的领土??理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。中国的2014申奥，世界梦想和平，祈求人性的完美，“众里寻她千百度”，圆了与未圆，又有什么区别，总有下一代继续追寻。
读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是“集体”。文中的人物，如少剑波杨荣等，张口闭口不离集体，
可谓已经深入骨髓，同自己的生命融为—体了，风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位，这似乎是—个很奇怪的特性。
参加过合唱活动的人都应该体会过，其好处便是，你在歌唱中可以发出声音也可以不发出声音，但怕的是你旁边的人也会这么做。细品一番，它的讽刺意味也是蛮强的，对于那种“别人回去干”的依赖集体思想刻画得入木三分。也许，在所有的声音都停止，沉默中，导师诧异的目光中，彼此低垂的头下，有—分难以言传的尴尬，在集体两字间幽幽穿梭。
毛泽东同志写的《为人民服务》，其中详尽地阐述了有关与集体的一些思想，其实，不仅仅是当时需传播集体思想，在现今，也更需要它来作为强大的
动力，促进我国改革开放，走向世界的宏图快步发展。唯有将全国人民团结起来，共同奋斗，以为全国这个集体而奋斗的精神，现代化建设的光荣任务，才是我国快速发展的途径。
汉朝文学家司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为集
体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：“生死有命，富贵在天。”其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的刀疤，黄继光胸膛的枪洞，都一次次地说明了
这个道理。美国作家海明威生前为自己撰写的墓志铭仅有一句话：“恕我不起来了。”对于他的写作我不熟悉，但这位作家一如此诙谐的态度看待生死，确实让人佩服至级，对于一个黑暗的坟墓，如同给自己安眠的暖床，又有什么放不开胸怀去面对的？至今不明，他威吓会以一颗弹结束自己的生命，思前想后，也许，他认为自己已经活够了，对这个世界不复再有贡献，且无愧与这个过程。人的思想总是互相矛盾，何况在生与死的本质间，原是一个矛盾，依旧认为，死得其所，便今生无憾。
《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧，白鸽挂着
读《林海雪原》有感 我在很早以前就读过这本《林海雪原》，当时是怀着
—种无比兴奋的心情读完了整本书。说到之所以对这本书感兴趣的原因，是因为小学的时候和爷爷奶奶一起生活，而爷爷奶奶特别爱在家中哼一些革命京剧，其中“智取威虎山”这段唱词，更是他们的最爱，而且他们虽然有时候哼唱的不在调子上，但是那手脚并用的专注样子常常把我逗笑，也让我直到现在都怀念不已。所以我当时只是由于好奇和兴奋才去看《林海雪原》这本书的，只知道里面的侦察排长杨子荣是个来头不小的英雄人物。看完整本书之后，发现书中战士们不仅吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人做艰苦的斗争，而且在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难，在冰天雪地里，侦察奔袭，斗智斗勇。而杨子荣不仅是机智勇敢的，他与少剑波的默契更是让人羡慕的，很多时候两个人都不谋而合，这种默契程度如何不令人羡慕。
曲波在书的扉页上写到：“以最深
的敬意，献给我英雄的战友杨子荣、高波等同志！”可见他对杨子荣怀有深厚的战友之情。而在本书中不仅有镇定冷静站在指挥线上的首长少剑波，智勇双全的侦察英雄杨子荣，还有美丽活泼的女卫生元白茹，爱憎分明的李勇奇、英雄的警卫员高波、长腿孙达得??作者把他们的形象描写的有血有肉、淋漓尽致，让我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自己的理想，为着祖国的伟大的共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。
在读《林海雪原》时，我最最佩服的人非杨子荣莫属。因为他年纪轻轻，却深谋远虑，屡次立功：杨子荣智识小炉匠.杨子荣献礼.杨子荣盛布酒肉兵.活捉匪首座山雕等事例，都体现出了杨子荣的足智多谋。杨子荣也非常英勇，任何龙潭虎穴，他都敢去闯一闯；遇到危险时，他能随机应变，想办法脱离困境。但是，杨子荣在林海雪原最后的斗争里，在捕捉四大部长的战斗中，中了匪徒的
无声枪而光荣牺牲了。杨子荣在任何情况下都不怕苦，与他相比，自己真是惭愧。学习中，自己一遇到稍难的作业任务，心里就叫苦，努力了几次，没有结果后，我更是着急，脑子里一片混乱，只能放弃。而在读这本书时，不仅佩服杨子荣这个人物，还会经常感觉到一个词的含义，那便是“集体”。 因为虽然书中解放军的各个主人公或机智、或勇敢、或坚韧、或幽默，但他们有一点是相通的，那就是信仰、忠诚、强烈的集体感、勇于奉献的精神。文中的人物，如少剑波杨子荣等，张口闭口不离集体，可谓集体观念已经深入骨髓，同自己的生命融为—体了。而且虽然任何时候他们都把党的事业当作自己的事业，他们忠于党，忠于人民，考虑问题都从大局出发，一切行动都服从上级命令和组织的安排，展现给大家一种永远伟大的忠诚与奉献的时代精神，风里来，雪里去，是在刻苦年代下拼搏的一点一滴。其实，“集体”这个词，相信是无人不知无人不
晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位。 尽管《林海雪原》到如今被拍成了各种版本的电影、电视，但我更喜欢阅读原著。因为我始终认为，《林海雪原》这本原著是描述解放战争最成功的长篇小说之一。军旅作家曲波根据他险象环生的亲身经历，为我们展示了恢弘
而悲壮的人生画卷。作家把人物设置在荒山野岭之中，剿匪小分队划着雪橇身轻如燕，矫健地驰骋在莽莽林海茫茫雪原。再这宏阔的背景下，通过一次次惊心动魄的剿匪行动，英雄鲜活的形象让我们刻骨铭心，让我们感到无比亲切。而一些电影电视都有改编的一大误区，就是将英雄脸谱刻画的有些完美极端，不掩饰英雄的缺点，过分地美化英雄的形象，所以英雄就没有原著中的真实可爱。当孤胆英雄杨子荣只身敌穴时，他不可能没有过剧烈的思想搏斗。我想
杨子荣那种出生入死的大智大勇，正是在战胜了自身的懦弱后，才使他跻身英雄光荣的行列。当然，不论是战斗的青春还是战火里诞生的爱情，都是苦涩揪心的。当101首长同漂亮活泼的女卫生员产生依依恋情后，战争不仅仅是残酷的，战争还因为爱情的火焰的跳跃与激情燃烧，而充满了一种浓郁的浪漫气息。而这正是我以一种想感同身受的心态，来一遍遍熟读这部军事题材小说。
我想死亡对这些战士来说毫不可怕，而流血，更是因为他们深爱着这一片的土地，他们是为了可亲可爱的乡亲们所流的，为了祖国的今天流的，林海雪原中的战争鉴证了一颗颗火热的赤子之心。狂卷的穿山风，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，正是因为他们心中的火热与信念，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，一次次前进，直至最后的胜利。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，因为他们毫不明白倾尽自己一
生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。所以这些战士的英勇之举和崇高的理想使我更加确信，有一种人生的境界，有些人就是穷其一生也无法达到，但是对这些战士来说死亡是另一种意义上的诞生。
这些在深山中勇敢搏斗的战士们正是有坚持的品质，才有了这种革命壮歌的谱写。如果没有坚持，爱迪生不会发明电灯，圆了人类在黑暗中看清世界的梦；如果没有坚持，中国文化就不会有悠久文化的沉淀；如果没有坚持，中国就不会在压迫中崛起，夺回自己的领土……坚持这种品质，是人生的指明灯，更是人生的彼岸。有些人们正是因为持有这种宝贵的品质，他们就像林海雪原中的英雄人物一样，历经几多沧桑几多岁月。 所以在《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一种理想，一股勇气，一份人性美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影。虽
然《林海雪原》中的主人公和那些精彩的故事已经离我们远去，但那个时代留给我们的这种忠诚、奉献的精神却永不褪色。
而我作为当代的一名大学生，我体会到做人一定要有自己清晰的奋斗目标，并且要在现在的良好生活条件中做到节约，因为当今的美好的生活是多么来之不易，是无数的革命先烈的鲜血和汗水累积起来的。我们在生活中和学习中要具备坚强的意志力，决不放弃的信念，勇于拼搏的气魄，要不因行进路途上的坎坷和失败而放弃自己的理想。在今后充满阳光和温暖的每一天中，让我们以信念为盘缠，以坚韧为动力，以理想为支持，扬鞭启程吧！
第11篇：读后感林海雪原
读后感
——林海雪原她大河奔腾，浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，激流勇进，洗刷百年的污浊；她高山巍峨，雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落，坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑，从容不迫。她，就是中国——我们的祖国！
从一头任人欺侮的亚洲睡狮变成一条腾空而舞的东方巨龙，从三座大山压迫下的负重前行到如今的健步如飞。新中国的成立，饱含了多少仁人志士艰苦探索、不懈奋斗的心血；凝聚了多少英雄前辈奋不顾身、舍生忘死的革命精神。
今天，幸福生活中的我们，千万不能忘记那段历史。因为，忘记历史就要落后，就要挨打。红色经典书籍，就是一段段浓缩的历史。翻开她们，犹如翻开了昨天的历史，让我们重新走进了那段激情豪迈、战火纷飞的光辉岁月。
在红色经典书籍中，我最喜欢读的是作家曲波所写的《林海雪原》。小说主要讲的是一支东北民主联军小分队，在茫茫林海雪原中与国民党残匪斗智斗勇，胜利完成剿匪任务的故事。
小说中既有“奶头山围歼战”、“槽头炸马”的斗勇斗力，又有“调虎离山”、“林海雪原大周旋”、“ 智取威虎山”的斗智斗计；既描写了不顾安危，深入虎穴，依靠勇敢和智慧与狡猾的敌人巧妙周旋，智擒座山雕的孤单英雄杨子荣；又刻画不畏严寒，不怕牺牲，千里雪原纵横驰骋，最终全歼敌人的解放军群体形象。
通过阅读《林海雪原》，我不仅了解了解放战争初期剿匪斗争的一段历史，更从中深切地感受到了人民解放军不怕牺牲多壮志的爱国精神、敢叫日月换新颜的冲天豪情——冰冷刺骨的狂风骤雪，吓不退他们；凶狠密集的枪林弹雨，吓不倒他们。对他们来说，牺牲并不可怕。因为，他们知道，自己的鲜血，是为这一片深爱着的土地而流，是为可亲可爱的乡亲们所流，是为新中国的成立而流！
穿越历史的波涛，历经时代的风浪，革命先烈们的这种革命精神和爱国情怀将永垂不朽。正是在这种精神和情怀的激励下，一代又一代的中华儿女为了祖国的富强赴汤蹈火，前仆后继；我们的民族才会在历史的风云变幻中，坚强如刚，始终峭立于世界东方岿然不动！
亲爱的朋友们，今天，我们站在这里畅谈红书经典，不仅仅为了铭记和怀念，更要以此作为今后学习的目标和行动的指南，学习先烈们的爱国精神和革命情操，继承他们的未竟遗志和光荣传统；要把对英雄的崇敬和对祖国的热爱转化为工作的动力和斗志，立足本职，扎实工作，勇于开拓，坚持创新，努力在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，为把我们的国家建设的更加美好而努力奋斗！
最后，祝愿福伟大的祖国繁荣昌盛！我们的英雄永垂不朽！
第12篇：《林海雪原》读后感
《林海雪原》读后感
怀着—股澎湃的激情读完了全书,轻轻合上,望着“林海雪原”四个字,似乎是由火热的血所凝成的,衬着封面上的皑皑白雪,显得更加地艳,更加红了。在那上面,我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士,为着自己的理想,更为着祖国的伟大事业——共产主义事业,在深山老林中奋斗的身影。此时的学似乎已同他们的笑容与灵魂,融为圣洁的一体。
对这些战士来说,死,毫不可怕,鲜血,更是为着这一片他们深爱着的土地,为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的,它鉴证了一个个赤子之心,它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷,密集的枪弹雨林,都吓不退他们,因为心中的一把火,一个信念——真正地解放人民,支持着他们在狂风暴雪中一次次站起,直至最后的胜利。他们对自己人生的目标,执着地追求着,不畏层层险阻,即使是到了“山重水复疑无路”的地步,也甘愿拼死一搏,或许他们认为:面对自己的人生,那高高在上的理想,唯有拼过,才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人,《绝顶》中的肖顿河,都为着自己心爱的理想而前进,虽然他们最终都失败了,都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹,但在任何人眼里,他们在精神上永远是无法击倒的。
耻笑他们对生命无谓浪费的人,必定是一个懦夫,若表面不是,在内心深处也是脆弱的,因为只有懦夫,才会耻笑勇者,更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉,也更因为他们没有这种气魄,没有这种理想。邓小平也说过:“一定要经常教育我们的人民,尤其是我们的青少年,要有理想。”一个没有理想的,便对自己的前途自己要走的路感到茫然,也许,在徘徊上便像迷途的羔羊,在黑暗中消逝。若没有理想,莱特兄弟不会发明飞机,圆了人类飞向蓝天的梦;若没有理想,袁隆平不可能养殖出杂交水稻,解决中国人多粮少的难题;若没有理想,又哪来中国几千年的悠远文化;若没有理想,中国不会在一次次失败中站起,夺回自己的领土……
理想,是人生的灯塔,更是人生的彼岸。有时为了它,历经几多沧桑几多岁月。
第13篇：《林海雪原》读后感
《林海雪原》读后感
张毅
小时候没有电视，也看不起电影，读书成了每天学习、与小朋友玩耍、打闹后我的最爱。记得从小学二年级起，在认识了足够多的汉字后，读小说是我每天必做的事情之一。那时可读的小说很少，家里仅有的小说是《水浒》、《三国演义》、《西游记》、《封神榜》、《苦菜花》、《隋唐演义》，这些书在我小学四年级之前就被我翻看了好多遍，其中的英雄好汉、鬼鬼神神、打打杀杀的故事，在我心中印象很深，与小朋友在一起经常聊的话题也都是这些内容。小学五年级后，哥哥姐姐借回来过《烈火金钢》、《野火春风斗古城》、《青春之歌》、《连心锁》、《林海雪原》、《金光大道》、《高山下的花环》等小说，也都被我翻看过几遍。小时候因为读小说没少挨父母的骂，因为我有一个习惯，一本小说不看完就睡不着觉，经常读到晚上12点以后，有时因为读小说忘记了写课外作业。小时候全社会可读的小说不多，每有一本小说在同学中传开，大家互相借阅，在一起交流、讨论，别有一番读书的情趣，不像现在这样可读的书太多，每个人读的书都不同，缺乏交流，也就少了读书的乐趣。上中学后，随着课本内容的增多，看课外书的时间越来越少，小说也就读的越来越少了。到大学后，课程进一步增多，学习、踢球、群聊等生活内容几乎占据了全部时间，小说也就基本不读了。工作至今，随着电视、网络的普及，读小说已基本退出了生活内容。随着年令的增长，阅历的增多，很多事情现在基本是过眼即忘，不得不开始用记事本记录每一周、每一天所做的工作，所经历
的事情。但是，小时候读过的小说，很多内容到现在都记忆深刻，很多读小说、与小朋友争论小说内容的情景，依然历历在目。其中，在我心中印象最深刻的，是《林海雪原》这本书的内容和当时在社会上的影响力。 初读《林海雪原》这本小说，是在小学五年级的时候。这本书是哥哥从同学那里借来的，在未读这本小说之前，就已经听同学们在聊这本书的内容，杨子荣、少剑波、孙达得、白茹、座山雕、栾平、侯殿坤等正面人物与反面人物的故事，早就被大家津津乐道，家喻户晓。拿到这本小说后，我在短短的两天时间就看完一遍，然后又细细回味，看了两遍。说实在的，当时读小说，谈不到受多少教育，只是一种对战斗故事的渴望。但现在细想起来，这本书中的很多内容，其实对我的思想、生活影响还是很大的。英雄主义情节、不怕吃苦的精神、追求技术的执着，也许就是受这本小说中杨子荣、少剑波、孙达得等英雄人物的影响。这本小说中，剿匪小分队的成员有的足智多谋，有的虎胆熊心，有的身怀绝技，都是奇异超群的英雄。少剑波料敌如神，高瞻远瞩，深思熟虑；杨子荣虎胆熊心，只身闯进威虎山，遇险不慌，机智沉着；孙达得身怀绝技，行走如飞，6天行走700 里。他们吃苦耐劳，在雪原中纵横驰骋，与敌人艰苦斗争，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难，在冰天雪地里，侦察奔袭，斗智斗勇。小说讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影。
《林海雪原》小说中除表现了英雄主义、集体主义等正能量外，还通过对少剑波与白茹爱情的描写，给小说带来了抒情格调。卫生员白茹的出现，使原本铁骨铮铮的剿匪小队多了一份柔情和欢乐，这位身材玲珑，两条辫子垂在耳旁的18岁姑娘，开始不被大家看好，以为她承担不了这一艰巨的任务，但在以后的剿匪战斗中，她毫不示弱，闯雪原、攀雪山、斗顽匪、救伤员，样样都行，以实际行动赢得了战友们的称赞，并赢得了少剑波的爱慕之情。因她姓白，又穿白色护士服，性格明快乐观，每天又总是不知多少遍地哼着她最喜爱的 “飞飞飞”的歌曲，所以人们都亲切地叫她小白鸽。小说中少剑波一首发自肺腑的诗歌，曾倾倒过无数少男少女，我便是其中之一。每每想起《林海雪原》，便会想起这首爱情小诗：“万马军中一小丫，颜似露润月季花，体灵比鸟鸟亦笨，歌声赛琴琴声哑，双目神动似能语，垂髫散涌瀑布发。她是万绿丛中一点红，她是晨曦仙女散彩霞。。。。。。”小说中的这首诗，当时读起就非常喜欢，现在想起依然印象很深。上中学、大学后开始喜欢看诗、写诗，与小时候看少剑波写给白茹的这首小诗有着很大的关系。。。。。。
一本好书是一代人乃至几代人的精神食粮。书中的英雄人物是我们一直崇拜的偶像，也是我们心中永久的朋友。我们经常会想象自己与他们一起在那个时代战斗、拼搏，取得胜利与成功。虽然我们已远离硝烟弥漫的战场，但他们的精神会鼓励我们战胜各种困难，做好自己所承担的各项工作。
第14篇：老舍月牙儿读后感
我国著名的艺术大师老舍先生的中篇《月牙儿》，以高悬于空中的月牙儿为主旋律，通过主人公对它的不同感受，谱写了一曲天上人间哀怨的悲歌，老舍月牙儿读后感。其情之感人，艺术技巧之精湛都令人叹为观止。
月牙儿本是自然之物，然而在作家笔下它却成了主人公孤独寂寞时唯一而又不可缺少的伴侣，成了主人公向黑暗社会控诉的代言人。总之，它变成了有血有肉有感情的人。全文中月牙儿出现了达十几次之多，其中有三处是说没再看见月牙儿，而这又恰恰划清了主人公性格发展的三个不同时期。
“那第一次带着寒气的月牙儿确是带着寒气”，“它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪”。小说中此时的主人公还只是个七岁的孩子，这时她感觉到那月牙儿是带着寒气的是因为饥寒和丧父的巨大不幸正降临到这个只知道冷、饿和没人理是悲惨的事的女孩子身上。或许此时她还不懂得那装着爸爸的木匣被埋到城外的哪个地方是件多么值得悲哀的事，她只是因为冷、饿和没人理而感觉到那月牙儿是带着寒气的。接下来作家又写了月牙儿的第
二、
三、四次出现以及它在不同情境下出现时带给小主人公的不同感受，进一步揭示了她的内心世界和悲惨命运。当“我”拿着妈仅剩得惟一不可当的东西——银簪，坐在那严严关闭着的大门前时，月牙儿在天空中歪歪着照着“我”的泪，当妈哼哧哼哧给人洗脏衣服时“我”更爱这个月牙儿，爱它给地上的那点小影子。由上可见，此时的主人公还只是个孩子，她是那么的天真、可爱、孤独、寂寞、可怜和不幸，她对自己所遭遇的不幸还没有任何准备和认识，每当她孤独寂寞时，她便去看月牙，因为只有它还能给她些许的安慰。
“我”再一次看见月牙儿是在“妈坐了一乘红轿”，“被抬到城外去”，一个陌生的男人扯着“我”走时，此时的月牙儿“象个要闭上的一道大眼缝”。这时，妈为了不饿死“我”再嫁了，她不知等待她的会是什么，此时她的脑海里一片迷茫混沌，这个世界也是迷迷朦朦看不清楚的，这月牙儿的形象恰是“我”心灵的折射，至此作家已完成了对主人公童年形象的塑造。
接下来文中写道“我”在三四年里似乎没再看见月牙，这是文中第一次提到“我没看见月牙”，此时她有了她的小屋，好久没去当当，有吃有喝甚至还上了学，生活似乎变得美好了，她已不再需要月牙的陪伴与安慰了，因而这次月牙的出现成了主人公性格发展过渡期的标志，从此作家便进入了对少年主人公心理的揭示。
“它无倚无靠的在灰蓝的天上挂着，光儿微弱，不大会儿便被黑暗包住”，这是“我”在三四年后再一次见到的月牙。因此时“新爸爸忽然走了”，之后“妈”屋里常有男人来，尽管她还不大懂这些事，但已是“要在小学毕业”的她已猜到那不是好事，因此她不得不恨妈。可后来妈也走了，只剩下了她自己，在这种无倚无靠的情况下，她又看到了月牙，感觉到它是那样“无倚无靠的在灰蓝的天上挂着”，它“只能亮那么一会儿，而黑暗是无限的，读后感《老舍月牙儿读后感》。”月牙儿的形象正是主人公心里的感受，此时的她孤苦无助，但她还是努力地同命运抗争着，没有丧失做人的尊严，她不愿象妈那样，虽然她也理解妈。然而将来对她来说是渺茫的。“我又老没看月牙了，不敢去看，虽然想看。”从此作家又开始了对主人公由挣扎到最终被黑暗的社会吞噬的叙述。
毕业后她只能自己挣饭吃了，她怀着希望四处奔波，然而没有事情给她做。“我的心就好像在月光下的蝙蝠，虽然是在光的下面，可是自己是黑的”，她没有了任何希望，可是她要活着，终于她认识到“羞耻不是我造出来的”，残酷的现实已把她纯净的心灵无情地涂上了污点，竟致使她在黑暗中看到那“月牙是清亮而温柔的，它把一些软光轻轻送到柳枝上”，并感到“这个月牙是希望的开始”，于是善良、单纯和美好的希望使她陷入了爱的迷梦，她从“他的笑”“他的头发”上看到了那也在微笑的月牙，使她忘了自己、没了自己，而当月牙儿忽然被云遮住时，她也失去了自己，她的精神即将崩溃了，然而此时的她还善良，还有同情心，直到为了别人，她又没饭吃了。
“我早知道我没希望，一点云便能把月牙遮住，我的将来是黑暗”。果然，为了活着，她曾努力找事做，可最终残酷的现实使她彻底绝望了，尤其是她还得养活已完全失去了挣钱能力的妈。妈的失而又归无疑给她的心灵以更沉重的打击，她从妈的身上看到了自己的将来，“我至好不过将变成她那样，卖了一辈子肉剩下的是一些白头发和抽皱的黑皮”，是无情的现实使她“不愿为谁负着什么道德责任”而堕落下去，就这样一个曾经纯洁善良、正直倔强的女性失去了自己，然而不幸的命运也使她对这个地狱般的世界有了清醒的认识，“我所做的并不是我自己的过错”，这是对自己行为的最好诠释，更是对黑暗社会的无情揭露。
然而更为耐人寻味的是文章的结尾，正当她打算嫁人不再继续堕落时却被送到了监狱里。此时在心灵经历了长期的摧残后，她深刻地认识到“狱里是个好地方，世界比这并强不了许多”，于是她甘愿在此了结一生，也就是在这种心境下她又看见了她的好朋友——月牙儿。
纵观全篇可知，女主人公有文化，有个性，善良正直，聪敏倔强，不遗余力地执着着飘渺的希望，她本该有着美好的一切，然而最终她还是被黑暗的社会吞噬了。
总之，全文“我”与月牙儿形影相吊，构成了小说中的景与情，使作品具有诗一般的意境和低回婉转的抒情性。首先用月牙儿为题象征女主人公那只能亮那么一小会儿而黑暗是无限的生命，而作品前半部分月牙的频繁出现暗示着主人公虽屡遭不幸的打击，但其生命还有希望存在，尽管那希望渺茫的象月牙的微光；而后半部分月牙的不再出现却暗示了主人公已被黑暗的社会吞没了。至此，中国文坛乃至世界文学长廊中一个不朽的艺术形象便诞生了。
第15篇：老舍散文读后感
记得第一次读老舍的《断魂枪》是在小学，一齐阅读的还有《微神》，比之，吾更爱《断魂枪》矣！那时的知识储备不多，只能用欣赏记叙文的方法使自己陶醉其间，届时已爱看武侠剧目，自然对拳脚功夫不错的孙老者抱有好感，即便是沙子龙最后站在夜静人稀的自家院子一气把六十四枪刺完，我也依然对他能否打败孙老者产生怀疑，老舍散文读后感。年少的我们都喜争强好胜，但这一直都没影响我对该篇文章的喜爱，来来回回读了不下几十遍。到了中学，有幸在课堂上倾听老师对《断魂枪》的讲解，他分析了艺术构思的精度，思想挖掘的深度，语言运用的纯熟，还说《断魂枪》最后的“不传！不传！”是表达了中国千年来文化传承的真是写照。当时的我若有所思。
经典之所以称之为经典，在于它经得起时间的磨练。时则今日，又见“故人”，《断魂枪》还是安然躺在课本里，不禁有一丝欣慰的笑意。再观起首那行熟悉的字句“生命是闹着玩，事事显出如此；以前我这么想过，现在我懂得了。”想起从前自己一度以为的“玩世不恭”，哑然失笑。
“沙子龙的镳局已改成客栈”。在社会变迁面前，我们是何等的无奈，还记得《子夜》里的吴老太爷吗？不管他是不是具活僵尸，总之他受不了时代的变迁。受不了，也不必承受了，于是他撒手西去了。这是明智的，至少让企图一直封存着自己的世界得逞了。沙子龙比吴老太爷年轻，也许还没有封存自己的勇气。就算是“炮声压下去马来与印度野林中的虎啸”；就算是“失去了国土，自由与权利”；就算是古老的中国也“有了火车呀，穿坟过墓的破坏着风水”；就算是“江湖上的智慧与黑话，义气与名声”，沙子龙的武艺、事业“都梦似的变成昨夜的”；就算是沙子龙的世界也已被狂风吹了走。他，沙子龙也还是要顺着这改变的社会环境活下去的。自然，镳局是没法使他活下去了，有了热的枪口，还需要冰冷的长矛吗？好在沙子龙是西北一带的“神枪沙子龙”，比不得他那些徒弟们，至少还撑起个客栈而不用到庙会上去卖艺，不用“踢两趟腿，练套家伙，翻几个跟头，附带着卖点大力丸，混个三吊两吊的”，也不用去“弄框果子，或挑些毛豆角，赶早在街上论斤吆喝出去。”如此这般，沙子龙也失去了“活动”的机会，身上放了肉了。与他的徒弟王三胜“胸脯子鼓出，像两块老桦木根子”形成了对比。这是因为他的徒弟们尚且可以在大白日头底下“露露脸，走会捧场”，而他至多“只有在夜间独自拿起枪来，才能相信自己还是神枪沙”。在那个变更的社会，沙子龙的棱角渐渐被融化了，他变得圆滑世故。以至于对孙老者的求教表现出几番的推托，先是沏茶，尔后又邀孙老者吃饭，又“从桌子上拿起缎子榙裢”装上鼻烟壶与钱，挂在腰上，在孙老者执着的提出要练习“五虎断魂枪”时，他也是用“早忘净了！早忘净了！”来搪塞，但不会忘记留孙老者“住几天，逛逛，临走，多少送点盘缠，读后感《老舍散文读后感》。”现在的沙子龙已不是那个“利落、短瘦、两眼明得像霜夜的大星”了，怎么与“脑门亮，眼睛亮——眼眶虽深，眼珠可黑的像两口小井，深深地闪着黑光”的孙老者相比？沙子龙彻底放弃了枪与枪法吗？
不！容易看出他还是十二分的热爱枪的。从徒弟王三胜对他肯定的了解，“他知道枪字在老师心中有多大分量。”倒沙子龙自己对枪以及枪法的不能割舍，文章末有“夜静人稀，沙子龙关好了小门，一气把六十四枪刺下来，然后，拄着枪，望着天上的群星，想着当年的野店荒林的威风”，这句堪称点睛之作，更加重了沙子龙爱枪的分量，这些都是沙子龙爱枪的铁证啊！但他的爱却又何其的隐忍。只能在夜深人静，关紧他的门窗，才能释放一些些。现在，这条枪与这套枪不会再替他争光显胜了；是那枪真的淘汰了？看起来好像是沙子龙顺应了时代，理所当然的不再张扬他的武功了，但只是不可自拔的对那套枪产生无比的眷恋，摸摸这凉、滑、硬的发颤的杆子，使他心中少难过一些而已。只是自己在漆黑的夜里操枪，仿佛在黑暗里宣泄了自己对过去世界的留恋。尽管尽量去适应，却依旧表现出对时代变化的一种消极漠然的态度，只是外表学的像罢了。
“在白天，他不大谈武艺与往事”；徒弟们对他的吹捧，那是徒弟们的事，甚至于当孙老者说“教徒弟不易”时，沙子龙的回答竟是“我没收过徒弟”。他不承认他收过徒弟？也不尽然，毕竟是江湖中人，只是换了一种承认的方式——“没钱，上沙老师那里去求。沙老师不含糊，多少不拘，不让他们空着手走”；“可是，为打架或献技去讨教一个招数，或是请给说个对子——什么空手夺刀，或虎头钩进枪”沙子龙便是“教什么？拿开水浇吧！”一句马虎过去。他是真不教？也许是时候不对吧！然而对于他所谓“对”的时候怕是一去不复返了。所以他才会如此决绝的说“那条枪和那套枪都跟我如棺材，一齐如棺材！”所以，“大家谁也不再为沙子龙吹腾；反之，他们说沙子龙栽了跟头，不敢和个老头儿动手；那个老头子一脚能踢死个牛（之前，他们也是这么吹捧沙子龙的）”。所以，“神枪沙子龙”慢慢地似乎被人们忘了。只有那叹气声，那模糊的图影——用手指慢慢摸着凉滑的枪身，那微笑里伴着“不传！不传！”渺渺然缠绕着这个世界！
深推全文，这不是一部在市井日常生活中书写中国文化命运的作品吗？沙子龙以及他那套枪法不就是古老的中国文化历经千年的磨砺，完善、系统而又精粹的象征吗？世界上没有一种文化能像中国文化一样历尽沧桑而不中断，枪法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步吗？然而，由古老的农业文明步入现代的工业文明，当时的中国的确面临着挑战。可以看出文章故事发生的背景是帝国主义用洋枪洋炮打开古老中国的大门。素来闭关锁国，老大自居的中国迅速沦为半封建半殖民地社会，资本主义的狂风震撼了古老中国的传统生活与传统文明，“东方的大梦没法子不醒了”！从哲学上考究，文化的产生其实就是关于人类产生的探索，因而要讲述文化命运必然的就要讲述人的命运。
《断魂枪》这篇文章通过对沙子龙个人的命运描述，折射出在历史动荡时期，文化嬗变时期，作为中国文化承载者的复杂心态。全篇作者运用了白描，肖像，动作，语言等描写，传神的刻画出沙子龙，孙老者与王三胜这三个不同的人物形象。那支贯穿全文的“枪”，以及那套绝世的“枪法”都被作者糅合进中华传统文化、儒、释、道以及民间正说。与鲁迅“意在建立以西方文化价值观为核心的新文化”不同，老舍的主张是“建立以中国传统文化为核心的新文化”。而中国古代那种父传子，子传孙的世代相传的文化传承模式却为文化的传承带来了极大的风险。虽然，沙子龙是微笑着飘出“不传！不传！”这四个字，却阻断了一个民族对于文化的分享与继承。这篇《断魂枪》的创作怕也掺进了作者的惋惜之泪吧！与我们一样，相信不论作者还是读者都希望看到那套绝世的“五虎断魂枪”的。
第16篇：老舍散文读后感
老舍散文集读后感 书似一盏明灯，照亮人生前进的道路;书又似一座小桥，连通了心与灵的两岸;书更似一叶帆，推进着一艘优扬的小船不断前进。
趵突泉是美的，老舍眼里它也是美的，但有些悲，让人感到悲。不知为何他的文章多是悲，少欢。使人不解，但又让人知前时的事，让人心欢。趵突泉，水突突冒。水，淡淡，红墙白瓦倒映水中，好像地上有的，水里也会有。一片落叶，水动了，一圈圈水波，随着目光泉在突出，但老舍笔下，只喜欢它流出的小溪。但随着走，发现了，我也明白了，人类对自然的破坏，趵突泉就是范例，再清的水，再绿的树，只要，人们打起小地摊，那美，就不复存在了。
地上有了杂物，无言可说，能干什么?虽乱，但久立望，天下第一泉，又不得不赞叹天然的美。《趵突泉的欣赏》让我感到了祖国的美丽，感到当时社会的可恶，甚至把我带入那些陈年旧事的意境之中，不知不觉中，触到了一颗湿润的心。兴许，老舍当时，也为祖国而叹息，想让祖国走向光明吧!不然，他为何为国而悲呢? 随页飞，大明湖也乃济南一绝，美丽动人，山上佛寺，湖光映高山、白云。济南主要是水，大明湖和趵突泉都是美丽的，是济南一绝，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，从不胡说。从美中看丑，丑中看美，但一定都是爱国的。无论是什么，大明湖很美，但它发现了水泥沙石，田地让美失去原色，美不在美了。 最近，我有幸拜读了老舍的散文集，这部散文集乃是中国文学史上的巨人的思想与艺术的结晶。读完之后，老舍那深邃的思想就像余香一样久久萦绕在身旁。
老舍的散文平实，优美，有着浓郁的北京味道。老舍先生生在北京，长在北京，学习，恋爱，结婚甚至连他告别人世都在北京。所以，北京的自然景观，地理环境，传统习俗都是他散文创作的源泉。而生活在现代社会的我们，在日复一日的生活，学习的过程中，逐渐的忽视了对生活的观察，总结，写出来的文章或枯燥无味，或辞藻华丽却了无内涵，或过分亢长，或词语匮乏，满腹的感情不知如何表达。而老舍的语言文风，永远和蔼亲切，从不故意雕饰文字，也不板着面孔，摆架子，更不说空话。他那直白的语言，简洁朴素的形式，如同一把利剑，捅破所有的泡沫，直达目标，一语中的。老舍先生自己也曾经说过：“世界上最好的著作也差不多就是文字清浅简炼的著作。”这种境界也许就是他所追求的最高境界
我们这代人缺的永远都是老舍那个时代的适静，淡雅。窗外的喇叭声，屋内的电视电脑音响声，无一不阻挠着我们进入内心的淡雅世界。那长着红酸枣的老城墙，可以面向着快乐的的桌上一整天的老城墙，温和的香片茶，胡同里各房子的院子和树，牵牛靠山竹草茉莉青草果子等，便构成了老舍的世界。我们这一代是幸运的，因为赶上了时代的潮流，各种东西有如潮水一般喷涌而出，但我觉得老舍的那一代也是相当美好的。“看一眼路旁的绿叶，再看一眼海，真的，这才明白了什么叫做“春深似海”。绿，鲜绿，浅绿，深绿，黄绿，灰绿，各种的绿色，连接着，交错着，变化着，波动着，一直绿到天边，绿到山脚，绿到鱼帆的外边去„„”能将这么美好的绿色呈现在我们眼前，一方面展示了老舍文章功底之深厚，言语之精辟，用语之恰当，另一方面是那无可比拟的绿景的功劳。倘若没有这一份映在自己心里的绿色，又怎能将这份绿色映在我们心里? 老舍的文章无处不闪烁着幽默的光辉。读他的文章，我们感觉读的是一部生动的戏，而不是一部生硬的剧本，他的人格动静描画在这里面，他的人格的声音演奏在这里面，从而别具魅力，另有异彩。他用这么“高伟的诗”来自嘲自己的字：“行列有时像歪脖树，有时像曲线美，齐自然不是美的要素;要命的是个个字都像傻蛋，怎么耍俏怎么不行。”这种自我解嘲当中带着自己对艺术的完美追求。总之，老舍的幽默是融汇中西的，是睿智深刻的，又是内敛宽容的，他将酸甜苦辣全熔铸在一笑之间。且是雅俗共赏的，不同的人自有不同的体味。 读了老舍的文章，使我明白了写文章时应具有的态度和品味，交给了我如何写好一篇文章。
第17篇：老舍茶馆读后感
对《茶馆》认识的过程
---老舍《茶馆》感后感
老舍以及他的作品 《茶馆 》，从小我们便已经将其熟记于心。在各个场合下我们也都看过了茶馆这部作品。随着年龄的增长，每次看茶馆带来的感悟也有所不同，就像名著《小王子》一样。所理解的层次会变化。已经记不清多大什么时候第一次看《茶馆》，只记得同学坐在一起，带着看话剧的心情看着《茶馆》，只记得看到乡下母亲卖女时的心疼可怜，心情随着女孩的哭喊变得沉重。并没有看出老舍表现这一现象，是为了与茶馆中的达官贵人们产生鲜明的对比，突出当时社会底层民不聊生，衣不果腹的悲惨现象，是为了强调社会的腐败，只是女孩的哭声深深的留在了我的记忆里，以至于至今提到茶馆，脑海里就立刻出现了那女孩。我觉得那女孩的哭声也正是这部话剧的基调：底层百姓的挣扎。杜甫的一句诗：“朱门酒肉臭，路有饿死骨。”是对此最好的诠释。
后来有机会再次接触这部话剧，给我的感觉又有了不同。尤其是当茶馆里一个旗人说“大清朝要完”“我爱大清朝，我怕她完了”时；当因为这句话而被捕时，心里涌起的悲凉荒诞之情。我们爱这个国家，希望她安定，人民幸福，但是进步离不开批评，接受批评才能变得更好。一个兴盛富强的国家是不惧怕批评的。而因一句话而被拘捕，让我不自觉联想到了“文字狱”禁锢人们思想，剥夺言论自由，阻碍文化发展，才是社会落后的顽疾。
接着在大学，我又有机会观看了这部话剧，这次我看到的也更加全面更加客观，也看到了情节背后的故事和问题。改革的志士都被杀头；搞实业的商人都被欺压；日本投降，但陷入了内战的灾难；爱国人士惨遭镇压；以小写大，一茶馆一处描绘了旧时代老百姓的生活百态。我发现在这部戏剧中并没有绝对的主人公，各个人物他们之间的关系交织成一张人物网，共同推进着这个故事前进，描述同一个社会。 与此同时，我也注意到了剧中人物的语言。每个人物都有各自的语言特点，语言中应用了地道的北京话，京味儿很浓，有生活气息，也更真实。
我觉得老舍的《茶馆》至今能为大家传颂，原因在于老舍通过人物对社会百态的精确反映和提炼。这部话剧我想是随着长大随时可以回顾的，它会在不同时期给予你不同的感受。
第18篇：老舍《茶馆》读后感
在茶馆中有三幕共70多个人物，这些人物分属三教九流背景各异，而他们之间的交集就是名叫“裕泰”的茶馆。在茶馆中的陈设由古朴到新式再到简陋的变化昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。
一开始前来喝茶的顾客弄鸟吃茶虽然一派悠然古风但是“莫谈国事”的纸条却分明表达出了一种压抑的氛围。这展示了清末年代的旧中国生活。之后的第二幕则用茶馆里新的设施和场面收缩暗示了民初时期人们生活在抗争中。到最后一幕，更大更多的莫谈国事纸条以及旁边的茶钱先付无疑表现出茶馆的经营每况愈下，而这又与莫谈国事相关，暗指了国名党政权在大陆的统治将告覆灭。
通过像这样的细节描写，茶馆不仅仅反映了一段历史时期的社会变革，同时也反映了社会变革对茶馆经济和茶馆文化的影响。
茶馆的名字叫“裕泰”，象征着富裕和安泰，是一种对美好生活的向往和寄托。但是这样的世界是不存在的，往来茶馆的多是些面目可憎的小人，揭示了小人物在社会上的挣扎求生。最后老掌柜烧掉了茶馆则显示了在残酷的现实压迫下理想的乌托邦无从立足。
第19篇：老舍茶馆读后感
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，把具体感受和得到的启示写成的文章。读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单说就是看完书后的感触。下面是瑞文网小编整理的《茶馆》读后感，欢迎借鉴参考。《茶馆》读后感一
老舍对我们来说，已经是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介绍了。倒是写作背景得说说：话剧《写于1956至1957年间，它是老舍一生中最优秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是“中国戏剧史上空前的范例”。老舍写小说很少，却写了不少的戏。在写《茶馆》之前，他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》，在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时事政治的作品，在题材、风格以及创作模式上，都大不一样，他重新写起了解放前写惯了的“陈年往事”。
每一本书，都是一个很好的时代缩影，《茶馆》也不例外。这本书包含了三个时代，每一幕就是一个时代。
故事发生在一个茶馆里，时代在变，茶馆也在变。“这三幕共占了五十年的时间……”“这就是说，用这些小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。”这是老舍自己评价《茶馆》时说的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我们就拿茶馆的掌柜来说。
“我……当了一辈子的顺民，见着谁我都鞠躬，请安，作揖。”这是王掌柜他自己说的。王利发精明、善良、勤劳，善于经营。他胆小怕事，本着莫谈国事的处世原则，靠自己的力气挣钱度日。可是，他越怕国事，这国事就越是不断地往他的茶馆里钻。他信奉改良主义，可改来改去，这茶馆越改越糟。在第三幕里，王掌柜似乎看透了一切，他也变得老于世故了，再也不像从前那样见人陪笑、作揖、夹着尾巴做人了。人生的磨难，使他变得倔强起来。
可最终他是怎么死的呢?他自己上吊死了。临死前，他把家人打发到解放区去，自己和常四爷、秦二爷聚在茶馆里撒起纸钱来。三位老人苦中作乐，为自己送终，聊以宽慰，这令人怜悯。一辈子渴望改良的人就这样稀里糊涂地死了。这就是王利发的人生悲剧。
《茶馆》里的其他人，儿子还是遵循老子的处世态度，有的甚至变本加厉。这是时代的悲哀。
《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代，也看清了那些生活在底层的人民，一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为“中国戏剧史上空前的范例”。
《茶馆》读后感二老舍先生不愧为大家。他的文章总给人一种扎根土里的稳重感。初读他的书是《骆驼祥子》，如今又读《茶馆》，先生书里带着老北京味儿的语言和描写的底层群众的生活又一次给我留下了深刻的印象。
《茶馆》讲的是在新旧中国交替期间，以戊戌变法、军阀争战、新中国成立前夕三个时代为背景，通过茶馆这一典型文化聚集地发生的人生百态与风云变化。老舍以细致入微的观察和生动的描写带我们走进了那个光怪陆离的时代，接近那样特别的芸芸众生。
王利发是裕泰茶馆的掌柜。他是那个时代老北京市民的典型，世故圆滑，心眼不坏，但有一点自私和贪财。他可以说是裕泰茶馆的化身。他是懂得变通的，这一点，可以从裕泰茶馆的翻新和长存看出。他也是胆小怕事的，他不敢为了朋友出头，裕泰茶馆也一直贴着“莫谈国事”的纸条。然而纵然裕泰茶馆再改良，再翻新请戏台子请招侍，旧事物也走向消亡，最终裕泰茶馆被强占，王利发也上吊死去。
松二爷和常四爷是好友，都是裕泰茶馆的老主顾。他们的个性，从他们一出场就可以看出。“松二爷文诌诌的，提着小黄鸟笼;常四爷雄赳赳的，提着大而高的画眉笼。”松二爷是旧文人的典型，他爱国善良又胆小怕事，有那么一点点文采，但是不知道用到何处。常四爷健康正直，然而固执，不懂变通，所以在后期只能挑菜材上街卖，勉强糊口。
秦仲义是维新时期民族资本家的代表。他是有着实业救国愿望的大心胸的人。他变卖祖产，耗尽心血，创办起不小的企业，自以为能使民富国强。然而在那个半殖民地半封建社会，民族资本主义的道路根本行不通。最终秦仲义的工厂在日本和中国的双重压迫下，被强行没收。一生爱国的秦仲义最终只落得个卖花生米的下场。
还有《茶馆》里的其他人物们，代表底层农民的康六，小妞和乡妇;代表顽固旧势力的庞太监，庞四奶奶;代表军阀势力的沈处长等人，他们一起构成了那个时代中国的社会。老舍先生把这些人物，三个时代高度浓缩在裕泰茶馆之中，使得《茶馆》这部话剧成为一个不可超越的经典。无怪乎曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。
1898年维新变法，1945年抗战胜利，中间大概近50年。50年发生了多少故事，数不尽的心酸。老舍《茶馆》的伟大之处，不仅在于它写尽了封闭的、妥协的、灰色市民的形形色色，点到了我们民族根性中最顽劣的一面，更在于他点明我们去深思在日新月异的社会如何自处，以及珍惜现在美好，谨记过去苦难。
《茶馆》读后感三浅斟慢品，任尘世浮华，眼前氤氲的水雾，缠绵，消散……茶馆，一个充满情思的地方，它固执地守在尘世浮华中，护住了自己的清雅。她微微颔首，捊须而笑，衣衫翩翩，绝世而独立，于一方角落见证着市井百态。
老舍先生的茶馆，正似一杯幽幽清茶，不浓不烈，不急不躁，不沉不浮，从从容容，淡泊致远。像低进尘埃里的素颜，似高攀灵魂的风骨，忍不住，去口味。
初品，是岁月的苦涩。第一幕，一个初秋的上午，三三两两的旗人遛够了鸟，走进裕泰歇脚，茶客们细品着茶点，闲聊着风月。突然，一洪亮的男声携着满怀的豪情，对醒目的“莫谈国事”恍若无视，拍案诉说着对洋鬼子的不满，眉眼中的壮志显而易见，却被那特务吴思子和宋祥子抓了去。可怜的康老六为了让女儿过上好日子，将女儿卖给了年过七旬的庞太监。女儿凄凉的泪向人们诉说着对世界的不满。于这一方茶馆，各色的人演绎着各色的人生。
亲抿一口，品味出些苦涩，融着些百味，苦涩的绝唱，响彻岁月的枝头。就像乌云密布的天，让人不由得心情沉重。这样的《茶馆》，让我不禁想去再次品味。
再品，是乱世的本味。人们追逐着时光的脚步，来到了民国初年。身处乱世的裕泰艰难的维持着，掌柜王利发积极改良，却屡遭失败。唯有那“莫谈国事”变得更加醒目。掌柜的儿子与儿媳打点着茶馆。常四爷终于出狱了，将他关进去的二人却又成为军阀的走狗……这一方茶馆，接受着岁月的考验。
望茶叶于杯中沉沉浮浮，与沸水的碰撞，激出了最美的舞踏。它飞旋着，舞着它的态度，于乱世中的一丝本味。这清茶愈加苦涩，可又让人们品出了它的态度，它的决心，它的本真。而我们于这如海的苦涩中寻懂了那一丝本味，去追寻那心心念念的苦尽甘来。
饮尽，是人生的风月。故事终有尾声，一个个子承父业的青年再次聚集在不似从前的裕泰，带着从前的希冀，守着父辈的故事，于乱世中，遇见，又错过……常四爷的生活更加凄惨了。当昔日的意气风发变为老年的感慨万千，眼底的风霜是岁月的痕迹与无可奈何。咀嚼着前尘往事，感慨着世道崎岖，对着世间的麻木悲凉冷笑。但康大力作为一个青年热血地投入革命斗争，以及康顺子、王大拾等投奔西北游击区，何又不是奔赴光明前景，向可悲的社会唱响反抗之歌?是啊，当你老了，可永远有人正年轻着。
这一口，品尽了这世间繁华，品尽了人生百味，品尽了风花雪月。回味悠长，沉痛的苦终会过去的吧。苦尽甘来是最为幸福的时刻。
人们品着清茶，品着事故。城市一隅的一方茶馆，茶馆无言却守着岁月，过去的过去，岁月流逝;故事的故事，茶馆记得。
这样的《茶馆》让人怎么不去用心品味。清杯一壶茶，品味余后生。一杯茶，一个地方，一群人，一个故事，一本书，一杯茶……用心品味……
《茶馆》读后感四《茶馆》是老舍先生的名作，是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，历经清朝、民国、抗日战争胜利后统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实，好人不一定有好报，恶人不一定有恶报，充分体现了解放前社会的黑暗、官员的。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次，不必像上语文课那样细细品读，也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不肯低头，不肯让步。
读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。
在《茶馆》里，我最敬佩的人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
第20篇：老舍茶馆读后感
老舍茶馆读后感
（一）：
《茶馆》里有的对白能引人一笑，但是这笑中更多的是苦笑，是无奈的自嘲。这些发笑的对白，要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话，要么就是那些令人厌恶的主角的溜须拍马。笑过之后，不禁感到一丝悲凉人活着总得有条路走啊，但是哪有路可走啊！愿为国家排忧解难的人们飘零四方，一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀，见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势，不惜让别人用命来满足自我的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师，给官差两个洋钱就能免去杀身之祸，官差指谁就杀谁这什么世道啊？
《茶馆》最后的一部分，三位气数将尽的老人碰在一齐，回顾自我的一辈子，让人颇感心酸：心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却一事无成，心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂拆了，安分守己的王掌柜做了一辈子顺民，到了(liao)让人赶出自我开了50年的茶馆。这就是爱国顺民的下场
我爱咱们的国啊，但是谁爱我啊？常四爷在同一地点时隔五十年两出此话，着实让人嗟叹不已好句子
老舍茶馆读后感
（二）：
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次，不必像上语文课那样细细品读，也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎样也不肯低头，不肯让步。
读完《茶馆》，我体会到咱们此刻是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而咱们此刻汉堡牛扒能够随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。福楼拜的名言
在《茶馆》里，我最敬佩的人还是常四爷，个性是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份铁杆儿庄稼，不用干活就有钱拿。之后清国灭亡了，常四爷并没有像他的好兄弟姐妹松二爷一样挨饿，而是自我去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是咱们此刻缺少的，由于生活条件优越，咱们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
《茶馆》里的道理可真多呀！
老舍茶馆读后感
（三）：
茶馆，没事儿喝茶，彼此唠家常，谈世事的地方。谁可曾想在老舍的笔下，它摇身一变竟成了一个小小的社会缩影。地道的语言，真实的场面，人物栩栩如生，写的太现实。这和老舍的生活环境是分不开的。老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈发奋下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之因此有小中见大的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，(lz13)从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时刻变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看历史剧的眼光评审这部巨作。
其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。
一、王利发（茶馆掌柜）
二、松二爷（胆儿小，人却不怀）
三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓热闹的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听！说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少透过这有点人情味儿和有良心的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思。
其三，子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢？！简直是幻包装不换资料。例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟升级为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子发扬光大变为花花联合公司（专给洋人、官员带给女招待与吉普女郎）。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪！为何总在这方面遵规守矩呢？
老舍《茶馆》给与咱们的是一个时代！
老舍茶馆读后感
（四）：
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题！除非有一位具有独特视角的大师使它活起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的好处。而那个人便是老舍一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放性命的炫彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一位慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈发奋下。他逐渐小有成就。在之后的创作过程中，这样的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之因此有小中见大的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干净、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时刻变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看历史剧的眼光评审这部巨作。其二，尽管茶馆人三教九流不少。但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。
一、王利发（茶馆掌柜）
二、松二爷（胆儿小，人却不坏）
三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓热闹的茶观众，要找出几个掏心掏肺阿婆还真不容易。听听！说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少透过这有点人情味儿和有良心的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思。其三，子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢？！简直是换包装不换资料。例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟升级为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子发扬光大变为花花联合公司（专给洋人、官员带给女招待与吉
普女郎）。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪！为何总在这方面遵规守矩呢？
老舍，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让咱们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：多谢！多谢您留予咱们如此宝贵的财富。
老舍茶馆读后感
（五）：
《茶馆》是中国话剧史上的经典，也是老舍的成功之作。
老舍的《茶馆》看似聚焦于一个小茶馆里，但这个人来人往的茶馆里汇聚了各色人物，三教九流，简言之，是一个小社会的浓缩。老舍抓住了这个场景的特点，将半个世纪的时刻跨度，六七十个主，人物高度浓缩在茶馆中，展现了清末戊戌维新失败后，民国初年北洋军阀割据时期，国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景。概括了中国社会各阶层，几种势力的尖锐对立和冲突揭示了半封建，半殖民的中国的历史命运。
这就是《茶馆》投影出的中国!
裕泰茶馆在大时代中生存了下来，必然有他的生存之道。先从茶馆的内部装饰开始说起。
从茶馆中桌凳的变化就侧面反映了那里生意的好坏。第一幕中店里放的是长桌，方桌，方凳，长凳，小凳。这样客人的容量还是挺大的。当时天泰，广泰，德泰都已经关门了。市场竞争的压力不大了，勉勉强强的混口饭吃。第二幕中一律是小桌与藤椅，桌上铺着浅绿色桌布。墙上用的是时装没美人，可见王利发紧跟时代潮流。第三幕中都换成了小凳和条凳，家具也黯淡了，门庭也不光线了，岁月让裕泰失去了生气。体面也不是那里的形容词了。除了这明显的外部装饰，还有那些个字条。
莫谈国事这条子陪着裕泰一齐经历了半个世纪。第一幕中茶馆各处都贴着这条子莫谈国事。第二幕中的莫谈国事更大了，更醒目了，功能依旧。第三幕中莫谈国事有了一个伙伴茶钱先付。莫谈国事更大，更多!这是一张神奇的条子。
莫谈国事将封建无限的放大，也无限的反应了社会的落后。茶钱先付反映了裕泰的生意已经岌岌可危了。
在茶馆中不仅仅仅有陈设的条子，还有人。《茶馆》中人物繁杂但每一个都有鲜明的个性。
其中在全文的结尾的时候有一个沈处长。他一共只有一点点的台词，是七个好字和一个传字。语言极其凝练，但同时把这个人表现的淋漓尽致。沈处长的出场穿着军便装，高靴，带马刺，手持小鞭，后面还跟着两个宪兵。他明显是一个很霸气的人，但少言寡语。不说话，用眼神示意也许就是这些长官的特征之一。
沈处长但是是这戏中的跑龙套，而王利发是贯穿整部戏的灵魂人物之一。
王利发是一个小小茶馆的老板，为了生存，他阿谀奉承，逆来顺受。这不仅仅仅是他的茶馆，也是他父亲的。因此茶馆不仅仅是一个赚钱工具，更是他父亲的馈赠和期望。一个不卑不亢的人，但不是一个苟活之人，他很坚定的保护家人，自我坚守茶馆，最后用上吊来结束性命。
《茶馆》是我读的第一本戏剧。人物繁多，我每每读过都不时的翻到前面去看人物表。虽然人物多很繁杂，但老舍能清晰地写下这么多，可见他潜质的强大。一张张丑恶的嘴脸，一张张善良的脸庞，都在老舍笔下栩栩如生。我读出了世道沦落，读出了人间正道是沧桑
《茶馆》很经典，人物很传奇。
