推荐第1篇：书画
海峡两岸书画名家德胜门庆中秋
联谊笔会暨珍品展
一、活动概述
为弘扬中华传统文化,加强海峡两岸的文化与交流。由全国促进传统文化发展工程工作委员会主办。中国书画艺术学院、台湾中华收藏家协会协办。北京德信恒源文化传媒发展有限公司承办。于2011年9月8日举办“海峡两岸书画名家德胜门庆中秋联谊笔会”。
主办单位: 全国促进传统文化发展工程工作委员会 协办单位：中国书画艺术学院
北京德信恒源文化传媒发展有限公司 台湾中华收藏家协会
承办单位：北京德信恒源文化传媒发展有限公司
二、拟邀参会领导及书画家：
崔乃夫 著名书法家，原国家民政部部长。 邹瑜 著名书法家，原国家司法部部长。
解思忠 著名书法家，国务院稽查特派员副部长级。
周宏兴 著名书法家，中国书画艺术学院院长，人民大学文学院教授，现任中国促进传统文化发展工程工作委员会执行副主任。
张飙 著名书法家，中国书法家协会中央国家机关分会主席，中
国艺术报社社长。
苏士澍 著名书法家，第十一届全国政协常委，文物出版社社长，中国书画家协会理事，中国文物保护基金会副会长。
张瑞龄 著名书法家，“中国第一楷”。
任德山 著名书法家，中央电视台书法频道主讲专家，学术顾问，国学学者。
姚治华 著名画家，现为中央美术学院国画系教授，中国美术艺术家协会主席，中国延安鲁艺校友会美术委员会主任，北京中外民间文化艺术交流促进会会长。 邹德忠 著名书法家，现为中央国家机关分会常务副主席兼秘书长，中国书协书法培训中心教授。
上官洪夫 著名画家，中国名家书画研究院院长，国家一级画家，中国《ISO9000A艺术体系资质认证》评委，中国收藏家协会书画鉴定委员会副主任。
台湾参会书画家名单
陈国新
中华书画印艺学会桃园分会理事长 邱云登
台湾名家美术有限公司总经理 谢魁源
全国中华文化艺术薪传奖执行长 李鸿德
中华书法教育学会副理事长 周
绢
中华艺风书画会秘书长
李顺良
中华收藏家协会副理事长 刘松炎
中华国际文化艺术交流协会秘书长
张建富
中华收藏家协会创会长，中华书画印艺学会创会长， 艺术奥运与艺术联合国基金会创会主席，北京故宫.苏州博物馆台 湾展策办人，1987年台湾美术界十大新闻人物。
台湾参展作品名单
台湾全球中华文化艺术薪传奖荣誉会长 吴伯雄题字
台湾全球中华文化艺术薪传奖得奖书画篆刻家暨评委参展
陈奇禄
曾任文化建设委员会主任委员(首任台湾文化部长)，“中央研究院”院士。台湾大学文学院院长等。
张光宾 书画大师，曾任国防部少将职参议，台北故宫研究员。
李奇茂
知名水墨画大师，现任中国孔学会，中华伦理教育学会理事长，美国圣荷西大学设立「李奇茂教授艺术基金会」，美国旧金山市订每年十一月二十九日为李奇茂日。 释广元大师
世界华僧会副会长，国际美展评审，中国书法学会理事长。台湾首席书画高僧。
张炳煌
书学会会长，国际书法联盟总会理事长，国际兰亭笔会名誉副会长暨台湾会长，中华诗书画家协会理事长。
蔡明赞
台湾中华书法教育学会前理事长，台湾行政院文建会，台北信义大学书法教授，书法教育会刊主编。
陈丽雀
台湾国立国父纪念馆国画教授，日本「全日展」审查委员。
颜圣哲
现任亚洲大学教授画作《人间净土》为两岸台北会谈海基会致赠海协会礼物。瓷瓶三只为两岸北京会谈海基会致赠海协会礼物。1995 作品参加佳士得、朵云轩、传家及标竿等国际拍卖会。
三、活动实施细则
1、2011年9月5日,在德胜门召开“海峡两岸书画名家艺术交
流活动。
2、2011年9月8日“海峡两岸书画名家艺术交流活动”将在德胜门箭
楼举行。
3、在德胜门举办海峡两岸艺术家大型书画交流笔会,以“推动交流 增进友谊 携手发展 共促和谐”为题现场合作创作数幅国画,作品名称由组委会拟定,并请出席活动的有关领导题名,拟择时分别向有关单位捐赠。
4、台湾书画艺术界人士北京采风活动。赴大陆来访的台湾书画家将参观游览故宫、天坛、颐和园、圆明园等北京著名景点,亲身感受中华文明古都的魅力,并进行采风写生活动。
四、活动拟出版: （1）《海峡两岸书画家作品集》,收录著名书画家作品及海
峡两岸书画家作品。
（2）拍摄纪录全过程并制作专题纪念光盘。
五、联系方式：
海峡两岸书画艺术名家交流活动组委会
地址：北京市西城区北二环德胜门箭楼 邮政编码: 电话：010- 62016987 传真：010-62015560 联系人：孙婧 13621267800 郭珊 13426298447 E-mail：zhctwhjyjd@sina.com
推荐第2篇：现场书画
现场书画大赛策划书
二〇一六年三月二十五日
一、活动背景
书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异采，它就像永开不败的鲜花，世人赏以欣慰，可从中领略其精神风度，心灵意境，生活情趣，审美追求，时代气息·······这样一种观之激人感奋，聊以励精自慰的艺术，何乐而不为呢！
二、活动目的
1、现场泼墨活动扩大书法艺术在各领域的宣传、推广和普及，在海纳百川的艺术领域中稳固书法艺术的历史地位。更是为了丰富师生们的课余活动。
2、传承文化经典，弘扬书画艺术，陶冶同学们的情操，充实大家的精神文化生活。
3、全面营造学生形成喜爱欣赏书画艺术作品,热爱书画,学习书画的浓厚氛围，加深了自己对中国传统文化的了解，有利于自身文化素养的提高有着深远的意义！
4、进一步加强柳州职业技术学院书画爱好者的沟通与交流,弘扬中华书画文明,提升大学生对书法的兴趣!
5、为书展活动展开破冰，搜集各方优秀作品，并为书展做出宣传。
三、组织机构 主办：
四、活动主题 待定
五、活动对象 全体学生 其他院校（）
六、活动时间及地点
12月21日下午三点。软笔现场比赛点设在东校区坡下博文教学楼门厅前，硬笔现场比赛点在德润楼101教室。
七、比赛规则
1、比赛时间为20分钟，参赛选手在二十分钟内完成一幅作品.
2、创作作品要求内容健康向上，格调高雅，体现大学生的朝气与活力.贴近主题，具有一定的艺术感染力，并鼓励创新，表现形式不限；
3、比赛项目：软笔书法、硬笔书法、油画、水彩画、漫画、简笔画、素描,篆刻等
4.作品背面右下方请用铅笔注明作者姓名、专业、联系电话
八、活动前期准备
（一）申请审批
（一）活动宣传
1、在各个社团发出邀请函并在院内各个张贴栏张贴海报宣传。
2、通过校园电子广告版和院广播站向全校师生宣传。
3、口头宣传， 派指定人员在各院系，各班进行宣传。
4、其他方式宣传。
（三）确定参赛人员
（四）购买物品
购买奖状、奖品和展板等
（二）邀请嘉宾
邀请王双虎、农嘉琦老师做评委老师。
九、活动组织机构 领导小组 组长：
组员：
工作小组： 组长：
组员：各部门成员
十、活动工作安排
1、活动总负责：协调指导活动各项工作的完成。周光祥
2、活动策划工作：策划活动各项工作的完成。袁靖杰 邓嫱
3、活动筹备工作：购买所需物品。陈光斌
4、活动宣传工作：黏贴海报、悬挂横幅等进行宣传。
成世会 龙隆
5、作品展场地布置：设计并布置活动场地。
彭小秋 彭慧薪 刘振新 十
一、活动实施步骤
1.布置现场书画比赛赛场及书画展场地
2.主持人宣布第一批参赛人员比赛正式开始，计时员开始计时 3.主持人宣布第二批参赛人员比赛正式开始，计时员开始计时 4.收集现场参赛作品 5.自由交流，现场书法秀 6.评比作品，评出获奖人员 7.现场颁发奖状 8.老师泼墨 9.合影留念 10.清理现场
十二、评比结果
一等奖：硬笔1名
软笔1名
绘画 1名 二等奖：硬笔2名
软笔2名
绘画 2名 三等奖：硬笔2名
软笔2名
绘画 2名 优秀奖：10 十
三、活动经费预算：
1、海报：2张2X1=2元
2、奖状：25张25 X1=25元
3、奖品：毛笔5x20元=100元
美工笔5x10元=50元 预计经费总支出 177元。 十
四、活动效果评估：
通过这次健康积极向上、魅力无限的书画比赛活动，对活跃校园文化生活和增强校园文化艺术气氛起到了良好的作用。对增长同学们的课外知识，锻炼同学们的各种能力起到良好的作用。书法比赛作品的展示更激发了当代大学生对中国传统文化的热爱，使中国的传统文化能够更加健康的发展、流传，并增强大家对书法的渗入，全面构建和谐校园，达到书法和谐与人际和谐的高度统一。
推荐第3篇：书画沙龙
艺术品沙龙方案
活动名称：高端书画沙龙
活动宗旨：
打造社会精英人群的文化聚会，以书画聚集朋友。共同分享中外古今书画艺术，提升审美情趣和文化修养。
活动主要内容：
限额邀请成功人士参与，在分享艺术品同时，来宾们与各界资深人士交流个人观点。包括术品欣赏，专家品评，艺术品市场形势研判，经济时政分析。主要由特邀主持人、艺术家及各界成功人士参与。
活动时间：固定每周六晚七点半到九点半
组织活动机构：星空艺术、市场星报、星报画廊 地点：星报画廊 流程：
1）来宾介绍 2）艺术家介绍 3）茶道 4）作品品鉴 5）嘉宾品评 6）收藏研讨 7）交谈
主持人：
主讲人：周玉冰主任 活动安排： 活动前期：
1、工作人员负责勘察场地，会场布置（桌椅的摆放，座次的安排，音乐设 备的检查等）
2、艺术品的保管和保证到位。
3、活动开始的当天下午，工作人员提前两天确保活动场地能正常运用。
4、要用到得设备检查（相机等是否电量充足）
活动中：
14:10——14:20 各位嘉宾到场（工作人员负责引领，在休息室做短暂休息，主要目的是等待人员到齐） 14:20——14:30 工作人员负责把嘉宾引领到沙龙现场。并安排入座。（现场播放我公司艺术大师作品的PPT 。 背景
音乐以优雅风格为主——交响乐即可。例如班得瑞的重回心灵花园）
14:30——14:50 活动开始
（背景音乐停止，主持人开场白，首先说出此次沙龙的目的，并对嘉宾的到来表示欢迎，其次进行嘉宾介绍。最后进行艺术家介绍，艺术家进行稍细致的介绍包括其名衔、主要作品、创作风格等）
14：50——15:20 进行茶道表演（背景音乐以舒缓优雅为主。例如班得瑞的小桥流水等。切忌背景音乐声音过大.）
15:20——15：40 艺术作品品鉴
（由主讲人对作品进行细致品鉴，嘉宾聆听。负责艺术品的工作人员注意保护艺术品的完整不被破损。）
15:40——16:00嘉宾品评
（此环节应由主持人掌控，在嘉宾没有品评的情况下，主动邀请嘉宾进行发言）
16:00——16:20 收藏研讨
（嘉宾可以向艺术家提问，探讨。主持人可以在其中进行穿针引线。）
16:20——16:30 自由交谈（可以对本次活动进行提宝贵意见） 最后拍照留念。
活动后期：
总结此次活动的经验，为下次活动顺利进行作保障。
注意事项：
主持人要掌握各个流程之间的过渡语的灵活运用，切忌出现冷场的情况。
推荐第4篇：书画题字
国画作品的书法题字
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(2013-01-10 14:05:57)转载▼ 标签： 文化 书画 艺术 分类： 书画艺术
国画作品的书法题字有多种形式，每种形式也各自有不同的作用，常见到的有题款、题识、款识（上款、下款）、题跋（前跋、后跋）、题签、签条、诗堂、引首，下面就为大家一一解释一下它们各自不同的作用。
题款
是由古代钟鼎彝器上铸刻的“款”、“识”脱胎而来，后来被作为考实鉴辨的标志之一，继而移用到书画艺术作品创作上。自元朝以来，尤其是从明、清以后，书画品式日渐增多，书画家们越来越重视题款的作用，并刻意追求其艺术效果。题款的天地虽小，但可以传神言情，与正文相辅相生，起到画龙点睛、锦上添花的作用。题款又叫款识、落款，指的是书法绘画作品中除正文以外的文字，是补其欲言而未言者。其主要作用是说明正文内容的出处，作者的名号、籍贯、年龄以及创作的时间地点意图或感受等。对于题款的形式、位置、书体以及文字的提炼都要和正文密切配合，统筹兼顾，做到简单明了，恰到好处，不能草率等闲视之。
严格地讲，“题”与“款”是有区别的。题：题是指题写者对被题作品所作的必要叙述，有别人题和书画家自己题两种。前者称“他题”，后者称“自题”。他题多为作品的优劣、真伪予以评定，不属于创作范围，这里着重介绍自题。
自题，也称题记或题识，是书画者文字造诣和美学意蕴的表现形式之一。形式可文可诗，文字可多可少；或庄重或幽默，可记事言情，可评点注释，总之灵活多样，并无定法。一些著名书画家的题语极精，略举数例共欣赏之。郑板桥书“难得糊涂”的题记是：“聪明难，糊涂难，由聪明转糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”只有政治上生活上饱经风霜的人，才有可能体会其中滋味。丁藻亭在甲午战争后用草书挥写陆游句“位卑未敢忘忧国”的题记是：“今之位尊者如何？”这无异是射向清政府及其卖国贼的投枪和匕首。石涛画的山水画，画面桥上无人，但题了“老僧不见过桥来”几个字，使人产生丰富的联想。
款：一是说明正文的出处，书画者的姓名、创作时间或地点；二是馈赠的对象。前者为下款，后者为上款。如二者同时出现于一幅作品中称“双款”，若只具下款，称“单款”。但无论如何，书画者的姓名必须写明，也可以用笔名、字号等。如只在落款处题上“某某”或“某某书”的字样，其它各项均略去，通常称为“穷款”。
题款位置：题款的位置与书画品式有关。书法作品的题记如中堂、条幅多在正文的后面，横幅也有放在正文下面的，对联一般按所题字数多寡，分别写在上下联的两侧。题款，如中堂、条幅、条屏、手卷、扇面等，一般将上款放在正文之前，下款放在正文之后。楹联的上款多题在上联右侧偏上部位，下款都题在下联左侧中间部位。长联（即龙门对），上联末行正文余下五分之三的空白处题上款，下联正文从左向右写，末行余下五分之三空白处题下款。但下款位置应比上款位置稍低。横幅的题款多采用竖式，上款多从正文的第一个字的右侧题起，下款多自正文末字左侧题起，可写一行或二三行，但忌与正文等高。
绘画的题记、题款并无定法，灵活多样，哪一个位置都可以题字落款，但应考虑整个画面的轻重、聚散、虚实、布白，不能任意为之。
题款的书体：题款所用的书体及其字形大小与正文有密切联系。如正文是平正的篆书、隶书或楷书，应采用较为活泼流畅的行楷或行草；如正文是行书或草书，应采用与正文相近或相同的书体。字形应略小于正文字形，小多少无固定比例。总之，要和谐，不宜悬殊太大。
绘画题款的书体应与绘画的风格相协调。如工笔重彩画，应用正楷或篆隶，以求其工整严谨，如兼工书写可用行书以取其潇洒、飘逸；如泼墨大写意，则用行草乃至狂草，以显示其气势豪放。 总之，以上所述只是一般规律，但在处理题款时，要结合作品的具体情况通篇布局，待正文完成后，视留白情况精心安排，否则可能功亏一篑，前功尽弃。 图例
国画作品的书法题字
题款： 1.毛主席种过的地，钱松嵒得此稿于延安杨家岭。2.顺元同志校正，癸卯岁尾松嵒又记。
题跋
题跋是指同时人或后人所题的款识，它包括在书画作品内或裱头的天地、拖尾等处的题记。内容为标题、品评、考订、记事之类，体裁有散文、诗、词等。题跋中除了标明书画家的年龄、籍贯、作画时间、地点、得画人称呼、名号外，还有文章或诗词。这些题跋，不一定完全针对画面的内容，而是广泛涉及到天文、地理、人事、岁时、节令、风俗、物产、景观、历史、哲理等各种内容。文人画家提倡的就是既题出画中之意也题出画外之意，包括画家的感触、心绪、想象及作画经过情况，对画史、画论、画法的心得体会，以及生活趣事、各种见闻等。鉴定题款要注意的是，不但要鉴定书法本身的真伪，还要考证题跋者与作者的关系及题跋内容本身的可靠程度。书画题跋内容有表达作者的艺术见解和画论、画理的；有歌颂和描写大自然景物，借景抒情的；有议论史事、记叙人物、表彰正义、鞭挞邪恶的；有抒写个人情感、怀抱、志趣的。许多题跋往往是一首好诗，一篇优美的散文。 图例：
国画作品的书法题字
题识：江南鱼米地，处处绘新图。我爱这边好，掀髯画太湖。钱松嵒画于南京。 题跋：鱼米之乡，松嵒道长以青山红树之景写之佳品也。文治。
诗堂
中国画装裱体式之一种。在画心上加一节空白纸，或上下都加一节空白纸，称“诗堂”。诗堂是为他人给以题字、题诗之用。所以诗堂应算在画心内。按其大小用适当格式装裱。二是为了题诗赞画，所以叫“诗堂”，有人亦称“玉池”。 图例：
国画作品的书法题字
图片链接http://auction.artron.net/showpic.php?picid=art5006160501 程十发题诗堂：咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万劫还坚劲，任尔东西南北风。己卯夏程十发书板桥诗一首
题签
1.为书籍、卷册封面题写标签。宋·晁补之《胡戢秀才效欧阳公集古作琬琰堂》诗：“ 仲尼犹及史之阙，有马借人吾取忘。题签甲乙颍水阳。” 清·袁枚《随园诗话》卷六：“ 乾隆己未，余乞假归娶，诸公卿有送行诗册，题签者为吴江陆虔石先生。”
(2).指书籍、卷册。宋·方岳《入局》诗：“雁鹜行馀纸尾箝，岸湖老屋压题签。” (3).封面题字。鲁迅《花边文学·大小骗》：“名人的题签，虽然字不见得一定写的好，但只在表示这书的作者或出版者认识名人，和内容并无关系，是算不得骗人的。”
一般说来，题签与书画作品一样，既有一定的内容、讲究笔墨表现和章法布局，同时又是署名款印信，是完整的艺术品；题签又多为命意点题的特定之作，是只此一用、只此一份的孤品，审美价值以外，有些还具文献史料意义。此外，还由于题签尺幅小，书写难度大，极易体现出书画家的艺术功底和技巧。正如历代书画家在制定润格时，多把特大特小幅面的作品资费订在常规尺寸的数倍和十数倍之上。 图例：
国画作品的书法题字
图片链接http://auction.zhuokearts.com/artsview.aspx?id=27128787 题签：周天民白描花卉画谱册，稼句署。
引首
中国书画手卷的专业术语。为国画手卷的第一部分。指在本幅前面所留的空白纸方，一般用以题写书画名称或高度概括的品评，多为四字，与画心之间有隔水分开。作用类似书籍封面内的副页，长度约为画幅的十分之二。可以在上面题写。因开卷时首先见其，故称“引首”，最早在明初出现。 图例：
国画作品的书法题字
推荐第5篇：书画作品展览
用艺术弘扬风采
——泰尓弗分院书画风采展览作品征集
为进一步推进学校文艺活动的蓬勃发展，丰富学生课余文化生活，加强分院学习氛围，给同学们一个展示自我风采的舞台，泰尓弗分院学习部举办书画作品风采展示，现面向全体泰尓弗同学征集书画作品。希望有兴趣的同学积极参加，展示自己的才华。
一、参展人员：
泰尓弗商务分院学生均可参加。
二、作品类型
1） 书法作品（软笔、硬笔，字体不限）
2） 绘画作品（油画、水彩、素描、漫画等各种形式均可）
3） 摄影作品（风光、风情、纪实、创意、人物）
三、展览作品要求与说明
1）内容：三类作品篇幅大小自定。（需另附作品名称与简介）
内容需健康，积极向上即可。纸张自备。
注：所有作品要求原创。
2）展示时间：2010年11月日—11月日。
3）展示地点：综合楼四层
四、其他说明：
1、请各位同学将作品最早于11月3日上交至个班级负责人，由学习部进行审核。上交作品请写明班级，作者姓名，作品名称。
2、作品由泰尓弗学习部进行统一保管。如作者对展示作品有特殊要求，或需展示后收回个人作品，请与学习部负责人说明。如有其他疑问，请与活动联系人负责。
联系人：XX
期望各位同学能够积极参加，展现出自己最好的作品。为我分院添彩！
泰尔弗分院学习部 .
推荐第6篇：书画大赛
组建人文华章，织构锦绣前程人文学院团委组织部2011-2-25
建党90周年活动策划——书画大赛
活动背景及目的：书法是国之精粹，绘画是高雅艺术，在我党建党90周年之际用书画可以更好地表现出大学生对于党的热忱，同时展示出当代大学生的才艺，鼓励大学生全面发展自己。
活动时间：
活动地点：
活动流程：
1.部员提前到现场进行布置书画用具，主要是桌子和书画纸
张，（参赛者现场写或画）主持人就位准备，放好PPT背
景。
2.
3.观众入场就位。主持人致开场白，并向观众介绍比赛规则，选手进行自我
介绍。
4.主持人宣布比赛开始，选手两人一组当场书法或作画，期
间请上事先邀请的音乐系的同学为观众演唱（也可带乐器
弹唱）歌颂党歌颂祖国的歌曲。
5.每组选手完成作品后，向观众展示，然后由评委点评并打
分，接着由观众打分。负责的部员及时统分。
6.等三组选手都表演结束，宣布分数，评出一二三等奖各一
名，由评委颁发奖状。
7.邀请评委致辞，主持人总结下活动，宣布活动圆满结束。
8.
组织观众有序退场，整理教室。
前期准备：1.制作宣传海报三张，分别粘贴在23，27,29三栋楼，并通知各年段段长通知全年段的同学，请有意向参加的同学和有意向在活动中表演的同学向负责人报名。
2.借教室。
3.邀请评委和嘉宾。评委可以是宣传部杰出的同学，尽量邀请这方面的专业的老师。（我看到校选有不少这方面的课，可以试试请这些授课老师）。嘉宾邀请学生会的主席副主席等一系列人。
4.联系音乐系的同学准备当天的表演。5．准备好桌子和宣纸，矿泉水。
6.准备好奖状和奖品，颁奖托盘，借好绶带。7.制作好活动PPT。 8.联系记者团，进行拍照。
大赛规则：1.选手共六人，分三组，自带所需书法和绘画工具，活动只提供纸张。现场在PPT上抽主题进行现场即兴书画，限时5分钟。（三个不同主题都是围绕建党的。）
2.满分为一百分，评委的打分占70%，观众为100人，以举手投票的方式支持选手，占总分的30%。
3.设置一些调节气氛的环节。首先是在选手书法作画期间邀请音乐系的同学（有意愿的同学也行）表演节目。PS.出于活动时间的考虑，看看可否增加游戏环节。
4.对于获奖作品制成展板放在生活三区向同学们展示。
人员安排：
物料及预算：
策划人：徐诗颖
推荐第7篇：书画展览
兰亭书法协会（湖南城市学院） （中国书画篆刻艺术展览交流会）
益阳市巡回展
一、举办目的：
书法、国画、篆刻展览，是为了让更多人了解、认识中国的文化国粹，针对许多国人对历史文化的错误理解，以及国人对书法部分的认知空洞，这次展览交流会的举办以弘扬中华文化-中国书法国画艺术为目的，同时促进市内大学生、高中，初中的校界、届界交流，并增强市内大学生高中时等各种校际及各界人士对国粹----书法艺术的认识与兴趣！
二、展览范围及面向：
展览范围有：书法、国画、篆刻，面向市内各界人士！也欢迎其他地方的书法爱好者前来指正交流！
三、展览时间地点：
暂定为：以巡展形式，设点为医专、箴言、城院、美大、秀峰公园、十五中；时间暂定四月初开始（根据外联情况定）
四、展办方
主办：城市学院朝阳校区兰亭书法协会 协办：医专、美大、城院新校区书法协会
五、事项安排
1、有外联部对外联工作做安排，由于此次展览范围相对较大，针对人群广，对赞助商宣传效果较好，影响大，同时所需经费与大力资源也要求较大。
2、办公室在最短时间里把策划书确定并打印出来，在外联宣传工作确定后，确定好具体展览时间。
3、宣传部在拿到外联后，配合赞助商做好宣传工作，同时与各校、各展点负责人联系好，做好展点宣传。
4、由冷彪、江群、张慧明等人联系校方各管事人，配合迎评估工作的同时也扩大学校影响，提高学校在评估时的筹码，同时联系邀请嘉宾，发出邀请函，
5、展览作品，特邀作品的装裱工作由冷彪负责。
6、确定各方嘉宾接待人员，确定开幕、闭幕的主持人。
7、确定各方接触人员。
8、冷彪负责装裱工作，购买物质的财政，周文浪负责平时支出财政。
9、张慧明负责安全委员会及人员。
10、确定其他展览会委员会人员。
11、赞助商的宣传工作由医专、美大等各校方负责人确定方案（在校宣传），校外宣传由赞助商负责，其他举办方配合。（其他事项另作临时补充）
六、经费预算：
1、字画、装裱：六十幅各形态、作品、十五幅—二十五幅特邀作品（共计60+（15-25）=75-85x40=3000-3400元
2、印石（各形态、材质）八方（计8x80=640元）
3、宣传横幅各展点二条（2x6）由赞助商提供。活动宣传单，宣传彩图等计2000（横幅内容由双方协定）
4、邀请函，嘉宾接待（计800元）
5、其他经费，如小礼品等（计1000元）
6、交流平台用笔、墨、纸、砚（计500元） （其他多出费用由赞助商负责）
共计：3400+640+2000+800+1000+500=8340元以上 广告公司的宣传资金由赞助商接触
活动时具体事项：
一、活动形式
活动形式分两个板块：1是作品展览 ，2是心得交流
1、作品展览
a.作品的展出张挂人员安排
b.作品对搬运安全人员安排（书法、国画、篆刻分类保管）c.作品介绍人员安排 d.特邀作品作者资料收集 e.活动进程跟踪摄影人员安排
2、交流平台： a.礼仪人员安排 b.平台布置人员安排 c.平台守卫人员安排 d.物质搬运，安全人员安排 e.留影人员安排
二、组委会成员确定
三、各方联系
1、校方负责人员接待、接触人；
2、校外负责人接触人
3、各兄弟院校接触人
4、赞助商接触人
四、宣传工作以宣传形式（负责人）：
1、宣传形式： a.横幅语
b.彩报宣传栏（各院校都设） c.电视台接触人 d.宣传单（广告公司）
推荐第8篇：萧县书画
安徽萧县书画之乡
萧县古为萧国。春秋时附庸于宋，秦置萧县，属泗水郡，后改泗水郡为沛郡。北宋天宝七年（556）改为承高，隋开皇三年（583）改为龙城、临沛，大业初复为萧县。唐、宋、元、明、均属徐州，清属江苏省徐州府。辛亥革命后仍属江苏省。1955年由江苏省划归安徽省。迄今已有3000多年的历史，是全国著名的“书画艺术之乡”“葡萄之乡”“中国防腐蚀业第一县”。萧县位于安徽省最北部，苏、鲁、豫、皖四省交界处，处于淮海经济区腹地，总面积1885平方公里，人口近140万；县城，东有龙河，西有岱河，蜿蜒南羡；左有龙山，右有虎山，背靠凤山，三山拱卫，气势雄壮。前人寄寓祥瑞，因山水之势，将县城取名为龙城。
萧县古为“文献之邦”，文物颇盛，代不乏人，素有重教慕学之风。春秋三贤（闵子骞、颛孙子张、颜子柳），皆孔门高足；东汉朱浮，经文纬武，才华出众；清末民初刘云昭（汉川）乃民国革命之先驱；徐树铮、李明扬均为民国著名儒将；孙叔平为建国后一代哲人；刘开渠、朱德群、王肇民、王子云、萧龙士皆为当今艺苑名流。
萧县人民群众，能书善画蔚成风气，渊源甚远。据史料记载，可追溯于南北朝时代。
南朝宋武帝刘裕，字德兴，号寄奴，萧县绥舆人。他先为东晋王朝大将军，南征北讨，屡立战功；公元420年，他废
掉晋恭帝取而代之，建立宋朝，史称刘宋。
他是在马上得天下的。面南称帝后，接受前代的教训，比较注意轻徭薄赋，减轻农民负担，因而缓和了阶级矛盾，促进了生产力的发展。在其执政的三十多年里，国内出现了少有的政治安定，经济繁荣的局面。这样，就为一些统治者和文人提供了从事文化艺术创作的物质基础和社会环境。另一方面，这些人在获得政治地位和物质享受之余，需要排遣时日，娱乐心情，装点宫室，也就诱发了他们从事艺术创作，特别是书画创作的兴趣。
刘裕，虽然天资聪颖，可是经年戎马生涯，使他无暇潜心攻读，乃至名声显赫，仍是只能粗通文字，对于书画艺术更属门外汉。但是，他在即位后，察纳雅言，从善如流，接受了僚属谏劝，深感自己的不足，认识到武功仅可称雄一时，而文采却可光耀百代，因而笃志研习书法。他特别喜爱写大字，每张纸仅可容
六、七字。年深日久，勤练不辍，艺业锐进，作书雄健遒丽，气势轩昂，竟摘当时书坛的桂冠。
其三子文帝刘义隆，自幼受其熏陶，酷爱书法，善于隶书、行草，师承“二王”(羲之、献之)。然其所书，间架结构，气势韵味，不让“二王”，寸人称其书艺成就和高超造诣为“若大鹏之击空，九天之鹤唳”。
其孙明帝刘或，字休景，雄才大略，词采烨烨，善于行书，汪洋恣肆，气魄恢宏。他既能上溯师承先贤，博采众家之长，
又不拘泥于已有藩篱，独创自家风格，惜乎未能贯彻始终，以致成就受到限制。
“上有所好，下必有甚焉者矣”。由于宋武帝刘裕如此爱好书法，且卓有成就，影响所及，一班文臣武将，缙绅贤达，直至故土的墨客士子，也都竞相效尤，极一时之盛。
“书画同源”。刘宋之时，除了书法艺术繁荣昌盛之外，绘画艺术也得到了长足的发展。当时，这一地区土生土长的著名画家有戴逵、戴勃、戴颐等人。他们一反晋代士大夫那种生活放荡，漠视现实，脱离群众，自鸣清高的风习，力主创作态度严肃认真，反映现实。
其时，有谚语曰：“宋绘闻天下”。这是对于“宋绘”的崇高评价。“宋绘”，不仅丰富了我国书画艺术的宝库，而其对于萧县书画艺术的推动，也有着不可磨灭的深远影响。
明末，萧县出现了两位著名书画家。其一，是王之麟。他自幼颖悟过人，精通经史，风骨佼佼，善鼓琴，工词赋，书画皆臻上乘，常将供书画用的绢素敷张于住所内外壁上，兴致来时，濡笔挥毫，每有佳作。有子三人，皆与翰墨缘深。其次子所贵豪放不羁，善狂草，临池泼墨作书，其功力直攀“二王”。其二，是许辉祖。他善楷书，深得颜鲁公笔意，深厚凝重，端庄大方。方圆左近的学子，不少入受业于他，影响颇大。
到了清代，在“扬州八怪”崛起的乾嘉年间，当地出现了一
批“重传统、重笔墨、重生活”的乡土书画家。其时，高手林立，群星灿烂，形成了以龙城为活动中心的书画研讨体系，人们誉之为“龙城画派”，从而问鼎徐淮，声闻遐迩。
王为翰：字西园，清代诸生。性格旷达，崇尚淡泊，工于画竹。每当酒酣兴浓，信手挥写，浓淡疏密、灵气意蕴，别有妙趣。
刘本铭:字奉盘、号云巢，道光时人，城北玄帝庙道士。他早年学画刻苦，工于山水，得吴仲圭法，清丽似石谷，高旷似麓台。晚年所作若云若雾，空灵无匹，脱尽画家习俗，传世有《雪景山水》、《出海图》等，气魄宏大，功力深厚，笔墨苍劲。积数年工夫，朝夕观察、揣摩，绘出巨幅《龙城烟雨图》，画出了龙城在风雨凄迷中的景象，为人称道。
袁汝霖:字天泉，清乾隆年间人。原为萧城张大院理发仆人，性格豪爽，工作余暇，尤爱绘画。一日东家张基良见到他所画的山水画扇面，深为其笔墨意境所动，结为至交。后尽出家藏书画让其临摹。袁又结识本城另一书画家张太平，朝夕切磋，画技日进，笔意娟秀曼丽，颇有王石谷之风韵。
张太平:字拱辰，号乐园，别名银岭山樵，清乾隆时期人。虽家世显达，然淡薄于功名利禄，隐居绥舆中，修筑亭园，藜杖芒鞋，徜徉山水，吟哦唱和，勤于丹青。书法师承颜鲁公，气魄宏大，功力深厚，且精于花鸟绘画，所作鸡、鸭、鸳鸯等栩栩如生，甚得天然的机趣。他与本地另一书法家吴
作樟为表兄弟，常应邀为乡亲作中堂、楹联。一时有“吴作樟坐中堂，张太平列两旁（指楹联）之颂浯。
吴作樟:字文洁，号云邻，萧县城西古尚村人。自幼攻习书画，陶冶百家，富有开拓精神。他曾经客居从弟吴作哲的杭州府署，巧遇扬州书画巨擘郑板桥。郑为试其书画才干，故作高傲，激其书兴。作樟于醉后作擘窠大字，气派非凡，郑深为叹服。后来，他又在金陵为两庙宇书下“大雄宝殿”和“金陵佛寺”两副匾额，字径蕴尺，庄严肃穆，观者无不叫绝。乾隆皇帝巡视江南，路经徐州，遍访当地书法名家，偶见作樟所书一笔“虎”和一笔“寿”字，极为赏识，评之为“苍、壮、劲、圆”。其子风书、凤昭、风祥(柳庵)三人和女婿张昌，受其教诲，均能书善画。柳庵，书法学“二王”。所画风竹，笔法劲利、洒脱，有“徐淮郑板桥”之誉
另外，还有孙桐、刘彧、张佩芳等人，或工书,或善画,其艺术造诣,各有千秋。
清代末年，民国初年，在新文化思潮的影响下，萧县书画创作步入一个新的转折。这时，不仅出现了优秀的书画家群体，使得龙城画派的阵容更加壮大，而且书画作为精神财富，逐渐地由富家豪绅的厅堂和士大夫文人的书斋，过渡到与平民百姓所共享。 成就突出，为人称道的书画家有：
路荫南：号少庵，清末萧城东魏楼村人。幼习颜体，曾有幸得到“扬州八怪”之一的瘿瓢子(黄慎)《听琴图》一卷。既
爱其画面，更爱其题款，乃废寝忘食，刻苦琢磨，摹写经年，葚得其妙。古稀之年，所作甚佳，称雄—方。所作平远山水，以书法笔力入于画。近代国画大师潘天寿，见其山水真迹后，赞其功力曰：“难矣哉”!
薛铎：清光绪时龙城西关人，以开茶馆为生，擅画人物和风雨柳。人物画学“扬州八怪”之一的瘿瓢子黄慎。每有新作即悬挂于壁上，让茶客观赏、品评，从众多茶客的议论中择善而从，画技日臻佳境。
谢来占：清末龙诚人。性格落拓，生活简约，除了精于岐黄医术外，更善于写字。有人索求，常铺纸于地，边吹泥捏“小响叭”，边书狂草，水墨淋漓，洋洋洒洒，深得前人书法大家张旭之神韵。
侯子安：清同治八年（1870）年生，龙城人。初学“四王”山水，后出游名山大川，师法造化，多写淮北风光。以重彩入于水墨，别具—格；他诲人不倦，为培养书画新秀，花费巨量心血。
欧阳小南：清末民初龙城西马道人。擅长小写意花卉。笔墨清丽秀雅，艳而不俗，秀中藏拙，得雅俗共赏之妙。
宝池和尚：清末龙城东南竹林寺僧人。善画水墨牡丹、枇杷、兰草等。用笔筒古，质朴典雅。
其他一些人笔下的功夫，也是各有其妙。如袁塘的蝴蝶，孙云江的黄牛，段庆成（又名段吴燃）的山水，徐菊裳的菊
花，王芙生的行、楷书等，都各以自己的风骨、成就而称誉徐淮。
民国初年，王子云在第一高等小学任美术教师，先后发现、培养了诸如刘开渠、王肇民、欧阳南荪、刘梦笔、卢致远、许克书等一大批书画新秀。
三十年代，萧县习画、练字之风日盛。县内小学竞相开设了美术、书法课，在孩子们的心灵上及时地播下了艺术的种子。后来，王子云去北京国立艺专和杭州国立西湖艺术院任教，又影响和带动了一大批学生先后去外地艺专学画。其间，萧县去杭州、上海、北京、徐州、苏州等地美专学习书画的就有数十人。当时，国立西湖艺术院(杭州美专)共有江北学生六人，除李可染为徐州籍外，王肇民、刘梦笔、欧阳南荪、朱德群、卢致远五人均为萧县人。之后，进入该校学习的还有朱德群、蒋瑞云(女)、朱广明(女)、郑忠方等人；许克书(女)，系苏州美专的毕业生，是当时萧县三位女画家之一；罗丹，系我县在上海艺专最早毕业的学生。
1928年，萧县民众教育馆在欧阳南荪和侯子安的倡导、主持下成立了“美术研究会”。会员有毛羽毛、段庆成、范荣祖、白菊如、郑衍俊、冯雨邨、吴忠和等十余多人。1930年，又成立了“东方画会”。他们定期开展活动，进行作品观摩，并举办古今画展，相互砥砺，切磋画艺。另外，其间由侯子安讲授山水画的构思技法；那时，欧阳南荪任实验小学美术教
师，利用课余去讲授人物素描和花鸟画创作；冯雨邨则讲授书法的基本要素和品评的技巧。一时间，一个不足万人的萧县城，学书习画，争先恐后，沸沸扬扬。
“欲穷千里目，更上一层楼”。早在二十年代初期，王子云、刘开渠师生二人，在乡亲们的激励、支持下，相继走出萧县，步入徐州、北京、杭州等更为广阔的艺术天地。他们利用较为优越的学习条件，广征博览，尽情地汲取古今中外前人创造的艺术精华。后来，二人又先后到了法国巴黎深造。先是学习人体素描和西洋油画。未久，因为主观上奋斗目标的转移和客观条件的许可，都改攻雕塑，迅速地取得显赫成果。1935年，巴黎出版的《现代美术家辞典》介绍了他们的艺术成就。这不仅是他们二人和萧县人的殊荣，而且是中华民族的骄傲。三十年代，他们先后返回祖国搞美术创作或教育工作。
在中共萧县县委、县人民政府及有关部门的重视与关怀下，萧县书画在普及的基础上提高，在提高的指导下推动普及，经历了一个不断发展完善的过程，从而使书画创作队伍迅速发展壮大。在当今萧县精于书画和热爱书画的群体中：一有判古通今，久负盛名的老前辈，如：王子云、刘开渠、萧龙士、王肇民、朱德群、刘惠民、欧阳南荪、刘梦笔、冯雨邨、许克书等；二有年过花甲，雄心未老的书画老将，如：吴燃、卓然、郑正、阎梓昭、吴梅生、杜方千、李秀夫、张
协和、孙钟琳等；三有笔墨义理俱精的中年骨干，如郭公达、葛庆友、张翰、欧阳龙、薛志耘、蒋连湛、许西桓、姜秀真、纵横、朱宝善、王庆彬、曾广才、刘继武、傅强、田东辉、高书林、马新华、薛兴中、李家训、李振宇、宋彦昭、李庆贤、刘德超和萧承霈、萧承霭、萧承震三兄弟等；四有风华正茂，崭露头角的青年劲旅，如：李定华、李明河、杨仕香、徐刚、李乐武、胡志新、欧阳举、王军、魏玉新、纵封利、董宜峰、祖爱民、纵兰凌、陈海峰、丁峰、陈朝辉、郭绍善、刘金荣、宋久峰、韩有钊、刘欣、吴孝典、柳毅成、侍永刚、孙天桥、刘前方、刘法敏、张学英、梁爱冰、欧阳卉影、薛峰、杜圣玉、孙永、王瑞莲、金军、马新梅、王子岭、李云生、纵晓林等；五有稚气十足、艺技初展的小书画家欧阳小影、陈飞、闫卯卯等，可谓俊彦济济，人才辈出。 萧县书画，通过不同时期和不同层次的展出与交流，逐步提高了画乡在国内外的声誉。早在1926年，刘开渠的油画写生、习作等作品100余件，即在北京艺专礼堂展出。当时的北京《晨报》为画展发表了消息；1931年，欧阳南荪的油画40余幅曾在萧县实验小学展出，它是萧县历史上第一次展出西画；1930年，王子云的油画曾在日本东京展出，其作品《杭州之雨》东京美术画刊选登；1931年至1936年，王子云在法国留学期间，他的油画《巴黎协和广场》、《杭州之雨》和雕塑《少女》等作品，先后参加了法国“春季沙龙”、
“秋季沙龙”和“独立沙龙”美术展览会展出，获得当地多家报刊的好评。1935年，巴黎出版的《现代美术家辞典》一书，介绍了他的艺术成就；1932年，萧县民众教育馆举办了侯子安、欧阳南荪、冯雨邨、白菊如、纵衍纯、刘先知等人的书画作品展；1944年，王子云的早期创作，包括水彩、油画、雕塑等作品近百件在西安展出，曾轰动西安画坛；1947年和1950年萧龙士的早期创作，分别在南京、徐州展出等。中华人民共和国成立后，萧县书画展出活动日益增多，层次也不断扩大，据能查到的资料：从1950年至1990年，先后在本县本省，以及在南京、上海、北京、广州、青岛、济南、郑州、开封、成都、徐州等大中城市举办的个人书画展达42次，联合展出达45次之多。诸如：1984年11月15日至30日，由南京画院、鼓楼公园和萧县文化局等单位联合主办的《“国画之乡”南京画展》，展出书画作品100余幅。江苏省人大常委会副主任汪冰石为画展揭幕剪彩；南京著名书画家亚明、武中奇、陈大羽、徐天敏、萧娴、魏紫煦、杨建侯、李剑臣、喻继高、赵绪成等知名人士参加了开幕式；《新华日报》、《南京日报》等报刊、江苏电台、南京电视台均作了专题报道，《新华日报》还发表了杨建侯教授撰写的财根泥土，《根深叶茂》的评论文章。认为，萧县国画有鲜明的地方特色，“风格质朴无华，坚劲秀雅而率真。”展出期间，接待各界观众达四万多人次，不少国际友人和华侨参观了画展。日
本友人为画展题了“书画共怡”四字留念；中纪委委员杜千，著名书画家陈大羽、尉天池为画展题了词。
1985年6月27日至7月3日，萧县政协联谊会、萧县文化局等单位联合主办的《“国画之乡”上海画展》，在上海美术馆展出书画作品120余幅。上海书画院程十发、方增先出席开幕式。《解放日报》、《新民晚报》、《光明日报》和上海电视台作了专题报道。
1985年7月10日至25日，萧县政协联谊会、萧县文化局和广东博物馆等单位联合主办的《“国画之乡”广州画展》在广州光寿寺展厅展出书画作品120余幅。广东省美协负责人，广州美术学院著名画家参加了开幕式；《羊城晚报》《南方日报》、香港《文汇报》、《爱了望》杂志、《人民日报》(海外版)等报刊和广东电视台都作了报道与评价。香港《文汇报》刊登了该报记者李静荷采写的国画之乡——萧县的通讯报道，引起国内外人士的注目。在展出期间，广州美术学院黄笃维评价说：萧县的书画重传统、重笔墨、重师承，与江南画派有所不同，足见萧县文风之盛；华侨殷治忠也挥笔写下：“看了国画之乡萧县书画，使我身居海外的人，更加热爱祖国，热爱亲人”。有的还写下了：“国画之乡，驰誉中外，盛世之年，人更思美”等赞语。
1986年5月4日至18日，由萧县政协联谊会、萧县文化局、萧县书画院等单位联合主办的《“国画之乡”成都励展》，
在成都杜甫草堂展出书画作品120余幅。中顾委委员谭启龙、天宝和四川省顾委常委刘星、成都军区纪委书记张立勋以及各界知名人士200多人，出席了开幕式。刘星、天宝为开幕式剪了彩；谭启龙率先濡墨挥毫写下：“向萧县人民致敬”七个大字；四川省书协主席李半黎题了：“萧县山青水秀，龙城鸟语花香，万户千家挥笔，堪称国画之乡”;四川画报社社长阎风、四川省文化厅副厅长郝超、全国书协理事刘云泉分别为画展题了词；《四川日报》、《成都晚报》分别报道了画展揭幕消息和发表评论文章，还刊登了刘惠民、薛志耘、刘德超三人的书画；四川省电台、电视台和成都电台分别播发了画展揭幕快讯和专题节目；家乡的新闻单位《安徽日报》、《拂晓报》、安徽省电台和萧县广播站也分别以显著的版面和专题节目发布了此次书画展的消息。
1988年12月，举办了《萧县、太和县政协委员书画联展》；同年9至12月，苏鲁皖10市县(区)政协举办了书画联展，分别在江苏省兴化市、扬州市广陵区、宝应县、丹徒县、高邮县、铜山县，山东省昌乐县、安丘县，安徽省天长县、萧县10市县(区)进行巡回展出；1990年11月在上海美术馆举办了《刘惠民、冯雨邨、郑正、薛志耘书画联展》。
1988年1月至1989年12月，先后在北京中国美术馆、中国人民革命军事博物馆、北京艺术家画廊、北京国际艺术展览厅，举办了薛志耘、阎梓昭、刘德超、李振宇个人书、画
展；1989年至1990年，先后在天津、徐州举办了《吴燃画展》；1988年至1990年，先后在合肥举办了李定华、韩有钊画展；在萧城举办了《王庆连、王冬生父子画展》、《王钟琴、王忠劭兄弟画展》、《纵兰凌书画展》等。
上述各个时期展出的书画作品，可以说是多层次的。既有老一辈艺术家，又有风华正茂的后起之秀；既有专业书画家，又有业余书画爱好者；既有教师、学生，又有工人、农民和商业、卫生工作者，它体现了“国画之乡”群众性艺术活动的特色。此外，还有在国内外数十名萧籍书画家的作品，先后交流到香港、台湾地区，以及美国、英国、法国、西德、日本、新加坡、泰国、西班牙、瑞士、卢森堡、意大利、巴基斯坦、荷兰、希腊等十多个国家。
萧县书画，她的创造者特别注重植根于深厚的生活基础。重生活，是萧县书画的主要特色。许多作品虽然涉及到梅、兰、竹、菊和古典诗词等传统题材，但是更多的是再现丰富多彩的生活，给予人们以美的享受。用画面反映农村见闻，比如勃勃生机的玉米、丝瓜、辣椒、荷花、葡萄、大白菜、金针菜；千姿百态的花鸟、雏鸡、鹅、鸭、鱼、鹰……。其它如家中苗圃、庭院风光等也都被画成画幅，写成中堂，从而发挥了社会功能，陶冶了人们的情操，丰富了人们的精神生活，让人们受到启迪、教育和鼓舞。
萧县书画，不仅在普及的基础上逐步得到提高，并且获得
了“国画之乡”的美誉，蜚声于海内外。
目前，全县具有可书可画之技者1800多人，达到创作水平者500多人，作品参加县以上展出者300多人(作品6000余幅、件)，在报刊、杂志上发表作品者150多人(作品近300幅、件)。
1980年，全国第六次文代会召开时，萧县籍的老一辈艺术家王子云、刘开渠、王肇民、萧龙士同时出席了会议，传为佳话。著名国画大师李苦禅对萧县老一辈艺术家所取得的巨大成就十分钦佩，对萧县普及书画活动的局面倍加赞赏，欣然命笔题写了“国画之乡”四个大字，以示祝贺。
1981年《中国青年报》以“之乡”集锦为题，把“国画之乡——萧县”列为全国“十大之乡”之一。
推荐第9篇：耿介书画
耿
介
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耿介，字爽直，又名连奎，号埔斋，生于1915年，山东省无棣县人，祖籍沾化，现居聊城。山东省立四中毕业，“七七事变”后投笔从戎，参加台儿庄大战。开封战役后，考入黄埔军校第七分校十八期步兵科，毕业后随军转战大江南北，浴血杀敌。四七年调地方工作，一生戎马，酷爱书画，经60多年的研炼形成自己的书画风格。。。。。。。。。。2001年特邀参加广西。香港。澳门四地市联办的（海峡两岸纪念辛亥革命九十周年）作品入选（书画集），九七版（耿介书画集）。2003年中国南京（献给祖国。献给母亲）中国书画名家大展荣获金奖。2004年8月长沙建国五十五周年书画展出荣获金奖。（2009.12）
耄耋黄埔老人的幸福生活
2011-10-11 07:26:00
作者：王兆锋
来源：大众日报
[提要] 一件邻居送给的红色外套,映衬得老人满面红光；一双友人儿子买来的黑色布鞋,合脚而舒适；2007年,区委统战部会同台办、湖西办事处负责同志积极协调,为老人办理了低保,湖西办事处还每年给老人发放生活补助。
一件邻居送给的红色外套,映衬得老人满面红光；一双友人儿子买来的黑色布鞋,合脚而舒适；一处朋友免费提供的居住小院,宁静雅致处处墨香……对于97岁的黄埔老人耿介来说,在聊城这个他居住了31年的第二故乡,有太多离不开的“非亲”亲人,有浓得化不开的深深情感……
9月25日,我们拜访了家住聊城市东昌府区湖西街道岳庄村的耿介老人。穿过整洁的庭院,北面两间正房里挂满了书画作品,卧室南窗边的书案上,老人刚刚写就的“人生自古多磨难,风云际会自有时”,墨迹还未干透。看到有人来,耿老很是高兴,不顾大家的劝阻,挪动着有些不灵便的腿脚沏茶倒水。
耿介老人虽已近百岁,却依旧精神矍铄。谈起大半个世纪前那场生灵涂炭的战争,老人陷入了沉思:1937年,日本侵略者的铁蹄踏上了中国的土地,时年23岁的耿老毅然投笔从戎,加入了第三集团军第二十师五十九旅117团,成为迫击炮连的一名战士。从济南白马山、党家庄,到大汶口、曲阜、兖州,他随部队四处征战,在1938年那场著名的台儿庄战役中,耿介所在的连,打到最后仅剩下了七八个人。几个月后武汉会战,他们的部队奋力收复陷落的马当要塞。1939年,耿介被保送到黄埔军校,毕业后随军浴血杀日寇。
烽火连天的岁月,战事间歇练习书画成了学生出身的耿介唯一嗜好,并影响了他大半生。1980年,耿介为了不给政府增加额外负担,婉拒了有关方面给其生活安置的安排,在朋友介绍下来到聊城。初到聊城,他先是在古城区楼北玻璃店帮忙画美术镜品。当时室内和家具上的工艺镜品需求量大增。耿介的作品以花鸟为主,因形象生动而大受欢迎,并凭此在聊城立稳了脚跟。
老伴去世后,孩子不在身边,但耿介的生活仍然很幸福。岳庄居委会副书记李建军因爱好书画与耿老相识,2002年初,为改善老人居住条件,他将自己一处正营业的独院腾出来给老人居住,让家属子女就近照料。他自己经常开车陪耿介去泰安、濮阳等地会友、参加书画笔会,使老人的晚年生活丰富充实。
湖西办事处统战委员路西梅,因工作关系和耿老相识,义务负担起照顾老人的责任,平日里给老人送饭、嘘寒问暖,天气不好或老人不舒服时就接到自己家里。夫妻两人像对待自己长辈一样悉心照料,及时增减衣被,老人爱吃的食品、时令水果从不间断。为进一步拉近距离,路西梅还拜老人为师学习书画,几年下来深得真传。
2007年,区委统战部会同台办、湖西办事处负责同志积极协调,为老人办理了低保,湖西办事处还每年给老人发放生活补助。
愈至暮年,落叶归根之心愈重。2008年耿介辞别聊城友人,回无棣老家颐养天年。尽管有子女赡养和当地部门厚待,但耿介觉得原乡竟陌生了许多。每当夕阳余晖映透天际,他总是徘徊在河堤上向西南眺望,他知道脚下的马颊河上溯500里,就到了自己魂牵梦绕的地方,那里的风土人情、历历往事,一幕幕涌上心头。时间一长耿介抑郁成疾,面对专程探望的路西梅、李建军,他竟孩子般落下泪水。不久,他只身搭汽车回到聊城,见到路西梅说的第一句话就是:“此生我再也不离开了。”
当时,耿介原先所住的房子已经租给一家幼儿园。耿介先在路西梅家住下来。半个月后,李建军婉言劝走了幼儿园,耿介又搬回原房子居住。为了照顾老人日常生活起居,友人贾新华每月出资800元为耿介雇了一位保姆。
现在,耿介每天都写字作画。他的一幅书法作品反映出他的心声:“发扬黄埔精神,联络同学感情,促进祖国统一,致力振兴中华。”
滨州98岁台儿庄战役老兵生活拮据
无钱买尿不湿
来源：山东商报2013年5月16日
商报济南消息(记者陈学超)黄埔抗战老兵耿介遇到了戎马生涯中从未遇到的难题，已98周岁的他如今大小便失禁，因经济拮据，无钱购买成人尿不湿。这位一生都不肯低头的硬汉，着实为难。
耿介现在无棣生活。他生于1915年，祖籍山东沾化，黄埔军校七分校十八期步兵科学员，是省内唯一在世的参加过台儿庄大战的抗战老兵。
1937年“七七事变”以后，在山东省立四中读书的耿介投笔从戎，任国民革民军第3军20师59旅迫击炮连上士班长。参加的首战是在德州桑园车站的对日阻击战。1938年3月，耿介所在部队接到参加台儿庄会战的命令，他随即随部投入战斗。其后，又先后参加了武汉保卫战、开封战役等诸多战斗。
在台儿庄和武汉等地对日作战时，耿介几经生死。其中，有一次是在负伤昏迷数日后才被发现抬离火线。
开封战役后，耿介考入黄埔军校第七分校十八期步兵科，毕业后又随军转战大江南北。在校址设在西安的黄埔军校七分校读书期间，耿介因功夫高强、综合素质过硬，在蒋介石前往西安分校视察时被任命负责蒋寝室安全保卫。
1948年，因曾在河南汲县担任过代县长，耿介被判入狱，小女儿时年4岁，后其辗转回到山东老家。*年代，老人又屡受冲击，于1978年平反。在有关方面征求其安置意见时，当时年过六旬的他明确提出要自食其力，不给政府增添负担。之后，老人前往聊城生活三十余年，以出售书画为生。
几年前，耿介回到无棣县，靠小女儿奉养。由于年事渐高，老人无法继续靠创作书画维持生活，小女儿的收入亦有限，老人生活十分清苦，目前居住在外甥的水厂里，条件艰苦。
今年春节过后，耿介出现意识模糊、思维混乱的状况，并且大小便失禁的情况逐渐增多。“我们五一期间曾去看望耿老，看到这种情况，给老人留下了1000元钱，希望能够让老人购买一些尿不湿等用得上的物品，但这只是杯水车薪。”当地志愿者昨日对本报表示，老人目前的情况十分不理想，很担心老人在戎马一生之后，因为经济上的拮据遭罪，希望公众能够在老人日薄西山之时伸出援手，帮老人一把。
寻访山东抗战老兵”发首笔善款
老兵哽咽称承受不起
[提要]7月12日，齐鲁网两名记者代表由齐鲁网、山东商报、山东广播电视台齐鲁频道联合成立的“齐鲁公益联盟”，一早冒雨赶赴滨州市无棣县，将5000元网友的爱心捐款亲手交到了耿老手中。
12日，记者在无棣中医院见到耿介，尽管年已近百，但他精神状态很好（齐鲁网记者 李聪格 摄）
“我不怕牺牲流血，我只怕没人能记得我们。你们给我捐款，我承受不起……”耿介说。（齐鲁网记者 李聪格 摄）
耿介多次婉拒记者带来的资助款，见记者坚持，他要求写下资助人的姓名。拿着这张纸，耿介凝噎了很久。（齐鲁网记者 李聪格 摄）
齐鲁网无棣7月12日讯（记者 满倩 李聪格）“你们来看我，比吃什么药都强，我又得多活好几年！”12日上午，在无棣县中医院，见到前来探望自己的记者，98岁的抗战老兵耿介精神很好。
“敬礼，寻访山东抗战老兵”活动启动一周来，从匿名捐献巨款的“爱军”，到捐出生活费的退休工人，再到亲历过残酷战争的耄耋老人……八方大爱不断汇聚到齐鲁公益联盟。正在住院的老兵耿介，也成为了这次活动中第一位受到资助的老兵。
“你们来看我，又得多活好几年” 还有几个月就要满百岁的老兵耿介，今年春节过后，耿介出现意识模糊、思维混乱的状况，并且大小便失禁的情况逐渐增多。不久前，又因为肠胃问题住院治疗。
“父亲肚子发硬，吃不下东西。住院以前有时候只喝一点稀饭。”耿介的女儿说，入院几天来，老人的治疗费用已经花费数千元，由于并无医疗保险，费用全部都是自费。
12日，记者见到耿介的时候，他正穿着一件镶有金线盘龙的大红色秋衣躺在病床上，瘦骨嶙峋的两条胳膊上插满了管子。见到记者，耿介立马来了精神，硬要从病床上坐起来和大家聊天，“你们来看望我，比吃什么药都强，我又得多活好几年！”
尽管已近百岁，但耿介依然耳聪目明，精神很好。见到记者给他拍照，他立马挺直了身板，风采不减当年。
为我省唯一在世的台儿庄战役亲历者
耿介生于1915年，祖籍沾化，黄埔军校七分校十八期步兵科学员，是省内唯一在世的参加过台儿庄大战的抗战老兵。
1937年“七七事变”以后，在山东省立四中读书的耿介投笔从戎，任国民革民军第3军20师59旅迫击炮连上士班长。参加的首战是在德州桑园车站的对日阻击战，先后参加了台儿庄会战、武汉保卫战、开封战役等诸多战斗。
在台儿庄和武汉等地对日作战时，耿介几经生死。后考入黄埔军校七分校读书，期间，耿介因功夫高强、综合素质过硬，在蒋介石前往西安分校视察时被任命负责蒋寝室安全保卫。
1948年，因曾在河南汲县担任过代县长，耿介被判入狱，*年代又屡受冲击，于1978年平反。在有关方面征求其安置意见时，当时年过六旬的他明确提出要自食其力，不给政府增添负担。目前，老人生活十分清苦，目前居住在外甥的水厂里，条件艰苦。
婉拒5000元资助 想回聊城故乡
此前，耿介的报道刊发后，众多爱心人士表示愿意帮老人一把。有公益人士甚至表示愿承担将耿老送至养老院的一切费用，或是承担耿老一切家用。不过，生性要强的老人婉拒了大家捐款捐物的愿望。
直到听闻民政部最近对原国民党抗战老兵纳入优抚范围的消息后，觉得“这是对我们的最大肯定。”老人及家属才最终决定接受来自公众的爱心。
然而12日上午，当记者将齐鲁公益联盟提供的五千元资助金交到耿介手中时，他再一次婉拒了资助，“我不怕牺牲流血，我只怕没人能记得我们。你们给我捐款，我承受不起……”
随后，记者决定将其中两千元钱存入了医院账户中，另外三千元钱留给老人做日常开销。见记者坚持，老人便要求记者留下姓名、捐助数额。举着记者写下的“齐鲁公益联盟”六个字，耿介凝视许久。
公益爱心活动仍将继续
欢迎关心抗战老兵晚年生活的社会公众、有社会责任感的企业随时伸出援手，聚沙成塔，聚爱为善，帮助这些曾用鲜血和生命捍卫过我们脚下土地的老兵度过晚年。
同时，欢迎全省网友随时与我们联系，提供符合民政部相关文件精神的，参加过抗日战争、解放战争的共产党老兵和参加过抗日战争的原国民党在世老兵的线索。
齐鲁网热线电话0531-81695000
您可以通过齐鲁公益联盟官方捐助账号帮助风烛之年的抗战老兵：
一、银行汇款 户名：山东省慈善总会开户行：建设银行济南珍珠泉支行，账号：3700 1616 8010 5014 8921 注明“援助老兵爱心款”
二、邮局汇款 山东省济南市经十路81号山东广播电视台新媒体中心齐鲁网齐鲁公益联盟（收）。
此外，您也可以根据齐鲁网近期陆续推出的困难老兵报道进行指定捐助，我们将按照您的意愿，将您的善款送达您指定的老兵手中，感谢您对抗战老兵的关爱！
台儿庄抗战老兵为何数度拒绝捐助？
2013年07月24日09:31
来源：中华网
一生好强数度拒捐助 听闻被承认终愿松口
亲历台儿庄战役的山东抗战老兵耿介已经在无棣县中医院住院治疗数日。今年98岁的耿介，是目前省内已知唯一健在的经历过台儿庄战役的老兵。老人毕业于黄埔军校，一生戎马，曾在对日作战时负伤昏迷数日才被发现抬离火线。一生要强的他，尽管经济拮据，却数度婉拒爱心人士的捐助。昨日，得知民政部关于原国民党抗战老兵的最新精神后，老人终于“松口”。
一生戎马，亲历台儿庄战役
耿介生于1915年，祖籍沾化，黄埔军校七分校十八期步兵科学员，是省内唯一在世的参加过台儿庄大战的抗战老兵。
1937年“七七事变”以后，在山东省立四中读书的耿介投笔从戎，任国民革民军第3军20师59旅迫击炮连上士班长。参加的首战是在德州桑园车站的对日阻击战。1938年3月，耿介所在部队接到参加台儿庄会战的命令，他随即随部投入战斗。其后，又先后参加了武汉保卫战、开封战役等诸多战斗。
在台儿庄和武汉等地对日作战时，耿介几经生死。其中，有一次是在负伤昏迷数日后才被发现抬离火线。开封战役后，耿介考入黄埔军校第七分校十八期步兵科，毕业后又随军转战大江南北。在校址设在西安的黄埔军校七分校读书期间，耿介因功夫高强、综合素质过硬，在蒋介石前往西安分校视察时被任命负责蒋寝室安全保卫。
自食其力，不要政府救助
1948年，因曾在河南汲县担任过代县长，耿介被判入狱，小女儿时年4岁，后其辗转回到山东老家。*年代，老人又屡受冲击，于1978年平反。
在有关方面征求其安置意见时，当时年过六旬的他明确提出要自食其力，不给政府增添负担。之后，老人前往聊城生活三十余年，以出售书画为生。
几年前，耿介回到无棣县，靠小女儿奉养。由于年事渐高，老人无法继续靠创作书画维持生活，小女儿的收入亦有限，老人生活十分清苦，目前居住在外甥的水厂里，条件艰苦。一生要强，曾婉辞民间爱心
今年春节过后，耿介出现意识模糊、思维混乱的状况，并且大小便失禁的情况逐渐增多。“我们五一期间曾去看望耿老，看到这种情况，给老人留下了1000元钱，希望能够让老人购买一些尿不湿等用得上的物品，但这只是杯水车薪。”今年5月，当地志愿者向本报反映，老人目前的情况十分不理想，很担心老人在戎马一生之后，因为经济上的拮据遭罪，希望公众能够在老人日薄西山之时伸出援手，帮老人一把。
经本报报道后，众多爱心人士表示愿意帮老人一把。其中，《新周刊》创始人孙冕更是深夜与记者联系沟通，表示愿承担将耿老送至养老院的一切费用，或是承担耿老一切家用。不过，生性要强的老人婉拒了大家将其送进养老院或是雇请护工代为照料的好意，同时谢绝了大家捐款捐物的愿望。
出于尊重一位铁骨铮铮的老兵意愿的考虑，今年5月，本报代老人将这一情况对有意捐助的爱心人士做了解释说明。
入院数日，家人同意接受援助
数日前，老人因胃肠道问题被家人送至无棣县中医院住院治疗。“父亲肚子发硬，吃不下东西。住院以前有时候只喝一点稀饭。”耿介的女儿说，为此家人将老人送院治疗，“现在已经是第五天了。”
耿老的女儿介绍说，入院几天来，老人的治疗费用已经花费数千元，由于并无医疗保险，费用全部都是自费。昨天，听闻民政部最近对原国民党抗战老兵纳入优抚范围的消息后，老人十分高兴。“这是对我们的最大肯定。”老人说。
感觉到自己被承认，听说本报正在针对全省范围内的原国民党贫困抗战老兵发起“敬礼，老兵”公益救助活动，老人及家属最终决定接受来自公众的爱心。
推荐第10篇：书画装裱
中国书画装裱的起源与发展
摘 要 当代的书画装裱大师在研究古代装裱工艺的基础上，结合长期的实践经验，对装裱工艺作了系统而深入的研究和探索。并相继出版了一系列专著，促进了传统装裱工艺的普及和发展，具有较高的学术水平和实用价值。
关键词 书画装裱艺术 起源 发展
书画装裱艺术从战国帛画、缯书上的滥觞到西汉大帛画轴的基本成形，至今已有2000多年的历史。从考古资料来看，1973年湖南战国楚墓出土的《人物御龙帛画》，为研究书画装裱的起源提供了极其宝贵的实物资料，其“最上横边裹着一根很细的竹条，上系有棕色丝绳。”后来，在长沙马王堆一号汉墓出土的帛画上又进一步发现“丁形帛画的顶部裹有一根竹竿，并系以棕色的丝带，中部和下部的两个下角，均缀有青色细麻线织成的筒状绦带。”上述资料可以将我国书画装裱的历史，推至距今2000多年前的战国时期。
秦汉时盛行屏风，那时的屏风就是经过裱褙的，以起加固保护作用。后来，因旧屏风上拆下的书画需要保存，就发展成了真正意义上装裱，因此汉代即有装裱的绘画出现了。装裱书画既为了保护，又是为了美观，对帝王而言，还是为了显示其威仪。先秦时代就有“为人主上者，不美不饰之，不足以一民也”（《荀子·富国》）的说法。
书画装裱技法浅析
摘要：书画装裱是中国独特的艺术形式，历史悠久，始自晋代。本文从中国书画装裱的基本概念、涵义及发展历程入手，对装裱艺术中立轴品式、横披、镜片的装裱、册页、手卷等方面加以粗浅的论述。
关键词： 装裱 艺术 立轴品式 横披 镜片
史载，春秋以前，以竹简书写。战国以后开始用帛，秦时有帛书。西汉初已有了装裱技艺之一的纸技。晋代，装裱技艺正处在初级阶段。隋唐时期，书画艺术的兴盛推动了装裱技艺的进步。宋朝帝王喜欢书画，装裱业随之受到重视，装裱技艺纳入宫廷。至元代，代装裱风格，形制及技法等未见新意。明清两代书画装裱格调多沿袭唐宋风格，装裱技艺已从宫廷扩展至民间，已成为人们喜闻乐见的一种形式。直到现在科学技术的发展，出现了机器装裱，装裱工艺得到了完善、改进、创新，装裱的品式种类也愈加细腻繁复。
一、立轴品式：
立轴，又称“挂轴”、“条幅”、“条山”、“竖幅”、“轴子”。根据画心的大小、长短、形状，分别设计成中堂、对联、条屏以及圆光、扇面等不同款式。
（一）一色裱。裱件的镶料由一种颜色装饰画心的称之为一色裱，或称一色镶、一色装。裱件有以下几部分组成：画心、边、天头、地头、天杆、地杆、轴头、丝绳、丝带、局条、铜耳、封箍。
传统装裱技艺现状一瞥
源远流长的书画是中国特有的艺术瑰宝。历经千百年，我们今天还能够有幸欣赏到品种繁多、神韵各异的书画珍宝，不能不说得益于中国书画装裱技艺的发达。一件件流芳至今的书画艺术作品，凝聚着一代代书画装裱艺人的聪明才智，浸透着他们辛辛苦苦默默无闻付出的殷殷心血。独特的书画装裱技艺发展到今天，其现状和前景又如何呢？是否也像许多传统技艺一样，被匆匆忙忙的现代生活所遗忘，甚至日渐难以为继呢？
令人欣慰的是，随着我国物质文化生活水平的提高和中外文化交流的发展，传统书画装裱技艺的发展不仅不会停止，还将面临一个生机勃发的春天的到来。然而，现有的发展水准和规模与日益扩大的需求极不相称，已成为制约书画装裱技艺迅速发展的瓶颈。要解开这个难题，探索书画装裱技艺的明天之路，有必要先回顾一下其不凡的前天和昨天。
装裱，也称装潢，古时又称装池、装治、装背、装褫、裱背、潢治。所谓“装”，指为书画装潢门面，使书画有天、有地、有框，形象地说，就是有一身绢丝包缝的“衣裳”；所谓“裱”，是指用多层纸将书画加厚，使之延长寿命。书画装裱是装裱的重要一支，书画装裱是传统装裱技艺的重要部分。一些已经糟朽破碎，千疮百孔，糜烂成团的残损书画，一经修复装裱，犹如枯木逢春，魅力再现，显示书画装裱技艺的神奇活力。
爱心引出的发明
——新型书画装裱法快速装裱字画技术帮您致富
书画装裱是我国独特的传统工艺,具有悠久的历史和鲜明的中华民族特色，是伴随着中国书画的发展和社会的需求而生成的一种装裱工艺。据国内经济专家表示，随着国内书画艺术市场逐年升温，人们对书画装裱工艺的需求越来越高，书画装裱行业必将面临一个前所未有的商机。然而，当前书画装裱人才却是缺而又缺……
第一跨：从“铁饭碗”到“发明家”
装裱工艺是书画艺术的一个重要组成部分，在我国历来有“三分画七分裱”之说。但传统的装裱工艺程序十分复杂，且耗时甚长，从去皱、托画芯到上绫上光，要经过几十道工序，很难掌握。多少年来，人们一直在探索着能够找到一种简便易学的书画装裱方法。直到时光定格在1995年，一种神奇的装裱技术横空出世，才彻底改写了千百年来装裱一幅字画需十几天甚至几十天的历史，神奇技术的发明引发了书画装裱史上的一场革命，并成为一种高雅的艺术产业。而该技术的发明人起初是一名端着“铁饭碗”、吃皇粮的国家干部，任职于山东省工商局经济检查处的李柏呈。一个对装裱完全外行的人，所从事的职业跟装裱相差十万八千里。是什么原因使他发明了书画快速装裱法呢？自从齐鲁晚报《爱心引出的发明：一个真实的故事》报道了他的事迹后，人们才知其原由。
手足有规矩 呼吸需控制 书画装裱，难于动手术？
《书比画难》一文，文中从学艺、创作时间和创作过程、创作结果、作品评价等方面论述了书比画难。文中提到：“绘画，既可以学本国之传统，也可以学西方之现代。学习的参照系多，空间大，可以另辟蹊径。书法，想学西方，西方也没有，只能从祖宗留下来的东西下手。”“绘画可以„五日画一山，十日画一水‟，某处画得不好，可以修改。书法则必须一气呵成，要求操笔立就，不允许修改。”“绘画除了线条之外，还有色彩，线条用得不好，还可以用色彩补救，甚至好的题材也一时可遮掩语言的不足。书法只凭单一的笔道说话，白纸黑字，一笔下去，好坏立显。”“书法写的是汉字，汉字人人都会写，人人都能说出个一二三四，想得到众人的肯定，难。”“书法之难，难在给定的传统中有真正的创造，作者一再提及书比画难。笔者却认为装裱书画更难，现简述装裱并从几个方面略述装裱书画的难。
书画装裱美化书画作品
装裱书画，简称裱画，也称装潢、裱褙等，主要指以各种纸、绢、绫、锦对书法、国画作品进行美化装饰的一种手工技艺。
由于中国书画主要是采用绢或宣纸为载体。其质地纤薄，特性柔软，历时较久，易于破碎。古代为了利于保存，便于观赏，从加固的实用需要出发，多用麻纸等材料在书画背面裱褙数层为装裱，而后逐渐加以美化，四周镶嵌薄型的绫、绢、锦等丝织品为边框，在背面裱一层或数层纸，并加上必要的装饰，使原件更为牢固，而且便于舒展、悬挂。
中国书画装裱传统品式探究
内容摘要：书画装裱是构成书画艺术不可或缺的条件。卷轴装是我国文化典籍和书画装裱最早的一个门类，一直到唐代，挂轴装等其他的形式才相继出现。挂轴装又有立轴、对联、屏条、横披、镜片等之分。研究书画装裱的传统品式，对于继承和发展以及弘扬我国优秀的传统文化，有着重要的意义。
关 键 词：书画装裱 品式 起源 发展
书画装裱是我国独特的一门传统艺术，已有2000多年的历史。人们最初对书画进行装裱就是要使书画平整结实，但随着生产力的提高，人们的审美需求有了更高的要求，这就促进了书画装裱工艺向纵深发展。在漫长的历史过程中，书画装裱已逐渐发展成为与建筑艺术相统一的形式美，从而构成了书画装裱品式完整的一门艺术。我国传统的书画装裱品式多种多样，下面就常见的传统装裱品式及起源，举要分述如下：
手卷、横披
手卷在我国是最早的装裱形式。所谓卷，是指裱成横长的式样，置于案头可以边卷边看的。中国古代的一切图籍，原来都是卷舒的。有的卷长达数十米，所以又叫长卷。手卷的装裱形式有撞边卷、转边卷、套边卷三种，虽然装式不同，但规格基本一致。其整体结构分为画心、引首、天头、拖尾、隔水和副隔水等部分组成。
书画的装裱与市场价格
近年来，随着我国市场经济的不断发展，艺术品市场呈现一派蒸蒸日上的新局面，书法、绘画市场更是如此。这些年不断有新人进入艺术品市场，收藏队伍不断扩大。就书画作品而言，人们除了需要学习其艺术特征外，它的装裱也是一个不容忽视的课题。中国有句谚语：“人恃衣裳马恃鞍。”同理，书画艺术与装裱艺术也是密不可分的。因为装裱不仅是令书画锦上添花的一门加工技艺，更是使书画作品得到完好保存的最好方法。
一、书画的装裱
一幅书画作品完成之后，都需用传统的形式进行装裱，以示悬挂式收藏，也就是我们通常所见到的轴式装裱。由于历史等原因以及人们欣赏习惯的影响，立轴现在是最普及、款式最多的一种形式。这种装裱大体经以下工序来完成：
1、托画心：将书画原作反铺在裱画案上，刷浆糊，托一层覆背纸，四周再刷浆上板晾干。
2、方画心：将托好晾干的画作取下，找好对角，裁去多余纸边。
3、镶绫边：将事先托好的绫绢按需求尺寸裁好镶在画心四周，将两边卷边留待上天杆地轴的夹口。
4、上覆背纸：将镶好绫绢的画幅反铺在案子上，喷水、展平、刷浆糊，然后将生宣纸刷在背面（两层）。
5、上板（又称上墙）：将上好覆背纸的画幅接口用宣纸头吸一至两遍，这是为了接口处在上板后先干，以防崩裂。
快速装裱方法装裱剪纸适宜普通剪纸装裱，速度快，价格低。 用传统方法装裱剪纸作品，很多朋友网上交流都说受益匪浅，就是具体操作难度大。这里说明一下，传统装裱方法适合那些名家的、精细的、收藏的高档剪纸作品。对于那些为了走市场、临时悬挂的可以用快速装裱方法，应大家的要求，我把操作方法介绍给大家。
快速装裱方法是书画装裱的一种新方法，它用现代新型材料代替传统的浆糊，解决了传统方法工艺复杂，难于操作的问题。提高了工效，裱一幅画只用一个小时左右就可以裱好。并且不变形、不虫蛀。这种方法很适合剪纸的装裱，易操作，缺点是寿命短，不适合收藏作品和精品剪纸的装裱。
装裱方法装裱剪纸介绍
一、所用材料和工具
1、工作案台。（家用写字台、餐桌都可以）。
2、调温电熨斗。
3、三角板、直尺、卷尺。
4、毛布或毛毡。（铺在案台上）
5、剪刀、壁纸刀、笔、锯、裁板（玻璃或板，用裁料时垫于下面以防伤案及垫布)。
6、裱画用胶膜、代胶锦绫、托心纸、色宣、夹宣、轴头、天杆、地杆、絛縄、丝带、泡钉。
二、具体操作方法（以40×60剪纸裱轴为例）：
1、托画心
裁42×62大的胶纸一张，案板铺上毡布，胶纸铺在案板上，将胶纸胶面向上，剪纸放到胶纸上，正面向上，上面铺上一张胶膜纸，用熨斗从一端至另一端排熨一遍。取下胶膜纸查看剪纸是否粘好，没粘好的地方重复上述方法直到粘好为止。然后将剪纸同胶膜一起揭下来，案板上铺上60×80的画心纸，把带胶膜的剪纸铺在画心纸上，上面铺上胶膜纸，用熨斗排熨一遍。这样剪纸就粘到画心纸上，托心工作完成。
2、托色纸
裁一块与色纸同大的胶纸，将胶纸铺在案板上，胶面向上，上面铺上色宣纸，（颜色根据剪纸色而定）。用熨斗从一边排熨一遍，然后将纸翻过来从背面熨一遍，检查无气泡，完全粘和即可。然后裁成3毫米的小条用镶画边用。
3、下料
方心；将托好的花心方成40.4厘米×60.4厘米 边条；将带胶锦绫裁成6厘米×61厘米 ＝2条 天头；将带胶锦绫裁成52厘米×54厘米＝1块 地头；将带胶锦绫裁成52厘米×36厘米＝1块 注意；锦绫花文的方向应当一顺。
天窜纸；用复背纸裁成52厘米×5厘米＝1条熨上胶纸 地窜纸；用复背纸裁成52厘米×13厘米＝1条熨上胶纸 复背纸；54厘米×152厘米＝1张
角袢；带胶锦绫裁成2厘米×18厘米＝2条头剪成花 签字条；用仿古宣裁成2厘米×25厘米＝1条熨上胶纸 天杆；截成52厘米长1根
天杆包头；用带胶锦绫裁3×3厘米＝2块 地杆；纸地杆截成52厘米长
地杆包头；用带胶锦绫裁成5×13厘米＝2条
距条；用托好胶纸的色纸裁成0.3厘米，总长650厘米
4、镶活
上复背：将复背纸铺在案板上，画心、边条、天头、地头、天窜纸、地窜纸按顺序排好，用熨斗熨烫一遍，然后整体翻转过来，从背面再排熨一遍，查看有无气泡，是否粘牢。
镶距条：再画的四周用带胶色纸距条镶一周，用熨斗烫上。画轴两边镶上距条烫好。
上附件：将画翻过来背向上，四个角镶上角袢，右上角镶上签字条。按上天地杆、絛縄、丝带。整副画完成。
5、要说明的几点；
裱时一定要试验调整电熨斗的温度和熨烫速度，温度高会产生气泡，温度低粘不上。
为了使画面好看，可以将剪纸以外的胶膜去掉。方法是用复背纸复在画的正面，用熨斗熨烫，待胶膜融化时迅速揭起复背纸，把多余的胶膜粘下来。但是粘过的纸不可再用，以免粘到剪纸上。
由于胶膜的老化期短，不适合裱高档剪纸和用于收藏的剪纸。好的剪纸、收藏剪纸最好用传统装裱方法，即手工加浆糊装裱。
字画书画装裱形式
一、立轴
立轴是中国书画装裱的是最主要的形制。上为“天头”，下为“地头”，左右称“边”，最上的木杆称“天杆”，最下的称“地杆”，两头装有轴头。中间为“画心”，即书画的部分。 立轴的画心一般以直幅为主。因最下的木杆称轴，又是直立悬挂的，故称“立轴”。一般五尺开
三、四尺开
三、开四的画心裱成的为普通立轴，稍大的，或三尺、四尺整纸的称“中堂”， 特大的称“大中堂”。立轴的形制在古代是最受欢迎的。因古代房屋较为高大，层高又在3 至4米以上，故收藏悬挂立轴极为适宜。故中堂或大中堂的立轴作为私人收藏则可，但要作装 饰悬挂已不再合适。自然，条件好的富家或公家收藏，立轴还是最好的投资形制。
二色装 三色装 一色装
集锦装 诗堂装
宋式（宣和） 装框两色装
间隔一色装 锦眉装
二、屏条
屏条的形制与立轴一样，只是多了几幅。一般为4条，也有6条或8条的。只是内容有的是4幅一组， 有的6幅或8幅为一组，如春夏秋冬、梅兰竹菊等，各画一幅，合组而成。屏条地杆的两头没有轴头。 边条较为狭长，天、地较为窄些。也有多至12幅以上的，称为“通屏”。 屏条的投资与立轴相差不太大。 只要价值要稍贵些，悬挂的部位也要相对大些。但屏条的优点，也可以单独悬挂一幅或两幅，搭配较为自由。
四屏条
通景屏
三、对幅
对幅与立轴和屏条在装裱的方式上大致相似，但一般为两幅。如果是画，就称为“画对”；是书法， 则称为“书对”，或称对联。对幅一般又以对联为多。悬挂对联蹭一般须配画幅，这就与立轴的投资形式相仿，价格就更高。 也有的干脆将对联上下天地裁去，另配镜框装置。也有的将对联裁割重新装裱，缩小上下尺寸，以便于悬挂。但在一般识分子家庭，对联还是比较欢迎，因对联的题写内容较能反映主人的学识与心态。
五、手卷
手卷也可说是放长的横披，除了画心外，左右还有引首、拖尾等。手卷又称长卷或图卷，这一装裱形制一般为典藏家所需，一般市民不会收藏。 收藏手卷，一般价格较高，有的远远超出立轴等其他形制的书画，其原因是这类作品一般画得较为精细，深受内行人青睐。
手卷
六、镜片
镜片为新近较为流行的装裱形制，比较适合现代家庭的需求。镜片的装裱省钱方便，不需装天杆地轴，只需托一层纸，或加上四边即可。 镜片多数装成镜框供家庭悬挂，因此为大多数投资者所欢迎。
竖式镜心
横式镜心
第11篇：书画征稿启事
濮阳经济技术开发区实验学校
“我与文明同行”师生书画摄影展征稿启事
为加强学校文化建设，进一步活跃师生文化生活，展现广大师生健康向上的精神风貌，决定在全校范围内举办师生书画摄影展活动。
一、活动主题：我与文明同行。凡艺术性较强，具有鲜活的生活气息和鲜明的时代特色，歌颂祖国、热爱生活、健康向上、赞美春天、庆祝六
一、文明习惯、学校美景、纪念抗日战争胜利70周年的内容均可。
二、征稿对象：全体师生（含一中校区）。
三、活动时间：
（一）征稿时间：即日起至4月24日。
（二）展出时间：2015年5月。
四、征稿内容：
本次展览主要征集书法、绘画和摄影三类作品，具体要求如下：
（一）书法作品
1.软笔与硬笔均可，真、草、隶、篆、行诸体皆宜。
2.书法纸张规格：毛笔书法作品一律采用竖幅，不超过4尺；硬笔书法作品使用专用硬笔书法纸书写。
3.书法作品不需装裱。
（二）绘画作品
1.中国画、水粉画、素描、油画棒、彩笔画、剪纸等形式不限；2.作品纸张规格：国画作品一律采用竖幅，不超过4尺；其他绘画作品统一为四开纸大小（54×38㎝）。
3.绘画作品不需装裱。
（三）摄影作品
1.作品以彩色为主，单幅、组照均可；2.作品不超过一尺，自己冲洗。
五、投稿方式
所有作品，需在背面右下角注明作者班级、姓名、作品名称、画种，以年级组为单位上交到政教处。学生作品每班至少5幅，教师作品每人至少1幅，多多益善。
六、评奖办法
学校专门组织评委会，对师生作品分别进行评选表彰。凡入选展出者，均授予
一、
二、三等奖，并颁发获奖证书和奖品。
欢迎全校师生踊跃参加！
濮阳经济技术开发区实验学校
2015年4月
第12篇：书画社团
涟水县时码中心小学学生社团——“鲲鹏书画社”介绍
涟水县时码中心小学，为弘扬中华民族传统文化，展现中国书画艺术，促进时小艺术教学蓬勃开展，贯彻落实全校书画教育，继承发扬传统文化资源，进一步展现小书画艺术家的风采。我校于2013年9月成立了鲲鹏书画社团组织，下设书法社、绘画社两个学生组织，由辅导老师指导学生自行管理开展工作。鲲鹏书画社团在朱国华校长的关心和支持下，硬件设施得到极大的提高，充满诗情画意的美术教室，让学生在优雅祥和的环境中感受中国传统艺术的魅力。鲲鹏书画社团以提高大家的书画能力、欣赏能力、道德素质和艺术修养为宗旨，力争在艺术和使用之间找到完美的结合点。
组织情况：
顾问：刘伯群社长：刘佳佳副社长：席静玲
辅导员：洪强春、武石波、杨中华、徐重云、刘红霞
社别及负责人：
书法社（武石波）绘画社（洪强春）
社团特色：
一．更新观念，规范章程。一是学校针对实际情况组织辅导教师深入学习，对辅导教师进行全面培训。二是社团成立后，召集经验丰富的辅导教师，以“自主、创新”为宗旨，在不断实践总结的基础上，力图探索出一套可行、规范的小学生社团营运方法。三是社团聘请江苏著名书法家郁建伟先生做名誉顾问。社员小学毕业后可以随时接受母校的邀请，回母校参加活动，成绩优异的还可聘为社团辅导员。社团建立毕业生社员联系卡，建立跟踪档案。
二．立足校园文化建设，提升学生综合素养。开展主题式校园文化节活动，提供展示舞台。为了巩固社团取得的成果，为社员提供展示的舞台，学校举行了系列校园文化节活动。如：2013年9月，我校开展学书法热潮，同学们在老师的精心地指导下，社员们的带动下，兴致勃勃地练起了书法，取得了良好的效果；2013年10月，我校“庆国庆”书法大赛，学员们踊跃参与，气氛热烈，比赛成果明显，同学们对书法的热情提升到了一个新的高度；2014年元旦还将举行“骏马迎新春”主题绘画比赛；学期临近结束时将举办个人书画展；春节期间开展“我来写春联”活动等。
三．活动形式多种多样。
1、定期召开社员大会，同时加强了与外界的联系和交流，让我们的社员走出校园，让时小的风采在外飞扬。
2、午间社员学习书画技能技巧。平时，学员可在自己的教室练习字画，这样不仅可以提高自身水平，也带动其他同学练习，共创美好的学习氛围。
3、定期举办书画比赛及优秀作品展览。校园书画大赛时社团的一大特色活动。每年的十月份，我们都将会举办一个面向全院的校园书法大赛，不仅会丰富学生的第二课堂，而且给了同学们一个展示自我的平台，锻炼自己的机会。每次大赛都会给大家呈现上一场精美绝伦的视觉盛宴，鲲鹏书画社团将与时俱进，在发展中不断创新。
可喜的成绩：
鲲鹏书画社团的成员由最初20人发展到35人，鲲鹏书画社团的活动也由原来的完全学生自主，发展到有教师指导的学生主体活动；由原来教师单个人面对面的指导，发展到现在的面向全体鲲鹏书画社团成员的课外指导。鲲鹏书画社团的社员刘佳佳、蔡思韵在淮安市举办的科幻画比赛中获得了一二等奖。更大的收获是社员们不仅提高了自身的艺术修养，而且给校园增添了无穷的文化氛围。今后，鲲鹏书画社的发展道路将更加宽广，更加富有挑战性，涟水县时码中心小学将不断探索，鲲鹏书画社团将会在学校文化建设中迸发出更璀璨的光芒。
第13篇：书画通知
团委、学生会关于举办第十四届校园文化艺术节之校园
书画大赛通知
各二级学院团总支、学生分会：
为丰富我校青年学生的课余生活，营造和谐校园文化氛围，继承发扬中国传统书法绘画艺术，培养学生对书画艺术的学习兴趣，提高艺术鉴赏能力。团委、学生会决定举办第十四届校园文化艺术节之校园书画大赛。现将相关事宜通知如下：
一、报名时间： 2013年3月20-27日
二、比赛时间：初赛2013年3月28日（硬笔下午3：00-3：30软笔3：30-4：00）
决赛2013年4月 11 日（下午3：00-4：00）
三、比赛对象：全体在校学生
四、比赛地点：大学生活动中心北厅（南院食堂三楼）
五、比赛项目: 书法（软笔、硬笔） 绘画
六、比赛赛制：
本次活动分书法和绘画两类比赛。书法分为硬笔组别、软笔组别；绘画作品种类不限。设为实体平台和网络平台两类比赛。网络平台将在包头师范学院贴吧、新浪微博同步下发英雄贴征集网络作品。
1.书法比赛（实体平台）
初赛：
审核通过的硬笔组、软笔组参赛选手在规定时间内当场书写符合要求的作品。以此作为晋级依据。
复赛：
晋级复赛的选手将自选符合要求的成品在决赛前上交到主办方单位。由专业评委老师评选。
决赛： 将复赛的全部上交的作品公开展览，现场选出最受欢迎的作品。并由评委公布最终获奖作品。
2.绘画比赛（实体平台）
初赛：
即报名日开始征集符合活动的绘画成品，作品收集截至于2013年4月3日由专业评委老师选拔晋级作品。
决赛：将晋级的作品与书法晋级作品统一展出，现场选出最受欢迎的作品。并由评委公布最终获奖作品。
3.网络平台：将于3月20日起于包头师范学院贴吧、包头师范学院团委新浪微博、包头师范学院团委腾讯微博征集网络作品。发表作品@包头师范学院团委新浪微博/腾讯微博参与比赛。经专业评委老师筛选后公开展出并公开投票，展出结束后评选出获奖作品。详情请关注师院贴吧、新浪、腾讯包头师范学院团委官方微博。
七、比赛流程：
初赛：报名表审核成功者即可参加比赛。比赛地点活动中心北厅，书法内容不限，选手自行准备书写工具。比赛时间30分钟，结束信号发出后，选手统一上交作品并有秩序离场。工作人员收集作品进行编号并整理会场后离场。初赛作品由专业老师筛选后选出进入复赛名单，并有红榜公布于宣传栏。并且以短信的形式通知入围者进事宜。
决赛：入围决赛选手，在规定日期内上交作品，决赛获奖者由专业评委老师和持投票券的同学在规定时间规定地点进行投票选出。获奖人员及作品会发布在包头师范学院团委微博上，获奖名单也会在各宣传栏张榜公布。决赛获奖选手将在大学期间受聘为校中心社团书画交流促进协会会员。参与投票的学生有机会参与幸运抽奖。
八、注意事项：
1.各学院需至少推报软笔3名、硬笔5名，绘画作品3幅。2.报名表上填好详细个人信息。
3.比赛开始前5分钟未到参赛选手将视为主动弃权。
4.比赛开始时故意扰乱比赛秩序，劝阻无效者立即取消比赛资格。
九、报名方式：
1、学子广场现场报名，2013年3月20-23日中午11：30—12：30
2、报名期间，每天8：00—12:00，14:00—18：00晚上19:00—21:30到齐志楼124办公室（校学生会秘书处）。
3、学院报名，由各二级学院学生会负责，在3月27日之前将报名表上交到齐志楼124办公室（不可重复报名）。
十、奖项设置：
网络平台、实体平台：书法绘画各组别选出一等奖一名，二等奖两名，三等奖三名，最受欢迎奖两名，优秀奖若干。
团委、学生会 学生会宣传部
2013年3月18日
第14篇：书画展览
通渭县西关小学
关于举办 “庆元旦” 学生书画展览的通知
各级组、各班级：
依托深厚的通渭文化底蕴和“中国书画艺术之乡”、“中国书法之乡”的品牌优势，为进一步加强学校书法、绘画教育，营造学校浓厚的书画艺术氛围，丰富校园文化，形成校园特色，陶冶学生情操，展示学生书画特长，促进学生全面发展，根据校历安排，决定在元旦前夕举办一次全校学生参与的书画展览，现将有关事宜通知如下：
一、创作主题
翰墨飘香，墨香校园。
二、参赛对象
学校全体学生。
三、参展时间和地点
1.展出时间：2013年12月27日下午。下午第一节课各班布置作品，
第二节课开始参观。
2.展出地点：各班教室。
四、作品要求：
1.内容
作品内容要健康向上，体现“博学、创新、进取”的西小精神，突出学校教育特色和学校办学特色，提倡自撰诗文，展现学生热爱党、热爱祖国、热爱学校、热爱美好生活的精神风貌。
2.规格
（1）毛笔书法作品分两种规格，4尺宣纸对开条幅（136cm×34cm）和斗方(68cm×68cm)，不收横幅，可收对联（4尺）（成品56格、28格、20格风采纸效果最佳）。
（2）绘画作品使用材料和表现形式不限。国画作品分三种规格，4尺宣纸对开条幅（136cm×34cm）、斗方(68cm×68cm)和4尺宣纸3开条幅(68cm×45cm)，水彩画等其他画种统一38cm×54cm美术纸。
（3）硬笔书法作品规格统一为A4幅面。 3.要求全员参与，人人要有作品。
五、布展要求
1.各班级将桌子摆放成环状形，参观学生从前门进、后门出，便于组织。
2.硬笔书法作品平放在桌面上，软笔书法作品和绘画作品均布置到教室墙壁上。
六、参展要求
1.各班主任和数学教师紧密配合，班主任领头，数学教师排尾，各班学生排成双排队列参观展出。杜绝推搡、乱跑、高声喧哗，上下楼梯要绝对注意安全。
2.一、
二、三年级交插，循环参观展出，
四、
五、六年级交插，循环参观展出。
参展顺序按（1）班走（2）班、（2）班走（3）班、（3）班走（4）班、（4）班走（5）班、（5）班走（1）班。本级结束之后一年级对应二年级、二年级对应三年级、三年级对应一年级、四年级对应五年级、五年级对应六年级、六年级对应四年级，依次类推。艺术楼一号门进，二号门出。
3.每个教室参观展出时间为5分钟之内（大约需要75分钟）。4.教学楼一楼楼梯口负责教师为马艳红、伏丽，二楼楼梯口负责教师为何学明、王永安，三楼楼梯口负责教师为张金锋、王元胜。
5.艺术楼一楼负责教师为刘伟，二楼为张俊梅，三楼为李兰芳，四楼为赵宗祥，五楼为冯钰。
6.博爱楼一楼负责教师为袁正、张禳胜，二楼为李玉琴、李文涛。7.各楼梯安全疏散责任人准时到岗，确保学生安全、参展活动有序进行。
七、评选及评委
按照公平、公正、公开的原则进行评奖。学校聘请有书画特长的教师对学生参展作品进行评奖。
1.书法评委：王元杨志宏王元胜张金锋刘新勤2.硬笔评委：魏阿发张小妹南新霞李爱萍杨小红3.绘画评委：袁正李立群王晶张俊梅刘伟
八、作品报送要求
1.各班主任在广泛开展书画活动的基础上，各班筛选绘画、硬笔、软笔优秀学生作品各5件进行评奖。12月27日展出之后，
一、二年级学生作品交张俊梅老师处，
三、四年级学生作品交李文涛老师处，
五、六年级学生作品交袁正老师处。
2.报送时必须以班为单位，班主任按要求填写《学生书画大赛报送作品登记表》，并在每件评奖作品的右下角粘上《作品标签卡》。请将评奖作品分类填好目录。
3.12月30日下午组织评奖。评奖地点：学校报告厅。张俊梅、李文
涛、袁正老师将评奖作品负责摆放到指定位置。
九、奖励
1.设软笔书法、硬笔书法和绘画类一等奖、二等奖、三等奖和优秀奖若干名。
2.各级奖励优秀组织奖一名。
附件：1.学校学生书画展览《报送作品登记表》2.《作品标签卡》
通渭县西关小学工会少先大队部二〇一三年十二月十六日
学生书画大赛
报送作品登记表
▁▁年级▁▁班
2013.12.27
西关小学学生书画展西关小学学生书画展
西关小学学生书画展西关小学学生书画展
西关小学学生书画展
西关小学学生书画展
西关小学学生书画展
西关小学学生书画展
西关小学学生书画展
西关小学学生书画展
第15篇：书画鉴定
书画鉴定
书画是书法和绘画的统称。
书，即是俗话说的所谓的字，但不是一般人写的字，一般写字，只求正确无讹，在应用上不发生错误即可。倘若图书馆和博物馆把一般人写的字收藏起来，没有这个必要。图书馆和博物馆要保存的是字中的珍品。历史上有名的书法家写的真迹，在写字技巧上有很多创造或独具一格的，我们称之为书法艺术。书法艺术价值很高的，才有资格进入图书馆和博物馆。我国的书法是一种富有民族特色的传统艺术，它伴随着汉字的产生和发展一直延续到今天，经过历代书法名家的熔练和创新，形成了丰富多彩的宝贵遗产，今天图书馆和博物馆保存它，鉴别它，其目的是使来者更好地继承和发扬这份遗产，以期达到更高的艺术水平，创造出更新的艺术风格，尽快地在书法艺术园地里开放出更多更美好的花朵，焕发出它的绚丽的青春。
大量搜集
书画：中国书画、名人名作、扇面、册页、长卷；
吴经理:18859220026
QQ：2817174609
邮 箱：2817174609@qq.com
负责人：吴经理，电话：020-28181728一个电话一次机遇
流程：(请将藏品图片发送到电子邮箱，注明您的姓名、电话，所在区域，我们会在三天之内给您回复。)
第16篇：书画进校园
“普通话进校园，书法进课堂，诵读进教材”工作实施方案
“普通话进校园，书法进课堂，诵读进教材”活动是深入实施素质教育，深化语言文字工作，全面提高学生人文素养的有效途径和有力举措。为保证我校“三进”活动规范、有序、高效、深入地推进，促进学生终身、可持续发展，根据市教育局“三进”活动部署，结合我校教育教学实际，制定本方案。
一、指导思想
全面贯彻落实市教育局“三进”工作部署，以学生“说好话、写好字、读好书”为切入点，提高他们应用祖国语言文字的能力；引领广大师生更加深入地感受汉语言、书法艺术等中华经典的魅力，加深对中华优秀传统文化的了解和热爱，提升学生文化素养和文化品位，为促进学生全面发展和健康成长营造良好的校园文化氛围。
二、工作目标
学生达成目标：学生能说一口标准的普通话，能写一手漂亮的规范字，培养学生浓厚的阅读兴趣和良好的阅读习惯，达到新课程要求的阅读数量，并能诵读一定量的经典美文，实现人文素养的全面发展和综合提高。
教师培养目标：在职适龄教师普通话水平全部达到相应等级，小学低年级教师和语文教师普通话水平达二级甲等；人人有工整、漂亮的板书；培养出一批优秀的能胜任“三进”工作的教师，使他们成为教学工作中的“能手”，达到“开口为人师，提笔作示范”的标准。
校发展目标：结合我校的写字特色学校建设，将“三进”活动与学校教科研工作相结合，与教师、学生全面发展相结合，高度重视，合理规划，科学安排，确保措施有落实，工作有成效。力争通过两年的努力，使全校师生的写字水平全面提升，学校力争成为全国写字特色学校。积极争创泰州市“三进”工作示范学校。
三、具体要求
普通话进校园总体要求：积极推广普通话，把规范使用普通话列为学生日常行为准则，列为教师教育教学常规要求，使普通话成为学校教学语言、校园语言。在职50周岁以下教师普通话水平全部达到相应等级，小学低年级教师和语文教师普通话水平达二级甲等，其他教师力争讲好普通话。要求全体师生无论是在校园内，还是在课堂上，无论是教研活动，还是个别交流，都要坚持使用普通话，让普通话进入校园的每个角落。
书法进课堂总体要求：重视激发学生对书法艺术的兴趣，重视学生书写能力的培养，将书法教学纳入课程，低年级练写铅笔字，中、高年级重点练写钢笔字和毛笔字，使学生书写能力普遍提高，各科作业书写都要做到“笔笔不苟、字字工整”。教师的板书、教案、作业批改等都要做到规范、工整、美观、大方，时时为学生做好示范。
诵读进教材总体要求：重视培养学生对阅读的兴趣，将诵读纳入课程，用好经典诵读校本教材。经常开展诵读活动，营造浓郁的诵读氛围，养成良好的阅读习惯，将课外阅读数量列入学生综合素质考评。
四、组织实施
1.加强组织领导，保障有序推进 组织召开“三进”工作推进会，成立“三进”工作领导小组。具体工作由教导处和教科室分工布臵，学科组牵头组织，年级组负责落实。后勤部门做好各项活动开展的后勤服务工作，确保活动推进和师资培训人员、场地、经费等到位。
第二实验小学“三进”工作领导小组
组 长：沈晓红（负责“三进”工作全面指导）
副组长：万金华（分管相关宣传工作和书法进校园工作的落实）
徐永干（分管诵读进教材工作的落实）
倪建国（分管普通话进校园工作的落实）
成 员：
诵 读 组：严伯春 薛亚莉 张 琳 普通话组：沈云萍 陈 婷卜晓芳 书 法 组：张海涛 赵长远 林 莉 宣 传 组：黎 军徐洪明 朱长美
2.规范课程设臵，提高教学质量
将书法和诵读纳入课程，安排语文老师执教。继续规范近几年来我校将书法和诵读作为地方和校本课程的设臵模式，每两周安排一节写字课，一节诵读课。年级组要结合语文教学的要求制订书法课和诵读课的教学计划，明确教学内容和进度，以集体备课的方式备好书法、诵读课教案；在教学研讨活动中，增加书法和诵读的示范课、研究课，探究书法课、诵读课的教学模式，不断提高书法课和诵读课的教学质量。
书法教学不仅抓好“普及”，还要抓好“提高”。对各班的优秀书法苗子指定专人辅导，促进其进一步的提升。另外除间周进行的书法普及课以外，继续配合省自考办组织好书法水平等级考试，今年我校报名参考学生已达到近600人。
把每天的大课间操安排两分钟进行经典名句诵读，每周星期一为“诵读日”，周一早读为经典诗文诵读时间，诵读内容为《日有所诵》《三字经》《弟子规》及《古诗文诵读》等。语文老师利用这一天的早读晨会等时间组织学生进行课外阅读交流，或对中华经典诗词和美文诵读进行指导。鼓励教师根据本班特色组织课外阅读活动，如亲子阅读、师生共读、图书漂流、美文诵读、读书交流等。
3.完善校本教材，夯实“三进”基础
这几年，我们致力于“诵读经典诗文，积淀人生底蕴”的古诗文诵读工程建设，选用了由我校特级教师参加编写的诵读教材《日有所诵》，我们将以“三进”活动为契机，在使用这套教材诵读的过程中不断修改完善。
本学年将以语文教材和配套《写字》教材关于书法的内容为基础，进行提炼和加工，形成书法课程校本教材。
4.加强师资培训，提升教师素养
重视教师教学基本功的训练和提高，为培养书法、诵读优秀教师搭建平台。由爱好阅读的教师牵头组织书友会，要求教师每学期至少阅读一本教育教学理论书籍，年轻教师、名师工作室教师至少读两本，每次全校教师学习活动时安排读书交流，每学年组织一次“共读一本书”活动；要求所有教师完成一定量的练字任务，每周练写两页毛笔字，一页钢笔字，并积极参与“五满意”活动。“五满意”即把书法与教学教研相结合：一篇最满意的教育教学读书心得，一幅最满意的经典诗文作品临写；一份最满意的教案和教后反思；一则有价值的教育纪事。每月在五个项目中选一个作为练习硬笔书法的内容，利用集体备课时间，以备课组为单位进行“五满意”交流，既是教学研讨，又是书法成果的展示。学期末组织全校展示，对“五满意”评比优胜教师给予奖励。
聘请专业人士对教师的“三进”基本功进行培训和指导，通过“请进来，走出去”的方法全面提高教师的普通话、书法和诵读素养。对教师培训遵循“普及+选拔”的原则，在抓好全体教师的普通话和书写基本功的同时，选择有一定基础的教师加强培训，着力提高语文教师和低年级教师的普通话水平，重点在语文、美术、音乐教师中培养书法、诵读师资骨干，力争使每位语文老师都能上好诵读指导课和书法指导课。对教师中普通话达不到规定要求的老师，安排培训，并与普通话水平达一级乙等的教师结对，加强一对一辅导，一年内重新参加测试，必须达到规定等级。
结合教师教学、教科研工作，组织教师基本功比赛。以年级组为单位，组织“三进”小报编撰评比暨书法成果展示活动，结合青年教师“135考核“，对教师的诵读水平和书法水平组织考核。
5.活化教育载体，增强活动实效
“三进”活动的三个方面不是孤立的，它们既有不同的要求，同时也是相辅相成、相互促进的，“三进”活动与学校所有教育教学工作也是相通的，在工作中要注意相互融合、相互渗透、共同促进，既不增加学生负担，同时提高“三进”活动的实效。
将“三进”活动与学校相关工作渗透沟通。利用班会队会、兴趣小组、校园广播、中华经典诵读、手抄报等综合实践活动载体，将“三进”工作与学校的德育工作和学校文化建设紧密结合；利用推普周、诵读节、读书节和学校开放日等活动载体，与书法等级考试、规范汉字书写大赛、艺术特长比赛、经典诗文诵读比赛等紧密结合；利用学校特色建设，将“三进”工作与学校写字特色学校校、语言文字示范学校校、素质教育先进学校校创建等活动紧密结合。
将“三进”活动与各学科教学紧密结合。每位老师都是“三进”活动责任人，在各学科的教学中都要重视学生语言文字规范意识和应用能力的培养，既要重视发挥语文教学的主渠道作用，加强普通话和汉字书写的教学与训练，又要注重与其他学科的有机整合。各学科老师与学生在课堂上的交流都是普通话的学习；各学科老师要严格要求学生规范书写作业，做到“提笔即练字”。学校将结合教师日常工作检查对该班师生使用普通话的水平和书写情况进行评定。
6.营造“三进”氛围，传承经典文化
利用学校网站、宣传橱窗、班级板报等阵地加强“三进”工作的宣传引导，班级板报除原有的推普专栏外，新增书法和经典诗文专栏，营造浓郁的“三进”活动宣传氛围。
利用“三进”活动在校园内形成更鲜明的文化标志，彰显经典文化和传统文化的内涵，将中华经典文化深入人心。定期展示“三进”工作活动成果，宣传报道“三进”活动开展中的典型经验和先进人物。及时做好“三进”活动的信息报送，将活动信息报送兴化市教育网、兴化市语言文字网。
7.纳入考核机制，激励师生发展
提高“三进”活动的组织水平，对照评估细则，制定规划，准确定位，保障“三进”活动的有效推进。重视过程性活动的开展情况，不搞“一阵风”，要持之以恒；不搞“轰动效应”，要讲究实效；不搞“大呼隆”，要奖惩分明。
加强考核评估工作，将普通话、书法和诵读能力纳入对学生的综合素质评价，将班级“三进”工作开展情况纳入对班主任及相关任课教师的教学水平评估和绩效考核，与评优、评先、教师职称评定等工作结合起来，激励先进，鞭策落后者，以取得实实在在的成效，促进师生素养全面提高。
五、时间安排
（一）2010年秋学期：
1.成立领导小组，制定活动方案。
2.召开全体教师“三进”工作推进会。
3.组织学生参加省自考办组织的书法水平等级考试，收集学生书法成果。
4.书法指导课课堂教学研讨活动。（林莉）
5.结合校第六届“读书节”，开展诵读系列活动，（陈婷）。举行“读中华经典”的演讲比赛，各班选拔优秀选手参加年级组及全校比赛。
6.结合学期过程考核及学生素质综合评价，进行学生诵读和书写水平检测，评选“诵读之星”和“书法之星”。
7.“三进”活动阶段性小结。
（二）2011年春学期：
1.“三进”工作班级文化专栏评比：班级开辟推普角、书法角、经典文化赏读角，营造班级文化氛围。
2.举行师生毛笔字比赛。
3.4月份开展诵读月系列活动，师生共同诵读中华经典。
4.举行诵读指导课课堂教学研讨活动。5.教师“五满意”成果展示及评优活动。 6.“三进”活动阶段性小结。
（三）2011年秋学期：
1.开展“推普周”系列活动。
2.结合第七届读书节，开展“我与经典有约”征文比赛及亲子共读、家庭藏书展示等活动。
3.举行教师诵读比赛。
4.教师“五满意”成果展示及评优活动。
5.结合学期过程考核及学生素质综合评价，进行学生诵读和书写水平检测，评选“诵读之星”和“书法之星”。
6.“三进”活动阶段性小结。
（四）2012年春学期：
1.开展故事会、课本剧表演等活动。
2.结合四月诵读节，开展“经典伴我成长”学生诵读比赛。
3.写字、诵读指导课校内研究课。
4.青年教师“三字一话”基本功大赛。
5.教师“五满意”成果展示及评优活动。
6.进行“三进”活动过程性资料的整理，形成展示和汇报材料。申报并迎接市“三进”工作合格校验收。
二○一○年十二月
第17篇：书画大赛
院第六届大学生科技文化艺术节
“墨上花开”书画大赛方案
一、主办单位
院团委
二、承办单位
院学生会 宣传部
三、参赛时间
报送作品时间：2014年3月21日—4月11日，报送到各系分团委。
初选时间：2013年4月11日—4月21日，系级组织初选。
决选报送作品时间：2013年4月22日，各系按0.6%的比例上报参赛作品至院团委（英语系5名、经管系21名、计科系5名，电信系6名，信管系5名、新闻系4名、电气系4名）。
展评时间：2013年4月22日—4月30日，院团委组织展览评比。
四、作品内容
书法类、绘画类
五、作品要求
（一）书法：软、硬笔均可。软笔组参赛内容限定为“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”（简繁体均可）；硬笔书写内容限定为苏轼《念奴娇〃赤壁怀古》纸张尺寸A4。
（二）绘画：国画、水粉画、水彩画、钢笔画、油画、素描等均可，围绕“武汉印象”这一主题作画。
（三）书画作品的内容均要求思想健康，必须积极向上，要具有创新意识。
（四）每人仅限交一份作品，必须为原创作品，不得请他（她）人代稿，一经发现，取消参赛资格。
（五）作品要求风格鲜明，紧切主题，体现当代大学生的精神面貌，具有美感和艺术性。绘画作品不得以简单的卡通画交稿。
（六）请将作者姓名专业班级等信息用铅笔写在作品背面右下角。
六、奖项设置
书法类： 一等奖1名 二等奖3名 三等奖5名 优秀奖16名
绘画类： 一等奖1名 二等奖3名 三等奖5名 优秀奖16名
七、联系方式
宣传部张钰婕13114394025
宣传部盛威13720198872
共青团武汉大学珞珈学院委员会院学生会 宣传部二○一四年三月十日
第18篇：书画比赛规则
松江工业区迎国庆60周年书法、绘画、摄影、征文比赛实施方案
各部、直属公司、行政村、园区企业：
为了进一步弘扬企业文化，丰富职工生活，陶冶职工情操，提高员工素养，松江工业区管理委员会拟在2009年6－8月份举办首届书法、绘画、摄影及征文比赛活动.举办这项活动，旨在推动“迎世博、讲文明、树新风”活动，以实际行动庆祝中华人民共和国成立六十周年，现将活动有关事项通知如下：
一、参赛对象
1.工业区机关各部、直属公司、行政村员工自愿报名参赛。
2.园区内企业职工以个人名义自愿报名参赛，报单位工会或行政部门备案；大型企业或参赛人数较多的企业，可以按企业为单位，集中组织参赛。
二、参赛时间
自下发通知之日起，各参赛人员须在2009年7月20日至7月25日递交参赛作品，由个人或单位统一交到组委会办公室。
三、比赛规则及标准
1.比赛规则及标准详见《实施方案》。
2.参加书法、绘画、摄影作品比赛，每个单项参赛人员递交作品不得超过3件，征文比赛每人不超过2篇。
3.每件作品均须标明作者姓名、单位名称、联系方式，并附个人照片（二寸正面照）。
4.参赛作品所需材料、工具，均由参赛人员自己解决。
四、具体要求
1.各单位工会或行政部门要高度重视，加强宣传引导，精心组织，积极鼓励员工报名参赛。
2.要按时间节点，及时反馈信息，按时递交参赛作品，不得耽误组委会活动进程。
3.参赛的作品不得弄虚作假，冒名顶替，必须是本人的作品。凡违反参赛要求，发现虚假作品，一律取消参赛资格。
为加强对这次比赛活动的组织领导，松江工业区管委会成立了组委会，下设办公室，负责本次活动的日常工作，各参赛企业可与办公室联系。
联 系 人：洪国明刘佳菁
联系电话：6775413867754122
传真：6775412267754130
联系地址：松江区广富林路4855弄112号1305室邮编：201616
特此通知
松江工业区管理委员会二〇〇九年六月二日
第19篇：耿介书画
耿
介
----华夏收藏网
耿介，字爽直，又名连奎，号埔斋，生于1915年，山东省无棣县人，祖籍沾化，现居聊城。山东省立四中毕业，“七七事变”后投笔从戎，参加台儿庄大战。开封战役后，考入黄埔军校第七分校十八期步兵科，毕业后随军转战大江南北，浴血杀敌。四七年调地方工作，一生戎马，酷爱书画，经60多年的研炼形成自己的书画风格。。。。。。。。。。2001年特邀参加广西。香港。澳门四地市联办的（海峡两岸纪念辛亥革命九十周年）作品入选（书画集），九七版（耿介书画集）。2003年中国南京（献给祖国。献给母亲）中国书画名家大展荣获金奖。2004年8月长沙建国五十五周年书画展出荣获金奖。（2009.12）
耄耋黄埔老人的幸福生活
2011-10-11 07:26:00
作者：王兆锋
来源：大众日报
[提要] 一件邻居送给的红色外套,映衬得老人满面红光；一双友人儿子买来的黑色布鞋,合脚而舒适；2007年,区委统战部会同台办、湖西办事处负责同志积极协调,为老人办理了低保,湖西办事处还每年给老人发放生活补助。
一件邻居送给的红色外套,映衬得老人满面红光；一双友人儿子买来的黑色布鞋,合脚而舒适；一处朋友免费提供的居住小院,宁静雅致处处墨香……对于97岁的黄埔老人耿介来说,在聊城这个他居住了31年的第二故乡,有太多离不开的“非亲”亲人,有浓得化不开的深深情感……
9月25日,我们拜访了家住聊城市东昌府区湖西街道岳庄村的耿介老人。穿过整洁的庭院,北面两间正房里挂满了书画作品,卧室南窗边的书案上,老人刚刚写就的“人生自古多磨难,风云际会自有时”,墨迹还未干透。看到有人来,耿老很是高兴,不顾大家的劝阻,挪动着有些不灵便的腿脚沏茶倒水。
耿介老人虽已近百岁,却依旧精神矍铄。谈起大半个世纪前那场生灵涂炭的战争,老人陷入了沉思:1937年,日本侵略者的铁蹄踏上了中国的土地,时年23岁的耿老毅然投笔从戎,加入了第三集团军第二十师五十九旅117团,成为迫击炮连的一名战士。从济南白马山、党家庄,到大汶口、曲阜、兖州,他随部队四处征战,在1938年那场著名的台儿庄战役中,耿介所在的连,打到最后仅剩下了七八个人。几个月后武汉会战,他们的部队奋力收复陷落的马当要塞。1939年,耿介被保送到黄埔军校,毕业后随军浴血杀日寇。
烽火连天的岁月,战事间歇练习书画成了学生出身的耿介唯一嗜好,并影响了他大半生。1980年,耿介为了不给政府增加额外负担,婉拒了有关方面给其生活安置的安排,在朋友介绍下来到聊城。初到聊城,他先是在古城区楼北玻璃店帮忙画美术镜品。当时室内和家具上的工艺镜品需求量大增。耿介的作品以花鸟为主,因形象生动而大受欢迎,并凭此在聊城立稳了脚跟。
老伴去世后,孩子不在身边,但耿介的生活仍然很幸福。岳庄居委会副书记李建军因爱好书画与耿老相识,2002年初,为改善老人居住条件,他将自己一处正营业的独院腾出来给老人居住,让家属子女就近照料。他自己经常开车陪耿介去泰安、濮阳等地会友、参加书画笔会,使老人的晚年生活丰富充实。
湖西办事处统战委员路西梅,因工作关系和耿老相识,义务负担起照顾老人的责任,平日里给老人送饭、嘘寒问暖,天气不好或老人不舒服时就接到自己家里。夫妻两人像对待自己长辈一样悉心照料,及时增减衣被,老人爱吃的食品、时令水果从不间断。为进一步拉近距离,路西梅还拜老人为师学习书画,几年下来深得真传。
2007年,区委统战部会同台办、湖西办事处负责同志积极协调,为老人办理了低保,湖西办事处还每年给老人发放生活补助。
愈至暮年,落叶归根之心愈重。2008年耿介辞别聊城友人,回无棣老家颐养天年。尽管有子女赡养和当地部门厚待,但耿介觉得原乡竟陌生了许多。每当夕阳余晖映透天际,他总是徘徊在河堤上向西南眺望,他知道脚下的马颊河上溯500里,就到了自己魂牵梦绕的地方,那里的风土人情、历历往事,一幕幕涌上心头。时间一长耿介抑郁成疾,面对专程探望的路西梅、李建军,他竟孩子般落下泪水。不久,他只身搭汽车回到聊城,见到路西梅说的第一句话就是:“此生我再也不离开了。”
当时,耿介原先所住的房子已经租给一家幼儿园。耿介先在路西梅家住下来。半个月后,李建军婉言劝走了幼儿园,耿介又搬回原房子居住。为了照顾老人日常生活起居,友人贾新华每月出资800元为耿介雇了一位保姆。
现在,耿介每天都写字作画。他的一幅书法作品反映出他的心声:“发扬黄埔精神,联络同学感情,促进祖国统一,致力振兴中华。”
滨州98岁台儿庄战役老兵生活拮据
无钱买尿不湿
来源：山东商报2013年5月16日
商报济南消息(记者陈学超)黄埔抗战老兵耿介遇到了戎马生涯中从未遇到的难题，已98周岁的他如今大小便失禁，因经济拮据，无钱购买成人尿不湿。这位一生都不肯低头的硬汉，着实为难。
耿介现在无棣生活。他生于1915年，祖籍山东沾化，黄埔军校七分校十八期步兵科学员，是省内唯一在世的参加过台儿庄大战的抗战老兵。
1937年“七七事变”以后，在山东省立四中读书的耿介投笔从戎，任国民革民军第3军20师59旅迫击炮连上士班长。参加的首战是在德州桑园车站的对日阻击战。1938年3月，耿介所在部队接到参加台儿庄会战的命令，他随即随部投入战斗。其后，又先后参加了武汉保卫战、开封战役等诸多战斗。
在台儿庄和武汉等地对日作战时，耿介几经生死。其中，有一次是在负伤昏迷数日后才被发现抬离火线。
开封战役后，耿介考入黄埔军校第七分校十八期步兵科，毕业后又随军转战大江南北。在校址设在西安的黄埔军校七分校读书期间，耿介因功夫高强、综合素质过硬，在蒋介石前往西安分校视察时被任命负责蒋寝室安全保卫。
1948年，因曾在河南汲县担任过代县长，耿介被判入狱，小女儿时年4岁，后其辗转回到山东老家。*年代，老人又屡受冲击，于1978年平反。在有关方面征求其安置意见时，当时年过六旬的他明确提出要自食其力，不给政府增添负担。之后，老人前往聊城生活三十余年，以出售书画为生。
几年前，耿介回到无棣县，靠小女儿奉养。由于年事渐高，老人无法继续靠创作书画维持生活，小女儿的收入亦有限，老人生活十分清苦，目前居住在外甥的水厂里，条件艰苦。
今年春节过后，耿介出现意识模糊、思维混乱的状况，并且大小便失禁的情况逐渐增多。“我们五一期间曾去看望耿老，看到这种情况，给老人留下了1000元钱，希望能够让老人购买一些尿不湿等用得上的物品，但这只是杯水车薪。”当地志愿者昨日对本报表示，老人目前的情况十分不理想，很担心老人在戎马一生之后，因为经济上的拮据遭罪，希望公众能够在老人日薄西山之时伸出援手，帮老人一把。
寻访山东抗战老兵”发首笔善款
老兵哽咽称承受不起
[提要]7月12日，齐鲁网两名记者代表由齐鲁网、山东商报、山东广播电视台齐鲁频道联合成立的“齐鲁公益联盟”，一早冒雨赶赴滨州市无棣县，将5000元网友的爱心捐款亲手交到了耿老手中。
12日，记者在无棣中医院见到耿介，尽管年已近百，但他精神状态很好（齐鲁网记者 李聪格 摄）
“我不怕牺牲流血，我只怕没人能记得我们。你们给我捐款，我承受不起……”耿介说。（齐鲁网记者 李聪格 摄）
耿介多次婉拒记者带来的资助款，见记者坚持，他要求写下资助人的姓名。拿着这张纸，耿介凝噎了很久。（齐鲁网记者 李聪格 摄）
齐鲁网无棣7月12日讯（记者 满倩 李聪格）“你们来看我，比吃什么药都强，我又得多活好几年！”12日上午，在无棣县中医院，见到前来探望自己的记者，98岁的抗战老兵耿介精神很好。
“敬礼，寻访山东抗战老兵”活动启动一周来，从匿名捐献巨款的“爱军”，到捐出生活费的退休工人，再到亲历过残酷战争的耄耋老人……八方大爱不断汇聚到齐鲁公益联盟。正在住院的老兵耿介，也成为了这次活动中第一位受到资助的老兵。
“你们来看我，又得多活好几年” 还有几个月就要满百岁的老兵耿介，今年春节过后，耿介出现意识模糊、思维混乱的状况，并且大小便失禁的情况逐渐增多。不久前，又因为肠胃问题住院治疗。
“父亲肚子发硬，吃不下东西。住院以前有时候只喝一点稀饭。”耿介的女儿说，入院几天来，老人的治疗费用已经花费数千元，由于并无医疗保险，费用全部都是自费。
12日，记者见到耿介的时候，他正穿着一件镶有金线盘龙的大红色秋衣躺在病床上，瘦骨嶙峋的两条胳膊上插满了管子。见到记者，耿介立马来了精神，硬要从病床上坐起来和大家聊天，“你们来看望我，比吃什么药都强，我又得多活好几年！”
尽管已近百岁，但耿介依然耳聪目明，精神很好。见到记者给他拍照，他立马挺直了身板，风采不减当年。
为我省唯一在世的台儿庄战役亲历者
耿介生于1915年，祖籍沾化，黄埔军校七分校十八期步兵科学员，是省内唯一在世的参加过台儿庄大战的抗战老兵。
1937年“七七事变”以后，在山东省立四中读书的耿介投笔从戎，任国民革民军第3军20师59旅迫击炮连上士班长。参加的首战是在德州桑园车站的对日阻击战，先后参加了台儿庄会战、武汉保卫战、开封战役等诸多战斗。
在台儿庄和武汉等地对日作战时，耿介几经生死。后考入黄埔军校七分校读书，期间，耿介因功夫高强、综合素质过硬，在蒋介石前往西安分校视察时被任命负责蒋寝室安全保卫。
1948年，因曾在河南汲县担任过代县长，耿介被判入狱，*年代又屡受冲击，于1978年平反。在有关方面征求其安置意见时，当时年过六旬的他明确提出要自食其力，不给政府增添负担。目前，老人生活十分清苦，目前居住在外甥的水厂里，条件艰苦。
婉拒5000元资助 想回聊城故乡
此前，耿介的报道刊发后，众多爱心人士表示愿意帮老人一把。有公益人士甚至表示愿承担将耿老送至养老院的一切费用，或是承担耿老一切家用。不过，生性要强的老人婉拒了大家捐款捐物的愿望。
直到听闻民政部最近对原国民党抗战老兵纳入优抚范围的消息后，觉得“这是对我们的最大肯定。”老人及家属才最终决定接受来自公众的爱心。
然而12日上午，当记者将齐鲁公益联盟提供的五千元资助金交到耿介手中时，他再一次婉拒了资助，“我不怕牺牲流血，我只怕没人能记得我们。你们给我捐款，我承受不起……”
随后，记者决定将其中两千元钱存入了医院账户中，另外三千元钱留给老人做日常开销。见记者坚持，老人便要求记者留下姓名、捐助数额。举着记者写下的“齐鲁公益联盟”六个字，耿介凝视许久。
公益爱心活动仍将继续
欢迎关心抗战老兵晚年生活的社会公众、有社会责任感的企业随时伸出援手，聚沙成塔，聚爱为善，帮助这些曾用鲜血和生命捍卫过我们脚下土地的老兵度过晚年。
同时，欢迎全省网友随时与我们联系，提供符合民政部相关文件精神的，参加过抗日战争、解放战争的共产党老兵和参加过抗日战争的原国民党在世老兵的线索。
齐鲁网热线电话0531-81695000
您可以通过齐鲁公益联盟官方捐助账号帮助风烛之年的抗战老兵：
一、银行汇款 户名：山东省慈善总会开户行：建设银行济南珍珠泉支行，账号：3700 1616 8010 5014 8921 注明“援助老兵爱心款”
二、邮局汇款 山东省济南市经十路81号山东广播电视台新媒体中心齐鲁网齐鲁公益联盟（收）。
此外，您也可以根据齐鲁网近期陆续推出的困难老兵报道进行指定捐助，我们将按照您的意愿，将您的善款送达您指定的老兵手中，感谢您对抗战老兵的关爱！
台儿庄抗战老兵为何数度拒绝捐助？
2013年07月24日09:31
来源：中华网
一生好强数度拒捐助 听闻被承认终愿松口
亲历台儿庄战役的山东抗战老兵耿介已经在无棣县中医院住院治疗数日。今年98岁的耿介，是目前省内已知唯一健在的经历过台儿庄战役的老兵。老人毕业于黄埔军校，一生戎马，曾在对日作战时负伤昏迷数日才被发现抬离火线。一生要强的他，尽管经济拮据，却数度婉拒爱心人士的捐助。昨日，得知民政部关于原国民党抗战老兵的最新精神后，老人终于“松口”。
一生戎马，亲历台儿庄战役
耿介生于1915年，祖籍沾化，黄埔军校七分校十八期步兵科学员，是省内唯一在世的参加过台儿庄大战的抗战老兵。
1937年“七七事变”以后，在山东省立四中读书的耿介投笔从戎，任国民革民军第3军20师59旅迫击炮连上士班长。参加的首战是在德州桑园车站的对日阻击战。1938年3月，耿介所在部队接到参加台儿庄会战的命令，他随即随部投入战斗。其后，又先后参加了武汉保卫战、开封战役等诸多战斗。
在台儿庄和武汉等地对日作战时，耿介几经生死。其中，有一次是在负伤昏迷数日后才被发现抬离火线。开封战役后，耿介考入黄埔军校第七分校十八期步兵科，毕业后又随军转战大江南北。在校址设在西安的黄埔军校七分校读书期间，耿介因功夫高强、综合素质过硬，在蒋介石前往西安分校视察时被任命负责蒋寝室安全保卫。
自食其力，不要政府救助
1948年，因曾在河南汲县担任过代县长，耿介被判入狱，小女儿时年4岁，后其辗转回到山东老家。*年代，老人又屡受冲击，于1978年平反。
在有关方面征求其安置意见时，当时年过六旬的他明确提出要自食其力，不给政府增添负担。之后，老人前往聊城生活三十余年，以出售书画为生。
几年前，耿介回到无棣县，靠小女儿奉养。由于年事渐高，老人无法继续靠创作书画维持生活，小女儿的收入亦有限，老人生活十分清苦，目前居住在外甥的水厂里，条件艰苦。一生要强，曾婉辞民间爱心
今年春节过后，耿介出现意识模糊、思维混乱的状况，并且大小便失禁的情况逐渐增多。“我们五一期间曾去看望耿老，看到这种情况，给老人留下了1000元钱，希望能够让老人购买一些尿不湿等用得上的物品，但这只是杯水车薪。”今年5月，当地志愿者向本报反映，老人目前的情况十分不理想，很担心老人在戎马一生之后，因为经济上的拮据遭罪，希望公众能够在老人日薄西山之时伸出援手，帮老人一把。
经本报报道后，众多爱心人士表示愿意帮老人一把。其中，《新周刊》创始人孙冕更是深夜与记者联系沟通，表示愿承担将耿老送至养老院的一切费用，或是承担耿老一切家用。不过，生性要强的老人婉拒了大家将其送进养老院或是雇请护工代为照料的好意，同时谢绝了大家捐款捐物的愿望。
出于尊重一位铁骨铮铮的老兵意愿的考虑，今年5月，本报代老人将这一情况对有意捐助的爱心人士做了解释说明。
入院数日，家人同意接受援助
数日前，老人因胃肠道问题被家人送至无棣县中医院住院治疗。“父亲肚子发硬，吃不下东西。住院以前有时候只喝一点稀饭。”耿介的女儿说，为此家人将老人送院治疗，“现在已经是第五天了。”
耿老的女儿介绍说，入院几天来，老人的治疗费用已经花费数千元，由于并无医疗保险，费用全部都是自费。昨天，听闻民政部最近对原国民党抗战老兵纳入优抚范围的消息后，老人十分高兴。“这是对我们的最大肯定。”老人说。
感觉到自己被承认，听说本报正在针对全省范围内的原国民党贫困抗战老兵发起“敬礼，老兵”公益救助活动，老人及家属最终决定接受来自公众的爱心。
第20篇：书画名言
●诗中有画，画中有诗
●莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋（明·徐谓）
●笔墨亦由人品为高下（清·方薰）
●意存笔先，画尽意在（唐·张彦远）
●战斗场面和绘画，都要在远处观看（英国）
●屋中有画，等于悬挂了一个思想（雷诺兹）
●最接近雕刻的绘画最完美（朗费罗）
●文学家是以抽象化了的，即以观念来表现自己。但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化（塞尚）
●在油画的后面，跳动着画家的脉膊，在塑像之中，呼吸着雕刻家的灵魂（里尔夫）
●照搬自然景色是绝对画不出传世之作的（乔·雷诺兹）
●书肇于自然（汉·蔡邕）
●无声之音，无形之相（唐·张怀谨）
●学书则知识学可以致远（唐·张彦远）
●玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情
之所能言，世智之所能测（唐·张怀谨）
●或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，
虽妙算不能量其力（唐·张怀谨）
●字不可重笔，话不可乱传
●写字如画狗，越描越丑
●字怕练，马怕骑
●字无百日功
●拳要打，字要练
●字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生（宋·米芾）
●一点成一字之规，一字乃终篇之准（唐·孙过庭）
●笔秃千管，墨磨万锭（宋·苏轼）
●引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩（晋·卫恒）
●婉若银钩，源若惊鸾（晋·索靖）
●飘若浮云，矫若惊龙（晋书）
●龙跳天门，虎卧凤阁（南北朝·萧衍）
●云鹤游天，群鸿戏海（南北朝·萧衍）
●龙威虎振，剑拔弩张（南北朝·袁昂）
●体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组（唐·张怀声）
●如清风出袖，明月入怀（唐·李嗣真）
●笔下龙蛇似有神（唐·张怀谨）
●挥毫落笔如云烟（唐·杜甫）
●时时只见龙蛇走（唐·李白）
●若教临水畔，字字恐成龙（唐·韩渥）
关于书法的名人名言
孙过庭：初学分布，但求平正。
项穆：书有三戒；初学分布，戒不均继知规矩，戒不活与滞；终能纯熟，戒狂怪与俗。
王羲之：字之形势不宜上阔下狭，如此则重轻不相称也。分间布白，远近宜均，上下得所，自然平稳。
颜真卿：欲书先预想字形，布置令其平稳，或意外生体，令有异势，是之谓巧。
欧阳询：初学之士，先立大体，横直安置，对待布白，务求其均齐。
王羲之：分间布白，远近宜均。
蒋和：布白有三；字中这布白，逐字之布白行间之布白。初学分布，皆须停匀；既知停匀则求变化，斜正疏密错落其间。
陈绎：疏处捺满，密处提飞；平处捺满，险处提飞；捺满则肥，提飞则瘦。
王羲之：分均点画，远近相须，播布研精，调和笔墨；锋纤往来，疏密相附。
项穆：人之于书，得心应手，千形万状不过曰中和、曰肥、曰瘦而已。若书宜长短合度，轻重协衡，阴阳得宜，刚柔互济，犹世之论相者不肥不瘦。不长不短为端美也。
张怀瑾：偃仰向背；谓两字并为一字，须求点画上下偃仰有离合之势。
王羲之：二字合为一体，重不宜长，单不宜小，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长。
卫夫人：点画如高峰坠石，磕磕然实如崩也；横画如千里阵云，隐隐然其实有形；竖画如万岁枯藤；撇画如陆断犀象；捺画如崩浪雷奔；斜勾如百钧弩发；横折如劲弩筋节；每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。 ▲言,心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
▲把笔深浅，在于去纸远近，远者浮泛虚薄，近则瘟锋体重。唐.卢携《临池诀》
▲凡学书，欲先学用笔，，用笔之法，欲双钩回腕，掌虚指实，以无名指依笔，则有力。黄庭坚《论书》
▲所谓法则，恹压.钩揭.抵拒.导送是也。五代.李煜《书述》
▲右军用笔内恹，正锋居多，故法度森严而入神；子敬用笔外拓，侧锋居半，故精神散朗而入妙。明.丰坊《书诀》
▲执笔在乎便稳，用笔在于轻健：轻则须沉，便则须涩，谓藏锋也。清.冯武《书法正传》
▲字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。宋.姜夔《续书谱》
▲用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉。唐.徐浩《论书》
▲乃悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着，当其用笔，常欲使其透过纸背，此成功之极矣。唐.韦续《墨薮》
▲所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》
▲学有规矩，字有体法；不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。一字之法，贵在结构：一笔之法妙在起止。结构之道，尤在乎笔法之精妙也。佚名《永字八法》
▲将能此笔正用，侧用，顺用，重用，轻用，虚用，实用，擒得定，纵得出，遒得紧，拓得开，浑身都是解数，全仗笔尖笔毫末锋芒指使，乃为合拍。清.周星莲《临池管见》
▲用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻；其中截之所以丰而不怯，实而不空者，非骨势洞达，不能悻致。清.包世臣《艺舟双辑》
▲笔正则锋藏，笔偃则锋出。宋.姜夔《续书谱》
▲发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。明.董其昌《画禅室随笔》 ▲古人作纂，分，真，行，草书，用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。分书以下，正锋居八，侧锋居二，纂则一毫不可测也。明.丰坊《书诀》
▲古人一点一画，皆使锋转笔以成之，非至起至掣曳之处乃用使转；古人一牵一连，皆旋转，正心着纸，无一黍米倒塌处。清.包世臣《艺舟双辑》
▲字划承接处，第一要轻捷，不着笔墨痕迹，如羚羊挂角。学者工夫精熟，自能心灵手敏。然便捷须精熟，转折须暗过，方知折钗股之妙。暗过处，又要留处行，行处留，乃得真快。清.朱和羹《临池心解》
▲数画之转接欲折，一画之自转贵圆；同一转也，若误用之，必有病，分别行之，则合法耳。清.笪重光《书筏》
▲锋既着纸，即宜转换：于画下行者，管转向上；画上行者，管转向下；画左行者，管转向右。清.包世臣《艺舟双辑》
▲要使笔锋行字画中，如入骨既立，虽丰瘠不同，各自成体。宋.李弥孙《筠溪集》
▲书之大要，可一言而尽之。曰：笔方势圆。方者，折法也，点画波撇起止处是也，方出指，字之骨也；圆者，用笔盘旋空中，作势是也，圆出臂腕，字之筋也。清.朱履贞《学书捷要》
▲圆以规以象天，方以矩以向地。方圆互用，犹阴阳互藏。所以用笔贵圆，字形贵方。圆乃神圆，不可滞也；方乃通方，不可执也。明.项穆《书法雅言》
▲古人作书，落笔一圆便圆到底，落笔一方便方到底，各成一种章法。《兰亭》用圆，《圣教》用方，二贴为百代书法楷模，所谓规矩方圆之至也。
▲以转束言之，则内方而外圆；以笔质言之，则骨方而肉圆。此是一定之理。清.周星莲《临池管见》
▲柔润则肥瘦皆圆，硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情而达于形质，圆扁在形质而本于性情。清.包世臣《艺舟双辑》
▲圆笔使转用提，而以顿挫出之。方笔使转用顿，而以提契出之。圆笔用佼，方笔用翻，圆笔不佼则痿，方笔不翻则滞。近代.康有为《广艺舟双辑》
▲用笔尖如落锋势，无一毫如尖锋势，意况生举，爽爽若神，为一字，须数体俱入。晋.王羲之《论书》
▲作书须提得笔起，不可信笔。盖信笔则其波画皆无力。提得笔起，则一转一束处皆有主宰。转，束二字，书家妙诀也。明.董其昌《画禅室随笔》 ▲起有分合缓急，收有虚实顺逆，对有反正平串，接有远近曲直。清.刘熙载《艺概》
▲用笔要沉着，沉着则笔不浮；又要虚灵，虚灵则笔不板。解此用笔，自有逐渐改观之效。
笔要巧拙互用，巧则灵度，拙则诨古，合而参之，落笔自无轻挑浑浊之病矣。清.秦祖永《桐阴画诀》
▲书有二法：一曰疾，二曰涩。疾涩二法，书妙尽矣。东汉.蔡邕《石室神授笔势》
▲笔贵绕左，书尚迟涩，此君臣之道也。唐.林蕴《拔镫序》
▲作书用笔过快，则无顿挫，过迟则不劲利。清.梁献《学书论》
▲用笔者皆习闻涩笔之说，然每不知如何得涩。惟笔方欲行，如有物以拒之，竭力而与之争，斯不期涩而自涩矣。清.刘熙载《论用笔》
▲下笔而刚决不滞，挥翰墨而厚实深沉。唐.张彦远《法书要录》
▲山舟曰：笔要软，软则遒；笔头要长，长则灵；墨要饱，饱则腴；落笔要快，快则意出。清.梁同书《频罗奄论书》
▲笔法过于刻露，每易伤韵。
运笔锋须要取逆势，不可顺拖也，即无生气，又见稚弱。清.秦祖永《桐阴画诀》
▲人但知笔墨有气韵，不知气韵全在手中。清.笪重光《画筌》
▲尝见有得笔法而不得墨者矣，未有得墨法而不由于用笔者也。 清.包世臣《艺舟双辑》
▲墨不旁出，为书家上乘。清.朱和羹《临池心解》
▲用水墨之法，水散而墨在，迹浮而棱敛，有若自然。唐.卢携《临池诀》
▲然而画法字法，本于笔，成于墨，则墨法尤工书艺一大关键矣。笔实则墨沉，笔飘则墨浮。 清.包世臣《艺舟双辑》
▲笔肥墨浓者谓之浑厚，笔瘦墨淡者谓之高逸。清.王厚祁《雨窗漫笔》
▲墨淡即伤神采，绝浓必滞锋毫；肥则为钝，瘦则露骨；勿使伤于软弱，不须怒降为奇。清.冯武《书法正传》
▲用墨须要随浓随淡，可燥可湿，一气成之自然生气远出。清.秦祖永《桐阴画诀》
▲用墨须使有润，不可使其枯燥，尤忌侬肥，肥则大恶道矣。明.董其昌《画禅室随笔》
▲横不能平，竖不能直，腕不能展，目不能注，分布终不能工；分布不工，规矩终不能圆备；规矩有亏，难云法书矣。清.笪重光《书筏》
▲学书未有不从规矩而入，亦未有不从规矩而出。所谓因筌得鱼，得鱼忘筌。清.朱履贞《学书捷要》
▲书若人然，须备筋骨血肉，血浓骨老，筋藏肉莹，加之姿态奇逸，可谓美矣。近代.康有为《广艺舟双楫》
▲作字如人，然筋骨血肉，精神气脉，八者备而后可为人，阕其一行尸耳。清.王淑《论书滕语》
▲书必有神，气，骨，血，肉，五者阕一，不成为书也。北宋.苏轼《论书》
▲初学之际，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附。唐.徐浩《论书》
▲风神者，骨中带肉也。老劲者，肉中带骨也。有志临池者，当以慧眼区别之。清.朱和羹《临池心解》
▲先仪骨体，复尽精神，有肤有血，有力有筋......。丝来线去，脉络分明。《书学详说》
▲骨即存矣，而遒润加之。唐.孙过庭《书谱》
▲以筋骨立形，以神情润色。唐张怀灌《文字论》
▲字之骨，大指下节骨是也；字之筋，笔锋是也；字之肉，笔毫是也。字生于墨，墨生于水，水者，字之血也。元.陈绎曾《翰林要诀》
▲人之于书，得心应手，千形万状，不过曰中和，曰肥，曰瘦而已。若而书也，修短合度，轻重协衡，阴阳得宜，刚柔互济。明.项穆《书法雅言》
▲肥字须要有骨，瘦字须要有肉......。北宋.黄庭坚
▲骨体筋而植立，筋附骨而萦旋，骨有修短，筋有肥细，二者未始相离，作用因而分属。 筋骨不生于笔，而笔能损之益之；血肉不生于墨，而墨能增之减之。
肉托毫颖而腴，筋籍墨沉而润。腴则多媚，润则多姿。清.笪重光《书筏》
▲夫马筋多肉少为上，肉多筋少为下，书亦如之。唐.张怀灌《评书药石论》
▲柔和则绰约呈姿，刚节则鉴艳执操......。唐.张怀灌《评书药石论》
▲拘则乏势，放又少则，纯骨无媚，纯肉无力，少墨浮涩，多墨笨钝。梁武帝《又答论》
▲盖有骨必有肉，有实必有虚。否则峥嵘而近于险恶，无缥缈空灵之势矣。清.盛大士《溪山卧浮录》
▲书法趋骨力刚健，最忌野。清.梁献《学书论》
▲笔格遒劲，亦是浑厚有力，非出筋露骨，令人见面刺目。清.华琳《南宗诀秘》
▲善笔力者多骨，不善笔力者多肉；多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪；多力丰筋者圣，无力无筋者病。晋.卫烁《笔阵图》
▲使尽气力，至于沉尽入骨，笔乃能和。和则不刚不柔，变化斯出。故知和者，沉劲之至，非纵逸之谓。清.王淑《论书滕语》
▲瘦而露骨，肥而露肉，不以为佳；瘦不露骨，肥不露肉，乃为上也。明.项穆《书法雅言》
▲画促则字势横，画疏则字形慢；拘则乏势，放又少则；纯骨无媚，纯肉无力，少墨浮涩，多墨笨饨，比并皆然。萧衍《答陶隐居论书》
▲世人但以怒张为筋骨，不知不怒张自有筋骨焉。北宋.米芾《海岳明言》
▲书之要，统于“骨气”二字。骨气而曰洞达者，中透为洞，边透为达。洞达则自之疏密肥瘦皆善，否则皆病。
▲字有果敢之力，骨也；有含忍之力，筋也。用骨得骨，故取指实；用筋得筋，故取腕悬。清.刘熙载《艺概》
▲人知直画之力尽，而不知游丝之力更坚利多锋。清.笪重光《书筏》
▲字有骨肉筋血，以气充之。书之六局，以气为主。清.包世臣《安吴论书》 ▲大要以笔老为贵，少有失误，亦可辉映。所贵乎浓纤间出，血脉相连，筋骨老健，风神洒落，姿态备具，真有真之态度，行有行之态度，草有草之态度，必须博习，可以兼通。宋.姜夔《续书谱》
▲夫运者，先运其心，次运其身，运一身之力，尽归臂腕，坚如屈铁，注全力于指尖。清.朱履贞《学书捷要》
▲书要兼备阴阳二气。大凡沉着屈郁，阴也；奇拔豪达，阳也。清.刘熙载《艺概》
▲刚劲忌野，清劲忌薄。清.梁献《评书贴》
老乃书之筋力，少则书之资颜。明.项穆《书法雅言》
▲徘徊俯仰，容与风流。刚则铁画，媚若银钩，丽则倚糜而清遒。唐.欧阳询《用笔论》
▲盖用笔之难，难在遒劲。而遒劲非是怒笔木强之谓，乃大力人通身是力，倒辄能起。明.董其昌《画禅室随笔》
▲左氏叙事，纷者整之，孤者辅之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之；剪裁运化之方，斯为大备。清.刘熙载《艺概》
六.结体章法 辩正安排
▲结字疏密须彼此互相乘除，故疏不嫌疏，密不嫌密也。
字体有整齐，有参差。整齐，取正应也；参差，取反应也。清.刘熙载《艺概》
▲书以疏为风神，密为老气。当疏不疏，反成寒乞；当密不密，必至调疏。宋.姜夔《续书谱》
▲一点一画，一字一行，排次顶接而成。古贴字体大小颇有相颈庭者，如老翁携幼孙行，长短参差，而情意真挚，痛痒相关。清.包世臣《艺舟双楫》
▲一字之行，理有数等，有上盖大者，有下画长者，有左边高者，有右边高者，非在一途而取轨，全资众道以相承。明.李淳《大字结构八十四法》
▲真书用笔，自有八法。一字之间，长短相补，斜正相拄，肥瘦相混，求妍媚于成体之后。宋.姜夔《续书谱》
▲欲学书先定间架，然后纵横跌宕，惟变所适也。明.董其昌《画禅室随笔》
▲字为城池，大不虚，小不孤故也。虞世南《笔髓论》
▲用笔在使尽笔势，然须收纵有度；结字在得其真态，然须映带习美。清.冯班《钝吟书要》
▲晋，唐人结字，须一一录出，时常参取，此最关要。明.董其昌《画禅室随笔》
▲若平直相似，状如算子，上下方整，前后齐平，便不是书，但得其点画耳。东晋.王羲之《题卫夫人笔阵图后》
（1）古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
(2)书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
(3)内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。 (4) 书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人。
(5) 清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。 (6) 渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。)
(7) 昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。
(8) 气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
(9) “振衣千仞岗，濯足万里流。”作书须有此气象。而其细心运意，则又如穿针者束线纳孔，毫厘有差，便不中窍。 .(10) 明窗净几，笔墨精良，于时抽纸挥毫，以绘我胸中之所有，其书那得不佳！若人声喧杂，纸墨恶劣，虽技如二王，亦无济矣。
(11) 一部《金刚经》，专为众生说法，而又教人离相。学古人书，是听佛说法也。识得秦汉晋唐书法之妙，而会以自己性灵，是处处离相，得成佛道之因由也。
(12)每日焚香静坐，收拾得此心，洁洁净净，读书有暇，兴来弄笔，以自写其性情，斯能超乎象外，得其寰中矣。惜余未之能也。
(13) 作字须敬，非仅欲字好，即此是学。味明道此语，谓作字能主一无适，是亦收放心之一法。
（14）摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。 （15)心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。 （16）冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。 （17）离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
(18) 黄山谷曰：“诗不可凿空强作，待境而生，便自工耳。”余谓书亦不可凿空强作，神与古会，便自工耳。
（19）握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚。 （20）死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。
（21）逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。 （22）字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。 （23）作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。
（24）用笔最忌妄发笔力。笔锋未着纸，而手已移动，则浮而轻，盖力在外故也。
（25） “水流心不竞，云在意俱迟。”此两句极尽书法之妙。意到笔随，不设成心，是上句景象也；无垂不缩，欲往仍留，是下句景象也。
（26）初学临书，先求形似，间架未善，遑言笔妙。 （27）作楷最重宾主分明。譬如写一“日”字，左竖为宾，宜轻而短；右竖为主，宜重而长；中画为宾，宜虚而婉；下画为主，宜实而劲。
（28）笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。
（29）无垂不缩，欲往仍留。《兰亭》之妙，尽乎此矣。! （30）书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。 （31）书贵熟后生。
（32）书无定法，莫非自然之谓法，隶法推汉，楷法推晋，以其自然也。唐人视法太严，故隶不及汉，而楷不及晋。（33）学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。
（34）汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。（35）初学，但求间架森严，点画清朗，断勿高语神妙。
（36）字之纵横，犹屋之楹梁，宜平直，不宜倾欹。
（37）笔画极繁之字，当促其小画，展其大画。如《九成宫》“凿”、“鉴”、“台”、“萦”等字皆是。
（38）古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。
（39）意居笔先，形随法立。 （40）不贵多写，无间断最妙。
（41）宾主、操纵、开合、虚实、顺逆诸法，可以语人。外此，则欲语不得，有语反惑。
（42）既曰分间布白，又曰疏处可走马，密处不透风，何其言之不相谋耶？不知前言是讲立法，后言是论取势，二者不兼，焉能尽妙。唐代北海、河南书，真是善于取势者。| （43）欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。
（44）疏势不补，密势补之。《九成宫》“圣”字上画，“舜”字下点，皆补法也。若“乃”、“力”等字，左上右下皆缺势，无可补。
（45）笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。
（46）熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
（47）学者始由不工求工，继由工求不工，不工者，工之极也。庄子曰：“既雕既琢，复归于朴。”善夫！ （48）秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。 （49）强毫弱纸，强纸弱毫，刚柔相济，书乃如志。 （50）工夫深，结体自稳；天姿好，落笔便超。
（51）渣滓未净而遽言浑厚，不可也。须俟笔无点尘，微嫌薄弱，乃向浑厚一路写去，方妙。
