推荐第1篇：快乐巡回犬读后感
看完这部电影，我完全被震撼了，快乐巡回犬读后感。主人公甜心虽然是一只小狗，但它比人还懂感情。当他被主人赶出家门时，他却依然跟着主人，直到主人上了火车。他跟着火车走呀走，经过了千辛万苦，终于又重新回到了主人身边。这时，主人遇到了一伙人，他们想抓到主人，他与那些人搏斗，最终救出了主人。 这只小狗勇敢、机智、忠实，读后感《快乐巡回犬读后感》。 就因为这三点，它才能把主人救出。如果没有勇敢，他就没有了前进的动力，害怕前面人来人往的公路。如果没有机智，它很可能被人抓走或饿死。如果没有忠实，它才不会冒着危险去救主人呢。我们人也要做到这几点，才能成功。这点连狗都知道的道理难道我们人不懂吗?
推荐第2篇：《神犬探长》读后感
读书体会
《神犬探长》读后感
最近我读了一本很有趣的书叫《神犬探长》。这本书主要讲了：在警察局里，有一只很棒的神犬，在一次执行任务中受伤——腿断了，被迫退出警察这个工作。神犬走的时候，警长送了他一个警犬徽章，于是他当上了探长，大家都称他“神犬探长”。
有一天，神犬探长在河边看到一只青蛙，那只青蛙很聪明，天上飞的、地上跑的、河里游的，没有它不知道的。青蛙看到神犬探长高兴得说：“我叫青蛙博士，想做你的跟班，行吗？”神犬探长说：“可以。”他们在回家的路上看见一只大象被食蚁兽咬。他们扔了个闪光弹，把食蚁兽炸死了。忽然一粒子弹向神犬探长射来，他的腿受伤了，原来是人类射来的子弹。神犬探长奋力还击，射死了三个人。可是还有一个没有人被射死，他立即向探长发子弹。这时候，大象跑过来把剩下的人撞倒了，然后把探长送去医院。
我很喜欢神犬探长，他为了保护大象差点就牺牲了。所以我们应该保护动物，不能随便伤害动物。
推荐第3篇：灾之犬读后感
《灾之犬》读后感
这几天我读了一个名叫《灾之犬》的短篇小说，它是由著名作家、动物小说大王沈石溪先生写的。故事讲述了一只叫花鹰的猎犬，本来是曼广寨的老猎人的猎犬，那位老猎人名叫艾香宰，但自从他买了这条叫花鹰的猎犬，就祸事不断，先是大儿子上山砍柴时被一棵大树砸断了脚，过了不久，小儿子用石碓舂火药，火药自己炸响了，炸瞎了小儿子的一只眼睛，再后来是艾香宰自己上山带上花鹰打猎，一只狗熊向他扑来，一只脚后跟被狗熊咬了去。
连续出了几件事，艾香宰从山里请了一位巫师来跳神，那个巫师一进院子就说：花鹰是罪魁祸首，还说不能杀了花鹰，艾香宰便将它降成十元卖给了“我”。
一天，我准备把一只捕兽夹埋进土里，用它们来促一只肉质鲜嫩的豪猪，刚把捕兽夹埋进土里，插销就自动脱离，“我”躲闪不及，砰地一声，铁杆砸了下来，“我”的手背上立即肿起一个乌血馒头，后来，“我”认为花鹰真的是一条不吉利的狗，就把它扔掉了。
半个月后的一个中午，“我”去流沙河游泳，一条印度鳄鱼游来，“我”吓了一跳，忙向岸边游，但已经来不及，岸上的花鹰看见了，马上跳下水，向印度鳄游去，结果可想而知，花鹰为“我”挡住了死神，但自己却死在鳄鱼的口中。
我为花鹰的死感到惋惜，虽然它是一条不吉利的狗，但它十分忠诚，为了文中的“我”而舍去自己的性命，它那英雄无畏的精神值得我们学习，虽然它被主人扔掉，但它对主人的忠诚不会消失，《灾之犬》是一部非常棒的小说，值得我们去看和收藏。
推荐第4篇：灵犬莱西读后感
灵犬莱西读后感（一）
《灵犬莱西》这本书让我感到了牧羊犬对主人非常忠诚与牧羊犬坚毅的心，还有坚持不懈的精神，让我十分感动。
莱西是一只黑、白、金黄三色的牧羊犬，它血统纯正，而且受过良好的训练，它与小主人乔·克劳福的感情最深。它是一只与“时钟一样准”的狗，每天下午四点，它的神经、肌肉都产生了一种冲动，因为他知道自己要去校门口等小主人，乔，它的主人把它看得很重要。后来因为家庭经济状况变差，乔的父母萨姆和克劳富太太失去了工作，在迫不得已的情况下，萨姆只好把莱西卖给了老公爵。莱西一心想着自己原来的主人，逃脱了三次都被萨姆给送回了老公爵的家里，老公爵怕莱西再次逃出去，就把莱西带到了苏格兰。在苏格兰的生活中，莱西还是逃了出来，朝南边快步走去，在途中遇到了许许多多的困难。
在回家的途中，莱西渡过了大河，被调皮的孩子扔石头。在寻找食物时，被两个牧羊人看到，误以为是杀掉羊的凶手，牧羊人用枪打中了它的左肩，它向牧场逃去，牧羊人放出了两只狗，在狗与狗的战斗中莱西打败了它们逃走了。在过河时发烧了，被一对好心的夫妇收留养病。在途中，遇到了罗利，与他结为同伴。在夜晚之中，遇到了两个抢劫的人，与他们打斗，罗利的狮子狗图茨死了，莱西打败了两个抢劫的人。回到家里，重新见到了乔·克劳福，后来生了七只小狗崽，一家人又开开心心的过日子了。
《灵犬莱西》这本书，描述了许许多多的人物形象，有忠诚乖巧的牧羊犬莱西，有活泼开朗的莱西小主人乔·克劳福，有老实沉默的萨姆·克劳福，有心地善良、感情丰富的克劳福太太，有脾气暴躁的老公爵，有安静温和的老公爵孙女普丽西拉，有看不起穷人的海因斯，有莱西回家路途中的同伴罗利……
看完《灵犬莱西》这本书，让我心灵有所感触，让我看到了莱西坚持不懈的精神，值得我们学习。
灵犬莱西读后感（二）
今天我看完了《灵犬莱西》这本书，这本书是20年代英国作家写的。这本书的主人公是一只叫莱西的狗，在一个小镇里男人将莱西买回家，莱西在男人家里过的非常幸福，它成了一只贵族狗。但因为家境变差，莱西被卖，在买主家中它吃不好睡不好，一直思念男人一家。它一直试着从高高的石墙翻过去，可都失败了。一天小女孩发现莱西精神不振，于是在莱西翻墙时帮了它一把，莱西翻过石墙得到自由。它做的第一件事就是回到男人家，一路上它历尽艰辛终于回到家中。
这篇故事结局完美，情节惊险生动，而且语言纯朴真实易懂，非常适合小学生阅读。文中的莱西勇敢聪明，忠诚于主人。它反映了人和动物之间的真挚感情，说明了动物是人类最好的朋友。所以请大家善待动物，不要随意丢弃动物。这本书教会了我很多东西，它使我的爱心更加充实，使我变得更加勇敢自信。
灵犬莱西读后感（三）
《灵犬莱西》是我今天读的一本书，它让我读到了牧羊犬对主人的忠诚，让我知道信念是有如此大的力量。
莱西是一只聪明的牧羊犬，小男孩乔一家都爱它。但因为乔的爸爸山姆失业了，父母在无奈之下只好把莱西卖给老公爵。莱西由于想念小主人乔，多次出逃，但还是屡次被山姆送了回去。后来公爵带着莱西迁到了苏格兰北部的庄园，莱西又因为思念小主人而逃了出来，这一次，它跋山涉水，走了足足四百英里，途中奔腾的大渡河，狂风暴雨的折磨，疾病的困扰并没有阻止它的前进，只因为那个坚定的信念。
在莱西被卖给公爵之前，村里的人都说莱西像一个钟一样准时，每到下午四点，莱西都一定会到小主人乔的学校门前接乔回家。就是一位那种想去接乔放学的冲动和信念，使莱西一次又一次的逃跑。在逃跑的途中，它脚上的肉垫伤痕累累，刺扎进了肉垫间娇嫩的薄膜，化脓了。在翻滚的河流中，它在岩石上撞断了一根肋骨。身体不断的受到伤害，可是莱西依然没有放弃，还是不断的继续前进，因为它心中的那个信念总是在不断的提醒它：小主人乔在思念它，在等待它。
这个故事告诉我：只要有那份想做的信念，坚持下去，哪怕是千辛万苦，也要尽力去做。
推荐第5篇：岛国哀犬读后感
在战争时期，中国人民身处水深火热之中。其实，不仅仅是在中国，主动发起攻击的日本人，生活也很艰难。最近我看的一本名叫《岛国哀犬》的书，就是从一只狗的角度去评价这场战争的。
这本书主要就是说作者家中收养了一条小狗，名字叫玛亚。它和作者家中的小鸟、小猫成了好朋友。可因为日本与我国发生了战争，粮食紧缺，日本政府竟为了节约粮食，要求把每家每户养的狗全都杀掉。玛亚最终还是没有逃过这一关，最后成了战争的牺牲品。它在快死的时候，凭着一点儿记忆，又回到了作者的家中，最后，它就死在了这儿。
书中的玛亚是一条十分忠实的狗，但它到最后却成为了战争的牺牲品。这件事是多么催人泪下。作者虽然是个日本作家，但是他十分痛恨这场战争，因为它打破了生活的美好、幸福和平静。它更令许多无辜的人失去了宝贵的生命，它还不放过那些可爱的动物。它到底要多少人“陪葬”？回想起以前的战争，大家应该要更加珍惜现在的美好生活。因为美好生活使用已经牺牲的人的生命换来的。
书中还有一个大人物，尽管只出现过一次，但他却一直记在我心中。他在粮食紧缺时假惺惺地说，不要去搞黑市交易。而他自己却通过黑市吃上了牛肉火锅！大家一定觉得很耳熟吧？对呀，这不是很像现在的“贪心的官”吗？用公款大吃大喝，开公车随意出游，把捐款全部贪掉……
我希望不要再发生战争，有“贪心的官”出现，因为到最后受苦的是我们老百姓。
推荐第6篇：诛情
诛情
看完《诛仙》后，最大的感动莫过于情感的触动。
当陆雪琪一身白色，配着那冷漠的脸孔，双手挥舞着剑决，蓝色的辟邪剑在身边游荡。每日每夜想着张小凡，见到却是鬼厉的冷漠。自从那句：“下次见面，用剑吧！”她的心动了一下，就像辟邪见到摄魂一样，有许多仇恨，但眼里表现的却是亲切。
也许这就是“七脉会舞”后注定的路；也许是从第一眼震动开始的缘，从此每个人的生命中多了一个他（她）。
从死灵渊小凡的执着，到青云山上雪琪的奋不顾身，再到十万山上短暂一夜。
这一切的一切，都不长，只是用了心，可能小凡从未变成过鬼厉，对田灵儿，对碧瑶只是一生的追求，都不真实，前者只喜欢齐昊，后者只有一具尸体。
每次那熟悉的冰冷的杀气充满脑海，小凡都会尽力阻止，因为他不是魔，不象焚香谷的上官策以及徒弟门每次每一张脸，每一句话都会有刺。
小凡是不幸的，年幼便只剩自己唯一的兄弟；小凡是无奈的，杀死全村人的却是教自己无上佛法的谱智；同样，他也是宽容的，用自己的行动打动了田不易，从此他在也不是那个不成器的老七。
在很多年前，大竹峰上，宋师兄的仁慈，杜师兄的认输，田灵儿甜美的笑声，还有还有很多，都引在小凡脑海里，成为美好的回忆。
天地不仁，以万物为刍狗！很霸气的一句话，小凡靠着它，从容走过许多。再碧瑶神形俱灭后，他感到了空虚，人生在无可走的路。青云，对，青云，为天下而战。
当他手持诛仙剑时，再无失魂落魄的鬼厉，再无眼底无光的张小凡。他让雪琪看到了希望，让小白没有失望，让所有人惊讶。
那一句“你去死吧”是对鬼王的宣判，是记在心里十余年仇恨的发泄，是他内心的真言。
草庙村，一个开始的地方，最后回到这里。陆雪琪与张小凡最后定格的微笑，是全书对我，对萧鼎，对读者的忠诚。
萧鼎很厉害，他让我看到凄惨不会无边，优美不会泛滥，介与两者之间的美，只有用灵魂漫漫体会。
只剩下唯一希望《诛仙》电影能更好！！
推荐第7篇：诛情
诛情
看完《诛仙》后，最大的感动莫过于情感的触动。
当陆雪琪一身白色，配着那冷漠的脸孔，双手挥舞着剑决，蓝色的辟邪剑在身边游荡。每日每夜想着张小凡，见到却是鬼厉的冷漠。自从那句：“下次见面，用剑吧！”她的心动了一下，就像辟邪见到摄魂一样，有许多仇恨，但眼里表现的却是亲切。
也许这就是“七脉会舞”后注定的路；也许是从第一眼震动开始的缘，从此每个人的生命中多了一个他（她）。
从死灵渊小凡的执着，到青云山上雪琪的奋不顾身，再到十万山上短暂一夜。
这一切的一切，都不长，只是用了心，可能小凡从未变成过鬼厉，对田灵儿，对碧瑶只是一生的追求，都不真实，前者只喜欢齐昊，后者只有一具尸体。
每次那熟悉的冰冷的杀气充满脑海，小凡都会尽力阻止，因为他不是魔，不象焚香谷的上官策以及徒弟门每次每一张脸，每一句话都会有刺。
小凡是不幸的，年幼便只剩自己唯一的兄弟；小凡是无奈的，杀死全村人的却是教自己无上佛法的谱智；同样，他也是宽容的，用自己的行动打动了田不易，从此他在也不是那个不成器的老七。
在很多年前，大竹峰上，宋师兄的仁慈，杜师兄的认输，田灵儿甜美的笑声，还有还有很多，都引在小凡脑海里，成为美好的回忆。
天地不仁，以万物为刍狗！很霸气的一句话，小凡靠着它，从容走过许多。再碧瑶神形俱灭后，他感到了空虚，人生在无可走的路。青云，对，青云，为天下而战。
当他手持诛仙剑时，再无失魂落魄的鬼厉，再无眼底无光的张小凡。他让雪琪看到了希望，让小白没有失望，让所有人惊讶。
那一句“你去死吧”是对鬼王的宣判，是记在心里十余年仇恨的发泄，是他内心的真言。
草庙村，一个开始的地方，最后回到这里。陆雪琪与张小凡最后定格的微笑，是全书对我，对萧鼎，对读者的忠诚。
萧鼎很厉害，他让我看到凄惨不会无边，优美不会泛滥，介与两者之间的美，只有用灵魂漫漫体会。
只剩下唯一希望《诛仙》电影能更好！！
推荐第8篇：诛情
诛情
看完《诛仙》后，最大的感动莫过于情感的触动。
当陆雪琪一身白色，配着那冷漠的脸孔，双手挥舞着剑决，蓝色的辟邪剑在身边游荡。每日每夜想着张小凡，见到却是鬼厉的冷漠。自从那句：“下次见面，用剑吧！”她的心动了一下，就像辟邪见到摄魂一样，有许多仇恨，但眼里表现的却是亲切。
也许这就是“七脉会舞”后注定的路；也许是从第一眼震动开始的缘，从此每个人的生命中多了一个他（她）。
从死灵渊小凡的执着，到青云山上雪琪的奋不顾身，再到十万山上短暂一夜。
这一切的一切，都不长，只是用了心，可能小凡从未变成过鬼厉，对田灵儿，对碧瑶只是一生的追求，都不真实，前者只喜欢齐昊，后者只有一具尸体。
每次那熟悉的冰冷的杀气充满脑海，小凡都会尽力阻止，因为他不是魔，不象焚香谷的上官策以及徒弟门每次每一张脸，每一句话都会有刺。
小凡是不幸的，年幼便只剩自己唯一的兄弟；小凡是无奈的，杀死全村人的却是教自己无上佛法的谱智；同样，他也是宽容的，用自己的行动打动了田不易，从此他在也不是那个不成器的老七。
在很多年前，大竹峰上，宋师兄的仁慈，杜师兄的认输，田灵儿甜美的笑声，还有还有很多，都引在小凡脑海里，成为美好的回忆。
天地不仁，以万物为刍狗！很霸气的一句话，小凡靠着它，从容走过许多。再碧瑶神形俱灭后，他感到了空虚，人生在无可走的路。青云，对，青云，为天下而战。
当他手持诛仙剑时，再无失魂落魄的鬼厉，再无眼底无光的张小凡。他让雪琪看到了希望，让小白没有失望，让所有人惊讶。
那一句“你去死吧”是对鬼王的宣判，是记在心里十余年仇恨的发泄，是他内心的真言。
草庙村，一个开始的地方，最后回到这里。陆雪琪与张小凡最后定格的微笑，是全书对我，对萧鼎，对读者的忠诚。
萧鼎很厉害，他让我看到凄惨不会无边，优美不会泛滥，介与两者之间的美，只有用灵魂漫漫体会。
只剩下唯一希望《诛仙》电影能更好！！
推荐第9篇：犬
1.猛犬霸主中国藏獒
藏獒是世界著名的大型猛犬，原产于我国青藏高原，其性格刚毅，力大凶猛，是世界上惟一敢与野兽搏斗的犬，因此被赋予“东方神犬”的美誉，在西藏被称为*的坐骑。藏獒虽然凶猛，但对主人却特别忠诚，为藏民护牧、看家、守院
在地图上，我们很轻易地便可看到，从终年冰雪的喜玛拉雅山区一直到广大的青甘川藏高原，都可能生存着血统纯正的藏獒，它们多数在人烟罕至的高山草原上，由藏族牧民饲养着。
在这个区域内，气候的变化很大，生活条件极差，仅有少数的绿地可供畜牧。由于土地贫瘠，耕地有限，一些耕地还高在海拔万米。农获受到极大的限制。白天炎热异常，夜晚又寒风刺骨。夏季干旱，冬季冰天雪地，游牧民族的逐水草而居，也仅限于藏南的谷地。
藏胞经年累月过着放荡不拘的无争生活，西藏獒犬很自然的便成了藏民最忠诚的伙伴。自公元十一世纪起，西藏全部政治、经济、文化、教育全部集中于喇嘛教的统治与管辖，喇嘛为了巩固其统治势力，便断绝了所有的对外交通。也正因为种种的特殊因素，才使得这稀世的原始犬种的纯血得以被保存下来。
社会的孤立，以及喇嘛禁止杀生，西藏的政治隔绝和地域的偏远，部落与部落间又遥遥相隔，游牧生活的苦寂，是藏獒纯正血统得以保存至今的唯一原因。
2.俄罗斯高加索
原产地：俄罗斯，高加索共和国
起源时期：中世纪
起初用途：家畜看护犬
现在用途：家畜看护犬，保安
寿命：9-11年
体重范围：45-70千克
3.意大利扭玻利顿
产地：意大利
起源时期：古代
起初用途：家畜守卫犬，斗犬
现在用途：伴侣犬，保安犬
寿命：9-11年
别名：那不勒斯獒，拿破仑獒
体重范围：50-68千克 体高范围：65-75
4.巴西非勒
原产地：巴西
起源时期：19世纪
起初用途：追踪，大型狩猎
现在用途：保安，伴侣犬
寿命：9-11年
别名：巴西菲勒
体重范围：41-50千克
体高范围：61-76厘米
凶猛优秀的追踪犬，原来是追踪逃跑奴隶的犬种，一但被它盯上，逃跑机率几乎为0。
5.法国波尔多(Dogue de Bordeaux)
原产地：法国
起源时期：古代
起初用途：守卫犬，狩猎犬
现在用途：伴侣犬，守卫犬
寿命：9-11年
体重范围：36-45千克
体高范围：58-69厘米
凶捍威猛，力气极大，又称为红獒。
6.阿根廷杜高(Dogo Argentina)
原产地：阿根廷
起源时期：20世纪20年代
起初用途：狩猎比赛和斗犬
现在用途：伴侣犬
寿命：10-11年
别名：阿根廷獒
体重范围：36-45千克
体高范围：61-69
极其出色的猎犬，攻击力也暴强，据说单独可以杀死野猪，5只就可以猎熊。
7.中亚牧羊犬
原产地：俄罗斯及中亚诸共和国
起源时期：中世纪
起初用途：牲畜守卫犬
现在用途：牲畜守卫犬
寿命：9-11年
体重范围：37-50千克
体高范围：60-71厘米
极其出色的牧羊犬，身材雄伟，传说用眼神就能指挥羊群和威慑外敌，同为顶级牧羊犬，而比起藏獒，个性又温和许多，更易于训养
8.西班牙加纳利犬
原产地：加纳利群岛
起源时期：19世纪
起初用途：斗犬
现在用途：伴侣犬
寿命：9-11年
体重范围：38-48千克
身高范围：55-65厘米
遇上离它远点，多年被许多国家评为伤人以及至死最多的犬种，被大部分国家禁养。
9.怪异杀手牛头梗
属英国血统，名称源自19世纪名为“bull and terrier”的犬种，该犬种由斗牛犬(Bulldog)和已灭绝的黑棕褐梗(Black and Tan Terrier)杂交而来。现代牛头梗据信是由已经灭绝了的英国白梗(English White Terrier)与斗牛犬、大麦町(Dalmatian)，以及西班牙波音达(Spanish Pointer)、灵缇(Greyhound)、惠比特(Whippet)和猎狐犬(Foxhound)培育而来。有迹象显示，为使牛头梗的头部显得更长，在培育过程中还引入了俄国狼犬(Borzoi)和柯利犬(Collie)的血统。可爱的样子，矮矮的身材，很容易让人想起传说中的家有*狗。呵呵，全是假象，你能想象吗，这个小家伙3分钟之内就能咬死一头德国黑背。
10.无声斗犬日本土佐
原产地：日本
起源时期：19世纪
起源用途：斗犬
现在用途：伴侣犬
寿命：9-11年
体重范围：80.5-90.5千克
体高范围：62-65厘米
最初在日本高知县繁育，是通过本地的四国斗犬和引进的獒犬，丹麦大猎犬，斗牛犬，斗牛梗杂交而产生的。该品种曾一度被称为日本獒犬。
个人评价：日本狗，不叫，直接咬人。繁殖能力不强。
波音达猎犬 pointers
历史: 初期波音达是猎手们用网捕捉鸪的助手.18世纪利用猎枪击落猎鸟的狩猎方式开始盛行时,西班牙波音达犬开始传到欧洲.该犬种用鼻子沿着地面追踪猎物,为了尽快改良早期属动作缓慢的大犬型的嗅觉能力,饲养者加入灵缇和英国猎户犬的血统,改良产生出现在的英国波音达犬,继而传到世界各地.与英国波音达犬不同的还有17世纪在德国将德国狩猎犬和西班牙波音达犬与寻血猎犬配种改良的犬种.19世纪出现的现代德国短毛波音达犬,即属改良品种,后来加入英国波音达血统而产生出来的犬种。
猎狐犬(FOXHOUND)
历史：猎狐犬的历史可追溯到13世纪，当英国开始组织猎狐时。其血统被认为源自已灭种的圣修伯特犬或寻血狐犬的祖先种。18世纪70年代，乔治华盛顿在猎狐犬的改良品种上，起到重要的作用，他把巩固种的猎狐犬混上法国狩猎犬种的血统，产生了自己的美国种猎狐犬。后来猎狐犬又和爱尔兰岛猎狐犬及英国狩猎犬种交配，产生比美国猎狐犬种脚程更快的犬种来。美国猎狐犬和英国种比较起来，体格较轻，胸部狭小，耳朵较长。在美国被用于狩猎，并经常被展出。
沙克犬(SALUKI)
历史：古代原产中东，名字来源于现在已被沙漠埋没的阿拉伯沙克城。从里海到撒哈拉广大的沙漠上，被各个沙漠游牧民族使用着。公元前4200年的波斯壶上，就有近似沙克犬的描绘。传说古代法老们将老鹰放在手上由沙克犬导猎，从埃及古墓里也有沙克犬木乃伊的发现。中世纪的回教猎师们视此犬种为“来自阿拉伯的赐物”，由于这一宗教观念，只要是沙克犬能捕获的猎物，即使是四教禁食之物也被允许吃。沙克犬又称为猎羚犬或阿拉伯狩猎犬或波斯灵缇。从外观判断，此犬和另一古老品种阿富汗狩猎犬应属同系猎犬。
爱尔兰猎狼犬(IRISH WOIFHOUND)
历史：此犬属高大，粗毛的祖先种，常被用来捕狩狼，麋鹿，野猪等动物。爱尔兰猎狼犬在贵族人士之间常被人喜爱而当礼品互相赠送。致使奥丽夫克仑维尔王不得不颁发英国的输出禁令。18世纪初，苏格兰最后一只狼被杀死，及1766年爱尔兰得野狼被消灭，又捕狩野狼而出名的爱尔兰猎狼犬也逐渐减少。到19世纪，英国陆军军官乔治格拉罕努力使其繁殖，此品种又引起了人们的关注。
巴赛特猎犬(BASSET-HOUND)
历史：16世纪末，由法国改良品种产生，英文名称(Baet)源自法语(bas)。该犬具有特殊的头部及敏锐的嗅觉，可以看出是由寻血猎犬变成小型种的改良品种，19世纪传入英国。
比格猎犬(BEAGLE)
历史：此犬种为狩猎犬中最小型。源自古希腊时代。偌曼人和法兰西人的混血民族都曾将此犬饲养作捕狩猎兔用。此犬在1066年传入英国。当时由于其体型较小，常被放在口袋里，故称之为口袋米格鲁犬，现在米格鲁猎犬即由此犬改良而来的。伊丽莎白一世，威廉二世，乔治三世都饲养此犬种，并在萨克西斯郡不莱登的丘陵地上作狩猎犬使用。1895年英国米格鲁猎犬俱乐部成立，数年登陆美国。
惠比特犬(WHIPPET)
历史：维多利亚时代英格兰东北部的矿业者。将梗类犬和小型灵缇配种，改良后的犬用来做咬夺竞赛或狩猎穴兔及野兔。然而，由于该项竞赛十分残酷，在英国被禁止后，改为咬布竞赛。此种合法的竞技是挥动一条手帕为信号，惠比特犬则依此信号朝主人方向全力奔去。此类竞赛活动目前在北英格兰仍然十分盛行。成为节日的娱乐活动
罗得西亚背脊犬(RHODESIAN RIDGEBACK)
历史：大约在16-17世纪，欧洲的移民将寻血猎犬，獒犬，及各种梗类犬种一起携带到南非。这些犬种和当地野生猎犬--非洲哈藤塔特狩猎犬混合配种，成为今天的背脊犬。背脊犬24小时无水也能忍耐，在非洲内陆温差极大的环境里也能耐得住，是非常优秀的狩猎犬中。在捕狩豹，水牛，羚羊时，被成群使用。
腊肠犬(DACHSHUNDS)
历史：古埃及寺院里壁画上，由此类身长脚短物的画像，墨西哥，希腊，秘鲁，中国大陆上都可发现此类腊肠犬的石雕模型及粘土制品。从德国古代罗马人居住的遗迹上挖掘类似腊肠犬的遗体化石上判断，认为此犬为杜唐产的纯种犬。腊肠犬中依毛质可分为短毛种，长毛种，刚毛种，又有标准型及小性之分，共分为六种。其基本特征相同，只是体型和毛皮不同。初期的小型犬即是梗类犬和体型最小最轻的腊肠犬交配改良的品种而来
巴仙吉犬(BSSENJI)
历史：巴仙吉的祖先可追溯到古埃及时代，在许多法老墓穴中，有许多类似巴仙吉犬的雕刻。大约100年前，西洋人在非洲中部发现此犬种，用来当狩猎犬用。20世纪初被带到英国，因为未作免疫，立即感染了犬热病，1937年开始在英国繁殖，1941年在美国繁殖。
寻血猎犬(BLOOD HOUND)
历史：此犬在狩猎犬中是最古老的犬中之一，品种最纯，原产地是比利时。八世纪时，在比利时被饲养作狩猎犬，以圣休特犬之名闻名。圣休特犬受法国王室宠爱，1066年，由威廉王带到英国，经过几世纪后，英国改良品种，产生今日寻血猎犬。
阿富汗猎犬(AFPHAN-HOUND)
历史：阿富汗猎犬又名喀布尔犬，属古老犬种。4000年前阿富汗的绘画中即有该犬的画像。此犬原产中东地区，后来沿着通商路线传到阿富汗，被用来狩猎瞪羚、狼、雪豹等动物。阿富汗犬种于1886年首次登陆英国，1926年英国将此犬种介绍给美国
灵缇犬(GREYHOUND)
历史：原产地为中东地区，后来波斯商船到达欧洲，灵缇及小型种的意大利灵缇，在中世纪欧洲广受人们尤其是贵族们的喜爱，被饲养作玩赏犬用。事实上，通常饰章上使用的头像均为灵缇，法国王室及英国亨利八世的盔饰上都可发现灵缇的形象。灵缇可发挥其优异的速度，即使追捕野兔等小型动物，也绝不会失误。自古以来，野兔是灵缇的追逐竞争对手，现在为了训练改为人工机械是兔子，让其做追逐活动。
卷毛比雄犬(BICHON FRISE)
历史：据说，卷毛比雄犬是法国品种。但是也有人认为此犬发源于加纳力群岛，14世纪时被意大利的旅行者带到欧洲本土。当时分为马耳他岛系，伯罗尼亚系，哈巴那系，德内里费系等4种种类。法国大革命后，此类受宠爱的小型犬也随着贵族社会衰退下来。卷毛比雄犬的生活环境，从豪华的宫殿与城池，变成镀金装饰的马戏团。在马戏团里，和贵宾犬一样，以优良的记忆力和快活的动作受人喜爱。第一次世界大战时，此犬逐渐减少，直到1930年，终于在法国再度兴起。1933年，此品种的标准被确立。
北京犬(PEKINGESE)
历史：北京犬在古代传说中是可以驱除恶灵的伯犬，中国人崇拜它为神，平民需向此犬行礼。偷盗该犬将被处以死刑。皇帝架崩时用此犬培葬，以保驾皇帝能共同再返来生。鸦片战争后，此犬传入西方。英军攻打皇宫时，为了不使这些小型犬落入“异国恶魔”手中，皇帝便下令杀死这些北京犬。结果，只剩下5只，被英军携带到英国，其中一只被送给维多利亚女王，命名为“洛蒂”。 现存英国的北京犬之祖先乃是当时的“战利品”。
八哥犬(PUG)
历史：巴哥犬究竟是什么系种？有专家认为，此犬产于苏格兰低地，传到亚洲后边在由荷兰商人从远东地区带回西方；也有专家认为，此犬是东方犬种，源自北京犬的短毛种，后来和斗牛犬交配而成；还有人认为巴哥犬是法国叫波尔多犬的獒犬的小型类种，并且在许多作品里画上巴哥犬作装饰品。维多利亚世代，此犬的知名度达到顶峰
日本池英犬(JAPANESE CHIN)
历史：此犬悠久的历史可追溯到2700年前。日本池英犬于公元732年，即圣武天皇天平4年，由中国传到日本。日本皇室及上流社会的特权阶层，尤其宠爱这类异国小型犬种。1853年，由贝利提督携带数只日本池英犬回国，西洋人士才终于有缘和此优雅精致的小型犬相识。日本池英犬到达美国后，受到病感染，几乎绝种。现在大西洋两岸地区的日本池英犬数量呈增长趋势。
蝴蝶犬(PAOILLON)
历史：蝴蝶犬的身世来源无法考证，从1545年一只被买卖的胡蝶犬有机载后，才开始由许多文书上出现。有人认为，此犬的祖先是由中国传到西班牙的猎鹬犬种。16世纪，蝴蝶犬深受西班牙及法国贵族人士的喜爱，从而确定了此犬在犬界的地位。如苏格兰女王玛丽与其爱犬查理士王猎犬以其赴刑，玛丽安德渥内特亦和蝴蝶犬一起赴死刑场。19世纪，法国及比利时饲养者致力发展直立耳的品种。蝴蝶犬耳朵上的装饰毛如翩翩起舞的蝴蝶，由此得名蝴蝶犬。美国和英国的饲养者致力要改良出比其它国家的体型更小的蝴蝶犬种。
查理士王小猎犬(KING CHARLES SPANIEL)
历史：查理士王猎犬起源于中国或日本。长期以来在法国被用作狩猎犬种。16世纪初，越过英吉利海峡到达英国。19世纪初，被用来狩猎山雉，并且经过选拔配种产生了现代具有优良性格，鼻子较短的品种。
马尔济斯(MALTESE DOG)
历史：马尔济斯犬来自马耳他岛或西西里岛，是最古老的品种之一。从公元前13世纪的埃及古墓，可以发现近似此犬的雕像。此犬约公元前55年随罗马军到达英国。中世纪以前，一向是欧洲贵族门的日常伴侣，以后知名度也未曾减过
西施犬(SHIH TZU)
历史：西施犬确切的来源至今不明，但是西藏的喇嘛教却提供不少线索。喇嘛教学问之神曼珠休理经常携带会变狮子的小型犬。外形近似狮子的西藏产的拉萨犬被认为和狮子犬关系密切。
阿拉斯加雪橇犬(ALASKAN MALAMUTE)
历史：阿拉斯加雪橇犬的名称来自阿拉斯加的马拉缪特族。在最初北美移民的纪录上，可发现有此犬的记载。此犬属匀称的体格和有顽强精神和忍耐力的犬种。在使用雪橇的年代里马拉缪特族已拥有此强壮并能在北极雪地中旅行的犬种，让其他族人十分羡慕。阿拉斯加雪橇犬于阿拉斯加开拓初期，因为和输入犬种异种交配，几乎灭绝。1926年，美国采取了纯血种的保护措施。
笃宾犬(DOBERMANN)
历史：在1865年至1870年间，德国税务官员路易斯笃伯门致力于将各种不同品种与异种交配，产生了优良的警备犬种。可惜当时没有留下任何该犬的培育资料。具推断，可能用当地牧牛犬，洛得瓦拉笃宾犬，曼彻斯特梗和灵缇配种而成，1900年，德国肯内尔犬俱乐部正式公认笃宾犬的品种，然后被介绍到美英两国。第一次世界大战时，笃宾犬被德国用来做前线的警卫犬和侦察犬，后来在世界各地被当作警犬使用。
德国牧羊犬(GERMAN SHEPHERD)
历史：有关德国牧羊犬的祖先说法不一，只能确认此犬在1880年已经在德国地区固定下来。此犬一向被用来牧羊，第一次世界大战时随德军作战，表现突出。后来随士兵到达美国及英国，于1920年及1950年因为相继在电影中出现而名声大振。
松狮犬(CHOW CHOW)
历史：古代的松狮犬被视为恶灵的敌人，一向用来担任守护寺院的任务。后以鞑靼族的犬，未开人的犬，中国狐狸犬而闻名。此犬源自蒙古，后来传入中国作为警犬，防止敌人入侵并成为室帝即贵族的猎犬，后来不幸的是该犬成了肉和毛皮的提供者。目前在亚洲各地仍视其为美味珍品。松狮犬的被毛有长毛，短毛。一般情况下，长毛长在脖子上，象打褶的衣领，短毛丰厚密生，且呈直立状生长。
大麦町犬(DALMATIAN)
历史：此犬的历史来源至今不明，由于经常参加英国贵族社会活动，有人认为是英国犬。也有人认为此犬发源于北印度。中世纪时，随吉普赛马车经过达而马第亚及南斯拉夫，到达欧洲，因而称为大麦町犬。还有人认为此犬来源于埃及或希腊等地。除了斑点的特征以外，大麦町犬的外形酷似波音达犬，因此两者之间似乎应有关联
斗牛犬(BULLDOG)
历史：为使人们娱乐，使之攻击公牛的斗牛风气，在1835年被法律禁止前在英国持续了六百年。17世纪前，在斗牛活动方面的犬种，即被称为斗牛犬。据说当时的斗牛犬种比我们今天知道的斗牛犬具有更大的攻击性。根据此特征，我们大约可以判断其祖先的品种，可能是公元前6世纪传到英国的獒犬。
牛獒犬(BULLMASTIFF)
历史：英国禁止偷猎活动，并对违反者加以重罚。偷猎者为逃避审查、入狱，产生刺杀猎场管理人员的念头。于是斗牛獒犬称为猎场人员的保护者及伴侣。此犬具备了斗牛犬的勇气与凶猛，獒犬的力量及速度，敏锐的嗅觉。因而，斗牛獒犬便以猎场管理员的夜警犬闻名，此犬接到主人的命令后立即出击，他将对手搏倒控制在地，而不将其伤害。
沙皮犬(SHAR PEI)
历史：在中国汉朝时代的绘画，可以看到近似沙皮犬的画像，因此，沙皮犬的历史来源可追溯到公元206年到220年。有人认为此犬系2000年前生长在中国北部及西藏地区的现以绝种的大型犬的后代。沙皮犬品种有一段时期面临绝种的危险。1947年，中国犬税大涨，许多沙皮犬的饲养着，因得不到丰厚的利润，而停止饲养，使之数量减少。1970年，美国的饲养着为延续沙皮犬的品种而做了一定的努力。
萨摩犬(SAMOYED)
历史：萨摩犬以西伯利亚牧民族萨摩人而命名，一向被用来拉雪橇和看守驯鹿。萨摩犬以具有忍耐力与健壮的体格而闻名。欧洲探险家使用此犬从事南北极探险工作。此犬毛色很多，一般有黑色，黑白色，黑与黄褐色，最终以白色被毛品种占优势。19世纪末，毛皮商人将此犬输入美国欧洲等地，并认为此犬富有光泽的白毛可赚大钱。
纽芬兰犬(NEWFOUNDLAND)
历史：纽芬兰犬的祖先无法考证，一种认为，此犬的祖先是由维京人带到纽芬兰岛的，另一种认为是随法国渔夫移往当地之大自然犬的后代。纽芬兰犬在岛上一向是优秀的海上救助犬，同时也用拉车。18世纪传如英国及法国，在英国被使用为船犬，受到旅客的喜爱，因而知名度大增。苏格来剧作家M.Barrie让自己饲养的纽芬兰犬在自己创作的剧本中登场。
恩山犬(BERNESE MOUNTAIN DOG)
历史：伯恩山犬的始祖由罗马军队带到瑞士，后来和当地的牧羊犬异种交配，产生了四种品种的山犬，它们是：伯恩山犬，瑞士大山犬，亚边雪而山犬，安特雷伯优山犬四种。19世纪，该犬种曾一度面临绝种危险。1907年，伯恩山犬同好会在瑞士成立，此犬才得以延续发展。
澳洲牧牛犬(AUSTRALIAN CATTLE DOG)
历史：1931年，澳大利亚的牧民致力于改良品种，发展出健壮的工作犬种。根据熟悉澳洲犬种的历史学家的确认，当时的牧牛犬咬力如鳄，吠声如结核病患者，不是理想的工作犬种，于是牧民们利用各种不同的品种配种改良出现代澳洲牧牛犬，如血液中混入澳洲野生犬的血液，使其变得硕壮与安静；加入强壮的史密斯费德尔品种，使外形有所改观；此外，还加上了高地可利犬种，大麦町犬，澳洲科尔比犬，古英国牧羊犬等品种。
马士提夫獒犬(MASTIFF)
历史：公元3000年前，在古埃及的绘画上即有近似獒犬的画像。此品种随波斯商人或入侵者盎格鲁萨克逊人传到英国。克尔特人饲养过獒犬。公元前55年,凯撒侵略英国时即使用此犬作战。后来到17世纪，獒犬参加战斗，狩猎熊，狼，斗犬或斗熊。9世纪时，这类竞技被禁止后，獒犬在英国的知名度也随即衰落。此犬品种有两个体系，一个为却兹瓦士的德文郡公爵饲养种，一个是却尔郡饲养种。
大丹犬(GREAT DANE)
还有很多以下网址
看看
参考资料： http://www.xici.net/b561083/d37430203.htm
推荐第10篇：犬
1.猛犬霸主中国藏獒
藏獒是世界著名的大型猛犬，原产于我国青藏高原，其性格刚毅，力大凶猛，是世界上惟一敢与野兽搏斗的犬，因此被赋予“东方神犬”的美誉，在西藏被称为*的坐骑。藏獒虽然凶猛，但对主人却特别忠诚，为藏民护牧、看家、守院
在地图上，我们很轻易地便可看到，从终年冰雪的喜玛拉雅山区一直到广大的青甘川藏高原，都可能生存着血统纯正的藏獒，它们多数在人烟罕至的高山草原上，由藏族牧民饲养着。
在这个区域内，气候的变化很大，生活条件极差，仅有少数的绿地可供畜牧。由于土地贫瘠，耕地有限，一些耕地还高在海拔万米。农获受到极大的限制。白天炎热异常，夜晚又寒风刺骨。夏季干旱，冬季冰天雪地，游牧民族的逐水草而居，也仅限于藏南的谷地。
藏胞经年累月过着放荡不拘的无争生活，西藏獒犬很自然的便成了藏民最忠诚的伙伴。自公元十一世纪起，西藏全部政治、经济、文化、教育全部集中于喇嘛教的统治与管辖，喇嘛为了巩固其统治势力，便断绝了所有的对外交通。也正因为种种的特殊因素，才使得这稀世的原始犬种的纯血得以被保存下来。
社会的孤立，以及喇嘛禁止杀生，西藏的政治隔绝和地域的偏远，部落与部落间又遥遥相隔，游牧生活的苦寂，是藏獒纯正血统得以保存至今的唯一原因。
2.俄罗斯高加索
原产地：俄罗斯，高加索共和国
起源时期：中世纪
起初用途：家畜看护犬
现在用途：家畜看护犬，保安
寿命：9-11年
体重范围：45-70千克
3.意大利扭玻利顿
产地：意大利
起源时期：古代
起初用途：家畜守卫犬，斗犬
现在用途：伴侣犬，保安犬
寿命：9-11年
别名：那不勒斯獒，拿破仑獒
体重范围：50-68千克 体高范围：65-75
4.巴西非勒
原产地：巴西
起源时期：19世纪
起初用途：追踪，大型狩猎
现在用途：保安，伴侣犬
寿命：9-11年
别名：巴西菲勒
体重范围：41-50千克
体高范围：61-76厘米
凶猛优秀的追踪犬，原来是追踪逃跑奴隶的犬种，一但被它盯上，逃跑机率几乎为0。
5.法国波尔多(Dogue de Bordeaux)
原产地：法国
起源时期：古代
起初用途：守卫犬，狩猎犬
现在用途：伴侣犬，守卫犬
寿命：9-11年
体重范围：36-45千克
体高范围：58-69厘米
凶捍威猛，力气极大，又称为红獒。
6.阿根廷杜高(Dogo Argentina)
原产地：阿根廷
起源时期：20世纪20年代
起初用途：狩猎比赛和斗犬
现在用途：伴侣犬
寿命：10-11年
别名：阿根廷獒
体重范围：36-45千克
体高范围：61-69
极其出色的猎犬，攻击力也暴强，据说单独可以杀死野猪，5只就可以猎熊。
7.中亚牧羊犬
原产地：俄罗斯及中亚诸共和国
起源时期：中世纪
起初用途：牲畜守卫犬
现在用途：牲畜守卫犬
寿命：9-11年
体重范围：37-50千克
体高范围：60-71厘米
极其出色的牧羊犬，身材雄伟，传说用眼神就能指挥羊群和威慑外敌，同为顶级牧羊犬，而比起藏獒，个性又温和许多，更易于训养
8.西班牙加纳利犬
原产地：加纳利群岛
起源时期：19世纪
起初用途：斗犬
现在用途：伴侣犬
寿命：9-11年
体重范围：38-48千克
身高范围：55-65厘米
遇上离它远点，多年被许多国家评为伤人以及至死最多的犬种，被大部分国家禁养。
9.怪异杀手牛头梗
属英国血统，名称源自19世纪名为“bull and terrier”的犬种，该犬种由斗牛犬(Bulldog)和已灭绝的黑棕褐梗(Black and Tan Terrier)杂交而来。现代牛头梗据信是由已经灭绝了的英国白梗(English White Terrier)与斗牛犬、大麦町(Dalmatian)，以及西班牙波音达(Spanish Pointer)、灵缇(Greyhound)、惠比特(Whippet)和猎狐犬(Foxhound)培育而来。有迹象显示，为使牛头梗的头部显得更长，在培育过程中还引入了俄国狼犬(Borzoi)和柯利犬(Collie)的血统。可爱的样子，矮矮的身材，很容易让人想起传说中的家有*狗。呵呵，全是假象，你能想象吗，这个小家伙3分钟之内就能咬死一头德国黑背。
10.无声斗犬日本土佐
原产地：日本
起源时期：19世纪
起源用途：斗犬
现在用途：伴侣犬
寿命：9-11年
体重范围：80.5-90.5千克
体高范围：62-65厘米
最初在日本高知县繁育，是通过本地的四国斗犬和引进的獒犬，丹麦大猎犬，斗牛犬，斗牛梗杂交而产生的。该品种曾一度被称为日本獒犬。
个人评价：日本狗，不叫，直接咬人。繁殖能力不强。
波音达猎犬 pointers
历史: 初期波音达是猎手们用网捕捉鸪的助手.18世纪利用猎枪击落猎鸟的狩猎方式开始盛行时,西班牙波音达犬开始传到欧洲.该犬种用鼻子沿着地面追踪猎物,为了尽快改良早期属动作缓慢的大犬型的嗅觉能力,饲养者加入灵缇和英国猎户犬的血统,改良产生出现在的英国波音达犬,继而传到世界各地.与英国波音达犬不同的还有17世纪在德国将德国狩猎犬和西班牙波音达犬与寻血猎犬配种改良的犬种.19世纪出现的现代德国短毛波音达犬,即属改良品种,后来加入英国波音达血统而产生出来的犬种。
猎狐犬(FOXHOUND)
历史：猎狐犬的历史可追溯到13世纪，当英国开始组织猎狐时。其血统被认为源自已灭种的圣修伯特犬或寻血狐犬的祖先种。18世纪70年代，乔治华盛顿在猎狐犬的改良品种上，起到重要的作用，他把巩固种的猎狐犬混上法国狩猎犬种的血统，产生了自己的美国种猎狐犬。后来猎狐犬又和爱尔兰岛猎狐犬及英国狩猎犬种交配，产生比美国猎狐犬种脚程更快的犬种来。美国猎狐犬和英国种比较起来，体格较轻，胸部狭小，耳朵较长。在美国被用于狩猎，并经常被展出。
沙克犬(SALUKI)
历史：古代原产中东，名字来源于现在已被沙漠埋没的阿拉伯沙克城。从里海到撒哈拉广大的沙漠上，被各个沙漠游牧民族使用着。公元前4200年的波斯壶上，就有近似沙克犬的描绘。传说古代法老们将老鹰放在手上由沙克犬导猎，从埃及古墓里也有沙克犬木乃伊的发现。中世纪的回教猎师们视此犬种为“来自阿拉伯的赐物”，由于这一宗教观念，只要是沙克犬能捕获的猎物，即使是四教禁食之物也被允许吃。沙克犬又称为猎羚犬或阿拉伯狩猎犬或波斯灵缇。从外观判断，此犬和另一古老品种阿富汗狩猎犬应属同系猎犬。
爱尔兰猎狼犬(IRISH WOIFHOUND)
历史：此犬属高大，粗毛的祖先种，常被用来捕狩狼，麋鹿，野猪等动物。爱尔兰猎狼犬在贵族人士之间常被人喜爱而当礼品互相赠送。致使奥丽夫克仑维尔王不得不颁发英国的输出禁令。18世纪初，苏格兰最后一只狼被杀死，及1766年爱尔兰得野狼被消灭，又捕狩野狼而出名的爱尔兰猎狼犬也逐渐减少。到19世纪，英国陆军军官乔治格拉罕努力使其繁殖，此品种又引起了人们的关注。
巴赛特猎犬(BASSET-HOUND)
历史：16世纪末，由法国改良品种产生，英文名称(Baet)源自法语(bas)。该犬具有特殊的头部及敏锐的嗅觉，可以看出是由寻血猎犬变成小型种的改良品种，19世纪传入英国。
比格猎犬(BEAGLE)
历史：此犬种为狩猎犬中最小型。源自古希腊时代。偌曼人和法兰西人的混血民族都曾将此犬饲养作捕狩猎兔用。此犬在1066年传入英国。当时由于其体型较小，常被放在口袋里，故称之为口袋米格鲁犬，现在米格鲁猎犬即由此犬改良而来的。伊丽莎白一世，威廉二世，乔治三世都饲养此犬种，并在萨克西斯郡不莱登的丘陵地上作狩猎犬使用。1895年英国米格鲁猎犬俱乐部成立，数年登陆美国。
惠比特犬(WHIPPET)
历史：维多利亚时代英格兰东北部的矿业者。将梗类犬和小型灵缇配种，改良后的犬用来做咬夺竞赛或狩猎穴兔及野兔。然而，由于该项竞赛十分残酷，在英国被禁止后，改为咬布竞赛。此种合法的竞技是挥动一条手帕为信号，惠比特犬则依此信号朝主人方向全力奔去。此类竞赛活动目前在北英格兰仍然十分盛行。成为节日的娱乐活动
罗得西亚背脊犬(RHODESIAN RIDGEBACK)
历史：大约在16-17世纪，欧洲的移民将寻血猎犬，獒犬，及各种梗类犬种一起携带到南非。这些犬种和当地野生猎犬--非洲哈藤塔特狩猎犬混合配种，成为今天的背脊犬。背脊犬24小时无水也能忍耐，在非洲内陆温差极大的环境里也能耐得住，是非常优秀的狩猎犬中。在捕狩豹，水牛，羚羊时，被成群使用。
腊肠犬(DACHSHUNDS)
历史：古埃及寺院里壁画上，由此类身长脚短物的画像，墨西哥，希腊，秘鲁，中国大陆上都可发现此类腊肠犬的石雕模型及粘土制品。从德国古代罗马人居住的遗迹上挖掘类似腊肠犬的遗体化石上判断，认为此犬为杜唐产的纯种犬。腊肠犬中依毛质可分为短毛种，长毛种，刚毛种，又有标准型及小性之分，共分为六种。其基本特征相同，只是体型和毛皮不同。初期的小型犬即是梗类犬和体型最小最轻的腊肠犬交配改良的品种而来
巴仙吉犬(BSSENJI)
历史：巴仙吉的祖先可追溯到古埃及时代，在许多法老墓穴中，有许多类似巴仙吉犬的雕刻。大约100年前，西洋人在非洲中部发现此犬种，用来当狩猎犬用。20世纪初被带到英国，因为未作免疫，立即感染了犬热病，1937年开始在英国繁殖，1941年在美国繁殖。
寻血猎犬(BLOOD HOUND)
历史：此犬在狩猎犬中是最古老的犬中之一，品种最纯，原产地是比利时。八世纪时，在比利时被饲养作狩猎犬，以圣休特犬之名闻名。圣休特犬受法国王室宠爱，1066年，由威廉王带到英国，经过几世纪后，英国改良品种，产生今日寻血猎犬。
阿富汗猎犬(AFPHAN-HOUND)
历史：阿富汗猎犬又名喀布尔犬，属古老犬种。4000年前阿富汗的绘画中即有该犬的画像。此犬原产中东地区，后来沿着通商路线传到阿富汗，被用来狩猎瞪羚、狼、雪豹等动物。阿富汗犬种于1886年首次登陆英国，1926年英国将此犬种介绍给美国
灵缇犬(GREYHOUND)
历史：原产地为中东地区，后来波斯商船到达欧洲，灵缇及小型种的意大利灵缇，在中世纪欧洲广受人们尤其是贵族们的喜爱，被饲养作玩赏犬用。事实上，通常饰章上使用的头像均为灵缇，法国王室及英国亨利八世的盔饰上都可发现灵缇的形象。灵缇可发挥其优异的速度，即使追捕野兔等小型动物，也绝不会失误。自古以来，野兔是灵缇的追逐竞争对手，现在为了训练改为人工机械是兔子，让其做追逐活动。
卷毛比雄犬(BICHON FRISE)
历史：据说，卷毛比雄犬是法国品种。但是也有人认为此犬发源于加纳力群岛，14世纪时被意大利的旅行者带到欧洲本土。当时分为马耳他岛系，伯罗尼亚系，哈巴那系，德内里费系等4种种类。法国大革命后，此类受宠爱的小型犬也随着贵族社会衰退下来。卷毛比雄犬的生活环境，从豪华的宫殿与城池，变成镀金装饰的马戏团。在马戏团里，和贵宾犬一样，以优良的记忆力和快活的动作受人喜爱。第一次世界大战时，此犬逐渐减少，直到1930年，终于在法国再度兴起。1933年，此品种的标准被确立。
北京犬(PEKINGESE)
历史：北京犬在古代传说中是可以驱除恶灵的伯犬，中国人崇拜它为神，平民需向此犬行礼。偷盗该犬将被处以死刑。皇帝架崩时用此犬培葬，以保驾皇帝能共同再返来生。鸦片战争后，此犬传入西方。英军攻打皇宫时，为了不使这些小型犬落入“异国恶魔”手中，皇帝便下令杀死这些北京犬。结果，只剩下5只，被英军携带到英国，其中一只被送给维多利亚女王，命名为“洛蒂”。 现存英国的北京犬之祖先乃是当时的“战利品”。
八哥犬(PUG)
历史：巴哥犬究竟是什么系种？有专家认为，此犬产于苏格兰低地，传到亚洲后边在由荷兰商人从远东地区带回西方；也有专家认为，此犬是东方犬种，源自北京犬的短毛种，后来和斗牛犬交配而成；还有人认为巴哥犬是法国叫波尔多犬的獒犬的小型类种，并且在许多作品里画上巴哥犬作装饰品。维多利亚世代，此犬的知名度达到顶峰
日本池英犬(JAPANESE CHIN)
历史：此犬悠久的历史可追溯到2700年前。日本池英犬于公元732年，即圣武天皇天平4年，由中国传到日本。日本皇室及上流社会的特权阶层，尤其宠爱这类异国小型犬种。1853年，由贝利提督携带数只日本池英犬回国，西洋人士才终于有缘和此优雅精致的小型犬相识。日本池英犬到达美国后，受到病感染，几乎绝种。现在大西洋两岸地区的日本池英犬数量呈增长趋势。
蝴蝶犬(PAOILLON)
历史：蝴蝶犬的身世来源无法考证，从1545年一只被买卖的胡蝶犬有机载后，才开始由许多文书上出现。有人认为，此犬的祖先是由中国传到西班牙的猎鹬犬种。16世纪，蝴蝶犬深受西班牙及法国贵族人士的喜爱，从而确定了此犬在犬界的地位。如苏格兰女王玛丽与其爱犬查理士王猎犬以其赴刑，玛丽安德渥内特亦和蝴蝶犬一起赴死刑场。19世纪，法国及比利时饲养者致力发展直立耳的品种。蝴蝶犬耳朵上的装饰毛如翩翩起舞的蝴蝶，由此得名蝴蝶犬。美国和英国的饲养者致力要改良出比其它国家的体型更小的蝴蝶犬种。
查理士王小猎犬(KING CHARLES SPANIEL)
历史：查理士王猎犬起源于中国或日本。长期以来在法国被用作狩猎犬种。16世纪初，越过英吉利海峡到达英国。19世纪初，被用来狩猎山雉，并且经过选拔配种产生了现代具有优良性格，鼻子较短的品种。
马尔济斯(MALTESE DOG)
历史：马尔济斯犬来自马耳他岛或西西里岛，是最古老的品种之一。从公元前13世纪的埃及古墓，可以发现近似此犬的雕像。此犬约公元前55年随罗马军到达英国。中世纪以前，一向是欧洲贵族门的日常伴侣，以后知名度也未曾减过
西施犬(SHIH TZU)
历史：西施犬确切的来源至今不明，但是西藏的喇嘛教却提供不少线索。喇嘛教学问之神曼珠休理经常携带会变狮子的小型犬。外形近似狮子的西藏产的拉萨犬被认为和狮子犬关系密切。
阿拉斯加雪橇犬(ALASKAN MALAMUTE)
历史：阿拉斯加雪橇犬的名称来自阿拉斯加的马拉缪特族。在最初北美移民的纪录上，可发现有此犬的记载。此犬属匀称的体格和有顽强精神和忍耐力的犬种。在使用雪橇的年代里马拉缪特族已拥有此强壮并能在北极雪地中旅行的犬种，让其他族人十分羡慕。阿拉斯加雪橇犬于阿拉斯加开拓初期，因为和输入犬种异种交配，几乎灭绝。1926年，美国采取了纯血种的保护措施。
笃宾犬(DOBERMANN)
历史：在1865年至1870年间，德国税务官员路易斯笃伯门致力于将各种不同品种与异种交配，产生了优良的警备犬种。可惜当时没有留下任何该犬的培育资料。具推断，可能用当地牧牛犬，洛得瓦拉笃宾犬，曼彻斯特梗和灵缇配种而成，1900年，德国肯内尔犬俱乐部正式公认笃宾犬的品种，然后被介绍到美英两国。第一次世界大战时，笃宾犬被德国用来做前线的警卫犬和侦察犬，后来在世界各地被当作警犬使用。
德国牧羊犬(GERMAN SHEPHERD)
历史：有关德国牧羊犬的祖先说法不一，只能确认此犬在1880年已经在德国地区固定下来。此犬一向被用来牧羊，第一次世界大战时随德军作战，表现突出。后来随士兵到达美国及英国，于1920年及1950年因为相继在电影中出现而名声大振。
松狮犬(CHOW CHOW)
历史：古代的松狮犬被视为恶灵的敌人，一向用来担任守护寺院的任务。后以鞑靼族的犬，未开人的犬，中国狐狸犬而闻名。此犬源自蒙古，后来传入中国作为警犬，防止敌人入侵并成为室帝即贵族的猎犬，后来不幸的是该犬成了肉和毛皮的提供者。目前在亚洲各地仍视其为美味珍品。松狮犬的被毛有长毛，短毛。一般情况下，长毛长在脖子上，象打褶的衣领，短毛丰厚密生，且呈直立状生长。
大麦町犬(DALMATIAN)
历史：此犬的历史来源至今不明，由于经常参加英国贵族社会活动，有人认为是英国犬。也有人认为此犬发源于北印度。中世纪时，随吉普赛马车经过达而马第亚及南斯拉夫，到达欧洲，因而称为大麦町犬。还有人认为此犬来源于埃及或希腊等地。除了斑点的特征以外，大麦町犬的外形酷似波音达犬，因此两者之间似乎应有关联
斗牛犬(BULLDOG)
历史：为使人们娱乐，使之攻击公牛的斗牛风气，在1835年被法律禁止前在英国持续了六百年。17世纪前，在斗牛活动方面的犬种，即被称为斗牛犬。据说当时的斗牛犬种比我们今天知道的斗牛犬具有更大的攻击性。根据此特征，我们大约可以判断其祖先的品种，可能是公元前6世纪传到英国的獒犬。
牛獒犬(BULLMASTIFF)
历史：英国禁止偷猎活动，并对违反者加以重罚。偷猎者为逃避审查、入狱，产生刺杀猎场管理人员的念头。于是斗牛獒犬称为猎场人员的保护者及伴侣。此犬具备了斗牛犬的勇气与凶猛，獒犬的力量及速度，敏锐的嗅觉。因而，斗牛獒犬便以猎场管理员的夜警犬闻名，此犬接到主人的命令后立即出击，他将对手搏倒控制在地，而不将其伤害。
沙皮犬(SHAR PEI)
历史：在中国汉朝时代的绘画，可以看到近似沙皮犬的画像，因此，沙皮犬的历史来源可追溯到公元206年到220年。有人认为此犬系2000年前生长在中国北部及西藏地区的现以绝种的大型犬的后代。沙皮犬品种有一段时期面临绝种的危险。1947年，中国犬税大涨，许多沙皮犬的饲养着，因得不到丰厚的利润，而停止饲养，使之数量减少。1970年，美国的饲养着为延续沙皮犬的品种而做了一定的努力。
萨摩犬(SAMOYED)
历史：萨摩犬以西伯利亚牧民族萨摩人而命名，一向被用来拉雪橇和看守驯鹿。萨摩犬以具有忍耐力与健壮的体格而闻名。欧洲探险家使用此犬从事南北极探险工作。此犬毛色很多，一般有黑色，黑白色，黑与黄褐色，最终以白色被毛品种占优势。19世纪末，毛皮商人将此犬输入美国欧洲等地，并认为此犬富有光泽的白毛可赚大钱。
纽芬兰犬(NEWFOUNDLAND)
历史：纽芬兰犬的祖先无法考证，一种认为，此犬的祖先是由维京人带到纽芬兰岛的，另一种认为是随法国渔夫移往当地之大自然犬的后代。纽芬兰犬在岛上一向是优秀的海上救助犬，同时也用拉车。18世纪传如英国及法国，在英国被使用为船犬，受到旅客的喜爱，因而知名度大增。苏格来剧作家M.Barrie让自己饲养的纽芬兰犬在自己创作的剧本中登场。
恩山犬(BERNESE MOUNTAIN DOG)
历史：伯恩山犬的始祖由罗马军队带到瑞士，后来和当地的牧羊犬异种交配，产生了四种品种的山犬，它们是：伯恩山犬，瑞士大山犬，亚边雪而山犬，安特雷伯优山犬四种。19世纪，该犬种曾一度面临绝种危险。1907年，伯恩山犬同好会在瑞士成立，此犬才得以延续发展。
澳洲牧牛犬(AUSTRALIAN CATTLE DOG)
历史：1931年，澳大利亚的牧民致力于改良品种，发展出健壮的工作犬种。根据熟悉澳洲犬种的历史学家的确认，当时的牧牛犬咬力如鳄，吠声如结核病患者，不是理想的工作犬种，于是牧民们利用各种不同的品种配种改良出现代澳洲牧牛犬，如血液中混入澳洲野生犬的血液，使其变得硕壮与安静；加入强壮的史密斯费德尔品种，使外形有所改观；此外，还加上了高地可利犬种，大麦町犬，澳洲科尔比犬，古英国牧羊犬等品种。
马士提夫獒犬(MASTIFF)
历史：公元3000年前，在古埃及的绘画上即有近似獒犬的画像。此品种随波斯商人或入侵者盎格鲁萨克逊人传到英国。克尔特人饲养过獒犬。公元前55年,凯撒侵略英国时即使用此犬作战。后来到17世纪，獒犬参加战斗，狩猎熊，狼，斗犬或斗熊。9世纪时，这类竞技被禁止后，獒犬在英国的知名度也随即衰落。此犬品种有两个体系，一个为却兹瓦士的德文郡公爵饲养种，一个是却尔郡饲养种。
大丹犬(GREAT DANE)
还有很多以下网址
看看
参考资料： http://www.xici.net/b561083/d37430203.htm
第11篇：灵犬莱西读后感800字
灵犬莱西读后感
牧羊犬莱西是小主人乔的爱犬，但因为乔的爸爸萨姆失业了，无奈只好把狗卖给了老公爵。由于想念小主人乔，莱西数次出逃，但都被为人老实的山姆送了回去。后来，老公爵带着莱西迁到了苏格兰北部的庄园，莱西在狗舍里，由于对家的思念，它选择了出逃。它奋力地撕扯着铁丝网，纵身跃起，从铁丝网上跳了出去；在遥远的北方，它从公爵的苏格兰大庄园里逃了出来，它没有任何的犹豫，选择了通往南方的道路，在回家的途中，它感到了巨大的满足，因为只有这样，它体内不安的骚动才能得以平息。为了回到主人的身边，莱西还放弃了对它照顾不亚于主人的罗利。这一次，它跋山涉水，走了足足四百多英里，历尽千辛万苦才回到小主人身边。
莱西不仅是条忠诚的狗，而且它还拥有了一种高尚的，连金钱也无法夺走的尊严。
在归途中，它脚上的肉垫伤痕累累，刺扎进了肉垫间娇嫩的薄膜，化脓了。在翻滚的河流中，它在岩石上撞断了一根肋骨。肌肉和右脚关节严重挫伤。它不能赶路了，只能躲在荆豆下的隐蔽所里。动物是高贵的，它们不同于人。人在生病时，总要张扬，以此博取别人的同情心。动物则不然，它们不寻求同情，在动物眼里，任何形式的软弱都是十分可耻的，它们只会钻进某个山洞，在那里独自等待结果——康复或者死亡。
在旅途的最后，莱西瘫软在了地上，白茫茫的雪一点一点地将它覆盖，埋葬，它疲惫地躺在温暖的白毯下，但它的心里想着：“该回家了，该回家了……”它来到了小主人的学校门口——每天下午四点钟等待乔的地方。疲惫已经让它连头也没有力气抬起来，它残破不堪的尾巴上挂满了荆棘和苍耳。
我读完这篇文章，不禁潸然立下，莱西为了回家和主人团圆，竟然从苏格兰走到了格林诺尔，走了大约400英里，在回来的路上，莱西战胜了湍流的大渡河，狂风暴雨的折磨，疾病对它的困扰。莱西是凭借什么？是它回家的信念，有这个信念，它才可以战胜困难，平安到家。如果换做是我们人类，又有多少人可以做到？
与其说故事讲述的是一只狗的坚定与忠诚。倒不如说是作者在赞扬一种高尚的品质——在人生的慢慢征途中坚持在心灵深处的信念，哪怕是历经千辛万苦……
第12篇：忠犬八公读后感
等还是不等，这是一个问题。 看完《忠犬八公》之后，很多很多的画面在我的脑海中放映，让我不禁一次次的回味着。从一次偶然的机会教授在车站捡到一只来历不明的小狗开始，到教授把小狗当作一位可爱的孩子来抚养，日复一日逐渐培养出深厚的感情。看到这里觉得故事似乎有些平淡，毕竟养狗和养狗的人在我们的生活中随处可见，我们似乎也能习以为常。当然教授对八公无微不至的关怀也给观众留下了深刻的记忆。直到在一个平常的日子，教授出去后就再也没有回来了，留下和往常一样蹲坐在花坛边孤身等待教授的八公。最后的一班车已经走了，八公还在那边。直到收摊子的大叔离开，它仍然满怀希望的等待着它思念的教授。八公不知道它等待的人永远都不会回来了，可是教授的女儿知道，我们也知道。于是在接下来的片子中，我们便在泪眼婆娑中看着执着的八公日复一年的等待着它的教授，同样的站台、同样的车站，然而物是人非，我们知道它等待的人再也不会出现了。终于十年过去了，年老的八公也在平常的日子去世了，故事也走到了结束。然而我们的泪水却怎么也干不掉……
调查对象。“如果是动物，你就等，如果是人，你就别等。”“阿，为什么？两者有区别吗？”“动物的世界是简单的，可是人类社会是复
经离开的人身上。唯一可以做的就是更好的活着，这会给他们莫大的安慰！”“嗯，是也不是，如果是我们真正在乎的人，如果他或她在我们的心中占有着无可替代的地位，我们还会舍得他们的离开吗？肯定不会的，我们会把他们永远放在心里，会找个特别的日子去有回忆的地方来思念故人。”当然这是对家人和好友来说的，如果是一位深爱的情人，情况又不同了。当心爱的人离去时，我们的心都会深受打击。处在情感低潮的我们是否还会愿意等待呢？面对这样的情景，每个人的选择都是不同的，如果是我的话，我仍然会好好的活着，会期待有一天能与他再次相遇。若是缘分的安排，让我又遇上一段真爱，我会接受并把过往的他深藏在心中，好好的和现在的那位在一起。如果有一天，我再次和他相遇，我仍然会报以微笑，过往的曾经拥有就好。现在我能做的只有祝福彼此……
第13篇：忠犬八公读后感
This is a simple story between a loyal dog and his host.After watching it, eyes filling with tears.It’s really a fantastic moving film.This film changed my mind to dog from fear to love and appreciate.
The story went as: a college profeor (Parker) found an abandoned dog at a train station and took it home, which take much annoyance to his wife.However, Parker and the dog developed a remarkable bond that forced his wife to relent and Hachi become one of the family members.After several months, they got along very well and become partners.Every morning, Hachi accompanied Parker to the train station and arrived at the correct time at the station, to meet his owner.
However, everyday is not Sunday.One day, Hachi become abnormal, he barked fiercely and didn’t want to see his host off.At last, Hachi come to the station to see Parker off with a ball between Hachi’ tips.Parker was so excited to see this, but this is his last time to see Hachi.He was dead because heart disease.
However, Hachi persisted in waiting for his host, day after day and year after year.Hachi came to the station to wait his host in the day and sleep under a discarded train at night.The dog’s dedication moved the people in the train and the people all over world.
The story presents an animal’s morality that human beings are lacked.The dog gives us a vividly leon that we all have to loyal to our bo, loyal to our family, loyal to our country.
第14篇：《灵犬莱西》中学生读后感
如果你爱狗，请你看看这本书，莱西一定会带给你感动，震撼。如果你讨厌狗，也请你看看这本书，莱西一定改变你对狗的偏见。
书中，小男孩乔－克劳福非常难过，他怎么也弄不明白，为什么要把莱西卖掉；而莱西也不明白，主人要把它送到一个陌生的环境中。它一次又一次从新家逃脱，一次次履行它的义务——去学校门口等待小主人乔。新主人一气之下，把莱西带到离约克郡６００多公理的苏格兰。然而，莱西凭着牧羊犬特有的直觉，开始了历尽艰险的回家之旅……
我看了泪奔。有一种信念叫回家，即使是６００多公里的距离。回家的渴望像烈火一样在她心中燃烧。这是谁也无法打破的动物誓言。
书中结尾有一段对话让我感动：在车上，普丽希拉不解地问：“爷爷，你明明知道那条狗就是莱西，而你又那么喜欢莱西，为什么说永远不要见到她了呢？”
老公爵望着远方，说“我喜欢莱西所以我希望莱西过得幸福快乐啊。莱西从遥远的苏格兰跑回这里，这足以证明莱西是多么喜欢克劳福一家。我怎能剥夺莱西的快乐呢？孙女，别忘了，你爷爷是一个真正的养狗人。”
我从这段对话中知道了，你喜欢一个东西不是占有而是希望对方快乐幸福。
第15篇：忠犬八公读后感
忠犬八公读后感
那是一个真实而又可以触动人心的故事。它发生在美国讲述了帕克教授在车站上，偶遇一只可怜的小秋田犬因找不到主人，便把它带回家，并取名八公。八公渐渐长大，每天准时陪帕克去上班，傍晚准时来车站接帕克下班。突然有天八公一反常态对帕克大叫，而帕克却不以为然。结果当天帕克突发心脏病而死亡了。八公非常伤心，一直在车站的花坛里等待着，一等就是整整十年，风雨不改。它在死前看见了帕克从车站走出。一如十年前，八公才缓缓地满足地闭上了双眼。
这故事让我平时不太会被打动的人深深感动了。它让我体会到了人与动物之间的感情可以如此深刻。只要人类对这些动物友爱，善待它们，自然会得到动物的回报。就像故事中所说的一样，八公十年如一日的等待自已的主人早日归来，而不舍不弃的动人精神和感情足以让人为之落泪。可是动物们对人类有如此深厚的感情，现今有些人却体会不到。他们无情地猎杀藏羚羊，大象等很多动物；只是为了满足自己的利益。而与之相对的则是车站的居民为八公死后伫立了一尊石像，来怀念它对主人的感情。现在动物环保协会都呼吁大家不要吃鱼翅，不要穿动物皮毛制作的衣服，我觉得这是很好的理念，值得推广。希望通过这个故事让更多的人一起参于保护动物之列。
这本书让我体会到了动物与人类的感情是如此密不可分，相互依靠。就因为这样，我们更应该去保护动物，让它们生活的更美好，更快乐，更自在，无拘无束的。
第16篇：《神犬探长》读后感450字
暑假，我读了一本杨红樱老师写的《神犬探长系列》。书中讲述了神犬探长破获的一个个案件，如：《狂猫跳海》、《连环大案》、《秘密武器》等故事，其中《狂猫跳海》给我的印象很深。这个故事里神犬探长和青蛙博士亲眼看见一只猫跳进了大海，黄狗说猫是自杀，而咪丽太太认为黄狗是杀猫的凶手。最后，神犬探长经过详细调查，才发现真正的凶手是因为猫吃了被污染的鱼，发狂后自己跳下海里去了。而黄狗是看到猫发狂以后，追赶猫并阻止它跳下海里，结果被误认为是凶手。
这个故事告诉我们，不要因为自己亲眼看到的现象就忙着下结论，以为真相就是这样。在遇到任何事情，我们都要沉着冷静地去思考，不懂的事情就要询问别人，得到更多的线索。当所有的线索汇总在一起的时候，就会得出真正的答案。
我想到了我自己，其实我每次写作业的时候都会很马虎，明明自己会的题目，都因为没有仔细阅读和认真思考，不假思索就写上了答案，结果都错得一塌糊涂。今后，我要向神犬探长学习，遇到问题要冷静思考，仔细观察，最后得出答案。只有养成这样的学习习惯，我的成绩才会提高，我也不再害怕困难。即便面临困难，我也会勇敢地面对并解决问题，从而得到更好地成长。
第17篇：忠犬八公读后感
《忠犬八公》观后感
11市营本祁佩 20111331010 《忠犬八公》是以一个上小学的小男孩在讲台上演讲“心目中的英雄”为背景，讲述了外公与“小八”的故事。小八是一只在火车站迷路的日本秋田犬，善良的威尔教授收留了它，但遭到了妻子的强烈反对。但是教授却对小八非常的喜爱。从一开始为小八找新的主人，然后到为小八建造舒服的房子、与小八一起边看球赛边吃爆米花、在狂风大作的夜晚起身将小八从狗屋里抱回家，最后甚至在训练小八捡球时自己叼起球给小八做示范。教授对小八的喜爱程度终于打动了妻子，小八名正言顺的称谓了教授家的一员。小八与教授的感情十分深厚，每天都会送教授去火车站上班，下午也会早早的坐在车站门口等教授下班一起回家。突然有一天，小八看见了教授跟教授女儿的亲昵的时候，那一刻小八吃醋了。之后教授去上班的时候小八也不跟着去了。等教授走了车站门口的时候，小八突然嘴里叼着球来追教授了。“等有一天它会给你捡球的时候，一定有什么特殊的原因。”是的，八公感觉到了。它感觉它的主人这一去或许就永远都回不来了，所以，它用它，一只狗能所做的所有方式，试图留住它的主人，试图去改变什么。遗憾的是，就在那天教授上课的时候突然心脏病发去世了。而小八一无所知，就连教授的女儿把它带回家去，它还是义无返顾的跑回车站门口去等教授回来，终于在10年以后的某天，小八终于看见了教授来带自己走了。
从《忠犬八公》中可以看出一只日本秋田狗对主人的忠诚和爱，
从侧面也反应出了一些日本的企业文化。忠诚、以人文本、团队协作精神以及根深蒂固的家族问题。
首先是忠诚。日本企业非常重视员工的忠诚，员工忠于上司、忠于企业、公司忠于员工。日本企业不仅推崇能力，更看重忠诚。同时，日本企业员工也同时把忠诚企业作为自己人生的荣耀。在日本，不忠诚的人是被人唾弃的。日本员工时时处处维护自己企业的荣耀，不允许任何人有辱自己的企业。日本年轻人一旦进到一家大公司，就把自己的命运与公司的命运联系在一起。企业是员工的家，情感的纽带，道义和责任的要求都使得企业不会轻易辞退员工，员工跳槽的现象也也十分罕见，从一而终任劳任怨是日本企业员工所只能从的道德准则。此外，日本企业一般不轻易解雇员工，使员工产生成果共享，风险共担的心理。日本员工行为中往往表现出无条件服从企业，为企业发展忍受各种苛刻的条件。日本人的忠的意识除了受儒家文化的影响外，还因为自身的忧患意识浓重，日本的耻感文化特色，资源短缺，受灾频繁，是日本人必须强调一种忠的意识，才能更好的生存，从忠于天皇、忠于国家、忠于企业，日本人很好地利用了自己的文化资源。而八公正是这个忠诚的代表，十年没有离开，始终如一的守着那个位置，等着主人的到来。
其次是以人为本，重视团队精神的发挥。日本企业把“以人为本”的细想贯彻到企业文化中，把培养团队精神视为企业文化的灵魂。正是这各方面的综合，特别是企业文化的渗透力、感染力和激励力，使得日本企业成为一个个真正充满活力的有机整体，从而爆发出勃勃生
机和很强的创造力，完全不同于美国企业的机械性组织。团队精神是日本企业文化的重要特征，日本企业重视团队能力，个人能力被置于其次地位。日本企业采取年供序列工资制，晋升主要凭年资相应的职务晋升也主要凭年资，资历深、工龄长的员工晋升的机会较多，并保证大部分员工在退休前都可升到中层位置。这种制度是以论资排辈为基础的，员工工作时间的长短和对企业的忠诚度比能力更重要。日本企业内部往往没有鼓励员工相互竞争的机制，要求员工之间，上下级之间团结协作，过分的自我表现会收到无情的打击，为了维护良好的人际关系，员工不能以个人好恶来评判事物，二是要以群体的和谐为评判标准。在日本，集体活动甚至于下班后去喝酒都不能够轻易不参加。
最后是家族主义特色显著。这种家族主义观念，在企业中则普遍表现为“团队精神”，一种为群体牺牲个人的意识。在日本，集团是一个广泛含义的概念。日本社会是集团的社会，一个企业可以被看作是集团，企业内部的科室、班组、事业部等也都是大小不一的集团；在企业外部，相互间有密切联系的企业结合成集团，无数个集团最终又构成日本国家和民族这个总的集团。所谓家族主义就是把家庭的伦理道德移到集团中，而企业管理活动的目的和行为又都是为了保持集团的协调、维护集团的利益、充分发挥集团的力量。家族主义精神要求和谐的人际关系，因此“和为贵”的思想是日本企业文化的核心。
《忠犬八公》中的八公是一条谜一样的犬，因为没有人知道它从哪里来。教授帕克在小镇的火车站拣到一只走失的小狗，冥冥中似乎注定小狗和帕克教授有
着某种缘分，帕克一抱起这只小狗就再也放不下来，最终，帕克对小狗八公的疼爱感化了起初极力反对养狗的妻子卡特。八公在帕克的呵护下慢慢长大，帕克上班时八公会一直把他送到车站，下班时八公也会早早便爬在车站等候，八公的忠诚让小镇的人家对它更加疼爱。有一天，八公在帕克要上班时表现异常，居然玩起了以往从来不会的捡球游戏，八公的表现让帕克非常满意，可是就是在那天，帕克因病去世。帕克的妻子、女儿安迪及女婿迈克尔怀着无比沉痛的心情埋葬了帕克，可是不明就里的八公却依然每天傍晚五点准时守候在小站的门前，等待着主人归来„„难以相信，一只狗竟用了10年去完成了一个不会有结果的等待。10年对于一个常人来说只是生命的几分之一，而对于一条狗来说，那就是一生啊。忠诚如斯啊！正如老教授妻子回答她外甥的话一样，“实际上是八公发现你外公的”。茫茫人海中，唯独发现了你，这是一种怎样的缘分在牵扯着他们走进彼此的世界。有句老话“狗不嫌家贫”。它们只要认准了你，就会忠心相待，不离不弃。还有那么一句话“你的狗也许不是你的全部，而对于你的狗，你就是它的全部”。
二、影片寓意
影片表面上是讲述了一个狗对主人无比忠诚的感人的故事，但其深层次的寓意是集中体现日本民族的忠文化。在现实生活中的日本的小学二年级课本中就有忠犬八公的故事，说明日本人注重从小培养国民这种忠文化，而忠文化正是日本独特文化的重要组成部分。
三、日本忠文化解析
结合本影片的主要内容以及现实中的日本的独特的忠文化，对日本的中文化作出解析：
（一）武士道精神—日本文化的独特精神
探寻日本人的忠诚，就要谈到日本的武士道精神。武士道的思想借用了儒家的“忠”和“勇”，禅宗的“生死一如”等思想，并在神道思想的天皇信仰中杂糅重造而成。 他是日本武士阶级所必须遵守的准则。武士道将臣道“不怕死”演绎到了极致，毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”。最鲜明的体现就是 ，日本执行任务的人从不会失败的回去，他们要么成功，要么战死，要么剖腹自杀。因为日本人所信奉的武士道而产生的忠诚，使得日本军队具有强大战斗力。在丰臣秀吉晚年的时候，曾经发动过侵略朝鲜和中国的战争。在侵略朝鲜战争中，将朝鲜战败。这时朝鲜向中国的明朝求援。中国派出兵力支援。当时，中国援朝将领“李如松”在攻打日本占领的朝鲜首都时，遇到了日本军队的顽强抵抗。在日本看到中国军队强大的同时，并不是放弃抵抗乖乖投降，而是拼死抵抗。是我们花费很大代价才以胜利告终。但是却展示出来日本人的顽强的一面，这就是他们信仰的武士道，宁可战死沙场，不向敌人投降。武士道，和其他正式
的行为规范一样，也有负面的地方。武士经常残酷的对待俘虏，因为俘虏放弃了武士道。许多武士的敌人在作战后仅仅因为这个原因而遭处决。不像中世纪的欧洲，贵族和骑士被俘(通常会被监禁数年)可以用赎金赎回，日本人的作战方式从未采取用金钱换回俘虏的类似作法。武士或大名在战场上被生擒，通常都会不光彩地死在俘虏者的手下。日本人信奉武士道，而武士道讲究“忠”，即为君上的舍身奉献精神，故而日本人从精神上就是忠诚的。
（二）传统家族制度
日本家族制度在幕府时代产生并不断巩固，在德川时代达到顶峰，明治维新之后，依靠《明制民法》，将这种家族式制度推向国民全体，这为日本人的忠诚做了铺垫。
这种家族是制度是以“家”为核心思想，不论家庭成员发生什么变化，“家” 都要保持其主导地位，“家”的利益高于一切，这便人们奉行的第一准则。在“家”中，长子具有绝对优先继承权，次自己其他子女要作为分家，分家要奉行服从本家的准则，维护本家利益，本家要扶持帮助分家。久而久之下，日本就形成强有力的家族集团，成员之间关系紧密，因为属于同族，“下级”对“上级”的忠诚自然而然的也就形成了。日本的家族道德要求人们知恩、报恩，以尽孝作为回报，实际上是隐晦的强调家长权，是家庭成员心甘情愿的去服从家长统治。在家之中就形成一种永久的恩义关系，本家对分家有永久的恩义，分家对本家有永久的报恩义务，对日本人来说，他们是“历史和社会的负恩者”。
在日本，一个人的孕育、出生、成长、死亡的整个过程，始终被置于集团的规范之中，各种集团活动强化了人们的集团意识，各个集团成员会义无返顾的对家族集团尽忠。个人和家族集团之间联系十分紧密，集团利益与个人利益息息相关，因此“忠诚”自然就会被成员所信仰。
（三）独特的日本企业文化
与创新叛逆、雷厉风行的美国企业文化相比，日本企业文化有其自身的特色。评价员工的首要标准是对企业忠诚度。
在日本评价员工的首要标准是对企业忠诚度。个人能力和合作意识并非不重要，但是在评价体系中的权重低于前者。中国企业界的精英们热衷于在个人简历里堆砌不同公司的经历，似乎自己炒掉的老板和公司越多，个人能力就越强。在日本白领看来，这恰是职业生涯大忌。虽然终身雇佣制名义上已经取消，但仍然有不少人选择从一而终，很多公司还将不主动裁员作为一个基本准则，如果员工实在太差，就用不加薪的方法来传递信息。跳槽不是不可以，而是不能太频繁，并且在下一次应聘时要给出令人信服的理由。因为在日本企业家眼中，一个对以前公司弃若敝履的人，绝对不值得信赖。同时，日本企业员工也同时把忠诚企业作为自己人生的荣耀。在日本，不忠诚的人是被人们唾弃的。日本员工时时处处
维护自己企业的声誉，不允许任何人有辱自己的企业。从一而终，任劳任怨是日本企业员工所遵从的道德准则，日本员工行为中往往表现出无条件服从企业，为企业发展忍受各种苛刻的条件。
如此看来，在日本如果没有忠诚度，你将连工作都找不到。这样，忠诚，会越来越深入人心，为企业员工的信仰准则。这一点也体现在日本的企业组织制度上：
（1）终生雇佣制
日本企业一般不轻易解雇员工, 使员工产生成果共享、风险共担的心理。这种制度不是法律硬性规定的, 而是日本家族主义文化传统的体现。
（2）年功序列工资制
晋升工资主要凭年资, 相应的职务晋升也主要凭年资, 资历深、工龄长的员工晋升的机会较多, 并保证大部分员工在退休前都可升到中层位置。这种制度是以论资排辈为基础的, 员工工作时间的长短和对企业的忠诚程度比工作能力更重要。其好处是可以限制员工的“跳槽”现象, 鼓励员工“从一而终”, 在一家企业干到底。这也是日本文化特别是日本企业文化在用工体制上的体现。
（3）按企业组织工会
把劳资关系改造为家族内部关系, 劳资之间的冲突和交涉只限于企业内部, 强调“家丑不外扬”。这是日本企业文化的典型表现。
第18篇：《忠犬八公》读后感
《忠犬八公》读后感
我今天中午，打开电脑准备找一个好看的电影看看，我找来找去，找到了一个好莱坞的电影《忠犬八公的故事》，我点击打开，里面讲的故事是这样的：八公是教授野秀三郎在找到火车站捡到的一只狗，教授很照顾八公，八公长大了，每天都送教授去涩谷火车站坐火车上班，然后就坐在一棵大树旁等待教授下班和它一起回家，每天都是这样，有一天早晨，教授依旧和八公一起去上班，八公也站在原地等待教授下班，可到了教授下班的时间教授却没有再回来了，原来，教授在教课时突然中风，抢救无效而死去了，八公却没有回家，而是在平常等教授下班的地方等了教授整整九年！直到八公自己死去。
八公是多么的忠诚，他等了教授九年，我们人应该连半年都不会等的，而八公却等了教授九年！教授如果知道的话，一定会为有一只这么忠诚的狗而骄傲的！
江西九江浔阳区硬骨头六连希望学校四年级:陈艺璇
第19篇：《诛仙》文学评论
读《红楼梦》有感
“吴宫花草成幽径，晋代衣冠成古丘。”我轻念着这首古诗，在一个阳光灿撰的夏日，默默地将《红楼梦》读完。掩卷沉思，不觉一丝悲凉在心头，为那个时代的人，那个时代的物。
珠泪滚滚冲垮了红楼，雕梁画栋化做一堆尘土，往日的富贵奢华也灰飞烟灭。随着贾、王、史、薛四大家族的灭亡，大观园中的风花雪月也因此而一去不复返。对大观园巾醉生梦死的那群贵族来说，自己的一生以喜剧开始，以悲剧结束，醒来之后才体会出“浮生若梦’的内在含义。
记得《红楼梦》里第一回曾这样写道：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”曹雪芹以感伤的心情，饱蘸着时代的血泪，为封建贵族阶级走向灭亡唱出一首荡气回肠的挽歌，在我看来，《红楼梦》并不仅仅是讲述一个封建贵族家庭山强盛走向衰败的过程，井且还用犀利的语言真实、大胆地向世人揭露了封建贵族阶级的无耻与堕落，真实再现了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的世间悲惨景象，将封建统治者的虚伪、阴险和恶毒暴露在阳光之下。它不单单指出这四大家族必然灭亡的命运，而且也向世人暗示这个家族所属的这种腐朽的社会制度也必然会走向崩溃和死亡。
在《红楼梦》中，作者成功地塑造了四百多个人物形象。大观园里的每个人物都扮演粉不同的角色，都有独树一帜的特点，令人百看不厌。例如贾府上层统治者中，贾母的安富尊荣，贾政的道貌岸然，贾琏的无耻，邢夫人的庸俗不堪，王夫人的“尊贵贤淑\"。金陵十二钗中黛玉的多愁善感，宝钗的城府深严，凤姐的阴险恶毒，迎春的懦弱，探春的干练，湘云的豪爽洒脱，妙玉的矫揉造作，尤二姐的柔，尤三姐的烈等等，都刻画得细致入微。其中特别值得一提的是黛玉这个让无数读者落泪的悲剧形象。
林黛玉的娇美容姿是迷人的，而使她动人心魄更具艺术魅力的则是她丰富细腻、复杂多变的精神世界。她在《葬花辞》中所扦发的是自己进入贾府寄人篱下的生活感受，以落花自况，以血泪为墨，抒写花落人亡的哀愁。“柳丝榆英自芳菲，不管桃飘与李飞”，寄托着她对人情冷暖不定的愤您。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这难道不是她对迫害自己的残酷现实的控诉吗?“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头”，则表达了她对美好理想的渴望和执著迫求。“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，表现了她的高洁情志和坚定不移的精神。从后，“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，向读者探刻展露了一个充满痛苦和矛盾的纯洁心灵，凸现的是一种人格独立的壮美和崇高。黛玉一生不幸，与宝玉的爱情被无情的统治者封杀，最后泪尽而逝，而宝玉也因此看破红尘，遁入空门，上演了又一出爱情悲剧……
读完《红楼梦》，我为故事中的种种悲剧而痛心，因为这些悲剧，不仅仅是性格的悲剧、爱情的悲剧，更是一个社会的悲剧，一个时代的悲剧。
《红楼梦》读后感
读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢？
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染 。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！
读《红楼梦》有感
说起中国的四大名著，谁人不知谁人不晓。但是，我相信，若进行一个民意测试的话，选择《西游记》、《三国演义》和《水浒传》的人数将超过《红楼梦》。开始我也有同感，但当我重新品味《红楼梦》以后，才真正发现了《红楼梦》的妙处所在。
曹雪芹创作了《红楼梦》，创建了贾府这个大家庭，但是整部作品的主线却始终集中在贾宝玉和林黛玉身上，如只将注意力集中在宝、黛间的恩爱缠绵上，的确很容易让人生厌，但是从作品的写作手法这条线索出发，却使我感触颇多：
其一，仔细阅读过《红楼梦》的读者一定会发现，作品对任何一个人物的描写都显得格外的细腻，格外的重视，是其他三部名著所不能及的。特别是在第三回之中，人物描写不但多，而且恰当，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈现在我们面前。在对迎春、探春、惜春的描述中，作者写道“第一个肌肤微露、和中身材，腮凝新荔、鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。第三个年纪尚小，身量未足。”挥挥几笔，把三姐妹的外貌描写得出神入化。而对贾宝玉的描写又多了几分大气，“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。”从外到内，从上到下，从粗到细，都把人物的外貌、性格描写得淋漓尽致。再看薛宝钗的，“先就看见薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的鬓儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语, 人谓藏愚，安分随时，自云守拙。”……如此描写，真把人给写活了，我读了以后仿佛真的见到了这一大家子，这就是令我感受最深刻的地方。现在很多作品对人物的描写往往达不到这种效果，因此写出的人物就显得苍白无力，没有一丝灵性。别以为这一点没有多大的价值，其实它就是衡量你作品优劣的一个刻度表。其实，要想写出人影来，并不难，就需要多观察。《红楼梦》能如此耐看，原因也在于此。据“红学家”考证，《红楼梦》就是发生在曹雪芹生活的那个年代，也就是曹雪芹天天见的事儿。所以说若没有平日观察的功底，现在的四大名著恐怕就无法登上荣誉宝座了。
其二，就是曹雪芹刻画出的人物都具有一种神韵。经过曹雪芹的手后，《红楼梦》中的每一个人物都被赋予了各种各样的性格，王熙凤被赋予了见风使舵、善于察言观色、理家才能高超、心狠手辣的性格；林黛玉被赋予了爱哭、喜争风吃醋的性格；贾宝玉被赋予了一种独有的呆呆傻傻的性格……对每一个主人公的刻画显得那么自然，让人在不知不觉中感悟，比起其它三部名著来，更有难度，如不细读，必不能品味透彻……
虽然《红楼梦》已读完很久了，但是金陵十二钗的身影依然令我久久不能忘怀……我即为黛玉的死感到悲伤，又为宝玉的呆感到黯然，还为宝钗独守空房的后果感到失望……总之一句话，那就是：“红楼梦永远是一本感受不完、学不完的大书！”
第20篇：忠犬的背叛读后感800字
忠犬的背叛读后感
暑假里，我读了很多本书，有《一千零一个愿望》、《双角犀鸟》、《最佳拍档》等等，每一本书都让我回味无穷，尤其是《忠犬的背叛》这本书，在让我伤心难过的同时，也陷入深深的思考。
这本书主要讲述了牧羊犬暴雪悲惨的命运，暴雪的妈妈丽莎是生活在牧场上的优秀牧羊犬，暴雪是丽莎生的第一只小牧犬，它鲁莽、勇猛、活泼，喜欢追随在妈妈身边撒娇，那应该是暴雪一生中最明媚快乐的时光。后来牧工老曹为了让它成为真正的牧犬，用尽几乎残忍的方式训练它，很快暴雪成为对主人最忠诚的奴才一样的猛犬，为了保护主人和牲畜，它咬死过毒蛇和金钱豹，也占胜过恶狼，它为主人立下了不少功劳，但在给失去意志的丽莎疗伤时，丽莎咬了主人，暴雪不顾亲情，为保护主人而咬死了母亲，人们无法原谅暴雪的杀母之罪，驱逐了暴雪，暴雪成了野狗，最终流浪在森林中度过悲惨的后半生。
暴雪的命运，有它自己的原因，它不该为了获得主人对自己的好感，冲动之下杀死母亲，但是牧工老曹在用棍棒、饥饿和蹂躏训练暴雪的过程中，也把暴雪作为狗的天性给扭曲了，他把暴雪训练成充满奴性、暴烈、凶残的杀手。暴雪一次次的狩猎猎物，我想不仅仅是为了得到主人的表扬和认可，另一方面，也是为了满足它被激起的深藏在血液中的野兽的欲望。
以人类的眼光来看，暴雪犯了十恶不赦的大罪，人们用棍棒追打这个杀母的“逆子”，使暴雪成了丛林野狗，但在暴雪的心中，它只是为了保护主人，它只是向主人表示它的忠诚，可是却遭到驱逐和猎杀，使它在孤独、凄凉中度过余生，也许它到生命的最后也不会明白主人为什么抛弃了它，这样结局，人类才是始作俑者。
这本书让我明白对待生命一定要慎重，从暴雪的角度来看，它并没有背叛主人，反而尽最大的努力保护主人，而以人类的道德标准来看，它犯了最大的禁忌，可是这种结果恰恰是人类造成，人的虚伪和狗的忠诚让我对人性与兽性、忠诚和背叛有了深深的思考。
