推荐第1篇：羚羊飞渡读后感
《斑羚飞渡》讲作者与猎人们在猎狗的帮助下，把一群斑羚逼到山崖上两边都是绝路，斑羚必须跳到对面的山崖上才能摆脱危险，可是这样必定会付出惨重的代价，接下来是小编为您整理的斑羚飞渡读后感，希望对您有所帮助。斑羚飞渡读后感1
故事中的猎人们将斑羚逼到了悬崖绝壁，唯一的出路是跳到对面的山峰，可是有6米的距离，成年的斑羚只能跳5米，小斑羚4米，斑羚陷入了绝境，没想到斑羚们想出了办法，那就是一头老斑羚和一头小斑羚配对跳跃，在小斑羚跳不过往下坠时候，老斑羚成了踏脚石，小斑羚得到了助力，再一使劲，成功的跃到了对面山峰，而老斑羚坠落深渊……斑羚们如此配对，除了一对失败外，最后只余下了一只头羊，猎人们射出了子弹，但是头羊坚持着，没有倒下去，自己走向了心中最美的地方。
书中有一个故事《老马威尼》最让我感动，在云南，交通不便。运送货物全靠牲畜，曼广弄寨村里的召光甩家里养了一匹杰出的马，威尼。在一次运输东西时，威尼凭着自己多年的经验当起了领头马，一只虎窜入马群，眼看着马群乱作一团，货物也即将丢失，主人召光甩焦急万分，于是走进威尼的身边抚摸了它，在它的耳边小声的说：“只有靠你把虎引开了，威尼。”没想到威尼听懂了主人的话，独自向前奔去，狼也朝着威尼奔跑的方向追去。整个马群又恢复了平静，驮着货物继续往前走。不一会，远处的山谷里传来了阵阵虎的啸叫，马的悲鸣。
看到了这里，我的心里久久不能平静。总结出了3点：第1，威尼虽然是一匹上了年纪的老马，可是它却有着很强的凝聚力，能起到带领马群的作用。第2：威尼对自己的主人是忠心耿耿，一旦主人遇到了危险，它总是冲在第一个，帮主人化险为夷。第3：威尼非常的勇敢，当同伴有危险，它能牺牲自己的生命去保护自己的同伴，所以我真的很佩服威尼这种自我牺牲的精神，佩服它的勇气。
斑羚飞渡读后感2今天，我读了斑羚飞渡这本书，读着读着我的眼泪不禁掉了下来，我知道了很多很多。下面我来主要给你们说一下故事的情节吧！
在这里讲述了一群斑羚被一群猎狗追杀，他们非常伤心，再这样危机时刻，领头的养，很果断得让他们分成两个对，年幼羚羊用脚踩在年长羚羊的肩上飞过悬崖，每一只年幼的羚羊都成功的飞过了悬崖，有一只年长的羚羊却被摔得粉身碎骨，而镰羚羊，迈着坚定的步伐，走到年长的跟前，去救他，但不幸都死亡了。
他这种精神值得我们大家去学习。
我想对人类说，我们不要猎杀动物，动物也是有生命的，我们应该和平相处，这样我们是世界才会更家和谐，更家美好。
斑羚飞渡读后感3用自己的生命来帮助别人，你做的到吗？
羚羊就能够做到！
《斑羚飞渡》这本书讲了这样的一个故事：几个猎人，把羚羊群逼到了伤心崖上，让它们无路可走。争当猎人们准备慢慢收取猎物的时候，羚羊们却做出了一个惊人的举动：它们自觉地分成了两队：一队是老年羚羊，一对是年轻羚羊。每次，有一只老年羚羊先腾空飞跃到悬崖上空，接着就是一只年轻羚羊随后跟上，踏着老年羚羊的背上再次跳跃，成功的飞渡到对面的山头。每一只年轻羚羊的成功飞渡，都伴随着一只老年羚羊摔下深谷、粉身碎骨。山崖上空打起的这道生命彩虹，以死亡带来了种群的再生！没有胆怯和躲闪，次序是那么的井然，老羚羊们心甘情愿地舍弃了自己的生命，为下一代的未来开辟了一条生命的桥梁！
这就是生命的博大！这就是种群繁衍的力量！动物能够如此，人类呢？
现实中，并不是所有的人都能做到这些吧？有些黑心商人，为了自己的蝇头小利，做了多少伤天害理的事情！如果人人都能像羚羊那样舍己为人，世界不就变得更加美好了吗！
推荐第2篇：羚羊飞渡（材料）
羚羊飞渡我们狩猎队分成好几个小组，在的帮助下，把七八十只班羚逼到戛洛山的伤心崖上。伤心崖是戛洛山上的一座山峰，两座山峰相距约六米左右，两座山都是笔直的绝壁。斑羚虽有肌腿发达的四米长腿，极善跳跃，但健壮的公斑羚最多只能跳出五米远，母斑羚、小斑羚和老斑羚只能跳四米左右。我们欣喜地看着猎物骚乱一团。
带头的镰刀头羊的那声吼叫镇静下骚乱的羊群，整个斑羚群迅速分成两拨，老年斑羚为一拨，年轻斑羚为一拨。就在这时，我看见，从那拨老斑羚里走出一只公斑羚来。公斑羚朝那拔年轻斑羚示意性地咩了一声，一只小斑羚应声走了出来。一老一少走到伤心崖，后退了几步，小斑羚朝前飞奔起来，差不多同时，老斑羚也扬蹄快速助跑，半大的斑羚跑到悬崖边缘，纵身一跃，朝山涧对面跳去；老斑羚紧跟在半大斑羚后面，也从悬崖上蹿跃出去；这一老一少跳跃的时间稍分先后，小斑羚角度稍偏高些，老斑羚角度稍偏低些，等于是一前二后，一高一低。一个我做梦都无法想象的镜头出现了，老斑羚凭着娴熟的跳跃技巧，在小斑羚往下降落的瞬间，身体出现在小斑羚的蹄下。斑羚的四只蹄子在老斑羚背上猛蹬了一下，它在空中再度起跳成功跨越剩下的最后两米路程了,而老斑羚则笔直坠落下去。紧接着，一对对斑羚凌空跃起，在山洞上空画出一道道令人眼花缭乱的弧线，每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。山崖上空,起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡。我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚,但是从头至尾，没有一只老斑羚为自己调换位置。 它们心甘情愿用生命为下一代开通一条生存的道路.伤心崖上最后只剩下那只成功地指挥了这群斑羚集体飞渡的镰刀头羊。刀头羊孤零零地站在山峰上，只见它迈着坚定的步伐，走向悬崖消失在一片灿烂中。
在危急时刻老羚羊的做法是什么？
你对老羚羊的行为怎么看?
你对最后的灿烂的理解
狩猎者的行为你怎么看？
推荐第3篇：七年级语文羚羊飞渡
羊飞渡
教学设计B：
[教学目的]
1.了解斑羚在危急关头的勇于自我牺牲的精神。
2.体会本文详略得当的叙述与具体生动的描写。
3.能有感情地朗读课文。
[教学重点] 引导学生理解文章生动的故事情节。
[教学难点] 体会文章真切细腻的描写中蕴含的强烈的情感。
[教学时间] 一课时
[教学过程]
1． 以斑羚导入新课。
2． 齐读“自读提示”，整体把握文章的基本内容。
3． 自由朗读课文，要求勾画出生字新词，并结合课文解词。
生字 ：斑羚 对峙 蹿跳 斑斓 骚动 娴熟 悲怆
生词 ：对峙 飘渺 眼花缭乱 心甘情愿 进退维谷
4． 细读全文，生动地复述这个故事。
复述时要突出重点，把握关键之处。
5． 熟读全文，结合复述的内容划分课文结构层次。
第一部分（1—2）交待了一群斑羚被逼到伤心崖的绝境上。（飞渡前）
第二部分（3—16）写镰刀头羊带领种群用牺牲老的一半，换取小的一半生存的方法。（飞渡时）
第三部分（17）写镰刀头羊悲壮的走向死亡。（飞渡后）
6． 品读全文，思考以下问题。
（1） 文章从哪可以看出斑羚已陷入绝境？
（2） 陷入进退维谷的绝境的斑羚此刻会是怎样呢？镰刀头羊表现如何？文章重点抓住哪些进行描写？
（3） 七八十只斑羚，有三四十对，作者怎样描写这次飞渡的？
（4） 画出文中有关彩虹描写的内容。体会：课文中多次写到彩虹，有什么作用？
（5） 找出文章议论抒情的语段，作者的思想感情怎样？
（6） 讨论本课的中心思想。
点拨：
（1） 文章开头设置了悬念，“逼”“伤心”等字可看出。第二段中形象的比喻（对山的），斑羚的跳跃能力等可看出斑羚群已无路可逃。
（2） 文章从外形、神态、动作、叫声等方面，重点刻画了镰刀头羊的形象。
（3） 作者采用详写一对，略写其他的方法，清楚而重点突出地写出了这群斑羚飞渡的情景。“老斑羚”和“半大斑羚”的试跳情景写得特别详细，从时间上说，不过是几秒钟的事情，作者用大段文字细细叙述。叙述中又加进作者的悬念，再写飞渡情景，更出人意料，产生惊心动魄的效果。
（4） 文中写彩虹的地方主要有三处，它的作用是：①渲染一种神秘色彩，并推动情节发展，头羊之所以想出飞渡的办法，或许就是受了彩虹的神秘启示。②烘托飞渡的气氛，渲染了飞渡的悲壮美。③渲染头羊自我牺牲的崇高之美。
（5） 议论抒情的语段，表达了作者浓郁的溢美敬重之情。
（6） 本文通过对斑羚的细致描写，热情赞颂了斑羚为了种族的生存而甘于自我牺牲的崇高精神，歌颂了斑羚的身上所体现的可贵的整体精神。
7． 作业布置。
动物是人类的朋友，试给狩猎队写封信，谈谈你的看法。
[课堂练习]
1．课后习题二
2、复述课文
推荐第4篇：《羚羊木雕》读后感
课改的春风绿了巴蜀大地
初2014级语文组 谢咏梅
说到课改，我校从去年暑假至今近200人次到达了北京、山东、上海、河北、江苏省等地参加了课改培训，回来就是轰轰烈烈地大干一番，我有幸成了第一批出去培训的人员，参加了北师大的培训之后，我对课改的方向有了进一步的明确，《羚羊木雕》读后感。多渠道地阅读了关于课改的文章。网购了《我给课堂打0分》、《高效课堂的九大模式》、《杜郎口旋风》，有空就读一读，在书上我找到了“关于教书累或职业倦怠”的答案以及如何振救师生的方法，那就是要彻底地进行课改。
罗曼·罗兰说，“痛苦这把利刃，一方面割破了你的心，一方面却掘出了生命的水源。”变革在某些时候不仅需要割破“习惯”、“传统”，也需要割破那颗苍老的“心”。
在年轻人的眼中我也许年龄偏大了一些，但是对课改的信心和决心却从来没有减过。我很想去杜郎口等地去看一看，但是没有机会。于是我只有向书籍学习，我知道改革首先改的是思想，其次是行动。
很早以前著名教育 家陶行知先生就说过：“解放小孩子的头脑，使他们能想；解放小孩子的手，使他们能干；解放小孩子的嘴，使他们能说；解放区小孩子的眼睛，使他们能年；解放小孩子的空间，使他们能到大自然、大社会中扩大眼界，各学所需，稳中有降教所知，各尽其能；解放小孩子的时间，给他们以空间来消化学习，并且学一些自己渴望的学问，干一些自己想干的事情。决不能把儿童的时间全部占满，使儿童失去学习人生的机会，养成无意创造的倾向。”
这学期的语文教学，我觉得一改过去的老师为主讲为学生为主体的学习模式后，学生学习兴趣提高了，课堂上哪有打瞌睡的学生？因为学习是发生在学生身上的，师生的关系也融洽了。我的心情十分愉快，经常沉浸在教育教学的幸福之中。
《羚羊木雕》一课，我没有为学生讲解一句内容。是按照“自学+交流”这种模式完成的。从下面文字里可以看出课改后学生收获的也是幸福。因为他们享受到了学习的快乐。
一堂特别的语文课
下午第一节课后同学们都很兴奋，这是因为下一节课，下一节课并不是体育，也不是特长，甚至不是信息，仅仅只是语文课。
一堂语文课有什么特别的呢？因为这节课我们要表演课本剧——《羚羊木雕》。
上课了，同学们立刻回到座位上坐好。我们各个小导演都想第一个演，最后老师为了公平，采取了抓阄的办法，我的手气可不是盖的，一下子就抓到了第七。
开始表演了，同学们各个都拿出了看家本领，都想争个第一，同学们的表演惹得我们哈哈大笑，连老师也情不自禁地笑了起来，还赶紧拿起相机拍照呢！看我们班的幽默之星——小赵上场，他果然不同凡响，一上场就引得我们捧腹大笑，果然不愧他那幽默之星的称号。其他同学也不甘示弱，正可谓百花齐放。在我们组结束表演后，老师又问了我们一些问题，之后便打响了下课铃。
就这样，这堂特别的语文课就这样结束了，这种讲课的方式不仅可以使我们理解课文内容，更好的使我们明白了道理，而且还提高了我们的积极性，正可谓“一箭双雕”。 （初一7班 罗帅）
《羚羊木雕》总结方法
这一篇文章，我们是以一种非常有趣的方法学习的，这种就是典型的“寓教于乐”，这种方法能增进我们的学习兴趣。
这次，我们用演的方式来学。这种方式的好处只能用滔滔江水来说，下列我一一列出：
1.提高学习效率，提高学习兴趣。
2.能多句让同学们更加深刻的记住知识。
3.更加细致了解任务特点。
4.提升各方面的能力。
5.对文章的内容有更好的理解。
学习中要有快乐，而“寓教于乐”适中，既能让我们感受到快乐，又能在快乐中拾取知识。 (初2014级8班 晋一文)
《羚羊木雕》给我带来的思考
……
文章一共只有几个角色，多数采用了语言描写。也揭示了大人们对友谊的看法，有人说：“ 友谊是金钱买不来的。”但文中“我”的父母亲只为了一只名贵的羚羊木雕让“我”做对朋友反悔的事，也揭露了大人们对孩子的教育仅仅只有以粗暴的方式来解决。从文中一句母亲说的话中便可以看出，“你拿着，我呆会揍她“。还从她母亲罚她站墙角，都可以看出大人对孩子的教育方式。大人在金钱与小孩的友谊中选择了金钱，完全不顾我们的内心感，自古以来流传着军姿一样，驷马难追的话，但为什么到了现在大人的眼中却成了什么？所以，不管什么人都应该珍惜这份友谊。（初一7班 何贤昆）
读《羚羊木雕》读后感
今天我们通过预习了解课文做了剧情表演，同学们都非常兴奋，因此给我留下了深刻的印象，分析了文中每个人的性格。
文中的“我”呢？在文中体现得很委屈、无奈，看出她是一个很重情义的女孩，还是一个不敢不听父母话的女孩
“我”的爸爸，他是一个平静有理的人，遇事不慌不忙的很镇定。有很多人可能要问爸爸文中所说的：“这贵重的东西不像一块点心、一盒糖，怎么能自作主张呢？”既然爸爸让自己女儿不要自作主张送人，而他自己却送给了自己的女儿，读后感《《羚羊木雕》读后感》。 这并不是爸爸在撒谎，他而是把一家人就如他自己的。你IDE就是我的，我的就是你的，不分你我。从这里看出爸爸把自己的女儿看做了非常高的地位，在爸爸心目中自己与女儿是不分你我的，看出的是父亲与女儿之间无限感情，而不是说明爸爸在对女儿撒谎。
“我”的妈妈呢？则是一个在乎一家人有情感的人，而不为女儿单独一个人考虑，从这里看出妈妈的确有些伤害女儿，但并不能说妈妈是怎样的无情无理，因为妈妈也是无可奈何。
“我”的奶奶呢？非常爱自己孙女，在文中显得有些偏袒，孙女这并不是化解一家人之间矛盾的因素，着多半是一些伤害孙女。
“我”的朋友万芳呢？她也非常重情义，不愿意让朋友受苦，这值得学习。
文中万芳的妈妈显得对万芳很严格，但是一个不愿拿别人东西的母亲。
文中的每个人都各有各的特点，生活中也如此，正因为每个的性格特征不同，所以才显得更精彩。 （初一7班 代雪杨）
感悟《羚羊木雕》，打开奥秘之门
少年是单纯善良的，我们正处于少年时期，需要探究其中的奥秘！
《羚羊木雕》中作者有一颗多么无暇的心，但被家长的重财轻义所逼，作者想用一个想用贵重物品看出自己多么爱她，但这种做法不可取之。我们用一颗真心来对待朋友，朋友是感受得到的，不能把太贵重的东西交易，但作者父母的做法极其不对，人生存在社会上，靠的是朋友，有个知心朋友，靠的是信用。已送出去的物品就不能再要回，无论多么贵重。还是对你多重要，都不能去要。棋盘上讲“落地沾灰”，就是走了这一步棋，就沾了棋盘的灰，灰也无法洗去。古代，人们常说“一言既出，驷马难追。”古人的话都对我们有很大启发与教育！还有一点，母亲逼着作者去拿木雕，这是错中之错，孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”虽然，父母可以要求孩子做事，可也要把握尺度！
再看看那万芳的母亲，她的做法与许多母亲相似，为了脸面，就在别人面前批评自己的孩子，也不问黑与白，对与错。等别人走后便骂别人哪里错了，又安慰。我认为这种人用一个词表示：变态！还是用“双面人”文明一点！
孩子们逐渐长大，父母也渐渐衰弱，父母总埋怨子女又不诚信不文明······我要告诉父母也要打开那奥秘之门：
我们是孩子时，父母所做的一切将被镜子照射回去，开始照射的时间，正是孩子长大，父母变老的时间！ （初2014级8班 李淮川）
演《羚羊木雕》有感
这一课有许多人物，我在剧中扮演“万芳”，我边扮演边体会，我知道本文是从羚羊木雕这个玩物的珍贵，而发起这一件事，突出“我”与万芳的友情比天还高，比海还深！也让我们学到了许多写作上的方法。本次学习的方法看：1.这次我们上这课是自己预习，在不知道任何“知识”下，把自己当做里面的一员，来认真扮演······感受作者与其他的人的心里想法。2.我们还多读了很多遍课文······
本文中有一个角色台词最少——奶奶，本文的奶奶虽没有做外貌描写，但那一句话就让我们感觉她老人家很慈祥，不愿看到家庭起矛盾，而又很疼爱自己孙女的老人，与现实联系起来，使这篇课文更生动。
本文还有很多演员，都是为了突出一个重点：那就是“我”与万芳的友谊是多么珍贵的······ (初2014级8班 肖润琳)
《羚羊木雕》读后感
我学习了《羚羊木雕》这篇课文之后，觉得这篇课文很值得人去思考。
标题“羚羊木雕”是本文的线索和文眼，文章就围绕它来组织材料，展开情节，推动故事发展。本文通过家庭生活中的一件小事反映家庭成员之间的思想矛盾，向我们提出一个问题：父母应怎样尊重孩子的感情，孩子应怎样才能既敬重父母，又能增进朋友间的友谊。我由此觉得应该这样解决这个问题：财富不是朋友，而朋友正是财富。父母应该理解孩子的，尊重他们的友谊。生活中，我们多一个思考，多一份理解，就会多一分温馨。我觉得这篇课文里的“我”是一个很珍惜友情的好孩子，我们（指儿童、少年）正在悄悄地长大，对许多事情已有了主见。有时候对某些问题同，我们可能不得不面对面与父母的分歧，它也许让我们无奈、伤心甚至落泪。少年世界里一个珍视友情的世界，成人世界则是一个重财轻义的世界（例如这篇由中国著名作家张之路写的小说《羚羊木雕》里面我“我”的父母们就是传统型的父母，母亲对女儿的爱，是以对女儿的过于严格地要求甚至有些苛刻的方式体现的，如“我”的新裤子划破，不敢告诉母亲，这体现了母亲对“我”的严厉，同进她也不能以平常的心态尝试去理解孩子，或者与孩子进行沟通。为了一件工艺品（羚羊木雕）就伤孩子的心，表现出大人的重财轻义，母亲的特点，父亲身上也具有类似的，父亲还具有一定的家长思想。如：他认为东西虽给了女儿，却并不允许她送人。友谊真是一样最神圣的东西，不光值得特别推崇，而且值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的母亲，是感情和仁慈的姐妹，是憎恨贪婪的死敌，它时刻准备舍己为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。小朋友间真挚无私的友谊，做父母的应该理解们的心理，尊重他们的友谊。儿童心灵多么美好，尽管他们幼稚，但是不能粗暴地伤害了他们的心灵。孩子们的心灵比任何贵重的东西的更加贵重，只知东西贵重，不知孩子心灵贵重，是一种愚蠢的行为。 （初2014级8班 苗涛）
我是万芳
大家好！我叫万芳，我有一个十分好的伙伴，我跟她上幼儿园时我们就在一起，我们俩形影不离，语文老师管我叫“二合一”，只不过，最近有一件事发生在了我们身上。
昨天下午，她邀请我到她家去玩，我到了她家目光就被她桌子角上那只羚羊木雕所吸引了，她看着我一直在看木雕，便拿起来递到我的手上说：“送给你，咱俩永远是好朋友……永远！”当时，我也挺激动的，便从我的兜里掏出一把我收藏已久的小藏刀送给了她。
可是，今天她出现在了我的家门前，没有打伞，我问她是不是挨揍了，她不说。我拉她进屋，可她却走到门口就不走了。不一会儿，她从兜里掏出我送她的小刀，说：“没有，万芳，你可不可以把羚羊还我……”我听到她一说，马上就生气了：“你昨天不是说送给我了吗，你怎么能这样呢！”她微微抬起头望了我一眼，脸早已通红。这时我妈妈出来了问我：“万芳，你是不是拿人家什么东西了啊？”
我看了她一眼，马上跑回房里拿羚羊木雕，妈妈接过东西一看说：“哎呀！你怎么能拿人家这么贵重的东西！”我妈一边把羚羊递到她手上一边说：“好好拿着，别难过，看我待会儿揍她！”她拿着木雕，把小刀还我，对我妈妈说：“阿姨这事不怪她，全是我的错。”我拿着木雕飞快的跑回了房间，盖着被子伤心地哭，哭着哭着，我又想到了她送我东西，从不会要回去，这次一定有急事，她才会要回去，于是，我飞快的跑向她回家的小路上，跑着跑着我看见了一个影子便大叫她的名字，我急忙跑过去，把我的小藏刀塞到她的手中：“你拿着，咱俩还是好朋友……”
她望我，呆呆的流下眼泪，我们俩在月光的照射下，紧紧地抱在了一起。
（初一8班 梁瑀鑫）
《中国教师报》李炳亭主任曾说过：“当大多数人都开始学着‘指点江山’时，我相信，弯下腰实践力行的人才是课改的脊梁。”我愿当这脊梁中的一员。让教室变学室，课堂变学堂。雅斯贝尔斯说：“教育须有信仰，没有信仰就不能成为教育。”而教育的信仰是“学生”。“让每一个生命得到尊重。”“让每一个生命精彩绝伦”。是我们每一位教师的责任，为了责任我们要坚持课改，并一路走下去，让课改的春风永绿巴蜀大地。
推荐第5篇：羚羊木雕读后感
《羚羊木雕》读后感
今天读了《羚羊木雕》的故事后，我受益匪浅。
这篇文章讲述了万芳和“我”之间的友谊故事。“我”私自送给了好友万芳那“我”父母视之如宝的珍贵羚羊木雕，最后在父母的要求下无奈地在万芳“咱俩还是好朋友”的谅解与真情中反悔，要回了羚羊木雕。
这篇文章的主旨我认为可用斯托贝的一句名言来诠释——“财富不是朋友，而朋友是财富”。
在文中，作者描写了两个截然不同的世界——一个是充满真情的儿童世界，而另一个则是被利益、金钱和价值充斥着的成人世界。在文中，作者对两个世界的观念所持的褒贬态度十分明显，但我认为，这两者则各存不足。
儿童的真情世界看似完美无瑕，实际上，从文中可以看出，“我”与万芳的友谊虽说是无价的，但将父母用血汗钱换来的珍贵羚羊木雕如此轻易地送过他人，这岂不是对父母劳动的不珍惜？更何况，未经家长的同意，“我”便擅作主张，将贵重物品私自送人，正如文中父亲说的“这样贵重的东西不像一块点心一盒糖，怎么能自作主张呢？”现在大家都是有思想、有主见的青年了，有些小事可以自己做主，但若涉及到一些重要的东西时还不应擅作主张。如果从一开始，“我”便能先和家人沟通交流，再行事，便能避免许多的矛盾与纠纷，也不会使“我”落到如此尴尬的境地。 当然，文中的父母也并不对。首先，他们过于重利轻义，没有正确认识“我”和万芳间的友谊，扼杀了孩子间纯真的真情；其次，他们与孩子欠沟通，从文中可以看出，母亲和我对话时多用质问的语气，这样的方式会使沟通更困难，从而无法说服孩子。同时，最后父母让“我”对万芳反悔更是伤害了孩子的心灵，要知道，孩子心灵的贵重比所有贵重的东西都要珍贵。父母的逼迫恰似一阵狂风骤雨，摧残了孩子如花儿般的童心。
总而言之，“我”与万芳间的真挚友谊是值得称颂的，是不可以用价格来衡量的，父母们要懂得尊重孩子们间的友情。在此以达尔文的一句名言收尾：“谈到名声、荣誉、快乐和财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土……”
推荐第6篇：《羚羊木雕》读后感
《羚羊木雕》读后感
这个周末，胖胖同学的老师给家长布置了一份回家作业：写一篇300字左右的《羚羊木雕》的读后感。这是一篇初中预备班语文书上的文章。对于我来说是极少去接触教科书上的文章的。说实话，让我写读后感，心里是有点发虚的。因为已经有很长时间没有对着文章写读后感了，那大概还是在自己做学生的时候吧。现在看文章仅仅只是看看而已，极少去思考一些深层次的问题，也懒得去思考。这样一来，也是不会思考了。所以以下的一点读后感看来仿佛是有些牵强附会的了。
“珍贵”究竟为何物？物质、金钱？亲情、友情？两相比较，此刻在“我”父母的眼里，大概那个价值不菲的羚羊木雕要比“我”和万芳的友谊珍贵的多吧。父母心中“珍贵“的东西大概就是那个看得见摸得着的物质世界。然而，在我看来我和万芳之间的友谊才是那个木雕所无法比拟的。
“我们要能多得到深挚的友谊，允许还有多多注意自己怎样做人，不辜负好友们的知人之明。”（邹韬奋）但是在父母的威慑下，我不得不向“友谊”发出了挑战。向别人要回已经送出去的东西，那种感受是难以名状的，“我”做了一件很不光彩的事情。然而万芳却把“我”还给她的小刀塞到“我”的手里并且坚信“咱俩”还是好朋友。万芳对于友谊的珍视给“我”好好地上了一课。
父母与孩子之间的沟通应该也是值得一提的。“我”向万芳要回羚羊木雕完全是在父母的绝对坚持下，万不得已才做出的。整个过程中，“我”的父母似乎没有给“我”太多的申辩的机会，而是“紧紧盯着我”，让“我”感受到他们的“十分严厉”甚至是爸爸那种不可抗拒的力量，即使是在“我”哭着喊“不”的时候，也是没有理由不去要回已经送出去的东西。
的确，父母们很多时候总是以自己的思维方式在左右着孩子们，却很少站在孩子们的立场去思考问题。当发生分歧时，也只是以父母的威严来使得孩子们不得不顺从。这样，表面看来问题解决地很顺利，但事实上可能只是“口服心不服”，甚至在孩子们的心里留下阴影。久而久之，父母与孩子之间的沟通会越来越少，越来越不顺畅。所以，父母和孩子的沟通问题的确不可小觑。
推荐第7篇：《羚羊木雕》读后感
这个周末，胖胖同学的老师给家长布置了一份回家作业：写一篇300字左右的《羚羊木雕》的读后感。这是一篇初中预备班语文书上的文章。对于我来说是极少去接触教科书上的文章的。说实话，让我写读后感，心里是有点发虚的。因为已经有很长时间没有对着文章写读后感了，那大概还是在自己做学生的时候吧。现在看文章仅仅只是看看而已，极少去思考一些深层次的问题，也懒得去思考。这样一来，也是不会思考了。所以以下的一点读后感看来仿佛是有些牵强附会的了。
“珍贵”究竟为何物？物质、金钱？亲情、友情？两相比较，此刻在“我”父母的眼里，大概那个价值不菲的羚羊木雕要比“我”和万芳的友谊珍贵的多吧。父母心中“珍贵“的东西大概就是那个看得见摸得着的物质世界。然而，在我看来我和万芳之间的友谊才是那个木雕所无法比拟的。
“我们要能多得到深挚的友谊，允许还有多多注意自己怎样做人，不辜负好友们的知人之明。”（邹韬奋）但是在父母的威慑下，我不得不向“友谊”发出了挑战。向别人要回已经送出去的东西，那种感受是难以名状的，“我”做了一件很不光彩的事情。然而万芳却把“我”还给她的小刀塞到“我”的手里并且坚信“咱俩”还是好朋友。万芳对于友谊的珍视给“我”好好地上了一课。
父母与孩子之间的沟通应该也是值得一提的。“我”向万芳要回羚羊木雕完全是在父母的绝对坚持下，万不得已才做出的。整个过程中，“我”的父母似乎没有给“我”太多的申辩的机会，而是“紧紧盯着我”，让“我”感受到他们的“十分严厉”甚至是爸爸那种不可抗拒的力量，即使是在“我”哭着喊“不”的时候，也是没有理由不去要回已经送出去的东西。
的确，父母们很多时候总是以自己的思维方式在左右着孩子们，却很少站在孩子们的立场去思考问题。当发生分歧时，也只是以父母的威严来使得孩子们不得不顺从。这样，表面看来问题解决地很顺利，但事实上可能只是“口服心不服”，甚至在孩子们的心里留下阴影。久而久之，父母与孩子之间的沟通会越来越少，越来越不顺畅。所以，父母和孩子的沟通问题的确不可小觑。
推荐第8篇：《羚羊木雕》读后感
《羚羊木雕》读后感
轻轻把桌子上的微尘吹开，随手拿起前几天在新华书店选的书《羚羊木雕》开始读起来。进入书境，我才知道原先随手翻翻的念头是多少的可笑。桌前刚泡好的一杯果茶已被谈忘，只留下一股清香陪伴着津津有味地读着佳书的女孩儿。
这本如梦境般的书的作者是著名儿童文学家张之路。书中的内容为中、短篇佳作，它或幽默诙谐，或清淡质朴，或机敏沉峻，以多元的题材展现出丰富的人生情感，从不同的角度诠释了成长的真谛。其中我对《羚羊木雕》这篇文章很是喜爱，它真挚素朴的语言文字不同于其他短篇佳作的风格，感动了几代像我们这样的读者。
故事的大意是这样的：新宇在一个下雪的冬天因私自把羚羊木雕与万方交换而被母亲责怪，要他拿着交换得来的小刀与万方换回羚羊木雕，回想起来万方对自己的仗义举动，新宇不忍心答应，但在父母无声的催促下，他只好来到万方家，要求换回羚羊木雕，万方起初不愿意，但在妈妈的责骂下，只好不情愿地将羚羊木雕与之交换。最后万方还是将小刀重新递给了新宇，并承诺“没有礼物，我们还是好朋友！”如此深厚的友谊，怎能不使人感动。
朋友，真是一个遥远而又模糊的字眼，有的朋友是志同道合的，有的朋友却只是酒肉牌桌上的。这本书给我们的启迪如此之深，就像是随叫而来的的知心朋友。不知是哪位名人说过“好书可以伴我们终身。”是的，《古今贤文》中就有这样的几句话：初读好书，如获良友；重读好书，如逢故之。好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。这本《羚羊木雕》可真是历经了岁月冼炼的传世精品，作家真实情感的自然流露，它将成为温暖童心世界的最为美好的阅读记忆！
这样的好书，能不值得一读吗？
节约开支，人人有责
在科技发展的21世纪，我们所需要的东西是金钱与资源，但生活中不免会有人乱花钱，不节约用水、电等资源。为此，我深表痛心，但作为21世纪的小主人，我们却可以以身作则，节省资源。
首先，我来提出几点关于节约能源的小事例：
1、淘米水可以用来浇花，剩余水用来拖地或冲马桶；
2、洗碗时用盆接了水洗比直接用水冲洗要干净；
3、用装满水的可乐瓶放入马桶的水箱中可减少水的出入量，但杂物仍然可被冲入下水道。
4、用完的纸包成一团交给废纸厂，可再生纸。
5、用铅笔写完的草稿纸不需要扔，可用黑笔或红笔再次书写。
其次，我再来说几个关于乱用钱和节约用钱的具体事例。据 我看来,很多同学都喜欢看小人书，上学时就“顺便”买几本在学校里看，这是不对的。因为我们应该看对学习有利的书，而不是什么漫画书之类的；而且这种书的字体很小，多看的话对眼睛是有弊而无利的。而最近听说有一个文具店出了一种扭蛋的游戏吸引了许多人，这无疑又是乱花钱加上浪费时间，有时间去乱花钱还不如买几本对自己学习有帮助的或是有利的书阅读一下来得实际一点。
而节约用钱在青少年身上并不少见：有些孩子从不乱用钱，就有时用钱买一些自己所缺的的文具；而更节约的甚至从家中取出一些废纸板去换钱。从这些小事例中也可以发现他们节约开支、节省资源的决心之大。
同学们我们都是二十一世纪的小主人了，祖国的未来还等着我们去传递、延续。我们要从小事做起，从身边做起，节约开支、节省资源，祖国的明天一定会更美好。
美丽生活
我的家乡常熟，是一个美丽富饶之地，这里不仅青山绿水、幅员辽阔，还有不少吸引人的名胜。有沙家浜、尚湖、宝岩、虞山等。生活在这么一个风水宝地中，我们的生活也是十分幸福。
我特别喜欢的景点就是沙家浜和尚湖了。近年来，沙家浜创建了一个战斗基地，基地里有：攀绳、滑梯、让子弹飞、实战演练等游戏活动。经常让人满脸通红的在里面跑前跑后，互相追逐。而尚湖的景色也很美，那里的湖水十分清澈，一望便能看到水中鱼虾。躺在湖边绿油油的草坪上，或仰望蓝天，或俯视湖水中的鱼儿。这种感觉，既使人兴奋，又叫人舒服；久立四望，不禁让人想起王掞的《泛舟尚湖》：晴湖似镜平，泼眼绿波明。
鱼队行堪数，凫雏近不惊。
棹移菱叶乱，风静布帆轻。更喜山光好，周遭最有情。
如今的常熟变美了，人们的心也美了。孩子们早上起来洗濑，吃着父母精心准备的营养早餐，然后去上学，倾听着老师的谆谆教诲，一天的学业如此轻松愉快的完成。一天下来是那么的充足，行程排得满满，这种生活也是一种幸福！
现有的社会已完全变样，生活也变得丰富多彩，正如“生活如此多娇”一样，我们要努力使自己的生活更充实，才不会虚度每一天。我们可以做一些募捐、义卖等事情，既奉献了爱心，又做了对社会有利的事。我们也要好好学习，为报效祖国而努力。相信常熟的明天一定会更美好！
推荐第9篇：羚羊木雕读后感
羚羊木雕读后感
爱因斯坦说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的真正的朋友。” 希罗多德说：“世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可贵的了。” 斯托贝说：“财富不是朋友，而朋友却是财富。”
然而，在现实生活中，有不少人重钱轻情义，尤其是大人们。他们根本不明白我们这些孩子们的友情是多么的宝贵。他们的这种重财轻义的思想往往给孩子们幼小的心灵带来不利的影响。一件由羚羊木雕引起的故事就说明了这一点。
课文说的是，我把珍贵的羚羊木雕送给了最要好的朋友万芳，父母发觉了，逼我去要回来，我被逼无奈，只得硬着头皮开口，让万芳把羚羊还给我。虽然我们之间的友谊没有被受到影响，但我对朋友这样的反悔，我非常的伤心后悔。父母在我心中的光辉形象因此，留下了一道不光彩的伤疤；这件事情，也将大人们的那种重财轻义的思想暴露无遗。
两个好朋友就因为一个羚羊木雕而差点成了素不相识的陌生人，我觉的友情比金钱重要的多，一个知心朋友是用钱买不来的。在这个世界上，已经不是金钱最重要了，而是那些友情、亲情。世界上的富翁，真正能算得上有钱的，又有几个呢？
我不禁庆幸我的身边还有一些关心我的朋友。但我又不禁有了一些顾虑，现在的社会中还有多少令人感动的真挚友谊？全都是一些用钱做买卖的生意而已。现在谁还会用一颗赤诚的心去交朋友？不都是为名为利的吗？
当然，我相信，那令人感动的真挚友谊有很多，都是不为名利，都是用一颗赤诚的心去交朋友的。祝天下所有的好朋友都能快乐、幸福到永远！
这件事很真实，谁家都可能发生。孩子之间的友谊是纯真的，但是应该让孩子明白：家里的东西都是父母挣钱买来的，孩子没有处置权。 如果想送朋友礼物，要征得家长同意。
如果是真正的朋友，也会理解孩子，不会因为这件事影响友谊的。
写出了作者的无奈，可对于父母的要求却不敢反驳，软弱的性格，也写出广大孩子对于父母不正确要求又无奈的心声。
教学反思：通过自主合作探究，把握课文内容的同时也教会学生如何处理好与亲人、友人关系。孩子的成长和发展，远不是个体的独立行为，社会的文化的因素，在其中起着相当重要的作用。千百年来，孩子对父母，对师长必须为命是听，似乎成为我国的一种传统的文化现象。到今天，开放、交流、改革成为社会的主题曲，社会文化的深刻变化当然会随之而行。课文中孩子交往的多层性，主体意识的朦胧觉醒，甚至于那木雕送人都可以看成社会文化变化的例证。课文的结尾：“可是，这能全怪我吗？”不就是孩子轻轻的反击吗？（这是针对父母说的）
其实许多家长喜欢能利用我们身边一些好朋友的父母，多得到一些好利益的。论是非，父母心目中珍视的是财富，“我” 心目中珍视的是友情，由此而起冲突。应该说，父母是有欠缺的，“我”也是有欠缺的。彼此都做得周到一点，我想就会很少发生这种事情了吧…..
子女的行为遭到父母反对，父母有父母的理由，子女有子女的理由，子女处于弱势地位，当然只得被迫服从，但是子女的心理受了伤害，子女与父母的感情多少要受点影响。
子女靠父母培养。父母是主导的方面。子女的缺点也是父母的缺点，与其怪孩子自作主张，不如怪自己事前没有讲清楚。作者的倾向主要是批评父母的。若从“我”这一面去看，也有教训可以吸取。小时候毕竟幼稚，做什么事情跟大人商量商量是十分必要的。
1、不经过父母同意就私自送东西给人，是对父母的不尊重。
2、父母送给子女的礼物，子女应珍惜它，不能轻易送人。
3、父母应尊重孩子的人格，不要重财轻义。
读了羚羊木雕这篇课文，我觉得文中的父母不应该逼孩子要回木雕。虽然在现实生活中，父母与孩子之间这样的事例屡见不鲜，可当我认真读完这篇课文后，站在故事之外，却看清了父母与孩子两方出现矛盾的核心，就是缺乏交流与沟通。文中的父母一味的说木雕值钱，逼孩子要回木雕，完全不顾孩子的情感，致使孩子在与妈妈交流时的害怕，难受等一系列的情感纠葛深深印在了我的脑海。作为妈妈来说，没有与孩子很好的沟通，只是很强势的，一味的逼孩子把木雕要回来，坚持着自己“木雕很可贵，一定要要回”的立场，完全没有把孩子的立场“友情价很高，诚信很重要”放在眼里。我觉得既然已经送出去了，父母就不要重财轻义，给孩子的心灵带来影响，让父母的形象在孩子的心中留下不好的伤疤。
在现实生活中，我们常抱怨人心不古，重利轻义。可当我们的孩子在青青校园结下真诚无私的友谊时，是谁把它玷污了，仅仅一句社会变了，就能搪塞过去吗？作为启蒙老师家长，该现行教育，以身作则的时候，我们真正把握机会了吗？
很感谢老师给我读并参与学习此篇课文的机会，让我深思后突然有种点亮心灯的喜悦。文章不仅教给孩子珍惜友谊，要求家长与孩子要架起沟通的桥梁，让彼此的心灵和谐，共同快乐的成长。我们做父母，不要威严的咄咄逼人，不要强势的不讲情义，我们要欣赏孩子的正确做法，铸造高尚的心灵。
推荐第10篇：《羚羊木雕》读后感
《羚羊木雕》读后感
导语：我的短篇小说《羚羊木雕》写于1984年，发表在同年第10期的《东方少年》上面。作品发表时的名称叫做《反悔》，选编到人民教育出版社出版的七年级上册语文课本第三课时被改名叫《羚羊木雕》。
《羚羊木雕》读后感
“你拿着，咱俩还是好朋友……”虽然这是一句只有短短十个字的话，但它却如同山涧中清澈的潺潺泉水，从一颗晶莹透亮的纯洁的心中迸发。
故事讲的是“我”把一只用黑色硬木雕成的，家里最珍贵的羚羊木雕送给了我最好的朋友万芳，父母知道后，责备我把羚羊木雕送给了万芳，又催促我把羚羊木雕要回来。“我”以为友谊之花从此将会萎焉最终消失，但是在风雨幕后却是片晴朗的天空，在天空中闪闪发光。万芳没有恨我，却反过来安慰我，说没什么，别记在心上……
友谊是这样的神奇;眼睛看不到，手也摸不着，但纯洁的心可以感受到。当你遇到困难时，帮你解危的是和你最亲密的人;当你失败时，给你信心和勇气的也是他;当你成功时，与你一同共享晴朗天空的也是你最好的朋友;这就是友谊!当你掉入水中的时候，朋友会不顾一切的去救你;当你取得好的成绩的时候，朋友已成为默默无闻的鼓励者。这些都是友谊!
平淡无奇的友谊阿，它可以把人们从失败转到成功，它可以变成阳光将萎焉的花儿重放，它也可以把你从死亡的一侧拉向生命的起跑线。
一个人终生可以没有妻子，可以没有丈夫，也可以没有孩子，但是绝对不能没有父母和朋友，因为他们是我们的精神支柱。
友谊的能力像天气，变幻莫测，与日月同辉。它是伟大的，让我高呼一声：“让友谊天长地久!”
《羚羊木雕》读后感
《羚羊木雕》是我从来没有读过的书，刚刚读这本书，就被这本书的名字吸引了，以为是将一篇动物的作文，可是，读到里面，就发现是一本讲故事的书，我一下子被这本书中的故事深深吸引了，真是让我读了还想读啊!
《羚羊木雕》是张之路写的，张之路是我国著名儿童文学作家。现为中国作家协会儿童文学委员会副主任，中国电影集团一级编剧、国务院授予的有特殊贡献的专家、中国少年先锋队全国工作委员会委员。曾获中国安徒生奖、国际安徒生将提名、开罗国际儿童电影节奖、中国出版政府奖图书奖提名、中国图书奖、全国优秀儿童文学奖、中国电影华表奖等国内外奖项。
故事讲的是“我”把一只用黑色硬木雕成的，家里最珍贵的羚羊木雕送给了我最好的朋友万方，父母知道后，责备我把羚羊木雕送给了万方，又催促我把羚羊木雕要回来。“我”以为万方会生气，会与“我”绝交，但是在风雨幕后却是一片晴朗的天空，在天空中闪闪发光。万方没有生气，却反过来安慰我，说没什么，别记在心上……
友谊是这样的神奇;眼睛看不到，手也摸不着，但是你的心可以感受到。当你遇到困难时，帮你解决困难的是和你最亲密的人;当你失败时，给你信心和勇气的也是友谊;当你成功时，与你一同分享成功的喜悦的也是你最好的朋友;这就是友谊!当你掉入水中的时候，朋友会不顾一切的去救你;当你取得好的成绩的时候，朋友已成为默默无闻的鼓励者。这些都是友谊!
友谊很神奇，也让我觉得友谊是多么的不可多得，我们马上就要和我们的母校告别了，与我最好的兄弟告别了，可是，我心中还是会永远记住母校，记住教过我的老师，和我最要好的朋友们! 《羚羊木雕》读后感
每个经典故事都有深刻的涵义，都隐含着做人的道理。《羚羊木雕》是对友情、宽容的展现，讲述了两个好朋友之间的感人故事：“我”在没经爸、妈同意下就把爸爸从非洲带回来的羚羊木雕送给了好朋友万方，妈妈认为羚羊木雕很贵重，让“我”把它要回来，“我”因此非常伤心，被迫把羚羊木雕要了回来。
“我”一个人孤零零地走在去万方家的路上，“我”和万方家只隔一百多米，可是“我”却走了很久很久。“我”哭了，真的号啕大哭起来，“我”从来没有这么伤心过。我和故事中的“我”一样伤心。难道金钱比友情更重要?不，金钱不是最重要的，与此相比，朋友之间的友情更重要。我认为“妈妈”不应该让“我”把木雕要回来。木雕可能十分贵重，但“我”已经把它作为礼物送给了好朋友，这是友情的象征。非要把它要回来，不仅伤害了“我”的自尊心，还可能破坏朋友之间的友谊。这样就损失了比金钱更重要的东西，有再多的钱也无法弥补。
这个故事还告诉我们一个道理，小孩子之间也要守信用，送出去的东西是不能反悔的，去要送出去的东西，有一种要绝交的意思，不管你情不情愿，朋友都有可能对你产生冷漠。但在“我”要回了木雕后，万方却没有疏远“我”，仍然把为木雕做好的玻璃罩和小刀送给“我”，并且说：“没有礼物，咱俩也是好朋友!”这是一个多么仗义又宽容的朋友啊!
在生活中，同学、朋友之间斤斤计较的事很多：你不小心碰我一下，我再碰你一下，你再打我一下......最后一定要伤了感情。要想避免这样的事情发生，我们就要像万方那样对朋友宽容一些，友好一些，同时还要做一个守信用的人，只有这样，友谊才能长存。
第11篇：斑羚飞渡读后感
智慧 勇气 从容
——读《斑羚飞渡》有感
很久没有读到这么精美的文章了！令人掩卷沉思而后感动、震撼！
《斑羚飞渡》讲述了一群斑羚在猎人的围捕和面对绝境时，为了种族延续而表现出的大智慧、大勇气，以及视死如归的从容和安详。
在面对死亡时，它们没有拥挤，没有争夺，没有胆怯，没有贪生怕死。在首领镰刀头羊急中生智的怒吼声中，分成老年斑羚和年轻斑羚两拨，秩序井然，快速飞渡……而“每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。”我一直思考着，是什么力量使它们拥有这么大的智慧？是什么力量使它们表现出这么大的勇气？是什么力量在支持着这些老年斑羚，使它们能够这样从容地面对死亡？
从动物心理学中我似乎找到了答案：是出自一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的本能。可是，四川大地震中“范跑跑”却使我深深怀疑，连一部分人类都没有的精神活生生地体现在这群斑羚的身上，它们足以让每个有良知的人心生敬畏！当一只只老年斑羚摔得粉身碎骨的时候，它们的心里很坦然：为了下一代，它们有坚定的勇气，它
们有“超人”的智慧，它们有视死如归的从容，因而可以无悔地牺牲自己，完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。在现实社会中，当危险恐惧灾难降临时，我们需要的是斑羚飞渡的精神，我们要有大智慧、大勇气和从容不迫的心态。
大智慧就是对人与事物本质的深刻认知及对其发展趋势的大胆利用， “一叶知秋”是洞察毫厘的智慧；“忍辱负重”是能屈能伸的智慧；“当机立断”是敢做大事的智慧；“难得糊涂”是韬光养晦的智慧；“四两拨千斤”是事半功倍的智慧；“未雨绸缪”是防患于未然的智慧。而镰刀头羊的大智慧是大量实践经验的厚积薄发与浓缩，在关键时刻方显出英雄本色。希望每个人都能根据各种纷繁芜杂的现象，能对未来作出判断，当时间证明你的判断是正确的，那么你一定是智者。
人活着是要有些勇气的，这个时代需要勇气。有人问一位哲人，人的一生中最重要的才能是什么？哲人回答：第一，无所畏惧，第二，无所畏惧，第三，还是无所畏惧。无所畏惧的勇气常常是盲目的，因为它没有看见隐伏在暗中的危险与困难。因此，勇气要与智慧结盟，才能取得好的结果。斑羚群预见到危险，而只有首领镰刀头羊急中生智，也只有首领镰刀头羊显示出大勇气，因而斑羚团队在它带领下避免了全军覆没的危险。在困难和危险面前，希望你是一个智者，更希望你是一个勇者，只有勇者才能变
被动为主动，化腐朽为神奇。
暮色苍茫看人生，酸甜苦辣仍从容。从容是一种成熟，从容是一种智慧，从容是一种悟性，从容是一种镇静。当“镰刀头羊孤零零地站在山峰上”时，一切都变得平静了。它在从容面对！它的从容来自于它的智慧、勇敢；它的从容来自于它的自信、果断；它的从容来自于它的尽职尽责，它的从容来自于它的胸怀、气度。最终，从容让它（镰刀头羊）迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹……
《斑羚飞渡》这篇精美的文章告诉我很多道理，也许经历过,才能懂得真善美的真谛；历尽了沧桑,才能明白了生命的本意。真正经历过生命的人,才能象那群斑羚懂得去争取和放弃,才能从容地接受一个新的轮回的开始。
（——谨以此文献给我的孩子甘佩然）
第12篇：斑羚飞渡读后感
《斑羚飞渡》讲述的是作者与猎人们在猎狗的帮助下，把一群斑羚逼到山崖上两边都是绝路，斑羚必须跳到对面的山崖上才能摆脱危险，可是这样必定会付出惨重的代价，接下来是小编为您整理的斑羚飞渡读后感，希望对您有所帮助。斑羚飞渡读后感1
故事中的猎人们将斑羚逼到了悬崖绝壁，唯一的出路是跳到对面的山峰，可是有6米的距离，成年的斑羚只能跳5米，小斑羚4米，斑羚陷入了绝境，没想到斑羚们想出了办法，那就是一头老斑羚和一头小斑羚配对跳跃，在小斑羚跳不过往下坠时候，老斑羚成了踏脚石，小斑羚得到了助力，再一使劲，成功的跃到了对面山峰，而老斑羚坠落深渊……斑羚们如此配对，除了一对失败外，最后只余下了一只头羊，猎人们射出了子弹，但是头羊坚持着，没有倒下去，自己走向了心中最美的地方。
书中有一个故事《老马威尼》最让我感动，在云南，交通不便。运送货物全靠牲畜，曼广弄寨村里的召光甩家里养了一匹杰出的马，威尼。在一次运输东西时，威尼凭着自己多年的经验当起了领头马，一只虎窜入马群，眼看着马群乱作一团，货物也即将丢失，主人召光甩焦急万分，于是走进威尼的身边抚摸了它，在它的耳边小声的说：“只有靠你把虎引开了，威尼。”没想到威尼听懂了主人的话，独自向前奔去，狼也朝着威尼奔跑的方向追去。整个马群又恢复了平静，驮着货物继续往前走。不一会，远处的山谷里传来了阵阵虎的啸叫，马的悲鸣。
看到了这里，我的心里久久不能平静。总结出了3点：
1、威尼虽然是一匹上了年纪的老马，可是它却有着很强的凝聚力，能起到带领马群的作用。
2、威尼对自己的主人是忠心耿耿，一旦主人遇到了危险，它总是冲在第一个，帮主人化险为夷。
3、威尼非常的勇敢，当同伴有危险，它能牺牲自己的生命去保护自己的同伴，所以我真的很佩服威尼这种自我牺牲的精神，佩服它的勇气。
斑羚飞渡读后感2这个暑假，我读了很多书。其中，使我感触最深的就是动物小说大王——沈石溪写的斑羚飞渡中的“老鹿王哈克。这节内容主要写了老鹿王哈克为了族群不再被凶恶的狼残害，宁愿放弃王位而成为族群的笑柄，而最终和狼同归于尽的故事。
当读到老鹿王哈克被杰米嘲笑，而哈克一次又一次地想放弃与老狼拼死一搏的这个念头，却一次又一次下定决心忍受侮辱时，我想到了我的爸爸。爸爸原来只是公司里的一位普通员工，他也常常受到别人的轻视，但是爸爸为了家庭，努力工作，现在事业已经小有所成。这其中，不知付出了多少汗水和辛劳。在学习上，我也遇到过困难。我一直想当队干部，一年级没当上，沮丧极了。在沮丧的同时，当然还有很多嘲笑。我看到同学们在听队干部的安排，向队干部们学习时，十分羡慕。这激励了我奋发向上的决心。经过一年的努力，在二年级，我终于当上了队干部。
老狼在搏斗过程中，失血过多，但是在它只剩下最后一滴血的时候，仍然坚持爬了起来，咬破了哈克的喉管。它们的身体在慢慢冷却，哈克就这样和狼同归于尽了。
哈克为了自己的族群，勇于献身的精神值得我们学习。对我们小学生来说，我认为在生活上，也要懂得奉献。奉献不仅仅指牺牲自己，更重要的是在平时体现。比如：在学校做一个好学生，在家里做一个孝顺的子女，在社会上做一个有爱心的孩子等等，也叫奉献。
让我们像老鹿王哈克一样，学会无私，学会奉献吧。
斑羚飞渡读后感3这个故事发生在一个冬天，一群斑羚被狩猎队的猎狗和枪逼到戛洛山的伤心崖上，伤心崖像被一把斧头辟成两半，两边都是笔直的绝壁，除了壁虎，谁也别想爬下去。一旦摔下去，不管是掉在流沙河，还是砸在崖边的沙砾上，小命都得玩完。如果能跳到对面的山崖上，自然就能绝路缝生、转危为安了。可两边有6米宽，只有超级羚羊才能跳得过去，可超级羚羊还没出生呢！
之后，首领斑羚把斑羚分成两份，一边是年轻的，一边是年老的，竟然没有一只年老斑羚跑到年轻那边去，还有几只中年斑羚自动跑到一边去。一只老斑羚和一只小斑羚出列了，小斑羚跳了出去，老斑羚紧随其后，就在小斑羚就要掉下去的时候，老斑羚在小斑羚的蹄下，小斑羚用力一跳，到达了对岸，老斑羚就像燃料用完了的火箭残骸，直直地摔了下去。
小斑羚和中年斑羚都跳了过去。只留下镰刀头羊一只留在山崖上，没有一只羊给他当中转站，没有一只羊需要他当中转站，这群羊是奇数。在一声枪响后，镰刀头羊直直地掉了下去……
读了这个故事，斑羚们面临死亡时的镇定，让我感到镇惊，老年斑羚们宁可面对死亡也要为下一代铺路的精神，深深地刻在了我的心上。
第13篇：《斑羚飞渡》读后感
《斑羚飞渡》沈石溪创作的小说，选自其小说集《和乌鸦做邻居》。该小说虚构描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。接下来小编为大家带来了《斑羚飞渡》的读后感，欢迎阅读。【第1篇：《斑羚飞渡》读后感】
我读完《斑羚飞渡》后，心久久不能平静，因为它们的故事真动人！这个故事讲了，一群猎人在猎杀斑羚，把它们逼到了一个悬崖上面，紧急关头，它们却自动分为两拨，一拨年轻的斑羚，一拨年老的班羚，每一拨都是一只在跑，跟另外一只一起跳，猎人们万万没有想到，老天班羚愿意让年轻的班羚踩在背上让它们全渡过，而自己却被摔死了。年轻班羚们活下来。
读完后，我觉得它们牺牲自己的生命而让别人活下去的精神真伟大呀！动物尚且如此，作为万灵之长的人类就更伟大了。
在生活中也能找到这种事，有一次大地震，有一个护士她在地震的瞬间抱起一个小孩，才让小孩没有生命危险，但是，在废墟里，护士身旁没有一点儿东西，几天后，那个小孩他说渴和饿，而护士也渴，她知道自己快要严重脱水死亡了，但她不想让这个小孩也死掉，她就拿了块石头，把手指砸出血来，喂养这个小孩，后来，当他俩被找到后，那个护士却死了，而小孩活了下来。我真想说这个护士在用自己的生命为另一个素不相识的孩子铺了座生命之桥。
动物尚且能牺牲小我，成全大我，我们更能舍己为人，伸张大义！
【第2篇：《斑羚飞渡》读后感】读完《斑羚飞渡》合上书，斑羚那奋力一跳，仍清晰地印在脑海里。
一群斑羚，为狩猎队所追杀，逃到悬崖边。当“斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境”时，显得多么惊慌、无助，它们“胡乱蹿跳”，一只老斑羚竟想奋力“跳过六米宽的山涧”，结果“像颗流星似的笔直坠落下去”。接下来发生的事情完全出乎我们的意料。斑羚群凭借娴熟的跳跃技巧，以牺牲老斑羚的生命为代价，成功地完成了山涧上的飞渡，赢得了种群的生存机会。老斑羚心甘情愿地用生命为下一代搭起一条生存的道路。最后伤心崖上，只剩下那只临危不乱的领导者和一道见证过死亡的彩虹。
在斑羚集体遇难时，为了让部分的斑羚存活，斑羚群以一半的牺牲，挽救了另一半的生命。老斑羚及一些成年的大斑羚不惜牺牲自己的生命，成为一块工具般的跳板。牺牲的斑羚们那样地“从容”，接受“生命的援助”的斑羚也没有表现出特别的感激，只是“兴奋地咩叫一声，钻到磐石后面不见了”。没有什么要特别感激的，因为这些获救者有一天也会站到老年斑羚那一拨，去为另一群年轻斑羚做“桥墩”。
在情况危急的时候，动物可以不惜生命的成为别人的逃生工具，而没有丝毫的畏惧，也没有要试图逃生，这种精神是人类所没有的。斑羚的举动让我明白了付出，人只有懂得付出，懂得爱，才算一个完整的人。
【第3篇：《斑羚飞渡》读后感】今天，我看了一篇文章——《斑羚飞渡》，看后我感慨万千。它描写了一群斑羚被猎人们逼到绝境，为了使种群延续下去，他们就用一半挽救另一半斑羚的生命。
文中讲到镰刀头羊本来站在可以存活的年轻斑羚那拨里，可是最后还是迈着沉重的步伐走到了老斑羚那拨里。有几只中年斑羚也着镰刀头羊一起走到了老斑羚的队伍。从这短短几句话，就能体会到老斑铃们的那种舍己为人、大公无私、不怕死，一心只想要下一斑羚健健康康地活下去的心理。而且更令我震惊的是居然没有一只斑羚偷偷溜到新生的那拨里。它们这种大公无私的精神不正是我们人类所缺少的吗？
老斑羚们根本不会从死亡线上逃脱，而我们人类又是怎样做的呢？在上公共汽车时，人们总是一拥而上，所以才会导致发生踩踏的事件。但也有一些人不但非常遵守纪律，而且还先人后己呢！比如《地震中的父与子》中的儿子在地震中仍然不慌张，还安慰其他同学平静下来，当父亲把通道挖掘出来后，儿子还让同学们先走。这难道不是大公无私的精神吗？
在大自然中，动物都这么有素质，人类也要多学......
【第4篇：《斑羚飞渡》读后感】《斑羚飞渡》是一个故事。这个故事展现了斑羚的伟大精神。
故事是这样的：一群斑羚到了“伤心崖”无路可走，非常着急。伤心崖是一个很陡的悬崖，中间隔了好几十米。斑羚是不可能跳过去的，除非他们有翅膀。后来，头羊想出了一个办法。那些羊立刻分成了两队，老的一队，年轻的一队。老的那一队还少几只斑羚，立刻又有几只年轻的斑羚自告奋勇的跑到了老斑羚的那一队。后来，惊心动魄的一面发生了：两队的其中一只斑羚各同时起跳，就在年轻斑羚快掉下去的时候，另一队的老斑羚往低下一窜，年轻的斑羚踩着老斑羚的背，往上一跳，年轻的斑羚成功的上了对面的岸，而老斑羚却掉进了深谷中。这样循环了几次，一半的斑羚都上了岸了。
我一开始很紧张还以为那些斑羚会都摔死的，没想到可以死一半活一半，斑羚竟采用了这么绝妙悲壮的办法，用年老斑羚的生命去挽救了年轻斑羚的生命。斑羚一对对井然有序地飞渡，老斑羚身上顶的可能都不一定是自己的孩子，但是它却那么从容地走向死亡，我觉得老斑羚在跳跃的时候在想：虽然踏在我身上的不是我的孩子，但也是斑羚家族的！
可想想我们人类呢？人类号称是最伟大的，站在食物链的最顶端。也许母亲或父亲在危难时刻只有救自己的孩子才有可能从容献出生命。可是斑羚呢？我觉得这时它们似乎更伟大些。
我被《斑羚飞渡》深深地打动了。
第14篇：〈斑羚飞渡〉读后感
写给镰刀头羊的一首赞歌
我敬佩这些勇敢的斑羚，特别是镰刀头羊，他没有做人类的奴隶，没有做人类的囚徒。“只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。”它维护了自己的尊严，也维护了种族的尊严。
写给羚羊群的一首赞歌
每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。这是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神！是一种用生命为下一代搭起一条生存道路的精神！“没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡”，没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，它们的心里很坦然，很踏实：为了下一代，我们有了坚定的勇气，可以无悔地牺牲自己，完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。它们用无私感动了上苍，它们的善良代代相传，这一飞渡的壮举谱写了生命的乐章，
其实，生命需要奉献与牺牲，这样才有意义。当你的生命为他人开一朵花，你生命的芳香就会灿烂一片；当你的生命为他人增添一份温暖，你生命的芳香就会沁人心脾；当这一切在你的心田荡漾着涟漪的时候，你一定会感受到一种温情关爱的芳香。我想，那些为了救年轻斑羚而失去生命的老斑羚们一定也是这样想的。
写给猎人的一封信
在赞美斑羚的同时，我也为那些狩猎的人感到心痛，他们是罪魁祸首。大自然是需要和谐的，虽然我们是最高级的动物，但其他的动物依然有它们自己的生活和情感，它们也有深爱的伙伴，也有感人至深的亲情，但几声枪响，破坏了它们的安宁，让它们失去了美好的家园。这对我们来说并不算什么，因为我们不是斑羚，但对它们来说呢？失去亲人的痛苦又有谁能体会，人们为什么不能和它们和谐相处呢？毕竟它们也是生命，我们大家都是大自然的孩子。
我合上书，闭上眼，只听见窗外萧萧细细的雨声，那一幕情景，依旧栩栩如生，只是生命已去，再多悔恨的眼泪也只能化作春夜的一丝细雨，滋润那片曾经茂盛欢腾的草原„„
写给镰刀头羊的一首赞歌
我敬佩这些勇敢的斑羚，特别是镰刀头羊，他没有做人类的奴隶，没有做人类的囚徒。“只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。”它维护了自己的尊严，也维护了种族的尊严。
写给羚羊群的一首赞歌
每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。这是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神！是一种用生命为下一代搭起一条生存道路的精神！“没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡”，没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，它们的心里很坦然，很踏实：为了下一代，我们有了坚定的勇气，可以无悔地牺牲自己，完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。它们用无私感动了上苍，它们的善良代代相传，这一飞渡的壮举谱写了生命的乐章。
其实，生命需要奉献与牺牲，这样才有意义。当你的生命为他人开一朵花，你生命的芳香就会灿烂一片；当你的生命为他人增添一份温暖，你生命的芳香就会沁人心脾；当这一切在你的心田荡漾着涟漪的时候，你一定会感受到一种温情关爱的芳香。我想，那些为了救年轻斑羚而失去生命的老斑羚们一定也是这样想的。
写给猎人的一封信
在赞美斑羚的同时，我也为那些狩猎的人感到心痛，他们是罪魁祸首。大自然是需要和谐的，虽然我们是最高级的动物，但其他的动物依然有它们自己的生活和情感，它们也有深爱的伙伴，也有感人至深的亲情，但几声枪响，破坏了它们的安宁，让它们失去了美好的家园。这对我们来说并不算什么，因为我们不是斑羚，但对它们来说呢？失去亲人的痛苦又有谁能体会，人们为什么不能和它们和谐相处呢？毕竟它们也是生命，我们大家都是大自然的孩子。
我合上书，闭上眼，只听见窗外萧萧细细的雨声，那一幕情景，依旧栩栩如生，只是生命已去，再多悔恨的眼泪也只能化作春夜的一丝细雨，滋润那片曾经茂盛欢腾的草原„„
写给镰刀头羊的一首赞歌
我敬佩这些勇敢的斑羚，特别是镰刀头羊，他没有做人类的奴隶，没有做人类的囚徒。“只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。”它维护了自己的尊严，也维护了种族的尊严。
写给羚羊群的一首赞歌
每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。这是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神！是一种用生命为下一代搭起一条生存道路的精神！“没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡”，没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，它们的心里很坦然，很踏实：为了下一代，我们有了坚定的勇气，可以无悔地牺牲自己，完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。它们用无私感动了上苍，它们的善良代代相传，这一飞渡的壮举谱写了生命的乐章，
其实，生命需要奉献与牺牲，这样才有意义。当你的生命为他人开一朵花，你生命的芳香就会灿烂一片；当你的生命为他人增添一份温暖，你生命的芳香就会沁人心脾；当这一切在你的心田荡漾着涟漪的时候，你一定会感受到一种温情关爱的芳香。我想，那些为了救年轻斑羚而失去生命的老斑羚们一定也是这样想的。
写给猎人的一封信
在赞美斑羚的同时，我也为那些狩猎的人感到心痛，他们是罪魁祸首。大自然是需要和谐的，虽然我们是最高级的动物，但其他的动物依然有它们自己的生活和情感，它们也有深爱的伙伴，也有感人至深的亲情，但几声枪响，破坏了它们的安宁，让它们失去了美好的家园。这对我们来说并不算什么，因为我们不是斑羚，但对它们来说呢？失去亲人的痛苦又有谁能体会，人们为什么不能和它们和谐相处呢？毕竟它们也是生命，我们大家都是大自然的孩子。
我合上书，闭上眼，只听见窗外萧萧细细的雨声，那一幕情景，依旧栩栩如生，只是生命已去，再多悔恨的眼泪也只能化作春夜的一丝细雨，滋润那片曾经茂盛欢腾的草原„„
第15篇：《斑羚飞渡》读后感
勇气
——读《斑羚飞渡》读后感
今天，我读了一篇文章，名叫《斑羚飞渡》，读后我深感震撼。斑羚飞渡？难道是一个体育项目？我刚开始读时，这个题目就引起了我的好奇心。(悬念开头，营造氛围！)
一场大雨过后，雨过天晴，一群羚羊正在没命的逃跑。原来，它们正面临着猎人的捕杀。它们被逼到了绝境——伤心崖的山角，它们在慌乱中看见了彩虹，有一只母羊误认为是桥想走过去的时候，它们的首领——镰刀头羊在关键时刻“叫”住了它。为在猎人的捕杀中求生，它们急中生智，想了一个好办法——牺牲一半挽救另一半。于是，年轻的羚羊全都（有一只没有活下来，想想是哪一只？）活了下来，而老羚羊却犹如狼牙山的五壮士——壮烈牺牲了！
这是一个多么感人的故事呀！它们在危机时刻不仅保持镇定，而且还甘愿牺牲以保全局。这个故事让我情不自禁地联想到了汶川大地震中的四川人民和那些舍己救人的英雄们，他们不仅不顾自身安危，而且还都想着让别人或帮助别人逃生，他们不正像羚羊们一样吗？（一个反问，道出了人与动物之间还是存在着相似之处的！）
可是，在现在的社会上，能拥有像羚羊一样如此气概的人不多了。这让我很悲哀——为什么羚羊在危难关头能想着同伴，而有些人类却会为了自己的利益而将同伴推向绝谷呢？还有，人类和动物为什么就不能和睦相处呢？如果猎人不捕杀动物，能出现像这个故事类似的悲惨事件吗？
直到现在，我还在为这个故事而感动着。在未来的日子里，我也会常常想起它，想起羚羊所表现出来的勇气，我也将带着这种勇气去过每一天，而且也希望在社会中能常常看到它存在于人群中。
老师点评：
情感丰富，语意清晰！对比突出了人与动物之间所存在的大同和小异。一个个反问句更是掷地有声，发人深省。羚羊身上那种敢于自我牺牲，犹如狼牙山五壮士的可贵品质都很好的得到了展现。特别是小作者不仅将自己的感点抓住了，而且还表达了自己的一个心愿——希望在社会中能常常看到它存在于人群中。不过，老师建议联系一下自身谈谈或许会更好！
生命闪光
——我读〈斑羚飞渡〉
对于任何动物来说，生命都是至高无上的。有时，很好地保全自己的生命，也被认为是一种美德。但是，如果能够牺牲自己的生命去保全他人，那么则称为“高尚”。
在头羊悲怆的吼叫声中，老羚羊从容地送走了一个个年轻的生命，而自己却摔进了无底的深渊中。那里没有拥挤，没有争夺，秩序井然，没有一只老羚羊因为惧怕死亡而为自己调换位置。在这感人的一幕的背后，作为代价付出的是一个个鲜活的生命啊！无论哪一方面，是生、是死、是存、是亡，斑羚们都有着同样的权利啊！
但是为什么它们就甘愿付出呢？这——便是生命的闪光点。同是面对死亡，它们没有苟且偷生，没有去争取生存的机会，因为它们懂得，年轻的生命和后代延续比什么都重要，它们不后悔，不怨恨，把生的希望留给别人，自己却选择了死亡。
年轻的头羊孤零零的站在山峰上，是的，它是最后一只，没有飞渡苍穹，也没有人需要它去做一块垫脚石，但是，它却迈着坚定的步伐走了，它永远消失在湛蓝的天空中，消失在那灿烂的彩虹里，我不得不佩服，也不能不感动。看着它的死亡，带给我的却是对先烈们的怀念。是啊，中国抗战时期，那些坚贞不屈的烈士们为了祖国，为了人民，不惜牺牲自己的生命，不正像老羚羊们付出生命一样可贵吗？他们也曾有过壮举，有过辉煌，有着属于自己的快乐，但是为了大多数人民的解放，他们义无反顾，慷慨激昂。他们的生命更为闪耀，他们的名字垂千古啊！他们的牺牲昭示着一个新的未来，他们的逝去象征新生命的开始。
善待生命吧，因为只有这样，你的生命才更有意义，勇于奉献吧，因为只有这样，你的生命才更加辉煌！
《斑羚飞渡》读后感
生命的微不足道，体力的微薄——这些都并不可怕，甚至黠丝的命运也不能决断什么，可怕的是只看到卑微的力量，忽视了内在的精神。
――题记
看了《斑羚飞渡》这篇文章，我的心里掀起了千层巨浪，感慨万千。它描写了一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。
每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。这是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神！是一种用生命为下一代搭起一条生存道路的精神！“没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡”，没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，它们的心里很坦然，很踏实：为了下一代，我们有了坚定的勇气，可以无悔地牺牲自己，完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。
我敬佩这些勇敢的斑羚，特别是镰刀头羊，他没有做人类的奴隶，没有做人类的囚徒。“只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。”它维护了自己的尊严，也维护了种族的尊严。而有的人，却甘于屈服，在生死抉择之际，他们毅然选择了在他人的膝下苟活，只为了一己私利。这是可耻的自私蒙蔽了人类的思想，冲昏了人类的头脑，埋没了人类的心灵。
但有的人也具有和老斑羚们一样的牺牲精神，那就是四川汶川大地震中，有多少人本来能逃生却为了救别人而牺牲。其中给我印象最深的就是谭千秋老师。这是一位英雄的教师，当救援人员发现他时，他双臂张开着趴在课桌上，身下死死地护着四个学生，四个学生都活了下来，他却永远离去了。
还有一个小男孩手刨四个小时从废墟下救出了同学，但他的双手却血肉模糊，他就是马健。
他们的心灵是伟大高洁的。假如我们能搏击蓝天，那是他们给了我们腾飞的翅膀；假如我们是击浪的勇士，那是他们给了我们弄潮的力量；假如我们是不灭的火炬，那是他们给了我们青春的光亮。他们和斑羚们一样，都是可以用自己最大的力量去为他人付出全部的英雄，他们是我们的骄傲。
在赞美斑羚的同时，我也为那些狩猎的人感到心痛，他们是罪魁祸首。大自然是需要和谐的，虽然我们是最高级的动物，但其他的动物依然有它们自己的生活和情感，它们也有深爱的伙伴，也有感人至深的亲情，但几声枪响，破坏了它们的安宁，让它们失去了美好的家园。这对我们来说并不算什么，因为我们不是斑羚，但对它们来说呢？失去亲人的痛苦又有谁能体会，人们为什么不能和它们和谐相处呢？毕竟它们也是生命，我们大家都是大自然的孩子。
将心比心吧，苍天最终还是让斑羚们繁衍了下来，这是它们用生命的代价换来的，而我们人类，从来不需要用任何的代价来换取生存的机会，和它们相比，我们幸福多了。它们用无私感动了上苍，它们的善良代代相传，这一飞渡的壮举谱写了生命的乐章，也带给我们深深的自责与愧疚。
其实，生命需要奉献与牺牲，这样才有意义。当你的生命为他人开一朵花，你生命的芳香就会灿烂一片；当你的生命为他人增添一份温暖，你生命的芳香就会沁人心脾；当这一切在你的心田荡漾着涟漪的时候，你一定会感受到一种温情关爱的芳香。我想，那些为了救年轻斑羚而失去生命的老斑羚们一定也是这样想的。
我合上书，闭上眼，只听见窗外萧萧细细的雨声，那一幕情景，依旧栩栩如生，只是生命已去，再多悔恨的眼泪也只能化作春夜的一丝细雨，滋润那片曾经茂盛欢腾的草原……
第16篇：《斑羚飞渡》读后感
《斑羚飞渡》读后感
看了《斑羚飞渡》这本书，我的心里像掀起了千层巨浪，很感动。它描写了一群被逼到绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。
每一只年轻斑羚的成功飞渡，都代表着有一只老年斑羚将摔得粉身碎骨。这是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神！是一种用生命为下一代搭起一条生存道路的精神！“没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡”，没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那波去，它们的心里很沉稳，很淡定它们为了下一代，有了坚定的勇气，可以甘愿牺牲自己。
我很佩服这些勇敢的斑羚，特别是镰刀头羊，他没有做人类的奴隶，没有做人类的囚徒。“只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。”它维护了自己的尊严，也维护了种族的尊严。而有的人，却甘于屈服，在生死抉择之际，他们坚定地选择了在他人的膝下生活，只为了自己利益。这是可耻的！但也有些人和那些斑羚一样，他们愿意用自己的生命保护更多的人！
它们的心灵是伟大高尚的。假如我们能搏击蓝天，那是它们给了我们能飞上蓝天的的翅膀；假如我们是永远不灭的火炬，那是它们给了我们光明。她们和斑羚们一样，都是可以用自己最大的力量去为他人付出全部的英雄，他们是我们的骄傲。
在赞美斑羚的同时，我也为那些狩猎的人感到心痛，他们是罪魁祸首。大自然是需要和谐的，虽然我们是最高级的动物，但其他的动物依然有它们自己的生活和情感，它们也有可爱的伙伴，也有感人肺腑的亲情，但几声枪响，破坏了它们的安宁，让它们失去了美好的家园。这对我们来说并不算什么，因为我们不是斑羚，但对它们来说呢？失去亲人的痛苦又有谁能体会，人们为什么不能和它们和谐相处呢？毕竟它们也是生命，我们大家都是大自然的孩子。
让我们将心比心吧，苍天最终还是让斑羚们繁衍了下来，这是它们用生命的代价换来的，而我们人类，从来不需用任何的东西来换取生存的机会，和它们相比，我们幸福多了。它们用无私感动了上苍，它们的善良代代相传，这飞渡的壮举带给我们深深的自责与愧疚。
其实，生命需要奉献与牺牲，这样才有意义。当你的生命为他人开一朵花，你生命的芳香就会灿烂一片；当你的生命为他人增添一份温暖，你生命的芳香就会沁人心脾；当这一切在你的心田荡漾着涟漪的时候，你一定会感受到一种温情关爱的芳香。我想，那些为了救年轻斑羚而失去生命的老斑羚们一定也是这样想的。
第17篇：《斑羚飞渡》读后感
绚丽的彩虹
——读《斑羚飞渡》有感 《斑羚飞渡》一文描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章的人受到精神的震撼，会启发人们重新认识这个万物共生的世界。
文章一开始，先为我们展现了一个关乎生死存亡的场景。一群斑羚，为狩猎队所追杀，逃到悬崖边。当“斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境”时，显得那么惊慌、无助，它们“乱蹦乱跳”，一只老斑羚竟想奋力“跳过六米宽的山涧”，结果，“像颗流星似的笔直坠落下去”。
在这篇文章中，斑羚对生的渴望被表现得分外真切、动人，吸引每一个善良的人去关注它们的命运。接下来发生的事情完全出乎人的意料。斑羚群凭借娴熟的跳跃技巧，以牺牲老斑羚的生命为代价，成功地完成了山涧上的飞渡，赢得了种群延续的机会。斑羚在飞渡中所表现出的勇于牺牲、视死如归的精神，是作者描写的重点。文章用大量笔墨集中表现了一队老年斑羚的从容赴死。“随着镰刀头羊”的“吼叫”，“整个斑羚群迅速分成两拨，老年斑羚为一拨，年轻斑羚为一拨”。为了种群的生存，老年斑羚毅然决定牺牲自己。当老年斑羚的数量比年轻的那拨少时，镰刀头羊自觉地走到老年斑羚的行列中，“有几只中年公斑羚跟随着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里
走出来，进入老年斑羚的队伍”。没有要求、强迫，也没有讨价还价，好像牺牲是天经地义的事，是一种本能，而不是荣耀。“每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。”老年斑羚用自己的死亡做“桥墩”，为年轻一代架起了生命的桥梁。
文章特意描写了面对死亡的老年斑羚的从容表现：“从头至尾没有一只老斑羚调换位置。”这在人类社会是难以想像的事情。斑羚群以一半的牺牲，挽救了另一半的生命。牺牲的斑羚们那样地“从容”，接受“生命的援助”的斑羚也没有表现出特别的感激，只是“兴奋地咩叫一声，钻到磐石后面不见了”。没有什么要特别感激的，因为这些获救者有一天也会站到老年斑羚那一拨，去为另一群年轻斑羚做“桥墩”。“我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚，心想，或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾没有一只老斑羚调换位置”可以用“以小人之心度君子之腹”来概括。
在这些“人物”中，镰刀头羊给我留下了很深的印象，在最危急的时候，整个种群把信任和尊重给了它；它沉稳、果断、临危不乱，这样的品格使斑羚们对它无比顺从。让种群的一半选择死，这是需要极大的勇气的，而它做到了。在斑羚的生活中，可能没有比持枪的猎人更让它们恐惧的了，所以镰刀头羊也曾“悲哀地咩了数声，表示自己也无能为力”。但是它却用自己的生命为持枪者上了最悲壮的一课。在“飞渡”的最后，作为奇数的镰刀头羊，显示出它高傲的本色。人类的猎枪可以消灭它的肉体，却不能屈服它的精神。这时的镰刀头
羊甚至比人类的英雄更有英雄气概，“只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹”，“它走了上去，消失在一片灿烂中”，悲壮的身影，身后留给人们的是什么？轻蔑？嘲讽？身为“万物之灵”的人类，将在“灿烂”中目瞪口呆。
在这篇文章中，人类充当的是一个不光彩的角色，是自然的侵害者和掠夺者。我们不必回避这个问题。因为这篇文章恰恰给了我们一个反思人类所作所为、摆正人类在自然界中的位置的机会。人类自诩为高等动物──自己给自己定义为“人科”，在这个世界中是独一无二的，是世界的主宰。人类拥有强劲的思维能力，拥有先进的科技手段，可以改天换地，所以我们常提起的一句话是：“征服自然，改造自然。”对于和自己一起生活在这个星球上的其他物种，人类是蔑视的。人类肆意屠杀它们，已经导致许多物种灭绝。斑羚飞渡的惨烈、悲壮，让我们看到了动物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。反思人类社会，当灾难来临时，我们又有多少人能做到像斑羚那样，不害人，不苟活，视死如归呢？
彩虹是虚幻、美丽的。虚幻而美丽的东西，可以给人带来幻想、希望，让人陶醉其中，产生精神上的迷恋、依赖。美丽的彩虹和残酷的现实成为鲜明的对比，镰刀头羊“走向那道绚丽的彩虹”，也是向往舍身于美好的理想世界。在困难面前，羚羊们都毫不退缩，我们是不是也该如此呢？那条绚丽的彩虹，不就是最好的见证吗？
65级5班吕静琳
第18篇：斑羚飞渡读后感
《斑羚飞渡》读后感
三年级十班刘子涵
读完《斑羚飞渡》这本书，我的感想很多。其中，斑羚们勇敢飞渡的那一段让我深受感动。
在书中，有一群不幸的斑羚，它们被逼到伤心崖的边缘上走投无路。猎人们却高兴万分，因为斑羚全身都是宝。你们可知道？伤心崖很窄很陡，虽然跳远是斑羚的强项，但是跳远最厉害的斑羚也只能跳五米远，而伤心崖却有六米宽。此刻，我的心情开始沉重起来，我想它们怎样才能到达对面，摆脱困境呢？令我没有想到的是，领头羊下了一个命令，这一群羊突然自动变成了两列，一列是青年羊，一列是老羊。这时出乎意料的事发生了：一只青年羊和一只老羊结成一队，它们一起跳在半空中，青年羊用蹄子使劲一蹬老羊的背来借力再跳，这样就可以成功抵达对面的山崖，可老羊必将摔死在谷底。所有的青年羊都通过这种方法死里逃生，可老羊们必定都将死去。这是多么令人惊奇的牺牲啊！
老斑羚们为了种族的延续，为了让青年斑羚去创造新的辉煌，毅然牺牲自己的生命，这是多么伟大的一种奉献精神啊！我从老斑羚身上看到了永不磨灭的光辉。
第19篇：斑羚飞渡读后感
斑羚飞渡读后感
这个暑假，我看了《斑羚飞渡》这本书，这本书讲了一个个惊心动魄、扣人心眩的故事。
书中讲述的是大林莽动物世界的生死传奇，有驯化优幼雉、离间双熊、魔鸡哈扎等小故事。最感人的还是斑羚飞渡的故事。 斑羚飞渡讲的是作者在猎狗的帮助下，把这群斑羚逼到戛洛山的伤心崖上。作者和猎队正准备瓮中捉鳖，而斑羚们分成两队，一队是老年斑羚，一队年轻斑。紧接着，一只年轻斑羚和一只老斑羚一起跳向另一面山峰，跳到四米左右，年轻斑羚开始往下落，老斑羚正好在它下面，年轻斑羚的四只蹄子只在老斑羚宽阔和结实的背上猛地蹬了一下，就像享受免费的跳板一样，它在空中再度起跳，下坠的身体奇迹般的再度升高，飞向那面山峰。而老斑羚像突然折断了翅膀的鸟一样，笔直地坠落下去。就这样，每一只年轻的斑羚成功地飞渡过去，就意味着一只老年斑羚摔得粉身碎骨。山涧上空，架起了一座桥，它和彩虹平行，那是一座用死亡做桥墩架设起来地生命之桥。最后，伤心崖上只剩下最后一只斑羚，就是那只成功地指挥斑羚飞渡地镰刀头羊，没有谁来帮助它飞渡。“砰，砰。”猎枪响了，我看见镰刀头羊宽阔的胸部冒出了几朵血花，它没有倒下去，它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹，消失在一片绚烂之中。
读完这个故事，我不禁为斑羚们的勇敢和坚强感动了。可以看到，斑羚们在危险面前是多么勇敢和聪明，镰刀头羊不愧为领头羊，为了让其他羚羊成功逃脱，它面对猎枪没有丝毫犹豫，为了斑羚们这个集体，放弃了自己的生命。
在我们周围的生活中，也有像镰刀头羊这样的人，他们为了大家、为了集体的荣誉，勇敢地放弃了自己的利益，甚至是生命。这个故事还告诉我们，在困难面前一定要坚强，不能遇到一点小挫折就退缩，要尽最大的努力向前冲，去克服它，就像一位名人说得：“哪怕跌倒一百次，也要第一百零一次站起来！”
山大一附小四年级三班邓嘉星
第20篇：斑羚飞渡读后感
读完《斑羚飞渡》合上书，斑羚那奋力一跳，仍清晰地印在脑海里，斑羚飞渡读后感。 一群斑羚，为狩猎队所追杀，逃到悬崖边。在斑羚集体遇难时，为了让部分的斑羚存活，斑羚群以一半的牺牲，挽救了另一半的生命。老斑羚及一些成年的大斑羚不惜牺牲自己的生命，成为一块工具般的跳板。牺牲的斑羚们那样地“从容”，接受“生命的援助”的斑羚也没有表现出特别的感激，只是“兴奋地咩叫一声，钻到磐石后面不见了”。没有什么要特别感激的，因为这些获救者有一天到老年斑羚那一拨，去为另一群年轻斑羚做“桥墩”，读后感《斑羚飞渡读后感》。
在情况危急的时候，动物可以不惜生命的成为别人的逃生工具，而没有丝毫的畏惧，也没有要试图逃生，这种精神是人类所没有的。斑羚的举动让我明白了付出，人只有懂得付出，懂得爱，才算一个完整的人。
