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渐读后感(精选多篇)

发布时间:2020-09-26 08:38:16 来源:读后感 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:渐读后感

读《渐》,常感到作者好像在和读者促膝谈心,他的态度谦和,语言娓娓动听,字里行间渗透着作者发自肺腑的思想感情,渐读后感。这种经过深思熟虑而从容地吐露出真情实感的文风,人们在形式上常称之为“随笔”。《渐》正是子恺《缘缘堂随笔》中的一篇至情至性之作。虽然于他当时入世并不深,但他通过佛学信仰上的沉思,彻悟到人生的无常,不免发出第一声悲叹。他对人世歹相:天真烂漫的孩子,变成贪得无厌的*成*人*;如花似玉的少女,变成坐在火炉旁边的老婆子;血气方刚的青年,变成顽固衰颓的老头子,都归结为“造物主”对人的玩弄。而玩弄的方法则是“渐”。他说:“‘渐’的作用,就是用每步相差极微缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹,使人误认其为恒久不变。这真是造物主骗人的一大诡计!”而人却被蒙在鼓里,—点也不察觉,因而堪受这样的折磨。只有少数几个“能胜任百年的或千古的寿命的人”,他们能识破“渐”的秘密,不受造物主的欺骗,他们能“收缩无限的时间并空间于方寸的心中”,那才是“大人格”“大人生”。从意义上看来,这篇散文的思想无疑是很消极的。他这里所说的“收缩无限的时间并空间于方寸的心中”,实际上即是佛经上所经常宣扬的“人生如梦”,因而劝人”看破红尘”。所以后来子恺先生自己也曾向朋友承认那篇文章“很消极”。但是从散文写作的艺术来讲,这篇文章确是作者当时至性至情的流露,读后感《渐读后感》。 郁达夫曾盛赞子他散文“清幽玄妙”,“灵达处远超出他的画笔之上”,《渐》正是这样的作品。你看它娓娓而谈,诉述着作者对人生的感叹,他把人世比作旅客乘车,有的宁牺牲自己暂时的安乐而让座于弱者,以求心的太平;有的见众人争先下车,而退在后边,高呼“勿要轧,总有得下去的!”他要求世人都要像这些不抢先的让座乘客那样,在人世做“明达之人”。他的文字是这样朴实无华,感情又是这样坦露无遗,读着这样的作品,真像春夜在灯下倾听谈心,夏日在溪边看流水细语。子恺的散文随着他的经历,有发展,有变化。《渐》是他的散文的起步,有一定的代表性。从艺术上来看,它可以说是现代散文中“随笔”形式的一种典型之作。从思想上来谈,它是子恺在二十年代出世思想的代表作。

他认为\"渐\"的本质是\"时间\"。他觉得时间比空间更为不可思议,犹之时间艺术的音乐比空间艺术的绘画更为神秘。因为空间姑且不追究它如何广大或无限,我们总可以把握其一端,认定其一点。时间则全然无从把握,不可挽留,只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而已。性质上既已渺茫不可思议,分量上在人生也似乎太多。因为一般人对于时间的悟性,似乎只够支配搭船乘车的短时间;对于百年的长期间的寿命,他们不能胜任,往往迷于局部而不能顾及全体。举例说明人类只够支配搭船乘车的短时间:试看乘火车的旅客中,常有明达的人,有的宁牺牲暂时的安乐而让其坐位于老弱者,以求心的太平(或博暂时的美誉);有的见众人争先下车,而退在后面,或高呼\"勿要轧,总有得下去的!\"\"大家都要下去的!\"然而在乘\"社会\"或\"世界\"的大火车的\"人生\"的长期的旅客中,就少有这样的明达之人。所以我觉得百年的寿命,定得太长。象现在的世界上的人,倘定他们搭船乘车的期间的寿命,也许在人类社会上可减少许多凶险残惨的争斗,而与火车中一样的谦让,和平,也未可知。然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是\"大人格\",\"大人生\"。他们能不为\"渐\"所迷,不为造物所欺,而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。英国诗人(Blake)也说:\"一粒沙里见世界,一朵花里见天国;手掌里盛住无限,一刹那便是永劫。\"

推荐第2篇:莫如渐

莫如渐

初三六班 苗馨雨

树木从新芽萌发至枯黄凋零;童真童趣的孩子变成野心勃勃的青年;年轻美貌的女子成为行为缓慢的老奶奶;一个企业由盛转衰… …

这一切都是时间在作祟,时间是琢磨不透的,在

这些微妙的转变的同时,经历的或长或短的过程,是成是败的结果,答案只有——时间。

是人生圆滑进行的微妙的要素,莫如“渐”;造

物主骗人的手段,也莫如“渐”。“渐”或许就是时间的最好的代名词吧!

而“渐”的作用,就是用每步相差极微极缓的方

法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹。造物主的隐蔽,让粗心的人们淡忘了时间的变迁,岁月的流逝。总认为我就是我,我没有变,这正是人的可怜——受尽“渐”的欺骗!

与其说“渐”是时间的代名词,不如说是“渐”的本质是时间。很多人总是在为排队,等车… …鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较,浪费时间,反而说自己没有时间,其实不然,像许多有作为的人,他们的时间并不一定比常人宽裕,但他们懂得把握时间,利用时

间。

正如《孙权劝学》中,孙权让吕蒙学习,吕蒙推托军中事情多,而作为帝王的孙权以自己为例,事情虽多,但时间还是有的,就看你如何把握。吕蒙便开始学习,让“士别三日,当刮目相看”这一成语流传至今。

在社会,人生这样的大舞台上,把握时间是一个人成功的关键之一。在工作中,有些人干净利索,有些人拖拖拉拉,这是一个习惯的养成,同时也是时间在一个人生活中价值的体现。

在学习中,高效率,高质量也是你学习有所提高的最好方法。在数学中:时间×速度=路程,这也许就是效率的公式,而他同样少不了时间,因此好好把握现在,珍惜现在,是你走向成功的必经之路。

时间是深奥的,变化莫测的。他是上帝的宠儿,因为它既可以造福于人,同样也可以使人毁于一旦。时间是把双刃剑,我们要做的就是珍惜时间、把握时间,让它成为你最神勇的武器,打败对手。

推荐第3篇:渐捐赠策划书

捐书活动策划书 一.前期准备

1、活动主题:

“捐一缕书香,献一片真情”。因5.12汶川特大地震把一切都埋葬与废墟之中,家园毁了,但灾区的学生没有失去对知识的渴望。捐出你的一本书,给灾区的伙伴一份特殊的关爱,让知识在爱的手中传递。

2、活动目的

(1)闲置图书得到了利用,避免闲置资源浪费。 (2)有效缓解灾区缺乏图书的状况。

3、捐书种类

(1)辅导类、工具书,如各类字典、辞典等 (2)科普类,如《十万个为什么》、《百科全书》等。 (3)历史故事类,他们可以从中了解历史人物和事件。 (4)旅游、游记类、地理类,丰富他们对外界的认识。

(5)杂志、文摘、故事会、中外名著等适合大众阅读的健康书籍。 (6)报刊类。各类报刊均可。

4、关于赠书志愿者的一些寄语

赠书志愿者均可在扉页或另贴小页写上赠言、感想以及交友信息。同样可以写一些祝福语或鼓励灾区同学的话。

5、宣传准备 (1)海报宣传

南校区出2张海报,一张为捐书倡议书,一张为宣传海报。 (2)倡议书宣传

倡议书印制300份,活动现场宣传。 (3)条幅宣传

共制作2条幅,一张供南校区捐书活动现场捐赠者签名用,另外一张宣传用。 (4)宣传时间为2009年4月1日----2009年4月2日。

6、器材准备

此次活动需要桌子一张,供活动现场记录和条幅签名用。还有一些必须的物品准备,比如,易贴纸一本,笔四支。

7、活动预算

(1)宣传费用(含横幅2条、海报2张、倡议书400份等):共计70元 (2)其他活动材料费用(如登记簿、标签、胶水、记号笔等):共计20元 活动费用总计:90元

二.正式活动

1、时间

时间定于2009年4月1日---10日上午9点30分至下午5点30分

2、地点

南校区去食堂的路旁

3、活动责任分配

(1)活动的条幅签名由活动组织部负责,并整理所捐书籍,即时分类保管。 (2)物品准备由宣传部负责 (3)现场记录由策划联络部负责

4、具体过程

(1)活动两天都要派四人在活动现场值班。

(2)活动开始,统一分配各成员在活动现场宣传并征求捐赠。即时做好记录和登记捐赠者姓名联系方式。

(3)来捐书的同学,让他们在横幅上签名留念,横幅将在活动结束之后展出。

(4)活动过程中,即时记录同学们反馈的关于此次捐书或者对于本次活动提出的宝贵意见。并对每位捐赠图书的人表示感谢。 (5)即时与捐赠者交流沟通,并且回馈具体信息,明确他们图书的去向,若有不明白的问题,详细解说。

(6)若有突发事件,由商学院青志协统一商定解决,如果仍不能解决,上报学校。

三.后期工作

1、书籍整理: 将所得图书,即时整理分类,并贴上分类标签,便于阅读。

2、打扫活动现场

3、收好活动器材、工具。

4、把收集到的书籍送到跳蹬河社区,再统一送往灾区。分享给你的朋友吧: * i贴吧 * 新浪微博 * 腾讯微博 * QQ空间 * 人人网 * 豆瓣 * MSN 对我有帮助 12 回答时间:2010-12-23 14:05 | 我来评论

向TA求助

回答者: jacquelinekim | 四级采纳率:17% 擅长领域: 教育/科学 外语学习参加的活动: 暂时没有参加的活动 提问者对于答案的评价: 泪奔中!! 相关内容

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2009-09-18 05:39 P.M.

一、策划书名称 尽可能具体的写出策划名称,如“×年×月××大学××活动策划书”,置于页面中央,当然可以写出正标题后将此作为副标题写在下面。

二、活动背景 : 这部分内容应根据策划书的特点在以下项目中选取内容重点阐述;具体项目有:基本情况简介、主要执行对象、近期状况、组织部门、活动开展原因、社会影响、以及相关目的动机。其次应说明问题的环境特征,主要考虑环境的内在优势、弱点、机会及威胁等因素,对其作好全面的分析(SWOT分析),将内容重点放在环境分析的各项因素上,对过去现在的情况进行详细的描述,并通过对情况的预测制定计划。如环境不明,则应该通过调查研究等方式进行分析加以补充。

三、活动目的、意义和目标: 活动的目的、意义应用简洁明了的语言将目的要点表述清楚;在陈述目的要点时,该活动的核心构成或策划的独到之处及由此产生的意义(经济效益、社会利益、媒体效应等)都应该明确写出。活动目标要具体化,并需要满足重要性、可行性、时效性

四、资源需要: 列出所需人力资源,物力资源,包括使用的地方,如教室或使用活动中心都详细列出。可以列为已有资源和需要资源两部分。

五、活动开展: 作为策划的正文部分,表现方式要简洁明了,使人容易理解,但表述方面要力求详尽,写出每一点能设想到的东西,没有遗漏。在此部分中,不仅仅局限于用文字表述,也可适当加入统计图表等;对策划的各工作项目,应按照时间的先后顺序排列,绘制实施时间表有助于方案核查。人员的组织配置、活动对象、相应权责及时间地点也应在这部分加以说明,执行的应变程序也应该在这部分加以考虑。

这里可以提供一些参考方面:会场布置、接待室、嘉宾座次、赞助方式、合同协议、媒体支持、校园宣传、广告制作、主持、领导讲话、司仪、会场服务、电子背景、灯光、音响、摄像、信息联络、技术支持、秩序维持、衣着、指挥中心、现场气氛调节、接送车辆、活动后清理人员、合影、餐饮招待、后续联络等。请根据实情自行调节。

六、经费预算: 活动的各项费用在根据实际情况进行具体、周密的计算后,用清晰明了的形式列出。

七、活动中应注意的问题及细节: 内外环境的变化,不可避免的会给方案的执行带来一些不确定

性因素,因此,当环境变化时是否有应变措施,损失的概率是多少,造成的损失多大,应急措施等也应在策划中加以说明。

八、活动负责人及主要参与者: 注明组织者、参与者姓名、嘉宾、单位(如果是小组策划应注明小组名称、负责人)。

注意:

1、本策划书提供基本参考方面,小型策划书可以直接填充;大型策划书可以不拘泥于表格,自行设计,力求内容详尽、页面美观;

2、可以专门给策划书制作封页,力求简单,凝重;策划书可以进行包装,如用设计的徽标做页眉,图文并茂等;

3、如有附件可以附于策划书后面,也可单独装订;

4、策划书需从纸张的长边装订;

5、一个大策划书,可以有若干子策划书。

注:

1、该策划书格式由我和我的学生助手张志永共同完成,感谢他的辛勤劳动;

2、本格式主要参阅书目类别为:营销策划、项目管理和创业计划指导书;

3、SWOT分析是现代管理一种分析技术,我们认为它的应用领域广泛,特将其引入大学活动策划;

4、项目尚不够齐全,欢迎网友指出其中不足并做以补充,让它的实用性和易用性更强一些;我们可以看到,模板中提供了很多思考的方面,这些方面看起来并不起眼,但把这么多的东西组合到一起却是一个不容小觑的系统了。有人觉得这上面一些东西是重复的,事实上却一点也不重复。每一项都有它的内涵和外延,如果你尚不能理解,那就还需要去查查相关资料去理解一番了。虽说这些相互交叉的内容对整体影响不大,但如果你能理解的更详尽,策划书自然会更完备。有人会质疑,第二点第三点是不是写得太多了。其实这当然有个根据实际而行的需要的尺度,但你必须把它明确明白地写出来。因为从某种意义上来说,策划书要做的一个目的就是说服人,比如活动审批者,赞助的公司等,而这部分恰是他们最需要的,这直接关系这项活动的生存权,所以实在是马虎不得。这里我特别提出,希望同学们能把这些提到的项目背下来,心思细微之处,正是一个人超乎常人的地方。也许背这些东西有点烦,但把需要思考的逻辑记忆变成机械记忆,让它深入到你的潜思维中去,这将让你在今后任何工作中都获益匪浅、游刃有余;

其二,在我们完成了第一部分的工作后,我们就可以用“创造小说”的方法。很简单,按照逻辑顺序,把从开始到最后的每一个环节像小说一样在头脑中计算预演一遍,你就会明白什么地方该做什么,什么地方缺了东西,哪里用什么人。当然,要记得把想到的每一件事都写下来,这都是策划书中实用的内容,随便缺一点可能都是灾难。在你的思维中如果运行无误,我想这份策划书可以算是成品了;当然,“创造小说”的方法不仅可以这样应用,同学们可以举一反三,灵活运用。

其实到这里,一份完整的策划书已经成型了,你所需担心的就应该是后续执行工作。有的同学可能会对自己的策划没有信心,那么你完全可以找以前该类活动的组织者给你修改一下,其实我估计他们也改不了太多,只是细致末节地改一些小错误。我们仔细审视着手中尚余墨香的策划书时,会是一种怎样的心情呢?

写策划书,就是这么简单;也许有的同学看了这篇文章后还是头疼——这算什么指导?如果是这个归因思路,就意味着你不是想写——而是想要一份策划书。你不想付出自己的劳动,当然策划书是不会出现在你的面前的。写策划书就是要你认真思考一件事,认真写一篇文章,然后把这篇文章付诸于现实。你也不必到互联网拼命地搜索,好的策划书是搜不来的,而且据我所知,网络上这类资源甚少,基本上你不会有什么收获。想要做好策划书,就是要拚尽自己全力,自己去做,自己去写,没有任何捷径而言。所以我希望看到这里的朋友,你们能尽快下定自己完全制作策划书的决心,别把希望放到网上。 一份好策划的效果是立竿见影的,你可以充分享受你的策划被成功执行时的价值感。“世上无难事,只怕有心人”,只要付出,定有回报。最后,特别指出我的一个观点:如果你完全没有经验,你的策划尽量做的中规中举,不求有什么变化。做到所谓的“不求有功,但求无过”,那么你的第一份策划已经成功了。而做的熟练之后,你的策划要渐渐具有自己的性格。你要让你的策划中有与众不同之处,比如你的策划中有某个别出心裁的点子,让人眼前一新。创新点不必多,一两个足够,关键是要能被附诸于现实。那么这个时候,你就是个成功的策划者了。而你的策划,将被更多人认可,获得鲜花和掌声。 祝愿你的策划书能成功。

附:进行一次大学活动的基本步骤:

一、活动若办,策划先行。策划是办活动的脉络,一份好的策划是成功的前提。

二、获得支持。获得领导的认可与支持,是一件非常有必要的事情;获得大型媒体的支持,你的活动就会变得特别好办,而且多半会成功。

三、组织任务小组,分配人员职责。权责相应,每个人都要非常明白自己的责任。注意,分配任务要以人为单位,而不能说某件事“你们几个做”,这样这件事情基本做不好。有几个方向:指挥中心,外联赞助组,现场工作组,宣传媒体组,现场秩序、礼仪接待组、应急人员。打印出权责清单,让每个人看得明明白白。并且,每天碰头一次,及时汇报进展,以便处理各种信息;

四、赞助或其他经费来源:寻找赞助商,与他们进行艰苦地谈判,最后取得双方能认可的协议,这是活动需要。有了经费,一切好办;注意:广告不能太过分,谈判一定掌握尺度,否则商业味道可能让晚会failing!

五、组合资源。有很多的道具、物品需要你尽快找到。就像个RPG游戏,你要懂得怎样获得资源,组合资源。

六、进行宣传。调足参与者的胃口,是广告、海报或其他媒体的职责。

七、现场必须有一个指挥中心,负责及时调度;

八、进行过程中,要有至少一种让所有工作人员沟通的方式。比如手机短信,纸条或手势。

九、特别提醒,那些领掌的,托儿,制造气氛的人员要特别安排好。想办好活动这是必须。

十、认真把参与活动的高层人物送走,不要失去任何礼节,记得向那些辛勤劳动却默默无闻的人员致敬!你的荣耀,他们才是真正的缔造者。当然,也欣赏自己的成功吧。 策划书之二:《法制时代》走进科大理工

例二:一次与电视台做节目策划书

含:节目总策划、赞助策划、现场策划。这是一份非常成功的策划书,并且由于现场指挥得当,节目取得了较大成功。河北电视台对这次节目给予了高度评价,现提供策划书如下: 活动策划书目录: 1. 前言 2. 市场分析 3. 活动介绍 4. 商家补偿计划 5. 经费预算 一 前言 为迎接河北科技大学理工学院法制宣传周的来临,我校将与河北电视台《法制时代》栏目组隆重举办《法制时代之走进大学校园》节目。借此机会我校同学非常希望成功地与中国移动公司建立合作关系。以巩固中国移动品牌在学生群体中的稳定地位,并借此机会宣传中国移动的品牌和提高我校的知名度,使双方达到“双赢”。中国移动通信河北有限责任公司,河北省电视台,河北科技大学都是河北省极具影响力的单位,三强连手必将势造最具影响力的一期栏目 作为青春的代言人,大学生总洋溢着年轻的活力、充满着狂热的激情,对新奇刺激的大型活动必定会踊跃参与,全程投入。这类的活动必能让主办协会的知名度得到很大的提高,同时也让赞助的商家达到想要的最佳宣传效果,从而大家都得以大丰收。新生的大学生活已进入了正轨,一切都相对顺利,学校的活动月也在这个时候完全开放,很有活动的气氛。在这个宣传的黄金月,哪个组织率先策划出极具创意的活动,哪个组织就能在新生中树立良好的公众形象,同样哪个公司能在这个月做最有效的宣传,哪个公司就能树立稳固的校园品牌,更有利地去巩固这一片大市场。因此,河北科技大学理工学院网络互联策划组又怎会错过这么好的一个黄金时机呢?!于是精心策划了《法制时代之走进河北科技大学理工学院》的普法活动。本次活动的策划通过了分析讨论,极具权威性。况且本次活动是将会成为最具特色的普法活动、拥有极高的品牌文化,也是本学年的重头戏,因此得到校团委、省电视台,省日报社等官方组织的高度重视,并给予大力的支持和配合。届时必将能让活动的参与者感到耳目一新,兴奋不已;让赞助商尽情享受投资少回报高的乐趣。 二.市场分析(投资高校活动的优势)

1.河北电视台新闻综合频道《法制时代》是向全国范围播放的节目,收视率在河北电视台名列前茅,且具有广泛的收视群体。作为《法制时代之走进校园》的普法活动的首发,同时也是全国的首例,其广泛的社会覆盖面,以及深远的意义,必将带动石市乃至全国的普法宣传活动。

2.河北科技大学在省内具有相当高的知名度,定会受到社会各界人士关注。

3.大学生来源于社会,但又不同于一般社会公民,其一举一动定会引起人民的注意 4.学校消费地域集中,针对性强,更适合通信行业的巩固与发展,让“中国移动”及周边产品深入学生群体当中。

5 本次活动将通过电视节目面向全国播放,并至少超400人能进场参与(因场地所限人不可进太多),并会在石家庄各高校广为宣传。

6 本次活动将有省内知名媒体作大力宣传,河北省新闻综合频道,省报社《燕赵都市报》《河北晚报》等,以及覆盖河北科技大学校内人手一份的校报,必将使三强联合所带来的社会影响深入人心。 三.活动介绍 1. 活动目的:

大学生来源于社会,但又不同于一般社会公民,他们所面临的问题比一般公民更多、更复杂,社会对他们的法律素质要求更高、更严格。

这期特殊节目旨在增强在校大学生的法律意识,提高在校大学生的自我保护意识。使大学生真正做到知法,守法,懂法,运用法律手段保护自己的合法权益不受侵害。也可以通过来自五湖四海的大学生将法制与法治的宣传落到实处。

通过这次节目可以有效的减少大学生不必要的犯罪,使法律观念深入每一名大学生的心里 ,并通过此次节目加强大学生的法律意识,提高大学生的自我保护能力。 2. 组织机构:

3. 活动时间:4. 活动地点:5. 现场布置:待定 6. 活动内容: 四.商家补偿计划

冠名权: 本次活动可以冠名。(冠名费6万)

传单宣传: 传单主要宣传法律知识和宣传《法制时代之走进科大校园》节目。传单上可印有赞助商的标志

小册子宣传: 主要宣传法律知识和宣传《法制时代之走进科大校园》节目。封面和内页可有赞助商的广告。

海报宣传: 海报上商家以赞助商的身份出现,并可印上公司标志物。海报由河北电视台、河北科技大学理工学院、中国移动共同设计。

展板宣传: 展板上可帖海报和宣传纸(宣传纸右下脚可印有赞助商的标志) 横幅宣传: 在学校过道可悬挂带有商家特色的横幅。 校园广播宣传: 主要宣传法律法规、《法制时代》的到来和赞助商 现场宣传: 现场可用到印有商家特色的道具进行布置

媒体宣传: 可有赞助商独家赞助字样的字幕,会场可出现条幅,海报等软性广告。 (各种宣传介质均可印有中国移动的标志) 五.经费预算

达成协议后由科大理工和河北电视台提供经费清单,交赞助商审核同意后,由赞助商本次活动所需提供经费。

补充赞助方案:赞助商可以提供其他宣传方式,三方达成协议方可施行。

本次活动阵容之强盛、对象之广泛、节目之精彩,规模之庞大是全国首次法制节目走进大学校园,必将引起强烈的社会反响,从而为商家带来预想不到的宣传效果和商机。网络媒体对中国移动公司的鼎立相助与海报横幅,广告、版报等宣传手段的全力打造将使中国移动各项业务深入人心,再次打造“中国移动”的品牌效应,使更多的人加入到移动中来。承载投资理念,再现移动风云,这是移动人的心声,弘扬企业文化,营造学术氛围,这是移动人共同的目标。

本活动最终解释权归河北科技大学理工学院所有.

河北科技大理工学院联合精英团队 2006年5月

《法制时代》走进河北科技大学理工学院工作说明(理工学院方面)

一、创新点

a) 用大学生们自己拍摄的DV剧表达一种原汁原味的大学生制作感觉。DV剧完全由学生们自己写剧本,布景,拍摄,剪辑,后期制作;

b)情景剧构思独特到位。情景剧用投影仪制作的幻灯片做背景,用现代手法演绎经典故事,并给法律思考留出充分余地,诙谐但不破坏经典; c) 成功设计并使用现场信息指挥系统。将现场所有工作人员手机号码输入电脑,使用电脑连接GPRS手机,用GPRS手机上网,最后做到通过电脑给各工作人员发短信。该系统高效、方便、可以做到最快速控制会场,尤其是会场中就坐的其实是事先安排好的工作人员,通过短信可以让他们领掌、提问等等,最大程度地保持了现场顺利运行;

d) 本次活动使用的胶印彩喷大背景、展牌、海报等等,均由大学生用Photoshop等软件自行设计制作;

e) 正式首创了PowerPoint就能精确控制屏幕的先例。本次活动充分运用了PowerPoint的高级功能,在PowerPoint中插入图片、文本、影片等等,并精确做到了无缝衔接,不用半点切换画面;

f) 首创由国旗护卫队维护现场秩序的先例。国旗护卫队形象气质颇好,作风优良,战斗力强,对于该类严肃主题活动由国旗护卫队成员护卫非常适合,现场起到了相当良好效果;

二、主创人员

a)节目指导: b)总指挥:c) d)主持人:e)其他人员:

三、现场流程 策 划 书

——《法制时代》之走进科大理工

主办方:河北电视台《法制时代》栏目组 河北科技大学理工学院

《法制时代》与河北科技大学理工学院栏目合作策划 一 活动背景(附录)

由于种种原因,大学生的法制观念的现状不容乐观: 1大学生犯罪案件成上升趋势: ⑴追求享乐的需要

⑵满足报复的需要

⑶自我意识的混乱

2大学生的合法权益易受到侵害。

3大学生运用法律自我保护的意识淡薄。

电视节目利用其广泛的覆盖率,真实而有效的将法制观念,法律意识以生动鲜活的方式普及到那些急需要法律保护的人员头上。它作为连接社会与法制的纽带,起着尤为突出而又重要的作用。大学是普及知识的场所,是人员众多的群体,与法制节目的结合,必将带动法律的普及与宣传。

二 活动目的及意义

法制教育不能只局限于对法律条文的解释,要更多地关注学生应用法律的意识和能力的培养。通过开展大学与《法制时代》的合作的活动,增加学生接触法律知识的机会,形成浓厚的法制教育氛围,促进大学生法律意识的形成。 大学生来源于社会,但又不同于一般社会公民,他们所面临的问题比一般公民更多、更复杂,社会对他们的法律素质要求更高、更严格。

这期特殊节目旨在增强在校大学生的法律意识,提高在校大学生的自我保护意识。使大学生真正做到知法,守法,懂法,运用法律手段保护自己的合法权益不受侵害。也可以通过来自五湖四海的大学生将法制与法治的宣传落到实处。

通过这次节目可以有效的减少大学生不必要的犯罪,使法律观念深入每一名大学生的心里 ,并通过此次节目加强大学生的法律意识,提高大学生的自我保护能力。

大学生的具体涵义今非昔比,在科学技术飞速发展的今天,大学生的生活已不在是单纯的学习,实践,理论。而是逐步信息化,网络化。在演变的同时随之而产生的各种违法犯罪案件,权益侵犯案件呈上升趋势。此次活动将利用电视节目,把社会的期望与关怀带给大学生这样的特殊群体。

三 活动名称 《法制时代之走进河北科技大学理工学院》 四 活动开展 详见附录

与会的人员安排:各系的同学,辅导员,院领导,法律方面专家(电视台安排),主持人(同上)。

五 物资预算

桌椅,会场布置(包括室内(活三)桌椅安排,投影,演示文稿制作,室外场景安排),物品调用(电视台器材运输) 等一切力所能及的事情均由我院承担 六 活动中的细节问题 ⒈会场秩序(由院学生会,纪检部负责)

⒉会场气氛(学院安排文法系法律专业的老师及同学)

⒊人员到场(可依据具体的情况而定,警务人员由院方负责邀请) ⒋物品道具(案例方面视频可由电视台提供,其它由学校负责) 七 活动主要负责人

河北电视台《法制时代》栏目组 ;河北科技大学理工学院

简单规格 活动标题

------副标题(有需要的话)

一、活动主题:

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二、活动宗旨/目的:

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推荐第4篇:《渐》教案用

《渐》教学案

学习目标:

1、整体感知课文内容,把握文章思路。

2、抓住重点语句,揣摩语言,领悟作者写作目的。

3、培养学生正确人生观。

重点难点:把握作者写作目的,并从中获得人生启示 学习课时:一课时 学习步骤:

一、导入(图片展示)

二、检查预习:

1、作者简介

丰子恺:原名丰润、丰仁,号子恺[kǎi]。浙江桐乡人。现代作家、画家。

长于美术音乐,又工散文。散文多为关于艺术、儿童和人生的感怀与颖悟。可分为三类:(1)探究人生和自然奥秘 (2)写儿童情趣(3)写本人生活经历和社会的炎凉世态。皈依佛教,一生淡泊,洁身自好。散文集命名为《缘缘堂随笔》、《车厢社会》等。

2、生字注音

纨绔子弟(wán kù)

佣工 yōng

围炉拥衾qīn

刑笞 chī

牛犊dú

盛(chéng) 勿要轧(gá)

(轧 [gá]1.挤;拥挤。2.结交:~朋友得小。3.结算;核对:~账。4.观察;揣测:~苗头。)

三、整体感知,把握思路

请迅速轻声浏览课文,找出每段与题目“渐”有关的句子(七个段),思考以下几个问题:

1、写作时段落有什么特点?

2、体会散文的特点是什么?

3、写作时用什么方法说理?

4、什么是作者所说的“渐”?

(一)作者在文中对“渐”的具体解说都有哪些?(学生活动,相互交流,找出句子,给予指导)。预设:

§1.使人生圆滑进行的微妙的要素,莫如渐;造物主骗人的手段,也莫如“渐”。人生是由“渐”来维持的。——人生阶段一步步地演变是靠渐来维持地,否则人就会痛不欲生了。

§2.人之能堪受境遇的衰变,也全靠“渐”的助力。——人生境遇的巨变之所以能被接受,也是靠“渐”来实现的。

§3.这真是大自然的神秘的原则,造物主都的微妙的工夫。——“渐”是自然界的一条原则,而且不容破坏。

§4.“渐”的作用,就是用每秒相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹,使人误认其为恒久不变。这真是造物主骗人有一大诡计。

§5.我觉得时辰钟是人生最好的象征了。 §6.“渐”的本质是时间。

§7.然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是“大人格”,“大人生”。他们能不为“渐”所迷,不为造物所欺,而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。

▲ 作者在文中对“渐”的这些具体解说给了你怎样的感受? (学生活动,相互交流,给予指导。)

这些思想的火花在每一段中起到一个总领全段的作用,即中心句。考场作文中应该学会 1 借鉴。因为这样可以使文章结构清晰,又能深化主旨,展示写作的思想深度。

(二)文章如何让我们真切感受到“渐”的?(渐的表现)大量的实例都有哪些?(预设学生可接龙回答)给了你怎样的感受?(学生活动,相互交流,给予指导。)(生回答)

§

1、年华老去:孩子变老头

少女变老婆子

§

2、境遇变衰:纨袴子弟―贫者-佣工-奴隶-无赖-乞丐-偷儿 §

3、自然原则:季节变换 昼夜交替 儿女成长 水仙花开 §

4、抱犊跳沟 §

5、时钟移针 §

6、搭船乘车

§

7、白居易、布莱克诗

―――有形之“渐”

▲这些大量生动形象的事例,其实都是为作者阐述“渐”的理解而服务的,让我们真切地感受到了“渐”的存在。可见作者观察思考生活的细致,我们也要学会在自己的作文中运用生动形象的生活事例来阐释深奥的道理,深入浅出,易于理解。

(三)最能概括作者对“渐”理解的一句话(即“渐”)是什么(什么是作者所说的“渐”)?(生回答)

▲使人生圆滑进行的微妙的要素,莫如渐;造物主骗人的手段,也莫如“渐”。 ▲如何理解其中“圆滑”和“微妙”二词?明确:

▲“圆滑”令我们想到人生就是像鹅卵石一样由于岁月的不断冲刷所造成,被冲掉了棱角,冲刷掉了自己的本质。作者用“圆滑”可以说概括了人的一生的整体变化。

“微妙”一词的使用非常贴切。作者指出人生的变化在于“渐”字,而“渐”字的表现是无声无息,令人毫不知觉的。而“微妙”一词正好是这种特点表现的概括。

四、思考讨论 问题层级设计:

(一)重点层级问题设计:

1、作者写作此文的目的是什么?(生探讨回答)

▲然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是“大人格”,“大人生”。他们能不为“渐”所迷,不为造物所欺,而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。

明确:用书上的话回答:能不为“渐”所迷,不为造物所欺,而收缩无限的时间并空间于方寸之中。即能够把握时间,把握人生,而成为“大人格”“大人生”的人。所以和朱自清先生《匆匆》中“珍惜时间,抓紧生活”的思想相比,我觉得丰子恺先生的道理要更丰富些。所以对于时间而言,“把握”两字要比“珍惜”两字有更深刻的内涵。那是什么呢?不妨我们来思考:

2、什么是“大人格”,“大人生”?

明确:具有高尚道德品质的即为“大人格”,一生做高尚道德品质的即为“大人生”。对社会、对人生有所裨益、不计个人得失,追求一种超越的心态,执着追求人生的意义。

3、你认为古今中外有哪些人物是具备了“大人格”“大人生”的人,他们又都具备了些什么?(学生讨论回答) 预设:人物:

◆ 感叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”的孔子

◆ “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹 ◆ “一蓑烟雨任平生”的苏东坡

◆ “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅 ◆ 努力让死亡成为一个“节日”的史铁生

2 ◆ 扼住命运咽喉的贝多芬

◆海伦•凯勒:假如给我三天光明

◆雷锋:我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去! ◆鲁迅先生说:“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的时间都用在写作上了。” 共同特点:

◆ 智慧、明达的思维; ◆ 高瞻远瞩的目光;

◆ 海纳百川的气度与胸怀; ◆ 谦让、平和的人生态度;

◆ 不计较个人得失,对社会人生有所裨益(bì yì); ◆超越自我,执著于人生意义的追求

4、怎样才能做一个“大人格”“大人生”的人?

不为造物所欺,而收缩无限的时间并空间于方寸之中。

5、如何“收缩无限的时间并空间于方寸之中”呢?

明确:联系“纳须弥于芥子”并李勃的故事,理解作者写作本文的真正目的:要做一个有智慧明达的人

(二)次重点问题设计

说到“渐”的本质是时间,最后两节的内容还比较难理解,但其中却包含着作者写此文的宗旨,我们先齐读一遍。(生齐读)

讨论分析:

1、文章在提出“渐”的本质是时间后,作者举了搭车乘船的例子想表达怎样的意思呢?

a请用文中的语言来回答。

“一般人对于时间的悟性„„全体。” b用自己的话说,意思是什么呢?

搭车乘船的时间比较短,人们能够支配、把握,能有明达之人出现。而对于乘“社会”或“世界”的大火车的较长时间“人生”而言,人们就不能支配把握了,就少有明达之人了,以至还出现“凶险残惨的争斗”。

2、“凶险残惨的争斗”是人们不能把握时间而做出的不明达的举动。

那其实面对自己并不长的生命时间,即人生,人们还有哪些不明达的表现?(启发生回答)

如:浪费时间、追求名利而不折手段、违背道德良心做坏事、斤斤计较个人得失、不豁达。(中央电视台周涛也为我们展现过,而且是尖锐而深刻的展现过。)

3、“我觉得百年的寿命,定得太长。象现在的世界上的人,倘定他们搭船乘车的期间的寿命,也许在人类社会上可减少许多凶险残惨的争斗,而与火车中一样的谦让,和平,也未可知。”如何理解些话?

强调渐变对人的影响,认为缺少谦让、和平,与凶险残惨的争斗的原因是由于人们寿命意识“定得太长”。

你同意这种看法吗?

(三)难点问题设计:

1、在文章中“渐”的作用指得是什么?明确:

就是用每步相差极微极缓的办法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹,使人误认其为恒久不变。

2、文章两个故事寓意含蓄而深刻,即农夫抱犊跳沟的故事,乘火车的旅客这一个比喻,分别对揭示文章的主题思想有什么深刻寓意?明确:

3 (1)联系课文理解,“犊”可理解为在工作中人们抱着不放的“名”与“利”,某一天,“我们”因其他原因而停下工作时,有了一段想一想的时间,就会发现原来自己为名为利是多么的“苦劳”。

(2)根据课文第六段论述“乘火车的旅客”的事例,明确的道出了“人与人之间相处态度”的问题。

(可以让学生回想一些将时间浓缩的事例来体味其中的含义。如海伦的“假如给我三天光明”,怎样来分配这有限的时间。也可以用佛家的“百年修得同船渡”、和尚说江面上只有两条船一为名来一为利往、叶倩文的歌曲《滚滚红尘》等等来折射这个世俗百像。)

(四)难点问题设计: 中国古诗人(白居易)说:“蜗牛角上争何事?石火光中寄此身。”英国诗人也说:“一粒沙里见世界,一朵花里见天国;手掌里盛住无限,一刹那便是永劫。”

如何理解这几句话?

人活在世上,就像局促在那小小的蜗牛壳里,空间那样狭窄,还有什么好争论呢?生命短暂,就像石头相撞的那一瞬间所发出的一点火光,人生就这样过去了。人生在世,是如此的渺小、短暂,又何必斤斤计较呢?

在生命的长河里,我们就如岸边一粒沙、一树、一草、一花,荣枯无序,花落有声。懂得感激生命,才会晓得生命的珍贵。

(五)论交流:你的生活与学习中有“渐”的现象吗?

五、小结:通过对人的生命历程中渐变规律的描述和分析,唤醒人们的时间意识,激励人们要把握好时间,把握好生命,做一个有“大人格”、“大人生”的人。

六、课后作业:

1、实践能力:收集有关珍惜时间的名言警句。

2、你是否感到“渐”对你的影响,这影响是好是坏?你今后该如何把握你的生命?请你写300字左右的感受与体会。

4

一、读作者:

说到这,文章的思想我们应该领悟了,当然作者的睿智我们也有些感悟了。但还想告诉大家,丰子恺先生一生都在用艺术在生活的细碎中探求着社会的意义,追求着自己对艺术和人生真和纯的理想。他曾说占据其心灵的只有“天上的圣明和星辰,人间的艺术和儿童”。不妨我们来看几副其漫画来感悟一下作者对“大人格”“大人生”的追求。 (展示投影)

二、读自己:(作业)

看完了作者,思考我们自己,面对我们自己的人生,面对一年后的高考,如何来把握这一年,这一辈子的时间呢?请大家思考后写下来,我们下节课来交流。

2、作者写作此文的目的是什么?

唤醒人们的时间意识,激励人们要把握好时间,把握好人生。做一个“大人格”“大人生”的人。

3、作者说“然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人”,如何理解?(课后练习四)

三、课后作业:

1、写作能力:以“读《渐》感悟”为话题写一篇200字左右的短文。

2、实践能力:收集有关珍惜时间的名言警句。

3、把本文有关举例用简短的文字概括其名称。

4、你是否感到“渐”对你的影响,这影响是好是坏?你今后该如何把握你的生命? 你是否感到“渐”对你的影响,这影响是好是坏?你今后该如何把握你的生命?请你写四百字左右的感受与体会。

推荐第5篇:肥胖渐渐减

很多肥胖者之所以瘦不下来,很大一部分原因是跟她们的生活习惯有关 1首先,睡眠不足,会影响一个人的基本代谢率(一个人在休息的时间所消耗的能量)。其次是生热效应,睡得少的人,更懒得动,于是消耗的卡路里也比较少。

另一个重要的原因人体内的皮质醇的浓度的改变。睡眠不足,能使人体人泌更多的皮质醇——这是一种压力荷尔蒙-能刺激人的饥饿感。

美国国家睡眠基金会说,那些每天睡六个半小时的女性,慢慢地睡眠不足会对她们的新陈代谢和身体健康产生很大的影响。

2饮食搭配总原则:吃得少不如吃得对

很多人以为减肥,只要吃得少就会瘦,其实,营养界推崇的做法是:吃得对远比吃得少重要。如果吃对了,即使吃得较多,也不会胖,反而还会瘦。所以,想用饮食搭配瘦身的人,第一步就是选对吃什么。叶艳彬医生说,众所周知,要想减肥,应该不吃高热量的食物,吃高纤维的食物;要用白肉代替红肉;要用低脂或无糖牛奶(或酸奶)代替全脂牛奶(或酸奶);要用苦咖啡代替饮料;要用燕麦片代替早点;要用橄榄油代替花生油,等等,这些常识都是大家耳熟能详的。但是,具体怎么吃,不少人还存在着误区,所以接下来就具体说说这些具有“减肥”效果的食品该怎么吃,才能真正让你达到减肥的目的。

饱腹的粮谷豆类食品,进入人体后,一般消化吸收慢,使血糖变化平缓,因而升糖指数低。选这样的粮食当主食,给人饱腹感,很少让人发胖。

1.燕麦片。燕麦片中含大量的可溶性膳食纤维及植物固醇,可以降低血胆固醇及血脂。 在超市选择燕麦片时要注意挑选加工不精细的燕麦片,不要选那种迅速烹调的燕麦片。粗制的燕麦片升糖指数低,是真正的饱腹食品。用燕麦片在微波炉做的燕麦粥,配上一杯低脂奶,既补钙营养又丰富、健康、热量低,让早餐成为饱腹、保持好身材的一餐。

2.全谷大麦粉。全谷大麦面含较多的直链淀粉及大量的膳食纤维,蛋白较多,在人体内消化吸收慢,其升糖指数比大多数的面粉低,是饱腹食品。

3.绿豆、红小豆。绿豆、红小豆可溶性膳食纤维多,升糖指数低,叶酸含量丰富,它们内含的植物固醇,有助于降低血胆固醇及血脂、稳定血糖,对心血管健康有好处。在膳食里经常有绿豆或红小豆,可以明显减少一天内的饥饿感。食用这两种豆类时,要原汁原味,不要选加糖加油做出的点心,这样的点心只是味道好吃,可健康价值降低,热卡增加,多吃容易让人发胖。

4.褐色糙米。褐色糙米含较多的直链淀粉,在人体内消化吸收慢,其升糖指数比大多数大米低。用褐色糙米做的米饭,比普通大米饭更有利于身体和身材。

5.全麦粉。全麦粉就是100%的全麦面粉。即在小麦加工成面粉的过程中,保留了所有的小麦麸皮和小麦胚芽。一般全麦粉所做的食品,在人体内消化吸收得比较慢,升糖指数相对低,比吃由普通白面粉做成的食品更能抵抗饥饿 本文章有网络收集

推荐第6篇:渐行渐懂

渐行渐懂

翻了下日历,恰好到学校一个月了,回想起一个月前傻傻的自己,立志在这个地方闯出一片天地的天真的自己,呵呵,现在突然间就很想嘲笑那时候的自己,嘲笑自己的自信……… 等了一天终于收到了AIESIC的短信,一课心瞬间平静的同时眼泪就流了下来,不是太脆弱,而是太绝望………哭着哭着,突然就笑了,原来是自己把自己看的太高了吧,原来是自己真的太弱了吧,一次一次的被刷,以为早就已经习惯这样的挫败,可是发现自己还是天真的抱着一颗信心,相信自己的信心,现在,终于懂了,明白了,原来自己什么都不是,什么都不是,卑微到尘土里却依旧自以为生活在云端的天真孩子

我说我绝望的心脏疼,只是真的,伴随着这些事情一起来的是一种计划让我窒息的锥心之痛….我以为,当我迈进了大学的校门,我开始了一段新的生活,可以忘记曾经的种种失败,成为浴火重生的凤凰,可是我错了,我本不是什么凤凰,何来浴火重生,只是自己太天真,看不清这些事实而已………只是自己把自己的位置摆得太高了吧………

突然间就颓废了,就想回家了,就不想再去奋斗了,不知道为什么,突然间好受伤好受伤,好难受好难受……..那天晚上突然发现,自己一天都很安静,突然发现自己变了,不再是原来那个天天在外面跑来跑去疯来疯去的自己了,现在的自己,安静的可怕,我都开始不认识了,不知道是什么改变了我,让我觉得我瞬间成长了起来,或者说,瞬间苍老了许多…………..现在的自己,在开会的时候不再会那样积极的说出自己的想法,现在的自己,总是习惯的去听从别人的指挥,现在的自己,开始怀疑自己的能力,不得不承认我受伤了,真的,受伤了………从story刷掉,我怀疑我的强势是不是对的;从学生会刷掉,我怀疑我的真诚是不是对的;在校友会从EPG踹到RC,我怀疑我自己是不是真的没有能力;从AIESIC刷掉,我是真的对自己的能力做了全盘的否定…….我想,袁玥从一开始,就什么都不是吧……

推荐第7篇:“渐”的定律

“渐”的定律

自然界中有一定的规律,如地球每天绕着太阳转,而万物遵循着其法则得以生生不息,事物天天在变,但却是采取一种潜移默化,日积月累的方式,没有什么会永远不消逝,也没有什么会永久留存。但为什么我们丝毫未察觉而依旧度日呢? 其间便是存在一个微妙的原则──渐。 渐有缓缓的意思。渐渐的,孩童长大成人,时光飞逝,貌似须臾间,却有一定的程序,我们经历幼年期,青少年期,壮年期,老年期,生、老、病、死,当中还有与他人的互动交际。一个稚子若在一夕间即变成老叟,是令人吃惊的,而他的父母恐怕也认不出他。少了渐,我们会更喟叹,更感慨。一次的考试成绩不理想,我们会安慰自己说那是必然会经历的过程,一段过渡期;富者挥霍无度,财富渐渐的减少,万贯家财倾于一旦,他会告诉自己那是他太不懂得节省开销,才会慢慢的沦落为贫穷。事实上,日子久了,他是安于贫困的环境的!但这其实是一种悲观的概念,一种颓唐的思想,一番消极的作为,贫者不努力向前,就只会不断的回到原点,甚至倒退,佣工、奴隶,只能付诸劳力换取温饱,渐渐的,他厌倦了劳动的时光,就在街上乞讨,换取他人的同情搏得金钱、粮食,他越来越颓废,终日尽想些投机取巧的伎俩,偷盗打劫,只要能图得利益。那样的行为固然令人厌恶,但当他家境十分富裕时,可曾料到会沦为贫穷?没有一个人晓得明天会如何,未来该怎样。我们太过安逸,只是为了贪取益处,填补那空虚的内心,我们只是不断的在自我慰藉,现在的际遇已经够好了,哪会知道又会沦落到更悲惨的下场,抑或更优越的遭遇?初中议论文 www.daodoc.com 如同塞翁失马,焉知非福这句话,因此我们不用担心会一直不幸,也不会一直幸运。月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福,一增一减,消逝递补,有一定的定律存在,而这个定律,也是基于渐的原则才成立的。 举例来说:一个人若想减重,他应该先拟定计画,开始实行的过程往往是最痛苦最艰难的,有时会觉得太疲累而想歇息一会儿,甚至想停止,那是因为人都会有j望,常常经不起诱惑,而感到欲罢不能。但如果每天都给自己一点点的压力,持续运动,长久以后,便会习以为常。看吧!你又受到渐的欺骗了。 做学问也是一样的道理,应该要循序渐进,不可能一步登天,囫囵吞枣的记忆无法维持很久,唯有踏踏实实得去履行,才能真正成为自己的知识。每日透过阅读、练习题目来培养实力。刚开始实行可能觉得吃力,想放弃,但渐渐的,你会习于这样的流程,变成一种惯性动作,每学得一点技艺,便因噎废食,全心的钻研,发掘求知的美好!渴望获取更多,永远都不会满足,好似没有尽头。 由身到心,从外表到深层的内在,人生不也是如此?当我们疲于奔命的时候,往往会疏于最重要的道理,顺着自然的定律去走,稳固的节奏,一定的律动,平常心!别总是觉得自己达不到目标!那可能是你设的标侍咴读耍宰欧朋心情,一点一滴的累积,每天给自己一点新的标的,觉得自己停滞不前吗?或许是你太懈了,稍微给自己一点压迫感,在正常的围内,用适合自己的方法去实践,总有达成的一天。了解并懂得去运用,不用害怕,因为一切自有安排,渐就是推动你前进的助力!

推荐第8篇:胡渐彪辩词

【胡渐彪】辩词合集

1999年国际大专辩论赛初赛

正方:网络使人更亲近马来亚大学 反方:网络使人更疏远 澳门大学 胜方:马来亚大学 总结陈词:

胡渐彪:大家好!首先让我先针对对方辩友所犯下的几个错误加以纠正:

第一,对方辩友的第一个论证是说,今天由于网络是人机交流,有了这个人机交流,人们必然忽略人面交流,因此使人更疏远。我想告诉各位,这个论点犯下两个基本错误。一是用网络难道真的忽略了人面交流吗?今天我在家也上网,难道您就能凭此论断说,从此我就隐居在室内,和电脑共在一起,我就不出来与人交往了吗?不!我一样和人交往,但是我从此用网络和全世界各地的人民有更多的交往!第二是对方辩友告诉我们说,今天要非见面不可,人们的关系才会更亲近,那我就很不了解了,今天我写信给我家里人,请问一下我和家里人的关系是不是更疏远了呢?今天我们更知道的是网络是一种非见面的交流法,是一种心对心也可以交流的方法,为什么对方辩友拼命告诉我们只有面对面才叫做有交流呢?

第二,对方辩友的第二个论点是说,由于网络上的人用匿名和人交往,因此这个使人们关系更疏远。这个论点我也感到非常奇怪,我和笔友交往,我用的是笔名,难道您就能凭此论断说,我和笔友的交往之间是越来越疏远了吗?

第三,对方辩友的第三个论点告诉我们说,用网络者会有一点点的弊病出现,他们提出了色情网站,他们提出了一些谣言----我方完全承认这一点。但是我想举一个例子请教大家,今天飞机也会有飞机失事,也会有劫机这种流弊的出现,但是我们因为飞机有飞机失事,还有劫机事件,我们就论断说,飞机它不会使人更快到达目的地,因为它有流弊----这样的逻辑推论能够成立吗?(掌声)

我方今天的论点是建立在一个更亲近的观念之上,更亲近是在质和量两个方面的。在质方面,人们从漠不相识到现在相识相交,是更亲近;在量方面,从以前疏于交往到今天频繁沟通,也是更亲近。 下面我将从三个论点论证我方立场:

第一,网际网络的出现,使人们打破国界隔阂,打破文化的这种樊篱,我们知道网络的遍布是纵横四海,不管你是在亚洲欧洲,你可以通过亚洲人环节,你可以通过欧洲联盟与举人交往,这种打破国界的隔阂是更亲近还是更疏远呢?

第二,网络成功地唤起了人们相互援助、相互关心的心灵,印尼华侨惨遭屠宰事件,南斯拉夫科索沃惨遭轰炸事件,在网络上得到众人支持,就是一个铁证。

第三,网络成功地打破了时间隔阂,今天不管你是身在远方,还是在地球的另一端,我可以通过网络和你瞬间交流。从以前疏于沟通到今大通过网络能够频频交往,这种关系如果不叫更亲近,是不是如对方辩友所说的叫做更疏远呢?谢谢!(掌声)

1999年国际大专辩论赛半决赛 自由人辩论: 正方:胡渐彪 马来亚大学 都市化有利于人类发展 反方:吴淳 耶鲁大学 都市化不利于人类发展 胜方:马来亚大学

主 席:下面是自由人的发言时间,我们征求一下双方的自由人是否要在第一次的发言时间发言?好,首先有请反方的自由人吴淳同学发言。

吴淳:对方洋洋洒洒,可谓对汉语造诣精深,但弄错了一个字“都”字。《汉语大辞典》解释“都”为大城市。大城市和城市是一回事儿吗?都市和大城市和城市是一回事儿吗?对方刚才还暗渡陈仓,认为持续改良等城市。都市优化概念,是都市的题中之意,那么请问对方,都市化是否应该一视同仁地包含都市恶化呢?(掌声)如果都市有利于人类发展,可否借来一用,解决占世界人口1/5的中国发展问题。先看都市本身,来到北京说北京,你可曾目睹千万辆自行车汇流成了世界第九大奇观?你可曾体验过公共汽车上1平方米站13个人前胸贴后背的那股亲热劲儿?你可曾感受过人们在当今拥挤的丛林里,在渴望幸福的生涯中寻求梦想和现实的差距,总是莫名其妙地感到一种空虚,这其中的酸楚。困惑、优虑、责任,您体会到了吗?(掌声)

胡渐彪:我希望有足够的时间针对对方自由人和她的立论做出攻击。对方自由人犯下两个错误,第一,概念错误,她把都市化这个字剖开来用错误观点去看,都市化这个词源于西方的学术研究,恕我用英语来说那叫“organisation”(掌声)翻译过来可以叫“城市化”,也叫“都市化”。而对方这种强硬地把这个字分开来用另一个角度去诠释,是不是有点误导概念之嫌呢?(掌声)第二个错误,对方辩友是在说,他用感性的体验说都市化有流弊,我方也承认有流弊,但是有流弊就能证明都市化不利于人类发展吗?法制化在进行的时候,我们也知道有恶法的出现,有恶法出现,就足以说法制化不利于人类发展吗?(掌声)谢谢大家!

胡渐彪:今天这场辩论赛最关键的一个字眼错误那就是在于“都市化”和“城市化”,请问对方辩友,你们是如何试图要把“都市化”和“城市化”截然分开的呢,你们的根据到底在哪里呢?

吴淳:对方刚才错误的给我加了一个错误,那就是“organisation”在汉语中称为“城市化”,而我们说“都市化”在英语中叫做“metropolis”(掌声)就在您在北京轻谈神侃都市化的时候,北京已经很累了,北京的包袱已经很重了,您为什么还要扬汤止沸,推进北京化,北京都市化,让北京吃不了兜着走呢?

胡渐彪:我想给大家纠正一个概念,刚才说的“0rganizaticrn”这个“都市化”的整个概念是指从城镇走向大城市,然后还要走向对方所说的那个所谓的“metroplis”也就是“大都会”这个概念,所以“城市化”和“都市化”基本上是同一个概念了。 而今天对方辩友说都市化不利于人类发展,那我想请问对方辩友,都市化使香港从一个渔村变成了一粒东方之珠,请问这粒东方之珠是如何不利于人类发展的呢?(掌声)

吴淳:请对方辩友不要咬文嚼字了,否则我们中国以及人类哪个也发展不了,都市之外还有农村,而中国农村中还有6亿剩余劳动力正是城市化进程中的关键,四川的打工仔,浙江的弹花郎,安徽的小保姆,辗转南北,川军、湘军、东北军,挥戈东西,请问对方朋友,当他们涌人都市的时候,您认为他们能找到他们的五彩梦吗?

胡渐彪:对方辩友,我方完全承认今天都市化有过渡期的问题,但是有过渡期问题正如我刚才举的法制化的例子不足以代表说它不利于人类发展,而对方辩友由始至终不敢回答我香港由渔村变成东方之珠的例子,是不是有一点说不过去呢?(掌声)

吴淳:我来跟你说过去,香港的人口不过1000万,而中国的人口13亿,您难道为了1000万人口发展而不谈13亿人口的发展吗?(掌声) 胡渐彪:我方恍然大悟,原来对方辩友都错以为都市化就是不顾大部分人的发展。那我就觉得奇怪了,今天都市化使中国出现了沿海14个发展地区,这是都市化带来的成果,那么请问这14个发展地区为何不利于人类发展,请对方辩友给大家论证吧!(掌声)

吴淳:都市化的发展地区都是都市吗?

胡渐彪:当然并不一定都是都市,因为正如我方刚才所说它是一个动态过程,对方辩友问这个问题是不是有点用静态的眼光看动态发展的嫌疑呢?(掌声)

吴淳:你这个“动态”二字意味着多少社会的骚动与不安哪!大量的民工进入都市后,发现是都荫例结构,不是他们的教育文化水平所能够承受的,竞争性就业变成了替代性就业,他们所从事的都是脏、累、低重的职业。请问对方,他们所从事的职业,他们的生活,是否是生活在都市与乡村的心理夹缝中?您能说在这场农村包围城市的运动化中,农村的有志青年得到了有利发展吗?

胡渐彪:这就是所谓的发展背景,请间这些发展背景需不需要用都市化所带来的规划性和生产性去解决?

吴淳:解决什么呢?都市的柏油路太硬,踩不出脚印,大多数民工不得不带着失误和迷蒙重返家园。1亿民工用亲身体验为你高歌了一曲都市悲歌,您听见了吗?您还能说都市化是解决农村剩余劳动力的正确答案吗?

胡渐彪:我方一而再,再而三地用理性提问了从香港到中国都市化的实例,对方辩友却一而再,再而三地用感性告诉我们有过渡期的失调问题。正如我方刚才所说,有过渡期的失调难道就可以否认它是不利于人类发展吗?这样的逻辑对方辩友是怎么推论出来的,请对方辩友给大家解释一下好不好?(掌声)

胡渐彪:总的来看,对方辩友还欠我们两个回答,第一个针对香港的东方之珠的例子;第二是针对中国沿海地区14个发展地区的例子,请对方辩友待会儿在自由辩论和自由人剩下的发言时间给我们解释。(掌声)

胡渐彪:谢谢主席!先再次提醒对方的自由人和结辩,你们还欠我们两个事实的解释,包括我方三辩刚才质疑的都市化形成的一个国家甚至整个世界的政、经、文、教发展中心,如何不利于我方提出的有利于人类发展。对方辩友还需要给我们详细解释,就是对方辩友的立论有两个错误,第一个错误就是他们的一个论点,说今天由于城市化的过度发展导致城市和乡村的二元化,我方何时说都市化一定要过度发展呢?适当的发展都市化请问还是不是都市化?(掌声)对方辩友的第二个论点就是要告诉我们,说都市化的过度集中导致了环境问题,请问一下,适当的发展还有没有这个问题呢?谢谢!(掌声)

吴淳:我欠你一个回答,东方之珠是我心中永远的明珠,如果中国的发展只是香港的发展,这位受富巨人早已赢得一份轻松和潇洒,各领风骚。我本不应该拿中国的发展这个棘手的问题问你,但是有个问题你必须回答,发展的警钟即将敲响,允许我再一次问你,如果都市化不能使中国1/5的世界人口得到发展,您能说都市化有利于人类发展吗?如果有利于,人类会抛弃这1/5同胞,继续向前发展吗?

总结陈词:(何晓薇的结辩是由胡渐彪在旁指点她的,所以结辩的内容也可以当成胡渐彪的结辩来欣赏,不过要是由彪哥来结辩的话效果会好很多,呵呵~~)

何晓薇:首先我要指出对方犯下了两个错误:第一,对方所犯的定义错误,是把都市化和城市化的定义分开来,如此之下对方又告诉我们有逆都市化、逆城市化。然而与此同时,我想问大家究竟都市和城市是怎么分开来的呢?对方能够说纽约是一个城市而不是一个都市吗?对方能够说马来西亚不是一个城市而是一个都市吗?在这样的情况下,对方就推论错误了,对方告诉我们,他们的论点只有两个,他们说都市化不利于人类发展,逆都市化发展过度会导致城乡二元化,然而我们今天何尝说过要过度地发展都市呢?我们说都市要适量地发展哪。

第二,对方说生态问题等等是都市化过程当中产生的社会流弊的问题,然而社会流弊是可以克服的呀,在都市化的过程当中我们确实看到了许多问题的发生,但是这些问题可以通过我方所说的都市所具有的三个特性即生产性、规划性以及多元包容性来解决。因此,对方只站在一个点上看整个人类历史文明发展的过程的错误,显然是一叶障目,不见泰山了。 下面我将总结我方陈词。

第一,今天都市化的生产性、规化性以及多元包容性急速地建设及改良了人类的生活条件。生产性让人类生活从匮乏走向富足。

第二,都市化的规划和管理,让政、经、文、教各个体系越趋完善,让人类社会体系从紊乱走向有序。

第三,都市化的多元和包容性,让文化得以激荡,使文化冲突转变为文化包容,因此得以打破了文化的樊篱,得以让各种文化绽发出灿烂的光芒啊!然而面对这样的历史事实,对方辩友却是熟视无赌,反而以悲观的心态告诉我们种种都市化过程当中产生的流弊,因而告诉我们都市化不利于人类发展事实上都市化是一个动态的演进过程,诚然,过程之中有阶段性的暂时失调的情况出现,但是,任何的暂时性失调都无法比得上都市化的持续的动态的正面的价值啊!否则的话,历史上所有文明的诞生,对方难道说这是对方所倡导的乡村化或者不是都市化所带来的吗?人类文明的建设与突破,都是建基于都市化的人口、智慧和资源的集中之上,古代的长安、雅典是如此,而今天诸多的科学城巴黎,以至于纽约、东京何尝又不是如此呢?都市化过程当中产生的流弊要由都市化来解决,这种循环式的持续性建设与改良及至对人类的发展起到了积极的作用。回顾2O世纪,我们看到了都市化给北京人民带来了欣欣向荣,因而喜大于忧,而展望21世纪,我们更要知道都市化终将会让全球人类享有灿烂的星光和璀璨的文明!谢谢 1999年国际大专辩论赛决赛

辩 题:正方――美是客观存在 马来亚大学 反方――美是主观感受 西安交通大学 胜方:反 方:西安交通大学

谭 琦:大家好。《聊斋志异》里面的鬼魂有没有形象呢?有。有没有感染力呢?有。有没有功利性呢?有,可以用来吓唬小孩儿。可是鬼魂是客观存在吗?不是。谢谢。(掌声)?

胡渐彪:大家好。先针对对方辩友对我们做出的第一个攻击,对方一辩说我方言论是建立在说美是建立在物质基础之上。错了,这点对方辩友揣测错误,我方完全没有这个概念,请您澄清这一点。第二,今天对方辩友的立场有一个离题的错误性,对方辩友所谈的不是美,他们说的是美的感觉。举一个例子给大家,我们知道针是尖的,但是这个针尖和刺到我手有尖的感觉是截然不同的概念。我们知道针的尖是存在于客观世界,它的感觉却实是在主观感受里头,两者截然不同。诚如对方辩友刚才所说的一样,今天没有一样东西不美。我方也承认,因为这个美的特性是存在于每一样东西之中。为什么我们会感觉有不同美的感觉呢?很简单,因为美的特性是多样化的,人从什么角度去看美就会得到不同美的感受的结论。但是请注意,美的感受和美本身截然不同。请待会儿对方辩友(时间警示)澄清这一点。谢谢。(掌声)

胡渐彪:谢谢。对方辩友认为说,美是主观感受。那我想请问你了,今天这里一粒珍珠它深藏在海底的一个蚌壳里头,请问一下,这粒珍珠的圆润光滑到底还是不是美的?

谭 琦:有人认为珍珠很美,可是有人认为珍珠不美,早在中国古代就发生过买椟还珠的故事。请问您,您能告诉我,这个人买椟还珠他就一定是错了吗?(掌声)

胡渐彪:对方辩友所说的不外是告诉我们,这粒珍珠它背景有一些不同,但是没有办法否认说这粒珍珠有美的特性。我方承认有人认为珍珠不美。为什么呢?因为珍珠这一物质它本身有美的特性,也有丑的特性。可是人家觉得它美,因为他看到它美的特性;看到它丑,因为他觉得它有丑的特性,只是观点不同了呀!请对方辩友不要把美和美的感受两者混淆在一起。(掌声) 谭 琦:您告诉我美有美的特性,可是没有告诉我们这个特性到底是什么。倒是你们的一辩说,美要有形象性才能够称之为美。可是这是评判的标准吗?一个夜叉它也有形象,可是您能告诉大家,夜叉是美的吗?

胡渐彪:对方辩友,今天夜叉和美到底有什么直接关系我方意识不出来。我想请问对方辩友的是,对方辩友刚才一辩很喜欢谈蒙娜丽莎,请教各位,蒙娜丽莎如果我今天觉得它没有什么美感的话,是不是说蒙娜丽莎就不美了呢?

谭 琦:对方辩友,蒙娜丽莎本身是一幅画,可是我们对这幅画的评判可以有各种各样,各种各样并不代表说一定是错的,这就是我们审美可以有不同的主观感受。对方辩友您还是没有告诉我,你们一辩就告诉我们说,美有评判的不变的规律,就是它有形象性、感染性和功利性。可是这个形象性你要告诉我,为什么任何事物都有形象,是任何事物都是美的吗?

胡渐彪:对方辩友,这个形象性是指美的那一种形象性,请你不要把它混淆了。对方辩友我想请问你,如果美是一个主观感受的话,我想请问大家,今天《唐诗选集》连不懂华语的外国人都知道它是中国文学史上一个美的著作,照您的说法,这个《唐诗选集》在中国是美的,突然间搬到外国的时候,它又是突然间不美的了吗?

谭 琦:如果说我们不去仔细地研究唐诗,我们怎么能够从心里焕发出对唐诗这种文化的美的热爱呢?请问对方辩友一个简单的事实,美人鱼你觉得美不美呀?

胡渐彪:说得好,今天要研究。但是我想请问大家,对外国人来说,《唐诗》这部特集还是不是美的?

谭 琦:您没有回答我的问题。请问美人鱼美不美?

胡渐彪:对方辩友,美人鱼美和丑,是有人有不同的观点。为什么?这个原因是在于观赏的角度不同,不代表美的感受和美可以两者混淆在一起。好了,轮到你回答我唐诗的问题了。(笑声、掌声)

谭 琦:我已经告诉过您了,我已经告诉过您了,唐诗本身是一种存在。可是我们有的人喜欢唐诗,有的人喜欢宋词,您能告诉我说,这样的喜欢一定有对有错吗?您说美人鱼有人认为美,有人认为丑,可是美人鱼本身就是童话中虚构的人物,美人鱼它是一种客观存在吗? 渐彪:对方辩友离题了。我的问题是,今天唐诗到了外国人手中(时间警示)的时候,唐诗还是不是美。你告诉我宋词美和丑到底和我的问题有什么直接关联呢?(掌声)

谭 琦:因为有人喜欢宋词,不喜欢唐诗啊!他无法欣赏唐诗,他觉得唐诗不美。可是您能告诉我,他喜欢宋词,它就一定是错的吗?(时间警示)您还没有告诉我,为什么有人他喜欢美人鱼,有人喜欢白雪公主,可是这些童话中的人物,它都是虚构的呀!它是美的,可是它又是虚构的。请问您,美是客观存在从何而来呢?(掌声)

胡渐彪:对方辩友,今天美人鱼的形象有人画出来,甚至有了雕像在童话的故乡。至于为什么会美会丑嘛,正如我刚才所说的,是因为观赏角度不同。好,我们不谈唐诗了吧,我们看看赵子龙。赵子龙的忠勇就算曹操不认同,它也是一种内在美的表现。难道你告诉我说,在曹操的世界里头,赵子龙他的内在美是不美的吗?

谭 琦:赵子龙那种叫作善良。善良是一个人的道德。一个人的道德可以影响一个人的主观感受,可不能说你影响了他的主观感受,主观感受就变成客观存在了呀!您还没有告诉我说,有了一个雕像,有了美人鱼的雕像之前,是不是就不存在美人鱼这个形象呢?是不是美人鱼就不美了呢?

胡渐彪:谢谢。对方辩友的论点只有两个:第一个,要解释为什么每个人有不同美的感受,惟有说美是主观感受,那才能解释;第二个论点,为什么人觉得那是美,那是丑,惟有认为说是主观感受才能够解释。但是这一切都是离题的,因为这是美的感受,和美基本不同。今天我没有感受得到北极的冷是多冷,但是我能说这个冷就不存在吗?因为冷和冷的感受是截然不同的。如果对方辩友待会儿要再把冷和冷的感受这种概念混淆在一起的话,(时间到)这是不是有离题之嫌呢?谢谢。(掌声)

谭 琦:如果美和美的感受不是统一起来的话,那么这个感受反映这个客观存在的时候,就必然有真假对错之分。可是我们谈了这么多美的角度、美的欣赏,您能告诉我哪一个是对的,哪一个是错的吗?和对方辩友轻谈主观客观,不如我真的拿出一个具体的客观实例来。请问对方辩友,(举起一枝玫瑰花)您告诉我,在大家的眼中,这是不是同一枝花?但在大家的心中是不是有不同的美的评价?伤心的人会说“感时花溅泪”;而高兴的人会说“花儿对我笑”;憔悴的人会说“人比黄花瘦”;而有的欣喜的人会说“人面桃花相映红”;有人说花是有情的,所谓“落红不是无情物,化作春泥更护花”;有人说花很无情,“颠狂柳絮随风舞,轻薄(时间警示)桃花逐水流”。原因是什么?“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,在客观上“花自飘零水自流”,使我们的主观“一种相思,两处闲愁”。谢谢。(热烈掌声)

(正方)何晓薇:

在感谢对方的滔滔陈词之后,我仍然不得不指出对方所犯下的一个错误,就是离题。对方今天告诉我们的种种,始终是人究竟是怎么样去审美,人觉得这个事物美不美。然而这是我们今天要讨论的题目吗?我们今天说,美是主观感受还是客观存在,说的是美究竟是以怎么样的一种形式存在啊!然而对方今天举出的花,举出的种种事物告诉我们,说的始终还是一种人怎么样地去审美,而不是我们今天所要讨论的题目啊!再来,对方告诉我们美和善之间不能够合起来谈。可是我们看到是什么呢?许许多多的人具有内在美,难道对方说这些内在美不是善吗?这些善行不是美吗?再来,对方又说许许多多的人审美角度不同。可是这也不是我们所要讨论的啊!事实上,美,它是一种规律,是一种脱离于人的主观意识而存在的,它是客观存在的事物。

首先,美具有形象性。黑格尔就说了:美能在形象中见出。不管是自然界当中的“江南可采莲”的美,还是社会里舍身救人的美,甚至是艺术当中“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的美,这种种的具体形态,正是美的形象性所在啊!

第二,美具有感染性。它的感染力量,或者让我们黯然神伤,在“十年生死两茫茫”之中不胜唏嘘,或者是让我们肃然起敬,在“留取丹心照汗青”之中敬仰万分。而这股力量正是让客观存在的美持续徘徊在人的脑海之中的呀!

第三,美具有功利性。人的本质力量推动人类追求美好的事物,而美正是可以让人感到愉悦啊!“阳春白雪”是美,“下里巴人”也是美,它们都是美,因为它们满足了不同的人的不同需要啊!

而这三种规律处在人的主观感受之外,不受人的主观感受的控制啊!同时规律本身的存在,也正是论证了美是客观存在的啊!实际上,因修养、经历,因社会条件、历史条件的种种不同,所以各人的审美能力有所不同,所以美有相对的美。然而对方不能够因此就把美和审美混为一谈哪!认为美是主观感受,这就完全否定了美的客观实在性,颠倒了美与美感两者之间的关系呀!罗丹就曾经告诉我们:美是到处都有的。而我们的眼睛事实上不是缺少美,而是缺少了发现!谢谢!(热烈掌声)

2001年国际大专辩论会半决赛:

正方:温莎大学个人利益和群体利益可以两全 反方:马来亚大学个人利益和群体利益不可以两全 胜方:反 方:马来亚大学

(反方)胡渐彪:谢谢,先指出对方辩友整个立论架构推论的错误之处,对方辩友整个立论架构是建立在四个要点之上。

第一、他告诉我们今天全并不是一个完美齐备的概念,但是辞海明明就告诉我们,全是指完美齐备,是指没有例外的,为什么对方辩友的全是和辞海是背道而驰呢?就算对方辩友不喜欢辞海,那我们也知道,汉学家郑旋也说,全是指无暇病者,到底对方四辩待会儿给我们解释一下,什么叫做无暇病者呢?

对方辩友第二个理论的根据是在于他告诉我们,坏的个人利益那个不叫做个人利益,但是对方一辩又告诉我们,个人利益包括的是欲望和需求上的满足,为什么个人的欲望和需求上的满足,就必然是善的呢?那坏的欲望和需求上的满足,还算不算是个人利益呢?

第三、对方辩友告诉我们,今天小我其实是可以等同于大我的,如果这时候满足了大我的群体利益,那我个人其实也是满足了小我――如果真的是这个样子的话,那我告诉大家:今天曼德拉坐牢27年,为了南非,其实是为了自己的个人利益。今天德丽莎修女贡献她们,浪费自己一生的青春时光,其实她是自私自利,我们更看到林觉民的《与妻书》《七珏别书》、――为了国家与爱情分离,其实他还是为了个人利益,或许他是不喜欢他的老婆吧?(掌声、笑声)

对方立论的第四个根据点是告诉我们,今天个人利益和群体利益是有重叠性,有重叠性又怎么样?我们姑且承认有重叠性,也不代表两者之间没有矛盾性,如果之间有矛盾性要被迫一者要做出牺牲的话,为什么这个还叫两全呢?

对方辩友的整个理论其实只有几个:

对方一辩提出来说,人有社会性因此可以两全,人有社会性可人也有恶的本性啊,有恶的本性不也就有时候就伤害了群体利益啊,人也有极度善的本性啊,他们会要牺牲小我,完成大我,那除了社会性之外的这两个性是不是说明了不可以两全呢?对方一辩的第二个理论是告诉我们说,其实一个人作恶,他作了恶之后,最后会给人推倒下来,因此那个不算是个人利益。那我们看看实际例子,苏哈托一开始作恶的时候,垄断了30多年来的国库,这个是个人利益,他作恶了,因此这一方面是个人得利,群体失利。到最后群体把他给推翻了,结果他个人就损失,群体就得利,不就说明了一者进一者退吗,这还叫两全吗?

对方二辩告诉我们,今天人们需要群体,人需要群体就代表说可以两全吗,我们很多时候是需要群体,但是因为我们需要群体情形之下,我们牺牲了局部的个人利益,为什么不叫做牺牲呢?

对方三辩则没有告诉我们,为什么可以两全,只是告诉我们说,我们的理论有什么不对,让我们看看他们举出了什么,他告诉我们说苏哈托只是一个个人,但是苏哈托的个人利益算不算是个人利益呢?他告诉我们世界上没有完美的东西,完美不是我们的定义,我们今天要谈的是全。对方辩友告诉我们义我所予也,利亦我予也,两者所予,都是个人利益,这一点到底是不是如此呢?各位雪亮的眼睛相信看得出来。

我方之所以认为,个人利益、群体利益不可以两全。其实我方从一辩到三辩的理论是基于我们发觉到历史发展有五个规律,没有办法解决:

其一,群体利益的大方向和个人利益的小方向没有办法统一。群体利益的方向与众人的大部分意愿为准,但是如果个人有一些和大部分相违反的怎么办?请对方四辩帮我们解释一下。

第二、资源有限,如果资源有限的话,我们分给谁好?集体还是个人呢?土地征用法令,就是要对方四辩解释的。

第三、我们知道,社会发展的时候,一些伟人牺牲小我,完成大我。例如说曼德拉这些人,对方辩友是不是想告诉我们,他们是不必要存在的呢?

第四、第五则是说明,个人的价值和欲望是多元的,在这一方面,我们没有办法达到统一,又怎么两全呢?

今天说个人利益、群体利益不能两全,不是说他们两个极度冲突,而是要告诉大家,考量现实的情况需要我们个人做出度让的时候就做出度让吧,以牺牲小我完成大我,毕竟是一个崇高的精神,有时候个人利益要得到保障的时候,那社会就承担一点社会的风险吧,这也是我们个人所应得呀,谢谢大家!

2001年国际大专辩论会初赛:

正方:牛津大学 信息传播发展会打击本土文化

反方:马来亚大学 信息传播发展不会打击本土文化胜方:马来亚大学

(反方)胡渐彪: 谢谢蔡萦。很高兴今天能和对方辩友在这里进行一场唇枪舌剑,在赏心悦目的一场辩论之余,我想在继续我总结之前,先指出对方辩友在论证上的几个关键错误。

其一,对方辩友在整个立论的时候呢是建立在这么一个前提之上,他告诉我们本土文化是封闭的,本土文化必然不能改变,那个才叫做本土文化。那这么一种信息之下,世界上还有没有本土文化呢?我们都知道,所有的文化要么自己改变,要么学习别人的东西加以改变,那么是不是世界上只有茹毛饮血的原始人才叫做本土文化没有受过到打击,没有经过改变呢?在这种前提之下,今天的辩题也就没有必要存在了,因为世界上根本没有本土文化

第二个错误是对方辩友对打击的定义。对方辩友告诉我们今天所谓的打击是指一种改变,凡改变就是一种打击。那我们姑且来看看所谓的中华文化吧,姑且不看中华文化是不是一种本土文化,如果说打击就是一种改变的话,那我想告诉大家,今天中华文化被打击的最严重的时候,您知道是在什么时候吗?是在唐朝,因为唐朝它学习了胡人的音乐,它引进了胡人的胡琴,胡人的扬琴,它还学习了胡人的佛教。那照这种说法,那唐朝就不应该叫做文化盛世,应该叫做遍体鳞伤的本土文化那才对。

因此在这种前提之下,我方绝对不能苟同对方辩友对本土文化和打击的这两重定义。今天到底要怎么去探讨信息传播发展会不会打击本土文化呢?我们首先就必须把我们的焦点集中在于到底什么是本土文化,我们怎么判断一个本土文化?要分析衡量一个本土文化,就必须关注两个方面:第一个,本土文化是否有效回应时代的挑战。其二,本土文化能否继续源远流传,传延它的文化精髓。而今天辩题就是要探讨信息传播发展的整个走向对这两个方面产生的效用,到底应该是叫做打击呢,还是不是打击?而我方今天认为它不会打击本土文化就是从这两个角度开演出来的。

第一,在回应时代挑战上来看,我们发觉信息传播发展不但不会打击本土文化。相反的,它是这个本土文化回应时代挑战必不可少的一个重要要素。怎么说?其一,采借,我们知道,没有一个文化可以无端端,无中生有生出自己的文化,克罗伯告诉我们,今天每一个本土文化都要不断吸收外来的文化这种新元素,才能使到自己的文化百花齐放,保持活水源头。马来民族的语文就是通过不断吸收英文语系之中的特性,才能到她的语文到今天依然能够盛行,依然能够使用,依然能够有它的特性。从这点上来看,采借外来文化恰好是信息传播发展带来的效果,又怎么能够算是一种打击呢?

其二,我们也可以看到信息传播发展提供了一种参照和借鉴的功能。因为非洲马里看到了民主化的浪潮,所以它从封建走向文明;因为博茨瓦纳本身看到了人权的重要性,它今天才会提倡女权的运动,从蛮荒走向民主人权,这一点到底是叫做打击还是成长呢?

其二,在传延文化方面来看。中国本身就是有了信息传播发展,从文字的印刷到今天的现代电子科技。我们看得到,文化已经不再是少数几个文人阶层士大夫所拥有的了,它已经普落到平民百姓之上,这对本土文化是一种成长贡献,还是一种打击呢?我们更看得到,有许多少数民族如土族,也就是对方辩友提出的因纽特啊,今天还有非洲的一些土著的例子,本身也是因为有电子传媒把他们的口头传统流传下来,没有打击啊!谢谢! 2001年国际大专辩论会决赛

辩 题:正方――钱是万恶之源 武汉大学 反方――钱不是万恶之源 马来亚大学 胜方:反 方:马来亚大学

胡渐彪:谢谢。其实刚才一连串的争议都起源于对方一辩在开展命题的时候所犯下的几个关 键错误。一开始他们弄下了两个前提,用这两个前提开展他们的立论。第一,他告诉我们, 今天所谓的“万”不指全部。但是对方辩友这一种用《辞海》断章取义,只看一个“万” 字, 不看“万恶之源”这四个字,是不是有点离题之嫌呢?对方辩友的第二个假定是告诉我们,今天人本身是没有恶性的。这个恶是从哪里来呢?是外在诱惑我出来。然后他们就告诉我们说,钱以后怎么重要,怎么诱惑我做恶事。我想请问各位,真的是人没有恶的本性吗?请大家抚着自己的良心,人类本身的贪婪,人类本身的那种兽性是从哪里来的呢?如果钱是万恶之源,那钱还没有发明之前,这种兽性跟贪婪性为什么就突然间不叫作恶了呢?

根据这两个前提,他们开展出三个论点。第一个,他告诉我们钱本身现在能够等价交换,所以钱是万恶之源。那我想请问各位,为什么钱能够有等价交换这种高尚的能力呢?是因为经济发展。按对方辩友的逻辑,是不是要告诉我们,经济发展其实真的是万恶之源呢?第二个论点,他告诉我们,今天钱能够成为一个人的精神价值。但这真的是一个必然判断吗?今天一个丈夫殴打他的老婆,本身可能是因为工作上不满意,可能因为情绪的宣泄,这和钱有什么关系呢?第三,他告诉我们,今天钱本身是一个目的,是一个工具,因此是源。对方辩友其实这个已经有点阐述错误了,目的和工具不等于一个推导的导因。我们说目的和原因有什么差别呢?一者是说从哪里来,一者是说到哪里去。如果两者是等同在一起的话,那么目的和源有什么差别?

对方辩友又告诉我们,今天钱本身是一个很重要的手段。是手段就说明它是一个中性的体,如果是中性体的话,我想请问各位,怎么还会突然间变成了万恶之源呢?(对方提出了大量的例子,告诉我们说有很多人贪钱。姑且不论贪钱不贪钱的问题,我们只要看一看,这个贪钱本身只是众恶之中的一小部分,如何构成万恶?再者,如果我们说他里面的例子是贪钱的话,那么我请问各位,是钱是恶之源,还是贪是恶之源呢?对方辩友这种只看一半,不看另一半的做法能够让我们大家信服吗?)

而今天我们认为钱不是万恶之源,不是我们想为钱多说好话,而是想给钱一个确切的定位。我们看得到,有人为了钱确然去做恶事,有人为了钱也去做善事啊!今天我为了钱奉公守法赚钱,但是与此同时帮助国家成长,是善是恶呢?如果这个万恶之源一时会推出善,一时又会推出恶,那它怎么还会是万恶之源呢?如果对方辩友告诉我们,这个钱能够推导出万恶之源,又能够推导出万善之源,那就是告诉我们,它有时是万恶之源,有时突然间又不是万恶之源。那您是不是一半论证自己立场,一半论证我方立场了呢?(掌声)

我们姑且把那善的一半掩起来不看,我们效法对方辩友,只看恶的那一部分好不好?就算在恶的那一个部分,人类学家告诉我们,在社会上出现的恶,基本上可以包含在四个层面:第一个本身所说的就是极端(时间警示)的信念带来的恶;第二个就是非理性价值的违反;第三个就是非分之情欲。像邪教啊,恐怖分子啊,塔利班毁佛事件,甚至到南京大屠杀,这些恶和钱有什么关系呢?还是对方四辩想告诉我们,由于这些恶都没有钱涉及在内,所以他们就突然间不是恶呢?那我突然间恍然大悟,原来日本人哪,他们篡改教课书是有根据的,那个不叫作恶,因为没有钱涉及在内。就算我们今天把这三个部分没有和钱有关系的恶都撇开不谈,我们只看有涉及钱的恶好不好呢?有涉及钱又怎么样?代表钱是万恶之源吗?诚如刚才所说的贪钱,钱是恶,还是贪是恶?对方辩友把“一”当作“万”的推论方式能够论证万恶之源吗?在数学上,把“一”当作“万”,本身就是一个推断错误;在逻辑上,以一当万,以偏概全,就不能够是一个有效的推论;在内容上,盖着一大部分,只看一小部分,就是以偏概全的诡辩,只看恶的那一部分,有关系到恶就当作恶(时间到)的源是来自钱,是第二……

胡渐彪:重诡辩哪!谢谢!

胡渐彪:谢谢。其实刚才一连串的争议都起源于对方一辩在开展命题的时候所犯下的几个关键错误。一开始他们弄下了两个前提,用这两个前提开展他们的立论。第一,他告诉我们,今天所谓的“万”不指全部。但是对方辩友这一种用《辞海》断章取义,只看一个“万” 字,不看“万恶之源”这四个字,是不是有点离题之嫌呢?对方辩友的第二个假定是告诉我们,今天人本身是没有恶性的。这个恶是从哪里来呢?是外在诱惑我出来。然后他们就告诉我们说,钱以后怎么重要,怎么诱惑我做恶事。我想请问各位,真的是人没有恶的本性吗?请大家抚着自己的良心,人类本身的贪婪,人类本身的那种兽性是从哪里来的呢?如果钱是万恶之源,那钱还没有发明之前,这种兽性跟贪婪性为什么就突然间不叫作恶了呢?

根据这两个前提,他们开展出三个论点。第一个,他告诉我们钱本身现在能够等价交换,所以钱是万恶之源。那我想请问各位,为什么钱能够有等价交换这种高尚的能力呢?是因为经济发展。按对方辩友的逻辑,是不是要告诉我们,经济发展其实真的是万恶之源呢?第二个论点,他告诉我们,今天钱能够成为一个人的精神价值。但这真的是一个必然判断吗?今天一个丈夫殴打他的老婆,本身可能是因为工作上不满意,可能因为情绪的宣泄,这和钱有什么关系呢?第三,他告诉我们,今天钱本身是一个目的,是一个工具,因此是源。对方辩友其实这个已经有点阐述错误了,目的和工具不等于一个推导的导因。我们说目的和原因有什么差别呢?一者是说从哪里来,一者是说到哪里去。如果两者是等同在一起的话,那么目的和源有什么差别?

对方辩友又告诉我们,今天钱本身是一个很重要的手段。是手段就说明它是一个中性的体,如果是中性体的话,我想请问各位,怎么还会突然间变成了万恶之源呢?(对方提出了大量的例子,告诉我们说有很多人贪钱。姑且不论贪钱不贪钱的问题,我们只要看一看,这个贪钱本身只是众恶之中的一小部分,如何构成万恶?再者,如果我们说他里面的例子是贪钱的话,那么我请问各位,是钱是恶之源,还是贪是恶之源呢?对方辩友这种只看一半,不看另一半的做法能够让我们大家信服吗?)

而今天我们认为钱不是万恶之源,不是我们想为钱多说好话,而是想给钱一个确切的定位。我们看得到,有人为了钱确然去做恶事,有人为了钱也去做善事啊!今天我为了钱奉公守法赚钱,但是与此同时帮助国家成长,是善是恶呢?如果这个万恶之源一时会推出善,一时又会推出恶,那它怎么还会是万恶之源呢?如果对方辩友告诉我们,这个钱能够推导出万恶之源,又能够推导出万善之源,那就是告诉我们,它有时是万恶之源,有时突然间又不是万恶之源。那您是不是一半论证自己立场,一半论证我方立场了呢?(掌声)

我们姑且把那善的一半掩起来不看,我们效法对方辩友,只看恶的那一部分好不好?就算在恶的那一个部分,人类学家告诉我们,在社会上出现的恶,基本上可以包含在四个层面:第一个本身所说的就是极端(时间警示)的信念带来的恶;第二个就是非理性价值的违反;第三个就是非分之情欲。像邪教啊,恐怖分子啊,塔利班毁佛事件,甚至到南京大屠杀,这些恶和钱有什么关系呢?还是对方四辩想告诉我们,由于这些恶都没有钱涉及在内,所以他们就突然间不是恶呢?那我突然间恍然大悟,原来日本人哪,他们篡改教课书是有根据的,那个不叫作恶,因为没有钱涉及在内。就算我们今天把这三个部分没有和钱有关系的恶都撇开不谈,我们只看有涉及钱的恶好不好呢?有涉及钱又怎么样?代表钱是万恶之源吗?诚如刚才所说的贪钱,钱是恶,还是贪是恶?对方辩友把“一”当作“万”的推论方式能够论证万恶之源吗?在数学上,把“一”当作“万”,本身就是一个推断错误;在逻辑上,以一当万,以偏概全,就不能够是一个有效的推论;在内容上,盖着一大部分,只看一小部分,就是以偏概全的诡辩,只看恶的那一部分,有关系到恶就当作恶(时间到)的源是来自钱,是第二……

推荐第9篇:渐冻人资料

中国医师协会神经修复学专业委员会

中国成立首个国家级神经修复学学术组织

中新网北京11月23日电 神经修复学主要研究和治疗被主流医学界认为“无法可治”的神经系统难治性疾病和损伤,中国在这一领域的临床治疗研究处于世界领先地位。23日,中国医师协会神经修复学专业委员会成立大会在北京召开,成为首个国家级神经修复学学术组织。

神经修复学是在现代医学体系中,由中国学者们创立的第一个新学科,其对世界医学发展具有重要贡献,是中国医学发展史上的一个重要里程碑。神经修复学创立人、国际神经修复学会创始主席黄红云,在2001年率先开展神经细胞移植临床治疗研究,并从这一研究中发现并创立出中枢神经可修复理论,颠覆了传统的神经不可修复理论。

中国医师协会会长张雁灵对中国学者在世界上主导创立的这一新兴学科给予了肯定。他表示神经修复学是最复杂的学科,面临的困难很多。专业委员会的成立要为中国和国际的交流搭建平台,促进专家学者的交流合作。同时专业委员会要规范行业行为,制定行业标准,辅助政府管理。 国际神经修复学会副主席贺西京在接受媒体采访时表示,过去认为神经修复是不可能的,最早提出神经可修复理论的专家学者也遭到众多反驳。而如今,国际和国内众多病例都能证明,神经确实是可以修复的。

“学科刚刚起步,已跨过‘能修复’和‘不能修复’的阶段,而修复后能达到什么样的效果,还在探索中。”谈及神经修复学目前发展现状时,贺西京指出,在众多的临床试验中,有成功也有失败的病例。我们已确定神经是可以修复的,但至于修复成功的关键所在,目前还在研究中。(完)

神经修复

恩经复是厦门北大之路生物工程有限公司生产的注射用鼠神经生长因子的商品名,NOBEX为外文名,意为畅通无阻。

[通用名]:注射用鼠神经生长因子

[英文名]: Mouse Nerve Growth Factor for Injection [成分]:主要成分系从小鼠颌下腺中提取纯化的神经生长因子(mNGF)(生物活性不低于9000AU)。

[适应症]:正己烷中毒性周围神经病。 [神经生长因子可用于治疗的疾病]:

1)化学品、毒品所致的周围神经损伤急性脑血管性中枢神经损伤 2)各种外周神经损伤,如挫伤、神经断裂及神经再植 3)颅脑、脊髓外伤

4)急性脑血管病、帕金森病、脑萎缩、早老性痴呆 5)周围神经疾病

6)多发性神经炎、神经退行性变、面神经炎、视神经炎、带状疱疹。 7)放疗、化疗引发的周围神经损伤 8)能有轻微调控脑瘫疾病,但不能治愈,还在实验研究阶段,并没有真正进入临床治疗阶段。

“渐冻人”引关注 中国医师协会成立神经修复学专委会

今年来盛行一时的“冰桶挑战”活动引起了全社会对“渐冻人”的关注。为帮助包括“渐冻人”在内的众多神经疾病患者,探索通过以细胞治疗为主的神经修复综合疗法治疗相关疾病,中国医师协会成立神经修复学专业委员会,并将于本月底召开第一届年会。

“渐冻人”即肌萎缩侧索硬化,是运动神经元损害导致四肢、躯干、胸部腹部的肌肉逐渐无力和萎缩。中华医学会神经外科分会原常委、海军总医院原神经外科主任刘宗惠介绍,“渐冻人”并非完全没有治疗方法,神经修复综合疗法已在“渐冻人”、脑血管疾病等神经退行性疾病和损害中取得了一定的治疗效果。

据介绍,神经修复学是一门新兴医学学科,专门研究和探索神经系统损害或退变后的神经调控、神经重塑、神经保护、神经再生、结构修补或替代、神经免疫调节及血管再生等神经修复机制和治疗干预策略,其目的是促进受损神经功能和结构的恢复和改善。

2014年11月23日,来自中国人民解放军第148医院神经内科主任的王运良教授在中国医师协会神经修复学专业委员会成立大会上,当选为第一届委员会副主任委员。

据了解,担任中国人民解放军第148医院神经内科主任的王运良教授,现任郑州大学教授、硕士研究生导师,河南省科学技术学科带头人,河南省神经病学专业委员会委员,神经免疫学组副组长,《中国实用神经疾病杂志》副主编。

2014年11月23日,来自武警总医院神经外科主任的毛更生教授在中国医师协会神经修复学专业委员会成立大会上,当选为第一届委员会副主任委员。

据了解,毛更生教授,男,主任医师,现任武警总医院神经修复学研究所所长、神经血管外科主任。博士后师从我国神经外科泰斗王忠诚院士。至今实施神经外科开颅手术及血管内介入手术约5000余例。曾承担国家863重大课题子课题《干细胞移植治疗帕金森病临床方案的实施》,博士后期间获博士后基金资助。目前主要从事脑血管病临床工作,在国内率先开展了眼动脉超选择介入化疗治疗眶内视神经母细胞瘤,领衔科室是国际上用该种方法治疗该病种病例最多的中心,承担国家卫生部课题《免疫靶向放疗联合超选颈内动脉化疗治疗胶质瘤的临床研究》。多次获部队医疗成果奖。担任中国医师协会神经外科医师分会脑血管病专家委员会委员、国际神经修复协会理事、《中国综合临床》等杂志编委。5年来发表论文30余篇,参编著作2部。译著一部。

首个国家级神经修复学学术组织成立

中国医师协会神经修复学专业委员会成立大会暨第一届年会于2014年11月22-23日在北京召开。此次会议由中国医师协会与神经修复学专业委员会共同主办,由西安交通大学第二附属医院、武警总医院、北京军区总医院、天津医科大学总医院、中国康复研究中心/博爱医院、海军总医院、新乡医学院第一附属医院、解放军第148中心医院共同承办,来自全国各地神经内外科、骨科、儿科、康复等神经修复学相关学科的临床医生和基础研究人员600人参会。中国医师协会张雁灵会长、中国工程院郑静晨院士、国际神经修复学会创始主席黄红云博士、专业委员会首届主委贺西京教授致辞。

神经修复学主要研究和治疗被主流医学界认为或宣布“无法可治”的神经系统难治性疾病和损伤,中国在这一领域的临床治疗研究处于世界领先地位。神经修复学治疗策略包括细胞治疗、神经调控(磁电刺激、脑机对话)、药物、生物工程和组织工程、神经修复手术等,目前已发展为以细胞为基础的综合神经修复治疗。

在大会上,来自全国各地从事神经修复学多年研究的医学专家做主题报告,内容涵盖神经修复学学科理论探索;细胞治疗、神经调控、修复手术、神经康复等治疗手段方法的最新进展;脊髓损伤、卒中、运动神经元病等难治性神经疾病的神经修复最新临床治疗成果。这些成果显示晚期完全性脊髓损伤(截瘫)患者,在一定程度上站起来或走路已不再是梦想;运动神经元病(“渐冻人”)、老年痴呆症等变性疾病,在一段时间内逆转或稳定进行性的神经功能恶化已成为现实;卒中后遗症患者,不断提高生存质量已成为可及的目标;脑瘫患儿则能不断改善智力和提高自理能力。一些接受过神经修复治疗的脊髓损伤病人和“渐冻人”,现场与参会代表交流患者的心路过程,展示他们改善的神经功能和生存质量的喜悦和对未来的信心,给众多与会者带来强烈的震撼。参会人员对神经修复学学科理论和临床治疗进行了热烈讨论、争鸣与互动。

中国医师协会张雁灵会长对中国学者在世界上主导创立的这一新兴学科和所做的工作给予了肯定,这是中国学者对世界现代医学学科发展做出的重要贡献,具有里程牌意义;他期望专家们在中国医师协会神经修复学专业委员会这个国家级平台上,整合全国从事神经修复学治疗和研究的学者,开展与国外学者的合作交流,争取能更好、更快、更多提高和改善患者的生存质量。

国际神经修复学会创始主席黄红云博士概括总结了神经修复学的艰难发展之路,神经修复研究历经百年,在否定中探索、在摸索中孕育、而神经修复学则是在质疑声中诞生、在激辩中成长、它也必将在讨论和支持中壮大、成熟。中国医师协会神经修复学专业委员会成立,必将有力促进这一新学科在中国的发展,助力中国学者在世界上继续保持在这一学科的领先地位。

神经修复学专业委员会首届主任委员、西安交通大学第二附属医院院长贺西京教授表示将积极响应张会长和黄教授的要求和期盼,推进在各省市成立神经修复学分会,建立神经修复学专科医师培训基地,以培养更多的神经修复学专业人才,组织专家制定《单病种神经修复治疗指南》,鼓励有条件的医院成立神经修复科或专业组。通过建立神经细胞治疗网络登记系统,开展规范化治疗,启动神经修复学大宗病例纵横向课题研究。此外,专业委员会通过举办年会和专题会议、申办专科杂志,为国内神经修复学相关专业人员提供学术交流平台;组织专家参与世界神经修复学会会议,使其与各国神经修复学专家交流和合作。挑战困难,更上层楼,与会者一致认为,中国神经修复学学者必须勇于时代担当,再创医学高峰。

大会执行主席、武警总医院神经修复学研究所所长毛更生教授表示,以中国医师协会神经修复学专业委员会成立为契机,国内首家神经修复学研究所将全面开展实验研究、临床治疗和专科医师培训工作,引领全国神经修复学发展。

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神经修复学:在“无法可治”处现曙光(图) 黄红云(国际神经修复学会创始主席):神经发生损伤后并非无法修复

神经修复学是基于“中枢神经可修复理论”创立的重要新兴学科,是并行于神经外科、神经病学、神经康复和精神心理的一门独立临床神经学科,专门研究和探索神经系统损害或退变后的神经调控、神经重塑、神经保护、神经再生、结构修补或替代、神经免疫调节和血管再生等修复机制,及其各种治疗干预策略,以促进受损神经结构、功能等恢复及改善。

2009年,国际神经修复学会第二届年会在我国北京召开,大会表决通过了由18个国家32位科学家和医生联名起草的国际神经修复学会《北京宣言》。这是神经修复学领域的重要里程碑文件,它确立了神经修复学概念和定义、研究对象、干预方法、学科目标和重点、学科发展方向和遵循准则。神经修复法则是从整体神经修复过程理论中发现的客观内在规律。当面对损害时,神经会启动自身修复机制,而积极合适的干预将能更多地修复功能和结构,简单地说,就是病损修复、本能使然,干预修复、更多改善。

目前,神经修复学的治疗方法主要有组织或细胞移植、神经刺激/激励/调控和脑机对话、修复手术、生物/组织工程、神经修复药物等,同时结合神经康复治疗。这些方法已发展为以细胞为基础的综合神经修复治疗,旨在最大限度地减少和治疗神经变性、损伤及并发症。

贺西京(西安交通大学第二附属医院院长):治疗效果与患者期望尚存差距

记得十几年前,我指导的第一个硕士研究生做的课题就是脊髓损伤治疗。在答辩的时候,就有权威学者告诫他,说中枢神经不可修复,这样做下去必将是死胡同,走不通。但随着神经修复学的不断发展,情形却大不一样了。不仅国内有很多病例,国外也有些神经功能损伤的患者,通过修复实现了一定程度的神经功能恢复。

脑卒中、脑干出血、车祸等引起的高位截瘫,都有可能通过神经细胞移植的方式,使神经得到修复。特别是近年来,神经修复领域已经做了越来越多的探索。原本下半身毫无知觉的高位截瘫患者,治疗后下半身恢复了知觉,使以前大小便失禁的尴尬状态得到缓解。有些运动神经元病患者(渐冻人),治疗后在一段时间内,恢复了咀嚼、扣扣子、拿勺子等日常功能,生活质量大大改善。还有些晚期完全性脊髓损伤,在治疗后可以重新站立行走。

需要特别注意的是,由于这个学科的发展刚刚跨过“能还是不能”这个起步阶段,目前能够达到的治疗效果与患者的期望值仍存在很大差距。神经一旦损伤,即使应用修复手段使其修复,也难以达到损伤前的功能状态。而如今的技术,还只能部分修复神经,因此所能恢复的功能也是有限的。例如颈椎损伤,想要恢复到脚能动的程度,需要修复的难度就很大,目前的技术还做不到使每个患者都能达到这种程度。

毛更生(武警总医院神经修复学研究所所长):相关法律法规缺位现状亟待改变

当前,以细胞为基础的综合神经修复临床治疗还面临诸多挑战,且存在着许多错误观念及误解。

一方面,由于当前细胞治疗的法律法规缺位,导致很多有条件开展的医院,因各种顾虑不愿开展临床细胞治疗。另一方面,很多不具备基本条件的医疗机构,随意开展基本没有效果评价、没有记录不良事件、没有跟踪随访,更无从谈起资料总结、学术交流和文章发表的所谓“干细胞治疗”,可谓是“有条件的不愿做,没条件的胡乱做”。

此外,把干细胞概念无限放大,将细胞治疗中的几乎所有细胞都称为干细胞;把来自于流产胚胎的细胞误解为胚胎干细胞;对成熟和不成熟功能细胞安全性的错误认知,误解细胞治疗的最主要作用机制等问题还非常普遍。相关部门应尽快出台技术管理规范,补齐缺位的法律法规。同时,学术界自身也应厘清基本概念。

延伸阅读

我国首个国家级神经修复学学术组织成立

日前,中国医师协会神经修复学专业委员会成立,这是我国首个国家级神经修复学学术组织。

据了解,专业委员会将推动建立神经修复学专科医师培训基地,以培养更多的神经修复学专业人才。同时将组织专家制定《单病种神经修复治疗指南》,鼓励有条件的医院成立神经修复科或专业组。专业委员会还将通过建立神经细胞治疗网络登记系统,开展规范化治疗,启动神经修复学大宗病例纵横向课题研究。来源光明网-《光明日报》)

推荐第10篇:渐行渐悟4

渐行渐悟,幸福成长

最近的研究报告有这样一个观点:教育的质量好不过教师的质量。就是说,真正决定教育质量的最关键因素是教师。有了好的教师,才能有好的教育。只有有智慧的教育才能培养有智慧的人,只有有智慧的教师才能培养有智慧的学生。 教师的专业发展,绝不仅仅是方法的更“新”换“代”,而应是教师“整个人”的成长与发展。教师的教育智慧很难像知识、技能那样传授,它更多地需要教师在教学实践中不断感悟和反思,不断摸索和积淀。当教师有时需要一个“悟”的过程。正像全国著名特级教师于漪老师说得那样:“一辈子做老师,一辈子学做老师”。

一、

把别人的智慧借过来

学习的最佳途径就是向最棒的人学,站在高人的肩膀上我们才能走得更快,才能走得更远。学习是最便宜的投资。读书是教师专业发展的必由之路,读书应该成为教师的生活方式。学习不仅仅是对外在变化的一种适应,学习更应是内在生命的一种自觉。理论学习的价值可以用三句话来概括:精神和气质的熏陶,智慧和思维的启迪,思想和理念的提升。优秀教师和一般教师之间的区別就在于文化底蕴,换句话说,就在于是否读书,读些什么书,读的方法怎样,读的效果如何。 苏霍姆林斯基在给教师的建议中这样写道:“一些优秀教师的教育技巧的提高,正是由于他们持之以恒地读书,不断地补充他们的知识的大海。如果一个教师在他刚参加教育工作的头几年里所具备的知识,与他要教给儿童的最低限度知识的比例为10:1,那么到他有了15年至20年教龄的时候,这个比例就变为20:1,30:1,50:1。这一切都归功于读书。”

读书是教育者的根。根不朽,教育的干就茁壮,教育的枝叶就繁茂。我的读书感受是,有些书需要读后进行深入思考,书并不在读多少,重要的是看读书人思考的深度和“力透纸背”的感受力。

工作的闲暇之余看上几页书,每天收获一点,每天就能进步一点,时间长了教师的底气就足了,看问题的角度也会发生变化,对数学教育的理解就会更加有深度。旅途中,有一本好书相伴,你会少很多寂寞。书中的世界陪伴着你的疲惫旅途,让你品味到生活中最悠长最深沉的滋味。在沉静的思索中,一路上,你的心灵会增添勇气与力量,增添愉悦与安宁。正因为如此,我每次外出讲学,一定随身携带两本书,一个来回,基本上也就看完了,我的很多书都是这样“挤时间”看下来的。

二、把看懂的东西做出来

对多数教师而言,当教师是一辈子的事。一辈子干一件事,需要绝对的耐心和勇气。在研究状态下工作,就能促进课堂教学的变革,而教师本人,也一定能够获得工作中的乐趣,消除职业的倦怠感,找到成功的感觉。 多年来,我始终带着一种“研究的心态”来工作,哪怕是给别的老师代课,我也会精心准备。比如,给三年级的数学老师代课时,顺便可以对“一位数除两位数”的学习进行一个前测;给六年级数学老师代课时,可以对“分数、百分数应用题”的学习情况进行调查。

再比如,2012年我教五年级一个班的数学,我就把自己多来年始终关注的课堂教学方式的转变作为一个研究课题,在班级里实行“对话——比较——研讨”式动感课堂,甚至连班上的学生上课,也采用的是我的这种教学模式。实践证明,这种“边教学、边研究、边改进”的研究方式非常适合一线教师,而且这样研究出来的成果也非常具有生命力和移植能力。

三、把困惑的问题摆出来

教师的成长在课堂,但制约教师成长的主要因素往往是课堂教学中解决不了的问题。如,《数学课程标准(2011年版)》颁布后,最突出的变化是:由“双基”到“四基”,由“两能”到“四能”,提出了10个核心概念。那么相应的问题就出来了,如何渗透数学思想方法?如何帮助学生积累数学活动经验?如何鼓励学生发现和提出问题?如何以10个核心概念为抓手搞好数学教学?如何借助几何直观帮助学生分析和解决问题?这些都是在课程改革再出发之后,老师们要重点思考的热点问题。

上面这个问题,就非常值得老师花上一定的时间好好进行研究,一旦教师带着问题去上课,带着问题来看学生的作业,你会发现工作其实并不累,而是很有乐趣,特别是通过自己的研究总结出一些非常实用的教学策略时,教师就会有一种成就感和满足感。

四、把研究的成果写出来

一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。教而不研则浅,研而不教则空。在教学中研究,在研究中教学,教学与研究“共生互补”,通过研究不断提升教学的品质、水平、境界,这是教师教学应有的追求。每天进步一点点,是成功的开始;每天创新一点点,是领先的开始。教师在研究一段时间后,一定有很多的收获和体会,这个时候教师一定要及时记录下来。 多年来,我的主要研究方向是小学数学课堂教学,特别是“有效教学”和“深度课堂”的研究。我对“深度课堂”的理解是:深度课堂不是难度课堂,深度课堂应是对常态课的一种超越。深度课堂应该有内涵、有冲突、有味道、有活力、有实效、有

后劲。 27年来,我一直行走在教育的理想与现实之间,一直在求索,一直在努力。仅在2007--2012年这几年间,我参与编写的教育著作就有十几本。《特级教师的特别建议》、《名师课堂教学机智谈》、《名师备课经验》《名师作业设计经验谈》、《名师同步教学设计》(1-6年级)、《小学数学名师教学艺术》、《新课程名师精彩课堂实录》、《新课程怎样才能教得精彩》、《走近钱守旺--感受数学课堂的魅力》(第二版)、《钱守旺的小学数学教学主张》等。这些教育专著对一线教师具有非常强的指导意义。《教好小学数学并不难》一书就是我对自己十年课程改革经验的一个总结和梳理。

五、把成功的经验传出去

把自己的经验传出来有很多种渠道:一是学校内搞“教学沙龙”活动,教师可以介绍自己的教改经验;二是走出学校,到兄弟学校开展教学交流,两校之间开展“手拉手”活动,彼此分享教改成果;三是参加一些学术会议,把自己的经验通过汇编材料或大会发言传出去,让更多的老师从中受到启发;四是向报刊杂志投稿,通过这些教育教学刊物把自己的观点传出去。 自2001年课程改革以来,我在全国各地先后所作的报告有:《新课程背景下教师应树立的六种意识》、《构建有效的数学课堂》、《新课程怎样才能教得精彩》《新课程背景下的三个读懂》、《新课程背景下的五个读懂》、《数学课如何才能上得有后劲》、《如何构建有深度的数学课堂》、《从“双基”到“四基”,你准备好了吗?》、《落实标准的行动策略——我的20个课堂教学主张》等。单从这些报告的题目老师们就可以看到我的研究在不断深入,而且越来越系统化和条

理化。 王国维曾形象地讲过做学问的三重境界,第一境:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”第二境:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”第三境:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”我想,教师做学问也是如此。 课改十年来,教师的教育观念和教学行为都发生了非常大的变化,教师的自我发展的意识也不断增强,很多优秀教师成长为既有实践经验又有一定理论素养的教育教学实践者、思考者和研究者。他们在成就学生的同时,也努力实现自己的成长,在自己的成长和发展中不断演绎教育的精彩。 最后我想说,教育是一种智慧,更是一种情怀。教师的幸福就散落在日常的生活、工作当中。教育是一种充盈着幸福享受的生活方式,我们从事教育事业,不仅仅是为了把我们的智慧奉献给教育,奉献给孩子,我们还要充分享受这份工作给我们带来的职业幸福感,享受智慧的人生。

第11篇:衣带渐宽秀

衣 带 渐 宽 心 不 悔

教研员作为教师队伍中的特殊教师,在推进课程改革,促进教师专业发展中做出了突出的业绩,是基础教育的中坚力量。有人称教研员为“教师之师”,这种职业的幸福感和具有挑战性的工作令我憧憬。2002年9月我有幸走上乡级教研员的行列,同时搭上了课程改革实验的这趟列车。承担起课改实验的重任。和我区课改实验一起走过了几年的风雨历程,现将我所做的工作汇报如下。

一、学习提高,让自己先走进新课程

负责课改工作以来我感到压力很大,不仅要领悟市区课改实验的方向、策略,还要结合本校的实际探索实践,调整实验的进程。课改的重担让我没有捷径可走,只有加强学习,首先要提高自己。先后参加市区级课改培训;学习课改系列丛书,看课改教师培训资料光盘等。随着课改的深入,感到自己视野不宽,底蕴不厚,修养不足,情趣不多,于是又先后通读了《陶行知文集》、《叶圣陶文选》、苏霍姆林斯基的《给教师建议》、报刊杂志等,并作了大量的读书笔记。通过没日没夜地学习,我对课程改革进行了一次通览,新课程理念逐步在我的脑子里安家、生根,使我从骨子里认可了新课程理念。为我开展课程改革实验工作奠定了坚实的理论根基。

二、谋划课改,让新课程理念指引方向

学习使我的底蕴厚实了,觉得工作中的思路敏捷,所开展的工作在我区是领先的,得到了认可,受到了好评。课改中我策划了以下工作: 提出新课程实验工作的整体思路:培训先行、教研引路、科研提升、管理保证,在中心校和村小得到认可和执行。

提出课改研训工作的“六模培训”,“六项落实”、“四结合”。“六模培训”即:“以学为训、以课代训、以评代训、以研促训、以赛代训、结对帮

扶” 。“六项落实”即:“落实讲座研讨、落实骨干示范、落实课题研究、落实教研活动、落实研训信息、落实调研指导”。“四结合”即:“制度管理与人本管理相结合、各校的自主教研与全乡集中教研相结合、中心校的龙头展示与分校的分层展示相结合、平日检查指导与期末量化评估相结合”。研训经验在区研训会上进行了交流。另外《切实做好教师培训,确保新课程有效实施》的经验材料刊登在区进修的简报上。 提出注重课程改革成果积累。课改实验的第一学期末,我就提出成果积累的想法,分别编辑了《课改总结汇编》、《优秀教育教学案例》、《优秀教学设计》、《反思集》、《讲述我的教育教学故事》等册子。对我乡各校课改实验进行了指导和引领,同时也成为我校课改历史上宝贵的财富。 提出教师的发展性评价必须与课改同行的想法,在课改阶段总结会上得到支持。出台了评价方案,即:“校本研训活动检查评价、教师成长评价、课题研究评价、教育教学质量评价”。这本评价方案还在不断的总结、修改、完善中。 提出管理是协调课改各项工作的核心。每学年校长都要组织领导班子对课改工作进行调研检查,特别是对每学期进行了阶段性的总结和评估,汇编了各学科的总结资料。

三、引领示范,成为教师专业成长的促进者

1.与教师一起开发校本课程。

在课改的进程中,我和中心校的教师分析学校的历史和现状,分析教师和学生的需求,有效利用课程资源开发了校本课程《小学篮球》,同时配有篮球操;07年结合学校德育处对学生进行传统美德教育,将《弟子规》《三字经》、《论语》中有关美德教育的诗文分类、分年级(如:勤俭节约篇、孝敬父母篇等)符合学生年龄特点研发了《诵读国学经典 传承中华美

德》作为校本课程。我恰当地组织管理,调动了教师研发的积极性,教师们沟通协商,相互合作,研究成果得到推广,引领了教师成长。

2.亲自进课堂,示范加引领。

课堂教学是课程改革的切入点和归宿,是课程实施的根本所在。课堂教学也是我工作和发展的重要关注点,是我成长过程中不可回避的研究路径。每学期我都要为教师们作示范课加强了自己与教师的互动,结合实践给老师讲理论,将新课程的理念通过课堂直观地表现出来,有时教师先讲,针对课堂教学中出现的问题,我再进行即席分析指导,与教师平等对话,构建全新的与教师平等交流的教研模式,对自己的成长进步也起到了推动作用。特别是农远资源在课堂教学中的应用,教师的视野更开阔了,和谐的课堂氛围更浓了。我自学钻研了农远资源如何与课程资源的有效整合之后,对教师的农远课进行指导,在我的服务支持下,我和教师的课堂教学能力都有了提高。我指导了一节省级语文优质课《小蝌蚪找妈妈》,市级优质课两节《只有一个地球》、《leon6》。本人被评为市级数学优质课教师。

3.主持课题研究,以科研促教研。

在科研中我倡导“在工作中研究,在研究中工作”。以教育教学中遇到的“真问题”“小问题”为研究内容,以行动研究为主导,以解决问题为目标,以科研提高教师的专业素养。近年来我先后主持承担了各级课题《充满活力的小学数学课堂教学的实验研究》、《基础教育新课程实施中的教学策略研究》《薄弱学校改造与建设》课程开发等。科研给予教师发展更大的空间,探索带给教师更开放的心态。

四、成果喜人,让我累并快乐着

和课改一路走来,真的觉着很累,但是看到自己能为课改工作做点贡献,又有一种累并快乐的感觉!

起草《课程改革实验研训方案》,起到了规划研训应有的作用。

发言稿《切实做好教师培训,确保新课程有效实施》的经验材料刊登在区进修的简报上。

制定了《校本培训实施方案》、《校本培训管理办法》,有力地指导了我乡校本培训的开展。

课程改革实验一年时,写了经验总结材料《创新研训机制,推动课程改革实验向纵深发展》,在连山区教研员会上交流。

课改三年时又写了三千多字的自评材料《积极发挥教研室职能,推动课程改革深入发展》。

07年被评为市继续教育工作先进个人。

08年是“课堂教学有效管理年”,我校“以备课为基点,以校本教研为平台,以常规为保证,以高校课堂为结果”的具体工作思路,扎实地做了系列工作,实践证明:实施有效的科学管理,给我校的教师带来变化,给课堂带来生机和活力,师生共同成长,学校得到发展。11月初,我乡二台子小学在赵小芳主任的悉心指导下,代表连山区村小展示了教学常规工作,受到与会领导的好评。在区教研员经验交流会上我做了题为“实施课堂教学有效管理,必须从基础管理做起”的汇报。

09年上学期在区召开的农村远程教育阶段总结的现场会上,我校的做法在会上交流,我撰写的汇报材料《 管理入手 夯实培训 拓展应用》在区进修经验汇编上发表。

以上是课改以来,我的工作历程,虽不完美,但乐此不疲。这种境界缘于爱!热爱自己的岗位!热爱自己的职业!热爱自己的事业!带着爱去工作,那真是“衣带渐宽心不悔,痛并快乐着的感觉”!!

第12篇:形同陌路,渐行渐远

形同陌路,渐行渐远

形同陌路,渐行渐远

《悲伤逆流成河》读书心得

前言

我想,如果一切都不得选择,我们还会不会这样的快乐,曾经,每个人都有记忆中斑斓、苦痛的青春,如果那是一段埋葬的回忆,是否也还会常常被拾起?在这个被狂风吹打的季节,我读完了小四的《悲伤逆流成河》,看阳光大片大片从云层中喷涌而出,覆盖了城市所有的苍穹,看忧伤的灵魂撕裂过心间,独自跳着凌乱的舞步,那时候,太多的空白添满了悲伤,“生如夏花般绚烂,死如秋叶般静美”,泰戈尔曾经这样说过,生命到底是怎样的名词,该如何诠释,这也许是年轻的生命给我华美的嘱托。

关于易遥

读小四的文字,因为很干净,每一个人物都存在另一个遥远的世界,过着他们的生活,易遥是本书中我最喜欢的角色,我以一种把易遥当做我的心态,去读完这本书,幻想如果当时的场境是我,会怎么样,最终的回答是易遥很坚强,渴望得到一点点爱,对她来说,是莫大的力量,却因为害怕,因为太想一个人独自承受,却因为周围的肮脏拒绝,当一个人在弄堂门口哭的遍体鳞伤,她多么需要一个怀抱,满足,哪怕一点点的渴望,这样的女孩也许我们身边都会有,但她们永远很落寞,永远一个人,像易遥一样,她也许在家长,在很多人眼中的坏孩子,所承受的是孤单,寂寞,是没人懂的哀伤,没有爱,越是渴望欲是得不到,那份模糊的母爱,太朦胧,看不到,感受不到,父爱却将她拒之门外,无法靠近,爱是一种奢侈,华丽的奢侈,却有一种持续不断浇在她身上的东西,湿淋淋的仇恨,她曾经呐喊过,可是没有人听见。

内心撕裂的呐喊无人懂。

那些被唤醒的记忆沿着照片上发黄的每一张脸。

重新附上魂魄。

易遥是个孩子,哀伤的孩子,命运给予她的一直是她不能改变,也无法改变,她仅仅用她自己的单纯的方式,想法,一个人单枪匹马的面对,对她来说已经苍皇的世界,无论多么苦痛,她始终坚信,为了生存下去,也挺的过来,易遥在狭长的弄堂里接过一袋热牛奶,天天如此,那是她心里的寄托。

每个女生生命里,都有这样一个男孩子,他不属于爱情,可是,在离自己最近的距离,一定有他的位置,尽管不知道他什么时候会离开自己,成为另一个女孩子的王子。

这样的感情超越爱情,齐铭对于易遥来说,是超越爱情的存在,很伟大,很伟大„„

易遥想过自生自灭,对于她,世界安静的一片弦音。

为了保护自己长出尖锐的刺,可是还是不能让自已幸福。一遍遍受伤,一遍遍失望,还继续渴望,不断的循环,又因为太倔强。悲剧会发生,这也是因为她的性格,不懂得怎么去保护自己。

最终,她选择了离开,因为所有人的不相信,因为齐铭和顾森西的不相信,打破了她内心最大的承受,寄托,没有寄托,也许没有了活下去的希望,曾经在一起守护秘密的人,就这么朝着世界的另一个方向,走远了,轻易的丢下一句:“我不想再见到你”,曾经守护过她的人,也冷冷的丢下一句:“我就是恨不得你替我姐姐去死”,巨大的悲伤汹涌的占据了她的全部。

当她张开口躺在血泊中的,所有的一切都破碎了,那些曾经用巨大勇气筑成的薄纱,那些含着爱,含着恨,含着悲伤的城墙,轰然倒塌,闭上眼的一瞬间,是放逐还解脱,这个黑暗的世界再也看不到,不用再用力的去承受一切,不用在用力的忍住眼泪。

到底是这个世界对不起她,还她对不起这个世界,我迷惑了,或许这两者之间,根本就没有界限。

远方的风景,那些记忆的破碎一片片涌上心头。

也许,对于易遥来说。

一切都只像是梦,醒了,一切灰飞烟灭。

关于齐铭

一个乖孩子,有着爱他的家庭,他爱的生活,和易遥相比,齐铭的幸福太远也太多。

却也因为有齐铭,易遥的黑暗有人分担,因为有齐铭,易遥不会孤单的哭,不会一个人承受太多,有了齐铭,易遥还会笑,尽管几率很小。

在你的身边,总有一个这样守卫你的人,你们不是太亲近,你们可以沉默不语,但他始终守卫着你,从未离开,他会默默的关心你。

这就是齐铭。

为了易遥,义无反顾的齐铭。

这远是超越爱情的存在。

齐铭说:“甚至有一天,她已经完全被旋涡吞噬”。连同她自己本身,也已经变成了那个巨大的黑色旋涡。

齐铭这样存在着,就又莫然的离开。

关于顾森西

一直,一直,陪在易遥身边的顾森西,他也同样给了易遥最安全的保护,在易遥难过的时候。

倘若你的身边有个一直不知疲倦陪着你的人时,那时个是很幸福的。

他在乎易遥,想着易遥,这是一种本能,也许吧。

他最爱姐姐,因为姐姐是对他最好的人。对易遥,因为他勇敢,敢于把易遥拉出来,去面对一切,顾森西在现实面前,你是最真实的。

这就是顾森西,他懂情,懂责任。

他是故事中最坚强的人,一直存在,从未离开。

关于唐小米

从头到尾,唐小米一直是专害易遥的,易遥是她的眼中钉,肉中刺。

唐小米本身没有错,只要她爱的方式错了,爱要为爱付出代价,就是这样。

有一种东西,你愿意为了它舍弃一切,你愿意为它背负世人的骂名,甚至愿用生命去交换,它就是“情”。

唐小米可以为了“情”不择手段,可以为了“情”丧失善良的本性,我不知道这是不是人性的泯灭?

但我清楚,她敢爱敢恨,这是好的性格。

那么如果换作其他人,是不是也就不会不择手段得到“情”?

原来人性,在内心深处,在你的生活„„

关于结局

易遥死了,齐铭死了,顾森西也死了,如花般的生命却最终选择了离开,在黑暗的夜里陌然走远,来不及挽留,也来不及叹息,这也终是结局。

生命也许本就该如此,如此脆弱,不过是世俗与性格为他塑了虚无的外壳,终究无法承受,还是逃不过破裂,本该如此。

因为他们是青春,还太小,却承载了世界上太多他们这个年龄不该承载的东西,最终单薄的力量还是抗不下来,所以选择逃避,便成了永远离开,用单纯的眼光去看这个世俗的世界会是怎样?

用小四的话来说:“本该是以一个端点放出的射线,却因方向不同,最终,形同陌路,渐行渐远„„”

常常梦见在一条独长错昏暗,雨水的弄堂里,易遥与齐铭推着单车,齐铭把热牛奶递给易遥,这是对易遥来说最美好的时光,对我们来说,最纯真的曾经。

宁夏银川永宁中学初二:马英瑛

第13篇:民国文言作文:渐行渐远的优雅(含读后感)

转载前NJ按:其实内容解读起来并不复杂,但是给人的感觉就是不同,民国文言作文:渐行渐远的优雅(含读后感)。且不说文言文读着十分优雅,光是这字里行间所透露出来的思想看法,就足以证明作者的人格是多么正直与清醇,这远比当前被五光十色所迷惑的孩子的所想所虑要好的多。百年以来,我们的想法发生了翻天巨变,同时,对后代也影响深远。

另,为什么一个汉语国家的学生考核要被英文锁死呢??可悲的是在全国英语的环境下,能说一口流利英文的人可谓寥寥~与其崇洋媚外,倒不如先把自己失去的文化体系重新建立起来,一个人,要爱自己才会有人爱,国家也一样。共勉之……

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受白话文运动的影响,自1920年起,国语课本(即白话文课本)开始在初级小学使用,然后逐渐过渡进入高级小学,在这个过程中,语文教育的文白之争从未停歇,最终在上世纪30年代初白话文课本取得了全胜。整个小学阶段,国语课本完全替代了国文课本,这似乎是历史发展的必然,但总让人有些遗憾。

在小学白话文课本完全取代文言文课本的八十余年后,再来读读这些文言老作文,令人感慨万千。这些老作文散发着纯正汉语的清香,悠远绵长……

春郊游记

广东番禺三区南田小学 卢焯坡

某月某日,校中放假。课余在家,殊无聊赖。闻街外有卖花之声,遂知春日已至。披衣出外,不觉步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山绿水,白鸟红花,杨柳垂绿,桃梅堆锦。仰望白云如絮,俯视碧草如毡。见有茅亭,乃入座。未几,炊烟四起,红轮欲坠,乃步行而回。就灯下而记之。

【读后感】读着这篇老作文,我不知不觉就想到初小国文课本中的一篇课文“夕阳西下,炊烟四起,三五童子,放学归来。”文字虽短,意境甚美。再来看这篇作文,文字如此优雅,描写如此生动,对偶恰到好处。恬静的乡野生活已不可复得,真是恍如隔世!

春日游公园记

广东番禺三区南田小学 黎寿泉

星期之日,偕友某君作公园之游。时则春风和煦,园花盛开,草木青葱,群鸟飞鸣,游目骋怀,至足乐也。至音乐亭畔,闻有乐歌之声,自放音机出,因与某君驻足听之。既而环游公园,乃知音机之设,遍于园中。公园之大,一人歌之,千万人得而听之。与民同乐,其斯之谓欤?游罢归来,因为之记之。

【读后感】我第一次看到“游目骋怀”,是在师专书法课上临写《兰亭序》的时候——仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。那时还不清楚文字的意思,临摹了若干遍,方觉得妙不可言。看看这位前辈小学生,他已将“游目骋怀”化用到文章中去了!

清晨上学记

广东番禺三区南田小学 游杈波

庚午之春,某日晨起,推窗一望,则大雨淋漓。遍地红花杂绿叶,夜来风雨洗春娇,可为斯咏也。未几,入书房携书上学。出门,狂风大雨,扑面飞来,大惧急退,入坐房中,无聊而观书。忽观至“讷尔逊冒雪返校”之事至,醒吾心,一跃而起,再携书,奋勇出门。沿途花柳飘摇,泥泞满a cla=\"channel_keylink\" href=\"http://lu.unjs.com/\">路,四望无人,独自前行,衣履尽湿,及到校后,乃更衣而坐,未几,钟遂鸣矣,读后感《民国文言作文:渐行渐远的优雅(含读后感)》。 窃思:吾人不为荣誉则已,若求荣誉,必坚忍耐劳,以战胜艰难辛苦,方有出人头地!不然,则畏风怕雨,为山九仞,功亏一篑矣,乃记之以自勉。

【读后感】读文章,可以想见小作者是一个很有趣的人,初见狂风大雨而大惧急退,后观“讷尔逊冒雪返校”又奋勇出门,一个顶风冒雨的少年形象跃然纸上。

春江垂钓记

四川郫县县立第四小学 刘在镕

某星期日,学校放假。吾谓友曰:“时当春日,江水清澈,而江边之景又可玩赏。吾友可往江边垂钓否?”友曰:“可!”乃持竿而行。沿途纵观春景,时则桃红柳碧,草长莺飞,顾而乐之。

不觉已至江边矣,余与友乃于垂阳下,选钓鱼矶而坐。则见浪花四散,水天一色,真奇观也。友乃以手持竿,垂于江中。未几,钓线一动,手举竿,遂得一鱼,鱼屡跃而不得脱。余见友得鱼甚喜,余又持竿钓之,终日不获一鱼。友笑谓余曰:“事必学而后能,垂钓亦犹是也!”余曰:“然!当静心以学之。”余遂归,乃留友于吾家宿,遂将鱼烹而食之,味甚鲜美。吾因谓友曰:“今日得鱼之时,鱼跃亦可怜否?”友曰:“彼贪饵而来,是自取也!然贪饵而致死者,岂独一鱼也哉?”

【读后感】笔法果然老练!借友人之言道出己之胸臆,“彼贪饵而来,是自取也!然贪饵而致死者,岂独一鱼也哉?”堪称警句,一小学生竟有此等见识!方今之世,不知多少“贪饵”之辈自取沦落,何时醒悟?读此文深感前贤可畏。

春江垂钓记

四川郫县县立第四小学 刘在镕

某星期日,学校放假。吾谓友曰:“时当春日,江水清澈,而江边之景又可玩赏。吾友可往江边垂钓否?”友曰:“可!”乃持竿而行。沿途纵观春景,时则桃红柳碧,草长莺飞,顾而乐之。

不觉已至江边矣,余与友乃于垂阳下,选钓鱼矶而坐。则见浪花四散,水天一色,真奇观也。友乃以手持竿,垂于江中。未几,钓线一动,手举竿,遂得一鱼,鱼屡跃而不得脱。余见友得鱼甚喜,余又持竿钓之,终日不获一鱼。友笑谓余曰:“事必学而后能,垂钓亦犹是也!”余曰:“然!当静心以学之。”余遂归,乃留友于吾家宿,遂将鱼烹而食之,味甚鲜美。吾因谓友曰:“今日得鱼之时,鱼跃亦可怜否?”友曰:“彼贪饵而来,是自取也!然贪饵而致死者,岂独一鱼也哉?”

【读后感】笔法果然老练!借友人之言道出己之胸臆,“彼贪饵而来,是自取也!然贪饵而致死者,岂独一鱼也哉?”堪称警句,一小学生竟有此等见识!方今之世,不知多少“贪饵”之辈自取沦落,何时醒悟?读此文深感前贤可畏。

书楼望月记

四川万县分水场县立第二小学 陈晓初

一夕,人静矣。余倚窗读书,偶见月光射入,宛如白练,顿生明月入怀之感,遂弃书起立,循栏徘徊。见夫玉免悬空,光辉皎洁。举目四望,万籁寂寥,清风夜起,促织微吟,顾而乐之。适有孤鸿横岭东,展翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,其音交交,掠余而西也。

时已夜半,月凉似水,忽见草际微动,黑影隐露。余不禁长啸,叹曰:“人耶?鬼耶?何裹足而弗前!”半晌无声,长空寥廓,清寒殊甚。少焉,嫦娥西匿,余亦就寝。

【读后感】此文吾读之再三,有似曾相识之感。忽忆及东坡之《后赤壁赋》——“时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来,翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。”原来如此!小作者将东坡妙句化入文中,水乳交融,浑然天成!读毕,为之击节而赞:东坡千载后,亦有知音矣!

听鹃记

四川郫县县立第四小学 魏邦权

民国二十二年三月二十一日夜,解衣欲睡,见月色入户,欣然起行,斯时明月在地,庭中积水空明,水中藻荇交横,龙蛇蟠结,盖竹柏葡萄影也。已而庭树之上,鸣声凄切。倾耳听之,似唤“不如归去”者,盖杜鹃也。其鸣急迫,其声凄厉。凡入耳者,未有不动于衷也。夫鹃一鸟耳,昼夜悲鸣,催人耕作,故又谓之“催耕鸟”焉。余听之,不禁有感于中矣!夫人生之光阴有几,而九十春光,尤如白驹过隙焉,彼杜鹃者,夜半啼血,欲唤回将去之东风,吾人对此垂暮之春,能不感韶华之易逝哉?因听鹃而作记自警。

【读后感】又是一个苏东坡的崇拜者,文章前段从东坡《记承天寺夜游》脱化而出,后段的议论由杜鹃鸟而生发,足见少年老成!

夜月采莲记

广东番禺三区南田小学 江炳崧

饭后斋中独坐,好友忽临,约往外游。乃束装偕往,盖月下泛舟也。舟次池中,举目四眺,则亭亭独立,不蔓不枝,微风吹来,摇曳波中者,凌波仙子也。而月影星光,益辅其美,殊可乐也!余以良宵美夕,人生难再,故至夜阑兴尽,始摇舟而归,并携莲一枝,置诸瓶内,以驱尘俗。归而记之。

【读后感】月下泛舟,池中观莲,何其美妙!置莲瓶内,以驱尘俗,何其高雅!此非周敦颐乎?此篇作文文字之美倒在其次,生活态度大可玩味。

第14篇:贺晓林散文集《渐行渐远的乡村》读后感

永远不会远去的乡村

一一贺晓林散文集《渐行渐远的乡村》读后感

文/李永泉

老夫年届七旬,经历了世事沧桑,看惯了世态炎凉。花开叶落,春去冬来。亲人离世,故友分手。若大年纪,早已波澜不惊,心静如水。看淡了人生风云变幻,早没了激情燃烧的岁月。谁知道又让贺晓林的散文集搅得心潮迭起,夜不能眠。深藏在心底的过往岁月,如古井波谰,浪花泛起。一圈又一圈的涟漪如同年轮勾起心头那永远难舍的乡愁。

晓林给我寄来一本他的散文集《渐行渐远的乡村》(陕西新华出版传媒集团 陕西旅游出版社)。从小养成的读书习惯,碰到好的文章便爱不释手,非要一口气读完不可。拆开包装,一股墨香扑鼻而来。封面上,门口的大槐树染满了岁月的风尘,小院里那是从小就住在里面的一坡流水的偏厦,古老的碾盘上是沉睡多时的石碌碌,路边的草丛中能听见蟋蟀在鸣叫,背着手,穿着大裆裤低头迈步的行人,那是到镇上去赶集的二大爷,寂静中听不到鸡叫狗吠,映入眼帘的是《渐行渐远的乡村》……

一本散文集,滿纸乡愁情。字里行间勾起我童年的记忆,大事小情都是我儿时的梦幻。迷离的双眸渗出点点泪花,惆怅的心底湧出说不清道不白的酸楚。我哭了!泪蛋蛋里裹着幸福。我笑了!又回到儿时那难忘的时光。好你个晓林,为啥非要把朵爷沉寂的心搅得这么木乱,心底最柔的那根弦也让你拨得颤悠悠的。

夕阳西下,火烧云染红了西边的天际。极目南眺,啊!那是我渐行渐远的乡村,那是我亲亲的故乡,那是生我养我魂牵梦绕的家乡。那里有黑池的餬饽、坊镇的踅面、路井的辣子豆腐、还有桥头河的大白菜。村头那口岸边有棵桑椹树的池塘还在吗?我曾牵着大黄牛在池边饮水,偷着下涝池游泳被妈妈追了半条巷子挨打。门口的老井还在吗?甘冽清凉的井水熬出的小米粥又香又甜,真的不要搁碱面。巷院里的大哥大嫂、五叔十婶你们还好吗?

晓林出生于1972年,那一年我离开妈妈和那个小村庄,背井离乡来到韩城当了一名煤矿工人,从此,真的与家乡渐行渐远。和晓林相识于《金水文学》,虚长23岁,算得上忘年之交,虽未谋面,却已神交。大概出于偏爱和乡党之缘,非常喜欢晓林那透出浓浓黄土味的作品。前年,我曾写了一篇文章,《昨日丝弦入梦来一一贺晓林作品欣赏》(金水文学2O16.11.28)。今天又重新翻开一看,显然那时对晓林文学创作的认识仍显浮浅和潦草。

《渐行渐远的乡村》应是散文类集,包括叙事类和抒情类散文。可以看出,晓林的大部分散文以写人记事为主,对人和事的描写突出、具体,同时表现个人的认识和感受,字里行间充滿激情、深沉和饱满的感情。晓林能侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质,具有时间、地点、人物、事件等因素,从一个角度选取题材,表现作者的思想感情。

文学创作的目的在于它的审美价值,其所以喜欢晓林的作品,是因为他的作品让读者感受到审美的体验,有思想上的共鸣。跟着作者的思想感情跌宕起伏,和作品中的主人公一块哭,一块笑。我想,\"味同嚼腊,束之高阁。\"与\"津津有味,爱不释手。\"正是读者对作品审美体验的诠释吧。

大多和我同年龄段在外工作的人,都有一个共同的经历,从小生活在农村,犁田耙耱,春种秋收。出于某种机缘,离开农村,外出工作,但父母亲还在农村,根还在黄土地里。虽然居住在城市中的高楼大厦里,骨子里如烙印般的乡愁之情却永远扎在心里。乡愁是与生俱来的一种情愫,越是年龄愈长越发浓烈,有时候会让你寝食难安,不经意间的触动会让你潸然泪下,晓林的作品恰好戳在了人心底最深最柔的地方。

开篇《渐行渐远的乡村》一下子把你的灵魂甩在了记忆中的小村里。东方欲晓,雄鸡高唱,羊儿咩咩,黄牛哞哞。麦浪翻滚,玉米拔节,棉花似雪,果实累累。老爷爷烟袋锅叩响,老婆婆纺线车吱扭。屋顶上炊烟袅袅,巷院里狗吠鸡叫。夕阳下农人归来,池塘边毛驴撒欢。远处传来秦腔的高吭,笑声中透出丰收的喜悦……这一切的一切真的已渐行渐远。母亲健在的时候,那里是我的家乡。妈妈走了,那里成了我的故乡,回家的脚步越来越少。村头的小学校人去楼空,许久没有朗朗的读书声了,听说孩子们都去镇上和县城上学了。村落里几乎看不到小伙子,都去外地打工了。田野里只有老头老妇在忙碌着。小时候偷着游泳的池塘填平了,巷中间那口曾经天旱救过命的古井也被填埋了。钢筋水泥楼房取代了传统的农家小院,农耕文明在逐渐消失。也许我们的子孙后代只能在博物馆看到牛驴骡马的动物标本了。晓林说,\"乡村是社会的缩影,乡村是中华传统的发源地。……曾经美丽的小村庄在不知不觉中变成了荒芜的村庄、留守的村庄和记忆中的故园。\"文明的发展伴随着传统的失落,是喜?是忧?不得而知。

合阳这块黄土地是晓林创作的源泉,他生于斯,长于斯,创作选材在于斯,这也是他成功的主要原因之一。晓林极好的把握了创作的取材角度,生活中那些极能触动人灵魂内核的人和事,它们中有的感人肺腑、催人泪下,有的动人心魄、豪情激扬,有的发人深思、启人心智,有的促人警醒、幡然醒悟。晓林的每一篇作品,写的都是身边的事和身边的人,都是熟悉的经历过的生活,因而他的创作才能得心应手,水到渠成。他善于观察生活,留意生活,积累生活,积少成多,积腋成裘。在他的作品中你看不到假、大、空。叙述的事件真实、贴切,笔下的主人公栩栩如生。我们在作品中看到了《母亲的手》,\"凭一把小剪刀、一枚顶针和一个捏子,还有红、黄、绿的染料,把花馍捏到了北京。\"母亲用她的一双手撑起了家,撑起了生活,撑起了儿女的天,一个极其普通的母亲形象在读者的心里却显得无比伟岸高大,因为那是我们的娘亲。我们认识了命运多舛,为人正直,是非分明的大伯父。我们看见了忍气吞声,小心谨慎的志毅伯,一个小人物折射出那个年代的疯狂和荒唐。还有会纳布鞋的老爸和憨憨的晓武。从外曾祖和鲁讯先生的交往中,我们又看到了一个上世纪三十年代的文人形象。这一切,不就是\"文学创作来源于生活。\"的最好论证吗?

在艺术门类中,戏曲用声腔和肢体讲故事,影视用画面讲故事,文学则用语言和文字讲故事。全国散文学会会员李宗奇先生说,\"晓林的散文,不论写亲情、友情还是风土人情,语言随性、常态、温润,不做作,不妩媚,土土的,涩涩的……,这种透着质感的语言,正是文章的血脉与精气。\"一个\"土\"字和\"涩\"字,提炼出了晓林在作品语言上的精髄。俗话说\"一方水土养一方人。\"同时,一方水土也彰显出语言上的地域特色,巧妙地运用语言上的地域特色,也成为文学创作中的一大亮点。老舍先生用北京官话创作的《四世同堂》,你能感受到北京语言中\"儿\"话音的特色。路遥的《平凡的世界》一看就知道是描写陕北的作品。晓林的散文作品透出浓浓的黄土味,他的语言不温不火,不惊不乍,平铺直叙,情文并茂,亲切贴心。他在修辞的语言运用上炉火纯青,得心应手,随意拈来,恰如其分。没有过多的华丽词藻的点缀修饰,没有一口气念不完的倒装句,也没有貌似时髦的现代网络用语。不娇柔,不做作,不哗众取宠,不故作媚态。读他的作品,就好像在田间地头和老农谈风调雨顺,牛肥马壮。像坐在热炕头和老奶奶聊家长里短,儿娶女嫁。像久违的朋友见面推杯换盏,互诉衷肠。农民的语言往往粗糙中透出哲理,一句话引伸出一个道理。就像《引火》中母亲说的\"树大分杈,子大分家,家家一个理。\"还有大伯父说的\"踢踢骡子好拽(音读ye)手。\"这样的语言既丰富了作品的看点,又显得浅显易懂。千百年来流行在关中道的方言俚语,同样也是民族语言文化中的一粒珍珠。《吃咧么》、《趣说咥》,让人一下子回到端着大老碗蹲在门口台阶上,一双筷子挑起裤带一样的然面的人群中,喊一声,\"吃咧么!没吃,来!咥一碗。\"就连《巷子里的吆喝声》也构成了文学作品中的吟唱。小炉匠、堌漏锅、鐎猪的、卖菜的,\"驴笼头、马岔子、用不成的撩撇子,烂铜烂铁换洋火咧!\"曾经熟悉的而又久违了的吆喝叫卖声,仿佛让人又回到了那个天真烂漫的岁月里。偷着拿红薯換老糖,大概这是年少的时候都干过的糗事。突然想起小时候常听到的吆喝声,\"染布咧!黑池的染坊来咧,谁染毛蓝布哩!\"

散文创作离不了情感的渲泄和寄托,托物抒情,借景抒情,情景交融,都是散文创作的方法和技巧。那些隐藏于文字后面的情与思越厚重真挚,越能打动读者,并产生心灵的震颤或引起深刻的记忆。用情虚假,一味拔高,歌功颂德,或情绪低落,盲目贬低,这些都是散文创作的大忌,一定要注重个人内心情感的真实抒发和自然流露。

晓林极好地把握了在创作中情感表达的含蓄和克制,而把更多的思考和体会留给了读者。在《引火》一文中,通篇没有一句情感的渲染,但却荡起读者心中的波澜。引火是农村再普通不过的一种习俗,从老屋给新家引火,象征着家族兴旺,香火旺盛。但毕竟同一屋檐下的兄弟分家而居,喜悦中夾杂酸楚。晓林没有流露出内心的情感告白,引火的过程却触动了读者的心灵。\"巷道里,我提着火盆先行,弟弟紧随身后。天很冷,但是还好,满天星斗,注定今天是个晴朗天。出了巷子口,我转身把火盆交给弟弟,并默默地护送他走向新居,为的是顺利把这盆有着老宅先祖灵气的火带到他的新居。\"短短的一段文字,把时间、地点、人物、事件、过程、动作、心理等,全部展现在读者眼前,极富画面感。无言胜有声,无情胜有情。体会到的是同胞兄弟血浓于水的手足之情,真的让人泪眼濛濛。

在《志毅伯》中,晓林用反衬的手法表现出不同的情感体会。志毅伯年轻时的遭遇引起读者情感上的冲击,为他感到不公和同情。在儿子的婚礼上,\"凯丰携着娇妻给坐在轮椅上已是滿头的老母亲鞠躬,喊了一声\"妈!\"便再也抑制不住激动的情绪,双膝重重跪在地上,头磕在地上,泣不成声。\"读者看到这里也不禁潸然泪下。2017年,《韩城文学》发表了晓林的《晓武走了》,在韩城文学圈引起轰动,阅读量达几千人次。晓林笔下的晓武,虽然智障,却忠厚善良,为人诚实。母亲去世,憨憨的晓武撕心裂肺的号啕,\"我没有妈咧,我咋成了没妈的娃咧。\"闻者无不为之动容。晓武外出打工不幸身亡,一个纸糊的偶人成了他的冥妻。文章看完了,读者的心却却久久难以平静。人生如戏,戏如人生。晓林曾有20年戏曲工作实践,在线腔戏曲天地里,竹音丝弦绕梁,鼓钗金石齐鸣,十字架上,丝线缭结。幕后操偶挑线,台前栩栩如生。后因生活所迫,遂下海经商,\"记得刚离开剧团时,我的心里很痛,那是一种痛彻心扉的痛。\",\"一首经典的唱段在梦里唱醒了我,转身间才知道脖子下的枕巾已浸湿一片。我的眼眶湿了,心也湿了。好恨呀!既然离开,何必再入梦来。\"内心情感世界的独白和抒发油然而生,且给读者思想带来强烈的冲击。

《渐行渐远的乡村》的出版,对晓林来说\"我的文学梦才刚刚迈开一小步。\"一个土生土长的合阳人,乡亲、乡愁、乡情是他永远难以割舍的情怀,也是他文学创作永恒的题材。从这个意义上讲,我们的乡村永远不会远去。

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李永泉,男,1950年生,合阳新池牛庄人,韩城矿务局退休职工。喜爱文学,热衷写作,作品常发表于韩城电视文学。

第15篇:防 微 杜 渐33

防 微 杜 渐, 自 警 自 省 ——廉洁教育进校园

城北中学 邓雨霞 教学目标

1、通过学习廉洁文化,使学生知道廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,树立勤俭朴素、遵守纪律、明辨是非的基本观念,初步形成公民意识、法律意识以及诚实正直、遵纪守法等良好品质。

2、联系廉洁故事或先进事例,同时结合学生实际让学生看到生活中处处有廉洁,明白从小讲廉洁的重要性,培养学生敬重有操守、重清廉的古今人物,为学生形成正确的世界观、人生观和价值观打下良好的基础。

3、通过多种形式的互动活动,让学生树立廉洁自律的意识,努力提高自己的道德修养,为他们奠定终身廉洁做人的品德基础。

教学重点、难点

1、知道廉洁文化及其重要意义

2、在学习生活中,增强自律能力,做一个清正廉洁的人 教学方法 讲授法、故事展示法、问题探究法等

教学准备

1、收集有关廉洁方面的故事、事迹、诗歌、歌曲、对联等

2、思考廉洁进校的重要性及其作为学生自身应该怎么做

教学过程

一、谈话导入

1、“细微苟不慎,堤溃自蚁穴”

——三国.魏.应璩《百一诗》 请同学们说说这句话是什么意思?

细节方面的不检点,会铸成大错,千里之堤,溃于蝼蚁的洞穴!

二、讲廉洁故事

1、学生讲课前收集的廉洁故事或典故、诗歌、成语等

2、防微歌曲我来唱:

(1).聆听歌曲《三大纪律,八项注意》 (2).《三大纪律,八大注意》产生背景介绍

3、小结 怎样才叫廉洁?

三、集思广益

我们如何去做一名敬廉崇洁的好学生呢?

1、学生自由发言

2、教师总结

一、不能以任何名义给教师送礼物,学生之间也不能相互送礼和攀比,助长不良风气。

二、不欺骗老师、家长、同学,不抄袭作业,考试不作弊。学习要踏实,不能不懂装懂。

三、答应别人的事就要尽力做到,没能做到要及时说明原因,表示歉意。

四、不要弄虚作假,自己无法办到的事不要硬充好汉、允诺别人。

五、未经允许,不随便动用他人的东西,借东西及时归还。

六、拾到钱物及时送还失主,找不到失主时要主动交公。

七、有了错误要勇于承认,做了错事要及时改正,不隐瞒自己和他人的错误,不为了顾面子而将错就错。

八、提高自己分辨是非的能力,敢于同腐败行为作斗争。

九、学习有关先进人物的事迹,以先进人物为榜样

四、课堂总结

廉洁歌

树大要靠深扎根,

走偏道,不可要, 楼高要靠地基稳。

不知悔改法不饶。 长治久安靠什么,

公民权益要记牢, 加强法制是根本。

应尽义务不忘掉。

学法律,树新风,

牛玉儒,好干部, 法律条款要记清。

为民做事不辞苦。 切莫无视国家法,

克己奉公办实事, 触犯刑律法不容。

清正廉洁不含糊。

贪官污吏王怀忠,

任长霞,好民警, 权钱交易属劣行。

铲除恶势最英勇。 腐败堕落存侥幸,

人民利益高于天, 滥用职权法难纵。

深得民心受尊敬。

自诩能人是李真,

位居高官不廉政。

不择手段敛钱财,

贪得无厌泯人性。

五、课后作业 讲一个廉洁的好故事

写一封廉洁的建议书 确定一条廉洁的好名言 争做一个廉洁的好学生

得民心,顺民意, 谁违法来必遭讨。 法律面前人平等, 遵纪守法要记牢。

第16篇:那一次,我真渐愧

那一次,我真惭愧

围场县棋盘山中学

褚思琪

指导教师

武文强

每当想起那件事,我的脸就不由自主地红了起来。

那是一个寒冷的上午,第二节下课后,该跑操了。我怕冷,真不想出去做操,可是,有什么办法呢?我缩着脖子琢磨起来。一个念头忽然跳入我的脑海:昨天张明明同学因为肚子痛没有出去做操,不如我就装做肚子痛。

我右手捂着肚子,左手放在课桌上,脑袋垂的低低的。这时老师走了过来,看我这个样子,便关心的问我:“你怎么了,身体不舒服吗?”

我装做无力的样子点点头。老师亲切地说:“你别去参加跑操了,在班里待着,一会儿再去医院弄点药。”啊!我心里的石头落了地,愿望也将顺利实现,这么容易就可以不跑操了!隔着窗子,我看见同学们迎着大风,脸冻的通红,还在整齐地跑着,心中暗笑他们的傻,呵呵,还是我聪明!

跑完操,同学们回来了,结果他们全围着我问这问那的。 “不要紧的,不要紧的。”我连忙说。

大家听了也就放心了,看着他们玩的那么高兴,我好羡慕。

课间,同学们又出去玩了。我担心露馅,虽然脚都在发痒,心也已飞到了楼外,但还是克制住了我的那颗爱玩的心。

第三节上数学课,老师讲的非常生动。讲着讲着,便让我们回答问题,我竟忘记了我在“生病”,忍不住举起手来。当我答对老师的问题时,老师不仅说我很聪明,还对其他同学说:“你们看她,生病了还这么积极回答问题,你们要向她学习。”同学们不约而同的鼓起掌来,说:“你真棒!”

听了老师的那一句话,加上同学们对我的鼓励,我真的有些脸颊发烫,心跳加速。我还是个好孩子吗?我欺骗了老师,欺骗了同学,甚至„„我不敢多想了,悔恨的泪水从脸颊悄然流过„„

这件事,我至今难忘。 那一次,我真的好惭愧!

第17篇:渐行渐远的青春

须臾若离的青春

生命中有很多东西,能忘掉的叫过去,忘不掉的叫记忆。 或许,当一段不知疲倦的旅途结束,只有站在终点的人,才会感觉到累。

——海子

岁月就像一条河,左岸是无法忘却的回忆,右岸是值得把握的青春,中间飞快流淌的,是年轻隐隐无法说出的伤感。

曾记得,巧笑嫣然置身于梧桐树下斑驳的树影下;曾记得,奋笔疾书伏案置身在课桌上;曾记得,龙腾虎跃流转于篮球场上……而今这一切定格在回忆里。

翻开泛黄的相册,里面那一张张笑靥如花的脸庞,瞬间感染我,不禁泪流满面,脉搏加快跳跃。那笑靥如花的脸庞,不在属于我们,因为现实将我们击得粉碎。轻轻合上相册,合上了谁的归宿,谁盛开的烟花,在空中匆匆谢幕、遗忘、丢失。而今我只是个卑微的失败者,带来消除不了的劣迹和遗憾,惊慌失措的想要堵住那决堤的伤口.

我想抓住青春的尾巴,畅怀年华念想。即便稍纵即逝,也要拼命活出生命的精彩,就如绚烂烟花一般,即使短暂也要留下美丽。

青春是用来缅怀的,“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。我深沉爱着那段青春,怀揣梦想,展翅飞翔。回忆这东西若是有气味的话,那就是樟脑丸的香味,甜而稳妥,像记忆犹深的快乐,甜而惆怅,像忘却的忧愁。断翼的天使,梦想从未失去,即便力气消失殆尽,也要飞翔。逝去的年华,如同灿烂的烟火,那么绚烂,却又那么短暂。舍不得将其丢弃,格外心疼的珍藏。那里有我的记忆,有我的梦想……

我对自己说:“没什么,那只是错误而已,何苦去深究呢?”也许吧! 生命的繁华与荒凉,青春的绚烂与悲哀。拾掇起那轻舞落地的红叶,书写青春的豪情与壮志,遥寄远方的梦想风信子。

青春无悔,勿让流离;

须臾若离,浮云寂然。

810321 崔影

第18篇:芙蓉楼送辛渐

芙蓉楼送辛渐

【内容】

【体裁】:七言绝句

【格律】:○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵

寒雨连江夜入吴,

○●○○●●△

平明送客楚山孤。

○○●●●○△

洛阳亲友如相问,

●○○●○○●

一片冰心在玉壶。

●●○○●●△

【文学常识】

【作者】:王昌龄 【朝代】:唐 【体裁】:七言绝句

寒雨连江夜入吴,

平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,

一片冰心在玉壶。

【诗文解释】

迷蒙的烟雨在夜幕中笼罩着吴地,与浩邈的江水连成一片,天亮时我将送你启程,而我却要独自留下,如同这形单影只的楚山。如果洛阳的亲友询问我的情况,请你一定转告他们,我的一颗心如晶莹剔透的冰,清正廉明,贮藏在玉壶中一般。

【注释】

1.芙蓉楼:原址在今江苏省镇江市西北。

2.辛渐:诗人的一位朋友。

3.吴:三国时的吴国在长江下游一带,所以称这一带为吴。

4.平明:清晨。

5.楚山:春秋时的楚国在长江中下游一带,所以称这一带的山为楚山。

6.一片冰心在玉壶:冰在玉壶之中,比喻人的清廉正直。冰心:比喻心的纯洁。

【韵译】

迷蒙的烟雨,连夜洒遍吴地江天;

清晨送走你,孤对楚山离愁无限!

朋友呵,洛阳亲友若是问起我来;

就说我依然冰心玉壶,坚守信念!

【写作背景】

这首诗大约作于开元二十九年以后。王昌龄当时离京赴江宁(今南京市)丞任,辛渐是他的朋友,这次拟由润州渡江,取道扬州,北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州,然后在此分手。这诗原题共两首,这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。另一首为“丹阳城南秋海阴,丹阳城北楚云深。高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心。”说的是头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别时的情景。

【作者简介】

王昌龄(690?—756?)字少伯,京兆万年(今属西安市)人。他家境比较贫寒,开元十五年进士及第,授秘书省校书郎。后改授汜水尉,再迁为江宁丞。一生曾两次被谪蛮荒之地:一次约在开元二十五年秋,他获罪被谪岭南;一次约在天宝六载秋,以所谓“不护细行”被贬为龙标尉。安史之乱爆发后,他避乱至江淮一带,被濠州刺史闾丘晓杀害。有《王昌龄集》。

王昌龄是盛唐时享有盛誉的一位诗人。他和当时著名的诗人几乎都有交游,孟浩然、李白、岑参、常建等都存有赠他的诗篇。殷璠《河岳英灵集》把他举为体现“风骨”的代表,誉其诗为“中兴高作”,选入的数量也为全集之冠。这些都可见他在诗坛上的地位。

王昌龄的诗以三类题材居多,即边塞、闺情宫怨和送别。

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【赏析】

这是一首送别诗。首句从昨夜秋雨写起,为送别设置了凄清的气氛。二句中的“平明”点明送客的时间;“楚山孤”,既写出了友人的去向,又暗寓了自己送客时的心情。

三、四句,写的是自己,仍与送别之意相吻合。因为辛渐是诗人的同乡,辛渐返乡,亲友一定要问到诗人的情况,所以诗人送别辛渐时特别嘱托他:“家乡的亲友如果问到我现在的情况,你就说,我的为人就象那晶莹剔透的一块冰,装在洁白的玉壶之中。”表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操。构思新颖,委屈、怨恨之情含而不露。

“一片冰心在玉壶”是诗眼,但历来人们都认为“玉壶”与“冰心”一样,都指人的品德美好,这不符合实际。“玉壶”具有多义性,它可以指酒壶、月亮、灯、滴漏等。把“玉壶”解释为酒壶,既是推杯换盏时的谐谑,也极符合王昌龄当时的心态。全诗音调谐美,诗风沉郁,又采用问答形式,别开生面。

“寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天,织成了无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离人的心头。“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。

但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,不也展现了一种极其高远壮阔的境界吗?中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了“平明送客楚山孤”的开阔意境。

清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到行人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。

然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能象这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个“孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。

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【简评】

这是一首送别诗。诗的构思新颖,淡写朋友的离情别绪,重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山,烘托送别时的孤寂之情;后两句自比冰壶,表达自己开朗胸怀和坚强性格。全诗即景生情,寓情于景,含蓄蕴藉,韵味无穷。

本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。

[编辑本段]

第19篇:渐江工商大学校长开学典礼

做商大百年传人 谱商大历史新篇

——在2011级新生开学典礼上的讲话

浙江工商大学校长 张仁寿

2011年9月5日

各位新同学,各位老师:

大家早上好!

朝阳灿烂,金风送爽。今天,我们在举世闻名的钱塘江畔隆重举行浙江工商大学2011级新生开学典礼。参加今天开学典礼的新生共有7000余名,其中有来自全国24个省、市、自治区的6000余名本科生,有来自祖国大江南北的1000余名硕士生、博士生,还有20余名全日制学位留学生,他们分别来自美国、加拿大、俄罗斯、日本、韩国、西班牙、巴西等14个国家。首先,请允许我代表学校党委、行政和全校师生员工,对同学们经过寒窗苦读和严格的选拔考试,以优秀成绩跨进浙江工商大学校门,表示热烈的欢迎和衷心的祝贺!对始终支持同学们成长成才的家长及亲友们,表示由衷的感谢和诚挚的敬意!

同学们,在浙江工商大学发展史上,2011年是具有特殊历史意义的一个年份,因为我们这所与辛亥革命同年的学校,今年正好走过了100年的发展历程。5月8日,学校隆

1 重举行了建校100周年庆祝大会,教育部副部长杜玉波、浙江省委省政府领导出席大会并作重要讲话,对百年商大的办学成就给予了充分肯定,对学校未来发展提出了更高要求并寄予厚望。

同学们,你们作为浙商大2011级新生,是踩着百年商大的历史鼓点跨入校门的第一批年青学子。由此也多对你们来说,这或许纯属机缘巧合,但你们了一份荣誉与责任。因为从今往后,你们就是站在浙商大下一个新的百年发展起点上,承前启后,继往开来,既做百年传人、又谱世纪新篇的一代学子!你们应该感到格外的幸运!我今天能代表学校在开学典礼上讲话,也感到是一份特别的恩惠和荣幸!

始于1978年的中国改革开放,彻底改变了国家发展的走向和中华民族的命运。这30多年,也是浙商大抓住机遇、快速发展的黄金时期。学校发展到现在,占地面积2000亩左右,总建筑面积达96万平方米,下沙新校区建设的资金投入已经超过20亿元;拥有管理学、经济学、工学、文学、法学、理学、历史学、哲学、艺术学等九大学科门类;设有2个博士后流动站,3个一级学科博士点、19个二级学科博士点,13个一级学科硕士点、68个二级学科硕士点;10个包括MBA、法律硕士等在内的硕士专业学位点,55个本科专业;拥有一支结构合理、年富力强、水平较高的师资队伍,其中正高职称231人,副高职称614人,博士516人。可以

2 说,今天的浙商大,无论在校园建设等硬件方面,还是在师资队伍建设等软件方面,都已经拥有开展从学士、硕士到博士各个层次国民教育的良好条件。

长期以来,浙商大坚持以学生为本,牢固确立教学中心地位,不断深化教育教学改革,致力创新人才培养模式,人才培养质量稳步提高,取得了显著的办学成效。2006年,学校获教育部本科教学工作水平评估优秀。近年来,学校本科新生录取分数线大大超出浙江省组档线;本科毕业生考取国内外研究生和公务员的比例超过了20%;大学英语

四、六级通过率居于全省高校前列;毕业生就业率一直保持在90%以上;我校学生在省级、国家级和一些国际性各类大学生竞赛中也取得优异成绩。客观地说,浙商大目前的综合实力、办学水平和社会美誉度与国内名校相比,仍有不同程度差距,但以上事实表明,你们——包括原来想考取心目中更理想大学的同学们,今天能够顺利成为浙商大学子,是有理由感到高兴、欣慰甚至自豪的!

由于你们的到来,这几天我们美丽的校园欢声笑语,生机盎然,处处洋溢着喜庆的节日气氛。从前,你们素不相识,分散在全国甚至世界各地。两个多月前,在你们选择填报浙商大的时候;一个多月前,在我们录取你们的那一天,彼此还完全陌生的你们,便已经潜在地共同成为浙商大大家庭的成员。几天前,你们怀着青春激情、人生梦想和美好憧憬,

3 为了追求知识、真理和成才这个共同目标,从四面八方来浙商大报到,不约而同地步入了神圣的大学殿堂。今天,激动人心的历史时刻到来了——充满激情、智慧和理想的浙商大2011级7000余名新生终于相聚在一起,相聚在百年商大的旗帜下!我相信,你们今天已经准备好为自己和同学们的成长成才,为报答亲人、学校和祖国的殷切期待,而相互关心,相互帮助,相互激励,并肩奋进!

同学们,现在你们已经不再是陌路人,而是共同拥有“浙商大学生”的崭新身份和“浙商大同学”这种单纯美好的社会关系。不管你们来自城市还是农村,家庭富有还是贫穷,你们具有的同学关系却是完全平等的。就我所知,在你们之中,今年共有154名学生,因为家庭经济困难交不起学费,是通过“绿色通道”办理注册和入学手续的。我还可以想象,在不是通过“绿色通道”办理注册和入学手续的新同学中,有一些同学的上大学费用很可能是从亲朋好友那里借来的。还有一位土地管理专业名叫曹秋芳的女生,从4岁起就开始照顾瘫痪的妈妈。从小学到高中,她三度将母亲带在身边读书。她的爱心和孝心,体现了十分美好的人间真情,也感动了社会大众。2010年,曹秋芳被评为“浙江骄傲年度最具影响力人物”。另有一位数学专业的新生,患有先天性营养不良症,但他身残志坚,乐观开朗,是一个不怕吃苦、自强自立的男子汉。在此,我对这些由于经济和其他原因导致家庭

4 特别困难或身残志坚的新同学,能勇敢地面对困难,在逆境中奋起,表示特别的问候和敬意!也请你们相信,你们不是在孤军奋战,学校和同学们都会特别关心和帮助你们!

同学们,你们的到来,为浙商大这所百年学府注入了新鲜血液,增添了蓬勃生机,带来了无限活力!同时,这也意味着,你们在今后的个人履历表中,在未来的人生道路上,都将与浙商大结下永恒的不解之缘。

作为大学新生特别是本科新生,对大学生活总会怀着一种期待、激动、好奇、新鲜的心情,甚至夹杂着一些新的困惑和迷茫。这几天,在你们当中,或许有一些同学因为激动、新鲜而失眠过。回想将近34年前,我本人刚上大学时,也是与你们这几天一样的心情、一样的情境。我看了《浙江工商大学报》(新生特刊)“老生常谈”和“新生畅想”栏目上的所有文章,有一位名叫何程成的编辑出版专业新生,在文章中引了学校QQ群上一位学长的写的以下一段话:“大学生活是不一样的生活,要不断拓展自己的圈子,要从班级走向学校,走向社会,要锻炼能力,更要努力学习,学到真本事。” 我以为,这位学长有关大学生活的“经验之谈”,是值得你们思考与借鉴的。

是的,同学们,大学生活与中学生活是不一样的。进入大学生活,使你们有了更多的可以自由支配的课余时间,也没有中学时期那么多的指令性课外作业了。大学教育在很大

5 程度上是不同于中学教育的,我可以罗列它的以下特点:更加注重学生的自主性学习,更加尊重学生的个性化发展,更加关注学生的实践能力和创新精神培养,更加重视学生的批判性思维和创新思维的训练,更加看重学生的独立人格成长和精神成人,更加关心学生的交往能力和合作精神的培养提高等等。

当今世界,知识爆炸,科学技术发展一日千里。今天,对于一个人的成长成才来说,接受高等教育无疑具有更为关键的意义。对于本科生来说,四年大学生活是你们从依赖父母、受老师管束较多的青少年转变为独立自主、自我管理的成年人的关键时期,也是你们在内在气质上成长为负责任的现代社会公民的关键时期。从今天开始,你们就要调整角色,尽快去适应大学新生活。所有新同学都应该认真阅读一下学校编印的《学生手册》,全面了解学校的规章制度;好好思索一下学校教务处《致2011级本科新生的一封信》的具体内容和温馨提醒。

同学们,大学新生开学典礼是一个隆重而庄严的场合,也可以说是大学新生的第一堂集体课。我就任浙商大校长只有5个月多3天。你们是新生,我是新校长,在新生开学典礼上讲话是第一次。因此,我准备今天讲话稿的态度之认真,颇有点像你们参加六月高考一样。我不想在这里引经据典而显得博学,也不想使用网络语言去追赶新潮。下面,我将结

6 合本人对当今时代大学教育发展特点的认识以及我们学校的具体情况,与你们交流一些看法,并顺便向你们提出一些建议。概括起来,以下六点看法及其相应建议或许可供你们参考,希望对你们有一些启发。

(一)在我们这个时代,随着社会分工不断细化,大学的专业划分也越来越细。在招生过程中,我经常会接到一些家长的咨询电话,他们往往这样问:你们浙商大什么专业最好?我小孩应该填报什么专业?坦率地说,我是很难回答甚至无法回答这些问题的。因为在我看来,我们浙商大55个本科专业都是社会经济发展需要的好专业。何况,选择什么专业完全因人而异,没有绝对的好专业与绝对的差专业,也与毕业后个人未来发展和事业成就没有必然联系,所谓“三十六行,行行出状元”。为此,我的相应建议是:如果一些同学对被录取的现专业不感兴趣或兴趣不大,你现在不必感到纠结和郁闷。因为,你目前对自己的专业其实并不了解,甚至往往不清楚自己真正的专业兴趣。如果你经过一段时间比较全面的了解和思考,真的对自己的专业不感兴趣,那么,你可以好好利用学校关于本科生转专业的有关规定,通过自己的刻苦努力获得重新选择专业的机会;你也可以根据学校“双专业、双学位”培养模块设计和自己的兴趣爱好,修读第二专业,努力成为复合型人才。

(二)在我们这个时代,在大学专业划分越来越细的同

7 时,又存在不同学科、专业交叉融合不断强化的趋势。为了顺应这种不同学科、专业交叉融合的趋势,为了使自己的知识面宽广些,让自己的知识结构基础厚实些,也为了将来在就业市场上增强竞争力和适应性,你们应该多选修一些非本专业的课程。为此,我的建议是:如果你不是经济管理类专业的学生,你可以多选修一些“商科”专业课程;如果你是文科专业学生,可以选修一些理工科基础课程;如果你是理工科学生,或许可以根据自己的兴趣,多选择一些人文社科类专业的基础课程。

(三)在我们这个时代,大学教育已经进入大众化时代,而同时社会对人才培养层次、学历要求也越来越高。我们学校在高度重视提高本科教学水平的同时,正在大力发展研究生教育,一直积极鼓励同学们读研考博、出国留学,并努力为同学们继续深造创造条件。浙商大现在不仅已经拥有一批硕士点、博士点和几个博士后流动站,还具有推荐优秀应届本科毕业生免试攻读硕士学位研究生的单位资格,我们也制订设施了推荐优秀硕士生免试攻读博士学位的“硕博连读管理办法”。如果你们不满足于现在就读的学历教育层次,如果你们不想在四年本科学习后就结束大学生活,我的建议是:从今天开始,你们就应该对自己的大学生涯精心设计,充分有效地安排时间,努力提高学习效率,尽可能系统性地早做准备。这样,继续深造的大门是会为你们畅开的。

(四)在我们这个时代,大学本科教育在实施专业教育的同时,更加重视通识教育和学生创新能力的培养。学校为了加强通识教育,经过较长时间的精心准备,从2011级起,开设了历史与文化、经济与社会、数学与自然科学等五个方向的33门通识课程供学生选读;为了尊重同学们的个性化发展,学校积极推行学分制度,实施分层次培养;为了培养学生的创新精神和创新能力,学校建立了创新学分制度,设立大学生、研究生创新研究专项基金;为了鼓励优秀学生平时积极参加各种学科竞赛和创新项目研究,制订了鼓励学生用自己完成的学术论文、科研作品代替本科毕业论文、毕业设计的政策;为了拓宽同学们的学术视野,开设了“百家百科讲坛”、“五洲讲坛”,邀请海内外著名专家学者来校作学术报告。由学校和各个学科性学院举行的学术报告每年累计在200场左右,此外还举行为数不少的理论研讨会、学术论坛等。学校规定,对选听讲座达到一定次数的同学给予学分认定。为此,我的建议是:同学们应该充分利用学校的这些政策规定和学术资源,尽可能多地参加学术论坛、学术报告会等,让自己多接触理论前沿动态,多了解不同专家学者的研究视角、分析方法和思维方式,不断开阔学术视野,努力提高创新能力。

(五)在我们这个时代,世界经济越来越趋向一体化,大学教育也越来越重视国际化。学校大力实施教育国际化的

9 “蓝天计划”,积极与国外高校、教育机构开展合作,努力为同学们出国学习交流提供机会。现在,学校已与美国、加拿大、英国、法国、德国、日本、韩国等国家和台湾、香港地区的20多所友好高校开展1—2学期的学分互认交换项目、2—4周的短期文化交流项目和2+

2、3+1等方式的联合培养项目,每年派出数百名学生出国参加学习交流活动。另外,学校还开展英语、日语等“第二语言促进项目”,每年邀请相关母语国家友好高校师生来校交流。学校针对留学生的全英语授课的国际贸易硕士班、中国与中国商务等项目,学校法语联盟开展的有关法语与法国文化活动,也欢迎国内同学们积极参与。学校每年还聘请了一批国内外专家名师来校为本科生和研究生授课。为此,我的建议是:作为21世纪的大学生,同学们应该善于充分利用教育国际化资源,努力培育自己的世界眼光、国际视野,熟练掌握外语等国际交流技能。

(六)在我们这个时代,大学教育还十分注重提高学生的自学能力、实践能力、交往能力和合作能力。我们学校每年投入的图书购置经费超过1000万元,图书馆现有纸质图书超过230万册,还有大量的中外文电子图书、电子期刊、数字资源数据库、中外文硕博士学位论文库和中外文报刊杂志。今年暑假期间,就有4000名同学留校自学,图书馆每天差不多都是座无虚席。学校实施“大地计划”,广泛联系

10 地方政府、企事业单位,建立了一批学生实习实践基地,鼓励学生参加社会实习实践,以提高专业素质和解决实际问题的能力。大学生活是丰富多彩的,目前各种类型的学生社团我校就有107个,它们是学生自我组织、自我锻炼的舞台,也是繁荣校园文化的重要载体。我校学生参与各类社团的活动的达到80%左右。我们还有配套齐全的体育设施。我的建议是:同学们在课余时间要走出宿舍,决不能沉迷于虚拟世界和网络游戏,要投身于图书馆、体育场,积极参与丰富多彩的校园生活,踊跃参加社会实践活动、学生社团活动和各种文体活动,努力提高自学能力、实践能力、团队合作能力、组织协调能力和社会交往能力。

同学们,浙商大为你们成长成才已经提供了良好的条件,并将进一步努力创造更好的条件。但是,决定一个人是否成长成才,主要取决于个人的主观努力。你们同处在浙商大的大环境里,如何充分有效地利用学校各种有利的条件和资源,努力使自己成长得更好更快,使理想变为现实呢?这是需要你们自己认真思考、回答和实践的大问题。

另外,我还想对你们提以下两点希望:

第一,希望同学们深刻领会“诚、毅、勤、朴”的校训精神并努力去践行。

“诚、毅、勤、朴”四字,是百年商大传承至今的校训,是先贤学长们留给我们十分宝贵的大学精神文化。我非常喜

11 欢这四字校训,她精炼凝重,意味深长。如果加以解读,她的深刻寓意是:“诚”——诚信、真诚,意在培养诚实守信、襟怀坦荡之品格;“毅”——坚毅、刚毅,意在磨砺开拓进取、坚定执着之意志;“勤”——勤奋、勤勉,意在养成刻苦学习、不懈探索之习惯;“朴”——朴实、纯朴,意在追求朴实自然、从容淡定之境界。这言简意赅四字校训,道出了读书为学、为人处世、安身立命乃至毕业后治学、经商、从政的要旨,很值得我们大家深刻领会、牢记于心并努力地去身体力行。

第二,希望同学们怀着激情与理想,奋发努力,专业成才、精神成人。

人生不能没有激情和理想,因为它们是我们前进的原动力。但是,一个人要专业成才、精神成人,光有激情和理想还是不够的,还必须脚踏实地,持之以恒,朝着既定的目标奋发努力。所谓专业成才,就是要在扎扎实实学好专业课的基础上,尽可能扩大自己的知识面,不断提高实践能力和创新精神,努力成为某个行业、某个领域的专门人才。所谓精神成人,就是要树立正确的人生观、价值观,要有爱国心、责任感,要胸怀广阔、志存高远,还要有世界眼光、国际视野。总之,要努力使自己不仅成为知识的精英,而且要成为综合素质优秀的、文明的、负责任的现代公民。

12 同学们,你们是幸运的!你们生活在改革创新、中华民族复兴的伟大时代,学习在浙商大新的百年发展时期。让我们一起携手并肩,发奋努力,积极进取,做商大百年传人,谱商大历史新篇。

最后,衷心祝愿2011级新同学学习快乐,生活幸福,成长成才,前程似锦!

谢谢大家!

第20篇:新一代数据中心发展趋势渐明

新一代数据中心发展趋势渐明

中国联通研究院 张云勇 房秉毅 魏进武

数据中心作为一个企业的物理载体,在企业运行中发挥着越来越重要的核心作用。多数公司尝试将资源整合到更少的数据中心中,对数据中心服务器和存储、用电、数据中心物理空间、数据中心管理等方面的需求都在快速增长。

随着IT架构正在经历从“以网络为核心”向“以数据为核心”的转变,如何高效地管理数据中心的数据,轻松实现对数据的访问,同时又能保证数据的安全成为所有数据中心管理者关心的问题。

因此,数据中心市场也成为了各大IT巨头和专业数据中心服务商力争抢占的市场。在行业应用领域,出现了市场集中度高、差异性大的特点。据统计,政府、制造、金融、电信这四大行业约占数据中心整体市场的2/3。在产品方面,各类产品投入稳定增长,服务器仍居主要地位,但份额微幅下降。虚拟化在数据中心发展中占据越来越重要的地位。

数据中心六大发展趋势

如此看来,新一代数据中心将是一个能够高效利用能源和空间的数据中心,并支持企业或机构获得可持续发展的计算环境。高利用率、自动化、低功耗、自动化管理成为了国内新一代数据中心建设的关注点。

笔者认为,未来数据中心发展趋势将呈现以下六大特征。 数据集中

无论是出于IT成本过高、复杂性过大,还是资源利用率过低等原因,目前几乎所有类型的公司都在尝试将IT资源进行整合和集中,这其中当然也包括了数据中心的整合。集中化的数据更便于备份、冗余和控制。

所谓整合,就是将数十个数据中心整合到少数几个中央位置,然后重点在网络、冗余、计算、存储和管理等几个方面加强这少数几个中央数据中心的能力。

这一趋势将对很多IT技术和应用产生巨大影响。如数据和应用将越来越多地通过广域网传递给远程用户,由此对广域网架构和管理也产生了影响。而通过Web、客户机-服务器协议或瘦客户机来提供集中化的应用将成为一种标准,这样将更加便于管理、更新,以及安装补丁来防御安全隐患。

安全与可信

安全性并不单指防火墙、IPS/IDS、入侵检测以及防病毒等安全防范措施。实际上,火灾、飓风和其他灾害能在任何时候袭击数据中心。在数据中心建设的初始阶段就应该构建可靠的灾难恢复方案,或建立异地的灾难备份中心,这是当前数据中心建设中需要重视的一大热点问题。

相应地,约一半的被调查者均通过重新利用现有数据中心,或构建新设施整合现有数据中心的方式来建立辅助数据中心,以便获得灾难恢复能力,以此保证业务连续性。

计算与存储虚拟化 通过虚拟化进行数据中心资源整合是数据中心的发展趋势。数据中心虚拟化正在势不可挡地迅猛发展。据IDC报告显示,截至2009年,超过50%的新购x86服务器都将默认进行虚拟化。

虚拟化分为存储虚拟化和计算虚拟化。存储化成为热点话题已有两年的时间。存储虚拟化发生在两个层次:块存储(block storage)和文件存储(file storage)。虚拟存储能将不同的物理存储架作为一个单一的虚拟存储池。

计算虚拟化也处于快速发展时期。一些领先的企业已经开发了跨平台的服务器虚拟化软件,允许数据中心的管理者聚集或分隔服务器计算服务。一个物理服务器即能提供多个虚拟服务器的服务,也能被整合到服务器组作为一个单一的虚拟服务器提供服务。

虚拟化技术能够改善IT资源的再利用和提高灵活性,以适应不断变化的需求和工作量;同自动化技术以及服务级的、基于政策的管理一起使用,资源的效率将得到极大的改善;灵活性将成为根据需要自动调整的功能,服务将能够从整体上进行管理以保证高水平的弹性功能。

绿色低碳

绿色数据中心在机械、照明、用电和计算机系统等方面的设计为的是最大程度提升能源利用效率和最小程度造成对环境的污染和影响。建设和运行一个绿色数据中心需要采用先进的技术和优秀的策略。

目前IT设备的能源消耗,只占整个数据中心能耗的30%,而制冷设备的能源消耗要占到50%?60%,其它如灯光照明将占到10%。

快速的能源增长给数据中心在环境控制、电源与冷却、空间管理等方面造成了巨大的压力。此外,在多数情况下,不动产成本上的因素也限制了IT占地面积的扩展(服务器机架占用的地面空间)。因此,各公司都力求在低密度机架和发热量及功耗极高的高密度机架之间寻求一种平衡。

流程自动化

在不需要大幅增长预算和人力的情况下,管理好数据中心资源的快速增长,是数据中心管理者共同面临的严峻挑战。

虚拟化可在一定程度上控制这种增长,但虚拟化还会增加管理和自动化工具上的要求。实现IT管理流程自动化,是降低数据中心IT操作成本和复杂性的一个关键目标。自动化应用将呈现增长的势头。

快速便捷部署

如何更加快速部署应用软件,为业务系统提供支持,提升行业/企业的竞争实力,也是目前数据中心建设中非常关注的问题。

构建信息系统本身不是目的,目的是为业务提供支撑。在如今的环境下,为每一个应用单独开发业务应用系统的模式,显然已经不能够满足业务快速发展的需求,因此信息系统的自适应能力以及自动化的水平,是迫在眉睫的问题。

云革命实现“开源”与“节流”

我国政府向来高度重视信息化进程。十四届五中全会提出,要“加快国民经济信息化进程”;十五届五中全会指出,“大力推进国民经济和社会信息化,是覆盖现代化建设全局的战略举措”;十六大报告提出,“以信息化带动工业化,以工业化促进信息化”;十六届五中全会提出,“推进国民经济和社会信息化,切实走新型工业化道路”;十七大首次鲜明地提出信息化与工业化融合发展的崭新命题,赋予了信息化建设全新的历史使命。

中国的电信运营商不仅肩负着推动国家信息化进程的使命,还面临着金融危机和市场竞争加剧带来的收入增长停滞甚至下滑的压力。“开源”和“节流”工作对中国联通而言,显得尤为重要,而IT业界的云计算革命恰好为运营商在“开源”和“节流”两个方面提供了难得的契机。

首先,云计算为中国联通提供了一种全新的、市场空间巨大的信息化服务模式。据统计,目前,全球云服务市场规模为172亿美元;未来5年内,全球云服务市场平均每年将增长26%;2013年将达到整体IT消费的10%,年收益增长至442亿美元。而中国联通具有得天独厚的客户资源和网络资源,在运用云计算技术实现ICT、IDC、公众增值服务转型方面大有可为。运营商完全可以抓住云计算革命带来的历史机遇,在推进国家信息化进程的同时,开拓出业务收入增长的蓝海。

其次,运营商可以利用云计算技术实现内部的IT支撑系统整合。目前,运营成本尤其是能耗居高不下,直接制约了运营商的发展和盈利能力。运用云计算技术,可以有效提高IT资源的利用率、降低IT资源消耗、减少管理和建设环节、提升运营效率,实现数据集中和统一管理,并提升管理能力。总之,应用云计算技术将大大降低运营商在IT支撑系统建设和维护方面的开支。

战略、政策、试点三管齐下

目前,全球云计算发展处于起步阶段,我们必须抓住产业技术革命新机遇,充分发挥我国体制优势和市场优势,加强战略和政策引导,优化体制机制,推动应用推广和技术产业发展,力争在全球新一代数据中心和云计算发展中赢得先机。

首先,制定数据中心产业和云计算战略规划与行动计划。

出台数据中心产业和云计算发展战略规划与行动计划,统筹部署数据中心产业和云计算基础技术和网络的研发、产业化及在关键领域的应用。

其次,建立数据中心产业和云计算发展的组织领导保障。

设立数据中心产业和云计算发展领导小组,建立运转顺畅、协调有力、分工合理、责任明确的领导和协调机制,统筹规划、系统部署,制定数据中心产业和云计算总体发展战略,解决数据中心产业和云计算产业技术发展布局和应用部署中面临的行业协调问题,建立评估机制,及时对数据中心产业和云计算的战略政策执行情况进行评估反思,适时调整。

第三,设立数据中心产业、云计算技术研发产业化和应用示范专项资金。

设立数据中心产业和云计算技术研发产业化专项资金,重点支持数据中心产业和云计算关键核心技术研发,为参与国际数据中心产业和云计算关键技术和总体架构的研发和应用提供资金支持。支持数据中心产业和云计算公共服务平台、工程技术中心、产业孵化园区建设。 设立数据中心产业和云计算应用示范专项资金,通过直接投资和政府采购等形式,部署数据中心产业和云计算在工业、农业、金融、交通、物流、安全、医疗、环境保护、电力、水利等领域的部署和应用示范。以首购、订购等方式推广应用云计算的自主创新产品。

第四,建立数据中心产业和云计算产业协作机制,强化自主创新能力建设。

建立数据中心产业和云计算产业技术联盟,组织电子设备制造企业、电信运营企业、软件开发企业、集成服务企业及大学和研究机构,形成产学研用一体化的协作机制。

建立跨行业、跨领域的数据中心产业和云计算标准化协作机制,加快共性标准化体系建设,组织各方力量积极参与国际数据中心产业和云计算网络架构、技术和资源的标准制定。

强化自主创新能力建设。加强自主知识产权专利池建设,加强对数据中心产业和云计算产业的知识产权保护和执法力度。积极参与制定国际标准,推动“以我为主”形成技术标准。

第五,构建数据中心产业和云计算产业布局和区域布局。

信息产业节能减排不仅从微观上应用节能技术手段,还需要从宏观上分析我国区域经济和产业发展水平差异、资源优势,调整产业布局和专业分工,应用现代信息通信技术,加强区域经济合作。

利用中西部能源和坑口电厂的资源优势和丰富的土地资源,运用云计算技术在能源生产地区就近建设高耗能“数据中心”产业基地,利用宽带通信网络向东部信息产业企业和信息服务使用者提供计算、存储能力等服务;通过网络传送数据信息代替煤炭运输和电力输送,形成“规模化、集约化、专业化”的“低能耗、低排放、低成本”的产业模式。这将有利于增强我国信息产业的竞争力,有利于节能减排的低碳经济增长,有利于提高中西部地区信息产业的发展水平,有利于带动西部地区的人才培养和就业。

另一方面,依据各地经济社会发展的实际需求,因地制宜开展数据中心产业和云计算区域试点应用,不能盲目上马,对确实有需要的地区,通过试点用于来积累技术发展、产业应用、经营管理、政策实施等方面的经验,形成一批有示范效应、辐射能力强、可复制推广的数据中心产业和云计算应用试点区域。

第六,加快数据中心产业和云计算法律法规建设。

加快数据中心产业和云计算法律法规建设。一是促进信息基础设施建设的相关立法。

二是云计算及其服务的安全,尤其是云计算的虚拟化、多租户和动态性等特点引入了一系列新的安全问题和挑战,表现在数据安全、隐私保护、内容安全、运行环境安全、风险评估和安全监管等多个方面,通过加强法规建设,加强安全和隐私保护立法,在对数据和隐私分类基础上,为接入和数据中心相关数据设置规则,确定法律责任,规范企业行为。

第七,加强国际合作。

积极参与国际组织,区域组织数据中心产业和云计算技术、政策和标准化方面的国际合作。在优势领域主导数据中心产业和云计算国际标准的制定,在数据中心产业和云计算架构、关键资源国际协调方面占据一席之地。

跟踪研究国际数据中心产业和云计算技术和应用发展的最新趋势,及时吸收借鉴先进国际在数据中心产业和云计算应用的成功经验。

渐读后感
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