推荐第1篇：《茶花女》读后感
《茶花女》读后感
陈云芬
读完《茶花女》，我真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力，我的心在读后很久仍颤抖不已。我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪，但它确实让我长久不息地难过和同情。无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，美好的爱情，尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人赞叹不已。
没有华丽的文字，但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境，渐渐地把主人公与自己融为一体，能够设身处地地为他们的恋爱着想，为他们的欢乐而轻松，为他们的悲剧而沉重。玛格丽特，一个在巴黎混迹于烟花柳巷的风尘女子，一个身染重病沉疴的女子，一个过惯了穷奢极侈生活的女子，似乎是不应该有真正的爱情的。她似乎只应该有商业的感情，而不应该从中解脱出来，去收获真正的爱情，灵魂上的慰藉。而一旦获得，似乎就预示着一个悲剧的开始。她们这样的人平时只能沉醉在纸醉金迷的物质生活中，尽力掩饰和逃避真情的流露，而一旦确定了真爱归宿，便会毅然去追寻争取。玛格丽特就是这样的女子。
阿尔芒，似乎十分喜欢玛格丽特。实际上，他也确实十分爱着那个女人。可是他那多疑的性格（或许每个男人都具有），却让他实际上造成了这场悲剧。他貌似很坚定地追求着这段爱情，却实际上很软弱。他未能最终说服和反抗父亲的逼迫，尽管他做了努力。尤其是当
玛格丽特离开他后，做了N伯爵的情人后，他那糊涂的判断力和可耻的侮辱行为，让我恨不能把他撕下来痛扁一顿。他自始至终没有拿出果断的勇气来追求他们的幸福。他没有在玛格丽特放弃时候强迫她重拾起爱情的信心，而这种强迫我可以肯定玛格丽特是很愿意接受的。
这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础，似乎注定了他们的悲剧。但我认为这并不是主要原因，因为玛格丽特最后已经放弃那每年十多万法郎的生活，而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。而此时，经济已不再是问题了。还是阿尔芒不果断地去强迫她，离开巴黎，去另外一个环境去忘记过去。而实际上，他有很多机会可以这样做。
这让我想起了杜十娘的悲剧，尽管阿尔芒好过千百倍那个秀才。但结果无疑是可悲的，男主人公是这悲剧的原因之一。
不知为什么，我总有一股同情这种人的情怀。今晚上，当我正在为阿尔芒气愤的时候，有个同学说：换了你也会这样做。我立刻反驳他，我决定这并不是原因，如果他们是真心相爱的。
我深深为茶花女而伤心悲哀，我恨不能立刻飞到她们的时代去保护她们，希望她们能过的好。
推荐第2篇：茶花女读后感
茶花女
她虽然沦落风尘，过着放纵的生活，却依旧保持一颗纯洁的心灵；她虽然寄人篱下，做着上流贵族的情妇，却始终拥有自己独立高尚的品格；她虽然渴望爱情，但面临选择，她又甘愿自我牺牲成全爱人。她——玛格丽特，一个在巴黎寻欢作乐的烟花女子，一个身患肺病落入沉疴的多情女子。她愿意为爱救赎自己的灵魂，也为了自己的真爱付出了生命的代价。
在当时的巴黎，风尘女子从来都不属于自己，她们艳冠群芳时可以得到上流社会的青睐，名利、财富一应俱全，等她们人老珠黄时，她们又都成了那些升起、落下从未受人注意的星辰，曾经依偎左右的情人甚至不会为她们的死流下一滴同情的眼泪。她们在纵情声色中挥霍自己的青春、出卖自己的灵魂，这是她们的宿命，也是她们无法改变的结局。
玛格丽特也是其中的一颗星辰，也在无尽的悲哀中消失在生命的天际，但不同的是，她曾在黑暗的夜空划出一弯美丽的光环。她也没有逃出命运的枷锁，在穷奢极欲中不分昼夜地沉湎于饮酒、看戏的男欢女爱中，以致年纪轻轻便患上无法医治的肺病。但她热情纵欲的生活却无法掩盖她纯洁高傲的神态，她喜爱茶花，她也像茶花一样纯洁美丽，她喜欢捉弄第一次见到的人，这是她对每天同她们厮混的人那里受到侮辱的一种报复。她堕落红尘，但她的心灵却从来没有落入世俗的深渊。
他知道自己已经病入膏肓、无可救药，于是每天纵情声色、追求享受，与其说是自暴自弃，不如说是忘却现实的需要，摆脱病痛的挣扎。她本想就这样日复一日地了却此生，直到她遇到那个值得她厮守，值得她改变的阿芒·杜瓦。他爱她，从第一眼见到她就爱上了她，他不管她的身份，只为得到她的爱。他可以为她的病痛而流泪，他可以每天默默询问她的病情却从来不留下自己的名字，他是唯一一个怜悯她的人。她也终于接受他的爱，这也是她第一次心甘情愿为男人付出自己的真爱，坦露自己的心灵，因为她知道，他爱她纯粹是为了她，而不是为了他自己，但别的男人从来都是为了他们自己才爱她的。 他们俩开始了一种幸福的生活。为了他，她甘愿牺牲自己奢华的
生活，愈合自己创伤的心灵和他一起同甘共苦；为了他，她可以卖掉自己的马车、首饰和披肩，为的是不让阿芒为她去借债，虽然她处境艰难，但只要有他的陪伴，她就享受到了从来没有过的幸福。他也没有辜负她的爱，为了她，他也可以负债累累在所不惜。然而快乐的生活是短暂的，阿芒父亲的出现粉碎了她的美梦，他绝不会同意让一个妓女毁了儿子的前途，坏了家庭的声誉。
“除了情人以外，还有家庭；除了爱情以外，还有责任；热情的年华过去之后，在接着而来的年月里，男人要受到尊敬„„”在阿芒父亲的“深情”劝导下，她为了他的前程牺牲了自己的爱情。她又回到了那个纸醉金迷的巴黎，又回到了那个放荡的不愿救赎的自己，而这一切都是为了他，为了让他得到更多的幸福，她可以放弃自己的幸福，此时，她是如此的可敬，如此的神圣。
悲剧并没有结束，不到生离死别的抉择，命运是不愿意停下自己残酷的手段。他以为她背叛了自己，以为她爱慕虚荣变了心，于是他疯狂地报复，一心一意只想折磨这个可怜的女人。当感情受到伤害的时候，他变得是如此的卑劣，为的是无法忘记那段最美好的记忆。他找她的朋友做自己的情妇，他用诽谤的匿名信继续对她的侮辱，他甚至想过要把她杀死，为的是不让她再属于别人，这可怜的报复又何尝不是一种爱呢，爱之愈深，恨之愈痛。
然而她是在也受不了打击的，她在他的报复中痛苦地挣扎。债台高筑的生活，虚弱痛苦的身体，失去情人的悲凉，情人误解的失意，这一切将柔弱无依的她推向了死亡的深渊。在冰凉的病榻上，是爱情的回忆和再看到他在她身边的渺茫希望支撑着她活下去的信念，然而她终究没有再见到他，她死在了心灵的沙漠里，她不愿闭上等待见他最后一面的双眼，但命运却把冰清玉洁的可怜人送入了无情死亡的坟墓。
他回来了，但却已经晚了。因为无法弥补，她的死只会让他更加内疚，更加思念，更加痛苦。为了证实她已经不在人世，为了打消他悲痛欲绝的思念之情，他要为她迁坟，为的是见她最后一面。深挚的爱情变成了永远的悲剧，留下的只有活着的人的无尽的哀伤，还有那坟墓上布满的白茶花。
推荐第3篇：《茶花女》读后感
《茶花女》是法国著名作家亚历山大·小仲马的代表作，折射出当时法国社会的悲惨。接下来小编搜集了《茶花女》读后感，欢迎查看，希望帮助到大家。篇一、《茶花女》读后感
对我而言，类似世界文学名着这一类的书籍，以前的我总是自私且毫无考虑地封上“呆板”这字眼来形容世界文学。或许是一种机缘下的趋使，由第一次比赛让我尝试阅读，跨出了第一步。不但否决了先前错误的观点，更使我体会到了其中的快乐，还使我从中感受出许多成熟的思维与体会？
一位沉沦游走于花柳红尘间的交际女，有天当她萌生了爱情时，这样的爱情，是不是上帝给予她的一种怜悯、一种宽恕？玛格丽特穿梭在各个势利公爵间，每天靠卖笑度日，被公爵们供养着，纵容于轻浮放荡中。她得到了金钱，获得一切物质上的欲望。可惜在她内心中总是有着那空虚的阴影，与其它平凡女子一样，渴望有个真实的爱情，只是玛格丽特在职业的影响下，对爱情丝毫不敢奢求。
《茶花女》内容交杂着许多观点。一方面是情妇角色，一方面又是真情付出，一方面为了事业与声誉，一方面又难以割舍这感情。这是理想的冲突，或许也应证了黑格尔说悲剧都是在理想的冲突下造成。
爱情，就像一朵浮云，远眺观望是如此的美丽耀眼，但当你身陷其中时，却不小心就会迷失其中。所以，我们都要学会如何去拿捏与取舍种种代价，保持那理智和清晰的思维来面对眼前的一切。
其实，读懂茶花女就是一种乐。
篇二、《茶花女》读后感美丽的玛格丽特，夜幕已经降临，我听到马车急弛的声音，似乎已经嗅到幽幽茶花的香味。
而您去了哪里？我买了糖渍葡萄想要重温您和尊敬的阿尔芒相遇的那个晚上，但是，您真的爱他吗？爱他而离去的吗？您也曾象他那样踌躇那样流泪吗？
在那豪华奢侈的夜晚，您脸上的笑容是真的吗？我分辨不清，还是您根本没有笑过。有人说上帝会宽恕犯过错的人，那么您犯的错又是什么？您，是诚心要错的吗？既然错了，又何必要承认？要知道有些错是不能宽恕的啊。
我知道，那些错不是您诚心想犯的，因为您也只是被神戏弄的玩偶而已，而这个玩偶竟然背叛了自己的宿命，爱人了一个可爱的人。但是，一个孤单漂泊的人，怎么可能有能力和神抗衡？
我能体会，您不得不离开时，那心痛的感觉，也许您也会认同我对人类只是被神玩弄的玩偶的看法，要不然，为什么您要放弃眼前的幸福？您的离开真的就可以让他幸福吗？他会快乐吗？如果真的爱了，走是走不了的，因为他的心已经和您是一体的了。
美丽的茶花，朵朵开放，又凋零，您短暂的一瞬带给象我这样会在深夜秉读的人，淡淡的哀伤。
有人说小仲马笔下的玛格丽特是真有其人，那么这位美丽善良充满迷人色彩的女人，一定让他伤透了心，所以才会让阿尔芒代替他的心，忧郁的死去吧。多情而又充满智慧的小仲马先生，谢谢您为我讲诉了这么一个感人的爱情故事。我终于吃完了手中的糖渍葡萄，仰头遥望窗外美丽的夜色，让我的思绪离开了遥远的巴黎那座古朴的大戏院，回到了我的稳馨小屋。
《茶花女》读后感【3】玛格丽特是珍珠的意思。那个手执茶花的美丽而又凄苦的女子，也只有这样纯洁的字眼配做她的名。
她身陷在那个人性几乎泯灭的巴黎，卖笑为生；而我则拥有幸福的家庭，无忧无虑地成长着。我们之间并无任何相似，但她一直长久地震撼着我的心。
第一次读《茶花女》是在九岁，儿童版，是她，第一次让年少无知的我懂得了“不幸”的含义。以后的日子里，我总是会回忆起她的故事，为她叹息，为她愤恨。
而真正懂她却是在十一岁。那一天，我恰巧没带书签，又不忍心折坏书页，便只好把全译本的《茶花女》打开放在屉中，结果数学老师硬是说我在数学课上看书，把书拽出来，掷在地下。
心里很委屈。俯身拾起书，想要分辩几句，却又瞥见教师脸上的怒色，攥着纸巾的手轻抚着封面，我突然间想起了阿尔芒的父亲央玛格丽特与阿尔芒分手的那一段。
静静听完了老人的一大堆严厉的指责与苦苦的哀求后，玛格丽特一字一颤地说：“那就请您转告您那美好、纯洁、可爱的女儿，说从前有个女人，她一生只有一个心愿，但为了您的女儿，她把这愿望砸毁，用两只手把心捣碎，死了。”
说这些的时候，玛格丽特是绝望的，放弃挚爱，就无异于纵身跳入刚刚逃离的火坑。这不是她的义务，可为了另一个女孩子的婚姻幸福，她甘愿牺牲自己唯一的心愿！这种委屈，莫不如钻心剜骨一般痛楚！相比之下，我所受的委屈，又算得了什么呢？我又有什么资格为自己鸣冤喊屈、忿忿不平？
刹那间懂了玛格丽特，懂了她的善良，懂了也的艰辛，懂了她全部的坚韧与伟大。
我与她，虽然有着太多的不同，但这并不妨碍我，成为一个和她一样、充满人性光辉的人！
泪，在那一瞬夺眶而出，晶莹如珍珠。繁华深处茶花仙，水中倩影已难辨。珍珠作名心亦洁，淡笑一抹绝尘烟。
推荐第4篇：茶花女读后感
自古红颜多薄命
——茶花女读后感
自古红颜多薄命，这是在安徽虞姬墓上的一句话。不错，美丽的容颜带来的却是无限的哀愁与无奈的悲剧。而妓女，特别是美丽而有才情的妓女在这条路上行走的更是艰苦。
在世人眼里一谈到妓女似乎自然联想到淫荡，放纵，无耻之类的词。大多数人认为她们以出卖自己的肉体为生，为世人所不齿。然而每个人背后都有自己的心酸故事，妓女也不例外。对于《茶花女》相信大多数读者和我一样是怀着沉重的心情看完的，而在最后不禁感慨自古红颜多薄命啊。
纵观玛格丽特悲剧的一生，爱情还是那个永恒的主旋律。二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是“把文凭放在口袋里，也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。”他凭着祖传的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了佣人，养了一个“小家碧玉，温柔而多情”的情妇，同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下，他邂逅了巴黎名妓外号“茶花女”的玛格丽特小姐，并立刻展开了对她的追求。 在玛格丽特的爱情路上布满了荆棘，当阿尔芒有幸成为继那条宠物狗之后玛格丽特的二个爱过的生物时，上帝却无法接受这个妓女真诚的忏悔。但真正扼杀玛格丽特爱情的人是谁呢？是阿尔芒的父亲？不，真正扼杀了这份宝贵感情的人正是阿尔芒本人。正是他对玛格丽特的猜忌像闪电一般直击玛格丽特的心脏。正是他的猜忌导致了这场感情的悲剧，正如玛格丽特在写给阿尔芒的信中怒斥道“你，你不愿意让我知道你的情况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相
信我对你无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦。有了你这比财产我们本可以过得很幸福。但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当成幸福吗？一个人没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一但有了爱情虚荣就变得庸俗不堪了”。
玛格丽特〃戈蒂埃香消玉损，还有谁会似她一般爱着茶花，爱着葡萄蜜饯，爱着自己的灵魂。
阿尔芒终是从痛苦中得到精神的解放。结局时他确认玛格丽特的沉睡，今世今生般的永远，心里最微弱的希望便破灭，没有悲极。他又要开始面对他那被世人所认可的正常生活方式了，其实，这种生活才是最正常的吧？不论从前还是现在，人们都是如是想着，也是如是做着。被安排的命运，习惯了，渐而也能从中找寻到幸福。玛格丽特。没有高贵的血统，没有优越的出生，没有过人的才识。她淘气她堕落。阿尔芒窥见了她的空虚，视见了她的欲望，也感知到了她的无助，同时，可触摸到她空置着爱情的位置。他们相爱了，最后却因为世俗的成见而夭折。
其实，一直很想知晓，玛格丽特先前的穷奢极欲到底是为了什么？掩饰内心世界的空虚，还是把自己沉沦进另一世界来搪塞自己，自己想被守护的期待。还是，她本就不需要。很多时候，我会误以为她本就是喜欢这种生活的。既然走上了这一条路，便丢失人格和尊严，荒诞下去。强迫或是欺骗自己来喜欢这种生活大是会生存得更好吧。玛格丽特，后来，为了爱情，心甘情愿放弃这一切。我不得不说，她的爱是真诚的。
自古红颜多薄命，这句话是有道理的，正是红颜才容易被各种各样的人所利用。他们或许嫉妒，或许羡慕，或许想把她占为己有。而红颜最后被爱情弄
得遍体鳞伤。玛格丽特就是一个这样的人物，当她无私的爱着阿尔芒时，却换来了他无限的猜忌，这也正是导致了这场爱情悲剧的主要原因。当然，我们也不得不承认，阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的，尽管他表达爱情的方式不一定对，他对爱情的理解不一定全面，所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏情录《茶花女》，只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。
玛格丽特沉醉在纸迷金醉的物质生活中尽力掩饰和逃避真情的流露，而一旦确定了真爱归宿便会毅然去追寻争取，可是最后被情所伤终究香消玉殒。在结局我们为玛格丽特感到怜悯的同时也不禁感叹到自古红颜多薄命啊。
推荐第5篇：《茶花女》读后感
《茶花女》是一个美好的爱情故事，却有充满悲剧的结尾。在小仲马笔下，男女主人公都有真挚的爱情，他们相互爱恋，却最终不得携手一生。
这场爱情的女主人公玛格丽特是一个妓女，一个甘于牺牲自己向往的豪华生活，处处为情人着想，不肯多花情人一分钱，宁愿卖掉自己的马车、首饰、披巾，也不愿意情人去借债。她原本可以自私的和情人厮守，不顾情人会为此耽误的前程，不顾情人的家庭会破碎，不顾情人的妹妹会因为她变得不体面。但是她却没有这么自私。她答应情人的父亲的乞求，选择离开情人，毅然决然地牺牲了自己，成全了情人。她选择离开，只为情人可以与家人重归于好，前程依旧光明，不因为她而受到耽误，只为有一天那位父亲让他的女儿在祈祷中把她的名字作为以为神秘朋友提到。只为这些，她就心甘情愿放弃自己来之不易的幸福，制造假象欺骗情人，让情人离开自己。只为这些，就足够为自己的选择而感到欣慰和骄傲，不觉得后悔。
都说妓女是冷血无情、金钱势力的代言，以出卖肉体和感情为职业。但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。女主人公玛格丽特有着比一般妇女更为细腻的情感，所以当玛格丽特体会到阿尔芒对她的深深爱慕之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。又当她发现离开他会对他更好时，就不惜自己被深爱的人记恨，决心离去。
这场爱情的男主人公阿尔芒是一个富裕、体面人家的公子，家里的积蓄足够让他活的相当不错，但却因为喜欢上一个已经奢靡生活惯了的妓女而变得窘迫。他对玛格丽特一见钟情，并从此义无反顾的开始了与玛格丽特的爱情。他听不进任何人的劝阻，放弃事业，放弃原有的生活，放弃亲人，哪怕倾家荡产也在所不惜，又暗中打算母亲给他的遗产赠送给情人，直到情人死后埋入地下，他设法将他挖掘出来，见上最后一面。他的爱情到了无以复加的地步。
然而，两颗炽热的心碰撞在一起所散发出来的光芒和热量，却没能将他们所面临的现实的黑暗照亮、冰山融化„„不是他们爱得不够热烈，不够深刻，而是因为人性的懦弱和现实的残酷。这场爱情的失败可以于三点。
首先，是男主人公性格的缺陷。阿尔芒虚荣心很强，他知道在认识他之前，玛格丽特的花销之大。作为一个男人他不愿他的女人在遇到他以后开始变的拮据，更何况玛格丽特这样的巴黎社会有名的“交际花”身上所发生的变化必定是能引起人们广泛关注的话题，如果别人发现并传出去，他会认为这是奇耻大辱。他的虚荣告诉他：他必须有很多钱尽量维持玛格丽特如常的开销，所以他开始打算动用母亲的遗产，他还去赌博，因为这些办法可以让他快点有钱。
同时，阿尔芒不求上进，他没有想过好好工作，甚至拒绝找上门来的好工作。一个追求上进的人面对虚荣心的驱使，应该更加有动力好好工作，他却没有，在他看来工作从来不是赚钱最轻易的办法也不是最快的途径。他的日子除了享受与玛格丽特腻在一起给他带来的虚荣和快乐之外，就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱。
他也从不去思考。他的头脑里没有未来，从未看出他对未来有什么样的打算，他的行为和想法从来都是“今朝有酒今朝醉”，不会思考他们在一起会给玛格丽特带来的难题，也不去思考他的家人所面临的处境，更别说找到解决的办法，与玛格丽特共同面对。也许他所做的最多的思考便是对玛格丽特——这个死心塌地爱他又毫无二心的女人——猜忌和玛格丽特离去后自己怎样报复这个“负心的女人”了吧。就是因为他的性格的弱点，导致日后所有艰难的选择都要留下让玛格丽特独自面对。
其次，是社会的错误。妓女是社会的产物，但社会却没有对它的这一产物给与任何的怜悯与同情。她们是无辜的替罪羊，任何有关于她们的不是，都会是男人们犯错却可以理直气壮的事，用不着思考就知道！肯定是这样的！在那个虚伪和无情的时代，妓女就是罪恶的， 存在本身就是一种错，但她们卑贱的存在着，不会有人同情这些不幸的女人。就如同书中阿
尔芒父亲的一段对白：别人才不会管阿尔芒是不是爱你，你是不是爱他，这种爱是不是对他来说是一种幸福，对于您是不是应该尊重。人们只会看到阿尔芒容忍一个妓女，为了她卖掉他拥有的一切。却不曾想这是阿尔芒，一个成年人自己的做出的选择。作者笔下，玛格丽特代表的不是一个，而是无数妓女的共同命运吧„„
书中玛格丽特和阿尔芒相好，却遭到阿尔芒妹妹的未婚夫家庭的反对，这位亲家明确表示如果阿尔芒和玛格丽特继续交往，就要取消和阿尔芒妹妹的婚约。亲家这种“跟‘妓女’一点也不能沾边，任何半点的牵扯就是名誉的玷污”的心态代表了整个社会整体的虚荣、虚伪、无情和势力。这种活生生的威胁是玛格丽特离开阿尔芒的重要原因之一。他不管你这样做是否有原因，也不管你不这么做会不会有损失，万事只停留在表面，以貌取人、取事。这就是社会，这就是现实，生活在其中，做任何事必须要顾及到社会怎么反应，你的身份有在一定程度上限制你应该做什么事，不该做什么。不是谁都可以，也不是随随便便就能冲破这种隐形的束缚的。
最后，是玛格丽特自己不懂得爱自己。她是一个穷苦出身的女人，为了生活，不惜利用自己迷人的美貌和过人的天资，用身体去满足那些阔佬和公子。总结她短暂的人生，惨淡的出身不是她的错，失足也可能不是她的错，可是她却在堕落中自暴自弃。她那些坏毛病：酗酒、抽烟、暴食、纵欲等等，让她得了肺病。她只会把钱花在亮丽的衣服、高档化妆品和豪华马车上，她从不正经的治病，随随便便吃几片药来对付。如果她的身体是健康的，也不至于被一场不成功的爱情打击折磨得23岁就结束生命，她的生命如此脆弱，以至于都不能坚持到等情人归来见最后一面。玛格丽特的死无疑给这个爱情故事蒙上伤心的面纱，让我们不禁为之落泪惋惜、心酸痛楚。她的死是伤心过度促成的，但究其根本，是她在生活的点滴中不爱怜自己所烙下的病根。
阿尔芒的肩膀是不够宽大，没能够给她提供一个足够大的避风港湾，替她遮风挡雨；阿尔芒的想法是很幼稚，没有考虑到所有的情况，好多事只能让玛格丽特独自承担；阿尔芒的行为的确鲁莽，爱之切恨之切，玛格丽特制造的误会他不能容忍也不去思考，让猜忌铸成大错，还用卑劣的手段报复玛格丽特的离开；社会是残酷，她妓女的身份终究会迎来闲言碎语，在主流社会没有一点容身之处；但是，究其根本，还是在于自己。别人可以不爱自己，自己一定要爱惜自己，别人可以不理解自己，自己一定不要因此折磨自己。
一场悲剧的酿成，简单了可以是两个人或几个人犯的错误，复杂了可以整个社会的悲哀。前者可以避免，后者却不是两个人或者几个人的意志能改变的，但却可以寻求一个更好的结果，把损失降到最低，把伤害缩小到最少。玛格丽特的爱情悲剧就是那个时代的悲哀。如果我们可以为玛格丽特寻找一个好结局，有些人认为她死的轰轰烈烈，为一场真挚爱情奉献生命，此生足矣。我却认为活着就是最好，就像余华写的《活着》这本书中的主人公富贵一样，即使所有亲人都先他而去，但是他还有一头老黄牛，就有活下去的希望。当然，既然想要活着就要更加的爱惜自己，不会有哪个自暴自弃的人是活的很好的。
推荐第6篇：《茶花女》读后感
最纯洁的爱
——《茶花女》读后感
院系：财经学院经济学
专业：经济学班级：经济09姓名：张姗
学号：1050309014022
最纯洁的爱——《茶花女》读后感
世间处处有真情，为何只用有色待；
我本都是善良人，万般无奈入红尘；
青楼之中有真人，只是内心多愁怅。
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。是让它保持着美貌离开了世间。
《茶花女》可以说是小仲马的自传体小说。1844年9月，小仲马与巴黎名妓玛丽杜蒲莱西一见钟情。玛丽出生贫苦，流落巴黎，不行落入风尘。她珍重与小仲马的真挚爱情，但为了维持生计，人语富豪保持联系，小仲马得知后写了绝情信，并出国旅行。他回国后得知23岁的玛丽已经离开人世。现实生活的悲剧深深震撼了小仲马，他满怀悔恨与思念闭门创作，自此，茶花女玛丽哥特的悲剧故事震惊了世界。
“妓女”这个名词在古往今来都那么地让人生厌让人瞧不起，有多少人因为生活的逼迫而踏入红尘，一发不可收拾；又有多少人能够真正走出这个红尘之中；又有多少人能够用真心去同情去怜悯这些可伶的人呢？有人说“妓女本无情，谁有钱跟谁”可是又有谁真正的想过她们的内心是多么的痛苦与悲哀，有人会说事实就是如此，这些女人都是一些不要脸的女人，可使她们就同人们所说所想吗？难道她们走到这一步也是心甘情愿的吗？或许有这样的吧！但是不能因为这鞋而掳杀了所有的人呀！而《茶花女》这部小说不正是像我们说明了这些吗？他告诉我们：妓女也是有情有意的，妓女也是人更是个女人呢，也会被情爱所困惑，更告诉我们妓女不是无情之人。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事
情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
《茶花女》讲述了巴黎一位很独特很受宠的妓女的故事，在当时社会，妓女徘徊于上流社会人群之间，却经营着最卑微，不具社会地位的职业。玛丽哥特也以其出众的美丽与气质赢得了当时社会绅士的喜爱。一次偶然机会，男主角阿尔芒与玛丽哥特一见钟情，并久久不能忘怀。在朋友的介绍下，阿尔芒终于找到机会与梦中情人玛丽哥特认识，然而玛丽哥特以她特有的招待人的方式取笑了阿尔芒，自尊心极强的阿尔芒离开了玛丽哥特的包厢。两年后阿尔芒任然不能忘记玛丽哥特。两年后的一天，他们得以认识，阿尔芒以其真实的爱打动了玛丽哥特，玛丽哥特为自己找到了真的爱自己的人而喜悦，很快他们坠入爱河。不久，他们就在乡村享受他们二人世界的美好。然而，玛丽哥特之前在巴黎的生活并没有放弃纠缠她，陷入债务后，玛丽哥特变卖了很多自己的物品偿还债务，为了他们的幸福生活，为了不让心爱的阿尔芒陷入破产的境地，玛丽哥特隐瞒了这件事。阿尔芒发现后执意要帮助她，将自己母亲留下的遗产转让给自己的爱人，在这关键之际，阿尔芒的父亲出现了，以验证家族风气，保住家族名誉的理由要求阿尔芒离开玛丽哥特，在遭到阿尔芒的拒绝后，其父亲偷偷地亲自向玛丽哥特提出了要求，晓之以理，动之以情，玛丽哥特忍痛离开了阿尔芒，并写下了绝情信，不知情的阿尔芒心痛不已，虽然心里始终没有忘记玛丽哥特，却来到巴黎想尽办法折磨她。深受病痛缠绕的玛丽哥特无法忍受这样的折磨，向阿尔芒求情，阿尔芒提出了当年玛丽哥特为了一位伯爵残忍的离开他，背叛了他们爱情的往事，玛丽哥特一直保守着那个秘密，自己隐隐的痛苦，阿尔芒的恨始终敌不过对玛丽哥特的深爱，怜悯之心泛滥，两人又重归旧好。然而，一次误会，阿尔芒忍痛离开了玛丽哥特，出国旅行，回来时得知玛丽哥特患病生亡，并留下了一本日记，阿尔芒想尽一切办法找回属于自己的日记，看了日记后的阿尔芒悔恨不已，痛苦一生。自此，悲剧版的爱情得意告终。 正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”，但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的情妇，还让她相信她得到的是真正的爱情。
妓女以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。
面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，
所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇” 玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。
所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：
“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗？一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。”
人们常说，“真正的爱情往往能使人变得崇高”，然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来，反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外，就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱，全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实，也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出，阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。
与此形成鲜明对照的是，爱情真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，要洗尽铅华，革心洗面从新做人，与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价，委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租一间清静的小屋，过起了远离风尘的隐居生活。
遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排，丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题，也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。正因如此，在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后，他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情，立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任，甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的，尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。
更加可悲的是，作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒，不但没有去研究推敲一下她为什么变心，反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的，甚至卑劣地对这个曾经爱过的女人进行了种种无耻的报复，哪里像是在对待一个自己爱过的女人啊！读到书中这一段时，身为男人的我也忍不住为他的无耻感到羞愧：一朝得到女人就温顺得像条狗，一旦失去女人就凶狠得像条狼，这样的人实在不配谈情说爱啊。
我们也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的，只是他一直不相信玛格丽特也真正爱他，总觉得他的真正的爱情遭到了玛格丽特的戏弄和践踏。他的心胸是那么狭小卑劣，丝毫不懂什么叫爱我所爱无怨无悔。他的心里充满了怨，充满了恨，唯独缺少一份玛格丽特那样的无私的不求回报的真正的爱。哎！这世上的猜疑心有几个不是在这样的情形下产生的呢？
这个亘古不变的凄惨的爱情故事有很多值得后人吸取经验，获得启示的地方。虽然时过境迁，物是人非，爱情任然是人世间最美好的东西。然而社会的现实灭杀了不知道多少真正的爱情，有情人终成眷属也只是一种美好祝愿而已。在这个金钱至上的社会，爱情婚姻都深深地打上了金钱的烙印。那个时代金钱与社会地位对爱情的迫害，过了几个世纪任然肆虐人间。纯正，毫无利益熏心的爱情成为了现代人心灵的桃花源，可遇而不可求。连大学校园里的爱情也镀上了层金。想起了呼啸山庄里的故事，女主角不堪诱人的豪华奢侈舞会的诱惑，离开了深爱多年的知己，嫁给了自己不爱的人，多年后，那个曾经被抛弃的人发财致富后，对那个自己深爱的女人实施了报复计划，整个复仇计划折磨着两个人，以女主角死亡，男主角悲痛一生告终。这两个故事似乎都在给我们一种暗示，有时候为了金钱或一时的享受出卖自己的感情并不一定能够幸福，人生经历一次真正的爱情，找到一个真正的有缘人并非易事，错过了就错过了，只会痛苦一生。虽然现实社会无形性中给了人们一种压力，门当户对等等的观念扼杀了多少青春年华，掩埋了多少泪水，造就了多少梁祝。虽然凄凉，结果也不尽如人意，可是这些凄楚的爱情至今任被人歌颂与咏叹，代代至今，一场刻骨铭心的爱情始终是人们向往的。即使并非人人都能拥有，拥有了也不一定能够厮守，可是有这种美好愿望就是社会的闪光点。朋友说见多了分分合合，见多了不存在爱情的婚姻，也就觉得没什么了，毕竟生活依然平淡的继续，可是真正经历过爱情的人才能亲身体会那种彻心彻肺的快乐与痛苦让你此生难忘，问世间情为何物，真的直叫人生死相许。或许应证了《可惜不是你》这首歌所唱的那样，一种惋惜吧，无奈，毕竟谁都想幸福一生，可是事与愿违，在此，个人觉得，不管结果如何，至少得为自己的感情去争取，去奋斗，去挽留，为了将来不痛苦，不后悔，不饱尝古人阴阳两隔的痛苦吧。真的为自己的爱情努力过了，真的不行了，你就会释然的面对，无悔，无憾。
推荐第7篇：茶花女读后感
《茶花女》读后感
在读这本小说之前，我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情，读完全书我才发现，真正扼杀了茶花女的爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。
二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是“把文凭放在口袋里，也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。”他凭着祖传的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了佣人，养了一个“小家碧玉，温柔而多情”的情妇，同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下，他邂逅了巴黎名妓外号“茶花女”的玛格丽特小姐，并立刻展开了对她的追求。
正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”，但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的情妇，还让她相信她得到的是真正的爱情。面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让
猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇” 玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。
所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗？一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。”
人们常说，“真正的爱情往往能使人变得崇高”，然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来，反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外，就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱，全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自
其他几个男人的供养这一事实，也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出，阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排，丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题，也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。正因如此，在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后，他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情，立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任，甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的，尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。更加可悲的是，作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒，不但没有去研究推敲一下她为什么变心，反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的，甚至卑劣地对这个曾经爱过的女人进行了种种无耻的报复，哪里像是在对待一个自己爱过的女人啊！读到书中这一段时，身为男人的我也忍不住为他的无耻感到羞愧：一朝得到女人就温顺得像条狗，一旦失去女人就凶狠得像条狼，这样的人实在不配谈情说爱啊。
我们也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的，只是他一直不相信玛格丽特也真正爱他，总觉得他的真正的爱情遭到了玛格丽特的戏弄和践踏。他的心胸是那么狭小卑劣，丝
毫不懂什么叫爱我所爱无怨无悔。他的心里充满了怨，充满了恨，唯独缺少一份玛格丽特那样的无私的不求回报的真正的爱。哎！这世上的猜疑心有几个不是在这样的情形下产生的呢？
当然，我们也不得不承认，阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的，尽管他表达爱情的方式不一定对，他对爱情的理解不一定全面，所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏情录《茶花女》，只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。
我想，如果恋爱中的男人和女人们在遇到波折时，都能多几分真诚和信任，少几分虚荣和猜疑，这世上的许多爱情悲剧，或许会有完全不同的结局。
推荐第8篇：茶花女读后感
11汉语言文学2班20113277郭艳芳
茶花女
【法】小仲马
译林出版社
2006年12月第1版
全文简介
玛格丽特原来是个贫苦的乡下姑娘，来到巴黎后，开始了卖笑生涯。由于生得花容月貌，巴黎的贵族公子争相追逐，成了红极一时的“社交明星”。她随身的装扮总是少不了一束茶花，人称“茶花女”。
在玛格丽特生病期间，税务局长杜瓦先生的儿子阿芒·杜瓦每天跑来打听病情，却不肯留下自己的姓名。勃吕当司向玛格丽特讲了阿芒的一片痴情，她很感动。玛格丽特决心和阿芒到乡下住一段时间。经过努力，玛格丽特和阿芒在巴黎效外租把一间房子。公爵知道后，断绝了玛格丽特的经济来源。她背着阿芒，典当了自己的金银首饰和车马来支付生活费用。阿芒了解后，决定把母亲留给他的一笔遗产转让，以还清玛格丽特所欠下的债务。经纪人要他去签字，他离开玛格丽特去巴黎。
那封信原来是阿芒的父亲杜瓦先生写的，他想骗阿芒离开，然后去找玛格丽特。杜瓦先生毫不退让。为阿芒和他的家庭，她只好作出牺牲，发誓与阿芒绝交。
玛格丽特非常悲伤地给阿芒写了封绝交信，然后回到巴黎，又开始了昔日的荒唐的生活。 阿芒禁仍深深地怀念着玛格丽特，他又来到巴黎。决心报复玛格丽特的“背叛”。他找到了玛格丽特，处处给她难堪。把一叠钞票扔在她身上，转身离去。玛格丽特大叫一声，昏倒在地。
玛格丽特受了这场刺激，一病不起。杜瓦先生来信告诉她，他感谢玛格丽特信守诺言，已写信把事情的真象告诉了阿芒，现在玛格丽特唯一的希望就是再次见到阿芒。当阿芒重回到巴黎时。从日记中，阿芒才知道了她的高尚心灵。 阿芒怀着无限的悔恨与惆怅，专门为玛格丽特迁坟安葬，并在她的坟前摆满了白色的茶花。
主要人物
玛格丽特和阿芒·杜瓦
读后感
她从来只带茶花。一个月中，有二十五天她带白色茶花，另外五天带红色茶花。没有人知道这颜色变幻的原因。在巴尔荣夫人的花店中，她被人称作茶花女。这名字就叫开了。”这就是茶花女。
我感受着玛格丽特的悲剧，期间不知有多少回想哭的冲动，竟没有流出一滴眼泪。这也许就是玛格丽特在我心中的定格。读完小仲马先生的《茶花女》，我的心情许久不得平静。也许是一口气读下来的缘故，又或者是由于作者是有过类似的亲身经历，整个故事异常真切。头脑里清晰地呈现着茶花女美丽圣洁的面容——因为“她的一生是罪人，而她死时是基-督徒”。
玛格丽特是个天使，她生活在最肮脏的领域，却保持着茶花般洁白清新的气质，她富裕奢侈却又一无所有。命运待她不公，试问谁想成为人们蔑视的对象?一个软弱的女子，在那样的生活环境里，哪有能力抗争?直到阿芒的出现，才带来了茶花女生命的阳光。伟大的爱情似乎总免不了缺憾，也许还是致命的。不是因为阿芒负担不起茶花女的生活，而是茶花女竟然为他改掉了过去奢侈的生活习惯并愿意与他过上朴实幸福的平淡生活。我所敬佩茶花女的也正是这一点。阿芒遭到父亲反对后未动摇对茶花女由衷的爱，他立场坚定，甚至不惜与父亲反目;茶花女对阿芒的感情也始终如故，但她表现得更无私，她为了阿芒的幸福，为了阿芒家庭的利益，毅然决定离开他。可想而知，茶花女离开小村庄的那天晚上，是多么得撕心裂肺啊!
最不忍心读的是茶花女临终的日记。在日记里，她向阿芒述清了一切，字里行间到处可以体味到她对阿芒真切的爱。失去他，茶花女便觉生活已无希望，一切也可告以完结。于是，她放任自己，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前时，她还一心惦恋着阿芒，多想临死前再见他一面，却至死也未能如愿以偿。
上天更加喜欢一个忏悔的罪人，而不是一百个没有犯过罪的遵守教义的人”当天主允许一个妓-女萌生爱情的时候，这种爱情起初似乎是一种宽恕，后来几乎总是变成对她的惩罚，没有忏悔就谈不上赦罪。快乐，忧郁，纯真，奢淫于一身的玛格丽特对往昔深自谴责时才觉
察到自己产生了深沉的，真诚的，不能遏止的爱情。激起这种赎罪爱情的阿芒有一颗宽恕的心，也蕴掺了些许忌疑，显得纯洁无邪，却也来势汹汹。
一个靠卖笑度生，受人供养的女子在轻浮，放荡间纵容，从来也没敢奢望过真爱。对伯爵的冷漠，与老公爵的密切让世人透析到，也因该想到她们需要的仅仅是金钱和金钱换来得花天酒地，他们什么都猜到了，真情却除外。然而在这极度虚荣背后的一丝缝隙却被阿芒物以稀为贵的眼泪滋润了，摆脱了暗恋的忧闷，有辛升级为玛格丽特一生种继那条宠物狗后第二个爱过的生物。与那个从来没有对她讲过她女儿没法入耳的话的老公爵间的一丝真情滋长了与阿芒间那惊天地的爱情，而披着糖衣的真情终究败在了爱情这个东西的手下。玛格丽特的大义凛然，坚韧，纯真，自由的个性也可窥见。
在冲动，豪爽，毫无保留，妒忌还略带软弱的阿芒的几经周折下，他们的爱情终于也坚固了一段时间。正沉浸在“想象能给他们感官以诗意，肉-欲能向心灵的幻想让步”的甜蜜美满中时，老迪瓦尔的驾临犹如一支镇静剂，使他们预感到灾难的即将来临。爱情与亲情的碰撞却没能激荡绚烂爱河的涟漪。
老练的资本家在这场战争中获胜了!小仲马再一次渲染了玛格丽特善良，坚贞的个性。俩个悲痛欲绝的年轻人在经历人生最幸福和最痛苦的极限时刻后熄灭了初长的情焰。玛格丽特继续了自己曾为爱情
而舍弃的奢侈生活来填补他内心的伤穷。不知真-相的阿芒却开始了他的报复，而他却不知牺牲了自己的玛格丽特再他的打击下已痛不欲生几经死去。可怜的茶花女，坚持到了最后!
弥留之际一次次的呼唤，阿芒心如碎石。他在怨恨天主为什么不给他忏悔的机会!玛格丽特曾经希望天主留给她美貌和健康，以换取她的忏悔!可是，她已夭折，如同一件艺术品一样被毁坏了。
推荐第9篇：茶花女读后感
《茶花女》读后感
学院：财政税务学院班级：税务一班姓名：郑丽娜学号：20100244117
法国著名小说《茶花女》是法国19世纪最伟大作家之一的小仲马的顶峰作品，该作品是根据小仲马自身的真实故事撰写而成。该书问世后，受到各国读者的喜欢，被翻译成多国语言，风靡世界。其话剧，歌剧，电影形式的演出经久不衰，任然是一些剧团的保留节目。茶花女玛丽哥特以其悲惨命运一直深深地的打动着世界各地和观众的心。
作者亚历山大小仲马是19世纪著名的小说家，戏剧家。小仲马出生于法国巴黎，是巴黎著名作家大仲马与一名女裁缝的私生子。直到1831年，大仲马才承认这个儿子。七岁以前小仲马与母亲相依为名，靠母亲的微波收入勉强度日，在贫困屈辱中度过了自己的童年。小仲马作品中经常出现的饱受人间苦痛的妇女形象就来源于自己的含辛茹苦的母亲。自小感受到人间的不平，小仲马在自己作品中强烈表现出对女性的同情与怜悯。小仲马的作品中渗透着浓浓的现实主义气息，像《金钱问题》，《半上流社会》等等，多以妇女，家庭和婚姻问题为题材的作品，其巨作富有现实生活气息，真切自然的情理感人，结构比较严谨，语言通俗流畅。
《茶花女》可以说是小仲马的自传体小说。1844年9月，小仲马与巴黎名妓玛丽杜蒲莱西一见钟情。玛丽出生贫苦，流落巴黎，不行落入风尘。她珍重与小仲马的真挚爱情，但为了维持生计，人语富豪保持联系，小仲马得知后写了绝情信，并出国旅行。他回国后得知23岁的玛丽已经离开人世。现实生活的悲剧深深震撼了小仲马，他满怀悔恨与思念闭门创作，自此，茶花女玛丽哥特的悲剧故事震惊了世界。
《茶花女》讲述了巴黎一位很独特很受宠的妓女的故事，在当时社会，妓女徘徊于上流社会人群之间，却经营着最卑微，不具社会地位的职业。玛丽哥特也以其出众的美丽与气质赢得了当时社会绅士的喜爱。一次偶然机会，男主角阿尔芒与玛丽哥特一见钟情，并久久不能忘怀。在朋友的介绍下，阿尔芒终于找到机会与梦中情人玛丽哥特认识，然而玛丽哥特以她特有的招待人的方式取笑了阿尔芒，自尊心极强的阿尔芒离开了玛丽哥特的包厢。两年后阿尔芒任然不能忘记玛丽哥特。两年后的一天，他们得以认识，阿尔芒以其真实的爱打动了玛丽哥特，玛丽哥特为自己找到了真的爱自己的人而喜悦，很快他们坠入爱河。不久，他们就在乡村享受他们二人世界的美好。然而，玛丽哥特之前在巴黎的生活并没有放弃纠缠她，陷入债务后，玛丽哥特变卖了很多自己的物品偿还债务，为了他们的幸福生活，为了不让心爱的阿尔芒陷入破产的境地，玛丽哥特隐瞒了这件事。阿尔芒发现后执意要帮助她，将自己
母亲留下的遗产转让给自己的爱人，在这关键之际，阿尔芒的父亲出现了，以验证家族风气，保住家族名誉的理由要求阿尔芒离开玛丽哥特，在遭到阿尔芒的拒绝后，其父亲偷偷地亲自向玛丽哥特提出了要求，晓之以理，动之以情，玛丽哥特忍痛离开了阿尔芒，并写下了绝情信，不知情的阿尔芒心痛不已，虽然心里始终没有忘记玛丽哥特，却来到巴黎想尽办法折磨她。深受病痛缠绕的玛丽哥特无法忍受这样的折磨，向阿尔芒求情，阿尔芒提出了当年玛丽哥特为了一位伯爵残忍的离开他，背叛了他们爱情的往事，玛丽哥特一直保守着那个秘密，自己隐隐的痛苦，阿尔芒的恨始终敌不过对玛丽哥特的深爱，怜悯之心泛滥，两人又重归旧好。然而，一次误会，阿尔芒忍痛离开了玛丽哥特，出国旅行，回来时得知玛丽哥特患病生亡，并留下了一本日记，阿尔芒想尽一切办法找回属于自己的日记，看了日记后的阿尔芒悔恨不已，痛苦一生。自此，悲剧版的爱情得意告终。
也许跟小仲马自身的经历有关，在他细腻的笔下成功地塑造出了一位圣洁的女性——玛格丽特。也许很多人也并不相信，一位如此风流的女性，竟然会拥有那么纯洁圣贞的爱情。也 许，玛格丽特根本就不属于那个年代，她是独特的。但被-迫走上一条肮脏的道路，心却始终追随着圣洁。在那个金钱，肉-欲横飞的年代，她不得不这样做来维持 自己的生计。
可是，她也应该有属于自己的权利!爱的权利!但那个年代禁锢了她，使她再也无法逃脱那一个牢笼——金钱，权力，虚伪的牢笼。玛格丽特就好像一直被束缚了的金丝雀，即使打开了鸟笼，他最终还是会淹没在社会的舆-论，别人不平等的眼光和唾弃声中。
这个亘古不变的凄惨的爱情故事有很多值得后人吸取经验，获得启示的地方。虽然时过境迁，物是人非，爱情任然是人世间最美好的东西。然而社会的现实灭杀了不知道多少真正的爱情，有情人终成眷属也只是一种美好祝愿而已。在这个金钱至上的社会，爱情婚姻都深深地打上了金钱的烙印。那个时代金钱与社会地位对爱情的迫害，过了几个世纪任然肆虐人间。纯正，毫无利益熏心的爱情成为了现代人心灵的桃花源，可遇而不可求。连大学校园里的爱情也镀上了层金。想起了呼啸山庄里的故事，女主角不堪诱人的豪华奢侈舞会的诱惑，离开了深爱多年的知己，嫁给了自己不爱的人，多年后，那个曾经被抛弃的人发财致富后，对那个自己深爱的女人实施了报复计划，整个复仇计划折磨着两个人，以女主角死亡，男主角悲痛一生告终。这两个故事似乎都在给我们一种暗示，有时候为了金钱或一时的享受出卖自己的感情并不一定能够幸福，人生经历一次真正的爱情，找到一个真正的有缘人并非易事，错过了就错过了，只会痛苦一生。虽然现实社会无形性中给了人们一种压力，门当户对等等的观念扼杀了多少青春年华，掩埋了多少泪水，造就了多少梁祝。虽然凄凉，结果也不尽如人意，可是这些凄楚的爱情至今任被人歌颂与咏叹，代代至今，一场刻骨铭心的爱情始终是
人们向往的。即使并非人人都能拥有，拥有了也不一定能够厮守，可是有这种美好愿望就是社会的闪光点。朋友说见多了分分合合，见多了不存在爱情的婚姻，也就觉得没什么了，毕竟生活依然平淡的继续，可是真正经历过爱情的人才能亲身体会那种彻心彻肺的快乐与痛苦让你此生难忘，问世间情为何物，真的直叫人生死相许。或许应证了《可惜不是你》这首歌所唱的那样，一种惋惜吧，无奈，毕竟谁都想幸福一生，可是事与愿违，在此，个人觉得，不管结果如何，至少得为自己的感情去争取，去奋斗，去挽留，为了将来不痛苦，不后悔，不饱尝古人阴阳两隔的痛苦吧。真的为自己的爱情努力过了，真的不行了，你就会释然的面对，无悔，无憾。
作为19世纪伟大的巨著，其影响深远至今必有其社会原因，一方面，小说的本身文学色彩，文学价值存在很多值得研究考察的，然而任何不具有社会现实意义的小说是不会流传千古的。《茶花女》是作者小仲马用以讽刺当时社会现实，表达自己懊悔之心的巨著。同时也从侧面反映了当时社会妓女的崇高面，虽然他们从事低贱的职业，却有着颗执着于爱情的炽热之心，为爱情献身的勇气。而现实世界，很多名门闺秀，虽有闭月羞花之容，高尚的社会地位却不一定有这样的勇气。社会地位差距的存在促使人们了人们心中产生的蒂梗，从一定意义上，也是造成作者爱情悲剧的原因之一，为作者所憎恨。作者借此书表达自己的痛苦之时，也在告诫当时和未来的人们，净化人们心灵，给资本主义发展大环境下的社会增添了一丝纯净的血液。这如此书最后的结篇之词所说的那样，作者写此书并不在于宣扬淫乱邪恶，而是为受苦的人祈求，希望人们能够同情这些正在受苦的人们。其社会意义大多在此体现。
读完《茶花女》，自己也得到些许收获，思想也得到了启迪，名著之所以存在必有其原因，倡导青少年度名著会使其受益终生。在未来的道路上，前途更加光明了，因为心中更加及拿定了信念。
推荐第10篇：茶花女读后感
抽了几天零碎的时间把小仲马的《茶花女》看完了，小说的大致的内容可以概括为一句话：一个屌丝青年和一个高级妓女曲折的爱情故事。女主人公玛格丽特出身于乡下不知怎么就来到大城市里书中没有交代。玛格丽特凭借着自己的聪明和令人惊艳的外貌得到了巴黎上流社会那些阔佬们的青睐，阔佬们争着想让玛格丽特做他们的情妇。可是玛格丽特是一个爱挥霍的女子每年要花掉十几万的法郎，在当时只有很少的人可以负担得起这也就导致许多人因为垂涎于玛格丽特的美色而倾家荡产也因此玛格丽特有了很多任情夫。男主人公阿尔芒在一家服装店第一次见到了玛格丽特他的内心泛起了涟漪，一下子就被玛格丽特的美貌所倾倒。这大概就叫一钟情。有时候遇见是冥冥之中早已注定的躲不开也逃不离。后来经朋友引荐两个人第一次见面，并不让阿尔芒愉快，直到第二次见面两个人才终于走到了一起。在一起的时光也会像韩国电视剧那样恋爱刚开始的曲折和美好同时也夹杂着心里的独白与不信任等等。后来因为阿尔芒的父亲这位大概代表反面人的出现打破了这一切，我们从一个父亲的立场出发谁会愿意自己的儿子和一个妓女交往呢？在父亲的反对下或是叫从中作梗，两个分开了。其实早在阿尔芒没有认识玛格丽特之前我们的女主人公就已经患上了肺病，就是会咳血的那种病我推测应该是肺结核之类的病。玛格丽特最终在孤独和疾病中死去。阿尔芒知道后也万分悲痛后来为玛格丽特迁墓并吩咐守陵人每天在玛格丽特的墓前献上新鲜的茶花因为这种花是玛格丽特生前最爱的花。
看完这部小说有以下几点感悟：
1,在两个人交往的时候玛格丽特不允许阿尔芒干涉和过问她过多的生活，的确爱情需要给彼此留出一定的空间不会是歌词里写的那样“爱你就会变成你”，彼此相爱但彼此更是独立的个体。但是你不会觉得玛格丽特身份特殊吗？我曾在KTV打工就遇到这样一件事恰逢一个陪唱的小姐结婚，可婚后没多久我看到她仍做着同样的工作，而且她的老公也在同一个地方上班。还一遇到一个是带自己女朋友来做小姐的。这样的老公和男友真是“称职”！一个男人连自己爱的女人都保护不了养不起真窝囊丢脸！所以中国传统的那种观念男子不允许自己的妻子抛投露面是非常有道理的，这真的不是大男子主义，这只是男人为了确立自己地位和显示男性魅力和能力的本能。
2，玛格丽特很爱挥霍每年要花费十几万法郎，而我们的男主人公只是一个小律师每年只有八九千的收入。很显然根本无法满足她的需求，这就是我为什么说他是屌丝了，其实男主人公阿尔芒并不是我们所谓的那种屌丝，阿尔芒首先有个体面的工作身边有仆人照顾，父亲是一个城市里的总收税员也算是国家干部了。屌丝使我们国家特有的词汇，起初只是个人的自嘲，后来渐渐变成一个不折不扣的贬义词，屌丝代表了家里没背景，不求上进，得过且过，整天浑浑噩噩度日的一类人。有人说在中国只有两类人：统治者和屌丝，没有什么中产阶级，所谓的中产阶级只不过是高级屌丝把罢了。虽然极端但还是有道理的，在我们国家的中产阶级并非那么光艳，看领导脸色，唯唯诺诺，求人办事点头哈腰，为了得到晋升送礼请客成了常态，还要养家糊口，家里要是有个孩子不太争气还想给换个好点的学校又要求爷爷告奶奶的托关系了。
第11篇：《茶花女 》读后感
《茶花女》读后感
徐业松
读完《茶花女》这本小说后，让我对女主人公---玛格丽特深感同情、怜悯和敬意。反映了当时的法国社会，特别是上层社会的贵族们奢侈的生活，各种攀比以及人们的堕落、荒淫。我们都知道妓女是一个可耻低贱的职业，我相信很多人都听说过这么一句话“婊子无情，戏子无意。”但玛格丽特小姐却是在纵多风尘女中独树一帜，保持这高尚的道德情操和人格尊严。曾经一度陷入肉欲寡欢的她却不失对爱情的向往，在遇到自己心上人后，为了他放弃了以前都市繁华的奢侈生活来到了一个小山村度过了她人生中最美好的时光。但是为了保护男主人公啊尔芒家的名节，在啊尔芒的父亲威逼下她选择了离开他。无依无靠的她只身一人来到了巴黎，为了生存，为了忘记啊尔芒她又堕入了荒淫的生活，每天沉浸在歌舞酒会之中。因此，她的病情也日益的严重。当啊尔芒回得知她抛弃了他，并做一个伯爵的情人时，他痛苦万分。当两人再次在巴黎相遇后他便想方设法地要找机会侮辱她、诋毁她，女主人公玛格丽特强忍着痛答应为他父亲保守她离开他的秘密，并向他道歉。病情加重的她离开了巴黎来到了伦敦，那是发现在自己已经不再有当年的风采了，生活落魄，后来回到了巴黎债主讨债逼得她喘不过起来，病情日益严重后身体日渐憔悴，精神恍惚但口中还念出啊尔芒的名字。可悲的是只有一个忠
心的仆人朱莉度普拉依然陪伴着她，而往日的邻居好友见她没有利用价值了就没来看望她了。
死神的来临让她更懂得生活的含义，她在写给啊尔芒的信中以及日记中多次提到了春天，和对啊尔芒的思念，就这样她在思念中离开了人世。她曾想如果她不离开啊尔芒并和他哪怕就待上一年她的病也不会恶化得这么厉害和死亡，但是出于啊尔芒的妹妹的婚姻幸福和他的前途着想她果断的离开她那深爱的男人---啊尔芒。从这些事件中我们不难感受到她那高尚的品质，在这里我引用作者的一句话“在此，我无意倡导荒淫与邪佞，可是，不管我身处何方，只要能够听到类似这样的崇高的苦难人在虔诚祷告，我都会欣然为其宣扬。”她的故事让我学会了做人要学会换位思考，有时别总是戴着有色眼镜去看待身边的人和事。死者已矣，留给我们更多的是反思，反思这个社会存在的问题。
2013年7月15日晚
第12篇：茶花女读后感
《茶花女》是小仲马的代表作，讲述在19世纪40年代，一个叫阿尔丰西娜·普莱西的贫苦乡下姑娘来到巴黎，走进了名利场，成了上流社会的一个社交明星，开始了卖笑生涯；并改名为玛格丽特。结识了小仲马，于是两人开始了一段交往的爱情故事。《茶花女》是一部世界文学经典，曾被多次搬上舞台银幕。
如果要我说，一个娇媚放浪的女子与一个矜持娇贵的女子相比，我会毫不忧郁地选择第二者。在当今这个时代，女人们放弃自己的地位，自己的尊严，卑躬屈膝,来得到物欲的满足。但是当我看到《茶花女》时，我的心为之震撼，我没想到一个妓女需要用钱来浇灌的生活，会让人觉得如此的高贵。
玛格丽特的生活，或放荡，或精彩，或悲惨，或深刻„„我们不应该再用世俗的眼光，去衡量一个如此高贵的妓女。她的身份是许多公爵夫人所耻笑的,大概“妓女”这个字眼，充斥着大家的排挤、偏见。
但玛格丽特无疑是一个值得令人追忆的妓女。为了奢侈的生活，她不惜牺牲自己的爱情；为了纯洁的爱情，她不惜牺牲自己的生活；为了毫不相干的另一位女子，她不惜牺牲自己的爱情。她的一生，正如书中所说，“她的生命已经不属于她自己的了。”她都在为着别人而活。命运给予人们的，总是如此的不公平。
玛格丽特没有干净的身体，却有一颗干净的心灵；许多让我们认为是“值得尊敬”的有身份的人，有着干净的身体，却缺少一颗干净的心灵。上帝有时会睡觉，但是又不能不关照着人间，于是上帝就如猫头鹰一般睁只眼，闭只眼。而玛格丽特，正巧是上帝闭着的那只眼中的一个不幸的妓女。
一直到死，她都无法得到片刻的自由，片刻的安宁。她的心灵、生命就如一碗没有端平的鸡汤，虽然很珍贵，却始终还是要洒出来；就如一叶孤单的小舟，飘荡在渺无人烟的海域上，找不到能让她休息的港湾。
第13篇：《茶花女》读后感
导读：小仲马的《茶花女》主要讲述了19世纪40年代，主要讲述了女主人公阿尔丰西娜·普莱西与阿尔芒·迪瓦尔的浪漫故事，下面是小编为大家搜集整理的茶花女读后感，欢迎阅读与借鉴。【篇一：茶花女读后感】
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞，自古以来，人们对风尘女子的评价就是不高的：戏子无义。这样毫不留情的抨击。在人们眼里，她们是没有感情的动物，更没有资格拥有爱情。她们是地地道道的堕落女子，是不值得同情的小姐，为了金钱出卖灵魂的下等人。没有地位的她们，只能默默承受人们对她们的冷眼与谴责。
何不换位思考一下呢？哪一个拥有无忧无虑生活的女子，会甘愿做这种不被人尊重的职业呢！如果不是被生活所逼，如果不是有奸人迫害，哪个人间美丽的天使会自甘堕落，变为人们口中无情放荡的女人？中国美丽的秦淮河边有妩媚的女子玉墨，她用她宝贵的生命救出了苦难中的同伴，用她高尚的人格向人们证明戏子无义无情的错误；浪漫的法国有善良的羊脂球，她不惜出卖自己的灵魂，救了与她同车的贵族高尚的夫人与绅士；还有纯洁美丽的玛格丽特，虽然是别人的情妇，却保持着最纯真高贵的灵魂，与一颗渴望爱情的真挚热情的心。
我读《茶花女》，为她的悲剧命运唏嘘，同时也被她的高贵与纯洁折服。她是我们口中无情放荡的风尘女子，过着夜夜笙歌的奢糜生活，人前风光潇洒，美丽优雅，是无数伯爵夫人和贵族小姐争相效仿的对象。她被人供养，被人巴结，所谓的风光无限也不过如此。玛格丽特就是生活在这样一个表面风光华丽的世界里。只有在夜深无人的黑暗里，她才拾起自己的悲伤，舔舐早已溃烂的伤口。现实啊，就是这么的黑暗丑陋！
身边的朋友普律当丝，千辛万苦，小心翼翼的逢迎，也不过是贪图玛格丽特的酬金与礼物。还有各种追求者，也只是为了得到这位美丽的女子，否则怎么会甘心为她花钱呢？就连甘心为她花钱治病的老公爵，也只是想在她身上找到已逝的女儿的身影，给自己的灵魂找到安慰。现实总是这么残酷，当玛格丽特抵抗不住病痛的折磨，行将就木时，身边殷勤的人却都消失不见，他们谄媚的面目露出原形，冷漠虚伪的让人心痛。没有任何利用价值的她，像是被抛弃的玩偶，掷落在角落，无声无息，无人问津，孤独死去。更残酷的是，债主们竟然不理会她的死亡，在这个时候还立刻拍卖她的东西，没有一点点同情心。生前的风光与死后的萧条，玛格丽特真是让人心疼流泪的天使。
在她短暂的生命里，阿尔芒像是一颗璀璨的流星，划亮了她暗淡的生活，带给她飞蛾扑火的力量，寻找爱的光芒。在他们幸福短暂的时光里，他们爱的那么热烈，那么真挚。彼此付出了所有，只为获得世人的承认与祝福。然而，总是事与愿违的，人们总是在不断的妥协中学会成长。这是他们的选择。不被承认的身份，永远不能风光的在世界上生存。一个风尘女子怎么可能得到人们的祝福呢？他们总是有各种各样的原因被认为不配拥有幸福。所以，在高尚的人，即使拥有纯洁的心，拥有高贵的灵魂，却唯独不能由一个美满的结局。
生活中，我们也会遇到各种各样的困难与阻碍，它们是一道道屏障，一块块石头，不断地阻止我们前进，但是我们不能就这样停滞不前，不能就这样认输。胜利的果实永远属于敢于反抗的人，洪水也阻止不了我前进的步伐！想着光芒前进，去匹配高贵纯洁的灵魂。
【篇二：茶花女读后感】自古以来爱情是一个永恒的文学主题，每一个人都盼望领有一份纯洁的爱情，可是在残暴的道德观点和虚假的残害之下，那一段高贵纯洁的爱情却幻灭了，那段爱情就是出自《茶花女》这本书中。书中讲述的是，一个漂亮仁慈的烟花女子，玛格丽特与诞生名门的男子阿芒彼此相爱，可终极却阴阳永隔，天各一方的悲剧故事。
首先当我看到玛格丽特找借口推脱他们的约会，阿芒以为她诈骗了他，于是写一封断交信给她，我真为玛格丽特肉痛，阿芒怎么就不清楚她的处境呢？她的也是身不禁己的啊！我多想跳出来对阿芒狠狠地说：你这个大傻—瓜，你们如斯胡爱，却又伤害彼此，为什么这样做呢？我暗暗想，也许这就是嫉妒与虚荣心在捣乱吧！
可接着又读到阿芒跟玛格丽特一起去乡间过圆满的田园生活时，我也和他们一起开端向往着将来美妙，要是两人能这样快活生涯在一起该多好啊！可是我明白假如这样的话这本书就不会有了，我料想着后来又会产生什么变故呢？是缺钱用，仍是那老公爵不许他们在一起…可等我看完全书之后，才晓得是后来的变故让他们永别了，梦幻序列号领取中心。玛格丽特被阿芒所谓的正派父亲逼得与他断绝交往，可不明本相的阿芒却认为她变心了，一直找人耻辱她，我真不明确为什么不告知他真相呢？不是深爱对方吗？为何还要分开他，使两人苦楚呢？而阿芒也是那样激动，嫉妒象魔鬼深深地损害了她。唉，真是应证了“爱之深，恨之切”这句话，心里明明爱着却又恨得那么深。世上纯粹的恋情岂非终局都这么令人痛心吗？为什么两人诚挚的爱情却得人们的祝愿，由于他们身份的差异，我找到了谜底。唉，凡人都说什么“有情人终成眷属”，在我看来有情人未必能够终成眷属，这两个可怜的人儿不就是再好不外的例子吗？
读完整书，文章感情的吐露中感动了我的心弦，这是值得确定的。然而有一点我不满足，可这本书是小仲马的自传体小说，作者描写心理运动上只有男主人公（我）的心理，可是女主人公的心理却涓滴不领会到，包含旁人也没有描述，而在海内大多数书籍中，是不一样的，它们将文中人物的心理，情态都写得很到位，那样看起来更有畅快淋漓之感。我想这兴许中西文明的差别吧！《茶花女》让我看到了法国当时的社会，看到了这两个可怜的人儿，看到了人间间的真情真爱。让我不得有对“书”这个字眼肃然起敬，一个个灵动的方块字，真的是给我多种感触。
【篇三：茶花女读后感】对我而言，类似世界文学名着这一类的书籍，以前的我总是自私且毫无考虑地封上“呆板”这字眼来形容世界文学。或许是一种机缘下的趋使，由第一次比赛让我尝试阅读，跨出了第一步。不但否决了先前错误的观点，更使我体会到了其中的快乐，还使我从中感受出许多成熟的思维与体会？
一位沉沦游走于花柳红尘间的交际女，有天当她萌生了爱情时，这样的爱情，是不是上帝给予她的一种怜悯、一种宽恕？玛格丽特穿梭在各个势利公爵间，每天靠卖笑度日，被公爵们供养着，纵容于轻浮放荡中。她得到了金钱，获得一切物质上的欲望。可惜在她内心中总是有着那空虚的阴影，与其它平凡女子一样，渴望有个真实的爱情，只是玛格丽特在职业的影响下，对爱情丝毫不敢奢求。
《茶花女》内容交杂着许多观点。一方面是情妇角色，一方面又是真情付出，一方面为了事业与声誉，一方面又难以割舍这感情。这是理想的冲突，或许也应证了黑格尔说「悲剧都是在理想的冲突下造成」。
爱情，就像一朵浮云，远眺观望是如此的美丽耀眼，但当你身陷其中时，却不小心就会迷失其中。所以，我们都要学会如何去拿捏与取舍种种代价，保持那理智和清晰的思维来面对眼前的一切。
其实，读懂茶花女就是一种乐。
【篇四：茶花女读后感】小说就是有这样的魅力，让你迫不及待地读完，看到结局却又让你欲罢不能。我好像老喜欢以喜剧结尾的故事。我会为小说设想美好的结局。可对茶花女呢？她需要什么样的结局来结束自己的命运呢？那一篇篇日记，是心的表白，对爱人的表白，也有一丝临终忏悔的意味。
她本人宁愿这不只是份信，更是忏悔词，为何而忏悔呢？句句之中除了深情的爱，还有她超越普通女性的高贵，高贵？我不知道这样合不合适去修饰一个风尘女子，不是想造成反差，是她本身貌似真的比普通女性更通情达理，那样生活习惯了的女子她面对的是怎样的诱惑，形成的是怎样的思维，她的环境是怎样的，作为染病之女，她需要什么我们都有所共鸣。可是她最初抛却一切，当掉首饰，只为与阿尔芒相守的尽可能长久，然而后来她宁肯让阿尔芒记恨他，悄然选择离开，重归风尘，最后被误会了自己的爱人伤害得痛上加痛，却仍然那么爱他，记挂他。用阿尔芒父亲的话来讲，“你是个善良的人，你的灵魂里有别的女人所没有的气度，她们也许看不起你，但她们却比不上你。”
“我过去的生活没有留给我梦想这样前途的权利，我应该负责我的习惯与名誉所不能保证的责任。”这是茶花女的选择，离开自己的爱人，她选择让自己精疲力竭，想着快点死去，痛苦的折磨着自己，等待死神，却不能自杀“那只是一种无益的追悔，连累了你应有的幸福生活”：一个女人全部的思绪都围绕着她爱的那个人，死神真的逼近时，她又那么渴望见到他，以至于出现幻觉……
本来很不喜欢类与电视剧中的俗套情节：相爱的人因误会而错过而悔憾终身，可对于茶花女我又没有妄自地为给自己安慰而设想一个美好一点的结局。美好？也许以西方观念来看，其实，她得救了，得到了宽恕，她在天堂将是幸福的，上帝会赐福给她，因她那无畏的牺牲，无私的爱，高贵的灵魂。
【篇五：茶花女读后感作文】《茶花女》这部作品是19世纪著名小说家戏剧家小仲马的一部小说，这部小说也是作者小仲马的成名作及其最有影响力的一部小说。
人们为书中女主人公玛格丽的悲惨遭遇而潸然泪下。茶花女是当时巴黎的一位名妓，但其外表和内心都像茶花那样纯洁，她总是随身带着一束茶花每月头二十五天是白色的，随后五天是红色的。除了茶花，从来没有其他花与她相伴，故有了这个绰号——茶花女。
在爱情面前，茶花女表现出了自己的坚贞和执着高尚的情操，但她这朵美丽的茶花却因为肺病和各种社会的压力在23岁凋零。她美丽、聪颖、善良，她满怀热情与希望的去追求，追求真正的、自己所期望的爱情，她与阿尔芒相爱，但是在阿尔芒父亲出面阻止他们的爱时，她只能选择退出。之后等到阿尔芒回来时，茶花已经凋谢，再也找不回来了。
她就像茶花一样带着芬芳、馨香来到世界，无声地绽放，默默在风中绽放自己的纯洁美丽。即使受到过风雨、经历过打击，即使委屈，她也默不作声，只为了自己的爱，只将自己最美的瞬间绽放给爱看。直到生命到了尽头，再悄声凋谢，不发出声音，仿佛不曾来过。
这一切都使这位为人们所不齿的烟花女子的形象闪烁着一种圣洁的光辉，以至于人们一提起“茶花女”这三个字的时候，首先想到的不是什么小姐，而是一位美丽、可爱而又值得同情的高尚女性。
【篇六：茶花女读后感】作为小仲马的代表作，《茶花女》描述的是一个凄美的爱情故事。玛格丽特是一位社交界名媛，虽然她和其他社交界名媛没什么区别，都是热爱金钱，为了金钱，可以出卖自己身体的女人，但她唯一的不同就在于，面对自己的真爱，她会为了自己的自己的爱人，而抛弃荣华富贵。定居在一个贫困的小村庄……
而她的爱人阿尔芒，是一个非常爱慕玛格丽特的年轻人。他在玛格丽特患肺病期间默默的关心，深深打动了玛格丽特。
他们的私奔，虽然让抚养玛格丽特的公爵很愤怒，甚至断绝了玛格丽特的资金。然而，爱情的力量是伟大的，虽然玛格丽特过着与以前有着天壤之别的生活但是，在爱情的滋润下是甜蜜的。美好的事物总是很快结束的，阿尔芒的父亲一直都是反对玛格丽特与自己的二人自交往，虽然深知儿子和马格丽特是彼此深爱的，但为了儿子的前途，他还是去劝说玛格丽特离开自己的儿子。
听了父亲的话，玛格丽特知道自己和阿尔芒的爱情是不能长久的，自己只会是爱人光明前途中的绊脚石，在强忍着离别之痛的情况下，玛格丽特一变心的理由离开了阿尔芒。
悲痛欲绝的阿尔芒并不相信玛格丽特的话，在一次中东旅行中，虽然看到玛格丽特已经成为别家贵族公子的情妇，但亚芒于书信往返中化解了误会，使得忍受着爱情折磨的玛格丽特得到慰藉，然而不幸的是，她在肺病摧残下与世长辞了！
阿尔芒是深爱着玛格丽特的，玛格丽特也是深爱着阿尔芒的。然而，命运就是如此作弄这对情侣……
小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。而小仲马内心的感受也在《茶花女》中表露无疑，没有过于华丽的词藻，一嘴平时最深刻的语言多次打动我的心……
第14篇：茶花女读后感
《茶花女》读后感
法国著名小说《茶花女》是法国19世纪最伟大作家之一的小仲马顶峰的作品，该作品是根据小仲马自身的真实故事撰写而成。该书问世后，受到各国读者的喜欢，被翻译成多国语言，风靡世界。其话剧，歌剧，电影形式的演出经久不衰，任然是一些剧团的保留节目。茶花女玛丽哥特以其悲惨命运一直深深地的打动着世界各地和观众的心。
在没有读茶花女以前，幻想着以“茶花女”这个美丽的形容词来比拟的主角，想，那个故事的女主角想必是受尽万千宠爱的美丽姑娘。 可是，读完后，我才知道玛格丽特的确美丽，但是却更多的是心酸与无奈，最终是在贫病交加之中含泪死去。她有过恨吗？恨那个负心的人，也许，但是更多的是对社会的无奈。他们不是左右他人，他们只能让他人左右自己。
玛格丽特之所以被称为“茶花女”，是因为她作为她优雅装扮的陪衬总是少不了一束茶花。茶花的花语是“理想的爱”，身为红极一时的“社交明星”的玛格丽特，会以茶花作为陪衬，无非是想得到真正的爱，身不逢时，可是就算与阿尔芒相逢，又能怎样？无奈造化弄人，不是自己的东西永远得不到。
这个亘古不变的凄惨的爱情故事有很多值得后人吸取经验，获得启示的地方。虽然时过境迁，物是人非，爱情任然是人世间最美好的东西。然而社会的现实灭杀了不知道多少真正的爱情，有情人终成眷属也只是一种美好祝愿而已。在这个金钱至上的社会，爱情婚姻都深深地打上了金钱的烙印。那个时代金钱与社会地位对爱情的迫害，过了几个世纪任然肆虐人间。纯正，毫无利益熏心的爱情成为了现代人心灵的桃花源，可遇而不可求。连大学校园里的爱情也镀上了层金。想起了呼啸山庄里的故事，女主角不堪诱人的豪华奢侈舞会的诱惑，离开了深爱多年的知己，嫁给了自己不爱的人，多年后，那个曾经被抛弃的人发财致富后，对那个自己深爱的女人实施了报复计划，整个复仇计划折磨着两个人，以女主角死亡，男主角悲痛一生告终。这两个故事似乎都在给我们一种暗示，有时候为了金钱或一时的享受出卖自己的感情并不一定能够幸福，人生经历一次真正的爱情，找到一个真正的有缘人并非易事，错过了就错过了，只会痛苦一生。虽然现实社会无形性中给了人们一种压力，门当户对等等的观念扼杀了多少青春年华，掩埋了多少泪水，造就了多少梁祝。虽然凄凉，结果也不尽如人意，可是这些凄楚的爱情至今任被人歌颂与咏叹，代代至今，一场刻骨铭心的爱情始终是人们向往的。
资产阶级的虚伪是扼杀这段恋情的罪魁祸首。看看世界史上的恋爱悲剧，其实也是被社会所压迫而致，梁山伯与祝英台，孔雀东南飞，长恨歌，罗密欧与朱丽叶，维纳斯和阿都奈斯，比比皆是。
以爱情为小说中的线索，只是人们反应对社会黑暗不满的一个工具，而真正悲剧的是生活在这个被奴役社会下的人民。茶花女只是这个悲剧中的一个，而真正导致这场悲剧的是造成人性泯灭的社会。
第15篇：《茶花女》读后感
《茶花女》读后感
在没有读茶花女以前，幻想着以“茶花女”这个美丽的形容词来比拟的主角，想，那个故事的女主角想必是受尽万千宠爱的美丽姑娘。
可是，读完后，我才知道玛格丽特的确美丽，但是却更多的是心酸与无奈，最终是在贫病交加之中含泪死去。她有过恨吗？恨那个负心的人，也许，但是更多的是对社会的无奈。他们不是左右他人，他们只能让他人左右自己。
《茶花女》是我国第一部被翻译过来的外国小说。
《茶花女》创作的年代是1848年。19世纪，那个年代的世界动荡不安，贵族的奢靡堕落，社会腐败，这也奠定了出生于这个历史背景下的《茶花女》将是个反映社会黑暗的悲剧。而这个恋爱悲剧是对资产阶级虚伪道德的愤怒抗议。
玛格丽特之所以被称为“茶花女”，是因为她作为她优雅装扮的陪衬总是少不了一束茶花。茶花的花语是“理想的爱”，身为红极一时的“社交明星”的玛格丽特，会以茶花作为陪衬，无非是想得到真正的爱，身不逢时，可是就算与阿尔芒相逢，又能怎样？无奈造化弄人，不是自己的东西永远得不到。
“世界上最遥远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起；世界上最遥远的距离，不是彼此相爱，却不能够在一起，而是明知道真爱无敌。却装作毫不在意。”这段诗很适合表达出两人真正的感情。
“除了你的侮辱是你始终爱我的证据外，我似乎觉得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就会显得越加崇高。”
无论是玛格丽特还是阿尔芒，他们都深爱对方。玛格丽特对阿尔芒的欺骗是爱，阿尔芒对玛格丽特讽刺也是爱。
有人会说玛格丽特和阿尔芒不能在一起是因为迪瓦尔的挑拨。其实这种剧情在现在的偶像剧中也不少，观众们常常会对那位从中作梗的人表示激愤。可是，迪瓦尔这样做，是因为自己的家庭，为了自己的子女，也是表达自己对自己子女的爱。因为阅历比阿尔芒深厚，反而更看得清，社会不是像自己的想象的这般如愿，而如果自己不做这些事情，则会毁了子女们的将来，而自己也只是随波逐流。
资产阶级的虚伪是扼杀这段恋情的罪魁祸首。看看世界史上的恋爱悲剧，其实也是被社会所压迫而致，梁山伯与祝英台，孔雀东南飞，长恨歌，罗密欧与朱丽叶，维纳斯和阿都奈斯，比比皆是。
以爱情为小说中的线索，只是人们反应对社会黑暗不满的一个工具，而真正悲剧的是生活在这个被奴役社会下的人民。茶花女只是这个悲剧中的一个，而真正导致这场悲剧的是造成人性泯灭的社会。
第16篇：茶花女读后感
风尘中洁白的茶花
——《茶花女》读后感
或许是生活在这个时代的缘故吧！对于妓女二字，仅存的认识就是她们必定肮脏，必定令人唾弃。因为她们生活在那样肮脏的地方，为满足她们穷奢极华的生活，她们便出卖了自己的身体去换取那所谓能满足一切的那无比肮脏的金钱。我对她们只有无穷的鄙视，毫无任何怜悯之心。
可读完《茶花女》后，我便改变了这种世俗的观念。因为书中的女主人公玛格丽特，她美丽、聪明而又善良，虽然沦落风尘，却依旧保持着一颗纯洁、高尚的心灵。玛格丽特身上有一段传奇的经历，那就是她拥有一段可歌可泣的爱情！
或许有人说，妓女们的爱情无非是金钱与肉体的交换，可玛格丽特与阿尔芒的爱情却是不掺任何杂质、无任何交换的纯真爱情。无论是在当前的社会，还是那种风尘中，这般纯洁的爱情，是罕见而弥足珍贵的。玛格丽特的一生十分曲折，作为巴黎著名的妓女，她有着极其奢华的生活。然而她体弱多病，当她失去阿尔芒那真切的爱时，茶花女顿觉生活无望，以至抑郁而终。最嘲讽的是，她死后为了还债竟变卖家产，落得一无所有。写到这我不禁心生怜爱，不自觉的吟起了金庸的一句名言：“问世间情为何物，只叫人生死相许。”
我感叹，人性的美在于一瞬之间。
玛格丽特，徒有一副绝色容貌，却被人玩弄于股掌之间，用身体去与金钱作交换，这是何等的悲哀！而金钱在这里又充当何角色呢？
精神的慰籍还是一位无生命的伴侣？这样的生活她是否真的过的快乐？一点也不快乐。换个角度想，这便是人性的软弱。人总是抵挡不住金钱的诱惑，总是无法冲破黑暗的牢笼、命运的枷锁。如果是我，我便不会去在乎那所谓的金钱，而是勇敢的与命运抗争，用自己的双手，换取内心的平衡。不可否认，在当时那种社会中，做出这些十分艰难，可古人曾说过，死有轻于鸿毛，重于泰山，即使不能轰轰烈烈，也要让自己看得起自己。
人性总有丑与美。没有丑何来美?那么我们何不抛开“人命由天”之说，尽我们最大的努力，去追求我们所理想的生活呢？不要被命运所束缚、所牵绊，张开自己的翅膀，在理想的天空自由翱翔吧！
风尘中洁白的茶花
——《茶花女》读后感
洛城街道留吕初中
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辅导教师：张白萍
第17篇：《茶花女》读后感
\"她从来只带茶花，《茶花女》读后感--徐素影。一个月中，有二十五天她带白色茶花，另外五天带红色茶花。没有人知道这颜色变幻的原因。在巴尔荣夫人的花店中，她被人称作茶花女。这名字就叫开了。\"这就是茶花女。我感受着玛格丽特的悲剧，期间不知有多少回想哭的冲动，竟没有流出一滴眼泪。这也许就是玛格丽特在我心中的定格。读完小仲马先生的《茶花女》，我的心情许久不得平静。也许是一口气读下来的缘故，又或者是由于作者是有过类似的亲身经历，整个故事异常真切。头脑里清晰地呈现着茶花女美丽圣洁的面容--因为\"她的一生是罪人，而她死时是基督徒\"。玛格丽特是个天使，她生活在最肮脏的领域，却保持着茶花般洁白清新的气质，她富裕奢侈却又一无所有。命运待她不公，试问谁想成为人们蔑视的对象?一个软弱的女子，在那样的生活环境里，哪有能力抗争?直到阿尔芒的出现，才带来了茶花女生命的阳光。伟大的爱情似乎总免不了缺憾，也许还是致命的。不是因为阿尔芒负担不起茶花女的生活，而是茶花女竟然为他改掉了过去奢侈的生活习惯并愿意与他过上朴实幸福的平淡生活，读后感《《茶花女》读后感--徐素影》。 我所敬佩茶花女的也正是这一点。阿尔芒遭到父亲反对后未动摇对茶花女由衷的爱，他立场坚定，甚至不惜与父亲反目；茶花女对阿尔芒的感情也始终如故，但她表现得更无私，她为了阿尔芒的幸福，为了阿尔芒家庭的利益，毅然决定离开他。可想而知，茶花女离开小村庄的那天晚上，是多么得撕心裂肺啊！最不忍心读的是茶花女临终的日记。在日记里，她向阿尔芒述清了一切，字里行间到处可以体味到她对阿尔芒真切的爱。失去他，茶花女便觉生活已无希望，一切也可告以完结。于是，她放任自己，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前时，她还一心惦恋着阿尔芒，多想临死前再见他一面，却至死也未能如愿以偿。在看看冯梦龙笔下的杜十娘，她的命运和茶花女惊人的相似，她的那个百宝箱里还有着惊人的财富。从何而来，那是她血泪的见证。她是用她的屈辱换来了物质上的富足，心中却无限向往美好的正常人的平静的生活。她同样聪明、美丽、善良。李甲对她的感情开始也是真的，但是自古以来，烟花女子的命运都是血和泪写成的，杜十娘也不例外。李甲一面对自己的家人心存畏惧，一面是又把杜十娘看成了一个待价而沽的货物。当孙富要高价购买杜十娘的时候，李甲的丑恶嘴脸就一览无余了！李甲的丑恶用心是一举多得，既摆脱了负担，又得了一大笔钱，这就是我们的谦谦君子！杜十娘终于明白，自己离开了一个小的丑恶的地方，最后还是逃到一个大的罪恶的地方罢了。她带着她对命运的绝望、愤怒、屈辱跳进了江里。她至死最终无依无靠。杜十娘是那样的爱生活，可是生活到底又给了她什么?--绝望！杜十娘比茶花女不幸的多，因为她的一生没有遇到人性的美好的东西，而至少茶花女遇到了，这一点美好的东西让她的一生有意义。还记得金庸名著频繁出现的经典语录：\"问世间情为何物，只叫人生死相许。\"又或是作者的言语：\"一颗只能用世间最涩的泪才能打开的心，曼侬·莱斯特，面对玛格丽特·戈蒂耶，最终只有惭愧。\"
第18篇：《茶花女》读后感
选修课论文
《欧美文学名著鉴赏》论文
— —《茶花女》读后感
院系专业：建筑学院建筑学专业
学号：20090910108
姓名：郭晓盼
《茶花女》读后感
在没有读茶花女以前，幻想着以“茶花女”这个美丽的形容词来比拟的主角，想着那个故事的女主角想必是受尽万千宠爱的美丽姑娘。
可是，读完后，我才知道玛格丽特的确美丽，但是却更多的是心酸与无奈，最终是在贫病交加之中含泪死去。她有过恨吗？恨那个负心的人，也许，但是更多的是对社会的无奈。他们不是左右他人，他们只能让他人左右自己。
《茶花女》是我国第一部被翻译过来的外国小说。
《茶花女》创作的年代是1848年。19世纪，那个年代的世界动荡不安，贵族的奢靡堕落，社会腐败，这也奠定了出生于这个历史背景下的《茶花女》将是个反映社会黑暗的悲剧。而这个恋爱悲剧是对资产阶级虚伪道德的愤怒抗议。
玛格丽特之所以被称为“茶花女”，是因为她作为她优雅装扮的陪衬总是少不了一束茶花。茶花的花语是“理想的爱”，身为红极一时的“社交明星”的玛格丽特，会以茶花作为陪衬，无非是想得到真正的爱，身不逢时，可是就算与阿尔芒相逢，又能怎样？无奈造化弄人，不是自己的东西永远得不到。
“世界上最遥远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起；世界上最遥远的距离，不是彼此相爱，却不能够在一起，而是明知道真爱无敌。却装作毫不在意。”这段诗很适合表达出两人真正的感情。
“除了你的侮辱是你始终爱我的证据外，我似乎觉得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就会显得越加崇高。”
无论是玛格丽特还是阿尔芒，他们都深爱对方。玛格丽特对阿尔芒的欺骗是爱，阿尔芒对玛格丽特讽刺也是爱。
有人会说玛格丽特和阿尔芒不能在一起是因为迪瓦尔的挑拨。其实这种剧情在现在的偶像剧中也不少，观众们常常会对那位从中作梗的人表示激愤。可是，迪瓦尔这样做，是因为自己的家庭，为了自己的子女，也是表达自己对自己子女的爱。因为阅历比阿尔芒深厚，反而更看得清，社会不是像自己的想象的这般如愿，而如果自己不做这些事情，则会毁了子女们的将来，而自己也只是随波逐流。
资产阶级的虚伪是扼杀这段恋情的罪魁祸首。看看世界史上的恋爱悲剧，其实也是被社会所压迫而致，梁山伯与祝英台，孔雀东南飞，长恨歌，罗密欧与朱丽叶，维纳斯和阿都奈斯，比比皆是。
以爱情为小说中的线索，只是人们反应对社会黑暗不满的一个工具，而真正悲剧的是生活在这个被奴役社会下的人民。茶花女只是这个悲剧中的一个，而真正导致这场悲剧的是造成人性泯灭的社会。
这样的社会，这样的主人公，正像是墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
第19篇：《茶花女》读后感
《茶花女》读后感
那天下午，不怎么爱读书的我走进图书馆，借了一本直观的看起来比较薄一点的书，就是《茶花女》 ，回去之后我就读了起来，谁知不知不觉的便读到了傍晚，我被那曲折，悲凉的故事情节所深深的吸引了。
《茶花女》是法国作家小仲马所创作的描写妓女的爱情小说，在大多数人的印象中也许这不是什么好书，它确实在中国也长达三十年的时间被列为禁书，但是在看过后发现它真的是一个美丽的故事，他让我们对现实的社会有所感悟，让我们对真正的爱情有所思考，让我们对人性的虚荣有所反思。
刚刚读完这本书的时候，我的心情还在被故事的情节所左右着，我为茶花女凄惨的命运所感到惋惜和痛心，我认为阿尔芒的父亲就是那个棒打鸳鸯，世俗地拆散他们的罪魁祸首。但是后来书中的场景不断的在我的脑海中重复，品味过后才知道，原来真正扼杀了茶花女爱情的是阿尔芒的虚荣心和他的不信任。
二十四岁的青年阿尔芒在巴黎读完大学之后，他并没有立刻去找一份工作，而是拿着祖传的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，和朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。还养了一个温柔可人的情妇，正是他的虚荣心，让他整天无所事事的过着这种所谓贵族的生活。也正是在这种情形下，让他邂逅了巴黎名妓 “茶花女”，并展开了对她的追求。
就像书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的，但是正像书中说的“他的钱连维修她的马车也不够。”所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了一定的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的情妇，还让她相信她得到的是真正的爱情。
妓女以出卖肉体和感情为职业，但她们最不愿意出卖的就是爱情，也许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重和渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就不顾一切地献出了她的一切。
面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒的不信任使他们之间经历了许多磕磕绊绊，他始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，所以在第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“全巴黎最漂亮的情妇玛格丽特”之后，在虚荣心的作用下，他立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。 所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。 人们常说，“真正的爱情往往能使人变得崇高”，但是阿尔芒在得到了玛格丽特的爱情之后不但没有变得积极，反而变得更加堕落了。他从来没有为他和玛格丽特之间的爱情而努力过，奋斗过，全然不顾自己的爱人是靠其他几个男人一起供养的事实，他所做的只是在每天风花雪月过后，去地下赌场来增加一点他用于挥霍的钱。他从未想过让自己所爱的人和他一起过上正常人的生活。由此我们可以更加清楚地看出，阿尔芒对玛格丽特的爱情是多么地微不足道。
然而，爱情玛格丽特却真正地变得崇高起来，她下定决心抛弃已经拥有的一切，要革心洗面从新做人，与她爱的人阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价，委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租了一间清静的小屋，过起了隐居生活。
可是，阿尔芒只是一味地听从玛格丽特的安排，却丝毫没有考虑过他们的未来，也许他从来没有真正的相信过玛格丽特真的愿意为他而放弃原有的光鲜亮丽。正因为这样，在玛格丽特答应了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后，他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情，立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任，接踵而至的是一系列的羞辱和报复。作为一个男人，我对这种行为感到无比的鄙视和痛恨，既然爱他，那为什么连为什么都不问，为什么在她离开后不去追她回来，即便她真的离开了，如此的羞辱和报复一个自己爱的人，这是爱情吗！？
当然我无法否认阿尔芒对爱玛格丽特确实也是有爱的，只是他一直不相信玛格丽特也真正爱他，总觉得他的真正的爱情遭到了玛格丽特的戏弄。所以他的心里充满了怨，充满了恨，唯独缺少一份玛格丽特那样的无私的真爱。我们只能说他表达爱情的方式不对，他对爱情的理解不全面，所以才会在最终确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才会写出这篇感人肺腑、流传千古的忏悔录《茶花女》，只是这个忏悔实在是来得太晚了。
第20篇：茶花女读后感
我是一个不太喜欢看书的人。我尤其不喜欢看那一些不知名的小说。假如在有时候间的事情状况下我就间或对文学作品有兴致。
想的起来在读高二的时刻，那天我和几个同学去书库借书看。我在那浩瀚的书海里转了一圈却不晓得自个儿喜欢看啥子书？后来我去问那图书管理老师问她有啥子书悦目的？她看看我问我想看啥子书？我说我喜欢看悲剧。而后她就给我拿了一本书就是《山茶女》。当初我看看这本书的封面心中想：这本书悦目吗？。再想想：既是是老师绍介的就借回去看看吧.。
当初我把书借归来的时刻我一直不看，把它放在书桌儿最难找的地方。由于我当初好似对这本书没有一点儿兴致。
有一天空自习课，我无聊的很啊。想玩手机讨厌的手机没电了，想写写爱情信可又不晓得写给谁？想着那天从书库借归来的那本书就拿出来看看。让我没有料到的是：原来对这本书一点儿都不有兴致的我在五分钟的略读中这本书的故事深深迷住了。从那天起无论上哪一个老师的课我都在看《山茶女》一直到把这本书看完。
这是一本法国作品。法国压根儿就是一个浪漫的国度。我喜欢这本书里的男性和女性主角。她们的爱情故事触动了我身上的每一条神经器官。
曾经看这本书的时刻没有啥子非常多的感想，只是被它的故事物节感动而已。如今再从看的时刻就有这么多的感想.....
想想现在又有多人为那一些身不由己的人觉得同情呢？现在社会形态有点人为了货币为了满意私欲而去逼良为娼去贩卖人口专做违背国度法律的事。把自个儿的欢乐强迫接受在另外的人的苦痛之上。
读完这本书我为山茶女的爱情故事觉得令人悲伤，我为她们的际遇觉得同情。我为当初的社会形态制度觉得可笑，我为那一些为了满意自个儿欲念把自个儿的欢乐强迫接受在另外的人身上的它们觉得可耻。
让我想起了这两句古诗：人的生活自古谁无死，留取丹心照汗清。人古有一死，或死重于泰岳，或死轻于鸿毛。到达爱的止境山茶女翘辫子，但她的魂灵还活着她那纯洁的心魄还活着。
纵然有再多的感想也而已。实际上在为山茶女的同情里我最想拜谢的就是小仲马。由于小仲马写了一本这么的文学作品给我的人的生活上了十分深刻的一课。
