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敬天爱人读后感(精选多篇)

发布时间:2020-12-16 08:37:57 来源:读后感 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:《敬天爱人》读后感

《敬天爱人》读后感

高一语文组:刘娜娜

中国有句老话说的是“举头三尺有神明”,中国还有一句老话说的是“仁者爱人”。其实这也就是稻盛和夫的“敬天爱人”。

一直以来我们都对中国的传统文化比较了解,直到那天接到学校发的《敬天爱人》,我才深深感悟了中国文化的博大精深,感觉到我们文化的伟大。

“敬天”,简单一点说就是敬奉天理;“爱人”,也就是爱我们身边的人,包括亲人,朋友,自己,当然还包括我们的学生。

敬奉天理,这个我们都会注意去做好,因为没有任何一个人愿意或者说情愿去违背天理。毕竟很多人都信奉中国的老话“善有善报,恶有恶报”。

那么,剩下的我们需要努力去做好的就是“爱人”,爱我们身边的所有的人。其实读了《敬天爱人》,我对“爱人”是有很多感触的,我要爱我的父母,爱我的老公,爱我的孩子,爱我的学生。

作为一名老师,今天我想深入探讨的就是“如何更好地爱我们的学生”。 自从昌乐二中接管我们的学校,我们就开始接受不同的新理念。校长说会为我们老师创造更好地生活工作环境,让我们更有成就感,其实,这也就是学校的爱人理念。而作为老师,我们也应该时刻深化我们老师的“爱人”思想。

很早的时候,就听说过这样的话:“医生拯救人的生命”,“教师拯救人的灵魂”。也曾听到过许多对老师的赞美:老师像蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人。所以,当我有幸成为一名教师时,如何对孩子献出自己的爱心,便是我最为关注的事情了。

有位教育家说过:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘里没有水一样,没有水,就不能成其为池塘,没有爱就没有教育。”三年多的教师生涯使我深刻的认识到:要做好自己的工作,爱是前提,尊重是基础。孩子的心是一方净土,也是最敏感最脆弱的。有时,成人不经意的一名话乃至一个动作,都将会影响孩子的一生。当家长把孩子送到学校,交到老师手中时,同时也是把信任和责任交到了教师的肩上。做教师的要用一颗赤诚的爱心去呵护他们,让他们在师爱的呵护下茁壮成长。因此,要想做一名合格的老师,首先要做到的就是热爱学生。

苏联教育家苏霍姆林斯基说:“教育技巧的全部就在于如何去爱学生。”那么如何爱我们的学生呢?我认为有这样的几个方面:

第一,我们对待学生的爱不能是溺爱。对学生我们不能一切包办,更不能代替,要多给学生们锻炼的机会,真正确立学生的主体地位,绝不能越俎代庖,要培养他们独立自主、坚忍不拔、百折不挠的精神和品质。现在我们的271生态课堂,就是正视了学生的主体地位,正视了学生的主人地位。所以,在课堂上爱我们的学生,就给他们自主与自由。

第二,深入贯彻二中理念,要把每一个学生都当作是自己的孩子来教。平等地对待所有的学生,不要因学生的容貌、性别、成绩、家长的职位、家庭的贫富等差异面左右我们对学生的态度,左右我们对学生的眼神和语气。我们要特别关爱那些贫困生、后进生、有心理障碍的学生,多给予他们温暖,不知疲倦地引导、教育、鼓励和帮助他们。既然学生来到了我们的学校,那么就让我们帮住孩子把他们的一生变成一个成功而精彩的故事。

第三,多观察学生,多接触学生,多了解学生,多换位思考。尊重所有的学生,把他们都当成各具特色的、有待进步的“人”来看待,学会欣赏他们,找出

其闪光点,引导他们走上正确的人生之路。 让他们知道天生我才必有用这个道理。作为老师,你要想到你的一句挖苦一句嘲笑,都有可能带给学生终生的屈辱;有时你的教鞭打的是他的身体,但伤的却是孩子的尊严。一个教师如果因学生说错一句话、迟到一次、课上讲一次小话、自习课偶尔的一次打闹、不经意的一次或几次不交作业、上一次网等等小事而气急败坏,甚至体罚孩子,不仅显得小气,而更是一种无能的表现。作为老师,在学生犯错时应该注意处理的方式,要晓之以理,动之以情。爱,并不排除严,要做到爱中有严,严中渗爱,爱得得体,严得有度。

第四,我们要用孩子眼中的爱、需要的爱和方式去爱,而不是用成人式的爱去爱学生。现在不少的老师给予学生的是成人式的爱,格式化的爱,是温室里的爱,是操心过度不给学生多少自主和自由的爱,所有的这些哪是学生需要、甘心接受的爱呢?学生需要的是朋友式的、平等型的,宽容式的,在玩中交流式的爱,所以我尽量都会把课堂建设的融融恰恰的,和和谐谐的。比如,上课的时候给学生播放一首励志歌曲,或者是朗读一段哲理性的话,或者是说一个笑话等等。

第五,自我修养最关键。有句话说,师高弟子强。作为老师没有一桶水哪能教有半桶水的学生呢?老师的修养不够,教出来的学生又有几个是有礼有节的?所以,作为老师,一定要有高尚的人格和渊博的知识,做学生最好的服务者。同时,还要善于自省,所以我们要经常反省,想想自己有哪些还需要改进的?哪些怎么做才能更加的完美?每一天都要将自己最精彩的一面呈现给学生。这,也是爱学生,是能赢得学生的最好方法。最近我们的学校开展做学生最喜欢的老师。我想努力做到,或者说我要为之奋斗。

作为老师,我相信只要我每天都用心与学生交流,每天俯下身子,我就一定会聆听到爱的声音!相信我们的学生也能够聆听到爱的声音。

这就是爱我们的学生。其实在此之外我对爱自己还有一点小小的见解,那就是:

最坏的人,照样有人喜欢,

最好的人,也有人说坏话。

好坏是相对而言的,

讨厌你,优点也是缺点,

欣赏你,缺点却是优点,

所以,不要小瞧自己;

或许,我们有很多优点,只是没人发觉而已,

远离讨厌你的人,去找那个欣赏你的人,

当有人欣赏你时,你就是最优秀的。

所以,不要忙的忘了爱惜自己啊!

最后,谢谢学校送给我们的礼物,谢谢大家的聆听。

推荐第2篇:《敬天爱人》读后感

“敬天爱人”出自明治维新三杰西乡隆盛的《西乡南洲翁遗训》,“天”就是道理,合乎道理即为“敬天”;而人都是自己的同胞,以仁慈之心关爱众人就是“爱人”。下面是小编为大家收集整理的《敬天爱人》读后感三篇,希望能够帮助到大家!《敬天爱人》读后感一

“敬天爱人”出自明治维新三杰西乡隆盛的《西乡南洲翁遗训》,“天”就是道理,合乎道理即为“敬天”;而人都是自己的同胞,以仁慈之心关爱众人就是“爱人”。这四个字是稻盛先生所创京瓷公司的社训,也是稻盛和夫先生一生最为信奉的经营哲学。

本书是稻盛先生首次全面阐释这一经营理念,并把这个四字经营理念通俗为:在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步发展做出贡献。而怎么去执行这一经营理念就需要有一个行动基准,稻盛先生把“作为人,何为正确”作为判断和行动的基准,把作为人应该做的正确的事情用正确的方法贯彻到底。

我觉得,“敬天爱人”是稻盛和夫先生经营哲学的核心,而这本小册子几乎概括了稻盛哲学的所有思想,包括“作为人,何为正确”的原则、阿米巴经营思想、人生方程式以及经营十二条等等。

其中,我对稻盛先生所提倡的以将来进行时去设立目标很感兴趣,他说:以现在的能力来判断是否可行,就不可能做成新的事情。也就是说,不以现有的能力决定将来能做什么,而是现在就决定一个现有能力达不到的高目标,并决定在将来某个时点达成它。这是一种魄力,也是对自己的信心。

在经营十二条中,第四条是“付出不亚于任何人的努力”,读到这里,我不禁反思,我有没有为自己的梦想付出过努力,有没有努力尝试往更好的方面发展自己,然后我发现好像自己也没有那么努力,没有努力到看起来毫不费劲的地步,更别提“不亚于任何人”了。在读书会上我们也讨论过“努力”这件事情,我们一致同意,每天比别人努力一点点,日久月长会得到的一个惊人的成效,就像1.01的1000次幂远大于0.99的1000次幂一样。

最后,也是这本书最后的内容,经营十二条的最后一条“保持乐观向上的态度”,抱着梦想与希望,以诚挚之心处事。这种态度无论是在什么的逆境或遭受怎样的挫折下都是一种peakexperience,是一往无前的号角。

《敬天爱人》读后感二

上一期刚刚读完稻盛先生的《活法》,这次再读稻盛先生的《敬天爱人》,总的来说这两本书中都是一些不难理解的简单思想,不管是为人处世的道理还是经营企业的经营理念并没有什么深奥之处,个人觉得只要能认真看的话人人都能看懂。但是静下来的时候仔细回想一下,往往就是这些简单的道理,我们却没有去发觉、去实践,是不是感到有些为自己可悲呢?

在读书感悟之前先允许我和大家分享一段我最近才修正过的错误理解。“人不为己,天诛地灭”,想必这句话大家都听过吧?这句话流传甚广,甚至幼儿园的孩子都知道这句话,但是其真正的意思却被我们很多人弄错了。也正是因为这句诛心之言,让多少人行下恶事,走入歧途。同时也正是这句话也成了包括我自己在内的很多人做错事的借口。

造成误解的原因就是其中的“为”字,这个字其实应该读作二声“wéi”,在这句话中是一个动词,是“修养、修为”的意思,整句话的真实释义应该是“人如果不修身,上天都容不下你。”为什么要解释这句话呢?因为这句话对很多的中国人起到了反向的教育作用,如果有更多的人明白了它的本来含义,也就让我们能更深入的理解“敬天爱人”的意义所在。

什么是“敬天爱人”呢?敬天,敬是敬重,敬畏的意思,天是道,是规律,更是规则,敬天也就是首选尊重客观规律,不蛮干;另外,敬天也是内心有所敬畏,结合我们企业文化中的“心有所畏,行有所止”,这样才不会狂妄自大,既能够正确的做事,也能够跟人愉快的相处。

对于爱人,爱是一种发自于内心的情感,指的就是对某个人或某个事物的喜好,这种喜好所持续的过程也就是爱的过程。在这里的爱主要表达了:读后感·真诚、付出、尊重、支持、宽容、保护、快乐、幸福和满足,这些动作都是无条件的,主动的,心甘情愿的。最后人自然是这四个字的核心,不管是你的顾客还是你的同事,甚至你的竞争对手,都是需要我们用爱来付出的。

那我们为什么要学习“敬天爱人”呢?“敬天爱人”对我们有什么好处呢?如果我们学习到了“敬天爱人”会怎么样呢?从我个人角度理解,首先整个人充满积极向上的心态,充满正能量,能包容别人的错误,可以通过自身去正确的引导他们,遇到困难的事情也不负面了。以前我有过太多的抱怨,现在读过了“敬天爱人”,我会学着就是让其中的正能量,来代替那些不好的负能量。从我做起改变自己,做正确的事、塑造正面的品格、营造积极的思维方式,内外兼修,做一个不断影响身边人的能量源。

《敬天爱人》读后感三

我一向对稻盛和夫的书籍爱不释手,这本书买回来后就迫不及待的看完了,然而今晚又精读了一遍。笛卡尔有句名言说:“读一本好书,就像和一个高尚的人在说话。”对此言自己深有体会,特别是读稻盛和夫的书籍,就像和他在交谈一样,感受到稻盛先生高尚的人格,高尚的心灵,并受其感染,让自己的心灵受到净化,从中受益。

“敬天爱人”这四个字是京瓷公司的社训,也是西乡隆盛提出的格言。这四个字所含之意就是敬奉天理、关爱世人。稻盛先生在经营中把“作为人,何谓正确”作为判断基准,就是按天指示的方向去做,用这种良知去判断和应对一切,就是敬奉天理。换句话说,天理就在人的心中,天理即良知。应顺天理,替天行道,得道多助,当然无往而不胜。同时在稻盛先生看来,做人应该做正确的事情,把员工放在首位,企业只有“追求全体员工物质和精神两方面的幸福”,把全体员工的积极性和创造性释放出来,才能真正“为人类社会的进步发展做出贡献”。这就符合了西乡所倡导的“爱人”。

要发挥公司的功能产生成果,除了公司瞄准的方向必须明确,同时公司全体人员必须顺着这个方向形成合力。形成这种合力就要依靠被称作“经营理念”和“社训”的企业基本规范,其基础就是根本性的思维方式或哲学。稻盛先生的经营就是以哲学由根基,在创办京瓷后不久,就把每一天辛勤工作中学到的、体验到的东西归纳成“京瓷哲学”,并倾注心血让这种哲学为全体员工共有。哲学看似与企业经营无关,但追求做人的应有姿态就能明确经营企业应该树立的坐标轴。所谓经营只能是经营者人格的投影,因此只要具备做人的正确判断基准,就一定能在经营实践中有效发挥它的作用。

企业想要生存发展,只有与员工结成相互信赖的伙伴,依靠心与心的纽带。企业经营最重要的因素,就是以心为本的、与员工之间的伙伴关系。通过在企业内部构建强有力的人际关系,通过发挥集团的合力,才会取得仅凭单个成员的潜力无法获得的成果。所以经营企业其实就是经营人心,同时以心为本的经营才是企业持续发展的保障。

追根人为什么而活着?既然我们生而为人,都应该好好思考一下这个问题。当回首往事时,感到“为他人为世人做出了贡献,自己也很幸福”,我想这才是人们最终所追求的人生状态。所以人生的目标必须志向高远,低层次的、往后会懊悔的志向,会在中途让自己的热情下降。崇高的志向是能量的源泉,要成就某项事业需要极大的能量,正因为如此,必须具备任何人从任何角度看都能认同的高迈的志向和目的,否则就不能发挥出全部的潜力,就不能得到周围人们的帮助,就不能将成功延续下去。

敬天爱人,不仅仅是个体灵性层面的一种觉醒,也不仅仅是一种顺化万物的心境。更是激发集体潜意识和场域能量的大智慧。

推荐第3篇:敬天爱人读后感

敬天爱人读后感

这本200页的《敬天爱人》一书,两天时间读完了。掩卷之后,回想。敬天爱人的含义、作为人何谓正确、纯粹的态度了无私心、将来进行时、深入到潜意识的信念、人生方程式、以心为本、利他心、原理原则等等字眼被一一列举在纸上。整个的阅读是顺畅的,甚至在很多地方能找到共鸣点。是为欣然。

稻盛和夫,毕业于鹿儿岛大学应用化学专业。27岁创办京都陶瓷株式会社(“京瓷”),52岁创办第二电电(电话电信)。这两家公司都位列“世界500强”。与松下幸之助(松下)、盛天昭夫(索尼)、本田宗一郎(本田)并称为日本“经营四圣”。

“敬天爱人”不是出自稻盛之口,而是来源于《西乡南洲翁遗训》。稻盛将其奉为京瓷的社训。天就是道理,合乎道理即为“敬天”。而人都是自己的同胞,以仁慈之心关爱众人就是“爱人”。

虽然稻盛是一位伟大的经营之圣,但通读全书最大的感受是其深具哲学意味的表述。很多内容不仅在经营领域适用,而是在其他的行业中同样适用。

其思维方式是“作为人,何谓正确”,()即“正确追求做人的正确的准则。”将它作为思考问题,采取行动的原则。

从他身上感受到的是做事要有目标,而且目标是纯粹的,不带有个人私利的,这样就会一切都很顺利。因此京瓷的经营理念是“在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步发展作出贡献。”他不是以追求经济利益为唯一目标的。

为实现目标还要有坚定的信念,要充满激情地努力,还要将目标具体化,让员工都明确。在实现目标的过程中要有坚定的意志,还要付出不亚于任何人的努力。感觉他强调的是从最基本的道义原则方面考虑目标是否正确,而认定了目标就要毫不松懈地去努力,只要朝着这个方向去努力就一定会取得成功。

书中提到了一个人生方程式,即人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。在这个公式里热情和能力的数值都是从0到100,而思维方式的数值是从负100到100。人的能力各有不同,工作的态度和付出的努力也各有不同都会影响工作的结果。而如果思维方式有问题的话,对结果的影响会更大。甚至热情和能力越高,结果越坏。

在涉及经营方面,印象比较深的是“阿米巴”经营。阿米巴是一种单细胞的生物变形虫。阿米巴经营就是在公司内部将员工分成若干个小的整体,就像是一个个小的企业在经营,当然也会依据情况而进行改变变形。让每一个处于末端的员工都掌握自己的目标,在自己的岗位上为提升业绩而付出努力。

推荐第4篇:《敬天爱人》读后感

《敬天爱人》读后感

昌乐外国语学校王小健

假期中,我认真地拜读了学校发给我们的第三本书----《敬天爱人》 。这本书是由被称为日本“经营四圣”之一的稻盛和夫所作。

初读之时,感觉全文内容前后重复,观点单一,无非就是讲述了几个人尽皆知的伦理常识,但后来细细一想,书中深刻内涵着实让人回味无穷。

稻盛和夫在创业之初便有了“正确追求做人的正确的准则”这样的处世哲学,并在工作、生活中忠诚的去实践这一思想,有始有终,最终取得了令世人瞩目的成绩。生活中,很多人做事都是刚开始满腔热情,但能够像作者这样持之以恒、坚持到底的却寥寥无几,从中,也就越能够看到作者身上那种宝贵的品质。

稻盛和夫在创办企业时,能够处处为员工、为他人着想,“追求全体员工物质和精神两方面的幸福”并进而“为人类和社会的进步发展作出贡献”。这一思想是十分了不起的,没有丰厚的文化积淀和博大的胸怀是很难做到这一点的。同样,作为回报,员工也将心比心,将全部的热情都投入到工作之中,并给企业带来了空前的荣耀。我认为这种和谐的、积极向上的企业文化以及互敬互爱的人际关系是十分值得我们学习的。在工作中,我们也应该有明确的、共同的理想追求,并能够为了实现这一理想而互帮互助,团结一致,相信不久的将来,我们的学校也能够愈发的强大起来。

“把作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻始终”。正邪

善恶,是人最基本的道德规范。要做事,先做人。在日常的工作、学习、生活中都是这样。当遇到矛盾时,我们应该怎样处理呢?我认为,稻盛和夫先生已经教给了我们答案,那就是以正确的方式做应该做的正确的事。

读《敬天爱人》这本书,还教会我们一些做事应该持有的态度。比如,企业在经营时应“先拿下订单,然后再研究如何开发,如何在短期内交货”,这一事例告诉我们“如果以现在的能力判断一件事是否可行,就不可能做成新的事情。现在没能力做的事,无论如何也要把它做成,只有这种心态才能真正地创造。”

敬天爱人,不仅仅是个体灵性层面的一种觉醒,不仅仅是一种顺化万物的心境,更是激发集体潜意识和场域能量的大智慧。相信在敬天爱人思想的引导下,我在今后的工作、生活中定能以乐观的态度面对困难和逆境,实现自己的人生价值!

推荐第5篇:敬天爱人

敬天爱人,建构生生不息的场域

作者:王育琨发布日期:2011-8-19

敬天爱人是一种思维方式

稻盛和夫2010年2月1日出任申请破产保护的日航,一年后盈利140多亿人民币,成为全球航空公司盈利榜首。为什么?

在稻盛和夫看来,一切都很简单:“一个集团要发挥功能、获得成果,其前提是这个集团的方向必须明确,集团全体人员必须朝着这个方向上形成合力。”这个合力的形成,需要公司上下都能有一个根本性的思维方式。敬天爱人,就是这样根本性的思维方式。

“敬天爱人”,虽然京瓷公司成立之初由第一任社长宫木男也提出,但那时还仅仅是让稻盛感同身受的一个说法,绝对没有把它当作经营的一种根本性思维方式。

创业后三年的企业经营实践,一道道难题,让稻盛觉悟了这个商业世界秘密:一个人的潜能,一个组织的潜能,都只能在特定的背景或场域中爆发和呈现。激发整体潜能最有效的背景或场域,就是成员都能超越个人和局部的阻滞,从一个高意识层次看待事物,并且能够有慈慧恻隐之心,达成每一个人的生存状态。把这个独家发现,用一个词来概括就是“敬天爱人”。

按稻盛和夫的解释,合乎道理即为“敬天”,以仁慈之心关爱众人就是“爱人”。合情合理,如其所是,实事求是,在知于常,归于常,很有点庄子“至人用心若镜”的意味。关爱他人,有慈慧恻隐之心,建立心与心的连接,是人与人之间的基本连接模式。由人与人连接模式形成的场域,又反过来决定了其中发挥作用的人的创造性和工作效率。

乐享天与人的馈赠

开始创业的人,常常抱怨境遇差、环境不好、人脉弱、没经验。对于稻盛来说,这些都不是问题。危机多多,挑战多多,那都是来成就我们的;便利多多,资粮多多,那都是来滋养我们的。人一生也就遇到两种人:给你提供便利的滋养你,给你磨难挑战的成就你。不是成就你的人,就是滋养你的人,人生多美! 他没有很懂行的上司可以去请教,也没有上过MBA 或是EMBA,不懂得经营还有一套套理论,他也没有什么不可破的框框或模式。对他来说,每件事都有特殊的背景,每件事都是特定场域的结果。只有置身于那个特定的场域中,去如其所是地觉悟一个个连接的变化,从本质上对事物进行思考,才能抓住那个瞬息万变的缘起。

如其所是,是一种很纯粹的状态。说说容易,实行起来很难。有太多因素妨碍着人们的“如其所是”。 比如:老板的眼神,不会去为了一个事实跟它作对;你所信奉的权威的脸色,你已经习惯了对它们言听计从;你不会放弃那些千锤百炼的经验,你不会再为着摸清各种各样的缘起去费神劳心;约定俗成的常识已经是你的呼吸和习惯,你不可能为了等待一件事的清明而跟常识作对;你还有七情六欲,分分钟10万个小兔子在撕扯你;还有那些规条的存在等等。所有这些确凿的因素,阻碍了你去接近真实,会破坏掉你的纯粹。

敬天爱人,不仅仅是个体灵性层面的一种醒觉,也不仅仅是一种顺化万物的心境,更是激发集体潜意识和场域力量的智慧。

推荐第6篇:敬天爱人

赠人玫瑰,手留余香 ——读《敬天爱人》心得体会

在此之前,我并未读过任何日本人所写的关于企业经营类的书,但前不久我抽空读完了稻盛和夫先生所著的《敬天爱人》。掩卷沉思,我的心中却充满了无限的想象和感慨。虽然《敬天爱人》这本书介绍的是稻盛和夫的经营之道,但其中却处处渗透着作者做人的哲学,即“为社会为世人做贡献”。

人生在世最重要的事情就是修炼灵魂,使其在谢幕之时比开幕之初高尚一点点,为了这一目的,我们就要不断修炼。同样,经营企业也要不间断地修炼,而修炼的原则就是自利他利,这也正是日本“经营四圣”之一稻盛和夫《敬天爱人》一书的核心。他主张自利是人的本性,没有自利,人就失去了生存的基础。同时,利他也是人性的一部分,没有利他,人生和事业就会失去平衡并最终导致失败。

书中对“敬天爱人”的解释是:“敬天”,首先是坚守企业的道德底线,第二层含义是,企业的经营内容应该是对社会的进步有积极意义的,应该是对人类的生活有正向价值的,这是对外的“爱人”;而对内的“爱人”的含义是,一个好的企业应该和员工分享企业的成长收获。简单地说,“敬天”就是爱社会爱人类,“爱人”就是爱自己身边的与自己朝夕相处的人。

通读全书,我深深地被稻盛和夫的企业文化所打动,总结一下京瓷的思维方式——京瓷哲学包括:

1、社训——敬天爱人 知行合一

2、判断标准——作为人,何为正确?

3、京瓷使命——在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步发展作出贡献。

4、员工共有——京瓷公司应该成为全体员工共同追求幸福的场所。

稻盛和夫最初只是一名技术人员,最终却能够创立两个进入世界五百强的企业,取得如此傲人的成绩并非因为他有高明的经营手段,而是源于他伟大的人格,就像他自己所说的,“所谓经营,只能是经营者人格的投影”。他的经营理念是“在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步发展作出贡献”,他从不强调自己的利益,但是他的拼搏与付出最终却收获了丰硕的成果。与大多数追求个人利益的企业经营者相比,稻盛和夫不仅收获了金钱,更收获了

企业员工的心。而且他的成功将更为稳固与长久。稻盛和夫一直在为员工为人类付出,这非但没有损害自己的利益,反而让自己的人生变得更有价值,这正是我所说的“赠人玫瑰,手留余香”。“看重对方,为对方着想的行为,表面上看起来似乎自己蒙受了损失,但终将带来意想不到的收获。”

稻盛和夫的人生哲学对于每一个人都有借鉴意义,因为无论我们是什么身份,无论我们从事什么职业,人格都是最起码的保障。而对于作为老师的我们,更需要认真思考并践行他的人生哲学,因为教师这一职业需要的不仅仅是履行自己的义务,更多的时候我们需要付出自己的爱心。

首先,我们要培养自己的优秀人格。最近跟别人聊天的时候常常在说,自己的个性都跟同事非常相像,从中足以看出周围人对自己产生的深远影响。因此我们,必须先保证自己的为人不出现任何问题,然后在潜移默化中,用自己的人格去影响周围人的人格,引领学生的人格。

第二,每个人都是个天使,需要我们用爱呵护。我们在做任何事的时候,都要真心实意地从他们的利益出发。工作上,想着如何能让自己在有限的时间里掌握更多的知识,就会不断地改进自己的错误;生活上,想着怎样能发现更多的问题,就会耐下心来检查自己的不足;与群众谈话时,想着怎样能让他们更容易接受,就会促使自己不断研究群众的心理,改进自己与群众的交流方法? 作为领导,我相信只要我每天都用心与群众交流,每天俯下身子,我就一定会聆听到群众的心声!相信我们的人民也能够看到我们作为基层干部的努力。

孟子说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”我不渴望功名利禄,我只求成为一名同事认可、群众喜欢的

领导,为了这个目标,我将全力以赴。就如书中所说,把目标变成“渗透到潜意识的强烈而持久的愿望”,然后始终满怀热情,认真踏实地努力。

推荐第7篇:敬天爱人

《敬天爱人》:敬奉天理,关爱世人

1959年,稻盛和夫先生在27岁时创建了“京都陶瓷株式会社”。当时稻盛自己没有钱,是宫木电机公司的几位董事出资300万日元,帮助稻盛创立了公司。 “京都陶瓷株式会社”的第一任社长由宫木电机的社长宫木男也兼任,稻盛名义上是董事兼技术部长,但实际上全权负责公司的经营。

创业后不久,有一天,宫木社长从外地出差归来,他一边解开一个包裹一边说: “稻盛君,给你买了件好东西,是稻盛君的同乡前辈西乡隆盛的书法,我估量着你一定能喜欢。”

展开纸卷一看,正是西乡所书的“敬天爱人”四个大字,字迹苍劲有力。尽管这并非西乡的亲笔墨宝而是临摹之作,但宫木对刚刚扬帆起航的公司给予的这番好意,以及其中倾注的温暖情谊,让稻盛感激之余,流下了热泪。

稻盛立即把字拿去装裱店装裱好挂在公司的接待室中。当时公司还借用宫木电机的仓库二楼当办公室,冬天仅能依靠圆火炉烧炭取暖,这幅字如今已被熏成了茶褐色,然而稻盛却把它当做无价珍宝,半个世纪以来,一直悬挂在办公室中。

当时稻盛尽管很激动,但对“敬天爱人”的含义却没有做过深入的思索,也还没有切身的体验。

稻盛创立京瓷时, 是技术员,他理工科出身,对会计、企业经营一窍不通。但既然开公司当了经营者,就必须对公司的各种事情做决断。当部下来请示:“这笔生意做不做”、“那个问题怎么办”时,因为缺乏经验,不知道该如何回答,稻盛常感苦恼。

刚刚诞生的弱小企业,一旦判断失误,很可能立即破灭。稻盛深感责任重大,常因为担心而夜不能寐。

企业经营要求经营者对面临的所有问题都能作出正确而及时的判断,那么怎样才能做到这一点呢?稻盛说:拿什么作为判断或决断的基准呢?我在苦恼之余,来了灵感,想到了原理原则。这里所谓原理原则,就是“作为人,何谓正确”这一句话,这也是从小父母、老师教导过的。小时候他们表扬我、责备我,根据什么呢?不外乎“是非对错、好坏善恶”这类最朴实的道理。如果这可作为判断基准的话,那么并不难,我能够掌握。

就是说,不拿“赚钱还是亏本”做基准, 也不用所谓的常识、习惯、时尚的潮流做基准,而是用“作为人,何谓正确”这一原则做基准,从这一点出发,去经营企业,去应对和解决一切问题。

不具备明确的判断基准,心中无底,人就难免困惑和烦恼。而明确了判断基准,掌握了如何去判断和解决问题的大原则,稻盛心里就有一种豁然开朗的感觉。

那天回到办公室,抬头看到“敬天爱人”四个字,稻盛心中一动。把“作为人,何谓正确”作为判断基准,就是按照天指示的方向去做,就是敬奉天理,这不就是西乡隆盛所教导的“敬天”吗?稻盛愈加坚定了自己的信念。“天”是那么浩瀚,那么不可思议。“敬天”或者说“敬奉天理”不是很抽象吗?但稻盛却用“作为人,何谓正确”这一句话具体表述了这个似乎不可捉摸的“天理”。正如稻盛所说,“作为人,何谓正确”是自己从小就懂的道理,是人的良知,为每个人内心所共有。只要对照这句话,用这种良知去判断和应对一切就够了,这就是天理。换句话说,天理就在人的心中,天理即良知。应顺天理,替天行道,得道多助,当然无往而不胜。虽然道路总是曲折的,但前途一定是光明的。

把“作为人,何谓正确”作为判断和行动的基准,把作为人应该做的正确的事情用正确的方法贯彻到底——27岁的稻盛从经营企业的烦恼中获得的这一灵感,犹如醍醐灌顶。这是发生在稻盛身上的、体现人类最高智慧的“开悟”。这同王阳明500年前的龙场大悟,同2 500年前释迦牟尼在菩提树下的瞬间参悟,完全是一回事,这三人可谓不谋而合,殊途同归。

京瓷公司创立后第二年,招进了十多名高中毕业生。经过一年的训练,他们都成了生力军。当时京瓷虽说也算一个高新技术企业,但它刚刚起步不久,规模很小,工资不高,再加上粉尘、高温,劳动条件不好,而且还经常加班,管理又很严格,这些高中毕业的小青年们受不了了,他们拿了一张联名状,同稻盛展开团体交涉,要求每年加多少工资、发多少奖金,否则就要集体辞职。因为当时企业的前景还不明朗,稻盛无法违心地接受他们的条件,但如果他们真的辞职,公司就会受到很大的损害,所以稻盛花了三天三夜,苦口婆心地说服他们。

稻盛虽然拒绝了他们提出的条件,却承诺要把公司办成大家心目中公认的好企业。但小青年们不相信,他们说:“资本家、经营者总是说得好听,用甜言蜜语来欺骗劳动者。”是欺骗、不是欺骗,无论我怎么说也无法证明。身为经营者,只要自己得利就好,这种想法我半点都没有。我想让企业成为大家由衷认同的好公司。这是谎言还是真话,你们就权当受一回骗,跟着我试试如何?我就是拼上性命也要把公司做好。若是我经营企业不负责任,或者发生只顾一己私欲的事,那时你们杀了我也行!虽然最终说服了他们,但此后连续几个星期,稻盛都摆脱不了苦闷的情绪。因为稻盛最初办企业的目的是“让技术问世”。但对他的这种个人抱负,员工们却不理会、不拥护,而经营者得不到员工的信任和尊敬就办不好企业。稻盛先生说:我开始意识到企业经营应有的真正目的。这个目的既不是“圆技术者之梦”,更不是肥经营者一己之私腹,而是对员工及其家属现在和将来的生活负责。此后,我把“在追求全体员工物质和精神两面幸福的同时,为人类和社会的进步发展作出贡献”作为京瓷的经营理念。因为企业作为社会的一员必须承担相应的社会责任,所以这后一句也必不可少。稻盛在想清楚这一点之后,当他回到办公室再次抬头看见“敬天爱人”四个大字时,心中又一动:这番经营理念的改变,不就符合了西乡所倡导的“爱人”吗?关爱世人不是空话,先从眼前的员工做起,稻盛对“敬天爱人”的体验又深了一步。 稻盛从此就把“敬天爱人”奉为京瓷的社训。

多数欧美企业的宗旨或理念是股东利益第一,员工不过是劳动力资源,不过是成本。资源可以买卖,成本当然尽可能压低为好。这一套西方经济和管理学的核心思想对我们中国企业家也颇有影响。

另外我们的企业家喜欢说“客户第一”,或者很崇尚“产业报国”,常强调要“为社会为人类做贡献”。从某个角度上讲,这样的理念都很高尚。

但稻盛却始终把员工放在第一位,首先追求全体员工物质和精神两方面的幸福。为什么?道理其实很简单。

有股东投资才有企业,客户买你的产品企业才能生存,没有国家的保护和支持企业也难发展。这些都是理所当然的。然而,股东、客户、国家并不能代替你来经营企业,实际负责企业运行、每天进行企业生产经营活动的是包括经营者在内的全体员

工。如果全体员工都很尽责,每天都在各自的岗位上努力工作,发挥自己的聪明才智,齐心协力,精益求精,那么企业就能凝聚巨大的合力,就能持续发展、长期繁荣,就像京瓷和DDI(第二电电,原名DDI,现名KDDI)一样。这样就能不断给客户提供满意的产品和服务,就能让股东获得稳定的回报,就能向国家多交税,企业就有能力开展各种社会公益活动。

总之,在稻盛看来,企业只有“追求全体员工物质和精神两方面的幸福”,把全体员工的积极性和创造性释放出来,才能真正“为人类和社会的进步发展作出贡献”。 反过来讲,如果经营者忽视自己企业的员工,与他们没有感情,不把他们的苦乐放在心上,也不激发他们的潜能,甚至欺侮他们、压榨他们,而嘴上奢谈什么 “客户第一”、“股东第一”,奢谈什么“产业报国”、“为社会为人类做贡献”,那么经营者这一套就无法唤起员工的共鸣,就不能成为全体员工共同的理念,就无法落实到员工的行动中,就变得空泛抽象,归根结底还是经营者“自己个人第一”。这样就得不到员工的由衷配合,企业当然不可能长盛不衰。

做人应该做的正确的事情,把员工放在首位,这就是稻盛对“敬天爱人”的诠释,也是稻盛一辈子实践的哲学。京瓷和DDI的持续繁荣,日航的起死回生,几千家盛和塾企业的进步,都印证了这一哲学的正确有效。

从更宏观的意义上讲,也只有这种体现“利他文明”的“敬天爱人”的哲学,才是改变世界发展方向、拯救人类的哲学

推荐第8篇:王培培《敬天爱人》读后感

《敬天爱人》读后感

昌乐外国语学校 王培培

作为刚毕业不久的青年教师,我一向对有关哲理的书爱不释手,怀着欣喜的心情拿到学校送的稻盛先生的《敬天爱人》这本书,迫不及待地想知道稻盛和夫先生将要给我们讲述怎样的哲学道理.《敬天爱人》这本书主要讲述了稻盛先生的京瓷公司从创立到迅速发展并跻身世界500强的企业经营之道。本书共十一章,贯穿章节的是京瓷的经营理念和思维方式,那就是敬天爱人--敬奉天理,关爱世人。这个道理在普通不过,初读到这个道理,我们可能会怀疑这与企业经营关系密切吗?这就是京瓷成功的主要秘诀吗?因为这个道理几乎人人都懂,但企业经营像京瓷这般成功的却为数不多。《敬天爱人》这本书则深刻地分析阐述了敬天爱人这个简单的道理是如何使京瓷公司运作成功的。

稻盛先生所指的敬天就是要尊重世界上普通的公理,认为企业的经营必须遵循“天理”、“天道”。从唯物主义来说,就是指要按客观规律办事。按中国的古语来讲就是“人在做,天在看”。爱人就是指按人的本性做人,爱人就是“利他”,包括客户、员工、利益相关者和社会。稻盛先生将“在追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步发展作出贡献”作为公司的经营理念。达到了企业、员工、社会的和谐统一,非常完美地处理了三者的关系和第次,这是他深刻地体会到了中国古典哲学中的一些核心价值,并成功地洞悉了这一智慧的密码。从而让他能

亲手创办两家世界500强公司并使之不断发展和壮大的决定性因素。

稻盛先生把“作为人,何为正确”作为采取行动的原则,判断的基准,作为企业经营的原理,把作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻始终,依据做人的原则原理来经营企业。体现了它的敬天。

京瓷把“在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步发展做出贡献”作为经营理念。稻盛先生还告诉我们,企业经营最重要的因素就是这个以心为本的与员工之间的伙伴关系。企业经营并非要实现自己的梦想而是要维护员工及其家庭的生活,不仅是现在,还包括将来。我们要具备利他心,不只考虑自己的利益,就算做出自我牺牲也要为对方尽力的最美丽的心。这些都教会我们怎样去爱人。

我们外国语学校是一所具有企业性质的民办公助的学校,我们应该学习稻盛和夫先生的敬天爱人之道,像经营企业一样认真经营我们的学校。作为外国语的老师,我们应该从这本书中学习:

敬奉天理:在遇到困难时,时刻把作为人何为正确作为判断标准来规范自己的行为,始终满怀热情,坚持认真踏实地努力工作。

关爱他人:作为教师,我们更应该拥有利他心,应始终把学生的利益放在首位,关爱学生,建立心与心的连接,全体师生每天都齐心协力,那么我们的学校就能凝聚巨大的和力,持续发展,

长期繁荣。学生是祖国的未来,在追求学生利益的同时,我们也就会为祖国和社会贡献自己的力量,真正做到关爱世人。

当然,我们需要从中学习体会的东西还有很多,让我们牢记敬天爱人这个道理,从工作和学习实践中去学习,去体会。

推荐第9篇:敬天爱人体会

读《敬天爱人》一书的体会

低年级组吕继芹

读书,促进生命成长,丰富生命内涵。这不,根据学校的安排,我利用寒假时间阅读了被誉为“日本经营四圣”之一的稻盛和夫先生的《敬天爱人》一书。书中的经营之道我不懂,但书中的许多理念,虽然浅显易懂,却让我无不为之感慨、沉思。

首先,拿起书来,“敬天爱人”四个大字映入眼帘,刹那,这四个大字的意思在我的心中不断地闪烁,“敬天、爱人”——“天”代表什么?“人”又代表什么?它不可能就字表意思,要不,稻盛和夫就不可能称之为“日本经营四圣”之一。带着种种猜测,我翻开了这本书。“敬天爱人”是西乡隆盛的座右铭,天就是道理,合乎道理即为“敬天”:而人都是自己的同胞,以仁慈之心关爱众人就是“爱人”。随着读书的深入,我渐渐理解了“敬天爱人”这四个字的意思。在理解“敬天爱人”意思的同时,我不由得想起了自己,我是一名教师,身负传授知识,教育学生的重任,整天喊着爱教育,爱学生,如果你能做到“敬天爱人”,又何愁不去爱教育,爱学生?

再者,京瓷的经营理念是“在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步发展作出贡献。”瞧!这一经营理念是多么的朴实。就是这一经营理念,激发了员工内心的共鸣,获取了他们对企业长时间、全方位的协助。同时大义名分又给经营者足够的底气,可以堂堂正正,不受任何牵制,全身心地投入经营。就是以这一经营理念为出发点,稻盛和夫经营的企业集团取得了如此巨大的发

展。那么,我们,我,作为外国语学校的一名普通教师的教育理念又是什么呢?献身教育事业?培养伟人?NO。这是你要做的,但不是你现在要做的。由此,我想到了寿光世纪学校的林春英老师,她本着减轻学生认字困难的原则,发明了“三维高效识字法”。看来,作为人,你只要有目标,只要从实际出发,即使在最平凡的岗位上也能做出不平凡的业绩。这是因为“始终满怀热情,坚持认真、踏实地努力,看起来这是愚笨无比的方法,实际上却是通往成功的王道。”

理念还有许多,如:“不论在企业经营方面还是在人生中,只要心怀纯粹的愿望并不懈努力,就一定能迎来美好的未来。”“关爱他人也就是建立心与心的连接,是人与人之间的基本连接模式。有人与人连接模式形成的场域,又反过来决定了其中发挥作用的人的创造性和工作效率。”„„

还有一些处事经典,如:“经营需要洞穿岩石般的坚强意志。经营需要昂扬的斗志。拿出勇气做事。不断从事创造性的工作。以关爱和诚实之心待人。保持乐观向上的态度。”„„

这些理念对于我们教育工作者来说也非常实用。

借一句话:人生只有一次,让人生变得更有意义吧,今天,我们获得了百年一遇的绝好机会,有幸遇到求之不得的良机,我们应该心存感激,让我们把握好这次机会,摒除一切杂念,抱着纯粹之心,将“作为人,何谓正确”彻底贯彻下去,事业就一定会顺利。

加油吧!昌乐外国语学校的老师们。

推荐第10篇:1.《敬天爱人》

《敬天爱人》

天就是道理,合乎道理即为“敬天”。而人都是自己的同胞,以仁慈之心关爱众人就是“爱人”

一、“哲学带来发展”

1.在经营和人生中,每当碰壁时、痛苦烦恼时,我们都应回到“作为人,何谓正确”这个原点认真思考,依据这个原则采取行动。

2.所谓的经营只能是经营者人格的投影。因此,只要具备做人的正确的判断基准,就一定能在经营实践中有效发挥它的作用。

3.在追求全体员工物资和精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步发展做出贡献。

4.一个集团要发挥功能、获得成果,其前提是:这个集团瞄准的方向必须正确,集团全体人员必须朝着这个方向上形成合力。

二、以心为本的经营

1.所谓经营,就是经营者倾注全部力量,为员工的幸福而殚精竭虑;公司必须树立远离经营者私心的大义名分。

2.经营企业,“并非是要实现自己的梦想,而是要维护员工及其家庭的生活,不仅是现在,还包括将来”。

3.不要做金钱的俘虏。员工应该是公司的主人。

4.在经营中最可靠的东西究竟是什么?人心是最重要的。如果说最容易动摇、最难把握的也是人心,那么,一旦相互信赖、心心相连,最坚牢、最可靠的还是人心。

5.以心灵相通的同伴之间结成的牢固纽带为基础创业,而后又一直把公司员工间的伙伴关系作为企业经营的根基。

三、贯彻经营原理

1.把作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻始终。

2.利润无非就是销售额减去费用所得到的结果,如实如此,重要的就是努力是销售最大化,经费最小化,这样努力记得结果,利润自然随之而来。

3.经营者是个人,同时也是法人代表,也就是必须是企业的代言人,必须侧耳倾听企业的呼声。

4.正邪善恶,是人最基本的道德规范。

5.时常告诫自己在经营中不可持有“固定观念”

6.常识可以帮助完成目标,但却不能超越目标、成为再创新高的指标。

7.每个企业都有自己的经营理念,不同的经营理念会形成不同的企业文化,进而形成不同懂得企业战略与行为,并最终决定一个企业的成败与境界。

四、满足客户需求的经营

1.先拿下订单,然后在研究“如何开发”、“如何在短期内交货”。

2.我们必须在完美的作业工序之上,侧耳倾听产品发出的声

音,细致缜密,全神贯注,作出“会划手”的产品。

3.达到让人尊敬的程度,与顾客构建这种绝对性的关系,这才是真正的经商。

4.彻底地为顾客做奉献,这也是经营的大原则之一。

5.以现在的能力来判断是否可行,就不可能做成新的事情

五、挑战未来的创造性经营

1.只有在与紧迫感相伴的状况之中,创造之神才会出手相助;只有以真挚的态度面对事物,神才会打开创造之门。

2.相信自己心中持有的确凿而不可动摇地判断基准,并据此采取行动。否则,就会在创新领域的摸索之路上迷失方向。

六、阿米巴经营与单位时间核算制度

1.金钱纵然可以操纵人心,但只能奏效一时。只给与精神上的鼓励,只给名誉。从相互信赖的同伴那里获得的赞赏与感谢是最高的报赏。

2.在经营过程中能够真正为客户创造价值,并且这个价值要企业里的每一个成员都看得见、都以同样的心态来经营事业。

七、人生方程式

1.人生·工作的结果=思维方式×热情×能力

2.在人生中,持有正确的“思维方式”才是最重要的

3.成功无捷径。始终满怀热情,坚持认真打实地努力,看来这是愚笨无比的方法,实际上却是通往成功的王道。

八、境由心生

1.为在新事业中获得成功,必须持续保持强烈的愿望,直至能看见成功的样子。

2.与宇宙的潮流相协调,采取不断进取的思维方式和生活态度,人生和事业就能获得丰硕的成果。

3.宇宙是怎么产生的?在150亿年前,宇宙起源于一小撮基本粒子引发的大爆炸,伴随着大爆炸,基本粒子结合,产生质子、中子和介子,形成原子核;电子被吸引到原子核周围,这就形成了原子;接着原子结成分子,分子结合成高分子;生命体诞生。生命体不断进化,造就了今天这个不可思议的伟大宇宙。

九、关爱众人

1.所谓利他心,就是不只考虑自己的利益,就算做出自我牺牲,也要为对方尽力的那颗心,是作为人最美丽的心。

2.看重对方,为对方着想的行为,表面上看起来似乎自己蒙受了损失,但终将带来意想不到的成果。

十、动机至善,私心了无

1.摒除一切杂念,抱着纯粹之心,将“作为人,何谓正确”彻底贯彻下去,事业就一定会顺利。

2.无论是工作还是事业,只要动机纯粹就一定顺利。舍弃私心、为社会为世人的行为,任谁也不能妨碍,反而会得到上天相助。

3.损而后得,负而后胜

4.摒除一切杂念,抱着纯粹之心,将作为人,何谓正确彻底

贯彻下去,事业就一定会顺利。

十一、鞠躬尽瘁为世人

1.为社会为世人做奉献,是人最高贵的行为

2.每个人都要谦虚,付出比别人多一倍的努力,具备一颗虔敬之心,并且,必须是为世界的文明与科学、精神的深化作出很大贡献,真心为人类幸福而努力。

第11篇:学习《敬天爱人》心得体会

学习《敬天爱人》心得体会

静心捧读了稻盛和夫的《敬天爱人》,心中涌起无限的感想与共鸣。读这本书的过程如同与一位智者心灵对话。在他的作品里,我看到了睿智与宽厚、坚毅与平和。无论少年时的苦难,青春成长期的失意,还是创业过程的挫折,以及身体受病魔催残和企业濒临破产的沉重打击,稻盛先生从不放弃“坚守底线”的信念,演绎了饱含激情的人生。

敬天爱人,是每一个中国人从小熏习的基本伦理,这不仅仅是个体灵性层面的一种醒觉,不仅仅是一种顺化万物的心境,更是激发集体潜意识和场域能量的大智慧。中国有句老话说“天人合

一、顺天应人”,中国还有一句老话说“仁者爱人”。其实这些都与稻盛和夫的“敬天爱人”一脉相承。

“敬天爱人”的经营理念使稻盛和夫的企业获得巨大的发展,我想这个理念更应该是教育界应该遵循的教育理念。对于公理的遵循,对于教育道德底线的坚守,就是最基础的“敬天”;“爱人”,也就是爱我们身边的人,包括亲人,朋友,自己。

作为一名孵化人员,在读完稻盛和夫的“敬天爱人”一书后,结合自己工作中的成败得失,最深刻的体会就是“保持乐观向上的态度”,抱着梦想与希望,以诚挚之心处心。不管处于何种逆境,时刻必须始终保持开朗的、乐观的心态,即使为工作上的各中问题所困扰,也能顶住压力,坚忍不拔。

稻盛和夫的经营哲学和人生哲学都来自于他所经受的苦难和磨炼,他经常说的一句话就是:“工作造就人格。”将所有精力都投入到自己应该做的事情上,聚精会神,精益求精。

热爱自己的事业,全身心地投身于事业中去,在这一过程中,必须要将自私自利的贪婪之心抑制住,使自己的人格得到提升和陶冶。同时还要积累经验,提高自己的能力。只有这样,才能得到社会及世人的尊敬和信任。

第12篇:敬天爱人刘文文

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

---读《敬天爱人》有感

昌乐外国语学校小学部 刘文文 初次拿到《敬天爱人》这本书,心中很是不解。一连串的问题油然而生,“敬天爱人有什么寓意?它与我们平时教学有联系吗?有怎样的联系?学校为什么选择这本书供老师学习交流?”我从心底这样问自己,但是无解。拜读完此书,心中泛起小小的涟漪。我们是不是该重新审视自己呢?我们对人生的态度,对工作的热忱,对生活的希望,是否该有所改变呢?

京瓷为什么拥有如此大的创造性,许多日本的经营者把原因归结到“京瓷”的技术开发实力上。对照自己,他们会说:“我们公司缺乏那样的技术,无法取得发展也是不得已的事。”然而,没有哪一家公司天生就有杰出的技术,先进技术不是从天上掉下来的,只有琢磨钻研,精益求精,不断改进,不断创新,今天胜于昨天,明天超越今天,天天进步,日积月累,从中才能产生独创性的技术和经营。

不仅企业这样,我们的教学也应不断创新,不断改革。我们不仅要敢为人先,而且追求精益求精。教书育人,贵在创新。我们要不断学习,掌握新的教育理念和现代教育技术,积极投身新课程改革。优秀教师往往拥有开拓者的胸襟、具有创造者的激情。面对学科教学,我们要大胆尝试,锐意改革;批判传统,推陈出新。让真知灼见不断涌现…….

成功无捷径,努力才是通往成功的光明大道。京瓷一年跨一步,仅用50年就成长发展到现在的规模,除了“努力”之外,别无他途。但是,这个“努力”不是普通一般的努力,而是“不亚于任何人的努力”。“不亚于任何人”这几个字,才是事情的本质。不付出这种程度的努力,绝无企业今日的繁荣。京瓷创业之初,既无足够的资金和设备,又无经营的经验和实绩,唯一的资本只有无穷尽的努力,真可谓是日以继夜、不分昼夜的努力工作。

我们学校作为一个初创学校,还处于刚刚起步阶段,同样需要我们每个人锲而不舍的努力。如果我们外国语的每位教师都在自己的岗位上努力工作,发挥自己的聪明才智,齐心协力,精益求精,那么我们学校就能凝聚巨大的合力,就能持续发展,就能呈现出欣欣向荣的景象。

对于我个人来说,作为一个没有经验的青年教师,要想把课上好,把教学组织好,就必须付出更多的劳动,花更多的时间。在备课前,就必须先熟悉教材,吃透教材,再根据学生情况认真仔细备好课。光是闭门造车也不行,还必须向老教师多请教,多学习,从其他人身

上学习一些驾驭课堂的能力技巧。除了向别人学习以外,还要不忘随时给自己充电,多读书,广泛的阅读各类有益的书籍,学习各种领域的知识、技能,时刻把工作与思考相结合,在思考中工作,在工作中思考,创造性的开展工作。

作为一位班主任,也是一位新老师,面对即将到来的新学期,我满怀期待,也有几分忐忑。在外国语这样一个优秀的团队中,我将一如既往地坚持“勤勤恳恳地工作,踏踏实实地做人”的原则。无论是学习,还是工作,我会更加勤奋努力。我特别欣赏哈佛大学中的一句训言:“此刻打盹,你将做梦;而此刻学习,你将圆梦”。我常常以此告诫自己:因为没有经验,所以要付出更多;因为不够聪明,所以要更加勤奋;因为向往名师课堂,所以要不断研究、探索;更因为心中有梦想,所以倍感幸福、快乐。

让我们拼命干吧!

第13篇:敬天爱人读书感悟

“敬天爱人”读后感

----学会成长 主动发展

一拿到这本书,就被“敬天爱人”的题目深深吸引,看到是稻盛和夫所著,更是坚定了我马上阅读的决心。想想依然回荡在脑中的稻盛和夫关于“人为什么活着”的经典论著,怀着满心的期待和尊重,我翻开了这本书。

当看到稻盛和夫始终把员工放在第一位,首先追求全体员工物质和精神两方面的幸福时,我被感动了,我找到了幸福的归属。我为也能成长在一样把我们教师的发展始终放在第一位的学校而感到幸福和骄傲。不仅如此,我们对待学生的观点也在悄然改变,从一直追求升学率到素质教育,再到现在的全员育人,我们也在践行着“敬天爱人”。

这正如我们平时管理学生一样,如果我们总是追求成绩,而忽略了学生们的感受,与他们没有感情的交流,也不能把他们的苦乐放在心上,不能激发孩子们的潜能,更有甚者嘴上说着“为中华之崛起而读书”、“为了自己的未来而努力拼搏”这样是不能唤起学生的共鸣的,我们和学生就会缺乏一个共同的目标,而学生也就不能真正落实到行动之中,归根到底还是我们教师自己想要一个好成绩。这样得不到学生由衷的配合,我们的学生当然不能取得好成绩。所以,我们更应该站在学生的角度,多替他们着想,真正找到我们共同的目标,以心灵相通的师生之间结成的牢固纽带为基础,培养真正的班级凝聚力。真正用心在感受着学生的喜怒哀乐,和他们公共成长,一起进步,共同

分享属于我们全体师生的成长收获。

请记住稻盛和夫告诉我们的成功的王道:成功无捷径!始终满怀热情,坚持认真、踏实地努力,看起来这是最蠢笨无比的方法,实际上却是通往成功的正道。

邢泉城

2011-12-21

第14篇:稻盛和夫《敬天爱人》读后感

稻盛和夫《敬天爱人》读后感

初读稻盛先生的《敬天爱人》标题时,心中第一感觉,此书可能是引用中国古代某些名句如“天道酬勤”、“仁者爱人”之类的含义而矣。再细细读来,确实给人一种亲近、贴切、透彻、深远的领悟和感觉。

稻盛先生所指的敬天就是要尊重世界上普通的公理,认为企业的经营必须遵循“天理”、“天道”。从唯物主义来说,就是指要按客观规律办事。按中国的古语来讲就是“人在做,天在看”。爱人就是指按人的本性做人,爱人就是“利他”,包括客户、员工、利益相关者和社会。稻盛先生将“在追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步发展作出贡献”作为公司的经营理念。达到了企业、员工、社会的和谐统一,非常完美地处理了三者的关系和第次,这是他深刻地体会到了中国古典哲学中的一些核心价值,并成功地洞悉了这一智慧的密码。从而让他能亲手创办两家世界500强公司并使之不断发展和壮大的决定性因素。

在当今中国企业的经营中,受“英美模式”的影响,“股东价值最大化”成为中国商业机构普遍的信条,利润成为企业最主要的“目标”。此种模式下的不少公司缺乏对天的敬畏之心,对人的关爱之情。在当今众多的工厂中,不乏盛气凌人的主管、领班,对待同他们一起工作的员工是粗暴、压制、甚至污辱的态度和

口气,将自己的“威信”,完全建立在组织所给的权力之上。将员工仅仅视为一部机器,这样,员工表面上不得不按你的吩咐做事,心里确早已对你、或对这个班组、或对这个工厂产生了反感或厌倦,此种状态下,何谈员工的士气、哪里又有集体的聚集力,则更谈不上他们的创造力了。因此,我们看到,在这些工厂中人事部门每天都在办理着老员工和熟练员工的离职,一边又不得不招聘不懂或需要长时间培训的新员工入职,或拿出重奖引进或推荐熟练工人入厂的办法。先不说工厂在人力招聘成本的投入和费用,可想而知,此间工厂每天生产的效率和产品质量的控制就存在了很大问题。长此以往,对他们的顾客也会造成极不好的品质影响,对企业的长期生存和发展也必然起到较大的阻碍和危害。

做人应该做的正确的事情,把员工放在首位,这就是稻盛先生对“敬天爱人”的诠释,也是稻盛先生一辈子的实践的哲学。当下的中国企业,强烈呼唤“敬天爱人”的回归,一个好的企业应该和员工分享企业的成长收获。京瓷的最大优势在于,以心灵相通的同伴之间结成牢固纽带为基础创业,而后又一直把公司员工间的伙伴关系作为企业经营的根基。因此,每一名员工才是企业重要的组成部分,员工之间也只有岗位的分工而本无贵贱之分,大家都是平等的主体。我们只有充分地尊重我们的员工,才能唤起他们与你同心同德的工作激情。只有这样的企业,才是一个能保持长期繁荣和稳步发展的好公司。

第15篇:稻盛和夫《敬天爱人》读后感

敬天爱人感想

“敬天爱人” ----公司成功之道。

稻盛先生所指的敬天就是要尊重世界上普通的公理,认为企业的经营必须遵循“天理”、“天道”。从唯物主义来说,就是指要按客观规律办事。按中国的古语来讲就是“人在做,天在看”。爱人就是指按人的本性做人,爱人就是“利他”,包括客户、员工、利益相关者和社会。稻盛先生将“在追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步发展作出贡献”作为公司的经营理念。达到了企业、员工、社会的和谐统一,非常完美地处理了三者的关系和第次,这是他深刻地体会到了中国古典哲学中的一些核心价值,并成功地洞悉了这一智慧的密码。从而让他能亲手创办两家世界500强公司并使之不断发展和壮大的决定性因素。

在当今中国企业的经营中,受“英美模式”的影响,“股东价值最大化”成为中国商业机构普遍的信条,利润成为企业最主要的“目标”。此种模式下的不少公司缺乏对天的敬畏之心,对人的关爱之情。在当今众多的工厂中,不乏盛气凌人的主管、领班,对待同他们一起工作的员工是粗暴、压制、甚至污辱的态度和口气,将自己的“威信”,完全建立在组织所给的权力之上。将员工仅仅视为一部机器,这样,员工表面上不得不按你的吩咐做事,心里确早已对你、或对这个班组、或对这个工厂产生了反感或厌倦,此种状态下,何谈员工的士气、哪里又有集体的聚集力,则更谈不上他们的创造力了。因此,我们看到,在这些工厂中人事部门每天都在办理着老员工和熟练员工的离职,一边又不得不招聘不懂或需要长时间培训的新员工入职,或拿出重奖引进或推荐熟练工人入厂的办法。先不说工厂在人力招聘成本的投入和费用,可想而知,此间工厂每天生产的效率和产品质量的控制就存在了很大问题。长此以往,对他们的顾客也会造成极不好的品质影响,对企业的长期生存和发展也必然起到较大的阻碍和危害。

做人应该做的正确的事情,把员工放在首位,这就是稻盛先生对“敬天爱人”的诠释,也是稻盛先生一辈子的实践的哲学。当下的中国企业,强烈呼唤“敬天爱人”的回归,一个好的企业应该和员工分享企业的成长收获。京瓷的最大优势在于,以心灵相通的同伴之间结成牢固纽带为基础创业,而后又一直把公司员工间的伙伴关系作为企业经营的根基。因此,每一名员工才是企业重要的组成部分,员工之间也只有岗位的分工而本无贵贱之分,大家都是平等的主体。我们只有充分地尊重我们的员工,才能唤起他们与你同心同德的工作激情。只有这样的企业,才是一个能保持长期繁荣和稳步发展的好公司。

第16篇:敬天爱人 以德经营

浅谈“敬天爱人”的管理理念

文章摘要:

古人云:“以人为镜,可以知得失”,“水能载舟,亦能覆舟”。在如今信息大爆炸,消息飞速传达的社会大背景下,每个公司的基本管理理都想着人性化的方面发展。“敬天爱人”出自明治维新三杰西乡隆盛的《西乡南洲翁遗训》,“天”就是道理,合乎道理即为“敬天”;而人都是自己的同胞,以仁慈之心关爱众人就是“爱人”。做为公司的企业人应该做的正确的事情,把员工放在首位,这就是日本稻盛和先生对“敬天爱人”的诠释。稻盛和先生相信,所谓经营只能是经营者人格的投影。因此,只要做到像稻盛先生所阐释的以人性化的方式,管理企业做有道理的事情,那么坑定能造就一个成功的企业。 关键词:敬天爱人,人性化,合理

正文:

1.企业的“敬天”之道

“君子爱财,取之有道”每个企业都需要经营,因此他们有权力去追求并获得自己该获得的,合乎法的财富。一个企业只有追寻合理敬天的管理理念才能长久,不断的发展,才能获得好的名声,受其消费者所支持;反之则会使得那个企业迅速灭亡,受同行摒弃。

1.1:受人爱戴的“麦当劳的叔”

1937年,狄克·麦当劳与兄弟迈克·麦当劳在洛杉矶东部开了一家汽车餐厅。由于他们制作的汉堡包味美价廉,深受顾客欢迎。虽然每个汉堡包只卖15美分,但年营业额仍超过了25万美元。这是相当可观的数目。1955年克罗克成立特许经营公司——麦当劳公司系统公司(1960年改名为麦当劳公司) 1955年,克罗克在芝加哥东北部开设了第一家真正意义上的现代麦当劳特许经营店。该店体现了克罗克对快餐店的理解,那就是重视品质、服务、卫生和经济实惠。

麦当劳的和蔼可亲的麦当劳大叔、金色拱门、干净整洁的餐厅、面带微笑的服务员、随处散发的麦当劳优惠券等消费者所能看见的外在的麦当劳文化:

1.1.1 金色拱门:麦当劳的企业标志是弧形的“M”字母,以黄色为标准色,稍暗的红色为辅助色,黄色让人联想到价格的便宜,而且无论什么样的天气里,黄色的视觉性都很强。“M”字母的弧形造型非常柔和,和店铺大门的形象搭配起来,令人产生走进店里的强烈愿望。

1.1.2 麦当劳大叔:麦当劳大叔是友谊、风趣、祥和的象征,他总是传统马戏小丑打扮,黄色连衫裤,红白条的衬衣和短袜,大红鞋,黄手套,一头红发。从1963年起,“麦当劳叔叔”的形象风靡了全美国的儿童。在英国、日本、香港等地,“麦当劳叔叔”也成了家喻户晓的人物。当他们想起“麦当劳叔叔”的时候,自然地就会想起麦当汉堡包、鱼柳包、炸薯条……这些美味可口的菜肴。他在西方国家4-9岁儿童心中,是仅次于圣诞老人的第二个最熟悉的人物,他象征着麦当劳永远是大家的朋友。

1.1.3 麦当劳的“上帝待遇”:

麦当劳的产品质量要求非常苛刻,每到产品的加工都是那么的精心注意,时刻关注着产品的质量。麦当劳提倡快捷、友善和周到的服务。麦当劳餐厅的侍应生谦恭有礼,餐厅的设备先进便捷,顾客等候的时间很短,外卖还备有各类消毒的食品包装,干净方便。走进麦当劳餐厅,你会感觉到那里的环境清新幽雅、干净整洁。麦当劳制定了严格的卫生标准,如员工上岗前必须用特制的杀菌洗手液搓洗20秒,然后冲净、烘干。麦当劳的食品讲求味道、颜色、营养,价格与所提供的服务一致,让顾客吃了之后感到真正是物有所值。同时,麦当劳还尽力为顾客提供一个宜人的环境,让顾客进餐之余得到精神文化的享受,这是无形的价

值。

也正是麦当劳如此注重“敬天”--做合乎道理,民心方式;如此看重“平民化”,“爱民华”和“顾客是上帝”的核心企业文化,才有敬天那深入人心,受人们所喜欢,支持与爱护辉煌。

1.2 一世骂名三鹿奶粉

如今网络还流行着以“你吃三鹿长大的”类似的句子,以作骂语。可见三鹿奶粉给国人的打击,让国人的痛恨是如此的强烈。

2008年前很多食用三鹿集团生产的婴幼儿奶粉的婴儿被发现患有肾结石,随后在其奶粉中发现化工原料三聚氰胺。根据我国官方公布的数字,截至2008年9月21日,因使用婴幼儿奶粉而接受门诊治疗咨询且已康复的婴幼儿累计39,965人,正在住院的有12,892人,此前已治愈出院1,579人,死亡4人,另截至到9月25日,香港有5人、澳门有1人确诊患病。事件引起各国的高度关注和对乳制品安全的担忧。中国国家质检总局公布对国内的乳制品厂家生产的婴幼儿奶粉的三聚氰胺检验报告后,事件迅速恶化,包括伊利、蒙牛、光明、圣元及雅士利在内的22个厂家69批次产品中都检出三聚氰胺。该事件亦重创中国制造商品信誉,多个国家禁止了中国乳制品进口。常言道:“孩子是祖国的希望”正如大所料想的那样,三鹿这样惨无人性的企业经营方式--见利忘义,为了自身的利益而损害整体利益,给予国家,企业界都带来莫大的暴风雨。最后,三鹿也为他的不敬天之做付出了惨痛的代价--一个做好几十年的大型乳制热破产了。

产品质量的重要性早已人所共知,质量就是企业的生命,质量始终是决定企业生存的前提,任何情况下都不能忽视质量问题,否则,必将受到市场的处罚。“齐二药事件”和华源“欣弗事件”曾经给我们敲响了警钟,这次“三鹿奶粉事件” 更加印证了“质量就是企业的生命”这句话的含金量。

无论是麦当劳或是三鹿,他们重正反两面告诉我们——一个企业的品牌,一个企业的诚信,需要几年、几十年的长期维护和建立,却可以在一天,甚至一时间,因爲一件事被毁掉。所以“敬天”是没个企业人创办之初的核心价值观,同时也是自己企业强大企业文化的基础。 2 企业的“爱人”之道

这个社会是物质变化非常快的社会,因而对于对人的需求,对人力的重视,也到了大家无线关注的地步。一个成功的企业背后一定有个强大的企业团队支持,有着一群别一样的工作者。

2.1 富士康的跳楼事件

自从2007年6月18日富士康的一名侯性女上吊自杀以来,在2010年又频繁出现了多起富士康自杀事件,对于如此重大的事件,备受国家人民关注。究其原:一是富士康的高层领导们唯利是图的、冷漠的商业文化摧毁了员工;二是漠视员工的利益却是不争的事实。每个员工每天都工作到10小时以上,工资却出奇的低;三是机械、枯燥、繁重的工作如何与花样年华匹配。富士康如此没有人性华的管理业注定了他的企业滞步不前,记得松下幸之助说:“松下电器公司是制造人才的地方,兼而制造电气器具\"如此看重企业员工培养的松下电器企业也才有了现如今远近闻名的品牌名声。因此对于每个企业的高管做不到“爱人”(把员工放在首位)的基本要求,那么那个企业注定和会有很多的**,也永远成不了大气候。

2.2 令人向往的谷歌公司

如今家喻户晓的谷歌公司一直都是那些IT精英向往的地方。为什么呢?这不仅应为他是全球最大的搜索引擎,约占85%全球互联网搜索份额,拥有全球数十万广告商等经

济效益,和经济收入;更因为谷歌有他对员工独特的“爱人”工作理念——让员工做有挑战性及有热诚的事情;做有意义的事情;影响世界上的每个人;争取用演算法解决所有问题;聘请优秀人才,并给他们自由空间;勇于尝试新事物。

在谷歌,Google 员工都是多人共用一个工作区隔断或工作间,公司里面几乎没有单人办公室。Google 为每位员工配备了笔记本电脑,供他们随时随地进行编程、收发邮件或记录突如其来的灵感。桌上足球、台球桌、排球场、各式各样的视频游戏、钢琴、乒乓球桌,还有健身房(提供瑜伽和舞蹈训练)。Google 公司内部有员工自发形成的各种组织,比如冥想班、电影俱乐部、品酒一族,以及莎莎舞俱乐部等。公司设有各种风味的餐厅,所有员工都可以享受到营养的午餐和晚餐。各楼层的茶水间摆放了各种零食和饮料,可让 Google 员工一整天都保持精力充沛。

午餐的时候,几乎所有人都在公司的餐厅随意就座用餐,与各个不同部门的同事一起愉快地畅谈。Google 秉承一贯的创新理念,而这有赖于每位员工都能够毫无顾忌地交流想法和观点。Google 的每一位员工都是不可或缺功臣,而且个个都是“多能手”。Google 的成功少不了任何一个员工的努力,每一个员工对此也是深谙于心,因此在周五例会 (TGIF) 上所有人都会毫不犹豫地向拉里或塞吉提出尖锐的问题,在排球场上也会毫不犹豫地向公司高管“扣杀”。

作为全球IT界的佼佼者,谷歌没用他盛气凌人的知名度,和财力去打压他们的员工,而是让他们自己的员工向在家里一样在公司工作,任其放纵自由。

总结:质量代表的是一种社会责任;质量是企业生存、发展、壮大的根本,是企业的生命线。温家宝说:“企业家不能见利忘义,为了自身的利益而损害整体利益,企业家的身上应该流淌着道德的血液。对于我们的企业来讲,对于整个社会来讲,道德问题十分重要”。 每个企业,每个企业人都应该注重对其企业文化“敬天”的注重,敬天就是发展生产有道理的,合乎人们要求的,有诚信的企业产品。古语云:得人心者得天下!相信自由合理处理企业内部的关系,做到“爱人”的理念才能使得企业上下一心,仍企业的员工都拿出百分百的激情与认真去完成公司的任务。内外兼修方能使得企业出奇的成功,才能使得企业获得巨大的辉煌,就如日本著名企业大师稻盛和先生那样一举创下了京瓷和KDII两大世界五百强企业。敬天爱人——企业成功之道。

参考文献:

[1]稻盛和夫:《敬天爱人》,万卷出版公司。

[2]文库 http://baike.baidu.com/view/974414.htm

[3]谷歌网/公司信息

[4]新浪网http://news.sina.com.cn/c/2010-02-27/170719753439.shtml

拙作请不要介意

第17篇:敬天爱人的意义和由来

“敬天爱人”的由来与意义

常以光明正大、谦虚的心态对待工作,

拥有一颗崇尚自然、热爱人类、热爱工作、热爱公司、热爱祖国之心。

“敬天爱人”是京瓷的社训,也是稻盛和夫经营哲学的核心概念。四十余年来,它已深深烙印在每一个京瓷人的心中。

稻盛和夫“敬天爱人”的思想取自他最尊敬的一位日本先达——西乡隆盛的座佑铭。

西乡隆盛与木户孝允(桂小五郎)、大久保利通并称“明治维新三杰”,是推动日本由封建社会向现代社会转变的明治维新时期的功臣。他也是鹿儿岛人(当时称为萨摩藩)。当年,京都清水寺的僧人月照,因参加尊王攘夷运动,逃出京都,投奔西乡隆盛。后来,新幕府将军不准西乡庇护月照,在幕府兵逼迫下,1858年11月16日西乡与月照一起在锦江湾投海自尽。月照罹难,而西乡获救。月照与西乡这段可歌可泣的故事,后来被很多慷慨赴死的志士引为楷模。清末戊戌变法后,谭嗣同就曾对梁启超说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海之生死未卜,程婴、杵臼,月照、西乡,吾与足下分任之。”西乡隆盛后被流放到奄美大岛和冲永良部岛等外岛,历尽磨难,却始终不屈不挠。之后,又转而参与倒幕运动,1868年日本戊辰战争爆发后,指挥政府军取得鸟羽伏见之战的胜利。后与幕府的重臣胜海舟谈判,兵不血刃而进入江户城,最终平定了幕府势力。倒幕成功后,西乡隆盛成为明治维新的重臣。1873年因主张“征韩”失败,辞官回乡,开办“私学校”。1877年在反动士族拥戴下发动叛乱,挑起日本西南战争。9月兵败自杀。西乡隆盛成为明治维新历史上最具悲剧色彩的风云人物。

西乡隆盛在人生中所表现出的义理人情、爱憎分明以及身处逆境时的坚忍不拔,都为稻盛和夫所推崇,故而将其“敬天爱人”继承发扬为自身经营哲学的核心。

所谓“敬天”,就是按事物的本性做事,这里的“天”是指客观规律,也就是事物的本性。稻盛和夫坚持将正确的事情以正确的方式贯彻到底。

所谓“爱人”,就是“利他”。对于企业来说就是“利他经营”,这是稻盛和夫经营哲学中的重要概念。从广义上讲,这个“他”是指客户,包括顾客、员工、利益相关者和社会。要从“企业本位”转向“客户本位”,就应该为客户服务,一切从客户的角度考虑问题,满足客户的要求。只要为客户创造了价值,企业也就可以从中分享价值,对员工,对社会也是如此。稻盛和夫曾经解释说:“这里所说的利他,也并不仅是一种方便的手段,而本身就是目的,为了集团,为了让大家都能幸福的目的。利他这样一个目的,才具有普遍性,才能得到大家的共鸣。而任何利己的目的,最多只能引起一小部分人的共感,但上面加上利他,就有了普遍性,能引起大家的共鸣。正是在这个意义上,要想搞好经营,就必须是利他经营。”同时,他认为,“利他”是“为了帮助别人可以牺牲自己的利益”。京瓷“追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步与发展做出贡献”的经营理念,稻盛和夫所创立的“京都赏”等等,都体现了对“敬天爱人”思想的具体诠释。

2002年,稻盛和夫的继任者前社长西口泰夫在接受《商务周刊》的采访时,曾经对“敬天爱人”做了这样的阐释:

“人们要经营一项事业的时候,他要不断地和社会发生关系,比如生产手机,你要向社会销售,或者从许多厂家采购零部件。企业是很多人的群体,这时候就需要制定一个活动的标准,在京瓷就是‘敬天爱人’。我们希望能在工作的时候对更多的人做出贡献,这是一个基本的思想。比如生产一个产品,如果光是追求利益,这个事业不会成功。我们希望给我们提供产品零部件的许多小工厂也能得到好处。京瓷希望有更多的消费者能够买到我们的产品,要让他有这种感觉:我买这个产品买对了。同样,京瓷的投资人,还有我们自己的职工,他们也应该感到快乐,得到幸福。”

第18篇:稻盛和夫敬天爱人

稻盛和夫敬天愛人(けいてんあいじん) (2010-08-27 01:10:39)

转载

《商道人道》是侯志奎、常国政合著的一本解读稻盛和夫经营哲学的书,在现今全球经济萧条的背景之下,这本书的出版如一帖精神药剂,让人受益匪浅。稻盛和夫被誉为日本经营四圣之一,而且是目前唯一健在的。他1932年出生于日本鹿儿岛,27岁创办京都陶瓷株式会社(现名京瓷Kyocera),52岁创办第二电电(原名DDI,现名KDDI,目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司),这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强。

他是企业家中的哲学家,他是日本第一代走出国门的企业家,他是“东方德鲁克”,他是一位佛教信徒,他是一位“萧条中飞跃”的高手——他率领的京瓷冲破了两次石油危机、日元升值危机和日本经济泡沫危机,缔造了京瓷50年从未亏损的奇迹。国学大师季羡林曾说:“根据我七八十年来的观察,既是企业家又是哲学家,一身而二任的人,简直如凤毛麟角。有之自稻盛和夫先生始。”“付出不亚于任何人的努力;要谦虚,不要骄傲;要每天反省;活着,就要感谢;积善行、思利他;不要有感性的烦恼。”稻盛和夫的商业精神和哲学思想深植于佛教的道德准则,这种思想的本身,就是稻盛和夫所谓的“利他主义”和“追求人生的善与不朽”。他那“敬天爱人”的社训,“做企业犹如做人”的精神,值得中国人细品。

柳传志曾经说,中国商界是一片沼泽地,说不准什么地方踏不实就要深陷下去。揣着现金去拜访掌握权势的人,却不知怎么送出去,那种提心吊胆的日子,想想都后怕。许多时候,明知不仁也要强为,明知有陷阱也要往下跳,否则就不能成事。这惊险一跳,生出百样企业家。《商道人道》及时将稻盛和夫的经营思想带给中国读者,可以说为中国人献上了一部“旷古稀世的奇珍宝训”,他无疑是一方成功配方和一服心灵鸡汤,对于人的正心修身,养性育德,有潜移默化的力量。

日本京瓷集团及其子公司KDDI,皆为世界500强大企业。京瓷集团的成功是因它自始至终走创新之路。创新使京瓷产生了不竭的动力,使京瓷由一个位于京都西京区的小小街道企业,一步步走向了世界。

京瓷创新的实践

歃血为盟,构建起飞平台京瓷公司创立于1959年,它由稻盛和夫等8名志同道合者仿照《三国演义》中桃园三结义仪式,歃血为盟,走上一条创业之路。稻盛1955年大学毕业后,经人介绍进入即将破产的京都松风工业公司工作,从事开发松下公司委托的电视显像管陶瓷零件U型绝缘体。由于公司困难常迟发工资,根本没有奖金,稻盛忍受着贫困和远离家乡的孤独,全身心投入到研究之中。他以惊人的毅力开发出了用于电视显像管的镁橄榄石陶瓷,又成功设计出一种专门烧制特殊陶瓷的电热窑。他想利用新型陶瓷重振公司,在他的带领下,特瓷科

业务蒸蒸日上,月销售额达30万日元,占公司营业总额12%。这时,日本著名的日立制作所出人意料地委托松风公司研制陶瓷真空管。但由于日立要求的精密度非常高,经多次实验也未取得成功。于是一位负责人对稻盛说:“你的头脑已无法胜任这项工作,我要招聘其他技术人员进行陶瓷真空管的开发。”稻盛这位出身于鹿儿岛的汉子,当即做出反应——当天辞职。

去年9月,我应邀参加日本盛和塾第十届全国大会,有机会访问了位于京都的京瓷公司。尽管离开那里已经很久了,这次访问的所思所感,却总在头脑里萦绕,挥之不去。这也许是京瓷文化深深感动了我的缘故吧。

京瓷公司是稻盛和夫先生与7名合作伙伴于1959年4月以注册资金300万日元、28名员工为起点创立的。40年后,销售额超过1兆日元,在《商业周刊》发布的2002年“全球1000家市值最高公司排行榜”中名列第272位;其旗下的KDDI公司从弱小的资本起步迅速成长为日本第二大通讯公司,在2002年“全球1000家市值最高公司排行榜”中名列第278位。

著名管理学家彼得·圣吉在其《第五项修炼》一书中多次引述稻盛和夫的话,并用京瓷公司的成功做法来阐述经营理念的重要性。这次有幸参观京瓷经营研究所,清楚地感受到了京瓷公司在稻盛正确的经营理念引导下同心同德、逾越困难、创造奇迹的过程。

京瓷经营研究所成立于1998年,而其所在的建筑物却是1972年建成的。京瓷公司总部在此办公达26年之久,直到1998年京瓷公司新办公大楼建成,总部才从这里迁出。刚刚成立的京瓷京都研修中心也设在该研究所内。

他深谙危机意识的重要。他认为,危机管理并非危机降临后的的仓促应对,而是在危机出现之前就未雨绸缪,做好转危为机的精神和物质准备。他一直用危机意识鞭策自己及员工,全面打造健全的危机管理体制。

优秀文化铸就辉煌历史

京瓷公司——1959年由稻盛和夫创立,经50年发展已成为大型跨国企业集团。稻盛和夫在企业初创期就拥有远大的理想抱负——要把企业办成原町第

一、西京区第

一、京都第

一、日本第一和世界第一。为实现伟大的抱负,稻盛提出了“正确的做人准则”这一通俗易懂的做人和经营企业的基准。他把经营企业作为磨砺、提高自己心性的修道场,“在追求全体员工的物质和精神两方面幸福的同时,为人类及社会的进步和发展做贡献”。

稻盛以心为本、利他经营的思想,是京瓷哲学的重要内容。他深信精神具有极大的能量,可以转化为物质,而这种转化之力就掌握在全体员工手里。每个员工都拥有无限潜能,通过持之以恒的灌输,京瓷哲学就会激活员工的潜意识,从而转化成企业发展的动力。不过,这种灌输的前提是:经营者必须首先坚信企业

哲学的力量。京瓷不仅抓员工每日上班前的晨读,而且还定期举办从高层经营管理者到每位普通员工的培训。

在上个世纪中期,创造着“经济奇迹”时代的日本有四位企业家被称为“经营之圣”,京陶公司的稻盛和夫就是其中之一。京陶公司创立于1959年,稻盛把企业的目标定为“实现物质和精神的双重幸福”,首先致力于保护员工的福利,强调企业必须承担社会责任,以让员工和企业结成“命运共同体”。当初只有资本300万日元,职工26人。从生产电子工业的陶瓷材料——半导体集成电路封装开始,30年后的销售额就达到了25亿美元。产品从电子陶瓷发展到机械陶瓷、生物陶瓷,从一般元件发展到生产摄像机、个人电脑,一举跻身于日本高技术大企业之中。在以善于经营著称的日本人心目中,京陶之所以能“一花独秀”,原因还在于它在管理上“技压群芳”:熔经济与文化于一炉,集科学与艺术于一身,形成了自己的管理特色。

“敬天爱人”的企业哲学

在激烈的市场竞争中,要使企业生存下发展,企业家们要解决的第一个问题就是,用什么来维系企业的存在?稻盛和夫的结论是:人心比什么都重要!他说:“人们常说人心易变,我却认为在当今世界上再没有比人心更强有力的东西了。翻开世界历史、日本历史来看,人心之伟大以及它所完成的宏伟事业实在是不胜枚举。”稻盛在就任总经理之后所做的第一件事就是把“敬天爱人”这四个字作为“社是”。

第19篇:《赠人玫瑰,手有余香》——《敬天爱人》心得体会

赠人玫瑰,手留余香

——读《敬天爱人》心得体会

很高兴有机会与大家一起交流自己的读书感悟,我交流的题目是《赠人玫瑰,手留余香》。

在此之前,我并未读过任何日本人所写的关于企业经营类的书,但前不久我抽空读完了稻盛和夫先生所著的《敬天爱人》。掩卷沉思,我的心中却充满了无限的想象和感慨。虽然《敬天爱人》这本书介绍的是稻盛和夫的经营之道,但其中却处处渗透着作者做人的哲学,即“为社会为世人做贡献”。

人生在世最重要的事情就是修炼灵魂,使其在谢幕之时比开幕之初高尚一点点,为了这一目的,我们就要不断修炼。同样,经营企业也要不间断地修炼,而修炼的原则就是自利他利,这也正是日本“经营四圣”之一稻盛和夫《敬天爱人》一书的核心。他主张自利是人的本性,没有自利,人就失去了生存的基础。同时,利他也是人性的一部分,没有利他,人生和事业就会失去平衡并最终导致失败。

书中对“敬天爱人”的解释是:“敬天”,首先是坚守企业的道德底线,第二层含义是,企业的经营内容应该是对社会的进步有积极意义的,应该是对人类的生活有正向价值的,这是对外的“爱人”;而对内的“爱人”的含义是,一个好的企业应该和员工分享企业的成长收获。简单地说,“敬天”就是爱社会爱人类,“爱人”就是爱自己身边的与自己朝夕相处的人。

通读全书,我深深地被稻盛和夫的企业文化所打动,总结一下京瓷的思维方式——京瓷哲学包括:

1、社训——敬天爱人

知行合一

2、判断标准——作为人,何为正确?

3、京瓷使命——在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步发展作出贡献。

4、员工共有——京瓷公司应该成为全体员工共同追求幸福的场所。

稻盛和夫最初只是一名技术人员,最终却能够创立两个进入世界五百强的企业,取得如此傲人的成绩并非因为他有高明的经营手段,而是源于他伟大的人格,就像他自己所说的,“所谓经营,只能是经营者人格的投影”。他的经营理念是“在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步发展作出贡献”,他从不强调自己的利益,但是他的拼搏与付出最终却收获了丰硕的成果。与大多数追求个人利益的企业经营者相比,稻盛和夫不仅收获了金钱,更收获了

企业员工的心。而且他的成功将更为稳固与长久。稻盛和夫一直在为员工为人类付出,这非但没有损害自己的利益,反而让自己的人生变得更有价值,这正是我所说的“赠人玫瑰,手留余香”。“看重对方,为对方着想的行为,表面上看起来似乎自己蒙受了损失,但终将带来意想不到的收获。”

稻盛和夫的人生哲学对于每一个人都有借鉴意义,因为无论我们是什么身份,无论我们从事什么职业,人格都是最起码的保障。而对于作为老师的我们,更需要认真思考并践行他的人生哲学,因为教师这一职业需要的不仅仅是履行自己的义务,更多的时候我们需要付出自己的爱心。

首先,我们要培养自己的优秀人格。最近跟别人聊天的时候常常在说,学生的个性都跟班主任非常相像,从中足以看出老师对学生产生的深远影响。因此,为人师表的我们,必须先保证自己的为人不出现任何问题,然后在潜移默化中,用自己的人格去影响学生的人格,引领学生的人格。

第二,每一个孩子都是一个天使,需要我们用爱呵护。我们在做任何事的时候,都要真心实意地从孩子的利益出发。课堂上,想着如何能让学生在有限的时间里掌握更多的知识,就会不断地改进创新自己的教学方式;批改作业的时候,想着怎样能帮孩子发现更多的问题,就会耐下心来一个字一个字地认真检查学生的作业;与学生谈话时,想着怎样能让孩子更容易接受,就会促使自己不断研究学生的心理,改进自己与学生的交流方法„„

为了把每个孩子的一生变成一个成功而精彩的故事,我们在不断地付出,尽管开始的时候我们的付出并不奢求任何回报,但是学生一定会用他们的成长与进步来证明我们付出的价值。上周末让学生以“收获”为题写了一篇作文,不少学生就写到了在近一个学期的学习过程中,他收获了知识,收获了自信,收获了勇气。看到这些,无论学生的成绩如何,自己都会感到欣慰。我们常说,一分耕耘,一分收获。当你付出到一定程度之后,鲜花和掌声自然会来到你的身边,无需刻意强求。

作为老师,我相信只要我每天都用心与学生交流,每天俯下身子,我就一定会聆听到爱的声音!相信我们的学生也能够聆听到爱的声音。

孟子说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”我不渴望功名利禄,我只求成为一名同事认可、学生喜欢的老师,为了这个目标,我将全力以赴。就如书中所说,把目标变成“渗透到潜意识的强烈而持久的愿望”,然后始终满怀热

情,认真踏实地努力。

第20篇:读稻盛和夫“敬天爱人”有感

心灵的拷问

------读稻盛和夫“敬天爱人”有感

通过对稻盛和夫“敬天爱人”一书的学习,我受益匪浅,对今后的工作和人生规划有了新的感悟。稻盛和夫一直推崇“敬天爱人”的思想,他把做人、做事、做企业有机地联系在一起,凭借着坚强的意志、感恩的胸怀、社会的责任、宽大的博爱,在帮助成就别人的同时,在更好地为民谋福的同时,在一个个对全世界的发展做出具有突出贡献的同时,把自己的利他哲学理念传播出去。我深刻的体会到:只要是正确的事,而且有一颗真诚的心,足矣!

有时我常想,我的人生为什么总是不顺利呢?我是个多么不幸的男人,似乎被苍天遗弃!可受到稻盛和夫“敬天爱人”思想的影响,我恍然大悟,上帝是公平的,平凡与伟大都是由自己的双手创造出来的。资质平庸的人如何才能取得非凡的成就呢?答案在一个简单的公式里:人生成就= 思维方式× 热情× 能力。人生或工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积,绝不是“加法”.这就是现实。平凡人若是辛勤努力,并怀着正确的态度和追求成功的热情,的确要比有才华的人甚至是天才获得的成就要大。过于急功近利往往容易在意料不到之处栽跟斗。是什么让平凡的人变成了非凡的人才呢?是孜孜不倦、默默努力的力量,亦即脚踏实地地度过每一天的力量,是坚持使平凡变非凡。

在现实工作中我感触颇深,在企业里经营者被授予极大的权力,但是这种权力的行使,应该是为了保护员工,为员工创造幸福;而不可以用来压制员工,不可以用来满足经营者个人的欲望。经营者珍视员工,员工就会拼命工作,员工要为自己的幸福着想,他就自然会努力去为顾客着想,员工努力去工作,企业效益就会提高;作为经营者自己要率先垂范带头实践“敬天爱人”哲学,不断努力提升自己的人格。如果这样做,企业就一定能发展,而且能够长期持续繁荣昌盛。此外,我认为勇气才是真正的领导力源泉。有时,一个员工在某项计划中遭遇失败,有些领导还是会立刻给他另一项任务,这使员工相当吃惊。虽然前一个计划失败了,但是员工还是从中学到不少,并可以凭借过去的经验再向前迈进。经历了诸多的社会实践工作,不知不觉中我已经养成了一种经常扪心自问的习惯:“这样行吗?还有没有更好的方法?”从这个观点来看,即使对待一件琐事也有很多发挥创意精神的余地。对于细小的事情,想方设法进行改良的人和没有这样做的人,从长远来看将产生惊人的差距。就拿扫地这个事例来讲,每天反复琢磨如何扫得更干净、更快捷的人也许会独自成立承包清扫的公司并担任总经理。与此同时,得过且过、懒得想办法的人一定依然每天继续着扫地工作。所以在现实工作中,对于任何细小的事情,都应该“有意图”地凝聚自己的意识,因为细节决定成败。

敬天爱人,这是稻盛和夫先生半个多世纪经验的总结,不应该仅仅作为一种经营理念而功利性地进行引用,而应该作为一种拷问心灵的生活态度。难得来这世上走一回,你的人生真的有价值吗?从今以后,我要把“敬天爱人”当成自己的座右铭,树立远大目标,不断坚持与努力,端正工作态度,保持工作激情,寻找工作乐趣,脚踏实地、认认真真地投入到工作中。

煤炭公司:刘虎

2011-12-15

敬天爱人读后感
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