推荐第1篇：《罪马》读后感
赤马忠心——《罪马》读后感
李逸帆
最近，我读了动物小说大王沈石溪的《斑羚飞渡》，这本书是多小说合一的书，里面一个个故事让我感慨万千。
其中让我感受最深的是《罪马》，故事中的白珊瑚让人不禁为它竖起大拇指。白珊瑚和主人娄阿甲是一对马戏好搭档，可在一次表演中因为白珊瑚，娄阿甲牺牲了。这个时候，白珊瑚把马的高尚品质忠贞不渝、一心为主和重情重义、知恩图报的精神展露得淋漓尽致！在娄阿甲死后，白珊瑚没有独自享受生活，它沉浸在悲痛中，它多么想和主人一起到九泉之下啊！它开始绝食，瘦得皮包骨头，哪怕香喷喷的麦子在它面前它也不看看，这哪是一匹马，简直是一个知恩图报的高尚之人啊！后来是人们用娄阿甲的遗像使白珊瑚有了生存的意志。可是看得出来它依然悲痛，它总是深情地望向主人墓地。它离开马戏团，到主人的墓地为主人守灵，可是毫不夸张地说白珊瑚为了主人失去了一切！
白珊瑚是多么令人感动啊！它为了主人奉献了身体，为了主人它牺牲了王位，为了主人它放弃了养尊处优的生活，为了主人它捧出了自己的尊严……
白珊瑚是一匹马啊！是一匹地位没有人高的马啊！可是它可以有如此纯洁高尚的品质，我们人类呢？有些人忘恩负义。前面受人恩惠，后脚出卖揭发；开始立下山盟海誓，最后好像什么都忘记了！人心难道不如马心？有一些人只交酒肉朋友，吃得饱，喝得足，遇到困难，满世界找不到他！有些人交的是真朋友，大事小事不用说就会跑来伸援手，就像白珊瑚一样，记着主人的好，记着主人给予它的恩惠。那些忘恩负义的人可真可悲啊！他们虽然让自己的利益高于其它东西一时，可他们却享受不了那种朋友之间的高尚友情！
什么精神纯洁？不忘恩负义纯洁！所以我们以后在生活中要学习白珊瑚，让爱的气息传遍我们的世界！
推荐第2篇：罪马读后感
篇1：《罪马》读后感
——魏子超
《罪马》的作者是沈石溪。故事里的白珊瑚、娄阿甲、高导演是马戏团里的主人公。
有一次，马戏团到哀牢山一个名叫黑虎冢的村寨慰问演出。可能是因为学员没有把杂草清理干净，没有发现杂草底下的蛇洞，表演超级马术的一位男士娄阿甲和一匹雌马白珊瑚在表演的时候，白珊瑚的马蹄声吧在蛇洞内睡觉的虎斑游蛇从睡梦中惊醒，虎斑游蛇从洞中窜了出来，珊瑚冷不防看到一条蛇，马头一扭，偏离了原来的路线。因为娄阿甲的头刚从马肚下钻出来，只听咚的一声，娄阿甲的头撞到了草地上的一块石头。最后由于流血过多已经死亡。在娄阿甲死亡以后，白珊瑚一直在绝食，瘦的肋骨都露了出来。直到娄阿甲的妻子欧阳花贝把它说服。
读了这个故事，我知道了动物也是有感情的，你对它好，它也会对你好。人心换人心，人心换动物心。不是吗？希望同学们能保护动物，不再让动物受到伤害。
篇2：罪马读后感
罪马，是动物小说大王沈石溪的著作。
罪马 讲述了驯马员娄阿甲在表演“超级马术”时，因为爱马“白珊瑚”的失误娄阿甲当场身亡，虽然白珊瑚在娄阿甲妻子的帮助下成功脱离了血债的危险，但白珊瑚十分伤心，最终在雨天逃离了队伍，回到了娄阿甲的家乡——哀牢山黑虎冢。成为了“守灵马”。
看了这个故事，让我深深地感受到了马的机灵、柔和、灵性，于是我在百科全书中找了一些关于马的资料，马的拉丁文名称是Equus caballus。马的寿命约三十年十分温驯、敏捷、忠诚、勤恳、聪明、坚毅。而且还十分耐苦耐劳，可如今只有中国和蒙古有少量野马出现，总数已不足一千匹，并被列入一级保护动物。
马是多麽有灵性的呀！他能与人亲近自然。和大家有好，许多动物都是一样的，是十分通人性的。可都是因为人类的贪婪和野心，导致许多动物局部都纷纷灭绝了。动物是人类最好的朋友，是十分善良的。我们不能再像狩猎者一样去捕捉、捕杀动物了。我们要爱护动物，保护大自然的平衡。不要让“罪马”和“斑羚飞渡”再次出现，我们要爱护、珍惜它们，珍惜大自然美好的事物！
推荐第3篇：《罪马》读后感
赤马忠心——《罪马》读后感
李逸帆
最近，我读了动物小说大王沈石溪的《斑羚飞渡》，这本书是多小说合一的书，里面一个个故事让我感慨万千。
其中让我感受最深的是《罪马》，故事中的白珊瑚让人不禁为它竖起大拇指。白珊瑚和主人娄阿甲是一对马戏好搭档，可在一次表演中因为白珊瑚，娄阿甲牺牲了。这个时候，白珊瑚把马的高尚品质忠贞不渝、一心为主和重情重义、知恩图报的精神展露得淋漓尽致！在娄阿甲死后，白珊瑚没有独自享受生活，它沉浸在悲痛中，它多么想和主人一起到九泉之下啊！它开始绝食，瘦得皮包骨头，哪怕香喷喷的麦子在它面前它也不看看，这哪是一匹马，简直是一个知恩图报的高尚之人啊！后来是人们用娄阿甲的遗像使白珊瑚有了生存的意志。可是看得出来它依然悲痛，它总是深情地望向主人墓地。它离开马戏团，到主人的墓地为主人守灵，可是毫不夸张地说白珊瑚为了主人失去了一切！
白珊瑚是多么令人感动啊！它为了主人奉献了身体，为了主人它牺牲了王位，为了主人它放弃了养尊处优的生活，为了主人它捧出了自己的尊严……
白珊瑚是一匹马啊！是一匹地位没有人高的马啊！可是它可以有如此纯洁高尚的品质，我们人类呢？有些人忘恩负义。前面受人恩惠，后脚出卖揭发；开始立下山盟海誓，最后好像什么都忘记了！人心难道不如马心？有一些人只交酒肉朋友，吃得饱，喝得足，遇到困难，满世界找不到他！有些人交的是真朋友，大事小事不用说就会跑来伸援手，就像白珊瑚一样，记着主人的好，记着主人给予它的恩惠。
推荐第4篇：罪马读后感
罪马读后感（一）
《罪马》的作者是沈石溪。故事里的白珊瑚、娄阿甲、高导演是马戏团里的主人公。
有一次，马戏团到哀牢山一个名叫黑虎冢的村寨慰问演出。可能是因为学员没有把杂草清理干净，没有发现杂草底下的蛇洞，表演超级马术的一位男士娄阿甲和一匹雌马白珊瑚在表演的时候，白珊瑚的马蹄声吧在蛇洞内睡觉的虎斑游蛇从睡梦中惊醒，虎斑游蛇从洞中窜了出来，珊瑚冷不防看到一条蛇，马头一扭，偏离了原来的路线。因为娄阿甲的头刚从马肚下钻出来，只听咚的一声，娄阿甲的头撞到了草地上的一块石头。最后由于流血过多已经死亡。在娄阿甲死亡以后，白珊瑚一直在绝食，瘦的肋骨都露了出来。直到娄阿甲的妻子欧阳花贝把它说服。
读了这个故事，我知道了动物也是有感情的，你对它好，它也会对你好。人心换人心，人心换动物心。不是吗？希望同学们能保护动物，不再让动物受到伤害。
罪马读后感（二）
《罪马》主要写了奥赛特竞技马白珊瑚在主人娄阿甲不幸去世后所有的举动，另人感慨万分，催人泪下。
我想白珊瑚之所以这么爱主人娄阿甲，一定是娄阿甲给了白珊瑚所有的爱，才换回白珊瑚对他的忠心，以至于白珊瑚后来逃离马戏团，出没在娄阿甲墓边，勇敢地踩蛇，被当地村民称作“守灵马”、“踩蛇马”。
这让我想到了以前在电视中看到过的一段视频：一位老奶奶养了一只鸭子，对待它就像对待亲生的儿女一样。人心换人心，人心换马心，人心也换鸭心。因此，每当老奶奶出门时，小鸭子就摇摇摆摆的跟上去，即便是坐车，它也会追，追不上了，就会在那里站几个时辰。
“你对动物投放感情，就好比往银行里存钱，到期后会连本带利得到补偿。”这是书中的一句话，也是我最喜欢的一句话。动物也是有感情的，只要对它们好了，和它们相处时间长了，它们就会对你高度信赖，唯命是从、哪怕是献出生命，它们也在所不惜。
读过这本书后，我真真切切的体会到了动物那五彩斑斓的情感世界，并明白它们动物和我们人类是一样的，它们也会哭，也会笑、也会生气、也会撒娇、也懂得知恩图报……
罪马读后感（三）
它叫白珊瑚，是一匹白色的母马，它和它的驯养师从小就产生了浓厚感情。在它表演马术的生涯中，从未失手过。可是有一天，主人在他的家乡开始了演出，但它万万没有想到，它竟然会将自己的主人送上黄泉路。
主人终于到了最后一个马术，可是，在表演的时候，突然窜出来一条毒蛇，因为害怕使白珊瑚驮着主人改变了方向，主人就撞在钢柱上死去了。这件事顿时令乡亲们看得目瞪口呆，急忙开始办起了丧事。
打这以后，白珊瑚和以往不一样了，以前，它会乖乖地听人们的话，可是现在，它一点儿也不把饲养员的话放在眼里，它在头马的位置上越来越不管其它马了，导演也拿它没办法。
终于有一天傍晚，它看准时机，逃出了马戏团回到了主人的死亡地。导演最后成全了它，让它呆在那儿。那儿的人，总能看见一匹白色的马在踩蛇，它就是白珊瑚。
看完这个故事，我感动万分。想到：动物与人之间本是敌人但经过驯养之后，就像白珊瑚和它的主人一样，感情异常深厚，虽然主人死了，但它依然惦记着主人，仿佛他们两永远分不开，这是多么美好呀！许多人也是这样。比如一对夫妻，丈夫死了，而妻子却不相信这个事实，整天想着丈夫回来；也好比一对关系密切的朋友，虽然一个人生活很困难，但他仍想着要帮助另外一个朋友。
啊！一个人与另一个人的感情要是很好，那么他们就会形影不离，这多好呀！
推荐第5篇：《罪马》读后感
赤马忠心——《罪马》读后感
李逸帆
最近，我读了动物小说大王沈石溪的《斑羚飞渡》，这本书是多小说合一的书，里面一个个故事让我感慨万千。
其中让我感受最深的是《罪马》，故事中的白珊瑚让人不禁为它竖起大拇指。白珊瑚和主人娄阿甲是一对马戏好搭档，可在一次表演中因为白珊瑚，娄阿甲牺牲了。这个时候，白珊瑚把马的高尚品质忠贞不渝、一心为主和重情重义、知恩图报的精神展露得淋漓尽致！在娄阿甲死后，白珊瑚没有独自享受生活，它沉浸在悲痛中，它多么想和主人一起到九泉之下啊！它开始绝食，瘦得皮包骨头，哪怕香喷喷的麦子在它面前它也不看看，这哪是一匹马，简直是一个知恩图报的高尚之人啊！后来是人们用娄阿甲的遗像使白珊瑚有了生存的意志。可是看得出来它依然悲痛，它总是深情地望向主人墓地。它离开马戏团，到主人的墓地为主人守灵，可是毫不夸张地说白珊瑚为了主人失去了一切！
白珊瑚是多么令人感动啊！它为了主人奉献了身体，为了主人它牺牲了王位，为了主人它放弃了养尊处优的生活，为了主人它捧出了自己的尊严……
白珊瑚是一匹马啊！是一匹地位没有人高的马啊！可是它可以有如此纯洁高尚的品质，我们人类呢？有些人忘恩负义。前面受人恩惠，后脚出卖揭发；开始立下山盟海誓，最后好像什么都忘记了！人心难道不如马心？有一些人只交酒肉朋友，吃得饱，喝得足，遇到困难，满世界找不到他！有些人交的是真朋友，大事小事不用说就会跑来伸援手，就像白珊瑚一样，记着主人的好，记着主人给予它的恩惠。
推荐第6篇：《罪马》的读后感
动物与人共同创作的情感故事感人至深，这种感情最纯洁、最真诚，愿我们每一个人都能拥有这份难得可贵的情感！接下来是小编为您整理的《罪马》读后感，希望对您有所帮助。《罪马》的读后感1
这篇文章讲了一匹马对主人忠诚的故事，让人十分感动。
阳光马戏团到哀牢山黑虎冢表演马戏。一名驯马师叫娄阿甲，他的家就在黑虎冢，娄阿甲带领着六匹他一手带大的白马上台演出，这场表演十分成功。表演结束后，娄阿甲要加一个节目“超级马术”。“超级马术”就是在马上做出各种惊险的杂技动作。他叫来头马白珊瑚，结果在表演时出了意外，一条一米长的虎斑游蛇窜了出来，白珊瑚受到了惊吓，向别的地方跑，娄阿甲的后脑勺被砸开了一个血洞，死了。按照黑虎冢的风俗，应该剽马，最后还是娄阿甲的妻子欧阳光贝出面说情，才放了白珊瑚。回到马戏团，白珊瑚先是绝食不吃饭，欧阳光贝后来拿出娄阿甲的照片和衣服才肯吃饭。白珊瑚又把头马的位置让给了另一匹白马眉心红。又用脚踢伤了想要夺到头马位置的儿子蓝宝贝。最后它逃亡到了哀牢山黑虎冢，因为蛇害死了娄阿甲，所以白珊瑚在那里专门踩蛇，那里人叫它守灵马，也有人叫它踩蛇马。
读了《罪马》这篇文章，我十分感动。白珊瑚虽然是动物，但忠于自己的主人娄阿甲，娄阿甲死了，但它要为主人守灵、复仇，便想到了出逃。它怕自己出走会带来麻烦，先把头马的位置给了眉心红，又踢伤蓝宝贝才出逃。
我希望大家都可以与动物和平相处。
《罪马》的读后感2在“动物小说大王”沈石溪的笔下，一篇短篇小说《罪马》。让人读起来不由自主地感叹动物与人之间的亲情……
主人公白珊瑚是一匹奥赛特竞技马，它与驯兽师兼马术表演家娄阿甲的感情亲如父女。在一次表演时，白珊瑚因看到蛇受到惊吓不小心让正在做高难度动作的主人撞到钢架，在去医院的途中死了。按照习俗白珊瑚是罪马要被杀，可是娄阿甲的遗愿是不要为难白珊瑚，他的妻子和女儿也不愿让白珊瑚死去。白珊瑚又回到了马戏团，但它的心思不在马戏上，经常朝埋葬娄阿甲的方向望。它把头羊的位置让给了年轻气盛的公马眉心红，还与孩子断绝了关系，然后离家出走。后来听人们说娄阿甲的坟前常年徘徊着一匹白马，看见蛇就踩，人们称它为“守灵马”或“踩蛇马”，其实这就是白珊瑚，它又回到了日夜思念的主人身边……
这种人与马之间的深厚情谊真让人感动！故事的名字为《罪马》，我觉得白珊瑚没有罪，它对主人的爱和内疚之情深深地打动了我。白珊瑚是一匹有灵性的马，一匹懂得感恩的马，一匹勇于承担后果的马，一匹重情重义的好马！
动物与人共同创作的情感故事感人至深，这种感情最纯洁、最真诚，愿我们每一个人都能拥有这份难得可贵的情感！
《罪马》的读后感3《斑羚飞渡》这本书是动物小说大王沈石溪的作品，他的小说描写的都是动物。《斑羚飞渡》这本书中有五个故事，分别描写了羊、鹿和马这三种动物。
在《斑羚飞渡》这本书里，我最喜欢关于马的一个故事叫《罪马》，它讲述了一匹名叫白珊瑚的马的故事。白珊瑚是马戏团里的头马，它的证人叫娄阿甲，出生于黑虎冢。在娄阿甲家系表演的时候，由于工作人员的疏忽，一条虎斑游蛇隐藏在场地中没被发现，白珊瑚的马蹄声惊醒了蛇，而蛇又把白珊瑚吓了一跳，最后的是马的主人娄阿甲从马背上摔下来，死了。失去主人的白珊瑚意识到了主人的死是由于自己的过错，开始它不吃不喝，想以死来为主人赎罪，但在娄阿甲家人的安抚下，它又换了一种方式，先是将马戏团的表演安排好，把自己头马的位置让出来，又把自己想当头马的儿子教训好。在一个雨天，它逃跑了，跑回到主人的墓地处，踩死一条条蛇，为主人守灵。
读到这儿，我不禁被白珊瑚这匹马感动了，一匹马对主人的感情如此深，甚至超过了现在人与人之间的情感。经常在电视上看到一些兄弟姐妹为抚养老人的事情打得不可开交，对抚养老人的事能推就推，不愿多付出一点。试想：如果没有父母，你能长大吗？你能有现在的生活吗？所以，我们不能连牲口都不如，应该好好学习，让家里人高兴，报答他们的养育之恩。
推荐第7篇：心理罪读后感
心理罪读后感
（一）
董子铭
“与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果阁下长时间的盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。”《画像》的第一页，就是尼采的这段话。，看了以后，觉得有种脊背发凉的感觉。之所以叫《画像》，是因为主要讲的是犯罪心理画像者的故事。画像的含义是多重的，是对犯罪人形象的重塑、对犯罪心理的重现、也是画像者对自己内心的考验。
每个人，无论是谁，都有自己的内心世界，有的纯洁干净，有的幽深黑暗。这部小说中所呈现的不仅是震撼人心，让人惊心胆颤的杀人案件，还有让人无限深思既惊又怕的深邃内心。每个人都有自己的内心黑洞，主角也有自己难以跨越的心理鸿沟。
在第一部小说《第七个读者》中，方木经历了身边朋友一个个的离去，甚至目睹了心爱的女孩在自己的面前被砍下头颅。曾经，方木也是一个开朗、活泼、爱开玩笑的男孩，可是经历了了太多的故事，他成了一个沉默寡言，在他人眼中十分怪异的人。邢至森说，方木有觉察犯罪的天赋；邰伟也说，方木有这样的天赋，但这种天赋带给方木的痛苦，是刻苦而难言的。也许，他是天才，但是天才光环的背后是不可名状的苦痛。
《画像》中，有很多凶杀案，方木熟识的人，不熟识的人，一个接一个死去了，在方木没有意识到这些死亡与自己的关联之前，他可以冷静的判断，运用自己的天赋来找到凶手。当坏的遭遇未曾降临自己身上时，谁都可以自信坦然，分析利弊，沉着应对。可是，一旦涉入，从局外人转变成局内人，思维和情感不可能完全随着我们所想要的方向左右。当这些无辜的死者，原来都直接间接的因他而死，天才也会茫然，也会犯错，也有自己的心理疾病需要被治愈。
我还记得一个细节，方木经常呕吐，这种呕吐并不是因为生理上的反应，而是出于心理上的。邓琳玥在体育场将要被人杀死时，也感到一种想呕吐的恐惧，那么方木，是否也在时刻的恐惧呢？恐惧朋友的离去；恐惧爱人的离去；恐惧隐藏在黑暗中凶手的狞笑。他如何能不怕那种被整个世界抛弃的孤独感。他以为他不怕，其实他并没有那么坚强。孟凡哲对他的信任与感激，因孙普的介入而导致了悲惨的后果；杜宇对他那种温暖心灵的友情，也因为张瑶的死而破裂；邓琳玥因为害怕而离开他；邰伟，差点因为他而丢掉性命。再往前追溯，同寝的好友、刚刚建立友谊的王建、爱着的陈希，都离开他。曾经的爱人生死相隔，曾经的兄弟渐行渐远，当爱情蒙上阴影，友情浸染杀戮，生活中还会有多少是真实可信，内心还如何祈望平静。不论是对案件的判断失误还是对人心的解读偏差，方木的消极避世，颓废低糜，都是情有可原。谁都有自己的心理黑洞，就算是天才也不能完全走入别人的幽深内心。
“当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。”这句话是出自尼采《善恶的彼岸》。“深渊”的含义有很多的理解，可以是弱点，亦或是欲望。面对别人的心理罪，侦探可以画出罪犯的心理画像。面对自己的心理病症，找出病因并不难，但如何更好的正视并寻求治愈，并不是每个人都能做到。我们擦不掉本身的瑕疵，逃不了欲望的缠绕，但是我们能做的是直面弱点，控制欲望，让其为己所用。
在整部小说中，有很多让人落泪的瞬间，但是让我震撼的，是乔教授在火中的坚忍。乔教授在故事中出场的次数不是很多，甚至有些让人讨厌的古板和苛刻。但是，他是一位德高望重的教授，也同时是一位年过花甲的老人，想象着他双手抓紧栏杆，花白的头发颤动着，强忍着烈火焚身的痛苦而一声不吭，我落泪了。
小说看完了，仍有意犹未尽的感觉，一部没有鬼怪神异的小说，却时不时让人心生战栗、汗毛倒竖的感觉。也许，每个人心中都有一个魔鬼，它潜伏在那里，窥伺着我们的弱点。长时间地凝望深渊，深渊也回望着我们。
心理罪读后感
（二）
今天想给大家推荐一套犯罪小说，雷米的《心理罪》系列。初次看到这部小说是在虹口区图书馆曲阳分馆，当时刚刚看完一套推理小说，觉得意犹未尽，于是就在I247.56（惊险小说，推理小说分类）的书架上找书，最后借阅了《心理罪：画像》，自此迷上了这套小说。
《心理罪》共分为5部，分别是《第七个读者》、《画像》、《教化场》、《暗河》、《城市之光》。小说的主人公方木是一名在校研究生，他还有另一个特殊的身份——市公安局公认的犯罪心理学天才，他在与警察联手破获一起离奇的校园连环杀人案中，经历了一生难以弥合的创伤，因而颓废沉沦，甚至自欺欺人地选择将一切遗忘。然而魔鬼的挑衅却从未停止，又一起神秘的连环凶案让方木身陷囹圄。他不得不撕开自己永远不愿面对的伤疤，凝视自己内心的心理罪，与身份诡秘的魔鬼缠斗······
乍一看小说的情节简介，你可能会以为这又是一部文笔浮夸、内容空洞、结局莫名其妙的国产推理跟风之作。但是如果你静下心来读一读这本书，必然会被其中犯罪现场的详细描写和扭曲的犯罪心理震撼。为什么这部小说能够将杀人凶手的残忍手法和犯罪心理描写得如此细致呢？这和作者的经历是分不开的。小说的作者雷米是中国刑事警察学院的一名犯罪心理学教师，他精通犯罪心理学和刑侦学。因此他的作品中富含犯罪心理学、法学、刑事侦查学和法医学知识，他的作品中既有国内外真实案例的再现，又不乏大胆奇诡的想象，使小说感染力和深度兼备，具有极强的可读性，同时也能引发读者的深刻反思。《心理罪》系列就是雷米小说处女作，作品最初在网络连载时已经好评如潮，一经出版就得到推理书迷和知名作家的一致叫好。
这么精彩的推理小说，欢迎大家来图书馆借阅。还有一个好消息要分享给你们，今年5月，由《心理罪》改编的同名网络剧也在爱奇艺平台上播出啦，剧中演员个个颜值爆表！读完小说再来煲剧，让《心理罪》陪你度过炎炎夏日吧！
心理罪读后感
（三）
天使与魔鬼的纠缠
洁瑜
今天，突然想写点重口味的（坏笑脸）。不知道有没有妈妈和我一样，在压力大或者郁闷无处宣泄的时候，喜欢看一些惊悚悬疑小说来释放自己的压力。曾经觉得自己这个习惯很怪诞，但却也延续了多年。看过为数不少的悬疑惊悚小说，其中不乏涉及神怪或者一些科学无法解释的现象，虽然我是当代学习无神论者的好青年，但是我对这些仍抱有敬畏之心。
今天，我想推荐一套小说，是雷米写的《心理罪》。这套书我反反复复看了不下四遍。作为悬疑惊悚小说的迷妹，不得不承认这是一套好书。作者雷米作为专业的刑法老师，非常熟悉犯罪学和心理学，用细腻的笔触刻画了一个个鲜明立体的书中人物和一个个惊心动魄的故事。()整套书一共有五本，虽然网络上把《第七位读者》独立了出来，但是我觉得恰恰是《第七位读者》是整套书的前传，所以读了这一本，才能更好的去读后面的《画像》、《教化场》、《暗河》、《城市之光》。这个顺序也是书中主人公方木的成长顺序，这也是该小说故事的一条主线。
书中的主人公方木是一个法学院的研究生。他的故事是从《第七位读者》开始的。在大学本科四年，他经历了自信洋溢的巅峰时期到人生最郁闷低落时期的过渡。目睹心爱的人的死亡，自己老师的死亡以及自己寝室的一场大火夺走了自己大部分室友的性命，直到最后找到真凶，这一切一切，都把原先那个自信轻松，单纯的学生方木变成一个阴郁，冷漠，有点神经质，骨子里却透着正义感的颇具争议性的人物。这也为他在书中做犯罪心理画像奠定了基础。
《心理罪》用了很多的篇幅来讲述每个人的心里都或多或少存有阴暗面。在某些特定的时候或环境，人心中的阴暗面被嘲笑，侮辱，轻视或者其它因素造成矛盾激化，人就有了犯罪的欲望和动机。说到这里，我自己感觉有点惊悚（害怕脸）。我竟然把犯罪称之为欲望。仔细想想，却有些道理。很多时候正常人与罪犯的区别可能只是在于有没有触碰到那个临界点，矛盾的激化有没有唤醒心中沉睡的恶魔。所以，犯罪不是某个阶级的特定产物，不会因为是无产阶级或者是资产阶级的概率就会高一些或者低一些。现在，也有很多高智商犯罪不是么？
1）《第七位读者》- 主人公方木的成长史，是整套小说的前传。把后面发生的一些故事的前因交代清楚了。
2）《画像》- 模仿世界著名的凶杀案的连环杀手，在C市连续作出令人战栗的凶杀案。方木作为推理天才在心理画像这一块初露头角。
3）《教化场》- 一场对人性的考验，也可以称之为实验。最后以悲剧收场。创伤后遗症带给人的伤害究竟有多大？
4）《暗河》- 一个与世隔绝的村庄，一些匪夷所思的故事，揭示这个文明社会里还有这些文明未开化的蛮荒之地。
5）《城市之光》- 出来混迟早要还的。这本应该说还是方木的成长史的续篇。和《第七位读者》有着千丝万缕的关系。看看方木最后如何自解困境或者说步入死亡的陷阱。
无论你喜欢悬疑惊悚还是侦探小说，它都能满足你。恐怖氛围渲染恰到好处，更多的是思维缜密的逻辑推理和人性剖析，值得一看！
注意哦！我说的是书。同名电视剧无感！
推荐第8篇：《十宗罪》读后感
很多年没写读后感了，标题也许不该这样写，但不知如何拟题才好，索性就这样吧。读书的时候，老师总逼着我们，读完了书，要交一篇读后感，当时觉得很厌烦，也许是读书时代培养下来的一种潜在的习惯，或是自己与生来对书的热爱，不自觉的，每读完一本心仪的书，都有些感悟，如果不马上写出来，那些感觉就稍纵即逝了。
花了两周时间，读完了名为蜘蛛写的《十宗罪》前传及1-4部，看完后感想颇多。起初看到这本书，在畅销书排行榜之首，想阅读这本书，是关于书的介绍——这是根据我国真实案件所改编，只因自己对法制新闻比较感兴趣，另一个目的，是想壮大自己的胆子，虽然自己骨子里是个女汉子，但也想继续挑战，其三，想通过案例，提高自己的警惕意识和自救能力。但是总而言之，还是想告诫大家，内心胆小阴暗者，还是不要看了，如果不能战胜自己，会被自己内心的黑暗和恐惧吞噬掉。
有时候会很羡慕演员，他们可以扮演很多种人生。而现实生活里，我们大部分人只会有一种人生，如果一生中经历很多不平凡，那也未必会是件好事。除了影视作品，还有一样东西可以让我们体验不同的人生，那就是小说。《十宗罪》这部作品里，描述了不同性别、不同年龄、不同身份、不同层次的人们，比如富商、律师、农民、农民工、乞讨者、教师、学生、退休老人等人们各种各样的遭遇，每开始一个故事，就像抵达了一个城市，换了个身份继续生存，也许不能感同身受同样的职业，但通过笔者的描述也同样有丝丝触动——故事中那些似曾相识的情节。同样地，里面描写社会的真实，有时会让你不寒而栗，然后，通过公安部特案组剥丝抽茧地努力，将事件真相还原于大众。一个故事的开头，让你很没有安全感，好像在黑暗中扶着墙，跟着特案组去探究，而故事的开头，就像晴天的阳光，暖洋洋。
就像里面写的一句话，“世上没有绝对的坏人，只有做错事的好人”，贪婪、欲望、绝望或者一时的冲动，让故事中的犯罪者走上了不归路。没有爱，哪来的恨。《锁骨菩萨》让我差点掉泪，好的故事可以让人触动，更好的故事可以产生共鸣。
故事中描述的情节，似乎你就曾经见到过，拥挤的火车站、下雨天的屋檐、跛脚的乞丐小孩，大学校园的荷塘，有时候，打动你的心的，只是一些看起来普通不过的东西。
对我而言，读书不需要什么方法，你喜欢的，会精读，不喜欢的，会速读，既然人生难逃那么多苦与劫，在可以享受幸福的时候，就不要对自己太苛刻。买了很多书，也下载了很多书的电子版，可是就是放在那里，每天扫一眼封面。读书就像选对象，别人介绍的，你不一定喜欢，如果你真的喜欢，内什么都是借口，什么也阻挡不了你要读书的欲望。终于，在对案件追逐迷恋的驱使下，马不停蹄地把《十宗罪》看完了，灵魂充盈之后，有种空虚的感觉。
最后一句的小结，善行终有善报，恶行也如此，也许不会现世报。
美好还是存在的，存在于我们的信仰。
推荐第9篇：心理罪读后感
一个人到底有多少面，哪一面才是真正的自己。这世间最可怕的事情，莫过于心理罪。
看过一本《心理罪》，讲述了一名男子因无法面对自己的未婚妻在自己面前被人谋杀，开始整日的和自己心里构造的人对话。那是他的未婚妻，一团空气，可她就那样安慰自己，沉醉其中。
甚好这名男子只是活在他的世界，别人对他只能用一句“神经病”说他。可是，前不久，新闻报道一名17岁的女孩，一家人在外出时由于自己未系安全带，紧急刹车时她撞向了正在开车的父亲，方向盘意外打动，车毁人亡，只剩下了她。
也许是心里的内疚与自责，她把所有的原因归结于是他叔叔要夺家产杀死了她家人，还一直她。然后她开始疯狂的报复，推小叔下楼，饭菜里下毒，气死即将病危的奶奶，整个家庭被她的言行所牵动着。
如果我们战胜不了内心的恶魔，它将占据我们的世界，让我们在黑暗中前行，甚至犯下可怕的心理罪。
也许我们心尖一个小小的邪念，将就是一条生命，它足以摧毁你。
很多事的发生，我们都无法预料，多给自己些阳光，照亮前行的路，不要沉醉在自己的过往之中，无法自拔。只要能战胜心中那个可怕的恶魔，我们便可向着光明前行。
心理罪很可怕，但真正可怕的是你无法压制你内心中那么多面的自己，找不到真正的自己。
推荐第10篇：《马》读后感
布封《马》读后感
最近读了法国博物学家、作家布封的散文《马》，这篇散文现在被编入初中语文教材，可惜的是当年我上初中时，从不知布封是何许人也，更谈不上看到他的作品。
我属马对马有种偏爱，当我看到《马》这篇优美的散文后，被作者细腻的笔锋人性化的对马描摹而折服，马被赋予了人性的光彩，它像英勇忠义的战士，又像驯服诚实的奴仆，像豪迈而犷野的游侠，又像典雅高贵的绅土。从文中可以看出，马是一个外静内动勇士，“具有无畏的精神，它眼看着危急当前而慷慨以赴，它听惯了兵器搏击的声音，喜爱它，追求它，在射猎时，在演武时，在赛跑时，它也精神抖擞，耀武扬威。但是它驯良不亚于勇毅，它一点儿不逞自己的烈性，它知道克制它的动作”马天生就喜欢奔驰着，腾跃着，在无垠的草原上自由地游荡、蹦跳。马天生豪迈而犷野但绝不凶猛，力气在大多数动物之上，它们却从来不攻击其他动物。这一点我是得到印证，前年到新疆喀纳斯，在古尔班通古特沙漠遇到普氏野马，我跑到离野马
7、8米处拍照，它们只躲闪连个示威的动作都没有。马的天性喜欢自由自在无拘无束，也许上天把属马的人也赋予了马的性格，小时候老娘就给我下了定论是天马行空，独往独来。多年来我外静内动的个性没变，喜欢迎接工作上的挑战，生活中的挑战，没有挑战就自找挑战，小时侯专挑风雨天跳入湖中迎风击浪，年龄大了就单人骑车远行。我喜欢马的无畏，佩服马的勇毅，赞叹马的善良。三国曹操五十三岁时写下“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的千年传诵的绝句。而今我这匹老马也到了烈士暮年之时，虽无大志还是壮心不已。 第二篇: 无论是在日常生活中，还是军事活动中，马都起到过重要作用，马和人类同生死，共荣辱，经历了数千年的风风雨雨。成为我们忠诚的朋友。在现代社会生活中，尽管马的作用越来越小，但是我们不应该淡忘这个曾在人类历史上发挥过重要作用的伙伴。
《马》这篇课文描写了马在两种生存状态下不同的形象，流露出对“自由自在”的马匹的由衷赞美，对“经过训练”的马匹表示深刻同情。
当我读完这篇课文我心里不由得有一些触动。现在马对人类的作用越来越小，而且天然要比人工更美的多，那么我们人类为什么不去让他们创造美丽，创造出更美的彩虹呢？诚然，在我们的思想中有一些想法束缚了头脑，不会去换位思考，没有实际行动。 奔驰在原野的它们
自由，狂野，豪迈
珍留
珍留以前的战功赫赫
在这个季节
自由的季节
连风轻轻吹过，都有掺杂豪爽的声音
是马，是马的启发，对马的爱慕
现在，不论是自由还是忠诚
都是我们想要珍惜的东西
马服从主人的心愿，满足主人的愿望，无保留的贡献自己，甚至是生命。现在，我们人类是不是也应该为马付出些什么？
第11篇：皮皮鲁和419宗罪读后感
皮皮鲁和419宗罪读后感
当我看完>后，我的心收益非常深！这一本书通过用皮皮鲁的叔叔要当检查局局长，必须经过的考验来向我们述说我们中国人民需要遵守的419个法律 。在书中一共写了66宗罪有侵犯通信罪、虐待罪、拐卖儿童罪、侵犯著权罪、故意伤人罪、………..这些罪我们一定不能犯,因为有些的徒刑是死罪，你自己也不希望自己死吧。我知道了许多人犯法不是为了钱就是不知道这是犯罪。而这一本书是用来告诉我们这些罪的，让我们知道这个是不是犯罪那些是不应该做的，要及时报警。
在这本书中我明白了犯罪的是不要做的不仅是你要坐牢，你的家人也会很伤心的。因为你坐了牢你的家人会感到很耻辱自己的儿子是罪犯，你的家人会永远沉浸在这份痛苦中!所以让我们大家一起来遵守法律吧！！这样你自己不会痛苦你的家人也不会痛苦!让我们大家一起来认识法律吧！！这样你才不会犯罪也不会痛苦!
我觉得细菌老大袁猎猎和皮皮鲁联手帮助皮皮鲁的叔叔出任检察长，和419宗罪过招，杀得天昏地暗，日月无光。传授我们皮皮鲁写作的功力，让我们习作的功力加强。
五（3）班吴文迪
第12篇：马原读后感
马克思主义基本原理概论作业班级：120225姓名：张雪嫣学号：12021111
读《路易·波拿巴的雾月十八日》有感
一直以来，我对马克思的一些理论以及资产阶级革命与无产阶级革命之间的区别缺乏更加深入的了解。而作为马克思主义最重要的经典著作之一的《路易·波拿巴的雾月十八日》则通过正确分析法国阶级斗争的经验教训，划清了无产阶级革命和资产阶级革命的原则界限。所以在经过了解后，我认真品读了这篇著作，引发了一些思考。
首先，文章一开始便由黑格尔的一句话引出了作者自己所要探讨的问题，而在经过一系列的举例与对比中层层深入，通过对一个在作者看来的 “既平庸又可笑的人物”——路易·波拿巴的评价与讨论中，作者提出了自己的观点与解释。马克思认为路易波拿巴模仿拿破仑，这正是资产阶级革命局限性和虚伪性的表现，通过揭露资产阶级革命的局限性和虚伪性，说明了无产阶级革命和资产阶级革命的根本区别。
通过阅读这篇文章，我从其字里行间中了解到了无产阶级革命和资产阶级革命的根本区别之所在。首先，资产阶级革命和无产阶级革命在对待过去传统的态度上是不同的。资产阶级革命只是知道一味的“借用”先辈们的传统，用“借来的语言”，“演出世界历史的新的一幕”；而相较之下，无产阶级革命则是在学习借鉴先辈的经验后，从中创造出适应于新时代下的制度，正如作者所说，只有“当他能够忘掉本国语言来运用新语言的时候，他才算领会了新语言的精神，才算是运用自如”。而资产阶级革命和无产阶级革命的另一根本性区别在于其艰巨性与长期性。从革命的进程上看，资产阶级革命要相对容易一些，革命时间要短一些，而无产阶级革命则是长期的曲折的。在革命期间，无产阶级总会从失败中总结经验和教训，丢掉原来的幻想，提高自己的觉悟，坚定地走在这条无产阶级成长的道路上。再有就是资产阶级革命和无产阶级革命的彻底性不同。无产阶级是没有财产的，没有私利需要维护，所以无产阶级的这种阶级特性本身也就决定了无产阶级革命的坚决性和彻底性。然而事实上却是资产阶级一味的“借用”先辈经验，因循守旧，而无产阶级则在革命的过程中不断反省自己，不断革新自己，勇于揭露自己的错误和弱点，不断前进直到达成自己的远大目标。
通过对这两种革命的认识与区别，我明白了推动社会发展的直接力量正是普遍存在的阶级斗争。而在阅读了这篇文章后，我对一些历史上的革命又有了更深入的认识。事实证明，无产阶级革命是长期性的艰巨任务，就是在无产阶级革命胜利以后的今天，社会主义事业也不是一帆风顺的，而仍然需要在曲折中前进。所以，我们更应注意对这一原理的学习，正确认识革命、改革和建设中的曲折性。
第13篇：《马说》读后感
《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，下面是小编精心整理的《马说》读后感，欢迎阅读，希望对大家有所启发！《马说》读后感【1】
最近几天，我背了《马说》一文。
《马说》是韩愈写的。大家肯定知道韩愈很育才。可是，在那时，韩愈怀才不遇，曾三次上书宰相以求得提拔，却一直未被采纳。
韩愈的坎坷遭遇正式写这篇《马说》的思想基础，这篇文章另一用意是惋惜的表白心迹，并与发自己怀才不遇的愤懑之情。
这篇文章巧妙的运用了比喻手法。将韩愈本人比做千里马；将中用韩愈的人比作伯乐。
我觉得，最能体现韩愈怀才不遇，也最带有讽刺意义的句子是：是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也！意思是：这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和特长也就显现不出来，想要跟普通的马等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢！它的内含意义是：我韩愈，虽然有许多才华，许多智慧，但不给我一个机会，不给我一个展现才华的舞台，我有再多的智慧也展现不出来。想要和平常的人一样还办不到，怎么可以要求我能够为你解除忧愁呢！
我突然由韩愈想到了一位同样是怀才不遇的另类奇才——东方朔。他是汉武帝身边的一位弄臣，十分搞笑，他曾说过“我为什么不哭呢？躺着的是尸体，立着的是坟墓，我来到一片墓地里，怎么能不不哭呢？”从这句话中，我们可以看出东方朔是一位“相声演员”。但真实的东方朔却不是这样的。真实的东方朔是一位才华横溢的人。他写的文章都很有水平，他在文章里也曾写道“我怀才不遇，我那样做是为了亲近汉武帝。”
由韩愈的这个文章，我突然觉得引申到现在正合适。现在这篇文章的意思是：“人尽其才，物尽其用。”每人都有各自的特长，要根据他人的特长来使用。就像《马说》中所说的“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”一样。
哎，伯乐不常有啊！即使有，也是那么一点点，很难碰上啊！悲哀！悲哀！地球人的悲哀！
《马说》读后感【2】伯乐相马的故事古已有之，而被人们广为传赞，而韩愈却借千里马不被发现的悲惨遭遇鸣不平之音。
“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”吃不饱，力气不充足，不能跑出千里的路程。在我看来，千里马，之所以叫做千里马，因为其有足够的能力去完成其千里之行。虽说食不饱，力不足，但若竭尽所能，必定能显示其与常马的不同之处。
古语云：“天马行空而步骤不凡。”千里马与常马必然会有巨大的差别。在仅有的资源和基础上，跑出与常马相同或比常马更远的行程。才能显示出其步骤不凡，日行千里的与众不同。若是如此，还会有人感叹道：“天下无马吗”？
在当今的社会里，人才济济，才人辈出，不由生疑，为何唯独千里马似的人不在其列呢？答案是坚持！是争取！千里马们是否为自己的命运争取机会？是否毛遂自荐的推荐过自己？答案无疑是否定的。他们为了证明自己所谓的“志存高远”，就时不时的无病呻吟，郁郁寡欢，安于现状，完全忘记了自己是一匹千里马，自己有能力去做。只得整天怨天尤人，就会在自己的马棚中说几句“谁主沉浮”之类的话。
既然如此，我们就不能怨“食马者不识其能千里之食也”千里马不懂得如何去利用现在的仅有的资源去展现自己的才能，却是早早的放弃，只知一味的等待伯乐去找自己，这谈何容易呀！我想当伯乐找到了你，你也成了常马了吧！这也只能算是一个扶不起来的阿斗罢了。
在这愈演愈烈的社会竞争中，要想让自己立于不败之地，就要抓住机遇，利用好身边的一切对我们有利的资源充分的展现自己的千里之能。只有这样抓住一切机会，振奋起来，发掘自身潜能，让自己这匹千里马不会埋没在这竞争激烈的社会之中。
《马说》读后感【3】看完了《马说》，突然发现，我与作者韩愈有着不同的观点。
作者的观点为“世有伯乐，然后有千里马。”而我的观点则是“世上伯乐与千里马同在。”读完《马说》，我不禁有许多疑问。
为什么韩愈会怀才不遇而写文章呢？而为什么他在被拒绝的同时只选择写文章呢？他为什么不再努力试试呢？就算统治者们不识人才，他不可以做出点什么事而让他们刮目相看呢？
许多许多的疑问在我的脑海中产生，《马说》抒发了作者怀才不遇，壮志难酬的愤懑之情。可是他这样光抱怨又有什么用呢？我想，当时如果是我，或许我会一次次的毛遂自荐，不放弃，总有一天，他们会发现我的才华的，也或许我会在被拒绝之后，再次奋发努力，做出点成绩出来，让他们知道当时他们的决定是个错误，再让他们请我做官，那样，不是比写文章来诉说更实际么？但是韩愈两样都没有做。
我认为“伯乐”与“千里马”并没有先后之分，有的只是身份上的差别，“伯乐”是发现千里马的，而千里马则是被发现的，当千里马没有被伯乐识用时，应该先反省自己，然后加强自己各方面的不足的地方，更加完善自己，再努力学习，让自己的名气大增，在没有那些统治者的帮助下，自己应该做些自己能做的事，就算不被他们所发现，所任用，也可以做出一番事业的，到头来，你的所做与所为就会被人民所广为传颂，那样，你的名气不就大了么？名气大了就自然会传到统治者的耳里，那到时，统治者就会自己来找你的，到那时候，你还愁不能施展自己的才华？
在我们现代社会中，伯乐与千里马都常有。“千里马”太多，而怎样才能让你脱颖而出呢？那最根本的就是好好学习，做出一番小成绩，再让“伯乐”来发现你，那时，就不愁该怎样施展才华了。
第14篇：马云读后感
读《马云传奇》有感
自从听说了马云的一些琐碎的事迹，我想说，我真的被他给深深地吸引了。借读书月的机会，我从图书馆借了《马云传奇》这本书。尽管平时要上课，读书的时间断断续续，但最终还是读完了这本书。其中，有些东西在我的脑海里形成了深刻的印象，它也引发了我不少的思考，无论是对于大学生活还是对于今后的生活，我觉得，在读此书的过程中，或多或少地有那么些挥之不去的东西沉淀了下来，而我为之窃喜„„
当代的大学生主要的任务是什么？我想很多人会谈到“学习”，此说无可厚非，但是，又究竟是指学习什么呢？古人云：“术业有专攻”，就是说我们不可能每样都去尝试，尽管有大学四年的时光等着我们一天天地去进行试验，但有些尝试不言而喻可能最终也只是得不偿失。尝试固然是重要的，但首先还是要先明确自己的目标。世界很奇妙，世事难料，无论做什么，一定要做自己最喜欢的事情才行。因为只有做自己喜欢的事，才会投入全部的激情，才会有成功的可能，才会离成功一步步地、自然而然地逼近。
马云是一个时刻充满激情和自信的领导者，光看他的外形并没有令人刮目相看之处，而且他看起来是那么那么的普通。那他身上究竟有什么魅力可以使现今“阿里人”——以前的创业元老们对他惟命是从，甚至在“阿里巴巴”面临资金短缺类似种种问题，近乎倒闭的时候也不离不弃。在我看来，他是睿智的战士。“阿里人”喜欢武侠，当然他们每个人身上都呈现出了武侠人物身上的血性，此中当然包括马云。马云有这样的血性，所以才使得平凡不过的躯体拥有闪光点。有的时候人的性格也会决定一个人的未来，只是在不同的人身上，性格会发挥不同的作用，其中的利与弊全靠个人去衡量„„同时，可见为人处事这门学问是多么的重要，或许你的学习一般，若除开此以外，你却有一群朋友在身边陪着，那你还会怕什么呢？
谈到这里，不得不说说“阿里巴巴”的艰难创业时期。正值计算机的出世，网站对于完全处于计算机文盲的国人，字典上根本没有“电子商务”这四个字，可以说“阿里巴巴”的雏形是最早的中国黄页。在起初创办“阿里巴巴”的三年里，阿里的工作室就是马云的住处，说白了只是租用的一间很小的公寓。创始人们当时所处的环境，用一句话形容就是“极其残酷”。十几个人挤在三十多平米的房间里，整日整夜地摆弄着共同的梦想，有时他们轮流加班到天亮，十几个人就挤在这小小的容身之所一整晚。每天早上，没有在所谓的“办公室”睡的同事，一走到办公室的门口就不知道下一步该蹋哪儿了，横七竖八地睡着十几个人，但他们不会嫌弃彼此，不会因为现在的恶劣环境而对自己的坚持有任何决心上的动摇，反而苦中作乐，时常幻想着电子商务未来的辉煌年景。我一直不明白，怎么会对未来的事情有这么准确的预测呢？有些人一直走到大学的尾声才明确自己的就业方向，而我，大多也是对事情后知后觉。是不是成功的创业者有着与众不同的思维呢，而那些对于平常人而言遥不可及的奇思妙想，又是不是不可复制的呢？我不想去相信这点，因为我相信世界是公平的，它赐予人的一切都是均等的。可能你不曾拥有的而别人正在享用的，并不是永远不属于你，而是隐藏在你生命的某个时间点，正等待着你去发现。正如我很欣赏这本书中的一句话——今天很残酷，明天更残酷，后天会很美好，但很多人往往就死在明天晚上„„
大学生活是丰富的，但不可否认的是它存在着一些可畏的诱惑。一部分还沉浸于美好遐想中的人就很天真很傻地相信着“明天会更美好”的传说，而今天却无谓地一度成为“美好明天”的牺牲品。我想说的是，如果只是为了做某事而做某事，这样的生活是不会幸福的。短暂的带有明确目的性的生活对于我们而言其实是很不可靠的，一旦你拥有了“美好的明天”，一旦你对目标得到满足，那你也就失去了前行的目标。那么，真的到了这个时候，你将无比怀念的也只是“今天”，单纯地为了“今天”而付出的不懈努力。生活，很需要汗水的支托。
第15篇：马说读后感
第一篇：《马说》读后感
《马说》里有这样几句话：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”刻画出一匹怀才不遇、壮志难酬的“千里马”，对于不识人才，埋没、摧残人才的行为发出了强烈的谴责。在现实生活中，特别是在当今年代，人才需要学会表现自己。我们需要伯乐，但我们更要学会自己去找伯乐。只要有本事就应该展现出来，姜太公钓鱼式的等待已不适应社会需求了。
“是金子在哪里都会发光。”这是一句管理者的口头禅。可是，如果如果金子被埋在地下，那么它所发出的光又有谁知道呢？那么这块金子有还有意义吗？
千里马的才能被食马者埋没，令人婉惜，无知的食马者应承担大部分责任，这是外界因素。但千里马没有主动表现自己的才能也是一个因素，这就是千里马内界本身的因素了。
社会给了人才一个施展本能的舞台，创造了一个公平、公正、自由的人才竞争社会，让每一个人靠真才实学赢得社会地位。最重要的就是靠自己，如果你是千里马，如果你确实有才，那么你就应该展示自己的风采，让伯乐发现你。这几年最红的电视节目“超级女声”、“梦想中国”等等，都为大家铺展了平台，有多少怀着音乐梦想，怀着明星梦的人通过自己的努力达到了目标。这其中最重要的就是自信和勇气。
在当今竞争如此激烈的年代，有才不露还不如毛遂自荐，如果你没有勇气和自信去向大家推荐你自己，那么你就已经间接的被社会淘
汰了。
谈到选拔人才，大家必然会联想到教育的培养，这之间有着密切的关系。
中国自古就有一个传统美德——谦虚。在这里，我并不是认为谦虚是错的，只是如果大家都过分谦虚，有才不露，那么我们这个国家，这个社会就没有什么前程可言，社会也就不会再进步了。
因此，我觉得要想成功的培养出一代代人才，最重要的就是要培养他们的自信和勇气，让他们敢于地向社会推销自己，让自己这匹“千里马”被伯乐所发现，并找到属于自己的真正用武之地。
如果你是千里马，如果你是一块被深埋在地下的金子，如果你想要成功，那么就请你自己去寻找伯乐和“识金者”吧！不要再做无谓的等待。我们的青春是短暂的，让我们去为自己创造美好的未来！第二篇：《马说》读后感
今天，我读了《马说》这篇文章，读得即认真又仔细。
《马说》的作者是我国唐代著名诗人，此文写于贞元11年至贞元16年间，这时的作者初登仕途得不到重用。曾三次上宰相求擢用，但没有达成，便写下此文来抒发“伯乐不常有”的情感。
《马说》这篇文章写的是刻画出一匹怀才不遇、壮志难酬的“千里马”因为得不到“伯乐”的发掘，又因为“食马者”用不适当的方法去饲养和对待这匹“千里马”，从而导致了“千里马”被埋没。在这篇文章中，作者把自己当作“千里马”，把发掘他的“伯乐”当作是“伯乐”，把愚妄浅薄的统治者比作是“食马者”，在最后，食马者
还因不懂的是别“千里马“而感叹：”“其真不知马也”中可以看出“愚妄的统治者的昏庸无能而把有才能的人流失。此文直接地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击，对于不识人才，埋没、摧残人才的行为发出了强烈的谴责。这篇文章巧妙的运用了比喻手法。将韩愈本人比做“千里马”；将重用韩愈的人比作“伯乐”。
在现实生活中，人才需要学会表现自己。我们需要“伯乐”，但我们更要学会自己去找“伯乐”。只要有真本事就应该展现出来。
社会给了人才一个施展本能的舞台，创造了一个公平、公正、自由的人才竞争社会，让每一个人靠真才实学赢得社会地位。最重要的就是靠自己，如果你是“千里马”，如果你确实有才，那么你就应该展示自己的风采，让“伯乐”发现你。
这就引发我们深思。在愈加强烈的社会竞争中，怎样才能立于不败之地？除了必须的才能以外，我们必须要进取、必须要自主、必须要坚强、必须要争取一切机会。如果甘于做个平凡人，那纵然有成万双手托举你，你仍然只是个平凡的人。振奋起来，抓住机会，真正能够拯救你的人只有你自己而已。是金子总会发光的，是珍珠总会发亮的，只要付出自己的努力，哪怕是沙子也会发出耀眼的光芒的。第三篇：《马说》读后感—韩愈
人们常说\'千里马常有,而伯乐不常有\'.这里人们所说的\'千里马\'通常是指那种德才兼备,有才识或有特殊技能的人.然而,由于世间的伯
乐不常有,就这样,即使是千里马,最终也只能被埋没.
在《马说》里可得知,\'食马者不知其能千里而食也.\'因此\'是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见.\'这便是导致\'千里马常有,伯乐不常有\'的根本原因.
现实生活中,\'怀才不遇\'的情况是常有的事.比如一个满腹才学的研究生和一个普通的大学生同时受聘于一家公司,不善交际的研究生只懂埋头在事业工作中,而不懂与上司套近乎,善于观颜察色的大学生却很会对上司溜须拍马,阿谀奉承.就这样,上司便很看好那位大学生,而忽略了那个满腹才学的研究生,没能提供更好的舞台来让研究生发挥他的聪明才智,由此而埋没了很好的人才.同样的条件,不同的个性和人生观决定了各人不同的命运.
都说\'世有伯乐,而后有千里马\'.问题是出在千里马总是不能出现于伯乐的视线范围内,而导致\'怀才不遇\'的情况很无奈地重复出现,并由此衍生很多人间悲剧,在一定的程度上阻碍了很多事的健康发展.历数古今中外,多少贤人志士,由于无幸遇到伯乐,由此只能在默默中,痛苦地度过原本可能辉煌的一生.
因为统治者的不识人才,才会引发人们的疑问:\'其真无马耶 \'其实,这不过是他们不知道罢了.作者通过这篇文章来表述千里马的不幸遭遇,值得同情.
读了课文后,我希望天下的统治者能够学会善于识别人才,不要让千里马怀才不遇伯乐的惨剧屡屡重现.我相信在未来的世界,一定是千里马常有,伯乐也一样常有!
第16篇：马云读后感
读《马云传记》有感
“长相与才华成反比”的传奇人物-谁认识马云，这是马云传记的标题。在读这本书以前，马云在我的印象里，男人的长相与才华成反比这句名言，最代表性的成功人士就是马云，还听说他早年去肯德基应聘服务员，同去的二十几个人都被录取了，就马云因为形象不佳被刷了。听说马云喜欢倒立，他还要求阿里巴巴的员工入职培训也要学习倒立。他还有极强的领导力，他带领自己的团队一直团结在马云身边，共同经历风雨，成功的创建了中国最大的电子商务网站。之前确实不大了解马云，对他的了解就是这么多。但是看了这本书以后，我才深深地被马云强大的人格魅力以及他所取得的辉煌成就所折服。
基本上所有人的个人电脑使用的都是来自微软的Windows操作系统，他的创始人比尔盖茨更是成为全球首富，在改变了世界的同时也取得了巨大的个人财富。如果哪个中国人可以和比尔盖茨想媲美的话，那就非马云莫属了。马云，一个真正的、伟大的商业领袖。马云出生在杭州的一个普通家庭，他小时候就很瘦弱，但是喜欢看武侠小说，受小说的影响，也喜欢打抱不平，经常打架，不是为自己，基本都是为朋友出头。仗义的性格，也是他能始终有一帮兄弟的原因之一。
马云的学生时代，他的成绩不好，只有英语特别好，理科特别特别差，数学经常考1分。这个瘦弱的身体上却有棵大脑袋的学生很显然非常特别，他自己引以为荣的就是英语，我觉得也正是英语改变了马云的人生，这也是他在杭州能够做英语老师，之后在美国接触互联网，之后创建阿里巴巴。马云努力学习英语起源于他的地理老师，他的老师可以和老外用英语交流，一次地理课上，老师告诉他们一定要学好英语，外国人来中国，大家就可以用英语介绍中国地理，说不出来会给中国人丢脸。正是这位马云崇拜的老师激发了他学习英语的兴趣，他没事就在外面找老外练口语，自发给老外当导游，当然也是为了练习英语。这样练就了一口纯正的美式英语，老外还以为他在国外生活学习过，其实马云当时根本就没有出过国。前几天在网上看了一场马云在斯坦福大学的演讲，全程脱稿用流利标准的英语演讲的，当时我就被他流利的英语和一流的口才所震惊了。原来他的英语好是从小就练成的。马云认为别人评价很好不错，评价很差劲也不错，至少说明都是特别的人，否则就是一个平庸的人。他就是一个这样特别的人，很多伟人都是在某一方面甚至不如正常人，但是在某一个方面的超人天赋，才能成就普通人所不能做的事业。
马云是一个信守承诺的人。早期他的工作是在杭州的普通英语老师，做老师时，他的口才就开始发挥作用，学生都喜欢听他的英语课。当时校长担心他时间做不长，有一次跟他说，我只提一个要求，你能不能做满五年？马云说行。于是他在那个学校一呆就是五年，之后才离职。这也是让我非常佩服的地方，是金子总会发亮的。后来有美国人在杭州投资，由于马云英语好是出名的，于是政府请
他过来做翻译，后来派他去美国专门调查一下美国人的背景，结果确实发现那个美国人是骗子。而正是这次去美国的机会，马云见识到了在美国刚刚兴起的互联网，他敏锐的嗅觉发现这可以在中国成就一番事业。就是这次美国之行，才有了马云之后的互联网创业。机会无处不在，永远都是有准备的人才可以抓住机会。
然后他号召以前在夜校的一帮学生去北京继续创业，马云最开始创建了中国黄页，之后由于国企的强势竞争而被收购。他在北京也为早期互联网的宣传做了很大的贡献，然而随着外资的涌入，马云在北京已经没有机会，他的资金和人力都显然捉襟见肘。在北京辛苦干了一年，一直没有赚到钱，团队所有人都很无奈。马云经过思考，决定放弃北京，回杭州继续创业。他开会对团队说，你们现在有三个选择：第一，我推荐你们去雅虎，你们可以过去，而且工资不低。第二，我推荐你们去新浪、搜狐，你们也可以去，工资也不低。第三，跟着我回杭州创业，在我离我家5分钟租房住，工资一个月800。团队都离开了会议室，三分钟之后，所有人都回来了。当时马云感动的哭了，马云多么好的一帮兄弟，他的兄弟们也有一个优秀的老大和卓越的领导。
之后的故事，大家也都知道了，创建阿里巴巴，全球最大的B2B电子商务网站。最早马云去美国拉投资的时候，没有一个老板愿意投资，他们听了以后摇摇头，说现在最大的就是ebay，你想和ebay竞争？也没有人相信中国的电子商务会成功。但是马云坚信在中国也会有自己的电子商务。他回到中国坚持自己的选择，很快的几年时间，阿里巴巴就超过了ebay，成为了最大的电子商务网站。马云是一个坚持自己的信念，并且有远见的领袖。当中国互联网兴起的时候，基本所有的互联网公司都会用很大的投入进行宣传，只有马云的阿里巴巴非常低调的做好自己的事，在最早的4年，没有做过高调的宣传。厚积薄发，这是马云的做事风格，经过4年的积累，完全靠口碑积累了大量的客户，积累的技术资源也让其它的竞争对手无法超越。他经常会定制在当时看起来很高的目标，没有人相信，但是后来确实都实现了。经过几年运营阿里巴巴终于开始取得一天十几万的收入，马云说我们要每天收入过百万，其它跟着他创业的元老都不信，很快就实现了；然后马云说我们要每天净收入过百万，这个目标很快也实现了；接着马云提出我们每天纳税要过百万，依然没人信，甚至有两个同事跟他打赌1万块，但是那年年底，阿里巴巴就实现了每天纳税过百万，同事把钱交给马云，马云开心的拿着赢的钱请这两位高管去好好吃了顿鲍鱼。
以后的日子，马云开始了全球的演讲，在国外，马云是个非常有名的商业领袖。他用流利的英语加上一流的口才，在全球各个知名大学进行演讲，做电子商务的宣传。他认为这个回报是非常高的，在这些世界一流大学的学生以后都是世界知名企业的高管，他们认可你的理念和公司就会和你做更多的生意。确实也是这样，当时也有很多哈佛毕业的MBA在毕业以后就加入了阿里巴巴。
马云的阿里巴巴，还有淘宝，改变了所有人做生意的方式，让中小企业能够向更多的人展示自己的商品，可以更方便更快捷的卖给全球的买家，淘宝让个人在家里就可以进行网上的商品交易，很多淘宝卖家已经将淘宝小店做为自己的工作，并且取得了个人的成功。如果说马云改变了世界，没有错。
这本书是第三者通过采访马云和他身边的同事搜集而得的资料所总结的一本传记。所有人包括我都非常期待马云自己能够写一本传记，马云说等他退休了他会写，而且他说要写就写阿里巴巴和1001个错误，在马云的创业人生中，他们经历了太多的错误，这些也都是他宝贵的人生教训和体验。他相信这些以前犯过的错误更有价值和学习意义。我也从他身上学到了做人最重要的东西，信守承诺、坚持自己的信念。
大连职业技术学院
国际商务语言系
商日二班
马莹营
第17篇：读后感……(马哲)
读《穿越金色时光》有感
B10511
20104051101
兰济畅
摘抄：
“命运一直藏匿在我们的思想里，许多人走不出人生各个不同阶断或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比别人要差很多，而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破，也没有耐心慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的天地。人的一生，总是难免有沉浮，不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。困难挫折对一个人来说是一种磨练。因此无论是遇到怎样的艰难困苦，都不要悲观放弃。希望在左手，命运在右手，努力在双手。”
青年大学生就像早晨八九点钟的太阳，朝气蓬勃。我们年轻的心必将远行，每个人都拥有不断穿越地平线的渴望！在大学时代我们不仅要登高望远，领略无限风光，驾驭美好生活；还要如沐春风，激发心灵潜能，追寻心灵自由；更要真才实学，珍惜金色时光，实现自我超越。《穿越金色时光》基于心理学的视角，紧扣我们的思想实际心理特点和阅读爱好，阐发了作者作为教育工作者的深入思考和对学生健康成长的由衷期望。
走进大学 让我们从“心”开始。人是需要不断去适应环境的动物。有句话说的好：“上帝赐予我能力，让我去解决我能够解决的问题；上帝再赐予我勇气，让我去接受那些我不能改变的问题；而上帝最后赐予我智慧，让我去分辨这件事情到底是我能够解决的还是我不能改变的。”在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，各式各样的“泥沙”会倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是：将“泥沙”抖落掉，然后站到上面去。
学会交往 你也是个“万人迷”。“朋友多了路好走”，这需要我们彼此真心的付出。曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”正确的人生态度，良好的个性品质是我们交到朋友和拥有良好人际关系的关键。在看到别人问题的同时首先应该反省自己，通过反省，才能获得人生的大智慧。人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容的看代他人，帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空„„
学会学习勿以分数论英雄。
不畏挫折 阳光总在风雨后。挫折是人生的一种历练，人生重要的不是你所站的位置，而是你所朝的方向。正确的方向能造就成功的人生，而错误的方向就只能演变为失败的人生，当经受挫折的时候，不妨冷静的思考失败的原因以及解决方法，而不是沉溺在沮丧中一蹶不振。正如生命中的许多伤痛一样，其实并不如自己想象得那么严重。如果不把它当回事，它是不会很痛的。你觉得痛，那是因为你自以为伤口在痛，害怕伤口的痛。
珍视爱情 Is it love or something else?恋爱是另一所大学，在这所大学里，我们要学会爱，学会探究异性的秘密，并开始考虑自己一生该如何度过。人生是不可逆的，诚愿我们每个人都拥有无悔的青春与爱情。 《穿越金色时光》让生活充满阳光，让隐形的翅膀飞得更高！
第18篇：读后感马11M10
校 区:四川绵阳
科 目:硕士
课 目:一般书信
老 师:黄老师
学 生:马11M10
时 间：2013年12月
《希伯来书、大公书信与启示录要领》读后感
《希伯来书、大公书信与启示录要领》主要以浅显易懂的文字将希伯来书、大公书信与启示录那些深奥的神学学术理论阐释出来。本书分卷介绍希伯来书、大公书信与启示录，对每卷书而言，前面部分主要介绍该卷书的历史背景、写作目的、正典的形成过程，后面又逐章逐节的解释经文，除此之外，针对每一卷书的类别，作者按其文学形式、历史背景、神学主题作出了提纲要领的分析，又从每卷书中挑选出具代表性的经文及课题加以讨论；另外，本书又加查了一些专题讨论，每卷书结尾处又加入了温习及思考问题，这些都帮助读者进一步的加深印象，能够更好的掌握这些内容。如此的内容加上浅显易懂的语言当然让人受益匪浅。下面依次来说说读后的一些感悟和领受。
一、《希伯来书》部分
第一章希伯来书的介绍，在开始部分，作者对本卷书写作背景和目的的介绍让我们清楚的知道希伯来书的写作背景是什么：当时的初期教会受到各方面的压力，尤其是脱离犹太会堂等种种原因所带来的压力，其中包括受到来至罗马政府的压力。对历史背景的介绍，使读者更好的理解希伯来书所论道的某些问题。比如书中对那些背道基督徒的警告，这是因为那些受到外界各种压力的基督徒有人想重新回到犹太教怀抱，当我们了解当时的写作背景时，就很容易可以理解为什么会有这种现象发生了，作者又为什么会这样写。
作者对希伯来书内容的介绍，大大的丰富了我们的基督论，使我们知道—上帝的儿子耶稣基督的独特性和远超其他天使的地位。读过本卷书的介绍之后，我们知道耶稣是我们救恩的元帅，引导我们进入到荣耀里面去，他因为受苦而完全，因为完全的顺服而完全，也因为他的完全使我们得以借着他得以完全。在旁边的黑色备注中，作者还有对元帅和完全这两个词的解释，这些解释让我更好的理解耶稣基督的职分。在后面介绍的耶稣的另外一个职分，就是耶稣是大祭司的这个主题作出阐释，耶稣是忠信的使者和大祭司，是奉上帝的差遣来到人类中间，完成使命，在十字架上将自己作为完美的祭物一次性的献上，成就了永远的救赎，三天以后，他复活显现，现在在坐在父神的右边，日夜为我们祈求。我们想到，上帝是公义的上帝，是圣洁的，必要审判罪恶，可是他仍然爱我们，所以派他的独生儿子来到世间，道成肉身，这是为了我们的罪而献上上赎罪祭，献上的确是他自己，他也作为我们的大祭司，这个祭司却超越亚伦谱系的祭司，因为他是按照麦基洗德而设立的大祭司，是神设立的大祭司，是永远的，也不是按肉身的律法设立的。由于祭物的超越性、大祭司耶稣的超越性所带来的功效，就使我们得到更美的新约的应许。
二、雅各书
雅各书的历史背景和目的的讨论可以使我们更了解雅各书所要表达的真实的意思。内容方面，雅各书面对当时世俗化的处境，告诉我们如何运用从上帝而来的恩典及从天上而来的智慧，行耶和华看为正的一件事，过一个圣洁而得胜的生活，对雅各书经文的解释可以使我们知道真正的信心是可以带出行为的。
三、彼得前后书、犹大书与约翰书信
我们知道作为基督的门徒如何在这个社会中活出上帝子民的身份，二十一世纪是一个忙碌而迷茫的世纪，人们总是莫名奇妙的忙碌在各种各样的事务当中，对于基督徒来说，在这个忙碌的世界应该分别出来，就如耶稣基督所说的，你们要做这个世界的光和盐，所以我们应该影响这个世界。犹大书与彼得后书有相像之处，就是告诉我们应该警醒的地方，不要被迷惑了。约翰书信告诉我们这个世界爱的源头在什么地方，使我们知道中国文化的局限在哪里。
五、启示录
启示录的解释一直以来都是难以统一的，但是在内容上我们却可以拿出比较统一的大纲，其实只需知道启示录的主角是上帝、是耶稣基督，是上帝在时空中掌权，是耶稣荣耀的再来并全然的得胜。
圣经的导论书籍或是注释书一直以来都有一个主要的矛盾，就是人们往往会忘记圣经的真正作者是圣灵，我们有时候会过于注重历史背景、文学体裁等等的研究，这个当然很重要，但是我们不应该忘记圣灵这位超越文化和历史的作者，他到底要表达什么意思。《希伯来书、大公书信与启示录要领》这本书文字浅显易懂，使我读起来不费劲，读过后会让人有很大的收获，在内容的解释分析上也让我对这几卷书有了一些认识。
我已经再一次读完《希伯来书、大公书信与启示录要领》这本书了！
第19篇：马原读后感
读《大难临头，出路何在？》有感
大难临头，出路何在，该怎么办？
《大难临头，出路何在？》是列宁1917年9月份所写的。列宁是俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国和苏维埃社会主义共和国联盟的主要缔造者、布尔什维克党的创始人、十月革命的主要领导人、第一届苏维埃政府人民委员会主席。列宁是他参加共产主义运动后的化名 ，他继承了马克思主义，并与俄国革命相结合形成列宁主义，被全世界的共产主义者普遍认同为“国际无产阶级革命的伟 大导师和精神领袖”，同时他是20世纪最有影响力和评价最具争议的人物之一。他目睹了帝国主义战争即第一次世界大战给俄国所带来的致命的打击和伤害，以及资本主义的种种弊端后，写下了这本书。
在书中，作者以客观的态度陈述了俄国目前所面临的“难”，深度剖析了造成这些灾难的原因是：帝国主义战争，政府不起作用，监督制度形同虚设，政府破坏民主组织工作，控诉了资本家为获取利益而不惜一切的做法等等；控诉了资本主义制度的残酷性以及所谓民主政府的无能。为了解决俄国当前的困境列宁提出诸多有效措施：银行国有化，辛迪加国有化，取消商业秘密，强迫参加联合组织，调节消费实行工人对资本家监督等。这些措施不仅可以大大节省国民劳动，可以节省人力和物力，而且会使居民中的劳动群众即多数居民的生活状况得到改善。然而，要实施这些措施就必须大胆地打破资本主义的枷锁。那么，打破后俄国又该何去何从呢？通过客观的对比革命民主派和革命无产阶级的优劣后，列宁提出要使俄国摆脱困境唯一的出路就是走社会主义道路。俄国要前进，就不能害怕走向先进的社会主义，这也便是俄国的出路。正如文章最后一段所言：“资产阶级同社会革命党人和孟什维克的联盟破产愈彻底，人民受到教育也就愈快。人民也就会更容易地找到正确的出路，那就是：贫苦农民即大多数农民同无产阶级结成联盟。”
这篇文章深刻说明了国家的防御能力和武装斗争的胜利同社会经济制度、国家经济状况、人民的支援和人民的英雄气概的相互依赖关系，明确提出经济组织在现代战争中有决定意义的观点。战争是铁面无情的。但是，改造经济体系和发展经济事业是极其艰难的任务，而要在经济上赶上先进国家很不容易。没有人民在勇敢坚定地实现伟大的经济改造中所表现出来的大无畏的英勇精神，就不能使国家成为具有防御能力的国家。该文论述了决定战争的社会性质和它的真正意义的根据，即战争是由哪一个阶级为了什么目的而进行的。并剖析各种政治力量对待战争的不同态度，提出战争和革命的内在联系。同时，也提出要在经济上革新、改造俄国的任务。
历朝各代，古今中外，统治腐败是最大的腐败。统治堕落是最大的堕落，统治自欺欺人是最丧心病狂的自欺欺人，统治无能是国家和社会窝囊的同义语。政治是最高艺术，统治是政治的巅峰，统治是社会和国家之灵魂，人民领袖和人民主权是社会主义统治的双重根本保证。人民的呼声和呐喊，人民的强硬意志宣泄，人民的自发庆典呼唤，是人民领袖诞生的温床，是人民主权的现实政治压力机制，是民主和社会契约的最神圣的宪政法典。 中国的危局，不是李鸿章的三千年之未有的大变局。当今的危局，更加可怕恐怖。当年无非一两个李鸿章而已，慈禧太后、李鸿章等辈，举国上下，卖国贼人人皆知，如过街老鼠，人人喊打。今天的中国有大大小小的李鸿章、慈禧太后，祸国殃民，为自己的利益而危害他人的利益。中国金融安全、经济产业安全、技术甚至就是互联网平台安全、社会稳定和政治认同、文化安全和文化认同，甚至就是单单的人民币汇率、国际石油能源供应都成为严重的问题。市场经济分散化决策，商业头脑小打小闹，斤斤计较，私有化叠加权力寻租等等，都是物质家园、文化家园、精神家园荒芜衰败的事实。市场换技术，国门换现代，主权换管理，治权换外资。偌大一个中国，狼烟四起。前三十年，除了全世界共同的生态无知，出现一些生态环境失误外，迎来了绝对性的跨越式赶超。后三十年的洋跃进，除了市场繁荣，经济活络而外，在结构和实质性国民经济和财富蓄积方面乏善可陈。而这样的所谓经济奇迹，则不但赔上了中国未来的生态、资源和环境，抵押了中国子孙后代的金融财富产权，葬送了中国真正的出口导向和进口替代双向的自主经济崛起和循环的大机会，弱势了中国最为宝贵的经济人力资源。
捍卫毛泽东成为当今中国乃至世界路线斗争和阶级斗争的前沿。而捍卫毛泽东，不单单是捍卫他的尊严和声誉，更重要的是捍卫他的思想理论和学说政策，捍卫他的制度乃至体制。中国只有重新复兴社会主义，才能免于危局，迎来胜利的曙光。而复兴社会主义，则实质要害就是经济、政治、文化三位一体的毛泽东社会主义制度和机制。 我不由自主地想起了中华人民共和国建国之初的种种政策，很多都是由列宁的思想而来，那是经过前人总结归纳而来的思想精华读。这篇文章也让我明白我国建国之初的私有财产公有制等措施的意义何在。同时，我对列宁、对革命先烈的崇敬之情油然而生，中国的还算和谐的社会主义的确来之不易。因此，作为祖国未来的一代，我们要热爱我们的国家，拥护社会主义制度。同时，我们也要时刻谨记，虽然我们的国家没有大的战乱，人民的生活水平也比以前有了质的提升，但是，还存在着一些会影响和谐发展的因素，比如说：日愈扩大的贫富差距，不完善的法律制度。如果继续发展这些靠后台躲避法律的案件，便会产生一系列的严重后果，甚至会动摇社会主义的根基。因此，我们的政府、人民还应继续为之奋斗，完善我们的社会主义制度，实现真正的社会主义社会。我们应该团结协作，看到不利于社会和谐的现象要及时制止。对于自身，更不能做违反法律或是道德底线的事情。和谐的美好中国需要我们共同建造。
革命尚未成功，同志仍需努力······
第20篇：马云 读后感
马云读后感
今观看了马云在央视上做的节目，感触很深。作为电商行业的领跑者，阿里巴巴的首席执行官，他的创业事迹，理想追求，团体管理，以及为人处世等都是我辈学习的楷模。马云自述1995年开始创业，创业前当过大学老师，自己也并非计算机专业，团队初期也就18个人....从他的讲述中不难看出一位创业者身上难得的品质。马云透露了阿里巴巴以及自己成功的秘诀，那就是梦想、学习和坚持。第一是你自己要相信，就是‘我相信’，‘我们相信’；第二是坚持；第三，我们学习，第四，我们做正确的事和正确的做事——正是这四个关键使阿里巴巴 走到现在。”
在我看来马云是一位自信，有目标，能激发团队激情的企业家。从他激情澎湃的演讲中可以听出在他的眼里从没有对手，甚至可以说是非常自傲。他说道：‘只是手痒了，从没有想过干掉对方”这足以看出他的自信。并且从创业之初到现在能够在电子商务上坚持下来，期间有过互联网低谷，非典干扰，同行业的竞争，够成为中国目前最大的B2C，没有他的执着是不可能的。
马云一直强调他服务的是中小型企业，在他看来没有大企业与小企业之分，只有诚信与不诚信之分。他说只有企业们赚钱了他们才活得开心，阿里巴巴就是为中小企业提供的平台。阿里有句名言“让天下的生意不在难做”，这是阿里的市场定位。还有马云一直说的互联网变革，他一直追求的目标就是通过电子商务改变人们的生活方式。马云今天也做到了。
马云从创立阿里巴巴的第一天起，就非常注重激发和保持员工的工作激情，马云更是亲自投入大量的精力进行企业文化与价值观的建设。对新员工进行企业文化价值观的培养，新员工进来，马云都要去讲话，他们在总部感受阿里巴巴的企业文化及工作的氛围。从阿里巴巴最初的“十八罗汉”控股到核心团队成员分享股权，再到现在的员工持股，马云将共同创业、共同成功、共同致富的理念在企业生根发芽，他不仅收获了成功，也收获了人心。从马云身上让我看到的更多是创业者的希望，正如他所说，只要马云成功了，中国80%的创业者都会成功。还有他那句名言——今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但是绝大部分人是死在明天晚上，只有那些真正的英雄才能见到后天的太阳。
