推荐第1篇：《墙上的咖啡》读后感[推荐]
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。下面是小编给大家介绍的《墙上的咖啡》读后感，欢迎阅读。《墙上的咖啡》读后感一
坦率地说，我是一个极少写读后感的人。也非读后无感，只因自己“太懒”。今天在朋友圈偶然品读《墙上的咖啡》，令我不得不停止案头上的工作，打开电脑敲击键盘写下这篇读后感言。
文中的“我”，和好友在洛杉矶威尼斯海滩附近一家知名咖啡馆闲坐，惊奇地发现有些顾客总是喝一杯咖啡却主动付了两杯的钱，而服务生也非常熟练地将写有“一杯咖啡”的纸条及时贴在店内墙上，当有“穷人”进店时，只需在那面墙上用掉“墙面上的一张纸条”即可。点一杯“墙上的咖啡”，并不会降低他们的尊严。
看到这个故事我不禁问自己，如此美妙的事情可能发生在中国吗？沉思许久，我认为这种可能性就连百分之零点零一也没有！即使有，穷人们也不会去喝，他们会觉得没面子，当然也有可能是，大家一哄而上地抢完，既然不花钱，那不喝白不喝，而且，服务员们不贪吗？！
文中的富人、穷人、服务员，对于大多数的国人来说，根本不具备他们之中的任何一人的品质，这难道不值得我们深思吗？！人与人之间的宽容、体恤和尊重，尤其是像文中这样对穷人们的尊重，是我们这个从阶级斗争中幸存下来的社会极其缺乏的，而对于人格尊严的尊重，仿佛就是一种不应该有的概念。
孟子曰“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。我期盼，不久的将来，在国内的咖啡馆里也能看到这样一面墙，这面墙，传递温暖，维护尊严，让人感受爱。我更期盼，这面墙，早日出现在盈科的咖啡厅里。届时，我会学习“他们”，喝咖啡来两杯，或许某一天我也可以喝一杯。
《墙上的咖啡》读后感二洛杉机有家有名的咖啡厅，进来一个喝咖啡的人，他点了一杯咖啡，付了二杯咖啡的钱，他喝完咖啡走了，服务生把一张纸贴在墙上，上面写着，一杯咖啡。
这时，又进来两个喝咖啡人，点了三杯咖啡，两杯放在桌上，在他们离开后，服务生照样把一张纸贴在墙上，上面写着，一杯咖啡。
又过了一会，进来一个人，此人衣着与这家咖啡店的档次和氛围都不协调，从他的穿着上一看就知道是个穷人，他坐下来，看着墙上，然后说，墙上的一杯咖啡，服务生以惯有的姿态恭敬地给他端上咖啡。那人喝完咖啡没结帐走了，只见服务生从墙上揭下一张写着一杯咖啡的纸，扔进了纸篓。
故事简短，精辟，读完真相大白，当地居民对穷人的尊敬让我感动，这种温暖让我久久回味，往往人在细小处更能见爱心。
咖啡即不是社会的基本需求，也不是生活的必须品，而有些美好的东西，不一定人人都能享受到，还有一些人，他们也喜欢这样的东西，但他们却无力支付，一部分有爱心的人来喝咖啡，多付一份钱，多付款的那杯咖啡叫待用咖啡，但他们并不知道谁来享用它，提前买了咖啡，让付不起咖啡钱的人享受温暖，小小的善举，却把爱心和善良传承，世上有种境界叫博爱，它是付出，不需要回报，它是恻隐之心，同时也是慈悲心情，它不是出自勉强，它把爱给予受施的人，自己也是种幸福，有句话叫赠人玫瑰，手有余香。
而那位服务生，他在为穷人服务时，同样一直面带笑容，对穷人来喝待用咖啡并没有丝毫怠慢，而那位穷人，他进来时无需降低自己的尊严来讨要一杯免费咖啡，他只需看着墙上。
爱和美这两张绿卡，嵌进灵魂和身体上，如一张书签，插进书的某一页，就像插进灵魂和身体的缝隙里，贫穷和落后，用一种叫物质的东西买断，在心与心之间架起彩虹桥，这是人心最美的彩虹桥，这是最受崇拜的桥梁，这是爱心的发扬广大，这是美德的传承万代。
这是一个充满爱心和美好的世界；这是一个人人平等的世界；这是一个尊重，友好，和平的社会，最让人感动的是那些多付咖啡钱的人，并没因自己有钱而凌架于别人之上，他们默默地奉献爱心，默默地播种善良，默默地传承着美好，他们无需沟通，在人与人之间，架起世界文明的桥梁，架起世人瞩目的桥梁，架起社会和谐的桥梁，架起人文精神的桥梁。
《墙上的咖啡》读后感三看完题目，相信你与当初的我一样迷茫，咖啡怎么会在墙上呢？带着这个疑问，我走进了这个故事。
一日，主人公来到在洛杉矶附近威尼斯海滩的一家有名的咖啡厅，一位客人走进店里，对服务生说：两杯咖啡，一杯贴在墙上。侍者为客人恭敬的送来一杯咖啡后，在墙上贴上了“一杯咖啡”的字条，客人付了两杯咖啡的钱，却只喝了一杯。这时，又来了两位客人，点了三杯咖啡，一杯贴在墙上，于是墙上有多了一张“一杯咖啡”的字条。看到这里，作者的心中充满了新奇和不解，咖啡为什么要贴在墙上？正在这时一位看起来很穷的人走了进来，他坐下来，看着墙上，然后说：墙上的一杯咖啡，服务生恭敬礼貌的为他端上了咖啡后，那人喝完咖啡没结账就走了。只见服务生在墙上撕下了一张一杯咖啡的纸条纸条，此时，作者恍然大悟。
赠人玫瑰，手有余香
一杯杯咖啡，诠释了人和人之间爱心传递的美丽乐章。帮助别人却又让受助者得到尊重和尊严，这样美好的情感让我感到世界的温暖，人间的美好。虽然只是一杯咖啡，但却让一位位在寒风中无助的人得到了暂时的享受和缓解，给饱受生活生活艰辛无家可回的人们一种心灵上的慰藉。温暖的咖啡好似一泓清泉，联通了人与人之间心中最美丽的地方。咖啡虽苦，却甜在人心。
帮助别人，得到快乐
点滴的小爱汇聚成爱的海洋。这让我想起了发生在2012年的杭州司机爱心接力，一个仅14个月大的江西女孩，因为把手伸进了正在运作的机床内。当地的医院无法处理，于是焦急万分的父母带着女孩来到了杭州就医，由于对杭州道路不熟悉，的哥师傅想到了向广播求助。很快就有许多热心人来电，表示愿意爱心接力。小女孩的安危牵动着好心人，大家的爱心，组成了一条绿色通道，终于，小女孩得到了及时的救助。
点滴相助，从我做起
每天，在坐公交、地铁时，我总会主动去给需要帮助的人给予帮助，举手之劳，你帮助了别人，会让你有一天的好心情。
爱心是人类永恒的主题，需要每个人的付出。只要大家都像文中那些人们一样，世界就会越来越美好。
推荐第2篇：新作文：“一杯墙上的咖啡”新材料作文
2014新作文：“一杯墙上的咖啡”新材料作文
(2014四川省成都市高三上学期零诊优秀作文选)
【原题回放】
21．阅读下面的材料，根据要求完成作文。（60分）
一日，我和朋友在洛杉矶威尼斯海滩一家有名的咖啡馆闲坐。一位先生走进咖啡店，点了两咖啡，然后指一指店内的一面墙，对侍者说：“一杯贴墙上。”侍者恭敬地为他上一杯咖啡。客人结了两杯咖啡的账走后，侍者在墙上贴了一张写着“一杯咖啡”的纸条。墙上有很多这样的纸条，似乎这种方式是这里的常规。这让我们感到惊奇和不解。
后来有天我们又在这个咖啡店里享受咖啡时，一位拾荒者从容地走进来，看看墙上，然后说：“墙上的一杯咖啡”。侍者以惯有的姿态恭敬地为他上了一杯咖啡，拾荒者用完后没结账就走了。我们惊奇地看着这一切。这时只见侍者从墙上揭下一张纸条，扔进了纸篓。至此，我们才明白了墙上“一杯咖啡”的用意。
这则材料引发了你怎样的感悟和思考。请选择一个角度，自定立意，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的文章。
【优秀作文】
咖啡的甜味
成都一考生
咖啡是温暖而又温馨的，咖啡虽苦，甜在人心。如那位无名之人与那位拾荒者，虽未有一面之缘，一杯温热的咖啡却连通了两人的心。流淌在心里的这股暖流，润泽人心，而此股暖流的源头，名叫善心，就好似干渴时的醴泉，饥苦时的甜食，善心总是失意之人最佳的良药。因为，善人常有善举。与此同时，给与他人一个小小的帮助，亦能带给你自己丰厚的收获。
助人之人，亦为他人所助。
曾记否，三国桃园，花香美酒，三豪结义。而由此为开端，刘玄德开启了他的仁主之路，三顾茅庐，只为与名士结友，共济天下；怒摔己子，唯恐同良将战友，生离死别。扶贫济弱，得百姓之心，何不谓之为仁君？反之，奸圣曹孟德，挑拨离间，弄虚作假，当年徐庶之母，玄德能竭力护之以助徐庶，而孟德却将其夺去，以伪召徐庶。前者，徐庶誓以身相报，后者，虽在曹营，心却在汉。他人之帮助，只会在你对其无私奉献之时，才会如此明丽透亮，给你机遇，温暖。在你困难之时，他人会为你送来一杯咖啡，其中甘甜的寓意为——助人，亦为助己。
助人之人，亦得私己欢欣。
西汉时期，名将韩信，谁知其少时却险些饿死街头，饥寒交迫之际，一位老妇人的羹粥却使其得以保全，其悉心的照料，更是让韩信发愤图强，忍辱负重，终成刘邦的一员猛将。后来韩信也试图寻找老妇人，谁料未得。不过以其名气与彼时的身份，想必老妇人固然会意会其实心意，并为之欣慰，骄傲。因为助人而带给自己的欢乐，就如同疲乏时家人泡与你的咖啡，其中甘甜的寓意为——助人为乐。
自助之人，亦乃天助之人。“【四川】高中语文团队超级群”，群号：144453547（加入时注明你的单位、姓名）
“关山难越，谁悲失路之人？”名士豪杰，纵横古今之外，谁不是命途多舛之人？而为何千古留名？三变忍忘浮名，玩词人间，而引领婉约词派之宗；五柳弃权弃利，寄情田园，而搏得最富禅心之名;太白弄清山水而书浪漫主义之巅，东坡江海游心而咏天地万物之本，孙膑断足而成《兵法》，屈原投江而著《离骚》„失路之人之所以成名，不过是因为他们愿为自助之人，天亦悲哉，乃得苍天之助。敢于自助之人，仿佛为 1
自己每日磨泡的咖啡之中，添了另一种甘甜，其寓意为——天定不负。
每一次的帮助都存有诸多收获，没一刻的善心都给予你丰厚的感悟，多做一些善事未尝不好，铭记，助人之人，助己，得欢，感天。
实现“超我”
成都一考生
弗洛伊德的“三我”论是这样说的：人有本我和自我，但最高境界是超我——人生价值的实现和对社会与他人的贡献。咖啡馆里一个小善举，为陌生的拾荒者送上了一杯热气四溢的咖啡，看似微不足道一件事，却反映了乐于利他的社会风气，对个人来说，也是“超我”的实现。
超我之风，是深深植根于中华悠久历史中的。
从孔夫子的“己所不欲，勿施于人”中可看出，传统儒家宣扬的一种“时刻为别人着想“的思想，这种利他主义也正是超我的体现。无都有偶。“孟母三迁”体现了母亲为了儿子的前途，不惜劳累，全心全意，这是一种“超我”；“卧冰求鱼”体现了儿子为了母亲不顾肉体的痛苦，赤身伏于冰上，这是一种“超我”；《陈情表》体现了孙子为了祖母放弃达官显宦、车尘马足的生活，这也是一种“超我”。中华文化源远流长博大精深，所留存的不仅有书籍与文字，更有一种“超我”思想：时刻为他人着想的利他主义。
超我的思想，也包含于当今社会的荣辱观之中。
有“最美妈妈”赤手接住坠楼女童；有“最美司机”舍弃生命救出乘客。在最近的雅安地震中，更有“最美新娘”赵艳红在灾难发生时，身为记者的她立刻赶往灾区，报告灾情，为抗震救灾做出贡献，而她，却连婚纱都来不及脱下。作为一个女孩子，她舍弃私利为他人着想的精神确实值得学习，而这种舍己为人的社会主义荣辱观，不也正是“超我”的体现吗？
但是，面对社会上种种自私自利，伤害别人的行为，我们也不住扼腕叹息。
有“毒奶粉”危害着千万婴儿的健康，使他们还未体味到世界的美好，就遭受了无情商家的魔爪；有“地沟油”让大家对桌上光鲜亮丽的食物连连摇头；有人面兽心的校长侵犯小学女童；更有无情家长将一双骨肉饿死家中。面对社会上种种无情行为，谁能不愤怒！希望这些人好好学学“超我”，暂不说舍己为人了，做到不伤害他人总可以吧。
有不同人在以自己的方式实现着“超我”，就像把人生投入一个循环往复的方程式，而得出的结果却是日日常新。让我们少一点自私，多一点利他，实现“超我”。
一座城的温度
成都一考生
假使我是文中那位流浪者，赤着双脚在冷冰冰的水泥地上迷惘的走着，会不会有人送我一双旧鞋，或是请我喝杯咖啡？一座城市的发展指标，不是那日益增长争相较量的GDP，而是一颗颗人心汇聚的温度。正是那一颗颗人心的温度，捂热了一座城冰冷的石墙。
大爱等于小爱的点滴聚集。这让我不禁想起2008年那场特大地震。那一瞬间，一座城没了，无数人无家可归。家园被毁，妻离子散，这是一件怎样的让人悲痛欲绝的灾难？当我打开电视，看见全国各地的人涌进那座小城，为那些受伤的人修筑临时房屋。于是，另一座城起了，虽然这座城没有之前的美丽繁华，可这座城是一滴滴小爱的聚集，任凭它地动山摇，用爱心筑起的城墙也不会坍塌，破碎。那一句“众志成城”响遍大江南北。而那座城，也便是有了温度的了。如今的汶川，好温暖。
想起三毛曾在一篇散文中写道：看着他的笑容，夕阳中的加那利也是温暖人心的了。
丽江是我最爱的古镇。小时候去时，那里山清水秀，清秀的姑娘穿着独特的民族服装在河边漂洗衣裳，笑靥如花。各色的鲜花垂落在河面上，微风一阵，河水一荡，那景也似乎灵动了。那时还是春天，气温还很低，可是我走在整齐的青灰砖的街道上，却有一种温暖的气息绕上心头。去年夏天在和朋友去，我却只看见浓妆艳抹的姑娘别扭地站在游客之中，僵硬地笑着。之后还不忘要点小费。那特色的对唱酒吧也变得色彩斑斓，青砖冷冷的，一场雨后，便觉得寒气直逼心头。一座城，充斥着金钱的臭味，人心硬化，变成一颗颗冷冰冰的冰石。在金钱的掩盖下，腐烂发臭，城市没有了真心，也就没了温度，让人不寒而栗。
成都是中国最具幸福感的城市。也许别人不信，可作为地地道道的成都人，我是深有体会的。曾在宽窄巷子和朋友漫步，有一家很特别的茶馆，门口摆着一张小木桌，上面摆满了纸杯，每一杯都倒满香气诱人的花茶。桌上一角贴着一张小纸条“累了的您，就请尝尝吧”。我被他吸引，拉着朋友走进茶馆里，里面稀稀落落几个人，聊着天，极为融洽的气氛。我在柜台上与老板闲聊起来。我好奇的问他为什么在门口免费送花茶，难道不怕亏本吗？他笑呵呵地说道：“有时候，越善心，赚的越多。”虽然老板的话太直白，不过仔细一想，不也是这样吗？他人待我之心亦如我待他人之心。我怎么对别人，想必将来他人也会这样对我。也只有那些城市中以真心相待的商人，才能在竞争的激流中逆流而上，而那些利益至上，生产着像地沟油，毒胶囊的黑心商家最终会消失在历史的舞台。出来时，已是旁晚。夕阳倾城，此时我想，成都的温度，也就是那杯热乎乎的花茶，温润着每一个路人的心。
一座城的温度，也是人们用感恩之心捂热的。格雷特在他的书作《如果我没有明天》中写道“我想到今天和明天，发现我还欠昨天一个感激”。
是的，一座城，只有人们的心是善良的，才是温热的。也只有当人们心怀感激时，才能看到一座城的善良之处。
奉献一杯咖啡
成都一考生
威尼斯海滩上的一家咖啡馆，顾客常在享用咖啡时，多点一杯，让贴在墙上。这些贴在墙上的咖啡，便成了拾荒者得以在休息时品尝的饮料。这样的一种习惯与风俗，仔细品味，就会觉察其中深意。
如果你是光临小馆的一位先生，那当你选择将咖啡贴在墙上时，你知：奉献一杯咖啡，为了体现你的价值。
早在数千年前，巴尔干半岛上的一条街道上，就有一个叫普罗塔哥拉的人大喊“人才是衡量世间万物的尺度。”他发现了人的价值。而我们问：“当今世界，我们的价值在于何处？”这家咖啡馆的先生们只用行动便告诉了我们，人的价值不在于他点的多少杯咖啡，就在于他贴在墙上的那一杯。如果世界是这样的一个咖啡馆，那在光临的人群中，我们一定能看到雷锋、白求恩这样喜欢贴咖啡的人。若无他们这般行为，不但顾客的作用无以体现，咖啡馆也无法拥有盛名。
如果你是从容入馆的一位拾荒者，那当侍者给你端上墙上的“咖啡”时，他知：奉献一杯咖啡，为了维护你的尊严。“【四川】高中语文团队超级群”，群号：144453547（加入时注明你的单位、姓名）
什么样的国家叫做发达国家？也许答案在人民那里。那谁是发达国家人民的代表？绝不是那些富人，哪个国家都有他们。关键就在于，富人生活之下，那些拾荒者是怎样生活的。我想，咖啡馆里的拾荒者，便是发达国家的代表。而证明，便是他手中那一杯被富人贴在墙上，又为侍者以恭敬姿态为他上的这杯咖啡。用不那么严肃的话说就是：“哥拿的不是咖啡，是尊严！”的确，不论是侍者还是富人都予他尊严，那么这人便是发达国家的人了。而如果说拾荒者们只被当作蝼蚁踩踏，那样的例子史书典籍中实在太多，翻翻就是，在此不再多言。
而如果，世界是这海滩，咖啡馆们是国家，那么前面讲的咖啡馆一定知：奉献一杯咖啡，为了体现国的力量。
在世界这片大海滩上有着众多的咖啡馆，总有一些成为了这海滩的代表，沐浴着海边明媚的阳光。有了之前的赘述，相信你也明白它们都是谁。回过头，看我们的这家咖啡馆。曾经它也辉煌过，但如今稍显破旧，还在重建。我和你，现在是修建它的工人，明天我们就是馆里的顾客，抑或侍者。我不羡慕，我西边那阳光中的咖啡馆们。我只知，我们如果能够作为富人和侍者奉献出自己的一杯咖啡，让这里的拾荒者和他们的一样从容，而不是只打个“中华老字号”“咖啡馆重开”之类的横幅，那么我们可以和他们一样，甚至走到海滩的最前面去。
此时此刻，威尼斯海滩上的那家咖啡馆应该正在营业。我问侍者：“可以来一杯最香的咖啡么？”他笑笑：“先生，如果您贴一杯在墙上，它就是最好的了。”
寻找慈悲
成都一考生
我终于来到了那个让他魂牵梦绕的小镇。
小镇一没有书中那种荒僻的性格，但仍古朴着，静默着。我走过潺潺的溪水，走过行色并不匆忙的人们独自走入一条无人小巷。“珍重芳姿自掩门”，只有点这才能足以表现着微掩的木门吧。我轻轻在手心写下“静默，羞涩”。这就是他将满腹期待寄予此的原因吗？
我坐在那家鱼馆门前，试图寻找令他心驰神往的那个秘密。搽着脂粉的老板娘递上红红的漆筷，我看见每个古拙的木桌上漆筷的颜色相异，便问道：“为什么我的是红色，她们的却是黑的蓝的？”老板娘笑笑说：“下次你再来就拿黑的蓝的啊！”我迷惑，本想一番细问，老板娘已到别桌招呼了。我看着那些桌上亮亮的漆筷，却发现不同色的漆筷桌上的食物相似：黑筷桌上有烧酒，盐煮花生和像老板娘细眉的椒丝蘸的鲤鱼；蓝筷桌上有各色糯米团子，酸酸甜甜的鱼豆腐，而红筷子上并无食物，只有一杯冒着气的热茶。我起初想，可能是新老顾客的差别，常来的定是更实惠的，我又写下“鲜美，融洽”，想她可能是因与镇中亲人邻里关系和睦，家乡菜新鲜可口而怀余此地吧？
我上了一叶小舟在镇边漂流，小镇果真是乡野美人，着桨滑动中不禁就染了满地的风姿，他婀娜美丽，甘甜润泽，让人安心在她怀中漂泊，可未觉孤苦无依。我看见小船尾有个竹楼，里面堆着糍粑或者馍馍一样的干粮，我问船夫：“您出船吃这些吧？”他回头看我，笑了笑，让我想起老板娘的笑脸，他说：“这可以是给我吃的！过河的人有粮食时就存在这里，一是给过河的人填填肚子打个尖，二是给自己的慈悲。”“给自己的慈悲？”我不解。他说：“前多少年我们都这么过，以前总有外乡人逃难的，迷路的，要没有这篓子，他们也不知道饿死几个。也有在那面干活的本地人，有次一个小伙子上船时脸就紫青，给他吃个糍粑方回转神来，听说他家还有三个老辈子嘞！都是这等篓子救的命！”漆筷子的事，船夫说，那老板娘，只做那几样菜，非要看你的脸色啦，她说那才治得了病，养得了生！
我在溪水上沉默了。我好像懂得了他小醉于此的理由。我轻轻写下：“慈悲，为他人多想一步。”我的心情顿时明朗起来，向陌生人伸出援助之手也是在帮助下一个你。
慈悲，你是否曾经为乞丐扔下一枚硬币而夸赞自己？而你是否想过为他人多想一步也是对自己的慈悲？
我们正走在建设和谐社会的路上，希望你为他人慈悲对自己慈悲，让我们活得更加朴素，更加缤纷和美好。
温柔的酷刑
成都一考生
一杯齿颊留香的咖啡，那袅袅的烟气，犹如温柔的手抚过心田，你什么也不必付出，便可接收来自于陌生人的善意的馈赠，殊不知，这样不求回报的善意，是世上最温柔的酷刑！
这样的给予，会使人生出错觉，那便是我什么也不做也能有所收获，在温柔的善意中，渐渐被磨平了斗志，在一次又一次的接受中，变得不知感恩，丢失了人应有得宝贵品质。
大学生给资助自己多年的女士的一封信，心中不但没有感激于温情，反而充斥着不满，嫉妒甚至于恶毒的诅咒过一新闻一经报道顿时激起千层浪，而他这样做的理由，仅仅是因为他品行不端，那位女士不愿维持资助了而已。他已然习惯了接受，并对别人的善意习以为常，仿佛别人对他得好时天经地义，一旦终止，那么别人就是十恶不赦的罪人。这样的善意是一把裹满蜜糖的刀，在不知不觉间便把人割得体无完肤。
不知道大家有没有听说过一个问，狰狞的善意。很多时候，一些貌似善良的举动，反而给人带来莫大的伤害。“【四川】高中语文团队超级群”，群号：144453547（加入时注明你的单位、姓名）
非洲，一块黑色的土地，常年挣扎在贫困饥饿于疾病的沼泽里。于是一份份的募捐资金，衣物乃至玩具，就这样一打一打地网非洲送去了，给予的人面带微笑，用自己多年不穿的衣服换来一份心灵上得愉悦，是多么划算的选择，实际上，这样的举动对于非洲本就摇摇欲坠的经济犹如当头棒喝！本土生产的商品卖不出去，而外来的资源却接二连三，于是在这样温柔的善意之下，非洲的经济反而是每况愈下，进入了一个可怕的恶性循环。越穷越捐，越捐越穷。
这温柔的酷刑，隐藏在善良的表象之下，发出讥讽的笑声。
不求回报的善，永远不是真的善，真的善要再给予的时候教会他付出，真的善事要教会他前进的方式，而绝非单纯地帮他扫除前路的阻碍。否则，在哪温柔的酷刑之下，原本的善意亦将变得狰狞。
当拾荒者已然习惯于免费享用咖啡，若有一日咖啡厅易主，搬迁，再无这等没事之时，他又该怎么办呢？
别让你的善意，成为这世上最温柔的酷刑！
推荐第3篇：墙上的咖啡人生哲理[小编推荐]
抱怨就像是为自己抽了自己一耳光而再抽自己一耳光。抱怨完全不能解决问题，只会让你更受伤。下面，小编为大家分享墙上的咖啡人生哲理，快来看看吧！
1、和阳光的人一起，心里就不会晦暗；和睿智的人一起，遇事就不会迷茫；和快乐的人一起，嘴角就会常带微笑。愿你笑容灿，心情媚！
2、每个人都有这样的经验。不经意间听到某一首歌，某一段旋律，就会瞬间回忆起某段时光里的自己。或大学，或高中，或看见曾经在自己座位旁，那张用粉笔划下着白线的青涩脸孔。
3、自由是最伟大的礼物。而自我满足则是最伟大的自由。
4、关于感情，我们每次都是真心。关于付出，我们都很真诚。关于伤害，彼此都很疼痛。关于眼泪，彼此都要珍惜。再脆弱的孩子也不轻易哭泣…
5、有时候，对自己克制一点，少发一点脾气；对别人宽容一点，退一步海阔天空。身边的世界往往比我们想象的要睿智与宽容。
6、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
7、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
8、我从小就立志成为一个坏人，为了这个目标我努力的奋斗了二十几年，原本认为我走到了尽头，达到了目标。回头看看自己走过的路，才发现我居然走反了方向。悲剧啊……！
9、你是对的，别人不一定就是错的。对有很多种不同方式，你不能通过自己的经历来判断别人。每个人的生活摘自励志网都不一样。对这个人是好事，对那个人可能不是。对某个人来说是件坏事，对另一个人而言却是好事。你要允许别人犯错，也要允许别人自己做决定。
10、你可以选择坚持，也可以选择放弃。没有对错。我是说对爱情来说，但是重要的是坚持你的选择。
11、如果有人想成为你生活中的一部分，他们的努力，你都会看得到。所以，别总想着在心里腾个位置给那些不想待在你身边的人。
12、抱怨就像是为自己抽了自己一耳光而再抽自己一耳光。抱怨完全不能解决问题，只会让你更受伤。
13、后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。
14、总会有诸事不顺的时候。在你觉得今天背时到家的时候，不要这么想；比你更惨的大有人在。
15、请拥抱改变，虽然它偶尔会让你感到不舒服，但是是改变让我们成长。新事物最开始总是让人感到尴尬和不安，但是当这些感觉消散之后，你会体会到它给你带来的好处。
16、人生若似一条河，河里只有两条船，一条为名，一条为利。天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为名往。-人生感悟
17、有时候，我们因为一时的失意而做出让我们后悔终身的傻事。只要学会控制自己的情绪，很多让我们心痛的事都是可以避免的。
18、小时候摔跤，总要看周围有没有人，有就哭，没有就爬起来；长大后，遇到不开心的事，也要看周围有没有人，有就爬起来，没有就哭。
19、我用智慧和灵感铸造一座永恒的纪念碑，碑上高昂着那颗不肯屈服的头颅…-
20、后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。但要记得反省
21、进入社会，就是一个新的环境，接触新的人，你的所有过去对于他们来说是一张白纸，这是你最好的重新塑造自己形象的时候，改掉以前的缺点，没进入一个新的环境，都应该以全新的形象出现。
22、你并不孤单。所有人都会有他们自己的问题。区别只在于有些人比较善于隐藏它们。
23、有时需要走弯路，是不想为难自己；有时需要走直路，是为了强大自己。或直或弯，都是为了善待自己！
24、留下只是在为离开做准备，而每次的离开是在寻找下次的停留地还是在追寻归属感…
25、如果你现在在笑，那么你现在在做的事情就是对的。
26、在你觉得自己一无所有的时候，总有比你拥有得更少的人。找到这些人，去帮助他们。你会知道原因的。
27、是社会太浮躁，还是我太殷诚…-人生感悟
28、人生的路漫长而多彩，就像在大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；有时会惊涛骇浪，行驶艰难。但是，人生多彩而绚丽，我们应该勇于在人生的大海上航行。。。
29、不管你有多痛苦，这个世界都不会为你停止转动。太阳依旧照样升起。
30、当你不再追逐错误的事情，就等于给了正确的事情一个追上你的机会。
31、社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。
32、我站在生活边缘，撕开时空裂缝，看见往事流年处处充斥弥漫着漩涡来来回回。当时光流逝而过，我才知道那漩涡叫作轮回。-人生感悟
33、享受那些小事情。总有一天当你暮然回首，你会发现，正是那些小事才是真正的大事。
34、真正的友情和爱情都能经得住距离和时间的考验。
35、于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。
36、世界上没有一个人是只靠自己一个人的力量就可以达到成功的，成功的背后一定有许多人在有意或无意识地帮助你，你要永远感激他们。
37、就算你得墙壁上挂了几千个证书也没法证明你是个多善良的好人。但是日行一善却能。
38、我们没有必要为别人去哭，为别人去笑，因为每一个人的成功都伴随着另一个人的失败…
39、人生回不到过去，唯一能回去的，是存在于心底的记忆。所以不要在往事上纠缠，失败让我们收获经验，成功让我们重拾信心。只要一直往前，就会收获满满。
40、生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律；生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，就会使人获得浓缩的生命。
41、人生一大难事就是做自己，因为这个世界总让你变得和别人一样。
42、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
43、世界上每个人都在完成两大积累——知识与经验的积累；资本与信誉的积累。当你自认已完成这两大积累时，那你想要做什么都会成功。
44、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
45、为爱坚持的人，记得坚持可以，但是不要为爱受伤。
46、学会爱自己，我们都不是完美的人，但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候，给自己安慰；在寂寞的时候，给自己温暖。学会独立，告别依赖，对软弱的自己说再见。生活不是只有温暖，人生的路不会永远平坦，但只要你对自己有信心，知道自己的价值，懂的珍惜自己，世界的一切不完美，你都可以坦然面对。
47、人非圣贤，孰能无过。你不原谅别人，又怎么能希望别人会原谅你。宽恕就是释放囚犯，这个囚犯不是别人，正是你自己。
48、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
49、别活得太累，别忙得太疲惫；想吃别嫌贵，想穿别说浪费；心烦了找朋友聚会，瞌睡了倒头就睡。心态平和是最美，天天快乐那才对。
50、如果你想飞翔，那就扔掉那些阻碍你腾空的东西。这一点往往是听起来容易，做起来难。
51、脱掉眼镜，看清世界…世界本来太混沌，我只是为了过滤世界才戴上眼镜。-人生感悟
52、死亡并不是一种寂寞，而是一种自我的释然。死亡并不是一种解脱，而是一种心里的挣扎。-人生感悟
53、人人都能改变世界。让一个人微笑就能改变世界，即使改变的不是全世界，也是一个人的世界。
54、男人说：女人和钱都是身外之物，生不带来，死不带去…女人说：男人和钱都是邪恶之物，生受其害，死受其罪…-人生感悟
55、人生需要有调，做人坚持低调，做事需要着调，迈着健康步调，哼着快乐小调，幸福保持高调，祝福最具格调，祝快乐不走调！
56、关于你，只是一段故事的插曲，如果过去了，那就只是一处被遗忘的哀石，回忆里没有你多处的身影，只是模糊的幻象还在隐隐约约，显示着你现在的不开心…-人生感悟
57、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱。独立，会让你走得更坦然些。
58、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
59、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
60、或文或武，我是说你要有一样能行得地方，样样通样样松是为人之禁忌。样样通几样更通方是境界。
61、在职场和商场上，当别人需要你，比你需要他们要多的时候，你就成功了。
62、想拥抱梦想，它却在遥不可及的地方。想拥抱回忆，它却化成小鸟在臂膀间飞走。人总是在太阳下追寻梦想，却在灯火阑珊处追忆往昔。
63、偶尔崩溃一小下是可以的，你不必总是假装坚强，证明一切都运行正常。不需要去理会别人的想法，想哭就哭，流泪对身体有好处。早点流泪，就能早点再次微笑。
64、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
65、我只想用最简单的文字来表达安静灵魂的诉说。我不强求每个人都能理解，却想寻找那迷失了的忧伤的灵魂…
66、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于它的灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于它的及时。
67、人生中总有些时候你会厌倦追赶他人、追求完美，但这不等于自暴自弃。你只不过明白到，有些人、有些事以及他们所带来的东西并不是你想要的。
68、知道和做到有着很大的区别。倘若不用，知识就是毫无用处。
69、生命短得难以置信。年轻的时候你也许会觉得以后还有大把的时间。但是相信我，时间比你想象得要过得快得多。在你真正感觉自己已经长大之前，头发就开始长白头发了。然后会生孩子，很快孩子们又从大学毕业了。
70、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，是一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，是一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的冷漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度，。
71、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
72、机会要靠自己去创造、找寻。机会不会去敲那些找都不去找它的那些人的门。
73、如果你想获得那些从未得到过的东西，那么你就必须做那些你之前从未做过的事。
74、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
推荐第4篇：高中语文材料作文：“一杯墙上的咖啡”
【原题回放】
阅读下面的材料，根据要求完成作文。
一日，我和朋友在洛杉矶威尼斯海滩一家有名的咖啡馆闲坐。一位先生走进咖啡店，点了两咖啡，然后指一指店内的一面墙，对侍者说：“一杯贴墙上。”侍者恭敬地为他上一杯咖啡。客人结了两杯咖啡的账走后，侍者在墙上贴了一张写着“一杯咖啡”的纸条。墙上有很多这样的纸条，似乎这种方式是这里的常规。这让我们感到惊奇和不解。
后来有天我们又在这个咖啡店里享受咖啡时，一位拾荒者从容地走进来，看看墙上，然后说：“墙上的一杯咖啡”。侍者以惯有的姿态恭敬地为他上了一杯咖啡，拾荒者用完后没结账就走了。我们惊奇地看着这一切。这时只见侍者从墙上揭下一张纸条，扔进了纸篓。至此，我们才明白了墙上“一杯咖啡”的用意。 这则材料引发了你怎样的感悟和思考。请选择一个角度，自定立意，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的文章。 【立意角度】
（1）买咖啡的先生角度：
赠人玫瑰，手留余香
心存悲悯，关怀天下
施舍与尊重
（2）侍者角度：
尊重他人，关爱他人
平等的眼光
（3）拾荒者角度：
有尊严地接受
（4）咖啡馆
提供奉献爱心的平台 （5）社会角度
举手之劳让世界更美
让社会传递正能量
关注弱势群体
公民素养与社会的和谐与发展 【学生主要问题】
1.审读材料能力不足，导致立意浅层甚至偏颇。
立意偏颇：
爱的传递需要放下尊严
帮助是社会前进的根本动力
世界不公的本质在于缺乏尊重他人的意识
分享爱心离不开个人的全部付出
生活中的便利设施
严重偏题：
同甘共苦
种族平等
社会之间需要讲信修睦，举贤任能
从咖啡里品出中国梦——人与社会之间需要远见和回报
墙上咖啡的经营策略足以引起一般经营者居安思危的思考 2.谋篇布局能力不足，导致结构混乱。
不少学生暴露出思维不清，结构混乱的问题，想到哪里写到哪里，缺乏起承转合，过度照应，总体布局。
附：《实现“超我”》
3.文体意识不足，导致不伦不类。
如写议论文：对论证材料的叙述过于繁琐冗长；或者以议论入题，然后就以叙述各种故事为主。
4.思维能力不足，导致淡而无味和缺乏逻辑。
缺乏深度和理性；材料运用的不当实际也反映出学生思维的能力不足。如：把“刘备在托孤过程中对诸葛亮的信任”当作“人人互助”的范例；把“张良给老人捡鞋”的典故当作“爱的传递”的一种形式；把“关羽在华容道放走曹操”的感恩当作“善意的分享”；将“居里夫人发现镭元素”的科学精神当作“丈夫的爱在她身上取得的成功”；将“鲁迅弃医从文的选择”当成了“成就他人的慈善”„„
附：优秀作文《温柔的酷刑》
优秀作文《奉上一杯咖啡》
5.材料储备不足，导致“捉襟见肘”。
【学生作文】
咖啡的甜味
咖啡是温暖而又温馨的，咖啡虽苦，甜在人心。如那位无名之人与那位拾荒者，虽未有一面之缘，一杯温热的咖啡却连通了两人的心。流淌在心里的这股暖流，润泽人心，而此股暖流的源头，名叫善心，就好似干渴时的醴泉，饥苦时的甜食，善心总是失意之人最佳的良药。因为，善人常有善举。与此同时，给与他人一个小小的帮助，亦能带给你自己丰厚的收获。
助人之人，亦为他人所助。
曾记否，三国桃园，花香美酒，三豪结义。而由此为开端，刘玄德开启了他的仁主之路，三顾茅庐，只为与名士结友，共济天下；怒摔己子，唯恐同良将战友，生离死别。扶贫济弱，得百姓之心，何不谓之为仁君？反之，奸圣曹孟德，挑拨离间，弄虚作假，当年徐庶之母，玄德能竭力护之以助徐庶，而孟德却将其夺去，以伪召徐庶。前者，徐庶誓以身相报，后者，虽在曹营，心却在汉。他人之帮助，只会在你对其无私奉献之时，才会如此明丽透亮，给你机遇，温暖。在你困难之时，他人会为你送来一杯咖啡，其中甘甜的寓意为——助人，亦为助己。
助人之人，亦得私己欢欣。
西汉时期，名将韩信，谁知其少时却险些饿死街头，饥寒交迫之际，一位老妇人的羹粥却使其得以保全，其悉心的照料，更是让韩信发愤图强，忍辱负重，终成刘邦的一员猛将。后来韩信也试图寻找老妇人，谁料未得。不过以其名气与
彼时的身份，想必老妇人固然会意会其实心意，并为之欣慰，骄傲。因为助人而带给自己的欢乐，就如同疲乏时家人泡与你的咖啡，其中甘甜的寓意为——助人为乐。
“关山难越，谁悲失路之人？”名士豪杰，纵横古今之外，谁不是命途多舛之人？而为何千古留名？三变忍忘浮名，玩词人间，而引领婉约词派之宗；五柳弃权弃利，寄情田园，而搏得最富禅心之名;太白弄清山水而书浪漫主义之巅，东坡江海游心而咏天地万物之本，孙膑断足而成《兵法》，屈原投江而著《离骚》„失路之人之所以成名，不过是因为他们愿为自助之人，天亦悲哉，乃得苍天之助。敢于自助之人，仿佛为自己每日磨泡的咖啡之中，添了另一种甘甜，其寓意为——天定不负。
每一次的帮助都存有诸多收获，没一刻的善心都给予你丰厚的感悟，多做一些善事未尝不好，铭记，助人之人，助己，得欢，感天。
实现“超我”
弗洛伊德的“三我”论是这样说的：人有本我和自我，但最高境界是超我——人生价值的实现和对社会与他人的贡献。咖啡馆里一个小善举，为陌生的拾荒者送上了一杯热气四溢的咖啡，看似微不足道一件事，却反映了乐于利他的社会风气，对个人来说，也是“超我”的实现。
超我之风，是深深植根于中华悠久历史中的。
从孔夫子的“己所不欲，勿施于人”中可看出，传统儒家宣扬的一种“时刻为别人着想“的思想，这种利他主义也正是超我的体现。无都有偶。“孟母三迁”体现了母亲为了儿子的前途，不惜劳累，全心全意，这是一种“超我”；“卧冰求鱼”体现了儿子为了母亲不顾肉体的痛苦，赤身伏于冰上，这是一种“超我”；《陈情表》体现了孙子为了祖母放弃达官显宦、车尘马足的生活，这也是一种“超我”。中华文化源远流长博大精深，所留存的不仅有书籍与文字，更有一种“超我”思想：时刻为他人着想的利他主义。
超我的思想，也包含于当今社会的荣辱观之中。
有“最美妈妈”赤手接住坠楼女童；有“最美司机”舍弃生命救出乘客。在最近的雅安地震中，更有“最美新娘”赵艳红在灾难发生时，身为记者的她立刻赶往灾区，报告灾情，为抗震救灾做出贡献，而她，却连婚纱都来不及脱下。作为一个女孩子，她舍弃私利为他人着想的精神确实值得学习，而这种舍己为人的社会主义荣辱观，不也正是“超我”的体现吗？
但是，面对社会上种种自私自利，伤害别人的行为，我们也不住扼腕叹息。
有“毒奶粉”危害着千万婴儿的健康，使他们还未体味到世界的美好，就遭受了无情商家的魔爪；有“地沟油”让大家对桌上光鲜亮丽的食物连连摇头；有人面兽心的校长侵犯小学女童；更有无情家长将一双骨肉饿死家中。面对社会上种种无情行为，谁能不愤怒！希望这些人好好学学“超我”，暂不说舍己为人了，做到不伤害他人总可以吧。
有不同人在以自己的方式实现着“超我”，就像把人生投入一个循环往复的方程式，而得出的结果却是日日常新。让我们少一点自私，多一点利他，实现“超我”。
一座城的温度
假使我是文中那位流浪者，赤着双脚在冷冰冰的水泥地上迷惘的走着，会不会有人送我一双旧鞋，或是请我喝杯咖啡？一座城市的发展指标，不是那日益增长争相较量的GDP，而是一颗颗人心汇聚的温度。正是那一颗颗人心的温度，捂热了一座城冰冷的石墙。
大爱等于小爱的点滴聚集。这让我不禁想起2008年那场特大地震。那一瞬间，一座城没了，无数人无家可归。家园被毁，妻离子散，这是一件怎样的让人悲痛欲绝的灾难？当我打开电视，看见全国各地的人涌进那座小城，为那些受伤的人修筑临时房屋。于是，另一座城起了，虽然这座城没有之前的美丽繁华，可这座城是一滴滴小爱的聚集，任凭它地动山摇，用爱心筑起的城墙也不会坍塌，破碎。那一句“众志成城”响遍大江南北。而那座城，也便是有了温度的了。如今的汶川，好温暖。
想起三毛曾在一篇散文中写道：看着他的笑容，夕阳中的加那利也是温暖人心的了。
丽江是我最爱的古镇。小时候去时，那里山清水秀，清秀的姑娘穿着独特的民族服装在河边漂洗衣裳，笑靥如花。各色的鲜花垂落在河面上，微风一阵，河水一荡，那景也似乎灵动了。那时还是春天，气温还很低，可是我走在整齐的青灰砖的街道上，却有一种温暖的气息绕上心头。去年夏天在和朋友去，我却只看见浓妆艳抹的姑娘别扭地站在游客之中，僵硬地笑着。之后还不忘要点小费。那特色的对唱酒吧也变得色彩斑斓，青砖冷冷的，一场雨后，便觉得寒气直逼心头。一座城，充斥着金钱的臭味，人心硬化，变成一颗颗冷冰冰的冰石。在金钱的掩盖下，腐烂发臭，城市没有了真心，也就没了温度，让人不寒而栗。
成都是中国最具幸福感的城市。也许别人不信，可作为地地道道的成都人，我是深有体会的。曾在宽窄巷子和朋友漫步，有一家很特别的茶馆，门口摆着一张小木桌，上面摆满了纸杯，每一杯都倒满香气诱人的花茶。桌上一角贴着一张小纸条“累了的您，就请尝尝吧”。我被他吸引，拉着朋友走进茶馆里，里面稀稀落落几个人，聊着天，极为融洽的气氛。我在柜台上与老板闲聊起来。我好奇的问他为什么在门口免费送花茶，难道不怕亏本吗？他笑呵呵地说道：“有时候，越善心，赚的越多。”虽然老板的话太直白，不过仔细一想，不也是这样吗？他人待我之心亦如我待他人之心。我怎么对别人，想必将来他人也会这样对我。也只有那些城市中以真心相待的商人，才能在竞争的激流中逆流而上，而那些利益至上，生产着像地沟油，毒胶囊的黑心商家最终会消失在历史的舞台。出来时，已是旁晚。夕阳倾城，此时我想，成都的温度，也就是那杯热乎乎的花茶，温润着每一个路人的心。
一座城的温度，也是人们用感恩之心捂热的。格雷特在他的书作《如果我没有明天》中写道“我想到今天和明天，发现我还欠昨天一个感激”。
是的，一座城，只有人们的心是善良的，才是温热的。也只有当人们心怀感激时，才能看到一座城的善良之处。
奉献一杯咖啡
威尼斯海滩上的一家咖啡馆，顾客常在享用咖啡时，多点一杯，让贴在墙上。这些贴在墙上的咖啡，便成了拾荒者得以在休息时品尝的饮料。这样的一种习惯与风俗，仔细品味，就会觉察其中深意。
如果你是光临小馆的一位先生，那当你选择将咖啡贴在墙上时，你知：奉献一杯咖啡，为了体现你的价值。
早在数千年前，巴尔干半岛上的一条街道上，就有一个叫普罗塔哥拉的人大喊“人才是衡量世间万物的尺度。”他发现了人的价值。而我们问：“当今世界，我们的价值在于何处？”这家咖啡馆的先生们只用行动便告诉了我们，人的价值不在于他点的多少杯咖啡，就在于他贴在墙上的那一杯。如果世界是这样的一个咖啡馆，那在光临的人群中，我们一定能看到雷锋、白求恩这样喜欢贴咖啡的人。若无他们这般行为，不但顾客的作用无以体现，咖啡馆也无法拥有盛名。
如果你是从容入馆的一位拾荒者，那当侍者给你端上墙上的“咖啡”时，他知：奉献一杯咖啡，为了维护你的尊严。
什么样的国家叫做发达国家？也许答案在人民那里。那谁是发达国家人民的代表？绝不是那些富人，哪个国家都有他们。关键就在于，富人生活之下，那些拾荒者是怎样生活的。我想，咖啡馆里的拾荒者，便是发达国家的代表。而证明，便是他手中那一杯被富人贴在墙上，又为侍者以恭敬姿态为他上的这杯咖啡。用不那么严肃的话说就是：“哥拿的不是咖啡，是尊严！”的确，不论是侍者还是富人都予他尊严，那么这人便是发达国家的人了。而如果说拾荒者们只被当作蝼蚁踩踏，那样的例子史书典籍中实在太多，翻翻就是，在此不再多言。
而如果，世界是这海滩，咖啡馆们是国家，那么前面讲的咖啡馆一定知：奉献一杯咖啡，为了体现国的力量。
在世界这片大海滩上有着众多的咖啡馆，总有一些成为了这海滩的代表，沐浴着海边明媚的阳光。有了之前的赘述，相信你也明白它们都是谁。回过头，看我们的这家咖啡馆。曾经它也辉煌过，但如今稍显破旧，还在重建。我和你，现在是修建它的工人，明天我们就是馆里的顾客，抑或侍者。我不羡慕，我西边那阳光中的咖啡馆们。我只知，我们如果能够作为富人和侍者奉献出自己的一杯咖啡，让这里的拾荒者和他们的一样从容，而不是只打个“中华老字号”“咖啡馆重开”之类的横幅，那么我们可以和他们一样，甚至走到海滩的最前面去。
此时此刻，威尼斯海滩上的那家咖啡馆应该正在营业。我问侍者：“可以来一杯最香的咖啡么？”他笑笑：“先生，如果您贴一杯在墙上，它就是最好的了。”
寻找慈悲
我终于来到了那个让他魂牵梦绕的小镇。
小镇一没有书中那种荒僻的性格，但仍古朴着，静默着。我走过潺潺的溪水，走过行色并不匆忙的人们独自走入一条无人小巷。“珍重芳姿自掩门”，只有点这才能足以表现着微掩的木门吧。我轻轻在手心写下“静默，羞涩”。这就是他将满腹期待寄予此的原因吗？
我坐在那家鱼馆门前，试图寻找令他心驰神往的那个秘密。搽着脂粉的老板娘递上红红的漆筷，我看见每个古拙的木桌上漆筷的颜色相异，便问道：“为什么我的是红色，她们的却是黑的蓝的？”老板娘笑笑说：“下次你再来就拿黑的蓝的啊！”我迷惑，本想一番细问，老板娘已到别桌招呼了。我看着那些桌上亮亮的漆筷，却发现不同色的漆筷桌上的食物相似：黑筷桌上有烧酒，盐煮花生和像老板娘细眉的椒丝蘸的鲤鱼；蓝筷桌上有各色糯米团子，酸酸甜甜的鱼豆腐，而红筷子上并无食物，只有一杯冒着气的热茶。我起初想，可能是新老顾客的差别，常来的定是更实惠的，我又写下“鲜美，融洽”，想她可能是因与镇中亲人邻里关系和睦，家乡菜新鲜可口而怀余此地吧？
我上了一叶小舟在镇边漂流，小镇果真是乡野美人，着桨滑动中不禁就染了满地的风姿，他婀娜美丽，甘甜润泽，让人安心在她怀中漂泊，可未觉孤苦无依。我看见小船尾有个竹楼，里面堆着糍粑或者馍馍一样的干粮，我问船夫：“您出船吃这些吧？”他回头看我，笑了笑，让我想起老板娘的笑脸，他说：“这可以是给我吃的！过河的人有粮食时就存在这里，一是给过河的人填填肚子打个尖，二是给自己的慈悲。”“给自己的慈悲？”我不解。他说：“前多少年我们都这么过，以前总有外乡人逃难的，迷路的，要没有这篓子，他们也不知道饿死几个。也有在那面干活的本地人，有次一个小伙子上船时脸就紫青，给他吃个糍粑方回转神来，听说他家还有三个老辈子嘞！都是这等篓子救的命！”漆筷子的事，船夫说，那老板娘，只做那几样菜，非要看你的脸色啦，她说那才治得了病，养得了生！
我在溪水上沉默了。我好像懂得了他小醉于此的理由。我轻轻写下：“慈悲，为他人多想一步。”我的心情顿时明朗起来，向陌生人伸出援助之手也是在帮助下一个你。
慈悲，你是否曾经为乞丐扔下一枚硬币而夸赞自己？而你是否想过为他人多想一步也是对自己的慈悲？
我们正走在建设和谐社会的路上，希望你为他人慈悲对自己慈悲，让我们活得更加朴素，更加缤纷和美好。
温柔的酷刑
一杯齿颊留香的咖啡，那袅袅的烟气，犹如温柔的手抚过心田，你什么也不必付出，便可接收来自于陌生人的善意的馈赠，殊不知，这样不求回报的善意，是世上最温柔的酷刑！
这样的给予，会使人生出错觉，那便是我什么也不做也能有所收获，在温柔的善意中，渐渐被磨平了斗志，在一次又一次的接受中，变得不知感恩，丢失了人应有得宝贵品质。
大学生给资助自己多年的女士的一封信，心中不但没有感激于温情，反而充斥着不满，嫉妒甚至于恶毒的诅咒过一新闻一经报道顿时激起千层浪，而他这样做的理由，仅仅是因为他品行不端，那位女士不愿维持资助了而已。他已然习惯了接受，并对别人的善意习以为常，仿佛别人对他得好时天经地义，一旦终止，那么别人就是十恶不赦的罪人。这样的善意是一把裹满蜜糖的刀，在不知不觉间便把人割得体无完肤。
不知道大家有没有听说过一个问，狰狞的善意。很多时候，一些貌似善良的举动，反而给人带来莫大的伤害。
非洲，一块黑色的土地，常年挣扎在贫困饥饿于疾病的沼泽里。于是一份份的募捐资金，衣物乃至玩具，就这样一打一打地网非洲送去了，给予的人面带微笑，用自己多年不穿的衣服换来一份心灵上得愉悦，是多么划算的选择，实际上，这样的举动对于非洲本就摇摇欲坠的经济犹如当头棒喝！本土生产的商品卖不出去，而外来的资源却接二连三，于是在这样温柔的善意之下，非洲的经济反而是每况愈下，进入了一个可怕的恶性循环。越穷越捐，越捐越穷。
这温柔的酷刑，隐藏在善良的表象之下，发出讥讽的笑声。
不求回报的善，永远不是真的善，真的善要再给予的时候教会他付出，真的善事要教会他前进的方式，而绝非单纯地帮他扫除前路的阻碍。否则，在哪温柔的酷刑之下，原本的善意亦将变得狰狞。
当拾荒者已然习惯于免费享用咖啡，若有一日咖啡厅易主，搬迁，再无这等没事之时，他又该怎么办呢？
别让你的善意，成为这世上最温柔的酷刑！
推荐第5篇：六年级上册第三单元作文：墙上的咖啡
六年级上册第三单元作文：墙上的咖啡
有一天，爸爸叫我，给我看了一篇，名为《墙上的咖啡》。我一听，觉得十分奇怪：咖啡怎么能放在墙上呢？不会洒出来吗？于是，我带着疑问看完了这篇。原来，“墙
上的咖啡”是指客人多付一杯咖啡的钱，这杯咖啡的订单会被贴在墙上，如果有想喝咖啡却又遇到困难无法购买的陌生人就可以享受一杯“墙上的咖啡”。多付款的那杯咖啡叫待
用咖啡，你付钱了，但并不知道谁会享用它。这种方法起源于意大利NAPLES（那不勒斯），现已传遍全世界。
看完后，我不禁想：这“墙上的咖啡”什么时候才能传到中国，传到兰州呢？没想到，没过多久，我就在兰州见到了“墙上的咖啡”的“亲戚”。
有一天，我上完英语去十里店的一家“大胡子羊肉面片”吃晚饭。没料到，我在这里看到了“墙上的面片子”。这里有着一张张爱心形状的便利贴贴在墙上，没钱买面片子的人
可以撕下一张来换取一碗面片。我心底为兰州也有了这样的公益活动由衷地高兴。
于是，我也买了两碗面片子，自己吃了一碗，把另一碗用便利贴贴到了墙上。我好奇地猜想，是怎样的一个人会吃到这碗面片呢，是一位风烛残年的老奶奶，还是位无家可归的老
爷爷，无论是谁，只要他需要，这份温暖就会传递到他的心里。
回到家，到电脑上一查，原来兰州有牛肉面馆也有这个活动，活动名为：“墙上便饭·爱心拉面”，而面片子就叫“墙上便饭·爱心面片”。
这时，我想起了那首歌《爱的奉献》里的一句歌词：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”
推荐第6篇：材料作文“贴在墙上的咖啡”写作指导
材料作文“贴在墙上的咖啡”写作指导
【文题】
一日，我和朋友在洛杉矶一家有名的咖啡厅闲坐，品着咖啡。这时进来一个人，坐在我们旁边的那张桌子旁。他叫来服务生说：“两杯咖啡，一杯贴墙上。”他点咖啡的方式令人感到新奇，我们注意到只有一杯咖啡被端了上来，但他却付了两杯的钱。他刚走，服务生就把一张纸贴在墙上，上面写着：一杯咖啡。这时，又进来两个人，点了三杯咖啡，两杯放在桌子上，一杯贴在墙上。他们喝了两杯，但付了三杯的钱，然后离开了。服务生又像刚才那样再墙上贴了张纸，上面写着：一杯咖啡。
似乎这种方式是这里的常规，但却令我们感到新奇和不解。后来有天我们又在享受咖啡时，进来一个拾荒者，他从容地走进来，坐下来，看着墙上，然后说：“墙上的一杯咖啡。”服务生以惯有的姿态恭敬地给他端上咖啡。那人喝完咖啡没结账就走了，我们惊奇地看着这一切，只见服务生从墙上揭下一张纸，扔进了纸篓。此时，我们才明白了墙上“一杯咖啡”的用意。
这则材料引发了你怎样的感悟和思考？请选择一个角度，自定立意，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的文章。
【写作指导】
一、审题：审材料，炼立意；
1、人性美好的闪光点：
不得不赞扬洛杉矶的富人们，他们并没有因为自已是富人，就显示出威力，来欺压穷人，而是把他们当好朋友，在喝咖啡时也帮他们点一杯。他们对穷人们那种尊重，让人敬佩!原来人世间还有这种美好的情愫.
扬善要高调，行善要低调。在我们的身边也有很多这样的情景：公交车上，满身泥点的农民工上来了，众人敬而远之，拥挤的车里顿时有了“真空地带”；地铁口，几个农民工吃着盒饭，啃着馒头，还有更饿的乞丐不停的磕头求助，周围的路人视若无睹„„每当在电视中看到领导给困难群体发慰问金，每当陈光标捐款后与一大堆现金夸张地合影，每当受资助的对象面对镜头说一些感恩的话，心里总是堵得慌„„
也见过这样的情景：超市、商场里有很多人在按摩椅上打盹，无偿献血车外排起了长龙，宜家的沙发上有人在呼呼大睡，肯德基夜店里有旅行的客人趴着休息„„
一杯咖啡能温暖人心，因为做好事的人不知道要帮忙的是谁，他们没有出名邀功的想法，没有功利之心的帮助是温暖的；而这样一件看起来很小的事情，却温暖很多渴望温暖的人，和他人分享美好的事物，是人性美好的闪光点。赠人玫瑰，先把刺处理好，或者送花时，把花的一头先递给受赠人，可能就不会刺伤受赠人哈。陈光标们做好事敢夸扬，某些角度看，不好。但再不好，也好过那些连赈灾财物也敢吞的人渣。这里人性美好的闪光点有：慈悲心、同情心、善心、理解．尊重．宽容．关心．帮助他人等。
2、让受助者更有尊严-----有需要即可领用：
如果有一天，你出门吃饭又忘了带钱，怎么办？如果有一天，你耗尽了身上的所有积蓄，连饭钱都给不起了，怎么办？如果你是一个刚毕业的学生，没找到工作，没有住处没钱吃饭，又或者离家出走或是被偷了，你该怎么办？若此时你来到提供待用午餐的餐馆，就能领取一份免费的午餐。而那份免费的午餐，也许会成为你这一生中最温暖的午餐。有些人在无助时选择抢劫或偷盗，但如果能通过待用的午餐或者咖啡帮助他们渡过难关，社会会变得更美好。
在生活中，常常看到捐助者对受助者施舍般的态度，一个常见的场景是：有人给小孩子捐了两个文具盒，还让孩子拿着文具盒一起拍照，还问小孩子：“你有什么愿望，我们是特地来看你的。”而学校的老师还在一旁指导，让小孩子拍照的时候面露笑容。其实小孩子会不好意思，甚至觉得丢脸。这是一种恶习，如果尊重他们，捐助人捐东西的时候，就应该说这是送给他们的礼物，“而不是一种施舍”。而贴在墙上的咖啡，就能避免捐助者和受助者见面的尴尬，也让受助者感到尊重和平等。
孟子：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”强调了尊重他人的重要性。一个人在与别人交往中，如果能很好的理解别人、尊重别人，那么他一定会得到别人百倍的理解和尊重。尊重，就像“一个善解人意的小姑娘，她透明的微笑叫理解，她淳朴的心灵叫高尚；尊重又像一位德高望重的学者，饱含待人处世的智慧，尽显人格操守的高贵！”
懂得尊重，是做人最起码的一种道德要求。做到了尊重别人，则是一种境界、一种美德。这是人生必不可少的基本素质，是对他人人格与价值的充分肯定，同时，亦是赢得他人对自己尊重的基础，自身的自尊方能得以周全。所谓尊人尊自己，这是一种辩证的关系。要想得到别人的尊重，首先要懂得和学会尊重别人。
人与人之间的互相尊重，可以让人开心，使人奋进，助人成功。尊重，是一种理解与宽容。与人相交，求同存异，学会移形易位换位思考。千人千面，我们不能够要求所有的人都按照同样的方式活着。与人交往，你可以有所选择，却不要想着去改变一个人。豁达大度，是人际交往中的积极因素。
3、让公益成为一种习惯和生活方式。贴在墙上的咖啡，其实不是美国洛杉矶的首创，它类似于欧洲的“待用咖啡”，“待用咖啡”是指在咖啡馆消费的人提前多买一两杯“寄存”在店里，若贫困人群或咖啡爱好者表示需要“待用咖啡”，店家就可以让其享用此前人们已经付过钱的“待用咖啡”。
而在中国，吃饭则是更为迫切的问题。在我国，已经有“代用午餐”这一公益形式的兴起。它的创始人名叫尹小龙，在微博上，尹小龙的认证身份是野百合公益联合会理事、知名艺术人，他还是深圳待用午餐发起人和多个公益组织的志愿者。他希望通过待用午餐项目，让受助者感觉到尊重和平等。“待用午餐”的主旨是希望前去快餐店就餐的人，提前买下一两份快餐寄存在店里，以便提供给流浪者、低保户等困难群体或急需吃饭的人。目前，已经有北京、重庆、郑州、兰州、南京等地多家餐厅加入。尹小龙说，待用午餐的形式能形成商家、捐助人和受助者之间的三角关系，而捐助人和受助人之间互相不见面，让受助人更有尊严。“一个公益项目的顺利开展，要有理念、执行力和透明度，但我渐渐感觉到，让受助者感受到尊重和平等，是更重要的因素。”在尹小龙看来，如果尊重他人，捐助人捐东西的时候，就应该说这是送给他们的礼物，“而不是一种施舍”。而待用午餐，就能避免捐助者和受助者见面的尴尬，也是对受助者的尊重。
然而，在社会信任度下降的现在，民众更担心的是，善心被滥用了怎么办？万一餐馆老板私吞捐款，客人买两份待用只放一份餐，或者将过期的快餐作为待用呢？如果有好吃懒做的人天天来领怎么办？“这个世界没有那么多坏人，如果一个餐馆的老板将捐款据为己有，那他肯定连快餐店都经营不好。”在尹小龙看来，培养互助理念比事情本身更重要，而项目在起步阶段，需要接受民众的批评和质疑，他们也会在实践中不断完善流程。但在社会现实的冲击下，若运作体系不完善，人们的质疑不无道理，但我们不能因噎废食。因为这是个正能量的事情，在没有做之前，不用设置太多障碍。一份饭说到底也没有多少钱，蹭弱势群体饭的人也会很没面子的。希望这个活动能一直走下去，能慢慢沉淀下来，形成一种可复制的模式，并希望全民参与进来。 只有把好事做好，才能有更多的人参与，让“待用”成为爱的一种常态。待用午餐和地铁里的应急伞类似，都是为了帮助有需要的人，让公益成为一种习惯和生活方式。公益应该着眼长久公众参与。公益应该着眼长久公众参与。
我们国家做个什么善事都要当项目来做，别的国家却让这种善行成为市民的一种生活方式或习惯.
能够把自己和别的人在更深的层面联系在一起的，绝不是那些可以轻易贴上的标签。人和人之间，不是上过同一所学校，来自同一个城市或国家，有同一个星座或血型，就能彼此喜欢。能够维系彼此的，是同样的信仰、准则和价值观。
接下来，希望还能有待用书包、待用雨伞等其他形式参与进来，待用的东西能更多，献爱心的形式也能更多。参与的都是真心想去帮助别人的人。
4、努力实现自己的人生价值，做一个高尚的人：
常见的捐助动机有如下几种（可能同时兼有几种动机）：①完成任务；②投资，荣誉、信用或政治投资，广告。宗教信仰中关于来世和报应理论驱动的捐助也可归入此类；③同情，捐助者看到悲惨的景象后，为了消减由同情心或联想自身所引发的紧张不安感，或者为了保持长期教育所形成的道德规范而进行捐助。这种捐助在精神上是被迫的，例如面对街头幼儿、畸形人或衣着整洁人士的乞讨。④、低俗精神欲望：如通过窥视别人的贫穷和悲惨来获得某种精神刺激，或者希望通过捐助获得一种高高在上的虚荣，践踏对方人格尊严。⑤高尚精神欲望：这种高尚的精神欲望在于通过帮助和影响别人来更好地实现自己人生价值，例如此类人认为，帮助了1000个人的人生比帮助了10个人的人生更有价值。与“同情”动机不同，这是一种更主动的，更纯粹的捐助，但也是一种经常被神秘化的，经常被误解为“无私”的行为。
当援助者的帮助对受助者的生活产生影响，使得他们的生活变好时，援助者内心深处能够感受到一种人生的丰盛，人生价值的增长，这种精神满足的一种表现就是我们常说的“助人为乐”的快乐。这种助人的快乐来自于人生价值的增长，在这里，人生价值的增长主要来自两个关键点的达成：A，结合--援助者的行为与受助者生活的结合；B，结果--援助者的行为使受助者的生活变好。可见，对于此类动机的捐助，看似“无私”，但仍然是利己的，不过这是高尚的，令人尊敬的利己。他们不求感恩报答，但是他们希望能够确认自己的努力与受助者的生活实现了结合，并且最好达到改善后者生活的结果，因为这就是这些捐助者的动机和利益之所在---更好地实现了自己的人生价值。
只有“无我”的人才能达到最高的无私。
二、素材
1、众所周知，诺贝尔是瑞典的化学家、产业家、甘油炸药的发明者，不仅在炸药方面做出了贡献，而且在电化学、光学、生物学、生理學等方面也有一定的建树。诺贝尔一生中，仅在英国申请的发明专利就有355顶之多，他当时的遗产約有三千三百万克朗（约折合920万美元）。 1895年11月27日，他用这笔巨额遗产创立了举世闻名的诺贝尔奖金。他对金钱和财物从不贪得无厌，对旁人他慷慨施舍，对发展科学他大力资助，自己却过着俭朴的一生。他曾说过：“活人的肚皮比死人的紀念碑等荣誉，更值得我关心”。诺贝尔奖，现在已经成为学术界個人最高荣誉，也是威信最高的国际性大奖。
2、世界首富盖茨一直表示“财富并不是我的，我只是暂时支配它而已”，希望自己对世界有“正面的贡献”。不久前在接受英国电视节目访问时，宣布将把自己580亿美元财产全数捐给名下慈善基金比尔和梅琳达盖茨基金会。并表示这是他和妻子梅琳达的共同决定.，“我们决定不会把财产分给我们的子女” ，一分一毫也不会留给自己子女。
3、2006年股神巴菲特也承诺把自己99％的财富捐赠给比尔梅林达基金和慈善机构。2010年盖茨和巴菲特联合号召美国所有亿万富人损赠一半的财产，据说目前同意签约的已有40位左右。日前，美国华裔生物制药大亨陈颂雄也响应了“捐赠号召”，决定将捐出至少一半个人财富用于慈善事业。在取得70多亿巨大财富的同时，陈颂雄不忘回馈社会。他总共向加利福尼亚州圣塔莫尼卡的圣约翰医院捐赠1.35亿美元，还提供1亿美元保证金帮助当地一所医院重新启用。
4、2004年7月，蚌埠怀远县农民张桂硕在深圳将自己的骨髓（造血干细胞）捐献给江苏镇江一患白血病女孩，他还因长期无偿现血荣获卫生部、中国红十字会颁发的“2001———2003年度全国无偿献血奉献金奖”荣誉证书。
5、2004年至今，在北京打工的六安农民张仁杰，利用打工的微薄收入，创办专门救助流浪者等困难群体的公益网站——— “感恩中国”网站，一年义务救助了近200位病残、流浪、乞讨者。
6、一个纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员在寒风中啃着发霉的面包，出于怜悯，他塞给那人一元钱，不一会他返回来又取了几支铅笔并抱歉地解释自己忘取笔了。然后又说：“你跟我都是商人，你也有东西要卖。
两年之后，富商应邀参加一个商贾云集的慈善募捐会议时，一位西装革履的年轻书商迎了上来，紧握着他的手不无感激地说：“先生，您可能早忘记我了，但我永远也不会忘记你。我一直认为我这一生只有摆摊乞讨的命运，直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，这才使我树立了自尊和自信，从而创造了今天的业绩„„”富商万万也没有想到，两年前一句普通的话竟能使一个自卑的人树立了自尊心，一个穷困潦倒的人找回了自信心，一个自以为一无是处的人看到了自己的优势和价值，终于通过自强不息的努力获得了成功。
不难想象，这位富商当初即使给年轻人很多钱，没有那一句尊重鼓励的话，年轻人也断不会出现人生的剧变。这就是尊重的力量啊。
7、特里莎修女1910年出生于阿尔巴尼亚。因受印度大诗人泰戈尔的影响，她18岁时离开家乡来到印度，投身于慈善事业。1949年，特里莎修女在加尔各答创立了慈善机构——“慈善会”，并且以此为基地，在印度开展救助孤儿、穷人、老人和麻风病患者的慈善工作。特里莎修女先后在印度和其他国家创办了50余所学校、医院、济贫所、青年中心和孤儿院。她曾先后获得印度尼赫鲁奖金、美国约瑟夫·肯尼迪基金会奖金和罗马教皇约翰二十三世和平奖金，并获1979年诺贝尔和平奖。（修女尚且如此，正常人情何以堪！）
8、《文天祥少年正气》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
9、名言
幸福在于为别人而生活。——列夫•托尔斯泰 送人玫瑰，手留余香。
美好的东西在质不在量。——伊索
三、参考题目
人性的光辉 快乐的真谛 浇铸一种新的人性 快乐是一种选择 我为什么生活 荒漠甘泉 边走边悟 这种动物叫做人 咖啡中的爱 爱的力量 爱的真谛
四、美文欣赏： 为世界留一杯爱 罗莹（50分）
由爱，友爱，爱。 ——题记
爱是由凋败的寒冷中盛开了璀璨的年华；爱是由云雾的蔼蔼中生出了动人的天蓝；爱是由芳晨的凝固中衔出了窈窕的柳枝。爱的真谛是，为世界留一杯爱。
用你临走的嘶吼，为世界留一杯爱。大爱无私，小爱暖人。他生来就如此俊俏，不爱世俗脂粉，却爱芳香野草。岸芷汀兰，是他的闲趣；汨罗投江，是他的结局他有百合一般纯洁的心灵，即使出淤泥也不染；他有高山一般壮阔的志向，即使万丈深渊也不屈。官场步步纠心，纠住了他的发丝，纠住了他的衣襟。屈原孑然而立，必然敌不过的是奸计。如此，又怎样，那不重要，重要的是不灭心中的爱意。他爱高尚，爱公正，爱廉明，爱受他庇护的百姓。为了爱，烈火焚身，粉身碎骨，他没低头。他的爱是大爱，就算从此就这样化作一缕轻烟，也这样爱了，更把爱留了下来。为世界留一杯爱，爱得至死不渝。
用你大漠的身躯，为世界留一杯爱。倘若我微笑，便笑靥如花，定是动人的，任他是谁。她不美貌，却美好，她不受世俗的限制，但她追寻爱的那份童真却是骄傲。作为一个作家，她的幻想总是惹人莫名其妙，即使是伴着幻想游历了世界各地却还是不满足。踏上撒哈拉沙漠旅途的那一秒，我猜是她最兴奋的时刻。作为一个女孩子，尽管艰苦，她却从不曾抱怨。没有后退，没有嘶声力竭，更没有后悔踏上这片漫漫黄沙的苍凉。她在这里放声高歌过，有幸福，有满足；她在这里垂死挣扎过，有绝望，有悲泣。可是她依然坚持写作，把她全部的爱写进书本，然后与我们分享，于是，我们也爱上了她。三毛的传奇是一本本札记，一切一切，令人憧憬，令人感动。她的爱是小爱，但却用这小爱暖了我们的情。为世界留一杯爱，爱得天昏地暗。
用你血气的手掌，为世界留一杯爱。爱令人快乐，给人悲伤，使你独立，让你坚强。作为一个高中生的我，也要给世界一杯爱的力量。尽管微小如蚁，却美如神。在书海中飞翔确实是一生的畅想，但是我却想象为社会尽一份力量。我愿用我的知识教人坚强；我愿用我的爱心唤人成长；我愿用我的手掌造一方天堂。知道这世界总是充满悲伤，但我一定要为世界添点阳光。一个人的力量不够，那就发出加倍的力量。我心中有爱，爱世界，爱生活，爱人。所以我也相信，大家心中都有爱。只要我们行动起来，一件件小事也能汇成大海；只要我们行动起来，一个个脚落也能充满爱。为世界留一杯爱，爱得坚贞不移。
爱教人成长，爱教人善良，爱也教人坚强。让我们在爱的世界里，也为世界留一杯爱。让爱，爱得地久天长。
无言的帮助（48分） 斯维
赠人玫瑰，手有余香。有时你只需伸出一只手，便可救人一命于悬崖；有时你只需给予一杯水，便可拯救一人于沙漠；有时你只需一个微笑，便可挽救一生于困境。帮助不是非得贡献自己大部分财产，帮助不是非得大张旗鼓。帮助，只不过是举手之劳，也可以无言。
道德沦丧，谁人还信无私的帮助？由于人们对金钱的追求达到了可以不择手段的程度，人们自己不愿做出无私的帮助，更不愿相信别人的无私帮助。几年前的“小悦悦”事件充分反映了现代社会人们道德的沦丧。十几个路人从身旁走过却不愿伸出援手，结果我们失去了一条鲜活的生命。还有近年来关于“红十字会”的关注，广大百姓为帮助贫困的人寻求到了这一途径，最终却不知道自己捐献的血汗钱究竟到了谁人手里。人们不相信红十字会了，更不相信这个社会还有无私的帮助。怎办？道德沦丧了吗？谁还愿意帮助别人了呢？
历史见证，慈善事业还有光明的帮助。我国慈善事业还是比较兴盛的，许多企业名人，社会名流，明星都很愿意参加慈善活动。我国最大的慈善家陈光标称为“第一慈善家”，不是说他是我国第一个参与慈善事业的人，而是捐款最多的人。据统计，陈光标已经捐献一百多万。最重要的是每次捐款他的高调不是为自己提高名气，而是鼓励更多的人参与慈善事业。原来，道德依然存在，光明的帮助如火炬照亮你我他。 意义重大，无言的帮助蕴藏无穷力量。人有一个很特别的情感，自尊心。有些人在落魄的时候不肯接受别人的帮助，他认为别人是在可怜他，他不需要施舍。
所以有时候光明的帮助会伤害别人。但是如果你给予无言的帮助，而他最终获得了成功，那么他是真心感激你的。这种现象在外国极其普遍。什么是无言的帮助？不是直接在他面前放一叠百元大钞，不是叫一个失业青年直接坐上经理位置。如果一个贫穷的人在卖笔，你把卖笔的技巧，比如包装，销售等方法告诉他，这就是无言的帮助。而不是把他所有的笔都买下来，无言的帮助还有许多途径，这里不一一列举了。感叹！社会的正能量！无言的帮助给予别人真正所需要的！
无言的帮助比一般的帮助更值得提倡。“无言”中其实蕴含了最强大的力量和最温暖的拥抱。“无言”中暗藏了大量的话语，那是心与心的交流才能懂的语言。
尊重与感恩 李丹
这是一怀咖啡，一杯免费的咖啡，更是一杯盛满爱的咖啡。——题记
当一位拾荒者走进一家有名的咖啡馆，先不说他买不买得起咖啡，就这一幕就足以让你感到惊奇吧。当他点了一杯“墙上咖啡”，侍者便以惯有的姿态恭敬地为他上了一杯咖啡，喝完后没结帐就走了，或许你更吃惊了吧。其实，“墙上的咖啡”就是有钱的顾客给穷苦人民的礼物他们把咖啡购买后用纸条的形式贴在墙上，方便穷人来免费饮用。
拾荒者就是在社会最底层的人物，他们既没有权更没有金钱，甚至连自己的温饱问题都不能解决，因此他们是可怜的需要更多有爱心的人士去帮助他们。当他面对有名的咖啡馆，他并没有胆怯，没有因为自己的卑微、渺小而停止寻求帮助的脚步。当他从容的喝着“墙上的咖啡”，他并没有觉得羞耻，因为他的内心是积极向上的，他很乐意接受别人的帮助，并不觉得那只是施舍。拾荒者只是社会中最弱势人群的缩影，他们需要帮助，更要以一颗积极的心接爱帮助。
提供“墙上咖啡”的顾客或许是有钱人，或许只是乐于帮助别人而自己却不富裕的人。总之，他们是有爱的他们是促进社会和谐、社会进步的有效动力。他们提供的帮助足以让成千上万的穷人得到满足，同时也可以丰富自己的精神世界。他们是无私的，是爱的奉献者，也只是社会中爱心人士的缩影。只有更多的人去帮助更多渴望被帮助的人，这个社会才是可爱的、进步的，我们的生活也会愈来愈美好。其实，一杯咖啡就足以传达他们的爱意。
当侍者以惯有的姿态恭敬地递上咖啡时，我的心中止不出的涌出一股暖流。侍者只是一名普通人，或许他并没有实在的给客人们提供帮助，可是他们做到了真正的平等。他们平等的对待一切人，呵护被帮助的人的心灵，呵护着这个和谐的社会。对！这就是我们应有的姿态，无论你是属于哪类人，都应平等直视这个社会。 生活在这个城市里，如果你提供了“一杯咖啡”，所有人都会为你自豪；如果你得到“一杯咖啡”，那请你好好珍惜并努力生活，因为这不仅是一杯免费的咖啡，而且是一杯盛满爱的咖啡。
予人玫瑰，手有余香 杨恬君
地球绕着太阳转，是因为有光；蝶儿围着花儿飞，是因为有蜜；父母陪着孩子忙，是因为有情；而世上的笑容与快乐，是因为有爱。
当你遭遇人生低谷时，请不要放弃希望。苍鹰振飞，翱翔于天地之间的雄壮，难道没有经历羽翼未丰的困境吗？彩虹映天，连接大地的迷人，难道，没有遭受电闪雷鸣的苦难吗？艰苦挫折，对我们而言，正是新的起点。看，家人在为你加油，朋友在为你吹响号角，勇气在为你振作起鼓，还有那么多人的爱正为你叫喊，你有什么理由用灰暗的瞳孔看待世间的苦难于阻碍。在灾难面前，十三亿人的爱心汇成暖阳滋润着灾区人民的心，他们重新站起来了；在失败面前，国人的期待激励着刘翔勇敢的心，他重新跑起来了。我们彼此手牵手，心连心，创造了多少奇迹。请记住你不是一个人在战斗。
当你处于令人仰望的高度时，请不要骄傲自满。，没有道路的铺垫成就不了胜利的希望，没有敌人的追逐提高不了自身的能力，没有周围的苦难就没发获得成功。记住感恩于奉献。这个社会给予你的是脏乱差的奋斗环境，你要还它一个洁善美的未来。当你吃饱喝足后，也要试着想到仍有成千上万的饥寒交迫的同胞兄弟，帮助他们渡过人生路上的坎坷。因为他们需要你的善良来继续生活，需要你的爱心寻找幸福的方向。毕竟，我们是生活在同一个时间里的流着相同血液的人。我们需要彼此之间的携手，才能向着未来迈出整齐漂亮的步伐。人间会因为我们之间的爱而开出最灿烂的花朵，会因为我们的情而结出最丰硕的果实，更会因为我们之间的互相帮助而创造出更加和谐美丽的新世界。予人玫瑰，手有余香。给予的是满满的爱，玫瑰也或许没有那么靓丽的色彩，可是这手收获了大大的快乐，这香却迷倒了一座城。
帮助别人为快乐之本，在付出中收获幸福，在接受中懂得感恩。在爱的滋润下，花朵会开得更加艳丽，阳光会更加明媚，人的心也会更加单纯可人。
留存一份善意（47分） 刘燕
只要人人都献出一份善意，世界将变成美好的人间。
这个物质发达的世界，需要一种精神力量来支撑，那就是善意。
最美\"善意，触碰着人们的心灵深处。近年来，我们见证了社会的一幕幕心痛的场面，但也还是有感动的。”最美妈妈”吴菊萍用双手撑起掉落孩子的身体，但她不仅仅撑起了那个小身体，也张起人们内心的善意之臂。用善意拯救了孩子，用善意感动了社会，用善意教化了我们。“最美女教师”张丽莉，在危险来临那一刻，不顾一切地推到孩子，使他们获得安全，然而自己却受伤严重，她用行动向孩子们诠释了善意的美好表达，她用行动筑起了孩子们心里的善意之窗，她用行动展示了一位教师的师德美好。“最美司机”吴斌又一个感动众人的镜头，生命危险之时，他仍然沉着冷静，将一车的乘客安全送达，没有因为自己而使他们受伤，他是最美的，他有着世间最优良的品质——善意。
丑恶“善意”，直抵着社会的道德底线。受关注的李天一一案，他有钱有势，可却依仗着那份后势力而作恶，他“善意”地送女子回家，他“善意”的为她整理衣裳，怎么可能？一切都是事先想好的，凭什么做了错事还伪装善意？凭什么触犯了法律而不承认？凭什么不肯认罪？只因为自己背后的强势力，人家拼爹，那份“善意”是预谋的，是不怀好心的，这样的“善意”一次次抵达着人们的社会底线。这到底是怎样的一种社会存在？我们目睹着各色的校园事件，这个社会到底是怎么了？善意需要我们召唤。
留存善意，抚慰着我们的伤痛之处。那墙上的“一杯咖啡”不仅仅是温暖了胃，也温暖了人心。那留存的一份善意，在人们需要的时候供应，善意只是需要一个小举动，付出一点小行动，善意的心也会直达内心深处，这是文明的一大步。惯有的并不是适合的，我们可以尽自己所能，出一份微薄之力，为这个世界传递一份善意，用行动证明善意的存在，或许一个微笑，或许一个问候，或许一个拥抱.......
留存一份善意，在我们的能力之内，为别人送上一缕阳光，一丝温暖，一份美好
善意即尊重（45分） 刘永红
善行于指掌间，青灯不灭。—— 题记
善，是我们道德的体现；是我们品质的保障；是我们追求的境界。善是我们心灵的洗礼，但我们应该如何体现善意呢？不再是怜悯的施舍，不再是鄙弃的给予，而是低调的尊重。
尊重是一门高深的学问。不是人人都懂，也不是人人都会，只有尊重自己的人，才懂得尊重别人，别人才会尊重你。这正如街边的乞丐，他们其实并不可怜，那是他们不尊重自己而造成的后果，但是他们也有着让人同情的资本，但是我们不应该一味的施舍、给予，我们应该尊重他们，让他们不在受人施舍，让他们能自力更生，帮助他们，不再让他们受到歧视
尊重是一条遥远的道路。不是那么容易，不是那么顺畅，而是曲折而又漫长。这正如“一杯咖啡”的故事。善意是久而久之，习惯于的，而不是一时兴起才决定的。每当我们看到身体有缺陷的、精神有点问题的、行动有不便的人，都会带有怜悯的眼光，这就是不尊重。他们虽然不完整，那是老天的不公平，他们会凭着自己的能力去弥补这一丝丝缺点，我们必须用同等的眼光去看待他们，用平等的考验去评价他们，这就是尊重，这就是善意„„
尊重是一片隐身的善意。善意把人类复杂微妙的感情和曲折丰富的经验融为一体，在冥冥之中徘徊，它们抚摸、叩动、撞击甚至撕扯着你的灵魂，使浮躁的心灵恢复宁静，使干涸的心田变得湿润，也可以让平静的心灵掀起奇妙的波澜，这就是善意的魅力与精华所在。
善意即尊重，这只是我片面的狭隘的见解。也许之间有着强烈的差意，也许之间有着巨大的反差，但它们之间只要存在一丝或者一缕关系，这就是关键。尊重的表现如出一辙，但善意的选择却是五花八门的。正确的表达善意，才能真正的让人感受到尊重。 让我们一起携手走进尊重的善意世界里，被一片光明所包围吧！
推荐第7篇：《墙上的脚印》读后感
《墙上的脚印》读后感
星期天，去同仁书店看书。
走进书店，来到儿童阅读区。我寻找自己喜欢看的书。找了几本，感觉不是特喜欢，突然《墙上的脚印》这本书吸引了我的视线，标题有意思，看看内容。猜想他是不是写调皮捣蛋的孩子的故事。
随便翻了几页，看到有一段文字写到，“戴小桥，你忙着写作业干什么？你出去玩会，你不要弹琴了，今晚电视很好看，你去看电视吧„。”文中的主人公简直和我太像了。
有一段时间，我的行为习惯特别不好。写作业拖拉，弹琴不认真，总是找理由不去做。妈妈开始的时候督促我，后来发现我还是表现不好。妈妈也说类似这样的话：孩子，不学习不学习吧！你看见咱家农村的亲戚那个小孩，很早就不读书了，在饭店端盘子，洗碗。不也挺好么？不行将来你也去饭店当服务员„我当时也是和主人公一样的反应，妈妈怎么不要求我，怎么不管我„。想到那个小哥哥来我家，讲述他工作的事，我心里是很替他难过，心想：我可不要那样，那个小哥哥满手都是伤，因为干不好还挨骂。妈妈说：你不愿意干，那没有文化，没人愿意给你工作。你没有办法选择工作。想想我还是害怕将来成为那样的人，于是我心甘情愿的去写作业，练琴了。
《墙上的脚印》这本书，就是讲我们孩子发生的事，书中能看到我们的影子，通过很简单的事，让我们明白生活中的道理。
推荐第8篇：墙上的斑点读后感
今天读完了伍尔夫的《墙上的斑点》，在几天前我就开始读这篇作品，这几天断断续续地读下去，终于读完了。原来墙上的斑点是一只蜗牛。读意识流小说最痛苦的是没有故事情节，所有的文字都是作者根据思想写下来的，有时会觉得枯燥无味，很多时候都会有读不下去的感觉，这篇文章我用了四天的时间才把它读完。读完之后有什么感想呢？说实在话我根本不知道有什么感想，只不过有一种终于解放的感觉。
墙上的斑点只是作者联想的一个突破口，在想象的世界里，关于斑点的思想并不多，就像中国古代所说的神游太虚一样，只是通过某一个东西渐渐进入自己的思想世界。思想是一个人长时间对外部世界的感受的累积，他的思想中最多积累的是平时的感受和触动，是平时最关心关注最多的事物，也代表了潜在的意识。
我们的思想总是被身边的事物所左右的，主人公总是在寻找平静安逸的生活。在第一段有这样一句话：“我透过香烟的烟雾望过去，眼光在火红的炭块上停留了一下，过去关于在城堡塔楼上飘扬着一面鲜红的旗帜的幻觉又浮现在我脑际，我想到无数红色骑士潮水般地骑马跃上黑色岩壁的侧坡。这个斑点打断了这个幻觉，使我觉得松了一口气，以为这是过去的幻觉，是一种无意识的幻觉，可能在孩童时期产生的。”红色骑士代表战争和不平静的生活，这种无意识的幻觉可能是在早期产生的，根深蒂固的在思想里面，但这并不是“我”想要的，“我”一直想摆脱它，直到看到这个斑点，使“我”打断了这个幻觉，指引“我”想一些新事物，使“我”思绪一哄而上。
“我”思绪中向往的是平静的生活，像老房客那样的人家为老房子挂上一幅小肖像画，那才是有意思的人家，但是想拥有这样的生活好像很难，就像火车和路旁的老太太、年轻人一样，一晃而过。“我希望能静静地、安稳地、从容不迫地思考没有谁来打扰，一点也用不着从椅子里站起来，可以轻松地从这件事想到那件事，不感觉敌意，也不觉地阻碍。”渴望的东西通常是我们生活中所缺少的，因为不曾拥有才特别想要。很明显战争在主人公的思想上刻下了很深的烙印，时时被战争的不安定感困扰着，战争意味着死亡，那么死亡又是什么呢？来世呢？人死了之后是不是就不存在了呢？不是的，即使是一棵树倒了，它的生命也没有并没有结束。“这棵树还有一百万条坚毅而清醒的生命分散在世界上，有的在卧室里，有的在船上，有的在人行道上，……”人也一样，虽然死了，但是会有各种各样的方式存在着。生命是神秘的，而人类又是无知的，就像墙上的斑点一样，无论你怎么想它也只是一只蜗牛罢了。
以上是我对《墙上的斑点》读后感，不知道有没有领悟到作者的思想，但确实那是《墙上的斑点》给我的最直接的感受。
推荐第9篇：绿墙上的安妮读后感
一对上了年纪家住在艾凡里小镇绿山墙的独身兄妹马修和玛丽拉计划从孤儿院里领养一名男孩来帮忙做农活，没想到接来了一个满脸雀斑、一头红发、衷于幻想、喋喋不休的女孩安妮，绿墙上的安妮读后感。
性格严肃冷淡的玛丽拉原本打算把安妮送回孤儿院，但经过一天的短暂相处后，她发现这个红头发的孩子性格乐观向上，讨人喜欢，于是决定收留她。而极端内向的马修，内心是个坚持自我的人，他一见到安妮就深深地被安妮吸引住了。
面对新的家人、新的朋友与新的人生，乐观、率直、想象力丰富的安妮给绿山墙带来了巨大的变化。安妮天真热情，满脑子都是浪漫的想象。在她的想象中，顽皮的小溪在冰雪覆盖下欢笑；如果玫瑰会说话，一定会给我们讲很多有趣的故事；她还把自己的影子和回声想象成两个知心朋友，向她们诉说心事……她的到来使得刻板的玛丽拉在骨子里也透出了爱心，她在危难之时显身手救活了三岁的孩子，她勇敢地与说她红头发的林德太太争论不休……因为酷爱想象以及\"爱美之心\"，安妮也给自己惹来了一连串的麻烦，她不断地闯祸，也不断改正错误。在朋友、家人和老师的关爱中，小孤女安妮渐渐变成了绿山墙里快乐成长的小主人，而且以顽强不息的精神、坚持不懈的品质再加上优秀的成绩成为了埃布里奖学金得主，使得艾凡里所有人都为她而骄傲。
在安妮的快乐生活中，她无不是在“错误中成长”，她的家人、老师和朋友对她开敞心怀，因为她的可爱而不断接受和原谅她的错误，也促使她不断改正自己的错误，最终成长为一个有用之材。而我们的身边的人都认为我们不能犯错误，哪怕是说错一句话、写错一个字、弹错一个音、做错一个动作，这个时候的大人都似乎觉得天都要塌下来了。为什么，为什么我们身边的人都没有艾凡里人家的包容心，为什么现在的批判太多，而褒扬却很少？
我向往安妮那无忧无虑的生活，向往可以有自己的空间，向往不会因做错事而被责怪的日子！
书是生活中不可缺少的东西，书是营养品，是提供知识的海洋，最近我看了一本书是——《绿墙上的安妮》，现在就跟随着我一起来看看读后的感受吧！
《绿墙上的安妮》作者是加拿大的女作家蒙哥玛丽，读后感《绿墙上的安妮读后感》。在书中作者深刻的有着对乡村淳朴生活，对大自然诗意描摹，在书中作者用上了很多好词好句，描写的十分生动。
安妮并不漂亮，脸上长满了祛斑，但安妮却深深的吸引着我。安妮在绿山墙农舍找到了自己温馨的家，她做家务、闹祸、上学读书····陪伴着我。
安妮长得并不漂亮他长着一头红发、还有满脸的雀斑。 安妮是一个非常喜欢幻想的女孩，有一次，马修让她去一位邻居家借东西，并且让她过桥后从云杉林里穿过去，这样比较近，可安妮不敢去，因为她非常怕，那里很阴暗。于是她幻想“她正畏畏缩缩地走向小溪边，强迫自己一直向前移动着脚步，就走进了那片藏着女鬼和无头男尸的林子，幽暗可怕。”可当她走进云杉林时，虽然并没她想得那么可怕，但还是挺可怕的，从山谷里吹来一块桦树皮，白不呲咧地落在褐色的林地上；两根老树枝在夜风中互相摩擦，发出的声音好似一长一短的哀鸣声；黑暗中不时有蝙蝠袭来，像是一群怪物。
没有被这不幸和痛苦打倒，她乐观、积极向上，凭着自己的刻苦、勤奋考取了女王学校，还获得了艾费里奖学金，她凭借自己的努力，让梦想一个个变成现实。想想我自己，每次遇到数学难题，我都想退缩，不愿意多思考，想一想安妮，于是我决定，我以后要像安妮一样，不怕困难。
书中的主人公安妮.雪莉是一个11岁的孤儿，满脸雀斑,一头红发，整天沉迷于幻想之中，也时不时会闯一些小祸。从小没有父母的安妮阴差阳错地与马修和玛莉拉相识了。他们是一对已经上了年纪的独身兄妹，因为马修成为了安妮的知音，所以，他们收养了安妮。
虽然一开始那个妹妹三番五次的想把安妮送走，但是安妮用行动感化了她，让她感觉自己就像是安妮的母亲，让她体会到了母爱，最后不忍再将安妮送走。不仅如此，她还让安妮上学，像照顾女儿似的照顾安妮，最终安妮也不负众望，考上了名牌学校，可是就在这时，马修去世了，而玛莉拉有双目失明，安妮为了报答她们的养育之恩，放弃了学业，回村当了小学老师。
安妮那时完全可以继续攻读学业，不必回来，而且不回来也不会有人怪她，可是她选择了放弃自己的前途，一开始，我对此举动十分不解，但后来我明白了，她和养父养母的关系是那种不是亲情却胜似亲情的感情是她不得不回来报答养育之恩。
推荐第10篇：墙上的斑点读后感（材料）
墙上的斑点读后感
（一）
浅谈意识流小说的“形散神聚”
潘新亚
意识流小说不是一个统一的文学流派，也没有公认的统一的定义。对于这种手法的运用也不尽相同：有的作家整部作品都用这种手法，有的则在部分章节或某些片断使用；有的作家使用这种方法重点在于再现外部世界，有的则侧重对问题的思索或表达一种感情状态；有些作品的特点是同化性质的，但并不是所有运用意识流手法的人都用回忆的办法，有些作品既有回忆也有对未来的憧憬和遐想。
总的说来，这些作品的结构与传统的写实主义作品的结构是不同的。它打破了传统小说基本上按故事情节发生的先后次序或是按情节之间的逻辑联系而形成的单一的，直线发展的结构，故事的叙述不是按时间进展依次循序直线前进，而是随着人的意识活动，通过自由联想来组织实施。意识流小说中故事的安排和情节的衔接，一般不受时间、空间或逻辑、因果关系的制约，往往表现为时间、空间的跳跃、多变，前后两个场景之间缺乏时间、地点方面的紧密的逻辑联系。时间上常常是过去、现在、将来交叉或重叠。
英国著名小说家维吉尼亚·伍尔芙是意识流小说的奠基者， 伍尔芙小说不注重表现事件、人物之间的关系， 而把创作重点放在对人物思想和感情流程的再现上， 讲究环境和景物的印象效果。 1919 年，伍尔芙发表了第一部意识流小说 《墙上的斑点》 ， 该作品通过一个妇女看到墙上一个模糊不清的斑点而引起无限联想的意识流动过程，揭示人类内心世界的丰富和变化莫测。与大多数意识流小说一样，初读往往不能理清头绪，可是细读后就会发现也不是毫无组织的一片混乱，自由联想也不是毫无依据或漫无边际。小说常常是以一件当时正在进行的事件为中心，通过触发物的引发，人的意识活动不断地向四面八方发散继而又收回，经过不断循环往复，形成一种枝蔓式的立体结构，可谓是乱中有法。
（一）“形散”——“形聚”
《墙上的斑点》 这篇小说除了主人公一人外， 没有其他人物， 也没有任何故事情节。小说在开始， 即主人公第一次看见墙上斑点时， 便使读者开始进入她的潜意识深处，在大约四千字的文章中我们遨游在主人公纷繁复杂的意识流之中。意识流小说便是这样一反传统的使用人物肖像、行动、语言描写来塑造人物形象的方法，以描写人的意识流过程，展示其心灵世界为主来塑造手段，使读者很难看到类向化的物和人格。
主人公的心理活动是一种无意识的想象和自由联想亦是一种非理性独白。这样的心理过程，在无数毫不相关的事物间跳跃，或者说是无数个连续不断的“由此及彼”的联结，虽然就想象的内容而言是杂乱无章的，但细细品味不难发现想象的线索确实很有条理的。作者就好像抓住了一根线索的线头，沿着这个线头慢慢的理出了人物想象的轨迹。
打破时空界限，进行立体交叉式的叙述以及多层次结构是意识流小说的又一特点。意识流小说打破了传统小说按时间次序编排故情节的结构，故事叙述不受时间、空间、逻辑和因果关系的制约，而是以一件当时正在进行的事件为中心，通过触发物的引发人物的意识活动来组织情节。故事的安排和情节的衔接上，一般表现为时间上的跳跃多变，前后两个场景之间缺乏时间上的逻辑关联，法国哲学家柏格森强调并发展了这种时间感，并提出了心理时间的概念。小说《墙上的斑点》中，主人公在心理变化和意识的流动中，常常把过去、现在和未来三者彼此颠倒、交叉、相互渗透，使人物的视觉、回忆、向往三种现象交织、重叠在一起，根据“心理时间”创造出异常的结构，从而展现人的意识的跳跃、穿插的复杂性。“斑点”成了主人公从一种思绪转向另一种思绪的中间媒介，从而使描述符合心理轨迹，使作品浑然一体，具有内在的和谐性。“那个斑点”几次将主人公拉回到现实中来，其结果只是让她的思想向更远方驰骋，以跳跃的方式，在“现实—幻想、现在—未来、此生—来世”之间自由跳跃，主人公的意识是一种非常自由、任意流淌的令人难以捉摸状态，却真实地表现了人类认知过程的即时性和不可捉摸性。
（二）“神散”——“神聚”
伍尔夫强调写主观真实，她认为艺术的任务在于揭示人物“心理的隐曲”，要敢于“撇开一切她认为是外来的因素”，要把内心切“微尘”，“连同它的光彩，它的粗俗，它的缺乏连贯，它的闪电般突然跃现的意义”全部记载下来，即使这样写出来“没有情节，没有喜剧，没有悲剧，没有已成俗套的爱情穿插或最终结局”，也不要紧。在《墙上的斑点》这篇小说中，就突出了这一理念，首先，主人公的一句“该死的战争，让这次战争见鬼去吧！”让读者体会到主人公对战争的憎恨，接下去突然冒出一个似乎与战争无关的念头:“然而不论怎么说，我认为我们也不应该让一只蜗牛趴在墙壁上。”战争也像蜗牛那么令人憎恶、讨厌。 “唉!天哪，生命是多么神秘；思想是多么不准确！人类是多么无知！为了证明我们对自己的私有物品是多么无法加以控制——和我们的文明相比，人的生活带有多少偶然性啊”。这是战争带来的充满忧伤、无奈的感叹。“到底为什么人要投生在这里，而不投生到那里，不会行动、不会说话、无法集中目光，在青草脚下，在巨人的脚趾间摸索呢？至于什么是树，什么是男人和女人，或者是不是存在这样的东西，人们再过五十年也是无法说清楚的。”这又是多么令人心酸的悲哀。“男性的观点支配着我们的生活，是它制定了标准，订出惠特克尊卑序列表。据我猜想，大战后它对于许多男人和女人已经带上幻影的味道，并且我们希望很快它就会像幻影、红木碗橱、兰西尔版画、上帝、魔鬼和地狱之类东西一样遭到讥笑，被送进垃圾箱，给我们大家留下一种令人陶醉的非法的自由感”。这是多么强烈的愿望。一个生活在世界大战期间，厌恶、憎恨战争的妇女，对动荡不安、民不聊生、没有自由、平等的现实强烈不满，对虚伪充斥、压抑沉闷的的社会氛围极其反感，安定宁静的生活充满了向往。
在 《墙上的斑点》 中,伍尔夫向读者展现了缤纷的意象和非凡的想象。主人公从想象墙上的斑点是挂肖像画的钉子留下的痕迹开始,顺着这条思路,各种意象纷至沓来:房屋的前主人、火车经过的郊外别墅、正举起网球拍的年轻人、装订书钉的浅蓝色罐子、鸟笼、溜冰鞋、手风琴、家具等等。这些五花八门的意象的并置 ,不仅产生了一种蒙太奇的效果 ,而且反映出一种 “真实”,一种对客观现实的内心感受 ,一种对感受到的客观真实加以提炼升华后得到的 “内在真实” 或 “终极真实” 。这样，斑点的作用就凸现出来了，它不仅只是一个斑点，它象征一种存在物，作为物件，作为具体的东西，()作为身外的世界，它能代表着一种现实感，带给人安慰，平静人的不愉快的思想。伍尔夫通过对象征性意象的运用 ,巧妙地将人物的心灵与外在世界联系起来 ,构筑了一个心灵——意象——心灵” 的交互模式。作品中“我” 的全部意象和事物 ,在幽微、深邃的意识的感知下 ,被赋予了全新的涵义。小说的象征意蕴已不再是孤立的形象或语言 ,而是架起整部作品的重要深层结构之一。 《墙上的斑点》 的意识裹挟意象的模式使其有了完美自足的结构 ,这一点似乎使它同现实拉开了距离。然而其深层结构的象征意蕴又使它与现实紧密相联,并由此揭示出这个 “小斑点” 中的 “大世界” ,给人以深刻的启迪。
墙上的斑点读后感
（二）
今天读完了伍尔夫的《墙上的斑点》，在几天前我就开始读这篇作品，这几天断断续续地读下去，终于读完了。原来墙上的斑点是一只蜗牛。读意识流小说最痛苦的是没有故事情节，所有的文字都是作者根据思想写下来的，有时会觉得枯燥无味，很多时候都会有读不下去的感觉，这篇文章我用了四天的时间才把它读完。读完之后有什么感想呢？说实在话我根本不知道有什么感想，只不过有一种终于解放的感觉。
墙上的斑点只是作者联想的一个突破口，在想象的世界里，关于斑点的思想并不多，就像中国古代所说的神游太虚一样，只是通过某一个东西渐渐进入自己的思想世界。思想是一个人长时间对外部世界的感受的累积，他的思想中最多积累的是平时的感受和触动，是平时最关心关注最多的事物，也代表了潜在的意识。
我们的思想总是被身边的事物所左右的，主人公总是在寻找平静安逸的生活。在第一段有这样一句话：我透过香烟的烟雾望过去，眼光在火红的炭块上停留了一下，过去关于在城堡塔楼上飘扬着一面鲜红的旗帜的幻觉又浮现在我脑际，我想到无数红色骑士潮水般地骑马跃上黑色岩壁的侧坡。这个斑点打断了这个幻觉，使我觉得松了一口气，以为这是过去的幻觉，是一种无意识的幻觉，可能在孩童时期产生的。红色骑士代表战争和不平静的生活，这种无意识的幻觉可能是在早期产生的，根深蒂固的在思想里面，但这并不是我想要的，我一直想摆脱它，直到看到这个斑点，使我打断了这个幻觉，指引我想一些新事物，使我思绪一哄而上。
我思绪中向往的是平静的生活，像老房客那样的人家为老房子挂上一幅小肖像画，那才是有意思的人家，但是想拥有这样的生活好像很难，就像火车和路旁的老太太、年轻人一样，一晃而过。我希望能静静地、安稳地、从容不迫地思考没有谁来打扰，一点也用不着从椅子里站起来，可以轻松地从这件事想到那件事，不感觉敌意，也不觉地阻碍。渴望的东西通常是我们生活中所缺少的，因为不曾拥有才特别想要。很明显战争在主人公的思想上刻下了很深的烙印，时时被战争的不安定感困扰着，战争意味着死亡，那么死亡又是什么呢？来世呢？人死了之后是不是就不存在了呢？不是的，即使是一棵树倒了，它的生命也没有并没有结束。这棵树还有一百万条坚毅而清醒的生命分散在世界上，有的在卧室里，有的在船上，有的在人行道上，人也一样，虽然死了，但是会有各种各样的方式存在着。生命是神秘的，而人类又是无知的，就像墙上的斑点一样，无论你怎么想它也只是一只蜗牛罢了。
以上是我对《墙上的斑点》读后感，不知道有没有领悟到作者的思想，但确实那是《墙上的斑点》给我的最直接的感受。
第11篇：等一个人咖啡读后感
【篇1：等一个人咖啡读后感】
一直有种成见，衡量一部言情小说的优与劣，能否猜得到开始与结局并不重要，关键还在于它能否吸引你读下去，并且在阅读过程中是否体会到被感动。以此衡量，九把刀的这部言情小说有望成为近年来言情小说里的翘楚。因为，它竟然在一个早已厌倦了读小说的中年人那里比较轻松地实现了以上关键。
开头的感觉是亦舒的，那个自我评价中样貌平常的叙述者，口气像极了《独身女人》里的林展翘；接下来白先勇的味道若隐若现，对着咖啡店慵懒的老板娘莫名其妙就想到了《孤恋花》，真是”青春枞谁人爱，变成落叶相思裁”；最后，等老板娘讲完她的爱情故事，有好奇结局的听众问：”然后呢”老板娘答，”然后，我就在这里，等一个人。”古龙的名字立刻自记忆深处跳将出来。那种言在意外、回味多重，非古龙莫属。你可以理解为老板娘在这家名为”等一个人”的咖啡店里，可以理解为老板娘正在等一个人，也可以理解为老板娘因铭心刻骨的往事而开设了这家名为”等一个人”的咖啡店并且在这里等一个人。
随后，阿拓带思萤去洗衣店、去看电影、去做家教，他一干朋友的出场方式及行状，无一不是古龙式的。虽然绝大多数武侠小说里都少不掉言情的成分，可想象一部现代时尚言情剧居然可以把古龙的意笔融汇进去，当真是趣味盎然之事。
前半部分更见才情，后半部分落入平常言情剧的窠臼，好在结尾部分设置得还算耐人寻味，尽管属预料之中的石破天惊，一一验证下来，依然能体会到别具一格的小感动。
听说已拍成了电影，预计暑假期间上映，而且请到了曾经的玉女周慧敏来演绎老板娘，有点期待，希望能拍出《那些年我们一起追的女孩》那种水准，而不是如同《海角七号》和《第一次的亲密接触》那么乱糟糟。
似乎作者在写作的时候就存了拍成电影的心思，叙述往事的时候、交代人物结局的时候，影像感都非常鲜明。
台式国语里口语化语言运用比较多，台湾男生女生的形象因此跃然纸上。台式国语令男生显得较温和，放狠话时都似在虚张声势；台式国语里的女生似乎格外擅长撒娇，所以，即便缺少林志玲那样的花容月貌，对她的疼惜都没勇气减轻分毫。
最后需要说明的是，若参照语文教育工作者的标准，语法错误相当地多，可是，到底是语法规则重要还是文字最终所实现的效果重要？存在的未必都是合理的，然，生命力这东西，是足以对抗所有规则的。
【篇2：等一个人咖啡读后感】
在等一个人咖啡里，似乎每一个人，都在等着一位特别的人。
这本出自九把刀的小说，依旧带着独特的台湾风味和看似老套的情节。故事围绕一间叫“等一个人”的咖啡店和几位年轻人展开。女主角思萤，高三便开始在这咖啡店打工，偶然机会下，帮助了一位刚失恋的男生阿拓，后来两人成为了无话不说的好朋友。而在这咖啡店，思萤也遇见了她的梦中情人——泽于学长。而百佳，漂亮的万人迷，是思萤上大学后的好朋友，有着金子般的心，喜欢着阿拓……还有那性格酷毙的拉拉阿不思和为了追求阿不思每天来苦思冥想出怪名堂咖啡的“乱点王”，当然还有一直在等一个人而命名这咖啡店的老板娘。
故事最耐人寻味的，是四位主角各自不同的性格和人生。泽于，一个外形讨好的资优生，一直都被老师、家长和同学们称道。然而，一次带同学们到家里玩的经历，“有钱人家子弟”成了他的唯一标签，他的努力，他的成绩，全被抹杀了。因此他为了摆脱“有家境无实力”的偏见，证明自己能做到不被世俗所染，是一个有涵养和学识的人，尽力地去做一个面面俱到的完美人。一个如此完美的男生，正因为要达到“好”的期望，主动地迎合对方的喜好而无法做真正的自己，导致频繁更换女友的局面。呵，看来，完美的人并没有我们想象中快乐，很多东西，对他们来说，并不是我们想得那么唾手可得，相反，他们背着相当沉重的包袱。
别看帅哥似乎滥情，但未必能拥有心中所希望的真正平凡的爱情，这对于美女，同样是无奈。百佳，一如我们定义的“万人迷”——漂亮温柔、追求者众。然而，她并非很享受众星捧月的生活，她没有异性朋友，所有结识她、约她去玩的男生，无一不是对她有好感的。因此她很羡慕思萤和阿拓的单纯友情：就因为电影好看而毫无顾忌地一起看，而非暧昧的一句“看电影在乎的是和谁一起看的心情”。没有谁真正了解过她，她也没有机会真正去了解谁。直到读思萤写的故事，寻找到阿拓的身影，她的芳心，才渐渐地被这个憨厚、真诚、勇敢的男生所吸引。可是，单纯的阿拓却又不会仅仅因为百佳的美丽而受打动……唉，这就是人生，充满着事与愿违。事情也没有所谓的理所当然——美女就一定不寂寞？一定无法靠近？其实，人与人之间，无论是谁，都需要用心，才能发现和了解真正的彼此。
不要拒绝和人交心的机会，或许某天，你就会发现你等的那个人，一直就在你身边。阿拓和思萤，这对无拘无束的朋友，一起去看电影、吃小吃，朋友圈一致，爱好也一致。他们之间可谓没有秘密。百佳说过，由友情发展起来的爱情，才最坚实。可谁会想到，一直在两人间生根发芽的，原来是爱情？那天，他们被社会恐吓，看着阿拓紧握刀柄、青筋突起的手，思萤流的泪，是感激，还是感动呢？直到有天，阿拓要去非洲，而这天，泽于学长向思萤表白，正是她，能给他最自由最舒服的自己。当思萤以为，自己终于等到了自己的幸福时，却被不自觉的泪水惊醒：她，最离不开的，是阿拓。
故事的最后，既意料之外又情理之中：老板娘等到了她的人，咖啡店被乱点王顶了，思萤和阿不思继续在咖啡店里工作，“等一个人”咖啡店继续人来人去，上演着一个又一个的故事。两年后，阿拓终于回来了，而思萤的爱情故事，才算刚刚开始……
这淡淡的结局，也许正是幸福的真谛——你等的人，其实一直都在你的身边。
【篇3：等一个人咖啡读后感作文】
这是九把刀第一本纯爱小说，在后记中作者坦白：爱情小说最难写——所以也最有可能写得很难看。按照把刀的综述：“市面上很多爱情小说都长得很像，男女偶然相遇的情节、携手克服种种难关、彼此相恨与相恋的桥段、乃至起承转合悲欢离合都很相似，即使一个故事写得很感人，也充满了很多在其他爱情故事里已经出现过的雷同剧情。说是各家用同一盘隔夜菜，自行热一热，拼凑出大同小异的菜色也不为过。”在此，很多读者要发问了，有本事你写啊！九把刀的确交出了一份不错的首部爱情小说《等一个人咖啡》，而《那些年》则是在这之后大红。
爱情最容易迷惑人之处就是当事人会有各种幻想，然而这和其他主题里面的幻想差不多，只不过爱情故事里面夹杂了更多的性、荷尔蒙、费洛蒙而已，其他故事能激起少量多巴胺甚至肾上腺素就不错了。因此，言情小说是世界上最赚钱的文学体裁--此处陈述没有半点贬义的意思，这就是人的天性。然而和现实中爱情的稀有一样，好的爱情小说作品也会是极少的。几乎所有好的文学作品，最重要的因素都得有直指人心的笔触。而最能打动人的，莫过于基于现实的适度幻想+合理推导，人物得鲜活，情节得有趣--这部《等一个人咖啡》算是做到了一点点吧。
第一个亮点：一个直男作家(据综艺节目访谈推断)要从一个高三女生的角度来写爱情，但看完发现主角不止一个，每个角色都是很有灵魂的——有缺陷的完美，人生必须有各种波折才会有血有肉。而书中的每一个人，都是有梦想的，而最厉害的就是男主角--一个奇葩的人生加吸引了一大堆白日梦怪咖朋友。抛开九把刀略显夸张的文风，他对人性的把握还是有模有样。按照后记中的描述--他实在太爱书中的每个人物，“每个角色都充满了有趣的生命力，都让我写完之后意犹未尽、割舍不下，很想让他们的故事更有延展性。”
第二个亮点：书中每个人都会为了爱情和梦想用许多年的生命去赌。此处疑问：这不是言情小说一定会有的么？是的，言情小说里面最多的莫过于长长久久夏雨雪天地合乃敢与君绝轰轰烈烈的爱情，而这部《等一个人咖啡》里面最优先的其实是个人的梦想，每个人先用几十年来做自己，然后再随缘爱情。这样看来，书里的那个世界距离我们可能有点遥远--我们谈不起爱情，只不过是我们失去了梦想。在这个焦灼的世界中，每个人最怕面对的，其实可能都是自己，一个失去了梦想随波逐流的自己。那么爱情作为梦想最后的验金石之一，乃是两个有梦之人的交叉而已。而找寻最适合自己的爱情，不如说回归最真实的自己：
“泽于就像耀眼夺目的钻石，看起来像是每个人追求的梦想，然而这样的钻石之所以璀璨，可都是多位鉴赏者的目光雕琢而成。阿拓虽然质朴无华，但并非沉在河底等待发掘的玉石，而是参天巨木，低头寻找宝物的一辈子也看不见他，除非好好将头抬起来。”女主角从对爱情的幻想走入到对人生的梦想，为了男主角等上两年理所当然--不过，爱情是一场用整个人生或者当下每一刻去博弈的游戏，我们是否做好掌握荷尔蒙、肾上腺素以及理性、直觉之间的平衡了呢？生活真是有趣。
【篇4：等一个人咖啡读后感】
思萤打工的咖啡店名就叫，等一个人咖啡。我想，大家看一眼就知道，咖啡店里一定有故事。
我想的生活，上学，打工，组社团，交朋友，追求理想……可是我实现不了，我首先是要呆在学校里，直到毕业才能踏入社会。总是会有自己理想中的生活，那么，我想我找到了，也仅仅是找到了。
咖啡店的工作，给思萤带来了很多的故事，也带给她很多快乐。我说，思萤是个勇敢的女孩儿，有一切的勇气去做自己心中的事。于是，咖啡不再是饮料了，咖啡是永久的生活。我们看到的有，老板娘的固执，阿不思的无极限，肯亚的醇香，阿拓的不可思议，会觉得很有魅力，不自禁的想要去凝视、探索、品尝咖啡的奥妙。
记得还看过一篇文，高考之后的男孩和家里闹矛盾，一个人到了苏州，辗转反侧在一家家庭旅社停了下来，老板收留了他，给了他前台订房的工作。于是，他见到了很多不一样的客人，有热恋中的情人，有失意的路人，有度假的白领，还有离家的游子。两个月中，实实在在的也看到了很多故事，虽然这些故事里没有他，但他也仿佛经历了个遍。两个月过去，老板什么也没说，给了他两个月的工资和车费。回家后，他和父母很默契什么也没有提这两个月，但是，都明显感觉到了对方的深深感情。
很多时候，我们都是在一种自制的空间里跳跃，只有在经历过生活之后才慢慢成长。
私下里，我就在想，什么时候，我才能到大千世界里去闯荡一番。从来没有跟别人讲过，只因为怕它成不了真。我是不是很懦弱，我很不喜欢这样不争气的自己，可是，我又阻止不了，我就是我自己。
思萤真是个可爱的女孩，充满着天真，活力，快乐。阿拓也是因为她才慢慢地改变。可是，他们冥冥之中又是互相改变。缘起缘落，一鼎力城。
也许，我的梦想也会实现。一家温馨的书屋里，也会承载着一群美丽的人。
【篇5：等一个人咖啡读后感】
一直有种成见，衡量一部言情小说的优与劣，能否猜得到开始与结局并不重要，关键还在于它能否吸引你读下去，并且在阅读过程中是否体会到被感动。以此衡量，九把刀的这部言情小说有望成为近年来言情小说里的翘楚。因为，它竟然在一个早已厌倦了读小说的中年人那里比较轻松地实现了以上关键。
开头的感觉是亦舒的，那个自我评价中样貌平常的叙述者，口气像极了《独身女人》里的林展翘；接下来白先勇的味道若隐若现，对着咖啡店慵懒的老板娘莫名其妙就想到了《孤恋花》，真是“青春枞谁人爱，变成落叶相思裁”；最后，等老板娘讲完她的爱情故事，有好奇结局的听众问：“然后呢”老板娘答，“然后，我就在这里，等一个人。”古龙的名字立刻自记忆深处跳将出来。那种言在意外、回味多重，非古龙莫属。你可以理解为老板娘在这家名为“等一个人”的咖啡店里，可以理解为老板娘正在等一个人，也可以理解为老板娘因铭心刻骨的往事而开设了这家名为“等一个人”的咖啡店并且在这里等一个人。
随后，阿拓带思萤去洗衣店、去看电影、去做家教，他一干朋友的出场方式及行状，无一不是古龙式的。虽然绝大多数武侠小说里都少不掉言情的成分，可想象一部现代时尚言情剧居然可以把古龙的意笔融汇进去，当真是趣味盎然之事。
前半部分更见才情，后半部分落入平常言情剧的窠臼，好在结尾部分设置得还算耐人寻味，尽管属预料之中的石破天惊，一一验证下来，依然能体会到别具一格的小感动。
听说已拍成了电影，预计暑假期间上映，而且请到了曾经的玉女周慧敏来演绎老板娘，有点期待，希望能拍出《那些年我们一起追的女孩》那种水准，而不是如同《海角七号》和《第一次的亲密接触》那么乱糟糟。
似乎作者在写作的时候就存了拍成电影的心思，叙述往事的时候、交代人物结局的时候，影像感都非常鲜明。
台式国语里口语化语言运用比较多，台湾男生女生的形象因此跃然纸上。台式国语令男生显得较温和，放狠话时都似在虚张声势；台式国语里的女生似乎格外擅长撒娇，所以，即便缺少林志玲那样的花容月貌，对她的疼惜都没勇气减轻分毫。
最后需要说明的是，若参照语文教育工作者的标准，语法错误相当地多，可是，到底是语法规则重要还是文字最终所实现的效果重要？存在的未必都是合理的，然，生命力这东西，是足以对抗所有规则的。
第12篇：孔雀屎咖啡读后感
孔雀屎咖啡读后感
《孔雀屎咖啡》是杨红樱2015年“淘气包马小跳”系列的最新力作，本书主要讲述了马小跳家附近新开了一家名叫“孔雀屎咖啡”的咖啡店，这家店里的咖啡很贵，需要480元一杯。店老板为了谋取暴利，宣称店里卖的 “孔雀屎咖啡”具有一股梦幻的味道，喝了它会有一种飘飘欲仙的感觉，只有有品位、有格调、上档次的人才能配得上喝它。店老板弄虚作假，欺骗顾客，甚至不惜伤害珍贵动物孔雀。马小跳和小伙伴唐飞、毛超等人利用自己的胆量和才智，亲自尝试 “孔雀屎咖啡”的味道，勇敢地揭穿了咖啡店老板的阴谋，并且在丁克舅舅的协助下，让可怜的孔雀以及“孔雀女孩”小妍顺利地逃离了咖啡店老板的魔掌。
《孔雀屎咖啡》通过描述马小跳和小伙伴们勇于探究事情的真相，大胆揭露咖啡慧和真诚、善良、勇敢的品质。同时，这个故事从侧面映射了当下社会普遍存在的爱慕虚荣的风气，揭露了部分家长在对子女教育中存在的攀比之心。此外，书中出现了店老板的罪恶行径，热心地帮助孔雀和小妍逃离困境的事件，生动形象地展现了孩子们的聪一些紧贴时代潮流的词汇，比如书名中的“孔雀屎咖啡”一词便十分新鲜有趣，这使得该小说增加了对小读者的吸引力，在无形中与小读者的心理距离更为贴近。 当今社会，弄虚作假，欺骗顾客的现象屡有发生，食品中毒的报道时见报端。列宁六岁时摔坏了姑姑心爱的花瓶，但他勇敢地承认了自己的错误。华盛顿小时候不小心砍倒了一棵樱桃树，却还是承认了错误，最典型的是《皇帝的新装》之所以能从古流传到现在，就是它在给我们传输做人要诚实的道理。诚实是种好品质，值得我们去学习，去传承!因为现在有些人，让他们说真话，做实事比登天还难。虚伪真的能给他们带来意想不到的利益吗?说过谎话之后他们不愧疚吗?谋财害命的结果轻则罚款，重则判刑甚至搭上自己的小命，这又是何苦来哉? 这本书还让我明白一个道理：做任何事情都要实事求是，不要被表面现象所迷惑，不要被美妙的花言巧语所灌醉，而不要上骗子的当。
第13篇：墙上文化
墙上文化
席垚烨
独坐电脑荧幕前，黑夜一连窜的荧烛灼烧我的眼帘。“巴黎的灰橄榄緑,威尼斯深沉的橘红，罗马的灰褐、奥斯陆沉淀的灰蓝、纽约的灰棕榈、东柏林基于柏林墙的暖灰、巴西利亚的乳白、波士顿的砖红„„”为什么没有描绘一下江南的色彩呢？一阵清脆的古筝声从远方那一湾心坎中飘来。
灵魂随其飘荡，飘荡在那水乡江南。水雾笼罩了那清石板垒起的圆弧，笼罩了那个宁静点点的水镇。炊烟袅袅升起。轻轻抚过那黑白交绘的墙上。手指划过那斑驳的痕迹，点点触摸开那江南的衣角。隐隐约约，一个白色的身影在行舟上远远飘来，那才气点点弥散至鼻尖。唐伯虎，江南四大才子之一。用他那轻盈的白衣，才华横溢的文笔书写下江南那历史墙上的一笔浓墨。透着墨水的浑厚与那书香的气息，黑白交映的墙如一幅江南特有的水墨画。诗与画相结合，墙与水相辉映，如一颗水水有神的黑眼眸在展示它那魅力的眼神。江南多文人墨客，游客多醉于此，墙上那苍白而厚重的便是江南墙上文化的最好见证。江南，行舟与水镇，那青石板，那黑白和谐的古墙，是上下五千年岁月留下的痕迹。是的，岁月斑驳了的不只是墙，还有我们去领悟墙上文化的沉厚。
每一次无法忘怀，江南水乡中一阵古筝声飘过，每一次无法忘怀，江南水乡中一阵佳肴香回散发在那空气中钻入鼻息，每一次更无法忘怀，江南水乡中那墙接触的感受，怀古那种释然，那种美妙。我不懂为你每一次触摸江南那墙壁时，都会闭上眼去慢慢回味那种久违的感觉。每次都表达不出那种情怀。有李白的浪漫诗意，有庄子的淡泊悠然，有苏轼的豪迈豁达，有杜甫的冷峻深沉„„不知为何江南总让我那么多情于其。是的，我爱江南那斑驳的墙，那不是石灰涂成的，更是一个个中华文化精髓的精灵在编织起江南墙文化的斑斓，那水墨画间的彩虹。
墙上文化，水墨总于心间，我独于江南那斑驳的古墙。岁月斑驳了它，却斑驳不了我对它的钟爱。春雨在它的摇篮里撒着娇，夕阳照着柔美的脸庞，心中微波粼粼。
古筝曲尾声已弹响，回神，却心仍醉于那如梦的江南。用那多情给江南敲打下属于它独特的颜色“水墨色”。光屏闪烁，闪烁着江南那淅沥沥的轻吟。隐隐见到江南墙上有一个笑容向着旭日东升的地方绽放，浮于古筝声的最后一个音符。为江南墙上文化画上一座青石桥般的彩虹，一个憧憬的微笑。
望江南那斑驳的墙，怀念那过去的繁华美丽。它编织起中华水墨画文化，其才华横溢于墙缝间。那儿住着江南文化的精髓。
第14篇：墙上制度
安全生产制度
1.为了加强安全生产监督管理，防止和减少生产安全事故，保障员工 生命和财产安全，制定本制度。
2.加气站工作人员需配备防冻工作服、工作鞋、工作手套、护目镜等 劳保用品。
3.加气站围墙以外10米范围内不得有明火，不得堆放易燃易爆物品。4.站内消防通道须保持畅通，严禁在站内及进出通道上堆放任何杂 物。经常清除站内的杂草杂物。
5.严格按照操作规程和相关设备说明书进行操作。
6.消防器材管理须做到四定，即：定点摆放、定人看管、定时检查、定期维护。
7.消防及安全系统须定期试车以保证处于备用状态。8.加气站需设置专兼职安全员。
9.加气站工作人员独立上岗根据岗位须满足以下一项或几项条件： 通过市有关部门组织的培训并取得特殊工种操作证； 参加公司安全及紧急事故处理的培训并考试合格； 参加燃气基础知识培训并考试合格；
参加气站工艺流程及设备操作培训并经实操考试合格。
巡回检查制度
1.为加强加气站生产运行管理，及时发现和处理好各种安全隐患，特 制定本制度。
2.巡检时应按照指定巡检路线对站内所有设施的运行状况进行全面 检查，巡检由站长负责监督检查。
3.巡检由当班运行工负责，需按照指定路线进行，每小时一次，当 班运行工需做好站区所有设备的巡检工作。检查内容包括：生产设 备运行的情况，设备系统的压力、温度、液位是否正常，设备、阀 门、管道有无泄漏；设备静电接地装置、消防设施、消防器材的完 好情况，是否存在安全隐患；仪表控制系统、站区照明及动力设施 是否完好。除此之外还应注意检查第四篇提到的关于设备运行时的注意事项。
4.站长每日应组织站内人员按照巡检内容对加气站进行一次检查。并 利用交接班时间对接班人员进行安全讲评，并做好记录。 5.巡检路线：控制室→配电室→加气区→储罐区→卸车区。 6.巡检情况及有关运行数据需填写加气站巡检记录表；巡检中发现的 异常情况需做到及时处理、及时报告、认真记录。
岗位责任制度
1.站长岗位责任
(1).站长是加气站安全生产第一责任人。
(2).服从上级部门领导，严格遵守岗位职责及加气站各项规章制度。 并对各岗位执行情况进行监督、检查和考核，对违章违纪行为及时进 行纠正或处理。
(3).全面负责加气站安全运行、质量控制、设备管理、人员管理、环 境卫生、统计报表等工作。
(4).负责建立并不断完善加气站的设备、仪器仪表、消防器材档案。 (5).负责参与制定、修改加气站管理制度、操作规程等，并组织培训 严格执行。
(6).负责编制及执行加气站年度、月度工作计划，提交年、月工作总 结。
(7).负责定期组织加气站员工的岗位培训，定期组织事故应急救援预 案演练。不断提高员工的安全知识、操作水平及对异常事故的应急处 理能力。
(8).及时完成领导交办的其它临时性工作。 2.副站长岗位责任
(1).服从站长领导，严格遵守岗位职责及加气站各项规章制度。 (2).根据公司下达的各项目标任务，按照企业经营目标要求，协助站 长组织和管理好全站的生产经营工作，确保各项任务的完成。 (3).负责统计站内备品备件消耗情况，做好采购计划并及时向上级部
门汇报。
(4).负责组织加气站员工定期召开安全生产会议，传达上级文件、精 神、任务。
(5).负责按照相关规定，统筹安排站内设备及安全附件的检修、校验 工作,制定设备维护保养计划。
(6).负责每日站内加气量汇总整理、库存计量及安全生产汇报工作。 (7).如加气站站长没有任命或离职，副站长应履行站长职责。 (8).及时完成领导交办的其它临时性工作。 3.班组长岗位责任
(1).服从站长领导，严格遵守岗位职责及加气站各项规章制度。 (2).班组长应掌握本站生产经营情况和安全生产操作规程，熟悉突发 事故处理程序，并能按照公司的相关规定对突发事件进行妥善处理。 (3).班组长是本班组安全生产和消防安全的责任人，工作中应组织本 班成员认真学习并贯彻执行加气站各项规章制度。
(4).组织本班员工对加气站的安全检查和巡回检查，发现事故隐患应 采取措施，并及时向站长和公司领导汇报，如发现重大隐患，可直接 向总公司领导汇报。
(5).班组长有制止“违章作业、违章指挥”的权力，确保安全生产。 (6).每月组织班组成员进行安全学习。 (7).及时完成领导交办的其它临时性工作。 4.安全员岗位责任
(1).服从站长领导，严格遵守岗位职责及加气站各项规章制度。协助
站（班）长对员工进行安全教育和安全检查。
(2).对进入加气站的人员和车辆进行现场安全管理，对出入站人员和 车辆进行检查，制止影响加气站安全的行为发生。
(3).检查督促员工严格执行安全生产规章制度，检查职工上岗必须按 照安全规程穿防护工作服和使用低温手套等防护用品，做好个人安全工作防护。
(4).检查督促员工在工作中按照操作规程操作，有权制止违章作业。 (5).负责维持加气站加气车辆秩序，确保加气车辆加气安全。 (6).随时对加气站进行安全检查，巡检时如发现安全隐患应立即处 理。如遇重大安全隐患，在处理的同时，应立即向站长和公司领 导汇报。
(7).及时完成领导交办的其它临时性工作。 5.运行工岗位责任
(1).服从站长领导，严格遵守岗位职责及加气站各项规章制度。 (2).严格按操作规程进行操作，不断提高业务技能。同时对加气员进 行正确的技术指导以及安全监督。
(4).负责加气站储罐区、卸车区、控制室、配电室的日常操作。做好 巡回检查工作，仔细填写和分析数据，发现隐患要及时上报，并妥善 处理，保证加气站安全生产。
(5).在生产过程中发现安全、技术等存在隐患或问题，以及设备出现 故障，应立即停止生产，上报领导，同时提出自己的改进方案和措施， 待问题解决后，方可继续生产。
(6).负责按照操作规程完成加气站卸车工作，并做好卸车记录。卸车 过程中如发现问题，应及时上报站长。
(7).负责对站内设施进行日常的管理、维护,对站内备品备件的管理、维护、使用。
(8).及时完成领导交办的其它临时性工作。 6.加气员岗位责任
(1).服从站长领导，严格遵守岗位职责及加气站各项规章制度。做好 当班加气工作，认真作好加气记录、交接班记录。
(2).要树立主动、热情、规范的服务形象，为用户提供优质的服务。 (3).严格按照操作规程进行充装，充装时禁止超压力充装和过量充装。
(4).加气过程中车辆有泄漏、安全附件不符合规定等影响加气站安全 的问题时，加气员有权拒绝给车辆加气。
(5).负责岗位范围内设备、消防器材的日常维护和清洁工作。 (6).负责岗位范围内的安全监督管理，发现不安全因素和危及加气站 安全的行为，应及时阻止并向领导汇报。
(7).熟悉站内消防器材性能，能熟练使用站内消防器材。 (8).及时完成领导交办的其它临时性工作。
交班接班制度
1.接班人员应提前30分钟到岗，全面了解上一班的运行情况，做 好接班前的准备工作。
2.交班人员应在交班前完成本班的各项工作，做好相关记录，做好 环境卫生工作，准备交班。
3.交接时，由双方共同沿着巡检路线逐个区域、逐台设备进行交接；同时做好记录，签字确认。 4.运行工交接班内容： (1).设备操作与运行状况； (2).备品备件、仪器仪表、工具； (3).上级指示与用户反映； (4).相关的记录本；
(5).室内外环境卫生、存在问题及注意事项。 5.加气工交接班内容：加气机售气量。
6.交接班中发现的异常情况由交班员处理，接班员协助。7.如有发现以下情况，接班员有权拒绝接班： (1).质量问题严重且措施不明确或无效。
(2).备品备件、工具等不齐全或售气量无法与微机核准。 (3).安全设施严重故障或消防器材不全且无合理原因。 (4).工作区域或系统设备有严重漏水、漏气现象。 (5).操作记录及资料不全，没有交班相关工作的。 8.事故处理过程中不得进行交接班。
9.交班时，接班人员未到，交班人员需坚守岗位并向上级报告。
安全防火防爆制度
1.认真贯彻执行消防工作“预防为主、防消结合”的指导方针和重 点单位《防火、防爆十大禁令》，严格遵守消防、安监等相关部门的 各项管理制度，增强员工安全防范意识。
2.开展经常性防火防爆安全教育和安全大检查，提高站内工作人员的 警惕性，及时发现和整改不安全的隐患。
3.对于使用的电气设施，如发现绝缘破损、老化等不符合防火防爆要 求时，应停止使用，并报告上级部门给以解决。不得带故障运行， 防止发生火灾、爆炸事故。
4.熟练掌握各种消防器材的性能与操作方法，正确维护保养全站消防 器材。
5.应有专人负责消防器材和设施的管理、检查、维护和保养工作，做 到不丢失、不随意挪动，如有问题要及时上报解决。
6.定期组织站内员工对加气站各项规章制度进行学习，并严格执行。7.定期组织本站人员进行各种相关专业知识与技能培训。 8.定期组织本站员工进行安全教育学习和消防技能训练。
9.积极参加各项消防安全活动，不断提高发现事故隐患及处理紧急情 况的能力。
设备管理制度
1.设备的使用必须贯彻“管用结合”，防止重用轻管或只用不管。2.认真执行各项管理制度和操作规程，杜绝错误操作。确保设备的正 常运转、安全运行；设备不得带病运转、超负荷运转。
3.努力钻研业务技术，做到“四懂三会”（懂原理、懂构造、懂性能、懂用途、会操作、会保养、会排除故障）。
4.设备的保养和维修，必须贯彻“养修结合”、“预防为主”的原则。应做到定期保养、计划维修。各有关部门和人员都不得妨碍设备正常 保养、维修工作的进行。注意积累资料，使检验内容和保修周期有科 学根据，防止盲目检修。
5.要认真对待设备故障。对设备故障，要查明原因，分清责任。对事 故责任者要作适当处理，对事故隐瞒不报者，要追究责任，并从严处 理。
6.加强配件供应管理。要购管结合、管用结合，防止乱采多购。做到 库存适量、供应及时。购管人员要具有一定专业知识，了解配件技术 性能和供应渠道，不断提高业务水平。
7.对投入运行的所有仪器仪表建立档案，由专人负责管理。8.对各重点设备建立管理档案，记录设备的运行、维修保养、事故故 障、备品备件等情况。
第15篇：《品味咖啡香》读后感（全文）
《品味咖啡香》读后感
《品味咖啡香》是一本解读星巴克的市场营销、管理类读物。它从多个方面解读了星巴克的成功。而这些方面正是星巴克成功的关键，下面我从其中的五个方面进行一下简单的分析。
第一，创业
首先从星巴克的创业讲起，在创业初期时，星巴克把自己的竞争地位放在行业的补缺者位置上，并制定了差异化特色经营的策略，在美国开设了欧式的咖啡店。通过对消费者的调查，星巴克将目标顾客定位在既注重生活情趣又有一定的消费能力的白领阶层。从细分市场的选择与定位的角度进行分析，可以看出星巴克定位的主要消费者定位为“白领阶层”，价格定位则是“大多数人承担得起的奢侈品”。这样明确的定位使‘星巴克’这个品牌的企业形象、产品特征在消费者心中非常鲜明。
在产品策略的选择上，星巴克推出创新型的核心产品‘卡布奇诺’咖啡，在服务上引入预付卡、提供无限宽带等服务。这些在扩张过程中，对产品和服务进行的不断改进和创新，为星巴克注入了全新的活力。
第二，全球攻略
当星巴克在美国站稳市场后，它开始了向全球的扩展。它利用了宏观环境因素进行了分析。并根据消费者的消社会文化环境的差异，对不同的市场制定了不同的策略。
星巴克的定位是“舒适的第三空间”，它在进驻中国台湾时，根据台湾人生活节奏快，人们把速溶咖啡带到办公室冲泡的特点，星巴克提出的宣传语是“在工休时间，到我们这里来喝一杯香浓的咖啡，享受一下这里中西合璧的文化气息”。然而在向欧洲市场进军的时候，星巴克注意到欧洲人一向把咖啡是为艺术，对咖啡的味道非常挑剔的特点，选择了对咖啡口味并不十分苛求的英国作为第一站。对与习惯喝茶的英国人，它将宣传语定位为“下午咖啡和下午茶能起到同样的效果。茶和咖啡并举会使英国人的生活更加丰富多彩”，在星巴克进驻英国一年以后，英国首次出现了“下午咖啡（afternoon coffee）”这个词。这种根绝不同文化背景进行差异化宣传的策略，帮助星巴克更好的进驻到了世界的不同地区。
第三，选址
星巴克对咖啡市场进行了有效的市场细分，并有效的评估了细分的市场。星巴克根据目标顾客，对市场进行了地理细分、人口细分和行业细分。它的店面大多选择在商业黄金地段的临街首层店铺或白领相对集中的写字楼密集区。在决定在一个地区开店前，会有专人对该地区的人流、客流和客源进行分析测算。1989年，星巴克聘请了杰出的经纪人兹拉希（Yves Mizrahi）担任不动产部门的副经理，专门负责新店选址。
对于市场宣传，星巴克摒弃了企业一贯的广告宣传模式，而是采用集中开店的策略，在主要购物场所密集开设连锁店来提高自己在消费者中的知名度。这样的开店模式虽然有可能减少单店的营业额，却有助于树立品牌，是普通人对星巴克产生心理上的认同感，而且更能为消费者提供便利。
在店面的装修上，星巴克有一套店面设计标准，既确保每一家店在大体上符合一致性的要求，同时又有所不同，以保证店面设计的新鲜感，为消费提供舒适放松的休闲空间。从星巴克的店面装修特点上，我们不难分析出，星巴克在全球化的经营战略选择上，采用的是混合策略，即在保持一定的全球化统一性又加入一定的本土化特点。在很好的保留了美国文化传统感的同时，又使星巴克能够更好的融入于本土。如果从产品策略的角度看，这样的店面装修也与星巴克品牌理念中的“营造舒适的第三空间”保持了一致性。星巴克是以价值理念为品牌定位的企业，这样的做法帮助其深化了企业的品牌个性、文化及价值的内涵。
第四，创新策略
星巴克的总裁霍华德 舒尔兹说：“虽然咖啡并不是什么高科技产品，但是我相信IT界推陈出新的策略放之四海而皆准。今天你虽然是咖啡界的龙头，但如果明天有人先发出下一代新产品，你就得退居二线。我目前要做的就是确保星巴克能抢先一步，推陈出新。”
星巴克正在逐步由原来的“提供咖啡服务的公司”逐渐转变为“提供咖啡的服务公司”。它根据口味、消费时尚、节气时令等变化，在主力产品上推出一列的创新产品。1995年夏天，推出冰品卡布奇诺。1996年，与百事可乐公司合作，研发瓶装卡布奇诺。他们还专门投资数百万美元建立“科技应用中心”专门用于产品开发。
第五，公民形象
在星巴克创建初期，1987---1992年舒尔兹把这段时间称作“塑造雏形阶段”。这一阶段，星巴克逐步演化成美国文化的代言人，它不仅注重品质管理，营造咖啡店的气氛，还投入巨资构建员工健康保险方案，无偿地使每个员工都成为公司的股东，聘请优秀人才等。
星巴克十分注意企业形象的树立。它注重与咖啡店所在小区的联系。主要聘用当地小区的人员，同时为小区做公益事业服务，如志愿服务、现金捐赠和奖学金等方式帮助当地社区的发展。星巴克通过自己的努力，是当地居民逐渐把星巴克看作自己小区的一部分。从星巴克的这一行为我们可以分析出，它的营销管理理念是现在非常超前的事业关联营销观念。这种注重维护与消费者的营销理念，帮助星巴克在吸引新顾客的同时留住了现有老顾客，通过对‘漏桶理论’我们不难看出，这样的营销理念实质上帮助星巴克节约了营销成本
最后，我从市场营销的4c组合对我从书中所读到的星巴克管理观念进行一下总结。 1.consumer wants and needs,在消费者欲望与需求方面，星巴克做到了发掘顾客的潜在消费需求，如冰品卡布奇诺咖啡。
2.cost to satisfy the wants and needs,在满足成本方面，星巴克购进的咖啡豆多为肯尼亚、埃塞俄比亚等国的优质咖啡豆，在满足消费者对咖啡品质要求的同时也降低了成本。
3.convenience to buy,在购买的方便性上，星巴克做到了极致，他们甚至会在街的两边开设两家相对的店。而且，他们选择的店面也大多在购物区或人流集中的地区的首层，从最大程度上提高了消费者购买的方便性。
4.communication，在沟通上，星巴克提供了最近距离的贴心服务，同时他们将公益活动深入社区，这也在很大程度上帮助星巴克拉近了与消费者的距离，加强了沟通。星巴克的市场营销，是当今世界上非常成功的企业之一。通过读一本书，能够了解到的星巴克毕竟只是它非常有限的一部分。在今后的学习中，我还会关注于星巴克的市场营销及管理，希望能够了解到更过的内容。
第16篇：《给咖啡加点糖》 读后感
《给咖啡加点糖》读后感
《给咖啡加点糖》这本书对我来说意义非凡，心情不好的时候，我会阅读书中故事，唯美、励志，拥有让人心情愉悦的魔法。这本书内容丰富，有以故事为文的、有以才学为篇的、有以励志结集的，却没有以灵敏演绎作为主旨进行编撰的。考虑到灵敏是一生命课题，考虑到灵敏又是一素质要事，这套书触摸的层面也就清楚了，它是高段位的，简约文字，要点的是人生的兴衰大穴。点法还巧妙，不做作而论道，不用数字指标，就一些凡人琐事，让你阅读哈佛案例一般，通过影响而不是要求，示范而不是强调，润物无声中接受感染和调理。在含蓄和直白之间很难说孰优孰劣，只要情真意切，足以感动人心，就是成功之作。事实上，这一认识的形成来之不易，很长时间以来，对于那些让人读来生笑的表爱之作，我曾经不屑一顾，甚至嗤之以鼻。我几乎本能地认为他们亵渎了爱情的严肃与神圣，而显得如此轻浮甚至拙劣。直到前不久，当见惯了太多在生活的重压下四处游走奔波的人们之后，我才感悟到大隐隐于市，小隐隐玩于野的真谛。其实，只要是真实鲜活的爱情，又何必耿耿于怀于它示人的形式呢？这难道不是可恶的吹毛求疵吗？轻松一点更适合现代人的口味，毕竟，这年头儿我们活得太累了。于是便有了本书的诞生，给情书加点幽默，加点色彩，亦如给咖啡加点糖，给大地添些花朵，使我们的爱情半是海水，半是欢乐，这岂不是一箭双雕吗？拥有他，从此后，您的爱情不再只
是乏味的沉重，也不再只是哗众取宠的无聊，这是一本教你如何追求爱情的宝典，这是一根拔动恋人心扉的魔棒。
暖暖午后，一杯茶，一本书，品味《给咖啡加点糖》带来的美好吧。
第17篇：九把刀等一个人咖啡读后感
九把刀等一个人咖啡读后感
一直有种成见，衡量一部言情小说的优与劣，能否猜得到开始与结局并不重要，关键还在于它能否吸引你读下去，并且在阅读过程中是否体会到被感动。以此衡量，九把刀的这部言情小说有望成为近年来言情小说里的翘楚。因为，它竟然在一个早已厌倦了读小说的中年人那里比较轻松地实现了以上关键。
开头的感觉是亦舒的，那个自我评价中样貌平常的叙述者，口气像极了《独身女人》里的林展翘；接下来白先勇的味道若隐若现，对着咖啡店慵懒的老板娘莫名其妙就想到了《孤恋花》，真是”青春枞谁人爱，变成落叶相思裁”；最后，等老板娘讲完她的爱情故事，有好奇结局的听众问：”然后呢”老板娘答，”然后，我就在这里，等一个人。”古龙的名字立刻自记忆深处跳将出来。那种言在意外、回味多重，非古龙莫属。你可以理解为老板娘在这家名为”等一个人”的咖啡店里，可以理解为老板娘正在等一个人，也可以理解为老板娘因铭心刻骨的往事而开设了这家名为”等一个人”的咖啡店并且在这里等一个人。
随后，阿拓带思萤去洗衣店、去看电影、去做家教，他一干朋友的出场方式及行状，无一不是古龙式的。虽然绝大多数武侠小说里都少不掉言情的成分，可想象一部现代时尚言情剧居然可以把古龙的意笔融汇进去，当真是趣味盎然之事。
前半部分更见才情，后半部分落入平常言情剧的窠臼，好在结尾部分设置得还算耐人寻味，尽管属预料之中的石破天惊，一一验证下来，依然能体会到别具一格的小感动。
听说已拍成了电影，预计暑假期间上映，而且请到了曾经的玉女周慧敏来演绎老板娘，有点期待，希望能拍出《那些年我们一起追的女孩》那种水准，而不是如同《海角七号》和《第一次的亲密接触》那么乱糟糟。
似乎作者在写作的时候就存了拍成电影的心思，叙述往事的时候、交代人物结局的时候，影像感都非常鲜明。
台式国语里口语化语言运用比较多，台湾男生女生的形象因此跃然纸上。台式国语令男生显得较温和，放狠话时都似在虚张声势；台式国语里的女生似乎格外擅长撒娇，所以，即便缺少林志玲那样的花容月貌，对她的疼惜都没勇气减轻分毫。
最后需要说明的是，若参照语文教育工作者的标准，语法错误相当地多，可是，到底是语法规则重要还是文字最终所实现的效果重要？存在的未必都是合理的，然，生命力这东西，是足以对抗所有规则的。
第18篇：《绿山墙上的安妮》读后感500字
《绿山墙上的安妮》是一本使人感兴趣的一本童话故事书，有这样的一本好书，我实在是太高兴了，因为好书看了我一直都忘不了，我会反复看好几遍都不厌烦。安妮，林德太太和玛瑞拉，还有马修和黛安娜，这些人物都是本书里的主要人物，这本有趣的书里到底有着怎样的故事结局和情节呢？快让我们来看一看吧！
安妮·雪莉是一个非常可怜的一个孤儿，但善良的马修和玛瑞拉领养了她，并要让去上学，安妮非常的高兴，不过，安妮有一脸令人讨厌的黑雀斑和一头红头发，这令安妮非常担忧，但安妮知道自己已经很幸福了，她现在再主日学校上学，一开始，安妮觉着还非常好，但是，渐渐的，渐渐的，安妮还是觉着枯燥乏味，可安妮还是习惯了，好景不长，再一次自习课上，基尔伯特为了想认识这个红头发的小女孩，跟安妮开了个玩笑，基尔伯特一直想让安妮原谅自己，也跟安妮道了歉，但是，安妮一直没有原谅基尔伯特，而是在恨着基尔伯特，而且，就因为安妮迟到的事情安妮就和基尔伯特一位了，她和基尔伯特在学习上开始了战争，因为安妮很努力，所以就拿到了奖学金······
这本书真的非常有意思，我从里面得到了许多知识，如果你身边有学习好的，又有学习不好的，那我们就不能往后看，要向前看，跟学习好的在一块，和他竞争。
第19篇：《墙上的斑点》
《墙上的斑点》
【设计理念】
帮助学生领会意识流小说的叙述主体第一人称——“我”及其全知视角对于内容和主旨呈现的作用，进而认识意识流小说叙述繁复的特点，在深入阅读意识流小说的同时理清小说的结构，把握小说的主旨，为以后阅读此类小说奠基
【教学目标】
1、领会叙述的角度对于小说内容和主旨呈现的的作用
2、认识叙述的繁复在意识流小说中的特殊运用
3、把握意识流小说的特点及其思想内涵 【教学重点、难点】
叙述的繁复在意识流小说中的特殊运用以及对主旨呈现的作用 【教学建议】
由叙述的角度来切入对小说的阅读理解，引导同学深入思考叙述的繁复在小说中的特殊运用及对主旨呈现的作用，从而把握意识流小说的特点
【教学过程】
一、初读小说，了解意识流小说叙述主体及其视角
（一）这篇小说的叙述者是谁？——“我”
（二）“我”是什么样的人？ 【讨论交流】
从小说的叙述来看，“我”应该是一个受过良好教育的知识女性，她很敏感，喜欢幻想、冥思，想像力非常丰富
（三）这篇特殊的小说怎样体现传统小说的元素？（时间、地点、人物、情节事件） 【讨论明确】
回忆、瞬间
房间
我
联想、发现是蜗牛
二、再读小说，体验意识流小说的内容、主旨及结构
（一）这篇小说，“我”叙述了什么内容？ 【阅读讨论】
1、这篇小说没什么内容，根本没有情节，没有故事
2、整篇小说就像一个百无聊赖的女人坐在椅子上傻傻地瞎想，思绪飘到东飘到西，她的思绪是没有规律的，她的思绪就是小说的内容
3、也不能说完全没有规律，她是对墙上的斑点进行猜测由猜测引发的思绪就是小说的内容
（二）《墙上的斑点》是伍尔芙于1919年发表的第一篇意识流小说墙上的斑点是什么，我们站起来走近它看一看不就可以了吗？为什么不去做而要猜想？“事不目见耳闻而臆断其有无可乎？”
【阅读交流】
意识流小说显示的是思维的流动、思想的过程、思考的快感、意识的力量
（三）意识流小说就是作者笔下意识流动中产生的每一个幻象(用诗的术语称之为“意象”也未尝不可)组合而产生的力量,这些意象有着特定的思维指向和清醒的选择,是作者表达思想的载体小说中“我”对“斑点”的猜测共有几次？
【阅读讨论】 一共有六次
1、确定哪一天看到斑点
冬天炉火、城堡红旗、红色骑士骑马上山坡
2、好像是钉子的痕迹 贵妇人肖像画、以前房主、铁路郊外别墅
3、太大太圆，又不像钉子
生命的神秘、人类的无知、遗失的东西、生活的快速、来世
4、可能是玫瑰花瓣
特洛伊城、莎士比亚、人类保护自我形象的本能、伦敦的周日、惠特克的尊卑序列表
5、凸出在墙上
古冢、退役的上校、牧师和他的老伴、学者
6、像大海中抓住了一块木板
树、树的生存
最后，终于发现，墙上的斑点原来是一只蜗牛
板书：现实的折射——探寻：斑点——现实、思想——蜗牛
（四）揣摩小说的结构
六次猜想，我们分不清哪些是内容，哪些是对内容的表达意识流先驱人物亨利?詹姆斯说：“针和线分离就不能缝衣，内容和形式割裂即不成其为艺术品”《墙上的斑点》就是这样一篇内容与形式难以区分，内容即形式，形式也就是内容的作品 那么“墙上的斑点”这一意象在小说中起到什么作用？
【讨论交流】
小说以斑点为中心的纷繁的意识活动形成了一种立体的辐射结构，正如有的学者所说，好似一朵由若干片花瓣围绕着花蕊的盛开的鲜花这一斑点是蜗牛或别的什么，在小说中其实并不重要，重要的是这一客观事物“蜗牛”充当了“我”意识转向的契机，使得“我”把表面上那些互不相关的零碎的思绪连成一体
以一个原点为轴心向四周辐射的，这是伍尔夫小说的独特的结构形式，小说中的“斑点”是一个象征性意象，在结构上是作者引导读者进入心理世界的一个跳板或支点小说的所有线索都严谨有序，“我”的联想从“斑点”出发，展开繁复叙述，再返回斑点，再弹出思绪，像一个花瓣又回到斑点，六次联想，就像六个颜色不同的花瓣，“斑点”像花蕊，又像花托，把种种不相关联的思绪串联或叠加在一起
由此可知，小说的叙述结构也不是一团乱麻墙上的斑点是圆心，由此生发的联想忽近忽远，始终围绕中心点在运行结构好似一朵由若干片花瓣围绕着花蕊的盛开的鲜花前面的谜题与结尾的解谜，相互照应，使小说的叙述圆满而完整
板书：精巧的结构——辐射结构（整体）、线性结构（局部）、环形结构（首尾）
（五）领悟小说的思想 【讨论交流】
有人曾经指责伍尔芙的小说过分关注自我和内心，缺乏社会性其实，当我们读到伍尔夫发出的“该死的战争；让战争见鬼去吧”的心声时，读到她想象出的那个“没有教授、没有专家、没有警察面孔的管家”，也没有“尊卑序列表”的“十分可爱的世界”时，社会的“微尘”已然落到了作者的心灵上，并且激起了回响与反应这说明不描写社会生活，并不等于远离社会生活通过人物的意识来折射现实，同样能表现出社会性从作者无拘无束的意识流动中，我们依然可以着到作者对于人生的思索，对于现实的不满，以及对于自由、理想的追求
板书：深刻的思想
三、三读小说， 分析叙述的繁复，理解意识流小说的特点
（一）我们知道，《桥边的老人》的叙述是层层“减法”，显得简洁；而《墙上的斑点》则繁复得多，显得枝蔓丛生，伍尔芙惯用叙述的“加法”让我们一起来研究一下小说对“斑点”六次猜测的叙述伍尔芙用了哪些“加法”使得叙述如此繁复？
【讨论交流】
1、回忆为了确定是在哪一天第一次看到这个斑点，作者用了详细的回忆，叙述繁复
2、联想联想贯穿着小说的全篇，将“我”的白日梦流水般、不间断、一股脑儿地展现出来，使小说的内容纵横捭阖汪洋恣肆，繁复至极
3、瞬间感受这种瞬间的感受、思考的过程一般人们会把它省去，作者却将它们全部写下来，毫不省略类似的叙述在小说中还有很多小说的叙述夹杂着思绪的内容和思维的过程，显得非常繁杂
4、梦幻这里的想象是梦幻式的，在种梦幻中作者不经意地提出了自己的理想：美、健康和自由，没有知识的垄断者，没有惠特克年鉴，没有尊卑序列表这种思想的表达似真似幻，时而清晰时而模糊，增强了小说叙述的繁复
5、主观情绪这篇由第一人称叙述的小说带着很强的主观性，充满着个人的情绪作者喜欢什么，讨厌什么都毫不隐讳的表达出来到小说的最后作者又表达出对战争的厌恶联系全篇可以看到，作者并不是在这一篇小说中集中表达一个题旨，而是分散地表达了自己的多个观点：自己的小说理，女性主义观点，美、健康和自由的理想，对战争的厌恶多主题的散乱的表达，使得这篇小说的思想枝蔓丛生
6、内心独白小说通篇以“我”的内心独白贯穿，把“我”的所感所思毫无顾忌地直接表露出来这种变动不已的、未知的、不受拘束的精神世界正是作者所认为的真正生活、真正现实这种内心独白的表达给予了使叙述者极大的叙述自由，自然使小说带有杂乱无章、繁复的特点
小说用了描写回忆、自由联想、抒写感受、描述梦幻、直露情绪、内心独白的方法使得叙述好似用了层层“加法”，显得繁复丛杂
也正是这些回忆、联想、感受、梦幻、情绪、内心独白构成了人物意识的“流”，这种重在表现人物的各种意识流动的过程，集中笔墨去开掘人物的内心世界的小说就是“意识流”小说
（二）通过对小说的分析，我想同学们对这篇意识流小说有了一定的理解，那么下面请大家互相研究探讨一下，传统小说和意识流小说之间的有什么区别？
【研究探讨】
意识流小说打破了传统小说基本上按故事情节发生的先后次序或是按情节之间的逻辑联系而形成的单一的、直线发展的结构，故事的叙述不是按时间进展依次循序直线前进，而是随着人的意识活动，通过自由联想来组织故事这里“我”的意识成了小说绝对的权威、绝对中心传统小说和意识流小说分别有这样的特点——
传统小说：
1、追求表现外部世界，刻意描绘人的物质生活环境、外貌衣着、言行举止、塑造典型环境中的典型人物；
2、在结构布局上有戏剧化的特点，根据素材和创作需要选择悲剧或喜剧的模式；
3、具有完整和有趣的故事情节大都包括开端、发展、高潮、结局等几部分，展示各种复杂的矛盾冲突；
4、遵循以钟表时间为顺序的创作原则
意识流小说的特征：
1、竭力淡化小说的故事情节，重在表现人物的各种意识流动的过程，揭示情景在意识中留下的痕迹，展示人物的心理结构；否定生活的客观性和现实性，强调“内心真实”；
2、遵循由里及表、由微观到宏观的创作原则，通过内心折射现实；
3、打破时空界限，进行立体交叉式的叙述以及多层次结构把过去、未来、现在互相倒置、互相渗透；
4、运用自由联想、象征暗示、内心独白、感官印象、心理分析手法
具体表现在《墙上的斑点》这篇意识流小说里——
（1）、集中笔墨去开掘人物的内心世界，特别是人物的意识流动《墙上的斑点》描写主人公看到墙上有一个斑点而引发的一连串漫无边际的遐想，采用内心独白的方式，用第一人称的写法剖析内心的奥秘，把探索的注意力凝聚在人物的灵魂世界此外，意识流小说主张取消作品的故事情节，让人物自己直接展开自己的意识活动过程在意识流小说里，即使是描绘环境、外貌、举止和性格，都不是作家从旁叙述，而是通过人物自身的回忆、体验、感知和想象表现出来
（2）、意识流小说家在运用自由联想时，却表现出意识流动的跳跃性、随意性和突兀多变、无规则的特点《墙上的斑点》写主人公看到墙上的斑点，思绪就“一哄而上”，想到人生的无常，想到莎士比亚，想到收藏古物，想到树木生长，意识随意流动，最后才回到那斑点，原来是一只蜗牛这一连串的“自由联想”展现了主人公头脑中意识流动的随意性、跳跃性
（3）、打破时空界限，进行立体交叉式的叙述以及多层次结构是意识流小说的又一特点在表现人物的内心世界时，把过去、现在和未来互相倒置，甚至互相渗透，而导致作品在时间与空间上形成多层次的结构，颇具立体感意识流小说的“回忆”是大量的，而且常常是许多回忆互相冲击碰撞，用以显示人物意识活动的突兀变化小说《墙上的斑点》中主人公的遐想，“斑点”成了主人公从一种思绪转向另一种思绪的中间媒介，从而使描述符合心理轨迹，使作品浑然一体，具有内在的和谐
【课后作业】
1、写一段描绘人物心灵深处意识甚至是潜意识流动的文字，尽量运用一些描写回忆、自由联想、抒写感受、描述梦幻、直露情绪、内心独白等方法，使叙述繁复叙述角度：第一人称、全知视角
2、课外阅读中国当代作家王蒙的《大地之子》、谌容的《人到中年》等意识流小说
【资料链接】
（一）作者简介
《墙上的斑点》作者是弗吉尼亚?伍尔芙
那么大家现在看到的就是英国现代著名的小说家、评论家和散文作家，她对现代小说，特别是意识流小说的发展作出了很大的贡献，弗吉尼亚?伍尔夫精神非常脆弱，多次发作精神分裂症，最后在1941年，投河自尽
弗吉尼亚?伍尔芙生前为世人创作了一部部不朽的著作，不仅是意识流小说的代表作家，还是一个著名的女权主义者她的意识流代表作主要是：《墙上的斑点》、《达罗卫夫人》、《到灯塔去》等
（二）意识流小说
什么是意识流？意识，头脑对客观现象的反映，包括回忆、幻想、思想、各种感觉、印象，“意识流”是心理学家提出来的，是一个心理学术语，指人的思想或感觉的持续流动后来文学评论家借用这个词形容现代小说中模仿“意识流”这一过程的创作流派
意识流小说家否定否定生活的客观性和现实性，认为现实生活是表面的，而现实生活在人们头脑中引起的“变化多端、不可名状、不可界说的内在精神”则是真实的，因此他们强调“内心真实”，展现的是人们的内在精神，从而折射现实生活这一方面是人本思想的体现，另一方面，也是时代的产物意识流小说的兴起归于社会的演变和时代的变迁第一次世界大战沉重地打击了资本主义世界，在一个动荡不安、矛盾激化的时代，人与人之间的关系、人性遭到极大的破坏，人们的自尊与自信每况愈下，而人的孤独感和异化感却与日剧增，英美意识流小说的一个最根本、最重要的特点就是着重表现西方人的复杂心态与悲观情绪，从而折射出社会生活的现实
“意识流”这个名称最早是由美国心理学家威廉·詹姆斯（1842——1910）提出来的它在1884年发表的论文《论内省心理学所忽略的几个问题》中首次使用“意识流”这一概念，随后在1890年的《心理学原理》一书中，又多次使用这一词语，并对其作了进一步阐释他在书中指出：“意识在它自己看来并非是许多截成一段一段的碎片乍看起来，似乎可以用‘链条’或‘系列’之类字眼来描述它，其实，这是不恰当的意识并不是一节一节地拼起来的用‘河’或者‘流’这样的比喻来描述它才说得上是恰如其分此后再谈到它的时候，我们就称它为思维流、意识流或主观生活之流吧”他认为，人类的思维活动是一种斩不断的“流”，而不是片段的衔接，因此称之为“意识流”；客观的、不以人的意志为转移的事物是不存在的，每个人所谓的事物只是他自己从“意识流”中任意划分出来的片段这一观点为小说家进行意识流创作奠定了理论基础（转引自李春颖《解析与教学》，见《中学语文教学》2002年9期，P25）
（三）意识流小说与心理小说
意识流小说是典型的心理小说，人物的意识流动成为小说的绝对主体《墙上的斑点》突破传统小说的套路，没有情节，没有环境，也没有结局，作者只抓住人物瞬间的没有行动的印象感觉和沉思冥想，将我们引入人物的精神世界小说的叙述者面目模糊，从文中内容推测，可能是一位女性，一位妻子，但这并不重要，重要的是她看到墙上的斑点以后所引发的内心活动这内心活动主要是通过自由联想的方式表现出来的，于是我们看到在作者的遐想中，既有迅即更迭的生活速写，又有浅尝辄止的历史点击，还有不时生发的迷惘、虚幻的人生感喟，以及或愉快或忧郁的情绪
（四）意识流小说代表作家：
代表作家除了英国的弗吉尼亚?伍尔夫外，还有法国的普鲁斯特、爱尔兰的乔伊斯和美国的福克纳他们的代表作“
马赛尔?普鲁斯特《追忆似水年华》（1913——1927）
詹姆斯?乔依斯《尤利西斯》（1922）
威廉?福克纳《喧嚣与骚动》（1929）
（五）课文补充注释
1．惠特克尊卑许列表，也就是《惠特克年鉴》该年鉴是由英国出版家约瑟夫·惠特克（1820——1895）于1868年创刊，是一部具有英国特色的国际性综合年鉴，每年出版一次，主要内容覆盖英国和世界其他国家发生的事件和一些统计数据，上至天文，下至地理，旁及世界各国基本情况和科学知识截至2000年，共出了132部
2．兰赛尔（1802——1873），英国画家、雕塑家，他的父亲是雕刻家、作家，自幼深受熏陶，后来进入英国皇家学院学习艺术他的作品以动物题材著称，对动物的体态结构有较好的把握，作品洋溢着蓬勃生机后期创作风格向感伤主义转型1831年入选皇家学院院士，1850年被授予骑士称号
3．都铎指英国都铎王朝（1485——1604），先后有五位国王在位，分别为：亨利七世、亨利八世、爱德华六世、玛丽一世、伊丽莎白一世，跨越了英国文艺复兴时期其中，亨利八世推动宗教改革，使英国教会摆脱了罗马教廷的控制玛丽一世试图恢复天主教的权威，对民众采用高压政策，被称为“血腥玛丽”伊丽莎白一世把英国引向繁荣昌盛
4．纳尔逊（1785——1805），英国海军统帅，在海战中曾大败法国和西班牙联合舰队，被英国人视为民族英雄他突破了前人的战略战术，在作战中勇于发挥独创、主动精神，教育属下要独立思考、当机立断，这种思想一直被后世奉为圭臬
5．伊丽莎白一世（1553——1603）被视为“童贞女王”，终生未婚英国伟大的戏剧家莎士比亚主要生活和创作于伊丽莎白统治时期她在位期间，将新教立为国教；发动了与西班牙的海战，击溃了西班牙的无敌舰队；扩大了海外贸易和殖民的进程；她还成功地维持了新兴资产阶级和封建贵族之间的力量平衡
6．大法官英国的一个官职，职责是主持上议院和最高上诉法院，掌管绝大多数司法官的任免工作此外还有一定的教会特权，是惟一有宗教限制的官职，天主教徒不能担任大法官
7．坎特伯雷大主教坎特伯雷是英格兰东南部一城市，是英国国教精神领袖坎特伯雷大主教所在地这是公认的高级主教，除了在当地有官邸外，伦敦的蓝伯斯宫也有办事处每隔十年安立甘主教都要在蓝伯斯宫举行大会，坎特伯雷大主教负责召集工作
8．约克大主教约克是英格兰北部一城市和英国国教在北部地区的中心约克大主教的地位仅次于坎特伯雷大主教
9．查理一世（1600——1649）英国斯图亚特王朝的第二个国君，经常与议会发生冲突，由此引发内战最后他被控暴君、叛国者、人民公敌等罪名判处死刑之后，英国君主制中断，由克伦威尔任护国公
10．安女王即安妮女王（1665——1714），是斯图亚特王朝的最后一个君主，她在位期间，因西班牙王位继承问题与法开战，英国获胜伟大的科学家牛顿就生活在这个时代
11．内阁大臣内阁是一种政治体制，以前内阁的主要职责是为国王提供咨询服务，并监督执行国王发布的命令在现代议会制国家，国家元首请内阁总理组阁，内阁总理负责选择内阁内阁官员，每个阁员要负责一个部门 12．泰晤士报社论泰晤士报最早由J·沃尔特于1875年创刊，命名为《每日环球纪事报》，1788年改名为《泰晤士报》，当时主要刊登商业信息、布告，并附带登些丑闻1800年以后报道面有所扩展，到了19世纪中期已经有了较大影响，以其独特的见解、严谨的风格闻名于世，但是也被戏噱为“幕厅统治集团”的喉舌
（六）主旨探讨
《墙上的斑点》的主旨探微 刘洪涛
《墙上的斑点》的大意是一个管家身份的女子在冬日的炉火旁闲坐，看到墙上有一个小斑点她在猜测这个小斑点是什么，思绪也由这个斑点牵引着神游八极，浮想联翩后来有个男子进到房间中来，把现实生活也带了进来他看到墙上的那个斑点，惊讶怎么有一只蜗牛在墙上叙述人这才弄清楚那斑点是蜗牛一切幻想都消失了，小说到此结束
小说的主旨是什么？伍尔夫想表达什么意思？从表面上来看，小说的含义似乎难以捉摸，想想似乎很无聊，叙述人明明可以起身去看看墙上的斑点到底是什么，但仍在那里想入非非，不肯动一动叙述人神思飘渺，不着边际小说有意义吗？回答是肯定的它的意义就在于叙述人的意识流中
具体讲，在叙述人的思绪中呈现出两条大致平行且对立的线索第一条线索围绕着客观世界展开这个世界包括原先的房客、打断叙述人思绪的男子、莎士比亚、伦敦星期日的午餐、散步和聚会、桌布、衣服时尚、说话的方式、泰晤士报的社论、内阁大臣、上校带着队伍考古、与牧师通信、惠特克尊卑序列表等这个现实的世界代表着秩序、规则、理性、知识、概括小说中的叙述人想到：“每件事情都有一定的规矩在那个特定的时期，桌布的规矩就是一定要用花毯做成，上面印着黄色的小方格子，就像你在照片里看见的皇宫走廊里铺的地毯那样另外一种花样的桌布就不能算真正的桌布”在小说第八节，叙述人把斑点当成坟冢，由此想到上校率领的考古队的挖掘考古行为：这是一个动用理性求证确凿知识的过程，它构成了一种秩序：牧师在早餐时读着上校来的信，觉得自己很重要上校为了考证，作多次乡间旅行，牧师和上校的老伴在家里做果酱上校考证出结果，他写了一篇文章，引起争论他的考古发现被陈列在博物馆里再如第十一节提到惠特克尊卑序列表：“排在坎特伯雷大主教后边的是大法官，而大法官后边又是约克大主教每一个人必须排在某人后边，这是惠特克的哲学最要紧的是知道谁该排在谁的后面惠特克是知道的”
在小说中，叙述人对这个现实的世界是讽刺的如第六节，叙述人希望能够沉下去，让思绪抓住事物的本质怎么能做到呢？叙述人想到像莎士比亚那样，于是她眼前浮现出莎士比亚式的沉思的场景：“这个人稳稳地坐在扶手椅里，凝视着炉火，就这样——一阵骤雨似的念头源源不断地从某个非常高的天国倾泻下来，进入他的头脑他把前额倚在自己的手上，于是人们站在敞开的大门外向里张望——可是，所有这一切历史的虚构是多么沉闷啊！它丝毫引不起我的兴趣”这是男人的思绪，他做沉思状，但叙述人不感兴趣那个热心去考古的上校后来死去了叙述人说：“我真的不知道它到底证明了什么”随后她肯定地说：“不，不，什么也证明不了，什么也没有发现”第七节叙述人说到概括：“它使人想到社论，想到内阁大臣，想起一整套事物，人们在儿童时期就认为这些事物是正统的，标准的，真正的事物，人人必须遵循，否则就得冒被打入十八层地狱的危险”她认为这样的世界是“多么闷人，多么肤浅，多么光秃啊！”（第七节）叙述人认为所谓思想、规则、事实是不可信的，是“历史性虚构”，并不能真正阐明生命的本质她对惠特克年鉴那种编纂精确、分类明晰的东西也充满反感
小说的另一条线索呈现出的是幻想的世界第一节叙述人回忆见到斑点的时间和地点时，眼前出现了炉火的场景，望着炉火，她的幻想开始飞驰：“在城堡塔楼上飘扬着一面鲜红的旗帜”，令她想到“无数红色骑士潮水般骑马跃上黑色岩壁的侧坡”伍尔夫认为，生活是迅捷的，充满了偶然性，因此用理性难以完全把握现实第二节的结尾部分叙述人打了一个比喻：“就像坐火车一样，我们在火车里看见路旁郊外别墅里有个老太太正准备倒茶，有个年青人正举起球拍打网球，火车一晃而过，我们就和老太太以及年轻人分了手，把他们抛在火车后面”她由此认为，“一旦一件事发生以后，就没有人能知道它是怎么发生的了······生命是多么神秘；思想是多么不准确！人类是多么无知！”“人的生活带有多少偶然性”！这段颇有点戏拟哈姆雷特独白的句子点出了理性与知识的局限性她还举了一生中遗失的物件：鸟笼子、铁裙箍、钢滑冰鞋、安女王时代的煤斗子、弹子戏球台、手摇风琴、珠宝等，都神秘地失踪了童年时代以及由此上溯到维多利亚时代的东西都已遗失，被深埋在芜菁的根部旁边谁说得清楚其中的前因后果，来龙去脉
为进一步肯定幻想世界的意义，在第六节，叙述人又举了一个照镜子的例子人喜欢照镜子，是因为一面镜子把人分成了两个自我人对着镜子孤芳自赏，是因为镜子里的自我是你理想的形象假如镜子打了，那个浪漫的形象以及幻想起来的一切都不复存在，这世界会变得多么闷人，多么肤浅，多么光秃！幻想就如同镜子中的自我，它带着你“探索深处，追逐幻影”，是“我的生活的巨大水库”，它远比报纸更多地涉及生活幻想能创造出一个“美与健康的世界”，在小说的第九节，作者就用幻想创造出这样一个世界：“这个世界安宁而宽广，在旷野里盛开着鲜红和湛蓝色的花朵这个世界里没有教授，没有专家，没有警察面孔的管家，在这里人们可以像鱼儿用鳍划开水面一样，用自己的思想划开世界，轻轻地掠过荷花的梗条，在装满白色的海鸟卵的鸟巢上空盘旋······在世界的中心扎下根，透过灰暗的海水和水里瞬间的闪光及倒影向上看去，这里是多么宁静啊——假如没有惠特克年鉴——假如没有尊卑序列表”此外，当幻想背离现实世界的秩序时，人还会有一种“非法的自由感”油然而生，它是奇妙的和令人陶醉的
应该认识到，叙述人对现实世界的讽刺，和对幻想世界的神往，并不是这篇小说的全部意蕴，二者建设性的平衡关系才是伍尔夫追寻的理想我们看到，通篇小说中，叙述者一直想弄清楚墙上的斑点是什么她希望通过思考达到目的，但在思考的同时又觉察到了阻止她认识世界的力量一方面她驰骋主观的幻想，另一方面她又受到社会、知识、传统的限制幻想能令人产生自由感、解放感，但幻想本身有可能变形，引她坠入虚无之境在完全沉入意识的联想与遐思的过程中的时候，叙述者也时不时地感受到自我迷失的惶恐因此，叙述者在神游时总是提醒自己必须找到一个外在的参照点，即墙上的斑点不管斑点究竟是什么，它代表现实中的一个支点、一个坐标是毫无疑问的人物的思绪绕着墙上的斑点旋转，确证斑点究竟为何，以及对自己将要采取的行动的种种设想一次次在她脑海中出现，都把她拉回到现实世界当中除了斑点的现实指向外，主人公的思绪中也充塞了大量属于外在客观世界的事物，如惠特克年鉴等
伍尔夫在《自己的房间》一书中写道：“小说就像一张蜘蛛的网，四个角总是附着于人生之上，虽然也许是很轻很轻地附着着······这些网并不是由无实体的动物在半空中编织而成的，而是一些受苦受难的人的劳作，并且是附着于十足物质性的东西之上的，例如健康、金钱和我们住的房子”这段话可以解释为什么现在小说主人公审视那斑点时，“觉得好似在大海中抓住了一块木板”，“体会到一种令人心满意足的现实感”因为斑点是确实存在着的，这样她便不至于在流动的意识当中迷失了自我接下来的篇幅，叙述人的思绪从木板到木头，再到树林，这实际上是生命形式的转移和延续的过程幻想带给她生命复苏的体验，而幻想的依托物恰是现实本身到了文末，作者说“这树勾起了许许多多平静的、幸福的联想”，这不谛是承认现实对创造幻想、维持幻想的作用
沿着这样的思路，读者会发现小说结尾的安排原来大有深意进来的人的身份虽只能推测，但属于惠特克所代表的男性世界是肯定的：他要去买报纸，他对战争作出自己的判断，他点穿了斑点真相真相一经说破，叙述者幻想斑点的无限可能性也就终结了，主人公重新被带回到刻板、明确的现实生活当中这个现实世界是令人扫兴的，你却不得不接受它，你也必须接受它
学界有一种似是而非的认识，以为伍尔夫作为一个女性作家，必站在女性的立场上对男性世界大加贬斥就如同认为这篇《墙上的斑点》，一定是把两个世界截然对立起来，贬此褒彼其实伍尔夫是一个永远在追求中和、协调、平衡的作家，她从不会为某种思想走极端她的另一著名小说《到灯塔去》中的拉姆齐夫妇就是一个鲜明的例子拉姆齐夫人是其他人的精神灯塔，是伟大母性的象征，但伍尔夫在这个人物身上还依附了一个“渔夫和金鱼的故事”，用渔夫老婆的贪婪暗示拉姆齐夫人潜在的支配欲和统治欲拉姆齐先生刻板、生硬，毫无生活情趣，且脾气暴躁，但他又是一个有思想而执著追求的人，一个社会大厦的建造者这两个形象中的任何一个都不可能单独屹立在世界上，他们需要互补、互证、互相依存同样，在《墙上的斑点》中，伍尔夫对现实世界的秩序充满警觉和反感，但她也同样清醒地认识到沉溺与幻想世界的危险性二者的动态平衡才是最重要的
读者还应该注意到，在《墙上的斑点》中，作者提供了一个经典的二元对立统一框架“幻想与现实”的关系只是对这种框架的一种解释读者同样可以思考其它生活中的二元性，如男性与女性、具象与概括、必然与偶然、理性与情感、秩序与放任······它们的关系莫不如此推而广之，我们生活的这个大千世界，万事万物，难道不都是处在二元对立统一的框架之中？《墙上的斑点》的主题如此深广，就不是一个“斑点”可以限量的了
第20篇：墙上的斑点
《墙上的斑点》教案
教学目标】
一、知识目标
1、积累文中词语，并熟练运用。
2、了解意识流小说的特点及其代表作家。
3、学习作者独特的艺术构思和结构形式。
4、分析心理描写在意识流小说中的作用。
二、能力和方法目标
1、通过对本篇小说中人物心理的揣摩，体会意识流小说的特征。
2、结合单元话题的知识，仔细体会本篇小说叙述角度上的特点及其好处。
三、情感目标
体会作者在意识流动中所蕴含的对生命、现实、文学以及体制与观念的深沉思考。
【教学重点】 独特的艺术构思和结构形式。
【教学难点】 意识流小说的特点。
【教学课时安排】
两课时 【教学内容与过程】 第一课时
一、导入
1941年3月28日，一位拥有高贵典雅气质的贵族妇女，在她的上衣口袋里装满鹅卵石，然后毫无留恋地走进了英国罗德梅尔附近萨塞克斯乡间住处旁的乌斯河，慢慢地沉入那条波光中的河流，沉人生命黑暗而神秘的本原„„
她有白天鹅一样的美丽容颜，有幸福美满的婚姻，有一部部优秀的小说„„她活着时，为世人创造了一部部不朽的著作，即使死也要让一条原本寻常的河流从此名扬天下。她就是被誉为现代小说高贵的女祭司，意识流文学的创始人，伟大的女权主义者弗吉尼亚·伍尔夫。 她的小说创作实践推动了现代小说的发展，她的理论进一步巩固了意识流小说的地位，她也成了英国文学界的一位传奇人物。今天，我们来赏析她的第一篇意识流小说《墙上的斑点》，看看意识流小说与传统小说有什么不同。
二、简介伍尔夫及意识流小说
弗吉尼亚·伍尔夫（1882－1941）原名弗吉尼亚·斯蒂芬，是英国现代著名的女小说家、评论家和散文作者。她的小说创作实践推动了现代小说的发展，她的理论进一步巩固了意识流小说的地位，她的影响在文学上经久不衰。但是，40年代到60年代，在英国对伍尔夫的评价一直偏低。从70年代起，英国文学研究领域却突发了对她重新研究的兴趣，甚至对她的“发疯”、相貌、癖性、爱好、私生活等等都有人进行专题研究。弗吉尼亚·伍尔夫已成为英国文学界的一位传奇人物。
1882年，弗吉尼亚·伍尔夫生于伦敦，父亲斯蒂芬爵士是一位学识渊博、颇有声望的哲学家和评论家。弗吉尼亚自幼身体孱弱，未上学，在家跟着父亲读书。当时许多学者名流是她家的常客。家境的富裕、父亲的博学、家藏书籍的丰富以及学者名流的影响熏陶，使她具有丰富的精神世界和细腻敏感的性格。1904年父亲去世后，她迁居伦敦文化区布卢姆斯伯里，后来她的家就成了“布卢姆斯伯里团体”的活动场所。这个文学团体的成员时常在一起讨论问题，反对当时的社会风尚，反对文学艺术方面的清规戒律，提倡自由探索。这个团体不仅对她本人后来的创作思想和创作技巧有影响，而且对两次大战之间的英国文化生活和思想生活都产生了相当大的影响。1912年，弗吉尼亚与伦纳德结婚。在丈夫的鼓励下，伍尔夫开始创作小说。1917年，夫妇俩在自己的寓所楼下创立了“霍格斯出版社”，出版了一些十分重要的作品，包括伍尔夫自己的一些作品。T·S·艾略特的一些早期诗集和凯瑟琳·曼斯菲尔德的一些短篇小说。
伍尔夫自幼精神比较脆弱，精神分裂症曾多次发作。进人30年代之后，病情日益恶化，但她仍奋力写作经常在一本书写完之前就开始酝酿新作，但每写成一部作品总是感到不满意，情绪时常处于困惑和消沉的状态。1941年3月，伍尔夫由于对刚完成的小说《幕间》不满意，又因为“二战”战火已燃烧到英国，更由于她确信自己的精神分裂症即将复发，便留下一纸绝命书，感谢丈夫多年对她的关怀和照顾，随后就投河自尽。 伍尔夫的主要作品有《墙上的斑点》《海浪》《到灯塔去》《雅格布的房间》《达洛卫夫人》，散文集《普通读者》两部。 (PPT展示)
三、检查预习
.簇拥（cù） 赝品（yàn） 别墅（shù） 铁箍（gū）
.积蓄（xù） 笼罩（zhào） 芜菁（jīng） 呆滞（zhì） 地毯（tăn） 古冢（zhŏng） 都铎（duó） 箭镞（zú） .鳍翅（qí） 鸟窠（kē） 怂恿（sŏngyŏng）
四、初读小说，整体感知
提示：这是一篇很奇特的小说。女主人公冬日坐在壁炉前吸烟，透过烟雾，看到墙上的一个斑点。她反复猜想着它是什么，于是无数“无意识的幻觉”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，这并不重要，重要的是作者借此显示精神世界纷繁复杂的意识流动。作者一贯认为，艺术的任务不是再现客观世界，而是表现客观世界在人的心理意识中的反映，表现感情、感觉、联想、想象的丰富性和复杂性。这种艺术主张在这篇小说中得到了充分的体现。
（一）这篇小说的叙述者是谁？ “我”
（二）“我”是谁？
讨论、交流：从小说的叙述来看，“我”应该是一个受过良好教育的知识女性，她很敏感，喜欢幻想、冥思，想像力非常丰富。
（三）《桥边的老人》采用第一人称、有限视角，《墙上的斑点》也是第一人称，你认为是有限视角还是全知视角？
讨论：应该界定为全知视角。因为这篇小说带着极强的主观性，坚决地拒绝他人参与，没有他人视角和其他思想存在的可能。
（四）这篇小说，“我”叙述了什么内容？ 可能出现的讨论：
1、这篇小说没什么内容，根本没有情节，没有故事。
2、整篇小说就像一个百无聊赖的女人坐在椅子上傻傻地瞎想，思绪飘到东飘到西，她的思绪是没有规律的，她的思绪就是小说的内容。
3、也不能说完全没有规律，她是对墙上的斑点进行猜测。由猜测引发的思绪就是小说的内容。
（五）这是一篇反传统的小说，它抛弃了传统小说的三要素，而是以她对墙上的斑点猜测为主要内容，这正表现了伍尔芙的小说理论：
（PPT展示）伍尔夫否定生活的客观性和现实性，强调“内心真实”。她认为在一个普通的日子里，一个普通人的“头脑接受着千千万万个印象——细小的、奇异的倏忽即逝的，或者用锋利的钢刀刻下来的。这些印象来自四面八方，宛如一阵阵不断坠落的无数微尘 ”
这就是真实的生活。因此，视接近生活的本来面目为己任的作家，就应该深入到人物的意识深层,“按照那些微尘纷纷坠落到人们头脑中的顺序，把它们记录下来”，“追踪它们的这种运动模式”。
五、再读小说，体验内容 《墙上的斑点》是伍尔夫创作的第一部意识流小说，它描写了主人公从看到墙上有一个斑点而引发的一连串漫无边际的遐想。作者通过描述人物头脑中的这种意识流动的状况，表现她所认为的人类真正的生活状态。下面，请同学们快速默读这篇小说，在读的过程中思考这么两个问题。（并且做出标记） 思考1：小说对“墙上的斑点”有几次推测。每次产生了什么联想？
思考2：“墙上的斑点”在小说中起到什么作用？
明确思考1，请同学们回答，每回答一次可点击一次。（可以在同学们回答之后展示）
1），确定哪一天看到斑点
冬天炉火、城堡红旗、红色骑士骑马上山坡
2）、好像是钉子的痕迹
贵妇人肖像画、以前房主、铁路郊外别墅
3）、太大太圆，又不像钉子
生命的神秘、人类的无知、遗失的东西、生活的快速、来世
4）、可能是玫瑰花瓣
特洛伊城、莎士比亚、人类保护自我形象的本能、伦敦的周日、惠特克的尊卑序列表
5）、凸出在墙上
古冢、退役的上校、牧师和他的老伴、学者
6）、像大海中抓住了一块木板
树、树的生存
明确思考2：“墙上的斑点”在小说中起到什么作用？
A，这一斑点是蜗牛或别的什么，在小说中其实并不重要，重要的是这一客观事物“蜗牛”充当了“我”意识转向的契机（结），使得“我”把表面上那些互不相关的零碎的思绪连成一体。
B，以一个原点为轴心向四周辐射的，这是伍尔夫小说的独特的结构形式，课文中的“斑点”是一个象征性意象，在结构上是作者引导读者进入心理世界的一个跳板或支点。作品的所有线索都严谨有序，作者的联想从“斑点”出发，展开叙述，再返回斑点，再弹出思绪，像一个花瓣又回到斑点，六次联想，就像六个颜色不同的花瓣，“斑点”像花蕊，又像花托，把种种不相关联的思绪串联或叠加在一起。 第二课时
一、研读小说，探究小说写法上的特点
（一）、简介意识流小说
什么是意识流？意识，头脑对客观现象的反映，包括回忆、幻想、思想、各种感觉、印象，“意识流”是心理学家提出来的，是一个心理学术语，指人的思想或感觉的持续流动。后来文学评论家借用这个词形容现代小说中模仿“意识流”这一过程的创作流派。
意识流小说家否定生活的客观性和现实性，认为现实生活是表面的，而现实生活在人们头脑中引起的“变化多端、不可名状、不可界说的内在精神”则是真实的，因此他们强调“内心真实”，展现的是人们的内在精神，从而折射现实生活。这一方面是人本思想的体现，另一方面，也是时代的产物。意识流小说的兴起归于社会的演变和时代的变迁。第一次世界大战沉重地打击了资本主义世界，在一个动荡不安、矛盾激化的时代，人与人之间的关系、人性遭到极大的破坏，人们的自尊与自信每况愈下，而人的孤独感和异化感却与日剧增，英美意识流小说的一个最根本、最重要的特点就是着重表现西方人的复杂心态与悲观情绪，从而折射出社会生活的现实。
代表作家：
代表作家除了英国的弗吉尼亚?伍尔夫外，还有法国的普鲁斯特、爱尔兰的乔伊斯和美国的福克纳：给大家介绍一下他们的代表作，同学们课后有兴趣可以翻阅。
马赛尔?普鲁斯特（Marcel Proust）《追忆似水年华》（1913——1927）
詹姆斯?乔依斯（James Joyce）《尤利西斯》（1922）
威廉?福克纳（William Faulkner）《喧嚣与骚动》（1929）
（二）、思考：通过分析课文，我想同学们对这篇文章有了一定的理解，那么下面请大家考虑一下，传统小说和意识流小说之间的区别？（请同学们讨论发言）最后指出自己的观点。
明确：意识流小说打破了传统小说基本上按故事情节发生的先后次序或是按情节之间的逻辑联系而形成的单一的、直线发展的结构，故事的叙述不是按时间进展依次循序直线前进，而是随着人的意识活动，通过自由联想来组织故事。这里“我”的意识成了小说绝对的权威、绝对中心，我认为传统小说和意识流小说分别有这样的特点，大家可以有不同的观点。
传统小说：
1、追求表现外部世界，刻意描绘人的物质生活环境、外貌衣着、言行举止、塑造典型环境中的典型人物；
2、在结构布局上有戏剧化的特点，根据素材和创作需要选择悲剧或喜剧的模式；
3、具有完整和有趣的故事情节。大都包括开端、发展、高潮、结局等几部分，展示各种复杂的矛盾冲突；
4、遵循以钟表时间为顺序的创作原则。
意识流小说的特征：
（1）意识流小说打破了传统小说由作家出面介绍人物、安排情节、评论人物的心理活动的方式，重在表现人物的各种意识流动的过程。它常常集中笔墨去开掘人物的内心世界，特别是人物的意识流动。《墙上的斑点》描写主人公看到墙上有一个斑点而引发的一连串漫无边际的遐想，采用内心独白的方式，用第一人称的写法剖析内心的奥秘，把探索的注意力凝聚在人物的灵魂世界。此外，意识流小说主张取消作品的故事情节，让人物自己直接展开自己的意识活动过程。在意识流小说里，即使是描绘环境、外貌、举止和性格，都不是作家从旁叙述，而是通过人物自身的回忆、体验、感知和想象表现出来。
（2）自由联想是意识流小说的又一艺术特征。自由联想包括事实与梦幻、现实与回忆的相互交织，来回流动。意识流小说家直接从弗洛伊德那里吸取了“自由联想”的理论，把它们作为自己创作的基本方法之一。一般正常的联想，是人脑对客观事物之间相互关系的反映。意识流小说家在运用自由联想时，却表现出意识流动的跳跃性、随意性和突兀多变、无规则的特点。《墙上的斑点》写主人公看到墙上的斑点，思绪就“一哄而上”，想到人生的无常，想到莎士比亚，想到收藏古物，想到树木生长，意识随意流动，最后才回到那斑点，原来是一只蜗牛。这一连串的“自由联想”展现了主人公头脑中意识流动的随意性、跳跃性。
（3）打破时空界限，进行立体交叉式的叙述以及多层次结构是意识流小说的又一特点。传统小说的回忆倒叙，虽然也有将时序颠倒、打破时空界限的，但在具体“回忆”的那段时间，时序依然是正常有序的。意识流小说则不同，它们在表现人物的内心世界时，把过去、现在和未来互相倒置，甚至互相渗透，而导致作品在时间与空间上形成多层次的结构，颇具立体感。意识流小说的“回忆”是大量的，而且常常是许多回忆互相冲击碰撞，用以显示人物意识活动的突兀变化。小说《墙上的斑点》中主人公的遐想，“斑点”成了主人公从一种思绪转向另一种思绪的中间媒介，从而使描述符合心理轨迹，使作品浑然一体，具有内在的和谐。
二、拓展阅读，分析外国小说的“繁简”
（一）对斑点六次猜测的叙述是简洁的还是繁复的？ 《桥边的老人》的叙述是层层“减法”，显得简洁；而《墙上的斑点》则繁复得多，显得枝蔓丛生，伍尔芙惯用叙述的“加法”。
（二）请大家一起来研究一下伍尔芙用了哪些“加法”使得叙述繁复？ 可能出现的讨论点：
1、回忆。大约是在今年一月中旬，我抬起头来，第一次看见了墙上的那个斑点。为了要确定是在哪一天，就得回忆当时我看见了些什么。现在我记起了炉子里的火，一片黄色的火光一动不动地照射在我的书页上；壁炉上圆形玻璃缸里插着三朵菊花。对啦，一定是冬天，我们刚喝完茶，因为我记得当时我正在吸烟，我抬起头来，第一次看见了墙上那个斑点。 为了确定是在哪一天第一次看到这个斑点，作者用了详细的回忆，叙述繁复。
2、联想。如果这个斑点是一只钉子留下的痕迹，那一定不是为了挂一幅油画，而是为了挂一幅小肖像画——一幅卷发上扑着白粉、脸上抹着脂粉、嘴唇像红石竹花的贵妇人肖像。它当然是一件赝品，这所房子以前的房客只会选那一类的画——老房子得有老式画像来配它。他们就是这种人家——很有意思的人家，我常常想到他们，都是在一些奇怪的地方，因为谁都不会再见到他们，也不会知道他们后来的遭遇了。
这里，由斑点想到可能是钉子留下的痕迹，又想到钉子所挂的画，由画又想及房主的品位以及他们的生活。到了第三段又“它不像是钉子留下的痕迹”想到“生命是多么神秘；思想是多么不准确!人类是多么无知!”又联想到“生活的偶然性”“遗失”“来世”„„这种联想贯穿全文，到第七段到达极致，作者借此提出了自己的小说理论：“未来的小说家们会越来越认识到这些想法的重要性，因为这不只是一个想法，而是无限多的想法；它们探索深处，追逐幻影，越来越把现实的描绘排除在他们的故事之外„„”她还联想到自己的女性主义观点，对男权社会的尊卑秩序提出了批判和挑战：“男性的观点支配着我们的生活，是它制定了标准，订出惠特克的尊卑序列表。”
联想贯穿着小说的全篇，将“我”的白日梦流水般、不间断、一股脑儿地展现出来，使小说的内容纵横捭阖汪洋恣肆，繁复至极。
3、感受。“窗外树枝轻柔地敲打着玻璃„„我希望能静静地、安稳地、从容不迫地思考，没有谁来打扰，一点也用不着从椅子里站起来，可以轻松地从这件事想到那件事，不感觉敌意，也不觉得有阻碍。我希望深深地、更深地沉下去，离开表面，离开表面上的生硬的个别事实。让我稳住自己，抓住第一个一瞬即逝的念头„„”
这种瞬间的感受、思考的过程一般人们会把它省去，作者却将它们全部写下来，毫不省略。类似的叙述在小说中还有很多。小说的叙述夹杂着思绪的内容和思维的过程，显得非常繁杂。
4、梦幻。这个世界安宁而广阔，旷野里盛开着鲜红的和湛蓝的花朵。这个世界里没有教授，没有专家，没有警察面孔的管家，在这里人们可以像鱼儿用鳍翅划开水面一般，用自己的思想划开世界，轻轻地掠过荷花的梗条，在装满白色海鸟卵的鸟窠上空盘旋„„在世界的中心扎下根，透过灰黯的海水和水里瞬间的闪光以及倒影向上看去，这里是多么宁静啊——假如没有惠特克年鉴——假如没有尊卑序列表! 这里的想象是梦幻式的，在种梦幻中作者不经意地提出了自己的理想：美、健康和自由，没有知识的垄断者，没有惠特克年鉴，没有尊卑序列表。这种思想的表达似真似幻，时而清晰时而模糊，增强了小说叙述的繁复。
5、情绪。我喜欢去想那些像被风吹得鼓起来的旗帜一样逆流而上的鱼群；我还喜欢去想那些在河床上一点点地垒起一座座圆顶土堆的水甲虫。我喜欢想像那棵树本身的情景：首先是它自身木质的细密干燥的感觉，然后想像它感受到雷雨的摧残；接下去就感到树液缓慢地、舒畅地一滴滴流出来。我还喜欢去想这棵树怎样在冬天的夜晚独自屹立在空旷的田野上，树叶紧紧地合拢起来，对着月亮射出的铁弹，什么弱点也不暴露，像一根空荡荡的桅杆竖立在整夜不停地滚动着的大地上。 „„
“不过买报纸也没有什么意思„„什么新闻都没有。该死的战争，让这次战争见鬼去吧!„„”
这篇由第一人称叙述的小说带着很强的主观性，充满着个人的情绪。作者喜欢什么，讨厌什么都毫不隐讳的表达出来。到小说的最后作者又表达出对战争的厌恶。联系全篇可以看到，作者并不是在这一篇小说中集中表达一个题旨，而是分散地表达了自己的多个观点：自己的小说理，女性主义观点，美、健康和自由的理想，对战争的厌恶。多主题的散乱的表达，使得这篇小说的思想枝蔓丛生。
6、内心独白。
小说通篇以“我”的内心独白贯穿，把“我”的所感所思毫无顾忌地直接表露出来。这种变动不已的、未知的、不受拘束的精神世界正是作者所认为的真正生活、真正现实。这种内心独白的表达给予了使叙述者极大的叙述自由，自然使小说带有杂乱无章、繁复的特点。（可以顺便提及：小说的叙述结构也不是一团乱麻。墙上的斑点是圆心，由此生发的联想忽近忽远，始终围绕中心点在运行。结构好似一朵由若干片花瓣围绕着花蕊的盛开的鲜花。前面的谜题与结尾的解谜，相互照应，使小说的叙述圆满而完整。） 【课堂小结】
小说用了描写回忆、自由联想、抒写感受、描述梦幻、直露情绪、内心独白的方法使得叙述好似用了层层“加法”，显得繁复丛杂。
也正是这些回忆、联想、感受、梦幻、情绪、内心独白构成了人物意识的“流”，这种重在表现人物的各种意识流动的过程，集中笔墨去开掘人物的内心世界的小说就是“意识流”小说。
希望通过阅读这篇经典的意识流小说，可以为大家打开阅读意识流小说、西方现代主义作品之门。
【课后作业】
写一段描绘人物心灵深处意识甚至是潜意识流动的文字，尽量用到描写回忆、自由联想、抒写感受、描述梦幻、直露情绪、内心独白等方法，使叙述繁复。
