推荐第1篇：《山居岁月》读后感
我喜欢宁静的山庄，也喜欢湛蓝的天空，更喜欢被淡雅清香的花丛包围。以为，这都是天边想象似的，当我领略了普罗旺斯的无限风情之后，原来那份早在心底渴望的，它们一直存在、都存在，并且是那样独一无二。
——序
热情地浏览着文字里的这一番真真切切，眼前就不知不觉地蔓延显现。《山居岁月》是我阅读的书物中认为很棒的那种。很有特点、极富诗情画意，能让你过目不忘，并且恨不得希望自己灵魂潜入到作者描述的境地里。这不得不说是一种奇迹，欣赏作者的视角和思想，感叹轻松自由的语调、生动热情地描述。这“独一无二”似乎就有了很多重的价值意义。
普罗旺斯有着世间独一无二的景色。
“白天，西北风一起，把漫天的乌云卷得无影无踪，天空澄明如镜，只剩下一片深邃的梦幻般的蔚蓝，宛若一张天然的明信片；夜里，风把星星擦拭得分外明亮，群星在夜空里熠熠生辉，有种难以置信的清澈之美。普罗旺斯的气候呈现出独一无二的魅力。无论春夏秋冬，每当我们走出户外，走进那闪亮的晨曦之中，整个乡间如同水洗般明净，让人顿觉神清气爽。心情自然格外明媚……”
读着书中这几句话，你们是否与我一样的感受呢？我已经在其中了。天空透彻清亮如镜，想到了某个“小镜子”，也是亮闪闪地，无法不被吸引。那蔚蓝的明媚之色，是喜喜所向往的蓝吧，蓝得自由无束、蓝得浪漫随意。星星那么明亮，亮出生机自我，我们不用翘首以待为此守护，因为每天夜晚都可以与真正的星空拥抱。这繁星啊想必也是我们为之倾心而入的“繁星”呢，似乎（佳思琪糖们~一个劲儿在点头）听到了赞同的感叹声。
这独一无二的景色、这独一无二的文字、这独一无二的每个朋友……
普罗旺斯有着世间独一无二的情调。
乡村的人们有着对饮品的挑剔和所谓的至尊钟爱，像咖啡或甜酒等。咖啡都很熟悉，那么今天就随着书中的文字感受下神奇的“普罗旺斯基尔酒”吧。
“村子里有自酿的葡萄酒，酒吧则耀眼推崇。可刚开始不容乐观，不仅仅是色泽，重要的是口味把握不好。没有添加辅料的原酒是直酸，恨不得酸到九霄的那种。为此，当地的青年人不断地运行脑部发动机，起初是往酒里对上薄荷浆、大茴香，要不然加点白兰地，可调出的一回比一回难喝，直到最后想起对上黑加仑甜酒后，情况终于改善了，调试几次确定要对上三勺左右，味道就堪称无比完美了。后来的日子可想而知，不但很畅销，而且风靡整个国家。”
众所周知欧洲很多国家钟爱葡萄酒，法国自不在其外。特别像法国南部普罗旺斯这样的乡村城市更是如此，种植成片的葡萄园是每户人家的骄傲，以此为生以此为乐。乐观幽默的性情注定不肯始终如一，总喜欢变幻点特色、搞点新花样什么的。那么，有着普罗旺斯的特色酒就轰轰烈烈地酝酿而生。我都能想象得出他们夸张而神采的表情，或者他们还会说：“瞧啊，你到过的一些国家品过很多种葡萄酒，它们也起过花花流流的名字，可你们能分别记住它们的口味吗？怕是不能吧，因为没有特别之处。尤其是行外的客人，估计都感觉类似。可我们的酒绝对让你铭记在心，因为它是那么与众不同，就算你的舌头又笨又厚，也会不自控地爱上我们的基尔酒的。”
除了美酒，若少了花色岂能算情调满满。你们一定要脱口而出了，对！是薰衣草，并且是一望无际如紫色海洋般的。
按照标准的说法，薰衣草既是草也是花，可我更愿意认为它们就是一种优雅清纯的花。你们可以想象到在很多漂亮的明信片中，紫色花海是画面中永远的主角。既然如此，来一探究竟薰衣草真正的价值。
“薰衣草是普罗旺斯高扬的旗帜，当地人为此建立专门的薰衣草博物馆，每年还在各地举办大小花展和花节，并且还有着专业的薰衣草法定产区管理体制，培养优秀品种等。在研究薰衣草的品种时，研究人员也是煞费苦心，培育出很多新品种，除了大家所熟悉的紫色薰衣草以外，目前又培植出“贵族”——至纯至正的蓝色狭叶薰衣草。当然，被采摘的薰衣草有很多利用价值，最常见的是提取精华液。它不仅气味独特，而且在美容扶护上有了很适宜的位置……“
怎么样？我的小伙伴们，是不是和我一样惊呆了。薰衣草可不仅仅是个“花瓶”，它不单美，更重要它有很多价值。香味独特不是那种直冲冲地，让你留恋神往好像还夹着几缕淳朴的乡村气息。精华液有听说过它的妙用，尤其对皮肤护理上特别好，除斑、除皱，还除痕。说到这里，我想起多年前，我姨妈不小心把脸碰伤了，留下很大的疤痕，那么漂亮的人非常沮丧，她的朋友从法国带来的薰衣草精华液，一瓶都没用完，脸上的痕就全消了，脸比原先更滑静。并且研究人员还将它引用到很多食品上，例如在葡萄酒里用上相应的比例，居然能治好几种曾经无法治愈的疾病。神奇地让我的嘴巴快掉下来了。
普罗旺斯有着世间独一无二的另类。
普罗旺斯还有很多意想不到的好玩事情，在我看来就是另类，另类地让人向往、另类地让人开心、另类地让人无法不爱上它。当地人爱开玩笑，如果你的面皮很薄那就对不起喽，你要准备纸巾吗？可是他们意念很单纯，你非要想多了就没办法了。
他们好串门子，如果你没有准备好迎客或者还没有晚睡的习惯，那么我只能对你耸耸肩、两手摊开了（这是他们的惯用演绎）。他们喜欢美食，做出的花样只有你想不到的没有他们搞不了的。他们喜欢酷车，帅帅地溜上一圈又一圈，站在旁边只有惊叹和胆颤了。
他们不喜欢惟命是从，只喜欢忠于自己的思想畅所欲言。还有什么呢？恐怕太多太多了，恕我无法全部表达完他们的无尽另类。
这本书精彩地展现了一个独一无二的风情国家，作者用独一无二的语言表达着自己的心声，他在感叹着他眼中、他心中的那些“独一无二”们，却全然不知他的文字多有魅力，也是那么独一无二。所有的这些，让我深深地陶醉在他用心绘制的精彩世界。我想谢谢他，就用我的这篇读后感来表达吧，还想说：我很喜欢——独一无二。
推荐第2篇：《岁月台湾》读后感
《岁月台湾》读后感
20世纪的台湾，与祖国的历史命运紧密相连。由于甲午战争中国败于日本，台湾被分割出去；由于中国赢得了反法西斯战争的胜利，台湾又重新回到了祖国的怀抱；而后的国共内战，又使得台湾与中国大陆长年处于对峙与分隔的状态。可以说，台湾20世纪所走过的道路，是中国历史的重要一环，也是中华民族文明进程不容忽视的历史阶段。
1949年国民党退据台湾之后，实行了一种比在大陆时期更为严厉的专制体制，不过同时也实施了在大陆时期所未能做到的诸如土地改革等一系列举措，并在相对稳定的社会秩序中发展了经济。文化上，台湾则清除了日本殖民地文化的影响，全面恢复了传统的中国文化。又经过四十多年的中西文化的融汇，台湾最终在上个世纪的90年代实现了社会形态的转型。
目前，海峡两岸暂时的分离状态固然令人痛心，不过对于已发生的不幸，我们应该以冷静理性的态度去面对。作者力求记录过去一个世纪宝岛的政治、经济、社会、教育、文化等各个层面的变化。相信这样的努力将有助于拉近两岸人民的心理距离，并有助于两岸人民共同携手创造中华民族美好的未来。
历史上曾经与多个伟大民族发生过龌龃、碰撞的中华民族，经多年沉睡后，在其崛起复兴的今天，又历史地遭遇了一个巨人——美利坚民族。中国人对美国人的感情是十分复杂的，微妙的，甚至很有些“既生瑜，何生亮”的味道。在中美两国的国际交道中，精明的美国人手里经常打出两张牌，其中一张就是针对中国大陆的“台湾牌”。
众所周知，陈水扁一直是台独和公投自决的鼓吹者，而借公投建立台湾共和国也是其一贯主张，并且他的“台独”做法也得到了美利坚民族的支持。其多次公开宣称海峡两岸一边一国，无所不用其极地破坏两岸关系稳定和正常发展的基础，并利用执政地位从政治、经济、对外关系、文化教育及社会等各个领域进行渐进式台独活动，在国际上进行两个中国和一中一台的分裂活动。陈水扁上台以来的种种分裂行径，导致两岸政治僵局迟迟难以打破，两岸关系始终潜伏着深刻的危机。
在民族复兴的视野下理解两岸关系，两岸分裂是在民族复兴进程中，国共两种复兴路向斗争的后果，它本身就预设了国家统一的立场。因此，“台独”不但是对台湾政权的背叛，对其法律的违反，更是对中华民族和复兴大业的背叛。在为统一提供思想支持时，要警惕和避免“国际化”陷阱，重新回到历史－本土文化，从中汲取思想资源。统一祖国，必须坚挺中华民族的绝对主体性。
“两岸对话”在我国不仅是个政治概念，而且是包含两岸因同根同源所带来的亲缘关系、民族观念认同、经济贸易往来、文化学术交流等因素在内的宽泛概念。它既是经济、政治问题，又是文化问题，甚至还是一个国际问题。简言之，所谓“两岸对话”是自1949年以来，针对两岸分裂的现实，海内外各界人士为促成两岸关系缓和，围绕中国统一大业进行了各种交流与磋商活动。所谓\"和平统
一、一国两制\"的方针，就其实质含义，长期是与\"第三次国共合作\"的倡导相联系的，最早更可以追溯到五六十年代的几次试探性努力。如1955年周恩来首次提出愿意和平解决国家统一问题，主张国共进行继北伐、抗日战争之后的第三次合作；但败退台湾的蒋介石以\"汉贼不两立\"作答，还有过\"光复大陆\"的幻想。双方的主要矛盾在于\"正统\"之争，谁都自称是全中国的\"唯一
合法政权\"。至中共十一届三中全会后，大陆方面又一度加紧了舆论攻势，有关设想渐趋丰满。如1979年元旦，以全国人大常委会名义发布的《告台湾同胞书》，宣布\"尊重台湾现状和台湾各界人士的意见\"的和平统一政策。同年1月，邓小平访问美国时表示，放弃\"解放台湾\"的提法，\"只要台湾回归祖国，我们将尊重那里的现实和现行制度\"。1981年9月30日全国人大常委会委员长发表讲话，阐明关于台湾回归祖国，实现和平统一的9条方针政策；建议举行中国共产党和中国国民党两党对等谈判，共同完成祖国统一大业；提出国家统一后，\"台湾可作为特别行政区，享有高度的自治权，并可保留军队，中央政府不干预台湾地方事务\"；\"台湾现行社会、经济制度不变，生活方式不变，同外国的经济、文化关系不变，私人财产、房屋、土地、企业所有权、合法继承权和外国投资不受侵犯\"；\"台湾当局和各界代表人士，可担任全国性政治机构的领导职务，参与国家管理\"等。凡此已经奠定了\"一国两制\"的基本内涵。进入九十年代后期，香港、澳门顺利回归，而台湾问题却愈发呈现出紧张态势，更有几度**，时人多虚惊以为险乎大打出手。两岸的分歧，尚难弥合。有鉴于此，对于既定的方针，恐怕不能简单照办下去，而有深入反思之必要。
两岸同宗、同祖、同文化，一边看台湾历史，一边在脑海中会不自觉的做些对照，想到大陆这边的事。既有不少似曾相识，也有一些出乎意外，在某些方面，台湾似可做大陆的一面镜子。比如台湾也搞过“耕者有其田”的土地改革，而且相当成功；台湾也对政治犯进行劳动改造并撰写“学习心得”；台湾也搞“九年国民义务教育”；看到台湾的“十大建设”，难免会想到北京这边的“十大建筑”；台湾股市暴涨暴跌以及在肠病毒危机期间政府的反应又与咱们这边的股市和非典期间的反应何其相似乃尔？咱有女排的“三连冠”，台湾有棒球的 “三冠王”，都靠体育刺激着民族精神。不管台湾人如何强调“本土意识”，以上种种事实表明中华文化是如何根深蒂固。
1 00多年的两岸隔绝，50多年的台海对峙，普通内地人可能对台湾的历史相当陌生，《岁月台湾》可以做一个启蒙或者索引。以史为鉴，就能更明白台湾的现实。日本殖民50年，光复，228事件，雷震，美丽岛，等等，懂了这些浸染着台湾人血泪的历史就会对现在的两岸局势和台湾人的心态有更多的理解和体谅。
推荐第3篇：山居岁月读后感
《山居岁月》大家读过这本书吗？下面小编整理了《山居岁月》读后感，欢迎大家阅读学习！
篇1：《山居岁月》读后感
这本书的主角是丹尼·包尔，他有三位朋友，一位是刚刚从蛋里孵出来让他养大的猎鹰——惊风，一位是孤独单生的黄鼠狼——男爵，还有一位是在小树林里遇到的小浣熊。
丹尼·包尔不喜欢纽约的生活，只买了一把小刀和一根绳子来到了山中，这令我无比的惊讶，他一个人来到了山中，连火都不会生，连房子都不会造，他只会钓鱼。他在失望中看到了一所房子，他走了进去，看到了一位年迈的老人，那老人教他生火，造房子。在他正在寻找造房子的木材时，她突然发现了一颗参天大树，但这棵树已经很年迈了，已经不怎么坚硬了，但当他正要放弃这棵树时，他突然灵机一动，丹尼·包尔突然自言自语的说：“唉！我可以挖一个树洞呀！这样不是又方便又温馨吗？”他用刚挑好的木头做了一把铲子，卖力的挖了起来，而且还分了一个厨房和一个食物储藏室，还做了一张床和许多生活用具，另外还做了一只弓箭。这时门口突然出现了一只老鹰，他好像是叫它鸭子鹰的，据说它会吃小鸡，但鸭子鹰嘴里叼着食物却没吃，丹尼·包尔就肯定它有了刚刚孵出的小鸭子鹰，于是丹尼·包尔就跟着鸭子鹰跑，跑啊跑，来到了悬崖，果然有三个小鸭子鹰在巢里张着嘴巴，于是“我”趁着鸭子鹰转身时抱走了一只小鹰，我把小鹰取名为惊风，在回树屋的路上，我把一只鹿给百发百中的射到了，于是我用鹿皮做了一个被子和毯子。我的鹿肉炖起来的香味引来了一只黄鼠狼男爵，还在树上发现了小浣熊。但好景不长，一家报社的记者拍了丹尼·包尔的照片并报道了他的事迹，有关丹尼·包尔消息传开了。他的爸爸本来想带包尔回家的，可他看到了丹尼·包尔这样幸福的生活让他惊奇不已，于是他们一家十口人从此在这山上过上了幸福的生活······
篇2：山居岁月读后感
这周，我看完了由美国作家珍·克雷赫德·乔治写的国际大讲小说《山居岁月》这本书与《鲁宾逊漂流记》差不了哪去。都是独自一人在一个荒无人烟的地方生存，只不过鲁宾逊是在一个孤岛上，而《山居岁月》的主人公是在一个森林里。
这本书主要讲了纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，他要到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。一把小刀，一捆绳索，一把斧头，一些打火石和钢片是他为这次出走准备的所有东西。对山姆而言，这不是一次短暂的旅行或露营，他要像树一样在森林中长久地，独立的生存。
跟随着山姆深入森林的脚步，“野外生存”这四个字渐渐的不再是一种抽象的符号和虚幻的想象，他的真实，艰辛和迷人如同磁石一般吸引着所有没有勇气和机会进入的我们。()如何用打火石和钢片点燃火种，如何把木头削成鱼钩在溪水中钓鱼，如何在没有鱼的时候寻找扇贝和山慈菇果腹。
群居在舒适，安逸的城市中，我们既丧失了一种来自本能的生存意志，也错过了无数来自生命深处的感动。同学们，读读这本书吧，让你们学会生存！
篇3：《山居岁月》读后感
暑假里我读了《山居岁月》这本书，读完以后我发现我的感触很深，对我很有启示。
《山居岁月》的作者是美国的珍·克雷赫德·乔治，她是一位热爱自然、以写作自然故事为主的美国著名儿童文学作家，作品多达一百部以上，而且得过许多奖项，深受文坛和大众的推崇。
《山居岁月》这本书，主要讲得是纽约男孩山姆在五朋的一天离开了家，他要到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。对山姆而言，这不是一个短暂的旅行或露营，他是要像树一样长久地、独立地生存。
读过这本书后，我明白我们不能够向困难屈服，朵勇于挑战困难，战胜困难，还需要有独立、有计划才能够在摇摆不定的社会中长久地立足下去。
希望这本书能够成为大家一顿“丰盛、美味”的精神大餐。
篇4：《山居岁月》读后感
寒假，妈妈给我买了一本书，书名《山居岁月》。我很喜欢这本书。这本书讲的是一位叫山姆的男孩子，他离开了在纽约的家去克斯奇山林里寻找他曾祖你留下的牧场。他的爸爸以为他坚持不了自己生活的日子，第二天就会回家。可是他靠一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片，像一棵小树在那片森林里扎下了根。最后山姆学会了在森林里独立的生活。
我很佩服山姆坚持不懈的精神。山姆在山林里生活中遇到了很多困难，但他都自己克服了。比如：他没有食物，他用自己做的鱼钩钓鱼；他没有房子，他就用木头盖房子；他没有朋友，他就到悬崖边捉了小猎鹰当他的助手 …… 最后他坚持不懈地克服了所有困难，成了森林的主人。
在我们的生活里，有一些人也和山姆一样有坚持不懈的精神。科学家坚持不懈地去做试验，有的科学家因为试验失败而变成了残疾人，可他们还在坚持做试验，直到做成功才罢手；在灾区辛苦工作的救援队，他们一直坚持不懈地找人。不管多么艰难，只要有一丝希望他们还是奋力地寻找被困者；还有在运动场上得金牌的运动员，他们也都是经过不懈地练习，才赢得胜利 …… 这些人的精神都值得我们学习。
《山居岁月》里的山姆让我知道了坚持就是胜利。我以后做事要学习山姆坚持不懈的精神。日月读后感二泉映月读后感我的沧桑岁月读后感
推荐第4篇：法兰西岁月读后感
观《我的法兰西岁月》有感
邓小平，这伟大的名字对于我们大家来说一点也不陌生，我们从初中到直至现在的历史课本上都有学习到这位伟人，然而，我想冒昧的问下，能有几个同学可以敢说自己对这位伟大的邓小平爷爷的事迹了若指掌，或者，能说说小平爷爷的事迹呢？也许同学们也只是浮光掠影罢了。
看了《我的法兰西岁月》这部影片，使我了解了小平爷爷年少时到法留学的事迹。他少年的名字叫邓希贤，这部影片讲的是在上世纪20年代初，当时，列强入侵，军阀混战，民不聊生。邓希贤就是在这种情况下，心怀一腔救国的热枕，踏上赴法勤工俭学之旅。刚开始，在法国生活的挺好的，然而，好景不长，邓希贤和与他一同抵达法国的同乡邓绍圣、纪德铭就面临着生存的困境。命运考验着年轻的邓希贤和与他一起赴法勤工俭学的中国学子。后来，他结识了周恩来、赵世炎等具有引领时代潮头的革命青年，从此，他便开始了九死不悔地追随共产主义理想的人生之旅和精神之旅。
这部影片，使我感触最深地有两方面。首先，在这影片的开头部分，放映着邓希贤的父母在码头送邓希贤的那一幕。他们两依依不舍，母亲哭着看着邓希贤，父亲叫她不要哭，谁知他转过身离去时，也是抽泣着。可怜天下父母心啊！父母为了孩子能有光明的未来，尽管他们没钱，他们也会不惜一切代价培养着他。离别是痛苦的，他们知道。但是为了孩子能有更好的发展，他们不得不忍受着这疼惜不到的缺爱。
我们打从落地的呱呱声中起，就一直源源不断地从父母那里索取爱意。他们也欣然地接受着我们这贪婪的吸允。是否，我们该蓦然回首，静静地回忆以往那年轻力壮的爸爸，那貌美如花的妈妈，如今，却是两鬓苍白，脸色的容光已褪去。是的，他们老了，我们该报答了！其次，当然是这部影片的重头戏了，我被邓希贤那顽强的意志力及其他那从小就表现出来的与他人不同的气质深深地吸引着。好一个少年，在他那个年纪能够离开父母那温暖的怀抱，前往异地求学。他是需要有多少的胆量与勇气去闯出片天地。当他满怀憧憬的前往那“天堂”不久，便把钱花光了，生活开始窘迫起来，学没法上了，才读了五个月的书，钱就不够用了，但他没有被困难吓倒，坚持在法国找工作，他当搬运工，干苦力挣钱，还被法国人欺负。后来，它又成
了流浪汉，在街头流浪„„可是他还是坚持不懈，从此以后再也没有进过学堂，而是在社会大学堂里学习各种知识，磨练自己的意志。正是在法兰西的这段艰苦的岁月里，邓小平爷爷通过聂荣臻认识了许多有志的中国青年，他也是从那时起，便开始慢慢与中国共产党组织靠近，结识了周恩来等人、赵世炎等具有引领时代潮头的革命青年，便开始走上追随马克思主义、共产主义理想的漫长道路。让邓小平爷爷成长为一个坚定的马克思主义者，使他为今后革命事业有了扎实的基础。
影片不仅塑造了邓希贤这个感人的青春形象，还塑造了周恩来、李富春、蔡畅等一批年轻革命者的生动形象，他们当时都是20岁左右的年轻人，充满了朝气，充满了激情，充满了活力，他们在苦难中探索，在黑暗中追求，他们在身上表现出了可爱的不成熟，也表现出了激情中的不沉稳，同时也再现了他们理想中的浪漫，他们引领着中国的革命风潮。
从这影片中，我们要懂得逆境造人才，孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。”它告诉我们：所有将来要成就一番事业的人，都必然要在内心，身体，生活各方面经受一番痛苦与曲折的磨练，并以此来增长自己的才干。能吃的苦都吃过了，能经受的挫折都经受过了，以后即使再碰到类似的困难和挫折，便能处变不惊，临危不乱，冷静对待，设法克服和应对。我想咱们伟大的邓小平爷爷就是个栩栩如生的例子了吧。为此，作为当代的大学生，我们即使眼前的是一帆风顺，我们也要主动、积极地去创造逆境，让我们在逆境中快乐地成长吧！
海峡10级国贸3班谢婷婷3号
推荐第5篇：知青岁月读后感
《习近平的七年知青岁月》心得体会：走过七年知青岁月
《习近平的七年知青岁月》近日由中共中央党校出版社出版发行。这是由29名采访对象的口述汇集起来的一本采访实录。在当今各种出版物非常丰富、十分海量的情况下，这部书却吸引着广大读者争相购买。看过这本书，我找到了答案。
《习近平的七年知青岁月》讲的是人民领袖的书，记录了人民领袖是如何“扣好人生第一粒纽扣”的成长经历。从书中我们看到的是一个心系百姓的有为青年，一个为让老百姓过上好日子而努力打拼的“好后生”；一个贴近黄土地，贴近农民，下决心扎根农村的“好青年”；一个一心一意为老百姓办点实事的“好干部”。从书中我们看到的是一个以书为宝的有为青年，上山放羊揣着书，把羊栓到山坡上就开始看书；田地里干活，休息时间拿出新华字典记一个字的多种含义；碰到喜欢看的书就要把书看完，遇到不懂的事情就要仔细钻研。一个个生动的事例，一幕幕感人的场景，一个个真实的故事，正是这样一个吃苦耐劳、敢想敢干、奋发有为的青年，给了读者们最强烈的感情共鸣。
“让青春之花绽放在祖国最需要的地方。”读过《习近平的七年知青岁月》，我想，我找到了答案。 文 章来源
《习近平的七年知青岁月》已经看完了，感慨良多，总结起来，可以用3个词来概括：
一、情怀
习近平同志于1969年1月13日响应毛主席“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要”的指示，到陕西省延川县文安驿公社插队，当时他还不满16岁，是个什么概念呢？就是现在孩子刚上高中的年纪，想想我们的孩子，去上高中，不说车接车送，厚一点的衣服、裤子、被子都是肯定不洗的，那他下乡面临的是什么呢？是跳蚤关、饮食关、劳动关、思想关，一个北京长大的孩子，骤然间来到农村，而且是知青下乡条件最艰苦的陕北农村，一待就是七年，这期间，习仲勋同志的问题一直没有解决，入团入党希望渺茫，下乡一两年之内，一起来插队的知青陆续都走了，他精神上所受到的痛苦和压抑，甚于体力上和生活上的苦，但是，在如此艰苦的条件下，习近平总书记没有消沉，我认为这既得益于习近平同志的学习、思考，也得益于陕北这块神秘的革命圣地，陕北是个神奇的地方，它不仅是革命圣地，更是中华民族的根之所在，习近平同志在最彷徨的时候，是老区人民无条件接纳了他，为他提供了相对宽松的政治环境、能够发挥个人潜力的天地，帮助他最终过了“思想关”，使他下决心像他的父兄一样好好在农村干一场，1973年他对朋友雷平生说：“我1974年不上大学了”，“我到梁家河毕竟好几年了，老乡对我不错，我不能就这么走了，得帮助老百姓做点事儿。”说这话的时候习近平同志在赵家河参加“整队”工作，积累了不少农村工作经验，他的考虑是回梁家河后为村里做些实事，带领老百姓把粮食产量搞上去，为这片土地尽自己的绵薄之力。想法固然是正确的，但从个人角度来说，上大学机会难得，而且当时政治形势复杂，未来是否还有机会很难说，但是他的想法很朴实：老百姓养育、培养了自己，自己就应该有所回报，走不了就在这儿待着，这辈子就当个农民吧！
还有1982年，习近平同志担任耿飚的秘书一段时间后，决定下基层、回农村去工作，耿飚劝他去野战军，但他认为国家已经步入以经济建设为中心的时代，在地方上会比在军队里接触的事物更全面，更接近民生民情，对自己的全面锻炼更有利。再者觉得自己在陕北干了7年，知识和经验最丰富的积累，还是从农村来的，而且农村目前正处在改革的前沿，还是到农村去才更能发挥他的优势。他对朋友陶海栗说：“这次下去，干得好，将来成就一番大事业，干得不好，就在下面给老百姓做些实事，也没什么。”
不管是下乡时选择上大学，还是留北京继续做耿飚的秘书工作，以常人来看都是一条坦途，相反，留在农村甚至在好不容易离开农村后又回去，这样的抉择在我看来确实是不同寻常，伟人之所以伟大或许就是因为他们不走寻常路，总书记选择了一条艰苦的、未来充满不确定性的路，确实是因为他把老百姓装在了心里，他把自己称作“黄土地的儿子”，是真正把自己的思想情感融入了这片黄土地，融入了中国最基层的农民群众中间，融入了与他们一起为了美好生活而进行的艰苦奋斗。理解了他密切联系群众、扎根中国大地的这份情怀，我们就能更深切地体会他所说的“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”，就能更坚定地站稳人民立场这个中国共产党的根本政治立场，他的这种伟大情怀确实值得我们学习。
二、担当
习近平同志担任梁家河大队党支部书记后，做事公道、敢于担当，群众需要什么，他就干什么，除了带领乡亲们打淤坝、修梯田、打井、办沼气、修路外，为了便于老百姓劳动、生活，还开铁业社、代销店、缝纫社、磨坊……我第一次看见习近平同志在197
4、1975年就办起了铁业社、代销店、缝纫社、磨坊的描述，简直觉得不可思议：在当时的政治和经济环境下，一切以“粮食为纲”，他搞这些副业，担着很大的风险，很容易被扣上“资本主义的尾巴”这顶帽子，一般的村干部都秉承多一事不如少一事的原则，不过问也不搞这些事，而且，当时体制死板，办事也非常不容易，他就是凭着一股要为老百姓办实事的劲头，动员群众，敢想敢干能干，充分体现了一位党员干部的责任和担当，硬是克服困难办成了。心系老百姓，这是总书记的担当。
讲到担当，我觉得很有必要谈谈习近平同志入党、推举为大队党支部书记和上大学的事。*期间，家庭成分对个人前途有至关重要的作用，习近平同志由于父亲受到迫害，尽管工作表现突出、政治上要求进步、对党绝对忠诚，一直入不了党。一直到1972年，白兴光同志调任文安驿公社党委书记，他听政工干部介绍了习近平同志的情况，就对他开始关注，按照正常的组织程序处理问题，并没有因为家庭的原因对他另眼相待，白兴光同志在接受记者采访时说“习近平在文安驿公社插队期间，是一名普通知青，他能够入党是因为他符合党员标准，表现好，具备入党条件；他当支部书记是因为他能力强；公社推荐他上大学是因为他贡献大。这些都是他自己奋斗的结果，不需要、也没有任何人给予特殊的关照。我们只是履行了基层党委、政府应尽的职责。”这是一个普通基层党员干部的担当。
中国特色社会主义伟大事业发展到今天，进入了新的发展阶段，同样需要我们保持担当这样一种精神状态，保持这样一种工作作风，强化和坚守共产党人的责任。
三、方法
前面讲到，习近平同志为了方便群众，在村子里办起了铁业社、代销店、缝纫社、磨坊……他为什么能够办成而且没有人找他麻烦、给他扣帽子呢？习近平同志对政策把握得很严谨，缝纫社、磨坊都是免费的，完全不盈利，代销店则由供销社赊账，把东西批发回来，原价卖给社员，一分钱不挣。铁器社为村里人打农具、修农具都免费，为县里供货则通过县农副产品公司，公对公，这些做法与当时的政策不抵触，但是既便民惠民，又让社员发挥各自长处，把群众从繁杂、繁重的事务中解放出来，提高了生产力。所以我们要向总书记学习，善于思考，发现问题，敢于并且能够解决问题。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。七年知青岁月,习近平同志从一个懵懂迷茫的少年，成长为一个沉稳自信、奋发有为的青年，他从梁家河大队出发，从一个普通农村的党支部书记走到党的总书记，给了我们一个启示：艰苦的环境，容易使人沉沦，但是如果志存高远，自强不息，一定可以走得更远。永远不要停止为梦想而努力！
《习近平的七年知青岁月》心得体会：青年榜样 知青习近平“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强。”青年，是国家的未来，是民族的希望，青年怎么样国家就怎么样。1919年，国家危急存亡之秋，人民饱经屈辱之时，是青年人走上街头，反对封建主义反对帝国主义，呼喊民主科学自由平等，将青春的力量汇聚成推动国家进步的动力；1921年，军阀混战，民不聊生之际，是青年人汇聚一堂，用马克思主义的理论武器创建了中国共产党，深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运。历史和现实都告诉我们，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量。 “恰同学少年，风华正茂。”一代人有一代人的际遇与责任，一代人也有一代人的烦恼与忧愁。当前，我们这代青年人正处于实现中华民族伟大复兴的关键时刻，正处于在实现民族复兴梦想的征程中实现自己个人梦想的重要机遇期，这无疑是我们的幸运与机遇；但同时，如何在快速发展的社会历史潮流中找到个人价值的定位，如何在纷繁复杂的社会环境中找到自己前进的榜样，如何处理好理想与现实、吃苦与享乐、个人与集体等关系，也是我们的烦恼与困惑。纵览习近平的七年知青岁月，我们或许会找到这些问题的答案。 中共中央党校出版社出版的《习近平的七年知青岁月》一书，展现了知青习近平“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的历练过程，展现了党和国家的卓越领导人在青年时期的选择与担当，为当代青年人如何处理理想与现实、吃苦与享乐、个人与集体的关系，做出了生动诠释，是青年人学习的榜样。
以知青习近平为榜样，就是要学习他忠于理想，坚定共产主义远大理想，坚定马克思主义信仰的崇高品格。习近平总书记曾指出，“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”知青习近平在1969年到陕北插队的时候还不到16岁，是全国1600万知青中年龄最小的，而他所去的陕北又是条件最艰苦的地方，曾有同期知青回忆说，“1969年1月，当我们乘车前往陕北途中，就被沿途漫无际涯的光秃秃的黄土高坡所震撼，进入眼帘的尽是穷乡僻壤，我们无法将眼前的情景与革命圣地、与自己的未来联系起来，竟有同车人怀疑司机是不是走错了路。”正是在这样恶劣的环境下，习近平没有抵触，没有怨言，而是努力克服了跳蚤关、饮食关、劳动关、思想关，与群众一起放羊、铡草、挑粪、拉煤、拦河、打坝，什么苦活累活脏活都干，“下雨刮风我在窑洞里跟他们铡草，晚上跟着看牲口，然后跟他们去放羊，什么活都干，因为我那个时候扛200斤麦子，十里山路我不换肩。” 这一干就是七年，连村里的人都感叹：“近平是北京的娃娃，大城市来的，但是干活跟咱农村人一样，一点也不惜力。又有文化，又爱学习，又能吃苦，了不起呀！”
习近平总书记指出：“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。” 正确的理想信念是安身立命的根本，有了坚强的理想信念，就能抵御住各种风险诱惑和困难考验，就能以不屈不挠、充满自信的姿态朝着正确的方向前进。我们当代青年人要以知青习近平为榜样，在纷纷扰扰的社会中坚定自己的脚步，以实现国家富强、民族振兴、人民幸福为己任，树立为中国特色社会主义奋斗的理想，用自己的实际行动投身中国特色社会主义伟大实践，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中实现自己的个人理想与人生价值。
以知青习近平为榜样，就是要学习他忠于青春，珍惜时间学思悟践，实事求是知行合一的高尚品质。2013年五月四日，习近平与各界优秀青年座谈时指出，“青春只有一次，现在青春是用来奋斗的，将来，青春是用来怀念的。”知青习近平在梁家河那种吃不饱穿不暖，每天要进行高强度劳动的恶劣条件下，依旧没有忘记学习，没有忘记读书，只要有一点时间就坐下来看书，陕北老乡曾回忆，“他每天下地干活回来，吃完饭就看书，到了晚上，他就点一盏煤油灯看书。当时的煤油灯很简陋，把用完的墨水瓶里灌上煤油，瓶口插个铅筒筒，再插上灯芯，点燃了照明。近平就拿本书，凑着那点儿亮光看书，因为离得太近，煤油烟经常熏得他脸上、鼻子上都是黑的。就是在这样艰苦的环境下，近平每天都要看到大半夜，困得不行了才睡觉。”在插队期间，面对特殊历史时期的苦难和磨砺，习近平没有抵触，没有怨言，坚持广泛阅读书籍，不断充实自己的知识。同时，又通过身体力行的劳动，将自己的学习感悟付诸实践，带领乡亲们改变村庄的面貌。从兴办全省第一口沼气池到带领群众打坝子，挖水井、从创立铁业社到办代销店、缝纫社、磨坊等，青年习近平在严谨把握当时政策的条件下办成了便民惠民的好事，给群众带来了实惠，村民武晖现在提起这些事都感慨地说，“近平既一心为民办事又善于为民办事。”
习近平总书记指出，“梦想从学习开始，事业靠本领成就。广大青年要自觉加强学习，不断增强本领。广大青年要如饥似渴、孜孜不倦学习，既多读有字之书，也多读无字之书，注重学习人生经验和社会知识。” 时代是思想之母，实践是理论之源，要想在迅速变化的时代中赢得主动，要在伟大的时代成就一番事业，我们当代青年人就要以知青习近平为榜样，始终把学习放在重要的位置上，始终坚持把学习与实践结合起来，拜人民为师，做到学以致用、用以促学、学用相长，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。 以知青习近平为榜样，就是要学习他忠于人民，始终同人民站在一起，始终以人民为中心的伟大情怀。习近平总书记曾说，“15岁来到黄土地时，我迷惘、彷徨;22岁离开黄土地时，我已经有着坚定的人生目标，充满自信。作为一个人民公仆，陕北高原是我的根，因为这里培养出了我不变的信念：要为人民做实事!” 在七年岁月中，在人生价值观形成的关键时刻，知青习近平始终与群众生活在一起，一块吃、一块苦、一块干，村民接纳了习近平、帮助了习近平，村民的质朴和善良感动了习近平，“我饿了，乡亲们给我做饭吃；我的衣服脏了，乡亲们给我洗；裤子破了，乡亲们给我缝。咱梁家河人对我好，我永远都记着。”正是在这样的环境中，习近平完成了自己人生的一次蜕变，不仅赢得了乡亲们的信任，也确立了为人民服务的理念。同样，从不会做饭、不会干农活，到成为乡亲们眼中能挑一二百斤麦子走10里山路不换肩、“有知识、点子多”“吃苦耐劳的好后生”，习近平用自己的实际行动感恩着乡亲们，用自己的奉献回馈着老百姓， 梁家河的乡亲们至今还感念村支书习近平，“我们选近平当村支书，最主要的是他做事公道、敢于担当，能和老百姓打成一片，群众需要什么，他就干什么。他的每一个行动和决策都很务实，都是为老百姓的利益考虑。”
习近平总书记指出，“立志是一切开始的前提，青年要立志做大事，不要立志做大官。”知青习近平在他年轻的时候就志存高远，但他的远大理想，恰恰不是当多大的官，而是看似平凡的“为老百姓办实事。”我们当代青年要以知青习近平为榜样，牢记“人民群众是历史的创造者”，将自身的发展和成长与人民群众的需要联系起来，自觉选择服务人民的事业，为人民做好事、做实事，真正做到与人民群众同呼吸、共命运，不断从人民群众中汲取勇往直前的智慧和力量。
知青习近平用七年时间，扎根中国最基层，贴近中国最底层，与普通农民朝夕相处，在服务群众中了解了农民、了解了中国、了解中国共产党，他的奋斗历程是青年人不负韶华、勤于学习、敏于求知的生动案例，是青年人勇担历史使命，关心人民、关心社会、关心国家的生动表达，是青年人将个人理想与国家发展相结合，用青春梦托起“中国梦”的光辉典范。我们广大青年一定努力学习知青习近平的优秀事迹，学习他坚定理想、热爱群众、艰苦奋斗的精神，脚踏实地，再接再厉，在亿万人民为实现中国梦而进行的伟大奋斗中实现人生价值，用青春书写无愧于时代、无愧于历史的华彩篇章。
推荐第6篇：山居岁月读后感
《山居岁月》读后感
我爱看书，爸爸就常常买书给我看。最近，他送了我一本《山居岁月》。我读了《山居岁月》后，对主人公敬佩不已。他是多么独立的孩子啊！
有一次，他在悬崖上，看到鹰巢想把一只小鹰带走。母鹰回来了，攻击他。可是他丝毫没有退缩的想法，而是壮起胆子，从鹰巢里挑出一只最大的小鹰放进口袋里逃走了。看到这一节，我的心久久不能平静。这是我永远不会有的生活，那种挑战自然又融于自然的生活，让我心生向往。爸爸看我激动的样子，也忍不住和我一起看。看完这节，他宽慰我说：“每个人都有属于自己的生活。你现在的生活虽然没有他那样自由和刺激，但是也充满乐趣和生机。我们要从他身上学习沉着、冷静、勇往直前的品德，不一定非得过这样的生活。”文中还有一节让我不能忘怀。主人公住在的那个树屋旁边出现了一个陌生人，可他并没有赶走他，还热情地款待他。他和那个陌生人相处地很愉快，他跟那个陌生人一起做竹筏，一起做果酱，相处地其乐融融。他们还用树皮做成柳笛吹《年轻的航海家》。爸爸对此的评价是：“人人渴望他人的理解和认同，就让我们先理解他人吧！”我想爸爸到底是爸爸，能看到与我不一样的方面。这之后，每当我看到精彩章节就叫上爸爸再看一遍。
看完书，爸爸让我说说感受，我想了想说：“这个小男孩的生活跟我们比起来，简直是相差太远了。我们睡在这个温暖、平稳的屋子里，而他睡在那个木屋里。我们每天过着饭来张手的日子，而他肚子
饿了还要自己捕猎动物弄来吃，而且可能捕不到东西，要饿肚子呢！我们应该学习这个男孩能吃苦，能自生自立的精神！”
爸爸微笑地点点头说：“看来你有收获。不过等你长大了，还会从书中看到更多内涵，希望你坚持看书，也学会思考，学会批注。”
我恍然大悟。
推荐第7篇：青葱岁月读后感
青葱岁月读后感
（一）
有感“八零回忆上的青葱岁月，依旧色彩满注。交换痕迹，留下的烙印，流走的…青葱岁月。”
最近听过一部《青葱岁月》的20集的广播剧，感触还是颇多的，不说不快。首先说说这部广播剧的大概剧情：一群青年人因各奔前程而失去联络，机缘巧合下，十年后，这群青年人在一家快餐店重遇，并开始各自追溯中学时期未完结的恩怨爱恨和误会。（主要的人物介绍和常细情节在跟着那贴中介绍）刚听这部广播剧时，由于人物太多，而且时空跨度也给人一种飘拂不定的感觉，有时是现在发生的，有时是回忆，有点搞不清究竟发生什么事了，突然又转到另外一件事，给少点耐心都不行（终于发觉自己原来是一个比较有耐心的人）。
接着听下去时，发觉这还是一部不错的作品，平凡之中见道理吧，觉得很多情节都能作为一种借鉴。而且还勾起自己很多以前的回忆，当然啦，剧中的内容肯定和我不同，只是觉得这部剧有一种亲和力，会把你吸引住的。既然是一部以回忆为主的广播剧，当然贯串了很多人物错综复杂的情节。这部剧就巧妙通过不同人物的片段回忆组成一个完整的故事（当开始听时，真的有种模模糊的感觉，越听下去就越清晰，可能这是作者有意把你的思索一直延续下去的缘故）。
剧中的一个误会，导致很多人关系决裂，多年的朋友变成陌路人。现代的人，有时何尝又不是这样，一个小小的误会，往往会变成仇恨的源头。所以呢，做人有时候就不要太过表面化，事情往往有另外的一面，为什么会有人懂得珍惜，因为当你失去的某些东西的时候，你会感到莫名的惆怅，为什么当初没有好好去把握，没有察觉他的重要。
这部剧所贯彻的一点，主要是朋友之间的友谊，所以呢，当你还能掌握的时候，好好把握，不要失去的时候，才懂得珍惜的可贵。
最后，建议你们都听听这部广播剧，因为每个人都有过青葱岁月。
青葱岁月读后感
（二）
每个时代都有每个时代特有的东西，那是其他时代无可比拟、无可替代的。若非如此，又怎会有“代沟”一说？
《青葱岁月》是70后的青春故事，带着明显的70后烙印，讲述的是1990年前后的事（那早已是上个世纪、上个千年的陈年旧事了）。
但，人性总是相通的，无论是1000年以前，或是1000年以后。人类基因组计划揭示出的人类生命起源研究成果告诉我们，全世界的人类都起源于一对夫妻（亚当、夏娃），我们的基因是一脉传承的，故此可以通婚，也可以彼此理解。所以，尽管是70后的故事，对现今的时代而言，仍然十分具有可借鉴的意义。
我是学中医出身的，中华文化早在二十多年前就已浸润着我的血液和骨髓，那就是：凡事不走极端，柔和中庸，允执厥中。小说《青葱岁月》也是如此，()用的是极朴实的话语、极简单的场景，但这些话语和场景背后所要表达的理念、所希冀读者明白的道理却不那么浅显和直白（都云作者痴，谁解其中味？）。如果把一部部的小说比作一道道的菜品，那么《青葱岁月》的口味是极清淡的，就像开胃菜一样，开启的是你的食欲，激发的是你的味蕾（人生的起步阶段，本不该浸染太浓烈的世俗气息，当然也不应生活在象牙塔内）。之所以这样来写这部小说，是盼望读者能像吃快餐或吃番菜那样，比较容易地读完此书，并且潜移默化地被中医的世界观、人生观、价值观、方法论所融合融化（中华文化的特点之一就是润物细无声，她甚至能以美学代替神学）。
在此，特别真诚鸣谢编辑程歌，感谢她的慧眼识英才！
程大小姐以其敏锐的目光和独到的见解，在汗牛充栋、鱼龙混杂、良莠不齐的海量原创小说堆里一眼就看到了这部小说（当时这部小说是第一天在网上贴出，同时该小说也刚刚赠与给了远在数万里之遥的德国巴伐利亚州的一群青年朋友们）。其后，有
七、八个知名网站的编辑都联络我、要求签约，并或约稿或邀我做驻站作者（待遇优厚），但我都婉言谢绝了，一则是一女不二嫁，签约给搜狐了就严格遵守约定；二则是我不准备再写第二部作品。
《青葱岁月》就像玛格丽特·米切尔所着的《飘》（影片《乱世佳人》）一样，只此一家，别无分店；而我，就是一个票友，兴趣所致，随便写写。起因是——看到很多自杀的青年、颓废的青年、狠毒的青年、痛苦的青年，深感应试教育的彻底失败。应试教育培养出了很多会做程式题目的人，却培养不出一个全面发展的人，把中国的下一代、下下一代搞得人不像人、鬼不像鬼，实在令人痛惜不已。因此，站出来，用自己的真实经历，写部小说、说几句话，或许对当代青年稍有裨益，不妨听听老人言，但不听也无所谓，继续走你自己的路，毕竟“新生事物不可战胜”是一个真理，每个时代都有每个时代特有的东西。
最后，给青年们一句忠告：要想实现“我的理想”，先要做“理想的我”。希望年轻一代越来越好！
青葱岁月读后感
（三）
历时三个月，以同学们高中时期的生活经历为素材的短篇小说《青葱岁月》终于同大家见面了。在此，让我以最诚挚的问候，对关心和支持我创作这篇小说的同学和文友们表示深深的感谢。
\"少年心事当拿云”。《青葱岁月》是一篇小章回体小说，全文 字，40个小章节。它主要叙述的是四个初中同学（陈勇、林玉芳、陈刚、郭建军）来省重点高中——涟源市一中求学期间发生的学习、生活和爱情故事，讴歌了一群有理想、才华、品格和个性的新时代青葱少年的励志求学历程。
小说以主人公陈勇和林玉芳的情感发展为主线，讲述了发生在高中校园内的一个优美动人的爱情故事。通过细说两个人在共同的学习生活中建立感情，又从感情中产生懵懂情感，再从懵懂情感发展到恋人关系，导致最后两个人坚定地走在一起，携手走进了婚姻的殿堂。促成这桩美满婚姻成功的主要因素，不是“门不当、户不对”的家庭背景，而是男女主人公青梅竹马的求学经历和双方的巨大人格魅力。
“爱”和“被爱”是小说故事情节发展的纽扣。文中字字句句盈溢着恋人之爱、亲情之爱、师生之爱、同学之爱、家乡之爱，诠释着生命的真谛和理想信念的回归。
适值新年到来之际，老师同学们再聚首之时，谨以此文奉献给我们尊敬的父母、敬爱的老师和亲爱的同学们。
推荐第8篇：光辉岁月读后感
《光辉的旗帜》读后感
今年是特殊的一年，我们的党从诞生到成长，已经走过了90年坎坷而光辉的岁月。从一个只有几十人的党小组发展成为八千多万党员的执政党。我们都积极地去了解有关党的知识，特别是读了《光辉的旗帜》这本书后，让我感触很深，收获颇多。光辉的旗帜，那面用鲜血染红的旗帜，那面用镰刀和锤子构成的旗帜向我们讲述了祖**亲是如何经历了无数的风霜雪雨，才走到了光辉的今天。注视着党旗，我被她那庄严而神圣的形象所感动。
刚拿到这本书，我就迫不及待地翻阅起来，邱少云全身被火烧到却因为要掩护部队不被敌人发现而活活烧死；机智的潘冬子肩负革命重担为游击队送盐；黄继光身负重伤却为了革命的胜利用自己的胸膛挡住敌人的枪口；雏鹰行动队从我们的家乡浙江南湖讲到他们奔赴港澳，将革命的希望洒向大江南北„„一个个故事都让人如此的难忘。
特别是讲到红军在新中国共产党的领导下，以不畏艰险、不怕牺牲、团结拼搏、前赴后继的英雄气概在中国革命史上谱写了一篇光辉奇特的史诗，树立起了一座无与伦比的伟大丰碑。也正是这些冻人的故事，激励了一代又一代像我这样的青少年，使我们成为一批批国家的栋梁。在这里我看到了我们共产党的辛苦与智慧。我常常不停的想，那时的红军生活是那么的艰难，甚至有时连饭都吃不饱，觉都没地方睡，只能“以天为被地为床”。再想想现在，我们的生活是如此的幸福，每天衣来伸手饭来张口，还接受这来自老师的谆谆教诲。如果没有这些战士的浴血奋战，我们根本就不可能有这些幸福的生活。
在《光辉的旗帜》里最让我感动的英雄要数邱少云了。当我读到他的光荣事迹时，泪水模糊了我的双眼，是感到崇敬还是感到惋惜？各种感情交织在我心中，使我的心情久久不能平静。当看到烈火在他身上燃烧时，我是多么想喊：“快！快从火里跳出来！”然而他直到最后一息也没挪动一寸地方，也没有发出一声呻吟„„是什么力量使他没有从火里跳出来？难道他是钢铁铸成的吗？不，不是，我们都知道他是活生生的人，是个有血有肉的人。这篇文章给了我深刻的教育，邱少云叔叔那种不怕烈火焚烧，英勇顽强地遵守纪律的高尚品质特别令我感动。
看今朝，为什么我们的祖国美如画？是英雄的业绩开红花；为什么我们的大地春常在？是英雄的鲜血浇灌了她。
想到以前我对待学习的态度，敷衍地完成老师交代给我的任务，没尽到做学生的责任；同学需要学习上的帮助时，我不能全力以赴的帮助他们，没有尽到做同学的责任，真是愧对于烈士的鲜血。邱少云的事迹就像明灯照亮我心，伴我踏向漫长的征途，从现在开始我一定要做一名严格遵守纪律的好学生。
正是这么多的英雄用铁一般的事实叙述了一首首爱国长歌，用他们的生命唤醒了我们心中的爱国精神，我们才能看到汶川大地震后全国人民万众一心，众志成城的画面。耳边响起了抗震救灾的歌曲“当风雨淋湿梦想的翅膀，当彩虹不再映照你的脸庞，伸出手敞开它想要的温暖„„”是啊，相信国家的爱，相信党的爱，相信我们的明天会更好。
书里有这么一句话，我觉得写得特别的好，“在灾难面前我们仍然要保持微笑，挫折打不垮我们团结在一起的勇气与坚强。风浪再大，有中国共产党领航，勇敢迎接暴风雨的挑战，众志成城，勇于撑起我们的一片蓝天。”是的，在灾难面前我们要顽强，在生活的遇到的挫折和这些灾难比起来又算什么呢？以后我再也不可以因为考试没达到自己满意的成绩而偷偷抹眼泪了，我要认真思考，这样才能避免相同的错误再次发生。
看完这本书，我知道我们的祖国经历了许多的风雨考验，才能走到今天，才能有我们现在的幸福生活。那么光辉的旗帜又怎么会倒下呢？总之，作为祖国妈妈的女儿，我对祖国怀着无限的崇敬，有这样的光辉旗帜我感到十分自豪；生活在这么优越的环境里，我感到万分的骄傲。我要为党旗添光彩，让我们奔放的生命为此而燃烧吧！让我们激昂的青春绽放魅力吧！
唐市小学六（1）班
作者： 朱欢
指导： 李知颖
推荐第9篇：《山居岁月》读后感
自然的魅力
——读《山居岁月》有感
《山居岁月》这本书是著名作家珍·克雷赫德·乔治，这本书曾经获得过纽伯瑞儿童文学银奖。，我很好奇的翻开这本书，一下子就被迷住了。
书中讲了一位美国的小男孩山姆为了寻找曾祖父留下的葛博礼农场，而在森林中探险、生活的故事，介绍了许多有趣的事和生存技能。
山姆临走时，只带了一把小刀、一捆绳子、一把斧头、40元钱和打火石。第一天里，靠钓上来的鱼生活，而且，他还不会生火，被冻得直发抖。第二天，他看到靠近公路的地方有一座小房子，山姆走进去，里面住着一位善良的老人，老人教山姆怎样生火。他为了抵御寒冷，找到了一棵大树，他用火把大树烧成了空心，得到了一个温暖、舒适的住所。山姆向前走，找到了葛博礼农场，可是那里已经成了一片废墟。他还爬上悬崖，拿走了一只小鹰，准备把它训练成猎鹰。山姆还用山胡桃树的枝干制了好多盐巴。后来，他认识了一只黄鼠狼，叫作“男爵”，是在一次捕猎中捕到的。当地的居民好多人都看到了山姆，认为他是个野人，登上了报纸，大家认为他精神有问题。他和朋友邦杜一起度过了圣诞节。在书的最后，山姆一家人都来接他。
这本讲的是山姆的故事，可是我也被他的勇气和大自然的魅力感染了。看了这本书，我突然觉得身在城市我们已经丧失生存意志，和美丽的自然离得多么遥远。而山姆的生存技巧不值得我们学习吗？
推荐第10篇：悠长的岁月读后感
悠长的岁月读后感（一）
《悠长的岁月》是科学家贾兰坡讲述自己一生求学、科研和做人的故事。这篇读后感是童子开学前赶出来的，作文前后有不够贯通和表达不够洽当的地方，但完全是童子的真实想法，改掉错别字，就把它上传到了博客上。作文一直都是童子的薄弱项，作文是和孩子的精神成长息息相关的，不可能有这样一个孩子：他在生活中还懵懵懂懂，却能写出深刻、有思想的作文来。有感于学校里道德说教的氛围还很浓，我对童子说，你考试的时候按老师平时教你的内容去写，你平时的练笔就不要受什么约束，想怎么些就怎么写，写出你最想说的话，真情流露了自然会打动人。
悠长的岁月读后感（二）
读完这本书，令我感触最深的还是贾老一生刻苦好学，努力进取，不怕劳累，凡事以勤字当头的精神。初到周口店工作，贾老谨记杨钟健的话做学问就像滚雪球，越滚越大。在此激励下，身处恶劣环境的贾老坚持白天完成考古挖掘工作，夜里读英文专业书。一开始，贾老每天只能读半页、一页，有些名词还要死记硬背，但凭着勤奋好学和不耻下问的精神最终冲破难关。这对后来辨认新挖掘的骨骼化石起到了重大作用。
即便是在十年动荡时期，贾老扔不断学习科学知识。其中有一个细节给我留下极为深刻的印象：当时贾老正在接受审查，但一有空闲就在被审查的屋子里偷看业务书并记笔记或写文章。当时更不让看英文书，他就把书放到抽屉里。抽屉开个缝，桌面上放一张报纸，有人来就用肚子一腆，把抽屉关上，假装看报纸。就凭着这股对科学知识渴望的劲头，贾老在此期间仍完成专业文章150余篇。
动荡过后，贾老更加珍惜工作时间，总是加倍工作。因为他心中应该为祖国为事业干出点成绩的信念一直没变。
晚年，贾老忍受着眼疾与多种病痛的折磨，但他没有放弃对学术的追求，仍然每天伏案工作，投身于探索古人类学的科学事业中，用笔和智慧诠释着人类早期的历史。
在我眼中，贾老是一位有着非凡成就的学者，是享誉世界的三院院士，更是不怕劳累、努力进取和勤字当头的典范。贾老为我们留下的精神财富将永远激励我在生活和工作中不断勇往直前、勇攀事业高峰。
悠长的岁月读后感（三）
贾兰坡，这位大科学从小就尊敬父母，虽然他只是高中毕业，但是他从小就受到良好的教育，所以他在工作中没有被困难吓怕，而是战胜了困难。
自从我看完《悠长的岁月》之后，我懂得了要尊敬父母；不能看不起别人；也不能让父母每天给我们吃好的、穿好的，这样对我们很不利；也知道了：学问就像滚雪球，越滚越大，不滚就化；还知道了如果你得了重病，千万不要怕死，要配合医生，医生叫你吃药，你就吃药，叫你打针，你就打针，这样你的病才有可能好起来。
这位大科学家来到一个公司上班，他不管苦不苦、累不累或工资高不高，只要够自己吃饭就行，他不会对老师说这工资太低了，而且这活又这么累给我把工资加高点，因为他知道这样老板一定不会给他加工资，而且还有可能把他训斥一顿。他也知道想让老板给自己加工资，就把自己的工作干好，这样老板肯定会给你加工资。这件事让我知道了：做人一定不能贪得无厌。
人有生就有死。有人死后让人感到悲痛和怀念，也有人死后受到唾弃和谩骂。为什么呢？我的理解是：如果你活的时候做了很多好事，你死了以后就会让人感到悲痛和怀念；如果你活着的时候做了很多的坏事四年级悠长的岁月读后感范文，你死了以后就会受到唾弃和谩骂。这位大科学死后一定令人感到悲痛和怀念。
第11篇：《飞逝的岁月》读后感
在进商场、逛超市时，自从被青春舰丽的服务员称为“阿姨”之后，我终于意识到了自己拒绝成长的荒庸。飞逝的岁月在生命的年轮里刻下的沧桑，无人能推开，无人能赶走。 老屋的门框上还留有我成长中置身高时刻下的痕迹，小巷中、院子里还留有我走过的足迹，相册里记录了我一路哭哭笑笑的音容，这一切的一切，仿佛就像还在昨天。
已找不到那个头扎羊角辫、吹着气球满街跑的小女孩，寻不见那个在校门口大口大口叼着糖葫芦说笑的小姑娘，觅不着那个坐在脚踏风琴前弹唱的少女……这一切的一切，就像是上个世纪的童话，被搁且在时光的背后。
刚参加工作时，我是单位里最小的小抹，曾经是当地最年轻的妇女干部．仿佛就在弹指之间，岁月的飞逝，让这一切都成了昨天的历史，被封存在记忆的深处，沉淀成一部厚厚的成长史。 回幕曾经那春天的踏青，夏夜的数星，秋天的摘果，冬天的赏雪，对于如今在家与单位两点一线间穿按、兼顾事业和家庭的我来说，这些都是多么奢侈和飘渺的梦幻。岁月，是由我并不坚实的脚步踏出来的，丝丝缕缕都写满真切；成长，是由我思想逐步成熟和时间的历练验证出来的，点点滴滴都刻进了欣慰。 由对成长的不屑一顾，到对成长的欣然接受，有多少矛盾尽在不言中朋图仿程?由对天真的欣赏，到对天真的怀疑，直至到对天真失去的惋惜，又有多少失落被封存在记忆里?
世界上所失去的一切，最值得用眼泪来祭奠的莫过于失去年华的无奈和哀伤。飞逝的岁月，如一把雕刀，一刀一刀地雕刻着我们的生命，被我们写在B记里，印在年轮里，却无力阻止时光的流失，只有更好地抓住今天，回顾昨天，展望明天。
第12篇：岁月台湾.doc读后感
《岁月台湾》读后感： 20世纪的台湾，与祖国的历史命运紧密相连。由于甲午战争中国败于日本，台湾被分割出去；由于中国赢得了反法西斯战争的胜利，台湾又重新回到了祖国的怀抱；而后的国共内战，又使得台湾与中国大陆长年处于对峙与分隔的状态。文化上，台湾则清除了日本殖民地文化的影响，全面恢复了传统的中国文化。又经过四十多年的中西文化的融汇，台湾最终在上个世纪的90年代实现了社会形态的转型。 目前，海峡两岸暂时的分离状态固然令人痛心，不过对于已发生的不幸，我们应该以冷静理性的态度去面对。相信这样的努力将有助于拉近两岸人民的心理距离，并有助于两岸人民共同携手创造中华民族美好的未来。在中美两国的国际交道中，精明的美国人手里经常打出两张牌，其中一张就是针对中国大陆的“台湾牌”。 众所周知，陈水扁一直是台独和公投自决的鼓吹者，而借公投建立台湾共和国也是其一贯主张，并且他的“台独”做法也得到了美利坚民族的支持。其多次公开宣称海峡两岸一边一国，无所不用其极地破坏两岸关系稳定和正常发展的基础，并利用执政地位从政治、经济、对外关系、文化教育及社会等各个领域进行渐进式台独活动，在国际上进行两个中国和一中一台的分裂活动。陈水扁上台以来的种种分裂行径，导致两岸政治僵局迟迟难以打破，两岸关系始终潜伏着深刻的危机，是对中华民族和复兴大业的背叛。在为统一提供思想支持时，要警惕和避免“国际化”陷阱，重新回到历史－本土文化，从中汲取思想资源。统一祖国，必须坚挺中华民族的绝对主体性。 “两岸对话”在我国不仅是个政治概念，而且是包含两岸因同根同源所带
来的亲缘关系、民族观念认同、经济贸易往来、文化学术交流等因素在内的宽泛概念。它既是经济、政治问题，又是文化问题，甚至还是一个国际问题。
“两岸对话”是自1949年以来，针对两岸分裂的现实，海内外各界人士为促成两岸关系缓和，围绕中国统一大业进行了各种交流与磋商活动。
\"和平统
一、一国两制\"的方针，与第三次国共合作\"的倡导相联系的，最早更可以追溯到五六十年代的几次试探性努力。如1955年周恩来首次提出愿意和平解决国家统一问题，主张国共进行继北伐、抗日战争之后的第三次合作；但败退台湾的蒋介石以\"汉贼不两立\"作答，还有过\"光复大陆\"的幻想。双方的主要矛盾在于\"正统\"之争，谁都自称是全中国的\"唯一合法政权\"。
在中共十一届三中全会后，大陆方面又一度加紧了舆论攻势，有关设想渐趋丰满。如1979年元旦，以全国人大常委会名义发布的《告台湾同胞书》，宣布\"尊重台湾现状和台湾各界人士的意见\"的和平统一政策。同年1月，邓小平访问美国时表示，放弃\"解放台湾\"的提法，\"只要台湾回归祖国，我们将尊重那里的现实和现行制度\"。1981年9月30日全国人大常委会委员长发表讲话，阐明关于台湾回归祖国，实现和平统一的9条方针政策；建议举行中国共产党和中国国民党两党对等谈判，共同完成祖国统一大业；提出国家统一后，\"台湾可作为特别行政区，享有高度的自治权，并可保留军队，中央政府不干预台湾地方事务\"；\"台湾现行社会、经济制度不变，生活方式不变，
同外国的经济、文化关系不变，私人财产、房屋、土地、企业所有权、合法继承权和外国投资不受侵犯\"；\"台湾当局和各界代表人士，可担任全国性政治机构的领导职务，参与国家管理\"等。凡此已经奠定了\"一国两制\"的基本内涵。进入九十年代后期，香港、澳门顺利回归，而台湾问题却愈发呈现出紧张态势，更有几度**，时人多虚惊以为险乎大打出手。两岸的分歧，尚难弥合。有鉴于此，对于既定的方针，恐怕不能简单照办下去，而有深入反思之必要。 两岸同宗、同祖、同文化，在某些方面，台湾似可做大陆的一面镜子。比如台湾也搞过“耕者有其田”的土地改革，而且相当成功；台湾也对政治犯进行劳动改造并撰写“学习心得”；台湾也搞“九年国民义务教育”；看到台湾的“十大建设”，难免会想到北京这边的“十大建筑”；台湾股市暴涨暴跌以及在肠病毒危机期间政府的反应又与咱们这边的股市和非典期间的反应何其相似乃尔？咱有女排的“三连冠”，台湾有棒球的 “三冠王”，都靠体育刺激着民族精神。以史为鉴，就能更明白台湾的现实。日本殖民50年，光复，228事件，雷震，美丽岛，等等，懂了这些浸染着台湾人血泪的历史就会对现在的两岸局势和台湾人的心态有更多的理。
第13篇：难泯岁月 读后感
[难泯岁月 读后感]
“难泯岁月”读后感 （林向途）
我读完了“难泯岁月”一书，对地方教会及倪柝声有了基本的了解，难泯岁月 读后感。因为我的信仰背景不是地方教会，1956年后才听过倪柝声的名字。这些事都已经过去半个多世纪了，倪氏也去世近40年，盖棺却没能定论。所有证据凡是来自当局的，我全不信。近几十年来当局说过几句真话？凡是作者提供的，她必须在神前负责。不过她怕不怕神，这也难说。她有很长时间不怕神，抿着良心说过许多话。我是局外人，不便乱说。地方教会与倪柝声在书中已经说得很充份了，那个“我”从书中也可以看出一些，但她避重就轻，轻描淡写，俺得帮她分析分析。分析得对不对，自有公论，可以商榷。
我与作者素不相识，谈不上恩怨。只不过从书中来认识她。当我看到书的副标题“我和上海地方教会及倪柝声”时，我顿时感到作者有点张狂。将“我”突出摆在主导地位，而将“上海地方教会及倪柝声”放在从属地位。如果掉转过来我想应当比较合乎实际情况。这其中不是没有区别的。从作者不厌其烦罗列出她所阅读过那么多世界名著书名；而且还背过宋词；作者在中学时代（解放前）一定也在国文课中读过不少之乎者也；从这本书洋洋数万言中的用词遣字，也可以看到作者虽是学医，但中文的造诣不可小觑。怎样会不谙其中奥妙。作者突出了“我”，但我读完全书后颇感失望，“我”的事说得太少，记载历史较多，与标题显示不符。
作者提及倪柝声决定做某些事时，没有寻求神的旨意，而是凭着直觉去做。我不为倪氏开脱，感到说得中肯，诸如土改签名参加三自等。每一个属灵上肯追求的基督徒，应当都是做事之先要寻求神旨。我不知道作者在写这本书前是否寻求过神的旨意，蒙圣灵的引导。作者在自序中说：“我逐渐有意于整理过往的这段历史„„。”这是人的感觉。“今将本书呈现给主，愿主使用„„，产生造就、鼓励和警戒的效果。”这是人的愿望，不是神的旨意。除此之外，看不出作者在写书之前的祷告。我可是为许梅骊祷告过，教会祷告会中的弟兄姐妹可以证实。能够写这历史的人很多，论资排辈国内国外都有。为什么他们不写？应当说，他们没这个负担，神没有赋予他们做这事。希望许姐妹省察，摒弃肉体的活动。不光讲别人，自己也要寻求遵行神的旨意。
作者在学校肃反中，由起初的消极被动交代，因看到了倪氏的种种罪证，继而变得积极主动控诉检举揭发，得到领导的赏识重视。被培养成积极分子典型人物。其中肯定出卖许多肢体，反革命集团的每一个人，边缘的可疑人物，一个都不会漏掉，否则就不让过关。我们都是老运动员，都有丰富的经历。可是作者都没有提起，尤其放弃信仰之后，拔白旗插红旗，*反复交代材料„„，所写的材料肯定比这本书的份量还多得多。卖主卖友怎能不提？毕业能照顾分配在上海离家近，大城市大医院当医生、教学科研，这是当局的报答奖赏，与犹大的三十块钱何异！何等难得，共产党员都不见得会有此礼遇。许君为报答知遇之恩，在教会肃反中更是放开手脚大干。书中都是一笔带过。离弃神时写许多文章，口头上也有许多批判，当时出尽了风头。如今你回头了，对于过去的这些批判，应当像经历运动中过关那样重新认识，但你却没有。控诉出卖许许多多弟兄姐妹，给他们带来多少痛苦，你应当一一交代致歉。光是这些，就够你写一辈子了，恐怕比毛泽东选集四卷都要多，你还有闲暇来写别人的不是？太不自量了。神若究察罪恶，谁能站立得住呢？ 作者承认：“我们不能忽视倪柝声对于近代华人教会成长、信徒成熟方面作出贡献。”且也因倪氏在审判时众人之前公开的认罪，“他向神向人的诚实，是他最终的得胜。”毋容置疑，再怎么说，倪氏还是主内的弟兄。他心目中有神，在遭到这么大的困难中，他不敢否认神。而让倪氏放弃信仰是当权者求之不得的事，倪柝声在此没有屈就。作者自己说过，离弃神比什么罪都严重。所以作者离弃神的罪比倪柝声所有罪的总和还严重。你认识到这一点吗？倘有认识，恐怕你连什么书都不敢写了。
作者书中提到的所有人，我一个也不认识。根据作者的笔墨，我非常钦佩一个人，这人就是俞成华老弟兄。他为人低调，为牧养教会任劳任怨。凭他翻译的书可以看出他才华横溢，但深藏不露。他爱神爱人爱教会爱同工，凡事包容。地方教会的始末人事，恐怕他知道的最多，为人几近完美，敌人在他身上找不到什么突破口。运动中要他检举揭发，任凭你怎样威胁利诱，他总是不开口，都说“忘记了。”反观本书作者，知道的事远不及俞的一半，就上窜下跳，口诛笔伐。作者也是才华横溢，但锋芒毕露。拼出浑身解数，混上学委会秘书，后当三自教会执事，列席全国基督教会议。俞成华如像许梅骊那样检举揭发、批判控诉，其前途肯定比左弗如、唐守临更加风光：全国地方教会第一把交椅非他莫属；他何止列席，会上会后肯定是全国副主席，读后感《难泯岁月 读后感》。但是这时候他与基督同钉十字架，与基督同死同埋葬，今天我们用历史的眼光来审视，满有见证。我做这样的对比，有人批评我是对俞老弟兄的亵渎。我承认，为了说明问题，不得已而为之。许梅骊呀！箇中道理你可曾思想？为什么？写书前如你请教俞成华老弟兄的儿子俞崇恩、俞崇信，也许他们略知一二，你能从中获得教益，什么书也就不想写了。
作者在整本书中提到倪柝声失德，起码不下二十次（我不愿意花时间精力作这个统计）。作者结婚、离婚又结婚，以主耶酥的话说：休妻另娶的就是犯奸淫。我想休夫另嫁也应在此之列。你意识到自己行为的严重性吗？虽然那是在离开神以后的事，难道不信主时犯的罪就可以不算吗？十字架上的强盗，主说：“今日你要与我同在乐园里了。”哪个义人比这个强盗先进乐园？倪柝声是弟兄，依你的说法，哪怕有多严重的罪，他对付了，神赦免了。倪柝声已到乐园了，作者还在著书说他的不是，这不可笑吗？你当积极分子控诉、揭发、检举说的是否全是事实？不可否认绊倒了不少人。今天许君将控诉大会延续到海外来了，而且增强杀伤力的火侯，还想继续再绊倒人。这就是悔改回归后呈献给主的礼物？大卫王犯罪，我们之中没有任何人会比他更严重。但他悔改了，神说他是合我心意的人。许君是否要说，且慢，等我写书批判了再说！
许君说倪柝声写回家的信，从没有关心过去同工的话。这么幼稚的问题也敢写到书中去，劳改犯的来往信件都必须经过检查，再提过去的同工，那就是搜罗过去反革命集团的党羽，妄图死灰复燃复辟。在那疯狂的年代，遭到加刑，你替他坐牢吗？荒谬！
作者在文章中说道：南阳路聚会处在倪事件之后，跌倒的人约有三分之二。作者将自己的软弱跌倒归咎于倪柝声。写本书的目的乃是掩盖其离开神达二十四年之久的原因。请不要忘记，还有三分之一的人没有跌倒，你怎么不会是其中之一？这是你个人的生命问题。况且你放弃信仰是在学校肃反你控诉了，运动结束毕业分配工作了，教会学委会当秘书，后又当执事，列席北京全国基督教会议等等之后。一九五七年五月全体教会同工祷告会，你还为倪的二姐流泪祷告而感动。这离倪事件爆发已将近一年半。所以你放弃信仰，倪事件不是真正原因，而是在这之后，社会上开始了反右，基督徒是落后的标誌，为了顺应潮流追求进步，保住你已经到手的福利，还是放弃信仰比较实惠。
纵观作者的一生，都是出人头地，任何环境条件之下，她都是佼佼者，喜好抛头露面，走在时代的最前列，是风头浪尖人物：初中时期在里弄组织剧团演出，表现突出是积极分子；高中时期到女青年会国际礼拜堂，都是主席、主持人；上大学时是团契负责人；肃反时控诉倪柝声是典型积极分子；教会按当局意旨成立学委会是秘书；之后又是执事；列席全国基督教会议；信徒是落后标誌时就放弃信仰要求进步，拔白旗插红旗；各项运动努力配合批判信仰，倘非因反革命集团历史问题与父亲在台湾，许君还考虑过要参加共产党；*后毛走下神坛，群众对社会主义感到茫然，作者又认罪悔改回头信耶稣；八十年代出国热作者一九八一年移民美国，勤奋读书，得到学位和开业医生执照；年暮谢幕之前八十岁还有作为，出书爆料写教会历史，一炮而红、一鸣惊人。来势汹汹，既有英文版，又有繁体字版，简体字版。要大干一场的目的极为明显。这是名利双收所驱使。哗众取宠，地方教会及倪柝声成了垫脚石。作者的一生，每一个阶段都扮演先知先觉的角色，魂的潜势力贯穿其间。所谓悔改回头，是不是为了要写这本书？作者在初中读书时就很有演戏的天份。这是本书给我的印象。心术动机大有问题，其作品的褒贬读者要明察秋毫、慎思明辨。别让一大堆属灵词汇给矇了。对于“半个基督徒，半个唯物论者”，辩证唯物主义有句名言：透过现象看本质。有人还在为这本书叫好，可叹！
这本书为匆促出版，来不及好好校勘，将兢兢业业写成競競业业；将呼之则来挥之则去写成招之则来呼之则去，可见利令智昏，迫不及待。
倪弟兄是人，有缺点。对主内弟兄是落井下石还是爱他？“爱是恒久忍耐又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸、不张狂、不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。”别忘了，在所有罪人中，我是罪魁！我没有比他更好！让我们为许梅骊代祷吧！
第14篇：《岁月如歌》读后感
读《岁月如歌》有所得
读完于漪的《岁月如歌》，我最大的感触是学无止境，教育应当是教师和学生的共同成长，而教师的成长首先需要不断地充实、提高自己。书中，于漪老师的一些观点让我有切身的体会。
她说：“我总觉得别人分析教材写的资料，是别人潜心研究所得，对我来说，总隔了一层，只有经过自己独立钻研，所得体会才是真切的。犹如不知名的小花，虽不名贵，但植根于土壤，有活泼的生命力。拿自己的真切体会指导学生学习，就不会沉迷于空洞的概念、大话、套话，学生就能真正受益。”
于漪老师主张备课必须一丝不苟，把教材吃透，要独立思考，对于语文的每一篇文章，从语言文字到思想内容的解读，都要亲力亲为，毫不含糊。确实，以我自己的经验来看，老师必须先充分读懂教材才能上课堂。由于初为人师，经验不足，备课时必须参阅大量教案，七拼八凑，终于对课文有了一定程度的理解，因此，上课堂教学，总会发现有时候力不从心，偶尔会被学生问到的一些问题卡得不知如何是好，这是对教材的理解不够深入，因而，备课一定要充分钻研，理解教材，了解学情。
但是，我总觉得独立钻研有一定的局限性，对于经验丰富，文学素养高的老师来说，独立钻研再好不过。但是，对于新老师来说，完全依靠自己对教材的解读来指导学生未免太过草率。前人研究的成果的意义就在于为了让后人少走弯路，一定程度的借鉴是必要的，问题在于不盲从，在于借鉴而不照抄，要始终有自己的理解和想法。例如，在教学《中彩那天》时，对于“父亲是靠什么来解决他所面临的道德难题”这个问题，我总觉得这是个很简单的问题，应该没有学生会不理解，但课本却把它当做一个重点和难点，因此，我参考了许多老师的教学设计，直到老师的设计里有这样的一个问题：如果你是这位父亲，面对正在成长的儿子说出了这样一句话：可是，库伯是有钱人，我们家穷啊！此时，你会做出何种选择？这个问题引起了我的思考，是啊，文章除了父亲的心情变化之外，也贯穿着作者的情感变化，因此，我认为父亲最后归还汽车除了他自身拥有的诚信的品格外，应该也受到了儿子这句话的影响，父亲不仅是个有信用的人，更是一个言传身教的好父亲。所以，当在课堂上呈现这个问题时，也引发了孩子们的思考，最终有学生从不同的角度来评价父亲。对于孩子来说，虽然较难，但总是有了一定的收获。这个实践，让我更加确定了解读教材的重要性，而前人的经验应当是很好的借鉴的素材。
此外，于漪老师在《岁月如歌》的“和学生的心弦对准音调”一章中还提到：“作为一名语文教师，对语文教学目的任务一定要非常明确，只有把文道两者辩证地统一起来进行教学，缘文释道，因道解文，才能使学生在弄懂语言文字的基础上，深刻地理解文章的思想内容，受到启发与感染。”
于漪老师的文道指的是语言文字以及思想内容，缘文释道，因道解文，要把文道统一起来进行教学。读完这句话，让我想到的是“语用”这个词。除了让学生理解文，理解道，还应让学生学会阅读，学会写作。原本总以为课堂上的“练笔”就是语用，直到听完林友深老师的一个讲座后才恍然大悟。平时上课总会让学生说说课文的主要内容，但却从没意识到教学生概括课文主要内容的方法；常常让学生谈谈“你从这个人物的动作、语言等行为，你能体会到他是一个怎样的人？”却忽略了根据实例强调阅读、写作时可从人物的动作、语言等方面着手。有了这个意识后，我就在课堂上加强这方面的练习和指导，例如，在教学《尊严》一课时，引导从年轻人和杰克逊大叔的语言、动作、外貌等来体会他们的性格特征，同时也强调了平时在阅读文章时可从人物的这些方面来理解他们的性格特征；在写作时也可从这些方面来刻画人物。听课过程中，同学们频频点头，而当学完整篇文章，问孩子们，“学完这篇文章，你有什么收获”时，举手回答的
五、六个孩子竟都只从“要做一个有尊严的人”这方面来回答，没有任何一个孩子提到学会了阅读文章及写作的方法。可见，“语用”必须有意识地贯穿在教学活动中，且不仅是老师要有意识，还要让学生有意识。
第15篇：《岁月如歌》读后感
拜读了于漪老师的《岁月如歌》。一位学术造诣、教学成效、待人之道都有口皆碑的老师形象展现在我的面前。 她曾是我就读的师范的校长，比较起那个时候，这位教育前辈的形象却在现在愈渐清晰。
于漪老师以常人难以想像的毅力，迈入语文教学的殿堂，成为把握、驾驭课堂的主宰。但她并不满足，在教学语言的能力上又下起了功夫。她提高认识，使教学语言有经过锤炼的活泼的口语，又有优美严密的书面语，有文化的含量，教课时让学生置身语言美的环境中。不仅如此，还要力求课堂语言清楚明白、通俗易懂，说话节奏和谐，抑扬顿挫，创造课堂气氛，牵动学生思绪，叩击学生心弦。更值得敬重的是她在实际行动上所下的苦功夫。从苏联作家托尔斯泰的名言中，于漪老师获得了深刻的启示：一名语文教师必须锤炼教学语言，研究语言艺术，使自己用语言所弹奏出来的交响乐，能在知音者——学生的头脑里回响激荡，收到良好的教学效果。这些启示难道不是我们教师的警示语吗？
我们平时在教学中，较为注意教学过程的设计，完成教学的任务。而在教学语言常是不经锤炼的，而良好的知识素养和语言技巧又是一个好老师所必去具备的。于漪老师在规范教学语言，提高语言质量上，追求着完美。她用“以死求活”的方法，用教规范的书面语言改造口头语言。她写下上课的每一句话，自己修改，背下来，再口语化。每天都要将上课的内容，在脑子里过一遍。每堂课心中都很踏实，丝毫无漂浮感。一步一个脚印，打造自己的语言工程。我自己在教学中的这方面也时常有窘迫感，真是有些汗颜呀！
行动是最好的证明。
于漪老师最感人的是她对事业的真诚。因为，唯有真诚，才能通身洁白、光明。我们应该学习于漪老师的为人之道。于漪老师用蜡烛比拟自己，不过，她赋予了更深刻的内涵。她说，一支蜡烛，通体透亮，既照亮别人，也实现了自身的人生理想。我们每一位教师也应首先树立崇高的信念。这样才能够抵抗诱惑，安贫乐道，在三尺讲台上发挥出自己的全部光和热。
教育之道，即教育思想。于漪老师用四个字做了概括，即“教文育人”通过“教文”达到“育人”这一根本目的。我的理解是不能为了上课而讲读课文，更重要的是让学生学会做人。
教育事业是真善美的事业，学校应该是学生健康成长的精神家园，教师应是学生的榜样。一身正气，为人师表，不为物质所累，保持心境的纯正与安宁，抗诱惑、拒腐蚀，守护社会正义，守护社会道德，守护历史使命，守护教育者的尊严，为培育学生成长、成人、成才作出无私的奉献，才是教师人生价值的真正所在。
第16篇：《奇风岁月》读后感
《奇风岁月》的作者是罗伯特·麦卡蒙。该书主要讲述了一辆单车，一只爱犬，一段追风岁月。以下是小编为大家整理的关于这本书的读后感，欢迎大家阅读！《奇风岁月》读后感（一）
《奇风岁月》中我不仅喜欢那些善良正直的角色，就连那些反面人物也给我留下了很深的印象。小说描写社会不公人性黑暗，让我看到一个更为真实的世界。
小说主题之一是美国南方种族矛盾，尽管布鲁顿区的黑人们在洪水来临时冲在最前面抗洪救灾，但依然改变不了白人对他们的歧视和偏见。黑人多次向镇长请愿要求开放水池、公共绿地等正当请求，但始终未获同意。在种族平等深入人心得今天，我依然能看到新闻媒体中黑人因为肤色遭到歧视，要实现真正的种族平等世界和平，看来还需要走很长得路。
小说中安格恩·布莱萨牧师是守旧势力的代表。他衣着考就、气质非凡，但他的行为却狭隘偏激。他强烈抵制风靡美国的流行歌曲，认为这是撒旦的魔音，他利用自己牧师的身份召集居民并对他们进行洗脑，甚至动手砸碎小女孩的收音机。安格恩·布莱萨代表了现实社会中的强权统治，他锰执偏见，拒绝接受新鲜事物，并用手中得权利对新鲜力量进行打压。
尼莫的妈妈则是个蛮不讲理而且势利小人，她把尼莫关在家里，名义上是保护他不受伤，实际是心疼医药费的开销，而面对尼莫的好朋友科里，她是用金钱来衡量两个人的友谊：“没买我家的衬衫，那算什么朋友？”读到这里真是令我又气恼有惋惜，利益至上，用金钱来衡量一切，这样的人生信条侵蚀尼莫年轻单纯的心灵，也让科里更深刻的认识到：真诚善良是人世间美好感情的汇聚，亲情和友情的温暖就像黑暗中的光明，帮助他克服了挫折和困难，支撑他摆脱迷失和彷徨，变成了想要成为的那个男子汉。
《奇风岁月》读后感（二）单的朱红色封面，底下有一个骑着自行车的少年在追逐风的脚步......
骑着“火箭”，载着“叛徒”，带着这样的朋友，飞到最高的天际。这是令我印象深刻的简介。“火箭”就是那辆经历岁月洗涤的自行车，“叛徒”是只与“我”形影不离的小狗。有这样的伙伴，生活真是多了几分趣味呢！
《奇风岁月》是1991年美国作家罗伯特·麦卡蒙写给自己的一本关于生活的悬疑侦察长篇小说。有些人说：当你觉得觉得人生找不到方向的时候，怀着一颗赤子之心来看这本书，这样你就会重新燃烧起对生活的热爱和活力。
我想说的不只是对生活的重新热爱，更是一种对人性的感悟与享受——主人公科里自始至终追求真相的决心，是深入心里的。为拯救精神濒临崩溃的父亲，一根绿羽毛成为追查真凶的“唯一”线索。全书的开始就生动表现了人物所在社会的黑暗，但是科里的“心”却是全书的一丝希望的曙光——对社会的讽刺、对家庭的热爱、对父亲的亲情全是与冷酷社会相反的温暖。人性的丑与美不是外表的奢侈、不是的浮夸、不是地位的衡量、更不是金钱的多少，最关键的是心灵的善与恶。
善良！是唐僧的愚善吗？是君子的伪善吗？真正的善良和心灵的美好是无论处于怎样的情况下，想到的都是身边的人，无论远近，只排除自己。人活着的确是为自己而活，但是如果人生只充满黑暗、阴沉、残酷的想法，活着不如不活。
单调的朱红色封面，底下有一个少年骑着一辆自行车在追逐风的脚步、照明黑暗的社会、寻找人生的真谛、诠释心灵的美丽！
《奇风岁月》读后感（三）奇风镇是一座宁静的美国南方小镇。十二岁的科里最亲的兄弟是一只叫“叛徒”的小狗，而他形影不离的伙伴是一辆叫“火箭”的脚踏车。每到夏季开始的那一天，他总是骑着“火箭”，载着“叛徒”，带着他最好的朋友，飞向最高的天际。
一个春寒料峭的早晨，萨克森湖畔发生离奇谋杀案。科里的父亲奋不顾身地跳下湖去救人，却目睹死者沉入湖底。从此父亲噩梦缠身，精神濒临崩溃。科里必须找出真相，才能唤回挚爱的父亲。一根绿色的羽毛，带着科里一路追查凶手，探索神秘的奇风世界，探索生命的真相，探索人性交织的善良与邪恶，探索生与死的意义。
这本书表面讲的是谋杀案，但它的主题涵盖了亲情、友情、死亡、写作、勇气、正义、善良、恶势力、种族、偏见、信仰。我从未见过有一本悬疑小说能写到如此深情动人。在追查真凶的这一年里，科里也经历了他以前从未经历过的事。生离死别是人生道路上必经之事。如果我们来自那个黑暗世界，最终又要回去，那么，生命的意义将如何表现？在一年里，他最亲的兄弟“叛徒”因为一场交通事故，永远离开了这个世界；他最好的朋友戴维雷因为随爸爸外出打猎的一场意外去世；他的恩师，罹患癌症也走了。我和书中主人公科里一样，也曾认为自己懂得了什么是死亡，但是我错了。
正如书中所说，“死亡是无法理解的，死亡是不能亲近的。”正因为这样，所以科学家会努力研究人人都会经历的“临终状态”。自己研究自己会经历的状态，在平常听来，这真的十分好笑。但死亡是个例外，因为世人都没有经历过死亡，包括死亡后是上天堂，还是回到那个黑暗的世界不断轮回，还是死后享受荣华富贵。这是信仰。世上有数不清的教派，每个教派都说自己的教派才是真正存在的。但我们不知道，即使是到处宣扬教义的和尚或牧师也不知道自己的教派所说的是否为真实的。但我们为什么相信，因为信仰。有时，信仰会支持我们的灵魂；有时，信仰会转化为毅力，像耶稣，像那些不屈不挠的烈士。
其实这本书让我重新认识的不止死亡和信仰，还有许多人物品质，社会百态。
这是推理，是奇幻，是惊悚，也是深情动人的成长故事。
《奇风岁月》读后感（四）今年的六一儿童节，妈妈送给我一份儿童节礼物，我迫不及待打开一看，是一本书，像字典一样厚得吓人呀。妈妈从来没送过我这么厚得书。我试着读几页，马上爱不释手，不仅是我最喜欢侦探类型的小说，而且这是写一个12岁的少年的破案经过。
这个故事发生在美国南方的一个叫奇风镇的小镇上。一天清晨，十二岁的科里和他的爸爸挨家挨户地送牛奶，突然，前方冲出一辆车，急拐弯坠入旁边的河中。爸爸跳下车去救人却发现人已经死了，更奇怪的是他的双手被拷在方向盘上而且受过伤，这太离奇了……这件事一直困惑和折磨着科里的爸爸，科里很想帮爸爸，但是，线索只有一根案发现场带回来的绿羽毛。科里就凭着这根绿羽毛，带着他的忠实的伙伴“叛徒”狗儿，踩着它的脚踏车“火箭”展开了调查。调查案件的过程，科里从一个12岁的少年渐渐长大……最后发现那根绿羽毛是凶手家一只绿鹦鹉身上的，而那个凶手竟是在科里妈妈难产是帮助妈妈剖腹产的乐德善医生。
一个表面善良的医生竟然是一个杀人凶手，一个十二岁的小孩竟然可以破那么离奇的案件。什么都有可能发生，生活中我们不能相信那些道貌岸然的人。
科里在忠实的伙伴“叛徒”和朋友戴维雷死了以后，仍然坚持追踪这个案子。认真和执着让他长大成人以后，有了不同与常人精彩人生。
第17篇：奇风岁月读后感
奇风岁月读后感
（一）
沉睡在风里的人
范婷婷
读这本书纯粹是因为那个喜欢文字，喜欢读书的朋友，即便是被动的喜欢，也不得不承认，这是一本好书。
对于这本书的内容，我不再做阐述和解释。关于美国那些年黑人和白人的问题，我也一概不知。
即便是这样，这篇读后感里还有许多，我能写的鲜活的，生动的东西。
第一点，应该是和奇风镇一样的家乡。我是一个过于矫情的人。在大约十七岁的时候，我就要学着习惯在不同的清晨，打点好背包，然后一个人走到车站，然后去县里读书。妈妈说，读书是唯一的出路。我不知道，我只知道，那时我们还没有手机，一路上，我想的最多的是怎么才能挤上那辆班车。不过，我知道就算是被挤在满身烟味的人群中，也不必太担心，毕竟和我一起上学的人还有WJ当然习惯这么来写她的名字，这种类似于癖好的东西从很早很早以前就开始了。
我从来没想过她在车上静默的想着些什么？可是我知道，我想的永远是，如果有一天庞大的机器和汽车将把式沟的石山移走，那么我可怜的北山是不是就要被迫移进发展的行列，于是，我们的白天，不再是骑着马赶集，在集市上用我的羊羔交换你的青菜。路灯会不会惊扰到黑夜出来游玩的鬼魂和妖精，她们会不会在汽车鸣笛声和路灯的嘈杂下瑟瑟发抖？
我们的爸爸妈妈会不会在我们没长大之前老去，我们的朋友会不会去更远的地方？我们的少年会不会抛弃北山？我们的女儿是不是也要嫁到其他的地方？
当我们再次感叹时光，会不会只剩下一代又一代人的故事，还有所谓的遗留下来的力量？
第二点应该是友情，就像科里在戴维的坟前做了一夜，他感到他们还在一起聊天，聊森林里巨大美丽的雪灵。
老朋友是不是总是指那些曾经形影不离，而今又各自天涯的人？有时候连自己都不知道所谓的回忆，到底是指回忆那个人，还是那时的自己。
儿 时的是伙伴，长大的是朋友。
曾经在四中的教学楼门口，我们也承诺过无比幼稚的誓言。我说，如果有一天，我要离开这个世界了。我会再一次拨通你的电话，告诉你，我要走了呢！就剩你一个了。朋友还笑着说，那时的你可能没有牙，说话漏风，我可能已经听不见，不过，我能猜出你说的话。
后来在榆中的中心广场，我们朝着家乡的方向。她说，以后，我要在那个地方盖一个图书馆，让喜欢看书的人泡在里面。大学我一定要学设计，图书馆我自己设计。你呢？没什么规划吗？
后来，我们都走进了医学院。
现在兰州火车站，我带着她去吃牛肉面。她没有说未来，我没有说理想。
第三点。应该是生死。曾经以为我看透了生死，那种很明朗的看透。于是，我对那种书上写着大人骗小孩说，死去的人是去了远方的句子从小就嗤之以鼻。
可是，当我的亲人离我而去的时候，整整一年里，我都能梦到他们。一直以为，当苟延残喘的人吐出最后一口气时，活着的人就接近崩溃。可是，当我随着出殡的人走到他们挖好的坟坑前，我才知道。当那些年轻力壮的小伙子把沉重的棺椁放在墓坑里，然后挥起铁锹把你的亲人送进冰冷黑暗的地下时，你的心一定会像撕破了一样疼。
而后来，每次路过他们的坟茔，你都想他们去了远方，还会回来，对吗？
这时，我们就变成了小孩子，宁愿不相信科学，也要相信我们的亲人只是去了远方
奇风岁月读后感
（二）
若不是你渴望眼睛，若不是我救赎心情
我对此书宣传语中\"最好看的XX书\"、\"不朽传奇\"之类的词语向来嗤之以鼻，理由很简单，真正符合此类标准的书只要在封面上把题目和作者写得显眼一些就可以了，像福尔摩斯、爱伦坡之类本身就是传奇的代名词，即使内容不合口味，你也应该把记住这些名字当作基本素质的训练。当然，这些显眼的名字最好不要出现在腰封上，像斯蒂芬金经常以一句\"好书\"捞推荐费的作法让人牙酸齿冷。
另一个更好的拒绝它的理由是，在内容很和谐宣传很有料的情况下居然整整二十年的时间没有简体中文版本，这在译介速度堪比影视剧的今天是不可思议的，毕竟它不是《百年孤独》，没有那么大的扭捏资本。
另外它很厚，书名在读到内容之前、在四周环绕的青春奇幻推理小说中也显得很土。
用了一周的上下班在途时间读完后证实了几件事情：它很厚是因为一个小镇一年中的那些人和事恰好需要这么长的篇幅来回忆。它名字很土是因为它原来的名字更土，而且对于一本内容充实的书来说，名字贴切就好。它等待了二十年才出简体中文版本也许不是它本身的问题，而是我们真的没有欣赏它的心情。
人一上年纪，与老友痛饮时就爱说少年糗事，说来说去，原本普通的东西东加西添，变成了一段段传奇，会让人困在里面走不出来。童年是否真的如此精彩刺激，是否真的有死党一起偷瓜放火追姑娘，是否真的在斧头帮和连环杀手横行的时候结伴嗅闻到死亡的气息，不敢说，因为混了二十年，姑娘们一直在跟别人繁衍，传说中的受害者一直沉冤未雪，而越过了童年，我们无论攀爬到什么位置都会觉得景色平淡无奇。二十年，没有记录的二十年，喜欢的人们在美容院毁容，翻了一百倍的收入饿死在千倍增长的价格里。
可是就有人充当着臆想记录师的角色。《奇风岁月》的新序里麦卡蒙说一辈子有这么一本书摆在\"经典文学\"的平台上也就够了，的确，这本译成中文近五十万言的大书切入点却是小镇上的小孩遇到的小事，漫长的文字间极少冗余，跳跃自如，以至于看上去很好莱坞的结尾也让人感觉充满诚意。我始终相信一个人拥有的能够影响他人的正能量是有限的，他在砖头一样厚的作品中一次性释放地如此彻底，后来离开文坛也许不是世人眼中的躲避，而是种重新积聚的过程。
它曾被归类为推理小说并被日本读者选为\"这本推理小说了不起\"的二十年\"Best of the Best\"榜单，也正因为这重身份，它才会被快递到我手里。其实麦卡蒙自己回忆创作初衷，也的确是想写一个美国南方小镇的谋杀故事，还好因为写作过程的无聊而转向，否则少一本《奇风岁月》多一册冗长版的霍克故事就很不好玩。从推理角度正经看去，此书当然不是本格或者不可能犯罪的路子，而是悬疑加冷硬的感觉。虽然这条主线并非写作的重点，——科里诞生后，麦卡蒙的叙事核心就从一件揪心的案子转移到了孩子眼中的小镇人与事，就像裸男弗农沉醉于搭建一个拥有所有细节的全裸奇风镇，他的写作也散发出自传的味道，倾斜向一个人、一代人或者永远的同龄人的传奇记录——但是全书仍然至少包含了三个完整的谜团：一件作为主要叙事线索存在的谋杀案，一次意外遇到的有组织犯罪，以及多年前一个如幽灵般萦绕不去的撞车事故。三者虽并无直接联系，但却联手为这本厚度非凡的书提供了极佳的阅读节奏和许多经典桥段。日本推理奖项虽然一向喜欢拉扯非推理领域的作品以壮门面，但从此书提供的谜团和解答以及营造出的悬疑氛围来看，当选也无可厚非。
而颇有一些人将《奇风岁月》作为奇幻小说来读，证据是书中有女巫和幽灵赛车，有酋长的箭头和摆脱引力的棒球，有远古巨兽和亡者游魂，有对抗死神的祈祷，甚至还有详细描写了飞行的章节。如此一总结，倒更加深了麦卡蒙给我的绝顶高手印象。作为一个二十年后的成年人，我当然认为这些描写都来源于十二岁少年科里过剩的想象力。可当我看到真正的小读者埋怨书中奇幻情节太少的留言时忽然感到羞愧，我们自己的Boy’s Life沦为谈资后始终得不到整理，现在有人提供了一份接近完美的幻想纪事，我们居然不能全情投入？
当然把《奇风岁月》当作童书也没什么问题，虽然麦卡蒙自己说这书原本不是写给孩子们看的，但献词中那些\"永远的孩子\"显然不只包括成年人。或者把它作为小镇传奇也没什么不妥，在纸上用文字搭建一个城镇是写作过程中最有挑战性也最有趣的事情之一（并且书中还有一个用自己的方式建设虚拟城镇的裸男），不知道Zephyr这个古怪地名是否真的在地图上出现过，但它所拥有的生动细节让人忍不住串烧那些纸上城镇的名字。果园城，马孔多，圣玛利亚，北山镇，等等等等。\"奇风\",还真是个贴切的名字。现在我不觉得封面上的四个字有多土了。
最后说说此书被当作教科书的事情。据说在美国的很多中学，《奇风岁月》的段落会出现在教材中，甚至有不少学生因为追看此书而一生钟爱阅读。这些说法虽然宣传色彩浓厚，但仅就写作技巧来看，将其作为教材解析也并不让人惊讶。其中印象深刻的有两点。一是限知视角带来叙事困境的最简便解决方法可能就是此书序曲中所说的，那些是我后补的，或者是我编的，或者是我认为发生过的而已。二是小说的厚度导致人物与线索众多，但基本得到了前后呼应。不只三个谜题的解决过程，两次出现的教堂，两次湖底沉车等等桥段都有着很明显的对应关系，而最后一部接近三十年后的返乡之旅解决了所有剩余人物的去向和分支线索的收束问题，办法很笨但很有效。
《奇风岁月》里有种东西，在我为了躲避书托嫌疑少打一星的时候一直追杀我，直到满分为止。
这种东西的简单成分如上。
我觉得麦卡蒙的确可以死而无憾了。
第18篇：《奇风岁月》读后感
《奇风岁月》读后感
奇风岁月》是美国作家罗伯特.麦卡蒙为自己而写的一本书。当中有惊悚，有奇幻，更有感动。读着这本书，仿佛跟随主人公科里一起去探寻人性的真理，我们每个人都能从科里身上找回我们的少年心气，找到自己当年的身影，那个或者胆怯或者勇气十足的身影。刚读完《奇风岁月》，我根本无法在内心还不够平静的时候写下对它的赞美，必须等到所有的感情都沉淀下来。
这本书写了一个侦探故事：故事的主人公是一个名叫科里.麦克森的小男孩。在一个春寒料峭的早晨，天还没亮，科里陪爸爸挨家挨户送牛奶，忽然看见一辆汽车冲进湖里。爸爸奋不顾身跳下水去救人，没想到，当他奋力游到车旁，眼前竟是一幕令他魂飞魄散的景象：那是个死人，双手被铐在方向盘上，体无完肤，显然遭受过酷刑，脖子上还缠着一条铁丝。无法解释的谜团随着车子渐渐往下沉，仿佛被深不可测的黝黑湖水吞没„„那天以后，科里和爸爸开始尝试追查真相。在警长介入无果的情况下，湖底的一幕如幽灵般纠缠着单纯善良的父亲，他的精神濒临崩溃，整天魂不守舍，郁郁寡欢：要是连在这个小镇上我们都没法安心地过好子，那么，这个世界又有什么地方能够让人安心？是的，如果连自己的家乡都不能安心，那么哪个地方能让人安心呢？于是，科里暗下决心，必须找出真相，唤回他挚爱的父亲，还小镇一个宁静......
一根绿色的羽毛，带著科里一路追查凶手，探索神秘的奇风世界，探索生命的真相，探索人性中交织的善良与邪恶，探索生与死的意义„„
人心的善与恶、美与丑在书中泼洒得淋漓尽致。让我们相信正义终将战胜邪恶，多行不义必自毙。让我们知道无论多么惊悚，依然要去面对，无论多么不舍，生活依然继续！ 经常会想起慢热型的奇风小镇，不知道在哪一个季节，我突然活在了那片安静而又暗流涌动的土地上，我想这是最幸福的，能够认识镇上的人们：早起的邮差、绿风牧场勤劳的送奶工、那个喜欢一丝不挂走在路上的弗特先生，噢，他真是个特别的人，或许也能说得上是个可怜的人。而在另外一个区上，就是黑人生活的那一片土地，有那么一个讲话很慢但手艺很好甚至能够拆弹的维修工，还有一个会戴着粗十字项链，两只手分别戴着两条或者三条手链但其实心肠很好的高大男人，当然不能忘记“女王”，事实上她才是那个最亲切的人。我真喜欢她。 有好人就会有坏人，就像有了光就会有黑暗一样。那个妓院，那对坏兄弟，那个兽医...但不管怎样，存在总是有意义的，虽然科里进黑暗之城的那晚，看了许多他还不应该看到的丑恶，但奇风镇的孩子，终究也是要长大的，不是么？很为他的坚强而庆幸。 也许多年后回头走进奇风镇，一切都已落败， 但幸好还有人在， 有人在守护着， 心中永远的奇风镇......
工程公司
2013年2月5日
第19篇：七年知青岁月读后感
岁月砥砺
理想肇基
读《习近平的七年知青岁月》有感
最近我认真阅读了《习近平的七年知青岁月》这本书，这是一部由29名采访对象的口述汇集起来的一本采访实录，讲述了习近平总书记当年‚苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身‛的历练故事，再现了总书记知青时期的艰苦生活和成长历程。
《习近平的七年知青岁月》，既是一部青葱少年的成长史，又是一部干事创业的奋斗史，还是一部与人民同呼吸共命运的从政史。书中以生动鲜活的案例，展示了青年习近平坚韧不拔的意志品质、坚定不移的理想信念、坚强不屈的奋斗精神、至真至朴的为民情怀、无私无畏的历史担当，充满着大智大情大理，给人以深刻启发和宝贵教益。社区党员在阅读之后表示： ‚总书记在七年知青岁月中锤炼出的‘敢于吃苦、乐于吃苦、善于吃苦、不忘吃苦’的精神、情怀和品格，为广大党员干部提供了源源不断的精神给养，成为中国共产党人走好新长征路、接续奋斗、夺取新的胜利的重要法宝，我们要倍加珍视、发扬光大。‛还有一位党员这样认为：‚习近平总书记的成长故事，润物无声、富有滋养，让人不知不觉从中受到教育、受到启发、受到感染、受到召唤，让读者觉得可亲可敬可信可学。‛历史不能重复，伟人不可复制，但伟大的精神却能穿越时空，给人以面对艰险的信心、勇气和力量，给人以永恒的启发和滋养。这正是读者欢迎这部书和从中获得情感共鸣的奥秘所在。《习近平的七年知青岁月》并没有记录多少惊天动地的大事件，更多的是在亲历者闲话家常中展露的历史细节，鲜活还原了一位最初迷茫彷徨的城市知青嬗变为坚定自信的‚黄土地的儿子‛，一位懵懂少年成长为意气风发的党的优秀干部的成长历程。而讲故事的人，既有与总书记一起插队的北京知青，又有陕北朴实的农民，还有当年与总书记有过接触的各界人士。他们从不同的视角，对总书记的七年知青岁月进行原汁原味的再现。故事因为细节丰富所以真实，全书因为内容真实所以感人。读到过‚五关‛的故事，读到‚苦读经典‛的故事，读到‚解衣推食‛的故事，读到‚奖品换农具‛的故事，读到与乡亲打成一片的故事，读到做群众工作的故事，凡此等等、点点滴滴，实在令人动容、令人莞尔。一位读者这样说到：‚《习近平的七年知青岁月》一书通过讲故事的方式，娓娓道来，画面感很强，语言生动朴实。书中每一个人物形象、每一个经历故事都栩栩如生，可读性强，感染力强。很多故事让人身临其境，印象深刻。‛
七年的知青生活，发生在总书记一生中最宝贵的年纪，这七年也构成了他走向未来的人生底蕴。中央党校常务副校长何毅亭在书中提到，‚习近平是年龄最小、去的地方最苦、插队时间最长的知青‛。七年艰难困苦的知青岁月，为习近平担当党和国家大任，奠定了坚实的人格基础，在梁家河的土地上，总书记经历过磨难，也得到了锻炼；备尝了艰辛，也赢得了真诚，他把他的汗水和理想献给了那块土地，他把自己看作了黄土地的一部分。坚强。刚到梁家河插队就要先过‚四大关‛：跳蚤关、饮食关、劳动关、思想关。应当说，这四关过得很艰难，既要克服身体的种种不适，更要在思想认识和精神境界上得到转变和升华。而在当时特定的历史背景下，别人是从零开始，而习近平要从负数开始。就在这种艰苦的环境中，习近平没有消沉，他不对身边的人抱怨什么，不向别人倾诉自己的苦闷，在磨难中，铸就了执着的信念、坚贞的品质、顽强的性格、坚韧的志气。这也让他获得了人生的真谛：艰难玉成。读书。与习近平一起插队的知青戴明说：‚近平在梁家河从来没有放弃读书和思考，他的书装满了两个箱子，他在田间地头休息间隙抓紧读书，干了一天的活再累，晚上也要看书到深夜‛。他读书时会注重分析对比，一方面，就一个观点、一个史实找出很多相关的参考书籍来阅读比较；另一方面，形成自己的见解和观点；他常常是以看一本书为主，同时又寻找相关的书籍作为佐证，不断拓展书中的知识。其实，读书就像吃东西，久而久之，读过的那些书就融进了骨血，只要一个触动点，就会喷薄而出，信手拈来。今天，我们再来看看总书记的系列重要讲话，之所以具有哲学的眼光，之所以能把握历史规律和历史经验，之所以能引经所典，都与他一直以来注重学习、注重读书有关。正如2013年习总书记在中央党校建校80周年庆祝大会上发表重要讲话时讲到‚好学才能上进，中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来‛。为民。‚我到梁家河毕竟好几年了，老乡对我不错，我不能就这么走了，得帮助老百姓做点事儿‛这是1974年习近平放弃了招考工农兵学员的机会，对知青雷平生说的一段话。习近平在梁家河的七年，靠自己的苦干、实干作出了一番成绩，他带领干部、群众打坝、挖井、办缝纫社、代销点、铁业社、磨坊、办沼气。只要是村民需要的，只要是他能想到的，他都去办。刚到梁家河没几天就去吊唁一位老党员过世的母亲；对智力有点缺陷的灵娃的包容、关心；把‚娘的心‛针线包送给村民张卫庞；帮助果农提高苹果产量和质量；把好点的粮食分给老乡吃；倾其所有把一切有用的东西都给了讨饭的老汉；对贫下中农、老人、儿童、残疾孩子的真诚相待……这一切的一切都来自他在知青时代一点一滴培养起来的对人民群众的深情。担当。大事、难事看担当。梁家河的村民石春阳说：‚我们选近平当村支书，最主要的是他做事公道、敢于担当，能跟老百姓打成一片，群众需要什么，他就干什么，他的每一个行动和决策都很务实，都是为老百姓的利益考虑的。‛一旦担起了责任，就有自己的想法，敢干事、敢干大事，这就是习近平做事情时的一个很大的特点。不搞形式主义，立志办大事，为群众做实实在在的事情，敢说、敢做、敢担当。当今，总书记的治国理政，具有敢于担当和战略定力的品格，都与他在梁家河七年知青岁月所养成的担当精神息息相关。信念。总书记说过这样一句话：‚我觉得在我一生中，对我帮助最大的有两种人，一种是革命老前辈，一种就是我那陕北老乡‛。在他七年的知青岁月里，虽然年青，但是单纯；虽然粗犷，但是真诚；虽然平常，但是踏实；虽然艰苦，但是忠贞；虽然田荒，但是心齐；虽然地僻，但是人亲；虽然枯燥，但是欢乐！他面对荒山和黄土，没有被艰难困苦所压倒，他经常说自己是‚老陕‛，他把自己完全融入了农民之中，定准人生的基调，为山沟里农民的幸福生活而全力拼搏。他把汗水洒在这块热土上，把理想交给了他的知青时代，这是他人生的起点，在这里他系好了‚人生第一粒扣子‛。
当我拿起《习近平的七年知青岁月》这本书，我是带着一种崇敬、一种敬仰去品读的，字里行间中体会着‚那时的岁月‛。无奋斗、不青春。一代人总有一代人的特殊，一代人总有一代人的使命，做为新时代的年青共产党员，我们当以《习近平的七年知青岁月》作为人生指针，校正坐标、找准位置，做心灵上的智者、意志上的强者，坦然迎向属于自己的充实而又充满希望的未来。
第20篇： 《岁月如溪》读后感
翻开浅绿色的《岁月如溪——青少年时期的朱开轩》，我看见了一个生活简朴、严于律己、作风清廉的朱开轩，更让我深深感悟到了他永不放弃的精神和精益求精的学习风貌。
朱开轩爷爷出生在美丽的滨海老镇山阳的一个普通的村落里。在那里，幼小朱开轩乖巧懂事、生活得十分快乐。因为他是长子，所以父母对他管教甚严，特别是他的读书习字。朱开轩就是在这样的环境中快乐地成长着。
但是快乐的时光往往很短暂。20世纪30年代风云突变，朱开轩爷爷的人生命运也随之变得凄惨：弟弟、父亲、母亲都相继去世。。家中只剩下他和他妹妹两个人，好在有姨妈的接济这才勉强挺了过来。
每当读到这里，我心里就十分悲伤。朱开轩这么小就没有了父母。再看看我自己，家中有宽敞的房子，还有属于自己的小房间；有慈祥善良的爸爸妈妈，衣食无忧……但即便是这样，我有时候还不满足。现在想想，我的成长环境是多么优越，应该好好珍惜才对，但是，我在学习上并不如何认真。顿时，我感到惭愧极了。
朱开轩在姨妈地抚养下，更加发奋地读书。于是，“好好学习”四个铮铮大字就深深地刻在他的心中。带着这四个字，他来到了山阳小学。他在学校里刻苦好学、博览群书，获得了小伙伴的追捧和教书先生的信任。遇到难题，他会坚持不懈的努力，直到搞懂为止，不会轻易放弃。从他身上，我看到了一种“不破楼兰誓不还”的执着精神。
看到这，我联想到了著名画家达·芬奇。他从小爱好绘画。他父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋容易，要知道，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的；即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不同了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。”从此，达·芬奇用心学习素描，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。现在，回过头来，再看看我自己，我感到无地自容：每当我遇到比较难的题目，都不会深入钻研，就只知道问爸爸妈妈。现在想想，我真应该好好地向他学习。
朱开轩，这位普通而高大的山阳人，有着精益求精、百折不挠、刻苦钻研的伟大精神，他是我和所有莘莘学子的楷模，学习的典范。
