推荐第1篇：共产主义宣言读后感
《共产主义宣言》读后感
169年以前，当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊；169年后的今天，中国人民在共产主义的领导下，重整山河，以社会主义中国的姿态昂然屹立于世界东方。中国人民在中国梦的指引下，走向更美好的明天。
从《共产主义宣言》到中国梦，这169年是怀有崇高理想的前辈们斗争的历史，是辉煌的丰碑。重读《共产党宣言》，我感慨很深。这部有着深刻历史意义的宣言，不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在一百多年后的今天，对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展，仍旧有着深刻的指导和借鉴意义。
《共产党宣言》正文分为四个部分：资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点，继而以此为基础分析了当时的革命形势，指出了无产阶级的奋斗目标。资产阶级作为一个当时的新兴阶级在人类社会的发展史上，起过重要的积极作用。宣言详细的概括了资产阶级的起源，发展，用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用，包括反对封建，追求自由，开拓世界市场，极大的提高了人类社会的生产力水平。同时也指出，资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来，它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系，把财产重新聚集在少数人手中，它与无产阶级的矛盾日益突出，越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级，也日益显示出其特有的先进性，他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的；无产阶级没有自己的个人利益，因为他们没有生产资料；他们通过机器化大工业和历次革命活动的到了锻炼，达到了前所未有的团结，其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益，最终解放全人类。
在共产党宣言里，我们看到马克思和恩格斯深刻的揭示笼罩在资本主义生产方式上的面纱，“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了形形色色的封建羁绊，使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。这种赤裸裸的金钱至上、利益主义，直到今天，仍然成为资本主义社会的主流思想。就像英国首相帕麦斯顿所说：国与国之间没有永远的朋友，只有永远的利益。
通过严谨的分析，详细的阐述，宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端，明确了自己的地位和使命，促使全世界无产者联合起来，推翻资本主义制度，为自身乃至全人类的解放而奋斗，实现共产主义。纵观人类社会历史的发展，总是从野蛮一路走来。资产阶级的发家史，也是一部无产阶级的血泪史。资产阶级正是在通过建立海外殖民地和在国内的圈地运动，完成了资本的原始积累。然而，在资产阶级的发展过程中，斗争仍在继续，因为矛盾始终存在。这个矛盾，就是因为资产阶级无情的占有工人的剩余价值。在《共产党宣言》宣言发表到现在的一个半世纪的时间里，人类历史的发生了深刻的变化。随着生产力的长足发展和工人阶级的不懈斗争，当代社会经济结构和工人阶级的状况发生了翻天覆地的变化。
我们应该清楚，西方国家企业主之所以接受西方管理学的新思想，转变传统的管理观念，注意调节企业中的人际关系，其目的是提高工人工作的积极性，提高劳动生产率，获得更高的利润，这是资本家阶级永远追求的更本目的。
与此同时，信息革命的爆发，在一定程度上打破了原先固有的生产关系，信息时代的生产资料本身已经不具备太高价值，或者说，人人都有生产资料，商品本身，或衍生的服务才具有价值，那信息时代的剥削是不是不存在了？不，恰恰相反，信息时代，高科技资本的直接投资，比原有的行业更加高效地获得回报，从当今市值最高的商业企业就可以看到现代资本惊人的扩张能力。
与100多年前资本家的直接剥削不同，新时代有价值的商品、或服务是被人民广泛地自发地接收的，换句话说，许多人是自愿被剥削的。这对于处于科技、创新能力低下的国家、人民来说就是一种压倒性的劣势，在贸易市场形成更大的剪刀差。
我们应该做到的是认清自己使命，洞察新时代资本主义的本质。我们应该看到，资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过。只是在新的历史时期，表现为新的形态而已。我们回顾《共产党宣言》，马克思，恩格斯给了我们一块“照妖镜”，一个看阶级斗争问题角度，一套阶级斗争的思想。我们运用这一法宝看问题，一切资产阶级的虚假和掩饰都无济于事。无论资产阶级如何变化，从资产阶级的本质出发分析当今世界的形势，才能不被表面现象所迷惑，看清楚事情的本来面目，从而坚定立场，搞好我国的社会主义事业。这才是我们在新形式下学习和发扬《共产党宣言》精髓的实际意义。
推荐第2篇：共产主义宣言读后感
《共产主义宣言》（《共产党宣言》）读后感
首先，我先阐述我对社会矛盾、对抗和剥削的产生原因的理解。
尽管生命的源头仍是一个迷，然而当第一个生命形成之后，生物进化发展的方式始终是一致的——即生物个体通过趋利和竞争使得种群中最“优秀”的基因最大程度地遗传下去，使得生物与环境的相适度不断地提高。
从最初水中的单细胞生物发展到现在遍布全球的动植物，包括早先的古猿演进到当今地球的主宰——人类，其基本的模式是一致的。刚开始，由于相似生物数量有限，而环境所能提供的资源几近于无限大，因此它们快速发展。然而，当那些生物发现自己的环境过于拥挤时——资源稀缺时，它们必须做出选择：第一种是打败竞争对手，成为强者。壮年的老虎、狮子都有各自的领地，雄霸一方，占据着资源；而老弱病残者则只能四处流浪。假如你不够强大，还可以采取第二种方法——合作，狼个体不如虎豹凶猛，但他们结成团体便令人生畏，然而一个团体里但凡有强弱便有剥削，便有矛盾和对抗，这在狼群、猴群里非常明显。 而人类个体、家族、企业、政党乃至国家、民族亦无一不是如此，弱肉强食、物竞天择是大自然不可动摇的铁律！竞争引发对抗，有形或无形的战争在地球各个角落展开，成王败寇使得胜利者占有着大量的资源而失败者则处于被统治和奴役的状态，而胜利者、统治者千方百计的想进一步巩固自己的胜利地位，而由于他们拥有大量的资源，因此他们往往能如愿。土地兼并、垄断、吞并等等行为不断发生，然而这就引发了更为深刻的矛盾和更为激烈的对抗。
奴隶时代、封建时代不断发生的起义，资本主义社会的罢工等都是这种对抗发展到最高阶段的表现。略知中国历史的人都会明白，二十四史其实是少数人的发迹史，而背后确是千万百姓的血泪史。矛盾的最高潮以战争、*的形式展现，尽管它有助于矛盾的缓解，但成本太高，而且并非一劳永逸。
那么，一劳永逸解决社会矛盾，建立人人的满足的社会是什么样的呢？是共产主义社会吗？对于这个大问题我无法下定论，但是可以看到，在新中国初期推行的社会主义并不是那么成功。中国是一个历史悠久的国家，换言之，它是一个封建时代久远的国家，因此官本位、权力至上的思想根深蒂固。因此，即便打倒了其它阶级，无产阶级实行了专政，但在无产阶级内又开始了分化，出现了拥有特权的无产阶级。而进入文化大革命，又出现了话语权阶级——少数所谓“理论家”自以为是、滑稽可笑地干预各个方面事物，扰乱人们正常生活、生产秩序。这里难道不存在压迫和矛盾吗?因此，社会矛盾永远是无法根本消除的，这本质上是由资源的稀缺性和人本能的欲望这对矛盾所决定的。
比起西方的思想家，其实中国的先哲们更早更深入地思考过这个问题，即消除社会矛盾的方法。首先，资源的稀缺性是由自然环境和当时社会生产力决定的，并不以人的意志为转移。因此以人为本的儒家想到从思想上限制人的欲望：“君君臣臣、父父子子”——各就其位，不要逾矩；“君子喻于义，小人喻于利”——告诫人们不要过分追求利益；最终发展到“存天理，灭人欲”——要从根本上消灭人的欲望，显然，这是不现实的。道家提出“清静无为”的主张有一定相似性。法家另辟蹊径，通过法律限制人们追求利益的方式，给违反法律谋取利益的人以惩罚。应该说，如果法律——即社会中人们的游戏规则制定得合理，则可大大缓解矛盾。但是遗憾的是，封建社会的法律是为君王服务的，并不可能正真的合理，秦国的严刑峻法就是一个极端，而后果只能是迅速地灭亡。
那么，什么是最为“合理”的规则？亦即什么是理想的社会模式？可能每个人都有不同的答案，但就目前来看，对人的个体来讲，要求“民主、自由、平等”，而对社会来说，要求“效率和公平”是总的原则。而“效率”和“公平”其实本身就是对矛盾，但是却又缺一不可。“效率”使得社会能最大程度地生产，使得可供人们分配的资源最大化；而一个没有“效率”的社会，无法提供足够的资源，会带来很多问题，即使人们之间资源分配的绝对公平，对个体而言仍无法满意。“公平”使得人们能按照他们的能力、智慧和付出的劳动来获取资源；而不“公平”的社会，即使资源很多，也仅仅掌握在少数人手中，大多数人都将不满。因此，“效率”和“公平”必须兼顾。而原始的资本主义社会和我们刚建国时的社会主义仿佛是两个极端，这不可避免的带来了许多的问题和矛盾。现代的资本主义社会和有中国特色的社会主义都尽量兼顾这两者。而一个社会，不论它的模式是哪种，想要长治久安，这种平衡都是不可缺少的。
这里不能不说一下美国——作为现在世界上唯一的超级大国，也是资本主义社会的标杆，同时也是很多中国人向往的地方。美国的成功是资本主义的成功吗？这说明资本主义优于社会主义吗？美国的成功是我们能简单复制的吗？这些都是非常值得思考的问题。但是，很多网上的愤青动辄以美国为参照，就社会上存在的问题过分地发泄自己的不满，并把矛头直接对准了执政党和政府。 首先，美国的成功，资本主义功不可没，但美国的资本主义和其它的资本主义有很大的不同。建国之初，三权分立为法治打下基础。随后，一系列限制垄断、保障民生的法令出台，使得人们的机会更平等、财富分配更均衡。更为重要的是，这使得美国充满了活力。许多“无产者”通过学识和能力、努力的工作、创新的思维，能够上升为中产阶级，他们拥有地产、股票，有的还拥有自己的小公司，生活富足，少数优秀的人甚至一跃成为富翁。阶级的分化不再那么明显和固定，人们能凭借自己的才能和劳动来谋取自己的幸福，这和“暗无天日”的原始资本主义大为不同。其次，美国的成功，更是因为它平衡的政府体制、自由的文化气息、良好的法治环境以及对优秀人才的包容态度。因此，我们可以借鉴它这些优秀的方面，但同时我们也必须看到，一些东西是模仿不来的——比如文化。中华文化有着许多优秀的部分，但也有很多很糟糕的地方。可以说，现在社会上绝大多数问题都是与我们固有文化中糟糕的部分有关联的，而且这些部分很顽固，它们制约着社会的进一步发展，这也并不是某个政党短时间内可以改变的。 也有另一部分人，完全否定美国这种“改良”的资本主义，认为剥削其实并没有消除。我承认即使在自由的美国，剥削也是存在的。但其实，剥削无处不在，也无法消除，它从人与人有合作关系时便存在，即最初的社会形成之时便是剥削产生之日，被剥削其实也是弱者为了和强者共同生存所必须的妥协！也可以选择不被利用和剥削，那么他不是成为强者反过来剥削他人，就是避世独立、自给自足，但这样不但很难满足各方面需求，也很难找到。即使如《桃花源记》中描述的那样美好的社会环境，当人口增多、资源匮乏时仍不可避免地产生矛盾，进而产生分化和剥削。
一个合理的社会，是通过立法，减少剥削的比重，使被剥削者的生活也得到满足，并缩小强弱的绝对差距，使得弱者有更多的机会成为强者。相对而言，美国正是这样一个社会。而中国各个朝代中则是向反方向发展，剥削不断加重、分化不断加剧，最终导致灭亡。没有剥削的社会是不存在的，而平均主义的社会本质上也是一种剥削，只不过是弱者对强者的剥削。
另外，美国很重要的一个特点是剥削的全球化转移。美国普通劳工大众并没有像马克思所言的那样过得苦不堪言的根本原因是因为那些成为最底层劳工、被剥削最严重的人并不是美国人，而是南美、中东、南亚、非洲的人民，还包括印度人、中国人等等。中东、南美、南亚向美国提供着以美元结算的石油及矿物资源，以偿还美国对当地的投资。拥有人力资源优势的中国人和印度人则间接提供着廉价的劳动力，为他们编织着衬衣、爬写着代码。这是实体经济部分，他们还垄断国际流通货币和石油资源，并通过虚拟经济无形地对全球进行剥削，这部分的剥削其实更为严重和可怕。这方面内容可以参阅《一个经济杀手的自白》（约翰·帕金斯，美）、《石油战争》（威廉·恩道尔，德）、《货币战争》（宋鸿兵，中）。
最后，我们回到《共产主义宣言》本身，它很好地总结了资本主义的发展形成过程以及它产生的影响，揭示了阶级对立、阶级压迫以及资本主义剥削的本质，并宣告了共产党人的主张和目标。
《共产主义宣言》在当时——甚至到现在都有着非常积极的意义，它犹如一声惊雷，使得资本家、剥削者感到恐惧。“现代的工人却相反，他们并不是随着工业的进步而上升，而是越来越降到本阶级的生存条件以下。工人变成赤贫者，贫困比人口和财富增长得还要快。由此可以明显地看出，资产阶级再不能做社会的统治阶级了„„就是说，它的存在不再同社会相容了。”这非常真实得刻画了当时社会的状况，它迫使资本主义国家进行改良，照顾中下阶层的利益，兼顾“公平”原则进行资源分配，以避免马克思的预言成为现实。
但如果当时的资本主义社会已经到达了一个极端，那么，马克思提出的共产主义则完全是另一个极端。他讴歌无产阶级，但无产阶级本身并不想永远沦为无产阶级——换言之，无产阶级内心是不是也想像农民阶级推翻地主阶级后自己摇身一变成为新的地主阶段一样，成为资产阶级呢？“王侯将相宁有种乎！”每个优秀的人都不甘于平庸，都想出人头地，他们要通过自己的才能占据更多的资源，获得更优越的生存环境，使得基因更好的延续，这都是符合生物进化的趋势的。只是当时的资本主义社会形成各种垄断，使得社会缺乏流动性。而彻底消灭私有制是反自然和反历史的，赞同彻底消灭私有制的人也仅仅是因为当时他们一无所有。但是据有资源是人的本性，这个念头无时无刻会跳出来——特别是当资源稀缺的时候。这里提到的资源是指广义上的资源，包括土地、能源、金钱、食物等等一切人类生活以及生产所必须的物品。
接着我们来看《宣言》中提出社会主义可具体的实施方案： „„
5．通过拥有国家资本和独享垄断权的国家银行，把信贷集中在国家手里。 6．把全部运输业集中在国家手里。
7．按照总的计划增加国营工厂和生产工具，开垦荒地和改良土壤。 8．实行普遍劳动义务制，成立产业军，特别是在农业方面。 „„
其中大多数我国建国初就实行过，但是可以看到，第
7、8进行到后期并不成功，制约了生产力的发展。改革开放后，生产效率有了明显的提高，人们生活水平有了显著的改善，这都是有目共睹的。
更为严重的是，第
5、6条催生了特权阶级。文中简单地提出“国家”，但谁来代表国家分配、使用那些决定性的稀缺资源？就是那些特权阶级！他们一言九鼎、高高在上，但凡需要使用那些稀缺资源的人不得不求诸于彼。到现在仍是如此，银行、铁路、通信、石油、政府等等这些国有企业成为人们向往的单位。其实政府应该起到的是监管的作用，但是他一旦自己亲自上场时不仅以其绝对力量打破平衡，而且难以对自己进行监督，造成效率低下和弊病横行。这一点在苏联等其它社会主义国家里也非常明显。
“不偏之为中”，“中者，天下之正道。”我觉得任何事物都不能走向极端，折中、调和才是社会安稳、进步的保证。我们不难发现，中国特色的社会主义和现代的资本主义都部分、折中地吸收了对方的一些措施。
一个理想的社会，它应该有一套成熟、完善的政治制度和司法体系。政府、政治家，他们应该是为整个国家和民族服务的，而不是某个阶级服务；对内他们要统筹全局，对外要争取权益；他们要对全民负责，受全民监督，由民众选举。另外，要兼顾效率和公平：要允许自由竞争，防止垄断产生，使社会充满机会并具有流动性，充分调动每个人的热情；同时适当抑制强者，通过税收、福利政策来平衡分配，建立保障体系，照顾底层者。再加上公民文化、素质的提高——懂得如何得在一个社会中共存，实现共赢和互利，减少相互之间的矛盾和冲突。
以上便是我对《共产主义宣言》以及社会矛盾、资源分配、社会体制的认识。
推荐第3篇：《共产主义宣言》读后感
《共产党宣言》读后感
马克思的著作在我心中一直是很神圣的，他们揭示了人类社会发展的规律，代表着社会主义前进的方向，是所有共产主义者的精神食粮，更是当代青年行动的指南针。拜读了《共产党宣言》后，我更是深刻地体会到了马克思主义的精髓及其鲜活的生命力，坚定了共产主义的理想和信念。
《共产党宣言》诞生于1848年2月，是共产主义发展史上的经典之作，这部宣言的发表标志着科学社会主义的诞生，为全世界的共产主义者带来了黎明的曙光。《共产党宣言》全文共分为四章：资产者和无产者；无产者和共产党人；社会主义的和共产主义的文献；共产党人对各种反对党派的态度。四个部分层层递进的表明了马克思的共产主义理想，揭示了资本主义必然灭亡社会主义必然胜利的人类社会发展趋势。
第一次拜读《共产党宣言》后，可以直观的感觉到，文章气势恢宏，逻辑严谨，语言极富魅力。文中有许多如诗歌般优美的句子，成为全球众多共产主义者的座右铭并被世代传颂着。宣言中深邃的思想并不是读第一次所能领悟到的，需要反复的读，用心的去领会。《共产党宣言》主要阐述了：阶级斗争是阶级社会发展的直接动力；资本主义灭亡和社会主义胜利的必然性；无产阶级的历史地位；实现社会主义的根本道路和根本保证等理论。在《共产党宣言》中，马恩以唯物史观分析考察了人类社会的发展进程，论述了共产主义必将代替资本主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命，成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。
在中国共产党人的奋斗史上，从五四运动到最终建立中华人民共和国的过程中，《共产党宣言》起到了纲领性的作用，带领着中国的共产主义者经历过一次又一次的洗礼，终于取得了革命的胜利。建国以后，中国共产党的历届领导人在马克思理论的指导下， 建立了中国特色社会主义理论体系，带领着中国人民从建国初期的一穷二白发展成了一个富强民主文明的社会主义强国。事实雄辩地证明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国的发展与繁荣。《共产党宣言》这部有着深刻历史意义的宣言,不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析,而且为无产阶级的斗争指明了方向.即使是在一百多年后的今天,对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展,仍旧有着深刻的指导和借鉴意义.作为共产主义的代表之作，《共产党宣言》是马克思主义精神的集中体现，它不仅鲜明地阐述了马克思主义的所有理论，更深刻地体现了马克思主义的活力与生命力。因此，作为新一代的青年，我们必须认真学习《共产党宣言》，传承马克思主义精神，并将其与中国实际相结合。运用马克思主义思想指导社会主义现代化建设，并不断发展出具有中国特色的社会主义思想，实现马克思主义的中国化。
推荐第4篇：共产主义宣言读后感
“共产党”这个名词在我心中一直都是非常神圣高尚的，也是非常遥远的。最初是在抗日题材的影视作品里接触到它的，后来大学到了法定年龄，可以入党了，又有了更多的了解，现在通过对《共产党宣言》的研读，我对共产党又有了更加深入的了解。马克思与恩格斯对资产阶级与贵族、资产阶级与无产阶级之间斗争的来龙去脉的透彻解释，在扩展视野的同时也解除了我的许多疑惑。
“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”看到这句活就觉得非常熟悉，让我想起了《明朝那些事儿》中朱元璋从一个穷困潦倒的农民奋斗到当时拥有最高统治地位的人生赢家的故事，当然这个故事中描述的是地主阶级与农民阶级的斗争。我认为这句话特别有道理，特别适合用来做总结，又特别让人信服。
这篇文章将资产阶级描述为一个独裁者，一切不按照它的方式来做的都会被灭亡，不仅如此，在资产阶级的世界里一切都变成了“现金交易”，本来非常高尚的职业被抹去了神圣的光环，似乎一切都是冷漠的。看到这里我不禁疑惑，马克思所处的那个年代，那个国家，资产阶级真的有如此丑陋的嘴脸？毕竟资产阶级做为一个新兴的、与贵族做斗争的阶级使社会的生产力得到了巨大的提升。然后我就被作者们就用他们缜密的语言所征服了，作者在文中详细的解释了资产阶级带来的种种危害，这些都是我从未了解过的历史。
《共产党宣言》的内容十分详细，又令人信服，不愧是一篇经典。 第二篇文章我选了《青年在选择职业时的考虑》，选择这篇是因为想从中获取一些对人生道路的指导，读完后也是受益匪浅。文中写到，在我们选择职业的时候要考虑所选择的职业是否正真使我们受到鼓舞，这个鼓舞有时也可能是一种迷误，因为当我们受到虚荣心的驱使时去选择一份职业时也会充满热情，内心也会受到鼓舞。这些话让我思考了许久，自己学医是为了以后能当一名医生，那么我在做选择的时候是否是受到医生的神圣光环的影响呢？说实话是有的，但这并不是全部，更重要的是希望得到治疗病人后的成就感。我记得当时非常喜欢看一部美剧——《整容室》，主角是整容医生，他精湛的医疗技术修复了许多病人的缺陷。我认为对病人来说这些手术不仅仅是生理上的完善，更是心理上的安慰，因此我不后悔选择了这条道路。
推荐第5篇：共产主义宣言读后感（材料）
班级：计算机0902姓名：田鹏学号：200903010225 《共产主义宣言》读后感
“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆徘徊”、“全世界无产者，联合起来”，这两句话是记忆中对《共产党宣言》的印象，也是让我热血沸腾的两句话。
《共产党宣言》无疑是一本史无前例的著作。《共产党宣言》诞生于1848年2月，全文共分为四章：资产者和无产者；无产者和共产党人；社会主义的和共产主义的文献；共产党人对各种反对党派的态度。这四章完整、系统、严密、循序渐进地阐述了马克思主义的主要思想，它的诞生就像一盏灿烂的明灯，照亮了全世界无产阶级和劳动人民的解放道路。
《共产党宣言》预见了世界发展的趋势。在1882《共产党宣言》序言当中，不难明白到：《共产主义宣言》的任务，是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。在当时具有局限性的社会乃及世界中，《共产党宣言》大胆的预言了现代资产阶级所有制灭亡的必然性，这个，也是当时的其他著作所无法做到更无能做到的。因为面对迅速盛行起来的资本主义和刚开始发展的资产阶级土地所有制，人类根本无能力相信这个断定，也许，他们会认为，这不过是一个永不会实现的预言。然而，以社会发展的历程来看，从原始社会，奴隶社会„„一直到我们今天的社会主义社会，不难看出社会主义的优越所在。我们把社会主义社会驾御在资本主义之上（虽然某些资本主义分子没有认同这一观点），可见，随着社会生产力的发展，资本主义最终还是会被社会主义甚至共产主义所取代。且从世界谈到我们的祖国，回顾中华民族奋发崛起的革命历程，必然会发现一个顽强智慧的民族政党——中国共产党；也必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。在黑暗的旧中国，在《共产主义宣言》的到来之前，中国的土地上凝聚了无数仁人志士的智慧、勇敢，更有无数仁人志士为社会的发展躺下鲜血，牺牲自己。但太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动„„这些斗争的最终失败揭示了一点：农民、资产阶级改良派不可能承担起领导民主革命的重任。在孙中山同志领导的辛亥革命中，我国两千多年的封建君主专制制度终于得到了终结，但历史的、
阶级的局限，旧中国人民依然无法走出半殖民地半封建性质的惨状。路在何方？旧中国先进知识分子一直在苦苦求索，直到一天，《共产主义宣言》代表了马克思主义来到了，中国的发展道路明朗了，清晰了。
在《共产主义宣言》光临我国之前，它曾在俄国掀起了正义革命，并最终了俄国走向了共产主义的起点。正是鉴于这一历史事实，我国的先进知识分子选择了共产主义。在他们进行社会主义改造的旅程中，好比一段漫长的航行，轮船走走停停，也经历了风风雨雨，甚至船上的人被挤得前仰后合，但是，在前进而又曲折的道路上，他们还是到达了终点，让旧中国彻底的改观了，并进入了社会主义初级阶段。是什么为这次“航行”指明了方向呢？无疑，是马克思主义。以毛泽东主席为代表的中国共产党人，在一切从实际出发和照搬外国经验教条主义的长期斗争中，坚持了理论结合实际与实事求是的原则，创造性的运用和发展马克思主义，第一次实现了马克思列宁主义和中国当前实际的大结合，并融合为一部为当时社会主义建设的重要思想——毛泽东思想。这个也是史无前例的。从毛泽东思想，邓小平理论，三个代表重要思想，八荣八耻，直到今天的第十七届全国人民代表大会的重要思想，一直源于马克思思想，并在其基础上结合实际，与时俱进，把马克思思想推向一个新的高度，同时也带领我国迈出新的历程。 不妨再从祖国发展谈到个人。与时俱进是马克思思想一贯以来的理论品格，也是它之所以永葆生命力的根源。而与时俱进，这个不仅仅局限与社会发展，国家进步。创造力的重要性，源于它不可低估的力量。而创新所需要的，就是与时俱进。能把自己的前途和社会国家的发展联系在一起，大胆创新，就是时代的强人。有时可能会想，为什么马克思主义会是大学的一门必修课程？现在我想，也许我们要从中学习到的，就是这个马克思思想的根源所在——与时俱进。大学生要面临的就是就业问题，就是社会，一个关系到自身前途的问题是每个大学生所必须去想的。大学生要求具备的，是创造力，是一种结合社会和自身，发挥想象力去创造的能力。能在社会中拥有竞争力，生命力，要拥有的，就需要马克思思想中的与时俱进。
我们学习和运用马克思主义，主要是学习马克思主义的立场、观点、方法，与时俱进，敏锐地把握时代、形势和实践的新变动，以新的实践为基础，创造性地丰富和发展马克思主义。在我国进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段，在国际局势发生深刻变化，世界多极化和经济全球化趋势曲折发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈的新环境下，我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。以上的就是我个人读完《共产党宣言》以后关于国家社会以及个人的一些感受
推荐第6篇：共产主义宣言
读《共产党宣言》有感
09车辆3班39号 吴科宁
怀着敬畏的心情打开这本薄薄的本子—《共产党宣言》，敬，是因为这是由一千年以来最伟大的人马克思所写，是具有最深刻的历史意义的著作；畏，或许是由于其他的一些比较抽象的名著给我留下了一些错觉（像康德的《理性之美》），这些著作往往有许多专业术语，而那些术语需要在一定的社会背景下才能体会理解，这对我而言就显得有些艰涩难懂了。我在读之前确实在这方面考虑过，只是在我读完全书后，我发现我完全是多虑了，《共产党宣言》是以如此优美的语言全面系统地阐述了科学社会主义理论，向我们揭示了无产阶级必将胜利的历史趋势。
在引言部分，在欧洲的共产主义者遭到了封建势力、资产阶级势力、甚至是教派势力等的联合围剿，马克思阐明了写作《共产党宣言》的目的：是共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己 的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话。正是共产党人用自己的纲领指引自己为共产主义而奋斗。
一、资产者和无产者： 至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。
首先，这句话已经具有了一定的历史局限性了，因为现在世界上已经出现了不以阶级斗争为主的历史—社会主义国家的诞生，例如我们中国，前苏联，朝鲜等。但毋容置疑，这些社会主义国家的出现都是在受到《共产党宣言》的影响和领导才得以出现的。
在社会主义，共产主义实现之前，人类社会每个历史阶段随着生产力的发展，在其中的对立阶级总是在进行阶级斗争。但总不能消灭
其中的阶级对立，而是以新的阶级对立取代旧的阶级对立，从本质上并没消灭对立阶级之间的剥削和被剥削的关系。原始社会奴隶与自由民的阶级对立，取而代之的是封建社会农奴与地主，领主的阶级对立，在前者消亡中产生的是新的资产阶级与无产阶级的阶级对立。而这资产阶级的阶级特性决定了它唯利是图的本性，他们把生产资料和财富都掌握在少数的资本者手中，其中更有许许多多靠着的是的黑暗，肮脏的交易来完成资本者的累积。而恰恰是在这严酷的剥削之下产生了反对他们的新武器、新阶级—无产阶级。这个新兴的阶级虽然在工人对工作的竞争中累次受创，但总是能够重新产生，并且不断壮大，不断成长，不断斗争。直到这个战争爆发为公开的革命，无产阶级用暴力推翻资产阶级而建立自己的统治。
二、无产者和共产党人
共产党人同全体无产者的关系是怎样的呢？
共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。
前段时间，我很荣幸有机会去参加了党课培训，对共产党的知识有了一定的了解，与这次看《共产党宣言》发现了惊人的相通之处，仔细思考之下又觉得并不意外，我们的中国共产党正是共产主义的一个分支，是整个国际共产主义的一个组成部分，其中的理论自然是源于共产主义的总纲领。
在我的理解之下，共产党与无产者之间的关系是一种个性与共性
的关系，共产党是无产阶级中最坚决的、始终起推动作用的部分，是了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果的先进份子，共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一样的：使无产阶级形成为阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权。而共产党人更高的目的则是强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益。或者可以说是消灭剥削，消灭私有制，实现共产主义。在这其中就有一些当前的的统治阶级会攻击共产主义者，对共产主义制度的质疑甚至诽谤，企图为他们的所有制进行狡辩。而共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动 的权力。马克思运用了生动的例子，严密的逻辑说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务，以及实现共产党的必然性。
三、社会主义和共产主义的文献
这一部分，批判了当时流行的各种假社会主义， 分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质。封建主在被资本主义打下台后极力的攻击资本主义，但这是只是为了发泄被取代的心中的不满，是一种伪革命。但同样在资产阶级的统治下会有一个将把整个旧社会制度炸毁的阶级—革命的无产阶级的发展。这个阶级是以确立全新的不存在阶级对立为目标的阶级。是一种真正的革命。同时马克思对欧洲的空想社会主义，欧文主义者反对宪章派，傅立叶主义者反对改革派进行了批判，坚持必须以暴力的形式推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的政权，实现消灭剥削，消灭私有制。
四、共产党人对各种反对党派的态度
共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。共产党与其他的反对党在近期的目的都是推翻统治阶级，但它们并不等同，共产党并不因此放弃对那些从革命的传统中承袭下来的空谈和幻想采取批判态度的权利，对一些反对党进行改造和改良的终极目标。总之，共产党人到处都支持一切反对除共产主义社会制度和政治制度的革命运动。但统一不变的是最终是为了实现共产主义。
最后，马克斯强调：共产党人到处都努力争取全世界的民主政党之间的团结和协调。
共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中 失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。（其中应该是不包括现在的社会主义制度的，因为在《共产党宣言》诞生前，社会主义制度并未诞生）
全世界无产者，联合起来！
《共产党宣言》深深地影响了我们中国，并指导着我们中华人民共和国建立了社会主义制度，朝着共产主义的最高目标奋斗着。在新时期，我国不断以马克思的思想与我国的具体实践结合，不断与时俱进发展。可以说，如果没有《共产党宣言》的指导，中国可能还要不知道在黑暗中摸索多久才能找到无产阶级革命的方向，也自然没有今天的盛世中国。
除部分引用了原文，以上大部分属于个人观点。
推荐第7篇：共产主义宣言读后感—郭伟伟
世界上唯一不变的就是改变
—《共产党宣言》读后感
（2017级管理学院 郭伟伟 2172902042）
这是第一次完整的阅读《共产党宣言》，第一遍看过以后并没有真正的理解其内容，只是浅尝辄止而已，更不用说有什么感受。硬着头皮重读第二遍，心里才有很大的触动，尤其是这本书与日常生活中所看闲书唯一不同的一点是：让阅读者从内心深处也就是所谓的思想上有所触动，并会联系生活实践进行深度思考。日常所读励志之书，虽不能说是心灵鸡汤，但在你迷茫、困惑或者无助的时候，只能缓解些许压力，并不会引导你思考深层次的原因，所以如此循环往复只能保持浅层次的思考。而《共产党宣言》可以真正唤醒我内心沉睡的思想，可以说僵化的思想一点儿也不为过。
越来越多的国家将《共产党宣言》作为治国理政的理论基础，吸取以往经验的各国并不会再照搬别国的发展道路，而是在此基础上发展适合本国国情的道路。当然《共产主义宣言》明确的告诉我们四个问题：（1）什么是共产主义？为什么会产生共产主义？（2）如何正确理解、认识发展中的共产主义？（3）共产主义存在的意义是什么？（4）怎样达到共产主义？但我更想从这本书带给我本人的意义来写这篇感受。
不论是落后的封建制度，或者当时看来独领风骚的资本主义制度，抑或我们一直追寻的共产主义制度，从根本上而言就是寻求人类真正意义上的思想解放和对自由的向往。但由于所有的一切都是人类所创
1 造，难免所创这个世界或多或少具有人类能力和思想的局限性。《共产党宣言》带给我的感受可以总结为以下四点：
一、人类对自由最大的向往应该是思想的解放和自由、思想的包容与发展。
1、思想的解放和自由
我们暂且不论历史和国家，单单仅从人的追求来谈起。在高房价，高消费的时代背景下，多数人会选择抱怨没有机会，抱怨社会的不公平，从而自怨自艾。相反另外一些人踏实工作，努力改善自己的生活，从而不断在各方面提升自己。除了所谓的天才，大多数人都是智力、体力并没有太多的差距，有的只是思想的差距。抱怨者大多的思维是这样的：都是这个社会造成的，我在努力也么没有用，就这样吧。相反奋斗者会这样思考：我可以用我的脑力和体力创造我想要的生活。所以我们会看到富人更富，穷人更穷，追根究底只是人与人之间思维和努力程度的差异而已。
纵观整个人类历史长河，每一个政府、国家甚至民族的兴衰成败，归根结底是由于人类思想的解放和对自由的向往。正如资本主义强国—美国的建立不也是为了反抗剥削和压制，奋而追求自由、平等、民主、博爱嘛。从一个阶级到另一个阶级，并不是仅仅发动战争或者革命就能实现的，而是准备奋起反抗的阶级要有足够的理论和思想作准备和支撑。假设没有正确的理论指导和思想武装，那只是一时的胜利，而并非真正意义上的胜利。《共产党宣言》是在告诉全人类：生
2 而为人都是自由平等的，追求真正意义的自由和平等必须解放我们的思想。
2、思想的包容和发展
在全球化发展的今天，大至一个国家，一个民族，小至一个团体，一个人，必须拥有思想的包容度才能得到更好、更快的发展。封建社会的“闭关锁国”，唯我独尊的思想严重制约了社会、经济、政治、文化等的发展与进步。资本主义社会为了保护本国经济实行了长时间的垄断政策，反而最终制约甚至破坏了本国的经济发展。我们必须从思想上打破这种牢笼似的思考问题的模式，应该不断学习和引进新思想和新方法，才能将一滩死水变成活水。
对于个人而言，生活或者工作环境的长期影响，会让一个人形成固化思维，看问题的角度不可能多角度，多思维，从而制约个人的长期发展。海岸百川，有容乃大。所以，在不断学习新知识的同时，更要注重人与人、思想与思想的交流与融合，在融合中寻找自己的思想基础，才能形成自身的一套学习方法，发现和解决问题的独特思路。
二、实践是检验真理的唯一标准
实践是检验真理的唯一标准，不管是一家企业还是一个国家，从来没有一套绝对保持兴盛的管理模式和发展道路。正如没有一种学习方法适合所有的孩子一样。老师和家长在教育孩子或者为孩子制定学习计划时，会从每个孩子的不同特质（性格、爱好等）出发，这样才能让孩子得到全面和真正的发展。每一个国家从建立、起步、发展到强大的过程中都有或多或少的“拿来主义”，而并没有真正从本国的
3 实际出发，从而导致衰落，强国地位被替代。中国从发展初期也有同样的现象出现，学习苏联模式，但中国的领导人及时发现并改正了这种发展模式，从中国实际出发，而并非按照单一的管理模式和发展道路，才能走出一条适应中国自身的发展道路。当然这是中国共产党人在实践中以《共产党宣言》作为理论精髓，在理论和思想上武装自己，并认真分析本国国情，才能走出一条中国化的发展道路。 对于我的启发：在工作、学习、生活中应保持人格的独立，思想的自由和乐观的精神，不急不躁，创造属于自己的人生之路。
三、树立终身学习的理念
世界上唯一不变的就是改变。自然界也遵循着“优胜劣汰”的自然规律。人类历史是在不断发展、延伸和进步的，旧事物必将被新生事物所取代。唯有人类的思想在不断被保留、传播和发展着，这就是我们所说的知识。
当然《共产党宣言》正在被学习，传播和发展着，不断有新的内容加入到这一理论中去，历史也见证了其所揭示的是不可磨灭的客观规律和普遍真理，同样也昭示着其本身的影响力和生命力。作为新时代的青年人，我们应树立在某一领域有所发展和建树的决心和信心。当然这一决心和信心要化成行动才能实现，这就要求我们脚踏实地，切勿急功近利。在实际生活和学习中应系统和全面地学习、掌握、理解所学知识，并运用到实际当中去。这个过程难免有瓶颈期，我们能做的就是不断学习，才会有“为有源头活水来”的进步和突破。
通过阅读《共产党宣言》越来越发现自己本身知识的匮乏，对中
4 国以及世界历史了解甚少，且并未形成自己的理论知识体系，人贵有自知之明，只能认清现实，继续努力！
2017年9月30日
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推荐第8篇：《共产主义宣言》读书笔记
《共产主义宣言》读书笔记
读完马克思的《共产主义宣言》，我一下子恍然大悟，茅塞顿开。走出教室，抬头望，忽然发现这里的天空是如此的晴朗，高远„„
有人说过：年轻的时候，总以为什么都有答案，可是老了的时候，却又觉得其实人生并没有所谓的答案。我一直思考着一个问题：为什么我们国家走的是社会主义道路，而很多方面远远比不上资本主义国家？高考前老师父母都告诉我们，辛苦三年，幸福一生，考进大学一切问题都会解决，可是当我们进入了大学，一切问题都来了，我们会发现有很多东西和原来想的都不一样。进入大学之前，我一直以为这个社会虽然比不上秦朝时候的夜不闭户，路不拾遗，但至少是正义得到伸张，罪恶得到严惩的国度。可是现在想想，那时的我是多么的单纯！我们会经常怀念以前的生活：天是蓝的，水是绿的，鸡鸭是没有禽流感的，猪肉是可以放心吃的，吃奶粉是可以让身体变得结实的，丈母娘嫁女儿是不图房子车子的„„当有一天我看了马克思的《共产主义宣言》后，我似乎给这个问题找到了更好的回答：在我们在大力谋求经济最大化的时候，却忽略了很多重要的东西，以至许多人受到资本主义自由化的毒害，人性慢慢扭曲了„„
文中马克思对资本主义进行了强烈的抨击，如“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系„„”资本家的本性是“唯利是图”，他们为了金钱可以不惜出卖一切，包括自己的朋友，甚至是亲人。在封建社会里，司马迁说过：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。从白居易的《琵琶行》中我们看到了商人重利轻别离的本性，这点到了资本主义更加清晰了！资本主义扭曲了对金钱的正确看法，夸大了金钱的作用，以至不择手段地最求金钱利益的最大化。“如果明天你中了一千万美元，你怎么处理？”在相亲节目《非诚勿扰》中，哈佛毕业生安田向自己的“心动女生”提出了这个问题，安田希望的答案是能够成立基金会，帮助穷人，为人民服务，但女嘉宾的回答相去甚远，于是安田最终选择了独自离开！安田的做法唤起了人们对价值观及财富观的深入思考。近年来，我们在经济领域取得了很大成就，人们的价值观却日益模糊。被誉为“台球神童”的丁俊晖，虽然年龄不大，但对金钱的看法却颇有哲理：“我总觉得钱是带不进坟墓的，但钱却能把人带进坟墓。”金钱可以买来房子，却买不来家庭，可以买来婚姻，却买不来爱情„„钱来来往往，何不看开一点，活的也自在！
任何事物当它发展到一定程度的时候，它的矛盾就无法调解，从而被另外一种事物所取代。《共产主义宣言》中有一句很精辟的话：社会主义的胜利和资本主义的灭亡同样不可避免。李大钊也说过：试看将来的环球，必是赤旗的世界。黑格尔说过“存在即合理”，资本主义制度固然罪大恶极，从历史来讲，它取代了封建主义，毕竟还有很大的进步，还有许多我们应该学习的地方。邓小平在改革开放初期曾讲过：我们要学习资本主义先进的科学技术，先进的管理方法，社会历史是一个很复杂的过程，资本主义在这个过程当中积累了许多经验，这个经验对于我们将来去建设社会主义是有启发意义的，是可以借鉴的。我觉得这一点在《共产主义宣言》中马克思没有看到的，在文中我们更多看到的是对资本主义血淋淋的批判和否定，而没有提出好好利用资本主义去建设社会主义。古有言之：它山之石，可以攻玉！海纳百川，有容乃大。没有什么东西是一无是处，一文不值的，只要能取其精华，去其糟粕，我们发展就可以少走弯路！
在哲学看来，一切事物都是向前发展的，虽然前进的路途充满挫折。从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会到今天的社会主义社会，人类社会所依次经历过的发展阶段，无不体现出这种发展规律的必然性和普遍性。当我们看到共产主义运动在资本主义国家失败
时，当我们看到苏联解散时，当我们看到我们社会充满各种弊端的时候，我们一定要坚定自己的信念，相信曙光就在不远的黎明，一切都会好起来！文中说“资产阶级早就了自己的掘墓人，无产阶级在革命中失去的只有锁链，他们获得将是整个世界”，不要害怕我们在斗争中失去什么，因为我们一无所有„„可是有个问题来了，资本主义不好，我们现在就要推翻他，解放全人类吗？俄罗斯总理普京曾说过：“谁不为苏联解体而惋惜，谁就没有良心；谁想恢复过去的苏联，谁就没有头脑。”资本主义的矛盾还没有到达不可以调解的地步，所以在很长的一段时间内，会存在社会主义国家与资本主义国家同时存在的局面！作为最大的社会主义国家，我觉得中国应该不断完善自我，表现自己社会主义制度的优越性，在全球树立起榜样，为将来实现全球社会主义减少阻力！
《共产主义宣言》揭示了人类历史发展总方向：人的全面发展和解放。放眼全球，实现社会主义仍然是任重而道远。革命尚未成功，同志继续努力呀！忽然间，我的耳边仿佛想起了小时候经常唱的歌“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统„„”
推荐第9篇：共产主义宣言读书笔记
共产党宣言读书笔记
在XX老师的引导和指导下，我与10月1日起对共产党宣言进行阅读，做笔记如下：
一、心得
“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆徘徊。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。
有哪一个反对党不被它的当政的敌人骂为共产党呢？又有哪一个反对党不拿共产主义这个罪名去回敬更进步的反对党人和自己的反动敌人呢？“
当我读到这几句话的时候，我的心灵被深深的震撼着。为什么世界的资本主义，乃至封建主义国家都疯狂的镇压着共产主义，为什么这些反动，暴力势力畏惧共产党的发展，为什么这些封建守旧的学者，大雅都污蔑共产主义是谬论，是反动？
答案：国家是暴力机构，封建主义就是保护地主阶级，大地主阶级的利益，资本主义就是保护私有资本利益的举张与制度，其根本标志与根本保障是实行财团政党政治，是不断满足大资本阶级，垄断资本主义的物质欲望，而不断的剥削着最广大的劳动人民。这些最可爱的劳动者，创造着世界上最美丽的物质文明，却享受不到这些文明的万分之一，他们被压迫着，剥削着。正应了至理名言：资本主义被带到这个世界上，他的每个毛孔都流淌着血和肮脏的东西。
而共产主义就是一剂良药。
二、摘录与批注
1、摘：共产主义已经被欧洲的一切势力公认为一种势力；现在是共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话的时候了。
为了这个目的，各国共产党人集会于伦敦，拟定了如下的宣言，用英文、法文、德文、意大利文、弗拉芒文和丹麦文公布于世。
评：欧洲有着渊源流传的文化，在千百年的演化和进步过程中，他们创造了：《荷马史诗》，《木马之战—特洛伊》，《希腊神话》---宙斯众神，十二大泰坦天神，大地之子战神阿克琉斯的传说。近代的物质文明：蒸汽机，电，机车等等。都标志着这是一群勤劳而具有智慧的民族。幽灵作为欧洲文化中黑暗势力的代表，总是给世间带来这无数的灾难，需要将他们消灭击杀。但是真理，真理证明了共产主义幽灵是拥有智慧民族的选择，勤劳的人民不能总被欺压，不能总被剥削，他们创造着无可比拟的财富，理所当然的是这些财富的享用者。让伟大的世界人民来评判，共产主义就是真理，共产主义是伟大劳动者的进步武装。
2、摘：资产者和无产者。至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工，一句话，压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，
进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。
评：俄国十月革命给中国送来了共产主义的良药。明朝中后期，在江南纺织业的手工工场中首先出现了资本主义萌芽。由于中国传统的重农思想，大量资金流向土地，封建自然经济的独立性、封闭性，专制统治的加强致使中国资本主义萌芽发展缓慢。中国人民继续着比资本主义更加痛苦的生活。直到中国沦为半殖民地半封建社会，中国封建势力对外妥协，对内镇压。国家民穷外弱。中国封建势力与外国资本主义完全勾结在一起，成为外国资本主义统治中国人民的工具，成为外国资本主义统治中国的基础。在这样的环境下，广大的中国有志人士，开始寻求救国救民的道理。辛亥革命，推翻统治中国的千年帝制，但是袁世凯、张勋，康有为又进行历史的倒流，窃取革命果实。北伐战争，十年内战，抗日战争，解放战争。都标志着中国人民在阶级敌人的统治面前不屈不挠。铮铮的铁骨。共产主义，带给了中国新的生命，中国人民当家作主，是无产阶级空前的壮大和发展。难道这不是历史的本来面目吗？
3、摘：无产者和共产党人。共产党人同全体无产者的关系是怎样的呢？共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。
评：纵观世界无产者和共产主义，有着乌托邦和巴黎公社，
有着俄国的十月革命。联系近代共产主义的发展，无疑中国是最高的标杆。共产主义宣言，让我们知道了无产者是世界发展进步的领导者，同时让我们知道，在目前世界的发展来看，共产主义社会是最高的理想主义社会。是人类最先进的进步产物。中国共产党带领中国人民在没有任何历史借鉴的情况下。摸着石头过河，走过弯路，有过无数的心酸和回忆。再放眼今天的中国，那是一头屹立于东方的雄狮，一条惊醒的蛟龙，一股强大的，可以为全世界人民献出自己爱和奉献的力量。他们没有任何的政党分歧，没有任何的种族歧视，没有任何的阶级斗争。有的就是为全世界人民的解放和幸福生活奋斗的伟大理想。
总评：《共产党宣言》是一部具有丰碑性质的，具有历史奠基石作用的史诗性文件。他给世界带来了无数的遐想和希望。同时他的成就让世界为之震撼。让缺乏理论支持并且在苦苦追求真理的人们，犹如醍醐灌顶。作为最好的证明。让我们看今天中国社会主义的发展成果，让我们看世界社会主义国家的发展成果，让我们期待未来共产主义宣言的预言和世界人民的理想幸福生活。
推荐第10篇：读共产主义宣言有感
读《共产党宣言》有感
学习历史，我们知道共产党宣言.是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的革命纲领，对全世界的无产阶级革命有着巨大的推动作用。然而，我们对共产党宣言却不甚了解，直到大学时代，才真正拜读全文。 共产党宣言以直观、犀利的笔法向我们阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流，揭示出人类历史发展的本质规律，使人耳目一新，在认识和思想上有所触动。
马克思和恩格斯在宣言中集中地阐述了他们的观点。消灭私有制和推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权这些观点对当时资产阶级已占世界主导地位的社会格局产生了巨大影响。它向人们揭示了广大无产阶级民众之所以受苦，社会之所以黑暗的深层原因。号召广大劳苦大众行动起来，用实际行动捍卫无产阶级的利益，建立一个真正人人平等的和谐社会。这些理论成为共产主义者手中的利剑，也成为一切共产主义的源头和基础。
同时，共产党宣言指出，共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图，他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。向人们号召了革命，更让我们从宣言中看到了共产党人的浩然正气，以及为革命赴死之决心和挑战强恶势力的大无畏精神，让无产阶级精神为之振奋，资产阶级为之颤抖。
纵观共产党宣言，我们可以看到篇中运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析了所有历史时期不可忽视的社会问题，生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾、阶级和阶级斗争。这就完整地揭示了无产阶级所要面对的问题，为革命指出方向，为民众预示了未来。这些理论，如同为资产阶级掘墓，更明确了无产阶级革命的纲领和方法。 另外，我觉得共产主义宣言有着深刻的批判性质。宣言对资产阶级思想种种反人民理论加以批判，揭示出其覆灭的必然性，巩固和扩大了共产主义思想的影响力。但宣言又并未盲目排斥一切旧的东西，而是结合世界现实，加以批判的继承。
最后，宣言发出国际主义的战斗号召，从此揭开人类历史新的一页。我能感受到这种巨大的影响力。
共产主义宣言无愧于是阐述科学社会主义基本原理的伟大著作。它对中国革命的影响力也是显而易见的。从新文化革命到夺取政权，都有它的影响和存在的意义。从诞生至今，它就一直鼓舞和推动着全世界无产阶级争取解放的斗争。打破了广大民众寄希望于一切其他阶级和势力的幻想，为社会送来了新的曙光。
读共产党宣言，如沐春风，如学大道，如见光明。可以肯定的是，宣言的影响不止在过去、现在，更在我们所能预见的未来。我更加坚信，无产阶级必将统治世界，共产主义必将主导未来。
10级日语本科班
赵玲
1050220037
第11篇：读共产主义宣言有感
翻阅了《共产党宣言》后，我感受到了马克思和恩格斯带给人类的震撼。在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一部能像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这部著作从诞生之日起就鼓舞和推动着全世界无产阶级争取解放斗争，它是无产阶级最锐利的战斗武器。
《共产党宣言》是马克思和恩格斯为世界上第一个共产党组织--共产主义者同盟撰写的纲领，是国际共产主义运动第一个纲领性文献，是科学社会主义的最伟大的纲领性文献，是马克思主义诞生的重要标志。宣言第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。
《共产党宣言》引文揭示了其产生的历史背景和任务。其中《资产者和无产者》论述了马克思主义的阶级斗争学说;《无产者和共产党人》说明了无产阶级政党的性质、特点、目的、任务以及共产党的理论和纲领;《社会主义的和共产主义的文献》批判了当时流行的各种假社会主义，分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质;《共产党人对各种反对党派的态度》论述了共产党人革命斗争的思想策略。这四章完整、系统、严密、循序渐进的阐述像一盏灿烂的明灯，照亮了全世界无产阶级和劳动人民的解放道路。
这部宣言揭露了资产阶级的无耻罪行，揭露了社会上压迫与被压迫的现象及其不合理性，有力地回击了各反动派对共产党人的攻击。同时，宣言在各方面进行了详细而深刻的论述，代表各国共产党人公开说明了自己的观点、目的和意图。如宣言所说：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。
《共产党宣言》是对人类苦难的回应，是马克思、恩格斯真正关心全人类命运的体现。他们的最高理想是要解放全人类，为所有人创造一个平等、公正、和谐的理想社会，所以才有了他们天才的发现--《共产党宣言》的诞生。共产党宣言是人类历史上第一个真正的关于人类解放的宣言，也是马克思对于人类思想的贡献，它将在人类历史长河中成为一颗永恒的明星，号召“全世界的无产者，联合起来!”
第12篇：宣言读后感
读了《共产党宣言》这部慕名以久的著作,我感慨很深.这部有着深刻历史意义的宣言,不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析,而且为无产阶级的斗争指明了方向.即使是在一百多年后的今天,对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展,仍旧有着深刻的指导和借鉴意义.
《共产党宣言》正文分为四个部分:资产者和无产者,无产者和共产党人,社会主义和共产主义的文献,共产党对各种反对党派的态度.它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史.详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点,继而以此为基础分析了当时的革命形势,指出了无产阶级的奋斗目标.资产阶级作为一个当时的新兴阶级在人类社会的发展史上,起过重要的积极作用.宣言详细的概括了资产阶级的起源,发展,用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用,包括反对封建,追求自由,开拓世界市场,极大的提高了人类社会的生产力水平.同时也指出,资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来,它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系,把财产重新聚集在少数人手中,它与无产阶级的矛盾日益突出,越来越不适合生产力的发展.而无产阶级作为资产阶级的对立阶级,也日益显示出其特有的先进性,他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的;无产阶级没有自己的个人利益,因为他们没有生产资料;他们通过机器化大工业和历次革命活动得到了锻炼,达到了前所未有的团结,其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益,最终解放全人类.
在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。
在黑暗的旧中国，这个光辉起点的到来，浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝.国运动，这些斗争的最终失败揭示，农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。1911年，辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度，但这次革命由于历史的、阶级的局限，未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方?这依然是中国志士仁人和先进知识分.苦苦求索的问题。
1921年7月，马克思主义与中国工人运动相结合的产物--中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜，从此，中国革命有了科学理论的指引，中国革命的面貌焕然一新。
艰难困苦，玉汝于成。以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合，完成了民族独立和人民解放的历史重任，取得了新民主主义的伟大胜利。从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立，100年的时间，共产主义的\"幽灵\"在古老的东方大国化作喷薄而出的红日，光芒四射......
历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天;历史同样雄辩地昭示：代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌.与时俱进，勇立潮头--在继承中发展，在实践中创新，成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉.
中国共产党领导中国人民取得的丰功伟绩，有如日月经天，江河行地，改变了中国的历史和面貌，并深刻影响着人类社会的发展。中国共产党人的成功实践向世人昭示：马克思主义是颠扑不破的真理;马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合，才能焕发出经久不息的活力。
从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到邓小平，从《共产党宣言》到\"三个代表\"，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越150多年的时空依然光芒四射、璀璨夺目，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。
与时俱进，是马克思主义以贯之的理论品格;在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。
在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的，\"随时随地都要以当时的历史条件为转移\"。
以毛泽东为代表的中国共产党人，在同一切从本本出发、照抄照搬外国经验的教条主义的长期斗争中，坚持理论联系实际、实事求是的原则，创造性地运用和发展马克思主义，找到了农村包围城市的革命道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是毛泽东思想。
以邓小平为代表的中国共产党人坚持解放思想、实事求是的思想路线，抓住 \"什么是社会主义，怎样建设社会主义\"这个根本问题，从新的历史条件出发，深刻地揭示了社会主义的本质，找到了一条建设有中国特色社会主义的道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是邓小平理论。
面对充满挑战和希望的21世纪，中国共产党面临着巨大的新考验。正确应对国际国内的新问题，把中国的事情办好，完成领导中华民族实现伟大复兴的历史重任，关键取决于党的建设。把握时代特征，顺应时代要求，站在时代前列，\" 三个代表\"重要思想应运而生。
\"三个代表\"的重要论述，具有很强的理论性、实践性和鲜明的时代特征。它把进入21世纪中国共产党必须具有的先进性集中概括出来，从根本上回答了中国共产党\"建设一个什么样的党和怎样建设党\"的大问题，进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开创建设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求。这样，就使我们党从根本上获得了新的思想武装。
生产力的发展本身是一个新陈代谢的过程，落后了就会逐步退出历史舞台，被先进的生产力所代替。就工人阶级的某一部分而言，也可能由于新的生产力不断出现，原先所联系的生产力变得落后了。为了从整体上始终保持工人阶级是先进生产力的代表者，工人阶级的内部结构也应该随时相应地加以变动，不断地向更加先进的生产力转移。作为工人阶级先锋队的共产党，也应该有不断前进的意识。 50年前，当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊„„。
150年后的今天，社会主义中国昂然屹立于世界东方，中国共产党以“三个代表\"的先进思想，迎接着世界变局的挑战„„
从《共产党宣言》到“三个代表\"，浓缩了150年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党80年奋斗发展的辉煌。
80年旗帜高扬，从民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜；80年与时俱进，以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来，指引中华民族走向伟大复兴。
照亮征途，指引方向——80年来，《共产党宣言》的真理之火在中华大地始终高高擎起，指引中华民族从积贫积弱走向繁荣富强.站在新世纪的起跑线上，当我们以历史的目光洞察80年风风雨雨，回顾中华民族顽强奋起的历程，必然发现一个坚强的民族脊梁——中国共产党；必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。
1848年2月，英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷所，印出了一本字数不多却震撼世界、影响人类的小册子——《共产党宣言》。这本小册子之所以有如此巨大的威力，是因为它的发表诞生了一个伟大的真理——马克思主义。
在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。
在黑暗的旧中国，这个光辉起点的到来，浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动，这些斗争的最终失败揭示，农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。1911年，辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度，但这次革命由于历史的、阶级的局限，未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方？这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦苦求索的问题。
1921年7月，马克思主义与中国工人运动相结合的产物——中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜，从此，中国革命有了科学理论的指引，中国革命的面貌焕然一新。
28年艰苦奋斗玉汝于成，28年真理之火熊熊燃烧。以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合，完成了民族独立和人民解放的历史重任，取得了新民主主义的伟大胜利，建立了中华人民共和国。中国新民主主义革命的胜利，是马克思列宁主义的胜利。
从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立，100年的时间，共产主义的“幽灵\"在这个古老的东方大国化作喷薄而出的红日，蒸蒸日上„„
历史唯物主义揭示，每一历史时代的经济关系是整个社会的基础，生产力的发展是社会变革和进步的终极原因。《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调：无产阶级夺取政权以后，要把发展生产力摆在首位。
在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义，是马克思主义发展史上的新课题。党的第二代领导核心邓小平指出：在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，一定 《共产党宣言》读后感
150年前，当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊……。
150年后的今天，社会主义中国昂然屹立于世界东方，中国共产党以“三个代表”的先进思想，迎接着世界变局的挑战……
从《共产党宣言》到“三个代表”，浓缩了150年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党80年奋斗发展的辉煌。
80年旗帜高扬，从民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜；80年与时俱进，以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来，指引中华民族走向伟大复兴。
照亮征途，指引方向——80年来，《共产党宣言》的真理之火在中华大地始终高高擎起，指引中华民族从积贫积弱走向繁荣富强.站在新世纪的起跑线上，当我们以历史的目光洞察80年风风雨雨，回顾中华民族顽强奋起的历程，必然发现一个坚强的民族脊梁——中国共产党；必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。
1848年2月，英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷所，印出了一本字数不多却震撼世界、影响人类的小册子——《共产党宣言》。这本小册子之所以有如此巨大的威力，是因为它的发表诞生了一个伟大的真理——马克思主义。
在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。
在黑暗的旧中国，这个光辉起点的到来，浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动，这些斗争的最终失败揭示，农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。1911年，辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度，但这次革命由于历史的、阶级的局限，未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方？这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦苦求索的问题。
1921年7月，马克思主义与中国工人运动相结合的产物——中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜，从此，中国革命有了科学理论的指引，中国革命的面貌焕然一新。
28年艰苦奋斗玉汝于成，28年真理之火熊熊燃烧。以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合，完成了民族独立和人民解放的历史重任，取得了新民主主义的伟大胜利，建立了中华人民共和国。中国新民主主义革命的胜利，是马克思列宁主义的胜利。
从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立，100年的时间，共产主义的“幽灵”在这个古老的东方大国化作喷薄而出的红日，蒸蒸日上……
历史唯物主义揭示，每一历史时代的经济关系是整个社会的基础，生产力的发展是社会变革和进步的终极原因。《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调：无产阶级夺取政权以后，要把发展生产力摆在首位。
在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义，是马克思主义发展史上的新课题。党的第二代领导核心邓小平指出：在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，一定要致力于发展生产力，并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。
在以邓小平和江泽民为核心的党的第
二、三代中央领导集体的正确指引下，我国改革开放20多年取得了举世瞩目的重大成就，生产力发展水平、人民生活水平和综合国力都上了一个新的台阶。
面向新世纪，江泽民总书记提出“三个代表”的重要思想。“三个代表”是对150年国际共产主义运动史和中国共产党80年历史经验的深刻总结，闪耀着马克思主义的真理光芒。
历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天；历史同样雄辩地昭示：代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌.与时俱进，勇立潮头——在继承中发展，在实践中创新，成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉.
中国共产党领导中国人民取得的丰功伟绩，有如日月经天，江河行地，改变了中国的历史和面貌，并深刻影响着人类社会的发展。中国共产党人的成功实践向世人昭示：马克思主义是颠扑不破的真理；马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合，才能焕发出经久不息的活力。
从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到邓小平，从《共产党宣言》到“三个代表”，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越150多年的时空依然光芒四射、璀璨夺目，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。
与时俱进，是马克思主义一以贯之的理论品格；在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。
在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。
《共产党宣言》发表后数十年间，马克思、恩格斯一直注意用实践检验自己的理论，在总结1848年革命经验教训的基础上，阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想；根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说、关于无产阶级政党的理论，从而使自己的理论不断丰富发展，成为严整的科学体系。 列宁把马克思主义的基本原理同时代特征和俄国具体实际结合起来，在理论上发展了马克思、恩格斯关于无产阶级革命在主要资本主义发达国家同时胜利的设想，探索出了一条在俄国实现社会主义的道路，把马克思主义推到新的阶段。
以毛泽东为代表的中国共产党人，在同一切从本本出发、照抄照搬外国经验的教条主义的长期斗争中，坚持理论联系实际、实事求是的原则，创造性地运用和发展马克思主义，找到了农村包围城市的革命道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是毛泽东思想。
以邓小平为代表的中国共产党人坚持解放思想、实事求是的思想路线，抓住 “什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题，从新的历史条件出发，深刻地揭示了社会主义的本质，找到了一条建设有中国特色社会主义的道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是邓小平理论。
面对充满挑战和希望的21世纪，中国共产党面临着巨大的新考验。正确应对国际国内的新问题，把中国的事情办好，完成领导中华民族实现伟大复兴的历史重任，关键取决于党的建设。把握时代特征，顺应时代要求，站在时代前列，“ 三个代表”重要思想应运而生。
“三个代表”的重要论述，具有很强的理论性、实践性和鲜明的时代特征。它把进入21世纪中国共产党必须具有的先进性集中概括出来，从根本上回答了中国共产党“建设一个什么样的党和怎样建设党”的大问题，进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开创建设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求。这样，就使我们党从根本上获得了新的思想武装。
追溯“三个代表”的渊源和它产生的时代背景，我们可以得出这样一个结论：“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承、丰富，又是创造性的发展；是紧跟时代潮流，与时代特征有机结合，与时俱进的光辉典范，从而使马克思主义在中国推进到一个新阶段。
解放思想，实事求是———马克思主义活的灵魂要求我们始终按照“三个代表”要求，在不断开拓进取中实现中华民族的伟大复兴
从《共产党宣言》到“三个代表”，150多年风风雨雨，世界发生了翻天覆地的变化，马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法，也随着实践的发展，紧跟时代前进的步伐，保持着旺盛的生机与活力。 面对变化了的现实，运用马克思主义立场、观点和方法来思考问题，进行理论创新，就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的方法，就是实事求是的思想路线，这正是马克思主义活的灵魂，是马克思主义的真谛。 解放思想，实事求是，是马克思主义的精髓和活的灵魂，也是中国共产党的思想路线，是党永葆蓬勃生机的法宝。
实践永无止境；在实践中探索真理、发现真理、检验真理和发展真理，同样永无止境；因此，解放思想、实事求是也是一个永无止境的过程。在新的历史条件下，深刻认识、全面正确地贯彻落实“三个代表”的要求，必须始终坚持、牢牢把握解放思想、实事求是的思想路线。
时代条件的不断变化，社会生活的日益变动，特别是从计划经济向社会主义市场经济的转变，对党的建设提出了许多新的课题。对党的建设中遇到的新课题，不应当简单地找本本上怎么说的，而是要看是否真正代表了中国先进生产力的发展要求，是否真正代表了中国先进文化的前进方向，是否真正代表了中国最广大人民的根本利益。要说原则，这就是根本的原则；要说标准，这就是根本的标准。
比如说，生产力的发展本身是一个新陈代谢的过程，落后了就会逐步退出历史舞台，被先进的生产力所代替。就工人阶级的某一部分而言，也可能由于新的生产力不断出现，原先所联系的生产力变得落后了。为了从整体上始终保持工人阶级是先进生产力的代表者，工人阶级的内部结构也应该随时相应地加以变动，不断地向更加先进的生产力转移。作为工人阶级先锋队的共产党，也应该有不断前进的意识。
开拓，才有出路；创新，才能发展。一个执政党只有不断地研究新问题，总结新经验，努力推进党的理论创新和实践创新，才能永远走在时代的前列。创新是人类社会的一般规律，是马克思主义的根本精神，是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。党的生命活力是与党有无开拓创新的勇气和能力联系在一起的。“三个代表”本身是创新的产物，处处体现出创新精神，其实质是要求全党在新的历史条件下，发扬解放思想、实事求是的精神，努力研究新情况、解决新问题，及时进行新的理论概括，在实践中丰富和发展马克思主义，把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进。
站在新世纪的起点，我们有理由相信，在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论指引下，只要按照江泽民同志关于“三个代表”的要求，在开拓中创新，在创新中发展，中华民族的伟大复兴一定能够实现。 读了共产党宣言,我感悟了不少道理，革命先辈们的伟大理想确实令后来者鼓足勇气向前大步走，为了人民，为了共产主义，共产党人必须付出自己的一切一切去，这是历史的使命，是人民的愿望。一代又一代，共产党人经历了多少艰难和险阻啊？东欧国家剧变、苏联解体，而现在除了中国外，其他社会主义国家发展水平不高，所以形势也不容乐观。此外，西方资本主义国家凭着几次科技革命使得经济飞跃，国力增强，对社会主义国家虎视眈眈。美国对越南等国家进行过掠夺，如今又以拥有大规模核武器为借口对朝鲜进行威胁，所以社会主义的崛起，每个人共产党人必须有莫大的责任，只有一心为了理想，为了人民，实事求是地去奋斗，才能最终实现理想
资产阶级，一个推翻以往封建统治的阶级，现在主导着世界的潮流，但和以往所有的社会制度一样，这是一种私有制度，是一种剥削制度。资本主义根子里就存着一个致使的矛盾，它就是广大工人阶级和资本家之间的矛盾。只有充分维护工人阶级的利益，社会才会有根本的发展。而作为社会主义的执政党，共产党代表了广大工农阶级的根本的利益，代表了最广大人民的根本利益。所以社会主义代替资本主义是一种必然趋势，只是所有的一切都等着时间去证明，这是一个伟大的理想。《共产党宣言》道：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”
是啊，这个理想随着时间越来越使人觉得振奋，因为我们证明了它的可行性，这些都体现在当今世界里猛然崛起的社会主义新中国。新中国是社会主义的，而不再是100年前那个腐败无能的半殖民半封建制度的大清王朝，也不是当初被列强分割的“资本主义”旧中国。几十年来的实践经验证明，社会主义制度适合时代发展的趋势，并取得了辉煌成果。新中国成立以后，四代领导人一直脚踏实地地按照马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表的重要思想的指导进行社会主义建设，目前国力大大增强，成为世界多极化中的强劲一员。上个世纪的80年代，在经历了文化大革命的浩劫后，中国共产党得到了沉重的教训，重新审视自己的发展道路。而80年代初开始进行的改革开放政策，使中国经济取得了突破性的成就。每年以9%以上的增长速度发展，使得中国到了21世纪初就成为世界强国之一。在2001年，中国加入了世界贸易组织，从此社会主义新中国很好地融进了世界发展潮流，社会主义新中国从此屹立于世界民族之林。中国的成就，对社会主义各国有很大的借鉴和指导作用。
而相反在苏联失败的经历也是社会主义发展的重要指导性教训，社会主义要走好，必须与封建残余思想斗争，反对形式主义、个人崇拜和专制主义，只有更好地发扬党内民主，真正代表最广大人民的根本利益，社会主义才有更好的明天。社会主义要发展好，离不开经济的健康发展。而像苏联那样和美国进行冷战，大量发展了军工业而忽视国内的经济状况，最终还是被美国打败。苏联的失败，与当初共产党宣言所期望的不符，可谓走错了路。《共产党宣言》言：“现在来看看俄国吧！在1848-1849年革命期间，不仅欧洲的君主，而且连欧洲的资产者，都把俄国的干涉看作是帮助他们对付刚刚开始意识到自己力量的无产阶级的唯一救星。他们把沙皇宣布为欧洲反动势力的首领。现在，沙皇在加特契纳已成了革命的俘虏，而俄国已是欧洲革命运动的先进部队了”。不过其中所料的俄国公有制便能成为共产主义发展的起点，确实是正确的。苏联10月革命的胜利，确实给当时的无产世界起到了很大的豉励作用。十月革命给中国共产党、欧洲各国的共产党人宝贵的革命经验。社会主义有今日如此大的发展，确实与苏联的作用息息相关。 社会主义最终会代替资本主义已经是一个不可扭转的历史潮流，这是马克思主义正确指导和世界各国共产党人结合本国实践出来的结果。而资本主义虽然现在处于相对和平和相对完善阶段，但其固有的缺点必然导致资本主义经济危机的再次发展。而资本主义的生产关系，又使资本阶级剥削工人阶级的关系不能变化。随着社会发展的日趋完善，工人阶级壮大了，最终还是会拿起武器去推翻。
总之，共产主义的明天是美好的，只要共产党人坚持不懈地奋斗，那么最终会实现人类的共同理想，为人民造福
科学发展观不是无源之水、无本之木。从思想理论的源头来看，科学发展观是对马克思主义社会发展理论的继承和发展，它同毛泽东、邓小平、江泽民关于发展的重要思想一脉相承，并根据新的时代发展要求将马克思主义发展观推进到一个新的高度。
科学发展观坚持了马克思主义社会发展理论的基本立场、观点和方法。发展概念本来就是马克思主义理论中的基本概念，发展问题历来就是马克思主义关注和解答的重要问题。众所周知，马克思主义唯物辩证法的两个基本观点，就是普遍联系的观点和发展的观点。马克思两大发现之一的唯物史观，也是马克思主义关于社会发展问题的哲学说明，是说明社会历史发展规律的哲学世界观和方法论。唯物史观对发展强调两个方面：一是历史决定论，强调社会基本矛盾是社会发展的根本动力，生产力是社会发展的最终决定力量，社会发展首先就是要发展生产力、发展经济，解决好人民的物质生活需要。二是历史辩证法，强调不能把经济、物质、生产力归结为社会发展的惟一因素，要重视政治、文化、思想以及自然等各方面因素在社会整体发展中的制约作用，经济社会发展应当是全面的发展。某些有偏见的学者认为，马克思主义讲发展，只见物不见人，只讲经济发展，不讲人的全面发展，不讲社会的全面发展，这是明显的误解。在马克思主义理论体系中，马克思主义哲学从世界观和方法论的高度揭示了社会发展的客观规律，全面揭示了社会结构的内在联系、社会发展与人的发展的统
一、社会发展最终是为了人的发展，揭示了社会发展包括经济发展和社会其他领域发展在内的、全方位的、协调统一的经济社会全面发展的内在规律。马克思主义经济学、政治学、社会学、伦理学、文化学、历史学、军事学等，则分别探究了社会各个具体领域的发展规律，考虑到各个具体领域的发展进程中的关系和相互统一，形成了马克思主义关于社会发展的一般理论。马克思主义关于社会发展的一系列重要理论观点，为科学发展观提供了必不可少的理论支撑。
科学发展观同毛泽东、邓小平、江泽民关于发展的重要思想一脉相承。中国共产党对社会主义建设和发展规律的认识，是随着实践的发展不断深化的。早在新中国成立初期，党就提出要探索社会主义建设和发展规律问题。1956年，毛泽东同志发表了著名的《论十大关系》，着眼于调动一切积极因素，提出一系列关于社会主义建设发展的重要理论观点，初步探索了符合我国情况的发展道路。党的八大在全面分析国内外形势的基础上，指出我国社会的主要矛盾是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾，强调要集中力量发展社会生产力，实现国家工业化。这些重大判断和指导思想是正确的，对实践的发展起到了积极作用。但是，后来由于种种复杂的原因，我国的发展走了弯路。1978年，党的十一届三中全会深刻总结了过去20多年的经验教训，果断地把党和国家的工作重点由\"以阶级斗争为纲\"转移到社会主义现代化建设上来，做出了实行改革开放的重大决策。邓小平同志首先对\"为什么要发展\"做出了科学分析，明确提出和平与发展是当今时代的主题，强调\"应当把发展问题提到全人类的高度来认识，要从这个高度去观察和解决问题。\"邓小平同志和我们党明确提出走自己的路，建设有中国特色的社会主义，提出并实施现代化建设\"三步走\"发展战略，强调社会主义的根本任务是发展生产力，\"发展才是硬道理\"，并制定社会主义初级阶段\"一个中心、两个基本点\"的基本路线和一系列重大方针政策。这是对我国现代化发展规律认识的一次飞跃，有力地推动了我国改革开放和现代化建设事业的迅速发展。以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体提出\"三个代表\"重要思想，强调发展是党执政兴国的第一要务，坚持用发展的办法解决前进中的问题，明确提出在发展社会主义市场经济条件下正确处理现代化建设中的一系列重大关系，提出科教兴国战略、可持续发展战略、西部大开发战略等重大战略，进一步对\"怎样发展\"做出了科学的探索，丰富了社会主义现代化建设的理论和实践。以胡锦涛同志为总书记的党中央，在坚持毛泽东、邓小平和江泽民关于发展的重要思想基础上，从新的实际出发，适应全面建设小康社会的需要，着眼于把握发展规律、丰富发展内涵、创新发展观念、开拓发展思路、破解发展难题，进一步完整地提出科学发展观，标志着我们党对社会主义现代化发展规律的认识更加深入。
科学发展观是对以往发展观的扬弃和超越。一般说来，\"什么是发展\"、\"为什么要发展\"、\"为谁发展\"、\"靠谁发展\"、\"怎样发展\"、\"如何评价发展\"，是发展实践、发展理论、发展观必须面对和解答的基本问题。尽管马克思主义经典作家早就揭示了人类社会发展的一般规律，但人类发展问题引起世界关注，是20世纪中叶以后的事。西方学者和政府对发展的认识，大致经历了三个阶段：一是把经济增长等同于发展的阶段。第二次世界大战后，百废待兴，当时的发展观以工业化国家的发展为摹本，以物质资本的积累为核心，以国内生产总值（GDP）为评价发展的基本指标，最终把发展归结为物质产品的积累。二是对经济增长的反思阶段。20世纪五六十年代，在拉美国家和一些非洲国家，GDP虽然有了较大增长，但城乡差距、贫富差距反而扩大，教育、卫生、文化、社会保障等公共事业没有跟上，经济增长积累的物质财富大量集中于少数人手里，结果导致了多数人生存状况恶化并由此造成了犯罪率上升和社会*。与此相联系的另一个问题是，人们在追求物质财富快速增长的过程中，对自然资源的掠夺性开采和对生态环境的严重破坏，损害了人类赖以生存和发展的条件。于是，西方一些学者对这种发展模式提出质疑，认为这是\"有增长无发展\"，有的认为这种增长方式使人类付出的代价远远大于获得的短暂效益，是一种\"负发展\"。三是确立新发展观阶段。在反思和批评传统发展观的基础上，七十年代初人们开始重点探讨人类社会究竟应该怎样发展的问题。1972年，罗马俱乐部发表了著名研究报告《增长的极限》，明确提出\"持续增长\"和\"合理的持久的均衡发展\"的概念。当年联合国斯德哥尔摩会议通过的《人类环境宣言》，提出并逐步丰富了可持续发展理论。法国经济学家佩鲁1979年发表的《新发展观》，强调发展应该是\"整体的\"、\"综合的\"，提出发展应以人的价值、人的需要和人的潜力的发挥为中心，旨在满足人的基本需要，促进生活质量的提高和社会每位成员的全面发展。联合国开发计划署从1990年开始，每年发表一份《人类发展报告》。在20世纪，人们由片面追求GDP增长到重视经济、社会、资源、环境的协调发展，由注重物的发展到注重人的全面发展，体现了人类发展观的不断发展和深化。不过，国外发展观演变也存在不少缺陷。20世纪80年代以来许多发展中国家的实践表明：只有少数发展中国家的现代化取得重要进展，多数发展中国家则陷入了停滞和衰退。20世纪80年代被称为\"失去的十年\"，90年代被称为\"危机的十年\"。2003年《人类发展报告》显示：20世纪90年代有54个国家人均收入下降，有21个国家的人类发展指标下跌。这种状况，不能不引起人们对当代发展模式和发展观的反思。可以说，我们党提出科学发展观，不仅是基于批判反思中国的发展实践和发展模式，而且是批判反思当代人类发展实践和发展理论的结果，是对以往各种发展观的超越。
科学发展观根据新的时代发展要求将马克思主义发展观推进到一个新的高度。科学发展观是我国20多年改革开放和现代化建设实践经验的科学总结，是中国共产党人以宽广的世界眼光和深刻的战略思维观察当代世界和当代中国发展问题的结晶，是马克思主义唯物史观在当代中国社会发展中的生动运用和体现。从\"发展是硬道理\"，到\"发展是党执政兴国的第一要务\"，再到\"坚持以人为本、全面协调可持续的科学发展观\"，体现了中国共产党人对\"什么是发展\"、\"为什么要发展\"、\"为谁发展\"、\"靠谁发展\"、\"发展什么\"、\"怎么发展得更好\"等重大问题认识的与时俱进。以胡锦涛为总书记的党中央，以马克思主义世界观和方法论为指导，紧密结合当代中国发展的实际，创造性地对当代中国的发展内涵、发展阶段、发展主体、发展动力、发展规律、发展制度、发展战略、发展道路、发展机遇、发展目标、发展实质等重大问题做出了科学回答，将马克思主义发展观推进到了一个新的高度，确立了当代形态的马克思主义发展观，为世界贡献了中国特色的发展理论。
第13篇：宣言读后感
共产党宣言读后感
随着时代的发展，工业的不断进步，财产的不断集中产生了资本阶级，资产阶级虽然在历史上曾经起过非常革命的作用。但是在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之，它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者…..总而言之，资产阶级推动了社会的发展，但是随着资产阶级的不断强大，其他阶级的人不断消亡，只有无产阶级在不断地壮大，无产阶级与资产阶级的矛盾也日益加大，这种两极分化的局面对于社会是极其不利的，消灭这种不利状态的唯一方法就是使无产阶级形成为阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权。无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量。进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件，最终达到消灭私有制。
第14篇：共产主义原理读后感
共产主义原理读后感
（一）
余斌
在《共产主义原理》中恩格斯介绍了无产阶级在历史上的出现，比较了无产阶级与奴隶和农奴的差别，尤其是这三者在解放自己问题上的差别。在谈到产业革命的后果时，恩格斯指出，\"那些……半野蛮国家，现在已经被迫脱离了它们的闭关自守状态。这些国家开始购买比较便宜的英国商品，把本国的手工工场工人置于死地。……今天英国发明的新机器，一年以后就会夺去中国成百万工人的饭碗。\"从这里可以看出，西方经济学中的比较优势原理所描绘的图景决不是田园牧歌式的。
在这里恩格斯还提到了资本主义社会不平等的根源：\"在自由竞争这种社会状况下，每一个人都有权经营任何一个工业部门，而且，除非缺乏必要的资本，任何东西都不能妨碍他的经营。这样，实行自由竞争无异就是公开宣布：从今以后，由于社会各成员的资本多寡不等，所以他们之间也不平等，资本成为决定性的力量，而资本家，资产者则成为社会上的第一个阶级。……资产阶级在社会上成了第一个阶级以后，它就宣布自己在政治上也是第一个阶级。这是通过实行代议制而实现的；代议制是以资产阶级在法律面前平等和法律承认自由竞争为基础的。\"
在谈到用建立新社会制度的办法来彻底铲除一切贫困的手段已经具备时，恩格斯指出，\"大工业及其所引起的生产无限扩大的可能性，使人们能够建立这样一种社会制度，在这种社会制度下，一切生活必需品都将生产得很多，使每一个社会成员都能够完全自由地发展和发挥他的全部力量和才能。\"可见，前苏联和新中国建国后大力发展大工业是必须的。只不过，由于前苏联和新中国在建国前都比较落后，为了发展大工业，不得不限制生活必需品的生产，从而导致社会主义制度的优越性没能在一段时间内得到有效的发挥，从而使一部分人丧失了对于社会主义和共产主义前途的信心。
值得注意的是，在这里，恩格斯不仅指出\"私有制并非一向就有\",而且指出私有制是中世纪末期手工工场\"为自己创造了新的所有制形式\".也就是说，此前的封建和行会所有制并不是私有制。这就大大缩短了人们通常以为的私有制的历史长度。
在谈到能不能一下子就把私有制废除时，恩格斯的回答是：\"不能，正象不能一下子就把现有的生产力扩大到为建立公有经济所必要的程度一样。……无产阶级革命，只能逐步改造现社会，并且只有在废除私有制所必需的大量生产资料创造出来之后才能废除私有制。\"这表明，在过渡时期或社会主义初级阶段容许私有制的存在的前提是大量生产资料还没有创造出来，而与生产力的落后与否并不直接相关。现在的问题是，当前的中国是否已经创造了大量的生产资料？
尽管不能一下子就废除私有制，恩格斯在谈到\"首先无产阶级革命将建立民主制度，从而直接或间接地建立无产阶级的政治统治\"时指出，\"假如无产阶级不能立即利用民主来实行直接侵犯私有制和保证无产阶级生存的各种措施，那末，这种民主对于无产阶级就会毫无用处。\"这里有两层含义：第一，民主制度意味着无产阶级的政治统治而不是资产阶级的政治统治；第二，民主将直接侵犯私有制，尽管还不能一下子就废除私有制。
而\"只要向私有制一发起猛烈的进攻，无产阶级就要被迫继续向前迈进，把全部资本、全部农业、全部工业、全部运输业和整个交换都愈来愈多地集中到国家手里。\"这一点或许能够说明，为什么新中国建国后会很快从新民主主义走上社会主义，为什么农村刚开始搞合作社不久就办起了公社，为什么城市里刚刚调合劳资关系，就迅速地进入公私合营直到几乎全部国营的境地。原来如此迅速地迈进，多少是带有\"被迫\"的性质的。
在这里，恩格斯为后人诟病的地方是，他认为，共产主义革命不能单独在某个国家内发生：\"共产主义革命将不仅是一个国家的革命，而将在一切文明国家里，即至少在英国、美国、法国、德国同时发生。\"但是，通读上下文我们发现，恩格斯并不是指共产主义革命在这些国家同时取得胜利。因为他明确地指出，\"在德国实现共产主义革命最慢最困难，在英国最快最容易。共产主义革命也会大大影响世界上其他国家，会完全改变并特别加速它们原来的发展进程。它是世界性的革命，所以将有世界性的活动场所。\"因此，他所指的共产主义革命是指的一个历史进程，是指共产主义革命运动在世界各国的同时出现，并已经认识到共产主义革命的胜利是有先有后的。而事实上，上个世纪20年代初，中国的共产主义革命就受到了发达国家共产主义革命的影响，中国的历史进程不仅被完全改变了而被特别加速了。
接下来，恩格斯回答了彻底废除私有制以后将产生什么结果的问题：\"由社会全体成员组成的共同联合体来共同而有计划地尽量利用生产力；把生产发展到能够满足全体成员需要的规模；消灭牺牲一些人的利益来满足另一些人的需要的情况；彻底消灭阶级和阶级对立；通过消除旧的分工，进行生产教育、变换工种、共同享受大家创造出来的福利，以及城乡的融合，使社会全体成员的才能能得到全面的发展；——这一切都将是废除私有制的最主要的结果。\"应当说，恩格斯的这些设想并不是乌托邦式的空想。这是因为，只要\"超出社会当前需要的生产余额\"不再\"引起生产过剩\",不再成为\"产生贫困的极重要的原因\",而是\"保证满足社会全体成员的需要\",那么就\"将引起新的需要，同时将创造出满足这种新需要的手段\".共产主义原理读后感
（二）
读恩格斯《共产主义原理》，老恩对老马的阐述似乎是简单明了，但是老恩思想中终究有些东西还是比较浅薄。老恩开始的时候阐述了资本主义的产生，发展及其不可解决的矛盾。即社会化的大生产和私有制之间的矛盾会产生经济危机。然后提出自己的阶级斗争理论，并指出工人阶级将会建立共产主义社会。老恩和老马在这里都是将社会化大生产和生产力发展之间的矛盾寄希望于消除竞争来解决。在这点上，老哈有不同的看法，在老哈看来，正是因为竞争，所以才创造了极大的生产力。现在出了点问题，我们认为这是竞争造成的，我们就企图去消灭竞争，殊不知，竞争一消灭之后，这些连同竞争一起生长起来的极大的生产力也会随着被一同消灭。我们要做的不是完全消灭竞争，而是在现有的基础上修修补补，不断完善，而不是去做实验，引入一套完全未曾走过的道路去解决问题，因为实验的代价实在太大了，()也实在太不负责任了。
老恩有时候也能预见都有些人在浑水摸鱼，混入社会主义的队伍中，不过老恩自己关于社会改革的建议也不比这些人高出多少。下面是老恩的一些观点，看过之后，其中的大部分都是凭空想象，并不比空想社会主义高明多少。
（1） 用累进税、高额遗产税、取消旁系亲属（ 兄弟、侄甥等） 继承权、强制公债等来限制私有制。
（2） 一部分用国家工业竞争的办法，一部分直接用纸币赎买的办法，逐步剥夺土地所有者、工厂主、铁路所有者和船主的财产。
（3） 没收一切反对大多数人民的流亡分子和叛乱分子的财产。
（4） 在国家农场、工厂和作坊中组织劳动或者让无产者就业，这样就会消除工人之间的竞争，并迫使还存在的厂主支付同国家一样高的工资。
（5） 对社会全体成员实行同样的劳动义务制，直到完全废除私有制为止。成立产业军，特别是在农业方面。
（6） 通过拥有国家资本的国家银行，把信贷系统和金融业集中在国家手里。取消一切私人银行和银行家。
（7） 随着国家拥有的资本和工人的增加，增加国家工厂、作坊、铁路和船舶，开垦一切荒地，改良已垦土地的土壤。
（8） 所有的儿童，从能够离开母亲照顾的时候起，都由国家出钱在国家设施中受教育。把教育和生产结合起来。
（9） 在国有土地上建筑大厦，作为公民公社的公共住宅。公民公社将从事工业生产和农业生产，将把城市和农村生活方式的优点结合起来，避免二者的片面性和缺点。
（10） 拆毁一切不合卫生条件的、建筑得很坏的住宅和市区。
（11） 婚生子女和非婚生子女享有同等的继承权。
（12） 把全部运输业集中在国家手里。（220 ）
如果用哈耶克的观点来解读老恩，那么他最终导致的一定是纳粹而不是共产主义。其实老马也存在这个问题，对资本主义制度的分析头头是道，在对关于人类命运的重大的道路抉择方面，却是马马虎虎的下结论。不过老恩的这些主张，现在看来大多数都不符合实际，其中许多柏拉图在《理想国》里面已经讲到过了，今天看来有点荒谬。比如国家负责养育儿童，消除城乡差别，甚至具体到拆除不符合卫生的，建筑很坏的住宅和市区，把全部运输业集中在国家手里等，这些措施中对于国家这一利维坦却缺少相应的制衡措施。假如这只利维坦伤人怎么办？实际上老恩这些纯粹是空想，怎么消除城乡差别。如果不占有资源的情况下，人与人之间的差别是非常大的，这个差别消除不了啊。怎么能够做到人人平等，这种人人平等其实是一种更大的不平等。从老马的《关于自由贸易的演说》可以看出，老马绝对提不出这样的主张，像老恩这样的人，提出这样的主张就会略显浅薄。
老恩讲了废除私有制之后的结果，其实都是凭空想象的，废除了私有制，我们将会回到过去，老恩讲了三类社会主义者，其实也预料抖了我们可能会回到过去。
第一类是封建和宗法社会的拥护者，这种社会已被大工业、世界贸易和由它们造成的资产阶级社会所消灭，并且每天还在消灭。这一类社会主义者从现今社会的弊病中得出了这样的结论：应该恢复封建和宗法社会，因为它没有这种种弊病。
第二类是现今社会的拥护者，现今社会必然产生的弊病，使他们为这个社会的存在担心。因此，他们力图保持现今社会，不过要消除和它联系在一起的弊病。
最后，第三类是民主主义的社会主义者，他们和共产主义者同道，他们希望实现第十八个（编者注）问题中所提出的部分措施，但他们不是把这些措施当作走向共产主义的过渡办法，而是当作足以消除贫困和现今社会的弊病的措施。（224-225 ）
第一类是开历史倒车，不过他们抱着对劳苦大众的同情心，倒是颇能引起一部分人的共鸣，其实这类人正如老哈所言，在领着我们向奴役之路上走，这是最坏的一类人。第二类和第三类我暂不置评，不过要好于第一类。
第15篇：读《共产主义宣言》心得 陈进从
读《共产主义宣言》心得
班别： 09级车辆3班 序号：3 姓名： 陈进从 写作时间：2010年12月11日 虽然之前阅读过《共产主义宣言》的某些片段，但还没有仔细阅读过。通过这次作业，我认真地对《共产主义宣言》进行阅读并有所心得体会。
《共产党宣言》又译《共产主义宣言》，是卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，国际共产主义运动第一个纲领性文献，马克思主义诞生的重要标志，由马克思执笔写成 。1848年2月在伦敦第一次以单行本问世。宣言第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。
《共产主义宣言》的语言并不像一般的政治类文件那么呆板，反而有文采，具有欣赏性，有号召力。文章如诗般的开头语：“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。”就显得文采斐然，把共产主义比喻成幽灵，在欧洲游荡。恰好显示出共产主义给人们巨大的力量，引领人们进行革命，改变不公的世界，追求自由幸福的生活。同时，幽灵又是令人畏惧的，惹人讨厌的，说明马克思知道共产主义必定会受到众多保守势力的打击和压迫。看到了最后这几句话：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。全世界无产者，联合起来！”，笔端尖锐犀利、充满热情。而文章结尾处“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。全世界无产者，联合起来！”又如“会当凌绝顶”、“登高一呼，山鸣谷应”，足以使闻者振奋。
《共产主义宣言》的逻辑性很强，论证清晰合理，具有很强的说服力、号召力。全文紧紧相扣，从不给人留下缺漏，令人无法反驳。
在第一章《资产者和无产者》中，马克思论述了马克思主义的阶级斗争学说。他们认为至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。资产阶级时代，它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大相互直接对立的阶级：资产阶级和无产阶级。资产阶级用来推翻封建制度的武器，现在却对准资产阶级自己了。 资产阶级锻造了置自身于死地的武器——强大的生产力。
马克思对资本主义和资产阶级的描述让我深感震撼。“资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。”“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”资本主义社会是一个只求利益的社会，是一个冰冷的社会。资产阶级势利自私，人与人之间没有温情，医生、律师、教士、诗人和学者只是出钱招雇的雇佣劳动者，婚姻变成了交易，没有真挚的情感。这是多么恐怖的生活状态。资产阶级“无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，使人和人之间除了赤裸裸的利害关系”。宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感，通通消失不见，淹没在利益和剥削中。当人的尊严也变成了交换价值，当没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由，这样的社会已经不是资产阶级宣扬个性民主的社会，一切剥削和压迫都那样赤裸裸。这样的资本主义绝不是我们所羡慕的经济高度发达的国度，生活水平、消费水平、文化娱乐水平，一切都那么虚无，不切实际。这就是马克思恩格斯犀利的眼眸里看到的资本主义。
在第二章《无产者和共产党人》中，马克思说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务，以及共产党的理论和纲领。要求最近目标是取得政权，最终目标是要建立一个自由人的联合体。他所谈的消灭私有制，是以建立社会所有制为特征的公有制，所以公有制内涵需要具体化，形式是多样的。宣言当中正文的第一句话：至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史，后来他又改了，当时他的认识就是这样的。后来莫尔根的古代社会一出来，就是这种社会历史发展研究最新成果他吸收了，他马上就变成“自原始社会起源及以来的历史”，必需要根据新的科研成果新的认识修正你的观点。
在第三章《社会主义和共产主义的文献》中，马克思批判了当时流行的各种假社会主义，分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质。
在第四章《共产党人对各种反对党派的态度》中，马克思论述了共产党人革命斗争的思想策略。要求共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动。 共产党人到处都努力争取全世界的民主政党之间的团结和协调。只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。
《共产党宣言》运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。《宣言》公开宣布必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的政治，表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。《宣言》还指出无产阶级在夺取政权后，必须在大力发展生产力的基础上，逐步地进行巨大的社会改造，进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。《宣言》批判当时各种反动的社会主义思潮，对空想社会主义作了科学的分析和评价。《宣言》阐述作为无产阶级先进队伍的共产党的性质、特点和斗争策略，指出为党的最近目的而奋斗与争取实现共产主义终极目的之间的联系。
通过对《共产党宣言》的阅读，感触颇深。但是从《共产党宣言》的字里行间，我能够感受到资本主义的弊端和社会主义的优势。今后还要多加学习，进一步深化自己的理解。
第16篇：共党宣言读后感
一觉醒来马列理论传欧传亚传世界，三生有幸镰刀斧子救人救国救中华！
——题记
怀着崇敬的心情又一次重温了这部我最喜爱的着作——《共产党宣言》，虽然篇幅不长，可是却内容详尽，意义深远。我读完《共产党宣言》，心中不由得感慨而激动。这部有着深刻历史意义的宣言，不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。在书中，句句发人深省且深入问题重点。马克思和恩格斯的这部心血，即使是在一百多年后的今天，对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展，仍旧有着深刻的借鉴和指导意义。
《共产党宣言》并非那般枯燥，其文笔也着实是不错的：文章逻辑之优美，内容概括之强劲，语言叙述之严密，让我觉得几乎可以把其当做语文文章训练来阅读；但或许因其性质的特殊，又让我不得不以更为理性的思维去分析其真理所在。
“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。”这句前言中所讲的，正是当时欧洲社会的普遍情况，所以正文的第一部分，马克思和恩格斯便对“资产者和无产者”进行了分析讨论。马克思和恩格斯对此作出了科学而理性的分析，任何的时代都有对立阶级的存在：自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工。不论时代差异和阶级差别，他们都有共同的属性——压迫者和被压迫者。马克思和恩格斯对于社会各阶层以及政治经济情况的实地考察和详细分析，向后人展现了一幅清晰真实的社会现状图。所以我认为对于每一个信仰马克思主义和立志为社会主义奋斗的人而言，了解它是十分必要的。并且，马克思和恩格斯对于社会问题的客观性研究和描述是非常值得我们学习的。这是我阅读这本书所学习到的一个重要的心得体会。马克思和恩格斯在客观地分析资产阶级和资本主义社会的同时，还肯定了资产阶级的历史积极性。资产阶级对于近代社会的促动作用，无疑是应当肯定的。这是一种严谨客观的学术态度。故在我们今后的学习或是生活中，都应当尊重历史，尊重事实。
《共产党宣言》的第二部分，着重分析了“无产者和共产党人”，文中的话语言简意赅，掷地有声：“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。”“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。”“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。”„„这些都成为我印象深刻的经典语句。通过严谨的分析，详细的阐述，宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端，明确了自己的地位和使命，促使全世界无产者联合起来，推翻资本主义制度，为自身乃至全人类的解放而奋斗，实现共产主义。
纵观人类社会历史的发展，总是从野蛮一路走来。资产阶级的发家史，也是一部我们无产阶级的血泪史。资产阶级正是在通过建立海外殖民地和在国内的圈地运动，完成了资本的原始积累。然而，在资产阶级的发展过程中，斗争仍在继续，因为矛盾始终存在。这个矛盾，就是因为资产阶级无情的占有工人的剩余价值。在《共产党宣言》发表到现在的一个半世纪多的时间里，人类历史发生了深刻的变化。随着生产力的长足发展和工人阶级的不懈斗争，当代社会经济结构和工人阶级的状况发生了翻天覆地的变化。
163年前，当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊；163年后的今天，社会主义中国昂然屹立于世界东方，中国共产党以科学发展观的先进思想，迎接着世界变局的挑战„„
从《共产党宣言》到科学发展观，浓缩了163年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党90年奋斗发展的辉煌。90年旗帜高扬，从民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜；90年与时俱进，以毛泽东同志、邓小平同志、江泽民同志、胡锦涛同志为核心的党的四代领导集体，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来，指引中华民族走向伟大复兴。
照亮征途，指引方向——90年来，《共产党宣言》的真理之火在我们中华大地始终高高擎起，指引我们中华民族从贫困弱小走向繁荣富强。站在新世纪的起跑线上，当我们以历史的目光来洞察90年的风风雨雨，回顾中华民族顽强奋起的历程，必然发现一个坚强的属于我们人民的民族脊梁——中国共产党；必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。
历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天！在人类文明史上，有过许多传世名着，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明地阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。
从《共产党宣言》到毛泽东思想、从邓小平理论到“三个代表”再到科学发展观，160多年风风雨雨，世界发生了翻天覆地的变化，马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法，也随着实践的发展，紧跟时代前进的步伐，保持着旺盛的生机与活力。开拓，才有出路；创新，才能发展。创新是人类社会的一般规律，是马克思主义的根本精神，是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。在充满挑战和机遇的国际环境下，我们有理由相信，在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下，只要按照胡锦涛同志关于科学发展观的要求，在开拓中创新，在创新中发展，中华民族的伟大复兴一定能够实现。
在当今社会，认识和理解真正的共产主义，是十分必要的。虽然我们身处在社会主义社会，但是却不一定了解真实的共产主义以及相关的理论知识。经常是道听途说，甚至有三人成虎之势。阅读共产主义的理论文本，在今天仍旧是必要和必需的。不管是抱着怎样的政治信仰与价值观，身处于社会主义社会，身处于21世纪资本主义和社会主义并存的今天，这一切都不会过时。当然，对于共产主义我的理解还是非常粗浅的。我会在日后，课下更多地阅读关于共产主义和中国共产党的理论书籍，充实自己头脑中的知识。
牧医101 付胜亮
摘要: 《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，它第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。提出了其基本原理：每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。从原始社会到资本主义社会以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史；这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。 作为一名大学生，尽管学习过许多党的知识，但提起《共产党宣言》，我却是一无所知。本学期，老师推荐了这部著作，回到寝室之后，我就从网上下载了一本到手机中，虽说篇幅不是很长，但我花了整整一个星期的时间才将这本《共产党宣言》读完。下面来谈些感想。
首先，这本《共产党宣言》给我印象最深的就是其关于资产阶级的论述，可谓是一针见血。
“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之，它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”
从内容上看，《共产党宣言》提出共产主义是未来社会的发展趋势，是大势所趋。共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。提出了基本原理是：每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。从原始社会到资本主义社会以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史；这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。《共产党宣言》的任务，是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。在当时具有局限性的社会乃及世界中，《共产党宣言》大胆的预言了现代资产阶级所有制灭亡的必然性，这个，也是当时的其他著作所无法做到更无能做到的。因为面对迅速盛行起来的资本主义和刚开始发展的资产阶级土地所有制，人类根本无能力相信这个断定，也许，他们会认为，这不过是一个永不会实现的预言。然而，以社会发展的历程来看，从原始社会，奴隶社会……一直到我们今天的社会主义社会，不难看出社会主义的优越所在。我们把社会主义社会驾御在资本主义之上，可见，随着社会生产力的发展，资本主义最终还是会被社会主义甚至共产主义所取代。所以，《共产党宣言》拥有了准确的世界发展分析能力。
从哲学指导思维来看，马克思主义哲学观贯穿了整个《共产党宣言》的始终，通过辩证唯物主义和历史唯物主义系统分析了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析了阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，以及作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。另外，《共产党宣言》公开宣布必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的“政治统治”，表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。她认为无产阶级在夺取政权后，必须在大力发展生产力的基础上，逐步地进行巨大的社会改造，进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。在最后，《共产党宣言》庄严宣告也是最让我热血沸腾的两句话：“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”
共产党宣言同时认为纲领的理论是需要随着时代的发展而发展的，马克思和恩格斯曾在1872年德文版序言中说“正如《共产党宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移”，这不就是强调我们看待事物是需要观察其历史背景和时代条件的，我们的认识需要不断的更新，创新和与时俱进。时代不断发展，我们需要随时随地的发展自己的认识，用不断发展的马克思主义理论来分析和看待世界，创造世界。
共产主义社会将是物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会，只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，这是社会主义新社会区别于资本主义及一切旧社会的根本性标志。资本主义把人与人之间的关系变成金钱关系，淹没在利己主义的冰水之中。要充分实现“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”这一伟大目标，不仅要消灭一切人剥削人、人压迫人的现象，而且要消灭工农之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的差别，还要使社会的每个成员都能受到良好教育，思想道德素质和文化素质都极大提高。只有这样，人与人之间、人与整个社会之间的利益才能达到高度一致，社会和谐才能达到最高境界。那时，“让别人的生活由于你的生存而更美好”，将会成为每个人的生活信条，成为普遍的社会现实。
但是要实现共产主义是一个非常漫长的历史过程。我们应该认清自己使命，洞察各种资本主义现象的本质。我们应该看到，资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过。只是在新的历史时期，表现为新的形态而已。当前我国还处于社会主义初级阶段，生产力比较落后，改革给我国的发展带来巨大活力，也必然带来这样那样的矛盾和问题。构建社会主义和谐社会就是一个不断化解社会矛盾的持续过程。我们要坚定信心，不被当前世界形势和资本主义的表面现象所迷惑，更不为社会主义的现状而动摇。我国目前最大的困境就是仍处于社会主义初级阶段，但只要我们坚持走下去，未来必将是美好的。无论处于何种环境下，我们都必须坚守心中的理想，着手现在，憧憬未来。正如破茧成蝶，任何美好结局的出现都是一个漫长而痛苦的过程，中华民族的伟大复兴和共产主义的最终实现也是如此。那一天尽管很遥远，但必将会到来，不管别人怎么想，这是我始终相信的。
“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆徘徊”、“全世界无产者，联合起来”，这两句话是记忆中对《共产党宣言》的印象，也是让我热血沸腾的两句话。记得第一次看《共产党宣言》是上中学的时候，再一次的重温使我体会到了它鲜明的观点、严谨的体系、紧密的结构以及生动的叙述。
《共产党宣言》诞生于1848年2月，全文共分为四章：资产者和无产者；无产者和共产党人；社会主义的和共产主义的文献；共产党人对各种反对党派的态度。这四章完整、系统、严密、循序渐进地阐述了马克思主义的主要思想，它的诞生就像一盏灿烂的明灯，照亮了全世界无产阶级和劳动人民的解放道路。哪些思想是《共产党宣言》所要坚持的基本思想?恩格斯在1883年和1888年曾先后在《共产党宣言》的德文版和英文版序言中指出，贯穿《共产党宣言》的基本思想主要是：每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，这一历史才能得到说明；因此人类的全部历史（从土地公有的原始氏族社会解体以来）都是阶级斗争的历史，即剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史；这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争，就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级（资产阶级）的奴役下解放出来。了解了《共产党宣言》核心的基本思想，对于分析社会历史，分析资本主义和资产阶级，分析无产阶级的历史使命，对于坚持唯物史观和马克思主义基本观点，都是十分必要的，完全正确的，是马克思主义应当坚持的。
我们学习和运用马克思主义，主要是学习马克思主义的立场、观点、方法，与时俱进，敏锐地把握时代、形势和实践的新变动，以新的实践为基础，创造性地丰富和发展马克思主义。在我国进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段，在国际局势发生深刻变化，世界多极化和经济全球化趋势曲折发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈的新环境下，我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。
我是一名审计人员，目前从事行政事业审计工作。如何在审计工作中落实马克思主义的思想？这些年实践证明，审计工作在规范财政经济秩序，维护国有资产安全，保障国民经济健康发展，促进党风廉政建设等方面发挥了重要作用。我们将继续“牢固树立科学审计理念，充分发挥„免疫系统‟功能”，把工作目标定位在服务于行政事业单位的管理和改革，促进行政事业单位可持续发展上。一方面通过审计，促进行政事业单位更好地贯彻执行国家政策、法律法规和规章制度，提高管理水平和资金使用效益。另一方面，对影响行政事业单位改革发展的问题，我们将从宏观层面提出改革体制、健全机制、完善制度等建设性意见，促进行政事业单位健康发展。
50年前，当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊……。 150年后的今天，社会主义中国昂然屹立于世界东方，中国共产党以“三个代表”的先进思想，迎接着世界变局的挑战……
从《共产党宣言》到“三个代表”，浓缩了150年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党80年奋斗发展的辉煌。
80年旗帜高扬，从民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜；80年与时俱进，以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来，指引中华民族走向伟大复兴。
照亮征途，指引方向——80年来，《共产党宣言》的真理之火在中华大地始终高高擎起，指引中华民族从积贫积弱走向繁荣富强.站在新世纪的起跑线上，当我们以历史的目光洞察80年风风雨雨，回顾中华民族顽强奋起的历程，必然发现一个坚强的民族脊梁——中国共产党；必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。
1848年2月，英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷所，印出了一本字数不多却震撼世界、影响人类的小册子——《共产党宣言》。这本小册子之所以有如此巨大的威力，是因为它的发表诞生了一个伟大的真理——马克思主义。
在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。
在黑暗的旧中国，这个光辉起点的到来，浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动，这些斗争的最终失败揭示，农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。1911年，辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度，但这次革命由于历史的、阶级的局限，未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方？这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦苦求索的问题。
1921年7月，马克思主义与中国工人运动相结合的产物——中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜，从此，中国革命有了科学理论的指引，中国革命的面貌焕然一新。
28年艰苦奋斗玉汝于成，28年真理之火熊熊燃烧。以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合，完成了民族独立和人民解放的历史重任，取得了新民主主义的伟大胜利，建立了中华人民共和国。中国新民主主义革命的胜利，是马克思列宁主义的胜利。
从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立，100年的时间，共产主义的“幽灵”在这个古老的东方大国化作喷薄而出的红日，蒸蒸日上……
历史唯物主义揭示，每一历史时代的经济关系是整个社会的基础，生产力的发展是社会变革和进步的终极原因。《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调：无产阶级夺取政权以后，要把发展生产力摆在首位。
在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义，是马克思主义发展史上的新课题。党的第二代领导核心邓小平指出：在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，一定要致力于发展生产力，并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。
在以邓小平和江泽民为核心的党的第
二、三代中央领导集体的正确指引下，我国改革开放20多年取得了举世瞩目的重大成就，生产力发展水平、人民生活水平和综合国力都上了一个新的台阶。
面向新世纪，江泽民总书记提出“三个代表”的重要思想。“三个代表”是对150年国际共产主义运动史和中国共产党80年历史经验的深刻总结，闪耀着马克思主义的真理光芒。
历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天；历史同样雄辩地昭示：代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌.与时俱进，勇立潮头——在继承中发展，在实践中创新，成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉.
中国共产党领导中国人民取得的丰功伟绩，有如日月经天，江河行地，改变了中国的历史和面貌，并深刻影响着人类社会的发展。中国共产党人的成功实践向世人昭示：马克思主义是颠扑不破的真理；马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合，才能焕发出经久不息的活力。
从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到邓小平，从《共产党宣言》到“三个代表”，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越150多年的时空依然光芒四射、璀璨夺目，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。
与时俱进，是马克思主义一以贯之的理论品格；在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。
在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。
《共产党宣言》发表后数十年间，马克思、恩格斯一直注意用实践检验自己的理论，在总结1848年革命经验教训的基础上，阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想；根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说、关于无产阶级政党的理论，从而使自己的理论不断丰富发展，成为严整的科学体系。
列宁把马克思主义的基本原理同时代特征和俄国具体实际结合起来，在理论上发展了马克思、恩格斯关于无产阶级革命在主要资本主义发达国家同时胜利的设想，探索出了一条在俄国实现社会主义的道路，把马克思主义推到新的阶段。
以毛泽东为代表的中国共产党人，在同一切从本本出发、照抄照搬外国经验的教条主义的长期斗争中，坚持理论联系实际、实事求是的原则，创造性地运用和发展马克思主义，找到了农村包围城市的革命道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是毛泽东思想。
以邓小平为代表的中国共产党人坚持解放思想、实事求是的思想路线，抓住 “什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题，从新的历史条件出发，深刻地揭示了社会主义的本质，找到了一条建设有中国特色社会主义的道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是邓小平理论。
面对充满挑战和希望的21世纪，中国共产党面临着巨大的新考验。正确应对国际国内的新问题，把中国的事情办好，完成领导中华民族实现伟大复兴的历史重任，关键取决于党的建设。把握时代特征，顺应时代要求，站在时代前列，“ 三个代表”重要思想应运而生。
“三个代表”的重要论述，具有很强的理论性、实践性和鲜明的时代特征。它把进入21世纪中国共产党必须具有的先进性集中概括出来，从根本上回答了中国共产党“建设一个什么样的党和怎样建设党”的大问题，进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开创建设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求。这样，就使我们党从根本上获得了新的思想武装。
追溯“三个代表”的渊源和它产生的时代背景，我们可以得出这样一个结论：“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承、丰富，又是创造性的发展；是紧跟时代潮流，与时代特征有机结合，与时俱进的光辉典范，从而使马克思主义在中国推进到一个新阶段。
解放思想，实事求是———马克思主义活的灵魂要求我们始终按照“三个代表”要求，在不断开拓进取中实现中华民族的伟大复兴
从《共产党宣言》到“三个代表”，150多年风风雨雨，世界发生了翻天覆地的变化，马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法，也随着实践的发展，紧跟时代前进的步伐，保持着旺盛的生机与活力。
面对变化了的现实，运用马克思主义立场、观点和方法来思考问题，进行理论创新，就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的方法，就是实事求是的思想路线，这正是马克思主义活的灵魂，是马克思主义的真谛。
解放思想，实事求是，是马克思主义的精髓和活的灵魂，也是中国共产党的思想路线，是党永葆蓬勃生机的法宝。
实践永无止境；在实践中探索真理、发现真理、检验真理和发展真理，同样永无止境；因此，解放思想、实事求是也是一个永无止境的过程。在新的历史条件下，深刻认识、全面正确地贯彻落实“三个代表”的要求，必须始终坚持、牢牢把握解放思想、实事求是的思想路线。
时代条件的不断变化，社会生活的日益变动，特别是从计划经济向社会主义市场经济的转变，对党的建设提出了许多新的课题。对党的建设中遇到的新课题，不应当简单地找本本上怎么说的，而是要看是否真正代表了中国先进生产力的发展要求，是否真正代表了中国先进文化的前进方向，是否真正代表了中国最广大人民的根本利益。要说原则，这就是根本的原则；要说标准，这就是根本的标准。
比如说，生产力的发展本身是一个新陈代谢的过程，落后了就会逐步退出历史舞台，被先进的生产力所代替。就工人阶级的某一部分而言，也可能由于新的生产力不断出现，原先所联系的生产力变得落后了。为了从整体上始终保持工人阶级是先进生产力的代表者，工人阶级的内部结构也应该随时相应地加以变动，不断地向更加先进的生产力转移。作为工人阶级先锋队的共产党，也应该有不断前进的意识。
开拓，才有出路；创新，才能发展。一个执政党只有不断地研究新问题，总结新经验，努力推进党的理论创新和实践创新，才能永远走在时代的前列。创新是人类社会的一般规律，是马克思主义的根本精神，是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。党的生命活力是与党有无开拓创新的勇气和能力联系在一起的。“三个代表”本身是创新的产物，处处体现出创新精神，其实质是要求全党在新的历史条件下，发扬解放思想、实事求是的精神，努力研究新情况、解决新问题，及时进行新的理论概括，在实践中丰富和发展马克思主义，把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进。
站在新世纪的起点，我们有理由相信，在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论指引下，只要按照江泽民同志关于“三个代表”的要求，在开拓中创新，在创新中发展，中华民族的伟大复兴一定能够实现。
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第17篇：男人宣言读后感
读后感
11/17, 阵雨
1.试想我该处的角色;不单单只是一个职员, 更该是父母的儿子, 是妻子的丈夫, 孩子的父亲;
2.应给父母更多关心;他们都老了, 或许只是在等我的一个电话而已, 而不是苦候我的消息;
3.我不是妻的对立面;不该用自己的原则来衡量她的一切, 更不该频繁的对她说不, 多给她点支持吧;
4.我可以承担孩子的一切;我是他的玩伴, 我以照顾他如果妻不在, 就像妻对我怒说的那句\"他只有一个妈吗?\"
5.工作并不是一切;尝试下完全放妻一天假,在妻不插手的情况下自己带孩子,且洗衣做饭; 体会下家伙活及带孩子这辛勤劳动;
6.家庭生活中, 妳我他都是平等的...
7.......
第18篇：共产党员宣言读后感
共产党员宣言读后感
《共产党宣言》又称《共产主义宣言》，问世于1848年2月，是伟大的共产国际导师马克思和恩格斯为共产主义者联盟起草的纲领。是马克思主义思想形成的重要标志。该宣言系统的论述了科学社会主义理论，并且指出无产阶级领导的共产主义运动是时代不可抗拒的浪潮。
马克思和恩格斯，怀着对全世界受苦人民的深厚感情，积极投身于无产阶级革命实践，以艰苦卓绝的研究和深邃的哲学思想，对资本主义进行了深刻剖析，谱写了伟大的《共产党宣言》，实现了人类思想史上的伟大革命，《共产党宣言》正因为提出崭新的无产阶级世界观而在历史上广为流传。
在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯用历史唯物主义的观点考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》也因此成为工人阶级斗争实践的一个重要指导思想。
《共产党宣言》是国际工人组织的思想代表。正是《共产党宣言》的问世，让国际工人组织得到了崇高的无法取代的地位。它不仅壮大了国际工人组织，更重要的是，它准确地预见了世界发展的趋势：随着社会生产力的发展，资本主义最终还是会被社会主义甚至共产主义所取代，另外，《共产党宣言》的一个重要的理论贡献就是强调：无产阶级夺取政权后，要将发展生产力放在首位。
从内容结构上看，《共产党宣言》全文共分为四章：资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义的和共产主义的文献、共产党人对各种反对党派的态度。这四章完整、系统、严密、循序渐进地阐述了马克思主义的主要思想。它的基本思想可以概括为：每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。从原始社会到资本主义社会以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史;这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。
从哲学的指导思维来看，马克思主义哲学观贯穿了整个宣言的始终，通过辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。
在人类文明史上，传世名著数不胜数，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》那样在全世界人民心中产生如此巨大的影响和能量。《共产党宣言》给予了我们太多太多如同漆黑深夜里指路明灯的指导思想，但笔者感触最深、也是最贴近笔者生活的是它提出的坚持信念、与时俱进和实事求是的思想。下面就这三点抒发下自己的感想。
首先，坚定共产主义信念是实现共产主义的前提，是共产党员的精神支柱。共产党员如果失去了它，就会迷失方向，甚至丧失无产阶级的立场。应该认识到，实现《共产党宣言》提出的共产主义的目标是一个很漫长的历史过程，当前我国还处于社会主义初级阶段，生产力比较落后，社会上也存在一些矛盾和问题。另外，社会上还有那么一撮人，想把中国引向资本主义道路或民主社会主义道路这两条在中国行不通的道路上。作为一名共产党员，纵然有各种各样外界的干扰和压力，我们也不应该遇到一点困难就见风使舵或停滞不前，要有坚定地共产主义信念，并且有为了实现这一崇高而伟大的目标奉献自己青春和力量的决心。作为一名当代大学生，我们可以明确的体会到现今我国的科学技术和生活水平和发达国家仍有差距。然而，在历史的长河中，哪一次革命的成果是唾手可得的呢?要想实现共产主义这一神圣的目标，就要在平时的学习生活中坚定信念，磨砺意志，克服重重困难，加强政治信仰的修养，相信在可以预见的未来，一定可以实现共产主义这一伟大目标。
其次，与时俱进的思想是实现共产主义的关键。《共产党宣言》在1872年、1882年、1883年和1888年的序言中都对其中的内容作了一定的修改、补充和完善，使之能够随时随地都以当时的历史条件为转移。可以看出，与时俱进是马克思思想一贯以来的理论品质，也是它永葆生命力的根本所在。而现今的社会，我们可以明显感到世界的经济、科技、文化、军事等各个方面都在以极快的速度在发展，因此，我们应该深刻的意识到只有紧跟国际潮流才能不至于被社会淘汰，甚至引领科技的发展方向。但是这些从何而来?《共产党宣言》已经明确告知我们，从与时俱进中来，从创新中来。在21世纪，最稀缺的就是创新型人才，只有创新，才能从根本上摆脱各个方面对国外的依赖，从而加快共产主义的进程。
最后，实事求是是实现共产主义的重要保障。坚持马克思唯物主义辩证的观点一定要坚持实事求是的原则，从长远来看，社会主义一定会在与资本主义的斗争中取得最后的胜利，但是发展的过程中社会主义会有短暂的失败和挫折。要脚踏实地一步步的去争取胜利，着眼于马克思主义理论的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新实践和新发展，而不要指望“一口吃个胖子”，一劳永逸。正所谓“千里之行，始于足下”，一步一个脚印，慢慢地，就会发现看似遥不可及的山峰，已经被我们征服。
在以后的生活中，我会不断地告诫自己要“坚定信念、与时俱进、实事求是”，以《共产党宣言》中的思想来严格约束自己，做一名合格的共产党员和祖国需要的人才。然而，由于自身思想觉悟始终有限，《共产党宣言》里有些先进且高深的理论我还没有领会到，在以后的生活中，我会继续拜读。
以上就是我读《共产党宣言》的一些感想和体会，希望老师批评指导。
第19篇：共产党员宣言读后感
共产党员宣言读后感
（一）
赵佳伟
无产阶级从工业革命登上历史舞台开始，就不停的用自己的方式为自己的利益而战斗，这些利益包括温和的与暴力的，在其为自己的利益而战斗的过程中，社会主义的思想也在不断的完善。有关社会平的的理念从古代乌托邦的思想中走了出来，从近代资产阶级启蒙思想中关于资本主义的理念中走了出来。面对越来越令人失望的社会现实现在我们知道，这个理性王国不过是资产阶级的理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级平等；被宣布的最主要的人权之一的是资产阶级的所有权；而理性的国家，卢梭的社会契约在实践中表现为，而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。18世纪的伟大的思想家们，也同他们的先驱者者一样，没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。从圣西门，傅立叶，欧文等人的空想社会主义到马克思和恩格斯在资本主义成熟，机器大工业造成的周期性经济危机显现，贫富差距拉大从而研究出的科学社会主义的创立，社会主义思想的发展可谓经历了漫长的过程。从空想走到科学，从改良走到革命，从一国走向国际从思潮并起到走向科学。现代社会主义，就其内容来说说，首先是对现代社会中的普遍存在的有财产者和无财产者之间﹑资本家和雇佣工人之间的阶级对立以及生产中普遍存在的无政府状态这两个方面进行考察的的结果。但是，就其理论形势来说，它起初表现为18世纪法国伟大的启蒙学者们所提出来的各种原则的进一步﹑似乎更彻底的发展。同任何心的学说一样，它必须从已有的思想材料出发，虽然它的根子深深扎在物质的经济的事实中。而1848年发表的《共产党宣言》，便是马克思主义诞生的标志。
《共产党宣言》的开头便写到了共产主义这个"幽灵"在当时的社会环境中所处的情况："旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇，梅特涅和基佐，法国的激进派和德国的警察，都联合起来了",准备对这个"幽灵"进行"神圣的围剿".这就说明，共产主义思想在当时的欧洲已经得到了许多人的重视，也说明了共产主义的思想在欧洲已经逐渐流传开来，作为欧洲的三大思潮之一，得到了不少人的支持，尤其是无产者的支持。而这正是马克思和恩格斯两位伟大的无产阶级战士撰写《共产党宣言》以表明自己立场与看法的时代背景。就是因为在那样一个环境中，社会主义是杂乱的，改良主义与空想的，他对资本主义几乎没有动摇。
《共产党宣言》的主体由四部分构成，即资产这与无产者﹑无产者和共产党人﹑社会主义和共产主义的文献﹑共产党人对各种反对党派的态度。在前两部分——资产这与无产者﹑无产者和共产党人的论述中，马克思和恩格斯运用了阶级分析法这一方法，分析了资产者和无产者的关系以及无产者和共产党人的关系。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出，资产者和无产者因为阶级利益的不同，一直处于对立状态，而且因为阶级的对立矛盾不可调和，他们的对立会一直持续下去。在分析无产者和共产党人的关系时，两人指出"共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党","他们没有任何同无产阶级的利益不同的利益","他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动".这就充分说明，共产党人是全心全意为人民服务﹑为无产阶级服务的一个政治团体，他们利益与无产阶级完全一致，他们本身就是无产阶级。而这，恰恰是中国共产党"全心全意为人民服务"的宗旨的理论来源，在政治斗争中，能完全赢得民心的支持，马克思主义的思想在《共产党宣言》中首次得到发扬与总结，科学的体系由此诞生。
在《共产党宣言》的第四部分——共产党人对各种反对党派的态度中，马克思和恩格斯两位阐明了共产党人对其他各反对党派的态度和立场。二人认为，并不是所有所有的反对党派共产党都要与其去抗争。相反，如果某些反对派中的激进派积极反对现存的社会制度和政治制度，共产党人就会与其联合。因为，"共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动".在复杂的政治思潮和经济利益面前，共产党人要实现的是如何取得革命的胜利。在此基础上，共产党人还要重视对工人的教育，以便让工人明确的意识到无产阶级与资产阶级将一直存在着对立，告诫工人要时刻提高警惕，防止无产阶级在与资产阶级激进派的合作中出现无产者失去斗志的状况。这激发了无产阶级的革命性与战斗性，将全部的革命力量争取过来。
整篇《共产党宣言》中，还体现着马克思和恩格斯另一个地方的智慧那便是对辩证法的应用。尤其是在第一部分——资产这与无产者中，体现得更为明显作者在分析资本主义与资产阶级发展的时候，理性的认识到"资产阶级在历史上曾经起到过非常革命的作用",而不是一味的批判资本主义和资产阶级如何罪恶，如何黑暗。唯物史观就是个辩证法的应用。这样一分为二的看待资本主义和资产阶级的发展，才可以避免陷入形而上学的泥潭，才能让后人更加正确的认识其发展问题，也可以更好地在发展社会主义甚至共产主义时借鉴资本主义发展的经验以及利用资本主义的财富。同时他们敏锐的看到，资本主义在积累财富本身是不可否认的。所有罪恶都充当了"历史不自觉的工具",生产力的基础是社会主义必须拥有的，资本主义实际上是人类走向解放的过渡期。
《共产党宣言》最大的亮点就是关于阶级斗争推动历史发展的论述。《共产党宣言》指出，"至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史〞，这就是革命史观的最根本观点。他正确认识到了阶级斗争的作用，提出戚薇历史发展的基本动力，是生产力与生产关系矛盾运动的政治体现。另外，《共产党宣言》还指出，无产阶级要想夺取争取政权，这能依靠暴力革命，单纯依靠幻想，认为资产阶级有一天会大发慈悲让权给无产阶级，这是根本不可能实现的。要知道，资产阶级始终对无产阶级处于敌视状态，根本不会大发慈悲，无产阶级只有通过暴力手段才能正真夺权。
全文以科学的理论，宏大的视野，缜密的分析，详尽的事实为基础，为无产阶级在黑暗时代点亮了一盏明灯，开辟了一条正确的道路，是人类历史拥有转折意义的著作，必将名垂千古，成为千万年无产阶级斗争的圣理。
共产党员宣言读后感
（二）
一个半多世纪以前，马克思、恩格斯发表了《共产党宣言》，以其无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖。当怀着崇敬的心情阅读了这部《共产党宣言》，我的感慨很深。这部有着深刻历史意义的宣言，不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在今天，对我们分析和理解当今国际政治经济局势仍旧有着深刻的指导和借鉴意义。
"十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义。"可以说，马克思、恩格斯创造的马克思主义，不仅改变了世界格局，也改变了中国的革命路线，为中国革命指引了方向，为新中国的诞生做出了巨大的贡献。
《共产党宣言》正文分为四个部分：资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点，继而以此为基础分析了当时的革命形势，指出了无产阶级的奋斗目标，实现共产主义。宣言详细的概括了资产阶级的起源，发展，()用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用，包括反对封建，追求自由，开拓世界市场，极大的提高了人类社会的生产力水平，促进了经济的发展。同时也指出，资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来，它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系，把财产重新聚集在少数人手中，使得阶级矛盾日益突出，越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级，也日益显示出其特有的先进性，他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的；无产阶级没有自己的个人利益，因为他们没有生产资料；他们通过机器化大工业和历次革命活动的到了锻炼，达到了前所未有的团结，其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益，最终解放全人类。
在共产党宣言里，我们看到马克思和恩格斯深刻的揭示笼罩在资本主义生产方式上的面纱，"资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了形形色色的封建羁绊，使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的"现金交易",就再也没有任何别的联系了。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。这种赤裸裸的金钱至上、利益主义，直到今天，仍然成为资本主义社会的主流思想，就像一句话仍然流行一样：资产阶级没有永远的朋友，也没有永远的敌人，有的只是永远的利益。这种尔虞我诈的资产阶级思想，在战争中暴露无遗。从两次世界大战的爆发到现在的伊拉克战争，是资产阶级疯狂掠夺，资产阶级矛盾激化的必然结果，整个战争中资产阶级的各种丑恶的嘴脸一览无余。
通过严谨的分析，详细的阐述，宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端，明确了自己的地位和使命，促使全世界无产者联合起来，推翻资本主义制度，为自身乃至全人类的解放而奋斗，实现共产主义。马克思能有这种深刻的认识，能对资产阶级有如此深刻的剖析，与他的个人经历是分不开的。马克思一生清贫，历尽苦难，识破了资产阶级丑陋的嘴脸，用自己的思想，拯救了全人类。
纵观人类社会历史的发展，总是从野蛮一路走来。资产阶级的发家史，也是一部无产阶级的血泪史。资产阶级正是在通过建立海外殖民地和在国内的圈地运动，完成了资本的原始积累，这种积累是建立在无产者的血肉上的。因此，在资产阶级的发展过程中，斗争从未停止，因为矛盾始终存在。这个矛盾，就是因为资产阶级无情的占有了工人的剩余价值。
所以，作为一名共青团员，我们应该坚决信仰马克思主义，继续与残忍的资产阶级进行斗争。以上就是我对《共产党宣言》的读后感。
共产党员宣言读后感
（三）
坚定理想信念 争做合格党员
——读《共产党宣言》有感
侯刚波
（中国共产党沙河市委党校，河北 沙河 054100）
沙河市委党校有一个优良的传统，每周二是全校教师固定的学习日。近期，在学习马克思恩格斯的经典著作《共产党宣言》。学习《共产党宣言》是深入学习习近平同志在全国党校工作会议上的讲话精神，认真落实"读原著、学原文、悟原理"的指示，是深入学习"两学一做"的重要组成部分。
有些人会问，我们今天为什么要读《共产党宣言》，是否还有必要读？
一、认清社会发展规律。《共产党宣言》对社会发展规律这一问题认识非常深刻。第一章尾句明确指出："资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的".就资本主义社会而言，阶级斗争的主角就是资产阶级和无产阶级。从中世纪的农奴中产生了初期城市的城关市民，从这个市民等级中发展出最初的资产阶级分子。他们逐渐拥有生产工具，通过雇佣使资本增值，他们被称为资产者。资产阶级代表资产者的利益，在历史上曾经起过非常革命的作用，即当封建的所有制关系不再适应已经发展的生产力时，资产阶级把它炸毁了。资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。当社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展，甚至已经受到资产阶级生产关系阻碍的时候，无产阶级出现了。对于当时的资产阶级统治者而言，无产者越少，越有利于统治的稳固，无产者通俗理解就是没有财产的人。并且，以前的中间等级的下层，即小工业家，小商人和小食利者，手工业者和农民——所有这些阶级都降落到无产阶级的队伍里来了。并且，无产者是社会物质财富的直接创造者，无产者直接掌握现代机械，这一直接代表生产力的武器，故无产者是先进生产力的代表。无产者没有什么自己的东西必须加以保护，他们必须摧毁至今保护和保障资产阶级所有制的一切。因为，人最担心的就是失去，但当你无产可失时，你的革命性是最强的，因为你无所畏惧。从这个层面看，无产者是最具有破坏性的，也是革命最彻底的，所以说，他们失去的只有锁链，他们获得的将是整个世界。
如果，农民有地，工人有业，小资有房，富者有产，官者有位，鳏寡孤独者皆有养。那么，每个阶层就很难形成统一的利益诉求，故很难成势，更不用说去推翻统治者。最初是单个的工人和单个的资产者作斗争，随着工业的发展，以蒸汽和机械为代表的大工业代替了工场手工业，机械的使用使人的价值均等化，受性别和年龄的影响越来越小，使劳动的差别越来越小，劳动者的工资几乎处于同样低的水平，甚至连基本的生存都无法保障，无产阶级内部的利益、生活状况越来越趋于一致，所以，无产者形成了共同的利益诉求。工人开始成立反对资产者的同盟，由于工厂在无意中又为工人的集会提供了天然的场所，便利的交通也缩短了工人集合的时间，当利益诉求相同的一群人为了共同的利益集合在一起的时候，就形成了一股令资产阶级胆寒的力量。工人这时候取得的胜利是越来越扩大的联合。并且，在斗争中无产阶级获得了大量的教育因素，并且资产阶级中也有一部分人，特别是已经提高到理论上认识整个历史运动这一水平的一部分资产阶级思想家，转到无产阶级方面来了，无产阶级有了自己的思想理论武器，资产阶级和无产阶级的斗争就成为这一时期的主角。当工人不再竞争受雇于资产阶级的时候，当工人通过结社而达到革命联合时，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。所以说，资产阶级生产的是它自身的掘墓人，资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利，同样是不可避免的。
二、正确看待党所面临的问题。当我们认清社会发展的规律，也迎来了无产阶级革命的胜利，我们就面临一个问题：成为执政党后如何解决党在执政过程中部分党员干部理想信念不坚定的问题。众所周知，以习近平同志为核心的党中央在十八大后非常重视学习，特别是党员干部在理想信念方面的学习。习近平总书记在中国共产党中央政治局第一次集体学习时说："坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱".理想信念坚定的基础是认清社会发展的规律，深刻理解共产党的使命与责任，了解党的历史，坚信资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是历史发展的必然，因而坚定理想信念，为党的事业奋斗终身。
而信念的动摇多数始于受党内不正之气的感染，习近平同志曾说："党面临的最大风险和挑战是党内腐败和不正之风",受眼前利益的诱惑，没有从长远的角度去思考得失。所以，通过学习从历史的高度去看待党的发展，去看待两个百年目标和共产主义社会的实现等问题。对于党内目前存在的种种问题，如部分干部理想信念不坚定；党群关系、干群关系的恶化；部分党政干部的腐败问题；党内裙带关系严重和党内阶层分化明显等，这些问题只是历史发展到现阶段必然会存在的种种问题的一部分，而共产党是积极作为的党，面对问题，没有回避，积极面对并设法解决，如对*、薄熙来、郭伯雄、徐才厚、令计划等党内领导干部严重违反党规党纪的进行了严肃处理，真正实现纪律面前一律平等 不许有"特殊党员"存在，这是共产党员有历史担当的表现。
三、坚定信念做合格党员。对于问题，不回避，试图寻找解决之道，承担历史赋予的使命和责任。面对党内存在的诸多问题，以习近平同志为核心的党中央接过历史的接力棒，以对党、对人民、对民族高度负责的精神，带领全党全军全国各族人民开创了党和国家事业发展的崭新局面。每一名合格党员都要认真学习《共产党宣言》，《共产党宣言》是落实习近平总书记在全国党校工作中讲话的精神，是"两学一做"专题教育活动的重要组成部分。而"两学一做"又是继党的群众路线教育实践活动、"三严三实"专题教育之后，深化党内教育的重要实践；是习近平同志治国理政新思路的重要体现，是贯彻从严治党的重要抓手，解决党内部分党员意识涣散，贪污腐败、不作为等问题；是推动学习教育从"关键少数"向全体党员拓展、从集中性教育活动向经常性教育延伸的又一重要举措。
坚信在中国梦的引领下，在习近平同志治国理政新思路的带领下，每一名党员都要坚定理想信念，敢于承担历史和时代赋予的使命和责任，并将"为民务实清廉"的价值追求深深植根于全党同志的思想和行动中，坚定"三个自信",协调推进"四个全面"战略布局，树立创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，夯实党的执政基础，巩固党的执政地位，全面提升党治国理政的能力，为实现"两个一百年"奋斗目标和中华民族伟大复兴贡献自己的力量。
第20篇：第二次宣言读后感
第二次宣言读后感
“尽善尽美”一词，来源于古代音乐史中孔子所说的《韶乐》。孔子评论《武乐》“尽美矣，未尽善也”，而评价《韶乐》“尽善尽美”。
所倡导的梦想世界与未来是“尽善尽美”的。
在第7页，王小平说：“人类需要寻找同一个梦想。这个梦想，应该体现着全人来的共同的利益、共同需求，符合人类的公共同本性，超越了种族，肤色，超越了民族、国界，超越了制度、传统，超越了年龄、性别、职业。“同一个世界，同一个梦想”，是北京2008年奥运会主题口号。”王小平说，“我很喜欢这短短的十个字里浸润的那种\"天下一家\"的中华文化的气韵和芬芳。”
“智慧奇女 绝妙奇想 旷世奇书”印在封面上。王小平写这本书时，仅有21岁，这引起了我极大的好奇与求知欲，我想知道，为何年纪轻轻的少女可以向全人类提出“第二次宣言”。今晚，我读了50页。丰富的想象力，智慧的语言，使我主动地从书桌的笔记本转向电脑，写下今天的第一篇读后感。
何谓“第二次宣言”？
原来，王小平所定论的“第二次宣言”是相对于达尔文于1859年，人类从猿类进化而来的第一次宣言而来的。那么，王小平提出的“第二次宣言”，指的是什么呢？书中第45页黑体字标明：
“人类从猿类进化而来，
必将向仙类进化而去„„”
原来，天才少女王小平所倡导的“第二次宣言”指的是从“人类”进化到“仙类”！这不得不让我惊叹于她的魄力与才情！
第43页，王小平将日期定在了2039年4月14日。书中这样写道：“谁能想象到，从头发丝中提取一个细胞克隆，辅以神奇的人工智能系统，就能使死去的大师\"复活\"呢？前段时间，地球村顶尖级生命科学家和人工智能专家，把达尔文、培根、黑格尔、马克思、苏格拉底、尼采、悉达多、孔多塞、秦始皇、孔子、李白、曹操、曹植父子、苏轼„„都一一复活了„„在这个阳光明媚的早晨，在中国北京科学大会堂进行着一场空前绝后的\"人类向何处去\"的研讨会，称为\"旷世绝响，已故大师华山论剑\"。刚刚复活的大师们齐聚一堂，共同探讨地球村每个村民的未来。会场气氛热烈，并明显地分成了两个阵营„„”
这样的奇思妙想是多么令我惊叹！
王小平的传奇，在“作者简介”中，我们可以得知，她在上高一时，在全班成绩第一（高于第二名70分）的情况下，毅然放弃了人人向往的上大学的美好前程，走上了与众不同的成才之路。为何决定回家自学，是因为王小平发现了在学校一个学期才学十几本书，而自己一个学期至少可以读几十本书。
17岁作学术报告，18岁在高校办系列讲座，19岁与人合作《大成奥秘--超越美国成功学》，20岁出版《本领恐慌》，王小平创造了一个又一个的奇迹。 因为阅读的篇目还很少，所以今天只能短短写这些。
我非常喜欢《第二次宣言》所揭示的财富、生命、梦想的真谛：
“追求财富，不能忘记珍爱生命，
珍爱生命，不能忘记胸怀梦想。
失去了生命的财富，顷刻化为泡影，
失去了梦想的生命，犹如行尸走肉。
财富很伟大，
生命比财富更伟大。
拥有梦想的生命，才是最伟大的。”
