推荐第1篇：《社戏》读后感
《社戏》读后感
初读《社戏》，不禁有些惘然：鲁迅与他的伙伴去看戏。船是偷来的，戏，是无趣的，豆，也是偷采的。那为什么的结尾却写道“我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”？
多读几遍后，才发现，鲁迅写“去看戏”的意图并不是为了讲述看戏的过程，而是“去看戏”一路上有趣的经历，以那些经历突出了小伙伴与长辈们的性格。
我从“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”，“是的。我们请客。我们当初还不要你呢。你看，你把我的虾吓跑了！”“双喜终于熬不住了，说道，怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢。”中看出了双喜机灵，胆大，急躁的性子。
从“近台没有什么空了，我们远远的看罢”，“偷我们的罢，我们的大得多呢”，我看出了阿发遇事沉稳，有主见，大方的性格。
从“双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”中，我体会到了鲁迅与他的小伙伴互相关心，团结互助的精神。
从六一公公的神态、动作与语言描写来看，他显然是一位朴实、勤劳的人。
正是有了这些团结的小伙伴和朴实勤劳的农民在鲁迅身边，鲁迅才得以有了如此难忘的一段童年回忆。童年永远是最难忘，最自由快乐的。儿时的故乡正是鲁迅理想中的一片纯净，无半分约束的一片乐土，一份珍贵的宝藏——脱离旧俗啊！
我们与那时的鲁迅年龄应是相仿的，可是，别说划船了，一只萤火虫都看不到。平日从没有哪次是畅快地与伙伴们出游的——没有大人。然而，就算出游了，又能去哪儿呢？被钢筋水泥盖的城市早已丧失了纯净的气息。
这时，我又开始羡慕起鲁迅了。
多美的乡村夜景啊。两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面而来，月色便朦胧在这水气里。
简直是一幅浓油墨彩的山水画。描绘了一片属于童真的天堂！
鲁迅的《社戏》，确实耐人寻味，令人难忘。
再读《社戏》
童年之趣，随处可寻，与小伙伴玩耍，更是寻常之事。
向来觉得鲁迅选材，文笔相当精彩，怎忽的选如此平淡无奇的素材呢？
这就要看鲁迅那时的写作背景了。
不是血染长刀的战场，也不是平和安稳的现代，而是一个被旧俗包围着的封建思想腐蚀着全中国的环境里。
等级的差别是地位的天差地别，是决定了别人对你跪还是你对别人跪的利器。可以说，当时之社会下层人民，其实边连狗都不如。
在这样的环境下，《社戏》完笔了。那是鲁迅所回忆的二十多年前的事，然而，在文中的小伙伴，乡民身上，我们看不见下等人的自卑，对上等人的畏惧，甚至看不出地主与贫农的半点差别。没有傲慢，没有纷争，有的，只是鲁迅与他的小伙伴们纯净的友谊。
戏并不好看，精彩的地方如何也等不到，但是关键不在这里。
鲁迅所向往，怀念的，并不是社戏，而是带他去看戏的小伙伴儿，是在乡下那种无忧无虑的生活，是那片小小的，纯净的乐土，是他理想中渴望生活的地方。
多么难得的，一去不复返的童年经历啊！夜观社戏，看似平淡的事，在鲁迅苍桑的眼中，亦是弥足珍贵了。
现在，再回过头来细读社戏，一切都不一样了。
文中的双喜，阿发等小伙伴的一系列举动无不深刻体现了孩童间纯真无暇的友谊，六一公公则是代表了农民，体现出了勤劳朴实的性格。而一段段美好迷人的环境描写使我们无处不感受到鲁迅对于故乡浓浓的眷念之情，对那不复存在的无虑生活感到留恋惋惜之情。
这与做一个回转悠长的梦又有何区别呢。
不，这不完全是回忆，这不完全是留恋，这是鲁迅先生内心对未来的渴望啊！
他渴望将来的孩子们可以过上这样的生活，而不是被封建思想左右。
“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”
鲁迅先生想表达的真的只是“一直到现在”么？他的言语中泛出的不仅有眷念之情，还寄托着一份美好，值得留恋的期望。他期望国家可以逐渐强大起来，挣开封建之束缚，让未来的孩子们过上与他所忆之童年生活相仿的生活。
这是鲁迅先生对国家，对晚辈最执着的期待。
于是，现在的我们，才可以自由穿梭于人群，而非闭足禁户了。
这一篇文，并不仅仅是社戏。
推荐第2篇：读后感 社戏
《社戏》读后感
鲁迅的作品读过不少，作为中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，他的作品有惊人的思想深度和对社会的剖析力度，塑造了一系列具有民族和时代特点的典型人物形象。但在他的小说和散文里，我们可以发现一个特殊的群体，那就是儿童形象。在《孔乙己》、《故乡》、《社戏》、《狂人日记》、《祝福》、《药》、《**》等小说中，鲁迅塑造了一系列鲜明的儿童形象，其中大多是已被吃掉的儿童，通过对这些儿童的描写，深刻揭露了封建社会吃人的本质。给我印象尤为深刻的就数《社戏》中的儿童形象。
鲁迅从正面描写儿童来表现自己的感情，塑造了一群天真活泼、纯洁自然的儿童形象。小说虽名为“社戏”，却并没有详细描写戏的内容和表演，写的是我看戏的过程和心情。“我”二十年来一共只看过三次戏，两次是在北京戏圆看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。前一部分描述“我”在北京戏园中的感受时用的是一种讥刺嘲讽的杂文手法,语言尖刻且带讽刺性,而在叙写乡村生活的整个过程中基本上是用浪漫主义的叙述方式,使用了优美的抒情散文式的笔调,荡漾着诗一般的情趣、画一般的意境。其实三场戏都枯燥乏味,三场戏都没有看到什么,看戏的“我”三次都中途告退,但作者为何抑前扬后,甚至连词语的选择语言的风格、使用的笔调及情感的色彩都不一样超级兵王 http://chaojibingwang.com联系小说发表的社会文化背景,剖析小说采用的独特结构方式,我们可以发现,这正是鲁迅从另一个角度发出的“救救孩子”的呐喊。
《社戏》开始写了去北京戏园看戏,本来是兴致勃勃地去,然而一进场就有一种压抑的感觉,台上闪烁着“红的绿的”,台下“满是许多头”,耳朵里喤喤的响着,连长凳也使人“联想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了”,终于意识到“我”近来不适于生存了,表现了对当时恶劣环境的厌恶。第二次看戏本是慕名而去,因为听说有名角,而且对“第一舞台”抱有希望。但戏园里依然象第一次般拥挤杂乱,网游之天下无双 http://,有充满生存竞争的纷乱社会与优美宜人的大自然的对立。这些对立,说到底,实际便是社会与自然的对立。但是,这片乐土毕竟只是作者的理想,那模糊在月夜中的大戏台“缥缈得象一座仙山楼阁”,令“我疑心是画上见过的仙境”对于这理想的社会,作者既在不懈地追求,同时也在困惑和怀疑。
鲁迅一向提倡的用“幼者本位”来取代“长者本位”的观点也在《社戏》中得到了充分的体现。小渔村的孩子们远离“名教”世俗,没有接受严格的封建正统教化,他们儿童的天性得到了充分的发展,保留着一颗自然纯洁的童心。他们热情好客,“一家的客几乎也就是公共的”；不讲行辈,即使“打了太公,一村的老老小小,也决没有一个人会想到‘犯上’这两个字来”;他们自由活泼,对戏台上的人评头品足,或笑或骂；鄙视权贵,不和乌篷船在一起,他们是这个世界的中心,一切事情都可以自己作主吞噬苍穹 http://而怪六一公公把他的虾吓跑了。在这里,儿童的地位身份得到了提高,与成人处于平等地位,可以平等地进行对话,再也不是“在未说之前早已错了”。
《社戏》绝不仅仅是一种怀旧、乡愁的简单抒情美文，充满了温情，隐藏着 鲁迅 先生对当时社会状况的深深担忧，对孩子们的真切希望，也正再一次强调了“立人”是“立国”之本！
推荐第3篇：《社戏》读后感
《社戏》读后感
当我看完《社戏》这篇文章的最后一句话后，我闭上眼睛，仿佛看到12岁的鲁迅正和小伙伴们看戏，他们有说有笑，还喝着豆浆，笑容挂在脸上，享受与伙伴们玩耍的时光。童年的多姿多彩，少不了朋友的陪伴。我想起《社戏》的最后一句话，“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”其实，那夜的戏并不真正很好看，只能看到台上的人咿咿呀呀地唱；那夜的豆并不真正很好吃，更本比不上别人那香甜可口的豆子。但在没有大人的陪伴下，只有友好的朋友。
看戏时，大家一会儿讨论小旦的动作，一会儿骂老旦的歌，最差的戏也会变得更加精彩！因为有了伙伴。煮豆时，大家说笑打闹，还把豆壳抛到河里去，窝在一起品尝，最坏的豆在会变得更加美味！因为有了伙伴。读着，读着，我想起自己小时候的趣事。
那是一个炎热的暑假，我只有7岁，妈妈让我参加了一个夏令营活动，是到农村体验乡村生活。一到农村，我和伙伴们就像一群脱缰的野马，在草地上狂奔、打滚、呼吸新鲜空气。穿过草地，便看见一条清澈见底的小溪，溪中还有成群结队的鱼儿在畅游。我们不等老师的同意，便纷纷跳入水中，水没过了我的肩膀。“去抓鱼！”有人提议，大家连声赞成，可是，鱼没有抓到，却一脚踩进了泥巴地。“看！”就在大家玩得热火朝天之时，吴天亦喊了一声。我们顺着她的目光望去，只见一头无比巨大的水牛也在这条溪上洗澡！我们哭笑不得。那句含义深刻的句子，透出了作者——鲁迅怀念童年的浓情。童年美好而珍贵，我要去珍惜它，让它变得更加精彩。去交一些朋友，知心的朋友，这样，你就能跟她一起分享快乐，承担痛苦，从此你的童年就不再单调了。
推荐第4篇：《社戏》读后感
《社戏》，鲁迅小说，收录在其小说集《呐喊》中，于人民文学出版社出版。下面是小编为你带来的《社戏》读后感8篇 ，欢迎阅读。【篇一：《社戏》读后感】
在这几天中，我读了鲁迅先生的作品，他的名字叫做《社戏》。这篇文章是反映农村生活的，而我也在农村生活过一段时间，因此感觉很亲切。
当我读《社戏》的时候，一幅十分美丽的“农村夜景图”就浮现在我的眼前：蓝蓝的天空，圆圆的明月，石板小桥，小巧玲珑的划船。“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，下船、点篙，飞一般的在月下航行。沿途的夜景真美啊！豆麦散发出草香味、河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、宛转悠扬的笛声，还有点点渔火。，这些本来是农村中很普通的景色，而且也是农村孩子们熟悉的，但经过鲁迅先生的一番艺术加工，看上去简直变成了人人向往的神奇美景了。从这里也可以看出鲁迅先生对农村的怀恋，对他儿时外婆家的眷恋之情。这些都更激起我对农村的热爱。
鲁迅先生真切的再现了当时农村孩子的精神风貌。在鲁迅先生的笔下，一群普普通通的农家孩子，一个个都是那么纯朴可爱，他们的心地又是那么高尚无私。在这些孩子们中，我最喜欢双喜和七斤，他们勇敢无私，热情活泼，热爱劳动。双喜是一个讲义气的人，七斤也常和小鲁迅抓蟋蟀，发生一些小矛盾也从不计较。他们和睦相处，是真正的好朋友。读了这篇文章后，我觉得同学们之间更应该有谦让的精神，更应该和睦相处。
看完了这篇小说，我感受到鲁迅先生对农村孩子们深深的爱，我觉得农村的孩子们也很幸福。
【篇二：《社戏》读后感】鲁迅先生的社戏，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚。
因为书上写得大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特别亲切，一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：黑色的夜空、圆圆的明月、一座石板小桥、一只划船。“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声，还有点点渔火等等。这些本来是农村中很普通的景色，也是我们农村孩子很熟悉的，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情。
《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”等；声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增加了景物描写的效果。
本文并不想一般地谈论文章结尾的写作技巧。“人生经验通感”也不是只靠结末一句才发挥自己的威力。它可以在行文中无处不在，渗透全文。但鲁迅却还能在读者即将要放下书本时又使他们欲罢不能。手中的书本合上了，心里的人生经历的书本却又翻开了。
【篇三：《社戏》读后感作文】鲁迅先生在《社戏》这篇文章中描述了他和乡村小伙伴双喜、阿发、桂生的真诚单纯的友情和快乐，赞美了他们勤劳质朴、热情无私的品质。
鲁迅在外婆家留下了许多美好的回忆，其中最喜欢的就是看社戏，整个看戏过程是一波三折。刚开始，鲁迅借不到船，大家都热心的四处帮忙打听，可船都被人家定下了，鲁迅的朋友下午看戏回来，都为鲁迅叹息，后来他们借了八公公的船，才去看了戏。回来时，他偷了六一公公和阿发家的罗汉豆，小伙伴们年龄大点的烧火，小的剥豆，那也是鲁迅吃过的最好的豆了。所有的小伙伴中我最喜欢的是双喜。他细心，考虑周全，好客且处处替别人着想，也是小伙伴们的头。他得知鲁迅订不到船而不能去看戏时，想方设法借到了八公公的船，还巧妙的驳回了鲁迅妈妈的话，让鲁迅没有留下任何的遗憾；看厌倦了他第一个提出回家；偷豆时考虑到阿发家的偷多了阿发会挨骂，让大家去六一公公家田里偷，最后也没有食言，把大家安然无恙的带了回来。
虽然其他孩子都没有双喜那么机灵，但他们和双喜一样，都很好客。在他们认为，鲁迅不只是鲁镇其中一家唯一的远客，也是大家公共的客人，大人们给小孩减少工作，让他们陪鲁迅一起玩，让他们把钓到的虾都给鲁迅吃，坐船是还让鲁迅坐在当中，像神一样供着，对他分外尊敬。可爱的六一公公听说鲁迅偷了他的豆，不但不生气，反倒还很感激他，送他一大堆的罗汉豆。
鲁迅通过这些小事写出了家乡人民的纯朴，表达出了自己对家乡的怀念之情。
【篇四：《社戏》读后感】学完《社戏》这篇文章，使我不得不感叹鲁迅先生的文采。有聪明、善解人意、反应灵敏的双喜，还有善良、淳朴、宽厚的六一公公。
而鲁迅先生所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情以及对美好生活的向往之情。
鲁迅先生以饱含深情的笔触，写出了在十一二岁时在平桥村夜航到赵庄去看社戏的一段经历。表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德；表达了作者对劳动人民的深厚感情和对摆脱封建束缚的自由生活的向往。
部分景物的描写，为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景。
【篇五：《社戏》读后感】“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那也似的好戏了。”
我想鲁迅并不是仅仅以“鲁迅”这个身份来写这篇文章，而是以“周树人”这个人来写这篇文章。我很喜欢那种作者真情流露的文章，因为那是很感人的。《社戏》这篇文章只是单纯的记录了一个孩子的童年生活，每样事物都充满着属于自己的回忆，充满着喜怒哀乐。
我觉得这篇文章对于景致的描写并不多，但是虽然少，分量却很重。我觉得在读了这篇文章关于景致的描写过后，才真的感受到“身临其境”的感觉。“那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。”在整篇文章的景致描写中，我最欣赏的就是这一句话。因为只有这句话能让我想象那沉静以及自失的心，并且让我“闻”到了豆麦蕴藻之香，那种感觉实在很真实。
对于童年的回忆，每个人都各自拥有不同的风景。
我喜欢文章中所提到的小朋友们。孩子们之间的友情最单纯，没有任何污点，只是一张透明的纸。那种童年的感觉，我们到底已经遗忘了多久？
我很欣赏文章的结尾，只是单单的一句话，却能如此强烈地表达心情。我们真的应该珍惜现在的生活，不要只是纸上谈兵，而是真得“珍惜”。
我想我现在可能只能以一个读者的身份来叙述我的感受，我的看法，但是，在经历岁月的磨炼后，我一定会，不是可能，而是“一定”，会以一名艺术家的身份来发表我的感受。
【篇六：《社戏》读后感】《社戏》一文给了我很多思考。当时的农村，很贫困、很落后，可那里的人们却以一种知足而快乐的方式生活着；那里风景秀美、人心纯朴，那里是大自然原始生活方式的象征。
乡村的人热情好客，身上永远带着纯朴的乡土气息；乡村的生活宁静悠闲，有一种自己独特的美。
鲁迅的《社戏》里处处充满了对乡村生活和童年时代的怀念和向往。平桥村的一个个夏天，他自由快乐地度过，童年枯燥的读书生活中有了一丝快乐。我的童年，没有乡村的宁静纯朴，却在课文的熏陶下带上了一丝野趣。作文
【篇七：《社戏》读后感】读了鲁迅先生的小说《社戏》后，我仿佛看到了鲁迅先生童年时代江南水乡美景和他的那些纯朴、天真的童年伙伴。
在鲁迅先生的笔下，江南水乡是多么美丽：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑的划船。童年鲁迅和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀—豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声，还有点点渔火……简直变成了人人向往的神仙美景了。从文章的描写中我们可以清晰地看出鲁迅先生对江南农村的怀恋。
鲁迅先生的笔下的每一个词都倾注着他对童年伙伴深深的爱，一些普通的农家孩子，都是那么可爱，纯朴，他们的心灵是相通的，他们的感情是真挚的。他们勇敢无私，热情活泼，从不计较，和睦相处，成为了真正的好朋友。这一段天真烂漫、童趣盎然的生活经历，成为鲁迅先生一生美好的回忆。
童年的时光总有许多东西值得我们留恋、回味，它充满了对未来世界和美好事物的憧憬与向往。鲁迅先生的小说《社戏》就是通过回忆“我”的一段童年生活，艺术地再现了农村少年美好的心灵。在阅读了《社戏》这篇小说后，我觉得更应该珍惜自己的童年生活，珍惜自己的童年友谊，让自己的童年生活过得更有意义。
推荐第5篇：鲁迅社戏读后感
社戏读后感/r/n
今晚在灯下，开始我一直不知道应该怎么来写这一篇读后感。经过妈妈的指点，我的思路渐渐清晰起来„„/r/n
这一篇作文让我感受到了作者在乡下无忧无虑的生活和乡村社戏这一种奇特的娱乐活动，描写的是年少时鲁迅先生假日里到乡下和他的>小伙伴们掘蚯蚓，钓鱼虾，一同去放牛，一同去看戏，一同去偷豆子，生动的记叙和细腻的刻画让我们也身临其境：“每一天都抓蚯蚓，抓来穿在那铜丝做的小钩上，趴在那河边钓虾;其次便放牛，黄牛和水牛都敢于欺负他，他只好远远的看，这时小朋友们都嘲笑他„„他最爱看戏，最爱看扮蛇精和老虎;在回家的路上，他们都到田里偷豆子，年幼的和他剥豆，年长的摇船，不久就熟了，便随波逐流，都围到后舱，用手撮着吃„„”。/r/n
可能大家都没读出来，作者在文章的前后两段都写出了读书的重要和村里人对读书人们极高的评价，比如：“读过书的人才识货”等等，妈妈也是点通了我的思路才想通的。读过书的城里少年到乡下受到了种种优待，那么多孩子陪着他玩，也说明了当时“待客的礼数”非常的周到和民风的淳朴。鲁迅先生笔下的少年玩伴们都栩栩如生，一个个在他的文章里复活。他的文学成就正印证了文章里六一公公的话“小小年纪便有见识，将来一定中状元。”/r/n
今天在我们看来，乡村里的少年生活得非常无忧无虑，不需要每天要做繁重的功课，也不需要大量的学习时间在桌前。可是如果没有鲁迅先生的好学，《社戏》这篇精彩的文章也不存在了。所以，忙里偷闲才有闲的快乐!/r/n
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鲁迅的作品读过不少，作为中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，他的作品有惊人的思想深度和对社会的剖析力度，塑造了一系列具有民族和时代特点的典型人物形象。但在他的小说和散文里，我们可以发现一个特殊的群体，那就是儿童形象。在《孔乙己》、《故乡》、《社戏》、《狂人日记》、《祝福》、《药》、《**》等小说中，鲁迅塑造了一系列鲜明的儿童形象，其中大多是已被吃掉的儿童，通过对这些儿童的描写，深刻揭露了封建社会吃人的本质。给我印象尤为深刻的就数《社戏》中的儿童形象。/r/n
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鲁迅社戏读后感
篇1：《社戏》读后感(3篇) 当我看完《社戏》这篇文章的最后一句话后，我闭上眼睛，仿佛看到12岁的鲁迅正和小伙伴们看戏，他们有说有笑，还喝着豆浆，笑容挂在脸上，享受与伙伴们玩耍的时光。童年的多姿多彩，少不了朋友的陪伴。我想起《社戏》的最后一句话，“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”其实，那夜的戏并不真正很好看，只能看到台上的人咿咿呀呀地唱；那夜的豆并不真正很好吃，更本比不上别人那香甜可口的豆子。但在没有大人的陪伴下，只有友好的朋友。
看戏时，大家一会儿讨论小旦的动作，一会儿骂老旦的歌，最差的戏也会变得更加精彩！因为有了伙伴。煮豆时，大家说笑打闹，还把豆壳抛到河里去，窝在一起品尝，最坏的豆在会变得更加美味！因为有了伙伴。读着，读着，我想起自己小时候的趣事。
那是一个炎热的暑假，我只有7岁，妈妈让我参加了一个夏令营活动，是到农村体验乡村生活。一到农村，我和伙伴们就像一群脱缰的野马，在草地上狂奔、打滚、呼吸新鲜空气。穿过草地，便看见一条清澈见底的小溪，溪中还有成群结队的鱼儿在畅游。我们不等老师的同意，便纷纷跳入水中，水没过了我的肩膀。“去抓鱼！”有人提议，大家连声赞成，可是，鱼没有抓到，却一脚踩进了泥巴地。“看！”就在大家玩得热火朝天之时，吴天亦喊了一声。我们顺着她的目光望去，只见一头无比巨大的水牛也在这条溪上洗澡！我们哭笑不得。
那句含义深刻的句子，透出了作者——鲁迅怀念童年的浓情。我的童年还没有结束，我要去珍惜它，让它变得更加精彩。去交一些朋友，知心的朋友，这样，你就能跟她一起分享快乐，承担痛苦，从此你的童年就不再单调了。
读完了《社戏》这篇文章，让我更加热爱童年了。 第二篇：读《社戏》有感 鲁迅的作品读过不少，作为中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，他的作品有惊人的思想深度和对社会的剖析力度，塑造了一系列具有民族和时代特点的典型人物形象。但在他的小说和散文里，我们可以发现一个特殊的群体，那就是儿童形象。在《孔乙己》、《故乡》、《社戏》、《狂人日记》、《祝福》、《药》、《**》等小说中，鲁迅塑造了一系列鲜明的儿童形象，其中大多是已被吃掉的儿童，通过对这些儿童的描写，深刻揭露了封建社会吃人的本质。给我印象尤为深刻的就数《社戏》中的儿童形象。鲁迅从正面描写儿童来表现自己的感情，塑造了一群天真活泼、纯洁自然的儿童形象。小说虽名为“社戏”，却并没有详细描写戏的内容和表演，写的是我看戏的过程和心情。“我”二十年来一共只看过三次戏，两次是在北京戏圆看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。前一部分描述“我”在北京戏园中的感受时用的是一种讥刺嘲讽的杂文手法,语言尖刻且带讽刺性,而在叙写乡村生活的整个过程中基本上是用浪漫主义的叙述方式,使用了优美的抒情散文式的笔调,荡漾着诗一般的情趣、画一般的意境。其实三场戏都枯燥乏味,三场戏都没有看到什么,看戏的“我”三次都中途告退,但作者为何抑前扬后,甚至连词语的选择语言的风格、使用的笔调及情感的色彩都不一样。联系小说发表的社会文化背景,剖析小说采用的独特结构方式,我们可以发现,这正是鲁迅从另一个角度发出的“救救孩子”的呐喊。《社戏》开始写了去北京戏园看戏,本来是兴致勃勃地去,然而一进场就有一种压抑的感觉,台上闪烁着“红的绿的”,台下“满是许多头”,耳朵里喤喤的响着,连长凳也使人“联想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了”,终于意识到“我”近来不适于生存了,表现了对当时恶劣环境的厌恶。第二次看戏本是慕名而去,因为听说有名角,而且对“第一舞台”抱有希望。但戏园里依然象第一次般拥挤杂乱,而“我”挤在远处的人丛中“看小旦唱,看花旦唱,看老旦唱”,名角却还没有出现,不得不对这舞台与名角都深感失望。再加之胖绅士的不屑一顾,反映出当时人际关系的及其冷漠,令我由失望到绝望,终于决定“对于中国戏告了别”。这北京的戏园正是当时社会的一个缩影,环境恶劣,人情淡漠,这样的社会连“我”这个成人也“不适于生存”,何况是孩子们呢？在这样的社会里成长起来的儿童又怎么能成为祖国的未来和希望呢?那么,究竟什么样的社会才是作者理想中的美好社会呢？于是,作者带我们来到了一个远离尘嚣的小渔村。这里虽然“极偏僻”,“住户不满三十家”,但却是孩子们的乐土。没有封建文化的毒害,孩子们不用念“秩秩斯干,幽幽南山”,不受封建礼教的束 缚,没有“犯上”的律条。在这里成长起来的孩子们天真纯洁、诚挚友爱、机智勇敢,正是民族赖以生存和持续的生命基因。这里与北京的戏园子,与纷乱嘈杂的现实社会形成了鲜明的对比。或许正如 王富仁 先生所说,《社戏》它里面有着嘈杂的都市生活与恬静的农村生活的对立,有粗俗自私的城里人与亲切和善的农民的对立,有愚陋倨傲的成人与聪明天真的儿童的对立,有矫饰的贵族化的都市文艺与朴素的平民化的民间文艺的对立,有充满生存竞争的纷乱社会与优美宜人的大自然的对立。这些对立,说到底,实际便是社会与自然的对立。但是,这片乐土毕竟只是作者的理想,那模糊在月夜中的大戏台“缥缈得象一座仙山楼阁”,令“我疑心是画上见过的仙境”对于这理想的社会,作者既在不懈地追求,同时也在困惑和怀疑。鲁迅一向提倡的用“幼者本位”来取代“长者本位”的观点也在《社戏》中得到了充分的体现。小渔村的孩子们远离“名教”世俗,没有接受严格的封建正统教化,他们儿童的天性得到了充分的发展,保留着一颗自然纯洁的童心。他们热情好客,“一家的客几乎也就是公共的”；不讲行辈,即使“打了太公,一村的老老小小,也决没有一个人会想到‘犯上’这两个字来”;他们自由活泼,对戏台上的人评头品足,或笑或骂；鄙视权贵,不和乌篷船在一起,他们是这个世界的中心,一切事情都可以自己作主。这使自幼接受封建教育的“我”深感好奇和羡慕。这一群孩子中的双喜是寄寓了作者感情、理想的可爱的少年形象,他机敏、能干、独立、有主见。当外祖母和母亲不放心一群孩子去看戏时,他一口气说出了几条理由来“写包票”；偷罗汉豆之前,他先上岸调查一番,偷豆时考虑到阿发的娘可能会发现,又主张到六一公公地里偷了些；当六一公公问起时,他回答说:“是的。我们请客。我们当初还不要你的那。”然后反而怪六一公公把他的虾吓跑了。在这里,儿童的地位身份得到了提高,与成人处于平等地位,可以平等地进行对话,再也不是“在未说之前早已错了”。《社戏》绝不仅仅是一种怀旧、乡愁的简单抒情美文，充满了温情，隐藏着 鲁迅 先生对当时社会状况的深深担忧，对孩子们的真切希望，也正再一次强调了“立人”是“立国”之本！ 第三篇： 读《社戏》有感
虽然我只是个小学生，但我很喜欢读鲁迅公公的作品，特别是《社戏》这篇文章，因为书上写得大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特别亲切，使我读了还想读。每当我翻阅时，一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑的划船。“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声，还有点点渔火等等。这些本来是农村中很普通的景色，也是我们农村孩子很熟悉的，但经过鲁迅公公的一番艺术加工，看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。从这里也可以看出鲁迅公公对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情。同时更激起了我和农村孩子对自己家乡的热爱。 在鲁迅公公笔下，一些普通的农家孩子，都是那么可爱，纯朴，他们的思想又是那么高尚无私，真切体现当时农村孩子的风貌。在这些孩子中我更喜欢双喜和七斤，他们勇敢无私，热情活泼，热爱劳动。双喜更是个讲义气的人。七斤也常和小鲁迅玩抓蟋蟀的游戏，他们从不计较，和睦相处，成为了真正的好朋友。而我曾为了一点小事和同学闹矛盾，现在想起来觉得很惭愧，读了这篇文章后，我觉得作为七斤的后代也应该有谦让精神，和同学搞好关系营造一个和谐的校园。 我反复地读者这篇我最喜欢的小说《社戏》，仿佛感到整篇作品中的每一个词都倾注着鲁迅公公对农村孩子深深的爱，我真切地感受到农村孩子也是很幸福的 篇2：《社戏》读后感 《社戏》读后感
当我看完《社戏》这篇文章的最后一句话后，我闭上眼睛，仿佛看到12岁的鲁迅正和小伙伴们看戏，他们有说有笑，还喝着豆浆，笑容挂在脸上，享受与伙伴们玩耍的时光。童年的多姿多彩，少不了朋友的陪伴。我想起《社戏》的最后一句话，“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”其实，那夜的戏并不真正很好看，只能看到台上的人咿咿呀呀地唱；那夜的豆并不真正很好吃，更本比不上别人那香甜可口的豆子。但在没有大人的陪伴下，只有友好的朋友。
看戏时，大家一会儿讨论小旦的动作，一会儿骂老旦的歌，最差的戏也会变得更加精彩！因为有了伙伴。煮豆时，大家说笑打闹，还把豆壳抛到河里去，窝在一起品尝，最坏的豆在会变得更加美味！因为有了伙伴。读着，读着，我想起自己小时候的趣事。
那是一个炎热的暑假，我只有7岁，妈妈让我参加了一个夏令营活动，是到农村体验乡村生活。一到农村，我和伙伴们就像一群脱缰的野马，在草地上狂奔、打滚、呼吸新鲜空气。穿过草地，便看见一条清澈见底的小溪，溪中还有成群结队的鱼儿在畅游。我们不等老师的同意，便纷纷跳入水中，水没过了我的肩膀。“去抓鱼！”有人提议，大家连声赞成，可是，鱼没有抓到，却一脚踩进了泥巴地。“看！”就在大家玩得热火朝天之时，吴天亦喊了一声。我们顺着她的目光望去，只见一头无比巨大的水牛也在这条溪上洗澡！我们哭笑不得。
那句含义深刻的句子，透出了作者——鲁迅怀念童年的浓情。童年美好而珍贵，我要去珍惜它，让它变得更加精彩。去交一些朋友，知心的朋友，这样，你就能跟她一起分享快乐，承担痛苦，从此你的童年就不再单调了。 篇3：社戏读后感
篇1：社戏读后感 今晚在灯下，开始我一直不知道应该怎么来写这一篇读后感。经过妈妈的指点，我的思路渐渐清晰起来?? 这一篇作文让我感受到了作者在乡下无忧无虑的生活和乡村社戏这一种奇特的娱乐活动，描写的是年少时鲁迅先生假日里到乡下和他的小伙伴们掘蚯蚓，钓鱼虾，一同去放牛，一同去看戏，一同去偷豆子，生动的记叙和细腻的刻画让我们也身临其境：“每一天都抓蚯蚓，抓来穿在那铜丝做的小钩上，趴在那河边钓虾；其次便放牛，黄牛和水牛都敢于欺负他，他只好远远的看，这时小朋友们都嘲笑他??他最爱看戏，最爱看扮蛇精和老虎；在回家的路上，他们都到田里偷豆子，年幼的和他剥豆，年长的摇船，不久就熟了，便随波逐流，都围到后舱，用手撮着吃??”。 可能大家都没读出来，作者在文章的前后两段都写出了读书的重要和村里人对读书人们极高的评价，比如：“读过书的人才识货”等等，妈妈也是点通了我的思路才想通的。读过书的城里少年到乡下受到了种种优待，那么多孩子陪着他玩，也说明了当时“待客的礼数”非常的周到和民风的淳朴。鲁迅先生笔下的少年玩伴们都栩栩如生，一个个在他的文章里复活。他的文学成就正印证了文章里六一公公的话“小小年纪便有见识，将来一定中状元。” 今天在我们看来，乡村里的少年生活得非常无忧无虑，不需要每天要做繁重的功课，也不需要大量的学习时间在桌前。可是如果没有鲁迅先生的好学，《社戏》这篇精彩的文章也不存在了。所以，忙里偷闲才有闲的快乐！ 篇2：社戏读后感 童年对很多人来讲，是高兴的，是难忘的，在成人后回想往事时，对其时的人和事，更是怀着一种浪漫的感情，对于童年的回忆，每个人都各自拥有不同的风景。读鲁迅的《社戏》我们仿佛看到了他童年的“独特风景”。 《社戏》这篇文章只是单纯的记录了一个孩子的童年生活，每样事物都充满着属于自己的回忆，充满着喜怒哀乐。讲的是鲁迅小时候随母亲回外祖母家，与那里的小朋友钓鱼、放牛，一起玩耍，觉得这是片“乐土”。到了该看社戏的那天，由于叫不到船，所以他很伤心。但朋友们却想到了八叔的航船，便一起划船去看社戏。鲁迅和朋友们看了一会儿，虽然很有意思，但有些犯困。于是，他们坐着船回去。在途中，孩子们偷了阿发和六一公公
家的罗汉豆吃。不料六一公公并没有责骂，反而夸奖迅哥，有见识，并送他一些豆子吃。 小说写的是“我”小时候在外祖母家和小朋友们一起去邻村看社戏的情景，处处洋溢着夏天的温馨，一切让人觉得那么和谐，自然，充满生趣。鲁迅先生的社戏，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚。 我也喜欢文章中所提到的小朋友们。如双喜是小搭档中“最聪慧的”，仿佛小搭档的小首领普通，他的性情也体现得最为凸起：二心细如发，土头土脑，当“我”看不可戏，“急得要哭”时，双喜即刻能想出“好主见”，而且能举出让“外祖母和母亲也置信”的理由；铁头老生夜晚不翻斤斗，“我”很绝望、双喜又用“谁肯显本事给白地看”来抚慰“我”，体现了大哥般的关爱；他能做决定，当老旦唱个没完没了，各人都曾经厌倦但又欠好说归去的时分，又是他发起回家；回程时去偷阿发家的豆，双喜后又劝阻各人“再多偷，倘给阿发的娘晓得是要哭骂的”，阐明他长于为别人着想。孩子们之间的友情最单纯，没有任何污点，只是一张透明的纸。那种童年的感觉，我们到底已经遗忘了多久？ 我觉得这篇文章虽然对于景致的描写并不多，但是尽管少，分量却很重。在读了这篇文章关于景致的描写过后，才真的感受到“身临其境”的感觉。“那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着的豆麦蕴藻之香的夜气里。”在整篇文章的景致描写中，我最欣赏的就是这一句话。因为只有这句话能让我想象那沉静以及自失的心，并且让我也似乎“闻”到了豆麦蕴藻之香，那种感觉实在很真实。 我想我现在可能只能以一个读者的身份来叙述我的感受，我的看法。但是，经过学习了解再加上读完他的其他作品后，我更能感受到鲁迅深厚的文学功底。在这篇文章中，鲁迅在色彩、气味和声响等方面，把优美的字句运用得淋漓尽致。他把划船
时的情景，社戏的场面，偷豆子的镜头，描写得极具画面感。比如“这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝彩起来”这句，把航船形象地比喻为大白鱼，传神地给读者呈现孩子们划船的情形，具有深厚的文学魅力。 我想鲁迅并不是仅仅以“鲁迅”这个身份来写这篇文章，而是以“周树人”这个人来写这篇文章。 鲁迅很早就离开故乡，故乡给予他的，并非都是温馨的回忆，其间还有许多不幸与白眼，鲁迅对故乡，却有一种割舍不断的复杂情感。 我很喜欢这种作者真情流露的文章，因为他仿佛真的能让我们身临其境。 一幅美丽的“ 农村夜景图” 仿佛映入我的眼帘：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“ 豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声，还有渔火等等。这些本来是农村中很普通的景色，也是我们农村孩子很熟悉的，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。 《社戏》作为一篇反映农村生活的文章，却放在了《呐喊》这部小说集中，令人感到有些奇怪。不过这就揭示了文章的另外一个中心。鲁迅不爱看剧场内的中国戏，而偏爱故乡的社戏；与鲁迅小时喜爱农村生活，都写出了农村真挚淳朴的民风。而鲁迅撰写这篇文章旨在呼吁人们：真实而高尚的生活，源于大自然的本质。在车水马龙的城市，人们的心不断地变得浮躁，唯有停下脚步，寻像农村生活一样朴实纯真的生活，才能领悟人生的真谛 因为书上写得大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特别亲切。 作者在最后一段中写道：“真的，一直到现在，我实在没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。”鲁迅为什么会发出这样的感慨呢？原因就在于，鲁迅随着年龄的增长，进入到社会，感受到这种朴实，这种善良，渐渐化作乌有。取而代之的是军阀的压迫和黑暗的社会，正义和公正的得不到伸张。正如小说名为《社戏》并未直接写“我”小时所看的社戏，开头记述的却是“我”成年后在北京看戏的两次经历。那两次戏都没看好，反射出了当时社会的混乱、沉闷、世故、污浊，这与“我”少时在平桥村的自然真率生活形成了鲜明对比。鲁迅心中故乡实有两个，()一是《故乡》中所描绘的现实中的故乡——描绘了现实中农村残破、凋敝的景象，一是《社戏》中所展现的理想中的故乡——扑面而来的是浓郁的乡土气息，淳厚的人情。他常常以理想故乡中的完美来反衬现实中的残破。《社戏》没有正面描写农村的苦难，但 对理想中的故乡讴歌，也正是对现实的批判。 读鲁迅，读社戏，读那个年代的社会。 篇3：社戏读后感 《社戏》读后感 鲁迅先生的社戏，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚。 因为书上写得大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特别亲切，一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑的划船。“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声，还有点点渔火等等。这些本来是农村中很普通的景色，也是我们农村孩子很熟悉的，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情。同时更激起了我和农村孩子对自己家乡的热爱。 在鲁迅笔下，一些普通的农家孩子，都是那么可爱，纯朴，他们的思想又是那么高尚无私，真切体现当时农村孩子的风貌。在这些孩子中我更喜欢双喜和七斤，他们勇敢无私，热情活泼，热爱劳动。双喜更是个讲义气的人。七斤也常和小鲁迅玩抓蟋蟀的游戏，他们从不计较，和睦相处，成为了真正的好朋友。 我反复地读者这篇我最喜欢的小说《社戏》，仿佛感到整篇作品中的每一个词都倾注着鲁迅对农村孩子深深的爱，我真切地感受到农村孩子也是很幸福的。
推荐第7篇：鲁迅的社戏读后感
鲁迅的社戏读后感两篇
鲁迅先生的社戏，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚。下面就是小编分享的鲁迅的社戏读后感两篇，一起来看一下吧。
鲁迅的社戏读后感一
今天看了鲁迅先生的《社戏》和王英崎的《看社戏》，感触满多的。
首先是鲁迅先生的社戏，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚。
看社戏是从社戏的背后入手的，作者身为一个女性，更是母亲，从女性的视角写出了“飘乡戏班子”辛酸苦辣。
两篇文章有一个很明显的相同点，就是对老旦的看法。我不知道老旦这一行是干什么的，到百度上查了一段话，但还是不知道具体有什么用。 老旦 是扮演老年妇女的角色， 老旦 的表演特点， 就是唱、念都用本嗓， 用真嗓， 但不能像老生那样平、直、刚劲， 而应该像青衣那样婉转迂回。从文章看来，老旦大概是属于那种一上台就扎根的那种不紧不慢。应该是老年人拿手好戏。但两个作者都是持反对的态度。特别是在一群孩子的眼中，从他们的漫骂中可以知道他们对老旦的看法。和鲁迅一样，王也不喜欢看老旦在场上。
虽然都从社戏入手，但两篇文章的思想内容大步相同。鲁是作为一种对趣事的回忆，而王则是对幕后的同情。鲁没有这个机会走到幕后，而王却做了，所以他们的感慨是不一样的，我看过之后的想法也是不一样的。看完王的之后我很同情他们。他们的艰辛是我所从来没有想到的。我门这面也有一种 “飘乡戏班子”他们就是在红白是的时候在那面唱，没有节奏，也没有情感有的只是声音，或者说是噪音。但却仍然有很多人去点歌，我不知道这是为什么。
台上与台下，演员与观众，我不知道在用什么去说他们了。
鲁迅的社戏读后感二
鲁迅先生的社戏，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚。
因为书上写得大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特别亲切，一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：黑色的夜空、圆圆的明月、一座石板小桥、一只划船。“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声，还有点点渔火等等。这些本来是农村中很普通的景色，也是我们农村孩子很熟悉的，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情。
《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”等；声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增加了景物描写的效果。
本文并不想一般地谈论文章结尾的写作技巧。“人生经验通感”也不是只靠结末一句才发挥自己的威力。它可以在行文中无处不在，渗透全文。但鲁迅却还能在读者即将要放下书本时又使他们欲罢不能。手中的书本合上了，心里的人生经历的书本却又翻开了。
[鲁迅的社戏读后感两篇]
推荐第8篇：鲁迅作品读后感《社戏》
鲁迅作品读后感《社戏》
鲁迅《社戏》原文阅读
我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了，鲁迅作品读后感《社戏》。
第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃的跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！”
我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的走出了。
走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了。他很诧异的说，“怎么总是走，不答应？”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。” 后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。
第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天⑵还没有死。捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是
新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒，我费尽思量，才疑心他或者是目连⑶的母亲，因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁，就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫⑷！”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。
我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我省误到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路，自然挤而又挤2，终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外，几乎没有什么行人了，大门口却还有十几个人昂着头看戏目，别有一堆人站着并不看什么，我想：他们大概是看散戏之后出来的女人们的，而叫天却还没有来……
然而夜气很清爽，真所谓“沁人心脾”，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。
这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶而经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。
但是前几天，我忽在无意之中看到一本日本文的书，可惜忘记了书名和著者，总之是关于中国戏的。其中有一篇，大意仿佛说，中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话，因为我确记得在野外看过很好的戏，到北京以后的连进两回戏园去，也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来，竟将书名忘却了。
至于我看好戏的时候，却实在已经是“远哉遥遥”的了，其时恐怕我还不过十一二岁。我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康建，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”⑸了。
和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也决没有一个会想出“犯上”这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。
我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾。虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。这时候，小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”，却全都嘲笑起来了。
至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五里的较大的村庄；平桥村太小，自己演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算作合做的。当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想，那或者是春赛，是社戏⑹了。
就在我十一二岁时候的这一年，这日期也看看等到了。不料这一年真可惜，在早上就叫不到船。平桥村只有一只早出晚归的航船是大船，决没有留用的道理。其余的都是小船，不合用；央人到邻村去问，也没有，早都给别人定下了。外祖母很气恼，怪家里的人不早定，絮叨起来。母亲便宽慰伊，说我们鲁镇的戏比小村里的好得多，一年看几回，今天就算了。只有我急得要哭，母亲却竭力的嘱咐我，说万不能装模装样，怕又招外祖母生气，又不准和别人一同去，说是怕外祖母要担心。
总之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。
这一天我不钓虾，东西也少吃。母亲很为难，没有法子想。到晚饭时候，外祖终于觉察了，并且说我应当不高兴，他们太怠慢，是待客的礼数里从来没有的，读后感《鲁迅作品读后感《社戏》》。 吃饭之后，看过戏的少年们也都聚拢来了，高高兴兴的来讲戏。只有我不开口；他们都叹息而且表同情。忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说，“大船？八叔的航船不是回来了么？”十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子，不可靠；母亲又说是若叫大人一同去，他们白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！”
诚然！这十多个少年，委实没有一个不会凫水的，而且两三个还是弄潮的好手。
外祖母和母亲也相信，便不再驳回，都微笑了。我们立刻一哄的出了门。
我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。
最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模胡在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。
这时船走得更快，不多时，在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。
“近台没有什么空了，我们远远的看罢。”阿发说。
这时船慢了，不久就到，果然近不得台旁，大家只能下了篙，比那正对戏台的神棚还要远。其实我们这白篷的航船，本也不愿意和乌篷的船在一处，而况没有空地呢……
在停船的匆忙中，看见台上有一个黑的长胡子的背上插着四张旗，捏着长枪，和一群赤膊的人正打仗。双喜说，那就是有名的铁头老生，能连翻八十四个筋斗，他日里亲自数过的。
我们便都挤在船头上看打仗，但那铁头老生却又并不翻筋斗，只有几个赤膊的人翻，翻了一阵，都进去了，接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱。双喜说，“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢？”我相信这话对，因为其时台下已经不很有人，乡下人为了明天的工作，熬不得夜，早都睡觉去了，疏疏朗朗的站着的不过是几十个本村和邻村的闲汉。乌篷船里的那些土财主的家眷固然在，然而他们也不在乎看戏，多半是专到戏台下来吃糕饼水果和瓜子的。所以简直可以算白地。
然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎。
但是等了许多时都不见，小旦虽然进去了，立刻又出来了一个很老的小生。我有些疲倦了，托桂生买豆浆去。他去了一刻，回来说，“没有。
卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有，我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。”
我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。
年纪小的几个多打呵欠了，大的也各管自己谈话。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了，大家才又振作精神的笑着看。在这一夜里，我以为这实在要算是最好的一折。
然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西，尤其是怕他坐下了唱。这时候，看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的。
那老旦当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心；双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着，许多工夫，只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱。全船里几个人不住的吁气，其余的也打起哈欠来。双喜终于熬不住了，说道，怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢。大家立刻都赞成，和开船时候一样踊跃，三四人径奔船尾，拔了篙，点退几丈，回转船头，驾起橹，骂着老旦，又向那松柏林前进了。
月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。
离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆⑺正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的都是结实的罗汉豆。
“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”双喜先跳下去了，在岸上说。
我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢，”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他“八癞子”。
“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”双喜在船头上忽而大声的说。
我向船头一望，前面已经是平桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。
大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，下午仍然去钓虾。
“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，蹋坏了不少。”我抬头看时，是六一公公棹着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆。
“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了！”双喜说。
六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客？——这是应该的。”于是对我说，“迅哥儿，昨天的戏可好么？”
我点一点头，说道，“好。”
“豆可中吃呢？”
我又点一点头，说道，“很好。”
不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货！我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了。
待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我，说“小小年纪便有见识，将来一定要中状元。姑奶奶，你的福气是可以写包票的了。”但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。
真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
一九二二年十月。
注释：
⑴本篇最初发表于一九二二年十二月上海《小说月报》第十三 卷第十二号。
⑵谭叫天（1847—1917）：即谭鑫培，又称小叫天，当时的京剧演 员，擅长老生戏。
⑶目连：释迦牟尼的弟子。据《盂兰盆经》说，目连的母亲因生前违犯佛 教戒律，堕入地狱，他曾入地狱救母。《目连救母》一剧，旧时在民间很流行。
⑷龚云甫 （1862—1932）：当时的京剧眼员，擅长老旦戏。
⑸“秩秩斯干幽幽南山”：语见 《诗经沸⊙欧斯干》。据汉代郑玄注：“秩秩，流行也；干，涧也；幽幽，深远也。”
⑹ 社戏：“社”原指土地神或土地庙。在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的 “年规戏”。
⑺罗汉豆：即蚕豆。
推荐第9篇：社戏
《社戏》
月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。我们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔夫，也停了艇子看着喝采起来。
1、用一个短语概括这两段文章所写的内容：月下归航（午夜归航 看戏归来等都可以）
2、对“戏台”和“横笛”的描写，表现了什么？（离开赵庄后对戏的留恋）
3、用横线划出文中的两个比喻句，并分别分析其作用：第一处比喻句作用：“像一座仙山„„”以仙境比拟社戏，突出了戏的美好和作者的真切感受。第二处比喻句作用：“像一条大白鱼„„”比喻新奇贴切，具有水乡特色，写出了小船行驶之轻快。
4、谈谈“喝采”一词的表达作用。（“喝采”侧面突出归航之快。）
《社戏》
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。
1、“但我却还以为船慢”的原因是：“我”急于看戏。
2、上文从视觉、听觉、嗅觉、触觉等角度描写江南水乡的晚景，请分别举一例。①视觉：月色朦胧在这水气里
②听觉：那声音大概是横笛，宛转，悠扬。
③嗅觉：两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香 ④触觉：夹杂在水气中扑面的吹来
3、划线句中用“似乎”“也许”“料想”的作用是：表推测，表达“我”急于到达赵庄的心情。
4概括上文大意去赵庄看社戏途中“我”的所闻、所见和所感。
5、你的童年也一定有过不少的趣事，请用简洁的文字叙述其中的一件。 《斑羚飞渡》
试跳成功，紧接着，一对对斑羚凌空跃起，在山洞上空画出一道道令人眼花缭乱的弧线，每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。山洞上空，和那道彩虹平行，架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡。我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚，心想，或许有个别比较滑头的老斑羚，会从死亡那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾，没有一只老斑羚为自己调换位置。
它们心甘情愿用生命为下一代开通一条生存的道路。
绝大部分老斑羚，都用高超的跳跃技艺，帮助年轻斑羚平安地飞渡到对岩的山峰，只有一头衰老的母斑羚，在和一只小斑羚空中衔接时，大概力不从心，没能让小班羚精确地踩上自己的背，结果一老一小一起坠进深渊。
我没想到，在面临种群灭绝的关键时刻，斑羚群竟然能想出牺牲一半挽救另一半的办法来赢得种群的生存机会。我没想到，老斑羚们会那么从容地走向死亡。
我看得目瞪口呆，所有的猎人都看得目瞪口呆，连狗也惊讶地张大嘴，伸出了长长的舌头。
最后伤心崖上最后只剩下那只成功地指挥了这群斑羚集体飞渡的镰刀头羊。这群斑羚不是偶数，恰恰是奇数，镰刀头羊孤零零地站在山峰上，既没有年轻的斑羚需要它做空中垫脚石飞到对岸去，也没有谁来帮它飞渡。只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。弯弯的彩虹一头连着伤心崖，一头连着对岸的山峰，像一座美丽的桥。 它走了上去，消失在一片灿烂中。 1．联系语境，解释文中带点的字。 （1）震惊：震动和吃惊。 （2）力不从心：能力不能实现自己的主观愿望。 2．概括文段的大意：描写斑羚飞渡山涧的经过
3．文段抒发了什么感情？ （抒发了老斑羚为了避免种群的灭亡，不惜牺牲自己的赞美之情。）
4．文段中概括描写斑羚飞渡的句子是哪些语句？（没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡） 5．“山涧上空，和那道彩虹并行，又架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架起来的桥。”这句话中“用死亡做桥墩”的含义是什么？（ 以老斑羚的生命为代价。）
6．文段中两处写到彩虹，其用意是什么？（以美丽的彩虹来象征、赞美斑羚的不惜牺牲自己生命，保全种群的团体精神。）
7．镰刀头羊怎样了？为什么结尾写它“走了上去，消失在灿烂中”？（ 死掉了。灿烂是彩虹的光辉，也是镰刀头羊的行为、精神的光辉，是对镰刀头羊的行为、精神的肯定、赞扬。） 第四单元 《口技》 一
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障， 口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢 哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声， 口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备．满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭， 百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许 声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
1．我能给下列句子中加点词语选择正确的解释。(4分) (1)会宾客大宴( ) A．适逢，正赶上 B．会议 C开会 D．会合 (2)众妙毕备( ) A．毕生 B．毕业 C全、都 D．完了 (3)宾客意少舒( ) A．少量 B．稍微 C减少 D．年轻 (4)不能名其一处也( )A． 名字 B．名声 C． 出名 D．说出 2．我能把下列两句话译成现代汉语。(4分) (1)少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
(2)于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
11．本文写到了3.口技艺人表演的哪几个场面，请用简洁的语言把它概括出来。(3分)
4．在听口技表演时，本文居然写道“宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先 走”。你认为这可信吗?谈谈你的独到见解。(3分)
5．口技人在表演时，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕，动动脑筋，想想看，这 有什么作用呢?(3分) 二
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠身，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫斥大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
1、解释下列加点字的意思。
（1）妇抚儿乳（ ） （2）既而儿醒（ ） （3）一时齐发（ ） （4）众妙毕备（ ）
2、用“//”将本文段分成两层，并概括段意。
第一层：______________________________________________________ 第二层：______________________________________________________
3、这段文字描绘一家人由睡到醒的情况，主要运用了__________、__________的描写方法。
4、本文段描写听众的情态，有何作用？
答：__________________________________________________________________。
5、本文段描写听众表现的文字中，说明听众入了神，唯恐听漏，同时还想了解其中的奥妙所在的词语是__________________________；表示听众心领神会，感到满足的词语是__________________________；说明听众为之折服，但又不便忘形叫好的词语是__________________________。
6、翻译。
一时齐发，众妙毕备。
译文：______________________________________________ 三
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火暴声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
7、解释下列加点字的意思。
（1）中间力拉崩倒之声（ ） （2）虽人有百手（ ） （3）不能名其一处（ ） （4）两股战战（ ）
8、直接称赞口技者的句子是________________；从侧面烘托口技者的句子是________________
9、直接表现火势凶猛的句子是________________________________________________。
10、表现大火中人们行动的声音是____________________________________________。
11、描写听众表现的句子是________________________________。
12、翻译。
凡所应有，无所不有
译文：_______________________________________________ 答案：一 1.(1)A；(2)C；(3)B：(4)D 2． (1)过了一会儿，只听得围幕里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。(2)在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两腿索索直抖，几乎都想争先恐后地逃跑。 3．本文写到了口技人表演的两个场面：一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形；二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。 4．言之成理即可。如：我认为可信。因为口技人的表演技艺非常高超，他已完全把听众带入了火灾的情景之中，就如看电影、电视一样，明知是假的，我们的心情也常随着剧情的变化而变化。听众有这样的反应完全是情理之中的事。5．设想合理即可．如：我认为安放围幕有增加口技表演效果的作用，这样围着，易把听众带人情景之中。如果不围，就达不到这样的表演效果。
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社戏教案 【教学目标】
1．理清小说的故事情节和结构。整体把握故事情节。
2．学习理解小说中的景美、情美、故事美，以及描写和表达方法。 3．探究文中的深刻的思想内涵和语言特色。 【教学重点、难点】
1．学习小说围绕看戏这件事，记叙详略有致，疏密相间的写法。 2．领会作者热爱农村，热爱劳动人民的感情。 3．了解小说中的景物描写的特点及作用。
4．掌握通过人物的语言、行动来刻画人物形象的写法。 【课时安排】 3课时。 【教学过程】 第一课时
一、解题导入
社，指土地神及祭祀土地神的活动。社戏，指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴，社日演戏是由来已久的了，南宋时，陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是戏场，社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代，社戏成为戏剧的主要演出形式。 同学们，你们看过社戏吗？好看吗？你们喜欢吗？如果你看过，那就请你把最有趣的情形展示出来和同学们一起分享；假如你没看过，那我们今天就和鲁迅先生一起去看看他笔下的社戏是什么样的，是否也能引起你们对看社戏的向往。（分别请学生谈谈有关社戏的课外体验，自然导入介绍作家作品及对“社戏”的补充介绍。）
二、整体感知课文
1．听课文录音或学生分读课文，提出要求： （1）标出自然段序号； （2）圈出读音有困难的字、词； （3）初步理出文章的大致结构。
2．为生疏字注音（根据“词语手册”等实际情况作增删），扫清文字障碍。 宕dàng 沁qìn 头昏脑眩xuàn 惮dàn 踱duó 棹zhào 归省xǐng 行háng辈 撺掇cuān duō 凫fú水 撮cuō 桕jiù 楫jí 旺相xiàng 3．学生复述课文主要内容。（先小组讨论再进行全班交流）
三、研讨结构，把握情节：
1．学生讨论课文的段落结构并复述各部分的大意。 第一部分：十年间两次看京戏的回忆。
（1）第一次看京戏的情形。（至“不由的毛骨悚然的走出了”）
（2）第二次看京戏的情形。（至“我后无回路，自然挤而又挤，终于出了大门”） 第二部分：平桥村随母归省的生活。
（1）随母归省的时间地点缘由和平桥村的环境，突出平桥村是我的乐土。 （2）交代乡间生活的小朋友的情况（热情、好客）和关系（平等）。 （3）写平桥村的乐事（钓虾、放牛）。 第三部分：在赵庄看社戏的全过程。 （1）看社戏前的波折。 （2）去看社戏途中的见闻感受。 （3）在赵庄看社戏。 （4）看社戏后，深夜归航。 第四部分：看社戏后的余波。
四、研讨课文第
一、二部分：
1．文章的重点是写看“社戏”，为什么用很大篇幅写在北京戏园里看京戏的情景？是否是多余之笔？ （1）找出两次看京戏时的场面和人物描写的句子。 （2）这些句子的作用是什么？
明确：意在用看京戏的令人生厌反衬社戏的令人神往。欲扬先抑，增强小说的表现力。比如：戏院里的场面是那样的嘈杂、混乱、龌龊，这恰好与看社戏时和谐、清新的气氛形成鲜明的对照；“我”在戏院里向坐在近旁的胖绅士请教，对方“很看不起似的斜瞥了我一眼”，态度是那样的冷漠、傲慢，这恰好又与看社戏时小朋友们的互相友爱形成鲜明的对照；看京戏和看社戏，从一个侧面反映了京城生活和江南水乡生活的不同，显然，作者的感情是倾向于后者的。
2．为什么作者说平桥村“在我是乐土”？“乐”主要表现在哪些方面？ （学生找出相关的句子后讨论。） 明确：
（1）民风淳朴、乡民善良的乡村，对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来说，确实是自由快乐的天堂。“我”作为客人，在这里“得到优待”，钓到虾“照例是归我吃的”，小伙伴们对“我”体贴照顾的无微不至，在“看社戏”一节中这种友爱和照顾表现得淋漓尽致。
（2）也因为在这里，“我”可以免念那些陈腐无用的经书，而且也没有那么多规矩可循，即使“打了太公”，全村“也绝没有一个会想出‘犯上’这两个字来”，对自幼就压抑在封建道德秩序中的“我”而言，这样的自由是一种多么宝贵的享受。 （3）更加重要的是，在农村可以亲近大自然，“掘蚯蚓”、“钓虾”、“放牛”，相对城镇宅院中那种苍白无味的生活而言，无疑是新鲜有趣、极具魅力。因此，“我”对这样的“乐土”、这样的童年往事，“一直到现在”，也念念不忘。
五、小结。
1．教师再次强调有关鲁迅的重点介绍、课文的结构安排意图。 2．学生谈谈自己的感想与体会，提出质疑。
六、布置作业：
1．抄词（见《词语手册》）各三遍。
2．再读课文，找出文中表现景美情美故事美的句子（至少三句），并分别说说美在哪里。
3．思考课后“阅读练习•探究”
三、四题。第二课时
一、研讨课文第
三、四部分：
讲析上节课的作业第2题，在学生分组探讨的基础上，全班讨论。
（一）找出文中的景美、情美、故事美，并举例说明。
1．景美：（突出去看戏的途中景色和归航途中的景色，可以从写的不同角度去分析。） 色彩，如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；
气味，如豆麦和水草的“清香”等；
声响，如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“婉转，悠扬”；
此外，如“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了”，表现船行之快，用远山来陪衬；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”。
2．情美：（这一内容较多，主要是孩子们的热情好客无私聪慧等品质。）
如“伴我来游戏”，“虾照例是归我吃”，“我们是朋友，即使偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没有一个会想起‘犯上’两个字来”；当“我”为没看成戏而不乐时，“他们都叹息而且表同情”并想出了好办法，陪“我”去看戏；“我有些疲倦了，托桂生买豆浆去。……现在去舀一瓢水来给你喝罢”。还有偷豆一节，写出了双喜的精明能干，阿发的无私，大伙的团结协作。另外，还有六一公公送豆的淳朴好客。
3．故事美：（主要突出有波澜曲折的情节和孩子们的动作和活动描写等。） 如看戏前的**，使故事波澜曲折，出门一节的动作描写，既写出了孩子们的能干，又写出了大家快乐舒展的心情，归航一节既写出了孩子们的欢乐又表现了他们高超的架船本领，最有趣的是偷豆一节，真是让人回味无穷。
（二）指导朗读几个重点段落，进一步体会文中的景物美、情感美和故事美，如： 1．情感美——开船出发：“一出门，……飞一般径向赵庄前进了。”
2．景物美——月夜行船：“两岸的豆麦和河底的水草所散发出来的清香……赵庄便真在眼前了。” 3．故事美——月下偷豆：“离平桥村还有一里模样，……于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。” ……
（教师可以根据实际学情处理）
二、自读课文，讨论疑难。
（让学生自读课文，提出问题，相互讨论，为下节课作准备。）
三、布置作业：
1．思考课后“阅读练习•探究”
一、二题。
2．摘抄文中所有表现景美、情美、故事美的好词佳句。 第三课时
一、复习前课内容，学生提出不理解的问题，大家讨论。
引导学生提出不理解的问题，由同学们解答，不能解决的，由教师解答。然后，引导大家集中讨论以下问题。
二、问题讨论。
1．作者既然写社戏，为什么还要写开头“平桥村的情况介绍”部分？
——这部分交代了平桥村的环境和人物关系，既写出了平桥村是我的乐土，又为情节的展开作好了铺垫。
2.小伙伴们对台上的戏感兴趣吗？又为什么要想去看戏，并争着去看戏？
——小伙伴们最感兴趣的是看戏途中的无拘无束和自由自在的玩耍。正所谓“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。他们的兴趣不在戏，而在看戏前后的那种气氛、感觉。 3.作者写看戏前的波折有什么作用？
——这样写一是有波澜曲折，烘托了看戏的急切心情，二是初步表现了小伙伴们的热情能干的特点。
4.文章最后写六一公公送豆的情节在文中起什么作用？
——表现了老人的宽厚慈爱，热情好客，进一步说明了“我”爱平桥村的原因是――平桥村的人的善良可爱。深化了主题
第11篇：社戏
社戏
教学目的：
1．积累有关的基础知识。
2．学习本文对人物形象的刻画的技巧，理解本文景物描写对表达中心思想的作用。 3．本文叙事详略得当的特点，体会作者热爱农村、热爱劳动人民的思想感情。 教学时间：2课时
第1课时
教学目的
1．了解作者、背景。 2．整体理解课文。
3．理解本文详略得当的写法。 教学内容与步骤
情景激趣：
本课选自鲁迅先生的小说集《呐喊》，这是鲁迅先生1922年写的一篇短篇小说。
1922年前后，作者看到了曾饱含热望的辛亥革命终遭夭折的悲惨结局，能够推动中国走向光明的力量究竟在哪儿呢？鲁迅先生在《社戏》中由看京戏引发的强烈的失望之情，而倾注更多的笔墨和激情在那一群生龙活虎的农村少年身上。这里暗含了作者的社会理想。“戏场小天地，天地大戏场”，在鲁迅的眼里，中国的戏院不过是中国社会的一个缩影；他对中国戏院的观察与感受实际上就是对中国社会与国民性的认识与发现。有人认为看京戏的过程的描写，几乎每一处都含有某种象征意味，在鲁迅的心目中，“那夜似的好戏、好豆”已经成为某种生命形态和境界的象征，那么舒展、自由，那么沉静而柔和，那么和谐而充满情趣。我们今天学习《社戏》看同学们能从中读出怎样的理解。
探究生趣
第一步，泛读课文。指导学生阅读时，要求用着重号标出小说写作的对象，用序号标出意义段，要求体现小说的结构特点，用波浪线标出抒情或议论的文字。在此基础上理解小说的结构与中心。
在阅读过程中，积累下列词语：
(1)倘：连词。有“如果”的意思，表示假设。 (2)大抵：副词。有“大多”、“多半”的意思，表示对某种情况的基本估计。
(3)相仿：大致相同。仿：类似。 (4)欺生：欺负新来的生人。
(5)怠慢：冷淡。怠：轻慢。慢：态度冷淡。 (6)诚然：副词。有“确实”的意思。 (7)舒展：原指伸展得开，不蜷缩。本课是“舒畅”的意思。 (8)潺潺；本课形容船头激水的声音。
(9)朦胧：月光不明。本课用作动词，是“模糊起来”的意思形容词，泛指(光线、物体、思想、意识等)模糊、不清晰。
(10)歌吹：歌声和乐声。 (11)屹立：高耸而稳固地立着。屹：山峰高耸的样子。 (12)疏疏朗朗：形容稀疏的样子。用作
(13)扫兴：正当高兴的时候，遇到了不高兴的事情而兴致大减。兴：兴致。 (14)纠葛：纠缠不清的事情。葛：葛藤，比喻纠缠不清的关系。
一、探究结构
学法指导：理解文章整体结构，要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。小说的一般结构方式为开端、发展、高潮、结局。
1．划分段落，概括大意：
看社戏的时间、地点和机缘。
第一部分(第1—3节)盼社戏——归省乐土 乡间生活的小朋友
乡村乐事：钓虾、放牛。
好事多磨
第二部分(第4—30节)看社戏——趣味横生 月夜出航
船头看戏 归航偷豆
第三部分(第31节到完)忆社戏——终生难忘 2．课文写了几件事，哪些事详写?哪些事略写?
讨论并归纳：写了A．随母亲归省小住平桥村；B．钓虾放牛的乡间生活；C.看社戏前的波折；D．夜航去看社戏途中；E．去赵庄看社戏；F.看社戏后归航偷豆吃；G．六一公公送豆。
详写的是：CDEF。略写的是：ABG 3．为什么有的情节详写，有的情节略写?
讨论并归纳：因为文章主要写看社戏，所以去赵庄看社戏，夜航去看社戏途中，看社戏前的波折，看社戏后归航偷豆吃详写，其他情节与看戏关系不大，所以略写。
二、探究中心
学法指导：理解中心，要找出文章的写作重点和文章中对整体内容进行抒情或议论的部分；指导学生结合上述内容，根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心，并理解含义；理解这个中心的深刻或新颖之处，并理解这个中心在原文中是如何表达出来的；指导学生理解这个中心对自己的启示。
1．本文表现了怎样的主题？
明确：作品通过看社戏的经过，表达了对少年时代生活的怀念，特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷恋。
2．本文表达的中心对你的写作有怎样的启示？
总结固趣：
本文作者围绕看社戏，浓墨重彩地铺写看社戏前的波折。去看戏途中的所见所闻所感，看社戏的过程和看戏后归航偷豆，读来令人有身临其境之感。而对于得以看戏的机缘，看戏后的余波，作者则简略带过，用笔十分高明。详略之间，又并非简单化的截然分开的。详写中也间杂着略写(如母亲深夜候船)，略写也绝不是都作笼统的交代(如放牛钓虾的乡间生活就写得充满情趣)。这些写法，都值得我们认真学习。
布置作业
深入阅读课文，并对课文作个性理解。
第2课时
教学目的
1．重点分析人物形象，体会通过语言、动作的描写来刻画人物形象的写法。 2．思考本文学习的难点，体会积累语言。 教学内容与步聚
情景激趣
《社戏》虽然是写童年生活，不过这是一篇小说，是在真人真事的基础上的艺术创作，因此，文中的“我”（迅哥儿）以及其他一些人物都是作者塑造出来的。作者用第一人称叙写幼年的“我”随母归省小住平桥村的故事，写的是农家少年的群体，写得曲折生动，展现出农村生活画面，描写出一群淳朴善良、好客能干的农家少年的形象。本节课我们将探讨作者塑造人物的方法。
探究固趣
一、探究人物 1．理解双喜
在乎桥村的小朋友中，双喜是一个突出描写的人物，从课文有关双喜言行描写中分析一下，双喜是一个什么样的孩子?是好孩子还是坏孩子头?
讨论并归纳；
(1)当我看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议——表现双喜聪明，善解人意。
(2)当外祖母担心都是孩子们时，双喜大声打包票，理由有三：①船又大；②迅哥儿向来不乱跑；③我们又都是识水性的——表现双喜反应灵敏，考虑周到，善解人意，办事果断。
(3)看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因——表现双喜聪明、细心。
(4)归航偷豆时征求豆主人阿发的意见——表现双喜考虑事情周到；双喜以为再多偷，倘给阿发娘知道是要哭骂的——表现双喜考虑事情周到。
(5)吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策——表现双喜考虑事情周到。 (6)双喜送我回家，“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”——表现双喜做事有始有终。 (7)双喜回答六一公公的问话——表现双喜反应灵敏。
双喜是一个聪明、机灵、善解人意，考虑周到，办事果断的好孩子头。
如有学生提出双喜是坏孩子头，并以偷豆作为理由时，可引导学生讨论如何看待偷豆的事。 (1)偷的是自家的豆(如阿发家的)，请的是公共的客，偷豆请客，理所当然， (2)从六一公公的话中可以证明，“请客?——这是应该的。” (3)六一公公还送豆给客人尝尝。
因此，偷豆请客算不得偷窃行为，而是表现孩子们热情好客，淳朴善良，天真活泼。 2．理解六一公公
从课文有关六一公公言行描写中分析一下，六一公公是一个什么样的老人。
讨论并归纳；
(1)“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘，踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼。——表现六一公公善良、宽厚、爱惜劳动果实。
(2)六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客?——这是应该的。”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么?”豆可中吃呢?”——表现六一公公淳朴、好客。
(3)当我说很好时“不料六一公公竟非常感激起来”因为得到城里读过书的“我”的赞扬。六一公公十分感激自豪——表现了六一公公淳朴厚道的性格。
(4)六一公公送豆给母亲和我吃——表现六一公公淳朴、好客、热诚。 六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客，热诚的老人。
三、读写结合
1． 看一段《猫和老鼠》的影片，先听对白，再关掉音量让学生配音。 2． 让学生讨论人物对话所反映出来的人物性格特征。
3． 设题：分别以“兴奋”“生气”“专注”“腼腆”“开朗”“聪明”为题作一段描写。 4． 描写一个人，必须用语言、动作、神态等描写方法。
总结固趣
作者回忆美好的少年往事的原因，是他恋恋不忘的平桥村的老老小小，这些人在看戏过程中表现出来的优秀品质，更是作者终生难忘的。作者在本文中塑造了一群淳朴可爱的农村少年的形象，塑造了六一公公淳朴乡民的形象，这些人物栩栩如生，呼之欲出，得力于作者高超的人物描写。
布置作业：
预习《安塞腰鼓》，要求能概述文章内容，拟出不懂或有质疑之处。
社戏简介
社戏，指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴，社日演戏是由来已久的了，南宋时，陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是优场，社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代，社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式。出自鲁迅的《社戏》
绍戏戏班所演的戏，大致可以分为庙会戏、节令戏、祠堂戏、喜庆戏、事务戏、平安大戏等等。 绍兴的大部分地区以庙会戏为主。庙会戏是指在各种神道如关帝、包公、龙王、火神、岳五猖、城隍、土地公等等诞辰祭祀活动中演出的戏。祭祀神道的诞辰，是神庙所在地的农村的盛大庆典，通常举行迎神赛（赛春）会，绵延数里乃至十数里，轰动村社。同时，农村的贸易集市活动，也在庙会期间举行，百货骈集，称为会市。演戏酬神也是祭祀活动中的一个组成部分，届时，村民们遍邀外地乡戚，备酒备饭，招待看戏。有些农村依然有看社戏的风俗，每家每户出一点钱，请戏班子来演，目的不是为了拜神，而是一种娱乐活动。
其实，庙会戏的演出，也不仅在二月至五月，差不多是全年陆续不断。演出的目的是求福佑、保平安、祈丰收、逐瘟疫，这种庙会戏的演出十分频繁。李慈铭《越缦堂日记》(《绍兴公报》社编印)中说:“越人好，多淫祀，自二月至五月，赛会无虚日，大率非鬼之祭，唯(马臻)太守功德在人，虽远益彰，歌舞其下，犹为近古。”
在绍兴城郊，有四月初六西郭门蒋家溇的“黄老相公会”，有七月十三昌安门外文应桥的“朱（买臣）太守会”，是规模最大、异常热闹的两次大庙会，都是数十副戏班沿河搭台演出，各地“成头”（接洽戏班演出业务者）也赶来观剧，以品评高，多多益善的演出机会庙会戏是绍兴乱弹戏班所演社戏中的大宗，不胜边际。
社戏流行于绍兴地区的传统民间娱乐风俗用以酬神祈福。
社戏源于该地农村春秋两季祭祀社神（土地神）习俗。先时，春社为祈求五谷丰登，秋社为庆贺一年丰收，后发展为以演戏酬神祈福，进而沿习为民间文化娱乐活动。绍兴演社戏风俗，早在南
宋即已盛行，到清末仍风行一时。
浙江绍兴被人们称作“戏曲之乡”，曾经是全国四大声腔的盛行区，绍兴人爱看戏，爱听戏，早就有传统了。
社戏是旧时绍兴城乡春秋两季祭祀社神所演的戏，用以酬神祈福。[1]已经很难再看到社戏了。 大文豪鲁迅小时在家乡酷爱看社戏，他在《社戏》、《无常》、《女吊》等名作中，对社戏多加赞扬，称它为“很好的戏”。社戏一般在庙台或草台（临时搭建）上演出。庙台有两种：一为建于庙宇大殿前的天井内，庙台正对像；二为筑于庙门的水上舞台，或称“水台”，观众可坐在船上看戏。社戏一般演3天，多到10天或10几天。乡村还流行邀请亲友看社戏的习俗，届时，各户杀猪宰羊，制备酒肴，款待宾客。
第12篇：社戏
《社戏》教学设计
姜雪莲
一、教材分析
本文属七年级第二学期（Ｈ版）第五单元，单元目标为把握中心。
鲁迅的外婆家在绍兴乡下的安桥头，幼年时，鲁迅常跟母亲住在那里，小说《社戏》就 是以这段生活为背景写的。文章主要写“我”十
一、二岁的时候到平桥村看社戏的一段生活情景。作者以饱含深情的优美笔触，刻画了一群农家子弟栩栩如生的形象，展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷。另外，景物描写也是本文的一大特色。在文中平桥村淳朴的民风，孩子们热情单纯的性格和劳动人民淳朴、善良、友爱无私的美好品质是作者崇尚的美，同时也反映了作者对自由生活的向往和对封建教育的不满。
二、教学目标
⒈通过多种阅读方式，圈划品读文中的精彩语、句、段，提示人物思想性格，把握文章的中心。
⒉培养学生善良、友爱、无私的品质。
说明：学生目前为止已掌握了默读、速读、精读等阅读方式，因此让学生在学习过程中综合运用已有方法逐步深入的理解文章内容，从而把握文章中心。
三、教学重点
抓住文中有关人物及景物的描写，揭示人物性格，把握文章中心。
四、教学难点
理解文末“也不再看到那夜似的好戏了”。
五、课前准备
让学生查找有关社戏的资料
说明：让学生了解社戏，一方面作为课外的积累，另一方面也有助于理解文章的中心。
六、课时安排
２课时
说明：第一课时主要让学生将课文读通，解决生字词，了解作者鲁迅，交流有关社戏的知识。本设计为第二课时。
七、教学过程
（一） 导入新课
童年是我们最值得珍藏和回忆的美好时光，老师很想知道你童年时最喜欢去哪里，最喜欢做什么？（学生可畅所欲言）
童年生活犹如一幅五彩斑斓的图画，犹如一个欢快跳跃的音符，说不尽道不完。这节课让我们一起来学习《社戏》，看一看鲁迅给我们展现了一幅怎样的童年生活画卷。 说明：调动学生已有生活经历，激发学生的学习兴趣。
（二） 整体感知
⒈速读课文，用一句话概括文章的主要内容。
说明：此环节让学生从整体上把握文章内容，培养学生的概括能力和语言组织能力。 ⒉细读课文，圈划出关键语句，理清文章的脉络。
要点：①在平桥村小住②和小朋友钓吓放牛③看社戏前的波折
④在赵庄看社戏⑤看完社戏返回途中偷罗汉豆⑥六一公公送豆
说明：此环节让学生对文章层次有了进一步的把握，从而过渡到突破口。
（三） 课文研读 ⒈课题为《社戏》，但文中真正写社戏的部分并不多，我们是否可以把题目改为“平桥村 一夜”？
说明：从题目入手，旨在培养学生探究学习的精神，让学生理解文章是以社戏作为情节发展的线索，写出看戏过程中“我”与小朋友结下的友谊及农村生活自由自在的乐趣。这里根据学生对文章的理解情况，只需要答出文章以社戏作为情节发展的线索即可。 ⒉那夜的戏到底好不好看？请认真阅读你认为文中精彩的部分。要求：
⑴读的过程中可先概括这部分的内容⑵看看它在文中有何作用⑶所选部分美在哪里 要点：文中的精彩语句段可归纳为三种美 ①自然美
“左右都是碧绿的豆麦田地、河流”“朦胧在水气中的月色”“淡黑的起伏的连山”“皎洁的月光”“漂渺的像一座仙山楼阁的戏台”，这些无不给人以生命的鲜活，给人以美好的向往 ②人性美
主要分析阿发、双喜、六一公公
双喜：聪明能干、有指挥才能，是孩子头，考虑问题周到，办事果断，主要表现在想尽办法让我能去看社戏及偷罗汉豆等事上。
阿发：憨厚、淳朴、待人热情、真诚，主要表现在偷罗汉豆一事上。
六一公公：送豆及夸奖“我”体现了他的淳朴，珍惜自己劳动果实的情感。 注：分析人物抓住语言及动作描写 ③情感美
小朋友们获得许可来伴“我”游戏；把“我”当作公共的客人；放牛时对“我”善意的嘲笑；年幼的都陪我坐在舱中；桂生为“我”买豆浆、舀水„„这些无不透露出“我”与小伙伴间真挚的情谊。
说明：此环节以小组讨论交流的方式进行，在分析语句的过程中适当穿插朗读，让学生在读中加深体会。另外，此环节也是为突破重难点而服务。在交流中培养合作学习的能力，在品读语句过程中提示人物性格，从而气氛文章的中心，继而解决难点。
明确：戏好看并不在戏本身，而在于那时特定的条件、自由的天地、热情的伙伴、淳朴的感情。
四、拓展适移
结合对“那夜的戏是否好看”这一问题的理解，谈谈在你的生活中有没有这样的体会？ 说明：调动已有生活经历，加深对文章的理解，认识到善良、友爱无私的品质的美好与可贵。
五、布置作业
1、练习
2、文中作者介绍了家乡的一种文化习俗——社戏，想想在你的家乡有着什么样的文化习俗，查阅相关资料并介绍给老师、同学及其他人。
说明：作业一，有针对性的练习加强知识的巩固；作业二，学生可通过上网或其他方式查找资料，为他们创造多种学习途径，也可作为一项积累。
第13篇：社戏
《社戏》教案
教学设想
《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后～部分。在这一部分中，作者记述了
一段幼时看社戏的经历，表现对童年美好生活的回忆和留恋之情。本文的景物描写、细 致逼真，充满江南水乡的诗情画意。引导学生领会作者是如何抓住特点描写景物，又是 如何融情人景的，这是本文教学的重点。本文结尾对“豆”与“戏”的评价、赞美与前面对
“豆”与“戏”的描写似乎有些矛盾，引导学生理解这一问题是本文教学的难点。 文章景物描写优美，心理描写细腻，语言流畅自然，是一篇训练朗读和背诵的好文
章，应该在教学中引导学生通过反复的朗读和背诵加深对课文内容的理解。分析课文时 应该抓住语言，尤其是一些运用精妙的词句，切忌空洞。 第一课时 教学内容和步骤
一、导入新课。
对许多人来说，童年都是美好快乐的。关于这一点，从同学们前几天以“童年”为题 所写的诗里面也可以看出来。下面我念一首优秀习作给大家听听。童年：童年是七彩的
梦／伴我在床头玩耍／童年是弯弯的小船／载我在知识的海洋里道游／童年是快乐的小鸟张 开翅膀／携我在自由的蓝天上飞翔／／现在阿／童年却是一枚小小的铃档／不管春与夏、秋 与冬／永在我记忆深处／放声歌唱……是啊，人们回忆往事，总是充满一种浪漫的理想 色彩。即使如鲁迅这样的斗士，回忆起童年往事，笔调也旱温馨的。这从我们学习过的
鲁迅的散文《从百草园到三味书屋》可以看出来，还可以从今天我们要学习的课文——鲁 迅的小说《社戏》中看出来。
二、了解作者。
关于鲁迅的有关情况，在学习《从百草园到三昧书屋》时都介绍了，在此可用复述的 形式，检查学生的掌握情况，再次加深印象。 突出以下内容：
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家。
三、学生默读课文。
1．了解课文内容。
2．画记自己难以读准、难以理解的字词。 3．标出自己最欣赏的词、句、段。
四、范读课文（或听磁带录音）。
1．要求：听准字音；体会感情；理解部分词语含义。 2．试着拼出下列加点字的读音： 惮踱 颇 归省 行辈 撺掇 凫水 潺潺 宛转 3．订正字词的读音。
五、学生诵读课文，理清文章结构c 1．学生自由诵读一遍课文，体味文章的思想感情。 2．本文的线索是什么？根据线索划分课文部分。 本文的线索是到赵庄看戏。
①看戏前（1－3段）——②看戏中（4—30段）——③看戏后（31—40段）
六、略读第一部分，明确这一部分的重要性。1．请同学朗读这一部分。
2．第一部分中有一个词既写出了平桥村在“我”心目中的地位，又写出了“我”对平桥村的情感，请同学们把这个词找出来。（“乐土”） 3．文章写平桥村是“我”的乐土，“乐”的具体表现有哪些？ 方法：采取班上集体讨论式，然后归纳三点：
（①“我”在这里是公共的客，可以得到优待；②可以读念《诗经》之类难懂的书；③ 可以钓虾、放牛、体验到乡间生活的无穷乐趣。） 4这一部分与写着社戏有什么关系？ 提示：小说三要素：人物、环境和情节。
（这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活，意在突出人物活动的环境，同时简 写一些“趣事”，为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。）
七、小结。
这节课我们再次复习关于鲁迅的一些文学常识；训练了朗读；学习了生字词；梳理 了文章的结构；弄清了第一部分在整个文章中的作用。为下堂课更深入学习这篇课文打 下了基础。
八、布置课外作业。
1．朗读课文，从朗读中体会文章的思想感情。 2．把“预习提示”中加点的字词连拼音一起抄写两遍。 第二课时 教学内容和步骤
一、回顾上节课所学内容，检查学生的掌握情况。
二、精读第二部分。
1．默读课文，思考：第二部分是写赵庄看社戏的全过程。主要写了哪几件事？并 据此划分好这部分的层次。
一层（4——9段）：看社戏前的波折；二层（10一13段）：去看社戏途中的见闻感受；三 层（14—21段）：在赵庄看社戏；四层（22一 3 0）：看社戏后深夜归航。 2“文似看山不喜平”。作者在“看戏”这部分没有平铺直叙，而是写得起伏有致。 譬如第一层就写了看戏前的三次波折、三次转机。请同学们在书上找出来，并思考这样 写的好处。
（
一、笔法曲折，文气摇曳，为看社戏做好充分的铺垫；
二、初步表现小伙伴的热 情、能干等特点，尤其是“双喜”。） 3．学生齐读一遍第一层，加深理解。
4一切问题都解决之后，小伙伴们自然要急急忙忙赶往赵庄看戏。作者抓住哪些 内容进行详细的描写以突出小伙伴看戏途中的心情？请一位同学朗读第二层，其他同学 思考。
（①第10自然段对少年朋友的开船动作运用一系列准确的动词，进行传神的描绘， 表现小伙伴们驾船熟练敏捷的技巧、勤劳能干的性格和去看戏时的愉快的心情；②第11 自然段抓住景物特征进行描写，充分调动多种感觉器官，运用多种修辞方法，融情入 景，描绘出一幅十分优美的“水乡月夜图”，既表现出“我”心隋的愉快，又表现出“我”心 情的急切，非常传神。）
5齐读、自由朗读相结合指导学生朗读第二层，并要求边读边在头脑中想象水乡 月夜行船的美景。
6第三层详写在赵任看戏。按说小伙伴们这样兴师动众，就是想看戏的，但当小 伙伴们看到戏后却是怎样一种心态呢？请同学们默读第三层，读后可以讨论一下。 （戏不好看。小伙伴们很失望。）
7．小伙伴们真正感兴趣的是些什么呢？我们不妨看看第四层。教师范读第四层。 （偷罗汉豆）
8由此，我们想一想，小伙伴们这样热衷于来看戏的真实的原因是什么？ （①对少年儿童来说，对未知事物或新鲜事物的追求与探索远比得到它更有吸引 力；②小伙伴们更在乎的是在看戏途中彼此可以无拘无束，自由自在地玩耍。所谓“醉 翁之意不在酒，在乎山水之间”，小伙伴们真正感兴趣的不在社戏，而在看戏前后的那 种气氛、感觉。）
9．小说的三要素：人物、情节、环境。这篇小说不仅情节吸引人，更塑造出一些 鲜活的人物形象。请同学们抓住人物的行为动作、语言，归纳一下他们的特点。 （双喜：聪明能干。阿发：憨厚无私。桂生：机灵勤快。六一公公：宽厚、好客。） 10至此，我们可以说，这篇文章以去看社戏为线索，写出了一系列的人与事，情 和景，充分地突出了“平桥”“在我是乐土”的主旨。请同学谈谈对课文最后一句话的理 解。
（“我”所难忘的是平桥村老人孩子那份朴实、真挚的感情和那特有的农村风光、自 由的空气、人与人之间和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时在城镇未曾见到过，在 后来的人生路途中也很少再见到的。“我”对这段往事的深情回忆，表达了自身对美好生 活的向往之情。） 11．齐读最后一部分。
三、布置作业。
1．做课后练习题第三题。
2．写一篇回忆童年趣事的文章，二三百字即可。
教学设计（B）
第一课时
一、导人新课。
上学期，我们学过鲁迅先生的文章《从百草园到三味书屋》，是鲁迅回忆童年时代生 活的一篇散文。内容基本上是真人真事。今天，我们再学习一篇他写的小说《社戏）｝。小 说写的人与事不一定都是真人真事，但也能从中看出鲁迅对童年美好生活的回忆和留恋 的心情。
二、检查预习。
1．读准下列加点字的读音。（出示小黑板） 惮踱颇归省行辈撺掇凫水潺潺宛转 2．讨论课文段落层次。
1）文章的中心情节是什么？围绕这～中心事件写了哪些事情？ 明确： 看社戏
戏前波折（开端） 夏夜行船（发展） 船头看戏（发展） 月夜归航（高潮、结局） 2）除了看社戏以外，文中还写了其他活动或事件吗？
明确：开头写了随母亲省亲小住平桥村，钓鱼放牛捉虾等有趣的乡间生活。结尾写 了六～公公送豆。 3）文章可分为几个部分？
明确：三个部分。
一、(1一3段）；
二、（4－30段）;
三、（3—40段）。
三、学习课文第一部分。1．平桥村是一个什么样的地方？
明确：“离海不远”，“偏僻”，‟„临河”，“不满三十家”，以“种田”“打鱼”为业，“只 有一个杂货店”。
2．这样一个偏僻不打眼的小村庄，为什么是“我”的“乐土”呢？
明确：①可以免读一些难懂的书，过着自由快乐的生活。②没有一些礼教的束缚， 人人平等。③还有着众多丰富有趣的活动。 3．这一部分与中心情节有什么关系？可否去掉呢？ 明确：这一部分为中心情节的展开作好铺垫，如果去掉，后文的情节会显得过于突 兀，且显得过于单调。
四、组织学生熟读全文，为下节课的进一步学习作好准备。
五、布置作业。
思考课后练习题
二、三。第二课时
一、回顾上节课所学的内容。（略）
二、学习课文第二部分。
1．看戏之前遇到了什么波折，后来又如何解决的？ 明确：三次波折，三次转机。
又请班上男同学齐读第10自然段，女同学圈出描写少年朋友们开船动作的词语， 共体味其运用之妙。
明确：动词，拔、点、磕、架。充分描绘出小伙伴驾船技术的熟练，反映出小伙伴 们聪明、能干的特点。
3.结合课后练习二第1小题，学习“夏夜行船”段，引导学生揣摩情景交融的描写方 法。
4请同学默读课文“船头看戏”的段落，思考在作者笔下，“我”所要急切看到的戏 好看吗？为什么？
明确：不好看。①想看铁头老生翻跟头，但那老生却没翻；②想看“蛇精”和“跳老 虎”，等了许久都不见出来；③最怕看“老旦”，然而“老旦终于出了台”并不停地唱着。 除了正面写出戏不好看外．文中孩子们“喃喃的骂”，“不住的吁气”，“打起呵欠”等，这 些对孩子神态的描写，也从侧面表现了戏不好看。
5．既然戏不好看，大家都一致赞成回去。请同学们齐读写“月夜归航”的段落，并 思考课后练习二第到。题。
明确：月下归航写了小伙伴们去“偷”罗汉豆的趣事。去时“我”的心情很急迫，总 “以为船慢”，而此时“我”和小伙伴们偷豆吃豆，心情无比欢畅。
6在写孩子们偷豆的时候，有一句人物语言很能表现人物性格特征，请同学们找 出来，并思考表现了何种性格特征。
明确：阿发，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”这句话足以表现出这群农家孩子热情 好客、淳朴善良、天真活泼的性格特征。
三、学习课文第三部分。
1．文章最后一部分是写看社戏的余波，其中“六一公公送豆”的情节在文章中起什 么作用？
明确：孩子们“偷”了六一公公的豆，第二天他“不料竟非常感激起来”，并又送上一 大碗罗汉豆来。从这里我们可以看出老人的宽厚慈爱，热情好客，进一步说明“我”之所 以爱平桥村，正是因为平桥村的人善良可爱。深化主题。
2．讨论：我们把文章最后一句话“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的 好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”删去可不可以？为什么？
提示：①戏并不好看，豆也很普通，为什么“我”却有这种感觉？②《社戏》这篇小说 全文原有前后两部分，课文书选后一部分，找出《社戏》全文，让学生对比阅读，启发学 生思维。③同学们读这篇小说有什么感受？你觉得文中尤其是最后一句充满着一种怎样 的情债？（参看《教师教学用书》中范伯群的《人生经验通直感——从《社戏》和《朝花夕抬》 谈起。）
四、布置作业。1．做课后练习题三。
2．写“随笔”时，写一篇《童年趣事》。
第14篇：社戏
课题 ：九年级下册第六单元《社戏》
课型 ：主读课
上课日期：2015.04.17
作者姓名：孔令洪
单位：滕州市姜屯镇姜屯中学
联系电话：13863270272
九年级下册第六单元《社戏》（1课时）
课前准备: 1．扫清文字障碍，解释你认为值得积累的字词并注音。
2．梳理作者二十年前看戏重点写了什么内容？作者对社戏有何感受？ 3．大胆提出疑问。 相关的课程标准
欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟课文的内涵，从获得对自然、社会、人生的有益的启示。对作品中感人的形象和情景能说出自己的体验；品味作品中赋予表现力的语言。 教学目标
1、学习景物描写中蕴含着感情
2、读懂人物描写中展现的人情美
3、领悟字里行间表达的作者情
教学重点：
景物描写所蕴含的情感味和品出人物描写所展现的人情美 评价任务
1.通过阅读课文，在文中画出看戏的语句，体会作者看戏时的感受。2.梳理课文，理解三次看戏之间的联系。 3.体会景物描写对表达中心的作用。 教学过程
一、创设情境导入 播放《童年》 师：童年是七彩的梦/伴我在床头玩耍/童年是快乐的小鸟张开翅膀/携我在自由的蓝天上飞翔//现在呵/童年却是一枚小小的铃铛/不管春与夏、秋与冬/永在我记忆深处/放声歌唱……是啊，童年，总是充满一种浪漫的色彩，即使如鲁迅这样的斗士，回忆起童年往事，笔调也是温馨的。他童年美丽的记忆源于“社戏”。 “社戏”是指在江浙一带，每年春季用以酬神祈福所演的“年规戏”。一般在庙台或在野外设台演出。今天我们就跟随鲁迅先生一起去回顾他童年关于《社戏》的记忆。（板书课题）
二、出示学习目标
•
1、学习景物描写中蕴含着感情 •
2、读懂人物描写中展现的人情美 •
3、领悟字里行间表达的作者情
三、预习展示 1了解作者：
生展示自己对作者的了解情况。
示学生回答情况适当补充（ 鲁迅，原名周树人，文学家、革命家、思想家。浙江绍兴人，有小说、杂文、散文、诗歌等，都收在《鲁迅全集》里。1918年发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，1921年又发表了中篇小说《阿Q正传》。散文集《朝花夕拾》。） 2给加点的字注音
归(
)省
行(
)辈
惮（
） 絮（
）叨
撺掇 （
）
．．．．．凫（
）水 蕴（
）藻 纠葛 （
）（
）
．．．．
三、理思路
1、多角度概括课文内容。
出示：你能概括故事的情节吗？ （生浏览课文，概括情节）
明确：本文的中心情节是看社戏，从“时间”角度概括：看戏前—看戏—看戏后 从“事情”角度概括：随目归省—钓虾放牛—戏前波折—夏夜行舟—船上看戏—归航偷豆—六一送豆 【设计说明】
教师在学生圈读课文中，指导从“时间”角度，从“事情”角度，从怀念童年的“原因”角度概括全文内容，并指名学生口述。
生：本文以社戏为线索，写了盼看社戏、去看社戏、怀念社戏等情节。 2文章描写了一件看社戏的故事，你觉得那出社戏好看吗？ 请同学们跳读课文，找出能证明这出戏不好看的句子或词语 。
既然这出戏如此不好看，文章的结尾是怎样写的？ 学生读最后一段。教师板书：好。 3作者真正难忘的什么？
生答：一起玩耍的小朋友、偷豆、途中美丽的景色 教师归纳板书：人、景。 （设计目的：从“不好”与“好”的反差，抓住一个问题切入点——即文章的结
尾，从而突破全篇的解读）
那我们就去认识一下那些小伙伴们吧。
四、析人物
小说为我们塑造了一系列的人物形象，他们各有特点，你能想个办法让大家记住他们吗？
同学们思考，教师提示：在我国古典小说里，我记住了黑旋风-----李逵。你知道为什么吗？让学生学习起绰号。他为什么绰号叫“黑旋风”呢？生回答可以依据人物的相貌来起绰号。还可以依据什么。
归纳：依据人物的相貌、依据人物的性格特点、依据人物的行为习惯等。
请同学们为《社戏》中的人物起个绰号，并能从文中找出相应的词语和句子，说说你起这个绰号的原因。要求先自主起绰号，然后在小组内选出最有创意的绰号写到黑板上。 【设计说明】
激发学生学习的热情，教给学生塑造人物形象的方法。
双喜：智宝囊、小领导、孩子王
阿发：“小呆”、懵哥、
六一公公：老实在、慷慨星、
桂生：机灵鬼、劳模
各组讲解自己取绰号的原因。 师点拨：为了让这些人物的形象丰富饱满起来，你能归纳出作者的写作手法吗？语言描写、动作描写。 【设计说明】
总结刻画人物形象的方法。
五、赏景物
师：平桥村的人是这样的淳朴美丽，让作者久久怀念。我们再去看看养育出这样的人民的那方水土吧。
请找出文中景物描写的语段。
1、去看社戏的景物描写：“两岸的豆麦------但或者是鱼火。”
2、月夜归航时的景物描写。
你能读出景物背后传递的情感吗？
提示：语速舒缓，声音轻柔，感情陶醉。
找生读。找生评价。鼓励优点，指出不足。再找生读。
写听到歌声，料想发自戏台：——间接地表现了“我”急切的心情特别是“那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里”读出陶醉，把“宛转，悠扬”读出沉醉的延宕“宛----转，悠--扬------” “回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了”读出：向往再看，充满梦幻和依恋的情感。
最终做到：读出景物之美，读出景中情美。
六、悟情感
师：戏并不好看，豆也很普通，而文章结尾却写道：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”？因为难忘的是难忘的老人的善良、孩子的淳朴；难忘的是温暖的平桥村，难忘的是人与人之间的和谐亲密的情谊；（书写“情”完成板书）难忘的是美好的童年。
七、拓展练习
师：结合自己的认识和理解，把你对“童年的美”的理解幻化成美丽的文字。（当堂完成） 范例：
师：童年的美，是放学路上与哥哥一起采摘的一片绿叶，清翠而亮丽；童年的美，是牵起妹妹的手，在夏夜落下斑驳树影的院子寻觅月亮，温馨而浪漫；童年的美，是想在小伙伴面前当“英雄”，在树荫下拿一根长篙去捅马蜂窝，被马蜂咬得小脸肿得像面包却还口里说“不疼”，勇敢而愈显可爱„„
板书设计：
社戏
人
美
景
情
教学反思
整个设计围绕人美、景美、情美。人物的处理采用起绰号的方式，让学生掌握了塑造人物形象的方法；景物的美，采用多形式读的方法来赏析；情的处理，融汇于人和景之中。既达到了引领学生深挖文本的目的，也锤炼了学生的语言，同时教给了学生学习的方法。 结合课文的结尾，寻找到了解读文本的突破口，起到了很好的作用。人物的赏析，让重难点得到了解决，让课的处理有了层次，景物的熏陶陶冶了学生的情感，童年的开篇和结尾，前呼后应，达到水到渠成的功效。
第15篇：社戏
16.《社戏》教学设计 朱 鹞
【教学目标】
1．学习运用情节结构分析小说，并理解文中叙事有详有略的写作特点。
2．学习本文景物描写的方法，理解景物描写对表达主题的作用。 3．理解作者对自由美好生活的向往，对真挚情谊的眷恋。 【教学重难点】
1．学习景物描写的方法。
通过朗读、品读等形式，把读者带入美丽如画的江南水乡，品味景物描写的优美，心理描写的细腻，同时使读者感受到孩子们愉快的心情和作者对美好的江南农村的热爱。让学生真切地感受到：在平桥村这个临海的小村里，自然与人情融为一体，人情之质朴、淳厚如那里的山水一样令人沉醉、感动。
2．理解本文叙事有详有略的特点：文章材料的详略，是由中心意思的需要决定的。理解本文的详略安排，首先要引导学生明确文章的中心意思，真正理解作者那种对童年生活苦苦追怀，对精神故乡永久眷恋的感情，明确“社戏”只是一条贯穿全文的线索。
【课时安排】二课时 【教学流程】
第一课时
一、析字导入
同学们知道“社”字的起源吗？它是个会意字。“礻”表示祭祀，“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”。按照我国民间的习俗，每到插种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。在绍兴地区，后来发展为以演戏的形式祭社，这时候演的戏就称为“社戏”。 演戏目的是祭天地、敬鬼社。祈求全社太平、富足
二．字词梳理(听磁带录音)： 画记自己难以读准、难以理解的字词。 例：惮 踱 颇 归省 行辈 撺掇 凫水 潺潺 宛转
三、多角度感知 1．比一比速度。
速读课文，感知文章内容，简要概括内容。比一比，看哪位同学读得快，概括得简练而且准确？
2．试一试身手。
细读课文，圈点重要的词句，理清文章的情节脉络，把握叙事的详略。试一试，从不同的角度概括故事。
学生可能从以下的角度概括：
⑴从“事件”的角度。
随母归省小住平桥村—钓虾放牛的乡间生活—看社戏前的波折—夜航看社戏途中—赵庄看社戏—看社戏后归航偷豆—六一公公送豆。详写
3、
4、5 略写
1、
2、
6、7。⑵从“时间”的角度。
戏前波折――看戏――戏后偷豆吃豆 ⑶从“原因”的角度。
怀念童年是因为有：乐土—美景—趣事—伙伴 3．想一想内涵。
（1）文章以“社戏”为题，但真正写社戏的内容并不多，我们是否可以把标题改为“平桥村一夜”？为什么？
学生小组讨论交流，在组内发言，说一说自己对这篇文章意图的感悟。然后组内推荐一位代表全班交流。
教师以平等的方式，发表自己对课文的感悟与理解。 （2）文章结尾写道：“真的，一直到现在，我实在再也没吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”请同学们讨论以下问题：
①那夜的戏好看吗？豆好吃吗？请结合文章具体的句段找出依据，证明自己的观点。
②怎样理解句中的“好”？
探讨第一个问题，就是引导学生跳读课文，结合看社戏时的心理、神情描写等，不难得出“戏不好看”的结论；而通过煮豆的人——一群孩子，而且都是十几岁的男孩子，他们可能在家从没有做过饭，煮豆的佐料——盐（只有盐），以上种种都表明“豆也并不很好吃”。
第二个问题能较快较好地把学生的兴奋点引导到对文章思想感情的挖掘上来，从而理清文章的感情脉络，即“我”所怀念的是：江南水乡特有的风光，童年时自由自在的生活，善良淳朴的人们以及人与人之间和谐友善的关系。“我”对这段往事的深情回忆，表达了对美好生活的向往之情。
（3）、本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用？（多方表现乐趣，铺垫赵庄看戏） 讨论明确：写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感；更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的“看戏”自更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事――看戏作了铺垫，吸引读者读下去。 (这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活，意在突出人物活动的环境，同时简写一些“趣事”，为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。)
四、总结
1．归纳主题：通过阅读，我们不难看出，《社戏》这篇小说并不是专门为了写看戏的，而是通过“我”与农村孩子看戏前后故事的叙述，赞美农民和农家孩子淳朴的品质和聪明的才干，表达作者对自由美好生活的向往，对真挚情谊的眷恋。。
2．本文叙事详略得当。“看社戏”这是主要事件，所以“夏夜行船”、“船头看戏”、“月下归航”，这些充满江南水乡生活气息的画面，都以细腻生动的语言作了详写，而乡间生活等故事只是简略地谈了一下。
3．放声朗读全文，体会文章所表达的感情。
第二课时
一、语文活动
这节课，老师和同学们一起跟随作者走进文本中去，进行两个语文活动：评人物、赏美景。
1．评人物。
（1）请快速说出文章写到的人物名称，看谁说得最多最全？ （2）请以“我最喜欢______________，因为_____________”的句式，简笔勾勒人物形象，把握人物的性格和品质。
教师指导学生感悟人物形象，要求：不仅能概括出人物的性格特征，而且需结合文中的语句进行分析。
例: 我最喜欢阿发：建议小伙伴们偷摘自家的豆。他多么纯真无邪，憨厚无私。我最喜欢桂生：因没有给“我”买到豆浆，要给“我”舀一瓢水来喝；这补偿对“我”的歉意，他还想出了偷罗汉豆的主意。 2．赏风景。
作者从色彩、气味和声响等方面描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满了水乡特色。这些描写生动传神、化静为动，还运用了比喻、拟人等手法，堪称景物描写的典范，是学生学习和借鉴的蓝本。
（1）简单回顾《春》和《从百草园到三味书屋》中的景物描写方法，让学生进一步明确，分析景物描写可抓住关键词语，可分析修辞方法，可分析描写顺序，可调动各种感官等。
（2）有感情地朗诵文章中景物描写的段落，赏析美景
A、去赵庄看戏的途中，课文从哪几个方面来描写夏夜行船的美景的？ 讨论归纳： 嗅觉：（清香、水气） 视觉：（淡黑的起伏的群山，踊跃的铁的兽脊似的） 听觉：（似乎听到了歌吹） 想象：（„„几点火，料想便是戏台） B、这样描写看戏途中的情景，起着什么样的作用？表现了“我”什么样的心情？ 作者借助“我”，一路上领略了江南水乡的夜景。这段描写，从感觉入手，描绘了豆麦、水草的清香、淡黑起伏的连山、皎洁的月光、闪亮的渔火、宛转悠扬的笛声、孩子们的欢笑声，写得有声有色有味，然而更有情。写连山，以动写静；写笛声，以声传情；写渔火，由远及近。这样写，既给人一种诗情画意之感，又将社戏在仙境般的景致中呈给读者。同时也表现了我急欲看到社戏的急切心情。 C.从修辞角度赏析以下句子: 句1: 淡黑的起伏的群山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的 明确: 运用了比喻的手法， 这样写既形象真切，又突出了船行的快。 句2; 那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿 明确: 运用了比喻的手法，新奇.贴切,像画一样，说明了船行速度之快。烘托出了孩子们看社戏安全归来的愉快场景。
（3）师生共同交流品析的内容（交流过程中注重感情朗读）：
描写形式多种多样：写远山，以动写静；写笛声，以声传情；写渔火，由远及近。
感观的丰富多彩：月夜行船一段，通过视觉、听觉、嗅觉、感觉等描写，使江南水乡月夜的景色有声有色如同仙境，令人向往。很好地衬托出人物愉悦欢快的心情。 比喻的恰当精妙：远山的飞跑，航船像大白鱼，戏台像仙境等，作者丰富的想象，使景物充满了童趣，富有了童话色彩，更充分表达出“我”的兴奋愉悦的心情。
(4)、总结存储，归纳特色。 学生在讨论交流的基础上归纳特色： 抓住景物特征进行描写，充分调动多种感觉器官，运用多种修辞方法，融情于景，才能描绘出一幅幅优美的图画。具体地说：
1、景物描写多侧面。《社戏》在描绘农村自然景物时，分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，恰如多重奏管弦曲，给人以十分丰富的感觉，景物的立体感由此产生。。从这里也可以看出鲁迅对农村优美的自然风光的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情。
2、景物描写多层次。这里所说的层次，主要指景物的空间位置，《社戏》中能清晰地显示出远景、中景、近景三个层次。 (5)、片断仿写，体验拓展。
1、找出描写山、戏台、航船的比喻句，并加以进一步体会体会。
2、按照课文中景物描写的方法，仿写一段自己所熟悉的景致。
二、总结拓展
通过以上的品读，我们不难感受到文章字里行间流露出的感情：平桥村的人们之间和谐、友善的乡情美；平桥村人们热情好客的人情美；“我”和小伙伴之间的友情美，这一切都是作者久久不能忘怀的，而无忧无虑的童年，自由自在的生活，美丽如画的农村风光，善良淳厚的人们，正是作者永久眷恋的“精神故乡”。以上种种是否也勾起你对童年生活的回忆？请你说出来与大家共分享。
文章名为社戏，却心系戏外。迅哥之意不在戏，在乎景美人好也” 戏里戏外不变的情怀就是文中那至美的景，至真的人，至纯的情。老师不由得提笔一首小诗，与同学们共赏： 题《社戏》 那夜的喧闹 已渐行渐远 唯余水声潺潺 月色如诗 泼洒在童年的乐土上 更喜三五知己 一群伙伴 还有那颗好豆 悄然落根在心间 戏中是童年 戏外亦是童年 那一曲悠远的清笛啊 正搭载着那只白篷的航船，驶向远方„„ 相信这出童年的戏在我们的人生中，在很远的将来，依然是我们心底的永远的戏。不是游戏，是重头戏！ 我的建议：
[课后反思]：
第16篇：16社戏
荔波县甲良中学 七 年级 语文 学科导学案 编号 主备教师 覃伍训 时间2011.4.12备课组长签字 教导处签字 印刷 份
课题 ：《社戏》鲁迅 学习目标：
1．体会作者热爱农村，热爱劳动人民的思想感情。
2．体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊。 3．理解文章叙事有详有略的写法。 学习过程
一、预习新知 １．作者简介
鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史 上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》《朝花夕 拾》，小说集《呐喊》，杂文集《坟》《二心集》等。
２．题解：社戏：社、原指土地神或土地庙。在绍兴，“社”是相当于“村庄”的区域名称；社戏就是社里每年在一定的时间所演的戏。 ３．查字典，给下列加点的字注音。 归省．（ ）
行．家（
）
惮．（ ）
絮叨．（ ）
怠．
慢 （ ） 撺摄．．（
） 凫．水（
）
潺．（ ）
蕴藻．．
（
） 家眷．（ ）
皎．洁（ ）
漂渺．．（ ）
纠葛．
（ ） ４．查工具书，解释下列词语。
（１）倘：
（２）大抵：
（３）相仿：
（４）怠慢：
（５）诚然：
（６）朦胧：
（７）歌吹：
（８）屹立：
（9）疏疏朗朗：
二、课堂展示
１．课文结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，— —也不再看到那夜似的好戏了。”那夜吃的是什么豆？看的是什么戏？真的那么好吗？在课文中作者是如何写社戏的？请同学带着这些问题朗读课文，看看课文写了什么？可以分为几个部分？
２．课文哪一部分正面描写看社戏？演的什么戏？戏真的特别好吗？
明确：第17至21段，描写看社戏。演的是什么戏，课文中也没说。戏本身也并不好。“一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打”“实在要算是最好的一折”。
（看戏本身也写得不多，不详，那么作者写了些什么？是什么使“我”难以忘怀呢？）
3、重读课文，理清结构，注意时间和地点的转移 ４、引导学生分析课文第一部分。
（１）.提问：平桥村本是一个“极偏僻的”小村庄，“住户不满三十家”，可课文中说“但在我是乐土”，为什么？ 明确：之所以是“乐土”，是因为“不但得到优待，又可以免念„„”。而且这里乡风淳朴，好客，“一家的客”，几乎也就是公共的，没有封建礼教的束缚：
“决没有一个会想出‘犯上’这两个字来。”“乐土”中还有乐事——钓虾、放牛。 （２）讨论这部分在全篇中的作用。 明确：交代了看社戏的时间、地点、机缘，引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小朋友，还交待了“乐土”中的乐事，为下文写“我在那里所第一盼望的”——看社戏做了重要的铺垫。同时，平桥村的生活也是“我”所深深怀念
的。
５、自读第5至9段，画出表现“我”心情变化的词句，说说这样详写的作用。明确：心情变化：盼望——焦急——失望——猜测——沮丧、赌气——高兴、
有希望——兴高采烈。这样写突出了要去看社戏的迫切心情，为写看社戏的乐趣做铺垫。
６、个别学生朗读第10至13段，要求学生认真体会。听读后小声自读，再体会、揣摩这段是如何写景的？从哪些方面写景，用了什么修辞方法？
７、自读第24至30段。讨论这段写偷豆要表现什么？（提示：要抓住这段中人物的语言和行动来分析人物。联系上文重点分析双喜这个人物形象。） 明确：通过偷豆这一情节，表现了农家少年天真、热情、纯朴和稚气。正是因为偷豆吃的童心和野趣，才使普通的罗汉豆有了无比的美味，才使“我”终身难忘。
８、自读第31至40自然段，讨论六一公公的形象。
９、全班齐读课文全文，并讨论全文写了哪几个故事情节？详略各是怎样安排的？
提示：全文写了以下七个故事情节：（1）随母归省小住平桥村；（2）钓虾放牛的乡间生活；（3）看社戏前的波折；（4）夜航去看社戏途中；（5）赵庄看社戏；（6）看社戏后归航偷豆；（7）六一公公送豆。详写的情节是（3）（4）（5）（6）；略写的是（1）（2）（7）。 １０、为什么要这样安排故事情节？
三、随堂练习
1、课文哪一部分正面描写看社戏？演的什么戏？戏真的特别好吗？
2、全班齐读课文全文，并讨论全文写了哪几个故事情节？详略各是怎样安排的？
四、达标测试
1、听写课后读一读，写一写的词语
2、给下列字注音。惮（
）
踱（
）
归省（
）
撺（
）掇（
） 潺（
）
凫（
）
3、下列句子空白处依次填入的词语是（
）
那声音大概是横笛，
，
，是我的心也
然而又
起来，觉得要和他
在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
A、悠扬
宛转
愉快 自失 消失
B、宛转
悠扬
沉静
自失 弥散
4、根据文章顺序排列下列事件的先后，并作详写、略写的归类。A、六一公公送豆给“我”
B、看社戏后归航偷豆 C、夜航赴越庄看社戏
D、钓虾放牛的乡间生活 E、看社戏之前的波折
E、随母亲归省小住平桥村 G、和伙伴们在赵庄看社戏 顺序：
详写的有：
略写的有：
五、小结
前面说过，小说是一种虚构出来的作品，但它饱含作者的思想感情。通过前面分析可知，《社戏》这篇小说，作者以饱含深情的笔触，写出了“我”十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看戏的一段生活经历。作品刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴善良、无私友爱美好的品质，展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷，表达了作者对劳动人民的深厚感情和对自由美好生活的向往和追求。
第17篇：社戏说课稿
《社戏》鲁迅 《社戏》说课稿
一、说教材
１．说教材的地位
《社戏》是初中语文七年级下册第四单元的一篇讲读课文，就体裁而言，它属于小说。就内容而言，它是以“社戏”这一江南水乡文化活动为线索，表现了作者的一段童年生活经历。课文通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描写，展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的生活经历，表现了作者对童年生活的美好回忆和对故乡的眷恋之情。所以本文定位在“文化生活”上，体现了语文同文化生活的密切关系。因此教学本文除教会学生使用语文工具外，还有就是培育学生对课外生活的关注。
二、说教学目标
根据《语文课程标准》关于课堂教学要“整体考虑知识与能力、情感与态度、过程和方法的综合”的要求及以上分析，本文的教学目标拟定为：
知识目标：朗读课文，整体感知课文内容，了解故事情节。
能力目标：学生在熟悉课文内容的基础上，体会文中景物描写对表现主题的作用；体会小说通过刻画人物形象表达主题的作用。
情感目标：体会作者对童年生活的美好追忆及作者眷恋故乡的情感。
三、重点难点：
本文的景物描写极具特色，作者采用写意的笔法，从色彩、气味和音响等方面描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航几个画面，情景交融，充满江南水乡的诗情画意。因此，本课的教学重点是引导学生体会作者是如何抓住特点描写景物的，又是如何借景抒情的。本文最后一段对豆对戏的赞美，似乎与文章前面的内容矛盾，因此，对文章的最后一段的正确理解是教学的难点。
四、说教法和学法
教法：１、导读法、问答法。２、质疑法、精讲法。３、赏析法和点拨法。
学法：自主学习和小组合作探究相结合，指导学生在小组学习中掌握方法，在自学中提高能力。
《社戏》这篇课文写的是少年儿童的故事，里面涉及到的人物和故事情节，与这个年龄段的孩子相仿，因此会深深吸引学生的注意力，那么在学习上，为了显示学生的主体作用，学生可以采取自主学习的方法。但是学生的阅读兴趣可能会只集中在故事情节上，而对优美的景物描写、细腻的人物刻画不会很在意。也由于作品年代久远，学生对写作背景不熟悉，所以教师在选择教法时原则上应该精讲、少讲，放手让学生去读，去讨论，去领悟。有些问题需要在老师的点拨下，启发学生思维，让学生小组讨论，分别说出自己的理解和感悟，通过集体的智慧，解决疑难问题，从而显示教师的主导作用。
五、说教学过程 第一部分：导入
播放音乐《童年》听完后提问，同学们，童年生活犹如一幅五彩斑斓的图画，犹如一个欢快跳跃的音符，说不尽道不完，是我们最值得珍藏和回忆的美好时光。但随着我们一天天的长大，童年生活会离我们逐渐远去，在这里老师很想知道你们的童年生活是怎样的，童年时你最喜欢做什么？喜欢去哪里？ 今天我们就一起来学习鲁迅的一篇小说《社戏》，看看文中为我们展示了一个怎样的童年生活画面。 第二部分：听读课文
1、听录音，对生字注音，结合注释理解生词
2、对课文进行分段
第三部分：第一部分（1-4）：平桥村是我的乐土 。
第二部分（5-23）：到赵庄看社戏的全过程 。
第三部分（24-39）：偷豆以及六一公公夸奖我。
第四部分（40）：我回忆那夜的好戏和罗汉豆。
3、思考作者是谁，我们这学期学过他的哪篇文章。
4、快速阅读课文，提问，这篇文章讲了哪些人哪些事，和原来学的那篇文章的内容有什么共同之处。第三部分：课文第一部分分析
1、全班朗读第一部分
2、提问：我们回忆一下《从百草园到三味书屋》中的“乐园”的含义，为什么作者说百草园是“乐园”
3、着重看课文中的“乐园”，思考为什么作者说平桥村是“乐土”，在文中找到句子，画出来，小组之间讨论总结。
4、说说这一部分的内容说明了什么内容。第四部分：对于看戏部分的分析
1、课文的景物描写极具特色，仔细研读11—13段“夏夜行船”和22—23段“月夜归航”的片断，讨论分析作者抓住哪些景物，用了什么修辞方法，调动什么感官展开描写的 ？
2、找一个学生朗读写景段落，思考讨论：
这些景物描写前后有什么不同，反映了人物什么样的心情，对表现主题有什么作用？
3、阅读偷豆子这一段，思考这一段表现了什么内容。第五部分：人物分析
1、请一位同学朗读双喜的语言，讨论说说双喜是个怎么样的人。
2、快速阅读文章31-39段，通过六一公公的语言和行为，分析六一公公是个怎么样的人。第六部分：重点句子解读
1、看课后练习第三题，对其中的句子解读
2、对课文最后一句话解读
3、总结：通过学习，说说文章的主旨是什么，表达了什么感情 拓展：同样以 月夜 为题 写一段情景交融的话
七、反思
第18篇：16.社戏
16.社戏
鲁迅
教学目标：
1、理解课文所表现的童趣，理解儿童之间的纯真的情谊。
2、体会课文中各种描写方法，理解这些描写的作用。
3、读写结合，进行描写性作文训练，提高描写能力。
教学难点：理解课文所表现的童趣，理解儿童之间的纯真的情谊。 教学过程：
第一课时
一、导入新课
在上册中我们学过鲁迅先生的什么文章？（《从百草园到三味书屋》）它主要表现了什么内容？（该文写了百草园中生活的趣味、欢乐和三味书屋读书的枯燥，通过鲜明的对比，表现了对大自然，对自由生活的热爱，对束缚儿童思想的封建教育的批判。）所以，作者把百草园比作什么？（乐园）在今天将学的《社戏》中作者把平桥村比作什么？为什么？两者的体裁有何不同？（《从》是鲁迅回忆童年时代生活的文章，写的是真人真事；《社》虽然也是写童年生活的，不过它是一篇小说，是在真人真事的基础上的艺术概括。）
板书：《从百草园到三味书屋》——乐园，散文（回忆录）； 《社戏》——乐土，小说 文中的“我”≠作者。
二、新课学习
1.了解作者及作品。（参考新学案）、积累字词 （参考新学案）、自读课文，感知课文
思考：作者对这段往事的总的评价是什么？（全文最后一段）、梳理情节，理清脉络（参考新学案）
文章按照:“盼看社戏”—“去看社戏”—“怀念社戏”的思路来划分段落。请根据学案53页“三”的提示梳理文章情节。 第一部分：平桥村随母亲归省的生活。（1-3） 第二部分：写到赵庄看社戏的全过程。（4-30） 1.看社戏前的波折。（盼望社戏）（4-9） 2.夜航去看社戏途中。（月下行船）（10-13） 3.在赵庄看社戏。（船头看戏）（14-21） 4.写看社成后归航偷豆。（午夜归航）（22-30） 第三部分：看戏后的余波。（31-40）
三、研习课文
朗读第一部分，深入探究：
1.“我”看社戏的时间在什么季节？你怎么知道的？
在春末夏初。因课文写“消夏”，\"扫墓完毕之后\"，\"罗汉豆成熟\"\"两岸的豆麦\"。写的是春末夏初时的景物。
2.“我”看社戏的地点是平桥村。那么平桥村是一个怎样的地方？我又为什么称它为乐土？
讨论并归纳：平桥村是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货点。
乐土：①因为在这里不但可以得到优待，还可以免念“秩秩斯于幽幽南山”了。
②许多小朋友来伴我游戏，掘蚯蚓、钓虾、放牛等。 ③没有封建礼教的约束，人人平等。
3.题目为“社戏”，重在叙写去看戏，那文章写这些在平桥村的一般乐事起着什么样的作用？
作用：既多方面地表现了平桥村生活的乐趣，使文章内容丰富，具有生活实感；同时也为下文看戏作了铺垫，吸引读者读下去。 4.课文写了几件事，哪些事详写？哪些事略写？
A.写了“我”随母亲归省小住平桥村。 B.钓虾放牛的乡间生活。 C．看社戏前的波折。 D．夜航去看社戏途中。
E．去赵庄看社戏。 F．看社戏后归航偷豆。 G．六一公公送豆。 5.为什么有的情节详写，有的情节略写？
因为文章主要写看社戏，所以看社戏前的波折，夜航去看社戏途中，赵庄看社戏，看社戏后归航偷豆详写，其他情节与看社戏关系不大，所以略写；同时也体现了“我”对自由、快乐生活的向往。
四、课堂小结
文中写“乐土”之“乐”是要反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐，表达了“我”对封建教育的反感，同时也反映了农村孩子的天真、友善和直爽的性格。同时也体现了“我”对自由、快乐生活的向往。
第二课时
一、回顾上节课内容，导入新课。
二、研习课文
品析“戏前波折”，速读课文4-9自然段。
1.文章写到去看社戏前发生了一点点意外。请找出文中的一波三折及三次转机。 三次波折：
①在早上叫不到船；②央人到邻村去问；③母亲不准和别人一同去。 三次转机：
①八叔的航船不是回来了么？②坐了这航船和我一同去；③保证安全。 品析“月下行船”（10-13）
1.圈出描写少年朋友们开船动作的动词，并体味其运用之妙。
动词：拨、点、磕、架
妙处：（1）充分描绘出小伙伴架船技术的熟练，反映出小伙伴们聪明能干的特点。
（2）表现了去看社戏的急切、愉快心情。
有感情的朗读11-13自然段，感受江南水乡之美以及“我”急切看戏的心情。
2.第11自然段中，作者分别从哪些方面来描写景物？有什么作用？ 触觉：扑面吹来 嗅觉：（清香、水气） 视觉：（淡黑的起伏的群山，踊跃的铁的兽脊似的）
听觉：（横笛，宛转，悠扬） 想象：（„„几点火，料想便是戏台） 作用：写江南水乡清新的夜景，即以行船之快衬托出“我”和小伙伴们看戏的迫切心情，又表现了作者对故乡的热爱之情。
3.“我”在航船去看戏途中产生过什么误认？这样写有什么好处？ ①误把途中的“松柏林”认为是赵庄； ②误把“渔火”认为是戏台上的灯火。
好处：即构成了情节的曲折，有表现出“我”想去赵庄看社戏的急切心情。 品析“船头看戏”（17-21）
1.“我”所急切想看到的戏好看吗？
不好看。①想看铁头老生翻跟头，但那老生没翻；②想看“蛇精”和“跳老虎”，等了许久都不见出来；③最怕看“老旦”，并不停地唱着。（正面表现）
另外，文中写孩子们“喃喃的骂”，“不住的吁气”，“打起呵欠”等，这些神态描写，则是从侧面表现了戏不好看。 品析“午夜归航”（22-30） 1.返航途中，再写夜景有什么作用？
呼应前文，表现”我”对社戏欲罢不舍的依依情意。
2.写月下归航时，主要写了什么趣事？这时“我”的心情和去看戏时有什么不同？
月下归航时，写了小伙伴去“偷”罗汉豆的趣事。去时“我”的心情很急迫，总“以为船慢”，而此时“我”和小伙伴们偷豆吃豆，心情无比畅快、轻松。
三、课堂小结
本文作者围绕看社戏，浓墨重彩地铺写看社戏前的波折，去看戏途中，看社戏的过程和看戏后归航偷豆，令人读来如身临其境，深受感染。而对于得以看戏的机缘，看戏后的余波，作者则简略带过，用笔非常高明。详略之间，又并非简单化的截然分开的。详写中也间杂着略写（如母亲深夜候船），略写也绝不是都作笼统的交代（如放牛钓虾的乡间生活就写得充满情趣）。这些写法，都值得我们认真学习。（写作特色）
第三课时
一、回顾内容，导入新课。
二、继续研习课文。
品析“偷豆余波”（22-30） 1.如何看待孩子们偷豆的事。
（1）偷的是自家的豆，请的客是公共的，偷豆请客，理所当然 （2）从六一公公的话可以证明：“请客？--这是应该的。” （3）六一公公还送豆给客人尝尝。
因此，这不算什么盗窃行为。而是表现孩子们热情好客，淳朴善良，天真活泼。
三、分析人物性格特征。
主要以双喜、阿发、六一公公为代表
双喜：聪明能干，考虑问题周到，办事果断，很有组织能力和号召力，是个孩子王。
阿发：憨厚淳朴，待人真诚。 让小朋友偷自己家的罗汉豆。 桂生：机灵勤快
六一公公：朴实善良，热情厚道，珍惜自己的劳动果实，对别人却又那么慷大方。
四、中心思想
本文通过“我”与农村孩子看社戏前后故事的叙述，赞美农民和农家孩子淳朴的品质和聪明的才干。表现作者热爱农村、热爱劳动人民的思想感情，向往美好自由的生活。
五、课堂小结
本文作者围绕看社戏，浓墨重彩地铺写看社戏前的波折，去看戏途中，看社戏的过程和看戏后归航偷豆，令人读来如身临其境，深受感染。而对于得以看戏的机缘，看戏后的余波，作者则简略带过，用笔非常高明。详略之间，又并非简单化的截然分开的。详写中也间杂着略写（如母亲深夜候船），略写也绝不是都作笼统的交代（如放牛钓虾的乡间生活就写得充满情趣）。这些写法，都值得我们认真学习。（写作特色）
第19篇：《社戏》评论
乡土小说
《社戏》评论
小说《社戏》是一篇充满生活情趣的乡土美文，题目虽是《社戏》，但鲁迅并非要表现社戏如何，而是以\"社戏\"为线索,回忆了美好的童年往事, 讲述了鲁迅童年在家乡的趣事和家乡的民俗风情，刻画了一群栩栩如生的农家孩子的形象，赞美农民和农家子弟的淳朴热情、善良友爱和天真无私的品格，表达对美好自由生活的怀念。社戏与罗汉豆未必真好，真好的是那山那水，那里的人们和那份轻松和淳厚的人情。
《社戏》中所描写生活正是儿时鲁迅在外祖母家生活再现。小说以平易深情的笔调展现了儿童眼中的世态人情，表现了这个小小渔村的自然古朴，人情醇厚和人与人关系的和谐：“和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”。小伙伴们带着小客人“迅哥”尽情享受着乡间生活的乐趣：掘蚯蚓来钓虾，而“这虾照例是归我吃的”；一同去放牛，善意地嘲笑着我的胆怯；在月色朦胧、豆麦蕴藻之香弥漫的夜里乘着白篷船去看社戏；煮罗汉豆作宵夜。
小说全篇归结起来突出一个“美”。清新的风景美、淳厚的人情美、曲折的叙事美、活泼的语言美。
（一）、清新的风景美。
鲁迅用写意的笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满江南水乡的灵秀。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”等；声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。
特别精彩的是月夜行船。小说综合运用了视觉（月色朦胧，连山起伏）、嗅觉（夹杂着水气的两岸的豆麦和河底的水草所散出来的清香）、听觉（横笛宛转、悠扬），穿插着新奇贴切的比喻（淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的），几个动词的准确运用（“都远远地向船尾跑去了”的“跑”照应本段的“飞”，表现了船行之快，“踊跃的铁的兽脊”的“踊跃”给人以强烈的动态），再配合着人物心情的直接抒发（我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里），更使这一段洋溢着浓郁的抒情气息，增添了文章的迷人色彩。
船头看戏，描绘了如琼台仙境一般的景致，并且显出了层次。遐想戏台：“似乎听到锣鼓的声音”，“他们在戏台下买豆浆喝”。这是戏台的远影，表现了“我”急于看戏及与“他们”为伍的心情，符合儿童情趣。远看戏台：“最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模糊在远处的月色中，和空间几乎分不出界限，“我”疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。”“我”见到了盼望已久的戏台，只有仙境这样的意象才能与心中的情思相匹配。渐近戏台：“„„在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。”近看戏台：因不能近看戏台，只能见到台上的演员和场面；因为描写的重点是看戏的孩童，故而戏台上表演的内容让人感受模糊。回望戏台：“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来
乡土小说
的又是横笛，很悠扬；„„”去时一如来时，景色绮丽，情致悠然，撩人心弦。
午夜归航，有声有色：茫茫黑夜，“白鱼”蹿行，色彩鲜明；船头水响，渔夫喝采，声音动听。这样一幅夜归图分明是一幅神奇画，浪漫、奇异，让人恍然进入童话世界，侧面突出了孩子们驾船本领的高超和“我”归航时的心情。
（二）、淳厚的人情美。
在平桥村这临海的小渔村里，自然与人情融为一体，人情之质朴、淳厚如那里的山水一样令人沉醉、感动。小说成功地刻画了众多栩栩如生的人物形象，最突出的如双喜和六一公公。双喜聪明，能干，善解人意，富有同情心，而且反应机敏，办事果敢，充满自信，又有组织才能和号召力，当然是孩子们的领袖。“我”之所以能看上社戏，主要是因为双喜的决策和组织。这个形象，是令人深深喜爱并难以忘怀的。成年人里的六一公公，着笔不多，但寥寥几笔便勾勒出了他宽厚、淳朴、好客、热忱的个性特征。“我”之所以能认为这一夜的戏好、豆好，原因就在于这片乐土上的人好。
双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴；他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”。
（三）、曲折的叙事美。
看戏前就有**——要看戏却叫不到船，只能想象戏场的情景；本以为看不到戏了，双喜又说八叔的大船回来了，又有船了；虽然有了船，但外祖母不放心和孩子一起去；眼看就要看不成戏了，双喜写包票，才得以出门看戏。
看戏过程，也不顺利——最想看的跳布老虎的戏和铁头老生翻筋头却没有看到；最怕看老旦唱，那老旦却一直唱个没完；想喝豆浆却没有喝到。
看戏归来，也是波澜起伏——看完戏，不是直接撑船回家，而是安排了偷豆的情节；偷豆也不是平铺直叙，小伙伴们不是直接跳下船去摘，而是先由双喜问阿发摘谁家的，再由阿发亲自下田考察实情，最后才确定摘阿发家的。
（四）、活泼的语言美。
小说的语言生动、简练、幽默。如“或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着”，把“高等动物了”活用为动词，既贬斥了牛，又写出了“我”的窘态。双喜说，“„„谁肯显本领给白地看”，“我”还特地为“白地”颇作了一翻注释，幽默中不乏轻蔑之意。
归航偷豆这段表现儿童偷豆的野外谐趣。出主意的是聪明的桂生，说“罗汉豆正旺相，柴火又现成”，“可以偷一点来煮吃”；指挥的是老练的双喜，问阿发“偷哪一边的呢?”奉献的是憨厚无私的阿发：“偷我们的罢，我们的大得多呢。”于是大家便很实在地“各摘了一大捧，抛人船舱中”。指挥转移阵地的还是聪明、老练的双喜：不能再多偷，怕阿发的娘知道要哭骂的，于是“便到六一公公的田里又各偷了一大捧”豆偷来了，孩子们便很自觉地“各尽所能”：该摇船的摇船，该生火的生火，该剥豆的剥豆，配合得多么和谐、默契!豆煮熟了，便任凭船浮在水面上，都围起来用手撮着吃”。
吃完豆后，还不忘“毁尸灭迹”，并周详地准备好万一事发的应对之策。在
乡土小说
“偷豆余波”中，双喜的语言很有韵味和表现力。他先是用“是”作了正面的肯定回答，不躲不避，干脆果断，表现孩子的诚实，接着用“请客”作挡箭牌，使六一公公无话可说，第三句的言外之意是：我们摘你的豆是看得起你，你应该高兴；第四句是用“把我的虾吓跑了”转换话题，从而表现了双喜的聪明、机灵。这一切无一不充满了童心的稚趣和野餐的风趣。
农村是鲁迅少年时代的乐土，可以不必读书，可以钓鱼放牛，可以看社戏。 记得小时候常随父母去乡下姑婆家串门，极多的孩子簇拥着我东奔西跑，处处鲁莽，却又处处留意。城里的孩子有自己背负的压抑，而农村孩子则轻松很多，也难怪鲁迅会和这里的人，物，这里的一切相处的这么融洽。 鲁迅是幸福的，双喜，阿发，桂生。。。。。小伙伴不断完善他的童年，有时候还真挺羡慕鲁迅，当他想看社戏又因故不能去时，双喜会挺身而出；当他坐船出游时，阿发会将最安全的腾出；当他失望于不能观看铁头老生的绝活时，双喜也会变着法安慰他；当他不能品尝到豆浆时，桂生还想舀水给他喝；当他饿了，阿发竟偷自家地中的罗汉与他吃。。。。这种种地种种，将小伙伴心中隐藏的关心演绎地淋漓尽致，而这些也将小说带入了高潮。
也许只有期待过的东西才会更美好，虽然社戏不是那么完美，那么尽人意，但是至少是完成了一个期待，离开后，又陷入了另外一个期待。
最后一段中的破折号似一阵长长的叹息，叹息他天真浪漫，自有有趣的童年。怎样可以再吃到那些充满纯真童心的豆，怎样可以看到伙伴们用友谊织成的一出戏？这些事情给鲁迅带来的开心，刺激的心情是永远不会忘记。
那夜美好的就像一场梦，梦中的味道却怎么也品尝不出了。
第20篇：看社戏
看社戏
鲁迅小时候，每年春天都到外婆家去。那是一个离海边不远的小村子，一条小河从村中流过，出门就坐船。这里的小朋友都好客，鲁迅一来，大家就陪他玩耍。有时，他们一起去放牛，牛欺生人，见了鲁迅就瞪大眼睛，吼叫起来，吓得鲁迅远远地站着，不敢走近。这时候，小朋友们都笑得拍起手来。
在乡下，鲁迅除了喜欢与小朋友们玩耍外，他最盼望的一件事，就是到赵庄去看社戏。 船儿转过一丛松林，便看到那座在临河空地上的戏台，远远望去，仿佛蒙着一层云雾，飘飘忽忽，好像画片上见过的仙境。
这时，戏台上一个黑胡子，背后插着四张旗，提着长枪，同一群赤膊的人打仗。最有趣的是，一个穿红衬衫的小丑被绑在台柱上，给一花白胡子用马鞭子打，打一下，那小丑就做一个鬼脸。鲁迅看了觉得很好笑。接着，出来了一个老旦，坐在中间不停地唱着唱着。
这真叫人生气！她要唱到天亮怎么办？大家商量，还不如走的好。于是回转船头，架起橹，一边加紧地摇，一边埋怨那个老旦。
天边的月亮十分明亮。船离开赵庄时，鲁迅回头望去，戏台像一座仙山楼阁被月色笼罩着。这动人的情景，连同小朋友的深厚友谊 ，深深地印在鲁迅公公的心底，久久不能忘怀。 1． 给下面加粗的字选择正确的读音。（用“√”表示）
mái（ ） ɡé（ ） 埋怨 楼阁
mán（ ） ɡě（ ） 2．给下面加粗的字选择恰当的解释。（用“√”表示）
“牛欺生人” ①出生，诞生（ ） ②生疏（ ） ③生硬；勉强（ ） “赤膊” ①比朱色稍暗的颜色（ ） ②空无所有（ ） ③裸露（ ） 3．找出本文的过渡句，抄在下面。
________________________________________________ 4．依据过渡句给短文分成两段（用‖在文中画出）并写出段意。
___________________________________________________________________________________ 5．写出本文的主要内容。
________________________________________________ ________________________________________________ 6．读本文的最后一句话，想一想它是属于哪种结尾方法，选择正确 的一种在括号里画“√”。 1结尾尾含义深刻（ ） ○②结尾点明文章中心（ ）
③结尾概括文章主要内容。（ ） 【参考答案】
1．埋怨mán（ ） 楼阁ɡé（ ）
2．“牛欺生人”选②（√） “赤膊”③（√）
3．在乡下，鲁迅除了喜欢与小朋友们玩耍外，他最盼望的一件事，就是到赵庄去看社戏。 4．第一段写鲁迅小时候和小朋友一起玩耍。 第二段写鲁迅与小朋友一起去赵庄看社戏。
5．主要内容：一是写出了玩耍时的具体生活情景：掘蚯蚓钓虾，放牛怕牛等；二是写出了看社戏时的动人场面和儿童特有的心理活动。 6．②√
