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读水浒传有感(精选多篇)

发布时间:2022-04-06 15:09:18 来源:读后感 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:读《水浒传》有感

读《水浒传》有感

俗话说,读书破万卷,下笔如有神。这个周末,妈妈为了让我增加

阅读能力,提高写作水平,给我买了一本书,那就是我朝思暮想的四

大名著之一——《水浒传》。

书一买回家,我就如饥似渴的读了起来。我被书中那荡气回肠的文

字、栩栩如生的人物和那生动的故事情节深深地吸引住了。一个个活

灵活现的英雄人物展现在我的眼前:有性格刚烈的黑旋风李逵、莽撞

的花和尚鲁智深、路见不平,拔刀相助的行者武松、神机妙算的智多

星吴用、武艺高强的玉麒麟卢俊义、精明能干的拼命三郎石秀、排兵

布阵的神机军师朱武、枪法出众的豹子头林冲、精通炮法的轰天雷凌

振、筑建城桓的九尾龟陶宗旺……

这本书主要写宋江等一百单八将扶危济困、劫富济贫的故事,后受

招安,受职先锋,打辽国,击田虎,征王庆,伐方腊成功后,许多梁

山好汉被高俅陷害而死。我对梁山好汉由衷的敬佩,对高俅、童贯、

蔡京之流的奸臣无比痛恨。梁上好汉中,我最喜欢的是天闲星入云龙

公孙胜,它不仅会腾云驾雾,而且能呼风唤雨,精通法术,在梁山排

行第四。公孙胜曾破过高廉、乔道清、马灵等人的法术,摆起阵法,

无人能敌。我对他真是佩服的五体投地。

《水浒传》中的梁山好汉只反贪官,不反皇帝,一只以“忠义”二

字为主,“忠”的代表人物是宋江、卢俊义,“义”的代表人物是李逵、

鲁智深。宋江以忠义而深受梁山好汉的拥护,我却认为这是愚忠。毛泽东说过,宋江被招安后,成了朝廷镇压农民起义的工具,成了一

把夜壶,人要用就用,用不着,谁都说脏。宋江真不该投奔朝廷,最

后落得可悲的下场,使梁山兄弟也受到连累。看到梁山好汉一个个倒

下,我心里有说不出的难受。

读了《水浒传》这本书,我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神,懂得了许多做人的道理,真不愧是我国的四大名著之一。

王大航菏泽市实验小学北校区五年级九班指导老师:杨建华

推荐第2篇:读《水浒传》有感

读《水浒传》有感

刚一开学,连课还没上,语文老师竟布置了一篇800字的作文!还是关于名著的!这要是换了以前的我,我一定会整天拉一张苦瓜脸,又要写作文,还要是关于名著,要知道我对这些可是很敏感的!

可换了现在,我非但不吃惊,反而还很高兴呢!因为,最近播出了一部热片——《新版水浒传》,我十分感兴趣,它将老水浒那硬邦邦的文字拍成了电视剧,方便了许多!

我越看越来劲,于是找来了旧版的水浒,将这本名著“背的滚瓜烂熟”,所以对这次的习作一点也担心!

其中,我最喜欢的人物是孝义黑三郎——宋江,人称“及时雨”。这个绰号也是有由来的,宋江喜欢为人及时排忧解难,故曰及时雨。他是水浒传中的重要人物之一,梁山一百单八将之首。原本是郓城县押司,后加入梁山,在托塔天王晁盖阵亡后成为梁山的首领,极力主张接受朝廷的招安,并在被招安后率领梁山兄弟们先后攻打辽国以及田虎、王庆和方腊率领的起义军,回朝后不久被奸臣高俅等人用毒酒害死。

而我最佩服他的便是——他总是能以德服人,从不使蛮力,正因如此,他手下的弟兄们也十分敬佩、听从宋江;并且,他在梁山泊过着喝酒吃肉的好日子时,还不忘自己家中的老父亲,不负“孝义黑三郎”这个名号。

而黑旋风李逵,被称为“铁牛”,他那脾气也真的是倔得像一头牛,总是不听取人家的劝告、教诲,总喜欢鲁莽行事。尽管如此,但他在不拘的言行举止中还透露着小小的可爱,他为人也率直忠诚、仗义疏财,是个数一数二的好汉。在历代封建专制统治者眼中,造反都是不道的,“造反”者都是杀人放火、面目狰狞的妖魔鬼怪,但《水浒传》却反其道而行,为那些所谓“造反”者树碑立传,并渲染他们豪侠仗义、除暴安良,替天行道的英雄壮举,使他们成为读者心目中的英雄人物。

写到这里,我也不得不佩服这本书的作者——施耐庵,他能将这么多的梁山好汉描述的淋漓尽致,形象和特征也显而易见,真是不容易!

这本书也真是好处多多,既可以令我学到写作的技巧,又见识了梁山一百单八好汉的风采,真是不亏写下这一篇读后感呀!

推荐第3篇:读水浒传有感

读 《水 浒 传》 有 感

阳谷县狮子楼第一小学四年级张学羽这个暑假,我终于把四大名著之一的《水浒传》给啃完了,刚拿到这本书,厚厚的书本就使我产生了畏惧的心理。令我高兴的是让我懂得了许多知识。水浒传记述了宋江.吴用.李逵.武松.鲁智深等一百零八个好汉的故事。他们在梁山伯时,被人称为草寇,但他们是一群好汉,为了天下太平,杀奸臣,保百姓,做出了许多利于国家的事。

本书中最吸引人的是水浒英雄价值观的忠和义。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个\"忠\"字,但是,却很少有人能够做到一个\"义\"字.一个\"义\"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个\"义\"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个\"义\"字.由此可见,一个\"义\"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.我还读懂了水浒英雄来自不同阶层,有着不同的经历和性格特征,他们之所以能在梁山泊聚集,结拜为兄弟,一方面是为环境所迫,另一方面便是他们有义气,是靠义气把他们连结在一起的。晁盖任梁山首领时,议事场称为聚义厅;宋江率梁山好汉排座次,聚义厅已改名为忠义堂„„表现忠义的例子不胜枚举。而我们许多人, 也喜欢一味地效仿那种“忠与义”。但在他们身上表现出来的呢,却只有“哥儿们义气”。他们只讲”哥儿们”之间的感情恩怨,不讲原则、不分是非,为了个人或小集体的私利,容忍、原谅和包庇“哥儿们”的错误.严重的甚至以身试法,违法犯罪。一天放 1

学回家路上,某同学看见自己的几个“哥儿们”正在与人厮打,便不由分说,挥拳“帮忙”,混战中,他把对方的眼睛打伤了,结果受到公安机关的处理,被责令赔偿受害者的经济损失。

读了《水浒传》这本书,我深深明白:义是梁山好汉聚众举事的动力,它使起义队伍日益壮大;忠则是葬送起义事业的祸根,把梁山好汉一步步引向苦难的深渊。我们不能盲目模仿

我们应杜绝。

,绝不是真正的义气,指导教师 张建侠 2“哥儿们义气”

推荐第4篇:读水浒传有感

读《水浒传》有感

常宁八中0901班邓冬丽

我读过很多书籍,例如《红楼梦》、《爱的教育》、《聊斋志异》、《水浒传》等,但令我感触最深的还是《水浒传》。

《水浒传》以农民起义的发生、发展为主线,通过众多英雄被逼上梁山的不同经历,描绘出他们由个体反抗到小规模联合反抗,到发展为庞大的农民起义队伍的全过程,表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律,塑造了农民起义领袖的群体形象深刻反映出北宋末年的社会矛盾和政治状况。

《水浒传》以洪太尉放出“伏魔之殿”中的一百零八个魔君为开头吸引读者迫不及待地想看下一个故事。

高俅等人因取得皇帝的信任,仗着皇帝的宠爱,狐假虎威,无恶不作,为所欲为,逼得林冲、杨志等众多英雄好汉上了梁山,这种人真是太可恶了!

起初林冲等人准备投奔梁山,可谁知,那王伦心胸狭窄,生怕林冲日后与他抢寨主之位,便故意为难他,由此可见王伦的嫉妒心多么强。

后来晁盖等人投奔王伦,并且告诉他打官兵的事儿,王伦这才勉强答应,看来王伦并不想收留晁盖一帮人。“智多星”吴用看出了其中的微妙,也察觉到了林冲的不满,于是用计与林冲等人合伙杀了王伦,并推举晁盖为王。

渐渐的,梁山好汉越来越多,直到最后聚集了一百零八位好汉,他们齐心协力,共同攻打城池,相处十分和睦。不料在攻打曾家五虎时,晁盖不幸身亡。后来,众人又推举宋江为王,但是宋江却说这只是暂时的。从这里可以看出宋江谦虚的性格。

再后来,有人劝皇帝招安。可高俅等人不愿意,便派人跟随,并且换掉朝廷的好酒,让宋江等人误认为朝廷拿酒水骗人,含怒在胸。于是皇帝派人几次攻打梁山,都没有成功。后来,高俅让宋江派人进京见皇帝,以便皇帝真正了解梁山好汉,吴用怕其中有诈,便派燕青拜托李师师让燕青见皇帝,皇帝这才知道真相,招安梁山好汉,并且派他们攻打方腊,虽然胜利了,但牺牲了许多好汉,这令宋江洒下热泪,更令我潸然泪下。后来又有一些人得病身亡,一些人远奔异国他乡。高俅、杨戬怕朝廷重用宋江等人,便毒害宋江他们,真是蛇蝎心肠啊!希望皇帝早日识破他们的真面目,给予他们应有的惩罚!

再到后来呢,皇帝在李师师家中梦见了哭泣的宋江,并陈述了冤情,于是皇帝下令在梁山造庙宇,并亲手御写庙名。自此香火不断,宋江的冤情也大白了,《水浒传》到此也结束了。

在《水浒传》中我最喜欢的人物是吴用。我喜欢他的心思缜密、聪明才智,真不愧被称为“智多星”!同时也使我感到封建时代的农民起义由于缺乏明确的造反宗旨,终究不能胜利。

推荐第5篇:读水浒传有感

读水浒有感

《水浒传》我国古代四大名著,全文讲述了108位梁山好汉因为受不了官府的压迫而官逼民反,从而走上对抗朝廷,惩治贪官,替天行道的道路。文章的作者施耐庵生动刻画了108位梁山好汉的形象,其中让我印象深刻的有充满正气,领导有方的宋江、卢俊义,勇猛无敌的鲁智深、武松,神机妙算的军师吴用,这些人物的刻画让全文充满了色彩。

文章里面的故事情节也十分的引人入胜,林冲雪夜上梁山、鲁智深倒拔垂杨柳、武松打虎、智取生辰纲,许许多多的情节让人更加的理解梁山好汉的兄弟情义和对官府的痛恨。全文让我印象最为深刻的是林冲这个人物他忠肝义胆,原本有个非常幸福美满的家庭,但是不小心得罪了高太尉,因此被奸人所害误入白虎堂刺配沧州,在去沧州的路上被人官差所害幸得好友鲁智深相救才能保全,到达沧州后林冲原来的好友陆谦设计陷害,林冲万般无奈之下林冲只好雪夜上梁山。林冲的经历让人伤感,但是在去沧州的路上林冲得众位好友相助让人 又倍感温暖。如林冲这样的人物在梁山中还有很多很多这样从一个侧面显示出当时社会的黑暗,和朝廷的腐败。文章最后因为宋江接受朝廷的招安而导致起义失败,最终在出兵方腊时死的死,伤的伤梁山好汉的结局让人惋惜。让我难以忘怀。

《水浒传》这是一部非常经典的古代小说人物个性鲜明,故事情节生动,兄弟情义贯穿着全文给我带来了许多的正能量。

推荐第6篇:读《水浒传》有感

读《水浒传》有感

相信大家都知道水浒传,它是我国四大名着之一,水浒传对农民起义者正面、客观而不失理性的描绘。体现啦我国古代小说家施耐庵高超的写作水平。我对水浒传有着很深的感情。里面让我印象深刻的有两个人一是天巧星浪子燕青,二是天立星双枪将董平。

天立星双枪将董平,梁山泊第十五条好汉,马军五虎将第五名。使一双长枪,勇猛无敌。宋江攻打东平府,董平感谢宋江不杀之恩,归顺梁山。后在卢俊义攻打独松关,为救张清,被张韬一刀,剁成两段。可见董平之义。但是却有人说董平不算好汉,因为梁山泊好汉都轻色,而董平却累累向程万里之女求婚,但是我要说不,在累累不同意的情况下,仍然坚持求婚这需要多么大的勇气和毅力,况且,董平这人是很很骄傲的,让他放下面子去追一个女人,实属不易。不过,董平这人脑袋简单,在第115回,他和张清的战术实在令人费解,天底下最差的步战组合,可能再也没有比单枪董平加无石张清更糟糕的了。直接导致啦董平与张清命丧黄泉。

天巧星浪子燕青,梁山排位三十六。原是卢俊义部下一个家奴,善使川弩,有百步穿杨之功,和花荣的弩有的一拼。我个人认为,梁山是一个独立组织,少不了要和外界打交道,打交道的形式除了作战,还有非作战的方式。梁山屡次对外交际活动中,差不多都是柴进、戴宗、燕青这几人去完成任务,并且成绩相当不错。而在柴进、戴宗、燕青这三人外交部中,柴进、戴宗俩人特长比较单一,所以燕青起啦必不可少的作用,再宋江去东京以前,他的外交才华是没有显露的,他去东京只是为拉看住李逵,但是从东京回来,燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任务。那时,梁山招安已水到渠成。可见燕青之聪明灵巧,不愧他的星名为天巧星。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。我也受益匪浅。

推荐第7篇:读《水浒传》有感

读《水浒传》有感

施耐庵写的《水浒传》一书,记述了宋朝末年以宋江为首的一百零八位好汉从各地聚义到梁山泊,直到接受宋朝招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人陷害的英雄故事。读完这本书,仿佛一百零八位好汉的身影重现我的眼前,在我的脑海里只留下了“忠”这个醒目的字。

忠,是对一个朋友的承诺;忠,是朋友之间的情谊;忠,是搭建朋友之间的桥梁。一百零八位好汉们之间的情谊比天还高,比地还辽阔,他们之间只要有一个人有困难,其他人都会为兄弟两肋插刀。他们都是大碗喝酒,大口吃肉,正所谓的“有福同享,有难同当”,这就是朋友之间的情谊。

在我的脑海中,我印象最深的人应该就是那个身材高大,生得豹头环眼,燕颔虎须,喜欢舞枪弄棒的东京八十万禁军教头——“豹子头”林冲。因为林冲生性懦弱,性格内敛,遇事总是一忍再忍,怕惹事端,逆来顺受造就了他的悲惨遭遇。一心想报效祖国的林冲,也是万般无奈之下选择了上山,当他看到梁山上的好汉们为民除暴安良,替天行道的时候,他的心里有一种说不出的敬佩。终于,他下定决心自己要永远留在这充满“忠”“义”的梁山泊上。

还有一个人就是一百零八位好汉们的首领----宋江,他成就了梁山事业,他又毁掉了梁山事业。又有服从和忠于封建朝廷的一面。每当“忠孝”思想在头脑里占上风时,他的行为便表现得不可思议,甚至愚不可及。宋江为了朋友,可以舍弃生命,以博得一个舍生取义的美名——这是封建时代侠义之士的人生价值;而落草为寇,则只能落得个

不忠不孝的罪名,是辱没祖宗的,死后连祖坟都不能入的———这是一道严酷的精神枷索。招安后,他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”,这是一个国家的忠臣才有的行为。所以说,无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬,或爱或恨,都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。

但我们应该认识到宋江的“忠”是愚忠。宋江被奸臣下慢行药,要死之前,恐李逵在他死后起事,坏了他名声,请李逵喝酒,亲自下药毒死李逵,死后还拖吴用,花荣来祭奠,搞的他们两个也为保名节自缢在他墓前,这难道不是愚忠的表现吗?

一个人,可以不相信神,却不可以不相信朋友之间的忠义。让我们相信朋友之间“忠”, 用自己的双手去维护这一份朋友之间珍贵的“忠”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。我们要有正确的“忠”,忠于国家,忠于党。

长安区引镇街办留村初级中学 八年级四班岳珂清

读《水浒传》有感

学校:长安区引镇街办留村初级中学 班级:八年级四班

姓名:岳珂清

推荐第8篇:读《水浒传》有感

读《水浒传》有感

--浅谈梁山好汉 中国的古典四大名著中, 我最钟情于施耐庵的《水浒传》。它以神话开头, 以神话结尾。两头神话所拥绕着的, 则是梁山水浒英雄波澜壮阔的悲剧传奇, 不是神话, 胜似神话。忠, 义, 英雄总是想寻得一条忠义两全的人生道路。忠, 则报效家国, 铁马金戈, 鼎食封侯; 义, 则蹈火赴汤, 除暴安良, 肝胆相照。施公笔下的梁山豪杰, 正是一百零八段凄凉的绝唱, 一百零八个草莽的躯壳, 在一声声笑傲之间,藏着一百零八个滚烫的灵魂。施公的笔墨, 满满当当地排出了一百。

《水浒》塑造了许多性格鲜明栩栩如生的英雄形象,其中梁山好汉一百单八将更是给人以深刻的印象。其中,黑旋风李逵给我的印象最为深刻,他头脑简单,直爽率真,不受礼节约束,是个真正的粗人。初上梁山,便口出狂言“便造反怕怎地,晁盖哥哥便做大宋皇帝,宋江哥哥便做小宋皇帝„„杀去东京,夺去鸟位。”像大宋皇帝,小宋皇帝这类的粗话,也只有李逵才说的出口。他做事不思后果,打死殷天锡连累柴进坐牢,险些送了性命。他豪放粗犷,上阵必脱得赤条条手提两柄板斧冲锋陷阵,不为箭矢,在劫法场救宋江时,只他一人提着双斧,便为众好汉们杀出一条血路来。他忠于梁山事业,坚决反对招安。李逵不是一个大人物,论谋略比不上吴用,论武艺敌不过武松,然而,他却是一个真正富有血性和传奇色彩的英雄人物。再如豹子头林冲,忍辱负重,一忍再忍,直至听得

陆谦几人议论说要害了林冲去领赏。林冲忍无可忍,提刀杀了几人,上了梁山。可见,林冲上山的过程就是从懦弱到坚强,从屈辱到反抗的一个转变过程。当然,不只他们,每个好汉都有属于自己的辛酸史,都有属于自己的一个转变过程。但他们都拥有共同的对于正义平等的渴望,这也是他们能够真正聚义的原因。

从书中, 我深深感受到这是人们心中对正义的崇拜。梁山好汉们正是正义最具血性的代表。宋江的孝, 鲁达的义, 李逵的耿。这些人不都是顶天立地的汉子吗?所以人们不允许正义失败, 不论这些义举最后是否结下漂亮的果子, 人们都会记住宋江这帮人一样, 刻骨铭心。

宋江,他与他的一班弟兄都有一个共同的男儿本色— 轻生死重大义, 他私放了劫生辰纲的晃天王, 自己却几经磨难, 差点儿在江州城作了断头鬼。他“ 刀笔精通, 吏道纯熟” , 在一百零八将中, 用他自己的话讲, 可算是“ 满腹经纶” , 因而能“ 三打祝家庄”、“ 夜打曾头市” , 最后坐上梁山的第一把交椅。

然而,宋江所生所长的时代,毕竟是封建时代。封建时代奉行的儒家思想, 提倡的就是“ 忠君” 思想。宋江自幼学儒, 自然深受封建 思想的束缚, 自然以“ 招安” 为正统之道, 而“ 反皇榔议帝”则是“ 大逆不道” 。但是, 该批的就是该批判。就我本人来看, 宋江是个彻头彻尾的腐儒, 是个真真正正的投降派, 尤其是在看过了电视剧《水浒传》之后。宋江的“忠义堂” 虽然有个“ 义”字, 但主要在“忠”— 忠于皇帝、忠于朝廷。他把高球抓上山, 明知高休对

林冲一家迫害至深, 但为了“ 招安大事” , 对高依低吉下气, 一副奴才德性。陈桥骚, 水军小头目何成杀了贪婪无厌、拘私作弊的谗债之徒李虞侯, 宋江硬是逼死何成, 以成全他对皇帝的“ 忠心”。宋江招安了, 就去打方腊, 可怜那方腊一班兄弟, 栽在山东弟兄的刀枪之下。 可怜那一百零八将, 只剩下二十七员进京朝勤, 可怜秦明、徐宁、董平、张清那五十九员阵亡正偏将佐, 用鲜血染红了宋江那朝思暮想的官袍 可怜林冲、杨志、张横那一班儿病故的兄弟,为宋江出生入死, 最终什么也没有得到 可怜那最忠于哥哥的李逆, 最后还是死在这位“好哥哥” 的手下⋯ ⋯ 宋江哪来的“ 义”

一百零八条好汉中,我最喜欢的是小李广——花荣。李广是我国汉朝时期一位著名的将军,他最擅长的就是射箭,传说他曾经将箭射入石头。现在你肯定从这个“绰号”就可以猜出了,花荣的射箭技术非常高超,能与李广将军媲美。在《水浒传》里写到:花荣说:“请看我射中那行大雁第三排第二个大雁的头。”说完花荣拿起弓,搭好箭向那行大雁放了一箭,只见那第三排第二个的大雁掉了下来,派人取来一看,果真射在大雁的头上,众人无不佩服。

后半部《水浒》的字句, 是让人不忍去读的。每一个凝重的感叹号, 都是一个传奇的终结; 每一个斑驳的省略号, 都是一声撕心裂肺的绝唱; 每一段停顿, 每一个血肉浇铸的功名, 都是施公歇斯底里的惨笑, 以及千百万读者的两行清泪!

推荐第9篇::读水浒传有感

读水浒传有感

书名:水浒传

作者:施耐庵

出版社:长江文艺出版社

内容简介: 全书可分为三段:第一至第四十回讲述的是各个好汉的故事,它们既有独立性又有关联性;第四十一至第八十回讲述的是好汉们在梁山集合,形成了以宋江为寨主的梁山山寨,并发动一系列对官僚恶霸及附近城池的战争,直到接受北宋朝廷的招安;第八十一回至第一百二十回讲述的是梁山好汉归顺朝廷后,镇压田虎、王庆、方腊等的战争,到最后鸟尽弓藏,悲壮死亡的故事。

12世纪初,中国被腐朽的北宋王朝统治着,朝廷内的奸臣蔡京、童贯、高俅权倾朝野,手握重权,视皇帝宋徽宗如傀儡,残害忠良。地方豪强恶霸也合流同污,史进、鲁智深、林冲、杨志、武松等相继被冤枉陷害,无路可逃,上了山东的水泊梁山,打家劫舍,劫富济贫。同时,在黄泥岗,晁盖、吴用等七人发动了一场震惊全国的抢劫案,夺走了北京大名府官员送给蔡京的生辰纲礼物,逃到梁山,与林冲合谋杀掉原寨主王伦,晁盖做了梁山之主。晁盖的朋友宋江也卷入官府纷争,差点被处死,幸亏晁盖与梁山好汉救出他,宋江的朋友李逵等跟随宋江加入梁山。

随后,梁山泊向周围地方官僚恶霸和其他敌对山寨宣战,攻破了祝家庄、高唐州、青州城、曾头市和大名府。其中最后两次战争中,晁盖战死,宋江继承了寨主之位,卢俊义、燕青上山。梁山全盛时足

有一百零八个好汉,空前强大。梁山势力的壮大,震惊了朝野上下,童贯、高俅倾全国各路水陆大军,讨伐梁山泊,却惨败于梁山的精兵良将,数十名大将被斩杀。宋徽宗无奈,只好派人招安。梁山泊的部份首领坚决反对招安,但首领宋江、吴用等却不愿继续做强盗,答应了朝廷的招安请求。但在招安之后,朝廷奸臣屡次找茬陷害梁山好汉。 这时候,河北的田虎、淮西的王庆、江南的方腊叛乱,朝廷派梁山好汉出兵镇压。宋江先是用水淹了田虎的根据地太原城,剿灭田虎势力,然后挥师南下,大破淮西军并生擒王庆,但在更激烈的平定方腊之战中,宋江遭到阻击,梁山好汉死伤过半。一场恶战之后,宋江控制了杭州城和乌龙岭,攻破了清溪洞,方腊的势力才被消灭。战后,梁山好汉只剩下三十六人,班师途中林冲等人病逝,武松在六和寺出家,鲁智深在六和寺坐化,李俊、燕青等人又悄然离去。回京时梁山好汉仅剩27人。宋江等人被封为功臣,但童贯、高俅等人野心未死,他们设计毒死了卢俊义、宋江和李逵。吴用和花荣在宋江墓前大哭一场后自缢而亡,剩下的梁山好汉,除双鞭将呼延灼于抗金战中英勇战死,混江龙李俊等到海外暹罗自立为王外,大都善终。

读后感:水浒传是四大名著之一,小说故事情节曲折,语言生动,人物性格鲜明,具有高度的艺术成就。

一开始我并不愿意读这本书,因为它不像现代的小说那样容易理解,而且书中人物很多,我总是记住了后边的,又忘记了前边的。但是当我耐下性子认真去看时,发现他非常精彩,故事中的人物性格鲜明,各有特色。但其中我最喜欢的就是李逵。

李逵他具有农民的纯朴、粗豪的品质,反抗性很强,对正义事业和朋友很忠诚,但性情急躁,刚直、勇猛而又鲁莽。书中几乎有李逵出场的章节都是鸡飞狗跳,人仰马翻,他做事不拘小节,很单纯,不会装模作样,最令我欣赏的是他的孝心和义气,李逵对老母也十分孝顺,老母被老虎吃了之后,他一生气就杀死了4只老虎;遇见李鬼,李逵不但没有杀了他,反而给了他十两银子,让他回去孝敬父母。从这两件事就可以看出李逵的孝心。在文中李逵很是听松江的话,只有宋江能治得了他,但李逵对宋江又不是完全言听计从的李逵以为宋江掳去了刘太公的女儿,径直回到梁山泊,直奔忠义堂,砍倒杏黄旗,扯碎了“替天行道”四个字。又当众痛骂宋江:“杀了阎婆惜,便是小样,去东京养李师师,便是大样。”在他没有因为犯错的是自己敬佩的宋江而放弃自己的原则。

当看到宋江毒死了李逵时,我感到非常不忍,李逵忠于宋江,却被宋江所杀。宋江是这本书里我不喜欢的一个人物,宋江想“招安”,导致整个梁山被利用,108名好汉被派去压制农民起义。结果只剩下了36位好汉,朝廷趁此借刀杀人。他壮大了梁山,却亲手毁灭了梁山。因为面子,他又毒死了李逵。他自认为是替所有兄弟着想,但却不顾大家的意思执意招安,导致故事以悲剧结尾。

读完整本书,我敬佩李逵的爱憎分明,忠义,厌恶宋江的虚伪自私,书中还有许多其他内容,但给我最深印象的就是这些,也许是对文章的理解还不够深刻,以后我还会再去阅读这本书,相信一定会有更深的感受。

旅游管理管张英

推荐第10篇:读《水浒传》有感

从青春少女到红颜祸水

张英鑫

管理学院2011级5班

201104022

4潘金莲与阎婆惜、潘巧云一样,都是《水浒传》中着力塑造的淫妇形象之一。凡熟悉《水浒传》的读者无不对该书中数量不多的几位女性产生很深的印象,这是因为她们的形象实在是太独特了,与现实生活有着过大的差距。该书所塑造的女性形象主要有两类,一类是相貌丑陋、武功高强、混迹于男人世界、失去了其性别特征的女强人,如母夜叉孙二娘、母大虫顾大嫂。仅从她们生猛骇人的绰号就不难想象其与一般家庭妇女的区别。另一类则是年轻美貌,但水性扬花的风流女子,如潘金莲、阎婆惜、潘巧云等,她们虽然女性味十足,但皆未能善终,最后都成了好汉们投奔梁山的入场券——一张张浸透着血污的入场券。

小说是将潘金莲这类女性作为梁山好汉们的对立面和绊脚石来描写的,这种定位使她们和高俅、西门庆、镇关西、牛二等人一样,成为好汉们走向梁山的外界推动力,他们共同组成了一幅阴森恐怖的灰色市井图。不过,这些手无寸铁、无权无势的弱小女子何以受到众好汉乃至作者如此的敌视,她们何以有如此大的能量,仅通过性别之争、家庭纠纷就能将一个个武功盖世的英雄们逼到梁山上去,起到和贪官污吏、土豪劣绅、地痞流氓一样的作用,这确实是一个值得认真思考的问题。

还是从潘金莲这一形象说起。客观地说,潘金莲这一形象固然有一些令人憎恶的品格和行为,但她还是有不少让人同情之处的。确实,她是一个吃人者,这有她的害死武大郎为证,但同时她也是一位被吃者,是一位被扭曲了灵魂的不幸女性。从作品的描写来看,潘金莲并非天生就是个荡妇,她年轻美貌,有着对幸福生活的向往。如果是生在男女平等的现代社会,她肯定是众多男士的追求对象,经过反复的挑选后,找到一位如意的郎君是不成问题的。即使选择有误,她还可以通过离婚的方式进行调整和更正。但不幸的是她偏偏早生了几百年,奴仆的身份使这一切都成为不合实际的奢望,她无法选择自己的人生道路,只能任人摆布,将自己的前途和幸福交给反复无常的命运。不过,她的运气确实不好,她可以暂时拒绝男主人的性骚扰,向女主人求救,但无法抗拒男主人的残忍报复,最终像礼品一样被送给自己根本就不喜欢的武大郎。

嫁给武大郎别说潘金莲一万个不愿意,街坊邻居觉得不般配,西门庆有空子可钻,就是武松也未必觉得合适。以武大郎极其丑陋的相貌和懦弱本身的性格,他根本就没指望能吃到什么天鹅肉。但是他也有正常人的愿望,当人将潘金莲当作礼物白送给他的时候,他无法不接受这块天上掉下来的馅饼,对此我们不能对武大郎有更多的指责。无疑,这是潘金莲走向堕落的开端,在后来发生的那场轰轰烈烈的奸杀案中,人们往往将矛头指向西门庆和潘金莲。其实,那位将潘金莲当礼物送人的男主人也是要付相当责任的,因为祸端就是他直接埋下的。再继续追

究下去,那位男主人也会感到冤枉,因为是当时的社会给了他随意发落奴仆的权力,他将潘金莲送给武大郎之举尽管与情理不合,但并没有超出法律所许可的范围。

自然,如果潘金莲顺从地听从命运的安排,死心塌地地跟着武大郎过日子,就不会有后面的那些故事了。而且当时的社会也正是这样教育女性的,嫁鸡随鸡、嫁狗随狗的古训形象地概括了这一原则。但是,潘金莲没有这样做,事实上但凡对自己的前途命运有点想法的年轻女性也不会有人甘心这样做。如果她是自愿嫁给武大郎,比如被武大郎的淳朴善良感动之类,这另当别论,但问题的关键在于,这桩婚姻彻底违背了她的意愿。因此,她的红杏出墙之举就可以看作是对不幸命运的一种抗争,有着合乎人性的正当性。这种特定社会背景下的婚外情与现代社会中的同类现象还是有着明显差异的。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中就曾明确指出过,在包办婚姻、女性没有配偶选择权的封建社会里,违背社会道德规范的通奸反倒成为一种接近现代爱情的行为,因为它是建立在男女双方自愿的基础上。但是,通奸的行为在中国古代社会中从来就被视作一种十分严重的罪行,何况通奸基础上的杀夫,从当场杀奸无罪的法律规定中可以感受到整个社会对这一行为的痛恨程度,潘金莲注定要为她的不安分之举付出巨大的代价。

即使是越轨,潘金莲也越得不是很顺利,她一开始就选错了对象,将目标锁定到高大魁梧的武松身上。以武松梗直刚烈的性格和他对兄长的深厚感情,他的拒绝是必然的。退一步讲,即便不是恪守江湖信条的武松,就是一般人只要不是那种意志薄弱之辈或无法无天之徒如西门庆之流,也未必肯接受这种畸形的爱恋,很少有人能承受得住这种通奸和违背伦理双重罪过所形成的巨大精神压力。但不管怎样,武松的拒绝对对潘金莲构成了打击。拒绝并不等于问题的解决,这只能使潘金莲暂时有所收敛,活得更为压抑而已,但无法熄灭她如火的欲望。一旦时机到来,有谁撒出一粒火星,一场熊熊烈火就会不可避免地燃烧起来。就连武松本人都感觉到了这一点,他在外出之前,不合情理地反复向武大郎和潘金莲的交代中就明显地流露中一种焦虑和不安。

武松所担心的事情果然发生了,潘金莲的骚动不安分,加上西门庆、王婆的巧妙安排,使这场通奸十分顺利地发生了。强烈的欲望一旦不受伦理道德的约束,就会转变成一股可怕的破坏力量。如果仅仅是通奸,老实说,我们还无法对潘金莲有更多的指责,毕竟她的婚姻实在是太不幸了,虽然她是在别人的引诱下越轨,不过也没有谁强迫她,从她和西门庆偷情后的行为表现中可以看出,她对这种婚外情还是很满意的。但事情并没有按她的意愿发展,而且很快就变得越来越糟。武大郎的上门捉奸陡然使矛盾变得空前尖锐起来,潘金莲不可避免地要面临两种选择,要么结束这种婚外情,和武大郎安安分分地过日子,要么继续下去,将通奸进行到底。前一种选择稳妥安全,因为武大郎曾明确表示过,如果她能悔改,可以不计前嫌。但潘金莲毫不犹豫地选择了带有很大风险的后一种选择,终于,她在王婆、西门庆的教唆下,残忍毒死了武大郎。从一个年轻美貌的良家妇女到一位残忍可怕的杀人凶手,看似十分遥远,其实也就在一念之间。这种一念看似偶然,不过细细想来,却都是必然的。

毒死武大郎,并没有为潘金莲带来不幸婚姻解脱后的轻松,很快她就为自己的越轨和残忍

之举付出了鲜血与生命的代价。她没有死在官府选派的刽子手刀下,而是死于自己当初所爱恋的武松手中。虽然这一安排极具戏剧效果,但读后并不让人感到轻松。在这场轰轰烈烈的通奸、捉奸、杀奸案件中,大家都是受害者,没有一个最终的嬴家,武大郎被无辜地毒死了,潘金莲残忍地被杀死了,王婆被官府处死了,西门庆也为他的风流搭上了性命。武松虽然复仇成功,但他失去了将自己抚育成人的兄长,失去了当都头的机会,成为刺配的犯人,再次回到险恶的江湖世界。在这场争斗中,每个人都有自己行为的正当理由,但每个人的行为又都构成了对别人的伤害,一切看似偶然,但一切又都是必然,这到底是怎么回事呢?作者所能开出的不过是女人祸水论的病情诊断书,但读者未必会这样照单接受,相信每个人都会做出自己的判断。

第11篇:读《水浒传》有感

读《水浒传》有感

读完《水浒传》︿书,给我脑海里留下深刻印象的只有两个字:忠,义。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激-情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信”神圣”。当前,我们作为祖国的教育者,最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才,以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”,用自己的双手去维护这一份”神圣”。湖北荆州监利县监利县实验中学初一:罗伟

第12篇:读《水浒传》有感

读《水浒传》有感

假期我读了四大名著,四大名著包括:《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》。

但是我最喜欢的要数《水浒传》了。

我国的四大名著之一《水浒传》的作者是明朝的施耐庵,他在小的时候就很有才气,可是他从不钻研八股文而是特别喜欢民间文学,他经常读《大宋宣和遗事》也经常去看戏剧表演,在戏剧表演和故事的基础上,最后他终于写成了长篇小说《水浒传》。

《水浒传》的主要内容是这样的:有一天,洪太尉打开伏魔宝殿,放出了一百零八个魔鬼,他们互相结合好汉,帮人们杀坏人,救了李家庄,攻打了祝家庄,大名府,又烧了翠云楼,最后英雄大聚义。 《水浒传》利的英雄们个个具有坚强、勇敢、团结、不畏艰难困苦的精神。

从小的意义上说我们的班级就应该有这样的精神,一次环城赛;一次足球赛的成功需要我们每位同学齐心协力,需要发扬梁山好汉的精神。

在2008年5月12日四川省汶川县发生特大地震,在地震灾难后,灾区人们损失惨重,生活困难,党中央发出“一方有难八方支援”的赈灾捐款倡议书,全国人民踊跃捐款献出自己的一份爱心70多岁的困难居民史仁英老人,无劳保,独具,家庭十分困难,一直是社区帮扶的对象,当他得知社区要组织赈灾捐款活动,他第一个赶到捐款现场,这叫我们多少人感到有些意外,他动情的说:“由于我家庭困难,社区的领导和社工对我家一直很照顾,使一次又一次的渡过难关,现在看见四川的群众受了大灾难社区组织捐款活动无论如何我也要献上一份心意,虽然我的经济不好只能捐上仅仅的120元钱,就是给灾区的群众买两包方便面,让他们充充饥,我心里也踏实一点。”

与此同时,在我们学校的领导的组织下,全校师生也纷纷为灾区人民献爱心,同学们把自己平时省下的零花钱,你一分,我一毛的投入捐款箱。虽然我们的钱很少,但是我们也想为灾区的小朋友献上一份心意。

多么朴实的话语,多么真挚的感情,多么纯洁的童心,在这次地震中全国人民在大灾难前所表现出来的坚强,勇敢,团结,不正是梁山精神的再现吗?

同学们!让我们从小事做起,团结一致,努力拼搏,为祖国的繁荣昌盛而奋斗吧!

第13篇:读《水浒传》有感

读了《水浒传》有感

今天,我读了《水浒传》这部书,一想到一百零八位英雄好汉,心里就涌出一股赞叹,他们有勇有谋,都是一些好汉,但被奸臣所害,被逼上了梁山。《水浒传》里的故事令我回味无穷,如:三打祝家庄,鲁智深拳打镇关西,王教头私走延安府等。但最令我回味的还是那第四十回合:梁山泊好汉劫法场,白龙庙英雄小聚义了

这个故事大概是这样的:黄文炳道破假回书上破绽,戴宗被打成招,下进牢里,斩首之日,梁山好汉及李逵来救,李逵不分官兵百姓,举斧乱砍,晃盖喝止不听。杀到江边,二十九条好汉在白龙庙聚义。 梁山的好汉绰号也不少,比如说:宋江绰号:及时雨。李逵绰号:黑旋风等等,这些好汉都是被逼上梁山的。宋江原为山东郓城县一刀笔小吏,字公明,面目黝黑,身材矮小,平素为人仗义,挥金如土,好结交朋友,以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发,宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后,遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料,此信落入其妾阎婆惜之手。无奈,宋江怒杀阎婆惜,发配江州,与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救,在刑场把宋江救上梁山,坐了副头领。后在攻打曾头市时,晁盖眼中毒箭而亡,遂坐上头把交椅。日后,宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中,梁山好汉死伤甚众,宋江本人也被所赐御酒毒死。晁盖郓城县东溪村人,东溪村保正,本乡富户,人称托塔天王。七星入伙智取生辰纲后投梁山入伙。林冲火并白衣秀士王伦后为梁山寨主。后打曾头市中毒箭身亡。

这些好汉令人感到惋惜呀!这一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的,也是被奸臣所害的,林冲本是八十万禁军教头,可被高俅陷害,差点丧命,才被逼上梁山的。这些英雄好汉被我们写进了书里,被我们写进了脑海里,永远都忘不掉的,正如臧克家所说:有的人骑在人民头上“呵,我多伟大”可有的人情愿问人民当牛马,那些骑在人民头上的人,人民会把他们跌倒,那些给人们当牛马的,人民永远记住他。这一百零八位好汉有一个共同的特点:替天行道! 《水浒传》真的令我回味无穷呀! 读了《水浒传》有感

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。 书中那一百单八将,人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白跳张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋,单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束,他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会,制度,正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。然而,他一生追随宋江,忠义不二,即使对宋江招安的想法不满,最终仍然选择服从,因为在他心目中宋江永远是他的大哥。所以在生命的最后关头他仍说:“到地府也要做哥哥身边的小鬼。”

《水浒传》中一百零八好汉兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字,为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的,因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。 一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是该做的,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。 读了《水浒传》有感

打开《水浒传》的第一页,赫然映入眼帘的是毛主席的题词:《水浒传》是一部投降主义的书。 我怀着崇敬的心情读完了《水浒传》这部惊心动魄的文学名着。我感动着,为108将“替天行道”的壮志;我热血沸腾着,为英雄们的豪迈事迹;我悲叹着,为英雄们的悲壮命运;同时,我也疑惑着,为这108将的首领宋江,宋江究竟是一个怎样的人物呢?

我觉得,宋江不能算得上真正意义上的英雄。他既没有武松打虎、鲁达拳打镇关西的壮举,也没有赫赫有名的战功,他的名声远扬只在于他具有一个“政治家”的谋略。作者故意让梁山泊原首领晁盖死去让宋江继位,因为只有他才能“磨得人心一样平”。这不连脾气暴躁的黑旋风也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江将他政治家的天赋发挥的淋漓尽致,使108将上下一心,攻下祝家庄,打败高太尉。读到这些故事情节,让人不得不佩服宋江的政治家的谋略。

但宋江只是一个“偏安”的政治家,他喜欢名正言顺,而不是一辈子窝在山上当强盗,于是,他选择了“招安”。他带着自己的兄弟同方腊互相残杀,结果好汉们死伤大半,他也自身难保。

宋江想过安稳的日子,但是他忽略了他的兄弟们作为好汉的脾性,难道他不知道朝廷早视他们为眼中钉肉中刺,期望早日除掉他们吗?梁山好汉们与朝廷决一死战,这样他们才能死得其所呀!宋江的投降主义直接导致梁山泊的悲剧。不知他临死之前是否也觉得痛心悔恨? 在这里,对宋江妄加评论,我是在觉得有些惶恐。但是我觉得,宋江的思想和举动对于我们的人生或许有一定的启迪,那就是:不要对你的敌人妥协,也不要屈从于威胁和利诱,否则就会付出沉重的代价。 读了《水浒传》有感

众所周知,中国四大名着是《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》和《西游记》,今天我就来谈谈中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说《水浒传》。

《水浒传》生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,是一部经典之作,它揭露了封建社会的黑暗、腐朽以及统治阶级的罪恶,通过书中英雄不同的人生经历和反抗道路表现了“官逼民反”的主题。小说环环相扣,使我兴趣油然而生。

书中那一百零八将.虽称不上个个性格鲜明,但每人都有自己的拿手绝活,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用“和“花和尚鲁智深“。 “智多星吴用“几次献策,例如为晁盖献计,智取生辰纲;用药酒麻倒了杨志,夺了梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼被捉,和戴宗被押赴刑场,吴用用计劫法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败,第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄等。 “花和尚鲁智深“是一位嫉恶如仇、脾气火爆的人,但他粗中有细,豁达明朗,他杀却恶人为的是救穷苦人于水火.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。书中有“拳打镇关西”“倒拔垂杨柳”“大闹野猪林”等,都是鲁智深的故事。 读了《水浒传》有感

虽然李逵有“天煞星”“黑旋风”等不雅的绰号,但他毕竟是一个孝子。在回乡打算带母上梁山时,半路的母亲渴了,便叫李逵去打些水来,后来李逵回来了,看见老母竟然被老虎吃了,于是悲愤交加,一口气为母报仇,把那几只老虎都杀了,然后抱着母亲的尸骨痛苦。这种做法已经比现在的许多人要好了,有的人羽翼丰满,就飞走了只把父母当成累赘,还不时地与他们吵来吵去,有的人,对父母也毫不关心,以为父母怎么样都不管自己的事,我敢说这些人还不如李逵呢。

看完这本书,我也久久不能平静,想想自己,有一次,父母很忙,下班回家还要给我和弟弟烧饭,叫我帮妈妈剥一下蚕豆,我都不肯,说:“这明明是你自己的事情,关我社么事,为什么要我做!”我还理直气壮的不做,还大吵了一番呢,现在想起来那时的我还真是不懂事,记得在那次之后,吃饭晚了,我又吵着饿,说老妈动作怎么这么慢,又让妈妈心烦,一心只为自己,完全没有尽到孝,读了《水浒传》我真是后悔,真羞愧。 虽然李逵有“天煞星”“黑旋风”等不雅的绰号,但他毕竟是一个孝子。在回乡打算带母上梁山时,半路的母亲渴了,便叫李逵去打些水来,后来李逵回来了,看见老母竟然被老虎吃了,于是悲愤交加,一口气为母报仇,把那几只老虎都杀了,然后抱着母亲的尸骨痛苦。这种做法已经比现在的许多人要好了,有的人羽翼丰满,就飞走了只把父母当成累赘,还不时地与他们吵来吵去,有的人,对父母也毫不关心,以为父母怎么样都不管自己的事,我敢说这些人还不如李逵呢。

看完这本书,我也久久不能平静,想想自己,有一次,父母很忙,下班回家还要给我和弟弟烧饭,叫我帮妈妈剥一下蚕豆,我都不肯,说:“这明明是你自己的事情,关我社么事,为什么要我做!”我还理直气壮的不做,还大吵了一番呢,现在想起来那时的我还真是不懂事,记得在那次之后,吃饭晚了,我又吵着饿,说老妈动作怎么这么慢,又让妈妈心烦,一心只为自己,完全没有尽到孝,读了《水浒传》我真是后悔,真羞愧。

读了《水浒传》有感 不灭的忠义 读了《水浒传》有感

“光耀飞离土窟间,天罡地煞降人寰。说时豪气侵肌冷,讲出英风透胆寒。”梁山泊上的一百零八位将领,人人都是好汉,个个都是英雄。那歃血为盟的情谊,一醉方休的气概,真是让人佩服。这就是《水浒传》,我国的四大名着之一。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。《水浒传》这部小说,浸透了世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执;有的义气深重、性格耿直;有的聪明伶俐、足智多谋;有的仗义疏财、公正忠义……总而言之,只要是在梁山上的,那个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉。

要我说,《水浒传》里值得学习的东西,那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而,《水浒传》有一种精神最可贵讲义气。在《水浒传》里,最贵重的东西,就是义气。换句话说,《水浒传》就是义气的凝结;就是义气的聚集;就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平……这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?在平日里,我们对朋友也要重情重义。这样,友情才能长久。一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中的一百零八好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也是为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去书写。在现实生活中,在公交车上给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当大的勇气,甚至是一命换一命的决心。 义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们:什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 一个“义”字在我们的生活中无处不在。对朋友讲义气,那只是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,在抗日战争期间,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今天蒸蒸日上的祖国。狼牙山五壮士,为掩护八路军主力转移而英勇跳崖;杨靖宇,忍饥受冻孤身战斗至死,当敌人剖开他的胃,里面全是树皮草根与棉絮;赵一曼,忍受酷刑一个多月,当严刑拷打得连敌人都战栗了,始终坚口不吐一字……这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。 其实,《水浒传》就是义气传、友情传。愿《水浒传》和它的精神能够长存于世,永不衰败!

第14篇:读水浒传有感

文/袁野

我读完四大名着《水浒》之后,故事讲述以宋江为首领导的一次农民起义,起义的骨干108位好汉从聚义梁山泊到受朝廷招安,再到大破辽兵最后剿灭叛党。但是在那个被奸臣闭塞贤道的宋朝,不管立了多少多大的功劳,也会被奸臣所迫害。

108位好汉都有自己的绰号,如:呼保义宋江、玉麒麟卢俊义、智多星吴用、豹子头林冲、小旋风柴进、花和尚鲁智深、黑旋风李逵、神算子蒋敬等等,梁山泊上的旗帜上书“替天行道”四字,那梁山泊上的108将自然就是替天行道的了,而108将中最爱“路见不平,拔刀相助”的人,非花和尚鲁智深和黑旋风李逵莫属,鲁智深曾在潘家酒楼与史进、李忠饮酒,得知金家父女被镇关西敲诈,史进和李忠表现都十分漠然,而鲁智深很激动,要打死那“腌脏泼才”,终于三拳两脚打死了镇关西,出家当了和尚,在瓦罐寺遇到一个和尚为非作恶,又被鲁智深打死,后来听林冲娘子受高衙内的欺辱,林冲还“不怕官,只怕管”.可鲁智深说:“怕他甚鸟”,终于大闹野猪林,到二龙山落草了。

李逵更是性情暴躁鲁莽行事,但是他只做忠义之事,不能容忍故人,也不能容忍自己兄弟做违反替天行道的事情。他还和宋江之间闹了一场误会。就生动地表现了他这一方面特点。

看了这本《水浒传》,让我们了解了在兵荒马乱时代,了解被压人民,反朝廷的道路,农民起义反抗的不彻底性。但一个个鲜明的人物形象已深深刻在了我的脑海,让我难以忘记。

读水浒传有感

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”,吴用多次为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

读水浒传有感

文/徐诺亚

这个暑假我参加绿色阅读节活动阅读了水浒传,在这中间得到了一些启发。

书中最后,宋江未走自己的路,而是向宋朝皇帝招了安,从而走上了末路,最后英雄好汉们死的死,伤的伤,逃的逃,一场轰轰烈烈的农民起义在悲剧中结束了。

但是,历史上有许多人物走上自己的路,获得了成功。

伟大的达尔文幼年沉醉于大自然中,父亲因此十分生气,让他去学神学,但是他选择了走自己的路,他对神学的“神造论”十分的不满。经常利用平时的空余时间去听自然科学讲座,并对生物学产生了深厚的兴趣,1831年12月17日是,以博物学家的身份坐船环游了世界,之后发表了《物种的起源》,成为一名伟大的博物学家。

我国着名的天才军事家粟裕大将,1948年毛主席让他来江南打仗,他说不行,他走自己的路,在江北把国军的主力消灭,他立下了军令状,在江北消灭国军10万人以上,结果在第一场战役----七战七捷,就消灭了国军9万人之多,在后期的豫东、淮海,消灭了10万人,灭了蒋家王朝,获得了成功。由此可以看见,走自己的路,只要不断的去追求,不断的争取,向着自己的目标前进,这才可以成功,我们也要吸取宋江失败的惨痛教训,不可以轻易离开自己的“路”。

第15篇:读水浒传有感

读水浒传有感

俗话说:“每读一本好书,就像在和有学问的人促膝交谈,受益颇多。今天,我就遇到了一位有学问的人——《水浒传》。

《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说。它描述了乌烟瘴气、民不聊生的北宋末年,一百零八个好汉挺身而出,他们劫富济贫、扶危济困,但最后却受奸人所害而起义失败。

读完这本书,这一百零八个好汉的形象在我的脑海中挥之不去。无论是足智多谋的宋江、武艺高强的武松、有勇有谋的林冲还是性情刚烈的李逵等等,都给我留下了深刻的影像。其中我最喜欢的是花和尚鲁智深。

一想起鲁智深,我就会想起四个字:“憎爱分明”。 这一点从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出。当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后,就非常同情关心他们,主动赠送银两,亲自保护他们逃离虎口。等妇女俩走远后后,鲁达来到郑屠肉铺,以买肉为名,当众戏弄郑屠,杀他的威风,激他与自己斗打。在斗打时,对郑屠采取“应口”要打,“讨饶”也要打的不调和态度,三拳便将他打死,为民除了害。

最令我感动的是,鲁达与金家父女素不相识,与郑屠也无个人恩怨,他的作为充分表现了他爱憎分明的立场与见义勇为的高贵品质。为了防止店小二去追赶,一向暴躁的鲁达,竟在店门口“坐了两个时辰”,“约摸金公去得远了,方才起身。”这真不可思议呀!所以,我们应该学习他那种对受压迫者扶危济困和对压迫者嫉恶如仇 ,那是一种十分难得的行为。

水浒传里还有许多有着高贵品质的好汉,在此我就不一一介绍了,自己去看看吧。

第16篇:读《水浒传》有感

读《水浒传》有感

《水浒传》一书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事等。读完全书,却在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠、义。

《水浒传》是我国最早的长篇小说之一,正因为反应了农民起义的全部过程,由层次分明和概括全文写出的一百零八个好汉起义的过程,主要原因就是当时的世道是贪官当道。我想梁山泊上的头功应该是林聪的,因为要是没有林冲的话,梁山上的一百零八个好汉就不可能替天行道的。、

在《水浒传》中,有三十六个天罡星和七十二个地煞星组成的水浒一百零八条好汉,他们个个身怀绝技。他们每一个人还有富有特色的“绰号”。如:及时雨——宋江、黑旋风——李逵、智多星——吴用花和尚—— 鲁智深等。

在《水浒传》中,我非常的喜欢林冲,因为他在当八十万禁军教头的时候,经常施舍饭菜给穷人们吃。他是受高俅高太尉的陷害,高衙内看上了林冲的老婆就让高太尉陷害林冲。而林冲上了梁山后也从来没有忘记高俅对他的仇恨,总有一天他要报仇的。

我读了《水浒传》这本书,有很多的感想,如果没有梁山上的一百零八个好汉,就没有后来宋朝百姓的幸福生活。《水浒传》中,有很多武艺高强,讲义气的人,当然,那么高超的技艺不是凭空得来的,没有艰苦的练习是不可能达到如此高的境界。俗话说:“拳不离手、曲不离口;冬练三

九、夏练三伏”任何事只有持之以恒才能登上成功的顶峰。

第17篇:读《水浒传》有感

一百零八条好汉聚义水泊梁山,“八方共域,异姓一家。天地显罡煞之精,人境合杰灵之美”, 小说中塑造了众多英雄形象,梁山好汉虽然性格相貌语言差别很大,但个个忠肝义胆,人物个性鲜明,刻画得活灵活现。在这其中我最喜欢花和尚鲁智深。

鲁智深原名鲁达,在梁山泊一百单八将中排第十三位。他长得圆脸大耳、身高体阔,胡须乌黑发亮,面相有些吓人。他不像宋江、吴用才能过人,赫赫有名,但他是一个豪爽耿直,嫉恶如仇,个性十足的“花和尚”。

“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人”。在《鲁提辖拳打镇关西》中,鲁智深听说金氏父女被镇关西欺负后,便用三拳为渭州百姓除了一害,但是鲁莽的性格却使他杀了人。鲁智深与那对父女素不相识,与郑屠也无冤无仇,但他愿意出手相助,这就看得出他是个性格耿直、爱憎分明、同情弱小、行侠仗义、嫉恶如仇的好汉。

人都应该学会乐于助人、打抱不平、维护正义。在当今社会,很多需要帮助的人没有人帮,流浪街头的儿童,跌倒的老人,正在遭受的不法侵害,都需要鲁智深这样无私无畏、爱憎分明、同情弱小的人来帮助,帮助别人应是一个人的本性。 人无完人,“花和尚”喝醉后最容易闹事,时常还会出言不逊,“呸”“鸟人”“老子”等粗俗的语言显得他没有修养,甚至于是一个粗鲁的大汉。正是这些显而易见的缺点,表现出了他为人率真,坦诚,不拘泥于小节的豪爽气质,也正是这种气质,注定了他会不计后果地去帮助被镇关西欺负的金氏父女。

鲁智深的形象不仅令人敬畏,还让人感受到他有一颗孩子童真的心。鲁智深也会像小孩搞恶作剧,在教训郑屠前还逗了他一番,“要十斤精瘦的,切成肉末,不能有半点肥肉”。他还像小孩般散漫、听话。和尚不能喝酒,而鲁智深又是个爱喝酒的人,自然无法忍耐。喝醉后的鲁智深大闹寺院,众人都害怕他。但他见了长老后却乖得像只猫,不敢撒野,被训诫后一连三四个月不敢出寺门,这些都让我感受到他就是一个普通真实的人。只有活得真实,才会活得更洒脱。

施耐庵笔下的梁山好汉最终离开了人世,鲁智深不例外,但他的人生结局更显得爽快。

“听潮而圆,见信而寂”,他知道自己要死时,便自行净身,穿上新僧衣,写下了“平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我”,点佛香,盘腿打坐,“花和尚”就这样圆寂了。这是许多梦想成佛之人所追求的,高僧们穷就一生都难以达到的境界,“平生不修善果”的“花和尚”鲁智深竟如此洒脱。我想,作为普通人的我们,就需要像鲁智深这样的豁达和大度,不要丧失自己的本性,做真实的自己,活出真我的风采。

第18篇:读《水浒传》有感

读《水浒传》有感

《水浒传》是中国古代著名作家范仲淹的作品,是中国四大名著之一,这本书中刻画了一百零八位英雄好汉的形象,表现了北宋时期人们对朝廷残酷统治和皇帝的昏庸的不满。这本书中的人物形象个个栩栩如生,不愧是中国四大名著之一。

《水浒传》共有一百二十回,回回精彩无比,但给我留下印象最深的莫非第一回“张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔”了,这一回讲了京城瘟疫盛行,皇上派洪太尉前往江西信州龙虎山,请天师张真人祈禳瘟疫,后来,张天师带洪太尉游山,到达了 “伏魔之殿”,洪太尉十分好奇 “伏魔之殿”内伏的是什么妖魔鬼怪,偏要解开封印看一看,张天师赶紧阻拦洪太尉,但没想到洪太尉竟用自己的权利威胁张天师,说张天师不解开封印的话,就流放他,无奈之下,张天师去掉了封皮,看见一座石碑,上面写着“遇洪而开”四个大字,这更坚定了洪太尉要打开封印的想法,于是便打开了封印,只见里面一道黑气冲了出来,掀塌了半个大点大殿,化作百道金光,四散开来,原来是被锁在封印内的三十六员天罡星,七十二座地煞星,全都被放出来了。

这一回中,说明了此后发生的所有事情的缘由。就是因为洪太尉打开了封印,放出了一百零八个魔君,最后才会出现了一百零八个英雄好汉,聚义水泊梁山,揭竿而起。而这些事情发生的原因不过就是因为那两个人——当朝皇帝宋仁宗和洪太尉,皇帝昏庸,臣子更是滥用权职,若不是这样,被封印的一百零八个魔

君怎么会被放出来,就更不会有让朝廷头疼不已的宋江起义了。这也应了那句老话:“好奇害死猫。”如果洪太尉不会因为好奇而打开封皮,就不会看到写着“遇洪而开”四个大字的石碑了;如果洪太尉不会因为好奇,而掘倒石碑;如果洪太尉,不会因为好奇而掘起碑下的石龟;如果洪太尉不会以为好奇而掀开石龟下的青石板,就不会让一百零八个魔君出世,危害众生。

虽然这只是虚幻的故事,但我们是不是也应该从中明白点什么呢?我们是不是应该收敛一下好奇心呢,因为不是所有的东西都可以尝试一下,有多少人抱着 “就试一次”的态度,吸食了毒品,从此不能自拔,无法摆脱毒品;有多少人抱着“就试一次”的态度,开始犯罪,走向了罪恶之路;是啊,“好奇害死猫。”虽然求知是人类的本性,每个人都会好奇,都会想知道自己未知的事物,但是要分清楚什么是该尝试的,什么是不该尝试的,否则就有可能走上错误的道路,无法摆脱。

《水浒传》是一本好书,一部《水浒传》,能够交给我们许多做人的道理,能让我们明白如何明辨是非,这本书,值得我们仔细阅读。

第19篇:读《水浒传》有感

读《水浒传》有感

许多人喜欢水浒传,是因为水浒里有着性格鲜明的英雄人物。他们都让我们觉的敬佩,让我们在生活中得不到爆发的情感找到影子。一百零八条好汉各有自己的生活背景,他们来自不同的阶层,可是却因为不同压迫而造反,最后其聚梁山。原本可干一番大事业,可是却由于好汉内部人员大多是被逼造反,造反之心不够彻底,对朝廷还心存希望最后导致功败垂成。让人颇感遗憾。

要说水浒里最敢作敢当让人觉的痛快淋漓的要数鲁提辖鲁智深了,他三拳打死郑关西真是大快人心。书中这样写道

扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却便似开了个油铺∶咸的,酸的,辣的,一发都滚出来。

郑屠挣不起来,那把尖刀也丢在一边,口里只叫:“打得好!”

鲁达骂道:“直娘贼!惫敢应口!”

提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳,打得眼棱缝裂,乌珠迸出,也似开了个彩帛铺的∶

红的,黑的,紫的,都绽将出来。

两边看的人惧怕鲁提辖,谁敢向前来劝?郑屠当不过,讨饶。

鲁达喝道:“咄!你是个破落户!若只和俺硬到底,酒家便饶你了!你如今对俺讨

饶,酒家偏不饶你!”

又只一拳,太阳上正着,却似做了一全堂水陆的道场∶磐儿,钹儿,铙儿,一齐响。

鲁达看时,只见郑屠挺在地上,口里只有出的气,没了入的气,个动掸不得。鲁提辖

假意道:“你这厮诈死,,酒家再打!”

只见面皮渐渐的变了。

鲁达寻思道:“俺只指望打这厮一顿,不想三拳真个打死了他。酒家须吃官司,又没人送饭,不如及早撒开。”

拔步便走,回头指着郑屠尸道:“你诈死!酒家和你慢慢理会!”

一头骂,一头大踏步去了。

街坊邻舍并郑屠的火家,谁敢向前来拦他。

鲁提辖回到下处,急急卷了些衣服盘缠,细软银两;但是旧衣粗重都弃了;提了一条齐眉短棒,奔出南门,一道烟走了。 从这段话中可以看出鲁智深不但打抱不平,而且并非毫无头脑的莽夫。当我看到他拳打郑关西时,总是让我觉得痛快淋漓。当郑关西被打死时,他并没有伸张,而是一边骂一边开溜,表现了他粗中有细。在他救卖唱女时恐怕店小二赶去拦截,向店里掇条凳子坐了两个时辰,约莫金公去得远了,方才起身,迳到状元桥来。

也表示了他的细心。在他救林冲时也是,大闹野猪林,救人救到底送佛送到西是他的一惯作风。

另一个深入人心的就是豹子头林冲。他武艺高强,可是当高俅的儿子当街调戏他老婆时,他却忍的住。真是让人觉可怜兼可悲。书中这样写道

林冲别了智深,急跳过墙缺,和锦儿径奔岳庙里来;抢到五岳楼看时,见了数

个人拿着弹弓,吹筒,粘竿,都立在栏干边,胡梯上一个年少的后生独自背立着,把林冲的娘子拦着,道:“你且上楼去,和你说话。”林冲娘子红了脸,道:“清平世界,是何道理,把良人调戏!”

林冲赶到跟前把那后生肩胛只一扳过来,喝道:“调戏良人妻子当得何罪!”恰待下拳打时,认得是本管高太尉螟蛉之高衙内。

原来高俅新发迹,不曾有亲儿,借人帮助,因此过房这阿叔高三郎儿子。在房内为子。本是叔伯弟兄,却与他做干儿子,因此,高太尉爱惜他。那厮在东京倚势豪强,专一爱淫垢人家妻女。京师人怕他权势,谁敢与他争口?叫他做“花花太岁。” 当时林冲扳将过来,却认得是本管高衙内,先自软了。 高衙内说道:“林冲,干你甚事,你来多管!” 原来高衙内不晓得他是林冲的娘子;若还晓得时,也没这场事。见林冲不动手,他发这话。 众多闲汉见斗,一齐拢来劝道:“教头休怪。衙内不认得,多有冲撞。”林冲怒气未消,一双眼睁着瞅那高衙内。众闲汉劝了林冲,和哄高衙内出庙上马去了。 林冲将引妻小并使女锦儿也转出廊下来,只见智深提着铁禅杖,引着那二三十个破落户,大踏步抢入庙来。

林冲见了,叫道:“师兄,那里去?”智深道:“我来帮你厮打!”林冲道:“原来是本管高太尉的衙内,不认得荆妇,时间无礼。林冲本待要痛打那厮一顿,太尉面上须不好看。自古道:“不怕官只怕管。”

书中的林冲可以说是忍辱偷生。就是因为如此,即使在林冲上了梁山以后还是不能放弃对封建主义的幻想。毛主席说:“谁是我们的敌人? 谁是我们的朋友? 这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少,其基本原因就是因为不能团结真正的朋友,以攻击真正的敌人”。当时的农民革命军,对于公开敌对的敌人能够认识,在他们面前是决不屈服的,但对于像宋江这样披着革命外衣混进革命队伍内部的敌人,却不能识别,而把他们当成了自己的可靠的同盟军,甚至还奉为领导力量,这就是导致失败的基本原因——堡垒从内部攻破是最容易的。

《水浒》的艺术成就是公认的,无可非议的。中国文化革命的主将鲁迅指出:“一部《水浒》,说得很分明:因为不反天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗去了——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”由于历史的局限性水浒的革命性不作考虑,水浒里的人一个个都是真英雄。都有着他的闪光点。

第20篇:读《水浒传》有感

读《水浒传》有感

《水浒传》是我国的四大名著之一。它是描写古代农民起义的伟大史诗。

《水浒传》说是北宋末年宣和年间爆发的以宋江为首的农民起义,规模虽然不太大,但一度声势很盛,后来却接爱了“招安”,也就是向官云投降,而最终宋江等人又被杀害了。

《水浒传》中农民起义的原因就是社会的黑暗和腐朽,尤其是上层统治者的罪恶,造成了“官逼民反”。《水浒传》中的一百零八将大多也都是由于贪官污吏的横行霸道,欺压百姓而上的梁山。其中,林冲和鲁智深这两个人最具代表性。鲁智深本是军官,因为疾恶如仇,好打抱不平,在听完金氏父女的哭诉三拳打死了镇关西,林冲本是东京八十万禁军枪棒教头,待遇相当优厚,家庭也相当美满。他与“造反”本毫无关联,可是他一出场不久就碰上了一个大麻烦:妻子遭人调戏,林冲得知后立即奔起现场,保护妻子,严惩流氓,可是得知这流氓是“本官高衙内”就先忍气吞声下来。此后,他再容忍,退让妥协,总想息事宁人,不愿得罪顶头上司,后来,他因“误入白虎堂”的被发配沧州,一直到风雪山神庙,侥幸躲过草料场大火,又听到仇人的私房话以后,才奋起反抗毅然上了梁山。

《水浒传》中另有李逵、武松两个家喻户晓的人物。他们各自武艺不凡,性格刚烈,不畏强暴,且各有特色。李逵的造反精神最为强烈,他完全是一条莽汉,每有战斗,他就赤膊上阵,抱起板斧就砍,说话盐分直率,头脑简单,总是会闹出些麻烦来。武松是一位打虎英雄,本领高强,在为是报仇的过程中十分地勇敢,干练,后来则越发利害,复起仇来毫不顾及,有时不免杀人过多,最后,也是成为了梁山好汉中的一员。

《水浒传》这本书中还有许多著名的故事,例如智取牛辰纲、武松打虎、三打祝家庄、大闹野猪林,倒拔垂杨柳„„非常脍炙人口、家喻户晓。如果 你想进一步地了解《水浒传》,你就自己去亲自阅读这本书,去领略一下它所给你的展现的一幅幅波澜壮阔,扣人心弦的画面吧!

读水浒传有感
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