推荐第1篇：人体奥秘大百科读后感
读《人体奥秘大百科》有感
南京市江宁科学园小学四（2）班翟宽
从小我就很好奇：我是从哪里来的？大脑是如何思考的？人体是如何呼吸的？人又为什么会死？我总是追着大人问这问那。有一天，爸爸递给我一本崭新的书籍《人体奥秘大百科》，我立刻就迫不及待地阅读起来。哈哈，这本书真棒，不但帮我打开了上面的问号，还让我了解了更多的人体奥秘。
《人体奥秘大百科》是一本科普读物，共分九章来介绍人体：奇妙的人体结构、表皮系统、神经网络、感觉器官、骨骼和肌肉、内分泌、消化和呼吸、泌尿、生育和遗传。它的内容注重知识性和科学性，但是绝不枯燥，书里有很多精美的图片：有生动直观的实物图，也有说明性很强的手绘原理图，还有妙趣横生的卡通图。图片和文字相得益彰，阅读看起来十分有趣。书中给我印象最深刻的一章是《眼睛》。人们都说，眼睛是心灵的窗户。清晨，睁开眼睛，美好的世界就在我们的眼中了。眼睛不仅让我们看到了美好的风景，还让我们认识了各种各样的事物。眼睛就像小小的照相机，为我们拍摄者精彩而真实的瞬间，眼睛还能反映人的喜怒哀乐，但是眼睛也是最娇弱的。你看，在我们周围，很多同学小小年纪，就已经带起了小眼镜，生活和学习都十分不便。书中告诉我们：眼睛的构造是怎样的？眼睛是怎么感光的？我们要懂得保护眼睛，不要长时间近距离的观看物体，要少玩游戏少看电视；多进行户外运动；眼睛累了，要注意休息、多看看绿色植物；要定期检查视力。还要多吃对眼睛有益的食物：胡萝卜、鸡蛋、瘦肉、甜椒等等。我一定会按照书中所说，好好爱护自己的眼睛。
《人体奥秘大百科》令我大开眼界，受益匪浅。但是由于我的知识有限，书中的很多内容我还一知半解，所以我还要努力学习，掌握更多的科学知识，争取做一名科学小能人。
推荐第2篇：人体奥秘的感悟
人体奥秘的感悟
这学期，我们开设了两门选修课。我很高兴，因为我终于有机会选修自己喜欢的课程了。在各个选修课中徘徊了许久，最终我选了自己很感兴趣的“人体奥秘”这门课程。经过这十几周的学习，我现在很庆幸自己先前选了这门课程，我也从中学习并收获到了自己想要的一些东西。
其实，我们大家对于这门课程并不陌生，因为我们基本上从小学就开始接触这门课程。以前我们从各方面对我们人自己作了一些了解，如今我们再来学习一些这方面的东西，自然会有不一样的感受，因为对于自然与科学方面的知识，我们都会有着永恒的兴趣。同时作为一名思政学生，可能在大多数的其他专业同学看来，厚厚的书本与难懂的理论是可以和我们长久挂钩的，我们的文科性质太强，因而我们对于生物科学等这类理科性质的课程不会太有兴趣，但我们也喜欢科学与自然，当然更喜欢真实的生活。人体奥秘，这个老话题，从选修课的第一节课开始就一直吸引着我。至今记得我们第一次课上，老师放映了一部关于生命起源的相关纪录片，讲述的是一位母亲分娩小孩的全过程。刚刚开始，大家都还有些害羞，有些同学还在笑，但仅仅一会儿，大家都很自觉的冷静下来了，我认为影响他们的不是别的什么，只是因为我们每个人都是这样出生的，我们的母亲也曾面临一样的痛苦。这节课给我的印象很深，不仅仅是因为这段真实的纪录片从视觉角度方面给我带来深深的震撼，更多的是我联想的自己的母亲在我来到这个世界上时所面临的艰辛，以及我们生命的珍贵与来之不易。其实，作为大学生，离家在校早已让我们习惯了，但我们不应该忘记我们的父母为我们所做的一切，多关心一下自己的父母吧，这也许是这第一节课所要传授给我们的东西吧！
在这十几周的学习中，老师从我们人体的各个器官的独特功能，人脑的神奇，以及我们人体的各部分协同等等，通过各个纪录片的播放与适度讲解，让我们对自身有了比较深的了解与认识。这不禁让我联想到自己，也许是我们每个人都曾有过的想法：自己写字时有时也会想，为什么我们的手与脑配合的那样好啊，继而会想到我们的每一个小动作都是很神奇，很有意思的事情，所谓的“奥秘”大概也就是这样诞生的吧。本学期在整个“人体奥秘”课程的学习过程中，最让我着迷的还是我们人体的人脑啊，它不太大，却有着那么复杂的功能，你不得不佩服它，它控制着我们人体其他器官的一举一动，犹如一个智慧的司令。今后，我还会继续去关注关于人脑的科研发展，拓宽自己的认识，坚持自己的兴趣发展。
“人体奥秘”这门课程，虽然课不太多，所讲的内容不也是很多，但老师从各方面给我们讲述了我们人体的一些主要的奥秘，从比较宽泛的角度给我们营造了一个神秘但可探的人体奥秘世界，最为重要的是她让我们认识到了人作为自然人的本性，加深了我们对生命的敬畏，了解了我们人类自己的秘密。另一方面，作为社会人，我们更应该联系一下我们现实的生活。联系现在，我们作为大学生，可以从这门课程中学到许多，多多了解一些我们人体的知识，更有利于我们的未来生活。我们都是有梦想有希望的人，我们喜欢去探索未知的东西，“人体奥秘”这门课程不枯燥，不乏味，所讲内容比较通俗易懂，因而这门课程对我们也有着很好的吸引力。
这学期，选修这门课程给我带来了很多的乐趣，让我学到了许多，明白了一些道理，不仅仅是知识上的补充，也给了我们许多的教育意义。人体的奥秘无穷无尽，我们追求知识也永不停歇，我们都在不断地进步。对人体奥秘的探索就像一场寻梦之旅，我们大学生也应该永不停歇，去探求属于自己奥秘！
推荐第3篇：人体的奥秘之细胞的暗战 观后感
人体的奥秘之细胞的暗战观后感
从初中接触到自然科学以来，听到老师对于生物现象的讲解，当时的我就被生物学深深地吸引了，一个个体乃至一个细胞，都是大自然的艺术品，它们的存在方式让我惊叹，看完了BBC的这个纪录片——人体的奥秘细胞的暗战，让我对细胞与病毒之间的这种战争，以及它们在战争中的共同进步有了更加深刻的认识和理解。
这部记录片给我的感觉更像一部史诗级科幻巨制，微观的世界令人叹为观止，血脉喷张。那些高中生物课本上熟悉的名词都一一出现，它们都和想象中的不太一样，它们的动画形象如此逼真，为我们呈现了一场微观尺度下的宇宙大战，人的身体里有超过120亿个细胞。在这些细胞里，每时每刻都在发生着堪比任何科幻大片乃至战争更加精彩的故事。可是却又如此的微小、无声无息，但对我们自身来说又是如此重要。这就是它的迷人之处。
病毒——一个神奇的存在，看似没有生命，事实上却并不如此，相反它目标明确，战斗力顽强，有团队合作的战斗模式，利用敌人，充满了智慧。它一步步进入细胞，目的只有一个，控制细胞为自己所用，这个最自私的生物用尽一切办法来达到自己的目的——破坏细胞，同时将自己的遗传物质传递下去，繁衍自己的后代。然而它们的目的往往没那么容易就达成，因为人体有相较之下更加完备的免疫系统来对抗它。从抗体到吞噬细胞，再到细胞内的免疫物质，精准应对，面对病毒敌人的层层侵入，免疫系统分阶段的战争方式，一批批的消灭敌人，更容易赢得战争的胜利。即使有的时候让狡猾的病毒有可趁之机，但绝大多数病毒难逃免疫系统的反击，相应的，最终的绝大多数战争以病毒失败而告终。 正邪的对抗从生命的最初就已开始，病毒与细胞之间战斗永不停息。病毒与细胞之间的这场对抗经过了漫长岁月，这样的对抗塑造了我们，促成了我们的进化。双方都在不断提升自己，而这就是一种共同演化吧。这场悄无声息的斗争是否也是大自然的精心设计呢？它们相生相克，病毒和细胞是天生的敌人，然而，病毒确只能依靠细胞来生活，这是大自然导演的一部戏。它们在彼此的战争中成长、进化，完成一次又一次的进步——共同进化。
大自然无疑是伟大的，让人心生敬畏的，我惊叹于大自然的伟大，用语言无法形容那种感觉。然而，我们认识到的大自然却只是冰山一角，需要我们去探索去发现的神奇还有很多很多。小到一个细胞，大到整个地球，银河，都在等着我们。
推荐第4篇：“初探人体奥秘”活动总结
医学院学研部初探人体奥秘
———活动总结稿
2017年10月14日上午8：30，江苏大学医学院科协学研部举办了一年一度的特色活动之参观解剖楼，探寻人体的奥秘。这次活动面向全校的学生展开，让医学专业以及非医学专业的同学一起在部门成员的带领下走进解剖楼，感悟人体的美妙。
这次活动我们做好了精密的准备，在11月12号早上8点30分于医学院的门口集合，由带队人员整好队列，统计好人员之后共同前往解剖楼，这个在一般人看来有点恐怖，却能勾起人的好奇心的地方。 这是我们有生以来第一次参观真正的人体标本。其实，刚开始听说要去参观的时候，我们心里真的挺害怕的，但真正看到人体标本的时候，我们的心灵被深深地触动了。不再是害怕，而是发自内心深处的敬重。他们为了中国医学界献出了自己最珍贵的身体，他们的那种精神让我肃然起敬，我们被他们的奉献精神深深的感动了！
此次活动我们看到了二楼、三楼的切片标本，还到了一楼的停尸间，并在学姐及学长的讲解下对人体的生理构造和解剖有了更加深入的了解。我知道了骨头的基本构造，分类，以及基本用途。从一楼的完整尸体的讲解，到二楼的人体结构模型，再到最后的三楼的人体标本，同学们都积极参与，争相提问，表现出了浓郁的兴趣。这也激发了同学们对解剖这一大学问更多的热情。而对于学医的同学们这也算是入门课，有助于他们在今后医学的道路上更深入的探究。
感触最深的还是三楼的标本室亲眼看到浸泡在伏尔马林中的人体标本，我震惊了!细微的恐惧感游离于脚下,视线却却无法从眼前移开..然而给我印象最深的,是那些婴儿标本,1个月的我们甚至不如18岁的我们的一个拳头大!那一刻,我终于明白,为什么母爱那样伟大。当我观看婴儿胚胎时期的标本时,除了赞叹自然的艺术外,更多能想到的是一些感谢的话语。生命,难道不是一种华丽的错觉吗?半透明蜷缩着的身体,指甲盖般大小的手。没有丝毫恐惧,有的只是对生命的敬畏,对父母的感激...身为什么所谓的90后兼独生子庞大家族的一员,当我从父母手中接过他们的血汗钱时,我总是会感到愧疚并且心存感激;当父母打来电话问道还有什么
事嘛的时候,我恨自己没有听懂,我恨自己选择沉默,我恨自己说\'没有挂了吧\'!为什么我不能主动问候一下父母呢?然而,就是这样的自私的自己。就是这样一次次让父母体会理想与现实差距的自己,就是这样只顾自己玩乐却不顾日渐苍老的父母的自己,却屡屡受到无私的无微不至的关怀。
在解剖楼里是禁止对这些人体器官和遗体进行拍照的，这是对这些捐献者以及他们家人的尊敬。在这个活动中不仅让大家知道一些有关解剖的小知识，同时告诉了会员们这些捐献者和他们家人的伟大，我们应该对他们表示崇高的敬意和感谢！感谢他们为医学事业所做出的贡献！除此之外，也告诉了我们，我们要珍爱生命，生命只有一次，我们要好好珍惜，爱护自己，保护自己不受病痛的折磨，不受精神上的伤害。
参观完解剖楼后，我们进行了整个活动最精彩的部分，解剖楼知识问答竞赛。在竞赛过程中所有参赛人员热情高涨，积极回答。参加活动的所有评委也本着公正公平的态度为每组打分，活动结束，参赛结果也另大家满意。
活动结束后，大家都表示对这解剖有了简单的了解，知道它不是电视上或者小说上所说的那么简单，它需要很多各种各样的知识和一定的熟练度还有技巧。所以说，学好医学不是那么简单的事情。同时，通过了这样的活动又进一步说明了医学院部门活动存在的重要性和必要性。
此次活动在大家的积极参与和配合下圆满落幕，让神秘的解剖楼丰富了我们的大学生活。此次活动不仅是为了让大家参观，更重要的是让大家了解人体，了解生命，看到生命的可贵，珍惜美好人生的每一天。相信通过这次活动，会有更多的人对生命的真谛有新的感悟并且更加的珍爱生命。这也是本次活动的最大收获。通过这次参观，我们更加坚定了学习的方向，为了自己以后的职业发展，更为了人类的医疗器械械行业的进步，我们要更加认真的学习专业知识，为人类提供生命健康保障做出我们应有的贡献！
至此，医学院学研部参观解剖楼的活动圆满结束，让我们共同期待下次更加精彩优秀的活动，也预祝学研部的未来更加辉煌！
推荐第5篇：《人体的奥秘 比》教学建议
1、教师引领，初步认识比。
教学第一个红点问题时，可让学生先自己试着用算式表示赵凡臂长和腿长的关系，然后在小组中交流，大多数学生会用除法算式或分数来表示。在学生交流汇报后，教师可以向学生介绍新的方法，也就是用比来表示它们的关系。臂长和腿长之间的关系还可以说成：臂长和腿长的比是72比96，记作72：96或72/96；腿长和臂长之间的关系还可以说成：腿长和臂长的比是96比72，记作96：72或96/72。通过除法与比之间的相互联系，让学生初步感知数学中一种新的对两个同类量进行比较的数学方法。在学生初步理解后，可让学生结合具体情境，说说比中每个数的意义，渗透对比的意义的理解。最后，教师介绍比的读法、写法和各部分的名称，使学生进一步认识比。
为了增加学生的感性认识，可以再提供一些数量让学生用比描述两个量之间的关系。同时，还可以让学生体会用比描述两个数量之间关系具有简洁性。
2、自主探究，深刻理解比的意义。
教学第二个红点问题时，就可以充分运用知识的正迁移，让学生先自己尝试着用算式表示头长与身高的关系。在刚才学习的基础上，学生有的可能用22.5÷180表示头长是身高的几分之几；可能用180÷22.5表示身高是头长的几倍。还有的学生可能用比来表示头长与身高的关系：头长与身高的比是22.5：180；身高与头长的比是180：22.5。
之后，还可以进一步拓展，说出情境中其他能用比表示的两个数量，及自己头长、臂长、腿长、身高中存在的比。练习时着重使学生弄清楚，当比的前项和后项交换位置以后，比的具体含义是不一样的。
另外，还可以结合自主练习第2题，让学生理解同类量和不同类量之间的关系都可以用比来表示，从而进一步理解比的意义。
3、回顾探索过程，抽象比的概念。
引导学生回顾前面自主探究、合作交流的过程，通过观察、分析、概括等方法，抽象概括出比的意义，教学比号、比的前项、后项和比值，注意辨别比和比值的区别。
4、拓展辨析，构建完整的知识体系。
在学生充分理解比的意义的基础上，教师可以让学生进一步辨析比、分数和除法之间有什么关系？，使学生在寻找相同点和不同点的过程中，加深对这些概念的掌握，体会到它们之间的内在联系，从而构建起完整的知识体系。
推荐第6篇：《人体蜈蚣》观后感
《人体蜈蚣》观后感
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1李梦晴
《人体蜈蚣1》是在大一寒假看完的，当时把它当成一部恐怖片来看，看完后只想吐，唯一留下些映象的就是电影中的一些又恶心又变态的镜头。前几天电脑装了暴风影音，恰巧看到《人体蜈蚣2》的介绍，就抽时间把2也看了一遍。
当初看宣传片的时候给我的反应是2应该比1更恶心更恐怖，但实际上，我看完之后，生理反应并没有看第一部时那么强烈，镜头中的一些血腥的场面我已经可以完全接受了，我想这有两个方面的原因：第一当然是当初看第一部时我已经对这些画面形成了一点免疫，知道这一部的尺度大概范围在哪里。第
二、就和我的专业有关了，我是学临床的，大二开始学基础课程，解剖实验课时已经把人体的生理结构都了解得一清二楚，并且病理课还完整观看过一次尸体解剖，所以电影中那些场景对于我来说真的完全是小case。
先讲一讲《人体蜈蚣1》吧。整个电影情节是这样的：两个从美国来到德国旅游的年轻女孩林赛和简妮在前往某俱乐部的路上迷路，车爆胎。又冷又怕的二人徒步穿越树林，来到一处人迹罕至的居所求救，看到了主人海特医生。海特医生退休前是世界上首屈一指的连体婴儿分离手术专家，退休后则致力于一项耸人听闻的反向医学研究，到处巡捕猎物，试图通过手术将人体首尾相连，造就“人体蜈蚣”。林赛和简妮的到来令海特医生大喜过望，他用迷药将两人迷晕，作为自己的实验对象。在杀死一位肌肉组织不够搭配的实验对象之后，他又用麻醉枪捉来一位日本游客，正式开始实验。就在要进行手术前，林赛用口解开绑绳试图逃脱，但没有成功。博士的手术非常成功，三个人通过口和肛门被强迫连在了一起。博士企图当他们的神，让他们像宠物狗一样听从博士的命令。然而纸包不住火，女游客抛锚的汽车被警察在路边发现，警察进门搜查，绝望的医生企图藏起自己的杰作，却与“杰作”打作一团，最后作为蜈蚣头的日本小胖子自杀，蜈蚣尾因体力不支倒下，警察与医生在火拼中双双归西，只剩蜈蚣身一人在医生僻静的别墅里哀嚎，却也动弹不得。
在我看来，故事中海特医生的身份背景的很重要的。可能就是因为他在退休之前一直从事的连体婴儿的分离让他对自己的职产生了反感与厌恶，才让他在退休之后萌生了要创造连体生命的想法。在经历了三连体狗的失败后，他决定将人类作为实验对象，完成自己的伟大构想。在陆续捉了卡车司机、美国两位女游客与日本小胖子之后他不顾被实验者的反对哀求与咒骂，运用自己的外科专业知识和娴熟的操作将三人连在一起，完成了自己这一个变态的目标。他性格孤僻，终身未婚，原因只有一个——“我不喜欢人类（他用的是human beings，
不是people）”，他在自己豪华的别墅里放满了连体婴儿的油画做装饰，画风阴森恐怖，但整个房间通亮宽敞，他一个人自在地生活起居，连体狗死后他还像模像样地在自己的花园里给它（们）立了一个墓碑，这种待遇连后来被安乐死的司机大叔都享受不到。而且他极度喜爱自己的才华与作品，人体蜈蚣完成后，他一遍欣喜地拿镜子给实验品看，一遍对着镜子亲吻自己，他这种欣喜若狂的态度全篇只出现过这一次，他的这种冷血、自恋、孤僻的性格给这部电影增添的很多的感情色彩。
再来看成为人体蜈蚣的那三个人。
蜈蚣头是那个日本男人。是的，男人是社会中的强悍角色，他是头儿，他鼓励着那两个哭哭啼啼的女主角，他带领她们逃出生天。但，在“神”的面前，所有一切不过是无用，最后自己也承认，“在神的面前，我不如一条虫子，我所得到的一切都是报应。„„但是，我一直都觉得，不管我变成什么样，我还是一个人！”说完便自行了断了。再来看现实生活中的男人，有谁不是在压力中挺直腰杆不断前进？有谁不是一边鼓励着身边的弱者，一边扛起重担坚定不移的相信自己可以闯出去？有谁轻易相信命运？有谁不是多番挣扎几次反击？这一点是值得我们思考的。
蜈蚣尾巴是个小可怜，她不能忍受风吹雨打，她宁愿呆在车里等待救援，她最先被变态医生弄昏，她最先因为手术后出现不良反应而奄奄一息。这样的弱者社会中并不少见。房子涨价，汽油涨价，食物涨价，治安大减价的今天，快要窒息的环境，许多底层的弱者拼命的挣扎在生死边缘，他们不愿意做尾巴，他们想生活的体面些，他们的体质不适合现在的生活，但他们已经处在那个位置了，我想他们能做的只有尽量去适应生活。
至于中间那一个，我觉得是本片的核心人物。她成功的逃脱，但她念及友情导致最终再次身陷囹圄，她的下场最惨，无论是嘴还是屁股都已经面目全非，但，她勇敢的坚强的活了下来，犹如社会里的升斗小市民，三灾八难，天雷地火，什么都经历过，但依旧坚挺，就像好劲道方便面的广告：咬不残，扯不断，煮不粘，泡不烂。她坚持撑到最后一秒，她眼睁睁看着强悍的蜈蚣头自杀，她忍受着最好姐妹的离世，“前路”“后路”都已切断，只剩她孤独的呆在房间里，看着镜子中不成人形的自己，呜呜咽咽，孤立无援。
《人体蜈蚣2》是在《人体蜈蚣1》的基础上拍成的，第一部里面的人体蜈蚣是3连体，第二部里面就升级到了12连体。同时，第二部中，男主人公就是通过观看《人体蜈蚣1》来得知人体蜈蚣的手术方法，萌生制作人体蜈蚣想法的。
片子开头是《人体蜈蚣1》里称不上是生还者的唯一还活着的人绝望的画面，让人不禁觉得难道是跟着1之后续集，其实这只是一个电脑屏幕而已，屏幕前坐着的是个主人公胖子
保安。看完电影后，胖子做出了个大多数恐怖片爱好者估计都会做的设想：如果我来做这个会怎么样？他这么想了，于是他开始这么做了，并且他决定做更多的连体。他立刻就在监视器上找到了一对情侣做第一批受害者，利用枪支和铁棍将他们搞定之后，拖到了一个隐蔽的仓库，他连仓库的租金都没付，因为房东也被他搞定成了下一个受害者。他不断通过这样的方式获得“实验品”，最终凑齐了12个人，开始他的大工程。这部里面主人公没有专业知识和专业道具，所以他使用的都是日常生活中的工具，他按照第一部中海特医生制造人体蜈蚣的方式将受害者连接起来，并且对他们进行灌食，只是受害者并不屈从，所以主人公最后采用了灌胃的方式，为了证实他们的消化系统确实连通，他还给每个受害者都注射了药品催化排便。与第一部不同的是，这一部里一个孕妇逃离了这个命运，她和她肚子里的孩子是蜈蚣的第11和12号，但她的假死给她带来了生机，趁着主人公喂食的时候她逃跑了，在车里生下了自己的孩子，但是在主人公面前她放弃了自己的孩子，将孩子的脑袋和油门一起踩了，离开了这个鬼地方。在恐惧面前，人都是最弱的，面对自己的生命，我想即使有再强的心理素质也没用。主人公没有抓到孕妇，回到仓库发现蜈蚣一断为二，变成了两节，他无法承受便开始屠杀蜈蚣，杀到最后一个的时候，受害者反抗了，只是还是没有逃脱。片尾，主人公又坐在保安室里，寻觅着下一波的受害者。
我觉得这个主人公是有心理问题的，事实上影片后来也通过一段剧情介绍了他的身世：他是一个存在生理缺陷的侏儒，同时小时候被自己的父亲性侵造成性格孤僻，他的父亲被抓去坐牢了，他妈妈因为老公进去寂寞难耐，就把一切都怪罪到儿子身上，一直都没给主人公好眼色。于是胖子慢慢地变态了，迷上了《人体蜈蚣1》，他搜集一切与《人体蜈蚣1》有关的东西，并想要创造一条12人的蜈蚣出来，只是这一切他妈妈都不知道，她还试图带他去看心理医生，但最后没有效果。他妈妈趁一次晚上想要杀他，但被主人公发现了，我想主人公是在这个时候开始憎恨妈妈的吧。之后，妈妈又发现了他藏在床下《人体蜈蚣》的画册，她知道了自己儿子的想法，毁了画册，这一举动直接刺激了主人公，他杀了自己的母亲，敲碎了母亲的头颅，最后还把自己的父亲也做成了蜈蚣的一部分。
这是一个变态，一个心理已经极度不正常的男人，但是我想这一切不是他想要的。正是在这样的家庭背景下，他才获得了这种黑暗的心理。家庭教育是重要的，如果父亲没有在他童年给他留下心理阴影，母亲也积极地教导他，我想他是不会因为就看了一部影片而做这些事的。可以说，他和阿甘是一个鲜明的对比，阿甘也是一个存在先天缺陷的人，但是最后他取得的成功却是一般人都做不到的，他的成功极大部分来源于他母亲的教诲，如果，剧中的母亲也一样，我想这个胖子保安就不会走上这样一条不为世人接受的道路。
每个人看电影想到的东西肯定不一样，对于这样的一部恐怖片，如果我们单纯的沉迷在惊悚、血腥、恶心的镜头里是什么都得不到的，这样的电影看了是没有价值的。但是如果我们抠掉剧中恐怖血腥的成分，好好看这个故事，好好分析故事里的每个人，我想只要演员确实把每个角色的个性都展示出来了，我们还是能学到一点东西的，至少能想到我们平常不会想的那些。
推荐第7篇：《易经的奥秘》观后感
《周易》哲学思辨的一点启示
哲学，最早被视为是智慧的象征。
相传古希腊哲学家毕达哥拉斯曾说过，他不是一个智者，而只是一个爱智者。“哲学”一词由热爱智慧演变而来。最初哲学涵盖所有的知识层面，是人类最抽象的知识研究。《周易》，中国传统文化中最早最重要的典籍之一，一直被尊为是“群经之首，诸子百家之源”。一般认为，《周易》开始讨论的已经是哲学问题了。
哲学所探讨的问题首先应是主观对于客观的能动反映问题。毋庸置疑，客观的世界是物质的，物质世界的总体又称宇宙。古代人们把无限空间称为“宇”，把无限时间称为“宙”， 用时间、空间来表达无限物质世界——宇宙的内涵。
不难看出，时间与空间在形式上具有连续性、离散性，是连续性与离散性的统一。比如“区时”中午十二点太阳当头照，不同地方太阳当头照的时间不同，相同时间太阳当头照在不同地方。
物质世界在时空结构上具有连续性、离散性，是连续性与离散性的统一。世界的连续性、离散性在数学上应用广泛，比如数、数列；特别与现代数学关系密切，比如函数、微积分。物理学上量子理论和爱因斯坦的相对论分别运用数学语言并经实验证实了物质的连续性、离散性以及连续性与离散性统一的时空结构，比如“波粒二象性”。
现代科技手段观测证明，物质世界——宇宙是在不断运动和发展变化之中。地球是宇宙中的一个星球。地球上的许多自然现象与其所处宇宙环境和其自身运动有着密切关系。
因为时间具有一维特性（可分为过去、现在、将来三个变化过程，哲学上或称为历史、当前、未来三个发展阶段，属于运动变化的范畴），空间具有三维特性（简单分为长度、宽度、高度三种位置关系，哲学上或称为远近、宽窄、高低三种地位关系，属于环境系统的范畴），所以生活在地球上的人们无疑必然地生活在连续性与离散性统一的特定的四维时空之中。 《周易》虽然文笔简古、像符奇异，但其理路清晰、逻辑严谨，其或是古人运用时空观点认识世界、研究社会的理论“模型”。“周易模型”或相当于爱因斯坦《相对论》里面连续性与离散性统一的完备的四维时空基础上的多维时空。
“周易模型”里面，有天，有地，有水，有山……当然也有人。“模型”里的人用阳爻、阴爻来表示，它所反映的是人对于世界的主观能动作用问题——主动与被动两种形式。考虑到世界上任何事物随着时间都要经历发生、发展、转化这样三种最基本形式的变革过程，因此由阳爻、阴爻的三位（发生、发展、转化）排列而组成了八卦。还有，考虑到世界上任何事物发生、发展、转化的变革过程都是源于一定物质现象普遍的内在联系和相互作用的结果，所以八卦两两重叠而构成了六十四卦。
鉴于思维的特殊情况，世界根本地可以区分为自然界和人类社会两大部分，人却具有双重性——既是自然的人，又是社会的人。自然的人对于世界具有主观能动作用，社会的人在一定社会关系中具有一定社会地位（社会地位是指人在社会关系中所处的位置）。这种人与社会的关系，在“周易模型”中的表现形式是爻与卦的组合。
普遍认为，世界是一个系统，社会是一个系统，一个人是一个系统，而一定的人在一定条件下所处的一定环境仍然是一个系统。“周易模型”也一样，一卦或一爻就是一个环境系统。 “周易模型”中的每一卦所表示的环境系统，相当于一个意义相对独立的连续的完备的四维时空；其中每一爻所表示的环境系统，相当于一个有阴阳方向、有阴阳大小的矢量时空点。六十四卦中的每一卦及其每一爻分别都具有连续性、离散性，是连续性与离散性的统一。 通常读《周易》，重在关注象、数、义、理。这种观象、计数、明义、通理的传统方法揭示了连续性与离散性统一的科学的哲学时空观。
比如，《周易》乾卦：“初九，潜龙，勿用。”《说文解字》：“龙，鳞虫之长，能幽能明、能细能巨、能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”龙是传说中能力超群的神灵，能飞能潜。不论登天，还是潜渊，其行为都能主动；不论在天，还是在渊，其环境都相适宜。只不过，何时登天，何时潜渊，却存在一个时机问题。这是观象。
时机问题永远是筹谋策划、行为处事的关键问题。因为人类别无选择处于连续性与离散性统一的特定的时空结构之中，也就别无选择凡事应该考虑时空关系问题。从社会的角度讲，一定的人所处一定的社会地位（位置）总是客观地存在着有高有低、有主有次的不同，而事物发展过程的本身也客观地存在着阶段的不同。与此相一致，“周易模型”中的每一卦，不同的卦位表示的是卦爻所处的不同位置或卦变过程的不同阶段。这种卦爻与卦位的关系，伸展到社会的范畴则反映的是人与社会环境的关系问题，表示人的主观能动作用——主动或被动行为的表现尽在凸显主动或被动氛围的特定环境之中。这里“初”指初始阶段（时间）、初始位置（空间），“九”指主动行为（阳爻），“初九”指初始阶段、初始位置（环境系统）时所展现的主动行为。这是计数。
“潜龙，勿用。”意思是潜隐之龙，是当潜隐之时，当然最好不要去用（发挥什么作用）。所谓有所为，有所不为。但要准确把握一个“潜”字，还须注意临界面问题，在临界面以下总为潜，以上则为见。由于面相比较大不好具体把握，因而重点应该放到首先把握点，临界点（四维时空点）。这是明义。
根据事物变化的一般规律，在一定时期内任何事物的发生并非纯属无中生有，而是一种形式向另一种形式的转换。站在哲学的连续性与离散性统一的时空点上，不论思维，还是行为；不论是反思历史，还是筹测未来，全部的活动都只能从当前开始。从当前开始准确把握临界点是控制事物发生、转换的首要任务。这是通理。
《周易》乾卦：乾，代表天。《说卦传》：“乾，健也。” “天之体，以健为用”。“体，形也。穹隆者，天之形。刚健者，天之用。”“不与天同其形，而与天同其用。故„法天之用‟，法其健也。„不法天之体‟，穹隆之形不可法也。法其用，故„名乾‟。不法其体，故„不名天‟。” 《周易》中称“乾”而不称“天”，“欲使人法天之用，不法天之体”（《周易集解?乾》唐?李鼎祚）。 法，是指效法。效法属于一种人的主观能动作用。这里或可认为，《周易》是建立在连续性与离散性统一的科学的哲学时空观基础上的关于人的一定社会实践活动的方法（效法）体系——周易方***。
有人说认识论是哲学的基础，那么方***就是哲学的上层建筑。如果说思维问题是认识论研究的首要问题，那么行为问题就是方***研究的终极课题。认识论决定方***，方***支持认识论。思维决定行为，行为支持思维。
辩证唯物主义认为人具有主观能动作用，人的主观能动作用包括“想”、“做”以及在想与做中所具有的精神状态。这里“想”是关于思维问题，“做”是关于行为问题。
综观人类全部的活动，概括起来其实有两项内容：思维，行为。站在哲学的微观的时空点上，所谓思维是指对历史经验事件的反向思考以实现认识现象与规律的统一，对当前现实事件的推理判断以实现确认正确与错误的统一，对未来理想事件的筹谋猜测以实现选择利益与弊端的统一；所谓行为是指对历史经验事件的重复制作以实现知识生成与保存的统一，对当前现实事件的操作控制以实现现状维持与改变的统一，对未来理想事件的预先练习以实现目标设计与实施的统一。思维的过程一般是主动或被动地反思（反向思考）、推断（推理判断）、筹测（筹谋猜测）的过程；行为的过程一般是主动或被动地复制（重复制作）、操控（操作控制）、预习（预先练习）的过程。思维及其反思、推断、筹测的过程与行为及其复制、操控、预习的过程具有连续性、离散性，是连续性与离散性的统一。
关于思维。研究表明，精神状态是意识活动的产物。意识活动是神经系统的职能，神经系统由具有特定生理机能的细胞组成，细胞是已知生命体构成的基本单位。细胞的化学成分不外
乎存在于自然界中常见的几种化学元素。这样一个真实、客观的世界——人与人的生活环境构成的共同体是思维的自然的物质性基础。
古希腊“智者派”哲学家普罗泰戈拉大约2500年前曾说过“人是万物的尺度”，这让万物之灵的人类多少有点“受宠若惊”。其实从认识论的角度来讲，人所认识的万物必定是人认识的结果，只是结果有对错罢了。同样地既然是“尺度”，尺度也就必然会有准与不准的问题客观存在。这种主观与客观的能动统一——认识的主体与客体之间辩证的关系是思维的自然的逻辑性基础。
《周易》习坎卦：“有孚维心，亨。行有尚。”孚，使人信服，诚信；心，孟子说：“心之官则思”，古人以为心是思维器官，把大脑的事情说成是心理活动。意思是，在习坎卦情况下，使人信服、有诚信（真实，客观）是维系心理活动的准绳，是思维的准绳，只有这样才能达到其过程的畅通。思维决定下的行为应该有所崇尚，追求高尚。
习坎卦：习，有习学、习性等意思；坎，代表水，水有渗入、向低洼处陷入等特性。习坎卦描述的自然现象是水上水下。水上水下，均习水性。习坎卦的方法要点是人心习水性。习坎卦揭示的道理：人的心思与水的特性在发展趋势上有某种相似的地方。人往高处走，水往低处流。习坎卦所讲的人心习水性，揭示的是人性自我认识的一种途径。人的心思属于人的主观意识活动，人的主观意识（思维）活动因其主观的原因而往往表现得有些喜欢钻牛角尖；问题是思想不通、行动有限。甚至，表现得有些喜欢想入非非；问题是人的行动总受制于人的主观意识活动（思维判断），思路约定行动。这里还有一个问题是客观存在决定主观意识，心思不超现实。所以，人的主观意识活动，人的心思，发展到最后只能是思想革命。 看得出来，人类思维的根本任务不仅仅是认识世界，更重要的是认识自我。
关于行为。哲学研究史上，思维智慧始终是人们关注的焦点，而行为智慧也是人们不懈的追求。
美国有部电影《蝴蝶效应》讲述了一个科幻故事：患有间歇性失忆症的埃文经常做出一些奇异的举动，自己又不记得。看心理医生的时候，医生提出了一种帮助记忆治疗的方法，就是让他写日记。有一次，埃文在看自己日记的时候，惊人地回到了过去。于是，他一次次地经历他的日记之旅，又一次次地改变着过去。他的三个朋友汤米、兰尼和他心爱的凯丽也因为他的缘故而一次次地改变了人生轨迹。每一次重新开始，埃文都精心设计，都想通过改变过去而让眼前的状况更好一些。但总是因为有另外一件小事的突然出现而让事态变得完全出乎意料，总向着疯狂的方向去发展。
影片结尾，埃文在车水马龙的大街上与凯丽擦肩而过，两个人都不约而同地停下了脚步，却在不同的时间回头，从此终生错过。知情的埃文没有追上凯丽，而是放走了这个他爱了几生几世——真正几生几世的女孩。
蝴蝶效应是美国气象学家爱德华?罗伦兹 1963年首次提出的，其大意为：一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。
蝴蝶效应在现实社会生活中俯拾即是。众所周知，造成约3600***伤亡（其中亡约1600万），有约6500***参战，38个国家、约15亿人口被卷入，历时四年，对人类精神和物质毁灭性极大的第一次世界大战，导火线竟然是发生在1914年6月28日，当时年仅19岁的塞尔维亚青年加费格里?普林西波刺杀奥匈帝国皇储弗兰茨?斐迪南大公夫妇的萨拉热窝事件。据说弗兰茨?斐迪南大公携妻去那里作特别访问，目的竟然是想让妻子得到她在维也纳得不到的皇室荣誉。当然，事情的发展经过远没有那么简单。毫无疑问，斐迪南大公遇刺仅仅是世界大战的导火线，而战争的准备早已在进行中。
蝴蝶效应是非线性系统混沌学理论中的一个概念，它是指对初始条件敏感性的一种依赖现象。蝴蝶效应所揭示的哲理发人深省，比如，“一招不慎，满盘皆输”；“差之毫厘，失之千里”。
如前所述，人的行为，其表现形式有两种：主动，被动。
《系辞下传》：“夫乾，天下之至健也”；“夫坤，天下之至顺也”。乾，代表天，“乾，健也。” 健，为刚健，为主动。世界上最具主动特质的莫如天。坤，代表地，“坤，顺也（《说卦传》）。” 顺，为柔顺，为被动。世界上最具被动特质的莫如地。
《周易》乾卦对主动行为在预备发生（潜隐）、预备升级（过渡与待机）、预备转化（亢极）等不同发展阶段上的不同发展变化情况一一都提出了相应的方法（效法）准则，并指出了可能达到的理想效果或可能产生的不良后果。坤卦对被动行为在不同阶段、不同位置上的行为要点分别提出了具有一定现实指导意义的方法（效法）判断。而且，“子曰：乾坤，其《易》之门邪”（《系辞下传》）。乾卦、坤卦，（才仅仅）是主观能动的人想要进入《周易》（方***）这座殿堂的门户啊。
我们相信，埃文的人生不会重来，斐迪南大公的悲剧可能重演，历史常有惊人相似的一幕重现。关注蝴蝶效应其实就是关注无序中的有序，因为今天的世界仍然存在着太多的难以预测。关注行为智慧，其实就是关注混沌中的哲理，因为客观的世界必然存在着客观的辩证法则。 或可断言，行为智慧与蝴蝶效应之间必然地存在着必然的关联。
按照传统说法，《周易》是中国文化宝库里一颗璀璨的明珠，是华夏文明史上民族智慧园里一朵异常鲜艳夺目的奇葩，也是人类屈指可数的最可宝贵的财富之一。“周易方***”或是对《周易》基础理论的初步探索。面对浩瀚、不息的客观世界，试用易简、易能的易理、易法去推摩易见、易知的自然现象，或能见微知著，于无声处听惊雷。更何况一人身心自有一天地，心思多远，天地多宽；思有不同，行则迥异。阴阳变幻，不可穷尽；刚柔相济，时势可知。周易方***或是建国封侯，行军帅师，居家处世，有所作为……或是趋利避害，逢凶化吉的不竭的智慧和力量源泉。
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标题：《百家讲坛：曾仕强教授《易经的奥秘》观后感》
推荐第8篇：人体蜈蚣2黑白观后感
人体蜈蚣2黑白观后感
很黄很暴力很重口味，不过真的很刺激，假期无聊的可以体验下。很简单的一个故事，一个变态完整的发泄过程。精神病人，有着自己的精神世界，主人公马丁因为一部电影竟然莫名其妙的相信了而且痴迷了所谓的人体蜈蚣。最恶心的是马丁的性取向是人体蜈蚣。
分析下主人公马丁的成长史，真的很可怜，老爸同性恋加恋童小时候把马丁XXOO进了监狱，老妈鄙视儿子而且恨自己的儿子，恨不得杀了他；马丁的医生，那个老头子也是个心理变态。电影里有两个镜头拍到了照片，一张是马丁年轻时候的，一张是小孩子时候的，都挺像个正常人的。对比一下，得出结论心灵的扭曲导致身体的畸形生长。
马丁搜集的人中，不乏瞧不起他，对他恶语相加的青年，也有没有公德的恶棍，妓女以及其他各式各样的，无论无辜还是死有余辜，反正被马丁给抓了。相信很多人都明白但不愿承认，这是个简单的社会，只有强者和弱者，没有所谓的无辜者。马丁在饱受歧视的人生里，找到了认为属于自己的一套理论——人体蜈蚣2。这绝对是一个合情合理的发展。马丁做他想做的事情，虽然就像动物那样低级，出于生理上的发泄。他觉得他找到了真正发泄压力的办法：折磨别人。因为他以前是被折磨、嘲笑的对象。 当对于他来说，这是合情合理的。
片中蜈蚣的组合依靠着简单的气钉钉合而成（后面断了），更是令人感觉到一种简单直接，又让人感觉痛的不得了。这种简单粗暴的操作方式，结合100%的医学可行性。充满了邪恶的力量。
虽然觉得片子拍的很邪恶，但是很到位的展示了人们心里阴暗的一面。片子里包括马丁很多可怜的人，但是我坚信可怜之人必有可恨之处。
在这个欲望都市穿梭，谁可以真的不被弄脏？不要做可怜的人，一旦可怜了你就可恶了……（我自己的逻辑，不喜勿喷）活着么就要找到属于自己一份的骄傲，就算过得怎么粗糙，也要活得很骄傲。
整个阴暗的画面给人阴暗的感觉，其实恶心到是次要的，主要的是那股忧伤……
晨曦会风干最后一道忧伤，就像夜的第七章一样。美好，美好的明天。
推荐第9篇：人体广告
人体广告
招工人体广告
人体广告，就是在人体上做广告。人体广告优点是投入成本少，在小范围如商场、社区内会引起轰动效应，在广告媒体少的小城镇效果更佳；其缺点是人体“版面空间小”，覆盖面窄，真正的信息难以引人注目，不如车身广告。大部分在自己身上做广告者是低收入、不知名的人；而对人体广告的看法差异较大，有人觉得把人体当成商品促销工具哗众取宠、污辱人格；有的认为利用大众好奇心理吸引注意力、实现“眼球经济”，如果没有什么违法或不道德的内容，借此生财无可厚非。
目录
人体广告起源于英美。英国一家名为“绝活”的广告公司，将男性杂志FHM以及有线电视公司CNX的商标搬到了近百名伦敦大学生的额头上。27岁的英国女子安吉拉·布雷默斯在网上推出了更具诱惑力的广告位置——竞拍她的胸部。安吉拉同意广告商在她的胸部最显著的部位做广告，她在15 天内将只穿低胸的透视衫引来数百家公司与她接洽。美国女子安伯·芮妮愿意把怀胎7月的腹部“卖”给广告商。一家赌场捷足先登，“买”下了这一临时的“弹丸之地”。一家美国广告公司2003年甚至
“买”下了一个年轻男人的脑袋，在其后脑勺绘上该公司的标志，这一合同为期5年，公司付给此人7000美元的报酬。
在俄罗斯，最早使用人体做广告的是一家网络杂志。4个小伙子和两个姑娘将他们的头发剪成该杂志名称的形状。3周内他们根据合同，频频在各种公共场合和夜总会出没，积极与同龄人交流，到处展示他们前卫的发型。并非人人都能做这种广告，申请者必须经过广告商的严格挑选：年龄为20～30岁，极具亲和力，外貌可人，经常在公共场合出没（如大专院校），过集体生活。广告商为他们购买各种门票，带他们去夜总会、舞厅，出席摇滚音乐会，要求他们尽量成为公众注意的焦点。人体广告在俄罗斯已相当普遍。车里雅宾斯克的青年杂志《新积极分子》就挑选了12个大学生来做人体广告。他们用染料在“广告”身上绘上了该杂志的标志。根据双方所签合同，他们必须保证图案能被人看到，两周内不得离开该市，要出席多种形式的社会活动。最后，请读者投票选出其中最受欢迎的一位。
招工人体广告
如今，几乎身体的任何部位都可以用于刊登广告：手臂和肩部适宜做美容广告；腿部和臀部尤其受到体育用品厂商的青睐；腹部会被食品、酒类厂商相中；额头最好用来宣传高技术产品。当然，最引人注目的部位是女子的美丽胸部。此外，在选择广告载体时，其社会地位、人际关系和外貌也相当重要。选择儿童做人体广告时，可以以最低廉的价格得到最敬业的服务。
影响效应
每一年都有这样人体广告的案例。人体广告似乎每一次都还有机会上头条或上电视节目。2005年曾经有人在eBay卖过他的额头当广告看板，造成轰动。后来，有家公司以近4万美元标下他的额头，他也带着他的广告额头上了好几个节目。这种事竟不只有一次，同一个额头第二次上去eBay卖，居然还可以再卖到5000元。在英国一间叫FeelUnique的公司做过一个人体广告的活动，据说这场活动有6000个报名，最后选出 10位广告看板，把他们的网址弄在这10位参加者的眼皮上面，叫他们到闹街去对着陌生人猛眨眼，每眨一千次是149美元（也就是说CPM是149美元）。这样的故事，果然成功的在英国各大小报都抢到了版位。
人体广告轻松穿透各行各业各种人
每个人体广告都有他们自己的故事，一位从事法律的女职员回家时被警察查问，因为她弟弟以为她发疯把头发全部剃光赶快报警处理；有的是长发披肩，忍痛剪下，纽西兰航空将这些头发捐赠给因病治疗而掉发的小朋友。人体广告的故事却是各式各样的市井小民一听就可以马上心有灵犀的故事，只要慎选这些人体广告看板，此广告，很容易就碰触到一个地区的各种层面的人。
人体广告在网路上的散播力尤其的强
人体广告，无论是哪种文化或产品都很有意思，尤其网路上照片传得比文字快，而且就算在不同的国家、城市，仍有许多重度使用者之间是彼此相连的，比记者们还要相连，而记者只会拿主流外电，使用者则是什么都看、什么都互相传，透过网路，人体广告活动很快就会被其他人知道，很快就会传开这样的花边新闻。而且，当某家推出人体广告，若还附上一个站点，抢到的还不只是当下一句、两句的口耳传播，这个站点也会发现，网友都是从全球各网站连过来的，一次的人体广告不但瞬间提高这个网站的搜寻排名，还等于买到了全球好多内容网站的版位，以及这些网站在未来透过搜寻引擎所得到的拜访者的转而光临。
人体广告在中国动态
2010年6月16日河北省会街头出现了一个人体广告创业者，自称“广告哥”，他不仅仅做人体广告，并且还制作了人体广告网，用户外人体流动广告和网络结合，尝试发展。在国外有成熟的人体广告公司，在国内没有一个人做起来，没有人招商成功，他是否能成功尚无定论。
在网络上，报纸上，电视中引起了广泛关注。
人体广告网站长“广告哥”
各方观点
人体广告违法行为说法
2005 年，一名20多岁的安徽男子游走在兰州街头，在他的光头顶上和背心前后都写着“招租”字样，想找商家在他身体上做广告。在商场外面人流密集处看到人们围着一个男子议论纷纷。该男子约20岁，戴着一副黑色太阳镜，光头顶上和白色背心前后都写着“招租”字样，面对人们诧
异的目光，他始终低头不语。据这位姓李的男子讲，他是安徽人，是郑州某大学大二学生，由于家庭困难，为了挣学费便别出心裁想出这个“招租”人体广告的办法。对于李某的“招租”行为，许多市民认为，人的头顶就那么一点点，位置太小，怎么能做广告呢。记者从工商部门了解到，广告法里面还没有对人体广告作出具体规定。如果没有办理申请发布广告的手续，他在头顶上发布广告的行为，就属于违法行为。有观点认为该做法不属于违法行为，这样广告是以前都存在的，只是人们没意识到。比如文化衫，或是一些企业自己的工作衣或工作帽上印的广告，也算是人体广告的形式，但不能说是违法。
人体广告，新“牛皮癣”之说
人体广告2004年10月1日在佛山市禅城祖庙街头首次亮相，有市民认为，仅仅就是往人身上挂两块纸牌，这样看来没有什么创意。另一位张先生则认为，这种做法虽然能吸引人的眼球，但看上去不美观，只是把固定着的户外广告牌挂在身上变成流动的招牌而已。刘先生的观点则更为直接。他表示，许多行乞者也会挂块纸牌，也是在为自己做“人体广告”。如果廉价的广告牌谁都可以拿来做广告的话，那与牛皮癣广告没差别。他
认为，如果广告内容低俗的话，那给人感觉危害更大，同时有损城市形象。专业人士解说
业内人士表示，随着商品经济的不断发展，广告形式也在不断地发展变化。人体广告作为一种新事物，还有许多不健全的地方，例如相关法律、法规上，此外，它还涉及到道德与人格问题。对此，一些法律界人士表示，人体广告也属于广告的一种形式，就必须经有关部门批准。按《广告法》的相关规定，广告应当符合社会主义精神文明建设的要求，不得妨碍社会公共秩序和违背社会良好风气。因此，人体广告的内容必须健康向上，不能因为成本低廉而粗制滥造，否则会造成负面影响。广东古今来律师事务所的郑勇律师认为，如果仅从个人角度来看，此举利用了某些方式吸引了人的注意力，无可厚非。但他表示担心，一旦相关部门对其不加以引导和控制，很有可能发展成新的牛皮癣广告，并且更难清除。
推荐第10篇：《人体》读后感
几年前，妈妈带我去新华书店看书。偶然间，我被一本叫《人体》的书吸引了。其中一页是一个母亲，肚子里有个婴儿，仿佛我已经看到了我还在妈妈肚子里的模样。于是我请求妈妈买下了那本书。
这本书是妈妈给我买的所有书里我最爱看的，也是看得最多的一本书了。通过这本书，我知道了孩子是怎么在妈妈肚子里形成的，人的心脏为什么会跳动，人的小便为什么是黄的，人为什么会打喷嚏......
看了《人体》后，我懂得了人要爱惜自己的身体，也知道了很多保护自己身体的方法，所以，我喜欢这本书，我也要向我朋友们隆重推荐这本书。
第11篇：人体生物学
人体生物学
生物学是研究人体各个层次的种类、结构、功能、行为、发育和起源进化以及生物与周围环境的关系等的科学。人是生物的一种，也是生物学的研究对象。也就是说：生物学就是研究生命现象与生命活动的一门科学。
生物学主要子域
▪ 解剖学
▪ 生物力学 ▪ 天体生物学 ▪ 生物物理学 ▪ 生物化学 ▪ 生物地理学 ▪ 生物统计学 ▪ 植物学
▪ 流行病学
▪ 基因组学
▪ 真菌学
▪ 古生物学
▪ 生理学
▪ 毒理学 ▪ 表观遗传学 ▪ 组织学 ▪ 神经科学 ▪ 寄生虫学 ▪ 量子生物学 ▪ 动物学 ▪ 细胞生物学 ▪ 细胞微生物学 ▪ 时间生物学 ▪ 保护生物学 ▪ 发育生物学 ▪ 生态学 ▪ 进化生物学 ▪ 遗传学 ▪ 人体生物学 ▪ 免疫学 ▪ 微生物学 ▪ 营养学 ▪ 病理学 ▪ 分子生物学 ▪ 生命起源 ▪ 药理学 ▪ 海洋生物学 ▪ 生物数学 ▪ 系统生物学 ▪ 生物分类学
第12篇：人体生物钟
任何试图更改生物钟的行为，都将给身体留下莫名其妙的疾病，20、30年之后再后悔，已经来不及了。
一、晚上9-11点为免疫系统(淋巴)排毒时间，此段时间应安静或听音乐 。
二、晚间11-凌晨1点，肝的排毒，需在熟睡中进行。
三、凌晨1-3点，胆的排毒，亦同。
四、凌晨3-5点，肺的排毒。此即为何咳嗽的人在这段时间咳得最剧烈，因排毒动作已走到肺，不应Medicine，以免抑制废积物的排除。
五、凌晨5-7点，大肠的排毒，应上厕所排便。
六、凌晨7-9点，小肠大量吸收营养的时段，应吃早餐。疗病者最好早吃，在6点半前，养生者在7点半前，不吃早餐者应改变习惯，即使拖到
9、10点吃都比不吃好。
七、半夜至凌晨4点为脊椎造血时段，必须熟睡，不宜熬夜
附：人体24小时使用手册
1∶00 人体进入浅睡阶段，易醒。此时头脑较清楚，熬夜者想睡反而睡不着。
2∶00 绝大多数器官处于一天中工作最慢的状态，肝脏却在紧张工作，生血气为人体排毒。 3∶00 进入深度睡眠阶段，肌肉完全放松。
4∶00 “黎明前的黑暗”时刻，老年人最易发生意外。血压处于一天中最低值，糖尿病病人易出现低血糖，心脑血管患者易发生心梗等。
5∶00 阳气逐渐升华，精神状态饱满。
6∶00 血压开始升高，心跳逐渐加快。高血压患者得吃降压药了。
7∶00 人体免疫力最强。吃完早饭，营养逐渐被人体吸收。
8∶00 各项生理激素分泌旺盛，开始进入工作状态。
9∶00 适合打针、手术、做体检等。此时人体气血活跃，大脑皮层兴奋，痛感降低。
10∶00 工作效率最高。
10∶00-11∶00属于人体的第一个黄金时段。心脏充分发挥其功能，精力充沛，不会感到疲劳。 12∶00 紧张工作一上午后，需要休息。
12∶00-13∶00是最佳\"子午觉\"时间。不宜疲劳作战，最好躺着休息半小时至一小时。
14∶00 反应迟钝。易有昏昏欲睡之感，人体应激能力降低。
15∶00 午饭营养吸收后逐渐被输送到全身，工作能力开始恢复。
15∶00-17∶00为人体第二个黄金时段。最适宜开会、公关、接待重要客人。
16∶00 血糖开始升高，有虚火者此时表现明显。阳虚、肺结核等患者的脸部最红。
17∶00 工作效率达到午后时间的最高值，也适宜进行体育锻炼。
18∶00 人体敏感度下降，痛觉随之再度降低。
19∶00 最易发生争吵。此时是人体血压波动的晚高峰，人们的情绪最不稳定。
20∶00 人体进入第三个黄金阶段。记忆力最强，大脑反应异常迅速。
20∶00-21∶00适合做作业、阅读、创作、锻炼等。
22∶00 适合梳洗。呼吸开始减慢，体温逐渐下降。最好在十点半泡脚后上床，能很快入睡。 23∶00 阳气微弱，人体功能下降，开始逐渐进入深度睡眠，一天的疲劳开始缓解。
24∶00 气血处于一天中的最低值，除了休息，不宜进行任何活动。
第13篇：人体酸碱度
人体内环境
医学研究表明，我们的内环境的酸碱度应该是在7.35到7.45之间，而PH值是以7为酸碱分界线，也就是说，我们的体液应该呈现弱碱性才能保持正常的生理功能和物质代谢。可是据一项都市人群健康调查发现，在生活水平较高的大城市里，80％以上的人体液PH值经常处于较低的一端，使身体呈现不健康的酸性体质，人体的体液偏酸的话，细胞的作用就会变弱，它的新陈代谢就会减慢，这时候对一些的脏器功能来说就会造成一定的影响，那么时间长了，疾病就会随之而来了，这里有一组数字：当人的体液PH低于中性7时就会产生重大疾病；下降到6.9时就会变成植物人；如果只有6.8到6.7时人就会死亡。当然，大多数酸性体质的人并不会酸得这么严重，一般来说体内的PH值仍然是在7.35左右，与偏向7.45的人相比只是偏酸一点，甚至检查不出什么病症，但是您可不要小看这零点几甚至零点零几的变化，长此以往，女性的皮肤就会过早的黯淡和衰老，少年儿童会造成发育不良、食欲不振、注意力难以集中等症状，中老年人则会因此而引发糖尿病、神经系统疾病和心脑血管疾病。
第14篇：探索月球奥秘
探索月球奥秘
月亮，地球的近邻，人类的朋友。孩提时代，我们唱着“弯弯的月儿小小的船，小小的船儿两头尖”的儿歌，不知不觉中长大了。读了《月亮上的足迹》，可能引发你对这颗星球产生更大的兴趣，想揭开它更多的秘密，了解自古以来人们赋予它的丰富的文化内涵。北宋大文学家苏东坡说：“明月几时有？把酒问青天。”现在，让我们对这颗神秘星球，也进行一番追问。
大家可以根据自己的兴趣和条件，在老师、专家的帮助下，借助图书馆或互联网，搜集、整理有关材料，从下面的活动中任选一项。
一、月球奥秘知多少
月球的奥秘非常多，诸如月球的起源、地质构造、月貌、月相、月食、潮汐、人类登月、开发月球、月球与人类关系，等等。班上同学可按兴趣分组，分别探究其中一两个方面。然后开一个专题汇报会，各组推选代表将搜集整理的资料和研究成果作汇报。如有不同意见，可以展开辩论。不求意见统一，只求有所收获。
二、观察月亮运行情况，参观天文台或天文馆
１．细看下面的月球运行图（最好观测一段时间的月球运行，与下面的运行图对照），想一想：这些图各指哪一运行阶段的月球形状？现在一般使用什么名称？我国古代分别用哪两个字来命名哪两个重要阶段？
（思考：观察月球运行后，你有什么体会？）
２．有条件的可参观天文台或天文馆，向专业人员了解人类观测天体的历史，了解有哪些著名的天文学家及常见的天文观测仪器和天文现象等，并观看关于月球的录像资料。
（思考：为什么天文台大多建在山顶上？为什么天文台观测室大多为圆顶？通过这次参观，你对月球有什么新的认识？）
三、丰富多彩的月亮文化
自古以来，人们赋予月亮各种文化意义，许多民族都有关于月亮的神话传说、文章诗赋、对联、谜语、音乐、绘画，还有与月亮有关的民风民俗、风景名胜。搜集以上各种资料，班上开一个交流会。
讨论：在科学技术高度发达的今天，人们为什么仍然喜欢关于月亮的神话传说、民风民俗和文艺作品？
四、我是月球小专家
组织一次月球知识擂台赛。成立组委会，将班上同学分成几个参赛小组，并准备竞赛题、小卡片和奖品。
五、月亮照着你，月亮照着我（第一项必做，
二、三项任选其一）
１．班上准备一个本子，以“我在月球上的一天”为题，全班同学每天轮流写一段话，进行故事接龙。
２．围绕“月球”这一话题，展开想像，写一篇5六百字的文章。
３．在你的日记本上，写下你参加这次活动的心得体会。
参考资料
一、月球的几大谜团
月球起源之谜：目前，人类关于月球的起源，一共提出了三种假说，月球被捕获说、地月同源说和地球分裂说。到目前为止，三种假说都没有取得强有力的证据，因此产生了第四种假说——“月球椨钪娣纱彼怠?/P>
月球年龄之谜：从月球带回的岩石标本，可据以测定月球的年龄。经分析发现，与地球上90%年龄最大的岩石相比，月球岩石99％的年龄更长。1973年，世界月球研讨会上曾测定一块月球岩石年龄为53亿岁，而地球上最古老的岩石是37亿岁。有些科学家提出，在地球形成之前，月球早已在星际空间形成了。
另外，还有月球环形山形成之谜、月球土壤的年岁比岩石年岁更大之谜、月球受撞击发出巨响之谜、月球上不锈铁之谜、干燥的月球上大量水气之谜等。
二、不少文献记载，月亮并非自古就有
●古代美洲玛雅人留下了极发达的文化，可是在他们的始于大洪水之前的《编年史》中，人们奇怪地发现，里面竟然没有关于月亮的记载。
●距今大约4000年左右，亚历山大里亚大图书馆的第一位馆长在他留下的文献中这样写道：“古时，地球的天空中看不到月亮。”
●《金史·天文志》中记载了一条十（转载自第一范文网http://www.daodoc.com，请保留此标记。）分惊人的资料：“太宗天会十一年十五月乙丑，月忽失行而南，顷之复故。”意思是：金太宗天会十一年（公元1133年）五月（公历6月）乙丑日（15日），月亮忽然偏离了运行轨道，向南而去，不一会，又回到原来的轨道上。
三、与月亮有关的神话传说
●中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。
●关于月亮，民间流传着许多传说和神话故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起义等故事。
●传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮上砍月桂，但月桂随砍随合，后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。
四、我国古代关于月亮的富有幻想色彩的诗歌
● 夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹？（屈原《楚辞·天问》）
（意思是：月亮具有什么特性，消亡了又再长起？那好处是什么，而抚育一个兔儿在怀里？）
● 斫却月中桂，清光应更多。（杜甫《一百五十夜对月》）
●老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。（李贺《梦天》）
●可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人问，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩荡送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？ 谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐如钩？（辛弃疾《木兰花慢》）
五、赏月佳对
● 月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。
● 中秋赏月，天月圆，地月缺；游子思乡，他乡苦，本乡甜。
● 天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。
● 北斗七星，水底连天十四点；南楼一雁，月中带影一双飞。
●楼高但任云飞过；池小能将月送来。
●满地花阴风弄影；一亭山色月窥人。
●水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可；月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不？
六、月亮的美称与雅号
玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。
七、月球外星文明的传说
●传说，登上月球的阿姆斯特朗，在和代号休斯敦的指挥中心联系时，突然吃惊地说：“这些东西大得惊人！天哪！简直难以置信，我要告诉你们，这里有其他宇宙飞船，它们排列在火山口的另一侧，他们在月球上，他们正在注视着我们„„”此时，电讯信号突然中断。阿姆斯特朗看到了什么？
●1968年12月21日，美国在肯尼迪航天中心向月球发射了第一艘探测飞船，当这艘飞船进入月球轨道之后，宇航员在100公里高空用望远镜照相机拍摄了第一张月球背面照片。许多年后，人们在研究这些照片的时候意外发现，在火山口中有一个巨大的圆形物体，它十分规则，不像是自然之物，看上去好像正在着陆或起飞。
●从“阿波罗”8号开始，10号、11号、16号、17号都曾目击或拍摄过月面不明飞行物的照片，甚至早在1966年，美国的“月球轨道环形飞行器”2号就发现，在月面上有一些排列有序的12～23米高的塔状建筑物，随后，前苏联的宇宙飞船也发现了这些建筑。
参考书目和推荐网站：
《自然科学宝库》（太阳·月球·星球卷）
《亿万个为什么》（天文地理卷）
《牛津现代科技大百科》（宇宙科学卷）
《新编十万个为什么》（天文卷）
《当代博物馆丛书》（天文博物馆卷）
《从地球到月球》（凡尔纳）
《月球人》（彼埃尔·布勒）
《飞向月球》（J.普特卡梅）
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第15篇：奥秘的反义词
奥秘是神秘的意思，下面是小编为大家搜集整理出来的有关于奥秘的反义词，希望可以帮助到大家！
中文发音：奥秘［ào mì］
词语解释：奥秘指深奥与神秘。
近义词：秘密、机密、神秘、奥妙、奇奥、玄妙
用奥秘造句
1、在充满幻想的二十一世纪，世界七大奇迹的奥秘仍旧难以探寻。
2、人类对于宇宙的奥秘了解非常的少
3、宇航员致力于探寻宇宙的奥秘。
4、为了将来的科学发展，我们要不断探索宇宙的奥秘。
5、大自然中有许多奥秘等待我们去发现。
6、他之所以没有翻来覆去的讲凄惨的过去，这个奥秘就是因为他很幽默
7、深邃的宇宙，我们永远无法探索到它全部的奥秘。
8、宇宙的奥秘真是无穷无尽啊~
9、这句名言很经典，但我无法体会这句话的奥秘。
用奥秘的近义词造句
秘密：这个可怕的秘密在心中害得他彻夜难眠。
机密：实验室正在调查有没有机密资料外泄。
神秘：相信很多人会对美丽而神秘的西藏文化充满了好奇和向往。
奥妙：不由得感到大自然的博大奥妙与无穷的威力。
【扩展阅读：近义词辨析】
1、近义词解释：近义词是指意思相近或意义相同的词语。（近义词是意思相近，同义词是意思相同。）
2、很多近义词所表示的意思看起来差不多，但实际所表达出来的意思却有一定的区别。如：“交换”和“交流”都指双方把自己的东西给对方，但是它们的搭配对象却不同。“交换”一般与“礼物、意思、资料、产品”等搭配；“交流”则与“思想、经验、文化、物资”等搭配。“交换”搭配的对象大都是意义较具体的或所指范围较小的词；“交流”搭配的对象大都是意义较抽象或所指范围较大的词。
3、从感情色彩上来分辨：尊重和尊敬在汉语里算是同义词，尊重做动词用时，有尊敬之义，故而人们在使用时不太注意。差别主要就“敬”字与“重”字上了，尊敬有恭敬，敬仰的意思，尊重有重视和庄重的含意。尊敬：一般是对长辈上级，尊重：用于所有人（平辈之间）。
4、许多近义词都有一个共同的特点，就是它们中间往往有一个相同的词素。如：疲倦、疲乏、疲惫。这些近义词中共同的词素，决定了它们的基本意义是一致的；而不同的词素，又体现了它们词义的差异。因此，同学们在找一个词的近义词时，可以抓住这个词中表示基本意义的词素，并用它来组词，然后找出近义词。掌握了找近义词的方法，还要注意积累词语，词语积累多了，找近义词也就比较容易了。
5、汉字的表义性，决定字义教学的实质是辞义教学。因为只有当一个字同时也是一个词的时候，才有意义。字词义教学对学生掌握字形有很大帮助，可以减少机械记忆，增加意义识记。对培养学生的阅读能力也很重要，因为理解课文必先理解每字词的意思。
6、透过查字典的方法，可以培养学生理解近义词之种类。有些词必须连接上下文才能正确解读者，则必须由老师从旁指导。增加阅读书籍的量亦可增强学生之词汇能力。对生字词多分析、比较，对训练儿童准确理解词义，区分具体事物的细微差别，提高理解、运用语言的能力及正确使用近义词大有帮助。
第16篇：遗传的奥秘
《遗传的奥秘》读后感
确实，科学的普及，不是坐等能等来的，必需要付出汗水与努力，而对于我们这样一群学生，显然没有那么多的时间去研究科学，去了解科学，那么我们怎样才能接近科学了解科学呢？我把汗水撒给了《遗传的奥秘》，思维是地球上最美丽的花朵，而探索精神是其中最灿烂的一枝，作者给我们介绍了敢于探索的人，他们勇于探索未来，给我们生活带来了许多的好处。
我最感兴趣的内容是“基因科技”，主要讲的是“绿色的环保卫士”：1986年，为于乌克兰北部的一座核电站发生爆炸，向北半球地区泄漏的大量的放射微粒。即使大火扑灭了，放射颗粒还是给周边地区的人们带来的巨大的伤害。科学家竟然放许许多多的向日葵到附近的池塘，一个个放满向日葵的木排在静静地漂浮在池塘里，让向日葵的根部吸取水里的放射性毒素。过了几个月，池塘里的百分之九十五的水已经恢复了正常水平。“大树中的兔子基因”：遗传科学家希望利用植物来加快净化环境的速度。莎朗·多娣和她的研究团队已经找到解决的方法了。他们用兔子内脏的基因提取出来，再把基因放到白杨树里，这种树的净化土地的速度是普通树的100倍！“转基因食物”：在美国，将转基因玉米普遍被用于日常的食物中，如薄饼、面包、谷类产品或雪糕；科学家担心杀虫基因的植物会杀死蝴蝶，又会导致人类的过敏！不管转基因食物是个问题还是解决方案，它们已经成为我们生活的一部分。
一本知识读物给我们带来了多么大的益处,在这个讲究科学的时代,如果我们不多学习一些有关科学的知识的话，我们肯定会被这个时代所渐渐的遗忘，我们只会一点一点的落后。基因科技让我惊叹，从宠物店的“电子狗”到我们超市购买的转基因食物，新科技的探索影响着我们所有人。基因科技的发展一日千里，在未来的岁月中，它会一如既往得为我们的生活带来改头换面的巨变！选择一本好的科普类读物，相信它会给你带来意外的收获。总之，科学是艰巨的、诚实的劳动，它启迪人们的智慧，培养人们的艰苦奋斗精神和求实精神；科学是探索未来、创造未来的，它培养人们宏伟的胸襟，宽阔的眼界，探索的勇气和创新的胆识！我们现在有非常好的学习环境，还有非 常好的老师教我们学习知识，所以，我们应该努力学习，学好本领，长大为国家做出贡献。
《三个孩子探北极》读后感(怡然自得）
作文/日记 2010-10-20 22:13:03 阅读216 评论0字号：大中小 订阅
“壮壮,你别跑啊! 等等我… …”正做着梦的我被妈妈一阵猛摇，迷迷糊糊的
睁开了双眼，努力回想起梦里的情节来… …
大家一定猜到了吧!我是看《三个孩子探北极》
看得过投入了!我非常羡慕姣姣,她是土生土长的爱斯基摩人,经常吃我们没吃过的鲸鱼肉,整天和和小伙伴们一起快乐的探索大自然无穷的奥秘,他们之间充
满了纯洁的友情,他们是群充满童真的好朋友… …
记得有位作家曾经说过: “书是知识的源泉。”
是啊，一本好书会使人受益匪浅，而>正是一本好书,它向我们展示了爱斯基摩人的独特生活方式和浓厚的民族文化还有那里优美的风景和独一无二的物种。让我看到了一个与我们与众不同的世界。我大开眼界，
感到十分新奇。我多么希望我也能体会一下在北极探险的奇妙滋味。
读《三个孩子探北极》有感
我看过一本书，名叫《三个孩子探北极》，故事内容引人入胜，记得当时我看得津津有味。
这本书描述了3个好朋友为了解开自己对北极的重重谜团，鼓着勇气，一齐前往北极去探索奥秘，大胆创新。他们知道了北极的植物可以治病，知道了北极人是怎么经历千辛万苦地捕鲸。。。。。。他们目睹了北极熊的生活，解开了群鲸戈滩的秘密。
是啊，人类有着强烈的好奇心，它们往往驱使我们去解开心结。可是解开心结的前提是务必拥有巨大的勇气和大胆创新的精神，才能克服困难。探北极的三个孩子就是凭着坚毅的勇气克服北极寒冷的天气和凶猛的北极熊，他们就是靠着大胆创新的精神解开群鲸戈滩的谜。
每个人必须要大胆创新和拥有勇气，那么，我也不例外。
记得一个炎热的夏天，看着朋友们在游泳池中快乐地戏水，我却只能在池边欣赏，实在无聊。渐渐地，我产生了学游泳的念头。我急忙换好泳衣，拉着妈妈奔到水池边。可是当我看到2米深的水池，贪生怕死的我只能望而却步。我想：如果就这样跳下去还不被活生生地淹死？！妈妈见我滴水不沾，生气地说：“你不是要学游泳的吗？”妈妈喝道，“连游泳池都不敢下还怎么学游泳！”听我这番话，我猛然悟起《三个孩子探北极》一书里的经典名言：大胆创新、要有勇气。我想：我宁愿淹着也不做缩头乌龟。于是我二话不说，猛地扎入水中。虽然喝了不少水，虽然失败了许多次，倡我从未放弃过，最终我学会了游泳，终于可以和朋友们一起在水中玩耍了。至今水那股凉爽的感觉我还铭记在心。
人如果失去了勇气和大胆创新的精神，什么事都做不成。反过来说，如果人拥有勇气和大胆创新的精神，任何事都能成功。所以大家都要像探北极的三个孩子一样，有勇气，大胆创新，去解开自己心中的谜团吧。
第17篇：走马灯的奥秘
《走马灯的奥秘》教学设计反思
教学目标：
1．了解课文内容，学习茅以升从小遇事认真观察，勤于思考的好习惯和勇于探索科学道理的精神。
2．默读课文，理解课文内容，有感情地朗读课文。
3．认识10个生字，会写14个字。 教学重点：
通过理解重点词句，理解茅以升小时候善于观察，勤于思考，勇于探索科学的道理，有感情地朗读课文。 教学难点：
1．秘、悬，蜡，的字形掌握。
2．品味，研读描写茅以生善于观察，思考，和探索的词语。 教学准备： 课件，字词卡片，有关资料。 教学时间： 2课时 教学过程：
第一课时
教学内容：学习生字，熟读课文，整体感知。 教学步骤：
一、谈话引入：
在我国有一位著名桥梁专家。他主持设计和建造了第一座由中国人自己建设的近代两用大桥——钱塘江大桥，50年代，参加武汉长江大桥的设计并任技术顾问委员会主任，后又主持修撰了《中国古桥技术史》。主要著述有《钱塘江桥》《武汉长江大桥》《茅以升科普创作选集》等。他的名字就是茅以升。今天我们就学习一篇关于茅以升的故事。
二、学习生字：
1．打开书，自由读课文，圈出不认识的字，合作认字：
2．检查认字情况：
抽读卡片，提示易错字。
秘：左边禾木旁，不是木字旁。
蜡：左边虫子旁，不是火字旁。
转：多音字，表示方向变化读三声;表示环绕读四声。
悬：上边是县，不要写成三横。
奥：上边不封口。
3．自由读课文，标出自然段。
4．指名分自然段读课文，纠正字音。
5．指导书写：悬
引导观察结构：上长下断;上窄下宽，横间距离要均匀。撇折在中线上。
6．练习写生字，同桌互相检查并修改。
三、熟读课文，整体感知：
1．齐读课题，质疑(什么是走马灯?奥秘什么意思?走马灯有什么奥秘?)
2．默读课文：通过读课文你感到茅以升是一个怎样的孩子?
四、布置作业：
1．抄写生字和词。
2．结合同学提出的问题收集有关资料。(走马灯的图片;茅以升像;茅以升介绍等。)
第二课时
教学内容：
学习课文，理解重点语句，感受茅以升善于观察和思考，勇于探索科学的精神。能够有感情地朗读课文。
教学步骤：
一、资料交流：
1．上节课请大家收集了有关的资料。请同学们互相交流一下。
2．小组交流资料（图片、文字、影象等。）
3．结合学生资料出示走马灯图片课件或实物，略读第一自然段。
一边读一边看图了解走马灯的样子。
4．导入：就是这样一个别人看起来很平常的走马灯对茅以升却产生了不平常的影响。通过他的表现我们认识了一个怎样的茅以升呢？
二、读课文，再次整体感受茅以升是一个怎样的人?
1．指名课文，思考。
2．板书：善于观察勤于思考勇于探索。
3．导读：你是从哪些地方感受到的?默读，分别用不同标记画出相关语句。
三、研读课文。品味语言，感情朗读：
1．你感受最深的是茅以升是怎样的孩子？
2．根据你最想交流的内容自愿组合小组进行讨论．
［尊重学生的个体感受，根据学生学习的不同需求和兴趣，给学生以选择的空间．］
3．小组选代表进行汇报．全班学生共同讨论、朗读．
（1）感悟描写茅以升善于观察的语句：
Ａ随学生汇报出示文字课件：
走马灯像磁石一样，把茅以升吸引住了．他仰着头，目不转睛地盯着走马灯．
Ｂ引导学生品味带点词语，体会其善于观察．
“像磁石”什么感觉？想象此时茅以升心里、眼里只有什么？
“仰”“目不转睛”“盯”什么样？表演体会。
C朗读感悟、评议。
D他看到了什么？指名读，思考：他看得如此细致，说明他观察得怎样？
（2）感悟感悟描写茅以升勤于动脑的语句：
随学生汇报出示文字课件：茅以升提出了哪些问题？
◎小纸人、小纸马怎么会转？
◎怎么有时转得快，有时转得慢呢？
◎那么怎样才能让小纸人、小纸马跑得快一些呢？
学生交流看法后引导朗读。
（3）感悟描写茅以升勇于探索的语句：
随学生汇报让学生板书茅以升勇于提问、勇于实践的词语：
问、取、吹、又提问、又拿、点燃。
小结：茅以升不仅观察，还能发现问题、提出问题、更能实践验证。所以我们才感受到茅以升是一个怎样的人？（指板书）
四、总结：
正因为如此，他长大后才能成为一个著名的桥梁专家。齐读课文最后一段
五、布置作业：
有感情地朗读课文。收集科学家的故事。
板书设计
走马灯的奥秘
善于观察仰、目不转睛、盯
勤于思考问、又提问、播进科学的种子
勇于探索。取、吹、又拿、点燃
教学反思：
语文教师, 应把语文教学的着眼点放在引导学生熟悉世界上, 要由侧重于语文知识的传授转变为培养学生的实践能力和情感、态度价值观点。不仅让他们获得听说写读的知识能力, 还能通过实践, 去体验领悟语文之外的精神方面的信息, 从而主动地探索语文领域的奥秘, 培养学生解剖社会, 解剖世界的能力, 体现人生的价值。语文教学正如布鲁纳所强调的“教师的作用是要形成一种学生能够独立探索的情境, 而不是提供现成的知识”,“要让学生自己去思考, 参与知识获得的过程”。语文教学的全过程就是学生自始至终全部参与的过程，创新教育就是要求课堂教学努力为学生提供展示自我并获得语文知识,与技能的时间和空间。
这篇课文讲的是茅以升爷爷小时候的一则小故事。通过写少年茅以升对走马灯奥秘的探求，告诉我们，茅以升爷爷少年时代就很会观察，并且喜欢在观察中思考、探求科学道理。
这篇课文的教学重点是让学生在读中感悟茅以升是怎样发现走马灯的奥秘的，让学生说说茅以升小时候是怎样的孩子。难点是：对走马灯的构造及走马灯转动的原理的认识。生字教学我抓住多音字“转”和“旋”引导学生在课堂上查字典理解字义并组词。从课后反馈的信息看主要错误有“蜡”字“虫”字旁写为“火”字旁。“形”与“型”在组词时分辨不清楚。在讲解课文内容时，引导学生按“发现问题”，“探究问题”的思路进行分析。在朗读指导时，反复朗读让学生走进文本，并重点指导多音字“转”在不同句子中反复出现的不同读音。 这篇课文浅显易懂，孩子们很轻松地理解了走马灯的构造及走马灯转动的原理。
第18篇：走马灯的奥秘
10.《走马灯的奥秘》教学设计
三弄瑶族乡中心小学
覃运隆
学习目标：
1.有感情地朗读课文了解茅以升是怎样发现走马灯的奥秘的。2.读句子，联系上下文体会加点词语的作用。
3.培养学生从小遇事认真观察，勤于思考的好习惯和勇于探索科学道理的精神。教学重点：
了解茅以升是怎样发现走马灯的奥秘的。 教学难点：
培养学生从小遇事善于观察，勤于思考的好习惯和勇于探索科学道理的精神。
第二课时
教学过程
一.初读课文，整体感知。
1.通过上节课的学习，同学们了解了什么？
2.导入：就是这样一个别人看起来很平常的走马灯对茅以升却产生了不平常的影响。通过他的表现我们认识了一个怎样的茅以升呢？
二.细读课文，整体感受茅以升是一个怎样的人？ 1.指名读课文，边读边思考。
2.板书：善于观察 勤于思考 勇于探索
3.你从哪个地方感受到的，默读课文，边读边画出相关词语。讨论句子：他仰着头，目不转睛地盯着走马灯。 ．．．．．．①“盯着”是什么意思？（把视线都集中在一点上。）
②“目不转睛地盯着”是什么意思？（不转眼珠地看着，形容茅以升看灯时注意力集中。）[走马灯像磁场似的，深深吸引了茅以升，他仰着头，目不转睛地盯着走马灯。
③你从这句话的描写中体会到了什么？（体会了茅以升善于观察）
学生A：茅以升心理，眼里都是走马灯。
④他看到了什么？指名读，思考：他看得如此认真，说明他观察得怎么样？ ⑤茅以升看着走马灯，头脑中产生了许多问题。有了疑问后，他是怎样做的呢？请同学们讨论这个问题。
学生B：小纸人、小纸马怎么会转？（全班同学回答） 学生C：怎么有时转得快，有时转得慢呢？（全班同学回答） 学生D：那么怎样才让小纸人、小纸马跑得快些呢？（全班同学回答）
⑥听了大人们的话，茅以升又动手实践，你体会出了什么？随学生汇报，让学生板书有关茅以升勇于提问、勇于实践的词语：问、取、吹、又提问、又拿、点燃。（茅以升不仅勤于思考，还勇于实践。）
三.总结：齐读最后一个自然段，说说茅以升为什么特别高兴？（因为他亲自动手实践，弄明白了小纸人、小纸马转动的原因。） 四.布置作业：你认为茅以升小时候是个怎样的孩子？ 板书设计：
走马灯的奥秘
善于观察 ——目不转睛 盯着
勤于思考——问 又问 科学的种子播进幼小心灵
勇于探索——取 吹 又拿 点燃
第19篇：走马灯的奥秘
《走马灯的奥秘》教学设计及资料
教学目标：
1．了解课文内容，学习茅以升从小遇事认真观察，勤于思考的好习惯和勇于探索科学道理的精神。
2．默读课文，理解课文内容，有感情地朗读课文。
3．认识10个生字，会写14个字。
教学重点：
通过理解重点词句，理解茅以升小时候善于观察，勤于思考，勇于探索科学的道理，有感情地朗读课文。
教学难点：
1．秘、悬，蜡，的字形掌握。
2．品味，研读描写茅以生善于观察，思考，和探索的词语。
教学准备：
课件，字词卡片，有关资料。
教学时间：
2课时
教学过程：
第一课时
教学内容：
学习生字，熟读课文，整体感知。
教学步骤：
一、谈话引入：
在我国有一位著名桥梁专家。他主持设计和建造了第一座由中国人自己建设的近代两用大桥——钱塘江大桥，50年代，参加武汉长江大桥的设计并任技术顾问委员会主任，后又主持修撰了《中国古桥技术史》。主要著述有《钱塘江桥》《武汉长江大桥》《茅以升科普创作选集》等。他的名字就是茅以升。今天我们就学习一篇关于茅以升的故事。
二、学习生字：
1．打开书，自由读课文，圈出不认识的字，合作认字：
2．检查认字情况：
抽读卡片，提示易错字。
秘：左边禾木旁，不是木字旁。
蜡：左边虫子旁，不是火字旁。
转：多音字，表示方向变化读三声;表示环绕读四声。
悬：上边是县，不要写成三横。
奥：上边不封口。
3．自由读课文，标出自然段。
4．指名分自然段读课文，纠正字音。
5．指导书写：悬
引导观察结构：上长下断;上窄下宽，横间距离要均匀。撇折在中线上。
6．练习写生字，同桌互相检查并修改。
三、熟读课文，整体感知：
1．齐读课题，质疑(什么是走马灯?奥秘什么意思?走马灯有什么奥秘?)
2．默读课文：通过读课文你感到茅以升是一个怎样的孩子?
四、布置作业：
1．抄写生字和词。
2．结合同学提出的问题收集有关资料。(走马灯的图片;茅以升像;茅以升介绍等。)
第二课时
教学内容：
学习课文，理解重点语句，感受茅以升善于观察和思考，勇于探索科学的精神。能够有感情地朗读课文。
教学步骤：
一、资料交流：
1．上节课请大家收集了有关的资料。请同学们互相交流一下。
2．小组交流资料（图片、文字、影象等。）
3．结合学生资料出示走马灯图片课件或实物，略读第一自然段。
一边读一边看图了解走马灯的样子。
4．导入：就是这样一个别人看起来很平常的走马灯对茅以升却产生了不平常的影响。通过他的表现我们认识了一个怎样的茅以升呢？
二、读课文，再次整体感受茅以升是一个怎样的人?
1．指名课文，思考。
2．板书：善于观察勤于思考勇于探索。
3．导读：你是从哪些地方感受到的?默读，分别用不同标记画出相关语句。
三、研读课文。品味语言，感情朗读：
1．你感受最深的是茅以升是怎样的孩子？
2．根据你最想交流的内容自愿组合小组进行讨论．（老师安排不同地点．）
［尊重学生的个体感受，根据学生学习的不同需求和兴趣，给学生以选择的空间．］
3．小组选代表进行汇报．全班学生共同讨论、朗读．
（1）感悟描写茅以升善于观察的语句：
Ａ随学生汇报出示文字课件：
走马灯像磁石一样，把茅以升吸引住了．他仰着头，目不转睛地盯着走马灯．
Ｂ引导学生品味带点词语，体会其善于观察．
“像磁石”什么感觉？想象此时茅以升心里、眼里只有什么？
“仰”“目不转睛”“盯”什么样？表演体会。
C朗读感悟、评议。
D他看到了什么？指名读，思考：他看得如此细致，说明他观察得怎样？
（2）感悟感悟描写茅以升勤于动脑的语句：
随学生汇报出示文字课件：茅以升提出了哪些问题？
◎小纸人、小纸马怎么会转？
◎怎么有时转得快，有时转得慢呢？
◎那么怎样才能让小纸人、小纸马跑得快一些呢？
学生交流看法后引导朗读。
（3）感悟描写茅以升勇于探索的语句：
随学生汇报让学生板书茅以升勇于提问、勇于实践的词语：
问、取、吹、又提问、又拿、点燃。
小结：茅以升不仅观察，还能发现问题、提出问题、更能实践验证。所以我们才感受到茅以升是一个怎样的人？（指板书）
四、总结：
正因为如此，他长大后才能成为一个著名的桥梁专家。齐读课文最后一段
五、布置作业：
有感情地朗读课文。收集科学家的故事。
板书设计
走马灯的奥秘
善于观察仰、目不转睛、盯
勤于思考问、又提问、播进科学的种子
勇于探索。取、吹、又拿、点燃 附：
走马灯的原理：
加热空气，造成气流，并以气流推动轮轴旋转，按此原理造成的玩具就是走马灯。走马灯的发明，至晚在宋代。宋代吴自牧的著作《梦粱录》述及南宋京城临安夜市时，已指出其中有买卖走马灯的。周密《武林旧事》在记述临安「灯品」时也说：「若沙戏影灯，马骑人物，旋转如飞。」可见，走马灯在南宋时巳极为盛行。
在一个或方或圆的纸灯笼中，插一铁丝作立轴，轴上方装一叶轮，其轴中央装两根交叉细铁丝，在铁丝每一端黏上人、马之类的剪纸。当灯笼内灯烛点燃後，热气上升，形成气流，从而推动叶轮旋转，於是剪纸随轮轴转动。它们的影子投射到灯笼纸罩上。从外面看，便成为清末《燕京岁时记》一书中所述「车驰马骤、团团不休」之景况。
走马灯虽是个玩具，但其与近代燃气轮机的原理，却如出一辙。 走马灯制作方法
材料准备
自备制作用走马灯的工具和材料。
如；剪刀、胶水、铅笔、直尺、圆规、各种彩纸（方形或圆形纸片）、细铁丝一段(20cm)、缝衣针、印有奔马的纸片、子母扣。
制作步骤
1，把红纸剪成如图一方一圆，方的为36×14CM，圆的直径12CM，方的作圆筒，圆的作顶盖（风轮）。
2，把圆筒一端边剪成许多小齿，粘上胶水，以便贴顶盖。
3，作顶盖上的风轮：把圆形纸中央剪出8个小窗门，每个窗门半开着，方向要一致。作完之后把它粘在圆筒上。
4，用细铁丝作支架，做成双环状套在台灯灯泡上，尖端顶在顶盖的圆心处，为了耐用，圆心处嵌上子母扣作为轴承。
5，剪粘奔马图样。也可以用彩笔画马的图形。 走马灯对联
上联是：走马灯，灯走马，灯熄马停步。
下联是：飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。
注释：此联出自《王安石捡联获妻》的典故。传说王安石二十三岁那年去赶考，晚上上街闲逛，见马员外门口的走马灯上有一联语曰：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”显然是在等人下联。王安石看后，不禁拍手连称“好对！”他的意思是说这上联出句妙。站在旁边的马家家人误以为王安石的意思是容易对，立即禀告员外。
这上联是马家小姐为择婿而出的，因此员外急忙出来找王安石，王却夸了一句就走了，两下里没见着面。
在科场上，王安石第一个早早交卷，主考官见他交卷快，想试他的才艺，就指着厅前的飞虎旗出句说：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石不假思索地用马员外门前的“走马灯，灯走马，灯熄马停步”来对，自然又快又好，令主考官惊奇不已。
回头想起走马灯给他的机缘，忍不住又来到马家门前。马家家人认得是日前说“好对”的人，便请他到府中应对。有了主考官的飞虎旗，自然就好对了，马家当即就将女儿许配给他并择吉成婚。
正在举行婚礼时，报子来报“王大人高中，明日请赴琼林宴。”果真是“洞房花烛夜，金榜题名时。”
王安石捡来两联，上应主考，下获贤妻，一时传为美谈。
第20篇：探索月球奥秘
探索月球奥秘
月球的诞生
月球最初是如何形成的呢?在科学界这是一个大有争议的问题，目前大致有三种理论。
“俘虏”理论：有些科学家认为，月球原是一颗流星，当它在宇宙空间漫无边际飞行时，偶然进入地心引力范围，受到地球引力的约束，因而才意外地纳入了地球轨道。不过，近几年来，有不少人引用天体力学来反对这一说法。
“分裂”理论：持这一说法的科学家认为，月球是从一片炽热旋转的云状物包围着的地球中分裂出来的，因而月球是地球的“孩子”。然而从“阿波罗”号宇宙飞船上几次带回来的资料表明，月球和地球的组成成分却是大不相同的。
“碰撞”理论：该理论认为，约45亿年前，一个比火星更大的行星，以每小时4000公里的飞行速度猛然撞击早期的地球，力度如此之大，以致这个行星的铁质核一直撞到了我们地球的中心。碰撞结果是产生巨大爆炸，伴随有6000摄氏度以上的高温。地球在爆炸的冲击下变了形，这个采取“自杀行为”的巨大天体的大部分与地球融合，只有一部分作为炽热的蒸汽与其他碎片一道汹涌地喷射入外层空间，后来这些蒸汽冷却下来并凝固成尘埃，尘埃与其他碎片混杂在一起形成了一个核，这个核后来凝聚成团，我们的邻居——灰色的月球从此诞生了。
科学家们正借助于新型的超级计算机来模拟宇宙空间所发生的这一奇特碰撞，以求验证该理论。
月球地质构造
月球的年龄大约有46亿年。月球有壳、幔、核等分层结构。最外层的月壳平均厚度约为60-65公里。月壳下面到1000公里深度是月幔。月球直径约3476公里，是地球的3/11，太阳的1/400。月球的体积只有地球的1/49，质量约7350亿亿吨，相当于地球质量的1/81，物质的平均密度为每立方厘米3.34克，只相当于地球密度的3／5。月球表面的重力差不多是地球重力的1/6。 月食
月食是一种天文现象。指当月球行至地球的阴影后时，太阳光被地球遮住。所以每当农历15日前后可能会出现月食。 人类探月史
第一件到达月球的人造物体是前苏联的无人登陆器“月球2号”，它于1959年9月14日撞向月面。“月球2号”在同年10月7日拍摄了月球背面的照片。“月球9号”则是第一艘在月球软着陆的登陆器，它于1966年2月3日传回由月面上拍摄的照片。“月球10号”于1966年3月31日成功入轨，成为月球第一颗人造卫星。 月潮
由于日、月引潮力的作用，使地球的岩石圈、水圈和大气圈中分别产生的周期性的运动和变化的总称。固体地球在日、月引潮力作用下引起的弹性—塑性形变，称固体潮汐，简称固体潮或地潮；海水在日、月引潮力作用下引起的海面周期性的升降、涨落与进退，称海洋潮汐，简称海潮；作为完整的潮汐科学，其研究对象应将地潮、海潮和气潮作为一个统一的整体，但由于海潮现象十分明显，且与人们的生活、经济活动、交通运输等关系密切，因而习惯上将潮汐(tide)一词狭义理解为海洋潮汐。 月貌
月球表面的环境，与地球表面的自然环境大不相同。月球上没有大气，处于一种高度的真空状态，连声音都无法传播。月球上也没有水，就是在对月球的岩石分析中，也没有发现水分。那里满目荒凉，毫无生气，是一个没有生命活动的世界。月球上没有大气层，月面直接暴露在宇宙空间。因而月表的温度变化非常剧烈。白天最热时，月表温度可达127℃；夜间最冷时，温度则可降到——183℃。 天文学家
* 哥白尼，伟大的波兰天文学家，日心说的创立者，近代天文学的奠基人。
*伽利略， 他是利用望远镜观测天体取得大量成果的第一位科学家。这些成果包括：发现月球表面凹凸不平，木星有四个卫星（现称伽利略卫星），太阳黑子和太阳的自转，金星、木星的盈亏现象以及银河由无数恒星组成等。他用实验证实了哥白尼的“地动说”，彻底否定了统治千余年的亚里士多德和托勒密的“天动说”。 月球传说
从前天上有十个太阳，英雄后羿用建设下了九个，王母娘娘奖励他两颗灵药让他成仙。他回家后，他的妻子嫦娥因贪心把灵药一口吞，下飘上月亮，不能下来，因为她要反省她的罪过。和她一起在月亮上的，只有一只玉兔和一只蟾蜍。 月亮诗
明月松间照，清泉石上流。王维
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
白居易
深林人不知，明月来相照。 王维
●夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹？（屈原《楚辞·天问》）
（意思是：月亮具有什么特性，消亡了又再长起？那好处是什么，而抚育一个兔儿在怀里？）
●斫却月中桂，清光应更多。（杜甫《一百五十夜对月》）
●老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。（李贺《梦天》）
●可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人问，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩荡送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐如钩？（辛弃疾《木兰花慢》） 月亮歌曲
●瞎子阿炳是二胡演奏家，他写过一首关于月亮的乐曲的名称《二泉映月》
●贝多芬创作《月光曲》的经过是怎样的?
贝多芬为盲姑娘弹奏第一曲。贝多芬听到一个姑娘和一个男子的对话，深深被感动。贝多芬进屋后，看到的是一个十分贫困的家庭。他直率地对主人说“我是来弹一首曲子给这位姑娘听的”。盲姑娘感到“弹得多纯熟啊!感情多深啊!”判断出弹曲的人正是贝多芬。贝多芬看到她这样懂音乐，从琴声中就能分辨出弹奏的人是自己，心中十分激动，便要为盲姑娘再弹奏一曲。
关于月亮的名胜古迹
*宁夏风景名胜-月亮山 *杭州西湖-三潭映月 *河北风景名胜 -月亮湖
*台湾-日月潭
月亮对联
中天一轮满，秋野万里香。人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明。几处笙歌留朗月，万家萧管乐中秋。
地得清秋一半好，窗含明月十分圆。
月亮谜语
有时落在山腰，有时挂在树梢， 有时象面圆镜，有时象把镰刀。 （打一天体） ------月亮
一个蓝蓝盘，两个圆圆饼， 一个火火热，一个冰冰冷。（打两种天体）------ 日月 月亮风俗
黔西北苗族~“踩月亮”
广东省~广东各地有中秋节吃芋头的习俗，据说是纪念元末杀鞑子的历史故事。
山东省~庆云县农家八月十五日祭土谷神，称「青苗社」。
月球在我国古代诗文中有许多有趣的美称： 玉免（著意登楼瞻玉免，何人张幕遮银阙——辛弃疾）；夜光（夜光何德，死则又育？——屈原）；素娥（素娥即月亮之别称——《幼学琼林》）；冰轮（玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游）；玉轮（玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌——李贺）；玉蟾（凉宵烟霭外，三五玉蟾秋——方干）；桂魄（桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧——苏轼）；蟾蜍（闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛）；顾菟（阳鸟未出谷，顾菟半藏身——李白）；婵娟（但愿人长久，千里共婵娟——苏轼）。此外，月球还有许多别致的雅号，如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。 为什么天文台大多建在山顶上？ 山顶基本没有光污染，所有的灯光基本都在平坦地带。山顶的噪音污染小、空气污染小等等。
为什么天文台是圆的？
之所以是圆形，是因为观测外太空都是要360度的旋转观测，因此造成圆形
