推荐第1篇：人与自然观后感
野狗纽基的故事（上）
生活在非洲博茨瓦纳奥卡旺哥三角洲的一个野狗群体，它们耳朵大声音奇怪喜欢群居生活，身上散发着奇特的气味， 野狗纽基纽基就诞生在这个大家庭里,它的经历是野生动物学家威尔登博士所知道的几百只野狗中最不寻常的。1995年出生，它所在的群体一度人丁兴旺，集体行动，捕猎出色。通常情况下，在群体捕猎时会有成年野狗留下看护幼仔，就在一次捕猎成功后的不久,纽基家族就遭受了一次惨重的损失:一头狮子杀死了四只幼仔，纽基印象深刻，每一只成年也够都必须知道狮子是他们最大的威胁,或久或迟,但必然沉痛。为躲避狮子的威胁，鬣狗家族被迫搬家到新的洞穴，而这一路上鬣狗在一旁也虎视眈眈，几只成年野狗负责与鬣狗纠缠，其他的赶紧赶路，躲避威胁。为什么鬣狗和狮子会杀死小野狗等野狗却没有吃掉它们？我想这主要是因为它们作为捕食者的竞争关系所导致。当然，他们也可能成为鳄鱼的猎物。在失去了近一半的同伴之后，纽基度过了最后一个无忧无虑的夏季。尽管高大的树林和野草阻碍了他们的视野，纽基仍然勇敢地冲在扑食队伍的前面，这也锻炼了纽基的体格，并允许纽基拥有享用美味的权力。干旱的冬季快结束时，一岁的纽基已经身强力壮，野狗一家在穿越领地时遇到了隔离带，可是他们垮了过去进入了牧区， 几星期后 ，几十只野狗成员因为传染病突然死亡，狂犬病没可能来自隔离带另一侧的家狗幸运的纽基幸存了下来--纽基在发生传染病之前离开了狗群。现在纽基也有了伴侣，他们留在了原来的领地上并有了他们自己的孩子。我想这也并不能全归因于纽基的侥幸，纽基已经数次身处逆境，遇到各种挑战，它总能顺利逃脱化险为夷，从这里能看出一点端倪来吧！
推荐第2篇：人与自然观后感
人与自然观后感
今天，我们拥有比过去任何时候都要好的生活，但也面临着比过去任何时候都要严重的生态和环境问题。 全球气候变暖；臭氧层的耗损与破坏生物多样性减少酸雨蔓延森林锐减土地荒漠化大气污染水污染
大量的森林被砍伐，大量的水被污染`浪费，大量的野生动物被猎杀……头顶的天空不像以前那么蔚蓝了，脚下也再不是一方净土了。水龙头里那清澈的水再流多久就会干？多少濒临灭绝的动物朋友还正在挣扎？人类究竟是聪明还是愚蠢？
在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐。
自然妈妈她太慷慨了！我们习惯了索取，一旦这位慷慨的妈妈无法提供给我们生活的资源，或者我们的行为激怒了她，她要给我们颜色瞧瞧！那我们的下场只有是灭亡！如果人类不及时改变发展模式，实现人与自然的和谐发展，长此下去，地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。人类的生存须要依赖自然，我们是否该给她多一点关心，爱护呢？我们和自然必须平等对待，必须和自然结成一体！ 马克思说过：“人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活”。
说到人与自然和谐相处，打个比方，我们砍一棵树就栽一棵树。要尽我们一切力量来补偿以前的过失。善待身边的一草一木，不伤害我们的好朋友—动物……
有人说“人类创造和发现科学，最终毁于科学”！这句话说的也不无道理，想一想，我们天天想者要怎么来更好的利用自然，拿自然来做实验，这样是生活的好了，那咱们的子孙后代怎么办呢？
要想长久地生存在这美丽的地球，就得和身边的朋友打好关系，以前欠别人的，要赶紧还一还。而这种事情光靠一人是绝对不够的，这是你我的责任。最后，还是记住世界地球日的主题吧： “善待地球——科学发展，构建和谐。”
推荐第3篇：人与自然观后感
《人与自然》观后感
今天人与自然讲的是关于蜘蛛的：蜘蛛妈妈产下了一大窝的小蜘蛛，小蜘蛛们还未苏醒，蜘蛛妈妈静静地守候着他们的醒来。
不久，小蜘蛛们苏醒了，拖着稚嫩而又娇小的身躯，奋力地爬出那层层包裹的蜘蛛网。一只，两只，三只……这里大概有一百来只小蜘蛛出生了。不够成熟的它们靠母亲从体内分泌出的营养液维持着生命，但这只够三天而已。
小蜘蛛的成长的过程是一次又一次褪壳的接力。没过多久。小蜘蛛要经历第一次褪壳了。我没有这种经历，但我想一定十分痛苦。经过一段时间的努力，小蜘蛛们终于褪去了第一次壳，那是一层小小的透明的小衣，被他们遗弃了，对于长大了的他们，母亲所提供的营养物不再能满足他们，而依旧弱小的他们，还没有出去捕猎的能力，怎么办？
大概是出于天生猎食的本能，他们捕猎了人生第一次猎物——他妈的母亲。蜘蛛妈妈早就等待着这一时刻，在小蜘蛛们犹豫的时候，蜘蛛妈妈正努力激发他们的本能，最终本能、饥渴、欲望占了上风，他们一次又一次地向蜘蛛妈妈体内注射液体，三个小时后，蜘蛛妈妈完全地化了，所有一切成为了体液供小蜘蛛吸食。
这就是伟大多的母爱吧，牺牲自己，把自己的一切奉献给小蜘蛛们，母爱是无私的吧！我为蜘蛛们的行为所不耻，贪婪吞噬母亲的他们很快乐吧？或许……
可是影片中的解说员却说：“这是生命的延续!”一下子镇住还在那样想的我，是啊，这是生命的延续！母亲把她的生命与力量全注入了她幼小的孩子身上，期间并没有力量与生命的消耗，只是换了一种形式吧。
生命是这样延续的，千百万年来，一直是这。生命的消逝也如同诞生般那样美丽而又痛苦……
推荐第4篇：人与自然观后感
我看的人与自然题目：，
1.飞跃大瀑布 20120504讲的是鲑鱼为了回到出生地产子遇到的困难重重，有各种捕食者，一路上种群牺牲了很多，只有经过了很多困难的鲑鱼才产下卵子，但为此它们也牺牲掉了自己最后的力量。
2.狮豹之情（上）20140101讲的是一只狮子与豹子之间跨物种的动人的友谊，歌颂了一段自然界的传奇，虽然最后友谊破裂了，但它们也是第一个开拓跨物种生物友谊的新篇章的生灵。
3.狮豹之情（下）20140102 4.奇异的药物309336这部讲了不同的药物中的提取物和香精对人与其它动物有着相同和不同的药物影响和作用。比如香草对林雕的巢有驱虫作用，猫薄荷能对猫产生幻觉。 5狮王之路（好像是这个名字）一只小狮子从小生活在安逸的环境中，长大后脱离狮群之后凭着打拼成为狮王。 6狮王之路下
7鬣狗女王上讲了一只鬣狗女王残忍暴政，不得民心，最终被推翻，取代成为一个和睦的大家庭 8鬣狗女王下
看了人与自然后，我的感想与收获是： 大自然有无穷的奥秘待人类发现，不同的物种在自然界里相互依存，所有动物构成了生物链，缺少了任意一环 都不行，比如《飞跃大瀑布》里熊，鹰，鱼牵涉在一起，鹰和熊作为尖端的消费者吃鱼，鱼是它们赖以生存食物来源，虽然它们是吃与被吃的关系但它们是共生共存的。也让我看到了母爱的伟大，鲑鱼为了繁殖的使命可以舍身奉献。付出自己最后的生息而狮豹之情让我看到了不同的生物之间相生相伴的友谊，虽然最后它们的感情破裂了，但它们的友谊永远是草原上不朽的颂歌。一段跨物种的传奇。虽然这也有人为的成分让我懂得了动物之间也有感情，有超出物种的友谊。它们并不是冷冰冰的个体，也是有情的生灵。它们赋含各种情绪。每种动物都有自己的领地，它们有王者的占有欲，对自己的地盘格外保护，生怕别的动物踏入半步，这点在狮子身上就有体现，它们每天晚上嚎叫，得意洋洋的向外界宣告自己的存在。我从奇异的药物中了解了许多动物懂得不为人知的秘方，比如秃笔乌鸦可以通过红蚂蚁的唾液秘方治病杀虫，我觉得其实人类也可以从动物身上学会许多治病妙方。什么生物都可以当我们的老师。而且它们还喜欢享受大自然奇异的物质，比如猴子爱酒，让我们看见了大千世界俏皮的一面。从狮子的成长经历中我明白了历练是积累经验成功的最好途径，我们也要不断历练自己。从鬣狗女王中我懂得了不能再当权是欺压百姓，不得民心，否则一定会被推翻，自食苦果，而强大时也不要妄自挑战其它民族，像女王一样妄想去挑战狮子，不粉身碎骨就不错了
推荐第5篇：人与自然观后感
野狗纽基的故事（下) 脱离了野狗群体，有了孩子的纽基夫妇生活更加艰难了，他们要到更远更危险的地方捕猎。没有群体的照料和保护，幼仔们存活下来的可能性很小，两只野狗捕猎的成功几率可想而知，缺乏经验或是为生活所迫纽基的纽基配偶进入了牧区后被射杀了，伤心的纽基低吼着，远处传来幼仔的回音，几个小时后还没断奶的幼仔由于脱水而死。这时，贝尔种群来到了纽基生活的领地，纽基必须设法加入这个结构稳定的群体，他必须在最坏的情况下找到最好的出路。显然，一只孤零零的公狗并不是很好的选择。但是贝尔对纽基表现了好感，纽基继续尾随贝尔群体，尽管领头的公狗皮克罗很反感。 几个月后，贝尔生下了一窝幼仔，他们是纽基的孩子。纽基悄悄地呆在不远处观望幼仔，只有在野狗外出捕猎时，纽基有机会慢慢靠近孩子，靠近贝尔家族。由于纽基每次都表现得很顺从，皮克罗也慢慢地放松了警惕，我想，这就是在逆境中，作为一个智者的生存之道吧！几周后，纽基终于进入了贝尔家族的洞穴，他终于被这个家庭接受了，也为这个家族注入了新的血液。野狗家族天生的机敏和耐力再加上纽基的勇敢也为这个家庭的生存也增添了力量，当我看到纽基奋力奔跑在草丛中，凶悍的追逐着黑斑羚时，才感受到纽基长时间的隐忍终于爆发时的震撼力和感染力！勇敢是纽基经历这么多磨难所深深培养的品格，这种品格在纽基面对来犯的狮子展现得更加淋漓尽致。纽基身受重伤，但对于整个野狗家族来说，保卫了幼仔就是取得了胜利。皮克罗，作为首领，献出了自己的生命，但毫无疑问，它是一只伟大的狗王。纽基作为新首领，承担起了振兴野狗家族的重任。不管怎样，今后在非洲大草原上尽情驰骋的野狗中，也许会有纽基的基因。
推荐第6篇：人与自然观后感
“动物生存战场”三个主战场：北极，南极和热带雨林地区。
环斑海豹与北极熊在北极战场上演生死角逐，在这样恶劣的环境条件下，陆地上最强最大的食肉动物也只有在短暂的春天才能占据绝对上风。春天海豹迎来繁殖季节，北极熊在1km之外嗅到海豹味道，借助风向和雪声隐藏对幼海豹进行捕食。
春天斯瓦尔巴德群岛的海鸠借助地形优势获得成长机会，夏季来临时，雏鸟若无法飞越砾石区进入海洋，降落到地面就葬身狐口，大量狐狸得以饱腹，成功逃脱的雏鸟则有机会飞往南方开始新的征程。
南极则是豹海豹与企鹅的天堂，春天速度上占优的企鹅在陆地上繁殖，寒冷的冬季则会把小企鹅冻死，它们必须返回海洋捕食磷虾，在跨越碎冰区时会受到海豹的攻击。
四吨重的象海豹为繁殖而战，只有最强壮的象海豹才能得到最多的繁衍机会。尽管大量的小海豹可能被战斗中的大海豹压死，但是，南乔治亚岛上这样的景观仍然年年如是。
地球腹地的热带雨林里，沉重的黑猩猩与灵活敏捷的游猴在树林间穿梭，如果你以为这两种外形相似的灵长类动物在玩耍嬉戏那就大错特错了。黑猩猩是在群体捕猎游猴，它们爬树，追赶，围堵，等待，再次发动攻击，攀爬，后援配合，挡住去路，埋伏等待落入陷阱的游猴，那些夺命而逃的游猴慌不择路，一旦落入地面它们便不再占领任何优势，只能束手就擒。中美洲雨林里的小绿鬣蜥在等待四个月之后来到新世界，在没有妈妈保护的情况下它们穿越诸如曼蛇等捕食者埋伏的荆棘，爬上高处。即使如此成年绿鬣蜥仍然受到红尾鹰的捕食，但是聪明的绿鬣蜥会利用空间逃脱追捕，并在水下长时间的隐藏最终逃生。而行军蚁这种看似不起眼的小动物，却是捕食范围极广，依靠数量制胜，团结协作并能改造战场，拥有超强杀伤力的捕食者。
每一个生命都是一个不朽的传奇，每一个传奇的背后都有一个精彩的故事。
推荐第7篇：《人与自然》观后感（版）
未来的地球——
《人与自然》观后感
寒假这段时间，我每天晚上都会收看《人与自然》这个节目。这个节目主要讲的是人与大自然和谐发展，和平共处的事情，我觉得很有意义，让我懂得了很多知识，受益匪浅，其中我印象最深的是关于“未来的地球”那一集。
这集主要讲的是我们人类因为太贪图享受，大量污染环境，排放二氧化碳，导致每年都有冰层融化并倒塌，厚冰迅速融化、森林燃烧起了熊熊大火等可怕的。而人类却依然没有意识到灾难即将降临，反而污染排放有增无减。如果再这样下去，大多科学家认为，到2015年时，海平面就会升高2米。以前一百年一遇的特大洪水会在不久的将来变成二十年一遇；沿海城市会不断遭受洪水；许多城市会变为海下城市；全球气温升高2摄氏度，也就是35华氏度。我们的地球变成这样，是我们不愿意见到的吧！ 送人玫瑰，手留余香。如果我们善待大自然，大自然也会给我们丰厚的回报，反之如果破坏它，那么必然要受到大自然的惩罚。举人之劳，就可以使们受益，使空气更加新鲜，环境更加舒适，我们又何乐而不为呢。少坐车，多走路，珍惜资源，受护树木，是我们分内的事，也是爱护环境必做的事。每天，呼吸着清新的空气，听小鸟在树头欢快的歌唱，是一件多么惬意的事啊！
最后，我呼吁大家，赶快行动起来，让我们珍惜资源，保护环境，保护大自然，做个好公民，做个好学生吧！
四年二班王煜琪
推荐第8篇：人与自然观后感300字
最近这几天，我每天下午都准时收看《人与自然》这个电视节目。虽然讲得都是动物类的，但我从中还是明白了不少道理和启示。
《人与自然》让我增扩了对动物的了解,让我长了不少见识，更让我对大自然有了更深的一层认识。如果我没有看过《人与自然》，根本就不知道这大千世界里，除了我们人类，还有那么多稀奇古怪的动物，它们都有着各自不同的本领和不同的生活习性，让我们知道了大自然中有很多奥妙。《人与自然》不仅是我们饱了眼福，同时也让我们的大脑更加丰富,从中悟出了许多启发。从而让我们做起事来就会更棒、更出色！
《人与自然》里大部分讲的都是野生动物，它们有很多种类，每一个种类都有他们自己独特的性格和生存的本领，他们也就是靠这些才能在大自然中生存下来。 像狼吃羊、老鹰吃小鸡、大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米……等这些都是自然规律，也是人生规律，没有人能够违背这些规律。因此它们想生存下来就必须经过一场殊死拼搏的“战争”。要做到这一点它们必须具有自力更生的能力，这样才能敢于敌人血战到底。所以，在大自然中能生存下来的动物一定是自立能力很强的，同样，我们人类也一样。有许多的孩子在家里是小祖宗，是爸妈的心肝宝贝，真是饭来张口、衣来伸手。长期下去，就会养成一种懒惰的习惯，无论做什么都得依赖自己的父母,长大了走入社会时,什么都干不成。为了生存,就会感觉活得很累，生活得很空虚,所以我们要做一个自立的人。
我们应该从生活中的每件小事做起，然后养成一种独立的好习惯。其实在生活中，我也有很多是依赖父母的，比如说早上起来总是忘了自己叠被子，衣服还要让妈妈给我洗……但是，我在不断地努力，学会自己整理书桌、自己叠被子……
自立对一个人来说非常的重要，如果我们从小就养成好习惯，做一个不依赖父母、自立的人，长大一定会成为一个有所作为的人、有成就的人。让我们一起为我们的将来加油吧！
推荐第9篇：人与自然的观后感
篇1：人与自然的观后感
科学，是一项当今人类文明不可缺少的一种因素。但在崇尚科学时，我们更应该关注被人类科学所科学，是一项当今人类文明不可缺少的一种因素。但在崇尚科学时，我们更应该关注被人类科学所害的自然界：动植物、大气……我们的母亲，自然界。
寒假，我利用晚上时间观看了《人与自然》、《动物世界》等节目。令我最陶醉的属于自然界那伟大的奇观与与人类一样的爱。是谁？在海边产卵，却一次又一次被天敌吃掉？又是谁不厌其烦的飘过几千里大洋，去最危险的海边产卵？是人类认为次要的动物！我被乌鸦的知恩图报不知感动过多少次？我被小海豹的凄惨遭遇伤心过无数次！
有一次看电影，男主角说：“如果让自然界重选主宰，人类肯定落选。”很对。如果只在金钱和表面上对自然界给予关怀，那是远远不够的。让自然对人类给予宽怀，永远不够！
让自然重获生机！点点滴滴，从我做起！
害的自然界：动植物、大气……我们的母亲，自然界。
寒假，我利用晚上时间观看了《人与自然》、《动物世界》等节目。令我最陶醉的属于自然界那伟大的奇观与与人类一样的爱。是谁？在海边产卵，却一次又一次被天敌吃掉？又是谁不厌其烦的飘过几千里大洋，去最危险的海边产卵？是人类认为次要的动物！我被乌鸦的知恩图报不知感动过多少次？我被小海豹的凄惨遭遇伤心过无数次！
有一次看电影，男主角说：“如果让自然界重选主宰，人类肯定落选。”很对。如果只在金钱和表面上对自然界给予关怀，那是远远不够的。让自然对人类给予宽怀，永远不够！
让自然重获生机！点点滴滴，从我做起！用纸板做个笔筒？你会更爱惜！用抹布擦手？你会更节省！还有、还有……
篇2：人与自然的观后感
在寒假中，我看了《人与自然之野地七霸》，这个纪录片与我平时爱看的动画片不同，使我感觉非常震撼。
生命此消彼长，纵横马拉马拉草原的七位霸主相生相克。娇小的未必柔弱，而强壮的也未必强大。这野地七霸中大象、狮子、猎豹、犀牛、美洲豹、野牛都以强壮的体魄各霸一方，而个子很小的土狼妈妈只能靠偷走别人捕猎的食物生存下来。
在这片群雄林立的土地上，当七霸相遇时，它们之间的强者之争，究竟谁会生存下来呢？
猎豹是一个短跑冠军；美洲豹则是一位生存在马拉马拉草原上唯一一种会爬树的猫科动物；水牛的生存是依靠群体的力量；狮子也是靠团结捕猎生存下来的；大象以庞大的身躯保护自己；犀牛以尖尖的牙齿与发达的肌肉保护自己。
它们相遇之后，都会发生很多很多有趣又残忍的事情：美洲豹会与猎豹争夺食物；雌狮捕猎，雄狮巡逻；美洲豹的食物失而复得；土狼妈妈偷猎被雄狮咬死等。
看完这集后，感觉到世界之大，无奇不有。也明白了无论人还是动物，都要团结、做事要动脑筋，才能够成功。
篇3：人与自然的观后感
妈妈告诉我中央一套有一个很有趣的节目《人与自然》每天3点58分播出，一共连播四天，今天我看了第一集，下面我为大家介绍——《人猿与背猿》。
这个故事讲的是一个叫人猿的种类，虽然体力弱，可它们却以肉为食，常有人死亡，在人猿小时候就学会自己生活了，这也是为了增加自己的生存能力。等它们长大了还要去打狮肉为自己的食物；还有一种猿叫背猿，它身体粗壮，天生以植物的根为食，到了最后，其它猿类来与他们斗争，因为没有武器和足够的智慧，最后走上了灭绝的道路。
这个故事以自然界的生存规律和物竟天择、适者生存的自然法则，告诉我们一个人要有“智慧”和“意志”就能让自己强大，而那些没有“知识”和“意志”的生物、动物往往是其它动物的食物，想到我自己，也应该学习人猿的独立性和它的智慧、意志，通过锻炼慢慢让自己独立。在未来的社会竞争中需要人猿精神，这样才能有足够的资本和知识去应对困难。
推荐第10篇：人与自然观后感作文
人与自然观后感作文
人与自然是大家都很熟悉的央视节目,讲述了大自然中动物们的生存之道，人与自然观后感想。一个偶然的机会,我看到一篇关于猎豹专题。猎豹是自然界中最孤僻的最迅猛的完美猎手,独自居住在树上。在它的领地中不停的追逐着猎物,贪婪的撕咬着猎物的血肉,那深邃而又冷酷的双眼,不停的注视着四周。豹的天性让食物链永远的为它留下“完美杀手“的称号。不过这次却让我看到了豹的母性。一只雌性猎豹产下了两只幼仔,母豹为自己的两个孩子寻觅着猎物。这周围也有着另外的一群猎手:猎狗 猎狗是群居动物,它们生性贪婪,阴险。
母豹不得不谨慎小心,决不能让猎狗看到自己的幼仔,因为猎狗是很有耐心,一旦看到猎狗会一直纠缠着母豹,直到它们杀死并吃掉了,才肯罢休。夜晚来临,母豹的猎食机会也来临了,距离母豹几十米有一只雄鹿,母豹小心的向前靠近,时机到了,母豹冲了过去,用前爪攻击了鹿的要害转身咬住了鹿的咽喉,鹿窒息了。母豹有了食物。就在这时几只猎狗出现是为了争夺食物,母豹放弃了食物离开了狗群,这次自己无法享用美餐了,起初我不解,豹的个头和力量比猎狗大几倍，。
为什么要放弃?后来我得知因为两只幼仔还很小,需要母亲的照顾,不能与猎狗周旋这样代价太大。小豹子会无法生存。母豹离开了,去别的地方再次狩猎。时间一分一秒的过去,母豹在等待着。这时一只受伤的母狮走了进来,这只母狮也有着身孕,并且就要分娩了。母狮顺利的产下了幼仔,母狮和整个狮群走散了。幼狮的哭喊声引来了一群猎狗。母狮只能在一旁静静的看着自己的幼仔陷入危险,刚刚产下幼仔极度虚弱再加上受了伤,母狮无能为力。母狮只能低声嗷叫,和最近的狮群取得联系并求救。猎狗们打算进攻那只幼狮。此时在周围的母豹,冲了进来,猎狗都退回了原地,母豹衔起了小狮子,打算带走。可是母豹是无法养活小狮子的,母豹放弃了,离开了这个无奈的死亡之地。猎狗得逞了。母狮一旁的嗷叫唤回了两只成年雄师,雄师来到一旁将母狮咬死。整个故事结束了。母性是最善良的,可是生存法则才是第一道理。待续
第11篇：《人与自然》电视观后感
一头饥饿的狮子发现了一群正在吃草的野牛,狮子塌腰沉背,借助青草的掩护,悄悄地向野牛靠近。狮子离野牛越来越近,野牛们却丝毫没有感觉到危险,仍悠然地啃食着青草。 狮子进入了捕捉范围,跃身而起,箭一般射向野牛群。野牛惊慌奔逃。狮子紧追着一头还未长结实的野牛。野牛拼命奔逃着,每当狮子要追上它时便拐个弯,便可和狮子拉开一段距离。可没多久,野牛就体力不支了。狮子和野牛的距离在不断缩小。突然地,野牛刹住脚,猛转过身,锋利的犄角转向狮子。狮子也停下了脚步,左右试探着寻找进攻的机会,可野牛的犄角始终对着它。狮子和野牛对峙着,僵持着。突然,野牛向前迈进了一步,狮子竟后退了一步,并仰躺下,四肢朝天,宛如一只小猫,只是眯起的眼睛仍牢牢盯视着野牛。狮子的“懦弱”让野牛顿生豪气,用犄角猛扎着躺在地上的狮子„„ 这是中央电视台《人与自然》节目中的一组镜头。接下来,电视画面就被野牛硕大的躯体遮挡住了,足足有三秒钟,一动不动。这短短的三秒钟却分开了胜败,隔开了生死。三秒钟后,威猛进攻的野牛硕壮的身体慢慢倒了下去,没有丝毫挣扎。狮子的血口利齿已紧咬在野牛的喉咙上。弱肉强食是自然界的规律,无需感叹。但我总觉得:狮子不仅胜在利齿,还有狡黠;野牛不仅败在没有利齿,还有被蒙骗后的盲目自大。勇敢是把利刃,可以斩落对手,自大也是一把利刃,却只能割伤自己。
第12篇：《人与自然》观后感和谐的人与自然和谐
《人与自然》观后感----和谐的人与自然和谐
短短不到三十分钟的《世博会的科学传奇》之\"人与自然\"的短片从世博会发展历程的角度讲述了人类从畏惧自然、征服自然直到开始善待自然的过程。视频分为三个部分：环境危机的认识和应对、新能源的开发和应用、全球变暖的现状和反思。野生动物滥捕灭种、木材滥伐水土流失，含铅汽油、氟氯昂制冷剂、滴滴涕等等科学的巨献却应用出大危机，风能、水能、地热能、核能等清洁能源的优势发展……
每次看这样的宣传片都会有深深的触动，人类产生于自然，依赖于自然，同时为了自身的存在和发展又必须要去认识自然、改造自然。现在我们的人类社会由于科学技术水平的发展，人类实践的范围不断扩大，使得更多的天然自然转化为人化自然，在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。人类在征服利用自然取得巨大成果的同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡。
正如斯波坎世博会的醒目标语\"地球不属于人类，人类属于地球。\"，大自然是万物赖以生存的基础，人的生命活动一时一刻也离不开它，它们构成矛盾的统一体，相互影响、相互作用、相互发展，由此构成千变万化、丰富多彩的人类社会。有人说，人类创造和发现科学，最终毁于科学！科学的最大悲哀莫过于在推进社会进步的同时却撼动了人类的生存根基。自然界、人类社会和科学技术是三个相对独立的领域，它们既相互区别，又相互联系、不可分割。如何使三者协调发展是当代人们迫切关心和解决人口、资源和环境问题的唯一出路。莱切尔。卡逊的《寂静的春天》带给全世界的不仅仅是震撼，更重要的是人们生态意识的唤起。只有建立人与自然的和谐共处、协调发展关系，实现人类与自然界关系的全面、协调发展才是人类生存与发展的必由之路。
地球只有一个，从我做起关爱地球母亲。这不是口号，是你我共同的行动。小时候，在乡村的夏日夜空看到的那条延伸到天际的璀璨银河，何时可以出现在这片城市的上空。
第13篇：人与自然的观后感500字
人与自然的观后感500字
导读：《人与自然》是中国中央电视台综合频道(CCTV-1)的科教自然类节目，1994年5月11日开播。其宗旨为\"讴歌生命，关注环境\"。下面小编为大家带来人与自然的观后感范文，希望能帮助到大家。
最近几天，我一直都在每天下午准时收看《人与自然》这个节目。虽然讲的都是动物类的，但我还是从中明白了不少道理和启示。让我学会了自立。
《人与自然》让我增加了对动物的了解，其中有黑背变色龙。
据当地人所说，它的身体里装着人们的灵魂。“黑背变色龙的眼睛里写着我们的死期，所以它们一来，我们就一定要杀死它，它会给我们带来死亡。”他们的一句话，让我明白了：因为这无谓的惊慌，黑背变色龙才会越来越少。同时，外界对热带雨林的破坏，也会害死它们。
《人与自然》里大部分讲的都是野生动物，它们有很多种类，每一个种类都有它们自己的独特生存本领，只有靠这些独特的本领，它们才能在残酷的自然界中生存下来。如：狼吃羊、老鹰吃小鸡、大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米……这些都是大自然中的生存法则，也是人生的规律，强者胜，弱者败，没有人能够违背这些规律。因此，它们想生存下来就必须经过一场血腥的殊死拼搏。要做到这一点，它们必须具有自己的生存本领这样才能与敌人血战到底，成为真正的王者。否则，就会成为它人口中的美食。
我们人类也一样，大家都在努力学习、奋发向上，拿下一个又一个的竞争对手，不断地向着更高的领域迈步前进。但是，有许多孩子在家里是一个饭来张口、衣来伸手的“小祖宗”，是爸爸妈妈的心肝宝贝，如果长期下去就会养成懒惰的坏习惯，什么也干不成。
请大家养成自理的好习惯吧，这样，在风险极大的社会上，才可以更好的立足。
我喜欢小动物，平时看电视的时候也很喜欢观看一些关于动物的节目，《人与自然》是我最喜欢的电视节目之一。有一次在收看一期介绍象群生活的节目时，我感受到了什么叫“触目惊心”。
在自然保护区时，工作人员用红外线望远镜发现一只小象每走一步都显得十分的痛苦。他们仔细观察，发现小象的一条腿被偷猎者的夹子夹住了，而且伤口非常深，如果不及时治疗，小象就会有生命危险。工作人员必须把小象与象群隔离才能进行治疗，他们想方设法去救助小象，把小象带到安全的地方治疗，治好后再送回到象群去。可是象群仿佛已经察觉到少了一只小象，它们开始四处寻找小象。
就在寻找小象的途中，一只大象的腿又被夹子夹住了。这次的夹子非常大，大象的腿已经开始流血了。因为有象群在，工作人员不敢靠近大象。象群也没有办法，只是围着受伤的大象悲鸣。时间一分一秒的过去了，大象失血过多，在同伴们哀伤的悲鸣中死了。
小象被工作人员治好后，回到了象群里，又开始了危险的生活。
看着大象无奈地死去，我憎恨那些猎人，他们为什么要设陷阱?不就是为了挣几个钱吗?为了挣钱就要杀死大象，太残忍了。我多么希望人类能和动物们和谐相处，让我们的世界多些宁静，让自然界多些和平呀!
我要呼吁同学们，一起行动起来保护动物们吧!动物是我们人类的朋友，保护它们就是保护我们生存的环境，也就是在保护我们人类。让我们都为创造一个和谐的生存环境贡献出一份力吧!
第14篇：观后感协调人与自然关系
《宇宙与人》观后感
——如何协调人与自然的关系
能源与动力学院吴相科3101000
1在上次的自然辩证法课上，我们观看了一部非常有教育意义的科普片——《宇宙与人》。影片观看完之后的确让我感慨万千。影片放映结束后我并没有去对宇宙的形成生命的诞生进行太多的思考，我想的更多的是现在我们人类社会由于科学技术水平的发展，人类认识自然、改造自然的能力大大提高，人类实践的范围不断扩大，使得更多的天然自然转化为人化自然，人类在征服自然、利用自然取得巨大成果的同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度。我们现在面临的最最主要的问题是我们到底该如何去协调人与自然的关系，如何去面对当今越发凸显出来的诸多人与自然的问题，如何去保护我们赖以生存的地球家园！
目前全球存在的人与自然的问题：人口问题（人类自身问题）、资源问题（自然问题）、环境问题、生态问题（人与自然的关系问题）相当突出。
环境污染、生态失衡已成为世界性公害。据世界卫生组织报告：目前全世界有10亿以上人口生活在污染严重的城市，而在洁净环境中生活的城市人口不到20％。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水，每天有数以万计人的死与水污染有关，食品中毒事件经常发生。由于自然资源非正常利用，异生型人工自然物的大量滋生，干扰了自然生态的正常演化，破坏了整体自然生态系统的稳定和平衡，出现了全球性的生态危机。其中：“臭氧层的破坏”、“温室效应”、“酸雨危害”，已成为世界性的生态危机的三大突出问题。人与自然关系严重失衡，造成这一失衡的原因是多方面的，但主要有四个方面不可忽视：一是人类认识自然的水平有限；二是人类对技术的控制能力不够；三是功利主义思想的影响，国家利益、民族利益、地区利益、集体利益以及个人利益代替了人与自然的整体利益和长远利益；四是价值偏见。人们在实践过程中，往往只注意到眼前自然资源的使用价值，而忽略了自然永存的内在价值，为了满足眼前局部的利益，对自然资源进行掠夺性开采，以至危及人类的持续发展。
在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的：人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高，人类认识自然、改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留下了人的意志印记的自然，即人化了的自然。“人化自然”表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链，必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中，不仅要自觉地接受社会规律的支配，同样要自觉地接受自然规律的支配，促进自然与社会的稳定和同步进化，推动自然与社会的协调发展。另一方面，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更
好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种“作用”的关系处理得不好，特别是自然对人的反作用在很大程度上存在自发性，这种自发性极易造成人与自然之间失衡。此外，由于人类改造自然的社会实践活动的作用具有双重性，既有积极的一面，又有消极的一面，如果人类能够正确地认识到自然规律，恰当地把握住人类与自然的关系，就能不断地取得改造自然的成果，增强人类对自然的适应能力，提高人类认识自然和改造自然的能力；如果在对自然界更深层次的本质联系尚未认识到，人类与自然一定层次上的某种联系尚未把握住的情况下，改造自然，其结果要么自然内部的平衡被破坏，要么人类社会的平衡被破坏，要么人与自然的关系被破坏，因而受自然的报复也就在所难免。恩格斯曾就此告诫过人们“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了”。恩格斯还以美索不达米亚平原变成沙漠为例论证了自己的观点。建立人与自然的和谐共处、协调发展关系，实现人类与自然界关系的全面、协调发展是人类生存与发展的必由之路。为此，首先必须确立大自然观。现代意义上的自然观，真正视人类与自然是相互依存、相互联系的整体，从整体上把握住规律，并以此作为认识自然和改造自然的基础。其次，必须走出“人类中心”的误区，建立人与自然全面和谐共处和协调发展的关系。科学证明人类不过是众多生物种类中的一种，人类只是自然的一部分，不是万物的尺度，同时由于主客观条件的限制，人类的认识具有很大的局限性，况且人类的认识正确与否、能否得到完善和发展，一点也不能离开认识自然和改造自然的活动（即实践），尤其是对自然规律的认识和把握，更是离不开人与自然的联系，在当今世界变革的大潮中，新出现的诸如“大科技观”、“持续发展观”、“生态价值观”等等，就是对“人类中心论”的否定。其三，必须全方位的探讨自然的价值。不仅要征服自然、利用自然，从自然中获取有利于人类发展的使用价值；同时要善待自然、保护自然、尊重自然。要树立大价值观念，即在评价一切经济活动和社会活动时，不仅要考虑其经济价值，而且要考虑其生态价值；不仅要考虑眼前价值，而且要考虑长远价值；不仅要考虑从自然中所得，还要考虑如何回报自然等等。只有这样，才能真正建立起人与自然和谐共处的关系，实现人与自然和谐共处，协调发展。
对于我们当今的中国的现状我最想说的就是在经济建设的同时既要金山银山，更要绿水青山！如果两者发生矛盾，当然是前者为后者让路。否则也只是饮鸩止渴，得不偿失！要做的这些就需要领导的的责任心,民众协同,爱护我们的家园，为子孙后代着想。
但同时我们又不能急功近利，过于贪图利益最后只有大家一起遭殃！“利”旁边一把刀，那是会收割人命的。那些什么科学手段只是一种辅助手段，就先西医和中医一样，那些科学手段就是西医，治标不治本，只能缓解，但情况还是在恶化；而改变人们的心态，换一种态度来对待环境和自然，那么就算现在效果不明显， 那将来也会显现，而且是持久的，最具有生命力的！
第15篇：《美人鱼》观后感：人与自然生态
《美人鱼》观后感：人与自然生态
《美人鱼》观后感：人与自然生态
《美人鱼》是一部以环保为主题的喜剧片，整部电影以搞笑为基点。讲述美人鱼珊背负着家族命运前去阻止并杀掉富商轩，轩的地产计划和填海工程严重威胁到生活在海底的美人鱼家族。二人在交手的过程中互生情愫使得美人鱼舍不下心杀掉轩，而轩也因为爱上珊而放弃了填海工程使美人鱼族群重归大海，整部影片情节精彩值得一看，更值得深思。
该影片通过生动的故事情节在向我们人类传递一个这样的信息：保护自然生态环境，尊重生命，尊重自然，人与自然和谐相处，人与其他生物和谐相处。这说明电影导演周星驰是一位有着一定觉悟水平、有一定社会责任心的导演。他在用他的电影唤醒人类保护我们的地球家园，保护我们地球生态环境，维护人与自然，人与其他生灵的和谐共处。地球上不是只有人类，还存在着很多人类所不了知的其他生物群类。地球是人类的家园，同时也是万类生灵的共同家园，我们人类应该尊重其他生命，不可为了一己之利而把其他生物赶尽杀绝。影片中有一句让我印象深刻的台词：如果地球上没有一粒干净的水，没有一丝新鲜的空气，那赚再多的钱又有什么用呢？台词大概是这样的。事实情况确实如此，如果有一天地球上不再有干净的水，空气质量不再适应人类的生存，既使赚了万贯家财又有何用呢。
影片中的男主人公和他的合作伙伴们的个性特征也形象地的勾勒出时下一些财贵们的性格特征，他们财大气粗、个性张狂霸道、嚣张跋扈、为所欲为、刻薄、嫉妒、贪财好色、不尊重他人的人格、为了金钱利益不顾社会道义公德、滥杀无辜、凶残暴力、心里眼里除了利益什么都容不下。电影情节、人物虽然是虚构的，但确实也反映了当下现实社会的一角，深刻地刻画出当代社会上的一些所谓的有钱社会名流们真实面目。我们的地球环境和地球资源之所以会如今天这般弹尽粮绝、污染严重，不就是因为这样的人太多了么？人心好杀、人心好贪、人心好色、人心暴虐、人心凶狠，人心啊人心，如果人类的身心得不到净化，地球的环境一定会继续恶化下去，那时，估计人类命运就会如同人鱼族群一般居无所处。所不同的是，人鱼是被人类所害，而人类却是自取灭亡。
整部影片穿插着那么些搞笑的场景和台词，而自始至终我一点也没觉得好笑。不是影片本身缺乏搞笑场面，也不是演员人物缺乏搞笑的艺术修养。这样的一部片子在一些人眼里可能仅仅是一部搞笑片而已，而在我的眼里，它反映的确是实实在在的社会生活、环境忧虑和人心堕落。衷心地希望观影人能忽略表面的浅显的视觉效果和感官享受，用心去体会导演所要传达的真实信息，唤醒我们人类内在的觉知力，认真地去反思我们人类的自身问题和环境问题。不难发现，当下社会中，一些有觉知力的人都在用自己的实际行动告知人类、唤醒人类：保护环境、保护地球、保护生态平衡、爱护万物生灵。这是我们身为地球人类共同的使命。希望我们人类能早日觉知到我们人类正身处地球环境危难之中，您的觉醒觉知觉悟是人类文明得以延续的保障。
第16篇：人与自然《天地玄黄》观后感
人与自然《天地玄黄》观后感
导语：《天地玄黄》该片一共分为20个章节，涵盖了诸如雪与冰、非洲与星空之类的主题。讲述地球与人类的进化、人类与环境的关系。本文为品才网为网友精心准备人与自然《天地玄黄》观后感，欢迎浏览
人与自然《天地玄黄》观后感
第一次看这个纪录片是在导演基础课上老师放的，当时没怎么认真听讲，只是偶尔抬头瞄两眼屏幕，虽然只是粗略的看了个大致，却足够让我震撼和惊艳，回去之后又下载下来，反复看了几遍，细细体味每一个镜头画面，每一段配音节奏，感受片子里透出的人文关怀。
这的确是一部很奇特的纪录片，全片没有一句旁白、对白，甚至字幕说明也没有，唯有影像和音乐，但这已足够使人哑口无言，大概就像影片的沉默，虽无表述，内心却是万丈波澜。还要再提一下的还是它的画面，可以说即使随意截取影片任意一帧，都会是构图完整、色彩饱满、富有视觉冲击力的独立摄影作品。当然，也有人觉得，这部纪录片无非是各种自然景观、人文圣地的集锦幻灯片，美则美矣，很难称得上佳作。是那种不需要导演编剧，只需要一个靠谱点的摄影师和足够的资金支持就能拍出来的片子。但我不这样认为，一部好的纪录片，尤其是文艺纪录片，画面固然重要，但不能因此就抹杀了导演的功底和境界，我们从片子里所感受到的情感、所引发的的思考和喟叹，也是导演通过精心编排所传递的，他让镜头不断来回穿梭在人烟罕至的大自然以及熙来攘往的大都会，以此来挑战我们所认知的世界，说到底，最令人佩服的是导演的眼界和胸怀，他的视觉想象、对自然的敬畏还有人文关怀。所以，我个人对好的纪录片的衡量是，至少每个看完的人，都会有所感触、有所反思，这就是影片的价值，尽管每个人的观感差别可以很大。
看着这部纪录片很自然的会想到道家的“天人合一”、“道法自然”的一些思想，可能是片子中要传达的思想太多，或者是我境界还没达到，所以也有很多镜头看不懂，解读不了，所以只能根据它带给我的最直接地感受来这样说。看到片中雪山苍穹之下的苍鹰，日本温汤里的猕猴，澳洲巨石的光彩，瀑布奔腾而下带来的彩虹，再看到纽约街头奔忙的出租车，印度工厂不断重复同一个动作的女工，忽然想起一句话“人若蝼蚁奔忙世间”，人类确实很伟大，创造了自己的文明，给地球留下自己的痕迹，只是，看到大都市那周而复始的车流，人流，不由得生出一丝厌倦，对自己的生命的意义有一丝彷徨。
这部纪录片里确实包涵了太多太多，神、天地、星空、万物、建筑、信仰、流水线、异化、生命、流动、永恒、工业、多元、时间、仪式……
也许这个片子根本就不应该说任何东西，自己看就是了，任何人都能看到不同的内涵。
人与自然《天地玄黄》观后感
这是我看过的最奇怪，也是最经典的纪录片，整个影片过程中没有一句对白，只有屏幕下方寥寥几个字对场景拍摄地点的说明，可是却是那么震撼人心，当你在回味南美印第安风情的时候，画面却把你带进了日本京都的浴室，印第安居民身上的图腾花纹瞬间化为相扑选手背后的刺青，虽然跳跃却发人深省，堪称纪录片之影片通过记录我们身处的地球上的各种场景，把我的思绪带进那悠悠长空，《天地玄黄》纪录片观后感。开场用大场景，全景方式呈现了全球各地最为壮丽的大自然的奇迹，从世界屋脊融化的雪水流到得克萨斯的拱石国家公园，从热带雨林随着季风飘向埃及法老的金字塔，用了30分钟左右的篇幅让我经历了阿根廷的瀑布之水冲洗，阿富汗风沙的吹凌，夏威夷火山的炙烤和澳大利亚埃尔斯岩烈日的威灵。内容涵盖了7大洲40多个地区的70多个奇观，可以说如果做为世界旅游参考的话，没有比这部影片记录更全的了。
之后镜头逐步转向人类社会，用热带雨林的茂密对比香港九龙的钢筋水泥森林，用成群结对迁徙的昆虫大军对比日本涉谷站路口的人群，用全自动养鸡场中在流水线上蠢蠢而动的鹅黄色的小鸡对比美国纽约派克大街上车流，一切看起来是那么的突兀有不失紧密联系，让人深思，当镜头再一次转移，我看到了埃塞俄比亚的弹药库，科威特号称死亡公路的81号公路和熊熊燃烧的油田大火，波兰的集中营和印尼的政治犯牢狱，最后在满墙犹太人的死亡照片和成堆的人类颅骨中结束了这段令人触目惊心的历程。
影片在结尾的部分用了20分钟左右的时间记录了人类在文明发展过程中创造的伟大奇迹，有以色列耶路撒冷的圣墓教堂、哭墙，有沙特王国圣地麦加的克尔白神殿，有伊朗的波斯波利斯(古波斯帝国都城遗址)，有日本京都的龙安寺，最后回到大自然巍峨雄壮的山景。
看完影片，我静静的躺在床上回想那一幕幕动人心魄的场景，影片导演用世界各地画面给我们传递了怎样的信息?那壮丽雄伟的自然景观、人类社会的萌动、战争中无辜死亡的平民，狂热的宗教仪式等等……猛然间我醒悟了。
大自然用它博大的胸怀孕育了人类这个无所不能的生物，赋予我们灵性，赋予我们资源，赋予我们生存的空间，我们的一切都来源于它。可是人类用最恶劣的方式回报自然，砍伐树木，盲目发展工业，用钢筋水泥代替了充满绿色生机的森林，用战争中巨大的弹坑给大地添上累累伤痕，为了一己之私点燃油田，那燃烧的是自然母亲的血液啊。终于有些人悔悟了，发现自己失去了生存的目的，盲目中宗教给了他们信仰，可是他崇拜的却是幻无边际的对象，虽然在精神上找到寄托，但却无法弥补已经造成的过失，狂热的后果是给地球增加了更重的负担。当我们放眼未来，大地将还是如此恢弘，受到惩罚的最终还是人类自己。
人与自然《天地玄黄》观后感
看了这部纪录片，我真的不觉得我能写出什么东西可以真实地表达出我的感受，我觉得我的思想达不到这部纪录片的深度。我也看不出这是一部反映你从哪儿来，往哪儿去的高深哲学的纪录片，我看见的是这个所呈现的信仰。
信仰，这个看着就让人荡涤心灵的词，我觉得最能反映的就是一个人的眼睛，这部纪录片也似乎特别注意人眼睛的神态。
虽然看不出拉萨卓康寺的僧人的眼神，但是他专注的点蜡烛的动作就能看出他的心里住着一个伟大的神，一个可以守护整个西藏、喜马拉雅山的山神。
日本僧人虽然只是静坐在门口，但丝毫没有波动，好像整个世界都与他无关，眼神中便可以看出智慧的光芒。尽管日本在现代是一个人潮涌动的地方，人们的脚步越来越匆忙，等待地铁的女学生的眼神呆滞甚至是有一些的挑衅的意味，但戴着斗笠摇一次铃铛走一步走的僧人却依然遗世独立，他仔细地走着脚下的每一步，像是要踏实的走完自己的一生。
耶路撒冷的哭墙，白色的一片，沉寂，肃杀，看着的时候没有一丝想要哭的气氛，但是当音乐想起的时候，悲伤的情绪开始在每个人的心中游走，悼念每个逝去的灵魂。他们的虔诚似乎可以和那些逝去的英魂交流，只有真正信仰的人才可以吧。
原始的卡雅布族和玛塞族都跳着他们自己的舞蹈，眼神里没有一丝丝的感情，动作僵硬，虽然都觉得很原始，也会不停地想如果他们走出那些原始部落遇见现代文明，那会是怎样的情况?我想更大的一种情况是 难以融入这样的社会，他们所认为的文明还远远没有达到我们现在所呈现的。我也不知道他们部落的发展是不是会像所有的原始文明一样发生同样的历史进程，一年一年的历史重复，战争，贫穷，反抗，斗争?这是尊重历史的车轮还是固步自封?像是《疯狂原始人》当中的情节，因为死亡所以让人不敢前进，不敢走出那个窟。为了可以吃到东西，要花费很大的力气甚至是生命。但如果可以走出来，尝试不同的方法，有一点点的反叛精神，世界就会变得不一样。
我最感慨的就是欧洲在教皇时代几乎花费大量的资本在教堂上，几乎走进每一个教堂都能感受到当年的繁华，这个里面所展现的圣彼得大教堂可见一斑，难以言表。文艺复兴，让很多人解放了思想，不再受教皇的控制，但是当时代发展了，人又回到了信教的时代，因为那是人心里根本的东西，所谓的一些主和神是不存在的，但这却是只要你相信就会存在你的心里，别人的言语无法伤害到你，更没有办法拔出在你思想里根深蒂固的东西，至少在一切都很困难的时候，它还在拉着你向前，给你看见曙光的可能。
沙特麦加的克尔白神殿里，众多的信徒穿着他们最神圣的衣服，叩首，拜见着他们心目中的神。这样的场面在中国是罕见的，尤其是在现代，去佛寺似乎都成了一件旅游的事，人们只是抱着一颗去游玩的心态，哪里还有虔诚，哪里还有对于神的敬畏?
当 日食恢复时，一个轮回似乎结束了，一切重新开始，那些美景还在我们的身边，我们该去哪?是继续这样丢失自我的活着，还是该找寻自我，找回自己丢失的信仰?
看了很多期的《开讲啦》，里面的最多一个话题就是理想与信念，理想总是美好的。但在这个丢失理想和信仰的年代里，大谈理想与没有理想都成为了这个社会最无力的辩白。那些在路上寻找理想踪迹的人声嘶力竭，但他们却总是形单影只，那种空洞与无力感难以支撑，但他们任然抱着那个大爱的心在散播，希望可以点燃我们油尽灯枯的理想与信念。我们会死灰复燃吗?
流沙河曾经在《理想》中呐喊要将失去的理想找回来，千万要当心，不能再丢失。我们离这样的时代还有多远?
第17篇：人与自然
“人与自然”类话题
作文导写
[小引]
大自然是人类的家园，人类与大自然有着密切的关系:一方面，人类的生存和发展要占据一定空间，并从中获得物质和能量;另一方面，人类的新陈代谢和消费的产物要排放到自然中。曾经有人喊出了"征服自然"的口号，但得到的却往往是抚不平的创伤。善待自然，顺应自然规律，保持与自然界的和谐，这才是我们今天真正要做的。
[导写示例]
题目一
阅读下面的材料，根据要求作文。早在战国时代，思想家荀子就提出了"人定胜天"的说法，意思是人类凭借自身的智慧和力量，足以战胜自然。长期以来，人们一直为此沾沾自喜，骄傲自豪。其实，地球是人类的家园，人是"自然"之子，难道非得一个"战胜"一个不可吗?能不能和谐相处呢?
请以"对'人定胜天'的再认识"为话题，就人与自然、人与环境的关系等问题，写一篇文章。立意自定，题目自拟，不少于800字。
[提示]
既然是"再认识"，就要打破思维定式，重新审视人与自然的关系。作文时可提出一系列的问题引发读者深思，比如:人在战
胜自然的道路上是否走过了头?面对满目雨林，人可以几天之内将其变成一片赤土;疮痍的地球，我们是否还应对 "人定胜天"大自然花几百万年才生成的物种，人可以的观念与 "壮举"大唱赞歌?……
用几十年就让它消失。山，可以炸平;湖，写本题既可以从大处着笔，也可以在可以填满;海洋，可以当作自家后院的垃圾小处落墨;可以回顾过去，可以关注今天，场;天，都可以戳个窟窿……还有什么我们还可以预示未来。如果写议论文，要条理办不到的?
清楚，说理充分而有力度;如果写记叙文，老子说过:"胜人者力，自胜者强。"用要从言行中体现一种意识，一种思索;如果力量征服别人仅证明自己孔武有力，靠自写想像作文，可以从外星人或某种动物的知之明和自律战胜自己才是真正的强者。 视角审视人类的行为，呼吁切实保护地球从古猿到现代人的进化过程中，我们这个人类惟一的家园。 一直都是在使用自己的智慧而不是力气。
那么，我们为什么不能继续用智慧消除自[例文]
身的贪婪、自大和狂妄的"征服欲"，做我不认为我征服了沙漠 个真正有力量的强者呢?愚茶
什么是真正的力量，我联想到电影《辛20世纪人类最爱说的就是 "征服自然德勒名单》中的一个片断:辛德勒问纳粹军"，还爱说"……展示了人类的力量"。征服官为什么我们要杀掉这么多无辜的人，军自然，怎么叫做征服了呢?爬上山去踹两官回答，因为我们有权力。辛德勒说不对，脚，这就是征服了吗?十几个人准备了一年这不叫权力。军官很惊讶，追问什么是真半载，满负物资装备，还得有人为他们准正的权力。辛德勒告诉他，有一个小偷犯备好一个又一个前站营地，惴惴不安地躲了偷窃罪，被带到国王面前，国王本可以避着暴风和雪崩，侥幸爬到了山顶插上旗处死他，但国王对他说，我赦免你。这才子就可以说征服高山乃至征服自然了吗? 是权力!
意大利有个女探险家独自穿越了塔克一棵参天古树，本可以用来做家具，拉玛干沙漠。走出沙漠之后，她面对沙漠但人没有伐倒它;一只珍稀野生动物，可能跪下来静默良久。当有记者问她为什么时，被投进汤锅，但人保住了它;一片平静的湖她极为真诚地说:"我不认为我征服了沙水，人没有让轮船隆隆驶过;一座圣洁的高漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。" 山，人们放弃登顶，而停下来欣赏她神秘同样，登山是可以的，但登山者要摆且宁静的美丽，并把她的圣洁和神秘代代正自己的位臵——不是你征服了高山，而相传。这，才叫做力量。 应感谢高山允许你攀登。其实反过来想想，(摘自《课外美文》，江苏教育出版社 那么多的人不遗余力地去爬高山，那么执2001年1月第1版) [简评]
著那么强烈地要登顶，当他们怀有"壮志"好文章不仅给人以美感，更能给人以的一瞬间，是不是已经被山的魅力征服了启迪和教益。本文在"人与自然"方面的独呢?
到见解是:"我们为什么不能继续用智慧消至于通过登山来展示人类的力量，则除自身的贪婪、自大和狂妄的。征服欲'，大可不必。我们的"力量"大自然早已经领做个真正有力量的强者呢?"告诉人们，热教过了:几百年长成的大树，人只用3分钟爱自然，保护自然，才能真正显示人类的就能让它倒下;几万年才长成的一片热带
力量。 1
题目二
阅读下边的文字，按要求作文。法国人阿尔贝特〃史怀泽创立了"敬畏生命"的伦理学，被爱因斯坦称为20世纪最伟大的人物之一。他认为，敬畏生命，生命的休戚与共，是世界上的大事。"善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。"如果摆脱偏见，放弃对其他生命的敌视，与周围的生命休戚与共，那么我们就是道德的。只有这样，我们才是真正的人。
请以"敬畏生命"为话题写一篇文章。立意自定，文体不限，题目自拟，不少于800字。
[提示]
史怀泽倡导的"敬畏生命"的伦理思想，其内涵就是爱护生命，这里的"生命"既包括人的生命，也包括自然界中的一切生命。"敬畏生命"教育的使命就在于激活人对自身、对他人、对其他生命的尊重与热爱之情。本题以写议论文为宜，可围绕作文主旨组织材料，充分;论证，切忌简单罗列事例，缺少独到的思想见解，和透彻的分析。当然，本题也可以写成哲理感悟类的散文，以叙为主，进而进行精警动人的议沦。
[例文]
野性的生命田雷
电视节目《动物世界》深深地吸引着我，虽然我并不怎么喜欢看电视。喜欢它，并不是因为难得见到那些凶猛的大型野生动物，而是因为那在莽原旷野中驰骋天地间的自由与剽悍，那捍卫生命的勇猛搏斗和艰辛觅食的生命意志，那生命与我同在的独立、自尊和自信。
曾经见过一幅照片，并深深地为之振
奋。那是雪地里一双狼的眼睛，坚定、深遂、英气逼人、慑人心魄。它积聚着强悍的力量，蓄势待发，随时准备发起攻击或者反攻击，捍卫生命的存在和尊严。还见过一幅荒漠上奔腾的两匹斑马的照片，那飞扬的尘土更突出了它们高昂着头仰天嘶鸣的奔放气势;其雄浑与豪迈，在铅灰色的沉沉乌云的映衬下，越发激荡人心，如同风尘古道上一首回肠荡气的战歌。
而这里是海拔5000多米的高寒缺氧地带，任何动物都可能因缺氧而亡，生命的存在极其艰难。但是它们依然凭借着对生存的强烈渴望和不屈的意志，远距离地迁徙寻找水源和草场，在充满危险的环境中顽强地生活着，构成了茫茫草原上跳动的生命旋律，成为美丽草原上一道亮丽的风景线。
欣赏，是有的。毕竟在城市中，生活在钢筋水泥构筑成的空间里，需要面对和应付工作中的压力以及人与人之间的竞争，极其难得有机会见到野生动物，尤其是大型野生动物;更不要说亲眼目睹其在山林间、草原上、旷野中自由地纵横驰骋了。
但更多的是，常常被这种野性的激情感染着，渴望如它们一样生机勃勃，激扬奔放。玲听它们强劲的生命节拍和旋律，心灵深处就会荡
起强烈的回应和信念，那是人类原始时期就与生俱来的对生命的真诚信仰。
正是由于自然界其他万物(尤其是野生动物)的存在，人类在这个世界中才不致孤独。野生动物不仅仅是人类的朋友，更是世界中与人类平等的生命，有个性，有灵魂，更有张扬的激情为生命的尊严和追求奋斗拼搏酌激情。
自由、自信、奔放、激昂，生命本该如此。如果没有了野生动物，已经被文明
越来越远地隔绝了自然的我们，又该从何如果达尔文生活在今天的话，他的工作可欣赏生命的激扬，领悟生命的真评呢? 能会集中于物种讣告，而不是物种的起源。对自然而言，每一个生灵都是平等的、"
自由的，生命是充满激情的。自然界充满随着科技的发展，地球己经伤痕累了残酷的竞争:有骄傲的胜利，有惨烈的失累，我们是轻轻地抚平其创伤，还是在创败，更有无情的死亡;有甘甜，更有艰辛和口上再撒上一把盐，这是一个不容回避的苦难，但是无论如何，不能也不会没有生问题。请以"人类〃科技〃环境"为话题写命的激情。
一篇文章。文体不限，题目自拟，不少于自然竞争是残酷的、野性的，然而整800字。
个自然界是和谐的、完善的。人类也是自
然界的一个分子，向往野性，回归自然是[提示]
人类内心深处埋藏着的本性。
对于未来世界，人类充满憧憬和希约束自己，善待生灵，敬重生命，保望，然而，严重的环保问题己迫在眉睫，护自然。地球上不能只剩下人类自己，地话题材料就展现了多幅触目惊心的画面，球也不只为人类而存在。 为人类的未来敲响了警钟。作文时要辩证(摘自《广西环保》) 地分析人类、科技、环境三者的关系，调
动知识积累，充分发挥联想，组织材料。"[简评]
人类"的内涵极其丰富，包含人类自身、人描写与议论有机结合，先形象地展示类文明、人类生存等等，另外，"科技"、"野生动物激扬奔放的"野性的激情"，给读环境"也都是大概念，所以一定要选好角度 者以强烈的感染;然后阐发独到的见解—(比如从"水与文明"，"人类与鸟兽"，"人—"野生动物不仅仅是人类的朋友，类、科技与森林"，"人类、科技与海洋"等更是世界中与人类平等的生命……""地球方面切人)，把"大关系"化为"小关系"。上不能只剩下人类自己，地球也不只为人
类而存在。"观点新颖而有见地，行文热情[例文一]
奔放，有气势。
你的欲望我的悲怆
张捷
题目三
不能用枪，要用棍棒，因为枪弹会损阅读下面的材料，根据要求作文。 坏小海豹雪自的皮毛。杀戮让小海豹头开1.科学家发现，极地上空出现臭氧层脑裂，有的在剥皮时还在痛苦地挣扎蠕动。空洞，强烈的紫外线可能击毙所有生命。 前来保护自己孩子的成年海豹也难逃乱2.我们这个世界，是一个化学合成物棍。纯洁安静的冰面上一片凄厉的叫声，质的世界。你看，"吃"化学添加剂，"穿"鲜血染红了方圆十几里的自色世界。 化学纤维，"用"合成塑料;"化学"与"合成"六七十年代，每年春天，这幕惨剧都充斥着世界:化学农药、化学食品、合成肥会在加拿大东海岸上演，只为满足欧洲对料、合成树脂 ;……而电视、汽车这类工海豹皮的需求。
业文明的产物调直就是一堆"化铲与"合成如今，被加拿大政府允许的商业捕杀"。
再度如火如荼，这次遭殃的是雄海豹。19973.联合国教科文组织的一位官员说:"
年有40万头海豹被杀。 2
"一位中国环保人士在加拿大听当地人说，这一轮猎杀海豹，是为了给东方人，特别是给中国人补肾。
他无法否认。国内，一位因在电视剧中出演潘金莲成名的女星，正每天在电视广告中涝叨:"人人都为礼品愁，我送北极海狗油(海狗就是海豹)。"
他们可能不会想到，为了私利，中国渤海湾的斑海豹已经濒临灭绝了，加拿大海豹接着遭殃。
从远古的漫长岁月中一起走来，虽人类一直在利用动物，但并未给它们带来灭顶之灾。工业革命后，征服自然的工具不再是手、斧头，而是机械、科技，人类突然发现自己竟然如此有力，心存畏惧的生存挣扎，终于演化为肆无忌惮的欲望释放。不只如此，几乎每个让人类激情迸发的单词，背后都有一曲动物的哀歌:
爱情。每年中国都有几百万只相思鸟被送到日本，供少男少女表达浪漫爱情。为了让一只鸟成为笼中物，捕捉过程中会使20只鸟死于非命。
美食。毛里求斯的渡渡鸟被当作"活罐奸吃绝了;中国海口市正时兴用野生鸟类熬粥，一家美食城赫然打出灯箱广告: "鸟的王朝，粥的世界。"
时尚。"沙托什"——可以从指环中穿过的戒指披肩，用藏羚羊绒织就，贵逾黄金。
健康。熊胆汁清肝明目，且除痔疮。虎骨、麝香等各种以动物为原料的药酒，效果显著;而中国东北虎，目前仅余7只左右(野生)。
利润。全球每年的野生动物黑市交易额都在100亿美元以上吗军火、毒品并驾齐驱。
许多野生物种甚至还没有被人类认知，就已永远消逝了。在地质时代，鸟类平均300年灭绝一种，兽类是8000年。如
今，植物灭绝的速度是每小时一种，动物是每天一种，而且还在以加速的趋势进行着。
"一切动物皆平等"，这种观点对多数辜者患自血病和癌症。这不仅仅是愚蠢，了深刻的反思，强烈谴责人类运用科技制更是道德的沦丧，是犯罪。 造杀人武器及破坏生态环境的错误行径，还有，由于人类无节制地向大自然索充溢着忧患意识和人文关怀，具有较强的取，致使环境恶化，生物种类大幅减少。震撼力。语言活泼生动，可圈可点处不少。题目二
阅读下面的材料，按要求作文。1.森林、草地，是绿色的代表。1997年，在印度德尼枷惠尔的一个村子里，妇自诩为"万物之灵"的人来说不那么容易接受。可即使只为人类自身着想，我们也应该意识到:对其他生命无节制的杀戮行为是一种不妙的事。
(摘自《兰州晚报》2000年1月17 揖，略有改动)
[简评]本文深刻地指出了人类的贪欲给动物世界 造成的悲剧性后果。的确，动物被戕害意味着生 态被破坏，而生态的破坏则意味着人类不再拥有和谐宁静的家园。文章以事实说话，具有很强 的警示力量。
[例文二]
人，真的很聪明吗
江苏省太仓高级中学徐宗琳
人类从远古的荒原走来，一直走到高楼林立的城市;人类从蒙昧落后的部落走来，一直走到文明开化的现代社会，不愧为"宇宙之精华，万物之灵长"。
近百年来，人类的聪明才智更是发挥到了极致:蒸汽机、电、核能、生命密码DNA……然而，仅凭这些，就可以断言人类是最聪明的吗?
仰望天空，候鸟凄厉的叫声，带来远方战火依然的消息;俯视大海，海面漂浮着海兽的尸体;驰骋高原，再也见不到藏羚羊奔跑的矫健身姿;进入密林，再也听不见猛虎的长啸……这一切是谁造的孽?
大量的事实告诉我们，许多人受功利的驱使，不惜以先进的科研成果为害人类。近代的战争多数已非单纯为了正义，更多的是为了物欲和私利，这充分暴露出人性贪婪、自私和暴戾的一面。部分人为了征服对手，研制出贫铀弹、细菌弹等杀人武器，丝毫不顾对环境的破坏，导致大量无
300亿年前地球上约有25亿个物种，现在 仅存1亿个左右。这已经灭绝的24亿个物[拓展训练] 种当中，60%是在本世纪灭绝的。从1600题目一 年起，动物的灭 阅读下面的材料，按要求作文。 绝进入了加速度时期。据联合国环境规划从生态环境的角度看，发生在美国的这件署统计，现在仅存的1亿个物种中，鸟类事颇耐人寻味。早在70年代，美国捕鱼业每两年灭绝五种，兽类每一年就灭绝五种，便实行了"留大放小"的原则——重量达标而今后，植物将每小时灭绝4种，动物每的大鱼留下;重量不达标的小鱼放回海里。天灭绝壬种。我不禁想问，仅有的这些物这种善举，比起"竭泽而渔，一网打尽，斩种在地球上还能支撑多久?大海雀、渡渡尽杀绝"的强盗加败家子做法，的确是一大鸟、旅鸽、卡罗莱纳鹤鹅、高加索野牛……进步。只几年，鱼又多了;产量又高了，曾这些早已被人类灭绝的动物，如果能够复经一度江河日下的美国捕捞业，重振雄风。活的话，我们在它们眼中看到的将是平和、但是，问题却不这么简单。进入 80年代，善意，还是愤怒和敌意?事实上，现在连看人们发现，一网起来，重量达标的大鱼已一看敌意的目光也成了奢望。 越来越少，重量不达标的小鱼却越来越多。人类只是地球生命之网上的一段绳到了90年代，几乎捕不到重量达标的大鱼索，人类施之于这网的，也是施之于自己了。人们终于意识到问题的严重性，那就的。人类的文明已经让这张网变得千疮百是:鱼种的劣化。原来，每当鱼网从海中收孔。人类用科技阻止小行星将地球咬出一起时，总是既有大鱼，也有小鱼，而这"大个缺口，是聪明的，但自己将地球这张生"与"小"之间，可不仅仅是"年龄大小"的关命之网撕扯得破败不堪，那就不能不说是系，也是"品种优劣"的关系。目前，这个糊涂了。也许有时残缺是一种美，但对整问题已经给美国的捕捞业带来了很大的影个地球生态环境来说，残缺决不是美。我响。而它所导致的影响岂止捕捞业，其对们需要完整而美好的地球。造物主给了人生态环境，以及其他更深层面的影响，将类美丽的地球，我们应该怀着感恩的心情是无可估量的……请以"捕鱼'留大放与之和谐相处。 小'引发的思考"为副标题;自拟正标题，写
21世纪的晨钟早已敲响，我们是否一篇不少于800字的文章，文体不限。 应该将 20世纪乃至前几个世纪人类的所 作所为放在两头分别是聪明和愚蠢的天平[提示] 上称一下，看看哪头更重?因为对未来而材料中的现象给我们的启示是:对待言，这能使我们免生许多遗憾。 大自然，仅仅有一腔善意远远不够，还需要深刻地了解它，尊重它! [简 评]参考拟题:1〃仅有善意是不够的;2〃请作者对人类、科技与环境之间的关系尊重白效法则:3〃尊右战略眼光。 作了比较深人的思考，对人类的行为进行
女们把珍珠系在将要被砍伐的树上，决心不惜付出生命的代价保住树木。林业官员大发脾气，喊道:"你们这些愚蠢的女人，你们知道森林意味着什么——树脂、木材和外汇!"一位妇女回答道: "是的，我们知道森林的含义，那就是土壤、水和清洁的空气。"
2.国际上对"绿色的理解通常包括生命、节能、环保三个方面。如今，人类开始关注绿色话题，种草植树，重建绿色家园，节能环保，美化生活环境。
请以"呼唤绿色"为话题写」篇文章。文体自选，题目自拟，800字以上。
[提示]
本题写法灵活，可以放眼宏观，回顾古今中外破坏生态环境的惨痛经历及其带来的无尽灾难，也可以关注微观，就一事一物展开论述(或描写)，抒写发自内心的真诚愿望。如果写议论文，可采用"总一一，总"结构，先总说"绿色是生命之源"，然后从绿色可以"带来财富"、"保护人类健康""是保护环境的重要依靠"等方面逐层分析，最后联系实际"呼唤绿色"。
第18篇：人与自然
人与自然
教学目标:
1、知道自然物种在减少及原因。
2、如何认识自然景观遭到人为破坏的情况。
3、懂得环境状况不容乐观，保护环境是我们的责任。教学重点：
理解自然物种在减少和自然景观遭到人为破坏及其原因 教学难点: 懂得环境状况不容乐观 教学过程: 一． 导入新课： 一.思考：
1.看了上面的图片自己有什么感想？
2.对目前大自然面临的威胁自己知道多少？ 教师总结：
引出课题（板书课题：人与大自然的不和谐之音） 二.根据图片，提出问题：
(1) 这些图片分别反映了什么现象？
（2）看了这些图片后，请你谈谈人与大自然的不和谐之音的主要表现 教师总结： （板书：自然物种在减少，自然景观遭到人为破坏，环境状况不容乐观。从而进行合作探究） 三.合作探究（1）自然物种在减少（生物 植被） 粮食→鼠→鹰
如果少了其中一环节会发生什么事情？
1.学生思考并合作交流搜集自然物种在减少的资料，并合作探讨自然物种减少的原因。2.了解自然物种减少的现状后你有何感想？
教师总结：原因 ：除不可抗拒的自然历史及自然灾害因素外，还有人为因素，特别是人类对野生动植物资源的掠夺式开发和利用。
感想： 人类斯一行为破坏了自然的生态平衡，必然会危及到人类自身。我们应该珍爱自然，保护大自然的一切生命。
四、合作探究（2）自然景观遭到人为破坏 （景观）
1.同学交流搜集的自然景观遭到认为破坏的资料和图片，交流这些资料和图片对你有什么启示？（大自然馈赠给人类的自然景观遭到人为破坏的情况日益严重。）
2.近年来，随着张家界旅游业迅速升温，一大批供有人食宿、娱乐、休 闲、购物的楼堂馆所蜂拥而起。这些建筑与周围的青山绿水极不协调。联合国教科文组织自然遗产委员会的专家到张家界考察时，发现景区内城市化严重，破坏了景区环境和自然景观，要求限期拆除。否则，张家界“自然世界遗产”这块金字招牌将被摘除。面对联合国亮出的“红牌”，张家界人痛定思痛，正在进行一场史无前例的大拆迁，此次拆迁将耗资3亿多元。
（ 学生围绕两个问题进行讨论：A联合国为什么要亮出红牌？B耗资三亿多元又是为了什么？）
五、合作探究
（三）环境状况不容乐观 （环境）
1、同学交流目前的环境状况，特别是身边的环境问题的材料和图片。
2、教师根据学生提供的材料和图片提出问题： （1）出现上述现象的原因是什么？ （2）上述现象有什么危害？
教师总结：环境问题是人类不合理开发利用自然资源所造成的环境污染和破坏。 它威胁生态平衡，危害人类健康，制约我国经济和社会的可持续发展 六．引导学生结合课本进行自学 通过这节课我们明白了什么？ 我们今后应该怎样做？
七、身边小故事
文登抱龙河与味精厂的材料 1.出现污染的原因有哪些？
2.请你为解决云溪河污染问题提出合理化建议？（从社会、政府、市民几个角度） 八.教师寄语
保护环境，人人有责，让我们从自身做起，从小事做起，为构建人与自然和谐家园贡献一份力量！
第19篇：人与自然
人与自然
800万年前，地球，这个蓝色的星球上出现了人类这种生物。千万年来，从茹毛饮血到钻木取火，再由原始部落到诸国间的“分天下”······最终，瓦特的蒸汽机宣告了工业时代的开始。但地球的环境，却随着科技的发展而变得满目疮痍。
恩格斯说：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”而我认为，人与自然的关系其实更贴合统治与被统治的关系，鲁迅在自己的杂文《灯下漫笔》中说到，中国的历史只有两个时代：老百姓“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”。而当统治者的保证让老百姓想做奴隶而不得的时候，就是往常更迭的时期，自然也是一样，当它再也承受不住来自人来的重压时，就是自然开始反抗的时候，当人来意识到了她的中药，开始温柔相待，慢慢地她会沉寂下去，知道下一次的爆发。从2300万年前到1800万年前森林古猿的出现到现在人类高度发达的文明时代，人类从未停止过向大自然索取，大自然也是“有求必应”，这更滋长了人类的贪欲。他们在地球上大肆砍伐树木，建立化工厂，排污排废„„。于是，曾经山青水秀，一片蔚蓝的地球母亲望去已是满目疮痍，污烟瘴气。这怎不叫人寒心呢？
但人类依旧没有意识到这一点，举一个我们身边的例子：东中国海出现赤潮。海洋污染导致赤潮频繁发生，破坏了红树林、珊瑚礁、海草，使近海鱼虾锐减，渔业损失惨重。这何尝不是自然的报复呢？
森林是陆地上最大的生态系统，森林在涵养水源、防风固沙、保持水土、调节气候、维持生态平衡等方面起着重要作用，是自然界物质和能量交换的最重要的枢纽。森林是水的保护神。江河上游良好的植被就像巨大的水库，可以调节江河径流、削减洪峰。据研究，森林对洪峰的最大削减量可达到50％，林地在一次连续降雨中可蓄积70毫米～270毫米的降水。滥伐森林，意味着破坏生态平衡、水土流失，而今，光秃秃的黄土高原，世界河流含沙量最高的河流，黄河；还有年年以极快速度消失的森林，年年严重的土地沙漠化。地球森林覆盖率已经下降了20％—30％，如果再不加以保护，人类将失去这个朋友，那时，人们醒悟会不会太迟了？
说全球沙漠化似乎太遥远了，但淡水资源呢？水是我们日常最需要，也上接触最多的物质之一，然而就是水如今也成了危险品。由于工业用水未经处理变大肆排放，废水中的有毒有害物质以及大量的重金属变进入了水循环的一列中，使土壤结构破坏，饮用水不合格。日本的水俣病，痛痛病等等无一不是人类对自然界的无知而得到的“回复”。
被称作“干净的天堂”的北极，是不是未受到污染呢？不！科学家表明，在南极，收到的污染远远高于大陆。这儿，北极熊体内脂肪有毒物质的含量是大陆鸟类的几倍！地球上以无一片净土。
酸雨是指大气降水中酸碱度低于5.6的雨、雪或其他形式的降水。这是大气污染的一种表现。酸雨对人类环境的影响是多方面的。酸雨降落到河流、湖泊中，会妨碍水中鱼、虾的成长，以致鱼虾减少或绝迹；酸雨还导致土壤酸化，破坏土壤的营养，使土壤贫脊化，危害植物的生长，造成作物减产，危害森林的生长。此外，酸雨还腐蚀建筑材料，有关资料说明，近十几年来，酸雨地区的一些古迹特别是石刻、石雕或铜塑像的损坏超过以往百年以上，甚至千年以上。世界目前已有三大酸雨区。我国华南酸雨区是唯一尚未治理的。酸雨的危害，不仅使鱼虾死亡，还使建筑物受到腐蚀。我国北京故宫的汉白玉雕刻就是因为酸雨的腐蚀而变的斑斑驳驳。
当然环境问题不仅是这些，还有臭氧层的耗损与破坏，生物多样性减少，大气污染等。的确，环境问题无时不刻地困绕着整个世界。然而，这一出出悲剧又是谁一手导演的呢？是人类。当灾难再度落到了人类自己身上，到了大自然对人类无休止报复时，人类终于觉醒了，明白了环境保护的重要性。人类如果想征服自然，就必须尊重自然。走可持续发展的道路。
面对我国严峻的环境问题，我们绝不能重蹈西方发达国家“先污染，后治理”的覆辙。“先污染，后治理”是十分不明智的选择，其治理的代价很高。我们既要加速发展，摆脱环境问题对我国经济的制约，又要贯彻以防为主，防治结合的方针来保护环境。
作为一个中学生，我们无法改变一些大的问题，但我们可以从我们自己做起，从身边做起。为保护环境，造福后代贡献自己的力量。
总而言之，保护环境，再不能挂在嘴边，要重在实际行动。大家要用我们的双手保护我们这个美丽而又脆弱的地球。
第20篇：人与自然
人与自然
人本能与自然和谐相处，可是
在经济建设突飞猛进的今天，物质生活日益丰富。为了满足自己的需要，人们砍伐一片片的森林，生产出各种纸张。参天的大树在高科技的电锯中轰然倒下，绿色在眼前慢慢地消失。而最后，那些纸张却被随意丢弃，成为垃圾。它们在哭诉，哭诉自己的命运，也为人类感到悲哀。
工厂一座座地兴建起来。它们把矛头指向天空，把废气排向大气；它们把矛头指向大地，把废水排进河流湖泊。天空不再蔚蓝，流水不再清澈。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞的美好景象已成为往事。抬头，蓝灰色的天空上飘着几朵略带灰色的云，时而还弥散着一些尘土。再看看水呢？深绿色，甚至有些是褐色的。鱼呢？它们在哪儿？答案是在饭店的餐桌上，或是永远沉没在了河底。
这样的自然会成为我们的朋友吗？
洪水泛滥了，淹没了一块块土地，一个个村庄，夺走了一个个鲜活的生命。人们不得不离开世代居住的故乡。水土流失了，沙尘暴滚滚袭来。天空被披上了一层黄褐色的沙衣，扬尘使人们睁不开眼。人们被迫戴上眼镜、口罩，把自己裹得严严实实当大自然愤怒、咆哮时，人们才意识到自己的错误，流下了悔恨的泪水。
人们开始植树造林，一大批小树苗肩负着防风固沙的使命走上了岗位，阳光照耀下，它们在微笑。人们整治河流，把它们浑浊的身体洗净，又放养鱼苗，让河水焕发往日的生机，成为鱼儿欢乐的家园。人们开发新能源，把对大气的污染降到最低，使天空变得澄清了，时而鸟儿们俏丽的身影又会从头顶上轻轻掠过。
人们生活在自然的怀抱中，只有人与自然和谐相处，生活才会美好，人们才会幸福。如果人们光想着自己，为了满足自己的利益不择手段，那么生活就不会圆满，当然，人们的幸福也就此告终。
我幸福地憧憬着：在蓝天白云下，鸟语花香，蜂蝶翩飞，鱼游潜水，人们在灿烂地微笑。
人总认为自己是大自然的主宰，本文却告诉我们，人是自然的怀抱中的孩子，任性地毁坏母亲的健康，到头来害苦的是自己。唯有懂得爱护，才能幸福生活。对我们所关注的对象，跳出圈子来看，也是一种行文之道。
