推荐第1篇：上海博物馆观后感
上海博物馆观后感
昨天，我们一起参观了上海博物馆，历时三个多小时，勉强看完。其间，与我们擦肩而过的有不少外国人，他们瞪大了自己的眼睛，面对着眼前神秘的东方神器，他们叹为观止。作为炎黄子孙，谁不为自己伟大祖先创造的光辉成就而自豪？谁不感到我们的历史何其辉煌？可是，当我们仔细的、从另外一种角度看待我们的历史时，我们会吃惊的发现，我们的祖先却也有着令人诧异的遗憾！
也许，我们的先人曾经创造了世界上任何一个邦域无法比拟的工艺和文学成就，青铜器、陶瓷、雕刻、书法、绘画、浩如烟海的经史子集和诗词歌赋等等，其中的每一项成就都能让那些老外“喝一壶的”。可是，当我们冷静下来细细的思考，就会发现，我们的先人给我们留下了极大的遗憾，那就是他们没能在自然科学领域做出骄人的成就。整个上海博物馆，没能够看到我们的祖先在这方面的佳绩，所感受到的只是他们精湛的工艺技巧和精深的艺术涵养。我想，也许国内绝大多数的博物馆都是这样吧。为什么他们没有能够在其他方面创造出可以与以上领域相媲美的奇迹呢？这不能不让我们深思。
到底是谁束缚了我们伟大祖先的思想？是谁导致了我们有极少的机会学习以中国科学家命名的公式和定律？除了王朝、政府、皇权、桎梏思想的酷刑，还有什么？孔子、李斯、秦始皇、汉武帝、董仲舒、隋文帝、程朱理学、八股文、康雍乾文字狱......这所有的一切，湮没了我们的百家思想，更葬送了我们祖先在其他领域的开拓机遇。所有人，不管是达官贵人，还是平民百姓，都被儒教思想束缚着。光宗耀祖、身世显赫是他们唯一的生活动力。青铜器，无非是奴隶主贵族奢侈的生活用品；精美的陶瓷，无非是皇家御用的金贵之物；雕刻，无非是统治者籍以愚民的工具；书法和绘画，无非是那些读书人予以扬名天下的途径；经史子集和诗词歌赋，无非是文人们借以“含沙射影”、抒发心中苦闷的媒介。这么一想，我们会猛然发觉，我们的祖先给我们留下来的东西大多却是娱玩观赏之物。真正有价值的东西，伟大的发明，开创性的理论，泽被万世的思想，却少之又少。就连我们引为为豪的四大发明也只能称得上是工艺发明，最多可以认为是技术创造，却也不是科学史上划时代之作。
由此可见，科学和技术的发展和一个国家的重视程度，和一个社会的风气，以及人们由此形成的思维习惯休戚相关。我们的祖先从汉代开始接触火药，到唐代在战场上的牛刀小试，再到明清时代在军事上的大批量使用，其间竟然经历了两千余年的时间。而在西方，同一样东西却能在很短时间内得到重视和发展，以至于后来利用中国人传给他们的火药做成了自己的坚船利炮，把一个泱泱大国打得遍体鳞伤、体无完肤。火药仅仅是中国古代所有技术发展的一个缩影。那么，是什么阻止了这些技术的发展？诚然，不是我们的祖先比外国人的祖先笨，而是因为他们早已被那些所谓的“正途”思想束缚的寸步难行。
也许，没有必要为我们五千年的文明过于自豪。过长的发展历史也许是一种不幸，始终被一种阻碍先进事物产生和发展的“宗教”式思想所统治是这种不幸降临的源头。世界四大文明最后只有我们中华文明仅存于世，现在却也是伤痕累累。在我们长时间的发展历程中，尤其是最近几个世纪，没能出现一批划时代的，具有世界影响力的科学成果，是我们的遗憾，它直接导致了中国近两个世纪全面落后于西方列强的局面。中国人不应该怕暂时的落后，自由的思想氛围、开放而富有开拓气息的社会、理性而不失道德的国民素质是我们发展的最重要动力。一切束缚国人思想的力量都不应在当今时代产生和存在。我们已经失去了几千年的发展机会，此时不进，更待何时？
所以，我们五千年的发展历史仅仅能够证明一点：我们华夏民族具有无比坚韧的生存和繁衍能力。历史早已过去，辉煌也罢，惨淡也好，“古今多少事，均付笑谈中”。我们应该用更清醒的头脑去认识自己的不足，我们要做的不仅仅是拿着历史上曾经出现的所谓的“辉煌”沾沾自喜，我们更应该做的是先走别人走的路，再走别人未曾走的路，最终驰骋于不败之地！
推荐第2篇：上海博物馆观后感
上海博物馆观后感精选
上海博物馆观后感
这次博物馆之行令我受益匪浅，且懂得了很多知识 。
上海博物馆是一座大型的中国古代艺术博物馆，陈列面积2800平方米。馆藏珍贵文物12万件，其中尤以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。藏品之丰富、质量之精湛，在国内外享有盛誉。
上海博物馆以其收藏的大量精美的艺术文物而享誉国内外。其中，又尤以青铜器、陶瓷器和历代书画为特色。上博的青铜器主要是晚清以来江南几位收藏大家的一批流传有绪的名 品，如著名的大克鼎等。上博陶瓷器的收藏集中了江南的大部分精品，史前时代的良渚文化细刻陶器，为稀见之品。原始青瓷的收藏，也是馆藏的特点。唐宋各代表性窑口的产品也都有收藏体系。至于景德镇的彩瓷的收藏，更有独到之处。上博历代书画的地收藏，素有江南半壁江山之说。书法中，王献之的《鸭头丸贴》、唐高闲的《千字文卷》、怀素的《苦笋贴》等，皆为一代的杰作。
绘画中，唐孙位的《高逸图》、五代董源的《夏山图卷》、宋梁楷的《八高僧故事图卷》等都是稀世之珍。至于明清两代画家作品的收藏，更为当代之冠。其它各文物门类的收藏，也成蔚为大观。如钱币、古玉、玺印、雕刻等，都有一定的规模，且名品众多，自成体系。
推荐第3篇：上海博物馆观后感
上海博物馆观后感
上海博物馆观后感
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到达上海博物馆之前，对上海博物馆没有多少了解，对它一点都不感兴趣，所以我是抱着一种为完成任务的态度去的，只想着去稍微看看，拍几张照片回来再写些感想应付一下作业，甚至给自己定好了时间2个小时要搞定来回路程和参观，进入了展馆以后，才发现自己一开始想得太简单了。
离博物馆还有几百米的时候，就看到了矗立在不远处的博物馆，当看到那个建筑的时候，虽然没有眼前一亮的感觉，却能感受到那份稳重，感觉那儿充满了传统文化的气息，很亲切的feel，开始有点迫不及待。（回来后上网查了资料，才知道那个建筑象征“天圆地方”的圆顶方体基座构成了新馆的视觉效果，整个建筑把传统文化和时代精神巧妙地融为一体，在世界博物馆之林独树一帜，整体相对来讲是，高大时尚）。在靠近博物馆的一路上，发现路边停了很多旅游大巴，陆陆续续有游客，其中有很多外国人，才突然意识到，这是一个国际化的博物馆，里面的事物肯定不是自己起始想得那么简单。便抱着好奇的心态边欣赏着广场的花秾草绿走向博物馆。
到了南入口，先看了建筑前面的上海博物馆的简要介绍和空间排布，大致了解了不同馆的位置。当进入门口的时候，可能是因为那样的环境有些陌生，也没想什么就“钻”进了第一展览馆，这是个临时展览馆，现在展览的是“毛利人的世界”。据了解，毛利人是新西兰的原住民，于大约公元13世纪这群开拓者登上了这片陌生又美丽的土地，他们走遍了这里的每一个角落，很快他们就熟悉了前所未见的植物、鱼鸟和矿石资源。毛利文化古老而神秘丰富而独特：雕刻、编织、纹身、神话……每一样都包含了毛利历史的足迹。入门看到的是一块生命石，毛利人相信一个地方的山、水、森林的生命力可以凝聚石头或其他物件中，生命石就是这样一个载体，它被毛利人看作是部落领土的守护神。
先附上两张毛利的石器、玉石等总览图：
可以看出毛利有很多木器、骨器、玉器、石器、还有编织物。在这个展览馆里，这种样式的编织包是我最喜欢的，据了解，由于生活环境的影响，毛利编织匠们很早就能根据叶子的颜色、长度、纤维含量，以及精细度和柔软度识别各种不同种类的亚麻，并加以配置、染色，有些还会编入鸟类羽毛，再加上精致的做工，就有了各种漂亮的编织包。
由于毛利人的居住环境，他们将岩石矿石都利用得很好，制造出了各种石器和玉石，石器比较典型的有锛、凿、石扁棍等，玉石则主要是饰品、玉扁棍等，据说，对毛利人而言，死在一柄玉扁棍之下是至高无上的荣耀。而玉石制作的饰品，吊坠是最典型的，当然，吊坠也有其他材质制成的。其中比较常见的是鱼钩型吊坠，有些甚至是用鲸鱼骨制成的。接下来就是比较精致的各种木雕了，比如议事厅后墙木雕版、木雕面具、独木舟的雕饰、还有一些精致的小饰品，下面看几张照片吧，
鱼形吊坠
带盖碗
石扁棍
锛
玉石棍
玉石吊坠
独木舟水瓢 木雕板
刺青人面木雕船上雕饰
还有很多其他的照片，就不一一展现了，有时候对一些事物感兴趣似乎无法用言语表达，一些石器、玉石饰物、木雕、一眼看去就被吸引了，无论是质地还是做工，心中还是挺佩服毛利人在那个年代能制作出那么多好看的东西。看完毛利人的世界，我便陆续参观了一层的中国古代青铜馆和雕塑馆。
只要了解一些历史的人就可以知道中国商周时代的青铜器是古社会文明的一个重要标志，去参观了就可以知道青铜馆是上海博物馆里最大的一个分馆，里面的文物多不胜数，从萌生期到鼎盛期，再到转变期和后来的更新期，经历了将近14个世纪，青铜器一直经久不衰。在青铜馆里参观，可以很明显地感觉自己是个实实在在的行外人，包括之后参观的陶瓷、印章、绘画、书法等馆，都只能说是带着一种欣赏的眼光去看待，没办法深入解剖，对于青铜器，我只能说有些我看着就觉得喜欢，看着觉得舒畅，无论是从质地、雕刻的花纹等，喜欢有种说不出的理由，再秀几张我比较喜欢的器物的照片吧：
镶嵌十字纹方斧
青铜方罍
青铜觥
随后参观的是雕塑馆，里面基本都是佛像、观音像等，虽然有些挺精致的，但由于不太感兴趣，只是走马观花看了一遍，就附几张照片吧：
我最喜欢的展览还是第二展馆临时展览的亚历山大·佩里耶的画展，看了他的画，会有种豁然开朗的感觉，当专注于他的画中时，我感觉自己似乎融入了那些画中，云朵的飘逸、湖泊的平静、夜晚的静谧、山间的气息，感觉自己的心灵顿时有种被净化的感觉，刹那间似乎忘记了所有的烦恼。作为一个风景画画家，日内瓦艺术家亚历山大·佩里耶将毕生的心血投入到日内瓦湖、萨莱沃山、勃朗峰和普拉得利峰几个主题的创作，日复一日地描绘这些主题在不同季节中光影和气氛环境的变化，这种对相同风景进行重复解读的手法令人联想到印象主义，但他得创作手法不尽相同。他最初采用的是点和线的绘画技巧，后来逐渐摒弃了点描和色调分割的技法，开创出一种更自由的技法，即分离的颜色和线条，由此确立了他得原创性和现代性。佩里耶从未试图把风景最美的一瞬精确地画下来，而是向人们传递他内心所看到的风景，正如他本人说的：“如果有人看完我的展览，带着这片在大自然中带给我的快乐的光线和氛围离开，那么我就能心安理得地在宁静中充分享受生活。”是的，他的画达到了他所要的效果，看完他的展览，也许无法记住他每一幅的内容甚至是标题，但是看完后的那份感受始终留存在内心，安然、平静。不过很可惜，这个展馆不允许拍照，只偷偷地拍了几张张，由于角度不好，可能拍摄的效果不是很好：
随后参观了陶器馆，陶器可以说是我们生活中接触较多的物品之一。展馆从新石器时代原始先民从泥土制作的器物到商代出现原始的瓷器、到东汉前期的青瓷、隋唐以后的白瓷、到13世纪的黑釉、青白釉和彩瓷，以及后来元代又有景德镇的成熟的青花瓷，再到了明、清景德镇不断有名品迭出成为举世公认的“瓷都”。那时景德镇是中国制瓷业的中心，制作了五光十色的各种彩色釉器。由于当天去的时间限制，陶瓷很多都没有看得很仔细，相对于青铜馆、印章馆等其他馆，我对陶瓷还是颇感兴趣的，确实有很多好看的陶瓷制品，不过我最喜爱的还是唐三彩以及景德镇烧造的各类陶瓷了，加上因为景德镇是江西（我的家乡）的城市，感觉颇为亲切，所以在景德镇陶瓷那块展览区域停留了较长的时间，景德镇的陶瓷无论从质地、花纹图案、雕刻等方面来说，它驰名于海内外是当之无愧的。
接下来是书法馆，从甲骨文看起，金文、秦小篆、隶书、草书、到楷书的书法。这书法也是中国特有的古代传统艺术表现形式。展出的作品展示了中国文字形态的演变过程，以及人们在记录书写这些文字时对美的探索。 看书法展就想起我小时候看着爷爷写的一手好的毛笔字，我也吵着说要学毛笔字，先描红后学大字，结果没几天就放弃了，现在想想，觉得书法真的可以从小学起，不仅可以练一手好字，还可以修身养性。
印章馆也粗粗地看了。可以知道，私章是个人的凭证，公章是执政的权力象征。还知道文人书画上有了印章会更具收藏价值。通过展览馆的展品介绍，了解了印章术语、篆刻艺术、印章质材等知识。甚至自己也有想要去刻一个精致的小印章的冲动了。
接着就参观了绘画馆。介绍说，中国的绘画有着深厚的传统和独特的民族风格。它是以毛笔、墨、绢纸为主要工具，以点线结构为主要表现手段的造型艺术，国画在世界美术领域中自成体系。而西洋画注重写实，以透视和明暗方法表现物像的体积、质感和空间感，并要求物体在一定光源照射下所呈现的色彩效果。这就是中国画与西洋画的最大区别。
欣赏了馆藏珍品及介绍，至少是增长了一点基本常识。我以前只知道国画最出名的是山水画、花鸟画、人物画。其实还有院体画、文人画、丹青、写意等。我特别喜欢几本花卉册和山水册：
随后便走马观花依次参观了四层货币馆、玉器馆、明清家具馆、少数民族工艺馆。玉器馆有几样展品挺喜欢的，其他馆便是大概看了一下。
从入馆到离开，持续了将近四个小时，但还是很多东西并没有看得很仔细，后面的几个馆都是匆匆得看完的，不过总的来说，收获还是挺大的，不过只参观一次只能了解到一些很浅显的东西，还停留在外表，觉得以后有时间还是要多去几次，每次可以专注于某一个自己比较感兴趣的展览馆，去深入了解某一门艺术。想起参观前，一直抱怨着老师还布置作业参观什么展览馆，参观后，觉得这份作业很值得，不过由于时间没计划好，可能整篇观后感停留在很浅显的外表赏析，以后自己还会去多加了解的。
推荐第4篇：上海电影博物馆观后感
因热爱而精彩
在一个下着朦胧小雨的周末下午，我约着小伙伴，乘着地铁进了城，走进了上海电影博物馆。
电影这一艺术形式自诞生不过百余年历史，而在中国电影史上，上海无疑是中国电影的发祥地，上海电影占据了中国电影的半壁江山，也有着相当辉煌的历史。在上海电影博物馆的大部分展区中正是在展示着上海电影、中国电影的辉煌成就与无数优秀的作品。
但在参观过程中，给了我最大触动的是位于二层的电影工场展区，在这里没有一个个高大上的奖杯也没有长长的闪耀的星光大道和历史长廊，但这里凝聚着电影人的心血，在一个个小细节中体现出了老一辈电影人一丝不苟、耐心细心的对着完美的追求，让我看到了电影人对电影艺术的热爱，大概也正是这份热爱才造就了一部部优秀的作品，造就了辉煌的电影历史。
对于一部电影来说，导演、演员、剧本固然是非常重要的，而一部好的作品的诞生，与剧组对于一切微小的细节的追求是密不可分的。服装、化妆、道具这些微不起眼的细微部分在我看来是让电影作品变得生动、真实不可缺少的部分。在展区中，我看到了许多曾经的作品对这些细节部分极致的追求。在当时的技术条件和经济条件下，庐山恋剧组为女主设计了四十多套服装只为更丰富角色；影片《鲁迅》的化妆过程十分复杂，只为呈现最好的视觉效果……而反观如今的影视作品，在技术条件比过去进步了许多的情况下，对服装道具的重视却不如从前，尤其是一些古装作品，给演员画千篇1律的妆容，穿不符合时代特点的服装，即时故事情节精彩也总让人有出戏感，不能更好地去融入体会。
当然，对电影艺术抱有足够热爱的电影人还是存在的。在现在这个国内电影市场逐渐成熟但国产电影作品却陷入低谷的情况下，还是能看到一些电影人用心用热爱的做着他们心中的作品。我觉得电影作品是因为热爱而精彩的，也期待着在未来能看到这些热爱着电影的电影人能做出优秀的国产电影作品。
推荐第5篇：上海公安博物馆观后感
上海公安博物馆坐落于瑞金南路518号，由一座七层建筑改建而成，面街而立，威严壮观。
走进一楼的雕塑大厅，便见公安英模浮雕，栩栩如生，熠熠生辉；五根立柱装饰以五个警种的警察形象，它们分别代表了刑事警、治安警、交巡警、消防警、看守警五大警种。
走入二楼的公安史馆，仿佛通过时间隧道回到了旧时代的上海。这里集中展示了自上海开埠至今，各时代的公安局（警察局）的设置情况。展馆内用照片、模型、实物营造出多个旧上海警察局的大门，加上地上铺设的石子路面，参观者似乎真的走到了警察局的门口。从新中国解放时起历史翻开了新的一页，人民公安从此诞生，它肩负了打击罪犯，保护人民的重任。
观众在刑事侦查馆会参观较多的时间。这里通过一个个著名的案例，用图片、实物展示了公安人员如何从蛛丝马迹寻找破案线索，与犯罪分子斗智斗勇，从茫茫人海中搜寻犯罪分子，并最终将之绳之以法的过程。
消防馆和装备馆是许多人感兴趣的地方，在消防馆你可以看到我国清朝用来灭火的木制洋龙和最现代化的消防设施。在这里我们可以看到被誉为镇馆之宝的一级革命文物：一支孙中山先生当年防身使用的勃郎宁手枪，还可以见识海上名人杜月笙使用的形如水果刀的秘密手枪，还有一支让人叹为观止的上海大亨黄金荣使用过的用黄金打造的金手枪。在这里，我第一次搞清了警衔的种类与识别，从“监、督、司、员”到各类专业警察的标识，显示了公安事业的蓬勃发展……
走出上海公安博物馆，看着阳光下的人们，真正感到和平生活来之不易和公安事业的重要和伟大。
推荐第6篇：上海自然博物馆观后感
上海自然博物馆观后感
2008年10月15日我们怀着期待的心情来到了上海自然博物馆，参观一开始，进入眼帘的第一幕就是那巨大的恐龙的骨架，于是我对后面的参观产生了何人浓厚的兴趣，迫不及待的想去参观完这里的一切。上海自然博物馆是一所包括古生物学、植物学、动物学、人类学、地质学、天文学多种自然科学的综合性博物馆。主要任务是在收集自然标本及图书资料的基础上，开展科学研究和社会教育。1960年1月27日动物学分馆在馆本部开馆；1984年植物学分馆在龙吴路1102号建成,占地面积1800余平方米,共六层,建筑面积3065平方米。馆内的,内容包括\"古动物史\"、\"古人类史\"、\"中国历代古尸\"3个陈列厅，以及无脊椎动物、鱼类、两栖动物、爬行动物、鸟类和哺乳动物6个基本陈列厅,内容为植物的进化。
在展厅我们随处可以看到很多化石，这些化石的发现为研究生物进化的过程中起着很重要的作用，不仅为科学家们更好的让人们认识生物进化过程提供了有力的证实，也为生物进化做出了巨大的贡献。化石就是生活在遥远的过去的生物的遗体或遗迹变成的石头。在漫长的地质年代里，地球上曾经生活过无数的生物，这些生物死亡后的遗体或是生活时遗留下来的痕迹，许多都被当时的泥沙掩埋起来。在随后的岁月中，这些生物遗体中的有机质分解殆尽，坚硬的部分如外壳、骨骼、枝叶等与包围在周围的沉积物一起经过石化变成了石头，但是它们原来的形态、结构（甚至一些细微的内部构造）依然保留着；同样，那些生物生活时留下的痕迹也可以这样保留下来。我们把这些石化了的生物遗体、遗迹就称为化石。从化石中可以看到古代动物、植物的样子，从而可以推断出古代动物、植物的生活情况和生活环境，可以推断出埋藏化石的地层形成的年代和经历的变化，可以看到生物从古到今的变化等等。
在整个参观过程中我们能够真切的感受到各物种在不同时间段的生物进进化。进化的进步性地球上的生命，从最原始的无细胞结构生物进化为有细胞结构的原核生物，从原核生物进化为真核单细胞生物，然后按照不同方向发展，出现了真菌界、植物界和动物界。植物界从藻类到裸蕨植物再到蕨类植物、裸子植物，最后出现了被子植物。动物界从原始鞭毛虫到多细胞动物，从原始多细胞动物到出现脊索动物，进而演化出高等脊索动物──脊椎动物。脊椎动物中的鱼类又演化到两栖类再到爬行类，从中分化出哺乳类和鸟类，哺乳类中的一支进一步发展为高等智慧生物，这就是人。
生物界的历史发展表明，生物进化是从水生到陆生、从简单到复杂、从低等到高等的过程，从中呈现出一种进步性发展的趋势。一般说来，进化过程的进步具有如下特征：
①在生物界的前进运动中，可以看到不同层次的形态结构的逐步复杂化和完善化；与此相应，生理功能也愈益专门化，效能亦逐步增高。
②从总体上看，遗传信息量随着生物的进化而逐步增加。
③内环境调控的不断完善及对环境分析能力和反应方式的发展，加强了机体对外界环境的自主性，扩大了活动范围。
生物进化的道路是曲折的，表现出种种特殊的复杂情况。除进步性发展外，生物界中还存在特化和退化现象。特化不同于全面的生物学的完善化，它是生物对某种环境条件的特异适应。这种进化方向有利于一个方面的发展却减少了其他方面的适应性，总之这一切都是为了更好的生存与繁殖后代。
有些研究者对进化的进步性表示怀疑，认为进步性不是进化的基本特征，也不是进化的本质。科学研究证明，进化不全都引起进步，进化过程中也有退化，但从有机界总的进化过程看，进步性发展是进化的主流和本质。
进化的方式 生物界各个物种和类群的进化，是通过不同方式进行的。物种形成（小进化）主要有两种方式：一种是渐进式形成，即由一个种逐渐演变为另一个或多个新种；另一种是爆发式形成,即多倍化种形成,这种方式在有性生殖的动物中很少发生，但在植物的进化中却相当普遍，世界上约有一半左右的植物种是通过染色体数目的突然改变而产生的多倍体。物类形成（大进化）常常表现为爆发式的进化过程，从而使旧的类型和类群被迅速发展起来的新生的类型和类群所替代。
渐进进化是达尔文进化论的一个基本概念。达尔文认为，在生存斗争中，由适应的变异逐渐积累就会发展为显著的变异而导致新种的形成。因为“自然选择只能通过累积轻微的、连续的、有益的变异而发生作用，所以不能产生巨大的或突然的变化，它只能通过短且慢的步骤发生作用”。与达尔文的主张相反，早期遗传学家如荷兰的H.de弗里斯等相信，新种可由大的不连续变异即突变直接产生，并把这种方式看作是进化变化的主要源泉，认为自然选择对生物的进化不起积极作用。现代进化论坚持达尔文的渐变论思想和自然选择的创造性作用,强调进化是群体在长时期的遗传上的变化,认为通过突变（基因突变和染色体畸变）或遗传重组、选择、漂变、迁移和隔离等因素的作用，整个群体的基因组成就会发生变化，造成生殖隔离，演变为不同物种。20世纪70年代以来，一些古生物学者根据化石记录中显示出的进化间隙,提出间断平衡学说,代替传统的渐进观点。他们认为物种长期处于变化很小的静态平衡状态，由于某种原因，这种平衡会突然被打断，在较短时间内迅速成为新种。
生物的进化既包含有缓慢的渐进，也包含有急剧的跃进；既是连续的，又是间断的。整个进化过程表现为渐进与跃进、连续与间断的辩证统一。
总之，我觉得今天的参观上海自然博物馆对我平时在课堂上所学的知识不仅有了一个重温，而且更加生动化的加深了我的印象，而且能够真实性的看到生物在不同的进化过程昱阶段中动物的形态等特征，我觉得很有意义。这也为我今后更多的关注生物进化方面产生了浓厚的兴趣。
推荐第7篇：参观上海自然博物馆观后感
参观上海自然博物馆观后感
今年国庆节，爸爸妈妈带我去上海自然博物馆参观。走在车水马龙的延安东路路上，一座现代化的建筑映入我的眼帘，它寂静而优雅，犹如一处世外桃源。走进自然博物馆，我们首先参观了“生命长河”展厅，这个大厅大概有两三层楼那么高，大厅中央停放着一具最大的恐龙化石大约高二十二米，头颈一直伸到大厅的天花板上。它的头骨向上仰着，似乎在眺望远方;胸骨一根根整整齐齐地排列在身体两旁;臀骨呈扇形，朝两边张开;两只前肢高高腾起，腿骨有碗口那么粗。远远望去，这头恐龙化石就象一辆大吊车，这只恐龙名叫“马门溪龙”，在大恐龙的两旁还分别陈列着三只小恐龙的化石。接着我们又来到了二楼“无脊椎动物陈列室”，这里几乎是鱼的天堂，大鱼，小鱼各种各样，无所不有。但在这些鱼中，给我印象最深是那条凶猛的鲨鱼标本，人们常说它是海中一霸，今天一看，果然名不虚传。只见这条鲨鱼的身躯有二三米长，两排锋利的牙齿排列在那只大嘴的上下，它的眼睛虎视眈眈，似乎是发现了什么猎物。
参观自然博物馆，使我了解了许多神秘而宝贵大自然的知识。我知道了生命的起源和演化经历了几亿年的漫长岁月，通过六次生命大爆炸，才形成地球现在的样子。我也知道了人类是由动物通过劳动进化来的。我还深深体会到了保护大自然的重要性，这样就不会有更多的动物灭绝了。我带着对神奇大自然的无限感叹，同时又带着许许多多新的疑问走出了自然博物馆。
推荐第8篇：上海博物馆
1、上海博物馆
地址：上海市人民大道201号(人民广场)
门票：现在免费,但是有人数限制,早点去,不然要排队
开放时间：全年开放(9：00-17：00)16：00后停止入场
电话：96968686
2、上海市历史博物馆(上海城市历史发展陈列馆)
注：从2002年至今，博物馆始终没找到稳定像样的场馆。大量馆藏品如今身分4处：汇丰银行铜狮等文物目前只能存放在周浦的仓库里，图书资料借放在上海广播器材厂的一处办公楼面过渡，部分文物暂放在定西路汇中商务楼一个借用的楼面，还有一部分文物在东方明珠下的“上海城市历史发展陈列馆”对外展出。新馆址未定。
地址：浦东世纪大道1号东方明珠零米大厅
门票：35元
开放时间：8:00-21:30
电话：021-58791888
3、上海科技馆
地址：上海浦东新区世纪大道2000号
门票：普通票：60元，学生票：45元，儿童票：20元
开放时间：9：00至17：15 周二至周日(周一休馆黄金周假日除外)
电话：021-68542000
4、上海自然博物馆
地址：延安东路260号(原为华商纱布交易有限公司)
门票：5元
开放时间：9:00--15:30(周二---周日)
电话：021-63213548
5、上海美术馆
地址：南京西路325号
票价：20元。学生票5元，学生年卡48元
开放时间：9：00-17：00
电话：021-63272829
6、上海市城市规划展示馆
地址：黄埔区人民大道100号
票价：30元，学生15元，成人可免费带一位未成年人入场。
开放时间：9:00-17:00(周一～周四)9:00-18:00(周五～周日)，闭馆前一小时停止入馆。
电话：021-63184477
7、上海公安博物馆
地址：瑞金南路518号
票价：20元，凭学生证5元
开放时间：9：30-16：30(16：00停止进馆、星期日馆休) 电话：021-64720256
8、上海铁路博物馆
地址：天目东路200号
票价：10元
开放时间：每周
二、
三、
四、
五、六9:00-16:00 (国定假另行通知)。
电话：021-51221987
9、上海汽车博物馆
地址：上海安亭博园路7565号
票价：普通票：60元 学生票：40元
开放时间：周二——周日9：30——16：00(15：30停止售票)
电话：021-69550055
10、上海儿童博物馆
地址：上海长宁区宋园路61号
票价：20元/人
开放时间：每天8：30--17：00(15：45起停止入馆)，逢周一闭馆(国定假除外)。
电话：021-62783130
11、中国烟草博物馆(上海)
地址：长阳路728号
票价：10元
开放时间：周
二、周四接待散客;周
一、周
三、周五接待团队9：00-16：00
电话：021-65359966
12、上海昆虫博物馆
地址：徐汇区枫林路300号
票价：成人15元/人、学生(凭学生证)和小孩均10元/人。
开放时间：09:00--16:30
电话：021-54924191
13、江南造船博物馆
地址：卢湾区鲁班路600号江南造船大厦二层和三层
票价：每周一至周五对团体预约开放,寒暑假期间每周三对公众免费开放
开放时间：见票价
电话：021-63151818*2439
14、中国人民解放军海军上海博物馆
地址：宝山区吴淞塘后路68号
票价：35元(一位成人可带一儿童)
开放时间：8:30-17:00
电话：021-56163295
15、上海银行博物馆
地址：上海浦东大道9号 (世纪金融大厦7楼)
票价：5元
开放时间：周一--周五上午：9：30-11：30 下午：1：00-4：00 团队预约、暂不接待散节假日对公众开放
电话：58788743 58885888-6701
16、上海中医药博物馆
地址：浦东新区张江蔡伦路1200号(上海中医药大学内)
票价：15元
开放时间：9：00-16：00 周一闭馆
电话：513227
12、513227
10、51322721
17、上海邮政博物馆
地址：虹口区北苏州路250号
票价：8元
开放时间：周
三、
四、
六、日开放 9:00-17:00(16:00停止入场)
电话：63060798
18、上海眼镜博物馆
地址：闸北区宝昌路533号
票价：10元，学生:5元
开放时间：9:00--11:00; 14:00--16:00
电话：56977528
19、中国乳业博物馆
地址：闸北区万荣路467号
票价：免费
开放时间：全年09:00-16:30
电话：021-56658452 20、上海天文博物馆
地址：松江区西佘山顶
票价：30元
开放时间：8：00-18：00
电话：021-57651723
注：夜间有科普观测，需提前预约
21、上海印刷博物馆
地址：杨浦区水丰路100号(近杨浦体育馆)
票价：免费
开放时间：星期一——星期五8:00-16:00
电话：021-64670228
22、中华民族器乐博物馆
地址：上海市莘庄七莘路1号(上海民族乐器一厂内)
票价：免费
开放时间：星期一 ~ 星期五 上午8∶30~下午3∶00(只接待预约团体)
电话：64921448 64921440×25
23、上海东方地质科普馆
地址：浦东机场镇华洲路南1号
票价：成人50元
开放时间：8：30-17：00
电话：021-68782557
24、上海地震科普馆
地址：上海市松江区镇西佘山(佘山地震基准台内)
票价：5元
开放时间：星期
二、
三、
四、五(上午)、
六、日上午8：00下午16：00，星期
一、五(下午)休息
电话：021-57652473
25、上海隧道科技馆
地址：黄浦区中华路268号
票价：免费
开放时间：周
二、周五13：00-16：00
电话：021-63331160
26、上海气象科普馆
地址：浦东新区锦绣路951号
票价：6元(目前只接待团体参观)
开放时间：周一～—周五9：00-16：00
电话：021-58336470
27、上海监狱博物馆
地址：长阳路147号
票价：免费
开放时间：目前内部开放接待团体参观。双休日、节假日闭馆。
电话：：(021)65419233×5213分机
28、上海音乐学院东方乐器博物馆
地址：汾阳路20号
票价：10元/人(团体需事先预约)
开放时间：09：00-11：00;13：30-16：00(周一~周五)
电话：64370137-2134
29、上海大自然野生昆虫馆
地址：浦东丰和路1号(陆家嘴)
票价：成人15元，儿童10元
开放时间：上午9:00～下午4:30全年开放。
电话：021-58406950;58405921
30、董浩云航运博物馆
地址：华山路1954号
票价：免费
开放时间：周二至周日，下午1:30～5:00
电话：021-62932403
31、上海工艺美术博物馆
地址：汾阳路79号
票价：个人8元，团体5元
开放时间：周一至周日，上午9:00～下午5:00
电话：021-64311431
32、石库门博物馆(“屋里厢”)
地址：上海太仓路181弄25号(靠近中共一大会址)
票价：成人：每张人民币20元;年龄60岁以上：每张人民币10元;年龄12岁以下：每张人民币10元
开放时间：周日至周四：10：30-22：30;周五至周六：11：00-23：00
电话：021-33070337
33、中国蓝印花布馆
地址：长乐路637弄24号
票价：免费
开放时间：周一至周日，上午9:00～下午5:00
电话：021-54037947
34、上海航天科技展示馆
地址：漕溪路222号
票价：团体20元
开放时间：内部接待为主，单位、团体参观可以预约登记
电话：021-64820694
35、上海医史博物馆
地址：徐汇区零陵路530号(上海中医药大学内)
票价：免费
开放时间：上午8：00~11：30， 下午1：00~ 5：00
电话：021-54231350
36、上海造币博物馆
地址：上海市光复西路17号(上海造币厂内)
票价：团体
开放时间：暂未对公众开放
37、复旦大学博物馆
地址：海邯郸路220号复旦大学博物馆
票价：免费
开放时间：每周
二、
四、五14∶00-16∶00，节假日除外
电话：02165643739
38、东华大学纺织服饰博物馆
地址：延安西路1882号东华大学新教学大楼4楼
票价：免费
39、上海水产大学鲸(抹香鲸)馆
地址：军工路334号
票价：普通票5元、团体票4元(20人以上)、学生票4元(凭学生证)
40、上海师范大学博物馆
地址：桂林路100号
票价：免费
开放时间：每周一至周五8:00~16:30
41、徐家汇藏书楼
地址：漕溪北路80号
票价：免费
开放时间：每周六下午2：00—4：00点各有80个人的名额可免费参观陈列馆、阅览室和藏经楼。为了保证藏经楼的环境不受影响，每次参观只能进入10人，参观15分钟。
电话：021-64874095
42、上海当代艺术馆
地址：南京西路231号人民公园7号门
票价：普通票: ￥20
学生票: ￥10 ，70岁以上老人、退伍军人、离休干部、残疾人 (出示有效身份证件):￥10
开放时间：周一至周日: 上午10点至下午6点;每周三 开放至晚上10点
电话：021-63279900
43、海军上海博物馆
地址：宝山娶吴淞军港(塘后路68号)
电话：021-56163295
交通：公交90、9
52、116
停车场：免费
票价：35元(一位成人可带一儿童)
开放时间：8：30-17：00
特色： 有室内实弹射击馆，10岁左右的儿童可以玩小口径手枪射击，每发子弹5元
44、宠物主题园 -汪喵村
地址：华洲路1号
门票：成人30元儿童25元
时间：10:00—17:00
特色：有百来个品种的狗狗，很多都是我们平时不常见到的。宠物表演和观众体验，遛狗。
45、上海SONY梦苑
地址：淮海中路901-909号
交通：地铁1号线，公交
42、9
26、
24、1
26、911
停车场：附近商业大厦内均有地下车库，一般10元/小时
票价：免费
开放时间：10：30-21：30
特色： 可以看到和触摸到SONY的最新产品。
46、上海互动儿童探索馆
地址：长宁区宋元路61号
交通：公交1
18、8
12、7
49、
46、9
12、04等。
停车场：无
票价：成人20元，儿童20元，团体优16元 (20人以上，2周预约);亲子联票180元/10张(不限使用期限)，年卡500元/张，含一位成人和一位儿童。
开放时间：8：30-16：00 周一休馆。
特色：中国第一家互动儿童探索馆，适合2-8岁的小朋友。所有展区都鼓励孩子动手触摸，实践。周末有专门的幼教工作者指导孩子。
47、上海孙桥现代农业科普基地
地址：浦东孙桥丐北路185号
交通：公交6
21、6
17、6
32、旅游3号线等。
停车场：5元/次
票价：30元
开放时间：8：30-16：30
特色： 嘉爱宠物乐园：汇集世界各种名犬
48、上海青少年科技探索馆
靠近地铁一号线陕西南路站，公交
17、
41、
43、9
6、10
4、86
4、955路均可到达，在瑞金医院与肇嘉浜路之间
地址：卢湾区青少年活动中心一楼, 卢湾区建国西路137号(陕西路)
开馆时间：周一至周五:12:00-20:30, 周
六、周日: 9:00-20:30
票价:免费
49、上海风电科普馆
地址：南汇区滨海旅游度假区白玉兰大道(东大公路)118号(滨海森林公园北大门)
开馆时间：2月20日-2月24日9:00-15:00票价：15元，团队优惠 50、七宝皮影艺术馆
门票：免费
千年古镇七宝蒲汇塘桥畔，比往常更加热闹，因为古镇的皮影艺术馆正式开馆。闻讯赶来的当地居民和游客早就挤在了门前，有的迫不及待地进馆先睹为快。
51、长宁消防博物馆
时间：每天开放，9：30-11：30，1：30-4：30
地址：中山西路229号，(靠近长宁路口)地铁2，3，4号中山公园站出来，沿着长宁路往中山西路方向，走5，6 百米，到中山西路口右转就到了。 外面有收费停车的。
里面展示了从清代开始的消防器材。2楼有个4D影院，现在关于消防的4D碟片还未到，播放了一个探索外星的3D 动画，(15分钟)我们看得10：30的那场。里面是新装修，味道很重。
推荐第9篇：博物馆观后感
我有幸来到中国国家历史博物馆参观。中国历史博物馆的前身为1912年7月9日成立的“国立历史博物馆筹备处”。 1960年正式命名为“中国革命博物馆”。 中国国家博物馆是世界上建筑面积最大的博物馆，将会在保护国家文化遗产、展示祖国悠久历史、弘扬中华文明，进行爱国主义教育，开展对外文化交流，体现中华文化软实力等方面发挥积极而重要的作用。为适应构建公共文化服务体系和建设学习型社会的需要，将成为广大公众特别是青少年学习历史和文化知识、接受文明熏陶、进行终身学习的文化阵地和课堂。
2007年3月至2010年底，中国国家博物馆进行了改扩建工程，馆舍总建筑面积19.19万平方米，硬件设施和功能为世界一流。藏品数量为100余万件，展厅数量为49个，设有“古代中国”、“复兴之路”两个基本陈列，设有十余个各艺术门类的专题展览及国际交流展览。
走进国博，置身于宽敞明亮的西大厅，透过7扇铜门可以看到不远处的**广场。南北两侧的楼梯，犹如一幅宽厚的臂膀。新国博建成后，形成了“两轴一区”的建筑特点。“两轴”，分别是长330米的艺术走廊构成南北轴线，由西大厅、中央大厅、东大厅串连而成的200米长的东西轴线。“两轴”的设计体现了中国传统文化的对称之美。“一区”，是指在地下一层形成了由国博剧场、学术报告厅、演播室组成的展示区。
博物馆设有“古代中国”、“复兴之路”两个基本陈列，“古代中国陈列” 既充溢着传统文化的永恒魅力，又闪烁着现代文明的夺目光辉，呈现出浑厚、大气、简洁、流畅的独特风格，其最早的藏品和展品是170 万年前云南元谋人的牙齿，最后一部分内容是辛亥革命新中国文物。较为全面地展示了从远古时期至20世纪初中国不同历史时期在政治、经济、文化、社会生活以及中外交流等方面的发展状况，突出展现了中华文明绵延不断的发展历史和各族人民共同缔造多民族国家的历史进程，展现了中华民族所取得的辉煌成就和对人类文明所做出的杰出贡献。
在这次博物馆的参观之旅中，我最着重观看的是“复兴中国”的一部分。
当我踏进 “复兴之路”展厅的长廊时，仿佛踏入了中华民族自1840年以来倍受外国列强欺凌的历史长河和中华民族追求解放与发展的艰难路程之中。两个小时，对中华民族的复兴历程而言似乎显得有些短暂，但对每一个参观展览的炎黄子孙的心灵触动，必将久久难以平静。这不仅是中国的近代史、血泪史、屈辱史和革命史，更是先辈付出了太多代价之后换来的沉痛的教育史。通过参观，增加了同学们的知识，更感受到了正是先辈们每一步都流辛勤的汗水，眼泛苦涩的泪花，甚至流淌着浓艳的热血，才开创出了这条伟大的复兴之路。
复兴之路展览的时间跨度从1840年至今，将这段历史划分了5个阶段。
第一阶段是以1840年鸦片战争的开始到辛亥革命推翻清政府的统治结束，用图形、照片和数据揭示清政府的腐朽无能和落后就要挨打的残酷历史现实。活生生的一部中国近代史，第
一、二次鸦片战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争，还有太平天国起义、义和团运动和保路运动等历史重要战争和运动都有非常形象的描述，特别是战争或运动中留下的真枪真炮让游客感到非常新奇，看到那些历史的证据也更能真切的体会那段历史，非常的挺震撼的！
第二段是民主主义革命时期，从1921年到1935年，记录了中国共产党的成立和国共第一次合作所取得各种成就。
第三段是抗日战争和人民解放战争。
第四段是新中国成立到社会主义革命的完成。其中展出了我国建国后颁布的第一部宪法和婚姻法，还有当年的结婚证，非常珍贵。
第五段是从改革开放至今。其中邓小平同志的1992年南巡谈话，以及杨利伟当年穿过的宇航服特别引起游客的关注。这段历史是最贴切我们这一代人的生活，最能引发我们的共鸣，所以我逗留的时间也相对久一些。
在建筑风格和展示上，我同样得到一些感触：原建筑与新建筑的结合、展览上历史文物与多媒体科技的融合。中国国家博物馆此次改扩建充分考虑到原建筑已在人们的脑海中经形成了特定的印象，因此，在方案设计时非常注重与原建筑风格的一致性，北、西、南3个外立面保持不变，新建筑向东扩建40米，向地下扩建两层，向地上扩建一层，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑形成有机的结合。不仅保持了改扩建部分建筑风格与原有建筑的协调，而且增强了整体建筑的层次感。陈列的亮点在于展示手段的丰富多彩，不仅仅是照片、油画、文物等静态的展品，还增加了多媒体半景画文物组合。给我印象最深刻的是青藏铁路多媒体互动场景，空间模拟了一辆火车，有车头工作舱，有座椅，墙上的电视是动态的草原景象，让人仿佛置身于开往西藏的列车之上。既强化了视觉效果，丰富了陈列内容，又使观众有了更多的参与项目。国博精心设计使修改后的陈列更加大气庄重，增强了历史的厚重感和文化的丰富感，彰显出复兴之路宏大主题的深邃魅力。
通过《复兴之路》，我感受到1840年鸦片战争以来，陷入半殖民地半封建社会深渊的中国各阶层人民在屈辱苦难中奋起抗争，特别是中国共产党成立90周年来，在党的坚强领导下，我们伟大的祖国相继实现了从半殖民地半封建社会到民族独立、人民当家做主新社会的历史性转变，从新民主主义革命到社会主义革命和建设的历史性转变，从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的历史性转变。历史昭示我们：没有共产党就没有新中国，就没有中国特色社会主义；只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。
我充分意识到了在这个和平年代，要想实现自己的价值，要想为祖国做贡献早已不是拿起枪杆抵御敌人了，只有认清形势，在这个知识大爆炸的时期努力储备知识，并积极投身于现代化的建设中去，才有可能使自己的价值得到充分的实现，才有可能为祖国的强大贡献自己的力量。
推荐第10篇：博物馆观后感
博物馆观后感
2012年3月14日，由班长组织，我们全班集体去参观自治区博物馆。首先看到的是新疆维吾尔自治区的地理位置立体图。新疆维吾尔自治区位于中国西北部，从图上可以看到这里高山绵延，沙漠广布，属高海拔地区，可以清楚了解我们新疆的地理位置。
在一楼，能看到的是风情馆和自然馆。在风情馆里，首先映入眼帘的是维吾尔少数民族传统的风格住宅建筑，以及载歌载舞的景象。往后风情馆里陈列了维吾尔族传统服装、传统的农耕工具以及生活用品，充分的将维吾尔人民的生活习惯展现在大家面前。这个民族热情好客，能歌善舞，勤劳朴实的优良品质也体现在这些活灵活现的模型和他们民族创造的生活工具上。当然，也不乏新疆特有的农作物、水果和动物。哈密瓜、库尔勒香梨、若羌红枣、新疆彩棉都将新疆推向了世界。还有骆驼的模型，也反映了新疆沙漠广布，缺水的自然地理坏境。
接下来参观的是自然馆。在自然馆内，看到了著名的小河墓地群的还原场景以及原始人类生活的场景。在几个模型的反映下，可以逐步了解到原始人类的生活状态，并为他们为生存而创造的工具感到人类存在的历史性和创造性的伟大由衷赞叹。当看到小河墓地群是，不得不佩服古代人民的智慧和在艺术上的造诣，同时也可以看到古代新疆发展的繁荣与昌盛，以及文化的先进性。
上到二楼，最令我们感兴趣的是陈放干尸的馆，在这个馆内看到了四具干尸，从干尸的保存上来看，其衣物的完整性、存留指甲和毛发都能反映出当时人民的衣物和下葬习俗，同时也反映出古代楼兰文化的发展和科学技术的水平。
接下来看到的是白玉馆和民族馆。在白玉馆里，看到了雕琢各类精美的玉石。新疆以和田的羊脂软玉闻名，羊脂玉细腻温润，色泽白，自古以来都是人嘛一直奉为上品的一种玉石。作为新疆特有的矿产，不仅带动了新疆经济的发展，也是新疆为世界所认知的重要一步。新疆是一个多民族聚集的地方，全国56个民族其中55个在新疆都有分布。在民族馆内，各族小朋友手拉手的模型则让我们感受到各民族团结友好、和平相处的美好景象。在这个馆里，介绍了新疆长居民族的发展史，这使我们更加坚信新疆自古以来就是中国不可分割的一部分。
最后一个馆讲的是大清王朝与新疆的发展。馆内陈列了大清时期的瓷器、玉器、满族所穿的旗袍、战士所穿的战袍，以及名家的书法作品和绘画作品。当然，也有新疆与大清的历史，很多作品如《八骏图》都反映了大清时期新疆的发展面貌。不得不说新疆人民在当时所表现出的英勇骁战和对祖国统一所作出的巨大贡献。那些做工精美的手工艺品，也将人民的智慧表现的淋漓尽致。将那一个时代的辉煌都浓缩在这些精美的文物里，让后人感受到中华文化的博大精深。
通过这一次的自治区博物馆之行，不仅仅是回顾了新疆的历史，也让我们更加了解了自己的家乡，更加热爱这片土地。新疆的发展不仅仅只是说说而已，在这些文物的见证下，确实可以看到这片土地的前行，看到新疆这些年的起起伏伏，这些带来的不只是惊讶与震撼，更是给我们一个前进的激励，于此同时，我们更应该珍惜现有的生活。
希望在下次这样的活动中，能收获更多。
第11篇：博物馆观后感
博物馆观后感
张莹
为了在提高业务水平，了解到一些关于文博行业的历史知识，我们利用了周四学习的时间来到了位于开滦路的南山电力博物馆进行了参观学习。
站在秦皇岛电力博物馆门前，这座巴洛克风格的老建筑以其独特的外形与沧桑气息，向人们诉说着中国电力的发展史。
和我国大多数城市的早期发电历史一样，秦皇岛电力工业的发轫也伴随着帝国主义的侵略和掠夺。八国联军入侵之后，1928年8月，英国人请来了比利时沙勒罗伊市电气工程作坊，设计修建秦皇岛发电站，以满足港口电力机车的运输和秦皇岛耀华玻璃厂扩建用电的需要。
日本侵略者霸占该电站后，为培植战费来源，从日本移来超龄的旧1500瓦发电机一台，供电区域由秦皇岛、山海关两地，发展到昌黎县及北戴河海滨。
日寇投降后，由国民党资委会接收。1948年11月25日，秦皇岛解放前夕，占领着南山发电厂的国民党53军在逃跑之时运来72箱炸药，企图破坏电厂和码头，并从海上打了30发炮弹。由于地下党和工人护港队提早做了电厂和码头的保卫与伪装工作，炮轰只留下两个弹坑，发电厂安然无恙。 解放后，南山电厂焕发了新生，为港口发展和振兴秦皇岛经济作出了突出贡献。1953年11月，按上级指示，开滦矿务局秦皇岛电厂整套厂房设备全部无偿移交华北电业管理局，与道北电厂合并为秦皇岛发电厂。至1966年10月，南山电厂停止运行，设备被拆除。 据介绍，该馆展品涵盖了清末、民国、建国初期等不同时期的电力图书、实物、地图等1000余件珍贵文物，系统的展现了全国、冀北、秦皇岛的电力发展历程。始建于1928年的秦皇岛南山发电站，由比利时沙勒罗伊市电气工程工作坊设计，于1929年建成，为清末建成的秦皇岛港与民国建成的耀华玻璃厂供电。1966年10月，秦皇岛南山发电站停止使用，2013年5月，保留的主体建筑被国务院纳入全国第七批文物保护单位。
这一次的参观使我们在收获到丰富的历史知识、开阔眼界的同时也使我们对于中国电力事业发展前景有了更加深刻和乐观的认识，而最重要的是让我们对于今后中国文博事业发展产生了重大的责任感和使命感，而这能更好地督促我们学习知识。
第12篇：博物馆观后感
博物馆观后感
12国际商务A1 20124840865徐紫薇
为了在学习金融学知识的同时能够学习了解到一些关于金融和银行的历史知识，我们利用了课堂的时间来到了位于浦东大道的上海银行博物馆进行了参观。
上海自开埠以来，因“江海通津”的地理优势，不断引来“冒险家”逐鹿征战于此，近代被称为“远东国际金融中心”，金融文化已深深渗透上海的历史。作为经济管理类专业学生，走出课堂，了解银行业发展史，也是我们的必修课之一。
在这浓缩着上海150年银行发展史的展馆中，我们观看着珍贵的历史文物，体味着上海这个金融中心的演变历程，这堂在课堂之外的特殊课程不仅增长了我们的见闻，更提升了我们对金融发展的认识。
通过文字介绍使我对上海银行博物馆有了大概的了解。上海市银行博物馆是中国工商银行创办的中国首家金融行业博物馆，1998年在工行董事长姜建清的大力扶持下开始筹备建馆，2000年4月正式开馆，1500平方米的展厅里陈列了2000余件展品，分主馆、钱币馆和展示厅三部分。
博物馆主体部分是浓缩上海银行业150年发展沧桑的主馆。进入展厅，迎面而来的是一幅描绘上海开埠之初外滩景象的巨型图片，当时已是百舸争流，一片繁华。此后，1847年，中国第一家银行———英国的东方银行开业；1850年，中国户部银行上海分行（后改为大清银行，1912年改为中国银行）设立；1897年盛宣怀创办的中国通商银行成立，其它还有花旗银行、汇丰银行等，上海金融机构盛极一时。可银行业兴起的背后却是中国经济的萧条与行业的凋敝。上海30年代被誉为远东金融中心，但外商银行尤其是汇丰银行操纵金融数十年，它们可以发行钞票，决定汇兑，控制货币市场；国民党时期银行也没起推动经济发展的作用，而40年代的通货膨胀更导致国民经济的崩溃，馆内就藏有一张新疆银行发行的面值高达60亿的纸币，堪称世界之最。第二部分体现了解放后到1978前上海银行业发展情况，此间虽取得很大成绩，但传统计划经济体制使银行未能充分发挥作用，这一切要到改革开放后才得到改观。第三部分是80年代后工商银行的发展史。为增加参观者的兴趣，馆内还设有“清末民初钱庄”、“兑银元”、“80年代初人民银行储蓄所”三个场景，再现当日景况，人像雕塑栩栩如生。
馆内还有一处场景则是反映中国人民银行（中国工商银行前身）下属一家小型储蓄所的。这是一间原式原样的20世纪80年代初的公平路储蓄所，门面、柜台、账台、厚厚的账户卡、陈旧的蘸水钢笔，甚至连竹壳热水瓶、木盖饮水缸等都是原物。从场景陈列的每一件原物中，可以看到当时银行的各项设施还比较落后。再想一想今天，当许多人将上个世纪七八十年代的当代物品弃之如敝屣时，这一场景的保护显得格外重要，它令当时在场的许多人多少又找回了自己刚进银行时的记忆，同时也让金融业的百年变迁历史保持了连续性、完整性。
初期展品大多是工行多年发展中收藏的历史物品，当然也包括在筹备期间四方征集的藏品，更有不少是博物馆工作人员从各个拍卖会拍得的珍贵文物。随着银行博物馆的社会影响力日渐扩大，也有不少社会收藏家慷慨捐赠了金融文物。目前，该馆的藏品已近30000件。
在博物馆中陈列的展品中有上海开埠时钱庄的记账摺、账□、票柜等实物和以后银行中的各类存摺、银行印章、徽章和号码铜牌等，还有各个时期的货币和流通票据。其中有些货币的原件已成为珍稀收藏品。而那台美国二十年代生产的国民牌（NATIONAL BRAND)机械记账机，已成为全球仅存的唯一一台，被列为该馆的震馆之宝，这台机械记账机，由美国人生产于上世纪二十年代，是筹馆初期工作人员从中国工商银行虹口支行的防空洞内找出也是全世界仅存的一台机械记账机。上世纪四十年代，银行记账都采用手工操作，而上海的一些大银行为了满足激增的金融业务量，引进了这种机械记账机，其既有记账功能，又有计算功能，并附带英文打字机，一直在银行中沿用至上世纪八十年代。
通过展览，我们可以了解到，上海是中国近代银行业的发祥之地，中国第一家外资银行英商有利银行于1847年在上海开张，第一家中外合资银行华俄道胜银行于1896年在上海开业，中国第一家私营商业银行中国通商银行于1897年在上海成立。自民国建立后，英、美、法、德、荷兰、比利时、日本和暹罗等国家又纷纷在上海开设银行。到上世纪30年代时，上海不仅是中国的金融中心，在远东乃至世界的金融业中也具有举足轻重的地位。
通过参观给我留下了深刻的感触，首先我要感谢那些积极筹划并建设银行博物馆的有心人，用实物的形式为后人积累、展示了一段金融货币方面的宝贵历史，填补了这片国内的空白，也成为世界同类博物馆不可缺少的组成部分，是有志于研究金融货币发展史的良好学习课堂；
银行博物馆记载着中国金融业的辉煌成就和发展的历史轨迹，但随着历史的变幻，上海在金融领域曾经的辉煌一度不再。而斗转星移，世世变迁，如今的陆家嘴金融贸易区，又在开创一个令世界金融界惊叹的新辉煌。
在全球金融化的大背景下，建设现代金融文化，必然会面临东西文化融合的问题。回顾中国金融业的发展，给人以历史的启示。
而这次的展览不仅仅是为了使我们能够了解到中国的金融业和银行业的发展历史，同时也是为了能够使我们透过历史来增强我们的使命感和责任感。作为一名经济管理类专业的学生，我们在以后的学习和实践中都会接触很多有关于金融方面的知识，这些知识不仅仅是为了应付学习和考试，而是在选择本专业类工作后今后的工作生活中派上实际用处。为了更好地使我们认识到这些知识的重要性，这次的展览便做了一个很好的开头。
中国如今正处在一个经济飞速发展的重要阶段，而上海作为中国的经济中心更是扮演着举足轻重的地位。我们身在中国身在上海，又同时学习了那么多有关经济方面的知识，更是应该发挥自己的知识来为中国将来的经济发展做出最大的贡献。历史的车轮在中国金融史上碾过留下了一段段光辉的历史成就，而未来的发展还是需要我们这些年轻人。要以史为激励自己的动力，前人留下的辉煌历史容不得我们挥霍，而是要更进一步地发扬和发展下去。
这一次的参观使我们在收货到丰富的历史知识、开阔眼界的同时也使我们对于中国金融业和银行业的发展前景有了更加深刻和乐观的认识，而最重要的是让我们对于今后中国金融业和银行业发展产生了重大的责任感和使命感，而这能更好地督促我们学习今后的知识。
第13篇：博物馆观后感
见习报告
—锦州市博物馆
管理系级班2012年月日
一.见习目的：了解历史，加强爱国主义精神
二.见习时间：年日
三.见习地点：锦州市博物馆
四.见习要求：要求全员参加，不许迟到，按时完成作业，不参加者无见习成绩。
五.见习感受和体会：（1500字左右）
参观锦州博物馆新馆给了我这个机会。锦州博物馆新馆坐落于市内古塔公园北侧（古塔区北三里一号），外观雄伟，气势磅礴。成立于1953年，博物馆新馆于2001年12月20日正式对外开放。其前身为辽西省地志博物馆筹备处，属国家二级馆，地方综合性博物馆。进入之后，按照导览图一一参观，不知不觉沉醉于其中的一草一木，一鼎一印之中。
市博物馆建馆五十余年来，各项工作都有了长足的发展，多次被全国公安部门、省市文化和文物部门评为先进单位。在科学研究方面，共发表专业论著5部，在国家、省级刊物上发表专业论文80余篇。市博物馆作为锦州市重要的窗口单位，始终把社会效益放在首位，坚持面向社会，服务群众，现已成为“锦州市爱国主义教育基地”和“锦州市国防教育基地”、“辽宁省爱国主义教育基地”和“辽宁省国防教育基地”。2003年被国家旅游局评为AAAA级名胜风景区。回顾过去，艰苦创业强基础；展望未来，开拓进取续新篇。市博物馆将
在各级文化和文物部门的领导下，在社会各界的鼎力支持帮助下，内强素质，外树形象，开辟更多的精品陈列，服务社会，服务人民大众，与时俱进，开拓创新，为繁荣锦州经济、文化事业，建设文化名城做出更大地贡献。
通过参观锦州博物馆，我对锦州的认识在以下四方面得到了提升：
一为博。锦州历史悠久自是早就知道，但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览，不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。锦州以她博大的胸怀，包容和养育着生活在这里的313万人民百姓。
二为史。锦州是古城，历史悠久。锦州的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。
三为情。锦州的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情；原汁原味的锦州吆喝，从头到尾透着诚恳和热情；还有日渐稀少的四合院的风情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招
呼，一个院落携手共济，不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们现在去重温，去寻找和拾回的。
四为美。古迹之美，现代建筑之美，自然风光之美，美无处不在。神秘高雅的篆刻和书法，锦州的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计，到展区展品的设置，无处不在的贴心服务，到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们，也展示了锦州的精神文明之美。
只有真正了解一个城市，才会真正热爱她。参观之后这一个月以来，我走在街上总是有意无意的用欣赏的目光去观察路边的建筑；每次看到有损市容市貌的行为时心中总是想，这么好的城市，我们为什么不能好好爱惜她保护她。锦州博物馆是一个窗口，应该面向社会各界免费开放，让大家都来了解锦州，热爱锦州，进而更加热爱党，热爱人民。很难想象一个乱贴小广告或随意扔垃圾的人会是一个对自己的家乡，对国家充满感情的人。因此，倡议各中小学校组织学生进行集体参观，倡议我们同事带家人和孩子前去参观，倡议我们身边的每一个人都到锦州博物馆进行参观和学习。
第14篇：博物馆观后感
在5月10日这个平常而又不平常的日子里，作为入党积极分子的我们参观了中国电影博物馆。中国电影从1905年至今已有百年的历史，无数电影工作者呕心沥血，开创了中国电影的新纪元;一代又一代的中国电影人，凭借着卓越的才干和不屈不挠的奉献精神，始终坚持先进文化的前进方向，努力推动着中国电影不断繁荣、不断发展，不断壮大。电影博物馆是电影工作者的智慧和心血，让我们感谢那些电影人为我们所创造的精神食粮吧！
在博物馆中我们看了《长征》，《长征》再现了红军当年长征所遇到的艰难险阻，用史诗笔触全景刻画了湘江之战、四渡赤水、强渡乌江、巧渡金沙江、翻越雪山夹金山、穿越茫茫千里大草原等红军战士长征途中的几次较大的战役和险境，讴歌了红军战士勇于挑战自我极限敢于战胜恶劣的自然和社会环境的革命英雄主义精神。
《长征》这部电影给我留下了较为深刻的印象，让我感受颇深。看完《长征》后，我在思考：红军是凭借什么才能克服种种不利因素，甩掉围追堵截的几十万甚至上百万国民党的军队，最终取得了长征的胜利? 我认为，在这个阶段，红军能避免覆灭的原因在于领导人的正确领导与红军将士的英勇顽强、不怕牺牲的精神。红军长征不仅创造了可歌可泣的战争史诗，而且谱写了豪情万丈的精神史诗，铸就了伟大的长征精神。
长征是艰苦的，但红军在长征精神的支持下、在人民群众的拥护下取得了长征的胜利。伟大的红军长征，开创了中国革命的新局面。红军长征胜利，使党中央领导中国革命大本营奠基于西北，巩固和发展了陕甘宁革命根据地，使其成为中国革命的政治中心，为党和红军的发展创造了必要条件。红军长征的磨难和考验，锻炼了中国革命力量，党员和红军质量显着提高，为党的队伍和革命力量的壮大、为革命事业的发展培养了基本骨干。
这真像是一座神奇的宫殿，让人情不自禁地想推开宫门进入它的世界去了解它，回来后收获很大，感受到了电影博物馆是一座记载着中国电影悠久的历史和灿烂的文化的艺术殿堂。
第15篇：博物馆观后感
平顶山博物馆观后感
平顶山博物馆南望平西湖，北依大香山，风景秀美，气度悠长。平顶山博物馆于2006年11月立项，历时6年精心筹备，在全国重视文化建设的春风中应运而生，肩负着推动文化强市建设、提升人民群众文化素养的重要职责。2012年5月15日，平顶山博物馆揭开神秘面纱，开馆迎客，与市民正式见面。该馆由清华大学建筑设计研究院设计，外形理念源自我国古书竹简的形象，墙体由一片片抽象的竹简构成，造型雄浑大气，古韵盎然，同时也寄寓着博物馆作为文明使者的传播功能。据馆长张水木介绍，平顶山博物馆占地面积约54亩，总建筑面积3万平方米，是我市规模宏大、设施完善、功能齐全的现代化综合性公益文化设施，是群众领略深厚文化底蕴、触及悠久历史脉络、享受文化建设成果的人文殿堂，也是平顶山市历史上的第一座综合性博物馆。平顶山博物馆工程建筑面积约30000平方米，框架结构，地下一层，地上四层及室外部分。
走进这座外形颇像一卷竹简的博物馆大门，映入眼帘的就是高雅恢弘的大厅，记者跟随人流的涌动，走入四个历史文物陈列展厅，摒气凝吸触摸着历史的脉搏。
在整个展览的序厅，很多市民不由自主的被一幅巨大的油画所吸引，画面中，一只展翅飞翔的雄鹰的翅羽上，端写着“鹰城古韵”四个大字。这幅图画，表现出鹰城平顶山有名的名瓷器物以及经典的人文故事，像鹳鱼石斧图陶缸、北宋汝官窑瓷器、刘
累御龙、墨子讲学、牛郎织女、鲁山缫丝，香山寺、风穴寺以及有长城鼻祖之称的楚长城等经典再现，这些悠久灿烂的文化，提纲挈领地贯穿了平顶山地域文化深刻的内涵。
人们聚集在这幅油画前面，津津有味的欣赏品读着，市民蒋先生一家三口也在这幅图画前久久流连，妻子一幅一幅地将这些经典的人文典故讲给女儿听，被问及对博物馆的印象如何时，蒋先生热情地说：“我们刚刚进入博物馆，这是参观的第一个展厅，整体的感受就是感觉非常好，很期待再往下参观。”
这里展现了在平顶山这片土地上繁衍生息的旧石器时代张湾遗址到新石器时代的裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化，共同构成的平顶山丰富灿烂的史前文明。在裴李岗文化的汝州中山寨遗址展柜中，有一只精巧的骨笛吸引了很多小朋友好奇的目光。据张水木介绍，这只骨笛是中山寨文化类型的杰出代表，骨笛的两端残缺，器身有两排相错位的小圆孔，经专家鉴定可能是远古先民们用于校音的笛子，堪称音乐史上的奇迹。
走入仰韶文化部分，墙壁上神秘多彩的岩壁画让人们有了一种走入古老时空的错觉，一位市民在询问有关这些绘画的根源时，张水木说：“彩陶是一种在世界许多地区都普遍发现的艺术遗存，彩陶是中国文化的根，绘画的源。仰韶文化不仅包含着史前时期众多神秘的社会信息、文化信息，同时它创造了中国画最早的形式。
整个展厅中心位置的一只大型的红陶缸上。展柜四周的人员
纷纷询问这个红陶缸图案所代表的含义，张水木回答道：“距今约5000～7000年的仰韶文化因丰富神秘的彩陶文化而洒辉史册。在仰韶文化时期的阎村遗址出土这件器物，就是一朝惊世现，从此天下闻的——鹳鱼石斧图陶缸，是第一展厅最为珍贵的一件展品，它的真品被国家博物馆所珍藏。它是我国罕见的最早的、最大的一幅绘画。2002年国家文物局发布《首批禁止出国（境）展览文物名录》，规定64件文物永久不能出国（境）展览，这件鹳鱼石斧缸就被列为第二位。
在展厅的结尾处是蒲城店遗址的场景复原。蒲城店遗址位于平顶山市卫东区蒲城店村，2004年为配合许平南高速公路的引线工程进行了开发挖掘，发现了这座城址，从而将平顶山市的建城历史上溯到了4300年前。
刚一走进“应国印象”展厅，张水木就娓娓而谈道：“应国早在商代已经建国。在商王武丁时期的甲骨文中有关于应国的记载，今本《竹书纪年》记载：“盘庚七年，应侯来朝。”《水经注·滍水》有云：“汲郡古文，殷时已有应国。”历史上的古应国都城和滍阳镇所在地是同一个地方，1964年因白龟山水库建成使用，原滍阳镇迁出后，分为西滍、东滍、北滍三个自然村。原滍阳镇也就淹没于白龟山水库之中，古应国旧址就在烟波浩渺的白龟山水库中与世隔绝了。值得庆幸的是，应国长期隐于史载，但终于随着滍阳岭上的应国贵族墓地发掘，揭开了它神秘的面纱，真实的历史全貌逐渐彰显出来。应国故都虽然被淹没于水下，但在大
湖侧畔，应都之旁的平顶山脚下，又崛起了一座新的现代化工业城市平顶山”。再看，正在参观该展厅的市民们一个个听的入神而有味。
在第二展厅我们看到了一件最为珍贵的展品，一件具有族徽意义的重要文物----白玉线雕鹰，这让许多市民瞪大了眼睛，仔细的观赏着这件玉器，“1986年，在应国墓地一号墓发掘中，出土了一件鹰形玉佩。这件玉佩用新疆上等和田玉雕刻而成，青白色，温润透明，玉鹰整体作展翅飞翔状，两爪蜷曲于身下，头部扭向右侧，尖喙衔右翅形成一个穿孔，用以系绳佩戴，造型生动有趣，栩栩如生。玉鹰头等那一小块红色斑点，是在古代玉器的加工过程中，工匠利用玉料所呈现的不同颜色的瑕疵，因形就势将其设计成动物的某一部位，藉以画龙点睛，这是一种‘俏色’的雕刻方法。这块斑点，正是这种琢玉技法的娴熟运用，为玉鹰的灵动神韵更增加了几分生动。红色的斑点正点映在玉鹰的头部，正所谓鸿运当头。” 当听完讲解后，市民张丽萍恍然大悟道：原来我们鹰城的名字是这样来的。据张水木介绍，当时任河南省文物考古研究所所长郝本性先生向市政府建议，“应”字与“鹰”字为同一个字，所以将此玉鹰做为平顶山市的市徽标志，因此，我们脚下的这片古应国的故地，就别名为鹰城。
以铜鼎为代表的青铜器文化博大精深，对后世产生了多方面的深远影响，汉语成语中就有很多带鼎字的词汇，像一言九鼎、三足鼎立、力能扛鼎、大名鼎鼎，钟鸣鼎食，人声鼎沸等，在第
二展厅应国印象，青铜器精品比比皆是。
在应国墓地出土的传世铜器中，有的是应国贵族制作的用于祭祀或纪念的器物，有的是朋友之间相赠送的友情礼物，有的是为两国之间的婚姻关系而制作的陪嫁礼品。
在应国墓地出土的文物中，不仅有神秘庄重的青铜器，也有工艺精美的玉器，以及在商代至西周中期流通的货币海贝和骨币、原始瓷、青铜兵器和车马器，这些珍贵的文物反应了古应国时期生活的方方面面。
“楚汉文明”展厅，无疑是小朋友最多的展厅了。楚汉时期高度的文明使这一展厅的珍贵文物和精美乐器陈列非常之多。尤其让小朋友们喜爱的是高科技多媒体应用——触屏电子编钟，许多小朋友围在电子屏幕前面，用手有节奏的轻拍电子编钟的图案，就会发出该序列里这个编钟的音乐之声。原本彼此陌生的小小的面孔，在电子编钟的乐声里变得熟悉和愉快。
据馆长介绍，这一组编钟共17件，出土于战国应国墓地313号墓。从这一组编钟中便能看出楚夏交融之态，楚灭应国之后，原应国地域内的文化主体属于典型的楚文化系统，但受到北方晋文化及东方吴越文化的影响，这里的文化兼具楚文化、周晋文化、吴越文化等多重文化特性，进而成为我国南北方青铜文化交融的平台。平顶山地处东周时期楚国北部边境，南北交通的要道。楚人北进中原，拓地千里，“县申、息，朝陈、蔡，封畛于汝”，其势力范围已达中原。而楚国的叶城是春秋晚期以来楚国贵族叶公
子高沈诸梁的世袭封地和重要的北方军事重地。同时应国墓地北端春秋战国时期的楚式墓葬，传递出楚国在与中原交往的碰撞与融合中，楚国文化既保持了自己的特征，又显示了其与中原文化的亲缘关系。因此来说，鹰城是楚文化和华夏文化相交、相融、相通之地。
在第三展厅不得不说的是望城岗冶铁遗址。一个形象逼真的望城岗冶铁遗址场景复原前面聚集了很多耐心的观众，对这个遗址内生动的劳动场面，辛劳的冶铁工人投注了尊敬的目光。复原遗址前一位讲解员正在为观众讲述着这段历史：“鲁山沙河下游北岸平原上发现了迄今最大的汉代冶铁遗址。附近有丰富铁矿蕴藏的山岭，沙河提供了生产生活丰沛的用水，周围还有茂密的树林，为冶铸提供了足够的燃料。”
二层北侧三号展厅，是楚汉文明展厅。从春秋初年起，楚国从江汉之地进发，走上了问鼎中原的强盛之路，应国以及周文化范畴的汉淮诸国，均为其所灭。在展厅内，无论是父城故城、叶邑故城的图版，还是多媒体正在讲述的孔子、叶公、墨子等历史名人的故事，抑或束腰垂鳞纹升鼎、跽坐铜人、编钟等精美文物和可考证的考古史料，都能印映出这段历史的璀璨辉煌。
进入四号展厅唐宋遗韵展厅，一股清凉的感觉扑面而来，这里是名窑名瓷的“圣地”。目前，全市共发现唐、宋、金、元时期各类窑口100多处，其中鲁山段店窑、宝丰清凉寺汝官窑、汝州张公巷窑是我市的典型代表。在此，您都可以一饱眼福。
置身于平顶山博物馆，仿佛穿越了一条时空隧道。心中遥想起七千年前，当裴李岗上燃起了第一颗火种，平顶山这片沃土就开始孕育文明的种子。在漫长的历史长河里，这块古应国故地是如此这般地走过了跌宕起伏、波澜壮阔的岁月变迁。站于博物馆门前，南望之余，这平湖丽水之畔却又崛起了一座新兴的工业之城——平顶山，它正在以稳健、有力的步伐走向新的辉煌。
平顶
山 博 物 馆 观 后 感
第16篇：博物馆观后感
安徽博物院观后感
通信技术：尹浩杰学号：110202102 记得上次我和班级里边的同学一块参观了安徽博物院，里面陈列着出土的古代的历史文物，上至秦汉，下至民国的东西，都有非常高的收藏价值和观赏价值！看过之后，我对我们的中华历史有了新的理解和认识，也感受到了安徽文化的厚重和灿烂！
安徽地处华夏腹地，是古代中国政治、经济、文化的中心。几千年来丰厚的文化积淀，不仅确立了安徽作为中华民族发祥地之一地位，同时也造就了安徽博物院这一引人注目的文物收藏大馆。 安徽博物院所藏的玉器、骨器、金银器、石刻造像、钱币、书画等，均有值得称道的地方。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化时代，下迄明清，其中不泛精美绝伦、玲珑剔透之作。尤其是永城僖山汉墓出土的金镂玉衣，是目前时代最早的一件。馆藏的古代雕刻艺术品，诸如汉画、佛教造像、砖雕和其他浮雕、圆雕作品等，是古代工匠艺人智慧的结晶。其中著名的戏车画像砖、田延和造像碑、刘根造像碑、鲁道明造像碑、十一面六臂观音像、盘龙石砚等等，都是中国美术史上的精典之作。刻符龟甲、龟腹石子，与我国文字的起源、八卦的起源有着密切的联系。金银器堪称稀世珍宝，具有较高的历史艺术价值。
中国从石器时期一穷二白的面貌到现在繁荣昌盛的历程，让我们了解了中国实现复兴所走的路的不易与艰难，让我们了解了中国在面对困难和考验时无惧无畏勇往只前的精神，让我们了解了中国如何一步一步实现的复兴，增强了我们民族自尊心和自豪感，让我们对我们的国家充满了信心，我们相信祖国的明天会越来越美好.一百多年前，中国经历了太多的苦难，从帝国主义的入侵对中国人民造成的灾难到内部的战争，中国人民一直处于水深火热之中，那饱经沧桑的历史至今想起来仍让人感到沉重.可中国人民最后还是站起来了，勇敢无畏地应对着一个又一个的困难，按自己制定的目标，一步一步认真而踏实地走着，慢慢实现着复兴之路。
从改革开放伟大构想的提出，从社会主义计划经济到市场经济的提出，从一国两制方针的提出，从建设有中国特色的社会主义的目标提出，从三个代表重要思想的提出，到科学发展观的建立，中国根据国情的需要一步一步地提出方针策略，为中国的复兴做出努力.在当时没有先例，没有经验的情况下，中国摸着石头过河，勇敢而理智地应对一切.
中原大地，群雄逐鹿，演绎了多少风云变化，安徽这片土地上，承载着无数的英雄史诗！
安徽省博物馆是安徽省唯一一座集自然、历史、社建为一体的省级综合类博物馆。经过多年的征集、收藏和保护，安徽省博物馆现有馆藏文物23余万件，其中以商周青铜器、楚国货币、汉画像石、文房四宝、元代金银器、新安书画、
1徽州雕刻和古籍善本、徽州契约文书等最为突出；在现代艺术品中，著名旅法女画家潘玉良的4000余件作品珍藏于我馆，为国内外所瞩目。安徽省博物馆现常年对外开放的基本陈列有《安徽古代文明陈列》、《安徽古生物陈列》，另有《潘玉良作品陈列》展览在全国巡回展出。这些珍贵的革命文物与古代历史文物一样，对开展爱国主义教育、弘扬传统文化具有十分重要的意义。
总之，观光过安徽博物院之后，我深刻的体会到了中华历史文化的灿烂和厚重，深刻的感受到了中国人民的聪明才智和创造才能！我是中国人我自豪！
2011-12-29
第17篇：博物馆观后感
博物馆观后感
期初，当老师说要我们去参观博物馆的时候，我很是不能理解，想的单纯，搞不懂大学语文课同博物馆之间到底有什么关系。迷迷糊糊的，我也是到了天津博物馆，说来惭愧，我作为一个地地道道的天津孩子，却是鲜少到博物馆去，美术馆倒是时不时逛一逛。我幼稚的认为，博物馆里面，透明玻璃展柜里陈设的一件件旧物，与我之间的距离太过遥远，我能触及到的只是指尖冰凉。他们尘封已久，他们的故事很多，我却觉得古板又无趣。再加上曾经的老博物馆，连外观，都是肃穆的，似一个不苟言笑的老者。
此次到博物馆来，正好是春天，上午九十点钟，阳光正好，蓝天，绿树，湖水，微风吹得人在花香里肆意绽放。让我觉得凉凉的博物馆，似乎也通了些人情味。
说来也巧，这次来参观，可谓有意外收获。天津大学建筑设计专业的学生作品正在展出，我是环境专业的学生，自然是兴趣盎然。所以，这次的观后感，我决定好好写一写我对这个临时展览的体会，可能涉及到专业知识过甚，又与大学语文课偏离了，但也请当做是一个设计痴儿的有感而发。
展厅在4楼一个小过道的尽头，不是很好找，却将展厅同外面有些嘈杂的人群隔离开来。此次展览是天津大学建筑学院“教学实验班”三年来同学们的作品汇总展示。想必也是些非常优秀的同学们。展厅不大，光线却很好，墙上有学生们做的设计图样和设计思路说明。陈设的是学生们制作的效果模型。我从序言开始阅读，逐一阅览着设计作品。比起我们现在水平和知识，这些学生的作品显得成熟完整了许多。他们设计的主题是“真实与想象之间”，大多是利用现有的环境，再创作。每一个作品都能体现出作者的个性和用心。其中有一个作品我印象很深。他做的是一个莫奈画作的博物馆设计，巧妙地利用了光，建筑整体几何形鲜明简洁，错落有致，相互层叠的同时又能让光线充满室内。但是最让我感动的不是他和别人做的不一样，而是他理解了莫奈，他希望能够通过这个博物馆的设计，让参观的人也能感受到和莫奈的画作一般，柔和、自然又多变的，让人感动的光线。这是一个真心热爱艺术的人的热忱，他在向人们诉说美。虽然这个作品可能永远只是一个模型，在实际操作上还难以实现，但是，我认为他就像一个美丽的梦，会在这个设计师的心里发芽，让他能一直有一颗赤子之心，去爱艺术。
也许我也是一个发烧友，所以才有此共鸣。但是整个展厅参观过后给我最大的感觉是，博物馆，似乎离我也很近。和我同龄的人，他们的作品就可以走进博物馆，这个曾经在我心里冰凉又疏远的地方。
我在参观完天大展览之后，又去了别的展厅，玉器、字画、传统民俗，那些玻璃后面的物件，那些物件里面的故事，还是以前那样，但又好像不太一样，他们像是从古书里跑到了说书人的嘴里，变得可亲又和蔼了。
离开博物馆的时候，门口已经排起了长队，很多外国游客都拿着票，等着进馆参观。我似乎逐渐理解了那些到了陌生地方就会先去博物馆的人。博物馆里面是一个城市精魂。你触摸冰凉的玻璃面的同时，触摸的是温热的，跳动的历史。
第18篇：博物馆观后感
思想汇报
敬爱的党组织：
2001年4月16号，在学校党委的组织下我们这一期的积极分子向着上海博物馆进发，我们满怀兴奋激动的心情期待看到这个有着许多古时文化的地方。在经过一个多小时的坐车，我们便来到了这气势恢宏的上海博物馆，从外观建筑看起来就让人心生敬仰之情。于是我们在这正大门前举着我们带的党旗记录下这个神圣的时刻。
在完成那个记录的行动过后我们开始了参观之旅，进入其中我的心里泛起了波动，这里面的格局更让我激动不已，富有现代与古代的完美结合，让我眼前一亮，我更是迫不及待的进入各个展馆，一次让人不忘的旅途也许正式开始了。
历时两个多小时，勉强看完。上海博物馆让我们领略了中国历代文化的精髓。每一件展品都让人重温历史，感叹中国自古以来引以为豪的传统文化和精湛技艺。它们将中国人的勤劳与智慧体现得淋漓尽致。其间，与我们擦肩而过的有不少外国人，他们瞪大了自己的眼睛，面对着眼前神秘的东方神器，他们叹为观止。看到国外游客带着相机满怀好奇地、赞赏地拍摄所列展品之时，一种民族自豪感油然而生。作为炎黄子孙，谁不为自己伟大祖先创造的光辉成就而自豪？谁不感到我们的历史何其辉煌？我可以肯定的说没有人会不为之感到骄傲和自豪。在感叹与自豪的同时，又告诉自己，一定要多了解中国的传统文化，时刻激励自己奋发前进，发扬中国的优良传统。与此同时当看到中国古代雕塑馆、中国陶瓷馆、中国青铜器馆、少数民族工艺馆等等将一幅幅历史画卷生动的展现在我的眼前。我不禁地暗自赞叹古人的智慧，同时也深切感受到自己肩负爱护文物、保护文物的责任。保护文物是我们每一个中国人所应该做的，而对于我来说，身为一个积极向党组织靠拢的人更应该在这一方面奉献出自己的一份力，这是我们作为未来合格党员所必须要求自己做到的。或许在以前我没有在这方面的思想觉悟，但是经历过几次的党课学习过后，我渐渐明白我所要做的还有很多很多。
不过在参观这些场馆之后，当我们仔细的、从另外一种角度看待我们的历史时，我们会吃惊的发现，我们的祖先却也有着令人诧异的遗憾！也许，我们的先人曾经创造了世界上任何一个邦域无法比拟的工艺和文学成就，青铜器、陶瓷、雕刻、书法、绘画、浩如烟海的经史子集和诗词歌赋等等，其中的每一项成就都能让那些老外“喝一壶的”。可是，当我们冷静下来细细的思考，就会发现，我们的先人给我们留下了极大的遗憾，那就是他们没能在自然科学领域做出骄人的成就。整个上海博物馆，没能够看到我们的祖先在这方面的佳绩，所感受到的只是他们精湛的工艺技巧和精深的艺术涵养。我想，也许国内绝大多数的博物馆都是这样吧。为什么他们没有能够在其他方面创造出可以与以上领域相媲美的奇迹呢？这不能不让我们深思。或许那是的人们还没有在自然科学领域有太多的了解，从而留下了一些遗憾。 但我们也应该好好的自我反省一下，到底是什么抑制我们的先辈在这个领域的发展呢？到底是谁束缚了我们伟大祖先的思想？是谁导致了我们有极少的机会学习以中国科学家命名的公式和定律？我们从我们的历史当中就可了解到，这除了王朝、政府、皇权、桎梏思想的酷刑，还有什么？孔子、李斯、秦始皇、汉武帝、董仲舒、隋文帝、程朱理学、八股文、康雍乾文字狱......这所有的一切，湮没了我们的百家思想，更葬送了我们祖先在其他领域的开拓机遇。所有人，不管是达官贵人，还是平民百姓，都被儒教思想束缚着。光宗耀祖、身世显赫是他们唯一的生活动力。青铜器，无非是奴隶主贵族奢侈的生活用品；精美的陶瓷，无非是皇家御用的金贵之物；雕刻，无非是统治者籍以愚民的工具；书法和绘画，无非是那些读书人予以扬名天下的途径；经史子集和诗词歌赋，无非是文人们借以“含沙射影”、抒发心中苦闷的媒介。这么一想，我们会猛然发觉，我们的祖先给我们留下来的东西大多却是娱玩观赏之物。真正有价值的东西，伟大的发明，开创性的理论，泽被万世的思想，却少之又少。就连我们引为为豪的四大发明也只能称得上是工艺发明，最多可以认为是技术创造，却也不是科学史上划时代之作。
由此可见，科学和技术的发展和一个国家的重视程度，和一个社会的风气，以及人们由此形成的思维习惯休戚相关。我们的祖先从汉代开始接触火药，到唐代在战场上的牛刀小试，再到明清时代在军事上的大批量使用，其间竟然经历了两千余年的时间。而在西方，同一样东西却能在很短时间内得到重视和发展，以至于后来利用中国人传给他们的火药做成了自己的坚船利炮，把一个泱泱大国打得遍体鳞伤、体无完肤。我们为之感到羞耻感到悲哀，一个本应该有强大的国家，最后就像可怜的小孩一样需要那些可恨的人来可怜，颜面或许在那时的人们脸上已经找不到了，真的是这样。
所以现在我国也尽量用努力来掩埋那时的颜面无存吧。作为一个未来要向国家献出自己的一切人，甚至是生命，我还有太多太多要努力，不能让历史在重演。
此致
敬礼
第19篇：博物馆观后感
我逐一参观了每一层的展览。我对历史还是比较感兴趣的所以先参观了历史文化展览。从战国时代一直到民国解放时期的历史文物一一陈列在橱窗中，货币、撰文、玉器、碑文以及皇室专用物品都展示在观众眼中。清朝盛世时期的街市微缩景观图全部用木头雕刻，做工精细，工程繁杂，陈列了皇帝身穿的龙袍，每一针每一线都凝聚了制工者的智慧与辛劳。 四层是艺术精品展，古瓷的精品都在这里一览无遗了，彩瓷、青花、黄釉等种类繁多，在民俗文化展览还是民俗最贴近百姓生活了，这一点无论何时都是让人怀念的。这也是中国悠久的历史文化中的重要组成部分，也是民族文化中的精髓，这是西方国家所没有的，许多外国观众对这些老北京京腔京韵的文化也是感到惊奇不已的 观看了展现中国从改革开放时期一穷二白的面貌到现在繁荣昌盛的历程,让我们了解了中国实现复兴所走的路的不易与艰难,让我们了解了中国在面对困难和考验时无惧无畏勇往只前的精神,让我们了解了中国如何一步一步实现的复兴,增强了我们民族自尊心和自豪感,让我们对我们的国家充满了信心,我们相信祖国的明天会越来越美好。 第三天我们去了位于灯市口西四街的中国美术馆。该馆是个中国式的建筑，有五层楼， 一楼是书法绘画区，有素描，有水墨画，有行书，楷书，草书。二楼是少数民族服装展览，三楼有中国民间艺术品，有各种民间玩意，像燕子风筝，兔儿爷，关公等等，让我们大开眼界。
最后一天我们去了中国科技馆，里面果然很奇妙，在一楼，有很多看似很奇特但其实都是科学知识的运用，在一楼的自然科学展区，我们了解到宇宙的奥秘，点，光的运用，在二楼， 到了探索与发现四个展区，位于展区门口的一幕巨大铁皮做成的动态幕布十分神奇。它可以不断变化图案，气势磅礴在此地看到了那么多既熟悉又陌生的元素，深深体会到了科学的力量。展区中很多地方都是可以自己动手操作的，比如用红外照射到某一个物体就可以再屏幕上显示出来这是什么元素组成的，还有可以自己动手做实验看看布朗运动„„动手操作的设计可以更好的使人们体会到科学的奥妙。
人群一涌而进，突然变得像菜市场一样喧闹，空气混杂起来。 身处闹市之中，我们岂能用一颗谧静的的心去感受流淌在我们身旁的一切，它所要倾诉的话语我们又怎么能听得见。 我逃也似的跑上了二楼。我只想安安静静地看看那些我不曾熟悉的过去，默默地又默默去亲近我们的祖祖辈辈。可是人们都不懂，在这里，连呼吸都是一种亵渎。其实不该说大学生没素质，而是我们整个民族的通病。多少年了，总是会在一些杂志和报刊上看到类似那样的文章，说中国人到国外旅行，每到一处都是大声的喧哗。以致外国人在一些地方特地用汉语标明不要做什么什么之类。我相信，只要是中国人看到这些文章一定会很气愤，说老外看不起咱中国人。其实我们不能怨别人，是我们自己不要了自己的脸。才丢脸丢到全世界去。熟话说“人无完人”，一个人犯错不要紧，但要紧的是知错却不改错。中国腾飞了，gdp直线的增长了。在别人眼中看来，只不过是一群暴发户而已。不然这么多年了，连大学生都不知道在一些公共场所，自己的一言一行都会影响到别人。或许应该这么说，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。说来也是，读了十几年书，也不见在哪个年级开过个人修养问题的课程。中国相传的“礼仪之邦”没有继承下来，谁之过？我从二楼下来， 坐在门口坐等着大队伍转移到二楼了， 才走进大厅。我观察了一下，坐在门口的那些也许是工作员的阿姨，也是唾沫满天飞，说的不亦乐乎。这里已经没有一处可以栖息的地方。回去时，我在门口转了几圈，又看见了那炮口里面塞满了垃圾。扔的人不该，管的人不该。其实不是我鸡蛋里挑骨头，只是这一幕一幕真的让我很不舒服。有时我会想，历史的意义到底是什么，我们孜孜不倦的寻根探源又是为了什么。就像是人一样，每个人都有着自己的过去和回忆，而每个民族，每个国家也有它的过去和回忆。忘记历史就意味着背叛。
我走进一楼的大厅，映入眼帘是一副巨幅油画。画的是抗法战争的画面。不知为何，我竟然有泪积在眼眶。1889对我们来说是个遥远的年代，离现在已有一百二十年。即使透过照片，我也难以想得出那个时代的样子。也无法感受的到那个时代的灾难和疼痛。不管是之前的鸦片战争还是眼前的抗日战争，留给我的是历史书上的一串串文字和一幅幅黑白的图片。将近新中国的成立，我们的祖祖先先可是战斗了100年。
寸金桥我常常走过。可是我不知道这是为了纪念抗法烈士。我以为这是关于“一寸光阴一寸金”的典故。孰不知是“一寸土地一寸金”啊。原来它承载的是如此沉重的意义。昔日的寸金土地莫不是血流成河，尸骨皑皑。谁可知道，脚下坚立的土地，沉睡着多少灵魂。时时刻刻守护着他们誓死都不愿放弃的家园。我们是幸福的，没有战争。我们是幸运的，在先人的庇护下，不知天高的成长。我不得不为我们的祖先深深地感动。二十一世纪的今天，科技发达，武器先进，想要取得胜利并非是一件难事。可是一百多年前，经济等多方面的实力与西方相差甚远。凭的是满腔的热血，对祖**亲无限的热爱，对家园的坚定守护。纵然赤手空拳，硬是让敌人畏惧三分。用那血肉身躯，挡住千军和万马。
人总会有一死。好男儿就应当保家卫国，在所不惜。死亡，谁不曾害怕过？这战争没完没了，似乎看不到尽头。我害怕自己再也不能回到妻儿身边。我多想像以往一样，在地里回来后，一家人喝着热热的菜汤。前有古者，后有来人。我不是第一个倒下的人，也不会是最后一个倒下的。前方已尸骨皑皑，后面还有无数的人倒下。在闭上眼睛的那一刹那，我又看见了她如花的笑靥。如果风会说话，请告诉她，战争一定会有结束的那一天，要好好的活下去，把孩儿抚养成人。
战争呵，从古至今，让人付出了沉重的代价。母亲，若不是你太过孱弱，你的孩儿怎么会遭受如此的耻辱。可即便这样，我也不曾有过一句怨言。
我参观的地方主要有北京文物精品展厅和古都北京·历史文化篇。 其中北京精品文物展又分为很多类。“温温玉色 照瓷瓯”——龙泉窑青瓷艺术展，展示了龙泉窑这个古老窑系的整体发展脉络，展示了各个时期龙泉窑青瓷所呈现的不同艺术特点。古代瓷器艺术精品展，分宋辽金、元、明、清四个展厅该展览充分展示了北京各历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段及北京历史的发展轨迹，集中体现了中华瑰宝——中国古代瓷器艺术的历史风貌。古代佛像艺术精品展，分为汉传佛像艺术和藏传佛像艺术两大部分。全面系统展示了我国汉藏佛像艺术的历史风貌及北京地区佛教文化的历史底蕴。还有燕地青铜艺术精品展、古代家具艺术精品展、古代文房四宝艺术精品展等等。而古都北京·历史文化篇分为十个部分：文明曙光、燕蓟神韵、千年蓟城、幽燕风云、都城序幕、帝王之都、国际都会、日下积盛、落日余晖、民国风云。该展览以北京文化为视角，表现了北京从原始部落，经过封建王朝，走向民主共和的历程。这其中具有代表性的一些文物中，据我估计有些物品运用现今的技术也不一定能制造出来。而有些东西，则体现出了古代人独具匠心。如，其中一样东西——七星铁剑，虽然现在是一把锈迹斑斑的破铁剑。但当初用x光照射剑身时会在其中看到北斗七星的形状，这是多么的神奇啊！
时间总是短暂的，我还没有满足，我是多么的希望故地重游，再好好的品味一番啊！ 电信11-1班
110204115 樊 荣
中国人民抗日战争纪念馆观后感
一段岁月，波澜壮阔，刻骨铭心。一种精神，穿越历史，辉映未来。 2014年11月我们利用休息时间参观位于丰台区宛平城内中国人民抗日战争纪念馆的活动。虽然，只有短暂的两个多小时的时间，但馆内一幅幅照片、一件件文物和一处处复原景观重重地撞入了我们的内心，丰富的史料真实再现了中国人民同日本侵略者进行英勇斗争的光辉历程与艰苦卓绝的抗战之路，这些都使我受益匪浅。
中国人民抗日战争纪念馆展出了从1931年“九·一八事变”到1945年抗战胜利这14年间的珍贵历史文物和照片达5000余件，以重大事件、重要历史人物的有关遗物和文稿为主，其中有些文物已成孤品。馆藏抗日战争时期重要文献、书刊、档案、资料数千件。 展览分为“综合厅”、“日军暴行厅”、“人民战争厅”和“抗日英烈厅”四部分，陈列形式采用巨幅照片、形象图表及现场复原等形式，利用文物及塑型结合的方法组成立体空间，使观众产生强烈印象，如“地雷战景观”、“地道战景观”、“水上游击队”等立体模型都取得了良好的效果。半景画的陈列采用声光变景技术，使半景画的陈列艺术达到了当前的先进水平，再现了“七.七事变”的战斗场面。英烈厅中的主题雕塑更达到了震撼心灵的效果，意喻着英烈不屈的精神。
近代以来，中国人饱受了过多劫掠和沧桑，失去了太多尊严与自信。只因我们一时的落后，列强便用血与火来教会我们认识什么叫屈辱，什么叫残忍，什么叫蹂躏，什么叫不平等。1931年9月18日，日本帝国主义制造了震惊中外的九一八事变，大规模入侵我国东北地区，妄图灭亡中国。震惊中外的西安事变爆发后，中国共产党毅然捐弃前嫌，从民族大局出发，全力促成西安事变和平解决，开始国共第二次合作，推动建立了抗日民族统一战线。 1937年的七七事变，标志着全面抗战开始。农历一九三七年十一月十一日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。超过30万无辜平民在这场史无前例的人类文明史上最黑暗的屠杀中被残害致死。虽然在此之前，我已通过电视、报纸和网络看到关于“南京大屠杀”的许多报道及照片，但当再次看到这些照片和血淋淋的历史时，我依然悲愤难忍。心中对侵略者的痛恨更加深了。经过 14年中华民族的宏伟抗战，8年艰苦卓绝的全面抗战，1945年8月15日，日本宣布无条件投降。9月3日，日本正式签下投降书。这场正义最终战胜邪恶的战争，是经过中华儿女的英勇斗争，用无数人的流血牺牲换来的伟大胜利。在这场战争中，中国军民伤亡超过3500万人，损失达6000亿美元。悲壮的历史告诉我们，我们现在的和平稳定来之不易，非常珍贵。
在这场展览中，我感受了在那个危难时刻，中华民族一致抵御外敌的那种“团结”的精神。在中国共产党的倡导下，以国共两党合作为基础的抗日民族统一战线正式形成。四万万同胞在爱国主义旗帜下团结起来，汇成浩浩荡荡的抗日洪流。从国民党数百万军队在正面战场的奋起抵抗：淞沪会战、南京保卫战、徐州会战、保卫武汉??到中国共产党领导的八路军和新四军让侵略者陷入人民战争的海洋：平型关大捷、百团大战、地道战、地雷战、麻雀战??再到台港澳同胞捐款捐物，海外华侨认购国债回国参战，不同党派和团体捐弃前嫌，共赴国难??“到了这个最危险的时刻”，整个中华民族聚合了中国近代历史进程中空前的团结精神，形成了真正战胜日本侵略者的无坚不摧的力量源泉。
历史充分证明，中国人民之所以创造了弱国战胜强国的伟大奇迹，最根本的原因，是中国共产党代表全中国人民的意志，领导和推动了伟大的抗日战争，浴血奋战于抗战最前线，成为全民族团结抗战的中流砥柱。
电信11-1班 110204115 樊 荣
下了这么几句话——酒不醉人人自醉，看着这些美丽的画面，我已然自醉三分。 12国际商务a1 20124840865徐紫薇
在这浓缩着上海150年银行发展史的展馆中，我们观看着珍贵的历史文物，体味着上海这个金融中心的演变历程，这堂在课堂之外的特殊课程不仅增长了我们的见闻，更提升了我们对金融发展的认识。
“80年代初人民银行储蓄所”三个场景，再现当日景况，人像雕塑栩栩如生。
馆内还有一处场景则是反映中国人民银行（中国工商银行前身）下属一家小型储蓄所的。这是一间原式原样的20世纪80年代初的公平路储蓄所，门面、柜台、账台、厚厚的账户卡、陈旧的蘸水钢笔，甚至连竹壳热水瓶、木盖饮水缸等都是原物。从场景陈列的每一件原物中，可以看到当时银行的各项设施还比较落后。再想一想今天，当许多人将上个世纪七八十年代的当代物品弃之如敝屣时，这一场景的保护显得格外重要，它令当时在场的许多人多少又找回了自己刚进银行时的记忆，同时也让金融业的百年变迁历史保持了连续性、完整性。
通过展览，我们可以了解到，上海是中国近代银行业的发祥之地，中国第一家外资银行英商有利银行于1847年在上海开张，第一家中外合资银行华俄道胜银行于1896年在上海开业，中国第一家私营商业银行中国通商银行于1897年在上海成立。自民国建立后，英、美、法、德、荷兰、比利时、日本和暹罗等国家又纷纷在上海开设银行。到上世纪30年代时，上海不仅是中国的金融中心，在远东乃至世界的金融业中也具有举足轻重的地位。
在全球金融化的大背景下，建设现代金融文化，必然会面临东西文化融合的问题。回顾中国金融业的发展，给人以历史的启示。
而这次的展览不仅仅是为了使我们能够了解到中国的金融业和银行业的发展历史，同时也是为了能够使我们透过历史来增强我们的使命感和责任感。作为一名经济管理类专业的学生，我们在以后的学习和实践中都会接触很多有关于金融方面的知识，这些知识不仅仅是为了应付学习和考试，而是在选择本专业类工作后今后的工作生活中派上实际用处。为了更好地使我们认识到这些知识的重要性，这次的展览便做了一个很好的开头。
中国如今正处在一个经济飞速发展的重要阶段，而上海作为中国的经济中心更是扮演着举足轻重的地位。我们身在中国身在上海，又同时学习了那么多有关经济方面的知识，更是应该发挥自己的知识来为中国将来的经济发展做出最大的贡献。历史的车轮在中国金融史上碾过留下了一段段光辉的历史成就，而未来的发展还是需要我们这些年轻人。要以史为激励自己的动力，前人留下的辉煌历史容不得我们挥霍，而是要更进一步地发扬和发展下去。
值得一提的是，馆内展示着保存完整的干尸，让人能看出千年先人的身份和死去时的面部表情。还有少数民族民俗展厅里，维吾尔族的衣饰、生活用品和家居模型，以及现代中国传统建筑和穆斯林风格雕琢的奇特组合，代表了新疆古老而又有特色的民族文化。但是，当时的场馆是收费的，人们嫌门槛高，不愿自己掏钱参观。参观者绝大部分是机关干部、职工和学生等，平均每天参观人流量不到1000 人。
顺着台阶拾级而上，一楼的中央大厅上空是高大的半圆型拱顶玻璃，让人感觉特别清新、透亮，鹅黄色的大理石墙面将整个大厅装扮得金碧辉煌，墙上两幅巨大的浮雕，展示着古丝绸之路文化传递和交流的盛景。
一个全面了解新疆伊犁历史文化的场所，真正享受到了改革开放以来新疆文物事业发展的巨大成果。
第20篇：博物馆观后感
博物馆观后感
这是我第一次走进宁波鄞州博物馆，充满了好奇和兴奋。
刚开始对博物馆没有什么概念，总认为博物馆就是一个将一些前人有名的作品进行展示的地方，或者就是放了一些古迹以供人们来参观。直到我实地去参观后，我才感觉我的想法是错的。博物馆是一个地区必不可少的，它是一个历史的见证，是所在城市的象征。
第一次来到宁波博物馆就被其散发出来的庄严的气息深深感染。博物馆的外面很安静很安静，走进，给人一种文学气息。或许在这个充满着人文之感的地方就是需要这种氛围。它的安静可以让人静下心来，带着一种舒适安逸之感去感受它的历史，它的古迹，它的发展，它的一切。
宁波博物馆现有藏品6万余件，共设7个展厅，按“主题陈列”、“专题陈列”、“特别陈列”内容构建“三位一体”的展览体系，另有“引进特展”，是以展示人文历史、艺术成就为主，充分体现地域特色的综合性博物馆。馆内藏品包括从史前河姆渡文化至近代以来的珍贵青铜器、瓷器、竹刻、玉器、书画、金银器、民俗等各类文物，其中包括大量国家一级文物藏品。主题陈列“东方神舟”，将宁波的历史已丝绸之路为主线展示在游客面前。“远古四明”“拓地三江”“州城确立”“国际港口”“海定波宁”“东南都会”“开埠通商”，看到的是宁波从河姆渡文化开始7000年文明史。宁波博物馆很大，收藏了许多东西，也证明着宁波的历史是如此的精彩和丰富。宁波博物馆到处洋溢着老宁波的气息，二楼展厅里深刻的模拟了古时的集市，有一些小商小画，还可以看到很多当代很少会看到的家庭用品，对于一个不是宁波土生土长的人而言，让人感觉更加接近宁波，更加了解宁波，走进了宁波。对于是当地的人而言，这是一种真实的反映，让人可以缅怀过去。二楼还有一个很有特色的东西就是阿拉宁波人。就是在一个屏幕前会有宁波话的挑战，会有一系列的题目是和宁波话有关的，然后在屏幕前的人，回答相应的题目。我看到很多年纪很大的人都来参观博物馆，她们嘴里念念有词，可能是这里的一切对年纪大的人而言是非常熟悉的。
参观完后我才发现，博物馆不仅仅只是一个名词而已，它承载的东西是无法估量的，就是因为有它的存在，我们国家的凝聚力才会越来越强。它是一个时代的写照，只要你细细品味，你就会发现很多。我国是一个大国，拥有13亿的人口，很多老外一提到中国就知道我们是一个文化底蕴很强的国家，中华五千年的历史是非常深刻的。但是，现在很多中国人越来越不知道自己国家的历史，很多外国人都认为华人的素质很低，我们在他们的眼里根本不是什么很爱国的人，但是我们不能被看扁，要强大自己首先要做的就是先强大自己的文化底蕴。希望在不久的将来我们可以成为外国人心中真正的大国。
