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水浒传读书心得50字(精选多篇)

发布时间:2022-04-23 06:08:59 来源:其他心得体会 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:读书心得50字

读书心得——《水浒传》读后感

感一:

《水浒传》真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是\"官逼民反\". 感二:

《水浒传》是部庞大、复杂的小说,它生动地描写、反映出了梁山起义的发生,发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象,且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程,也具体地揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的..

推荐第2篇:水浒传读书心得

篇1:水浒传读书心得

《水浒》这部书,自成书以来,在我国广为流传,是广大人民所喜闻乐见的一部文学作品,影响极大且深。因此,正确评价《水浒》,对于批判地继承祖国优秀文化遗产,有着重要的意义。

用无产阶级的观点来看,《水浒》这部书存在着一些问题,但就其主流而言,《水浒》不管是在思想内容上,还是在艺术水平上,都是成功的。

首先,《水浒》全书贯穿了这样一条线,就是:宋江领导的农民革命军,在以宋江为首的投降叛卖集团的控制下,是如何向他们的敌人━━封建帝王投降的,以及投降以后宋江一伙投降叛卖集团的可耻下场和李逵等农民革命战士的悲惨结局。使投降路线的产生和发展的全过程在人民的面前展现,从而增强了人们认识投降路线的能力。其间还穿插了李逵等农民革命战士同以宋江为首的投降叛卖集团的尖锐激烈的斗争。《水浒》的作者,通过这一条主线,阐明了一个真理:投降主义路线是绝对行不通的!革命的人民,绝对不可以对于自己的敌人存有任何幻想和侥幸心理,革命必须进行到底!同时通过对宋江一心想着为宋帝当走狗,而经过千辛万苦地为宋帝效劳卖命,成功之后朝廷却赐御鸠将他毒死的经过的描写,又对宋江一伙投降叛卖集团的自讨苦吃的可耻下场进行了尖锐刻薄的讥讽和嘲笑。

《水浒》的作者,通过对梁山英雄一个一个是怎样被逼迫上山的经过的描写,又揭示了另一个真理:乱自上作,官逼民反,哪里有压迫哪里就有反抗。这对于鼓动我国明清农民革命战争,不能说是没有作用的。

作者又通过对宋江等人“被逼”上山的经过和他们上山时的心理的描写,又为后来投降路线的产生和发展埋下了伏笔。两种“被逼”上山,动机全然不同,这就阐明了围绕着造反与投降两条根本不同的路线所进行的激烈的斗争的社会基础和思想基础。

《水浒》通过梁山人马攻官府、打恶霸的攻无不克、战无不胜的描写,暴露了封建统治阶级的腐败无能,歌颂了农民革命军的力量伟大。

《水浒》抽象地、表面地肯定宋帝,说他是“有道明君”,而把国家政治的黑暗和腐朽、官府的无能说成是一伙“奸臣”作乱。那么,既然宋帝是一个“有道明君”,那为什么不理朝政,而去钻李师师的暗道?国家政权为什么会被祸国殃民的“奸臣”把持,而忠于皇帝的“良臣勇将”反而被逼上梁山去造反?这些情况,他既是“有道明君”,为什么又没发现,又没制止?通过这些具体内容的描写,却又具体地、实质性地否认了宋帝。

篇2:水浒传读书心得

这个寒假,我看了《水浒传》这本书。下面,我就把我的几点肤浅的读书心得与在座的各位分享。才疏学浅,如有不到之处,请指正。

《水浒传》有简本和繁本,简本叙事简略,文字比较粗糙,而繁本叙事详细,文学性较强。我看的是人民文学出版社出版的繁本,共一百回。在这本书中,被逼上梁山的108条好汉,每一个人上山,都有自己的一番故事。他们替天行道,是因为曾经遭受了太多的不公和迫害。作者通过每一个好汉的遭遇,把那个时代王朝的贪婪腐败表达得淋漓尽致。

在被逼上梁山的众多好汉中,林冲的经历最为典型。他本是东京八十万禁军教头,有着优厚的待遇、美满的家庭,所以他一直安分守己,不敢反抗。在误入白虎堂、刺配沧州道、风雪山神庙等一系列的事件中,最终被逼上梁山。而李逵是造反精神最为彻底的一个。他上梁山没有丝毫的勉强。上了梁山之后,他的要求是“杀去东京,夺了鸟位”。所以一听说要招安,他便踢翻桌子,大叫:“招安,招安,招什么鸟安!”甚至把朝廷的圣旨扯个粉碎。

武松是最富传奇色彩的英雄人物。他的故事有景阳冈打虎、怒杀潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭等。作者为我们塑造了“如同天上降魔王,真是人间太岁神”的英雄形象。花和尚鲁智深则是一个疾恶如仇、专好打抱不平的人物。“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人”、“杀人须见血,救人须救彻”,是他一生行事的准则。拳打镇关西、大闹野猪林不仅写出了他的勇,而且写出了他的智。正是这些顶天立地的好汉,构成了这支起义队伍的中坚。

《水浒传》通过一个个富于传奇性的故事,塑造了许多栩栩如生的形象,他们性格鲜明、各有特点,且绝不雷同。书的人物大多性格较鲁莽,但作者写人的鲁莽更是使人称奇:如鲁达的鲁莽是性急,不容得半点怠慢、史进的鲁莽是任性、李逵鲁莽是强横、阮小二的鲁莽是悲愤无说处,而焦挺的鲁莽是自己的气质欠好……这些形象有血有肉,有声有色,跃然纸上,不禁让人拍案叫绝。

书中的语言生动、准确、明快、洗练,富于生活气息。人物描写非常符合人物的性格特征。你看,作者是这样描写水功了得的浪里白跳的:“那人把竹篙望岸边一点,双脚一蹬,那条渔船似一狂风飘败叶箭也似的投向江心里去了。两只脚把船只一晃,船底朝天,两个好汉扑通地翻筋斗撞下江里去了。”点“,”蹬“,”箭似的“,”一晃“,写出了张顺的灵活敏捷。相反,再看那称霸的”黑旋风“:李逵大怒,焦躁起来,便脱下布衫,两只手一驾,早抢了五六条竹篙在手里,一似扭葱般都扭断了。”这“似扭葱般”,让活脱脱一个力大无穷、个性刚烈的好汉形象展现在读者眼前。

看水浒风云,品英雄气概。一百零八位好汉梁山聚义,一百回传奇精妙绝辟。挥舞枪棒直爽豪气,好汉情义惊天动地。水浒传,精辟!

篇3:水浒传读书心得

《水浒》读书心得本人特别爱看《水浒》,想与大家讨论一下。见解可能不太一样。先说“老大”宋江。

回顾宋江的一生。做押司时怒杀了阎婆惜,朱仝知他是男子汉,放了他。在此之前他私放晁盖,也是为了正义。后至清风山,在将死之际可怜自己,原来都同在江湖。花荣帮他解脱,却一同受害。秦明、黄信,不得不敬重他。被刺配到江州后,许多人为了救他,劫了法场。“孝义黑三郎”也不是徒有虚名的。再说“花和尚”鲁智深。他的一生好杀人,计杀邓龙、吓坏呼延灼,看不惯邪恶势力,使目的得以进行,他的一生好帮人,醉打周通、解救林冲,为的是帮助正义。他信佛,他的暴力其实也是皈依佛法、拯救众生,对人的另一种关爱。他留给我们的,是传奇的一生和虔诚的信仰。卢俊义和燕青,他们行侠正义,留下了许多传奇故事;杨雄和石秀,他俩走上梁山的经历更是经典;更有英雄夫妻,他们并肩战斗,谱写出一段段佳话……英雄人物的结局还是令人揪心的。他们的死令人心中嗟叹,为什么他们不明不白的死了呢?说白了也很简单。一山不容二虎。改邪归正,此可谓“善虎”,可谁知以高俅为首的四大奸臣的关系网成了一只虎视眈眈的“恶虎”。“善虎”想效力于国家,而“恶虎”想赚取国家。四大奸臣赢了。而他们赢了的后果是什么?国家衰败,与皇上有直接的关系,但是皇上的地位却由臣子决定。我们不会想到偌大一个东京会让小人玩弄在手中。这在今天是无法想象的。其实,它的深刻内涵还是值得借鉴,虽然是“官逼民反”,但是依旧适用。

古代那些斗争,分辨得是清清楚楚。现在,我们虽然没有那种气魄,但是我们的骨气应该常在,无论怎样,他们的形象会永远留在我们心中,给我们现代人以启迪:要做一个敢于伸张正义、光明磊落人!

推荐第3篇:水浒传读书心得

《水浒传》读书心得

莱阳市盛隆小学 张晶晶

古典名着水浒传,是一部不可多得文学奇葩《水浒传》的全称为《忠义水浒传》,本书描写了北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。书中出现的人物有数百人之多,是世界文学史上人物最多的小说。我好不容易看完了全书,印在脑海里的除了栩栩如生的一百零八个好汉之外,最重要的还有他们身上所散发出来的忠和义。

在我眼里,梁山上的一百零八个好汉,个个都是英雄。其中“花和尚”鲁智深,“行者”武松,都是惩奸除恶的大英雄,我非常崇拜他们。

鲁智深和武松都爱喝酒,醉酒之后会做出种种惊天动地的事。但我认为“花和尚”鲁智深和“行者”武松,这两人的行为还是不同的。

武松其实并不是个贪杯的人,他喝酒往往是为了完成某个任务。比如在景阳冈,本来他也不是想喝许多酒,因为看到了酒馆的招牌“三碗不过岗”,他的豪气和霸气立刻就显现出来了,于是他就是要喝满三碗,明知山有虎偏向虎山行,俗话说“酒壮英雄胆”,他本来就艺高人胆大,再借着酒劲奋力搏杀,结果老虎非但没吃了他,而是变成了他的囊中物,他就成了人们奔走相告的大英雄,给当地人民消除了虎患。这顿酒,吃得好,吃得威风!

而鲁智深喝醉酒只是为了逞能。有一次,鲁智深和一些小混混们喝酒喝得太高兴了,看到旁边的杨柳树都不爽了,觉得有鸟屎,扰了兴致,居然又大喝几碗之后,把一棵千年的垂杨柳连根拔起,在场的人一片惊呼,掌声如同雷鸣一般,满足了鲁智深的“英雄心理”,哎,可惜了好好的杨柳树,招谁惹谁了,竟然遭遇灭顶之灾呀。可见,鲁智深并不是用武功为大家做好事,只是匹夫之勇罢了。

武松喝酒还是一种策略。一次武松知道蒋门神是个大恶人,几次去找他算账,可不见其踪迹,怎么办呢?于是武松假装喝醉酒,故意调戏蒋门神的妻子,达到了引蒋门神出来的目的。

花和尚呢?他只会喝得昏天黑地,不管三七二十一,就使性子胡来。有一次犯了寺规,有人说他坏话,有人用棍子打他,把他惹火了,把寺里的人都杀了,而这些人并没有犯什么滔天大罪,只是平白地惹了花和尚呀!事后,他也后悔了,可有什么用呢?可见,他是非常鲁莽的,行事不顾后果。而武松只杀坏人,这样一看,简直就是一个天上,一个地下。

两位大爷虽然都爱喝酒,但是鲁智深喝酒之后是一介莽夫,而武松喝酒之后却有理智有头脑,所以武松才是我心目中的“真英雄”。

《水浒传》主要思想倾向是宣扬忠义。其主要人物宋江被作者描绘成忠义的化身,如宋江刚上山,九天玄女降下的法旨中有“全忠仗义”,排坐次时天上降下来的石碣也有“忠义双全”。 当宋江被立为山寨之主时,他首先将聚义厅改为“忠义堂”,宋江乃言道:“小可今日权居此位,全赖众兄弟扶助,同心合意,同气相从,共为股肱,一同替天行道?? 聚义厅今改为忠义堂。”宋江要把水浒英雄个性“血气刚猛”之无拘无束的侠义引导到“替天行道”的忠义道路上来,使水浒的个体英雄侠义服从于梁山泊集体的忠义。小说以“忠义”为指导思想来塑造宋江,并且描写了以宋江为首的一支“全忠仗义”、“替天行道”的武装队伍。而且小说在歌颂宋江等梁山英雄的“全忠仗义”的同时,也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批贪官污吏、恶霸豪绅的“不忠不义”。

“忠义”的基本解释为忠心和义气。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;而义呢?一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。“义”字是春秋战国时代注册的专利,见诸儒、墨、法各家文本,主要是一种人际关系规范。然而,在当时和以后,对“义”的诠释和发挥,却歧异不一。简捷地说,统治者认为,你越是服从他,维护他,你就越“义”。而在老百姓看来,水浒英雄的杀贪除霸,劫富济穷,恤孤扶贫,才是他们心中应有之义。这种“义”的存在,使水浒英雄们彼此倾慕,心心相契,共同的人生趣味使他们聚在一起。培育出互相悦好,不求同生但求同死的情谊。“忠义”作为个体道德行为的当然之则,在正史里是超越具体个人的感性生命的。封建正史忠义观念强调的是道德准则本身的价值,在正史里面往往被描写为履行封建伦常而不惜牺牲一切的精神。

《水浒传》忠义观是一十分复杂的结构。一方面,忠义是忠于大宋天子,特别表现在宋江及一些朝廷降将身上,他们追求“封妻荫子、青史留名”,“忠义”是对国君之忠诚,表现为封建皇权主义思想。宋江在被奸臣以朝廷名义毒死前,还对李逵说:“我为人一世,只主张忠义二字,不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜,宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷。”另一方面,忠义是忠于兄弟义气,忠于梁山事业,忠于朋友所托等,如在晁盖、李逵等人身上所表现出来的那样,忠义既是江湖好汉间的团结战斗、无私援助精神,又表现为人格上的互相欣赏和尊重。忠义作为水浒英雄个体的处世准则和梁山英雄群体的政治原则,它同对一定的理想社会、理想人格的追求联系在一起,它也没有仅仅停留在观念上,水浒英雄一直以激烈的行为进行印证、践履。《水浒传》忠义观念虽然由于社会历史条件的限制,同正统儒家的封建政治哲学有着千丝万缕的联系,但它毕竟有许多方面同正统忠义观念迥异:第一,正史忠义观念同普遍的天理相联系,理性原则优先《水浒传》忠义观念同个体的生存欲望相联系,感性原则优先,较多地渗入了意志的因素。第二,从忠义观念的社会功用来讲,正史忠义观念是封建统治秩序的肯定性因素;而《水浒传》忠义观念不时成为封建统治秩序的否定性因素,水浒英雄常常以忠义为名“杀富济贫”、“抢掳官廒”,他们要“掀翻天地重扶起,戳破苍穹再补完”“搅扰得道君皇帝龙盘椅上魂惊,月风楼中胆裂”。第三,从义观念的行为主体来说,正统忠义观念是一种普遍性原则,如黄宗羲在《原君》里所说“君臣之义无所逃于天地之间”,对所有臣民尤其是官绅阶级具有普遍的约束力。而《水浒传》忠义观念是少数天罡地煞的德性和行为准则,水浒英雄是历劫的天神,他们身上的忠义带上了神性的色彩,忠义并没有推及于一般人。

这是一个忠于朝廷、维护封建统治的较大的义士集团,实质上是一支身居草泽之中、心在朝廷之上的“忠义”军。《水浒传》第三十二回中第一次说出“招安”这个词语的应该是武松,他与宋江谈心,当宋江邀他一起去清风寨时,他说道:“只是由兄弟投二龙山去了罢。天可怜见,异日不死,受了招安,那时却来寻访哥哥未迟。”宋江则说:“兄弟有心归顺朝廷,皇天必佑。”并请他:“如得朝廷招安,你便可撺掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上,一枪一刀,博得个封妻荫子,久后青史上留得一个好名,也不枉了为人一世。”这表明在流落江湖时,武松、宋江等人已经开始意识到“落草”并非长久之计,仅仅是为了躲避自身灾祸的权宜计策。在梁山泊大聚义后,宋江在菊花会上“一时乘着酒兴”写了首《满江红》,词中有“中心愿平虏,保民安国。日月常悬忠烈胆,风尘除却奸邪目。望天王降诏早招安,心方足。”受到武松、李逵的反对后,他批评武松说:“我主张招安,要改邪归正,为国家臣子,如何便冷了众人的心?” 这些表明:梁山泊英雄聚义成为一个集体后,已不再如个体侠义那样快意恩仇,也不像如占山为王时那样仅仅为了小团伙的生存“打家劫舍”,而必须把英雄行动的目标转向到英雄发展、民众安全、家国保卫等方面丧,实现广泛的侠义与忠义融合,即成为“大力”、“大贤”、“有忠”、“有义”之英雄。对皇上的愚忠只是他们主张的“忠义双全”思想观念的最直观的表现形式,而最根本的含义则是他们身上固有的且具有普遍性的那种“忠孝节义”的心理特征。最突出的表现就是,承认人与人之间的等级差别,并认为这种上下等级的区分具有不可违背性,要绝对遵从,否则就是以下犯上,不忠不孝;而这种等级在现实中的具体表现就是名望的高低、出身的贵贱、甚至年龄的长幼等等,简言之,这种等级秩序是天定的。我想,也是由于这种愚忠的心理导致了最后的悲剧。

所以,《水浒传》是一曲忠义的悲歌。

推荐第4篇:《水浒传》读书心得

《水浒传》读书心得

《水浒传》一书为施耐庵所著。为我国的四大名著之一。《水浒传》是以宋江起义故事为线索创作出来的。故事情节发生在北宋徽宗时期。书中描写的是北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。小编为大家推荐下文,欢迎大家阅读。

《水浒传》读书心得一:

在漫长的暑假中,我初读了四大名着之一《水浒传》。它通过各种艺术手段,成功地塑造了一系列人物典型,让我认识了在梁山聚义的一八名好汉。

在梁山聚义的一八名好汉都是被-迫走上起义道路,这种逼迫来自两个方面:一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗,二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐,想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤,表达了他对朝廷的不满,才能把水浒人物刻画得如此生动,心理活动描写得如此详细,环境渲染得令人觉得身临其境吧!

我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠,就在这大祸临头之际,鲁智深一面骂着:“你诈死,洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我,我一定会傻站在原地,任别人把自己抓走的。

我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场,刽子手已举起屠刀,在这千钧一发之际,前来打探消息的石秀大叫一声:“梁山泊好汉全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法常而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日,请了许多小朋友吃蛋糕,吃着吃着,妈妈突然提议让我唱首歌,我却怯怯地摇摇头,心想:当着这么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我应该向石秀学习。

我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒,说醉话以及在墙上题反诗,表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快,也只有在这种沉醉、狂放的状态中,他才能写出如此大胆的诗。

读了这本书,我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐-败的一面。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。

《水浒传》读书心得二: 最近,《水浒传》这本书又让我重温了108条好汉的故事,是我心潮澎湃。

《水浒传》讲述了108条好汉为了天下太平而与敌人血战到底的经过,让我仿佛身临其境,体会到了那雄壮场面对我的震撼。但是,那108条好汉中,我最喜欢的是“及时雨”宋江。

宋江,一位普通官员,却成为了这群好汉的领头,着实让人钦佩。他那挥金如土,对朋友有情有义的豪爽性格,也才是他成为领头的重要因素。

记得宋江和戴宗来到了酒楼碰见李逵,李逵开口就是借钱。宋江一问不问,便拿出十两银子给了李逵。在戴宗看来,这分明就是送钱。十两银子,什么概念?按当时情况。吴用拉拢三兄弟当晚,摆了一桌酒席,用一两银子就买了一大坛酒,二十斤牛肉,两只大鸡,还有一些小菜。吴用是来拉拢他们的,应该不会太小气。可也才一两银子,在生活中也差不多要500元,十两银子5000元。

宋江就是这样的疏财,才使李逵等人对他忠心耿耿。

在我们的生活中也是这样,钱再多也是没用的,并不能买来一切。但是一个朋友,才是人生中绝对的财富,使用金钱买不到的。

就像我哥哥,他有了钱就和朋友聚在一起,也就是这样,他有了好多朋友。

金钱,不是最重要的,一个朋友才是人生最好的财富。

《水浒传》读书心得三:

《水浒》这部书存在着一些问题,但就其主流而言,《水浒》不管是在思想内容上,还是在艺术水平上,都是成功的。

首先,《水浒》全书贯穿了这样一条线,就是:

宋江领导的农民革命军,在以宋江为首的投降叛卖集团的控制下,是如何向他们的敌人━━封建帝王投降的,以及投降以后宋江一伙投降叛卖集团的可耻下场和李逵等农民革命战士的悲惨结局。使投降路线的产生和发展的全过程在人民的面前展现,从而增强了人们认识投降路线的能力。其间还穿插了李逵等农民革命战士同以宋江为首的投降叛卖集团的尖锐激烈的斗争。

《水浒》的作者,通过这一条主线,阐明了一个真理: 投降主义路线是绝对行不通的! 革命的人民,绝对不可以对于自己的敌人存有任何幻想和侥幸心理,革命必须进行到底! 同时通过对宋江一心想着为宋帝当走狗,而经过千辛万苦地为宋帝效劳卖命,成功之后朝廷却赐御鸠将他毒死的经过的描写,又对宋江一伙投降叛卖集团的自讨苦吃的可耻下场进行了尖锐刻薄的讥讽和嘲笑。

《水浒》的作者,通过对梁山英雄一个一个是怎样被逼迫上山的经过的描写,又揭示了另一个真理: 乱自上作,官逼民反,哪里有压迫哪里就有反抗。这对于鼓动我国明清农民革命战争,不能说是没有作用的。

作者又通过对宋江等人“被逼”上山的经过和他们上山时的心理的描写,又为后来投降路线的产生和发展埋下了伏笔。

两种“被逼”上山,动机全然不同,这就阐明了围绕着造反与投降两条根本不同的路线所进行的激烈的斗争的社会基础和思想基础。

《水浒》通过梁山人马攻官府、打恶霸的攻无不克、战无不胜的描写,暴露了封建统治阶级的腐败无能,歌颂了农民革命军的力量伟大。

《水浒》抽象地、表面地肯定宋帝,说他是“有道明君”,而把国家政治的黑暗和腐朽、官府的无能说成是一伙“奸臣”作乱。那么,既然宋帝是一个“有道明君”,那为什么不理朝政,而去钻李师师的暗道? 国家政权为什么会被祸国殃民的“奸臣”把持,而忠于皇帝的“良臣勇将”反而被逼上梁山去造反? 这些情况,他既是“有道明君”,为什么又没发现,又没制止? 通过这些具体内容的描写,却又具体地、实质性地否认了宋帝。

《水浒传》读书心得四:

读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个\'忠\'字,但是,却很少有人能够做到一个\'义\'字.一个\'义\'字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个\'义\'字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个\'义\'字.由此可见,一个\'义\'字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但\'义\'字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.一个人,可以不相信神,却不可以不相信\'神圣\'。

当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份\'神圣\',用自己的双手去维护这一份\'神圣\'。

《水浒传》读书心得五:

《水浒传》是中国古典四大名著之一,与世闻名。

今天我阅读了这本书,饱览了中国古代各位梁山好汉的英雄事迹,了解了“一百零八将”是如何相遇,如何结拜的全过程。

我敬佩他们的为人;敬佩他们的武功;敬佩他们的英雄气概。《水浒传》令我受益匪浅,我从中学到了很多做人、做事的道理,感想很多,体会很深。

《水浒传》中令我难忘的一段是妇孺皆知的“武松打虎”。武松年轻力壮,机智勇敢。当他听说景阳冈时常有老虎出没,隔三差五有人被老虎吃掉,给老百姓带来了极大的灾难时,他便自告奋勇,决定除掉这只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壮胆,然后径直上山。那只凶猛的老虎听到了动静,以为又来了一个猎物,猛地朝武松扑去。说时迟,那时快,武松挣开了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一动不动。老百姓十分感激这位盖世英雄。

《水浒传》中类似这样的故事很多,我觉得这些好汉都十分勇敢,为老百姓除暴安良,这样的英雄也被贪官污吏所陷害,这些人简直是丧尽天良。我十分同情这些好汉的遭遇,我真不明白这世上为什么会有好坏人之分!在我们的现实生活中,如果多一些这样的“梁山好汉”,我们的生活将更加安宁,世界将更加美好!

我喜欢《水浒传》;我喜欢“一百零八将”;我喜欢《水浒传》中所有的故事。

推荐第5篇:水浒传读书心得

读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。 这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后 的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备 农民革命 ?显然都不是。 黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了 晁家庄园,三阮则 得了钱财,自回石碣村去了。 随后并没听说他们有济贫的打算, 也没见他们准备扯旗造反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心 做了富家翁,一世快活。因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了, 就是一次黑道行动。

再看鸳鸯楼上那幕血案,武松连刃十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器 踏扁,揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也 没忘进房中搜看, 搜得些散碎银两并几件钗环 ,都拿了——李逵虽极端厌烦女色, 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒,照拿不误。而后,还去李鬼身边,搜回 了那锭被骗去的小银子,在这种事儿上,黑旋风也足够细心。

人为财死,鸟为食网,古今一也.只是大凡做点事情,总得有面旗帜,应和那所谓人类文明之说!水浒传,好就好在写得实在!历史上的哪次革命,不是从无法生存开始的?民以食为天,革命革命,说俗点,就是改革现实中不佳的命运.水浒中的人物,都是普通的人,跟我们周围的人一样,他们的所作所为,很容易理解!

推荐第6篇:《水浒传》读书心得

《水浒传》读书心得

白云湖镇高桥小学四年级四班

韩名园指导教师:窦玉爱

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是\"官逼民反\"。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于勇猛地向统治阶级进行冲击,他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功,受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为“智多星”呀!“花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面,这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

推荐第7篇:《水浒传》读书心得

《水浒传》读书心得范文

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有\"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈\"的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动.

《水浒传》长篇章回小说.一般认为作者是元末明初人施耐庵.从明代到现在说法概有三种:一是施耐庵作;二是罗贯中作;三是施、罗合作.

《水浒传》引用一句广告词,那是\"男人的世界\",但其中并不是没有女人.最有名的几个恐怕是潘金莲,王婆,阎婆惜,潘巧云,再者就是顾大娘,母夜叉孙二娘,一丈青.前四人可谓从古至今都是反面教材.三个女人,三个奸夫淫妇的事情,施耐庵却写的各不相同活灵活现.

首先出场的是阎婆惜.古语云:有其女必有其母.阎婆不是一盏省油的灯,为了报答葬夫之恩,同时为女儿找个好靠山,把女儿嫁给一个黑矮的\"国家小公务员\"——宋江.女儿在她手中只是挨的下半辈子的东西,看她对宋江的那句话:\"是谁挑拨你?我娘儿俩个下半生就靠押司\"明明白白说出了她的心计.阎婆惜与张三私通,她怎么能不知道.只是见宋江有月余不来,恐断了衣食之路,才硬拉宋江来会阎婆惜.且看她缠着宋江的那段话就知道她的手段了.因此,施耐庵称其为\"老虔婆\",其实恰当.

现在来说说千古名人潘金莲.她被迫嫁给一个\"三寸丁,枯树皮\"的武大郎,况且还是呆子一样的人,那幸福自然毫无可言,又有那王婆和西门庆联合设计,怎么能不入套,至于后来杀武大郎,那也是骑虎难下,说到这,我对那王婆是恨之入骨,只为那么一点钱,就拆散他人夫妻,又害人性命.可是,她察言观色的本领你不得不佩服.单说给西门庆的茶,便知道耍起计谋,先是酸梅汤,往后是和合汤,再来是\"浓浓的点两盏姜茶\",再后来便是\"宽煎叶八茶\".再看她为西门庆谋划如何得到潘金莲,\"从一分光,一直说到十分光.\"后来的事态也是按她的计划一步一步实现的.接着再看她设计怎样处置武大郎的,一条一条说得有条有理.也多亏她是女人,若是男人,有她这般谋略和心态,恐怕又会有一个奸臣了.

至于潘巧云,我不想说太多,因为我对她没有半点同情之处,其父是个善良的人,其夫是个忠义之人,她却是如此,实在令人不齿!

至于一百零八将里的三位女杰,都是英雄人物.我想,作者写她们只是点缀而已,或是像男人一样,杀人放火,打家劫舍,像男人一样生活,说不定还是希望男女平等思想的最早启蒙呢!

推荐第8篇:水浒传.读书心得

《水浒传》的读书心得

雷州市松竹中学 陈晓豫

本学期,按照学校的教学计划,我读完了《水浒传》一书,我觉得《水浒传》是我国最早的长篇小说之一。该书成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。

该书运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响,为历代所传颂。读罢此书,我觉得它给我们的教学带来很大的帮助,深受匪浅。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨戬等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。

《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

推荐第9篇:《水浒传》读书心得

《水浒传》读书心得 子江中学生物组

项坚

《水浒传》是我国四大名著之一,也是我认为男人必看的一部书,看完《水浒传》,大多数人都会想到“忠”和“义”这两个字,最让人感慨的大概就是那些英雄好汉们的“义”了,正像电视剧《水浒传》片尾曲中的那句话一样:重大义轻生死男儿本色。

梁山好汉的豪情壮志感动了无数人,也影响了无数人,很多人因为读了《水浒传》,开始反省自己、改变自己。

梁山众好汉中,很多人我都很喜欢,像行者武松、豹子头林冲、花和尚鲁智深、小李广花容等等,其中,我最喜欢的还是黑旋风李逵,虽说李逵是个卤莽的黑大汉,可是,他那种为兄弟两肋插刀的情义让我非常感动,为了宋江,他什么都敢做,就算是亲兄弟,也很难做到他那个份上。

我认为,作为一个人,就一定要好好读完《水浒传》,读懂其中的“义” 宋江本是郓城小吏,因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个上梁山的人,为什么当上了梁山的首领呢?这是因为他有领导才能,而且为人乐善好施,意气深重,是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多,为何只有宋江才能担此重任呢?我想是因为后者。例如柴进和宋江对待武松的不同态度,柴进是把武松当成看火的,而宋江却始终把武松当兄弟看待,宋江有此二胜,众人有此二败,他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠,却让我对他的敬佩大打折扣。他的愚忠,害死了七十二位兄弟,七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂,断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到,朝廷在招降他们之后,都没让他们进京,就把他们派去征讨反贼,朝廷的用意,就是要坐收渔翁之利呀!吴用、林冲等人曾屡次劝阻,可他就是不听,他的固执,酿出一场悲剧,害死了自己,也害了众英雄。

《 水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿, 这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中, 相信很多人都能做到一个\"忠\"字,但是,却很少有人能够做到一个\"义\"字.一个\"义\"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个\"义 \"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个\"义\"字.由此可见 ,一个\"义\"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,

1 .是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.《水浒》这部书,自成书以来,在我国广为流传,是广大人民所喜闻乐见的一部文学作品,影响极大且深。因此,正确评价《水浒》,对于批判地继承祖国优秀文化遗产,有着/重要的意义。用无产阶级的观点来看,《水浒》这部书存在着一些问题,但就其主流而言,《水浒》不管是在思想内容上,还是在艺术水平上,都是成功的。

首先,《水浒》全书贯穿了这样一条线,就是: 宋江领导的农民革命军,在以宋江为首的投降叛卖集团的控制下,是如何向他们的敌人━━封建帝王投降的,以及投降以后宋江一伙投降叛卖集团的可耻下场和李逵等农民革命战士的悲惨结局。使投降路线的产生和发展的全过程在人民的面前展现,从而增强了人们认识投降路线的能力。其间还穿插了李逵等农民革命战士同以宋江为首的投降叛卖集团的尖锐激烈的斗争。《水浒》的作者,通过这一条主线,阐明了一个真理: 投降主义路线是绝对行不通的! 革命的人民,绝对不可以对于自己的敌人存有任何幻想和侥幸心理,革命必须进行到底! 同时通过对宋江一心想着为宋帝当走狗,而经过千辛万苦地为宋帝效劳卖命,成功之后朝廷却赐御鸠将他毒死的经过的描写,又对宋江一伙投降叛卖集团的自讨苦吃的可耻下场进行了尖锐刻薄的讥讽和嘲笑。 《水浒》的作者,通过对梁山英雄一个一个是怎样被逼迫上山的经过的描写,又揭示了另一个真理: 乱自上作,官逼民反,哪里有压迫哪里就有反抗。这对于鼓动我国明清农民革命战争,不能说是没有作用的。作者又通过对宋江等人“被逼”上山的经过和他们上山时的心理的描写,又为后来投降路线的产生和发展埋下了伏笔。两种“被逼”上山,动机全然不同,这就阐明了围绕着造反与投降两条根本不同的路线所进行的激烈的斗争的社会基础和思想基础。

《水浒》通过梁山人马攻官府、打恶霸的攻无不克、战无不胜的描写,暴露了封建统治阶级的腐败无能,歌颂了农民革命军的力量伟大。《水浒》抽象地、表面地肯定宋帝,说他是“有道明君”,而把国家政治的黑暗和腐朽、官府的无能说成是一伙“奸臣”作乱。那么,既然宋帝是一个“有道明君”,那为什么不理朝政,而去钻李师师的暗道? 国家政权为什么会被祸国殃民的“奸臣”把持,而忠于皇帝的“良臣勇将”反而被逼上梁山去造反? 这些情况,他既是“有道明君”,为什么又没发现,又没制止? 通过这些具体内容的描写,却又具体地、实质性地否认了宋帝。

《水浒传》是中国古典四大名著之一,与世闻名。今天我阅读了这本书,饱览了中国古代各位梁山好汉的英雄事迹,了解了“一百零八将”是如何相遇,如何结拜的全过程。我敬佩他们的为人;敬佩他们的武功;敬佩他们的英雄气概。《水浒传》令我受益匪浅,我从中学到了很多做人、做事的道理,感想很多,体会很深。

《水浒传》中令我难忘的一段是妇孺皆知的“武松打虎”。武松年轻力壮,机智勇敢。当他听说景阳冈时常有老虎出没,隔三差五有人被老虎吃掉,给老

2 .百姓带来了极大的灾难时,他便自告奋勇,决定除掉这只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壮胆,然后径直上山。那只凶猛的老虎听到了动静,以为又来了一个猎物,猛地朝武松扑去。说时迟,那时快,武松挣开了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一动不动。老百姓十分感激这位盖世英雄。

《水浒传》中类似这样的故事很多,我觉得这些好汉都十分勇敢,为老百姓除暴安良,这样的英雄也被贪官污吏所陷害,这些人简直是丧尽天良。我十分同情这些好汉的遭遇,我真不明白这世上为什么会有好坏人之分!在我们的现实生活中,如果多一些这样的“梁山好汉”,我们的生活将更加安宁,世界将更加美好!

我喜欢《水浒传》;我喜欢“一百零八将”;我喜欢《水浒传》中所有的故事。《水浒传》一书是四大名著之一,记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个\'忠\'字,但是,却很少有人能够做到一个\'义\'字.一个\'义\'字,包括了太多的内容.我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但\'义\'字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.一个人,可以不相信神,却不可以不相信\'神圣\'。

当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份\'神圣\',用自己的双手去维护这一份\'神圣\'。

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推荐第10篇:红岩读书心得50字

《红岩》读书心得

不看《红岩》不知道什么是心潮澎湃,不看《红岩》不知道什么是振奋人心。《红岩》是一部中国军事文学名著。它描写的是抗日战争胜利后,十年内战期间,生活在国民党统治区的地下工作者的斗争生活。由于共产党员甫志高的背叛,使许云峰、成岗、江姐等共产党员在同一时间被捕。在敌人的引诱、屈打、逼供等恶劣的手段下,他们表现出了永死不屈的精神。

《红岩》记述的是1948至1949年解放战争时期重庆地下共产党组织与国民党反动派展开的激烈斗争。小说的主要情节集中在“中美合作所”这个关押政治犯的监狱里。在这样的魔窟里,避免不了对酷刑的描写,但小说着重表现的是两种政治力量和两种精神力量的较量。对许云峰、江姐等共产党员,敌人尽管可以进行严酷的肉体摧残,但在由革命精神和必胜信念筑成的铜墙铁壁面前,敌人却是一筹莫展。

我们生活在和谐安宁的社会当中,已经渐渐淡忘了战争带给人民的痛苦和悲伤,更无法体会到那些英雄惊天动地的壮举和牺牲。而红岩的精神正如一面鲜红的旗帜,能够激励那些为理想和信念奋斗不息的青年。那些大义凛然的共产党员,用生命和鲜血捍卫了祖国的尊严,用“牺牲我一个,幸福全中国”的信念换得了我们现在的国泰民安。看着眼前这个花花绿绿的世界,脑海里浮现的确是江姐坚毅瘦弱的蓝

色旗袍上鲜红的毛衣。作为一名共青团员,我没有成岗那种临危不惧,视死如归的信念;也没有江姐那种受尽酷刑,却从不畏惧的精神,但通过《红岩》,我深感身上肩负着一种责任。在他们面前,我显得渺小而惭愧,他们为革命,为国家的解放献出了宝贵的生命,与之相比,我们现在在学习与生活上遇到的困难又算得了什么呢?他们为我树立了榜样,使我对人生价值有了崭新的理解,它将促使我成为一个英勇坚强的人。篇二:红岩读书心得

《红岩》读书心得

我读了一本革命小说《红岩》,我一直是用敬畏的心态来读这本书。封面上的那两个打字“红岩”,似乎是用烈士的鲜血染红的,一看见它们,我的心就沸腾了。这本书讲述了重庆地下党和国民党斗争的故事,成功塑造了华子良、许云峰、江姐、宋振中、成钢、成瑶、刘思扬、双枪老太婆等英雄形象。小萝卜头宋振中还是一个十来岁的小孩子,就参加了共-产-党,但是后来全家都被杀光了。刘思扬出身豪门却参加共-产-党,这种热情为党的精神,值得大家学习。而最让人感动的就是江姐,她的形象深深地树立在了我的心中。

《红岩》的作者是杨益言和罗广斌。杨益言是1948年9月被捕的,关在重庆渣滓洞。他和关在这里的近300多名革命先烈,受尽了严刑拷打和非人的折磨。当时,年仅23岁的杨益言刚从上海同济大学毕业,

胸怀救国之心回到故乡重庆,就被国民党特务盯住了。他是渣滓洞监狱中在1949年11月27日国民党特务大屠杀前被亲友多方营救出的幸存者之一。罗广斌是由江竹筠(江姐)介绍入党的,

被捕以后被关押在白公馆。就在1949年11 月27日深夜军统特务先对渣滓洞进行大屠杀时,由于兵力不够,他们把白公馆的所有看守特务人员抽调到渣滓洞集中起来屠杀共产党人,在白公馆特务空虚的情况下,罗广斌等18 名革命同志趁机逃出了敌人的监禁。

亲身经历了光明与黑暗的生死搏斗,并且作为幸存者和最直接的见证人,这两位作者在1959年写作了革命回忆录《在烈火中永生》,并在此基础上,进一步搜集整理先烈们的斗争事迹,加以集中、提炼、进行艺术再创造,以3年的艰苦创作写出这部气势恢宏的长篇

不看《红岩》不知道什么是心潮澎湃,不看《红岩》不知道什么是振奋人心。《红岩》是一部中国军事文学名著。它描写的是抗日战争胜利后,十年内战期间,生活在国民党统治区的地下工作者的斗争生活。由于共产党员甫志高的背叛,使许云峰、成岗、江姐等共产党员在同一时间被捕。在敌人的引诱、屈打、逼供等恶劣的手段下,他们表现出了永死不屈的精神。

《红岩》记述的是1948至1949年解放战争时期重庆地下共产党组织与国民党反动派展开的激烈斗争。小说的主要情节集中在“中美合作所”这个关押政治犯的监狱里。在这样的魔窟里,避免不了对酷刑的描写,但小说着重表现的是两种政治力量和两种精神力量的较量。对许云峰、江姐等共产党员,敌人尽管可以进行严酷的肉体摧残,但在由革命精神和必胜信念筑成的铜墙铁壁面前,敌人却是一筹莫展。

对于那些英雄人物,我深深地敬佩他们,书中的故事固然精彩,可是真实的历史事件我也查阅了一番,每一个人物都对应着现实中的英雄们,他们的精神品质早已不是钦佩就可以概述的。作为重庆地下工作者,要肩负起这样一个系统就已经是冒着九死一生的危险,更不

用说被敌特摧毁、被迫入狱这样的情况。当时当地,他们何曾怜惜过自己的生命,他们之中谁没有父母家人,他们之中谁不知道生命的可贵,但是这些动摇不了他们心中的信念——“是七尺男儿生能舍己,做千秋雄鬼死不还家”。在他们眼中,国家就是一切,没有了国家,就等于失去了一切,对于他们来说,死亡只是他们为事业付出的极小的一部分,撇开《红岩》中的那些情节,单单回顾我们的历史,就不难发现,其实在我们的革命前辈心中,坚定的马列思想和共产主义信念支持着其行动的始终,无论前面的路多么的难走,无论前方有多么的黑暗,他们都相信,历史的车轮是在不断前进着的,黑暗只可能在黎明之前,只有不断努力奋进,才能开拓出更美好的未来。

合上书时,我不禁想问我该向这些英烈学习什么呢?英烈的事迹是催人泪下的,可是如果我单单只停留在惋惜,停留在对逝者的哀思之中的话,可能这就辜负了英烈的牺牲。细细数来今年是建党90周年的日子,风雨历程之中党和中国已经走了90年,在这期间我们的祖国有了翻天覆地的变化,特别是在世纪之交,我国决定实施“科教兴国战略”,这一伟大的举措将使古老而文明的中华民族,在21世纪再次腾飞,站在世界科技强国之林。作为一名教师年轻教师,在科教兴国的战略面前,更应该不断刻苦钻研,努力实践,更应学习那一份“红岩精神”,只有不断刻苦奋斗,那定能迎来一份光辉黎明。 十年树木百年树人,小学阶段是孩子成长的关键时期,许多良好的学习习惯就是在这个时间段里养成。在教育岗位上,我作为一名小学教师,切不可因为这样就放松对自己的要求。因为每个孩子都是一

朵最美的花,如何“浇灌”好他们,除了满腔的热情之外,还要将爱心倾注在每一位孩子身上。因材施教,因地制宜,在今后我要更严格的要求自己,我们今天是踏着前人的道路而来,新中国的建立、发展、富强需要几代人,甚至几十代人的不懈努力。那么如何做到持续发展,这就需要老师在各个环节上做好“当家人”,切实把责任和义务落到实处。温家宝总理曾说过:“百年大计,教育为本;教育大计,教师为本。” 可见教育是国家发展的基石,教师就是基石的奠基者。国家的兴衰、国家的发展系于教育。只有一流的教育才有一流的人才,才能建设一流的国家。

我们生活在和谐安宁的社会当中,已经渐渐淡忘了战争带给人民的痛苦和悲伤,更无法体会到那些英雄惊天动地的壮举和牺牲。而红岩的精神正如一面鲜红的旗帜,能够激励那些为理想和信念奋斗不息的青年。那些大义凛然的共产党员,用生命和鲜血捍卫了祖国的尊严,用“牺牲我一个,幸福全中国”的信念换得了我们现在的国泰民安。看着眼前这个花花绿绿的世界,脑海里浮现的确是江姐坚毅瘦弱的蓝色旗袍上鲜红的毛衣。作为一名共青团员,我没有成岗那种临危不惧,视死如归的信念;也没有江姐那种受尽酷刑,却从不畏惧的精神,但通过《红岩》,我深感身上肩负着一种责任。在他们面前,我显得渺小而惭愧,他们为革命,为国家的解放献出了宝贵的生命,与之相比,我们现在在学习与生活上遇到的困难又算得了什么呢?他们为我树立了榜样,使我对人生价值有了崭新的理解,它将促使我成为一个英勇坚强的人。

第11篇:西游记读书心得50字

西游记读后感50字

今天,我看了一篇文章——西游记,对我有许多感受和启发,还有人与人之间的不同。先来说说人与人之间的不同吧!像孙悟空和猪八戒,从他俩就可以看出,孙悟空不贪吃,而猪八戒就贪食,我们可不能像猪八戒学习啊!说完了不同,现在该说说启发了!我对于这个故事还是有启发的,比如,我们不能像猪八戒学习贪食,而是要学习孙悟空的机智勇敢。这篇文章也是蛮有用的,我希望以后也可以像孙悟空一样,有一身的好本领。

西游记读后感50字

胡天柱:《西游记》里的师徒分别有三人,这三人是就是唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚?我开始介绍吧。

孙悟空它法力高强有着惊天地泣鬼神的本领。猪八戒好吃懒做而且好色所以经常被孙悟空欺负。沙和尚它憨厚老实,累不像它的师二兄一样好吃懒做它还经常帮师傅的忙。

我感觉这本书很好,文中的故事写得很精彩,在取经路上他们师徒克服一次又一次的困难,直到最后取得真经。不知到你们呢?

西游记读后感50字

文/葛子靖

读西游记这本书以后,我有想法就是要像孙猴一样,做错了事情就要知错改过,重情重义,敢做敢当,而且我觉的读书是人生中的一大乐趣啊;因为书里面有快乐,有知识,还有各种各样的童话真是丰富呀;我还想和书做好朋友呢,书还有很大的用处呢,书就像我们的小老师,因为只要多读书的自己的知识和理解能力就会提高,考试的时候就会做了,最后,我想告诉大家多多读书,有益哟。

西游记读后感50字

唐僧误入妖穴被擒。在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释放了唐僧。唐僧为公主传信给国王。国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人去战黄袍怪,沙僧被擒。黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐僧变为猛虎。白龙马化作宫娥,暗算黄袍怪,被打中后腿。八戒用激将法从花果山请回被师父赶走的悟空。众人努力打败了妖怪,使唐僧恢复原身。这个故事让我明白团结就是力量,要完成一件事需要大家的合作,正所谓“众人拾柴火焰高”.篇2:西游记读书心得

《西游记》是我国古代四大名著之一,它的影响力可谓深远,影响了很多的人,它是著名小说家吴承恩的巨作,讲述了孙悟空携手猪八戒和沙僧保护师傅去西天取经的故事,途中历经九九八十一难的惊险故事给人以震撼,《西游记》的电视剧版相信大家都看了无数遍我有何尝不是,但是《西游记》这本书我只读过一遍,但是其中所蕴含的哲理是电视剧版所无法表达的。

《西游记》中我最喜欢的就是孙悟空了,他机智、勇敢、善良、活泼、机灵、直率、幽默和做事的执着。在师徒四人中孙悟空的武功最好,他总是第一个发现妖怪,并且能够在很短的时间内消灭妖怪,他神通广大,法力无边,为了保护唐僧取得真经立下了汗马功劳。孙悟空的行为也激起了我内心隐藏已久的对自由的渴望,孙悟空破土而出骨子里天生带着一份灵性,他不勉于高官厚禄,不安逸于世俗的平庸,他追求的是一种自由自在的生活,他是自由的代表是自由的化身,他崇尚自由,为了自由而奉献自己的热血青春,他最突出的优秀品格就是敢于为了自己所追求的事情而放弃一切东西,这种无拘无束不在乎世俗的品质是值得我们每个人去追求的,而我们现在却受到了世俗的冲击,当今社会的残酷罪恶却扼杀了我们渴望自由的幼小的心灵,我们没有太多的时间去做自己喜欢的事情,我们整天在疲惫和劳累中度过,我们忙碌于我们的学业 ,忙碌于整日的奔波当中。我们面对很大的压力 我们把一生的时间都投入到了工作当中,我们的生活失去了太多的自由,但是我们也没有足够的能力去改变这样的现状,我们只能去慢慢适应,我们完全可以不必在乎社会,我们要追求自己的自由,我们可以不必在乎这个分乱的世界。

猪八戒,他的身手就远比不上孙悟空了,他的形象也是最差的,但是他老实憨厚,敢于与妖怪斗争。他是大师兄的得力助手。但是他的缺点却远远的大过了他的优点,他好吃懒做,爱好女色,贪小便宜,害怕妖怪遇到困难就打退堂鼓,爱撒谎,在西游之路上,他的表现最猥琐,虽然毛病很多,但是问题都不大而且还是充满善意的,所以他的形象是最可爱的,从他的身上我能总结出很多的经验和教训,我们做事一定要勤劳,不能贪图享受,更不能贪恋女色,遇到太便宜的事要避开,因为天上掉馅饼的事还是不靠谱的,在面对困难时不要像猪八戒一样退缩,那不是正人君子的表现,那样注定失败,遭到困难时要像孙悟空那样勇往直前,那样才是正确的做法,我们更要讲诚信因为诚信是做人之本,失去诚信我们就会失去亲人和朋友、金钱,我认为猪八戒是我们做人做事的一个警戒线。

就我个人而言我还是比较喜欢沙僧这个人的,沙僧的老实让我深受感动,沙僧在西天取经的路上扮演了一个很重要的角色,他虽然没有太好的功

夫,也没有过人的机智,但是他任劳任怨、甘于奉献,如果《西游记》中缺少了沙僧这个角色就显得残缺不全了。沙僧这个人给我最大的感慨就是坚持正理,既没有孙悟空的莽撞,也没有猪八戒的油嘴滑舌,更没有唐僧的软弱无能,沙僧在遇到事情时总是能平静下来,公正的处理师徒之间的矛盾,他很讲理,即无偏袒,也不退缩,我认为坚持正理、正义对我们来说还是很重要的,失去了正义和正理我们将会一事无成,我们更要学习沙僧的勤勤恳恳、任劳任怨。她不甘于寂寞只懂奉献的精神深深的打动了我。他的老实对我来说是一种智慧的体现!

最后来说说师傅唐僧吧,这个人给我的整体印象很不好啊,既没有本事又不通人情,而且固执不讲理,但是他品行端正有坚定的信念,心中充满了善意,可以说他的慈善事业做的很好,给予困难的人以帮助,不杀害小动物,他的善良是有目共睹得,我认为这点是值得我们大家每一个人去学习的,善良的人总会结交好的朋友更容易让人接受,也更符合人类的发展趋势,善良是一种和谐。但是除此之外我觉得唐僧做的很不好,遭到麻烦时不动脑筋盲目的接受别人的帮助,而且不听劝告,固执无比。由此想到生活中我们应该懂得一些生活常识,不轻信别人的一面之词。正所谓“害人之心不可有,防人之心不可无”,我们要善于吸取教训多听听别人的意见和建议,另外做人也不能过分的善良,那样的话会很糟糕的,我们会上当受骗的,就像唐僧毫无防备之心而被妖怪玩弄于鼓掌之中,时刻保持警惕不轻易相信别人才是我们应该做的。

师徒四人的形象特色各有特点每个人都是一个典型的代表,他们代表的是一个时代不同类型的人,我们会在他们身上发现我们自己的影子,他们身上折射出的是一种不同的东西,这些东西值得我们学习和借鉴,有些甚至有给我们以警示,我们要善于从他们身上发现问题,并寻求解决这些问题的方法,相信通过《西游记》我们的各方面能力都会得到很大的提高的,我们会对这个世界有一个更加深入的了解,它会增加我们的判断力,让我们更加适应这个世界,这就是对于我们来说最大的帮助了。

每当我看见孙悟空和唐僧之间发生矛盾时,我就十分气愤。唐僧总是被那些假扮善良的人所欺骗,孙悟空将他们打死后,却要被念紧箍咒,有时竟然把孙悟空撵走,这是很令人气愤的,孙悟空虽然很气愤但是还是得遵从使命,但一听说师傅遇难,孙悟空却还是义无反顾,不计较矛盾,从花果山来救师傅,这点是最令我佩服的,我认为那些人是罪有应得的,我们不该放任他们出去做坏人,将他们放走之后,他还是回去害别人的,这样的话岂不是有更多的人遭受到他们的迫害,这点唐僧做的很不好,不仅阻挠还责怪孙悟空,我甚至觉得悟空很冤枉,明明不是自己的错却还是要遭受这样的不公平的待遇,这是很令人费解的。

有人说《西游记》很没意思,对我们来说已经没有多大的溢出了,但是我认为不是这样的,他对于我们的益处还是很大的,因为经典毕竟是经典 吗?这里的人物很有魅力、很吸引人。对于《西游记》我还是有很多非常深的感触的,曲折离奇的故事情节,他们那可贵的经历,我感觉印象很深,这些情节吸引了广大读者的心,我们对此都非常向往,读《西游记》就是读人生啊!这里塑造的四个伟大形象,唐僧——心诚却固执,悟空——理智灵敏,沙僧——任劳任怨、安于天命,八戒——油嘴滑舌、懒惰好吃,却又不缺乏善意。这四人形象栩栩如生,活灵活现,性格也各不相同,恰好形成了鲜明的对此,刻画形象的技术更是高超,作者对此也下了很大的功夫,这些都是值得我们学习和深思的。

唐僧师徒的执着,不放弃取经的信念使我浮想联翩,当今社会上有很多人都因为坚持不到底而最终失败了,我又何尝不是啊!其实很多人都曾半途而废,有始无终,很多人也都因此而感到惭愧和不安,也许这是人们所共同表现的,只要我们能坚持把一件事情做好,不论成功与否,只要我们积极而为,对得起自己就足够了。

读《西游记》让我明白了很多人生哲理,我们应该不畏艰险、勇往直前积极乐观的面对困难,我们要善于分辨生活中的真假善恶,不要被生活中的假象所迷糊,只有擦亮眼眸,保持镇定,才能揭开生活本来的面目,同样让我知道任何一件事都不是那么容易完成的,想想容易做起来难啊!因此无论是以后的工作还是学习和生活,我们都应该积极面对困难,这样才不会被打败。

读书使人明智,读《西游记》让我深深感受到了社会所给予我们的压力,当今社会的纷乱复杂和《西游记》中的描述的确有一点像,也许那就是我们即将面临的世界,因此我们在步入社会之前,做好准备,从现在开始积累宝贵的经验,因为经验能让我们有很少的弯路,另外我们也要学习丰富的科学文化知识,因为二十一世纪是知识经济的时代,我们不应该止步不前。我们不该像八戒那样没有一点知识而遭人嘲笑,知识是力量的源泉。除此之外,我们也应该借助身边的事物或人,天时地利人和才能让我们更好的走向成功,就像《西游记》中孙悟空搬救兵化险为夷一样。

读《西游记》的的确确让我收获了很多我所不知道的东西,这种收获主要是体现在精神层次上面的,这种需求在当今社会被无情的抹杀掉了,总之我认为当代人缺乏的就是一种开拓进取、积极向上的奋发精神。我认为《西游记》中一定蕴藏更深的哲理,等待着我们去发现,它之所以传承至今也是一定有他的理由的,这是前人留给我们最好的礼物,因此我们要发扬《西游记》中的精神,开拓进取,从自身做起,从点滴做起,从现在做起,争取把自己各个方面都做的最好,只有这样我们才能得到很大的提高,才能在社会当中立足,《西游记》永远是我们的终身伴侣,永远是我们的警钟,和《西游记》做朋友,我们会受益一生的!篇3:西游记读后感50字

西游记读后感50字

篇1:西>游记>读后感50字

西游记是我最爱看的书,它是一本神话>故事,也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期,有一个和尚,和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。

篇2:西游记读后感50字

这本小说告诉我们,人生有许多的困难,这些这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友,需要有知心人一起分担。这些困难也许是自己能克服的,所以我们在此就要锻炼自己不怕困难,以及坚定的不后退的信心。

篇3:西游记读后感50字

《西游记》中的孙悟空机智勇敢,特别是有一双火眼金睛,能看出哪是人哪是妖怪。人活在世上,就要像孙悟空那样,善于辨别是非,是对的就去做,是错的就要纠正,这样才能堂堂正正做人。

篇4:西游记读后感50字 本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

篇5:西游记读后感50字

《西游记》里面讲的是唐僧师徒四人一路西行去取真经的故事。在这一路上,他们历经九九八十一难,终于取得真经,修成正果。

我也要学习孙悟空坚强的毅力和永不后退的精神,长大后做个有出息的人。

第12篇:水浒传读后感50字

水浒传读后感50字

篇1:水浒传>读后感50字

《水浒传》真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是\'官逼民反\'.

篇2:水浒传读后感50字

假期,爸爸带我去买书我选了一本《水浒传》,回到家后,我迫不及待的打开看《水浒传》,我花了两天的时间把这本书读完。

《水浒传》,里面的人物个个文武双全,但最后被迫投靠梁山,直到发展壮大。其中有许多人物让我佩服如智多星吴用,豹子头林冲„„他们都很厉害。

篇3:水浒传读后感50字

《水浒传》让我最为激动的还是最后的第三十四回——英雄聚义排座次。在那个激动人心的时刻,大家举起了“替天行道”的旗子,大家将位排毕,入座。其中宋江为主,卢俊义为次。另外,其他的>故事也很生动,我也非常的喜欢这些故事。

篇4:水浒传读后感50字

在寒假里,我看了许多文学作品,但我最喜欢的还是四大名着之一:《水浒传》,它的每个故事都精彩动人、环环相扣、振奋人心。里面的人物有很多,一共有一百零八将,有及时雨宋江、花和尚鲁智深、赤发鬼刘唐、智多星吴用、黑旋风李逵等人物。

篇5:水浒传读后感50字

《水浒传》塑造了许许多多栩栩如生的一些人物形象。最具反抗能力的李逵;性格刚强的武松;逆来顺受,最后走上反抗道路的林冲„„都给读者留下了十分深刻的印象。《水浒传》的语言非常简捷,往往用三三两两的语言就能描述出一个鲜明的人物。

篇6:水浒传读后感50字

《水浒传》塑造了108个的栩栩如生的人物形象。其中髙俅、蔡京等一批像吸血虫一样的统治者;最具反抗精神的李逵;性格刚烈的武松;逆来顺受,最后走上反抗道路的林冲,都给人留下了十分深刻的印象。

第13篇:水浒传读后感50字

[水浒传读后感50字]水浒传读后感50字《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称\"中国四大名著\".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是\"官逼民反\".《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取\"生辰纲\"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫-害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被-逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是\"智多星吴用\"和 \"天孤星花和尚鲁智深\".\"智多星吴用\"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为\"智多星\"呀! \"天孤星花和尚鲁智深\" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐-败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.《水浒传》我被书中的英雄人物的豪情壮举和生动曲折的故事情节所吸引,水浒传读后感50字,读后感《水浒传读后感50字》。他们除坏蛋的时候我为他们加油,当他们被捉时我为他们担心,当他们上梁上泊时我为他们高兴。他们的一举一动都刻在我的脑海里,我仿佛身临其境和他们在一起。《水浒传》里讲了一百零八条好汉的故事。什么《鲁达拳打镇关西》、《吴用智取生成纲》、《宋江三打祝家庄》都给我留下了深刻的印象。《武松打虎》我更是记忆犹新,看了一便又一遍。 《武松打虎》里面讲了武松一天来到景阳冈,他看见一酒幌上写“三碗不过冈”,便进店喝酒。一气喝了三碗,再要,小二不给。武松问什么叫“三碗不过冈”。小二说:“我这酒喝三碗就过不了景阳冈。”武松给钱要小二倒酒,小二无奈只好倒酒。武松喝了十八碗酒准备上冈。小二说:“山上有只猛虎,伤人性命,不如在本店住下明天再赶路。”武松不听说:“你不就想多赚点银子。”小二说:“我好心,你却不领情,你走吧!”武松走了,一会儿看见有榜文上写着:“山上有虎出没。”武松回去怕人耻笑就继续走。过了一会儿武松酒兴发作躺在一块大青石上休息。这时,一只老虎向武松扑去。武松一躲老虎把腰胯,一甩尾巴,向武松又扑过去。武松用哨棒打老虎,可打在树枝上断了。武松只好赤手空拳打虎。经过一阵猛打老虎死了。读了这个故事我很佩服武松这种勇于面对、不畏强暴的精神。 当今社会中,我们虽然不会遇到虎,但当我们遇到坏人时,我们也要学习武松那样,不畏强暴,与坏人坏事作斗争,用自己正义的行动去影响其他的人。

第14篇:水浒传读后感50字

水浒传读后感50字

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称\"中国四大名著\".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是\"官逼民反\".《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取\"生辰纲\"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫-害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被-逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是\"智多星吴用\"和 \"天孤星花和尚鲁智深\".\"智多星吴用\"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为\"智多星\"呀! \"天孤星花和尚鲁智深\" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐-败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.

《水浒传》我被书中的英雄人物的豪情壮举和生动曲折的故事情节所吸引,水浒传读后感50字,读后感《水浒传读后感50字》。 他们除坏蛋的时候我为他们加油,当他们被捉时我为他们担心,当他们上梁上泊时我为他们高兴。他们的一举一动都刻在我的脑海里,我仿佛身临其境和他们在一起。《水浒传》里讲了一百零八条好汉的故事。什么《鲁达拳打镇关西》、《吴用智取生成纲》、《宋江三打祝家庄》都给我留下了深刻的印象。《武松打虎》我更是记忆犹新,看了一便又一遍。《武松打虎》里面讲了武松一天来到景阳冈,他看见一酒幌上写“三碗不过冈”,便进店喝酒。一气喝了三碗,再要,小二不给。武松问什么叫“三碗不过冈”。小二说:“我这酒喝三碗就过不了景阳冈。”武松给钱要小二倒酒,小二无奈只好倒酒。武松喝了十八碗酒准备上冈。小二说:“山上有只猛虎,伤人性命,不如在本店住下明天再赶路。”武松不听说:“你不就想多赚点银子。”小二说:“我好心,你却不领情,你走吧!”武松走了,一会儿看见有榜文上写着:“山上有虎出没。”武松回去怕人耻笑就继续走。过了一会儿武松酒兴发作躺在一块大青石上休息。这时,一只老虎向武松扑去。武松一躲老虎把腰胯,一甩尾巴,向武松又扑过去。武松用哨棒打老虎,可打在树枝上断了。武松只好赤手空拳打虎。经过一阵猛打老虎死了。读了这个故事我很佩服武松这种勇于面对、不畏强暴的精神。

当今社会中,我们虽然不会遇到虎,但当我们遇到坏人时,我们也要学习武松那样,不畏强暴,与坏人坏事作斗争,用自己正义的行动去影响其他的人。

第15篇:水浒传读书笔记50字

篇1:水浒传读书笔记50字

《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说 ,它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶,热情地歌颂了农民的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端,欺压百姓的害民贼,同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉,他们被那些大大小小的统治者,上至宋朝皇帝、高官显宦,下至恶霸地主、差役爪牙,逼得无法再生活下去,走投无路,只好走上反抗的道路。

篇2:水浒传读书笔记50字

《水浒传》中对人物的刻画栩栩如生,对故事情节的描写更是跌宕起伏,用人物故事来诠释农民起义中的些许道理,经典,含蓄。

篇3:水浒传读后感50字

《水浒传》的英雄很少有善终。我觉得这样的结局是必然的。他们在“替天行道”的旗帜下,干了不少的打砸抢的坏事,三大祝家庄与日本鬼子的扫荡相比,一点也不逊色。这那里是正义?纯粹是强盗。

篇4:水浒传读书笔记50字

令人崇敬的好汉们哪,我将铭记你们于心;令人发指的小人们哪,我将憎恨你们到死;可歌可赞的巾帼女哪,我将敬佩你们千年;梁山泊的一百单八将,你们为了自由,为了摆脱军官的束缚,无畏地抗击,勇敢地杀敌,无论你们成功 与否,我都是为你们加油打气的支持者。

篇5:水浒传读书笔记50字

读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。

人为财死,鸟为食网,古今一也。只是大凡做点事情,总得有面旗帜,应和那所谓人类文明之说!水浒传,好就好在写得实在!历史上的哪次革命,不是从无法生存开始的?民以食为天,革命革命,说俗点,就是改革现实中不佳的命运。水浒中的人物,都是普通的人,跟我们周围的人一样,他们的所作所为,很容易理解!

篇6:水浒传读书笔记50字

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐-败的一面。(www.daodoc.com )这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

篇7:水浒传读书笔记50字

当今社会中,我们虽然不会遇到虎,但当我们遇到坏人时,我们也要学习武松那样,不畏强暴,与坏人坏事作斗争,用自己正义的行动去影响其他的人。

篇8:水浒传读书笔记50字

在梁山的108将中,我觉得最不完美的要数宋江了。如果他不去谋什么招安,而是去联合江南人马一起反抗昏帝,那么我相信,最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。在方腊与儿子方天定入刑场时,有一位诗人不仅发出了感叹:“宋江重赏升官日,方腊当刑受剐时。善恶到头总有报,只争来早与来迟”。但我却觉得宋江的“善”并不是真“善”,与此相反,方腊的“恶”也不是真“恶”,而是为了打击昏庸无能的皇帝,为天下的老百姓造福!不知大家可有同感?

篇9:水浒传读书笔记50字

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记 》,号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术 描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明 造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

篇10:水浒传读书笔记50字

《水浒传》描述了当代英雄为国家赴汤蹈火,立下了赫赫战功,然而最终还是落个被奸臣所陷害的悲惨结局。书中先描写了当时的社会背景:奸臣当道,皇帝全然不知。接着作者施耐庵笔锋一转又写到以晁 盖为首的好汉的身家背景以及上梁山的经过,最具代表性的是宋江的经历。全书反映了当时社会的黑暗,宋江等忠义之士也被那不忠不义的封建社会吞噬了。本书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁 山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人

谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两 个字:忠,义。

第16篇:水浒传读后感50字

水浒传读后感50字

水浒传读后感50字(1):

《水浒传》我被书中的英雄人物的豪情壮举和生动曲折的故事情节所吸引。

他们除坏蛋的时候我为他们加油,当他们被捉时我为他们担心,当他们上梁上泊时我为他们高兴。

水浒传读后感50字(2):

在人物塑造方面一是有与众不一样之处,梁山的108位好汉描画的惟妙惟肖,好像眉睫。

它们每独自一个人都是有自个儿的独特的风格的,每独自一个人都是赤胆忠心,豪迈气势云天。

水浒传读后感50字(3):

《水浒传》这本书中所写的一百零八位英雄好汉每一个都神勇无比,一心为民,宁愿自己受苦也要帮忙老百姓们度过难关,过上幸福的日子。

水浒传读后感50字(4):

《水浒》是本老少庸雅皆爱的巨着。它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象。个性之鲜明,在中国文史上首屈一指。但在这些英雄豪杰的斗争之中,却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。

水浒传读后感50字(5):

在漫长的暑假中,我初读了四大名着之一——《水浒传》。它透过各种艺术手段,成功地塑造了一系列人物典型,让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。

水浒传读后感50字(6):

《水浒传》是我国四大名着之一,这本书的作者是施耐庵,《水浒传》写了关于许多人的事情,比如说武松的《武松打虎》,我很佩服他的勇敢顽强,虽然他是酒过三巡,但是他还是打死了老虎。

里面还有讲的黑旋风的李逵,豹子头的林冲,行者的武松。这本书之中还有许多的英雄人物。

水浒传读后感50字(7):

《水浒传》是我国古代,也是世界文学上的一部描述农民革命斗争的长篇小说,和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说,几百年来,一向受到广大群众和小朋友们的喜爱。

水浒传读后感50字(8):

英雄好汉会聚梁山伯。在《水浒传》气势轩昂的文字里,在一场场斗智斗勇的战斗里,我看到了梁山伯一百单八将各具风采的闪光点,看到了兄弟之间的血肉情谊。

水浒传读后感50字(9):

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有那各具特色的英雄好汉。

水浒传读后感50字(10):

读完《水浒传》,我深有感悟。那一百零八个英雄好汉最后虽然大部分牺牲了。但他们那不向恶势力低头,仗义疏财的精神仍永存在人们的心中。

第17篇:水浒传读后感50字

水浒传读后感50字(一)

《水浒传》这本书中所写的一百零八位英雄好汉每一个都神勇无比,一心为民,宁愿自己受苦也要帮助老百姓们度过难关,过上幸福的日子。

水浒传读后感50字(二)

《水浒传》中有《王教头私走延安府》、《九纹龙大闹史家村》、《鲁提辖拳打镇关西》、《花和尚大闹五台山》和《豹子头误入白虎堂》等传奇故事共三十六章,章章内容丰富,生动形象,富有无限活力,真不愧是四大名着之经典啊!

水浒传读后感50字(三)

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安。水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况。

水浒传读后感50字(四)

《水浒传》让我最为激动的还是最后的第三十四回——英雄聚义排座次。在那个激动人心的时刻,大家举起了替天行道的旗子,大家将位排毕,入座。其中宋江为主,卢俊义为次。另外,其他的故事也很生动,我也非常的喜欢这些故事。

水浒传读后感50字(五)

水浒传》作为中国古典名着之一,作为文学界、古典界中一颗耀眼、绚烂的东方之珠.与其他三大名着——《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》相比,我还是更加支持《水浒传》,更加认可《水浒传》,更加赞同《水浒传》。作为一部经久不息、广为流传的经典,相信后人会更为广泛的去阅读,去欣赏,去品味这杯耐人寻味的绿茶。

水浒传读后感50字(六)

《水浒传》作为中国古典四大名着之一和文学界永恒的经典,它丰富了大家的精神世界,他塑造了一个个生动的人物形象,使人们永生难忘!

水浒传读后感50字(七)

在寒假里,我看了许多文学作品,但我最喜欢的还是四大名着之一:《水浒传》,它的每个故事都精彩动人、环环相扣、振奋人心。里面的人物有很多,一共有一百零八将,有及时雨宋江、花和尚鲁智深、赤发鬼刘唐、智多星吴用、黑旋风李逵等人物。

水浒传读后感50字(八)

《水浒传》坚持到最后的人有:宋江,李逵,吴用,花荣等,总共有一百零八人都经历了一条坎坷路。正因为《水浒传》的这些艺术成就,才使它成为不朽的着作,名列我国四大古典文学名着之一。

水浒传读后感50字(九)

《水浒传》塑造了许许多多栩栩如生的一些人物形象。最具反抗能力的李逵;性格刚强的武松;逆来顺受,最后走上反抗道路的林冲都给读者留下了十分深刻的印象。《水浒传》的语言非常简捷,往往用三三两两的语言就能描述出一个鲜明的人物。

水浒传读后感50字(十)

《水浒传》塑造了108个的栩栩如生的人物形象。其中髙俅、蔡京等一批像吸血虫一样的统治者;最具反抗精神的李逵;性格刚烈的武松;逆来顺受,最后走上反抗道路的林冲,都给人留下了十分深刻的印象。

第18篇:水浒传读书心得800字

《水浒传》读后感

《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说。《水浒传》既然是四大名著之一,就必定有他发光出彩之处。之前虽然囫囵吞枣的看过一点点,但完全不知其所云。这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”。

《水浒传》里的人物都刻画得十分传神,性格鲜明。例如:“花和尚”鲁智深,他得知郑屠欺负金翠莲父女,主动向金氏父女赠送银两,帮助他们逃跑,故意激怒郑屠,三两拳就打死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细,性格暴躁 ,路见不平拔刀相助的真汉子。《水浒传》故事情节曲折有趣,事态的变化常常让人意想不到。认真品读《水浒传》,才能感受到梁山好汉的“忠孝义”。

忠:他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反,李逵几次想起兵造反,都被他阻止了。宁可朝廷负

他,他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀。这也是“忠”。 义:为了朋友兄弟,赴汤蹈火,舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀!说起来容易,做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。

《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名著。篇2:《水浒传》读后感800字 《水浒传》读后感

射阳县初级中学 八年级19班 黄正鹏

《水浒传》是明朝施耐庵所著,我很喜欢这部小说,它与《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称中国四大古典名著。读了《水浒传》,我颇有感触。 小说讲述了一百零八将因官逼民反,相聚梁山泊,打着“替天行道”的旗号,行侠仗义,除暴安良,深得百姓支持,但由于以宋江为首的投降派,抱着“只反贪官,不反皇帝”的理念,最终被朝廷招安,落得个死光光的悲惨结局,我真替他们惋惜!

在小说里,作者塑造了丰富多彩的人物形象,或武艺高强,或足智多谋,个个皆是人中豪杰,其中的故事情节让人“过目不忘”,不信,我举几个例子给你看看:

武松,人称“行者”,他武艺高强,疾恶如仇,有仇必报,又行侠仗义,好抱打不平,作者为之塑造了一个勇者无敌的英雄形象。当他得知哥哥被西门庆和潘金莲害死后,义无反顾地为哥哥报了仇,还主动到衙门自首,这说明他具有勇于担当责任的优秀品格。

最让我喜欢的情节还要数“景阳岗打虎”。你看,在喝了十八碗酒,那可是“三碗不过岗”的超烈性酒啊,他居然独自一人过他人所不敢过,甚至不敢想的景阳岗,而且还空手打死拥有三个绝招的“白额大虫”。那威风、那雄风,我们的确需仰视才能看见!

让我们再看看林冲“哥们”吧,他可是一个八十万禁军的教头啊,什么是教头?就是调教御林军的总教练啊,他的功夫可以说是天下无双!可是,就是这么一个英雄,居然被逼得走投无路,可见当时的朝廷是多么的腐朽,万人景仰的皇帝是多么的昏庸。由此我们完全有理由推想,当时普通的老百姓过的又是什么样的生活?从《水浒传》里,我的确深信“强盗是逼出来的”,在当时的社会里,看来不做强盗也是不行的-------都是被逼的啊!

看了《水浒传》,我联想到我们自己,在中国共产党的领导下,我们的先烈趟过官逼民反的岁月,缔造了新生的祖国,打开了改革开放的大门,引领着我们从胜利走向辉煌。过去的苦难虽然已一去不复返了,但我们将会更加珍惜今天的幸福生活,努力学习,不辜负社会和祖国的殷切希望!

指导老师:钱陈篇3:水浒传读后感

水浒传读后感

《水浒传》与《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》一起并称四大名著。《水浒传》是一部描述农民起义的书,刻画了一百零八位有血有肉的英雄好汉,每一个都是那么的突出,那么性格鲜明,形象生动。

梁山排名第一的宋江,这个人称及时雨的孝义黑三郎。从其名号就可以看出很重要的两点儿:第一,及时雨,说明他很乐于助人,我们可以在这本书中看到,宋江经常雪中送炭,帮助各路英雄好汉,够朋友,够义气,受人尊重,想他人之所想,急他人之所急;第二,孝,常言百善孝为先,宋江是个很孝顺的人,一直很听宋太公的话,出了名的孝子。抛开其他不谈,这两点儿是值得我们学习的,一是设身处地为他人着想,尽力帮助别人,对需要的人伸出我们援助的双手;二是孝道,我们的父母很辛苦的养育、教育我们,我们应该好好孝敬父母,用自己的努力和实际行动来报答父母的恩情。

我觉得《水浒传》里面最可爱的人物,要属李逵了,黑旋风李逵,勇猛无敌,是水泊梁山中的一个非常骁勇的悍将。他为人是非分明,敢作敢为,嫉恶如仇,同时也是个孝子,在外不忘老母,虽然最终的结果不好,但是这份孝心还是值得我们学习的。没什么心机,有什么说什么,不遮遮掩掩。还有个嫉恶如仇的人物就是武松,武二郎,打虎英雄,怒斩潘金莲、西门庆和王婆,为兄长报仇,醉打蒋门神,闯出赫赫威名,为人仗义,也是个难得的好汉。倒拔垂杨柳、拳打镇关西的鲁智深,这个最终得道的大和尚,也是个心直口快,快意恩仇的人。说道鲁智深突然想起了林冲,八十万禁军教头,是个很有才干的人,虽然屈居第六把交椅,但是为梁山立下了赫赫战功,梁山的战士训练,布阵,打仗之法都是有林教头教导,屡败朝廷大军。同时林冲这人也是个嫉恶如仇、富有正义感的人物,从其火并王伦,怒斩陆虞侯可看出。

《水浒传》里面还有很多很多的英雄好汉,如智多星吴用,玉麒麟卢俊义,入云龙公孙胜,大刀关胜,小李广花荣,没羽箭张清,神行太保戴宗,我就不一一举例,这些人都是我喜欢的人物,欣赏他们那种有情有义,机智勇敢,嫉恶如仇,富有正义感的精神,这一切都深深感染着我,让我立志要做个堂堂正正的人,无愧于天地,无愧于人生。为人忠而有信,义字当头,做个有血有肉,有情有义的人,以一颗积极乐观的心面对生活的挑战,面对自己的责任和使命。

第19篇:水浒传读书心得300字

说到《水浒传》,你们肯定都会不由自主的想到武松、宋江、吴用、花荣这些鲜明的人物形象。《水浒传》是施耐庵根据自己的生活和北宋农民大起义而写成的一部著作。《水浒传》这本书中有很多栩栩如生的人物,比如说性格刚烈的武松、逆来顺受的林冲、最具反抗精神的李逵等等,他们都给我留下了十分深刻的印象。

《水浒传》里的故事引人入胜。就光看题目吧:王教头私走延安府、九纹龙大闹史家村、鲁提辖拳打镇关西……我看了一遍又一遍,怎么也看不够。先来看看《花和尚倒拔垂杨柳》,里面的主人公鲁智深趁着酒兴为了把

乌鸦赶走把一棵绿杨树都连根拔起了!再来看看这篇《鲁提辖拳打镇关西》,在这篇故事里,鲁达他竟然三拳打死了镇屠镇关西!他不要命啦!!!

在这本《水浒传》中,大大小小的故事深深地吸引着我们。正是这些艺术成就,使《水浒传》成为了我国古代四大文学名著之一。

读了《水浒传》,我长了不少见识,懂得了许多道理。《水浒传》我爱你!

第20篇:水浒传的读书心得

《水浒》这部书,自成书以来,在我国广为流传,是广大人民所喜闻乐见的一部文学作品,影响极大且深。因此,正确评价《水浒》,对于批判地继承祖国优秀文化遗产,有着重要的意义。

用无产阶级的观点来看,《水浒》这部书存在着一些问题,但就其主流而言,《水浒》不管是在思想内容上,还是在艺术水平上,都是成功的。

首先,《水浒》全书贯穿了这样一条线,就是: 宋江领导的农民革命军,在以宋江为首的投降叛卖集团的控制下,是如何向他们的敌人━━封建帝王投降的,以及投降以后宋江一伙投降叛卖集团的可耻下场和李逵等农民革命战士的悲惨结局。使投降路线的产生和发展的全过程在人民的面前展现,从而增强了人们认识投降路线的能力。其间还穿插了李逵等农民革命战士同以宋江为首的投降叛卖集团的尖锐激烈的斗争。《水浒》的作者,通过这一条主线,阐明了一个真理: 投降主义路线是绝对行不通的! 革命的人民,绝对不可以对于自己的敌人存有任何幻想和侥幸心理,革命必须进行到底! 同时通过对宋江一心想着为宋帝当走狗,而经过千辛万苦地为宋帝效劳卖命,成功之后朝廷却赐御鸠将他毒死的经过的描写,又对宋江一伙投降叛卖集团的自讨苦吃的可耻下场进行了尖锐刻薄的讥讽和嘲笑。

《水浒》的作者,通过对梁山英雄一个一个是怎样被逼迫上山的经过的描写,又揭示了另一个真理: 乱自上作,官逼民反,哪里有压迫哪里就有反抗。这对于鼓动我国明清农民革命战争,不能说是没有作用的。

作者又通过对宋江等人“被逼”上山的经过和他们上山时的心理的描写,又为后来投降路线的产生和发展埋下了伏笔。

两种“被逼”上山,动机全然不同,这就阐明了围绕着造反与投降两条根本不同的路线所进行的激烈的斗争的社会基础和思想基础。

《水浒》通过梁山人马攻官府、打恶霸的攻无不克、战无不胜的描写,暴露了封建统治阶级的腐败无能,歌颂了农民革命军的力量伟大。

《水浒》抽象地、表面地肯定宋帝,说他是“有道明君”,而把国家政治的黑暗和腐朽、官府的无能说成是一伙“奸臣”作乱。那么,既然宋帝是一个“有道明君”,那为什么不理朝政,而去钻李师师的暗道? 国家政权为什么会被祸国殃民的“奸臣”把持,而忠于皇帝的“良臣勇将”反而被逼上梁山去造反? 这些情况,他既是“有道明君”,为什么又没发现,又没制止? 通过这些具体内容的描写,却又具体地、实质性地否认了宋帝。

水浒传的读书心得(2):

《水浒传》是中国古典四大名著之一,与世闻名。今天我阅读了这本书,饱览了中国古代各位梁山好汉的英雄事迹,了解了“一百零八将”是如何相遇,如何结拜的全过程。我敬佩他们的为人;敬佩他们的武功;敬佩他们的英雄气概。《水浒传》令我受益匪浅,我从中学到了很多做人、做事的道理,感想很多,体会很深。

《水浒传》中令我难忘的一段是妇孺皆知的“武松打虎”。武松年轻力壮,机智勇敢。当他听说景阳冈时常有老虎出没,隔三差五有人被老虎吃掉,给老百姓带来了极大的灾难时,他便自告奋勇,决定除掉这只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壮胆,然后径直上山。那只凶猛的老虎听到了动静,以为又来了一个猎物,猛地朝武松扑去。说时迟,那时快,武松挣开了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一动不动。老百姓十分感激这位盖世英雄。

《水浒传》中类似这样的故事很多,我觉得这些好汉都十分勇敢,为老百姓除暴安良,这样的英雄也被贪官污吏所陷害,这些人简直是丧尽天良。我十分同情这些好汉的遭遇,我真不明白这世上为什么会有好坏人之分!在我们的现实生活中,如果多一些这样的“梁山好汉”,我们的生活将更加安宁,世界将更加美好!

我喜欢《水浒传》;我喜欢“一百零八将”;我喜欢《水浒传》中所有的故事。

水浒传的读书心得(3):

《水浒传》一书是四大名著之一,记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。

读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个\'忠\'字,但是,却很少有人能够做到一个\'义\'字.一个\'义\'字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个\'义\'字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个\'义\'字.由此可见,一个\'义\'字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但\'义\'字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.一个人,可以不相信神,却不可以不相信\'神圣\'。

当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份\'神圣\',用自己的双手去维护这一份\'神圣\'。

水浒传读书心得50字
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