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魏书生谈学校管理

发布时间:2020-03-03 03:29:15 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

魏书生谈学校管理

一所学校交给校长,于是校长的生命和老师和学生也就绑缚在一起了。大家怎样在这所学校中高高兴兴的工作,高高兴兴的生活,和高高兴兴的发展?我觉得呢,要紧的一个校长要抓班子、带队伍。接下来,再谈细致的管理,还是我说的,一靠民主,二靠科学。

一、校长抓班子带队伍最要紧的问题

1、引导老师们转变观念

2、引导老师们调整生活态度 抓班子带队伍,最要紧的是引导着校长自身和领导班子成员、和老师们自强不息、乐观进取,这是一个人一生至关重要的事情。我总强调,人这一辈子大的方面自己说了不算,99%的事自己说的不算,比如说咱们来不来说了不算,去不去说了不算,不想来安排来了,就得在人世间生活、工作、学习、奋斗

八、九十年;那么,走不走说了不算,你怎么留恋,最后也是要安排离开这个位置,那么就这中间的

八、九十年,实际上自己也说了不算,大的方面,比如说空间上说了不算,时间上说了也不算,空间上,一般来说给咱安排到哪儿是哪儿,时间上呢,安排到哪个历史阶段,是哪个历史阶段,比如说空间上,要让人们随便选择的话,大家都会盼望着说,好不容易生存一次,能不能出生那天,一下子出生在省长家呢?实际上睁开眼一看,90%多的人都是生在平民百姓家,那么大的方面说了不算了,剩下的只能是自己的人生态度、生活态度,全身心地爱咱这个平平凡凡的家,爱咱那平平常常的爸和妈,这是自己说了算的。说空间上说了不算,时间上也说了不算吗?不算,比如让人们随便选择的话,人们都会盼望着,说呀,人类历史长河奔腾不息、日夜涌流,流淌到今天,才流淌了170多万年,有人说人类历史长河,还会向前流淌170万年,340万年,680万年,有的未来学家甚至论证,未来5千万年以后的地球上,主人仍然是人呐!大家想想看,人类不要说再过五千万年,也不用五万年,也不用五千年,再过五百年,人类就是一种什么样的生产力水平啊?大家想想,这个地球1952年的时候,全地球各个国家国内GDP总值加在一块是二万亿美元,人类奋斗了170多万年,达到二万亿,到了1980年,由二万亿涨到八万亿美元,也就是30年的时间,等于过去170多万年的四倍,到了2000年更达到多少呢?32.5万亿,20年的时间,又等于过去那些年的四倍,照这样,不用照这样的发展速度,现在2%左右的发展速度,到了2030年的时候,人均GDP就可能达到一万美元,现在是5000多,我是说放慢发展速度,到三零年人均一万美元,没问题了。那么再照这样的发展速度,年均增长1%的发展速度,就是69年翻一番,算70年翻一番的话,那么再过500年,这个地球人均GDP准得达到一百万美元,500年就一百万美元了!一百万美元就不用像现在了,买台汽车有的家庭还得贷款,那时候家家户户都普及微型飞机了,有的说魏老师啊,那么多飞机烧什么呀?油都采光了,煤矿都枯竭了?非常简单,烧氢!燃氢的汽车,很多年以前就已经研制成功,只不过没走出实验室阶段,进入应用领域。再过二年吧,在欧洲,就会有燃氢的汽车在大街上跑了。不过成本还比较高,无论是电解水还是锌解水,成本都比较高,但到了人均一百万美元的时候,这成本就不成问题了!说到那个时候大家想想看,那才是真正高文明、低污染的时代。什么是氢?咱们知道:喝一口水喝的都是一氧代二氢呀有无穷无尽的能源,对人类来说,到那个时候,住房也不用像现在100来平方米,买起来还比较费事。现在中东有的国家,人均住房面积已经达到多少呀?500平方米。到那时候咱们中国也是家家户户都有游泳池了,那时候也不用像现在,普及高中阶段教育这么费劲,使了很大的劲,全中国高中阶段教育,城乡搞平了的话吧,也就是50%左右,说到人均一百万美元的时候,不用说高中阶段教育,您拿着放大镜满大街地去找,说咱能不能找到一个没读过硕士研究生的成年人呢?您是无论如何也找不着了。原因是什么呀?人均一百万美元相当于什么呀?公务员的工资年薪一百万,这是规律,GDP总值的数,人均数量等于公务员平均工资水平,低于此数压抑了消费,不能拉动经济的发展;高于此数造成通货膨胀,同样影响了经济发展速度,那么人均一百万,双职工一年就是一千六百万人民币的收入,谁不让自己的孩子读完了硕士生再工作呀?说到那个时候,也不用担心一辆自行车放那儿,还让人偷去了,那时候你雇人家偷,人家也没人偷呀,原因是什么?他最低贫困保障线一年国家都得给他

二、三百万(万)人民币呀,这是没问题的,这也是规律,说眼看着那段人的素质特别高,社会状况特别好,但是咱们这代人无论如何去不了,没法选择。人家时代呀,历史就把咱安排在社会主义初级阶段这段活着,你爱活不爱活都是这段。那么剩下来,时代没法选择了,有法选择的只能是自己的生活态度,自强不息,乐观进取,全身心地爱我们生活的这个初级阶段,全身心地爱我们初级阶段所不愿看到的一切事情,从中增长智慧,一个一个地解决问题,这样地生活态度呢,就使你活得比较积极主动,少埋怨环境,多改变自己。埋怨环境,人会觉得天昏地暗;改变自我的生活态度呢,您会觉得天高地阔,

二、引导老师们正确处理四大关系

1、处理好与社会环境的关系

2、处理好与本职工作的关系

3、处理好人与人之间的关系

4、处理好自己与自己的关系

所以,我总跟我们学校的老师、学校领导班子成员讲,人要高高兴兴地活着,乐观进取,自强不息,就要处理好这样四个关系,第一个关系是和大社会大环境的关系,第二个关系是和本职工作的关系,第三个关系是处理好人和人的关系,社会主义初级阶段的人呐,

一、二千美元这段的人呐,比较复杂,不像原始社会那么单纯,大伙都傻呼呼的,没有坏心眼,因为文盲啊,那么到了将来呢,人人皆为尧舜,个个都是圣贤,人与人之间关系也比较好处,就是这段又明白又不明白,这个人就比较复杂,比较复杂你也得高高兴兴地处呀。第四个关系是处理好自己和自己的关系,其实人生最难处理的是自己和自己的关系。把握好了自我,常常也就比较容易处好其它关系了。四个关系,每个关系我都谈三段,三四一十二段。

第一,处好和大世界、大环境的关系。生活在他之中,处不好关系,着急、上火、牢骚、埋怨、指责、愤懑,最后受伤害的只能是自己,因为这么大的社会,它根本不顾及一个人的感情,那么怎么处呢?

人,要用理想主义者的态度激励自己学习、奋斗、钻研、思考、追求,但是绝不用理想的标准要求现实社会,于是,你就容易处好关系。首先你坚信社会会变得越来越好,越来越真,越来越善,越来越美,越来越富裕,越来越文明,这是铁的法则,你陷入某一段的时候,可能看到逆流回转,沉渣泛起,觉得不可理解,但当你跳出来,站在历史的角度,大座标点上,看人世的发展的时候,它真得是一天一天地走向更真、更善、更美,更公正、更公平、更公开,这是铁的规律呀。 我到马来西亚去讲学,第一次去节奏非常紧张,当然后来去也比较紧张了,到新加坡什么的,到那讲都是到了就开讲,星期五离开我们盘锦,半夜赶到,亮天,一千

五、六百的大礼堂,我往那一站,三个小时,半天,一分钟不休息,中午他要给我吃很多好东西,我说我是穷命人,好东西都不愿吃,给我弄盒盒饭,我躲在屋里吃盒饭。我去年、前年上新加坡讲学,今年,才回来不久,中午都是吃盒饭,我说你愿意吃什么吃什么,吃盒饭特舒服,吃完下午往那一站又是半天,晚上呢,接收人家记者采访啊,大家座谈呐,说是座谈会也200多人,一个个地提问题,因为你讲课二种形式:一种形式是报告,咱说什么人家听什么;另一种形式是座谈,人家拿着话筒,人家想听什么咱就得说什么。有一次到槟城,人家问我:魏老师,我们除了报告之外,再开个座谈会行不行?我说没问题,一路走下来都是这样的。把我领进座谈会的会场:槟城市爱心大厦,非常豪华。一走进去8百座位全都坐满,过道里还加了很多椅子,

八、九百人和我集体座谈,底下拿了好多话筒,当时什么问题都兴提出来,一位青年人,当场就提出这么一个问题,魏老师,我提二个问题,我说可以,三个也行,第一个是什么呀?魏老师您说,马克思主义在中国国内什么时候能够灭亡?您说气人不气人?知道我是中国共产党党员,就提这么尖锐的问题,但是你跟人家着不得急、生不得气、上不得火,只能慢慢说呀,我说,您是希望他追求的理想目标灭亡呢,还是他追求的过程途径方法灭亡?魏老师,那我说不清楚,我说你看什么都说不清,你忙着让它灭亡,我说你知道马克思追求什么目标吗?他说我不知道,我说马克思追求人类财富极大丰富,社会高度文明,人的素质空前提高,人与人之间关系极其和谐、融洽、平等,我说这样的目标,咱让它灭亡呀?他说魏老师,我不知道,这个目标我也追求啊。我说那咱一块信吧,我说最要紧的马克思了不起在什么?他不光指出了目标,还指出了实现的方法和道路,为什么?给人们描绘未来理想社会的图景,这不是很困难的事情,一个受过大专教育的人,坐在屋里憋他

二、三天,描绘一个未来图景都能办得到,但怎样实现就难了,但马克思就不一样,马克思一辈子对全人类有二大贡献,你知道是什么吗?魏老师,我不知道,我说他第一大贡献,是马克思指出,人首先得吃、喝、穿、住,然后才能从事宗教文化艺术等上层领域的活动,也就是生产力的发展决定生产关系的变革,我说想想看,这是不是铁的真理?当你们马来西亚人均

四、五十美元的时候,尚未独立的时候,不要说象现在的养老权,医疗保障权,失业保险权,那个时候多少人生存权利都没有,活活饿死,你查那段历史,我不骗你,这是真事啊!但现在你们没问题了,为什么呢?人均二千多美元了,医疗保险是不是上了?魏老师,上了。失业保险呢?也上了。养老保险呢?也没问题了。我说但你水平还很低呀,你和邻国新加坡就没法比呀,为什么?因为邻国新加坡是二万六千美元,他养老保险的水平高得多,老年人的生活就非常好,当然他青年人也很累,那么你们如果发展到二万六的水平,再发展到二十六万的水平,不用说新加坡向你学习,美国都得向这儿来取经,社会一定会更加公正,你想一想,是不是?魏老师,我原来不知道,我说咱一块信吧,最要紧的不是马克思指出了生产力的发展决定生产关系的变革,他的第二大贡献是,他指出怎样发展生产力,是马克思分析出,这个东西除了是产品,它还是什么?还是商品。它除了有使用价值,还有商品价值,人们要按照价值规律组织生产、交换,扩大再生产和消费的比例,研究研究,现在全世界企业家也好,什么工农商,各个行业不都得研究商品价值吗?一点点地发展生产吗?你说是不是真理呀?魏老师,我才知道是真理。我说怎么样,咱一块儿信吧?他笑了。我说你提的第二个问题是什么?魏老师,我尽听你给我解释第一个问题了,我把我自己提的第二个问题忘了。我说行,你坐下再慢慢想,想起来咱再一块商量。人呐,坚信社会走向更真、更善、更美,好再哪里?能把自己这一滴水,找到一种归宿,人要有一种归属感,特别是精神上必须有一种归属感,不然的话,谁都会产生灵魂流浪,精神漂泊,思想没有依托,变得越来越浮躁,你找不着北呀! 咱们正生活在中华民族历史上,最好的一个历史阶段。现在活着的中国人,和子孙后代比是不幸

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