小品文（精选多篇）

推荐第1篇：小品文

小品文:快乐的秘诀

一位年轻人拜访年长的智者:我怎样才能成为一个自己愉快、也能使别人快乐的人呢?

智者说,我送你四句话: 第一句是:把自己当成别人; 第二句是:把别人当成自己;第三句是:把别人当成别人; 第四句是:把自己当成自己.

第一句:把自己当成别人;当你感到痛苦忧伤的时候,就把自己当成别人,这样痛苦自然就减轻了;当你欣喜若狂时,把自己当作别人,那么狂喜也会变得平和些.

第二句:把别人当成自己;这样就可以真正同情别人的不幸,理解别人的需要,在别人需要帮助的时候给予恰当的帮助;

第三句:把别人当成别人;要充分尊重每个人的独立性,在任何情形下都不能侵犯他人的核心领地;

第四句:把自己当成自己.用一生的时间,用心去理解.

请谈谈你是如何理解这句话的?

如何把这四句话统一在一个完整而协调的人格之中?

教育部中小学心理健康教育专家指导委员会主任、北京师范大学教授林崇德首场讲座摘录:心理健康首先是一种良好的精神状态

林崇德曾经参加过民航总局关于安全问题的一个鉴定会，在会上，他听到一个中国飞行员的故事。这个飞行员曾经是波音747货机的驾驶员。有一天，他驾驶飞机刚刚从纽约机场起飞的时候，最不愿意出现的情形——“撞鸟事件”发生了。

那只鸟没有直接冲向飞机，而是钻入了飞机的发动机里面。地面指挥人员说：你只有八分钟的时间，八分钟以后将会机毁人亡。这位飞行员问：除了纽约机场，附近还有没有允许我停留的小机场？别人回答说：有。他只用了六分钟，准时飞到了那个机场，安全地走下了飞机。发动机慢慢冷却后，那只鸟被取了出来。 后来纽约的各大报纸都刊登了这样的文章：中国的飞行员心理素质太好了！林崇德说，我们就需要这样的心理素质，在应激事件中保持良好的精神状态。心理健康教育是时代的需要。随着生活和工作节奏的加快，情绪情感的紧张程度就会出现，这就叫做应激状态。

心理健康的核心是自尊

林崇德说，自尊是指我们自己一种积极的、肯定的体验、评价和态度。心理学家就曾经测定，把自尊作为一个指标，把心理健康又作为另一个指标，通过测定和结算，获得的结论是统计学里面的“高相关”。可见自尊和心理健康一致性很高，意味着自尊是心理健康的核心。自尊的反面就是自卑。

林崇德告诉中学生们，有三种社会因素会影响自尊：首先是对整个社会、学校和自己认同的程度；其次是处理问题的能力；第三是在工作学习中的能力。如果你认为自己这些能力都很强，那么自尊程度会很高，否则的话就会很自卑。相貌好的同学和相貌不足的同学其实都能够成才。天赋是聪明的生物基础，但有这种遗传因素，就肯定能成才吗？不一定。所以要树立自立、自信、自尊、自强的信念。

推荐第2篇：科学小品文

我看中国地图

我上幼儿园时，老师就教我唱“我们的祖国是花园”。但那时我还不知道祖国是什么。随着年龄的增长，我逐渐对祖国有了一些了解，特别是，当爸爸、妈妈在我家的客厅里挂起《中国地图》之后，那像雄鸡一样昂首挺立的中国版图就深深地印在了我的心里，激起了我了解祖国的热情，我常趴在墙上沿着记忆中的印象如饥似渴地寻找着……

找到了！找到了！我在雄鸡的头部找到了富饶的东北，那里有景色迷人的大小兴安岭。春天，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子；夏天，草木茂盛、鲜花盛开，像一个美丽的大花园；秋天，森林向人们献出酸甜可口的野葡萄、脆脆的榛子、鲜嫩的木耳和蘑菇，还有人参等名贵药材。冬天，大雪覆盖了整个森林，景色更是美丽迷人。那里还有我国第一个特大油田——大庆油田，它不仅是我国最大的油加工基地，也是世界上的大油田之一。大庆油田彻底摘掉了我国“石油落后”的帽子。

找到了！找到了！我在雄鸡的背部找到了辽阔的华北。那里是我国粮食、棉花的重要产地。我国第一颗“东方红1号”卫星也是在那里成功发射的。从此，我国便成为继前苏联、美国、英国、法国之后世界上第五个能够独立发射卫星的国家，这表明我国的航天技术已达到世界领先水平。找到了！找到了！我在雄鸡的腹部找到了富裕的东南。十四个城市的开放，四个经济特区的创建，开创了中国特色的社会主

义之路。香港——这颗东方的明珠回到了祖国的怀抱，它的回归不仅洗雪了我国百年的耻辱，而且向世界证明，中国的综合国力在日益增强。12月20日，澳门也将回归祖国。

找到了！找到了！我在雄鸡的足上找到了两颗璀璨的明珠——海南岛和台湾岛。在那里，椰子、木瓜、香蕉等热带水果到处都是，橡胶、油棕、咖啡等热带经济作物遍布全岛。在平原地区，一年四季可以种植庄稼，水稻一年可以收三次，花木四季常绿，鲜花四季常开，那里既是一个美丽的大花园，又是一座巨大的万宝库。

找到了！找到了！我在雄鸡的心脏找到了祖国的首都——北京，它是我国政治、文化、外交的中心，那里有雄伟的**城楼，有闻名世界的万里长城，有历史悠久的故宫、天坛、颐和园等名胜，更有无数充满现代气息的高楼大厦和立交桥。在那里古老的文化与现代的文明交相辉映。

我找呀找，越找越兴奋，越找我对祖国的爱越深。从这张《中国地图》中，我看到祖国灿烂辉煌的昨天、蒸蒸日上的今天，还仿佛看到了她更加美好的明天。

点评

这篇《我看中国地图》，先交代有关的情由，再分几个方面介绍祖国一些地方的特产或特色，最后以表达自己对祖国的热爱和希望作结，结构合理而严谨。文中如数家珍般地道出许多地方的特产和特色，这对于一位小学生来说，特别值得赞赏。

由此可知，知识丰富是作文的主要诀窍。

“楼房”储蓄罐

我有一个美丽的“楼房”储蓄罐，是我七岁那年，爷爷给我买的。“楼房”的顶上有个长方形的小烟囱，钱该是从烟囱里放进去的。“屋檐”下的窗口上画着一只活泼可爱的小白兔。它那对长长的耳朵向上竖立着，蓝蓝的长睫毛下有一双红宝石般的大眼睛，翘起的鼻子如同一颗熟透了的红樱桃，那弯弯的小嘴儿好像一小瓣橘子。小白兔伸出右手，指着屋顶上的烟囱，好像在说：“把钱放到这里来吧，我一定替你保管好！”楼下住着一只小熊。那小熊圆圆的眼睛，大大的耳朵，小小的鼻子，真逗人喜爱。小熊趴在窗台上，向外张望，是在欣赏大自然的美景吧！“楼房”的后侧有一扇小门，是取钱的地方。“楼房”的四壁点缀着五彩缤纷的花朵。这楼房仿佛是童话故事里一座美丽的宫殿。

自从有了“楼房”储蓄罐后，我与那些鱼片啦、话梅啦、牛肉干啦，就无缘了。每当我把硬币投进“楼房”储蓄罐时，小白兔的嘴巴就咧开一下，眼睛转半圈，好像吃到了新鲜的蔬菜一样。几个月过去，“楼房”储蓄罐变得沉甸甸的了。我捧着“楼房”储蓄罐，高兴地说：“这下子，我可以买我最喜欢看的书了！”

这个“楼房”储藏罐陪伴我已经四年了，我总是那么喜欢它、爱护它、感谢它帮助我养成了勤俭节约的好习惯。

点评

这是篇文艺性说明文。开头指明“楼房”储蓄罐的来历。第二段说明“罐”的构造与用法。第三段说明有“罐”之后自己改掉了花钱买零食的不良习惯。第四段指出用储蓄的钱买书读。结尾总结，点明文章主旨“罐”帮我养成勤俭节约的好习惯。文章语言形象生动，用词恰切。尤其是对“楼房”屋檐下窗口上的小白兔和楼下住的小熊的描摹，更是栩栩如生，给人留下了深刻的印象。

推荐第3篇：科学小品文

科学小品文

[英] scientific eay

1.什么是科学小品文

科学小品文也称知识小品或文艺性说明文。它用小品文的笔调，即借助某些文学写作手法，将科学内容生动、形象地表达出来。

科学小品文用文学笔法来写，寓科学性、知识性、趣味性、娱乐性为一体，使读者在文学欣赏中获得科学知识。

科学小品一般短小精悍、通俗易懂、语言丰富多彩，形式生动活泼。读这类文章能活跃思维、丰富知识、开阔视野，很受广大读者的喜爱。

随着高科技的飞速发展和科技知识的普及，科学性小品文的社会需要日益增大，社会效益也日益显著，科学小品文已成为人们喜闻乐见的写作、阅读的内容。近几年来，在各类考试中，说明文选材中，科学小品文所占比例越来越高，无论从内容、形式到命题的设计都有新的尝试和创新。因此，在说明文学习中不能忽视科学小品文存在的价值，应倍加引起我们的关注。

2.科学小品文的主要特点

A.内容的科学性

科学小品的科学性非常重要，内容必须合乎科学，引用的资料必须可靠，数据必须准确。写科学小品的目的就是为了向人们普及科学知识，如果介绍的知识不合乎科学，不仅达不到写作目的，还会造成很坏的影响。比如，有科学小品提出“盆花不宜在室内过夜”，理由是植物在夜间要吸入氧气，呼出二氧化碳，在室内过夜，有害人的健康。事实上，每300平方米叶面呼出的二氧化碳才相当于一个人的呼出量。可见，几盆花放在室内过夜，不会影响人的健康。

B.文笔的生动性。

文笔的生动性是科学小品区别一般说明文的主要标志。

怎样才能使科学小品文的文笔生动呢？

一是要善于记叙和描写。比如《死海不死》中关于一段神话故事就用了记叙的写法，而《奇峰异洞话桂林》就有许多精彩的描写。

二是要善于穿插趣闻。比如《死海不死》中插入一段神话故事，把人在死海中不下沉的情形叙述得形象生动，从侧面说明死海水的浮力大的科学道理。又如在《人类的语言》一文中插入在上小学时大师兄作文中两句话的情景，都使得文笔轻松活泼。

三是要善于运用修辞。仔细阅读

二、七两个单元的说明文，有意识地把文中运用的修辞方法找出来，品味其语言特征。因为有些科学知识不太好懂，善于运用比喻的修辞方法，可以使科学原理通俗易懂，便于介绍、普及科学知识。

C.内容的通俗性

科学小品文不是为专业科研服务的，它以普及科学知识为己任，所以它必须深入浅出，通俗易懂地解释、介绍、表现科学内容。比如《人类的语言》、《话茶》、《天石》等文，都具有内容通俗易懂的特点。

3.科学小品的形式。

随着科学小品内容的广泛性，从肉眼看不见的基本粒子、原子，到巨大的地球、太阳；无论是工业、农业方面，还是物理、化学、天文、地质、生物等方面，都可以找到科学小品的题材。所以小品的表现形式必然是多种多样，灵活自如。但归纳起来常见的有以下几种：

A.描述式

描，指描写；述，指叙述。这类小品文想象丰富、语言优美、既有形象的描写，又有生动的叙述；具有文艺性散文的风格，都以介绍科学知识为目的。比如《奇峰异洞话桂林》就是最典型的例证之一。这种描述式便于说古到今，旁征博引、趣味盎然，吸引读者。

B.自述式

自述式就是把所要介绍的科学知识，用第一人称的拟人化的手法，赋于人的思想、感情、语言、动作，让被说明的事物站出来作自我介绍。比如《灰尘的自述》、《我是电》等题目就是自述式的。

C.故事式

将要介绍的科学知识，编成生动有趣的故事，使人们在读故事或听故事时获得科学知识，这种表达形式称故事式。它和自述式不同的是，用第三人称；相同的是，大多采用拟人化的手法。采用这种形式，既要使故事情节能引人入胜，又要注意其合理性。

既称故事，就应交代时间、地点，“人物”就是将所述的事物人格化，还要有情节；在表达方式上，一般兼有叙述和描写，语言形象、生动。当然不能强调了故事而忽视了科学知识，喧宾夺主就失去了写作的意义。

D.谈话式

谈话式也称对话式，就是以问答、对话的方式进行说明。这种方式给人一种亲切、真实的感觉，容易和读者沟通，产生共鸣。同时，这种写法文字更易精练。

谈话式一般分为三种：一问一答式、甲乙对话式、文中对话式。前两种比较常见，也容易把握，后一种是把人物对话组织到具体故事当中去，故事情节的发展主要是由对话内容的变化而推进，对话是文章的主体。

总之，无论采用哪种形式，要依据内容而定，要突出以说明为主线，集叙述、描写、抒情甚至议论为一体，看似散文，实为说明，用文学笔法的感染作用，达到说明的目的，可读性更强。

在第四册

二、七两个单元中所选的几篇课文，尽管文学笔调都比较浓，但形式比较单一，《死海不死》可归为故事式，其余几篇都是描述式。尚没有对话、自述等形式。还需要在今后的阅读中积累文章，丰富阅读内容。 4.例文评析 我是电

我是电，我是电，哈哈！我唱着欢快的歌儿来啦！

喂！小朋友，我的本领可不小，人们缺我就会恼！也许你认为我在吹牛吧！我啊，既不是吹牛，也不是王婆卖瓜——自卖自夸，这是千真万确的，如果你不信，就听我来讲讲：你们生活在缺我不可的时代。一座城市，如果没有我，咳！那简直是不堪设想的。城市会瘫痪，工厂得停工，电灯不能亮，电车开不动，广播成哑巴，电视无图像，就连你那宝贝的电动玩具，也动弹不得了呀！……一切的一切似乎都缺我不可。你说是吧？你们看，在努力实现‚四化‛的今天，工人使用着机器在做工，农民用抽水机、水泵来排灌，潜水艇能用雷达来操纵，飞机、大炮的神威由电脑遥控……有了我，技术革命显神通；有了我，自动化好威风。你知道高士其爷爷夸我些啥？他夸我是在‚永不疲倦地为人民服务‛，这可夸得我心里乐开了花。

也许，你觉得奇怪了，我有这么大的能耐，究竟是从哪儿来的呢？是上帝创造了我，还是从石缝里蹦出了我？不！都不是。那是在很久很久以前，一个叫富兰克林的人发现了我，后来又有好多勤奋的人们，利用科学的方法，把‚火爷爷‛、‚水奶奶‛、‚太阳妈妈‛的能量转化给我，这就是人们通常所说的‚火力发电‛、‚水力发电‛、‚太阳能发电‛。目前，葛州坝水电站是我国发电能力最强的一座，听说它的发电能力可达270万千瓦，此外，还有三峡、龙羊峡等大型水电站正在积极筹建……总而言之，聪明的人类可利用很多的办法和途径来创造我，让我来为人类服务。

呵！想起来了，还得向你介绍介绍我们电的两大家族：那就是正电荷家族和负电荷家族。你用丝绸摩擦玻璃棒时所产生的电荷，是正电荷，那么，许许多多正电荷的团体，便是正电荷家族喽。而用毛皮摩擦橡胶棒时，所带的电荷便是负电荷，许多负电荷组成的团体，当然就是负电荷家族了。还得提醒你，我们有一个特别古怪的脾气：同一家族的内部，彼此勾心斗角、互相排斥，而不同的两个家族之间却能和睦相处，互相吸引。这就是人们通常所说的‚同电相斥，异电相吸‛。

我通常是脚踩着铜丝前进的，我的行走可快呐！最快时1秒钟就能飞奔30万公里，只有光伯伯的速度才能和我相媲美。

但是，有的时候我也十分苦恼。人们如果不小心碰上了我，轻则会麻木，重则会身亡。其实，这也不能全怪我呀，是人们利用我时粗心大意，触上我的。可是不懂我禀性的人总是说：‚他是触电死的！‛‚这个该死的电真害人！‛唉！‚黑锅‛叫我一个人背着，真倒霉！那些粗心的人们又不先检讨检讨自己。喂！事先我可打过招呼：你们在用我时，线路可千万不能接错；我穿的橡胶皮衫也千万别弄破；我那家用器具还多了一根‚尾巴套‛，那便是地线，使用时通入地下，那安全性就大多啦！如果使用我时万一碰上了我该怎么办呢？第一，切断电源。第二，给碰上我的人进行人工抢救，使他起死回生。

小朋友，话又说回来了，我的功总是大于过的吧！特别是线路出故障时，人们点着蜡烛总是恼火地说：‚怎么现在还不来电！‛可是当我和人们又重逢时，总会听到千家万户欣喜欲狂的声音：‚电来了，电来了……‛接着是电灯亮、嗽叭响、电视唱……我心里那美滋滋甜丝丝的劲儿就甭提了，我禁不住又会唱起那支快乐的歌。

【点评】 这是一篇介绍电的基本知识的科学小品文。从表现形式讲属自述式。全文用第一人称，将电人格化，以电自己的口吻讲述电的有关知识。

开头先作自我介绍，口气亲切，使用了叙述性语言，读起来自然，不知不觉中了解了电的用处，可以说跟我们的生活一刻也不能分开。

接着讲了电是怎样产生的，介绍了各种发电的形式。首先介绍电的创始人富兰克林，然后讲电的发展，用“火爷爷”、“水奶奶”、“太阳妈妈”等拟人手法，介绍了火力、水力、太阳能发电的不同类型，用“爷爷”、“奶奶”、“妈妈”，讲述了电的发展史。

然后又用电的两大家族，介绍正电和负电的知识，先举例区分正负极电的办法，再强调正负极电互相排斥，即“同电相斥，异电相吸”的特点，从而介绍了电的知识，及应注意的事项。这里用了“勾心斗角”、“和睦相处”、“家族内部”、“家族之间”等词语，体现了拟人的写法，也把应该掌握的电的知识深入浅出，通俗易懂地作了说明。在简略介绍导电的材料及电的速度之后，又强调用电时不能粗心大意，要注意用电常识。最后又照应开头，结束全篇。

全文形式活泼，语言轻松自然，结构严密，层次清楚，是一篇文艺笔调很浓的科学小品文。有关说明文的其它知识，在阅读中也要有所思考，比如用了哪些说明方法等等。 鲶鱼救活沙丁鱼

很久以前，在挪威的一个小镇，人们靠捕鱼为生。

小镇紧靠着大海，因产出沙丁鱼而小有名气。在那里，渔船归航抵港时，只要沙丁鱼是活着的，一定会被抢购一空，卖个好价钱。活的沙丁鱼，吃起来味道鲜美极了。

遗憾的是，由于每次出海的时间比较长，少则两三天，多则六七天。等到归来时，沙丁鱼已经死去的死去，烂掉的烂掉。也正因为如此，活着的沙丁鱼才格外惹人垂涎三尺。

人们想尽招儿，尝试着让沙丁鱼存活，但是无人成功。没有什么办法，大伙儿除了失望，只能望‚鱼‛兴叹。

有一天，一位老渔民照例准备出海打渔。出发前，可爱的小孙子嚷着要他多带回一些沙丁鱼。小家伙一定是好久没吃上沙丁鱼了，牙根直痒痒的。

忙碌了几日，老渔民捕获了不少的鱼，当然少不了孙子点名要下的沙丁鱼。他喜出望外，驾船火速返航。谁知才到半途，沙丁鱼便不再鲜活了，懒洋洋的潜在水中，一动不动。

老渔民一边察看着鱼舱，一边心里暗暗着急。他无计可施，只得按照土办法，挑出那些死去的鱼。他看见一条挺肥美的鲶鱼飘浮在水面，猜想它快要死了，于是捞起来打算扔掉。令人意想不到的是，鱼儿忽地一跃，挣脱他的手掌，掉进了装着沙丁鱼的鱼舱。

老渔民顺利归航了，回到阔别多日的家。他不敢相信，到达岸口时，原本以为那些沙丁鱼已经死去了，然而它们竟然都是蹦蹦跳跳的。他大感意外，仔细地想了想，不停地琢磨，觉得事出有因。经过反复研究，他终于发现了存活沙丁鱼的秘密。

鲶鱼救了沙丁鱼

有谁会想到，竟然是鲶鱼救活了沙丁鱼呢？

人们费尽心机，想让沙丁鱼存活下来，无不失败。人没有办法做到的事情，鲶鱼做到了。

事情是这样的。

大家都还没有忘记那条鲶鱼吧，它起先也是躺在自己的舱内的，正在悠然自得，被老渔民误以为快要死去，于是从水中抓了起来，而它挣脱了他的手掌，掉进了沙丁鱼舱。

那个时候，大部分沙丁鱼原本是昏昏欲睡的，没想到竟然有异类分子跑了进来。顿时，鱼群中一片喧哗。鱼儿们纷纷骚乱了，显得一点也不安分。它们睁大眼睛，神经绷得紧紧的，快速在舱内游动，打量着眼前的外来客。

不知过了多久，鲶鱼还是没有离去。沙丁鱼根本不认识它，它们素不相识。于是沙丁鱼像炸开了锅似的，叽叽喳喳地议论起来‚看它的那副样子，肯定不怀好意，我们可要小心一点。‛一条大沙丁鱼禁不住叫出了声。

‚有什么大惊小怪的，只有一条鱼，它能怎么样。‛体型硕大的沙丁鱼嗤之以鼻。

‚不管怎样，大家还是小心一点。‛又有沙丁鱼发出倡议。

沙丁鱼哪里知道，其实鲶鱼是无辜的，它被迫离开住处，来到这个陌生之地。鲶鱼忐忑不安，惶恐不已，不敢丝毫懈怠，它担心沙丁鱼发起攻击。

一路上，两军对峙，彼此你盯着我，我瞪着你，谁也没有松懈。沙丁鱼想要驱逐眼前的入侵者，解除心头不快。而鲶鱼又苦于无路可退，只得硬着头皮呆在那儿……

正所谓有心栽花花不发，无意插柳柳成荫。老渔民歪打正着，借鲶鱼救活了沙丁鱼。

鲶鱼效应

鲶鱼救活沙丁鱼的故事，简单地说明一个道理，不妨称之为鲶鱼效应。 在长期保持固有关系的群体环境中，加入陌生身份的人，会引起群体人员的瞩目，带来刺激性因素，促进环境氛围的活跃与改变，这就是鲶鱼效应。

作为一种自然规律，鲶鱼效应普遍存在着。对于人而言，同样如此。

譬如，在偏僻闭塞的小山村，人们从来没有见过也没有听说过汽车。有一天，一个人驾着一辆小汽车，来到了小山村。猜想一下，最可能会发生什么事情。人们是对那个驾车的人充满兴趣，还是左看右瞧着那个人驾着的小汽车呢？勿庸臵疑，众人的焦点肯定在小汽车。大家兴致勃勃地打着转转，要么左看一下，要么右瞧一下，都想弄个明白，小汽车到底是什么怪物。

如果同样还是那个人，驾着同样的那辆小汽车，经常来到小山村。最可能发生的事情又会是什么呢？毫无疑问，人们会向那个人了解小汽车。诸如问他在哪儿买的，买了多长时间，花了多少钱，感觉如何，怎么驾驶…… 鲶鱼效应之所以存在，主要来源于新鲜感、陌生感、安全感及危机感，这是生物共有的心理活动。就像鲶鱼与沙丁鱼那样。当鲶鱼来到沙丁鱼当中，抬眼看看，并没有发现自己的同类伙伴，内心油然升起一股陌生感，担心自身安全。换了沙丁鱼发现异己时，它们则认为对方不怀好意，一定是来惹事生非的，心里产生了危机感。鱼儿们有些紧张，加速游动。结果呢，水自然活起来了，鱼跟着就不死了。

多来几条鲶鱼

鲶鱼效应大有推广应用的实际价值，它能增强组织的生命力。

很多公司惯于使用鲶鱼效应，来刺激组织职员，例如日本三泽之家公司就称得上是高手。经过长期观察，三泽之家公司发现，大多数企业由三种类型人员组成。一类是不可能缺少的精英，约占二成；一类是埋头苦干的人物，约占六成；一类是终日无所事事、拖企业后腿的败家子，约占二成。如何减少第三类人，增加第一第二类人呢？公司总裁三泽千代治的办法就是学以致用，大力开展‘鲶鱼效应’，故意经常从外聘用一些头脑聪明、干劲十足的年轻人，组成公司的主力军，甚至包括常务董事一级的重量级人物也位于其列。这样一来，公司上下都有一种危机感，担心会失去手中的饭碗，因而干起活来，格外有精神。三泽千代治曾说：‚其实人也是一样。由于人员长期固定，公司缺少新鲜感和竞争力，大多数员工容易产生惰性。外来人员加入公司，可以制造一种紧张气氛与危机环境，企业也就跟着有活力了。‛

瞧一瞧，鲶鱼效应的威力竟然如此强大，大到可以激活一个组织。如果是多来几条鲶鱼，岂非更好。

我看中国地图

陕西省石泉县城关一小 王婧

我上幼儿园时，老师就教我唱‚我们的祖国是花园‛。但那时我还不知道祖国是什么。随着年龄的增长，我逐渐对祖国有了一些了解，特别是去年，当爸爸、妈妈在我家的客厅里挂起《中国地图》之后，那像雄鸡一样昂首挺立的中国版图就深深地印在了我的心里，激起了我了解祖国的热情，我常趴在墙上沿着记忆中的印象如饥似渴地寻找着……

找到了！找到了！我在雄鸡的头部找到了富饶的东北，那里有景色迷人的大小兴安岭。春天，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子；夏天，草木茂盛、鲜花盛开，像一个美丽的大花园；秋天，森林向人们献出酸甜可口的野葡萄、脆脆的榛子、鲜嫩的木耳和蘑菇，还有人参等名贵药材。冬天，大雪覆盖了整个森林，景色更是美丽迷人。那里还有我国第一个特大油田——大庆油田，它不仅是我国最大的油加工基地，也是世界上的大油田之一。大庆油田彻底摘掉了我国‚石油落后‛的帽子。

找到了！找到了！我在雄鸡的背部找到了辽阔的华北。那里是我国粮食、棉花的重要产地。我国第一颗‚东方红1号‛卫星也是在那里成功发射的。从此，我国便成为继前苏联、美国、英国、法国之后世界上第五个能够独立发射卫星的国家，这表明我国的航天技术已达到世界领先水平。

找到了！找到了！我在雄鸡的腹部找到了富裕的东南。十四个城市的开放，四个经济特区的创建，开创了中国特色的社会主义之路。香港——这颗东方的明珠回到了祖国的怀抱，它的回归不仅洗雪了我国百年的耻辱，而且向世界证明，中国的综合国力在日益增强。今年12月20日，澳门也将回归祖国。

找到了！找到了！我在雄鸡的足上找到了两颗璀璨的明珠——海南岛和台湾岛。在那里，椰子、木瓜、香蕉等热带水果到处都是，橡胶、油棕、咖啡等热带经济作物遍布全岛。在平原地区，一年四季可以种植庄稼，水稻一年可以收三次，花木四季常绿，鲜花四季常开，那里既是一个美丽的大花园，又是一座巨大的万宝库。

找到了！找到了！我在雄鸡的心脏找到了祖国的首都——北京，它是我国政治、经济、文化的中心，那里有雄伟的**城楼，有闻名世界的万里长城，有历史悠久的故宫、天坛、颐和园等名胜，更有无数充满现代气息的高楼大厦和立交桥。在那里古老的文化与现代的文明交相辉映。

我找呀找，越找越兴奋，越找我对祖国的爱越深。从这张《中国地图》中，我看到祖国灿烂辉煌的昨天、蒸蒸日上的今天，还仿佛看到了她更加美好的明天。

【点评】 这篇《我看中国地图》，先交代有关的情由，再分几个方面介绍祖国一些地方的特产或特色，最后以表达自己对祖国的热爱和希望作结，结构合理而严谨。文中如数家珍般地道出许多地方的特产和特色，这对于一位小学生来说，特别值得赞赏。

由此可知，知识丰富是作文的主要诀窍。

（马拙）

‚楼房‛储蓄罐

浙江省慈溪市阉东镇中心小学 沈晓露

我有一个美丽的‚楼房‛储蓄罐，是我七岁那年，爷爷给我买的。

‚楼房‛的顶上有个长方形的小烟囱，钱该是从烟囱里放进去的。‚屋檐‛下的窗口上画着一只活泼可爱的小白兔。它那对长长的耳朵向上竖立着，蓝蓝的长睫毛下有一双红宝石般的大眼睛，翘起的鼻子如同一颗熟透了的红樱桃，那弯弯的小嘴儿好像一小瓣橘子。小白兔伸出右手，指着屋顶上的烟囱，好像在说：‚把钱放到这里来吧，我一定替你保管好！‛楼下住着一只小熊。那小熊圆圆的眼睛，大大的耳朵，小小的鼻子，真逗人喜爱。小熊趴在窗台上，向外张望，是在欣赏大自然的美景吧！‚楼房‛的后侧有一扇小门，是取钱的地方。‚楼房‛的四壁点缀着五彩缤纷的花朵。这楼房仿佛是童话故事里一座美丽的宫殿。

自从有了‚楼房‛储蓄罐后，我与那些鱼片啦、话梅啦、牛肉干啦，就无缘了。每当我把硬币投进‚楼房‛储蓄罐时，小白兔的嘴巴就咧开一下，眼睛转半圈，好像吃到了新鲜的蔬菜一样。

几个月过去，‚楼房‛储蓄罐变得沉甸甸的了。我捧着‚楼房‛储蓄罐，高兴地说：‚这下子，我可以买我最喜欢看的书了！‛

这个‚楼房‛储藏罐陪伴我已经四年了，我总是那么喜欢它、爱护它、感谢它帮助我养成了勤俭节约的好习惯。

【点评】 这是篇文艺性说明文。开头指明“楼房”储蓄罐的来历。第二段说明 “罐”的构造与用法。第三段说明有“罐”之后自己改掉了花钱买零食的不良习惯。第四段指出用储蓄的钱买书读。结尾总结，点明文章主旨“罐”帮我养成勤俭节约的好习惯。

文章语言形象生动，用词恰切。尤其是对“楼房”屋檐下窗口上的小白兔和楼下住的小熊的描摹，更是栩栩如生，给人留下了深刻的印象。 （孙建达）

我的文具盒

湖北省襄樊市荆州街小学 刘源

我有一个精美的文具盒。它那用铁皮做成的椭圆形外壳上，全被喷上天蓝色的油漆，看上去像是被灯光照射下的微型舞台。盒盖上画着两个美少女战士。她们都披着一头金色的鬈发，长着一双美丽、明亮的大眼睛和一张红红的樱桃小嘴，戴着一对绿色耳环，穿着紫白相间大翻领的白色外衣、紫色短裙，脚蹬一双马靴，样子很神气。文具盒背面有一个大红心，里面也画着一个美少女战士。每当我学习疲劳时，看到这些威武的女战士，我也就有了精神。

打开文具盒，便看到盒盖内面印着的乘法口诀表。表的左侧站着一只可爱的小鸭，它手里拿着一支铅笔指着乘法口诀，像是在向我提问：‚喂，朋友！你会背吗？‛受它的提醒，我在学习上一点也不敢马虎。

文具盒里面分上下两层，第一层放着我常用的黑色钢笔和几块小橡皮，第二层放着格尺和铅笔。

文具盒忠实地为我服务，不时提醒我好好学习，我非常喜欢我的文具盒。

【点评】 文具盒几乎每个同学都有，司空见惯，有时反而发现不了它的特别之处。

读了本文，我们好像亲眼看到了小作者那个独具特色的文具盒。它十分精美：形状精美——椭圆形，如同微型舞台；装饰精美——人物栩栩如生，色彩艳丽缤纷；结构精美——别出心裁设计了乘法口诀，分上下两层结构，既实用又增加了容量。文章按照由上到下、由外到内的顺序写，显得很有条理。

（彭士侠）

糖宝宝的自述

广西邕宁明阳厂矿联办学校 谭庆萍

我是一粒人见人爱的小白糖。我的美名可谓老少皆知了。你可知道，我是怎样才来到这个世界上的吗？

我是从甘蔗体内‚脱胎‛后精制凝成的。

农民伯伯辛勤种的甘蔗成熟了，秋冬砍下扎成一捆捆装上卡车，运往糖厂。过磅后送到蔗场，堆积如山。只见一个身着金黄‚甲衣‛的大力士吊车，把甘蔗吊进长约十多米，宽两米多的蔗槽，紧接着自动运输带便将甘蔗送入压榨车间。

啊！甘蔗被送到了一间宽敞的大房子里，里面蹲着五台大型压榨机，真像五位威风凛凛的勇士！随着‚隆隆‛的吼叫声，甘蔗被送入了1号压榨机，接着，又进入了2号、3号……5号。这些压榨机可真厉害，一排排洁白、坚韧而锋利的牙齿，不停地来回嚼动，把甘蔗嚼得碎尸万段、粉身碎骨、‚血肉分离‛，压出汁来。 我随着蔗汁，迅速奔流到清净工段进行沉淀，把浑浊的泥渣等杂质和糖汁分开，吸滤机又将蔗汁进行全面细致地过滤后送往蒸发工段。

来到蒸发工段，映入眼帘的是几个又圆又大的蒸发罐。我好生奇怪，咦？怎么会有这么宽敞的‚房子‛？以为在里面一定会住得很舒服，很自在，令我满意的。于是我便迫不及待地随汁流进去，哪知那里面蒸气弥漫，憋了好久，弄得我昏头转向的。随着高温蒸发，我身边的水分逐渐减少，它们又把我们浓缩到纯度60。转眼间蔗汁变成了浓浓的粘稠的糖浆。经过压力泵泵至喷嘴，把硫熏吸入糖浆，进行漂白。如同工人叔叔给我洗澡一样，把身上的黑色脏物排除得一干二净，原来脏兮兮、黑乎乎的糖浆一下子更换了新衣，变成了干干净净、雪白透明的糖浆了。

我觉得轻松、舒服了，高高兴兴地乘坐‚滑梯‛一骨碌滑到煮糖工段。这里又是一个新奇的世界。我想这回不会再吃高温蒸发之苦了吧！出乎意料，在那个宽阔的煮糖工段里，又有一个胖圆的煮糖罐咧嘴堆笑，等候着我们。我唉声叹气，无可奈何地走进这宽大的煮糖罐里，它把我们煎熬到了饱和的程度，使我凝成了一粒粒湿润的白糖。‚啊，我怎么变成了这个样子？‛我十分诧异，揉了揉眼睛，疑惑地看了看自己，又打量了同伴，大家都变成了湿润的小白糖了！片刻，运输带老远就和我们打招呼，它又不辞劳累地把我们送进了分蜜工段。

哈，在分蜜工段真好玩，我欢蹦乱跳，分蜜机把我身上的水分排出，就像你们洗完澡擦身一样，十分爽快。一会儿工夫就成了现在的我——洁白、均匀，人人喜爱的白糖宝宝。

‚铁不经千锤百炼不成钢，玉不经琢磨不成器。‛我可深深体会到了这句话的含义了，因为，我也是经过许多纵横交错、相当复杂的工序和高温蒸煎才锻炼出来的。我回首着这一段不寻常的经历。

不知不觉中，我和同伴们被工人叔叔装进糖袋，用包装机缝好袋口。我们一躺在运输带上，就被运送到宽敞的仓库。哇！那里早已有好多伙伴，它们正无忧无虑甜甜地睡着做美梦呢！我也进入了梦乡。忽然，迷迷糊糊的，我被一阵清脆的‚嘟嘟‛汽笛声惊醒了。我发现自己已躺在车上了。卡车把我们运往各地，让国内外千家万户的人们都品尝我们给予的甜蜜。

亲爱的小朋友，当你甜滋滋地大饱我给你的口福时，你该知道我的来历了吧？该知道农民、工人的艰辛了吧？该知道甜蜜生活来之不易了吧？

【点评】 这是篇文艺性说明文，小作者参观糖厂后，运用拟人的手法，按白糖的生产工艺流程，介绍了白糖生产的过程。告诉人们白糖是经过相当复杂的高温蒸煎等工序炼制而成的，并唤起读者大饱甜蜜口福时，当知“甜蜜生活”来之不易。习作条理清楚，语句流利，融知识性、趣味性、启迪性为一体，值得细细品味。

（黄文稳）

我喜爱的蜘蛛

广东省雷州市松竹镇北边小学 邓协交

蜘蛛，是人们最熟悉的织网能手和捕虫能手。可它是怎样织网，又是怎样捕捉害虫的呢？这对我来说，还是一个谜。

真巧，今天上作文课的时候，老师要我们写一种动物，要求以这种动物的生活习性为中心，把看到的情况写下来。我想，就观察一下蜘蛛吧！

放学了，我兴冲冲地跑回家，放下书包，去看有没有蜘蛛在织网。刚走到屋檐下，我就发现，草屋檐的下面，有一只花蜘蛛正忙着织网哩！为了揭开蜘蛛织网的奥秘，我一动不动地站在那里，聚精会神地看着，后来，我轻轻地把花蜘蛛织好的网捅破了。花蜘蛛真灵敏，一下子跑到丝网的另一边，缩成一团，俯视着下面的动静。大约过了十来分钟，它试探了一下，发现没有什么动静，就又忙着补起网来。

我继续耐心地去观察，只见花蜘蛛用短小的前脚，从肚子下面抽出一些银白色的细丝，并把这细丝与身旁网上断了的细丝胶台在一起。一阵风吹来，那只蜘蛛攀住网儿，像打秋千，可危险啦！风住了，蜘蛛一下子甩到离墙角不远的竹竿上，然后又顺着这根细丝爬回原来的地方。这些动作可熟练啦！瞧，它又从尾部抽出些丝聚在一起，用原来的方法把丝拉到另一边，形成个圆形的网。它在圆圈内织上一个像长方形的格子，那格子的大小排列得很有规律。花蜘蛛一次又一次地用前足拉出丝接在长方形格子上，一圈又一圈，那么认真，那么仔细，它几乎忘掉了世界上的一切。花蜘蛛织到网中心时，就织成一个小圈，然后，在圆圈内再织交叉形。这个‚网‛就算织完了。花蜘蛛躺在了圆圈中心，一动也不动。啊，它正在筹划下一步的工作呢！

突然，一只苍蝇从对面飞来，撞在蜘蛛网上，被网拴住了。花蜘蛛飞快地跑到屋檐底下，藏了起来，那只苍蝇拚命地在‚网上‛挣扎，可怎么也挣扎不开了。这时，花蜘蛛知道那‚小家伙‛跑不动了，就箭一般地跑了过去，把苍蝇抱住，用丝拴住，然后，把它拉回‚网‛中间的小圆圈上，又一匝一匝地拴住了整个苍蝇。

花蜘蛛这种熟练的织网技术和捕食苍蝇的本领，以及不知疲倦的工作态度，深深地感动了我。我真的很佩服它！

【点评】 这是一篇科学小品文，属说明文范畴。小作者以通俗的语言，依观察顺序将蜘蛛辛勤织网和巧妙捕捉苍蝇的全过程生动地描述了出来。他这种勇于探索、细致观察的精神，很值得同学们学习。

文章开头总述，篇未总结，中间详叙主要内容，结构严密，条理清晰，语言形象。

有些同学不懂如何写说明文，就请仔细阅读一下这篇文章吧！ （师平）

那次，我真奇怪

广东省珠海市东风小学 李钧福

也许这件事太有趣，又令我感到太奇怪了，所以直到现在我还记忆犹新。

记得那天，我正在摆弄花草。忽然看见一只特别大的蚂蚁鬼鬼祟祟地钻进了一个蚂蚁洞，然后又非常诡秘地驮着一个乳白色的东西走出了蚁洞。临走时还向四周望一望，似乎怕被什么看见似的。当时我感到非常奇怪，这只蚂蚁为什么会这样呢？我伸手把它抓过来，想不到，它吐出一条丝，从我手中溜走了。咦！蚂蚁怎么还会吐丝？为了弄清真相，我决定来个‚守株待兔‛，等那只蚂蚁回来，我一定要把它抓起来认真观察。我躲在蚂蚁洞旁，耐心地等着。过了一会儿，那只蚂蚁果然又回来了，这次它显得比刚才还要谨慎。我小心翼翼地走过去，悄悄地蹲下身子，趁它不注意时，我一把抓住了它。然后我拿来了放大镜，认真地观察起来。啊，这原来是一只蜘蛛！它有两只圆滚滚的大眼睛，侧面还分别有3只小眼睛。但我还是不明白蜘蛛为啥会像蚂蚁呢？

后来我不断地借书来看，终于在一本书中找到了答案。原来这是一种专偷蚂蚁卵和幼蚂蚁的蜘蛛，它的外形和长相非常像一只大蚂蚁，它利用这外貌特点轻而易举地骗取了蚂蚁的信任，偷取了蚁卵。

噢！原来如此。但是，我仍感到奇怪：蜘蛛为什么不织网捉虫，也不像壁虎那样用自己的本领去捉苍蝇呢？我想：这也许是适者生存的道理吧。

【点评】 这是六年级一次单元测试的一篇半命题作文。小作者在短时间内写出了这样一篇文笔流畅，重点突出，条理清楚的作文，着实不易。读这篇文章，不但使我们增长了知识，开阔了眼界，而且小作者敢于质疑、勇于探索的精神更令人赞赏。 （韦琼）

烧不坏的手帕

广东省深圳市西丽小学 夏晴文

上课铃响了，老师端着瓶瓶罐罐笑容满面地走进教室。同学们议论开了，有的说：‚老师做什么呀？‛有的说：‚可能是做实验吧？‛老师究竟要做什么呢？大家既兴奋又好奇，目光都聚集在讲台上。只见讲台上放着一盆水、一个空盆子、一根玻璃棒、一瓶酒精和一盒火柴，老师笑眯眯地说：‚同学们，今天我要和你们一起做一次实验，实验的名字叫‘烧不坏的手帕’。请大家看看这些实验材料，还差什么呢？‛同学们立即回答：‚手帕。‛说完就纷纷把自己的手帕拿出来了。老师选了一块米老鼠手帕，高兴地对大家说：‚现在我们的实验就开始吧！‛

顿时，教室里鸦雀无声，同学们目不转睛地看着老师。老师拿起手帕，风趣地说：‚我先给这些米老鼠洗个澡。‛说完就把手帕在水盆里浸湿了，拧干，再洒点儿酒精，然后把手帕挂在玻璃棒上。老师请来一位同学协助她点火。‚哧‛的一声，火柴划着了，可一靠近手帕，火就灭了。同学们议论说风太大了，老师把风扇关掉，那位同学第二次点着了火柴，可火柴一靠近手帕，火又熄灭了。同学们说可能手帕太湿了，老师立刻把手帕又拧一拧并洒了些酒精，可手帕还是没有点着。

这下同学们可急坏了，原来安静的教室开始热闹起来。老师不慌不忙地闻了一下酒精，原来问题就出在酒精上——浓度太低了。老师马上换了一瓶酒精，又做起实验来。

‚腾！‛手帕燃烧起来了，望着手帕上升起的一团蓝色火苗，同学们盯着的眼都不眨一下。‚米奇老鼠‛会烧焦吗？

过了不久，火苗渐渐熄灭了，同学们个个伸长脖子，张望着：嗬，手帕还是完好无损。这下教室里‚开了锅‛：为什么会这样呢，手帕分明是烧着的呀！

老师似乎看出了我们的心思，微笑地说：‚这个实验的原理其实不复杂，因为酒精比水轻，手帕事先被水打湿了，酒精燃烧完了，火也就熄灭了。‛同学们一听，恍然大悟，终于明白了其中的秘密。

这次实验真有趣。

【点评】 小作者在这次有趣的实验中可谓观察细致，特别是手帕从不着火到烧着的全过程，这一点很可贵；文章语言也比较准确流畅，符合小孩的心理。愿这样的小实验能激发孩子们爱科学、学科学的兴趣。

（廖汉权、褚红洁）

我爱家乡的臭豆腐

福建省浦城县光明小学 熊娴

我家乡的风味小吃很多，如盒子糕、锅边糊、豆腐丸、臭豆腐等等，但我最喜欢的要数臭豆腐了。

在浦城的大街小巷不时传来一阵阵诱人的叫卖声：‚快来买了，正宗的臭豆腐，又香又便宜！‛提起臭豆腐，我们浦城人谁都会竖起大拇指的。

臭豆腐闻起来臭，吃起来香。今天和妈妈一起上街，我又央求妈妈要吃臭豆腐。只见摊主把一块块一寸见方的豆腐从‚卤水‛里捞出来，再放到油锅里炸。这时，就能听到一阵阵‚吱吱‛的响声。大约炸了两分钟左右，一串串臭豆腐便熟了，摊主利落地把一串串豆腐放在盘子上，用刷子沾上一点配料，刷到臭豆腐上面，于是一串香喷喷的臭豆腐便可以吃了。我拿着臭豆腐放在嘴边轻轻地咬一口，‚哇，真好吃！‛我情不自禁地叫道。我狼吞虎咽地吃着臭豆腐，好像山珍海味也比不上似的。我不知不觉地，一串臭豆腐便下肚了。这时，我才觉得嘴巴好辣，辣得我‚呼哧、呼哧‛地喘着粗气。旁边的妈妈笑嘻嘻地对我说：‚还要不要再来一串呀？‛我搔着头，不好意思地回答道：‚想是想，可惜肚子太小了。‛妈妈听了，指着我的头说：‚你这只小馋猫。‛说完，我们都哈哈大笑起来。

我爱家乡的各种风味小吃，但我更爱家乡的臭豆腐。

【点评】 小作者介绍了家乡的风味小吃“臭豆腐”。文章详略得当，重点突出，着重介绍了“臭豆腐”的烹制过程，条理清楚，层次分明。另外文章的语句生动、充满童趣，通篇洋溢着对家乡的热爱之情。

（吴建南）

一支牙膏

上海市铁路第二小学 聂磊晶

寒假的一天，我到同学小华家里玩。忽然发现小华那口黄牙变得雪白雪白了。我奇怪地问：‚小华，你的牙齿怎么变白的？‛小华转身到隔壁房里拿来了一支牙膏，笑着说：‚就是它帮助我的。‛

我从小华手里接过那支牙膏一看，原来是广告里常见到的牙膏，洁白的底色中镶嵌着蓝色的七个大字：泡泡娃彩条牙膏。这七个大字犹如小天使般飞起来。牙膏的样子是扁圆形，尾部扁平，越往上‚身子‛就越胖，顶上是乳白色的牙膏盖，可神气了。在字的右边画着一幅图，一个像鸡蛋形的泡泡娃，右手竖起大拇指，嘴仿佛笑得合不拢了，它乘着一架金黄色的飞机。我想：泡泡娃也许会乘着飞机，把牙膏送到全世界每一位孩子的手里。

拧开那乳白色的盖子，一股哈密瓜香味沁人心脾，比吃一口哈密瓜还甜呢！再轻轻地挤一下牙膏身，绿色的牙膏就会冒出来，我用过那么多牙膏，有红白相间的，有黄的，还有白的，可从来没有绿色的牙膏。

经过小华的同意，我把牙膏挤在牙刷上，就像一条小小的蚕宝宝。我来到卫生间，刷起牙来。刷完后，我觉得口腔一片清香。

牙膏的底部扁扁的，这是为了防止牙膏从后面漏出来。在牙膏的底部还写着生产日期，提醒人们注意：不要用过期的牙膏。

这时，我耳边好像听见了广告语：‚独特的清洁泡泡和克蛀泡泡能促进儿童牙齿的正常发育，让牙齿清香、洁白。‛

这牙膏真好！我想，明天我也去买一支。

【点评】 这篇文章从记事的角度看，只记了“一天，我到同学小华家里玩……”从说明的角度看，又搀杂着人物的对话。说它“不伦不类”也是可以的。但是全文语句明白，还富有情趣，特别是很有商业宣传的价值，就不可轻易贬低了。只许过去有什么文体就有什么文体吗？不许有新文体吗？“不伦不类”也可能就是一种创新呢，管它叫“新广告”如何？

推荐第4篇：科技小品文阅读

（一）酸雨形成原因

人类活动造成的酸雨成分中，以硫酸为最多，一般约占60％一65％，硝酸次之，约30％，盐酸约5％，此外还有有机酸约2％左右。硫酸主要是因为燃烧矿物燃料释放的二氧化硫，其中最大的排放源是发电厂、钢铁厂、冶炼厂等，还有家家户户的小煤炉。目前全世界人为释放的二氧化硫每年约1．6亿吨。硝酸是由氮氧化物形成的。氮氧化物气体主要是在高温燃烧的情况下产生的。例如，汽车发动机燃烧室中，以及矿物燃料在高温燃烧时都会放出氮氧化物。氯化氢的人工源除了使用氯化氢的工厂以外，焚烧垃圾(塑料制品中有大量的氯)和矿物燃料燃烧时也都会释放这种气体。人类活动造成的二氧化硫和氮氧化物与自然源相比数量上虽然大体相当(即各占约50％左右)，但是因为自然界自我清洁能力有限。这好比一个人吃饭，肚量再大，让他多吃一倍的饭，也是会把肚子撑坏的。硫氧化物和氮氧化物在大气中形成酸雨的过程是十分复杂的大气化学和大气物理过程。如果形成酸性物质时没有云雨，则酸性物质会以重力沉降等形式逐渐降落在地面上，这叫做干性沉降，以区别于酸雨、酸雪等湿性沉降。干性沉降物在地面遇水时复合成酸。酸云和酸雾中的酸性，由于没有得到直径大得多的雨滴的稀释，因此它们的酸性要比酸雨强得多。高山区由于经常有云雾缭绕，因此酸雨区高山上森林受害最重，常首先成片死亡。

（1） 人类活动造成的酸雨成分中，________最多。 （2） 硝酸是由____________形成的。

（二）猪笼草

植物能捕食动物昆虫，这是一件饶有兴趣的现象，除茅膏菜以外，猪笼草科植物是另一类具有捕食昆虫能力的草本植物，猪笼草属植物全世界约67种，我国广东地区仅产一种。猪笼草在自然界常常平卧生长，叶的构造复杂，分叶柄，叶身和卷须，卷须尾部扩大并反卷形成瓶状，可捕食昆虫。猪笼草具有总状花序，开绿色或紫色小花。猪笼草叶顶的瓶状体是捕食昆虫的工具。瓶状体开口边缘和瓶盖复面能分泌蜜汁，引诱昆虫。瓶口光滑，待昆虫滑落瓶内，被瓶底分泌的液体淹死，并分解虫体营养物质，逐渐消化吸收。

（1）这段话一共有____句话。

（2）猪笼草叶顶的瓶状体是________的工具。

（三）地震灾害

地震灾害早在中国《诗经·小雅》就有描述：“烨烨震电，不宁不令，百川沸腾,山冢历史上的地震记载均有喷砂冒水的现象（见地震工程地质勘察），实际上是砂土液化的一种标志。砂土液化使地基丧失承载能力，导致房屋下沉或倾倒。1964年日本新历史上也有地震引起海啸的记载，唯其规模不大。

地震时各类房屋建筑物破坏或倒塌是造成生命财产损失的主要原因。房屋建筑受到超过材料承载能力的地面强烈运动产生的水平方向和竖直方向的地震作用,使结构产生裂缝或很大变形,以致不能恢复原状；如果在地震反复作用下结构的裂缝和变形继续发展超过了容许限值，结构完全丧失承载能力，导致倒塌。在多层砖石结构房屋中，最常见的强度破坏是墙身出现交叉裂缝，在强烈的、反复许多次地震作用后，砖墙被震酥，甚至崩解，导致砖房倒塌。在钢筋混凝土结构中，常见的强度破坏是构件的混凝土裂缝；如果箍筋不足，又受强震连续作用，混凝土的核心被震酥，从而丧失承载能力，也会导致房屋的严重破坏或倒塌。

房屋建筑的地震破坏的另一种破坏形态，是由于房屋结构件间的结合不良,强烈地震引起连接部分破坏,结构丧失整体性。在多层砖石结构房屋中的内外墙施工咬结不良,外墙整体向外倾倒

（1） 这篇短文一共有____个自然段。

（2） 造成生命财产损失的主要原因是________________。

（四）什么是雾？

雾是悬浮于近地面层中的大量水滴或冰晶，使水平能见度小于1公里的理象。雾可以分为多种，常见的有辐射雾和平流雾。辐射雾是地面空气因夜间辐射散热冷却达到水汽饱和状态后形成的，这种雾大多出现在晴朗、微风、近地面水汽又比较充沛的夜间或早晨。平流雾是由于空气的水平运动造成的。大雾也属于灾害性天气，许多公路交通、飞行航运等事故就是由于大雾造成的，同时，雾和空气中的污染物质结合在一起还会对人的身体健康带来很大的危害。 （1）雾会使水平能见度小于（

）公里。

（2）常见的雾分为（

）和（

）两种。 （3）大雾属于灾害性天气吗？（

）

A.属于。 B.不属于。

（五）飞机是怎样发明的？

二十世纪最重大的发明之一，是飞机的诞生。人类自古以来就梦想着能像鸟一样在太空中飞翔。而2000多年前中国人发明的风筝，虽然不能把人带上太空，但它确实可以称为飞机的鼻祖。

本世纪初在美国有一对兄弟他们在世界的飞机发展史上做出了重大的贡献，他们就是莱特兄弟。在当时大多数人认为飞机依靠自身动力的飞行完全不可能，而莱特兄弟确不相信这种结论，从1900年至1902年他们兄弟进行1000多次滑翔试飞， 终于在1903年制造出了第一架依靠自身动力进行载人飞行的飞机“飞行者”1号，并且获得试飞成功。他们因此于1909年获得美国国会荣誉奖。同年，他们创办了“莱特飞机公司”。这是人类在飞机发展的历史上取得的巨大成功。

（1） 谁可以称为飞机的鼻祖？（ ）

A.苍蝇 B.蝴蝶 C.风筝

（2）________发明了飞机。 （3）莱特兄弟进行了多少次试飞才制造出第一架飞机？（ ）

（六）蚂蚁

蚂蚁这个动物界中微不足道的小家伙，说起来本领却不小呢。

你是否注意过，外出觅食的蚂蚁无论走到“天涯海角”，它都能很快地找到自己的“老根据地”。蚂蚁是靠什么来辨识方向的呢？靠识记周围和天空的景物。有人曾做过实验：用圆筒围住一群行进中的蚂蚁，遮住四周，让它们只看得见天空，这群蚂蚁可就像在热锅上似的团团转了。除了四周和天空的景物能帮助蚂蚁辨识方向外，它们还有一个自身的“法宝”，这就是蚂蚁走过的地方都会留下一种特殊的气味，掉队的蚂蚁根据这种气味就能确定方向。如果用樟脑一类怪气味的东西放在蚂蚁走过的路径上，那么后来的蚂蚁就会因寻不到同类的那种特殊气味而迷失方向。

说蚂蚁是个大力士，你一定不信。那么我们就请大象、骏马、黑熊来和蚂蚁举行一次负重比赛，以其单位体重可拖运货物重量大小作为评定胜负的标准。比赛结果出人意料：体魄雄伟的大象垂头丧气，它只能拖走比自身重四五倍的货物；英姿勃勃的骏马也无精打采，它也只能拖动相当自身体重五倍的东西；那傲慢自大的黑熊更不得不甘拜下风了，它所能拖动的东西还不到自身重量的五倍„„而蚂蚁却轻而易举地扛起了超过自身体重十几倍的东西，赢得了“金牌”。

蚂蚁还是一个小小气象员哩！在秋天里，蚂蚁越往高处爬，说明这年的冬季就越冷。许多地方的农民还常常念叨“蚂蚁上树，满天风雨”“蚂蚁下山，必有干旱”之类的农谚。这些谚语反映了一定的科学道理，能提醒我们及时做好预防自然灾害的工作。

说到这，你也许会惊叹不已，真没想到小小的蚂蚁竟有这么多的奥秘。其实蚂蚁身上还藏着许多未知数呢，这将有待于我们去探索、发现，利用蚂蚁为人类服务。

1．说出下面句子用的修辞方法。

蚂蚁还是一个小小气象员哩！（ ）

2．蚂蚁是靠什么来辨识方向的？（ ）

3.蚂蚁是一种昆虫，你还知道哪些昆虫？

请写出它们的名字 ：（ ）

（七）

蜜蜂群居于蜂箱或树洞中，空间狭小、阴暗，数万只蜜蜂挤在一起，蜂窝内的温度和湿度等条件都适宜微生物的生长，但在蜂窝内储存的花粉、蜂蜜等食物都不会腐败变质。这是什么原因呢?科学家发现，原来在群蜂中有一种叫蜂胶的物质。蜂胶对蜂窝内的病菌、霉菌都有较强的抑制和杀灭作用，对正常细胞没有毒副作用。它是蜜蜂清洁环境，杀灭病菌，保证蜜蜂健康的良药。蜂胶是蜜蜂从胶源植物的新生枝芽处采集的树脂类物质，经蜜蜂混入其上颚腺、蜡腺的分泌物，反复加工而成的胶状物质。由于树胶有较强的粘性，所以采集难度大大超过采集花蜜，通常每群蜂每天只能生产0．2克蜂胶。科学研究得知，蜂胶是一种天然的高级营养品，人服用蜂胶能调节人体分泌系统，分解体内毒素，增强体质，净化血液和促进血液循环。不过，但愿人类不要只顾自己的享受而把蜜蜂的药品夺来吃掉，那样会使蜜蜂遭殃。

（1） 短文一共有＿＿句话。 （2） 蜜蜂群居于____________。 （3） 蜂胶有哪些作用？（ ）

A.蜂胶对蜂窝内的病菌、霉菌都有较强的抑制和杀灭作用。 B.是蜜蜂清洁环境，杀灭病菌，保证蜜蜂健康的良药。

C.蜂胶是一种天然的高级营养品，人服用蜂胶能调节人体分泌系统，分解体内毒素，增强体质，净化血液和促进血液循环。

（八）

植物是天然的“净化器”“消声器”“除尘器”“制氧机”“预报员”“防疫员”，在环境保护中具有重要的作用，同时，植物还有防风固沙、涵养水分、保持水土、美化环境的作用。由于植物广泛分布于地面、水面等一切有生命的环境中，这就形成了一个将整个地球都网住的巨大的环境保护网。

微生物能把地球上的全部动植物遗骸分解而被土壤吸收，是地球上的“清洁工”。且微生物也广泛分布于地球上，也形成了一个“清洁网”。

益鸟能捕食害虫，保护这些益鸟就可以减少农药的使用，也就保护了环境。一只灰喜鹊一年可消灭1．5 7／条松毛虫，可保护十多亩松林不受虫害。两只大斑啄木乌一天能消灭600多条害虫的幼虫，可以控制几十亩人工林免受蛀食树干的害虫的危害。各种不同环境下生活着不同的鸟类，也形成了保护环境的网络。

以上事实说明，生物确实是环境的天然保护网。只要我们植树造林，栽花种草，保护害虫的天敌，充分发挥植物和益鸟等生物在环境保护方面的作用，人类环境就会更加美好。

（1）这篇短文一共有几个自然段？（ ） (2)为什么要保护益鸟？

____________________________________ （3）最后一段中画线的“天敌”指上文中提到的哪一类动物?

（九）

人的体内有奔腾的江河，它是鲜红色的。这红色的江河就是血液。 (人体的血液为什么是红色的呢?这是因为人的血液里有大量的红血球，红血球里充满了含铁的蛋白质——血红蛋白，血红蛋白运输氧气和二氧化碳，当它吸取新鲜的氧气时，带铁的血红蛋白与氧结合，就使血液变成红色。)也许你会奇怪，铁与氧结合会变成铁锈，为什么人体中的铁不会生锈呢?原来，血液中的铁被“锁”在血红蛋白的复杂结构里，可以吸取和放出氧，却无法与氧发生化学反应，因而也就不会生锈了。

人的血液里还有白血球，白血球是圆形的。其实，它不是白色的，而是无色的，医生在验血时为了看清它们，才将它们染上白色。白血球是保卫人体健康的勇士，它主要有中性白细胞和淋巴细胞两种类型。中性白细胞能够对细菌展开攻击并加以吞噬，淋巴细胞能辨认感染、外来细胞及其他外来物质，并参与身体的免疫反应作用，对抗这些外来物质。

血小板是人体血液的另一组成部分。它们的外形和边缘规则的平板不同。血小板多数是两面凸起的椭圆球体，还有些是不规则的碎片。血管只要受伤，它们就会在伤口聚集，将伤口塞住，随后血浆中的化学物质就会促使血块形成，将伤口封起来。

红血球、白血球、血小板是三种不同的血细胞。这些血细胞悬浮在血浆中，就构成了人体的血液。

（1）本文说明的内容是什么?选择答案，将它的字母写在括号内。( ) A．红血球、白血球、血小板 B．人体内奔腾的江河 C．人体的血液为什么是红色的 D．人体血液的构成

（2）为什么说“白血球是保卫人体健康的勇士”?在文中用波浪线标示出来。 （3 ）本文第④段中加横线的词“它们”指代的是______。

（十）对称

对称，是自然界一种普遍而又奇妙有趣的现象。镶嵌天际的恒星、行星呈球状对称；小巧玲珑的雪花，精巧细腻的蜂巢呈平面对称；大多数花朵呈辐射对称；有中央叶脉的叶片呈左右对称，人和鸟兽虫鱼的五官、四肢左右无不对称。

“对称”能给人以整齐、沉静、稳重的美感，但由此也造成变化少、不自由，限制了灵动和飞跃。曹雪芹是古代第一个对“对称”显得不安分的人。如他笔下的芳官，连戴耳环也是一边大一边小的，显得错落有致，别有一番风韵。事实上，正如古代有位哲学家所说，世界上没有两样完全相同的东西。仔细观察有中脉叶子的细微结构，两边叶脉的数量和分布、叶缘缺刻或锯齿的数目和分布都是不同的。绝大多数人的面部发育也不对称，66％的人左耳稍大于右耳，56％的人左眼略大，59％的人右半侧脸较大。人的躯干、四肢也不完全对称，左肓往往较高。75％的人右侧上肢较左侧长。人的两手的掌纹，不但细脉络不同，粗蚊也不完全一样。可以说，生物界里的不对称是绝对的，而对称是相对的。实验研究证明，这是由于细胞内原生质的不对称性所引起的。从生物体内蛋白质等物质分子结构可清楚地看到，原生质一般呈不对称的结构形式。研究发现，不对称原生质的新陈代谢，比起左右结构相等的化学物至少要快3倍。由此可见，不对称性对生命的进化有重要意义，自然界的发展，正是一个对称性不断减少的过程。 对称，又不完全对称，这就是瑰丽多姿的自然界。

1．第1自然段摆出自然界对称的主要类型有几种?正确的一项是( ) A．3种 B．4种 C．5种 D．6种． 2．对文段内容理解不正确的一项是( ) A．瑰丽多姿的自然界的对称是绝对的，不是相对的。 B．生物界的对称是相对的，不对称是绝对的。 C．自然界是一个对称而又不完全对称的统一体。 D．不对称性对生命的进化有重要的意义。

3．造成生物界不对称的根本原因是什么?用文中的话回答。

答：________________________________

推荐第5篇：明清小品文十

游龙门记

薛瑄①

出河津县西郭门，西北三十里，抵龙门下。东西皆峦危峰，横出天汉。大河自西北山峡中来，至是，山断河出，两壁俨立相望。神禹疏凿之劳，于此为大。

由东南麓穴岩构木，浮虚架水为栈道，盘曲而上。濒河有宽平地，可二三亩，多石少土。中有禹庙，宫曰“明德”，制极宏丽。进谒庭下，悚肃思德者久之。庭多青松奇木，根负土石，突走连结，枝叶疏密交荫，皮干苍劲偃蹇②，形状毅

然，若壮夫离立，相持不相下。

宫门西南，一石峰危出半流。步石磴，登绝顶。顶有临思阁，以风高不可木，甃甓③为之。倚阁门俯视，大河奔湍，三面触激，石峰疑若摇振。北顾巨峡丹崖翠壁生云走雾开阖晦明倏忽万变西侧连山宛宛而去。东视大山，巍然与天浮。南望洪涛漫流，石洲沙渚，高原缺岸，烟村雾树，风帆浪舸，渺茫出没，太华、潼关、雍豫诸山，仿佛见之。盖天下之奇观也。

下磴，道石峰东，穿石崖，横竖施木，凭空为楼。楼心穴板，上置井床辘轳，悬繘④汲河。凭栏槛，凉风飘洒，若列御寇驭气在空中立也。复自水楼北道，出宫后百余步，至右谷，下视窈然。东距山，西临河，谷南北涯相去寻尺，上横老槎为桥，洊步以渡。谷北二百步，有小祠，扁曰后土。北山陡起，下与河际，遂穷祠东，有石龛窿然若大屋，悬石参差，若人形，若鸟翼，若兽吻，若肝肺，若疣赘，若悬鼎，若编磬，若璞未凿，若矿未炉，其状莫穷。悬泉滴石上，锵然有声。龛下石纵横罗列，偃者，侧者，立者，若床，若几，若屏，可席，可凭，可倚。气阴阴，虽甚暑，不知烦燠⑤；但凄神寒肌，不可久处，复自槎桥道由明德宫左，历石梯上。东南山腹有道院，地势与临思阁相高下，亦可以眺望河山之胜。遂自石梯下栈道，临流观渡，并东山而归。

时宣德元年丙午，夏五月二十五日。同游者，杨景瑞也。 【注】

①薛瑄（1389～1464）河津（今山西省河津县）人，字德温，号敬轩，明学者、文学家。明成祖永乐十九年中进士，历仕几朝，官至礼部右侍郎。宣宗时授御史。因性刚直，不阿谀权贵，忤逆宦官王振，下狱论死罪，不久获释。英宗时拜礼部右待郎，兼翰林学士，入阁参与机要政务，能诗善文，风格淡雅。卒谥“文清”。学宗程朱，属河东学派，有《薛文清集》、《读书录》等著作。②偃蹇（yǎnjiǎn）:傲然挺立的样子。③甃甓（zhòupì）：用砖砌成。④繘（jú）：井绳。⑤烦燠（yù）：烦闷燥热。

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．中有禹庙，宫曰“明德”，制极宏丽 制：规模

B．若璞未凿，若矿未炉，其状莫穷 炉：冶炼

C．北顾巨峡，丹崖翠壁 顾：仔细端详

D．濒河有宽平地，可二三亩 濒：靠近

2．以下各组句子中，全都表明作者用上下的观察角度的一组是（）

①下磴，道石峰东，穿石崖 ②东视大山，巍然与天浮 ③遂自石梯下栈道，临流观渡，并东山而归④东西皆峦危峰，横出天汉 ⑤浮虚架水为栈道，盘曲而上 ⑥西侧连山，宛宛而去

A．②③⑤B．①④⑥C．①③⑤D．③④⑤

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．作者用奇峭粗犷的笔触，勾勒出临思阁纵览所见景象的浩茫，气势的宏伟，境界的开阔；而对石龛等诸石形状的描写，却又极细腻、生动。

B．这是一篇用大笔写大景的游记，作者着眼的不是一草一木、一水一石，而是景物的概貌，用大刀阔斧的写法，几笔便勾勒出来，不在形的惟妙惟肖，而在神韵和气势。

C．在文章第一段和第二段中，作者用粗线条的笔触勾勒了龙门山峰峦层叠高峻，河岸险恶，并描写了攀登禹庙所特有的奇险途径，令人如临其境。

D．本文按游览的顺序来写，游览路线的交代十分清楚，段落层次之间衔接紧密，不仅使文章的各个部分构成有机的联系，而且使文章的记叙线索清晰、记叙对象的转换十分突出。

4．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）顶有临思阁，以风高不可木，甃甓为之。

（2）北山陡起，下与河际，遂穷祠东，有石龛窿然若大屋。有石龛窿然若大屋。

推荐第6篇：浅议明代小品文

09级在职汉语国际教育硕士吕美 200954001

1浅谈晚明小品文掩盖下的文人心态

—以优美的文学语言写出他们不为人知的心灵史

明朝后期出现的清新婉丽、自由灵动的小品文，虽称不上是中国古代散文园地中的一朵奇葩 ,但亦堪称是一束幽兰 ,它仿佛山涧的清泉 ,不事雕琢 ,自然天成 ,笔调淡雅 ,情韵悠远 ,给人以清新明丽的艺术享受。

小品文不是诗不是词不曲是，不谈韵脚，没有定式，天资烂漫，无法无天。其最长的不过一千多字，短的只有几十字，但往往以小见大，一滴水而具沧海味。晚明小品文大都是活泼泼的真情流露，追求“真”“趣”，有性有情，妙然天成，“求之不必得，不求可自得”。文字新鲜自然，灵动活泼，“明白晓畅，语语家常”，行文如行云流水，舒卷自如，绝弃“聱牙之语”、“艰深之辞”。读此小品文时，心中荡漾着碧水清波，天是这么蓝，草是这么绿，生活本来可以如此简单和美丽。然而，在晚明那个风雨如晦的时代，文人们的心态是如此的恬淡、清远吗？

对于现世生活享受的肯定和追求，从中得到乐趣，本是中国文化的一种传统，然而世俗社会往往以追求物质享受为目的，没有更高的精神和审美追求；高洁的文人又往往重视对精神世界的向往，鄙视物质享乐。唐宋以后，文人与士大夫意在把这两者结合起来：在物质享乐的同时，寻求精神的享受，创造了一种以消闲遣兴、修心养性为目的的艺术化的生活方式，这种生活方式到了晚明被发挥得淋漓尽致。而晚明小品则充分地展示了这种理想的生活方式。小品的作者多是小人物。多布衣、山人，或下层小官吏，多以隐士、逸士、名士自居。一些官位显赫的人，隐退赋闲时也厌倦了功名事业，写起表现自我的小品。小品表现的是小人物或大人物失意时的生活、思想、心态、情趣，既然不得志，也无需谈什么忠君爱国、功业理想，不必关心国事、政事、大事、时事，也不必写载道教化之文，只表现个人日常生活中的小事、琐事和闲情逸致。这种生活又世俗又雅致，是生活情趣与艺术诗情的结合，显示了一种享受人生的文化气质和处世态度。闲适，其实也是一种享受。正如屠隆为人们描绘最理想的生活场景是：“楼窥睥睨，窗中隐隐江帆，家在半村半郭；山依精庐，松下时时清梵，人称非俗非僧。”（《娑罗馆清言》）理想的环境是“半村半郭”，清静，又不清冷；理想的身份是“非俗非僧”，闲适，又不空寂。这种生活方式，可进可退，非常灵活，占尽人间一切

便宜。

晚明政治上腐败黑暗，阉党专权，党争激烈，纲纪混乱，吏治不整。内忧外患，国事日非。文士们对政治失去热情，对功名事业感到绝望，为保全性命，于是退居闲处，纵情山水，文酒自娱，躲进个人生活的小天地中，以消磨意志和岁月。晚明小品的一个比较集中的主题便是表现出文人闲适的生活理想。这种生活情趣相当有文人色彩，它既不同于一般的平民百姓，也不同于商贾富豪或仕宦贵人。在平静幽深的环境中，追求一种富有艺术意味的恬淡、冲远、澹泊、自然的生活情趣，这种情调的小品在晚明文坛可谓俯拾皆是。因此晚明“小品”成了一种时尚，“小品”意识渗透到文学、艺术以及文化生活的各个领域，是处皆见“小品”。

然而，晚明文人绝不可能过着真正舒泰的世外桃源的生活。明末政治的腐败黑暗，统治阶级内部连续不断激烈而严酷的党争，国事日非，加上由于外族入侵，边患日深，内外交困，因此许多文人对于社会的前景感到失望以至绝望，这个时代笼罩着一种无法解脱的悲剧气氛。他们悠然的外表掩盖不了内在的焦灼与困惑。面对不可救药的时代，再谈功业理想、经世致用，便成了自欺欺人的话。他们著书立言也不图“不朽”，只是“自娱”而已。小品文就此成了晚明文人心态真实而形象的写照，它们清高、淡远、萧散、倜傥，但也反映出晚明文人的浮躁、不安、狂放、压抑、困惑、焦灼和痛苦，同时不免夹杂着些悲凉绝望的末世气息。

在晚明小品中很多反映当时文人对现实的逃避和消沉态度，以及力求自我解脱的心态。如陈继儒的《文娱序》：

往丁卯前，珰网告密，余谓董思翁云：“吾与公此时，不愿为文昌，但愿为天聋地哑，庶几免于今之世矣。”郑超宗闻而笑曰：“闭门谢客，但以文自娱，庸何伤？”（《媚幽阁文娱》）这则小品反映出一些晚明文人的“以文自娱”，其实正是为了远避是非，明哲保身，其中包含了某种对黑暗政治的恐惧。袁宏道也说当时的“吏情物态，日巧一日；文网机阱，日深一日”。（《袁宏道集笺校》卷六《何湘谭》）可以说，明季社会的腐败、黑暗，使文人对于社会现实产生幻灭感，因此像徐渭和李贽所具有的那种狂狷的精神受到挫折，多数文人逐步失去了对于现实与政治的热情关切，在这种现实背景下，晚明文人便容易从庄禅之中找

到自我解脱的方法，于是从抗争转而避世和玩世，以此来消融个性与社会、理想与现实、心境与环境的强烈冲突。遂使与世对立的抗争成为与世浮沉的浑沌或远离尘世的超脱，斗士的狂放演化为名士的清赏，狂悖、忧郁、苦闷、愤慨转化为逍遥、自适。对现实的幻灭感，也导致游戏人生的风气。

当修齐治平不再是文人最高的人生追求和最大的价值理想，自我的闲适和安逸就成为最为理想的生活方式和人生境界。在晚明文人中，洒脱随便的多，而执着认真的少。真”，本是晚明小品的特色，但不少晚明小品家笔下的“真”，不是情之所至自然而然的流露，而是唯恐别人不知其“真”，有意去表现、去追求、去夸张，甚至刻意去制造一种“真”的感情。还有一些小品文往往空灵闲适到作者如生活在远离人寰的世外桃源之中，不知有汉，无论魏晋。当时国家正处于将“天崩地陷”之际，然而在晚明小品文中我们难以嗅到什么血腥味，也甚罕看到什么刀光剑影的。这种闲适情调是两重性的。一方面，它们把功名利禄视为身外之物，这对某些热衷功名者来说确是一副清醒剂；但是晚明闲适小品所消解的绝不仅是功名贪欲，连壮志雄心和进取精神也轻易地被佛道的出世避世的精神和虚无主义所消解了。

1584年，传教士利玛窦写信给西班牙税务司司长罗曼，不解地提到，中国的士人似乎从来不愿将自己的聪明才智用于工作，而只是乐于把时间浪费在彼此交游，“也有些人可能整天企图在浪费金钱，彼此拜访，相互宴请，饮酒作乐，这对士子都是平常的事。人们都很爱好吃喝声色之乐，且有专门书籍记载弹琴的姿势，整年有舞蹈和音乐，还有作乐的处所、钓鱼的池塘和其他消遣的处所等等。随着时间的推移，利玛窦所描述的风潮在士大夫当中非但没有消褪，反而愈演愈烈。作为一个崇尚艰苦工作带来精神升华的传教士，一定无法理解中国士人们将交游宴乐视为解脱苦闷的另一种替代。政治压抑既然无从排解，只有投身于世俗的狂欢。王阳明的“心学”，李贽的“童心说”将士人们最后一丝兼济天下的责任感卸掉之后，剩下的就只有性情的放纵，生活的纵乐，以及品行的狂狷。

晚明评判一个人高下的标准，不再是官阶的高低，而是交游的广泛，以及文化上的独特建树。袁宏道放荡不羁，雅致闲适的表象之下，是一个挣扎彷徨的内心，这不仅仅是个人的悲剧，也是一代士人精神转轨的写照。《徐文长传》塑造了一个离经叛道，狂傲不羁的狂狷艺术家形象：“晚年愤益深，佯狂益甚，显者

至门，或拒不纳，是携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。” 用斧头砍破自己的头颅，用利锥锥进自己的耳朵，常人是决不会这样做的，袁宏道用略为夸张的笔法写出了徐渭作为艺术家的狂狷气质，同时也写出了在这种貌似疯狂的行为背后，实际上是对世态人情深深的悲愤和绝望。

除此之外，袁宏道自身的复杂个性和人格在他的文章中也展露无遗。他一方面向往山光水色的超然与自由，一方面留恋都市繁华的声色与奢华，一方面有着传统士人的风雅与清高，一方面又融入了市民阶层的艳俗与粗鄙。袁宏道在写给朋友的信中也坦然承认自己这种复杂的心态：“长安沙尘中，无日不念荷叶山乔松古木也。因叹人生想念，未有了期，当其在荷叶山，唯以一见京师为快。寂寞之时，既想热闹；喧嚣之场，亦思闲静。” 既不能舍弃红尘俗世的快乐，也不能割舍世外清境的闲逸，这种互相矛盾而又绝对真实的人生追求，恰是当时复杂矛盾社会生活的一面镜子。

晚明小品所表现出来的中国知识分子的这种悲剧现象，是极为深刻精彩而又极为令人心酸的。

09级在职汉语国际教育硕士 2009540011 吕美

推荐第7篇：科学小品文教学后记

这是一篇科学小品文，科学小品文教学后记。文字浅易生动、富有趣味，其写作意图在于引导孩子们认识大自然，了解大自然，从大自然中汲取知识和生活的智慧。作者巧妙地将大自然中的万事万物比作“文字”，并举出实例引领小读者去探索隐藏在这些独特“文字”后面的学问和奥秘，以此来激发孩子们亲近大自然、了解大自然的热情。

教学时，我先让学生用一句话概括的说说，什么是大自然的文字？在学生找出来以后，我总结大自然的文字无处不在，在只有我们有一双善于发现a cla=\"channel_keylink\" href=\"http://guanchariji.unjs.com/\">观察的眼睛，教学反思《科学小品文教学后记》。 在教学时，我围绕“天上”和“脚下”这两个部分来教学。了解作者有条理的介绍，在学习课文内容的同时，学习作者的写作方法。其中“天上”的这部分我引导学生学习，而“脚下”的这部分我主要让学生自己自主学习，在同桌的交流探究中，掌握知识。读懂这些文字的含义和自己体会到的神奇之处。

在教学的最后，我和学生一起交流讨论，在大自然中，你发现了还有哪些文字。学生兴致盎然。结合他们课前搜集的资料，大家一起交流了很多，在教学的同时，我也学到了不少大自然的文字。

推荐第8篇：什么是科学小品文

什么是科学小品文

1.什么是科学小品文科学小品文也称知识小品或文艺性说明文。它用小品文的笔调，即借助某些文学写作手法，将科学内容生动、形象地表达出来。科学小品文用文学笔法来写，寓科学性、知识性、趣味性、娱乐性为一体，使读者在文学欣赏中获得科学知识。

2.科学小品文的主要特点科学小品一般短小精悍、通俗易懂、语言丰富多彩，形式生动活泼。读这类文章能活跃思维、丰富知识、开阔视野，很受广大读者的喜爱。

内容的科学性文笔的生动性内容的通俗性

3.科学小品的形式: 描述式自述式故事式谈话式

推荐第9篇：小品文的新危机

小品文的新危机

１９３３年，鲁迅曾指出了当时的小品文，有从为“挣扎和战斗”的武器，转化为“小摆设”的危机。但后来，经过鲁迅自己和左翼作家联盟的努力，终于克服了这危机，把小品文保持为“文学革命以至思想革命”中的“匕首”和“投枪”。

抗日战争爆发以后的二十年来，小品文发展过程中的许多问题，暂且不谈。现在，我看到小品文正面临着一个新的危机，因为它有许多矛盾尚未正确地解决。

第一，这类小品文“原是萌芽于‘文学革命’以至‘思想革命’的”，所以，它是不民主的时代的产物。现在已经是社会主义民主的时代了；那么，这类小品文是否还有存在的理由呢？这是根本性的问题。

第二，过去的小品文主要是对敌的，所以是“匕首”和“投枪”，其特点是锋利。现在，小品文倘还有存在的必要，那么，主要地应该作为对待人民内部矛盾的治病救人的药。而药之为药，总有求其有效而不生副作用的，所以必须中正和平。但社会生活中的病，比人体的病复杂得多；而且后者是个体的，前者却往往为许多其他条件不同的人们所共有，所以，副作用可以多得很。而小品文又不大愿意失去自己的锋利的特点。这又是一个问题。

自然，中正和平并不是不可以做到的，只要面面都关照到，而且征求各色人等的意见，进行几十次的修改。但这样，文章一定会拉长，完成的时间一定会拖迟。而小品文，却给自身规定了用短小的篇幅来迅速地反映现实的任务。怎样解决这个矛盾？

第三，这类小品文同其他批评文章一样，对事不对人。但一则，事与人是很难分开的；二则，小品文要求自己有点儿形象化的味道，不同于抽象的论文。这就免不了触及具体的人的皮肤。何况，人又有种种，即就干部说，也有大小不同。

看近来的报章杂志的趋势，小品文的锋芒大都指向较小的干部，很少接触到大干部的思想作风。但小品文自己的“骄傲”，却很不愿意只给小干部充当盘尼西林。怎么办？

第四，全面性，总是要的，小品文也不例外。但小品文，还是因为“斜，又由于一些别的特性，它只能突出某一面，而暗示另一面。现在的许多人，对于全面性的要求，却真是全面极了。例如，翻开一张地图，看上面画了一个箭头，标着“北”；人们就不满意了：方向至少有四个，现在只指明“北”，东、南、西到哪里去了？片面之极！这也给小品文很大一个教训，但纠正的办法只有一条：拉倒。

第五，现在一切要求严肃和谦逊，当然是正确的。但小品文，它的天性之一则是活泼，甚至于要得点儿嬉笑怒骂，这又与许多人的所谓严肃和谦逊发生了矛盾。马克思曾说，“天才的谦逊要是忘掉谦逊，和不谦逊，使事物本身突出”；而“严肃的意思应当是对待事物的严肃”。他还说：“把可笑的事物看成是可笑的，这就是对它采取严肃的态度；对不谦逊仍然采取谦逊的态度，这也就是精神的最严肃的不谦逊”。但是，小品文能够援引这些话来规定自己的风格么？照许多人的意见看来，是不能的，他们所要求的严肃是一本正经，谦逊则是一味小心。这个问题又该如何解决？

第六，小品文也是给广大群众看的，所以也要求通俗，现在许多人所要求的通俗，是字字现代化，句句北京化，而且每一个引证都必须是人人熟悉的。但是，小品文，为了给自己添一点色彩，有时不免要拉扯古人，牵涉外国，而且加一 点未必是大家知道的知识进去。这就脱离了群众。第七，还听说，现在有许多能写文章的人没有材料，而有材料的人又写不好文章。编辑部却既要有材料，还要文章 好。于是，老作家退休，新作家出不来。这又怎么办？

此外，矛盾还多，不一一说它了。

这样的许多矛盾，就造成了小品文的新危机：消亡的危机。

倘若肯定小品文在今天的社会里还有存在理由，那么，这些矛盾，是必须正确解决的。如何解决？需要认真的讨论。我个人认为，首先应当遵循“正确地处理人民内部矛盾”的原则，其次，要做到鲁迅对说，“和现在的切帖，而且生动，泼剌，有益，而且也能移人情”。

为此，现在的小品文作者，必须从头学起，在探讨真理的态度和方法方面提高自己，并保存优良的传统，克服过时的积习，使自己的作品总有点儿生活，有点儿思想，还有点儿艺术，也可以有点儿科学，而且，还应当有自己的风格。对于读者，也应当注意适应，但又要提高他们，不是一味的迁就。作者和读者要在相互影响之下，彼此促进，以致拥有材料的广大读者也慢慢地学会了写。最后，我还希望写小品文也要做到又快、又好、又剩原载《人民日报》１９５７年４月１１日（署名回春）

推荐第10篇：30篇小品文,品味人生哲理

01

自己是自己的镜子

爱因斯坦16岁那年，由于整日同一群调皮贪玩的孩子在一起，致使自己几门功课不及格。一个周末的早晨，爱因斯坦正拿着鱼竿准备和那一群孩子一起去钓鱼。这时，父亲拦住了他，心平气和地对他说：“你整日贪玩且功课不及格，我和你的母亲很为你的前途担忧。”

“有什么可担忧的，杰克和罗伯特他们也没及格，不照样去钓鱼吗？“

“孩子，话可不能这样说。”父亲充满关爱地对爱因斯坦说，“在我的故乡流传着这样的一个寓言，我希望你能认真的听一听。”

“说有两只小猫在屋顶上玩耍，一不小心，一只猫抱着另一只掉到了烟囱里。当两只猫从烟囱里爬出来时，一只猫的脸上沾满了烟灰，而另一只猫的脸上却干干净净。干净的猫看见满脸黑灰的猫，以为自己的脸也又脏又丑，便很快跑到河边洗了脸。而黑猫看见干净的猫，以为自己的脸也是干净的，就大摇大摆地到街上闲逛去了。结果，吓得其他的猫都四下躲避，以为自己见到了妖怪。”

“爱因斯坦，谁也不能成为你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人作自己的镜子，天才也会照成傻瓜。”

爱因斯坦听后，羞愧地放下鱼竿，回到了自己的小屋里。 从此，爱因斯坦时常用自己作为镜子来审视和映照自己，终于映照出他人生璀璨的光芒。 02

一只不守纪律的小雁

一队队大雁从南方飞来。它们一块儿飞过高山和大河，又一块儿落在湖边休息，一刻也不分离。夜晚睡觉时，总有一只大雁去放哨，防备敌人的突然袭击。

在一队大雁群里有一只小雁 ，不愿意跟大队一起行动 。老雁再三嘱咐它：“要守纪律， 随便离开队伍是危险的 。” 但是小雁满不在乎。

一天黄昏，小雁偷偷地飞走了。它在无边无际的天空独自飞着，一边飞，一边还得意地唱着歌。忽然“砰”的一声，把它吓了一跳。它低头一看，一个猎人正对着它放枪，幸好没有打中。小雁急忙用力扇动翅膀，飞进云层。它想：多危险哪！差点儿把命给送掉了。还是回去吧！但是又想：那样太没出息了，还是先找个地方住下吧！

天渐渐黑了，小雁飞到一座高山的上空，口渴了，肚子也饿了。它想：过了这座山，该到湖边了吧！它打起精神，勉强地飞过了高山。可是，山这边并没有湖，只有一片漆黑的密林荒坡，它知道自己迷失了方向。这时候，小雁疲惫极了，浑身一点力气都没有了。它落到地上，很想舒舒服服地睡一觉。忽然又想起：谁来放哨呢？说不定会有狐狸、狼跑出来。它越想越害怕，恨不得立刻回到队伍里去。但是，在这漆黑的夜里，上哪儿去找它们呢？它伤心地哭起来了。正在这时候，一只凶恶的狼嗥叫着从树林里跳出来，小雁吓得浑身发颤，扇起翅膀赶快飞到半空中。

小雁独自在天上飞，心里又急又怕。这时它才知道，独自飞行是危险的，只有在集体里，才是最安全的。

最后，不守纪律的小雁终于飞回了雁群里。 03

爱因斯坦回家

爱因斯坦是一位赫赫有名的科学家，他担任普林斯顿高级研究所主任后更忙了，很少能呆在办公室里，一切日常事务性工作都由秘书处理。

一天，已经过了下班时间，办公室里的电话铃响了。秘书不耐烦地拿起了听筒。

“请问，我可以和主任谈话吗？”耳机里传来温文尔雅而又熟悉的声音。可秘书一时没听出是谁，按***惯回答：“主任不在。”“那么，请您告诉我，爱因斯坦博士住在哪儿？是他新搬的家。” 秘书婉转地回答说：“不能奉告，因为爱因斯坦博士太忙，他不愿他的住处受到干扰。”

这时，电话里的声音突然变低了：“请你不要告诉任何人，我就是爱因斯坦博士。我正要回家，可我忘记了自己住在哪里了，请你给我查一下我的住址。”

秘书听了，竟忍不住哈哈大笑起来。

原来，这天爱因斯坦回家时，在路上边走边思考问题，走着走着，竟到了一个陌生的地方。当他发现自己迷了路，想回家时，却又忘记了自己家的地址。在没有办法的情况下，他只好打电话麻烦秘书查找地址了。 爱因斯坦在学习和工作上有惊人的记忆力，可在生活上的记忆力却这么差，这是因为他的思想全都集中在科学研究和探索上了。 04

把你的心从杆上撑过去

一位撑杆跳选手，一直苦于无法超越一个高度。他失望地对教练说：“我实在是条不过去。”

教练问：“你心里在想什么?”

他说：“我一冲到起跳线时，看到那个高度，就觉得我跳不过去。” 教练告诉他：“你一定可以跳过去。把你的心从杆上撑过去，你的身子一定会跟着过去。”

他撑起杆又跳了一次，果然一跃而过。 05

大象保姆

译/南楠

甘帕蒂在它的主人卡莱姆眼中，是全亚洲体格最大、素质最优、智商最高的大象。甘帕蒂身高足有3米，体重已逾4吨，四肢粗壮如树干，硕大的脚掌曾不止一次的将硕大的野熊踏成肉酱。不过，甘帕蒂对主人一家却极其驯服，并且甘愿当起了主人卡莱姆尚在吃奶的儿子的“保姆”。每当卡莱姆和妻子要去挑水或着做饭，两人就会在拴着的大象面前画一个圆圈，把孩子放在里面。他们会给它下一道命令：“大象王，别让他跑到外边！”这样，每当小孩想爬出圆圈之外时，甘帕蒂就会小心翼翼地把孩子捉回来。 一天下午，女主人取出一只大陶罐到河边汲水。过了好大一会儿，她仍未回来。卡莱姆朝着妻子远去的方向高声呼叫，但没有回音。此刻，森林中显得死一般的沉寂，只有哗哗的流水声。

妻子有可能出事了！卡莱姆着急的用脚跟在大象面前画了一个圆圈，把孩子放到里面。他命令道：“看好它，甘帕蒂。”然后他向河边飞奔而去。

在野芒果树遮天蔽日的绿茵下，甘帕蒂被一根粗大的铁链子拴在树旁，孩子躺在甘帕蒂的大鼻子下面，紧挨着它那粗壮的脚趾旁，正仰脸冲着他笑呢。他做什么都行，但只要他想爬出圈外，就会被甘帕蒂用它那翻卷自如的象鼻捡起来，重新放回圈内去。甘帕蒂喜欢向孩子表演他的“绝技”：用它的鼻子吸进一嘬土，又把土吹起来；有时它还会掸掸孩子身上的灰，或是驱赶蚊蝇；有时吐出一滴绿色的唾液，滴在孩子的肚子上，逗得他咯咯直笑„„

不止不觉中，太阳已沉没在远处的山林之中，钻石般的星星开始在深蓝色的天幕上闪烁。气温降的更低了，孩子又饿又冷，开始哇哇哭闹起来。许多野兽在暮色中时远时近地嚎叫着，中间还夹杂着猫头鹰凄厉的尖叫声。

在离大象不远处的草丛，同样饥饿的三只狼已从洞中溜了出来，开始寻找可口的晚餐了。他们通常是以腐尸为食，但也常常会叼走任何小而无助的鲜活动物果腹。它们听到了孩子的哭声，这些贪婪的家伙，咧着他们能够撕碎一切的锋利武器——牙齿，快步朝目标逼近。 在宿营地，甘帕蒂开始为孩子的安全焦虑不安起来。它意识到情况有些不妙，它卷着树叶朝哭闹得孩子扇动着，但无济于事。它又卷起自己的长鼻子大声叫唤着，催促主人快点儿回来，但始终不见他们的身影出现。

甘帕蒂嗅出了土狼的气味，它不紧打了个冷战。甘帕蒂再一次把孩子放到自己的脚旁，并发出尖厉的长鸣以示警告。

大象有着其极灵敏的嗅觉，但视力欠佳。直到土狼进入宿营地，甘帕蒂次看到他们。土狼的出现令甘帕蒂愤怒地走来走去，扯得那根拴着它的铁链哗哗作响，它又一次发出隆隆的吼声。

土狼采用了惯用的“战术”：一只土狼坐在大象无法靠近的前方，那双闪着绿色的夜视眼贪婪地钉在孩子身上，吸引大象的注意力；另外两只则绕道大象身后去，准备进行偷袭。

突然，甘帕蒂运足千钧之力向芒果树撞去，想把它撞断。然而粗壮的树干太结实了，它没能成功。它喘了一口气，又猛然转身朝向那只坐着的土狼冲击，机敏的土狼一跃而起，逃开了几步。它身后的土狼趁机扑向孩子，甘帕蒂则又向阵旋风似的转过身咆哮着朝它们冲击，吓得他们赶紧逃开。

甘帕蒂再次鼓足力气向那棵巨树撞去，这次芒果树发出刺耳的嘎嘎声，差一点就要裂开了。这是孩子却号啕大哭起来，并茫然地想要爬走。甘帕蒂只好放弃了撞倒芒果树的努力，它甩出长鼻子，把孩子又卷了回来。它靠着的那棵已倾斜的芒果树，不时地摆着头，凝神注视着周围的动静。

土狼们已是饥肠辘辘，更想孤注一掷，它们又开始慢慢靠近目标。它们畏惧地望着大象，但绝不希望半途而废。没想到，甘帕蒂突然发起了闪电般的进攻，一只冒进的土狼已被大象踩在脚下，还来不及发出惨叫就变成了一堆肉酱。甘帕蒂胜利地吼叫一声，把死尸轻松地扔在了一边。另外两只则吓得四处逃窜，宿营地又恢复了暂时的和平。

孩子枕在甘帕蒂前腿之间的小土堆上，又饿又困，一边抽泣，一边打着盹儿。嘴里还咬着一截甘帕蒂给他的甘蔗。渐渐地，他沐浴在大象轻柔、温柔气息中睡着了。午夜过后不久，大象甘帕蒂也打起盹来。

不知什么时候，孩子惊醒了，翻身坐起来，又开始爬来爬去。当大象醒来时，孩子已爬出了它的活动范围。在凌晨昏暗的光线下，甘帕蒂发现两只土狼又在逼近，而孩子仅在土狼几米之外。

甘帕蒂怒吼着，使劲全身想挣脱颈上的铁链，粗硬的铁链深深扎进皮肉里，鲜血涌流而出。土狼抓住时机，跳跃着向孩子扑了过去。几乎是同时，拴着甘帕蒂的巨树被它轰然挣倒了，倒在大象和孩子身上。断裂的树枝和哗哗作响的树叶把大象和孩子都罩在下面。这声巨响令两只土狼大吃一惊，他们吓得像闪电般消失，再也不敢冒犯大象了。

当卡莱姆和他的妻子喘着气跑回宿营地时，他们只看到倒地的大树和大树下面的甘帕蒂。可他们的孩子呢？

他们翻着树叶和枝干到处搜寻。终于发现孩子正躺在蜷曲的象鼻里熟睡着。泪水涟涟的女主人一把将孩子抱入怀里。孩子浑身是土，还有几处擦伤，但总算完好无缺。 甘帕蒂仍躺在树下，双目紧闭艰难呼吸着。“蠢货！叛徒！”卡莱姆怒斥道，“我把孩子托你看管，你却想走开，丢下他不管！”

卡莱姆一边喘着粗气，一边责骂甘帕蒂。他把压在上面的树枝挪开，解开了拴在甘帕蒂的铁链。

大象前脚撑在地上，用力把压在身上的树枝抖开，它终于站了起来，可伤口仍流血不止，身体因剧痛不停地抖动。

“你这没用的叛徒！”卡莱姆咬着牙说。巨象站在那儿，为自己干的错事又羞又恼，不住地低头舔着鼻子。

“快看！”女人惊愕地张着口，就在甘帕蒂抖落树枝的地方，摆着一具土狼的死尸，而且，土狼的脚印随处可见，卡莱姆和妻子终于明白了真相。甘帕蒂在主人亲切的拍打和赞美声中，欣慰地眨了眨大大的眼睛困倦的眼睛。 06

象脚花瓶

从前有一个人，他本来可以成为狩猎家，可是，有一次，他打了一头善良的大象。那头象，是个软心肠的母亲，它不能奔出枪的射程之外，不是因为跑不快，而是因为它的小象跑不快。

那个人后来只要一闭上眼，就仿佛清晰的看到沙尘滚滚之中的两只象——一大一小——拼命地跑着。大的护着小的，小的悲哀呼叫。枪声响起，大象即将山崩一样倒下，那只小的……我的孩子，不要停下……他仿佛听到母象声嘶力竭地哀号……

他做梦也不会想到，小象在一片黄尘中竟调过头来又回到了母象的身边。母象终于轰然倒下了，尘土落尽处，母象的尸体恰恰压在小象的身上。

母象，被做成一个美丽的非洲象标本。小象就不堪造就了，他悄悄割下了小象的一只脚。

就是这一只可以插上花的象脚花瓶。

那个人后来再也不在乎能否成为名狩猎家了。据说，他死后家人散尽了他的一切收藏，唯独这象脚花瓶，他在遗嘱中指定了要捐给博物馆并写明了它的来历。 07

绕世界一周

在印度，最受人们崇拜的神佛之一是象头神格涅沙。但是这个代表智慧、财富的神长得很特别。他有着大象的头颅。细小的四肢，婴儿般滚圆的躯干，而坐骑却是一只小老鼠。

格涅沙是湿婆神与妻子帕娃蒂的儿子。传说格涅沙小时侯跟哥哥争梨吃，二人争执不休。父亲建议：“你们两个绕世界一周，谁先回来，梨就归谁。”

兄弟俩觉得这个主意不错，纷纷跳上坐骑准备出发。哥哥的坐骑是凤凰，弟弟的跨下却是老鼠。温婆神一声令下，哥哥的凤凰直冲云霄，眨眼间便无影无踪。象头神对父母微微一笑，骑着小老鼠绕着湿婆神和帕瓦蒂缓慢的绕了七圈，然后把梨揣进怀里。

帕瓦蒂惊讶的问：“格涅沙，你还没赢，怎么就去拿奖品？” 象头神队父亲深深鞠了一躬，回答说：“爸爸妈妈，你们就是我的世界。我已经绕世界七圈了。”

湿婆神和帕瓦蒂都哈哈大笑起来，异口同声道：“你说的没错，梨子应该归你。” 08

这不是理由

从上九年级卫生保健课的第一天起，教室里的一块黑板上就画有一幅人体解剖图，上面标着人体的主要骨骼、肌肉的名称和部位。整整一个学期，这张人体解剖图就一直在那里，不过老师从来没有提起过它。

期末考试那天，我们一进教室，发现画有人体解剖图的黑板被擦得干干净净。那次考试唯一的试题是：“写出人体各主要骨骼、肌肉的名称和部位。”全班同学异口同声的抗议：“我们从来没学过这个”

“这不是理由！”老师反驳，“那幅解剖图在黑板上已经好几个月了。”无奈之下，大家只好勉强答题。过了一会。老师把试卷全部收起，然后尽数撕碎扔进垃圾桶里。“永远别忘记”老师严肃的告诫我们，“你们来学校上学，不仅要掌握老师教给你们的，更要懂得去主动学习老师没有教给你们的知识。” 09

将军和驴子 古罗马皇帝哈德良曾经碰到过这样一个问题。

皇帝手下的一位将军，觉得他应该得到提升，便在皇帝面前提到这件事，以他的长久服役为理由。“我应当升到更重要的领导岗位”，他报告，“因为，我经验丰富，参加过10次重要战役。”

哈德良皇帝是一位对人及其才华有着高明判断力的君主，他并不认为这位将军有能力担任更高的职务，于是他随意指着绑在周围的战驴说：“亲爱的将军，好好看看这些驴子，它们至少参加过20次战役，可它们仍然是驴子。”

经验和资历固然重要，但这并不是衡量经验和才华的标准。有些人十年的经验，只不过是一年经验的重复十次而已。更可怕的是，有些人的重复，非但不会带来更大的进步，反而会阻碍心灵，扼杀想象力和创造力。

巴尔扎克的手杖

不生病，不年老体衰，谁会去买手杖呢?可世界上就有这么一个人，他就是巴尔扎克！

巴尔扎克在大学学的是法律。可他毕业后一心做着作家梦。为此，坚决要他当律师的父亲根他断绝了一切经济来往。当然，父亲也是想迫使他在弹尽粮绝时屈服。与此同时，他写的那些玩意频繁被退回来。每天只能吃点干面包喝点白开水的巴尔扎克却在这段最“狼狈”的日子里，破费七百法郎买了一根镶着玛瑙石的粗大的手杖，并在手杖上刻下一行字： 我将粉碎一切障碍。

正是这句气壮山河的名言支持着他，直到把他送上世界大文豪的位置。

巴尔扎克以手杖立言明志也可说是匠心独运了。 11

植物舞蹈家

每当工作学习之余人们喜欢沉醉于优美的乐曲和动人的舞姿之中。在趣味盎然的植物世界，也有不少的“舞蹈家”。

葵花的向阳兵舞，睡莲花朵夜幕降临前的闭合兵舞，是大家熟悉的。含羞草就更有意思了，它不但在黑夜到来的时候会自动合上泪状的叶子，就是在白天，只要你碰它一下，它的叶子也会很快闭合，触动它的力量大一些连枝干都会下垂，就像一位含羞的少女。

在这批植物舞蹈家中，最出色的莫过于电信草（舞草）和舞树了。电信草是生长在印度和斯时兰卡的一种植物，它的每一片大叶的旁边长着两片小叶，这两片小叶就像贪玩的孩子从早到晚一刻不停地跳着舞。在我西双版纳勐腊县尚勇乡附近的原始森林里，有一棵会跳舞的小树，在这棵小树的旁边播放音乐，小树便会随着音乐的节奏摇电摆动，翩翩起舞，更令人惊奇的是，如果播放的音乐是轻音乐或柔情歌曲，小树的舞蹈动作便随着节拍变动，音乐越优美动听，小树的动作越婀娜多姿。

如果播放雄壮的进行曲或嘈杂的音乐，小树反而不跳舞了。因此，当地群众叫它“风流树”。 这些植物为什么会跳兵舞呢？植物学家一直在探索其中的奥妙。现在有两种说法：一种认为是植物体内的生长素和转移，引起植物细胞的生长速度变化所致；另一种则认为是植物体内微弱的生物电流的强度与方向变化所致 。虽然两种看法各执一端，但随着植物学家的深入研究，这个奥秘一定可以真相大白的。 12

不要把宝石当石子放弃

一天夜里，一位巴格达商人在空旷无人的山路上行走。这时，他听到一个神秘的声音对他说：“请你弯下腰来，在路边捡起几个石子，那么明天早晨，你将因此得到快乐。”商人党人不信石子会给他带来快乐，但他还是弯下腰去，在路边捡了几个石子，然后装进衣袋，继续赶路。第二天早晨，商人想着衣袋里还有石子，就掏出来看。当他掏出第一粒石子是，商人一下愣了——原来那不是石子，而是钻石！商人又慌着去掏第二颗。第三颗，第四颗……一颗颗，都是红宝石，绿宝石，蓝宝石 ……

一下得到好几颗宝石，这位商人当然很高兴；同时，他也很后悔——我怎么不多捡几个石子呢？多捡几个石子，不又多得到几颗宝石！

所谓知识，就像我们平时看去不中用的石子；而所谓学习，就是我们去捡起的这些石子。我们一旦捡起这些石子，那么这些石子，最终也会变成宝石。时间越长，它们越会光芒四射我们年龄越老，也越会感到它的珍贵。 13

飞翔的蜘蛛

有人发现，一只黑蜘蛛在自己后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞？要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的?于是，他仔细观察后，发现蜘蛛走了许多弯路——从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼。翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬到对面的檐头上，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。

蜘蛛不会飞翔，但它能够把网结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网织的精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。

蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执著者创造的。 14

老鹰的选择

老鹰是世界上寿命最长的鸟类。

当老鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物。 老鹰一生的年龄可达70岁。要活那么长的寿命，它在40岁时必须作出困难而重要的决定。

它的喙变得又长又细，几乎碰到胸膛。因为它的羽毛长得又浓又厚，它的翅膀变得十分沉重，使得飞翔十分吃力。它只有两种选择：等死，或经过一个十分痛苦的更新过程。150天漫长的操练，它必须很努力的飞到山顶，然后再悬崖上筑巢，停留在那里，不再飞翔。

老鹰首先用它的喙击打岩石，直到完全脱落。它会用新长得喙把指甲一根一根地拔出来，然后静静地等候新的指甲长出来。当新的指甲长出来后，它们便把羽毛一根根地拔掉。

五个月以后，新的羽毛长出来了，老鹰开始再次飞翔。它以重新获得的生命去翱翔后30年的岁月。 15

身子躬起的鳝鱼

中国古代，有一位名叫周豫的读书人。由个朋友送了她最嗜吃的鳝鱼。刚巧这一天闲来无事，周豫一时技痒，便想亲自动手，是使自己久未展露的手艺，煮上一锅清炖鳝鱼汤来尝尝。

随着那一锅汤慢慢煮沸了，周豫将锅盖掀起来看看，却发现一个奇特的现象，锅中有一条鳝鱼的身体竟然向上躬起，只留头部跟尾巴在煮沸的汤水之中。这个身子躬起的鳝鱼，整个腹部都向上弯了起来，露出在沸汤之外，一直到死了，身体一直保持弯起的姿势而不倒下。

周豫看到这种情形，心中感到十分好奇，便立刻将这条身形奇特的鳝鱼捞出汤中，取了一把刀来，将鳝鱼弯起的腹部剖开看，想要看个清楚，它究竟为何，需要如此辛苦地将腹部弯起。在剖开的鳝鱼腹中，周豫惊奇地发现，那里面竟藏着满满的鱼卵，数目之多，难以计数。原来这条母鳝鱼为了保护肚子里的众多鱼卵，情愿将自己的头尾浸入沸汤之中，直至死亡。护子心切而将腹部弯起，得以避开滚热的汤水。 周豫感慨之余，发誓不再吃鳝鱼，并对母亲加倍地尊敬与孝顺。 16

我帮你哭

有一天，一个姑娘回家晚了，做好晚餐却久等孩子不归的母亲不免生气，责问女儿究竟去了哪里。

小姑娘回答说，她停下来等詹妮，詹妮在骑车回家的路上跌倒，自行车摔坏了。

“可是你又不懂修车啊。”母亲说。

“那没关系，”小姑娘说,“我下来，帮她哭就是了。”其实，真正懂得修自行车的人是不多的。而我们的朋友在生活的路上摔倒，不仅是自行车被毁，甚至他们的生命也陷入危险，我们却不知道该如何去“修理”。我们不懂如何救人，尽管那时我们最想做的。但是，像故事中的小姑娘，我们至少可以停下来，帮他们哭。那是我们能做的最好的事。 17

迎着枪口的猴子妈妈

那天，有两个老猎人为追击一只母猴来到被砍伐后的土山坡上。母猴怀里紧紧抱着自己的崽，背上背着抢出来的别人猴崽，匆忙地沿着荒瘠的山岭逃窜。他俩拿着猎枪，穷追不舍，他们是有经验的猎人，当然知道，带着两个猴崽的母猴跑不了多远。于是两个猎人分头包抄，和母猴兜圈子，消耗它的体力。母猴慌不择路，最终爬上了空地上一颗孤零零的小树。母猴再也无路可逃，它绝望地望着追到跟前的猎人，更紧地搂住了它的崽。

绝佳的角度，绝佳的时机。两个猎人同时举起了枪。正要扣动扳机，他们看到母猴突然做了一个手势，两人一愣，只见母猴将背上的，怀里的小崽儿一同搂在胸前，喂它们吃奶。两个小东西大概是不饿，吃了几口便不吃了。这是，母猴将它们隔在更高的树杈上，自己上上下下摘了许多树叶子，将奶水一滴滴挤在叶子上，搁在小猴能够到的地方。做完了这件事。母猴缓缓地转过身，面对着猎人，用前爪捂住了双眼。

母猴的意思很明确： 现在可以开枪了……

母猴背后映衬着落日的余辉，一片凄艳的晚霞和群山的剪影，两只小猴天真无邪地在树梢上嬉闹，全不知危险近在眼前。

猎人们的枪放下了，永远的放下了。 他们不能对母亲开枪。 18

执意前行的乌龟

一天，在一个古老的橄榄树下，乌龟听见一只长的很漂亮的雄鸽子说，狮王二十八世要举行婚礼，邀请所有的动物都去参加庆典。既然狮王二十八世邀请所有的动物都去参加庆典，那我是动物，我也应该去！乌龟心里想。

它上路了，在路上它碰见了蜘蛛，蜗牛，壁虎，还有一大群乌鸦。它们先是发愣，然后规劝并嘲笑说：“乌龟呀乌龟，不是我们说你，这么一个简单的道理你都不懂，婚礼马上就要举行，可你爬得这么慢，你能赶上吗？别说婚宴早已结束，洞房也已闹完，等你赶到，恐怕生下的小孩也已经长大成人可以举行婚礼了。”

但乌龟致意前行。

许多年后，乌龟终于爬到了狮王洞口。只见洞口到处张灯结彩，各类动物也几乎应有尽有。这是快乐的小金丝猴告诉他说：“今天，我们在这里庆祝狮王二十九世的婚礼。”

如果乌龟听了别人的规劝后放弃前行的念头，又怎能赶上二十九世狮王的婚礼呢？ 19

不能带走你灿烂的阳光

译/陈南阳

凯伦发现自己又怀上了一个孩子，像其他妈妈一样，凯伦告诉了刚满三岁的儿子迈克尔，教他如何面对即将诞生的小宝宝。此后，小迈克尔只要一有空，就会轻轻趴在妈妈的肚皮上，向即将出生的小宝宝温柔地唱着他喜欢的歌儿。这样，迈克尔和小宝宝虽然还没有见过面，但彼此间已经建立了独特的亲密关系。

这一天，产期终于来临。经过痛苦分娩，婴儿终于出生了。但是，这个新生的小女孩却病得厉害，她被送到了圣玛丽医院的加护病房进行急救。

随后几天，小女孩的情况越来越恶化，医院的儿科医生不得不告诉凯伦夫妇，小女孩生存下来的几率微乎其微。凯伦夫妇非常伤心，原本他们已经安排好了一个温馨的婴儿房，但现在却发现，他们要安排的是女儿的葬礼！可是，小迈克尔并不了解这些情况。他还是天天缠着父母，不断的说：“我的小妹妹呢？我要唱歌给她听！”

小女孩诞生的第二周，医生通知凯伦夫妇，葬礼可能得在周末以前举行。迈克尔依然像过去几天一样，不断地缠着父母，要求唱歌给妹妹听。虽然加护病房禁止儿童进入，但凯伦还是决定带迈克尔进去一次，因为她知道，如果现在不去，迈克尔以后就永远不看不到他的小妹妹了。

凯伦给迈克尔穿上了一套消毒护理服，偷偷地带他进入了加护病房。穿着过分臃肿衣服的小迈克尔看起来就像一个会走路的古怪洗衣篮，护士长一眼就看到了这个擅闯禁区的小孩，勃然大怒，低声怒吼：“孩子出去！”护士长的无礼反倒激起了凯伦的护犊之情，这位平时温柔有礼的母亲狠狠地瞪着护士长，嘴唇紧绷。咬着牙根一字一字地说：“我的孩子不会走，除非他唱歌给他妹妹听！”不顾护士长惊异的表情，凯伦把迈克尔拉到了他妹妹的小床旁。

小迈克尔温柔地望着那个声明正在一点一滴小时的小婴孩。过了好一会儿，他开始唱歌，用一个三岁孩子纯洁的心灵，他唱道：“你是我的阳光，我唯一的阳光„„”小婴孩好像产生了反应，仪器上显示，她的心跳开始稳定下来。“继续唱，迈克尔。”凯伦很惊奇，她颤抖地说。小迈克尔继续唱下去：“你从不知道，亲爱的，我是多么地爱你。因此，请不要把我的阳光带走。”

只要迈克尔一唱歌，小婴儿原本杂乱无序的呼吸就会变得和小猫呜咽一样凭温柔和。“那一天晚上，亲爱的，当我甜蜜入睡，我梦到我紧紧拥抱着你„„”小婴儿开始放松，进入一种治疗的休眠状态，魔鬼的阴影似乎从她的小脸上开始移退。

泪水也涌入了护士长的眼眶，凯伦多日以来苍白的脸开始泛出红光。“你是我的阳光，我唯一的阳光，请不要把我的阳光带走„„”

一天又一天，一夜又一夜„„歌声中，小女孩竟然慢慢康复。一个星期后，她终于逃脱了死亡阴影的笼罩，回到了家中，回到了父母的怀抱中，成为她的哥哥迈克尔“不能带走的阳光”。

圣玛丽医院的医生把这件事当作一个“奇迹”。而凯伦说，这是一个“爱的奇迹”。 20

换位思考

上初中的时候，我跟班里的一个同学狠狠的吵了一架，虽然不记得当时争吵的原因，但是却永远记住了那天懂得的道理。

从我们一开始争辩，我就坚信自己是正确的而对方是错误的，那个男生也同样对自己深信不疑。后来老师知道了这件事，他决定抓住这个机会给我们好好上一课。他让我和那位同学走到教室前面，分别站在讲台的两侧，然后拿出一个圆圆的球。老师问：“请你们告诉全班同学球是什么颜色的？”我清楚看到球的颜色是漆黑漆黑的，正要开口，我对面的同学非常肯定地告诉大家球是白色的。

“怎么可能，”我几乎叫了起来，“球明明是黑色的呀”“不对，球肯定是白色的！”对方一口咬定。当我们正要为这个新问题争吵时老师打断了我们，“现在你们站在我的位置上看球是什么颜色。”当我们站到一起时都不约而同的愣住了，眼前的球补满了黑色、白色和深紫色的小圆点。我俩无比惊讶，原来有三种颜色呢！这时老师又说，“你们两个换换位置在看一看，看球是什么颜色，”我站到同学的位置看了看，球真的是白色，当时自己很不好意思，同学也红着脸回答说：“在这边看球时黑色的。”“这就对了。”老师语重心长地告诉我们，“孩子们，这本就不是一个简单的球，从不同的位置看上去就会有不同的颜色。”

那天老师的话让我明白了一个极为重要的道理：任何时候，我们都不能忽视从别人的角度来观察事物，位置不同，所观察到的东西也往往不同。 21

鸟是树的花朵

我们都穿起了厚厚的棉衣，而有些树木落光了叶子！你看吧，这就是冬天了！

一颗树落光了叶子，失去了枝繁叶茂的风姿，裸露出树枝与树枝之间巨大的空旷，不免令人遗憾。

冬天总是如此疏疏朗朗，这是不是我们在冬天缺少快乐的真正缘由呢？

然而一些鸟落到了树上，大大小小，五颜六色。我仿佛看见了满枝的花朵！

树枝上的鸟好像比真实的花朵还要美丽。你见过一朵花从春天开到冬天吗?你见过树枝上的花朵在树枝间飞来飞去吗？你见过会唱歌的花朵吗？这时一只鸟再造了冬天的生机。

实际上，鸟儿一直都在树上，在夏天的树上，在秋天的树上。只是树上有了真正的花朵，有了枝繁叶茂的摇动，我们看到了更多的生命的美丽。因此而忽视了树上的小鸟。我说，在一年四季，鸟儿从来就是树上的花朵。它们隐藏在树叶之间，与绿叶一起舞蹈，与春天一起歌唱，夏天的蝉由一只鸟定调，秋天的夜月被一声鸟鸣切开。树木本来就是鸟的家园。

我们在欣赏的同时是否要像一只鸟学习呢? 22

特殊的电话号码

我家是一个单亲家庭，听隔壁的多莉太太说，我的母亲生下我不久便去世了。而父亲对于我母亲的事总是只字不提。在我的印象中，父亲是一个很冷漠的人，他从不跟我多说话，在生活与学习上对我的要求却很严格。父亲有一家公司，在我们这个小镇上算是一个富有的人，但我的零花钱从来没有我的同学们那样多。这还不算，他每天开车去公司时，都会经过我们学校，可是无论我怎样央求，他从来不肯让我搭他的便车，我总是坐公共汽车或者地铁去上学。为此，我在心里很瞧不起父亲，有时甚至恨得咬牙切齿。我将母亲的病逝全部怪罪在了父亲的头上，母亲肯定是受不了父亲的虐待而死的。而父亲一直单身，则是因为没有哪个女人受得了他的脾气！18岁的我就要离开美国去新西兰求学了。这是我第一次离家去一个那么远的地方，也是第一次离开父亲那么远，但我对父亲却没有多少留恋，甚至很多次我都希望早点离开他，离开这个令人窒息的家。临行前，我将所有在新西兰求学的同学们的电话号码都调了出来，存在手机里，但我还觉得不保险，因为手机也有可能丢失。我又将所有的电话号码全都记在笔记本上，可是我又担心笔记本也不保险，如果笔记本也丢失了，我一个人在人地生疏的新西兰该如何是好？最后，我终于想出了一个办法，那就是将电话号码都记在新买的皮鞋里、帽子里、风衣里，这样我如果遗失了其中一样东西，还可以在其他东西那里找到我需要的电话号码。

在机场，父亲破例为我送行。在我的记忆里，父亲还从没送我去过什么地方，就是去学校报到，也是我独自去的。所以对于父亲送行时的沉默无语，我已习以为常，就算旁边的几对父母流着眼泪来送他们的子女的场面，也没对我的情绪产生影响。

到达新西兰之后，我就急急忙忙地翻起了电话本，首先是手机，可是手机里第一个跳出来的竟然是一个陌生的电话号码，再细看时，号码后面竟是父亲的名字。我这才想起，我居然从来没有给父亲打过电话，甚至连他的电话号码都不知道。显然，父亲曾动过我的手机。我又打开笔记本，在笔记本的第一页醒目地写着父亲的电话号码，是父亲的笔迹！我急不可待地又翻出了其他的东西，皮鞋、帽子、风衣，我一一地将它们翻了个底朝天。凡是我写过电话号码的地方，父亲都在第一行加上了他的电话号码！一向粗心而专横的父亲竟然有如此细腻的心思，他是让我在外面遇到了困难第一个想到的就是他！

我在学校里安顿好后，习惯性地上网收取同学们的信件，我收到的第一封邮件居然也是父亲的：弗朗科，我的孩子，你现在终于长大了，我等这一天可是等了18年啊。

你的母亲因为难产而死，我答应过她要将你抚养成人的，看到今天的你这样自立自信，我真的很高兴。我想，你的母亲在天堂里也会为你而高兴的。但是，当我看到你的电话本上没有记下我的电话号码时，我惊呆了，一个孩子在外遇到了困难，首先要找的应该是他的父亲才对，可是你没有。我想，是不是我对你的教育方式有问题，我是不是对你太严格了。孩子，我要告诉你的是，不管怎样，爸爸都是爱你的„„

我压抑了18年的眼泪一下子汹涌而出。 23

蚂蚁的致命伤

一百多年前，法国昆虫学家法布尔曾经做过一个实验——

他把许多蚂蚁放在一个圆盘的周围，并设法使它们首尾相连，绕圆盘组成一个圆形。这些蚂蚁就绕着圈儿转，说不清哪是头哪是尾。

它们似乎并没有发现周围环境一遍又一遍重复，井然有序地走了一圈又一圈，没有一只另类的蚂蚁私自走出这个圈子。

法布尔和他的助手面面相觑，他们不知道这群蚂蚁为何老是在兜圈子。于是他在蚂蚁的旁边放了些食物，认为这些蚂蚁闻到了食物一定会“蚁”拥而上去抢夺。出乎他们意料的是：这些蚂蚁像中了邪似的对食物视而不见。

法布尔和助手困惑地看着这群蚂蚁周而复始地循环着那个圈，直到七天七夜后，所有的蚂蚁都活活累死„„

实验结束。

这群蚂蚁之所以有这样的结局就是因为它们分泌的一种化学物质。蚂蚁平时就是仗着这种化学物质识路、寻找食物、与同伴联系、行走天下，而法布尔实验里的这群蚂蚁就沿着自己或者其他蚂蚁留下的“标记”行走，一圈又一圈，直到死亡。

蚂蚁因看家本领亡命。有时候，许多我们引以为傲、认为是自己的优势的地方，恰恰也是我们的致命伤。 24

别人不是你的镜子

爱因斯坦的父亲和杰克大叔去清扫一个大烟囱。那烟囱只有踩着里边的踏梯才能上去，于是杰克大叔在前，爱因斯坦的父亲在后，一级一级地爬上去；下来时，杰克大叔依旧在前，爱因斯坦的父亲跟在后面。于是当他们走出烟囱的时候，杰克大叔的后背、脸上全都被烟囱里的烟灰蹭黑了，而爱因斯坦的父亲身上连一点烟灰也没有。

爱因斯坦的父亲看见杰克大叔的模样，就想自己的脸肯定和他一样脏，于是就到附近的小河里洗了又洗；而杰克大叔看见爱因斯坦父亲干干净净的样子，就只草草洗了洗手，然后大模大样地上街了。街上的人笑痛了肚子，还以为杰克大叔是个疯子哩。

这是爱因斯坦16岁时，他父亲给他讲的一个故事。父亲说：“其实，只有自己才是自己的镜子；如果拿别人做镜子，白痴或许会把自己照成天才。”

父亲的故事照亮了爱因斯坦的一生。爱因斯坦时时用自己做镜子来审视自己，终于映照出了生命的光辉。 25

别把困难在想像中放大

琼斯大学毕业后如愿考入当地的《明星报》任记者。这天，他的上司交给他一个任务：采访大法官布兰代斯。

第一次接到重要任务，琼斯不是欣喜若狂，而是愁眉苦脸。他想：自己任职的报纸又不是当地的一流大报，自己也只是一名刚刚出道、名不见经传的小记者，大法官布兰代斯怎么会接受他的采访呢？同事史蒂芬获悉他的苦恼后，拍拍他的肩膀，说：“我很理解你。让我来打个比方——这就好比躲在阴暗的房子里，然后想像外面的阳光多么炽烈。其实，最简单有效的办法就是往外跨出第一步。”

史蒂芬拿起琼斯桌上的电话，查询布兰代斯的办公室电话。很快，他与大法官的秘书对上了话。接下来，史蒂芬直截了当地道出了他的要求：“我是《明星报》新闻部记者琼斯，我奉命访问法官，不知他今天能否接见我呢？”旁边的琼斯吓了一跳。

史蒂芬一边接电话，一边不忘抽空向目瞪口呆的琼斯扮个鬼脸。接着，琼斯听到了他的答话：“谢谢你。明天1点15分，我准时到。”

“瞧，直接向人说出你的想法，不就管用了吗？”史蒂芬向琼斯扬扬话筒，“明天中午1点15分，你的约会定好了。”一直在旁边看着整个过程的琼斯面色放缓，似有所悟。

多年以后，昔日羞怯的琼斯已成为了《明星报》的台柱记者。回顾此事，他仍觉得刻骨铭心：“从那时起，我学会了单刀直入的办法，做来不易，但很有用。而且，第一次克服了心中的畏惧，下一次就容易多了。”

有时困难在想像中会被放大一百倍，事实上，走出了第一步，就会发现那些麻烦与困难有时只是自己吓自己。 26

成功的绊脚石

一位电脑工程师欣喜若狂地告诉他的同事，说他已经成功地发明了像人脑一般聪明的超级电脑。

他的同事狐疑地望着他，问道：“你是说，你发明的电脑能够像人类一样的独立思考；有感情中枢，可以谈恋爱；甚至于会开车到超级市场购物？”

电脑工程师腼腆地笑了笑：“也没有你说的那么神奇啦。”

他的同事追问：“那么，你的电脑能做些什么？”

工程师兴奋地道：“它能够像人类一样，每次当它自己出错时，保证能在第一时间内，将过错归给另一台电脑。”

有了过错，立即推给别人，是我们常犯的毛病。

卡耐基也同意，敢于认错的人是世界上最勇敢的人。你愿意练习成为世界上最勇敢的人么？

真正伟大的人，并不在于他从来不犯错，而在于犯错之后，能够快速而清楚地立即承认。

承认错误绝非可耻或软弱的行为；犯错之后逃避责任，甚至嫁祸他人，才是卑劣的表现。更多的学生喜欢有这样的借口：“我之所以未能取得好成绩，是因为老师如何如何，同学如何如何。”这样的学生的确难以取得好成绩，除非他先能弄懂自己又是如何如何。

认错并无法保证我们一定能取得好成绩，但检讨却可以；只是要记住，检讨自己所犯的过错，而不是检讨别人的。经过检讨的错误，将获得修正的方法与实际的经验，而这些方法与经验正是通往成功终点沿路的护栏，凭着这些护栏，你就可以安全且不偏倚地达到目的地。

由此刻起，让我们来学习勇敢认错，且不去检讨任何别人。 27

决心是梦想的开始

有个落拓不得志的中年人每隔三两天就到教学去祈祷，而且他的祷告词几乎每次都相同。

第一次他到教堂时，跪在圣坛前，虔诚地低语：“上帝啊，请念在我多年来敬畏您的份上，让我中一次彩票吧！阿门。”

几天后，他又垂头丧气地回到教堂，同样跪着祈祷：“上帝啊，为何不让我中彩票？我愿意更谦卑地来服侍您，求您让我中一次彩票吧！阿门。”

又过了几天，他再次出现在教堂，同样重复他的祈祷。如此周而复始，不间断的祈求着。

到了最后一次，他跪着：“我的上帝，为何您不垂听我的祈求？让我中彩票吧！只要一次，让我解决所有困难，我愿终身奉献，专心侍奉您。”

就在这时，圣坛上空发出一阵宏伟庄严的声音：“我一直垂听你的祷告。可是－－最起码，你也该先去买一张彩票吧！”

您曾想过要中一次彩票吗？是否真的想过要成功？

要成功，光有梦想是不够的。还必须拥有一定要成功的决心，配合确切的行动，坚持到底，方能成功。

只有下定一个不更改的决心，历经学习、奋斗、成长这些不断的行动，才有资格摘下了成功的甜美果实。

而大多数的人，在开始时，都拥有很远大的梦想，如同故事中那位祈祷者，但却从未掏腰包真正去买过一张彩票。缺乏实际行动的梦想于是开始萎缩，各种消极与不可能的思想产生，甚至于就此不敢再存任何梦想，过着随遇而安、乐天知命的生活。

这也是为何成功者总是占少数的原因。了解成功哲学的您，是否真心愿意在此刻为自己的理想，认真地下定追求到底的决心，并且马上行动？

梦想是成功的起跑线，决心则是起跑时的枪声。行动就如跑者全力的奔跑，惟有坚持到最后一秒的，方能获得成功。 28

每一朵乌云都有银色的镶边

每一乌云都有一道银色的镶边。现在，我们先来看一个人一生中的层层乌云：他连小学都没有毕业就辍学了。

他开了一家杂货店，但是经营不善而倒闭，于是他花了15年时间才还清债务。他竞选地方公职，两次铩羽。他竞选参议员，也落选过两次。

他每天都忍受报纸的攻击。全国有一半的民众唾弃他，他的身体到处都是病痛，相貌丑陋，在他的总统任内，正是他的国家最动荡不安的时期。

即使他发表的演说成为千古传颂的名言，当时的听众不是不在意，就是嫌太短了。但是一百多年来，这个人不知鼓舞着多少世人的心灵，他的名字是：林肯。所以，要放弃失败的压力，每一朵乌云都有一道银色的镶边。 29

旋转门

一位失败者去拜访一名成功者。他来到成功者面前，看到了一扇漂亮的旋转门。他轻轻一推，门就旋转起来，他夹在两块透明玻璃间转进去，看到成功者正站在面前。

“你能不能告诉我成功有什么窍门？”失败者虔诚地问。

成功者用手一指他的背后：“就是你身后的这扇门。”

失败者回过头去只见刚才带他进来的那扇门正慢慢地旋转着，把外面的人带进来，把里面的人送出去。两边的人都顺着同一个方向进进出出，谁也不影响谁。

“就是这同一扇门，把里面的人送出去，把外面的人送进来。其实，我们每个人心里都有一扇门，是用不同的材料做成的。有的人是带锁的门，成功快乐时就打开，而失败痛苦时就关闭，把自己锁在黑暗里。有的人是旋转的玻璃门，不管成功还是失败，快乐还是痛苦，总是让自己的心灵之门旋转起来，把失败和痛苦旋转出去，让希望和未来旋转进来，在旋转中寻找机会，把握未来，找到一个新的人生舞台！”

希望和现实的差距产生了痛苦，而成功其实就是一个经历痛苦的过程。 30

菲尔普斯：每一步都是整个人生

他出生马里兰州，他的祖先来自于澳大利亚。他父母是个老实巴交的农民。在家里，他排行老三。

为家境不好的缘故，父母很早就打算让他弃学，但遭到了两个姐姐的强烈反对。在他的记忆中，那次两个姐姐和父亲吵得很厉害，大姐甚至一度提出让自己来资助弟弟读书，这一方案最终没有得到父亲的首肯。

吃得都是咸菜干饭，但是他的身体却在猛速增长。六岁时，他的身高已经达到四英尺三英寸，这让他感到很烦恼。但是细心的姐姐发现了这一变化，认为他将是罕见的游泳天才。于是她想方设法地弄了一些游泳方面的杂志给他看，并利用一切闲暇给他灌输相关知识。在姐姐的影响下，他对游泳变得近乎痴迷起来。

然而当他把要立志做一名游泳队员的想法告诉父亲时，却遭到父亲强烈的反对。原因是他的两个姐姐已经是游泳队员了，巨大的开销早就让这个贫困家庭感受到前所未有的压力，在经济低迷的一段时间里，父亲不得不靠卖血来维持家用。父亲当场就给了他一巴掌，冷笑着说：“你这个傻瓜，你知道白痴是怎么出来的吗？就是象你这样想出来的，游泳？你以为人人都是天才，别做梦了。”

然而他并不甘心做一个碌碌无为的人。在姐姐的指导下，他总能轻松学会别的少年所不能掌握的技巧，他十一岁那年，姐姐把他推荐给鲍曼教练。

鲍曼在观看他在水池里杰出的表现后，迫不及待的赶到他地家里，对他的父母说：“你的儿子天赋极佳，他的潜力是无限的，让他跟我吧。”同样的话语，父亲也听过很多次了。而同一年，他成了一名警察，妻子也当了老师。因为经济条件的改善，他也没再阻止教练的请求。

经过坚持不懈的努力，他终于将自己的理想一一变成了现实。2001年，他打破了200米蝶泳世界纪录，成为最年轻的世界纪录保持者，并赢得了“神童”的美誉。2003年，他接连5次打破世界纪录，当之无愧地被评为年度世界最佳男子游泳运动员。2007年，在墨尔本世锦赛上，他更是独揽七金，被人称为世界泳坛上的“一哥”。

2008年8月10日，在北京奥运会的首次比赛中，他轻松获得男子四百米混合泳的冠军，并再次打破这个比赛的世界记录。

是的。他就是被人称为游泳运动历史上最伟大的全能运动员，美国游泳队男头号明星的“金童”菲尔普斯。2008年，他带着一家人开始了环球旅行。而最后一站就是长城。想起同年的往事，他感概万千。他站在城墙上对父亲说：亲爱的爸爸，还记得小时候你经常嘲笑我不要痴人做梦，但你的儿子很争气，不但成为了世界冠军，也实现了当时立下环球旅行的誓言。”父亲紧紧地拥抱着他，热泪盈眶。父亲说：“孩子，我永远为你而感到自豪。”

后来有记者问他，是什么力量让他将自己的理想一一变成现实的？他说：“我憎恨失败，所以没有人比我训练更刻苦。我知道要实现理想，只能一步一步地走下去，因为我的每一步都是整个人生！

第11篇：搞笑小品文应聘台词

应聘（爆笑） 应聘（爆笑）2 个考官，3 个应聘者 （某公司招聘网络营销人员） 应聘者： 龙民：一个农业养殖户 泰有才：一个没有社会背景的高才生 贞有权：一个官家子弟。泰有才（背这手，度着步子，抬着头思索状）：岁月不留人，时间飞逝过，如今的市场，我也来 竞争 贞有权（西装革履，大步走上）：根据本人的调查，在这个竞争日益激烈的市场，要求一份好的 工作的确很难，同志们呐，为了生存我也来此应聘了。 第一个考官说：你们都是来应聘的，我们公司要的是网络营销方面的人才，要么有学历，要么有 经验你们都是有学历的人。。 （突然从门外闯近来一个破烂衣服的人，跑得太急差点摔倒） 闯近来的农民边挠头边憨厚的说：大姐，对不起，俺迟到了 （副考官怒火直冒）：谁是你大姐`？本姑娘才一支花的年龄！！诶？怎么会突然冒出这么个人 来`！ （龙民惊讶的看着考官说）：大姐？俺村没一支一支的花只有一大把一大把的！（做夸张的，用 抱的姿势来形容花多） （副考官捏紧拳头强忍怒火的样子说）：好了。现在开始自我介绍，把你们的姓名，住址，年龄， 民族，生日，性别，婚姻状况，学历统统给我报上来！！ （3 个应聘者作惊讶状）（主考官笑笑说）：不用这么多，把你们的名字和学历经验报上来就行 贞有权：这才差不多，否则我还以为到派出所了`！ 泰有才：我叫泰有才，泰国的泰，本人硕士毕业，经过学校文化的熏陶，经过社会的磨砺，经过 人生的考验， 我来到了贵公司应聘。 我将把我的知识为公司推销， 用我的文化来推销， 把世界观， 价值观，荣辱观带到公司的整体利益中来。。。。 副考官：停停停，罗嗦，下一个！（泰有才扶了扶眼镜，把头一昂退了退） 贞有权：我叫贞有权，贞德的贞。我毕业于那个什么 H 大，由于社会的竞争，恩，是吧，我来 到了这个公司，然后呢，我想竟聘这个职位，我的话说完了，谢谢各位 （中间考官动作自己加） 龙民：俺叫龙民，一条龙的龙（全场暴笑）俺别的没有，就是经验丰富，具体有啥经验请听下回 分解。 贞有权：到底是龙民，名字都取得这么农民 主考官:好了好了好了，开始提问 副考官：请问如果有一个漂亮的姑娘出现在你面前你要怎么推广自己让她接受你？ 龙民：考官，能不能不要？俺已经有媳妇了，俺怕俺媳妇不让俺睡床。 （愤怒）副考官：假设，假设懂吗`？！！龙民：假设，哦。 泰有才：哎，真为没知识的人感到悲哀。 泰有才：我会朗诵一首很有情调的词，让她臣服在我的文采之中 贞有权：我会叫所有交警在那位姑娘出现的地方大

声喊：美丽的姑娘：贞有权，真爱你 龙民：俺虽然还是怕但是俺也要把握机会，俺会说：大妹子，俺会做饭，俺会洗衣，俺会种地， 俺还会带娃，就是生不了娃，你帮俺生个胖娃，成不？ 副考官：泰有才，你认为一首诗可以打动那位姑娘`？如果真那样，那你现在就去对面马路上去 朗诵一首诗，看能不能让那卖西瓜的大妈接受你 副考官：贞有权，你说你可以叫所有的交警帮你，那好，你先一个人去街上找个姑娘大声说你爱 她，看她会不会说你神经病！ 副考官：龙民，哎，就你那熊样还开口就想别人姑娘给你生个娃啊？你以为别人是你家养的猪啊 ` 想生就生 副考官：既然是推销自己就应该把对方当做堡垒攻下。 龙民：考官，现在是和平年代，哪来什么堡垒啊，要是说现在要打鬼子的堡垒俺村的壮丁都早就 操起锄头上了，还轮得上俺吗？ 副考官：哎，你这个人啊，这还是假设，假设！！诶，我就纳闷了，龙民你凭什么进的我们这应 聘的？ 龙民：俺有经验啊（拍拍胸脯，昂起头，作骄傲状） 副考官：你有经验？那你怎么说得驴头不对马嘴的？ 龙民（作委屈状）：哪有，俺真的有经验，你看啊，俺在家里卖过鸡，俺在村里卖过猪，俺在乡 里卖过牛，又在城里卖过血，这不都是经验嘛,噢，对了当年我卖牛的时候还有个 20 出头的小伙 子对我说大叔你怎么敢在大马路上卖牛啊，你真是牛 A 与牛 C 中间那个，我就纳闷那是什么意 思， 到后来被城管逮了城管对俺说了句你真牛 B。 俺到现在还纳闷， 怎么俺买个牛咋就成牛 ABC 了？ （副考官低下头沉默了一会）然后抬起头说：俺觉得你可以回家再去卖血得了 龙民：考官，你说的不对，俺是在城里卖的血不是在家，俺家没那设备呢 副考官：哎`！（摇摇头） 主考官：那现在你们认真说说觉得该怎么推销自己才能让那姑娘接受自己呢？ 龙民：俺觉得。。。 副考官：停，你不准说话，跟我蹲一边去（龙民可怜巴巴的走到台边） 贞有权：我觉得这问题有问题 副考官：废话，没问题它能叫问题吗？ 泰有才：我觉得这个问题有很大的探讨价值，如果允许我给我的导师打个电话问问 考官们：你们。。。。 主考官：为什么你们就觉得这个问题就那么难呢？ 龙民，泰有才，贞有权，：这问题不好{龙民从台边站了起来} 副考官恶狠狠的说：龙民谁叫你起来了，继续回去蹲好 龙民灰溜溜的蹲了下去，双手抱头 副考官：这问题怎么就不好了？ （龙民又站了起来并走到台前）龙民说：那考官你愿意把自己卖了吗？ 副考官：谁叫你把自己卖了啊？ 龙民说：推销自己不就等于卖了自己吗？考官你愿意把自己卖了

了吗？ （考官怒，另外 2 位应聘者大笑）主考官:今天的面试应聘是我面试主考有史以来最无厘头的一次啦，真的是太无语啦！！（捂头 作长叹气状）最后一个问题，虽然说做网络营销最主要的营销，但是网络技术操作也是非常的重 要的，你们会上网 会发贴 会利用网络做推广吗？ （龙民，泰有才，贞有权惊讶） 泰有才：对不起，考官，我觉得这么简单的问题还需要回答吗，我来面试网络营销工作，会上网 会发贴会推广那是肯定的啊 主考官：很好，贞有权呢？ 贞有权：我也会，想当初我把美眉，玩游戏的时候，那可是天天在网上啊，要说推广，我现在可 是很多交友网的会员， 天天向众多美女推广自己， 我现在的人气和粉丝那可是有好几百号人啦？ 主考官：贞有权同志，你如果把你泡美女，交网友的能力放到工作上来使用，变成找客户，让你 的好友变成客户，我就录用你，那这样，泰有才和贞有权你们两个人明天上午 9 点带上资料， 来我们公司进行岗前培训 龙民：哎？还有我咧，我怎么办（龙民急着用手指着自己） （2 位考官和前 2 位应聘这用怀疑的眼神看着龙民） 主考官： 就你也会上网， 也会做网络推广？？ 龙民：那肯定会啊，俺家那会网没有坏的时候，俺可是天天带着去捕鱼的 主考官（彻底无语）：文盲啊文盲，以前不懂电脑叫文盲，现在不懂网络的也叫文盲啊 龙民：那录用我不？ 主考官一咬牙：算了，你明天也一起来参加培训，记住并不是录用你了，只是我为国家扫下盲而 已 （龙民害怕的拱了拱手）：俺媳妇在俺出门时告诉俺，出来后要多和城里人学，俺告诉你们俺很 听俺媳妇的话的，所以俺跟随前面 2 位城里大学生脚步走，俺一定认真学，虽然俺不知道这网 络跟那鱼网有啥区别 （所有人都笑了） 主考官：那么明天同一时刻我们再次考察 3 位。 所有人员起身排成一排，谢幕（掌声）

第12篇：科学小品文阅读教师用

科目：语文

课堂教学导学案

课题：必修3科学小品文阅读

高三 年级

一部

主备人：

张丕祥

时间：2013年

月

日

任课教师：

复习目标：

1、梳理掌握本单元重要字词。

2、掌握科学小品类文章阅读技巧，及解题方法。

一、课前复习

完成市编学案P2

27、228积累整合部分的内容

二、考点链接 文体知识

科普文章是介绍、普及科学知识的说明文体。科普文章以知识喻人，知识性是它的主要特点。科普文章采用的主要表达方式是说明。说明的顺序一般有三种：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序，可以综合运用。说明的方法常见的有八种：举例子、打比方、作比较、下定义、分类别、列数字、画图表、引资料。说明文的语言要求准确而简明。

科普文章大致可分为两种：一种是科学说明文，一种是科学小品。高考的选文大多采用科学小品，科学小品是带有文学色彩的科技说明文，形式简短，内容通俗，语言既准确简明又形象生动，融知识性与趣味性于一体。

科普文章跟科学论文不同：跟科学说明文相比，科学小品的趣味更浓，它的趣味性不仅体现在题材上，更多的是体现在通过多种表现手法而渲染、强化出来的种种情趣上。首先，科学小品标题要生动活泼，富有新意。其次，科学小品要借助文学表现手法来加强它的趣味性。例如：

①运用形象化的比喻来表达知识内容，使文章写得生动形象，引人入胜。②运用拟人化的手法也能使科学的小品富有情趣。③把科学知识编织成为有情节的小故事，让读者通过想象，在阅读故事中认识和掌握科学知识，这也是科学小品产生趣味的一种表现手法。

科学小品

1、概念：科学小品是一种以科学为题材的小品文。它用文学笔法来写，寓科学性、知识性、趣味性、娱乐性为一体，使读者在文学欣赏中获得科学知识。

科学小品一般短小精悍、通俗易懂、语言丰富多彩，形式生动活泼。读这类文章能活跃思维、丰富知识、开阔视野，很受广大读者的喜爱。

2.科学小品文的主要特点

（1） 内容的科学性

科学小品的科学性非常重要，内容必须合乎科学，引用的资料必须可靠，数据必须准确。写科学小品的目的就是为了向人们普及科学知识，如果介绍的知识不合乎科学，不仅达不到写作目的，还会造成很坏的影响。比如，有科学小品提出“盆花不宜在室内过夜”，理由是植物在夜间要吸入氧气，呼出二氧化碳，在室内过夜，有害人的健康。事实上，每300平方米叶面呼出的二氧化碳才相当于一个人的呼出量。可见，几盆花放在室内过夜，不会影响人的健康。

（2） 文笔的生动性。

文笔的生动性是科学小品区别一般说明文的主要标志。

怎样才能使科学小品文的文笔生动呢？

一是要善于记叙和描写。比如《死海不死》中关于一段神话故事就用了记叙的写法，而《奇峰异洞话桂林》就有许多精彩的描写。

二是要善于穿插趣闻。比如《死海不死》中插入一段神话故事，把人在死海中不下沉的情形叙述得形象生动，从侧面说明死海水的浮力大的科学道理。又如在《人类的语言》一文中插入在上小学时大师兄作文中两句话的情景，都使得文笔轻松活泼。

三是要善于运用修辞。仔细阅读

二、七两个单元的说明文，有意识地把文中运用的修辞方法找出来，品味其语言特征。因为有些科学知识不太好懂，善于运用比喻的修辞方法，可以使科学原理通俗易懂，便于介绍、普及科学知识。

（3） 内容的通俗性

科学小品文不是为专业科研服务的，它以普及科学知识为己任，所以它必须深入浅出，通俗易懂地解释、介绍、表现科学内容。比如《人类的语言》、《话茶》、《天石》等文，都具有内容通俗易懂的特点。

设题角度

1、文章写了什么？（筛选信息，概括要点）

2、文章怎样写的？（分析文本的表现手法好语言特色）

3、为什么这样写？（鉴赏文本的某些特色）

4、针对文本你有什么看法？（探究）

常见题型

1、文章开头、结尾或某段提到某某有什么作用？

2、结合文章内容，筛选出和某某有关的内容。

3、

结合上下文理解某句话的含义。

4、作者为什么将标题取名为某某？文章标题有什么含义？结合全文加以分析。

5、请分析某某句话的语言特色。

6、结合文章内容，联系生活实际，说说你对某某的认识。

探索有效解题的一般技巧

世界最大的膜[美]刘易斯·托马斯

站在月亮上远望地球，让人惊讶得敛声屏气的事儿是，它活着。从照片上看，近景中干燥的、备受击打的月球表面，死沉沉如枯骨。高高地漂浮于天际，包着那层湿润的、发光的、由蓝天构成的膜的，是那正在升起的地球。在茫茫宇宙的这一方，唯它才是生机四溢的活物。在生物学上，从无序中理出秩序的，是膜。你须能获取并抓住能量，贮存起准确的需要量，然后再把它均衡地释放出来。细胞会这样做，它里面的细胞器也会这样做。每一个生命集合都在太阳能的粒子流中摇摆不定，从太阳的代谢物中攫取着能量。为了活着，你必须能够跟平衡抗争，能够保持不平衡，积聚能量以抵抗熵的增加。在我们这样的世界上，只有膜才能处理这样的事务。地球活起来之后，它就开始构造自己的膜，其基本目的就是处理太阳能。起初，在地球上由水中的无机成分合成肽与核苷酸的前生物期，除水以外再没有什么东西来遮挡紫外线的辐射。最初的稀薄大气直接来自地球慢慢冷却时的排气过程.其中只有丝丝缕不到的氧气。从理论上讲，水蒸汽在紫外线的作用下也能发生光解而产生氧气，但量不会多。

氧的制造需等待光合细胞的出现。它们生存的环境必须有充足的可见光以便进行合作用，同时又必须遮蔽，不受那致命的紫外线的照射。伯克纳和马歇尔推算出，绿色细胞必须生存在约十米深的水下，很可能是在水塘里，这些地方水比较浅，没有很强的对流。

你可以说，向大气释放氧气是进化的结果；你也可以反过来说，进化乃是有了氧气的结果。你怎么说都通。一旦光合细胞—叫艮可能相当于今天的蓝绿藻——出现，未来的地球呼吸机制就形成了。从前，大气中氧的水平增高到今天氧气浓度的百分之一时，不可避免地要出现带有氧化系统和ATP(三磷酸腺苷)的突变型。有了这些，我们就来到了一个爆炸性发展的阶段，千万种会呼吸的生命，包括多细胞的生命形式就可以滋生繁衍了。

伯克纳提出，曾有过两次这样的新生的爆炸，两次飞跃都有赖于氧的水平突破某一临界值。第一次飞跃，氧的浓度达到了现在水平的百分之一，遮挡住相当的紫外线，使细胞能够移居到河湖海洋的表层水域。这一变化发生在大约六亿年以前的古生代前期。第二次飞跃，氧的浓度达到今天水平的百分之十，距今约四亿年，这时，已经形成一个足够强大的臭氧层，减轻了紫外线幅射，使生命可以从水中移居到陆地上。从此，生物的发展便畅通无阻。

还有一件事说明我们有福气。氧气吸收的，正是紫外线光谱带中对核酸和蛋白质最具杀伤作用的部分，而同时它又允许光合作用所需的可见光充分通过。如果不是氧气的这种半透性，我们不会这样进化起来。

现在，我们很安全，通风良好，安然无恙。如果我们能避免那些可能乱鼓捣臭氧层、或者可能改变二氧化碳浓度的技术的话，氧气问题还不是我们的大患，除非我们放手进行足够次数的原子爆炸，去杀死海洋中的绿色细胞。如果我们这样干，那就是拉着绞绳往自己脖子上套。它为我们而呼吸。它还为我们的欢乐保护着我们。每天都有几百万个陨星落入这层膜的外层，由于摩擦它们被化为乌有。没有这层屏障，我们地球的表面早就会象月球表面一样，在流星的轰击下化为齑粉。尽管我们的感受器还没有灵敏到听见那轰击，但我们还是感觉到了，我们会感到安慰：那声音就在我们头顶上，就象万点夜雨敲打着屋顶。 考点1：筛选并整合文中的信息，概括中心意思

考题设计：根据文章内容，请你写出“世界最大的膜”的形成过程。(4分)

2 答：生命体出现前，地球在冷却时排出含有微量氧气的稀薄气体；(1分)这些气体积聚到一定程度，光合细胞以及生命形式出现;(1分)在光合作用下，生命体产生大量氧气，从而在地球表面形成臭氧层，形成“世界最大的膜”。(2分)

一般技巧：定位+提取+整合

考点2：分析科普文章的语言特色

考题设计：科普文的语言除准确严谨外，还具有不同于一般说明文的语言特色。请结合文章简要分析下面这句话的语言特色。(4分) 在我们这样的世界上，只有膜才能处理这样的事务。

答：运用拟人手法，把\"膜”作为有主观意识且能主动创造的人来写，生动形象地说明了“膜”的作用。(2分) 一般技巧：手法+内容+效果

考点3：分析文本的主要表现手法

考题设计：文章开头与结尾两次提到月球表面的情况，有什么作用?(4分) 答：(4分)首尾呼应，运用反衬手法，以月球表面“干燥的、备受击打”的“死沉沉”情况。反衬地球的“生机四溢”， (2分)突出了大气层这个“膜’’对地球的保护作用。 (2分) 一般技巧：手法+内容+效果

考点4：筛选并整合文中的信息，探究文本中的某些问题，提出自己的见解

考题设计：“如果我们这样干，那就是拉着绞绳往自己脖子上套”一句中的“这样干”在文中包含哪两类情况?请结合文章内容，联系生活实际，再分别举出一个这样的事例并简单分析其害处。(6分) 答：“这样干”包含破坏臭氧层和毁坏绿色细胞(或生命体)两种情况。(2分) 示例：①工业废气排人空中，破坏了臭氧层。②大量砍伐树木，减少了光合作用。 (各2分，意思对即可) 一般技巧：观点+理由（内引外联，总分总）

三、体验高考（2011年山东高考），规范答题。

阅读下面的文字，完成19-22题。

没有天堂 赵鑫珊

在东西方宗教中都有一个假设：在地球之外某个地方有一个天堂，那里尽是金碧辉煌，尽是山珍海味，没有尘世的种种苦难和悲惨。这假设中的天堂，纯属子虚乌有，纯属幻想。要知道，除了地球，我们没有其它的任何星球可去！

月球、火星、金星„„是万万去不得的。人类只能生存在地球上，人类无法生存，更无幸福可言——这就是“我们只有一个地球”这句口号的涵义。

如果人类能够快乐地生活在月球、火星或金星上，并且还可以把60亿人统统移民过去，那么“我们只有一个地球”的口号就是多余的。

摆在人类面前的出路只有两条：坚决控制地球上的人口，下决心保护地球生态环境；或将人类统统移民到别的星球上去居住。

但这后一条处理几乎是不可能的。比如，在月球表面上如何建造密封式的居住空间就是个大问题。月球上没有大气，它是一个完全没有生命的世界—夜间极冷（-166°C），白天奇热（99°C）。

在世界工业化之前，地球只能供给10亿人的温饱。假如我们现在决定不搞工业化，那么50亿人就必须离开地球。而在决定哪50亿人离开地球这场混战中，我们所有的人都会死去。

把我们的工厂搬离地球生物圈，进入太空，让它们高悬在我们头顶上几千公里之外，那也是不现实的。

火星同样不适合人类生存，那里的昼夜温差达100°C，气候极寒冷并且干燥，大气非常稀薄。主要是二氧化碳。；火星大部分的水贮存在冻土圈的地壳层中，地表到处是干换的荒漠。

火星的英文名称是维纳斯，听起来很美、很温柔，但名不副实。其大气和表面对人类的生存也

3 抱有敌意。金星稠密云层的下面，是个巨大的、炎热的、以二氧化碳为主的气体的海洋，或者说是一层厚厚的碳酸气浓雾——除非是一些特殊植物，动物是无法呼吸、生存的。

更有甚者，金星的表面温度高达465°C，大气压力比地球高出90倍。这样的生存环境，简直是个酷热的地狱。今天的金星地表还在不断发生地震，熔岩四溢，且伴有雷鸣闪电。

过去，火星上也有氧气，两极也有冰雪，只因大气中的二氧化碳日渐积聚，形成温室效应，入射的太阳光不能向外散发，表面温度日渐增高，氧气的生成越来越少，两极的冰雪全部融化、蒸发。从此河川消失，地面日渐沙漠化，生物亦被一扫而空，成了今日干旱的不毛之地。如果21世纪地球的污染得不到有效控制，那么金星的今天便是地球的明天。为此，我们大家有理由不寒而栗。

最近我读了一些鼓吹人类到地球以外的行星上去另谋生路的文章，之中最著名的是美国德克萨斯大学艺术和人类学教授透纳的《到火星上去生活》，文中乐观的声称，将火星改造成一颗可供人类居住的行星正在变得越来越可行。他的口号是：“把火星改造成为花园吧！”——通篇都是私人的幻想，而不是严谨的科学论证。

如果我们都对火星或者金星的严酷自然环境缺乏想象力，那就请把目光转向新疆的塔克拉玛干大沙漠。它是世界上最大的流动沙漠，“塔克拉玛干”的蒙古语意思是“进去出不来”。这是一片32万平方公里的死亡沙海！我可不愿意看到整个地球有朝一日变成塔克拉玛干。

在宇宙太空中，地球原是一条很安全的、很舒适的小飞船。如今它因人类的错误误触了点礁，漏了些水，人类理应积极行动起来，亡羊补牢，拨正航向，这才是唯一的出路，而不是弃船逃走。

听听在航天飞机上负责地球观测、摄影的飞行专家斯普林格说的话吧：

“实际上，在飞船上你能一瞬间瞥见整个大陆，至少是从东到西的大陆。你能看到，最有价值的财富是陆地；你还能看到，地球环境里发生了什么事情。当你看到到处都有被砍伐的森林的地块时，心里真有一种说不出的滋味。这迫使人民认识到，我们必须要开始保护我们的环境。要比现在做的更好些。”

因为，天堂是没有的。 （选自《天地徜徉录》，有删改）

19.作者在文章开头描述的东西方宗教中“天堂”的目的是什么？（4分） 【案】（1）描述“天堂”中的情境，与下文月球、金星、火星的情况作对比。（2）突出所谓“天堂”的虚幻性，引起下文。

点拨：从全文结构、写法以及作用等方面考虑。

20．结合文章，简要分析两划线部分的修辞手法和表达效果。（4分） 【答案】（1）运用了拟人手法，将金星比拟成对人类抱有敌意的生命体，从而形象生动地说明了金星不适宜人类生存的情况。（2）运用了比喻，以小飞船比喻地球，用触礁、漏水比喻地球灾变，强调了地球对人类的重要性，以及人类积极行动起来保护环境的必要性、紧迫性。

点拨：准确指出语言特色，有引有析。科普文章语言既准确严谨又生动质朴。常用修辞手法有比喻拟人。手法+分析+作用

21.文中为什么重点介绍金星的情况？（4分） 【答案】（1）描述金星大气与地表的状况，从而论证人类移民外星球的不可能性。（2）金星环境原来与地球相似，后来因为二氧化碳的积聚导致温室效应而成为不毛之地，这样写更能警示人们要保护地球环境。

点拨：评价文本产生的社会功用。把握有关金星的几个文段的意思，进而联系下文尤其是作者的写作目的来分析。

22.请结合文章探究“没有天堂”这一标题的意蕴。（6分）

【答案（1）东西方宗教中的“天堂”是虚幻的，宇宙太空中没有其它星球适合人类移民和生存。（2）地球是我们唯一的家园；人类应面对现实，放弃各种幻想。3）、地球已经出现各种问题，人类应该立即行动起来，解决这些问题，保护地球。

点拨：紧扣文本揣摩作者写作意图。

1、抓住中心词“天堂”看题目与内容是否相符；抓住“没有”看是否在文中有所体现。

4

拓展阅读

在 海 底 装 上 “ 眼 睛 ”

——地球系统的第三个观测平台 新世纪伊始，一个新的科学热点正在出现：这就是海底观测系统。其功能是把深海大洋置于人类的监测视域之内，以从根本上改变人类认识海洋的途径，开创海洋科学的新阶段。

迄今为止，人类“入地”的能力仍然远逊于“上天”。海底是最贴近地球深部的去处，从海底“第三个平台”观测地球，将揭示地球系统“运作”之谜。

建设中的海底观测系统，是通向新突破的捷径，作为新开的领域，各国都处在起步阶段。中国，正经历着数百年不遇的良机。

假如把地面与海面看作地球科学的第一个观测平台，把空中的遥测遥感看作第二个观测平台，那末新世纪在海底建立的，将是第三个观测平台。

人类认识世界的过程，是一部不断扩展视野的历史。古人没有想到海洋有这么大，15世纪重新发现的“托勒密地图”上并没有太平洋，以为欧洲航海西行到亚洲并不遥远，否则哥伦布也许不敢冒这个险。当然更不会知道海底的地形起伏，会比陆地的高山深谷还大，这要等到20世纪中期，有了声波测深技术才能发现。现在我们知道，海水比河水多百万倍，海洋的平均水深3800米。隔了厚层的水，人类对深海海底的了解，还不如月亮和火星表面。而地球深处“地幔”里的水，又比地球表面的海水多许多倍。

人类视域的突变发生在17世纪：用新发明的显微镜，看到了细胞，看到了微生物；用新发明的望远镜观察行星，提出了“日心说”，导致“哥白尼革命”。又一次突变发生在20世纪：航天技术使人类克服地球引力进入太空，第一次看到地球的全貌，开始将地球看作一个整体，将地球上种种现象连结为“牵一发动全身”的系统，导致地球系统科学的产生,被喻为”第二次哥白尼革命”。

这次“革命”对地球科学的影响最大，尤其是浩瀚的大洋。人类对海洋的认识，大都是19世纪晚期以来通过航海从船上取得，这种星星点点、断断续续的观测，带来了许多错觉和误会。直到二十世纪早期，测量海底地形的办法还是用绳子系上重锤抛到海底，用绳子的长度测算水深，如此得来的测点寥若晨星，绘在图上当然只能说明海底平坦，地形单调。再如船上用温度计测量海水表层，只能测了上一点再测下一点，永远也画不出一张同时的海洋温度图来。20世纪出现的遥测遥感技术从卫星获取地球信息，开辟了全新的对地观测系统，能够获取全球性的和动态性的图景。同时得到的不仅有海水表面的温度、风场、海流和波浪，而且有生产力、污染以至浅海地形等各方面的信息。

但是遥感技术的主要观测对象在于地面与海面，缺乏深入穿透的能力。隔了千百米厚的水层，遥感技术难以达到大洋海底。现在要问：能不能换一个视角,不要老是从海面看海底?可不可以从海底看海面，把观测平台放到海底去？新世纪伊始，一个新的热点正在出现：这就是海底观测系统。 海底的观测平台的功能是把深海大洋置于人类的监测视域之内，结果将从根本上改变人类认识海洋的途径，开创海洋科学的新阶段。

1．请简要概括建设海底观测平台的意义。（4分）

【此题考查筛选并整合文中信息的能力，对应大纲对科普文阅读要求的第一点：分析综合C】

2．综观全文，人类对海洋的认识经历了哪几个阶段？（5分）

【此题考查概括中心的能力，对应大纲对科普文阅读要求的第一点：分析综合C】

3．根据文义，你认为建设地球系统的第三个观测平台，能否导致地球系统新科学的产生,从而带来“第三次哥白尼革命”。 （6分）

【此题考查探究文中的疑难问题，提出自己的见解的能力，对应大纲对科普文阅读要求的第三点：探究F】 五．《在 海 底 装 上 “ 眼 睛 ”》

1．参考答案：将深海大洋置于在类的监测视域之内，将从根本上改变人类认识海洋的途径，开创海洋科学的新阶段；海底观测平台是地球系统的第三个平台，使人们换一个角度观察地球。（每一点2分）

方法点拨：答这类题，首先要弄清问题的方向，看问的是什么；然后，要在原文中找准答题的区间，即答案在原文的哪几段中；最后，根据问题在原文中提取有效信息（关键词句）组合答案。

5 2．参考答案：第一阶段：人类对海洋的认识主要通过航海从船上获得；第二阶段：人类通过简单的工具测量海洋；第三阶段：遥感遥测技术出现后，人类从卫星获取地球信息，加强了对海洋的认识。第四阶段：海底观测系统的建成，人们可以从海底看海面。

方法点拨：答此类题，要注意两个重要的方法，第一，梳理清文章的层次，看文章写了哪几层意思（要善于借助标志性的词或过渡句）；第二，找中心句或关键词，并将其加以概括。一般来说，科普文章的层次是比较分明的，或以时间为序（本文是以时间为序），或以空间为序，或按总分的顺序解说。

3．答案示例：能导致地球系统新科学的产生,从而带来“第三次哥白尼革命”。因为长期以来，人们不断探求海洋的秘密，已经对海洋有了较深的认识，特别是20世纪出现遥测遥感技术从卫星获取地球信息后，人们不仅能探测到海水表面的温度、风场、海流和波浪，而且能了解海洋的生产力、污染以至浅海地形等各方面的信息。另外，人类有“上天”探求月球的本领，就应该有“入地”观测地球的能力，因为，相对而言，“入地”不比 “上天”难。

阅读下面的文字，完成19-21小题。

山水画中的地质学

赵野木

①我国很早就出现了专门描绘自然山川之美的风景画，我们习惯叫“山水画”。山水画滥觞于六朝，独立于隋朝，发展于唐代，至五代进入高峰阶段，经两宋至元朝，成为居统治地位的画种。

②中国山水画一开始就重视写生，以自然为师。盛唐画家张垛说：“外师造化，中得心源。”“师造化”就是向大自然学习，研究表现自然的技法。由于各位画家所居地域不同，山石结构不同，因而创造出不同的山石画法，其中主要是皴法。在我国古代著名的绘画技法书《芥子园画传》中列举前人的皴法就有近二十种：披麻皴、乱麻皴、大斧劈、小斧劈、雨点皴、荷叶皴、解索皴、乱柴皴等等。用这些皴法创作的山水画不是自然的简单摹拟，而是山水风貌的再现，是经过艺术加工的山水。

③相传唐朝的李思训创立了小斧劈皴。宋代李唐“扩思训之皴而尽笔力以驰之，又变小斧劈为大斧劈”。范宽常用解索皴，他画的是终南山风光。元四大家之一倪云林首创折带皴，这位无锡人画的是太湖边上的石头。他的画横皴如迭糕，和太湖边石头上的层理相符。清代大画家石涛提倡“搜尽奇峰打草稿”，创造出拖泥带水皴，山水画又出现一番新的天地。

④这种种的山石皴法从自然科学角度来看，是否反映了一些地质规律呢？我们的地质学家看到古代的山水画和《芥子园画传》中的图，能大致指出画的是哪种岩石：折带皴画的是水平层 理的沉积岩和变质岩中的板岩；大斧劈皴画的山石可能是坚硬的花岗岩；解索皴画的是玄武岩山体；云头皴画的是风化的片岩；鬼皮皴画的是剥蚀特别厉害的沙岩。

⑤画家根据不同对象运用不同的画法。对象有变动，画法也会不同。火山的爆发、地震的发生往往会使地壳发生巨大的变动。一般地说，比较韧性的岩石如薄页岩或泥质岩石在受力不大的情况下容易发生弯曲变形，地质学上称为“褶皱”。比较脆性的岩石或厚层块状岩石如花岗岩、石灰岩受力较大时容易断裂变形，倾斜甚至直立，再经风化剥蚀作用，就会出现杂乱无章的奇形怪状。面对这样的山石再用表现垂直节理的披麻皴和表现水平层理的折带皴就不行了，而运用乱柴皴和乱麻皴等画法就比较合适。那些风化后的砂岩、砾岩、石灰岩等情况就更复杂些。

⑥这些皴法只是表现自然山石手法的一部分。自然界中的山岩，千番模样，万种风姿，光用这二十来种皴法是不能表现完全的，必须不断地丰富、创新。山水画的成熟过程就是画家用笔从简单到复杂的丰富过程。因此可以说，山水画的历史就是皴法不断发展的技法史。历史上凡有成就的画家，必定是不落前人窠臼，探索新的技法，表现新的山水的人。现代画家傅抱石画华山偏不用前人的荷叶皴，而创了一种大气磅礴的抱石皴，把华山的“雄伟”表现得更为理想。另一位画家石鲁在陕北黄土高原上也创出了一种表现黄土高原的新的皴法。

6 ⑦被称为“现代绘画之父”的法国画家塞尚曾说过：“为了画好一张风景画，应先明了地质学上的地层。”中国古代画家并不一定懂得地质学，但他们凭着自己精确的观察，发现了山石结构、地质构造的不同，探求出新的画法去表现自然。如果今天的山水画家能够多学习一些地质知识，对绘画一定大有裨益。

（选自《中国现代科学小品选》，江苏科学技术出版社，有删改）

19．第②段说“用这些皴法创作的山水画不是自然的简单摹拟，而是山水风貌的再现，是经过艺术加工的山水”，你如何理解？（4分）

参考答案：

1、这是对前文“外师造化、中得心源”进一步解释，既有客观的因素，也有主观的成分。

2、山水画中的皴法画表现了一定的地质岁月，但又不等于地质原貌。

20．简析第③段在全文中的作用。（5分）

参考答案：

1、在结构内容上承上启下，是对上文《芥子园画传》皴法种类的进一步解说，同时又为下文中地质学中的不同区域的地层进行铺垫，顺理成章的引出地质规律的话题。

2、运用举例子的方法，从侧面证明下文的岩石地层的复杂性。又使得语言不枯燥。

3、说明认识事物要不断的创新，今天的山水画家要学习一些地质知识的必要性。

21．古今山水画家为什么要不断发展山水画的皴法？请结合文意分析。（6分）

参考答案：

1、中国古代山水画一开始就有重视写生，以自然为师的传统。不同画家居于不同区域，必须要有所创新。

2、大自然是千番模样万种风姿的，已有的山水画法还远远不能表现出大自然山石的多种风貌，必须不断丰富创新。

3、要成为有成就的画家，必定要不落前人窠臼，探索新的技法，表现新的山水。

4、今天的山水画家如果能够多学习一些地质知识，发现更多的山石结构，地质构造的不同，对绘画一家大有裨益。

第13篇：论林语堂小品文的幽默

论林语堂小品文的幽默

30年代，林语堂创作的幽默小品文，现在看来，还是具有很高的文学价值。他提出了一个完善的幽默学说。其幽默艺术表现唯取材广泛，任意而谈，亲切自然的娓语笔调，亦庄亦谐，语言平实中有奇趣。与同时代的相似作家的比较中，我们发现其幽默具有独特性，显得弥足珍贵。林语堂是一位杰出的文学家。

关键词 林语堂 幽默 小品文

在中国现代文学上，林语堂独具风格的幽默小品文，显得非常耀眼，其创作对我国现当代文学的发展作出了有益的贡献。他学贯中西，融汇古今，兴之所至，情之所至，在文学的领域，一生不懈地践行幽默之旨。在二十世纪30年代已是国内享有盛誉的“幽默大师”，可谓开一代文风。由于历史的原因，林语堂这一名字在学界被“屏蔽”，几乎销声匿迹，最多也就是在鲁迅的杂文中一反面形象出现。上世纪80年代以来，林语堂的文学价值逐渐为人所发现与重视。二十多年来，林语堂的著作大量被出版，研究的文章也逐渐多了起来。可以说，随着研究的深入，人们觉得林语堂在现代文学史上的地位益加重要。本文着重论述林语堂的幽默小品文的理论、内容、特色及与同时代相近作家之间的异同。

一、林语堂的幽默观。

“幽默“作为一种美学概念，是林语堂首先开始提倡的。1924年5月23日，林语堂在《晨报副刊》上发表了《征译散文并提倡幽默》。文中，他明确提出“在高谈学理的书中或大主笔的社论中不妨夹些不关紧要的玩意儿的花，以免生活太干燥无聊。”从中已能嗅出些许端倪。到了30年代，林语堂主编了《论语》、《人间世》、《宇宙风》等幽默杂志，其中《论语》影响最大。在此期间，林语堂写了大量的具有幽默风格的小品文，并发表了《论幽默》、《方巾气之研究》等谈幽默见解的文字。

“幽默”是英文中“homour”的音译，其义深奥令人难以捉摸，每个人对其理解都会有些差异，那么林语堂心目中“幽默”的内涵是什么呢？

首先，他认为“幽默”与讽刺、滑稽是有差别的。这几种风格，都会有笑的成分，不过“幽默”既不像滑稽那样使人傻笑，也不像冷嘲那样使人在笑后而觉着辛辣。它是极适中的，使人在理智上，以后在情感上，感到会心的、甜蜜的微笑的一种东西。”很明显林语堂赞同麦烈蒂斯氏所说的幽默属于“会心的微笑”。“讽刺每趋于酸腐，去其酸辣，而达到冲淡心境，便成幽默。”我们发现，要写出幽默，必要有幽默的心境。在林语堂的眼里，幽默不仅是一种文学风格，更是一种人生观,并且这种幽默的人生观是真实的、宽容的、同情的人生观。“这种幽默不是低层次的滑稽、逗乐，而是要以一种超脱、闲适得态度观照人生，享受人生的乐趣，使生活艺术化。”①林语堂发现，在中国的传统道家中，已有幽默的因子，中国道家文学因其是“真有性灵的文学”且”归返自然”，属于幽默派。林语堂感叹道：“中国若没有道家文学，中国若果真只有不幽默的儒家道统，中国诗文不知要枯燥到如何，中国人之心灵，不知要郁闷到如何。”他以为儒家的廊庙文学“都是假文学，都是经世文学，它们算不得幽默文学。”为什么?因为它们缺少一种超脱、闲适的态度，下笔为文已遮蔽了人生的乐趣，“二千年间，人人议论合予圣道、执笔之士，只在孔庙中翻筋斗，理学场中检牛毛„„”，根本就没有游逸之感，而幽默就无从谈起。最后，幽默之为幽默，须庄谐相间，庄由谐出，谐因庄生，没有庄之底色只是搞笑。幽默要“带一点我佛慈悲之念头”，“常於笑中带泪，泪中带笑”，因为本质对人生持严肃的态度，因为还坚持正义，坚持真理，爱祖国，爱人民，所以林语堂的幽默还是具有高远的格调，,最起码，幽默之于林语堂不是如此，很多论者喜欢引用鲁迅这句话来否定林语堂，“将屠夫的凶残，使大家化为一笑。”②林语堂在作品中显露出来的笑真是麻木不仁，幸灾乐祸的笑吗？我觉得不是的，林语堂对自己的祖国和人民还有具有深厚的感情，只是他认为文学应有超超的心态，冲淡的心境，但决没有冲淡了一切的是非、善、恶、美丑得界限，庸俗的功利主义文学观他是不赞成的，这已是脱离了文学之旨，幽默也是为“叫国人取一种自然活泼的人生观”，以求心灵根本的健全、其实这也是与鲁迅等左翼作家改造国民性的文学追求是一致的。

二、林语堂幽默小品文的特色

林语堂在他创办的

林语堂幽默的特色，我觉得体现在以下几个方面。

1、取材广泛，任意而谈。

林语堂小品文的题材庞杂，范围广大，既论国家政治、民风民俗，又论生活之微、心灵之奥。纵观其小品文，也确实如此，“信手拈来，政治病亦谈，西装亦谈，再启亦谈，甚至牙刷亦谈„„”林语堂也自嘲说：“颇有走入牛角尖之势„„”题材较大，紧贴国家大事，社会风潮的作品不难理解，其审美价值易于理解，而这题材微小，不拘常规的作品，是否就会流为放任而谈，轻浮乖巧而失之厚重？确实不是这样，题材虽小，却有寓意之深，意旨之远的特点。如《谈螺丝钉》系列作品，初听其名，确实让人觉得庸常琐碎，无甚价值，并且文章的开头也是以国产劣质自来水龙头的螺丝钉谈起的，但其实文章涉及了很多关于中西文化的深刻辨析，谈传统之弊，治国之道，富国之经，绝天庸俗之感，读来只觉机趣横生。理深意远，而由小谈起，也只是为激起读者一种幽默之念罢了。相似的作品还有《论西装》，《吃糍粑有感》、《我的戒烟》等。

2、娓语笔调，亲切自然。林语堂的文体笔调追求娓娓而谈的“谈话风”,笔调轻松，意趣横生，使人感到亲切自然，“如在风雨之夕围炉谈天，善拉扯，带情感„„读其文如闻其声，叫其语如见其人。”④读他的小品文，我们觉得他好像把你作为知心朋友，用闲谈方式向你坦露内心感受，坦露真挚的情感，一点也不去掩饰。如《婚嫁与女子职业》，这是一篇演讲，开头以“兄弟”自称，大有与诸位听众拉近乎的架势，并且令人惊诧地说文学不能成为职业，女子试图以文学为生更不可能，女子最好的职业是婚嫁，其意乖逆，迥于常谈，给人以任意而怪谈之迹象，而听者早已露出“会心的微笑”，知道“幽默大师”又要讲什么可爱的言论了。在下面，说到李清照更是让人觉得有趣。他这样写到：“在中国，女诗人李清照，也是嫁了丈夫，解决了饭碗问题，才能写出好词来。使李清照卖稿为生，我想漱玉词是换不到三碗绿豆汤的„„所以赵明诚在中国文学史上的大功，就是养活了一位女诗人。”这笑谈似怪谈，不正经，实点出了良好的物质生活条件对文学创作的重要作用。这样易见性情的随性文字读来令人惬意。而接下来的文字中谈到的“太太姨太太”的虚度光阴，大学校长、政界要人“尸位素餐祸国殃民”的事情，则让人觉得这位林兄还真够坦诚，是把我们当朋友来看的。总之，在林语堂的作品里，以亲切自然的娓语笔调把读者拉入自己的内心世界，与之同悲共喜，读者很容易产生共鸣之感。 3.亦庄亦谐，笑中含泪。

幽默小品文，因为谐趣横生而令人发笑，而抱持“真实、宽容、同情的人生观的”林语堂不会在作品中流露尖酸、刻薄的狂妄，不会有自私的讪笑嘲谑，这笑声是和缓、温柔的，不会有失态的谩骂，“幽默是基于明理，基于道理之渗透。”《增订伊索寓言》改编自经典寓言，写太阳与风为证明谁的力气大，而捉弄行人一时解衣，一时穿衣，写小鱼不满大鱼吃小鱼的不平等而咬大鱼的肚下，结果吃不了大鱼只得作罢。在对原作看似胡乱改编的文本颠覆之中，曲折地表达了作者的爱憎，在谐趣之中，暗藏深沉的悲悯。还有如《让娘们干一下吧！》，开篇以绝望的语气写到”男子统治的世界，已一团糟了。此后应让女子来试一试统治世界，才有办法。”在这里，林氏明显有天真烂漫的幻想成分，而下文解释这缘由时，我们才发现他是这一怪论抒发对现实的不满，表明自己热爱和平、反对战争的深切愿望，而这一幻想不可实现只会令人心生悲凉。

4.语言简练平实，平中见奇。 林语堂说：“欲求幽默，必先有深远之境。”又说：“幽默愈幽愈幽愈默愈妙。”这样的文字追求必然要求语言平实，不事雕琢。林语堂称之为“语录体”的语言，其语言简练的可像文言，质朴可如白话，如《论文》、《答平凡书》、《周作人读诗法》等文。而前文所说，林语堂在文章中喜欢任意而谈，表现真我。因为语言也不可能平淡无味，读之如嚼醋。平实的语言使其情调自然显深远，使文章近于幽默本色，随性的任意而谈总会充满谐趣的，因而平实也会透露出机趣。如：“民权何自而来，非黄河之水天上来”（《又来宪法》），“其中惨淡经营之年数，亦不比’追随总理二十五年’逊色也。”（《增订伊索寓言》），又如“我想发尿糖，尿而可糖，未免太笑话。”这里引用诗句、流行语，拆解词义而谐趣中生。其实，我们在林语堂的幽默小品文的篇章中，看到了一个深沉近情的智者。

三、林语堂和其他作家的幽默之比较

在现代文学史上，作品和林语堂的幽默风格的相似的作家还有不少，比如鲁迅、钱钟书、梁实秋、周作人，下面通过辨析林语堂与他们之间的异同进一步明晰他的幽默特征及独特的文学价值。 提到林语堂，很难避开一个人，他就是鲁迅，他们曾经是同一战壕里的战友，后来林语堂倡导幽默，鲁迅对此基本是反对的，鲁迅说：“幽默既非国产，中国人也不是长于幽默的人民，而现在是难以幽默的时候。”⑤国家、民族处于风雨飘摇之际，鲁迅持明确的为社会、为人生的文学观，他的杂文似“匕首”似“投枪”，思想是深刻犀利的，而艺术手法上具有强烈的讽刺性，鲁迅要唤醒沉睡的人。林语堂受克罗齐表现论，古代“性灵派”观点的影响，不赞成这种直接的功利主义文学观，他认为文学首先要审美功能，这种审美功能通过幽默来实现，反对偏激性的攻击。鲁迅的文章里基本没有幽默，对于幽默的社会根源，鲁迅说：“人们谁高兴做文字狱中的主角呢，但倘若不杜绝，肚子里总还有半口闷气，要借着笑的幌子，哈哈地吐出来。”⑥在鲁迅看来，因有闷气才有幽默，而林语堂认为写幽默应是“和缓温柔”的，深远超脱的心境，有了愤与疾，就失了“幽默温厚之旨”.既然有闷气就写不出林语堂心目中的幽默文章，林语堂曾明确的表示幽默与讽刺是有区别的。这样二人不同的文学观念使他们对幽默的看法上产生了分歧。

在文学史上，除了林语堂之外，还有钱钟书、梁实秋、周作人等也是以幽默著称的散文家，它们之间有相似，也有不同。 在我看来，林语堂和钱钟书都像文学界的顽童。在林的小品文中，率真而为、些趣幻想的色彩时有出现，如他所写的《婚嫁与女子职业》、《让娘儿们干一下吧》等。钱钟书知识渊博，是个爱在书山里翻筋斗的顽童。他喜欢引经据典，但是典故运用得有趣，并且喜欢揶揄古人，常发令人惊诧的言论。他说唐朝某作家些写碑文喜好长篇大论，有贪图稿费之嫌，他还觉得王充的“无神论”实质上可谓“优妖精论”。

下笔为文，林语堂和周作人都爱平和冲淡的风格。林认为幽默要有“深远超脱”的情境，情调要“自然深远”。周作人以他的真诚、随意的态度形成了朴实自然的文风。用平白无华的语言去营造幽隽淡远的意态，如《吃茶》、《谈酒》、《乌篷船》等篇什，将雅淡和野趣融合，提炼而成闲适冲淡的艺术境界。

在我看来，林语堂和梁实秋都像绅士。行文中，林语堂有股温厚超脱之气，祈求“笑中带泪”、“会心的微笑”的幽默效果。梁实秋力求表现“雅幽默”：“把具有普遍意义的现代泛爱意识和宽厚仁慈的理性意识，作为自己的美学追求” ⑦，从而使文学“具备了一种道德提升和灵魂净化的超越特质和高雅品格”⑧，林语堂认为幽默应亦庄亦谐，谐应有庄之底色，而使幽默不失之俏皮。梁实秋也爱引经据典，寻章摘句。文中经常穿插中外文化史上有趣的佚事、掌故、俚语。宏富的学识，使其散文都散发出浓郁的书卷气，丰厚的文化含量与气蕴，是其“雅幽默”的内在机制。

从以上分析，我们发现，在这三位作家的文本中，都能嗅出林语堂认为的幽默的因子，但他们之间也有不同点。

林语堂不喜欢像他们那样引经据典。林赞成克罗齐的表现论和“性灵派”的观点，主张为文从个人感受出来，他“追求行文如流水般自然，一切都靠直觉，甚至超于直觉之上”⑨。林语堂说，幽默是一种人生观，而他们的文学人生都呈现出不同的姿彩。林语堂的一生中没有太多的坎坷。30年代已过上富裕悠闲的生活，加之西学的文化底子所形成的对中国传统的旁观者心态，显得开朗洒脱，是个人生的享乐者。作品中也表现人生，但更多的是把享受人生时的感受写出来。而梁实秋、钱钟书、周作人等人在国事飘摇之时，都过着困顿的生活，梁实秋著有《雅舍小品》，其所言“雅舍”只是半山腰下、黄土坡前的破败草房。生活之困而有幽默之雅只能借助引经据典来获得。钱钟书也是阅尽人间冷暖之人，他之于人生，“蕴含着大量的尖锐、辛辣的讽刺。这种讽刺，往往给人以尖刻、阴冷之感„„让人不寒而栗”⑩。他的幽默往往是在书山里 寻得。周作人虽有平和冲淡，但太过退隐、虚化，其艺术旨趣中往往带有闲寂、苦涩、忧郁的色调。

有一点，林语堂和梁实秋是针锋相对的。林语堂在哈佛大学念的是比较文学专业，其老师为白璧德，但他不赞成老师的新人文主义思想，认为太保守、太传统。他赞成的是克罗齐的表现论。而梁实秋确是白璧德的信徒，崇尚理性节制的文学观，这是其雅幽默不可或缺的因子，而林语堂心目中，高品位的幽默要有洒脱、自由、率真的心境。

总之，林语堂和这几位同时代作家都有行文的幽默风格，但幽默的达成有着不同的路径。在林语堂看来，他们的幽默与自己心目中的幽默观比起来，都有某一方面的欠缺。

四、结语。

林语堂曾作一对联“两脚踏中西文化，一心评宇宙文章。”在现代文学史上，他有独特性。他倡导、创作的幽默小品文，其精湛的幽默理论为现代文学的发展，作出了有益的贡献。林语堂不愧是现代文学的一朵奇葩。

注释：

① ⑧施萍：《论林语堂幽默思想批判功能》，《文学理论研究》2010年第六期，34页。 ②鲁迅：《论语一年》，鲁迅读本，开明出版社，1991年版，185页。

⑤⑥鲁迅：《从讽刺到幽默》，《鲁迅读本》，开明出版社，1991年版，147页。

② 钟玉洲：《论林语堂小品文中的幽默》，《陕西师范大学继续教育学报（西安）》，2008年9月第22卷第三期，90页。 ⑦⑧王春燕：《略论梁实秋散文“雅幽默”的美学特征与意义》，《东方论坛》，2009年第2期58页。

⑨⑩袁良骏：《战时学者散文三大家》，《北京社会科学》2009年第1期，34页。

参考文献： ①《中国现代小品经典：我的话》，河北教育出版社，1994年版。

②李勇：《本真的自由》，南京师范大学出版社，2005年版。 ③董大中《鲁迅与林语堂》，河北人民出版社，2003年版。 ④《感悟人生》，陕西师范大学出版社，2004年版。 ⑤《钱钟书作品集》，延边大学出版社，2004年版。 ⑥《雅舍菁华》，内蒙古人民出版社，1995年版。 ⑦《周作人散文选》，延边人民出版社，1995年版。

第14篇：苏轼小品文里的艺术世界

苏轼小品文里的艺术世界

小品文缘自佛教译经，佛教经文依长短而分为‚大品‛、‚小品‛，自唐以来，文人借以称呼短小的序跋题记。

小品文具有独抒性灵的作用，现当代周作人闲适淡雅的小品文无疑是文坛的珍珠，而先之前的苏轼更是写作小品文达到出神入化的境界。

《记承天寺夜游》为苏轼贬黄州之作，苏轼的大量写作小品文亦是从此时起。此篇有时间、有事件、有感想，不亚于周作人之《乌篷船》，然其高人之处则在‚闲人‛二字，‚何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳‛。

同时期写作的另一篇小品文《书临皋亭》：

东坡居士醉酒饭饱，倚于几上，白云左绕，清江右洄，重门洞开，林峦棻入。当是时，若有思而无所思，以受万物之备，惭愧惭愧！

东坡被贬黄州，由荣华富贵、声名显赫之朝廷要员，一夜间浪迹黄州，与‚酒‛‚月‛‚文化‛为伴。大多数文人遭贬则‚愤世嫉俗‛、‚呼天抢地‛，而苏轼却‚醉酒饭饱，倚于几上‛，‚ 若有思而无所思‛，真一个‚闲人‛！

如果说东坡小品文之精神实质在‚闲人‛，其艺术要领则在‚突转‛手法的娴熟运用。苏轼为诗、为词、为文，往往先置自己于绝境，待到无路可走之时，又来一个突转，达到‚山重水复疑无路，柳暗花明又一村‛的艺术效果，令人惊叹之余，久有回味。此亦其‚闲人‛的境界‚旷达‛。

写于儋州的一篇小品文《记游松风亭》：

余尝寓居惠州嘉佑寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有什么歇不得处？”由是如挂勾之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。

当其正在思索‚如何得到‛之时，笔锋一转，‚忽曰：‘此间有甚么歇不得处！’由是如挂钩之鱼，忽得解脱‛。转得是如此巧妙，转得是如此合情合理，一点也不感到突兀。‚伟大是不可重复的‛，苏轼的伟大正在于后世无有能效之者，或得鱼，或得筌，无有倍之者。

然而，更令人亲切于东坡小品文的，还在于其雅谑的文风。苏轼不同于刘禹锡的讥讽，他给人的是一种可亲近于其人的‚玩笑‛。面临重大的事件，身处于尴尬的场面，当紧绷的弦一触即发时，轻松地玩笑是绝等的良药。道理人人知道，

可行之于实际的则鲜矣。《试笔自书》云：

吾始至南海，环视天水无际，凄然伤之，曰：“何时得出此岛耶？”已而思之，天地在积水中，九州在大瀛海中，中国在少海中，有生孰不在岛者？覆盆水于地，芥浮于水，蚁附于芥，茫然不知所济。少焉水涸，蚁即径去。见其类，出涕曰：“几不复与子相见。”岂知俯仰之间，有方轨八达之路乎？念此可以一笑。戊寅九月十二日，与客饮薄酒小醉，信笔书此纸。

苏轼贬至海南岛，以蚂蚁附于盆水浮芥比喻自己漂泊海上，几时得与亲人相见，几时得归故里。以蚁出而涕，诙谐地刻画出自己的心声，不可不称之为东坡居士俏皮的一面。让我们再一次返回头来，前面列举的三篇小品文中，亦不乏雅谑之处，得其少且隐焉。《记承天寺夜游》中，写‚竹柏影‛似‚水中藻荇交横‛，精妙而会心一笑。《书临皋亭》尾声之‚惭愧惭愧‛，脑中的弦又再次弹起轻快的乐章。《记游松风亭》正当诗人寻思‚如何得到？‛之时，发出‚由是如挂钩之鱼，忽得解脱‛，既是对前问的喻达，又不乏如鱼脱钩，释去羁绊，轻松自在之理趣。

苏轼，宋代最伟大之文豪，其为文也，心境之旷达，手法之突转与浑融汇通，其文风之雅趣俏皮。古人为之一而称名于世者备焉，东坡具之三而融会贯通。我辈若可持其本而学其道，得之一二乎，何愁天下不运于掌耶？

技术手法上的成功，并不能说明作品就一定成功。所谓‚文质彬彬，然后君子‛，文不能胜质。苏轼小品文取得绝高的艺术成就，在于其写景状物的形神兼备，他的‚胸有成竹‛理论，他的‚形似‛、‚神似‛理论。然而最能代表其文学精神的首推‚文以载道‛思想，苏轼是一个自觉为理论创作的文人，他的文章多是道先行，文述之。多数文章的不成功之处也在于此，‚质胜文则野‛吗。而小品文写作无忧无惧，因而不仅能传道，更能表现东坡才学和才气，以有限之意象，达不尽之情意，所谓文已尽而意无穷也。东坡之文，至此而入绝境，后世莫之为继者。

另补小品文《记承天寺夜游》，供深领悟。有上下文之基础，读之亦快哉： 元丰六年十月十二日夜，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

第15篇：科普小品文与一般说明文的区别

中招语文系列讲座

说明文阅读指导附助资料：科普小品与说明文的区别

何谓科学小品，至今还没有一个统一的定义。语文课本中的科学小品，很多只能说是一种科普说明文，是广义上的科学小品。有人说：“科学小品是一种以科学技术知识为题材，用文艺性笔调写成的说明文。”其实，科学小品还有更深刻的内涵。程民认为：“科学小品作为科普说明文与散文小品的后代，从内容、形式、语言直至作品的思想蕴意、审美情趣等,都有着自己的独特追求。”

科学小品文的独特追求是什么？中国科学小品的始作俑者之一柳湜先生在《论科学小品》一文指出：“小品文如果与科学结婚，不仅小品吸取了有生命的内容，同时科学也取得了艺术的表达手段，艺术的大众科学作品于是才能诞生。”这就是说，科学小品是科学与小品文联姻的产物。

著名的老一辈科普作家则各有各的说法。科普作家周作人说：“所谓科学小品该是内容说科学而有文章之美者，若本是写文章而用了自然史的题材或以科学的人生观写文章，那似乎还只是文章罢了。”我国著名科学小品作家高士其则说：“科学小品，是科学文学的一个品种，是科学普及作品中的轻骑兵，是我国特有的一种体裁（《点燃理想和希望之灯》）。”

从老一辈科普作家的追求，再通过70年的的实践、发展，我国独有的科学小品文已形成了自己的模式。这种模式，在崇尚科学的今天，还在不断发展，不断创新。

首先，科学小品是科普作品中的一个重要的门类，科学性是科学小品文的基石。所谓科学性，不仅是指科学小品中要传播科学知识，还要“宏扬科学精神、科学思想，提倡科学方法。”

其次，科学小品要有文学性，要有品味，要有滋有味，供人品赏。为此，科学小品要充分利用各种文学手段，使科学变成一种“易为公众接受”的兴味盈然的东西。科学小品应充分继承发扬散文、小品文形式多样灵活的特长，用故事形式、对话形式、闲适淡雅类散文小品的形式来谈科学，将科学内容、对象人格化、故事化，通过各种拟人化手段赋予无生命意义的物或无人性价值的动物、植物以人性、人情，从而将原本刻板、深奥的科学原理用故事形式生动地表现出来。和现代所有叙事文体一样，科学小品也不能对所有题材设计所谓的“人物”或寻找到可扮演的“角色”。面对无故事性、情节性，可挖掘其具有科学精神、科学思想内涵的素材，揭示对象前因后果、交待其内在的联系。这也是科学小品表达形式的常态。科学小品可以有散文式的生动描写、记言，也可以有说明文的各类说明、诠释，但较多的还是叙述。行文时恰到好处的幽默材料的插入，文中各种富有文学意味的诗文的引用，趣味盎然的开头，含意隽永的结尾等等无不依托叙述来实现。

文学性是科学小品的灵魂。一位科普作家说过，世界上没有枯燥的科学，只有枯燥的叙述。很多科普作家善于运用民谚、俗语或历史典故，旁征博引，借题感兴，烘托情趣，比附象形，渲染文采。他们的科学小品往往从一个具体的可感的质点出发，给人以动态的概念，而这种生动灵巧的机智源于科学论证的雄辩性、逻辑力量的延伸性以及知识的准确性、引用文字的规范性。自然、社会和人的和谐是人类的理想之巅，使科学知识亲切可触，并能体味到智慧和愉悦，那就是深厚的意蕴。

最后，科学小品要“小”。诚如柳湜所言：“科学小品在题材方面，那是最自由不过的，只要与大众生活密切的关联，无论就自然现象或社会现象中，拣取一小片来描写都可以。真是‘从苍蝇之微到宇宙之大’。但它的任务是纠正常识的错误，严正的科学的解说不能歪曲，不应隐蔽。同时，他要放弃科学家的语言，极力采用大众常用的语汇。不要过于严森庄重，要平凡得使大众不觉得，这是什么了不得的大道理，而是说自己生活周围所熟习的闲话。还应加上一点幽默，尽量采取各式各样的形式。”

也就是说，在内容上，科学小品虽也须以科学现象为基本对象，但它不能像科普说明文、科学著作、教科书等那般遵循理论的系统性，知识的全面性。它要求所传播的科学知识相对单一，通俗易懂，富含审美价值，可使科学小品在传播科学知识的同时能获得散文小品的精美立意。

科学小品运用形象思维方式生动、形象地阐述科学道理。在词汇用语方面科学小品努力用形象的、动态的感受性强的词语来取代抽象的词汇。它也像文学体裁一样无拘束地使用叹词、语气词等虚词和迭音词、象声词、儿化词等，以获取摹拟神态、加重语气、强化感情的语言效果。它也利用词语转义和连用同义词等使表达更加活泼、变动而富有感情色彩。在句式选用方面，科学小品更继承了散文潇洒自如、灵活多变的特点，偶句、奇句、长句、短句、复句、单句等变幻多姿、自然天成，大大增强了语言的生动性。此外在修辞手段方面科学小品几乎能运用文学体裁中能见的所有的方式，这无疑会给语体带来许多生动和优美。

科学小品以精致的文章立意张扬科学精神讴歌人间至美至情。科学小品的多重价值取向虽苛求着取材但也给语体送来清新和亮色。由于选材的故事化、情节化、人格化要求和运思对联想、想象、幻想的依赖，科学小品的语言在准确表达科学内容的前提下有着十分广阔的自由空间。于是开掘所表述对象内层和深层的科学方法、科学精神，编织富有人情味、寓有哲理思想的精美故事成为科学小品的立意之本。

科学小品追求科学性、思想性和文学性的完美统一。科普作家们常以人们身边的事物为描写对象，将丰富翔实的科学知识、历史知识和文化知识融为一体，显示出较高的科学性、思想性和文学性，同时表达出浓郁的科学情趣和深奥的哲理，使认知价值与欣赏价值达到完美统一。

说明文定义

说明文是一种常见的文体，在小学语文课本中就有不少，如我们以前学过的课文《鲸》和《新型玻璃》就是说明文。那么，什么是说明文呢？简单地说，就是说明事物的文章。说明文是以说明为主要表达方式的一种文章体裁，它通过客观地解说事物的形貌、构造、性质、特征、范围、类别、来源、成因、关系、功用等，来阐明事物的内容和形式、本质和规律，使人获得有关知识。

第16篇：用语文的眼光解读科学小品文的价值

科学小品文是低段语文教学中的一个难点，因为科学小品文教学最难处理的是科学知识、语言形式与表达方法的和谐统一。很多教师误以为教学科学小品文的目的是给学生以科学知识，因此常常把科学小品文上成科学课或是常识课。教师以填鸭的方式讲科学知识，学生学得枯燥无味，还忽略了语文基本功训练。所以，我们在教学科学小品文时要充分考虑学科特点和学科要求，以“语文”的方式来统领语文和科学的关系。

一、识字，打通科学小品文语言的脉络

科学小品文是介绍科学知识的文章，同时更是识字的一个载体，语文教师一定要站稳“语文”的脚跟，以语文的眼光来教科学小品文，千万不要本末倒置。在教学中要运用各种方法引导学生达成识字的任务。

例如人教版教材二年级上册《我是什么》是一篇优秀的科学短文。文章以第一人称的叙述方式，生动形象地介绍自然界中水的不同形态和给人类造成的利弊影响。把课文读正确读流利是低年级阅读教学的一个重点。本课的第4自然段出现了9个生字，包括“灌溉”“冲毁”“灾害”等专业术语，要把课文读正确、流利，首先要解决生字词这一关。教师在教学中，将生字卡片巧妙地与水娃娃的形象结合在一起，词卡正面是生字词，背面是水娃娃不同的形态。“只要读正确，水娃娃就会为你变个模样呢。”这样的教法，孩子们觉得亲切，读起来自然也有劲。读对了，水娃娃就变成了“雨点”；又读正确了，水娃娃就变成了“雪花”„„在这样的读与变化中，加上教师的贴图板画，学生亲历了水的变化，在不知不觉中了解了有关水的科学知识，同时也读正确了生字词，可谓一举两得。

二、析词，品味科学小品文语言的精准

小学低段的科学小品文，大多采用讲故事的方式来向学生渗透科学知识，这类课文在语言方面的最大特点是选词考究，表意准确。教学中，可抓住重点词语，引导学生阅读、品析，感悟讲述的客观性，领悟文章用词的精妙。

例如人教版教材二年级下册《恐龙的灭绝》一文中，很多学生把灭绝理解成“死了”或者“死亡”，而“恐龙的死亡”和“恐龙的灭绝”是截然不同的概念。“死亡”是指生命消失，对象一般是有生命的事物，但是不明确数量；而“灭绝”一词非常明显，不仅仅指死亡，而且是指某支生物谱系的演化终结或整支谱系的消亡，指这个种类的生命体的全体死亡、消失。《语文课程标准》中对第一学段词语理解的目标要求是：结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思，在阅读中积累词语。我们在教学中，应该充分结合上下文来让学生理解词语的意思，而非单独把这个词语拿出来，解释一下给学生听即可。

教学中，在学生了解了“严寒说”后，教师提出质疑：“在整个地球都那么严寒的情况下，有没有几只或者哪怕一只恐龙能幸免下来呢？”这一质疑使得学生的思考更深入了，接着教师引导学生从第二自然段来寻找答案，学生很自然地找到了“恐龙没有冬眠的习惯”“恐龙身上没有皮毛来保暖”这些科学事实，推断出没有一只恐龙可以存活下来。还有的学生找到了“它们耐不住严寒，就慢慢消失了”这个句子，说：“如果还有几只恐龙活下来，就不能说是消失，所以肯定是全部都死了。”学生根据课文所提供的科学知识，来判断恐龙真的在世界上消失了，教师肯定了学生能联系上下文来进行分析，并且点拨道：“‘严寒说’这种说法猜测由于地球上各个地方的天气都非常的严寒，恐龙这个种族全体消失、死亡了，我们把这样的现象叫做‘灭绝’。”看来，通过分析，学生已经掌握了“灭绝”的含义。科学小品文的解析，要以语言学习为主，以科学知识、科学精神学习为辅。通过对语言文字进行详细的分析，帮助学生领悟恐龙家族全体灭绝的科学事实，把握语文学习的根本，也突出了科普类课文的特点。

科学小品文不同于其他文章，可以选用不同的词语来修饰文章，科学小品文的用词比较准确。在上这类课文时，如果仅仅停留在让学生了解知识性，那么品味语言文字的准确性就会受到削弱甚至是缺失。如何让学生感受说明文中语言的准确性呢？上面片段中，教师请学生以书中已知的知识来鉴别恐龙究竟是“死亡”还是“灭绝”，在比较鉴赏中，学生感受到了说明文语言的一个主要特点——准确性。

三、细读，咀嚼科学小品文语言的生动

教材中的科普类课文一般都会通过细致的叙述、生动的语言使抽象的知识具体化，枯燥的常识形象化。在这类科普类小文中，我们依然能带领着学生徜徉在生动的语言中，品读语言的精妙。

例如人教版教材二年级上册《我是什么》中的第三自然段：“平常我在池子里睡觉，在小溪里散步，在江河里奔跑，在海洋里跳舞，唱歌，开大会。”这段话写得非常有诗意，又很美。而这其中，其实透露着水在不同水域中是有不同状态的科学知识。教学时，教师先请学生找找平常“我”在哪些地方活动，再请学生找找在这些不同的地方，“我”都做些什么，把表示动作的词语圈出来。“睡觉、散步、奔跑、跳舞、唱歌”这几个动词表现出了水的活跃程度随着水域的增大而越来越大，很贴切，很精妙，读起来朗朗上口。教师把这几个词语依次写在黑板上，首先请学生看着老师的动作来感受这一组词有什么规律。教师做出“静静地睡觉”“悠闲地散步”“快步地奔跑”“旋转地跳舞”“高声地歌唱”等动作，学生在教师的引导下总结出这些词语一个比一个活跃、一个比一个热闹的规律，教师表扬学生，并且请学生自己做做动作，用朗读表现出不同词语所表达的状态。随即，教师提问学生，能否打乱顺序，变成“在池子里跳舞”或者“在江河里睡觉”？通过同桌互相讨论，得出不能相互调换的结论，从而引导学生在细读中悟出水在不同水域存在不同性状、不同形态的科学知识。把朗读和水的不同性状、形态巧妙地结合在一起，在读中感悟了科学，以科学知识辅助了朗；同时，学生在朗读中也体会到了科学小品文中语言的生动。

四、梳理，体会科学小品文语言的条理

科学小品文具有条理清楚、结构严谨的特点，对科学知识的说明，是按序列层层展开的。因此，科学小品文的语感教学，要致力于从整体和局部上梳理和把握说明文的内在逻辑结构。这对培养学生说话、写文章的条理性是大有裨益的。

例如人教版教材一年级下册《火车的故事》，出现了“最早”“后来”“再后来”三个表示时间的顺序词，这是第一次在课文中出现三个顺序词连用的情况，教师可以在此做点文章，让学生体会顺序词的用法。在教学中，教师先引导学生读读第三自然段，找找这一段中写了几种不同的机车，把它们的名字圈出来。由于是科学小品文，学生对“蒸汽机车”“内燃机车”“电力火车”和“磁悬浮火车”四种机车的名字非常不熟悉，于是教师出示四幅带有机车名字的图片，先请学生读一读，读顺名字。接着教师质疑这四种机车到底谁先发明，谁后发明？其实书中就有答案，请小朋友去找找表示顺序的词语，画出来，读一读。学生很容易找到了“最早”“后来”“再后来”这三个表示时间的顺序词。但是，学生对这些科学术语非常的生疏，脱离了书本就分不清谁先谁后了。于是，教师出示四种机车的图片，图上附有内燃机图片和电力火车的长辫子，并简单解说四种机车的不同特点：蒸汽机车是最早发明的，烧煤炭，所以浓烟滚滚，汽笛声很响亮；内燃机车爱吃柴油、汽油，因为不吃煤炭了，所以冒烟很少；电力火车、磁悬浮火车的特点书上介绍了，请小朋友们找到并用横线画下来，反馈这两种机车的特点是“速度快，污染小”，是最先进的。通过图文结合的介绍，学生对机车从烧煤到用电，再到用磁力的发展过程了然于胸，以科学知识的引领促进学生对课文的理解，让学生对四种机车发明的先后顺序有了一定的了解。在此基础上，教师请学生找到了“最早”“后来”“再后来”三个表示时间的顺序词，并结合课文，进一步帮助学生理清了文章脉络，语言条理清晰可见。最后，教师把四种机车的图片贴到黑板上，请学生当小小讲解员，用上刚刚学到的三个顺序词，为大家讲解它们的发明顺序，学以致用，依据课文内容进行说话训练，顺序词的教学与运用就水到渠成了。

第17篇：人教版实验教材：说明文(含科学小品文)学习的纵向安排

人教版实验教材：说明文（含科学小品文）学习的纵向安排

【说明：1.同一单位(即同一单元或以上)相同目标的，只举一课例。2.这里所举的“任务或问题”只是课文关于说明文(科学小品文)学习的这方面目标的不包含其他教学目标。】

第一学段

教学目标：通过故事内容的理解，了解到一些科学知识。(说明文学习的感知阶段，这个阶段，只是随语文学习过程，从某方面感知说明文(科学小品文)的学习要求及养成相关能力，没有必要刻意提及说明文(科学小品文)的学习。) 在一下、二上和二下，分别都在第八单元以爱科学、学科学主题进行安排，但都是以故事来说明一些科学现象，因此，无需当作说明文(科学小品文)体例教学。一般只需要在“借助插图理解内容，学习感情朗读课文”环节后，设问：读了课文，你懂得了什么科学知识(或了解到什么科学知识)?你是从哪些句子中了解到的?并要求画出有关句子，读一读。

第二学段 三上

第六单元《富饶的西沙群岛》《美丽的小兴安岭》《香港，璀璨的明珠》

教学目标：学习梳理课文条理，概括自然段意思，把握文章的要点。(《富饶的西沙群岛》课后练习：我们讨论一下，从哪些地方可以看出西沙群岛的美丽富饶。 泡泡：我发现课文是围绕一句话写的。《美丽的小兴安岭》课后练习：如果我们有机会去小兴安岭，你会选择哪个季节去?为什么? 泡泡：我仿佛看到了各个季节不同的景色。《香港，璀璨的明珠》阅读提示：说说课文是从哪几个方面介绍香港的。) 课例：

《美丽的小兴安岭》 任务或问题：

1.朗读课文，想一想课文写了什么内容来展现小兴安岭的，这些内容又是围绕那一句话写的。

2.默读课文，思考：为什么说小兴安岭一年四季景色诱人?画出有关部分，然后一边读一遍展开想象，想一想自己是怎样体会出来的。3.默读课文，思考：为什么说小兴安岭是一座巨大的宝库?画出有关部分，然后有感情地朗读一下，想一想自己是怎样体会出来的。

4.如果你要去小兴安岭，你会选择哪个季节去?为什么? 三下

第六单元《太阳》《月球之谜》《我家跨上了“信息高速路”》《果园机器人》 教学目标：学习梳理课文条理，概括自然段意思，把握文章的要点;初步认识了解说明文(科学小品文);初步认识了解列数字、作比较、举事例等一些基本的说明方法及其作用。(《太阳》课后练习：我们来讨论讨论：课文讲了太阳哪些特点，是怎样写出这些特点的? 泡泡：我知道这样比较的好处。《月球之谜》课后练习：读了课文，我有一些不懂的问题想和大家讨论：月球是一个什么样的世界?课文写了月球的哪些没有解开的谜?《我家跨上了“信息高速路”》课后练习：让我们交流一下网络给人们带来的方便。《果园机器人》导读提示：想想课文写的机器人是怎样的，哪些地方有趣。(说明文学习的第一阶段，这个阶段，在随语文学习过程中，初步认识说明文(科学小品文)的文体，初步接触了解说明文(科学小品文)的学习要求及初步养成相关的阅读能力。) 课例： 《太阳》 任务或问题：

1.默读课文，思考：课文每个自然段分别向我们介绍了太阳的什么?然后再想一想课文是从哪两个方面向我们介绍太阳的? 2.课文写了太阳哪些特点?你是从哪些语句中了解到这些特点的?是怎样了解到的? 3.默读课文，联系上下文和生活实际，想一想，为什么说“没有太阳，就没有我们这个美丽可爱的世界”? 四上

第八单元《呼风唤雨的世纪》《电脑住宅》《飞向蓝天的恐龙》《飞船上的特殊乘客》 教学目标：学习梳理课文条理，概括自然段意思，把握文章的要点;继续认识了解说明文(科学小品文);继续认识举事例的说明方法及其作用，认识了解说明文(科学小品文)遣词造句讲究科学准确的要求及作用。(《呼风唤雨的世纪》课后练习：作者仅用短短的几百字就清楚的介绍了一百年的科学技术发展，我们来联系生活实际，谈谈自己的感受。《电脑住宅》阅读提示：下面的课文将带我们去具体了解一栋电脑住宅。《飞向蓝天的恐龙》课后练习：恐龙飞向蓝天的演化过程是怎样的呢?我们来根据课文想象一下，在用自己的话有条理地说一说。 我发现课文中的语句表达得很准确。例如，……让我们找一找这样的语句，读一读，谈谈自己的体会。《飞船上的特殊乘客》阅读提示：认真默读课文，想想主要讲了什么内容。) 课例：

《飞向蓝天的恐龙》 任务或问题：

1.默读课文，想一想课文围绕着“飞向蓝天的恐龙”写了哪几个内容。

2.为什么说辽西保存有羽毛印痕的恐龙化石是“点睛’之笔?找出有关语句，读一读，说一说。

3.梳理一下恐龙飞向蓝天的演化过程，然后展开想象，用自己的话说说这个过程。4.读一读句子“恐龙的一支经过漫长的演化，最终变成了凌空翱翔的鸟儿。”说一说你是怎样体会到这个句子表达意思很准确的;在找找这样的语句，谈一谈。

四下

第三单元《黄河是怎样变化的》《蝙蝠和雷达》《大自然的启示》

教学目标：学习梳理课文条理，概括各部分内容，把握文章的要点;继续认识了解说明文(科学小品文)，继续认识了解列数字、作比较、举事例等一些基本的说明方法及其作用。(《黄河是怎样变化的》阅读提示：默读课文，说说黄河发生了哪些变化，引起这些变化的原因是什么。《蝙蝠和雷达》课后练习：我们来讨论讨论：科学家是怎样从蝙蝠身上得到启示，发明雷达的?《大自然的启示》阅读提示：默读下面这篇课文，说一说其中的每篇短文主要讲了什么，你从中受到哪些启示。) 课例：

《黄河是怎样变化的》 任务或问题：

1.默读课文，思考黄河流域原来是怎样的，后来发生了什么变化，然后看看课文课文还写了什么内容，可以分成哪几个部分，划分后将各部分内容概括出来。

2.默读课文，思考：黄河流域原来是怎样的?后来，黄河发生了什么变化?找出有关语句，与同学交流。

3.默读课文，想一想黄河变化的原因是什么，怎样才能把黄河治理好。找出有关语句，完整说说。

第三学段 五上

第三单元《鲸》《松鼠》《新型玻璃》《假如没有灰尘》

教学目标：能梳理课文条理，概括各部分内容，把握文章的要点;进一步认识说明文(科学小品文);学习列数字、作比较、举事例等一些基本的说明方法及了解其作用，进一步了解说明文(科学小品文)遣词造句讲究科学准确的要求及作用，并试着在习作中运用。(单元导读：学习这组的说明性文章，要抓住课文的要点，了解基本的说明方法，并试着加以运用。《鲸》课后练习：默读课文，说说课文是从哪几个方面介绍鲸的，你最感兴趣的是什么。 课文在介绍鲸的时候，使用了一些说明方法。如，列数字，……课文还使用了哪些说明方法?找出来和同学交流。 读下面的句子，说说有无加点的词语，句子的意思有什么不同，你从中受到什么启发?《松鼠》导读提示：阅读课文，想想课文在表达上与《鲸》有哪些相同的地方有哪些不同的地方。《新型玻璃》课后练习：默读课文，想一想课文介绍了几种新型玻璃，他们有什么特点和作用。 举例说一说，作者在介绍各种玻璃时运用了哪些说明方法。 请你试着做一回小发明家，把你想发明的玻璃有你喜欢的方式写出来。《假如没有灰尘》阅读提示：默读下面的文章，说说灰尘有哪些特点和作用，再和同学讨论一下，作者是怎样说明这些特点和作用的。《回顾·拓展》交流平台：在本组学习中，我们了解了一些基本的说明方法。你能总结一下，填写下面的表格吗?《习作》题目：然后再想一想，可以从哪些方面、按照怎样的顺序来介绍，能用上哪些说明方法。)(说明文学习的第二阶段，这个阶段，进一步认识说明文(科学小品文)的文体，明确说明文(科学小品文)的学习要求，养成相关的阅读能力，尝试在习作中运用一些基本的说明方法。) 课例： 《鲸》 任务或问题：

1.默读课文，想一想课文从哪几方面介绍鲸的，概括写在书上。你最感兴趣的是什么? 2.你从课文中了解到鲸的哪些知识?在文中标注出来，然后与同学交流。(通过汇报了解知识，完成三个副词的学习理解，也同时为小练笔作准备。) 2.课文在介绍鲸的时候，运用了哪些说明方法，分别画出来，读一读，你从运用这种方法中体会到鲸的什么?然后，与同学交流交流。

六上

第四单元《只有一个地球》

教学目标：能梳理课文条理，概括各部分内容，把握文章的要点;能举例子说明文章运用列数字、作比较、举事例等一些基本的说明方法及其表达上的作用，进一步了解说明文(科学小品文)遣词造句讲究科学准确的要求及作用。(课后练习：跟同学讨论，课文写了关于地球的那几个方面的内容? 读下面的句子，注意加点的词语，再说说对句子的理解。 举例说一说，课文运用了哪些说明方法。) 任务或问题：

1.默读课文，思考课文写了关于地球的把几个方面的内容，把它们概括出来。2.举例说说课文运用了哪些说明方法以及从这些说明方法中你体会到什么。 六下

第二单元《藏戏》《各具特色的民居》

教学目标：能梳理课文条理，概括各部分内容，把握文章的要点;能举例子说明文章运用列数字、作比较、举事例等一些基本的说明方法及其表达上的作用。(《藏戏》阅读提示：默读课文，想一想藏戏是怎么形成的，它有什么特点，再用自己的话说一说。《各具特色的民居》阅读提示：默读下面的课文，说说客家民居、傣族竹楼各有什么特点，课文运用了哪些方法来说明这些特点的。) 《藏戏》 任务或问题：

1.默读课文，思考：藏戏是怎么形成的?找出有关语句，读一读，然后用自己的话说说。

2.默读课文，找一找，藏戏有什么特点?各是什么?然后用自己的话连起来说说。《各具特色的民居》 任务或问题：

1.用比较快的速度默读课文，想一想，客家民居、傣族竹楼各有什么特点?然后自己的话说一说。

2.默读课文，思考：课文运用了哪些说明方法来说明特点的?举例说说。

第18篇：罗筠筠：小品文的审美价值及其在晚明的特点（推荐）

罗筠筠：小品文的审美价值及其在晚明的特点

摘要：晚明学者借用佛教中“小品”一词命名篇幅短小的艺术性散文，他们不仅在小品文的创作上取得杰出成就，将其发展为与汉赋、唐诗、宋词、元曲并驾齐驱的明代文学成就的标志。且总结出小品文与正统文学在写作动机上的“一饷之欢”与“千秋之志”之区别，在创作目的上供人爱玩、自娱娱人与明教载着的不同，并指出其小中见大、寸瑜胜尺瑕的审美特点。

关键词：小品 晚明 审美娱乐

The Aesthetic Value of Eay and its Development During Late Ming Dynasty

Abstract：Eay is from Buddhist claics, which is a term scholars of denominated artistic prose.From Wanli period to Late Ming Dynasty was the florescence of the development of eays in Ming Dynasty, it was also a period that Chinese claical eays acquired prominent achievement.Speaking from the special aesthetic interest and flourishing development of eays of Late Ming Dynasty, we could look the eays of Late Ming Dynasty as a symbol of Ming’s literature just as the Han ode, Tang poetry, Song Ci and Yuan verse.The authors of eay dared to make clear the purpose of their composition was not for advocating feudal ethical code but only for self-amused and amused others.

Keywords: Eay Late Ming Dynasty Aesthetic enjoyment

“小品”一词本是佛教用语，是相对于“大品”而言的。佛教中的“大品”指的是整部的佛经，“小品”则是指节略本的佛经。今人在对“小品”一词渊源解释时，多引《世说新语》中的一段话及刘孝标注：“殷中军读《小品》，《释氏辨空经》，有详者焉，有略者焉。详者为《大品》，略者为《小品》。下二百签，皆是精微，世之幽滞。尝欲与支道林辩之，竟不得。今《小品》犹存。”〔1〕（P229）其实，与殷浩（即殷中军）为物外交的东晋高僧支遁（314-366，俗姓关，名道林，陈留人）对此有更明确的解释，他在《大小品对比要钞序》中对此作过说明：“盖闻出小品者，道士也。尝游外域，岁数悠曩，未见典载，而不详其姓名矣。尝闻先学共传云：佛去世后，从大品之中，钞出小品，世传其人，唯目之以淳德，验之以事应，明其至到而已，亦莫测其由也。”〔2〕（P73）又说：“惟昔闻之曰：夫大小品者，出于本品。本品之文，有六十万言。„„是以先哲出经，以胡为本，小品虽钞，以大为宗。”〔2〕（P75）支遁的《大小品对比要钞》已佚，只留序。其中大品所指为《放光般若经》，小品所指为《道行般若经》，二者详略不同，支遁主要是比较两经，对大、小品经之区别，尤其是对“徒有天然之才，渊识邈世，而未见大品，览其源流，明其理统，而欲寄怀小品，率意造义，欲寄其分，得标显自然，希邈常流，徒尚名宾。而竭其才思，玄格圣言，趣悦群情，而乖本违宗”〔2〕（P75）的小品，进行“推考异同，验其虚实，寻流穷源”〔2〕（P75）的工作。他一方面说明了小品与大品之别在于长短、详略不同，“文约谓之小，文殷谓之大，顺常之为通，因变之为潕，守数之为得，领统之为失”〔2〕（P73），另一方面也指出大、小品在引宗取义作法上的不同：“小品引宗，时有诸异，或辞例事同，而不乖旨归；或取其初要，废其后致；或筌次事宗，倒其尾首；或散在群品，略撮玄要。„„大品事数甚众，而辞旷浩衍，本欲推求本宗，明验事旨，而用思甚至多劳，审功又寡，且稽验废事，不覆速急。”〔2〕（P75-76）可贵的是，他还说明了大、小品各有其优缺点：“大品辞茂事广，喻引宏奥，虽穷理有外，终于玄同。„„小品者，参引王统，简领群目，笙域事数，标判由宗，以为小品，而辞喻清约，运旨亹亹。然其往往明宗而标其会，致使宏统有所，于理无损，自非至精，敦其明矣。”〔2〕（P74）正因为佛经小品相对于大品而言简洁约略，颂读理解与解释也相对容易，所以颇受一些好佛而又不专事佛的文人喜爱，而简约易懂的特点也正是后来小品文的特色。

把篇幅短小的艺术性散文称为“小品文”始于明中叶。当时一些士人以“小品”来命名前人和自己的文集，如王讷谏选编苏轼的《苏长公小品》和《古今小品》、朱国桢的《涌幢小品》、潘之恒的《鸾啸小品》、田艺衡的《煮泉小品》、王思任的《谑庵文饭小品》、陈继儒的《晚香堂小品》、陈仁锡的《无梦园集小品》、王时驭的《绿天馆小品》及陆云龙《翠娱阁评选十六家小品》、卫泳所编《古文小品冰雪携》、《国表小品》、《闲情小品》等。

明人也有把小品文字称为“小文”、“小题”的。“小文”一词出现于汉魏，原意有二：一指烦琐细密的法令，如：“其于为民除害，安元元而已，亡拘于小文。”〔3〕（卷七八）二指短篇文章，如：“昔丁敬礼常作小文，使仆润饰之。仆自以才不过若人，辞不为也。”〔4〕（P539）汤显祖常把自己的心得小品称为“小文”：“常自恨不得馆阁典制著记，余皆小文，因自颓废。„„时为小文，用以自嬉。„„故时有小文，辄不自惜，多随手散去，在者固不足行也。”〔5〕（P1365）小题文是唐至明清科举考试题目之一种，当时以《四书》文句命题的称作小题，以《五经》文句命题的称作大题。乡试、会试每出大题，平日小考则以小题居多。吴应箕认为小题“多截断章句，谓可以见人仓卒之智，即以使雷同假托者技穷于无所施。”〔6〕（《〈四书小题文〉选序》）正因为小题文出题断章取义，易于作者的应变发挥，展示创造性，故唐以来的小题文中不乏精彩之作。小题文较大题文短小易解、形式较活、具有一定艺术性，类似小品文，故明人也以“小品”来命名小题文集。王思任等小品名家均对当时精彩的“小题文”给予高度评价。王思任说：“汉之赋，唐之诗，宋元之词，明之小题，皆精思所独到者，必传之技也。” （《吴观察宦稿小题叙》）〔7〕在他看来，明代文士大夫文学创作中能够与古人媲美的正是“奇怪纵横，才情风韵，无所不极其微” （《熊公远雪堂集序》）〔7〕的小题文。他对小题文特点的概括，用在小品文上也很贴切：“文章有二字诀：曰轻、曰活。”（《张郡公〈减斋近稿〉序》）〔7〕 晚明学者对小题文之文学价值也有认识，陈继儒《〈盛明小题选〉序》说：“夫文章如地脉，大势飞跃，沙交水织。然其融结之极妙，在到头一窍。譬如腹背虽大，而神明所尸不敌心目，心与目仅寸许耳，此文之喻也。故庖之刀，僚之丸，聂隐娘、徐夫人之匕首张，僧繇点龙以睛，顾长康增颊以毛，皆在微细毫芒间耳。极之须弥，纳于一芥，虚空生于一沤，龙藏指甲，蜗立国土，微火可以焚邓林，寸肤可以雨天下，穷极变化，非至细之倪哉。知此道者，惟吾友佐之。佐之于奇书无所不读，才隽而识高，采博而鉴细，此集虽小题，皆透入神窍，譬之古明师，其张子微、吴景鸾其入乎？若以拟唐人诗家，即严沧浪所谓法眼、道眼、天眼，孰能加吾佐之也？”〔8〕（上P272）可见小题文与小品文具有共同优点，即所谓“微火可以焚邓林，寸肤可以雨天下”的小中见大、寸瑜胜尺瑕的审美特点。

万历到明末的晚明时期，是明代小品文发展之全盛期，也是古典小品文创作走向繁荣并取得杰出成就的时期。正是此时，小品文成为代表了一个时代特色的自觉文体。从这点看，王思任所以为的明代小品能与汉赋、唐诗、宋元之词并列为晚明人所独传之技的观点并不过分，从其独有的审美趣味与杰出成就来说，的确可看作与汉赋、唐诗、宋词、元曲并驾齐驱的明代文学成就的标志。

尽管先秦诸子、《说苑》、《新序》、《新论》、《春秋繁露》、《论衡》及唐宋古文中一些精彩的短篇确实都是一些“小品”文章，但与晚明小品文却有本质的不同。上述文章尽管短小精悍、叙述描写上也不乏艺术性，但其写作之最终目的不是供人娱乐的，而是道德教化，其价值也在于寓教于乐。明初与中叶的小品文仍具有这样的特点，到了晚明，小品文有了特殊的目的，即：自娱和娱人，即纯粹的审美娱乐功能，历代不被正统文学看中的小品文在晚明具有了特有的审美价值——娱乐性。

小品文的艺术价值在近、现代被不少作家和美学家更深刻地挖掘出来。叶圣陶把小品文看成是与教科书、讲义体式的说理文不同的一种生动、有趣、能与读者达到情感与理智交流的“艺术性”文体。他认为，讲义体文章在内容上“无非人生经验的公式化跟化石化；把人的感情赶到露不得嘴脸的角落里去，只是板起一副似乎理智的面孔，告诉人家一些好像同人家全不相干的事。”〔9〕（P31）“讲义跟教科书的那种体裁给予人的影响，第一是引起厌倦；第二，无论讲的什么，总使人有一种毫不亲切的感觉，仿佛是生活以外的事情。”〔9〕（P33）因而：“精粹的小品文是一个极端，好比最深色；讲义体中间的尤其坏的是另一个极端，好比最淡色。在这两极端之间的就只有程度的差异，越接近小品文的越是文学，越于小品文的越不是文学。”〔9〕（P35）林语堂把文章分为小品文与学理文：“大体上，小品文闲适，学理文庄严，小品文下笔随意，学理文起伏分明，小品文不妨夹入遐想及常谈琐碎，学理文则为题材所限，不敢越雷池一步。”〔10〕正因为小品文没有雷池的限制，可以达到自由无限的想象空间。

最精彩地对小品文与正统诗文的特点进行概括的是朱光潜先生。他在《论小品文——给〈天地人〉编辑者徐先生的公开信》中说：

我常觉得文章只有三种，最上乘的是自言自语，其次是向一个人说话，再其次是向许多人说话。第一种包含诗和大部分文学，它自然也有听众，但是作者用意第一是要发泄自己心中所不能发泄的，这就是劳伦斯所说的“为我自己而艺术”。这一类的文章永远是真诚朴素的。第二种包含书信和对话，这是向知心的朋友说的话，你知道我，我知道你，用不着客气，也用不着装腔作势，像法文中一个成语所说的“在咱们俩中间”（entrenous）。这一类的文章的好处是家常而亲切。第三种包含一切公文讲义宣言以至于《治安策》《贾谊论》之类，作者的用意第一是劝服别人，甚至于在别人面前卖弄自己。他原来要向一切人说话，结果是向虚空说话，没有一个听者觉得话是向他自己说的。这一类的文章有时虽然也有它的实用，但是很难使人得到心灵默契的乐趣。〔11〕（P425-426） 属于朱先生最喜欢的小品文，是那种写作、阅读均为少数人的纯文学作品与一般学者均能写却没人爱读的公文讲义之间的过渡作品，它因为既没有第一类作品那样的对文学素养、创作天才的要求，使人望而却步；也不像第三种作品那样板着面孔给他人讲大道理、不能随心所欲吐露真言，使人非迫不得已不屑问津，因而是作者最能发挥才能、最易投入情感的文章。且由于它大多是一些随感、书信、日记、题跋等私人性的东西，不须承担文学艺术水准或社会教化等责任，往往是最真实、最自由和最易写出水平的。 晚明小品文值得重视的重要原因在于，其敢于承认创作目的异于传统文学主流的明教载道、服务于人的理性提升，而纯粹是为了审美娱乐，通过淡化道统，抒写心声，满足人性本质中娱乐审美的需求。正是这一出发点的不同，成就了晚明小品文轻松活泼的风格特色。从中国文学发展看，诗文自其产生直到明代初年，始终担当着道德教化的社会作用，其价值高低也由此决定。明初宋濂一些精彩小品文多是美刺时政、警世寓教的作品，因为他主张：“吾之所谓文者，天生之，地载之，圣人宣之，本建则其未治，体著则其用章，斯所谓乘阴阳之大化，正三纲而齐六纪者也；亘宇宙之始终，类万物而周八极者也。” （《文原》）〔12〕晚明作家那里虽未正面否认这种观点，却屡屡说明他们那些随意而作的序跋、书信、日记、随笔小品，并无宋濂所言的雄心壮志，目的只是“用以自嬉”。王纳谏曾一语道破天机：“余于文何得，曰：‘寐得之醒焉，倦得之舒焉，暇得之销日焉。是其所得于文者，皆一饷之欢也，而非千秋之志也。’”（《〈苏长公小品〉自序》）写作动机上的“一饷之欢”与“千秋之志”之区别，正是小品文与正统文学主流之间的区别。从江盈科给屠隆的信中也可以看到，晚明士人在阅读朋友的尺牍小品时所获得的审美满足，并非道德提升，而是解怀醉心的精神放松：“„„旅食京华，从书肆中得购《由拳集》，归而就旅邸展读，津津乎有味其言哉。„„诸尺牍多而千言，约而数语，如石家珊瑚十尺，固自连城径寸，亦自珍玩，无不令人解颐醉心也者。” （《与屠赤水》）〔13〕

晚明小品文高手王思任还对尺牍能传达心声的优点给予概括：

尺牍者，代言之书也。而言为心声，对人言必自对我言始。凡可以对我言，即无不可以对人言。但对我言以神，对人言以笔。神有疚，尚可回也；笔有疚，不可追也。凡尺牍之道，不可上群父，而惟以与朋友。其例有三：有期期乞乞，舌短心长，不能言而言之以尺牍；有忞忞昧昧，睽违匆遽，不得言而言之以尺牍者；又有几几格格，意锐面难，不可以言而言之以尺牍者。凡尺牍之道，明白正大，婉曲详尽，达之而已矣。〔14〕（P143）

在《世说新语序》他还指出小品文是读腻了“板质冗木”、“面面肥皙，虽略具老少，而神情意态十八人不甚分别”的“正史”后一种极好的精神调味品：“前宋刘义庆撰《世说新语》，耑罗晋事，而映带汉、魏间十数人。门户自开，科条另定，其中顿置不安，征传未有，吾不能为之讳。然而小摘短拈，冷提忙点，每奏一语，凡欲起王、谢、桓、刘诸人之骨，一一呵活眼前，而毫无追憾者。又说中本一俗语，经之即文；本一浅语，经之即蓄；本一嫩语，经之即辣。盖其牙室利灵，笔颠老秀，得晋人之意于言前，而因得晋人之言于舌外，此小史中徐夫人也。„„嗟呼！兰苕翡翠，虽不似碧海之鲲鲸，然而明脂大肉，食三日定当厌去，若见珍错小品，则啖之惟恐其不继也。此书泥沙既尽，清味自悠，日以之佐《史》《汉》炙可也。”〔15〕（P653-654）

陆云龙对小品文的研究发展的重要贡献，在于他评选明代（尤其是晚明）重要的小品文作家的名篇结集梓行，为时人与后人欣赏与研究明人小品提供了宝贵资料。他的《翠娱阁评选诸名家小品》、《翠娱阁评选小札简》在颇具慧眼地评点出各家小品之长时，对小品文本身的优点也作了概括，如他称赞黄汝亨的小品“清新之致，淡逸之思，不为大雅宗乎？披卷快读，当见西山爽气扑人眉宇，沁人心骨。”〔15〕（P405）在评论张鼐的小品文时又说：“至其馀尚论，则唏嘘裁断之处，妙得人情。谈文说隐，写素抒怀，又何各各如其面也者。心有规矩，物得而方圆成；笔有斧斤，物迎而形象改。仅英英丽色，入眼呈妍；馥馥奇芬，逆鼻馨起哉。是虽小品，已得大凡，文人胸有化工，于斯益信。”〔15〕（P449）在他看来，好的小品文不仅具有“沁人心骨”、“妙得人情”、“ 馥馥奇芬，逆鼻馨起”之安慰人的情绪、净化人的心灵的艺术审美作用，且只有得道之“大凡”、“胸有化工”的人才能创作。

晚明另一位对小品文的娱乐审美特点有相当认识的学者郑元勋，辑有明人小品文集《媚幽阁文娱》。他指出小品文乃至文学艺术一个不应忽视的作用便是“怡人耳目，悦人性情”、“供人爱玩”、“文以适情”。他说：“吾以为文不足以供人爱玩，则《六经》之外俱可烧。《六经》者，桑麻菽粟之可衣可食也；文者奇葩，文翼之悦人耳目，悦人性情也。若使不期美好，则天地产衣食生民之物足矣，彼怡悦人者则何益而并育之？以为人不得衣食不生，不得怡悦则生亦槁，故而者衡立而偏绌。”（《序》）〔16〕郑元勋明确表明了他所编小品文集的价值不同于《六经》那种可衣可食的实用性，而在于其供人爱玩的娱乐性。正如人生如果没有了悦人耳目、悦人性情的东西，生亦如槁一样，文章如果只是通篇大道理，读来也必然索然无味。

其他几位晚明小品文集的编辑者也多强调这种观点。华淑《题闲情小品序》说：“长夏草庐，随兴抽检，得古人佳言韵事，复随意摘录，适意而止，聊以伴我闲日，命日《闲情》。非经，非史，非子，非集，自成一种闲书而已。然而庄语足以警世，旷语足以空世，寓言足以玩世，淡言足以醒世。而世无有醒者，必日此闲书不宜读而已。人之避闲也，如是哉！然而吾自成其非经、非史、非子、非集之闲书而已。”〔8〕（下P380）把自己所编之书明确地说成是“聊以伴我闲日”的“闲书”，其目的虽然与经、史、子、集不同，但其中精彩之处照样可以警世、空世、玩世、醒世。李鼎在为他与蒋如奇所编《明文致》作序时也说：“于朝家典重之言，巨公宏大之作，概多所遗。噫！此仅案头自娱，且姑撮一代之秀耳。” （《明文致》序）〔17〕叶襄圣在为卫泳所编小品集《冰雪携》作序时说：“自郊庙大章与夫朝廷述作，照碑版而辉四裔者。姑一切勿论，特取其言尢小者，遴数百篇以行于世。涂酌义专，又无訾于挂漏之病。曰：吾识其小者，而其大者固将有等云尔。譬诸观溟海者，苦无津涯，而临清流则易以浏览；陟乔岳者，弥望无极，而视拳石或足以寄畅。” （《冰雪携·叶襄圣野序》）〔18〕说明郊庙大章与朝廷述作如同溟海与乔岳，让人有苦海无涯、高不可攀的畏惧感，而小品文易于浏览与畅情，欣赏起来如同涉清流、视拳石一样轻松。周起高在为卫泳《枕中秘》作序时对该小品集的赞美就更高了：“亦儒亦墨，亦禅亦仙，既令人澹，复令人幽，既令人古，复令人艳。展卷掩卷之间，可以辟寒，可以消夏，可以坐隐，可以卧游，可补《世说》，可广《闲情》，倚枕北窗，南面王真不与易也。”（《〈枕中秘〉序》）

可见，晚明人之所以喜爱并热衷于创作小品文，是由于他们在传统文学之外发现了一块别有洞天的新天地，创作在内容与形式上不必循规蹈矩，在理想与趣味上不用太多顾及考虑，在手法与技巧上可以别开生面，在长短、深浅、雅俗等方面可以为所欲为，这种文章他们乘兴而作多寡不厌，彼此往来有滋有味，陈理写心与娱乐玩赏两相得宜，因而成为士大夫文化生活中一个重要部分，造就了一代独特文学硕果。

进一步，晚明小品文所以具有较高的艺术性和欣赏价值，除了其内容与语言上的轻松活泼、颇具文采外，还得自于它多为作者心声的自然流露与心灵的自由创造，使人能在阅读时达到与作者心灵上的交流碰撞，在以其所描绘的内容与文辞引发的对小品本身的审美欣赏的同时，让读者倾听到作者心灵的声音并感受到其中所蕴含的真挚情感，在这种情感与心灵的交流中，彼此成为知音，作者作品的价值得以实现，读者也超越了文学审美欣赏的境界而获得了心灵上的慰藉与解脱。 因为是心声的自然流露，写小品没有正统文章那么多的要求，可以随时随地记载下自己的点滴体会、想法，以最直接明了的语言传达给他人。诸匡鼎在给其友张宗武的信中说：“足下欲求作尺牍法，然此无法可言也。仆尝闻稚黄云：‘起非起，止非止，前无头，后无尾，是短牍神境。’以此为献，想足下当自得之。” （《与张宗武》）〔18〕无需开头、结尾，起止转折，心绪起于何物何时，话就从何物何时说起，意尽言止，没有拖泥带水，才是短牍之神境，这又何尝不是小品文的神境呢？

朱光潜先生对于小品文的吐露作者心声的特点也给予赞扬，且进一步揭示了这种表达心灵声音的作品其在创作上与一般文章的不同：

“言为心声”，文学作品中也可以见出同样的分别。有一类文章是“想”出来的，有一类文章是“悟”出来的，“想”由于人力，“悟”由于天机。本来得之于“想”的就可以“想”去了解，把文章的脉络线索理清楚了，意思也就自然清楚；本来得之于“悟”的就必以“悟”去了解。“悟”须凭经验涵养的印证，工夫没有到那步田地，丝毫也不能强求，所以“悟”的文章对于莫明其妙的人们往往带有神秘色彩—禅宗语录是最显著的例。

就大体说，随感录这一类文章是属于“悟”的。它没有系统，没有方法，没有拘束，偶有感触，随时记录，意到笔随，意完笔止，片言零语如群星罗布，各各自放光彩。由于中国人的思想长于综合而短于分析，长于直悟而短于推证，中国许多散文作品就体裁说，大半属于随感录。〔19〕（P396-397） 朱先生不仅说明小品文具有“没有系统，没有方法，没有拘束，偶有感触，随时记录，意到笔随，意完笔止，片言零语如群星罗布，各各自放光彩”的特点，还强调小品文是“悟”出来的文章。这一观点有重要的提示，即：晚明小品文在内容丰富、篇幅短小、语言生动及创作过程一气呵成等方面与禅宗语录很相似，这一“悟”字便是将小品文与禅宗语录联起来的关键。

此外，朱先生对小品文的优点作了精彩概括：

这类文章大半文词极简洁而意味隽永，耐人反复玩索。虽是零碎的记载，各自独立，而结集起来全盘看去，仍有一个一贯的生命，因为每句话都表现作者的人格，许多零碎的话借作者的混整的人格贯串起来，终成一个整体，虽杂而却不至于乱。„„《论语》以后，取随感录的体裁而最成功的当然要推世说新语。这部书尽管是摭拾史乘，尽管是分类记录，而每条都可以独立自成一个小天地，如清泉秋潭，印心照眼，令人悠然起遐想。许多宏篇巨制，经作者精心结构，经我们读者仔细揣摩过的，往往只是一种功课，境过即忘；而这类零星感想却凭它们的简单而深刻，平易而微妙的力量渗人我们的肺腑，活在我们的生活里，在漫不经心的时会，突然在我们心里开花放光，令我们默契欣喜，这是随感录这一类文章的妙用。〔19〕（P397-398） 在中国古代小品中，朱先生最欣赏《世说新语》，这部魏晋时代的作品也恰恰是被晚明士人爱不释手的。晚明在精神解放、文艺发达、士大夫思想开化、生活洒脱等方面与魏晋时代颇为相似，不少士人以魏晋名士为榜样，追求其生活方式，对其作品也异常欣赏。正如朱先生所言，《世说新语》具有的“清泉秋潭，印心照眼，令人悠然起遐想”的审美价值，也成为晚明小品文的艺术追求。

晚明小品文是诗意的散文，在创作手法上没有诗那么严格，但与诗有许多相似之处。以文传意，起伏变化，强调情感的抒发与文思的想象，虚实相间等是中国传统散文的特点。晚明小品文除了具有这些优点外，最突出的艺术特色就是片言居要、言近意远的特色。

中国传统文学主张文章关乎明性载道、弘扬国体的之大事，故文人在著书立说时大多追求文体的端庄、气度的恢宏。小品文被一些学者看不上眼，其“小”是一个原因。在这些人眼中，“大”与学问渊博、才思过人的“大家”划等号，“小”则是才疏学浅、思到笔涩的表现。晚明学者扭转了这种观点，他们认识到，小品文虽然短小，却有短小的好处，晚明小品文的蓬勃发展，与时人对小品文所具有的“小中见大”、“片言居要”的特点有深刻认识是分不开的。钟惺在《摘黄山谷题跋语记》中说明了小品文的“妙”之所在：“题跋之文，今人但以游戏小语了之，不知古人文章无众寡小大，其精神本领则一。故其一语可以为一篇，其一篇可以为一部。山谷此种最可诵法。„„看山谷题跋，当以此数条推之。知题跋非文章家小道也。其胸中全副本领，全副精神，借一人一事一物发之，落笔极深极厚极广，而于所题之一人一事一物，其意义未尝不合，所以为妙。”〔8〕（上P311-312）陈继儒有同样的看法，他把小品文视为“文章家之短兵”，“非笔具神通者，未易办此”，并认为文学大家的苏轼、黄庭坚的作品“最妙于题跋，其次尺牍，其次词。”（《苏黄题跋小序》）〔20〕显然在其心目中苏轼、黄庭坚两大词家的题跋、尺牍等的文学价值并不亚于词。

袁中道为友人李仲达写序时赞扬了其文“小中现大意”的特点：“今观仲达之文，一幅之内，烟波万里，如书家小字得大字法，如画家咫尺之间具千里万里之势。禅门亦云‘于一毫端，现宝王刹；坐微尘里，转大法轮。’皆小中现大意也。”〔21〕（P485）这一观点非常重要，说明晚明小品所以倍受时人喜爱，深层次中与晚明士人的乐禅之风紧密相关，禅宗那种“随缘赴感”，“即境示人”，于日常生活中平凡普通的现量境地而得悟道的精神，与小品文那种“兴之所至，信手拈来”，于现实生活中的点滴景物而得悟审美之境界的精神是相通的。

陆云龙对小品文所具有的“小中见大”、“片言居要”及“工苦之后，返于自然”的特点也有精彩阐发，如：“质千古兴衰治忽，臧否是非，以大吾见，远吾思，畅吾议论，方寸之中，千古四海具足。”〔15〕（P701）说明小品文的内容包罗万象及其对人的眼界、思虑与议论的开阔作用。又如“读其文，类不作钗脚溜痕，麻皮劈皴，寓奇于平，化拙为巧，融板为逸；飘然如云中鹤，淡然如林着烟。艳冶美人，容与林间；萧骚逸士，婆娑泉石。谁谓短幅残缣不与拱璧争价哉？压右军之遗墨，残缣剩幅，一字一金；薄右丞之点染，小碛寒沙，一景一绝。”〔15〕（P563）说明好的小品文能够“寓奇于平，化拙为巧，融板为逸”，虽短小，却是“一字一金”，“一景一绝”。在评汤显祖的小品时说：“予曰，芥子须弥，予正欲小中见大。”〔15〕（P157）针对屠隆小品又说：“小玑寸珀，直堪悸波斯而苏寒畯。一勺知大海味，不必始皇小儿鞭石浮梁得竟其量也。”〔15〕（P53）在他所评选的十六家小品的序、引言中，多次提到小品文的这一特点，与其说这是这几家兼具之长，不如说正是晚明小品文最突出、最为人所重视的审美艺术特色。

在《翠娱阁评小札简小引》中他说得更为透彻：“寸瑜胜尺瑕，语刺刺而不休，何如片言居要？况乎损尺牍为寸笺，亦宜敛长才为短劲。故敛奇于简，尝如米颠卷石，块峦而具有岩鹫；敛锐于简，当如徐夫人匕首，纤锋而足制死命；敛巧于简，当如棘端之猴，渺末而具诸色相；敛广于简，当如一泓之水，涓涓而味饶大海。”〔22〕显然，他之所以花费那么大的精力编选多部明人小品文集，是因为在他看来，小品文虽篇幅短小，却小而精，具有“寸瑜胜尺瑕”的优点。它尽管不像关乎国家大事、理学精义的“大品”那样气势磅礴，却并不因其短小而浅显平淡。相反，它具有匕首可以制死，粒沙而具万相，滴水可味大海的“小中见大”的优点。不言而喻，用一句话能说出他人用十句话才能说清楚的道理，用几十个字的短文能传达他人洋洋万言才能表明的意思，自然是一句话、小短文更加鲜明、简练、有意味，水平也更高。中国古典诗词具有很高的艺术性，就是因为其能用极概括性的韵文表达丰富深刻的审美意象。小品比起“大品”来说，其优点也在于此。晚明唐显悦在给《媚幽阁文娱》作序时曾引郑元勋的一句名言：“‘小品一派，盛于昭代。幅短而神遥，墨希而旨未。野鹤孤唳，群鸡禁声；寒琼独朵，众卉避色。是以一字可师，三语可椽；与子斯文，乐曷其极？’”〔8〕（下P392）郑元勋把小品文比作天下洋洋大观文章中的野鹤与寒琼，能使群鸡禁声、众卉避色，也是赞扬小品文虽小而精、虽短而利的特点。钟惺在《与谭友夏》中也认为，写小品的本色应是充分发挥作者的“奇俊辨博”之才，这正是它与鸿裁大篇的区别所在。所谓“奇俊辨博”，就不是面面俱到，文章如果面面俱到，没有重点，是不可能成为大家的：“奇俊辨博，自是文之一种。以施之书牍题跋，语林说部，当是本色，至于鸿裁大篇，深重典雅，又当别论。正恐口头笔端，机锋圆熟，渐有千篇1律之意。„„文字一篇中佳事佳语，必欲一一使尽，亦是文之一病，不为大家。”〔15〕（P307）小品文之简练、畅达的特点也为读者留下了丰富的想象空间，如袁中道的《东游记十二》描写“远餐”庐山之色时，只用“绿拥蓝堆，马逝帆张”两句话，便把庐山远景的色彩与形象变化概括出来，为读者留下了无限的想象空间。

明末清初一些编辑尺牍小品集的人也对这一点很重视。如《写心集》的编者陈枚在为该书所定凡例中的一条便是：“集内所登，止取短扎，务期典雅风华，言简意尽，至若宏文大篇，累词莫竟者，别汇一涵，俟光二集。”〔18〕显然他编辑该书所注重的是尺牍之典雅风华，言简意尽，奇文共赏的审美特点。李颖在为这部尺牍集作序时强调其所选诸文都具有寥寥数语、词达意明的优点：“从来选取尺牍极难，若娓娓上千言，则臃肿支离，令人心烦而莫竟；若寥寥数语，则精神蔽塞，令人意略而不明。故行云流水，可以便俗，殊无文彩可观；璀灿陆离，可以豁目，又恐词意不达。然与其便俗而失之嚼蜡，孰若烂漫而得之于赏心。不然由草创讨论，尽可布之简编，而行人东里，不几贻笑为多事乎。要之辞达意明，雅俗共赏，方称合作。陈子简侯，特具只眼，所选取《留青》一集，天下文人无不脍炙。„„名为《写心》，首首寸金，字不满百，删繁就简，剗腐遴新。隔膜之辞，虽丽必汰，肯启之语，虽浅必登。凡属邮筒黄耳之传，鳞腹鸿足之秘，无不遍搜，已经剞劂者，概不复录，共复若干首，分为十六种，辞必典丽，调必铿锵，落楮琳瑯，掷地金石。一时名公巨笔，罗致殆尽。” （《写心集原序》）〔18〕

参考文献：

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作者简介：罗筠筠（1959-），北京市人，北京大学哲学博士，中山大学哲学系副教授。

第19篇：罗筠筠：小品文的审美价值及其在晚明的特点（推荐）

罗筠筠：小品文的审美价值及其在晚明的特点

摘要：晚明学者借用佛教中“小品”一词命名篇幅短小的艺术性散文，他们不仅在小品文的创作上取得杰出成就，将其发展为与汉赋、唐诗、宋词、元曲并驾齐驱的明代文学成就的标志。且总结出小品文与正统文学在写作动机上的“一饷之欢”与“千秋之志”之区别，在创作目的上供人爱玩、自娱娱人与明教载着的不同，并指出其小中见大、寸瑜胜尺瑕的审美特点。

关键词：小品 晚明 审美娱乐

The Aesthetic Value of Eay and its Development During Late Ming Dynasty

Abstract：Eay is from Buddhist claics, which is a term scholars of denominated artistic prose.From Wanli period to Late Ming Dynasty was the florescence of the development of eays in Ming Dynasty, it was also a period that Chinese claical eays acquired prominent achievement.Speaking from the special aesthetic interest and flourishing development of eays of Late Ming Dynasty, we could look the eays of Late Ming Dynasty as a symbol of Ming’s literature just as the Han ode, Tang poetry, Song Ci and Yuan verse.The authors of eay dared to make clear the purpose of their composition was not for advocating feudal ethical code but only for self-amused and amused others.

Keywords: Eay Late Ming Dynasty Aesthetic enjoyment

“小品”一词本是佛教用语，是相对于“大品”而言的。佛教中的“大品”指的是整部的佛经，“小品”则是指节略本的佛经。今人在对“小品”一词渊源解释时，多引《世说新语》中的一段话及刘孝标注：“殷中军读《小品》，《释氏辨空经》，有详者焉，有略者焉。详者为《大品》，略者为《小品》。下二百签，皆是精微，世之幽滞。尝欲与支道林辩之，竟不得。今《小品》犹存。”〔1〕（P229）其实，与殷浩（即殷中军）为物外交的东晋高僧支遁（314-366，俗姓关，名道林，陈留人）对此有更明确的解释，他在《大小品对比要钞序》中对此作过说明：“盖闻出小品者，道士也。尝游外域，岁数悠曩，未见典载，而不详其姓名矣。尝闻先学共传云：佛去世后，从大品之中，钞出小品，世传其人，唯目之以淳德，验之以事应，明其至到而已，亦莫测其由也。”〔2〕（P73）又说：“惟昔闻之曰：夫大小品者，出于本品。本品之文，有六十万言。„„是以先哲出经，以胡为本，小品虽钞，以大为宗。”〔2〕（P75）支遁的《大小品对比要钞》已佚，只留序。其中大品所指为《放光般若经》，小品所指为《道行般若经》，二者详略不同，支遁主要是比较两经，对大、小品经之区别，尤其是对“徒有天然之才，渊识邈世，而未见大品，览其源流，明其理统，而欲寄怀小品，率意造义，欲寄其分，得标显自然，希邈常流，徒尚名宾。而竭其才思，玄格圣言，趣悦群情，而乖本违宗”〔2〕（P75）的小品，进行“推考异同，验其虚实，寻流穷源”〔2〕（P75）的工作。他一方面说明了小品与大品之别在于长短、详略不同，“文约谓之小，文殷谓之大，顺常之为通，因变之为潕，守数之为得，领统之为失”〔2〕（P73），另一方面也指出大、小品在引宗取义作法上的不同：“小品引宗，时有诸异，或辞例事同，而不乖旨归；或取其初要，废其后致；或筌次事宗，倒其尾首；或散在群品，略撮玄要。„„大品事数甚众，而辞旷浩衍，本欲推求本宗，明验事旨，而用思甚至多劳，审功又寡，且稽验废事，不覆速急。”〔2〕（P75-76）可贵的是，他还说明了大、小品各有其优缺点：“大品辞茂事广，喻引宏奥，虽穷理有外，终于玄同。„„小品者，参引王统，简领群目，笙域事数，标判由宗，以为小品，而辞喻清约，运旨亹亹。然其往往明宗而标其会，致使宏统有所，于理无损，自非至精，敦其明矣。”〔2〕（P74）正因为佛经小品相对于大品而言简洁约略，颂读理解与解释也相对容易，所以颇受一些好佛而又不专事佛的文人喜爱，而简约易懂的特点也正是后来小品文的特色。

把篇幅短小的艺术性散文称为“小品文”始于明中叶。当时一些士人以“小品”来命名前人和自己的文集，如王讷谏选编苏轼的《苏长公小品》和《古今小品》、朱国桢的《涌幢小品》、潘之恒的《鸾啸小品》、田艺衡的《煮泉小品》、王思任的《谑庵文饭小品》、陈继儒的《晚香堂小品》、陈仁锡的《无梦园集小品》、王时驭的《绿天馆小品》及陆云龙《翠娱阁评选十六家小品》、卫泳所编《古文小品冰雪携》、《国表小品》、《闲情小品》等。

明人也有把小品文字称为“小文”、“小题”的。“小文”一词出现于汉魏，原意有二：一指烦琐细密的法令，如：“其于为民除害，安元元而已，亡拘于小文。”〔3〕（卷七八）二指短篇文章，如：“昔丁敬礼常作小文，使仆润饰之。仆自以才不过若人，辞不为也。”〔4〕（P539）汤显祖常把自己的心得小品称为“小文”：“常自恨不得馆阁典制著记，余皆小文，因自颓废。„„时为小文，用以自嬉。„„故时有小文，辄不自惜，多随手散去，在者固不足行也。”〔5〕（P1365）小题文是唐至明清科举考试题目之一种，当时以《四书》文句命题的称作小题，以《五经》文句命题的称作大题。乡试、会试每出大题，平日小考则以小题居多。吴应箕认为小题“多截断章句，谓可以见人仓卒之智，即以使雷同假托者技穷于无所施。”〔6〕（《〈四书小题文〉选序》）正因为小题文出题断章取义，易于作者的应变发挥，展示创造性，故唐以来的小题文中不乏精彩之作。小题文较大题文短小易解、形式较活、具有一定艺术性，类似小品文，故明人也以“小品”来命名小题文集。王思任等小品名家均对当时精彩的“小题文”给予高度评价。王思任说：“汉之赋，唐之诗，宋元之词，明之小题，皆精思所独到者，必传之技也。” （《吴观察宦稿小题叙》）〔7〕在他看来，明代文士大夫文学创作中能够与古人媲美的正是“奇怪纵横，才情风韵，无所不极其微” （《熊公远雪堂集序》）〔7〕的小题文。他对小题文特点的概括，用在小品文上也很贴切：“文章有二字诀：曰轻、曰活。”（《张郡公〈减斋近稿〉序》）〔7〕 晚明学者对小题文之文学价值也有认识，陈继儒《〈盛明小题选〉序》说：“夫文章如地脉，大势飞跃，沙交水织。然其融结之极妙，在到头一窍。譬如腹背虽大，而神明所尸不敌心目，心与目仅寸许耳，此文之喻也。故庖之刀，僚之丸，聂隐娘、徐夫人之匕首张，僧繇点龙以睛，顾长康增颊以毛，皆在微细毫芒间耳。极之须弥，纳于一芥，虚空生于一沤，龙藏指甲，蜗立国土，微火可以焚邓林，寸肤可以雨天下，穷极变化，非至细之倪哉。知此道者，惟吾友佐之。佐之于奇书无所不读，才隽而识高，采博而鉴细，此集虽小题，皆透入神窍，譬之古明师，其张子微、吴景鸾其入乎？若以拟唐人诗家，即严沧浪所谓法眼、道眼、天眼，孰能加吾佐之也？”〔8〕（上P272）可见小题文与小品文具有共同优点，即所谓“微火可以焚邓林，寸肤可以雨天下”的小中见大、寸瑜胜尺瑕的审美特点。

万历到明末的晚明时期，是明代小品文发展之全盛期，也是古典小品文创作走向繁荣并取得杰出成就的时期。正是此时，小品文成为代表了一个时代特色的自觉文体。从这点看，王思任所以为的明代小品能与汉赋、唐诗、宋元之词并列为晚明人所独传之技的观点并不过分，从其独有的审美趣味与杰出成就来说，的确可看作与汉赋、唐诗、宋词、元曲并驾齐驱的明代文学成就的标志。

尽管先秦诸子、《说苑》、《新序》、《新论》、《春秋繁露》、《论衡》及唐宋古文中一些精彩的短篇确实都是一些“小品”文章，但与晚明小品文却有本质的不同。上述文章尽管短小精悍、叙述描写上也不乏艺术性，但其写作之最终目的不是供人娱乐的，而是道德教化，其价值也在于寓教于乐。明初与中叶的小品文仍具有这样的特点，到了晚明，小品文有了特殊的目的，即：自娱和娱人，即纯粹的审美娱乐功能，历代不被正统文学看中的小品文在晚明具有了特有的审美价值——娱乐性。

小品文的艺术价值在近、现代被不少作家和美学家更深刻地挖掘出来。叶圣陶把小品文看成是与教科书、讲义体式的说理文不同的一种生动、有趣、能与读者达到情感与理智交流的“艺术性”文体。他认为，讲义体文章在内容上“无非人生经验的公式化跟化石化；把人的感情赶到露不得嘴脸的角落里去，只是板起一副似乎理智的面孔，告诉人家一些好像同人家全不相干的事。”〔9〕（P31）“讲义跟教科书的那种体裁给予人的影响，第一是引起厌倦；第二，无论讲的什么，总使人有一种毫不亲切的感觉，仿佛是生活以外的事情。”〔9〕（P33）因而：“精粹的小品文是一个极端，好比最深色；讲义体中间的尤其坏的是另一个极端，好比最淡色。在这两极端之间的就只有程度的差异，越接近小品文的越是文学，越于小品文的越不是文学。”〔9〕（P35）林语堂把文章分为小品文与学理文：“大体上，小品文闲适，学理文庄严，小品文下笔随意，学理文起伏分明，小品文不妨夹入遐想及常谈琐碎，学理文则为题材所限，不敢越雷池一步。”〔10〕正因为小品文没有雷池的限制，可以达到自由无限的想象空间。

最精彩地对小品文与正统诗文的特点进行概括的是朱光潜先生。他在《论小品文——给〈天地人〉编辑者徐先生的公开信》中说：

我常觉得文章只有三种，最上乘的是自言自语，其次是向一个人说话，再其次是向许多人说话。第一种包含诗和大部分文学，它自然也有听众，但是作者用意第一是要发泄自己心中所不能发泄的，这就是劳伦斯所说的“为我自己而艺术”。这一类的文章永远是真诚朴素的。第二种包含书信和对话，这是向知心的朋友说的话，你知道我，我知道你，用不着客气，也用不着装腔作势，像法文中一个成语所说的“在咱们俩中间”（entrenous）。这一类的文章的好处是家常而亲切。第三种包含一切公文讲义宣言以至于《治安策》《贾谊论》之类，作者的用意第一是劝服别人，甚至于在别人面前卖弄自己。他原来要向一切人说话，结果是向虚空说话，没有一个听者觉得话是向他自己说的。这一类的文章有时虽然也有它的实用，但是很难使人得到心灵默契的乐趣。〔11〕（P425-426） 属于朱先生最喜欢的小品文，是那种写作、阅读均为少数人的纯文学作品与一般学者均能写却没人爱读的公文讲义之间的过渡作品，它因为既没有第一类作品那样的对文学素养、创作天才的要求，使人望而却步；也不像第三种作品那样板着面孔给他人讲大道理、不能随心所欲吐露真言，使人非迫不得已不屑问津，因而是作者最能发挥才能、最易投入情感的文章。且由于它大多是一些随感、书信、日记、题跋等私人性的东西，不须承担文学艺术水准或社会教化等责任，往往是最真实、最自由和最易写出水平的。 晚明小品文值得重视的重要原因在于，其敢于承认创作目的异于传统文学主流的明教载道、服务于人的理性提升，而纯粹是为了审美娱乐，通过淡化道统，抒写心声，满足人性本质中娱乐审美的需求。正是这一出发点的不同，成就了晚明小品文轻松活泼的风格特色。从中国文学发展看，诗文自其产生直到明代初年，始终担当着道德教化的社会作用，其价值高低也由此决定。明初宋濂一些精彩小品文多是美刺时政、警世寓教的作品，因为他主张：“吾之所谓文者，天生之，地载之，圣人宣之，本建则其未治，体著则其用章，斯所谓乘阴阳之大化，正三纲而齐六纪者也；亘宇宙之始终，类万物而周八极者也。” （《文原》）〔12〕晚明作家那里虽未正面否认这种观点，却屡屡说明他们那些随意而作的序跋、书信、日记、随笔小品，并无宋濂所言的雄心壮志，目的只是“用以自嬉”。王纳谏曾一语道破天机：“余于文何得，曰：‘寐得之醒焉，倦得之舒焉，暇得之销日焉。是其所得于文者，皆一饷之欢也，而非千秋之志也。’”（《〈苏长公小品〉自序》）写作动机上的“一饷之欢”与“千秋之志”之区别，正是小品文与正统文学主流之间的区别。从江盈科给屠隆的信中也可以看到，晚明士人在阅读朋友的尺牍小品时所获得的审美满足，并非道德提升，而是解怀醉心的精神放松：“„„旅食京华，从书肆中得购《由拳集》，归而就旅邸展读，津津乎有味其言哉。„„诸尺牍多而千言，约而数语，如石家珊瑚十尺，固自连城径寸，亦自珍玩，无不令人解颐醉心也者。” （《与屠赤水》）〔13〕

晚明小品文高手王思任还对尺牍能传达心声的优点给予概括：

尺牍者，代言之书也。而言为心声，对人言必自对我言始。凡可以对我言，即无不可以对人言。但对我言以神，对人言以笔。神有疚，尚可回也；笔有疚，不可追也。凡尺牍之道，不可上群父，而惟以与朋友。其例有三：有期期乞乞，舌短心长，不能言而言之以尺牍；有忞忞昧昧，睽违匆遽，不得言而言之以尺牍者；又有几几格格，意锐面难，不可以言而言之以尺牍者。凡尺牍之道，明白正大，婉曲详尽，达之而已矣。〔14〕（P143）

在《世说新语序》他还指出小品文是读腻了“板质冗木”、“面面肥皙，虽略具老少，而神情意态十八人不甚分别”的“正史”后一种极好的精神调味品：“前宋刘义庆撰《世说新语》，耑罗晋事，而映带汉、魏间十数人。门户自开，科条另定，其中顿置不安，征传未有，吾不能为之讳。然而小摘短拈，冷提忙点，每奏一语，凡欲起王、谢、桓、刘诸人之骨，一一呵活眼前，而毫无追憾者。又说中本一俗语，经之即文；本一浅语，经之即蓄；本一嫩语，经之即辣。盖其牙室利灵，笔颠老秀，得晋人之意于言前，而因得晋人之言于舌外，此小史中徐夫人也。„„嗟呼！兰苕翡翠，虽不似碧海之鲲鲸，然而明脂大肉，食三日定当厌去，若见珍错小品，则啖之惟恐其不继也。此书泥沙既尽，清味自悠，日以之佐《史》《汉》炙可也。”〔15〕（P653-654）

陆云龙对小品文的研究发展的重要贡献，在于他评选明代（尤其是晚明）重要的小品文作家的名篇结集梓行，为时人与后人欣赏与研究明人小品提供了宝贵资料。他的《翠娱阁评选诸名家小品》、《翠娱阁评选小札简》在颇具慧眼地评点出各家小品之长时，对小品文本身的优点也作了概括，如他称赞黄汝亨的小品“清新之致，淡逸之思，不为大雅宗乎？披卷快读，当见西山爽气扑人眉宇，沁人心骨。”〔15〕（P405）在评论张鼐的小品文时又说：“至其馀尚论，则唏嘘裁断之处，妙得人情。谈文说隐，写素抒怀，又何各各如其面也者。心有规矩，物得而方圆成；笔有斧斤，物迎而形象改。仅英英丽色，入眼呈妍；馥馥奇芬，逆鼻馨起哉。是虽小品，已得大凡，文人胸有化工，于斯益信。”〔15〕（P449）在他看来，好的小品文不仅具有“沁人心骨”、“妙得人情”、“ 馥馥奇芬，逆鼻馨起”之安慰人的情绪、净化人的心灵的艺术审美作用，且只有得道之“大凡”、“胸有化工”的人才能创作。

晚明另一位对小品文的娱乐审美特点有相当认识的学者郑元勋，辑有明人小品文集《媚幽阁文娱》。他指出小品文乃至文学艺术一个不应忽视的作用便是“怡人耳目，悦人性情”、“供人爱玩”、“文以适情”。他说：“吾以为文不足以供人爱玩，则《六经》之外俱可烧。《六经》者，桑麻菽粟之可衣可食也；文者奇葩，文翼之悦人耳目，悦人性情也。若使不期美好，则天地产衣食生民之物足矣，彼怡悦人者则何益而并育之？以为人不得衣食不生，不得怡悦则生亦槁，故而者衡立而偏绌。”（《序》）〔16〕郑元勋明确表明了他所编小品文集的价值不同于《六经》那种可衣可食的实用性，而在于其供人爱玩的娱乐性。正如人生如果没有了悦人耳目、悦人性情的东西，生亦如槁一样，文章如果只是通篇大道理，读来也必然索然无味。

其他几位晚明小品文集的编辑者也多强调这种观点。华淑《题闲情小品序》说：“长夏草庐，随兴抽检，得古人佳言韵事，复随意摘录，适意而止，聊以伴我闲日，命日《闲情》。非经，非史，非子，非集，自成一种闲书而已。然而庄语足以警世，旷语足以空世，寓言足以玩世，淡言足以醒世。而世无有醒者，必日此闲书不宜读而已。人之避闲也，如是哉！然而吾自成其非经、非史、非子、非集之闲书而已。”〔8〕（下P380）把自己所编之书明确地说成是“聊以伴我闲日”的“闲书”，其目的虽然与经、史、子、集不同，但其中精彩之处照样可以警世、空世、玩世、醒世。李鼎在为他与蒋如奇所编《明文致》作序时也说：“于朝家典重之言，巨公宏大之作，概多所遗。噫！此仅案头自娱，且姑撮一代之秀耳。” （《明文致》序）〔17〕叶襄圣在为卫泳所编小品集《冰雪携》作序时说：“自郊庙大章与夫朝廷述作，照碑版而辉四裔者。姑一切勿论，特取其言尢小者，遴数百篇以行于世。涂酌义专，又无訾于挂漏之病。曰：吾识其小者，而其大者固将有等云尔。譬诸观溟海者，苦无津涯，而临清流则易以浏览；陟乔岳者，弥望无极，而视拳石或足以寄畅。” （《冰雪携·叶襄圣野序》）〔18〕说明郊庙大章与朝廷述作如同溟海与乔岳，让人有苦海无涯、高不可攀的畏惧感，而小品文易于浏览与畅情，欣赏起来如同涉清流、视拳石一样轻松。周起高在为卫泳《枕中秘》作序时对该小品集的赞美就更高了：“亦儒亦墨，亦禅亦仙，既令人澹，复令人幽，既令人古，复令人艳。展卷掩卷之间，可以辟寒，可以消夏，可以坐隐，可以卧游，可补《世说》，可广《闲情》，倚枕北窗，南面王真不与易也。”（《〈枕中秘〉序》）

可见，晚明人之所以喜爱并热衷于创作小品文，是由于他们在传统文学之外发现了一块别有洞天的新天地，创作在内容与形式上不必循规蹈矩，在理想与趣味上不用太多顾及考虑，在手法与技巧上可以别开生面，在长短、深浅、雅俗等方面可以为所欲为，这种文章他们乘兴而作多寡不厌，彼此往来有滋有味，陈理写心与娱乐玩赏两相得宜，因而成为士大夫文化生活中一个重要部分，造就了一代独特文学硕果。

进一步，晚明小品文所以具有较高的艺术性和欣赏价值，除了其内容与语言上的轻松活泼、颇具文采外，还得自于它多为作者心声的自然流露与心灵的自由创造，使人能在阅读时达到与作者心灵上的交流碰撞，在以其所描绘的内容与文辞引发的对小品本身的审美欣赏的同时，让读者倾听到作者心灵的声音并感受到其中所蕴含的真挚情感，在这种情感与心灵的交流中，彼此成为知音，作者作品的价值得以实现，读者也超越了文学审美欣赏的境界而获得了心灵上的慰藉与解脱。 因为是心声的自然流露，写小品没有正统文章那么多的要求，可以随时随地记载下自己的点滴体会、想法，以最直接明了的语言传达给他人。诸匡鼎在给其友张宗武的信中说：“足下欲求作尺牍法，然此无法可言也。仆尝闻稚黄云：‘起非起，止非止，前无头，后无尾，是短牍神境。’以此为献，想足下当自得之。” （《与张宗武》）〔18〕无需开头、结尾，起止转折，心绪起于何物何时，话就从何物何时说起，意尽言止，没有拖泥带水，才是短牍之神境，这又何尝不是小品文的神境呢？

朱光潜先生对于小品文的吐露作者心声的特点也给予赞扬，且进一步揭示了这种表达心灵声音的作品其在创作上与一般文章的不同：

“言为心声”，文学作品中也可以见出同样的分别。有一类文章是“想”出来的，有一类文章是“悟”出来的，“想”由于人力，“悟”由于天机。本来得之于“想”的就可以“想”去了解，把文章的脉络线索理清楚了，意思也就自然清楚；本来得之于“悟”的就必以“悟”去了解。“悟”须凭经验涵养的印证，工夫没有到那步田地，丝毫也不能强求，所以“悟”的文章对于莫明其妙的人们往往带有神秘色彩—禅宗语录是最显著的例。

就大体说，随感录这一类文章是属于“悟”的。它没有系统，没有方法，没有拘束，偶有感触，随时记录，意到笔随，意完笔止，片言零语如群星罗布，各各自放光彩。由于中国人的思想长于综合而短于分析，长于直悟而短于推证，中国许多散文作品就体裁说，大半属于随感录。〔19〕（P396-397） 朱先生不仅说明小品文具有“没有系统，没有方法，没有拘束，偶有感触，随时记录，意到笔随，意完笔止，片言零语如群星罗布，各各自放光彩”的特点，还强调小品文是“悟”出来的文章。这一观点有重要的提示，即：晚明小品文在内容丰富、篇幅短小、语言生动及创作过程一气呵成等方面与禅宗语录很相似，这一“悟”字便是将小品文与禅宗语录联起来的关键。

此外，朱先生对小品文的优点作了精彩概括：

这类文章大半文词极简洁而意味隽永，耐人反复玩索。虽是零碎的记载，各自独立，而结集起来全盘看去，仍有一个一贯的生命，因为每句话都表现作者的人格，许多零碎的话借作者的混整的人格贯串起来，终成一个整体，虽杂而却不至于乱。„„《论语》以后，取随感录的体裁而最成功的当然要推世说新语。这部书尽管是摭拾史乘，尽管是分类记录，而每条都可以独立自成一个小天地，如清泉秋潭，印心照眼，令人悠然起遐想。许多宏篇巨制，经作者精心结构，经我们读者仔细揣摩过的，往往只是一种功课，境过即忘；而这类零星感想却凭它们的简单而深刻，平易而微妙的力量渗人我们的肺腑，活在我们的生活里，在漫不经心的时会，突然在我们心里开花放光，令我们默契欣喜，这是随感录这一类文章的妙用。〔19〕（P397-398） 在中国古代小品中，朱先生最欣赏《世说新语》，这部魏晋时代的作品也恰恰是被晚明士人爱不释手的。晚明在精神解放、文艺发达、士大夫思想开化、生活洒脱等方面与魏晋时代颇为相似，不少士人以魏晋名士为榜样，追求其生活方式，对其作品也异常欣赏。正如朱先生所言，《世说新语》具有的“清泉秋潭，印心照眼，令人悠然起遐想”的审美价值，也成为晚明小品文的艺术追求。

晚明小品文是诗意的散文，在创作手法上没有诗那么严格，但与诗有许多相似之处。以文传意，起伏变化，强调情感的抒发与文思的想象，虚实相间等是中国传统散文的特点。晚明小品文除了具有这些优点外，最突出的艺术特色就是片言居要、言近意远的特色。

中国传统文学主张文章关乎明性载道、弘扬国体的之大事，故文人在著书立说时大多追求文体的端庄、气度的恢宏。小品文被一些学者看不上眼，其“小”是一个原因。在这些人眼中，“大”与学问渊博、才思过人的“大家”划等号，“小”则是才疏学浅、思到笔涩的表现。晚明学者扭转了这种观点，他们认识到，小品文虽然短小，却有短小的好处，晚明小品文的蓬勃发展，与时人对小品文所具有的“小中见大”、“片言居要”的特点有深刻认识是分不开的。钟惺在《摘黄山谷题跋语记》中说明了小品文的“妙”之所在：“题跋之文，今人但以游戏小语了之，不知古人文章无众寡小大，其精神本领则一。故其一语可以为一篇，其一篇可以为一部。山谷此种最可诵法。„„看山谷题跋，当以此数条推之。知题跋非文章家小道也。其胸中全副本领，全副精神，借一人一事一物发之，落笔极深极厚极广，而于所题之一人一事一物，其意义未尝不合，所以为妙。”〔8〕（上P311-312）陈继儒有同样的看法，他把小品文视为“文章家之短兵”，“非笔具神通者，未易办此”，并认为文学大家的苏轼、黄庭坚的作品“最妙于题跋，其次尺牍，其次词。”（《苏黄题跋小序》）〔20〕显然在其心目中苏轼、黄庭坚两大词家的题跋、尺牍等的文学价值并不亚于词。

袁中道为友人李仲达写序时赞扬了其文“小中现大意”的特点：“今观仲达之文，一幅之内，烟波万里，如书家小字得大字法，如画家咫尺之间具千里万里之势。禅门亦云‘于一毫端，现宝王刹；坐微尘里，转大法轮。’皆小中现大意也。”〔21〕（P485）这一观点非常重要，说明晚明小品所以倍受时人喜爱，深层次中与晚明士人的乐禅之风紧密相关，禅宗那种“随缘赴感”，“即境示人”，于日常生活中平凡普通的现量境地而得悟道的精神，与小品文那种“兴之所至，信手拈来”，于现实生活中的点滴景物而得悟审美之境界的精神是相通的。

陆云龙对小品文所具有的“小中见大”、“片言居要”及“工苦之后，返于自然”的特点也有精彩阐发，如：“质千古兴衰治忽，臧否是非，以大吾见，远吾思，畅吾议论，方寸之中，千古四海具足。”〔15〕（P701）说明小品文的内容包罗万象及其对人的眼界、思虑与议论的开阔作用。又如“读其文，类不作钗脚溜痕，麻皮劈皴，寓奇于平，化拙为巧，融板为逸；飘然如云中鹤，淡然如林着烟。艳冶美人，容与林间；萧骚逸士，婆娑泉石。谁谓短幅残缣不与拱璧争价哉？压右军之遗墨，残缣剩幅，一字一金；薄右丞之点染，小碛寒沙，一景一绝。”〔15〕（P563）说明好的小品文能够“寓奇于平，化拙为巧，融板为逸”，虽短小，却是“一字一金”，“一景一绝”。在评汤显祖的小品时说：“予曰，芥子须弥，予正欲小中见大。”〔15〕（P157）针对屠隆小品又说：“小玑寸珀，直堪悸波斯而苏寒畯。一勺知大海味，不必始皇小儿鞭石浮梁得竟其量也。”〔15〕（P53）在他所评选的十六家小品的序、引言中，多次提到小品文的这一特点，与其说这是这几家兼具之长，不如说正是晚明小品文最突出、最为人所重视的审美艺术特色。

在《翠娱阁评小札简小引》中他说得更为透彻：“寸瑜胜尺瑕，语刺刺而不休，何如片言居要？况乎损尺牍为寸笺，亦宜敛长才为短劲。故敛奇于简，尝如米颠卷石，块峦而具有岩鹫；敛锐于简，当如徐夫人匕首，纤锋而足制死命；敛巧于简，当如棘端之猴，渺末而具诸色相；敛广于简，当如一泓之水，涓涓而味饶大海。”〔22〕显然，他之所以花费那么大的精力编选多部明人小品文集，是因为在他看来，小品文虽篇幅短小，却小而精，具有“寸瑜胜尺瑕”的优点。它尽管不像关乎国家大事、理学精义的“大品”那样气势磅礴，却并不因其短小而浅显平淡。相反，它具有匕首可以制死，粒沙而具万相，滴水可味大海的“小中见大”的优点。不言而喻，用一句话能说出他人用十句话才能说清楚的道理，用几十个字的短文能传达他人洋洋万言才能表明的意思，自然是一句话、小短文更加鲜明、简练、有意味，水平也更高。中国古典诗词具有很高的艺术性，就是因为其能用极概括性的韵文表达丰富深刻的审美意象。小品比起“大品”来说，其优点也在于此。晚明唐显悦在给《媚幽阁文娱》作序时曾引郑元勋的一句名言：“‘小品一派，盛于昭代。幅短而神遥，墨希而旨未。野鹤孤唳，群鸡禁声；寒琼独朵，众卉避色。是以一字可师，三语可椽；与子斯文，乐曷其极？’”〔8〕（下P392）郑元勋把小品文比作天下洋洋大观文章中的野鹤与寒琼，能使群鸡禁声、众卉避色，也是赞扬小品文虽小而精、虽短而利的特点。钟惺在《与谭友夏》中也认为，写小品的本色应是充分发挥作者的“奇俊辨博”之才，这正是它与鸿裁大篇的区别所在。所谓“奇俊辨博”，就不是面面俱到，文章如果面面俱到，没有重点，是不可能成为大家的：“奇俊辨博，自是文之一种。以施之书牍题跋，语林说部，当是本色，至于鸿裁大篇，深重典雅，又当别论。正恐口头笔端，机锋圆熟，渐有千篇1律之意。„„文字一篇中佳事佳语，必欲一一使尽，亦是文之一病，不为大家。”〔15〕（P307）小品文之简练、畅达的特点也为读者留下了丰富的想象空间，如袁中道的《东游记十二》描写“远餐”庐山之色时，只用“绿拥蓝堆，马逝帆张”两句话，便把庐山远景的色彩与形象变化概括出来，为读者留下了无限的想象空间。

明末清初一些编辑尺牍小品集的人也对这一点很重视。如《写心集》的编者陈枚在为该书所定凡例中的一条便是：“集内所登，止取短扎，务期典雅风华，言简意尽，至若宏文大篇，累词莫竟者，别汇一涵，俟光二集。”〔18〕显然他编辑该书所注重的是尺牍之典雅风华，言简意尽，奇文共赏的审美特点。李颖在为这部尺牍集作序时强调其所选诸文都具有寥寥数语、词达意明的优点：“从来选取尺牍极难，若娓娓上千言，则臃肿支离，令人心烦而莫竟；若寥寥数语，则精神蔽塞，令人意略而不明。故行云流水，可以便俗，殊无文彩可观；璀灿陆离，可以豁目，又恐词意不达。然与其便俗而失之嚼蜡，孰若烂漫而得之于赏心。不然由草创讨论，尽可布之简编，而行人东里，不几贻笑为多事乎。要之辞达意明，雅俗共赏，方称合作。陈子简侯，特具只眼，所选取《留青》一集，天下文人无不脍炙。„„名为《写心》，首首寸金，字不满百，删繁就简，剗腐遴新。隔膜之辞，虽丽必汰，肯启之语，虽浅必登。凡属邮筒黄耳之传，鳞腹鸿足之秘，无不遍搜，已经剞劂者，概不复录，共复若干首，分为十六种，辞必典丽，调必铿锵，落楮琳瑯，掷地金石。一时名公巨笔，罗致殆尽。” （《写心集原序》）〔18〕

参考文献：

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作者简介：罗筠筠（1959-），北京市人，北京大学哲学博士，中山大学哲学系副教授。

第20篇：如何在小学语文教学中学好“科学小品文” 王教新

如何在小学语文教学中学好“科学小品文”

淮安市西宋集中心小学 王教新

论文摘要：

科普文承载着普及科学知识，激发学生热爱科学、探索科学奥秘的兴趣和了解说明的方法，提高学生阅读科普文章的能力等功能。教师平时教学中应做到：

1、创设教学情境，培养热爱科学的情感；

2、务实朗读训练，挖掘挖掘文本情感因素；

3、品味精妙语言，感受科学的严谨；

4、巧妙设计教学环节，领会说明方法；

5、提升文本思想，树立名人楷模。

关键字：

语文 教学 科普文

正文：

科普文又叫科学小品文，是小学语文教材内容的重要组成部分。它承载着普及科学知识，激发学生热爱科学、探索科学奥秘的兴趣和了解说明的方法，提高学生阅读科普文章的能力等功能。苏教版教材特别注重科普类文章的安排，几乎每册教材都有此类文章。但由于此类文章没有具体的故事情节，因此往往被教师肢解得只剩下知识的条条杠杠；由于叙述简洁，没有多少具有感染力的语言，因此常常被教师分析得只剩下概念化的“写得生动而准确”；稍不留心，还很容易上成科学课或常识课。教学总是显得那样枯燥，学生听得当然是乏味之极。

那么这类文章到底该教些什么、怎么教，才能使它的教学更具“语文味”？经过不断地探讨，我认为可以从以下方面尝试。

一、创设教学情境，培养热爱科学的情感

科学小品文一般以介绍性为主，语言比较平铺直叙，学生学起来相对枯燥了一些。这就需要语文教师在课前导入、情境创设等环节精心设计，充分调动学生学习科学知识的积极性。如《航天飞机》是苏教版教材三年级上册的一篇文章，上课伊始，我利用课件演示：浩渺宇宙中，飞船、航空站等航天器的活动显示了人类对天宇的孜孜追求，我国的神州号冲入天宇，把中国带入了尖端航天科技的领域。宇宙是人类亘古的向往，对于孩子也一样。视频的展示，激起学生的兴趣。学生在课件的引导下，感受宇宙的广阔和神秘，同时对自己想知道的进行质疑。质疑是创新思维的起源，是探究的起步，面对神秘的太空，学生一定会充满好奇。教学结束，我让学生进入“小小研究员”选择研究主题：“航空器的研究„„航天飞机进一步研究„„普通飞机的研究„„”并参考网站提供的研究方法进行研究，扩大阅读量，以此培养学生科学的研究态度和科学的思维方式。促进学生爱科学情感的形成和发展。

六年级上册《大自然的文字》这篇文章内容丰富，文字生动，形象地介绍了大自然的文字以及辨别这些文字的意义。教学中，我通过一些描写大自然文字的小诗，引领学生走进大自然，品读它的“文字”接着让学生观看几幅大自然文字的图片，如不同天气的云、不同特征的石头„„让学生自然而然地进入课堂情境，再通过朗读理解，慢慢体会大自然原来有那么多的奥秘，培养了学生热爱大自然的思想感情。

二、务实朗读训练，挖掘挖掘文本情感因素 《语文课程标准》指出：“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”“读”是传统，是帮助学生品味语言、打好语言功底的最佳方法之一。特级教师王崧舟说过，“语文味”的其中一个表现就是“动情诵读，静心默读”。但审视目前的科普说明问教学课堂，往往更多的是对说明文教学课堂，往往更多的是对说明方法的理性讲解和科学知识的大量渗透，缺乏的恰恰就是“读”。虽然科普文简洁通俗，但作为一篇文章，哪怕叙述再客观，文字再严谨科学，也不可能不包含作者的情感，因此我们当力求挖掘课文的情感因素，引领学生与文本对话。

在《太阳》一文的教学中，为了让学生感受到太阳和人类的关系非常密切，我们就是借助各种形式的读来实现的。先让学生默读，找出太阳和人类关系密切的几个方面。再让学生选择自己喜欢的部分，把它们的密切关系通过朗读的形式表现出来。然后抓住“有了太阳„„如果没有太阳„„就„„”这些重点词语比较读、引读。最后在男女生配合读、小组配合读、填空读中，学生自然朗读成诵。课堂上书声琅琅，学生读得有情又趣，读得津津有味，课文的重点也在这琅琅的书声中自然突破。

三、品味精妙语言，感受科学的严谨

准确、简明、平实、生动、科学、严密是科普文的语言特点。教学时我们应当引导学生品味其丰富的、具有表现力的语言，即揣摩其语言是怎么个准确，怎么个简明，怎么个科学，怎么个严密„„比如《月球之谜》一文中有这样一句话：“从月球采回来的一块岩石，估计它的年龄已有46亿年„„”句子中的“估计”是一个模糊而不确切的词语，看起来似乎与科普说明文“科学、严密”的语言要求相矛盾，但这恰恰体现了作者严谨的科学态度和扎实的语言功底。

我们在教学这句话时，采用了“比较”的方法让学生来品读。请看教学片断： 从学生的朗读中，教师引出了这样一组句子：

从月球采回的一块岩石，估计它的年龄已有46亿年。 从月球采回来的一块岩石，看出它的年龄已有46年。

教师让学生读一读这组句子，看看有什么不同。学生很快就看出来了。 师：那么你觉得换成“看出”行吗？为什么？联系句子想一想。

生：不行。“估计”只是科学家根据这块岩石做出的推测，是大约的一个时间，如果换成“看出”，给人的感觉就是46亿年，很确定。

生：“看出”，就是肯定岩石的年龄已有46亿年，这让人不太信服。 这里教师主要就是通过对一组句子的比较，给予学生视觉冲击，引起认知矛盾，让学生体会到：这种不能明确表示确定的词语，看似含糊，但如果真的把它从句子中删曲，说明就与实际相悖。而且学生对语言的比较和揣摩中，感知到语言的精妙，领悟到文本中的用词用语不能随便替换。长此以往，将会增强学生语言的敏感性，并培养学生准确运用语言的能力。

在教学中不仅要让学生体会语言的精妙，同时也要培养学生运用语言的能力。比如在教完了《新型玻璃》一文后，可以让学生模仿文本语言介绍一种新型玻璃，或让学生扮演某一种新型玻璃来做个自述。这样学生在介绍中，就把文本语言转化为自己的语言，从而真正实现语言的内化。

我想，如果我们都能坚持这样做，那么势必将增强学生语言的敏感性、解说事物的科学性以及用词的严密性。

四、巧妙设计教学环节，领会说明方法 《语文课程标准》提出：“阅读说明性文章，能抓住要点，了解文章的基本说明方法。”在教学此类文章时，说明方法的渗透是必不可少的。但教师对此不可进行理性的讲解，而是应该让学生与文本的反复对话中领悟。如，《太阳》为人教版课标本三年级下册的一篇文章，是小学生第一次接触到的说明性文章。文中运用了比较、引用、举例子、打比方、列数据等说明方法。在教学时，我们就是这样进行的。请看下面的教学实录——

师：请小朋友们自由朗读1-2节，找出描写太阳到底有多大、多远、多热的句子。

学生交流、反馈。教师随机出示句子：

到太阳上去，如果步行，日夜不停地走，差不多要走3500年；就是坐飞机，也要飞二十几年。

（自由读，指名读，齐读）

师：读了这句话，你感受到了什么？

生1：我感受到太阳离我们很远很远。这里有个数字，它说日夜不停地走，要走3500年。(学生把重音落在了“3500年”上) 师：对呀，课文以走路为例，走路需要3500年呢！这样一个数据，足以让我们感受到太阳离我们是多么遥远。

生2：课文还举了个坐飞机的例子：“就是坐飞机，也要飞二十年。”从这儿我也感受到太阳离我们很远很远。（学生把重音落在了“坐飞机”、“二十年”上）

师：是啊，飞机那么快的速度，还要飞二十几年呢，那距离能不远吗？ 师：你们说得真好！这里的列数据和举例子，都是说明文常用的说明方法。用上它们可以让我们充分感受到太阳离地球是那么遥远。（板书：举例子、列数据）

那谁来读读这个句子？ （指名读，齐读） 在这个教学片断中，教师更多关注的是学生对文本语言的感悟，淡化了说明方法的讲解，但学生在与文本一次又一次对话后，他们自然而然地体会到了举例子、用具体的数字等方法。最后教师在总结学生的发言时，指出了他们刚才说的举例子、列数据是常用的说明方法。这样教师虽然没有可以地讲解说明方法，但这些方法却已经在学生心中留下了痕迹。

五、提升文本思想，树立名人楷模

科学的道路，是崎岖的山路，没有平坦的大道，只有不畏艰险的人才能达到光辉的顶点。无数科学家在科学活动中发扬科学精神，为后人树立了光辉榜样。他们热爱科学，为人类的科学 事业耕耘、献身的品质是高尚的，精神是值得赞誉的。在语文教材中给我们树立了很多这样的典型人物，给我们提供了学习的榜样。

教学《诺贝尔》一课中，即使诺贝尔在制造炸药的过程中在失去哥哥、父亲残疾、自己多次炸伤甚至失去生命的巨大代价下，他仍是没有放弃自己热爱的科学事业，不仅把自己的毕生精力全部贡献给了科学事业，而且还在死后留下遗嘱，把自己的遗产全部捐献出去，用以奖励后人，向科学的高峰努力攀登。今天，以他的名字命名的科学奖，已经成为举世瞩目的最高科学大奖。他的名字和人类在科学探索中取得的成就一道，永远地留在了人类社会发展的文明史册上。教材中《滴水穿石的启示》《装满昆虫的衣袋》等类似的课文体现的都是主人公对科学的不懈追求、坚忍不拔的崇高品质和发明创造的科学创新精神。科学精神是社会和个人的重要精神财富，科学精神的教育对提高学生科学素质和认识人类社会的进步都起着十分重要的作用。

如何在小学语文教学中渗透科普知识，是一个值得探究的问题。作为一名语文教师，我想要树立一个大语文教学的理念，从多角度挖掘教材中蕴含的科技因素，结合语文学科的特点，会探索出一条适合小学生特点的行之有效的教学路子来。如果这样，语文课本不单单是一本教本，它将如一汪清泉，滋润着学生一颗颗渴求知识的心灵。

参考文献：

1、《语文课程标准》

2、小学语文研究 2009年9月

《小品文.doc》

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