古代名人名言（精选多篇）

发布时间：2022-03-14 12:05:30 来源：其他范文收藏本文下载本文手机版

推荐第1篇：古代名人名言

古代名人名言

1、人为刀俎，我为鱼肉。

2、前事不忘，后事之师。

3、尺有所短，寸有所长。

4、桃李不言，下自成蹊。

5、失之东隅，收之桑榆。

7、千羊之皮，不如一狐之腋。

8、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

9、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

10、狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。

11、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

12、当断不断，反受其乱。

13、前车之覆，后车之鉴

14、失之毫厘，谬以千里。

15、临渊羡鱼，不如退而结网。

16、水至清则无鱼，人至察则无徒。

17、不可同日而语。

18、百闻不如一见。

19、精诚所至，金石为开。

20、举大事者，不忌小怨。

21、不入虎穴，焉得虎子。

22、阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。

23、读书百遍，其义自见。

24、司马昭之心，路人皆知。

25、强弩之末，力不能穿鲁缟。

26、士别三日，须刮目相看。

27、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

28、世无英雄，遂使竖子成名。（《魏书》）

29、貂不足，狗尾续。（《晋书》）

30、不为五斗米折腰。（《晋书》）

31、宁为玉碎，不为瓦全。（《北齐书》）

32、当局者迷，旁观者清。（《旧唐书》）

33、千里送鹅毛，礼轻情义重。（《路史》）

34、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。（《资治通鉴》）

35、兼听则明，偏听则暗。（《资治通鉴》）

36、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁）

37、近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）

38、塞翁失马，焉知非福？（《淮南子》）

39、树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。（汉·韩婴）

40、周公吐哺，天下归心。（曹操）

41、山不厌高，海不厌深。（曹操）

42、文章，经国之大业，不朽之盛事。（曹丕）

43、静以修身，俭以养德。

44、当断不断，必受其乱。

45、鞠躬尽瘁，死而后已。

46、非学无以广才，非志无以成学。

47、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）

48、疑则勿用，用则不疑。（陈亮）

49、木秀于林，风必摧之。（《运命论》）

50、—年之计在于春。—日之计在于晨。（《南阳萧绎》）

51、渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。（陆机）

52、盲人骑瞎马，夜半临深池。（刘义庆）

53、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰）

54、登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰

55、读万卷书，行万里路。（刘彝）

56、水可载舟，亦可以覆舟。（魏征）

57、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。（李世民）

58、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）

59、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈）

60、文章合为时而着，歌诗合为事而作。（白居易）

1、后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。（杜牧）

2、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（欧阳修）

3、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（欧阳修）

4、由俭入奢易，由奢入俭难。（司马光《训俭示康》）

65、知无不言，言无不尽。（苏洵）

6、常格不破，人才难得。（包拯）

7、山高月小，水落石出。（苏轼）

8、博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）

69、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）

70、百尺竿头，更进一步。（《宋·释道原》）

1、成人不自在，自在不成人。（宋·罗大经）

2、巧妇难为无米之炊。（陆游）

73、只许州官放火，不许百姓点灯。（陆游）

4、书到用时方恨少，事非经过不知难。（陆游）

5、嬉笑怒骂皆成文章。（黄庭坚）

76、观众器者为良匠，观众病者为良医。（宋·叶适）

77、近水楼台先得月，向阳花木易为春。（宋·俞文豹）

8、千军易得，一将难求。（马致远）

9、路遥知马力，日久见人心。（元杂剧）

80、银样蜡枪头，中看不中用。（西厢记）

1、金玉其外，败絮其中。（刘基）

82、明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。（明·文嘉）

3、精诚所至，金石为开。（明·凌蒙初）

4、留得青山在，不怕没柴烧。（明·凌蒙初）

85、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。（顾宪成）

6、丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。（元·李开先·宝剑记）

7、宁为太平犬，不作乱离人。（冯梦龙）

8、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（冯梦龙）

89、将在谋而不在勇，兵在精而不在多。（明·冯梦龙《古今小说》）

90、放下屠刀，立地成佛。（明·彭大翼）

1、天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

2、百足之虫，死而不僵。（曹炯）

3、泥沙俱下，鱼龙混杂。（官场现形记）

4、前门拒虎，后门进狼。（赵雪航）

5、城门失火，殃及池鱼。（杜弼）

96、熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。（《唐诗三百首序》）

7、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。（林则徐）

98、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（明解缙）

9、山高自有客行路，水深自有渡船人。（《西游记》）

100、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。（《西游记》）

1、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。（《三国演义》）

2、万事俱备，只欠东风。（《三国演义》）

3、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（《水浒传》）

4、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。（《水浒传》）

5、好风凭借力，送我上青云。

6、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。

7、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

8、心病终须心药医，解铃还须系铃人。

9、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。

110、世事洞明皆学问，人情练达即文章。（《红楼梦》）

11、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

12、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

13、受人滴水之恩，必当涌泉相报。

14、人过留名，雁过留声。

15、酒香不怕巷子深。

16、死猪不怕开水烫。

17、磨刀不误砍柴工。

18、举大事者，不忌小怨。（后汉书）

19、狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。（史记）

120、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁）

21、工欲善其事，必先利其器。（前汉书）

22、前事不忘，后事之师（史记）

23、强弩之末，力不能穿鲁缟。（三国志）

24、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（蜀志）

25、当局者迷，旁观者清。（旧唐书）

26、貂不足，狗尾续。（晋书）

27、宁为玉碎，不为瓦全。（北齐书）

28、兼听则明，偏听则暗。（资治通鉴）

29、士别三日，须刮日相看。（三国志）

130、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记）

31、千羊之皮不如一狐之腋。（史记）

32、临渊羡鱼，不如退而结网。（汉书）

33、尺有所短，寸有所长。（史记）

34、不入虎穴，焉得虎子。（后汉书）

35、不可同日而语。（汉书）

36、文章，经国之大业，不朽之盛事。（曹丕）

37、立片言以居要，乃一篇之警策。（陆机）

38、精骛八极，心游万仞。（陆机）

39、渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。（陆机）

140、静以修身，俭以养德。（诸葛亮）

41、树欲静而风不止。（汉，韩婴）

42、水可载舟，亦可以覆舟。（魏征）

43、千里马常有，伯乐不常有。（韩愈）

44、世有伯乐，然后有千里马。（韩愈）

45、当断不断，必受其乱。（诸葛亮）

46、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃）

47、物华天宝，人杰地灵。（王勃）

48、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）

49、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。（李世民）

150、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（欧阳修） 1

51、往者不可谏，来着犹可追。——《论语·微子》

52、多行不义必自毙。——《左传》

53、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

54、避其锐气，击其惰归。——《孙子兵法·军争》

55、十年树木，百年树人。——《管子·权修》

56、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》

57、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑》

58、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》

59、信言不美，美言不信。——老子

160、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》

1、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·小雅》

2、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——《尚书》

3、言之无文，行而不远。——《左传》

4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

5、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

6、皮之不存，毛将焉附。——《左传》

7、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原·离骚长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《屈原·离骚》

8、人而无仪，不死何为。——《诗经·鄘风》

9、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

170、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

2、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

3、不去庆父，鲁难未已。——《左传》

4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》

5、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》

6、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》

7、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《屈原·离骚》

8、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

9、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》

180、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》

1、仁者见仁，智者见智。——《易经·系辞上》

2、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

3、千羊之皮，不如一狐之腋。——《史记》

4、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《屈原·涉江》

5、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》

6、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

7、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

8、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》

9、言必信，行必果。——《论语·子路》

190、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》

1、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——论语·子路三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

2、非学无以广才，非志无以成学。——《三国·诸葛亮·诫子书》

3、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

4、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

5、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

6、尺有所短，寸有所长。——《史记》

7、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

8、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《屈原·涉江》

9、人有不为也，而后可以有为。——《孟子·离娄下》

200、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原

1、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——《孟子·尽心上》

2、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》

3、生于忧患，死于安乐。——《孟子·告子下》

4、知足不辱，知止不殆。——老子

5、桃李不言，下自成蹊。——《史记》

6、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵

7、既来之，则安之。——《论语·季氏》

8、知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》

9、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》

210、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》

211、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

212、尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》

213、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》

214、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学

215、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操

216、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

217、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》

218、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。——《礼记·礼运》

219、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》

220、以子之矛，攻子之盾。——《韩非子·难一》

21、塞翁失马，焉知非福。——《淮南子·人间训》

22、读书百遍，其义自现。——《三国志》

23、失之东隅，收之桑榆。——《史记》

24、得道多助，失道寡助。——《孟子》

25、仰之弥高，钻之弥坚。——《论语·子罕》

26、手如柔荑，肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》

27、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》

28、曲则全，枉则直。——老子

29、其曲弥高，其和弥寡。——《宋玉·对楚王问》

230、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

31、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

32、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》

33、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋

34、是可忍，孰不可忍。——《论语·八佾》

35、志不强者智不达。——《墨子·修身》

36、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

37、一张一弛，文武之道。——《礼记·杂记》

38、外举不弃仇，内举不失亲。——《左传》

39、欲加之罪，何患辞。——《左传》

240、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

41、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

42、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

43、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

44、学而不厌，诲人不倦。——《论语·卫灵公》

45、学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》

46、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

47、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

48、持之有故，言之成理。——《荀子·非十二子》

49、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公》

250、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

51、不积跬步，无以至千里。——荀子

52、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。——《晏子春秋·内篇下》

53、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

54、相鼠言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》

55、锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

56、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

57、青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》

58、将欲取之，必先之。——老子

59、学而工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

260、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》

1、木秀于林，风必摧之。——《旧唐书》

2、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

3、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《屈原·渔父》

4、临渊羡鱼，不如退而结网。——《淮南子·说林训》

5、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋·尽数千里之堤，毁于蚁穴。——《韩非子·喻老》

6、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——《管子·论积贮疏》

7、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

8、民不畏死，奈何以死惧之。——老子

9、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传》

270、劝学吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》

1、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》

2、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》

3、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》

4、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》

5、大道之行，天下为公。——《礼记·礼运》

6、防民之口，甚于防川。——《国语·周语》

7、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫

8、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

9、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子

280、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》

1、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。——《楚辞·卜居》

2、不愤不启，不悱不发。——《论语·述而》

3、物以类聚，人以群分。——《易经·系辞上》

4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——庄子

5、天网恢恢，疏而不漏。——老子

6、丈夫不报国，终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》

7、亡羊补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》

8、静如处女，动如脱兔。——《孙子兵法·九地》

9、尽信书，不如无书。——《孟子·尽心下》

290、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

1、学而时习之，不亦乐乎。——《论语》

2、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——老子

3、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

4、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《屈原·涉江》

5、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

6、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊

7、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

8、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

9、从善如登，从恶如崩。——《国语》

300、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

1、公孙丑民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心上》

2、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》

3、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

4、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》

5、知人者智，自知者明。——老子

6、所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》

7、他人有心，予忖度之。——《诗经·小雅》

8、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

9、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

310、同声相应，同气相求。——《易经·乾》

311、事当快意处须转；言到快意时须住。——《格言联璧》

312、君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，唯其当之为贵。——韩婴

313、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

314、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。——魏徵

315、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！——爱因斯坦

316、见善明，在重名节如泰山；用心刚，则轻生死如鸿毛。——林通

317、欲胜人者必先自胜；欲论人者必先自论；欲知人者必先自知。——吕不韦

318、不自重者取辱，不自畏者招祸；不自满者受益，不自是者博闻。——《格言联璧》

319、先众人而为，后众人而言。——吕坤

320、坚持真理的人是伟大的。——雨果

321、百川有余水，大海无满波。器量各相悬，贤愚不同科。——孟郊

322、上锐则不高，水狭则不深。——刘向

323、处人不可任己意，要悉人之情；处事不可任己见，要悉事之理。

324、静坐常思己过，闲谈莫论人非。——《增广贤文》

325、仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。——韩愈

326、一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。——高尔基

327、众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。——司马光

328、毁人者失其直，誉人者失其实，近于乡原之人哉？——皮日休

329、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。——金缨

330、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。——屈原

31、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

32、但改吾过，毋议人非。——陈确

33、盛满易为灾，谦冲恒受福。——张廷玉

34、知耻近乎勇。——孔子

35、有自满者受益，不自是者博闻。——金缨

36、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。——张居正

37、真理不存在于丑化了的现实里。——乔治·桑

38、真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。——贝弗里奇

39、心轻万事如鸿毛。——李欣

340、对真理的追求比对真理的占有更为可贵。——莱辛

41、三生不改冰霜操，万死常留社稷身。——于谦

42、人谁无过，当容其改。——《新唐书》

43、书必择而读；人必择而交；言必择而听；路必择而蹈。——张履祥

44、在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。——爱尔维修

45、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。——荀子

46、不要为回忆把自己弄成衰弱的东西。一切空洞美好的回忆都是有毒的。——沈从文

47、草木秋死，松柏独在。——刘向

48、心术以光明笃志为第一；容貌以老成正大为第一。——黄协埙

49、己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子

350、人非生而知之者，孰能无惑。——韩愈

51、大人不华，君子务实。——王符

52、好建大功于天下者，必先修于闺门之内。——陆贾

53、居心要宽，持身要严。——申居郧

54、有若无，实若虚，犯而不校。——孔子

55、以人之长补己短，以人之厚补己薄。——刘向

56、人有不及，可以情恕。——《晋书》

57、越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。——拉美特利

58、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤——克罗齐

59、大事难事看担当，逆境顺境看襟度；临喜临怒看涵养，群行群止看识见。——《格言联璧》

360、凡事之本，必先治身。——《吕氏春秋》

1、寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。——帕斯捷尔纳克

2、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——孔子

3、关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。——歌德

4、朝有过，夕改，则与之；夕有过，朝改，则与之。——曾参

5、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼

6、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦

7、不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。——列宁

8、高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多阴也。——刘向

9、不共春风斗百芳，自甘篱落傲秋霜。——冯梦龙

370、处事须留余地；责善切戒尽言。——《格言联璧》

1、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎，传不习乎？——曾参

2、与其无义而有名兮，宁穷处而守高。——宋玉

3、嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。——朱熹

4、责人而不责己，名为挂榜圣贤。——金缨

5、尊重人不应该胜于尊重真理。——柏拉图

6、一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。——门捷列夫

7、真理是时间的孩子，不是权威的孩子。——布莱希特

8、功有所不全，力有所不任，才有所不足。——宋濂

9、天下之事，有己所不欲而人欲者，有己所欲而人不欲者，这里还须理会，有无限妙处。——吕坤

370、含容终有益，任意是生灾。——冯梦龙

1、因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。——赫尔

2、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》

3、喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。——陈寿

4、方严是处人大病痛，圣贤处人，离一温厚不得。——吕坤

5、有容德乃大，无欲心自正。——《尚书》

6、正直者顺道而行，顺礼而言，公平无私，不为安肆志，不为危易行。——韩婴

7、真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。——莱辛

8、来说是非者，便是是非人。——《无门关》

9、真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。——李四光

390、我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。——桑塔耶纳

1、守口如瓶，防意如诚；宁可负我，切莫负人。——《增广贤文》

2、轻则足以聚人，律己足以服人，宽量足以得人，身先足以率人。——林逋

3、人死刚骨，安身不牢。——施耐庵

4、太刚则折，太柔则卷。——《淮南子》

5、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。——布莱克

6、水至清则无鱼，人之察则无徒。瑾瑜匿瑕，川泽纳污。——东方朔

7、能下人，故其心虚；其心虚，故所取广；所取广，故其人愈高。——李贽

8、爽口食多偏生病，快心事过恐生殃。——《增广贤文》

9、功被天下，守之以让。——荀子

400、必须有勇气正视无情的真理。——列宁

1、一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。——博克

2、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

3、如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。——罗曼·罗兰

4、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！——郭沫若

5、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵

6、文以行为本，在先诚其中。——柳宗元

7、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁

8、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。——朱熹

9、要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。——赫尔岑

410、只有忠实于事实，才能忠实于真理。——周恩来

411、真理的旅行，是不用入境证的。——约里奥·居里

412、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

413、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮

414、闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。——屈原

415、欲修其身者，先正其身；欲正其心者，先诫其意。——《大学》

416、怒宜实力消融；过要细心检点。——《格言联璧》

417、心如天地者明，行如绳墨者章。——刘向(www.daodoc.com)

418、目之见也借于照，心之智也借于理。——《吕氏春秋》

419、意粗性躁，一事无成；心平气和，千祥骈集。——《格言联璧》

420、信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。——潘序伦

421、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》

422、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》

423、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》

424、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》（尽善尽美）

425、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

426、过而不改，是谓过已。——《论语·卫灵公》

427、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》

428、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

429、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》

430、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》

431、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

432、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

433、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》

434、自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》

435、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

436、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》

437、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》

438、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》

439、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》

440、君子不器。——《论语·为政》

41、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》

42、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。——《论语·宪问》

43、见义不为，无勇也。——《论语·为政》

44、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

45、孝弟（tì悌）也者，其为仁之本与。——《论语·学而》

46、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》（温故知新）

47、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

48、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》

49、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。——《论语·子路》

450、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

51、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·宪问》

52、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》

53、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语·子张》

54、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

55、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》

56、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》

57、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》（举一反三）

58、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

59、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》

460、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

1、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》

2、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》

3、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

4、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

5、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

6、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》

7、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

8、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》

9、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》

470、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》（杀身成仁）

1、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。——《论语·学而》

推荐第2篇：古代名人名言名句名篇

1、学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！

2、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

3、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。

4、不患人之不己知，患不知人也。

5、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

6、温故而知新，可以为师矣。

7、学而不思则罔，思而不学则殆。

8、知之为知之，不知为不知，是知也。

9、人而无信，不知其可也。

10、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

11、君子喻于义，小人喻于利。

12、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

13、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

14、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

17、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

18、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

19、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

20、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

21、君子坦荡荡，小人长戚戚。

22、士，不可以不弘毅，任重而道远。

23、仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后！夫子循循然善诱人：博我以文，约我以礼。

24、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

25、后生可畏，焉知来者之不如今也？

26、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

27、岁寒，然后知松柏之后凋也。

28、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

29、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 30、君子和而不同；小人同而不和。

31、工欲善其事，必先利其器。

32、人无远虑，必有近忧。

33、博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。

34、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

35、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

36、或曰；\"以德报怨，何如？\"子曰：\"何以报德？以直报怨，以德报德。\"

37、子贡问曰：\"有一言可以终身行之者乎？\"子曰：\"其恕乎！己所不欲，勿施于人。\"

38、子曰：\"当仁，不让于师。\"

39、往者不可谏，来者犹可追。40、小不忍，则乱大谋。

41、己欲立而立人，己欲达而达人。

42、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

43、君子不以言举人，不以人废言。

44、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

45、名不正则言不顺，言不顺则事不成。

46、不在其位，不谋其政。

《孟子》

1、取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。

2、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

3、天作孽，犹可违；自作孽，不可活。

4、孟子曰：\"人有不为也，而后可以有为。\"

5、孟子曰：\"大人者，不失其赤子之心者也。\"

6、不以规矩，不成方圆。

7、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

8、其进锐者，其退速。

9、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

10、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

11、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

12、国君好仁，天下无敌焉。

13、仁者无敌。

14、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

15、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

16、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

17、天时不如地利，地利不如人和。

18、贤者在位，能者在职。

19、民为贵，社稷次之，君为轻。

20、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”

21、孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

22、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

23、君子不怨天，不尤人。

24、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

25、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

26、穷则独善其身，达则兼善天下。

27、无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也. 老子名言

1、人法地，地法天，天法道，道法自然。

2、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

3、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

4、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

5、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

6、道可道，非常道；名可名，非常名。

7、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

庄子名言

1、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。

2、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

3、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。

4、哀莫大于心死，而人死亦次之。

5、以火救火，以水救水，名之曰益多。

6、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。

7、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

8、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《易经》

1、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

2、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

3、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。译文：身居高位而不骄傲，屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省，虽面临危险而无灾祸。

4、物以类聚，人以群分。

5、二人同心，其利断金。

《礼记》

1、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。

2、玉不琢，不成器；人不学，不知道。

3、口惠而实不至，怨及其身。（漫许诺言而不付诸实现，必然招致怒恨和灾害）

4、独学而无友，则孤陋而寡闻。燕朋逆其师；燕辟废其学。

8、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。

9、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。

10、君子慎始，差若毫厘，谬以千里。

11、水至清则无鱼，人至察则无徒。

12、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

13、大学之道，在明明德，在亲（xīn）民，在止于至善。

14、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

15、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

16、好（hào）而知其恶（â），恶（wù）而知其美。

——对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

17、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身。

18、凡事豫则立，不豫则废。言前定，则不跲；事前定，则不困；行前定，则不疚；道前定，则不穷。

19、人一能之，己百能之；人十能之，己千能之。

——（如果自己不如别人聪明，那么）别人花一分力气就能学好的，自己就花百分的力气学好它；人家花十分的力气能学好的，自己就花千分的力气学好它。

《离骚》

1、表现其忧国忧民，热爱祖国的句子是：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

2、现其坚持真理，献身理想的句子是：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

3、其嫉恶如仇，不同流合污的句子是：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！

4、表现其刚正不阿，一身正气的句子是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

5、其洁身自好，自我完善的句子是：民生各有所乐兮，余独好修以为常。

6、体现执著追求和探索真理精神的句子是：路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

7、虽体解吾犹未变兮，岂余心之所惩？

其他

1、言之者无罪，闻之者足以戒。（《毛诗·序》）

2、一年之计，莫若树谷；十年之计，莫若树木；终身之计，莫若树人。（《管子》）

3、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。（《荀子·劝学》）

4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志·蜀书·先主传》）

5、登山则情满于山，观海则意满于海。操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

积学以储宝，酌理以富才。（刘勰《文心雕龙》）

6、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子·牧民》）

7、人谁无过，过而能改，善莫大焉。（《左传·宣公二年》）

8、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得（《晏子春秋·杂下》）

9、尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。（屈原《卜居》）

10、人谁无过，过而能改，善莫大焉。（《左传·宣公二年》）

11、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。（《荀子·劝学》）

12、流水不腐，户枢不蝼，动也。（《吕氏春秋·尽数》）

13、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。（苏轼）

14、盖文章者，经国之大业，不朽之盛事。（曹丕）

15、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。（《贞观政要》）

16、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）

17、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫《戏为六绝句》）

18、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

19、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。（李商隐《咏史》） 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）

21、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游《冬夜读书示子聿》）

22、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。（朱熹）

23、富贵不傲物，贫贱不易行。（晏子）

24、功崇惟志，业广惟勤；惟克果断，乃罔后艰。（《尚书》）

25、察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

26、临渊羡鱼，不如退而结网。（《淮南子》）

27、疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗）

28、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记》）

五言律詩，唐•王維•山居秋暝：空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

唐代常建《宿王昌齡隱居》清溪深不測，隱處惟孤雲。松際露微月，清光猶爲君。茅亭宿花影，藥院滋苔紋。余亦謝時去，西山鸾鶴群。

李白《獨坐敬亭山》衆鳥高飛盡,孤雲獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。

宋朱熹：昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。

王維田園山水詩《山中》 “荊溪白石出，天寒紅葉稀，山路元無雨，空翠濕人衣。”

道源《早梅》萬樹寒無色，南枝獨有花。香聞流水處，影落野人家。

(宋)王安石《梅花》牆角數枝梅，淩寒獨自開。遙知不是雪，爲有暗香來。

陸遊《紅梅》：雪裏溪頭已占春，小園又試晚妝新。放翁老去風情在，惱得梅花醉似人。

宋朝詩人杜耒寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅；尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。

清平調詞一首李白：雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。

張旭《桃花溪》隱隱飛橋隔野煙，石礬西畔問漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。

賈島《尋隱者不遇》松下問童子言師采藥去只在此山中雲深不知處。

王安石《泊船瓜洲》京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？

宋朱熹《觀書有感》半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許，爲有源頭活水來。

唐皎然《春日杼山寄贈李員外縱》南山唯與北山鄰，古樹連拳伴我身。黃鶴有心多不住，白雲無事獨相親。閑持竹錫深看水，懶系麻衣出見人。欲掇幽芳聊贈遠，郎官那賞石門春。

勝寒《山居》靜處山居悟，常懷萬世憂。誰經風雨後，翰墨寫千秋。

明代著名戲劇家湯顯祖的詩：欲識金銀氣，多從黃白遊。一生癡絕處，無夢到徽州。

趙嘏《江樓感舊》獨上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何處？風景依稀似去年。

徐渭“兀然有物氣豪粗，莫問年來珠有無。養就孤標人不識，時來黃甲獨傳胪。”

唐綦毋潛《過融上人蘭若》山頭禅室挂僧衣，窗外無人溪鳥飛。黃昏半在下山路。卻聽鐘聲連翠微。

龔自珍《已亥雜詩》九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

縱使有花兼有月，與君煮酒莫論詩。

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹箫。杜牧《寄揚州韓綽判官》

勝寒《朝聞》午夜詩歌誰譜曲？忽見戶外曙光明。思量醒酒爲何物？渺若秋蟬遠處鳴。

王十朋《七絕•丹芳嶺》詩：家在梅溪水竹間，穿雲蠟屐可曾閑。雁山新入春遊眼，卻笑平生未見山。

李白《送汪倫》李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

徐渭詩：若耶溪上好風光，無人折取獻吳王。西施一病經三月，數向荷花幾許長。內園木槿今無色，彭澤花枝別有春。草木從來無定准，一時擡價妄高人。蘇轼《赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑.遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、樯橹灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。

毛澤東《沁園春．雪》北國風光，千裏冰封，萬裏雪飄。望長城內外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看銀裝素裹，分外妖娆。

江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。

諸葛亮《誡子書》夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非甯靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將複何及!

劉禹錫《陋室銘》山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牍之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：“何陋之有？”

蘇東坡《水調歌頭.明月幾時有》

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮阙，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低绮戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏共嬋娟。

蘇轼《龍尾硯歌》黃琮白璧天不惜，顧恐貪夫死懷璧。君看龍尾寶石材，玉德金聲寓于石。與天作石來幾時，與人作硯初不辭。詩成鮑謝石何與，筆落鍾王硯不知。錦茵玉匣俱塵垢，搗練支床亦何有。況瞋蘇子鳳咮銘，戲語相嘲作牛後。碧天照水風吹雲，明窗淨幾清無塵。我生天地一閑物，蘇子亦是支離人。粗言細語都不擇，春蚓秋蛇隨意畫。願從蘇子老東坡，仁者不用生平別。

“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事挂心頭，便是人間好時節”這是天門慧開禅師的一首偈語。

清平樂•六盤山 *天高雲淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行程二萬。六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。今日長纓在手，何時縛住蒼龍？ \'年\'0月毛澤東。北宋歐陽修《宿雲夢館》：“北雁來時歲欲昏，私書歸夢杳難分。井桐葉落池荷盡，一夜西窗雨不聞。”

杜牧《將赴吳興登樂遊原》清時有味是無能，閑愛孤雲靜愛僧，欲把一麾江海去，樂遊原上望昭陵。

蘭亭序：永和九年，歲在癸醜，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以爲流觞曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觞一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已爲陳迹，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人雲：“死生亦大矣。”豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生爲虛誕，齊彭殇爲妄作。後之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感于斯文。

嶽陽樓記:範仲淹（宋）慶曆四年春，滕(tãng)子京谪(zhã)守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修嶽陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬(zhǔ)予（yú）作文以記之。予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯（shāng），橫無際涯;朝晖夕陰，氣象萬千。此則嶽陽樓之大觀也。前人之述備矣(yǐ)。然則北通巫峽，南極潇湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫霪(yín)雨霏霏(fēi)，連月不開，陰風怒號(háo)，濁浪排空；日星隱曜(yào)，山嶽潛(qián)形；商旅不行，樯(qiáng)傾楫（jí）摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃（qǐng），沙鷗翔集，錦鱗遊泳；岸芷（zhǐ）汀（tīng）蘭，郁郁青青(qīng)。而或長煙一空，皓月千裏，浮光躍金，靜影沈璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟（jiē）夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶（yã）？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。

勝寒《夏日偶成》閑暇河畔樹濃蔭，翠傘葉間繞蟬音。袅袅風拂詩心緒，鴨凫碧水似相親。

勝寒《僧履硯歌》茫茫人生路，如履薄冰出，出入皆循道，天邊雲卷舒。

勝寒《詠硯》隱于萬般石，驚與墨君見。心曲欲傾訴，硯將開笑顔。

一尺鬥方蠅頭小楷般若心經

春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來無遠近，欲去惜芳菲。南望鳴鍾處，樓台深翠微。于良史《春山月夜》

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。蘇轼《贈劉景文》

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。劉禹錫《秋詞》

空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

荊溪白石出，天寒紅葉稀，山路元無雨，空翠濕人衣。王維《山中》春花秋月何時了？往事知多少！小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顔改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。李煜《虞美人》

春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來無遠近，欲去惜芳菲。南望鳴鍾處，樓台深翠微。于良史《春山月夜》

四顧山光接水光，憑欄十裏芰荷香。清風明月無人管，並作南來一味涼。宋王安石《晚樓閑坐》

九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。龔自珍《已亥雜詩》

道源《早梅》萬樹寒無色，南枝獨有花。香聞流水處，影落野人家。

陸遊《紅梅》：雪裏溪頭已占春，小園又試晚妝新。放翁老去風情在，惱得梅花醉似人。

宋朝杜耒詩：寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅；尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。

北宋林逋《山園小梅》衆芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。

唐杜牧《寄揚州韓綽判官》青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹箫。

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事挂心頭，便是人間好時節”這是天門慧開禅師的一首偈語。

毛澤東《清平樂•六盤山》天高雲淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行程二萬。六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。今日長纓在手，何時縛住蒼龍？

毛澤東《沁園春•長沙》獨立寒秋

獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。怅寥廓，問蒼茫大地，誰主沈浮。攜來百侶曾遊，憶往昔峥嵘歲月稠。恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟

李白《送汪倫》李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

張旭《桃花溪》隱隱飛橋隔野煙，石礬西畔問漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。

賈島《尋隱者不遇》松下問童子言師采藥去只在此山中雲深不知處。

宋•趙師秀黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

萬裏人南去，三春雁北飛。不知何歲月，得與爾同歸。韋承慶《南行別第》

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五百句古代名人名言经典词句经典诗歌

（四）

301●山光悦鸟性，潭影空人心。（唐·常建·题破山寺后禅院） 302●不塞不流，不止不行。（唐·韩愈·原道）

303●大凡物不得其平则鸣。（唐·韩愈·送孟东野序） 304●蚍蜉撼大树，可笑不自量。（唐·韩愈·调张籍） 305●师者，所以传道受业解惑也。（唐·韩愈·师说）

306●天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（唐·韩愈·初春小雨）

307●云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。（唐·韩愈·左迁至蓝关示孙湘） 308●业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐·韩愈·进学解）

309●世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。（唐·韩愈·马说）

310●晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（唐·刘禹锡·秋词） 311●旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（唐·刘禹锡·乌衣巷）

312●沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。（唐·刘禹锡·酬乐天扬州初逢） 313●东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（唐·刘禹锡·竹枝） 314●千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐·刘禹锡·浪淘沙） 315●遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。（唐·刘禹锡·望洞庭）

316●山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐·刘禹锡·陋室铭） 317●谈笑有鸿儒，往来无白丁。（唐·刘禹锡·陋室铭）

318●野火烧不尽，春风吹又生。（唐·白居易·赋得古原草送行） 319●文章合为时而著，歌诗合为事而作。（唐·白居易·与元九书） 320●几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（唐·白居易·钱塘湖春行） 321●乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（唐·白居易·钱塘湖春行） 322●日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（唐·白居易·忆江南） 323●千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（唐·白居易·琵琶行） 324●大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。（唐·白居易·琵琶行） 325●嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。（唐·白居易·琵琶行） 326●别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。（唐·白居易·琵琶行） 327●同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（唐·白居易·琵琶行） 328●回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。（唐·白居易·长恨歌） 329●在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（唐·白居易·长恨歌） 330●天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（唐·白居易·长恨歌） 331●试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（唐·白居易·放言） 332●桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。（唐·王驾·社日） 333●曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（唐·元稹·离思）

334●溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。（唐·许浑·咸阳城西楼晚眺） 335●水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。（唐·高骈·山亭夏日） 336●年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（唐·刘希夷）

337●醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！（唐·王翰·凉州词） 338●黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐·颜真卿） 339●采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（唐·罗隐·蜂）

340●日斜深巷无人迹，时见梨花片片开。（唐·戴叔伦·过柳溪道院） 341●鸟宿池边树，僧敲月下门。（唐·贾岛·题李凝幽居） 342●十年磨一剑，霜刃未曾试。（唐·贾岛·剑客） 343●两句三年得，一吟双泪流。（唐·贾岛·题诗后） 344●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（唐·李绅·悯农） 345●大漠沙如雪，燕山月似钩。（唐·李贺·马诗）

346●男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐·李贺·南国） 347●不见年年辽海上，文章何处哭秋风。（唐·李贺·南国）

348●昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。（唐·李贺·李凭箜篌引） 349●女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。（唐·李贺·李凭箜篌引） 350●我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。（唐·李贺·致酒行） 351●千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（唐·杜牧·江南春绝句） 352●南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（唐·杜牧·江南春绝句） 353●二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。（唐·杜牧·寄扬州韩判官） 354●一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。（唐·杜牧·过华清宫绝句） 355●借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。（唐·杜牧·清明） 356●天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。（唐·杜牧·秋夕） 357●停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（唐·杜牧·山行） 358●十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名。（唐·杜牧·遣怀） 359●烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（唐·杜牧·泊秦淮） 360●东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（唐·杜牧·赤壁） 361●春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（唐·李商隐·无题） 362●身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（唐·李商隐·无题） 363●相见时难别亦难，东风无力百花残。（唐·李商隐·无题） 364●青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。（唐·李商隐·霜月） 365●庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（唐·李商隐·锦瑟） 366●何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（唐·李商隐·夜雨寄北） 367●春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。（唐·李商隐） 368●历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。（唐·李商隐） 369●桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。（唐·李商隐） 370●夕阳无限好，只是近黄昏。（唐·李商隐·乐游原） 371●天意怜幽草，人间重晚晴。（唐·李商隐·晚晴） 372●风暖鸟声碎，日高花影重。（唐·杜荀鹤·春宫怨） 373●吟安一个字，捻断数茎须。（唐·卢延让·苦吟）

374●多情只有春庭月，犹为离人照落花。（唐·张泌·寄人） 375●海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（唐·僧·云览）

376●问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（五代·李煜·虞美人） 377●剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。（五代·李煜·乌夜啼） 378●昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（五代·晏殊·蝶恋花） 379●无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（宋·晏殊·浣溪沙） 380●梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（宋·晏殊·寓意） 381●疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（宋·林逋·山园小梅） 382●沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。（宋·张先·天仙子） 383●先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（宋·范仲淹·岳阳楼记） 384●醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（宋·晏殊·醉翁亭记） 385●残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。（宋·欧阳修·戏答元珍） 386●泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。（宋·欧阳修·蝶恋花） 387●忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋·欧阳修·伶官传序）

388●祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（宋·欧阳修·伶官传序） 389●雪消门外千山绿，花发江边二月晴。（宋·欧阳修） 390●月上柳梢头，人约黄昏后。（宋·朱淑真·生查子）

391●衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（宋·柳永·凤栖梧） 392●多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。（宋·柳永·雨霖铃） 393●今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。（宋·柳永·雨霖铃） 394●兼听则明，偏信则暗。（宋·司马光·资治通鉴） 395●由俭入奢易，由奢入俭难。（宋·司马光·训俭示康） 396●鉴前世之兴衰，考当今之得失。（宋·司马光·资治通鉴） 397●循序而渐进，熟读而精思。（宋·朱熹·读书之要） 398●即以其人之道，还治其人之身。（宋·朱熹·中庸集注） 399●等闲识得东风面，万紫千红总是春。（宋·朱熹·春日） 400●问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋·朱熹·观书有感）

1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》

2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经邶风击鼓》 3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》 4相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》

5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰琴歌》

6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》

7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》

8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》

9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》 10凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》 11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》

12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。－席慕蓉《一棵开花的树》

13嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》 14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《台湾竹枝词》

15自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。－徐干《室思》 16相见争如不见，有情何似无情。－司马光《西江月》

17落红不是无情物，化作春泥更护花。－龚自珍《己亥杂诗》

18天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》 19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－黄景仁《绮怀诗二首其一》 20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》 21深知身在情长在，怅望江头江水声。－李商隐《暮秋独游曲江》 22人到情多情转薄，而今真个不多情。－纳兰性德《摊破浣溪沙》 23此情可待成追忆，只是当时已惘然。－李商隐《锦瑟》 24相思***多少，地角天涯未是长。－张仲素《燕子楼》

25问世间，情是何物，直教生死相许。－元好问《摸鱼儿二首其一》 26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》

27兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。－张可久《塞鸿秋》 28平生不会相思，才会相思，便害相思。－徐再思《折桂令》 29一寸相思千万绪，人间没箇安排处。－李冠《蝶恋花》

30十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。－苏轼《江城子》

31今夕何夕，见此良人。－佚名《诗经唐风绸缪》

32天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。－白居易《长恨歌》 33在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。－白居易《长恨歌》 34重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。－文廷式《蝶恋花》

40人生自是有情痴，此恨不关风与月。－欧阳修《玉楼春》

41此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。－柳永《雨霖铃》

42只愿君心似我心，定不负相思意。－李之仪《卜算子》 43落花人独立，微雨燕双飞。－晏几道《临江仙二首其二》 44可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。－陈陶《陇西行》 45千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。－辛弃疾《摸鱼儿》

46梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。－温庭筠《更漏子三首其三》

47结发为夫妻，恩爱两不疑。－苏武《结发为夫妻》

48寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。－聂胜琼《鹧鸪天》

49一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。－柳永《昼夜乐》

50天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。－《李白长相思二首其一》

51不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。－席慕蓉《印记》

52愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。－范成大《车遥遥篇》 53鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。－戴叔伦《相思曲》 54执手相看泪眼，竟无语凝噎。－柳永《雨霖铃》

55诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。－元稹《遣悲怀三首其二》 56换我心，为你心，始知相忆深。－顾敻《诉衷情》

57忆君心似西江水，日夜东流无歇时。－鱼玄机《江陵愁望有寄》 58春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。－李商隐《无题六首其六》 59相思似海深，旧事如天远。－乐婉《卜算子》

60相恨不如潮有信，相思始觉海非深。－白居易《浪淘沙》 61玲珑骰影埠於梗牍窍嗨贾恢浚峦ン蕖堆盍Α? 62忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。－邵瑞彭《蝶恋花》 63天涯地角有穷时，只有相思无尽处。－晏殊《玉楼春》 64都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。－曹雪芹《终身误》

65人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。－周邦彦《玉楼春》

66滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。－曹雪芹《红豆词》 67泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。－欧阳修《蝶恋花二首其一》 68瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。－冯小青《怨》

69锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。－朱彝尊《高阳台》

70若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。－贺铸《横塘路》 71多情只有春庭月，犹为离人照落花。－张泌《寄人》

72花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。－刘禹锡《竹枝词四首其二》 73若有知音见采，不辞遍唱阳春。－晏殊《山亭柳赠歌者》

74明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。－范仲淹《苏幕遮》 75思君如明烛，煎心且衔泪。－陈叔达《自君之出矣》 76生当复来归，死当长相思。－苏武《结发为夫妻》

77休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。－陈蓬姐《寄外二首其二》 78妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。－朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

79不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。－韦庄《女冠子二首其一》 80同心而离居，忧伤以终老。－佚名《涉江采芙蓉》 81夜月一帘幽梦，春风十里柔情。－秦观《八六子》

82从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。－晏几道《鹧鸪天三首其一》 83多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。－柳永《雨霖铃》 84无情不似多情苦，一寸还成千万缕。－晏殊《玉楼春》

85唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。－元稹《遣悲怀三首其三》 86别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。－韦庄《应天长》 87相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。－卢仝《有所思》

88直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。－卢仝《楼上女儿曲》 89相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。－晏几道《鹧鸪天三首其二》 90离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。－欧阳修《踏莎行》 91若教眼底无离恨，不信人间有白头。－辛弃疾《鹧鸪天》

92开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。－曹雪芹《红楼梦引子》 93明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。－晏殊《鹊踏枝》 94临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。－白居易《长恨歌》 95泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。－陈端生《寄外》 96还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。－苏曼殊《本事诗》

97终日两相思，为君憔悴尽，百花时。－温庭筠《南歌子四首其二》 98欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。－晏殊《鹊踏枝》 99离恨却如春草，更行更远还生。－李煜《清平乐》

100鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄.－晏殊《清平乐二首其二》

最开心的事——山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

最快的船——两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。l李白《早发白帝城》

最难找的人——只在此山中，云深不知处。贾岛《寻隐者不遇》

最害羞的人——千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。白居易《寻隐者不遇》

最多的愁——问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。李煜《虞美人》

最瘦的人——帘卷西风，人比黄花瘦。李清照《醉花阴》

最憔悴的人——衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。《蝶恋花》柳永

最忧愁的人——抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。李白《宣城谢眺楼饯别校叔云》

最深的情——桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白《赠汪伦》

最寂寞的时候——举杯邀明月，对影成三人。李白《月下独酌》

最大的瀑布——飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

李白《望庐山瀑布》

最深的雪——夜来城外三尺雪，晓驾碳车辗冰辙。白居易《卖炭翁》

最长的头发——白发三千丈，缘愁似个长。

李白《秋浦歌》

最穷的女人——右手秉遗穗，左臂悬敝筐。白居易《观刈麦》

最长的脸——去年一滴相思泪，今年刚流到腮边。这是苏小妹写来骂苏轼的，具体出处忘记了

推荐第4篇：古代伟人读书方法和名人名言

1.马克思

经常有针对性地阅读.每逢书中他自认为重要和有参考价值的地方,都加以摘要,并做笔记.马克思的一生虽然颠沛流离,经济经常陷入困境,生活十分艰难.但他依然克服各种困难,坚持读书和科研.顾炎武自督读书

“天下兴亡,匹夫有责.”这个家喻户晓的名言,是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的.顾炎武自幼勤学.他6岁启蒙,10岁开始读史书、文学名著.11岁那年,他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》,并告诫说：“现在有的人图省事,只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了,我认为这是不足取的.”这番话使顾炎武领悟到,读书做学问是件老老实实的事,必须认真忠实地对待它.顾炎武勤奋治学,他采取了“自督读书”的措施：首先,他给自己规定每天必须读完的卷数；其次,他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍.他读完《资治通鉴》后,一部书就变成了两部书；再次,要求自己每读一本书都要做笔记,写下心得体会.他的一部分读书笔记,后来汇成了著名的《日知录》一书；最后,他在每年春秋两季,都要温习前半年读过的书籍,边默诵,边请人朗读,发现差异,立刻查对.他规定每天这样温课200页,温习不完,决不休息. 马克思

经常有针对性地阅读。每逢书中他自认为重要和有参考价值的地方，都加以摘要，并做笔记。马克思的一生虽然颠沛流离，经济经常陷入困境，生活十分艰难。但他依然克服各种困难，坚持读书和科研。

鲁迅

非常讲究读书方法。他提倡博采众家，说：书在手头，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页内容。有拓宽思路，增长知识等好处。对于较难懂的必读书，他的看法是硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。他还提倡在泛览的基础上，选择自己喜爱的书深入研究。在研究中，他主张要独立思考，注意观察与实践相结合，用自己的眼睛去读世间这一部活书,使所读的书活起来。对看不懂的地方，他认为若是碰到疑问而只看到那个地方，那无论看到多久都不会懂。所以跳过去，再向前进，于是连以前的地方也明白了.鲁迅十分重视运用剪报积累材料。曾说：无论什么事，如果陆续收集资料，积之十年，总可成一学者。

鲁迅嚼辣椒驱寒

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国着名的文学家。

诸葛亮

读书方法是观其大略.这个方法意味者他注重知识的全面性和开拓性。

爱因斯坦

他的成功，与他从小就有刻苦自学的习惯是分不开的。11岁时，他就读完了一套通俗科学读物，并对科学开始发生兴趣。12岁时，他又自学了欧几里得几何。此外，和现代的孩子们相比，他特别重视哲学的阅读，13岁时就开始自学康德的哲学了。他还根据自身的特点、志向和兴趣，把精力集中在物理学的学习上。结果他在物理学方面果然取得了重大的成就。爱因斯坦在读书学习时不搞不必要的死记硬背，经常爱和同学在一起讨论，使他感受到互补的乐趣。

华罗庚

数学家华罗庚有一种奇特的读书方法。他拿起一本书，不是从头至尾一句一字地读，而是先对着书名思考片刻，然后闭目静思：设想这样一个题目，如果要让自己来写应该怎样写想完后再打开书，如果作者写的和他的思路一样，他就不再读了。一本需要十天半月才能读完的书，他一两夜就读完了。

苏东坡

苏东坡学识渊博，他有一种各个击破的读书法。他认为一本书每读一遍，只要理解和消化一个问题就行了；一遍又一遍地读，就能达到事事精通。一本书的内容是很丰富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力了解某一个方面。比如想探究历代兴亡治乱的原因，那么就从这个角度去读；要探究史实典故，就换另一个角度，再读一遍。这个方法虽有些笨，但这样读过之后，各个方面都经得起考验。

况衡

况衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区）人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，偷它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。

孙敬

汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用悬梁刺股来表示刻苦学习的精神。

车胤

东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。

一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光不就可以读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。

认真地学，反复地读

毛主席从来反对那种那种只图快、不讲效果的读书方法。他在《读韩昌黎诗文全集》时，除少数篇章外，都一篇篇仔细琢磨，认真钻研，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面也不放过。通过反复诵读和吟咏，韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说，他从小学的时候就看过，到了六十年代又重新看过。他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。一部《昭明文选》，他上学时读，五十年代读，六十年代读，到了七十年代还读过好几次。他批注的版本，现存的就有三种。

一些马列、哲学方面的书籍，他反复读的遍数就更多了。《联共党史》及李达的《社会学大纲》，他各读了十遍。《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等，他都反复研读过。许多章节和段落还作了批注和勾画。

不动笔墨不看书

几十年来，毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。毛主席所藏的书中，许多是朱墨纷呈，批语、圈点、勾画满书，直线、曲线、双直线、三直线、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。

无所不读

毛主席的读书兴趣很广泛，哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。

在他阅读过的书籍中，历史方面的书籍是比较多。中外各种历史书籍，特别是中国历代史书，毛主席都非常爱读。从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末，直到各种野史、稗史、历史演义等他都广泛涉猎。他历来提倡古为今用，非常重视历史经验。他在他的着作、讲话中，常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理，他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。

1、读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家

2、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

3、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗

4、凡读无益之书，皆是玩物丧志。——（清）王豫

5、读书对于智慧，就象体操对于身体一样。——（英国）谚语

6、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——（清）袁牧

7、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

8、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。——（英国）谚语

9、进学致和，行方思远。——字严

10、学，就像一只钻头，去开掘知识的深井。问，就像一把钥匙，去启开疑团的大门。

11、壮士腰间三尺剑；男儿腹中五车书。——《对联集锦》

12、学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫

13、学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。——高尔基

14、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子

15、学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。——别林斯基

16、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——毛泽东

17、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔

18、书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。——梭罗

19、书籍使人们成为宇宙的主人。——巴甫连柯

20、书籍是人类思想的宝库。——乌申斯基

21、万般皆下品，唯有读书高! ——孔子

22、没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。——西塞罗

23、好读书,不求甚解。——陶渊明

24、书籍犹如朋友，必须慎重选择。——黑德斯

25、书籍是人类知识的总统。——莎士比亚

26、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金

27、学风四戒：戒满，满则无求；戒骄，骄则无知；戒惰，惰则无进；戒浮，浮则无深。——报摘

28、不怨天，不尤人，下学而上达。——《论语》

29、经常不断地学习，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量。——高尔基

30、不动笔墨不读书。——徐特立

31、不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。——爱迪生

32、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

33、学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。——（清）唐斌

34、书籍是造就灵魂的工具。——雨果

35、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。——（宋）朱熹

36、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。——《论语》

37、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——（清）王永彬

38、我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无穷的。——拉普拉斯

39、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——（元）许名奎

40、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃

41、夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。——王夫之

42、学如才识，不日进，则日退。——（清）左宗棠

43、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成

44、抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。——华罗庚

45、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若

46、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。——《对联集锦》

47、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。——富兰克林

48、足行万里路，胜读万卷书。

49、藜羹麦饭冷不尝，要足平生五车书。——（宋）陆游

50、读书之于精神,恰如运动之于身体。——爱迪生

51、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。——《格言联璧》

52、书，能保持我们的童心；书，能保持我们的青春。——严文井

53、人离开了书，如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫

54、读书要玩味。——（宋）程颢

55、学必求其心得，业必贵其专精。——（清）章学诚

56、养心莫若寡欲;至乐无如读书。——郑成功

57、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

58、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

59、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。——《增广贤文》

60、不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。——南森

61、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫

62、书籍是造就灵魂的工具。——雨果

63、书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。——乌皮特

64、除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。——福尔特尔

65、书籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯

66、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。——斯迈尔斯

67、学习永远不晚。——高尔基

68、书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。——钦宁格

69、书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦。——柯里叶尔

70、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔逊

71、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

72、没有哪本书坏到一无是处的地步。——小普林尼

73、书是灵魂最好的麻醉剂。——钱伯斯

74、有些人生来只会吸收书中的毒素。——琼森

75、一切书籍不是刀剑，就是梦幻；你可以用语言进行杀戳，也可以用语言进行迷惑。——阿·洛威尔 7

6、谬误百出的书可能是本有趣的书；而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书。——哥尔斯密

77、不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。——菲尔丁

78、书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯

79、那些你打算焚毁却又舍不得松手的书才是有用的。——塞·翰逊

80、书籍应有助于达到以下四个目的中的一个：获取智慧，变得虔诚，得到欢乐，或便于运用。——德纳姆

81、我到处寻找安宁，却无处可觅，只有在独自阅读一本小书时，我才得到了安宁。——坎普腾的托马斯

82、真正的书籍应是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实。——马塞尔·普鲁斯特

83、书有自己的命运，要视读者接受的情况而定。——忒伦提乌斯·摩尔

84、读者的好恶能决定书的命运。——莫鲁斯

85、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣、一个优婉的安慰者。——伊萨克·巴罗

86、大师们的作品在我们心灵扎根，诗人们的佳句在我们血管中运行。我们年轻时读了书，年老了又把它们记起。——赫兹利特

87、提防那只念一本书的人。——拉丁谚语

88、书籍是幸福时期的欢乐，痛苦时期的慰藉。——法国哲学家阿兰

89、对图书倾注的爱，就是对才智的爱。——德伯里

90、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴罗

91、书籍是前人的经验。——拉布雷

92、看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。——冈察洛夫

93、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯

94、书籍对于人类原有很重大的意义……，但，书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。——乌申斯基

95、我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德搞自：

96、书籍是巨大的力量。——列宁

97、大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。——（宋）朱熹 9

8、能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。——亚里斯提

99、拥有书籍就是教养的证据吗?果然如此，谁在教养上足与拥有满屋子书籍的书店主人抗衡。——路基亚诺斯

100、世界上有许多好书，但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。——皮丁

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作文材料：古代自我修养类名人名言

精选作文材料:《古代自我修养类名人名言》供同学们参考学习！古代自我修养类名人名言人而无信，不知其可也。《论语》古者言之不出，耻躬之不逮也。《论语》与朋友交，言而有信。《论语》见义不为，无勇也。《论语》见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》见善如不及，见不善如探汤。《论语》士不可以不弘毅，任重而道远。《论语》知人者智，自知者明。老子仰不愧于天，俯不怍于人。孟子君子之交淡若水，小人之交甘若醴。庄子己所不欲，勿施于人。《论语》人谁无过，过而能改，善莫大焉。《左传》人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。孟子天行健，君子以自强不息。《易经》仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。孟子不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。荀子岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语》不以规矩，不能成方圆。孟子目不能两视而明，耳不能两听而聪。荀子富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。孟子智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹泰山不让土壤，故能成其大；海不择细流，故能就其深。李斯君子欲讷于言而敏于行。《论语》临渊羡鱼，不如归而结网。《汉书》勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备天下兴亡，匹夫有责。顾炎武锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。荀子不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。荀子君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。《论语》自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。孟子吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。《论语》不义而富且贵，于我如浮动。《论语》人无远虑，必有近忧。《论语》故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。孟子无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。孟子骥不称其力，称其德也。《论语》人不可有傲气，但不可无傲骨。徐悲鸿位卑未敢忘忧国。陆游臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥

推荐第6篇：500句千古绝唱古代名人名言经典词句经典诗歌

500句千古绝唱古代名人名言经典词句经典诗歌：

1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经·周南·关雎）

2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经·小雅·采薇）

3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）

4、如切如磋，如琢如磨。（诗经·卫风·淇奥）

5、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）

6、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿）

7、所谓伊人，在水一方。（诗经·秦风·蒹葭）

8、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经·卫风·硕人）

9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经·卫风·硕人）

10、人而无仪，不死何为。（诗经·鄘风·相鼠）

11、言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序）

12、高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖）

13、他人有心，予忖度之。（诗经·小雅）

14、高岸为谷，深谷为陵。（诗经·小雅）

15、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）

16、靡不有初，鲜克有终。（诗经·大雅·荡）

17、投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑）

18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）

19、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）

20、防民之口，甚于防川。（国语·周语）

21、从善如登，从恶如崩。（国语）

22、多行不义必自毙。（左传）

23、辅车相依，唇亡齿寒。（左传）

24、皮之不存，毛将焉附。（左传）

25、欲加之罪，何患辞。（左传）

26、言之无文，行而不远。（左传）

27、不去庆父，鲁难未已。（左传）

28、外举不弃仇，内举不失亲。（左传）

29、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）

30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）

31、曲则全，枉则直。（老子）

32、知人者智，自知者明。（老子）

33、知足不辱，知止不殆。（老子）

34、信言不美，美言不信。（老子）

35、将欲取之，必先之。（老子）

36、天网恢恢，疏而不漏。（老子）

37、民不畏死，奈何以死惧之。（老子）

38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）

39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（老子）

40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

41、言必信，行必果。（论语·子路）

42、既来之，则安之。（论语·季氏）

43、朝闻道，夕死可矣。（论语·里仁）

44、是可忍，孰不可忍。（论语·八佾）

45、不愤不启，不悱不发。（论语·述而）

46、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长）

47、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）

48、仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕）

49、学而不厌，诲人不倦。（论语·述而）

50、人无远虑，必有近忧。（论语·卫灵公）

51、学而时习之，不亦乐乎。（论语·学而）

52、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）

53、往者不可谏，来着犹可追。（论语·微子）

54、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）

55、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语·子罕）

56、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政）

57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕）

58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕）

59、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）

60、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语·为政）

61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语·雍也）

62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语·子路）

63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语·述而）

64、一张一弛，文武之道。（礼记·杂记）

65、大道之行，天下为公。（礼记·礼运）

66、凡事预则立，不预则废。（礼记·中庸）

67、学然后知不足，教然后知困。（礼记·学记）

68、独学而无友，则孤陋而寡闻。（礼记·杂记）

69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记·学记）

70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。（礼记·礼运）

71、同声相应，同气相求。（易经·乾）

72、仁者见仁，智者见智。（易经·系辞上）

73、物以类聚，人以群分。（易经·系辞上）

74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原·离骚）

75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原·离骚）

76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原·离骚）

77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原·渔父）

78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（屈原·涉江）

79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原·涉江）

80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原·涉江）

81、尺有所短，寸有所长。（楚辞·卜居）

82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。（楚辞·卜居）

83、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉·对楚王问）

84、尽信书，不如无书。（孟子·尽心下）

85、生于忧患，死于安乐。（孟子·告子下）

86、得道多助，失道寡助。（孟子·公孙丑）

87、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子·尽心上）

88、人有不为也，而后可以有为。（孟子·离娄下）

89、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子·尽心上）

90、天时不如地利，地利不如人和。（孟子·公孙丑）

91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子·尽心上）

92、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）

93、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子·梁惠王下）

94、持之有故，言之成理。（荀子·非十二子）

95、锲而不舍，金石可镂。（荀子·劝学）

96、青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子·劝学）

97、不积跬步，无以至千里。（荀子·劝学）

98、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子·养生主）

99、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）

100、知己知彼，百战不殆。（孙子兵法·谋攻）

1、避其锐气，击其惰归。（孙子兵法·军争）

2、静如处女，动如脱兔。（孙子兵法·九地）

3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）

4、十年树木，百年树人。（管子·权修）

5、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子·论积贮疏）

6、塞翁失马，焉知非福。（淮南子·人间训）

7、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子·说林训）

8、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。（晏子春秋·内篇下）

9、流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋·尽数）

110、千里之堤，毁于蚁穴。（韩非子·喻老）

11、以子之矛，攻子之盾。（韩非子·难一）

12、亡羊补牢，未为迟也。（战国策·楚策）

13、道不拾遗，夜不闭户。（战国策·秦策）

14、前事不忘，后世之师。（战国策·赵策）

15、鹬蚌相争，渔翁得利。（战国策·燕策）

16、战无不胜，攻无不克。（战国策·齐策）

17、士为知己者死，女为悦己者容。（战国策·赵策）

18、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策·荆轲刺秦王）

19、螳螂捕蝉，黄雀在后。（吴越春秋）

120、项庄舞剑，意在沛公。（史记·项羽本纪）

21、不鸣则已，一鸣惊人。（史记·滑稽列传）

22、众口铄金，积毁销骨。（史记·张仪列传）

23、桃李不言，下自成蹊。（史记·李将军传）

24、失之毫厘，谬以千里。（史记·太史公自序）

25、燕雀安知鸿鹄之志哉。（史记·陈涉世家）

26、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记·高祖本纪）

27、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记·留侯世家）

28、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记·报任少卿书）

29、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记·淮阴侯列传）

130、绳锯木断，水滴石穿。（汉书·枚乘传）

31、若要人不知，除非己莫为。（汉·枚乘·上书谏吴王）

32、水至清则无鱼，人至察则无徒。（汉书·东方朔传）

33、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府·长歌行）

34、人生有新故，贵贱不相逾。（汉·辛延年·羽林郎）

35、有志者，事竟成。（后汉书·耿弇传）

36、疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书·王霸传）

37、失之东隅，收之桑榆。（后汉书·冯异传）

38、精诚所至，金石为开。（后汉书·广陵思王荆传）

39、盛名之下，其实难副。（后汉书·黄琼传）

140、不入虎穴，焉得虎子。（后汉书·班超传）

41、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书·宋弘传）

42、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）

43、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国·曹操·龟虽寿）

44、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国·曹操·短歌行）

45、捐躯赴国难，视死忽如归。（三国·曹植·白马篇）

46、本是同根生，相煎何太急。（三国·曹植·七步诗）

47、鞠躬尽瘁，死而后已。（三国·诸葛亮·后出师表）

48、受任于败军之际，奉命于危难之间。（三国·诸葛亮·出师表）

49、非学无以广才，非志无以成学。（三国·诸葛亮·诫子书）

150、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国·诸葛亮·诫子书）

51、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国·刘备）

52、读书百遍，其义自见。（西晋·陈寿·三国志）

53、国以民为本，民以食为天。（西晋·陈寿·三国志）

54、司马昭之心，路人皆知。（西晋·陈寿·三国志）

55、茕茕孑立，形影相吊。（西晋·李密·陈情表）

56、奇文共欣赏，疑义相与析。（东晋·陶渊明·移居）

74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原·离骚）

75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原·离骚）

76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原·离骚）

77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原·渔父）

78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（屈原·涉江）

79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原·涉江）

80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原·涉江）

81、尺有所短，寸有所长。（楚辞·卜居）

82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。（楚辞·卜居）

83、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉·对楚王问）

84、尽信书，不如无书。（孟子·尽心下）

85、生于忧患，死于安乐。（孟子·告子下）

86、得道多助，失道寡助。（孟子·公孙丑）

87、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子·尽心上）

88、人有不为也，而后可以有为。（孟子·离娄下）

89、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子·尽心上）

90、天时不如地利，地利不如人和。（孟子·公孙丑）

91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子·尽心上）

92、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）

93、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子·梁惠王下）

94、持之有故，言之成理。（荀子·非十二子）

95、锲而不舍，金石可镂。（荀子·劝学）

96、青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子·劝学）

97、不积跬步，无以至千里。（荀子·劝学）

98、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子·养生主）

99、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）

100、知己知彼，百战不殆。（孙子兵法·谋攻）

1、避其锐气，击其惰归。（孙子兵法·军争）

2、静如处女，动如脱兔。（孙子兵法·九地）

3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）

4、十年树木，百年树人。（管子·权修）

5、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子·论积贮疏）

6、塞翁失马，焉知非福。（淮南子·人间训）

7、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子·说林训）

8、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。（晏子春秋·内篇下）

9、流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋·尽数）

110、千里之堤，毁于蚁穴。（韩非子·喻老）

11、以子之矛，攻子之盾。（韩非子·难一）

12、亡羊补牢，未为迟也。（战国策·楚策）

13、道不拾遗，夜不闭户。（战国策·秦策）

14、前事不忘，后世之师。（战国策·赵策）

15、鹬蚌相争，渔翁得利。（战国策·燕策）

16、战无不胜，攻无不克。（战国策·齐策）

17、士为知己者死，女为悦己者容。（战国策·赵策）

18、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策·荆轲刺秦王）

19、螳螂捕蝉，黄雀在后。（吴越春秋）

120、项庄舞剑，意在沛公。（史记·项羽本纪）

21、不鸣则已，一鸣惊人。（史记·滑稽列传）

22、众口铄金，积毁销骨。（史记·张仪列传）

23、桃李不言，下自成蹊。（史记·李将军传）

24、失之毫厘，谬以千里。（史记·太史公自序）

25、燕雀安知鸿鹄之志哉。（史记·陈涉世家）

26、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记·高祖本纪）

27、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记·留侯世家）

28、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记·报任少卿书）

29、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记·淮阴侯列传）

130、绳锯木断，水滴石穿。（汉书·枚乘传）

31、若要人不知，除非己莫为。（汉·枚乘·上书谏吴王）

32、水至清则无鱼，人至察则无徒。（汉书·东方朔传）

33、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府·长歌行）

34、人生有新故，贵贱不相逾。（汉·辛延年·羽林郎）

35、有志者，事竟成。（后汉书·耿弇传）

36、疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书·王霸传）

37、失之东隅，收之桑榆。（后汉书·冯异传）

38、精诚所至，金石为开。（后汉书·广陵思王荆传）

39、盛名之下，其实难副。（后汉书·黄琼传）

140、不入虎穴，焉得虎子。（后汉书·班超传）

41、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书·宋弘传）

42、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）

43、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国·曹操·龟虽寿）

44、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国·曹操·短歌行）

45、捐躯赴国难，视死忽如归。（三国·曹植·白马篇）

46、本是同根生，相煎何太急。（三国·曹植·七步诗）

47、鞠躬尽瘁，死而后已。（三国·诸葛亮·后出师表）

48、受任于败军之际，奉命于危难之间。（三国·诸葛亮·出师表）

49、非学无以广才，非志无以成学。（三国·诸葛亮·诫子书）

150、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国·诸葛亮·诫子书）

51、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国·刘备）

52、读书百遍，其义自见。（西晋·陈寿·三国志）

53、国以民为本，民以食为天。（西晋·陈寿·三国志）

54、司马昭之心，路人皆知。（西晋·陈寿·三国志）

55、茕茕孑立，形影相吊。（西晋·李密·陈情表）

56、奇文共欣赏，疑义相与析。（东晋·陶渊明·移居）

57、采菊东篱下，悠然见南山。（东晋·陶渊明·饮酒）

58、山气日夕佳，飞鸟相与还。（东晋·陶渊明·饮酒）

59、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（东晋·陶渊明·归园田居其一）

160、久在樊笼里，复得返自然。（东晋·陶渊明·归园田居其一）

1、晨兴理荒秽，带月荷锄归。（东晋·陶渊明·归园田居其三）

2、刑天舞干戚，猛志固常在。（东晋·陶渊明·读山海经）

3、盛年不重来，一日难再晨。（东晋·陶渊明·杂诗）

4、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋·陶渊明·五柳先生传）

5、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（东晋·陶渊明·归去来兮辞）

6、近朱者赤，近墨者黑。（东晋·傅玄·太子少傅箴）

7、管中窥豹，时见一斑。（晋书·王献之传）

8、笼天地于形内，挫万物于笔端。（晋·陆机·文赋）

9、余霞散成绮，澄江静如练。（南朝·谢朓·晚登三山还望京邑）

170、池塘生春草，园柳变鸣禽。（南朝·谢灵运·登池上楼）

1、登山则情满于山，观海则意溢于海。（南朝·刘勰·文心雕龙）

2、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（南朝·刘勰·文心雕龙）

3、句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。（南朝·刘勰·文心雕龙）

4、黯然销魂者，惟别而已矣。（南朝·江淹·别赋）

5、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝·萧铎）

6、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（南朝·王籍·入若耶溪）

7、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（北朝民歌·敕勒歌）

8、万里赴戎机，关山度若飞。（北朝民歌·木兰诗）

9、宁为玉碎，不为瓦全。（北齐书·元景安传）

180、城门失火，殃及池鱼。（北齐·杜弼·檄梁文）

1、人归落雁后，思发在花前。（隋·薛道衡·人日思归）

2、相顾无相识，长歌怀采薇。（唐·王绩·野望）

3、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（唐·张志和·渔父）

4、当局者迷，旁观者清。（新唐书·元行冲传）

5、疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗·赠萧禹）

6、云霞出海曙，梅柳渡江春。（唐·杜审言·和晋陵陆丞早春游望）

7、海内存知己，天涯若比邻。（唐·王勃·送杜少府之任蜀川）

8、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（唐·王勃·滕王阁序）

9、少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。（唐·贺知章·回乡偶书）

190、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（唐·贺知章·咏柳） 19

1、念天地之悠悠，独怆然而涕下。（唐·陈子昂·登幽州台歌）

2、近乡情更怯，不敢问来人。（唐·宋之问·渡汉江）

3、春江潮水连海平，海上明月共潮生。（唐·张若虚·春江花月夜）

4、海上生明月，天涯共此时。（唐·张九龄·望月怀远）

5、思君如满月，夜夜减清辉。（唐·张九龄·赋得自君之出矣）

6、欲穷千里目，更上一层楼。（唐·王之涣·登鹳雀楼）

7、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（唐·王之涣·凉州词）

8、绿树村边合，青山郭外斜。（唐·孟浩然·过故人庄）

9、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（唐·孟浩然·春晓）

200、野旷天低树，江清月近人。（唐·孟浩然·宿建德江）

1、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（唐·王昌龄·从军行）

2、秦时明月汉时关，万里长征人未还。（唐·王昌龄·出塞）

3、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐）

4、江流天地外，山色有无中。（唐·王维·汉江临泛）

5、明月松间照，清泉石上流。（唐·王维·山居秋暝）

6、竹喧归浣女，莲动下渔舟。（唐·王维·山居秋暝）

7、行到水穷处，坐看云起时。（唐·王维·终南别业）

8、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（唐·王维·观猎）

9、大漠孤烟直，长河落日圆。（唐·王维·使至塞上）

210、月出惊山鸟，时鸣春涧中。（唐·王维·鸟鸣涧）

211、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（唐·王维·送元二使安西）

212、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（唐·王维·九月九日忆山东兄弟）

213、蜀道之难，难于上青天。（唐·李白·蜀道难）

214、举头望明月，低头思故乡。（唐·李白·静夜思）

215、清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐·李白·论诗）

216、此地一为别，孤蓬万里征。（唐·李白·送友人）

217、浮云游子意，落日故人情。（唐·李白·送友人）

218、相看两不厌，只有敬亭山。（唐·李白·独坐敬亭山）

219、春风知别苦，不遣柳条青。（唐·李白·劳劳亭）

220、山随平野尽，江入大荒流。（唐·李白·渡荆门送别）

21、秋风吹不尽，总是玉关情。（唐·李白·子夜吴歌）

22、举杯邀明月，对影成三人。（唐·李白·月下独酌）

23、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（唐·李白·早发白帝城）

24、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（唐·李白·赠汪伦）

25、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（唐·李白·望庐山瀑布）

26、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。（唐·李白·上李邕）

27、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。（唐·李白·北风行）

28、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云）

29、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（唐·李白·南陵别儿童入京）

230、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云）

31、天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐·李白·将进酒）

32、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（唐·李白·望天门山）

33、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（唐·李白·送孟浩然之广陵）

34、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐·李白·行路难）

35、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。（唐·李白·江上吟）

36、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。（唐·李白·行路难）

37、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（唐·李白·行路难）

38、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。（唐·李白·北风行）

39、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。（唐·李白·闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄）

240、请君试问东流水，别意与之谁短长。（唐·李白·金陵酒肆留别）

41、三山半落青山外，一水中分白鹭洲。（唐·李白·登金陵凤凰台）

42、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（唐·李白·春夜洛城闻笛）

43、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。（唐·李白·清平调）

44、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（唐·李白·将进酒）

45、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐·李白·梦游天姥吟留别）

46、潮平两岸阔，风正一帆悬。（唐·王湾·次北固山下）

47、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（唐·崔颢·黄鹤楼）

48、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。（唐·张旭·山中留客）

49、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（唐·高适· 别董大）

250、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。（唐·高适·燕歌行）

51、拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。（唐·高适·封丘县）

52、今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱。（唐·刘方平·夜月）

53、柴门闻狗吠，风雪夜归人。（唐·刘长卿·逢雪宿芙蓉山主人）

54、朱门酒肉臭，路有冻死骨。（唐·杜甫·自京赴奉先县咏怀五百字）

55、射人先射马，擒贼先擒王。（唐·杜甫·前出塞）

56、细雨鱼儿出，微风燕子斜。（唐·杜甫·水槛遣心）

57、读书破万卷，下笔如有神。（唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵）

58、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。（唐·杜甫·月夜）

59、好雨知时节，当春乃发生。（唐·杜甫·春夜喜雨）

260、随风潜入夜，润物细无声。（唐·杜甫·春夜喜雨）

1、感时花溅泪，恨别鸟惊心。（唐·杜甫·春望）

2、烽火连三月，家书抵万金。（唐·杜甫·春望）

3、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。（唐·杜甫·登岳阳楼）

4、会当凌绝顶，一览众山小。（唐·杜甫·望岳）

5、白也诗无敌，飘然思不群。（唐·杜甫· 春日忆李白）

6、露从今夜白，月是故乡明。（唐·杜甫·月夜忆舍弟）

7、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐·杜甫·寄本十二白二十）

8、文章千古事，得失寸心知。（唐·杜甫·偶题）

9、敏捷诗千首，飘零酒一杯。（唐·杜甫· 不见）

270、星随平野阔，月涌大江流。（唐·杜甫·旅夜书怀）

1、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐·杜甫）

2、万里悲秋常作客，百年多病独登台。（唐·杜甫·登高）

3、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（唐·杜甫·登高）

4、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（唐·杜甫·江上值水如海势聊短述）

5、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（唐·杜甫·戏为六绝句）

6、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（唐·杜甫·绝句）

7、此曲只应天上有，人间那得几回闻。（唐·杜甫·赠花卿）

8、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（唐·杜甫·蜀相）

9、思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。（唐·杜甫·恨别）

280、正是江南好风景，落花时节又逢君。（唐·杜甫·江南逢李龟年）

1、流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。（唐·杜甫·江畔独步寻花）

2、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（唐·杜甫·戏为六绝句）

3、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。（唐·杜甫·秋兴）

4、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。（唐·杜甫·曲江）

5、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。（唐·杜甫·曲江）

6、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（唐·杜甫·闻官军收河南河北）

7、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。（唐·杜甫·客至）

8、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（唐·岑参·逢入京使）

9、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（唐·岑参·白雪歌送武判官归京）

290、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。（唐·刘方平·月夜）

1、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（唐·张继·枫桥夜泊）

2、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。（唐·韩翃·寒食）

3、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（唐·韦应物·滁州西涧）

4、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（唐·孟郊·登科后）

5、若待上林花似锦，出门俱是看花人。（唐·杨巨源·城东早春）

6、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。（唐·崔护·题都城南庄）

7、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。（唐·王建·十五夜望月）

8、问姓惊初见，称名忆旧容。（唐·李益·喜见外弟又言别）

9、谁言寸草心，报得三春晖。（唐·孟郊·游子吟）

300、曲径通幽处，禅房花木深。（唐·常建·题破山寺后禅院）

1、山光悦鸟性，潭影空人心。（唐·常建·题破山寺后禅院

1、当身边没有榜样，自己就是榜样。(成功赚钱网）

2、不塞不流，不止不行。（唐·韩愈·原道）

3、大凡物不得其平则鸣。（唐·韩愈·送孟东野序）

4、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（唐·韩愈·调张籍）

5、师者，所以传道受业解惑也。（唐·韩愈·师说）

6、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（唐·韩愈·初春小雨）

7、云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。（唐·韩愈·左迁至蓝关示孙湘）

8、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐·韩愈·进学解）

9、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。（唐·韩愈·马说）

310、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（唐·刘禹锡·秋词）

311、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（唐·刘禹锡·乌衣巷）

312、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。（唐·刘禹锡·酬乐天扬州初逢）

313、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（唐·刘禹锡·竹枝）

314、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐·刘禹锡·浪淘沙）

315、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。（唐·刘禹锡·望洞庭）

316、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐·刘禹锡·陋室铭）

317、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（唐·刘禹锡·陋室铭）

318、野火烧不尽，春风吹又生。（唐·白居易·赋得古原草送行）

319、文章合为时而著，歌诗合为事而作。（唐·白居易·与元九书）

320、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（唐·白居易·钱塘湖春行）

321、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（唐·白居易·钱塘湖春行）

322、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（唐·白居易·忆江南）

323、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（唐·白居易·琵琶行）

324、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。（唐·白居易·琵琶行）

325、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。（唐·白居易·琵琶行）

326、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。（唐·白居易·琵琶行）

327、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（唐·白居易·琵琶行）

328、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。（唐·白居易·长恨歌）

329、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（唐·白居易·长恨歌）

330、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（唐·白居易·长恨歌）

31、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（唐·白居易·放言）

32、桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。（唐·王驾·社日）

33、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（唐·元稹·离思）

34、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。（唐·许浑·咸阳城西楼晚眺）

35、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。（唐·高骈·山亭夏日）

36、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（唐·刘希夷）

37、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！（唐·王翰·凉州词）

38、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐·颜真卿）

39、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（唐·罗隐·蜂）

340、日斜深巷无人迹，时见梨花片片开。（唐·戴叔伦·过柳溪道院）

41、鸟宿池边树，僧敲月下门。（唐·贾岛·题李凝幽居）

42、十年磨一剑，霜刃未曾试。（唐·贾岛·剑客）

43、两句三年得，一吟双泪流。（唐·贾岛·题诗后）

44、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（唐· 李绅·悯农）

45、大漠沙如雪，燕山月似钩。（唐·李贺·马诗）

46、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐·李贺·南国）

47、不见年年辽海上，文章何处哭秋风。（唐·李贺·南国）

48、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。（唐·李贺·李凭箜篌引）

49、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。（唐·李贺·李凭箜篌引）

350、我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。（唐·李贺·致酒行）

51、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（唐·杜牧·江南春绝句）

52、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（唐·杜牧·江南春绝句）

53、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。（唐·杜牧·寄扬州韩判官）

54、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。（唐·杜牧·过华清宫绝句）

55、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。（唐·杜牧·清明）

56、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。（唐·杜牧·秋夕）

57、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（唐·杜牧·山行）

58、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名。（唐·杜牧·遣怀）

59、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（唐·杜牧·泊秦淮）

360、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（唐·杜牧·赤壁）

1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（唐·李商隐·无题）

2、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（唐·李商隐·无题）

3、相见时难别亦难，东风无力百花残。（唐·李商隐·无题）

4、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。（唐·李商隐·霜月）

5、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（唐·李商隐·锦瑟）

6、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（唐·李商隐·夜雨寄北）

7、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。（唐·李商隐）

8、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。（唐·李商隐）

9、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。（唐·李商隐）

370、夕阳无限好，只是近黄昏。（唐·李商隐·乐游原）

1、天意怜幽草，人间重晚晴。（唐·李商隐·晚晴）

2、风暖鸟声碎，日高花影重。（唐·杜荀鹤·春宫怨）

3、吟安一个字，捻断数茎须。（唐·卢延让·苦吟）

4、多情只有春庭月，犹为离人照落花。（唐·张泌·寄人）

5、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（唐·僧·云览）

6、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（五代·李煜·虞美人）

7、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。（五代·李煜·乌夜啼）

8、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（五代· 晏殊·蝶恋花）

9、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（宋· 晏殊·浣溪沙）

380、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（宋· 晏殊·寓意）

1、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（宋·林逋·山园小梅）

2、沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。（宋·张先·天仙子）

3、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（宋·范仲淹·岳阳楼记）

4、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（宋· 晏殊·醉翁亭记）

5、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。（宋·欧阳修·戏答元珍）

6、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。（宋·欧阳修·蝶恋花）

7、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋·欧阳修·伶官传序）

8、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（宋·欧阳修·伶官传序）

9、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。（宋·欧阳修）

390、月上柳梢头，人约黄昏后。（宋·朱淑真·生查子）

1、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（宋· 柳永·凤栖梧）

2、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。（宋·柳永·雨霖铃）

3、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。（宋·柳永·雨霖铃）

4、兼听则明，偏信则暗。（宋·司马光· 资治通鉴）

5、由俭入奢易，由奢入俭难。（宋·司马光· 训俭示康）

6、鉴前世之兴衰，考当今之得失。（宋·司马光·资治通鉴）

7、循序而渐进，熟读而精思。（宋·朱熹·读书之要）

8、即以其人之道，还治其人之身。（宋·朱熹·中庸集注）

9、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（宋·朱熹·春日）

400、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋·朱熹·观书有感）

1、要看银山排天浪，开窗放入大江来。（宋·曾公亮·宿甘露寺僧舍）

2、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（宋·王安石·登飞来峰）

3、春风又绿江南岸，明月何时照我还。（宋·王安石·泊船瓜州）

4、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。（宋·王安石·元日）

5、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。（宋·王安石）

6、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。（宋·苏轼· 赠刘景文）

7、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。（宋·苏轼·蝶恋花）

8、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（宋·苏轼·饮湖上初晴后雨）

9、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（宋·苏轼·冬景）

410、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋·苏轼·题西林壁）

411、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（宋·苏轼·惠崇‘春江晚景’）

412、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。（宋·苏轼）

413、山高月小，水落石出。（宋·苏轼·后赤壁赋）

414、博观而约取，厚积而薄发。（宋·苏轼）

415、但愿人长久，千里共婵娟。（宋·苏轼·水调歌头）

416、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（宋·苏轼·水调歌头）

417、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。（宋·苏轼·念奴娇·赤壁之战）

418、晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。（宋·苏舜钦·淮中晚泊犊头）

419、残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归。（宋·张耒·春日）

420、天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。（宋·李清照·渔家傲）

421、生当作人杰，死亦为鬼雄。（宋·李清照·夏日绝句）

422、物是人非事事休，欲语泪先流。（宋·李清照·五陵春）

423、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（宋·李清照·声声慢）

424、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（宋·李清照·醉花阴）

425、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。（宋·李清照·如梦令）

426、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。（宋·秦观·鹊桥仙）

427、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。（宋·秦观·春日）

428、文章本天成，妙手偶得之。（宋·陆游·文章）

429、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（宋·陆游·游山西村）

430、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（宋·陆游·十一月四日风雨大作）

431、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（宋·陆游·十一月四日风雨大作）

432、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。（宋·陆游· 病起书怀）

433、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（宋·陆游·冬夜读书示子聿）

434、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（宋·陆游·示儿）

435、小楼一夜听风雨，深巷明朝卖杏花。（宋·陆游·临安春雨初霁）

436、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（宋·陆游·书愤）

437、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。（宋·陆游）

438、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。（宋·陆游）

439、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（宋·杨万里·小池）

440、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（宋·杨万里·晓出净慈寺送林子方）

41、月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。（宋·杨万里·竹枝词）

42、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（宋·叶绍翁·游园不值）

43、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。（宋·宋祁·玉楼春）

44、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（宋·文天祥·过零丁洋）

45、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（宋·文天祥·过零丁洋）

46、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（宋·文天祥·扬子江）

47、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。（宋·林升·题临安邸）

48、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（宋·志南）

49、风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。（宋·徐元杰·湖上）

450、近水楼台先得月，向阳花木易为春。（宋·俞文豹·清夜录）

51、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（宋·卢梅坡·雪梅）

52、风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。（宋·黄昇·鹧鸪天）

53、青山遮不住，毕竟东流去。（宋·辛弃疾·菩萨蛮）

54、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（宋·辛弃疾·西江月）

55、事如芳草春长在，人似浮云影不留。（宋·辛弃疾·鹧鸪天）

56、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（宋·辛弃疾·青玉案）

57、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。（宋·辛弃疾·永遇乐·京口北固亭怀古）

58、千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。（宋·辛弃疾·南乡子）

59、二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。（宋·姜夔·扬州慢）

460、莫等闲，白了少年头，空悲切。（宋·岳飞·满江红）

1、三十功名尘与土，八千里路云和月。（宋·岳飞·满江红）

2、予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。（宋·周敦颐·爱莲说）

3、着意栽花花不发，无意插柳柳成阴。（元·关汉卿）

4、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（元·马致远·天净沙·秋思）

5、晓来谁染霜林醉？总是离人泪。（元·王实甫·西厢记）

6、花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。（元·王实甫·西厢记）

7、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。（元·高明·琵琶记）

8、十年窗下无人问，一举成名天下知。（元·高明·琵琶记）

9、常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。（元·杨显之）

470、男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。（元·李开先·宝剑记）

1、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。（元未明初·施耐庵·水浒传）

2、万事俱备，只欠东风。（元未明初·罗贯中·三国演义）

3、山高自有客行路，水深自有渡船人。（明·吴承恩·西游记）

4、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。（明·吴承恩·西游记）

5、只要功夫深，铁杵磨成针。（元·虞韶）

6、路遥知马力，日久见人心。（元·无名氏）

7、金玉其外，败絮其中。（明·刘基·卖柑者言）

8、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。（明·汤显祖·牡丹亭）

9、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。（明·冯梦龙·古今小说）

480、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。（明·于谦·石灰吟）

1、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（明·冯梦龙·警世通言）

2、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（明·王冕·墨梅）

3、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。（明·顾宪成）

4、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（明·解缙）

5、微微风簇浪，散作满天星。（清·查慎行·舟夜书所见）

6、铁肩担道义，妙手著文章。（清·杨继盛）

7、天下兴亡，匹夫有责。（清·顾炎武·日知录）

8、十年天地干戈老，四海苍生痛苦深。（清·顾炎武·海上）

9、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（清·郑板桥·竹石）

490、删繁就简三秋树，领异标新二月花。（清·郑板桥）

1、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。（清·郑板桥·对联）

2、恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。（清·吴伟业·圆圆曲）

3、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。（清·曹雪芹·红楼梦）

4、假作真时真亦假，无为有处有还无。（清·曹雪芹·红楼梦）

5、世事洞明皆学问，人情练达即文章。（清·曹雪芹·红楼梦）

6、眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。（清·曹雪芹·红楼梦）

7、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。（清·曹雪芹·红楼梦）

8、心病终须心药医，解铃还须系铃人。（清·曹雪芹·红楼梦）

9、落红不是无情物，化作春泥更护花。（清·龚自珍·己亥杂诗）

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励志中国名人名言

1 真理

一时强弱在于力，千秋胜负在于理。

我们只愿意在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质权威之前拜倒。

时间是真理最好的朋友，偏见是真理最大的敌人，而谦虚则是她形影相随的伴侣。

理论常为实践所决定。

真理必须一再重复，因为在我们的周围，谬误也一再被人宣扬。

播下真理的种子了，将收获真理的果实；撒下谎言的种子，只会一无所获。

真理属于人类，谬误属于时代。

历史孕育的真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来；它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。

2 理想

一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。

有理想的人能在逆境中看到希望，在黑暗中看到光明。

没有理想的青春就是没有太阳的早晨。

暂时的是现实，永恒的是理想。

人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活，你要了解生存与生活的不同吗?动物生存，而人则生活。

志不强者智不达。

人类的伟大不在于他们做什么，而在于他们想做什么。

凡事以理想为因，实行为果。

理想是事实之母。

使人年老的不是岁月，而是理想的失去。 3 希望

希望是为痛苦而吹奏的音乐

智者因希望而忍受人生的痛苦

希望永远在人的胸膛里汹涌。人要经常感觉，不是现在就要幸福了。

在人的幻想和成就中间有一段空间，只能希望来通过。

人总得有希望，没有希望的心田，是寸草不生的荒地。

人类所有的智慧可以归结为两个词—等待和希望。

希望是穷人的粮食。

很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。

人的真谛就是愿望和希望。

人最宝贵的财富是希望，如果只着眼于当前，我们就不会去播种。

人生包含两部分:一部分是过去，是一场梦；一部分是未来，是一个希望。

只有能够实现的希望才能产生爱，只有希望才能保持爱。

在梦中播下再多种子，也得不到一丝丰收的喜讯,在田野上哪怕只剩下一粒种子，也会有收获的希望。

只要太阳照耀，希望就会闪耀。

希望是人类第二个生命，悲观是人类活受得死刑。

我们必须接受有限的失望，但是千万不可失去无限的希望。

当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ 4 幸福

幸福是一个不断渴望的过程，从一个目标到另一个目标；达到前者就避开了通向后者的道路。

幸福并不在于享有幸福，而是在于争取幸福、追求幸福。

人类所以要生存在世界上，并非为了要当富翁，而是为了获得幸福。

人找到生活的意义才是幸福的。

永远不要离开义务和荣誉的道路，这只是我们得到幸福的唯一源泉。

我们再分给他人幸福的同时，也能正比例地增加自己的幸福。

若要使人幸福，须减其欲望，莫增其所有。

锌丰富的岁月就是失去的岁月。幸福，是为别人生活，牺牲自己。

只有爱，只有牺牲，才是唯一真实的、不为客观情况所左右的幸福。

自己找幸福容易，给别人谋幸福难。

幸福并不仅仅建筑在拥有金钱上，它建筑在所有成就引起的欢乐、创造性工作所激发出的快感上。

共同奋斗、共同受苦、共同建造便是幸福。

人生最大的幸福，以及最丰富的收获，乃是心地善良而快活。人生至高的幸福，便是感到自己有人爱。

如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权利享受幸福，这正和没有创造财富就无权享受财富一样。

不向命运反抗，幸福和快乐不会从天而降。

生活中唯一的幸福就是不断前进。

与其先享受后受苦，不如先受苦后享福。

人之幸福，全在于心之幸福。

为昔日的幸福干杯，想逝去的岁月告别；回首幸福存乎心，告别过去则靠爱。

向季节的轮回一样，人生的哀乐也是变换不停的。

幸福往往在你不觉间存在，当你刻意去感受它时，它已经不在了。

我学到了寻求幸福的方法：限制自己的欲望，而不是设法满足它们

能使你所爱的人快乐，是世界上最大的幸福。

当你追求幸福时，幸福往往逃避你，但你逃避幸福时，幸福却又常常跟随你。

幸福不是你经历的事情，而是你记得的事情。

所谓幸福，就是指适合于那个人的希望于才干的应有状态；所谓不幸，就是指虽然有工作能力，却处于无为状态。

当你幸福的时候，切勿丧失使你得到幸福的德行。

你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦

真正的幸福，双目难见。幸福存在于不可见事物之中。

幸福不过是梦，而幸苦才是现实。 5 人生

不论人生多不幸，聪明的人总会从中获得一点益处，不论人生多幸福，愚蠢的

人总觉得无限悲哀。

人生须知负责的苦处，才能知道尽责任的乐趣。

人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风了，然而每一阵风都会加快你得航速。只要你稳住航，即使是暴风雨，也不会使你偏离航向。

有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。

人生如下棋，深谋远虑者获胜。

人在一生当中的前四十年，写的是正文，再往后的三十年，则不断地在正文中加添注解。

无论在哪儿，人生都是一样，要忍着的多，享受的少。

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

人生处顺境好过，却险；处逆境难过，却稳。

内容充实的生命，就是久长的生命。我们要以行动，而不是以时间来衡量生命。

人生就像一本书，傻瓜们走马观花地随手翻阅它，聪明的人用心阅读它，因为他知道这本书只能读一次。

谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，就永远是一个奴隶。

人的一生就是进行尝试，尝试得越多，生活就越美好。

不经历感情的青年，战斗的成年和思考的晚年，生活就不会是十全十美的。二十岁的人，意志支配一切；三十岁时，机智支配一切；四十岁时，判断支配一切。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。人生的意义在于付出不是索取。

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

上天创造我们，是要把我们当做火炬，不是照亮自己，而是普照世界。生命在闪光中尽显灿烂，在平凡中展现真实。使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

与其想着如何活得长，还不如想想如何过得好。

人生中的有些瞬间和有些情感，是我们只能意会而不可以言传的。人的独特个性是：给予多于接受，收获多于播种。人吃喝是为了活着，而活着并不是为了吃喝。我怎样才能顺当地上山？--别去思忖，只顾登攀。要生活过得好，一个人年轻时应该有老年人的经验，老年时应有年轻人的活力。世界上有两种人：一种人，虚度年华，另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，在他看来，如果是睡在既温暖又柔软的床铺上，那他便十分心满意足；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩„„人就在完成这个功绩中享受自己的幸福。

人生是跋涉，也是旅行；是等待，也是相逢；是探险，也是寻宝；是眼泪，也是歌声。

在人的前半生，有享乐的能力而无享乐的机会；在人的后半生，有享乐的机会而无享乐的能力。

人的意义不在于他们所达到的，而在于他所希望达到的。

你要活得随意些，你就只能活得平凡些，你要活得辉煌些，你就只能活得痛苦些；你要活得长久些，你就只能获得简单些。

如果在人生的道路上遇到了“红灯”而不得不停止前进的时候，你要坚信—红久必绿。人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。

人生恰恰像马拉松赛跑一样„„只有坚持到最后的人，才能成为胜利者。

6创造

敢探未发现的新理，既是创造精神，敢入未开化的边疆，既是开辟精神。创造时，目光要深；开辟时，目光要远；总起来说，创造、开辟都要有胆量。行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

我有六个字供大家勉励：有爱，迎难，创造。一切为创造；创造为除苦。人之所以可贵在于会创造。

人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。向还没有开辟的领地进军，才能创造新天地。创造是前进，改良是落伍。

想别人不敢想的，你已经成功了一半。做别人不敢做的，你就会成功另一半。没有一点闯的精神，没有一点“冒”的精神，没有一股气啊，劲啊。就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不了新的事业。预备十二分得力量，才能希望有十分的成功。

人类有两种欲望：一是占有欲，一是创造欲。占有欲属于物质生活，为科学之事。创造欲为纯然无私的，归之于艺术。

谁有创造，谁就能在历史上占一席之地；谁没有创造，谁就会被历史淘汰。处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

7 天才

天才，就是别人认为毫无价值的不毛之地，你却能挖掘出黄金和甘泉来。自然和天才结成永恒的联盟，前者许下的诺言，后者去兑现。天才能够洞察眼前的世界，进而发现另一个世界。

苦难对天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。人才进行工作，而天才进行创造。

天才做必须做的事，蠢才做能够做的事。

精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。天才不走运会成为庸人，庸人在走运也成为不了天才。天才在逆境中才能显出，富裕的环境反而会埋没他

伟大很少是一个孤单的山峰，他们是一系列山脉的最高峰。天才形成于平静中，性格来自于生活的激流。

真正的天才常常隐藏在群众里面，绝不挤到人前去冒险。天才的主要标记不是完美而是创造，天才能开创新的局面。天才是蕴藏在矿里的黄金，才干是工作着而开采它出来的矿工。天资和个性之间的区别在于：前者具有维护旧事物的机灵，后者具有朝着更新更高的目标而创新的力量和勇气。

开创伟大事业的天才，完成伟大事业的是辛劳。常人长于重复，天才长于创造。

天才的特点就是不让自己的思想走上别人铺设的轨道。能轻而易举地做别人认为困难的事，乃是才能的标志；能做别人认为不可能的事，则是天才的标志。

凡人以自己如何适应既定社会为天职，而天才则是开拓适合于自己的社会。脆弱的天才总是夸大个人的名望，真正的天才常常对自己的荣誉持怀疑的态

度。

天才？绝对没有那种东西，有的只是用功、方法和不断地计划。天才只有与科学相结合，方能取得最高成就。

8 读书

学而不厌，诲人不倦。

吾能终日而思也，不如须之所学也读书破万卷，下笔如有神。

外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。

学则智，不学则愚；学则治，不学则乱。自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也。

开卷有益，掩卷有味。

读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。

读书好似爬山，爬的越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。

与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。

书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

读一本好书，就是和许多高尚的人说话。

喜欢读书，就等于把生活中寂寞的时光换成巨大的享受的时刻。读书使人充实，思考使人深，交谈使人清醒。书房里摆满书籍远比钱包里塞满钞票要好。读书仅向大脑提供知识原料，只有思考才能把所学的书本知识变成我们自己的东西。

学而不思则罔，思而不学则殆。温故而知新，可以为师矣。

读书百遍，其义自见。知之为知之，不知为不知，是知也。心不在焉，虽学无成。

治学问要有两性：一是记性，一是悟性。记性帮助学，悟性帮助思。只学不思，是“死读书”；学而能思，是活读书。

光读书不思考，结果就会变成书的奴隶。

读书力求三性：韧性、记性、悟性。有韧性没有记性，读了白读；有记性没有悟性，书是死书。悟性至关重要，一举满盘皆活。然而，单凭悟性，没记性就没库存，是皮包公司；没韧性就建不成大仓，是短途小贩。三性俱备，堪称知识富翁。

我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。好书读多了，孰能生巧，这样写出来的文章就会思路开阔，文笔流畅。

没有时间，挤；学不进去，钻。

读科学著作，要读最新的；读文学作品，要读最古的。

举一反三者，博学；举三反三者，多学。

一个人的知识越多，他去获取新的知识就越多。

为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。

要知天下事，须读古人书。

读书忌死读，死读钻牛角，破烂复孜孜，书我不相属。活读运心智，不为书奴

仆，泥沙悉淘汰，所取唯珠玉。

人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活；死人读活书，可以把人读死。

读书要四到：一是眼道，二是口道，三是心道，四是手到。

每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是游览的。

我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则豪无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。

光阴给我们经验，读书给我们知识。

买书没有读书难，读书没有消化难。

读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。

韬路终须建新国，奋飞还得读良书。

读有字书，却要识没字理。

读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确„„读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善变„„凡有所学，皆成性格。

9热忱自信价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。

10 有自信的人，可以化渺小为伟大，化平庸为传奇。

每个人应该有这样的信心，人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。

自爆者，不可与有言也；自弃者，不可与有为业。

11意志

人生所缺者不是才干，而是意向；换言之，不是成功的能力，而是勤奋的意志。

谁今天可耻地意志消沉，谁明天就会痛苦地死掉。

成大事不在才能，而是坚韧。

真正之才智，是刚毅之志向。

没有信念的人是空虚的废物，没有原则的人是无用的小人。

古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

志不立，天下无可成之事。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志。

勇于忍耐就是征服命运。

君志所向，一往直前，愈挫愈奋，再接再厉。

咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

12成败

推荐第8篇：名人名言

Inspirational Quotes

Things turn out best for people who make the best out of the way things turn out.Submitted by: somebody.....2042 The greatest pleasure in life is doing what people say you cannot do.Submitted by: me 1797 Live each day as if it were your last because tomorrow may never come.Submitted by: Alan 1434 The only difference between try and triumph is a little umph.Submitted by: *Tasha 1383 You’ve gotta dance like there’s nobody watching, Love like you’ll never be hurt, Sing like there’s nobody listening, And live like it’s heaven on earth.– William W.Purkey Submitted by: amy 1299 Never regret anything because at one time it was exactly what you wanted.Submitted by: mimi 1213 It’s not about how hard you hit.

It’s how hard you get hit and keep moving forward.Submitted by: mikey

Advertisements 1021 It takes a lot of courage to forgive someone…but it takes an even bigger courage to ask for forgivene! Submitted by: RominNiamat 954 You walk through life much easier with a smile on your face.937 A winner is a loser who never gave up.Submitted by: chege 887 When ending a day you should never say “I could have”, “I should have”, or “I would have”.At the end of the day you should always say “I did”.

Submitted by: louville 784 Most of the important things in the world have been accomplished by people who have kept on trying when there seemed to be no hope at all.– Dale Carnegie

Advertisements 627 Don’t Chase Your Dreams..CATCH THEM Submitted by: Lola 599 Life should not be a journey to the grave with the intention of arriving well- preserved, but to skid in sideways, chocolate in one hand, wine in the other, and still screaming, “Whoo! What a ride!”

Whenever you feel you will never see light, feel warmth or be happy ever again, just remember, somewhere on earth right now, the sun is rising.Submitted by: ^_^ 587 Today I shall behave as though this day is the one by which I shall may be remembered.Submitted by: daz

When one door of happine closes, another opens; but often we look so long at the closed door that we do not see the one which has been opened for us.Submitted by: Nathan 528 When your mind says give up hope whispers one more try.Submitted by: Meg 487 Do not go where the path may lead, go instead where there is no path and leave a trail.Submitted by: linnea 469 Forget yesterday, live for today, tomorrow will take care of it itself.Submitted by: lfc007 469 Be someone you would be proud to know Submitted by: jujubee 444 Here’s to the crazy ones.The misfits.The rebels.The troublemakers.The round pegs in the square holes.The ones who see things differently.They’re not fond of rules.And they have no respect for the status quo.You can quote them, disagree with them, glorify or vilify them.About the only thing you can’t do is ignore them.Because they change things.They push the human race forward.And while some may see them as the crazy ones, we see genius.Because the people who are crazy enough to think they can change the world, are the ones who do.– Apple Inc.443 Never regret a day in your life, “Good day gives you joy while bad day gives you experience”.Both are important for a succeful life.

Submitted by: ABEL, A

Advertisements 440 Be someone else’s sunshine.Be the reason someone smiles today.

435 If God gave us all good days, how would we learn from our mistakes? Submitted by: snn 404 When life rains on your parade- – >bring out the slip’n’slide.

Submitted by: me 392 Sometimes it’s not how good you are, but how bad you want it.

Submitted by: Vgirl19 384 Life may not lead you where you want, but have faith and you are exactly where you were meant to be Submitted by: Nikki Pester

Advertisements 380 Life isn’t an adventure that should be taken fast.

take it slow live your life, enjoy the days you have because you never know when your days will be numbered.Submitted by: eb.348 Nothing lasts forever, So this saddne will pa.Submitted by: *Kea* 337 Live every day like it’s your last.

“Accept that you have lost, but never accept that you have failed”

Submitted by: JD 315 Never give up on something you really want.It’s difficult to wait, but more difficult to regret.315 You have to put up with a little rain to get to the pot of gold at the end of the rainbow Submitted by: kenny 313 Love others for who and what they are not..do not love them for what they have… ^^

Submitted by: Denise Michelle Pasoquen 312 When you have no one around you, believe that you got yourself and everything is gonna work perfectly.Submitted by: YINKA AJIBODE 281 The scariest moment is always just before you start.– Stephen King

281 Dont expect a miracle ; Be the miracle .Submitted by: vck

Advertisements 275 A ship is safe in harbor, but that’s not what ships are for.– William G.T.Shedd Submitted by: Rachel 271 Life is full of unexpected things but always remember that it’s hard to beat a person who never gives up.Submitted by: Savanah Crane 267 The meaning of life is to give life meaning…..

Submitted by: Priya 257 Life is as extreme as you want to make it.(quoted from Sponge Bob, he is wise) Submitted by: Jakob Arana 256 There will be a moment in your life where you’ll just want to give up but you must push yourself to continue its those moments that make us stronger and make that next moment just a little easier.Never give up on yourself and others will never give up on you.Submitted by: Tony

Advertisements 247 When someone you love breaks up with you, cry a river, build a bridge and get over it.Submitted by: Caria 241 Tell those around you that you love them, you may not get another chance.Submitted by: Ma.Lyzle (lala) Snead 239 If you think you don’t make a difference in this world, remember one rain drop raises the ocean.

Listen up guys.A true love is the person that loves you because you are you, not the guy next to you.So never think that you have to change to find her!!! The woman of your dreams will love you because you are…just that.YOU.Submitted by: Kacey 231 Expectations may sometimes lead you to disappointments, but the anger of getting disappointment may sometimes lead you to what you expected.Submitted by: JAIMIN 231 Today is the first day of the rest of your life, make it work for you.Submitted by: zeyzird 230 Im hurt, and I’m heartbroken, and I’m sad, and I’m depreed, and ive been crying, but I dontwanna let it ruin my life.223 Stand up for what is right, even if you’re standing alone!!

Submitted by: gaby 221 Be courageous, It’s the only place left uncrowded.

Submitted by: Judy 216 A smile can save a life, it saved mine, my friends, and my whole world.Before you take the last peice offer it to someone else.Submitted by: Love, Love, Ride, Sing

Advertisements 206 Fairy tales are more than true; not because they tell us that dragons exist, but because they tell us that dragons can be beaten.– G.K.Chesterton

205 Sometimes we need to go through the pain and mistakes to be able to appreciate and understand what we really value and want in our lives.Submitted by: Divine Lapus 202 You don’t have to be great to start, but you have to start to be great.– Zig Ziglar

201 Don’t look for inspiration.Start working and inspiration will come to you.

Submitted by: alina 195 Poible is more a matter of attitude, a matter of decision, to choose among the impoible poibilities, when one sound opportunity becomes a poible solution.– Dejan Stojanovic

推荐第9篇：名人名言

本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛

说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。—— 海涅

虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。 ——泰戈尔

凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。——高尔基

我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。 ——吴玉章人世间最恶劣的谎言自己欺骗自己。——迦尔洵

虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

君子坦荡荡，小人长戚戚。—— 孔丘

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。—— 契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

真诚才是人生最高的美德。—— 乔叟

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 ——伊索

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。—— 管仲

知耻近乎勇。—— 孔丘

辱，莫大于不知耻。 ——王通

不诚则有累，诚则无累。——杨时

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人——罗素勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——刘备

国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙

自我控制是最强者的本能。—— 萧伯纳

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。—— 鲁迅

讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪

不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。 —— 贝尔奈

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —泰戈尔

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。— 达尔文作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 -罗素

好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。—— 培根

峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。——范晔

有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端-宣永光

骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧

有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡

谦固美名，过谦者，宜防其诈。—— 朱熹

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。—— 陶铸

凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。—— 爱默生

应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索

不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮

当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮

显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我—休谟

最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。卢梭

卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。徐特立

每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。高尔基

劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。葛洪

虚已者进德之基。方孝孺

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 ——老舍

气忌盛，新忌满，才忌露。吕坤

我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。徐悲鸿

怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。鲁迅

嫉妒心是荣誉的害虫，要想消灭嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。

傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。魏徵

尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 ——屈原

人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。申居郧

无德之人常嫉他人之有德。培根

对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”卡耐基

九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。陈毅

昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。冯雪峰

一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。谢觉哉

我们的骄傲多半是基于我们的无知！莱辛

虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。毛泽东

一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。保罗

我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。冯雪峰

人生大病，只是一“傲”字。王阳明

不满足是向上的车轮。鲁迅

应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。茨巴尔

一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。黑格尔

凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。培根

越是没有本领的就越加自命不凡。邓拓

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。萧楚女

人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。华罗庚

人不可为了荣华与虚名给自己招来危险。伊索

要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。陶铸

自夸的人的虚荣的性格显示他的隐秘的恶。伊索

祸摸大于无信。傅玄

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁

天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼

君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。墨翟

古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。朱熹培根

谁给我一滴水，我便回报他整个大海。华梅

受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。西塞罗

无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。斯大林

谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。萨迪

生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。杰弗逊

改造自己，总比禁止别人来得难。鲁迅

人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。黑格尔

我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。歌德

除非你的话能给人安慰，否则最好保持沉默；宁可因为说真话负罪，也不要说假话开脱。萨迪

吹牛撒谎是道义上的灭亡，它势必引向政治上的灭亡。列宁

我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。李大钊

自私自利之心，是立人达人之障。吕坤

你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。高尔基

钓名沽誉，眩世炫俗，由君子观之，皆所不取也。方孝孺

不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。席勒

君子赠人以言，庶人赠人以财。荀况

该诅咒的谄媚者，愿你们除了毒药什麽也不赞美！莱辛

好小利必有大不利。冯班

欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。朱熹

讲真话有人不喜欢，但还是要讲。周扬

政治上采取诚实态度，是有力量的表现，政治上采取欺骗态度，是软弱的表现。列宁

夫高论而相欺，不若忠论而诚实。王符

土扶可城墙，积德为厚地。李白

诚则始终不忒，表里一致，敬信真纯，近于乡原之人哉？皮日休

常求有利别人，不求有利自己。谢觉哉

君子喻于义，小人喻于利。孔丘

理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。黑格尔

不如鄙性好诚实，退无所议进不谀。刘过

生活是欺骗不了的，一个人要生活的光明磊落。冯雪峰

巧言不如直到。郑德辉

自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。鲁迅

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。程颢

虚假永远无聊乏味，令人生厌。波瓦洛

在荣誉上不伸手，在待遇上不伸手，在物质上不伸手。王杰

人心恶假贵重真。白居易

自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。华盛顿

劳动·工作·奉献

劳动是社会中每个人不可避免的义务。卢梭

体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。马克思

灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。列宾

完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。欧文

我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。高尔基

老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧！让众人把你踩成路。孔繁森

人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。马克思

我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。高尔基

生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。——裴多菲

生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。——巴金

热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。高尔基

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。雷锋

私心胜者，可以灭公。林逋

劳动是一切知识的源泉。陶铸

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。杜甫

我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。李大钊

人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。刘鹗

只有人的劳动才是神圣的。高尔基

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。卢梭

“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少„„鲁迅

社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。毛泽东

知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。宋庆龄

当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。巴斯德

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德

我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。高尔基

落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍

在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。陶行知

劳动使人建立对自己的理智力量的信心。高尔基

所有现存的好东西都是创造的果实。米尔

我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。鲁迅

当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。冯学峰

一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。歌德

应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。童第周

世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。爱迪生

做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。谢觉哉

劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。马卡连柯

谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。恩格斯

牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。王进喜

正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。休谟

我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。歌德

经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了

也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。薄伽丘

懒惰作者：它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。杰普莉茨卡娅

有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。松苏内吉

愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。乌申斯基

要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。拉·封丹

爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。加里宁

我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。巴甫洛夫

劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。乌申斯基无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。布莱希特

劳动是财富之父，土地是财富之母。威廉·配第

如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。乌申斯基一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。爱因斯坦

人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦

我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。爱迪生

既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。苏霍姆林斯基

没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。斯坦尼斯拉夫斯基不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。奥斯特洛夫斯基

1、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

2、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

3、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

4、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

5、世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主（除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外）。

6、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。

7、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

8、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。

9、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

10、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

11、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。

12、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！

13、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果------虽然恍然大悟，但为时晚矣！

14、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回!

15、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。

16、于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。

17、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。

18、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

19、《和平年代》里的话：当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下。

20、真正的爱情是不讲究热闹、不讲究排场、不讲究繁华、更不讲究噱头的。

21、生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了的。生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？

22、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

23、我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程；我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。

24、后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，后悔是比错误更大的错误，所以不要后悔。

25、日出东海，日落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度，你不能左右天气，但你可以改变心情，你不能改变容貌，但你可以展现笑容，你不能控制他人，但你可以掌握自己，你不能预知明天，但你可以利用今天，你不能样样顺利，但你可以事事尽力。你有时候改变不了环境，但你可以改变自己。你改变不了过去，但你可以改变现在。

、言必行，行必果。

2、诚者天之道也，诚之者人之道也

3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。（刘备）

4、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。-- 伊索

5、礼仪的目的与作用本在使本来的顽梗变得更柔顺，使他尊重别人，和别人合得来。（约翰.洛克）

6、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。（管仲）

7、礼貌是人类共处的金钥匙。（松苏内吉）

8、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。（布莱希特）

9、一个人最伤心的事情无过于良心的死灰。（郭沫若）

10、人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。（富兰克林）

11、世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。（周恩来）

12、把学问过于用作装饰是虚假，完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。（培根）

13、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。()兰道儿，英国作家

14、礼貌是儿童与青年的应该特别小心地养成习惯的第一件大事。(洛克，英国哲学家)

15、生活里最重要的是有礼貌，它比最高智慧，比一切学识都重要。(赫尔岑，俄国哲学家、作家)

16、彬彬有礼是高贵的品格中最美丽的花朵。(温特，英国画家)

17、守时是最大的礼貌。(路易十四，法国国王)

推荐第10篇：名人名言

附录一：申论名言警句

一、廉洁清正

1、欲影正者端其表，欲下廉者先己身。（汉•桓宽）

释：要想影子正时就把个人仪表搞端正，要叫下属廉洁先要自身廉洁。

2、但立直标，终无曲影。（《旧唐书》）

释：只要立的标杆是直的，就不会照弯曲的影子。

3、俭节则昌、淫夫则亡。（墨子）

释：俭朴节约就会昌盛，淫欲放荡就会灭亡。

4、为政戒贪。贪利贪，贪名亦贪，勿务声华忘政本；养廉唯俭。俭己俭，俭人非俭，还从宽大养廉隅。（古对联）

释：作官从政要戒贪。贪利固然是贪，贪图名声，沽名钓誉也是贪。切莫致力于图浮华虚名而忘了从政的根本；养廉唯有俭朴。行节俭，严于律己算是俭；只要求别人，只要求百姓勤俭，便不算是俭，还要从对己严，对人宽来保持品行方正而有节操。

5、人之行贿，并非所愿。只是行之有利，不行有虑。因之，肃贿风，由上起。上之所为，以导下也；上所不好，以检下

也。（唐•陆贽）

释：人们所以行贿，并不是心甘情愿的。只是因为行贿对个人有利，不行贿又有顾虑。所以，要肃行贿之风，应由上做起，因为上面的做法，可以引导下面，上面不去受贿，可以制止下面不来行贿。

二、为政

1、上者，民之表也。表正，则何物不正！（孔子）

释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情也会好起来。

2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。（汉．贾谊）

释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。

3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。(荀子）

释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。

4、乃知国家事，成败固人心。（宋.王禹戎）

释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。

5、政通人和，百废俱兴。（宋.范仲淹）

释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。

6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。（清.唐甄）

释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。

7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。（北齐 ·刘昼）

释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。

8、为上能自爱，群属必畏钳。（清.康熙）

释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。

9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！（汉.王符）

释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。

10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。(宋.王安石)

释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。

三、严格执法

1、天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。（明·张居正）

释：天下的事情，立法并不难，难的是立了法必须执行；听别人的意见建议并不难，难的是听了后能去照着做。

2、奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。（韩非子）

释：掌管执行法规的人坚强，就能使国家强盛；掌管执行法规的人软弱，就会使国家衰弱。

3、治国之法，为民而立者也，故其行也，求便于民。乱国之法，为上而立者也，故其行也求利于上，而不求便于民，斯

法因人立，不悖于天理人性者寡矣。虽然，即不便民矣，其法虽立，而其国必不安。 ( 清·严复）

释：治理国家的法律，是为人民制定的，所以在执行过程中，力求方便百姓。而乱国的法律，是为统治者而立的，它在执行过程中也必然力求为保护统治者，而不方便于人民。这种为少数人而立的法律大多数都违背天理人性。违背人民利益的法律既使制定了，而这个国家也一定不会安定。

4、法者，天下之度量，而人主之准绳也。具法者，法不法也；设赏者，赏当赏也。（《淮南子主术训》）

释：所谓法律，就是衡量一个国家是非的标准，也是国王治理国家的准绳。制定法律的目的，就是为了惩罚那些违法乱纪的人；制定奖赏条例，也是为了赏赐那些应该给予奖励的人。

5、一政之举，一令之施，合乎其德智力者存，违于其德智力者废。（清严复）

释：一个政策的制定，一项法令的实施，如果符合民德、民智、民力的就能存在下去，违背民德、民智、民力的就会被废除。

6、为人君者不多听，据法倚数以观得失。无法之言不听于耳，无法之劳不图于功，无劳之亲不任于官，官不私亲，法不

遗爱。上下无事，唯法永在。（战国·慎到）

释：当君王的人不过多地听那些空泛无益的议论，而应根据法律制度来评判时政的得失。不合乎法律的话不要听，不合乎法律的辛劳不给以赏赐，没有功劳的亲属不能任用他们作官。当官的人不能因亲徇私，法律对所爱者也不应有特殊的施舍。因此，上下级之间没有别的，只有法律是永存的。

四、创新实践

1、教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。（江泽民）

2、创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。（江泽民）

3、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格

地说，想像力是科学研究的实在因素。（爱因斯坦）

4、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却

需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。（爱因斯坦）

5、知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更

好，说明你是有才能的人。（狄德罗）

6、踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。（爱因斯坦）

7、创造力是最珍贵的财富，你有这种能力，能够把握生活最佳的时机，缔造伟大的成就。

8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

9、科技是第一生产力。（邓小平）

10、智者不袭常。（顾炎武）

五、纳谏

1、先民有言，询于刍荛。(《诗经•大雅•板》)

释：先民，古代贤人。询，询问，请教。刍荛chúráo，割草打柴的人。

2、知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。(汉•王充《论衡•书解篇》)

释：宇，屋檐。失，失误。草野，指民间。经，儒家经典。诸子，诸子百家。

3、将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。(黄石公)

六、改革开放

1、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。(《淮南子•氾论训》)

释：苟，如果。法，取法。周，合。循，遵循。

2、治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时。(宋•苏轼《应制举上两制书》：“～。时者国之所以存亡，天下之所最

重也。”)

释：治，治理，掌握。不若，不如。时，时机，时势。

3、改革开放是中国发展的永恒动力。（温家宝）

七、诚信

1、小信诚则大信立。（韩非子）

2、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。（海涅）

3、人而无信，不知其可也。（孔子）

4、坦白是诚实与勇敢的产物。（马克·吐温）

5、坦诚是最明智的策略.（富兰克林）

6、一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。（刘向）

7、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。（鲁迅）

8、失去了真，同时也失去了美。（别林斯基）

9、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。（泰戈尔）

八、爱民

1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。（清·黄宗羲）

释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。

2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。（宋·胡宏）

释：水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。

3、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。（宋·石介）

释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。

4、水能载舟，亦能覆舟。（唐·李世民）

释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。

5、为政，通下情为急。（明·薛渲）

释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。

6、足寒伤心，民寒伤国。（汉·荀悦）

释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。

7、从来治国者，宁不忘渔樵。（明·谢榛）

释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。

8、治国之道，富民为始。（汉·司马迁）

释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。

9、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲）

释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。

10、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。（《战国策》）

释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。

九、民本篇

1、民惟邦本，本固邦宁。（《尚书•五子之歌》）

2、夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。（《管子•君臣上》）

释：夫，发语词，无实义。别而听之，分别听信个人之辞。合而听之，全面听取。圣，无所不通。

3、为国者以富民为本，以正学为基。（汉•王符《潜夫论•务本》）

4、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。（《三国志•吴书•骆统传》）

5、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。（明•王廷相《慎言•御民篇》）

十、举才用人

1、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣。（孟子）

释：尊重贤良，使用能人、英俊豪杰能安排在适当位置上，这样天下的人都会高兴，并且愿意在这样的国家里做事。

2、天下之贤,与天下用之，何必出于己。（明·张居正）

释：天下的贤良人才，给天下来使用，为何非要出来给自己办事呢。

3、役其所长，则事无废功；避其所短，则世无弃材。（晋·葛洪）

释：使用事物的长处，那么任何东西都不会废弃功用；避开事物的短处，那么世上就没有被废弃的材料。

4、不知人之短，不知人之长；不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。（清·魏源）

释：不知人的短处，不知人的长处，不知人长处中的短处，不知人短处中的长处，这样，就不能够用人，不能够教育人。

5、知人之道有七焉：一曰，间之以是非观其志；二曰，穷之辞辨以观其变；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以

祸难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信。（三国·诸葛亮）释：观察了解人的办法有七条：一是要让他们参与到事物中来辨别是非看他的志向；二是用穷追到底的方法辩论看他的应变能力；三是借商议计谋看他的知识；四是突然告诉祸难临头的消息看他的勇气，五是当他酒醉之后看他的本性；六是正当其时给以私利看他的廉洁品质；七是委托他办事情看他的诚实与否。

6、知贤之近途，莫急于考功。功成考，则治乱暴而明，善恶信则直。（汉·王符）

释：知人用人最简捷的途径，没有比考核贡献更好的。如果贡献、功劳确实考核清楚了，那治和乱的情况也就表现的非常明显，人的品质好坏、能力高低会实实在在地反映出来。

7、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（清·龚自珍）

8、用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也。（（清·魏源）

释：用人的人，取用人的长处，避开人的短处；教育人的人，成就人的长处，去掉人的短处。

9、一年之计，莫若树谷；十年之计，莫若树木；终身之计，莫若树人。（管仲）

释：一年的计划，没有比上种粮食重要的；十年的计划，没有比种树木重要的；终身长久的计划，没有比培养人更重要的。

十一、安危篇

1、居安思危，思则有备，有备无患。（《左传•襄公十一年》）

2、为之于未有，治之于未乱。（《老子》六十四章）

释：为wéi：做，防止。未有，没有发生之时。未乱，尚未发生*。

3、利莫大于治，害莫大于乱。（《管子•正世》）

4、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。（唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏）

5、召远在修近，闭祸在除怨。（《管子•版法》）

释：召远，招徕远方的人。修，整治。近，指国内。闭，堵塞。

十二、教育

1、敬教劝学，建国之大体；兴贤育才，为政之先务。（清•朱舜水）

释：敬重教育、引导人们学习，是建设国家的大事情；举荐起用贤人、培育人才，是作官为政的首要任务。

2、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天下

正。（《傅子•正心篇》）

释：培养人优秀品质的根本，没有比端正思想更重要的了。思想端正就会使自身行为端正，自身行为端正就会使接近自己的人行为端正，接近自己的人行为端正，就会使朝廷的行为正确，朝廷行动正确就会使国家政权统治正常，国家风气端正，进而使整个社会风气端正。

3、大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓逊，相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。 (孔子）

释：成人教育的法则是：在动机没有发生之前禁止叫预防，正当事情发生时加强教导叫做及时，不超过分寸叫做逊顺，互相切磋、取长补短叫研摩。这四条是教育之所以兴盛的原因。

4、君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。（孔子）

释：君子进行教学，只是晓之以理，进行引导而不是牵拖着前进，进行鼓励而不是压抑，进行启发而不是把道理说绝。

5、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《礼记·中庸》

6、骨曰切，象曰磋，玉曰啄，石曰磨;切磋琢磨，乃成宝器。人之学文知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也。

释：人的学问，知识，能力就象加工骨、象牙、玉石，要经过反复切磋琢磨一样，须经反复磨练，研讨才能形成

7、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《劝学》）

8、君子曰：学不可以已。（《劝学》荀子）

释：君子说学习是不可以停止的。

9、方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周於世矣。故曰学莫便乎近其人。（《劝学》）

释：仿效良师学习君子学问，既崇高又全面，还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。

十三、农业

1、最富足的人也不能离开农业。（古希腊色诺芬）

2、粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。（管子《战国》）

3、农业是其他技艺的母亲和保姆，因为农业繁荣的时候，其他一切技艺也都兴旺。（色诺芬）

4、食为人天，农为正本。（唐李世民）

5、农业生产是我们经济建设工作的第一位。（毛泽东）

6、食者生民之原，天下治乱，国家废兴存亡之本也。（清张履祥）

十四、环保节能

1、只有服从大自然,才能战胜大自然。（达尔文）

2、大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。（雨果）

3、“我们不是从祖先那里继承了地球,而是从子孙那里借用了它。”——1979年,联合国颁布的《世界自然资源保护大纲》

中有一句名言

4、人法地，地法天，天法道，道法自然。（老子）

释：人类对自然生态的道德期望必须与其对自然生态的道德责任相联系，人类与自然生态之间必须建立一种等价交换机制，以此限制、消除人类对自然生态不负责任的邪恶行为和自利欲望的膨胀，匡正天人之间的严重不和谐关系。

第11篇：名人名言

〖主标题〗人生

1.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—萧楚女

2.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—吉鸿昌

3.春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。—吴玉章

4.但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。—郭小川

5.人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！—奥斯特洛夫斯基

6.你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。—歌德

7.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。—易卜生

8.人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。—列夫·托尔斯泰

9.人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。—列夫·托尔斯泰

10.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。—车尔尼雪夫斯基

11.一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。—爱因斯坦

12.芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。—秋瑾

13.生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！—郭小川

14.充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。—赫胥黎

15.为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。—罗丹

16.沉沉的黑夜都是白天的前奏。—郭小川

17.当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。—冯学峰

18.冬天已经到来，春天还会远吗？—雪莱

19.过去属于死神，未来属于你自己。—雪莱

20.世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。—罗丹

21.辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。—布莱克

22.当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！—朗费罗

23.先相信你自己，然后别人才会相信你。—屠格涅夫

24.宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。—罗曼·罗兰

25.私心胜者，可以灭公。—林逋

26.人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。—刘鹗

27.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。—陶铸

28.常求有利别人，不求有利自己。—谢觉哉

29.一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。—列夫·托尔斯泰

30.人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。—海涅

31.无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。—布莱希特

32.君子喻于义，小人喻于利。—孔丘

33.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。—陶渊明

34.富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。—程颢

35.清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！—方志敏

36.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。—孔丘

37.志不强者智不达。—墨翟

38.燕雀安知鸿鹄之志哉！—陈涉

39.志当存高远。—诸葛亮

40.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。—曹操

41.燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。—曹植

42.穷且益坚，不坠青云之志。—王勃

43.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。—李白

44.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—苏轼

45.生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。—李清照

46.壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。—陆游

47.故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。—王阳明

48.贫不足羞，可羞是贫而无志。—吕坤

49.我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。—契诃夫

50.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。—培根

51.人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。—丁玲

52.一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。—巴尔扎克

53.一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。—车尔尼雪夫斯基

54.共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。—奥斯特洛夫斯基

55.人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。—列夫·托尔斯泰

〖主标题〗人才

1.人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。—黑格尔

2.人能尽其才则百事兴。—孙中山

3.一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。—管仲

4.古人相马不相皮，瘦马虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。—欧阳修

5.致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。—胡瑗

7.人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。—孙中山

8.我们说资本主义不好，但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。—邓小平

9.只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。—圣西门

10.必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。—圣西门

11.他有着天才的火花！你知道这是什么意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。—契诃夫

12.要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。—约里奥·居里

13.那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。—鲁迅

14.业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。—韩愈

15.我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。—梅兰芳

16.应知学问难，在乎点滴勤。—陈毅

17.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。—华罗庚

18.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！—茅以升

19.有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。—朱光潜

20.对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。—苏格拉底

21.有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。—亚里士多德

22.精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。—狄德罗

23.无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。—德拉克罗瓦

24.我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。—贝多芬

25.写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。—果戈理

26.最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。—黑格尔

27.我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。—歌德

28.天才的作品是用眼泪灌溉的。—巴尔扎克

29.有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。—克雷洛夫

30.天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作18小时。—于尔·勒纳

〖主标题〗劳动

1.我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。—高尔基

2.锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！—李绅

3.劳动是财富之父，土地是财富之母。—威廉·配第

4.有总是从无开始的，是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。—松苏内吉

5.我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。—高尔基

6.热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。—高尔基

7.劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。—乌申斯基

8.如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。—乌申斯基

9.懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。—杰普莉茨卡娅

10.临渊羡鱼不如退而结网。—班固

11.“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……—鲁迅

12.社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。—毛泽东

13.知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。—宋庆龄

15.做事，不只是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。—谢觉哉

16.应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。—童第周

17.凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。—盖叫天

18.一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。—德谟克利特

19.科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 —赫尔岑

20.灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。—列宾

21.谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。—恩格斯

22.世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。—爱迪生

23.我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。—歌德

24.正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。—休谟

25.我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。—巴甫洛夫

26.懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。—富兰克林

27.不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。—奥斯特洛夫斯基

28.如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。—德谟克利特

29.富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。—萨迪

30.愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那么它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。—乌申斯基

31.没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。—斯坦尼斯拉夫斯基

〖主标题〗理想

1.忧劳可以兴国，逸豫可以忘身，自然之理也。—欧阳修

2.人生最高之理想，在求达于真理。—李大钊

3.理想必须要人们去实现它。这就不但需要决心和勇敢。而且需要知识。—吴玉章

4.平凡的池水一旦临照了夕阳，便成金海！—冰心

5.我唯一的理想，就是为人类服务。—戴维

6.一个人提到理想，必然充满感情；他会想到流露真心的那种缥缈美丽的梦境。—丹纳

7.理想是人生的太阳。—德莱塞

8.希望是生命的源泉，失去它，生命就会枯萎。—富兰克林

9.启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。—爱因斯坦

10.没有追求的人，必然是怠惰的。—维纳德

11.要有自信；然后全力以赴——假如有这个信念，任何事情十之八九都能成功。—威尔逊

12.人生是海洋，希望是舵与罗盘，使人们在暴风雨中不至迷失方向。—彼德罗

13.现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。—克雷洛夫

14.不要沉溺在现在的各种琐事中，……在自己心里培养对未来的理想吧。—谢德林

15.没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。—陀思妥耶夫斯基

16.理想是指路明星。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。—列夫·托尔斯泰

17.人们早就把世界称为狂暴的海洋，有幸的人带着指南针而航行。—卡拉姆辛

18.生活中没有理想的人，是可怜的人。—屠格涅夫

19.一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。—车尔尼雪夫斯基

20.人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。—车尔尼雪夫斯基

21.未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为理想吧！—车尔尼雪夫斯基

22.追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。—车尔尼雪夫斯基

23.一个人向前瞻望的时候，如果看不到一点快乐的远景，他在世界上就不能活下去。—马卡连柯

24.我们干工作要使每件日常事务适应于伟大的坚定目标。—马雅可夫斯基

25.可能，正因为有了理想，生活才变得这样甜蜜；可能，正因为有了理想，生活才显得如此宝贵……—艾特玛托夫

26.一个人追求的目标越高，他的才能就发展得越快。对社会就越有益，我确信这也是一个真理。—高尔基

28.谁害怕暗礁而留在港湾中，虽然不会有什么危险，但是他永远不会达到我们渴望的目的地。—列宁

29.共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。—奥斯特洛夫斯基

30.我相信，信仰是我们一切思想的先行官。—卓别林

31.一个人专心于本身的时候，他充其量也只能成为一个美丽、小巧的包裹而已。—拉斯金

32.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。—培根

33.为理想的实现而生活，则生趣盎然。—迪斯累里

34.一个人的理想越崇高，生活越纯洁。—伏尼契

35.美满的人生，是在使理想与现实二者切实吻合。—劳伦斯

36.热衷于一切我以为有趣的事物，且以了解任何问题与事件为极大的满足。—达尔文

37.我以为再没有比那些只顾自己鼻尖底下一点事情的人更可悲的了。—卢瑟福

38.不是事业为了思想，而是思想为了事业。—伏尔泰

39.生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。—雨果

40.人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。—雨果

41.我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。—居里夫人

42.宣传最崇高的理想，倘若看不到通往这个理想的正确道路，也最无济于事的。—巴比

第12篇：名人名言

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

人

生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾

生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川

充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

生活就是战斗。——柯罗连科

为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰

东天已经到来，春天还会远吗？——雪莱

过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！——朗费罗

先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫

不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者......——高尔基

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

私心胜者，可以灭公。——林逋

人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗

自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰

人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！——方志敏

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘

志不强者智不达。——墨翟

燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉

志当存高远。——诸葛亮

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。——王阳明

贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

第13篇：名人名言

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！—— 奥斯特洛夫斯基几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。 —— 伏尔泰

天赋如同自然花木，要用学习来修剪————（英国）培根

如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星。——泰戈尔

人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。—— 罗曼·罗兰

梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为现实。-----林语堂

希望的花朵可以五颜六色，但必须耕植于现实的土壤。-----鲁迅

人是一根绳索，连接在动物与超人之间---绳索悬于深渊上方。人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。——尼采

把希望和理想瓜在嘴上，就会跌进希望的枯井。-----伯格森

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且这座陷阱是我们自己亲手挖的。-----老舍生活比胆汁还要苦，但如果没有胆汁，就谁也没有生活。——阿尔特让睁眼看着玫瑰的人，也看看它的刺。——泰戈尔谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊——尼采大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能——康德

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。--------雨果只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人, 才有希望达到光辉的顶点。--------马克思要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。------罗曼·罗兰

人生之光荣，不在永不失败，而在能屡仆屡起。 ——拿破仑

莫向不幸屈服，应该更大胆、更积极的向不幸挑战。 ——维吉尔

只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔

沉沉的黑夜都是白天的前奏。 ——郭小川

无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。-----拜伦

古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。-----韩愈

世界上没有比友谊更美丽，更会令人愉快的东西了，没有友谊，世界仿佛失去了太阳。-- 西塞罗

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

人生不是一支短短的烛炬，而是一只由我们暂时拿着的火把；我们一要把它燃得十分光明辉煌，然后交给下一代的人们。――[萧伯纳]

好的木材并不在顺境中生长；风越强，树越壮――。[马里欧特]

旅行的精神在于其自由，完全能够为所欲为地去思索.去感觉.去步履的自由。――[威廉〃海兹利特]

真理是时间的女儿，不是权力的女儿。——培根

天上不会掉下玫瑰来，如果想更多的玫瑰，必须自己种植。——艾略特

珍珠是不会浮到水面上的，要寻找它，必须冒着生命危险，潜到深水里去。——费洛列斯坦人无志，非人也。——嵇康人世光阴花上露。——马浩澜《青玉案》年光似鸟，翩翩而过；世事如棋，局局新。——僧志文《西阁》

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅》

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》

第14篇：名人名言

爱国的名人名言

1、有些人想到人类“最高贵”的品质，其中包括协作、利他主义、爱国主义、领士战斗中的英勇等到，都是战争的遗传成果。——爱德华

2、爱国如饥渴。——范晔

3、爱国主义是一种生动的集体责任感。——奥尔丁顿

4、爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。——拜伦

5、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心

6、爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！——车尔尼雪夫斯基

7、科学没有国界，科学家却有国界。——巴甫洛夫

8、我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多

9、我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。——巴金

10、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金

11、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海

12、我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——彭德怀

13、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知

14、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

15、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

16、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

17、宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子恺

18、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。——傅雷

19、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光

20、一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。——苏步青

21、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚

22、不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。——吴玉章

23、能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。——吴玉章

24、我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平

25、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅

26、真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。——马铁丁

27、不能设想，一个没有强大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。——江泽民

28、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。——吴仲华

29、爱祖国，首先要了解祖国；不了解，就说不上爱。——任继愈

30、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。——亚里士多德

31、人不仅为自己而生，而且也为祖国活着。——柏拉图

32、为祖国倒下的人，他的死是光荣的。——荷马

33、我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。——莎士比亚

34、我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。——莎士比亚

35、要爱国，祖国须可爱。——伯克

36、如果胃囊空空，谁也难以成为爱国志士。——布拉恩

37、爱国主义的力量多么伟大呀，在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢？——车尔尼雪夫斯基

38、每一个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以他的爱国行为来衡量的。——车尔尼雪夫斯基

39、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来

40、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

41、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁

42、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

43、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游

44、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤

45、要爱国，祖国须可爱。——伯克

46、如果胃囊空空，谁也难以成为爱国志士。——布拉恩

47、爱国主义的力量多么伟大呀，在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢？——车尔尼雪夫斯基

48、每一个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以他的爱国行为来衡量的。——车尔尼雪夫斯基

49、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国之情则是放大了的孝心。——戴〃达〃菲尔德

50、真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国谋福利，为人民谋福利的行动上。——杜勃罗留波夫

51、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——陆游

52、我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在，如果让我信一回的话，我就恭肃虔诚祷祝造化小儿，下一辈子无论如何也别播弄我，千万别再把我播弄成知识分子。——季羡林

53、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅

54、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

55、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

56、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

57、爱家的人才人爱国。——柯尔律治

58、爱国主义怎么会和悲观主义一样呢？爱国主义的支柱是希望。——劳合〃乔治

59、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁

60、黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯

61、属于人民的人为了爱国的理想而死去，他们牺牲了自己。可是派他们去牺牲的人却为了自己的利益而活着。结果利益比理想的寿命更长。——罗曼〃罗兰

62、爱国不分先后。——民谚

63、人类最有价值的道德是什么？那就是爱国心。——拿破仑

65、爱国反倒受穷，谁还敢去爱国？——蒲柏

66、有了中国文化历史知识基础以后，爱国主义就有了根。章士钊有句话叫“灭人之国先去其史”。中华民族的伟大在于文化传统，而继承传统最重要的是靠历史教育。任继愈——任继愈

67、人类的最高精神面就是爱国。——荣格

68、爱国心再和敌人的仇恨有乘法乘起来只有这样的爱国心才能导向胜利。——苏联

69、真正的爱国主义是不分党派的。——托〃斯摩莱特

70、我是一个爱国主义者，我脑子里总是在想，一心中国梦、万古下泉诗，度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

72、除非你能消除人类爱国的心，否则世界永远不会太平。——肖伯纳

73、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉

74、古人有九死而未悔的爱国之心，今人有百折而不挠的爱国之情。——佚名

75、力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的——英格索尔

76、望升官发财之人，决不宜来我处。那些望升官发财之人，决不宜来我处；如欲爱国牺牲一切，能吃劳苦之人，无妨多来。我们的军队是一律平等待遇，我与战士同甘苦已十几年，快愉非常。因此，无论什么事都好办……我为保持革命军队的良规，从来也没有要过一文钱，任何闲散人来，公家及我均难招待，革命办法非此不可。——朱德

77、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——周恩来

78、祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅

79、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金

80、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平

81、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠

82、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

83、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？——裴多菲

84、为祖国而死，那是最美的命运啊！——大仲马

85、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。——阿〃托尔斯泰

86、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。——聂鲁达

87、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。——居里夫人我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。——马雅可夫斯基

88、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德

89、热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅

90、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚

91、人民不能没有面包而生活，人民也不能没有祖国而生活。——雨果

92、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉

93、一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。——别林斯基

94、为中华之崛起而读书。——周恩来 9

5、位卑未敢忘忧国。——陆游 9

6、爱国如饥渴。——班固

97、爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！——车尔尼雪夫斯基 9

8、爱祖国高于一切。——肖邦

99、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。——亚里士多德 100、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。——阿〃托尔斯泰

1、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

120、一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。——别林斯基

3、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。——拿破仑

4、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。——吴仲华 10

5、爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。——福泽谕吉

6、不爱自己国家的人，什么也不会爱。——拜伦 10

7、中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。——鲁迅

8、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？——裴多菲 10

9、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海

110、虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。——马蒂

11、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。——鲁迅

12、没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。——屠格涅夫 1

13、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐

14、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德 1

15、中夜四五叹，常为大国忧。——李白

16、南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光

17、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。——居里夫人

18、近乡情更切，不敢问来人。——宋之问

19、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。——奥斯特洛夫斯基 120、国耻未雪，何由成名？——李白

21、我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。——马雅可夫斯基

22、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。——聂鲁达 1

23、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——周恩来

24、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤

25、批评他的国家的公民是在含蓄地为国家作贡献。——詹姆斯〃富布莱特

26、先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。——范仲淹

27、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金

28、爱自己的祖国。这就是说，要渴望祖国能成为人类理想的体现，并尽自己的力量来促进这一点。——加里宁

29、祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅

130、真正的爱国主义不应表现在华丽的语言上，而是应该表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。——杜勃罗留波夫

31、所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。——萧伯纳

32、不要问你的祖国能为你做什么；要问你能为你的祖国做什么。——肯尼迪 1

33、我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。——莎士比亚

34、爱祖国，首先要了解祖国；不了解，就说不上爱。——任继愈

35、热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅

36、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

37、谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。——海涅

38、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

39、不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。——吴玉章

140、爱国是文明人的首要美德。——拿破仑

41、我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多

42、科学没有国界，科学家却有国界。——巴甫洛夫

43、我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平1

44、一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。——苏步青

45、为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈理

46、我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平

47、人类最高的道德是什么？那就是爱国之心。——拿破仑

48、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国！——裴多菲

49、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

150、必须经过祖国这一层楼，然后更上一层楼，达到人类的高度。——罗曼〃罗兰

51、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知

52、利于国者爱之，害于国者恶之。——晏婴 1

53、爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是什么呢！——车尔尼雪夫斯基

54、那些没有自尊的人仍然可以是爱国的，他们可以为少数牺牲多数。他们热爱他们坟墓的泥土，但他们对那种可以使他们的肉体生机勃勃的精神却毫无同情心。爱国主义是他们脑袋里的蛆。——亨利〃大卫〃梭罗

55、爱国主义在美国是很容易理解的；它意味着用警惕你的国家的方式警惕自己。——卡尔文〃柯立芝

56、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

57、宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子恺

58、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——裴多菲

59、虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。——何塞〃马蒂

160、不能设想，一个没有强大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。——江泽民 16

1、中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。——鲁迅

2、爱国主义是超越于原则之上的对于不动产的一种专横的崇拜。——乔治〃简〃纳森

3、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅

4、位卑不敢忘忧国。——陆游

5、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游

6、中国是古老的民族，也是勇敢的民族。中华民族有两大优点：勇敢，勤劳。这样的民族多么可爱，我们爱我们民族（当然其他民族也有他们可爱之处，我们决不忽视这一点），这是我们自信心的泉源。——周恩来

7、当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲

8、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁

9、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁 170、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

1、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决了。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心

2、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基

3、英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

4、为祖国而死，那是最美的命运啊！——大仲马

5、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑

6、我愿用我作部的生命，从事研究科学，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。——巴甫洛夫

7、我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。——莎士比亚 17

8、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

9、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。——傅雷

180、祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。——肖邦

1、夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——陆游

2、一个没有祖国的人，像一个没有家的孩子，永远是孤独的。——尤今

3、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。——列宁

4、人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。——别林斯基

5、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃的勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯

6、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

7、做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。——孙中山

8、黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更宝贵。——林肯

9、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平

190、为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈理

1、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠

2、我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。——巴金

3、我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。——毛泽东 19

4、科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是属于祖国的。——巴斯德

5、以身许国，何事不敢为？——岳飞(www.daodoc.com) 19

6、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德

7、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅

8、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来

9、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心

200、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚

1、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

2、能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。——吴玉章

3、真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。——马铁丁 20

4、工人没有祖国。绝不能剥夺他们所没有的东西。——马克思、恩格斯

5、我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——彭德怀

6、为他的国家说谎是每一个爱国者的职责。——阿尔弗雷德〃阿德勒

7、为祖国倒下的人，他的死是光荣的。——荷马

8、我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫

9、我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。——普希金

210、我无论作什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫

211、谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。——别林斯基

212、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光

213、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人……——苏霍姆林斯基

214、气蒸云梦泽；波撼岳阳城。——孟浩然

215、一个人只有把自己的事业和祖国的事业联系起来才能有所进步，才能有所作为。——马蒂

216、我赞美的祖国，更要三倍地赞美它的将来。——马雅可夫斯基

217、人不仅为自己而生，而且也为祖国活着。——柏拉图

218、要让我们爱我们的国家，我们的国家应该可爱才行。——爱德蒙〃柏克

219、与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝

230、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅

31、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

32、认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么，那么是错误的。这是胡作非为者的自由。——斯坦尼斯拉夫斯基

第15篇：名人名言

名人名言

1、关于未来

未来的世界：方向比努力重要，能力比知识重要，健康比成绩重要，生活比文凭重要，情商比智商重要！

——清华大学校长留给毕业生的一段话

方向比努力重要。

现在是讲究绩效的时代，公司、企业、政府，需要的是有能力且能与企业方向共同发展的人，而不是一味努力但却南辕北辙的人。自己适合哪些行业，哪些职业，有很多东西是先天决定的，只有充分地发掘自己的潜力，而不是总与自己的弱点对抗。就像现在很多企业招聘的时候，他们相信通过培训和教育可以让火鸡学会爬树，但是还是觉得选个松树方便一些。方向不对，再努力、再辛苦，你也很难成为你想成为的那种人。

毕业后选择就业的四个步骤：职业性格测试、选择职业、选择行业、选择雇主。

面试应注意的问题：简历是复印还是打印？对应聘公司的尊重程度。

工作中要学会：首先，积极的倾听。其次，学会说话。不要为自己找很多的理由，如迟到了对经理说什么？大部分人会说“我车胎瘪了”、“公车没赶上”、“我昨天生病了”，而是应该先说“对不起我迟到了”，当问你原因时再解释。

能力比知识重要。

知识在一个人的构架里只是表象的东西，就相当于有些人可以在答卷上回答如何管理企业、如何解决棘手的问题、如何当好市长等等，但是在现实面前，他们却显得毫无头绪、不知所措。那为什么会有这种情况？因为他们的知识只是知识，而不能演化为能力，更不能通过能力来发掘他们的潜力。现在很多企业都在研究能力模型，从能力的角度来观察应聘者能否胜任岗位。当然，高能力不能和高绩效直接挂钩，能力的发挥也需在一定的机制、环境、工作内容与职责之下才会成为可能，没有这些平台和环境，再高的能力也只能被尘封。

健康比成绩重要。成绩只能代表过去，这是很多人已经认同的一句话。对于毕业后走入工作岗位的毕业生，学生阶段的成绩将成为永久的奖状贴在墙上，进入一个工作单位，就预示着新的竞赛，新的起跑线。没有健康的身心，如何应对变幻莫测的市场环境和人生变革，如何应对工作压力和个人成就欲的矛盾？而且在现代社会，拥有强健的身体已经不是最重要的，健康的心理越来越被提上日程，处理复杂的人际关系、承受挫折与痛苦、缓解压力与抑郁，这些都将成为工薪族乃至学生们常常面对的问题。为了防止英年早逝、过劳死，还是多注意一下身体和心理的健康投资吧。

生活比文凭重要。

曾经有一个故事，说有个记者问放羊的小孩，为什么放羊？答：为了挣钱，挣钱干啥？答：盖房子，盖房子干啥？答：娶媳妇，娶媳妇干啥？答:生孩子，生孩子干啥？答：放羊！

人大的一位教授在讲管理学基础课时，他对他的学生说，你们虽然都是研究生，但很多人本质上还是农民！大家惊愕，窃窃私语。他说你们为什么读研究生，很多人是不是想找个好工作，找好工作为了什么，为了找个好老婆，吃喝住行都不错，然后生孩子，为了孩子的前途更光明，这些不就是农民的朴素想法吗？哪个农民父母不希望自己的子女比自己更好？说说你们很多人是不是农民思想，什么时候，你能突破这种思维模式，你就超脱了。当这个社会看重文凭的时候，假文凭就成为一种产业，即使是很有能力的人，也不得不弄个文凭，给自己脸上贴点金。比起生活，文凭还重要吗？很多人找女朋友或者男朋友，把学历当作指标之一，既希望对方能够给他/她温暖与浪漫，又希望他/她知识丰富、学历相当或更高，在事业上能蒸蒸日上；但你找的是伴侣，不是合作伙伴，更不是同事，生活就是生活，这个人适合你，即使你是博士他/她斗大字不识一个，那也无所谓，适合就会和谐融洽，人比文凭更重要。很多成功的人在回头的时候都说自己太关注工作和事业了，最遗憾的是没有好好陪陪父母、爱人、孩子，往往还伤心落泪，何必呢，早意识到这些，多给生活一些空间和时间就可以了。我们没有必要活得那么累。

情商比智商重要。

好像忽然之间，大家一下子对情商重视了起来，因为在新的世纪，情商将成为成功领导中最重要的因素之一。比如在许多员工和自己的亲人因恐怖袭击丧生的时刻，某公司CEO让自己镇定下来，把遭受痛苦的员工们召集到一起，说：我们今天不用上班，就在这里一起缅怀我们的亲人，并一一慰问他们和亲属。在那一个充满阴云的星期，他用自己的实际行动帮助了自己和他的员工，让他们承受了悲痛，并把悲痛转化为努力工作的热情。在许多企业经营亏损的情况下，他们公司的营业额却成倍上涨，这就是情商领导的力量，是融合了自我情绪控制、高度忍耐、高度人际责任感的艺术。曾经有个记者刁难一位企业家：听说您大学时某门课重考了很多次还没有通过。这位企业家平静地回答：我羡慕聪明的人，那些聪明的人可以成为科学家、工程师、律师等等，而我们这些愚笨的可怜虫只能管理他们。要成为卓越的成功者，不一定智商高才可以获得成功的机会，如果你情商高，懂得如何去发掘自己身边的资源，甚至利用有限的资源拓展新的天地，滚雪球似得积累自己的资源，那你也将走向卓越。

2、换个角度就不一样

从正面看，是伟大的神God；从反面看，是卑鄙小人dog。其实，人们所犯的罪恶evil，反过来，正是为了活着live。

3、最简单有效的人际沟通要诀

永远没有否定，眼里没有蔑视，肢体没有威胁，表情没有冷漠。

4、提高整个团队的满意度

给老同志分饼，给年轻人画饼，和中坚力量一起吃饼。这样，可以在有限的物质条件下提高整个团队的满意度。

5、公司百分百定律

百分之百的老板会低估员工的能力，百分之百的员工会低估老板的智商。百分之百的老板会高估员工的耐力，百分之百的员工会高估公司的薪水。

6、成功的四个要素

自己要行；要有人说你行；说你行的人要行；身体要行。

7、于丹——这个时代读书到底有何用

读书到底能带给我们什么？记得在今年2月底的时候，温总理第一次和网民互动的时候说了这么一段话：“我非常希望提倡全民读书。我愿意看到人们在坐地铁的时候能够手里拿上一本书。因为我一直认为，知识不仅给人力量，还给人安全，给人幸福。”我看到这段话的时候，心里真是充满了感动。因为我们平时说读书给人知识、给人力量，似乎已经是一个最高境界。其实不尽然。我把现在的阅读分成有用的阅读和无用的阅读。所谓有用的阅读就是为知识的阅读，为了拿一个文凭，为了在职业中提升自己的阅读。

在这个时代，有用的阅读当然是重要的。但是，比这更美好的境界是无用的阅读，就是为生命、为成长的阅读，它不见得给你一个直接的文凭，不一定给你专业的技能，但是它让你的心灵辽阔，给你幸福感和安全感。

读书在我们今天这个时代到底有什么用呢？我想除了应对世界之外，更重要的是确认自我。今年的毕业生都在抱怨，入行的门槛越来越高了，入行的薪水越来越低了。他们说，我们这拨孩子怎么这么倒霉，扩招进来了，而出门的时候偏偏赶上了危机，到处不是减薪就是裁员。我们怎么办？社会给我们的价值评定又是什么？

我想不管这个社会现在给你什么评定，关键是自己怎么认定自己。

有这样一个故理，说有一个徒弟去问他师傅，一碗米值多少钱？师傅说，一碗米，这太难说了，看在谁手里。要是在一个家庭主妇手里，她往里加点水，蒸一蒸，半个钟头一碗米饭出来了，变是一块钱的价值。要是在有点脑子的小商人手里，他把米好好泡一泡，发一发，分成四五堆，用粽叶包成粽子，就是四五块钱的价值。要是到一个更有头脑的大商人手里，把它适当地发酵、加温，很用心地酿造成一瓶酒，有可能是一二十块钱的价值。所以，一碗米到底值多少钱，因人而异。

假设我们每个人的生命都是一碗米，谁能说清一碗米值多少钱啊。但是这里面有一个规律，我们加工的时间越短，费的心思越少，越接近原来的形态，它的价值就越低。今天大家都说职业竟争很激烈，我看到周围的一些孩子，就是急于把自己做成一碗米饭卖出去，就是想着赶紧得把自己变现了。

有谁耐着性子把自己酿成一瓶酒呢？酒离米的形态是最远的，酿造的时间是最长的，中间失败的元素是最多的，你还敢于去尝试吗？所以我们说，读书养心。一个人的心灵辽阔了、自由了，自我明确了，那么他跟这个世界就能变得温柔了。文化的力量，我们不能夸大它，它不能阻止地震的来临，也不能改变金融危机。它能改变什么？它改变的其实是我们自己和世界相处的方式。

生活挺残酷。可以说生活就是一锅滚开的水，它一直都在煎熬你，问题是你自己以什么样的质地去接受煎熬，最终会看到不同的结果。

我们来做一个实验。你的面前有三锅水，都是滚开的，你试着往第一锅水里扔一上生鸡蛋，往第二锅水里扔一根生的胡萝卜，往第三锅水里扔点干茶叶。

生鸡蛋，最开始很鲜亮、很脆弱，内质都是流动的，像我们鲜鲜亮亮的、满怀梦想的心，但是在生活里熬啊、煮啊，最后煮硬了，愤世嫉俗，以偏概全，觉得这个世界很艰难，人心很险恶，前途很渺茫。我们经常看到这样的人，充满了抱怨，这是被生活煮硬了的人。

再看胡萝卜，胡萝卜一开始有款有型，鲜鲜亮亮，但是最后成了胡萝卜泥了，就如同被生活煮软了的人。“好好先生”就是典型，人云亦云，为他人活着，服从别人。这种人固然挺善良，但是失去了自我。

再看茶叶，茶叶同样是受煎熬的，但是恰恰是这种煎熬沸腾，使得它所有的叶片都舒展开，起伏着，把自己的能量释放出来。在被这个社会成就的同时，它也把无色无味的水改变成了一锅香茶，这就是彼此的成全。

我们能做什么呢？我们不能要求社会降低谩度，不再沸腾，减少煎熬，我们只能选择自己是一个生鸡蛋、一个胡萝卜，还是一把干茶叶。我们能选择的是自我。读书就是干这个的，就是滋养自己。

8、如何培养与认定自己？

假设我们每个人的生命都是一碗米，谁能说清一碗米值多少钱啊。但是这里面有一个规律，我们加工的时间越短，费的心思越少，越接近原来的形态，它的价值就越低。今天大家都说职业竟争很激烈，而很多学生就是急于把自己做成一碗米饭卖出去，就是想着赶紧得把自己变现了。有谁耐着性子把自己酿成一瓶酒呢？酒离米的形态是最远的，酿造的时间是最长的，中间失败的元素是最多的，你还敢于去尝试吗？

9、如何选择自我？

生活挺残酷。可以说生活就是一锅滚开的水，它一直都在煎熬你，问题是你自己以什么样的质地去接受煎熬，最终会看到不同的结果。

10、台湾大学哲学系教授傅佩荣的看法

年轻时适合读儒家，梳理人与人之间的关系。三四十岁时，便会对道家有所体会。人到中年，事业上有成败得失，跟人相处有愉快也有不愉快，庄子劝人看开。五十岁读《易经》，让人知道大的环境、趋势怎么走，你个人的位置在什么地方，你怎么去配合大的环境。

解读：

年轻时适合读“儒家”。因为念书、考试„„当然得入世。你不入世，跟人群不建立关系，说不过去。儒家便于梳理人之间的关系，道家便于梳理人和“道家”之间的关系。人到三四十岁时，便会对道家有体会。人到中年，事业上有成败得失，跟人相处也有愉快也有不愉快，庄子劝人看开。

“天道好还”，这就是老子的思想，“天网恢恢，疏而不漏”，很多事情，你不要以为逃得过。你只要有这些事情，将来总会有它的影响。你怎么加以解决，这是道家的智慧。学不学《易经》，完全是两种生命形态。不学《易经》，你就在它所建构的世界门外。你没入门，就活在当下。每天发生的事情，来来去去，各种新闻，眼花缭乱。

11、企业发展的不同阶段应采取不同的管理方法

团队发展一般可分为四个阶段：成立期、动荡期、稳定期和高产期。而团队的领导风格与之相适应地分为四种类型：命令式、教练式、支持式和授权式。

12、美国文化在全球传播的渠道

美国文化通过“大片、芯片、薯片”这三种和平的、缓慢的、文化产业和信息控制的方式，在全球强势传播。

13、脉客

“Mankeep”译为“人脉经营”，根据发音，人们更愿意简称为脉客。脉客是指善于使用人脉、经营人脉的人。斯坦福研究中心曾经发表一份调查报告称：一个人赚的钱，12.5%来自知识，87.5%来自人脉。

14、工作的时间越长，浪费的世界就会越多美国微软公司的一项调查显示，美国的劳动者平均每周上班的时间为45个小时，但是实际上，其中至少有16个小时“不具生产性”。

15、十年创业一封信亲爱的侄儿：

听说你准备创业，作为你的舅舅且长年混迹江湖，我觉得应该告诉你一些事情。无论谁失败都是一个悲剧。当然，如果有人将其当成喜剧看，那么在某种时候就可能重蹈覆辙。

1.如果你创业的目的不是为了钱，不是为了利润最大化，那就叫慈善事业！偶尔去下敬老院就行了，不必注册公司。

2.需要忍受孤独与诱惑。你在没钱的时候要忍受孤独，有钱之后要抵制诱惑。 3.如果你对政策的解析与电视、报纸上的雷同，请不要创业。很明显你没有独立思考的能力。

4.人脉不是指那些行长、局长、处长、科长。人脉是你一切可以调用的关系与资源，人是一切要素的栽体。

5.关于退路：置于死地的基本上死的比生的多。所以一定要留一条退路。不顾一切地创业，是让我钦佩却望而却步的事。考虑下家庭吧。

6.关于资源的调配：资源应集中利用、弹性利用。战线拉得太长是失败的开始。另外，一切你所能仰仗的资源，无论是你父母的，或是你丈母娘的，都应该通通加以利用。资源永远是多多益善，切记资源不要分散、无效和浪费。

7.不要进入不熟的行业。

8.尽量使用成熟的技术。新技术有很多不确定性。

9.关于父母的因素：最了解你的也许是你的父母，最不了解你的也许还是你的父母。恰当的时候要会说不！如果你是个孝子，还要研究下怎么说不！

10.来自妻子的因素：如果有老婆，你碰到的问题是两个家庭的问题：如果没有，那就是你的问题。

11.有大量的重大工作需要你亲历亲为，所以强壮的身体和旺盛的精力必不可少。

12.能够坚持，你面对的不会是一帆风顺。

13.心如止水：如果这个世界还时不时地带给你一些凉喜，请不要创业。因为你阅历不够！ 14.接触社会的时间不到5年不要创业。除非有稍纵即逝的机遇。

15.按预算的125％准备资金，创业开始后，会有许多超出预算的地方。16.自信和魄力：如果你自己都不相信自己，还会有谁相信你？有时候需要背水一战的勇气、决心与魄力。输要输得像英雄，死要死得像烈士，做好这个准备！

17.速度，连贯性，敏锐性，灵活性及创造力。

18.战略实施步骤、经营时间表、产品生产、服务计划、成本、毛利、预期的经营难度和资源需求，要有清晰的思路。

19关于人的因素：这点相当重要。一定要保证公司员工的相对稳定性。人员流失就像放血，开始没什么感觉。却会要你的命。

20.合伙的生意不好做，一家独撑的压力又非常大。如今这个社会，做什么事情的成本都很高，所以需要慎选合作伙伴。人品好坏其实关系不大，因为有时候只是借鸡下蛋。这笔生意也许只持续五年十年，并不是相伴一生，只需要有公共的利益就好。要设立相互的约束机制，一旦涉及钱，什么事情都有可能发生。

21.遇上初次做生意的人要慎重考虑，他们普遍都有浪漫主义情怀，今后的坎坷会将他们变成团队中的定时炸弹。

22.一个坏的团队能把一个好的主意运作得一塌糊涂。

23.善谋者不战，善战者不败，善败者不乱。如果已经输了，请记得我们打麻将时常说的一句话——少输为赢。人生是算总账的，必要时要有壮士断臂的气度！

24.要听别人的意见，不管是好的还是坏的。

25.创业不同于炒菜，不可能等所有的配料都准备齐之后才开火做饭。创业永远都是王者的游戏，我们要有试一试的勇气！

16、笑话

问题：“对其他国家食物短缺提出自己的看法”

非洲同学：“食物是什么东西？”

欧洲同学：“短缺是什么东西？”

亚洲同学：“自己的看法是什么东西？”

美国同学：“其他国家是什么东西？”

六十年前，我奶奶没上过学，有天我小叔儿从学校回来问我奶：“妈，老师问什么成分？”我奶奶琢磨半天，说：“用筐盛粪！”第二天我小叔儿回学校跟老师说：“我妈说了用筐盛粪！”老师听后无语„„

前几天，我让学生家长填写学生的个人情况一览表，第二天收上来一看，有个学生家长在政治面貌一栏中写到“染过一次头发”，还有一位家长写着“不太好看”。我无语了„„

第16篇：名人名言

一年级第一学期

黎明即起，洒扫庭除。国而忘家，公而忘私。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

一年之计在于春，一日之计在于晨。一家之计在于和，一生之计在于勤。

人不可貌相，海水不可斗量。

人无远虑，必有近忧。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

只要功夫深，铁杵磨成针。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

一年级第二学期

春天是人们计划与设想的季节。 ——（俄国）列•托尔斯泰

莫等闲白了少年头，空悲切。 ——（宋）岳飞

只有今天可贵，紧紧抓住在手。 ——陶行知

1 “明天，明天，还有明天，”人们都在这样安慰自己，却不知道这个“明天”就足以把他们送进坟墓。 ——（俄国）屠格涅夫

少而好学如日出之阳，壮而好学如日出之光，老而好学如秉烛之明。 ——（西汉）刘向

人有多少知识，就有多少力量，他的知识和他的能力是相等的。

——（英国）培根

我有一天不读书，便不能生活。 ——孙中山

无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学，成功之路也。

——（宋）朱熹

一个人做事如果没有恒心，必将一事无成。

——（英国）牛顿

成大事不在力量大小，而在于能坚持多久。

——（英国）塞•约翰逊

全部秘诀只有两句话：不屈不挠，坚持到底。

——（俄国）陀思妥夫斯基

世上无难事，只要肯攀登。

——毛泽东

应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。

——童第周

不会做小事的人，也做不出大事来。

——（俄国）罗蒙诺索夫

当失败不可避免时，失败也是伟大的。

——（美国）惠特曼

美德是世间最美好的、最有价值的财富。

——（古罗马）普卢塔克

一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。

——（英国）罗素

真正的谦虚是崇高的美德，是美德之母。

——（英国）丁尼生

一两重的真诚，价值等于一吨重的聪明。

——（德国）谚语

劳动是一切美德的源泉。

——（法国）圣西门

人们的真正财富是劳动的本领。

——伊索寓言

不要在工作面前退缩，因为劳动会使你创造一切。

——谚语

只有劳动换来的面包，吃起来才香甜。

——（俄国）克雷洛夫

有朋自远方来，不亦乐乎。

——《论语》

海内存知己，天涯若比邻。

——（唐）王勃

真诚的友谊是人生的无价之宝。

——（德国）马克思

世界没有比友谊更美丽，更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。

——（古

罗马）西塞罗

在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。

——（德

国）马克思

科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。 ——（美国）杜威

锲而不舍，金石可镂。 ——（战国）荀况二年级第一学期

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

------孟子

精诚所至，金石为开。

------《后汉书》

满招损，谦受益。

------《尚书》

国家兴亡，匹夫有责。

------清顾炎武

人之为善，百善而不足。

3 ------宋杨万里

己所不欲，勿失与人。

------《论语》

花有重开时，人无再少年。

------元关汉卿

青春须早为，岂能长少年。

------唐孟郊

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

------ 人而无信，不知其可。

------ 言必信，行必果。

------ 一言既出，驷马难追。

------ 海上生明月，天涯共此时。

------ 烽火连三月，家书抵万金。

------ 但愿人长久，千里共婵娟。

------ 三人行必有我师。

------ 十步以内，必有芳草。

------近朱者赤，近墨者黑。

------ 没有朋友，世界就成了荒野。

牡丹虽好，还须绿叶扶持。

千里送鹅毛，礼轻情意重。

当局者迷，旁观者清。

------ 吃一堑，长一智。

------

唐无名氏

《论语》

唐张九龄

唐杜甫

宋苏轼

《论语》

〈隋书〉

晋傅玄

《旧唐书》明王阳明欲速则不达。

------《论语》

二年级第二学期

春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。

------海德

你若要珍爱自己的价值，你就得给世界创造价值。

------歌德

失败的次数越多，成功的机会亦愈近。成功往往是最后一分钟来访的客人。

------淡敏志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。

------魏源有学问的人是一块真金，在任何地方都会受人尊敬。

------萨迪今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！

若言始待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。

------文嘉帮助一个坏人，犹如伤害一个好人。

------普拉图

斯

与朋友交，只取其长，不取其短。

------李惺应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。

------沃韦

纳戈

任何一种容器都装得满，惟有知识的容器大无边。

-------徐特

立

书，是这一代人对另一代人精神上的遗言，是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，

是准备休息的哨兵对前来接替他岗位的哨兵的命令。

------赫

尔岑

5 你们必须向前人学习，必须掌握人类已经取得的最优秀的成果，然后再由此推陈出新。

------加

里宁

近朱者赤，近墨者黑。

------傅

玄

单失易断，众失难折。

------闻

一多

习惯于勤奋就会忘记劳苦，习惯于安逸就会变得懒惰。

-------李

惺

学习并不等于摹仿某种东西，而是掌握技巧和方法。

------高

尔基

读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。

------富

兰克林

我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西是无穷的。

------拉普拉斯

有三样东西是永远不会回来的，射出去的箭，说过的话，度过的日子。 ------道梅尔

才华是刀刃，辛苦是磨刀石。很锋利的刀刃，若日就不用石磨，才会生锈成为废物。

------老舍

自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。

------徐特立

三年级第一学期

学而时习之，不亦说乎！

《论语》

6 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

（宋）苏轼

生活中最明智的是专心一意，最愚蠢的是半途而废。

（美）爱默生

没有一个清洁美好的环境，再优裕的生活条件也毫无意义。

——曲格平

人生欲求安全，当有五要，一清洁空气，二澄清饮水，三疏通沟渠，四洒扫屋宇，五日光充足。

——（英）南丁格尔

大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。

———（法）雨果

学而不思则罔，思而不学则殆。

——《论语》

聪明在于勤奋，天才在于积累。

——华罗庚

读书卷书，行万里路。

——钱泳

诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。

——（美）富兰克林

对骄傲的人不要谦逊，对谦逊的人不要骄傲。

——（美）杰弗逊

没有单纯、善良和真实，就没有伟大。

——（俄）列夫.托尔斯泰

怠惰，一切都难办；勤奋，凡事皆顺利。

——（美）富兰克林

人要有毅力，否则将一事无成。

——（法）居里夫人

智慧有三果：一是考虑周到，二是语言得当，三是行为公正。 ——（古希腊）德谟克利特

人类的智慧就是快乐的源泉。

——（意）薄伽丘

智慧是倒不了的山，知识是挖不尽的矿。

——非洲谚语

有勇敢而没有机智，就像一支没有准星的枪。

——蒙古谚语

少时不学习，误一辈子的事。

——汉族谚语。

滴水穿石不是靠力，而是因为不舍昼夜。

——（奥）维荻乌斯

不惜寸阴于今日，必留遗憾于明日。

——（法）拿破仑

三年级第二学期

时间，每天都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来指挥与力量，给懒散的人只留下一片悔恨。

——鲁迅

完成工作的方法是爱惜每一分钟。

——达尔文

天下最可贵的，莫如时日。天下最奢侈的，莫如浪费时间。

——莫扎特

生活就像海洋，只有意志坚强的人才能到达彼岸。

——马克思

要想生活得快乐，就必须热爱生活。

——约翰逊

照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的，是理想，是真、善、美。

——爱因斯坦

千万人的失败，都是失败在做事不彻底，往往做到离成功尚差一点就终止不做了。

——莎士比亚

我要反复思考好几个月：有九十九次结论都是错的，可是第一百次我对了。

——爱因斯坦

聪明二字不可以自许：慷慨二字不可以望人。

——李惺

为自己的幸福活着的人，低劣：为别人的幸福活着的人，渺小：为大多数人的幸福活着的人，高尚。

——列夫.托尔斯泰

友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐批；而你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。

——培

根

恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。

——孟子

知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结晶。

——宋庆龄

只有用劳动换来的面包，吃起来才是最香甜的。

——克雷洛夫

我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的根源。

——高尔基

微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以空心的禾穗高傲地举头向天，而充实的禾穗则低头向着大地，向着它们的母亲。

——郭守敬

我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。

——居里夫人

当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候。仿佛又和老朋友重逢。

——伏尔泰

我喜欢体育运动，因为它给予我丰富的智慧和充沛的精力。而科学的成功，正需要人们为它付出巨大的脑力和体力的代价。

——恩里科.费

米

9 学问二字，须要拆开来看。学是学，问是问，今人有学而无问，虽读万卷书，只有一条钝汉尔。

——郑板桥

面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝隙，但用斧凿，能竟一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。

——华罗庚

不愿学习的人，决不可能成为真正的人。

——何塞.马蒂

尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。

——屈原

自重、自觉、自制，此三者可以引至声明的崇高境域。

——丁尼生

四年级第一学期

学生们尊师的最好礼物就是拿出自己的好的学习成绩。

——冰心

抛弃时间的人，时间也抛弃他。

——李大钊

友谊的臂膀长得足以从世界的这一头伸到另一头。

——蒙田

向往幸福的人需要品德高尚的挚友。

——亚里士多

德

真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。

——高尔基

希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。

——罗素

只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水中觅得俪珠。

——华罗庚

不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。

——钱学森

信，国之宝也，民之所凭也。

——冯梦龙

推心置腹，开诚布公。

——张九龄

言必信，行必果。

——《论语》

发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天功，只在每事问。

——陶行知

聪明睿智的特点就在于，只需要看到和听到一点，就能长久地考虑和更多的理解。

——布鲁诺

你若失去了财产——你只失去了一点儿，你若失去了荣誉——你就失掉了许多，你若失掉了勇敢——你就把一切都失掉了！

——歌德

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

——苏轼

知识是人类远见的积累——在过去的远见之上，加上今天的远见。

——牛顿

为学不可不勤，立志不可不坚，学勤则所得固，志坚则行不移。

——秉志

书籍是在时代波涛中航行的思想之船，他小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

——培根

书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需的知识，而且可以按照你的心愿；重复这顾问的次数。

——凯勒

世上没有任何一件衣裳能比健康的皮肤和发达的肌肉更美丽。

——蒙田

我喜欢体育运动，因为它给予我丰富智慧和充沛的精力。而科学的成功是需要人

们为它付出脑力和体力的代价。

——恩里科.费米

平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造就不出时代的伟人。

——列别捷夫

第17篇：名人名言

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ──孔丘

君子喻于义，小人喻于利。 ──孔丘

志不强者智不达。 ──墨翟

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ──曹操

燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 ──曹植

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 ──陶渊明

穷且益坚，不坠青云之志。 ──王勃

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 ──李白

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 ──苏轼

一身报国有万死，双鬓向人无再青。──陆游

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 ──李清照

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 ──陆游

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 ──程颢

以清静无为之心，看世间迷惑之事。 ──木石

志不强者智不达。 ──墨翟

故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 ──王阳明

贫不足羞，可羞是贫而无志。 ──吕坤

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ──萧楚女

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 ──徐玮

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。──吉鸿昌

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

──吴玉章

上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

──鲁迅

我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为! ──方志敏

生活的理想，就是为了理想的生活。 ──张闻天

人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 ──丁玲

我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

──周恩来

我们是国家的主人,应该处处为国家着想。 ──雷锋

但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 ──郭小川

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ ──方志敏

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 ──鲁迅

沉沉的黑夜都是白天的前奏。 ──郭小川

当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 ──冯学峰

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 ──陶铸

常求有利别人，不求有利自己。 ──谢觉哉

燕雀安知鸿鹄之志哉！ ──陈涉

志当存高远。 ──诸葛亮

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 ──苏轼

不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。 ──郑板桥

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ──荀况

一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高，再伟大的理想也是不能达到的。──陶铸

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ──诸葛亮

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 ──刘向

君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。 ──柳宗元

古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 ──朱熹

一身报国有万死，双鬓向人无再青。 ──陆游

我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。 ──李四光

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 ──吉鸿昌

贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。 ──袁采

我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为! ──方志敏

杀了\"现在\"，也便杀了\"将来\"。────将来是子孙的时代。 ──鲁迅

上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 ──鲁迅

改造自己，总比禁止别人来得难。 ──鲁迅

战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 ──巴金

我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。 ──周扬

不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。 ──吴运铎

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ──萧楚女

我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 ──雷锋

我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 ──周恩来

愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 ──郭小川

人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。 ──张志新

头可断，肢可折，革命精神不可灭。志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。 ──周文雍

砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 ──夏明翰

在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰！ ──方志敏

敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理！ ──方志敏

在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 ──鲁迅

革命就象火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。 ──杨靖宇

我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。──陶铸

支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。 ──巴金

革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。 ──吴运铎

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 ──鲁迅

我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 ──刘少奇

锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 ──华罗庚

百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ ──屈原

题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。 ──于谦

白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？ ──俞良弼

白日莫闲过，青春不再来。 ──林宽

青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。 ──陈独秀

青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。 ──李大钊

斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。 ──茅盾

青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！ ──雷锋

青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。 ──宋庆龄

剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

──李煜

努力爱春华，莫忘欢乐时，生当复来归，死当长相思。 ──苏武

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。──卢照邻

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ──白居易

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ──元稹

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

──李商隐

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 ──李商隐

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ──柳永

两情若是久长时，以岂在朝朝暮暮。 ──秦观

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 ──李清照

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。 ──苏轼

长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。 ──曹禺

如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。 ──鲁迅

爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。 ──何其芳

春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。 ──郭沫若

真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。 ──邓颖超

爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作、学习的绊脚石。 ──张志新

人必须生活着，爱才有所附丽。 ──鲁迅

我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 ──刘少奇

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 ──郭沫若

半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 ──徐特立

九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 ──陈毅

不满足是向上的车轮。 ──鲁迅

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 ──老舍

昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。 ──冯雪峰

我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 ──冯雪峰

虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 ──毛泽东

我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。 ──王进喜

\"骄傲\"两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。 ──邓小平

卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。 ──徐特立

任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。 ──徐特立

一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。 ──谢觉哉

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 ──孟轲

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 ──屈原

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ──司马迁

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ──文天祥

事莫明于有效，论莫定于有证。 ──王充

我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天！ ──方志敏

为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什麽意思？ ──王若飞

既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！ ──郭沫若

为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 ──巴金

只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。 ──张志新

我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。 ──王若飞

理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。 ──刘少奇

怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 ──鲁迅

一时强弱在于力，千秋胜负在于理。 ──曹禺

只有忠实于事实，才能忠实于真理。 ──周恩来

只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。 ──毛泽东

我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。 ──郭沫若

真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。 ──李四光

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 ──杜甫

如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。 ──张志新

想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。 ──徐特立

即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。 ──吴运铎

唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 ──鲁迅

牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。 ──王进喜

个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。 ──艾青

一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。 ──徐特立

穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 ──鲁迅

食不厌精，脍不厌细。鱼馁而肉败不食，沽酒市脯不食，色恶不食，臭恶不食。 ──《论语》

安燕而血气不惰，劳倦而容貌不枯。──荀子

人在阳时则舒，在阴时则惨。──张衡

已饥方食，未饱先止。──苏轼

以自然之道，养自然之生，不自戕贼夭阏，而尽其天年，比自古圣智之所同也。 ──欧阳修

万事难并欢，达生幸可托。 ──谢灵运

神欢体自轻，意欲凌风翔。 ──韦应物

人间有味是清欢。 ──苏轼

壮志因愁减，衰容与病俱。

──白居易

少睡眠则神自澄。 ──王阳明

凡是有志为社会出力，为国家成大事的青年，一定要十分珍视自己的身体健康。──徐特立

革命，要能力也要体力，为了革命，可以牺牲生命；为了革命，又必须有生命的存在和生命的长存。 ──谢觉哉

健全自已的身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。 ──周恩来

精神畅快，心气和平。饮食有节，寒暖当心。起居以时，劳逸均匀。 ──梅兰芳

不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。──荀况

不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。──荀况

凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明；以此态度作事，则功业可就。──李大钊

讲到学习方法，我想用六个字来概括：\"严格、严肃、严密。\"这种科学的学习方法，除了向别人学习之外，更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。──苏步青

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。──朱熹

学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。──谢觉哉

要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。──吴晗

独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。 ──华罗庚

知识的问题是一个科学的问题，来不得半点虚伪和骄傲，决定的倒是其反面──诚实和谦逊的态度。──毛泽东

文学是社会现象经过创造过程的反映；反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。──郭沫若

人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。──叶圣陶

在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。──林语堂

艺术是精神和物质的奋斗。──宗白华

第18篇：名人名言

名人名言

请你来解决问题而不是制造问题

如果你不能发现问题或解决不了问题，你本人就是个问题你能解决多大问题，你就能拿多少薪水

让解决问题的人留下，让制造问题的人让位，让抱怨问题的人下课

一、问题就是你的机会公司的问题：就是你改善的机会客户的问题：就是你提升服务的机会自己的问题：就是你成长的机会

同事的问题：就是你提供支持建立合作的机会领导的问题：就是你积极解决获得信任的机会竞争对手的问题：就是你变强的机会

二、谁能最后享受到胜利成果

1、

2、

3、

4、

5、

6、

7、

8、能始终跟着团队一起成长的人对团队的前景始终看好的人

为了团队新的目标不断学习新东西的人抗压能力强且有耐性的人

在团队不断的探索中能找到自己位置的人与团队同心同德，同舟共济，同甘共苦的人不计较个人得失，顾全大局的人雄心博大，德才兼备，有奉献的人

三、只为成功找方法，不为失败找借口第一段：你的责任就是你的方向

你的经历就是你的资本

你的性格就是你的命运第二段：复杂的事情简单做，你就是专家

简单的事情重复做，你就是行家

重复的事情用心做，你就是赢家第三段：美好是属于自信者的

机会是属于开拓者的

奇迹是属于执着者的

你若不想做，总会找到借口

你若真想做，总会找到方法

四、对领导而言：爱他就严格要求他

1、对你有严格要求的领导，才是好领导

2、

3、

4、任何强大公司都不会给下属安全感，这样才能使每个人变得强大，自强不息如果真的爱你的下属，就考核他、要求他，高要求，高目标，高标准，逼迫他成长如果你碍于情面，低目标，低要求，低标准养了一群小绵羊，老油条，小白兔，这就是对下属最大的不负责

五、用情商经营事业一定会成功

智商高、情商低，怀才不遇智商低、情商高，贵人相助智商高、情商高，春风得意情商培养办法：把看不顺的人看顺把看不起的人看起把想不通的事想通把快骂出的话收回把咽不下的气咽下

六、八种人将会淘汰

八小时外不学习的人对新生事物反应迟钝的人靠个人能力、单打独斗的人玻璃心、容易受伤害的人技能单

一、没有特长的人计较眼前、目光短浅的人观念落后、知识陈旧的人情商低下的人

七、怎样成为成功的人

思想观念百分之四十，加人际关系百分之四十，加个人能力百分之二十，等于成功！！！世界上百分之八十的人，见到问题就逃避，一事无成百分之十五的人见到问题迎刃而解，是成功的人

百分之五的人，是打着灯笼都难找，将成为登峰造极的人物

1、工作不养闲人，团队不养懒人

2、入一行，先别惦记着能赚钱，先学着让自己值钱

3、没有哪个行业的钱是好赚的

4、干工作，没有哪个顺利的，受点气是正常的

5、赚不到钱，赚知识；赚不到知识，赚经历；赚不到经历，赚阅历；以上都赚到了，就不可能赚不到钱

6、只有先改变自己的态度，才能改变人生的高度；只有先改变自己的工作态度，才能有职业高度

第19篇：名人名言

名人名言

1法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 ——拉伦茨

2法律的真理知识，来自于立法者的教养。

——黑格尔

法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。

——强森

法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。

——陈弘毅

在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。

——滋贺秀兰

宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。

——波斯纳

法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。

——布鲁纳

一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。

——拉德布鲁赫

法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。

——德沃金

法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。

——埃利希

自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。

——李普曼

有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。

——斯宾诺莎

自由就是做法律许可范围内的事情的权利。 ——西塞罗

由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。

——马基雅弗利多行不义必自毙。

木受绳则直，人学法则慎。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

法律的调整对象是行为，而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为，没有人们之间的交互行为，就没有社会关系。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。

——张文显

人们在利用法律所给予的保护他们权利的机会时，财产是一个决定的因素。

——拉基斯

程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。

——[美]道格拉斯

只要爱自由，就足以建立共和国，但是，能够维护共和国和使它繁荣的，只有爱法律。

——[法]马布利

在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。

——[德]马克思

正义不仅应得到实现，而且要以人们能看得见的方式得到实现。

——法谚

世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则

——康德

君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。

法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也；令者，所以令人知事也。 ——《管子·七臣七主》

徒法不足以自行，徒善不足以为政。

——《孟子》

法者，定分止争也。

法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也。是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。

法不阿贵，绳不绕曲，法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大夫，赏善不遗匹夫。

——《韩非子》礼禁未然之前，法施已然之后。 ——司马迁《史记·太史公自序》

惩其未犯，防其未然。 ——长孙无忌《唐律疏议》销恶于未萌，弥祸于未形。 ——司马光

国不可无法，有法而不善与无法等。 ——沈家本

第20篇：名人名言

一、作文素材：名人名言精选

1．“深知自己，也知世人”

——卢梭在《忏悔录》中开宗明义的这句话，包含了这样一个逻辑：觉察自己，观察人，明了世界的价值。

2．人类不是渺小，是悲惨；悲惨在于受制于他自己（制与受制是一）。深深地进入了解自己，而对自己有办法，才得避免和超出了不智与下等。这是最深渊的学问，最高明最伟大的能力或本领。

——梁漱溟《这个世界会好吗》

3．梦给予我们幻想的力量，联想的力量，诗的力量；醉则给予我们放纵不羁的力量，激情的力量，狂歌狂舞的力量。

——尼采《悲剧的诞生》

4．有着一千条路还没有被人走过；一千种健康和生命的隐蔽岛。人与人之大地仍是无量无边，没被发现。

——尼采

5．你应当追求柱石之道德：它愈高，而愈美丽，愈优雅，———但其中则更艰苦，更要负荷更重的重量。

——尼采《查拉斯图特拉如是说》

6．不要疯狂，不要扯平，而要向前推进。

——克里思•马修斯《硬球》

7．有一个使一个人越陷越深的机制：一个人一旦在次要的问题上牺牲了自己理智的良心，他就不愿意轻易放弃它，他总希望用进一步的投入来证明自己选择的正确性。一如在亏损之后急于投入资金以求赚回。

——卡尔•波普尔

8．在劳动中热爱生命，便是通晓了生命的最深秘密。

——纪伯伦《先知》

9．强者的有为，关键在我们能否凭仗自己的意志坚持我们正确的理想和原则；凭仗我们的毅力实践信念、责任和义务，运用我们的知识创造丰盛精神和富足的家园。

——李嘉诚

10．我把本书献给那些热爱商业生活，渴望把事情做好的人，献给那些每天一醒来就期盼在事业和生活中取得成功的人。

——杰克•韦尔奇《赢》

11．以思想和力量来胜过别人的人，我并不称他们为英雄，只有以心灵使自己更伟大的人，我才称为英雄。

——罗曼•罗兰

12．我要告诉你，一顶“帽子”和一套学位服必然要让你沦落！

——拉里•埃里森

13．在这里，在大地上，一切都在开始，没有什么东西在结束。

——陀思妥耶夫斯基

14．只有身心受过震颤，变成精神的人，才能理解一切都是可能的，也只有这样的人，才能接近上帝。

——舍斯托弗

15．眼界始大，感慨邃深。

——王国维 16．生活真美，驾驭脾气的感觉真好。

——蒙田

17．唯愿我的烦恼称一称，我的一切灾害放在天平里，现今都比海沙更重，所以我的言论急躁。

——《约伯记》

18．我所认识的伟大人物的性格之中总有某些渺小的东西；正是这些渺小的东西，防止了懒惰、疯狂或自杀。

——纪伯伦

19．故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。

——《孙子》

20．你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。

——耶稣《圣经：新约马太福音》

21．这里仅仅是力的事业：具有本世纪的一切病态特征，但要以充盈的、弹性的、再造的力来调整强者。

二、名人名言及事例

勤奋读书名言：

1、三更灯火五更明，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿

2、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

3、勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。——华罗庚

4、只要坚持不懈地刻苦自学，是不必担心不成才的。——华罗庚

5、鸟美在羽毛，人美在勤劳。——（谚语）

6、不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？ ——高明

7、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——（对联）

8、天才就是这样，终身努力，便成天才。——门捷列夫

9、好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘言。——陶渊明

10、学而时习之，不亦乐乎？ ——孔子

事例：

1、达•芬奇画蛋：欧洲文艺复兴时期的著名画家达•芬奇，从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋容易，要知道，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的；即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不同了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。”从此，达•芬奇用心学习素描，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

2、孙康映雪夜读：晋人孙康，家贫而酷爱读书。夜晚，虽有时间却买不起灯油，只好默默地回忆，消化白天学过知识。有年冬天，他半夜醒来，感到屋内并非漆黑无光，还能隐约约看到一些东西，原来是皑皑白雪反映所致，这给了他启发：何不借雪光来看书呢？于是雪夜，特别是月光映照下的雪夜，就成了孙康苦读的好时光。由于勤奋好学，他终于成为一个有名的学者，并当上了御史大夫。

3、头悬梁锥刺骨：战国时苏秦，与魏人张仪同师鬼谷先生。他夜间读书，苦心钻研，困倦欲睡时，就用锥子刺自己的大腿，血一直流到脚步上。

汉代孙敬好学，读书时，用绳子把头发系在屋梁上，以防止打瞌睡，来督促自己努力攻读。

4、被认为是傻子的科学家：本世纪最著名的物理学家爱因斯坦，童年时并不显得聪明，3岁时才学会说话，父母因而认为他是一个傻子。上学后，有位老师对他父亲说：“你的孩子将是一事无成”，甚至勒令他退学。16岁时，他报考苏黎世大学，又因成绩差而名落孙山。但他并不恢心。通过勤奋学习，成了杰出的物理学奠基人。曾有青年问他是怎样成功的，他写下了这样一个公式：A=X+Y+Z（A代表成功，X代表勤奋学习、工作，Y代表好的学习方法，Z代表少说废话）。

5、明代宋濂抄书苦读

6、自学成“家”的高尔基注重积累名言：

1、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江河。 ——荀子

2、海不辞水，故能成其大。山不辞土石，故能成其高。明主不厌人，故能成其众。士不厌学，故能成其圣。 ——管子

3、搞学问就像滚雪球，越滚越大，不滚就化。——贾兰坡

4、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。——鲁迅

5、积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。——荀子

6、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子

7、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹

8、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它的力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬

事例：

1、锦囊出珍品：唐朝“鬼才”诗人李贺，他的成功在于积累。为了搜集素材，他早上背上锦囊，骑着毛驴，外出游历，观察生活，一有灵感便记在纸上，放于锦囊中。一天下来回到家中，将锦囊中积累的纸条拿出，在灯下选择整理，将有用的纸条再存入另一个锦囊中供以后写作用。

2、陶瓷积累知识：唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类的贴着标签，整齐的放在一个七层的架子上。他把平时收集到的资料按不同门类放到各自的陶罐中。等到资料积累的可以写作时，便函将陶罐倒空，将资料整理成文。

3、日积月累终成伟业：革命导师马克思，为写《资本论》，阅读了1500多种书，在书中引用了十几个学科、数百个作者的观点，留下了一百多本读书笔记。列宁在《列宁全集》中引用自已看过的书竟达1.6万多册。他在研究帝国主义专题时，读了148本书、49种期刊中的232篇文章，写下60多万字的札记。

4、“厚积”者的楷模：列夫•托尔斯泰如果没有那一叠厚厚的审讯记录，如何写出那原汁原味的俄罗斯下层劳动人民的语言；李贺如果没有那个装诗的锦囊，怎能写出那脍炙人口的千古名句；姚雪垠如果没有那万张专题卡片，就不会有今天的长篇小说《李自成》。家庭教育

名言：

1、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——管子

2、父善教子者，教于孩提。——林遗

3、父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。——颜之推

4、爱迪生幼年的故事，给了我两个深刻的印象：一是科学要从小孩学起，二是科学的幼苗要像爱迪生的父母一样爱护才能保全。——陶行知

5、父母的生活就是孩子进入社会前的一本读物。——席慕蓉

6、父母的德行是儿子的最好遗产。——塞万提斯

7、孩子是映照父母行为的镜子。——斯宾诺莎

8、当孩子一开始呼吸时，教育就开始了。——保尔

9、树不修不成材，儿不育不成人。——谚语

10、养不教父之过，训道不严师之惰。——谚语事例：

1、不知道吃鸡蛋：长篇报告文学《中国的小皇帝》中记叙了这么一件事；有个学生到学校蒸饭吃，看到饭盒里有个圆圆的鸡蛋，她想来想去，也不知道该怎么吃，去问了其他同学，还是不知道该怎么吃这个鸡蛋，最后又把它原封不动地带回了家，使得她的母亲哭笑不得。

2、孟母为孟子三迁：孟子幼时不喜欢读书，只知道嬉戏玩耍。孟母带着孟子先住在墓地附近，后住在市镇上，但她认为这些都不是孟子居住的好地方，最后搬到一所学校旁边住了下来。孟子每天接触的都是读书人也就读起书来，后来成为大学问家。珍惜时间

名言：

1、抛弃时间的人，时间也抛弃他。——莎士比亚

2、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——罗懋登

3、百川到东海，何时复西归？少壮不努力，老大独伤悲。——《乐府诗集》

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7、失掉了现在，也就没有了未来。——鲁迅

时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。——鲁迅莫等闲，白了少年头，空悲切。

——岳飞时间可以获得金钱，但金钱却买不到时间。

——谚语

8、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

——陶渊

10、花有重开日、人无再少年。

——关汉卿

11、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。

——郭沫若

12、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。

——爱迪生

13、你热爱生活吗？那么别浪费时间，为时间是组成生命的材料。——富兰克林

事例：

1、《今日》诗与《明日歌》：中国古人十分珍惜时间，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“少壮不努力，老大徒伤悲”等都是脍炙人口的。明朝吴县学士文徵明，是著名的书画家，他写了一首《今日》诗：“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗，努力请从今日始。”请初学者钱鹤滩在《今日》诗的基础上又改写了《明日歌》：“明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎，世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。”

2、鲁迅笔名的含义：中国现代文学的开端，是与现代中国的伟大思想家、文学家、革命家鲁迅的名字联系在一起的。当提倡科学与民主、反帝反封建的新文化运动刚揭开序幕时，鲁迅就用犀利的杂文和新颖性小说为它呐喊奔走，成为新文化运动的先驱和旗手。鲁迅向许寿裳解释用“鲁迅”这个名字的原因之一是取愚鲁和迅速之意。他认为自己比较笨拙，只有勤勉，才能在一定的时间收到和别人一样的效果。有人说鲁迅是天才，鲁迅自己说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上的。”

3、巴尔扎克惜时如金：巴尔扎克是位多产的作家。他的时间是一分一秒也不空过的，一次，巴尔扎克太累了，对一个朋友说：“我睡一会儿，你一小时后叫醒我。”一个小时过去了，朋友实在不忍心叫醒他。巴尔扎克醒来后，发现超过了一小时，几乎是暴跳如雷的对朋友说：“你为什么不叫醒我，耽误了我多少时间性啊！”他平时每天写作十六七个小时，把自己关在房间里，一日三餐由仆人从特定的窗口放进去。1850年，51岁的他自我感觉心脏病要大发作了。他问医生还能活多久，半年，还是六星期？医生都用摇头来回答。巴尔扎克着急的说：“至少6天总可以吧？我还可以写个提纲，还可以把已经出版的50 卷校订一下。”

4、节时盈利的“奔驰” ：德国著名的奔驰集团，从90年代起全面更新工艺流程，使著名的“奔驰”轿车制造工时缩短一半，每年盈利600万马克。热爱祖国

名言：

1、位卑未敢忘国忧。

——陆游

2、天下兴亡，匹夫有责。

——顾炎武

3、宁做流浪汉，不做亡国奴。

——丰子恺

4、人类最高的道德是什么？那就是爱国心。

——拿破仑

5、连祖国都不爱的人，是什么也不会爱的。

——拜伦

6、人不仅为自己而生，而且也为祖国活。

——柏拉图

7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹事例：

1、“我要回国，不要美金”： 1948年，李四光接受国防地质学会的邀请来到美国。发表了《新华夏海的诞生》，轰动了欧洲。一天清晨，李四光在报纸上看到一则消息：“11月2日，沈阳解放。”他激动得热泪盈眶，多年的梦想要成真了，新中国就要诞生了！在剑桥大学中国留学生举行的会上，他激动地说：“我虽然60岁了，身体一直不好，但我一定要回到祖国去，把自己的余生贡献给新中国！”但是，此举触怒了国民党当局。国民党驻英国大使书找到了李四光，掏出了一张五千美金的支票，说：“你向世界发表个公开的声明，否认中华人民共和国。”又威胁说：“你如果不肯，我将采取必要的措施，将你扣留在国外。”李四光听罢，气愤至极，当即严厉斥责：“我归国之心能用金钱收买吗？我要回国，不要美金！”经历了千辛万苦，李四光终于踏上了祖国的土地，实现了他为新中国效力的愿望。

2、钱学森毅然回国：我国著名科学家钱学森，1947年为美国麻省理工学院最年轻的终身教授。1950年，美国发动侵朝战争，他毅然决定立即回国，但遭到美国联邦调查局的逮捕、迫害，扣留达五年之久。钱学森一直为坚持真理和正义而斗争。直到1955年9月17日，在周恩来总理和祖国各界人士的关心帮助下，钱学森偕夫人蒋英和两个孩子离开美国，乘船回到祖国。他为我国的科学事业做出了卓越的贡献，被喻为“中国导弹之父。”

3、苏武牧羊

4、陆游临死不忘恢复中原

5、岳飞精忠报国

6、詹天佑为国不计名与利

7、卖国秦桧遗臭万年

8、屈原以身殉国

9、周总理为人民劳累而死树立理想

名言：

1、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 ——曹操

2、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

3、崇高的理想是一个人心中的太阳，它能照亮每一步路。——新格言

4、没有理想的青春，就是没有太阳的早晨。——新格言

5、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；而没有方向，就没有生活。 ——托尔斯泰

6、立志、工作、成就是人生的三大要素，而立志是事业的大门。——巴斯特

7、活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。——方志敏事例：

1、周恩来为中华崛起而读书

2、范仲淹以“国不已任”

3、岳飞矢志报国：北宋末年的岳飞，正是在金人入侵的*年代里，立下了“还我河山”的壮志，才一生征战沙场，死而后已。当岳飞率军屡败金兵，建立大功的时候，有人赠送美女以示慰劳，岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗？”毅然将美女送了回去。宋高宗要为他建宅第、立家室，以奖励他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵末灭，何以为家？”岳飞一生不顾个人安危，终于留下了千古美名。

4、夏明翰的“只要主义真”

5、邓稼先为造两弹“死而无憾” 立志成才

名言：

1、水激石则鸣，人激志则宏。——朱熹

2、人贵有志，学贵有恒。——秋瑾

3、最贫的是无才，最贱的是无志。——约翰生

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7、志不立，天下无可成之事。——王守仁世上无难事，只怕有心人。 ——谚语

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ——李白男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 ——冯梦龙

8、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植

9、大丈夫必有四方之志。——李白

10、虎瘦雄心在，人穷志气存。——万松老人

11、人老心莫老，家穷志不穷。——谚语

12、将相本无种，男儿当自强。——高明

13、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 ——蒲松龄

14、有志不在年高，无志空活百岁。——石玉昆

15、不想当元帅的士兵不是好士兵。——拿破仑

16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子事例：

1、精卫填海

2、项羽欲学万人敌：秦末农民起义领袖之一项羽，小时候家里请老师教他认字，没认识几个字，他就不肯再学下去。再让他学剑术，他又没学成，项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。项羽坦露心迹说：“认字能够写自己的姓名就足够了；剑术只能对付一上敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领！”于是项梁就教他学习兵法，从此，项梁知道自己的侄儿是一个很有报负的人。

3、曹操老时还志在千里

4、韩信忍辱伏胯下

5、向着志向攀登：著名数学家华罗庚初中毕业就辍学，但他从不放弃自己的学业，在繁忙的家务之余，埋头苦读，钻研问题，孜孜不倦的学习，终于一鸣惊人，成为中外闻名的数学家。

谦虚谨慎名言：

1、虚心使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东

2、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉

3、虚心是从知不足而来的。——华罗庚

4、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。 ——荀子

5、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 ——李斯

6、缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林

7、我们的骄傲多半是基于我们的无知。

一个人就好像一个分数，他的实际才能就好比分子，而他对自己的评价就好比分母。分母越大，则分数的值就越小。 ——托尔斯泰

8、酒香不怕巷子深。——谚语事例：

1、刘邦与项羽

2、白居易虚心请教

3、牛顿站在“巨人的肩膀上” 兴趣爱好

名言：

1、对工作有了浓厚的兴趣，遇到困难、挫折，才能顽强攻克，百折不回。——童第周

2、哪里没有兴趣，哪里就没有记忆。——歌德

3、成功的真正秘诀是兴趣。——杨振宇

4、天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。——木村久一事例：

1、孔子三月不知肉味

2、孙中山“不可一日不读书”

3、王羲之吃墨

4、名人的兴趣

马克思每天工作十几个小时，从事着浩繁的研究工作，常常黎明前才开始睡

觉。然而，只要条件允许，他就不放弃星期天的娱乐活动。在英伦敦居住时，每逢星期天，他就和亲属、朋友步行一个半小时，到郊外去游玩，他在那里阅读报纸、谈论政治问题、赛跑、角斗。有时，也用演算数学的办法，改变大胆的活动方式，或者跟孩子们叠“罗汉”，借此达到解除疲的目的。

方志敏从小喜欢读书，酷爱骏马，热爱祖国的山水，喜欢松，竹，梅，兰，他的女儿，均以松，竹，梅，兰取名。在他的卧室里，有一帧条幅，写着这样一副自的对联：“心有三爱，读书，骏马，佳山水”；“园栽四物,青松，翠竹，白梅，兰”。爱因斯坦爱好十分广泛，拉小提琴，弹钢琴，唱歌。有时还去划船。骑自行车，旅行，直到处70高龄时，还坚持利用工佘时间做操或散步。

巴浦洛夫在业余时间里，喜欢读小说，集邮，绘画，种花，划船，游泳，骑自行车。他十分注意使大脑有张有弛。他活了87岁。

法拉第笃信“一出丑角进城，胜过一打医生”谚语，因此，一有机就去看马戏，参观动园。

5、“原来已经吃过了” 牛顿的天赋并没有明显的超人之处，然而他特别勤奋学习，学习和研究都专心致志，简直到了入迷的地步。他常常一连几个星期都留在实验室里，直到实验完成。有一次，他迷着搞实验，竟把手表当鸡蛋放到锅里去煮。又有一次，牛顿的朋友来看他，他把饭菜摆到桌上后，又一头钻进了实验室。这个朋友等得不耐烦了，就先吃起来，吃过后没有告辞就走了。牛顿做完实验后出来，一看桌上的盘碟，自言自语的笑着说：“我还以为没吃饭呢，原来已经吃过了！”说着又走进实验室去了。珍惜友谊

名言：

1、海内存知已，天涯若比邻。——王勃

2、人生贵相知，何必金与钱。——李白

3、友谊在我过去的生活里像一盏明灯，照彻了我的灵魂。——巴金

4、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄

5、朋友必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚

6、真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基

7、如果你把快乐告诉朋友，你将得到两个快乐；如果你把忧愁向朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。 ——校园诗歌

8、黄金万两易得，知心朋友难求。——俗语持之以恒名言：

1、一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。——班固

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5、耐心是一切聪明才智的基础。——柏拉图

成大事不在力量的大小，而在于能坚持多少。 ——塞•约翰生耐心和恒心总会得到报酬的。 ——爱因斯坦

一个人如果做事没有恒心，他是任何事也做不成功的。 ——牛顿

6、只要功夫深，铁棒磨成针。——谚语

7、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——荀子

8、在学问上最好的解决问题的方法是坚持。——卢梭

9、滴水穿石不是靠力，而是因为它不舍昼夜。——奥维德

10、骐骥一跃，不能千里；驽马十驾，功不在舍。 ——荀子事例：

1、李白铁棒磨针

2、蜜蜂如何酿蜜

一只蜜蜂在酿出一公斤蜜需要往来飞行30万公里，吸取1200万个花朵的汁液，每次采集归来，还要把汁液从胃里吐出，由另一只蜜蜂吸到自已胃里。如此吞吞吐吐120次到340次，汁液成蜜汁，但这时的蜂蜜，还有大量的水分，不适宜储藏，蜜蜂还要不断的鼓翅扇风，使水分蒸发掉，最后变成浓稠的蜜糖。由此观之，蜂蜜酿自于蜜蜂锲而不舍中。

3、名人的“每日”

著名科学家钱学森，每日黎明即起，坚持听中央人民广播电台六时的“科学知识讲座”；著名画家黄宾虹生前每晚必画，一次可画8张；

著名气象学家竺可桢每天观察天气，记录气象日记；

孙中山在国外流亡时期，经济十分困难，但他省钱买书，每日必读，他说：“我一天不读书，便不能够生活。”；

俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写，1862年，他被沙皇政府关进牢房，在牢里778天，克服了重重困难，坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等一系列小说。

4、成功的“铁律”

马克思写《资本论》花了40年。达尔文写《物种起源》花了20年。哥白尼写《天体运行论》花了36年。歌德写《浮士德》花了60年。司马迁写《史记》花了15年。李时针写《本草纲目》花了27年。曹雪芹写《红楼梦》花了10年。

从以上几个数字里，我们可以看出，要成就一项事业，需要持久的恒心。所以，巴尔扎克说：持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。逆境成才名言：

1、天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子

2、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？ ——裴休

3、苦难是人生的老师。——巴尔扎克

4、人生之光荣，不在永不失败，而在能屡仆屡起。——拿破仑

5、生于忧患，死于安乐。——孟子

6、顺境造就幸运儿，而逆境造就伟人。——小普林尼

7、莫向不幸屈服，应该更大胆、更积极的向不幸挑战。——维吉尔事例：

1、贝多芬耳聋谱交响曲

2、马克思含辛茹苦写《资本论》

3、周文王被拘禁而写成《周易》；孔子周游列国四处碰壁，回到鲁后写成《春秋》；屈原遭中伤而被楚怀王放逐，写成了不朽的诗篇《离骚》；鲁国的左丘明双目失明，著有《国语》；司马迁遭宫刑，但他忍辱负重，完成历史巨著《史记》。

巧妇难为无米之炊，同学们平时要多积累点“米米”哦！！！有梦想并执着追求的人生才是有希望的人生。理想•追求理想

理想并不是一种空虚的东西，也并不玄奇；它既非幻想，更非野心，而是一种追求善美的意识。——伏尼契

在理想的最美好的世界中，一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰

有力量摒弃一切个人欲望从而为一种理想献身的人，他就是自由的。——高尔基人类的心灵需要理想甚于需要物质。——雨果一种理想就是一种力。——罗曼•罗兰

理想就是人在不断前进中所追求坚定不移的范本。——雨果

人类总有一种理想，一种希望。虽然高下不同，必须有个意义。——鲁迅

历史证实，理想能获得胜利，只有当它成为世界性理想的时候，它不一定会取得胜利；毁坏世界很容易，而消灭这个理想却不易。——裴多菲

理想是一种特殊的阳光，没有阳光赋予生命的作用，地球会变成石头。——谢德林伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。——乔万尼奥罗人的生命生活在不断的理想和希望里。——柯蓝没有崇高的理想就没有伟大的目标。——张治中

理想失去了，青春之花也便凋零了，因为理想是青春的光和热。—罗曼•罗兰人生中，有两条道路是畅通的，一条是通向理想的，一条是通向死亡。——席勒进化是永远继续不断的，理想是不会熄灭的光明。——德莱塞

人是要靠理想才能生活的，没有理想，就会失去生活的力量。——杨朔一个有理想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔——托•富勒扎克

伟大四尾抱负造就伟大的人。

如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。——塞涅卡

追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。——苏霍姆林斯基

生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进了。生活既然没有目的，精力也就枯竭了。——雨果

让你的理想高于你的才敢，你的今天才有可能超过昨天，你的明天才有可能超过今天。——纪伯伦

一个人有了理想，就是在最艰辛困难的时候，也会感到幸福。——徐特立希望

倘非有着希望，人心早就破碎。——托•富勒

在任何情况下，希望都是不可或缺的。如果没有它的安慰，那么贫困、疾病、牢狱等种种苦难都降令人难以忍受。——约翰逊

希望是对未来荣耀的某种期待。——但丁希望的灯一旦熄灭，生活就会刹那间变成一片黑暗。——普列姆昌德

希望是永久的喜悦。它像人们拥有的土地哪样，每年有收益，是取之不尽的可靠财产。——史蒂文森

没有希望的人生不算人生，没有未来的人生最空虚。——池田大作希望是人在逆境中的救星。——米南德

生活失去了希望，就不再是生活，它的名副其实的名字就该是磨难。——阿米尔

人在运动中，总有为那种运动设想一个目的。为了能走一千里，他必须想象，在那一千里的尽头，有一种好事情等待他。为了取得前进的力量，我们就必须拥抱一个达到乐土的希望。——列夫•托尔斯泰

希望是不幸者的唯一药饵。——莎士比亚

没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他得内心纯洁。 ——巴尔扎克

人生活在希望之中。旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。如果一个人只是过一天算一天，什么希望也没有，它的生命实际上也就停止了。——莫泊桑希望是穷人的面包。——乔•赫伯特

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，便有光明。——鲁迅

希望从来不抛弃弱者。——帕尔马对所有的人来说，希望和耐心是两剂有效的救药，也是人在患难中最可靠的依托和最柔软的靠垫。——罗•伯顿

没有了希望，，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。 ——巴尔扎克

希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅

把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都失望。——大仲马信仰

对神圣事业的信仰在很大的程度上可以替代我们对自己失去的信心。——霍弗如果一个人没有精神支柱，他就要受到世界的束缚。——高尔基如果一个人有足够的信念，那么他就能创造奇迹。——温塞特信念不付诸生活实践，等于没有信念。——富勒

在生活中没有信仰的人，犹如一个没有罗盘的水手，在浩瀚的大海里随波逐流。 ——但丁

信仰会是而且会永远是人类最后的希望之锚，人类几十达到了最高的尘世幸福，这个信仰也是不能缺少的。——魏特林

有信仰未必能干大事，而没有信仰却将一事无成。——小巴特勒

在我们十八岁的时候，信念是我们站在上面眺望的山头，到了四十五岁，我们的信念就成了藏身的山洞。——F•S•菲茨杰拉德

信仰是人类赖以生存的众多力量之一，若是完全没有它，便意味着崩溃。 ——威廉•詹姆斯

每个人都有自己的信仰，所不同的只是样式有别而已。——约•塞尔登

失去信仰比失去家产更严重，因为家产尚可复得，而信仰不可重立。——狄金森

信仰是一位生着双翼的智者，也是未见之物的见证。我认为这就是信仰的宗旨。——但丁信仰不是一种学问，信仰是一种行为，它只在被实践的时候才有意义。——罗曼•罗兰一个人不能没有信仰，一个社会也不能缺少信仰。——顾颉刚信仰是人生的动力。——列夫•托尔斯泰

纯粹的信仰能把恐惧置之度外。——泰•麦克唐纳

我们若凭信仰而战斗，就有双重的武装。有两件是我最憎恶：没有信仰的博学多才和充满信仰的愚昧无知。——爱默生

信仰是努力的先导，而努力却是成功的因素。——杨贤江信仰太多等于没有信仰。——托•穆尔

如果你连自个儿也不信仰了，你就真的在堕落。——易卜生目标

尚未实现的崇高目标，要比已经达到的渺小目标珍贵。——歌德

一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会随着风的变化而随时改变自己的方向。——斯迈尔斯

人就像钉子一样，一旦失去了方向，开始想阻力屈身，那么也就失去了他们存在的价值。——兰道儿

朝着一定的目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者结合起来就是志气。一切事业的成败都取决于此。——卡耐基

一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基我们越接近于目标，困难就会越多。——歌德

如果人被迫只顾看眼前的目标，他就没有时间去展望整个的生命。——雅思贝尔斯一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。——华兹华斯

无目标而生活，犹如没有罗盘而航行。——拉斯金失败不是罪过，目标太低才是罪过。——J•R•罗厄尔

生活有个明确的目标就能使人幸福。——马明•西利比亚克

一个人若是没有确定航行的目的港，任何风向对他来说都不是顺风。——蒙田只要坚定不移地向目标前进，就一定会达到目的。——托尔斯泰

心中认定一个目标，无论他人如何责骂，自己只管前进。——塞•罗杰斯

为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。——罗曼•罗兰

人生就是行动、斗争和发展，因而不可能有什么固定不变的目标，人生的欲望和追求绝不会停止不动。——弗兰克林•梯利

追求

不要去祈求那些将使你后悔的东西。——塞内加

人的本质就在于他的意志有所追求，一个追求满足了又重新追求，如此永远不息。 ——叔本华

一个人所追求的是希望看见在烧毁“旧事物”的火焰顶上出现光辉灿烂的“新事物”。——泰戈尔

让整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生里必定会有许许多多顶顶美好的时刻。——高尔基

追求超越，引入进入智慧之宫。——威廉•布莱克

世间的任何事物，追求时候的兴致总要比受用时候的兴致浓烈。——莎士比亚起始必须从几乎无路可通的丛莽中斩棘披筋，寻觅一处可能发现金沙的所在，然后淘尽了数百斤沙石，希望至少找到几粒金屑。——斯坦尼斯拉夫斯基

对于每一个人，他所能选择的奋斗方向是宽广的。——爱因斯坦

奋斗过程中，常会遭受挫折，惟有坚持到底，才能获得最后的成功。——苏勒我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。——拿破轮我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视由奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所取得的愉快。一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。 ——爱迪生

凡事欲其成功，必要付出代价——奋斗。——爱默生一个人应当奋斗，奋斗是有力量的。——罗曼•罗兰

人类要在竞争中求生存，便要奋斗。——孙中山

青年最要紧的精神，只要与命运奋斗，要在任何环境中间都能够解决自己乃至中国的问题。——军代英

想象你自己对困难做出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。——马克思威尔•马尔兹

世上一切真正有益的东西无一不是智者通过正确的追求得到的。——伯克追求真理和只是并为之奋斗，是人的最高品质之一——尽管把这种自豪喊得最响的往往是那些努力最小的人。——爱因斯坦

生活的意义在于有所追求。——帕克赫斯特

天地万物都在追求自身的独一无二的完美。——泰戈尔超越

大石拦路，弱者视为前进的障碍；勇者视为前进的阶梯。——普希金以书本作为大部分行为依据的人，抛开书本会干得更多。——布朗不经过迷惑，你总不会聪明；要成长，你总要独创才行。——歌德不指出恩师的谬误才是恩将仇报。——北里柴三郎人生并不只是为命运所左右的。——池田大作

不要在你父兄的帐篷里沉睡——时代在发展，紧跟它向前吧。——马志尼一个具有天才性格的人，绝不遵循常人的思想途径。——司汤达人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。——艾青人类有无数的过失，固守过失乃是最愚蠢的。——的塞罗

人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。——马克思创造困难，而模仿容易。——哥伦布

世上没有绝对的成功，人外有人，天外有天。——罗兰

只有陈腐的学究才能要求凡事都离不开权威。——歌德

一个普通人只能做出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果生活中的主要危险来自想要改变一切，或什么也不想改变的人。——阿斯特夫人当你排除所有的不可能之后，所剩下来的，无论是什么，必定是真实的。在成功的阶梯上，越到上面越不拥挤。——希尔

阵痛是新生命的准备，苦恼是新突破的序曲。——王蒙吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——列夫•托尔斯泰果实成熟，何以见得？只因它离开枝头。——纪德乘坐旧时的马车哪儿也去不成。——高尔基

害怕困难时懦弱的影子，勇往直前是成功的方向。——谚语

真正所谓成就，也就是在前任的知识和经验的基础上有所发展。——邓拓

通向人类真正伟大的道路只有一条——苦难的道路。——爱因斯坦

我们常常死死盯着那扇关闭的门，以至于看不到另一扇为我们而开的门。——凯勒科学上的每次重大进步都源于大胆新颖的设想。——杜威每个人都是应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受流行的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。——歌德

若皆与世沉浮，不事树立，虽不为当时所怪，亦必无后世之传也。——韩愈

要前进就不能坐着等待，就要去创造。而要创造就要克服困难，不能贪图好环境好条件。——徐特立

凡是前进的东西，都是从落后的东西发展而来的。——徐特立百尺竿头须进步，十方世界时是全身。——释道原

——尼采《权力意志———重估一切价值》

三、话题及名人名言

一、勇气：

名言：

1、懦夫未死之前，已死过数次；勇士一生只死一次。——莎士比亚

2、没有比害怕更值得害怕的了。——培根

3、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅廉颇蔺相如：

蔺相如在秦王面前，怒发冲冠，警告秦王将“以颈血溅大王矣”，这无疑是一种勇气，是一种在强权面前不屈服、不弯腰的勇气；廉颇肉袒负荆，到蔺相如门前谢罪，这也是一种勇气，是一种勇于承认错误、知错即改的勇气；列宁打碎了姑妈家的花瓶，不敢声张，后来写信承认是自己打碎了花瓶，这同样是一种勇气，是诚实带来的勇气。新航路的开辟是面对不可预测结局的勇气；科学探索是人类战胜未来的勇气。勇气能最大限度地让生命焕发光彩。孟子说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这其中，难道就没有勇气吗？

二、毅力：

名言：

1、达到目的有两个途径：即势力和毅力。势力只为少数人所有，但是坚忍不拔的毅力却是多数人都有的，它的沉默力量往往可随时间达到无可抵抗的地步。——车尔尼雪夫斯基

2、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

3、将无法实现之事付诸实践，是非凡毅力的真正标志。——茨威格

4、伟大的毅力只为伟大的目标而产生。——斯大林（可以写在最后部分：层进）《游褒禅山记》

王安石在《游褒禅山记》中告诉我们：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”

目的地是美好的，那里 “面对大海，春暖花开”， “芳草鲜美，落英缤纷”，但达到目的的道路却是艰难的，那里杂草丛生、荆棘遍地，蛇蟒出没，暗流汹涌。要从道上经过，护身符只有一个，那就是“毅力”。张学良戒毒

作为奉系军阀张作霖长公子的张学良年纪轻轻就染上了毒瘾。在日本入侵东三省、国难当头的时候，少帅深受刺激，伏枕大哭，决心奋起救国，并决定首先从戒毒开始。1933年3月，他把自己关在房内戒毒，把手枪放在床边，“无论我怎样痛苦叫喊，你们谁也不准给我打针，谁要胆敢走近我的床头，就一枪把他打死。”张学良成功了。

议论：

这是凤凰涅槃以后的重生，是要经受烈火的考验的。这期间的每一分每一秒，要是没有坚强的毅力在顽强的抵抗，那是不可能做到的。

成功的背后是毅力：

马克思写《资本论》花了40年，大英图书馆马克思常坐的座位底下留下了清晰的脚印；李时珍写《本草纲目》用了27年，翻遍悬崖，尝尽百草；达尔文写《物种起源》历时20年，随贝葛尔号在大海上颠簸航行，足迹遍布世界各地，去完成对生命起源的真正的探索„„（适用“时间与不朽”、“人生需要恒心”“忍受成功前的寂寞”）

议论：

恐惧、害怕，崎岖、艰难，厌倦、懈怠，困惑、迷茫，几度风雨，几度春秋，矢志不渝，这里有什么？一分信念和热爱，再加上九十九分的毅力和勇气。

三、坚持

拳王阿里33岁那年与挑战者弗雷泽进行第3次较量。在进行到第14回合时，阿里已筋疲力尽，几乎再无丝毫力气迎战第15回合了。然而他拼命坚持着，因为他心里知道，对方肯定和自己一样，如果在精神上压倒对方，就有胜出的可能。于是他竭力保持坚毅的表情和永不低头的气势，双目如电，令弗雷泽不寒而栗，以为阿里还存有旺盛的体力，阿里的教练发现弗雷泽已有放弃的念头，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加顽强地坚持着，果然在关键时刻，对手认输了。卫冕成功的阿里还未走到擂台中央，便眼前一黑，双腿无力地跪倒在地上。弗雷泽见此情景，如遭雷击，并为此抱憾终生。（胜利与失败原来是近邻，就在于坚持还是放弃）

伟大的作品不是靠力量,而是靠坚持来完成的。——约翰逊【英】锲而不舍,金石可镂。——荀况【中国】

人生恰恰像马拉松赛跑一样，只有坚持到最后的人，才能称为胜利者。——池田大作【日本】

成语：铁杵成针、滴水穿石

从小，我们就接受这方面的教育，做事要有长性，要坚持到底。小山羊种菜，先种菠菜，菠菜没有长成就不耐烦了，改种萝卜；萝卜刚长出两片叶子，又改种其它„„最后什么也没有做成。

杰克•伦敦的《热爱生命》讲述的是这样一个故事：一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃在广袤的荒原上。他没有食物，腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。就在他的身体非常虚弱的时候，他发现了一匹病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。

《老人与海》海明威：

1952年，海明威发表了中篇小说《老人与海》：老渔夫桑提亚哥在海上连续84天没有捕到鱼。第85天，老头儿一清早就把船划出很远，他出乎意料地钓到了一条比船还大的马林鱼。老头儿和这条鱼周旋了两天，终于叉中了它。但受伤的鱼在海上留下了一道腥踪，引来无数鲨鱼的争抢，老人奋力与鲨鱼搏斗，但回到海港时，马林鱼只剩下一付巨大的骨架，老人也精疲力尽地一头栽倒在陆地上 “一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。” 这是桑提亚哥的生活信念，也是《老人与海》中作者要表明的思想。通过桑提亚哥的形象，作者热情地赞颂了人类面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的精神力量。

桑提亚哥是海明威所崇尚的完美的人的象征：坚强、宽厚、仁慈、充满爱心，即使在人生的角斗场上失败了，面对不可逆转的命运，他仍然是精神上的强者，是“硬汉子”。“硬汉子”是海明威作品中经常表现的主题，也是作品中常有的人物。他们在外界巨大的压力和厄运打击时，仍然坚强不屈，勇往直前，甚至视死如归，他们尽管失败了，却保持了人的尊严和勇气，有着胜利者的风度。

海明威《老人于海》硬汉子精神，与自然、与命运作斗争，可以被毁灭，不可以被打倒。

议论：

春种夏实秋收冬藏，自然界的孕育有一个过程；同样的，在生活中，要想成就某一件事情，同样需要过程，这是不可抗拒的自然规律。没有耐性，急功近利，不是导致失败，就是造成隐患。最终都会自食苦果。喂人工饲料、打生长素的鸡是卖不出好价钱的。任何事情的达成都需要等待，等待需要坚持。

坚持是意志与挫败之间的对抗，尤其在对抗性强的竞争中，最后的胜利者，往往就是坚持到底的一方。《群鸟学艺》，所有的鸟都向凤凰学搭窝，坚持到最后的只有小燕子，因此，只有“燕窝”成了品牌。

四、意志：（有信念而产生的）

伟大的物理学家爱因斯坦告诉我们：优秀的性格和钢铁般的意志，比智慧和博学更为重要。

在圣彼得堡的一个卫国战争纪念馆的大门前，有一行字，刻在大理石廊柱上：“石头啊，你要像人一样坚强！”前苏联卫国战争时期，彼得堡被整整围困了三年，仅饿死的人，就有一百万！可德国人却一直未能打进这座城市。 “石头啊，你要像人一样坚强”。这体现了民族的精神和意志！意志，让任何坚硬的东西臣服、弯腰。

五、个性：

名言：

1、所谓个性，就是一套掌握牢靠的见解，就是一部别出心裁的辞典。——高尔基

2、一个人的个性应该像岩石那样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。——屠格涅夫

3、个性乃是精神优越的要素。谁要是完全陷于、完全同意和模仿别人，谁也就不能具有多大的思想能力和思想的正确性。——葛德文

庄子：

楚王许诺将一个楚国的治理大权委派给庄子，请庄子出来做官。庄子说自己不愿意做一只被楚王供奉起来的乌龟，而愿意做一只拖着尾巴在泥水中活着的乌龟。庄子不受束缚的个性使得他的思想得以天马行空，扶摇万里；使他的文章汪洋恣肆，仪态万方。有人对庄子作了这样经典的比喻：“在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。” 其实，庄子的确孤独但不是绝唱。高尚的精神是会辐射和传承的。陶渊明不为五斗米折腰、李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”都是个性的体现。（寒韩、比尔•盖茨放弃读名校，因为他们充分了解自己的个性，知道自己有什么，自己更需要什么）

其实，不单是人，即使是动物，也有自己的个性。“策之不以其道，鸣之不能通其意”，你就永远得不到千里马。IBM总经理沃森信奉一段名言：野鸭或许能被人驯服，但是一旦驯服，野鸭就失去了它的野性，再也无法海阔天空地去自由飞翔了。

议论：个性是一个人的本质特征，有的默默无闻埋头苦干，有的狷介自傲蔑视权贵，有的恪尽职守赤胆忠心；有的举重若轻，四两拨千斤；有的天下事事事关心，呕心沥血死而后已。颜渊的大智若愚，子路的奋勇争先„„而一个天才的本质特征就是与众不同。要充分展示你的个性，相信世界之大，总有你的舞台；如果失去了个性，那你也许真的丧失了存在的价值。

六、目标、信念：

名言：

1、每条河都有自己的方向。——拉丁美洲谚语

2、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么，任何风都不会是顺风。——塞涅卡（要明确目标）

3、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。——萧伯纳唐僧取经： 1000多年前，也就是公元627年，为了弘扬佛教文化，为了普渡苍生，唐朝和尚玄奘走上了去印度取经的道路。一路上餐风宿露，饥寒交迫，历尽磨难，于公元643年春，回到长安。16年的艰难跋涉，玄奘带来了佛经74部，又用19年的时间，翻译出经卷1300多卷。同时，他还为我们留下了一部伟大的地理著作《大唐西域记》

唐僧对信念的追求感动了一代又一代人，其中有一个就是吴承恩。他据此写下了我国著名的神魔小说《西游记》。为求取真经普渡众生，唐僧、孙悟空师徒四人，一路上降妖伏魔，克服了九九八十一难，最终修成正果。（也可用在“读经典”、“克服困难”、“毅力”、“脚印”：在大漠、在沙滩、在藻泽，在泥泞的小路，在人迹罕至的地方„„一行行、深深浅浅、迂回曲折，伸向远方）

议论：为理想而献身（追求）——精神的力量是超越一切的力量，可以作出常人无法想象的业绩，战胜难以克服的困难（意志）

唐僧：为了到西天求取真经，一个凡夫俗子，历尽艰辛，经历了九九八十一难，最终修成正果

理想主义者（乐善好施，普渡众生），有着坚定的信念，为追求自己的理想不慕荣华富贵，不受情色引诱，舍生忘死，百折不挠，虽手无缚鸡之力，却是不可战胜

题目：

有关理想、追求等精神层面的命题观点：人是要有一点追求的

信念的伟力无穷、精神的辐射能使弱者变强对精神追求的力量有时候更胜于对物质的追求

对物质的追求是为了更好的活着，对精神的追求可以超越生死：孔子：杀身成仁

孟子：舍生取义

苏武牧羊：节操

韩愈：欲为圣明除弊事，肯将衰朽计（惜）残年林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑

七、克服困难

观点：人生处处都是“坎”，要跨过这些沟沟坎坎，

必须要有理想、有追求，心中要有“真经” 必须要敢于面对困难，要有直面现实的勇气

必须要经得住炼狱的考验：强权、美色、奉承、背叛、成功、失败„„ 必须要经得起时间的腐蚀

士不可以不弘毅，任重而道远

回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴：

孙悟空：保唐僧西天取经，一路上降妖伏魔，历尽艰辛，赤胆忠心题目：有关是非、正义、嫉恶如仇

观点：练就一双火眼金睛（明辨是非、憎爱分明）

正义和力量的象征

除恶务尽，决不妥协

热心助人，扶弱济贫有关重读经典的命题

这道“坎”：障碍、困难，一般是指精神层面上的东西，抽象的事务用具像化的词语来打比方

诚信方面的命题、毅力方面的命题、自卑自大等心理方面的命题

材料和立意是紧密相关的

从经典上找例子：贾宝玉：封建社会的叛逆者

林

冲：同样的背叛了自己的阶级

从现实社会中找例子：改革开放，反腐败 “坎”在生活中、生命中的关键性一定要体现出来 “坎”的形象性、可视性一定要体现出来

跨过“坎”以后的新气象可以描述一番：生命经过炼狱的考验、凤凰涅槃、雏鸟破壳的新生

红军长征：从1934年10月直至1936年10月，红军为了粉碎国民党的围追堵截，为了解救国民于水火之中，进行了举世卓绝的二万五千里长征。据统计，红军一共爬过了18条山脉，其中 5条终年冰雪覆盖；渡过24条河流；经过12个省份；占领过62座城市；突破10个地方军阀组织的包围，此外还打败或躲过追击的中央军。平均每天行军71华里，一支大军及它的辎重要在一个地球上最险峻的地带保持这样的平均速度，可说近乎奇迹。（可用在“爱国主义”方面）

议论：中国工农红军以血肉之躯谱写了人类历史上无与伦比的英雄史诗：二万五千里长征。它那传奇式的牺牲和坚韧不拔的革命英雄主义精神（为追求救国救民而能够战胜任何困难的精神）始终是中国革命和建设赖以成功的基础，它激励着一个有13亿人口的中国朝着一个无人能够预言的未来前进。中国工农红军的长征是举世无双的壮举，它像一条永远铭刻在地球上的红飘带，成为人类坚定无畏的象征。

精卫填海：有一个美丽的传说，远古时代，炎帝神农有一个女儿叫女娲，有一次，她到东海去游玩，不幸被海浪吞没。女娲死后变成了一只小鸟，叫“精卫”。“精卫”为了不让后人有和自己一样惨痛的经历，于是每天从发鸠山上衔来小石子、树枝，发誓要填平东海。（正面理解：人要有信念。虽然这是一则神话传说，但是它的精神鼓舞着一代又一代有志者为实现目标、信念而不懈努力。反面理解：理想、信念、目标的确立要符合实际。）鉴真东渡：唐代高僧鉴真，为了到日本传扬佛法，56岁时带弟子、工匠百余人从扬州东渡，一连四次都没有成功。60岁时，他第5次出海，不幸遇到风浪，无淡水，无粮食，又迷失方向漂到海南岛。鉴真本人因病双目失明，几经周折又回到扬州。5年后，鉴真毅然再次东渡，终于到达日本，在奈良修建了著名的唐招提寺，弘扬佛教文化，传播中日友谊。（理想、意志、毅力、克服困难）

愚公移山：愚公的家门前有两座大山，挡住了他家的出路。愚公率领全家子孙每天挖山不止，相信终有一天，会搬走挡在门前的大山的：毛泽东以此激励中国人民要有这样的精神来推翻压在我们民族身上的三座大山，我们真的做到了。（反过来，也可以用在要学会“变通”上。你想，是搬山容易呢还是搬家容易呢？打破常规，开拓思路，事情就变得容易起来。牛顿说：科学是在不断改变思维角度的探索中前进的。）

海边拾贝壳的孩子：一群孩子在海滩上捡贝壳。海滩上的贝壳真多呀！不一会儿，孩子们的篮子里就装满了各种各样的贝壳，伙伴们十分兴奋，唱着歌儿回家了。夕阳快要落山了，海滩上只剩下一个孩子，她手里的篮子还是空空的，她还在找心中最美丽的那枚贝壳（一般的两种主题：

1、不懈追求；

2、目标要以现实为基础要切合实际。要仔细阅读，从作者的褒贬倾向，最后的结局等方面去思考。可参考加标记的字眼。原题无记号。如果从“孤独的身影”做文章，认为“有超凡脱俗追求的人一般都是孤独和寂寞的”，这也是可以的。追求的高远，境界的高远，是一般人无法企及的，因此要耐得住“寂寞”，要“永不放弃”。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。写作：沙滩上，孩子是孤独的，热闹离自己远去，孤独（寂寞）从四面八方向自己汇聚拢来。但是，心中那枚五色闪光、耀眼夺目的贝壳在激励自己，在召唤自己。成功也许就在最后的努力之中。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处）

我要周游世界：1818年一个夏天的晚上，九岁的达尔文对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被发现的奥秘，将来我要周游世界。为此他一直在作准备，在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个“不务正业”的学生。1831年12月27日，达尔文终于搭上了“贝格尔”战舰，开始了环球生物考察，提出“物竞天择，适者生存”的理论，《物种起源》就是他这次环球之行的结晶。

孔子目睹春秋大乱，决心为恢复西周礼治而奋斗。为此，他周游列国，但始终未能如愿。刘备的理想是“攘锄奸凶，兴复汉室”，但一个王朝的兴衰，有其复杂的缘由，他最终只能饮恨白帝城。周恩来立志“为中华民族之崛起而读书”，他奋斗一生，终成为共和国伟业的缔造者之一。电磁学之父法拉第说：拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。牛顿晚年的愿望是用科学来证明上帝的存在，可惜这是完全不可能的。

（分析：这是一组关于人生理想的材料，这些名人奋斗的历史告诉我们，人生必须树立远大的理想，没有理想的人生，就好似一艘远航在大海上的巨轮缺乏罗盘。由是得出论题：人生须树立远大的理想。

孔子、刘备以及晚年的牛顿，他们为理想奋斗不止，但均未能如愿，周恩来、法拉第的理想却实现了。这是为什么呢？因为理想能否实现，取决于它是否顺应了人民的意愿、历史的必然及科学的规律。由是得出结论：应树立正确的理想。

八、责任：

1、责任感常常会纠正人的狭隘性，当我们徘徊于迷途的时候，它会成为可靠的向导。——普列姆昌德

2、坚毅而崇高的思想方式，能够使一个人建立起生活目的和认识自己的生活职责。——列夫•托尔斯泰

3、每个人应该有这样的信心：人所能负的责任,我必能负；人所不能负的责任,我亦能负。——林肯【美】

4、每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。

——维克多•费兰克【英】

5、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。——梁启超【中国】

6、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔【英】

7、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。——刘易斯【美】

80年后的一封信：20世纪末，武汉市中心6层的景明大楼收到一封来自英国的信函，信函提示这幢大楼的设计使用年限为80年，现已到期，提请注意。落款为这幢大楼当年的建筑设计事务所。

这封来函让我们读懂了什么叫责任。责任不因时间的流逝而褪色，不因距离的遥远而消蚀，不因生物体的代谢而作废。对这家设计事务所来说，责任就是生命，责任就是品牌，责任就是信念，责任就是一座山，沉重而又崇高。

九、习惯：

名言：

1、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所决定。——富兰克林

2、习惯要不是最好的仆人，就是最坏的敌人。——爱蒙斯

3、起初是我们造就习惯，后来是习惯造就我们。——王尔德

4、由智慧养成的习惯能成为第二天性。——培根

一位病人长期腹痛，最后，开膛破肚，发现是几年前动手术时，一块纱布没有取出来，在肚子里溃烂生脓了。由于护士的一个小小的疏忽，病人吃尽了苦头。因此，一般在医院里，手术室的护士，在手术结束后要清点器具，这成了一种习惯。这种良好的习惯，后来也就成了一种制度。

一场森林大火，往往源于一个随手乱扔烟头的习惯；一场官司，也往往由于一句习惯的粗话“口头禅”。一场瘟疫，也许起因于随地吐痰的习惯。（以上两则事例可用与“小”与“大”之类的命题上）

中国数千来的封建社会发展缓慢，也许和遇到新鲜事物首先要到老祖宗那里去寻找依据成例，不为最先，不耻最后，遇事观望，不作可否的中庸之道形成了思维定势有关，这种习惯，成了民族前进道路上的羁绊。习惯于按部就班、习惯于人云亦云、习惯于在前人划定的范围里绕圈，这让我们失去了创新思维和创造能力，失去了生机活力，给人的感觉是“垂垂老矣”！议论：习惯是要有一定的时间积累才能形成的。一个良好的习惯能使人终生受用，一个不良的习惯也能让人遗憾无穷。

凡事提早5分钟的习惯，避免了匆忙的尴尬；事毕后整理归档的习惯，使工作生活变得有序；养成事前订计划的习惯，使做事目标明确；养成记日记的习惯，尽可能地给自己提供回味、反思的素材，使生活变得更加耐人咀嚼。

个人也好，国家民族也好，都应该培养一些与自己特质相吻合的良好的习惯，让这些优良习惯成为自己的骄傲，民族的骄傲，成为受用终身的东西。

十、气节：

名言：

1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子

2、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

3、人不能有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿

4、一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。——老舍

苏武持汉节牧羊，在匈奴被扣19年。其间，不得已投降匈奴的李陵、卫律曾以“赐号称王，拥众数万，马畜弥山”诱降苏武；以不然的话“空以身膏草野，谁复知之”打击苏武；用“太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。„„人生如朝露，何久自苦如此”来动摇苏武，但苏武表示对朝廷、对国家“今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之”的赤胆忠心。“武曰：「自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！」陵见其至诚，喟然叹曰：「嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！」因泣下沾衿，与武决去。”浩然正气，具有压倒一切的力量。

杨靖宇：1940年初，杨靖宇率领东北抗日联军与40万日寇作战，顽强抵抗，身负重伤，宁死不屈，壮烈牺牲。死后，日本人剖开杨靖宇的遗体，想看看在冰天雪地的长白山上支撑什么让抗日联军顽强抵抗、不屈不挠的。结果，他们在杨靖宇的胃里看到的是野草、树皮和棉絮。其实，他们还看到了中国人民抵御外侮的气节。

徐悲鸿：1935年，徐悲鸿从巴黎回到国内，蒋介石想请徐悲鸿给他画一张半身像。徐悲鸿以“我对委员长没有兴趣，只对人民大众感兴趣”拒绝了这一要求。即使遭到威胁恐吓，他都不改初衷。在权贵面前不低眉弯腰，这是一个正直的知识分子的气节。

民族的潇洒：

为了国家、民族、人民的事业去奋斗，创造出惊天动地的伟绩，这才是潇洒：周恩来代表新生的人民共和国，风度翩翩地出现在万隆会议的演讲台上，首次提出和平共处五项原则，赢得各国代表的一致认同；面对反动派的屠刀，周文雍、陈铁军从容不迫地举行刑场上的婚礼；中国科学工作者成功地用长征火箭，将自己的通讯卫星送入同步轨道；许海峰登上洛杉矶奥运会领奖台，实现零的突破„„

人生有"四气"：奋发向上、百折不回的志气；铁面无私、令人敬畏的正气；披荆斩棘、舍生取义的勇气；求新求好、能做善做的才气。十

一、位置：

名言：

1、宝物放错地方就是废物。——富兰克林

2、一面镜子摔成许多碎片，镜中的世界就会错位。——培根

3、是光就有光的辐射，是星就有星的位置。——无名氏

天空中，不但有太阳，有月亮，更有数不清、叫不出名的繁星；舞台上，不但有主角，有配角，更有许多不能算“角”的“龙套”；庭院中，不但有大树，有鲜花，更多的是绿叶，是小草„„

对于我们每一个人来说，不在于你是什么，而在于你是否摆正了自己的位置。也许大多数人都把目光聚焦于红花，但是，总会有人倾情于绿叶；绿叶完全有资格这样想，自己同样也是美的，是花园中不可或缺的。但是，如果你仅仅是一段朽木，能当柴火，却硬是要充房梁，一根锈铁，能当烧火棍，却硬要去造桥梁，那么你的错就大了，等待着你的无疑是屋毁桥垮，遗臭于万年。

古往今来，无数文人曾发出同一感慨，叫做“怀才不遇”。其实，从大道理上说，“是金子总会闪光”，有时候，只是自己都没有搞清楚自己是块怎样的“金子”，该放在哪一个合适的“位置”（哪里）上而已。李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，但唐玄宗似乎比他清醒，认为李白“非廊庙器”，不是经邦济世之才，最终让李白回归于“诗仙”、“酒仙”；同样，如果柳永官运亨通，也许中国历史上就多了一个平庸的官员，在文学史上却少了一个极其出色的词人。宋徽宗感慨不幸生于帝王家，李煜不知道有没有相同的感慨，但他们在现实生活中的“位置”是他们所不能胜任的，让他们吃尽了苦头，这已是不争的事实。

如果你有才能，你应该尽量争取做元帅，做拿破仑；如果你才能不足，不妨做元帅、拿破仑身边的传令兵，在拿破仑的功绩之中也包含着你的努力。

有人说，“是光就有光的辐射，是星就有星的位置。”一台机器，有千万颗齿轮和螺丝钉；一条大道，有无数块铺路石。雷锋把自己定位在“革命机器上的一个永不生锈的螺丝钉”上，朋友，你呢？十

二、理解：

名言：

1、我感到人是多么需要理解，又是多么难以理解。——曹禺

2、最卓越的东西也是最难被理解的。——爱迪生

3、你所不理解的东西是你无法占有的。——歌德

4、理解别人就是为自己打开一扇窗。——外国民谚达尔文的想象力：年幼的达尔文在泥土中挖到一枚硬币，兴奋异常地跑到姐姐面前献宝似的对姐姐说，这是一枚古罗马时代的硬币。其实只是一枚因锈蚀而显得有些古旧的普通钱币而已。姐姐认为达尔文说谎，便告诉父亲，要求惩罚达尔文。可是父亲却慈爱地对达尔文说：“我怎么能责备你呢？你的想象力真伟大。”这便市是理解。因为父亲知道，孩子没有撒谎的故意，只是对古钱币有着异常的兴趣。（可用于“想象力”）

管仲与鲍叔牙是好朋友。他们合伙做生意，观众本钱不多，分红却拿得不少，鲍叔牙毫不计较，他知道管仲的家庭负担大；有好几次，管仲帮鲍叔牙出主意办事，反而把事情办砸了，鲍叔牙也不生气，认为注意不错只是时机不倒；管仲曾经作了三次官，每次都被罢免，鲍叔牙认为不是管仲没有才能，而是没有赏识他的人；管仲作战，临阵脱逃，鲍叔牙没有嘲笑管仲怕死，他知道管仲放不下年老的母亲。后来，管仲辅佐齐桓公，使齐国成为诸侯中最强大的国家。司马迁最后写道“天下不重管仲之贤，而重鲍叔能识人也。”这“识人”其实就是对人才的一种“理解”。

生活中，我们常常说，理解万岁，我们常常需要别人理解我们，但我们往往缺少换位思考，忽略了对别人的理解。十

三、机遇：

1、机会不会上门来找人，只有人去找机会。——狄更斯

2、机遇造访每一个人，能够活学活用的人少之又少。——李顿

没有买不出去的豆子：犹太人有句名言，叫做“没有买不出去的豆子。”豆子如果卖不出去，可以加点水，发豆芽，几天后可以卖豆芽；豆芽如果卖不出去，可以放上泥土让它长叶，过几天可以卖豆秒；豆苗如果生意不好，可以种在盆里，长上一段日子，卖盆景；盆景如果没有全部卖完，那么，新的豆子又长出来了，原来的一颗豆子就成了千千万万颗豆子„„法国化学家巴斯德说“机遇只偏爱那些有准备的头脑。”狄更斯说：“机会不会上门来找人，只有人去找机会。”给自己创造一些机遇吧，相信“没有买不出去的豆子”，关键是你是否做好了抓住机遇的准备。

一位美国大学毕业生求职时，问加州报馆的经理：“你们需要一个好编辑吗？”“不需要。”“记者呢？”“也不要。”“那么排字工、校对员呢？”“不，我们现在什么孔雀都没有。”“那么你们一定需要它了——”大学生从包里掏出一块精致的牌子，上面写着：“额满暂不雇用。”结果，这位年轻人被留下来干报馆的宣传工作。他为自己创造了机会。

泰国许多地方盛产椰子，而椰树高达十几米，且树干光滑没有枝丫，采摘椰子难度非常大，每年上树摘椰子都要出一些安全事故。一位高中毕业的椰农设立了一个驯猴学校，主要是训练猴子摘椰子的技术。然后把这些训练有素的猴子卖给那些园主或者是想以出租猴子为业的农民。因为猴子摘椰子的工效比人高了三四倍。结果，他训练的猴子供不应求。短短几年这位农民就成了当地首屈一指的富翁。那个泰国农民如果不了解椰农摘椰子的艰辛，没有一双善于寻找的眼睛，机会永远也不会来到他的面前。

十四、革新：

1814年，英国斯蒂芬逊制造出了世界上第一辆蒸汽机车。当时有人驾着一辆马车同它赛跑，火车远远落在后面。然而斯蒂芬逊并没有灰心，他不断地改进机车，坚信火车会有宽广的前途。100多年过去了，马车仍按原来的速度转动轮子，而火车能以最高280公里的时速前进。而且这个记录也许已经被打破。（新生事物也许并不完美，但它具有广阔的前途和无限的生命力，它必将战胜旧事物）

宽容：

1、以宽容的态度对待失败这正是硅谷成功的关键所在。——比尔•盖茨

2、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦

3、有时宽容引起得到的震动比惩罚更强烈。——苏霍姆林斯基《悲惨世界》：主人公冉阿让原是一个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养7个可怜的孩子。他为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判五年徒刑。出狱以后，法律不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦代大的孤女也误解他，他多年舍己救人，最后却在孤寂中走向死亡，这是悲惨世界中的悲惨典型。

但是雨果用他的《悲惨世界》在另一层面也为我们建构了一个充满宽容的社会。主教用慈爱对待偷窃的冉阿让，冉阿让用宽容对待要抓捕他的沙威警官，用宽容对待曾经骂他的佛修鲁班，用爱拯救了一名叫柯赛特的少女。而冉阿让走投无路的时候佛修鲁班回报了他。一个曾经被宽容的人，在他今后的一生当中无时无刻不在散播着宽容和爱。（可用于“爱”、“读经典”“经典告诉我们的”的题目）十

五、幸福：

1、我为失去一双鞋而懊恼，走在大街上，我发现有人失去了一双脚仍在拄着拐杖欢乐的歌唱。——西放谚语。

2、那些为大多数带来幸福的人是最幸福的人。——马克思

3、生活中最大的幸福是艰辛有人爱我们。——雨果每个人对幸福都有不同的解读和感受。在葛朗台看来，拥有世界上最多的金子就是幸福；在马克思看来，能为大多数人带来快乐就是幸福；在医生看来解除痛苦就是幸福；在教师看来，桃李满天下，学生健康成长就是幸福„„我认为，一个职位自己着想的人是不会有幸福的。这里有一个关于天堂和地域的故事很说明问题：

你知道天堂和地域的区别吗？你可以看到这样的景象：地狱里，所有的人都拿着长柄勺在吃饭。手柄太长，他们无法把食物送进自己的嘴里，个个伸长脖子，龇牙咧嘴，显出一副痛苦的样子。天堂里，同样用的是长柄勺吃饭，担人人把勺子喂向对方的嘴里，个个享受美味，显出一副幸福的神情。（题目也适用“爱”）

被缚的普罗米修斯：希腊神话中的英雄普罗米修斯为了给人类带来光明和温暖，反抗宙斯德意志，为人类盗取了火种。宙斯大怒，把普罗米修斯邦在高加索山上，并派一只神鹰每天去啄普罗米修斯的肝脏。日复一日，年复一年，但是普罗米修斯从未为自己的行为感到后悔，他看到了人类幸福的生活，他觉得这一切是值得的。

1907年，高尔基的儿子去高尔基疗养的卡普里岛上看他时，在窗前栽了一些花。后来，高尔基给儿子写信说：你走了，可你栽的花却留下来。我看着它们，愉快地想，我的儿子留下了美好的东西。要是你在任何时候、任何地方，都能给人留下美好的东西，那你的生活就将是幸福的。

十六、爱国：

我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平贫穷的祖国啊，我永远恋着你。——肖邦十

七、爱与溺爱

什么是“爱”，什么是“溺爱”，两方面的内容都要照顾到（跟上文一样） “爱”与“溺爱”的区别：多一点、少一点？“度”？

材料涉及的面不够广：①父母对子女无微不至的关爱，甚至发展到溺爱

衣来伸手，饭来张口，什么事都不让孩子做，以至于孩子失去生存能力，在未来的竞争中败下阵来（拓展材料，没有自己深入的思考）

②动物界，鸟类训练下一代学飞行，父母把子女推出窝去；兽类让小兽自行觅食

“溺爱”反映在许多方面，本题强调的是哪一方面？读材料（材料的暗示必须关注）： “发现其艰难程度令人怜悯”“实在不忍看到蝴蝶出蛹的艰辛”： “溺爱”，替孩子做许多本该孩子自己做的事，使孩子失去竞争能力，这只是文章的第一层面；另一层意思在于：替孩子跨越了命运中本该属于自己的“艰难”，让他的“道路”变得“一帆风顺”，而这些“艰难”正是可以提升一个人意志、品质的必要的台阶。

牛虻、保尔•柯察金、海燕，都是在疾风暴雨中、在烈火炼狱中才铸就自己坚毅的翅膀、百折不挠的意志的。父母的羽翼是庇护，也是削弱斗志的温床，有志青年应该像海燕，高声呼唤：让暴风雨来得更猛烈些吧。我们需要的爱，是岳母的“精忠报国”，是毛泽东、斯大林把儿子送上卫国战争的疆场，让生命与祖国山河共存，而不是老母鸡，把小鸡看护在自己的羽翼底下，只为自己的五斗米蝇营狗苟„„ 十

八、勤学苦练：

王羲之临池：王羲之是晋代著名的书法家，被后人尊为“草圣”，据说他每天练习书法，练完后就在屋前的池塘中洗涮笔砚，天长日久，池塘里的水都被洗黑了。这种勤学苦练的精神很为后人赏识，“临池”之说就源于此。韦编三绝：

孔子是春秋时的儒学创始人，也是那个时代的学问泰斗。《史记•孔子世家》载：孔子到了晚年开始攻读《易》，而该书是一部艰深的上古之作。孔子废寝忘食地勤读，一遍不懂就两遍三遍，甚至七遍，成语“韦编三绝”就源于此。通过苦读，孔子不但读懂了《易》，而且还写了十篇读后札记，是为《十翼》，后人将其与《易》合编在一起，这就是我们所说的《易经》。

十九、传统•现代

传统的山水写意画与现代的动画音像的结合，就有了《小蝌蚪找妈妈》；传统的古典乐器与现代的演奏形式交汇，诞生了女子十二乐坊；传统的爱情故事用西洋乐器——小提琴加以表现，《梁祝》的缠绵哀婉的旋律便成了经典。西安市古都，以地下宝藏闻名于世，乾陵、阿房宫、兵马俑，一个比一个声名显赫；但是，如今你走在西安街头，肯德基、麦当劳与陕西泡馍、兰州拉面共存，高高的古城墙衬托下随处可见黄头发蓝眼睛的外国游客身穿龙袍摆好姿势在摄影留念。你同样会感到这景象使古都独有的，这一切是那么的和谐美好。二

十、融合、发展、创新

不同的事物，不同的习俗，不同的文化，它能够存在，就说明有特色，有自己不可替代的生命力。然而，人有求新好奇的本能，追求发展、创新，是永远的主题。而不同事物、不同文化的冲击，组合，像万花筒一样展示了自己独具的魅力。思想的自由驰骋，促进了文化的多元发展。

驴和马可以结合，于是有了骡子，体型高大，食物不论，吃苦耐劳，这是杂交带来的优势；广州军区战士杂技团演出的杂技芭蕾舞剧《天鹅湖》在德国迷倒了一大片观众，这是用东方杂技艺术诠释西方芭蕾经典的成功范例；新天地是石库门与西方文化、现代与旧时代文化的整合的经典作品„„[万紫千红总是春][多元文化] 二十

一、继承、发展、创新：

旗袍，是中国的民族服装。在《花样年华》、《色戒》中都可以看到穿着旗袍的身材婀娜的美丽的身姿。旗袍原是满族服装，它的立领，端庄、典雅；贴身，能勾勒女性曲线美。但如今的旗袍，比起当时的原创，又有了变化：喇叭袖改成无袖、短袖，与精致的大身更加吻合，又适合现代女性工作、生活的快节奏。

不仅仅是服饰，就我们的汉语来说，它也是在不断地融合外来文化，不断变化、发展的。比如啤酒、吉普车、沙发椅，都是来源于英语，但是，这些词语有中西兼容的特色，让人一看就明白，已经成为汉语的一个组成部分。相比时下直接把APEC、GDP、CEO等外来语运用到文章中去，不仅造成了阅读的不便，而且破坏了语言的整体美感。我们在语言的融合上不能太急功近利，还是要多花一些功夫才好。二十

二、和谐：

1、“和”的右边是个“口”，就是说人人都有饭吃；“谐”的左边是个“言”，就是人人都可以说话。——张贤亮。

2、当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这世上最完善的美。——柏拉图

胡锦涛：和谐社会的六大特征：民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处

如果你学音乐，你就会知道，有一些音组合在一起的时候，听起来是那么的婉转悠扬，悦耳动听，这些音是“谐音”，也就是“乐音”；而有些音组合在一起的时候，是那么的聒噪刺耳，让人烦躁不安，这些音是“不和谐音”，是“噪音”。高明的大师，是要想办法让不同音高的音在曲调中找到自己的最佳位置，与周边的音符形成合理的搭配，共同唱响优美的曲调。

在中国古代典籍《易经》中，“和”是大吉大利的征象；在《尚书》中，“和”被用以描述家庭、国家、天下等系统内部治理良好、上下协调的状态。在中国传统文化里，“和”具有和谐、和平、和睦、和气等内涵。不但音乐讲究和谐，一个家庭，一个民族、一个国家，更是离不开和谐二字。家庭的各个成员、国家的各个组成部分各得其所，合理搭配，才能形成家庭和睦，国家繁荣的景象。

刘邦协调好了手下的一帮人，让张良“运筹于帷帐之中，决胜于千里之外”，让韩信“攻必克，守必固”，让萧何“镇国家、抚百姓”，刘邦就取得了战胜项羽的优势地位；红楼梦一个诗礼簪缨之族，钟鸣鼎食之家，轰轰烈烈，但由于内部倾轧，个个像“乌眼鸡”似的，你容不得我，我容不得你，最后分崩离析，“落得个白茫茫大地真干净”

和谐不等于是简单的整齐划一，不等于是抹杀个性，不等于是不能鹤立鸡群。和谐是最大限度地协调各种能力，形成最佳组合，使整台机器更加精密，各个部件能更好地发挥自己的作用。和谐作为一种价值观，是真善美的最佳统一。在今天的社会中，和谐意味着双赢、互利，和谐意味着可持续发展。

我们的国家是一个地域宽广，民族众多的国家。少不了南水北调，北煤南运；少不了互通有无，互助合作，少不了规划运筹，协调发展„„和谐社会不但在于“硬件”和谐，还在于“软件”和谐。和谐社会，更少不了微笑，少不了赞美，少不了倾听，少不了换位思考„„孔子在2500年前为我们描述过他心目中的和谐社会，那便是：“莫春者，春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”让我们为和谐社会描绘一幅画吧，那么，应该是天蓝水清，鸟儿在枝头啼唱，马儿在林中撒欢，人们扶老携幼，有说有唱，激情四射，那么，这个社会一定是人人向往的和谐社会了。

二十三、过程与结果

一位老人静坐一整天，才钓到一条大鱼。临走时却将鱼儿全部放回了河里。他的解释是：“我钓的是一整天的轻松与宁静。”

过程与结果，是一个事物的两个组成部分。在现实社会中，有些人追求功利，往往只关注结果，不愿意把过多的精力放在去体会过程的美好上。读书，只希望从文凭上得到肯定，弹琴，目的是拿到考级证书。至于在这个过程中，如何让自己的心灵与大师沟通，如何在乐曲声中去感受前人的心路历程，去把握自己的情感体验，这一切都可以忽略不计。如果是那样的话，那么，你就失去了生命中最美好的东西——经历。可能你已到过黄山，但是你没有体会过登山时的激动；可能你已成为大师，但是你没有享受到在一级级台阶上取得进步的喜悦；可能你是个高人，但你不会有对小人物的同情、恻隐之心„„其实，生命就是一个过程，要让生命在不同的阶段上处处精彩，而不是只有结局辉煌，那么，你必须注重生命的过程。当然，如果生命的过程处处有精彩，那么结局一定的是精彩的。因为，那只是一个水到渠成的时间问题。二十

四、经典

经典并非想象中的晦涩难懂，经典之所以被奉为经典，是因为它是一个艺术家乃至一个时代的积淀，是代表一个时代的最优秀的作品，它们沉重的外表下闪耀着永恒的光芒。（《西游记》唐僧的形象：为理想而不懈追求、普渡众生；孙悟空：疾恶如仇；《悲惨世界》爱、闪耀人性光芒《热爱生命》对生命的热爱）

流行文化不会撼动经典的地位，反而可能会孕育出新的经典。《水浒》、《三国》都孕育于当时的流行文化——说书。

二十五、风流人物

“人事有代谢，往来成古今。”四方奔走孔子、行吟泽畔的屈原、发愤著书的司马迁、寄情山水的欧阳修、啸傲不羁的苏东坡，还有那沿街乞讨的阿柄„„都化成了历史的烟云。然而，山东曲阜的孔庙、长江北畔的屈原祠、黄河西岸的太史公墓、滁洲的醉翁亭、黄冈的赤壁矶„„这些江山胜迹却始终诉说着他们伟大的业绩，无不寄予着后人永远的缅怀。

瞎子阿柄，在中国音乐史上留下了丰富的遗产的民间艺术家。他生前沿街乞讨，身后遗产丰赡。他的二胡曲《二泉映月》、《寒春名曲》、《听松》和琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龙船》成为不可多得的传世名曲。

荷马是一个双目失明、到处行吟的歌者。他有点像到处卖唱的老人，飘游四方，把自己的诗朗诵给大家听来换取食宿。人们非常喜欢听他的吟唱，记住了那些锦绣一般的诗句。在一座城市到另一座城市流浪的生命旅途中，荷马为我们留下了《伊利亚特》和《奥德塞》，它们作为古希腊文明的一个组成部分，在大浪淘沙的人类文明史上留下自己光辉的一笔。

苏格拉底原为雕刻匠，后来倾心于教育研究，并以培养青年的完善道德为己任。他主张有知识的人才具有美德，强调“美德就是知识”。苏格拉底一生提出了许多有价值的思想。这样一位杰出的学者、伟大的教育家、热诚的爱国者，却被雅典奴隶主民主派判处死刑。罪名一是不信雅典的神，二是蛊惑青年。黑格尔说，苏格拉底的死是“雅典的悲剧，希腊的悲剧”。

荷马与阿柄，同为盲人，都以乞讨为生，经历苦难与坎坷。苏格拉底与孔子，东西方两大思想巨人，生前却饱受非议责难。他们的一生都是不幸的，然而，他们的作品被永世传唱，他们的思想熠熠生辉，这又是幸运的。

“幸”与“不幸”从来都是对立统一的。仰望着这些饱受生活屈辱却又登上了人类思想和艺术顶峰的人们，我相信这样一句话：上帝在给了你“智慧”的同时，也给了你磨难，而只有经历磨难的“打磨”，智慧才能够闪耀出璀璨夺目的光辉。（也可以运用到“幸”与“不幸”、“逆境出人才”之类的题目中去）二十

六、生与死[向生命鞠躬] “是生还是死，这是一个问题。”这是莎士比亚通过丹麦王子哈姆莱特向自己、也向世人提出的一个命题。千百年来，无数人在自己生命的紧要关头认真思考过这一命题，并交出了自己的答卷。

冯友兰先生说过，中国文化中有一种西方没有的精神，这就是当一个人认为他不能够拯救国家时，为了不在内疚中偷生，便选择赴死。他们在不能按自己意愿求生的时候，便很重视死之权利，将死看作一种意志与尊严的使命。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

士可杀，不可辱。

屈原选择了死。文天祥选择了死。

谭嗣同选择了死。布鲁诺选择了死

死可以明志，生却可以践志。

司马迁忍辱负重，留下了《史记》

鲁迅国民党通缉他，逃到租界“韧的战斗” 二十

七、自然

作为自然之子的人类，是依靠自然的伟力得以生存和发展的，人类与自然的命运休戚相关。远古先民崇天尚鬼、慑服于自然，后世制天命而用之、人定胜天，现在讲求天人和谐，人类是在一次次浩劫中，逐渐领悟与自然相处之道——自然不是我们欲望的函数，而是我们赖以生存的母体。

从凌驾于万物之上号令自然，到师法自然、善待自然，这时人类意识的深刻觉醒，也是人类角色的重大转换。实现这种转换不仅要靠外在的法律制裁，更需要来自于人类内在的良知和道德的力量。“风物长宜放眼量”，善待自然，就是善待人类自身，不然，“皮之不存，毛将焉附”？

二十八、倾听大自然母亲的心跳

我们时时处处都被许多陌生的现代人工制品包围着，其中许多东西对人还是抱有敌意的：柏油马路、塑料制品、洗涤剂、农药、化肥、噪音、汽车废气、席梦思„„生活在其中，人们心理上常常感到压力、紧张，产生逃出去的冲动。杨柳岸的晓风残月，竹林里的野鸡蘑菇，在吸引着我们，在召唤着我们。今天，人们去旅游，无非是两大动机：人文历史的追寻，回到大自然的怀抱。人性其实更接近风车、水牛、马车、木制纺织机、豆油灯、蜡烛光和水井„„野餐、篝火、帐篷，这些最原始也是最自然的生活方式，成了现代都市人追求的一种时尚。

二十九、公德：

1、懂得什么是正义的东西，感受什么是美妙的东西，渴求什么是美好的东西，这便是生活的价值所。

——普拉顿

2、法律既不是铭刻在大理石上，也不是铭刻在铜表上，而是铭刻在公民们的内心里。——卢梭

为美化环境而忙碌：瑞士人下班后，会全家出动，去整理美化社区环境，他们总把保持整洁的环境，看作是应尽的职责；新加坡有花园城市之国的美称，走在新加坡街上，你可以看到连幼儿园的小孩也主动上街捡瓜皮纸屑，而且这里也是世界上犯罪率低的国度。

公用设施最容易遭到破坏，如公用电话、公共厕所、公园的花木、公路边的护道树等等。这些行为中，有些是为了肥私，有些只是为了逞性，损公利己也好，损公不利己也好，都反映了一个文明素质、社会公德问题。由是得出论题：应讲点社会公德。

三

十、诚实：

美国《读者文摘》杂志最近在全球32座城市进行一项考验城市居民诚实度的测试——测试者故意把手机“遗失”在街头，看看哪些城市的居民在捡到手机后会诚实地把手机交还给失主。测试的结果，68%的手机物归原主。

斯洛文尼亚首都卢布尔雅那

29 （共30部）加拿大多伦多

28 韩国首尔

27 瑞典斯德哥尔摩

26 美国纽约

25 印度孟买

25 马尼拉

25 法国巴黎

21 泰国曼谷

21 英国伦敦

19 澳大利亚悉尼

19 俄罗斯莫斯科

17 新加坡

16 马来西亚吉隆坡

13 三十

一、差别：

材料：有些人认为在这个世界上贫与富，美与丑，卑鄙与高尚，聪明与愚钝，苦难与幸福„„这种差别是客观存在的，世界没有差别将变成一潭死水；也有人认为，富有、健美、高尚、聪慧、幸福„„这是人人所期盼与追求的，只有消灭了差别，世界才能变得更加完美。

事例：

数学上两数相减的绝对值称为差，那人亦是如此。两人一减一比较，差别（距：这种地方用此要当心。扣题）就显现出来了。

“龙生九种，种种不同”，这指的就是差别。„„为什么现代社会有通过识别指纹来判案呢？为什么你能在一群人中一眼就发现你的朋友呢？这就是因为有差别即使科技再发达，差别也总是存在的，不可能为零。正如真品永远是真品，而你模仿得再好，终究贴在头上的标记。

俗话说，一只手上有五个指头，伸直，手指有长有短，各不相同

这个世界上有许多标准化生产的东西，比如我有一双鞋，别人可能会有一双同样的鞋等等。即使这样，相同的东西不同使用，也就会显出不同的差别。比如说，核能如果用来制武器，它的威力该让多少人害怕呢？但如果用来发电，通过核裂变、核聚变之后放出的巨大能量，可以点亮多少户人家的灯火？

水果有甜、酸、涩之分，这是味道上的差别，这是这种微妙的差别，给不同的人带来不同的美味；尺和寸有长与短之分，这是用途上的差别，满足了人们的不同需要„„ 议论：古往今来，消灭差别是我们所有人的愿望，孔子提出大同社会的构想，马克思提出共产主义的宏伟目标，世人都将富有、和睦、高尚，没有贫穷、苦难、邪恶„„

观点：由不同事物本质方面的特殊性、多样性造成的差别，是不能消除的，也是消除不了的（否则就是灭种）；由人为的主观上的、制度上的原因造成的不公正的、落后的差别，是要努力消除的（全面—部分）

错例：审题：未抓住关键词：差别——差距——距离

角度：差别产生美：文章的内容写的是：没有差别就不美

选材：方方面面举例，不要只限于某一方面：中国差距

没有观点：举例说明世上有差别，这只是第一步：是什么——为什么——怎么样

面对大海多少年前，自大的河伯在海神若面前，望洋兴叹；多少年后，我伫立于海滨，面对大海，不胜感慨。

多多少少年前，大海中出现了第一个细胞；又是多多少少年前，鱼征服了陆地；不只又是多少春夏秋冬，我立于海边，凝视着这一片诞生我的海水，而她，依旧是如此广阔，如此安静，如此深邃。

海，深不可测。在我眼中，大海是如此之深，表面上却又是如此平静。也许，经过了46亿年的沧海桑田，大海已经宠辱不惊，淡然地看着世间万物，斗转星移。

海，厚积而薄发。百川灌海，尾闾泻之，十年大涝，九年大旱„„这些都不能改变大海一丝一毫。大海默默地积累着，但她永远是静默的，宛如洞悉世事的智者。

海，心胸开阔。在海之中，可以行驶巨轮，可以容纳一叶扁舟；可以让鲸鱼遨游其中，也可以让小鱼小虾取得安身之所；甚至可以让我的脚泡在海中，感受大海。

上善若水。面对大海，总是会引起许多感慨。除了太空的星，世间还有什么比这一汪水更持久的呢？她心如静水，胸如深潭，宽厚下物，这些不正是我们要学习的吗？

俯身坐在沙滩上，我凝视着大海。东方有海神若，西方有波赛冬，显然，是海超越了平常的特性，让人们赋予了她神性。现代社会，人们内心普遍比较浮躁，已经很少再会有人去听一听鸟鸣蝉噪，去闻一闻花香，品一杯下午茶。能沉下心来认真做事、厚积薄发的人更是少之又少。

生产力高度发展的今天，生活节奏越来越快，人类的生活几近机械化。转头看看诞生我们的大海，在各种时代都依然固我。在海的身上，我们看到了深邃，看到了深沉，看到了宽广的胸怀，看到了„„

曾在一本杂志上见到过一篇纪念楚之三闾大夫屈原的文章，名叫《葬我于水》。而我此刻正站在大海旁，我俯下身去，脸贴近海面，海面一如既往地安静，永恒。刹那间，我顿寤了：海既是我们最本真的状态，从她身上我们可以学到至理，学到一切。

生我于海，葬我于海„„

柏杨：

台湾著名作家柏杨病逝（08•4•29）。生前痛斥“丑陋的中国人”，曾引发一代人对传统文化的反思。

柏杨曾因在《丑陋的中国人》一书中批判华人集体文化和性格上的缺陷而闻名。

1985年，《丑陋的中国人》出版。柏杨在书中说，中国人之所以“丑陋”，是因为被“千年酱缸”酱成了“干屎橛”。该书强烈批判中国人“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等。柏杨的“酱缸文化”的基本精神“国民性批判”，向我们提出了文化反思的课题，掀起了正反两方面对中国人传统文化的思辨之潮。

精彩语录：

 就鲁迅而言，他的小说对我影响很大，杂文对我影响较小„„看过鲁迅的小说，你会感受到一种精神压力，你要思考，不会愉快，手鲁迅影响，我创作小说，也是出于爱心和使命感，不考虑有没有世俗利益。

 我们盼望的是，每个中国人都应有设身处地为别人想一想的教养。珍惜友情，爱护自己所爱的人。（《酱缸•千年难醒的噩梦》）  要别人看得起，就要具备被看得起的条件。要别人尊重，就要有被尊重的表现。只怪别人掩鼻，却不医治自己的口臭，结果只有更增加别人的厌恶。（《酱缸•千年难醒的噩梦》）

 一个人如果是强者，如果上进，如果努力，他就不容易嫉妒，至少不至于妒得一发不可收拾。而这有赖于读书、思考。（《权势•官崽哲学的流弊》）  自傲，是一种自己欺骗自己，兼欺骗别人的伎俩，结果飞到云端，一团虚骄，高估自己的分量„„自卑同样是自己欺骗自己，兼欺骗别人的伎俩，盖自傲和自卑是一个物体的两面。自傲是顾影自喜，自悲是顾影自惭。（《劣根•国民灵魂的桎梏》）三十

二、惜时：

一日，朱熹立在庭院中，看到梧桐树叶片片飘落下来，联想到自己，虽已鬓染秋霜，却还诸事无成。可巧耳边传来庭外儿童嬉闹之声，于是慨叹道：“只有过来人，才知道时间的可贵呀！”立马回家写下惜时小诗一首：

“少年易学老难成，一寸光阴不可轻；未觉池塘春草梦，街前梧叶已秋声。”据说从这天起，他开始为四书集注，十年乃成。

胡适说麻将：本世纪初叶，胡适留学欧美，发现中国的麻将传到西方后，一度风靡整个欧美。酒吧、饭馆、游乐场，到处都是搓麻将的人。而时隔十多年，胡适再次去欧美时，竟看不到一桌搓麻将的，麻将已被冷落到古玩架上去了。究其原因，是西方人视时间为金钱，远不如我们中国人那么潇洒自在。为此胡适先生曾感慨系之：麻将只能是那些不懂得珍惜光阴民族的专利。

人生经不起空耗：有个年轻人看到一个老者在凛冽的寒风中趟过一条宽阔的河面，他告诉老人说：“不要趟水，上游有桥。”老人说：“我知道。”“下游也有渡。”“这个我也知道。”“那你为什么还要在这寒冷中趟河呢？”“孩子，生命经不起空耗，那些年轻人就是在这无数次的绕道后，才发现自己也老了。人生应该珍惜，时光不能耗费。”

对商人来说，时间是金钱；对将军来说，时间是胜利；对农夫来说，时间是收获；对学者来说，时间是知识。——约翰•孟德三十

三、克服自满：

荀子《宥坐》篇中曾讲过孔子参观欹器的故事：欹器是一种形体略斜而又易于倾覆的器皿，空着时是歪的，水装得不空不满时是端端正正，一旦满了就要倾覆。所以，古人将它放在座位右边以为警戒之物。孔子让弟子灌水一试，果然是“中而正、满而覆、虚而欹”。乃喟然叹道：“哪有自满而不倾覆的呢？” 三十

四、包容：

蚌被外界沙粒侵入后，它感到极不舒服却无法排除，于是蚌就用体内分泌物逐步将其裹住，使之变成光泽圆润的珍珠。对一切不如意之事，人也应该像蚌那样予以包容，并渐渐转化为财富。

三十

五、翻过这座山头：

人生中有许许多多的山，而这样的山组成了我们人生的旅途。我们都相信，翻过这座山头，会看到更美的风景。

生活中同样也会遇到各种各样的困难，但是我们也可以相信，困难的背面一定有绚烂的风景。这座山的确很巍峨，但是，你不想去看这座山背后更美丽的风景了吗？

平地上有了山，就有了风景；山背后有什么，就产生了遐想；翻过这座山头，到那边去看看，就形成了憧憬。人生的路，就是在这翻过一个又一个的山头之间延伸、拓展的。翻过这座山头，就是人生的一个阶段性目标。三十

六、风的遐想：

风无处不在。你看不见它的姿态，却能感受它的存在。

风无处不在。古老的文明间有它匆匆飘拂的剪影，迁客骚人将它的姿态化作方正的汉字留于笔下。

“随风潜入夜，润物细无声。”“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”又或是“风暖鸟声碎，日高花影重。”这些个风儿。代表着春日，代表着生命。

“大风起兮云飞扬”，“风萧萧易水寒，壮士一去兮不复还。”“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这是一种雄心壮志，拥有伟大的目标及信心之人的风。“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。“而这又是一种淡泊之风，她吹散了名利。站在风口，深呼吸，任风卷过你每寸肌肤，每根发丝，涌入你的心灵。学习、工作的劳累与烦恼，就让他们随风去吧。生活不再受形式的局限，无论如微风一样送来清爽，还是像暴风一样张狂，这都是风的个性，都是生活的多姿的体现。

我爱风，我爱在风中遐想。

风，是无形的，但无数文人骚客将它灌入自己的情感，自此，风便有了血，有了魂。“吹面不寒杨柳风”，风一定是一位温柔的母亲；“随风潜入夜，润物细无声”，这风又像是师长；“春风又绿江南岸”„„ 三十

七、谦卑——伟大

达•芬奇讲过这样一则寓言：山顶的岩石上有一小撮白雪。这撮白雪想：其他的雪都在我下面，我怎么能高高在上呢？而况太阳一出来，我离开了众人的庇护，不消一顿饭工夫立刻就会融化。我应该躲到更适合卑微的我停留的地方去。于是，这撮白雪就从岩石顶上自动滚落下来，一直滚到山脚。但它却越滚越大，最后竟滚成一个雪山包。三十

八、朋友

朋友是夏天的树阴，为你送来一片清凉；朋友是人生中的风景，没有他旅途便黯然失色。朋友是你失意时无言地安抚你的人，朋友是你高兴时与你分享的人；朋友是你骄傲时提醒你的人，是你自卑时鼓励你的人......

攀登是一种姿态，它需要勇气，也需要智慧。

爬山虎从落地生根的那一刻起，便把攀登作为今生的使命，不管前面是墙、是树，还是山，它都尽力向上，将大片的绿色展示给人间。即使秋冬叶子枯萎，那藤仍然保持昂扬向上的姿势，只等来年春回，再一次启程......

神秘的天空中，有蓝天白云、日月星辉，也有乌云密布，雷电交加。浩瀚的宇宙蕴藏着无限玄机。当你抬头望天，是否也曾被那一份神秘和生动吸引过?震撼过?感动过? 环境，可以是自然的，比如山水田园、城市乡村；也可以是人文的，或宽松或严酷，或文明或野蛮。总之，人总是生活在一定的环境当中而且会受环境的影响，正如古人所说：居兰芝之室，久而不闻其香；人鲍鱼之肆，久而不闻其臭。

感悟：面对纷繁的生活，我们常常有许多感悟；当我们看见一轮红日冉冉升时，我们也许会感悟到青年人的朝气蓬勃与旺盛的生命力，当我们看见叶子从树上落下，我们也许会感悟到生命的短暂，而应该珍惜时光发奋进取„„ 三十

九、人格与文化

一、文化好比是土壤，人格好比是树上的果子，土壤不同，果子的品质也就不一样。

二、中华文化：

孔子：不义而富且贵，于我如浮云

孟子：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（做人要堂堂正正）

屈原：鸟飞返故乡兮，狐死必首丘；信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之！

于右任：临终哀歌：

“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。山苍苍，野茫茫。山之上，国有殇。”

（爱国之情缠绵悱恻，挥之不去）

《论语》：士不可以不弘毅，任重而道远 “天下兴亡，匹夫有责” 《与妻书》：吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泪之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也，汝其勿悲！”

（对天下人的责任心、对国家、民族的忠诚）

这些都是中华的主流文化

三、优秀文化造就大写人格

在这样的文化的熏陶下，“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求发的人，„„虽等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。（鲁迅语）”

再举一些现当代人的例子

三、改革开放以来，传统文化正受到物质第

一、功利主义的冲击，不少人在物欲面前迷失了本性。

比如：举反例。

四、塑造 “八荣八耻”，的提出，是对传统文化的传承、发扬、补充；是对高尚人格的（以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻

以服务人民为荣，以背离人民为耻

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻

以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻

以团结互助为荣，以损人利己为耻

以诚实守信为荣，以见利忘义为耻

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻以艰苦奋斗位荣，以骄奢淫逸为耻）（点到即可）

五、再次强调在当前形势下传承优秀文化对塑造高尚人格的意义。（如果说，一个国家、一个民族中大多数人的人格高尚，那么，他们的文化品质也一定是上乘的。）

另外，也可以横向举例：美国的鸡尾酒文化德国的勤劳务实等

四

十、自我与道德

一、自我意识的觉醒是人类文明的标志

1、封建社会只有“天意”，只有统治者的意志君要臣死，臣不得不死

士为知己者死，女为悦己者容

2、像陶渊明这样具有自我意识、独立人格的人大多没有好下场

3、“文艺复兴”带来了人性的觉醒，而自我意识的张扬又是现代人的标志

4、自我意识高扬的好处。

二、现代社会又是一个“自我”与“道德”并存的社会，这同样是人类文明的标志，而且是人类走向高级阶段的标志

1、发现自我、展示自我，是对作为个体的人的肯定；

用道德来规范每一个人的言行，是对整个人类社会的肯定。道德观念的提出，使人类社会与动物界拉开了距离

2、社会是一个群体概念，现代社会，个人离开了群体，将无法生存。作为一个群体，有自己的生存法则，它的底线是法律条文，更高的层次就是要符合为公众认可的道德标准。

3、所谓的“和谐社会”正是自然与人类的统一，自我意志与道德标准的统一

4、一个人如果把“自我”凌驾于“道德”之上，那就意味着他走向了和谐社会的反面四十

一、助人：

丛飞：他是深圳著名歌手，每场演出费高达万元，家里却一贫如洗。他只有一个女儿，却是178名贫困孩子的“代理爸爸”。他在10年时间里，参加了400多场义演，捐赠钱物近300万元。

丛飞捐助贫困孩子是源于1994年的那次山区义演。他捐出了2400元，看到了贫困孩子的笑脸，他感动了，他沉迷了，他从帮助这些孩子中真切地感到了快乐，所以11年来他一直不挺地帮助着贫困地区的孩子们，也收获着自己的快乐。一直到自己重病，难以为继续。

《古代名人名言.doc》

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