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菏泽医学院(精选多篇)

发布时间:2022-03-14 21:00:37 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:菏泽

中国牡丹城——菏泽

一:菏泽的由来

菏泽,是伏羲之桑梓,尧舜之故里,先为商汤之京畿,继属曹国之疆土,后建曹州之区域。古为济水所汇,菏水所出,连通古济,泗两大水系的天然湖泊,因南有菏山,北有雷泽湖,故名“菏泽”唐代更名为龙池,又名九卿波,清朝称夏月湖,县始于清初。据清乾隆二十一年《曹州府志》记载:清雍正十三年(1735年)升为府,设附郭县。疆域仍之旧,赐名“菏泽”,自此,菏泽作为一个县、区、市,的专名一直沿用至今。 二:菏泽民俗

“一方水土养育一方人”,在这片沃土上,勤劳俭朴,忠厚仁义的菏泽先民创造了优秀的传统文化。菏泽号称“戏剧之乡”,剧种多,剧团多,名艺人多,流行剧种有山东梆子、大平调、枣梆、柳子戏、大弦子戏,两夹弦、四平调、豫剧等10余个。有关史料记载,明末清初,全市戏剧活动已经较为普遍,早在1760年左右成立的“大姚班”名伶荟萃,在鲁西南一带有较大的影响,有着深厚的群众基础。曲艺亦有山东快书,山东琴书、曹州花鼓、坠子、山东大鼓、莺歌柳书、评书、弦子鼓、道情等10余个曲种,堪称“书山曲海”,菏泽民间音乐丰富多彩,源远流长,有着鲜明的地方特色。流行全市的民乐有70多种,鼓吹乐《百鸟朝凤》,丝弦乐都享有盛誉,菏泽民间舞蹈是广大人民群众喜闻乐见的一种艺术形式,有着悠久的历史,是劳动人们从丰富的生活中,经过多少年代千锤百炼,提炼出来的精神财富,著名的古代六大乐舞之一《大濩》就产生于此,而且又是擅于舞技的戚夫人的故乡。

菏泽面塑不仅历史悠久,而且具有鲜明的地方特色,它深深植根于乡间民俗之中,千百年来,一直是为广大劳动群众所喜闻乐见的艺术形式,是我国传统文化的乡土的瑰宝。菏泽面塑,它是一种传统造型艺术,制作精巧,形象逼真,深受广大群众喜爱。建国后,面塑艺术受到重视和保护,得到新的发展,并先后发明了有声面塑和动态面塑,菏泽面塑艺人随山东工艺美术代表团出访过澳大利亚等国家,作品还被选送往日本等国家展出,1996年4月,我市著名面塑艺人李芳清被联合国教科文组织和中国民间艺术文艺家协会联合授予中国民间工艺美术家称号。

花供,它是曹县桃源集的群众和传统工艺技巧,雕塑成各种花草、瓜果、鸟兽、塔坊,每年农历正月初7,用以祭火神的一种别具一格的民间艺术,其原料一般为白萝卜,鸡蛋、面粉、山药等,雕塑方法以鸡蛋和面,像捏面人似的蒸成各种动物,然后再以颜料油彩上色而成,花供原是旧社会当地群众用来供奉火神的贡品,多年来逐步发展成一种艺术观赏品,08年成为国家级非物质文化遗产保护,鲁西斗鸡,俗名咬鸡,古儿唆鸡,它外型美观,身似鸵鸟,鹰嘴鹤颈,头大而平;尾羽主多为红、黄、黑、白、花五色。斗鸡大而不笨,动作灵活,生怕好,扑、翻、腾、打皆能,是一种独具特色的娱乐,活动其历史悠久,可以上溯到公元前800年,春秋战国时期的《列传》、《春秋左传》中就有斗鸡的记载,至今成武县还保留着春秋时期垒多高的斗鸡台。斗鸡的出击方法有嘴叼、翅扑和爪击。两鸡相遇,先是怒目而视,少顷便于工作伸嘴强攻,腾空扑打,辗转腾挪,攻防结合。斗法有正面,里外拐斜,脑后腿四路拳脚下,有时致辞命一击,可是对方休克。斗鸡刚勇好胜,不肯轻易认输。它们这种顽强拼搏的精神,是人们喜爱斗鸡活动的重要原因。

菏泽民间工艺品种类多样。著名的有菏泽鲁锦、面塑、草编帽、草编条等,其中菏泽鲁锦是鲁西南农村的家纺布可制作鲁锦时装、工艺品、壁挂等30多种饰品。织工精细、绚丽多彩极似织锦花布而与1985年被山东省工艺美术研究院定名为“鲁西南织锦”简称“鲁锦”,它采用传统的纺织工具和天然颜料与娴熟的技艺所组成图样花色品种繁多逾越千钟,而布局设计、纹路构图严密,绚丽多彩,古朴典雅,具有浓郁的乡土气息和鲜明的地方特色,成为名扬中外的手工艺和生活用品,适销世界许多国家。

国际牡丹花会,每年四月十八日—五月八日举办国际牡丹花会,菏泽已有几百个品种,数千亩牡丹田,每年谷雨前后,曹州牡丹连阡接陌,艳若蒸霞,蔚为庄观,堪称中华之最。每年农历正月15日晚上,菏泽城内的主要街道上都要张灯结彩,点花放炮,举行规模盛大的彩灯会。

菏泽斗羊起源于三国时期。一次曹操被袁绍打败,退兵曹州,人疲马惫,士气低沉。曹操正无计可施,忽见两羊相抵,十分威武,他精神为之一振,即召部下观赏。只感染得群情激昂,士气大振,曹兵随之反戈一击,打败袁绍。在曹操的倡导下,曹州兴起斗羊活动。斗羊活动通常有“自由式”和“规范式”两种,自由式在裁判吹哨之后,两只羊放开,彼此用力撞抵,不管几个回合,直到一方败下阵来为一局。一般三局两胜。菏泽斗羊在全国独树一帜。

全市共有不同形式的民间舞蹈近70种。主要有:高跷舞(双脚高跷、独腿高跷)、商羊舞、花伞舞、放蝴蝶、抬撵舞、羊抵头舞、抬阁、二鬼摔、秧歌、跑旱船、竹马、舞龙、舞狮、舞叉、花鼓舞、拉驴舞、麒麟舞、大头舞等。这里主要介绍两种:商羊舞,流传于鄄城县李进士堂乡陈庄杏花岗一带。其风格朴典雅,欢快明朗。是我市比较有代表性的民间舞蹈。蒲松龄《聊斋志异·跳神》中有记载:妇束短裙、屈一足,作商羊状,据杏花岗的老艺人说每逢大旱天,十里八街的人们都聚在这里,从庙里抬出关二爷,扎上大篷,画上龙晒化,什么时候关二爷晒出汗,天也就要下雨了。商羊舞就是在接送的的路上跳的,舞者手拿响板,头戴柳枝圈,挽裤赤足,脚腕手腕有串铃圈,边行边舞。花伞舞:是曹县较为普遍的一种舞蹈形式,已有六百多年的历史。有文伞与武伞之分,文伞比武伞稍大,动作古朴细腻美观,多以走场为主。武伞比较小,动作粗狂,大方灵活,感情幽默。吸收了一些武术动作和戏曲动作。最初是表演公子、小姐、丫鬟调情的情节,后演变成一老汉与傻大妞,众村姑嬉闹玩耍的舞蹈,如十八大姐战幽州。 菏泽武术,菏泽地区的武术源于人,历史悠久,蕴藏于中华;拳种多,奥妙各异,风格独特,素以“武术之乡”闻名于世,像著名的武术学校有,宋江武校、曹州武校等,培养了大量的无数人才,菏泽地处中原,历史上为兵家必争之地,历代封建王朝均以训练有素的军队,枪刀相见,杀戮掠夺,抗争盘踞,也给人民带来了沉重的灾难。由此,历史上的多次农民起义,曾发生在这片土地上。唐朝的黄巢起义,北宋末年的宋江起义,明朝末年的徐鸿儒均生长在这里。清朝光绪年间的曹州大刀会和1989年的曹州义和团灭洋反清,抗击压迫,加速了清朝的灭亡。菏泽历代尚武名人辈出。据《中国武术人名辞典》记载,本区各县市仅清朝中武状元2人,武榜眼2人,武探花1人,武会人1名,武探花23人。民国时期,涌现出了许多发扬中华武术,雪耻“东亚病夫”的仁人志士。如菏泽耿庄的秧士文在上海创办“精武馆”,打败日本人,长我中华志气。1935年菏泽各地均建立了国术馆,举办国考,选拔高手。当时劳动人民自发习武,除暴安良,蔚成风气。 三:菏泽旅游资源

曹州牡丹园,古今园,百花园都为游客提供了牡丹花的盛宴。曹州牡丹园亭东面为观赏区,以何楼、毛胡同两村的花园为基础,扩建而成。牡丹园的东部,紧靠“柳荫笼沙岸”“十里尽芙蓉”的古河水道,是著名的桂陵之战遗址碑亭。牡丹园东侧,以桂陵台为中心,是闻名全国的曹州耿饼集中产地,柿林中不少是上百年以至几百年的老柿树。每到金秋,累累果实挂满枝头,金黄的叶儿衬着赤红的柿子,远望似映漫天边的朝霞。这里的柿饼因质细、味甜、无核、霜厚而出名,清代耿庄耿氏果农进贡,朝廷赐名“耿饼”清代诗人苏流眉有诗云:“桂陵迹犹在,齐魏已成空。惟有千林柿,来看十月红。恍如霜后柏,疑是晚江枫。枝枝垂朱果,胜似牡丹从。”一九七二年在临沂雀山出土《孙膑兵法》竹简,有关孙膑在桂陵擒庞涓的详细记载,纠正了司马迁流传于几千年的《史记》中有关于庞涓战死于马陵道的错误记载。从此,大大提高了桂陵台在人们心目中的地位,也为今天观赏“曹州牡丹园”的人们平添了一层游性。

菏泽的牡丹多集中在地处菏泽市东北角的“曹州牡丹园”,每年谷雨前后,园中盛开的牡丹花,争奇斗艳、五彩缤纷。红的像霞灼灼发光;黑的端庄别致,姿貌绝伦;蓝的素洁淡雅,神态清秀;粉的妖娆妩媚,色香兼备;紫的品居中流华而不俗;白的洁白无瑕,清爽袭人;绿的更是色奇品佳,别具风格;红、蓝、黑、绿、白、粉、紫、黄八色牡丹竞相开放,各显风姿,一畦畦,一片片,蔚为壮观。牡丹园中有两尊亭亭玉立的牡丹仙子,据菏泽人称:这两位牡丹仙子一个叫“葛巾”一个叫“玉版”。她们和凡人结为伉俪,留下过一段鲜为人知的故事。据《聊斋志异》中记载:河南洛阳人大用常听说“曹州牡丹甲齐鲁”,心向往之。有一年春天专程来曹州观赏牡丹。在寓所,有一牡丹仙女葛巾晚间与他私会,两人结为夫妻,并同回洛阳,后来葛巾的胞妹玉版,又嫁给大用的弟弟大器。两队夫妻男耕女织,恩恩爱爱,日子过得挺美满。一年后姐妹俩各生下了一男孩,全家欢喜。但大用不知怎么起了疑心,来曹州查访底细,发现葛巾玉版都是牡丹仙。天机泄露,夫妻感情破裂。葛巾玉版一怒之下离开洛阳回到曹州。这就是葛巾和玉版两种牡丹的由来。后来牡丹向人民在牡丹园中心专门建了,葛巾和玉版亭。在青青的翠柳掩映下,游行之余在此休憩别有一番情趣。近两年来菏泽人民政府加快牡丹园的现代化建设,投资数亿元,在牡丹园中建了现代化的温室和中国园林式的院落。暖房内催开的牡丹每年在春节前夕都运往北京、上海、广州、香港、澳门等地举行展销,“严寒飞雪,牡丹盛放。”深受国内外友人的欢迎。1992年3月菏泽成功地举办了第一届牡丹花会,迎来了众多的海内外游客。至2012年4月16日已成功举办二十一届,累计共接待中外游客3600多万人次,有570多位中央、国家领导人到菏泽视察。菏泽牡丹栽培已有近千年的历史,在中国的发展史上,长期明、清两代,管领风骚500余年。它是在明清以来风格不

一、大小不等的十几处牡丹园的基础上发展起来的,如道光年间的赵氏园、桑梓园、创于明代的毛花园,以及当时的铁犁寨花园、大春佳花园、军门花园等。曹州牡丹园也是菏泽牡丹民间科研中心,科研成果近百项,分别获国家、部委和省、市奖。1994年代表国家参加法国波尔多国际花卉博览会,获得大奖。在“99昆明世界博览会”上,获牡丹单项奖81项,占世界牡丹总奖项的71%。在2002年全国牡丹催花大赛中,获得奖项114个,高居榜首。牡丹园被中国花卉评为“全国花卉先进企业”,被国家标准化委员会指定为“国家级牡丹芍药标准化示范区”,并作为国家高级技术研究发展计划(863计划)菏泽科研育种基地。曹州牡丹园为国家AAAA级旅游景区,此外菏泽还有别的旅游景点像水浒城、金山、金山洞、秦王避暑洞、浮龙湖、值得一看。 三:特色名吃

菏泽单县羊肉汤,最早是由单县西关徐贵立创制,至今已有200多年的历史,以其独特的操作工艺,使其调料齐全,汁浓洁白,不腥不膻,味道鲜美,肥而不腻,不仅在本地闻名,而在冀、鲁、豫、苏、皖等省也享有较高的声誉。

菏泽曹县烧牛肉其历史悠久、选料严格。选1—2年龄的鲁西南黄公牛作原料,加各种调料和小盐加以腌制,细火烧熟后晾干,再用小磨香油烹、炸,从而具有色、香、味、美、肉质鲜嫩,香味浓郁、熟而不散的优点。

黄河鲤鱼,黄河鲤鱼金鳞赤尾,柔嫩鲜美,古代名吃列居诸鱼之首,三国时称黄河鲤鱼为“鱼之贵首 ”,经历史延续,凡大宴必以黄河鲤鱼作为大菜,经高级名厨之手烹制,色香味俱全,为菏泽名吃之一。除此之外还有谢集罐子汤是西南最有代表性的传统小吃,香肠、香肚,芝麻糖、水煎包、曹州烧饼、“鲁成”牌酱大菜、壮馍等都是菏泽具有代表性的名小吃。

推荐第2篇:菏泽造纸厂

1.山东省菏泽造纸厂(丹阳路86号)

2.菏泽市丹阳造纸厂(丹阳刘庙村)

3.山东省巨野县福利造纸厂(田庄乡西南郓巨河东岸)

4.巨野县巨野镇光明造纸厂(光明路18号)

5.郓城县郓西油毡纸厂(张鲁集乡宋庄村驻地)

6.菏泽市东城造纸厂(东城顺河西路二巷)

7.菏泽市东方造纸厂(丹阳仝庄村内)

8.菏泽市黄河造纸厂(高庄镇植物油厂)

9.菏泽市洁华造纸厂(丹阳姬庄行政村)

10.菏泽市振兴造纸厂(何楼乡)

11.菏泽华洋纸业有限公司(开发区岳程办事处)

12.菏泽市天龙纸品厂(李村镇油楼)

13.山东省定陶县造纸厂(陈集镇驻地)

14.山东省菏泽地区鲁南造纸厂(丹阳办事处刘庙行政村)

15.单县华康纸业有限公司(单城单丰路北侧(原东关皮革厂院内))

16.东明县大田纸业有限责任公司(向阳路197号)

17.东明县新兴纸业有限公司(五四路东段)

18.菏泽市三泰纸业有限责任公司(双河路136号)

19.山东东明石化集团恒鑫纸业有限公司(五四路东段168号

20.成武县诚达纸业有限公司(县城工业园区)

21.菏泽恒信达纸业有限公司(丹阳路86号

22.菏泽牡丹纸业有限公司(胜利路19号)

23.菏泽市高尔雅纸业有限公司(岳翔路79号)

24.成武县造纸厂(县城红卫河北岸路西)

25.定陶县永兴造纸厂(张湾镇)

26.山东省单县长虹造纸厂(曹马镇)

27.菏泽润达纸业有限公司(陈集镇工业区)

28.菏泽市豪亿纸业有限公司(丹阳路76号)

29.菏泽市牡丹区钢成纸业有限公司(牡丹办事处东2华里处)

30.郓城县纸品厂(黄堆集乡驻地)

31.东明县勇越纸业有限公司(五四路170号)

32.菏泽利达纸业有限公司(陈集镇工业区)

33.菏泽市牡丹区栋梁纸业有限公司(牡丹办事处朱官庄)

34.菏泽市牡丹区时代纸业有限公司(黄罡工业园)

35.国营山东省单县造纸厂(单城镇张子楼东)

36.山东省东明县第二造纸厂(五四路东段)

37.成武县宏远纸业有限公司(县城永昌路北段)

38.菏泽鲁晨纸业有限公司(北城薛楼)

39.菏泽鑫利环保纸业有限公司(黄岗镇)

40.山东省菏泽光达纸业有限公司(牡丹路25号)

41.菏泽市侯集社会福利纸厂(侯集乡)

42.菏泽市华美造纸厂(岳程庄乡西王堂村)

43.东明县意达纸业有限公司(武胜乡)

44.菏泽地区金桥信息纸业有限公司(兴工路72号)

45.菏泽阳光纸业有限公司(北城)

46.山东菏泽北辰纸业有限公司(解放北街57号)

47.山东省曹县孙老家镇第一造纸厂(孙老家镇邵庄村)

48.成武县联丰纸业有限公司(南鲁镇粮管所三楼)

49.东明县长明纸业有限责任公司(小井乡大王庄)

50.曹县造纸厂(庄寨镇韩庄)

推荐第3篇:菏泽报告

关于投资菏泽国际汽车产业园项目得到政

府支持和优惠政策的报告

菏泽市委.市政府:

汽车工业是我国国民经济的支柱产业,近年来汽车工业发展迅猛,每年正以30%以上的速度不断上升,我国现已成为世界第一汽车生产和消费国。借助全国汽车产业大发展的有利形势,抢抓机遇,投资兴建 菏泽国际汽车产业园(以下简称该项目项目),符合国家产业政策及市场经济发展的趋势。

依托菏泽市区位可辐射周边各地市的优势,在做了充分市场调研的基础上,由我国知名的专业团队:中国和润投资策划公司精心打造,勾画出由: 20余家世界汽车名品4S店·汽车展示大厅·二手车交易市场·专用车交易中心·机动车检测中心·驾驶学校·汽车维修·配件销售·汽车美容等多个板块构成。力争打造鲁西南绿色环保的集汽车销售·仓储供应·售后服务为一体,突出“车”文化,展现“车”主题有创意大型的汽车产业园。

该项目规划占地约1200余亩,计划投资30亿元人民币。全部建成运营后,年营业收入可达50 亿元人民币以上,新增税收每年将突破3亿元人民币,并能解决安置就业人员6000余人。可取得经济效益与社会效益的双赢。并且该项目选定的用地地块,不需要占用菏泽市土地指标计划,不仅解决了土地指标紧缺的难题,还符合 “社会主义新农村建设”国家制定的发展规划和要求。

为了促进菏泽国际汽车产业园项目的实施,加快该项目基本建

设的进度。请菏泽市政府给予该项目,对招商引资“一事一议”的优惠政策。使投资方取得项目用地最优惠的地价。

请菏泽市政府给予该项目的优惠政策:

一·该项目用地地块,以安置回迁·置换的方式,实行双方协议地价。拆迁与各项补偿费用由政府负责。(附·详细方案)

二·该项目定为菏泽市重点项目,享受重点项目所有的优惠政策。由政府领导牵头专人负责,协助投资方办理该项目有关的手续,协调政府相关职能部门的工作关系,保障项目的规划审批及各项相关的证·照和手续,能及时完成报批程序。

三·为确保该项目整体规划要求,项目不承担建设经济适用房及廉价房。所有项目的建筑·房型等设施,按整体规划要求由投资方统一设计。所有地下建筑不计容积率,且不需交纳项目地块的土地出让金·设施配套等费用。

四·项目建成投用后3年内,所交纳的营业税·所得税及相关税费,每年底按缴纳额的50%~100%奖励给投资方。如遇国家政策性的特殊情况,可做必要的调整。

五·该项目应享受特色产业对接的重点专业市场优惠政策,采取“一次性规划,分期挂牌,分部实施”的办法。采用招拍挂方式出让土地。项目用地实行协议地价,净地每亩为万元。如成交地价与协议地价有超出的部分,政府在一月内给予等额扶持基金返还给投资方。竟得地块要达到“七通一平”的建设运营需求标准,并.在本区范围内政府不再审批同类的项目。

六·为了使该项目形成产业·服务一条龙的整体规划设计要求,并符合当前市场经济的需要。希望得到政府对该项目的大力支持,同意并协助投资方办理产业园内的:汽车检测中心;驾驶学校;及汽车加气·充电站等项目有关手续的报批工作。

七·投资方可无偿提供约3000平方米的办公场所,政府牵头组织:交通·交警·税务·保险等与产业有关的部门,进驻产业园办公。使项目真正达到产业的规模化;服务的一体化,成为鲁西南第一·有创意·有特色的【菏泽国际汽车产业园】。

该项目对地方和社会能产生巨大的经济和社会效益,可带动地方经济快速的发展,不但能影响周边地区产业的转型,还可在当地逐步形成新的产业群体,对地方经济起到促进的作用,使第三产业得到迅速发展。该项目的发展前景是美好的,并且符合菏泽市经济发展的规划和要求。

希望菏泽市委·市政府领导对该项目能高度关注,并给予政策上的优惠和大力的支持。

山东省丰源集团菏泽国际汽车产业园项目部

2011年11月23日

联系人:刘乘伟18678766666

推荐第4篇:菏泽邮政局

菏泽局深入推进创先争优活动,全力打造创新先锋

企业

自菏泽局实施创先争优活动以来,结合本单位实际情况,准确定位“先”和“优”活动目标,积极营造“创”和“建”上进氛围,为全力打造创新先锋企业凝聚了科学助推力。

一、层层动员、广泛宣传,确保创先争优活动形成氛围

市局先后召开党委会议、局长办公会议、支部党员大会等进行传达动员。在此基础上,通过内部办公网、宣传栏、党群信息、菏泽邮政报积极宣传先进典型和先进事迹,听取员工的意见,向员工公开承诺,向员工通报活动进展情况。

二、以学强基,把创先争优活动作为打造“学习型”开路先锋的重要任务

一是政治理论学习号召力强,提升理论素质有保障。做到政治理论学习“一园地、一课堂、月总结、月考核”, 突出班子学习先进性、党员学习示范性,不断提升了广大职工的理论素质修养。

二是形势任务教育引领力强,提高思想认识有方向。认真传达集团公司、省公司会议和有关文件精神,充分认清菏泽邮政跨越式发展形势,积极开展形式教育。

三是业务技能培训推动力强,提升业务素质有平台。分重点分工种对职工进行业务技能培训,相继开展了邮政营业、邮政储蓄、代理保险、邮政投递、分发转运等各工种培训,并组织了考试考核,调动了广大职工“学业务、练本领、争先进”的积极性,

三、注重发挥党员“五带头”作用,促进企业经营发展

充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用,组织党员对照党章要求和党员标准、优秀共产党员“五带头”标准,结合自身工作和生活实际,组织开展好“我是一名共产党员”大讨论活动。

四、深化企业改革,积极开展创新创效活动,企业综合能力不断提升

在企业改革方面,一是全面推进了专业化经营改革工作,建立了“条块结合”的专业化经营管理体制;强化对专业局以效益为中心的收支差额管理。二是按照省公司统一安排部署,按时完成了邮储银行占用土地房屋资产确权办证、评估及初审备案,以及注资、租赁给邮储银行9宗土地的确权办证工作;完成了速递物流改制涉及的房屋8宗、土地7宗的资产过户工作。

在综合能力提升方面,一是继续大力开展城区营业网点购建改造工作。今年以来共计投资超过3000余万元,购置乡镇邮电支局14处,自建4处,并对30余处乡镇支局进行了改造,其中17处已经完工。二是加快信箱和报刊亭建设。至9月底,全市增设营业网点室外信箱109个;努力争取政府支持,积极筹备“新华邮政报刊亭”建设工作。三是强化了生产设备和安防设施的配置,投资153.8万元,为部分金融网点配备了网银终端机、排队机、身份证专用复印机和补登折机,为邮政储蓄流动营业厅、物流直营店和电子化支局配备了终端机等生产设备;累计投入资金71.4万元,改造了5座县局金库、配备了各类防暴器具和安防设备。四是积极整合社会资源,企业渠道建设取得阶段性成果。今年以来,累计建设物流分销区域配送中心30处,分销直营店147处,发展三农服务加盟店882处,建成有效便民服务站100余 处。五是坚持科技兴邮,开展了信息化建设工作。认真做好视频会议系统运行维护和管理、网点带宽升级、物流直营店线路和设备测试、量收系统二期工程上线、便民服务站与电子商务和中间业务平台对接、新上线LED、ATM、网银终端的联网等工作。

五、努力改善服务,建立服务内容全面,服务方式多样,服务措施扎实,服务流程规范的服务型企业

主动加强并提高服务质量,及时发现和解决服务过程中的问题。增强服务热线宣传力度,通过11185号服务热线进一步提高邮政服务品牌,为创先争优活动的深入开展营造良好氛围。围绕规章制度落实、营业和投递服务质量、网点现场管理、安全生产等重点环节,进一步完善了各项管理流程和规章制度,加大了检查处罚力度,强化了管监控人员履职,注重了安防设施投入,认真受理了用户投诉,深入开展了基本规章制度和安全教育培训,全局基础管理水平和服务质量有所提升,安全形势总体稳定。今年以来,全局视检人员出检800余天次,检查支局所928次,填写报告书692份,下发整改通知书94份;对查出的问题,市局给予了严肃处理,3个单位的主要负责人、5个单位的分管局长受到全市通报批评和经济处罚,3名支局长被免职,5人被解除协议或退回劳务派遣公司。在全局上下共同努力下,

2、3两月,全局实现用户“0”投诉;截止到目前,全市邮政投诉逐月下降,服务水平逐步提升。

六、注重五个结合,确保创先争优活动取得实效

把创先争优活动与正在进行的争创学习型党组织、争做学习型共产党员活动、“讲党性、重品行、作表率”活动紧密结合起来,与推动学习实践科学发展观向深度和广度发展、建立健全学习实践科学发展观长效机制紧密结合起来,与推动企业实施“跨越发展,更好更快发展”的工作部署紧密结合起来,与落实企业各项工作任务、促进本单位中心工作紧密结合起来,与探索建立适合本部门本单位的基层党建工作考核评价机制、提高基层党建科学化水平紧密结合起来,使这些工作相互融合、相互促进,实现共赢。

推荐第5篇:菏泽牡丹园

菏泽牡丹园,“曹州牡丹园”,建于1982年,面积1200亩,是目前世界上品种最多,面积最大的牡丹园,集中了曹州牡丹传古至今的发展成果,是曹州牡丹观赏、旅游、生产、科研中心。

它是在明清以来风格不

一、大小不等的十几处牡丹园的基础上发展起来的,如清道光年间的赵氏园、桑篱园,创于明代的毛花园,以及当时的铁藜寨花园、大春家花园、军门花园等。解放前,这些牡丹园多在连年战乱中破坏殆尽,只留下星星点点的牡丹、芍药。

解放后,这里的牡丹又迅速发展起来。1959年,赵楼、李集、何楼分别建立了牡丹园,连成一方,形成了牡丹生产和观赏中心。1982年,政府拨专款统一规划,重新布局,将三个牡丹园合为一体,建南、北两座仿明建筑样式的牌坊门楼,高达十余米。檐出角翘,雕花彩绘,金碧辉煌,既敞朗宏伟,又古朴典雅。门坊正中的“凤凰戏牡丹”彩色图案下,悬挂着一块灿灿闪光的鎏金横匾,上书“曹州牡丹园”五个苍劲有力的大字,是著名书法家舒同所题。花园内有三个观赏区,若干观赏点,每区各成体系,形成园中园。

南大门以内为西观赏区,以原来的赵楼花园为基础。这里除大片牡丹外,还有松柏编制的鸟兽、人物和牌坊;有现代化的温室,有供游人食宿和举办各种展览用的仿明代建筑--观花楼。园中专门开辟了紫牡丹和白牡丹观赏区,葛巾、玉版两个花仙的塑像,身披朝霞,红妆素裹,使人看了葛巾、玉版这两种名贵的牡丹花,再观赏到牡丹仙子的艳丽姿容,不禁想起蒲松龄的动人描写:“宫妆艳艳”,“纤腰盈掬”,“玉肌乍露热香四流……”似乎两个花仙飘飘然窃窃然正同观花的人群欢聚。

北大门以内为北观赏区,以原来李集的花园为基础,除有大面积的牡丹、芍药外,现代化的大型暖房,中国园林式的院落、颇使人流恋忘返。园中心,垂柳掩映下有一座花亭,可供游人小憩,细细领略园内风光。

亭东面,为东观赏区,以何楼、毛胡同两村的花园为基础,扩建而成。牡丹园的东部,紧靠“柳荫笼沙岸”“十里尽芙蕖”的古 水河,是著名的古战场桂陵之战遗址,一九九七年建有“桂陵之战遗址”碑亭。牡丹园东侧,以桂陵台为中心,是闻名全国的曹州耿饼集中产地,柿林中不少是上百年以至几百年的老柿树。每到金秋,累累果实挂满枝头,金黄的叶儿衬着赤红的柿子,远望似映满天边的朝霞。这里的柿饼因质细、味甜、无核、霜厚而出名,清代耿庄耿氏果农进贡,朝廷赐名“耿饼”。清代诗人苏毓眉有诗云:“桂陵迹犹在,齐魏已成空。惟有千林柿,来看十月红。恍如霜后柏,疑是晚江枫。枝枝垂朱果,胜似牡丹丛。”一九七二年在临沂银雀山出土《孙膑兵法》竹简,有关于孙膑在桂陵生擒庞涓的详细记载,纠正了司马迁流传几千年的《史记》中关于庞涓战死马陵道的错误记载。从此,大大提高了桂陵台在人们心目中的地位,也为今天观赏“曹州牡丹园”的人们平添了一层游兴。

乘车从新乡出发,沿新(乡)菏(泽)线,途经延津、封丘、滑县,走长垣、过东明再往东走35公里,就到了素有“牡丹之乡”美誉的山东省菏泽市。菏泽古称曹州,也是我国古代杰出的军事家孙膑的故里。

菏泽的牡丹多集中在地处菏泽市东北角的“曹州牡丹园”,每年谷雨前后,园中盛开的牡丹花,争奇斗艳,五彩缤纷。红的艳若蒸霞,灼灼发光;黑的端庄别致,姿貌绝伦;蓝的素洁淡雅,神态清秀;粉的妖嫩妩媚,色香兼备;紫的品居中流,华而不俗;白的洁白无瑕,清爽袭人;绿的更是色奇品佳,别具风韵。红、黄、绿、白、黑、蓝、粉、紫八色牡丹竞相开放,各显风姿,一畦畦,一片片,蔚为壮观。牡丹园中有两尊亭亭玉立的汉白玉牡丹仙子,据菏泽人称:这两位牡丹仙子一个叫“葛巾”,一个叫“玉版”。他们和凡人结为伉俪,留下过一段鲜为人知的故事。

据《聊斋志异》中记载:河南洛阳人常大用听说这“曹州牡丹甲齐鲁”,心向神往。有一年春天专程来曹州观赏牡丹。在寓所,有一牡丹仙女葛巾晚间和他私会,两人结为伴侣,并同回洛阳,后来葛巾的胞妹玉版,又嫁给大用的弟弟大器。两对夫妻男耕女织,恩恩爱爱,日子过得挺美满。一年后姊妹俩各生下一男孩,全家欢喜。但大用不知怎么起了疑心,来曹州查访底细,发现葛巾和玉版都是牡丹仙。天机泄露,夫妻感情破裂。葛巾和玉版一怒之下离开常家回到曹州。这就是“葛巾”和“玉版”两种牡丹的由来。后来牡丹乡人民在牡丹园中心专门修建了“葛巾”和“玉版”亭。在青青的垂柳掩映下,游兴之余在此小憩别有一番情趣。

近两年菏泽市人民政府加快牡丹园现代化建设,投资数万元,在牡丹园中修建了现代化的温室和中国园林式的院落。暖房内催开的牡丹每年在春节前夕都运往北京、上海、广州、香港、澳门等地举行展销,“严寒飞雪,牡丹盛放”,深受国内外友人的欢迎。1992年3月菏泽市成功地举办了第一届国际牡丹花会,迎来了众多的海内外游客。1999年,在云南昆明举行的世界园艺博览会上,菏泽投资筹建的牡丹园成为一道靓丽的风景线,该园荣获世博会金奖。今年4月22日,菏泽市又举办了第九届国际牡丹花会,使古老的菏泽更焕发出勃勃生机。

菏泽牡丹栽培已有近千年历史,在中国牡丹发展史上,长盛明、清两代,管领风骚500余年。它是在明清以来风格不

一、大小不等的十几处牡丹园的基础上发展起来的,如清道光年间的赵氏园、桑篱园,创于明代的毛花园,以及当时的铁藜寨花园、大春家花园、军门花园等。

曹州牡丹园也是菏泽牡丹民间科研中心,科研成果近百项,分别获国家、部委和省、市奖。1994年代表国家参加法国波尔多国际花卉博览会,获得大奖。在“99昆明世界园艺博览会”上,获牡丹单项奖81项,占世界牡丹总奖项的73%。在2002年全国牡丹催花大赛中,获得奖项114个,高居榜首。牡丹园被中国花协评为“全国花卉先进企业”,被国家标准化委 2 员会指定为“国家级牡丹芍药标准化示范园区”,并作为国家高技术研究发展计划(863计划)菏泽科研育种基地。

游览整个景区大约需要半天时间。 曹州牡丹园住宿

牡丹园南临市区,住宿可在市区居住。下面介绍几家有特色的酒店。

中银大酒店是按三星级标准设计的涉外豪华酒店,坐落于“牡丹之乡”菏泽市金融商贸区,东邻火车站,北接开发区,是全地区第一家全方位应用电脑化管理的高级酒店,高雅、豪华的装饰,温馨、舒适的环境,热情周到的服务,是您到菏泽进行商务、旅游、会议的最佳下榻之处。0530—5333888 0530—5339985 中华东路98号

南华大酒店是休闲度假式的三星级旅游涉外饭店,坐落在山东省菏泽市人民路18号。

酒店为欧式庭院建筑,环境优美,设计高雅,利用饮誉千年的丰沛的温泉资源,兴建了温泉度假村、各类豪华客房(其中50%的房间配有干蒸桑拿房)、中西式餐厅、美食城、温泉乐园、康乐中心、商务中心、会务、商场等服务项目。大型室内温泉乐园和大小不等、不同理疗功效的温泉按摩池、温泉游泳池是这里独有的设施,常浴南华温泉,可使您迅速消除旅途的疲劳,倒拨您生命的时钟。

酒店融人文景观为一体,创造出一种天人和一的氛围,配以一流的设施和服务,成为苏、鲁、豫、皖四省交界处休闲、度假、疗养的胜地,不愧为“天上神仙府,人间温泉浴”之美誉。有诗赞:经瓯玉盘落南华,羞花碧草映温汤。 0530—5339898 0530—5331452 人民路18号

花都大厦是菏泽地区棉麻公司与美国泰昌资本公司合资,按三星级标准兴建的现代化旅游宾馆。

大厦拥有豪华单人、双套间、豪华标准间、四人标准间、标准间等不同标准的客房129套,290个床位;拥有能容纳300多人同时就餐的宴会厅、KTV包间、风味餐厅16个,菜系以鲁菜、川菜为主,兼营粤菜、潮州菜等有能接纳200人的大、小会议室4个,设有中央空调和音响设备、闭路电视、自动消防设施、国际国内直拨电话;同时拥有多功能舞厅、酒吧、桑拿、美容美发室、医务室、购物中心、商务中心等齐全的公共设施。

花都大厦北临菏泽经济技术开发区,东临火车站,位置优越,交通便利,适宜举办各种会议和商务活动。大厦全体员工遵循“宾客至上、服务第一”的宗旨,按照“真诚、准确、迅速、完美”的服务准则,热情为来菏泽观光、旅游、商务办理公务的各界朋友竭诚服务! 0530—5331188 0530—5331177 中华东路94号

天香邨宾馆位于美丽的青年湖畔,建于1990年,是菏泽市较早、也是当时规模最大的宾馆。其建筑气势宏伟,典雅凝重,一直做为菏泽市接待

3 政界、商界重要人士及社会名流的场所。近年我们对宾馆又进行了装修改造,客房64套,共设床位143个,写字间风格各异,高大宽敞、豪华舒适;大小会议室、商务中心等场所,设施齐全、功能完备;风格迥异的大小宴会厅能同时可接纳260人就餐、中西餐配套成龙,且厨艺精湛,荟萃南北佳肴,包容东西美食。酒店还设有歌舞厅、KTV包间、垂钓园等娱乐设施,并提供商场购物,美容美发、洗衣、票务、邮电、租车、旅游等全方位综合性服务。

酒店为促进业务的发展,对会议、组团住宿实行打折即20~30人/八折、30~50/人七折、50~100人/六折、住宿客人早餐免费。客房实行钟点房,即2小时内房间/50元,4小时内房间/80元,并办理喜宴节目主持。

天香邨宾馆成为您在菏泽的温馨之居。

牡丹大酒店隶属于菏泽市投资开发公司经营,是一座具有三星级标准的、能满足高、中、低档客人消费的现代化酒店。牡丹大酒店位于菏泽火车站西一公里处,中华东路与人民路交汇处,交通十分便利。

酒店拥有单人间、标准间、三人间、套房、豪华套房、豪华标准间等各类客房120间;豪华套房备有冲浪按摩浴缸和桑拿浴等设备设施;房内陈设豪华,光线柔和,清洁高雅,宁静舒适。客房服务设施配套齐全,有中央空调、大小会议室、有线电视、国内国际直拨电话、小酒吧、电冰箱、保险柜等。24小时供应冷热水。大会议室一次可容纳300人开会

酒店设有中餐厅、西餐厅、风味厅等,可容纳600人同时就餐。保证客人吃饱吃好,酒店早餐为自助餐,中午、晚上自由餐,品种多、质量好、速度快、请您品尝。沁园咖啡厅幽雅豪华,具有南国风光,有品种繁多的风味小吃,是您社交、商务、休闲、会友的好去处。为满足顾客,沁园夜宵营业到午夜2:00。

酒店有购物中心、商务中心、台球室、棋牌室、卡拉OK歌舞厅、美容美发厅。

牡丹栽培已有近千年历史,在中国牡丹发展史上,长盛明、清两代,管领风骚500余年。它是在明清以来风格不

一、大小不等的十几处牡丹园的基础上发展起来的,如清道光年间的赵氏园、桑篱园,创于明代的毛花园,以及当时的铁藜寨花园、大春家花园、军门花园等。

解放后重建,1959年,赵楼、李集、何楼分别建立了牡丹园,连成一方,形成了牡丹生产和观赏中心。1982年,政府拨专款统一规划,重新布局,将三个牡丹园合为一体,建南、北两座仿明建筑样式的牌坊门楼,高达十余米。檐出角翘,雕花彩绘,金碧辉煌,既敞朗宏伟,又古朴典雅。门坊正中的“凤凰戏牡丹”彩色图案下,悬挂着一块灿灿闪光的鎏金横匾,上书“曹州牡丹园”五个苍劲有力的大字,是著名书法家舒同所题。花园内有三个观赏区,若干观赏点,每区各成体系,形成园中园。“观花楼”、“天香阁”是园内主体建筑,新颖别致,古朴典雅,登楼眺望,园中景色尽收眼底。2002年开始进行改建。曹州牡丹园是目前世界面积最大、品种最多的牡丹园。 南大门以

4 内为西观赏区,以原来的赵楼花园为基础。这里除大片牡丹外,还有松柏编制的鸟兽、人物和牌坊;有现代化的温室,有供游人食宿和举办各种展览用的仿明代建筑--观花楼。园中专门开辟了紫牡丹和白牡丹观赏区,葛巾、玉版两个花仙的塑像,身披朝霞,红妆素裹,使人看了葛巾、玉版这两种名贵的牡丹花,再观赏到牡丹仙子的艳丽姿容,不禁想起蒲松龄的动人描写:“宫妆艳艳”,“纤腰盈掬”,“玉肌乍露热香四流……”似乎两个花仙飘飘然窃窃然正同观花的人群欢聚。 北大门以内为北观赏区,以原来李集的花园为基础,除有大面积的牡丹、芍药外,现代化的大型暖房,中国园林式的院落、颇使人流恋忘返。园中心,垂柳掩映下有一座花亭,可供游人小憩,领略园内风光。

曹州牡丹园是菏泽最大的牡丹、芍药培育和输出中心。拥有牡丹、芍药、绿化苗木大田花卉生产基地近4000亩,其中牡丹标准化生产示范基地450亩,牡丹品种800余个,芍药品种200余个。从北京中南海到全国各大中城市,都植有该园的牡丹、芍药,并远销美、日、韩、英、法、荷兰、南非等国,为日本承建的大型“中国牡丹园”,受到日本政府和人民的高度赞扬。

曹州牡丹园也是菏泽牡丹民间科研中心,科研成果近百项,分别获国家、部委和省、市奖。1994年代表国家参加法国波尔多国际花卉博览会,获得大奖。在“99昆明世界园艺博览会”上,获牡丹单项奖81项,占世界牡丹总奖项的73%。在2002年全国牡丹催花大赛中,获得奖项114个,高居榜首。牡丹园被中国花协评为“全国花卉先进企业”,被国家标准化委员会指定为“国家级牡丹芍药标准化示范园区”,并作为国家高技术研究发展计划(863计划)菏泽科研育种基地。

各位游客大家好,我代表八百万花乡人民欢迎大家来到“中国牡丹城”菏泽,来到曹州牡丹园。首先先自我介绍一下,我是

旅行社的导游

(曹州牡丹园的

号讲解员

),大家叫我小

就可以了,今天就由我陪同大家游览曹州牡丹园,一起欣赏我们美丽的国花牡丹。

先为大家介绍一下曹州牡丹园的概况:曹州牡丹园始建于1957年,是在明清以来十几处风格不

一、大小不等的牡丹名园的基础上发展起来的,1982年春,时任中共中央总书记的胡耀邦同志亲临牡丹园视察,在他的关怀和指导下,牡丹园得以重建,并命名为“曹州牡丹园”。2002年10月,按照上海同济大学设计规划方案和北京林业大学的植物配置方案,开始大规模改建,整个景区初具规模,总占地面积一万余亩,主观赏区1800亩,牡丹品种1053个,其它花木140多种。是我国乃至世界上面积最大、品种最全、数量最多的牡丹观赏区。

我们现在所在的是东大门,一会大家将随我一路西行,游览至西大门,然后原路返回,到停车场上车。好,请大家随我进园参观。

在东大门的北侧,我们可以看到一个灰色的亭子,这就是著名的桂陵之战遗址。战国时期魏国大将庞涓率兵攻打赵国,赵国向齐国求援,齐国军师孙膑用围魏救赵之计解了赵国之围,并在桂陵伏击魏军,重挫庞涓。这就是历史上著名的“桂陵之战”。桂陵这一带的水土特别适合柿树的生长,这里出产的柿子甘甜可口,做出的柿饼带自然白霜,是历代进贡朝廷的贡品,被称为“曹州耿饼”。每到秋天,这里“霜叶红于二月花”,这便是曹州八景之一的“桂陵柿叶”。

我们现在所走的这条大道叫“迎宾大道”,大道旁遍植着各种珍贵树木、花草,和各种美丽的牡丹,表达了我们花乡人民对各位游客的欢迎之情。我们现在所看到的这五棵摇曳生姿的大树叫槭树,是我国江北稀有树种,因为原产地在金沙江,所以叫“金江槭”,已经有上百年的树龄了。

(早在远古时期,神农尝百草,发现了牡丹的药用价值,开始了牡丹的栽培,因为牡丹花朵硕大,色彩艳丽,慢慢作为观赏植物进行培养。它雍容华贵,仪态万千,是幸福吉祥、繁荣昌盛的象征,被誉为“国色天香”、“花中之王”。菏泽古称曹州,是中国牡丹园艺品种的主要发祥地之一,栽培牡丹有1400余年的历史。明清时期,菏泽牡丹更加繁盛,古人用“即古之长安,洛阳恐未过也”来概括当时菏泽牡丹的繁荣景象,在1999年的昆明世博会上,以曹州牡丹园为代表的菏泽牡丹,荣获了111个牡丹单项奖中的81个,占总奖项的73%,一举奠定了菏泽牡丹的霸主地位。)

我们现在所在的是牡丹广场,是牡丹园内中心广场,它占地8000平方米,花岗岩铺设,是每年国际牡丹花会开幕式的重要场所。广场中心这座大型雕塑叫“国花魂”,是由中央美院设计的,它高16米,直径14米,重25吨,它以抽象与写实相结合的手法,通透、飘逸的风格,大气磅礴的形象,反映了牡丹雍容华贵、富丽堂皇、大气向上、独傲群芳的国花魂魄。是我们牡丹园的主题雕塑,大家可以在这里合影留念。

在广场的南侧有九根石柱,每根高9米,直径1米,在每根柱石上都雕刻着精美的图案,反映了菏泽从古至今不同历史阶段的光辉发展历程,记载了渊远流长,光辉灿烂的历史文化。请大家随我逐一欣赏。

现在我们来到的是鲜花厅,是一间可以控制温度的展厅,牡丹在这里可以盛开更长的时间。现在这里有鲜切牡丹的插花艺术展,大家可以进去参观。

走过广场我们就来到了牡丹观赏区,现在我给大家介绍一下牡丹的分类。牡丹分类,有不同的标准,按花期分类,有早花品种、中花品种和晚花品种。早花品种一般在4月15日左右,晚花品种一般在4月26日左右,整个花期大约延续25天左右。按花型分类,有单瓣型、荷花型、菊花型、蔷薇型、金蕊型、托桂型、金环型、皇冠型、绣球型、台阁型10个花型。按花色分类,有白色、粉色、红色、黄色、紫色、黑色、兰色、绿色、复色九大色系,各色都有自己的名品。

(牡丹不仅是有极高的观赏价值,而且有很高的药用价值。人们对牡丹的认识,也是先从它的药用价值开始的。牡丹根经过加工后称“丹皮”,是历史悠久的贵重中药材,有镇痛、解热、通经、活血、散瘀血,也有抑菌、降压的作用。比如 “牡丹散”、“大黄牡丹汤”,都是以丹皮为主药配治而成。菏泽丹皮历史上称“曹丹”,比一般丹皮更有特佳药物疗效。同时呢,“曹丹”久放不易发霉,无虫蛀,煎汤乳白色,气味清香扑鼻,夏季煎出药液,存放一昼夜,仍不变色变味,被列为上品,畅销国内外。

牡丹花瓣可以食用。在花瓣上裹上面糊,下油煎食。苏东坡做杭州知府时,常到明庆寺、吉祥寺赏牡丹,有《雨中明庆寺赏牡丹》为证:“霏霏雨露作清妍,烁烁明灯照欲然。明日春阴花未老,故应未忍着酥煎。”末句是典故,五代后蜀兵部侍郎李昊,牡丹开时分赠亲友,附兴采酥,在花谢时煎食。宋代文学家张兹也曾设“牡丹宴”招待亲朋。现在,人们又利用牡丹开发国花香料,国花食品和国花饮品,如国花酒,深受人们的喜爱。) (沿途介绍一些牡丹品种)

道路北侧的这片园林叫“梅林石韵”,在这处梅石园里,栽植了近千棵梅花。20多块天然怪石,形态各异,或象形,或传神,或象意,每一块怪石都有一个美丽的名字,耐人寻味,给人启发。大家感兴趣的话一会可以进去观赏。

我们前面这座仿明代建筑是“观花楼”,落成于1991年。登楼远望,千亩花海尽收眼底。楼下是贵宾接待处,悬挂和收藏大批国家领导人、著名书画家的题词和纪念作品。楼上是牡丹陈列室,集中介绍了菏泽牡丹、芍药珍稀品种、牡丹文化、牡丹交流,以及牡丹花开时节的盛况。观花楼匾额是现代中国书法家协会主席刘炳森所题。

游客朋友们,我们现在可以看到一尊汉白玉雕像,这就是蒲松龄在《聊斋志异》中描写的是葛巾、玉版两姐妹。后面的壁画,就描绘了葛巾、玉版的故事,请大家随我的介绍仔细欣赏。

洛阳书生常大用酷爱牡丹,听说曹州牡丹名冠齐鲁,便慕名来游。在花园中偶然遇到一位美貌绝伦的紫衣少女,常大用一见钟情,爱慕至极,就跪在地上苦苦求婚。葛巾被他的真诚感动,同常大用一起回到洛阳,并把妹妹玉版介绍给常大用的弟弟常大器作妻子,并各自生了一个儿子。夫妻虽相处日久,常大用起了疑心,托故来曹州探明究竟,才知道葛巾玉版竟是花仙,常大用十分惊异,赶快回到洛阳。葛巾、玉版一怒之下离开常家。临行,将两个孩子抛在地上,几天后,孩子堕地的地方长出两株牡丹。来年春天,一株开紫花,一株开白花,就是现在我们看到的葛巾和玉版两种牡丹。

我们现在来到了“国花馆”,它于2003年12月1日破土动工,今年5月1日正式竣工开馆。该馆总建筑面积4500平方米,由清华大学和中央美院共同设计,该馆分历史厅、鲜花厅、牡丹精品厅、文化艺术厅、科技厅等七个展厅,集展示、陈列牡丹图片、文字、实物、书画、牡丹民俗、牡丹人物等多功能于一体。它既是我国目前唯一的牡丹博物馆,也是世界上第一座牡丹博物馆。建馆目的是弘扬牡丹文化,昭示国运昌盛,丰富群众文化生活。

(牡丹的繁殖方式有六种:

1、种子繁殖,

2、分株,

3、嫁接,

4、扦插,

5、压条,

6、组织培养。

牡丹是肉质深根系,容易腐烂,不能多浇水。最适宜地势高,土层厚,疏松肥沃的土壤。我们菏泽的花农以花为生,对牡丹栽培很有心得。大家都听说

7 过武则天怒贬牡丹的故事吧?不肯屈从权贵的牡丹,在我们花农的手里,就可以做到“花随人意开”,曹州牡丹园的秋季大田牡丹可以硕果累累的金秋十月,再展绰约的风姿。也可以在冬天乃至春节期间开放,为节日增添无限的喜庆气氛。)

大家现在看到的松编是我们菏泽花农世代相传的传统工艺,在松树很小的时候就开始造型,压枝、编制、修剪,就成了这些栩栩如生的动物或各式建筑物。

我们眼前的这座鼎叫“国花鼎”,全部用青铜铸成,高5米,重5吨。铜鼎是中国传统文化的象征,在鼎上有一颗明珠,上面铸着一千多个牡丹品种的名称。这就意味着我们的曹州牡丹深深的植根于中华文明之中,将不断的被发扬光大。

游客朋友们,这就是曹州牡丹园西大门。这座牌坊大门始建于1982年,既古朴典雅,又宏伟敞朗;立柱上是全卯榫结构,檐出角翘,雕花彩绘,金碧辉煌。门坊正中的“曹州牡丹园”五个镏金大字,苍劲有力,是已故著名书法家舒同所题。中间的图案是凤凰戏牡丹。大家知道,凤凰是百鸟之王,牡丹为百花之冠,凤凰戏牡丹是取它们的吉祥如意的意思。这也是我们曹州牡丹园送给大家的祝福,也期盼着各位朋友能够再次光临曹州牡丹园。

括号内的内容是根据游览情况插叙的,可以见缝插针的讲解,以丰富游客对牡丹的了解。

推荐第6篇:菏泽拆迁

菏 泽市国有土地上房屋征收评估试行办法

第一章 总 则

第一条 为了规范我市国有土地上房屋征收评估行为,保证房屋征收评估客观、公平,根据《国有土地上房屋征收与补偿条例》、《房地产估价规范》和《菏泽市国有土地上房屋征收与补偿暂行办法》等有关法规规定,结合我市实际,制定本办法。

第二条 评估被征收房屋和产权调换房屋的价值,以及对评估价值进行复核评估和鉴定,适用本办法。

第三条 房地产估价机构、注册房地产估价师、评估专家委员会成员应当独立、客观、公正地开展评估、鉴定业务;与被征收人有利害关系或者是被征收人的,应当回避;应当回避而未回避的,评估结果或者鉴定意见无效。

任何单位或者个人不得干预评估、鉴定行为和结果。

第四条 承担房屋征收评估业务的房地产估价机构由征收项目所在办事处(乡镇人民政府)、社区(居委会)组织被征收人在征收部门规定的期限内协商选定,协商不成的,在征收部门的主持下,由公证机构以公开抽签或者摇号的方式选定评估机构,并对抽签或摇号的过程和结果进行现场公证。

市征收部门定期推荐社会信誉好、综合实力强、具有相应资质的房地产估价机构,供当事人选择。

第五条 房地产估价机构选定后,房屋征收部门应当向房地产估价机构出具房屋征收评估委托书,并与其签订书面房屋征收评估委托合同。房地产估价机构不得转让或者变相转让受托的房屋征收评估业务。

第六条 同一征收范围内的房屋征收评估工作,原则上由一家房地产估价机构承担。房屋征收范围大的,可以由两家或者两家以上房地产估价机构共同承担。

两家或者两家以上房地产估价机构承担同一房屋征收评估项目的,各房地产估价机构应当就评估对象、时点、依据、原则、技术路线、方法、价值内涵、重要参数选取等进行沟通协商,执行统一标准。

第七条 对于承接的房屋征收评估项目,房地产估价机构应当指派与房屋征收评估项目工作量相适应的注册房地产估价师开展评估业务。

第八条 房屋征收评估费用和专家鉴定费用由委托人承担。房屋征收评估费用按照国家规定收费标准执行,专家鉴定费用参照评估费用收取。征收部门委托评估机构实施房屋征收评估的,从征收补偿费用中列支。

第九条 在房屋征收评估活动中,房地产估价机构和注册房地产估价师违反本办法的,依据《国有土地上房屋征收与补偿条例》、《房地产估价机构管理办法》、《注册房地产估价师管理办法》等规定进行处罚,记入其信用档案。

第二章 被征收房屋价值评估

第十条 被征收房屋价值是指被征收的建筑物及其占用范围内的建设用地使用权和其他不动产的价值。因征收房屋造成的搬迁费、临时安置费、停产停业损失以及市、县级人民政府规定的其他补助和奖励费用等在征收补偿方案中明确。

前款所述的其他不动产是指不可移动的围墙、水井、烟囱、水塔、苗木等。

第十一条 被征收房屋价值评估目的应当表述为“为确定被征收房屋的补偿金额提供依据,评估被征收房屋的价值”。 第十二条 被征收房屋价值评估应当明确评估对象,其中评估对象范围包括合法的被征收建筑物及其占用范围内的建设用地使用权和其他不动产,不包括违法建筑和超过批准期限的临时建筑。

第十三条

被征收房屋价值评估时点为房屋征收决定公告之日。

第十四条 被征收房屋的建筑面积,以房屋权属证书和房屋登记簿的记载为准;房屋权属证书与房屋登记簿的记载不一致的,除有证据证明房屋登记簿确有错误外,以房屋登记簿为准。

对未经登记的房屋,经有关部门认定后,其建筑面积以实际丈量为准。

对被征收房屋面积有异议的,提出异议者可以委托具有房产测绘资质的房产测绘单位测算,被征收房屋面积以测绘成果为准。

第十五条 房地产估价机构必须入户对被征收房屋进行实地查勘,必要时,通过录音、录像、拍照等方式取得相关资料。

实地查勘记录应当由被征收人、实地查勘的估价人员、征收部门(或征收实施单位)有关人员、监督部门人员等共同签字认可。

被征收人应当积极配合评估机构开展评估工作。被征收人不同意在实地查勘记录上签字的,由征收部门(或征收实施单位)有关人员、监督部门人员、估价人员以及无利害关系的第三人见证,作为评估的依据。因被征收人原因不能对被征收房屋进行入户实地查勘、拍摄影像资料,评估机构可依据被征收房屋的权属资料、可确权书证等进行评估,并在评估报告中作出相应说明。

第十六条 被征收房屋价值的补偿应当以合法建筑面积为依据,按照被征收房屋所在区位的新建普通商品房市场价格,结合被征收房屋的建筑结构、用途、使用年限、新旧程度、容积率、配套设施、土地等因素进行评估。

(一)被征收房屋的容积率为基准容积率的,按房屋的评估价值给予货币补偿或房屋产权调换;

(二)被征收房屋的容积率低于基准容积率的,扣除不足部分的建安造价等相关费用(500元/平方米)后,按基准容积率的相应建筑面积给予货币补偿或房屋产权调换;

空闲的合法国有土地,对选择货币补偿的,按照国家有关规定经评估后给予补偿;对选择房屋产权调换的,扣除基准容积率相应建筑面积的建安造价等相关费用(500元/平方米)后,按基准容积率的相应建筑面积给予房屋产权调换。

(三)被征收房屋的容积率高于基准容积率的,以被征收房屋的权属证书、可确权书证或2004年房屋普查资料为依据,依法给予货币补偿或房屋产权调换。对没有合法有效证件的高出部分房屋,被征收房屋所有权人在规定期限内主动配合拆除的,按照380元/平方米给予补助。

第十七条 被征收房屋室内外装饰装修的价值按照被征收房屋的合法建筑面积每平方米300元的标准给予包干补偿。

被征收房屋有承租人的,装饰装修包干补偿费用应按照租赁合同约定给付;没有约定的,由出租方和承租方在规定期限内协商确定;在规定期限内协商不成的,征收部门可向公证机关办理证据保全手续后先予征收,待纠纷解决后,按本办法进行补偿。

对确属高档装修的,由当事人提出申请,经有关部门鉴定后,结合成新以质论价给予补偿。

第十八条 房屋征收评估价值应当以人民币为计价的货币单位,精确到元。

第十九条 房地产估价机构应当向房屋征收部门提供分户的初步评估结果。房屋征收部门应当将分户的初步评估结果向被征收人公示7日,公示期间应当安排负责房屋征收评估项目的注册房地产估价师进行现场说明解释。对被征收人反映的确属错估的部分,注册房地产估价师应当现场予以记录,并报请房地产估价机构进行修改、完善。

公示期满后,征收部门应当向被征收人提供分户评估报告。分户评估报告应当在公示期满后10日内送达被征收人。

征收的房屋有产权、债务纠纷的,由当事人在规定期限内协商解决。在规定期限内未解决的,由房屋征收部门报请作出房屋征收决定的市、县区人民政府依照有关规定,按照征收补偿方案作出补偿决定并公告,房屋征收部门就有关事项向公证机构办理证据保全手续后可先予征收。待纠纷解决后,按本办法进行补偿。 第三章 产权调换房屋价值评估

第二十条 以征收范围内所有被征收房屋价值的评估均价为基础,结合征收项目实际情况,评估确定产权调换房屋的平均价格,楼层差价依据市场行情确定。

产权调换房屋为保障性安居工程,价格已经确定的,可以不评估产权调换房屋价值。

第二十一条 产权调换房屋价值包含用于产权调换的建筑物及其占用范围内的建设用地使用权和其他不动产的价值。

第二十二条 产权调换房屋价值评估目的应当表述为“为确定产权调换房屋的结算价格提供依据,评估产权调换房屋的价值”。

第二十三条 产权调换房屋价值评估时点应当与被征收房屋价值评估时点一致。

第四章 复核评估和鉴定

第二十四条 被征收人或者房屋征收部门对评估报告有疑问的,房地产估价机构应当向其作出解释说明。

第二十五条 被征收人或者房屋征收部门对评估价值有异议的,自收到评估报告之日起5日内,可以向房地产估价机构申请复核评估。

申请复核评估的,应当向房地产估价机构提出书面复核评估申请,并指出评估结果或者评估报告存在的问题。

房地产估价机构应当自收到书面复核评估申请之日起5日内给予答复。评估价值改变的,应当重新出具评估报告,并按照原程序送交相关单位;评估价值没有改变的,应当书面告知复核评估申请人。

第二十六条 被征收人或者房屋征收部门对房地产估价机构的复核结果有异议的,自收到复核结果之日起5日内,可以向市房地产价格评估专家委员会申请终局鉴定。

第二十七条 市征收部门成立由房地产估价师以及城市规划、法律等方面专家组成的评估专家委员会,对房屋征收评估进行技术指导,受理房屋征收评估鉴定。

第二十八条 受理房屋征收评估鉴定后,评估专家委员会应当指派3人以上(含3人,其中半数以上应当为房地产估价师)单数成员组成鉴定组,处理房屋征收评估鉴定事宜。

原房地产估价机构有义务对评估专家委员会鉴定涉及的有关事宜进行说明。

第二十九条 评估专家委员会应当自收到申请之日起15日内,对申请鉴定的评估报告的评估依据、技术路线、方法选用、参数选取、价值确定方式等评估技术问题出具书面鉴定意见。

评估报告不存在技术问题的,应当维持评估报告;评估报告存在技术问题的,出具该评估报告的房地产估价机构应当改正错误,重新出具评估报告。

第五章 附 则

第三十条 各县征收主管部门可依据本办法,结合当地实际研究制定具体实施办法。

第三十一条 本办法自2011年5月13日起施行。此前已颁发房屋拆迁许可证的房屋拆迁项目,仍按2007年4月23日菏泽市房产管理局发布的《菏泽市城市房屋拆迁估价指导意见》执行。

推荐第7篇:菏泽历史文化

菏泽历史文化与中华古代文明

——在菏泽文化研讨会上的发言 潘建荣

(菏泽历史文化与中华古代文明研究会会长)

众所周知,菏泽市在今日之山东,仍属于经济欠发达地区。然而,在二千年前至四千二百年前后,它却是中国最为发达的地方。这里孕育了中华第一个见诸史书的始祖母华胥;这里诞生了中华第一个有姓氏的男性始祖伏羲;炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤都与菏泽息息相关。古往今来,与菏泽有关的历史人物写入二十五史的千余人,其中为之立传的达217人之多,这是全国同类市地所罕见的,证明了菏泽历史文化的厚重,反映了菏泽历史文化与中华文明的渊源关系。下面我分若干条目给大家做一介绍:

一、菏泽是中华先民的发祥地

菏泽市,上古称陶,位于苏、鲁、豫、皖四省十六县的结合部,也是《禹贡》中的兖州、豫州、徐州、青州的结合部。地质资料表明,远古的豫东、鲁西是华北凹陷地带,经过千万年黄河泥沙的充填,终于使菏泽境内逐渐形成岗丘布野、河沟纵横、林木茂密、湖盆相连的平原沼泽岗丘地貌。《禹贡》、《左传》就记载了菏泽、雷泽、大野泽、孟渚泽和济水、濮水、沮水、澭水、菏水、汳水、黄水、洮水、句水、黄沟水十水;记载了历山、曹南山、左丘、陶丘、楚丘、犬丘、青丘、廪丘、乘丘、襄丘、桂陵、安陵、巿陵等近百处地名。

考古发现证明中华先民起于多源,如满天星斗。迄今为止,尚未在菏泽发现八千年以前的古人生活遗址。距今七千年前后,由于大自然气温的变化,使先民食物来源变的十分困难,人们开始从山东东部、甘、青、陕、豫、大江南北涌向中原。这从北辛文化、裴李岗文化逐渐衰退和消失,大汶口文化骤然兴起的考古发现中得到印证。现已发现,菏泽境内有北辛遗址一处,大汶口文化遗址十处,而龙山文化遗址却近达300处,且岳石、商、周等不断代文化在几乎所有遗址上都有发现,反映出先民在这些遗址上连续生存

三、四千年的实际情况。这些遗址分布在四泽十水的岸边,反映了先民依水而居的状况。境内遗址数量之多,密度之大,面积之广,连续年代之长,在全国也是很少见的。

人们常言黄河是中华民族的摇篮,黄河下游漫流四溢是不能住人的。而其支流及支流的支流才是真正哺育先民的地方。济水是黄河的支流,濮水、沮水、澭水、汳水、黄水、菏水又是济水的支流。【1】因此说济水是哺育中华古代先民的圣水。《史记·封禅书》说,中国名川祠二,曰济曰淮。【2】济就是济水,从河南荥阳出黄河,东流过封丘、定陶、巨野、梁山、长清、济南,东流入海,其两岸散布着上古先民生活遗址。古人祭祀济水,其深远的原因不言自明。

四泽十水岸边的遗址,又被称为堌堆。五十年代,绝大多数还面积硕大,高数米乃至十米不等。近三十年,人们破除迷信,取堌堆黑土作肥或筑路、烧窑,已大部分被破坏。现尚高耸地面的三十几处堌堆,如果不是民间庙宇的保护,恐怕也荡然无存了。这些遗址正是中华九州的源头。《说文解字》关于“州” 字的解释是:“水中可居者曰州„„”,【3】“昔尧遭洪水,居民水中高土,故曰九州。”【4】这些土丘中的红陶、灰陶、黑陶、石器、骨器等遗物佐证了它们确实是七千年来中华先民的聚落点。这些堌堆还被古人赋予能大能小、能止洪水的神物——息圵。【5】实践证明,堌堆的确是四千年前后,祖先们躲避洪水、繁衍生息的神圣土址。

菏泽境内见证中华先民繁衍生息历史的堌堆,仅仅是经过文物部门的地表普查所发现的北辛、大汶口、龙山、岳石、商周等文化遗址,它们无一处被国家各级文物部门发掘至生土层,因此其文化内涵至今不为世人所知。1984年北京大学邹衡先生为寻找夏商文化,曾发掘安丘堌堆,【6】但发掘至龙山层时,就停止了发掘。国家夏商周断代工程没有涉足此地,探源工程也未涉足此地。这些遗址有文献记载的尧居之都陶丘,尧舜禹之都成阳,有黄帝得宝鼎之宛朐,有舜生地姚墟、耕之历山、渔之雷泽,有秦祖伯益之犬丘,有楚文化的源头楚丘,有商族简狄之有娀之墟,有帝喾之有莘之虚,有夏宗邑之城三朡,有商代最早的都城亳。中华民族文明起源,国家形成的不少关键地名,多在鲁西南一带,这难道还不足以引起探源工程的高度关注吗?!

二、祖源龙凤文化与菏泽 中华民族,起源于东方本土,已为众多学者研究成果所证实。常言道,水有源,树有根,人有祖先而代代相传至今,世界上任何一个民族都概莫能外。三皇五帝是中华乃至亚洲很多民族公认的祖先。古往今来,有难以数计的学者探讨三皇的起源和行踪;研究五帝创造早期文明、安邦定都、创立国家的具体地点。对学者研究三皇五帝的文化现象可称为祖源文化研究;对三皇五帝的起源、发生之地,可称为中华祖源圣地。

中华先民和世界其他很多民族一样是有图腾崇拜的。上古众多氏族尽管各有各的图腾信仰,但大体分为两大类,即龙和凤。龙图腾包括鳄、龟、鳖、蛇、鱼和虎、豹、狸、熊、马、牛等水陆动物;凤图腾包括鹰、鷙、燕、山鸡等各种飞鸟。龙凤这种神奇的动物图腾是先民的创造。在文献中,最早见到有文字记载的龙出于菏泽境内的古雷泽水域。《山海经·海内东经》曰:“雷泽中有雷神,龙身而人首,鼓其腹则熙。”【7】据气象专家竺可桢考证,秦汉以前,长江以北的气温湿润,比现在平均高2—3度,大象、巨鳄盛产北方。【8】四泽十水之中就生存大量水陆两栖动物北方湾鳄,每逢雷雨,狂叫长啸,先民不知,尊为雷神,也即神龙。鳄为两栖,人居水边,鳄成为先民生存的大敌。先民在敬畏恐惧中与巨鳄共生存。杀鳄食肉以强身,取皮做鼓以扬威。考古发掘出六千年前的鳄鱼皮制作的鼓就是证明。《左传》记载,颛顼裔孙董父在定陶鬷川为帝舜养龙而被封为豢龙氏;【9】尧的子孙刘累为夏帝孔甲养龙而被封为御龙氏,就发生在菏泽境内。直到唐代《元和郡县图志》还称菏泽为龙池;【10】城西的水泽被称为龙湫池,雷泽亦被史书称为龙泽。中华龙族的代表人物是伏羲、炎帝、共工、黄帝、帝尧。

凤文化源于东方族群。顾颉刚先生认为太昊、少昊、帝喾、舜、伯益和商族均为鸟图腾信仰族群,聚居地最先就在鲁西南的济水流域,往西最远不会过河南开封;境内凡带有佳字的水名,如澭水、獲水、睢水等就反映了鸟信仰的痕迹。【11】他认为商祖简狄的原居地有娀之墟就在今曹县西北古济水之滨。【12】实地查验,曹县韩集镇安陵堌堆大汶口、龙山遗址,符合《左传》戎邑之地望,应是有娀之墟。王献唐先生认为,风即凤,凤濮古音同,濮水即凤水,濮州即凤州;古无姓,从地名,凤文化源于山东濮州,即今菏泽市鄄城县,【13】其论点尽在《炎黄氏族文化考》中。可见,流传至今的中华龙凤文化现象源于上古先民各氏族的图腾崇拜,代表了龙凤两大族群的列祖列宗。可见,龙凤文化的实质是祖源文化,其源头就在鲁西南。

三、伏羲与菏泽

西汉纬书《河图》说:“大迹出雷泽,华胥履之,而生伏羲”。【14】后来有众多历史地理文献重复这一记载。到了西晋,史学家皇甫谧较系统的申述这一观点,所撰《帝王世纪》曰:“太昊伏羲氏,风姓也,母曰华胥,燧人之世,有大人迹出于雷泽之中,华胥履之,生庖牺于成,纪蛇身人首,有圣德,为百王先”。【15】雷泽位于今菏泽城东北六十里,鄄城东南三十里,郓城西南六十里。当时为知母不知父的时代,先民以为凤族太昊氏华胥姑娘在雷泽岸边踏了雷神龙的脚印而怀孕,并在雷泽东岸成这个地方生下伏羲。2008年春山东省考古所在雷泽东南岸春秋成阳故城下挖出距今7000年上下的石磨棒和红褐残陶。【16】为这一神话传说提供出物证。

在中国古文献中,伏羲的名字出现较晚,是战国思想家庄周第一个记载了伏羲。【17】此后伏羲名字陆续出现于典籍。闻一多先生《伏羲考》认为,伏羲是南蛮的先祖,是南方很多少数民族的共祖。【18】南蛮古族是炎帝、蚩尤之后,是伏羲一脉相承的后人。闻氏又认为,伏羲与瓠子传说有关,【19】而濮阳至鄄城、郓城的瓠子河边正是龙族的生息地。日本、东南亚、朝鲜以伏羲为祖者众,反映了雷泽是伏羲文化的发祥地。伏羲是龙的儿子,信仰图腾是龙,龙的子孙、龙的传人皆由伏羲起。伏羲的最大贡献是结网罟,用以捕鱼、捕兽、缚鸟、擒鳄,供先民食用、生存,并开始驯养牲畜家禽。【20】

凤族太昊氏与龙族伏羲是婚姻之族。经过虞、夏、商、周两千年的融合,至西汉已被史家合太昊、伏羲为一人,称为中华共祖。淮阳、天水、新乐的伏羲文化兴起于汉以后,反映出国人对伏羲文化的认同。而文献记载最早的伏羲陵在古单州、女娲陵却在古济州。【21】

四、炎帝、蚩尤、黄帝与菏泽

炎帝是龙族为伏羲之后,起源于山东鄄城羊里水。继十五世伏羲之后,生活在四泽十水的先民进入农耕时代,称炎帝,共八代。《帝王世纪》曰:“炎帝神农氏,姜姓也,母曰任姒,有蟜氏女,为少典妃。游于华阳,有神龙首感常羊生炎帝。人身牛首,长于姜水,有圣德。”西汉纬书《春秋元命庖》先作了类似记载。华阳即华胥之阳,因华胥生伏羲故,雷泽也称华泽。常羊,亦做尚羊、裳羊,皆指雷泽北岸羊里水。此地近雷泽,水草丰美,牧羊是该族的重要生活手段。故该水称羊水;又因牧羊女众多,人皆姜姓,故又称此水为姜水。第一代炎帝魁临生于此,史学界早有先说。山东已故王献唐,当今学者景以恩皆持此说。【22】我和安作璋先生探讨,也持此说。

炎帝为龙族,其母任姒为凤族太昊有蟜氏,在常羊和龙族结合,生炎帝。笔者考证,尚羊,常羊为一,皆指羊里水流过鄄城县羊里时的一个地名。从《水经注》所载分析,常羊即今鄄城西关古遗址,炎帝生此。详见《菏泽境内四泽十水考》。【23】

《帝王世纪》又说,炎帝又号魁隗氏……,本起于烈山。【24】烈山又称连山、蛩山、崇山、皆指今鄄城、菏泽县交界处的历山。查河南、山东地名志发现,从河南东部长垣起东至菏泽市尧都成阳止,自西往东的地名依次为:首垣、武丘、襄丘、枣丘、文台、连山、巿丘、谷丘、历丘、尧王坡、姚墟等。在百五十里之中,竟存龙山文化遗址达十五处之多。这时断时续的土丘,正在濮水北岸,与传说史中的炎帝、颛顼、尧、舜、禹的起源息息相关。 几代炎帝之后,其族人有沿大野泽东迁泗水以曲阜为都者,【25】有沿濮水西上晋东南定居者,有沿济水、渭水西进陕、甘定居者。【26】陕西宝鸡、山西长治都有炎帝陵墓反映出炎帝族的迁徙。长治羊头山的炎帝像解辞为史学家所撰,其词云炎帝来自鲁西南,也可证史学家对炎帝出生地的研究成果。【27】

蚩尤是龙族伏羲之后。《归藏》说:“蚩尤出自羊水”,即鄄城羊里水。《史记》说:“蚩尤最为暴,莫能伐,炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕(黄帝)。”可鉴蚩尤为当时的炎帝之一。黄帝族源于西北高原,约于五千年前后进入中原,与凤族结合。《史记》说黄帝生寿丘,地在梁山县。《帝王世纪》云:黄帝少典氏之子应为龙族,母家为凤族有蟜氏女。《新书》云:“炎帝者,黄帝同母异父兄弟也。”【28】是说炎黄二族之母族同为凤族有蟜氏,而父族为二。炎帝是龙族伏羲的嫡传子孙,而黄帝父族则是以陆地动物熊、虎、豹为图腾的少典氏,后来变为龙图腾。当时的三大族群是炎帝榆罔、蚩尤、少典氏黄帝,凤族、夙沙氏、风后、力牧、少昊、两暤。风后、力牧、少昊从黄帝,夙沙氏、两暤从炎帝。时黄帝族统驭天下而炎帝族不听,故“战于涿鹿之野,血流漂杵。”中华先民第一次以战争形式进行氏族融合发生在菏泽。都曲阜的末代炎帝被黄帝战败,南迁隋州,湖北留有隋州炎帝洞。炎帝族众继续南迁,一路留下众多炎帝文化。湖南省炎陵县的炎帝陵,虽为南宋所建,但却反映出炎族南徙的痕迹。【28】留居鲁西南的炎帝蚩尤,生于羊水。【29】为报炎帝榆罔之仇,在九淖之地的鲁西南与黄帝大战,被杀于青丘,【30】菏泽今城西南三十里青丘龙山遗址即蚩尤战败处。黄帝葬蚩尤头于今汶上阚城遗址,肩甲骨葬于巨野城北九里,五千年墓冢犹存。【31】其族人一部分与黄帝族融合,一部分南徙江南,再徙东南亚。东南亚至今仍有不少人视蚩尤为祖。 黄帝战败蚩尤后,在菏泽举行大型祭天活动。《史记•封禅书》说,黄帝得宝鼎于宛朐。【32】宛朐是西汉以前留下的古老地名,即菏泽今城。此城位于古冤水之滨,是有众多遗址包围的一个大型古文化遗址。宛朐,包含了祭祀的内涵。《旧唐书•地理志》云:春秋时,宛朐又名重丘,【33】秦置宛朐县,汉因之。后人为纪念黄帝,又称此城为大飨城。【34】

五、少昊、颛顼、帝喾与菏泽

少昊父族为凤族太昊氏,母族为黄帝族己氏,故姓己。己氏在曹县东南。汉有己氏县,少昊生于此、长于此。后居穷桑、都曲阜。

颛顼、帝喾皆为五帝之一,为两个时代。史载,颛顼曾佐少昊,【35】在曲阜一带。始都穷桑,后徙商丘。穷桑,一般指大汶口一带;商丘,指曹县南部亳城一带。笔者研究认为,颛顼的父族是凤族少昊族,母族是龙族黄帝氏;故颛顼佐少昊。颛顼都商丘是为平九黎之乱,反映出蚩尤之后九黎族的*。颛顼实行宗教改革“命南正重司天以属神,北正黎司地以属民,于是民神不杂,万物有序”。【36】菏泽东北有重丘,【37】郓城西有黎丘,【38】即九黎族之聚居中心,至春秋乃名黎丘、重丘。颛顼后裔陆终氏六子,其五子曹安居定陶,【39】史称曹地;六子季连,为楚人之祖,【40】居曹县东,今楚丘遗址群尚存;冤句南古有沮水,应是季连子附沮的始居之水,两岸龙山遗址,应与之相关。

帝喾是凤族太昊氏后裔,因居地而称高辛氏。高辛氏先佐颛顼氏族,三十岁为帝,号有莘氏,都亳,在今曹县南,也有的学者说都陶丘。曹县北莘冢遗址群是其居地;成武有郜遗址群大多为其裔居地。有莘氏是太昊氏后裔,夏、商、周三代王族都与有莘族联姻,反映出太昊族在统治者心目中的深刻影响。

《山海经》云:帝尧、帝喾、帝舜葬岳山。郭璞注即狄山。沈长云考证,狄山即鄄城历山。【41】又说:帝喾十世。今河南濮阳、商丘、陕西郃阳都有帝喾陵,看来都是真的,但历山所葬为第一代帝喾当为真。

六、帝尧立邦于陶,退隐于陶,死葬于成阳。

帝尧陶唐氏是五帝之中影响最大的一位祖先,按《史记》,尧是黄帝之后。【42】顾颉刚先生研究,认为他属东夷凤族系统。【43】笔者研究认为,尧是龙族炎帝之后。

《史记•货殖列传》曰:“昔尧作成阳”。【44】《帝王世纪》说:“尧都平阳”。【45】平阳即成阳,一地而二名。成阳在菏泽东北60里,古雷泽东南岸。西周初,文王七子姬武封成国,【46】初定都雷泽东岸瓠子河边的成地,今红船镇张堌堆一带。后迁成之阳,即牡丹区胡集村东。该城被金朝以后的黄河淤于地下。2005年,山大方辉教授、河北师范大学沈长云教授、安阳殷墟唐际根博士等前来考察,研究了东城墙出土的三十余片陶片,确认此为龙山遗址。此城作尧都时曰平阳,比山西平阳在文献上早出二千余年;尧后为舜都,舜后为禹都,西周为成国都,春秋成国灭亡后,为卫国平阳邑,孔悝曾饮于此;战国为魏国东界重镇平阳邑;秦汉魏晋为成阳县,北齐废;隋于原址建雷泽县,唐、宋因之。金大定以后,毁于河患。唐玄宗名相姚崇曾来此考察,称此为平阳屯;元雷泽城内的关王庙碑仍称此为平阳屯。清初,胡姓人多,逐更名胡集。可见成阳、平阳、雷泽城一地三名,并称已久。

帝尧号陶唐氏,反映出他的生活地点。汉《帝尧碑》云:尧母庆都游三河与赤龙交,生尧于常羊。【47】这和炎帝父系及出生地几乎如出一辙。即尧的父亲系龙族炎帝系统之人,母亲属凤族太昊氏系统帝喾族陈锋伊氏。三河即鄄城境内的瓠子河、濮水、羊里水,一河三名,故称三河。从纬书记载的传说史来看,尧生于鄄城羊里水边的古常羊。《元和郡县图志》云尧“先居唐,后居陶,故曰陶唐氏”。【48】山西说唐在晋西南,河北说在唐县、望都,有的学者说在山东鱼台。其实,帝尧不过是中原一带一个部落联盟的酋长,其疆界不会越古陶即今菏泽太远。查《左传》,鲁隐公曾与戎人会于唐。注者说在今山东曹县东南。【49】即汉代的己氏县一带,甚确。《说文解字》及《康熙字典》对古蒙地、唐地注释相通,蒙含唐意,并与汤通。后来的商王帝乙起于曹县东南的孟渚泽一带,自称汤,即通唐,唐应在今山东曹县东南。《史记》说尧为帝喾的儿子,即尧母陈锋氏庆都。以母族,尧是帝喾裔子。帝喾都亳,唐在亳东30里,先以唐封尧,后封陶是可信的。即尧是包括成阳在内的整个济濮水流域大部落联盟的首领。但是,尧并不是继承帝喾的位子,而是喾子鸷的帝位。鸷才是凤族有莘氏的首领。史说,鸷不善,禅让于尧,又被封于有莘氏。【50】龙、凤二族互为首领可见端倪。

《竹书纪年》说:帝尧八十九年,作游宫于陶,九十年,帝游居于陶。《竹书》又说“一百年帝陟于陶。”【51】《帝王世纪》说,舜摄政二十八年,尧与方回游成阳而崩。【52】是说尧死于成阳。反映出帝尧禅让帝舜以后,其晚年是在陶丘隐居,在游成阳时而死。

尧死于成阳,葬于成阳,史有明载。《吕氏春秋》说尧葬谷林。【53】《宋史》记濮州知州韩铎奏雷泽县谷林山有尧陵、尧母庆都陵。【54】西汉宗室刘向第一个提出尧葬济阴。【55】时成阳属济阴郡九县之一。《汉书》济阴郡成阳县下载:“有尧冢、灵台,《禹贡》雷泽在西北。”【56】东汉建武二年刘秀一登基就急忙要去济阴成阳祀尧,被大臣杜林以汉兴缘不由尧而阻之,【57】但还是定下了春秋两季由郡县祀成阳尧陵的制度。汉安帝、汉章帝、汉桓帝、汉灵帝都曾遣使赴成阳祀尧,并大规模的修建尧陵、庆都陵。谁出的钱多,就升谁的官。如刘郃、仲定、孟郁【58】等。三国人著《皇览》明确指出尧冢在济阴成阳,【59】《晋书•地理志》济阴郡成阳县下云:“尧所渔,尧冢在西。”【60】《水经注》说尧陵在成阳西二里,庆都陵在南一里,尧妃中山夫人祠在城西50步,并对尧陵规模进行了详细记述。【61】唐朝贞观元年下诏祀成阳尧陵、禁樵采,春秋奠酹。【62】宋熙宁政和年间还在成阳祀尧。【63】宋人欧阳修撰《集古录》,赵明诚撰《金石录》,洪适著《隶释》,都记述了成阳汉尧陵四碑全文。该陵毁于金、元、明、清七百年黄泛、战乱。2008年,省文物部门对汉尧陵进行了勘探,从地下三米出土大量龙山时期残陶片,说明此处确实为帝尧时的遗址。2006年,村民又在尧陵地下挖出尧妃中山夫人残碑碑首,有物可证。至于山西平阳尧陵,乃元代所修;【64】东平尧陵乃明代所修。【65】顾炎武《肇域志》记载,明代弘治七年礼部上书耿裕就要改东平尧陵而祀曹州尧陵。【66】鄄城还有清乾隆元年所建濮州尧陵。【67】中国尧陵有四,山东占三,菏泽有二,反映出古人对帝尧葬地的看法。帝尧生常羊,帝尧都成阳,晚年居陶,死葬于成阳。一生没有离古陶地。

七、帝舜生于斯,长于斯,立国于斯,死葬于斯

如果太昊、伏羲、炎帝、黄帝、少昊、颛顼、帝喾都代表一个氏族或一个时代,那么尧、舜、禹却是实指的三位真实个体祖先。最早说出虞舜里藉的是孟子,曰:“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也。”【68】《尸子》说:“虞舜灰于常羊,作什器于寿丘、就时于负夏。”【69】《墨子》说:“舜耕于历山,陶于河滨,钓于雷泽,灰于常羊。”【70】《吕氏春秋》与此说同。

以上典籍所言之地名,皆在菏泽或方圆一百公里之内。历山、雷泽、姚墟、常羊在鄄城,负夏在雷夏泽之北古廪丘,寿丘即梁山之土山集,河滨在定陶。以上地点皆是龙山文化遗址。孟子云诸冯之地,明朝以前无人解说其地。《大清一统志》云在菏泽南五十里。【71】实地查验,定陶西灵圣湖遗址符合地望。但笔者考证,此仍舜卒之地鸣条。孟子以后的文献不从说诸冯,而是说舜生姚墟,故姚姓。唐《括地志》【72】从其说,说姚墟在雷泽县东十三里。唐代宰相姚崇亲来姚墟考察,说姚墟在平阳屯西二里,【73】即帝尧陵附近。尽管不成定论,但其地域总在成阳附近。至于孟子说舜东夷之人,与史记所说冀州之人,乃同指一域。此东夷非周以后之东夷,乃指豫东、冀南、淮北、宿州及山东全省。冀州的范围,乃古代东至泰山,西至嵩山,北至太原,南至淮河这一区域的泛称,略与东夷同。对舜死鸣条的地望,山西人说在晋东南,河南人说在封丘,吕思勉先生认为在鲁西南济水之滨的古兖州,顾颉刚先生认为在鲁西南曹县境内。【74】至于湖南舜陵,乃后人迁徙所至。笔者考证,鸣条在有娀之墟之东、三朡之西的古济水岸边,今圣灵湖遗址是也。 司马迁作《史记》,在仔细审阅先秦文献的基础上,并到河济之间进行了实地考察后,重申了上述记载。特别应须提到的是,郭店战国楚简云:“舜耕鬲山”。【75】上海博物馆藏楚简《容成氏》云:“昔舜耕之历丘,陶于河滨,渔于雷泽,以善其亲,乃及邦子,尧闻之而美其行。尧于是乎为车十乘又五乘,以三从舜于畎亩之中。”【76】历丘、鬲山、历山的变化反映出两周人对舜耕地文字名称的演变。舜耕历山,在今鄄城历山庙龙山遗址,【77】就是舜农耕和制造陶器的地方之一。

舜生地在尧都附近,陶于定陶济水岸边的陶丘,渔耕雷泽、历山。在尧知道他的德行后,招为女婿。在尧培养下,于尧都成阳禅让是顺理成章的。

按《左传》史赵所云,舜为虞幕后;【78】《周语》说:“幕为颛顼后。”【79】可知舜之父族为凤族颛顼之后,而母族居成阳姚墟,当为尧之族。舜之妻为尧女,龙凤二族融合仍在进行。尧舜时代是中国由部落联盟过度到文明国家的关键时期,研究这段历史事关国家文明起源,应引起全国学者的高度关注。

八、夏禹与菏泽

夏禹,又称大禹。《汉书•律历志》引《帝系》曰“帝颛顼五世而生鲧,鲧生禹”。【80】禹治水有功,封于夏,史称夏后氏。夏后氏究竟起于何地,众说纷纭。有山西夏县说,河南崇山说,四川广元说,山东临沂说等。考虑到颛顼氏族长期生活在豫东、鲁西南,其死葬又在河南濮阳,故鲧禹的起源当不会离此太远。战国人鲁仲连说:“舜耕历山而友益,舜陶河滨而友禹。”【81】意思是说,在鄄城历山耕种认识了犬丘的伯益,在定陶陶丘制陶认识了大禹。伯益与舜同为凤族少昊系统,世居犬丘。据京相璠《春秋地名释》及《水经注》记载,《左传》中卫国境内的犬丘垂都,就在濮水之滨小成阳东南五里,【82】今鄄城郑营乡刘堌堆遗址即是。此遗址位于雷泽之西,东南距历山三十里,西北距常羊十五里,北距箕山龙山遗址四十里。伯益是秦人、赵人、梁人之祖,是大禹治水的主要助手。大禹治理洪水,功垂千古。《禹贡》仅1900字,其中引菏泽的地名就有15处之多。洪水发生在尧舜时代,鲁西、豫东、淮北的堌堆遗址就反映了当时人众避洪水的事实;以四千年前的技术水平,时人治理大江大河是不可能的,禹所作的是治理洪涝灾害。自古以来,西来客水至巨野泰沂高地,不是北流由济水入海,就是南入泗水通淮入海。长此以往,河沟淤塞,排水不畅,则四泽十水泛滥成灾。这种情况一直延续了整个封建社会。大禹在济、濮流域治水成功,取代舜而为天下盟主,建立了家天下夏王朝。史载,禹都平阳,【83】又说禹都阳城,【84】应是成阳的倒置。禹以成阳为都较为可信。商汤灭夏,先由东往西打,后由南往北打,夏王朝不是向西逃,而是往东跑,几次关键战役全在菏泽之境,也说明了菏泽曾是夏王朝的大本营。中国先秦史学会副理事长,河北师范大学博士生导师沈长云教授近20年来对尧舜禹的起源作了深入研究,认为尧舜禹均兴起于济濮流域,而夏后氏的世居地则是鄄城境内的雷泽历山。【85】笔者认为,夏后氏父族为龙族黄帝系统。鲧的母族系少昊颛顼系统之己氏,所谓“颛顼五世而生鲧”,【86】以母族论,禹的母族则是太昊帝喾有莘氏,所谓“鲧娶有莘氏女,谓之女志”。【87】《国语》谓“崇伯鲧”,【88】即《连山易》“鲧封于崇”。【89】崇即沈长云所说之历山。禹在有莘氏曹县境内长大,有莘之墟北距陶丘四十里,故能和舜在陶丘互相认识。夏后氏终始以济濮为中心,商汤灭夏的有娀、鸣条、三朡、南巢四次战役都发生在菏泽境内。夏桀最终被囚禁在老家历山至死。对此,笔者《商汤灭夏地名考辨》,【90】作了系统论述。

九、商王朝与菏泽

商族之源,史无定说,至今也没有形成共识。但商属凤族,即以鸟为图腾的族群,从古至今无疑义。而鸟图腾系太昊氏的子孙,世居山东、淮北、豫东一带。史载商族女祖简狄是有娀氏女,【91】可证是太昊系统,而其父族不清。顾颉刚认为有娀氏在春秋戎州,即曹县西北的古济水之滨。【92】简狄吞玄鸟卵而生商契,反映出商族在济水生活。山东大学栾丰实、方辉教授认为,岳石文化就是先商文化,【93】沈长云认为岳石文化是夏商共有文化。【94】其实先商文化和夏文化同处一个时代,错居河济之间,共同生存,其生活用器甚至习俗在早期是没什么严格区别的。山东中西部遍布岳石文化,菏泽三百堌堆遗址全有岳石文化,说商起源于山东西部是有根据的。王国维大师关于夏商二族错居于河济之间,盖数百岁的论断,【95】至今证明仍是正确的。商祖契称玄王。【96】少昊系统有玄鸟氏,【97】商之父系应为少昊系统。有的学者认为大野泽、孟渚泽是商族的起源地,商族契居商丘,商汤始居亳,开始筹备兴商灭夏的大业。

再从汤灭夏的战役说起。汤先与桀战有娀之墟,再战鸣条之野,败绩,桀奔三朡,又奔成,战于南巢,被俘于焦门,桀被汤在成地活捉,又放之历山,叶落归根,决不是历史的巧合。汤在三朡俘获宝玉。【98】我曾向李学勤等很多专家请教俘获宝玉之事,皆云宝玉为国家重器。夏社也在三朡,【99】不排除三朡是大禹宗庙之地。

汤灭夏,商王朝定都亳。《竹书纪年》、《史记》都记载自汤至太戊九王都亳,这说明商朝前期159年的首都一直在亳。对亳的位置,从《左传》、《史记》、《汉书》中都能找到方位。《水经注》、《括地志》、《太平寰宇记》中所记十分明确,即今曹县南25里商汤陵之侧。据顾炎武考察所记,明末清初尚有遗迹可见。【100】

西汉前,商都仅亳一说;自班固云偃师尸方为汤都,郑玄从之;西晋皇甫谧又提出南、北、西三亳说,亳都欲乱,其实都是商王后迁之都。近几十年,一些学者坚持郑亳说,呼声甚高。但经碳十四测定,年代相差甚远,【101】郑亳说不攻自破。探源工程要寻商都亳之所在,必需尊重三千多年来的历史文献记载,应在山东曹县南、故蒙亳一带,即商汤陵一带寻找,才能真正见到成效。对汤陵所在,《左传》有记,即亳为宗邑之地,【102】因汤陵在此。西汉建平元年,大司空御史长卿亲祭汤陵;【103】东汉崔骃随汉章帝东巡,亲至汤陵,并云:汤冢在济阴亳县北;《皇览》记载了汤陵在济阴亳县北东郭三里;【104】《括地志》记载了汤陵在曹州济阴县薄城的具体位置。【105】今查,汤陵座落在曹县闫店楼土山集,其西南三里应是汤都亳遗址。清乾隆间学者孙星衍曾任山东兖、沂、曹、濮粮道,后又任山西粮道、河南粮道,对三省之汤陵对比考察,确认山西、河南、陕西之商陵为伪,曹州曹县之汤陵为真,并致信山西、河南布政司,为此打了几个来回笔墨官司,【106】直到三省巡抚都认输作罢。这种求实精神,值得我们共产党的官员学习。《诗经•商颂》说汤“陟彼景山”。 【107】宋人笔记引《诗经》为“陵彼景山”。【108】鲁西南无山。《尔雅•训诂》云:“景即大。”【109】景山即大土丘。当年商汤会汉南方国首领于景丘之上,誓师伐夏。故《左传》称“汤有景亳之命”。【110】汤死于亳,葬景丘,后称景山,今名土山集。考古调查发现,汤陵在龙山文化遗址之上。自汤陵往北500米之内,一连三座龙山遗址,均含岳石、商文化,反映出景山早已有先民居住,更能印证帝喾居亳之说。

十、天下之中与菏泽

陶(菏泽)为天下之中,由来已久。主要因为它曾是上古先民两千年间繁衍生息的活动中心,是夏商两代千年间联络四方的通道,是西周东方诸侯国进奉礼品的贡道,是春秋战国诸侯交易货物的枢纽,是秦汉最为富庶的经济宝地。

太昊华胥氏族长期繁衍生息于此,对后世的记忆影响是深远的,因而把“华胥履迹雷泽生伏羲”之事,口耳相传三千年,到西汉时才书写成文。又由于十五代伏羲作出的启蒙贡献,使诞生第一代伏羲的雷泽,成了天下十五代伏羲氏族子孙们的心中圣地。炎帝、蚩尤生于斯,和黄帝大战于斯,并死葬于斯;颛顼、帝喾数百年一直活动于濮水、济水流域,加之实行宗教改革,更使菏泽、濮阳一带成了神圣中心;尧、舜、禹出生、长成、立国、定都、禅让,都没有离开历山、成阳(平阳)、陶丘、鸣条等四泽十水,这块土地成了天下氏族共同向往的圣地。

据人口专家研究,尧、舜、禹时中原人口不超过30万,而集中在菏泽四泽十水及周围一带的人口约16万。在生产力低下、“人少兽多”的“荒蛮”时期,人以群居是自卫的最好方式。从菏泽三百龙山文化遗址,可以看出菏泽人口稠密状况。尤其是大禹治水后,百姓“降丘宅土”,【111】得以安居,更进一步增强了天下之中的地位。禹都平阳即成阳,桀都斟鄩,即古甄邑,皆在陶境。商汤灭夏、立国都于亳(曹县),前后共159年,其政治、经济、文化中心一直在亳。更因前九代商王都死葬于此,所以不管后来商都迁往何处,汤亳圣都地位一直未变。《皇览》曰:太甲陵在历山,伊尹冢在己氏。【112】清代学者孙星衍考证,太甲陵在雷泽岸边的历山为真;汤相伊尹冢在曹县东南三十里古己氏邑今殷庙村龙山文化遗址之上。

越来越多的考古发掘证实,夏、商两代的疆域是相当广阔的。因政治中心在陶(菏泽),四周方国要去都城,在马匹、车辆未使用的年代,舟船则是主要的交通工具。被征服的东方氏族、方国、部落长纷纷沿济水、汳水、濮水、淮水、泗水、菏水、黄沟水等河流,乘船至都城朝拜、贡赋。夏、商都城迁徙后,菏泽和济、菏二水仍是前去都城的必经贡道。 周武王灭商,分封姬姓诸侯国以藩王畿。陶地(菏泽)的四泽十水又成了沟通东方的重要交通线。为了控制天下交通枢纽,周武王把同母六弟叔振铎,封在陶丘的济水两岸,控制菏泽及济水、菏水一带,为曹国,都陶丘;封同母七弟姬武于鄄城、郓城、钜野的濮水两岸,控制雷泽曰郕国,都成阳;不几年,又封同母弟姬载于冉堌,为冉国;【113】封庶母弟于郜,即今成武县一带为郜国,以控制黄沟水、孟渚湖水道。另外钜野东部又是周公旦鲁国之西境,控制了大野泽、济水中游和泗水、汶水入大野泽的水上交通线。而济水下游则为忠于周室的姜太公之齐国所控。这样,东方交通命脉全掌握在忠于周王室的诸侯之手,从而达到控制整个东方及江淮地区的目的。西周时期,特别是早、中期,这条交通线对联络东方起到了重大作用。周公东征,成王东征淮夷,穆公东征徐郾王,都是沿济水而东,再沿泗水而南。周宣王十二年,鲁武公朝周,也是乘舟从泗水入菏水,经菏泽,入济水,再入黄河而达洛阳。春秋,管仲率兵助周室驱戎也是这条交通线。

除此之外,东方各国向周王室纳贡亦必走水路,因此,陶地又为诸侯交通之贡道。 东周平王以后,“周室衰微,诸侯强显始,齐楚秦晋始大,政由方伯”(《史记•周本纪》),菏泽大地正式成为天下诸侯商业贸易的经济中心。司马迁至陶地考察后写道,“此天下之中,诸侯四通,货物所交易也”。 【114】越国大夫范蠡助勾践灭吴后,毅然弃官赴定陶经商,三致千金而富,成为弃官下海经商第一人。菏泽成了天下交通最为发达的地方。战国鲁仲连说:“富比陶卫”;【115】苏秦称陶为天下“午道”,【116】即陶是天下交通要道。说明菏泽在春秋战国之时,确实已成为天下经济中心,是全国贸易之午道。成了午道,成了交通枢纽,成了天下最富庶之地,也就成了诸侯争夺的对象。春秋以来,曾有十二次诸侯会盟于菏泽,有数十次攻伐之战发生在菏泽。菏泽曾为宋、晋、齐、魏、赵、秦、楚各国攻伐之地。秦昭王为巩固新占之陶丘,就把自己的亲舅、相国、穰侯魏冉封于陶,最后死葬于陶。【117】秦末大战的多次战役就发生在菏泽。刘邦、项羽曾屠成阳,战杠里,项梁战死而葬定陶,【118】项羽杀宋义夺兵权在菏泽曹县之安阳(今安仁集),【119】刘邦登基于定陶,【120】诏告天下,得到了“天下之中”。这都说明菏泽经济、交通、战略地位的重要性。西汉初期,菏泽曾先后封梁国、济川国、济阴国、定陶国、昌邑国、成阳国、等若干个封国,再一次反映了菏泽的富庶。时境内增至26县,200万人,是全国人口最为集中之地,反映了当时菏泽经济水平堪为全国第一。东汉王景治河以后,菏泽之域虽失去交通优势,但农业经济得以迅速发展,不失为北方粮仓。为鼓励农业生产,汉安帝等帝王都曾到定陶亲自农耕,【121】以示重视农业经济。

十一、菏泽辉煌的失落

自上古至两汉的数千年间,菏泽为先民生息圣地、天下之中;三国后菏泽经济渐衰,至南北朝时已经衰退,金元时彻底衰落。天下很少有人知道菏泽过去还曾有过灿烂的文明。菏泽失去古代历史文明的主要原因有四:黄河的淹淤、长期战乱的摧残、历史典籍的亡散和失去口传的历史文化。

1、黄河泥沙湮没

据地质资料分析,上古黄河之水经常无道横流,所以出现了女娲治水、颛顼治水、共工治水、大禹治水的传说故事。北到天津北,南到淮阳南,纵横千余里,在东方25万平方公里的土地上,随处可见黄河水道。从而造就了华北和黄淮岗丘平原。尧、舜、禹时大水过后,黄河从浚县北入华北平原漫流入海,使位于菏泽之境的四泽十水少了河患,得以成为先民栖息中心。

两汉四百年,黄河决口达16次之多,尤以两汉之交为甚。菏泽天下之中的交通地位受到毁灭性的破坏。汉武帝元光三年(公元前132年)“河决于瓠子,东南注钜野,通于淮、泗。”【122】(《史记》)当年堵口失败,丞相田蚡为保河北封地,以“江河之决皆天事,以人力为强塞,强塞之,未必应天”【123】为由,竟任其泛滥达23年之久。直到元封二年武帝巡视,目睹灾情,又恰值天下大旱,黄河水小,遂发卒万人亲自上河督工,令群臣从官自将军以下背负薪柴,添堵决口,终于堵合。这次长达23年的漫流,对四泽十水水系的破坏非常严重。济水、濮水淤塞,影响了航运交通;雷泽自西向东淤小面积,大野泽自西向东淤滚十几里,且使钜野城陷于湖水之中(见《西汉地图志》)。菏泽、孟渚泽及菏水、沮水、澭水都受到严重淤塞,水上交通不得不改由以鸿沟入淮。菏泽整个地面被黄沙抬高近乎半米。从此菏泽天下之中的交通商贸优势开始萎缩。 汉哀帝时,河决东郡,纵横乱流,难以分清主次河道;汉平帝时,河道南移,造成黄河、济水、汴水各支混流的局面,菏泽全境在黄泛之中达60年之久,【124】人民流离失所。直到汉明帝时王景治河,才解决了菏泽水患,使河、济归流,土地涸出,人民始为生计。 五代、北宋,黄河屡决,水走濮水雷泽;金兵南侵,杜充决河,水走菏泽40年而无人治理;金元至明初200年,四泽十水,全部淤为平地,地面遗址除堌堆外荡然无存。菏泽终于在金代被黄河彻底送上黄泛灾区,历元、明、清700年黄泛不止。西汉前的地表被黄河泥沙平均淤盖3—7米不等。

2、战争毁灭摧残

东汉末年,天下大乱,菏泽之域先是官兵与黄巾军的争战之地,后是曹操、吕布、袁绍等军阀的混战之所。古城兖州、昌邑、定陶、廪丘、句阳、成阳、钜野、乘氏成为军阀争夺厮杀的战场,十几座汉城毁于三国混战。西晋末年,八王之乱,菏泽又成了争战之地。《文献通考•曹州》条称:“西晋之末,争战之地,三百年间,伤夷特甚。”【125】查谭其骧编《中国历史地图册》就会看到,自三国至隋统一中国,菏泽之域被瓜分的四分五裂,版图归属、政权变更皆像走马灯一样。隋末唐初、唐末五代、宋末金初、元末明初、明末清初、清末民国,每一次政权更替菏泽都是农民战争的重要战场。这无疑都是对菏泽农业、商业经济特别是历史文化的极大摧残。

3、历史记载的缺憾与典籍的亡散

上古无文字,伏羲发明的是结绳记事。据考古发掘证实,4000年前已有今人不可辨认的象形符号,但不可能记载当时发生的人和事;3000年前殷商创甲骨文,现在出土10万片,识认部分多为占卜和祈天之事,完整记述先民发展史的资料甚少。殷商及西周金文陆续面世,真正记载上古先民史迹的文字也不多见。据学者研究,上古先民氏族部落及夏、商朝代更替史迹,是靠本氏族专职人士代代口耳相传而存。太昊、伏羲、炎帝、蚩尤、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、商等,都有本氏族的嫡系传人,至春秋文化发达、文字普及之时, 先民圣哲之史迹,陆续由口传之史,渐见诸子百家之书。又由于年代远近之别,故先记周、商之事,后记禹、夏之迹;尧舜之事,年代久远,嫡人传史,必定愈传愈少。周武灭纣,停战伊始,先封太昊、炎帝、黄帝、颛顼、尧、舜、禹之后,说明在当时人们对谁是诸先王之后代氏族,分辨的十分清楚。他们得封国之后,理应像西周很多封国不断出土的青铜器那样,把自己的祖先之事记述下来,但至今发现甚少,皆因经济无助之故。幸后世史官,把口传的历史陆续由诸子百家著于竹简,得以传世。李学勤先生研究,《尚书》里不少内容,是当时发生而传于后世,又写入《尚书》的。其中尧、舜、禹史迹写入《尚书》,是尧、舜、禹后人代代相传而得。《禹贡》虽为战国人之作,但地理、山川、河流之名,不少就是尧舜之后代代相传,至周朝尚在沿用;又加之尧、舜、禹三代相接、联系紧密,史官在整理百家口传历史之时,相互比较印证出一个最接近现实的结果,就是今日所见之《尧典》、《舜典》、《大禹谟》、《禹贡》、《商书》、《周书》等一些章节或语句。太昊、伏羲、炎帝、黄帝、蚩尤年代更远,诸子、史家收集或整理口传史料比尧、舜、禹、汤史料晚出是必然的,而且其准确性也会更差。经过千难万难,诸子及史家,总算在春秋、战国之际把上古先王史料用竹简传书于世了。但好景不长,秦始皇焚书,使诸子百家之书多焚于火。菏泽为上古先王聚集之地的史料,也都随之付于一炬。后来的很多史料,应是秦汉方士出入春秋方国、战国诸子的后代之家而得,陆续写入纬书,而后入正史。

西晋皇甫谧作《帝王世纪》,第一次系统地把华胥、伏羲、炎帝、蚩尤、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤等先王与菏泽之陶、雷泽、大野泽、孟渚泽等地名水名联系在一起,必有所据。古往今来,很多人怀疑其史料来源。晋代文献记载了皇甫谧表弟梁柳,曾任城阳太守(高密、诸城一带),得先秦古籍送谧,【126】因作《帝王世纪》传世。这个记载非常可信。因诸城一带自战国至晋,一直地处边疆,少战乱之祸。先秦古籍被齐、秦儒生收藏至秘,躲过焚劫,500年后像《汲冢竹书》那样问世是十分可能的。可惜皇甫谧为标新立异,出《帝王世纪》,而失先秦古籍,实属可惜。我们把《帝王世纪》和《竹书纪年》、《史记》、《汉书》相互印证,就会发现,这些文献都把“成”、“成阳”、“三朡”、“陶丘”、“雷泽”、“菏泽”、“汤亳”、“大野泽”提得非常明确,都承认是先王之居,尧舜之居,商汤之居。从《竹书纪年》、《帝王世纪》、《史记》透露的信息表明,先秦有大量被焚烧的典籍,明确记载了菏泽为天下之中、先王之都的史料,可惜都已不复存在了。

4、民众频徙,失去口传历史

陕甘高原、三晋山区、豫西陵丘地带和胶东泰蒙山地,都高于海拔百余米甚至千余米,地下珍藏先民文明的佐证,不是越埋越深,而是欲来欲易被发现。其地居民因无洪水离乱之害,也不乏上古先民之裔。更有菏泽先民之裔,徙迁各地,逐渐把伏羲、炎黄、蚩尤、尧、舜、禹、汤之事传之于后代,而误传发生在徙居之地。经世代口耳相传,先民史迹会在这一地域传播千秋万代,这早已为学者共识。而菏泽则不同。西汉瓠子河决口达23年,使官民同徙。一徙江南就食,再徙新秦中戍边。魏晋南北朝300年战乱,民皆南逃;金兵亡宋,人又南逃;金、元至明初大水,使菏泽大地荡然无存,民万不存一。因黄泛,金、元、明三代不得不先后撤销南华、冤句、乘氏、雷泽、临濮、济阴、楚丘、定陶、曹州、东明等几乎所有行政建制,以新建一曹县统领之。从明初至清初的三百年间,官府一次次向菏泽移民。据调查,菏泽市唐以前姓氏屈指可数,明以后移民后裔已达百分之九十以上。因而,菏泽民间没有上古文化的传说史。 十

二、寻觅失落的历史

对于古陶、济濮之间、雷泽周围的历史文化沉积,从春秋、战国、两汉,到唐宋元明清,都有人关注、记述。民国以来,更有许多学者把研究的目光关注于此。王国维、蒙文通、吕思勉、顾颉刚、杨向奎、傅斯年、丁山、王献唐、史念海、邹逸麟、罗琨、张永山、辛德勇、沈长云、何光岳、景以恩等史学界的著名人物都有著述问世,都在努力寻觅上古先民在鲁西南失落的历史。

《禹贡》记载了菏泽的四泽十水,《尚书》、《史记》记载五帝与陶丘、汤亳、三朡、鸣条的关系;孟子记载了“舜生于诸冯,迂于负复,卒于鸣条,东夷之人”,《墨子》、《吕氏春秋》、《史记》皆从孟子说。古代先哲们决不会盲从一种说法,而是认真研究的结果。《竹书纪年》记载“帝尧八十九年游作于陶”,“九十年帝尧游居于陶”,“一百年帝尧陟于陶”。《山海经》云雷泽有雷神,《左传》说董父在朡川为帝舜养龙等,【127】说明龙文化源于菏泽。《帝王世纪》说“华胥履迹雷泽生伏羲”;又称神农氏本起于烈山,即鄄城历山;纬书《归藏》、《龙鱼河图》等都说蚩尤出自羊里水,且《皇览》又载蚩尤死葬于钜野。当代史学家吕思勉大师又把炎帝、蚩尤定为一人,把蚩尤、黄帝大战定在济濮之间的兖州之域即鲁西南;【128】《史记》、《汉书》、《晋书》、《通典》、《文献通考》、《肇域志》都说古陶为尧舜之都,是帝尧死葬之地,吕思勉、蒙文通、沈长云、侯仰军都肯定了尧、舜、禹发祥于济濮流域的古兖州一带,传说史大家徐旭生先生十分肯定大禹治水在古兖州一带;王国维等先生充分肯定商汤发祥于孟渚,最初立国于曹县南之亳的历史事实。【129】

古往今来这么多史籍,这么多史学大家,把上古中心定位于菏泽一带,这除了说明古陶、济濮之间的上古兖州之域是中华先民发祥地之外,还会是什么呢?

古今一批史学家在文献中钩沉、在典籍中寻觅菏泽之域丢失的中华先民发祥史,功不可没。这必将被今后的考古发掘证明是正确的。今天,菏泽大地的众多龙山文化堌堆,就是上古遗存物的铁证;而地下深埋的尧舜禹之都成阳、尧都陶丘、夏之三朡、商之都亳、夏桀之都古甄邑及古廪丘、古郜城、古阪泉、古有娀、古鸣条等都沉睡于地下,一旦发掘,定会有石破天惊的发现。

李学勤先生提出“走出疑古时代”。考古发掘证明,我们过去怀疑古人文献记述的历史传说,大都是可信的。对发生在菏泽之域各种古文献记述、诸子论证、史家考证的先民发祥史,也需地下考古发现来验证。我们坚信,历史上发生的,诸如城址、生产、生活遗存等,一定会有存在;存在的,我们不一定能发现;未发现的,不能轻易地说历史上没有发生而予以否定之。更多地发掘先秦地下文物来填补、构筑夏商以前上古中华文明信史,成了当代和今后文化建设的一项重大工程。把中华民族五千年文明信史构筑地更加完善,是历史和时代赋予每个中国人、尤其是专门研究者的神圣职责和义务。

吁请国内外史学界的专家导师们,把目光转向鲁西南,热切地关注这片被黄沙掩埋的地方,为梳理出中华先民在这里的文明发祥史而共同努力吧!

推荐第8篇:菏泽发展规划(优秀)

为使菏泽市城市发展战略研究和总体规划修编成果更加切实可行,更广泛地反映和听取社会各界的意见和看法,近期我市通过菏泽日报、牡丹晚报、齐鲁晚报和市规划局网站、牡丹茶座等开展了“有奖问卷调查”、“菏泽规划大家谈有奖征文”活动。广大市民踊跃参加,可谓仁者见仁,智者见智。截至目前,共收到问卷调查3067件,有奖征文718件。

为了巩固成果、扩大影响,使之家喻户晓,人人皆知,进一步促进该项活动深入、持久地有效开展,本期摘要选载12人所提有代表性的意见和建议如下: 对我市城市规划发展战略的思考及建议

程凤鸣(菏泽市外事侨务办公室副主任、博士):

1、要深刻认识城市规划对城市发展的重要作用。随着市场经济下政府职能的转变,城市规划作为政府干预市场的一种手段,在宏观经济的调控、区域的协调、城市化的推进、城乡的统筹发展、土地与空间有效利用等方面,都具有非常重要的、潜在的作用,需要不断完善和加强。其主要作用有四:(1)重要控制作用;

(2)积极引导作用;(3)有效整合作用;(4)分配保障作用。

2、积极推进我市城市规划制度创新的若干建议。(1)转变观念,更新认识;(2)尽快建立和完善我市地域空间规划体系;(3)减少城市规划自由裁量的“弹性”,逐步推行和建立以通则审批控制为主导的开发管制制度;(4)建立和完善与《城乡规划法》相配套的相关法规,要特别重视地方性城市规划法规的建设和完善。 城市规划修编目标、发展方向、规划重点问题、地名命名及更名

王金磊(菏泽市公安局牡丹分局):

一、规划修编的目标:以人为本,突出花城、水邑、林海特色,把菏泽打造成中国牡丹花都、文明旅游城市、鲁苏豫皖交界地区科学发展高地。

二、菏泽市的发展方向:城市南扩,与定陶县向北发展相呼应,建设有三个区的大菏泽;城市南扩范围主要在万福河以南、佃户屯至马岭岗乡道以北,220国道以东。该区域应主要规划为商贸居住区,无污染工业区,配套建设公园、广场、绿地。工业东展,原将工业区放城东部合理,继续向东发展。牡丹花区顺势北延,主要向长城路以北伸延,继续扩大种植面积,做大牡丹产业。

三、尽早规划修通南环路西段作为220国道新路段。

四、城市规划中应关注的几个重点:

1、搞好“内方外圆”的老城护城堤和老城西部湖区的规划。①明堤公园统一规划,因地制宜,分段建设,各有特色; ②老城西部因筑城挖成人工湖区,西南部有“青年湖”,西北部亦有大片水域,规划应将两片水域连通称菏泽“西湖”。

2、规划好万福河城区段景观带。万福河现为城南城边河,将其规划为城内河,

无疑是菏泽城的一条主要景观带。南北大堤外至少预留50米作为绿化带。

3、修建丹阳路跨京九铁路高架桥,让丹阳路贯通东西,成为菏泽城的东西向交通轴。

4、菏泽火车东站以东预留广场地,将来可跨京九路修天桥。

5、在牡丹区胡集镇尧王寺建尧陵,在曹县建汤陵,二陵建成将大大扩大菏泽在国内外的知名度,进一步促进菏泽祖源文化资源的开发和旅游事业。

五、地名命名(取名、更名)之建议

1、菏泽市规划建三个区:定陶县为定陶区,开发区叫牡丹区,牡丹区则改为“曹州区”。

2、向省政府申请将牡丹区胡集镇改为“成阳镇”。

3、环城公园更名为“曹州公园”。

4、青年湖更名为“西湖公园”。

5、城东南部田水井村东的工业用水水库可取名为“菏泽湖”。

6、南外环路马张庄以东路段的合法地名为“珠江东路”。

7、淮河路更名为“八一东路”。

8、将“泰山路”更名为“赵登禹路”。

贺珍瑞(菏泽学院经济系教授):

(一)菏泽城市规划建设,要深深地融入菏泽的文化与历史。

1、牡丹园的建设应以大田为主,回归自然。

2、城市建设更多的融入牡丹元素。(1)城市景观、园林布局应以牡丹为主,同时结合当地特色植物。(2)用牡丹形象美化城市。城市建筑物的设计、墙绘、雕塑等都要考虑牡丹造型。

3、城市建设应将历史与现代融合。政府在规划建设中,必须将人、文化、土地、历史等元素进行综合考量,给城市注入文化“灵魂”,将历史与现代融合。

(二)突出文化休闲特色,建设生态旅游城市。

以牡丹文化、水浒文化、孙膑文化、帝尧文化等文化资源为基础,形成以牡丹观光游、遗迹访古游、民俗观光游、度假休闲体验游为主要功能的旅游区,着力把

菏泽打造成由牡丹文化、宗教文化、戏曲文化、书画文化、生态文化相融合的区域性旅游目的地。

(三)打造具有竞争力的商贸中心,规划一站式全能型黄金商贸区及商贸物流集散地。

李婷(菏泽市牡丹区):

1、制定相关扶持政策,特别是加大资金投入,进一步加大城镇化建设力度;加强城市基础设施建设,加大教育、卫生资金投入力度,规划建成一批省级甚至国家级的幼儿园、小学及重点中学。

2、加大牡丹园周边的旅游资源开发,整合区域旅游资源,大力发展旅游产业。

3、走“城乡一体化”的发展之路,加大对中心镇政策倾斜及资金、交通等各项扶持力度;加强城区基础设施及各项配套设施建设,加大教育、文化、医疗等民生工程的资金投入力度。

强化城区基础设施建设,着力提升车辆畅行能力

(潘云伟菏泽市交警支队设施大队):

1、大力发展公共交通。解决交通问题的关键之一在于发展城市的公共交通,提高公共交通的竞争力,优化出行方式结构,充分利用有限的道路交通资源。(1) 协调土地利用与公交发展;(2) 扩大公交线网覆盖率;(3) 完善路网设施,实行公交优先;(4)调整公共交通价格和改进定额补贴。

2、货运交通组织。规划建设菏泽货运物流园区,设置货运绕行路径。

3、停车设施建设。(1)加强停车秩序管理,严禁占用主干道停放车辆;(2)完善停车位申报和审批管理制度,加大配套停车设施建设审核力度;(3)适度提高公共停车位的规划供应,合理规划好停车设施,制定出一套有效的停车发展政策,并运用切实有效之手段管理车辆的停放。

“廿个一”给力城市规划加速发展

李杰超 (关心城市规划的市民):

1、规划一小时生活圈。

2、规划一种城市精神。

3、规划一个醒目标志。

4、规划一届世博盛会。

5、规划一次自行车赛。

6、规划一元公交车票。

7、规划一艘菏泽游轮。

8、规划一所股份银行。

9、规划一座影视公园。

10、规划一本蓝皮书册。

11、规划一所便民中心。

12、规划一个大型水上乐园。

13、规划一座模拟展馆。

14、规划一片商务区域。

15、规划一套水城文化。

16、规划一所品牌高校。

17、规划一批复式房源。

18、规划一夜景观灯饰。

19、规划一批高层次人才公寓。20、规划一片美食地带。

陈全义(菏泽市立医院工作人员):

(一)古城规划建议:恢复历史旧貌,彰显古城文化特色。

1、在老城墙旧址上恢复建设古城墙,东西南北各设一门,城门上建城楼,四角设角楼。(参考西安古城墙)

2、南门正对解放大街,城内大道向北直通县衙,县衙为城市中心区。(参考平遥古城)

3、向北向东扩大青年湖(需改名,例:西湖)面积,青年湖北边到北城墙中间堆土山,或形似泰山;城东南角扩大双月湖面积,双月湖边堆土山,或形似蒙山。土山内造景点,建议建造地下画廊。

4、东区主要为商铺区,设奇石古玩一条街、花鸟草虫市场一条街、旅游纪念品一条街、地方名吃一条街等。

7、县衙东和商铺区之间建一戏楼,可以举行菏泽戏曲表演。

8、青年湖内设游艇,主要供游客游湖观景。双月湖内举行大型演出。(参考开封清明上河园之东京梦华)

9、青年湖畔建一五星级客栈,其它地方建三星级客栈。

10、古城的警察保安全部打扮成捕快、侠客等装束。

(二)古城周边建设:恢复一条仿古街,改善交通环境。

1、古城周围重点修建八条道路,中和路和中华路;康庄路和黄河路;西安路和重庆路,青年路和牡丹路。

2、老酒厂处建设停车场及游客中心。

3、南门正对解放大街,建议大街两侧改造成仿古建筑,形成古香古韵的一条曹州古街。向南一直通火车南站。建议将菏泽火车站迁移到南站,旅客下车后沿大街一直走就到古城正南门。

庞程军(菏泽一中教师):

建议在菏泽城内各个路段的绿化带内,以及进入城区铁路、关键路段公路绿化带内,各小区以及单位绿化小园内,以及市内一些广场绿化区域内,环城公园、赵王河公园内,适当穿插种植牡丹,这样可以更好地营造中国牡丹之都的良好氛围,即可以充分利用土地,又可增扩绿化面积,净化空气美化人们的生活。 聚力打好“范蠡牌”

叶宏(定陶县地税局工作人员):

1、重修范蠡遗迹。

2、建设范蠡财神、商圣文化园。在范蠡经商遗址所在的区域东西连片开发,筑园建馆、有机整合,使水陆衔接、景点联通、兼收并蓄,将园区打造成集文化传承、田园风光、休闲娱乐等多功能于一体的旅游景区。

3、新建范蠡纪念馆(仿古建筑)。可采用明清建筑风格,充分展示鲁西南民间建筑艺术特色。

4、编印范蠡文化书刊。编写《财神范蠡》、《商圣范蠡》剧本,编辑《财神大观》,出版《陶朱公传说》、《范蠡研究文集》等,印行《范蠡文化》季刊等。

5、开发范蠡文化纪念品。主要的是财神文化系列。可编印《陶朱公生意经》、《陶朱公理财十二则》、《商圣范蠡经营术》等书籍。

6、协拍《一代商圣》古装电视剧。范蠡遗迹的修复、商圣文化园的建设,及范蠡纪念馆展品的充实,均可借力于此剧的拍摄。

王伟(郓城县南赵楼镇赵楼煤矿):

1、菏泽村镇分散,不利于大规模开发建设工业区,应结合煤田开发搬迁和工业区建设,对村镇进行集中统一规划、统一建设,以集约节约用地。

2、空间布局主要要考虑环境保护问题,尤其要考虑对水体的影响。

3、以龙头企业带动地方经济发展,特别是大型企业。农村要以当地特色农业,小型、微型企业为主。

邵辉(定陶县仿山镇):

新型农村:要为老百姓创新建设模式(量力而行,稳步推进,村民自治,积极引导,统一规划,分步实施),营造其居住新环境。居住的房子建四层楼房,上下住两家:一二层复式为一家,向前走,带车库;三四层复式为一家,向后走,带车库。有车的可以放车,过渡期的老百姓可以放杂物。在楼前楼后以果木(苹果)树为主,绿化树为辅。三年以后就可以发展成为农户庄园别墅区,达到了农村城镇化的目标。改善居住环境是为了让百姓更好地生活,提高生活品质,实现农村城镇化布局,同时加快农村工业化发展。

以科学发展观为统领,转变发展方式,调整产业结构,形成集养殖、存储、加工、生产为一体的肉食品产业链。菏泽至定陶可把万福河、仿山河打造成湿地旅游景观带,在此区域的新农村建设可在河岸两侧适当的位置进行选址,统一规划,统一建设,增添新的自然景观。

赵志强(菏泽开发区丹阳办事处):

1、菏泽老城区要保留一部分原貌。如有计划地恢复曹州八景,可作为旅游景点供人欣赏。住宅和商业要向城区外发展,加快城中村改造等。尊重城乡规划,合理建设水、电、排污等基础设施。适当进行村庄合并,腾地发展工商业,改善农村面貌,进一步提高农民生活水平。

2、按照不同产业划分不同的产业区,便于管理,如强化能源配置、环境治理等。多引进高科技产业,少引进高污染产业,重视环境保护。

3、大力发展公共交通,降低公共交通费用,便于市民出行;建设城市集中管网,建设地下综合管沟;打通河道过路的桥下人行通道,如赵王河、洙水河、环城公园等,既可以作为过街地下通道,又可保障市民的出行安全。整理/蒋宝府周生东

推荐第9篇:共青团菏泽市委

共青团泽市委 菏泽市人事局 菏泽市社会治安综合治理委员会办公室 菏泽市中级人民法院 菏泽市人民检察院 菏泽市公安

菏泽市司法菏泽市财政菏泽市卫生菏泽市国家税务局 菏泽市地方税务局 中国人民银行菏泽市中心支行 中国银行业监督管理委员会菏泽监管分局 武警菏泽市支队

菏人奖字„2008‟34号菏关于表彰第三届菏泽市

“杰出(优秀)青年卫士”的决定

近年来,在严厉打击违法犯罪,整顿社会经济秩序的过程中,我市政法、财税、金融战线及社会治安综合治理相关部门涌现出 — 1 —

了一大批立足本职、勤奋敬业、秉公执法、忠诚奉献的优秀青年。为表彰先进,更好地发挥他们在各条战线上的模范带头作用,激励和引导广大青年坚定信念,敬业爱岗,忠于职守,勇于奉献,团市委、市人事局、市社会治安综合治理委员会办公室、市中级人民法院、市人民检察院、市公安局、市司法局、市财政局、市卫生局、市国家税务局、市地方税务局、人民银行菏泽市中心支行、市银监分局、武警菏泽市支队等14部门联合举办了第三届“菏泽市杰出(优秀)青年卫士”评选活动。在各县区、各系统层层推荐,严格筛选,并接受社会监督的基础上,经过严肃认真的差额评选和公示,决定授予马海涛、马勇、邵中然、仇高皓、张学成、于得洋、陈卫华、许雪峰、邓体海、桑丽等10名同志第三届“菏泽市杰出青年卫士”,并记予个人三等功一次;授予裴辉等22名同志第三届“菏泽市优秀青年卫士”,并给予通令嘉奖一次。

此次受到表彰的32名杰出(优秀)青年卫士,是全市青年的先进代表,也是各界青年自觉践行科学发展观,努力建设“平安菏泽”的时代典范。团市委等14部门号召,全市广大团员青年要以第三届“菏泽市杰出(优秀)青年卫士”的评选表彰为契机,以被表彰的青年典型为榜样,高举中国特色社会主义伟大旗帜,深入贯彻落实科学发展观,解放思想,求真务实,开拓创新,为实现我市科学发展、和谐发展、跨越发展、更好更快发展谱写出当代青年更加光辉灿烂的新篇章!

附件:第三届“菏泽市杰出青年卫士”和 “菏泽市优秀青年

卫士”名单

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共 青 团 菏 泽 市 委菏 泽 市 人 事 局

泽市社会治安综合治理委员会办公室

菏泽市人民检察院

菏 泽 市 司 法 局

菏 泽 市 卫 生 局

菏 泽 市 公 安 局 菏 泽 市 财 政 局 菏泽市国家税务局

— 3 — 菏 菏泽市中级人民法院

菏泽市地方税务局中国人民银行菏泽市中心支行

中国银行业监督管理委员会菏泽监管分局武 警 菏 泽 市 支 队

二○○八年四月二日

主题词:团委青年卫士表彰

菏泽市人事局办公室2008年4月5日印发

(共印75份)

— 4 —

附件:

第三届“菏泽市杰出青年卫士”和“菏泽市优秀青年卫士”名单

1、“菏泽市杰出青年卫士”:(10名)

马海涛定陶县国家税务局东王店分局局长 马勇市财政局办公室主任科员

邵中然市司法局律师管理科副科长

仇高皓中国人民银行菏泽市中心支行科长 张学成定陶县公安局陈集派出所所长 于得洋巨野县国家税务局稽查分局局长 陈卫华市中级人民法院刑一庭副庭长

许雪峰市公安局牡丹分局刑警大队副大队长 邓体海成武县人民检察院反贪局侦查科副科长 桑丽(女)牡丹区人民检察院公诉科副科长

2、“菏泽市优秀青年卫士”:(共22名)

裴辉武警菏泽市支队直属大队一中队中队长 邵立才市财政局人事教育科副科长

王秀美中国人民银行郓城县支行综合业务部主任 汪洪光曹县国税局城区税务分局综合股股长— 5 —

刘殿功东明县地税局东明集分局分局长 魏鑫东明县检察院反贪局综合科副科长 任广友单县财政局副股长

龙翔单县公安局刑警大队副大队长 朱秋英

李昌安

陈劲松

王洪超

张亚伟

刘勇

郭手民

陈晖

王立新

郭伟华

周继臣

马建东

史磊

丁梅

— 6 — 菏泽经济技术开发区人民法院审判员 市中级人民法院刑二庭审判员 巨野县中医院骨外科主任 市公安局开发区分局治安管理大队中队长菏泽银监分局监管一科副科长 鄄城县农村信用合作联社监事长 鄄城县地税局引马乡分局副局长 成武县地税局汶上分局分局长 曹县人民检察院反贪局侦查科科长 郓城县地税局副主任科员、财务科长 郓城县国家税务局郭屯分局 曹县地税局青固集分局分局长 定陶县公安局孟海派出所指导员 市卫生局学会办公室副主任(正科级)

推荐第10篇:菏泽在线简介

一、菏泽在线简介

菏泽在线门户网站是菏泽万户网络科技建设运营的地方综合门户网

站。帮助生活在快节奏城市里的现代人解决衣、食、住、行、娱乐、情感、教育、职业等等生活和工作方方面面所遇到的难题。

它既是本地公共信息服务平台,又是本地网民了解世界的入口,菏泽在线开辟了丰富的频道和子频道,内容丰富多彩,为政府机关、企事业单位和个人提供多种信息服务。

菏泽在线和北京城市中国强强联手,各兄弟城市互相支持,地方政府鼎力相助,共同打造菏泽人民最可信赖的综合门户。菏泽在线,带领我们进入精彩的互联网世界,帮我们的脐橙、蜜桔、政府、企业、商家踏上信息高速公路,名扬全球!

二十一世纪,是计算机时代,是互联网时代,菏泽在线必将是菏泽最大的“平民媒体”和“宣传窗口”。

二、菏泽在线宗旨

让世界了解菏泽,让菏泽走向世界。挖掘菏泽精彩,铸造菏泽辉煌。

三、菏泽在线功能

1、个人、商家、单位、企业等任何网民

(1)可以查看菏泽当地的最新资讯,包括政治、经济、文化等方方面面的信息。

(2)为网民提供同城最全、最大、最及时的免费供需信息平台。免费发布和查阅果品销售、房产出租、求租、转让、二手、求职、招聘、交友、促销、新店开张、商业机会、信息交流等

(3)为网民创造一个本地实时互动的网上交流平台,包括论坛、博客、相册、圈子、鹊桥等。

(4)可以得到商家意外的奖品。

2、商家(主要面对当地客户的店铺或无店面的经营者)

(1)商家用户注册后,即可在线制作自己的店铺网站----商家宝,进驻名店街,发布店铺、产品信息以及活动促销等,建立自己的店铺会员库,搭建低成本、高精度宣传途径。

(2)发布网上电话簿,即网上黄页,方便网民查找。

3、企事业单位(有对外销售的企业、团队,如:果品加工、销售、中介)

企业用户注册后,可以建立企业网站,短信巩固客户关系,加入中国产品库推广产品,提升企业形象,扩大宣传,增加销售机会;单位用户注册后,也可建立网站,提升单位形象,服务社会大众,节省办公费用。我们能为商家实现:

★ 联盟卡带来客户!

★ 商家宝留住客户!

★ 门户网站扩大客户!

四、菏泽在线群体分析

◆ 地域:菏泽县内用户占90%,国内用户占7%,国外用户占3%◆ 性别:菏泽在线男性用户为60%,女性用户为40%

◆ 年龄:菏泽在线90%的用户年龄在18-40岁之间

◆ 教育程度分析:主要用户群体是上班族和公务员等,高中及以下学历为40%,大专、本科学历占55%,本科以上为5%

五、菏泽在线商家宝

1、商家宝简介

商家宝首先是精美的商家网站,让商家拥有自己的网络名片,拥有自己的网址;其次,商家宝是一个网络广告发布推广平台,24小时、365天全天候运转,其作用相当于数万本到处传递的宣传手册、无时空限制的名片招牌、电视广告。但运作成本相当低,一天不到2元钱!巨额市场推广费用立即省下!。 有了“商家宝”等于网上安了家、设了厂,有了一个固定的门牌号码,方便被人访问、保存客户资料、订单及网上咨询交流。

2、商家宝的其它功能

1、免费拥有独立二级域名一个;

2、发布最新产品信息;

3、发布最新促销信息;

4、建立客户档案,并通过站点短信、电子邮件、企业短信向潜在客户发布各种信息。

3、拥有商家宝的好处

1、拥有自己的网站,在自己的名片、宣传单上印刷上网址,有利于提升商家的品牌知名度,同时便于网民获得更多、更详细的商家信息,为您的产品做性价比最高的宣传。

2、在互联网上发布商家信息,有可能给商家带来更多的商业机会,从此,你不再是信息孤岛,整个互联网在为你敞开。

3、商家以自己的商品或代金券作为奖品,实际上为自己做宣传,费用低,效果明显。

4、获得大批潜在客户,如果有市民领取到了商家的小礼品,那么该市民及其家属、朋友都会成为商家的潜在客户。

5、依托菏泽在线名店街频道及各大商家的共同宣传,以及即将推出的联盟卡,为您带来源源不断的客户。

六、菏泽在线名店街

足不出户,网上逛街。截至2009年12月,进驻菏泽在线名店街的商家有(即商家宝用户):菏泽菏泽顺达家电、鸿发家电、四海家电、三联家电、必来客西餐、中华手机、宏辉通讯、华通手机、路祥音像、寻通汽贸、真心热能、宗申摩托、舒驰车业、东山商务宾馆、华隆家俱、才子男装、豪威建材、荣高陶瓷、长农果业、宏辉果业、天益果业、科达广告印刷、中信新能源、福盛二手车、大众粮油、淳信客隆、金.闲丽女性健康会所、菏泽新泰汽车销售服务有限公司、亿多手机家电、元升太阳能菏泽旗舰店、菏泽燕子内衣城、菏泽七匹狼皮具专卖店、菏泽县非常汽车音响、金苹果减肥连锁店、佛山市贝嘉利陶瓷菏泽总经销、八一星之家、菏泽县金通水电安装部、菏泽东亚电器维修服务中心、周权副食水果行、兴业钢材、赣林园艺、甜品屋、九龙树经典教育、阳光起点艺术培训中心、爱民家政、绿意橱柜、海天假日旅行社、慧河数码电脑商行、金之玲公关礼仪、美的家电、九恒空气能热泵、力源 太阳能、百缘茶庄、安荣茶行、珍珍茶业、妈妈·宝贝计划、喜洋洋专业儿童摄影、友谊兰苑、锐视门铃监控报警器、琪豪门业、强辉精工砖、宝利华石材、亮点灯饰·照明、三棵树健康漆、贵人鸟服饰、东方红电脑、星火洗果机、金朝阳陶瓷、华利门业、哈飞汽车、三铃摩托、顺发自行车、丸美益身SPA健康会所、流行美、银城铝业、亿发家电、新甲手足专业护理中心等。

七、菏泽在线主要栏目

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第11篇:菏泽分行倡议书

比业绩、讲服务、展风采,旺季营销显身手

——致全行青年员工的倡议书

青年员工朋友们:

2011年旺季营销活动的号角已经吹响,市行党委已于12月21日晚召开了全行2011年旺季营销动员大会,为配合全行2011年旺季营销活动的开展,充分发挥团员青年在业务发展中的生力军作用,按照省分行统一部署,市分行团委、个人金融部共同主办了全行“‘青春闪亮炫营销’——网点营销PK联赛”活动。为此,市分行团委向全行青年员工朋友们发出如下倡议:

一、坚定信念,展现自我,将“旺季营销”不断引向深入 新一季“旺季营销”活动的开展,直接关乎我行在市场和同业中的竞争地位,直接关乎我行2011年全年的整体发展。在全行开展“‘青春闪亮炫营销’——网点营销PK联赛”活动,正是为了更好的推进2011年旺季营销活动的开展,为青年员工搭建的彰显个人营销风采、展示整体业务素质的PK擂台。

作为一名年轻的建行人,就要有直面挑战、超越自我的勇气,就要有舍我其谁、担当重任的志气,就要有开拓创新、勇往直前的朝气,就要有顽强拼搏、永不言败的锐气。希望我行青年员工牢固树立成熟的经营理念和大局意识、全局观念,增强危机感和忧患意识,树立作风扎实、求真务实的工作作风,自我加压,大胆实践,锐意创新,进一步提高营销技能,拓展服务领域,把所有的精力投入到业务发展上来,真正担当起营销活动的突击队和生力军,比起来、学起来、干起来、赛起来,让青春在“网点营销PK联赛”活动中飞扬起来!

二、争先创优,切实发挥团员青年的模范带头作用。

“共青团是先进青年的群众组织,是党的助手和后备军”。全行各级团组织要积极行动起来,团干部要充分发挥模范带头作用,积极取得党(总)支部的大力支持,联合相关业务部门扎实做好相关工作,确保活动的顺利推进;积极鼓舞和激励青年员工的参赛热情,倡导崇尚荣誉、令行禁止的工作作风,使本次活动实现鼓舞员工士气、推动业务发展的预定目标。各级团组织同时还要注重创新工作方法,采取各种方式鼓舞青年员工士气、激发青年员工斗志,广泛交流营销经验,扩大营销业绩。

全行青年员工要争做优质服务的标兵、市场营销的先锋和团结互助的模范,尤其是全行各级“青年文明号”和“青年岗位能手”,要切实发挥示范带头和典型引路的榜样作用,在本次的竞赛过程中,充分发扬团队、敬业、创新、奉献的建行精神,抢抓机遇,勇挑重担,用实实在在的行动创造出的振奋人心业绩,以奋发有为的工作为全行持续快速发展贡献自己的智慧和力量!

三、整体联动,把各项措施真正落到实处。

各团(总)支部委要认真筹划本行参赛队的活动,配合各业务部门做好宣传营销活动,扩大本次活动的成效。各赛区之间、各团支部之间,员工与员工之间也要发挥整体联动作用,互帮互助、互推互进,掀起比、学、赶、帮、超的热潮,积极打好营销PK赛,齐心协力做好服务营销,营造看行动、讲奉献、比实绩的浓厚氛围。

全行上下一盘棋,各部门后台岗位也要做好对前台营销战线的支持,以确保旺季营销的顺利进行。本部青年员工要充分发挥

自己的能量,为本次“网点营销PK联赛”竭尽所能贡献自己的力量!

青年朋友们,让我们积极行动起来,以只争朝夕的紧迫感、以爱行爱岗的责任感,以加快发展的使命感,投入到2011年的旺季营销活动中去!让我们以新的姿态、新的形象、新的激情、新的斗志,携手共进,众志成城,奋力攻坚,让团旗在旺季营销活动中高高飘扬,让团徽在飞扬的青春中熠熠闪光!

共青团中国建设银行菏泽分行委员会

二O一O年十二月二十七日

第12篇:菏泽名人介绍

菏泽历史上名人辈出:

著名的有:

莱朱(汤的重要谋臣,与伊尹同列)

曹叔振铎(曹国开国君主,周文王六子,后曹国历555年,传25世) 氾胜之(作中国第一部农作物书籍《氾胜之书》), 孙膑(战国时齐国军事家),

彭越(刘邦的大将,封梁王,后被处以醢刑), 丁姬(汉哀帝之母), 董昭(曹操的谋臣),

曹植(曹操之子,后封于古菏泽), 满宠(曹操谋臣,官至太尉), 吕后(汉高祖原配,后称制度), 戚夫人(汉高祖宠妾,生赵王如意), 李典(曹操手下大将,文武双全),

凉茂,王叔和,黄巢(唐末农民起义领袖,攻陷长安,国号大齐), 宋江(北宋末农民起义领袖),

吕佑之,邓御夫,秦纮(明朝著名清官,官至户部尚书、三边总督,封太子少保衔),

王禹偁(北宋文学家),

晁公溯,晁补之(苏门学士),

晁冲之,晁说之,晁公武,郭英,宋沧,徐鸿儒,刘藻,田在田,马新贻,张春桥等人。

现代的有:

何思远,何鲁丽,张茅,张成义,王三运,王道玉,张广兴,李建国,张建启,马兴瑞,李育材,邓理,杨海滨,孙继先,王良,石文礼,白化岭,尚勇,杜子端,武清海,苗春亭,徐雷健,张向善,王尚宇,刘光磊,陈进行,傅华亭,魏钦公,刘兴胜,刘儒林,张光强,李坚,张龙之,王志成,黄献中,傅家祥,周自齐,王崇仁,李居昌,李云川,张铁夫,马清明。历史学家何兹全,水利学家张含英,还有文艺明星彭丽媛,李雪健,刘和刚、李煜等等,著名画家晁眉、耿鑫、吴东魁等等, 体育名人穆铁柱,马文广,马文辉。

相传尧、舜、禹等著名氏族部落首领主要活动在这一地区。历史上著名的政治家伊尹、军事家孙膑、思想家庄子、农学家汜胜之、经济学家刘晏、文学家温子升等大批圣贤,都出生在这里,“商界鼻祖”范蠡经商、刘邦登基称帝、曹操成就霸业、黄巢起义、宋江聚义等都发生在菏泽。秦末汉初大将彭越,三国曹魏大将李典,北宋文学家王禹偁,苏门学士晁补之,春秋时期的伯乐孙阳,清末武状元张宪周都诞生在这块土地上。(详见:《菏泽县志》(光绪本)),乾隆年间出生在单县城西南刘老家的刘峨,官至直隶总督、兵部尚书,马新贻(清代两江总督)。

评论(1)|70

2011-09-02 14:16热心网友

咱菏泽的名人~~` 黄巢(?~884年),唐末农民起义领袖,曹州冤句人(今菏泽王浩屯一带人),青年时代就写下了《题菊花》、《赋菊》

(一) 飒飒西风满院栽, 蕊寒香冷蝶难来;

他年我苦为青帝, 报于桃花一处开。

(二) 待到秋来九月八 , 我花开后百花杀;

冲天香陈透长安, 满城尽戴黄金甲。

两首著名诗篇以抒发变革现实,夺取政权的伟大抱负。874年响应王仙芝号召,率众在菏起义(黄巾军起义),转战中华大地,881年进入长安,即皇帝位,国号大齐,年号金统,883年被唐军包围,唐天启三年(887)年七月退至泰山狼虎谷不屈自杀。

舜,号有虞氏,姚姓,名重华,黄帝八代孙,传说中五帝之一,原始部落联盟领袖,史称虞舜,其生于姚墟,耕于历山(今鄄城东南),渔于雷泽(今菏泽东北胡集北),30岁时续尧摄政28年,尧帝崩,即继帝位。在位61年,崩于基梧(今 广西梧州),年一百一十岁。

汤,又称武汤、成汤,商朝的创立者,建都于亳(今山东曹县东南),死后葬于今 曹县城南十八里土山集。

庄子(约前369-前286),名周,宋国蒙(今曹县南)人,一说为东明县北庄寨人,战国时哲学家。做过蒙地方的漆园吏,后从事讲学、著述。家贫,曾借粟于监河候,又曾布衣草鞋见魏王,并拒绝了楚威王的厚币礼聘。常与惠施辩论,将死,要弟子弃尸于野,以天地为杀官椁。他继承和发展老子“道法自然”观点,强调事物的自生自化,否认有神主宰。其思想包含有朴素的辩证法因素。著有《庄子》。

孙膑,原名滨,字伯灵, 战国时鄄城人,孙武后代。军事家,齐国军师,曾与庞涓同学兵法于鬼谷子。涓为魏惠王的将军,忌膑才能,诳他到魏,处以膑刑(去膝盖骨),故称孙膑。后经齐国使者秘密载回,被齐威王任为军师。他设阵大败魏军于桂陵(今菏泽东北牡丹办事处牡丹园东),后又大破魏军于马陵,庞涓智穷兵败,自刎而亡《汉书·艺文志》,兵权谋家著录有《齐孙子》八十九篇,1975年整理出版有《孙膑兵法》一书。

宋江, 北宋郓城人,粱山泊农民起义军领袖,初任押司,乐于助人,善交江湖,宣和年前,因事以36人聚众起义,投梁山泊,后推为领袖,率起义军转战河朔、京东十郡,所向披靡。宣和三年(1121)二月,进攻沭阳(今属江苏)、海洲(今江苏东海)时,被知海洲张叔夜设伏袭败,宋江投降。一说降后又复起,又一说后来与官兵作战而战死,宋江起义故事流传民间,元末明初,小说作家施耐庵、罗贯中撰为《水浒》,其事迹流传甚广。

马新贻(1821-1870),字谷山,菏泽人。清道光进士,初任安徽建平合肥知县,咸丰三年,景迁安徽抚察使。次年任浙江巡抚。后任闽浙总督,七年调补两江总督兼通商事务大臣。.九年在赴督署西偏箭道阅射的归途中,被张文祥刺死,赐溢“端敏”。

赵登禹, 字舜诚,菏泽人,自幼家境贫寒。少年习文练武,1914年投冯玉祥部当兵,因武功高强,当冯随身护卫,1927年任冯部旅长,国民党 27师师长1933年率部在长城峰峰口抗击日本侵略军,重创日军,1936年升为陆军中将,七·七事变后,7月28日在北京南苑与敌激战中阵亡,北京人为纪念赵登将军,将北京西城白塔寺东测的一条马路命为“赵登禹路”,中华人民共和国确认他为抗日烈士。

姜玉贞(1893-1937),字连壁,菏 泽人,1917年入晋军第一混成旅干部营训练,后任排长、连长、营长。1930年从国民党政府中央陆军警官学校高班毕业后,任晋绥军第一军一团团长,34年任旅长,七·七事变后,积极参加抗日战争,37年10月1日奉命坚守山西省崞县完平镇,11日完成任务突围时不幸中弹殉国,被国民政府追赠陆军中将。1938年3月毛泽东在《纪念孙总理逝世十三周年及追悼抗战阵亡将士大会上的演说词》中给予其高度赞扬。1969年6月人民政府追认姜玉贞将军为革命烈士。

王登伦(1912-1948),菏泽市牡丹区城西南观音王村人,1939年讨饭找到了八路军参加了县武装大队,1940年加入中国共产党,历任青邱区队长,菏泽独立营长等,他英勇、多谋、·善战,为抗日胜利和解放战争立下了汗马功劳,在48年一次截击战中,多处负伤,扔出了最后两颗手榴弹,炸倒一片敌人后壮烈牺牲。

何思源(1895-1982),字仙槎,菏泽城内西界街人,少年时代家境贫寒,民国初年考入山东省立十一中(菏泽一中),在校因生活困难曾退学,到济南当新闻记者,后又返校学习,1915年考入京师大学堂,毕业后曾留学美、德、法等国七年。在法留学期间,利用业余时间在餐馆打工,并与经理之女结婚,为了祖国富强,1926年毅然回国,1927年加入国民党,并出任中山大学教授和法学院院长,1928年任山东省教育厅长,在任教育厅长时将第一个月的工资800元(银元)资助给了培养过他的菏泽省立六中,抗日期间,他到鲁北组织抗战,1944年初任山东省政府主席,46年改任北平市市长,1949年他为北平和平解放积极奔走,因此,遭国民党特务暗害,寓所被炸,他和妇人受伤,小女不幸身亡,他的革命行动受到毛泽东主席称赞,说他这次“真正代表了民意”,建国后历任中国人民政治协商会议

二、

三、

四、五全国委员会委员、民革中央委员等职,82年在北京逝世,终年87岁。

张春桥(1917-199?),巨野人,其祖、父均为旧官僚、地主,1931年入济正谊中学(今济十七中),1933年参加“华蒂社”并开始发表小说、散文等文艺作品,1935年到上海,先后以“狄克”、“何闻”、“子渔”、“李怀之”、“蒲西”、“安得”、“路宾”、“何泽”、“龙山”、“子执”、“吴松”、“齐索”等笔名发表文章,抗战后回济南,1938年1月到延安,后历任《晋察冀日报》副总编,47年任石家庄市政府秘书长兼石家庄日报社社长,解放后任上海华东新闻出版局副局长,51年任解放日报社社长兼总编,1956年任上海市委委员、常委和书记处书记,文化革命开始任上海革委会主任、中央*领导小组副组长、上海市委书记、南京军区政委、中共中央委员常委、国务院副总理等职,76年作为四人帮反革命集团成员之一被捕,经中央批准,77年开除党籍,撤销其党内外一切职务,经最高法院特别法庭审判,判决死缓,后改为无期。

马子杰(1913-?),回族,菏泽人,少年经商致富,兴办菏泽利丰烟厂(现菏泽烟厂前身)、恒大烟厂、恒大火柴厂,任副经理、经理,建国后,积极参加公私合营,为抗美援朝捐献款物,曾受到毛主席、刘少奇、朱德等国家领导人的接见,1957年当选为菏泽县副县长。*后任外贸公司副经理,为振兴和发展菏泽作出了大量工作。曾任菏泽县人大副主任、政协副主席。84年加入中国共产党,是山东省一至六届人大代表。

李凡聪(1930-),菏泽人,高级工程师,现任菏泽市牡丹区沙土酿造总厂厂长,菏泽裕鲁食品工业有限公司董事长兼菏泽市牡丹区政协常委、市工商联副主席、省政协委员、省外商投资协会常务理事、省微生物工程设计院顾问、国家食品协会专家组评委、中国乡镇协会调味品油脂专业委员会会长、《神州食品》出版社常务董事等职务。他48年毕业于国民湖南大学化学系,当年去台湾,翌年赴美国深造,受蒙骗误入反动特务组织,1950年潜回大陆,1951年被捕,判处死刑,后改判死缓,狱中他发挥特长,研制成功AC·AS-D色盐及6011快色素,获国家级一等奖,曾16次立功,3次减刑,1973年提前获释回乡。1978年在当地沙土公社领导的支持下,白手起家兴办企业,现已逐步发展成为固定资产数亿元、与十几个国家合资企业、产值几十亿元国家级大型企业,获几十项金、银、铜牌产品奖和各种荣誉奖,他先后被评为全国优秀农民企业家、全国科技实业家、山东省劳动模范,被国家领导人誉为杰出的企业家、“酱油大王”等。

李俊兴(1895-1979),菏泽人,面塑艺术家,9岁学艺,始以卖艺为生,

二、三十年代与其弟李俊福去上海、厦门、广州、经香港出国菲律宾、老挝、新加坡等。后在上海闸北建楼定居,此时,兄弟二人的面塑即以神形兼备、色彩协调、线条细腻的艺术风格,成为面塑高手而驰名中外。俊兴以风流仕女见长,因排行为四,送艺号“四女人”,俊福应手于武侠。兄弟被誉为“文武二李”,1931年随一杂技团赴苏联以面塑即场表演,创作塑造了许多芭蕾舞蹈造型,轰动莫斯科剧院。1949年回乡,菏泽县政府特许迁城内创办面塑社,后调济南创办面塑社。其作品取材于戏剧、故事、神话传说及现实生活,所塑人物形象逼真传神,维妙维肖,个体形象栩栩如生,群体造形神情呼应,给人如临其境之感,其作品多次获奖,并参加晋京为中共八大献礼,曾被选为山东省群英会代表,是中国美协理事,生前在山东省工艺美术研究所工作。

豫剧艺术家马金凤,歌唱家彭丽媛,影视演员李雪健,体育名星马文广、武术冠军张玉萍、篮球明星穆铁柱,现代政界人物何鲁丽,任民革中央主席、政协全国委员会副主席,陕西省委书记李建国。

一、山东菏泽现代名人:

李建国:男,汉族,1946年4月生,山东菏泽鄄城人,1971年6月加入中国共产党,1969年9月参加工作,山东大学中文系汉语言文学专业毕业,大学学历。现任十一届全国人大常委会副委员长、党组成员兼秘书长,中央社会治安综合治理委员会副主任。中共第十四届中央候补委员,十五届、十六届、十七届中央委员。2012年11月15日当选中央政治局委员。

何鲁丽:女,1934年6月出生,山东菏泽牡丹区人,汉族。1957年北京医学院医疗系毕业。副主任医师。现任全国政协副主席,民革中央主席,中华全国妇女联合会副主席,中国红十字总会名誉副会长,中国慈善协会副会长,中国辛亥革命研究会理事长。1986年4月加入民革。

张茅:男,汉族,1954年2月生,山东巨野人,1973年9月入党,1969年3月参加工作,北京大学经济学院经济思想史专业毕业,研究生学历,经济学博士,高级经济师。现任中华人民共和国卫生部副部长、党组书记。

王三运:山东单县人,曾任福建省委副书记、省委党校校长。现为中央候补委员、中共甘肃省委书记,甘肃省人大常委会主任。

张建启:男,汉族,1946年3月25日,山东菏泽曹县人,中将军衔,。先后参与组织指挥了“亚洲一号”、“风云一号”、“澳星”发射、“神舟”飞船发射,以及罗布泊核试验、战略武器试验、常规兵器试验、风洞改造等上百次任务,为我国国防现代化和航天事业的发展做出了突出贡献。曾任中国酒泉卫星发射中心主任、中国载人航天工程发射场系统总指挥、指挥部指挥长。2004年起任总装备部副部长。2009年7月,根据中央军委命令,张建启离开了领导岗位,光荣退休。

彭丽媛:女,1962年11月20日生,山东菏泽郓城人。中共中央总书记习近平的夫人。现任中国人民解放军总政歌舞团团长。中国著名女高音歌唱家,中国当代民族声乐代表人,中国第一位民族声乐硕士,中国人民解放军最年轻的文职将军(少将军衔),也是深受军内外观众喜爱的著名军旅歌唱家。曾先后三次荣立

二、三等功。她多次担纲重大晚会的压轴演出,她的歌声也成为中国歌坛的一座高峰。

李雪健:著名演员,山东菏泽巨野人。中国大陆实力派表演艺术家。曾主演众多影视作品。夺得过飞天奖,金鹰奖,百花奖,金鸡奖,华表奖,金凤凰奖等。现任中国文学艺术界联合会副主席、中国电影家协会第八届主席团副主席。

马兴瑞:山东菏泽郓城人,1988年1月加入中国共产党,1985年4月参加工作,博士研究生学历,教授,博士生导师,国际宇航科学院院士,现任中国航天科技集团公司总经理、党组书记。

李育材:1949年1月24日生,山东单县人。1993年12月任林业部党组成员,1995年4月任林业部副部长,1998年3月至2010年2月任国家林业局副局长、党组副书记(副部长级)。1997年9月至2002年1月,于北京大学环境科学中心在职攻读博士学位研究生(环境科学专业),获博士学位。

苗春亭:山东单县单城镇孙窑村人。1937年加入中国共产党。历任中共遵义地委书记,贵州省总工会主席,中共贵州省委党校校长、省委副书记,贵州省第一届政协副主席、第二至六届政协主席。是中共八大代表。

刘和刚:祖籍山东省菏泽市巨野县,生于黑龙江省齐齐哈尔市拜泉县,空政歌舞团青年歌唱演员。在2006年第十二届“隆力奇”杯青年歌手电视大奖赛中荣获民族唱法专业组金奖。代表作品有《美丽的楼兰姑娘》《儿行千里》《父亲》等。

马文广:山东菏泽曹县人,曾18次打破亚洲纪录,56次打破全国纪录。多次获得全国,亚洲冠军。1990年至今先后任山东省体育运动技术学员副院长、党委书记、院长,山东省体委副主任。现任中国举重协会主席,国家体育总局重竞技运动管理中心主任。

马文辉:山东菏泽曹县人,原山东省举重队运动员, 1994年参加工作, 1998年任 山东女举队总教练,2003年为山东省体育局举重、跆拳道中心副主任、中国女子举重队总教练。

张玉萍:山东菏泽东明县人,多次获得全国,世界武术冠军,现任国家武术管理中心外事部主任。

杨海滨:山东东明人,曾任西藏自治区工业电力厅厅长、党组副书记;,西藏自治区电力工业厅厅长、党组书记,西藏自治区电力工业厅、电力公司厅长、总经理、党组书记,西藏自治区电力工业局、电力公司局长、总经理、党组书记;2002.7任西藏自治区副主席。

鹿心社:男,汉族,1956年11月生,山东省巨野县人,曾任国土资源部副部长、党组成员,2005年11月任国土资源部副部长、党组成员,国家测绘局局长、党组书记。

张金岭:山东东明县人,现为《齐鲁晚报》编辑。 朱昌杰:山东省东明县人,新疆阿克苏地区地委书记。

贾学英:山东鄄城人,现任泰安市委常委,市政府副市长、党组副书记。 马清明 山东郓城人,现任湖北省仙桃市委书记。 林铎:山东菏泽人,现任西城区委副书记、区长。。

刘成军:山东成武人,中国人民解放军空军副司令员,中将军衔。 蒋震:山东菏泽人,香港震雄集团董事长,著名的爱国富商。 韦统泰:山东曹县人,少将。曾任国防科学技术委员会副主任。

毛锋:山东单县人,清华大学建筑学院教授,博士生导师,清华大学石油石化研究中心主任。

张成义:山东郓城人,现任黑龙江省人大常委会副主任。

刘光磊:山东单县人,2005年7月任中共贵州省委常委、省公安厅厅长、黔东南苗族侗族自治州委书记。2005年8月任中共贵州省委常委、省公安厅厅长(2005.12被授予副总警监警衔),中共十六大代表。

何思源(1896年-1982年4月):山东菏泽牡丹区人。中国著名的教育家。1946年10月调任北平市市长。1949年北平解放前夕,他是北平市和平谈判首席代表,为北平的和平解放积极奔走。何鲁丽是其女。

穆铁柱(1949年-2008年9月14日):山东菏泽东明县人,著名篮球运动员,原中国国家篮球队中锋,后被选入八一体工大队篮球队,并多次代表中国国家队参加国际比赛,号称“亚洲第一中锋”。1988年退役,2000年5月从八一体工大队正式退休,后在北京养病,享受副师级待遇。2008年因心脏病逝世于北京。原篮球国手,现解放军八一体工大队教练。

崔兰田:豫剧大师,五大名旦之一,曹县人。 马金凤:豫剧大师,五大名旦之一,曹县人。 杨启超:有名的红脸王,豫剧表演艺术家,单县人。

黄爱菊:豫剧表演艺术家,代表作《打金枝》,饰演**,单县人。

张春桥(1917年-2005年4月21日):山东省菏泽市巨野县人,政治家,理论家。曾任中共中央政治局常委,中央军委常委兼中华人民共和国国务院副总理,解放军总政治部主任,并兼任上海市委第一书记。他是四人帮成员、文化大革命主要策划者。1976年10月被隔离审查,并被撤销其在上海市的党内外一切职务。2005年4月21日因患癌症去世。

二、山东菏泽历史名人:

孙膑:著名军事家,鄄城人。 吴起:军事家,定陶人。

吕稚:也就是吕后,政治家,单县人。

李典:曹操大将,深得曹操信任,三国人物,巨野人。 董昭:三国人物,曹操谋士,定陶人。

徐懋功:唐初大将,读过《隋唐演义》的估计都知道,就是徐三哥,东明人。 单雄信:《隋唐演义》人物,瓦岗山著名领袖,曹县人。 王仙芝:起义领袖,黄巢的头头,鄄城人。 黄巢:著名起义领袖,曹州冤句(今菏泽)人。

徐敬业:唐大臣,曾反抗过武则天,后被镇压,骆宾王曾是他的幕僚,曹州离狐(今东明)人。

王禹偁:散文大家,宋朝复古先驱,早于欧阳修,巨野人。 宋江:水浒英雄领袖,郓城人。

菏泽电厂,东明石化,亿达家纺,圣奥化工,睿鹰制药,东明玉皇,东明洪业集团

第13篇:菏泽调研报告

关于菏泽市家教市场的

调研报告

姓名:仝沙沙 学号:104131221 班级:数学与应用数学102 学院:数理学院

关于菏泽市家教市场的调研报告

前言

随着经济的发展,素有孔孟之乡的山东,本来就有尊师重教的传统,再者面对日益激烈的就业竞争和升学压力,请家教已成为当今社会望子成龙的家长们帮助孩子提高学习成绩、培养兴趣爱好的主要手段之一。菏泽市市民对孩子的重视程度,更是首屈一指。长期以来就有为孩子请家教的习惯,可以这样的说,只要经济条件许可,一般的市民都会为孩子找个家教:或者送去辅导班,或者请个上门家教。

我所做的是一项“家教”市场的调研和分析, 那么日前菏泽市家教市场基本情况怎样,都存在哪些问题、教人员水平如何„„带着这一系列问题,对菏泽市家教市场进行了全面调查。结果显示,家教已从传统的、非正式的、从属性的地位跃升为国民大教育体系中不可替代的重要组成部分。然而混乱的市场秩序、管理的真空状态、供需双方选择渠道的不畅通,给家教市场造成了很大隐患。规范管理,打造家教正规中介平台的呼声日益强烈。

一、菏泽家教市场现状

1·1 有未成年人家庭多数有家教需求

目前菏泽市有家教需求的未成年人家庭数量激增,家教市场需求潜力巨大。调查显示,目前,菏泽市牡丹区、郓城、鄄城、曹县、定陶、成武、单县、巨野、东明八县一区和一个省级经济开发区,人口881万,有未成年人的家庭对家教需求量可想而知就是一个庞大的数字,且只升不降。

然而面对如此大的家庭的家教需求,菏泽市尚无一家正规的有资质、有信誉的家教中介机构,仅靠现有的几家家政服务公司提供家教中介服务,或靠个体课外班辅导,难以满足需求。据调查,目前菏泽市8个城区中,仅郓城和鄄城两个区有60个民办或个体性质的中介机构具有审批手续,其经营项目主要集中在两大类,一是特长培训类,如硬笔书法学校、电脑学校、语言学校、音乐舞蹈学校等;二是隶属家政服务的中介类。为部分用户和从业者提供相对规范的家教中介服务。

1·2在校大学生兼职首选家教

在调查中,分别对菏泽学院,菏泽医学专科学校,山东中西医结合大学,菏泽市交通职业学院等4所大学部分学院的20487名大学生进行了问卷调查。调查显示,目前从事过或正在从事家教的学生为5327人,占26%;希望从事家教工作的学生为8064人,占39.36%,两项合计为13391人,占被调查总人数比例为65.36%,表明家教已成为在校大学生勤工俭学和就业实习的首选。其中:选择做幼儿家教的790人,占5.9%;选择做小学生家教的3700人,占27.63%;选择做初中生家教的4846人,占36.19%;选择做高中生家教的2070人,占15.46%。选择做语文、数学、英语等单项家教的1985人,占14.82%。

二、菏泽家教市场的主要特点和构成要素

1、菏泽家教市场教师供给的来源和特点

菏泽家教教师的来源主要有以下几种:

第一种大学生教员是人数最多也是规模最庞大的部分,即山东各大高校的大学生和研究生甚至是博士生。菏泽市目前的高校数量也不少,并且因为今年高校的大规模扩招,更导致高校在校生人数的急剧增加,而这在某种程度上可以为菏泽家教市场提供充足的教师来源;一般来说,来自农村或者家庭经济情况不好的学生都会选取家教作为主要的兼职渠道。他们

从事家教,一方面可以赚取一定的生活费用和零花钱,另外一个方面也可以借此接近社会,锻炼自己在竞争日益激烈的社会上的生活能力;

第二种是近几年不断涌现出来的各种各样的辅导班,这些辅导班主要是根据学生的需求而开设的,比如美术兴趣班,数学辅导班等等,这种班级人数少的五六个,多的上百个。特别是菏泽一中,附中,实验一些名师开办的辅导班,那更是规模庞大。而这些教师也因此可以说是日进斗金都不为过。

第三种是菏泽市各中小学的在职教师,这些教师由于自身的优势,成为菏泽市家长们请家教老师的首选,他们或者单独辅导个别学生,或者开办辅导班。最典型的是菏泽一中的那些美术老师,80%老师都在自己的家里或者租个场所专门辅导要参加高考的美术高考生。

第四种是网络宣传平台。一般家教行业的宣传方式主要有两种:1)派单宣传。如:校园、开放性社区、楼道2)网络平台宣传。济南家教网络平台主要有:

1、菏泽家教

2、菏泽教育信息网

3、菏泽兼职

4、阳光家教 网—菏泽家教中心

5、菏泽英硕家教中心等。

三、市场消费分析

1、市场需求概况

1) 群体基数巨大:菏泽市教育水平虽然在山东并不算十分出色,但多数家庭在子女教育方面呈现出强烈的意识与观念。而且,由于菏泽人口基数大,家庭教育恰又是每个家庭不可或缺的,因而目标性需求群体和潜在性开发群体(家庭)数量巨大,显然这是一个巨大的家庭教育消费群体。

2) 期望决定需求:家长在教育方面给予孩子的期望值越来越高,在投资方面,“为了孩子,我做什么都可以,受多少苦都值得”、“孩子的前途就是我们家的前途”,尤其近年来随着人们生活水平、社会教育水平的提高、家长教育的攀比心理也在提高。(如:“不管学习好也罢,学习差也罢,都希望有名师指导一番”)。

2、需求特征分析

由于教育不同于现实的产品,教育水平的鉴别多数基于人们的感性认知,人们在投资教育过程中不少持有谨慎心理。尤其近年来,部分黑中介对市场的影响,一定程度上对家长的认识和需求起了负面的影响,信任度的建立成为教育行业一个重要的问题。

1)中介的诚信、价格合理需求问题

部分中介宣传的欺骗性,三三两两家教中介人员或摆摊设点或身披绶带,散发各式宣传单招揽顾客。有的宣称是在“校团委直接领导下工作”,更有甚者承诺派出的老师是“由学校学生处挑选并推荐”的。

2)诚信、认真、为人师表,能在各方面成为孩子的表率(大学生教员)

更多的家长是抱着积极的态度,满怀希望地去给孩子请家教,他们对家教的各方面要求都很高,可谓“百里挑一”。比如有的家长希望给孩子的不同科目请相关专业的大学生;总之,他们希望所请的家教是较为优秀的,能在各方面成为孩子的表率。

3)以价格、第一印象或熟人介绍来选择家教

中小学生的教育关系到我们整个社会的未来,为孩子选好家教,往往能开拓孩子视野,提高孩子的学习成绩。但事实上很多家长并不懂得如何教育孩子,所以在选择家教时,家长们往往不从家庭教师的自身素质、教育资格、教学经验等诸多方面来综合考虑,而是以价格、第一印象或熟人介绍来选择家教。这种选择毫无规范标准可言,这种选择下的家教也必然会出现各种问题。

4)请家教,孩子才是中心

在家教、家长和孩子三者中,孩子才是主体,因此他们对家教的看法和态度很重要。通过侧面了解,我们注意到,一些学生对请家教有一种思想上的抵触情绪,觉得这样占据了他

们所剩不多的玩的时间,因此很不配合,效果自然不尽如人意;有的则反映“他水平很高,只是我听不进去”。

5)以自己好恶取代孩子好恶,自己认知等于孩子需求

虽然母亲是孩子的第一任老师。然而在调查中我们发现现如今母亲的育人素质和心理素质都不容乐观。而这种堪忧的情况,我们许多人在日常生活中都是可以发现的。如:不尊重孩子的独立人格,说骂就骂;以自己的好恶,强为孩子所好恶;在孩子面前强词夺理,以非为是,奉行“无不是的父母”等等,很多都把孩子当成个人的一个物件。

四、市场竞争分析

4·1竞争对象区分

在调查过程中,通过实地走访、询问、网上查询及114查询,我们把目前菏泽家教竞争类型归类划分如下:

1)大学勤工俭学家教:一般属于学校团委管理,主要向需要勤工俭学的学生介绍家教业务,原则上属非营利性质。如菏泽师专家教服务中心。

2)家政公司家教: 主要以家政产品为主,附带家教,明显属于超范围经营。

3)教育公司家教: 这部分公司主要由经过工商注册其执照中含有教育“信息咨询”的经营范围。事实上,家教这种中介服务明显也属于超范围经营。

4)网上家教:主要是以网络进行家教宣传、推广与业务承接为主的机构,这类家教大多数未经批准。

5)非法家教:主要由那些没有正规注册登记、没有固定经营场所、没有一套家教业务管理体系的非法家教机构。

2、竞争市场特征

1)、家教从业人员主要是由中小学教师和高校学生组成,他们往往只带短期家教,并且没有长期、完备的教学计划,缺乏基本的统筹安排。

2)、不仅教学的内容也五花八门,有的讲课文,有的布置习题,而且家教从业人员素质参差不齐,有些态度不端正,总是把赚钱放在第一位。和一名从事家教的大学生交流中,他干家教,“完全是勤工俭学,也就是想赚点钱”。

3)、家教质量也大打折扣。菏泽学院化学系的XXX同学,通过中介一周兼两份家教,他说现在学校的事也很多,自己周末还有其它的一些事情,很难抽出时间来备课,至于“因材施教”也很难谈起了。在网上搜寻到家教信息后,以菏泽学生身份非市区某家长打过电话后,她说到“半年换了2个,钱白花了不说,走马灯似的老师反而耽误了孩子的学业。”

4)、除此之外,某些家教潜在中也有强迫行为和乱收费现象。如:有的授课老师往往会“介绍”班上的几名同学到自己认识的另一位老师那儿补课。“有的老师在假期里每天让二十几名学生到其家里补课”。

五、菏泽家教市场存在的弊端和原因

在对家长和优秀学生等有限资源的竞争中,家教市场存在的弊端就不可避免的显露了出来,其具体体现为:市场混乱、无序的竞争;家教中介机构鱼龙混杂,大批非法中介和黑中介充斥其中,缺乏统一的行业标准,从业门槛低,可信任度不高,缺乏有力的家教品牌;家教学生的合法权益得不到保障,学生维权能力弱;家教老师的综合素质良莠不齐。

1、非法中介充斥家教市场

据调查,随着家教需求日益增大,家教市场巨大的经济效益日益显现,涉足家教服务的组织和个人日益增多,大量中介和经营机构也应运而生。由于菏泽市没有专门的主管部门对家教中介服务进行审批和管理,大多数的家教服务机构资质不清,经营的随意性、隐蔽性较

强,隐患较大。目前各类家政服务机构都把家教中介当作重点收费项目,一些房屋中介机构也开展家教中介业务,而更多隐藏在居民小区内不挂牌的黑家教和中介机构,则以中介服务为借口,提供虚假的供求信息:有的收取中介费后,不为供需双方提供服务;有的随意确定家教供求价位,让家长和从教者多交费用。黑中介利用供求双方的急切心理,进行明欺暗骗,给家教市场造成很大隐患。

2、供需相互选择渠道不畅

调查中发现,城区家庭家教需求强烈,但寻求从教人员的渠道既不正规,又不通畅。许多家长从子女安全及家庭方便考虑,或送子女就近补习,或依靠学校老师或亲友介绍的教师为子女授课,或自行到中介机构、人才市场上寻求家教人员。在职教师兼职做家教已成为不争的事实。但由于缺乏正规的家教中介,在职教师从事家教属于暗箱操作,大多数教师都是在自己家里办学,而且不敢公开招生。

另外还有部分家长对从事家教人员的整体素质要求更高,希望有经过正规部门培训的家教人员,但却无法满足需求。总之需求渠道不畅通,供大于求的现象也普遍存在。通过采访英硕家教中心负责人,了解到今年暑假期间,登记从事家教的大学生有1万多人,但由于求教家庭对从教人员及从教信息来源的不信任,只有三成大学生获得家教岗位。担心黑中介的欺骗,其人身安全、雇主可信度都无法保证,尤其是女大学生承担的风险系数更大。

3、出现家教纠纷无处投诉

调查中还发现,由于缺少主管部门的干预,在校大学生陷入家教纠纷的概率较大,甚至侵犯到自身的合法权益。主要表现为:供需双方不签订教学合同,家长对家教大学生要求苛刻或无故指责、随意辞退;一些家长以家教效果不好为由,恶意拖欠家教费用;个别男性家长对家教女大学生不尊重,言行过格,举止轻浮等。而被害的大学生迫于生计或认为无处投诉,多采取息事宁人的态度,使家教纠纷处于恶性循环且愈发严重状态。

4、安全责任没有界定

学生从事家教活动的报酬较高,并且相对轻松,是知识转化为财富的最直接形式,但是由于社会经验不丰富,人生阅历较浅,自我保护意识和防范意识薄弱,在从教过程出于弱势地位,合法权益尤其是人身安全容易受到伤害,一定能出现安全问题由谁负责,学生本人?家长?还是中介?

六、着眼于菏泽家教市场的长期健康发展的建议

1、协调有关部门和各大专院校,组建菏泽市家教行业协会,整合社会教育资源,培育规范家教市场,增强社会服务功能。

2、建立家教人才库和求教家庭需求网,为家教供需双方搭建信息交流的有效平台。

3、规范菏泽家教市场的运行环境。

4、提高菏泽家教中介机构的质。

5,、引进“中国家庭教育指导师”专业人才素质培训。

6、组织具有家教资质的国家、省、市级家教培训机构,为提供家教的单位和个人进行以资质和职业道德为主要内容的岗位培训,形成持证家教的服务模式。

第14篇:菏泽市立医院

1.菏泽市立医院是一所集医疗教学科研预防保健急救和技术指导于一体的大型三级综合性现代化医院 固定资产亿元开放床位张年门诊量余万人次年住院病人个医技科室个职能科室 万余人次年手术万余人次医院设有个临床科室2.山东省单县中心医院地处苏、鲁、豫、皖四省八县结合部,是一所综合性三级乙等医院。该院创建于1944年,始称“冀鲁豫边区第三政民医院”,后改称“平原省湖西专署人民医院”、“山东省菏泽专区第二人民医院”,1958年,更名为“山东省单县中心医院”。近年来,医院先后成为“济宁医学院附属湖西医院”、“山东大学齐鲁医院技术协作医院”。 医院拥有固定资产5亿元,三个院区(中心院区、南院区、北院区)总占地面积15.3万㎡(230亩),建筑面积10万平方米。编制床位1000张,在职职工1473人。其中有专家教授144人,中级职称399人,博士、硕士研究生70人。市、县级专业技术拔尖人才16人,担任省、市级各专业委员会主任委员、副主任委员、常委、委员共72人。医院设有21个职能科室,34个临床、医技科室。年门诊量46万人次、出院病人4.2万人次、手术病人2万人次。

3.曹县人民医院建于1949年, 现占地面积52100平方米, 建筑面积47286平方米, 拥有病床400张, 职工594人, 正副主任医师48名, 中级技术人员186名。 山东省劳动模范2名, 地区专业技术拨尖人才1 名, 曹县专业技术拨尖人才7 名。 4.日照市人民医院始建于1949年,经卫生部评审认定为三级综合性医院,是济宁医学院非直属附属医院,也是日照市集医疗、教学、科研、预防、保健和康复为一体的区域性龙头医院。

医院医疗区占地190亩,建筑面积12万平方米,编制床位1399张,设55个临床、医技科室;在职职工1570人,其中:高级职称219人,中级职称502人,博士9人,硕士201人,市级拔尖人才8名,市级中青年突出贡献专家3名,享受国家政府津贴的专家2名。有省、市级重点建设专科共14个。超声诊断技术已达到国内领先水平,超声科还承担全国胎儿心脏超声诊断继续医学教育项目培训工作。

5.临沂市人民医院前身是美国教会医院,建于1891年,今年是建院120周年。医院已经成为鲁南、苏北、豫东、皖东地区以及国内同级医院中规模和业务量最大的三级甲等综合医院。医院下设5个医疗区,总开放床位3256张、员工4000人,成为实质性紧密型大型现代化医疗集团。医院是国家博士后科研工作站、卫生部出国人才培训基地,山东大学、山东省医学高等专科学校的附属医院,青岛大学、徐州医学院、泰山医学院、潍坊医学院、济宁医学院、滨州医学院等医学院校的教学实践医院,临沂市人民医院的前身是美国教会医院,始建于1891年。医院不断解放思想、锐意改革,现已发展已经成为鲁南、苏北、豫东、皖东地区以及国内同级医院中规模和业务量最大的三级甲等综合医院。医院是国家博士后科研工作站、卫生部出国人才培训基地,山东大学、山东省医学高等专科学校的附属医院,青岛大学、徐州医学院、泰山医学院、潍坊医学院、济宁医学院、滨州医学院等医学院校的教学实践医院。2010年,医院完成门急诊220万人次,出院病人12万人次,各类手术8万台次,业务指标、技术水平、服务能力、医疗质量、社会效益等均迈入国内同级医院先进行列。

医院配有核磁共振、螺旋CT、直线加速器等300多台套大型精密仪器。医院下设5个医疗区,总开放床位张、员工人,成为实质性紧密型大型现代化医疗集团。拥有本部、骨科医疗区、脑科医疗区、感染科医疗区、北城新区医疗区、博爱眼科等5个医疗区。现有职工4000人,开放床位3256张,建筑面积30多万平方米,成为大型紧密型现代化医疗集团,各项质量、业务指标均迈入国内同级医院先进行列。对部分学科进行了内部结构调整,先后形成心脏病、消化病、血液病、妇产科等数十个学科集群。医院不断加大对外交流合作力度先后与美国、韩国、新加坡、以色列等10余家医院结成姊妹医院。

第15篇:菏泽周边旅游总结

十一菏泽周边旅游

1 第一站:菏泽牡丹园

菏泽有曹州牡丹园、菏泽古今园、曹州百花园三个牡丹园。

曹州牡丹园位于山东省菏泽市牡丹区牡丹办事处,紧靠220国道,距市区三公里,建于1982年,面积1200亩,是目前世界上品种最多,面积最大的牡丹园,集中了曹州牡丹传古至今的发展成果,是曹州牡丹观赏、旅游、生产、科研中心。

2 第二站:赵家羊汤馆

第三站:水浒好汉城

郓城是全国武术之乡、好汉之乡。郓城水浒好汉城景区位于山东省郓城县西门街南段,是一处集郓城县衙、晁家庄等原汁原味的古代建筑群和宋江武校的武术教学与交流,以及狗娃艺术团的武术舞蹈、水浒情景剧表演于一体的综合性人文景观。

景区包括水浒文化博物馆、宋江武馆、九天玄女庙、郓城酒楼、及时雨茶楼、孙二娘客栈、古筝坊、大刀馆、忠义庙、乌龙院、寅宾馆、明伦堂、明清戏楼等十几个景点。其中,北方传统四合院和浙派、徽派的古代建筑荟萃,雕梁画栋勾心斗角,令人赏心悦目;狗娃的精彩表演和重二百多斤的状元大刀绝技,使人倍

3 感震撼;而深藏在每一栋房屋里的水浒英雄的传奇故事,则令人浮想联翩,流连忘返。

第四站:开封府

开封府又称南衙,初建于五代后梁开平元年(公元907年),距今已有1000多年的历史.在历代的官府中以北宋开封府规模最为宏大,是北宋管理国都及京畿(ji)地区的重要机构,相当于今天的北京市政府,地位非常显赫.五代时期,后梁太祖开平(907年)以汴州为都城,号称东都。汴州升为开封府,辖15县,浚仪、开封均为附廓县。

后唐庄宗同光元年(923年),迁都洛阳,改开封府为汴州。 后晋高祖天福3年(938年),仍以开封为都,称东京,洛阳称西京。 汴州复升为开封府。后汉建置一如后晋。后周太祖广顺元年(951年),以汴州为东京。

北宋太祖建隆元年(960年),陈桥兵变后,以开封为国都,称东京。 开封府建置不变,辖17县,浚仪、开封两县仍同为附廓县。从太祖建隆元年(960年)到钦宗靖康2年(1127年),东京历经9个皇帝,历时167年。 金代,置行台尚书省于汴京,并设汴京路开封府,辖15县,路治、府治均设汴京。海陵王贞元元年(1153年),金改汴京为南京,将汴京路改称南京路,以南京(开封)为都19年。

元代,置河南江北行中书省,省治开封。撤开封府,由南京路直辖郑、许、陈、钧、睢(huī)等5州21县及直属之17县,共38县。南京路治为开封。世祖至元25年(1288年),改南京路为汴梁路。明代改汴梁路为开封府。置河南行中书省,后改为河南承宣布政使司。省治、府治、县治均设于祥符(今开封市)。

4 清圣祖康熙元年(1662年)重修开封城池,将省治、府治、县治迁至祥符(今开封市)。1913年,废府。

开封府作为位居首都的”天下首府”,曾有过160余年的辉煌,宋太宗,宋真宗,宋钦宗三位皇帝没当皇帝之前都曾在这里当过府尹,并且先后有寇准.包拯,欧阳修,范仲淹,苏轼,司马光,蔡襄,宗泽等一大批杰出人物在此任职,不仅树立了”公生明””清.慎.勤”的道德正气,也形成了以”廉政刚毅”为鲜明特色的开封府官衙文化.开封府也以此深得民心,名垂青史.成为四海文明的中国古代官衙。

我们现在所看到的开封府,是以宋代开封府为原形重新修建的主题文化景区,占地60余亩,建筑面积1.4万平方米,与位于包公西湖的包公祠遥相呼应,形成了”东府西祠”楼阁碧水的壮丽景观。

开封府内最令人关注的当然是那三口闻名于世的铡刀,让人面对而肃然起敬。虽说场景内铡刀是复制,人物是蜡像,然而身在其中,仍然会感到神圣和威严,甚至会感到真实,一种黑包公伸张正义威风凛凛的真实,一种铡刀下铲除罪恶酣畅淋漓的真实,一种公堂上冤情得伸扬眉吐气的真实。包公的故事大部分与这三口铡刀有关,它们见证了正义与邪恶的较量,也见证了百姓对包公的敬重。 “开封府”为北宋时期天下首府,威名驰誉天下,包龙图扶正祛邪、刚直不阿、美名传于古今。一曲“包龙图打坐在开封府”,令人荡气回肠,引起几多瑕思神往。

与位于包公西湖的包公祠相互呼应,同碧波荡漾的三池湖水相映衬,形成了“东府西祠”,楼阁碧水的壮丽景观。

开封府依北宋营造法式建造,以正厅,议事厅,梅花堂为中轴线,辅以天庆观,明礼院,潜龙宫,清心楼,牢狱,英武楼,寅宾馆等五十余座大小殿堂。作为主题景区,开封府坚持动静结合,雅俗共赏,历史与演义相映成趣的经营理念

5 第五站:沂蒙山

沂蒙山旅游区一日游线路: 沂蒙山旅游区龟蒙景区一日游线路

步行中路:福寿康宁鼎—万寿宫—九龙潭—蒙山水漂运动基地—百寿摩崖石刻—鹰窝蜂—悬崖栈道—寿星雕刻—群龟探海—龟蒙顶

沂蒙山旅游区云蒙景区一日游线路

步行中路:山门—采摘园—药园—云蒙坊—中国瀑布—雨王庙—栖凤山—云蒙峰—邵家寨—雨王庙—观瀑台—流碧桥—云蒙坊

沂蒙山旅游区沂山景区一日游线路

东大门服务区—东镇湖—东镇庙—百丈崖瀑布—古松群—玉皇顶—玉皇阁—歪头崮—救苦观音摩崖造像—碧霞祠

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第六站:孙膑旅游城

圆融大桥

景区城门外的那座大桥,它是旅游城对外交通的主要出入口,桥长158米,宽12米,始建于1994年,1996年竣工,总投资340多万元。

城门

景区城门为四柱门楼牌坊式建筑,城门正中的浮雕是仿制出土甲骨文象形文字绘制而成,上方: “孙膑旅游城”五个镏金大字是由中国国学大师、著名哲学家、中国国家图书馆馆长任继愈先生所题写,门两侧的浮雕是以传统的鄄城风俗为基调,体现当地百姓的淳朴、憨厚的民风。

圆融广场

占地30000平方米,采用天坛式建筑结构,在广场中心位置耸立的建筑物,是整个景区的景点标志,其上坐落的是达摩祖师和他的护法。

7 兵圣门

通往孙膑纪念区的主要出入口,是座古朴的汉代建筑,进门后看到的“屏墙”也叫(迎门墙),墙体的正面是用青石雕刻的战神,在这里体现了孙膑的战争观:孙膑曰:“战胜而强立”也就是说一个国家必须要在战争中取胜方能立足,而这在当时也是最现实的问题。旁边有座山叫做“冷山”那里曾经是孙膑放牧的场所。

迷魂阵

又名“九宫八卦阵”,中间的亭子又名(孙膑阁)也叫九宫亭。相传它的创建是伏羲,而孙膑是将它沿用到军事中的第一个人。孙膑为齐国军师,智斗庞涓时,他看中这里是“无魂山”,于是在这个地面上摆了迷魂阵,把东、南、西、北、东南、西南、西北、东北八方抽去一方,只剩下七方,庞涓大军来到此地,结果被围困并迷糊住,所以我们整个景区也是按照孙膑的九宫八卦迷魂阵设计的。进来的人也很容易随着过道斜曲和树木的交错,感到方向随时在变,南北中有东西,东西中有南北。若以太阳定时间,在前不到上午10点就是日头正午,而在后看着正午实际已是下午4点。有人编了顺口溜形容这种情况:“进了迷魂阵,状元也难认,东西南北中,到处是胡同;好像把磨推,老路转到黑。”

孙膑纪念馆

位于旅游城西部,该馆为重檐串尖屋顶式建筑,长宽各30米,高20米,飞檐半拱青琉璃瓦顶,是孙膑纪念区的标志性建筑,由武圣门、孙膑纪念堂、孙膑墓三部分构成。首先看到的武圣门高9米,依照古代土木结构茅草盖顶的传统样式建造,门两侧的浮雕是中国典型的吉祥物:朱雀,朱雀代表吉祥,过去只有有声望地位的人才能居住这样的院落。中国古代的四大吉祥物:(前:朱雀、后:玄武、左:青龙、右:白虎) ...........................

进入佛教区多要以左进右出的方式,必须以顺时针的方向走!表示人的一生能够时来运转。汉地佛教寺院的建筑布局均有一定的范例。它们大多为典型的中国古代官式建筑,布局规范单一,总体规整对称。佛寺占地333亩地,

山门

佛教区面前有三扇门,总有一扇是中门(又名:空门)永远是关闭的,据说只有出家的人才能走。进门后看见的两位面目非常狰狞的护法神,仔细观察一下大家能发现其中有一个是张嘴的,有一个是闭嘴的,由于面目狰狞就是我们所说的“哼哈”二将,哼将:鼻出白气制敌,名:郑伦。哈将:口吐黄气制敌,名:陈奇。

8 放生池

穿过山门前面是放生池,

孙膑旅游城

佛家僧人讲究不杀生,以慈悲为怀所以他是僧人们用来放生的场所。因为它酷似一个莲花的形状,也叫(莲花放生池)。观音菩萨,梵文Avalokiteśvara,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是观察世间民众声音的菩萨,是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,他通常是“男身女相”,因为佛教起源于古印度(天竺),相传于公元前六世纪进入中原很多人将其信奉,可又碍与中国封建礼教的束缚,很多女子认为把观音(一尊男人像)放到闺房中是不方便的,同时认为只有女人才有大慈大悲的心肠,所以观音慢慢由男儿身变为女人身,特别是隋唐佛教达到了空前鼎盛,很多观音塑像隋唐前以男儿身像居多,到此后便以女人像居多。

亿城寺

北魏中期,佛教禅宗始祖菩提达摩航海、渡江至北方传教、闻言亿城古迹,便在仪城旧址建寺,发扬禅宗文化,并取“亿”为安静之意,后改名:“亿城寺”。这座寺庙历经千年。辉煌时期佛像达到万余尊,僧人达到千余人,但明朝一场大火将其覆灭,后经几次修葺,最大一次,明嘉庆三十七年,当时规模宏大占地500亩,直到1994年一次特殊和偶然的机会——当时台湾有位法师叫天机,她曾经在中原大陆许下宏愿,当愿望实现了以后法师打算要还愿,但是当她走过中国的大江南北始终没有发现一个能让她还愿的地方,法师坐上飞机想要离开,途径香港上空,无意间打开中国地图,看到一个字眼前一亮,鄄城县的“鄄”字:西方乐土大耳佛,这是佛祖的故里,又经考察发现这曾经是禅宗的发源地,而且更是孙膑故里。马陵之战后孙膑告老还乡隐居在此。齐王念其功高,常派人前去看望,为安置其食宿,于村北建驿城一座。孙膑死后,葬于驿城前,并改驿城为“仪城”。魏晋时期佛教传入鄄城,北齐皇建元年(560年)在仪城旧城建寺,取“亿”安静之意名为“亿城寺”。寺旁有春秋义士羊角哀、左伯桃合葬墓和荆轲之墓,取其义士之意,故又名“义城寺”。明嘉靖三十七年(1558年)重修该寺。 据《重修亿城寺碑记》载:该寺占地400亩,建有大佛殿、藏经阁、祖师

9 殿、伽蓝殿、四大天王殿等五大殿,佛像万余尊,僧众千余人。1929年又重修一次,1946年土改时该寺被拆,现仅有其遗址。

圆通殿

千手千眼观音是观音菩萨的变化身,又叫大悲观音。据说观音菩萨为体悯生苦,大发慈悲,誓要度尽众生, 若愿不能偿,自己的头便裂十份,身体分解为千份。茫茫世界,芸芸众生,照应极难,於是他将身躯化四十二段, 每化为一尊观音,惟仍穷於应付。后经其上师的点化,说观音不应残害身体,应以扩大法力实愿宏愿,并施法将观音四十二段合为一体,除原有两臂,留四十手臂,每臂手掌现一眼, 表示一个身及二十五\"有\"(\"有\"代表因果),二十五乘四十即一千,故名千手观音,救度世人与六道轮回(天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道) 另外房间顶上我们看见的这几个字就是梵文的译音:“六字真言:“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”是佛教秘密莲花部之“根本真言”。佛教把这六字看作经典的根源,主张信徒要循环往复吟诵,才能广积功德,功德圆满,方得解脱。据说:六字真言意译为“啊!愿我功德圆满,与佛融合!”

药师殿

面阔七间,重檐歇山顶式建筑,它是仿造北京的太和殿和雍和宫的建造,通常在佛寺内。认佛要先认法器,认殿先认殿顶。这座殿堂的最中间上方有个像太阳一样的标志,其实它是个炼丹的“八卦炉”所以这里面的这尊佛像是“东方净琉璃世界”的教主——药师佛。

大雄宝殿

这是全寺最大的殿堂,他雄伟而庄严。长55米,深进33米,高30米,其规模雄胜江北,总建筑面积称:江北第一殿!在佛教寺院中,大雄宝殿就是正殿,也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。

第八:菏泽人文古迹

菏泽历史悠久,文化灿烂。我国古代最著名的三位部落首领尧.舜.禹主要活动在这一地区。历史上的菏泽,交通便利, 美丽富饶,商贾云集,货畅其流,曾数度成为中原地区的经济.文化中心。商界鼻祖范蠡,弃官离越,携西施来定陶经商遂成巨贾,被历代商人尊奉为“陶朱公”。军事家孙膑.思想家庄周.农学家汜胜之.经济学家刘晏.梁山英雄宋江等大批圣贤,都出生在这快神奇的土地上。至今境内仍保留着尧王墓.陈王台.百狮坊.范蠡湖.秦王避暑洞.孙膑旅游城等100多处名胜古迹。

10 6.1冉仲公伺

冉仲弓祠:位于岳程庄乡张店村。1612年(明神宗万历四十年)立碑:“先贤冉仲弓故里”。1663年(清康熙二年)建祠。院内槲树随建祠而植,历三百余年而不衰,今日树围二点三米,为菏泽地区古老树木。

安邱堌堆遗址

安邱崮堆遗址:土丘位于佃户屯乡曹柚村,占地三亩,突兀而起、约高三米。据出土的石刀、石斧、石锥等文物考证,此崮堆是新石器时代(大约四千年前)部落群遗址。1997年12月23日公布为省级重点文物保护单位。

青邱堌堆遗址

在菏泽市西南33里处二郎庙乡寺西范村,青邱堌堆呈覆斗状,上部长、宽各有40米,下部边长宽各为50米,高达7米。北、西、东呈三级台阶状,南壁陡直。过去其上有一座雕梁画栋、建造宏伟的大寺院,名曰“青邱寺”。堌堆上下,柳树众多。时至春夏,枝繁叶茂,“朝暮望之,郁然如烟”,为寺院增添了几分神秘色彩,更显得庄严、肃穆,烧香拜佛络绎不绝,因此,当地群众也称其为寺堌堆。为龙山、商周文化遗址。

黄巢点将台

位于菏泽西部(菏泽农校院内),该台高约6米,围约100米的土丘 。据明代石碑记载,名叫风咀山,俗称风咀固堆,传说唐代农民***领袖,黄巢曾在此阅兵点将,提出了“翻却曹州天下反”的战斗号令,所以后人称之为“黄巢点将台”列为市级 文物保护单位。

仿山古墓群

仿山:位于定陶县城西北十二华里处。因平地积壤高大如山,故称仿山。分为东西两山:东山系周武王之弟曹叔振铎至伯阳二十五代葬地;西山系曹叔振铎的二子卞叔由(卞城王)的葬地。汉代又有多人葬于此。总面积为三万八千一百六十平方米,占地五十七点二四亩。

官堌堆

官崮堆:位于定陶邓集乡姜楼村南。高六米,长六十米,宽四十八米,总面积近二千九百平方米。公元前202年,刘邦于此即皇帝位,故曰官崮堆,亦名受命坛。从发掘出土的石刀、石镰、石针、陶器等文物考证,此崮堆系新石器时代

11 遗址。

梁王台

梁王台:位于定陶东王店乡贾楼村西北。秦末,彭越曾在定陶一带招兵买马,聚众纳士,修筑土台于此。后伐楚扶汉,受封梁王,故曰梁王点将台,简称梁王台。今台高五米,长五十米,宽三十五米,面积为一千七百五十平方米。

戚姬寺

戚姬寺:位于定陶县城东北十二华里。戚姬为汉刘邦之爱妃。刘邦死后,被吕雉所害。文帝即位后,于公元前179年建此寺院,纪念戚夫人,故称戚姬寺,占地面积五市亩。

戚姬寺位于杜堂乡戚庄村西,据定陶县城7.5公里,占地面积3334平方米,属县级重点文物保护单位。楚汉相争时,彭城(今徐州市)一战,刘邦失利,逃至定陶,夜宿戚家寨(今戚姬寺东),与戚姬结为夫妻。戚夫人就此有孕,后生子如意。公元前202年(汉高祖五年),刘邦在官堌堆登基做了皇帝,建都洛阳,后迁长安。接戚姬及其子如意入宫,封如意为赵王。公元前195年(汉高祖十二年),刘邦死,吕后掌权,遂以鸩酒害死赵王如意,斩戚夫人四肢,使居厕中,命曰“人彘”。戚姬被害,戚家被抄,戚姓人逃往戚庄隐居,并改姓为齐。公元前179年(汉文帝元年),文帝刘恒即位后,即在此修建寺院,盖佛殿,以纪念戚夫人,故称为“戚姬寺”。该寺原有大殿三间及配房。园内古树参天,傍晚时分,晚鸦归巢,绕寺飞鸣,似哀戚姬,故“戚堌晚鸦”成为定陶八大景之一。

麒麟台

麒麟台:旧志载名“麟渡古流”。位于巨野城东夏官屯乡获麟集村北大洼之中。据多种史料记载:春秋时鲁哀公十四年春,鲁哀公西来大野泽打猎,大夫叔孙氏家臣子且商,捉一怪兽,不识何物,告孔子视之,曰“麟\"。因是珍兽,特葬原地,筑高大土坟,并立石刻麒麟冢篆文。现石碑已坏,土台尚存。

秦洞云霞

秦洞云霞:俗称秦王避暑洞,位于金山南坡。开凿于西汉中期,洞南北长三十余丈,东西宽一丈六尺,高一丈五尺,洞侧刻有《清凉洞记》、《秦王洞壁记》、《大明禅院记》并镌刻历代达官文人的题字、诗文,洞中有古石佛像。洞内阴凉宜人,有谓“六月入得避暑洞,清凉如水世间无”。据传系唐太宗避暑之地。

12 文庙

位于东明县山东街东明县第一初级中学院内,建于唐武德二年(公元619年),原占地53亩,设有崇圣殿、东西庑房、门戟、棂星门、名宦祠、乡贤祠、郡邑祠、忠义祠、尊经阁、奎楼等附属建筑。历经沧桑,其它建筑今已无存,唯大成殿幸存。现存正殿五间,为歇山式砖木结构,重檐翘起,斗拱建筑。大殿能高8.80米,东西宽21米,深11米,7架椽,12根立柱高擎殿顶,格扇门窗,殿顶是黄绿色琉璃瓦,呈菱形花纹。远看雄伟壮丽,近看灵珑别致。1981年复修,共五间,系孔庙遗址。

琴台

琴台:位于单县南护城堤内侧,相传是春秋时宓子贱政暇鸣琴处,故名琴台。琴台为唐代县尉陶沔所筑,前方后圆,呈半月形,又名半月台或单父台。唐代大诗人高适、李白、杜甫曾联袂来游,题咏颇多。1945年10月,借琴台故址修建了“湖西区抗战烈士纪念塔”。 唐代,单县为单父,有“一里三台”胜景之说。琴台(又称半月台)因李白、杜甫、高适、陶沔联袂登之,把酒赋诗而名闻遐迩。 基本信息 作品名称:《琴台》 作者:杜甫 朝代:唐

体裁:五言律诗 作品原文

茂陵多病后,尚爱卓文君。 酒肆人间世,琴台日暮云。 野花留宝靥,蔓草见罗裙。 归凤求凰意,寥寥不复闻

传说当年李白奉召进京,踌躇满志,遭权贵妒忌,“仰天大笑出门去”。唐三宝三年,李白辞职离京,畅游天下,经洛阳时与杜甫不期而遇,遂受宋州单父尉陶沔、单父主簿族弟李凝邀请,来单父游玩。单父名流显贵多崇拜李白、杜甫,故备受款待。

当时,单父城东南筑有月牙状台子,为春秋时期孔子的弟子宓子贱任单父宰时“鸣琴而治”的地方,被誉为“琴台”。目前,虽经两千年风摧雨蚀,琴台依旧存在,是单县重要的文化遗产。 是年,包括李白在内的竹溪六逸之一的陶沔,为迎接李白、杜甫、高适莅临,重修琴台。琴台之上,诗圣诗仙把酒高歌,吟诗作对,再续情缘。推杯换盏间,李白兴致盎然,抒怀畅吟,留下了题为《登单父陶少府半月台》诗作:“陶公有逸兴,不与常人俱。筑台像半月,回向高城隅。置酒望白云,商飙起寒梧。秋山入远海,桑柘罗平芜。水色渌且明,令人思镜湖。终当过江去,爱此暂踟蹰。”其最终意思是“本来想到江南去玩,途中却被单父美景吸引,不得不留在单父玩起来。”

据记载,李白曾来单父4次,累计居住数月。期间常到琴台饮酒作诗,以释情怀,共留下了8首赋单诗句。从《携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中》之“碧草已满地,柳与梅争春”到《早秋单父南楼酬窦公衡》之“白露见日灭,红颜随霜凋”,从中可感受到当年单父四季醉人的美

13 景和作者对单父的喜爱之情。 杜甫在单县留下两首诗篇,在题为《昔游》、《遣怀》中写道:“昔者与高李,晚登单父台”、“忆与高李辈,论交入酒垆”。“高李”所指的就是高适和李白,所描述的是在单父挚友交心和饮酒赋诗的快乐生活。后来,李白、杜甫、高适、陶沔被后人誉为“琴台四君子”。如今,单县在幵山公园建造了“四君子”聚首雕像和赋单诗墙;规划在建的湖西公园将重点恢复琴台、天台、晒仙台“一里三台”遗迹,让世人在沧桑巨变中感受“仙风圣迹”。

百狮坊

百狮坊:俗称张家牌坊,座落在单县城内张牌坊街,1778年(乾隆四十三年)修建。因其夹柱上精雕一百个姿态各异的石狮子,故名百狮坊。坊体高十四米,宽九米,四柱三间五楼式,歇山顶,正间单檐,次间重檐,全石结构,通体雕刻。正间中额枋透雕之“串枝牡丹”,尤为精致。是清代石雕艺术珍品,现为省重点保护文物。

百寿坊

百寿坊:俗称朱家牌坊,座落于单县胜利北街中段,1765年(清乾隆三十年)修建。此坊以正间上枋心环雕一百个不同书体的“寿”字而得名。坊高十三米,宽八米,结构形式与百狮坊同;雕刻之精致,也可与之媲美。唯正间上枋及夹柱上所雕图案稍有不同。夹柱上浮雕之花鸟,姿态生动、巧夺天工。也被列为省重点保护文物。

陈王台

鄄城县旧城镇旧城村东北,原有曹植读书台一处,是曹植为鄄城王时为赋诗读书而构筑的。此读书台后人称为“陈王台”或“东台”。由于种种原因,陈王台已成为平地,然遗址尚可知,仍不断有人前往凭吊。

安陵崮堆遗址

曹县安陵崮堆遗址:地处刘岗乡孙庄东北。从出土的夹砂红陶片、绳纹灰陶片、红夹砂陶鬲足、石箭簇等分析,初步判断为原始社会新石器时期至汉代的文化遗址。是省级文物重点保护单位。

鲁西南烈士陵园

鲁西南烈士陵园:该陵园建于安陵崮堆遗址上,南部建有烈士纪念堂,东南部有***烈士公墓,北部有公墓亭,并在最高处建有***烈士纪念塔。松柏葱郁、塔高入云,缅怀先烈,使人肃然起敬。

14 尧王墓

尧王墓:尧王墓位于鄄城富春乡谷林苗圃内。历代志书皆载:“尧葬谷林 ”。墓前现有1545年(明嘉靖二十四年)濮州知州孟书“祭文碑”和1903年濮州知州缪润绂书“帝尧陶唐氏墓”碑各一幢。 第九:东明县文化古迹

东明县历史悠久,历代胜迹、文物、石刻很多.由于黄河多次决口,大批文物古迹多被埋没地下。建国后,县政府重视文物古迹的搜集和保护,使不少古迹重见天日,许多流散在民间的文物也得到收集和整理。这些文物古迹对研究东明县古代政治、经济、文化都有很大价值。东明有名胜古迹26处,较著名的有庄子观、荆台集古文化遗址和窦崮堆文化遗址。在东明境内的黄河段飞架两座大桥。一座堪称亚洲第一长桥--长东黄河铁路大桥,另一座是江泽民总书记亲笔题写桥名的东明黄河公路大桥,是东明的新景观。 1.1窦土固堆古文化遗址

窦土固 堆古文化遗址,位于东明县城东南20公里胡庄乡杨楼村北767米处,东500米与菏泽县接壤。遗址东西长76米,南北宽52米,为一长方形丘陵,中部隆起,高出地面25米。1975年试掘,出土一部分石刀、石斧等珍贵文物,整个遗址分为3个文化层:上层1米左右为战国、秦汉文化层;中间1米左右为商周文化层;下层属龙山文化,该遗址为县级重点文物保护单位。 荆台古文化遗址

荆台古文化遗址,位于县城东南21公里东明集镇荆台集村东北隅,南300米临紫荆河。遗址高出地面约1米,南北长56米、东西宽20米,计1120平方米。文化堆积层约6米,地形南高北低,北部由于群众多年取土,形成一个391平方米的长方形土坑。曾采集标本64件,有属于龙山文化的泥质方格灰陶片;泥质蓝纹灰陶罐残片、泥质绳纹陶片、泥质磨光弦纹灰陶片;有属于商代文化的泥质加细(砂)陶鬲口沿、泥质

灰陶大口尊口沿、泥质加细砂红陶鬲片(通体饰绳足尖呈黑色)、泥质夹细砂陶鼎(通体饰绳纹足尖呈黑色)。

朱岗寺古文化遗址

朱岗寺古文化遗址,位于县城东南约35公里的马头乡赵街村西头,东距曹县庄寨镇祥符寨1.5公里,西靠郝楼村1.5公里,北邻大屯乡孟大夫村15公里,南面紧靠王街村。此遗址由于群众取土,形成了凹凸不平的大坑。遗址南北长75米,东西宽45米,总面积3375平方米,文化堆积层1米左右,是新石器晚期(龙山

15 文化)至汉代的文化遗址。采集的标本有:夹砂红陶鼎片(饰粗绳纹)、泥质灰陶寰底罐(饰绳纹)。 牛王庙古文化遗址

牛王庙古文化遗址,位于县城东北13公里后张楼村西北350米处。原为台地,后被削平,曾建有牛王,\"文化大革命\"中被拆除。遗址南北长60米,东西宽45米,计2700平方米,文化堆积层2.4米,距地表3米。由于遗址多次被深翻,暴露陶片较多,有商代的陶片,有汉代的陶片,另有两件完整的器物,一是战国陶垒,一是汉代灰陶罐。 庄寨古文化遗址

庄寨古文化遗址,在县城北12公里的庄寨村北200米处,北紧靠黄河大堤,西邻苇地,东部和南部均为耕地。遗址南北长80米,东西宽20米,计1600平方米。遗址北端有战国时期庄子墓(待考);南端有庄子,\"文化大革命\"中被拆除。文化堆积层距地表面1米,堆积厚度2米,距地表1.2~2.7米处为商代文化,距地表2.7~3米处为新石器晚期龙山文化。

东台寺古文化遗址

东台寺古文化遗址,在县城东北8公里的东台寺村西北150米处,洙赵新河北岸台地上。\"文化大革命\"期间挖河时,遗址部被挖掉。东西长50米,南北宽45米,计2475平方米。文化层距地表3米,堆积层不详,采集的标本有商代陶片和汉代陶片。

小东湖古文化遗址

小东湖(现名东明湖)古文化遗址,位于东明县城北门里西侧200米处,南北长46米、东西宽24米,共1 104平方米。文化堆积层2米,共采集标本21件。根据标本考查,初步认定此遗址的年代为新石器时期晚期(龙山文化)至汉代。

来庄古文化遗址

来庄古文化遗址,位于县城东北9公里菜园集乡来庄村东750米处,东西长50米,南北宽40米,面积2000平方米。文化堆积层23米,距地表0.7~3米,从采集的标本看,该遗址的年代为春秋至汉代。

16 沙土固堆古文化遗址

沙土固 堆古文化遗址,位于城东北15公里的沙土固堆村东北500米处,土固堆高出地面2.4米,东西长21米,南北宽16米,共336平方米。文化堆积不详,出土文物有汉专,战国陶垒等。该遗址的年代约在春秋至

又代。《东明县志》记载:\"相堆为白云山,圣汉代张良辟谷之处\"。 古建筑

文庙大成殿

文庙大成殿建于1498年(明弘治十→年)。1863年(清同治二年)被黄水淤焚。1888年(光绪十四年)重修。砖木结构,系四角四榨,硬山式、一斗二升五斗拱建筑。建筑面积进深11米,宽21米,共23l平方米,通高8.8米,殿顶着黄绿色琉璃瓦,殿脊原有的蜘鱼、海马、滚龙鸡等建筑构件,在\"文化大革命\"中被拆除,木匾被取下。1986年政府拨款34000元,整修殿顶(第一期工程),装上大吻、兽头、膜麟宣顶、五跑,已恢复旧观。为保护大成殿,殿周围筑起围墙。

泰山行宫

泰山行宫位于县城东南4公里后营学校院内,建于清代乾隆年间。原名泰山圣母殿,1961年河南省文物普查工作队认定为泰山行宫。原有大殿、后殿及配房共20间。\"文化大革命\"期间配房被拆掉,现仅存大殿、后殿。大殿为砖木结构,硬山式建筑,殿顶着黄绿色琉璃瓦,内部为彩绘梁擦。建筑面积进深75米,宽10.7米,总面积8025平方米,通高5.9米。因多年失修,已濒于倒塌。

牌坊

东明县旧有\"七十二牌坊\"之称,实立牌坊57座。明朝立48座,其中有记载古迹的南华量址坊、户牖旧封坊、二贤故里坊;有颂扬.才建官吏功德的忠义坊、大司空坊、太子少.呆坊、三世宫保坊、天官大夫坊;有为登科.曳第者昭彰的进士坊、冲霄坊;有褒奖贞女.防妇的乾坤正气坊、贞节坊、节孝坊、节高噩争古坊、正气维风坊等。

清初至乾隆年间,立贞节牌坊5座,至l756年(乾隆二十一年)县城实存牌坊40座。清朝嘉庆后又立贞节牌坊4座。民国以.后,牌坊只废不立。至1933年,又废掉4座,实存仍为40座。此后到解放战争,自燃损坏一些,1948年黄河抢险时,拆掉一部分。建国后,县城建设又拆除一批,到l961年,仅存文庙内的一座\"板星坊\",于l967年拆除。 孙敦化墓

孙敦化墓位于县城东南37公里马头乡后寺村西北。墓葬封土高0.45米,直径5米,墓地有石人、石马、石羊、石华表及断碑等。据《孙氏族谱》记载,

17 孙敦化系明嘉靖年间人,官居山东布政使司分巡辽海东宁道右参议,死后葬于此地。此墓属县级重点文物保护单位。

单雄信墓噩

单雄信墓位于县城北门里西侧200米东明湖南岸。墓葬封土已不明显,据考查此墓为衣冠冢。单雄信,隋末唐初人,曾参加瓦岗起义,后从王世充。唐灭隋后,单雄信拒不降唐而被杀,后人造墓以作纪念。1929年尚有墓碑,碑上题诗\"漂泊残.魂土一丘,断碑千古共松揪,寒鸦啼落陵.前月,疑诉当年汗马愁。\"1967年,墓被挖掘。

陈兵备墓

陈兵备墓在县城南25公里后陈寨村北,基葬封土高1.5米,直径3米。据《陈氏家谱》记载:\"陈其猷1598年(明万历二十六年)曾任河南兵备道,死后葬于此。1952年,尚有石人、石马布满墓地,\"文化大革命\"中大部分被毁,仅存石马两具。属县级重点文物保护单位。 马军营古墓群

马军营古墓群位于县城东南9公里马军营村东350米处。1970年,有人在此处挖砖,发现洞室墓4座,基前有墓阙一座,后全部被土覆盖。据县文物考查组考察,为明代末年基葬。据当地群众传说,明代一过路官员至此病死,葬于此地。 高村合拢处石碑

高村合龙处碑在县城西北7.5公里高村西头,黄河大堤东侧。碑高170厘米,宽80厘米,碑文石刻为\"高村合拢处\"。1880年(光绪六年)9月间,高村大堤决口,水势东趋。11月合拢后,大名总镇徐运奎,大顺广道刘盛藻立碑纪念。属县级重点保护文物。 五霸会盟碑

五霸会盟碑,系明朝万历年间石刻,藏自于县文化馆。此碑为断碑,高1.4米,宽0.8米,厚0.23米。上刻碑文:\"„„其来盖有年矣,夫五霸岗乃齐桓会盟处也。岗前有汜水河„„足以作吾之胜。\"

庄子观石刻

庄子观石刻出土于县城北庄寨村庄子观旧址,藏于县文化馆。碑文是:\"清乾隆五十五年仲秋,大明府正堂王大老爷批示庄刘二村奉祀先贤庄子,例应优免差谣碑。

18 菏泽历史名人

史上名人辈出,著名的有尧(司马迁列五帝之一),舜(司马迁列五帝之一),汤(商朝开国君主),莱朱(汤的重要谋臣,与伊尹同列),曹叔振铎(曹国开国君主,周文王六子,后曹国历555年,传25世),氾胜之(作中国第一部农作物书籍《氾胜之书》),范蠡(商业之祖),孙膑(战国时齐国军事家),彭越(刘邦的大将,封梁王,后被处以醢刑),丁姬(汉哀帝之母),董昭(曹操的谋臣),曹植(曹操之子,后封于古菏泽),满宠(曹操谋臣,官至太尉),吕后(汉高祖原配,后称制度),戚夫人(汉高祖宠妾,生赵王如意),李典(曹操手下大将,文武双全),凉茂,王叔和,黄巢(唐末农民起义领袖,攻陷长安,国号大齐),宋江(北宋末农民起义领袖),吕祐之,邓御夫,秦紘,王禹偁,晁公溯,晁补之,晁冲之,晁说之,晁公武,郭英,宋沧,徐鸿儒,刘藻,田在田,马新贻,张春桥等人。

山东菏泽历史名人:

孙膑:著名军事家,鄄城人。 吴起:军事家,定陶人。

吕稚:也就是吕后,政治家,单县人。

李典:曹操大将,深得曹操信任,三国人物,巨野人。 董昭:三国人物,曹操谋士,定陶人。

徐懋功:唐初大将,读过《隋唐演义》的估计都知道,就是徐三哥,东明人。 单雄信:《隋唐演义》人物,瓦岗山著名领袖,曹县人。 王仙芝:起义领袖,黄巢的头头,鄄城人。 黄巢:著名起义领袖,曹州冤句(今菏泽)人。

徐敬业:唐大臣,曾反抗过武则天,后被镇压,骆宾王曾是他的幕僚,曹州离狐(今东明)人。

王禹偁:散文大家,宋朝复古先驱,早于欧阳修,巨野人。 宋江:水浒英雄领袖,郓城人。

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第16篇:菏泽民俗民风

菏泽民俗民风

俗话说:“百里不同风,十里不同俗。”每个地区,每个民族,在不同时期、不同社会里,都有不同的风俗习惯。它有益于人类社会的进步和发展;也有不利于人类社会进步发展的。菏泽地处苏、鲁、豫、皖四省交界地,民间交流频繁而活跃,历史悠久,包容性强,在长期的生活、生产中逐步形成具有鲜明地域特色的民俗民风。这是对中华传统文化的继承与延伸,也是菏泽政治、经济、文化等社会历史在人民思想、行为中的反映。了解我市的民俗民风,既是对传统文化的扬弃,也是对我市政治、经济、文化的分析,对充分开发资源,认识菏泽人民思想发展大有裨益。本讲我们将从以下几方面做分析。

一、节日习俗

1、春节

据菏泽习俗,春节又有人称“年关”“年下”。春节前要把过春节用的东西准备好,包括吃的、喝的、穿的、戴的、用的、玩的等,曹县、单县等地人民还会家家杀一只羊,熬制一大盆羊肉汤,作为春节后半个月除饺子以外的主食,还要蒸好很多馒头、菜馍、豆馅馍、花糕等,足够吃到正月十五甚至二月二。腊月三十日的下午至晚上,人们叫“除夕”,一般先在堂屋当门挂起老天爷像,张贴门神、对联,然后上祖林墓地烧纸,表示给去世的人送过节钱,同庆春节。同时把庭院胡同、街道打扫干净,在家里再撒上芝麻秸,称为“撒岁”,门旁插上柏枝,门前放一条挡门棍,防“妖魔邪气”。晚饭吃饺子(俗称“扁食”),在饺子下锅时,为“灶王爷”点香,放鞭炮。晚饭后,给孩子分“压岁钱”,表示全年不空腰,有钱花。有的青少年通夜不睡,熬“囫囵年”。夜12点整,开始放鞭炮,表示辞旧迎新。

初一五更,除当年家遇丧事的外,都早起床,穿新衣,戴新帽。院内、各屋都点灯,\"老天爷\"神位前摆上供,烧上香,孩子放鞭炮,妇女进厨房下饺子。一般吃素馅饺,示意六畜兴旺,有的地方同时要吃鸡蛋,祝愿吉祥。吃完饺子后先给本家长辈、大人拜年,再到院外给本族、近邻拜年。天明之后,集体一起,给外族长辈拜年。拜年时一般晚辈要给长辈们磕头作揖,长辈们都是早早起来,吃完汤(饺子),生好火,端坐在椅子上等候。正月初二开始,到亲戚家拜年送礼,一直持续到正月十四日才停止拜年。正月十五为小年,十六早饭吃一顿饺子,整个春节便过去了。

2、老鼠嫁女(老鼠娶亲)

在菏泽,老鼠嫁女也是在正月七日的晚上。在这天夜里,家家户户不点灯,全家人坐在炕头上,一声不响,只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便,生怕惊扰了娶亲喜事。吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒,好早些起来行动;吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。吃炒大豆发出嘎嘣的脆响,似乎是给老鼠娶亲放鞭炮。

3、石头生日

正月初十,俗称“石头神”生日。这一天凡磨、碾等石制工具都不能动,甚至设祭祀石头,恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。菏泽风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼,认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上,初十日早晨,以绳系罐鼻,由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。

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二月二俗话说:‘‘二月二,龙抬头。”意思是说进入二月,开始有雷雨。民间在二月初一晚上,将刻有龙形的石磨撑起,二月二不准用磨。早晨,要在日出前“围仓”,也有的在二月初一下午围仓,即用青灰在场院中,围画个粮囤图案,于仓中央埋上一把粮食,表示“五谷丰登粮满仓”。在二月二的头一天,还要炒黄豆,有的炒花生、瓜子,俗称“炒蝎子爪”,在二月二这天,各家各户都互相串着吃蝎子爪,意在使蝎子出来不蛰人。还有部分村庄,早晨起来用青灰围屋子、围香台,口里念着:“二月二,围屋子,蝎子出来没屎子”,“二月二,围香台,蝎子出来不蛰小孩。”有的村庄,在二月二煎糕吃,意思是犁地不坏犁铧头,锄地不粘锄板,使农具坚固。

4、清明节

清明节,是“二十四”节之一,在立春后60天,乡俗称为三月节,旧有踏青扫墓的习俗。这天,家家户户上坟祭祖,烧纸添坟,门旁屋内插柳条,孩子头上戴上柳条编的小环,有“清明不插柳,死了变成小花狗”的说法。宋朝菏泽巨野诗人王禹僻《清明》诗云:“无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。”古代菏泽民间于此日亦不举火,而1949年以前,菏泽已无此习俗。此日早饭,菏泽乡俗吃高梁米煮鸡蛋,孩子往往将鸡蛋染成红色,以互相碰击为乐。

5、祭灶

农历十二月二十三日,打扫厨房,祭灶君。是日,各家用高粱秸扎制一小马,谷秸为草,麦麸为料,以备灶君骑马升天。晚饭后,于灶前供\"祭灶糖\",燃烛焚香,鸣放鞭炮。同时,用\"祭灶糖\"粘在灶君嘴上,然后将灶君的画像从墙上揭下来,与扎马一起焚烧,并向灶君祷告:\"上天言好事,下界保平安。到十二月三十日再贴上灶君新画像,以待初一五更下界归位,故多以\"二十三日去,初一五更来\"为灶君对联。此俗,建国后渐废,大扫除之习仍存。自当天起,洗刷灶具,打扫房间,蒸馍,煮肉,制作春节用的各种食品。民间有“腊八,祭灶,年下来到。”一说。

二、建筑民居:

1、住宿风俗: 菏泽住宿风俗,以堂屋(北屋)为主房,东西两边设配房,南屋也常有,南、东、西设大门成院。僻称“三合院”或“四合院。贫民建不起此院的,就建两三间单房,用土筑墙,夹篱笆门。罐房结构习惯用砖碱、石头碱、砖墙或土坯墙,屋顶用梁椽、箔草、苇扒、条扒、椽子、八砖、大瓦、小瓦、或石灰土垂顶、盖板平顶等。新中国成立前,少数官僚、地主、豪绅家院有厅房、楼房。新中国成立后,富裕户有的建成石台、砖灰结构的走廊瓦房,有的一排“明三暗五”。土墙房习惯用三行台子五行碱、七行碱、九行碱、砖台窗、砖包门脸等。房脊上有的习惯两头安鸽子、狮子、海马,中间安“兽头”、风旗、红星等。成院的房屋安排;长辈老人住堂屋,结婚的儿妻住配房,靠大门的配房当厨房,有的在配房内或南屋内当牲畜房。

2、建筑风俗:

建造区内传统的民房大部分是土木结构,建筑材料和建筑方法因地制宜,形成地域差别院墙、屋墙一般用土建造,其方法有多种:一是板筑,流行有数千年,用木板夹出空间,其中填湿土,用脚踏实,再用特制的木板打实、打光,边踏边打,俗称“打墙二是垛墙,就地取土和泥垒墙,黄河滩区居民多用此法。三是土坯墙,将加麦秸和好的泥置于木框(称坯模子)中,把泥滩匀、压实、润平,然后提起模子,干后垒墙。砖,因造价较高,从前只有富户造砖墙。较富居民只用于泥墙的根基处一米高左右。从前,区内建房都用木梁、木檩。一般家庭多用高粱秸杆、麦秸覆盖房顶,上面再涂一层泥,以防漏雨。只有富人家才盖瓦房。脊兽又称吻兽,有龙头、鸽子、麒麟、公鸡等造型。在瓦房脊上安装吻兽,是菏泽地区的一种建筑习俗。菏泽区内居民比较注重建房仪式。当房基地选中之后,建房、开工择吉日,俗称看日子。定下时间后,分别请瓦匠掌尺人丈量,请人挖地基打夯,俗称“打地工。打夯必唱夯歌,俗认为不唱夯歌后世出哑巴。上梁那一天,什么时辰上梁由瓦匠掌尺人提前告诉“主家”(房主)。时辰的选择,各地不同,一般都选在正午时分,上梁时间一经确定,房主即准备酒菜,购买鞭炮。当梁稳稳当当安安全全地安装完毕后,燃放鞭炮,庆贺上梁成功。俗谚曰“上梁的酒,古来有”。当天中午,房主、亲朋、匠人、帮工相聚在新房旁欢饮上梁酒。布局区内在房屋建造中有许多规矩与禁忌。院落布局分为散居、四合院、三合院(簸箕叉)等形式。散居的院落不设院墙,不设大门,这种院落在黄河滩区及其附近地方常见。但黄河滩上的台房虽无院墙,一户一台,界限还是分明的,房台就是院子。四合院由正房(北屋、堂屋)、南屋和东西厢房所组成。正房最高,南屋次之,近街门的厢房又次之,正对大门的厢房最低。大门走向视地理环境而确定。

建房中的禁忌:如忌“门窗不对”(南北屋门窗必对),忌偏房比正房高,忌院门对正门,忌院门与南房窗对正房窗,谚曰“门对窗、人遭殃;窗对门,必伤人”。最后迁入新居也要择吉日,亲友多携礼来贺。尤其年轻人搬家后,多备烟酒招待亲朋,首先来贺的必定是岳父母,俗谓之“温锅”。

3、泰山石敢当:

菏泽城乡居民,通常在家宅大门边外墙处,或街衢巷口,桥道要冲,立一小石碑、长条石或小石人,上边写或刻“石敢当”三字或“泰山石敢当”五字,以禁压不祥之物,祓禳灾祸,保佑人间太平安定。“石敢当”三字最早见于西汉史游的《急就章》:“师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央。”唐代颜师古注云:“卫有石蜡、石买、石恶,郑有石制,皆为石氏。周有石速,齐有石之纷如,其后以命族。敢当,所向无敌也。”清俞樾《茶香室丛钞》卷十上说:“齐鲁之俗,多于村落巷口立石,刻‘泰山石敢当’五字,云能暮夜至人家医病。”光绪三十二年刊刻的《集说诠真》说:“今城厢第宅,或适当巷陌桥道之冲,必植一小石,上镌‘石敢当’三字,或又绘虎头其上,或加‘泰山’二字,名日‘石将军’。”

三、婚、添礼节

1、旧俗定婚、结婚的方法首先要媒人说合,双方父母同意后,先由男家下“恳帖”,交媒人送往女家;女家回以“允帖”。贫苦之家只换“恳帖”、“允帖”就算定婚。富裕之家还要商定吉日“换书”,也叫“传书换柬”。“书柬”用一块方红纸叠成四折。第一折上写“喜”字;’第二折上写“未修秦晋名姓先传、谨凭媒仪,愿结良缘”;第三折上写“恭恳(允)老亲家×××。正亲家×××拜”;第四折上写“××x年×月×日”。写后用红纸封装上“柬帖”。男家将“柬帖”装入婚盒,婚盒内还要装上柏枝、艾枝、麦麸子、食盐等,希望“百年和好”,“长命富贵”。送时要先定双日,先女家后男家,并且互带礼品。男家一般要摆“三八酒席”,24个菜,招待媒人和女方送帖客人(一般4人),男方用两个人陪客。到女家送帖酒席较简便一些,一般lO个盘。“换书”之后,定婚完毕。结婚前,要按男女生辰属象,看好日子,选定吉日良辰。一般是:正月七月迎鸡兔,二月八月迎虎猴;三月九月蛇与猪;四月十月龙和狗;五月十月鼠和羊;牛、马喜在

六、腊月。看好日子后,再由媒人“送时书”,写明本年×月×日全吉,禁忌××属相,上下车(轿)面向×方,坐帐宜用×屋×间,路逢井、石、庙,用红遮盖等。男向女家送“时书”时,用红包袱,包红衫、被面、戒指、坠子、带子、柏枝等,女家押回绸子腰巾、帘子、钱等。

3、新婚夫妇生孩子时,生男称“大喜”,生女称“小喜”。生后先向亲友报喜,送面条,习称“送喜面”;亲友则为婴儿打手镯子、银锁,准备米、面、鸡蛋、糖等。在生育9天后,一般第10天、第12天、16天,由外祖母带领亲友,去送“粥米”。主要有小米、大米、江米、白面、红糖、鸡蛋、老母鸡,还有婴儿用的尿布,衣裳、包褥等。这天,主家要摆酒席,一表庆喜,二表感谢亲友送粥米。婴儿满一个月,产妇被请回娘家,习称“请满月”。男婴住五天,女婴住四天,俗称“五大三粗壮”,“四大白胖”。

四、菏泽方言:

菏泽方言属于汉语北方语系,山东方言鲁西南次方言区。方言是一种语言的地方变体,是由人口分布范围的扩大、人口集体迁移和地理环境等因素构成的。菏泽行政区划多变更,各乡镇历史归属不一,自给自足的小农经济,长期以来占主导地位,乃至水土、人口教育素质的差异,也是菏泽方言形成的重要条件。菏泽方言特点不仅体现在语音方面,也体现在语汇方面,甚至在语法上也与普通话存在着差异。

菏泽民风,极重人伦,因而称谓用语极其繁多。同一称谓,场合不同,用语则不同:有的庄重,有的随和,有的书卷色彩重,有的适于口语,而随着称谓双方年龄的不同,用语也有很大变化。菏泽的称谓用语可谓丰富多彩,复杂纷繁。这不但反映了民风的古朴纯真,也反映了历史悠久的礼仪之邦长幼有序的地方特点。菏泽的生活用语亦丰富多彩,且很富表现力。有些用语不同方言区的人们不易理解,但有些可猜度其涵义,故而有些用语虽已为普遍话所吸收,然其有些语源却来自菏泽方言。

知识拓展:

菏泽方言和普通话对比:

天拦地-----太阳 月明地----月亮、月光下

凉凉儿-------阴凉 年 士-------去年 年 下-------春节 现-------现在 夜 没-------昨天 前夜、前以-------前天 大前夜----大前天 擦 黑-------傍晚 头以耳------前一天 今以门儿-------今天 第以儿-------第二天 漫散地----田野

拦 地-------追肥 骚虎-------公羊 罗罗猪--------蜘蛛 初 喘------蚯蚓 各 蚤----跳蚤 腻虫子--蚜虫

一 蹦----一段时间、一段路程 啥会儿-------什么时间 一里一里哩-------逐渐地 黑 家-------夜里 楠种------播种 汗褂子--------单上衣 早 先--------从前 长 虫----蛇 小小虫--------麻雀 马嘎子--------喜鹊 面面乎子----蝙蝠 爬 查-------幼蝉

福-------书 父------树 斧--------叔叔 卷----骂 板-----扔 咧----这个词含义极其广泛,开始一样行动、打架、吃饭都可以用 江 着------拉手、拉着 搁 抹----安装、磨合 不 攘--有能力、意志强 得儿意儿哩----故意 许 乎-----有印象 捞 捞-------猪 堂 屋-------北屋 毛 子-------厕所 不大得-------有病、不舒服 叨------用筷子加菜 断 -----追赶 豁 -----泼、倒水 妈(抹,ma)----脱掉(例如:妈帽子) 担没哩----故意 血(xie)-------很(例如:他这人些能)

二马蛋子--公马驹子,戏指没有结婚的男青年,或游手好闲的男青年,小混混,小痞子 山揽红子---山查 客(kei)---客人、女婿 兄 呢----弟 光 棍-------有能力有脸面的人 瞎 包-------流氓、不成器的人 槐子疙瘩----踝骨 百拉眼-------斜视 噎 食-------食道癌 马 马-------姑姑 小小子-------小男孩 小-------对小男孩的爱称 掬 匠-------厨师 妮------对小女孩的爱称 阿尔扎-------无赖 拱 几-------怂恿 撩 亮-------指妇女会做事、精明 脖拉梗-------脖子 额拉盖子----前额

喉咙细子----食道 雪 皮------头屑 只马乎----眼屎 害 眼-------红眼病 扎 歪-------胃肠不好 拼 种-------傻瓜 铺 体-------褥子

盖 体----被子 喝 汤-------吃晚饭 锅 陪-------锅盖 响 器-------唢呐 糊 涂-------粥 牙 碜-------饮食里有杂物

腻歪头-------不好惹的人 把 激-------抱婴儿大小便古 几-------下蹲 铺 衬-------碎布块

一木楞-------一会 清起来-------早晨 晌午头-------中午 横 横-------下午

傍 黑-------傍晚 滴 点-------下雨 住点儿-------雨停啦 雾 拉-------小雨

魔道--------精神病人 多回---------刚才 江 ---------下崽 戳几------没事找事 咬磨------提别人意见 江江磊(将将唻)--------刚才 齐青-------漂亮 老鳖一 -------小气 抠门

咯牙头-----认死理 锅壳廊子----锅灶 瞎哄烘-----起哄 辽----------缝 毛包毛---------乱七八糟

东明人语句后缀为 \"得“和\"代\"的复合音,东明话Z C S 音多为卷舌音 以上是一些最为常见、也最常用的,直到现在在人们的对话中仍然经常听到,一些不常见的就没有录入。

五、其他民俗“

1、曹州灯会

每年农历正月十五日晚上,菏泽城内的主要街道上都要张灯结彩,点花放炮,举行规模盛大的彩灯会。届时只见人们扶老携幼,倾城而出,游弋于繁花彩带的灯海之中,指指点点,啧啧称称赞,观灯猜迷,欢歌笑语,这便是传统的曹州彩灯会盛况。一首民歌赞道:“正月十五月儿明,观灯进了曹州,步步霞光步步彩,犹入云霞仙境中。”曹州彩灯会始盛于清乾隆年间,由德高望重之人担任会首,进行筹备。花灯名目繁多,大体分静灯,动灯,“消息灯”三种。各种彩灯,做工精细,雅俗共赏。且色彩强烈,条纹粗犷。或静或动,意味无穷,显示出鲁西南一带人民的生活情趣和性格特征。

2、菏泽面塑

“ 面塑”,顾名思义,就是用面捏的塑像。相传,远古时期地处黄河流域的山东灾祸横生,人们为了祈求风调雨顺,常杀猪、羊祭(供)天,后演变成用面捏成猪、羊等家畜做供品,并增加了瓜果、蔬菜等多种式样的蒸馍,还在上面涂上各种颜色。沧海桑田,面塑在山东省很多地方兴起,但面塑之根在菏泽扎得最深。菏泽市马岭岗镇穆李庄被人们称为面塑艺人的“摇篮”。一根竹签捏在手里,红、黄、蓝、绿、黑、白、紫等各色面团在他的十指间揉、搓、拈、压、拍等,连续的动作之下,手中魔术般出现了孙悟空、猪八戒、桃园刘关张三结义等栩栩如生的人物形象。细观其使用的工具只不过是剪刀、拨子、刀子、梳子等日常生活用具。其中的代表人物为李芳清老人。 相关链接:

李芳清6岁开始学艺,11岁就随父辈走南闯北,如今老人身轻体瘦,精神矍铄,现在他的手艺在国内外已享有较高声誉。而他的父亲李俊福更是闻名遐尔。据介绍,清朝咸丰四年(1854),江西弋阳面塑匠人王清源、郭湘云夫妇游艺来到菏泽,借居在穆李庄,收当地的面塑艺人贺胜、杨白四为徒。在这之后,穆李庄一带逐渐成了鲁西南的面塑中心。清末,李俊兴、李俊福兄弟俩名声大振。李俊兴擅捏“文官风雅”,李俊福则擅塑“武将雄姿”,被誉为“文武二李”。上个世纪20年代,“文武二李”及弟子先后到北京、西安、上海等地卖艺。1926年,李俊兴被邀请到老挝王宫表演面塑;1928年,他们去新加坡卖艺,接着又到莫斯科表演面塑„„谈及面塑传承,李芳清很坦然:过去祖宗的规矩是传男不传女,传内不传外,我已打破了这个规矩,现在我的儿子、女儿、女婿、儿媳妇都得到了传授,即使外姓或外地来人学,我也毫无保留地传授给他们。 李芳清老人几年前曾遇到过一件遗憾事儿:有一个香港客商要订他的大量作品,年事已高的他看着这么大的数量,没敢答应。这件事倒让他想到,若把面塑做大,形成一个产业,问题就好办了。令人高兴的是,距穆李村5公里的时庄的时振山,是继李芳清之后、手艺高超的面塑新秀,他和儿子长期在成都从事商业性面塑艺术,并先后六次到美国、新加坡表演面塑,受到国外观众的喜爱。山东省的面塑铺得很广,仅菏泽就有杜庄、解元集、王楼、贾坊、马岭岗等几十个面塑村,东部沿海以及鲁南、鲁中、鲁北也有不少的面塑村、面塑镇,如果把这些散户集结起来,形成规模生产,就可以形成齐鲁大地上的“面塑王国”。当年他的伯伯李俊兴在济南市艺术研究 所工作期间曾收何晓铮为徒。何晓铮多年来不仅创新技艺,还广收门徒,目前形成了全国三大面塑派系之一 ——何派面塑。更让人高兴的是,前个时期何晓铮组织成立了山东面塑学。

3、菏泽斗羊:

斗羊,是山东菏泽民间的一项传统娱乐活动,其角斗场面惊险生动,令人豪气顿生。

斗羊开始,只听得一阵悠扬的丝竹音乐,伴着富有鲁西南特色的唢呐声,两只虎气生生的雄性大绵羊出场了。它们先是悠闲地散步,走到一起,彼此挠毛、接吻、甚是亲密,看不出一点武斗的架式。一会儿,随着音乐节奏的逐步加快,并伴以紧锣密鼓,一派武将即将登场的气氛突然而生。两只决斗斗的绵羊眼圈渐渐红了,彼此用角互蹭,口中还\"咝咝\"作响。待角蹭频乱,只听裁判员一声哨令,两家主人便把羊拉开约50米距离。这时音乐骤然停止,只听\"当\"的一声锣响,主人用力一拍羊屁股,两只羊像猛虎下山般互相抵去,一霎时,两个羊头四只大角相撞,迸发出\"嘭\"的一声山响,那情景真是惊心动魄,蔚为壮观。如此反复,大约要斗几个回合,方能决出雌雄。 相关链接:

相传,鲁西南地区的抵羊活动渊源于三国时期。一次曹操被袁绍打败,退兵曹州(今菏泽)。一日曹操忽见两羊相斗,非常威风,他精神为之一振,马上计上心来:何不借观抵羊以振军威!于是便召集部下观赏抵羊,果然鼓舞了士气,军威大振,曹操趁机反戈一击,打败了袁绍。从此,鲁西南便兴起了斗羊之风。

4、曹县江米人

鲁西南的曹县有一种捏制“江米人”的传统手工技艺,独具特色。每逢年节,大大小小的庙会、集市上,总少不了艺人们捏制江米人的身影。用粗糙、满是老茧的双手,他们瞬间创造出了生动逼真、神采飞扬的各种神话人物、祥瑞动物形象。

江米人,面塑的一种,用小麦粉、糯米粉混合揉成面团,在面团中掺入各色颜料将面团揉匀,捏制而成的一种色彩绚丽、艺术造型多样的艺术品,主要用作祭祀、观赏、娱乐之用。在曹县,捏制江米人的习俗主要流行于桃源镇、安蔡楼镇、青岗集乡等地区。据当地老人讲,远古时期,地处黄河流域的鲁西南灾祸连年,人们为了祈求风调雨顺,便集会举行祭天敬祖仪式,同时杀猪、牛、羊等牲畜作为供品。后来,人们祭天敬祖不再用猪牛等牲畜,而改用面捏制、蒸制而成的猪牛等形象,后来供品中又增加了瓜果、蔬菜等各种样式的蒸馍。为求逼真的效果,还在供品表面涂各种颜色。后来,艺人们直接在和好的面团里揉入颜料,制成各种彩色面团,然后进行捏塑,捏制的形象也由最早的猪牛羊等动物扩展到神话人物、历史人物、传说故事、祥禽瑞兽等各种题材。

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捏制江米人一般从面部五官开始。综合运用揉、捏、剪、挑、压、粘、贴等方法,就能捏塑出细腻传神的江米人。先取出一定量的面团,按在竹筷上,用拨子捏出脸部轮廓,然后捏出眼、耳、鼻、嘴等形态,粘上黑色的眉毛;用拨子采用压、贴的手法,制作出眼睛,挑出嘴唇后,捏制具有装饰性的帽子及花翎等饰物;接着,制作出穿有黑靴的双腿,取出黄、绿、红、黑等颜色的面剂揉匀,捏成片状,制作成色彩斑斓的裙袍,再用面剂捏成手臂,用小剪子剪出五指形状,用小梳子把黑色的面剂按压成胡须。最后是把不同颜色的面剂缠绕在篾子上,制作出人物佩戴的刀、枪、剑、戟等武器。这样一个个色彩丰富、精神饱满的人物立即活灵活现起来。

5、鄄城鲁锦、长发风情节、左营丸子、曹县烧牛肉、郓城黄安烧鸡、单县羊肉汤、皮家烧鸡、曹州耿饼等都在当地乃至全国小有名气,定陶仿山庙会、范蠡传说、巨野麒麟传说、鄄城砖塑也是韵味十足的看点。探究问题:

1、“一个老大斧在家外头的一括大福下看福,夜每哼哼改到街航,叫一个熊孩的累摩头碰指腰啦;格拉拜的、槐头疙瘩飞破啦,汗挂的也了啦,俄拉拜的还有点不大得。一下的乱的毛包毛的,搞得老大斧血烦血烦累,勃拉梗也快断啦。到了第以儿清起来,他二小来了,这可是个二楞的、腻歪头,在街上直卷,站都卷累喽就古几下卷,连个毛子都没顾类去。一开始天拦第儿还好,到了横横黑呀滴点了,这个二马蛋子才回家了,还是有很多人都不许乎夜每咋都拉,但都认为肯定不是得儿意儿哩。”试着用普通话翻译,体会菏泽方言与普通话的不同。

2、作为传统文化的一部分,我们应该如何对待菏泽民俗?

第17篇:菏泽婚嫁习俗

菏泽婚嫁习俗

菏泽婚嫁习俗

议婚

菏泽区内通行男娶女嫁,婚姻关系比较稳固。从前的男女婚媾,自由恋爱者极少,多是家长包办,通媒结亲,即所谓“父母之命,媒妁之言”。议婚,就是媒人来往于双方家长之间,商量缔结婚姻关系。媒人有临时的、有职业的。职业媒人多由巧嘴中年妇女担任,俗称“媒婆”,她们经多识广,信息灵通,为人说媒收受谢礼。媒婆议亲,首先口头探询女方意图,女方不允,一般也只婉言谢绝,俗谚“一家女,百家求”,可以不允,但不可以得罪媒人。若双方可以作亲,这时一般由男方出面正式请媒人商量订亲事宜。

婚龄

旧时,早婚的习俗比较流行。一般男15-16岁即娶,有的甚至10岁即娶

18、20岁之妇。早婚大多是女长于男,一般相差

七、八岁。1950年国家《婚姻法》规定:婚龄男不小于20岁,女不小于18岁。1980年的《婚姻法》规定结婚年龄为男满22周岁,女满20周岁。由于政府提倡晚婚,实际婚龄男25周岁,女为23周岁。议婚的年龄不尽相同,通常在婚前一年就议定,但旧时也有指腹为婚、娃娃亲和童养媳等现象。

下恳

又称“开名”、“换贴”、“换书”、“换小字”,就是正式订婚的文书。帖用红纸写上“正亲家某某之长(次)子”及属相,由媒人送往女家;女家答以“允贴”,帖上写“正亲家某某之长(次)女”及属相,由媒人送往男家,此为小贴。贫寒之家,只换小贴,便定终身。富裕之家,还要换大贴,又称传柬。柬贴是用一块长方红纸叠作四折,俗称“四幅柬”。帖上写“赤绳良缘,百年好合”、“敬求金诺”等字样,早晨由媒人送往女家;女家在复柬封套上印有“广寒宫殿”、“仰答尊命”等字样,早饭后由媒人送往男家。是日中午,男家须设宴招待媒人和女方客人。换大贴,则为定终身,如赤绳系足,不得反悔。

择吉

俗称“要好”。男家派人到女家讨新娘生辰,一般第

一、二次女方不答应,以表示女家舍不得将女儿嫁出,借以抬高身价,第三次才表示同意。生辰讨回后,男方请算命先生根据生辰选定结婚日期。吉日择定后,写出婚单,注明结婚时应注意的事项,并带衣料、首饰送往女家,谓之“送好”。女方要回敬扇子、腰巾等,另附一包麸,一包食盐,意为“夫妇有缘”。

嫁娶喜日前一天,男家要张贴喜联,收拾新房,添置床帐。下午新郎要先拜祖先,再拜长辈、四邻。喜日零点,娶亲人马先行,富家用花轿或轿车,一般人家用牛马车,上扎“扑楞”(拱形车篷),前端吊红毡,后端吊布单,车中坐娶女婆,必须是全备人(夫妻子女齐全者),还带一只公鸡与童男(俗称“抱打鸣鸡的”)。女家回礼要配一只母鸡,也派一男童,称“挂门帘的”。双方家长要向男童赠喜钱,赠钱往往男家赠钱数高于女家。

新娘上轿(车)之前,先“上头”、“开脸”、“穿嫁衣”谓之“成人”。完备后,娶亲人鸣炮“催驾”,一般要催三次,这时新娘要痛哭流涕,表示舍不得爹娘。上轿(车)时要避开禁忌和注意方向。

嫁妆

要由男家来人预先抬走,或娘家人提前一步送去,嫁妆多少,视女家经济情况而定,一般分大三件、小三件、大八件、小八件、巧十

三、全嫁妆等。贫家有的只陪送一个柜子或箱子,有的连柜箱也没有,只有一个花包袱包裹衣物。

娶亲时忌走原路,一般是出东进西,路上如遇井、石、庙宇、坟地和十字路口都须放鞭炮,或用红毡遮蔽。

一般在早晨四时左右新娘到男家门首,出来两位大姑娘,手端托盘,上放酒和用红纸封的进门礼(钱)相迎,然后由一位“全备”妇女手持火把围新娘的轿(车)转三圈,以示驱逐路遇的邪恶。新娘下车时足不着地,坐在椅子上,由人抬至天井院内,站在红毡上与新郎同拜天地。一拜天地,二拜高堂,三夫妻对拜。然后新娘从红毡上步入洞房。

洞房内点燃明灯,俗称“长命灯”,由娶女婆用秤杆挑婚礼告成。

梁山、郓城、鄄城一带,娶亲一般都在上午早饭后,至中午十一二点娶新娘回家,只有娶寡妇才在夜里。

新婚三日内,不分男女老幼,均可到洞房去“闹”,夜晚邻居开始听房,若无人听房,窗下或门旁放一把扫帚,以之代人。

婚后第三天早上,新娘早起先拜公婆,早饭后拜本家长辈,受拜人都须赠送拜钱,用红纸包好,这是新娘的积蓄。

三天,新郎新娘同去新娘家,俗称“回门”,古称“归宁”。“回门”时新郎由一位有经验的人带领,俗称“帮客”,作用是免新郎失礼,再则怕闹婿过分。这天,女家设盛筵相待,并请娘舅、姑夫、伯叔相陪,新婿坐上首,独占一方。新婿到岳父家后,先拜家谱或神主,后拜岳父母,然后入席,新婿面前要摆双盅、双筷。吃喜面时,岳父家用红纸封钱给新郎,俗称“绞面礼”。新郎回门时所带礼物,女方多不折留,如收一部分,必须有更好的东西回敬。新娘回门之后,即可参加家庭日常劳动了。

贫穷人家,婚礼从简,甚贫者,常领一幼女至男家,俗称“童养媳”,至宜婚年龄,再行婚礼。

旧时寡妇再嫁,被视为耻辱,不守贞节。无赖之徒闻讯后常乘机抢夺,故寡妇改嫁,多于夜间,礼仪从简。

建国后,国务院颁布了《婚姻法》,废除了封建婚姻制度,规定男女青年必须自己作主,提倡自由恋爱,自选对象。有的虽经中间人介绍,但决定权在本人。现在菏泽地区广大农村的定婚方式是,先由中间人介绍,经双方家长同意,再让青年男女见面交谈,若无意见,便交换礼品,然后开名(亦称换贴)定婚。结婚前,男女商订结婚日期,共同到基层政府的民政部门办理结婚登记手续,然后举行婚礼。

50年代,婚礼大大简化,嫁衣是新做的普通式样,有不少新婚夫妇办完结婚登记手续便一起回家。 60年代,流行女方由

三、五位伙伴陪同去其婆家,男方组织人在路上敲锣打鼓迎接,到家后举行结婚仪式,婚后

一、二天便参加集体生产劳动。70年代,结婚时男方组织青年男女

一、二十人,骑新自行车,胸戴红花至女家将新娘带回,回家后举行简单婚礼。80年代,城市结婚,开始使用小汽车,新娘在前一天下午到理发店梳妆,其嫁衣多为红裙套装,有的是白色婚礼服。农村则使用拖拉机迎接新娘,然后再举行婚礼。在城市,青年男女办理完结婚登记手续后举行“旅行结婚”的渐多。为了移风易俗,喜事新办,菏泽地区城乡有不少地方政府或机关单位为两对以上的新婚夫妇举行集体婚礼。会上有政府、妇联、团委代表莅临祝贺,有新婚夫妇代表、家长代表致谢,会场鞭炮齐鸣,掌声阵阵,开一代新风。

第18篇:菏泽医学专科学校

菏泽医学专科学校

菏泽医学专科学校简介

菏泽医学专科学校座落在驰名中外的牡丹之乡——菏泽市西郊青年湖畔,环城公园西邻,是菏泽市目前唯一一所省属普通高等学校,创建于1950年冬,建校56年来,形成了结构合理的师资队伍;具备了功能齐全,条件完善的教学设施;营造了幽雅舒适的校园环境;树立了严谨、求实、团结、奋进的优良校风。学校占地面积万m2,规划1000亩的一期新校区正在曹州牡丹园西侧建设。校舍面积万m2,图书37余万册,并建立了中国期刊学术文献二级检索站,教学仪器设备总值达2000余万元。现有教授、副教授96人,讲师46人,硕士研究生及以上学历46人,其中拥有

包括山东省教学名师等10余名省级优秀教师,有4名教师被山东大学医学院聘为硕士研究生指导教师。我校还聘请了诺贝尔医学奖获得者、美国哈佛大学教授、世界著名医学科学家盖蒂谢克教授为我校的科学顾问、名誉教授,常年有外籍教师任教。全日制在校生5350人,夜大学在校生1900余人。

学校现有临床医学系等8个教学系部;临床医学、护理学、麻醉学、中西医结合、口腔医学、药学、医药营销、助产等8个医药专业,其中临床医学专业含输血方向。学校有32个教研室,设有医学形态学、医学机能学、医学分析学、临床技能、护理学、口腔医学、药学等8个综合实验室以及微机教学中心、电化教学中心、语音教学中心、针炙推拿研究所、特色医疗研究所等。现有附属医院3所,教学医院、实践教学医院36所,实习病床20000余张,另有药厂、药检所等药学专业实习基地5处。5年

来,校级以上科研立项144项,其中58项达国内领先水平,72项达国内先进水平,获国家专利21项;编写教材、教学参考书及学术专著100余部,发表论文1000余篇。在历年的英语、计算机全省统考中,我校均名列前茅。1997年顺利达到全省高校教学评价合格标准;是山东省教学管理先进单位、省级卫生先进单位、省级社会治安综合治理先进单位、省级文明单位、省级文明校园等。

学校与山东大学医学院联合举办在职研究生进修班;与青海医学院、潍坊医学院、山东大学药学院联合招收成人教育本科班。经山东省人民政府批准,与加拿大格兰特·迈可伊万学院等建立了校际友好合作关系,我校每年选派多名护理学专业优秀学生赴加拿大格兰特·迈可伊万学院继续学习深造,取得加方学历文凭,每年接受20~30名加拿大学生来我校学习。

各专业的优秀毕业生,可按专升本有关规定升入相应本科院校继续深造学习,学习两年,成绩合格可取得普通大学本科学历文凭和学士学位。自2001年以来我校“专升本”录取率连续5年超过60,位居全省非师范类学校前列,受到社会的高度赞誉。今年,我校将启动专科升本科直通车,按照《山东省普通高等学校实施学分制的意见》有关学分互认的规定,我校与潍坊医学院、泰山医学院、济宁医学院等本科院校签定协议,在相近或相同专业实行学分互认,经过选拔,我校学生可直接进入本科院校继续学习。

按照《教育部关于做好xx年普通高等学校招生工作的通知》教学xx2号文件的要求,根据《中华人民共和国教育法》和《中华人民共和国高等教育法》,菏泽医学专科学校xx年度招生章程如下:

一、学校全称:菏泽医学专科学校,代码10444

二、办学地点:山东省菏泽市牡丹区曹州路14号

三、办学层次:专科

四、办学类型:普通高等学校

五、办学特点:我校突出医学专科教育特色,加强校际、国际教育合作,培养基础理论扎实、临床实践能力强、医德高尚、一专多能的德、智、体全面发展的面向基层的应用型专业人才。

六、xx年各专业招生人数:

七、专业录取的特殊要求和限制:

我校各专业录取外语语种不限;不符合《普通高等学校招生体检标准》第

一部分者,不能录取;任何一侧肢体不能运行,两下肢不等长超过5厘米;脊柱侧弯超过4厘米;两下肢均跛行,显著胸廓畸形者;色弱;色盲;不能准确识别红、黄、绿、蓝、紫各颜色中任何一种颜色者;一眼失明另一眼矫正到,镜片度数大于400度者,两耳听力均在3米以内或一耳听力在5米另一耳全聋者;嗅觉迟钝或丧失者;严重口吃,口腔有生理缺陷及耳鼻喉科疾病之一而妨碍发音者;均不能录取临床医学、麻醉学、口腔医学、中西医结合、护理学、药学各专业;皮肤过敏症,幼年时患过支气管哮喘,上高中后未复发者不能录取药学专业。

八、录取规则:根据我校在山东省、河南省、河北省招生计划在报考我校的考生中从高分到低分录取。各专业均按第一志愿从高分到低分录取。

九、录取结果的公布渠道:考生可

登录山东省招生查询,也可直接登录菏泽医学专科学校站,或拔打电话:5925820,5925931查询。

十、奖学金:我校在各专业中均设立普通奖学金,一等奖800元生学年,二等奖600元生学年,三等奖400元生学年,学生获奖率可达30;另设学科单项奖学金及其他单项奖学金。

十一、贷学金:按照国家助学贷款的有关文件要求,我校学生可以申请办理大学生助学贷款,每生每年可贷6000元,最长还款期限8年。

十二、国家奖学金:奖励资助品学兼优、家庭困难的学生完成学业, 6000元生学年,省政府奖学金3000元生学年,省政府助学金1500元生学年。

十三、勤工助学:学校采取设立勤工助学岗位等办法,使困难学生通过勤

工助学每学年获得700元左右的补助。

高校基本信息学校名称:菏泽医学专科学校

高校代码:10444 所在省市:山东

学校地址:山东省菏泽市康复路14号 联系电话:5925820,5925931查询。 学校传真:0530-5617933 学校址:http://

第19篇:菏泽交通事故赔偿标准

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2017年菏泽交通事故赔偿标准

根据山东省统计局和国家统计局山东调查总队发布的《2017年山东省国民经济和社会发展统计公报》:

一、城镇单位在岗职工年平均工资*元

二、城镇居民人均可支配收入28264元,城镇居民人均消费支出17112元。

三、农村居民人均纯收入10620元,农村居民人均生活消费支出7393元。

(一)赔偿项目:

交通事故法定的赔偿项目共有16项:(1)医疗费、(2)护理费、(3)误工费、(4)住院伙食补助费、(5)交通费、(6)营养费、(7)残疾、死亡赔偿金、(8)精神损害抚慰金、(9)被抚养人生活费、(10)残疾辅助器具费、(11)后续治疗费、(12)整容费、(13)康复费、(14)住宿费、

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(15)丧葬费、(16)财产损失。

如果受害人经司法鉴定不构成伤残,则可能只有医疗费、护理费、误工费、住院伙食补助费、交通费等赔偿项目;如果受害人经司法鉴定构成伤残,则可能有14个赔偿项目,赔偿金额争取的空间很大;如果受害人因事故导致死亡,则可能包含上述全部赔偿项目。

(二)赔偿项目计算公式:

1、医疗费

挂号费+诊疗费+医药费+住院费+其他医用费用,需结合患者病例及诊断证明。

2、护理费

根据护理人员的收入状况、护理人数和护理期限确定。

护理人员有收入的,参照误工费的标准计算;护理人员没有收入或者雇佣护工的,参照当地护工从事同等级别护理的劳务报酬标准计算。

3、受害人误工费

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根据受害人的收入状况和误工时间确定。

受害人固定收入(天/月/年)×误工时间或者(最近三年的平均收入或受诉法院所在地相同(近)行业上一年度职工的平均工资÷365日)×误工天数

4、住院伙食补助费

住院伙食补助费×住院天数

5、交通费

根据受害人及其必要的护理人员因就医或者转院治疗所实际发生的费用计算

6、营养费

根据受害人伤残情况并参照医疗机构的意见确定

7、残疾赔偿金

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(1)受害人在60岁以下

城镇居民残疾赔偿金=28264元×20年×伤残赔偿系数

农村居民残疾赔偿金=10620元×20年×伤残赔偿系数

(2)受害人在60-74岁之间

城镇居民残疾赔偿金=28264元×[20年-(受害人实际年龄-60岁)]×伤残赔偿系数

农村居民残疾赔偿金=10620元×[20年-(受害人实际年龄-60岁)]×伤残赔偿系数

(3)受害人在75岁以上

城镇居民残疾赔偿金=28264元×5年×伤残赔偿系数

农村居民残疾赔偿金=10620元×5年×伤残赔偿系数

死亡赔偿金

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(1)受害人在60周岁以下

城镇居民死亡赔偿金=28264元×20年

农村居民死亡赔偿金=10620元×20年

(2)受害人在60-74岁之间

城镇居民死亡赔偿金=28264元×[20年-(死亡人实际年龄-60岁)]

农村居民死亡赔偿金=10620元×[20年-(死亡人实际年龄-60岁)]

(3)受害人在75岁以上

城镇居民死亡赔偿金=28264元×5年

农村居民死亡赔偿金=10620元×5年

8、精神损害抚慰金

根据受害人的伤情确定,一般评不上伤残等级的没有该项费用,具体每个伤残等级能获得多少精神损害抚慰金,主要由法官自由裁量。

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侵权人是自然人的,一般1000到10000;侵权人是法人或其他社会组织的,一般按照自然人赔偿标准的五至十倍予以赔偿。损害后果特别严重的,可在上述基础上适当提高赔偿标准。

9、被抚养人生活费

(1)被抚养人在18周岁以下

城镇居民被抚养人生活费赔偿金额=17112元×(18-被抚养人实际年龄)÷对被抚养人承担扶养义务的人数×伤残赔偿系数(受害人死亡的,不乘以伤残赔偿系数)

农村居民被抚养人生活费赔偿金额=7393元×(18-被抚养人实际年龄)÷对被抚养人承担扶养义务的人数×伤残赔偿系数(受害人死亡的,不乘以伤残赔偿系数)

(2)被抚养人在18-60周岁之间

城镇居民被抚养人生活费赔偿金额=(17112元×20年)÷对被抚养人承担扶养义务的人数×伤残赔偿系数(受害人死亡的,不乘以伤残赔偿系数)

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农村居民被抚养人生活费赔偿金额=(7393元×20年)÷对被抚养人承担扶养义务的人数×伤残赔偿系数(受害人死亡的,不乘以伤残赔偿系数)

(3)被抚养人在60-74周岁之间

城镇居民被抚养人生活费赔偿金额=﹛17112元×[20年-(死亡人实际年龄-60岁)]﹜÷对被抚养人承担扶养义务的人数×伤残赔偿系数(受害人死亡的,不乘以伤残赔偿系数)

农村居民被抚养人生活费赔偿金额=﹛7393元×[20年-(死亡人实际年龄-60岁)]﹜÷对被抚养人承担扶养义务的人数×伤残赔偿系数(受害人死亡的,不乘以伤残赔偿系数)

(4)被抚养人在75周岁以上

城镇居民被抚养人生活费赔偿金额=(17112元×5年)÷对被抚养人承担扶养义务的人数×伤残赔偿系数(受害人死亡的,不乘以伤残赔偿系数)

农村居民被抚养人生活费赔偿金额=(7393元×5年)÷对被抚养人承

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担扶养义务的人数×伤残赔偿系数(受害人死亡的,不乘以伤残赔偿系数)

10、残疾辅助器具费

按照普通适用器具的合理费用标准计算;伤情有特殊需要的,可以参照辅助器具配置机构的意见确定相应的合理费用标准。辅助器具的更换周期和维修费用参照配置机构意见确定。

11、后续治疗费

该项费用可待实际发生后另行起诉,但根据医疗证明或者司法鉴定结论确定必然发生的费用,可以与已经发生的费用一并予以主张。

12、整容费

该项费用可待实际发生后另行起诉,但根据医疗证明或者司法鉴定结论确定必然发生的费用,可以与已经发生的费用一并予以主张。

13、康复费

该项为因器官功能恢复训练所发生的费用。该项费用可待实际发生后

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另行起诉,但根据医疗证明或者司法鉴定结论确定必然发生的费用,可以与已经发生的费用一并予以主张。

14、住宿费

受害人确有必要到外地治疗,因客观原因不能住院,受害人本人及其护理人员实际发生的住宿费;受害人死亡,受害人亲属办理丧葬事宜指出的住宿费。

15、丧葬费赔偿计算公式

丧葬费赔偿金额=*÷12个月×6个月

16、财产损失

交通事故赔偿项目可能同时包括财产直接损失(交通事故直接造成财物损毁的实际价值,依据发票和合理性结算)、营运车辆停运损失等。

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第20篇:菏泽地区中考作文题

菏泽地区中考作文题

2014年中考作文:请以《小人物》为题,写一篇文章,要求:

1、文体不限,诗歌除外。

2、不少于600字。

3、文中不能出现真实的人名、校名、地名。

菏泽医学院
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