推荐第1篇：一辩稿
谢谢主席，大家好
我方的观点是当今中国大学生应该降低薪资预期。首先，让我们来明确下定义。薪资预期是指大学生根据社会需求和自身条件对自己通过工作所应获得的最低报酬的估计。接下来，我方将从一下三点来论证我方观点：
首先，立足当今中国，随着国家教育水平的不断提高，毕业大学生逐年增加，使得这些大学生面临巨大的就业竞争压力。《2012年中国大学生就业报告》指出2011届大学毕业生为608万人，有近57万人处于失业状态，就业满意度不到50%。人民网数据显示2013年大学毕业生规模达到699万人，比2012年增加19万人，大学生签约率仅为三成。最新发布的调查报告指出，深圳地区的应届毕业生岗位简历投递数与职位数比例已达109∶1，北上广深一个岗位百人争，2013年高校毕业生就业形势更加复杂严峻。另一方面，大学生的预期收入与用人单位提供的工资之间存在匹配上的困难。调查显示，2013年企业对应届毕业生开出的平均工资为2100元左右，而应届大学生的平均期望月薪为3683.6元。而云南师范大学学报数据显示：51%的大学生在职业选择时最注重收入高、福利好的因素。正是因为多少大学生对薪资的过分看重，导致大学生不愿接受不符合他们薪资预期的工作，使得在当今中国这样严峻的就业形势下，那么多大学生无法成功实现就业。
其次，就大学生自身条件来说。大多数大学生在校学习仅仅为了应付考试，多数大学生理论功底不系统，应有的动手能力也不强。而用人单位对应聘者的实际操作能力、适应工作环境变化的能力提出了越来越高的要求。相对薪水较高的工作对工作者的工作能力要求必然更高，往往是要求工作者有高学历高技术高能力，同时还要有丰富的工作经验。显然刚刚走出校门毫无经验的大学生无法达到这样的要求，对薪资的过高预期是不切实际的。2011年就业蓝皮书发现，2010届本科生毕业时对基本工作能力掌握的水平仅为53%，低于工作岗位的要求，并且本科毕业生的能力满足度和高职高专基本持平。所以，大学生目前的自身工作能力无法充分满足工作岗位的需要，而过高的薪资预期只会雪上加霜，更不利于大学生实现就业。
最后，大学生降低薪资预期不仅能解决大学生自己的就业问题提高大学生就业率，而且有利于中小型企业招聘到所需的人才 ，充分利用大学生这种社会资源解决这些企业的招聘问题推动中小型企业的发展，从而带动整个国家经济的进步。同时，大学生降低薪资预期有利于大学生树立脚踏实地的价值观，让他们脚踏实地不再一味的依赖父母，使他们在实际工作中逐步实现自己的人生价值。
综上所述，我方坚定认为当今中国大学生应该降低薪资预期。
推荐第2篇：一辩稿
尊敬的主席，评委，对方辩友，大家下午好：
我方观点是专车合法化不利于出租车行业的良性发展，所谓良性发展是指事物之间形成共同促进的可持续发展局面。开宗明义：专车，互联网平台约车的统称，是由打车平台监管，通过手机等移动设备完成订单预约及支付的运营盈利车辆。其中，绝大部分专车为私家车。合法化是说，合法性的客观基础被质疑的时候达成关于合法性的某种共识的努力。也指使某些事物符合法律规范。
而所谓专车合法化，即将原来一直处于灰色地带的专车，被法律承认，更进一步的冲击出租车行业的发展。
首先，我方认为，专车合法化之前专车处于灰色地带，上海，山东，江苏等地均有明文规定，私家车利用打车软件拉客就属于非法营运的黑车，是在严厉打击范围内的。在合法化之前，市场上形成黑车行业和出租车行业竞争的状况，由于黑车难以受政府管制，对出租车行业造成各方面不良影响，导致类似罢工情况的出现。在合法化之后这一局面并没有得到改善，反而专车拥有了合法地位。在《暂行办法》中无论是对车辆还是对司机的准入门槛都大幅度提高。符合法规的合法司机不足百分之二，专车司机大幅减少。那么这些不能够达到门槛的专车司机该何去何从呢？众所周知，出租车司机门槛比专车司机门槛还要高。于是被拦在行业门槛外的司机们要么选择离开这个行业，要么就只能选择经营黑车谋生。因此，在专车合法化之后黑车行业并没有消失，反而更加火热，对于整个出租车行业来说又回到了合法化之前，和除本行业外的其他行业进行竞争，对出租车行业的良性发展并无改变。
其次，我方认为，专车的经济利益将得到保障，挤占出租车行业的市场。因为专车市场具有巨大潜力，有抢占出租车的能力。中国产业调研网计算，2014年专车合法化以前，出租车产业规模年均增速百分之八点七，2014年产业规模为1808.4亿元，不受专车影响的影响下，2016出租车行业规模最高达到2000亿元左右。但是，根易观智库预测，2016年中国互联网专车交易规模将达到559.3亿元，年均增长百分之五十点九，是出租车行业的1.8倍，并预计在2018年，达到818.8亿元。所以可预见的是，专车已经抢占了出租车行业的大量空间，并且有进一步扩大的趋势。另外中国国际金融有限公司发布的报告预测，专车很有可能对出租车行业进行颠覆，因为中国潜在专车市场规模至少达到4205亿元。所以专车抢占市场，势不可当。
综上所述，我方坚持专车合法化不利于出租车行业的良性发展。
推荐第3篇：一辩稿
谢谢主席，各位评委、观众朋友，大家晚上好！开宗明义，我方观点认为能力比学历更重要。学历是证明学习的凭证，强调的是学习过程。学习知识的目的在于运用于实际。而将知识、信息应用于实践则是一种能力。在现实社会中，人们更看重的是实用性，即能力的有无。能力能更好的满足社会的需求。因此我方认为能力比学习更重要。
接下来我方将从几个方面论证这一观点。
现代社会属于经济社会，一切以提高生产力和创造社会财富为目的。能力便是实现这一切的基础。因而能力的重要性不言而喻。要具备各种各样的能力，学习确实是不可或缺的，但学历却不能证明能力。拥有高学历只能说明接受了正规的教育，但不一定就有能力，所以也不一定能把实践工作做好，做圆满。因此，能力比学历更重要。
其次，能力是一个广泛的概念。如，在生活中，我们怎样才能与别人更好的交流，需要我们拥有良好的语言表达能力和交际能力；要怎样更好的适应社会并求得发展，也需要我们拥有适应能力以及拼搏能力。即，能力不仅仅指从书本中获得的各种知识，还包括生活、实践、工作中的许多方面。在处理各种事务时，学历是无法取代能力的。
另外，在现实社会中，工作是无法避免的证明自身价值与创造社会财富的途径。诚然，学历是重要的，它是进入企业的基石，然而企业更看中的将是能力。高能力的人才将为企业带来比其工资多得多的利润。故能力成为企业衡量员工的最重要标准，而非学历。因此学历没有能力重要。
综上所述，无论是实现自身价值还是创造社会财富，能力的重要性与意义都不是学历所能相比的。所以，能力比学历更重要。谢谢大家！
推荐第4篇：一辩稿
谢谢主席，感谢各位评委观众！、
口才是指人们在交际中因时因地，因人因事凭借自己的知识和阅历，力求准确表达自己思想的口头表达能力。口才的外延还包括表达时的表情与手势.文才是指人们通过写作诗文的方式以期传输自己的见解，感情，充分发挥自己的书面表达才能。文才和口才都是才，都是指人得能力。要比较这两者的重要性大小，我方提出两条标准。首先何者更能清晰有效地传达自己的观点，情感与倾向。其次何者更能顺应社会发展的趋势。基于以上两条标准我方提出口才比文才更重要。
一：口才比文才更具有感染力。表达者音色的魅力，语调的起伏，以及表达时的表情和手势都是传输自己见解，情感时的辅助力量，它们相辅相成，融合后产生的效果显然是单一的文字所不能相比的。《我有一个梦想》至今之所以为人津津乐道，不是因为它使一篇能够被写入教科书的好文章，而是由于马丁路德金高超的口才曾赋予其的不竭魅力。
二：口才相较于文才具有及时性。口才的属性是人直接作用与人，而文才则是人先作用于物再间接作用于人。口才的在传达效率上明显高于文才。交流的双方凭借口才在短时间内进行言语的交锋，思维的碰撞，这是文才所无法比拟的。正如我们现在进行的这场展现口才的辩论，请大家设想我们将自己的观点写下来相互传阅的场景，肯定就不会有现在的唇枪舌剑带来的巨大冲击力。
三：我们看到现在社会上各类考试，面试都占据了越来越大的比例。说明当今社会对人的沟通和表达能力的要求越来越高。而言语上的交流才是沟通的主流方式，拥有良好口才的人能够更好地在社会立足。其次就沟通所要求的交互性来说，口才显然占据着更重要的角色。言语上的交流能够更加方便及时地获得信息反馈。口才能够使沟通主体有着更为高效充分的信息交流。
第四：口才比文才拥有更加广泛的应用范围，因为生活中处处都离不开语言上的交流。小到日常生活的讨价还价，大道国家领导人之间的商谈会晤，都里不离开人的口才。而文才，这一依附于文字作为媒介的能力，相较于口才这一直接依附于人展现的能力而言，在应用范围上就会受到诸多局限。
中国有“三寸之舌，强于百万之师”的苏秦，西方有为了锻炼口才的乔治六世。
我们看到不论是在传达自己的情感，观点上，还是顺应社会发展趋势上，口才胜于文才的优势都是显而易见的。因此，我方认为口才比文才更重要。
推荐第5篇：一辩稿
一辩稿 谢谢主席、各位评委、同学、对方辩友，大家晚上好！
我代表我方辩论小组向大家表示我们认为当今社会女人比男人更累！首先，让我们来了解一下：何为累？累分为两种，肉体上和精神上。我们从字意上来解释，意思是超出了身体所能承受的极限，更累，意思是极度的超出了身体的极限。所以我们要看男人和女人究竟谁更累，要看他所从事的工作以及所面对的压力等等究竟有没有超出自己所能承受的极限。当今社会，竞争激烈，不论男女，生存本就很累。对方辩友也许认为男性承担的压力更大，要承担更多的经济责任,所以更累。但是我们发现：我国社会现在女性的从业率达到47.3﹪以上，和男性相差不多；而新婚姻法更是倾向于保护男性的经济利益，要求女性承担更多的社会责任。接下来，我方将从以下两个方面进行论证：
第一、从生理属性上来说，女性更容易受到伤害，女性更容易感到劳累：首先：为了人类伟大的繁衍事业，我们女人不得不从事生育这一高难度、高风险、高强度的工作，忍受撕心裂肺的痛苦和对未知的巨大恐惧，身心的疲累难以言表。这不仅是女人的最痛、女人的最累，甚至是人类的最痛、人类的最累。其次：由于独特的生理结构，女人往往不具备进攻性，处于弱势地位，要处处提防身边的危险：潜规则，性骚扰，偷窥狂之流。然而法律对女性权益的保障并不完善。
再者：在对于婚姻关系的建立与经营来说，未婚女性一边顶着“三十岁之前不嫁出去就是剩女”的压力，不断提升外在美和内在美，一方面又战战兢兢，小心翼翼地选择能携手的伴侣；而已婚女性则要将保卫爱情一战到底，除了跟日渐增大的年龄做战斗，还要处处留心，做着一切可能的反击的准备。男女先天生理心理的差异让女性在婚姻中处于劣势。女人更多的还是要接受岁月和现实的双重考验，男人30一枝花，女人30豆腐渣，男人40顶呱呱，女人40叫喳喳，男人50是极品，女人50是厌品。社会为何总是为难女人！累啊！ 第
二、从社会与传统观念来说，女性更是处于不利地位：
首先：在家庭中，女人几乎包揽了所有的家务活，可谓劳神又劳力。虽说现代社会已逐渐弱化了男女在家务劳动上的绝对分工，但不可否认的是，纵观整个社会，女人更多地承担照料家庭日常生活的责任，更加的辛劳。其次：在工作中，虽说现代社会赋予了女性平等参加社会劳动的权利，却并没有赋予女性便于她们发展的工作环境。求职过程中，常常遭受到：性别歧视，怀孕歧视，年龄歧视，薪酬歧视等等。大家都已经看到原来男人独家经营的场面早已被打破，女人已经撑起了半边天，和男人平起平坐的进行着各个领域的竞争，没有哪个男人会因为对手是女性就心慈手软，但女人从身体素质等一些方面来说，先天就比男人要差。所以在竞争中，应该说我们女人更累。
再者：对方辩友可能认为，社会中女性更受优待、保护。但是事实真是如此吗？大男子主义、男权思想的长期存在使得女性在家庭和社会中并无平等可言。男性可以以事业为借口推卸对家庭的责任，而女性在家庭和职业之间奔波劳碌，稍有马虎则会被社会舆论所斥责。在这么一种根深蒂固的社会观念下，女性身心承受的疲累不言而喻，远比男性要来得更加的苦，更加的累。上得了厅堂，下得了厨房，斗得过二奶，打得过流氓。 唉，做女人就是累啊。谢谢！
推荐第6篇：一辩稿
一辩稿
谢谢主席,大家中午好。今天我方的观点是中国大陆不应该取消计划生育。首先我们对取消的定义是：对规章制度的永久性删除。计划生育是一种宗旨，而它的宗旨是：人口资源环境和社会经济发展相协调，使中国走向可持续发展的道路。我们的判断标准是：是否取消计划生育，何者对我国现阶段发展更加有利。以下是我方的几个观点：
第一， 取消计划生育，不符合我国现阶段国情。我国人口现状为：
1、人
口基数大，新增人口多。
2、人口素质偏低
3、农村人口多，人口
分布不平衡
4、男女性别比例失衡。而且在大多数中国人的观念
里，都希望自己能老有所依，希望家里能人丁兴旺，且重男轻女
的错误思想还存在一些人的观念中。年轻人也会因为没有政策的
约束，越来越早生育孩子。因此一旦取消计划生育，中国人口极
有可能大量增加。这样会使本来就是人口大国的中国雪上加霜！
因此中国大陆不应该取消计划生育。
第二， 人口的增加对资源环境的压力也会不断增加，不符合可持续发展
战略要求。中国虽然拥有丰富的自然资源，但是中国的资源也存
在开发难度大，人均资源分配不足，资源分配不平衡的问题。取
消计划生育，人口数量的增加，人均分配资源会越来越少，本来
资源就缺乏的地区只会更加缺乏。并且现在的房价如此之贵，其
中一个原因就是，人口太多，住房资源不足。而人口的增加，会
把房价推到一个新的高点。
第三， 人口众多增加了就业负担，减缓了人民生活水平的改善和提高。
虽然人口增加为中国带来更多的劳动力，但是现在的社会本来就
是一职难求，人口的增加只会加重就业负担。人们没有工作，衣
食住行这些基本生活需求就无法的得到满足，既然连基本的需求
都无法满足，那又谈何改善和提高生活水平呢？人民的生活质量
也会降低
第四， 人口众多不利于提高人口素质。在中国的偏远山区，有的贫困家
庭通过多生孩子来增加家中的劳动力。本来家中就不富裕，多生
孩子只会越来越贫困，孩子们连吃饭都成问题，更不要说去上学
读书了，还有家中的大人为了养家糊口，拼命工作，哪里有时间
管理那么多的孩子。孩子们长大后，既没文化，又没有大人的管
束，他们非常容易变坏，从而变成现在街头的小混混，破坏社会
秩序。
综上所述，我方坚决认为中国大陆不应该取消计划生育。
推荐第7篇：一辩稿
谢谢主席，问候在场各位：
开宗明义，首先让我们明确两个概念。现代社会的门当户对是指婚配双方家庭背景、经济实力相当，从而双方有相似的思想观念，兴趣爱好等。而婚姻观是指个人对婚姻、及家庭的看法，涵盖着个人对相关问题各个方面的思考。在这里需要明确一点，门当户对的婚姻观不是封建残余，也不是等级观念。基于这种婚姻观能够促进婚姻持久稳定，为采用这种婚姻观的群体提供积极引导，我方坚持认为当代中国，门当户对的婚姻观念不落后，理由如下：
第一：门当户对的婚姻观有利于减少家庭的矛盾与摩擦，加强婚姻的稳定性。从精神方面讲，门当户对的家庭，在消费观念、生活习惯上高度相似，有利于沟通交流，并更好地理解彼此。在处理问题上就会有相对较少地分歧，和睦地处理双方家庭，金钱，观念上的一些问题，从而更可能收获美满稳定的婚姻。钱钟书和杨绛这对伉俪都出生书香门第，两人同为清华高材生，历经战乱洗礼，仍然相濡以沫互相扶持，这正是得益于门当户对的婚姻观。在物质方面，门当户对的家庭由于经济实力和社会地位相当，双方家庭都基本满足对方的物质期待，因此可以减少有物质而产生的矛盾。据美国时代周刊调查显示，婚姻后的争吵70%以上是由物质为导火索引发的。婚姻不仅有琴棋书画诗酒花，更需要柴米油盐酱醋茶。当某天爱情的激情退去，门不当户不对的婚姻更容易遭受物质的冲击，因为有经济优势的一方必然会有心理优势，从而给处于劣势的一方带来压力，使婚姻面临重重考验。
第二：现代社会的婚姻观是多元的，门当户对的婚姻观只是考量标准之一。据英国公共政策研究所统计数据显示，56%的女性愿意选择嫁给与自己条件相当的人。婚配男女在结婚时考虑一种或多种婚姻观，而门当户对可作为重要的参考依据。当然，在婚姻面前，现在男女可以奋不顾身，但也可再三考虑，以门当户对为参考依据，从而为自己长久稳定的婚姻保驾护航。
综上所述，我方坚持认为当代中国门当户对的婚姻观不落后。
推荐第8篇：一辩稿
大学生创业知识比资金重要 正方一辩立论陈述 谢谢主持人：
尊敬的各位评委，观众朋友，对方辩友，大家好，今天我方的观点是，大学生创业，知识比资金重要。
今天我们谈论这个辩题是处于当今的社会背景下，大学生创业围观者多，实践者少，失败者多，成功者少的创业大环境。为了使我方观点更直观，首先对以下几个概念作一下解释，创业是指个人或团体发现某种信息，资源，机会或掌握某种技术，利用或借用相应的平台或载体，将其以一定的方式转化，创造更多的财富，价值，并实现某种追求或目标的过程，大学生创业是一种劳动方式是一种无中生有的财富现象。而知识，可以分为显形与隐性两个层面，显性知识是我们通过书本等学习到的知识以及掌握的技能，隐性知识则指我们在实践中不断积累的经验教训。
换言之，我们脑海中所有的一切客观事物的正确认识都叫知识。 其次我说一下知识在大学创业中所起的作用。
1从大学生创业领域和方向上看，知识起的是主导作用，在如今社会高速发展的环境下，大学生创业主要集中在创新领域，而创新必须有过硬的知识积累。
2从大学生创业现状来看，失败率高与成功率，其根本原因是知识量不足，有些创业者没有过硬的专业知识储备，例如财务，管理等知识，更无法正确运用资金，导致资源浪费，从而在竞争中难以立足。
3从大学生创业特点来看，知识起着良好的推动作用，大学生有一定的知识积累，对新鲜事物接受能力强，从而有更强创新能力。
最后我们来看一下大学生创业知识怎样比资金重要 1 知识能够换取资金
2 知识可以更好的调配、运用资金
3从哲学上看，大学生创业成功与否是由其各方面知识的内因起作用的 综上所述，我方坚持认为：大学生创业知识比资金重要。 我方的陈述完毕，谢谢 反方一辩立论陈述
谢谢主持人,各位评委,观众,对方辩友大家好!今天我们的立论观点是:大学生创业资金比知识重要。
何谓创业，创业是指某个人发现了某种信息、资源、机会或掌握某种技术，利用或借用相应的平台或载体将其发现的信息、资源、机会或掌握的技术以一定的方式转化创造更多的财富、价值并实现某种追求的目标或过程。
何谓大学生，大学生是指正在或已经接受过大学教育的人，是社会新技术、新思想的前沿群体国家培养的高级专业人才。 对此我方有3点理由
1 从大学生本身来说，大学生的特点是：知识多实践经验少，资金不够，我想在座的同学们大家都是从小学就开始积累知识，现在都已经是大学生了，现在大学生创业缺的就是资金。据调查去年全国97家学生企业只有17家盈利，学生企业正处于进退两难的尴尬境地，应该清醒地认识到学生企业大部分还处于嗷嗷待哺阶段，所以要花大量时间精力去融资，资 金跟不上，管理也会明显跟不上。
2 资金是大学生创业的一个平台，性创业就得先做好准备：项目、办公地点、成员所需要的办公物品，这些东西那样不是建立在资金的基础上的？我想问对方辩友一个现实问题，正当你们真正步入社会，在创业过程中能运用的知识又有多少？最后还不是要围绕资金的周转考虑公司的运行？如果一味的强调知识就显得太冥顽不化了。
3物质决定意识，经济基础决定上层会建筑。这里物质是资金，意识是知识，经济是资金，上层建筑是知识。一项调查显示有四成大学生生认为“资金是创业的最大困难”的确‘巧妇难为无米之炊”资金是创业资本。就比如说你要搞一个活动，不管你的活动策划多么的好，只要没有资助方提供资金，你的活动就无法正常运行。 因此，我方主张“大学生创业资金比知识重要” 反方一辩攻辨小结
不可否认的是,在信息化时代,知识已成为无形的财富,但是归根到底知识还是转化为资本,也就是说转来转去还不如直接有资本在手中周转方便。其次,即使有知识,还是需要有资金将其转化为物质形式呈现给世人,否则,又有谁相信知识不是一纸空谈呢.作为大学生要创业首先就是需要资金,第一道门槛你都跨不过,何谈创业,对于大学生来说已经具备一定的知识和处世能力,在他们创业过程中,通过经验的积累,创意也会随之产生,而这些都是需要资金作为前提。所以我方认为资金比知识更重要。 攻辨及自由辩论涉及的
1大学生创业靠的是知识，众所周知，知识改变命运对方对这个真理又怀疑吗？
2你有百万千万，如果不懂经营，不懂技术有再好的项目也会破产，资金是靠知识技术运转的不是吗？
3大学生没有资金不会用知识换取资金吗，不会自己出知识技术别人出资金来合伙吗？ 1你要创业必须去工商部门注册,没有资金就不能注册,就是非法,你怎么创业呢？
2为什么现在有那么多的大学生创业失败,资金不足,不能引进较为先进的机器和设备,不能适应先进生产力的发展要求。不能形成规模经济。资金不足，抵御风险的能力就弱 3你觉得资金在大学生创业过程中承担怎样的角色? 马云曾说：在创业过程中，资金为知识的发挥构建了一个平台。你同意这句话吗？ 你怎么看待千里马与伯乐的关系。 反方四辩总结性陈述
谢谢主持人,各位评委,首先我来指出对方辩友几个错误.......我再重申一下今天的辩论的主体是大学生,其他人不应在讨论范围内。大学生就是从小接受教育,积累知识,是具备一定知识,是有思维有热情的一群体,但大学生的一个通病就是缺少社会实践,缺少开启创业大门的资金。了解了大学生的特点我们再看今天辨题中资金和知识这两个方面。
首先资金是创业的第一道门槛，是创业的根本保障，如果没有资金即使你多有才，多有知识，转化不成现实生产力，创造不出价值，也只能是英雄无用武之地了。国家给大学生创业提供低息贷款，免税等优惠政策，这也从侧面证实了资金在大学生创业的重要性。
再说知识，现在社会信息传播的多元化，知识可以说随时随地多种渠道获得，而且创业 第2/4页
也不是说创业者什么都懂，什么都是专家，比如，一个老板，他金钱放面知识水平不如会计，卖东西不如搞销售的，在市场经济下，这样一个团队能组合到一起，前提也是创业者用资金聘用组合起来的。
再丰富的知识也要通过资金来实现其价值，虽然说资金不是万能的，但没有资金是万万不能的。
综上所述，我方认为大学生创业资金比知识重要。 正四辩总结性陈述
谢谢主席,我先纠正对方辩友几个错误
1.对方辩友一直在说\"巧妇难为无米之炊\"那么好,如果把妇比作大学生的话,做饭就是创业了,当然没\"米\"没办法创业,可巧妇的\"巧\"字不是不是指社会经验等隐性知识和书本知识吗?你社会经验和书本知识都不具备,你连巧妇都不是,你还做什么饭?创什么业? 2为什么国家给大学生创业启动资金，而不给小学生?中学生？还不是看到大学生有知识吗? 3对方辩友辩的很精彩，可对方辩友一直在玩语言上的游戏，充其量证明了资金非常非常重要，可并没有证明资金比知识重要。 要证明一个命题是真命题，必须保证凡是符合条件的题设都成立。我方已经举出无本创业成功的事例，即自身没资金却创业成功,由此可见一个大学生没有资本可以，没有知识却万万不行，所以我们可以得出结论，对方辩友命题为假命题。
1马克思主义哲学告诉我们，内因是事物发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用。知识是内因是根据，资金是外因是条件，大家都知道哪个更重要，当然是知识这个内因更重要。 2创业是经济活两动，大学生要成为一个合格的创业者必须要有一定的社会知识和一定的管理知识,两种知识都没有还能做创业者吗?创业者你都做不了再多资金不也是白搭吗? 3知识和资金都很重要,既然要比哪个更重要,当然要看哪个占主导地位, 有人说有钱能使鬼推磨,所以钱占主导地位,错,现不论世上有没有鬼,就算有鬼,没有丰富社会知识你也不知道上哪找鬼,更别提让鬼给你推磨了。
综上所述我方坚持认为大学生创业知识比资金重要.个人感受
在这场辩论中我是正方四辩,我感觉辩论不只是辩的理和据,中间还夹杂着大量狡辩,诡辩,强词夺理和脑筋急转弯,要求辩论者在短时间发觉对方语言陷阱,并凌厉反击。凌厉攻势及气势是得分关键，配合在其中也尤为重要。辩手随机应变能力及给评委观众留下的印象也很重要。 这场辩论我们没有赢，可我很幸运接到这个命题，抽签时我也在场，当时我也认为资金比知识重要，但通过查资料和我苦思冥想，辩论完之后我感觉知识才是大学生创业中最重要的。 辩论时必定涉及
1大学生创业的前提是资金还是技术
2大学生创业失败的原因是缺少资金还是缺少知识
个人感觉这两个问题的把握尤为重要。也有诸如能力与知识,资金与知识可比性等小问题。
推荐第9篇：一辩稿
谢谢主席，问候在场各位。随着世界工业的发展、人口的剧增、生产方式的无节制，人类大量燃烧煤炭、石油、天然气等化石燃料，在此传统模式下的经济发展方式与资源环境极其的不协调。然而，适应这样紧迫的全球问题应运而生的低碳经济在与国民经济发展的关系上却存在争议，对此，我方观点是低碳经济是国民经济发展的动力，旨在向大家阐明新时代、新环境下我们应具有的发展性眼光。首先，让我们来明确辩题中的几个概念，低碳经济指的是通过 技术创新、制度创新、产业转型、新能源开发等多种手段，尽可能地减少 煤炭 石油等高碳能源消耗，减少温室气体排放，达到经济社会发展与生态环境保护 双赢的一种经济发展形态。而 我们判断低碳经济到底是国民经济的动力还是阻力的标准是低碳经济能否有效促进国民经济持续、有力的发展。在这里对方辩友可能会例举一些不得不采取传统经济发展模式和资源十分充足的极端例子，我们在此不做讨论。以下我方将从缓解资源约束矛盾、优化经济产业结构、国家跨越式发展三个方面论证我方观点。
第一，在经济领域我们都有一个共识：资源是有限的，而经济的发展又必然要依托于资源。根据计算，一个百万人口的城市要满足每天基本生活需求需要消耗食物2000吨，煤炭3000吨，石油2800吨，天然气2700吨，所以预计到2050年4个地球的资源才可以养活所有地球上的人类。在资源日渐短缺的情况下，传统的经济发展方式不仅高耗能而且资源的利用率也较为低下。而低碳经济则通过技术革新和扩大规模、提高了单位资源的利用效率，缓解了经济发展与资源的矛盾，除此之外，低碳经济更是通过开发新能源，使得可利用资源量大大增加，为国民经济的可持续发展添加了新燃料。要想实现国民经济的持续稳定发展无疑要依靠低碳经济。
第二，低碳经济有利于优化经济结构和转变经济发展方式，以此带动国民经济从高耗能的粗放发展模式转型成技术高效的集约发展模式。基于目前世界处于能源消耗总量大、增速快的阶段，如果不从根本上改变资源密集和污染严重的粗放型发展方式，要实现经济又好又快发展，就会成为无本之木、无源之水。而低碳经济一方面加快淘汰高耗能、高排放的落后产能，另一方面大力增加对节能减排和环保技术的投入，调整优化经济结构，推动产业结构升级，在此对方辩友可能站在这部分企业的角度，说明低碳经济妨碍了传统行业的经济发展，但是低碳经济不一定导致GDP下滑，通过形成低碳规模经济，将有效促进国民经济的发展。只有从根本上转变发展方式，国民经济才能摆脱简单加工的产业链低端地位形成自己的竞争优势。
第三，低碳经济是国家跨越式发展的契机。在低碳经济发展较快的欧洲，可再生能源技术已经有200亿欧元的产值，提供30万人就业。由此可推断，如果我们能够争取实施低碳经济，由此发展的新兴的能源产业一方面为缓解气候变化奠定坚实的基础，另一方面又可以创造就业岗位，推动绿色就业，有效缓解就业压力。换句话说，低碳经济是国民经济发展的捷径，因为它跨过了先发达国家走过的“先污染后治理”的老路，实现经济、社会、环境的协调可持续发展。
综合以上观点，低碳经济促不仅进了经济的持续、有力发展，更是加快了经济与环境协调发展时代的早日到来，因此我们不难发现低碳经济是国民经济发展的动力。
谢谢大家
推荐第10篇：一辩稿
谢谢主席，大家好。在人类文化发展历史上，由于不同群体和社会的文化起源不同，发展脉络不同，不同群体成员和社会成员的需要不同，文化多样性一直是自然的存在。然而，随着全球化过程的加剧，全球文化发展日趋一体化和同质化，文化多样性受到强烈冲击。
我方认为，现今全球化带来文化多样性的丧失不可避免，理由如下：
第一，许多地方性传统文化不再能满足个人和群体需要。生活在农业传统社会中的人们能从传统表演艺术、民俗活动、礼仪与节庆等民俗文化中找到满足各种生活需要的手段。但是，中国社会从农业社会向工业社会的转型、社会流动的普遍、城市化进程的加快、科学主义的盛行等深刻而全面的变迁，使得许多民俗文化在满足个体和群体需要方面已经失去了有效性，因而也就失去了存在的的合理性和根基。例如我国曾经的全国性节日龙抬头节，节俗活动包括特殊的饮食、围仓、驱虫、祭祀等多种，由于这个节日主要与农事活动、民间信仰有关，目前已经衰落。又如四月初一，曾经是山东济宁一带祭麦芒祈求丰收的地方性节日，现在也濒临消失。
第二，全球的文化需要正在趋同。如上海世博的口号所说，城市，让生活更美好。城市及其代表的现代文明生活方式已成为全球的标准和追求，人们过着同样的生活、面临着同样的问题，有同样的向往。人们同样地住在水泥的城市里，过着朝九晚五的日子，在标准的流水线上工作。喜欢逛街、喜欢唱卡拉OK，喜欢看电影；国外有电视征婚，国内有非诚勿扰；国外有达人秀，国内有星光大道。猫王是共同的偶像、世界杯是全球的狂欢。
第三，强势文化威胁弱势文化。发达国家尽管也受到全球化的压力，但大体处于受益者的地位，他们的文化精神、价值观等得到扩张，主体性得到发挥。而后发达国家不仅在经济上要受发达国家的制约，在文化等层面上也受发达国家影响至深。以麦当劳快餐、好莱坞电影、牛仔服为代表的西方文化占领全球，就连文化资源相对丰富、经济相对发达的我国，去年文化产品的出口和进口仍存在1：3的巨大逆差，广大发展中国家的文化处境可想而知。
综上所述，我方观点已然成立，谢谢各位。
第11篇：一辩稿
一辩稿：当今中国，应不应该提倡大学生假期“支教”活动
感谢主席，尊敬评委，对方辩友以及各位观众大家下午好。首先，让我们来明确一下辩题。众所周知，大学生假期支教就是指大学生利用假期时间支援教育资源匮乏的中小学校的教育和教学管理的行为。而当今我国所提倡的大学生支教则是提倡具有规范指教行为的大学生假期支教活动，这对于支教队员而言大有裨益。大学生假期支教的目的是通过指教从而改善当地教学的薄弱环节，引导受教学生掌握正确的学习方法，激发学生的学习兴趣，引导学生树立正确的人生观、价值观与世界观，并且通过大学生自身表现为受教群体树立良好的学习榜样。我方将从以下三个方面论述我方观点：
第一，对于大学生个人而言，提倡大学生假期支教有利于大学生充分利用假期闲余时间，通过支教活动锻炼和提升大学生的综合能力，提升大学生的思想精神境界，使大学生正真融入社会，感知社会。（事例...反问...陈述观点...）第二，对于受教群体而言，大学生假期支教有利于开拓受教学生们的眼界，同时在大学生授课期间通过与当地教师与教学管理人员的交流有利于传播正确科学的教育方法。（当...当...当...）
第三，对于整个国家和社会而言，大学生利用假期时间支教有利于缓解当代中国教育资源紧张的问题，同时通过支教活动有利于提升当地教育水平，引起社会广泛关注。（举例，通篇论证观点升华主题）
最后，从短期影响来看，从长期影响来看（升华主题，结尾陈述观点）。综上所述，我方坚持认为当今中国，应该提倡大学生“假期”指教活动。
第12篇：一辩稿人性本善
谢谢主席，大家好。
很高兴今天能有幸跟如此优秀和善良的4位辩手在这里讨论人性本善和人性本恶的问题。我方的观点是人性本善。
现在，我将从正反两方面来论述我方观点。
第一，正如德国哲学家莱布尼茨所说“世界上没有相同的两片树叶”一样，世界上也没有完全相同的两个人。每个人都带着善根而来，但每个人都有属于自己独特的性格和价值观，更重要的是，人与人的自制力是存在很大差异的，这就导致了，在纷繁复杂的社会环境中，人会向着不同的方向发展，为人处事的方式也出现了多样化，所谓的恶行也由此得来。
被称为教父哲学的集大成者，奥古斯丁曾说：恶是由于反常的不正当的乞求一个低劣的事物，这就是说，意志不再去追求比他自己更优越的事物，而是去追求比他低下的事物，恶是后天在一定条件下，包括主观和客观条件下形成的，至于那些恶人，只是由于浸染了恶习的缘故。这不正是恶缘的由来么？。
再有德国一家人类进化研究所致力于寻找人类大脑发育的过程，以及人类协作精神产生的源泉。科学家在实验室中研究一群婴儿面对各种环境时如何反应协作。他们意外地发现，婴儿竟然个个都是助人为乐的，天真无邪的婴儿，难道不是人性本善的最佳引证吗？。
第二，让我们来看看由人性本恶的人们组成的世界吧，我相信那将是一个可怕的世界。甚至都不敢在这里跟对方辩友在这里讨论了，假想万一我们一不小心说错了话，激怒了对方辩友，使对方辩友本性大露，那我们将何去何存啊？。。怕是有冤无处说了吧。。但事实却并非如此，那对方辩友是不是用实际行动论述了我方观点呢。
现在让我们来看看一些社会现象，有的人无私奉献一生，至善至美一世，难道不是性本善的完美诠释？。有的人杀人放火，无恶不作，临死前才翻然悔悟，如果不是性本善的指引，又怎么会手抱经书跪佛前，祈求宽恕呢？。还有的人做尽恶事还不知悔改，这真是丧尽天良，灭绝人性啊，难道对方辩友觉得那是本性使然，顺乎天命么？。。
综上所述，我方坚持认为人性本善。
攻辩小结
谢谢主席，大家好。
经过一番激烈的辩论，作为一辩的我，险些就被对方辩友说服了，但仔细想来。对方辩友的言论还是存在很多的纰漏。
我们今天讨论的是人性本善还是本恶，对反辩友列举了很多人类的恶行来论证人性本恶，我们不能因为看到行恶，就说性本恶，那我们看到的更多的是善，那是不是就性本善呢？。还有，对方辩友说是欲望，无限制扩张的欲望产生恶，这如何来体现本呢？。难道人一出生就具有无限制扩张的欲望吗？刚出生的小孩估计只有吃喝睡这样的简单的欲望吧。再有，对方辩友提到自私，
我方从来没有否认过，人世间没有恶行，有善根的人，不见的就不会做恶事。这是因为有很多人自身无法控制的因素，例如外在环境的制约，资源的匮乏，这会使得我们做一些不好的事，所以，我们制定教育跟法律，来纠正我们的错误，让我们迷途知返，回归人性的善念。
我方坚持认为，人之所以存在，世界之所以存在，就是因为我们又善根。我们会行善事，一个由善构成的世界才能得永恒。
第13篇：一辩稿.doc1234
一辩稿
近日在网上有一首神曲是这样唱的，爱情不是你想买，想买就能买····不错，爱情是美好的，尤其是对于刚刚踏入大学殿堂的新同学们来说，每个人都渴望拥有一份长久的爱情，其实每年的这个时候，校园里都流传着这样一句话，又到了这个学长勾引学妹，学姐垂涎学弟，学弟攀附学姐，学妹拒绝学弟的季节，但是在这个爱情泛滥的时代，我们不能仅仅把爱情当做是一种享受，在爱情里我们更需要的是一种责任，一种惺惺相惜的感觉，所以我方坚持认为爱情应该天长地久
根据现代汉语大辞典2012年预售版的权威解释，爱情是两个人基于一定物质条件在各自内心形成的对对方最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的最强烈最专一的感情··鉴于辩题中的天长地久和曾经拥有无法用时间长短来具体界定划分·所以辩题所指的应该是两种对待感情的态度，天长地久是指恋爱双方为未来而努力并用心经营彼此感情期待白头到老的一种执着，而曾经拥有是指一种只在乎过程，而不在乎结果的恋爱心理。我方判断爱情在乎天长地久或曾经拥有的标准是何者更接近爱情的本质并最大程度的维系一段感情。理由如下，
爱情的本质在于聚合，爱情的双方在初始阶段谁会去想谈一段曾经拥有的爱情，双方都会想通过自己的努力从而能让两人幸福的在一起达到聚合的目的，这正是我方在乎天长地久的态度。而在现实中也许有一些因素导致爱情双方不能在一起，但是实然的在不了一起是否能推出因然的不在乎不想在一起呢？显然不是，就好比我吃了一个苹果推不出我想吃苹果，我不苹果推不出我不想吃苹果，所以现实的实然不足以作为判断辩题的标准，对方辩友，你还记得大明湖畔的夏雨荷么？为了彼此的爱情能够相守到老，雨荷无怨无悔，对方辩友还记得武大郎烧饼家的潘金莲美眉和西门庆哥哥那段唯美的爱情故事吗？彼此深爱对方的他们正是因为在乎曾经拥有，才留下了这段风流佳话啊 两个人在一起的时候，每个月总有那么几天不舒心的时候，这时候如果两个人抱着曾经拥有的心态去处理危机纠纷，或许一次小摩擦就能葬送这来之不易的爱情，对方辩友不相信天长地久的真爱并不可怕，可怕的是当人们对爱情不在乎不相信天长地久了，从前那个执手相看泪眼的恋人也只是爱情匆匆的过客，这样的恋人你要吗？那个说我会对你好一辈子的恋人现在又用同样的话把别人拥入怀中，这样的恋人你又要吗？如果当年泰坦尼克号上杰克对露丝的最后一句话不是你一定要好好活下去而是等我上岸后马上打110来救你，我想现在那部电影也只能成为我们茶余饭后笑料的曾经拥有罢了·所以我方坚持认为····
第14篇：反方一辩稿
感谢主席、评委已及在场的各位观众。今天我代表我方向大家阐述，猪八戒比孙悟空更适合当企业员工。一个企业要发展要进步，那必须要一群管的住的员工，而孙悟空虽然本领很高但是他不服从管理，在三打白骨精，全灭强盗土匪等章节都能看出。猪八戒虽然本领不及悟空，但他本分肯干，在高老庄，化斋等都可以看出。下面我以下几点介绍猪八戒，首先猪八戒沉稳踏实，能明天做的事今天绝对不做，能将来做的事现在一定不做；要做也请别人去做，就说小事吧，有沙师弟在用得着猪师兄吗？如果是大事，只要有悟空大师兄在，猪八戒绝不会去抢师哥的功劳。西天取经的路上，猪八戒和师傅等一旦被妖精拿住，别人都急得跳圈，唯八戒不急不躁，该吃的吃该喝的喝，当然前提是师兄孙悟空不被擒获。其次猪八戒忠诚耿直，既然做了唐僧的徒弟，就再没有三心二意，放弃了在高老庄做女婿的惬意生活，随唐僧西天取经去者。一路上经过了多少坎坷，经历了多少风雨，度过了多少艰难，直到协助师傅取得了真经，做了净坛使者。至于一路上受了大师兄孙悟空多少窝囊气，就早已不必再提了。组织上认为，对人忠诚对组织也就忠诚 。再次猪八戒老实厚道，都说老实人可靠。但是，有人对这一点表示怀疑：去西天取经时，他就常常偷懒耍猾，有好几次孙悟空派他去打探妖情，他就玩忽职守，不干活只睡懒觉。对于这一点，组织上进行了严肃认真的考察和论证，最终得出的结论是：这样的认为有失偏颇。当时孙悟空是大师兄、是上司、是大师兄，独断专行、飞扬跋扈是出了名的，玉皇大帝他也不怕，就是师傅，如果不是有那个金箍咒，他怎么可能把一个肉体凡胎的唐朝和尚放在眼里。孙悟空派他做什么，他一个小小的猪八戒好能怎么地，只有忍气吞声俯首贴耳一条路可走，别无他法。不过这也足以看出猪八戒之老实。最后，猪八戒圆滑变通，他常常能调剂师徒几人的关系，纵然他会在唐僧面前说大师兄悟空的坏话，但他没有真正意义上害过悟空，重要的是有猪八戒在其中调和，使得整个取经团队更加具有向心力和凝聚力，更好地发挥团队效益。因此，综上所诉，我方认为猪八戒更适合当企业员工。
第15篇：知易行难一辩稿
谢谢主席，各位评委、观众，以及对方辩友，大家好！今天，我们讨论的辩题是知易行难还是知难行易。我方的观点是，知易行难。
在讨论这个辩题前，我们需要注意几个问题。首先，知的定义是懂得，认识，学习，行是实行，实践的意思。行可以分为作为和不作为两种。而知易行难的意思是认识事物的道理比较容易，实行其事比较难。其次，今天我们讨论的 “知”与“行”两者都是一个过程，并且我们必须把这两者放在同一程度做同类比较。最后，今天我们这个辩题应该放在当今社会这样一个时代背景下讨论才会有意义。
下面我从以下三点阐述我方观点。
第一，知易行难是人类改变社会的必然规律。在人类改造自然中，谁不知道只要植树造林就能绿化沙漠，可是为什么花上这么多时间我们的土地还是以惊人的速度被沙化？可见，我们的一举一动都在受着自然环境的制约；在科技方面，从获取科学经验的理论知识看,爱因斯坦提出相对论认为当速度超过光速时，我们便能让时间倒流，但是经过这么多年的努力，人们也只能是对这些理论叹息，那是因为将其变为现实，还受到许多技术上的制约。实践远比得到这些知识理论难得多啊！
第二，知易行难是道德法律上不断被证实的道理。从幼儿园到长大成人，不管是老师还是我们的父母，都一直在教育我们什么是道德法律，但是现实生活中，到底有多少人能真正做到这些呢？环顾当今社会，社会问题日益严重，老人摔倒无人扶，女童被碾没人救······这些问题的发生并不是因为我们得到这些道理难，而是救死扶伤的呼唤敌不过客观现实的制约；正如法律的规定，我们每个人或多或少都从不同渠道获得法律知识，那并不是一件很难的事情，但是，黄赌毒泛滥，犯罪猖獗，贪污贿赂事件仍是层出不穷，那是良知的呼喊敌不过利益的诱惑啊。正是行受到多方面的限制，才导致了人们对道德法律行使的困难。
第三，知易行难是我们在日常生活小事中的逻辑。不仅是在这些大事上，知易行难，在一些日常小事中我们也经常知易行难。我们都知道好习惯需要慢慢培养，需要长时间的坚持，但是有多少人能不懈坚持呢？又有多少人能做到日复一日呢？并不是我们不知道这些，只是我们行的时候才发现是那么的困难。不管是女生热爱的减肥事业还是男生钟爱的游戏战略，这些不都充分证明了我方观点吗？不是我们懂得的过程困难，难的是克服制约行的因素啊！综上所述，不管是改变社会、遵守道德法律这样的大事，还是日常生活中的小事，我方都坚持认为知易行难。谢谢大家！(990)
第16篇：辩论赛一辩稿(一辩)
谢谢主席，谢谢评委，大家晚上好。今天我方观点是“干一行，爱一行。”所谓“爱”主要是指的一种热爱，一种在完成工作的过程中逐渐产生的对工作的一种热爱，只有有了这种爱我们才能够工作中做到爱岗敬业，服务社会，并逐步实现自己的理想、目标。从而达到个人与社会价值的统一。因此为了支持以上辩题，今天我方将主要从道德、社会、个人三个方面来进行我方的辩论。
首先“干一行，爱一行”从道德上来讲是必须的。因为人是生活在社会这个大环境中的，人追求自己的兴趣梦想固然没有问题，但是人在追求自己的理想与目标时也应该考虑到社会的问题。当个人的理想目标和社会的需要或现实相冲突时我们应先考虑社会的要求，这是每一个社会中的公民应具备的基本素质。
其次，从社会现实上来讲，当今虽然中国在很多“爱一行、干一行”的奉献者的努力下快速发展，但是社会的大现实却是人口压力使得更大部分人的就业情况不容乐观。在日趋激烈的竞争中，能找到让我们满意的工作实在是难上加难。如果我们只是因为不爱这个行业就不去从事它，那势必会导致一些大家都喜欢的职业人满为患，而一些大家不怎么了解，不很喜欢的职业则门可罗雀。而这样的结果就是社会资源的极大浪费。
再者，从我们自身来看，
一、且兴趣是具有不稳定性的，谁也不能够保证你现在有兴趣的职业你一直都能有兴趣，而你本身没有兴趣的职业你将永远没有兴趣。
二、人是具有很强的可塑性的，因此兴趣也是可以培养的，当你在从事某个工作时随着你对它的深入，你可能就会不知不觉的发现你已经爱上它了，正如现在很多大学生的专业是被调剂的，但是他们却在随后不断的的学习逐渐产了对本专业的兴趣，并最终取得了成功。
三、很多职业我们对之没有兴趣主要是因为我们对其的不了解，仅仅因为不了解就不去从事它很可能导致这个适合我们的职业就与我们擦肩而过，古语有云“觉知此事要躬行”，只有切切实实的去做了，我们才能够了解它，深入它，进而爱上它。因此于道德，于现实，于我们自身，我们都应该“干一行爱一行“谢谢！
第17篇：沉默是金 一辩稿
谢谢主席！各位评委，各位来宾，对方辩友，大家晚上好！
开宗明义，字面上的沉默指沉静不语的状态，雄辩指有力的辩论。但如果今天的讨论仅仅将思维禁锢在字面意思上，可能稍显狭窄。我们应该更多地从二者的象征意义、现实意义两个角度进行考察。沉默，更多的象征了一种包容、低调、尊重不同观点的行事风格和态度；而雄辩，则更多地体现了激烈与张扬的特质。金，作为一种喻体，象征珍贵、有价值、经得起锤炼的品质。我们今天讨论的核心标准是：在结合当今时代背景前提下,何者更有价值,更有利于个人与社会的稳健发展。我方观点是，沉默是金。
第一，沉默利于思考。俗话说得好，吾日三省吾身，沉默能够为我们在快节奏的生活中留出思考的空间，能帮助我们反思、提炼生活的真谛。沉默并不等于无言，它是一种积蓄、酝酿，以等猝发的过程。就如同拉弓蓄力，为的是箭发时能铮铮有力，直冲云霄。沉默并不是教人缄口不语，而是希望人们能深思熟虑，在信息爆炸的今天甄选出真正有价值的信息。形式上的静止，并不代表思考的停滞。正相反，深邃的思想，正是来源于那看似沉默的思考过程。
第二，沉默利于有效的沟通和问题的解决。雄辩诚可贵，沉默价更高。会倾听的人往往是受人喜爱和尊重的。意见有分歧时，如果急于用滔滔不绝的雄辩将自己的观点表达出来，于己，失去了进一步思考、完善观点的机会；于人，说者的口若悬河，往往会掩盖表达的重点及思想的核心。这时，如果双方能够适时的沉默，倾听不同的声音，容彼此反刍与思考，那么，我们的沟通，就会因为沉默而更有效率，问题也就迎刃而解了。
第三，大音希声，大爱无言。在今天这个日益浮躁的社会，适时的沉默就显得更为珍贵。沉默是对不同观点的肯定与包容，是对客观现状的反思与探究，更是繁华盛世下的冷静思考。朋友们，在这个性日益张扬、观点不断碰撞的时代，雄辩，作为捍卫个人观点的有力手段，被使用的太多太多了。站在时代的潮头，我们不禁思考，在这样的背景下，沉默作为一种包容和尊重的象征，是不是更显珍贵，更加值得倡导呢？
综上所述，我方坚持认为，沉默是金。
第18篇：时势造英雄_一辩稿。
主席好，向大家问好：
今天的辩论题目是：时势造英雄还是英雄造时势。 我方的观点是：时势造英雄。
首先，我们先来明确两个概念。什么是时势，什么是英雄。
所谓时势，就是一定历史时期内各种社会历史条件的总和造成的形势和环境。 所谓英雄，是指才能勇武过人，具有英雄品质的，为人民利益英勇奋斗而令人钦佩的人！
有什么样的环境才会有什么样的英雄出来，这样的英雄才会创造出相应的时势出来。时势造英雄，这是历史唯物主义关于杰出人物产生的观点。以马哲思想看，时势造英雄是说，一个英雄的出现是由他当时所处的社会客观环境造成的，是历史唯物主义的观点。反之，英雄造时势是历史唯心主义的观点，是错误的。夸大了人类的主观能动性。 不管是谁，每个历史人物都生活在特定的历史条件下，他的一言一行一举一动，都毫无例外的受到历史条件的制约与影响。英雄人物不是凭空出现的，而是一定历史时代的必然产物。正如马克思引用爱尔维修的话所说的：“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出来这样的人物。”
人是社会中人，英雄也是社会的产物。是什么让“浪花淘尽英雄？”正是“滚滚长江东逝水”这一社会发展的必然趋势。
珠穆朗玛之所以雄伟，是因为它站在了青藏高原这个巨人时势的肩膀上。孤独求败之所以求败，是因为他生在了没有核武器的时代。
如无靖康之耻，岂有岳飞的抗金报国？如无外敌骚扰，岂有戚继光的大败倭寇？如无鸦片殃国，岂有林则徐的虎门销烟？如无法国大革命的爆发，岂有拿破仑的盖世英明？歌德在《论拿破仑》中写道：“时机一到，你应运而起，从此发生了这一切。”
英雄只有顺应了历史潮流才能成为英雄，才能发挥自己的才智。
但同时我们更应该清楚的看到，英雄只是为时势打上鲜明的个人烙印，历史发展的客观规律才是指引社会前进方向的灯塔。
强调一点，我们讲述历史人物，是不能脱离历史背景的，只有把历史人物放在特定历史条件下考察，才能对他们做出恰如其分的评价。否则，都是违背历史唯物主义观点的。英雄可以把时代踩在脚下，时代更能将英雄埋入黄土！
最后，我方用一句名言作为结束语。也希望对方能从此言中发现“时势造英雄”的真谛。
Adversity makes a man wise ,not rish.A hero is nothing but a product of his time.逆境出人才，时势造英雄。
谢谢主席，大家晚上好！
今天我方的观点是：时势造英雄。在论述我方观点之前，我方希望对方辩友明确三点，首先，时势是指一定阶段内的客观形势和发展趋势，造是提供平台，创造条件，造就的意思。英雄指的是顺应时代潮流，为社会做出较大贡献，并被人们所敬佩的个体或群体。其次，时势造英雄是指在一定的背景下为英雄的产生提供了平台，创造了条件，使平凡的人被造就成英雄。最后，我方并不否认英雄对时势的影响，但我们今天讨论的是时势与英雄这两者之间谁在对方中起到决定性作用，而不是这两者出现时间谁先谁后的问题，更不是这两者之间的相互影响。明确这三点之后，我方将从三个方面阐述我方观点：
1．从时势的角度来说，时势能为英雄的产生提供条件，每个时势都有其特定的客观形势，它不等同人的成长环境，却对人的成长环境起着决定性作用。不同的环境塑造出不一样的人，只有在一定的客观形势和发展趋势下，一定的行为才有其的意义。若无靖康之耻，岂有岳飞精忠报国？若无鸦片入侵，怎有林则徐虎门销烟？若无日本侵华，怎有大批抗日英雄的出现？正是因为时势的机遇为英雄的产生提供了平台，创造了条件，才有这些英雄人物的出现。
2．从英雄的角度来说，英雄并不是万能的，英雄的主观能动性发挥要以客观现实为基础，任何英雄无论其成就多辉煌，都有其局限性，都无法脱离时势独立存在。马克思说，主观能动性的发挥要符合客观条件。时势作为客观条件存在，限定了人们主观能动性的发挥。人想要成为英雄，若没有时势的需要，失去客观现实这个基础，再大的才能也只能感叹无用武之地啊！
3．从时势和英雄的关系角度来说，不同的时势对英雄有不同的评判标准，我们评价英雄与否，是以一定的时势为背景，把我们所评价的人放在特定的时势里才能加以考察。人要成为英雄不仅要对社会做出巨大贡献，更要顺应时代潮流，而所谓的时代潮流正是由时势决定的。我们敬佩毛泽东，唾弃蒋介石，也是因为毛泽东顺应时代潮流，而蒋介石没有。
综上所述，我方坚决认为时势造英雄。
谢谢主席，对方辩友，现场的各位观众，大家好。很荣幸与哈学院进行这场辩论赛。
在对我们今天的辩题进行深入的探讨之前，我首先对辩题中的一些关键词进行必要的解释。英雄，指人民社会历史对一个人的荣誉称号，它用于授予那些在正义事业中体现出坚毅，勇敢，百折不挠的优质的人。造，即造就。时势，是某一时期社会形势及其发展趋势的综合体现。我方的观点是，时势造英雄。
接下来，我将从两个角度来证明我方观点。
第一，英雄不是凭空出现的，而是时势造就的。时势提供了英雄之所以成为英雄的决定性条件。正如马克思引用爱尔维修的话说：“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。”因此，在每一个历史时代，时势造英雄是必然的。至于谁会成为这个英雄，那无疑具有偶然性。英雄是一定历史时代的产物，他们带有鲜明的时代色彩。在他们生活的时代，时势赋予了他们能够成为英雄的有利条件，比如战乱之于战争英雄等。但是，任何英雄都不能超出时势赋予的范围之外。脱离了时势赋予他们的机遇以及其他条件，他们就不能成为英雄。
第二，英雄造时势过分夸大了英雄的主观能动性，是错误的唯心主义观点。我方不否认英雄的出众才能,也承认英雄对时势产生了一定的影响，但仅仅是有限的影响，并未起到造就的决定性作用。
我方认为，社会矛盾而非英雄造就了时势。在任何一个社会时期都存在不同程度的社会矛盾，当这种社会矛盾激化爆发之后，就成为了造就时势的决定性因素。追溯秦末的陈胜吴广起义，当时的统治阶级实行暴政，民不聊生，人民与政权的矛盾激化，必然会出现新旧政权交替，而这种时势是陈胜吴广造就的吗？必然不是啊。一句王侯将相宁有种乎顺应了时代的趋势，英雄应运而生，
俗话说，大势所趋，民心所向。俗话又说，得民心者得天下。这充分论证了，一段时势的形成，是社会矛盾决定的，是历史发展的必然，人民群众才是历史的创造者。英雄造时势是绝对错误的，时势并不是英雄有能力可以造就的。
综上所述，我方的观点是，时势造英雄。
谢谢对方辩友的慷慨陈词，本人真是感慨万千、受益匪浅。对方辩友的发言确实有一些可圈可点之处，只可惜，对方辩友观念上认为英雄必然造就时势，我方不敢苟同。何谓时势？时势是一段时间内的客观趋势，是客观的、动态的。何谓英雄？普通人在顺应了时势，做出了正确的选择，他就是英雄。因此，有了时势，英雄的产生才成为可能。我方坚持认为“时势造英雄” 。时势造英雄，其理由有三。 + 首先，正如大家所认同的，没有凭空出现的英雄。一定是由时势所造，不能凭空出现。没有三国乱世，何来群雄并起？没有阶级矛盾，何来马列思想？显而易见，只有在时势的洪流下，才能出现英雄。即“时势造英雄” 。 + 其次，英雄是因为顺应了时势而成为了英雄，而非造时势而成为英雄。时势是客观的，不以人的意志而改变，就如同奔流的江河、大海的洋流。那些站在历史转折点的英雄正是顺应了历史转折的潮流。那些和平时代的英雄也只是顺应了社会发展的潮流。时势造就英雄而不因英雄而改变，英雄身败名裂而时代尚为发展到下一阶段，时代就会造就下一个英雄。历史上这样的事并不少见。 + 正如洋流每年都会早就台风，而台风再强也改变不了洋流，即使强大的英雄吹动了历史的漩涡，洋流的方向也不会改变。即时势造英雄。最后，英雄必然带有时代色彩。蒙哥马利和巴顿此类的英雄带有战争色彩；巴菲特、索罗斯这样的英雄带有经济色彩。英雄之所以带有时代色彩，难道不是因为他们都是时代的产物吗？即时势造英雄。 + 综上所述，我方清楚的阐明了我方观点：时势造英雄。时势是江河，只有顺应时势的人才能成为英雄。英雄不能凭空出现，只有依附于时势的背景才能成为英雄，正因如此，英雄必然带有时代色彩。时势如夜空，英雄如星尘，没有黑夜的衬托就看不见繁星。我方坚持认为“时势造英雄” 。谢谢大家，我的发言到此结束。
第19篇：就业一辩稿
亲爱的主席，对方辩友，以及各位观众：
大家下午好！
昨天在我校举办的招聘会，想必很多人都去看了吧。就连我们大一新生，都被班主任通知提前去体验一下气氛，当今社会就业压力之大可想而知。恰好今天我们正反双方就在辩论当前大学生就业应不应该降低心理期望值的问题，这场校园招聘会实在是一个极佳的实例啊。
当前大学生就业形势严峻，这已是不容置疑的事实，而在高等教育大众化的今天，毫无工作经验的大学生，不论今后的发展如何，至少在毕业时的第一次择业，大学生是缺乏社会竞争力。所以我方坚持认为，当前大学生就业应该降低心理期望值。
第一点， 社会现实：大学教育已从过去的精英化转变为当今的大众化，大学生失去
了就业的竞争优势。教育部高校学生司副司长认为，“要走出‘大学生毕
业就得当白领’的观念误区。在高等教育基本实现大众化的时代，大学生
只能从基层干起。”
第二点， 社会需求：社会中缺少的却不是工作，而是缺少能够在就业时降低心理期
望以适应社会需求的大学生。在北京召开的首届中国大学生就业高峰论坛
上，专家们均认为，高校毕业生就业时应当放低自身期望值，做好从蓝领、
灰领干起的心理准备。
第三点， 个人素质：大学生的确实具备一定的专业素养，但是就社会经验和实际工
作能力而言，的确存在很大的不足。由于大学生不成熟的心理，就业一旦
出现心理落差，很容易产生消极的思想，所以在就业时降低心理期望值是
很必要的。
第四点， 职业规划：可能这也是很多人会关注的一点，降低就业的心理期望值，会
不会影响之后的职业生涯中的进取心呐。答案当然是不会的。香港人力资
源学会主席认为大学毕业生要清楚地意识到职业生涯的3个阶段，即工作、
职业，然后是事业。走出校园最先要找的只是工作，然后才谈得上职业和
事业。
如今，我们所要面对的就业压力，横向竞争中有来自211高校的优秀毕业生，纵向有降低了就业心理期望值的研究生，硕士生。试问，如果不进行清晰地自我定位，认识到自身的不足，那么毕业即失业啊，你希望为你操劳了一辈子的父母，继续供养大学毕业后的你吗？
所以我方坚持认为当前大学生就业应该降低心理期望值。
谢谢大家。
第20篇：辩论赛一辩稿
尊敬的主席，评委，同学们，大家好，很高兴代表我方发言。我方的观点是心灵毒鸡汤更养人。
首先我们来分析辩题中毒鸡汤的含义。心灵毒鸡汤也可称作反心灵鸡汤。它是指反对那些偏离社会，雾里看花式的语言。而辩题中养人的含义则是指对人有较大好处的事物。我方认为心灵毒鸡汤满足了当代人的需要，可以带给我们更大的好处 。接下来我方将对作出论证。
首先，心灵毒鸡汤可以缓解人的心理压力，达到情感宣泄的目的。 对于写毒鸡汤的人来说，他通过直白却又不失道理的语言来宣泄自己对现实的不满，这种反讽与自嘲，对他的情感宣泄有很大的好处。而对于看毒鸡汤的人来说，也可以从这些带有智慧逗乐的语言中找到乐趣，从而可以更好的调节自己的情绪。
其次心灵毒鸡汤更好的揭露了现实中最真实的东西，可以达到使人自省的目的。英国博学家艾，赫胥黎曾经说过，事实并不因为被忽视而不存在。现实便是客观存在的，人类便是
在欲望，虚拟，现实三者交汇中生存。所以认清现实也就变得至关重要了。而心灵毒鸡汤它之所以会受到追捧，就是因为他的内容虽然直白，看起来很负能量，但是他直面了现实和残酷，一开始就戳中泪点，使人心头为之一振。而真心灵鸡汤他却用温情的语言掩盖了现实，他过分强调某些因素，例如坚持，放下，乐观，努力，而忽略了其他对于达到目标非常重要的因素。这些虚浮的语言很难经得起现实的考验，因为相较于鸡汤文中的远方和梦想，我们接触的更多是现实。而直面现实，我们才会更多的审视自己的错误，明白解决问题的关键在哪里，然后从反方面激励我们不断前进。而不是让我们仅仅陶醉在鸡汤文的大补中，逐步变得疲劳而麻木。
最后，我方认为毒心灵鸡汤对人的长远发展是十分有利的。他从反方面告诉当我们面对挫折时，我们真正需要做的是什么，当我们想要达成某个目标时，我们最需要的要素是什么。而不是让我们仅仅陷入心灵鸡汤的思维陷阱之中，沿着偏离的方向前进，离目标越来越远。 可以说真心灵鸡汤就像是罂粟花，看起来很美，实则是精神鸦片。而毒心灵鸡汤却像是醒酒汤，让我们走出困惑。
综上所述，我方重申心灵毒鸡汤比真心灵鸡汤更养人。我的发言完毕，谢谢主席。
