推荐第1篇：历史故事
历史故事
八月十五杀鞑子的传说
农历八月为仲秋，十五又处八月中间，即三秋正中的一天，故称中秋。中秋夜月色倍明于常时，又谓之月夕。《周礼·注》：“天子常春分朝日，秋分夕月。”古代帝王祭月称夕月，起初于秋分酉时行祭月礼，以后改为中秋月明之夜，并流传民间。我们的祖先，在远古同样崇拜太阳和月亮，包括今天蒙古族和汉族的祖先们。汉朝以后，中原生活比较稳定，祭祀月亮慢慢演变成休闲团结的假日。到了十
二、十三世纪的蒙古高原，厮杀笼罩了草原，月圆之夜成为上天赐给蒙古族先人战胜敌人之夜。因此蒙古族没有过中秋节的习俗。
每逢中秋节日，汉人除备美酒佳肴合家欢宴之外，月饼成了特定的节日食品。月饼原为古时祭奉月神的供品，初无定型，小而味甜，叫着小饼或甜饼。后制作成定型的、圆如明月的、有馅的月饼，取团圆之意，又名团圆饼。
成吉思汗建立的大蒙古国崛起之后，逐步开始扩张，1271年忽必烈率军挺进中原建立元朝。为了保持他们的政权和特权，蒙古贵族开始推行民族分化政策，把全国各个民族划分为蒙古人、色目人（除了蒙古人、汉人、南人以外的所有人民的总称）、汉人（长江以北原来处于金国统治下的汉族人和女真人、西夏人等）、南人（南宋帝国所属的汉族人和少数民族，又被称为“蛮人”或“蛮子”）四个等级，对其政治待遇和法律地位做出严格的规定，蒙古人地位最高，色目人次之，汉人和南人地位最为低下。在政治上，规定中央和地方的官员，正职一律由蒙古人或色目人担任，副职才许汉人、南人担任。特别是中央统治机构中的中书省、枢密院和御史台，正职绝大部分由蒙古人担任，只有个别的汉人短期内担任过正职，至于掌握军机的枢密院要职，汉人、南人不得担任。地方上各路、府、州、县，均由蒙古人、色目人出任掌握实权的达鲁花赤，汉人和南人只能担任路的总管和府、州、县的守令。在法律上，规定蒙古人殴打汉人，汉人不得还报；蒙古人打死汉人，只罚凶手出征，给死者家属烧埋银，而汉人、南人打死蒙古人，则要判处死刑，并交50两烧埋银；汉人、南人犯罪必须刺字，蒙古、色目人犯罪不刺字。法令条文还严禁汉人、南人拥有武器、马匹；禁止汉人、南人打猎、习武、集会，包括迎神赛会、祠祷、夜行，甚至不许夜间点灯。
在女真族（金）、蒙古族（元）入主中原统治中国后，他们对汉族人存有特别警惕的心理，特别是元的初期，各级的行政和军事长官皆蒙古人充任，对汉人采取了严格控制和压迫的政策。据说元朝中后期，对汉民族的村落，每村都委派了蒙古人（汉人称为鞑子）对汉人进行监视。传说汉人每十户只许用一把菜刀，还是锁着的，可见对汉人的控制是多么严厉。此说虽不见史料，但各级长官都是蒙古人，称“达鲁花赤”是有史据的。
蒙古贵族对汉人的残暴统治，引起了汉人的强烈不满和反抗。俗传元朝末年，百姓为了推翻蒙古贵族的残暴统治，利用蒙古族不过中秋节的特点，把中秋起义的通知夹在月饼里，秘密传递消息，终于取得了推翻元朝统治的胜利。而宁海州蒙古贵族必里海及其子孙，世袭达鲁花赤，占籍牟平以来，爱民如子，忠厚老实，心底善良，深得百姓爱戴。为此，中秋前夕，当地百姓将时任达鲁花赤不老赤（必里海孙）及其家人转移到宁海之东鄙，即今牟平区姜格庄镇北头村，改汉姓为“都”，保护起来。
由于八月十五杀鞑子这个民间故事的传播，中秋节吃月饼的习俗更加广泛地流传开，现已遍及全国城乡各地，并且亲友间馈赠，已婚女子，也必于节前携月饼名酒等看望父母，祝老人幸福长寿，本地称之为“行八月礼”。
“烧锅屯”与“酒馆”村
山东省烟台市牟平区有个名叫“酒馆”的大村子，将近三千人，其中有一半人口姓都。初知的人都觉得好奇：村名多以姓氏、山川、河流或风物命名，而以“酒馆”为村名是不是有什么特殊来由呢？事实上，关于这村名的来历，有一个故事代代相传。据《牟平县地名志》载：（此村）地处大道（古称官道）旁，明朝时曾有人在此开酒馆，清初建村时得名“酒馆”。
明朝初年，明太祖朱元璋因感念前朝蒙古族官员都达鲁花赤必里海当政时的亲民善举，不仅没有抄家问斩，而且钦赐必里海后裔子孙姓都，并按照蒙古族“择水草而居”的习惯，封一隅水草丰美之地给都氏子孙，即今天的烟台市牟平区姜格庄镇北头村。为求生存、谋繁衍，这些都氏先人在继承传统生产和生活方式的同时，凭借自己勤劳的双手和智慧的大脑，“养牛习耕作，造船学捕鱼”，很快与周边汉族兄弟融为一体，逐步消除了蒙族与汉族的差别。
北头村西南三华里处，有一处官府设立的驿站（古时专供传递官府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方），是芝罘、宁海（今牟平）、文登、威海间往来的必经之路。北头村都氏两兄弟慕名而来，利用蒙古先祖传下来的酿酒工艺，分别在驿站东西两边做起了酿酒生意，并开了一家小酒馆，周围十里八乡都有名气。后来人们称呼为“东烧锅”、“西烧锅”。
东来西往的客商、士子途经这里，都闻名进店小歇，后来生意日见兴旺，就兼营住宿，“东烧锅”、“西烧锅”的名字逐渐被“酒馆”所代替。
让酒馆美名传得更远，还有一段故事。说是文登有一位去烟台乘船到关东贩运木材的人，傍晚时分途经酒馆，投宿于此。次日一早，即匆匆西行赶路。当日酒店伙计在整理床铺时发现了一包纹银，而这铺位正是昨晚文登客人的休息之处。伙计赶忙报告了都掌柜，都掌柜心急如焚：客人经商，银两必不可缺，若发现银子丢失，说不定急成什么样呢，但思来想去，又无良策，只好先把银子原封不动地带回家中妥善保存。他相信客人准会返回寻找的，届时悉数归还也就是了。次日天色微明，都掌柜就听得一阵急促的马蹄声从西由远而近，直奔酒馆而来。一看果然是文登客人来到门前。客官翻身下马，神色惶然，大汗淋漓。尚未等来人开口，都氏即忙上前拉住他双手：“放心，放心！客官的银两分文不少，我正等着你呢。”这位客官闻听此言，扑通一声，跪地不起，千恩万谢，泪如雨下„„几个月之后，文登这位客官从关东贩运木材顺利回来。他在烟台请人制作了一块匾，上书：“德馨醇香”，又请了一班吹鼓手，吹吹打打，热热闹闹，亲自把赠匾披红挂彩，端放在酒馆正门之上。从那以后，诚信待客、拾金不昧的“酒馆”美名传得更远了，生意更红火了。
据说，这位文登客官还收了都掌柜的一位儿子学徒，并带到东北做生意，后来都掌柜的这位儿子发达了，在吉林安营扎寨，将住居村落起名为烧锅屯，即今天的吉林省长春市农安县烧锅屯。（根据高承柱老师收集的民间故事整理）
推荐第2篇：历史故事
1金字塔是（古埃及法老）的坟墓，最大的是胡夫金字塔。
2玛雅文明的终止是（未解之谜） 3冒犯上帝的城市（巴比伦），有世界七大奇迹之一的（空中花园） 4 流浪的（犹太民族）。 5 （智慧女神）雅典娜。
6希腊奥林匹克亚赛（4）年一次。 7 尚武城邦（斯巴达）
8希腊人用（木马计）打败了特洛伊人。
9（波斯）大流士改革。
10马拉松是为了纪念（
）的功绩。 11罗马斗角起义的领袖是（斯巴达克） 12哲学家（苏格拉底）
13阿基米德发现（浮力定律）和（杠杆原理）。
14佛祖（
）创立了佛教。 15耶稣被门徒犹大出卖，钉死在十字架上。耶稣诞生在12月25日，就是现在的（圣诞节）。
16《圣经》是（基督教）的经典。 17圣女（贞德）被大火烧死，宁死不降。
18 哥白尼提出了（日心说）认为太阳是宇宙的中心。
19 （哥伦布）发现了美洲大陆，开辟了新航路。
20（麦哲伦）环球航行,证明了地球是圆的。
21（达芬奇）《蒙娜丽莎的微笑》《最后的晚餐》
22海上马车夫（荷兰）
23羊吃人的圈地运动发生在（英国） 24断头的国王（查理一世）。 25拿破仑发动了（雾月政变） 26马克思写了《资本论》。 27 彼得大帝创立了《俄罗斯帝国》 28（日本）明治维新
29“萨拉热窝”枪声引发了第一次大战。
30莱特兄弟发明了（飞机）。 31列宁带领俄国工人政占冬营，苏维埃政府成立了，这是第一个（由人民 当家的政权）。
32日军偷袭美国（珍珠港）。 33日军战犯（东条英机）双手沾满中国人的鲜血。
34联合国总部在（美国纽约） 35美（阿波罗）登月。 36美“挑战者号”（爆炸）。 37（不屈）的曼德拉成了南非第一个黑人总统。 38现代奥运会
39世界杯足球赛（4）年一次。 40瓦特发明（蒸汽机） 41（英特网）把全球一网打进。 42 数学王子（高斯）
43（达尔文）是进化论的奠基人。 44“昆虫大师”法布尔写了《昆虫记》。
推荐第3篇：狮心王历史故事
公元12世纪80年代末，英国国王亨利二世去世，他的儿子理查登上了王位。当时人们称理查为狮心王。
为什么称他狮心王呢？在中世纪的欧洲，人们都喜欢在纹饰徽章中用狮子图案作标识，因为狮子被称为兽中之王。因此，不止一个国王试图把自己的名声和狮子联系起来，狮心王一生有许多传奇色彩，他身上的优点和缺点都很明显，是中世纪最令入瞩目的人物之一。直到现在，他一直被描写成骑士时代的产物和化身。狮心王的称号，是对理查国王永恒的褒奖。
狮心工统治英国10年，他只来过英国两次，住了短短的几个月，其余时间，他都率领军队在欧亚大陆东征西讨作战。他喜欢战争，就像有人酷爱科学和诗歌一样。他狂暴好杀，又鲁莽急躁，喜欢亲自参加格斗，在战场上，他总是骑马冲杀在前。因而，他并不是个诡计多端的国王。
狮心王登基的时候，局势动荡不安。巴勒斯但那路撒冷的基督教王国，在风雨飘摇中维持了一个世纪，于公元1187年10月落入撒拉逊人的手中。
那路撒冷的基督教王国，是一个世纪前，由罗马教皇乌尔班二世倡导的十字军东征后建立起来的，1186年，撒拉逊人的伟大民族领袖萨拉丁，发动了圣战，在一个名叫哈廷的地方和上万名基督教占领军展开激战。基督教王国的国王和许多骑士、贵族都被生擒。这件事震动了欧洲各地，罗马教皇于是派出使节到各国宫廷游说，劝他们共同对付异教徒。
狮心王理查是积极响应教皇倡议，策划新的十字军远征的国王之一。法国和德国的国王和骑士们也摩拳擦掌。德国在红胡子诽特烈的旗帜下，集结了一支大军，载着1万2千人的舰队渡过了直布罗陀海峡，向亚洲猛扑过去。
与此同时，流亡的那路撒冷基督教国王康拉德，也率领第一批援军从君士坦丁堡出发了。
狮心王于1190年夏天率军出征，穿过法国并乘船到达西西里，准备在那里过冬。他把英国的政务委托给朗香主教和达勒姆主教，并由皇太后艾利诺监督。这时候，由法国国王腓力率领的法军，也抵达西西里岛避冬。
一天清晨，狮心王骑着匹白马，和几名贴身侍卫练习剑术，他忽然看见海滩上有几个人策马飞奔，说了声追，，便双腿夹紧马肚追了上去。那几匹坐骑越来越近了，狮心王这才发现，他们拥簇着的是一位金发女郎。狮心王又加了一鞭，白马超过金发女郎的坐骑，他把马头一勒，白马前腿竖立，嘘嘘嘘叫着，拦住了女郎的去路。女郎吓得慌忙勒转了马头。旁边一位身材粗壮、满脸兜腮胡子的骑士大喝一声，说：公主贝林格利亚在此，谁敢如此无礼！边说边拔出剑来。
狮心王也拔剑在手，喊了声看剑！只听叮叮当当，剑光闪闪。斗了十几个回合，狮心王虚晃一剑，乘势抓住那骑士后腰，将他掷于马下。狮心王的侍卫们在一旁哈哈大笑。公主下了马，打量着狮心王，见他身材高大，相貌英俊，肌肉强健，手臂灵活，已有了几分好感。当她知道面前的勇士就是狮心王时，不由双颊顿时羞红了。原来，她就是法王腓力的妹妹，皇太后己答应把她许配给狮心王。
狮心王也对贝林格利亚公主一见钟情。为了政治上的联合，狮心王提出把自己妹妹艾丽斯公主许配给腓力。但是，艾丽斯公主拒绝和法王结婚。法王也看不上艾丽斯，说她除了容貌之外，别无可取之处。因此，英法两国国王未能结成东征时所需要的联盟。狮心王娶了法国公主，胖力国王因未娶英国公主，得到了1万马克赔款，但仍忿忿不平。英法两国人马在西西里避冬时，常常发生一些摩擦。
再说德国红胡子胖特烈的大军，于1189年5月由德国出发，经匈牙利向土耳其的君士但丁堡进发。红胡子穿过小亚细亚，到达西里西亚。红胡子在卡利卡努河畔勒住马一看，只见河水清澈湍急，两岸风景如画，悠悠白云下，淡蓝色的群山一直蜿蜒到天的尽头。红胡子下令队伍就地休息，埋锅造饭。
推荐第4篇：超群绝伦历史故事
关羽，字云长，河东解县(今属山西)人，三国时蜀国的五虎上将之一(其余四将为张飞、赵云、黄忠、马超)。长期以来，统治阶级对他加以神化，尊为“关公”、“关帝”。
关羽英勇善战，武艺超群，立下许多战功。他曾斩杀袁绍手下大将颜良和文丑，闯过曹操的五个关口，杀死曹操的六员战将。关羽对蜀主刘备赤胆忠心，深受刘备重用。但是，关羽的致命弱点是缺乏政治谋略，骄傲自大，瞧不起别人。
公元214年，刘备率兵攻打四川，派关羽镇守荆州。关羽听说诸葛亮在四川用计收降了勇将马超，便写信给诸葛亮，询问马超的才能可以与谁相比。诸葛亮很了解关羽不服气的心思，便写信回答说：“马超文武双全，勇猛过人，一代英杰，可与汉初大将黥布、彭越之辈相比，可与张飞并驾齐驱，但却不能与你相提并论，不如你这样超出众人，无人可比。”
关羽看完诸葛亮的复信后，非常高兴，当场就把书信展现给宾客们观看。
【出处】
晋·陈寿《三国志·蜀志·关羽传》：“当与翼德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。
【释读】
超：超过;超群：超出众人;绝：没有;伦：同辈。超出众人，同辈中没有可以相比的。
推荐第5篇：如鱼得水历史故事
东汉末年，天下大乱，刘备为实现统一天下的宏愿，特意拜访隐居的诸葛亮，请他出山。他连去了两次都未能见着，第三次去，才见了面。
刘备说明来意，畅谈了自己的宏图大志。诸葛亮推心置腹，提出了夺取荆州、益州，东联孙权，北伐曹操的战略方针。刘备听后大喜，于是拜孔明为军师。
孔明竭力地辅佐刘备，而刘备对孔明的信任和重用，却引起了关羽、张飞等将领的不悦。
他们不时在刘备面前，表现出不满的神色，秉性耿直的张飞，更是满腹牢骚。刘备耐心地作了解释，他形象地把自己比做鱼，把孔明比做水，反复说明，孔明的才识与胆略，对自己完成夺取天下大业之重要。
他说：“我刘备有了孔明，就好像鱼儿得到了水一样，希望大家不要再多说了。” 以后，刘备在孔明的辅佐下，东联北伐，占荆州，取益州，军事上节节胜利，势力不断扩大，最终与魏、吴成了三足鼎立之势。
故事出自《三国志·蜀志·诸葛亮传》：
成语“如鱼得水”比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
推荐第6篇：巢毁卵破历史故事
在东汉末年孔子的后代孔融。他自幼聪明知书达理，明礼数。至今还流传着“孔融让梨”的故事。
可是这么一个贤人不幸被曹操手下杀害，被灭了全家。那时，曹操发动五十万大军，准备南征刘备。
孔融提出不同的主张，却遭到曹操的拒绝。孔融不服气，背后讲了愤愤不平的话。曹操知道后，便下令处死孔融全家。
当时孔融的两个不满十岁的孩子正在家里下棋。突然面临此大祸。横眉冷对上前护住爹爹，孔融请求曹操官兵放过两个小儿，自己愿承受一切惩罚。
儿子却高声道：”覆巢之下安有完卵!宁死而不屈”。这句话的意思是，鸟巢倒了翻在地下，怎么还有完好的鸟蛋呢?!
“覆巢无完卵”，也成“巢毁卵破”，就是说家已被毁了，那还有个人的安危可谈!
推荐第7篇：不耻下问历史故事
“不耻下问”这话，是孔子讲的。说起孔子的家世，那可远了。他出生在春秋末叶的鲁国昌平乡陬邑(今山东省曲阜市东)，姓孔，名丘，字仲尼。至于大家为何都唤他作孔子，这其实是两千五百多年来人们对他的尊称。
孔丘的爷老子叫孔纥，其人魁梧雄壮，仪表堂堂，文武双全，膂力过人，是鲁国威名远播的一员虎将。
这年，孔纥已过六十四岁，虽已有一妻一妾，可正室施氏只生了九个闺女，小妾倒给他生了一个儿子，叫伯尼，但是个跛子，想要一个健全的儿子就成了孔纥的一大心愿，决意再娶第三房。新人颜征在进门这天，孔纥大人一门心思只想生儿子，一瞅后晌天气晴好，就异想天开，命人套好马车，铺垫厚实，带上祭祀用物，载上新人，朝城东尼山兴冲冲地驶去。车跑得轻快，尼山隐约在望，半山神庙在绿树丛中，琉璃瓦顶映着阳光分外耀目。望此孔纥倏然一阵兴奋，不由自主地搂住新人;征在显然尚不习惯这种亲密，有些害羞，欲挣脱孔纥的怀抱;然而武将出身的邑宰老而不糠，青藤只得紧傍老树。孔纥轻声道：“你没听说过?尼山神庙灵得很呢!回头我俩入庙求子，你可不许有丝毫杂念!”征在面红无语，默然垂头。或许是新人的嫩脸娇热熨开了孔大人的厚面褶皱，孔纥谈笑风生：“……我们孔家世系，上溯有灭夏桀而建立商王朝的成汤子乙。黄帝是我浩浩华夏的始祖圣哲!我孔氏作为黄帝的嫡脉子孙，无上荣光啊!”孔大人说着一脸景仰之情。征在茫然无语。孔纥又开口了：“你可知道，为夫为什么要带你来这尼山神庙求子?”征在总算开了口：“你不说谁知道。”孔纥神秘地对新人说：“史说，黄帝的生地就在寿丘，古寿丘就在本邑城东。”“哦……”征在一笑。孔纥更来了兴致：“上古时，少典国君有妃附宝，一日她在原野上行走，傍晚时天边闪电突现，如龙飞绕缠北斗枢星，当即一阵心动腹热，有了身孕，怀了二十四个月，后在此地生下了至尊至伟的祖圣黄帝……所以，我今与汝诚意来此圣地求子，是喜夫人年少丰盈，天性仁孝，你我贞洁交合，赖祖荫庇佑，上苍恩赐，育得硕男，我孔门瓜瓞绵绵，祭祀不绝……”说着车到了山门前……
求子完毕，老夫少妻相携步出正殿，不知不觉中二人出了边门，沿着幽香静谧的小路款款而下。突然，一道闪电插地，沉雷轰顶，雨点砸树，“呀，要挨淋!”少妇征在不安地望着老夫孔纥;“别怕，随我来!”孔纥牵起少妇至一石洞，躲了进去。石洞清洁、宽敞，孔纥宽慰道：“这洞叫空桑，因前面两株古桑树得名。先避一避，雨停了我们再走。”两人在一长方条石坐下。不想这雨越下越大，没有停意。天全黑了，洞中一点儿亮也没有，征在冷得有些发抖。孔纥将她揽住：“别怕，有我呢。”沉寂中，突然一道闪电，雷声紧随，惊心动魄，征在“啊”的一声扎在孔纥怀里。就在此际令人不可思议的奇景出现了，闪电如柱竖立洞中，照耀如昼，温暖异常，洞外传入人声：“圣母在上，请受尼山小神一拜。上天降旨，今夜奎星下凡投胎，故有风雨雷电伴随，毋庸惊惧，安心洞室，定可无恙。”话音消逝，唯有雨声一阵紧似一阵。“圣母?圣母……”孔纥磨叨着，又想到奎星投胎，不由一阵亢奋，拥着征在倒在了温润的条石上……
尼山归来，少夫人征在果然有了身孕，孔大人自然欣喜异常……十个月过去了，征在肚子挺得老高，只是不见生。又过了一个月，还没动静，征在怕出意外，回了娘家。孔大人不放心，十二个月头上，就带上个接生婆亲自驾车去了。返回时，车到空桑洞，马突然停了，征在一声“哎呀”，顿觉腹痛不止，额头汗珠如豆，显然要生了。“这，如何是好……”孔纥吓坏了。还是接生婆稳便，她叫孔大人将车靠边停下，搀下征在，抱扶进洞，随即自己揭下垫车的被子，拎上一应接生用物，抢先进洞，将被子铺在条石上，待征在躺下，接生婆吩咐孔纥速去庙里寻水……一阵忙活，孩子平安降生了。征在抱着襁褓在丈夫的搀扶下走出石洞，忽见漫天霞飞赤透，仙乐随霞飘来，悦耳解颐，乐中两龙腾舞，一头麒麟清吟欢跳，似为送子功成而庆贺……这个诞生在周灵王二十一年、鲁襄公二十二年，夏历八月二十七日(公元前551年9月28日)的婴儿就是伟大的孔子!因为他降生于尼山，尼山俗称尼丘，所以他的名字中有“丘”又有“尼”，又因他排行老二，故称仲尼。
孔子长到三岁时，老爹就去世了。他是跟着守寡的母亲征在长大的。因为生活清贫，孔母宁可苦着自己也要供小孔丘读书，甚至自己得了重病，也舍不得花钱去看。孔子从小就懂事，很有志气，勤奋好学，而且非常孝顺母亲。他理解母亲的难处，为了减轻母亲的负担，起小就参加劳动。他种过田，赶过车，给人家放过羊，给那些办婚事或丧事的人家当过乐队的吹鼓手。他从不怕对人家说起自己少年时家境贫困，曾经做过很多被上等人看不起的体力活。正是参加劳动，接触民众，懂得生活的不容易，才造就了孔子志向高远、人格高尚的品质，成为我国儒家学派的创立者和文人学子的万世师表!
孔子渊博如海，这是因为他不光喜欢向书本学习，还喜欢游历，向各行各业的人士以及大自然学习。他的这种爱好到老都没有改变过。这一年，五十多岁的孔子又率领众多弟子去周游列国。一游十多年，最后在楚国兜了一圈儿，孔子就领着弟子们踏上回家的路了。返程途中，他们一路观景问俗，评判时事，好不热闹。这天，他们师生走进一个小村庄，路边一农家门上的一副对联突然吸引了孔子。孔子急叫停车，下来走到门前，边念边称赞道：“家财万金不算富，膝下无子亦有福。好!写得好!只是……这意思嘛……”他看了看左右弟子，和蔼地问道：“你们谁读懂了这对联的意思?快给老师说说。”孔子看谁谁摇头，好像嘴都揣进了口袋。临了孔子发话了：“既然咱们谁也解不出，走!进院请教农家去。”孔子刚抬起脚，有弟子拦住劝道：“老师，还是不进去的好。您向无知的老农求教，只怕日后会有人笑话呢!”孔子什么也没说，带头进了农家院。农户一家人迎出屋外，一位长者热情地问道：“老先生来我寒舍，不知有何事要小老儿操办?”孔子赶忙一揖到地，诚恳地说道：“老人家，打扰啦!我看您这院门上对联写得甚好，只是意思难懂，特地进来请教主人给解释一二。”“哈……这有何难。”老者爽朗地笑着，扳着手指头说起来：“您听好，我家世代种田，确实算不上富裕。可我有十个闺女，俗话说，一个闺女一千金，十个不就是万金吗?我没有儿子，这在有儿子的人家看来很不幸。可是我这十个闺女给我招来了十个女婿。常言道，一个女婿半个儿。您算算我有几个儿?他们个个争着孝敬我，比起那些有儿子娶了媳妇忘爹娘的人家来说，我这福可是享得多啦!所以我就写了这副对联：‘家财万金不算富，膝下无子亦有福。’老先生，您说是不是这么个理儿?”孔子连连称妙。
出得门来，孔子看着有些不自然的弟子们，语重心长地告诫道：“你们须知道，学问学问，要学好，就要勤问。希望你们能记住我常说的几句话：敏而好学，不耻下问;三人行，必有我师焉。这就是做学问的道理。”
推荐第8篇：两回事历史故事
钱穆在北大时，一天，有人突然闯上门来责备他：“你怎么这样无情呢?”钱穆愕然。对方便问他：“你知道胡适病得严重已经住院了吗?”钱穆仍感不解，说：“刚刚才知道，怎么了?”那人便说：“胡适对你很好。有人问适之有关先秦诸子问题，他都说来问你就是了，不用再问他，可见他对你是多么器重。可是现在他病了，去探望的人踏破了门槛，你怎么能够不去?”钱穆释然，说：“这根本就是两回事嘛!你把两回事硬扭在一起说，是打算教我做什么人呢?”尽管胡适当时在北大任职权要，但钱穆终于没有去探望他。
军阀孙连仲的表弟贾克文，起初不愿意去投靠孙连仲，反而从保定跑到北京，应图书馆研究员刘盼遂之聘，拟担任书记员。贾克文晚上才到，第二天早上，刘盼遂起床后要其为自己倒一盆洗脸水，不料贾克文闻言勃然大怒，说：“我是来应征做书记员的，不是来当仆人的，请从此辞去!”刘盼遂十分惊讶，连忙表示自己失言了，以后不会再这样，但贾克文仍然坚决要走。刘盼遂只好说：“你远道而来，如果这样刚来就走了，我会很不心安，恳请再留一天，你如果实在不愿意在我这里做，我就介绍你去另外一个地方。”贾克文这才答应。显然，在他看来，应聘当书记员和给老板打杂做仆人，也是两回事。
第二天，刘盼遂便把贾克文介绍给钱穆。此后，贾克文便在钱穆府上住下。还不出十天，中日局势有变，钱穆全家奉送钱母南归，就请贾克文独自留在北平为其守屋，贾克文毫不推辞。后来钱穆独自回到北平，贾克文便独自承担起照顾其饮食和洒扫庭除的责任，十分尽心，俨然成了钱穆的私人厨师。钱穆喜欢吃鱼，而且要鲜活的现宰现煮，贾克文自己怕杀鱼，但仍然从市场买活鱼回来，放在案板上等鱼自己死去再烹调。钱穆喜欢吃白菜，贾克文便每次买回白菜，将最好的白菜心炒给钱穆吃，自己用外边的叶子炒了再吃。钱穆十分奇怪，有一次问他：“你过去刚来北平在刘盼遂家，刘君仅仅要你倒一盆洗脸水，你就受不，了，愤而辞去。现在你在我这里，成了一个厨夫，你却能忍耐下来，这是为什么呢?”贾克文说：“我来您这里，还没有十天，您全家南归，就信任我让我独自为您守屋。您对待我就像是一家人，没有半点疑忌，让我感到您就是我家里的长辈一样。您又把每月的开支都交给我管理，从来都不过问，这么信任我，我更加感动，’只等以后师母回来我向她交账，如果没有亏欠我就心安了。总之，我侍奉先生您，感觉就像是在自己家里侍奉老祖父，请您不要再见外了。”
贾克文和钱穆一家的情谊一直得到维系。后来贾克文在孙连仲荐举下到张家口担任警察局长，觉得不惬意，又回到北平担任闲职，仍对钱穆持弟子礼。因钱穆想要有一个更清闲点的住处，贾克文便尽心寻找，为他租到了一个大律师家的后宅，钱穆非常满意。七七事变后，钱穆南下，贾克文还常常到其家中督导教育钱家子女读书，并经常出钱周济。两年后，钱穆全家离开北平，贾克文恋恋不舍，表示他日如果钱穆回到北平，他将继续追随终身。后来还和钱穆通过一段时间书信，直到钱穆去广州后双方才失去联系。40多年后，钱穆从台湾到香港会见侄子钱伟长，才从钱伟长处得知，贾克文已经退休在家，但每年必定去钱伟长家中一次，直到老得走不动了，又命其儿子每年去钱伟长家。钱伟长受冲击下放劳动20多年，贾克文父子仍然坚持每年探望一次。
显然，钱穆当初收留聘请贾克文为自己“打工”帮忙，和尊重信任贾克文的人格，这也是两
在北京大学时，钱穆平时喜欢外出游览。有一次去游华山，一行人雇了数十辆人力车，连夜从华阴车站前往。不料才到半路，便遇到劫匪。钱穆的财物被劫掠一空，新买的一架照相机也被抢走，连他的眼镜也被摘去。其余同伴也无一幸免。眼看劫匪要走了，钱穆突然想到，自己这次是专程来游华山的，如果没有了眼镜，就无法成游，因此赶快下车急追劫匪，告诉劫匪自己戴的是近视眼镜，别人拿去不适用，请求归还。劫匪根本没有理睬，扬长而去。晚上住下后，钱穆仍然念念不忘自己的眼镜，心想劫匪戴上自己的近视眼镜后，或许会感到不适用而随手丢弃在路边，因此又唤醒同行的一清华大学生，陪他重新回到遇劫处寻觅，但还是没有看到那副眼镜。幸亏第二天，陕西省政府一陪同人员送给钱穆一副眼镜，可以使用，钱穆非常欣喜，说：“这回可以一睹华山真面目了。”
遭遇劫匪，不心痛被抢的财物，而念念不忘的是眼镜。随身财物被抢，和能够顺利地游览华山胜景，这也是两回事。
钱穆在北平七八年，胡适只上他家来访过一次，而这次来是为了辞退蒙文通的事。钱穆劝他不要辞退蒙文通，表示蒙文通教的是魏晋南北朝及隋唐断代史，如果辞退了他，至少三年内找不到可以替代的人。但身为北大文学院长的胡适主意已定，遂不欢而散。后来蒙文通解聘，果如钱穆所言，北大一时间找不到合适的替代老师，历史系主任便来请钱穆讲魏晋南北朝史，但钱穆以北大给自己的聘约言明只讲上古两汉，不愿意再接此课。此后，蒙文通原来的课程便由多位老师分担，有学生就质疑：这么多老师来授此课，为什么单单不见钱穆来上课呢?历史系主任没有办法，再次来请钱穆，钱穆乃答允上课。与胡适赌气，和满足学生要求，这也是两回事。
钱穆到北大第二年，不顾系主任反对，坚持要增开一门中国政治制度史，因为尽管当时共和革命风起云涌，中国古代政治制度被视为专制而遭到鄙弃，但钱穆坚持认为学生要了解专制、要全面了解中国历史，有必要开此一课。结果，前来选课的学生很多。后来，有人想要组织一政党，特来邀请钱穆加入，说：“你何必跟胡适一样天天搞考据，希望和我们一起参加政治活动，可能对当前时局的贡献更大。”但钱穆明确拒绝，表示政治活动不是自己的天性所长，恕难从命。研究政治史和投入官场从事政治活动，这是两回事。
顾颉刚在燕京大学办《禹贡》，陶希圣在北大办《食货》，都风行一时。学生就来劝钱穆也办一本“通典”，可以与《禹贡》《食货》鼎足而三。并言钱穆只需挂名即可，一切办杂志的具体事务可由学生代劳。但钱穆以此将耽误学生学业而坚决不允。教书育人，与争名逐利，这是两回事。
检读钱穆晚年所撰之师友杂忆，其在北大时，诸如此类“两回事”还有不少。生活之中，难得的是能够随时分辨清楚种种“两回事”，不将之混为一谈;但许多两回事其实又是“一回事”，因为，它们不过是做人、做学问的风格一以贯之。
推荐第9篇：请君入瓮历史故事
唐朝武则天为女皇帝时，任用来俊臣等一批酷吏，专办谋反案件。他们造了许多刑具，使被告忍受不住酷刑，只得招认。
有时来俊臣使用”饿刑”，一连几天不给犯人吃一点东西。犯人饿得发慌，把衣服、棉絮扯碎了咽下去，但到最后，还是不得不招供。
来俊臣还叫人做了十种重枷，名称就十分吓人，如“喘不得”、“失魂胆”等等;审讯时，将十种重枷摆在犯人面前，犯人见了魂飞魄散，往往还未动刑就屈招了。来俊臣搞刑讯逼供得到武则天的重赏，有些官吏见了眼红，也就竞相效法，出现了一大批如丘神勧、周兴这样的酷吏和告密者，以致许多大臣上朝时都与家中人告另说：“不知道此一去还能不能再见面。”
天授二年(公元691年)，武则天发现丘神動企图谋反，下令将他处死。有人告粗、说周兴和丘神勋通谋造反，武则天就叫来俊臣去审问周兴。
来俊臣叫人请周兴来吃酒，周兴不知圈套，欣然赴席。酒吃到一半，来俊臣何周兴：“我这里有些犯人，用尽了刑，还不招认，不知周兄有什么办法？”
周兴不假思索地回答：“那很容易！只需取一只大瓮，四面烧起炭火，叫犯人站立瓮中，还有什么不招认的？”来俊臣听了，便吩咐手下人抬来一只大瓮，四面烧起了炭火。周兴自己曾用这办法多次逼供犯人，知道没人熬得住錄的痛苦。周兴酒兴正浓，来俊臣却站起来对他说：“皇上有令，叫我审讯周兄谋反的事，请兄入瓮吧！”
听了这话，周兴大吃一惊，先是瞠目结舌，继而面如土色，连忙跪倒在地，磕头认罪。
周兴认了罪，武则天念他过去帮自己逼供犯人有功，没有下令处死，只判了流放罪;在流放途中，周兴被仇人刺杀。
来俊臣害死人命无数，弄得天怒人怨，后来他竟搞到武则天亲族头上，终于被武则天处决。死后，仇家争着割他的肉，掏他的心，顷刻间把他踏成了肉泥。
推荐第10篇：将相和历史故事
在战国的时候，在赵国发生了一个将相和的故事。那么，这个将相和的故事是怎么样的呢？这个故事发生在“完璧归赵”与“渑池之会”之后。在秦国提出要与赵王用十五座城池交换和氏璧的时候，蔺相如作为使者去了秦国。他看出了秦王并不是真心的想要用十五座城池来换这个和氏璧，便使计将和氏璧偷偷地送回了赵国。最终秦王只能将十五座城池给赵国，才得到了和氏璧。在渑池之会上，秦赵两王对峙，在蔺相如的计谋之下，秦王没有占到丝毫的便宜，最终赵王安全地回到了赵国。因为蔺相如屡建奇功，便被赵王封为了上卿，地位高于廉颇。对于蔺相如的口舌之功，廉颇不以为然，深感不服，便扬言说要是见到蔺相如的话，他一定不给他台阶下。蔺相如得知之后便称病不再上朝，避免与廉颇见面。就算在路上碰到了，他也选择绕道走。对于蔺相如的行为，他的手下深感不解，认为蔺相如没有必要这么害怕廉颇。
而廉颇却反问他们是廉颇厉害还是秦王厉害？那么显然是秦王厉害。所以蔺相如连秦王都不怕更不会怕廉颇了。他这样做只是不想因为他俩的不和让秦王有机可趁，这是为了赵国而避廉颇。廉颇得知之后，深知是自己不对，便将战袍脱下，去蔺相如府上负荆请罪。自此，蔺相如和廉颇就成了好朋友。这就是将相和的故事。
春秋战国时期，战争不断。实力最为强大的还要属地大兵强的秦国。公元前246年秦始皇嬴政开始继位，那时也是秦灭六国的开始。秦始皇无论从政治上还是生活上都是一个野心颇大的君主，他开创了历史上第一个统一的封建王朝。并且是历史上第一个皇帝，称其秦始皇。富有雄心壮志的他，铲除丞相吕不韦和长信候后，便开始亲征。在李斯，尉缭的协助下首先便制定了统一全国的部署。他们一方面乘着六国各自纷争之际，秦始皇采用六国合纵的方法通过内部挑拨来瓦解各个诸侯国结盟。另一方面秦始皇采取远结交近攻打的政策，和各个诸侯国保持一种忽远忽近的距离。
当时李斯建议先灭亡韩赵，赵举韩亡，韩亡荆魏不能存，然后各个击破。所以在秦始皇的大战略下韩赵首当其冲，赵国是秦始皇一直觊觎的，总是想方设法的想从赵国谋点利益。当秦始皇听到赵王有个和氏璧的是时候，秦始皇就想方设法想弄到这个和氏璧。也想借此给赵国一个下马威，于是便有了蔺相如完璧归赵，渑池之会和负荆请罪的故事。最后秦始皇当然是打错了主意，蔺相如凭借聪明才智和三寸不烂之舌，没有让秦始皇如愿。而赵国在文武双将蔺相如和廉颇的共同辅佐下，国家的安全有了短暂的保障，而至于后来赵国还是被秦始皇给歼灭，那自然是后话了，因为那存在了很多客观和人为因素。
《将相和》出自司马迁《史记-廉颇蔺相如列传》。主要包括完璧归赵、渑池之会、和负荆请罪三个小故事。战国时，秦始皇听说赵国有一块绝世宝玉“和氏璧”，很想得到它，便派使者去和赵王说自己愿意用城池何来换赵王的和氏璧，赵王直接拒绝担心秦王会以此为由发兵赵国祸及百姓，赵王夜不能寐不知如何是好。这时候，蔺相如毛遂自荐出使秦国并且让赵王放心，他一定会将和氏璧带回来。
赵王便派蔺相如出使秦国，可是蔺相如到了秦国之后，秦始皇只一味盯着和氏璧对城池之事只字不提，蔺相如见势头不对便略施小计将和氏璧拿到手里，然后抓着和氏璧就想往柱子上撞，以此来要挟亲王：以池换壁，否则人玉具亡。秦始皇不想背负背信弃义的骂名，心里却又不是真的想用城池换和氏璧，无奈之下只得作罢，蔺相如先让人把和氏璧带回赵国，而后自己也全身而退。蔺相如回来后，赵王大为欢喜，封他为上大夫。而后蔺相如又陪同赵王赴秦王的渑池之会，没有让秦王占了赵王半分便宜，赵王回来之后就拜蔺相如为上卿。官位略高于赵国征战多年的老将廉颇，廉颇是个心直口快的豪爽大将军，心中对蔺相如很是不服气，便常常对人说自己以后若是见到这个文弱书生一定要好好羞辱羞辱他。生活中也是处处想和蔺相如一争高下，蔺相如呢对廉颇却是像老鼠见到猫一样，能躲就躲，别人以为蔺相如怕廉颇，蔺相如对随从们说自己并非是怕廉颇大将军，而是赵国武有廉颇文有自己方能保赵国不被秦国侵略，自己不能为了和廉颇一争高下而抛国家的安危不顾。廉颇后来听到这些话后，羞愧难当，赤身背负荆条到蔺相如的府上请求他原谅自己。蔺相如热情相待，二人此后成为了好朋友，齐心协力守护赵国安危。
第11篇：外国历史故事
外国历史故事
１、古城庞贝在公元前6世纪，它在罗马的东南，西邻那不勒斯湾，北靠维苏威火山，住着20000多居民。18世纪初，人们挖出了一些罗马钱币、石块，1748年才揭开了庞贝之谜，自1860年起，人们开始挖掘工作，200多年后终于使它重见天日。它的挖掘再现了罗马的历史生活景象。
２、如果说凯撒让人敬畏，那么查理大帝就是让人恐惧。他与西班牙人的战斗是一次奇袭，这次战事后被文学家加工成著名史诗，即法兰西最早的名族史诗《罗兰之歌》。他发动战争时间最长的，是对北方撒克逊人的征服。自772年起，共发动8次进攻，长达33年。800年圣诞节那天，立奥三世在罗马的圣彼得大；教堂为查理加冕，称他为“罗马人皇帝”。从此，法兰克王国为“查理帝国”，查理国王变成了“查理大帝”。
3、教皇是基督教会的首脑，教会本来只是管理宗教事务的团体。由于基督教已传遍全国，首都罗马的教区地位最高，它的教长就称为教皇。由于种种原因，罗马教皇变成了一个太上皇，国王登位、加冕要由他来主持，和国王同行的时，教皇骑马，国王只能步行。教会在各国都拥有全国三分之一左右的土地，残酷剥削着土地上劳动的农奴。它还要向各国居民收取“什一税”和种种临时摊派的捐赠。不过，在罗马梵蒂冈，还生活着一个高高在上的教皇，今天教皇的权力只限于管理宗教。 ４、伊斯兰教是公元七世纪由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起，原意为“顺从”，指顺从和信仰创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志，以求得两世的和平与安宁。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”，经过一千多年的历史沧桑，却始终没有陨落。起初，伊斯兰作为一个民族的宗教，接着作为一个封建帝国的精神源泉，然后又作为一种宗教、文化和政治的力量，一种人们生活的方式，在世界范围内不断地发展着，乃至成为21世纪世界的三大宗教之一。在30多个国家中，伊斯兰教被定为国教。他们认为宇宙间只有一个主宰——“安拉”，并且依照各自的理解，遵循着《古兰经》的教义。伊斯兰教成为世界上一支不可忽视的力量。
5、世界历史上时间最长的一次战争，就是英法两国之间的“百年战争”（1337-1453）法国女英雄贞德孤军奋战拯救祖国的故事就发生在这次战争中。她带领法国军队对抗英军的入侵，支持法国查理七世加冕，为法国胜利做出了巨大贡献。后为勃艮第党人 所俘，他们用10000金币的价格把她卖给英军。1431年5月，英军给她找了个“女巫”的罪名，在卢昂城用火刑把她处死。烈火在她脚下燃起时，人们听到了她坚强的声音“我永远相信我的事业是正义的！”她死时只有19岁。
6、1451年，尼古拉·哥白尼出生在意大利的热那亚城。他 是15-16世纪的波兰天文学家、数学家、教会法博士、牧师。（1451-1498）40岁时，哥白尼提出了日心说否定了教会的权威改变了人类对自然对自身的看法，当时罗马天主教廷错误认为他的日心说违反《圣经》。但哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与圣经没有矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。1492年4月17日，他为了航海，与西班牙国王签订了“圣大非协定”。1492年10月12日，他发现了印第安人的岛屿--被他称为圣萨尔多的巴哈马群岛中的华特林岛。 7.叶卡捷琳娜女皇，德国人，14岁随母亲约翰娜·伊丽莎白来到俄国，在一场政治婚姻中嫁给了俄国女皇伊丽莎白·彼得罗夫娜的外甥彼得三世。1761年，女皇伊丽莎白一世去世，正在怀孕的叶卡捷琳娜不敢轻举妄动，眼睁睁地看着她的丈夫卡尔·彼得登上了皇位，成为沙皇彼得三世。彼得三世上台之后一系列令人目瞪口呆的行动，终于将自己逼上了绝路。结果，自然是人心思变。1762年6月29日，叶卡捷琳娜发动政变，成功夺取皇位，囚禁了彼得三世，1762年7月17日，彼得三世死亡。经过18年的忍辱负重，叶卡捷琳娜终于等来了这一天，成为世界上幅员最大帝国的主人。
8.薄伽丘（1313-1375）佛罗伦萨人。第一个举起“文艺复兴”的大旗，开展反对封建的新文化运动。
但丁（1265-1321）著作《神曲》，小说集《十日谈》。
彼得拉克(1304-1374)被称为“人文主义之父”。
达芬奇（1452-1519)艺术家、科学家、文化“巨人”。绘画《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》。
米开朗基罗（1475-1564）雕像《大卫》、《摩西》。
9、培根（1561-1626），英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。代表作《新工具》在近代哲学史上具有划时代的意义和广泛的影响。
10、瓦特（1736年1月19日 — 1819年8月19日）是英国著名的发明家，是工业革命时的重要人物。1776年制造出第一台有实用价值的蒸汽机。以后又经过一系列重大改进，使之成为“万能的原动机”，在工业上得到广泛应用。他开辟了人类利用能源新时代，标志着工业革命的开始。后人为了纪念这位伟大的发明家，把功率的单位定为“瓦特”。
11、托马斯·杰斐逊（1743－1826），美国政治家、思想家、哲学家、科学家、教育家，第三任美国总统。他是美国独立战争期间的主要领导人之一，。1776年，作为一个包括约翰·亚当斯和本杰明·富兰克林在内的起草委员会的成员，起草了美国《独立宣言》。此后，他先后担任了美国第一任国务卿，第二任副总统和第三任总统。他被普遍视为美国历史上最杰出的总统之一，同华盛顿、林肯和罗斯福齐名。
第12篇：历史故事(选择题)
《历史故事》阅读题
选择题（１０分，每题２分）
１．秦穆公用了（ ）张羊皮买回了百里奚。Ａ,２张 Ｂ．５张 Ｃ．３张 ２．和氏璧是（ ）献给秦昭襄王的。Ａ．廉颇 Ｂ．蔺相如 Ｃ.乐毅 ３．伍子胥用钢鞭打了楚平王（ ）A：三百下 B：四百下 Ｃ.二百五十下 ４．汉军东征时韩信出了一计，名叫（ ）A．暗度陈仓Ｂ．瞒天过海c．空城计 ５．三国统一成立了（ ）朝A.秦 B.隋 C.晋
6战国时期后统一中原的是（ ） A项羽 B商鞅 C嬴政 D秦穆公 7齐桓公生在（ ）A春秋 B战国 C汉朝 D三国
8______的小国的西戎部族一听到秦国打败了中原霸主，全都争先恐后地进去进贡。 A、北边 B、南边 C、西边
9晋国自从晋悼公起用了_____，又做了中原的霸主。A、晏平仲 B、赵武 C、费无极 11战国时期后统一中原的是（
）A项羽B商鞅C嬴政D秦穆公 12诸葛亮死在（
）A白帝B五丈原
13齐桓公生在（
）A春秋B战国C汉朝D三国
14【千金一笑】的主人公是（
）A.褒姒 B.勾践 C.周平王 15是（
）把石头当成老虎给射烂了。A.刘备 B.掘突 C.李广 16是（
）让仙鹤坐车。A.关羽 B.齐桓公 C.卫懿公 17河伯娶亲发生在哪个国家？（
）A.魏国 B.楚国
19烽火戏诸侯和千金一笑是不是一个故事（
）A是B不是 20商鞅是哪个故事中的人物？（
）A立木为信 B一鼓作气 21是谁破釜沉舟？（
）A项羽 B刘备C张良
22《老马识途》中是（
）出的主意让老马带路。A.齐桓公 B.管仲 C.黄花 D.燕庄公 23《张良拜师》中的老头儿，给张良的是（
）。A.《孙子兵法》B.《孙吴兵法》C.24《太公兵法》24《“仁义”大旗》中是（
）讲“仁义”。 A.公孙固 B.宋襄公 C.公子目夷
25（
）一鸣惊人。A、楚庄王 B、晋灵公 C、晋景公 26（
）桃园打鸟。A、勾践 B、晋景公 C、晋灵公
27在西汉故事中，（
）拜姜太公为师。A、吴广 B、陈胜 C、张良 28《老马识途》中是（
）出的主意让老马带路。 A.齐桓公 B.管仲 C.黄花 D.燕庄公
29《张良拜师》中的老头儿，给张良的是（
）。 A.《孙子兵法》B.《孙吴兵法》C.《太公兵法》
30《“仁义”大旗》中是（
）讲“仁义”。A.公孙固 B.宋襄公 C.公子目夷 31商鞅变法，被秦孝公称他为“商鞅”（
）。A．卫鞅。 B.齐威王。 C.魏王。 32张良与他的师傅是因师傅让他（
） 认识的。 A．捡衣服。 B.捡鞋子。 C.梳头发。
33（
）曾胡服骑射。A赵国 B.郑国
34“退避三舍”讲的是（
）向楚王做的承诺。A狐偃 B、秦穆公 C、重耳 D、成得臣 35子都暗箭射死了（
） 。A.瑕叔盈 B.公子小白 C.颖考叔 36百里奚的妻子是（
）A姜氏 B杜氏
37自己输了还认为仁义在自己这一边的人是（
）A公子小白B公子目夷C宋襄公 38老关在宫中从来没有开过一次笑脸的人是（
）A程婴B姜氏C褒姒 39河伯取妇发生在（
）A.魏国 B.楚国
40孙膑和苏秦是悬梁刺股中的主要人物。（
）A、是
B、不是
41当年桃园打鸟的人是（
）A、晋襄公 B、屠岸贾C、赵盾 D、晋灵公 42将完璧归赵的人是谁（ ）A、张仪 B、廉颇 C、蔺相如 D、苏泰 43“唇亡齿寒”故事讲的是（
）不听劝告而遭灭亡。 A、百里奚 B、宫之奇 C、虞君 D、蹇叔
44“退避三舍”讲的是（
）向楚王做的承诺。 A、狐偃 B、秦穆公 C、重耳 D、成得臣
45在《晏子使楚》中，晏子是（
）A、晋国B、燕国C、齐国 46在《三家分晋》中，（
）势力最强。 A、赵襄子B、韩康子C、智伯瑶D、魏桓子
47我国奴隶制的瓦解时期是（
）A.西周B.春秋C.战国D.秦汉 48东汉末年，刘备、关羽与谁互有盟约、结为兄弟（
） A.张菲 B.王菲 C.张飞 D.岳飞
49（
）统一了中国。1 周幽王 2周武王 3 秦始皇 50 褒珦是（
）的哥哥。1褒姒 2周幽王3 颖考叔 51.（
）曾胡服骑射。A赵国 B.郑国 52.苏秦曾（
）。A锥刺股 B.头悬梁
53.张角自称为（
）。A天公将军 B.人公将军 54.刘邦的军师是（
）。A诸葛亮 B.张良
55.一开始反秦的两位好汉是（
）。A.陈阳、吴厂 B陈胜、吴广
56千金一笑是哪个朝代的故事？（
）A.春秋故事 B.战国故事 C.西汉故事 57褒姒是被哪个人逗“笑”的（
）A、周幽王 B、掘突 C、虢石父 58刘备（
）茅庐？A.1 B.2 C,3 59（
）卧薪尝胆。A勾践 B夫差
60是谁钻的的裤裆？（ ）A、韩信 B、彭越
61《毛遂自荐》中毛遂凑齐了多少人？( )A、15人 B、10人 C、20人 62（ ）三顾茅庐（ ）了A、孔明 B、张飞 C、刘备 D、关羽 63战国时期(
)统一中原A.魏国 B.秦国 河伯取妇发生在（ ）A.魏国 B.楚国 64（ ）射老虎很厉害A.李广 B.马陵
65 战国时期(
)统一中原A.魏国 B.秦国 66卧龙先生是（ ）A.刘备B曹操C诸葛亮
67秦国兼并了( ) 个国家。 A.5 B.6
C.7 68子都暗箭射死了 。A.瑕叔盈 B.公子小白 C.颖考叔 69 ( )一鼓作气打败了齐兵。A.曹刿 B.管仲 C.施伯
70“苏武牧羊”这个故事发生在 。A.战国 B.东汉 C.西汉 D.三国 71( ) 统一了三国。 A.吴国 B.蜀国 C.晋国
72老马识途这一办法是（）想出来的A.齐桓公 B.管仲 C.燕庄公
73一鼓作气这个故事发生在( )和( )的战争中A.鲁国,齐国 B.郑国,齐国 C.鲁国,郑国 74秦穆公用五张羊皮换来了（ ）。A、百里奚 B、公孙枝 C、西门豹 75（ ）在邺城识破了巫婆的阴谋。A、乐羊 B、西门豹 C、乐舒 76（）统一了七个大国。A、颖考叔B、秦始皇C、公子小白
77千金一笑的主人公是（
）A、褒姒、周幽王、虢石父B、虢石父C、周幽王、褒姒
第13篇：文明礼仪历史故事
1、将相和—负荆请罪
蔺相如是春秋战国时期赵国的大臣，他很有见识和才能。在“完璧归赵”、“渑池相会”两次外交斗争中，捍卫了赵国的尊严，地位在名将廉颇之上。这使廉颇很不服气，他对别人说：“我廉颇攻无不克，战无不胜，为赵国立下了赫赫战功。蔺相如不过是凭一张嘴巴，说说而已，有什么了不起，反而爬到我的头上。一定要侮辱他一番。”蔺相如听说后，尽量不跟廉颇会面，每次出门，避开廉颇，有时甚至装病不去上朝。有一次蔺相如外出，远远看见廉颇的车马迎面而来，连忙叫车夫绕小路而行。
蔺相如手下的人对他这样卑躬让步的作法感到委屈，纷纷要求告辞还乡。蔺相如执意挽留，并耐心地向他们解释说：“诸位认为廉将军和秦王相比，哪个厉害？”众人都说：“当然廉将军不及秦王了。”蔺相如说：“对啦，天下的诸候个个都怕秦王，可是为了赵国，我敢在秦国的朝廷上斥责他，怎么会见到廉将军倒反而害怕了呢？你们的心情我是理解的，可是，你们想过没有，强大的秦国之所以不敢攻打赵国，就是因为赵国有我和廉将军两人的缘故。如果两虎相斗，势必两败俱伤。我不计个人恩怨，处处让着廉将军，是从国家的利益着想啊。”听了这番话，大家都消了气，打消了告辞还乡的念头，反而更加尊敬蔺相如了。
后来，有人把蔺相如的话告诉了廉颇，廉颇大受感动，惭愧万分，觉得自己心胸竟然如此狭窄，实在对不起蔺相如，决心当面请罪。一天，他脱下战袍，赤身背着荆条，来到蔺相如的府第，“扑”地跪在地上，老泪纵横，泣不成声地对蔺相如说：“我是一鄙陋的粗人，见识浅薄，气量短小，没想到您对我竟这么宽容大量，我实在无脸见您，请您用力责打我吧！就是把我打死了，也心甘情愿。”蔺相如见到这情景，急忙扶起廉颇，两人紧抱在一起。从此两人消除了隔阂，加强了团结，同心协力，保卫赵国，强大的秦国更加不敢轻易地侵犯赵国了。
2、团结友爱--心平气和的刘铭传
清廷派驻台湾的总督刘铭传，是建设台湾的大功臣，台湾的第一条铁路便是他督促修的。刘铭传的被任用，有一则发人深省的小故事：当李鸿章将刘铭传推荐给曾国藩时，还一起推荐了另外两个书生。曾国藩为了测验他们三人中谁的品格最好，便故意约他们在某个时间到曾府去面谈。可是到了约定的时刻，曾国藩却故意不出面，让他们在客厅中等候，暗中却仔细观察他们的态度。只见其他两位都显得很不耐烦似的，不停地抱怨；只有刘铭传一个人安安静静、心平气和地欣赏墙上的字画。后来曾国藩考问他们客厅中的字画，只有刘铭传一人答得出来。结果刘铭传被推荐为台湾总督。
按语：没有耐性的人，必定缺乏坚毅持久、克服万难的精神，自然成就不了甚么伟大的事业。我们希望将来能有所作为，首先便须磨炼自己的耐心和毅力。
3、孔融让梨
孔融（153—208年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。
孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”
孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。
4、程门立雪
“程门立雪”这个故事出自《宋史•杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
“程门立雪”说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的事。杨时、游酢二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。
相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位还在这儿没走？”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
这个故事，就叫“程门立雪”，在宋代读书人中流传很广。后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚。
5、千里送鹅毛
千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。
路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。
到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！”
这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德。今天，人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼物单薄，但情意却异常浓厚。
第14篇：历史故事成语
历史故事成语大全
历史故事成语：
战国：
完璧归赵（蔺相如） 围魏救赵（孙膑）
退避三舍（重耳） 毛遂自荐（毛遂）
负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）
一鼓作气（曹刿） 千金买骨（郭隗）
讳疾忌医（蔡桓公） 卧薪尝胆（勾践）
杀妻求将（吴起） 惊弓之鸟（更羸）
高山流水（俞伯牙、钟子期）
秦 ：
一字千金（吕不韦） 指鹿为马（赵高）
焚书坑儒（秦始皇） 穷图匕见（荆轲）
悬梁刺股（苏秦、孙敬）
汉 ：
一饭千金（韩信） 四面楚歌（项羽）
约法三章（刘邦） 孺子可教（张良）
背水一战（韩信） 破釜沉舟（项羽）
手不释卷（刘秀） 金屋藏娇（刘彻）
暗渡陈仓（韩信） 十面埋伏（项羽）
投笔从戎（班超） 马革裹尸（马援） 多多益善（韩信） 老当益壮（马援）
萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽)
三国：
鞠躬尽瘁（诸葛亮） 三顾茅庐（刘备）
煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（吕蒙）
初出茅庐（诸葛亮） 乐不思蜀（刘禅）
七步成诗（曹植） 言过其实（马谡）
七擒七纵（诸葛亮） 宝刀不老（黄忠）
才高八斗（曹植） 一身是胆（赵云）
封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）
望梅止渴（曹操） 万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）
晋：
入木三分（王羲之） 闻鸡起舞（祖逖）
东山再起（谢安） 洛阳纸贵（左思）
草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）
狗尾续貂（司马伦）
南北朝：
画龙点睛（张僧繇） 江郎才尽（江淹） 宋：
精忠报国（岳飞）东窗事发 （秦桧）胸有成竹 （文与可）
二、寓言故事成语：
坐井观天 井底之蛙 刻舟求剑 狐假虎威 守株待兔 揠苗助长 叶公好龙 自相矛盾 掩耳盗铃 南辕北辙 画蛇添足 滥竽充数亡羊补牢 杯弓蛇影 买椟还珠 鹬蚌相争，渔翁得利 夜郎自大 黔驴技穷 杞人忧天
三、动物成语大全
〖鼠〗鼠目寸光 鼠肚鸡肠 鼠窃狗盗 投鼠忌器 獐头鼠目 胆小如鼠
〖牛〗牛鬼蛇神 牛刀小试 牛鼎烹鸡 汗牛充栋 对牛弹琴 九牛一毛
〖虎〗虎视眈眈 虎口余生 虎头虎脑 虎背熊腰 虎头蛇尾 虎落平阳 虎穴龙潭 放虎归山 谈虎色变 如虎添翼 骑虎难下 为虎作伥与虎谋皮 藏龙卧虎 狐假虎威 羊入虎口 狼吞虎咽 龙行虎步 龙吟虎啸 龙争虎斗 龙盘虎踞 龙腾虎跃 生龙活虎 降龙伏虎
〖兔〗兔死狐悲 兔死狗烹 狡兔三窟 鸟飞兔走 守株待兔
〖龙〗龙腾虎跃 龙飞凤舞 龙马精神 龙凤呈祥 画龙点睛 来龙去脉 攀龙附凤 群龙无首 降龙伏虎 一龙一猪 老态龙钟 笔走龙蛇龙潭虎穴 叶公好龙 望子成龙 车水马龙 人中之龙
〖蛇〗蛇蝎心肠 画蛇添足 惊蛇入草 龙蛇混杂 杯弓蛇影 牛鬼蛇神 打草惊蛇 虚与委蛇 笔走龙蛇 春蚓秋蛇
〖马〗马到成功 马不停蹄 马革裹尸 一马当先 老马识途 汗马功劳 万马奔腾 犬马之劳 万马齐喑 一马平川 天马行空 快马加鞭走马看花 信马由缰 蛛丝马迹 兵荒马乱 人仰马翻 人困马乏 鞍前马后 人强马壮 猴年马月 青梅竹马 单枪匹马 招兵买马 心猿意马 悬崖勒马 千军万马 香车宝马指鹿为马 害群之马 厉兵秣马 塞翁失马 盲人瞎马 脱僵之马 金戈铁马
〖羊〗羊质虎皮 羊肠小道 羊入虎口 亡羊补牢 虎入羊群 歧路亡羊 顺手牵羊
〖猴〗猴年马月 沐猴而冠 尖嘴猴腮 杀鸡吓猴 杀鸡儆猴
〖鸡〗鸡毛蒜皮 鸡鸣狗盗 鸡飞蛋打 鸡犬不宁 鸡犬不留 鸡犬升天 闻鸡起舞 杀鸡吓猴 杀鸡取卵 偷鸡摸狗 鹤立鸡群 小肚鸡肠鼠肚鸡肠 呆若木鸡
〖狗〗狗急跳墙 狗尾续貂 狗仗人势 狗血喷头 犬马之劳 猪狗不如 鸡犬不惊 兔死狗烹 鼠窃狗盗 狼心狗肺 狐朋狗友 偷鸡摸狗画虎类狗 关门打狗
〖猪〗猪突豨勇 猪狗不如 杀猪宰羊 封豕长蛇 凤头猪肚 一龙一猪
〖鸟〗鸟尽弓藏 笨鸟先飞 如鸟兽散 小鸟依人 惊弓鸟 飞禽走兽 珍禽异兽 衣冠禽兽 凤毛麟角 鸦雀无声 燕雀安知 鹤立鸡群鹤发童颜 风声鹤唳 莺歌燕舞 草长莺飞 燕语莺声 鹊巢鸠占 鹦鹉学舌 蜻蜓点水
〖兽〗困兽犹斗 如鸟兽散 人面兽心 飞禽走兽 珍禽异兽 衣冠禽兽 洪水猛兽 狼吞虎咽 狼心狗肺 狼烟四起 狼子野心 狼狈不堪狼狈为奸 豺狼成性 豺狼当道 引狼入室 声名狼藉 杯盘狼藉 豺狼成性 狐疑不决 鹿死谁手 中原逐鹿 象牙之塔 盲人摸象 猫鼠同眠 黔驴技穷 一丘之貉 管中窥豹
〖鱼虫〗金蚕脱壳 蝇头微利 花飞蝶舞 螳臂挡车 鱼跃鸟飞 如鱼得水 独占鳌头 井底之蛙 瓮中捉鳖 虾兵蟹将 鹬蚌相争 如鱼得水沉鱼落雁 缘木求鱼
四、数字成语：
一：一言九鼎 一心一意 一马当先 一目十行 一落千丈 一举两得 一如既往
二：独一无二 三心二意 三言两语 二三其德 一分为二 一清二白 二三其德
三：三顾茅庐 三生有幸 三长两短 三从四德 三言两语 三令五申 三长两短
四：四面楚歌 四平八稳 四面八方 四分五裂 四通八达 四海为家 低三下四
五：五谷丰登 五脏六腑 五湖四海 五彩缤纷 五花八门 五光十色 五体投地
六：六亲不认 六神无主 五颜六色 六亲无靠 六尺之孤 三头六臂 三姑六婆
七：七窍生烟 七嘴八舌 七上八下 七手八脚 七情六欲 七拼八凑 七零八落
八：八面威风 八面玲珑 横七竖八 八方呼应 八斗之才 半斤八两 耳听八方
九：九牛一毛 九死一生 一言九鼎 九霄云外 九牛二虎 三教九流 三六九等
十：十全十美 十拿九稳 五光十色 十恶不舎 十万火急以 一当十 十室九空
百：百发百中 百战百胜 百步穿杨 破绽百出 百折不挠 百里挑一 百无禁忌
千：千载难逢 千里迢迢 千篇1律 千钧一发 千方百计 千变万化 千锤百炼
万：万水千山 千变万化 万无一失 万众一心 千门万户 气象万千 万紫千红
1．神话传说中的成语，如夸父追日，女娲补天，精卫填海，海市蜃楼，天衣无缝，牛郎织女等
2.来源于宗教的成语：（佛）立地成佛，借花献佛，降龙伏虎，当头棒喝，（道）鸡犬升天点石成金，灵丹妙药，脱胎换骨，长生不老
3重叠成语，
（1）AABB式 大都是形容词和动词的重叠：郁郁葱葱战战兢兢吞吞吐吐
（2） ABAC式 间隔式的重叠成语
1、3 字重叠
2、4 同义近义或反义相关的词 善始善终 戒骄戒燥
（3 ）AABC 式 首字重叠对后面的词语起修饰限制的作用：蒸蒸日上 欣欣向荣 滔滔不绝 摇摇欲坠
（4）ABCC式 后面两字重叠对前面的陈述与说明，如文质彬彬 得意洋洋 威风凛凛 生气勃勃
（5）其他重叠成语数量不多仅列举 ABCB心服口服以牙还牙 倚老卖老 微乎其微 ABBC不了了之
4成语中的近义词 与反义词
反义词 深入浅出 前俯后仰 舍近求远、前仰后合、前俯后仰、大同小异
近义词 甜言蜜语 想方设法 胡思乱想、争分夺秒、翻山越岭、奇形怪状
5成语中的修辞
（1） 比喻 如鱼得水 如胶似漆 稳如泰山 似水流年 固若金汤
（2）夸张 度日如年 归心似箭 一日千里 日里万机 闻风丧胆 天崩地裂云消雾散 雾里看花 冰清玉洁 （3）借代 汗马功劳 巾帼须眉 （了解）
三个字的成语
鸿门宴 安乐窝 铁公鸡 冷不丁
6 容易写错的成语
换然一新（焕） 变本加利（厉）再接再励 （厉） 不记其数（计） 走头无路（投） 汗流夹背（浃） 挤挤一堂 （济） 鬼计多端（诡） 轻歌慢（曼）舞 来势凶凶 （ 汹汹） 免为其难 （勉） 弱不经风 （禁） 舍生取（身）义 奋不顾生（身） 名落深山 （孙）迫不急待 （及） 山青水秀 （清）随声附合（和）永往直前 （勇） 仗义直言 （执） 星罗其布 （棋） 名符其实（副） 如火如茶（荼） 半徒而废（途） 惹事生非 （是）
历史故事成语
一饭千金礼贤下士负荆请罪管鲍之交大义灭亲风吹草动有志者事竟成鸡鸣狗盗塞翁失马舍生取义一鸣惊人破釜沉舟一败涂地半途而废闻鸡起舞卧薪尝胆毛遂自荐虚位以待
三国演义成语
妄自菲薄智取陈仓七擒七纵六出祁山舌战群儒单刀赴会得陇望蜀负重致远出言不逊兵贵神速吴下阿蒙断头将军车载斗量势如破竹老牛舐犊如嚼鸡肋坚壁清野巢毁卵破顾曲周郎一身是胆超群绝伦七步之才才占八斗空城计如鱼得水髀肉复生如饮醇醪步步为营偃旗息鼓七步成诗鞠躬尽瘁，死而后已万事具备，只欠东风司马昭之心路人皆知身在曹营心在汉欲擒故纵乐不思蜀刮骨疗毒计收姜维计取陈仓苦肉计江东赴会吕布戏貂禅击鼓骂曹蒋干盗书走马荐诸葛张飞赔罪设连环计义放曹操桃园结义水淹七军诸葛亮吊孝 辕门射戢 黄忠请战 回荆州 横槊赋诗 三英战吕布 曹操献刀 单骑救主 马跃檀溪 初出茅庐 过五关斩六将 捉放曹操 桃园三结义 大意失荆州 三国归晋 火烧连营 赤壁大战 草船借箭 三顾茅庐 画饼充饥 望梅止渴 寓言成语
鹬蚌相争守株待兔画蛇添足自相矛盾量体裁衣杯弓蛇影螳螂捕蝉亡羊补牢人面兽心无价之宝曲高和寡囫囵吞枣庖丁解牛起死回生患得患失庸人自扰嗟来之食塞翁失马痴人说梦井底之蛙刻舟求剑滥竽充数南辕北辙惊弓之鸟对牛弹琴掩耳盗铃叶公好龙黔驴技穷东施效颦杞人忧天狐假虎威买椟还珠画饼充饥不可救药拔苗助长疑邻盗斧 退避三舍洛阳纸贵草木皆兵按图索骥后来居上邯郸学步守株待兔如火如荼望梅止渴不寒而栗枕戈待旦探骊得珠望洋兴叹掩耳盗铃桃李不言，下自成蹊请君入瓮高山流水胸有成竹唇亡齿寒闻鸡起舞指鹿为马不学无术鸡鸣狗盗势如破竹抱薪救火
三字成语
一字师应声虫眼中钉苦肉计烂羊头邯郸梦大手笔乞骸骨孺子牛马生角钓鳌客中山狼一杯羹瓜蔓抄捉刀人想当然下马威儿皇帝东道主佼佼者贱骨头敲门砖熟羊胛探玄珠闭门羹霹雳手抱佛脚空城计阿堵物黄粱梦二五耦鸿门宴辽东豕莫须有鹤乘轩破天荒 四字成语
鹬蚌相争守株待兔画蛇添足羽扇纶巾锦囊妙计舌战群儒干干净净弯弯曲曲雪中送炭一叶障目指手画脚取长补短嫦娥奔月四海为家管中窥豹拔苗助长没完没了女娲补天精卫填海垂头丧气光彩夺目金碧辉煌冷冷清清从天而降千里迢迢淡妆浓抹舒舒服服如愿以偿千呼万唤没精打采庞然大物兴高采烈小巧玲珑趔趔趄趄诚心诚意小心翼翼饥寒交迫栩栩如生面如土色庐山真面空空如也应接不暇炙手可热柳暗花明偷偷摸摸谈何容易得意洋洋从容不迫南征北战举世无双慢条斯理 随心所欲 不由自主 争先恐后 不求甚解 见死不救 与众不同 如饥似渴 囫囵吞枣 呕心沥血 安然无恙 不言而喻 千篇1律 悲欢离合 大喜过望 喋喋不休 按图索骥 废寝忘食 夜以继日 气壮山河 马革裹尸 杯水车薪 惊天动地 不翼而飞 美轮美奂 五字成语
庐山真面目学而时习之一去不复返十八般武艺坐山观虎斗小巫见大巫一言以蔽之依样画葫芦疑心生暗鬼物不平则鸣周瑜打黄盖捉将官里去自以为得计养虎自遗患桃李遍天下无敌于天下温良恭俭让桃李满天下无立锥之地学而优则仕图穷匕首见日近长安远售胝足之药秋风扫落叶骑鹤上扬州一饭三遗矢鸣鼓而攻之铁棒磨成针疾风知劲草杯酒释兵权人生如风灯不吃烟火食覆巢无完卵顾头不顾尾小鹿触心头苛政猛于虎旱魃拜夜叉民以食为天二桃杀三士瓜皮搭李树狗咬吕洞宾后来者居上恨铁不成钢马上得天下河东狮子吼疾风扫落叶花无百日红人不可貌相老大徒伤悲一饭三吐哺盲人骑瞎马 蚍蜉撼大树 树倒猢狲散 二卵弃干城 急则抱佛脚 急来抱佛脚 人老心不老 天子无戏言 床头捉刀人 复巢无完卵 一沐三捉发 三年不窥园 大旱望云霓 十二道金牌 贪多嚼不烂 大事不糊涂 三思而后行 杀人不眨眼 薰莸不同器 照葫芦画瓢 欲速则不达 千里送鹅毛 蒹葭倚玉树 疾风扫秋叶 顾前不顾后 六字成语 五十步笑百步出淤泥而不染上气不接下气天有不测风云一动不如一静迅雷不及掩耳东风压倒西风顾左右而言他九牛二虎之力以天下为己任拔赵帜易汉帜一蟹不如一蟹一客不烦二主伯仁由我而死鞭长不及马腹不打不成相识拔赵帜立赤帜远水不救近火小鹿儿心头撞狗鼠不食汝余一代不如一代远水不解近渴敬鬼神而远之国人皆曰可杀老死不相往来三折肱为良医卧榻岂容鼾睡贫无立锥之地掷地作金石声妍皮不裹痴骨行不由西州路一马不跨两鞍风马牛不相及过五关斩六将扶不起的阿斗挂羊头卖狗肉二者必居其一使功不如使过三月不知肉味有眼不识泰山杀鸡焉用牛刀三寸不烂之舌有志者事竟成不可同日而语百闻不如一见疾雷不及掩耳出污泥而不染
六字以上成语
半部论语治天下不见棺材不下泪不识庐山真面目置之死地而后生醉翁之意不在酒柳暗花明又一村画鬼容易画人难宰相肚里好撑船挟天子以令诸侯身在曹营心在汉山雨欲来风满楼人心不足蛇吞象识时务者为俊杰千里姻缘一线牵貂不足，狗尾续解铃还须系铃人蜚鸟尽，良弓藏画虎不成反类狗初生之犊不畏虎黑云压城城欲摧一夜夫妻百日恩生子当如孙仲谋听其言而观其行皇天不负有心人英雄无用武之地别有天地非人间嫩草怕霜霜怕日无颜见江东父老死诸葛走生仲达不为五斗米折腰决胜于千里之外狡兔死，良狗烹近水楼台先得月车如流水马如龙拒人于千里之外赔了夫人又折兵上梁不正下梁歪冒天下之大不韪老而不死是为贼多行不义必自毙丁是丁，卯是卯今朝有酒今朝醉言必信，行必果不以一眚掩大德歌于斯，哭于斯乌头白，马生角名不正，言不顺一不做，二不休强龙不压地头蛇不怕官，只怕管三过其门而不入 不敢越雷池一步 一日夫妻百日恩 无面目见江东父老 是可忍，孰不可忍 糟糠之妻不下堂 死诸葛能走生仲达 死诸葛吓走生仲达 十年树木，百年树人 不知人间有羞耻事 道不同，不相为谋 朝闻道，夕死可矣 贪天之功以为己力 人而无信，不知其可 青出于蓝而胜于蓝 己所不欲，勿施于人 鞠躬尽瘁，死而后已 茕茕孑立，形影相吊 失之毫厘，差之千里 饱食终日，无所用心 一人飞升，仙及鸡犬 翻手为云，覆手为雨 机不可失，时不再来 烈士暮年，壮心不已 螳螂捕蝉，黄雀在后
一夫当关，万夫莫开天低吴楚，眼空无物天网恢恢，疏而不漏老骥伏枥，志在千里盛名之下，其实难副铜山西崩，洛钟东应宁为鸡口，无为牛后城门失火，殃及池鱼风声鹤唳，草木皆兵八公山上，草木皆兵星星之火，遂成燎原余音绕梁，三日不绝不入虎穴，焉得虎子豹死留皮，人死留名差之毫厘，谬以千里春风风人，夏雨雨人智者千虑，必有一失鹬蚌相持，渔翁得利道不拾遗，夜不闭户簸之扬之，糠秕在前楚虽三户，亡秦必楚好船者溺，好骑者堕将欲取之，必先与之乘兴而来，败兴而归当局者迷，旁观者清小时了了，大未必佳宁为玉碎，不为瓦全桂林一枝，昆山片玉小杖则受，大杖则走两虎相斗，必有一伤黄狸黑狸，得鼠者雄生公说法，顽石点头鸿鹄高飞，一举千里同病相怜，同忧相救星星之火，可以燎原八仙过海，各显神通运用之妙，存乎一心刻画无盐，唐突西施不痴不聋，不做家翁鹬蚌相争，渔翁得利有则改之，无则加勉韩信将兵，多多益善家有敝帚，享之千金三十六策，走是上计磨而不磷，涅而不缁弃之可惜，食之无味食之无味，弃之可惜人无远虑，必有近忧人为刀俎，我为鱼肉皮之不存，毛将安傅矢在弦上，不得不发 人非圣贤，孰能无过 百尺竿头，更进一步 安于故俗，溺于旧闻 箭在弦上，不得不发 鞠躬尽力，死而后已 匹夫无罪，怀璧其罪 运筹帷幄，决胜千里 经师易遇，人师难遭 宁为鸡口，毋为牛后 宁可玉碎，不能瓦全 明修栈道，暗度陈仓近朱者赤，近墨者黑 路见不平，拔刀相助 失之毫厘，谬以千里 太公钓鱼，愿者上钩 食不厌精，脍不厌细 卧榻之侧，岂容鼾睡 白头如新，倾盖如故 以子之矛，攻子之盾 士别三日，刮目相待 十年生聚，十年教训 皮之不存，毛将焉附 桃李不言，下自成蹊 一人得道，鸡犬升天 百万买宅，千万买邻避其锐气，击其惰归不知有汉，何论魏晋南山可移，判不可摇千里之行，始于足下兼听则明，偏信则暗金玉其外，败絮其中浮图七级，重在合尖防民之口，甚于防川和氏之璧，隋侯之珠南山有鸟，北山张罗衣来伸手，饭来张口一人立志，万夫莫夺死生有命，富贵在天前事不忘，后事之师失之东隅，收之桑榆一登龙门，身价十倍庆父不死，鲁难未已一佛出世，二佛涅槃三十六策，走为上策塞翁失马，焉知非福四体不勤，五谷不分塞翁失马，安知非福千里之堤，溃于蚁穴三十六计，走为上计项庄舞剑，意在沛公项庄舞剑，志在沛公万事俱备，只欠东风文武之道，一张一弛项庄之剑，志在沛公三天打鱼，两天晒网一言兴邦，一言丧邦司马昭之心，路人皆知一言为重，百金为轻只要功夫深，铁杵磨成针姜太公钓鱼，愿者上钩为虺弗摧，为蛇若何前不见古人，后不见来者将在外，君命有所不受七年之病，求三年之艾士别三日，当刮目相待野火烧不尽，春风吹又生千羊之皮，不如一狐之腋人无千日好，花无百日红天下无难事，只怕有心人千夫诺诺，不如一士谔谔卧榻之下，岂容他人酣睡一年被蛇咬，三年怕草绳一沐三捉发，一饭三吐哺卧榻之侧，岂容他人鼾睡拼得工夫深，铁杵磨成针 路遥知马力，日久见人心 留得青山在，依旧有柴烧 卧榻之旁，岂容他人鼾睡 人面逐高低，世情着冷暖 此处不留人，会有留人处 老龟煮不烂，移祸于枯桑 一年被蛇咬，十年怕井绳 人不可貌相，海水不可斗量 瓜田不纳履，李下不整冠 以小人之心，度君子之腹 少壮不努力，老大徒伤悲 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 此地无银三百两万事俱备只欠东风不见棺材不落泪彼一时，此一时八仙过海，各显其能不探虎穴，安得虎子三日打鱼，两日晒网留得青山在,不怕没柴烧
第15篇：历史故事成语
成语积累
历史故事成语：
战国：
完璧归赵（蔺相如） 围魏救赵（孙膑） 退避三舍（重耳）
毛遂自荐（毛遂）
负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括） 一鼓作气（曹刿）
千金买骨（郭隗） 讳疾忌医（蔡桓公） 卧薪尝胆（勾践）
杀妻求将（吴起） 惊弓之鸟（更羸）
高山流水（俞伯牙、钟子期）
秦 ：
一字千金（吕不韦）
指鹿为马（赵高） 焚书坑儒（秦始皇）
穷图匕见（荆轲）
悬梁刺股（苏秦、孙敬）
汉 ：
一饭千金（韩信）
四面楚歌（项羽） 约法三章（刘邦）
孺子可教（张良）
背水一战（韩信） 破釜沉舟（项羽） 手不释卷（刘秀）
金屋藏娇（刘彻） 暗渡陈仓（韩信） 十面埋伏（项羽）
投笔从戎（班超） 马革裹尸（马援） 多多益善（韩信）
老当益壮（马援） 萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽）
三国：
鞠躬尽瘁（诸葛亮）
三顾茅庐（刘备） 煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（吕蒙）
初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅） 七步成诗（曹植）
言过其实（马谡）
七擒七纵（诸葛亮） 宝刀不老（黄忠）
才高八斗（曹植）
一身是胆（赵云）
封金挂印（关羽）
单刀赴会（关羽）
望梅止渴（曹操） 万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）
晋：
入木三分（王羲之）
闻鸡起舞（祖逖） 东山再起（谢安） 洛阳纸贵（左思）
草木皆兵（苻坚）
凿壁偷光（匡衡） 狗尾续貂（司马伦）
南北朝：
画龙点睛（张僧繇）
江郎才尽（江淹）
宋：
精忠报国（岳飞）
东窗事发（秦桧）
胸有成竹（文与可）
寓言故事成语
坐井观天
井底之蛙
刻舟求剑
狐假虎威
守株待兔
揠苗助长
叶公好龙
自相矛盾
掩耳盗铃
南辕北辙 画蛇添足
滥竽充数
亡羊补牢
杯弓蛇影
买椟还珠
鹬蚌相争
渔翁得利
夜郎自大
黔驴技穷
杞人忧天
动物成语大全
〖鼠〗鼠目寸光
鼠肚鸡肠
鼠窃狗盗
投鼠忌器
獐头鼠目
胆小如鼠
〖牛〗牛鬼蛇神
牛刀小试
牛鼎烹鸡
汗牛充栋
对牛弹琴
九牛一毛
〖虎〗虎视眈眈
虎口余生
虎头虎脑
虎背熊腰
虎头蛇尾
虎落平阳
虎穴龙潭
放虎归山
谈虎色变
如虎添翼
骑虎难下
为虎作伥 与虎谋皮
藏龙卧虎
狐假虎威
羊入虎口 狼吞虎咽
龙行虎步
龙吟虎啸
龙争虎斗
龙盘虎踞
龙腾虎跃
生龙活虎
降龙伏虎
〖兔〗兔死狐悲
兔死狗烹
狡兔三窟
鸟飞兔走
守株待兔
〖龙〗龙腾虎跃
龙飞凤舞
龙马精神
龙凤呈祥
画龙点睛 来龙去脉
攀龙附凤
群龙无首
降龙伏虎 老态龙钟
笔走龙蛇
龙潭虎穴
叶公好龙 望子成龙
车水马龙
人中之龙
〖蛇〗蛇蝎心肠
画蛇添足
惊蛇入草
龙蛇混杂
杯弓蛇影 牛鬼蛇神
打草惊蛇
笔走龙蛇
〖马〗马到成功
马不停蹄
马革裹尸
一马当先
老马识途 汗马功劳
万马奔腾
犬马之劳
万马齐喑 一马平川
天马行空
快马加鞭 走马看花 信马由缰
蛛丝马迹
兵荒马乱 人仰马翻 人困马乏
鞍前马后
人强马壮
猴年马月 青梅竹马
单枪匹马
招兵买马
心猿意马 悬崖勒马
千军万马
香车宝马 指鹿为马 害群之马
塞翁失马
金戈铁马
〖羊〗羊质虎皮
羊肠小道
羊入虎口
亡羊补牢
虎入羊群 歧路亡羊
顺手牵羊
〖猴〗猴年马月
沐猴而冠
尖嘴猴腮
杀鸡儆猴
〖鸡〗鸡毛蒜皮
鸡鸣狗盗
鸡飞蛋打
鸡犬不宁
鸡犬升天 闻鸡起舞
杀鸡吓猴
杀鸡取卵
偷鸡摸狗 鹤立鸡群
小肚鸡肠
呆若木鸡
〖狗〗狗急跳墙
狗仗人势
狗血喷头
犬马之劳
猪狗不如
鸡犬不惊
狼心狗肺
狐朋狗友
偷鸡摸狗
画虎类狗
关门打狗
〖猪〗猪狗不如
杀猪宰羊
凤头猪肚
一龙一猪
〖鸟〗鸟尽弓藏
笨鸟先飞
如鸟兽散
小鸟依人
惊弓之鸟
飞禽走兽
珍禽异兽
衣冠禽兽 凤毛麟角
鸦雀无声
鹤立鸡群
鹤发童颜
风声鹤唳
莺歌燕舞
草长莺飞
燕语莺声
鹊巢鸠占
鹦鹉学舌
蜻蜓点水
〖兽〗困兽犹斗
如鸟兽散
人面兽心
飞禽走兽
珍禽异兽
衣冠禽兽
洪水猛兽
狼吞虎咽
狼心狗肺
狼烟四起
狼狈不堪
狼狈为奸 豺狼成性
豺狼当道
引狼入室 声名狼藉
杯盘狼藉
豺狼成性
狐疑不决 鹿死谁手 中原逐鹿
象牙之塔
盲人摸象 猫鼠同眠
黔驴技穷
一丘之貉
管中窥豹
〖鱼虫〗金蚕脱壳 蝇头微利
花飞蝶舞
螳臂挡车
鱼跃鸟飞
如鱼得水
独占鳌头
井底之蛙
瓮中捉鳖
虾兵蟹将
鹬蚌相争
如鱼得水 沉鱼落雁
缘木求鱼
数字成语
一落千丈
一举两得
一如既往
一： 一言九鼎
一心一意
一马当先
一目十行
二： 独一无二
三心二意
三言两语
二三其德
一分为二
一清二白
二三其德
三： 三顾茅庐
三生有幸
三长两短
三从四德
三言两语
三令五申
三长两短
四： 四面楚歌
四平八稳
四面八方
四分五裂
四通八达
四海为家
低三下四
五： 五谷丰登
五脏六腑
五湖四海
五彩缤纷
五花八门
五光十色
五体投地
六： 六亲不认
六神无主
五颜六色
六亲无靠
六尺之孤
三头六臂
三姑六婆
七： 七窍生烟
七嘴八舌
七上八下
七手八脚
七情六欲
七拼八凑
七零八落
八： 八面威风
八面玲珑
横七竖八
八方呼应
八斗之才
半斤八两
耳听八方
九： 九牛一毛
九死一生
一言九鼎
九霄云外
九牛二虎
三教九流
三六九等
十： 十全十美
十拿九稳
五光十色
十恶不赦
十万火急
以一当十
十室九空
百： 百发百中
百战百胜
百步穿杨
破绽百出
百折不挠
百里挑一
百无禁忌
千： 千载难逢
千里迢迢
千篇1律
千钧一发
千方百计
千变万化
千锤百炼
万： 万水千山
千变万化
万无一失
万众一心
千门万户
气象万千
万紫千红
神话传说中的成语
如夸父追日
女娲补天
精卫填海
海市蜃楼 天衣无缝
牛郎织女
来源于宗教的成语
（佛）立地成佛
借花献佛
降龙伏虎
当头棒喝 （道）鸡犬升天
点石成金
灵丹妙药
脱胎换骨
长生不老
重叠成语
（1）AABB式大都是形容词和动词的重叠：
郁郁葱葱
战战兢兢
吞吞吐吐
（2） ABAC式间隔式的重叠成语
1、3 字重叠
2、4 同义近义或
（3）AABC式首字重叠对后面的词语起修饰限制的作用：
蒸蒸日上 欣欣向荣
滔滔不绝
摇摇欲坠
（4）ABCC式 后面两字重叠对前面的陈述与说明：
文质彬彬 得意洋洋
威风凛凛
生气勃勃
（5）其他重叠成语数量不多仅列举 ABCB 心服口服 以牙还牙
倚老卖老
微乎其微 ABBC ： 不了了之
成语中的近义词与反义词
反义词: 深入浅出
前俯后仰
舍近求远
前仰后合
大同小异
善始善终
近义词 ：甜言蜜语
想方设法
胡思乱想
争分夺秒
翻山越岭
奇形怪状
戒骄戒燥
成语中的修辞
（1）比喻
如鱼得水
如胶似漆
稳如泰山
似水流年
固若金汤
（2）夸张
度日如年 归心似箭
一日千里
日里万机
闻风丧胆 天崩地裂
云消雾散 雾里看花 冰清玉洁
（3）借代
汗马功劳
巾帼须眉
三个字的成语
鸿门宴
安乐窝
铁公鸡
冷不丁
6 容易写错的成语
换然一新（焕）
变本加利 （厉） 再接再励（厉）
不记其数（计）
走头无路 （投） 汗流夹背（浃）
挤挤一堂（济）
鬼计多端 （诡） 轻歌慢舞（曼） 来势凶凶（汹汹）舍生取义（身） 迫不急待（及） 永往直前（勇） 名符其实（副） 惹事生非（是） 免为其难 奋不顾生山青水秀仗义直言如火如茶勉） 弱不经风（禁） 身） 名落深山（孙） 清） 随声附合（和） 执） 星罗其布（棋）
荼） 半徒而废（途）
（ （
（
（
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第16篇：历史小故事
历史小故事
篇1：老马识途 公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路；虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时间一长，军队的给养发生困难。情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王，我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。”齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。 篇2：司马光警枕励志 司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，搜索坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。 篇3：草船借箭 三国时期，曹操率八十万大军想要征服东吴。孙权、刘备便打算联手伐魏。孙权手下有位大将叫周瑜，智勇双全，可是心胸狭窄，很妒忌诸葛亮的才干。因水中交战需要箭，周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，哪知诸葛亮只要三天，还愿立下军令状，完不成任务甘受处罚。周瑜想，三天不可能造出十万支箭，正好利用这个机会来除掉诸葛亮。于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全，另一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。
鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“这件事要请你帮我的忙。希望你能借给我20只船，每只船上30个军士，船要用青布幔子遮起来，还要一千多个草靶子，排在船两边。不过，这事千万不能让你家都督知道，否则就不灵了。” 鲁肃信以为真，并按诸葛亮的要求把东西准备齐全。两天过去了，不见一点动静，到第三天四更时候，诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去，说是一起去取箭。诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。
那天江上大雾迷漫，对面都看不见人。当船靠近曹军水寨时，诸葛亮命船一字摆开，叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻，又因雾大怕中埋伏，就从旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭，雨点般的箭纷纷射在草靶子上。过了一会儿，诸葛亮又命船掉过头来，让另一面受箭。 太阳出来了，雾要散了，诸葛亮令船赶紧往回开。此时顺风顺水，曹操想追也来不及。这时船的两边草靶子上密密麻麻地插满了箭，每只船上至少
五、六千支，总共超过了十万支。鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时，周瑜感叹地说：“诸葛亮神机妙算，我不如他。” 篇4：晏子使楚 晏子出使楚国。楚国人（想侮辱他，）因为他身材矮小，楚国人就在城门旁边特意开了一个小门，请晏子从小门中进去。晏子说：“只有出使狗国的人，才从狗洞中进去。今天我出使的是楚国，应该不是从此门中入城吧。”楚国人只好改道请晏子从大门中进去。晏子拜见楚王。楚王说：“齐国恐怕是没有人了吧？”晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，人挨着人，肩并着肩，展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，为什么派你这样一个人来作使臣呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的人就派遣他出使贤明的国君，无能的人就派遣他出使无能为力的国君，我是最无能的人，所以就只好出使楚国了。” 晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对身边的侍臣说：“晏婴是齐国善于辞令的人，现在 他正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“当他来的时候，请让我们绑着一个人从大王面前走过。大王（就）问：‘（他）是干什么的？’（我就） 回答说：‘（他）是齐国人。’大王（再）问：‘犯了什 么罪？’（我）回答说：‘（他）犯了偷窃罪。’” 晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，公差两名绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是干什么的？’（公差）回答 说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开了席位回答道：“我听说这样一件事：橘树生长在淮河以南的地 方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶相像罢了，果实的味道却不同。为什么会这样呢？（是因为）水土条件不相同啊。现在这个人生长在齐国不偷东西，一到了楚国就偷起来了，莫非楚国的水土使百百姓喜欢偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自取其辱了。”
第17篇：四大名著、历史故事
四大名著练习
1.《西游记》的作者是（ ），这部名著中的主要人物有 ；其中你最喜欢的人物是 ，原因： ；你知道关于他的故事有：（ ）（ ）（ ）。 2.《水浒传》的作者是（ ），在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是 ( )，你还能说出几个人物的绰号： （ ）（ ）（ ）（ ）；《水浒传》中“倒拔垂杨柳”的人物是( )；“醉打蒋门神”“大闹飞云浦”„„说的是《水浒传》中的一位传奇英雄( )。
3.刘备是我国文学巨著《 》中的主要人物，这部小说的作者是（ ）。《三国演义》中“煮酒论英雄”的主要人物是( )；诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战役，是( );再说出诸葛亮挥泪斩马谡是因为( )一事。《三国演义》中塑造了一位过五关斩六将、千里走单骑的英雄形象，这个英雄是( )。说出几个本小说中的几个故事（
）（
）（ ）（ ）。
4.女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘，历尽了离合悲欢。以上情节出自我国古典名著《
》，它的作者是（ ）。其中的主要人物是（ ）和（ ）。 5.歇后语
1（诸葛亮）借东风—— （2）（刘备）借荆州—— （5）三个臭皮匠—— （6）张飞穿针—— 6.关于历史故事 乐不思蜀( ) 胸有成竹( ) 完壁归赵( ) 负荆请罪( ) 卧薪尝胆( ) 纸上谈兵( ) 指鹿为马( ) 一字千金( ) 一饭千金( ) 入木三分( ) 望梅止渴( ) 四面楚歌( ) 破釜沉舟( ) 大公无私( ) 投笔从戎( ) 约法三章 ( ) （3）（徐庶）进曹营—— （4）（周瑜）打（黄盖）——
第18篇：历史小故事
（一)铁杵磨针 【典故】
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”
走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”
“当然！”
“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”
“可是，您的年纪这么大了？”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
【释读】
无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。
第19篇：历史廉政故事
历史廉洁小故事
以廉为宝
春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？
杨震拒金
东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。
一钱太守
东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”
陶母退鱼
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
吴隐之不惧饮贪泉
晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。
一贫如此
南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。
两袖清风的于谦
明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”
不私一钱
明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。
手好不要钱
清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和坤羞愧而去 以廉为宝
春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？
杨震拒金
东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十 斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说： “天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。
一钱太守
东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”
陶母退鱼
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
吴隐之不惧饮贪泉
晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古 人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。
一贫如此
南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹 息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金 三百两。
两袖清风的于谦
明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”
不私一钱
明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里， 向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府 印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。 手好不要钱
清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣 都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他 的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和 坤羞愧而去。
9、朱熹六劾贪官
朱熹作为一位思想家、教育家妇孺皆知，但了解他还是正气凛然、奋发有为的官员的人．恐怕就为数不多了。他6次弹劾贪宫台州知府唐仲友的故事．至今读来仍令人荡气回肠。
唐仲友是宰相王淮的亲家，唐的弟妻是王的胞妹，朱熹的浙东常平茶盐公事之职又是王淮推荐的。面对大义和私情，朱熹选择了前者。
1182年7月初，朱熹到台州巡视灾情。当天下午就接到反映知府唐仲友为官不正的举报。经过思想斗争，朱熹决定对唐的丑闻进行调查。没几天。就查明唐在台州任知府两年多来的8条违法乱纪行为。如违法收税，骚扰百姓；贪污官钱，偷盗公物等。朱熹把与案情有关的蒋辉、严蕊等人捉拿归案，并于7月19日向朝廷递交了弹劾唐仲友的报告。23曰寄出第二份弹劾报告。27日案情有了进一步发展。又递交了第三份报告，分残民、贪污、结党、淫恶等四个方面共24条，对唐仲友的违法乱纪行为进行全面揭露。
8月一日．唐仲友指使一批地痞闯进司理院，殴打朱的下属。朱熹怒不可遏，当即向朝廷写了弹劾唐仲友的第四份报告，强烈要求朝廷对唐进行严厉查处。但在王淮的运作下，唐不但没有被追究责任，反而被提拔到江西任提刑。这时，朱熹已到缙云县巡视灾情。他在该县又写了第五份报告，指出唐仲友之所以无视法纪。贪赃枉法、荼毒百姓，完全是仗着弟媳王氏。他发誓．如果朝廷不处置唐仲友，他就辞职。
王淮怕事情闹大会牵连到自己．于是向孝宗奏请免去唐仲友的江西提刑职务，移交浙西提刑查办。最后，唐仲友按提前退休论处，告“老”还乡。
朝廷对唐的纵容让朱熹十分气愤，于是又递交了第六状，要求朝廷依法追究唐仲友的刑事责任，以平百姓之愤。为缓解朱、唐之间的矛盾，王淮请吏部尚书郑丙出面提名朱熹到江西任提刑。朱熹接到任职通知后，毅然向朝廷递交了《辞免江西提刑奏状》，带着家眷回武夷山去了。后人为了纪念朱熹，武夷山脉数干平方公里的许多山水被命名为朱山、朱溪。
10、诸葛亮鞠躬尽瘁
诸葛亮（181棗234），字孔明,琅邪阳都（今山东沂南）人。汉献帝建安十二年出任刘备军师。刘备称帝，命其为丞相。刘禅即位后，受遗诏辅政，封武乡侯，领益州牧。
诸葛亮是三国时著名的政治家和军事家，他辅佐刘备、刘禅两代君主，任蜀相二十七年，位极人臣，权盖朝廷，但一生克己奉公，始终保持清廉本色。
建兴五年至十二年，诸葛亮为了消灭北魏的有生力量，实现匡复汉室的宏伟大业，先后五次率兵北伐。军中事务，无论巨细，他都一丝不苟，亲自过问，每天起早摸黑，日理万机，终于因“食少事烦”，积劳成疾而心衰力竭，病倒在五丈原前线大营中。
病床上的诸葛亮一想到自己没能完成先主遗愿，不禁老泪纵横。后主刘禅在成都听说丞相病重，立刻派李福前去探望。诸葛亮见到李福，嘴角边露出一丝笑意。他吃力地将军国大事、身故后的继承人等，向李福一一作了交待，又把自己死后如何退兵的安排详细嘱托给杨仪。说完这些最令他放心不下的事之后，诸葛亮已几乎喘不过气来了。稍息片刻后，他又声若游丝继续说道：“我死后，一定要把我葬在汉中定军山。丧葬务必求简，依山造坟，墓穴只要能容纳一口棺木即可。入殓时，让我穿上平时的便服，千万不要放任何陪葬品„„”诸葛亮的声音越说越低，终于归入一片寂静。李福想到丞相为国家操劳一生，临终要求竟如此之简，不禁又感动又悲痛，忍不住流下了眼泪。
诸葛亮生前曾给刘后主上过一份奏章，说明自己家庭的经济状况：“成都有桑树八百株，薄田十五顷，留给儿辈作衣食之资，自有余饶。”“臣在外任，没有别的安排，随身衣食，全靠官府供给，不另外经营产业来增加收入。我死的时候，家里不会有多余的布帛，外面不会有多余的钱财，决不辜负陛下的信任。”诸葛亮去世后，家中的情况确实正如他自己所说的那样。蜀国君臣百姓特地修建祠庙，以纪念这位“鞠躬尽瘁，死而后已”的一代名相。
唐代诗人杜甫来到武侯祠，写下了千古绝唱《蜀相》：
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
11、吴讷题诗示廉行
吴讷(1372—1457)明朝官吏，学者。字敏德，号思庵，常熟(今江苏常熟人)。此公素以“散慎直廉，不务矫饰，议论举指，自耻诡随”而称誉古今。
吴讷，是明代一位清正名臣。他在明洪熙元年担任监察御史，由于政绩卓著，又晋升为南院佥副都御史，所以历来人们都称他为“吴御史”。吴讷为人憨厚耿直，在任职的十余年里，给人们的印象是“心存恕宽，未尝察察人过”，但奇怪的是，那些奸赃不法之徒，却不敢仰视吴讷，一提到他就使这些人“自然消循摧泪”。吴讷为什么有这样的威力?许多人不得其解。有人曾给他总结过八个字：“昌词义色，风采凛然”。就是说，吴讷在当时世风日趋腐败的情况下，能正自身，严于律己，“出污泥而不染”，始终保持着节俭清廉之风。
有一次吴讷巡抚贵州后，准备东返回京时，地方官员为了向他讨好，派人携黄金百两追至夔府给他馈赠。他对这种行贿之举十分反感，但当时没有发作，也没有简单地拒绝。更不像与他同时代的某些赃官那样，谁给送东西都会笑纳然后再痛加揭发，严加惩处，以窃取更好的名声，又以名声索取大利。吴讷接过贿金并未启封，只在上面题诗一首让来人将诗与黄金带回。吴讷的题诗是：
萧萧行李向东还，
要过前途最险滩。
若有赃私并土物，
任他沉在碧波间。
从此，吴讷题诗拒黄金的故事便流传开来。
12、刘宠克己奉公
刘宠，东汉大臣。字利荣，东莱牟平(今山东东牟)人。历任豫章太守、会稽太守、宗正、大鸿胪等职。
东汉会稽郡(今浙江省绍兴)太守刘宠因为官清廉，政绩卓著，被调往京城任职。
临行之前，但见几位白发老人，蹒跚而至，结伴前来，说是要为太守送行。刘宠听说，连忙谢过：“老人家若大年岁，不辞辛劳，远道而来，我实在担当不起啊!”老人们说：“以前为官者贪钱恋物，常常闹得鸡犬不宁，百姓寝食不安。自从您任太守，官吏克己奉公，百姓安居乐业。今日太守要走，大家实感难舍难离，特来专程相送，以表心意。”说着，每人托出一百文钱，要交给刘宠留着途中使用。
刘宠听罢，十分感动地说：“父老们如此过奖，我实在愧不堪言。大家的心意我领受了，这钱我不能收，还是请带回去吧!”
老人们情真意切，执意赠送。刘宠无奈，只得从每人手里拿了一文钱收下，老人们这才称谢作别。刘宠见老人们渐渐远去，遂将收下的那几文钱轻轻地投进了河中。
此事很快传开，人们纷纷称赞刘宠，有人为他起了个美名，叫“一钱太守”。据说，如今浙江绍兴市北面的钱清镇，就是当年刘宠投钱入河的地方。 “四知”清官杨震
东汉年间，有一个有名的清官，名叫杨震。
一年，他居官荆州，发现王密才华出众，便向朝延举荐王密为昌邑县令。数年之后，他调任路过昌邑。王密亲赴郊外迎接恩师，安顿膳宿，照应得无微不至。
晚上，王密前往杨震官邸拜谒，他见室中无外人，迅即从怀中捧出黄金十斤，端放于杨震的案桌上，说道：“恩师难得光临，特备小礼相赠，以报栽培之恩！”
“不可，不可！”杨震见状，连连摆手拒绝。他想不到王密会来这一手，便语重心长地说：“以前正因为我了解你有真才实学，才推荐你担如此重任，可你这样做，是太不知我的为人了。”
王密自讨了没趣，但仍想力争，于是轻声轻气地说： “反正是黑天，又无外人知道。” 杨震更气了，他正色地说：“你送金子与我，外人怎么会不知？即使没人知道，也是天知，地知，我知，你知！以为无人知道，就宽容自己，这是很要不得的。”
王密一听，羞愧难言，只得挟起金子，谢罪而去。 父清子廉的胡质、胡威
三国及西晋初期，胡质、胡威父子俩都以清廉著称于世。
在曹操当政时，胡质还只是个不起眼的小吏，日后他之所以官职显要，既不靠逢迎拍马，也不靠贿赂开路，而是靠自己的清正廉洁和勤勉政绩。魏文帝曹丕在位时，胡质任东莞太守，他在东莞九年，政通人和，上下称颂；到荆州任刺史后，他的政绩依然卓著。他任职之处，形成了“广农积谷，有兼年之储”的富庶局面。公元250年，胡质病逝时，“家无余财，惟有赐衣书箧而已。”朝廷思其一生为官清廉，体恤民情，特下诏褒奖其清廉品德，并“赐其家钱谷”。
胡威受父亲胡质的影响，年少时就有继承和发扬其父的清廉美德的志向。有一年，胡威从洛阳去探望在荆州当刺史的父亲。由于胡质为官清廉，其家自不富裕，以至于胡威去看望父亲时，没有一车一马，也没有仆人随从，只有他独自一人骑着毛驴上路。途中住宿客栈时，胡威自己劈柴、做饭、放驴。同住客栈的得知他是荆州刺史胡质之子后，无不惊讶而钦佩。在荆州小住几天后，胡威向父亲辞行，胡质很想拿点什么东西表示一下做父亲的心意，翻来翻去，总算从家里翻出了一匹绢。他对儿子说：“儿啊，父亲虽官居刺史，但我一生只食俸禄，这匹绢你拿着，就算父亲给你的路上的盘缠吧。”可没想到胡威不但不领情，反而责问父亲：“人们都说您清正廉洁，为官不贪不占，那不知此绢从何而来？”胡质先是一愣，然后解释道：“这是我节余下来的。”胡威这才放下心来。
后来胡威历任徐州刺史、青州刺史等职，他也同父亲一样廉洁自律，克己奉公，为官一任，造福一方。
晋武帝司马炎听说胡氏父子为官清廉的事迹后，很感动，马上召见胡威，对他父子两人的廉洁奉公行为大加赞赏。期间，司马炎问胡威：“你和你父亲相比，谁清廉？”胡威答道：“我不如我父亲。”晋武帝又问：“为什么？”胡威回答说：“我父亲清廉不愿意让人知道，我是恐怕别人不知道，所以我比我父亲差远了！”
包拯三谏宋仁宗
包拯（999-1062），字希仁，安徽庐州人。北宋天圣进士，先后任天长县令、权开封府、监察御史、龙图阁直学士、枢密副使等职。人称“包青天”。
事情发生在北宋皇祐二年闰十一月。宋仁宗下诏以三司使、户部侍郎张尧佐为宣徽南院使、淮康军节度使、景灵宫使。张尧佐是张贵妃之父张尧封的堂兄。张贵妃受到宋仁宗宠
爱，张尧佐也就青云直上。
包拯时任监察御史，负责对皇帝百官的纠弹。他认为宋仁宗一再超擢张尧佐，任人唯亲，不合大宋法度。他上疏指出宋仁宗提拔张尧佐是错误的，并分析其背景是后宫干政、个别大臣曲意奉迎。包拯此举如天惊石破，激起了一片称赞，大臣们纷纷上书反对任命张尧佐。面对强大的舆论，宋仁宗只好收回成命。
转眼到了第二年正月，宋仁宗经不住张贵妃的一再请求，再次下旨擢升张尧佐。包拯不顾再次触犯宋仁宗和张贵妃，又一次挺身直谏。
张尧佐见包拯等人言辞激烈，感到众怒难犯，当即表示不接受委任。于是，宋仁宗也就顺势下台了。
可是张贵妃却老大不高兴，一再在仁宗耳边吹风。这年八月，宋仁宗金殿早朝，张贵妃特意送到宫门口，抚着仁宗的后背，柔声说：“官家今日不要忘了封宣徽使之事啊。” 金殿之上，宋仁宗果然又一次降旨。可御旨一下，包拯马上上奏。这一回，宋仁宗打定主意，坚持己见，说：“张尧佐并无大过，可以擢升。”
包拯谏驳道：“各地官吏违法征收赋税，闹得民怨纷纷。张尧佐身为主管，怎说是无大过呢？”
宋仁宗叹了口气，婉转说道：“这已是第三次下旨任命了。朕既贵为天子，难道擢任一个人就这么不容易？”包拯闻言直趋御座，高声说道：“难道陛下愿意不顾民心向背么？臣既为谏官，岂能自顾安危而不据理力争！”张尧佐站在一旁，听得心惊肉跳。
宋仁宗见包拯这么执着，众大臣又纷纷襄赞，而自己又没有合适的理由反驳，心里非常生气，一甩手回到宫里。张贵妃早已派人在打探消息，知道又是包拯犯颜直谏，惹得仁宗下不了台，所以等仁宗一回来，她马上迎上前去谢罪。
宋仁宗余怒未消，举袖擦脸，说：“包拯说话，唾沫直溅到朕的脸上！你只知道宣徽使、宣徽使，就不知道包拯他还在当御史！”
包拯写过一首名为《书端州郡斋壁》的诗：清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不做钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐悲。史册有遗训，毋贻来者羞。
这首诗，可以说是他一生人格精神的写照。
孔繁森廉洁小故事
新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想象。1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费！孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。
国家领导的廉洁故事
作为一位国家领导人，下基层视察工作或进行慰问活动，在很多情况下，吃饭是免不掉的一件事。尤其是如何防止基层的领导同志设盛宴，避免大吃大喝问题，恐怕更是一件令人头疼的事。然而，我们其中的几位总理，都以其不同的方式有效地进行了“罢宴”，不
但用其实际行动教育和感动了基层的领导同志，而且还在群众中产生了非同平凡的反响。
1．周恩来总理“罢宴”--由个人掏腰包，减轻别人的负担。
据《光明日报》2005年1月29日报道文章介绍，1958年7月，周恩来总理到广东省新会县视察，风尘仆仆，日夜操劳，确实辛苦。时任该县的县委书记党向民同志看到眼里，急在心里，感到实在过意不去，就在周总理离开新会的前夕，悄悄地安排为总理设宴送行。宴会地点，就安排在县委院内的一间小屋里；厨师，就是县委伙房的灶事员，而且没什么美酒佳肴，只是些瓜菜而已。尽管这样，在吃喝将近结束时，周总理语重心长地说：“党向民同志，你一月有多少收入，我清清楚楚。这样一顿饭，你请不起，还是让我出钱，算我请客吧！”周总理随即示意他的秘书，把300元人民币交给了县委的司务长。
2．朱镕基总理“罢宴”——不离开宴会厅，单独吃工作餐。
据媒体报道说，一次朱镕基总理开完会，被主人带到宴会大厅，他穿过摆满了美酒佳肴的不下百桌的酒宴大厅，先是来到他所应坐的首席座位，但他没有就坐，而是又走到宴会大厅的一个角落，要设宴人就在这个大宴会厅的一个角落里另摆一桌，由他和他的秘书，吃工作餐。由于朱总理不肯就坐大雅之处，而就坐在众人的一边吃工作餐，致使上千宾客都不再吃酒宴了。
3．温家宝总理“罢宴”——提前打招呼，谢绝摆宴自个吃。
据2004年7月21日《人民日报》网报道介绍，“十六大”之后，温家宝总理的第一站到了贵州。在吃饭的问题上，他对自己和随行人员要求特别的严格，谢绝基层同志的宴请。他对个人吃饭有“三条标准”，即：第一，不让任何人陪吃，自己默默地进食；第二，要求饭菜够吃即可，不得剩下；第三，关于饭菜的质量提出十二个字：“清清淡淡，汤汤水水，热热乎乎”。
第20篇：廉洁历史故事
二、历史典故
廉洁修身
1、东汉
东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败，奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补丁的被子，乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡饭。
府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笑纳！”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”
等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要。到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”，说：“你去年送的还在这里呢！”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。
2、包拯《诫廉家训》
北宋包拯，他为官清廉公正是妇孺皆知的，老百姓称之为“包青天”。
包拯一生，身居高位，廉洁无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵从此训令者，一概不是包公子孙。”
3、马寅初拒贿
我国现代著名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。有一天，德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初，请马寅初开开后门，让他就任某县县长。马寅初勃然大怒，骂道：“不要脸的东西，这种人今天能用钱打关节，真的当了县长，一定是个贪官。凭这一条，他就不能当县长。立即吩咐来人把钱退回。
4、周恩来总理的衣服
周总理的一件睡衣穿了二十多年，破了补，补了再补(有许多补丁)，已经磨得无绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子，一件衣服补得颜色已经不一了，他还在穿，当别人要求他换新的时候，他总是说：“旧的还可以再穿。”
“只要我当总理，会议厅就不准装修。”
当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风，这是总理身体力行的工作作风的写照。在国务院的会上，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说：“只要我当总理，会议厅就不准装修。”1959年，在大跃进的气氛下，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事？”钱答：“有，是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一句：“没有想到你们也会办这种事。”钱听了羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。如果按现在某些干部的想法，总理既未严厉批评，又未责成处理，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下，钱回部后，立即在党组会上作了传达。水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑，无偿转让给第一机械工业部一个研究所，并向中央写了一个深刻检查的报告。
5、以廉为宝
春秋时，司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？
6、杨震暮夜拒金
东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密来拜访他，并怀金十 斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。
7、一钱太守
东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。
8、陶母退鱼
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
9、吴隐之不惧饮贪泉
晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。
10、一贫如此
南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。
11、两袖清风的于谦
明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”诗中体现的是刚烈之气。
12、不私一钱
明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。
清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和坤羞愧而去。
13、曾子杀猪
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
14、廉洁的孔繁森
新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费！孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。
15、晏婴一裘
春秋齐景公时，齐国的良相晏婴一生崇尚节俭。他平日粗茶淡饭，妻室只着布衣，从不奢望丝绸。晏婴自己有一狐裘，一直穿了三十年，别人讥笑他，他却泰然处之。景公称赞他勤政廉洁，并赐给他千金之裘，但他却坚辞不接受。
16、苏轼钱财规划
唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官。做官期间，他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。在困境、逆境中，苏轼以勤俭节约来维持生活、度过难关，不失为良策。
17、诸葛亮的廉洁故事
三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，很重要的一个原因，是蜀国相诸葛亮严于律己，一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道”。
刘备三顾茅庐，诸葛亮深为其所动，之后跟刘备征战南北，奇功屡建。刘备死后，诸葛亮受任于败军之际，奉命于危难之间，蜀国国事，事无巨细，每次都鞠躬。他5次亲率大军，北伐曹魏，与曹魏短兵相接。
18、三辞新居
王树声就任总军械部部长后，按照规定有关部门打算给他修建一套设备齐全、装修较好的住房。但王树声谢绝了。他考虑，国家正在搞经济建设，到处都需要花钱，自己能为国家节省一点是一点，只要能住下，有个办公、会客的地方就行了。他坚持不建单独小院楼房，只建一般平房。这样，他全家六口人，就居住在一幢狭窄低矮的平房里。这所房子外无围墙，屋内装饰一般，陈设简朴，只有一些日常的木质家俱，和普通的人家没有什么区别。
总军械部撤销后,他到军事科学院工作,原来居住的大院房产转属另一单位。组织上考虑他多有不便，决定为他另觅地方，建造新居。有关部门的同志很重视，积极帮助王树声挑选房址。开始，规划人员给王树声找的房址在玉渊潭附近。这里紧靠八一湖，近临引水河，绿荫环抱，环境幽静，风光宜人。老将军一眼就看中，正待说定，忽然看见不远处有几间民房，即问这碍不碍事。规划人员说，如果要在这里建房，就动员那几户人家搬迁。王树声思忖片刻，摆手说，“还是算了吧，凭什么要撵人家老百姓！”
后来，规划人员在故宫筒子河畔找到一处明清时古建宅院，当时无人居住，就请王树声过目。陪同的人怕老将军看不上，就指着护城河说：“您瞧，这地方难得呀。将来盖起了新房，坐在窗下就可以钓鱼了。”王树声连连说：“嗯，不错，不错！”接下来他问：“这么好的地方，为什么没有人居住呢？”陪同人员说，这原来是西藏某上层人物的住所，“*”中搬走了，如果首长选中这个地方，把老房拆改一下就行了。王树声一听，连连摇头说：“不妥，不妥，少数民族同志的住房不能占，这是民族政策，他现在不住，以后还是会把他请回来的。再说这是古建筑，破坏不得的，麻烦你们再选一处看看吧。”
又过了一段时间，规划人员又在北京饭店西边，找到一处四合院，也无人居住。王树声到现场看后也比较满意，但一问，这原是某民主党派的办公场所。王树声断然说：“算啦，算啦，怎么好占人家民主党派的机关呢。”陪同的人忙说：“他们早就被红卫兵赶跑了！”“那是胡闹！”王树声浓眉一锁道：“民主党派关系到我党的统一战线政策，我王树声怎么能占人家的房子，他们迟早要回来办公的。”
就这样，建新房的计划一再落空。王树声一家仍住在原来简陋、低矮的平房里，一住就是十几年，直到他去世。
19、毛泽东的廉洁故事
1932年，红军打到漳州，警卫员住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子，已经洗成又薄又稀的灰色袜子了，主席发现他盯着他的袜子看，就把脚一伸，说：“这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的，已经换过两次袜底了，你看还是好的。不过再不能换袜子了，袜面也太稀薄，经不起洗了。”主席说着，还有些舍不得的样子。毛主席行军中惟一御寒的一条毯子，也不知用了多少年，上面的毛已基本上掉光，差不多是一个麻袋片了。部队并不是没有像样的毛毯，但是他硬是不要。 现在想想，那时的毛主席已是红军的领导核心，毛主席的廉洁，在当时是少有的廉洁。新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想象。1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来—一把自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费！孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。
中国古代十大清官
1 西门豹，春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户，且是战略要地，但天灾人祸不断，民不聊生。魏王特派西门豹担任邺县令，治理邺地。西门豹到邺地后，微服私访，询查百姓疾苦，利用“河伯娶媳妇”事件，智惩三老、廷椽和巫婆，用事实教育百姓，破除迷信。同时，修建漳河十二渠，治理漳河水患，发展农业生产，使邺地百姓逐步富庶起来。西门豹为官一生，清正廉明，造福百姓，死后，邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂，四季供奉。 2 赵广汉，字子都，西汉时期涿郡蠡吾县人。曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。在颍川郡任太守期间，是赵广汉前期治理的最佳阶段，他不畏强权，精明强干，刚到任的几个月时间，就做了两件大事：一是打击豪门大族的势力，缓和社会矛盾；二是加强地方管理，转变当地的不良风气。其威名由此流传，《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性。赵广汉在担任京兆尹时，表现出高度的责任心，处理各项公务，往往通宵达旦。并且善于思考，讲究办事效率。在其治理期间，京兆地区政治清明，官属和百姓无不交口称赞。但京兆尹的职责在于管理京城，因在天子脚下，日常处理政务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵，所以，虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者，也仍然落得被腰斩的下场。赵广汉任京兆尹期间，为官廉洁清明，威制豪强，深得百姓赞颂。
3 黄霸（？-公元前51），字次公，西汉时期淮阳阳夏（今河南太康）人。史学家班固评论说：“自从汉朝建立以来，要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一。”黄霸还在年少时，就立下了做一名好官吏的志向。由于汉时并无科举制度，汉武帝为缓解财政困难，发布诏令，凡是向国家贡献财产的给官做。黄霸便用粮食换了一个卒史。从政后，奉公守法，以廉为本；体察民情，以劝课农桑为重。特别是黄霸断案，崇尚仁政，反对酷刑；对疑案坚持从轻处理；主张对犯罪实行外宽内明，教化为先，把重点放在防患于未然上，所以，黄霸为官，百姓拥护，朝廷满意，属下悦服。黄霸也因此从一年俸二百石的小史，一直升到了朝廷的丞相。其中，以在当时的大郡--颍川郡任太守的政绩最为突出。此前，颍川郡是一个豪强地主称霸一方，百姓流离失所的地方，他到任后，大刀阔斧，布施恩德，安置流民，重视农桑，施行教化，经过几年的精心治理，颍川出现了太平安定，吏治清明，生产发展，“田者让畔、道不拾遗”的太平景象，皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者。
4 徐有功（？-702），本名徐弘敏，唐朝长安人，是唐代最著名的专司审案的官吏。在古代，大多数官职都是行政司法混一的，只有在朝廷才有专门的审案官，但在官僚体系中地位极低，也难有作为。徐有功虽长期担任专职审案官，却因敢于严格守法，犯颜直谏，执正、平反成百上千冤案，救活人命多达万人以上而名留青史。徐有功先后任过蒲州司法参军、司刑寺（即大理寺）司刑丞、秋官（即刑部）员外郎、郎中侍御史司刑少卿等职。徐有功为官之时，正值武周时期，上有武后作乱，下有酷吏网罗，执法守正彼为不易。由于徐有功前后执正大案六七百件，救活人命数以万计，因而难免得罪酷吏、奸臣，频遭弹劾、推审，但最终皆因找不出他贪赃或徇私枉法的证据，使他三次被控死罪，三次被赦，两次被罢官又两次复出，尽管如此，他仍持志不渝，不阿谀奉承，一心执法守正。也正因如此，使徐有功能成为历史上罕见的一位名留青史的专职\"法官\"，被当时人誉为\"自古无有\"的好官。
5 狄仁杰（公元607-700），字怀英，唐朝并州太原（今山西太原市西南）人，应试明经科（唐代科举制度中科目之一），从而步入仕途。从政后，经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。狄仁杰为官，如老子所言\"圣人无常心，以百姓心为心\"，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居届堂之上，以民为忧，后人称之为\"唐室砥柱\"。他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便处理了前任遗留下来的17000多件案子，其中没有一人再上诉伸冤，其处事公正可见一斑，后人据此编出了许多精彩的传奇故事，连荷兰也有人以此为题材，编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》。
6 陈希亮，字公弼，北宋时期眉州青神（今属四川）人，原籍京兆（今陕西西安市）。他从进士及第开始，为官30余年，先后任过知县、知州、知府、转运史等地方官，也曾到首都开封府及朝廷任职，不论是在地方还是京城为官，陈希亮嫉恶如仇，不考虑个人的祸福进退，为平民百姓称颂，使王公贵人害怕。后因辛劳过度而逝世，享年64岁。著名文学家苏轼，自称平生不为人作行状墓碑，但他十分敬佩陈希亮的为人，担心陈希亮的事迹失传于后世，而破例写下了《陈公弼传》。
7 包拯（公元999-1062），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人，是历史上最有名的清官。他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。包拯仕途的起点是知县，后历任知府、转运使等地方行政长官；担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职；当过外交使节出使辽邦；最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士，所以后人称他为包待制、包龙图、包学士。他在开封任知府虽仅一年多的时间，但死后，开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠，以纪念和供奉他。包拯一生清廉简朴，从不讲究排场，即使做了大官，穿着仍与布衣时一样；对贪污深恶痛绝，在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中说“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。” 他一生严于律己，身体力行，他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎，离任时当地精制一好砚相送，他都婉言谢绝，“不持一砚归”；他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。大力平反冤狱，是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。
包拯在当时和后世都享有盛名，特别在死后，作为清官的典型形象，被不同体裁的文艺作品大肆渲染，使之带有神奇色彩。随着国际上文化交流的进展，包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊，但包拯的一生，既能得到封建最高统治者的赏识，也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴，作为清官确实是非常典型的。
8 况钟（公元1383-1442），字伯律，号如愚，明朝江西靖安县龙冈州人。况钟一生出色政绩在苏州知府任上，他直接减轻官粮，实行折征的办法减轻百姓负担，稳定和发展经济。同时，整肃吏治、端正风气，注意清理冤狱，为民伸冤。他排了一个日程表，每天勘问一个县的案，周而复始，从不间断。在刚到任的八个月中，就清理了1500多件案子。经他审理过的案子，无论大小，都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再为非作歹。现在，只要一提起况钟，人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官。除此之外，他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。况钟任职十三年间，三次离任三次留任，替苏州百姓办了不少实事，最后积劳成疾，病逝于苏州任上。当地百姓为纪念况钟，在他死后，苏州和七个县都建立了祠堂。
9 海瑞（公元1514-1587），字汝贤，海南琼山县人。他生活的年代，正是明王朝由盛及衰的转折时期。表面一片升平，其时危机四伏。海瑞年青时，便对社会问题表现了极大的关注。在户部供职时，出于对国家财力的忧虑，为进谏迷信道教、一心求仙而纵容各地大兴土木修建庙坛道观的嘉靖帝，以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏。这次他呈上的奏疏便是有名的“直言天下第一事疏”，后人称为《治安疏》。奏疏递上后，海瑞即被入狱，好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐阶的劝说之下，才得以获赦，官复原职，并逐步升至应天十府巡抚等职。之后，他为匡正时弊，严肃法纪，主持制定了贪污满“八十贯绞”等严刑。他铁面无私，对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情，将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主，将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。纵观海瑞为官，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，多次冒死进谏，虽是为了维护封建统治的根本利益，但他严于执法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招抚流亡，注意发展生产，兴修水利，限制大地主无止境的盘剥，改革落后的风俗习惯，等，得到了百姓的广泛拥护，其行为具有不可否认的历史进步作用。
10 汤斌（公元1627-1687），字孔伯，别号荆岘，晚又号潜庵，祖籍保南睢州（今睢县）。主要政绩在康熙朝，官至内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书等。汤斌为官一生，除著书立说，发展理学学说外，几乎所有精力都集中在河务和漕运的治理上，并注意为百姓减轻负担、赈灾救施、兴利除害，从而始终躬身实践儒家的“修身，齐家，治国，平天下”的“民本”思想，为变“满目榛荒，人丁稀少”为“盛世滋生人丁，永不加赋”做出了一定贡献，其为官清廉，至死仅遗俸银八两，连买棺材的钱都不够，真正可谓是一代清官。 贪污腐败的事例
1、北京市反腐倡廉警示教育展三月二十一日在北京举行，展期一个月。本次展览以图片为主，展示近年来北京反贪污腐败成果。 在“北京市反腐倡廉警示教育展”的展厅内，一位小伙子站在某银行中关村支行原行长霍海音的展板前惊讶地说道：“一个人拥有24辆车、15套房，他一定疯了。”
据北京娱乐信报报道，霍海音在1991年至1997年短短的6年间，侵吞公款共计人民币7000万元；挪用公款共计人民币10.56亿元，全部用于个人进行营利活动。
据介绍，作为信用社主任，霍海音集资金决策权、贷款发放权于一身。6年间，他多次为他人出具金融票证，多次采取支付高额利息吸收客户资金不入账的手段，非法拆借、发放贷款，案发时已造成特别重大损失。
据了解，在被司法机关扣留冻结的款物清单里，有各种牌号的汽车24辆；北京市产权的房屋15套，散见全国各地的数万平方米土地使用权和房屋产权；多家企业的股权以及资金形式的权益。
2003年9月，霍因犯贪污罪、挪用公款罪、非法出具金融票证罪、用账外客户资金非法发放贷款罪，被依法判处死刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。
2、春秋的时候，晋国的大夫邢候与大夫雍子为田界的事情发生了争执。这案子拖了好久也没有解决。主审这个案子的法官到楚国出差，大夫叔鱼代理法官。寒宣子命令叔鱼尽快结案，叔鱼发现案子的问题出现在了雍子一方。雍子这时把自己的女儿送给了叔鱼。于是叔鱼就把错归结到了邢候一方。邢候很生气，就在朝堂上杀死了叔鱼与雍子。 于是，寒宣子就此事询问了叔鱼的哥哥书向。书向说：“三个人翻了同样性质的罪，杀掉邢候连同叔鱼和雍子一并陈尸示众。雍子明知自己不对却用贿赂的方式取得胜诉；叔鱼受贿而枉法裁判；邢候擅自杀人，他们的罪刑是一样的。自己做了坏事却还要掠取美名，这是犯了昏罪；贪图好处而败坏官声，这是犯了墨罪；杀人无所畏惧，这是犯了贼罪。《夏书》上说，昏罪、墨罪、贼罪都是要处以死刑的罪名。这是皋陶制定的刑罚处罚规定，请依照此来执行。”于是朝廷依照书向的建议，杀死了邢候，把他们三人的尸体一同放在闹市区示众羞辱。后来孔子对此评价道：“书向是古代少有的正直之士。治理国家执行法律，都不回避自己的亲属。他多次谴责叔鱼的罪行，不为其开脱减罪。可以说这正是出于正义之心啊，真可以称得上是正直之士了！”
3、胡长清案情简介
根据检察机关起诉指控，法庭经审理查明，自1995年5月至1999年8月，胡长清在担任国务院宗教事务局副局长、江西省人民政府省长助理、副省长期间，先后90次收受、索取江西奥特汽车租赁有限公司总裁周雪华（另案处理）、江西金阳光企业集团有限公司董事长李卫东（另案处理）等18人及江西省商业储运公司的钱物，折合人民币共计544万余元。其中人民币280万余元，美元8万元，港币94万元以及价值97万余元人民币的贵重物品。胡长清还利用职务之便，多次为有关行贿人谋取利益，造成国家巨额财产损失。
法庭审理还查明，胡长清为自己职务提升及工作调动拉关系，从1997年初至1999年6月，先后5次向他人行贿共计人民币8万元。此外，胡长清还对明显超过其合法收入的价值人民币161万余元财产，不能说明合法来源。
法庭认为，被告人胡长清身为国家工作人员、政府高级领导干部，大肆收受、索取巨额贿赂，并利用职务上的便利为他人谋取利益，已构成受贿罪，且数额特别巨大，造成国家财产的重大损失，社会影响极坏，情节特别严重，应依法严惩。法庭还认为，胡长清为谋取不正当利益，向国家工作人员行贿，并对其巨额财产明显超过合法收入的差额部分，不能说明合法来源，分别构成了行贿罪和巨额财产来源不明罪。
4、和 砷
和砷是清朝乾隆皇帝的第一宠臣，是臭名昭著的大贪官。他因风度翩翩、容貌俊秀，精明能干，善于逢迎而深受乾隆皇帝的宠爱。终其一生，他为追求金钱与权力而费尽心机，在得宠之后，更是恃宠生骄、不可一世。他专权二十余年，不断扩充势力，大肆聚敛钱财，贪尽天下财富。饱在官场浮沉数十年，以乾隆为靠山，多次化险为夷。乾隆死后，他即被嘉庆帝赐死，结束了罪恶的一生。
1、结党营私，排除异己
和砷得势之后，大肆培植亲信，组织 \"和家班子\"。他首先把大学士傅恒之子福长安拉大军机处。两人串通一气，狼狈为奸，合伙干了许多罪恶勾当。福长安的小舅子是个连满语都说不好的浅薄之徒，却被和砷安排为广信知府。在一次考核官吏政绩的 \"京察\"中，和砷特意将他列为 \"保送一等\"。和砷的族孙景安被委任为河南巡抚，白莲教起义时，他不敢与起义军正面作战，总是在起义军后尾随，被人讥为 \"迎送伯\"。和砷的亲家苏陵阿毫无能力，和绅却对他特别提拨。在两江总督任上，苏陵阿公开索贿，接见属员时竟公开说:\"蒙皇上圣恩，命我这老头子来捞点棺材钱。\"这样一位厚颜无耻之徒，和砷竟公然将他推举为东阁大学士。这时的苏陵阿已年逾八十，两耳不聪，老眼昏花，连一举一动都需人扶持，被人称为 \"活傀儡\"。
2、控制朝政
和砷恃宠弄权，独霸军机处。嘉庆二年 (公元1797年)，和砷任刑部尚书时，乾隆帝又命他兼埋户部 \"紧要大事\"。但他到任后，竟独揽户部的一切权力。同年，他又下令，以后大臣的奏章，一律
要另备一份副本呈交军机处，使他先于皇帝看到奏章。就这样，他通过控制奏章的渠道独揽了朝政大权。
3、庇护贪官，收受贿赂
乾隆四十六年 (公元1781年)，浙江巡抚王禀望在甘肃藩司任内贪污监生所交的贩济粮案发，清廷在其家搜出金银百万两之多。通政司副使钱沣查明勒尔谨、王禀望皆为和砷私党，陕西巡抚毕沉又经常奔走和门，与勒、王两人狼狈为奸，且知情不报。钱沣于是上奏疏弹劾毕沅。和砷虽然没有能保住勒尔谨、王禀望等人的性命，但终于使毕沉逃脱了惩处。
4、不择手段，聚敛钱财
有一个山西巡抚专程送二十万两白银给和砷，不但未见到和砷的面，连管家的面也没见到，仅见个门子就花了五千两。外省的、京内的官员为了能与和砷见上一面，或者送完礼后要请托一些事情，经常在和砷从家中上公署必经的一条胡同里徘徊。因为清朝官员的官服上都有绣着图案的 \"补子\"，这条胡同就获得了 \"补子胡同\"的雅号。
和砷利用攫取的惊人财富过着 \"奢侈富丽拟于皇室\"的腐朽生活。和砷吃腻了山珍海味，每天要服用上好的新鲜珍珠一粒。而这些珍珠都是各地达官显贵以每粒八千至二万两银子不等的价格买来进贡给他的。和府男女的服饰皆轻裘锦绣，和砷有一件衣服，其钮扣全是由精致绝伦的西洋小钟表制成的。和砷妻妾成群，她们之中有商人、下属送给他的美女，有内廷中遣出的宫女，也有别人遗留下的侍妾。和砷宅第的富丽豪华，在京城权贵中是名列前茅的。
5、可悲的下场
和砷种种以权谋私、恃宠生骄的行为，引起了嘉庆帝的极大不满，但碍于乾隆帝之面，强为容忍。嘉庆四年 (公元1799年)正月初三，乾隆帝去世。第二天，嘉庆就削掉了和砷的军机大臣、九门提督职务，让其同死党福长安昼夜守值摈殿，不得擅自出人。初八日，嘉庆帝下令革除和砷及福长安所有职务，将两人逮捕人狱，并查抄其家产。十五日，嘉庆帝亲自宣布和砷二十大罪状。十八日，钦赐和砷白练一条，令其自尽。和砷面对白练一条，写下了四句绝命诗:\"五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。他时水泛含龙日，认取香烟是后身。\"
5、甘肃冒赈案
乾隆四十六年（1781年），在甘肃发生过一起地方官员以赈灾之名，共谋作弊、肆意侵贪的大案，牵涉总督、布政使及以下道、州、府、县官员113人，追缴赃银281余万两，波及直隶、盛京、江苏、浙江、云南等几个省，震动全国，时称“甘肃冒赈案”。
王亶望是清朝乾隆年间的举人，后来拿钱买了个知县。几年之后步步升迁，官至浙江布政使，并暂代浙江巡抚一职。王亶望向上爬的秘诀就是用钱开路，行贿送礼，巴结上司。他被调任甘肃后，搞起了“捐监冒赈”的勾当。所谓“捐监”，就是为解决粮食欠收问题，官府允许一些人通过捐粮换取监生资格。王亶望把粮食折成银两，进行“监生”资格拍卖。他向朝廷谎报旱情，编造说把“监粮”用来赈灾了。实际上，他把捐纳的银两全部私分，从总督到州县官员人人有份。从此，甘肃省有一多半大小官员，参与了“捐监冒赈”的贪污侵吞活动。
当然王亶望分得最多。下面官员为了获得更多的好处，拼命给王亶望送银子、送礼物，盖房子。这一切，乾隆都被蒙在鼓里，还升王亶望为浙江巡抚。直到有人反映地方官员在浙江海塘工程中弄虚作假，中饱私囊，才引起乾隆的怀疑。不久，乾隆又从来自甘肃的奏报中得知当地并无旱灾。乾隆马上派官员去浙江对王亶望进行严审，王亶望只好招认。乾隆抄了王亶望的家，没收财产折合白银300万两。此案终结时，共判死刑57人，发配56人，还有不少人受到牵连。王亶望最终也落到了被斩首的下场。
乾隆对于此案的处理看出他对于贪官的深恶痛绝，但是也是在他手里成就了和珅，这么个人物，很是讽刺。
